《天上的街市》課堂實錄（精選14篇）

《天上的街市》課堂實錄 篇1

　　課前板書：奇思妙想

　　師：浩瀚的蒼穹曾經引起我們古老的祖先多少聯想，無窮的宇宙曾經帶給我們睿智的先人多少想像，今天就讓我們插上聯想和想像的翅膀，一起走進“奇思妙想”的世界。

　　師：首先請同學們回憶出記憶的長河里的與天空有關系的民間故事和傳說的名字來。

　　生：牛郎織女

　　生：后羿射日

　　生：夸父逐日

　　生：嫦娥奔月

　　師：奔月的嫦娥在天上幸福嗎？

　　生：不！

　　師：是啊，在嫦娥的世界里，天空是寂寞的，寒冷的，唐代詩人李商隱寫過這樣的詩句：嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

　　但是，在我國現代新詩的開創(chuàng)詩人郭沫若的詩篇《天上的街市》里，天上的景象卻不是這樣的，今天，我們將學習這首小詩。（板書課題）

　　師：誰給我們介紹一下郭沫若先生呢？

　　生：他是四川樂山人，是魯迅后的又一個文學巨匠。《星空》收集了他30多首詩，其中就有我們今天學的《天上的街市》

　　師：那么，同學們知道詩人郭沫若的代表作品，也是新詩發(fā)展史上的第一部詩集的名字嗎？

　　生：（齊答）《女神》！

　　師：很好，如果我們想知道大詩人的另一部新詩集《女神》是如何開了一代詩風的話。就請同學們課后找來看看。

　　現在，請同學們閉起雙眼，跟著老師一起登臨天上的街市。（教師范讀全詩）

　　師：詩歌是藝術，朗讀詩歌同樣也是一門藝術，我們在朗讀詩歌的時候，一定要注意體會這首詩呈現出來的恬靜、明麗、清新的畫面，美好、恬靜、自在是這首詩的感情基調。我們朗誦時應該注意節(jié)奏不宜太強，聲音不宜太響，速度不宜太快，可以輕松、柔和、舒緩一點。現在哪位同學能為我們試一試呢？

　　（請一名同學朗讀）

　　師：好極了。

　　現在，讓我們一起隨著音樂再一次誦讀這首詩。（師生齊讀全詩）

　　師：這首詩中一定有很多的句子深深地打動了你的心，你能把它讀出來，并說說他是如何使你深受感動的嗎？

　　生：我喜歡“我想那縹渺的空中，定然有美麗的街市”，因為“縹渺”這個詞寫出了天空的特點，“定然”則讓我感覺到這是肯定的，不容懷疑的。

　　師：那么你能為我們解釋一下“縹渺”這個詞語的意思嗎？

　　生：“縹渺”就是形容隱隱約約，若有若無。

　　師：說得好極了。還有其他的喜歡內容嗎？

　　生：我喜歡“遠遠的街燈明了，好像是閃著無數的明星；天上的明星現了，好像是點著無數的街燈”，這里運用了比喻的修辭，寫出了燈光與星光輝映的美景。

　　生：我喜歡“街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇”，“世上沒有的珍奇”給人以無邊的遐想。

　　生：我也喜歡“遠遠的”這一段，句式整齊，相互比喻。

　　生：我喜歡“不信？請看那朵流星。是它們提著燈籠在走”，好像是在和我們對話，感覺特別親切。

　　生：我也喜歡這一句，因為在這里，詩人巧妙地把天上的流星比喻成是提著燈籠為牛郎織女引路的人。新穎而又奇特。

　　……………

　　師：這的確是一首非常優(yōu)美的小詩，它是如此深深地打動了我們的心。天上真的有街市嗎？當然沒有。這是詩人從現實街燈的人間世界，聯想到宇宙星空的天上街市。一切想象都要有生活做基礎或者做投影的，詩人想象中的世界，實際上是他“心造”的人間樂園。聯想與想像是詩歌不可或缺的雙翼，失去聯想與想像的詩歌是沒有生命的。同學們能把詩歌當中的聯想的詩句找出來嗎？（板書：聯想與想像）

　　生：遠遠的街燈明了，好像是閃著無數的明星；天上的明星現了，好像是點著無數的街燈。

　　師：從這一段詩句中，我們能發(fā)現聯想有什么特點呢？

　　生：就是由一個事物想到另一個事物。

　　生：這兩個事物之間還要有聯系。

　　師：說得對極了。讓我們請女同學集體誦讀這一節(jié)詩，大家注意體會作者是從哪里出發(fā)進行想像聯想的？

　　生：詩人是抓住街燈聯想明星，又抓住明星聯想街燈，連用兩個“好像是”就把地上的街燈和天空的繁星連接起來了。

　　師：總結的很好。同學們，你們也能夠運用這樣的比喻造這樣的聯想的句子嗎？

　　生：能！

　　（學生各自準備，教師巡視）

　　師：準備好了嗎？

　　生：夜空中彎彎的月亮，好像一艘兩頭尖尖的小船；停泊在岸邊的小船，好像夜空中彎彎的月亮。

　　師：這是多么美麗的聯想啊！

　　生：花園里的花兒開了，好像是孩子們燦爛的笑臉；教室里的孩子笑了，好像是一朵朵盛開的鮮花。

　　師：啊，那就讓我們綻開五十張燦爛的笑臉，盛開五十朵鮮艷的花兒吧！

　　生：天上一閃一閃的星星，好像是地上孩子們眨動的眼睛；孩子們好奇的眼睛，好像是滿天閃爍的星星。

　　師：這是從朱自清先生的《春》那里化用來的句子呀，多美！

　　生：東方升起的那輪火紅的太陽，是正在升起的五星紅旗；冉冉升起的五星紅旗，正是照耀世界東方的旭日。

　　師：妙啊！

　　生：與我們朝夕相處的辛勤的老師，是一支支燃燒自己、照亮別人的紅燭；在暗夜里給你光明、給你溫暖的紅燭，就是我們敬愛的老師。

　　師：謝謝你的贊美，我還要繼續(xù)努力。

　　生：隔開祖國親人和臺灣同胞的海峽，就好像那條劃開有情人的銀河啊；隔開牛郎織女的迢迢銀河啊，就好像讓骨肉不能相聚的中國臺灣海峽。

　　師：是余光中先生的《鄉(xiāng)愁四韻》給你的靈感嗎？

　　生：是的。

　　師：同學們，聯想讓我們品嘗到了在兩個相似的、或者有某種共同點的事物之間進行溝通的樂趣，那么豐富的想像則會讓我們展開飛翔的翅膀。

　　首先，請同學們先來看看詩人的想像吧！

　　“我想，那縹渺的空中，

　　定然有美麗的街市，

　　街市上陳列的一些物品，

　　定然是世上沒有的珍奇。

　　我想那淺淺的天河，

　　定然是不甚寬廣，

　　那隔著河的牛郎織女，

　　定能夠騎著牛兒來往。

　　我想他們此刻，

　　定然在天街閑游，

　　不信，請看那朵流星，

　　是他們提著燈籠在走。”（師生齊讀）

　　師：聰明的你們，能夠想像得出，牛郎織女還會做些什么呢？

　　生：我想牛郎織女還會帶著他們的孩子游戲，孩子們歡樂的笑聲，會蕩漾在銀河兩岸。

　　生：我想，我會到牛郎織女的家中做客，他們熱情招待我這來自牛郎的故鄉(xiāng)的朋友，請我吃天上的月餅，然后和我依依惜別。

　　生：我想，牛郎織女正在天街閑游的時候，忽然下起了小雨，他們會帶著他們的孩子在桂花樹下躲雨，嫦娥姐姐會用甜美的桂花來款待他們。

　　生：我想，牛郎也會思念地上的家鄉(xiāng)，那時候織女就會與牛郎攜手回到人間。看見人們的幸福生活，他們又會流連忘返。

　　………………

　　師：是啊，在詩人的美好想像中，牛郎織女過著美滿幸福的，自由自在的天堂生活，同學們應該注意到了，詩人這里對天上生活的描繪與這個民間故事是有所不同的。詩人為什么會作這樣的想像呢？

　　生：因為那時候的詩人希望大家都能夠過上這樣的幸福生活。

　　師：這樣的幸福生活在詩人所處的那個時代，只是一個期待實現的夢想，這個夢想描繪了詩人理想中美好幸福的生活，表現了詩人向往光明，追求自由幸福的熱情。（小結）詩人的意圖是明顯的：天上的街市比人間美好，這也從側面流露出他對人間現實的不滿。我們現在可以看出：他以天上的美好光明，反襯人間的丑惡黑暗；他以天上的恬靜富饒，反襯出人間的污濁貧窮；他以天上的自由幸福，反襯出人間的冷酷痛苦。而現在，我們的生活與詩人當年的想像一樣。那就讓我們在音樂的陪伴下，再一次重溫詩人的這份夢想，再一次品味我們今天的幸福生活。（師生齊讀全詩）

《天上的街市》課堂實錄 篇2

　　課前板書：奇思妙想

　　師：浩瀚的蒼穹曾經引起我們古老的祖先多少聯想，無窮的宇宙曾經帶給我們睿智的先人多少想像，今天就讓我們插上聯想和想像的翅膀，一起走進“奇思妙想”的世界。

　　師：首先請同學們回憶出記憶的長河里的與天空有關系的民間故事和傳說的名字來。

　　生：牛郎織女

　　生：后羿射日

　　生：夸父逐日

　　生：嫦娥奔月

　　師：奔月的嫦娥在天上幸福嗎？

　　生：不！

　　師：是啊，在嫦娥的世界里，天空是寂寞的，寒冷的，唐代詩人李商隱寫過這樣的詩句：嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

　　但是，在我國現代新詩的開創(chuàng)詩人郭沫若的詩篇《天上的街市》里，天上的景象卻不是這樣的，今天，我們將學習這首小詩。（板書課題）

　　師：誰給我們介紹一下郭沫若先生呢？

　　生：他是四川樂山人，是魯迅后的又一個文學巨匠。《星空》收集了他30多首詩，其中就有我們今天學的《天上的街市》

　　師：那么，同學們知道詩人郭沫若的代表作品，也是新詩發(fā)展史上的第一部詩集的名字嗎？

　　生：（齊答）《女神》！

　　師：很好，如果我們想知道大詩人的另一部新詩集《女神》是如何開了一代詩風的話。就請同學們課后找來看看。

　　現在，請同學們閉起雙眼，跟著老師一起登臨天上的街市。（教師范讀全詩）

　　師：詩歌是藝術，朗讀詩歌同樣也是一門藝術，我們在朗讀詩歌的時候，一定要注意體會這首詩呈現出來的恬靜、明麗、清新的畫面，美好、恬靜、自在是這首詩的感情基調。我們朗誦時應該注意節(jié)奏不宜太強，聲音不宜太響，速度不宜太快，可以輕松、柔和、舒緩一點。現在哪位同學能為我們試一試呢？

　　（請一名同學朗讀）

　　師：好極了。

　　現在，讓我們一起隨著音樂再一次誦讀這首詩。（師生齊讀全詩）

　　師：這首詩中一定有很多的句子深深地打動了你的心，你能把它讀出來，并說說他是如何使你深受感動的嗎？

　　生：我喜歡“我想那縹渺的空中，定然有美麗的街市”，因為“縹渺”這個詞寫出了天空的特點，“定然”則讓我感覺到這是肯定的，不容懷疑的。

　　師：那么你能為我們解釋一下“縹渺”這個詞語的意思嗎？

　　生：“縹渺”就是形容隱隱約約，若有若無。

　　師：說得好極了。還有其他的喜歡內容嗎？

　　生：我喜歡“遠遠的街燈明了，好像是閃著無數的明星；天上的明星現了，好像是點著無數的街燈”，這里運用了比喻的修辭，寫出了燈光與星光輝映的美景。

　　生：我喜歡“街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇”，“世上沒有的珍奇”給人以無邊的遐想。

　　生：我也喜歡“遠遠的”這一段，句式整齊，相互比喻。

　　生：我喜歡“不信？請看那朵流星。是它們提著燈籠在走”，好像是在和我們對話，感覺特別親切。

　　生：我也喜歡這一句，因為在這里，詩人巧妙地把天上的流星比喻成是提著燈籠為牛郎織女引路的人。新穎而又奇特。

　　……………

　　師：這的確是一首非常優(yōu)美的小詩，它是如此深深地打動了我們的心。天上真的有街市嗎？當然沒有。這是詩人從現實街燈的人間世界，聯想到宇宙星空的天上街市。一切想象都要有生活做基礎或者做投影的，詩人想象中的世界，實際上是他“心造”的人間樂園。聯想與想像是詩歌不可或缺的雙翼，失去聯想與想像的詩歌是沒有生命的。同學們能把詩歌當中的聯想的詩句找出來嗎？（板書：聯想與想像）

　　生：遠遠的街燈明了，好像是閃著無數的明星；天上的明星現了，好像是點著無數的街燈。

　　師：從這一段詩句中，我們能發(fā)現聯想有什么特點呢？

　　生：就是由一個事物想到另一個事物。

　　生：這兩個事物之間還要有聯系。

　　師：說得對極了。讓我們請女同學集體誦讀這一節(jié)詩，大家注意體會作者是從哪里出發(fā)進行想像聯想的？

　　生：詩人是抓住街燈聯想明星，又抓住明星聯想街燈，連用兩個“好像是”就把地上的街燈和天空的繁星連接起來了。

　　師：總結的很好。同學們，你們也能夠運用這樣的比喻造這樣的聯想的句子嗎？

　　生：能！

　　（學生各自準備，教師巡視）

　　師：準備好了嗎？

　　生：夜空中彎彎的月亮，好像一艘兩頭尖尖的小船；停泊在岸邊的小船，好像夜空中彎彎的月亮。

　　師：這是多么美麗的聯想啊！

　　生：花園里的花兒開了，好像是孩子們燦爛的笑臉；教室里的孩子笑了，好像是一朵朵盛開的鮮花。

　　師：啊，那就讓我們綻開五十張燦爛的笑臉，盛開五十朵鮮艷的花兒吧！

　　生：天上一閃一閃的星星，好像是地上孩子們眨動的眼睛；孩子們好奇的眼睛，好像是滿天閃爍的星星。

　　師：這是從朱自清先生的《春》那里化用來的句子呀，多美！

　　生：東方升起的那輪火紅的太陽，是正在升起的五星紅旗；冉冉升起的五星紅旗，正是照耀世界東方的旭日。

　　師：妙啊！

　　生：與我們朝夕相處的辛勤的老師，是一支支燃燒自己、照亮別人的紅燭；在暗夜里給你光明、給你溫暖的紅燭，就是我們敬愛的老師。

　　師：謝謝你的贊美，我還要繼續(xù)努力。

　　生：隔開祖國親人和臺灣同胞的海峽，就好像那條劃開有情人的銀河啊；隔開牛郎織女的迢迢銀河啊，就好像讓骨肉不能相聚的中國臺灣海峽。

　　師：是余光中先生的《鄉(xiāng)愁四韻》給你的靈感嗎？

　　生：是的。

　　師：同學們，聯想讓我們品嘗到了在兩個相似的、或者有某種共同點的事物之間進行溝通的樂趣，那么豐富的想像則會讓我們展開飛翔的翅膀。

　　首先，請同學們先來看看詩人的想像吧！

　　“我想，那縹渺的空中，

　　定然有美麗的街市，

　　街市上陳列的一些物品，

　　定然是世上沒有的珍奇。

　　我想那淺淺的天河，

　　定然是不甚寬廣，

　　那隔著河的牛郎織女，

　　定能夠騎著牛兒來往。

　　我想他們此刻，

　　定然在天街閑游，

　　不信，請看那朵流星，

　　是他們提著燈籠在走。”（師生齊讀）

　　師：聰明的你們，能夠想像得出，牛郎織女還會做些什么呢？

　　生：我想牛郎織女還會帶著他們的孩子游戲，孩子們歡樂的笑聲，會蕩漾在銀河兩岸。

　　生：我想，我會到牛郎織女的家中做客，他們熱情招待我這來自牛郎的故鄉(xiāng)的朋友，請我吃天上的月餅，然后和我依依惜別。

　　生：我想，牛郎織女正在天街閑游的時候，忽然下起了小雨，他們會帶著他們的孩子在桂花樹下躲雨，嫦娥姐姐會用甜美的桂花來款待他們。

　　生：我想，牛郎也會思念地上的家鄉(xiāng)，那時候織女就會與牛郎攜手回到人間。看見人們的幸福生活，他們又會流連忘返。

　　………………

　　師：是啊，在詩人的美好想像中，牛郎織女過著美滿幸福的，自由自在的天堂生活，同學們應該注意到了，詩人這里對天上生活的描繪與這個民間故事是有所不同的。詩人為什么會作這樣的想像呢？

