《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用13篇）
《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
【設(shè)計(jì)理念】
課標(biāo)對高中階段就選修教材詩歌方面的學(xué)習(xí)要求如下：培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識，豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法，初步把握中外詩歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。并嘗試詩歌創(chuàng)作。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育者不僅需要關(guān)注學(xué)生在知識與技能層面的掌握，更要求我們在過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面對學(xué)生加強(qiáng)關(guān)注，所以本人將對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，對學(xué)生進(jìn)行滲透教育。
我校近來推行的三一六課堂教學(xué)模式是對課改的最好踐行，三一六模式即三要素、一不準(zhǔn)、六環(huán)節(jié)。首先，充分重視學(xué)生在課堂上的主動參與，積極思考，發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主能動性，教師從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，就像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，在課堂上提出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生思考，教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現(xiàn)象；根據(jù)知識建構(gòu)的金字塔結(jié)構(gòu)，學(xué)生合作討論，講給他人聽是保持效率最高的學(xué)習(xí)方式，因此應(yīng)該在課堂上給予學(xué)生更多合作學(xué)習(xí)和展示的機(jī)會；最后，通過當(dāng)堂檢測確保學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
【教材分析】
《蜀相》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》“以意逆志，知人論世”自主賞析模塊的第三首詩歌。本單元為古代詩歌鑒賞單元，單元教學(xué)目標(biāo)為掌握詩歌鑒賞的重要方法——“以意逆志，知人論世”。以意逆志即在解說詩歌的時(shí)候，要正確理解詞義、字義，結(jié)合自己的切身體會去推測作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨（解讀文辭，揣摩情意；融入體驗(yàn)，體會情趣；超越原意，推陳出新。）知人論世即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律詩。杜甫被譽(yù)為“詩圣”，他為我們留下大量詩篇。《蜀相》是唐代詩人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時(shí)艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進(jìn)行“以意逆志，知人論世”詩歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材。本課的學(xué)習(xí)，將為學(xué)生學(xué)習(xí)本單元“推薦作品”打下良好的基礎(chǔ)。
【學(xué)情分析】
本節(jié)課的授課對象是高二年級的學(xué)生。學(xué)生對杜甫其人及其詩歌風(fēng)格已經(jīng)有所了解，因此學(xué)生對杜甫沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格以及杜甫憂國憂民的情懷并不陌生。根據(jù)課堂“三講”和“三不原則”：學(xué)生會的沒必要講。高二的學(xué)生與高一學(xué)生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且對知識的求知欲望也非常強(qiáng)，那么再次學(xué)習(xí)杜甫的經(jīng)典詩歌就不能簡單的停留在“詩歌表達(dá)了什么”這一層面上，而應(yīng)積極探討“詩歌通過什么表情達(dá)意”，在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和課堂主體地位。此外，高二六班部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對較弱，所以不僅要注意學(xué)生成長的大方向，還要留意個(gè)別理解能力相對較弱的學(xué)生，盡量做到因材施教，以學(xué)定教，突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)老師的輔助作用。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與技能
自主學(xué)習(xí)，了解杜甫其人及其詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。
2、過程與方法
合作探究，分析詩歌意象，體會作者情感和作品的深層意蘊(yùn)。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
知人論世，感受詩人憂國憂民的愛國情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩歌
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解“尋”、“自”和“空”在詩中的情感
【教學(xué)方法】
1、教法：本著新課標(biāo)的精神和詩歌教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合我所教班級學(xué)生的具體學(xué)情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導(dǎo)學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)法和講授法為輔，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及多媒體輔助教學(xué)。
2、學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、自主探究法、合作學(xué)習(xí)法。
【教學(xué)環(huán)節(jié)】
環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)以杜甫和諸葛亮的畫像導(dǎo)入：一位是一代賢相，他用至誠開創(chuàng)了蜀漢三分天下的輝煌；一個(gè)是大唐詩人，他用帶血的喉嚨嘶啞地吼出了盛唐氣象破滅的哀傷，忠心也好，至誠也罷。都抵不過人生長恨水長東，南陽臥龍終成夢，少陵野老淚滿襟。當(dāng)這兩位圣賢相識時(shí)，會碰撞出怎樣的火花？認(rèn)真聆聽，走入文本引起學(xué)生興趣，迅速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為新課做好準(zhǔn)備，學(xué)生初步感知杜甫對武侯的崇敬之情。
以詩話的語言營造課堂文學(xué)的氛圍。
集體朗讀1
讀百遍，其義自見。對于詩文的學(xué)習(xí)尤其是這樣，讓我們一起把詩歌齊讀一遍。
學(xué)生齊讀詩歌
初次誦讀詩歌，正音正字，初步把握情感。
學(xué)生示范誦讀請一個(gè)學(xué)生評價(jià)集體朗讀，并示范誦讀。
學(xué)生評價(jià)，并根據(jù)自己對詩歌的理解誦讀一次。
學(xué)生評價(jià)，使得評價(jià)機(jī)制多元化。同時(shí)讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長處與優(yōu)點(diǎn)，并用恰當(dāng)而巧妙的語言讓他人愉快地接受自己的建議。
思1如果讓你把詩歌的情感用一個(gè)字概括，你會用哪個(gè)字？用原文回答。
學(xué)生自學(xué)課文，思考問題培養(yǎng)學(xué)生通過關(guān)鍵字詞體會詩歌情感的能力，通過討論前的自學(xué)，為小組討論奠定基礎(chǔ)。
集體誦讀2如果詩歌情感基調(diào)是哀傷的，那么誦讀的語調(diào)應(yīng)該是低沉的，語速應(yīng)該是緩慢的，讓我們用緩慢的語速、低沉的語調(diào)再一次感受詩歌的情感。學(xué)生在之前誦讀和分析詩歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上，再一次誦讀詩歌。進(jìn)一步通過誦讀感悟詩歌感傷之情。
議詩歌通過一個(gè)“尋”表達(dá)了杜甫拜謁諸葛武侯的迫切心情，請問在《蜀相》中，杜甫分別找尋到了什么？表達(dá)了作者怎樣的情感？結(jié)合導(dǎo)學(xué)案在小組之內(nèi)討論自主學(xué)習(xí)，重在主動性，是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的渴望獲得知識的個(gè)性心理特點(diǎn)，學(xué)生可以產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向和情緒狀態(tài)。這時(shí)對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種愉快的享受和體驗(yàn)。
通過對祠堂外部氛圍的營造、內(nèi)部景象的描寫和對諸葛亮功績的追述，表達(dá)了杜甫對諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者蘊(yùn)藏在字詞中的情感。
展經(jīng)過合作探究，學(xué)生展示作者尋到了什么，分別表達(dá)了什么情感，其中著重體會“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感，以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達(dá)方式。學(xué)生展示小組討論成果，并補(bǔ)充表達(dá)自己對詩歌情感的體會。
當(dāng)學(xué)生可以用自己的語言描述時(shí)，才說明自己真正理解到位了。重視知識的形成過程，學(xué)生接受知識的思維方式是判斷其對知識是否真正掌握的重要尺度。
在詩歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)有文本意識，緊扣字詞體會情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對話。
集體誦讀3在充分體會情感的基礎(chǔ)上，再一次誦讀，感受作者的悲情。學(xué)生集體誦讀。在誦讀中達(dá)到和作者心靈溝通的目的。
思2詩的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”英雄流淚，請問這里的英雄指的是誰？根據(jù)出句可明確是諸葛亮，根據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。詩人寫古人古事，常常會將自己與古人相對照，從而生發(fā)感慨。
議2和同桌互相說一說，杜甫詩一個(gè)什么樣的詩人，并說說原因
知人論世了解作家的思想、生平和創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。
用簡單的語言表達(dá)思想，有助于培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納信息的能力。
誦讀4總結(jié)課堂，結(jié)尾誦讀有感情的在誦讀中結(jié)束課堂。
在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。
評根據(jù)學(xué)生展示的成果，教師以干練簡潔、一針見血、有推進(jìn)型的語言進(jìn)行評價(jià)；或者采用生生互相評價(jià)的方式對展示的討論成果予以評價(jià)。學(xué)生展示討論成果，認(rèn)真聆聽他人的回答，并思考提出問題。合理科學(xué)的評價(jià)機(jī)制的運(yùn)用可以促進(jìn)學(xué)生深入問題的思考，對他人的評價(jià)實(shí)際是對問題的二次思考，不僅有利于建立競爭模式，也可以推動思維的深化，避免自學(xué)流于形式化。
檢學(xué)生5分鐘時(shí)間完成課堂練習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)、加深理解。
對所學(xué)知識是否掌握的檢測，有利于鞏固課堂所學(xué)。
布置作業(yè)記錄作業(yè)通過作業(yè)鞏固知識。
【板書設(shè)計(jì)】
（略）
《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【設(shè)計(jì)理念】
課標(biāo)對高中階段就選修教材詩歌方面的學(xué)習(xí)要求如下：培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識，豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法，初步把握中外詩歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。并嘗試詩歌創(chuàng)作。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育者不僅需要關(guān)注學(xué)生在知識與技能層面的掌握，更要求我們在過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面對學(xué)生加強(qiáng)關(guān)注，所以本人將對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，對學(xué)生進(jìn)行滲透教育。
我校近來推行的三一六課堂教學(xué)模式是對課改的最好踐行，三一六模式即三要素、一不準(zhǔn)、六環(huán)節(jié)。首先，充分重視學(xué)生在課堂上的主動參與，積極思考，發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主能動性，教師從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，就像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，在課堂上提出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生思考，教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現(xiàn)象；根據(jù)知識建構(gòu)的金字塔結(jié)構(gòu)，學(xué)生合作討論，講給他人聽是保持效率最高的學(xué)習(xí)方式，因此應(yīng)該在課堂上給予學(xué)生更多合作學(xué)習(xí)和展示的機(jī)會；最后，通過當(dāng)堂檢測確保學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
【教材分析】
《蜀相》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》“以意逆志，知人論世”自主賞析模塊的第三首詩歌。本單元為古代詩歌鑒賞單元，單元教學(xué)目標(biāo)為掌握詩歌鑒賞的重要方法--“以意逆志，知人論世”。以意逆志即在解說詩歌的時(shí)候，要正確理解詞義、字義，結(jié)合自己的切身體會去推測作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨（解讀文辭，揣摩情意；?融入體驗(yàn)，體會情趣；?超越原意，推陳出新。）知人論世即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律詩。杜甫被譽(yù)為“詩圣”，他為我們留下大量詩篇。《蜀相》是唐代詩人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時(shí)艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進(jìn)行“以意逆志，知人論世?”詩歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材。本課的學(xué)習(xí)，將為學(xué)生學(xué)習(xí)本單元“推薦作品”打下良好的基礎(chǔ)。
【學(xué)情分析】
本節(jié)課的授課對象是高二年級的學(xué)生。學(xué)生對杜甫其人及其詩歌風(fēng)格已經(jīng)有所了解，因此學(xué)生對杜甫沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格以及杜甫憂國憂民的情懷并不陌生。根據(jù)課堂“三講”和“三不原則”：學(xué)生會的沒必要講。高二的學(xué)生與高一學(xué)生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且對知識的求知欲望也非常強(qiáng)，那么再次學(xué)習(xí)杜甫的經(jīng)典詩歌就不能簡單的停留在“詩歌表達(dá)了什么”這一層面上，而應(yīng)積極探討“詩歌通過什么表情達(dá)意”，在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和課堂主體地位。此外，高二六班部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對較弱，所以不僅要注意學(xué)生成長的大方向，還要留意個(gè)別理解能力相對較弱的學(xué)生，盡量做到因材施教，以學(xué)定教，突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)老師的輔助作用。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.?知識與技能
自主學(xué)習(xí)，了解杜甫其人及其詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。
2.?過程與方法
合作探究，分析詩歌意象，體會作者情感和作品的深層意蘊(yùn)。
3.?情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
知人論世，感受詩人憂國憂民的.愛國情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩歌
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解“尋”、“自”和“空”在詩中的情感
【教學(xué)方法】
1.教法：本著新課標(biāo)的精神和詩歌教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合我所教班級學(xué)生的具體學(xué)情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導(dǎo)學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)法和講授法為輔，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及多媒體輔助教學(xué)。
2.學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、自主探究法、合作學(xué)習(xí)法。
【教學(xué)環(huán)節(jié)】
環(huán)節(jié)
教師活動
學(xué)生活動
設(shè)計(jì)意圖
以杜甫和諸葛亮的畫像導(dǎo)入：一位是一代賢相，他用至誠開創(chuàng)了蜀漢三分天下的輝煌；一個(gè)是大唐詩人，他用帶血的喉嚨嘶啞地吼出了盛唐氣象破滅的哀傷，忠心也好，至誠也罷。都抵不過人生長恨水長東，南陽臥龍終成夢，少陵野老淚滿襟。當(dāng)這兩位圣賢相識時(shí)，會碰撞出怎樣的火花？
認(rèn)真聆聽，走入文本
引起學(xué)生興趣，迅速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為新課做好準(zhǔn)備，學(xué)生初步感知杜甫對武侯的崇敬之情。
導(dǎo)
以詩話的語言營造課堂文學(xué)的氛圍。
集體朗讀1
讀百遍，其義自見。對于詩文的學(xué)習(xí)尤其是這樣，讓我們一起把詩歌齊讀一遍。
學(xué)生齊讀詩歌
初次誦讀詩歌，正音正字，初步把握情感。
學(xué)生示范誦讀
請一個(gè)學(xué)生評價(jià)集體朗讀，并示范誦讀。
學(xué)生評價(jià)，并根據(jù)自己對詩歌的理解誦讀一次。
