初中語文課堂教學(xué)反思（通用8篇）
初中語文課堂教學(xué)反思 篇1
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)�！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
但要注意的是教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根本在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
時(shí)下語文課堂中的有些做法值得反思。有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，真正做到了語文的.人文性和工具性的統(tǒng)一，語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
二、強(qiáng)調(diào)自主性，但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯(cuò)，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達(dá)到什么目標(biāo)。
教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會給學(xué)生什么樣的影響?”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負(fù)責(zé)任地說”，致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。
因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。
三、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)，但不能忽視獨(dú)立思考
提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。
實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。
而時(shí)下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對課文的理解還不深入，認(rèn)識也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時(shí)教學(xué)動輒就安排四人小組討論，不管內(nèi)容有無討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，但沒有給學(xué)生足夠的時(shí)間，看到一兩個(gè)小組有結(jié)果就匆匆收場，完成一次合作。在合作學(xué)習(xí)中，還經(jīng)�？吹饺缦聢雒妫�1、小組中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報(bào)時(shí)當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。2、小組成員默不作聲，自己想自己的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，討論時(shí)氣氛熱烈，卻沒解決實(shí)際問題。以上種種的合作學(xué)習(xí)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義，未處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的關(guān)系。
語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語文課。
我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動：一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考;二要組織好合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學(xué)習(xí)的評價(jià)，做到互動學(xué)習(xí)與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合;三要組織好全班交流，在交流中加強(qiáng)引導(dǎo)，全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
初中語文課堂教學(xué)反思 篇2
十二三歲的年齡，本就是玩的時(shí)候，如果非要讓七年級新生向高中生那般老成、穩(wěn)重的坐在教室里靜靜的聽老師講課，對于他們來說確實(shí)有一點(diǎn)嚴(yán)酷。可以說，任何一種過于長久單調(diào)的活動對學(xué)生而言都是枯燥乏味的。古代教育家孔子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！币氤浞治龑W(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，把學(xué)生調(diào)動起來，教師在傳授知識的同時(shí)，應(yīng)努力營造一種愉快的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生能夠積極參與到教學(xué)中來，主動發(fā)揮他們自身的能動性，成為學(xué)習(xí)的主人。這就是寓教于樂。什么是寓教于樂？就是在教師引導(dǎo)下，從情感教育入手，給學(xué)生愛與美，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣和積極性，創(chuàng)造性，使學(xué)生能愉快、主動地接受知識，成為學(xué)習(xí)的主人，由苦學(xué)變?yōu)闃穼W(xué)。
一、寓教于樂，將音樂引入語文課
要想寓教于樂必須豐富教學(xué)內(nèi)容，必須采用生動的教學(xué)方法才能得以體現(xiàn)。教師的“樂”教具有決定性作用，因?yàn)樗菢穼W(xué)的前提。為達(dá)到樂學(xué)，可將音樂引進(jìn)課堂，創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的氛圍，使學(xué)
