八年級語文《愛蓮說》教學設計（通用15篇）
八年級語文《愛蓮說》教學設計 篇1
教學目標
一、知識目標
1、了解“說”的 特點。
2、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養文言文閱讀的語感。
3、了解文章的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。
能力目標
1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。
2、學習本文托物言志的寫法。
情感、態度、價值觀目標
學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。
二、教學重點
1、反復誦讀,疏通文意,背誦課文。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
三、教學難點
理解運用“菊”和“牡丹”的映襯作用。
教學課時:一課時
課前準備
1.教師準備：課文的教學錄音帶，與課文有關的圖片與資料，輔助教學的小黑板。
2.學生準備：①查找作者的有關資料及寫作背景,了解“說”這一文體特點。②朗讀課文,借助注釋及工具書疏通文意
教學過程：
一、指出加點詞的意義 答案
1、可愛者甚蕃 蕃：多。
2、濯清漣而不妖。 濯：洗。妖：美麗而不端莊。
3、不蔓不枝。 蔓：長枝蔓。枝：長枝節。
4、可遠觀而不可褻玩焉。 褻：親近而不莊重。
5、菊之愛，陶后鮮有聞。 鮮：少。
6、宜乎眾矣。 宜：應當。
二、譯句
1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。 1、我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。
2、蓮，花之君子者也。 2、蓮是花中的'君子。
3、菊之愛，陶后鮮有聞。 3、對菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。
4、蓮之愛，同予者何人？ 4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？
5、牡丹之愛，宜乎眾矣。 5、喜愛牡丹的人當然就很多了。
三、回答以下問題
1、文中最概括蓮花高貴品質的語句是什么？ 蓮，花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句？ 出淤泥而不染。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？ 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。
4、中心思想 本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質的描寫，表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態度。
八年級語文《愛蓮說》教學設計 篇2
一、教學目標
1、熟讀文章，把握文章大意，熟練地背誦及默寫文章；
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義，總結蓮花的特點；
3、學習本文托物言志和襯托的寫法；
4、認識作者不慕名利、潔身自好的生活態度，感受其高潔脫俗的情懷。樹立自身高潔品質。
二、教學重點
1、理解作者在文章中所寄予的思想感情。
2、蓮花形象描寫，襯托的寫法。
3、課文注釋中必須掌握的詞語。
教學難點
1、學習托物言志的手法。
三、 教學思路
猜謎導入新課，激發興趣—熟讀課文，基礎鞏固—全文解讀，描繪蓮花—重點分析，能力培養—拓展延伸，知識歸納—布置作業，能力測試。
四、教學方法
1、注重教師的主導作用和學生的主體作用，創設平等、民主、和諧的課堂氛圍，引導學生質疑、探究，采用朗讀法、點撥法。
五、教學手段
板書教學
六、教學時間
一課時
七、 教學步驟
（一）、創設意境，導入新課
1、設迷導入
（1）小小一姑娘，坐在水中央。身穿粉紅襖，陣陣放清香。
（2）泥里一條龍，頭頂一個蓬。身體一節節，滿肚小窟窿。
師：同學們知道謎底是什么嗎？生：蓮花。師：大家回答得非常好，看樣子大家對蓮花并不陌生，自古以來蓮花就是文人墨客筆下的寵兒，描寫蓮花的詩句相當之多，比如說：《江南》江南可采蓮……小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬里【小池】）接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里【曉出凈慈送林方子】）荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。（王昌齡【采蓮曲】）等等。同學們，今天我們來學習一篇優美的文章《愛蓮說》。
（二）、了解本文的體裁和作者。
1、題解
大家看到這個題目可能會有些疑惑其實這個“說”是一種文體的象征。本文的體裁是“說”，“說”就是古代的一種文體。可用于描寫、議論與抒情但偏重于論述道理。那么我們課文這個標題“愛蓮說”就可以解釋為：說說愛好蓮花的道理。作者究竟為什么愛蓮呢？作者想通過“愛蓮”表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。我們再來看一下本文的作者。
2、作者簡介
周敦頤，注意頤字的寫法，字茂叔，北宋哲學家，著有《太極圖說》《通書》等。
教師補充：周敦頤非常博學，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮，后人稱為“愛蓮池”。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。
（三） 熟讀課文，掌握基礎
（1）示范朗讀
首先我想請同學們聽一遍文章的配音示范朗讀，注意個別字的讀音及句子停頓，把握文章節奏。（放錄音）文中有些字的讀音需要大家注意：蕃（fán）濯（zhuó）蔓（màn）褻（ xiè）鮮（ xiǎn）予獨愛蓮之出淤泥而不染的停頓把握。
（2）指名朗讀
下面請一位同學讀一遍。評：字的讀音與停頓之處都沒有問題，但是節奏感還不太到位，第二段在讀描寫蓮花的句子時是充滿喜愛之情的，節奏可適當的加快，（老師范讀）最會一段的會半部分還應讀出感嘆之情來（老師范讀）。
總結：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情的基礎上去讀。
（四） 結合注釋，講解課文
學習第一小節
（1）“水陸草木之花，可愛者甚蕃” 水上，地上各種草木的花，可愛的很多。甚：很，蕃：多。“晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹” 晉朝的陶淵明惟獨喜愛菊。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。李唐就是指唐朝，唐朝的`皇帝姓李，所以成為李唐。作者先寫陶淵明與世人的愛好目的就是要突出自己的愛好，突出了蓮花的與眾不同。“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。這一句就在著重描寫蓮花，為了讓大家對蓮花有一個更直觀的認識，我這里有一幅圖，大家可以好好欣賞一下。（將蓮花圖貼在黑板上）我只喜愛蓮從淤積的污泥里長出來卻不受沾染，經過清水洗滌卻不顯得妖艷；它的莖內空外直，不生枝蔓，（將圖撕下來給同學們指出來）不長枝節；香氣遠播，越發清芬；筆挺潔凈地立在那里，只能在遠處觀賞卻不能輕易地玩弄。染：沾染、污穢，濯：洗滌，妖：美麗而不端莊，蔓、枝在這里都是動詞，不生枝蔓，不長枝節，植：立，褻玩：玩弄。
（2）好，下面我們具體地來分析作者筆下的蓮花是什么樣的。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，從淤泥里出來卻不被沾染，在碧波蕩漾的河水里洗滌過卻不顯得妖媚，這主要是從蓮花的生長環境來寫蓮花，是說呀，它不因污濁或優裕的條件而絲毫改變自己的本質。師：那么通過對其生長環境的描寫表現了蓮具有怎樣的品質？生答……總結到：在艱苦的環境都可以忍受突出了它的堅貞對不對，優裕也不失淳樸突出了它的質樸。好蓮花堅貞、質樸。“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權。這句話表現了蓮的什么品質？豁達、，正直（就像竹子一樣中通外直，很多詩人在詩詞也多用竹子這一意象它中多為“堅貞”，“高雅”，“氣節”的象征。詩人常借竹言志，托竹寓情。）“香遠益清”香氣傳得遠，而且在遠處更加覺得花香的純凈和清談。“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”——高高地潔凈地直立在水中，只可從遠處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。這里寫出了蓮花的什么品質？清純、端莊。是圣潔的象征。
（3）以上我們總結出了蓮花的品質堅貞、質樸、豁達、正直、清純、端莊，現在我們知道作者為什么喜歡蓮花了吧。可是作者的題目是“愛蓮說”他也在著重寫蓮花，可是為什么又寫了菊花與牡丹花呢？——襯托（本段著重以襯托手法以陶淵明對菊的獨特愛好襯托我的愛好，以世人對牡丹的廣泛喜愛來襯托我的不同愛好，從生長環境、體態、香氣風度等幾個方面贊揚了蓮花高潔的品質。
襯托手法顯得含蓄委婉但是在突出對象方面則更加有力。同學們可以在以后的寫作中借鑒使用。
學習第二小節
那么作者僅僅是表明自己對花的愛好嗎？下面我們一起來學習第二段。大家齊聲朗讀一遍。（齊讀）然后簡單評點。“說”是一種文體，一種或議論或抒情的文體，下面請同學們思考本段運用了哪些表達方式，是從哪些詞語看出來的。
（1）學生自讀第二段后回答：
議論 “謂”：以為，認為（解釋句子：我認為菊，是花中的隱土；牡丹，是花中的富貴者；蓮，是 花中的君子。）
抒情 “噫”：唉，嘆詞。（解釋句子：唉，對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛，人該是很多了！）
（2）作者表明自己看法時，采用了什么修辭手法？
比喻。菊——隱逸者（指隱居的人。在封建社會里，有些人不愿意跟統治者同流合污而隱居避世）這種人的特點是志向高潔，但逃避現實，隱居起來。
牡丹——富貴者（因為牡丹花十分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當）。這種人的特點是追求富貴、追求名利。
蓮——君子（品德高尚的人，指處在污濁的環境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。）
以花喻人，通過所愛之花的品質，看出愛花之人的性格。作者自比君子，也確實具有君子的品德。他在為官期間，敢于直言，堅持已見，清正廉潔，博得了人民的贊揚。
（3）“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。
“菊之愛，陶后鮮有聞。” 鮮：少。（靡不有初，鮮克有終）清高的隱士太少了。
“蓮之愛，同予者何人？” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！” 感嘆。追求榮華富貴的人應當是很多的啊！
（4）“宜”應當作者真的認為追求富貴趨炎附勢的人是應該多的嗎？
“宜”是反語。嘲諷和批判了當時的社會風氣的污濁。
總結：對當時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強烈的鄙視！結尾的這兩句話一問一嘆，發人深省，文章的主題多深刻啊！（齊讀“噫……”）
點撥：第二段的句子有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。（寄托事物來表達志向）
八、作業
1、背誦并默寫這篇文章;
2、以“…說”寫一篇小文章。（200字左右）
九、總結（本課完成之后）
八年級語文《愛蓮說》教學設計 篇3
教學目的
1、理解托物言志的寫法
2、背誦課文
教學設想
1、課型：語言自讀涵詠課
2、課時：一課時
教學過程
一、導語設計
設計一：
同學們，我們能夠很好地生活在世上，是因為大自然為我們創設了一個美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數枝梅，凌寒獨自開”，描寫牡丹的詩句“天下無雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩句“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”……可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
設計二：
師：同學們，你們愛花嗎？
生：（略）
師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。
生答：（略）
師：看來，同學們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
設計三：