學(xué)生評價(jià)，使得評價(jià)機(jī)制多元化。同時(shí)讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長處與優(yōu)點(diǎn)，并用恰當(dāng)而巧妙的語言讓他人愉快地接受自己的建議。
思
1.如果讓你把詩歌的情感用一個(gè)字概括，你會用哪個(gè)字？用原文回答。
學(xué)生自學(xué)課文，思考問題
培養(yǎng)學(xué)生通過關(guān)鍵字詞體會詩歌情感的能力，通過討論前的自學(xué)，為小組討論奠定基礎(chǔ)。
集體誦讀2
如果詩歌情感基調(diào)是哀傷的，那么誦讀的語調(diào)應(yīng)該是低沉的，語速應(yīng)該是緩慢的，讓我們用緩慢的語速、低沉的語調(diào)再一次感受詩歌的情感。
學(xué)生在之前誦讀和分析詩歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上，再一次誦讀詩歌。
進(jìn)一步通過誦讀感悟詩歌感傷之情。
議
詩歌通過一個(gè)“尋”表達(dá)了杜甫拜謁諸葛武侯的迫切心情，請問在《蜀相》中，杜甫分別找尋到了什么？表達(dá)了作者怎樣的情感？結(jié)合導(dǎo)學(xué)案在小組之內(nèi)討論
自主學(xué)習(xí)，重在主動性，是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的渴望獲得知識的個(gè)性心理特點(diǎn)，學(xué)生可以產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向和情緒狀態(tài)。這時(shí)對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種愉快的享受和體驗(yàn)。
通過對祠堂外部氛圍的營造、內(nèi)部景象的描寫和對諸葛亮功績的追述，表達(dá)了杜甫對諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者蘊(yùn)藏在字詞中的情感。
展
經(jīng)過合作探究，學(xué)生展示作者尋到了什么，分別表達(dá)了什么情感，其中著重體會“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感，以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達(dá)方式。
學(xué)生展示小組討論成果，并補(bǔ)充表達(dá)自己對詩歌情感的體會。
當(dāng)學(xué)生可以用自己的語言描述時(shí)，才說明自己真正理解到位了。重視知識的形成過程，學(xué)生接受知識的思維方式是判斷其對知識是否真正掌握的重要尺度。
在詩歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)有文本意識，緊扣字詞體會情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對話。
集體誦讀3
在充分體會情感的基礎(chǔ)上，再一次誦讀，感受作者的悲情。
學(xué)生集體誦讀。
在誦讀中達(dá)到和作者心靈溝通的目的。
思2
詩的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”英雄流淚，請問這里的英雄指的是誰？
根據(jù)出句可明確是諸葛亮，根據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。
詩人寫古人古事，常常會將自己與古人相對照，從而生發(fā)感慨。
議2
和同桌互相說一說，杜甫詩一個(gè)什么樣的詩人，并說說原因
知人論世
了解作家的思想、生平和創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。
用簡單的語言表達(dá)思想，有助于培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納信息的能力。
誦讀4
總結(jié)課堂，結(jié)尾誦讀
有感情的在誦讀中結(jié)束課堂。
在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。
評
根據(jù)學(xué)生展示的成果，教師以干練簡潔、一針見血、有推進(jìn)型的語言進(jìn)行評價(jià)；或者采用生生互相評價(jià)的方式對展示的討論成果予以評價(jià)。
學(xué)生展示討論成果，認(rèn)真聆聽他人的回答，并思考提出問題。
合理科學(xué)的評價(jià)機(jī)制的運(yùn)用可以促進(jìn)學(xué)生深入問題的思考，對他人的評價(jià)實(shí)際是對問題的二次思考，不僅有利于建立競爭模式，也可以推動思維的深化，避免自學(xué)流于形式化。
檢
學(xué)生5分鐘時(shí)間完成課堂練習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)、加深理解。
對所學(xué)知識是否掌握的檢測，有利于鞏固課堂所學(xué)。
布置作業(yè)
記錄作業(yè)
通過作業(yè)鞏固知識。
【板書設(shè)計(jì)】
蜀相
杜甫
尋
《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識與技能目標(biāo)
1、學(xué)會誦讀詩歌，掌握誦讀技巧。
2、理解詩歌意象，把握詩歌意境，梳理作品脈絡(luò)，把握作品的內(nèi)容和主旨。
3、學(xué)會聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩人的代表作品。
二、過程與方法目標(biāo)
1、結(jié)合優(yōu)美的詩歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo)，理解詩歌中情與景的關(guān)系，掌握高考中詩歌鑒賞試題中煉字型試題的答題方法。
2、培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力，使其能對詩歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
1、體會詩人杜甫壯志難酬、憂國憂民的愛國主義感情。
2、通過閱讀中國古代優(yōu)秀詩歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。
3、體味大自然和人生的多姿多彩，領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。
【教學(xué)重點(diǎn)】
詩歌是通過意象的組合表達(dá)感情，詩人要表達(dá)的感情與詩人自身的經(jīng)歷密不可分。所以本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)一是引導(dǎo)學(xué)生把握關(guān)鍵詞語及詩句的內(nèi)涵，理解詩歌的內(nèi)容和主旨；二是聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩歌。
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的方法，初步掌握高考煉字型試題的答題技巧。
【教學(xué)方法】
采用“三環(huán)一練”的教學(xué)模式、多媒體教學(xué)，討論式教學(xué)，點(diǎn)撥式教學(xué)
1、反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。
2、充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，采用教師點(diǎn)撥和學(xué)生討論相結(jié)合的方法，理解詩歌的內(nèi)容和主旨
3、點(diǎn)撥法。教師點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的字詞和語句及鑒賞方法。
【教具準(zhǔn)備】
與教學(xué)有關(guān)的多媒體設(shè)備；范讀錄音；搜集杜甫寫這首詩的有關(guān)背景材料和諸葛亮出師的有關(guān)背景材料。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新棵
（一）欣賞對聯(lián)設(shè)置情景
多媒體出示對聯(lián)：（第一副）“扶古柏，碧水春風(fēng)，賤兒無家別，安得廣廈萬千，草堂美譽(yù)留后世；過潼關(guān)，朱門酒肉，夔女負(fù)薪行，但聞夷歌數(shù)處，詩圣文章著千秋。”（第二副）一生惟謹(jǐn)慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能遵教受；十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元?jiǎng)住！弊寣W(xué)生猜猜這兩副這兩幅對聯(lián)寫的是誰？
學(xué)生回答后，教師點(diǎn)撥：“無家別”指杜甫代表作《三別》中的《無家別》。“廣廈萬千”取自其詩《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬間”一句。“潼關(guān)”指杜甫代表作《三吏》中的《潼關(guān)吏》。“朱門酒肉”引自“朱門酒肉臭，路有凍死骨”一句。“尊教受”是說值得尊敬和受人敬仰，堪為后代教育學(xué)子的典范。“荷褒榮”是說擁有莫大榮耀，受世人贊美。芳流百世整體是贊揚(yáng)諸葛亮的一對聯(lián)，說諸葛亮一生事跡功勛，給予其很高評價(jià)。
教師語：杜甫是一位偉大的詩人，他想為祖國和人民效力，才華卻得不到施展，當(dāng)他站在深受重用的諸葛亮的祠堂前，會有怎樣的感觸呢？讓我們一起走進(jìn)《蜀相》感受這位詩人憂國憂民的偉大情懷。
（二）、了解詩人知人論世
讀懂一首詩，應(yīng)該了解詩人，了解詩歌的寫作背景（多媒體出示問題）
問題1：如果讓你用“一個(gè)的杜甫”介紹作者，你會填什么詞？為什么填這個(gè)詞？
（學(xué)生答案示例：一個(gè)可憐的杜甫。因?yàn)樗湃A橫溢，卻沒有得到重用，英雄無用武之地。一個(gè)有才氣的杜甫。因?yàn)樗麑懥嗽S多有名的詩作，被人們稱為詩圣。一個(gè)歷經(jīng)磨難的杜甫。因?yàn)槎鸥ι钤谔瞥墒⑥D(zhuǎn)衰的時(shí)期，經(jīng)歷了安史之亂，親歷了戰(zhàn)爭，了解戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難，自己也在戰(zhàn)爭中東奔西走。一個(gè)憂國憂民的杜甫。有詩句為證：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”寫過《三吏》《三別》等反映殘酷兵役給人民帶來痛苦的詩文。）
問題2、填空（指名學(xué)生完成，其他學(xué)生補(bǔ)充、糾正）
（1）杜甫，字（子美），河南鞏縣人，自號（少陵野老）。因他做過工部侍郎，又稱（杜工部）。
（2）杜甫的詩被稱為（詩史），他被后人冠以（詩圣）的美稱。
（3）評價(jià)杜詩的名句“（語不驚人死不休）”
（4）杜甫是中國詩歌史上著名的（現(xiàn)實(shí)主義）詩人。
（5）代表詩歌（“三吏”）（“三別”）
（6）詩作風(fēng)格多樣，以（沉郁頓挫）為主）
問題3、介紹本詩寫作背景：（指名學(xué)生介紹、補(bǔ)充）
部分學(xué)生答案示例：此詩作于唐肅宗上元元年（760）。杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。
杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國事均憂心忡忡，苦悶彷徨。目睹國勢艱危，生民涂炭，而自身又請纓無路，報(bào)國無門，因此詩人對開創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩篇，《蜀相》為其中最著名的一首。
二、鑒賞詩歌
（一）誦讀感悟，覓得詩心
（1）指名學(xué)生誦讀。體會本詩的感情基調(diào)。（學(xué)生回答本詩的感情基調(diào)是傷感、嘆惋。所以要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷。
（2）教師范讀，學(xué)生評議
（3）聽錄音讀
（4）學(xué)生自讀，要求：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏、韻味、感情
（5）學(xué)生展示并有感情背誦
（6）如果要你將全詩表達(dá)的情感濃縮到一個(gè)字上，你會想到詩中哪個(gè)字？（學(xué)生各抒己見，自圓其說即可）
學(xué)生答案示例：“尋”，因?yàn)槿姳磉_(dá)了對諸葛亮的敬仰之情。“淚”，在這首詩中作者表達(dá)對他和像他一樣的英雄壯志未酬、功業(yè)未就的惋惜之情。
（二）、思考交流，感悟詩情
（1）首聯(lián)：丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森（多媒體出示首聯(lián)及問題，學(xué)生討論回答）
問題：“尋”體現(xiàn)了詩人怎樣的情感？“柏森森”對郁郁蔥蔥的翠柏的描寫有什么作用？答案示例：尋——有目的的專程來訪，不是漫不經(jīng)心地信步由之——對諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷、顯訪廟吊古心思的急切。柏森森——自問自答，記祠堂之所在、外景，渲染安謐、肅穆的氣氛。
（2）頷聯(lián)：映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（多媒體出示頷聯(lián)聯(lián)及問題，學(xué)生討論回答）
問題1、解釋重點(diǎn)詞語的意思
映階—映照著臺階自————獨(dú)自。空———白白地好音—悅耳的聲音，這里指鳥鳴
問題2、頷聯(lián)選了哪些意象組成什么意境？作者通過春景表達(dá)的是喜悅之情嗎？為什么？（指名學(xué)生回答）答案示例：映階、碧草、隔葉、黃鸝。清新明麗的春景圖。作者表達(dá)的不是喜悅之情，而是凄涼孤獨(dú)之情。有“自”和“空”可知這里來這里人很少，而且諸葛武侯成為當(dāng)年的豐功偉績已成為過去。
問題3、王國維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’”著一‘鬧’字而境界全出。”參考此說，說說“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切。（明確：自，空）（指名學(xué)生回答）
問題4、比較理解：“映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音”與“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”。（學(xué)生討論回答）
答案示例：“映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音”有兩層含義①春意盎然、賞心悅目的景色②欣喜愉悅的情感。
“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”碧草映階，黃鸝隔葉，本是種賞心悅目的景象，然以此二字修飾，則所含之情便大有轉(zhuǎn)折：青草自綠，無人光顧；黃鸝好音，無人傾聽，這是何等凄涼傷感。
“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷。手法：景語含情，情景交融
（3）頸聯(lián)：三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心（多媒體出示頷聯(lián)聯(lián)及問題，
問題1、解釋重點(diǎn)詞語意思：（指名學(xué)生完成）
三顧——諸葛亮在南陽隱居時(shí)，劉備三次登門拜訪。頻繁——多次。
天下計(jì)——諸葛亮精辟地分析了天下形勢，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分，聯(lián)吳抗曹的道路，也稱“隆中對策”。
兩朝——蜀先主劉備和后主劉禪兩代。開濟(jì)——幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)/輔佐劉禪匡濟(jì)艱危。
老臣心——盡忠蜀國，不遺余力，死而后已的精神。
天下計(jì)——推崇其濟(jì)世雄才老臣心——贊揚(yáng)其報(bào)國忠忱
問題2、從中看出詩人敬仰諸葛武侯的原因是什么？（指名學(xué)生回答，補(bǔ)充、教師小結(jié)）雄才大略、生平業(yè)績和忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格正是詩人之所以敬仰的緣由。
（4）尾聯(lián)：出師未捷身先死，長使英雄淚滿澿（多媒體出示頷聯(lián)聯(lián)及問題）
問題1、“出師”指什么事？（指名學(xué)生回答、補(bǔ)充）
出師——諸葛亮為伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他統(tǒng)率大軍，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山。
問題2：“出師未捷”和“淚滿襟”包含了詩人的那些感情？（指名學(xué)生回答、補(bǔ)充）獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜、哀傷、嘆惋之情。
問題3、“英雄”是失敗的英雄，還是成功的英雄？包括詩人嗎？（指名學(xué)生回答、補(bǔ)充）
是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。
這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國憂民，以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩人。卻始終沒有機(jī)會。老杜在政治上始終一事無成，即便如此，他卻依然掛念國事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非常苦痛的。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩，是自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。
（三）、梳理探究，領(lǐng)會寫法（（多媒體出示問題，學(xué)生討論回答，教師小結(jié)）
問題一：本首詩有哪些表達(dá)技巧你認(rèn)為用得好？為什么？
問題二：你認(rèn)為本首詩中作者表達(dá)了那些感情？
教師小結(jié)：主要藝術(shù)技巧：寓情于景借古抒懷
作者的感情：詩人借歌頌諸葛亮的過人才智和豐功偉績，惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。此詩很傷感，卻自有一種傷感的美。
（四）、拓展訓(xùn)練學(xué)以致用
（一）課堂檢測（多媒體出示問題，指名回答完成）
1、對這首詩中詞句的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（C）
A、“蜀相”是蜀漢丞相諸葛亮。“錦官城”是成都的別稱。“柏森森”即柏樹茂盛的地方。
B、“映階”二句是說祠堂內(nèi)碧草空有春色，黃鸝徒有好音，卻沒有多少人去欣賞。
C、“頻煩”即頻繁，連續(xù)。“天下計(jì)”指統(tǒng)一中國、興復(fù)漢室。“兩朝”指東漢和蜀漢。“開”指開創(chuàng)基業(yè)，“濟(jì)”是渡過難關(guān)。
D、“出師”指諸葛亮出兵伐魏。“英雄”指諸葛亮和千古以來為國為民的仁人志士，也包括詩人自己。
2、對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（B）
A、首聯(lián)以設(shè)問引起，開門見山。一個(gè)“尋”字表達(dá)了詩人對諸葛亮的仰慕之情向往之意。
B、頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近，以草綠鶯啼的美景襯托諸葛亮人格的清高。
C、頸聯(lián)高度概括了諸葛亮一生的行事。“天下計(jì)”見匡時(shí)雄略，“老臣心”、“身先死”顯報(bào)國忠誠。
D、詩的前四句寫祠堂之景，后四句寫丞相之事。全詩通過對歷史人物的緬懷和贊頌，寄托了詩人憂心憂國、痛感濟(jì)世無人的哀傷。
（二）、拓展訓(xùn)練：考試中詩歌鑒賞煉字題型的答題技巧
1、（多媒體出示）提問方式
（1）、這一聯(lián)中最生動傳神的'字是哪一個(gè)？為什么？
（2）、某個(gè)字詞是全詩的關(guān)鍵，為什么？
（3）、此詩某聯(lián)某句中的哪個(gè)字有的版本作某字，你覺得這兩個(gè)字哪一個(gè)更好？為什么？
跟蹤練習(xí)1：本詩的前兩聯(lián)如果考煉字，如何提問？（學(xué)生相互提問）教師點(diǎn)撥答題方法（多媒體出示）
1，解釋這個(gè)字
2，解釋這句話。將關(guān)鍵字放入原句中展開聯(lián)想或想象，并結(jié)合全詩的意境情感分析字句、描摹圖景，以品味煉字的精妙。
3，答手法。如果有技法，必需答出用了什么手法。
4，答思想感情。結(jié)合主旨談這句詩表達(dá)的作者的思想感情。
跟蹤練習(xí)2：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”這兩句話，含義最深的是哪兩個(gè)字？試作簡要分析。（學(xué)生討論，按老師點(diǎn)撥的方法作答）
