領(lǐng)略神話魅力 培養(yǎng)想像能力——《女媧造人》探究性教學(xué)案例實(shí)錄（精選13篇）

領(lǐng)略神話魅力 培養(yǎng)想像能力——《女媧造人》探究性教學(xué)案例實(shí)錄 篇1

　　領(lǐng)略神話魅力 培養(yǎng)想像能力

　　——《女媧造人》探究性教學(xué)案例實(shí)錄

　　襄陽(yáng)區(qū)黃龍中學(xué) 李華枝

　　參與學(xué)生：黃龍中學(xué)七（4）班

　　教材內(nèi)容簡(jiǎn)析

　　本課是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過(guò)程，表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想像力的解釋。

　　問(wèn)題導(dǎo)入   各談看法

　　師：同學(xué)們，今天我們來(lái)探討一個(gè)問(wèn)題：我們都是人，但你們知道人是從哪里來(lái)的嗎？

　　生1：是從猿猴變的。

　　生2：是女媧造的。

　　生3：是上帝造的。

　　生4：是神創(chuàng)造的。

　　生5：是天使造的。

　　……

　　師：對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，古往今來(lái)，有神話的回答，也有科學(xué)的解釋。從神話方面來(lái)說(shuō)吧，中國(guó)神話說(shuō)是女媧創(chuàng)造了人，西方神話說(shuō)是上帝創(chuàng)造了人。今天，就讓我們領(lǐng)略一下我國(guó)古代神話的魅力吧。

　　閱讀深入 各提問(wèn)題

　　師：我這兒有一幅女媧的畫像（展示圖畫），美不美？

　　生齊答：美。

　　師：你們也可以將她畫的更美，女媧是一個(gè)神，具有非凡的能力，她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力，讓我們一起步入神話的殿堂，走進(jìn)“女媧造人”的故事。

　　（同學(xué)們隨著音樂(lè)輕聲朗讀課文，讀完后提出不懂的問(wèn)題。）

　　生6：女媧為什么要造人？

　　生7：女媧為什么造出來(lái)的是“人”？

　　生8：女媧為什么給她心愛(ài)的孩子取名叫“人”？

　　生9：女媧為什么要讓男人和女人配合創(chuàng)造后代？

　　師：同學(xué)們的問(wèn)題很多，就剛才提出的問(wèn)題誰(shuí)能主動(dòng)回答一下？

　　生10：我回答第一個(gè)問(wèn)題：女媧為什么要造人？是因?yàn)榕畫z在這個(gè)世界上感到很孤獨(dú)，她想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間，讓世間顯得生機(jī)勃勃。

　　生11：我回答第二個(gè)問(wèn)題：女媧為什么造出來(lái)的是人？因?yàn)檫@是一篇神話故事，允許虛構(gòu)或想像，神話是一種美麗的向往，富有積極的浪漫主義色彩。

　　生12：我回答第三個(gè)問(wèn)題：女媧為什么給她心愛(ài)的孩子取名叫“人”？我覺(jué)得“人”這個(gè)字是象形文字，像人的模樣，上半部是人的上半身，下半部是人的兩條腿，“人”由此而來(lái)。

　　生13：我回答第四個(gè)問(wèn)題：女媧為什么讓男女配合創(chuàng)造后代？這個(gè)想法已經(jīng)接近于現(xiàn)代科學(xué)了，俗話說(shuō)“男女搭配，干活不累”嘛，我們每個(gè)人不就是父母的結(jié)合體嗎？

　　師小結(jié)：同學(xué)們的問(wèn)題提的好，回答的也很精彩，我為你們奇異的想法而嘆服。那么課文中作者又是分幾步展開想像的呢？

　　生14：我覺(jué)得分三步：女媧為什么造人？造人的方法是什么？怎樣讓人一直生存下去呢？

　　生15：我覺(jué)得分四步：1、女媧為什么要造人？2、女媧是怎樣造出第一個(gè)人的？3、怎樣才能造更多的人呢？4、怎樣讓人類自己繁衍生息？

　　師：我覺(jué)的兩位同學(xué)分析的都對(duì)：一位是概括分，一位是具體分，我們暫且按第二種分法吧。誰(shuí)能回答這四個(gè)問(wèn)題呢？

　　（同學(xué)們跳讀課文，很快找到了答案）

　　點(diǎn)評(píng)：生自己提出問(wèn)題，自己解答，化被動(dòng)為主動(dòng)，很好。

　　課文分析 共同探究

　　師：我有兩個(gè)問(wèn)題，我們共同探究一下（可分組討論）

　　第一個(gè)：女媧是神話傳說(shuō)中的人物，但作者又賦予她人的心理，人的情感，人的生活體驗(yàn)，她又是一位母親的化身，女媧創(chuàng)造了人，使她得到了做母親的自豪和欣慰，晚霞里、星光下，女媧的忙碌、疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。我們姑且把她視為一個(gè)“人”吧，說(shuō)說(shuō)看，女媧是一個(gè)怎樣的人？

　　生16：女媧是一個(gè)神通廣大的人。

　　生17：是一個(gè)工作勤奮的人。

　　生18：是一個(gè)大公無(wú)私的人。

　　生19：是一個(gè)感情豐富的人。

　　生20：是一個(gè)充滿愛(ài)心的人。

　　生21：是一個(gè)有智慧、極其聰明的人。

　　生22：是一個(gè)手非常巧的人。

　　生23：是一個(gè)考慮周全的人。

　　……

　　師：同學(xué)們的回答很全面，看來(lái)對(duì)課文的理解也是非常透徹。我的第二個(gè)問(wèn)題是：我們學(xué)過(guò)或看過(guò)許多神話，如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等，明知道都是虛構(gòu)的，但為什么還喜歡看，還那么吸引人呢？

　　生24：因?yàn)樗�有趣�?/p>

　　生25：因?yàn)樯裨捊o我們以教育意義。

　　生26：她文學(xué)性強(qiáng)，故事很美，人物很形象。

　　師：我歸納一下：神話之所以有永恒的魅力，是因?yàn)樗�文學(xué)性、藝術(shù)性、趣味性、思想性強(qiáng)，對(duì)我們有教育意義。

　　點(diǎn)評(píng)：對(duì)課文進(jìn)一步研討，人物形象更加鮮明，理解更深刻，好。

　　跳出課文 展開想像

　　師：神話既然是表現(xiàn)遠(yuǎn)古人民對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，我們也可以對(duì)它的故事情節(jié)進(jìn)行大膽的改造，請(qǐng)對(duì)課文的某一部分進(jìn)行合理的想像，或許你的想法更高明，更有吸引力。

　　生27：我對(duì)造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一個(gè)小人，為什么不讓這個(gè)小人幫她再造人呢？

　　生28：她既然神通廣大，為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢？

　　生29：我想她應(yīng)該讓天下大雨，雨點(diǎn)濺落到地上，就是一個(gè)一個(gè)的小娃娃。

　　生30：她本領(lǐng)既然那么大，我想她用手一指，地上的萬(wàn)物就變成人了。

　　生31：她吹一口仙氣，就變成一個(gè)一個(gè)的人。

　　……

　　師：同學(xué)們的想法很神奇，這些方法的確比文中的方法高明多了，說(shuō)明你們更聰明。那么我們?cè)傧胍幌拢喝祟愒诓粩噙M(jìn)化，50萬(wàn)年前的人，形似猴子，與現(xiàn)代人外形和生活迥異，未來(lái)50萬(wàn)年以后的人類將發(fā)生怎樣的變化呢？充分發(fā)揮想像力，請(qǐng)你對(duì)未來(lái)的人類外形和生活作一個(gè)合理的推測(cè)。

　　生32：我想50萬(wàn)年后的人應(yīng)該是沒(méi)有頭發(fā)吧，頭發(fā)是煩惱絲，沒(méi)有頭發(fā)就不會(huì)有煩惱了吧。他們應(yīng)該生活在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有環(huán)境污染的世界上。