生產(chǎn)生身臨其境的感覺。通過學(xué)習(xí)從而得到精神上的滿足。比如說，學(xué)習(xí)初中語文第一冊第11課《綠》時(shí)，教師可以進(jìn)行配樂朗讀，讓學(xué)生邊聽音樂，邊看相關(guān)的幻燈圖片，邊感受朗誦時(shí)的情感起伏，調(diào)動學(xué)生的感官，讓學(xué)生從感性角度認(rèn)識朱自清筆下那醉人的綠，這樣學(xué)生可以充分發(fā)揮想象力，也可以使學(xué)生了解到大自然的神奇與美麗。如《盲孩子和他的影子》一課，用音樂配合，就能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。輕柔抒情的音樂使學(xué)生感受到影子的善良、可愛；柔媚的音樂更能調(diào)動出盲孩子孤苦無一時(shí)學(xué)生的同情。音樂使學(xué)生感知到了什么是美，什么是關(guān)愛。在進(jìn)行美育和熱愛自然的教育時(shí)，達(dá)到了事半功倍的教學(xué)效果。
二、開展角色表演，創(chuàng)設(shè)不同情境，使學(xué)生樂中學(xué)習(xí)興趣是人們工作和學(xué)習(xí)的驅(qū)動力，有興趣才能引起大腦的興奮、觀察、思維、記憶等活動，才能最有成效，為幫助初一學(xué)生能更好的理解文章內(nèi)容，體會字里行間洋溢出的情感，可開展各種生動有趣的表演活動，進(jìn)行樂中學(xué)習(xí)。如《羚羊木雕》一課，可請學(xué)生分別扮演“我”，父母，奶奶，萬方及萬方媽媽。在表演時(shí)，每個(gè)人都要注意自己扮演角色的身份，說話時(shí)的語氣動作等。通過這樣直接的演示，同學(xué)們可以更直觀的了解人物的性格特點(diǎn)，既調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也鍛煉了學(xué)生的表演能力和朗誦能力。
三、美化板書，圖文并茂
板書是反映課文內(nèi)容的鏡子，展示文章結(jié)構(gòu)的屏幕，是教師教學(xué)使引人入勝的導(dǎo)游圖，是每一堂課的眼睛，對啟發(fā)學(xué)生思維、發(fā)展學(xué)生智力有很大作用。一幅精彩的板書設(shè)計(jì)，往往會使學(xué)生興趣盎然，它集直觀、形象、生動為一體，既將課文內(nèi)容直觀展示，又別具一格。如《看云識天氣》一課，在教學(xué)時(shí)，用課件將板書和圖片結(jié)合起來，圖文兼?zhèn)洌瑢W(xué)生一目了然。這就體現(xiàn)了初一語文教學(xué)的直觀性和趣味性教學(xué)特點(diǎn)。
初中語文課堂教學(xué)反思 篇3
新課程改革為初中語文教學(xué)帶來了春筍拔節(jié)般的生機(jī)！在生動,活潑,充滿活力的課堂中,孩子們可以盡情抒發(fā)自己的情感，揮灑獨(dú)到的見解，暢想美好的未來！語文教學(xué)讓孩子們感受到了祖國語言文字的無限魅力，體會到了語文深遠(yuǎn)的內(nèi)涵，品味著語文課本散發(fā)著清新而悠長的馨香！新課改讓更多的人愛上了語文課堂及語文學(xué)科！但是隨著教學(xué)改革的深入，語文課堂出現(xiàn)了一些令人尷尬的教學(xué)局面：既不像傳統(tǒng)教學(xué)中那樣扎實(shí)地講授基礎(chǔ)，又沒有落實(shí)新課程的精神實(shí)質(zhì)！課堂教學(xué)在以下一些方面迷失了……
一、小組合作討論
新課程在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上，極為關(guān)注學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神與合作能力，小組學(xué)習(xí)為這種合作學(xué)習(xí)提供了一個(gè)良好的渠道。在小組學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生實(shí)現(xiàn)了信息與資源的交流整合，完善和擴(kuò)展自己的認(rèn)識，還學(xué)會了參與、傾聽、尊重他人……但是在美好的愿望下伴隨而來的是小組討論運(yùn)用的不當(dāng)，導(dǎo)致討論形式化，為討論而討論，為做課而討論，為了課改而討論……主要表現(xiàn)為：
討論內(nèi)容不合理。討論的內(nèi)容沒有什么含金量，沒有思維的價(jià)值。學(xué)生一聽即會，但是為了老師的要求，在不值得討論的地方開始了討論，造成時(shí)間的浪費(fèi)。討論時(shí)間不合理。一種情況是討論時(shí)間過少，學(xué)生沒有充分展開，只是蜻蜓點(diǎn)水，討論只是成了擺設(shè)。另外一種情況是討論時(shí)間過多，造成時(shí)間過剩，學(xué)生無事可做，課堂松散，討論成了學(xué)生的休閑時(shí)間。
討論分工不明確。小組成員之內(nèi)沒有具體的分工，討論沒有組織，沒有紀(jì)律，小組成了開小會的場所�；蚴牵〗M內(nèi)成了優(yōu)秀者的一言堂，落后者永遠(yuǎn)是聽眾。老師成了旁觀者。在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過程中，老師的指導(dǎo)作用必不可少，或是一句話的點(diǎn)撥，或是一個(gè)眼神的贊許，或是一個(gè)微笑，需要老師在小組討論中相機(jī)有道，科學(xué)組織，在幫助學(xué)生向知識的廣度和深度進(jìn)行探索的同時(shí)，形成正確的態(tài)度和價(jià)值觀。小組討論如果沒有老師的有效的組織和引導(dǎo)，其討論必定是無序和低效的。
討論的形式單一。不管是任何課堂，任何時(shí)候，只要是老師一宣布討論，學(xué)生便湊在一塊，嘰嘰喳喳說個(gè)不停。時(shí)間長了，學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，降低了興趣與參與熱情。每到討論時(shí)候，便會看見一些學(xué)生我行我素，對討論的情況置若罔聞。老師應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情景，研究并選用最為有效的合作方式。例如：人物分工式討論、書寫式討論、案例式討論、辯論式討論等。