　　生：因為那時候的詩人希望大家都能夠過上這樣的幸福生活。

　　師：這樣的幸福生活在詩人所處的那個時代，只是一個期待實現的夢想，這個夢想描繪了詩人理想中美好幸福的生活，表現了詩人向往光明，追求自由幸福的熱情。（小結）詩人的意圖是明顯的：天上的街市比人間美好，這也從側面流露出他對人間現實的不滿。我們現在可以看出：他以天上的美好光明，反襯人間的丑惡黑暗；他以天上的恬靜富饒，反襯出人間的污濁貧窮；他以天上的自由幸福，反襯出人間的冷酷痛苦。而現在，我們的生活與詩人當年的想像一樣。那就讓我們在音樂的陪伴下，再一次重溫詩人的這份夢想，再一次品味我們今天的幸福生活。（師生齊讀全詩）

《天上的街市》課堂實錄 篇3

　　菊石

　　南京市第十三中學紅山校區(qū)         楊小軍

　　這是一所剛建的中學，今年暑期我剛剛調進來，學校為了擴大知名度，要求年輕教師開公開課，我義不容辭地開了一節(jié)《天上的街市》，現將上課實錄整理如下:

　　“學生們，晴朗的夜空，往往星光燦爛，當我們仰望星空時，常常會有許多遐思幽想，我們女學生常常把心里話告訴星星，讓星星分享我們的快樂、憂愁……五四運動之后，有一位中國作家，經常獨自仰望星空，他不僅用眼睛眺望繁星，更用心靈感受星星，讓心靈與宇宙直接對話，借那幽幽閃星寄托自己的憂愁。這位作家就是詩人郭沫若，今天，就讓我們來感受一下他與宇宙的私語。”說完，我就出示課件《天上的街市》。

　　“請學生仔細閱看我課前發(fā)給你們的幾篇有關郭沫若的介紹、寫作此詩時的社會背景的材料。”話音剛落，學生們開始閱看材料。我看到一位學生一邊讀一邊勾畫，便表揚他："這位學生們做得非常好！他一邊讀一邊勾。大家要向他學習！”過了一會兒，我看見學生都抬起頭，估計基本看完，我說：“剛才大家通過閱看材料，了解詩人及創(chuàng)作此詩的社會背景，請學生們根據個人的理解，自由朗讀這首詩歌。”學生們開始朗讀。我來回巡視，不時提醒沒有大聲朗讀的學生讀起來。 

　　2分鐘后，學生們朗讀的聲音漸漸小了，顯然，絕大多數學生都已經朗讀完畢。 于是我說： “哪位學生來誦讀這首詩？”沉默幾秒鐘后，一女生舉手，“好，你很勇敢，請你來朗讀一下。”女生站起來，流利的讀完這首詩。我沒有立刻評價該女生的朗讀，而是說：“請你說說自己這樣朗讀處理的理由”“通過剛才閱讀材料，我認為郭沫若有些情緒低落，但他又對美好生活向往，所以應該讀出向往、低落的感情基調。”“聽了這位學生的朗讀，你們認為讀的怎么樣，我請一位學生點評一下。”一男生站起“剛才她讀的還行，不過沒有感情。”“剛才這位女學生讀的很流利，但是讀的語調較平，重音，節(jié)奏掌握得不是很清晰，但她對文章基調分析的很對。下面楊老師給大家讀一遍，請大家認真聽。朗讀本身就是一種理解。剛才我聽部分學生朗讀，我就感到他沒有讀進去，他只是在發(fā)音。其實，當你抑揚頓挫讀的時候，就已經將你自己的理解、你的感情表達出來了。同樣，下面楊老師的朗讀，就融入了楊老師感情，也體現了我的的理解。請學生們在聽的時候，拿起筆，勾畫出詩歌的節(jié)奏、重音。突出句中的主要思想、強調句中的特殊感情和詩歌中出現形象的字詞要重讀"

　　“遠遠的街燈明了，好像……”在悠揚的樂曲中，我想到以前還是單身漢時，下班回家總是伴著星星，看著萬家燈火，特別向往那種幸福、溫馨、團聚的生活，今天讀到郭沫若的《天上的街市》，特別的動情。讀完之后，久久沒有說話，我看學生們也沉浸在其中。

　　“老師這里把這首詩節(jié)奏、重音已經標注好，請學生們對照一下自己的劃分，看看有何不同”說完，我就出示課件。“請學生們對照課件上的節(jié)奏、重音，醞釀一下感情，自己再自由朗讀，然后我請各學習小組來朗讀，看哪一小組讀的即流利又有感情。”學生開始朗讀起來，一分鐘過后，學生按照學習小組集體嘗試朗讀起來，兩分鐘后，各組學生已經坐直身體，我知道他們都做好了準備，“好，請一、三、五、七組學生依次把這首詩朗讀一下，其他學生注意傾聽，聽聽他們是否把作者感情讀出來了。一組開始。”四分鐘后，四組都讀完了，二組的一位學生舉手，“請這位學生發(fā)表一下看法。”那位學生站起來說：“剛才幾組學生讀的很流利，但重音好像過分強調了些。”“這位學生發(fā)言很好，我們讀課文時不要過分強調重音，要自然些，比如：我想他們此刻，定然在天街閑游。”當場我把這詩句讀了一下，我看見部分學生若有所悟的點了點頭。

　　“剛才大家都能準確、流利地朗讀這首詩，下面請學生們讀一讀下面這些詩句，揣摩一下這些詩句有何不同。”我邊說邊出示課件：那隔著河的牛郎織女，我想那隔河的牛女，是他們提著燈籠在走。那怕是他們提著燈籠在走。學生小聲的自己讀著，過了一會兒，一位女學生舉手發(fā)言：“我覺得二、四兩句讀起來有些別扭，而且‘牛郎織女’比‘牛女’更好一些，更清楚一些。”“這位學生發(fā)言很精彩”我補充道，“‘牛郎織女’確實比‘牛女’意義更準確，音節(jié)讀起來更舒緩，更符合此首詩的意境。由于詩人是五四運動時期所寫，那時正是白話文代替文言文的時期，語言不像現在這樣嫻熟、通暢。通過這幾句的揣摩，告訴我們，文章要多讀，在讀中感受語言的和諧美，感受語言的情趣美，增強我們的語感。”

　　“剛才，我們通過朗讀來身同感受郭沫若的脈搏，下面我們將通過文章的學習，走進詩人的內心。請大家思考這樣幾組問題：1、詩人由遠遠的街燈聯想到什么？為什么會產生這樣的聯想？ 2、詩人看到明星景象時產生了那些遐想？ 3、天上的人們生活是怎樣的呢？”我的話音剛落，學習小組長就召集成員展開討論。討論聲漸漸減弱，一小半的學生舉起了手。我請了一位男學生站起來回答第一個問題。“詩人由遠遠的街燈想到了天上的明星，這兩者之間都是亮的。”我追問一句“如果只有一盞街燈，我們看它會不會想到明星？”“不會，詩中說的是無數的街燈像明星。”那學生補充道。“由街燈想到明星，因為兩者之間有相似之處：1、都是亮光體2、數量都很多，而且遠望街燈和遠眺星空非常相似，所以詩人由遠遠的街燈自然而然聯想明星。”

　　“詩人由遠遠的明星想到了哪些事物？” 我對全體學生說道。學生一陣小聲討論后，一位男學生舉手回答：“詩人想到了天上的街市，街市上的物品，以及牛郎織女的生活。”“剛才這位學生找的較準，那么他所講的街市等現實存在嗎？”我追問了一句，學生集體回答：“不存在，是詩人想象之景。”“詩人筆下的天上生活是什么樣的生活？詩中哪些詩句可以說明？”我繼續(xù)追問道。許多學生又仔細閱讀起詩歌來，過了一會兒，有學生舉手了，我等了一會兒，看見舉手的人多了一些，請了一位男學生回答。“天上的生活是富足的，詩中有一句街市上陳列的物品，是世上沒有的珍奇。”“這位學生說的很對，哪位學生能補充完整些？”我剛說完，一位女學生舉手，“請你來補充”我笑對她說。“天上的生活還是自由、幸福的，光明的，美麗的，詩中講有美麗的街市，定能夠騎著牛兒來往，天上有無數的明星。”  “這位女學生說的很準確、很完整”我稱贊道，“那么作者為何要對傳說中的牛郎織女的故事情節(jié)做這么大的改動？請大家聯系社會背景來思考？”（事前發(fā)的材料中有傳統牛郎織女的傳說）我拋下這個問題后，教室鴉雀無聲，個個緊鎖眉頭在思考，個別幾個則在討論，沉寂之后，一位女學生舉手回答：“傳說中牛郎織女被天河阻隔，一年見一次面，現在牛郎織女可以自由來往，可以在天街閑游，他們很幸福，結合詩人所處的社會，我認為這是詩人對自由、幸福生活的向往。”“太精彩了”我情不自禁的夸贊道。“詩人十分憎惡當時的黑暗現實，但在人間又找不到光明、自由和幸福，只有借助聯想和想象 ，描繪了天街美好的生活圖景來寄托自己的理想，表達對美好生活的追求。”

　　“課前大家在預習的過程，產生了一些問題，我把問題歸納了一下，主要有兩個：1、詩中為何用那朵而不用那顆來形容明星？2、詩歌的第一小節(jié)是不是可以去掉？哪位學生來解決這些問題？”話音剛落，有學生舉手回答：“我來解決第二個問題，第一小節(jié)不能去掉，因為詩中后三小節(jié)的內容都是在第一小節(jié)現實基礎上想象的，不可以省略。”“分析得很對，想象必須在現實的基礎上才能展開”我補充到。

　　教室又陷入沉寂。我對全體學生說道：“平常我們常用朵來形容什么？”“花”學生答道。“花兒給人怎樣的感受”我啟發(fā)地問道。“花兒很美好”學生繼續(xù)答道。“我知道了”兩位男學生恍然大悟地叫起來。我示意其中一位站起來回答，“這里用朵形容明星，說明流星如花兒般的美麗，映襯天上的生活像花兒一樣美好。”那位學生剛說完，我觀察到許多學生眉頭舒展開了，“剛才這位學生講的很精彩，任何問題只要我們由表及里地抓住關鍵點，就會攻破它”我小結道，“讓我們一起把這首詩有感情的朗讀一下。”我和學生們一起有感情得朗讀開來。

　　“讓我們一起來輸理一下詩人的思路，詩人由無數的街燈聯想到無數的明星，由明星想到了天上的街燈，想到了天上的街市，想到了物品、珍奇，想到了牛郎織女的生活。這里詩人運用了聯想和想象，什么是聯想？什么是想象？”我邊問邊出示課件。“通俗的講：聯想是由此及彼，想象是無中生有”我補充道，為了便于學生理解，我舉了兩個例子：“1、我班許悅學生在上周的《距離》隨筆中就運用了聯想，她由距離聯想到《南京零距離》，聯想到主持人孟非，聯想到趙本山演的小品《昨天、今天和明天》中‘距離產生感情’這句話；2、學生們愛看的《哈里·波特》，這本書講述的故事就是運用了想象。下面請大家做一組有關聯想、想象的練習”.說完,我就出示課件:圖形聯想.

　　我先做示范:“比如三角形,我們把它倒過來,我聯想到中國古代計時的沙漏,聯想到我們要珍惜時間,請大家讓思維馳騁,讓智慧火花進行碰撞.”兩分鐘后,我試探性的說:“我請第一排的學生來說一說,其他學生注意聽,看他們講的好不好?”第一位學生站起來說:“我由直線聯想到地平線,想到日出日落.”第二位學生站起來說:“我由圓想到了太陽.”第三位學生站起來說:“我由圓想到了硬幣.”第四位學生站起來說:“我還沒有想好.”第五位學生站起來說:“我由曲線想到心電圖,從而想到健康.”第六位學生略帶愧疚的站起來說:“我沒有想好.”第七位學生站起來說:“我由四邊形比三角形多一條邊,而四邊形卻沒有三角形穩(wěn)定聯想人不能太貪婪,否則會像四邊形一樣不穩(wěn)定.”第八位學生慢慢得站起來說:“我還沒有想好.”“剛才這幾位學生發(fā)言,尤其是第五、第七兩位學生發(fā)言很精彩,深刻,這些學生的發(fā)言如同鑰匙,打開了我們思維之鎖,在座的學生一定有精彩的聯想,課間請學生們相互交流一下.”我小結道。“下面還有一道想象題:‘雨細細簌簌的下著,把荷塘籠罩住,微風徐來,吹動了蓮葉.池塘周圍有幾朵紅蓮 ’。由于時間關系,請大家課后按要求完成。”

　　“最后,請大家和我一起再把《天上的街市》有感情地朗讀一遍。”音樂聲想起,學生們開始朗讀.

　　“學生們再見!”

　　“老師再見!”

　　教學后記:

　　我在這一節(jié)課教學設計上，能面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養(yǎng)，這節(jié)課重視學生誦讀，讓學生在誦讀實踐中豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展語感，通過朗讀加深體驗與領悟，尊重學生獨特的感受、體驗和理解。通過聯想、想象的訓練，發(fā)展學生的發(fā)散思維能力 ，激發(fā)想象力。我注意發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性，讓教學在師生平等對話的過程中進行。但對話并不是讓學生自發(fā)的討論，而是在教師的引導下，讓學生帶著自己的經驗、情感去鉆研詩歌，進而領悟詩人的思想感情〔也就是李鎮(zhèn)西老師所說的“把自己的心擺進去”，或者說“用自己的心去感受作者的心”〕。教師應該參與其中，營造一種平等、和諧的對話氛圍，讓每位學生都能做到感情融匯感情，思想碰撞思想，同時，教師的感情和思想也應該參與到學生的感情和思想之中，分享學生的收獲。為此，我設計了五個環(huán)節(jié)來體現我的教學思想：一是發(fā)給學生相關材料,讓學生自己去篩選感興趣的材料。這不僅可以激發(fā)學生學習詩歌的興趣，而且還可以培養(yǎng)學生初步處理信息的能力。二是重視讓學生聯系社會背景，對作品的思想感情傾向通過朗讀作出自己的評價。三是通過誦讀、品味、感悟三環(huán)節(jié)，讓學生更多的直接接觸詩歌，獨立閱讀詩歌。教師要尊重學生在學習過程中的個人體驗，讓學生在交流和討論中，作出自己的判斷。提倡學生提出自己的看法，這樣能充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深對詩歌的理解和體驗，讓學生有所感悟和思考。四是注重語言的積累、感悟和運用，詩歌要求學生多誦讀，因此在教學中我設計讓學生多誦讀，讓學生在反復、比較的誦讀實踐中增加語感,發(fā)展語感，加深領悟。五是設計聯想、想象訓練。語文教學不僅要注重語言的積累 、感悟和運用，還要注重基本技能的訓練，促進學生持續(xù)發(fā)展。��

《天上的街市》課堂實錄 篇4

　　這是一所剛建的中學，今年暑期我剛剛調進來，學校為了擴大知名度，要求年輕教師開公開課，我義不容辭地開了一節(jié)《天上的街市》，現將上課實錄整理如下: 

　　“學生們，晴朗的夜空，往往星光燦爛，當我們仰望星空時，常常會有許多遐思幽想，我們女學生常常把心里話告訴星星，讓星星分享我們的快樂、憂愁……五四運動之后，有一位中國作家，經常獨自仰望星空，他不僅用眼睛眺望繁星，更用心靈感受星星，讓心靈與宇宙直接對話，借那幽幽閃星寄托自己的憂愁。這位作家就是詩人郭沫若，今天，就讓我們來感受一下他與宇宙的私語。”說完，我就出示課件《天上的街市》。

　　“請學生仔細閱看我課前發(fā)給你們的幾篇有關郭沫若的介紹、寫作此詩時的社會背景的材料。”話音剛落，學生們開始閱看材料。我看到一位學生一邊讀一邊勾畫，便表揚他：\"這位學生們做得非常好！他一邊讀一邊勾。大家要向他學習！”過了一會兒，我看見學生都抬起頭，估計基本看完，我說：“剛才大家通過閱看材料，了解詩人及創(chuàng)作此詩的社會背景，請學生們根據個人的理解，自由朗讀這首詩歌。”學生們開始朗讀。我來回巡視，不時提醒沒有大聲朗讀的學生讀起來。

　　2分鐘后，學生們朗讀的聲音漸漸小了，顯然，絕大多數學生都已經朗讀完畢。 于是我說：

　　“哪位學生來誦讀這首詩？”沉默幾秒鐘后，一女生舉手，“好，你很勇敢，請你來朗讀一下。”女生站起來，流利的讀完這首詩。我沒有立刻評價該女生的朗讀，而是說：“請你說說自己這樣朗讀處理的理由”“通過剛才閱讀材料，我認為郭沫若有些情緒低落，但他又對美好生活向往，所以應該讀出向往、低落的感情基調。”“聽了這位學生的朗讀，你們認為讀的怎么樣，我請一位學生點評一下。”一男生站起“剛才她讀的還行，不過沒有感情。”“剛才這位女學生讀的很流利，但是讀的語調較平，重音，節(jié)奏掌握得不是很清晰，但她對文章基調分析的很對。下面楊老師給大家讀一遍，請大家認真聽。朗讀本身就是一種理解。剛才我聽部分學生朗讀，我就感到他沒有讀進去，他只是在發(fā)音。其實，當你抑揚頓挫讀的時候，就已經將你自己的理解、你的感情表達出來了。同樣，下面楊老師的朗讀，就融入了楊老師感情，也體現了我的的理解。請學生們在聽的時候，拿起筆，勾畫出詩歌的節(jié)奏、重音。突出句中的主要思想、強調句中的特殊感情和詩歌中出現形象的字詞要重讀\"