師：這節課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多媒體、課件————國畫“蓮花”）。多美的蓮花啊！清純，脫俗，她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學聽。
生答：（略）（充分利用教室內的多媒體網絡資源現場調閱網上有關“蓮花”的古詩文句）
師：同學們平時看的書很多，朗讀得也不錯，這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來欣賞一下宋代哲學家的名作————《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
二、整體把握，感知語言
1、教師范讀，同時要求學生給生字注音，并標出難句。
2、讓學生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3、任抽兩名學生朗讀課文，同時讓其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調、節奏等。
4、全班齊讀課文，并結合注解，疏通文意（字面意思）。
三、品味語言，領悟語感
師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現在哪里呢？
①從生長環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質樸；
②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；
③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。
師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？
作者借蓮花來寫人。
①在社會大環境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質樸；
②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態度；
③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質。
師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結合“時代與環境資料”（打開多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？
提示：學生活動，教師小結。
小結：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環境息息相關，更和他在這一特定的環境中保持的自身特性息息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經歷，還要體現自身價值的鮮明的獨特的個性。
師：剛才，同學們已經把周敦頤為什么要借蓮花來抒發自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學幫助解決。
學生可能會提出以下幾個問題：
（1）篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？
對比、襯托（正襯、反襯）
（2）為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？
第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態度；
第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。
（3）課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？
前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復雜的思想感情。
四、實踐語言，習得語感
1、讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內在聯系；第二，要有新意。
（學生活動，教師適時點評）
2、在改革開放的今天，社會上出現了一些不正之風，我們作為中學生該怎么對待這些問題呢？
（學生討論，老師適時引導點評）
五、背誦積累，積淀語感
1、延伸積累，師生補充有關描寫“蓮花”的詩句。
2、指導學生有感情地背誦課文。
六、結束語
課上，同學們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進一步得到深化和運用，今天回家的作業就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
八年級語文《愛蓮說》教學設計 篇4
教學目的
1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。
3、理解蓮花的高潔品格和托物言志的寫法。
教學難點
托物言志和襯托手法的運用。
教學課時
一課時
教學步驟
一、導入
蓮的形象經常出現在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；許多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質。我們今天來學習一篇名文——《愛蓮說》。《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤所著。據說他在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮，他憑欄放目，觸景生情，寫下了這篇贊美蓮花的傳世名篇。
二、解題
從題目可明確三個方面的內容：
1、文章主要內容是關于“蓮”；
2、作者對蓮花的態度是“愛”；
3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統稱為論說文。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、整體感知
1、先聽后讀，要求：①讀準字音，讀順句子，背誦全文。 ②邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音。 ③文中提到哪些花？重點寫什么？
2、解讀生澀字詞。
蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）褻（xiè）鮮（xiǎn）
四、深入研讀
品——品賞蓮高潔的氣質。
第一段分析（提問引導為主）：
提問1：作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來回答。
明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。
提問2：這一長句，分別突出了蓮花哪些特點呢？
引導：古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點可以代人言志呢？依句引導。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風同流合污，高潔、質樸。
“中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正。
“香遠益清”：不攀附權貴，美名遠揚。
“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態端莊，令人敬重。
賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。
第二段分析（探究討論為主）：
探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠）。
引導：，作者的情感態度決定對物的愛憎。
明確：原文“蓮，花之君子者也”。
探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）
引導：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了怎樣的情感態度呢？各抒己見。
明確：菊隱逸者逃避現實正襯
牡丹富貴者庸俗逐利反襯
作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的`自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義，對當時社會上人們不同的處世態度做了精辟概括（逃避現實、庸俗逐利），以襯托手法突出表現作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。
探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？
引導：從《論語》入手，讓同學們自由討論：“出淤泥而不染”，“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。要求同學們學習蓮高潔的品質。
五、文言詞學習
1、做課后練習第三大題。
2、“之”字在課文中出現頻率多達八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來，好好區分和把握。
六、回顧小結
根據板書總結本課的主要內容。
七、布置作業
課后小作文“愛——————說”。
八、板書
愛蓮說
生長環境
予獨愛蓮、體態香氣、君子、托物言志
神采氣度、不慕名利、潔身自好
菊、隱逸者、逃避現實、正襯
牡丹、富貴者、庸俗逐利、反襯
過去在教《愛蓮說》一課時，我從講解課題和作者入手，然后領讀，一字一句翻譯，直到文章中心和寫作方法，所有該講的都講了，但學習效果一點不好。這次上這課時，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習和掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索，去發現問題，去決定取舍。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動性哪里還有什么發現，有了這樣的嘗試，我今后在上其他的課文，我也會適當采用了這種方法，這樣不僅能使學生成績得到提高，而且也充分發揮了學生的主觀能動性，教學效果也好。
八年級語文《愛蓮說》教學設計 篇5
一、教學目標
1、理解文章托物言志的寫作方法。
2、理解作者淡泊名利、潔身自好的生活態度。
3、積累文言字詞。
二、教學重點
1、蓮——君子的美好形象。
2、托物言志的寫作方法。
3、作者的志趣和情操。
三、教學難點
托物言志的寫作手法
四、課時安排
一課時
五、教學步驟
(一)導入新課，了解作者。
(二)初讀課文：
1.自由朗讀：要求讀音正確、停頓正確。
2.指名朗讀：師生點評：
①關注生字讀音：予：yú 蔓：màn 鮮：xiǎn
②關注句子停頓：予/獨愛/蓮之/出淤泥而不染，濯清漣/而不妖
3.默讀課文：結合注釋，疏通文意。
(三)深入探究：
1.文章標題是“愛蓮說”，文中哪些語句表現了作者對蓮的熱愛與贊美?
——“予獨愛蓮……可遠觀而不可褻玩焉。”
設問：這一句通過細致描寫蓮的形象，表達了對蓮的贊美，那么它是從哪些方面描寫的?(不急于回答)
①指名讀、齊讀;
②指名翻譯：(強調積累)
詞語：濯，洗。 妖，美麗而不端莊。 蔓、枝，動詞，生藤蔓，長丫枝。益，更加。 植，立。 褻，親近而不莊重。
句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 可遠觀而不可褻玩焉。
③快速背誦。
④討論總結：三個方面：生長環境、長成后的形象和品格。
⑤朗讀指導：請用朗讀來傳達你對這句話的理解，要讀得有層次，有感情。
指導：“予獨愛蓮”是統領語，“之”有舒緩語氣的作用，要輕讀。以下三層，要讀出層次感。前兩層亦可用描寫語調讀，有審美感情，讀后作稍長停頓，再出末句，以突出蓮的品格。
——“蓮，花之君子者也。”
①指名翻譯：教師強調：之，結構助詞，的。“……，……者也”，判斷句的一種形式。
②合作探究：君子，即品德高尚的人。作者稱蓮是“花之君子”，請大家再來讀上段中描寫蓮形象的那句話。
合作探究：作者心目中的君子具有哪些美好的品質?要把握蓮的整體形象，善于運用聯想把蓮的形象跟君子的形象融為一體。
(這是一道開放性探究題。作者心目中的君子有種種美德，我們無法盡知，而只能通過蓮的形象來探求。只要言之成理即可。“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質;“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己;“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立獨行，正直不茍，豁達大度;“香遠益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿質。所有這些象征的內容都是通過聯想而產生的，關鍵在于要把握蓮的整體形象，然后仔細尋味;聯想愈豐富，作者心目中的君子的形象就變得愈鮮明。)
2.既然題目是“愛蓮說”，那么文章為什么還有那么多的篇幅寫到“菊”和“牡丹”?