二、課堂活動體驗(yàn)
滲透在新課程中的一個(gè)重要理念就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生“在活動中體驗(yàn)，在活動中建構(gòu)，在活動中發(fā)展”。用“以活動促學(xué)生發(fā)展”的指導(dǎo)思想來設(shè)計(jì)與組織活動，使活動真正具有教育價(jià)值并適合于學(xué)生，使活動真正為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。但如果使用不當(dāng)，就會起到喧賓奪主、不知所云、畫蛇添足的反作用。主要表現(xiàn)有：
表演不適合中學(xué)生的身份。比如讓學(xué)生表演見到羅敷的神情，讓學(xué)生表演狼的目似瞑、意暇甚，表演沒穿衣服的皇帝……充斥在課堂中的不是思維的火花，而是滑稽的丑態(tài)，無益于學(xué)生正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成！
活動無目的。有些課堂教學(xué)活動不知活動為了什么服務(wù)，形式上熱熱鬧鬧，內(nèi)容上亂七八糟，該講的沒講清，該聽的沒聽懂，課堂秩序失控，是“為活動而活動”。
活動脫離語文本身。有些語文課堂中，非語文化現(xiàn)象突出，形式上是活動的特征，但是內(nèi)容上偏離了目標(biāo)。上成了思品課、自然課、法律課等�？芍^是荒了自家的地，種了別人的田。
三、課堂教學(xué)評價(jià)
對學(xué)生回答問題或?qū)ζ湔n堂表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)時(shí)課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。評價(jià)是否科學(xué)直接影響著課堂教學(xué)效果。新課改提倡多鼓勵(lì)、多表揚(yáng)和多肯定學(xué)生，幫助學(xué)生享受成功的喜悅，樹立深入學(xué)習(xí)和研究語文的信心。當(dāng)表揚(yáng)鼓勵(lì)在課堂中發(fā)揮了它的重要作用的時(shí)候，不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象又隨之誕生了：
語言蒼白。教師的評價(jià)語言要豐富，體態(tài)語言也要適當(dāng)，要富有真情實(shí)感，讓學(xué)生感到親切，可信，從而備受鼓舞。但是在課堂中經(jīng)常出現(xiàn)這樣一種狀況，老師評價(jià)語言單一，蒼白。經(jīng)常是你答的“太對了”、“真棒”“好”“了不起”……老師沒有根據(jù)學(xué)生的回答給予合適、恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)，讓人感覺老師的語言空洞。
濫用表揚(yáng)。課堂中，不管問題價(jià)值大小，不管學(xué)生回答的含金量多少，老師都是一個(gè)口吻：對、不錯(cuò)、好、太棒了……新課程強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的尊重、賞識，并不意味著課堂上教師脫口而出的隨意表揚(yáng)。表揚(yáng)過多是評價(jià)中出現(xiàn)的一個(gè)普遍現(xiàn)象。過多的表揚(yáng)會讓學(xué)生習(xí)以為常，導(dǎo)致學(xué)生隨意應(yīng)付。一個(gè)人人都能輕而易舉回答出的問題如果給予過度的贊賞，會使學(xué)生懷疑老師的真誠。
評價(jià)不客觀。我們倡導(dǎo)贊賞，但不是無原則的贊賞。要勤于贊賞，哪怕是學(xué)生出現(xiàn)了錯(cuò)誤，對其中的點(diǎn)滴創(chuàng)新思維也要肯定。但對于錯(cuò)誤，老師要真誠地糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，使學(xué)生明辨是非。尤其是知識上的認(rèn)知對錯(cuò)要有明確的評價(jià)，千萬不能含糊其詞。課堂上老師對學(xué)生的回答，不能準(zhǔn)確抓住要害，對其精彩處給予贊揚(yáng)，對其不當(dāng)處給予點(diǎn)評，總是以“不錯(cuò)”“很有想法”等一概而論。
評價(jià)形式單一。老師和學(xué)生都是評價(jià)的一員，學(xué)生的自評和互評能讓學(xué)生明白自己的得失，反思自己的行為，改正自己的缺點(diǎn)，學(xué)生的'這一過程是他們不斷認(rèn)識自我、發(fā)展自我的過程。但是在課堂中多數(shù)老師包辦了對學(xué)生的評價(jià)，忽略了學(xué)生的自評和互評。
四、課堂老師地位
教學(xué)就其本質(zhì)而言，是交往的過程，是對話的活動。師生之間是平等的，民主的，和諧的師生關(guān)系。但我們不能忽視教師的主導(dǎo)作用。在新課改的實(shí)施過程中，老師們忽視了自己應(yīng)有的地位，從而產(chǎn)生了一種“自主”變“自由”的不正�，F(xiàn)象：
老師不敢提出問題。課堂上：學(xué)生自由提出問題，學(xué)生想學(xué)哪段就學(xué)哪段，想怎么學(xué)就怎么學(xué)，不管問題是否有價(jià)值，老師也和學(xué)生進(jìn)行著無意義的討論。討論更多的停留在表象、缺乏理性的、深層次的思考。老師不敢提出有價(jià)值的問題，生怕一提問題就會違背了新課程的精神。新課程強(qiáng)調(diào)教師引導(dǎo)者、參與者的身份，并不是意味著教師就只能袖手旁觀。老師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，當(dāng)學(xué)生無法深入研究時(shí)，教師不妨提出問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論、研究。
老師不敢講授。課堂上，老師全由學(xué)生發(fā)表看法，不管學(xué)生發(fā)表看法是否全面，是否清晰，到最后老師來個(gè)模糊結(jié)束，讓學(xué)生不知所云。新課程將教學(xué)本質(zhì)定位于交往，打破了傳統(tǒng)教學(xué)中的教師有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授知識的形式。課堂上是不是講，并不一定是教學(xué)觀念落后與先進(jìn)的標(biāo)志，真正的問題在于講什么，怎么講，什么時(shí)候講。