　　“遠遠的街燈明了，好像……”在悠揚的樂曲中，我想到以前還是單身漢時，下班回家總是伴著星星，看著萬家燈火，特別向往那種幸福、溫馨、團聚的生活，今天讀到郭沫若的《天上的街市》，特別的動情。讀完之后，久久沒有說話，我看學生們也沉浸在其中。

　　“老師這里把這首詩節(jié)奏、重音已經標注好，請學生們對照一下自己的劃分，看看有何不同”說完，我就出示課件。“請學生們對照課件上的節(jié)奏、重音，醞釀一下感情，自己再自由朗讀，然后我請各學習小組來朗讀，看哪一小組讀的即流利又有感情。”學生開始朗讀起來，一分鐘過后，學生按照學習小組集體嘗試朗讀起來，兩分鐘后，各組學生已經坐直身體，我知道他們都做好了準備，“好，請一、三、五、七組學生依次把這首詩朗讀一下，其他學生注意傾聽，聽聽他們是否把作者感情讀出來了。一組開始。”四分鐘后，四組都讀完了，二組的一位學生舉手，“請這位學生發(fā)表一下看法。”那位學生站起來說：“剛才幾組學生讀的很流利，但重音好像過分強調了些。”“這位學生發(fā)言很好，我們讀課文時不要過分強調重音，要自然些，比如：我想他們此刻，定然在天街閑游。”當場我把這詩句讀了一下，我看見部分學生若有所悟的點了點頭。

　　“剛才大家都能準確、流利地朗讀這首詩，下面請學生們讀一讀下面這些詩句，揣摩一下這些詩句有何不同。”我邊說邊出示課件：那隔著河的牛郎織女，我想那隔河的牛女，是他們提著燈籠在走。那怕是他們提著燈籠在走。學生小聲的自己讀著，過了一會兒，一位女學生舉手發(fā)言：“我覺得二、四兩句讀起來有些別扭，而且‘牛郎織女’比‘牛女’更好一些，更清楚一些。”“這位學生發(fā)言很精彩”我補充道，“‘牛郎織女’確實比‘牛女’意義更準確，音節(jié)讀起來更舒緩，更符合此首詩的意境。由于詩人是五四運動時期所寫，那時正是白話文代替文言文的時期，語言不像現在這樣嫻熟、通暢。通過這幾句的揣摩，告訴我們，文章要多讀，在讀中感受語言的和諧美，感受語言的情趣美，增強我們的語感。”

　　“剛才，我們通過朗讀來身同感受郭沫若的脈搏，下面我們將通過文章的學習，走進詩人的內心。請大家思考這樣幾組問題：1、詩人由遠遠的街燈聯想到什么？為什么會產生這樣的聯想？

　　2、詩人看到明星景象時產生了那些遐想？

　　3、天上的人們生活是怎樣的呢？”我的話音剛落，學習小組長就召集成員展開討論。討論聲漸漸減弱，一小半的學生舉起了手。我請了一位男學生站起來回答第一個問題。“詩人由遠遠的街燈想到了天上的明星，這兩者之間都是亮的。”我追問一句“如果只有一盞街燈，我們看它會不會想到明星？”“不會，詩中說的是無數的街燈像明星。”那學生補充道。“由街燈想到明星，因為兩者之間有相似之處：1、都是亮光體2、數量都很多，而且遠望街燈和遠眺星空非常相似，所以詩人由遠遠的街燈自然而然聯想明星。”

　　“詩人由遠遠的明星想到了哪些事物？”

　　我對全體學生說道。學生一陣小聲討論后，一位男學生舉手回答：“詩人想到了天上的街市，街市上的物品，以及牛郎織女的生活。”“剛才這位學生找的較準，那么他所講的街市等現實存在嗎？”我追問了一句，學生集體回答：“不存在，是詩人想象之景。”“詩人筆下的天上生活是什么樣的生活？詩中哪些詩句可以說明？”我繼續(xù)追問道。許多學生又仔細閱讀起詩歌來，過了一會兒，有學生舉手了，我等了一會兒，看見舉手的人多了一些，請了一位男學生回答。“天上的生活是富足的，詩中有一句街市上陳列的物品，是世上沒有的珍奇。”“這位學生說的很對，哪位學生能補充完整些？”我剛說完，一位女學生舉手，“請你來補充”我笑對她說。“天上的生活還是自由、幸福的，光明的，美麗的，詩中講有美麗的街市，定能夠騎著牛兒來往，天上有無數的明星。”

　　“這位女學生說的很準確、很完整”我稱贊道，“那么作者為何要對傳說中的牛郎織女的故事情節(jié)做這么大的改動？請大家聯系社會背景來思考？”（事前發(fā)的材料中有傳統牛郎織女的傳說）我拋下這個問題后，教室鴉雀無聲，個個緊鎖眉頭在思考，個別幾個則在討論，沉寂之后，一位女學生舉手回答：“傳說中牛郎織女被天河阻隔，一年見一次面，現在牛郎織女可以自由來往，可以在天街閑游，他們很幸福，結合詩人所處的社會，我認為這是詩人對自由、幸福生活的向往。”“太精彩了”我情不自禁的夸贊道。“詩人十分憎惡當時的黑暗現實，但在人間又找不到光明、自由和幸福，只有借助聯想和想象

　　，描繪了天街美好的生活圖景來寄托自己的理想，表達對美好生活的追求。”

　　“課前大家在預習的過程，產生了一些問題，我把問題歸納了一下，主要有兩個：1、詩中為何用那朵而不用那顆來形容明星？2、詩歌的第一小節(jié)是不是可以去掉？哪位學生來解決這些問題？”話音剛落，有學生舉手回答：“我來解決第二個問題，第一小節(jié)不能去掉，因為詩中后三小節(jié)的內容都是在第一小節(jié)現實基礎上想象的，不可以省略。”“分析得很對，想象必須在現實的基礎上才能展開”我補充到。

　　教室又陷入沉寂。我對全體學生說道：“平常我們常用朵來形容什么？”“花”學生答道。“花兒給人怎樣的感受”我啟發(fā)地問道。“花兒很美好”學生繼續(xù)答道。“我知道了”兩位男學生恍然大悟地叫起來。我示意其中一位站起來回答，“這里用朵形容明星，說明流星如花兒般的美麗，映襯天上的生活像花兒一樣美好。”那位學生剛說完，我觀察到許多學生眉頭舒展開了，“剛才這位學生講的很精彩，任何問題只要我們由表及里地抓住關鍵點，就會攻破它”我小結道，“讓我們一起把這首詩有感情的朗讀一下。”我和學生們一起有感情得朗讀開來。

　　“讓我們一起來輸理一下詩人的思路，詩人由無數的街燈聯想到無數的明星，由明星想到了天上的街燈，想到了天上的街市，想到了物品、珍奇，想到了牛郎織女的生活。這里詩人運用了聯想和想象，什么是聯想？什么是想象？”我邊問邊出示課件。“通俗的講：聯想是由此及彼，想象是無中生有”我補充道，為了便于學生理解，我舉了兩個例子：“1、我班許悅學生在上周的《距離》隨筆中就運用了聯想，她由距離聯想到《南京零距離》，聯想到主持人孟非，聯想到趙本山演的小品《昨天、今天和明天》中‘距離產生感情’這句話；2、學生們愛看的《哈里•波特》，這本書講述的故事就是運用了想象。下面請大家做一組有關聯想、想象的練習”.說完,我就出示課件:圖形聯想.               

　　我先做示范:“比如三角形,我們把它倒過來,我聯想到中國古代計時的沙漏,聯想到我們要珍惜時間,請大家讓思維馳騁,讓智慧火花進行碰撞.”兩分鐘后,我試探性的說:“我請第一排的學生來說一說,其他學生注意聽,看他們講的好不好?”第一位學生站起來說:“我由直線聯想到地平線,想到日出日落.”第二位學生站起來說:“我由圓想到了太陽.”第三位學生站起來說:“我由圓想到了硬幣.”第四位學生站起來說:“我還沒有想好.”第五位學生站起來說:“我由曲線想到心電圖,從而想到健康.”第六位學生略帶愧疚的站起來說:“我沒有想好.”第七位學生站起來說:“我由四邊形比三角形多一條邊,而四邊形卻沒有三角形穩(wěn)定聯想人不能太貪婪,否則會像四邊形一樣不穩(wěn)定.”第八位學生慢慢得站起來說:“我還沒有想好.”“剛才這幾位學生發(fā)言,尤其是第五、第七兩位學生發(fā)言很精彩,深刻,這些學生的發(fā)言如同鑰匙,打開了我們思維之鎖,在座的學生一定有精彩的聯想,課間請學生們相互交流一下.”我小結道。“下面還有一道想象題:‘雨細細簌簌的下著,把荷塘籠罩住,微風徐來,吹動了蓮葉.池塘周圍有幾朵紅蓮

　　’。由于時間關系,請大家課后按要求完成。”

　　“最后,請大家和我一起再把《天上的街市》有感情地朗讀一遍。”音樂聲想起,學生們開始朗讀.

　　“學生們再見!”

　　“老師再見!”

　　教學后記:

　　我在這一節(jié)課教學設計上，能面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養(yǎng)，這節(jié)課重視學生誦讀，讓學生在誦讀實踐中豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展語感，通過朗讀加深體驗與領悟，尊重學生獨特的感受、體驗和理解。通過聯想、想象的訓練，發(fā)展學生的發(fā)散思維能力

　　，激發(fā)想象力。我注意發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性，讓教學在師生平等對話的過程中進行。但對話并不是讓學生自發(fā)的討論，而是在教師的引導下，讓學生帶著自己的經驗、情感去鉆研詩歌，進而領悟詩人的思想感情〔也就是李鎮(zhèn)西老師所說的“把自己的心擺進去”，或者說“用自己的心去感受作者的心”〕。教師應該參與其中，營造一種平等、和諧的對話氛圍，讓每位學生都能做到感情融匯感情，思想碰撞思想，同時，教師的感情和思想也應該參與到學生的感情和思想之中，分享學生的收獲。為此，我設計了五個環(huán)節(jié)來體現我的教學思想：一是發(fā)給學生相關材料,讓學生自己去篩選感興趣的材料。這不僅可以激發(fā)學生學習詩歌的興趣，而且還可以培養(yǎng)學生初步處理信息的能力。二是重視讓學生聯系社會背景，對作品的思想感情傾向通過朗讀作出自己的評價。三是通過誦讀、品味、感悟三環(huán)節(jié)，讓學生更多的直接接觸詩歌，獨立閱讀詩歌。教師要尊重學生在學習過程中的個人體驗，讓學生在交流和討論中，作出自己的判斷。提倡學生提出自己的看法，這樣能充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深對詩歌的理解和體驗，讓學生有所感悟和思考。四是注重語言的積累、感悟和運用，詩歌要求學生多誦讀，因此在教學中我設計讓學生多誦讀，讓學生在反復、比較的誦讀實踐中增加語感,發(fā)展語感，加深領悟。五是設計聯想、想象訓練。語文教學不僅要注重語言的積累

　　、感悟和運用，還要注重基本技能的訓練，促進學生持續(xù)發(fā)展。

《天上的街市》課堂實錄 篇5

　　這是一所剛建的中學，今年暑期我剛剛調進來，學校為了擴大知名度，要求年輕教師開公開課，我義不容辭地開了一節(jié)《天上的街市》，現將上課實錄整理如下:

　　“學生們，晴朗的夜空，往往星光燦爛，當我們仰望星空時，常常會有許多遐思幽想，我們女學生常常把心里話告訴星星，讓星星分享我們的快樂、憂愁……五四運動之后，有一位中國作家，經常獨自仰望星空，他不僅用眼睛眺望繁星，更用心靈感受星星，讓心靈與宇宙直接對話，借那幽幽閃星寄托自己的憂愁。這位作家就是詩人郭沫若，今天，就讓我們來感受一下他與宇宙的私語。”說完，我就出示課件《天上的街市》。

　　“請學生仔細閱看我課前發(fā)給你們的幾篇有關郭沫若的介紹、寫作此詩時的社會背景的材料。”話音剛落，學生們開始閱看材料。我看到一位學生一邊讀一邊勾畫，便表揚他：\"這位學生們做得非常好！他一邊讀一邊勾。大家要向他學習！”過了一會兒，我看見學生都抬起頭，估計基本看完，我說：“剛才大家通過閱看材料，了解詩人及創(chuàng)作此詩的社會背景，請學生們根據個人的理解，自由朗讀這首詩歌。”學生們開始朗讀。我來回巡視，不時提醒沒有大聲朗讀的學生讀起來。  

　　2分鐘后，學生們朗讀的聲音漸漸小了，顯然，絕大多數學生都已經朗讀完畢。 于是我說： “哪位學生來誦讀這首詩？”沉默幾秒鐘后，一女生舉手，“好，你很勇敢，請你來朗讀一下。”女生站起來，流利的讀完這首詩。我沒有立刻評價該女生的朗讀，而是說：“請你說說自己這樣朗讀處理的理由”“通過剛才閱讀材料，我認為郭沫若有些情緒低落，但他又對美好生活向往，所以應該讀出向往、低落的感情基調。”“聽了這位學生的朗讀，你們認為讀的怎么樣，我請一位學生點評一下。”一男生站起“剛才她讀的還行，不過沒有感情。”“剛才這位女學生讀的很流利，但是讀的語調較平，重音，節(jié)奏掌握得不是很清晰，但她對文章基調分析的很對。下面楊老師給大家讀一遍，請大家認真聽。朗讀本身就是一種理解。剛才我聽部分學生朗讀，我就感到他沒有讀進去，他只是在發(fā)音。其實，當你抑揚頓挫讀的時候，就已經將你自己的理解、你的感情表達出來了。同樣，下面楊老師的朗讀，就融入了楊老師感情，也體現了我的的理解。請學生們在聽的時候，拿起筆，勾畫出詩歌的節(jié)奏、重音。突出句中的主要思想、強調句中的特殊感情和詩歌中出現形象的字詞要重讀\"

　　“遠遠的街燈明了，好像……”在悠揚的樂曲中，我想到以前還是單身漢時，下班回家總是伴著星星，看著萬家燈火，特別向往那種幸福、溫馨、團聚的生活，今天讀到郭沫若的《天上的街市》，特別的動情。讀完之后，久久沒有說話，我看學生們也沉浸在其中。

　　“老師這里把這首詩節(jié)奏、重音已經標注好，請學生們對照一下自己的劃分，看看有何不同”說完，我就出示課件。“請學生們對照課件上的節(jié)奏、重音，醞釀一下感情，自己再自由朗讀，然后我請各學習小組來朗讀，看哪一小組讀的即流利又有感情。”學生開始朗讀起來，一分鐘過后，學生按照學習小組集體嘗試朗讀起來，兩分鐘后，各組學生已經坐直身體，我知道他們都做好了準備，“好，請一、三、五、七組學生依次把這首詩朗讀一下，其他學生注意傾聽，聽聽他們是否把作者感情讀出來了。一組開始。”四分鐘后，四組都讀完了，二組的一位學生舉手，“請這位學生發(fā)表一下看法。”那位學生站起來說：“剛才幾組學生讀的很流利，但重音好像過分強調了些。”“這位學生發(fā)言很好，我們讀課文時不要過分強調重音，要自然些，比如：我想他們此刻，定然在天街閑游。”當場我把這詩句讀了一下，我看見部分學生若有所悟的點了點頭。

　　“剛才大家都能準確、流利地朗讀這首詩，下面請學生們讀一讀下面這些詩句，揣摩一下這些詩句有何不同。”我邊說邊出示課件：那隔著河的牛郎織女，我想那隔河的牛女，是他們提著燈籠在走。那怕是他們提著燈籠在走。學生小聲的自己讀著，過了一會兒，一位女學生舉手發(fā)言：“我覺得二、四兩句讀起來有些別扭，而且‘牛郎織女’比‘牛女’更好一些，更清楚一些。”“這位學生發(fā)言很精彩”我補充道，“‘牛郎織女’確實比‘牛女’意義更準確，音節(jié)讀起來更舒緩，更符合此首詩的意境。由于詩人是五四運動時期所寫，那時正是白話文代替文言文的時期，語言不像現在這樣嫻熟、通暢。通過這幾句的揣摩，告訴我們，文章要多讀，在讀中感受語言的和諧美，感受語言的情趣美，增強我們的語感。”