①指名讀全文;
②教師點撥：請畫出能傳達作者對這些形象態度的詞句。
※菊——“晉陶淵明獨愛菊”、“菊，花之隱逸者也”、“菊之愛，陶后鮮有聞”
陶淵明在任彭澤縣令時因不愿為五斗米而折腰，解綬回鄉，隱耕田園，勞動之余，他特喜愛菊花，十分欣賞這“秋菊有佳色”，甚至還采摘花瓣，帶回家中釀制菊花酒，常常一個人自飲自斟。他飲酒高歌，擊節贊賞：“三徑就荒，松菊猶存”，“采菊東籬下，悠然見南山”，“芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰”。他以愿做霜下杰，學習菊花的品格和氣質來勉勵自己，認為菊花品格高尚，不奉迎風雅，敢于傲雪凌霜。即使是殘菊，也挺立不落，依然含香露芳，他用菊花的清雅倔強來操守自己的君子之節。后人以陶淵明具有這種不羨慕榮利，志存逸士之節的品格，尊稱他為“靖節先生”。
反復品味“菊之愛”一句，含有什么意味?(惋惜之意)
※牡丹——“自李唐來，世人盛愛牡丹”、“牡丹，花之富貴者也”、“牡丹之愛，宜乎眾矣”
“盛愛”的程度，有詩為證：(屏顯)
買花
白居易
帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時，相隨買花去。貴賤無常價，酬直看花數。灼灼百朵紅，戔戔五束素。上張幄幕庇，旁織巴籬護。水灑復泥封，移來色如故。
有一田舍翁，偶來買花處。低頭獨長嘆，此嘆無人喻。一叢深色花，十戶中人賦!
反復琢磨“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句，可以看出作者的什么態度?(文中只說牡丹是“花之富貴者”，此外別無貶辭，但從“宜乎”一語卻可以看出他對世風的鄙視。這種寫法頗似“一字褒貶”，足見作者遣詞造句的功夫。)
③我們再來背背寫蓮的句子，大家考慮：為什么還要寫菊和牡丹?這表現了作者什么樣的人生態度?
(這是襯托的手法。作者含蓄地表明了自己的人生態度：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那種追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。“愛蓮”即愛君子之德──這是本文的主旨。)
從全文看，本文運用了什么寫法?(托物言志)
④小結：作者周敦頤是北宋著名的哲學家，人品極高，胸懷灑落。曾任南康軍(治所在今江西省星子縣，“軍”是宋代行政區的名稱)地方行政長官，命人在官衙一側挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，足見其對蓮的一往情深。
⑤美讀第二段：要求讀出理解，讀出情感。
前一層是三個并列句，以人為喻，分別指出菊、牡丹、蓮的品格，要用極其肯定的語氣讀出;前兩句要讀得輕些，后一句當重讀。
后一層用菊、牡丹、蓮的不同遭際來批判世風，全用感嘆的語氣讀，但其間又有細微差別：“菊之愛”一句有惋惜意，“蓮之愛”一句有慨嘆意，“牡丹之愛”一句有諷刺意。
(四)背誦全文
(五)作業
1、背誦全文。
2、積累文言詞語。
3、請選一種你喜愛的植物，以“說”為題，寫一篇文章。
八年級語文《愛蓮說》教學設計 篇6
教學目的
一、學習課文“托物言志”和言簡意豐、文筆多變的寫法。
二、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義，辨識“之”“焉”的不同用法。
三、學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學設想
一、本文的教學重點是記敘、抒情、議論相結合的寫法，難點是正襯和反襯的理解。
二、課文篇幅短小，文字淺易，句式整齊，語言優美，宜加強朗讀，做到當堂背誦。
三、課前準備好蓮花（包括蓮、藕）的彩色掛圖，讓學生在得到感性認識的基礎上導入 課文，有利于理解課文。（如有配合課文的錄像片更好，用法則須另外設計。）
教學時數：一課時。
教學過程
一、導入 課文。
出示掛圖，提問：這是什么花？大家喜歡不喜歡這種花？為什么？（根據回答情況適當引導。）蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。它很早就出現在我國文人的筆下。在他們的作品中，蓮花或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。可以這樣說，對蓮的喜愛，已成為我國人民的一種文化心態。今天，我們就來學習宋朝哲學家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美蓮花并表達自己的喜愛之情的。
解釋：“說”是古文的一種文體。
二、教師范讀課文，學生分讀后集體朗讀。
三、讀講課文。
1.讓學生對照注釋，疏通課文。稍作準備后指名學生講述第1段意思。
教師講評，強調實詞“蕃”、“染”、“植”的意義，要求同樣以“沾染”為意，說出一個帶“染”字的成語。（答：一塵不染。）
板書歸納“之”的不同用法：
提問：作者贊美蓮的這些句子包含了蓮的 哪幾方面的特點？
討論后歸納：不同流合污，不妖艷媚俗，剛正不阿，傲然堅貞。
齊讀第1段，試將贊美蓮的句子背出來。
2.讀講第2段。
學生閱讀后提問：這一段寫了幾層意思？
明確：兩層，第一層，是作者對三種花的評價；第二層，是作者的感慨。
提問：兩個層次的句式分別有什么特點？
明確：第一層三個并列分句，句末都有一個“也”字，這是文言文中常見的句式，句末的“也”是幫助表示判斷的語氣詞。這種句子譯成現代漢語就是“……呀……”的形式，“也”等于“呀”表示感嘆。
第二層，句式基本相同，但語氣各不相同：第一句陳述，第二句設問，第三句感嘆。想一想：這三個句子作者用不同語氣來表達，其中有什么道理？
分析：第一句表明像陶淵明那樣愛菊花的人不多，語氣比較平穩，所以用陳述。第二句要突出自己的與眾不同，所以用問句形式加強語氣。第三句是說愛牡丹的人很多，言下之意是說世上追求富貴的人多，這里隱含著作者對當時不正世風的批判，感情強烈，所以要用感嘆語氣。
強調：“鮮”，這里讀作“xiǎn”，意思是“少”。這種用法在現代漢語里也有，如“鮮為人知”的“鮮”就是這種用法。
思考：這一段兩層意思之間有什么聯系？
明確：第一層以三個比喻來評價菊、牡丹和蓮三種花，這里雖然沒有貶褒之詞，但明眼人一看就知道，三者之中，君子最為高尚。第二層作者發表感慨，突出自己對蓮的喜愛。前后聯系，我們不難理解，作者愛蓮，是要以蓮自況，表明自己是一個像蓮那樣品格高潔的君子。這就是“托物言志”的寫法。
齊讀第2段，試背誦。
四、總結課文。
1.教師歸納：通過上面的分析，我們知道，課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花優美的姿態，突出它的高潔品格，表明自己對蓮花的喜愛。第2段先用議論對三種花進行評價；再抒發感慨，婉曲地批判了當時趨炎附勢，追求富貴的不良世風。真正體現了言簡意豐、文筆多變。
2.提問：本文題為《愛蓮說》，主要是表達作者對蓮花的喜愛之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談論呢？
明確：這是一種映襯的寫法。如果不提菊和特丹，只是一味贊頌蓮是多么美好，多么高尚，自己對它是多么喜愛，文章就顯得單調，意思不容易表達得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來比較著寫，就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外，映襯還有正襯和反襯之分，這里菊是正襯，牡丹是反襯，它們有什么不同，我們可在課后認真地加以揣摩。
3.評價：作者生活在封建社會里，面對當時的不良世風，能做到不同流合污，努力追求高潔的品格，這是難能可貴的。當然，他因為憤世嫉俗而流露的那種目空一切，自視清高的思想是有片面性的，也是不足取的。
五、布置作業 。
1.解釋下邊句中加黑詞的意思。
(1)出淤泥而不染(2)香遠益清，亭亭凈植(3)水陸草木之花，可愛者甚蕃(4)菊之愛，陶后鮮有聞
2.根據下邊加點詞的不同用法，分別寫出例句。
3.熟讀背誦課文。
八年級語文《愛蓮說》教學設計 篇7
新課程下的語文教材，明顯體現了中華文化的傳承性，課文中加大了文言文的比例，而傳統的文言文教學，教師在“講”與“練”字上下了很大工夫，學生學習的方法只是機械的識記，從而導致學生對文言文失去興趣，甚至產生厭惡心理，因此我認為，文言文的教學應以學生為主體，以培養學生能力為中心，構建和諧、愉悅的教學環境，上完《愛蓮說》一課后我對此更深有體會。
在教學課文《愛蓮說》時，為了讓學生更深入地把握作者托物言志，在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環境，潔身自愛，不同流合污的生活態度，我組織了學生展開大討論，后來我提出：學習這篇文章有沒有現實意義呢？請聯系實際談談你的認識。有的同學說：“做人要隨和，要親和，否則會被社會淘汰，因為社會需要的是胸懷大志，無私奉獻，能與人和睦相處，誠實敬業的人。”有的同學說：“本文在當今生活中還教育和鼓勵人們在浮躁的現實中保持一顆寧靜的心。”還有的同學說：“我認為堅守獨立的人格，需要有堅強的毅力。”當學生們爭先恐后討論到此，我就告訴他們：“是的，我們在學習知識時，一定要保持寧靜，揮別浮躁，否則學到的知識就不扎實。你在生活中可能會遇到各種各樣的環境，有好的，有差的，有的可能暫時生活在‘污泥’中，但文章告訴我們，不管現實社會怎樣，我們一定要有清醒的頭腦，有獨立的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經得起生活的考驗，做一名堅強、自信、自尊、自愛的人，在逆境中同樣健康成長！”教室里響起了熱烈的掌聲。
語文教學重在學，學生是主人。我們不但要教會學生學會知識技能，而且還要教會學生做人的道理，既培養學生的語文素養，又培養他們的人文精神，幫助其樹立高尚的道德情操。
八年級語文《愛蓮說》教學設計 篇8
導入新課
同學們，水陸草木之花，可愛的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說說看。（學生眾說紛紜）有人說，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
作者簡介
師：這篇課文的作者是誰？（周敦頤）
宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創始人，對宋明的哲學思想有很大影響。在《周元公集》。
師：要注意“頤”字左邊的寫法。
解題
“說”是議論文的的一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。
朗讀課文，讀準字音
1、給下列黑體字注音（叫一位同學上黑板注音）甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清漣（lián）枝蔓（màn）
褻玩（xiè）隱逸（yì）頤（yí）噫（yī）鮮有聞（xian）
師：一學生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情的基礎上去讀。
3、教師范讀
理解重點字詞
1、蕃（多）獨（惟獨）甚（非常）而不染（表示轉折）（沾染污穢）濯（洗滌）清（清水）妖（美麗而不莊重）不蔓不枝（長藤蔓）（長枝節）——屬于詞類活用
香遠益清（更加）（清香）亭亭凈植（聳立的樣子）（立）焉（呢）予謂菊（第一人稱我）（認為）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鮮有聞（少）宜乎眾矣（應當）（多）
中通外直（暢通挺直）
（文中有一對反義詞是蕃和鮮。）
2、了解兩個古今異義
植宜
3、一詞多義：
（1）“之”字用法
①水陸草木之花。之：的
②予獨愛蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子獨立性作用，可不譯
③無絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨立性作用，可不譯