作為一名新課程下的初中語文老師，我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中前進(jìn)著，問題曾出現(xiàn)在自
己的教學(xué)中、曾在聽課學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)到，讓我不得不反思一些傳統(tǒng)教學(xué)和新課程教學(xué)之間的繼承與破除的問題，更要讓我們澄清一些問題。新課程改革讓我們一些人走了形式化和絕對化的路子。我們有的太急噪冒進(jìn)、有的不懂要旨、有的走了極端，提倡了新的，便否定了舊的這些現(xiàn)象影響了我們教學(xué)的有效性，違背了新課改的初衷，這就需要我們重新領(lǐng)會新課改的本質(zhì)思想，重新審視新課改指導(dǎo)的課堂教學(xué)，重新思考傳統(tǒng)教學(xué)和新課改教學(xué)的關(guān)系。
新課改，讓我們不再“戴著鐐銬跳舞”，新課改，讓我們感受到了語文課堂上應(yīng)有的活力！我們既要大膽創(chuàng)新，又要繼承和發(fā)揚(yáng)多年來積累的成功經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)踐中努力探索，在探索中保持理性，找回迷失的語文課堂，讓語文課堂成為師生知識、能力、情感、價(jià)值觀的共同成長樂園！
初中語文課堂教學(xué)反思 篇4
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)�！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性融合。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根本在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
時(shí)下語文課堂中的有些做法值得反思。有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的.字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
二、強(qiáng)調(diào)自主性，但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯(cuò)，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達(dá)到什么目標(biāo)。
教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“特性”會給學(xué)生什么樣的影響？”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負(fù)責(zé)任地說”，致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。
因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。
三、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)，但不能忽視立思考
提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師勉泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。
實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和立思考為前提。
而時(shí)下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對課文的理解還不深入，認(rèn)識也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時(shí)教學(xué)動輒就安排四人小組討論，不管內(nèi)容有無討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，但沒有給學(xué)生足夠的時(shí)間，看到一兩個(gè)小組有結(jié)果就匆匆收場，完成一次合作。在合作學(xué)習(xí)中，還經(jīng)常看到如下場面：
1、小組中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報(bào)時(shí)當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。
2、小組成員默不作聲，自己想自己的。
3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，討論時(shí)氣氛熱烈，卻沒解決實(shí)際問題。以上種種的合作學(xué)習(xí)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義，未處理好合作學(xué)習(xí)與立思考的關(guān)系。
語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語文課。
我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的立思考的基礎(chǔ)上，再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動：
一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能立思考；
二要組織好合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學(xué)習(xí)的評價(jià)，做到互動學(xué)習(xí)與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合；