　　生33：他們應(yīng)該有三頭六臂，聰明、有力氣，想干什么就干什么。

　　生34：他們穿著超薄的衣服，這些衣服既散熱又保暖，隨季節(jié)而變化。

　　生35：他們不知道饑餓，生活在海底。

　　生36：他們長(zhǎng)著翅膀，想飛到哪兒，就飛到哪兒，自由自在。

　　生37：他們的皮膚會(huì)變色，感情起了變化，膚色就會(huì)變。

　　生38：他們住的房子吊在半空，想飄就飄，可以住在家里游覽各地的美景。

　　生39：他們的頭應(yīng)該很大，手很小，腿很短，因?yàn)槎嗄X力勞動(dòng)、少體力勞動(dòng)的緣故。

　　生40：他們像機(jī)器人一樣有特異功能，是超能力的人。

　　師：大家的想像很奇特，也千奇百怪，如果你有興趣的話，可把你的想像整理成一篇500字左右的短文，題目就叫“50萬(wàn)年后的人類”。我們今天的課就上到這兒，謝謝大家的合作，下課。

　　點(diǎn)評(píng)：跳出課文的框框，給學(xué)生以想像的空間，開闊思路，培養(yǎng)能力，好。

　　課后反思：

　　上完此課，我不禁為學(xué)生敏捷的思維，豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來(lái)看待當(dāng)今的學(xué)生，他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如，教學(xué)相長(zhǎng)，此話信然。

領(lǐng)略神話魅力 培養(yǎng)想像能力——《女媧造人》探究性教學(xué)案例實(shí)錄 篇2

　　西安市第五十中學(xué)  何勇

一、說(shuō)教材

　　1. 教材的地位與作用

　　《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。

　　2.   教學(xué)目標(biāo) 

　　新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。

　　①知識(shí)目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。

　　②能力目標(biāo)：使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

　　③情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。

　　3.   教學(xué)重、難點(diǎn)

　　體會(huì)神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。

二、說(shuō)教法

　　1. 教法分析

　　這篇課文屬神話，內(nèi)容淺顯易懂，所以教師要讓學(xué)生通過(guò)自讀、想像女媧另一種造人的動(dòng)機(jī)、方法，并通過(guò)多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女媧的形象，從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力。

　　適當(dāng)延伸拓展，使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距，進(jìn)一步加深了解神話的特點(diǎn)，并對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。

　　2. 學(xué)法指導(dǎo)

　　通過(guò)自主探究、合作交流的方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

　　3.教學(xué)手段

　　多媒體輔助教學(xué)

三、說(shuō)過(guò)程

　　1.情境導(dǎo)入  

　　由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入  。

　　2.讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己所熟悉的神話，了解神話特點(diǎn)。

　　3.合作探究，師生互動(dòng)

　　①比較閱讀

　　（目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用）

　　思考：課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容？

　　學(xué)生討論……

　　教師小結(jié)：可見(jiàn)作者高超的想像力

　　②找一找，談一談

　　找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語(yǔ)句，談一談你的感受。

　　（目的：體會(huì)這則神話豐富、生動(dòng)的情節(jié)和語(yǔ)言，進(jìn)一步感受想像的作用。）

　　學(xué)生討論……

　　教師小結(jié)：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖。總之，人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè)，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛(ài)。

　　③神話精彩情節(jié)欣賞――聽錄音。

　　（目的：使學(xué)生體會(huì)“人來(lái)到世間”的歡欣）

　　請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著，感受人類誕生后的歡欣愉快。

　　④女媧形象分析

　　（目的：體會(huì)神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的，體會(huì)女媧神性與人性的統(tǒng)一）

　　學(xué)生討論，合作探究。

　　教師小結(jié)：女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。

　　女媧的慈愛(ài)、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟惿�生不息的源泉嗎�?/p>

　　女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。

　　女媧的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？

　　⑤ 展開想像的翅膀，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、過(guò)程作另一種推測(cè)。

　　自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。

　　（目的：培養(yǎng)學(xué)生的想像力）

　　分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。

　　⑥思考：有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說(shuō)呢？

　　學(xué)生談一談

　　（目的：通過(guò)比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋）

　　教師小結(jié)：對(duì)于自身起源問(wèn)題，世界各地人們一直都在探索。可是，在遠(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài)，東西方的想像竟然這樣相似，這實(shí)在是非常有趣的。

　　⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源。

　　（目的：激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣）

　　教師展示：（多媒體）

　　人類起源學(xué)說(shuō)：

　　傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō)；

　　最新的海猿說(shuō)；

　　海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)；

　　外星人說(shuō)；

　　塵埃說(shuō)。

4.作業(yè) ：

　　①參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫一則小論文；

　　②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。

　　（目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力）

5.感悟小結(jié)：

　　（目的：教育學(xué)生珍愛(ài)生命，努力拼搏，無(wú)愧于自己的生命。）

　　無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛(ài)生命，努力拼搏，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！

領(lǐng)略神話魅力 培養(yǎng)想像能力——《女媧造人》探究性教學(xué)案例實(shí)錄 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.會(huì)認(rèn)“媧、藤”兩個(gè)字。

　　2.把握課文的主要內(nèi)容，了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。

　　3.體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn).

　　4.朗讀課文。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　把握課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。

　　教學(xué)難點(diǎn):

　　體會(huì)女媧為人類所作的貢獻(xiàn)，感受人的可愛(ài)與生動(dòng)，給世界帶來(lái)了精彩與生機(jī)。教學(xué)重點(diǎn)：

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、談話導(dǎo)入，揭題質(zhì)疑

　　1.導(dǎo)語(yǔ)：據(jù)說(shuō)，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因?yàn)樗�偷取火種，造福人類，更重要的是因?yàn)樗�是人類的�?chuàng)造者。而在我們中國(guó)的神活傳說(shuō)中，創(chuàng)造人類的天神則是女蝸。今夫，我們就來(lái)學(xué)習(xí)女媧造人的故事。

　　2.教師板書課題：女媧造人

　　3.認(rèn)識(shí)人物：學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)女媧的認(rèn)識(shí)。

　　4.學(xué)生自由根據(jù)課題質(zhì)疑，教師適當(dāng)加以梳理、板書。

　　⑴女媧為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？

　　⑵女媧是怎樣創(chuàng)造人類的？

　　⑶女媧造出來(lái)的人是什么樣的？

　　6.教師小結(jié)導(dǎo)讀：讓我們帶上問(wèn)題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。

　　二、自學(xué)解疑，把握內(nèi)容

　　1.教師出示自學(xué)提綱，引導(dǎo)獨(dú)立閱讀及合作交流。

　　⑴.認(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子

　　⑵ 遇到生字新詞，多讀讀認(rèn)認(rèn)，加以理解。

　　(3) 用自己的語(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。

　　2.學(xué)生認(rèn)真自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情，并進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。

　　3.小組交流解疑。

　　3.自學(xué)反饋，全班互動(dòng)。

　　（1）、指名分段朗讀課文，集體評(píng)議。

　　（2）理解詞語(yǔ)意思：

　　莽莽榛榛：草木叢生的樣子。

　　神通廣大：形容本領(lǐng)高超，無(wú)所不能。

　　生氣蓬勃：富有生命力和活力。

　　靈機(jī)一動(dòng)：指心思靈巧，稍動(dòng)腦筋。

　　興高采烈：形容興致高，精神飽滿。

　　綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳。

　　疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度極深。

　　⑶針對(duì)質(zhì)疑，逐題解疑，感知故事內(nèi)容。

　　① 媧為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？（因?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有人類，不夠生氣蓬勃。  a.天地開辟以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚，可是單單沒(méi)有人類.b.有一天，女媧行走在這片莽莽棒榛的原野上，看著周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。c.她忽然靈機(jī)一動(dòng)，世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？

　　②女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的？（女媧先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東兩，放到地面時(shí)，泥捏的小家伙便活了起來(lái)，女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女媧工作了很久，直到疲倦不堪。后來(lái)，女媧想出一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見(jiàn)泥點(diǎn)濺落的地方，出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地?fù)]灑，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。最后，為了讓人類能綿延不絕，女蝸把人分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，至此，人類就世代延續(xù)下來(lái)了。）

　　③女媧造出來(lái)的人是什么樣的？（女媧造出來(lái)的人聰明而美麗，他們能說(shuō)會(huì)走，喊女媧為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同，看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創(chuàng)造后代。）