答案示例：詩眼是自和空。自的意思是獨(dú)自，空的意思是白白的，徒然的。臺階旁的綠草獨(dú)自蔥翠，昭示著春光的明媚，躲在葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳，卻無人傾聽，這是一幅冷寂、凄涼的春日圖。作者寓情于景，表現(xiàn)了心中的感傷，為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。
三、課堂小結(jié)背誦全詩
四、布置作業(yè)復(fù)習(xí)鞏固
1、背誦并默寫此詩。（必做）
2、學(xué)習(xí)了此詩，你內(nèi)心涌動著很多話想對杜甫說，請你以“杜甫，我想對您說”為句式穿越時(shí)空隧道，發(fā)一條信息給他吧。（選做）
3、用散文化的語言擴(kuò)寫詩歌。（選做）
六、總結(jié)。總結(jié)整首詩歌情感。
七、作業(yè)。背誦整首詩歌。
《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
◆學(xué)習(xí)《登高》了解詠懷詩情景交融的特點(diǎn)。
◆學(xué)習(xí)《蜀相》了解詠史詩借古傷今的特點(diǎn)。
能力目標(biāo)
◆通過參照對比，學(xué)會鑒賞作品，進(jìn)而體會杜甫沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格
◆把握重點(diǎn)詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。
情意目標(biāo)
◆感受詩人憂國憂民的情操和對理想境界追求的精神。
教學(xué)設(shè)想
1.通過比較、涵詠，賞讀結(jié)合，揣摩詩歌的豐富意蘊(yùn)，體會詩人的風(fēng)格特征。
2.點(diǎn)撥、討論、講析相互結(jié)合，積極調(diào)動學(xué)生參與意識。
3.擬采用屏幕投影的方式，準(zhǔn)備與詩歌內(nèi)容相近的風(fēng)景圖片及相關(guān)的詩詞、資料，達(dá)到形象、直觀的效果，并擴(kuò)大課堂的容量。
4.教學(xué)用時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會涵詠鑒賞詩歌，提高審美能力和審美品位。
2.難點(diǎn)：理解杜甫，真正領(lǐng)會詩人博大的胸襟、體會出詩中郁勃的情勢。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
步驟
教師活動
學(xué)生活動
設(shè)計(jì)意圖
誦讀感知
覓得詩趣
【投影】課前投影杜甫肖像，配樂。
【提問】知道他是誰？熟悉他的詩嗎？請幾位同學(xué)讀一句你最喜愛的杜甫寫的詩。
【講述】這是一位距今一千二百多年前的詩人，一位用他的詩歌感染了一代又一代心靈的詩中圣哲。他是仁愛傳統(tǒng)精神的集大成者，他是輝煌唐詩隊(duì)伍的領(lǐng)軍人物，他是目光敏銳燭照黑暗的孤獨(dú)的歌手，他是上下求索壯志難酬的執(zhí)著的斗士。
今天我們通過他的兩首詩作《登高》和《蜀相》，一起走近杜甫，去領(lǐng)略一位偉大詩人的人格魅力，去體會一位天才詩人的藝術(shù)天賦。
【板書】蜀相登高
【投影】簡介杜甫
杜甫（712—770），字子美，自稱少陵野老，京兆杜陵人，唐代大詩人。他創(chuàng)作的許多詩歌，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因而稱為“詩史”。著有《杜工部集》。
盡得古今之體勢，而兼人人之所獨(dú)專矣
——[唐]元稹
窮高妙之格，極豪逸之氣，包沖淡之趣，兼俊潔之姿，備藻麗之態(tài)，而諸家之所不及。
——[宋]秦觀
世上創(chuàng)痍，詩中圣哲；
民間疾苦，筆底波瀾。
——郭沫若
下面請大家一起誦讀兩首詩，要求：先讀《蜀相》，后讀《登高》。
教師做朗讀指導(dǎo)。指名讀，范讀。
若干學(xué)生逐一背誦一句自己喜愛的杜甫的詩，要求不能重復(fù)。
誦讀一
學(xué)生按要求誦讀兩首詩。通過誦讀，熟悉作品，從不同角度體會詩中的意境。
利用媒體營造氛圍，通過對熟悉的杜甫詩作的背誦，意在喚起學(xué)生的回憶，引逗起學(xué)生欣賞的興趣。
誦讀是欣賞詩歌的`出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生多讀，讀懂內(nèi)容，讀出感情，讀出形象。
蜀相
登高
創(chuàng)作時(shí)間
760年
767年
季節(jié)
春天
秋天
抒情特點(diǎn)
借古人抒懷抱
（詠史詩）
借登臺遣郁悶
（詠懷詩）
情景關(guān)系
樂景寫哀
景中含情
感情基調(diào)
感傷、嘆惋
孤愁、悲苦
參照比較
探得詩心
1、感性的比較
【討論】讀了兩首詩以后你更喜歡哪一首？說說理由。
2、理性的比較
【投影】兩首詩對比表格
【討論】
1、說出兩首作品寫作的時(shí)間和作品反映的季節(jié)。
2、研討兩首詩不同的抒情方式。
明確：詠懷多因景生情、撫跡寄慨，所抒多為今昔感衰、人事滄桑之感；詠史多因聲興感、撫事寄慨，所寓多為對歷史人物的見解態(tài)度或歷史鑒戒。
3、指出寫景句，討論詩句中情與景的關(guān)系。
體會“急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥”，各給人的感覺：凄涼蕭條。
抓住“自”和“空”，體會于春色好音中隱含的寂寞蒼涼之情。
4、比較兩首詩不同的感情基調(diào)。
明確：感傷嘆惋/孤愁悲苦
指名回答。實(shí)話實(shí)說。
學(xué)生相互討論，
師生共同討論，填寫表格。
誦讀二
學(xué)生反復(fù)推敲兩首詩中的寫景句子：
《蜀相》：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”
體會句句寫景，卻字字含情的特色。
通過不同層次的比較，不斷提升學(xué)生理解詩歌的能力。
景與情是抒情詩的關(guān)鍵，對此作重點(diǎn)突破，處理好點(diǎn)面關(guān)系。
涵詠?zhàn)志?/p>
品出詩味
在領(lǐng)會了兩首詩的感情基調(diào)后，以這樣的感情進(jìn)行集體誦讀。
【討論】
1、文有文眼，詩有詩眼，你認(rèn)為選擇哪兩個(gè)詞，最能體現(xiàn)詩意？
尋：事實(shí)上，詩人難覓真正的蜀相，詩中的“自”“空”和末一句可以說明；
悲：宋人羅大經(jīng)說：“萬里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺，高迥處也；獨(dú)登臺，無親朋也。十四字之間含八意，而對偶又精確。”（《鶴林玉露》）
2、結(jié)合杜甫生平，理解尋與悲的關(guān)系。
【板書】
《蜀相》《登高》
沉郁頓挫
尋悲
因“尋”生悲，悲由“尋”來
【總結(jié)】
從兩首詩看杜甫的人生悲劇，理解杜甫詩歌的風(fēng)格——沉郁頓挫。沉郁，是感情的悲慨壯大深厚；頓挫，是感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回。
誦讀三
學(xué)生回答，抓住關(guān)鍵詞語“尋”、“悲”，作適當(dāng)討論。
選擇一個(gè)字來理解全詩，一方面是為了讓分析能落到實(shí)處，避免架空。另一方面旨在傳達(dá)出古典詩歌凝練傳神的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會涵詠?zhàn)志洌瑥男√幹郏孕∫姶蟆?/p>
遷移訓(xùn)練
總結(jié)評價(jià)
1、遷移訓(xùn)練：擬寫對聯(lián)。
教師出上聯(lián)：尋蜀相英雄無覓幾多愁
集體誦讀兩首詩
2、布置作業(yè)
【投影】杜甫肖像
【總結(jié)】請大家再注目這位偉大的詩人，他有熱烈的感情，但不是屈原式的殉情主義者；他有自己的理想，但又不是李白式的幻想主義者。因此他無論遭受多大的困難，承受多大的委屈，他都能夠堅(jiān)韌自持，而不會步屈子后塵，痛苦絕望，投江自殺；也不像李白一樣，騰云駕霧，飄飄欲仙。詩人是這樣走完他生命的最后一刻……
【錄相】
在一段杜甫生平紀(jì)錄片中結(jié)束。
學(xué)生相互討論，嘗試擬寫，然后請一二名學(xué)生回答，教師總結(jié)板書。
參考：登高臺孤客空嘆萬里悲
誦讀四
【作業(yè)】
請將兩首詩中寫景的兩聯(lián)（《蜀相》：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”）分別改寫為400字左右的寫景散文。
聯(lián)語是提煉思想，概括內(nèi)容十分有效的語言訓(xùn)練形式。有些遷移訓(xùn)練可以放在課外。
再次回溯杜甫生平，對他作多層次的比較以加深學(xué)生的印象。
板書設(shè)計(jì)
《蜀相》《登高》
沉郁頓挫
尋悲
誦讀感知，覓得詩趣
參照比較，探得詩心
涵詠?zhàn)志洌烦鲈娢?/p>
《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
一、激趣導(dǎo)入：
人物競猜（教師讀，學(xué)生猜）
他是歷史名人。
他是三國時(shí)期著名的政治家、軍事家。
他是瑯邪郡陽都縣(今山東沂南縣)人。
他被封為武鄉(xiāng)侯，勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的關(guān)系，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。
唐代在中國歷史上首次出現(xiàn)了武廟，把他和春秋時(shí)代吳國的孫武并列。以后在歷代武廟中他的地位都很高，常常和管仲、樂毅并列。
他對維護(hù)歷史上著名的水利工程都江堰有突出貢獻(xiàn)。他在中國歷史上首次設(shè)立堰官，他當(dāng)年立下的維護(hù)法規(guī)，直到今天仍被原樣執(zhí)行。
他曾經(jīng)輔佐兩代蜀國君主。劉備三顧茅廬，向他問計(jì)，他精辟地分析了天下形勢，提出了聯(lián)吳抗曹的道路。從此，劉備的事業(yè)才出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。
他的《出師表》成為千百年來膾炙人口、有口皆碑的名篇范作。
他曾六次北伐中原。公元234年，因積勞成疾，病逝于五丈原，葬于定軍山(今陜西勉縣東南)。
他就是諸葛亮。
諸葛亮一生功勛卓著，但也不無遺憾。作為政治家，他沒有完成統(tǒng)一天下的大業(yè)；作為軍事家，他五次北伐無功而返。但是由于他對統(tǒng)治者的忠誠，和對百姓的關(guān)愛，諸葛亮受到了歷朝歷代上自官方、下到民間的廣泛推崇，被視為道德的典范、政治家的楷模、智慧的化身。諸葛亮去世后，蜀國朝廷封他為忠武侯，這就是后人稱諸葛亮為“武侯”的來歷。在中國，由官方批準(zhǔn)修建的紀(jì)念性建筑中，除了紀(jì)念孔子的文廟之外，最多的就是關(guān)帝廟，其次就是武侯祠。據(jù)說在明清時(shí)期，各地的武侯祠達(dá)一百多座。現(xiàn)存的有成都武侯祠、勉縣武侯祠外，還有南陽武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。其中最出名當(dāng)屬成都武侯祠。因?yàn)樘拼笤娙硕鸥υ斡[過這里，并留下了一首千古傳誦的詩篇——《蜀相》。
二、作者介紹：
杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。如果說李白的一生充滿著浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，到京城長安應(yīng)進(jìn)士考試，沒有考中，困守長安少陵之西十年之久，自號“少陵野老”（也稱杜少陵）。這一時(shí)期，他生活困頓，常挨餓受凍，過著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發(fā)，杜甫曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷（今甘肅一帶），最后到了四川成都。在國家政局動蕩中，杜甫的命運(yùn)也激烈動蕩著。這一時(shí)期他寫下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩作。760年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都浣花溪畔蓋了一座簡陋的茅屋（史稱“成都草堂”）定居，過了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時(shí)好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州，表薦杜甫為節(jié)度參謀，工部員外郎（后人因稱“杜工部”）。后來嚴(yán)武死了，四川內(nèi)亂，杜甫又伴同家族，離開四川，乘舟沿江東下，轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。770年冬，死在由長沙到岳陽的一條破船上，結(jié)束了他漫長的漂泊生涯。“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動至今”，這是詩人對祖國和人民最后的懷念。據(jù)說他是食牛肉過多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說相比，確實(shí)慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩很多，流傳下來有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會的一面鏡子，被公認(rèn)為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。
他來到武侯祠，會有什么樣的感觸呢？我們具體看一下作品。（唐山市開灤第二中學(xué)張金波）
三、教師范讀。
四、具體分析詩句的感情，根據(jù)感情深入把握詩歌的誦讀。
我們把詩的題目擴(kuò)展一下。蜀相蜀國的丞相，這個(gè)人當(dāng)然就是諸葛亮。
詩題作《蜀相》而不說“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠。情感是解讀詩歌的鑰匙，顯然作者把情感就寄托在諸葛亮的身上了。
（一）分析頸聯(lián)、尾聯(lián)，具體把握感情和誦讀。
1、詩歌中最能表現(xiàn)出詩人感情的是哪些詩句？是前半首還是后半首？
明確：是出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”
2、杜甫正處于人生的落魄的階段，他想到諸葛亮，會想到諸葛亮的哪些方面呢？當(dāng)然是他的一生的功業(yè)。
杜甫如何概括？
“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。”
3、這兩句詩中寫了諸葛亮的哪些事？
明確：三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。
4、該怎樣來理解兩句詩中包含的思想情感呢？（詩句表達(dá)出的思想感情是怎樣的？）
明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。
點(diǎn)撥：“天下計(jì)”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟(jì)”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報(bào)國。）
（或者點(diǎn)撥：根據(jù)這些內(nèi)容，你們可以怎樣來形容諸葛亮？在諸葛亮前面加一些形容詞該怎么加？該加褒義詞還是貶義詞？如：雄才大略、謀略過人、業(yè)績宏偉、忠心報(bào)國、忠心耿耿等。）
5、諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，最終卻沒有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩人水到渠成的寫下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”這句詩中的思想情感又是怎樣的呢？
明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
點(diǎn)撥：這句詩描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因?yàn)椤俺鰩熚唇萆硐人馈保帕钊硕笸髧@息，才“長使英雄淚滿襟”。
6、誦讀指導(dǎo)：這兩句詩該怎么朗讀呢？
明確：“天下計(jì)”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀重。“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”要讀得放一點(diǎn)，帶贊頌的語氣。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中前句要讀得稍快，帶惋惜的語氣，“死”字要讀得沉痛；后句要讀出感傷的語氣，尤其是“淚滿襟”三字要一字一頓，有泣而涕下的感覺。
7、個(gè)別讀，集體讀，聽錄音讀，再讀。
（二）分析首聯(lián)、頸聯(lián)，體會情景交融的手法，把握誦讀。
1、這里的“英雄”是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？
明確：是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。（四十多年后，中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩抒懷；幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂憤成疾，臨終時(shí)也是吟誦這兩句詩，三呼“渡河”而逝。這些都說明了杜甫這首詩的成功，顯示了杜詩的魅力。）
2、這里的英雄有沒有包括老杜自己呢？
明確：有，這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國憂民，以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩人。杜甫是想做宰相的，本懷著“致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負(fù)，卻始終沒有機(jī)會。遠(yuǎn)大的理想和根深蒂固的價(jià)值取向就都無可奈何的失落了。老杜在政治上始終一事無成，但，即便如此，他卻依然憂念國事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非常苦痛的。這苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口。為此，我們可以說，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩，寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實(shí)現(xiàn)的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么，老杜這兩句詩中所表達(dá)的感情是由來已久的還是來游諸葛武候祠后才有的？
3、這種由來已久的感情在前兩句詩中有沒有表現(xiàn)出來？如果有，從哪里可以看出來？
老師點(diǎn)撥、明確：
“丞相”：（能否改為“蜀相”？為什么？）“丞相”更能體現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“尋”：特意去找，“尋訪”武侯祠，也表現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“柏森森”：令人聯(lián)想到《詩經(jīng)》中的《召南甘棠》，暗示出蜀人對丞相的敬愛；同時(shí)還可以理解為以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象，表達(dá)出詩人對蜀相的崇敬之情。
“自”“空”：該怎么理解？
4、揣摩語言，分析“自”“空”
①、比較理解：映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音。
用“盡”和“皆”寫出的是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。
②、滿院的碧草映襯著臺階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空蕩蕩無人欣賞。春色無限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩意逆轉(zhuǎn)，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動聽，可有誰聽呢？”春色雖然無限與詩人無關(guān)，“熱鬧是它們的，我什么也沒有”（朱自清《荷塘月色》），由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。
③、“自”“空”二字的作用：杜甫用“空”“自”等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系，以“自”烘托了人的心情，正所謂是“景語皆情語”。王國維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出。”這里“自”“空”兩字也有此等功用。
