愛蓮說教學設計（通用13篇）

愛蓮說教學設計 篇1

　　一、學情分析：

　　八年級學生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發學生學習興趣，注意培養學生學習能力，用多媒體手段突破重難點，激發學生學習主動性。

　　二、教學設計

　　教學目標：

　　(一)知識與能力目標：

　　1、熟讀課文，疏通文意。

　　2、了解“說”這種文體。

　　(二)過程與方法目標：

　　1、學習記敘、抒情、議論相結合的寫法。

　　2、 理解正襯和反襯的手法，學習托物言志的寫作手法。

　　(三)情感態度和價值觀目標 ：

　　3、理解作者在文中所表現的情操。

　　4、學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

　　教學重點：

　　學習記敘、抒情、議論相結合的寫法是本課教學的重點。

　　教學難點：

　　對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。

　　教學設想：

　　以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用，培養學生的誦讀能力，學習托物言志、襯托的寫法，學習蓮花的高貴品質。

　　教學手段：

　　運用多媒體輔助教學。

　　教學時數：

　　一課時

　　教學步驟：

　　一、導入課文

　　播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。

　　二、介紹“說”的文體知識

　　“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

　　《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題

　　三、簡介作者

　　周敦頤，又名敦實，宋朝道州營道(現今湖南道縣)人，著名哲學家，謚號元公(謚號，死后所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學的講壇，他的學說對以后理學的發展有很大的影響。

　　四、背景介紹

　　宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。

　　周敦頤來星子后，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。

　　五、組織活動

　　(一)聽蓮：

　　聽課文朗讀，教師范讀。

　　(二)讀蓮：

　　1、讓學生跟老師讀。

　　2、指名讀，正音，出示生字圖片，領讀生字。

　　3、自讀課文。

　　4、齊讀課文 。

　　5、結合注釋，小組合作自譯課文。

　　(三)品蓮：

　　a 品蓮之美：(學生合作探究，舉手回答。)

　　過渡：蓮花是美的。美在哪里呢? 我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?

　　1、讀第一段：

　　師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?

　　生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。

　　2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。

　　生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態。

　　3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?

　　生：內心通達行為方正。

　　4、師：不蔓不枝，蔓是一種植物，特點是自己長不高，但如果附近有攀附物，他會爬得很高，生活中有這樣的人么?

　　生：有，攀附權貴的人。蓮是不是這樣?不是。

　　5、師：香遠益清 ，這句話寫出了蓮花什么品格?

　　生：美名遠揚。

　　6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態?

　　生：儀態端莊。

　　7、師：可遠觀而不可褻玩焉，根據上下文推斷一下褻玩一詞的含義。這句話寫出了蓮花什么特點?

　　生：自尊自愛令人敬佩。

　　8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?

　　生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環境、體態香氣、風度氣質。

　　9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)

　　生：不是!

　　老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處。“出淤泥而不染”剛才我們說過，淤泥是蓮花的生長環境，那么相對應的君子的生活環境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚 中通外直—內心通達，行為正直 不蔓不枝—不攀附權貴 香遠益清—美名遠揚 亭亭凈植— 儀態端莊 可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩) 我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。?

　　10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現手法?

　　生：托物言志。

　　b 品文之美：

　　11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)

　　這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態度作者是否定的，持鄙視的態度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。

　　12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質的崇敬之情，深情背誦課文。

　　13、小結：

　　第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。

　　14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內在聯系和有新意。

　　老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。

　　生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。

　　15、出示幻燈片，讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ——宋　楊萬里

　　荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾

　　荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 ——唐　王昌齡

　　秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽雨聲。 ——唐 李商隱

　　旋折荷花剝蓮子, 露為風味月為香。 ——宋 蘇 軾

　　唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。 ——唐 李商隱

　　素花別門多艷欺，此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙

　　移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷

　　清水出芙蓉，天然去雕飾。　　　 ——唐　李 白

　　采蓮南塘秋，蓮花過人頭。 —— 樂府民歌

　　師：這些有關蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學們課后繼續整理、積累有關詩句。

　　六、布置作業

　　以你對梅、蘭、竹、菊四君子的獨特認識，試模仿《愛蓮說》托物言志的寫法，寫一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說》……

　　七、《愛蓮說》教學反思

　　以前的課堂教學,老師教,學生學,老師是課堂的主體,學生只是被動地跟著老師走, 這節課，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。開始,我放了《荷花頌》的歌曲將學生帶入情景。接著，學習課文.先聽錄音，再聽錄音跟讀，然后學生自由朗讀,發現不認識的字和拗口難讀的句子,提出來.學生提出有三個字音讀不準:“滌”“蔓”“鮮”.當堂有學生予以正音.一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”.我稍加朗讀,大家就明白了.然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問.這一步用的時間稍長,學生的提問也較多.但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數問題,我點撥一下即可。

　　從蓮花的形象分析君子的品格，學生通過小組合作學習基本能概括出來。對于菊和牡丹的襯托作用,是本課教學的難點，我引導學生先說出運用的是襯托手法，然后適時作了比較，這種手法的運用是為了突出了蓮的高貴品質。

　　關于托物言志的寫法，我用：“我特別喜歡……”句式說一段話來實現的，很多同學都能說出自己所喜歡的事物。

　　這堂課，學生預習扎實，能用自己的頭腦去思索，去發現問題。學生輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮，使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想的根本轉變。

愛蓮說教學設計 篇2

　　【教學目的】

　　1、理解蓮花的高潔品格。

　　2、理解托物言志的寫法。

　　【教學重點】

　　自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

　　【教學過程】

　　一、導入課文

　　蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

　　二、整體感知課文

　　三、解題，揭示學習目標

　　文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么？（同學們可以看課文回答）

　　作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

　　四、自讀課文，疏通文意

　　請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）

　　請兩位學生翻譯課文。

　　五、研讀課文

　　1、理解蓮花的高潔品格：

　　托物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

　　⑴請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）

　　⑵作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

　　同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

　　⑶總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

　　⑷請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。

　　2、理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

　　作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？

　　這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

　　⑴分析“菊”正襯的作用。

　　誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）

　　師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

　　⑵分析“牡丹”反襯的作用。

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？

　　因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”

　　師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。

　　3、理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。

　　⑴就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢？

　　議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”