　　（4）  。概括故事的主要內(nèi)容。

　　（這篇課文主要講的是天地開辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥獸蟲魚，單間沒(méi)有人類，世界顯得荒涼寂寞，于是出現(xiàn)了女媧。女媧同樣感到孤獨(dú)寂寞，她用捏成了像自己一樣的生物，這個(gè)生物一觸地便活了起來(lái)，而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜，她把自己創(chuàng)造的這人個(gè)生物取名叫人。接著又造出了許多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍后代，這樣，人類就世世代代延續(xù)下來(lái)了。）三、暢談感受，體會(huì)寫法

　　集體交流閱讀這篇課文的感受，引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)

　　①女媧的智慧。

　　②女媧的仁愛(ài)。

　　四、課堂小結(jié)：

　　女媧心懷仁愛(ài)，用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來(lái)。神話傳說(shuō)中的女媧真是人類的好母親啊！

領(lǐng)略神話魅力 培養(yǎng)想像能力——《女媧造人》探究性教學(xué)案例實(shí)錄 篇4

　　武珞路中學(xué) 卓旭英  03/11/19

　　教學(xué)目標(biāo) 

　　1、知識(shí)與能力

　　熟悉課文，生動(dòng)復(fù)述故事；了解神話的特點(diǎn)；理解本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用。

　　2、過(guò)程與方法

　　發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來(lái)感受神話傳說(shuō)的魅力；運(yùn)用聯(lián)想、想象創(chuàng)編神話故事；進(jìn)一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀

　　引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，養(yǎng)成課外搜索、整理資料，勤于思考的習(xí)慣。

　　教學(xué)流程

　　一、導(dǎo)入   

　　先讓學(xué)生講講自己曾看過(guò)或聽過(guò)哪些神話故事，然后，以“人，是從哪里來(lái)的？”這個(gè)有趣話題，引出我們祖先對(duì)此問(wèn)題是怎樣理解和想象的？

　　二、自主閱讀

　　以講故事比賽的形式，(既可個(gè)人準(zhǔn)備也可小組合作共同打造推舉一人)，讓學(xué)生積極自主閱讀、整體感知文章并訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)能力。 

　　以全體學(xué)生掌聲大小來(lái)對(duì)主講者進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后再讓個(gè)別學(xué)生以點(diǎn)評(píng)形式進(jìn)行具體評(píng)價(jià)。這樣讓學(xué)生人人參與，共同激發(fā)閱讀熱情。 

　　最后老師小結(jié)講故事應(yīng)注意的事項(xiàng)：情節(jié)要完整，表情動(dòng)作要豐富，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)要有變化等。

　　三、合作交流

　　1、將本文與《風(fēng)俗通》上短文進(jìn)行比較閱讀 從女媧造人動(dòng)機(jī)，造人過(guò)程及人類誕生等方面對(duì)文本進(jìn)行賞析，在此基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想和想象力了解神話特點(diǎn)。

　　2、對(duì)文章存有的疑惑進(jìn)行組內(nèi)質(zhì)疑探究、交流，認(rèn)識(shí)到想象力也是我們現(xiàn)代人所迫切需要的，因?yàn)椤跋胂笫侨祟愖蠲赖幕ǘ洹保�（雨果語(yǔ)）。

　　3、全班交流 對(duì)小組內(nèi)無(wú)法解答的疑惑提出來(lái)，通過(guò)組與組之間探討，進(jìn)行全班交流。

　　四、拓展延伸

　　學(xué)生以個(gè)人或小組形式創(chuàng)編神話故事。給出材料。《嫦娥奔月》：后羿從西王母那求到了不死之藥，他的妻子偷吃升入月宮，后來(lái)變成了月精白蛤蟆。

　　五、小結(jié)    

　　《女禍造人》反映了我們中國(guó)人早期對(duì)人類起源的探索，但它畢竟是神話傳說(shuō)，那“人，到底是從哪來(lái)的？”請(qǐng)同學(xué)們下去收集這方面資料，從科學(xué)角度進(jìn)行解釋。在“追尋人類起源”綜合性活動(dòng)課上再交流。

　　課后反思：

　　按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。為此，我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。

　　成功之處：

　　4、有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩(shī)詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語(yǔ)文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來(lái)。

　　1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。

　　首先，選的文章是神話傳說(shuō)，是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。

　　其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過(guò)或聽過(guò)的神話故事，課堂上晴朗起來(lái)，再由師以“人，是從哪里來(lái)的？對(duì)這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個(gè)問(wèn)題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。

　　2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。

　　3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。

　　不足之處：

　　1、沒(méi)有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時(shí)，我卻因?yàn)槭枪�開課而打斷學(xué)生的表演。后來(lái)雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒(méi)有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。

　　2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話形式解答的學(xué)生，我沒(méi)能給予肯定，只對(duì)一位回答“女媧在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò)，可我沒(méi)能充分贊賞。

　　3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好

　　在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問(wèn)題較多，當(dāng)超過(guò)我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過(guò)渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒(méi)有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。

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領(lǐng)略神話魅力 培養(yǎng)想像能力——《女媧造人》探究性教學(xué)案例實(shí)錄 篇5

　　○教學(xué)目標(biāo)

　　①通過(guò)快速比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用。

　　②通過(guò)默讀、圈劃、朗讀，探究神話故事的魅力，并運(yùn)用創(chuàng)造性想象改編神話。

　　③通過(guò)拓展延伸，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的*——追尋人類的起源。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　　①大膽而新奇的想象。

　　②對(duì)人類誕生的喜悅感。

　　○課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié)

　　教師：相關(guān)資料與課件

　　○教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入課文

　　很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語(yǔ)文天地。在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶，它是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎？……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國(guó)古代神話中的幾個(gè)動(dòng)畫片斷[投影——中國(guó)古代神話]。你們能說(shuō)出這些神話故事的名稱嗎？[投影——片1：盤古開天片2：夸父追日片3：鉆木取火片4：女媧造人]……說(shuō)起女媧，同學(xué)們，可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過(guò)的有關(guān)女媧的神話名稱嗎？……。今天我們先重點(diǎn)觀賞《女媧造人》[片5：課題《女媧造人》]

　　二、快速比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象力的作用

　　1、教師導(dǎo)：讓我們一起來(lái)看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看，卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載，一起讀讀看，大致意思是什么？……有沒(méi)有譯文？有！我們一起朗讀譯文。再看下面有什么？“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女媧造人》的故事，請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇，為什么？——作者袁珂”

　　2、學(xué)生快速閱讀，盡快給作者回應(yīng)

　　3、教師小結(jié)：我們大多數(shù)同學(xué)都喜歡袁珂的神話作品，因?yàn)樗�有豐富的內(nèi)容、生動(dòng)的故事情節(jié)。袁珂聽了一定會(huì)非常高興。我們看他有什么反應(yīng)。（單擊）“如果喜歡，請(qǐng)把它推薦給你的朋友——作者袁珂”就讓我們把生動(dòng)的故事先復(fù)述給在座的老師們聽聽，好不好？

　　三、復(fù)述豐富而生動(dòng)的故事情節(jié)

　　1、看圖回憶課文中的主要情節(jié)，做好復(fù)述的準(zhǔn)備（可以輕輕地說(shuō)出來(lái)）。

　　2、請(qǐng)一位學(xué)生復(fù)述課文

　　3、學(xué)生評(píng)議。

　　4、教師補(bǔ)充：自我對(duì)照，課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母聽聽。

　　四、進(jìn)一步探究課文的魅力

　　1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗(yàn)

　　這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門，借助豐富的想象力，散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力，里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié)，還有鮮明的人物形象、美好的情感。現(xiàn)在讓我們?cè)賴�繞“鮮明的人物形象、美好的情感”，進(jìn)一步探究課文，以獲得更多的收獲，并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能。

