《詩五首》教案（精選15篇）

《詩五首》教案 篇1

　　25、詩五首 教案（語文版）

　　教學目標

　　1、知識與技能：背誦理解詩詞，體會詩歌意境。

　　2、過程與方法：教會學生誦讀，讓學生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦。引導學生從形象入手，體會詩的意境，領會詩所表達的深刻的思想感情。幫助學生了解有關詩歌產生的歷史背景以及作者的生平、思想。

　　3、情感態度與價值觀：這培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品味和審美能力。

　　教學重點

　　熟讀、背誦；體會詩歌所描繪的意境；體會詩歌所表達的思想感情。

　　教學難點

　　理解詩句蘊含的情理。

　　教學時間

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、學習第一首《回鄉偶書》

　　1、作者簡介及導入課題：賀知章，以寫七絕為見長。他一生仕途順利，直到八十六歲才告老還鄉，在離開京城時，文武百官都來送行，直到城門外，唐玄宗還親自寫詩送行，真夠風光榮耀。當他以一個普通老人的面貌回到闊別了五十年的故鄉時，又是一番怎樣的場景呢？揭示題目：今天，我們來學習古詩《回鄉偶書》。（師板書課題）

　　2、據題質疑：

　　⑴這里的“偶書”是什么意思？詩人并非著意作詩，只是把回鄉后感受最深的事和想法記下來

　　⑵看了題目，你想知道什么？

　　3、自主合作，初步感知

　　師：自由讀詩，邊讀邊觀察，你發現了什么？或者你讀懂了什么？

　　（1）生自學，并在小組內交流：自己讀懂了什么？

　　（2）檢查反饋：⑴①出示生字新詞，指名讀，師生糾正②齊讀生字新詞。⑵①指名讀詩②范讀，生畫節奏③分組讀詩④齊讀古詩

　　4、細讀品味，感悟理解

　　思考：

　　（1）幾十年后作者還回到家鄉來這時他的心情如何？

　　指導朗讀：想象一下，如果你是作者，在闊別多年后又返回到養育了自己的家鄉與故鄉的人們團聚，想到家鄉人民的熱烈歡迎、盛情款待的情景時一定會興奮不已。現在誰能用讀出作者此時的喜悅心情？（指名讀、齊讀）

　　總結學法：請同學們回憶一下，我們剛才學習的方法。（生試講，師概括：抓住重點字詞，聯系上下文或觀察插圖，理解詩意。）現在請同學們運用這種方法來自學第三四行詩句。

　　（2）當兒童笑問客人的時候。你能想像出作者當時的心情嗎？（無奈、憂傷）誰能通過朗讀來表達這種感情？ 指導朗讀古詩

　　（3）串講詩意，體會情感： ⑴誰能用自己的話把全詩的意思講一講？（指名講，同桌互講，全班交流） ⑵從這首詩中，你體會到什么？ ⑶小結：是啊，“月是故鄉明，人是故鄉親，樹高千丈，葉落歸根”詩人少小時離開家鄉，年紀老了才得以重返家鄉，離開家鄉久了，一切都可以改變，惟有“鄉音無改”，這無改的鄉音里流露出詩人對家鄉的深情厚意，同時又有淡淡的憂傷，那么我們就帶著對家鄉的思念，懷著淡淡的憂傷讀一讀這首詩。

　　5、主題：《回鄉偶書》通過寫詩人年老回鄉的感慨和見聞，表達了他深感人生易老、世事滄桑、物是人非、無所適從的思想感情。

　　二、學習《夜雨寄北》

　　1、學生齊讀詩歌。

　　2、作家作品簡介。

　　這首詩選自《李義山詩集》。作者李商隱（813－858），字義山，號玉溪生、樊南生，懷州河內（今河南省沁陽市）人。唐代詩人。25歲時中了進士，因受到黨爭的牽連，屢遭排斥，沒有擔任過重要官職，一生窮愁潦倒。他的詩多表現個人窮愁潦倒的生活、傷感哀苦的情緒以及對愛情的追求。但他開創了詩歌上新的風格、新的流派，在藝術技巧上他對我國的古典詩歌有所發展和豐富。

　　這首詩是李商隱留滯巴蜀時寄懷他的妻子王氏之作。也有人說是寫給友人的。

　　3、品味感悟。

　　（1）“君問歸期未有期”一句中是誰在問誰？

　　是妻子在問丈夫。這樣一問一答，足見夫妻之間的感情是多么真摯。但這問答，并非一處，是彼此相隔一方；不僅超越了時間，也超越了空間。“巴山夜雨漲秋池”，說明自己身處的環境，不僅遙遠，亦且慘淡，透露出羈旅之愁與不得歸之苦。

　　（2）“何當”體現出主人公一種怎樣的心情？

　　體現主人公當時急切回家見妻的心情，突出今夜的心境之郁悶、孤寂和內心的相思之苦。

　　4、主題：《夜雨寄北》通過寫巴山夜雨景象和詩人對妻子的思念，表達了游子羈旅巴山的孤寂之感和思鄉之情。

　　5、課堂小結。

　　《回鄉偶書》抒寫久客傷老之情。這首詩不事雕琢，言辭親切平和，卻深情表達了回鄉的喜悅和對歲月流失的感傷。《夜雨寄北》（又稱《夜雨寄內》），是愛情詩，表達詩人思念妻子的感情。詩人把秋雨夜景與思念家人的愁緒結合起來寫，寫得情景交融，虛實相生。淡淡的四句小詩，產生了不凡的藝術感染力。

　　三、作業。

　　背誦這兩首詩

　　第二課時

　　一、復習。

　　背誦上節課學習的兩首古詩。

　　二、《淮上與友人別》

　　1、詩人簡介，見課文。

　　2、齊讀全詩。

　　3、品析詩句：

　　（1）詩中第①②句寫了什么？有什么作用？

　　交代了握別的時間和地點，美好的春光。在這大好的春天，朋友之間卻要分手，心中的離情別緒，恰好與這大好的春光形成鮮明的反差。那依依裊裊的柳絲，那蒙蒙渺渺的楊花，喚起一層層浪跡天涯、不堪羈旅的愁思。“愁殺”二字，將友人間依依惜別的思緒寫到極致。

　　（2）詩中的“風笛”、“離亭”有什么意蘊？

　　烘托了離人的特殊的情境。

　　4、主題：《淮上與友人別》通過寫春天里的離別，表達了作者和友人依依惜別之情。

　　5、有感情地朗讀背誦這首詩。

　　三、《送杜少府之任蜀州》

　　1、聽讀詩文，劃分節奏

　　放錄音，要求學生邊聽邊用筆在課本上劃分節奏，可以小聲跟讀，注意兩詩的節奏劃分規律。

　　2、學生回答，總結規律

　　教師引導，詩歌從內容上可劃分為為敘事詩和抒情詩、寫景詩等。從體裁上可分為律詩和絕句，而律詩有八句，絕句四句。劃分節奏的規律分別為“二二一或二一二”、“二二一二或二二二一。”

　　3、學生齊讀，體會詩歌節奏，掌握讀詩的方法。

　　4、《送杜少府之任蜀州》與《淮上與友人別》這兩首詩都寫了與友人的惜別之情。比較一下，它們在表達方式與格調上有什么不同。

　　《送杜少府之任蜀州》從大處落筆，氣勢雄渾，對將要離別的友人是寬慰和勸勉，“海內存知己，天涯若比鄰”表達了一種豁達的態度，詩的格調比較昂揚。《淮上與友人別》就近寫景，情景交融，表達的是分別上路、愁上心頭的惜別，詩風比較細膩、哀婉。

　　5、主題：《送杜少府之任蜀州》通過對別離赴任友人的寬慰和勸勉，表達了詩人對友情的豁達態度。

　　6、有感情地背誦。

　　四、《酬樂天揚州動遷席上見贈》

　　1、朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》，注意讀出節奏，感情。

　　2、作家作品簡介：

　　這首詩選自《全唐詩》，作者劉禹錫（77—842），字夢得，洛陽（現河南省洛陽）人，唐代詩人。他曾參加王叔文領導的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經揚州，遇到白居易。在酒宴上白居易寫了《醉贈劉二十八使君》，對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬，答詩。使君，是對刺史的稱呼。