④何陋之有。之：助詞，在這里是賓語提前的標志，無實義。
（2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠益清）遠：遠播，形容詞用作動詞（香遠益清）；不可以去靠近它，也就是距離長，（可遠觀而不可褻玩焉）
4、詞類活用：
1、蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝
2、枝：名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝
3、遠：形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。例句：香遠益清
4、清：形容詞作動詞，顯得清幽。例句：香遠益清
5、翻譯全文
分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）
師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）
2、寫獨愛蓮的原因是什么？課文中哪些句子是著重寫蓮花的？
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個角度寫的？
環境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
外形——中通外直，不蔓不枝
味道——香遠益清
姿態——亭亭凈植
氣質——可遠觀而不可褻玩焉。
4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格？
環境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
（不與世俗同流合污，不嘩眾取寵）
外形——中通外直，不蔓不枝
（豁達大度，內心通達，行為正直）
味道——香遠益清
（美名遠揚）
姿態——亭亭凈植
（志潔行廉或獨立高潔）
氣質——可遠觀而不可褻玩焉。
（自尊自愛令人敬重）
師：總結：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛蓮，不僅因為蓮花姿態美麗，而且更因為蓮的品格高尚。
師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）
5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？
回答：還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。
6、文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？
作者寫蓮，同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達作者對蓮花的喜愛之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么？
隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會里，有些人不愿意跟統治者同流合污而隱居避世，這種人的特點是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復雜的宦海中掙脫出來后，回到家鄉，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列），但逃避現實，隱居起來。
師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）
師：你是從哪一句看出來的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，花朵碩大，有人評價為“天下無雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。
師：作者喜歡嗎？（十分鄙視、厭惡）
師：你是從哪一句看出來的？（牡丹之愛，宜乎眾人矣）
師：那么君子是怎樣的人？
品德高尚的人，指處在污濁的環境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。
師：蓮花這般高潔，在當時喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的'心情？（不多。“蓮之愛，同予者何人？”感慨、痛惜）
現在我們明白了，作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味，有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。當時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！結尾的兩句話一問一嘆，發人深省，文章的主題多深刻啊！（齊讀噫……）
結束語：
通過今天的學習，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠離世俗物欲的誘惑，做一個品德高潔、通達正直的君子，讓君子之德傳揚天下，讓君子之名遠播，讓君子之行引領眾生；那么，君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風景。
八年級語文《愛蓮說》教學設計 篇9
教學目標：
1、 正確、流利的朗讀課文，背誦課文。
2、 理解“蕃、鮮……”等詞語的意思，理解疏通文章的文義。
3、 從文中體會品味出作者托“蓮”寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。
4、 了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫法。
教學重點：
1、 積累詞義，理解疏通文義。
2、 體會品味托“蓮”寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。
教學難點：體會品味托“蓮”寄寓的深刻含義。
教學方法：引導 、點撥加練習鞏固
教學用具：課件、錄音機、本文的朗讀磁帶
教學課時：一課時
教學過程
一、導課。
幻燈片出示蓮花圖，師配合圖片解說，引導學生由圖畫說出與圖相似的詩句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
我國宋代的哲學家周敦頤對蓮也可謂是情有獨鐘，今天我就來學習他寫的文章《愛蓮說》。
二、欣賞朗讀。
激發朗讀欲望，過度下一環節：同學們想不想也讀的抑揚頓挫，聲情并茂，讓別人用欣賞的眼光看著你？文中這幾個字詞的讀音，看你能否讀準確。
三、預習檢測。練習朗讀。
1、注意讀準下列加點詞的讀音。
可愛者甚蕃 不蔓不枝 濯清漣而不妖
褻玩 淤泥 隱逸 陶后鮮有聞
（ 指名稍差的同學讀，訂正讀音。）
2 、提出朗讀要求，練習朗讀課文。
朗讀要求：把字音讀正確的基礎上做到聲音響亮，口齒清楚，感情充沛,語速適中,停頓得當.
3 、指名朗讀，其他同學注意聽讀，哪里讀得好，哪里讀得有待改進，讀的是否正確，停頓是否合適。讀完后請同學點評發表自己的看法。
4 、齊讀課文。
四、理解疏通文義。
1 、老師指導疏通文義的方法，引導學生自學疏通文章的文義。自學中遇到不會的，問老師，問旁邊的同學，再不能解決的留到課堂上，師生共同解決。
自學指導：結合課下注解，用譯講的方法自學，疏通文義。譯講：①讀出句子.②講重點詞義 . ③翻譯句子.（需要加、 改、調、省。）（具體講解一下）
3 、學生自學，老師巡回指導，幫助解疑答難。
4 、質疑，師生共同解疑。強調文章中的疑難點。
疑點：予：我。 中通外直：莖中空通外面直。鮮：少。
強調難點：（1）、予謂菊,花之隱逸者也 ……者也
是判斷句式 可以譯為 ……是…… （2）、菊之愛 按語法順序應該是愛菊，之，在這里是賓語前提的標志。
5、通過練習，檢測鞏固對文義的理解。
讀出句子，解釋加點的詞語，翻譯句子。
1.水陸草木之花,可愛者甚蕃 .
2.予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.
3.予謂菊,花之隱逸者也 4.菊之愛，,陶后鮮有聞
6、通讀全文，讀懂文義，加深對文義的理解。
五、理解課文內容，提煉文章主旨。
1、 文中寫作者喜愛蓮花，他喜愛蓮花的什么特點？（用書中語句回答）
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.
2、作者把蓮花比作 君子 ，君子就是指品德修養高的人
在這里作者所寫的蓮花，僅僅是寫蓮，表達對蓮的喜愛嗎？
作者寫蓮花，是君子的寫照，更是作者心志和人格的寫照。
3、“出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ，中通外直,不蔓不枝,香遠益清，亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。”這段話有什么寓意？
解決這個難點，先讓學生了解一些關于周敦頤的有關資料。老師讀下面的資料。
周敦頤的資料：周敦頤，道州人，字茂叔，宋代哲學家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間，有一個囚犯不該死罪，而另一官員王逵卻想治他的死罪。王逵是一酷吏，眾人都不敢與他爭辯，獨周敦頤與他極力爭辯。王逵不聽，于是便罷官而去，說 ：“如此做官殺人以媚人，吾不為也。”王逵方醒悟，囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅稱其:“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月……”他在多年的宦官生涯中，洗染成風
的惡勢力中，極力保持那一份人格的高尚和清高，不與世俗同流合污。他喜愛蓮花，曾帶領他的部下在所住府院東側挖池種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之交，蓮花盛開，批霞含露，亭亭玉立。每當微風吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面，他憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之混沌。寫下了的《愛蓮說》。
晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。
然后讓學生四人一小組展開討論，組長組織好每人都發言，談自己的理解，小組代表總結小組見解，代表發言。
小結：作者在蓮的形象中寄寓著自己不與世俗同流合污，不慕名利，潔身自好，令人敬重的操守和君子的堅貞氣節。
小結：作者借蓮的形象來言君子之志，表達自己的志向和感情，這種寫作手法叫 托物言志。
六、了解文中運用襯托手法的作用。
1、作者寫他喜愛蓮，文中還寫到了 菊花 和 牡丹 ，把菊比作 隱逸者 ，把牡丹比作 富貴者 ，其用意就是為了襯托“蓮”的 高潔 。（出示練習題，老師提示讓學生說，老師相機板書內容）
2、“ 菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？ 牡丹之愛，宜乎眾矣！”表達了作者怎樣的看法？
七、總結全文。
作者借贊美蓮的優美形象和高貴品質，表達了自己不慕名利、潔身自好的品格，抒發了對追慕富貴的惡濁世風的鄙棄之情。
八、背誦全文。
九、課堂練習。
1、課后練習二。指名翻譯3個句子。
“之”的用法：①助詞，的。②代詞，他，他的（她、它），他們，他們的…… ③動詞，去，到.④主謂之間，無實在意義。
⑤用在句末，有協調音節的作用 ⑥賓語前提的標志。
學生根據句子和“之”的用法從中選擇。
2 、默寫填空.（指分別指四名同學到黑板上來寫，其他的同學在練習本上寫。師巡回了解情況。最后訂正。）
（1）.予獨愛蓮之 ， ,中通外直， ,亭亭凈植, .