　　（1）鮮明的人物形象。（方法指導(dǎo)：先用括號(hào)標(biāo)出描寫女媧的重要詞句，然后分析女媧是怎樣一個(gè)形象。）

　　（2）美好的情感。（方法指導(dǎo)：先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。）

　　（默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說(shuō)）

　　2、學(xué)生閱讀、思考、圈劃、歸納，做書間筆記

　　3、小組交流與爭(zhēng)論（機(jī)動(dòng)）

　　4、全班交流與討論（包括精彩語(yǔ)句的朗讀、體味）

　　5、教師小結(jié)：

　　借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是人類自身對(duì)獲得生命的歡呼；二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個(gè)核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中，我們也明白神話的情節(jié)是想象的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點(diǎn)。

　　你能抓住這個(gè)亮點(diǎn)，借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？

　　五、想象力訓(xùn)練

　　現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)說(shuō)你編的《女媧造人》。（與袁珂比一比）

　　1、四人小組討論，1號(hào)主持，選出想象奇特、合理的在全班交流。

　　2、全班交流

　　3、學(xué)生互相簡(jiǎn)評(píng)

　　六、拓展延伸（機(jī)動(dòng)）

　　1、教師導(dǎo)入

　　總評(píng)想象力訓(xùn)練……豐富的想象力是聰明人的重要標(biāo)志。同學(xué)們很聰明。當(dāng)然，我們的想象力是建立在見(jiàn)多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的。我們要不斷地提高想象力，就還要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。你能說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎？……遠(yuǎn)古時(shí)代人們憑神的力量來(lái)解決問(wèn)題，是無(wú)法對(duì)人類的起源問(wèn)題做出科學(xué)的解釋的，你能說(shuō)說(shuō)關(guān)于人類起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法嗎？

　　2、學(xué)生說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話或關(guān)于人類起源問(wèn)題的一些比較科學(xué)的說(shuō)法。（機(jī)動(dòng)處理：看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。）

　　七、布置課外作業(yè)

　　其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些，作一些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類起源的假說(shuō)，較科學(xué)地去追尋一下人類的起源。

　　課外閱讀“綜合性學(xué)習(xí)”中關(guān)于人類起源問(wèn)題的資料，自選專題，搜集資料與撰文。

　　§資料搜集選項(xiàng)（參考）

　　（1）其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話（+自己的新作）

　　（2）進(jìn)化論與“神創(chuàng)論”的爭(zhēng)論

　　（3）人類起源的多種說(shuō)法，如海猿說(shuō)，外星人說(shuō)

　　（4）從猿到人的進(jìn)化簡(jiǎn)史

　　（5）其他

　　專題選項(xiàng)（參考）

　　（1）人類起源概說(shuō)（2）“神創(chuàng)論”可休矣

　　（3）人類起源神話的魅力（4）我談“外星人說(shuō)”

　　（5）“北京人”頭蓋骨失蹤之謎

　　（6）現(xiàn)代人與未來(lái)人畫像（7）其他

領(lǐng)略神話魅力 培養(yǎng)想像能力——《女媧造人》探究性教學(xué)案例實(shí)錄 篇6

　　《女媧造人》教案

　　西安市第五十中學(xué) 何勇

【教學(xué)目標(biāo) 】

　　1.使學(xué)生掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用。

　　2.使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

　　3.讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生后的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

　　理解神話豐富奇特的想像，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

【課型及教學(xué)思路】

　　課內(nèi)自讀課文

　　文章淺顯易懂，教師主要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀，體會(huì)文中洋溢的人類誕生的喜悅感，并進(jìn)行想像力的訓(xùn)練。通過(guò)適當(dāng)?shù)耐卣梗�讓學(xué)生了解人類起源的科學(xué)解釋。

【教學(xué)方法】

　　合作探究

【教學(xué)手段】

　　多媒體輔助教學(xué)

【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程 】一、導(dǎo)入  新課

　　同學(xué)們，隨著歲月的流逝，你們?cè)谝惶焯烨那牡亻L(zhǎng)大，你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹，俯瞰大地，你們也許會(huì)提出許許多多的問(wèn)題：太陽(yáng)為什么東升西墜，月亮為何有陰晴圓缺，小草為什么“一歲一枯榮”……那么你們可曾想過(guò)我們?nèi)耸菑哪膬簛?lái)的？這個(gè)樸素的問(wèn)題從遠(yuǎn)古到今天，人們一直在探尋。今天，讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話，走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。

二、了解神話

　　神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事，它是人類早期不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

三、合作探究

　　1.比較閱讀

　　思考：課文豐富了哪些內(nèi)容？

　　明確：

　　①造人的具體過(guò)程；

　　②人造出來(lái)后歡欣喜悅場(chǎng)面；

　　③女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；

　　④作者的評(píng)述；

　　教師評(píng)價(jià)：可見(jiàn)作者高超的想像力。

　　2.找一找、談一談

　　找出文中表現(xiàn)人類誕生喜悅感的句子， 談一談你的感受。

　　教師提示：體現(xiàn)了人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，又表現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)，人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖。

　　人的出現(xiàn)使死寂的天地獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè)，只有人才使這個(gè)世界充滿溫馨，充滿愛(ài)。

　　3.神話精彩情節(jié)欣賞――聽錄音

　　人來(lái)到這個(gè)世界是這篇神話描寫的重點(diǎn)內(nèi)容，下面請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛悄悄進(jìn)入生命初創(chuàng)的原始世界，聽聽大神女媧的心聲，想像她造人的辛勞與執(zhí)著，聽聽人來(lái)到世間的第一聲歡呼，感受我們?nèi)祟愓Q生后的歡欣愉快。

　　4.女媧形象分析

　　學(xué)生分組討論，合作探究。

　　明確：女媧是神，更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。

　　①女媧的慈愛(ài)辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂，從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟惿�生不息的源泉嗎�?/p>

　　②女媧造人體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神，女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。

　　③女媧的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？

　　5.想像力的訓(xùn)練

　　從對(duì)女媧形象的分析，我們進(jìn)一步感受到作者高超的想像力。可見(jiàn)，想像和幻想是神話創(chuàng)作的靈魂。

　　借助想像和幻想，對(duì)女媧造人的情景做另一番合理的推測(cè)。

　　師：貼近生活，合情合理，不能胡思亂想。

　　自編神話《女媧造人》，與袁珂及古人比一比。

　　分小組討論，各組選一名代表在全班交流。

　　6.有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說(shuō)呢？

　　學(xué)生談一談。

　　7.你能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源嗎？

　　學(xué)生議一議。

　　教師展示：

　　傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō)

　　海猿說(shuō)

　　海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)

　　外星人說(shuō)

　　塵埃說(shuō)

　　四、作業(yè) 

　　1.參考老師提供資料，思考人類起源，寫一則小短文。

　　2.繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。

五、感悟小結(jié)

　　同學(xué)們，無(wú)論是我們今天學(xué)習(xí)的美麗的神話，還是人類關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡，它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛(ài)生命，努力拼搏，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！

領(lǐng)略神話魅力 培養(yǎng)想像能力——《女媧造人》探究性教學(xué)案例實(shí)錄 篇7

　　2、

　　語(yǔ)文組李慶寶

　　按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力，發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。為此，我根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。

　　成功之處：      

　　有教育機(jī)智。當(dāng)天，全年級(jí)學(xué)生都?xì)g歡喜喜去財(cái)大看話劇，僅留下上課的這個(gè)班不能去，學(xué)生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習(xí)吟唱詩(shī)詞《水調(diào)歌頭，明月幾時(shí)有》，當(dāng)即讓語(yǔ)文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來(lái)。

　　1、點(diǎn)擊了學(xué)生的興奮點(diǎn)。

　　首先，選的文章是神話傳說(shuō)，是六年級(jí)學(xué)生最為感興趣的。

　　其次，課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴，進(jìn)而讓學(xué)生講自己看過(guò)或聽過(guò)的神話故事，課堂上晴朗起來(lái)，再由師以“人，是從哪里來(lái)的？對(duì)這個(gè)有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的？”幾個(gè)問(wèn)題將學(xué)生閱讀欲望撩撥到極致。

　　2、將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。以講故事，創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流，以點(diǎn)帶面，全體參與，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中各有所得。

　　3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》，學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試，每個(gè)小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個(gè)小組提出創(chuàng)編課本劇，并當(dāng)堂表演，將整個(gè)課堂氣氛拉向高潮，學(xué)生潛能得到極大挖掘。