　　3、評點：

　　4、名句賞析：

　　（1）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

　　詩人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠地區，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區。在當時這些地方都是很荒僻偏遠的。

　　（2）懷舊空吟聞窗賦，到鄉翻似爛柯人。

　　“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當時掌握政權的司馬氏集團而被殺。一次向秀經過亡友嵇康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫了《思舊賦》。意思為想起當年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。“爛柯人”指晉人王質。據《述異記》王質入山砍柴，看見兩個童子下棋，便停下來觀看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛。回到村里，才知道已過了一百年。此處作者以王質自比，寫自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發自己長期被貶的心境。

　　（3）沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

　　“沉舟”“病樹”為詩人自喻。這兩句針對白居易贈詩中“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”兩句而發。白詩的意思是您是個這么有才能的人長期被貶邊遠地區，寂寞地閑望山水風光，而朝廷的重要官職將由誰來承擔呢？而劉詩答的意思是雖然我一人被貶遠遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜？顯示了詩人開朗的胸懷。也有人認為這句是對比了自己的沉淪與新貴的得勢，詩人的憤激之情達到了頂點。（兩種觀點各有依據，講授時不必強求理解的一致性）

　　（4）今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

　　點明酬贈之意，同時又友人共勉。體現出作者堅定的意志和樂觀的精神。

　　本詩是劉禹錫回贈白居易的詩作，詩中曲折地表達了詩人遭受政敵打擊，長期遠貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”一聯是富有形象而含意深刻的名句。

　　5、主題：《酬樂天揚州初逢席上見贈》通過寫自身的坎坷遭遇和無限感慨，表達了詩人對生活的樂觀態度和進取精神。

　　附：

　　白居易《醉贈劉二十八使君》

　　為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。

　　詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。

　　舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨磋跎。

　　亦知合被才名折，二十三年折太多。

　　五、作業

　　1、完成課后相關練習

　　2、默寫背誦詩歌

《詩五首》教案 篇2

　　教學目標：

　　i.讀懂詩歌所描繪的意境及其表達的思想感情。

　　2.品評名句，積累名句，增加語言積累，豐富文化積淀。

　　3. 了解五言古詩、歌行體古詩（以七言為主）和絕句三類詩歌體裁，體會它們的區別。

　　4.激發學生的閱讀興趣，領會詩歌的意境美、語言美、格調美，培養審美情趣，陶冶情操。

　　教學過程：

　　一.趣味導入：

　　這五首詩歌，都是抒情名作，極富藝術感染力。陶詩中的率性自然、李詩中浪漫的濟世情懷、杜甫的家國興亡之嘆、岑詩的雄奇瑰麗、龔詩濃濃的愛國情懷，只有在反復的朗讀中，才能悉心體會。

　　漫步在古詩苑中，那豐富多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽杳的意境、精練優美的語言……深深地吸引著我們。每一首詩，就是一幅色彩鮮明的畫，就是一支美妙動聽的歌，就是一顆執著跳動的心，就是奔涌的熱血，就是一張棱角分明的臉龐。欣賞五首古詩，感受“這邊風景獨好”！

　　二.誦讀感知：

　　（一）誦讀《飲酒》

　　1、　示范朗讀（同時播放終南山美景：夕陽西斜，終南山中暮靄繚繞，日光斜斜拂照，山中歸鳥啁啾，一片安謐寧靜。）

　　2、學生大聲讀詩，要求讀準字音，讀出節奏及韻律：

　　結廬/在人境，而無/車馬喧。

　　問君/何能爾？心遠/地自偏。

　　采菊/東籬下，悠然/見南山。

　　山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。

　　此中/有真意，欲辨/已忘言。

　　全詩應讀得舒緩、悠然。

　　（二）誦讀《行路難》

　　1、教師配樂朗讀全詩，學生循聲低和。

　　2、朗讀節奏提示：

　　金樽/清酒/斗十千，玉盤/珍饈/直萬錢。（這首詩七字句均為“二二三”式）

　　3、學生自由練讀，注意把握詩歌的感情基調。

　　（三）誦讀《己亥雜詩》

　　（四）誦讀《茅屋為秋風所破歌》

　　1.體裁介紹：

　　歌行，是古體詩的一種，古樂府詩中的一類。專指漢魏以后樂府中題名為“歌”“行”的詩歌。“行”是樂曲的意思。二者雖名稱不同，其實并無嚴格的區別。歌行的音節、格律一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。如李白的《長歌行》《秋浦歌》，杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》就屬于這一類。

　　2.朗讀指導：

　　⑴　教師播放示范朗讀磁帶，學生循聲低和，初步感知詩意。強調一些字的讀音：

　　罥（juàn）　衾（qīn） 　庇（bì）　坳（ào）

　　重：chóng（三重茅） 長：zhǎng（成長） 喪：sāng（喪亂）

　　zhòng（重量） 　　cháng（長林梢） 　　sàng（喪失）

　　見：jiàn（看見） 　 　

　　xiàn（現此屋） 　 　

　　⑵　學生大聲讀詩歌，注意掌握歌行體的朗讀節奏。

　　（五）誦讀《白雪歌送武判官歸京》

　　1.聽錄音朗讀，辨別節奏。

　　2.師生朗讀，明確節奏。

　　三.詞句理解：

　　（一）《飲酒》詞句：

　　①　《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續寫成的一組五言古詩，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨，這組詩共20首，以這一首的格調最為閑雅有致。

　　②　人境：指樸素的田園；車馬喧：指奔競于仕宦之途的喧囂。

　　③　爾：作如此、如是講，概指前面兩句。

　　④　菊：陶淵明愛菊、詠菊，寄托著高潔的情致。

　　東籬：東邊的籬笆，后多象征遠離塵俗。

　　⑤　真，指人的自然本性，蕭統《陶淵明傳》言其“任真自得”，陶在田園中保全了一份質性自然的“真我”。真意，即真趣。

　　（二）《行路難》詞句：

　　①　茫然：迷惘的樣子。

　　②　歧路：岔路。《淮南子•說林》里說，戰國時楊朱見到歧路便哭起來。今安在：現在要走的路在哪里呢？

　　（三）《己亥雜詩》詞句：

　　⑴浩蕩離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩蕩：無限。

　　⑵吟鞭：詩人馬鞭。 東指：東方故里。 天涯：指離京都遙遠。

　　⑶落紅：落花。花朵以紅色者為尊貴，因此落花又稱為落紅。

　　⑷花：比喻國家。

　　（四）《茅屋為秋風所破歌》詞句：

　　1.解題。

　　此詩作于上元二年(761)八月。茅屋，即成都草堂，是杜甫入蜀后，在成都浣花溪邊蓋的一座茅屋。詩中描繪了秋風破屋，長夜沾濕的情景，表現了作者憂國憂民的情感。

　　2.質疑字詞。

　　(1)虛詞。   

　　俄頃：時間副詞，一會兒。    向：副詞，漸漸。    安：疑問代詞，怎么。

　　嗚呼：感嘆詞，哎。

　　(2)實詞(活用)。

　　向昏黑：變暗變黑(形容詞作動詞)。    風雨：刮風下雨(名詞作動詞)。

　　（五）《白雪歌送武判官歸京》詞句：

　　1、白草：西域牧草名，秋天變白色。 2、胡天：指西域的氣候。

　　3、轅門：古代軍營前以兩車之轅相向交接，成一半圓形門，后遂稱營門為轅門

　　四.意旨品讀：

　　（一）《飲酒》意旨：

　　《飲酒》通過寫詩人隱居南山閑適、恬淡的生活，表現了詩人淡泊名利的生活情趣。前四句為第一層次，從哲理的高度表達自己對人生的態度。一、二句寫自己在人世間結廬而居，卻無車馬喧鬧的煩惱。三、四句自問自答，正是因為心境高遠，心情閑適，所以居所也顯得偏僻安靜，即心靜境自靜。后六句為第二層次，寫詩人從對自然景物的欣賞中，得到美的享受、哲理的啟迪。詩人采菊，南山歸鳥，盡顯自然和諧之美。九、十句深刻地指出大自然中含有人生的“真意”，只能用心體味，卻難以言傳