三要組織好全班交流，在交流中加強(qiáng)引導(dǎo)，全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
初中語文課堂教學(xué)反思 篇5
新一輪課程改革使語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機(jī)，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實(shí)效。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)�！边@是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上，沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時(shí)下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
中學(xué)文言文教學(xué)的著力點(diǎn)主要集中在“語言”上，這一點(diǎn)在課堂教學(xué)和檢測上表現(xiàn)得十分鮮明，于是在教學(xué)中，往往出現(xiàn)教師板著面孔教，學(xué)生板著面孔學(xué)的現(xiàn)象。在教學(xué)《小石潭記》一文時(shí)嘗試著進(jìn)行了情境教學(xué)。
《小石潭記》是一篇充滿詩情畫意的山水游記，作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景來抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認(rèn)為像這樣語言優(yōu)美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學(xué)生對古典文學(xué)的愛好，陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時(shí)以情感人，重點(diǎn)體會文章的寫景抒情的方法。于是我以導(dǎo)游的身份，以課后練習(xí)一“發(fā)現(xiàn)石潭——潭中景物——小潭的源流——潭中的氣氛”為線索，引導(dǎo)學(xué)生和我一同游覽小石潭。
課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件，讓學(xué)生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂和憂的心態(tài)變化，引導(dǎo)學(xué)生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂道作者高超的寫景藝術(shù)。講的時(shí)候自我感覺非常良好，同學(xué)們也聽得津津有味，非常投入。我還精心設(shè)計(jì)了拓展延伸練習(xí)：當(dāng)?shù)卣研∈端诘亻_發(fā)成旅游盛景區(qū)，如果請你作為設(shè)計(jì)師來設(shè)計(jì)景點(diǎn)，你會怎樣設(shè)計(jì)？學(xué)生創(chuàng)新思維的火花被點(diǎn)亮了：“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚臺”、“望溪亭”……爭先恐后的發(fā)言，掀起了課堂教學(xué)的高潮。
可是第二天早讀，卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)們斷句不準(zhǔn)，朗讀尚成問題，更不用說背誦了。對一些字詞理解也有誤，雖然進(jìn)行了補(bǔ)救，但教學(xué)效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在于：
第一、沒有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，他們畢竟只是初二的學(xué)生，又是普通班，基礎(chǔ)薄弱，且缺乏良好的自學(xué)習(xí)慣；
第二、忽視了文言文教學(xué)誦讀這個(gè)基本環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握不牢和基本能力訓(xùn)練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。
現(xiàn)代人總會對文言形式的語言感到遙遠(yuǎn)而且陌生。這首先從心理上加大了現(xiàn)代人尤其是現(xiàn)代中小學(xué)生對文言字、詞、句式和常用語法理解的難度。我們要學(xué)習(xí)文言文，就必須首先越過這個(gè)障礙。這個(gè)“越過”絕不是“跨過”，而是“穿過”。也就是說，我們必須通過認(rèn)知和理解的方式來實(shí)現(xiàn)。這就要求我們要從培養(yǎng)語感入手，增強(qiáng)學(xué)生對文言語言的感受能力。理解字面意義是前提，決不能忽略這個(gè)前提。因此在教學(xué)中我們應(yīng)該首先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書，理解詞義，讀懂文章內(nèi)容，養(yǎng)成初步的文言語感。其次我們應(yīng)該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，指導(dǎo)閱讀方法，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，形成誦讀能力
由此我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解，必須重視培養(yǎng)語感，增強(qiáng)學(xué)生對文言語言的感受能力。只有學(xué)生真正讀懂了課文，才能在學(xué)習(xí)《小石潭記》這樣富有情韻，語言優(yōu)美的作品時(shí)，能積極主動的去思考，去想象，才會在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會透過語言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個(gè)空靈、靜謐，甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。