　　不足之處：

　　1、沒(méi)有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進(jìn)行。尤其當(dāng)下課鈴響起，而學(xué)生課本劇的表演正濃，學(xué)生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時(shí)，我卻因?yàn)槭枪�開課而打斷學(xué)生的表演。后來(lái)雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演，但已影響了學(xué)生的情緒。沒(méi)有很好貫徹“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”的課改觀念。

　　2、課堂評(píng)價(jià)不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的回答豐富多彩，對(duì)以神話形式解答的學(xué)生，我沒(méi)能給予肯定，只對(duì)一位回答“女媧在我們每一個(gè)人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)明我本身的教育機(jī)智不夠，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)較窄。學(xué)生劉莫的點(diǎn)評(píng)非常不錯(cuò)，可我沒(méi)能充分贊賞。

　　3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好

　　在學(xué)生質(zhì)疑這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生問(wèn)題較多，當(dāng)超過(guò)我規(guī)定的時(shí)間時(shí)，我為了能盡快地過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)，采用了較生硬的方式，直接過(guò)渡，給學(xué)生心理上造成缺憾。沒(méi)有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。

領(lǐng)略神話魅力 培養(yǎng)想像能力——《女媧造人》探究性教學(xué)案例實(shí)錄 篇8

　　我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《女媧造人》,下面，我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序及二點(diǎn)補(bǔ)充等六個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。

　　一、說(shuō)教材 

　　1、 說(shuō)課文所處的地位及作用

　　《女媧造人》是初中語(yǔ)文第一冊(cè)第六單元中的第3篇課文。它根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的神話。袁珂以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝術(shù)時(shí)曾指出：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。

　　課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過(guò)程，表現(xiàn)了原始民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想像力的解釋。

　　文章清新、質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。帶有原始洪荒時(shí)代的稚拙與樸素，讀者通過(guò)字里行間，仿佛看到女媧本身就是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子，并非一個(gè)神。

　　教學(xué)重點(diǎn)放在激發(fā)學(xué)生想像力上，可以通過(guò)其他類似的神話故事加以引導(dǎo)，看圖片想像故事，更可以讓學(xué)生對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、方法等，作另一種推測(cè)，進(jìn)行想像的訓(xùn)練。

　　我定下了本文的教學(xué)目的和教學(xué)的重難點(diǎn)。

　　2、教學(xué)目標(biāo)：

　　（1）、熟悉課文，生動(dòng)復(fù)述故事；了解神話的特點(diǎn)；理解本文聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。

　　（2）、發(fā)揮自己聯(lián)想、想像力來(lái)感受神話傳說(shuō)的魅力；運(yùn)用聯(lián)想、想像創(chuàng)編神話故事；進(jìn)一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　（3）、引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想像力，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，養(yǎng)成課外搜索、整理資料，勤于思考的習(xí)慣。

　　3、教學(xué)重點(diǎn)：

　　（1）、體會(huì)神話故事中想像的魅力。

　　（2）、把握想像的特點(diǎn)，嘗試運(yùn)用大膽合理的想像。

　　4、課前準(zhǔn)備：

　　學(xué)生：讀課文，了解故事情節(jié) ，收集神話

　　教師：課件 ，朗誦背景音樂(lè)，兩個(gè)視頻文件

　　二、說(shuō)教學(xué)方法

　　1、 根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況，以激發(fā)興趣法、比較閱讀法、指導(dǎo)歸納法、拓展思維法進(jìn)行教學(xué)。

　　據(jù)新《大綱》在《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》里指出：“教學(xué)過(guò)程（www.letgol.com）應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語(yǔ)文能力。”我根據(jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生已掌握的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā)，應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，以激發(fā)興趣法、比較閱讀法、指導(dǎo)歸納法、拓展思維法進(jìn)行教學(xué)。使他們?cè)诮處煹闹鲗?dǎo)下圍繞教學(xué)目標(biāo)自讀課文，體味作者豐富的想像力，感受神話的魅力。激發(fā)他們主動(dòng)去獲取知識(shí)，拓展想像力，培養(yǎng)健康情感，學(xué)會(huì)會(huì)說(shuō)、會(huì)擴(kuò)、會(huì)創(chuàng)神話故事，感受中國(guó)燦爛、繁榮的文化魅力。

　　2、 采用多媒體教學(xué)平臺(tái)，運(yùn)用多種教學(xué)手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。

　　在教學(xué)中，我采用了多媒體教學(xué)平臺(tái)，運(yùn)用多種教學(xué)手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。從網(wǎng)絡(luò)下載了一個(gè)中央電教中心的《女媧造人》動(dòng)畫片，一個(gè)普通型的flash，這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。另外我又以舒緩的音樂(lè)彌漫于學(xué)生自讀課文時(shí)間段，營(yíng)造一個(gè)愉快的、寬松的課堂氛圍，促發(fā)思維的生成，并使他們充分發(fā)揮想像創(chuàng)造能力，品嘗想像帶來(lái)的喜悅。培養(yǎng)學(xué)生的“信息素養(yǎng)”。有目的地到圖書館和網(wǎng)絡(luò)世界中去搜尋所需信息材料，豐富拓展文化知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力。

　　3、教師應(yīng)講得少。

　　這則神話容易理解，所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過(guò)學(xué)生的充分活動(dòng)，由淺入深地把握想像特點(diǎn)，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用想像。教學(xué)過(guò)程（www.letgol.com）簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。

　　三、說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)

　　這篇課文淺顯易懂，內(nèi)容非常有趣，體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。在教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，然后加以點(diǎn)撥，讓學(xué)生開闊視野，增加知識(shí)，激發(fā)起探索科學(xué)知識(shí)的興趣。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在想像力的激發(fā)上，可以通過(guò)觀看視頻文件來(lái)拓展想像力，觀看圖片培養(yǎng)說(shuō)話能力，更可以讓學(xué)生對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、方法等，作另一種推測(cè)，進(jìn)行想像的訓(xùn)練。整堂課以培養(yǎng)學(xué)生想像力為主要目標(biāo)，采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習(xí)法等。

　　在指導(dǎo)過(guò)程中，先調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，根據(jù)一個(gè)極富趣味的“人是從哪里來(lái)的”問(wèn)題導(dǎo)入，緊扣教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生自主地思考、分析、討論問(wèn)題，并在課文賞析后進(jìn)行想像力大考查。使學(xué)生從感知到理解，從感性到理性，從學(xué)會(huì)到到會(huì)學(xué)，學(xué)生既了解了神話的產(chǎn)生，掌握了想像的特點(diǎn)，又培養(yǎng)了想像力。

　　四、 教學(xué)程序

　　（一）、導(dǎo)入課文

　　先投影“人，是從哪里來(lái)的？”這個(gè)有趣話題，引出同學(xué)對(duì)此問(wèn)題的理解和想像，（生答：達(dá)爾文的生物進(jìn)化論、基督教的上帝創(chuàng)造了人、中國(guó)的女媧造人……）接著，打出課題《女媧造人》，辨析8幅中國(guó)古代神話圖，指出名稱。（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來(lái)還是覺(jué)得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）確實(shí)如此，神話故事當(dāng)中有豐富的想像，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界，感受一下女媧捏土造人的神奇。

　　（二）、了解神話、神話的產(chǎn)生。

　　神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。

　　由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)的解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。同時(shí)，這種奇特的想像也創(chuàng)造了古代的神話故事，并由此形成一幅簡(jiǎn)單圖表，

　　（三）、整體閱讀、感知故事情節(jié)，初步感受想像的作用。

　　1、投影《風(fēng)俗通》中的兩則短文，引用作者袁珂的話“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女媧補(bǔ)天》的故事，請(qǐng)你們翻開課文讀一讀，切盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇，為什么”，“如果喜歡，請(qǐng)把它推薦給你的朋友”，由此進(jìn)入“故事推薦”環(huán)節(jié)。

　　2、自由朗讀課文，繪聲繪色講述課文。（播放背景音樂(lè)，看圖片說(shuō)故事）

　　3、研討課后練習(xí)一。

　　①比較課文與《風(fēng)俗通》中的短文。研討課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想像力？