　　抒情，文中有哪一個字作了提示？ “噫”

　　⑵作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

　　牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”

　　⑶同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：①文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。

　　②最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。

　　“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。

　　⑷小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。

　　六、指導學生按照板書脈絡快速背誦

　　同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。

　　七、總結課文

　　1、學生總結：

　　至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從上或寫作上，大家有哪些收獲呢？從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　2、教師總結：

　　同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　八、布置作業

　　熟練背誦并默寫課文。

愛蓮說教學設計 篇3

　　執教者：南安市實驗中學 陳春紅

　　1、知識與技能:疏通文意，把握難詞難句和關鍵詞語;在反復誦讀、悟讀中品味課文的語言美。

　　2、教程與方法:自主、合作、探究的學習方法。

　　3、情感態度與價值觀:聯系個人情趣、愛好和風格，展開想象，發散思維，從中感悟做人的道理。

　　教學設想

　　1、教學過程 分為:"誦讀環節——悟讀環節——拓展環節"三大板塊。學習托物言志的寫法為重點，襯托的寫法為難點。

　　2、課前制作課件，創設教學情境。

　　3、學生課前準備:

　　(1)了解作者周敦頤及本文的寫作背景。

　　(動為本文設計板書。

　　(3)搜集有關"蓮花"的詩句。

　　教學過程 

　　一、創設情境，導入  新課。

　　1、由澳門特別行政區的區徽是蓮花導人新課。

　　2、同學交流搜集的有關描寫"蓮花"的詩句。

　　3、介紹"說"文體的概念。

　　二、誦讀環節。

　　1、一讀，讀準音，通文意。

　　2、同學交流課前設計的板書并介紹設計意圖。(展示臺投影)

　　3、二讀，個人讀，小組讀，教師讀，大家評。

　　三、悟讀環節。(先聽多媒體配樂朗讀，然后小組討論問題。)

　　1、在作者看來，蓮花有什么可愛之處?用課文原話回答。

　　2、作者身上具有哪些"蓮花"的品格?

　　3、質疑，解疑。

　　四、拓展環節。

　　1、仿句。

　　2、"出淤泥而不染"這是蓮花的自然屬性，結合自己的思想感情，談談你們聯想到哪些人或事，或名言警句?

　　五、小結。

　　1、結束語。

　　2、三讀，深情地背誦全文。(背景音樂)

　　六、布置作業 。

　　1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。

　　2、背誦并默寫課文。

愛蓮說教學設計 篇4

　　【教學設想】

　　1、把理解本文托物言志的寫作手法作為本課教學的重點，引導學生結合高中課文《荷塘月色》進行比較，區別借景抒情與托物言志的表現手法。

　　2、把襯托手法作為本課教學的難點，引導學生進行朗讀訓練。

　　3、采用“講講、讀讀、議議”的教學方式。

　　4、在本文學習的基礎上引入朱自清《荷塘月色》4段比較閱讀，以實現課內外結合，初高中銜接，為學生將來學習鋪平道路。

　　5、教學課時：一課時。

　　【教學目標】

　　1、了解“說”這種文體。

　　2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。

　　3、學習本文映襯的手法。

　　4、體會本文多種修辭手法的運用。

　　5、準確、流暢地背誦《愛蓮說》。

　　【重點、難點】

　　1、托物言志的寫作手法是本文重點。

　　2、映襯的手法是本課難點。

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　1、同學們大都喜歡花草，你最喜歡哪一種花草？請說出理由。

　　2、歷代文人墨客贊頌蓮花的詩句很多。如宋代楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，寫盡了西湖六月蓮花盛開之態，成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對蓮花情有獨鐘。他在南康做郡守時曾劈蓮池。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立，微風吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香撲面。作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下千古名篇《愛蓮說》。今天，我們來學習這篇文章。（板書題目、作者）（課件演示）

　　二、出示學習目標（課件演示）

　　1、了解“說”這種文體。

　　2、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。

　　3、學習本文映襯的手法。

　　4、體會本文多種修辭手法的運用。

　　5、準確、流暢地背誦《愛蓮說》。

　　三、解題

　　蓮：即蓮花；“說”是古代一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事物，與現代的雜文相似。“愛蓮說”就是論說一下喜愛蓮花的道理。（課件演示課題及作者）

　　四、介紹作者（課件演示）

　　周敦頤，宋代著名的唯心主義哲學家，字茂叔。“元公”是他死后的謚號。

　　本文選自《周元公集》。

　　五、診斷測試

　　1、給加點的字注音：（課件演示）

　　蕃淤泥漣褻濯鮮有聞

　　fán yū lián xiè zhuó xiǎn

　　2、詞解釋：（課件演示）

　　蕃：多

　　染：沾染(污染)濯：洗滌

　　褻：親近而不莊重

　　鮮：很少

　　宜：應當

　　六、指導朗讀

　　如：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。” 要讀得一氣貫通。二字句一般“二二”結構，五字句一般“二一二”結構。

　　七、學生讀課文，準備翻譯

　　八、學生口譯本文大意

　　九、（課件演示）譯文

　　第一段譯文：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮，蓮從淤積的污泥里長出來，卻不受沾染；在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚；它的莖內空外直，不牽牽連連，不枝枝節節的；香氣遠播，越發清芬；筆直的潔凈的立在那里，可以在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。

　　第二段譯文：我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉，對于菊花的愛好，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的愛好，人數當然就很多了！

　　十、討論點撥

　　1、找出描寫蓮花的句子（課件演示）

　　明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 

　　2、分別從哪些方面描寫蓮花的？（結合蓮花圖談）（課件演示）

　　“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長環境來寫的；“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”是從體態香氣方面來寫的；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”是從風度氣質方面來寫的。

　　十一、你認為蓮花有哪些高尚品質

　　明確：生長環境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”──生性高潔，不與世俗同流合污；體態香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠益清”──正直，通達事理，行為方正；風度氣質：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮。 

　　十二、引導學習托物言志的手法

　　作者愛蓮花，不僅因為喜愛它的外形，更因為它是一種人格的化身，聯系第二段看，是哪種人的化身？（課件演示）

　　明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風同流合污（高潔、質樸）；“中通外直”──通達事理，行為方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附權貴；“香遠益清”──美名遠揚；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態端正，令人敬重（清高）。 