　　（二）《行路難》意旨：

　　寫作背景簡介：“行路難”是樂府古題。李白以此為題的詩有三首，大約寫于天寶三年（744）。其時，作者應召入長安已兩年，未能受到重用，“濟蒼生”“安社稷”的愿望無法實現，憤而寫了這組詩。這首詩抒寫了懷才不遇的悲憤和對理想的執著追求。

　　金杯里盛著上等酒，這種酒一斗就值十千錢；玉盤里盛的精美菜肴更是昂貴，這菜一盤就值一萬錢。李白對著這樣珍貴的杯盤和酒菜，卻停住了杯子，放下了筷子，一口也吃不下去。他拔出劍來向四周看看，心里茫茫然，不知如何是好。他心里說：“我要渡過黃河，河上卻冰塊堵塞。我要爬上太行山，卻遇上漫天大雪。”閑來無事，他只好像呂尚一樣，坐在溪邊垂釣，一會兒又像伊尹一樣，夢見自己乘船經過太陽旁邊。他不禁連連嘆息：“行路難！行路難！”又憤慨地責問上蒼：“都說人生的道路很廣闊，我現的路在哪兒呢？”他無路可走，但并不悲觀失望，反以言明志。“施展壯志雄心的機會，將來總會有的。到了那時候，我要掛起高聳入云的風帆，乘長風破萬里浪，一直駛過大海。”他堅信自己的理想將來總會實現的。

　　《行路難》前四句以金樽玉盤的酒宴，消除不了詩人心頭的郁抑不平來寫詩人內心的苦悶、寂寞和惆悵。五、六句以“冰塞川”“雪滿山”來比喻人生道路的艱難和仕途的阻塞，交待了詩人惆悵的原因。七、八句寫詩人面對黑暗現實，想隱退閑居，可又幻想隨時能受君命，實現“安黎元”“濟蒼生”的宏愿。“行路難……今安在？”是詩人理想抱負不能實現而發生的悲憤的慨嘆和痛苦的呼號。“長風破浪……”兩句展示了一種自強不息的奮斗精神，相信未來是非常光明的。

　　（三）《己亥雜詩》意旨：

　　（1）了解作者：龔自珍（1792～1841），字璱人，號定庵，仁和（今浙江杭州）人，清代進步思想家和詩人。三十八歲中進士，做過禮部主事等小官，后辭官南歸，兩年后暴卒于丹陽云陽書院。他學識淵博，對于經學、史學、文學等有很深的造詣，與林則徐、魏源等結成“宣南詩社”，講求“經世致用”的學問，主張改良內政，抵御外侮，是近代史上改良主義運動的先驅之一。他的詩，多取材于社會現實，具有憂國憂民的思想感情，語言瑰麗，氣勢挺拔，頗有特色。他是晚清重要的詩人，著有《定庵全集》。

　　⑵　了解背景：道光十九年（1839），作者辭官南歸，后又北上接家眷，往返途中寫成這組詩，共三百五十首，雜述見聞、感想以及往事、回憶等。

　　（3）概括意旨：這首詩四句兩層意思。一、二句寫詩人憤然辭官后揚鞭東去遠赴天涯；三、四句寫詩人愿像護花的春泥一樣始終關注民眾，心系國家。

　　這首詩既表達了作者辭官南歸的痛苦心情，同時也表現了作者不畏挫折不甘心沉淪、立志始終都要為國效力的堅強性格和獻身精神。

　　（四）《茅屋為秋風所破歌》意旨：

　　1、作者及背景簡介：杜甫，字子美，做過“檢校工部員外郎”的官，人稱“杜工部。”。他自幼學習刻苦，七歲時便學會做詩，到了十四五歲，其詩已備受前輩詩人的稱贊。他曾在洛陽住過三年，與李白成為好友。杜甫三十五歲來到長安，本想為國家做一番事業，可是處處受到排擠、打擊，就連小兒子也活活地餓死了，這苦難悲慘的遭遇，使他認識到了社會的黑暗，于是開始用詩歌反映人民的痛苦，批判封建統治者，著名的“三吏”（《潼關吏》《新安吏》《石壕吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）也就應運而生了。他的詩真實反映了當時的社會現實，有“詩史”的美稱，杜甫本人也被尊稱為“詩圣”。他對詩歌的發展做出了歷史性的貢獻。晚年他流浪在潭洲、衡洲、耒陽一帶，船成了他的家，長期在水上生活，使杜甫患上了嚴重的風濕病。公元770年冬天，病死在湘江的一條破船上，時年五十九歲。

　　唐肅宗乾元二年（759），關中地區鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州，又輾轉經同谷到了四川。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過起了暫時安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩酒自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年（761）秋天，一場暴風雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對現實，讓他憂思，于是寫下了這首詩。

　　3.概括詩意，明確：全詩共四段。第一段寫秋風破屋的情景；第二段寫對“群童抱茅”的感嘆；第三段寫長夜沾濕的苦痛；第四段寫詩人推己及人，憂國憂民的崇高思想。

　　深秋時節，天空高闊遼遠，狂風怒吼，卷走了草堂頂上的茅草。茅草被風卷著，飛過了江，散落在江邊上，高的掛在高高的樹梢上，低的飄來飄去，落在積水的洼地里。南村的一群孩子欺負我老了，沒有力氣了，竟忍心這樣當面搶起東西來，公開地抱著茅草跑進竹林里去。我喊他們不轉來。只好回到家里，倚著拐杖獨自嘆氣。

　　一會兒風停了，云的顏色像墨一樣。秋天的天空迷迷蒙蒙的。漸漸進入黃昏，進入黑夜。蓋了多年的布被冷得像鐵似的。寶貝兒子睡相不好，把布被的里子都蹬裂了。屋頂漏了雨水，淋下來，床上沒有干的地方。陣雨雖然過了，小雨還密密麻麻地不斷地下著。這樣長的夜晚，床上濕淋淋的怎么挨到天亮呢？這一夜因為很難挨過，所以覺得夜更長了。

　　杜甫睡不著覺，想到在這個“喪亂”的年代里，不知有多少窮苦的讀書人跟他一樣流離失所。他想：怎么才能有千萬間寬大的房子，庇護天下所有的讀書人，讓他們一個個喜笑顏開呢？想到這里，他不由得長嘆一聲：什么時候在我的眼前能出現這樣的高屋華舍，那么，即使我受凍而死，也心甘情愿。

　　小結：詩人通過描寫個人生活的不幸遭遇和思想上的苦痛，并推己及人，表現了詩人關心民生疾苦的寬廣胸襟和濟世情懷，抒發了詩人對人民苦難的深切同情和對人類美好生活的向往之情。

　　（五）《白雪歌送武判官歸京》意旨：

　　1.作者及背景簡介：岑參（公元715～770），江陵人。出身于官僚地主家庭，其曾祖父、伯祖父、伯父都做過宰相，所謂“國家六葉，吾門三相”。但他的伯祖父和伯父都是獲罪被殺的，父親岑植做過刺史，在岑參幼年時便已死去。由于父親早死，家道中落，他從小便刻苦讀書，以求出路。30歲中進士，授兵曹參軍。時值西北邊境一帶戰爭頻繁，岑參向往建功立業，曾兩度從軍到西北邊防軍隊工作，有舍身抗敵的雄心壯志。晚年遷嘉州刺史，所以世稱岑嘉州。56歲那年，客死于成都，有《岑嘉州集》傳世。