（2）.人們常用《愛蓮說》中的語句“， ”比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的高貴品質。
（3）公園花展，觀賞牡丹花的人總比觀賞其他花的人多，用周敦頤《愛蓮說》中的話來說，就是：
（4）你知道古詩詞中寫蓮花的詩句有：
教學后記 ：
本節課由于精心設計了，課堂上對學生的回答老師給予中肯的評價和鼓勵，感覺學生很重視老師對自己的評價。從而也能調動學生的積極性，加深師生之間交流的和諧。
八年級語文《愛蓮說》教學設計 篇10
一、教學設想：
《愛蓮說》是語文版七年級下冊第六單元的一篇課文。我在教案的'設計上，力求體現語文“工具性”與“人文性”的結合;在課堂教學中力求體現“學生為主體，教師為主導”的理念：在學習方式上，注重學生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點撥;從教法上看，力求將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。
二、教學目標：
1.知識與技能：了解“說”的 特點，學習本文托物言志的寫法。
2.過程與方法：反復朗讀以至成誦，通過合作、探究的學習方法來理解作者的思想感情。
3.情感、態度與價值觀：學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。
三、教學重、難點：
1.教學重點： 1、朗讀并背誦課文。2、積累文言詞匯，理解文章內容，學習文章托物言志的寫法。
2.教學難點: 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。
四：教學過程：
一、導入新課，激發興趣。
師：同學們，你們愛花嗎?
生：(略)
師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。
生答：(略)
師：看來，同學們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》(板書課題：愛蓮說)
師：咱們先一起欣賞一幅畫(打開多媒體課件----國畫“蓮花”)。多美的蓮花啊!清純，脫俗，它從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學聽。
示例：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。
二、了解體裁，簡介作者。
①了解體裁
點撥：“說”在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題 ②②作者簡介
明確：周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為“濂溪先生”。
三、整體把握，感知語言。
1、學生自由的讀課文。
2、聽錄音，注意朗讀的節奏和情感。
3、學生齊讀課文，整體感知
四、分組自學，疏通文意。
1、分組自學，要求：①對照注釋，利用工具書，翻譯全文。
②不懂之處，互相討論。
2、匯報自學情況，不懂之處，舉手提出，可指名回答。
五、合作探究，品味賞析。
1、探究文章的內容，體會文章的思想情感。(學生分組討論，與教師的點撥和學生的合作學習相結合)
(多媒體展示問題)
①.提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
討論并歸納：喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。
②.提問：文章用了兩個“獨”字，表現了作者什么樣的生活態度。
討論并歸納：兩個“獨”字，充分表現了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態度。
③.提問：“我”愛蓮花什么呢?
討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
④.提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
討論并歸納：
(1)從生長環境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的質樸;(2)從體態香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠益清”的芳香;(3)從風度方面：寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質的象征。
⑤.提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。
2.學習“托物言志”的寫法
點撥：作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態度。這種寫法叫“托物言志”。
六、背誦積累，積淀語感。
讓學生有感情地朗讀課文，并在理解的基礎上，背誦課文。
七、實踐語言，習得語感。
學習本文托物言志的寫法，以“我愛 ”說或寫一段話，抓住所說事物的特征，力求能出新意。
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 六、八、歸納總結
本文托物言志，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態度，同時也表達了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美德，表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。
附：板書設計
愛 蓮 說
周敦頤
出淤泥而不染——————————————高潔
濯清漣而不妖——————————————質樸
中通外直 ，不蔓不枝—————————— 正直
香遠益清————————————---——-芳香
亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——————清高
托物——————————————————言志
(蓮) (不慕名利 潔身自好)
八年級語文《愛蓮說》教學設計 篇11
浙江省象山縣南莊中學 韋法初
一、教學目標
1、積累文言詞句 2、理解借物喻人 3、了解對比烘托 4、背誦本篇文言
二、課時安排
1、課時：一節課 2、課型：讀說課
三、主導教學：誦讀與品析
四、課堂導入 ：教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。”并解釋大致意思，然后順勢啟發：濂溪先生是誰？蓮蓬人為什么要向他表白自己的心志呢？從而導入 新課。
五、 課堂結構（四大板塊）
第一板塊：點讀課文，說字詞句段意思（10分鐘）
1、 要求學生“點”著課文課文注解，逐字逐句地讀課文，讀通課文，讀懂意思。
2、 以四人為一小組，互相討論，共同翻譯字詞句
第二板塊：誦讀課文，說句式語言特點（10分鐘）
1、 學生聽課文錄音，要求重點聽語音語氣語調。
2、 學生對照課文錄音，自由誦讀課文兩遍。
3、 教師要求學生說句式語言特點。學生說的內容可能有以下幾點：①句式多樣，或駢句。或散句；或長句，或短句；或排比句，或獨詞句。②語氣多變。或陳述，或疑問，或感嘆。③節奏和諧。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯分布，出落有致。④表達方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。
第三板塊：品讀課文，說課文運用手法（15分鐘）
（一）說借物喻人手法。
1、 教師要求學生從課文中找出描寫蓮花的語句（予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉。）
2、 教師要求學生說說這些句子從哪些方面來描寫蓮，贊美蓮的？
學生可能說品質、形態、儀表等方面。教師隨機點撥：這些語句對蓮花作了生動逼真，盡善盡美的描繪，揭示了蓮純潔、高尚、正直、剛強、清濂、莊重的特點，充分表現了作者對蓮花的傾慕之情。
3、 教師啟發：聯系下段中的“蓮，花之君子者也”、“蓮之愛，同予者何人”兩句，你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？當然不是，寫花就是寫人，詠花就是詠志。這七個分句句句寫花，又句句寫人，這種手法叫借物喻人。
4、 教師要求學生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體說說借物喻人的用法。參考說法：“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優越的環境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內心通達，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無邪；“香遠益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠揚；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅守節操；“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅，被人敬仰。
（二）說對比烘托手法。
1、 教師提示：文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
2、 學生讀課文中有關菊花、牡丹的句子后說用意：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹 引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。
3、 教師小結：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現了作者守身如玉的生活態度。
第四板塊：背讀課文，說背誦文言技巧（5分鐘）
讓二至三名優秀學生當堂背誦，然后結合本篇課文，說說背誦文言文的技巧。學生可能說：根據語氣語調背；根據表達方式背；根據音韻節律背；根據鄰頭字句背等等。只要方法可行，教師就給予充分肯定，以總結背誦文言文的經驗方法。
八年級語文《愛蓮說》教學設計 篇12
教學目的
1.理解托物言志的寫法
2.背誦課文
教學設想
1.課型： 語言自讀涵詠課
2.課時： 一課時
教學過程
一、導語 設計
設計一：
同學們，我們能夠很好地生活在世上，是因為大自然為我們創設了一個美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數枝梅，凌寒獨自開”，描寫牡丹的詩句“天下無雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩句“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”……可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
設計二：
師：同學們，你們愛花嗎？
生：（略）
師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。
生答：（略）
師：看來，同學們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
設計三：
師：這節課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多媒體課件----國畫“蓮花”）。多美的蓮花啊！清純，脫俗，她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學聽。
生答：（略）（充分利用教室內的多媒體網絡資源現場調閱網上有關“蓮花”的古詩文句）
師：同學們平時看的書很多，朗讀得也不錯，這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來欣賞一下宋代哲學家的名作----《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
[注：三種“導語 設計”根據課堂需要任選一種。]
二、整體把握，感知語言
1. 教師范讀，同時要求學生給生字注音，并標出難句。
2. 讓學生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3. 任抽兩名學生朗讀課文，同時讓其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調、節奏等。
4. 全班齊讀課文，并結合注解，疏通文意（字面意思）。
三、品味語言，領悟語感
師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現在哪里呢？
[明確] ①從生長環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質樸；②從體態香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。
師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？
[明確] 作者借蓮花來寫人。①在社會大環境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質樸；②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態度；③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質。
師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結合“時代與環境資料”（打開多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？
提示：學生活動，教師小結。
小結：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環境息息相關，更和他在這一特定的環境中保持的自身特性息息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經歷，還要體現自身價值的鮮明的獨特的個性。
師：剛才，同學們已經把周敦頤為什么要借蓮花來抒發自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學幫助解決。
學生可能會提出以下幾個問題：
（1） 篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？
[提示] 對比 、襯托（正襯、反襯）
（2） 為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？
[提示] 第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態度。
（3） 課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？
[提示] 前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復雜的思想感情。
四、實踐語言，習得語感
1. 讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內在聯系；第二，要有新意。
（學生活動，教師適時點評）
2. 在改革開放的今天，社會上出現了一些不正之風（比如說“央視”2003年4月20日晚播出的《內江城管透視》），我們作為中學生該怎么對待這些問題呢？
（學生討論，老師適時引導點評）
五、背誦積累，積淀語感
1. 延伸積累，師生補充有關描寫“蓮花”的詩句。
2. 指導學生有感情地背誦課文。
六、結束語
課上，同學們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進一步得到深化和運用，今天回家的作業 就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
附：板書設計
愛 蓮 說
周敦頤
出淤泥而不染————————————高潔
生長環境
濯清蓮而不妖——————————質樸
不慕名利
中通外直 ，不蔓不枝——————正直 花之君子
體態香氣 潔身自好
香遠益清————————————芳香
風 度 ：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——清亮