　　作者借蓮花形象來言君子之志，是什么表現手法？抒發了怎樣的情懷？

　　明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權貴，這是蓮的氣質風度，更是作者一生人格的寫照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權貴，潔身自好的生活態度。（君子之風）（再齊讀那些句子） 

　　十三、作者用“噫“字引出主旨，表示深沉的感慨

　　1、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？（課件演示）

　　明確：這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。 

　　2、“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情？明確：這個感嘆句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態度的強烈諷刺。

　　3、本文以“愛”為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？

　　明確：襯托手法 以菊花正襯，以牡丹反襯。

　　十四、

　　本文作者托物言志著重刻畫了蓮花的精神氣質，而當代散文家朱自清的《荷塘月色》也是寫荷花的名篇。（課件演示第四段）比較閱讀：朱自清散文《荷塘月色》節選•曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。

　　明確：《荷》文著重描繪月光下荷塘的優美景色，借景抒情，情景交融。

　　十五、總結（課件演示）

　　1、請同學們總結中心思想。

　　作者贊美蓮的優美形象的高貴品質，說明自己潔身自愛的品格，抒發了鄙棄追慕富貴的惡濁世風的思想感情。

　　2、寫作手法：托物言志（象征手法）

　　作者借物（蓮花）來表達自己的志向。值得注意的是所托之物的特點必須與志的特點相通。

　　3、修辭手法：

　　比喻、擬人、映襯（用甲事物來陪襯乙事物，彼此相形，使所說的一面分外鮮明，或交相輝映。）

　　十六、形成性測試

　　1、默寫出文中描寫蓮花的句子。

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　2、作者眼中的蓮花具有哪些品質？

　　生性高潔，不與世俗同流合污，正直，通達事理，行為方正，志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮等。3、作者借贊美蓮花表達了自己什么志向？

　　表達了作者要做品德高尚的人的愿望。

　　十七、作業

　　1、任選一種自己喜愛植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。

　　2、課外閱讀朱自清散文《荷塘月色》

　　【板書設計】

　　愛蓮說

　　周敦頤

　　陶淵明愛菊隱逸者

　　（正襯）

　　予愛蓮 君子

　　（反襯）

　　世人愛牡丹 富貴者

愛蓮說教學設計 篇5

　　教學設計(A)

　　蕃(fān)    淤(yū)泥    濯(zhuó)    清漣(lián)    不蔓(màn)不枝

　　褻(xiè)    噫(yì)    鮮(xiǎn)有聞   

　　七、布置課外作業 。 

　　1.找出課文中的“之”字，并分別指出它們的意義或用法。

　　2.以某種植物為題材，寫一篇托物言志的短文。

　　教學設計(B)

　　通文意，把握難詞難句和關鍵詞浯，學習托物言志的寫法，誦讀、背誦課文，是短文兩篇的教學重點。理解學習類比手法的運用是《陋室銘》的教學難點 ，把握文章的主旨，理解映襯手法是《愛蓮說》的教學難點 。

　　短文兩篇應以誦讀(包括背誦)為主，以講為輔.達到當堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦，背誦課文。對文章的思想內容，不必多作發揮。點到為止。

　　教學安排兩課時。使用多媒體輔助教學。

　　第一課時

　　一、導人新課。

　　古代名士文人常愛以物詠情言志，我們今天要學的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮說》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來品讀吧。

　　彩屏顯示：彩圖及課題《陋室銘》。   

　　吾德馨    談笑有鴻儒    無案牘之勞形    西蜀子云亭

　　蕃    出淤泥而不染    濯清蓮而不妖    不蔓不枝

　　褻玩焉    花之隱逸者    陶后鮮有聞    宜乎眾矣

　　8.默寫全文。

　　第二課時

　　明確：正面襯托蓮的形象。   

　　解釋下列句中加點詞的意思。

　　(1)可愛者甚蕃 ____________

　　(2)濯清漣而不妖 ____________

　　(3)中通外直 ____________

　　(4)不蔓不枝 ____________

　　(5)可遠觀而不可褻玩焉 ____________

　　(6)予謂菊 ____________

愛蓮說教學設計 篇6

　　一、 導入課文 

　　出示蓮花圖，提問：這是什么花？大家喜歡不喜歡這種花？蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。 

　　二、 解題，揭示學習目標 

　　文章的題目是《愛蓮說》。\'說\'是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理.“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢？（“談談愛蓮花的道理”） 。作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看小黑板，老師讀一遍。 

　　教學目標： 

　　1、識記

　　疑難字詞：頤   蕃  濯  褻  逸  鮮

　　2、理解 

　　蓮花的高潔品格。 

　　托物言志的寫法。 

　　三、預習：

　　請兩位同學給這幾個字注音，頤   蕃  濯  褻  逸  鮮

　　大家齊讀兩遍。

　　四、 正課

　　1、下面我們來欣賞一下這篇課文的錄音朗讀，注意聽準字音，注意句子的語氣語調。  

　　2、請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并理解句子的意思。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。） 

　　3、 問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答） 

　　4 、（出示小黑板）請幾位同學翻譯下列句子：

　　a  出淤泥而不染，濯清漣而不妖。     b   中通外直, 不蔓不枝。

　　c 可遠觀而不可褻玩焉。                     d   菊之愛, 陶后鮮有聞。

　　5、請兩位同學用自己的話把課文完整的說一遍。

　　6、這兩位同學說的很好,大家掌聲鼓勵。這篇文章題目是愛蓮說,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛呢?

　　討論歸納:  予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.

　　7、我把蓮的這些特點,畫在了黑板上,大家齊讀一遍.從這句話中可以看出作者從哪幾個方面來描寫蓮花的?

　　淤泥和青漣是蓮的生長環境；中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨立；香遠益清指蓮花的香味；亭亭凈植是蓮花的形態；而可遠觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫出蓮的品質。

　　8、這些描寫，不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 作者在這短短的文字中能夠如此細致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人)  書中把蓮花比喻成了什么?(君子)

　　9、既然蓮是君子的化身，那么兩者一定有相似之處,先給大家舉個例子，“出淤泥而不染“淤泥是蓮花的生長環境，那么相應的君子的環境又是什么樣的呢？（污濁的黑暗的封建社會）既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也一樣，雖然生活的黑暗污濁的社會中，卻能夠不與世俗怎么樣？（同流合污）剩下的六個花瓣由大家總結。同桌互相討論，然后找同學回答。

　　濯清漣而不妖                     純真自然，不顯妖媚

　　中通外直                             內心通達，行為正直

　　不蔓不枝                             不攀附權貴

　　香遠益清                             美名遠揚

　　亭亭凈植                             高潔獨立

　　可遠觀而不可褻玩             自尊自愛，令人敬佩

　　10、大家總結的很好，我把君子的品德寫在了花瓣上,請幾位同學把這些君子的品德貼到與蓮花相對應的位置.