　　②四人小組討論。要求學(xué)生篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容，和《風(fēng)俗通》對(duì)比，以獲得對(duì)于聯(lián)想想像的方法、思路的啟示。（解題思路：先從文章中標(biāo)出神話故事中的內(nèi)容，其余就是豐富補(bǔ)充的內(nèi)容。）

　　③交流后明確：更能體現(xiàn)作者的想像力的情節(jié)，如：①女媧造人的具體過(guò)程；②人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；③女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒……其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見(jiàn)作者的想像力。

　　4、探究閱讀，體會(huì)神話故事中想像的魅力。

　　美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來(lái)共同探討這則神話中想像的焦點(diǎn)----女媧。

　　討論:結(jié)合文中想像的情節(jié),體會(huì)女媧形象。完成句式：女媧是一個(gè)             。

　　說(shuō)明：同桌討論，踴躍發(fā)言，教師參考提示：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……

　　再問(wèn)：女媧是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的，她是借助什么創(chuàng)造的？（明確：想像）

　　5、結(jié)合女媧形象，體會(huì)想像的特點(diǎn)。

　　作者運(yùn)用怎樣的想像，才塑造了這個(gè)既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？（明確：大膽奇特的想像，成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想像，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會(huì)的情理。所以想像要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。）

　　教師打出圖表，將大膽奇特與合情合理，分別填在想像的兩邊。

　　6、拓展思維，試試你的想像力。（設(shè)計(jì)三個(gè)情景，可逐一進(jìn)行，也可選做。）

　　情景一：欣賞圖片《后羿射日》，展開大膽奇特而又合情合理的想像，聯(lián)成一個(gè)趣味橫生的故事。

　　情景二：運(yùn)用創(chuàng)造性想像擴(kuò)寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié)，寫片斷。

　　……夸父拄著杖，去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際，覺(jué)得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒(méi)有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林，為后來(lái)追求光明的人解除口渴 ……

　　請(qǐng)兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段，其他同學(xué)評(píng)析其中的想像是否符合要求。（師生共議）

　　情景三：借想像的翅膀，發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，再編一則《女媧造人》的故事，去和袁珂比一比。

　　7、課堂小結(jié)：

　　（1）小結(jié)：愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想像概括著世界上的進(jìn)步，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”大膽合理的想像不僅可以錦上添花，有時(shí)也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想像”的寶藏，有待大家去開采。讓我們插上想像的翅膀，張開想像的雙翼自由飛翔。

　　（2）格言共勉。①想像力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。——亞里士多德

　　②想像力是人類能力的試金石，人們正是依靠想像力征服世界！——奧斯本

　　8、課外作業(yè):

　　閱讀中外神話故事，體會(huì)其中的想像。

　　推薦書籍：袁珂《中國(guó)古代神話》、施瓦布（德）《希臘神話故事》、《山海經(jīng)》、《一千零一夜》

領(lǐng)略神話魅力 培養(yǎng)想像能力——《女媧造人》探究性教學(xué)案例實(shí)錄 篇9

　　教材分析：

　　本文是一篇想象豐富的神話，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫，再現(xiàn)女媧造人的整個(gè)過(guò)程，使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿生活氣息。全文淺顯易懂，可以讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上，復(fù)述故事情節(jié)，并通過(guò)與《風(fēng)俗通》里的兩則短文比較理解神話中聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。然后讓學(xué)生品味文中想像語(yǔ)段，從中感悟出人類誕生的一種喜悅感，最終體會(huì)到神話的能力。為了開拓學(xué)生視野，可以讓其在課后收集一些人類誕生說(shuō)的不同說(shuō)法，讓學(xué)生明白神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力目標(biāo)：讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事，理解文中聯(lián)想和想象運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的*。

　　2、過(guò)程與方法目標(biāo)：初步了解神話故事的特點(diǎn)，并能加以想像的訓(xùn)練。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受文中對(duì)于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。

　　學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：

　　1、體會(huì)文中大膽而新奇的想像。

　　2、感悟?qū)θ祟愓Q生的喜悅感。

　　課前準(zhǔn)備：

　　1、熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。

　　2、你知道人到底是從哪兒來(lái)的？(要求學(xué)生收集有關(guān)人類誕生說(shuō)法)

　　教學(xué)方法：課堂上要體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法，采用討論法。

　　教學(xué)課時(shí)：1

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，*導(dǎo)入。

　　從古到今，對(duì)于“人是從哪里來(lái)的？”這個(gè)有趣話題，人們展開了豐富想像與嚴(yán)密推測(cè)，猜想著人類誕生。同學(xué)們你們能不能先談?wù)勀銈兞私饬藥追N人類誕生說(shuō)法？(同學(xué)們可以用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句將自己收集到的資料闡述給大家，如：伊甸園說(shuō)、女媧造人、海猿說(shuō)、外星人說(shuō)……)

　　今天，我們來(lái)看看我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)人類誕生的看法《女媧造人》（板書課題）。

　　二、初讀課文，整體感知。

　　1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。

　　2、讓學(xué)生仔細(xì)品味課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文，然后請(qǐng)一學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒(méi)有的內(nèi)容。

　　3、請(qǐng)學(xué)生評(píng)定復(fù)述者優(yōu)缺點(diǎn)，補(bǔ)充遺漏處。

　　三、再讀課文，合作探究。

　　四人小組，討論整理歸納，1、看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)？

　　[提示]①女媧造人的具體過(guò)程；

　　②人造出來(lái)之后歡喜場(chǎng)面；

　　③女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒

　　④作者的評(píng)述

　　2、同學(xué)們剛才找出的幾個(gè)情節(jié)，特別是女媧造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？

　　[提示]此題目的讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想像而得的。讓學(xué)生通過(guò)討論了解到神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們因無(wú)法對(duì)人類誕生做出解釋時(shí)，但又想探求自身起源，所以只好借助想像來(lái)解決，這也正是神話故事的亮點(diǎn)。

　　3、默讀這幾個(gè)情節(jié)，同學(xué)們看看哪里最見(jiàn)出作者的想像力，能否談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

　　[提示]如：女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見(jiàn)作者的想像力，女媧作為“神”，她也有人的喜怒之情，她會(huì)哭、會(huì)假裝生氣，甚至?xí)�靈機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類，她得到了母親的天倫之樂(lè)。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。

　　然后針對(duì)“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來(lái)感受人類誕生意義：如有了人類，大自然才有了生機(jī)；有了人類，女媧不再孤獨(dú)；有了人類，世間才有溫情……。從而讓學(xué)生明白生命的可貴，要珍愛(ài)生命等。

　　四、比較閱讀，拓展練習(xí)。

　　在中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的神話。這兩篇神話，你更喜歡哪一篇，并說(shuō)說(shuō)理由？（結(jié)合綜合性練習(xí)中的參考資料：《伊甸園里》）

　　[提示]要求學(xué)生可以從情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言，思想感情等方面去分析，都可以。

　　五、課堂總結(jié)。

　　世界各民族都有自己本民族特色的神話，其實(shí)，這些神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，這也是我們?nèi)祟愇幕�的寶藏。而如今，�?dāng)我們面對(duì)廣大世界，依舊還存在許多未知領(lǐng)域，這就需要同學(xué)們?nèi)ヌ角螅�也許你們將來(lái)會(huì)從中體會(huì)到喜悅。

　　六、布置作業(yè)。

　　1、同學(xué)之間互相補(bǔ)充完善好有關(guān)人類誕生說(shuō)法的資料；

　　2、出示簡(jiǎn)短《精衛(wèi)填海》故事，要求學(xué)生展開豐富的想像和聯(lián)想，擴(kuò)寫這則故事。

領(lǐng)略神話魅力 培養(yǎng)想像能力——《女媧造人》探究性教學(xué)案例實(shí)錄 篇10

　　呂新紅

　　教學(xué)目的：

　　1.理解聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。

　　2.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

　　3.初步了解神話故事的特點(diǎn)。

　　4.熱愛(ài)生命和生活。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1.大膽而新奇的想象。

　　2.對(duì)人類誕生的喜悅感。

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一.導(dǎo)入  ：神話動(dòng)畫片導(dǎo)入  