　　“剛才，我們通過朗讀來身同感受郭沫若的脈搏，下面我們將通過文章的學習，走進詩人的內心。請大家思考這樣幾組問題：1、詩人由遠遠的街燈聯想到什么？為什么會產生這樣的聯想？ 2、詩人看到明星景象時產生了那些遐想？ 3、天上的人們生活是怎樣的呢？”我的話音剛落，學習小組長就召集成員展開討論。討論聲漸漸減弱，一小半的學生舉起了手。我請了一位男學生站起來回答第一個問題。“詩人由遠遠的街燈想到了天上的明星，這兩者之間都是亮的。”我追問一句“如果只有一盞街燈，我們看它會不會想到明星？”“不會，詩中說的是無數的街燈像明星。”那學生補充道。“由街燈想到明星，因為兩者之間有相似之處：1、都是亮光體2、數量都很多，而且遠望街燈和遠眺星空非常相似，所以詩人由遠遠的街燈自然而然聯想明星。”

　　“詩人由遠遠的明星想到了哪些事物？” 我對全體學生說道。學生一陣小聲討論后，一位男學生舉手回答：“詩人想到了天上的街市，街市上的物品，以及牛郎織女的生活。”“剛才這位學生找的較準，那么他所講的街市等現實存在嗎？”我追問了一句，學生集體回答：“不存在，是詩人想象之景。”“詩人筆下的天上生活是什么樣的生活？詩中哪些詩句可以說明？”我繼續(xù)追問道。許多學生又仔細閱讀起詩歌來，過了一會兒，有學生舉手了，我等了一會兒，看見舉手的人多了一些，請了一位男學生回答。“天上的生活是富足的，詩中有一句街市上陳列的物品，是世上沒有的珍奇。”“這位學生說的很對，哪位學生能補充完整些？”我剛說完，一位女學生舉手，“請你來補充”我笑對她說。“天上的生活還是自由、幸福的，光明的，美麗的，詩中講有美麗的街市，定能夠騎著牛兒來往，天上有無數的明星。”  “這位女學生說的很準確、很完整”我稱贊道，“那么作者為何要對傳說中的牛郎織女的故事情節(jié)做這么大的改動？請大家聯系社會背景來思考？”（事前發(fā)的材料中有傳統牛郎織女的傳說）我拋下這個問題后，教室鴉雀無聲，個個緊鎖眉頭在思考，個別幾個則在討論，沉寂之后，一位女學生舉手回答：“傳說中牛郎織女被天河阻隔，一年見一次面，現在牛郎織女可以自由來往，可以在天街閑游，他們很幸福，結合詩人所處的社會，我認為這是詩人對自由、幸福生活的向往。”“太精彩了”我情不自禁的夸贊道。“詩人十分憎惡當時的黑暗現實，但在人間又找不到光明、自由和幸福，只有借助聯想和想象 ，描繪了天街美好的生活圖景來寄托自己的理想，表達對美好生活的追求。”

　　“課前大家在預習的過程，產生了一些問題，我把問題歸納了一下，主要有兩個：1、詩中為何用那朵而不用那顆來形容明星？2、詩歌的第一小節(jié)是不是可以去掉？哪位學生來解決這些問題？”話音剛落，有學生舉手回答：“我來解決第二個問題，第一小節(jié)不能去掉，因為詩中后三小節(jié)的內容都是在第一小節(jié)現實基礎上想象的，不可以省略。”“分析得很對，想象必須在現實的基礎上才能展開”我補充到。

　　教室又陷入沉寂。我對全體學生說道：“平常我們常用朵來形容什么？”“花”學生答道。“花兒給人怎樣的感受”我啟發(fā)地問道。“花兒很美好”學生繼續(xù)答道。“我知道了”兩位男學生恍然大悟地叫起來。我示意其中一位站起來回答，“這里用朵形容明星，說明流星如花兒般的美麗，映襯天上的生活像花兒一樣美好。”那位學生剛說完，我觀察到許多學生眉頭舒展開了，“剛才這位學生講的很精彩，任何問題只要我們由表及里地抓住關鍵點，就會攻破它”我小結道，“讓我們一起把這首詩有感情的朗讀一下。”我和學生們一起有感情得朗讀開來。

　　“讓我們一起來輸理一下詩人的思路，詩人由無數的街燈聯想到無數的明星，由明星想到了天上的街燈，想到了天上的街市，想到了物品、珍奇，想到了牛郎織女的生活。這里詩人運用了聯想和想象，什么是聯想？什么是想象？”我邊問邊出示課件。“通俗的講：聯想是由此及彼，想象是無中生有”我補充道，為了便于學生理解，我舉了兩個例子：“1、我班許悅學生在上周的《距離》隨筆中就運用了聯想，她由距離聯想到《南京零距離》，聯想到主持人孟非，聯想到趙本山演的小品《昨天、今天和明天》中‘距離產生感情’這句話；2、學生們愛看的《哈里·波特》，這本書講述的故事就是運用了想象。下面請大家做一組有關聯想、想象的練習”.說完,我就出示課件:圖形聯想.

　　我先做示范:“比如三角形,我們把它倒過來,我聯想到中國古代計時的沙漏,聯想到我們要珍惜時間,請大家讓思維馳騁,讓智慧火花進行碰撞.”兩分鐘后,我試探性的說:“我請第一排的學生來說一說,其他學生注意聽,看他們講的好不好?”第一位學生站起來說:“我由直線聯想到地平線,想到日出日落.”第二位學生站起來說:“我由圓想到了太陽.”第三位學生站起來說:“我由圓想到了硬幣.”第四位學生站起來說:“我還沒有想好.”第五位學生站起來說:“我由曲線想到心電圖,從而想到健康.”第六位學生略帶愧疚的站起來說:“我沒有想好.”第七位學生站起來說:“我由四邊形比三角形多一條邊,而四邊形卻沒有三角形穩(wěn)定聯想人不能太貪婪,否則會像四邊形一樣不穩(wěn)定.”第八位學生慢慢得站起來說:“我還沒有想好.”“剛才這幾位學生發(fā)言,尤其是第五、第七兩位學生發(fā)言很精彩,深刻,這些學生的發(fā)言如同鑰匙,打開了我們思維之鎖,在座的學生一定有精彩的聯想,課間請學生們相互交流一下.”我小結道。“下面還有一道想象題:‘雨細細簌簌的下著,把荷塘籠罩住,微風徐來,吹動了蓮葉.池塘周圍有幾朵紅蓮 ’。由于時間關系,請大家課后按要求完成。”

　　“最后,請大家和我一起再把《天上的街市》有感情地朗讀一遍。”音樂聲想起,學生們開始朗讀.

　　“學生們再見!”

　　“老師再見!”

　　教學后記:

　　我在這一節(jié)課教學設計上，能面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養(yǎng)，這節(jié)課重視學生誦讀，讓學生在誦讀實踐中豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展語感，通過朗讀加深體驗與領悟，尊重學生獨特的感受、體驗和理解。通過聯想、想象的訓練，發(fā)展學生的發(fā)散思維能力 ，激發(fā)想象力。我注意發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性，讓教學在師生平等對話的過程中進行。但對話并不是讓學生自發(fā)的討論，而是在教師的引導下，讓學生帶著自己的經驗、情感去鉆研詩歌，進而領悟詩人的思想感情〔也就是李鎮(zhèn)西老師所說的“把自己的心擺進去”，或者說“用自己的心去感受作者的心”〕。教師應該參與其中，營造一種平等、和諧的對話氛圍，讓每位學生都能做到感情融匯感情，思想碰撞思想，同時，教師的感情和思想也應該參與到學生的感情和思想之中，分享學生的收獲。為此，我設計了五個環(huán)節(jié)來體現我的教學思想：一是發(fā)給學生相關材料,讓學生自己去篩選感興趣的材料。這不僅可以激發(fā)學生學習詩歌的興趣，而且還可以培養(yǎng)學生初步處理信息的能力。二是重視讓學生聯系社會背景，對作品的思想感情傾向通過朗讀作出自己的評價。三是通過誦讀、品味、感悟三環(huán)節(jié)，讓學生更多的直接接觸詩歌，獨立閱讀詩歌。教師要尊重學生在學習過程中的個人體驗，讓學生在交流和討論中，作出自己的判斷。提倡學生提出自己的看法，這樣能充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深對詩歌的理解和體驗，讓學生有所感悟和思考。四是注重語言的積累、感悟和運用，詩歌要求學生多誦讀，因此在教學中我設計讓學生多誦讀，讓學生在反復、比較的誦讀實踐中增加語感,發(fā)展語感，加深領悟。五是設計聯想、想象訓練。語文教學不僅要注重語言的積累 、感悟和運用，還要注重基本技能的訓練，促進學生持續(xù)發(fā)展。

《天上的街市》課堂實錄 篇6

　　課前板書：奇思妙想

　　師：浩瀚的蒼穹曾經引起我們古老的祖先多少聯想，無窮的宇宙曾經帶給我們睿智的先人多少想像，今天就讓我們插上聯想和想像的翅膀，一起走進“奇思妙想”的世界。

　　師：首先請同學們回憶出記憶的長河里的與天空有關系的民間故事和傳說的名字來。

　　生：牛郎織女

　　生：后羿射日

　　生：夸父逐日

　　生：嫦娥奔月

　　師：奔月的嫦娥在天上幸福嗎？

　　生：不！

　　師：是啊，在嫦娥的世界里，天空是寂寞的，寒冷的，唐代詩人李商隱寫過這樣的詩句：嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

　　但是，在我國現代新詩的開創(chuàng)詩人郭沫若的詩篇《天上的街市》里，天上的景象卻不是這樣的，今天，我們將學習這首小詩。（板書課題）

　　師：誰給我們介紹一下郭沫若先生呢？

　　生：他是四川樂山人，是魯迅后的又一個文學巨匠。《星空》收集了他30多首詩，其中就有我們今天學的《天上的街市》

　　師：那么，同學們知道詩人郭沫若的代表作品，也是新詩發(fā)展史上的第一部詩集的名字嗎？

　　生：（齊答）《女神》！

　　師：很好，如果我們想知道大詩人的另一部新詩集《女神》是如何開了一代詩風的話。就請同學們課后找來看看。

　　現在，請同學們閉起雙眼，跟著老師一起登臨天上的街市。（教師范讀全詩）

　　師：詩歌是藝術，朗讀詩歌同樣也是一門藝術，我們在朗讀詩歌的時候，一定要注意體會這首詩呈現出來的恬靜、明麗、清新的畫面，美好、恬靜、自在是這首詩的感情基調。我們朗誦時應該注意節(jié)奏不宜太強，聲音不宜太響，速度不宜太快，可以輕松、柔和、舒緩一點。現在哪位同學能為我們試一試呢？

　　（請一名同學朗讀）

　　師：好極了。

　　現在，讓我們一起隨著音樂再一次誦讀這首詩。（師生齊讀全詩）

　　師：這首詩中一定有很多的句子深深地打動了你的心，你能把它讀出來，并說說他是如何使你深受感動的嗎？

　　生：我喜歡“我想那縹渺的空中，定然有美麗的街市”，因為“縹渺”這個詞寫出了天空的特點，“定然”則讓我感覺到這是肯定的，不容懷疑的。

　　師：那么你能為我們解釋一下“縹渺”這個詞語的意思嗎？

　　生：“縹渺”就是形容隱隱約約，若有若無。

　　師：說得好極了。還有其他的喜歡內容嗎？

　　生：我喜歡“遠遠的街燈明了，好像是閃著無數的明星；天上的明星現了，好像是點著無數的街燈”，這里運用了比喻的修辭，寫出了燈光與星光輝映的美景。

　　生：我喜歡“街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇”，“世上沒有的珍奇”給人以無邊的遐想。

　　生：我也喜歡“遠遠的”這一段，句式整齊，相互比喻。

　　生：我喜歡“不信？請看那朵流星。是它們提著燈籠在走”，好像是在和我們對話，感覺特別親切。

　　生：我也喜歡這一句，因為在這里，詩人巧妙地把天上的流星比喻成是提著燈籠為牛郎織女引路的人。新穎而又奇特。

　　……………

　　師：這的確是一首非常優(yōu)美的小詩，它是如此深深地打動了我們的心。天上真的有街市嗎？當然沒有。這是詩人從現實街燈的人間世界，聯想到宇宙星空的天上街市。一切想象都要有生活做基礎或者做投影的，詩人想象中的世界，實際上是他“心造”的人間樂園。聯想與想像是詩歌不可或缺的雙翼，失去聯想與想像的詩歌是沒有生命的。同學們能把詩歌當中的聯想的詩句找出來嗎？（板書：聯想與想像）

　　生：遠遠的街燈明了，好像是閃著無數的明星；天上的明星現了，好像是點著無數的街燈。

　　師：從這一段詩句中，我們能發(fā)現聯想有什么特點呢？

　　生：就是由一個事物想到另一個事物。

　　生：這兩個事物之間還要有聯系。

　　師：說得對極了。讓我們請女同學集體誦讀這一節(jié)詩，大家注意體會作者是從哪里出發(fā)進行想像聯想的？

　　生：詩人是抓住街燈聯想明星，又抓住明星聯想街燈，連用兩個“好像是”就把地上的街燈和天空的繁星連接起來了。

　　師：總結的很好。同學們，你們也能夠運用這樣的比喻造這樣的聯想的句子嗎？

　　生：能！

　　（學生各自準備，教師巡視）

　　師：準備好了嗎？

　　生：夜空中彎彎的月亮，好像一艘兩頭尖尖的小船；停泊在岸邊的小船，好像夜空中彎彎的月亮。

　　師：這是多么美麗的聯想啊！

　　生：花園里的花兒開了，好像是孩子們燦爛的笑臉；教室里的孩子笑了，好像是一朵朵盛開的鮮花。

　　師：啊，那就讓我們綻開五十張燦爛的笑臉，盛開五十朵鮮艷的花兒吧！

　　生：天上一閃一閃的星星，好像是地上孩子們眨動的眼睛；孩子們好奇的眼睛，好像是滿天閃爍的星星。

　　師：這是從朱自清先生的《春》那里化用來的句子呀，多美！

　　生：東方升起的那輪火紅的太陽，是正在升起的五星紅旗；冉冉升起的五星紅旗，正是照耀世界東方的旭日。

　　師：妙啊！

　　生：與我們朝夕相處的辛勤的老師，是一支支燃燒自己、照亮別人的紅燭；在暗夜里給你光明、給你溫暖的紅燭，就是我們敬愛的老師。

　　師：謝謝你的贊美，我還要繼續(xù)努力。

　　生：隔開祖國親人和臺灣同胞的海峽，就好像那條劃開有情人的銀河啊；隔開牛郎織女的迢迢銀河啊，就好像讓骨肉不能相聚的中國臺灣海峽。

　　師：是余光中先生的《鄉(xiāng)愁四韻》給你的靈感嗎？

　　生：是的。

　　師：同學們，聯想讓我們品嘗到了在兩個相似的、或者有某種共同點的事物之間進行溝通的樂趣，那么豐富的想像則會讓我們展開飛翔的翅膀。

　　首先，請同學們先來看看詩人的想像吧！

　　“我想，那縹渺的空中，

　　定然有美麗的街市，

　　街市上陳列的一些物品，

　　定然是世上沒有的珍奇。

　　我想那淺淺的天河，

　　定然是不甚寬廣，

　　那隔著河的牛郎織女，

　　定能夠騎著牛兒來往。

　　我想他們此刻，

　　定然在天街閑游，

　　不信，請看那朵流星，

　　是他們提著燈籠在走。”（師生齊讀）

　　師：聰明的你們，能夠想像得出，牛郎織女還會做些什么呢？

　　生：我想牛郎織女還會帶著他們的孩子游戲，孩子們歡樂的笑聲，會蕩漾在銀河兩岸。

　　生：我想，我會到牛郎織女的家中做客，他們熱情招待我這來自牛郎的故鄉(xiāng)的朋友，請我吃天上的月餅，然后和我依依惜別。

　　生：我想，牛郎織女正在天街閑游的時候，忽然下起了小雨，他們會帶著他們的孩子在桂花樹下躲雨，嫦娥姐姐會用甜美的桂花來款待他們。

　　生：我想，牛郎也會思念地上的家鄉(xiāng)，那時候織女就會與牛郎攜手回到人間。看見人們的幸福生活，他們又會流連忘返。

　　………………

　　師：是啊，在詩人的美好想像中，牛郎織女過著美滿幸福的，自由自在的天堂生活，同學們應該注意到了，詩人這里對天上生活的描繪與這個民間故事是有所不同的。詩人為什么會作這樣的想像呢？

　　生：因為那時候的詩人希望大家都能夠過上這樣的幸福生活。

　　師：這樣的幸福生活在詩人所處的那個時代，只是一個期待實現的夢想，這個夢想描繪了詩人理想中美好幸福的生活，表現了詩人向往光明，追求自由幸福的熱情。（小結）詩人的意圖是明顯的：天上的街市比人間美好，這也從側面流露出他對人間現實的不滿。我們現在可以看出：他以天上的美好光明，反襯人間的丑惡黑暗；他以天上的恬靜富饒，反襯出人間的污濁貧窮；他以天上的自由幸福，反襯出人間的冷酷痛苦。而現在，我們的生活與詩人當年的想像一樣。那就讓我們在音樂的陪伴下，再一次重溫詩人的這份夢想，再一次品味我們今天的幸福生活。（師生齊讀全詩）