初中語文課堂教學(xué)反思 篇6
自教育以來，特別是新課標(biāo)，新課標(biāo)向所有奮戰(zhàn)在一線的教師提出了一個(gè)最基本的且最具震撼力的口號：“教育理念的更新”。這個(gè)響亮的口號尤其對培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的語文學(xué)科，搭建了一個(gè)更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺，為語文教學(xué)行為提供了一個(gè)適合學(xué)生發(fā)展，適應(yīng)社會對人才需求的大舞臺。筆者現(xiàn)結(jié)合新課標(biāo)中的新理念，對教師在語文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行反思，以便對新課標(biāo)新理念認(rèn)識得更為深刻一些。這些普遍行為是：
一、德育滲透力度不夠
語文是綜合性最強(qiáng)的一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識，而且更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的目的。但在我們平時(shí)的語文教學(xué)中往往偏重于對語文知識的傳授，對句子的.理解分析，修辭方式的運(yùn)用等等，而忽視了語文的教育功能；文章所傳達(dá)的思想，精神、人生觀、心理狀態(tài)等，以及對于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么，學(xué)習(xí)什么、批判什么……如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什么事愚公精神呢？可歸納為：他就是克服困難的精神�；蛘哒f：1具有“挖山”的信心和勇氣；2具有堅(jiān)持不懈、長期艱苦奮斗的精神；3具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實(shí)這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標(biāo)則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。
二、作文教學(xué)流于形式
雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量，但在實(shí)際行為中，我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫作教學(xué)，或者每周就來一篇作文，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作，沒有對學(xué)生的寫作進(jìn)行日�；到y(tǒng)化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動，有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以人為本”，我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，隨時(shí)寫，及時(shí)寫，讓學(xué)生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作，何愁作文課寫不出好作文？
三、評價(jià)方式過于簡單
教學(xué)中，我們往往用成績來評價(jià)學(xué)生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成長中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分，沒有上優(yōu)秀，我們則不會稱他為好學(xué)生，也許會說他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評價(jià)中熠熠生輝。誠然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課標(biāo)中的新理念，語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。
四、課堂教學(xué)盲目追求形式
特別是新課標(biāo)的實(shí)施，我們很多語文老師用素質(zhì)教育為幌子，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作、探究和實(shí)踐，很大程度上將語文課上成了活動課，深陷“興趣愛好”之中，這種現(xiàn)象是對新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因?yàn)闆]有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的，也是有害的。
以上這些，僅僅是本人現(xiàn)在的一點(diǎn)反思而已。
初中語文課堂教學(xué)反思 篇7
本學(xué)期以來，語文教研組根據(jù)學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃，以培養(yǎng)高素質(zhì)人才為目標(biāo)，以提高教學(xué)質(zhì)量為根本，以培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究能力為主導(dǎo)，狠抓常規(guī)管理，全面貫徹教育方針，實(shí)施新課程教育，積極推進(jìn)課堂教學(xué)改革，切實(shí)提高課堂教學(xué)效益，收到了較為明顯的實(shí)效。