　　二.出示教學(xué)目標(biāo) 、重點(diǎn)難點(diǎn)。

　　三.作者簡(jiǎn)介：袁珂，神話學(xué)家。

　　四.關(guān)于神話

　　五.檢查生字詞預(yù)習(xí)情況

　　六.全班集體朗讀課文

　　七.探究品味

　　（一）復(fù)述課文，對(duì)照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)作者的想像力。

　　（二）對(duì)女媧形象的認(rèn)識(shí)：她哪里是神，她分明是人。

　　（三）感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感：人類創(chuàng)造成功的喜悅感；人類自身對(duì)獲得生命的歡呼。

　　（四）想像是神話的亮點(diǎn)，馬克思關(guān)于神話的論述。

　　八.放《女媧造人》動(dòng)畫片總結(jié)課文主要內(nèi)容。

　　九.拓展運(yùn)用：讀神話《盤古開天地》后回答問(wèn)題。

　　十.放神舟五號(hào)飛船記錄片：女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅�去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

　　十一.布置作業(yè) ：

　　（一）收集有關(guān)神話，講給別人聽。

　　（二）閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類起源的資料。

　　（三）想像出一種女媧造人的新辦法。

領(lǐng)略神話魅力 培養(yǎng)想像能力——《女媧造人》探究性教學(xué)案例實(shí)錄 篇11

　　1.根據(jù)拼音寫出漢字。

　　女wā（    ）  澄chè（    ）  jué（    ）起

　　chān（    ）合  泥niē（    ）  mián（    ）延

　　2.根據(jù)解釋寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

　　a.草木叢生的樣子。                                        （    ）

　　b.形容本領(lǐng)十分高強(qiáng)或解決問(wèn)題的途徑多。                                        （    ）

　　c.形容非常愉快、高興的神情。                                        （    ）

　　d.指事前沒(méi)有準(zhǔn)備，臨時(shí)想出辦法。                                        （    ）

　　3.文中方框處依次應(yīng)填的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是

　　（    ）

　　走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái)。澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容和身影；她笑□池水里的影子也向著她笑□她假裝生氣□池水里的影子也向著她生氣□她忽然靈機(jī)一動(dòng)□世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？

　　a.，。，。——  b.，；，。——  c.，。，。：  d.，；，。：

　　4.女媧造人的目的是

　　（    ）

　　a.女媧想讓人類叫她“媽媽”。

　　b.女媧想讓世間不再荒涼寂寞，想叫天地間更加生氣蓬勃。

　　c.女媧閑著沒(méi)事，用泥捏自己的形象消磨時(shí)光。

　　d.女媧想造出人來(lái)管理宇宙。

　　5.課文可分為四個(gè)部分，請(qǐng)歸納各部分大意。

　　①第1～2段寫________________________________。

　　②第3～10段寫________________________________。

　　③第11～16段寫________________________________。

　　④第17～18段寫________________________________。

　　遷移過(guò)關(guān)

　　女媧造人

　　俗說(shuō)天地開辟，未有人民，女媧（傳說(shuō)是人面蛇身，創(chuàng)造了人類）摶（tuán，把某種東西揉成圓形）黃土作人。劇務(wù)（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有的力量還來(lái)不及供應(yīng)），乃引（牽，拉）繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧*者，引縆（gēng，粗繩索）人也。

　　《太平御覽》卷七八引《風(fēng)俗通》

　　1.用白話文寫出下列句子的意思。

　　故富貴者，黃土人；貧*者，引縆人也。

　　譯：________________________________。

　　2.本文記載的主要內(nèi)容是________________________________。

　　3.課文在這則神話故事的基礎(chǔ)上，通過(guò)大膽合理的想像，豐富補(bǔ)充了哪些內(nèi)容？

　　答：________________________________。

　　【答案】

　　1.媧澈 掘 摻 捏 綿  2. a.莽莽榛榛  b.神通廣大  c.興高采烈d.靈機(jī)一動(dòng)  3.d  4.b  5.①為什么造人  ②怎樣造人  ③怎樣造更多的人④怎樣讓人類自己繁衍生息

　　1.所以富貴之人是用黃土做的；貧*的人，是用泥繩形成的  2.女媧造人3.補(bǔ)充了女媧為什么造人，怎樣確定人的形象，第一個(gè)人被造出來(lái)后的情形以及女媧怎樣想辦法讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容

　　【提示】

　　“點(diǎn)將過(guò)關(guān)”第1題：“……者，……也”是文言文中的判斷句式，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，應(yīng)該用判斷動(dòng)詞“是”。

領(lǐng)略神話魅力 培養(yǎng)想像能力——《女媧造人》探究性教學(xué)案例實(shí)錄 篇12

　　一、說(shuō)教材

　　1. 教材的地位與作用

　　《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。

　　2.   教學(xué)目標(biāo)

　　新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。

　　①知識(shí)目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。

　　②能力目標(biāo)：使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

　　③情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。

　　3.   教學(xué)重、難點(diǎn)

　　體會(huì)神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。

　　二、說(shuō)教法

　　1. 教法分析

　　這篇課文屬神話，內(nèi)容淺顯易懂，所以教師要讓學(xué)生通過(guò)自讀、想像女媧另一種造人的動(dòng)機(jī)、方法，并通過(guò)多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女媧的形象，從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力。

　　適當(dāng)延伸拓展，使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距，進(jìn)一步加深了解神話的特點(diǎn)，并對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。

　　2. 學(xué)法指導(dǎo)

　　通過(guò)自主探究、合作交流的方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

　　3.教學(xué)手段

　　多媒體輔助教學(xué)

　　三、說(shuō)過(guò)程

　　1.情境導(dǎo)入

　　由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入。

　　2.讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己所熟悉的神話，了解神話特點(diǎn)。

　　3.合作探究，師生互動(dòng)

　　①比較閱讀

　　（目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用）

　　思考：課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容？

　　學(xué)生討論……

　　教師小結(jié)：可見(jiàn)作者高超的想像力

　　②找一找，談一談

　　找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語(yǔ)句，談一談你的感受。

　　（目的：體會(huì)這則神話豐富、生動(dòng)的情節(jié)和語(yǔ)言，進(jìn)一步感受想像的作用。）

　　學(xué)生討論……

　　教師小結(jié)：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖。總之，人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè)，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛(ài)。

　　③神話精彩情節(jié)欣賞――聽錄音。

　　（目的：使學(xué)生體會(huì)“人來(lái)到世間”的歡欣）

　　請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著，感受人類誕生后的歡欣愉快。

　　④女媧形象分析

　　（目的：體會(huì)神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的，體會(huì)女媧神性與人性的統(tǒng)一）

　　學(xué)生討論，合作探究。

　　教師小結(jié)：女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。

　　女媧的慈愛(ài)、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟惿�生不息的源泉嗎�?/p>

　　女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。

　　女媧的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？

　　⑤ 展開想像的翅膀，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、過(guò)程作另一種推測(cè)。

　　自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。

　　（目的：培養(yǎng)學(xué)生的想像力）

　　分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。

　　⑥思考：有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說(shuō)呢？

　　學(xué)生談一談

　　（目的：通過(guò)比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋）

　　教師小結(jié)：對(duì)于自身起源問(wèn)題，世界各地人們一直都在探索。可是，在遠(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài)，東西方的想像竟然這樣相似，這實(shí)在是非常有趣的。

　　⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源。

　　（目的：激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣）

　　教師展示：（多媒體）

　　人類起源學(xué)說(shuō)：

　　傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō)；

　　最新的海猿說(shuō)；

　　海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)；

　　外星人說(shuō)；

　　塵埃說(shuō)。

　　4.作業(yè)：

　　①參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫一則小論文；

　　②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。

　　（目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力）

　　5.感悟小結(jié)：

　　（目的：教育學(xué)生珍愛(ài)生命，努力拼搏，無(wú)愧于自己的生命。）

　　無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛(ài)生命，努力拼搏，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！

　　韓宗秀

　　我今天所說(shuō)課的篇目是《女媧造人》，它是人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇神話。 

　　一、新教材對(duì)童話教學(xué)的要求 ：

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》以新的教學(xué)理念為出發(fā)點(diǎn)，為童話、神話、科幻作品一類的教學(xué)提出了新的具體的目標(biāo)。即：① 在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。②欣賞文學(xué)作品,能有自己的文學(xué)體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向能聯(lián)系文化背景，做出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情景和形象能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。 