《天上的街市》課堂實錄 篇7

　　劃開暗夜的理想之光（楊宗國）

　　20年代初期，五四運動的洪波已經消退，大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國，依舊被帝國主義列強和他們豢養(yǎng)的各派軍閥窒息著。詩人在苦悶中彷徨。他不滿現實，熱烈地憧憬著美好的未來；在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首浪漫氣息濃郁的《天上的街市》。</PGN0262A.TXT/PGN>

　　天上是引人欣羨的。詩人用“美麗的街市”“世上沒有的珍奇”，暗示了那里的美好、富足。淡淡的點染，已經使詩人為之不平的人世黯然失色。讀者諳熟的人間街市，處處都烙下統治者丑惡的印記。一面是荒淫，一面是赤貧；既有寄生的傲慢闊佬和妖艷女人，趾高氣揚的外國巡捕，又有躑躅的乞丐和拉客的娼妓……人間街市是剝削階級罪惡的溫床，穢行的櫥窗。詩人理想中的天上街市，如炫目的光束，劃開了現實的濃重夜色。

　　更令人神往的，是太空中牛郎織女幸福美滿的生活。3、4詩節(jié)，引讀者去想像兩幅使人心醉的圖畫。一幅是牛郎織女騎著牛兒蹚過淺淺天河自由來往的“騎牛圖”；一幅是他們提著燈籠在天街的“閑游圖”。前一幅圖畫或者有天河濺起的清冽水花，但整個氛圍靜謐安寧；后一幅圖畫則多少有些熙熙攘攘了。兩幅圖畫，都傳出自由自在、無憂無慮的情調，透露了詩人對未來美好生活的向往。這里有兩點值得注意。一是對神話人物的選擇。牛郎是神話傳說中惟一的勞動人民變作的神，詩人把他置于理想生活的中心地位，體現了關心勞動人民命運的進步思想。二是對神話的改造。傳說中牛郎織女在天上的生活并不美妙，天界統治者王母娘娘用玉簪劃下的銀河將他倆分隔開，每年只有一次在七夕的鵲橋上相會。詩人按照理想的邏輯，把不可逾越的天河變?yōu)椤皽\淺的”“不甚寬廣”，把造成不幸的障礙化作美好生活的陪襯，為古老神話賦予新意，給詩中幻境著上一層更加迷人的色彩。

　　“詩人轉動著眼睛，眼睛里帶著精妙的瘋狂，從天上看到地下，地下看到天上。他的想像為從來沒人知道的東西構成形體，他筆下又描出它們的狀貌，使虛無杳渺的東西有了確切的寄寓和名目。”（莎士比亞《仲夏夜之夢》第五幕一場）在我國傳統詩歌中，想像豐富、精騖八極、心游萬仞之作并不鮮見；借幻想的光明以指斥現實的黑暗已成一切積極浪漫主義詩</PGN0262B.TXT/PGN>人的共同筆法。但是，那些作品和本詩有著質的不同。屈原的《離騷》，糅合了神話傳說、歷史人物和種種自然現象，境界飄渺迷離，場面宏偉壯麗，達于想像的極境，有力地表現了詩人堅持理想和斗爭不懈的峻潔人格。但詩人不啻神游中每感失望，篇末望見故鄉(xiāng)、回到現實時更抒發(fā)了令他哽咽的悲憤：“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！”李白夢游天姥山，以仙人出游景象為高潮，傾注暢朗飽滿的詩情于斑斕壯麗的詩境。但瞬息之間，即被無情的現實掃蕩一空：“惟覺時之枕席，失向來之煙霞！”無可奈何地慨然長嘆。蘇軾神往“天上宮闕”“瓊樓玉宇”，“欲乘風歸去”，又憂慮“高處不勝寒”，只好在地上“起舞弄清影”，以求“何似在人間”的自慰。凡此種種都程度不同地給人以鼓舞或陶冶，但他們又都受時代限制，看不見實現各自理想的可能，因而給想像投下陰影。五四時代崛起的大詩人郭沫若，已經看見十月革命放射的人類希望之光，深信：“最終的勝利總在吾曹！至高的理想只在農勞！”（郭沫若《巨炮之教訓》）他筆下的幻景分明已帶有革命浪漫主義的全新色彩，真切、新美、了無陰翳，更能有力地鞭撻現實，引人向上。正如聞一多評價《女神》時所說：“若講新詩，郭沫若君的詩才配稱新呢，不獨藝術上他的作品與舊詩詞相去最遠，最要緊的是他的精神完全是時代的精神——20世紀時代的精神。”（聞一多《女神之時代精神》）</PGN0263A.TXT/PGN>

　　本詩的巨大藝術魅力，除上述立新意、辟新境外，還在于結構精巧渾成、匠心卓異。街燈與星星都遠遠地在夜色中放明，視覺感受極相近似，詩人由此落筆，把地上、天上融成一片，進而放縱想像于星空，十分自然；第2節(jié)用輕巧的筆觸略加點染，幻想出天上世界美妙而朦朧的背景；第3節(jié)推出人物，想像更為具體、真切；第4節(jié)寫到流星，這一飛馳蒼穹的光點，使全詩境界頓顯活躍。詩人像是采用了我國繪畫中層層皴染的傳統技法，使畫面越來越清晰，幻景越來越動人。結尾一句“是他們提著燈籠在走”，給讀者一幅歷歷可見的牛郎織女游樂圖。詩收束了，但星際人物出游的景象還在繼續(xù)，顯得余韻悠然。

　　語言平易、親切。“好像”“我想”“你看”……如同對最親近的朋友娓娓而談，在不知不覺中牽動著讀者的視線和思緒，使之和詩人一起去仰首星空，觀賞奇景，馳騁想像。

　　至于章法的精美，詩句的勻稱，音律的和諧悠揚，讀來更不難體味。

　　（選自《中國現代詩歌名作賞析》，《名作欣賞》編輯部1985年6月）

《天上的街市》課堂實錄 篇8

　　目標要求：

　　1、有感情地朗讀并背誦詩歌。

　　2、理解詩歌中聯想與想象的作用，初步培養(yǎng)聯想與想象能力。

　　3、體會詩人的內心感受，理解詩人的思想感情。

　　教學重點：

　　1、有感情地朗讀并背誦全詩。

　　2、理解詩歌中聯想與想象的作用，初步培養(yǎng)聯想與想象能力。

　　教學過程：

　　一、激趣導入

　　1、導入

　　在黑板上畫一行點，要由大到小。問學生：“看到這些點，你能想到什么?”(學生暢所欲言)你們的想象很豐富。看來，你們已經具備了做詩人一個條件。浪漫的詩人往往會借助種種想象來寄托自己的理想，今天我們就來學習我國詩人郭沫若寫得一首極富想象力的詩：《天上的街市》。(板書課題和作者)

　　2、作者簡介。

　　先讓學生說，然后老師補充。(郭沫若，原名郭開貞，四川樂山縣人，我國的文學家、歷史學家。他的著作很多，文學方面有詩集《女神》、話劇《屈原》等。)

　　二、整體感知

　　1、學生自由朗讀這首詩

　　2、點一學生朗讀，其他同學和老師一起點評，從而明確重音、停頓以及字的讀音。

　　3、學生齊讀。

　　4、師配樂范讀：學生邊聽邊想象天上的街市有什么?(聽讀完學生回答，老師板書： 物品——珍奇(物) 天河——牛郎織女(人)

　　三、深入研讀

　　賞析第二——四節(jié)

　　1、分析主旨，體會情感

　　(1)你覺得是人所描寫的天上的街市是怎樣的?那里的人生活得怎樣?(學生回答，老師引導、補充，最后明確：天上的街市是美麗的，人們的生活是自由的、富有的、幸福的。)

　　(2)你知道牛郎織女的傳說嗎?(讓學生講傳說中的故事，學生講不到的地方老師補充)

　　(3)作者為什么要做這樣的改動?(從而引導學生理解詩人在詩中表達的情感，體會詩人的寫作意圖：天上美好幸福生活的描繪，表現了詩人舊時代黑暗現實的痛恨，對理想生活的向往，激發(fā)人們?yōu)閷崿F這一理想而奮斗。) 如果學生需要，可適當介紹寫作背景 ：和這兩年中，郭沫若三次從日本回國。這時，“五四”運動已過，中國正處于北洋軍閥混戰(zhàn)時期。面對半殖民地半封建社會那“冷酷如鐵!黑暗如漆!腥穢如血!”的黑暗現實，詩人陷入了苦悶感傷，但他并沒有悲觀失望，依然不倦的探索和追求。就是這個時期，10月24日，作者寫下了這首《天上的街市》。

　　(4)品讀詩 根據詩中所表達的感情，處理好抑揚頓挫的節(jié)奏，努力讀出自己的理解，達到“其言皆若出于吾之口”的境界。請同學們忘情的放聲朗讀這首詩。(學生自由朗讀，然后點學生朗讀，其他學生評價，再讓學生朗讀，如果有必要，老師可范讀)

　　2、品味詩歌的語言美： 你覺得這三節(jié)中哪些詞用的好?好在哪里?(先學生自己找，在書上勾畫、批注，然后小組討論，最后進行集體賞析)(啟發(fā)學生用換詞去詞的方法體會這個詞在這里的特殊含義或表達效果。

　　引導學生賞析以下幾個詞：

　　①用“陳列”修飾“一些物品”，表明店鋪中物品相當多，擺布很得當;

　　②用“世上沒有”修飾“珍奇”突出了珍貴奇異物品世上絕無。

　　③這里詩人連用幾個“定然”，似表達一種絕對肯定的語氣，而其實是他在不斷地想要說服自己天上的街市是存在的，他希望是這樣的，但殘酷的現實又使他難以相信，于是他只能靠喋喋不休的反復強調來證明。而這證明恰恰暴露了詩人內心的不堅定。含蓄地表達出一種對現實世界的失望和不滿情緒以及對美好生活的憧憬。“淺淺的”“不甚”“來往”“閑游”“提著燈籠在走” 表現出牛郎織女生活的幸福溫馨。)

　　(2)再有感情把這三節(jié)朗讀一遍

　　(3)試著背誦這三節(jié)。

　　賞析第一節(jié)

　　1、作者是怎樣想到天上的街市的?(學生回答)

　　2、賞析“明、閃、現、點”的準確和美感

　　3、朗讀這一節(jié)，指導學生讀出看到這幅流光溢彩的美景時的喜悅心情。

　　4、背誦這一節(jié)。

　　分析寫法

　　1、聯想 詩人由無數的街燈到無數的明星，明星是現實生活中存在的，這一由一事物想到另一相似事物的過程，叫做聯想。

　　2、詩人又由明星想到美麗的天上的街市，天上的街市是現實生活中不存在的，這一在原有感性形象的基礎上創(chuàng)造出不存在的新形象的過程，叫做想象。 四、拓展延伸 艾青曾經說過，沒有想象就沒有詩。詩人最重要的才能就是運用想象。下面我們來做一個聯想和想象訓練： (課后第二題：仿照示例，發(fā)揮你的想象和聯想，續(xù)寫下邊的句子。 示例：天上的明星現了，好像點著無數的街燈。