　　岑參現存詩360多首，其中以寫邊塞生活的詩最為出色。他曾兩度出塞，邊地風光，戎馬生活給他留下深刻的印象，使他寫出許多氣勢豪邁、充滿報國激情的邊塞詩。

　　唐代天寶年間，李唐王朝與西北少數民族邊境戰事不斷，許多文人也紛紛投入軍人幕府，尋求個人發展，并體驗到邊塞緊張激烈的軍旅生活和新奇獨特的自然風光。《白雪歌送武判官歸京》就是岑參在出塞的時候創作的。

　　2.體會詩意：

　　全詩有兩個主要內容：詠雪和送別。開頭四句寫胡地奇麗的雪景。“北風卷地白草折”寫風，“卷”字寫北風席卷大地的態勢；“胡天八月即飛雪”寫雪，先點明時間、地點，突出飛雪之早，氣勢之奇。“即”字足見作者驚詫之情。“飛”表雪下得猛而緊，與“卷”照應，寫出風雪交加的惡劣環境。“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”狀寫飛雪落綴在千樹萬樹上的奇景，用梨花喻飛雪，而且以千萬株梨樹枝上的繁英喻玉樹瓊枝上的雪花，奇異奪目，氣象萬千。

　　“散入珠簾濕羅幕……都護鐵衣冷難著”四句，筆鋒由帳外轉入帳內，寫軍中將士的苦寒生活，側面寫大雪的寒威。風吹散雪花點點入簾濕幕，四周驟冷，白日狐裘不暖，黑夜錦衾嫌薄，將軍的硬弓拉不開，都護的盔甲冷難著，實在奇寒難忍。

　　“瀚海闌干百丈冰……雪上空留馬行處”寫雪中送別歸客。“瀚海”兩句，萬里陰云，百丈堅冰，是雪的陪襯。這兩句過渡，將視線又轉向“外景”，以百丈堅冰點綴大的環境，以萬里愁云引出送別的氣氛。“中軍”兩句，中軍置酒，眾樂齊奏，一時熱鬧，卻提不起送別人的興致。“紛紛”以下六句，寫酒宴后送別的情景。別宴持續到垂暮，終須散席；送客從轅門外直到輪臺東門，總要分手。出得轅門，環顧四周，但見雪白世界中的一面鮮紅旗幟。它在茫茫雪原中顯得如此鮮明；在北風的猛烈拉掣和冰棱的覆蓋下欲翻不能，顯得異常堅強。再看歸客前程，雪滿天山，歸途艱險。歸客遠上，山回路轉，不見人影，只在雪地上留下數行馬蹄印跡，惹得詩人凝思慨嘆。

　　五.名句鑒賞或聯想：

　　（一）《飲酒》品味與聯想：

　　（1）“采菊東籬下，悠然見南山”，不僅抒寫了“處士胸中別有春，田園寄托寫天真”的淡泊情懷，而且生動地塑造了詩人飄逸瀟灑的自我形象，我們仿佛看到徘徊東籬的詩人沐浴著秋菊的馨香，在不經意間似乎看見那莽莽蒼蒼的南山。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”寫南山的優美景致。南山浮蕩著山嵐和暮靄，沐浴著夕陽的余輝，禽鳥結伴飛回自家之巢，鳥聲啁啾，給山的幽靜增添了活力和動感，生機盎然，也暗示著詩人回歸田園的怡然自得。全詩融景、情、理為一體，意境深遠含蓄。

　　（2）“心遠地自偏”說出了人與環境的關系，環境可以影響人，但人也可作用于環境，隱居更主要是一種精神上的自由境界，而不在于居所是否荒遠。如果心靈的“焦距”調好，處鬧市若幽谷。

　　（二）《行路難品味與》品味與聯想：

　　“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”是詩人那種積極用世的強烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出的充滿信心與展望的強音。

　　他相信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天要像宗愨（què）所說的那樣，乘長風破萬里浪，橫渡滄海，到達理想的彼岸。這兩句詩突出表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著追求，為我們后來人提供了源源不斷的精神源泉，充分展示了詩人的人格魅力和個性精神。

　　（三）《己亥雜詩》品味與聯想：

　　（1）“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”——用“浩蕩”修飾離愁，用“白日斜”“天涯”來烘托映襯離愁，可見詩人辭官南歸的心情是極度痛苦的。當時政治腐敗，官場黑暗，詩人的理想抱負無法實現，所以才憤而辭官去尋找另一種方式去繼續為國效力。

　　（2）“落紅不是無情物，化作春泥更護花”——鮮花雖然凋謝，但它絕不是無情地隨風飄灑而是立志將自身化作肥料，用來滋養新花。全詩移情于物，巧妙構思、寓意深刻。尤其一個“更”字，鮮明地表達了作者以身獻國的高尚情操，令人肅然起敬。

　　（3）“落紅不是無情物，化作春泥更護花”——一片片飛花離開故枝紛紛墜落，在那一叢叢花樹下堆砌起來，化作紅粉香泥，養護新苗新花。詩人以落花自喻，向春天發誓：我們這片落花啊，絕不是無情的廢物。花落歸根，最后化作春泥了，我們也還要去滋潤未來的花，去孕育未來的五彩繽紛的春天。

　　今天用此來表達為了美好事物勇于獻身的精神。即使自己像花一樣凋謝了，也要化作“春泥”去護花，為社會做一些有益的工作。

　　（四）《茅屋為秋風所破歌》品味與聯想：

　　“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”——杜甫身處漏雨茅屋，怎么會突發狂想，要“大庇天下寒士”呢？這和杜甫的思想是密切相關的。杜甫生長在一個“奉儒守官”的地主家庭，儒家“達則兼濟天下”的思想對他影響非常大，使他從小就立下了“致君堯舜上，再使風俗淳”的志向。由于仕途不順，生計窘迫，使他有更多的機會接近下層社會，關心民生疾苦，寫出了許多反映現實的詩篇。他晚年客居成都，靠朋友接濟為生，但憂國憂民之心不減，他因“茅屋為秋風所破”一事發出的不止是身世之慨，更有推己及人的博愛情懷。詩人由自己的苦難想到“天下寒士”，在這受凍的長夜，詩人首先想到的并不是自己，他甚至說：只要能看到這樣的廣廈，凍死也心甘情愿。總之，杜甫的感情是真摯的，是不容置疑的。

　　（五）《白雪歌送武判官歸京》品味與聯想：

　　1：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”不僅寫出邊塞氣象變幻神奇，而且傳達出詩人迎風賞雪的驚喜之情。

　　2：“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”不僅寫冰天雪地，陰云低垂，而且傳達出詩人送友離別的傷感情緒。

　　3：“風掣紅旗凍不翻”不僅寫出了邊塞奇寒，而且紅旗在風雪中堅強挺立也喻指邊塞將士不屈的斗志，寫出了他們心中奔涌的豪情。

　　4：“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”以景作結卻不離送別，景中融情，耐人尋味：友人已去，詩人不顧風雪侵衣，看著雪上馬蹄印跡，在想什么？不盡思潮，凝聚筆端。而巍巍天山、茫茫雪海為背景，為送別增添豪壯的氣氛。

　　六.鞏固練習：

　　（一）背誦五首詩。

　　（二）【活動與探究】

　　1、七、八年級我們已接觸過60多首古典詩歌，請你打開記憶的閘門，以“古詩中的_________”為題，圍繞你選定的專題，把你所學過的古詩輯錄到一起，編成一本專題詩集。如古詩中的離情別緒、古詩中的山水風光、古詩中的名勝古跡、古詩中的春夏秋冬……可以為自己編輯的詩集起一個新穎別致的名字，為每一首詩作一題解，說明作者、朝代，并對原詩內容做簡要介紹，對摘錄的詩句加以點評。

　　2、藝術是相通的。我國古代詩歌一向追求詩情畫意，只要留心品味，就會發現，許多詩歌可以繪成畫、譜上曲、編成舞來欣賞。請換一種藝術樣式來表現《茅屋為秋風所破歌》的內容，如繪一幅畫或改編成詩劇來表演。