　　大家共同繪制了一幅蓮花君子，通過這兩幅圖，可以看出作者描寫蓮花是為了贊美象蓮花一樣的君子，也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態度，一定要做一個像蓮那樣品德高潔的君子，這是作者的人生理想，借蓮來表達自已的志愿，想一下這運用了什么表現手法？（托物言志板書）托的什么物，言的什么志？（托的是蓮花的形象，言的是君子之志）

　　現在我們可以真正了解作者寫這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍，注意，要讀出對蓮花崇敬和贊美的感情來。

　　11、作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻寫了菊花和牡丹,誰愛菊花？陶淵明是什么人？陶淵明為什么愛菊?

　　菊花有什么特點，它不與百花爭春，開在什么時候?

　　……深秋時節。��

　　深秋時節氣候寒冷。它能不畏嚴寒，這種精神值得我們肯定、贊揚。這恰恰符合陶淵明的處世態度，他不愿與世俗同流合污，而隱居山林。所以作者把菊比成什么?(隱逸者)

　　從這一點上，我們將它與蓮花的出淤泥而不染，身處污泥之中，用自己的 行動與世俗作斗爭相比較,菊和蓮雖然都不滿現實,但前者采取逃避態度,后者則敢于面對現實,在污濁的生活中保持它高潔的情操,因此蓮比菊更加可貴。

　　所以，我們在肯定菊花是正面形象的同時，要明確，它對蓮花起的是什么作用?（襯托。��從正面襯托.）

　　12、分析“牡丹”反襯的作用。 

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？ 

　　因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，成為富貴者的象征。當時的世人都喜愛它，也就是說世人都追求富貴名利。作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。 

　　13、喜愛哪一種花,是人的思想感情決定的,不同的情感志趣,決定了對花喜愛的差異,作者對愛菊、愛蓮、愛牡丹的人分別持什么態度? 

　　最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。 

　　“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。 

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。 

　　請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。 

　　小結：作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。 

　　同學們再大聲的把課文朗讀一遍,體會作者的感情.

　　14、 指導學生按照板書脈絡快速背誦。 

　　同學們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來.

　　五、總結:  

　　1.學生總結:

　　我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。你有哪些收獲呢?

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合等，都值得我們借鑒。

　　2.教師總結:

　　同學們,   周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。 

　　六、反饋檢測:  

　　1、填空。

　　①本文用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是＿＿＿＿＿＿，____________而最能概括蓮的高貴品質的一句是__________。

　　②本文中作者拿＿＿＿＿和＿＿＿＿與蓮對比，前者是＿＿＿＿＿，后者是＿＿＿＿＿＿，作用是突出＿＿＿＿＿＿＿。

　　2、說話練習：          

　　根據課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，并說明理由。 

　　答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學生暢所欲言，各抒己見；教師準備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現實，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態度比菊花積極，它處于污濁環境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵發言積極，有思想、有文采的學生。

　　七、布置作業：

　　你喜歡什么花草樹木？仿寫愛蓮說，以愛------說為題，寫一篇300字左右的小作文，點明所托之物，所言之志。   

　　八、板書設計：    愛蓮說

　　周敦頤

　　正襯        反襯

　　菊  ——   蓮   ——  牡丹    托

　　物

　　隱逸者     君子       富貴者   言

　　志

愛蓮說教學設計 篇7

　　教學目的

　　一、學習課文“托物言志”和言簡意豐、文筆多變的寫法。

　　二、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義，辨識“之”“焉”的不同用法。

　　三、學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

　　教學設想

　　一、本文的教學重點是記敘、抒情、議論相結合的寫法，難點是正襯和反襯的理解。

　　二、課文篇幅短小，文字淺易，句式整齊，語言優美，宜加強朗讀，做到當堂背誦。

　　三、課前準備好蓮花（包括蓮、藕）的彩色掛圖，讓學生在得到感性認識的基礎上導入  課文，有利于理解課文。（如有配合課文的錄像片更好，用法則須另外設計。）

　　教學時數：一課時。

　　教學過程 

　　一、導入  課文。

　　出示掛圖，提問：這是什么花？大家喜歡不喜歡這種花？為什么？（根據回答情況適當引導。）蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。它很早就出現在我國文人的筆下。在他們的作品中，蓮花或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。可以這樣說，對蓮的喜愛，已成為我國人民的一種文化心態。今天，我們就來學習宋朝哲學家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美蓮花并表達自己的喜愛之情的。

　　解釋：“說”是古文的一種文體。

　　二、教師范讀課文，學生分讀后集體朗讀。

　　三、讀講課文。

　　1.讓學生對照注釋，疏通課文。稍作準備后指名學生講述第1段意思。

　　教師講評，強調實詞“蕃”、“染”、“植”的意義，要求同樣以“沾染”為意，說出一個帶“染”字的成語。（答：一塵不染。）

　　板書歸納“之”的不同用法：

　　提問：作者贊美蓮的這些句子包含了蓮的 哪幾方面的特點？

　　討論后歸納：不同流合污，不妖艷媚俗，剛正不阿，傲然堅貞。

　　齊讀第1段，試將贊美蓮的句子背出來。

　　2.讀講第2段。

　　學生閱讀后提問：這一段寫了幾層意思？

　　明確：兩層，第一層，是作者對三種花的評價；第二層，是作者的感慨。

　　提問：兩個層次的句式分別有什么特點？

　　明確：第一層三個并列分句，句末都有一個“也”字，這是文言文中常見的句式，句末的“也”是幫助表示判斷的語氣詞。這種句子譯成現代漢語就是“……呀……”的形式，“也”等于“呀”表示感嘆。