④、想象體會意境：這是一幅帶著濃濃的寂寞和悲涼的春色圖。正所謂是見滿院萋萋碧草，卻覺寂寞之心難言；聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無限。
5、誦讀指導(dǎo)：這兩句詩該怎么讀？
明確：“丞相”要讀出親近的味道，“尋”讀升調(diào)，讀出仰慕之情。“柏森森”要讀得平緩，讀出欣慰的語氣。后句讀出惋惜的語氣，前四字稍快，后三字則要慢，“自”“空”要重讀，體現(xiàn)出詩意的逆轉(zhuǎn)。
6、學(xué)生感受詩意，誦讀詩歌。
7、合上書聽錄音，跟著背誦。（唐山市開灤第二中學(xué)張金波）
五、課堂總結(jié)（請學(xué)生來進(jìn)行）：朗讀古詩詞的技巧
1、把握基調(diào)——結(jié)合背景、整體感知、了解內(nèi)容
2、體會感情——聯(lián)想品味、揣摩語言、想象意境
3、懂點(diǎn)格律——讀準(zhǔn)節(jié)拍、注意平仄、讀出重音
聯(lián)想和想象是解讀詩歌的重要方法。聯(lián)想社會背景，聯(lián)想相關(guān)的歷史，聯(lián)想相關(guān)的作品，想象詩歌的意境。（聯(lián)想大唐盛世，作者的思想，諸葛亮的事，壯志未酬的英雄，《詩經(jīng)》中的《甘棠》等，想象《寂寞春色圖》）
《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
學(xué)情分析：有一定的詩歌分析能力，能夠自主賞析一些較簡單的詩歌，掌握一定基礎(chǔ)的寫作手法等。
內(nèi)容分析：講解詩歌，感受情感態(tài)度，學(xué)習(xí)煉字題解讀技巧。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：學(xué)生掌握借景抒情、反襯等表達(dá)情感的手法。
2、過程與方法：誦讀詩歌，品味語言，正確把握詩歌情感。
3、情感與態(tài)度：通過知人論世的方法，理解作者情感態(tài)度。
理解詩人對諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)：把握詩人的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：詩歌的“煉字”題型解析
教學(xué)方法：多媒體教學(xué)、朗讀法、點(diǎn)撥法
知識點(diǎn)來源：人民教育出版社出版的高二年級語文學(xué)科教材，第一單元自主賞析第14頁。
教學(xué)類型：講授法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。以一副對聯(lián)導(dǎo)入課文。
二、知人論世，知世論事。PPT顯示知人論世意思，然后出現(xiàn)作者簡介，隨畫面講解，并介紹寫作背景。
三、誦讀課文。配音朗讀，學(xué)生齊讀。
四、逐句分析寫作手法，情感態(tài)度。
首聯(lián)，丞相——諸葛亮，親近仰慕之情。錦官城——成都，柏森森，表現(xiàn)出歷史的悠久和寂寞荒涼之感。
頷聯(lián)，兩個(gè)字溝通了情與景的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了詩意的逆轉(zhuǎn)。分析“自”和“空”的妙處。自——青草自綠，無人光顧。空——黃鸝好音，無人傾聽。表現(xiàn)丞相廟宇幽靜、寂寞，先賢的功績被人遺忘詩人一腔憂國憂民的熱血無處潑灑，只有引古人為同調(diào)，這是何等寂寞的懷古之心。以樂景襯哀情，寓情于景，動靜結(jié)合，以動襯靜。
頸聯(lián)，了解諸葛亮一生功績。
尾聯(lián)，抒發(fā)主要思想感情，其中的“英雄”指的是千古以來的仁人志士，為國捐軀赴湯蹈火在所不辭的壯士，尤指如作者這樣許身社稷，志在匡國的人，隱含了坐著的感時(shí)傷亂之情。
五、煉字。將頷聯(lián)中的兩個(gè)字提煉出來，重點(diǎn)講解煉字題的做法，及考試時(shí)的應(yīng)用。
《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)目標(biāo)
掌握詩歌誦讀的基本方法。
了解詩歌常見的表現(xiàn)手法。
多誦讀，多推敲，理解詩中的言外之意。
了解常見的藝術(shù)手法并運(yùn)用其解讀古代詩歌、體味意境。
把握重點(diǎn)詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。
感受詩人憂國憂民的、強(qiáng)烈的愛國主義感情。
教學(xué)重點(diǎn)
了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩的誦讀。
把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。
教學(xué)方法
反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。
充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，采用講析和討論相結(jié)合的方法。
點(diǎn)撥法。對于詩歌，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語句或詩歌的特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想
三聽三讀，層層深入地把握誦讀；讀中有品，以品帶讀，品讀結(jié)合。
課時(shí)安排1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
1、聊聊流行歌曲，帶出唐朝樂隊(duì)，說《夢回唐朝》，介紹大唐盛世和寫作背景，明確教學(xué)任務(wù)。
同學(xué)們知道老師剛才給大家放歌曲的原因嗎（緩解緊張情緒）想讓大家知道我也曾和你們一樣的年輕，不過現(xiàn)在老了；我也很喜歡流行音樂不過老師比較喜歡那些有一定文化底蘊(yùn)的。所以老師很喜歡唐朝樂隊(duì)的歌。唐朝樂隊(duì)是中國當(dāng)代最著名的搖滾樂隊(duì)。老師最喜歡他們的成名曲《夢回唐朝》。喜歡這首歌，不僅僅是因?yàn)樗寐牐匾氖沁@首歌總能將我?guī)Щ卮筇剖⑹馈?/p>
大唐盛世是中國歷史上最繁榮的時(shí)期。這時(shí)國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治開明，文化發(fā)達(dá)，對外交流頻繁，社會充滿自信，民族的自信心、自豪感，以及氣度都達(dá)到了前所未有的高度，社會生活的各個(gè)方面無不呈現(xiàn)出活躍的狀態(tài)。其國勢之強(qiáng)盛，氣象之恢宏，確是令人嘆為觀止，她不但在中國歷史上是一個(gè)亮點(diǎn)，放到世界歷史上也是值得我們驕傲的一片輝煌。然而，遺憾的是，大唐盛世只維持了短短的五十年。在安史之亂爆發(fā)后，大唐盛世便像紐約的世貿(mào)大樓一樣轟然倒塌了，而且，從此就走上了日益衰落的不歸路。因此生活在那時(shí)的人們就仿佛一下子從天堂掉到了地獄一般，他們的感受是可想而知，尤其是那些憂國憂民，以天下為己任的人，他們的感受就更強(qiáng)烈了。今天我們要學(xué)習(xí)的古詩《蜀相》的作者杜甫就是這樣一個(gè)憂國憂民，以天下為己任，有極大抱負(fù)卻壯志難酬的人。這首七言律詩《蜀相》就是他在這樣的社會背景下寫就的。當(dāng)時(shí)正處于安史之亂。
2、《蜀相》是一首古詩。學(xué)習(xí)古代的文學(xué)作品，誦讀是非常重要的。古人云，讀書百遍，其意自現(xiàn)。又說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我們今天雖然不提倡寫古體詩，但是經(jīng)常誦讀，對提高閱讀古詩文的能力，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)無疑會大有好處。今天我們的主要任務(wù)就是從基調(diào)、感情、格律三方面來學(xué)習(xí)古詩的誦讀。
二、了解詩歌基調(diào)，初步把握誦讀。
1、基調(diào)就是指詩歌所抒發(fā)的基本感情，我們通常都是根據(jù)詩歌的寫作背景和主要內(nèi)容來把握的。所以，首先就請同學(xué)們結(jié)合剛才老師介紹的寫作背景，迅速瀏覽詩歌，把握詩歌的感情基調(diào)：杜甫在這首詩中抒發(fā)了一種怎樣的情感（或：那么，有誰能結(jié)合剛才老師介紹的寫作背景來說說這首詩歌的感情基調(diào)嗎）
明確：抒發(fā)的是感傷、嘆惋的心情，這也正是全詩的基調(diào)。
2、誦讀指導(dǎo)：詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時(shí)該怎樣來表現(xiàn)呢是讀得快還是讀得慢，是讀得激昂還是讀得低沉，是讀得如奔流瀑布一瀉千里，還是讀得如百尺深潭潛流暗涌；是讀得如“間關(guān)鶯語花底滑”，還是讀得如“幽咽泉流冰下難”
要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷。
3、請一個(gè)學(xué)生，再請學(xué)生評，再讓評的學(xué)生讀，再評，再聽誦讀錄音，再集體朗讀全詩。
4、學(xué)法指導(dǎo)一：結(jié)合背景，整體感知，把握基調(diào)，讀出感情。
三、了解詩歌格律，把握詩句節(jié)拍，再次誦讀。
1、剛才同學(xué)們誦讀時(shí)很自然的注意到了詩句中的停頓。停頓在誦讀時(shí)是非常重要的，古詩中的停頓和它的格律有關(guān)。《蜀相》是一首七言律詩，律詩的句式一般是每兩個(gè)音節(jié)構(gòu)成一個(gè)節(jié)奏單位，每一節(jié)奏單位相當(dāng)于一個(gè)雙音詞或詞組，音樂節(jié)奏和意義單位基本上是一致的。七言句的節(jié)拍有兩種方式：X X一X X一X X一X和X X一X X一X一X X。
2、請同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩句劃分節(jié)拍。
3、誦讀指導(dǎo)：要讀準(zhǔn)節(jié)拍，誦讀時(shí)每拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長，遇仄聲宜作一頓，這樣誦讀會有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)。
4、再放詩歌錄音，同學(xué)們跟讀。
5、學(xué)法指導(dǎo)二：要懂點(diǎn)格律，讀準(zhǔn)節(jié)拍。
四、具體分析詩句的感情，根據(jù)感情深入把握詩歌的誦讀。
（一）分析頸聯(lián)、尾聯(lián)，具體把握感情和誦讀。
1、剛才，我們通過了解詩歌的基調(diào)和格律初步把握了詩歌的誦讀，接下來我們一起來分析詩歌中最重要的內(nèi)容——感情，并據(jù)此更深一步的來把握詩歌的誦讀。
2、詩歌中最能表現(xiàn)出詩人感情的是哪些詩句是前半首還是后半首
明確：是“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”
3、這兩句詩中寫了諸葛亮的哪些事
明確：三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。
4、該怎樣來理解兩句詩中包含的思想情感呢（詩句表達(dá)出的思想感情是怎樣的）
明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。
點(diǎn)撥：“天下計(jì)”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟(jì)”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報(bào)國。）
（或者點(diǎn)撥：根據(jù)這些內(nèi)容，你們可以怎樣來形容諸葛亮在諸葛亮前面加一些形容詞該怎么加該加褒義詞還是貶義詞如：雄才大略、謀略過人、業(yè)績宏偉、忠心報(bào)國、忠心耿耿等。）
5、諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，最終卻沒有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩人水到渠成的寫下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”這句詩中的思想情感又是怎樣的呢
明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
點(diǎn)撥：這句詩描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因?yàn)椤俺鰩熚唇萆硐人馈保帕钊硕笸髧@息，才“長使英雄淚滿襟”。
6、誦讀指導(dǎo)：這兩句詩該怎么朗讀呢
明確：“天下計(jì)”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀重。“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”要讀得放一點(diǎn)，帶贊頌的語氣。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中前句要讀得稍快，帶惋惜的語氣，“死”字要讀得沉痛；后句要讀出感傷的語氣，尤其是“淚滿襟”三字要一字一頓，有泣而涕下的感覺。
7、個(gè)別讀，集體讀，聽錄音讀，再讀。
（二）、分析首聯(lián)、頸聯(lián)，體會情景交融的手法，把握誦讀。
1、這里的“英雄”是指怎樣的英雄是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄
明確：是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。（四十多年后，中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩抒懷；幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂憤成疾，臨終時(shí)也是吟誦這兩句詩，三呼“渡河”而逝。這些都說明了杜甫這首詩的成功，顯示了杜詩的魅力。）
2、這里的英雄有沒有包括老杜自己呢
明確：有，這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國憂民，以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩人。杜甫是想做宰相的，本懷著“致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負(fù)，卻始終沒有機(jī)會。遠(yuǎn)大的理想和根深蒂固的價(jià)值取向就都無可奈何的失落了。老杜在政治上始終一事無成，但，即便如此，他卻依然憂念國事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非常苦痛的。這苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口。為此，我們可以說，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩，寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實(shí)現(xiàn)的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么，老杜這兩句詩中所表達(dá)的感情是由來已久的還是來游諸葛武候祠后才有的
3、這種由來已久的感情在前兩句詩中有沒有表現(xiàn)出來如果有，從哪里可以看出來
老師點(diǎn)撥、明確：
“丞相”：（能否改為“蜀相”為什么） “丞相”更能體現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“尋”：特意去找，“尋訪”武侯祠，也表現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“柏森森”：令人聯(lián)想到《詩經(jīng)》中的《召南甘棠》，暗示出蜀人對丞相的敬愛；同時(shí)還可以理解為以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象，表達(dá)出詩人對蜀相的崇敬之情。
“自”“空”：該怎么理解
4、揣摩語言，分析“自”“空”
①、比較理解：映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音。
用“盡”和“皆”寫出的是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。
②、滿院的碧草映襯著臺階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空蕩蕩無人欣賞。春色無限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩意逆轉(zhuǎn)，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠隔葉的黃鵬叫得那么動聽，可有誰聽呢”春色雖然無限與詩人無關(guān)，“熱鬧是它們的，我什么也沒有”（朱自清《荷塘月色》），由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。
③、“自”“空”二字的作用：杜甫用“空”“自”等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系，以“自”烘托了人的心情，正所謂是“景語皆情語”。王國維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出。”這里“自”“空”兩字也有此等功用。
④、想象體會意境：這是一幅帶著濃濃的寂寞和悲涼的春色圖。正所謂是見滿院萋萋碧草，卻覺寂寞之心難言；聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無限。
5、誦讀指導(dǎo)：這兩句詩該怎么讀
明確：“丞相”要讀出親近的味道，“尋”讀升調(diào)，讀出仰慕之情。“柏森森”要讀得平緩，讀出欣慰的語氣。后句讀出惋惜的語氣，前四字稍快，后三字則要慢，“自”“空”要重讀，體現(xiàn)出詩意的逆轉(zhuǎn)。
6、學(xué)生感受詩意，誦讀詩歌。
7、合上書聽錄音，跟著背誦。
五、課堂總結(jié)（請學(xué)生來進(jìn)行）：朗讀古詩詞的技巧
1、把握基調(diào)——結(jié)合背景、整體感知、了解內(nèi)容
2、體會感情——聯(lián)想品味、揣摩語言、想象意境
3、懂點(diǎn)格律——讀準(zhǔn)節(jié)拍、注意平仄、讀出重音
聯(lián)想和想象是解讀詩歌的重要方法。聯(lián)想社會背景，聯(lián)想相關(guān)的歷史，聯(lián)想相關(guān)的作品，想象詩歌的意境。（聯(lián)想大唐盛世，作者的思想，諸葛亮的事，壯志未酬的英雄，《詩經(jīng)》中的《甘棠》等，想象《寂寞春色圖》）
六、作業(yè)：背誦全詩
《蜀相》教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
掌握詩歌誦讀的基本方法。
了解詩歌常見的表現(xiàn)手法，景物描寫對揭示詩歌主旨的作用。
把握詩歌的景與情，學(xué)會鑒賞詩歌的方法。
教學(xué)過程
一、古典詩歌相關(guān)知識復(fù)習(xí)。
二、我們剛感受了浪漫主義詩人李白的風(fēng)格，其中大膽的想象和夸張所塑造的華麗神奇的景象給我留下了深刻得印象，接下來我將要認(rèn)識的是一位生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義詩人——杜甫，通過他的作品，去解讀他的思想。
杜甫，字子美，世稱杜少陵、杜工部，自號“少陵野老”，他的一生正好趕上了安史之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了憂國憂民的思想，并且在他得作品中得到體現(xiàn)。可以說他把自己的生活狀態(tài)都寫進(jìn)了詩歌，所以他的詩歷來被稱為“詩史”，而他則被稱為“詩圣”。今天我們將要學(xué)習(xí)的是安史之亂期間作者在成都時(shí)所寫的一首《蜀相》。
三、確定《蜀相》一詩的形式，七律詩，有八句，四聯(lián)，即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。詩歌的學(xué)習(xí)，誦讀是非常重要的。古人云，讀書百遍，其意自現(xiàn)。又說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我們今天雖然不提倡寫古體詩，但是經(jīng)常誦讀，對提高閱讀古詩文的能力，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)無疑會大有好處。今天我們的首要任務(wù)就是從基調(diào)、格律等方面來學(xué)習(xí)古詩的誦讀。
四、誦讀指導(dǎo)：如果詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時(shí)讀得慢，低沉些，讀出點(diǎn)感傷。反之則相反。就如剛剛學(xué)過的《夢游天姥吟留別》應(yīng)該要輕快些。
請一個(gè)學(xué)生，再請學(xué)生評，再讓評的學(xué)生讀，再集體朗讀全詩。