　　1. 牽牛花開放了，„„

　　2. 籠中的小鸚鵡，„„

　　3. 月光照在地上，„„

　　4. 我不在父母身邊的時候，„„

《天上的街市》課堂實錄 篇9

　　二. 重點、難點：《天上的街市》1. 知識與能力：有感情地朗讀本詩，了解有關著名詩人郭沫若的文學常識；理解詩中聯想和想象的作用，初步培養(yǎng)自己聯想和想象的能力。2. 過程與方法： 反復誦讀，讀準節(jié)奏，讀出情感；通過比較閱讀體會詩歌的主題思想。3. 情感、態(tài)度與價值觀：通過對詩歌的品位，感悟體會詩歌的思想感情，拓展我們的想象力。 《小小的陽光》1. 知識與能力：熟讀課文，理解課文內容，體會文章生動優(yōu)美的語言。2. 過程與方法： 學習本文巧妙的構思以及寓意深刻的象征手法。3. 情感、態(tài)度與價值觀：學習小姑娘純潔善良的心靈，做一個富有愛心的人。 三. 新課講解（一）作品指南1. 《天上的街市》郭沫若（1892—1978），現、當代詩人、劇作家、歷史學家、古文字學家。原名郭開貞，筆名郭鼎堂、麥克昂等。著有《漂流三部曲》等小說和《小品六章》等散文，作品中充滿主觀抒情的個性色彩。還出版有詩集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢復》，并寫有歷史劇、歷史小說、文學論文等作品。1928年起，著有《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》等著作，成績卓著，開辟了史學研究的新天地。《棠棣之花》、《屈原》等6部充分顯示浪漫主義特色的歷史劇，這是他創(chuàng)作的又一重點成就。著有歷史劇《蔡文姬》、《武則天》，詩集《新華頌》、《百花齊放》、《駱駝集》，文藝論著《讀<隨園詩話>札禮》，《李白與杜甫》。本詩選自《星空》，寫于“五四”以后詩人最苦悶的時期。作者用此詩來表達他對黑暗現實的不滿和對光明未來的追求。2. 《小小的陽光》本文選自《美德書》。《美德書》是長踞美國《紐約時報》暢銷排行榜連續(xù)80多周的最偉大的勵志故事寶典。這本書里，上百位智慧先哲、曠世文豪、國家領袖，為孩子們娓娓道來。優(yōu)美而有親和力的美德故事，在讓孩子們獲得內心最充實、感動的快樂的同時，還可以培養(yǎng)他們珍貴恒久、卓越一生的美德，讓孩子們終生受益。《美德書》的編撰者是美國前教育部長威廉·貝內特。本書所展現給我們的是人類本性中永久不變的最基本的十大美德：同情、自律、責任、友誼、工作、勇氣、堅韌、誠實、信仰、忠誠。本文是布萊斯德爾兄妹的作品。 （二）謀篇立意1. 《天上的街市》本文中，作者借助聯想和想象，描繪了天街美好的生活圖景，表現了對黑暗現實的憎惡，對理想生活的向往和對未來的勝利的信心。詩人從地面上的街燈寫起，由街燈聯想到天上的星星，又由星星聯想到“天街”，描繪出一幅“牛郎織女閑游圖”。詩人想象豐富，聯想自然，全詩充滿了畫境之美。2. 《小小的陽光》本文通過一位小女孩埃爾莎，給年邁的奶奶帶去陽光的故事，展示了孩子美好而純真的心靈。埃爾莎看到奶奶的屋子里沒有陽光，于是她便帶一點陽光給她奶奶，她用衣服包住陽光，帶到奶奶的房間，可陽光是包不住的，但對奶奶來說，埃爾莎的眼睛和頭發(fā)上充滿了陽光，也就是說埃爾莎每天的問候，便是奶奶心中的陽光。 （三）寫作特點1. 《天上的街市》（1）選取神話故事為題材。詩的第一節(jié)運用比喻的方法給出一幅迷人的夜景，引出下面三節(jié)對“牛郎織女”故事的描寫。而在具體地運用這一故事時，作者又大膽地揚棄了其中具有悲劇色彩的內容，寫出了牛郎織女幸福的結局、美好的生活圖景，借以表達對美好世界的追求。（2）聯想合理。夜晚，盞盞發(fā)光的街燈同夜空閃爍的繁星，在光亮、形狀方面都有相似的地方，因而引起了詩人的聯想。由街燈→明星，明星→街燈，活潑自然。既描繪出迷人的夜景，又暗示了主題——下文所寫天街的生活，實際是要表現對人世的認識和作家的感情。（3）想象豐富。天上的街市和牛郎織女，都是想象中的情景和人物，因為想象生動具體，形象鮮明，所以顯得真實感人。（4）語言通俗而有表現力。如寫天河用“淺淺的”，合乎人們觀察所見；寫牛郎織女的生活，只說他們“騎著牛兒來往”、“在天街閑游”，“提著燈籠在走”，沒有華麗的詞藻，卻勾畫出一種令人神往的美妙境界。又如詩中多次使用了“你看”、“定然”、“不信”、“請看”等肯定的詞語，把幻境寫得活靈活現、歷歷在目。2. 《小小的陽光》（1）淺顯的故事，蘊含著美好的品德。文章就記述了小女孩埃爾莎，給奶奶送去陽光的故事。通過她天真的舉動，體現出孩子疼奶奶，關心長輩的美好心靈。（2）故事情節(jié)簡單，語言明白易懂。本文沒有曲折離奇的情節(jié)，就講了小埃爾莎為奶奶送陽光的天真的舉動。語言也采用口語化淺顯的語言，讓人讀之易懂。（3）人物形象鮮明。小女孩埃爾莎的天真、活潑、可愛、可敬的形象，奶奶慈愛、和藹的長者形象躍然紙上，栩栩如生。 四、重難點句子導析  1. 《天上的街市》     （1）遠遠的街燈明了，/好像閃著無數的明星。/天上的明星出現了，/好像點著無數的街燈。導析：街燈像明星，明星像街燈，這樣回環(huán)往復的互喻，相映成趣，創(chuàng)造了一個充滿幻想，充滿詩情畫意的美妙意境。（2）不信，請看那朵流星，/那怕是他們提著燈籠在走。導析：此句是詩人用天空中劃過的流星，來證明自己上文的說法。其中“朵”字用的極妙。用此量詞來修飾“流星”，新穎別致，可給人以美感。另外，“朵”字增添了流星燦爛的光芒，越發(fā)讓人覺得天上街市的神奇美妙。 2. 《小小的陽光》“孩子，陽光從你的雙眼里照出來了，”奶奶說，“它們在你金色的頭發(fā)里閃耀，有你在我身邊，就不需要陽光了。” 導析：陽光代表著溫暖、關愛、幸福、歡樂等等，奶奶從埃爾莎的眼睛里讀出了這美好的東西。埃爾莎的到來，使她感到溫暖，給她帶來了歡樂，所以她說“有你在我身邊，就不需要陽光了。” 五、重點段落導析1. 《天上的街市》（1）第二節(jié)詩應如何理解？導析：詩人由天上的街燈，想到天上的街市，由天上的街市想到街市上陳列的物品，想象是如此豐富，而又自然而然，詩人按照自己的理想想象天上遠比人間美好。用“美麗”形容街市的總貌，接著又作切近的描寫，似乎已經徜徉于天上的街市了，細致地想象到街市上有些什么物品。“珍奇”這里作名詞用，是稀有而珍貴的物品。天上是那樣繁華富庶，天上的生活當然無比美好幸福。詩人不用揣測的語氣，而用兩個“定然”，是絕對肯定的語氣，詩人堅定地相信那樣一個理想的世界是一定會有的。（2）第三、四節(jié)詩創(chuàng)設了一個怎樣的情景？導析：這兩節(jié)詩中，詩人由天河聯想到牛郎織女，但詩人心中的牛郎織女已與傳說中的故事不同了。他們不再隔河相望只能一年一度靠鵲橋相會，他們騎著牛兒就能來來往往。專制的王母娘娘似乎不復存在，他們生活在一個自由的天地，一對恩愛夫妻，于耕織之余，悠閑地在美麗的街市上游逛，這是多么自由，多么美滿。在詩人奇妙的想象中，引進了流星，由流星聯想到燈籠，結尾更有一番動人的情致。“不信，請看那朵流星，/那怕是他們提著燈籠在走。”詩人與讀者在親切地交流感情，指著星空交談。流星那燦爛的光芒不禁讓人眼前一亮，天上的街市越發(fā)神奇美妙、令人向往。2. 《小小的陽光》對文章最后一段的理解。導析：這是總結性的一段話，埃爾莎用眼睛和頭發(fā)給奶奶帶去陽光，也就是用她的天真和善良給奶奶帶去歡樂與幸福。奶奶從她金色的頭發(fā)上感受到陽光的溫暖，從她的眼睛里讀到了快樂，而這些正是一個垂暮老人所需要的。此句話也在教育孩子們，關心爺爺、奶奶們，他們太需要“陽光”了。 單元要點課題作者內容及主題特點與借鑒《日出》劉白羽本文主要描述的是作者在萬仞高空的飛機上所目睹的一次日出。在此之前，作者還交代了海涅、屠格涅夫對日出的的經歷。作者細致描繪日出時瑰麗的景象，以此來比擬新中國，謳歌新生、光明的祖國。（1）運用層層烘托、步步蓄勢的手法。（2）細致、生動地描繪景象。（3）絢麗、雄放，善于準確、新鮮而富于變化的詞語來表現。（4）襯托手法的使用。（5）濃郁的詩情與深刻的哲理相交融。《泰山日出》徐志摩這是一篇寫給印度詩哲泰戈爾的頌詞。作者從太陽未露前的云海寫起，通過夸張式的想象與生動細致的描繪，表現出泰山日出無比壯麗的景象，表達了作者內心無比的喜悅。（1）奇特的想象豐富了文章的內容。（2）生動而細致的描寫。（3）大量采用比喻使文章語言生動，又充滿感情，具有極強的美感。（4）詩化的語言使文章大放異彩。（5）聯想與想象是本文成篇的重要手段。（6）作者奔放的情感貫穿文章的始末。《西部地平線上的落日》高建群文章記述了作者在定西高原和羅布淖荒原上所見落日的景象，抒發(fā)了作者對“世間有大美”的感受。（1）總分式的文章結構。（2）寫景突出西部的地域特色。（3）寫景之中穿插歷史史實的記敘。《云海》唐敏作者回顧了自己年輕時在山中的一段生活，通過對山中云海的描述，表露了作者熱愛大自然的情感。（1）抓住景物的特征進行形象而細致的描繪。（2）正面與側面相結合的描寫方法。（3）記敘、描寫、議論融為一體的寫法。 【模擬試題】（答題時間：30分鐘）一、基礎知識積累與應用。1. 下列各組中加點的字注音無誤的一組是（   ）   a. 醒豁（huò）           蕭瑟（sè ）               緋紅（fěi）                纖細（xiān）   b. 誕語（dàn）           瘴氣（zhàng）          花穹（qióng）           無羈（jì  ）c. 簇擁（cù ）           無饜（yàn）              溟濛（míng）           海句力士（jù）d. 消翳（yì）             瞬間（shùn ）          層累（lěi ）               飽飫（yù） 2. 下列詞語的書寫無誤的一組是（  ）    a. 彌漫    惋惜    普砌    安謐    b. 顫抖    焦燥    懊誨    粗獷    c. 晨蟻    馳聘    桓亙    婆娑d. 霧靄    震撼    憧憬    儉樸 3. 依次填入下列句子橫線處的詞語最恰當的一項是（   ）    （1）那_________的光柱又向前移動了,帶著一種肅穆的歡悅,向上飛似的擁出了一輪朝日。（2）起……起……用力，用力，純焰的圓顱，一探再探地_________了地平線，翻登了云背，臨照在天空……（3）與羅曼·羅蘭不同，我看到的是落日，較之日出，落日景象更_________、神圣和具有悲劇感。（4）現在他_________的頌美的歌聲，也已在霞彩變幻中，普徹了四方八隅……a. 躍出    踴躍    莊嚴    雄渾b. 跳躍    躍出    雄渾    莊嚴c. 躍出    跳躍    雄渾    莊嚴d. 跳躍    躍出    莊嚴    雄渾 4. 下列句子加點的成語使用不恰當的一項是（   ）    a. 這位著名的農民企業(yè)家雖然開辦了該市第一家外來打工者子弟學校，招收了200多名新生，但這對10萬多名外來打工者的子弟來說，實在是杯水車薪。    b. 當我國羽壇健兒在今年的蘇迪曼杯決賽中，以三比零戰(zhàn)勝印尼隊勇壓冠軍的那一刻，體育館內爆發(fā)出振聾發(fā)聵的歡呼聲。c. 這家賓館不僅設施完備，環(huán)境舒適，而且服務周到，常常讓旅客有賓至如歸的感覺。d. 做學問，是一項艱辛的勞動，應踏踏實實，一步一個腳印，來不得半點虛假，更不能好高騖遠。 5. 對下列各句使用的修辭手法，判斷有誤的一項是（    ）a. 我軀體無限地長大，腳下的山巒比例我的身量，只是一塊拳石。（夸張、比喻）b. 這時，拂拂的海風吹著我們的衣襟，一卷一卷浪花拍到我們的腳下，發(fā)出柔和的音像，好像在為我們惋惜。（比喻） c. 好不容易脫身出來，巨大的身軀已經損失了許多，萬分懊悔地向遠方溜走。（擬人）d. 這時我們的車停了下來，包括陪同我們一起進羅布泊的“老地質”，都被地平線上那輝煌的一幕震撼了。（借代） 6. 品味下面句子中畫線的句子。    初春，丁香濃馥郁花飛全城；深秋，濃綠的葉子也久久不肯落下；就是到了嚴冬，它那無葉的枝條也在孕育著一個春天的花潮。精彩的原因：_______________________________________________ 7. 默寫句子（1）《日出》一文中引用王維和杜甫的詩句來寫夕陽，這兩句詩分別是：“______________，________________”；“_______________，________________”。（2）再一看，___________，___________，___________，___________，原來是太陽出來了。（3）徐志摩在《泰山日出》一文的最后所發(fā)的感嘆是：___________，___________；___________，___________！（4）古人寫“日”的詩句很多，請你任寫兩句：⑴___________，___________，⑵___________，___________。 8. 讀下面的小詩，展開想象，仿寫一首。（字數可相同）海是水的一部字典；浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦、海鷗是海的文字。 二、現代文閱讀。我和鳥兒有個約會    ①我和我的朋友是在陽臺上認識的。那天我在陽臺上曬紅棗，他來陽臺上偷吃紅棗，不幸被我撞見。我當時一見到他，心里就直撲騰，生怕驚著了他，倒像是我在偷吃他的紅棗一樣。就在他看到我便飛也似的逃竄時，我喜歡上了他。    ②他是一只鳥兒。長得尖嘴猴腮，還灰不溜秋，乍一看還真不像只好鳥。從他那上躥下跳的調皮勁兒上看，很像我那精力過剩的兒子，所以我斷定，這廝一定也是一個小男生。我每早拿出一點紅棗擺上陽臺。他也守信用，每天厚著臉皮準點飛來。吃飽喝足后，就坦然地飛走了。我則躲在門后偷看，享受著我這人類爸爸的愛意。    ③我兒子見到這鳥后，忙著下套子要逮，只是他手笨，沒有得逞。被我發(fā)現，當即收繳作案工具，并厲聲斥責：“你怎么可以隨意傷害一只可愛的小鳥呢?他是人類的朋友。”“拉倒吧，老爸，你在我們家里，吃的雞比誰少嗎?”他回敬我一句。    ④喂鳥是幸福的，喂那種食欲特好的鳥尤為幸福。幾天后，待鳥兒吃得心安理得了，躲在門后的人便想出來認個親戚。那天，見日頭很紅，估計他的心情也不壞，我把頭從門后慢慢探出，獻上早已準備好的笑容，希望他能像喜歡紅棗一樣喜歡這張臉。然而他不友好，在他看我的眼神中，充滿著警惕和敵意。我懷疑他讀不懂我們人類的笑容，這是令人沮喪的。可笑的是，在他高度戒備地注視著我的當口，還不忘以極快的速度朝棗兒猛叼上一口，然后馬上又恢復嚴肅的盯人狀。我覺得他在耍小聰明。為了不影響他進餐，我只好重新退回門后。    ⑤一天周末，我見以往總是孤孤單單的他，身后還跟著一只大胖鳥，以為是他的胖太太。我急忙跑到門后窺探他們。這胖鳥給我的印象極好，叫聲柔和，儀態(tài)端莊。吃相也頗有教養(yǎng)，在我們人類圈中，這叫淑女形象吧。然后據我在門縫反復觀察，這胖鳥不是小家伙的太太，因為它們之間從來不黏黏糊糊，也不眉來眼去，只是同來同吃，連同回都不常見。胖鳥每次吃完后，總要銜上一枚紅棗帶走——可能是一只母親鳥吧，且家庭負擔不小。帶她來的是兒子，這母子倆很少對話，不愿溝通，就像我家那母子倆一樣。    ⑥什么事情都有個結束。我與鳥兒緣盡的時候，是我出差兩天回來后。陽臺上紅棗已盡，鳥兒不見蹤影。我急忙很張揚地擺上紅棗，古人植芭蕉以邀雨，而今我擺紅棗以邀鳥。鳥兒鳥兒何不歸?可惜一切都晚了，他們走得干干凈凈。估計在以后的歲月里，是不會再想我一下了。    ⑦鳥兒子走了，還好我有兒子，他是沒辦法把我甩掉的。那日，見我在陽臺上想鳥，兒子走過來，拍拍我的肩膀說：“算了老爸，別跟破產似的，不來就不來吧，還省點棗呢。”他是好心，以為舍不得紅棗就可以寬我的心，其實，他哪里知道，我真正舍不得的是，我們蝸居在城市的人那少得可憐的溫情。只不過鳥兒和我兒子他們從來都不稀罕這些罷了。1. “我”和“我兒子”對待“鳥兒”有哪些不同?                                                                                                                                             2. 第④段中“然后馬上又恢復嚴肅的盯人狀”，鳥兒“嚴肅的盯人狀”是怎樣一  種眼神呢?（用原文詞語回答）                                                                                                                                             3. 第⑥段中的畫線句表達了作者怎樣的心情?                                                                                                                                             4. 第⑥段中加點詞語“一下”用得好，好在哪里?                                                                                                                                             5. “我”在文中向人們發(fā)出怎樣的呼喚?                                                                                                                                              【試題答案】一、1. d    2. d    3. d    4. b    5. b6. 運用比喻、擬人的修辭，贊美了丁香堅韌、頑強、孕育生機的精神。7. （1）大漠孤煙直，長河落日圓 落日照大旗，馬鳴風蕭蕭    （2）幾個小片沖破云霞，密接起來，融合起來，飛躍而出。    （3）聽呀，這普徹的歡聲；看呀，這普照的光明。    （4）示例：⑴白日依山盡，黃河入海流    ⑵日出江花紅勝火，春來江水綠如藍8. 示例：⑴中華大地是東方的一個巨人；/珠穆朗瑪是高昂的頭顱，/萬里長城是不屈的脊梁，/黃河、長江是沸沸的血液。⑵山是大地的一個孩子；/森林是皮膚，/花草是衣服，/松鼠、野兔是山的玩具。二、1. ①“我”喜歡鳥、愛護鳥，“我兒子”逮鳥；②“我”思念鳥，“我兒子”對鳥不再來無所謂。  2. 充滿著警惕和敵意。（或：高度戒備地注視）  3. 急切盼望鳥兒回來。  4. ①“一下”表示小鳥對“我”一點留戀之心都沒有；②更突出“我”那種失落的心情。 5. 呼喚人世間的溫情和關愛。

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《天上的街市》課堂實錄 篇10

　　教學目的：

　　1.使學生體會這首詩聯想和想象的表現作用，培養(yǎng)聯想和想象的能力。

　　2.使學生理解詩中表現的追求光明和理想的思想感情。 教學設想 這首詩寫于1921年。當時，“五四”運動已過，正值北洋軍閥混戰(zhàn)時期。詩人從日本回到祖國，強烈不滿黑暗現實，但并未絕望，仍然執(zhí)著追求光明和理想。這是創(chuàng)作這首詩的社會現實和詩人思想感情的基礎，也是詩篇表達的思想感情。引導學生閱讀“預習提示”第二、三段，教師并作扼要補充，為學生提供深入體會詩篇的前提條件。 聯想和想象，特別是想象，是詩歌創(chuàng)作重要的表達手段，也是這首詩突出的寫作特點。

　　引導學生把理解聯想和想象之間的關系，特別是把體會想象描寫的表現力量，統一于分析詩篇的過程當中。 這是一首現代格律詩，雙數行隔行押韻，每節(jié)換韻，節(jié)奏感較強，適于朗讀。引導學生進行朗讀。 這首詩安排兩個課時進行教學。

　　第一課時

　　教學重點：

　　比喻聯想描寫燈星的表現力量；馳騁想象描寫天街的表現力量

　　教學過程：

　　1.由開學學的《繁星》引出即將教學的新詩《天上的街市》（板書課題）。

　　2.檢查預習情況，讓同學們談談這首詩的創(chuàng)作背景和作者當時思想感情的情況，教師做適當補充；請學生看注釋，理解詩句，提出不理解的詞句，教師答疑。

　　3.請學生簡介這首詩的創(chuàng)作背景和作者當時思想感情的情況。 這首詩寫于1921年10月24日。這時“五四”運動已經過去，北洋軍閥連年混戰(zhàn)，中國社會一片黑暗，人民陷于水深火熱之中。郭沫若在“五四”運動爆發(fā)時正在日本留學。當時，“五四”革命洶涌澎湃的浪潮曾激起身居異國的詩人深切熾熱的愛國之情。他在1920年初寫的《爐中煤》中，把祖國比作年青的女郎，以爐中煤自比，抒發(fā)了為祖國奮發(fā)獻身的熾熱感情。

　　1921年，詩人回到祖國，面對著一片黑暗的社會現實，先前對祖國的美好憧憬陡然破滅，陷于苦悶失望；但并未絕望，仍然執(zhí)著追求光明和理想。《天上的街市》就產生于這樣的年代，表達這種思想感情。