　　二、教材內(nèi)容的分析：

　　課文是根據(jù)《風(fēng)神通》有關(guān)于“女媧造人”的記載改編的，作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝時(shí)曾指出:“人和神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過(guò)程，表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋。文章清新、質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感，而且文筆優(yōu)美，適合學(xué)生的認(rèn)知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界，能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　三、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)：

　　根據(jù)以上分析，我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為：1、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，整體感知故事情節(jié)，明確寫作的目的。2、比較閱讀，初步了解神話的特點(diǎn)，感受想象的作用。3、體會(huì)神話故事的魅力，學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象手法，進(jìn)行創(chuàng)作。教學(xué)重點(diǎn)是大膽而新奇的想象。

　　四、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用：

　　根據(jù)新課標(biāo)的理念，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在課堂上自己吸收營(yíng)養(yǎng)，倡導(dǎo)自主、合作、探究，在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用自讀、復(fù)述、討論、啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，通過(guò)多媒體輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)活動(dòng)是教和學(xué)的雙邊相互促進(jìn)活動(dòng)。在上述教學(xué)方法的指導(dǎo)下，學(xué)生能聯(lián)系自己的知識(shí)積極主動(dòng)參與。

　　五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：

　　（一）、鋪墊導(dǎo)入。

　　同學(xué)們，你們喜歡讀神話故事嗎？那么請(qǐng)你們迅速開啟記憶的大門分辨一下，這幾幅圖片分別講述的是什么故事？

　　有了人類，才有一切，也才有神話的創(chuàng)作。那么你們知道人類從何而來(lái)嗎？你們知道哪幾種關(guān)于人類起源的說(shuō)法呢？今天，我們就來(lái)共同欣賞講述人類起源的神話故事《女媧造人》（與本單元的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容“追尋人類起源”結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在輕松愉快中了解生命的起源，引出學(xué)習(xí)的內(nèi)容《女媧造人》。激發(fā)學(xué)生對(duì)神話的興趣。）

　　（二）、整體感悟，導(dǎo)讀品學(xué)。

　　1、自讀課文。

　　讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)中自讀課文。（此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生在輕松的氛圍中自讀課文，熟悉故事情節(jié)，為復(fù)述故事做準(zhǔn)備。并且能夠自主地解決一些問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。）

　　2、復(fù)述故事。

　　從不同的角度來(lái)復(fù)述課文。（這個(gè)環(huán)節(jié)鍛煉學(xué)生上課專注的聽別人說(shuō)，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。并且學(xué)會(huì)從不同的角度來(lái)復(fù)述，既是想象力的培養(yǎng)，也是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。）

　　3、寫作目的。

　　憑我們現(xiàn)有的知識(shí)就可以明白，神創(chuàng)造人是不可能的，難道作者如此孤陋寡聞？她為什么要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)神話故事呢？（此環(huán)節(jié)一是為了讓學(xué)生科學(xué)的認(rèn)識(shí)人類的起源，二是為了讓學(xué)生明確本文的寫作目的，初步感受神話的魅力。）

　　（三）、對(duì)比閱讀，延伸運(yùn)用。

　　1、對(duì)比閱讀。

　　優(yōu)美的風(fēng)景，文人騷客會(huì)爭(zhēng)相詠嘆，丹青高手會(huì)爭(zhēng)相描摹，而動(dòng)人的故事也會(huì)被人們爭(zhēng)相創(chuàng)作。課文后有《風(fēng)俗通》中的兩段短文，講述的同樣是女媧造人的故事。大家快速讀一讀，然后告訴我，課文和《風(fēng)俗通》中的兩段短文，你更喜歡那一篇，為什么？（通過(guò)對(duì)比，初步了解神話的特點(diǎn)，感受想象的作用。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。）

　　2、延伸運(yùn)用。

　　如果你就是女媧，你為什么造人？你又會(huì)用什么方法造人？（學(xué)習(xí)大膽而奇特的想象并進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生采取合作的方式，發(fā)揮集體的智慧，只要想象合理都可以。并讓學(xué)生感受到科學(xué)的巨大作用。）

　　（四）、反饋練習(xí)。

　　欣賞《夸父追日》的神話故事并充實(shí)故事。（說(shuō)寫結(jié)合，進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的想象能力。）

　　（五）、推薦書目。

　　指導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的神話故事，進(jìn)一步感受神話的獨(dú)特魅力。

領(lǐng)略神話魅力 培養(yǎng)想像能力——《女媧造人》探究性教學(xué)案例實(shí)錄 篇13

　　西安市第五十中學(xué)  何勇

一、說(shuō)教材

　　1. 教材的地位與作用

　　《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解神話的特點(diǎn)，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力，引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。

　　2.   教學(xué)目標(biāo)

　　新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。

　　①知識(shí)目標(biāo)：掌握神話的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。

　　②能力目標(biāo)：使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

　　③情感目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè)，思索自身來(lái)源，珍愛(ài)生命。

　　3.   教學(xué)重、難點(diǎn)

　　體會(huì)神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。

二、說(shuō)教法

　　1. 教法分析

　　這篇課文屬神話，內(nèi)容淺顯易懂，所以教師要讓學(xué)生通過(guò)自讀、想像女媧另一種造人的動(dòng)機(jī)、方法，并通過(guò)多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女媧的形象，從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力。

　　適當(dāng)延伸拓展，使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距，進(jìn)一步加深了解神話的特點(diǎn)，并對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。

　　2. 學(xué)法指導(dǎo)

　　通過(guò)自主探究、合作交流的方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

　　3.教學(xué)手段

　　多媒體輔助教學(xué)

三、說(shuō)過(guò)程

　　1.情境導(dǎo)入

　　由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入。

　　2.讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己所熟悉的神話，了解神話特點(diǎn)。

　　3.合作探究，師生互動(dòng)

　　①比較閱讀

　　（目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用）

　　思考：課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容？

　　學(xué)生討論……

　　教師小結(jié)：可見(jiàn)作者高超的想像力

　　②找一找，談一談

　　找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語(yǔ)句，談一談你的感受。

　　（目的：體會(huì)這則神話豐富、生動(dòng)的情節(jié)和語(yǔ)言，進(jìn)一步感受想像的作用。）

　　學(xué)生討論……

　　教師小結(jié)：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。人類產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài)，產(chǎn)生了人間的溫暖。總之，人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè)，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛(ài)。

　　③神話精彩情節(jié)欣賞――聽錄音。

　　（目的：使學(xué)生體會(huì)“人來(lái)到世間”的歡欣）

　　請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著，感受人類誕生后的歡欣愉快。

　　④女媧形象分析

　　（目的：體會(huì)神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的，體會(huì)女媧神性與人性的統(tǒng)一）

　　學(xué)生討論，合作探究。

　　教師小結(jié)：女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。

　　女媧的慈愛(ài)、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟惿�生不息的源泉嗎�?/p>

　　女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。

　　女媧的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？

　　⑤ 展開想像的翅膀，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、過(guò)程作另一種推測(cè)。

　　自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。

　　（目的：培養(yǎng)學(xué)生的想像力）

　　分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。

　　⑥思考：有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說(shuō)呢？

　　學(xué)生談一談

　　（目的：通過(guò)比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋）

　　教師小結(jié)：對(duì)于自身起源問(wèn)題，世界各地人們一直都在探索。可是，在遠(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài)，東西方的想像竟然這樣相似，這實(shí)在是非常有趣的。

　　⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類的起源。

　　（目的：激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣）

　　教師展示：（多媒體）

　　人類起源學(xué)說(shuō)：

　　傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō)；

　　最新的海猿說(shuō)；

　　海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)；

　　外星人說(shuō)；

　　塵埃說(shuō)。

4.作業(yè)：

　　①參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫一則小論文；

　　②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。

　　（目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力）

5.感悟小結(jié)：

　　（目的：教育學(xué)生珍愛(ài)生命，努力拼搏，無(wú)愧于自己的生命。）

　　無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡，讓我們珍愛(ài)生命，努力拼搏，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！