五、《蜀相》是一首七言律詩，七言句的節(jié)拍有兩種方式：X X一X X一X X一X和X X一X X一X一X X。請同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩句劃分節(jié)拍。學(xué)法指導(dǎo)二：要懂點(diǎn)格律，讀準(zhǔn)節(jié)拍。集體朗讀。
六、讀準(zhǔn)了音節(jié)后，接下來我們需要的是感情了
記得在學(xué)《威尼斯》的時(shí)候，我們重點(diǎn)分析過其中的景色描寫，透過這些景色描寫我們體會到了作者的心情，還記得王國維對此概括的一句話嗎在寫作中，景色的描寫很重要，他能揭示文章的主旨，我們寫作個(gè)簡單的練習(xí)，大家來寫寫“雨”。
中國古代的詩歌中也十分注意景色的描繪，以此寄托作者的情。我們說詩歌中寄托了作者感情得景物叫意象，而這些意象所形成的氛圍就是意境（以《沁園春長沙》作示范）。所以我們發(fā)現(xiàn)要理解一首詩歌對于對于意象的把握很重要。
七、接下來，我們看這首詩，很明顯也有景的描寫和主旨的揭示，哪幾聯(lián)在寫景
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
（簡要分析，“自”“空”：該怎么理解改為盡，皆有何不同）
由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。奠定了本詩的感情基調(diào)）
八、分析本詩的關(guān)鍵句。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
1、頸聯(lián)兩句詩中寫誰寫了什么內(nèi)容
明確：概括了諸葛亮一生的偉大功績（三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。）
2、該怎樣來理解兩句詩中包含的思想情感呢（詩句表達(dá)出的思想感情是怎樣的）
明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。
3、尾聯(lián)簡要分析，談?wù)勊枷肭楦杏质窃鯓拥哪?/p>
明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
4、學(xué)生感受詩意，誦讀詩歌。
九、以此類推，用詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境的方法，分析兩首杜甫其他的兩首詩。《春夜喜雨》《春望》
《蜀相》賞析
《蜀相》是我國唐代偉大詩人杜甫七律中的名作。
公元二二一年，劉備在成都稱帝，國號蜀，任命諸葛亮為丞相，詩題《蜀相》，寫的就是諸葛亮。
諸葛亮是三國時(shí)期著名的政治家和軍事家。他曾經(jīng)為劉備制定了一系列統(tǒng)一天下的方針、策略，輔佐劉備振興漢室，建立了蜀漢政權(quán)，形成了與曹魏、孫吳三足鼎立的局面。劉備去世后，諸葛亮又輔佐他的兒子劉禪，多次出師北伐中原，因身心交瘁，積勞成疾，最后死于軍中，實(shí)現(xiàn)了他“鞠躬盡瘁，死而后已”的鏗鏘誓言，贏得了后世人們的景仰和推崇。
杜甫雖然懷有“致君堯舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱負(fù)無法施展。他寫《蜀相》這首詩時(shí)，安史之亂還沒有平息。目睹國勢艱危，生民涂炭，而自身又請纓無路，報(bào)國無門，因此對開創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。
唐肅宗乾元二年（公元七五九年）十二月，杜甫結(jié)束了為時(shí)四年的寓居秦州、同谷（今甘肅省成縣）的顛沛流離的生活，到了成都，在朋友的資助下，定居在浣花溪畔。第二年（唐肅宗上元元年，公元七六O年）的春天，他探訪了諸葛武侯祠，寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。
丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森。
“丞相祠堂”，今稱武侯祠，在成都市南郊。成都是三國時(shí)期蜀國的都城，諸葛亮在這里主持國政二十余年，立下了勛業(yè)。晉代李雄在成都稱王時(shí)為他建立了祠堂。后來桓溫平蜀，成都遭到了很大的破壞，只有武侯祠完整無損。“錦官城”，是古代成都的別稱。成都產(chǎn)蜀錦，古代曾經(jīng)設(shè)有專門的官員管理，他們住在成都的少城（成都舊有大城、少城），所以又稱成都為錦官城、錦城或錦里。另一種說法是因?yàn)槌啥嫉亟\江，這里山川明麗，美如繡錦，因而得名。“森森”，是形容柏樹和得高大而茂密。據(jù)《儒林公議》、《太平寰宇記》等書記載，武侯祠前有大柏樹，相傳是諸葛亮親手栽種。
這首聯(lián)兩句，前一句“丞相祠堂何處尋”是自問。這里不稱“蜀相”，而用“丞相”二字，使人感到非常親切。特別是其中的“尋”字，表明此行是有目的的專程來訪，而不是漫不經(jīng)心地信步由之；又因杜甫初到成都，地理不熟，環(huán)境生疏，所以才下了這樣一個(gè)“尋”字。這個(gè)尋字有著豐富的含義，它還有力地表現(xiàn)出杜甫對諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷之情，并因人而及物，同時(shí)也表明丞相祠堂是詩人渴望已久、很想瞻仰的地方。后一句“錦官城外柏森森”自答。這是詩人望中所得的景象，寫的是丞相祠堂的外景，點(diǎn)明祠堂的所在地，用來呼應(yīng)前一句。“柏森森”三個(gè)字還渲染了一種安謐、肅穆的氣氛。這兩句直承“蜀相”的詩題，起得很得勢，用的是記敘兼描述的筆墨。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
“映階”，映照著臺階。古代的祠廟都有庭院和殿堂。人們要進(jìn)入殿堂，要拾級而上。“好音”，悅耳的聲音，這里指鳥鳴。
這頷聯(lián)兩句，有如特寫鏡頭，由遠(yuǎn)寫到近，從祠堂的外部說到祠堂的內(nèi)部，寫的是丞相祠堂的內(nèi)景。“映階碧草自春色”，是承接第一句的丞相祠堂。碧草映階，足見草深，表明祠堂缺人管理和修葺，游人也很少來到這里。“隔葉黃鸝空好音”，是承接第二句的古柏森森。黃鸝隔葉，足見樹茂；黃鸝空作好音，表明武侯嘔心瀝血所締造的一團(tuán)糟，已被后人遺忘。這兩句詩襯托出了祠堂的荒涼冷落，并含有詩人感物思人、追懷先哲的情味。它同時(shí)還含有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩句中的“空”和“自”兩個(gè)字的巧妙運(yùn)用，使這一聯(lián)的含義更加豐富。對于這兩句，杜詩的評注者們有的認(rèn)為是寫景，有的認(rèn)為是“真正抒情，而非實(shí)在寫景”，這兩種說法當(dāng)然都有一定的道理；但是，更確切些說，應(yīng)當(dāng)把這兩句看成是“景語含情，情語寓景”。這正如宋代范晞文在《對床夜語》一書中所說的“情景相融而莫分也”。這樣的例子在杜詩中是屢見不鮮的。如杜甫在夔州時(shí)所寫的《武侯廟》一詩，開篇兩句：“遺廟丹青落，空山草木長。”寫出了廟外景色的荒蕪，寄托著詩人對諸葛武侯身后凄涼的哀惋，就是生動的一例。清代王夫之在《姜齋詩話》中說“情景名為二，而實(shí)不可分。神于詩者，妙合無限。巧者則有情中景，景中情。”杜甫的寫景抒情詩句，可以說是真正達(dá)到了這種境地。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。
“三顧”，這里指諸葛亮在南陽隱居是，劉備三次登門拜訪的事。諸葛亮《出師表》上說：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”“頻煩”，多次地?zé)﹦凇Ａ硪徽f見清代汪師韓的《詩學(xué)纂聞》，汪師韓認(rèn)為“頻煩”是唐代俗語，意思與“鄭重”差不多。“天下計(jì)”，是指統(tǒng)一天下的謀略。具體地說，這里指諸葛亮所制定的以荊州、益州為基地，整飭內(nèi)政，東聯(lián)孫權(quán)，北搞曹操，而后統(tǒng)一天下的策略。“兩朝”，指蜀先主劉備和后主劉禪兩代。“開濟(jì)”，“開”指幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)；“濟(jì)”是指輔佐劉禪匡濟(jì)艱危。“濟(jì)”，有完成的意思，也可以解釋為守成、成了事業(yè)。“老臣心”，指諸葛亮盡忠蜀國，不遺余力，死而后已的精神。
這頸聯(lián)兩句寫得格外厚重，含義十分豐富，既生動地表達(dá)出諸葛武侯的雄才大略、報(bào)國苦衷和生平業(yè)績，也生動地表現(xiàn)出他忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格。同時(shí)還鄭重地道出詩人所以景仰諸葛武侯的緣由。因?yàn)檫@一聯(lián)是全首詩的重點(diǎn)和核心，所以詩人從開篇起便暗運(yùn)斧斤，不斷蓄勢，一路盤旋，到此才著力點(diǎn)明，并用了濃重的筆墨。這也正合乎律詩中間二聯(lián)“宜乎一濃一淡”的寫作法則。這一聯(lián)同時(shí)還是杜甫以議論入詩的范例。本來，以抒情為主是詩歌的顯著特征，一般并不夾有議論。但是杜甫在這方面卻打破了常規(guī)，而常以議論入詩，這不僅使他的詩歌內(nèi)容有了特色，還體現(xiàn)了杜詩的一種技巧。清代沈德潛曾經(jīng)說過：“人謂詩主性情，不主議論。似也，而亦不盡然。 ……但議論須帶情韻以行。”杜詩的議論正由于有情韻，不僅沒有沖淡詩的氣氛和完整形象，反而使詩的抒情氣氛更為濃重，形象更為豐滿。仇兆鰲說這兩句詩寫得“沉摯悲壯”；浦起龍認(rèn)為這個(gè)聯(lián)語“句法如兼金鑄成，其貼切開侯；亦如镕金渾化。”都是很有見地的。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿澿。
“出師”句指的是諸葛亮為了伐魏，曾經(jīng)六出祁山的事。蜀漢后主建興十二年（公元二三四年），他統(tǒng)率大軍，后出斜谷，占據(jù)了五丈原（今陜西省縣西南），與司馬懿隔著渭水相持了一百多天。八月，病死在軍中。“英雄”，這里泛指，包括詩人自己在內(nèi)的追懷諸葛亮的有志之士。
這尾聯(lián)兩句承接著五、六句，表現(xiàn)出詩人對諸葛亮獻(xiàn)身精神的崇高景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情。這兩句詩是敘事兼抒情；再加上前面六句有力鋪墊，使讀者感到收束得既有精神，又有余味。清代王漁洋曾經(jīng)說：“為詩結(jié)處總要健舉。”沈德潛也認(rèn)為“宕出遠(yuǎn)神”是詩歌結(jié)尾的一種好方法。所有這些妙處，都在本詩的結(jié)句中得到充分的體現(xiàn)。
在我國古典詩歌中，憑吊古跡的作品非常多，有的人到一處名勝古跡，照例做一首詩，里面有沒有感情呢多少有一點(diǎn)，但談不上深厚。我們說杜甫是抒情的對手，在憑吊古跡的詩中，雖然說的是古代的事，但也抒發(fā)了他內(nèi)心的情感。《蜀相》就是很典型的例子。這首詩前半首寫景，后半首抒情。前后兩個(gè)部分以一個(gè)“自”字，一個(gè)“空”字為紐帶。詩人看到這樣一個(gè)值得紀(jì)念的偉人的祠廟竟變得如此破落，荒涼，從而引起種種感慨。些詩看似抒的`吊古之情，實(shí)際上也是作者抒發(fā)自己內(nèi)心的感慨。
《蜀相》一詩的藝術(shù)形式也是很完美的。
古代詩歌跟古代散文一樣，很講究起承轉(zhuǎn)合的章法。所謂“起承轉(zhuǎn)收，一法也”。《蜀相》這首詩的第一、二句，緊扣詩題，寫專程尋訪丞相祠堂，這是“起”；第三、四兩句，直承上文，寫祠堂內(nèi)的春色，這是“承”；第五、六句，推開一層，寫對諸葛武侯評價(jià)，這是“轉(zhuǎn)”；第七、八句，收束全詩，寫對諸葛武侯的悼念，這是“合”。在短短的八句當(dāng)中，有敘事，有寫景，有議論，有抒情，筆墨淋漓，感情深摯，統(tǒng)體渾成，充分體現(xiàn)了杜詩“沉郁頓挫”的風(fēng)格。
這著詩的另一個(gè)寫作特點(diǎn)是：成功地寫出了丞相祠堂的特定情境，準(zhǔn)確地?cái)z取了森森的古柏、映階的春草和隔葉的黃鸝這些最能表現(xiàn)典型環(huán)境特征的景物，用來烘托一種寂靜、肅穆的氛圍，借以表達(dá)在這種氛圍中詩人所產(chǎn)生的憑吊古人的特定心境。此外，詩句還具有非凡的概括力，這突出地表現(xiàn)在第五、六句對諸葛亮的為人和一生功業(yè)的表述上。
“李杜文章萬丈高，就中詩律杜陵豪。”杜甫的律詩的確取得了他人難以企及的成就，尤其是夔州以后的詩作，更加成熟。他的律詩對仗工妥，用字精當(dāng)，聲音和諧。正如他自己所表白的那樣，“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”、“語不驚人死不休”。杜甫律詩的這些長處，我們在細(xì)讀《蜀相》這首詩時(shí)，是能夠領(lǐng)悟得出的。
這首詩是杜甫在漂泊西南時(shí)，為追懷諸葛亮所作。這首詩在藝術(shù)上頗具特色：一是抓住祠堂典型環(huán)境的特征，來渲染寂靜、肅穆的氣氛，把詩人對諸葛亮的懷念表現(xiàn)得十分真切。二是對諸葛亮的政治活動作概括的描述，勾畫出了一個(gè)有為的政治家的形象。結(jié)尾兩句，更從諸葛亮功業(yè)未遂留給后人無限懷念，表達(dá)了對諸葛亮的贊美和惋惜之情。這兩句蒼涼悲壯，是千古傳誦的名句。
三國時(shí)蜀漢丞相諸葛亮力扶王室，志清宇內(nèi)，鞠躬盡瘁、死而后已的偉大形象，成為后世忠君愛國的士大夫們崇拜學(xué)習(xí)的榜樣。每逢國家動蕩之秋或偏安之時(shí)，總有一些詩人們將諸葛亮形諸筆墨，通過熱切地呼喚英靈來寄寓自己希望當(dāng)代英豪站出來平定天下的理想。杜甫此詩作于上元元年（760）初到成都之時(shí)。這時(shí)持續(xù)了五年之久的安史之亂尚未平定，國家命運(yùn)仍在風(fēng)雨飄搖之中，在這樣的大背景下杜甫到成都郊外的武侯祠去憑吊，寫作此詩，自然不單是發(fā)思古之幽情，而是含有憂時(shí)憂國的深心的。讀著這首詩，我們腦際浮現(xiàn)的，決不只是往古英雄諸葛亮的形象。還有抒情主人公傷時(shí)感事、嘆息哭泣的熒熒淚光。這是一首感情極為濃烈的政治抒情詩，它的悼惜英雄、感傷時(shí)事的悲痛情緒滲透在每一句每一字之間，但表現(xiàn)手法卻頗有奇特之處。它既不直言抒情，也不婉轉(zhuǎn)托意，而是采取前半描寫景物，后半純乎用事與議論的辦法，以寫景時(shí)的心理活動線索開啟出對于憑吊對象的精當(dāng)評論，從中自然透發(fā)出詩人滿腔的激情。詩的前四句，描寫祠堂之景，在描寫中隱然流露出同樣是忠君愛國者的杜甫對于諸葛亮的迫切仰慕之情。首聯(lián)二句，自為問答，記祠堂之所在，但目的不是為了交代地理位置，而是為了寄寓感情，故用“何處尋”以顯訪廟吊古心思的急切。次聯(lián)二句，寫祠廟荒涼之景，“自”、“空”兩個(gè)虛字是此聯(lián)之眼，其作用有二：一是感嘆碧草嬌鶯無人賞玩，顯出英雄長逝，遺跡荒落；二是惋惜連與英靈作伴的草木禽鳥不解人事代謝，不會憑吊那位偉大的古人。“白春色”“空好音”的嘆息，流露出對諸葛亮的深沉悲痛。以此景中含情的描寫，過渡到后半篇作者自己站出來對諸葛亮進(jìn)行評論與哀悼，便顯得前后緊密呼應(yīng)，感情十分真摯強(qiáng)烈。宋代以后，有不少詩話家不主張?jiān)娭邪l(fā)議論。認(rèn)為詩以不犯本位為高，議論便落言筌，不是詩的本色。明清有些論者，甚且以為老杜的包括《蜀相》在內(nèi)的許多名篇是“純乎議論”之作。我認(rèn)為，詩既然要表達(dá)作者喜怒哀樂之情，就免不了有時(shí)要議論，問題不在于能不能議論，而在于議論得好不好，有沒有分寸，是否有助于深化作者的感情和篇中的意境。此詩后半的四句議論，就是可為后世詩人效法的成功范例。首先，這段議論從生動的寫景中自然地引發(fā)出來，絲毫也不生硬枯燥，而是飽含情韻。既切合吟詠對象的形象內(nèi)涵，又帶著抒情主人公自己的強(qiáng)烈感情，它精辟而凝煉，將全篇的主題思想升華了。其次，議論中用的就是諸葛亮本人的故事，它們具有極高的概括性，本身便含有形象思維，能夠喚起讀者對于渚葛亮一生的聯(lián)想。“三顧”句令人想起三顧茅廬和隆中決策，“兩朝”句與“出師”句更令人懷念諸葛亮輔佐先主劉備、后主劉禪兩朝，取兩川、建蜀漢，白帝托孤、六出祁山和病死五丈原等等感人事跡。這與一般抽象議論絕然不同，是既能寄托作者感情、又能啟發(fā)讀者激情的詩化的議論。從全詩抒情層次來講。“天下計(jì)”推崇其匡時(shí)雄略，“老臣心”贊揚(yáng)其報(bào)國忠忱。老杜本人的憂國之心也隱隱然寄托其中。有這兩句的沉摯悲壯，末聯(lián)再作痛心酸鼻的哀哭之語，才顯得全篇精神振起，有震撼人心的巨大力量。末聯(lián)二句，道出千古失意英雄的同感。唐代永貞革新的首領(lǐng)王叔文、宋代民族英雄宗澤等人在事業(yè)失敗時(shí)都憤然誦此二語，可見這首詩思想內(nèi)容與藝術(shù)技巧所鑄成的悲劇美是如何歷久不衰了。
詩作于唐肅宗上元元年（公元760年）春，詩人初游成都武侯祠時(shí)。詩前四句寫祠堂之景，“碧草春色，黃鸝好音，入一‘自’字、空字，便凄清之極”（《杜詩解》）。后四句議丞相之事，“就公始未以寓感慨”（《唐詩摘鈔》）。前四句寫得疏灑，后四句議得沉郁。
詩句概括了諸葛亮一生的輔國功業(yè)，大筆如椽。三顧，三次拜訪，指諸葛亮隱居隆中（今湖北省襄陽縣西20里）時(shí)，劉備三顧茅廬請諸葛亮出山輔佐自已打天下。諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”頻煩，屢屢，多次，指劉備屢屢跟諸葛亮商討。天下計(jì)，統(tǒng)一天下的策略。兩朝，指劉備、劉禪兩朝。開濟(jì)，指輔劉備開創(chuàng)基業(yè)，佐劉禪匡濟(jì)危難。《三國志蜀書諸葛亮傳》：”先主病篤，謂亮曰：‘嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢效忠貞之節(jié)，繼之以死。’初，亮自表后主曰：‘臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下。’及卒，如其所言。”這就是“老臣心”。“一方面是知人善任，終始不渝；一方面是鞠躬盡瘁，死而后已。一方面付托之重，一方面圖報(bào)之誠。”（周汝昌語，見《唐詩鑒賞辭典》）天下計(jì)，可見諸葛亮的匡時(shí)雄略；老臣心，可見諸葛亮的報(bào)國苦衷。詩句屬對工致，沉郁頓挫，反映了詩人對這位蜀漢丞相的無比崇敬而又無限惋惜的感情。“有此二句之沉摯悲壯，結(jié)作痛心酸鼻語，方有精神。宋宗簡公歸歿時(shí)誦此二語，千載英雄有同感也。”
諸葛亮，字孔明，人稱臥龍，漢末徐州瑯邪郡陽都縣（今山東沂南縣）人，父諸葛珪曾為泰山郡丞，叔父諸葛玄為當(dāng)時(shí)名士。諸葛亮兄諸葛不共戴天瑾仕于吳孫權(quán)，拜大將軍、左都護(hù)，領(lǐng)豫州牧。亮從弟諸葛誕仕于魏，為吏部郎，累遷揚(yáng)州刺吏、鎮(zhèn)東將軍、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一國。于時(shí)以為‘蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗’”（《世說新語。品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，雖非龍虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。）。
諸葛亮早年不得志，不為志向所屈，故結(jié)廬于襄陽城西隆中山中隱居待時(shí)。公元207年，思賢若渴的劉備三顧茅廬，請計(jì)于諸葛亮，諸葛亮精辟地分析了天下形勢，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分，聯(lián)吳抗曹的道路，也稱“隆中對策”。這是諸葛亮為劉備提出的一條正確的政治路線相軍事路線，也是諸葛亮一生的行動綱領(lǐng)。從此，劉備的事業(yè)才出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。
公元208年曹操率三十萬大軍南下荊州，諸葛亮以其大智勇出使東吳，說服東吳抗擊曹操，取得赤壁之戰(zhàn)的勝利，為劉備取得立足之地。劉備稱帝后，諳葛亮任丞相。公元223年蜀后主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。他勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善西南各族與蜀漢的關(guān)系，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。他曾六次北伐中原。公元234年，因積勞成疾，病逝于五丈原，葬于定軍山（今陜西勉縣東南）。
諸葛亮的一生共兩個(gè)二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身養(yǎng)性立志用世的準(zhǔn)備階段。他學(xué)有所成后沒有北走曹操，也沒有南歸孫權(quán)，而是輔佐了“名微眾寡”的劉備，這固然有客觀原田，但也并非出于偶然。他之所以要選擇興復(fù)漢室的道路，說明他是一個(gè)維護(hù)封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統(tǒng)思想家。公元207年到234年的二十七年，是諳葛亮盡忠蜀漢的階段。無論先主、后主都非常信任他。他沒有恪守儒家教條，他尊王而不攘夷，進(jìn)兵南中，和撫夷越，在三國中執(zhí)行了最好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍，以“鞠躬盡瘁，死而后已”的無私奉獻(xiàn)精神戰(zhàn)斗到生命的最后一息。他的忠公體國精神，生前就深受蜀人愛戴，死后更長期受到后人的敬仰，已成為中華民族傳統(tǒng)文化的一份遺產(chǎn)。
《蜀相》原文和譯文
原文：