　　3、選擇自己喜歡的一首詩歌，配樂朗誦，力求聲情并茂，并把它錄制成磁帶，參加學校組織的詩歌朗誦比賽。

　　（三）開放探究

　　閱讀下面一首唐詩和今人分析唐詩的一段言論，完成后面的題目：

　　歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。

　　五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。

　　野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。

　　臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

　　盛唐之音在詩歌上的頂峰當然應推李白，無論從內容或形式，都如此。因為這里不只是一般的青山、邊塞、江山、美景，而是笑傲王侯，蔑視世俗，不滿現實、指斥人生，飲酒賦詩，縱情歡樂。……深刻地反映了那整個一代初露頭角的知識分子的情感、要求和向往：他們要求突破各種傳統約束羈勒；他們渴望建功立業，獵取功名富貴，進入社會上層；他們抱負滿懷，縱情歡樂，傲岸不馴，恣意反抗。而所有這些，又恰恰只有當他們這個階級走上坡路，整個社會處于欣欣向榮并無束縛的歷史時期才可能存在。……盛唐藝術在這里奏出了最強音。痛快淋漓，天才極致，似乎沒有任何約束，似乎毫無規范可循，一切都是沖口而出，隨意創造，卻都是這樣的美妙奇異、層出不窮和不可思議。……李白的天才作品確已達到了中國古代浪漫文學交響音樂的極峰。然而這個極峰，與文學上許多浪漫主義峰巔一樣，它只是一個相當短促的時期，很快就轉入另一個比較持續的現實典范階段。那就是以杜甫為“詩圣”的另一種盛唐，其實那已不是盛唐之音了。

　　（李澤厚《美的歷程》選段）

　　1、請根據有關唐詩知識分析判斷上述一首唐詩的作者是李白還是杜甫，并簡述理由。

　　2、為什么說“詩圣”杜甫已不是盛唐之音？請參照上文來回答。

　　提示：這是一個探究性問題，在初步了解李白、杜甫的詩作后，感受詩人的不同風格。這首詩應該為杜甫作品。因為這首詩具有杜詩的沉郁頓挫，深刻悲壯、氣勢磅礴的現實主義風格。

　　杜詩更多地關注國運民生，且充滿憂患意識，不似李白那么飄逸灑脫，也明顯地蘊含了這個階級的停滯和走下坡路的趨勢。因而李白與杜甫是兩種風度，兩種意境，兩種格調。

《詩五首》教案 篇3

　　語文課程標準

　　認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養。

　　培植熱愛祖國語言文字的情感，養成語文學習的自信心和良好習慣，掌握最基本的語文學習方法。

　　教學目標

　　知識與技能

　　1、深入體會古詩的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。

　　2、掌握古詩的主要內容，理解詩意，把握感情。

　　3、品味詩歌語言，了解詩的藝術特色。

　　過程與方法

　　1、誦讀中品味詩歌的意境美和語言美。

　　2、通過設疑、點撥、討論、寫作等方式理解詩意，體會詩人情感。

　　情感、態度與價值觀

　　培養熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

　　第1課時《野望》《黃鶴樓》

　　語文課程標準：

　　認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養。

　　培植熱愛祖國語言文字的情感，養成語文學習的自信心和良好習慣，掌握最基本的語文學習方法。

　　學習目標

　　1、了解詩意，體會情感，背誦詩篇。

　　2、品味詩歌語言，了解詩的藝術特色。

　　3、明確寫景手法的提問方式，積累寫景手法的專業術語。[：Z&;&;]

　　教學過程

　　一、導入新課

　　唐代是中國古代詩歌發展的巔峰時期，名家輩出，佳作迭現。今天就讓我們一起走入唐詩中，感受律詩的格律之美。

　　二、教學新課

　　野望

　　目標導學一：了解常識，疏通文義

　　1、學生自由朗讀，指名朗讀。教師教導：一定要求學生讀準字音，讀準節奏。

　　2、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。

　　3、學生說說詩句的含義。

　　目標導學二：理解詩句，概括內容

　　提問1：第一、二句描繪了怎樣的畫面？

　　明確：描繪了詩人臨近黃昏時徘徊在東皋之上，四處眺望，走走停停，不知止于何處，一副若有所思又若有所待的畫面。

　　提問2：頷聯和頸聯運用了何種手法？描繪了怎樣一幅景象？

　　明確：兩聯運用了動靜結合的表現手法，頷聯寫作者舉目四望，山、樹一片秋色，在夕陽余暉中越發顯得蕭瑟；頸聯表現牧歌式的田園氣氛，牧人與獵馬的出現，使靜謐的畫面活動了起來。這四句宛如一幅山林秋晚圖，在閑逸的基調中，透露出幾分憂郁和苦悶。

　　目標導學三：品味分析，體味感情

　　提問3：試分析首聯在全詩中的作用。

　　明確：①第一句的“東皋”點明地點，“薄暮”點明時間，“望”字領起中間兩聯的寫景。第二句呼應尾聯，表現出哀傷的情感，為全詩奠定了感情基調。②表現了作者在現實中找不到知音、得不到賞識的苦悶、悵惘的心情。

　　提問4：請從“景”與“情”關系的角度，賞析本詩的頷聯。

　　明確：詩歌頷聯妙在融情于景。詩中描寫了漫山遍野樹葉枯黃，更兼殘陽盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩人孤獨、落寞的情懷。

　　提問5：詩人在詩中流露了怎樣的感情？

　　明確：首尾兩聯抒情言事，中間兩聯寫景，借景抒情，表現了詩人百無聊賴的彷徨心情和在現實中孤獨無依、只好追懷古人的落寞心緒。

　　黃鶴樓

　　目標導學一：檢查預習，整體感知

　　提問1：談談你所了解的江南三大名樓及與之有關的著名詩文？

　　明確：湖北：黃鶴樓崔顥《黃鶴樓》

　　湖南：岳陽樓范仲淹《岳陽樓記》

　　江西：滕王閣王勃《滕王閣序》

　　目標導學二：朗讀古詩，分析探究

　　提問2：讀了這首詩，你最喜歡哪一句？為什么？

　　明確：生1：我喜歡“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”。因為這句對仗工整，用詞優美，我眼前好像也出現這么一幅令人陶醉的畫面。

　　生2：我也喜歡這一句。“歷歷”“萋萋”兩個疊詞讀起來流暢、舒緩，感覺非常寧靜。

　　生3：我喜歡“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”。這句雖然沒有華麗的辭藻，但它講述了一個美麗的傳說。

　　提問3：詩中引用神話傳說表達了作者怎樣的情感？

　　明確：表達了詩人內心的孤寂與苦悶。

　　提問4：詩人在最后感嘆道“煙波江上使人愁”，他為何而愁？愁什么呢？

　　明確：詩人由黃鶴樓的名字由來想到傳說中的仙人已乘鶴而去，只留下這座樓和千年不變的悠悠白云；再眺望眼前漢陽城一帶，草木茂盛蒼翠；繼而想起自己的故鄉，不禁抒發了懷舊、思鄉的感慨，一股世事蒼茫的愁緒涌上心頭。

　　提問5：第五、六句寫看到的繁榮景象，而第七、八兩句卻寫清冷的思鄉之情，運用了什么手法？傳達了詩人怎樣的情感？

　　明確：反襯手法，傳達出詩人深重的漂泊感以及對歸宿的向往。

　　三、板書設計

　　第2課時《使至塞上》《渡荊門送別》《錢塘湖春行》

　　語文課程標準：

　　認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養。

　　培植熱愛祖國語言文字的情感，養成語文學習的自信心和良好習慣，掌握最基本的語文學習方法。

　　學習目標

　　1、朗讀古詩，把握情感。

　　2、理解詩句，概括內容。

　　教學過程

　　一、導入新課

　　每一個朝代，都有愛國將士戍守邊關的'動人故事，都有仁人志士渴望殺敵報國的雄心壯志。這些有不少被寫進了古人的詩篇之中，今天我們就來學習王維的《使至塞上》。[：第一范文網]