托物———————————————————喻人
八年級語文《愛蓮說》教學設計 篇13
這是我在鎮江市教育學會中學語文課堂教學評比中獲一等獎的教案，課件還在光盤上，暫時不能發。
教學目標 ：
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解托物言志的寫法。
教學重點：
指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學手段：
運用多媒體輔助教學。
教學內容及步驟：
一、 導入 課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、 整體感知課文
請大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。
三、 解題，揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么？（同學們可以看課文回答）
作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、 自讀課文，疏通文意
請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）
1、 檢查自讀情況（看屏幕，提問）
看清字形，讀準字音, 理解字意：
周敦頤（ ） 可愛者甚蕃（ ）
出淤泥而不染（ ） 濯清漣而不妖（ ）
不蔓不枝（ ） 可遠觀而不可褻玩焉（ ）
花之隱逸者也（ ） 陶后鮮有聞（ ）
請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。
2、 問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答）
3、 請兩位學生翻譯課文。
五、 研讀課文
（一） 理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”
1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。
3、總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。
（二） 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、 分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）
師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？
因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”
師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。
下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。
（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。
過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、 就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢？
議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”
抒情，文中有哪一個字作了提示？ “噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”
3、 同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、 小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
六、 再看錄像，品味欣賞，學生輕聲跟讀。
七、 指導學生按照板書脈絡快速背誦。
同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。
八、 總結課文
1、 學生總結
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上，大家有哪些收獲呢？
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、 教師總結
同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
九、 布置作業
熟練背誦并默寫課文。
十、 板書設計
愛蓮說
陶淵明 獨愛 菊 （正襯） 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛 牡丹（反襯） 富貴者 鄙視
予 獨愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志
八年級語文《愛蓮說》教學設計 篇14
教學目標
知識與能力
理解文章托物言志的寫作特征;體會語言特色及多種表達方式的綜合運用。
過程與方法
指導學生誦讀課文，體味駢散結合的語言之美，加深對課文內容的理解。
情感、態度與價值觀
領悟文中君子的高潔品質，并把其化為自己對崇高道德的追求。
教學重難點
重點：探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法
難點：體會品味托“蓮”寄寓的深刻含義。
課時安排
1課時
教學準備
多媒體課件
教學過程
(一)導入新課
1引導學生欣賞以“荷花”為題材的中國畫，創設教學情境。(可展示實物，也可制作課件配以詩文、音樂。)
2導入語：荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊”分別抒發了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映入荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學家周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
(二)研讀課文
1板書課題。(邊講邊板書：愛蓮說周敦頤dūn yí注意“頤”字的寫法，左邊中間是個“口”，不能寫成“臣”字。“蓮”是上下結構，“艸”應在“連”字之上。)
2題解：“說”是古代一種既可以說明、記述事物，又可以發表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統稱為論說文。那么“愛蓮說”這個題目該如何理解呢?
歸納：談談愛蓮花的道理，說說愛蓮花的道理。
3指導順暢朗讀
(1)教師范讀課文，要求學生聽準字音，注意語氣語調，在自己認為難讀難寫的字下畫上橫線。
(2)讓學生利用工具書、互相交流解決難讀難寫的字。
(3)讓兩位學生上黑板給下列加點的字注音。(可以用屏幕展示，也可用小黑板。評點時，注意形義的點撥。)
甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清漣(lián)不染(rǎn)
褻(xiè)玩隱逸(yì)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
(4)學生齊讀課文。(如有不順暢處，教師點撥后再齊讀一遍。)
4指導誦讀課文
(1)明確誦讀要求：文言文的讀法與現代文有所不同。古人讀詩文用的是吟誦的方法，語氣比較舒緩，抑揚頓挫，很有韻味。我們在讀文言文時，可以借鑒古人的讀書經驗。(引導學生回憶電影、電視中古人讀書的語調、神態，然后加以歸納。)
(2)比較文中八個“之”的用法：文中有八個帶“之”的句，哪些句子中的“之”可以理解為“的”，哪些句子中的“之”有舒緩語氣的作用?(將八個句子分成兩組，教師范讀，明顯地讀出后一組的“之”有舒緩語氣的作用，再讓學生進行判別。明確后，讓學生齊讀領會。)
水陸草木之花
菊，花之隱逸者也
牡丹，花之富貴者也
蓮，花之君子者也
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖
菊之愛，陶后鮮有聞
蓮之愛，同予者何人
牡丹之愛，宜乎眾矣
(3)文中還有哪些字詞在誦讀時，語氣可以適當延長些呢?(讓學生輕聲朗讀體會)明確：如第1段中的三個“而”。第2段中的三個“也”，嘆詞“噫”，語氣助詞“矣”等。(學生回答時言之有理即可。)
(4)本文句式上的特點是駢散結合。相鄰的兩句話，字數相等，意思相對，叫做駢句。從寬處講，排比句也可看作駢句。提問：文中哪些句子屬于駢句呢?
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”
(5)提問：這兩處駢句應該怎樣來讀呢?(指名朗讀，教師點撥。)
明確“出……不染，濯……不妖”，“染”、“妖”讀時要一揚一抑。讀排比句時，語氣應逐漸加強，層層推進，富有氣勢。
(6)學生齊聲誦讀課文，體會誦讀指導要求。
5理解課文內容
(1)學生小聲朗讀課文，對照注釋理解句意，小組討論疑難問題。
(2)讓學生質疑，師生共同解決有關難字難句的'問題。
(3)課上練習：完成課后“思考與練習二”。
(4)提問：在作者看來，蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答。
明確：蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。
(5)提問：這一長句，突出了蓮花的哪些特點呢?(明確后板書蓮的品格“高潔”、“莊重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)
明確：這個長句，從生長的環境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重;從體態香氣方面，寫出了蓮“中外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香;從風度氣質方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。
(6)提問：我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因為蓮花的姿態美麗，更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢?
明確：敬佩、贊美之情。
(7)師生共同朗讀這一長句，要讀出敬佩、贊美之情。
(8)提問：前面我們說過“說”這種文體偏重于議論，那么《愛蓮說》這篇課文，哪一段偏重于議論呢?請找出直接議論蓮的句子。
明確：第2段對菊花、牡丹作出評論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。
(9)提問：君子是怎么樣的人?
明確：是品德高尚的人。
(10)歸結：作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。這種寫法叫作“托物言志”。“蓮，花之君子者也”這句話是全文的核心句。(板書“花之君子者也”，“托物言志”)我們讀這句話時，要讀出由衷的贊美之情。
(11)提問：文題是“愛蓮說”，而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，這有什么作用呢?(板書“菊”、“牡丹”，“襯托”)
明確：襯托。第一次襯托，表現作者自己獨愛蓮花，與眾不同;第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托，表現作者自己對追名逐利的惡濁世風的鄙棄。
(12)提問：“噫”是一個嘆詞，表示感慨，引領下文對不同愛花人的品評。這三句話在朗讀時語氣應如何把握?(明確后齊讀這三句)
明確：第一、二句讀出感嘆的語氣。第三句要讀出嘲諷的語氣。
(13)齊讀全文。要求語氣舒緩，抑揚頓挫，富有感情。
(三)延伸拓展
1讓學生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句，并談談自己對這一句的理解。
2課前準備若干未題過字的、以“荷花”為題材的畫，讓發言的學生題上自己喜愛的句子，并作為獎品送給學生。
(四)布置作業
背誦課文并用行楷默寫課文。
板書設計
愛蓮說
周敦頤
陶淵明 獨愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋 惜
世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨愛 蓮 君子者 贊 美
《愛蓮說》賞析
蓮花，曾是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格，不與世俗同流合污和對追名逐利的世態的鄙視和厭惡。
從內容上看，這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，并以蓮自況，抒發了作者內心深沉的慨嘆。
文章的前一部分，寫出了蓮花的高貴品質。首先，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神;其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質;再次“可遠觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。
前文所說的一切，事實上是作者人格的寫照，是作者心志的自明，關于這一點，我們可以從文章的第二部分得到明證。正如作者所說：“蓮之愛，同予者何人?”其間的潛臺詞就是感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實在太少了。
文章第一段以菊花和牡丹襯托，表明自己獨愛蓮花，并描繪蓮花的形象，贊美蓮花的品格。第二段與菊花的“隱逸”、牡丹的“富貴”相比較，點明蓮花“君子”的比喻意義，表明作者對君子的向往之情和潔身自好的生活態度。
全文以托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的世態的鄙棄和厭惡。
在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮氣度、蓮的風節，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時，文章還運用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使“愛蓮”這一主題得以加深，沒有空洞的說教，而是通過三種形象的對比的高明手法，達到深化主題的目的。文章以一個“愛”字貫通全文，把愛蓮這一主題落到了實處，也把愛蓮變現的淋漓盡致。這首詩在語言上也同樣富有特色，那就是優美簡練，的確是如蓮之美——“不蔓不枝”，沒有多余的無用之語
其重點是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這一句與“近朱者赤，近墨者黑”表達的意思恰好相反。其中心句為：“蓮，花之君子者也。”
古人寫文一般都是借物抒懷，同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。同樣，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品格。實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。這也是他為官的經驗總結，因為他不想同流合污。而“濯清蓮而不妖”，不過是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因為在大環境中他是不可能做到獨善其身的，除了逃避與遠離。或者如他那樣兢兢業業的守著自己的一份志節。
周敦頤的《愛蓮說》從“水陸草木之花，可愛者甚蕃”。開篇深沉大氣，既點明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花，也點明了蓮的可愛，只是“甚蕃”者里的之一罷了。這為他下文的“予獨愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。如此開篇，出筆皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦頤并沒在甚蕃里糾纏，只是直接縮景，一句“晉陶淵明獨愛菊”，更加明確了題意，陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨愛蓮呢?