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
譯文：
何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂在成都城外那柏樹茂密的地方。
碧草照映臺階呈現(xiàn)自然的春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。
定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長使歷代英雄們對此涕淚滿裳。
《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩的誦讀。
2、把握重點(diǎn)詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。
3、感受詩人憂國憂民的、強(qiáng)烈的愛國主義感情。
教學(xué)方法：
1、反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。
2、充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，采用講析和討論相結(jié)合的方法。
3、點(diǎn)撥法。對于詩歌，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語句或詩歌的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握重點(diǎn)詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握重點(diǎn)詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
中國是詩的國度，一提起詩，我們就會想到李白，想到杜甫，李白代表詩歌浪漫主義的高峰，杜甫代表著現(xiàn)實(shí)主義的高峰。大家想想我們曾經(jīng)學(xué)習(xí)過杜甫哪些詩篇？記得哪些詩句？(師生共同回顧)今天讓我們走進(jìn)杜甫，學(xué)習(xí)他的另一篇名作《蜀相》。
二、參讀資料，了解詩人。
他憂國憂民，人格高尚，一生寫詩1500多首，詩藝精湛，被后世尊稱為“詩圣”。
他的詩歌反映了唐代安史之亂時(shí)期的政治黑暗、人民疾苦的廣闊社會生活，其詩作被譽(yù)為“詩史”
三、誦讀感知，覓得詩心
1、學(xué)生自讀詩歌。
2、糾正字音。
3、教師范讀。
4、集體再次齊讀。
5、把握詩歌情感基調(diào)。
悲涼、傷感。讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷。
6、請我們班朗讀水平最高的同學(xué)來讀一讀。同學(xué)們推薦一位。
7、詩言志。我們讀詩，要學(xué)會揣摩作者的思想感情。如果要你將全詩表達(dá)的情感濃縮到一個(gè)字上，你會想到詩中哪個(gè)字？
學(xué)生歸納：“尋”字。因?yàn)樽髡弑磉_(dá)的是對諸葛亮的景仰之情，“尋”能表達(dá)這種感情。
“淚”字。因?yàn)槿姳磉_(dá)得是作者的惋惜之情，為諸葛亮出師未捷而惋惜，為不得志的英雄而惋惜。
教師小結(jié)：在這首詩中作者表達(dá)的正是這兩種情感：對諸葛亮的景仰之情以及對他和像他一樣的英雄壯志未酬、功業(yè)未就的惋惜之情。
四、涵詠?zhàn)志洌烦鲈娢丁?合作學(xué)習(xí)輔以多媒體)
1、我們來看此詩的首聯(lián)，如果“丞相”換成“蜀相”如何？
明確：丞相是屬于國家的，蜀相僅僅屬于一個(gè)小地方。丞相一詞表達(dá)了詩人對諸葛亮的景仰之情。
2、開頭兩句用了什么修辭手法？題為“蜀相”，卻從“祠堂”寫起，有何用意？柏森森有什么深意？
明確：設(shè)問，自問自答，點(diǎn)明丞相祠堂的所在地。寫祠堂是為了寫人，表達(dá)了對諸葛亮的追思、仰慕和欽敬。一個(gè)“尋”字突出了這種感情。因?yàn)樾乃计淙耍圆乓獙ぴL其廟。“柏森森”總寫環(huán)境，令人肅然起敬。
3、頷聯(lián)能否改成“映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音”？
明確：不能。“碧草春色”“黃鸝好音”不算荒涼之境，應(yīng)該是春意盎然的景象，這也可以表達(dá)作者的心情。因?yàn)榫半m好，但作者無心欣賞。用“盡”“皆”傳達(dá)的是興奮的高興的心情。
這是反襯手法，以樂景襯哀情。在士大夫的潛意識里，芳草本為賢者設(shè)，贊歌只為英雄唱，紅花綠葉，芳草美人，方相得益彰。眼前的武侯祠，盡管碧草依然映階，黃鸝還在啼囀，但時(shí)過境遷，物是人非，先哲已去，如今遭逢亂世，沒有了像諸葛亮那樣的濟(jì)世英才，因而心中涌起無限的'感傷和凄涼!對眼前景，思祠中人，見滿院萋萋碧草，卻覺寂寞之心難言;聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無限。所以，“自”“空”二字是詩人發(fā)出的深沉感慨。
4、頸聯(lián)上下句的關(guān)鍵詞分別是什么？為什么用這些詞概括字諸葛亮的功績？
明確：上聯(lián)的“三顧”指劉備三顧茅廬，側(cè)面映襯。下聯(lián)的“開濟(jì)”，“開”指幫助劉備開國，濟(jì)指輔佐劉禪繼位。這表達(dá)出作者對他的敬仰。落腳點(diǎn)在“天下計(jì)”和“老臣心”。“天下計(jì)”說明他的雄才大略。“老臣心”說明他忠心耿耿，無私報(bào)國。詩人借這兩句表達(dá)了對諸葛亮的追慕之情。
5、尾聯(lián)“英雄”具體指哪些人？為什么諸葛亮的結(jié)局“長使英雄淚滿襟”？
明確：英雄指像諸葛亮一樣壯志未酬而含恨終身的英雄人物。當(dāng)然也包括杜甫自己，從小立志干一番事業(yè)，卻郁郁不得志，一生坎坷。因?yàn)樵S多人與諸葛亮經(jīng)歷相似，也壯志未酬，他們甚至還不如諸葛亮，如杜甫，盡管想當(dāng)賢相，卻不得重用，只有仰慕別人的份，因此必然會“淚滿襟”。
6、小結(jié)：杜甫的詠史詩是有其特點(diǎn)的，這就是密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，密切聯(lián)系自身。《蜀相》不是為詠史而詠史，為歌頌諸葛亮而歌頌諸葛亮。而是借諸葛亮的功業(yè)未遂來慨嘆自己的壯志未酬。同時(shí)也要求自己，自己的朋友“早據(jù)要路思捐軀”，像諸葛亮那樣國而忘身;還希望唐肅宗能像劉備那樣，能夠信任像郭子儀等那樣忠心耿耿的老臣。
五、參照所學(xué)，拓展延伸
結(jié)合《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登高》探究杜甫詩歌風(fēng)格。
沉郁頓挫。“沉郁”指詩歌的情思特點(diǎn)：“沉”，深沉，沉厚。“郁”，郁陶，即許多的情感、憂憤蓄積于胸中。是感情的悲慨，壯大，深厚，表現(xiàn)國家安危，關(guān)心民生疾苦的主題。“頓挫”指詩的結(jié)構(gòu)與語言聲律等表現(xiàn)形式。它是為表現(xiàn)“沉郁”服務(wù)的，二者相輔相成，渾然一體。“頓挫”即抑揚(yáng)，這里不僅指語言聲調(diào)的停頓、轉(zhuǎn)折，有輕重、徐急之美，而且還能指感情表現(xiàn)的曲折跌宕，回腸九轉(zhuǎn)，含蓄深厚，反復(fù)低回，感情深沉闊大。
《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識與技能目標(biāo)
1、學(xué)會誦讀詩歌，掌握誦讀技巧 。
2、理解詩歌意象，把握詩歌意境，梳理作品脈絡(luò)，把握作品的內(nèi)容和主旨。
3、學(xué)會聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩人的代表作品。
二、過程與方法目標(biāo)
1、結(jié)合優(yōu)美的詩歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo)，理解詩歌中情與景的關(guān)系，掌握高考中詩歌鑒賞試題中煉字型試題的答題方法。
2、培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力，使其能對詩歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
1、體會詩人杜甫壯志難酬、憂國憂民的愛國主義感情。
2、通過閱讀中國古代優(yōu)秀詩歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。
3、體味大自然和人生的多姿多彩，領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。
【教學(xué)重點(diǎn)】
詩歌是通過意象的組合表達(dá)感情，詩人要表達(dá)的感情與詩人自身的經(jīng)歷密不可分。所以本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)一是引導(dǎo)學(xué)生把握關(guān)鍵詞語及詩句的內(nèi)涵，理解詩歌的內(nèi)容和主旨;二是聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩歌。
【教學(xué)難點(diǎn)】
學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的方法，初步掌握高考煉字型試題的答題技巧。
【教學(xué)方法】
采用“三環(huán)一練”的教學(xué)模式、多媒體教學(xué)，討論式教學(xué)，點(diǎn)撥式教學(xué)
1、反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。
2、充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，采用教師點(diǎn)撥和學(xué)生討論相結(jié)合的方法，理解詩歌的內(nèi)容和主旨
3、點(diǎn)撥法。教師點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的字詞和語句及鑒賞方法。
【教具準(zhǔn)備】
與教學(xué)有關(guān)的多媒體設(shè)備;范讀錄音;搜集杜甫寫這首詩的有關(guān)背景材料和諸葛亮出師的有關(guān)背景材料。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、 導(dǎo)入新棵
(一) 欣賞對聯(lián) 設(shè)置情景
多媒體出示對聯(lián)：(第一副)“扶古柏，碧水春風(fēng)，賤兒無家別，安得廣廈萬千，草堂美譽(yù)留后世;過潼關(guān)，朱門酒肉，夔女負(fù)薪行，但聞夷歌數(shù)處，詩圣文章著千秋。”(第二副)一生惟謹(jǐn)慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能遵教受;十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元?jiǎng)住！弊寣W(xué)生猜猜這兩副這兩幅對聯(lián)寫的是誰？
學(xué)生回答后，教師點(diǎn)撥：“無家別”指杜甫代表作《三別》中的《無家別》。“廣廈萬千”取自其詩《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“安得廣廈千萬間”一句。“潼關(guān)”指杜甫代表作《三吏》中的《潼關(guān)吏》。“朱門酒肉”引自 “朱門酒肉臭，路有凍死骨”一句。“尊教受”是說值得尊敬和受人敬仰，堪為后代教育學(xué)子的典范。“荷褒榮”是說擁有莫大榮耀，受世人贊美。芳流百世整體是贊揚(yáng)諸葛亮的一對聯(lián)，說諸葛亮一生事跡功勛，給予其很高評價(jià)。
教師語：杜甫是一位偉大的詩人，他想為祖國和人民效力，才華卻得不到施展，當(dāng)他站在深受重用的諸葛亮的祠堂前，會有怎樣的感觸呢？讓我們一起走進(jìn)《蜀相》感受這位詩人憂國憂民的偉大情懷。
(二)、了解詩人 知人論世
讀懂一首詩，應(yīng)該了解詩人，了解詩歌的寫作背景(多媒體出示問題)
問題1：如果讓你用“一個(gè)( )的杜甫”介紹作者，你會填什么詞？為什么填這個(gè)詞？
(學(xué)生答案示例：一個(gè)可憐的杜甫。因?yàn)樗湃A橫溢，卻沒有得到重用，英雄無用武之地。一個(gè)有才氣的杜甫。因?yàn)樗麑懥嗽S多有名的詩作，被人們稱為詩圣。一個(gè)歷經(jīng)磨難的杜甫。因?yàn)槎鸥ι钤谔瞥墒⑥D(zhuǎn)衰的時(shí)期，經(jīng)歷了安史之亂，親歷了戰(zhàn)爭，了解戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難，自己也在戰(zhàn)爭中東奔西走。一個(gè)憂國憂民的杜甫。有詩句為證：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”寫過《三吏》《三別》等反映殘酷兵役給人民帶來痛苦的詩文。)
問題2、填空(指名學(xué)生完成，其他學(xué)生補(bǔ)充、糾正)
(1)杜甫，字(子美)，河南鞏縣人，自號(少陵野老)。因他做過工部侍郎，又稱(杜工部)。
(2)杜甫的詩被稱為(詩史 )，他被后人冠以(詩圣)的美稱。
(3)評價(jià)杜詩的名句“(語不驚人死不休)”
(4)杜甫是中國詩歌史上著名的(現(xiàn)實(shí)主義)詩人。
(5)代表詩歌( “三吏”)(“三別”)
(6)詩作風(fēng)格多樣，以( 沉郁頓挫)為主)
問題3、介紹本詩寫作背景：(指名學(xué)生介紹、補(bǔ)充)
部分學(xué)生答案示例：此詩作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。
杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國事均憂心忡忡，苦悶彷徨。目睹國勢艱危，生民涂炭，而自身又請纓無路，報(bào)國無門，因此詩人對開創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩篇，《蜀相》為其中最著名的一首。
二、鑒賞詩歌
(一)誦讀感悟，覓得詩心
(1)指名學(xué)生誦讀。體會本詩的感情基調(diào)。(學(xué)生回答本詩的感情基調(diào)是傷感、嘆惋。所以要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷。
(2)教師范讀，學(xué)生評議
(3)聽錄音讀
(4)學(xué)生自讀，要求：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏、韻味、感情
(5)學(xué)生展示并有感情背誦
(6)如果要你將全詩表達(dá)的情感濃縮到一個(gè)字上，你會想到詩中哪個(gè)字？(學(xué)生各抒己見，自圓其說即可)
學(xué)生答案示例：“尋”，因?yàn)槿姳磉_(dá)了對諸葛亮的敬仰之情。“淚”，在這首詩中作者表達(dá)對他和像他一樣的英雄壯志未酬、功業(yè)未就的惋惜之情。
(二)、思考交流，感悟詩情
(1)首聯(lián)：丞相祠堂何處尋 ？錦官城外柏森森(多媒體出示首聯(lián)及問題，學(xué)生討論回答)
問題：“尋”體現(xiàn)了詩人怎樣的情感？“柏森森”對郁郁蔥蔥的翠柏的描寫有什么作用？答案示例：尋——有目的的專程來訪，不是漫不經(jīng)心地信步由之——對諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷、顯訪廟吊古心思的急切。柏森森——自問自答，記祠堂之所在、外景，渲染安謐、肅穆的氣氛。
(2)頷聯(lián)：映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(多媒體出示頷聯(lián)聯(lián)及問題，學(xué)生討論回答)
問題1、解釋重點(diǎn)詞語的意思
映階—映照著臺階 自----獨(dú)自。空---白白地 好音—悅耳的聲音，這里指鳥鳴
問題2、頷聯(lián)選了哪些意象組成什么意境？作者通過春景表達(dá)的是喜悅之情嗎？為什么？(指名學(xué)生回答)答案示例：映階、碧草、隔葉、黃鸝。清新明麗的春景圖。作者表達(dá)的不是喜悅之情，而是凄涼孤獨(dú)之情。有“自”和“空”可知這里來這里人很少，而且諸葛武侯成為當(dāng)年的豐功偉績已成為過去。
問題3、王國維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’”著一‘鬧’字而境界全出。”參考此說，說說“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切。(明確：自，空)(指名學(xué)生回答)
問題4、比較理解：“映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音”與“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”。(學(xué)生討論回答)
答案示例：“映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音”有兩層含義①春意盎然、賞心悅目的景色②欣喜愉悅的情感。
“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”碧草映階，黃鸝隔葉，本是種賞心悅目的景象，然以此二字修飾，則所含之情便大有轉(zhuǎn)折：青草自綠，無人光顧;黃鸝好音，無人傾聽，這是何等凄涼傷感。
“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷。手法：景語含情，情景交融
(3)頸聯(lián)：三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心(多媒體出示頷聯(lián)聯(lián)及問題，
問題1、解釋重點(diǎn)詞語意思：(指名學(xué)生完成)
三顧——諸葛亮在南陽隱居時(shí)，劉備三次登門拜訪。頻繁——多次。
天下計(jì)——諸葛亮精辟地分析了天下形勢，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分，聯(lián)吳抗曹的道路，也稱“隆中對策”。
兩朝——蜀先主劉備和后主劉禪兩代。開濟(jì)——幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)/輔佐劉禪匡濟(jì)艱危 。
老臣心——盡忠蜀國，不遺余力，死而后已的精神。
天下計(jì)——推崇其濟(jì)世雄才 老臣心——贊揚(yáng)其報(bào)國忠忱
問題2、從中看出詩人敬仰諸葛武侯的原因是什么？(指名學(xué)生回答，補(bǔ)充、教師小結(jié)) 雄才大略、生平業(yè)績和忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格正是詩人之所以敬仰的緣由。
(4)尾聯(lián)：出師未捷身先死，長使英雄淚滿澿(多媒體出示頷聯(lián)聯(lián)及問題)
問題1、“出師”指什么事？(指名學(xué)生回答、補(bǔ)充)
出師——諸葛亮為伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他統(tǒng)率大軍，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山。
問題2：“出師未捷”和“淚滿襟”包含了詩人的那些感情？(指名學(xué)生回答、補(bǔ)充)獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜、哀傷、嘆惋之情。
問題3、“英雄”是失敗的英雄，還是成功的英雄？包括詩人嗎？(指名學(xué)生回答、補(bǔ)充)
是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。
這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國憂民，以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩人。卻始終沒有機(jī)會。老杜在政治上始終一事無成，即便如此，他卻依然掛念國事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非常苦痛的。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩，是自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。
(三)、梳理探究，領(lǐng)會寫法((多媒體出示問題，學(xué)生討論回答，教師小結(jié))
問題一：本首詩有哪些表達(dá)技巧你認(rèn)為用得好？為什么？
問題二：你認(rèn)為本首詩中作者表達(dá)了那些感情？
教師小結(jié)：主要藝術(shù)技巧：寓情于景 借古抒懷
作者的感情：詩人借歌頌諸葛亮的過人才智和豐功偉績，惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發(fā)了自己的`功業(yè)未就的深沉感慨。此詩很傷感，卻自有一種傷感的美。
(四)、拓展訓(xùn)練 學(xué)以致用
(一)課堂檢測(多媒體出示問題，指名回答完成)
1.對這首詩中詞句的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：(C)
A.“蜀相”是蜀漢丞相諸葛亮。“錦官城”是成都的別稱。“柏森森”即柏樹茂盛的地方。
B.“映階”二句是說祠堂內(nèi)碧草空有春色，黃鸝徒有好音，卻沒有多少人去欣賞。