　　二、教學新課

　　使至塞上

　　目標導學一：了解常識，朗讀詩歌，作者簡介及寫作背景

《詩五首》教案 篇4

　　【導學目標】

　　1、反復誦讀并默寫這五首詩。

　　2、把握詩歌的主要內容，體會作者的思想感情。

　　3、領會詩詞的意境美，語言美，感受古代詩歌文化的獨特魅力，感受到美的熏陶和感染。

　　【課時計劃】

　　2課時。

　　第一課時賞讀《野望》《黃鶴樓》《使至塞上》

　　學生齊讀導學目標，圈點關鍵詞，做到對學習任務心中有數。

　　自我研學生成新知

　　步驟一知識梳理夯實基礎

　　1、讀準字音，記準字形，給加點的字注音。

　　東皋（gāo）徙倚（xǐ）

　　驅犢（dú）萋萋（qī）燕然（yān）

　　2、記住重點詞語的詞義。

　　薄暮：傍晚。徙倚：徘徊。

　　歷歷：分明的樣子。長河：黃河。

　　萋萋：草木茂盛的樣子。鄉關：故鄉。

　　問邊：慰問邊關守軍。

　　3、作者簡介

　　①王績（約589—644）唐代醫生，著名詩人，字無功，號東皋子，絳州（今山西河津人）出身官宦世家，王績一生郁郁不得志，在隋唐之際，曾三仕三隱，心念仕途，卻又自知難以顯達，故歸隱山林田園，以琴酒詩歌自娛。

　　②崔顥（704—754）唐朝汴州（今河南開封）人，唐代詩人，他才思敏捷，長于寫詩，系盛唐詩人，《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡，高適，孟浩然并提，但他宦海浮沉，終不得志，最為人們津津樂道的是他那首《黃鶴樓》，據說李白為之擱筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的贊嘆。

　　③王維（701年—761年）字摩詰，漢族，盛唐詩人的代表，祖籍山西祁縣，創造了水墨山水畫派，有“詩佛”之稱，擅書畫，通音律，多才多藝，與孟浩然合稱“王孟”。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫，見摩詰之畫，畫中有詩。”

　　4、背景介紹

　　《野望》王績入唐后以秘書省正字待詔門下省，不久辭官還鄉，貞觀中出為太樂丞，旋又告歸，此詩當作于詩人辭官隱居東皋（在今山西河津）之時。

　　《黃鶴樓》唐代詩人崔顥到湖北武昌的黃鶴樓有感而作，全詩寫登樓所見所生的聯想，以及從昔人仙去，江山勝景依舊而抒發世事茫茫，人事短促的感嘆。

　　《使至塞上》是唐代詩人王維在開元二十五年以監察御史身份出使涼州時所作，是奉命赴邊疆慰問將士途中所作的一首紀行詩，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風光。

　　5、大聲朗讀，用：“/”劃分朗誦停頓。

　　野望

　　東皋/薄暮/望，徙倚/欲/何依，樹樹/皆/秋色，山山/唯/落暉。

　　牧人/驅/犢返，獵馬/帶/禽歸。相顧/無/相識，長歌/懷/采薇。

　　黃鶴樓

　　昔人/已乘/黃鶴去，此地/空余/黃鶴樓。黃鶴/一去/不復返，白云千載/空悠悠。

　　晴川/歷歷/漢陽樹，芳草/萋萋/鸚鵡州。日暮/鄉關/何處是？煙波江上/使人/愁。

　　使至塞上

　　單車/欲/問邊，屬國/過/居延。征蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。

　　大漠/孤煙/直，長河/落日/圓。蕭關/逢/候騎，都護/在/燕然。

　　學法指導一：

　　【古詩詞中常見的思想感情】

　　憂國憂民之感慨、國破家亡之痛楚、游子遷客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報國無門之激憤、建功立業之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛、友情之真摯、歸耕隱居之樂、黑暗官場之苦、離別思念之情、貶官謫居之恨、時光易逝韶光不再之感慨。

　　學法指導二：

　　【古詩詞中常見的意象】

　　月：思鄉、懷人。

　　菊：隱逸、清高。

　　蓮：超凡脫俗。

　　梅：高潔。

　　蘭：高潔、隱士。

　　松：堅貞、不屈。

　　竹：正直、虛心。

　　梧桐：凄涼悲傷。

　　杜鵑：凄涼哀傷、鄉思。

　　鷓鴣：離愁別緒。

　　寒蟬：思鄉、離愁別緒。

　　鴻雁：思鄉懷親、羈旅傷感。

　　柳：送別、思念。

　　雁：思鄉。

　　夕陽：時光流逝，世事滄桑。

　　闌干：思念、寂寞、離愁。合作探究生成能力

　　步驟二學習《野望》

　　1、用自己的話說說詩意。

　　【交流點撥】傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方，層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光，牧人驅趕著牛群返回家園，獵人帶著獵物馳過我的身旁，大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！

　　2、名句賞析。

　　（1）“樹樹皆秋色，山山唯落暉”常為后世詩評家稱道，請說出這兩句的妙處。

　　【交流點撥】這兩句是詩人對眼前景觀的粗線條描繪，著重于色彩的透明度，層層樹林已染上蕭瑟的金黃的秋色，起伏的山巒惟見落日的余暉，這是多么寧靜、開闊、美麗的畫面。

　　（2）“牧人驅犢返，獵馬帶禽歸”為我們刻畫了一個什么樣的場景？

　　【交流點撥】這兩句著力刻畫視野所見山野放歸的生動場景，為整個靜謐的畫面，注進一股跳動的情致和欣然的意趣，這種動態式的描寫愈發襯托出秋日晚景的安祥寧靜。

　　3、這首詩主要寫了什么內容？表達了詩人什么樣的思想感情？

　　【交流點撥】這首詩寫的是山野秋景。全詩在蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情，抒發了惆悵、孤寂的情懷。

　　步驟三學習《黃鶴樓》

　　1、用自己的話說說詩意。

　　【交流點撥】傳說中的仙人早乘黃鶴飛去，只留下了這空蕩的黃鶴樓，飛去的黃鶴再也沒有歸來了。唯有悠悠白云仍然千載依舊。晴天從黃鶴樓遙望江對岸，漢陽的樹木看得清清楚楚，鸚鵡洲上，草長得極為茂盛，時至黃昏不知何處才是我家鄉？面對煙波渺渺，大江令人發愁！

　　2、名句賞析。

　　（1）頸聯“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”寫景有什么特點？

　　【交流點撥】這兩句由寫傳說中的仙人，黃鶴及黃鶴樓，筆鋒一轉，轉而寫詩人眼前登樓所見，由寫虛幻的傳說轉為實寫眼前的所見景物，晴空里，隔水相望的漢陽城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草，描繪了一個空明，悠遠的畫面，為引發詩人的鄉愁設置了鋪墊。

　　（2）尾聯中的“煙波”一詞妙在哪里？

　　【交流點撥】“煙波”把水波渺茫，暮靄沉沉的景象形象自然地表現出來了，在極有深度的視覺形象中蘊含著醇厚的韻味，它與“日暮”一同構成一幅灰暗的背景，烘托出詩人的懷鄉之情。

　　3、這首詩表達了詩人什么思想感情？

　　【交流點撥】這首詩通過詩人在仕途失意之際來游黃鶴樓的所憶所見，抒發了吊古傷今之感和游子的思鄉之愁。

　　步驟四學習《使至塞上》

　　1、用自己的話說說詩意。

　　【交流點撥】我輕車簡從，要前往邊境慰問將士，一直要到遠在西北邊塞的居延，山高路遠，我覺得自己像飄飛的蓬草一樣出了漢塞，又似北歸大雁一般飛入胡天，只見那蒼茫無際的沙漠，遠處烽火臺一縷白煙直上云霄，黃河橫貫其間，天空中掛著一輪圓圓的落日，終于碰到了騎馬的偵察兵，一問才知道將官正在燕然前線呢！