接下句“自李唐來，世人甚愛牡丹”，像是重復，但實為加深語意也，而且此句入文，讓對比感更為強烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧愿終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨自避世求真的心態，與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態是有著思想境界上本質的區別的。這為愛蓮說所要表達的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。
下句周敦頤就直接進入了正題“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”，寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對蓮的直觀描寫，其實字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運筆之老到，實讓人嘆為觀止。可說通篇讀者都無一絲喘息之機。語言超凡脫俗，而回味卻是雋永綿長，越品越有滋味。
收篇，周敦頤先用花進行比喻，讓花的特性喻人，雖平淡，但比喻帖切，讓人讀來也別有一番滋味。“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”。此平淡之句接上節“晉陶淵明獨愛菊;自李唐來，世人盛愛牡丹;予獨愛蓮……”可謂渾然一體，不著絲毫痕跡。而更重要的是，借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態描寫的淋漓盡致，而無一言直接指責。在文章結尾，作者一嘆真正隱逸的高士極少，二嘆品格高尚的君子罕見，三嘆貪慕富貴的俗人很多，耐人尋味，發人深省。
周敦頤通過這樣的對比，將自己比喻為君子。君子難為，猶勝于避世也。從這一點來看，周敦頤有些孤芳自賞的意思。不過周敦頤也有些自知之明，接下去他發出了深沉的感嘆“菊之愛，陶之后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣”。是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求一份真呢?晉有陶淵明，可現在卻聽都沒聽到還有人會這樣做的。或是像我一樣的，在塵世中能相守一份純凈的，有著我這樣追求君子風范的，又有幾人?大多數的人，皆在紅塵世事中從眾罷了。從這里可以看出，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純凈的心態，在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆，是因為世風日下，大多數人皆被世事玷染也。
本文托物言志，表達了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的態度，同時也表達了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美德，表達作者不與世俗同流合污的高尚情操。
此文高風亮節，清雅脫俗，精短，瑯瑯上口，有押韻，實為古文中難得的精品短篇。而且一文雙解，內容厚實而意境深遠。加上其文近似白話，易讀易解，所以成了流傳后世膾炙人口的佳品。在賞析此文的時候，如果能感動于文中的志節，這也就是讀此文的最佳所得吧。《愛蓮說》的結構，我們可以概括為：一條線索，即以(對蓮的喜愛)為線索;兩個陪襯，以水陸草木之花為蓮的總陪襯，以菊和牡丹為蓮的旁襯和反襯;三種類型，即愛菊花，愛牡丹，愛蓮花，指代三種人菊花：隱居避世的人;蓮花：指品德高尚，不愿與世俗同流合污的人;牡丹：指追求富貴高傲之人。
背景
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
一年以后，周敦頤由于年邁體弱辭官而去，在廬山西北麓筑堂定居講學。他留下的蓮池和那篇《愛蓮說》，一直為后來者珍視。淳熙六年(公元1179年)，朱熹調任南康知軍，滿懷對周敦頤的仰慕之情，重修愛蓮池，建立愛蓮堂，并從周的曾孫周直卿那兒得到周敦頤《愛蓮說》的墨跡，請人刻之于石立在池邊。朱熹作詩道：聞道移根玉井旁，花開十里不尋常;月明露冷無人見，獨為先生引興長。賞析《愛蓮說》，其重點是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，這是全文的中心題意。古人寫文一般都是借物抒懷，同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。同樣，“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高尚品格。實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。
這也是他為官的經驗總結，因為他不想同流合污。而“濯清蓮而不妖”，不過是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因為在大環境中他是不可能做到獨善其身的，除了逃避與遠離。或者如他那樣兢兢業業的守著自己的一份志節。周敦頤的《愛蓮說》從“水陸草木之花，可愛者甚蕃”。
周敦頤(1017～1073)是我國理學的開山祖，他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟后的作用。周敦頤從小喜愛讀書，在家鄉頗有名氣，人們都說他“志趣高遠，博學力行，有古人之風”。他的學問、氣度，也感動過許多人來追隨他學習，其中最著名的，就是程頤、程顥兩兄弟，他們后來都成了南宋一代著名的理學家。
公元1072年，周敦頤來到江西，創辦了濂溪書院，從此開始設堂講學，收徒育人。他將書院門前的溪水命名“濂溪”，并自號“濂溪先生”。因他一生酷愛蓮花，便在書院內建造了一座愛蓮堂，堂前鑿一池，名“蓮池”，以蓮之高潔，寄托自己畢生的心志。先生講學研讀之余，常漫步賞蓮于堂前。后造就一篇《愛蓮說》，其佳句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱，至今仍膾炙人口。
原文：
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
注釋
晉陶淵明獨愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，自稱五柳先生，世稱靖節先生，東晉潯陽柴桑(現在江西省九江縣)人，東晉著名人。是著名的隱士。他獨愛菊花，常在詩里詠菊，如《飲酒》詩里的“采菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。
自李唐來，世人甚愛牡丹：從唐朝以來，人們很愛牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。世人，社會上的一般人。唐人愛牡丹，古書里有不少記載，如唐朝李肇的《唐國史補》里說：“京城貴游，尚牡丹……每春暮，車馬若狂……種以求利，一本(一株)有直(同“值”)數萬(指錢)者。”盛：特別，十分。甚：很，十分。
之：的。
可：值得。
者：花。
蕃：通“繁”多
獨：只，唯獨。
自：自從。
予(yú):我。
之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性，無實際意義。
淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。
染：沾染。
濯(zhuó)：洗滌。
清漣(lián)：水清而有微波，這里指清水。
妖：妖艷。
焉：聲詞，相當于現在的“啊”。
李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”。
通：空。
直：挺立。
中通外直：(它的莖)內空外直。
不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不長枝節。
蔓：名詞用作動詞，生枝蔓。
枝：名詞用作動詞，長枝節。
香遠益清：香氣遠播，更加顯得清芬。
遠：遙遠，空間距離大，
遠播，遠遠的傳送出去。
益：更，更加。
亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭：聳立的樣子。植：“植”通“直”，立。
近：靠近，走近(形容詞)。
可：只能。
褻(xiè)：親近而不莊重。
玩:玩弄。
謂：認為。
隱逸者：指隱居的人。在封建社會里，有些人不愿意跟統治者同流合污，就隱居避世;
君子：指品德高尚的人。
者：……的人或物。隨著前面的名詞而變化，例如：“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建筑
噫:感嘆詞,相當于現在的'啊'。
菊之愛：對于菊花的喜愛。
之：語氣助詞，的。(一說為“賓語提前的標志”)
鮮(xiǎn)：少。
聞：聽說。
同予者何人：像我一樣的還有什么人呢?