　　第二層，句式基本相同，但語氣各不相同：第一句陳述，第二句設問，第三句感嘆。想一想：這三個句子作者用不同語氣來表達，其中有什么道理？

　　分析：第一句表明像陶淵明那樣愛菊花的人不多，語氣比較平穩，所以用陳述。第二句要突出自己的與眾不同，所以用問句形式加強語氣。第三句是說愛牡丹的人很多，言下之意是說世上追求富貴的人多，這里隱含著作者對當時不正世風的批判，感情強烈，所以要用感嘆語氣。

　　強調：“鮮”，這里讀作“xiǎn”，意思是“少”。這種用法在現代漢語里也有，如“鮮為人知”的“鮮”就是這種用法。

　　思考：這一段兩層意思之間有什么聯系？

　　明確：第一層以三個比喻來評價菊、牡丹和蓮三種花，這里雖然沒有貶褒之詞，但明眼人一看就知道，三者之中，君子最為高尚。第二層作者發表感慨，突出自己對蓮的喜愛。前后聯系，我們不難理解，作者愛蓮，是要以蓮自況，表明自己是一個像蓮那樣品格高潔的君子。這就是“托物言志”的寫法。

　　齊讀第2段，試背誦。

　　四、總結課文。

　　1.教師歸納：通過上面的分析，我們知道，課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花優美的姿態，突出它的高潔品格，表明自己對蓮花的喜愛。第2段先用議論對三種花進行評價；再抒發感慨，婉曲地批判了當時趨炎附勢，追求富貴的不良世風。真正體現了言簡意豐、文筆多變。

　　2.提問：本文題為《愛蓮說》，主要是表達作者對蓮花的喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢？

　　明確：這是一種映襯的寫法。如果不提菊和特丹，只是一味贊頌蓮是多么美好，多么高尚，自己對它是多么喜愛，文章就顯得單調，意思不容易表達得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來比較著寫，就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外，映襯還有正襯和反襯之分，這里菊是正襯，牡丹是反襯，它們有什么不同，我們可在課后認真地加以揣摩。

　　3.評價：作者生活在封建社會里，面對當時的不良世風，能做到不同流合污，努力追求高潔的品格，這是難能可貴的。當然，他因為憤世嫉俗而流露的那種目空一切，自視清高的思想是有片面性的，也是不足取的。

　　五、布置作業 。

　　1.解釋下邊句中加黑詞的意思。

　　(1)出淤泥而不染(2)香遠益清，亭亭凈植(3)水陸草木之花，可愛者甚蕃(4)菊之愛，陶后鮮有聞

　　2.根據下邊加點詞的不同用法，分別寫出例句。

　　3.熟讀背誦課文。

愛蓮說教學設計 篇8

　　一、教學目標 

　　1、積累文言詞句   2、理解借物喻人   3、了解對比烘托    4、背誦本篇文言

　　二、課時安排

　　1、課時：一節課   2、課型：讀說課

　　三、主導教學：誦讀與品析

　　四、課堂導入  ：教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。”并解釋大致意思，然后順勢啟發：濂溪先生是誰？蓮蓬人為什么要向他表白自己的心志呢？從而導入  新課。

　　五、 課堂結構（四大板塊）

　　第一板塊：點讀課文，說字詞句段意思（10分鐘）

　　1、 要求學生“點”著課文課文注解，逐字逐句地讀課文，讀通課文，讀懂意思。

　　2、 以四人為一小組，互相討論，共同翻譯字詞句

　　第二板塊：誦讀課文，說句式語言特點（10分鐘）

　　1、 學生聽課文錄音，要求重點聽語音語氣語調。

　　2、 學生對照課文錄音，自由誦讀課文兩遍。

　　3、 教師要求學生說句式語言特點。學生說的內容可能有以下幾點：①句式多樣，或駢句。或散句；或長句，或短句；或排比句，或獨詞句。②語氣多變。或陳述，或疑問，或感嘆。③節奏和諧。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯分布，出落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。

　　第三板塊：品讀課文，說課文運用手法（15分鐘）

　　（一）說借物喻人手法。

　　1、 教師要求學生從課文中找出描寫蓮花的語句（予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉。）

　　2、 教師要求學生說說這些句子從哪些方面來描寫蓮，贊美蓮的？

　　學生可能說品質、形態、儀表等方面。教師隨機點撥：這些語句對蓮花作了生動逼真，盡善盡美的描繪，揭示了蓮純潔、高尚、正直、剛強、清濂、莊重的特點，充分表現了作者對蓮花的傾慕之情。

　　3、 教師啟發：聯系下段中的“蓮，花之君子者也”、“蓮之愛，同予者何人”兩句，你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？當然不是，寫花就是寫人，詠花就是詠志。這七個分句句句寫花，又句句寫人，這種手法叫借物喻人。

　　4、 教師要求學生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體說說借物喻人的用法。參考說法：“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優越的環境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內心通達，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無邪；“香遠益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠揚；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅守節操；“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅，被人敬仰。

　　（二）說對比烘托手法。

　　1、 教師提示：文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？

　　2、 學生讀課文中有關菊花、牡丹的句子后說用意：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹       引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。

　　3、 教師小結：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現了作者守身如玉的生活態度。

　　第四板塊：背讀課文，說背誦文言技巧（5分鐘）

　　讓二至三名優秀學生當堂背誦，然后結合本篇課文，說說背誦文言文的技巧。學生可能說：根據語氣語調背；根據表達方式背；根據音韻節律背；根據鄰頭字句背等等。只要方法可行，教師就給予充分肯定，以總結背誦文言文的經驗方法。

愛蓮說教學設計 篇9

　　一、教學設想：

　　《愛蓮說》是語文版七年級下冊第六單元的一篇課文。我在教案的'設計上，力求體現語文“工具性”與“人文性”的結合;在課堂教學中力求體現“學生為主體，教師為主導”的理念：在學習方式上，注重學生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點撥;從教法上看，力求將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。

　　二、教學目標：

　　1.知識與技能：了解“說”的 特點，學習本文托物言志的寫法。

　　2.過程與方法：反復朗讀以至成誦，通過合作、探究的學習方法來理解作者的思想感情。

　　3.情感、態度與價值觀：學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。

　　三、教學重、難點：

　　1.教學重點： 1、朗讀并背誦課文。2、積累文言詞匯，理解文章內容，學習文章托物言志的寫法。

　　2.教學難點: 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。

　　四：教學過程：

　　一、導入新課，激發興趣。

　　師：同學們，你們愛花嗎?