　　2、名句賞析。

　　（1）“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”。

　　【交流點撥】一“征”一“歸”，一“出”一“入”，構成了鮮明的對比，既是寫景，也是敘事，以“蓬”“雁”自喻。抒發了作者被排擠的苦悶和遠離家鄉異地漂泊的愁緒，情感復雜。

　　（2）“大漠孤煙直，長河落日圓”。

　　【交流點撥】構圖美：近處烽煙，遠處夕陽

　　大漠無邊，長河奔流空間闊大

　　線條美：縱的是煙，橫的是河，圓的是落日——層次豐富。

　　色彩美：黃沙漫漫，夕輝橘紅，白煙一縷，河水閃閃——鮮明優美。

　　這句話筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，被贊為“千古壯觀”的名句。

　　3、這首詩表達了作者怎樣的思想感情？

　　【交流點撥】詩歌敘述了作者出使塞上的艱苦行程，描繪了塞外奇特壯麗的風光，表現了作者抑郁、孤寂的思想感情。

　　當堂演練達成目標

　　步驟五總結課文拓展延伸

　　《野望》寫的是山野秋景，樸素清新，流暢自然，在閑逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。

　　《黃鶴樓》為詠黃鶴樓的名篇佳作，詩人將黃鶴樓的歷史傳說與人生的感發寫得如此空靈，真實，不僅情景交融，而且時空切換自然，意境滌遠而又不晦澀，猶如信手拈來，讀之如行云流水，一瀉而下。

　　《使至塞上》描繪了塞外奇特壯麗的風光，借景抒情，表達了詩人內心孤苦無依，寂寞傷感的情緒。

　　課外搜集王績、崔顥、王維的詩歌賞讀。

　　【附：板書設計】

　　野望首聯——遠望、徘徊——百無聊賴

　　頷聯

　　頸聯暮中所見秋色，落暉

　　牧人，獵馬——遠景近景搭配

　　靜態動態結合尾聯——無言、高歌——孤獨無依

　　黃鶴樓首聯——鶴去樓空——悵然若失

　　頷聯——物在人非——世事茫然

　　頸聯——綠樹芳草——引發鄉愁

　　尾聯——落日暮江——烘托鄉愁

　　使至塞上首聯敘事——出使邊塞

　　頷聯抒情——內心抑郁

　　頸聯繪景——塞外風光

　　尾聯敘事壯麗風光

　　抑郁心情

　　課后反思查漏補缺

　　這節課的成功之處在于：

　　不足之處在于：

　　第二課時賞讀《渡荊門送別》

　　《錢塘湖春行》情景導入生成問題

　　七年級時我們曾學習過表現鄉愁的詩歌——王灣的《次北固山下》，同學們還記得嗎？大家還知道哪些描寫鄉愁的詩歌？（學生回答，教

　　師可再作補充），今天我們來學習另一首反映故園之思的詩歌——李白的《渡荊門送別》。

　　自我研學生成新知

　　步驟一知識梳理夯實基礎

　　1、讀準字音，記準字形，給加點的字注音。

　　荊門（jīng）仍憐（lián）啄春泥（zhuó）

　　沒馬蹄（mò）

　　白沙堤（dī）

　　2、理解詩歌重點詞語的意思。

　　（1）古今異義。

　　仍憐故鄉水（古義：愛，喜愛；今義：可憐）

　　（2）解釋下列詞語。

　　從：往。

　　大荒：遼遠無際的荒原。

　　初：剛剛。

　　暖樹：向陽的樹。

　　3、作者簡介

　　李白（701—762），字太白，號青蓮居士。李白是中國文學史上最偉大的詩人之一，詩歌現存九百九十多首，豪邁奔放，別具一格，與杜甫并稱“李杜”，對后代的詩歌創作產生過深遠的影響。

　　白居易（772—846），字樂天，號香山居士，中唐時期偉大的現實主義詩人。白居易的詩題材豐富、內容深刻，表達平易淺近，現存詩近3

　　000首。代表作品有《賣炭翁》《錢塘湖春行》等。

　　4、背景介紹

　　《渡荊門送別》李白青少年時期是在蜀中度過的，這次從三峽出蜀，面對江漢平原，眼界大開，心曠神怡，不由得借景抒情，寫下了這首廣為傳誦的五言律詩。

　　《錢塘湖春行》唐穆宗長慶二年（822年）七月，白居易被任命為杭州刺史，所以這首《錢塘湖春行》寫于長慶三、四年間的春天，也就是他任職時所作。

　　5、大聲朗讀，用“/”劃分朗誦的停頓。

　　渡荊門送別

　　渡遠/荊門外，來從/楚國/游。

　　山隨/平野/盡，江入/大荒/流。

　　月下/飛/天鏡，云生/結/海樓。

　　仍憐/故鄉/水，萬里/送/行舟。

　　錢塘湖春行

　　孤山寺北/賈亭/西，水面初平/云腳/低。

　　幾處早鶯/爭/暖樹，誰家新燕/啄/春泥。

　　亂花漸欲/迷/人眼，淺草才能/沒/馬蹄。

　　最愛湖東/行不足，綠楊陰里/白沙堤。

　　合作探究生成能力

　　步驟二學習《渡荊門送別》

　　1、疏通文意，用自己的話講述這首詩的大意。

　　【交流點撥】遠道而來渡過荊門之外，來到楚地游覽。山隨著低平的原野出現并逐漸消失。江水在一望無際的原野中奔流，月亮在水中的倒影好像天上飛下來的一面天鏡，云彩升起，變幻無窮，結成了海市蜃樓。我還是憐愛故鄉的水，流過萬里送我行舟遠行。

　　2、研讀詩句，體會詩歌的內涵。

　　（1）首聯寫了什么內容？

　　【交流點撥】寫從蜀到楚遠游的行蹤。

　　（2）頷聯描寫了哪里的景色？

　　【交流點撥】寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色。

　　（3）頸聯用了什么修辭手法？

　　【交流點撥】比喻，描寫了江水里的月影和云彩，將水中的月影比作明鏡，用海市蜃樓形容江中云霞之美，想象奇特。

　　（4）你覺得詩中寫景最妙的是哪一句？說說理由。

　　【交流點撥】山隨平野盡，江入大荒流，由游動的視覺來寫景物的變化，景觀壯闊，遠近景結合，給人空間感和流動感。

　　（5）詩的主旨句是哪一句？流露了詩人什么樣的思想情感？

　　【交流點撥】仍憐故鄉水，萬里送行舟。通過寫出游途中的景觀，流露詩人欣喜、激動的感情，并以此引出他遠別故鄉的思鄉之情。

　　步驟三學習《錢塘湖春行》

　　1、詩的四聯各寫了什么內容？從哪些詞語可以看出是初春的景色？

　　【交流點撥】首聯：詩人從大處落筆，寫行經孤山寺賈亭時看到的山光水色，“初平”寫春水初生，略與堤平，“云腳低”寫白云低垂，與湖水相連，勾出了早春的輪廓。

　　頷聯：寫鶯燕，是詩人所見，鶯是春的歌手，都爭著飛到向陽的樹上去歌唱，燕是春的信使，已開始銜泥筑巢，一片生機勃勃之勢。

　　頸聯：寫花草，著重表現詩人的感受，馬在淺草地上走得很輕快，看花的時間長了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，會產生迷亂的感覺。

　　尾聯：直抒胸臆，表達詩人喜悅的心情，“行不足”是因為看不足，說明詩人流連忘返。

　　2、頷聯中“幾處”為什么不是“處處”，“誰家”為什么不是“家家”？

　　【交流點撥】詩人對周圍事物的選擇是典型的，鶯是歌手，燕是信使，只因是初春，故不是處處，不是家家。從這鶯和燕的動態中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過來的春意生動地描繪出來，使人可以想象出，過不多久，姹紫嫣紅開遍，草長鶯飛的景色就會到來。

　　3、這首詩主要描寫了什么景色？表達了作者什么情感？

　　【交流點撥】這首詩描寫了西湖早春的明媚風光，抒發了詩人對西湖，對春天的喜愛之情和詩人的喜悅心情。

　　當堂演練達成目標

　　步驟四總結課文拓展延伸

　　《渡荊門送別》描繪作者乘舟過荊門時所見的景色，抒發了濃濃的思鄉之情。

　　《錢塘湖春行》這首七律詩通過描寫湖水，云腳，早鶯，新燕，亂花，淺草等景，展現了一幅景色明麗、春意盎然，充滿生機的西湖早春圖，抒發了詩人對西湖，對春天的喜愛之情。

　　思鄉是中國文學的主題之一，你還知道哪些“思鄉”名句？請搜集整理一下吧。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉——李白《靜夜思》；露從今夜白，月是故鄉明——杜甫《月夜憶舍弟》

　　【附：板書設計】

　　渡荊門首聯——敘事

　　頷聯

　　頸聯寫景——激動、欣喜

　　送別——尾聯——思鄉、惜別

　　錢塘湖春行首聯：總寫天光水色

　　頷聯：高處著眼寫鶯燕

　　頸聯：低處入手寫騎馬游春

　　尾聯：由點到面寫湖東勝景春光明媚

　　心情喜悅。

《詩五首》教案 篇5

　　14.