C.“頻煩”即頻繁，連續(xù)。“天下計(jì)”指統(tǒng)一中國、興復(fù)漢室。“兩朝”指東漢和蜀漢。“開”指開創(chuàng)基業(yè)，“濟(jì)”是渡過難關(guān)。
D.“出師”指諸葛亮出兵伐魏。“英雄”指諸葛亮和千古以來為國為民的仁人志士，也包括詩人自己。
2.對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：(B)
A.首聯(lián)以設(shè)問引起，開門見山。一個(gè)“尋”字表達(dá)了詩人對諸葛亮的仰慕之情向往之意。
B.頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近，以草綠鶯啼的美景襯托諸葛亮人格的清高。
C.頸聯(lián)高度概括了諸葛亮一生的行事。“天下計(jì)”見匡時(shí)雄略，“老臣心”、“身先死”顯報(bào)國忠誠。
D.詩的前四句寫祠堂之景，后四句寫丞相之事。全詩通過對歷史人物的緬懷和贊頌，寄托了詩人憂心憂國、痛感濟(jì)世無人的哀傷。
(二)、拓展訓(xùn)練：考試中詩歌鑒賞煉字題型的答題技巧
1、(多媒體出示)提問方式
(1)、這一聯(lián)中最生動傳神的字是哪一個(gè)？為什么？
(2)、某個(gè)字詞是全詩的關(guān)鍵，為什么？
(3)、此詩某聯(lián)某句中的哪個(gè)字有的版本作某字，你覺得這兩個(gè)字哪一個(gè)更好？為什么？
跟蹤練習(xí)1：本詩的前兩聯(lián)如果考煉字，如何提問？(學(xué)生相互提問)教師點(diǎn)撥答題方法(多媒體出示)
1，解釋這個(gè)字
2，解釋這句話。將關(guān)鍵字放入原句中展開聯(lián)想或想象，并結(jié)合全詩的意境情感分析字句、描摹圖景，以品味煉字的精妙。
3，答手法。如果有技法，必需答出用了什么手法。
4，答思想感情。結(jié)合主旨談這句詩表達(dá)的作者的思想感情。
跟蹤練習(xí)2：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”這兩句話，含義最深的是哪兩個(gè)字？試作簡要分析。(學(xué)生討論，按老師點(diǎn)撥的方法作答)
答案示例：詩眼是自和空。自的意思是獨(dú)自，空的意思是白白的，徒然的。臺階旁的綠草獨(dú)自蔥翠，昭示著春光的明媚，躲在葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳，卻無人傾聽，這是一幅冷寂、凄涼的春日圖。作者寓情于景，表現(xiàn)了心中的感傷，為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。
三、課堂小結(jié) 背誦全詩
四、布置作業(yè) 復(fù)習(xí)鞏固
1、背誦并默寫此詩。(必做)
2、學(xué)習(xí)了此詩，你內(nèi)心涌動著很多話想對杜甫說，請你以“杜甫，我想對您說 ”為句式穿越時(shí)空隧道，發(fā)一條信息給他吧。(選做)
3、用散文化的語言擴(kuò)寫詩歌。(選做)
《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
一、整體把握
全詩是如何聯(lián)系自身，表達(dá)憂憤之情的？
答案杜甫一生，是在“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)與“殘杯與冷羹，到處潛悲辛”的冷酷現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾中度過的，對于歷史上諸葛亮這位“伯仲伊尹”“功蓋三分”的政治家，最后仍不能滅魏吞吳中興漢室，很有感觸；把諸葛亮、劉備君臣相遇和自己不為時(shí)用的境遇相比較，更生嗟惋憂憤。
二、細(xì)部探微
1.《蜀相》開頭兩句對翠柏的描寫有什么作用？
答案作用有二：一是借“柏森森”寫出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼；二是襯托諸葛亮的形象，表達(dá)了詩人對諸葛亮的崇敬之情。
2.頷聯(lián)的詩眼是什么？試分析其表達(dá)作用。
答案頷聯(lián)的詩眼應(yīng)是“自”“空”，頷聯(lián)表現(xiàn)的'是幽靜的春景襯托出的莊嚴(yán)肅穆的氣氛。一“自”一“空”，把拜謁的人們，包括詩人在內(nèi)，那種虔誠肅靜的心情和動態(tài)都表現(xiàn)出來了。這“自春色”“空好音”便創(chuàng)造出一種特別的意境。
3.“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人？
答案這“淚滿襟”的英雄們中間，自然少不了作者，但卻并非他一人。“長使”一詞擴(kuò)充了詩歌感染的范圍，把普天之下、千百年來有志未遂的英雄人物全部包括在內(nèi)。
《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
【設(shè)計(jì)理念】
課標(biāo)對高中階段就選修教材詩歌方面的學(xué)習(xí)要求如下：培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識，豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法，初步把握中外詩歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。并嘗試詩歌創(chuàng)作。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育者不僅需要關(guān)注學(xué)生在知識與技能層面的掌握，更要求我們在過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面對學(xué)生加強(qiáng)關(guān)注，所以本人將對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，對學(xué)生進(jìn)行滲透教育。
我校近來推行的三一六課堂教學(xué)模式是對課改的最好踐行，三一六模式即三要素、一不準(zhǔn)、六環(huán)節(jié)。首先，充分重視學(xué)生在課堂上的主動參與，積極思考，發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主能動性，教師從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，就像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，在課堂上提出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生思考，教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現(xiàn)象；根據(jù)知識建構(gòu)的金字塔結(jié)構(gòu)，學(xué)生合作討論，講給他人聽是保持效率最高的學(xué)習(xí)方式，因此應(yīng)該在課堂上給予學(xué)生更多合作學(xué)習(xí)和展示的機(jī)會；最后，通過當(dāng)堂檢測確保學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
【教材分析】
《蜀相》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》“以意逆志，知人論世”自主賞析模塊的第三首詩歌。本單元為古代詩歌鑒賞單元，單元教學(xué)目標(biāo)為掌握詩歌鑒賞的'重要方法——“以意逆志，知人論世”。以意逆志即在解說詩歌的時(shí)候，要正確理解詞義、字義，結(jié)合自己的切身體會去推測作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨（解讀文辭，揣摩情意；融入體驗(yàn)，體會情趣；超越原意，推陳出新。）知人論世即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律詩。杜甫被譽(yù)為“詩圣”，他為我們留下大量詩篇。《蜀相》是唐代詩人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時(shí)艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進(jìn)行“以意逆志，知人論世”詩歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材。本課的學(xué)習(xí)，將為學(xué)生學(xué)習(xí)本單元“推薦作品”打下良好的基礎(chǔ)。
【學(xué)情分析】
本節(jié)課的授課對象是高二年級的學(xué)生。學(xué)生對杜甫其人及其詩歌風(fēng)格已經(jīng)有所了解，因此學(xué)生對杜甫沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格以及杜甫憂國憂民的情懷并不陌生。根據(jù)課堂“三講”和“三不原則”：學(xué)生會的沒必要講。高二的學(xué)生與高一學(xué)生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且對知識的求知欲望也非常強(qiáng)，那么再次學(xué)習(xí)杜甫的經(jīng)典詩歌就不能簡單的停留在“詩歌表達(dá)了什么”這一層面上，而應(yīng)積極探討“詩歌通過什么表情達(dá)意”，在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和課堂主體地位。此外，高二六班部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對較弱，所以不僅要注意學(xué)生成長的大方向，還要留意個(gè)別理解能力相對較弱的學(xué)生，盡量做到因材施教，以學(xué)定教，突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)老師的輔助作用。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識與技能
自主學(xué)習(xí)，了解杜甫其人及其詩歌創(chuàng)作風(fēng)格。
2.過程與方法
合作探究，分析詩歌意象，體會作者情感和作品的深層意蘊(yùn)。
3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
知人論世，感受詩人憂國憂民的愛國情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩歌
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解“尋”、“自”和“空”在詩中的情感
【教學(xué)方法】
1.教法：本著新課標(biāo)的精神和詩歌教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合我所教班級學(xué)生的具體學(xué)情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導(dǎo)學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)法和講授法為輔，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及多媒體輔助教學(xué)。
2.學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、自主探究法、合作學(xué)習(xí)法。
【教學(xué)環(huán)節(jié)】
環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)以杜甫和諸葛亮的畫像導(dǎo)入：一位是一代賢相，他用至誠開創(chuàng)了蜀漢三分天下的輝煌；一個(gè)是大唐詩人，他用帶血的喉嚨嘶啞地吼出了盛唐氣象破滅的哀傷，忠心也好，至誠也罷。都抵不過人生長恨水長東，南陽臥龍終成夢，少陵野老淚滿襟。當(dāng)這兩位圣賢相識時(shí)，會碰撞出怎樣的火花？認(rèn)真聆聽，走入文本引起學(xué)生興趣，迅速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為新課做好準(zhǔn)備，學(xué)生初步感知杜甫對武侯的崇敬之情。
以詩話的語言營造課堂文學(xué)的氛圍。
集體朗讀1
讀百遍，其義自見。對于詩文的學(xué)習(xí)尤其是這樣，讓我們一起把詩歌齊讀一遍。
學(xué)生齊讀詩歌
初次誦讀詩歌，正音正字，初步把握情感。
學(xué)生示范誦讀請一個(gè)學(xué)生評價(jià)集體朗讀，并示范誦讀。
學(xué)生評價(jià)，并根據(jù)自己對詩歌的理解誦讀一次。
學(xué)生評價(jià)，使得評價(jià)機(jī)制多元化。同時(shí)讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長處與優(yōu)點(diǎn)，并用恰當(dāng)而巧妙的語言讓他人愉快地接受自己的建議。
思1.如果讓你把詩歌的情感用一個(gè)字概括，你會用哪個(gè)字？用原文回答。
學(xué)生自學(xué)課文，思考問題培養(yǎng)學(xué)生通過關(guān)鍵字詞體會詩歌情感的能力，通過討論前的自學(xué)，為小組討論奠定基礎(chǔ)。
集體誦讀2如果詩歌情感基調(diào)是哀傷的，那么誦讀的語調(diào)應(yīng)該是低沉的，語速應(yīng)該是緩慢的，讓我們用緩慢的語速、低沉的語調(diào)再一次感受詩歌的情感。學(xué)生在之前誦讀和分析詩歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上，再一次誦讀詩歌。進(jìn)一步通過誦讀感悟詩歌感傷之情。
議詩歌通過一個(gè)“尋”表達(dá)了杜甫拜謁諸葛武侯的迫切心情，請問在《蜀相》中，杜甫分別找尋到了什么？表達(dá)了作者怎樣的情感？結(jié)合導(dǎo)學(xué)案在小組之內(nèi)討論
自主學(xué)習(xí)，重在主動性，是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的渴望獲得知識的個(gè)性心理特點(diǎn)，學(xué)生可以產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向和情緒狀態(tài)。這時(shí)對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種愉快的享受和體驗(yàn)。
通過對祠堂外部氛圍的營造、內(nèi)部景象的描寫和對諸葛亮功績的追述，表達(dá)了杜甫對諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者蘊(yùn)藏在字詞中的情感。
展經(jīng)過合作探究，學(xué)生展示作者尋到了什么，分別表達(dá)了什么情感，其中著重體會“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感，以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達(dá)方式。學(xué)生展示小組討論成果，并補(bǔ)充表達(dá)自己對詩歌情感的體會。
當(dāng)學(xué)生可以用自己的語言描述時(shí)，才說明自己真正理解到位了。重視知識的形成過程，學(xué)生接受知識的思維方式是判斷其對知識是否真正掌握的重要尺度。
在詩歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)有文本意識，緊扣字詞體會情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對話。
集體誦讀3在充分體會情感的基礎(chǔ)上，再一次誦讀，感受作者的悲情。學(xué)生集體誦讀。在誦讀中達(dá)到和作者心靈溝通的目的。
思2詩的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”英雄流淚，請問這里的英雄指的是誰？根據(jù)出句可明確是諸葛亮，根據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。詩人寫古人古事，常常會將自己與古人相對照，從而生發(fā)感慨。
議2和同桌互相說一說，杜甫詩一個(gè)什么樣的詩人，并說說原因
知人論世了解作家的思想、生平和創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。
用簡單的語言表達(dá)思想，有助于培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納信息的能力。
誦讀4總結(jié)課堂，結(jié)尾誦讀有感情的在誦讀中結(jié)束課堂。
在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。
評根據(jù)學(xué)生展示的成果，教師以干練簡潔、一針見血、有推進(jìn)型的語言進(jìn)行評價(jià)；或者采用生生互相評價(jià)的方式對展示的討論成果予以評價(jià)。學(xué)生展示討論成果，認(rèn)真聆聽他人的回答，并思考提出問題。合理科學(xué)的評價(jià)機(jī)制的運(yùn)用可以促進(jìn)學(xué)生深入問題的思考，對他人的評價(jià)實(shí)際是對問題的二次思考，不僅有利于建立競爭模式，也可以推動思維的深化，避免自學(xué)流于形式化。
檢學(xué)生5分鐘時(shí)間完成課堂練習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)、加深理解。
對所學(xué)知識是否掌握的檢測，有利于鞏固課堂所學(xué)。
布置作業(yè)記錄作業(yè)通過作業(yè)鞏固知識。
【板書設(shè)計(jì)】
蜀相
杜甫
《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
(一)、 教材及本課
《蜀相》是人教版全日制普通高級中學(xué)語文《中國古代詩歌散文鑒賞》中詩歌部分，第一單元的第三課。本單元的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在理解中國古典詩歌的內(nèi)容、主旨和寫作技巧上，以此來逐步提高學(xué)生鑒賞古典詩歌的能力。《蜀相》是唐代詩人杜甫晚年的作品，內(nèi)容上由寫景和評論兩部分組成，以寫景時(shí)的心里活動(追尋、憑吊)為線索開啟出后兩聯(lián)蜀相諸葛亮的精當(dāng)評論,因此針對這首詩來講，我本節(jié)課將賞析的重點(diǎn)放在了前兩句上，尤其是寫景的頷聯(lián)。
《蜀相》是本單元的第三課，意在通過本課的學(xué)習(xí)鞏固運(yùn)用“以意逆志知人論世”的方法，深入理解杜甫身上那種憂國憂民的博大胸懷同時(shí)提高學(xué)生古典詩歌的鑒賞能力。
【教學(xué)目標(biāo)】
關(guān)于古代詩歌教學(xué)，《全日制高中語文教學(xué)大綱》要求：初步鑒賞文學(xué)作品，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考，受到感染和啟迪。
鑒于本課的教學(xué)重點(diǎn)以及高二學(xué)生已經(jīng)在必修教材的學(xué)習(xí)過程中積淀了一定概括詩歌內(nèi)容的能力，我將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
知識和能力：①指導(dǎo)學(xué)生掌握詩歌寓情于景、樂景襯哀情等表達(dá)情感的手法。
②教給學(xué)生高考“煉字”題的答題方法。
過程與方法：①通過誦讀詩歌，品味語言，把握詩歌的情感。
②培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作探究的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解杜甫對“蜀相”的仰慕之情，了解杜甫憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：掌握寓情于景、樂景襯哀情，“一切景語皆情語”寫作技巧。(這對學(xué)生詩歌鑒賞能力的生成幫助比較大。)
教學(xué)難點(diǎn)：突破“煉字”題型。(學(xué)生把握考題類型，以及答題思路的形成有針對作用。)
【課時(shí)安排】 1課時(shí)
(二)、 教學(xué)過程
一、課前情境：
閱讀相關(guān)文本，體會諸葛亮“鞠躬盡瘁”“星殞五丈原”的形象，感受諸葛亮這樣一位賢相的高尚情操。
二、情景導(dǎo)入：
ppt展示臥龍崗景區(qū)對聯(lián)。導(dǎo)入杜甫的《蜀相》。(吸引學(xué)生的興趣)
三、走進(jìn)詩歌
(1)、誦讀《蜀相》，把握詩歌的感情基調(diào)。
①多讀，要做到讀準(zhǔn)字音，讀出語氣，讀出感情。
②可以采取指名讀，齊讀，教師范讀等方式，讓學(xué)生都能夠開口大聲讀。
(2)、品味語言，探究問題。
合作探究一：
總體把握詩歌的寫作思路。
首聯(lián)：尋找祠堂
(起)
頷聯(lián)：祠中之景
(承)
頸聯(lián)：諸葛功績
(轉(zhuǎn))
尾聯(lián)：壯志未酬
(合)。
重視學(xué)生的個(gè)體差異多種答案都可以。
尋訪祠堂——祠堂春色——丞相功業(yè)——壯志未酬
明確：敘事——描寫——議論——抒情
合作探究二：品味寫景的語言。
1.哪些詩句寫的最具美感?