開學(xué)之初就組織全體語文教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了語文新課程標(biāo)準(zhǔn)及最新的教育理論，學(xué)習(xí)教務(wù)處、學(xué)部下發(fā)的各種文件，掌握課程的基本理念，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，正確把握語文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。教材既要講得精，又要滲透人文教育和情感教育。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科學(xué)、人文、自然和社會、人生及歷史、現(xiàn)實(shí)、未來等科學(xué)文化、道德藝術(shù)各個(gè)領(lǐng)域。認(rèn)真開展新課程的備課交流活動，做好備課組的組織工作。通過聽課、評課、分析研究，找到不足，研究對策，很好地落實(shí)了課堂效率。重點(diǎn)研究在新課程實(shí)施的背景下的課堂教學(xué)，如何將先進(jìn)的教學(xué)理念轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的教學(xué)行為，如何全面提高中學(xué)語文教師的教學(xué)技能。課堂上不僅有漂亮的板書、精彩的教案、完美的課堂設(shè)計(jì)、精心制作的精美課件，還充分利用了現(xiàn)代科技資源，不同程度地體現(xiàn)出了新課程理念——“以學(xué)生為本”，盡力調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，創(chuàng)設(shè)情境、情景，讓學(xué)生多動、多思，展開聯(lián)想，開展合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，形成了有“生命”的課堂。教師的教學(xué)行為正在發(fā)生著顯著的變化。
我們組織參加了市區(qū)、學(xué)校組織的各項(xiàng)語文活動，如：昆明市中學(xué)生語文知識競賽，初一年級“我愛北大附中”征文競賽，初一、初二年級“愛我中華、愛我家鄉(xiāng)、愛我附中”演講比賽，初一教師說課比賽。開展了中學(xué)部語文教師人人參與的自編、自導(dǎo)課本劇的活動，寫字比賽、朗讀比賽、手抄報(bào)比賽。激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)掘了學(xué)生的潛能，收到了很好的效果，受到學(xué)校和年級的好評，有力地促進(jìn)了語文教學(xué)。青年教師胡偉參加官渡區(qū)初中語文教師說課比賽，獲得了一等獎(jiǎng)，為個(gè)人，學(xué)校贏得了榮譽(yù)。為此，官渡區(qū)教研室把說課活動的優(yōu)勝者的展示課集中在我校舉行，有近200位各學(xué)科的教師參加，充分的擴(kuò)大了學(xué)校的社會聲譽(yù)。
初中語文課堂教學(xué)反思 篇8
課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來，語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機(jī)，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實(shí)效。筆者認(rèn)為表現(xiàn)在語文課堂教學(xué)中的以下幾個(gè)方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”這是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時(shí)下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
二、強(qiáng)調(diào)自主性，但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯(cuò)，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達(dá)到什么目標(biāo)。
教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會給學(xué)生什么樣的影響？”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負(fù)責(zé)任地說”，致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。
三、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)，但不能忽視獨(dú)立思考
提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。
合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。
實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。
而時(shí)下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對課文的理解還不深入，認(rèn)識也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時(shí)教學(xué)動輒就安排四人小組討論，不管內(nèi)容有無討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，但沒有給學(xué)生足夠的時(shí)間，看到一兩個(gè)小組有結(jié)果就匆匆收場，完成一次合作。在合作學(xué)習(xí)中，還經(jīng)常看到如下場面：1、小組中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報(bào)時(shí)當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。2、小組成員默不作聲，自己想自己的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，討論時(shí)氣氛熱烈，卻沒解決實(shí)際問題。以上種種的合作學(xué)習(xí)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義，未處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的關(guān)系