　　生：(略)

　　師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。

　　生答：(略)

　　師：看來，同學們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題：愛蓮說)

　　師：咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國畫“蓮花”)。多美的蓮花啊!清純，脫俗，它從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學聽。

　　示例：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。

　　二、了解體裁，簡介作者。

　　①了解體裁

　　點撥：“說”在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題 ②②作者簡介

　　明確：周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為“濂溪先生”。

　　三、整體把握，感知語言。

　　1、學生自由的讀課文。

　　2、聽錄音，注意朗讀的節奏和情感。

　　3、學生齊讀課文，整體感知

　　四、分組自學，疏通文意。

　　1、分組自學，要求：①對照注釋，利用工具書，翻譯全文。

　　②不懂之處，互相討論。

　　2、匯報自學情況，不懂之處，舉手提出，可指名回答。

　　五、合作探究，品味賞析。

　　1、探究文章的內容，體會文章的思想情感。(學生分組討論，與教師的點撥和學生的合作學習相結合)

　　(多媒體展示問題)

　　①.提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

　　討論并歸納：喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。

　　②.提問：文章用了兩個“獨”字，表現了作者什么樣的生活態度。

　　討論并歸納：兩個“獨”字，充分表現了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態度。

　　③.提問：“我”愛蓮花什么呢?

　　討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　④.提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

　　討論并歸納：

　　(1)從生長環境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的質樸;(2)從體態香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠益清”的芳香;(3)從風度方面：寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質的象征。

　　⑤.提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?

　　討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。

　　2.學習“托物言志”的寫法

　　點撥：作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態度。這種寫法叫“托物言志”。

　　六、背誦積累，積淀語感。

　　讓學生有感情地朗讀課文，并在理解的基礎上，背誦課文。

　　七、實踐語言，習得語感。

　　學習本文托物言志的寫法，以“我愛 ”說或寫一段話，抓住所說事物的特征，力求能出新意。

　　例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 六、八、歸納總結

　　本文托物言志，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態度，同時也表達了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美德，表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。

　　附：板書設計

　　愛 蓮 說

　　周敦頤

　　出淤泥而不染——————————————高潔

　　濯清漣而不妖——————————————質樸

　　中通外直 ，不蔓不枝—————————— 正直

　　香遠益清————————————---——-芳香

　　亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——————清高

　　托物——————————————————言志

　　(蓮) (不慕名利 潔身自好)

愛蓮說教學設計 篇10

　　教學目標

　　1、朗讀背誦，積累文言詞句，掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。

　　2、學習本文托物言志的寫法，從個人情趣、愛好和風格，展開想象，感悟做人的道理，學習蓮花潔身自好的高貴品質。

　　重點難點

　　教學重點：朗讀背誦，掌握重要實詞。

　　教學難點：以花喻人的含義。

　　教學過程

　　第一學時

　　教學活動

　　活動1

　　【導入】導入

　　同學們，今天我們學習周敦頤的《愛蓮說》，“愛蓮說”是什么意思呢？誰來談談？“說”，古代的一種文體，多用敘事、寫人、詠物的形式來闡述見解、說明道理。“愛蓮說”這個題目的意思是什么呢？說說愛蓮的道理。荷花因其美麗高潔，很得詩人喜愛，你還知道哪些寫荷的詩？請起來背誦一下。

　　活動2

　　【講授】講授

　　朗讀課文，疏通文意。

　　1、學生自由朗讀，讀準字音。

　　2、疏通文意。學生看注釋，教師提示：

　　蕃：多。自：從。予：我。濯，洗滌。清漣：清水。妖，美麗而不端莊。不蔓不枝：名詞作動詞，不牽牽連連的，不枝枝節節的。不生枝蔓，不長枝節。益：更，越。亭亭：聳立的樣子。植：古義：樹立；今義：種下。褻玩：玩弄。君子：道德高尚的人。噫：感嘆詞，相當于“唉”。鮮：少。宜：應該。

　　活動3

　　【活動】活動

　　品讀課文。

　　1、找出描寫蓮花的那句話并說說作者從哪些方面描寫蓮花花的？

　　教師提示：

　　角度特點品質

　　環境出淤泥而不染，濯清漣而不妖

　　形態中通外直，不蔓不枝

　　香味香遠益清

　　觀賞亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉

　　2、這些語句對蓮花作了生動逼真，盡善盡美的描繪。你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？

　　不是。文章后面說“蓮，花之君子者也。”

　　3、看來，作者是把蓮比作君子的，君子是什么意思呢？

　　在我們的文化中“君子”與“小人”是一個相對應的詞。君子指品德高尚的人。

　　4、結合蓮的.形象，發揮想象，說說作者賦予蓮花哪些君子的品格？

　　角度特點品質

　　環境出淤泥而不染，濯清漣而不妖潔身自好不同流合污不媚于世

　　形態中通外直，不蔓不枝內心通達，行為正直

　　香味香遠益清美德布于四方，聲名遠揚

　　觀賞亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉堅守節操端莊嚴肅被人敬仰

　　5、文章詠蓮，卻還寫了菊和牡丹，在作者的眼里，這兩種花還指代什么人？

　　菊：隱逸者封建社會里，有些人不愿意跟統治者同流合污，便隱居避世，稱為隱士。

　　牡丹：富貴者追逐名利富貴的人。

　　6、這三種花都有人喜歡，哪一種花喜歡的人最多？從中你感悟到了什么呢？

　　菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。當時的社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。寫菊是正襯，寫牡丹是反襯。

　　7、三種花作者都喜歡嗎？從中看出作者是一個怎樣的人？

　　“予獨愛”三字表明作者只喜歡蓮，也可以說成是只有作者才喜歡蓮。可見當時的社會追名逐利已蔚然成風，道義已蕩然無存。面對當時的不良世風，作者不同流合污，努力追求高潔的品格。

　　8、這種通過寫一種自然物來表白自己的心志，這種寫法就叫做什么？

　　托物言志。

　　活動4

　　【活動】活動

　　背誦課文。

　　活動5

　　【活動】活動

　　結束語：

　　同學們，我們生活的環境雖然已經很好了，但也可能有不如意的方，甚至于在某一個特定的時間里，可能是特別嚴重的。那么在這種情況下我們怎么辦？當我們不能改變環境的時候，我們可以改變自己的心態。保持自己心靈的一方凈土，保持自己精神上的家園。