宜乎眾矣：(愛牡丹的)人應該是很多了。宜乎：當然。宜：應當。眾：多。
異義詞
(亭亭凈植)植：古義：立
今義：種植
(宜乎眾矣)宜：
古義：當。和乎連用，有當然的意思
今義：合適，應當。
譯文
水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜歡蓮花,它從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染;它經過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節。香氣傳播得越遠越清幽，它筆直潔凈地立在那里，(人們)可以遠遠地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。
我認為，菊花，是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴的花;蓮花，是花中的君子。唉!(感嘆詞，在此作助詞，以加重語氣。)對于菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人?對于牡丹的喜愛，人該是很多了。
特點
文章托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫與贊美，歌頌它堅貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質，表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態度。
最突出的藝術手法是襯托，用菊正面襯托，用牡丹反面襯托。
題解
“說”，是古代的一種文體，通常借某一事物，可以記敘事物，可以說明事物，也可以議論，相當于現代的雜文，但都是闡述作者對各種問題的見解大多是就一事一物或一種現象抒發作者感想寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑。有波瀾起伏，篇幅一般不長。與現代雜文頗為相似。《愛蓮說》就是說說喜愛蓮花的道理。
賞析“說”，
是一種議論性古代文體之一，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。
八年級語文《愛蓮說》教學設計 篇15
（一）教材分析 1、教材簡析：《愛蓮說》是八年級的一篇文言文，對于八年級的學生來說，因為很多文言知識是原來學生沒有學過的，所以在目標的設定上既要對字詞落實，又要掌握本文的寫法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之風。對于九年級來說則更應該注意知識的系統性，尤其是知識點的整合。 2、教學目標：
知識目標：理解課文內容，并在此基礎上背誦課文。
能力目標：了解托物言志的寫法。
情感目標：認識作品的現實意義，提高生活情趣。
3、教學重點：
理解作品內容及作者的思想。
4、教學難點：
如何通過“蓮花”來表現作者的理想的。
（二）學生分析九年級的學生已經出現了嚴重的兩極分化，學習成績優異的同學對八年級的文言文基礎掌握得非常牢固，需要進行拓寬、拓深的練習。而基礎薄弱的學生應在加強基礎復習的同時努力提高他們的能力。這部分同學往往自尊心較強，教師要注意采用合理的教育方法，做因材施教。對于雙差生要根據他們的弱點，選準切入點很啊抓基礎，確保他們合格畢業。（三）教學準備1、學生課前活動安排：搜集寫作背景給予本課相關的鏈接。2、教師課前活動安排：準備好幻燈片和上課所用媒體；教學資料。資料如下：寫作背景
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，宋代哲學家。《宋史》上說他“博學力行”，并引用宋代著名文學家、江西詩派首領黃庭堅的話，評價他：“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。廉于取名而銳于取志，薄于微福而厚于得民，菲于奉身而燕及煢嫠，陋于希世而尚友千古。”雖然他一生擔任過州縣地方官吏，但他平時更喜歡游覽各處名勝，潛心研究學問，是一個事必躬親、處事公正、頗受時人擁戴的學者。他厭棄封建社會那種紙醉金迷的生活，以素凈、淡泊為足，以“飽暖”、“康寧”為樂。特別喜愛“出淤泥而不染”的蓮花。在江西南康郡為官期間，親自率領部下在舊南康府署一側，挖池種蓮，并獨出心裁地把蓮池叫做“愛蓮池”。每當夏日炎炎，他漫步池畔，傾心欣賞，全神思索。經過醞釀、構思、推敲，終于寫下了流芳百世的篇章《愛蓮說》。
（四）教學流程（1）引入課題。由多媒體配樂展示荷花的圖片（引入情景），由學生回憶相關詠“蓮”或“荷”的詩句（引入課文），從古到今，有很多人贊美“蓮花”，今天我們就去看看周敦頤是如何贊美蓮花的，為什么要贊美蓮花。（這個教學環節用5分鐘，學生在回憶詩句的過程實際是檢查學生的積累。在交流中，基礎較好的學生可以拓寬知識面，較差的學生可以通過筆記的形式積累詩句獲得知識。）（2）學生自主學習、合作學習。（教師讓學生明白自主學習的內容，師生共同合作加上教師的點撥，共同完成在自主學習階段不能完成的任務。）
學習內容：（多媒體展示）
①什么是“說”？
②關于作者的情況。
③看課文注釋，畫出不能理解的句子。
④學生自由的讀課文。（這個教學環節用15分鐘，對于九年級的學生，這篇課文已經學過，以上幾個問題沒必要過多講解，完全可以放手給學生，這樣既避免了學生聽的重復性，又可以調動學生思索的積極性。同時又培養學生自己思考問題的積極性，使不同層次的學生都能積極主動地獲取知識。）
（3）探究文章的內容，理解托物寓意的寫法，體會文章的思想情感。（學生分組討論，與教師的點撥和學生的合作學習相結合）
教師要讓學生明白探究的內容。（多媒體展示）
①文中寫了哪些花？重點寫什么？為什么要寫其他的花？
②哪些地方是寫蓮的？從哪些方面寫蓮的？
③文章僅僅是寫花嗎？采用了什么寫法？
④花與人有什么關系？
⑤作者的感嘆說明了什么？（這個教學環節用15分鐘，幫助學生梳理文章脈絡，復習已經學過的寫法。是成績不錯的學生更注意知識點的整合和積累，成績略差的同學加深課文的理解并及時消化與及時整理。）
（5）鞏固練習：
多媒體展示：
“蓮花”與“君子”的聯系。（這個教學環節用3分鐘，目的是通過探討使不同層次的學生加深對文章內容的理解。）
（6）、指導背誦：
通過各種形式的朗讀來實現。如男女生分段朗讀， 自由朗讀，教師提問，學生用書上的原句回答等。（這個教學環節用5分鐘，目的是通過提問背誦課文，同時能為理解性默寫打基礎。不同層次的學生都應該掌握。）（7）、課文總結，布置作業。
作業： 作者的思想過時嗎？（這個教學環節用2分鐘，從課程的設計來看，能體現語文“工具性”與“人文性”的結合；在課堂來看能體現“學生為主體，教師為主導”：在學習方式上，注重學生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點撥；從教法上看，能將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合；從問題的設計上，從體現梯度。）板書設計 愛 蓮 說
周敦頤出淤泥而不染——————————————高潔
濯清漣而不妖—————————— ————質樸
中通外直 ，不蔓不枝——————————正直
香遠益清————————————---——-芳香
亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——————-清高托物———————————————————言志
（蓮） （不慕名利 潔身自好）課下檢測（附答案）
一、重點詞語解釋
1、 可愛者甚蕃 蕃：多，“蕃”在中文的近義詞是眾，反義詞是鮮（獨）。
2、香遠益清 益： 副詞，更。
3、亭亭凈植 植：樹立。
4、陶后鮮有聞 鮮：少。
5、濯清漣而不妖 濯：洗滌。妖：妖媚。
6、可遠觀而不可褻玩焉 而：卻 褻：親近而不莊重。
7、宜乎眾矣 宜：應當
8、晉陶淵明獨愛菊 獨：只，僅
二、朗讀節奏
1水陸草木/之/花，可愛者/甚蕃
2、自/李唐/來，世人/甚愛/牡丹
3、予/獨愛/蓮之出淤泥/而不染
4、牡丹，花/之富貴者也
三、理解性默寫
1、描寫蓮花高潔質樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖
2、全文的中心句是：花之君子者也。
3、周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。
4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。
5、表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？
6、描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植。
7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
8、比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。
9、最能概括蓮花高貴品質的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。
10、寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。
四、重點語句翻譯
1、蓮之愛，同予者何人？
*（對于）蓮花的愛好，同我一樣的還有誰呢？
2、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
*我只愛蓮花，（因為它）出于污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。
3、中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。
*（莖）中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節，芬芳遠播。（就）更顯清香，高高地潔凈地直立在那里。
4、可遠觀而不可褻玩焉。
*(人們)可以遠遠地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。
5、噫 ! 菊之愛，陶后鮮有聞。
*唉!愛菊花(的人)，(從)陶淵明以后很少聽到過。
6、蓮，花之君子者也。*蓮花，是花中的君子。
7、牡丹之愛，宜乎眾矣。
*愛牡丹的人，當然是很多了。
五、課文內容理解
1、文中的蓮花比喻君子（道德高尚的人），寫“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節。
2、“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應了上文的“世人甚愛牡丹”。結尾這一句感嘆表達了作者對追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢的世風的鄙棄。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？
(1) 牡丹---“ 花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。
(2) 菊---“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢的隱士。
(3) 蓮---“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。
（思想感情）*不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操。
4、請用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質。
*蓮花代表的可品質是：質樸、高潔，胸懷豁達，品行無邪；不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨立自主，威嚴不可褻瀆。
5、本文所用的修辭有：排比、設問、比喻 表達方式有：記敘、描寫 表現手法有：象征、襯托
本文運用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運用了多種句式：分別有感嘆句（噫 ! 菊之愛，陶后鮮有聞。），設問句（蓮之愛，同予者何人？）陳述句（牡丹之愛，宜乎眾矣。）
6、作者將蓮與壯丹作對比，表達了作者對潔身自好（或正直、高潔）品行的追求，對追名逐利世風的厭惡。
7、陶淵明獨愛菊，表明他追求隱逸的生活態度；世人甚愛牡丹，表明世人貪慕富貴的生活態度；周敦頤獨愛蓮，表明他不慕名利(潔身自好)的生活態度。
8、.下面這段話蘊含了君子哪些品質？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
*既不與惡濁的世風同流合污，也不孤高自許；通達事理，行為方正，美名遠揚；志潔行廉，儀態端莊，令人敬重而不敢輕侮。（意思對即可）
9、下面對選文內容和寫法的分析理解不正確的一項是（ d）（3分）
a、選文以愛蓮之情來表達作者不慕名利、潔身自好的生活態度，以及對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
b、在文中作者從蓮的生長環境、形態香氣、風度氣質等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。
c、文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”來比喻君子通達事理，行為端正，因而美名遠揚。
d、 “牡丹，花之富貴者也”，表達了作者對雍容華貴的牡丹的贊美之情。
六、開放性試題
1、短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質，實則是作者思想情懷的抒發，可現實生活中，有人卻認為“近朱者赤，近墨者黑”，對這兩種觀點，你是怎樣看待的？請簡述理由。
*略（提示：針對某一種觀點或將兩者結合起來談均可，但必須扣住“人與環境”的關系）
2、你喜歡哪種花?請簡要說明喜歡的原因。*略
3、作者認為，菊是“花之隱逸者”，你是否同意這種看法？為什么？
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