　　4.指定學生二人朗讀這首詩。 要求讀音正確，讀出節(jié)奏。教師指導斷句。

　　5.引導學生分析第一節(jié)。

　　（1）第一節(jié)是寫實還是想象？ 寫實。

　　（2）在寫實當中運用了什么修辭方法？ 運用了比喻修辭方法。既把“街燈”比作“明星”，又把“明星”比作“街燈”。

　　（3）這樣運用比喻修辭方法，體現了作者什么樣的思路？創(chuàng)造出了什么樣的境界？ 這樣運用比喻修辭方法，體現了作者聯想的思路。“遠遠的街燈明了，好像是閃著無數的明星”，作者看到“遠遠的街燈明了”，聯想到地面“明了”的“街燈”像是天上“閃著無數的明星”。聯想到街燈像明星，自然會仰望星空，自然地引出“天上的明星現了，好像是點著無數的街燈”。作者仰望天上“現了”的“明星”，又聯想到它們像是地面“點著無數的街燈”。這樣街燈與明星相互比喻，回環(huán)往復地展開聯想（板書：相互比喻 回環(huán)往復）。地面街燈和天上明星互相輝映，創(chuàng)造出了一種光亮閃爍、深遠優(yōu)美的境界（板書：燈星輝映 深遠優(yōu)美）。

　　（4）“好像是閃著無數的明星”，“好像是點著無數的街燈”，這兩句在原詩中都沒有“是”字，為什么在編入教材時加上了“是”字？次句中的“點”字具有什么樣的表現力量？ 兩句都在“好像”后面加上一個“是”字，就湊足了音節(jié)，構成了舒緩的節(jié)奏，更抒發(fā)出作者贊美街燈和明星的感情。 次句中的“點”字，很有表現力量。既是“點”著燈，也就有點燈人，既有人，天上也就有一個世界。“點著無數的街燈”，既渲染出一派神秘奇麗的色彩，又為以后各節(jié)描寫作好了鋪墊。

　　6.引導學生分析第二節(jié)。

　　（1）第二節(jié)是寫實還是想象？ 想象。

　　（2）怎樣由寫實進到想象？ 是由上節(jié)寫實中的聯想進到想象的。由聯想天上的明星“好像是點著無數的街燈”，進而想象出天上的街市。

　　（3）這一節(jié)怎樣逐步馳騁想象（板書：馳騁想象）？想象出了什么樣的天上的街市？具有什么樣的表現力量？ 這一節(jié)分兩層馳騁想象。“我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市”，寫街市。句首冠以“我想”，表明了下面寫的都是作者的主觀想象，如把“我想”改為“在”字，就成了寫實的文字了。用“縹緲”修飾“空中”，從隱隱約約當中表現出天空的高遠深邃；用“美麗”形容“街市”，總寫出街市的美好；“定然”一詞，語氣肯定；從而表現出詩人想象在那高遠深邃天空中必有美好的街市（板書：天街美好）。“街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇”，寫街市上的物品。用“陳列”修飾“一些物品”，表明店鋪中物品相當多，擺布很得當；用“世上沒有”修飾“珍奇”突出了珍貴奇異物品世上絕無；“定然”一詞，語氣肯定；從而表現出詩人想象在那天上街市的店鋪中必有世上絕無的珍貴奇異物品。（板書：物品珍奇）兩層馳騁想象，由寫街到寫物，連接緊密，逐步展現，表現出詩人飛翔想象羽翼，神游天上街市，表達了詩人想象天上必有一個遠勝人間美好世界的堅定信念（板書：遠勝人間）。

　　布置作業(yè)：

　　1.進一步體會前兩節(jié)，完成課后練習就前兩節(jié)詩句提出的問題。

　　2.試著背誦課文，體會感情。

　　第二課時

　　教學重點：

　　聯想 想象描寫牛郎織女的表現力量；推陳出新的寄寓理想。

　　教學過程：

　　1.由上節(jié)課分析的天上的街市引到本節(jié)課分析天上的人物。

　　2.引導學生分析第三、四節(jié)

　　（1）第三節(jié)怎樣由上節(jié)寫天上的街市，進到寫天上的人物？由上節(jié)想象的天上的街市，聯想到天河，聯想到民間傳說中隔著天河的牛郎織女，進而更展想象，描寫想象中的牛郎織女（板書：更展想象 牛郎織女）。

　　（2）第三節(jié)怎樣合情合理地寫出想象的牛郎織女？ 先依據星象來寫天河。“你看，那淺淺的天河”，仰望上去，淡淡的天河確是“淺淺的”；詩句在“你看”后面加上一個逗號，表示停頓，也是在引起讀者注意天河是“淺淺的”。既然天河是“淺淺的”、那“不甚寬廣”的推斷也就具有了合理性；“定然是”，語氣十分肯定，充分強調了這種推斷。有了這天河是“淺淺的”、“不甚寬廣”的鋪墊，“那隔著天河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往”的想象，就顯得合情合理了。

　　（3）第三、四節(jié)想象、描寫出了牛郎織女什么樣的生活情景？ “那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往”。“來往”一詞，表現出天河不能隔離這一對恩愛夫妻，牛郎騎著牛兒蹚過淺淺的天河去見織女，夫妻朝朝相會，夕夕團圓。“我想他們此刻，定然在天街閑游”。“此刻”，賦予想象的情景以具體的時間，好像詩人都要看見他倆一樣了。“閑游”，表現出牛郎織女耕織之暇在天街悠閑游觀的情景。牛郎織女獲得了解放，獲得了自由，生活美滿幸福（板書：解放自由 美滿幸福）。“不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走”。由“流星”聯想到“燈籠”，說“流星”是牛郎織女提著的“燈籠”，想象奇妙。用“朵”形容“流星”，直接表現出“流星”的美麗，間接表現出“燈籠”的美麗。詩句在“不信”后面加上一個逗號，表示停頓，引起讀者注意“那朵流星”是“他們提著燈籠在走”，恍如和讀者面談，情趣盎然。

　　（4）引導學生體會這首詩運用民間故事，推陳出新。 詩中寫的牛郎織女是我國流傳很廣的民間故事中的人物。原來說的是真 誠相愛的牛郎織女，被王母娘娘活活拆散，夫妻被天河隔離，每年只能靠著鵲橋相會一次，是個悲劇。詩人為什么寫成他們夫妻生活美滿？這樣運用民間故事體現了什么精神？ 詩人為了表達自己的愿望和理想，而對這個民間故事進行了大膽的改造，把牛郎織女的悲劇愛情故事，改造成為他們夫妻掙脫了王母娘娘的專制統治，獲得了解放，過著自由幸福的美滿生活。這理想化的牛郎織女的生活情景，體現了詩人對光明和理想的執(zhí)著追求，也引導讀者憧憬那自由幸福的生活境界。 詩人這樣想象出牛郎織女美滿幸福的生活情景，既源于民間故事，又體現了推陳出新的精神。從牛郎織女命運的質的變化當中，寄寓著詩人的理想（板書：推陳出新 寄寓理想），借寫天上人物的生活情景 ，表達世間生活的理想，希望人民能夠過上那解放自由、美滿幸福的生活。

　　3.引導學生體會這首詩的社會意義。 這首詩寫于1921年末那社會一片黑暗、人民苦難深重的年代。詩人為什么著力想象、描寫天上街市的美好，天上人物的幸福？怎樣理解這首詩的中心意思？ 詩人不滿當時黑暗社會現實，執(zhí)著追求光明和想理，才想象、描寫出美好的天上街市和幸福的天上人物。這天上美好幸福情景是世間黑暗現實的反彈，構成強烈的對比，表達了憎惡黑暗現實、追求光明幸福的熾熱感情。它能夠引導讀者向往自由幸福的理想生活，激發(fā)讀者和黑暗現實進行斗爭的熱情。這也正是這首詩的社會意義。 通過上述分析可以看出，課后練習三列出的對這首詩中心意思的三種理解，第三種理解是正確的。第一種理解沒有體會到詩人對當時黑暗現實的不滿，是片面的。第二種理解沒有體會到詩人積極追求的思想感情，也是錯誤的。

　　4.先指定學生二人朗讀，再讓學生齊聲朗讀這首詩。

　　要求讀出節(jié)奏韻律，讀出感情。

　　布置作業(yè)：

　　背誦這首詩。完成課后練習。

《天上的街市》課堂實錄 篇11

　　教學目標：

　　1、使學生了解詩中運用聯想和想象的特點，對學生進行聯想和想象力的訓練。

　　2、通過朗讀使學生理解詩歌的意境。

　　3、培養(yǎng)學生為實現美好的理想而努力奮斗的思想感情。

　　重點、難點：

　　培養(yǎng)學生聯想和想象的能力；理解詩歌所表達的思想感想。

　　課時計劃：一課時

　　教學設想：

　　這首詩中對理想的追求，對黑暗社會的不滿是通過聯想和想象表達出來的。培養(yǎng)學生聯想和想象力，就能拓展學生思維，使其知識遷移變異。學生學習程度參差不齊。但思維活躍這一共同點是普遍存在的，調動學生學習的積極性，讓他們馳騁想象。在朗讀訓練的同時，通過對個別字詞的點撥，學生便會發(fā)現遣詞造句的真諦所在，從而加深對思想內容和詩的意境的理解。達到了這些目標，學生的素質就會得到不同程度的提高。

　　教學過程

　　一、導入新課

　　同學們：電視連續(xù)劇《西游記》中孫悟空大鬧天宮的情節(jié)你們一定有很深的印象吧？難道天上真的有天門，有宮殿，有玉皇嗎？沒有。那是作者根據現實情況進行聯想和想象出來的，它表達作者的一種理想和追求。這節(jié)課我們來學習《天上的街市》這首詩，表達了作者怎樣的思想感情追求。（板書課題）。

　　二、讀正文前的提示，要求學生：

　　1、理解什么是聯想和想象？

　　[聯想是由一事物想到另一事物的心理過程，想象是在原有的感情形象的基礎上創(chuàng)造出新的形象的過程]。

　　2、了解作品、作者以及寫作背景。

　　三、范讀課文，要求學生：

　　1、用“/”劃出節(jié)奏，用“、”標出重音。

　　2、指出哪些是聯想，哪些是想象。

　　3、找兩位同學把讀讀寫寫的字、詞的注音與解釋寫在黑板上。其他同學寫在書上。

　　四、跟錄音齊讀第一節(jié)，然后回答：

　　1、作者是怎樣產生聯想的？

　　[提示：由街燈聯想到明星，又由明星聯想到街燈，構成回環(huán)往復的互喻。]

　　2、詩人為什么會有此聯想？

　　[明確：“遠遠”望去街燈隱隱約約，蒙蒙朧朧與對“星星”的視覺相似。]

　　3、街燈為何會明？

　　[明確：一個“點”字照應了前文，“閃”又巧妙回答了街燈為何能明。點燈必有點燈人，有人就世界，有世界就有生氣。同時也表明后面幾節(jié)想象中的街市、天河、牛郎織女均為人活動的場所和理想中的生活。一個“點”字心照不宣。其人物思想情趣、內心感受、理想追求就不言而喻了。]

　　五、指三生分別朗讀（2—4）節(jié)：

　　1、詩人由街燈聯系到天上的明星，天上到底怎樣？作者又是如何表現的呢？

　　[明確：詩人進一步地想象，用絕對肯定的語氣回答：街市“定然”美麗；物品“定然”珍奇。表明詩人堅信人間理想的世界，必然會實現。]

　　2、詩中的“牛郎織女”與傳說中的“牛郎織女”有何不同？為什么？

　　[明確：詩人故事翻新，變悲劇為喜劇。借以表達對理想的追求和對自由幸福的向往。]

　　3、“你看”“不信”在詩的結構和意境上起何作用？

　　[明確：在結構上“你看”揭開想象新的一頁，“不信”照應“你看”表明不是現象，而是實實在在；在意境上增強親切感和真實感。]

　　4、為何詩人修飾流星的量詞不用“顆”而是“朵”？

　　[明確：“朵”一般用來修飾“花”一類的名詞。詩人把“朵”移作他用，沖擊人們的習慣思維，令人倍感新奇，以幻覺感受那一閃而過的流星恰似花朵那般燦爛，含蓄新奇。同時流星如花，讀者仿佛嗅到了彌漫于星空的淡淡芳香，仿佛聽到了他們的盈盈笑語。“朵”字創(chuàng)設的這種恬靜歡愉的意境，深刻地表達了詩人對黑暗現實的不滿和對美好生活的向往。]

　　六、在理解的基礎上按節(jié)奏和重點朗讀，并互相評點，領會其意境。

　　七、全詩聯想和想象的脈絡：

　　明星——>街市——>物品——>天河——>牛郎織女/理想的世界，自由的生活

　　詩人：街燈

　　八、李白在《靜夜思》中由“明月”想到“故鄉(xiāng)”；張俞在《蠶歸》中由“羅綺者”想到“養(yǎng)蠶人”。你對天空有哪些遐想呢？

　　今年天旱七十天，山村的農民吃水十分困難。請一組的同學以此時農民的身份對天空進行想象。

　　今年烤煙收入低，牲豬賣不出去，天寒地凍，全家缺衣穿，請二組的同學，以這種情況下家庭婦女的身份對天空進行想象。

　　請三組的同學以現在的身份對天空進行想象。

　　請四組的同學以三峽水利樞紐工程某公司經理的身份對天空進行想象。

　　每組找1-2名同學口頭交流。。

　　九、朗誦競賽

　　十、課外作文：我心中的天空

《天上的街市》課堂實錄 篇12

　　（一）遠遠的街燈明了，好像是閃著無數的明星。天上的明星現了，好像是點著無數的街燈。我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇。你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往。 我想他們此刻，定然在天街閑游。不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走。1.給下列加粗的詞語注音。縹緲（    ）     閑（    ）游2.結合文意解釋下列詞語。①縹緲：________________________②不甚：________________________3.這首詩的詩名叫________，作者________，原名________，是________省樂山縣人，他的詩集代表作是________、________。4.“我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市”中“定然”一詞能否改為“可能”，為什么？________________________________________________。5.“你看”，這是對誰說？為什么不說“我看”？它跟下面哪兩個字相呼應？________________________________________________。6.①作者想像中的牛郎織女過著什么生活？②神話傳說中牛郎織女過著什么生活？③這一改動，體現詩人什么意圖？________________________________________________。7.作者為何向往天上的街市？________________________________________________。8.作者寫黑夜，是為了象征________________。9.《天上的街市》一詩表現主題的方法是（    ）a.對現實生活的高度概括。b.運用民間故事曲折反映現實生活。c.用象征手法。d.以現實生活為基礎，民間故事作素材進行豐富想像。10.“遠遠的街燈明了/好像是閃著無數的明星。/天上的明星現了/好像是點著無數的街燈”，街燈明星互喻，天上人間輝映，你能寫出一段類似的文字嗎？試試看。________________________________________________11.你知道關于月亮的哪些傳說？試展開想像：將來的某一天，假如你成了中國的宇航員，也登上了月球，見到了傳說中的吳剛、嫦娥，將會……。________________________________________________ （二）晚霞夕陽在蔚藍的天空，抹下了五光十色；微風與牧人們耳語；你看它變幻無窮。 那、那一溜金黃的——該不是負重的駱駝隊，搖著悅耳的銅鈴，在起伏的沙梁上緩行； 那、那一團火紅的——該不是奮鬃長鳴的駿馬，忽地騰空躍起，想躍過那積雪的山峰； 那、那一片雪白的——該不是馴良的羊群，相互挨擠著又追逐著，嬉游在牧草肥美的湖濱； 那、那一塊絳紫的——該不是肥胖的乳牛，吊著兩大袋奶子，搖頭擺尾地走進新圈棚。 草原上的牧人喲！愛戀這七月的黃昏；你聽！是誰彈起三弦琴，歌唱晚霞與牧人的心。［提示］  本詩作者聞捷。詩中運用了擬人、排比等修辭方法，為讀者描繪了夕陽下沙梁上緩行的駱駝隊、想躍過積雪山峰的長鳴的駿馬、在牧草肥美的湖濱嬉游的羊群、走進新圈棚的肥胖的乳牛等優(yōu)美的畫面。1.這首詩從表達方式上看屬于________2.為下列字注音。蔚  鬃  癟  乳3.第1節(jié)詩中運用了哪種修辭方法？舉例說明。________________________________________________4.“你看它變幻無窮”中“它”指的是（    ）a.夕陽    b.天空    c.晚霞5.第2～5節(jié)詩主要運用的修辭方法是什么？其標志是什么？________________________________________________6.比較第2～5節(jié)詩中位置相同的不同詞語。①表示數量和顏色的有________________②表示牲畜名稱的有________________③第3節(jié)中形容牲畜特點的有________________④描寫牲畜動作的有________________⑤交待背景和場所的有________________7.結尾一節(jié)詩中“你聽”中“你”從詞性角度看，屬于________詞；從人稱角度看，屬于________；在這句詩中指的是________________8.詩中抒發(fā)了作者怎樣的感情？________________________________________________ 參考答案 （一）1.縹緲（piāo miǎo）  閑（xián）  2.①縹緲：形容隱隱約約、若有若無的樣子。②不甚：不很、不太的意思。  3.《天上的街市》郭沫若 郭開貞 四川 《女神》 《星空》  4.不行，因為“定然”是肯定的語氣，而“可能”是也許、推測的語氣，改后不能表達作者堅定的信念，削弱了表現力。  5.對讀者說。作者好像在與讀者一同欣賞天上的街市，如果用“我看”，就寫不出這種交流。與“不信”相呼應。  6.①牛郎織女騎著牛兒來往，過銀河、游天街，過著自由幸福的生活。②一個在天河之東，一個在天河之西，每年只有一次“鵲橋會”。 ③體現了詩人大膽的想像和對美的追尋，反襯出詩人對丑惡現實的不滿。  7.詩人用天上街市的美好來反襯人間的丑惡，表現詩人對現實的憎惡和對理想的追求。  8.黑暗的舊社會。  9.b  10.略  11.略（二）1.敘事詩  2.蔚（wèi）  鬃（zōng）  癟（biě）  乳（rǔ）   3.擬人“微風與牧人們耳語”  4.c  5.排比、反復  四節(jié)詩中都有“那、那一……該不是……”  6.①一溜金黃  一團火紅  一片雪白一塊絳紫  ②駱駝 駿馬 羊群 乳牛  ③奮鬃長鳴 騰空躍起  ④搖著 緩行長鳴 躍起 挨擠 追逐 嬉戲 吊著 走過  ⑤沙梁  積雪的山峰 牧草肥美的湖濱 新圈棚  7.代詞 第二人稱 讀者  8.詩中抒發(fā)了作者對晚霞的贊美及對草原牧民幸福生活的贊嘆之情。