　　板書設計：

　　菊：隱逸者（正襯）污濁的社會中不同流合污，保持高潔的品行

　　蓮：君子

　　牡丹：富貴者（反襯）

　　托物言志

愛蓮說教學設計 篇11

　　【教學目的】

　　1、理解托物言志的寫法。

　　2、鞏固對中心意思的理解。

　　【教學重點】 對中心意思的理解和體會。

　　【教學難點 】 托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

　　【課時安排】 一課時

　　【教學程序與內容】

　　一、情景導入  （cai 課件）

　　1、同學們，你們見過荷花嗎？好，請同學們看大屏幕，哪幾位同學能為大家描述一下荷花的形狀？

　　2、 1999年澳門回歸祖國，它的區徽主要以什么作圖案？你認為這樣設計的理由什么？

　　【答案要點】

　　①、它的區徽主要以荷花作圖案，因為澳門的地形宛如一朵出水芙蓉。

　　②、澳門長期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門人民時刻沒有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。

　　同學們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區徽的圖案，由此看來，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。 對蓮的這種認識自古就有，那么，今天我們就來學習一篇古人頌蓮言志的短文 ——《愛蓮說》（板書課題)

　　二、配樂朗誦，初領文意（cai 課件）

　　下面，請同學們把課本打開，認真地聽一遍本課的配樂朗誦，聽的時候要注意兩個問題：①、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線；②、思考如何復述課文內容。

　　三、課文復述，感知文意 （學生發言）

　　剛才聽了一遍課文朗誦，之前，同學們在預習課上已經結合課下的注釋，對本課內容也有了一定的了解，下面哪幾位同學能為我們復述一遍課文內容？（提示：可以按原文內容直述，也可以抓住課文主要內容、主要觀點進行變式闡述）

　　四、錄像欣賞，加深文意（cai 課件）

　　為了便于同學們更好地把握、理解課文，請欣賞、感知一段精彩的錄像。

　　五、課文分析，探究文意（cai 課件，展現蓮的定格畫面）

　　悠揚的音樂、聲聲入耳；精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。 下面請同學們看課文，我們一起對課文作進一步的品味和探究性的分析。

　　首先，請一名學生起來有表情地把課文朗讀一遍，其他同學帶著大屏幕上的三個問題進行思考、分析）（出示cai 課件）

　　1、作者在文中把蓮比作什么？——把蓮比作君子。

　　2、你認為我們生活中君子的標準應該是怎樣的？

　　——我們生活中的君子應該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風，潔身自好，具有堅貞的氣節和高尚的品德。

　　3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現蓮花的品格？你認為這樣寫的用意是什么？

　　寫蓮的生長環境的句子有 ——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風同流合污，潔身自好。

　　寫體態、香氣方面的句子有 ——“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”。這樣寫的用意是：比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚。

　　寫風度方面的句子有 ——“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態莊重，令人敬重。

　　以上幾位同學對蓮的感悟和分析都很全面，對贊美蓮的語句找得非常準確。為了進一步加深我們對蓮的美好印象，請同學們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。

　　作者郵箱：

愛蓮說教學設計 篇12

　　一、導入  新課

　　（上課前按“播放”鍵播放音樂，上課開始按“停止”鍵停止音樂，開始導入  。）

　　同學們，今天是我和大家的第一次合作，我們今天要學習的是一篇非常優美的文字，課題是《愛蓮說》。

　　蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象，然后我要請同學說說你覺得蓮花美在哪里。（按“導入  新課”鍵放蓮花組圖）

　　問題：你覺得蓮花美在哪里？（學生回答，一律加以肯定）

　　解說：蓮花確實是詩意盎然的。歷來就有許多詠蓮的名句，如姜夔的名句“一一風荷舉”；楊萬里的名句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的，還是它內在的品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質，從而抒發作者的思想感情的文章。

　　二、體裁作者

　　在講課文之前，我們先了解一下本文的體裁和作者。（按放圖像）

　　1、 同學讀“說”的介紹。

　　本文的體裁是“說”，“說”就是古代的一種文體。偏重于論述道理。那么我們課文這個標題“愛蓮說”就可以怎么解釋呢？

　　明確：說說愛好蓮花的道理。作者究竟為什么愛蓮呢？作者想通過“愛蓮”表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。我們再來看一下本文的作者。

　　2、（放作者圖像）指名朗讀。

　　教師補充：周敦頤非常博學，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮，后人稱為“愛蓮池”。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。

　　三、前提測評

　　在讀課文之前，先請大家對照屏幕上映出的生詞，把它在課文上畫出來，并能正確朗讀。（放注音，并請同學讀，點“問號”播放“答對了”，如答錯了可點上面的小天使動畫，可播放“不對喲”聲。正音并全班讀，注意“鮮”的讀音，可用現代漢語組詞來區別，并讀一下該詞所在）

　　四、朗讀訓練

　　1、我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語氣。（按“讀”放課文錄音）課文讀完后，按椰樹上方可回到界面。

　　2、錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。（課文朗讀中有兩個錯別字，可讓同學邊聽邊找）

　　3、請同學們輕聲的自己把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。

　　4、齊讀課文，這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

　　總結：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的呢？（回答后總結）是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情的基礎上去讀。

　　五、思考討論

　　1、下面就請同學自由小聲讀，并看看注釋，理解句意，讀懂課文，互相可以討論一下疑難問題，時間為五分鐘。

　　2、請同學來根據課文注釋，把課文用現代漢語復述一遍。（按圖中書上的小按鈕放圖像，分頁指名復述，并解釋加點字）（解釋課文的最后一頁是鞏固練習，如時間不夠可跳過，直接按右下角的按鈕即可進入下一步。）

　　3、現在我們理解了課文內容，我們再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀，這次我們請女同學來讀第一段，男同學來讀第二段，女同學的聲音應當是清新悅耳，男同學的聲音應當是鏗鏘有力，我們比比誰讀得更好。（同學讀）

　　4、總結：都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深，因此還沒有把課文表達的感情充分的讀出來，我們還要仔細體會。我們一起看課文的內容。