明確：頷聯(lián)。
2、比較理解：映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音。
3.賞析頷聯(lián)?有什么效果?(補(bǔ)充式，多鼓勵(lì)!)
明確：“自”和“空”。反襯寫法，再美的“碧草春色”，再動聽的“黃鸝好音”，只因一個(gè)“自”一個(gè)“空”，就顯得美景虛設(shè)，無人問津之感。
碧草春色，黃鸝好音，入一“自”字、“空”字，便凄清之極。
4.用一句話把此句的美景描繪出來?
分析得到：一切景語皆情語，情景交融。
小結(jié)： 分析“煉字”題的答法。ppt展示。
四、遷移訓(xùn)練
五、課后作業(yè)
1、背誦
2、掌握煉字方法，并將其使用在此類考試題型中。
六、課堂結(jié)束語
(三)、說教法
為了給學(xué)生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機(jī)會，讓他們更多地參與教學(xué)，成為課堂教學(xué)的主體，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：
1、誦讀教學(xué)法：誦讀是古代詩歌教學(xué)中關(guān)鍵性的一環(huán)，聲情并茂的吟誦，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感，加深學(xué)生對詩歌的理解，為詩歌鑒賞打下良好的基礎(chǔ)。
2、情境教學(xué)法：出示關(guān)于諸葛亮的對聯(lián)，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體會杜甫所要表達(dá)的感情。
3、探究法：新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，所以在教學(xué)中，我給學(xué)生提供探究的舞臺，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣把學(xué)生分成小組，分別探究詩歌語言、表現(xiàn)手法、思想情感。
4、比較閱讀法： 將《蜀相》的第二句變“自”為“盡”，變“空”為“皆”進(jìn)行比較鑒賞。
(四)、說學(xué)法
根據(jù)本課教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡及心理特征，自主合作探究的學(xué)習(xí)方式有自主學(xué)習(xí)即課前誦讀詩歌，參照注釋理解詩歌大意和寫作思路，這樣有利于順利過渡到重難點(diǎn);課上合作探究分若干個(gè)小組，分別探究詩歌語言、思想情感、以及比較鑒賞，這樣能提升學(xué)生閱讀詩歌的能力。
(板書設(shè)計(jì))蜀相
杜甫
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。(起) 以樂景襯哀情
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(承)—寓情于景—寂寞傷感
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。(轉(zhuǎn))
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。(合)
《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
教學(xué)目標(biāo)
l 掌握詩歌誦讀的基本方法。
l 了解詩歌常見的表現(xiàn)手法。
l 多誦讀，多推敲，理解詩中的言外之意。
l 了解常見的藝術(shù)手法并運(yùn)用其解讀古代詩歌、體味意境。
l 把握重點(diǎn)詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。
l 感受詩人憂國憂民的、強(qiáng)烈的愛國主義感情。
教學(xué)重點(diǎn)
l 了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩的誦讀。
l 把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。
教學(xué)方法
l 反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。
l 充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，采用講析和討論相結(jié)合的方法。
l 點(diǎn)撥法。對于詩歌，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語句或詩歌的特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想
l 三聽三讀，層層深入地把握誦讀；讀中有品，以品帶讀，品讀結(jié)合。
課時(shí)安排 1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
1、聊聊流行歌曲，帶出唐朝樂隊(duì)，說《夢回唐朝》，介紹大唐盛世和寫作背景，明確教學(xué)任務(wù)。
同學(xué)們知道老師剛才給大家放歌曲的原因嗎？（緩解緊張情緒）想讓大家知道我也曾和你們一樣的年輕，不過現(xiàn)在老了；我也很喜歡流行音樂不過老師比較喜歡那些有一定文化底蘊(yùn)的。所以老師很喜歡唐朝樂隊(duì)的歌。唐朝樂隊(duì)是中國當(dāng)代最著名的搖滾樂隊(duì)。老師最喜歡他們的成名曲《夢回唐朝》。喜歡這首歌，不僅僅是因?yàn)樗寐牐匾氖沁@首歌總能將我?guī)Щ卮筇剖⑹馈?/p>
大唐盛世是中國歷史上最繁榮的時(shí)期。這時(shí)國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治開明，文化發(fā)達(dá)，對外交流頻繁，社會充滿自信，民族的自信心、自豪感，以及氣度都達(dá)到了前所未有的高度，社會生活的各個(gè)方面無不呈現(xiàn)出活躍的狀態(tài)。其國勢之強(qiáng)盛，氣象之恢宏，確是令人嘆為觀止，她不但在中國歷史上是一個(gè)亮點(diǎn)，放到世界歷史上也是值得我們驕傲的一片輝煌。然而，遺憾的是，大唐盛世只維持了短短的五十年。在安史之亂爆發(fā)后，大唐盛世便像紐約的世貿(mào)大樓一樣轟然倒塌了，而且，從此就走上了日益衰落的不歸路。因此生活在那時(shí)的人們就仿佛一下子從天堂掉到了地獄一般，他們的感受是可想而知，尤其是那些憂國憂民，以天下為己任的人，他們的感受就更強(qiáng)烈了。今天我們要學(xué)習(xí)的古詩《蜀相》的作者杜甫就是這樣一個(gè)憂國憂民，以天下為己任，有極大抱負(fù)卻壯志難酬的人。這首七言律詩《蜀相》就是他在這樣的社會背景下寫就的。當(dāng)時(shí)正處于安史之亂。
2、《蜀相》是一首古詩。學(xué)習(xí)古代的文學(xué)作品，誦讀是非常重要的。古人云，讀書百遍，其意自現(xiàn)。又說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我們今天雖然不提倡寫古體詩，但是經(jīng)常誦讀，對提高閱讀古詩文的能力，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)無疑會大有好處。今天我們的主要任務(wù)就是從基調(diào)、感情、格律三方面來學(xué)習(xí)古詩的誦讀。
二、了解詩歌基調(diào)，初步把握誦讀。
1、基調(diào)就是指詩歌所抒發(fā)的基本感情，我們通常都是根據(jù)詩歌的寫作背景和主要內(nèi)容來把握的。所以，首先就請同學(xué)們結(jié)合剛才老師介紹的寫作背景，迅速瀏覽詩歌，把握詩歌的感情基調(diào)：杜甫在這首詩中抒發(fā)了一種怎樣的情感？（或：那么，有誰能結(jié)合剛才老師介紹的寫作背景來說說這首詩歌的感情基調(diào)嗎？）
明確：抒發(fā)的是感傷、嘆惋的心情，這也正是全詩的基調(diào)。
2、誦讀指導(dǎo)：詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時(shí)該怎樣來表現(xiàn)呢？是讀得快還是讀得慢，是讀得激昂還是讀得低沉，是讀得如奔流瀑布一瀉千里，還是讀得如百尺深潭潛流暗涌；是讀得如“間關(guān)鶯語花底滑”，還是讀得如“幽咽泉流冰下難”？
要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點(diǎn)感傷。
3、請一個(gè)學(xué)生，再請學(xué)生評，再讓評的學(xué)生讀，再評，再聽誦讀錄音，再集體朗讀全詩。
4、學(xué)法指導(dǎo)一：結(jié)合背景，整體感知，把握基調(diào)，讀出感情。
三、了解詩歌格律，把握詩句節(jié)拍，再次誦讀。
1、剛才同學(xué)們誦讀時(shí)很自然的注意到了詩句中的停頓。停頓在誦讀時(shí)是非常重要的，古詩中的停頓和它的格律有關(guān)。《蜀相》是一首七言律詩，律詩的句式一般是每兩個(gè)音節(jié)構(gòu)成一個(gè)節(jié)奏單位，每一節(jié)奏單位相當(dāng)于一個(gè)雙音詞或詞組，音樂節(jié)奏和意義單位基本上是一致的。七言句的節(jié)拍有兩種方式：X X一X X一X X一X 和 X X一X X一X一X X。
2、請同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩句劃分節(jié)拍。
3、誦讀指導(dǎo)：要讀準(zhǔn)節(jié)拍，誦讀時(shí)每拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長，遇仄聲宜作一頓，這樣誦讀會有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)。
4、再放詩歌錄音，同學(xué)們跟讀。
5、學(xué)法指導(dǎo)二：要懂點(diǎn)格律，讀準(zhǔn)節(jié)拍。
四、具體分析詩句的感情，根據(jù)感情深入把握詩歌的誦讀。
（一）分析頸聯(lián)、尾聯(lián)，具體把握感情和誦讀。
1、剛才，我們通過了解詩歌的基調(diào)和格律初步把握了詩歌的誦讀，接下來我們一起來分析詩歌中最重要的內(nèi)容——感情，并據(jù)此更深一步的來把握詩歌的誦讀。
2、詩歌中最能表現(xiàn)出詩人感情的是哪些詩句？是前半首還是后半首？
明確：是“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”
3、這兩句詩中寫了諸葛亮的哪些事？
明確：三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。
4、該怎樣來理解兩句詩中包含的思想情感呢？（詩句表達(dá)出的思想感情是怎樣的？）
明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。
點(diǎn)撥：“天下計(jì)”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟(jì)”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報(bào)國。）
（或者點(diǎn)撥：根據(jù)這些內(nèi)容，你們可以怎樣來形容諸葛亮？在諸葛亮前面加一些形容詞該怎么加？該加褒義詞還是貶義詞？如：雄才大略、謀略過人、業(yè)績宏偉、忠心報(bào)國、忠心耿耿等。）
5、諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，最終卻沒有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩人水到渠成的寫下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”這句詩中的思想情感又是怎樣的呢？
明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
點(diǎn)撥：這句詩描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因?yàn)椤俺鰩熚唇萆硐人馈保帕钊硕笸髧@息，才“長使英雄淚滿襟”。
6、誦讀指導(dǎo)：這兩句詩該怎么朗讀呢？
明確：“天下計(jì)”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀重。“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”要讀得放一點(diǎn)，帶贊頌的語氣。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中前句要讀得稍快，帶惋惜的語氣，“死”字要讀得沉痛；后句要讀出感傷的語氣，尤其是“淚滿襟”三字要一字一頓，有泣而涕下的感覺。
7、個(gè)別讀，集體讀，聽錄音讀，再讀。
（二）、分析首聯(lián)、頸聯(lián)，體會情景交融的手法，把握誦讀。
1、這里的“英雄”是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？
明確：是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。（四十多年后，中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩抒懷；幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂憤成疾，臨終時(shí)也是吟誦這兩句詩，三呼“渡河”而逝。這些都說明了杜甫這首詩的成功，顯示了杜詩的魅力。）
2、這里的英雄有沒有包括老杜自己呢？
明確：有，這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國憂民，以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩人。杜甫是想做宰相的，本懷著“致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負(fù)，卻始終沒有機(jī)會。遠(yuǎn)大的理想和根深蒂固的價(jià)值取向就都無可奈何的失落了。老杜在政治上始終一事無成，但，即便如此，他卻依然憂念國事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非常苦痛的。這苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口。為此，我們可以說，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩，寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實(shí)現(xiàn)的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么，老杜這兩句詩中所表達(dá)的感情是由來已久的還是來游諸葛武候祠后才有的？
3、這種由來已久的感情在前兩句詩中有沒有表現(xiàn)出來？如果有，從哪里可以看出來？
老師點(diǎn)撥、明確：
“丞相”：（能否改為“蜀相”？為什么？） “丞相”更能體現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“尋”：特意去找，“尋訪”武侯祠，也表現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“柏森森”：令人聯(lián)想到《詩經(jīng)》中的《召南·甘棠》，暗示出蜀人對丞相的敬愛；同時(shí)還可以理解為以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象，表達(dá)出詩人對蜀相的崇敬之情。
“自”“空”：該怎么理解？
4、揣摩語言，分析“自”“空”
①、比較理解：映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音。
用“盡”和“皆”寫出的是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感。
②、滿院的碧草映襯著臺階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空蕩蕩無人欣賞。春色無限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩意逆轉(zhuǎn)，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動聽，可有誰聽呢？”春色雖然無限與詩人無關(guān)，“熱鬧是它們的，我什么也沒有”（朱自清《荷塘月色》），由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。
③、“自”“空”二字的作用：杜甫用“空”“自”等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系，以“自”烘托了人的心情，正所謂是“景語皆情語”。王國維說：“‘紅杏枝頭春意鬧’，著一‘鬧’字而境界全出。”這里“自”“空”兩字也有此等功用。
④、想象體會意境：這是一幅帶著濃濃的寂寞和悲涼的春色圖。正所謂是見滿院萋萋碧草，卻覺寂寞之心難言；聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無限。
5、誦讀指導(dǎo)：這兩句詩該怎么讀？
明確：“丞相”要讀出親近的味道，“尋”讀升調(diào)，讀出仰慕之情。“柏森森”要讀得平緩，讀出欣慰的語氣。后句讀出惋惜的語氣，前四字稍快，后三字則要慢，“自”“空”要重讀，體現(xiàn)出詩意的逆轉(zhuǎn)。
6、學(xué)生感受詩意，誦讀詩歌。
7、合上書聽錄音，跟著背誦。
五、課堂總結(jié)（請學(xué)生來進(jìn)行）：朗讀古詩詞的技巧
1、把握基調(diào)——結(jié)合背景、整體感知、了解內(nèi)容
2、體會感情——聯(lián)想品味、揣摩語言、想象意境
3、懂點(diǎn)格律——讀準(zhǔn)節(jié)拍、注意平仄、讀出重音
聯(lián)想和想象是解讀詩歌的重要方法。聯(lián)想社會背景，聯(lián)想相關(guān)的歷史，聯(lián)想相關(guān)的作品，想象詩歌的意境。（聯(lián)想大唐盛世，作者的思想，諸葛亮的事，壯志未酬的英雄，《詩經(jīng)》中的《甘棠》等，想象《寂寞春色圖》）