《天上的街市》課堂實錄 篇13

　　初語組李秀芳

　　【教材分析】

　　20年代初期，五四運動的洪波已經消退，大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國，依舊被帝國主義列強和他們豢養(yǎng)的各派軍閥統治著。詩人在苦悶中彷徨同，他不滿現實，熱烈地憧憬著美好的未來；在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首浪漫氣息濃郁的《天上的街市》。 詩人用“美麗的街市”“世上沒有的珍奇”，暗示了那里的美好、富足，使詩人為之不平的人世黯然失色。讀者諳熟的人間街市，處處都烙下統治者丑惡的印記。一面是荒淫，一面是赤貧；既有寄生的傲慢闊佬和妖艷女人，趾高氣揚的外國巡捕，又有躑躅的乞丐和拉客的娼妓……人間街市是剝削階級罪惡的溫床，穢行的櫥窗。詩人理想中的天上街市，如炫目的光束，劃開了現實的濃重夜色。

　　【現代教育設計思想】

　　這一時代距離學生較為遙遠，有必要引導學生在一定的情景下，借助他人（教師和學習伙伴）的幫助，必要的學習資源（文字材料、音像資料、多媒體課件等）通過意義構建的方式獲得知識。在這一過程中，教師是學生學習的促進者，引導、監(jiān)控和評價學生的學習過程。這有助于實現現代信息技術與語文學科教學的整合，為學生提供良好的信息化學習條件和，使學生在意義豐富的情景中主動構建知識，培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和綜合能力，從而激發(fā)學生的學習興趣，增強學生學習能力，優(yōu)化教學過程 。

　　【教學創(chuàng)意說明】主要采用探 究 式 閱 讀 教 學 方法，尋找文章美點，通過比較賞析兩首詩歌，調動學生創(chuàng)新思維，積極發(fā)表自己的看法。繼續(xù)練習朗讀和默讀，對學生進行個性化“美讀”訓練。

　　【教學目標 】

　　知識和能力：了解詩歌朗讀方面的知識，學會賞析詩歌，培養(yǎng)聯想和想像力。

　　過程和方法：尋找文章美點；繼續(xù)練習朗讀和默讀，進行個性化“美讀”訓練。

　　情感態(tài)度和價值觀：通過對詩歌的朗誦、研讀，使學生理解詩歌所蘊涵的深意，更深入地體會感受作者對黑暗現實的痛恨，對光明、自由、幸福、快樂生活的向往和追求。

　　【教學重點】

　　1.理解詩中聯想和想象的作用，初步培養(yǎng)聯想和想象的能力。

　　2.通過對詩歌的朗誦、研讀，使學生理解詩歌所蘊涵的深意，更深入地體會感受作者對黑暗現實的痛恨，對光明、自由、幸福、快樂生活的向往和追求。

　　【教學難點 】在熟讀成誦中感受聯想事物的美感和詩人美好情懷。

　　【學情分析】

　　1.  通過半個學期的學習，學生已基本適應了新課程的學習，絕大多數學生已經能夠自覺地查找和收集資料。一部分學生擁有電腦并能上網，這為查找和收集資料提供了更為廣闊的途徑和更為便捷的方式。

　　2.  學生在教師經常性的詩歌朗誦熏陶下，已開始表現出對朗誦詩歌的興趣和熱情，有助于本詩教學和順利進行。

　　3.  學生已習慣了小組討論、自我探究的學習方式，對本詩的情感把握應該可以通過小組互助合作的形式順利完成。

　　【學法指導】

　　讓學生在熟讀詩歌的基礎上初步把握詩歌的情感，同時結合新學案和所查找資料，認真做好課前預習，提出疑問，在課堂小組討論時盡力去解決。若還有疑問，全班討論分析。

　　【課前準備】

　　教師：收集資料，制作課件，運用MP3技術、POWERPOINT畫面展示，創(chuàng)設情境，激發(fā)學生學習興趣，盡可能從視覺、聽覺角度打開學生的想象空間，體會詩歌所描繪的意

　　境，更形象地理解詩歌所蘊涵的深意，更深入地體會感受作者對黑暗現實的痛恨，對光明、自由、幸福、快樂生活的向往和追求。

　　學生：有感情地朗讀詩歌，感受詩歌所描繪的意境。

　　了解有關牛郎織女的民間傳說。

　　查找郭沫若的相關資料(圖片、書籍、簡介均可)。查閱詩歌的創(chuàng)作背景。

　　【案例描述】

　　師：晴朗的夜空，往往星光燦爛，當我們仰望星空時，常常回有許多遐思幽想。請同學們欣賞一幅畫，放飛你的思緒，展開聯想。你想到了什么？（學生想一、二分鐘）

　　生：我想到了住在月宮的嫦娥、玉兔和砍伐桂樹的吳剛。

　　師：嫦娥是月宮仙子。

　　生：我想到了牛郎織女。

　　師：一個美麗的傳說。

　　生：我想到了賣火柴的小女孩。

　　師：一個凄美的童話故事。

　　大家知道嗎？曾經有一位偉大的詩人，他看到這靜謐的夜空時，也想到了牛郎織女的故事。只不過傳說中牛郎織女的結局是悲慘的、痛苦的，而詩人心中的牛郎織女則自由而幸福地生活在天上美麗的街市中。現在我們借郭沫若老先生的詩作一起去游歷那美麗的“天上的街市”。

　　師：下面我簡單地介紹一下詩人郭沫若。

　　生（讀時代背景）：

　　師：請同學們聽課文的錄音，注意要求：劃出停頓，標出重音，感受詩中的餓意境和詩人的感情。

　　（學生聽課文的錄音。）

　　（四人小組合作，劃出朗讀的節(jié)奏，標出重音和品味感情基調。）

　　（學生交流。）

　　師：這首詩的節(jié)奏是輕松、柔和、舒緩的，感情基調是美好、恬靜、自在、略帶憂郁。老師把這首詩的節(jié)拍、重音已標好，請同學們對照一下自己的劃分，看看有什么不同。

　　（老師范讀。）

　　（學生醞釀感情，自由、放聲地朗讀。）

　　師指導：朗讀詩歌要把握詩人的感情，注意停頓和重音，重音不是讀得很響、很重，而是有意識地突出來，要和作者的思想感情相協調；停頓也是很自然的停頓。

　　（學生齊讀。）

　　師：下面自我推薦或同學推薦朗讀水平好的同學朗讀，其他同學當評委。

　　（學生朗讀。）

　　（學生點評。）

　　師：剛才同學們讀得真好，那么，你最喜歡這首詩的哪些詩句呢？為什么喜歡？小組可以交流一下。

　　（學生討論。）

　　生：我喜歡第二節(jié)，感到神秘和親切。

　　師：為什么覺得神秘呢？

　　生：因為天上有許多世上沒有的珍奇。

　　師：你想象得出天上的街市會有哪些珍奇呢？

　　生1：有自由、幸福。

　　生2：有世上找不到的珠寶、鉆石。

　　生3：有瑪瑙、珍珠。

　　生4：珍珠、瑪瑙世上有的，這個不好。

　　師：很認真。如果你到天上的街市，會買些什么物品呢？

　　生：我會買珍珠項鏈。

　　師；準備送給誰？

　　生：送給媽媽，因為媽媽的生日快到了。

　　師：真是一個孝順的孩子。你來朗讀一下第二小節(jié)好嗎？

　　（生朗讀。）

　　師：讀得怎么樣？

　　生：感情較平淡。

　　師 ：你來試試。

　　（生朗讀。）

　　生：我喜歡第一節(jié)，寫了美麗的夜景。

　　師：作者最先看到的是什么景物？

　　生：街燈，又由街燈聯想到明星。

　　師：作者又由明星想到了什么？

　　生：天上的街市和牛郎織女以及街市上的物品和牛郎織女的生活。

　　師：你來讀一下第一節(jié)，帶著什么感情朗讀？

　　生：帶著向往的感情。

　　（生朗讀。）

　　（學生點評。）

　　生：我喜歡第三、四小節(jié)，寫牛郎織女在天上過著幸福、美好的生活。

　　師：你從哪些句子看出來？請帶著感情朗讀。

　　生：你看,那淺淺的天河,定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往。

　　我想他們此刻，定然在天街閑游。不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走。

　　師：聽過牛郎織女的傳說嗎？誰來為大家復述一下？

　　師：老師開個頭，從前，有一位 勤勞能干的青年名叫牛郎，他和一位名叫織女的仙女幸福地生活在一起，可惜好景不長……誰為老師續(xù)說。

　　生：后來，王母娘娘知道了，用一根玉簪劃了一條寬寬的天河，把他們倆分開了，從此，他們只能一年見一次面。

　　師：你覺得詩中所寫的和傳說中的一樣嗎？作者為什么把傳說改寫了？

　　生：表現了作者對美好、自由、幸福生活的向往。

　　師：詩人運用聯想和想象的手法，優(yōu)美而又親切的語言，為我們描繪了優(yōu)美的街市，創(chuàng)造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，充滿著詩人對自由幸福生活的向往和追求，體現了浪漫主義的創(chuàng)作風格。下面讓我們再次欣賞詩歌，感受詩人的美好情懷吧！

　　（學生一邊欣賞一邊背誦。）

　　（學生齊背。）

　　（指名背。）

　　師：詩人由地上的街燈聯想到天上的明星，編織了一幅神話般的美景。下面請同學們展開聯想和想象，續(xù)寫下面的句子。

　　1、  牽牛花開放了，……

　　2、  籠中的小鸚鵡，……

　　3、  月光照在地上，……

　　4、  我不在父母身邊的時候，……

　　生1：牽牛花開放了，好象正在吹奏的一個個小喇叭，報告著春天來臨了。

　　生2：籠中的小鸚鵡，好象牢中的囚犯。

　　生3：月光照在地上，地上仿佛披上了一層銀紗。

　　……

　　師：同學們的想象力真豐富，用心觀察你周圍的世界吧！插上想象的翅膀，老師相信在不久的將來，你也會成為一名詩人。

　　【課后反思】

　　我在這一節(jié)課教學設計上，能面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養(yǎng)，這節(jié)課重視學生誦讀，讓學生在誦讀實踐中豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展語感，通過朗讀加深體驗與領悟，尊重學生獨特的感受、體驗和理解。通過聯想、想象的訓練，發(fā)展學生的發(fā)散思維能力 ，激發(fā)想象力。注意發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性，讓教學在師生平等對話的過程中進行。但對話并不是讓學生自發(fā)的討論，而是在教師的引導下，讓學生帶著自己的經驗、情感去鉆研詩歌，進而領悟詩人的思想感情〔也就是李鎮(zhèn)西老師所說的“把自己的心擺進去”，或者說“用自己的心去感受作者的心”〕。教師應該參與其中，營造一種平等、和諧的對話氛圍，讓每位學生都能做到感情融匯感情，思想碰撞思想，同時，教師的感情和思想也應該參與到學生的感情和思想之中，分享學生的收獲。

　　為此，我設計了以下環(huán)節(jié)來體現我的教學思想：一是重視讓學生聯系社會背景，對作品的思想感情傾向通過朗讀作出自己的評價。二是通過誦讀、品味、感悟三環(huán)節(jié)，讓學生更多的直接接觸詩歌，獨立閱讀詩歌。教師要尊重學生在學習過程中的個人體驗，讓學生在交流和討論中，作出自己的判斷。提倡學生提出自己的看法，這樣能充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深對詩歌的理解和體驗，讓學生有所感悟和思考。三是注重語言的積累、感悟和運用，詩歌要求學生多誦讀，因此在教學中我設計讓學生多誦讀，讓學生在反復、比較的誦讀實踐中增加語感,發(fā)展語感，加深領悟。四是設計聯想、想象訓練。語文教學不僅要注重語言的積累 、感悟和運用，還要注重基本技能的訓練，促進學生持續(xù)發(fā)展。

　　此外，利用多媒體，能人為創(chuàng)設情境，從視覺、聽覺等角度多方位打開學生的想象空間，積極思維，使學生有較高的學習熱情去探討文本世界，感受詩歌的感情基調，真正領悟作者對黑暗現實的痛恨，對光明、自由、幸福、快樂生活的向往和追求；利用多媒體能盡可能調動學生的感官，引導學生在閱讀中獲得更廣泛的想象空間，從而激發(fā)學生學習詩歌的興趣。要培養(yǎng)學生多方面的能力，注重知識遷移，舉一反三。在教學過程 的課外延伸這一環(huán)節(jié)，引導學生在理解詩歌聯想、想象手法運用的基礎上，讓學生歸納二者的區(qū)別，初步學會使用這兩種寫作手法并運用到寫作實踐中去。

　　當然也存在著一些不足。詩歌的創(chuàng)作背景與學生所處的時代有較大的差異，使得真正能領悟詩歌內涵并和作者有相同感受的學生為數不多。學生的積累不多，知識面不廣，在課堂知識的遷移和能力訓練中，學生的表現仍顯膚淺，以后應多引導學生廣泛閱讀，拓寬視野。

　　由于擁有電腦并能上網的學生為數不多，所以學生搜集的信息容量不大，有些學生甚至不愿收集。在以后的教學中得想方設法讓學生學會主動收集信息。

《天上的街市》課堂實錄 篇14

　　湖北省秭歸縣茅坪初中 吳云

　　教學角度：

　　1、以語用行為之一的“讀”為聚會的主要行為，通過多種方式的讀，形成對如何學習詩歌的個性認知。

　　2、借讀之機用圈點勾劃做旁批，通過有針對性的“讀”以獲取有用的信息。

　　3、培養(yǎng)學生想象與聯想的能力，通過對問題的討論形成對人生理想的堅定信念和對美好生活的追求精神。

　　課時：一課時

　　教學過程 設計：

　　一、檢查預習情況

　　1、讀“讀一讀，寫一寫”中的生字詞

　　2、請學生朗讀此詩，并做點評。

　　問題：我們應該如何讀詩？（讀出停頓、重音、感情等）

　　二、聽錄音范讀

　　1、放第一遍錄音，請學生用“/”標出停頓之處。

　　2、放第二遍錄音，請學生用“.”標出應重讀之處。

　　3、生生聽讀，查找自己所標與同伴之異同，并就不同之處相互討論，形成一致意見。

　　4、聽學生范讀，全班核對所標停頓、重音；師生就不同之處進行研討，達成一致。全班齊讀此詩。

　　三、析內容，品詩美

　　1、學生默讀全詩，找出詩中所寫景物，并用“△”標出。

　　2、師生就景物進行逐節(jié)分析，析詩所用想象與聯想之寫法和詩各節(jié)之間的內在聯系。

　　3、就詩中所引民間傳說進行研討

　　①說牛郎織女故事之原型（點學生講此故事）

　　②問題：在詩中，作者將故事做了哪些改變？（小組討論）

　　③問題：師生就改變內容進行對比分析，探討作者做此改變之動機是什么。

　　④問題：所改故事之結局一定會實現嗎？作者在詩中用哪些詞向大家表明？

　　⑤問題：作者借詩抒了什么樣的情懷？我們在讀詩時，應如何讀出這種情懷？

　　⑥學生自由讀，要求讀出詩情。

　　⑦教師配樂范讀（所選音樂為《梁祝》）。然后學生再讀，直至能背誦全詩。

　　四、布置作業(yè) 

　　用自己的話，將本詩改寫成一篇散文。

　　注：此教學方案為我在為全縣參加基礎教育課程改革七年級語文新教材培訓的教師所上示范課（2004年8月5日）所采用的方案，方案之設計較為具體地體現了語文交際圈教學理論關于如何在課堂展開聚會的理念，圍繞以問題為話題如何進行師生課堂聚會，本設計提供了一個較為可行的范例。從聚會效果來看，學生與教師同為語文交際者之平等對話特色顯現較為明顯，互動效果好。

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