　　5、看課文分析題。（問題三個）

　　⑴問題1。作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮花？表現了蓮花哪些品格？（課文分析的所有問題的答案都按下面的向右的箭頭即可）

　　答：比作君子。描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　表現的品格：不與惡濁的世風同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）

　　君子通達事理，行為方正，美名遠揚

　　君子志潔行廉，又有莊重的儀態，令人敬重，不敢輕侮。

　　總結：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們同學體會得很好。我們知道了作者愛蓮，不僅因為蓮花姿態美麗，而且更因為蓮的品格高尚。作者愛蓮，也在贊頌蓮，我們要注意帶著贊美之情來讀。一起朗讀一下這個長句。（予獨愛……）

　　⑵問題2。課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？

　　回答：還寫了菊和牡丹。    分別比作君子、隱逸者、富貴者。

　　補充：這三種人分別代表了三種處世的態度，我們來討論一下。君子是一種什么樣的人？（課文注釋：品德高尚的人）指處在污濁的環境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（總結打出：不慕名利，潔身自好）

　　隱逸者呢？（課文注釋：指隱居的人。在封建社會里，有些人不愿意跟統治者同流合污而隱居避世）這種人的特點是志向高潔，但逃避現實，隱居起來。（打出：志向高潔，隱居避世）

　　富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴、追求名利。（打出：貪慕榮華，追名逐利）

　　那么，作者寫蓮，同時又寫菊、寫牡丹的用意是什么呢？用作陪襯。菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。

　　現在我們明白了，作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。（予謂菊……君子者也）

　　⑶問題3。找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態度？

　　答：“菊之愛……宜乎眾矣。”在這三句之前，作者有一個表示感嘆的詞“噫！”表示作者要發表感慨了。他的感慨是什么？生答：感慨貪圖富貴、追求名利的世態。

　　總結：對，當時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！結尾的這兩句話一問一嘆，發人深省，文章的主題多深刻啊！（齊讀噫……）

　　點撥：第二段的句子有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。

　　六、能力訓練

　　1、了解托物言志。（按圖中的紅球，放概念）

　　2、 按下面的紅箭頭，略作解釋，放范例。

　　解說范例：梅花不畏霜雪，高潔不俗，有獨特的風范，這正是作者本人這樣一個革命的女性的象征，作者以梅自喻，梅花抒寫了傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅強意志。

　　3、 練習托物言志的寫法。

　　解說：請同學試著用托物言志的方法造句。（放圖像）大家可以參照我屏幕上放出來的各種花木，也可以任意地另找一種。可以在紙上寫一下，然后先說給你的同桌聽，然后我們再一起交流。

　　七、作業 布置

　　1、背誦這篇課文。

　　2、將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文，寫在練筆本上。

　　八、退出課堂

愛蓮說教學設計 篇13

　　教學設想：

　　本文是宋代哲學家周敦頤所著的一篇托物言志的古文。本文以花喻人，以花來抒發自己的人生態度。在講析課文時要抓住“人一一花一一人”的線索結構來講。由人引出各自所愛之花，通過對花的描寫：菊的因怕污染而隱逸為正襯；以牡丹的富貴為反襯。來寫蓮花的高潔品質，然后以花喻人，花即其人，來點明題旨。表達作者對追名逐利世風的鄙棄，以及潔身自好的生活態度。

　　教學目的.：

　　領悟文章托物言志的寫法；

　　把握詞、語、句，疏通文意；

　　理解正反襯的運用。

　　重點難點：

　　把握一些詞、語、句，疏通文意；

　　領悟本文托物言志表達文章的主旨的寫法。

　　教學過程

　　一、導語引入課題

　　提問：所示之圖為何物？

　　明確：荷花。

　　提問：看到荷花可以聯想到哪些詩句？

　　明確：“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉，天然去雕飾”

　　板書課題：那么今天我們要學習周敦頤的愛蓮說

　　二、進入課題

　　提問：標題的“說”字為何意？

　　明確：與《馬說》中的“說”一樣是指一種文體相當于現在的雜文。

　　三、檢察預習，翻譯課文

　　1、打出重點字詞的翻譯及注音：

　　蕃：fan多

　　濯：zhuo洗

　　蔓：（名詞作動詞）牽牽連連

　　枝：（名詞作動詞）枝枝節節

　　褻：xie玩弄

　　鮮：xian少

　　2、請學生口頭試譯

　　四、講析課文

　　提問：本文共寫了多少種花？

　　明確：三種。

　　提問：哪些人分別愛何種花？

　　明確：愛菊之人有陶淵明；愛牡丹之人世人都愛之；我只愛蓮花。

　　提問：為何我只愛蓮花？

　　明確：“出污泥而不染”本身出身于不干凈的環境卻能保持住

　　自身的清白，體現了蓮花的高潔的品格近墨面己黑“濯清漣而不妖”雖然在水中洗過南昌不顯過于妖媚，表現了它樸質的品格與上句對映，于不好環境中“不染”，于好的條件下不“驕”。

　　“中通外直”內心虛心，外面挺直，表現了它的正直。

　　“不蔓不枝”不枝枝節節，不去攀附比它高之物。

　　“香遠益清”它的芳香并不因為離得遠而無，而是將美好的東西遠遠傳播。

　　“亭亭凈植”站得直直的，表現了它剛直不阿。

　　“可遠觀不可褻玩”不容許別人的侵犯，表現了它令人恭敬的形象。

　　提問：本文寫蓮花，為何要寫其它兩種花？

　　明確：菊開放于秋于不與其它的花同放，表現了它不與世同污的隱逸品格，用來正襯蓮花的高潔品質；牡丹是世人皆愛之物，與蓮正好相反，用它來反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。

　　提問：本文只是寫花之文嗎？

　　明確：請看預習提示，本文是一篇托物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隱士；牡丹比喻追求富貴之人；蓮比喻品行高潔之人。本文對各種愛花之人有不同態度：愛菊者“鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了；愛蓮者“同予者何人？”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了；愛牡丹者“宜乎眾”批判現世追求名利之人太多了，表達了作者的愛憎之情。

　　五、小結

　　作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象：不染的高潔，不妖的質樸，不蔓不枝的正直，不可褻玩的清高品格，托物言志，寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。

　　六、堂上作業

　　七、課外作業