　　1. 文本全解。

　　山居秋暝

　　(1) 作者簡介

　　王維 (701 — 761) ，字摩詰，蒲州 ( 今山西永濟縣 ) 人。盛唐山水詩派的代表詩人，與孟浩然并稱王孟。 15 歲起，游學長安， 21 歲進士及第。曾一度奉使出塞，此外大部分時間在朝任職。安史之亂時，兩京淪陷，他被叛軍俘獲，被迫接受偽職。兩京收復后，以諂賊官論罪。因曾作《凝碧池詩》思念王室，只受到降官的處分。后為尚書右丞。世稱王右丞。晚年隱居藍田輞川，以禪悟詩，故有“詩佛”之稱。王維在詩歌上的成就是多方面的。早年奉使出塞，寫有邊塞詩，如《觀獵》、《使至塞上》等，意氣慷慨，情思壯大，都是傳誦不衰的佳作。成就最高的是他的山水田園詩，或壯麗雄闊，或清幽恬澹。其人多才多藝，詩歌而外，兼善散文、音樂、書法、繪畫，尤以繪畫見長，被推為“南宗”山水畫之祖。作詩能將繪畫、音樂之理通于其中，善于運用自然而又準確、精煉、富于特征性的語言塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。蘇軾說：“味摩詰之畫，畫中有詩，味摩詰之詩，詩中有畫。” ( 《書藍田煙雨圖》 ) 他的詩各體擅長，其中以五言律絕成就最高。著有《王右丞集》 28 卷。

　　(2) 基本解讀。

　　這是王維的一首山水詩。大概是他后半生隱居輞川別墅時寫的。這首詩寫了山中秋雨過后黃昏的迷人景色，表現了詩人隱居山林，閑怡自適的心境。詩境空明寧靜而又充滿勃勃生機，動與靜完美結合。

　　首聯鋪設了整個畫面的基調。寥寥數字，精煉準確，極富表現力。空山、新雨、晚來、秋，幾個平淡樸實的詞語，不僅交代了時間地點、季節天氣，更營造出一種清幽境界。山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，是多么宜人 ! 這一聯中，一個“空”字不僅用以描繪山村的寂靜空曠，而且借“空”字以抒發歸隱的情懷。

　　頷聯寫山中的具體景色。與上聯山中秋日黃昏新雨的大背景緊密相連。雨后碧空無塵，松針如洗，皎潔的月光鋪灑在松林上。詩人特別用一“照”字，啟示人們去體會那珠水晶瑩的景象。一場秋雨之后，山泉水勢必增，詩人又特別用一“流”字，讓人們去體味那水石相激的凈凈淙淙的聲音。月色泉聲，視聽交織，可觸可感。清泉而云“石上流”，則月光下澗水清澄見底。這一聯給山中清幽之景又涂上了一層明潔的色調。

　　頸聯寫山中的人事生活。竹林深處傳來一陣嬉鬧的笑語聲，那是洗衣的婦女們結伴歸去；蓮葉搖動，漁船返航順水而下。只聽見竹林中的喧聲而不見其人，只見到蓮株的搖動而不見行舟。不打破山中的靜謐，卻有一層生動溫馨之美。有靜有動，動靜結合，生機盎然。

　　尾聯借《楚辭•招隱士 ) 末句之詞： “王孫兮歸來，山中兮不可久留。”原意是招王孫出山，說山中不可久留。而在王維的筆下， “隨意春芳歇，王孫自可留。”春芳雖然自然而然地消歇了，但秋光一樣美麗， “王孫”自可不必歸去了。反用其意，構思巧妙，趣味橫生。詩人對山中生活的迷戀之情，躍然紙上。同時也暗寓了作者的隱逸之情。這一聯中“春芳歇”與首聯的“晚來秋”形成對照，相得益彰。對句中的最末一字“留”，又和首聯中起頭一字“空”，遙相呼應，見出“自可留”于“空山”之意，使全詩的意境更加完美。

　　(3) 精華鑒賞。

　　蘇軾說： “味摩詰之畫，畫中有詩，味摩詰之詩，詩中有畫。”本詩就是“詩中有畫”的一個典型例子。首聯點明了季節 ( “秋” ) 、時間 ( “晚” ) 、地點 ( “空山” ) 、天氣 ( “新雨后” ) ，為畫面定好了基本色調和輪廓。 “明月松間照，清泉石上流，竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”兩聯的景物描寫，動靜相襯，視聽相兼，俯仰結合，具備了畫的各項要素，的確具有畫的特點，寫出了山間居民的日常生活圖景，不但畫意盎然，且流溢著詩人陶然其中的怡悅之情，詩情畫意融為一體。

　　王維精通音律，在音樂方面有很高造詣，他的詩也有音調和諧、節奏鏗鏘，富于音樂性的顯著特點。本詩中的“明月松間照，清泉石上流，竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”兩聯，前者用二二一節奏句式，后者卻換了二一二節奏句式，造成了音節上的節奏變化。頷聯中的動詞“照”和“流”用在句末，頸聯中的動詞“歸”和“下”用在句中，不只是避免了句式的重復，而且使詩歌音調和諧鏗鏘，富有音樂感，讀起來朗朗上口，節奏鮮明，富有音樂感。

　　從軍行 ( 之四 )

　　(1) 作者簡介。

　　王昌齡 (698 一約 757) ，字少伯，太原 ( 今山西太原 ) 人，一說京兆萬年 ( 今陜西西安市 ) 人，唐代著名詩人。唐開元十五年 (727) 進士，授汜水尉。開元二十二年 (734) 又中博學宏詞科，官秘書省校書郎，天寶元年 (742) 遷江寧丞，后貶龍標 ( 今湖南省黔陽縣 ) 尉。故后世稱王江寧或王龍標。安史之亂起，在流離途中，為亳州刺史閭丘曉所殺。與李白、王維、高適等人交游酬唱，詩名轟動一時。擅長絕句，有“七絕圣手”、 “詩家天子王江寧”之稱。其邊塞軍旅、宮怨、閨情及送別之作深厚婉麗、風神搖曳，為后人所贊譽。

　　《從軍行》為樂府舊題，屑《相和歌辭•平調曲》，共有 7 首，這里所選的是第四首。

　　(2) 基本解讀。

　　內容敘述軍旅戰爭之事。王昌齡的《從軍行》首句寫出邊塞的荒涼艱苦，寫景壯闊悲涼。 “青海”，我國最大的內陸湖。 “雪山”，祁連山，在青海東北；又青海南有積石山，亦稱雪山。長云，指天空大片的陰云。青海湖上升起大片濃云，綿亙低垂，遮蔽著遠處的雪山。

　　次句寫孤城戍守，四望荒涼，遙望來路上玉關屹立，而思鄉之情因之倍增。正常的語序應為“遙望孤城玉門關”。孤城，即玉門關 ( 今甘肅敦煌西北 ) 。因為關隘是筑在邊境的險要地方，用以防御敵人進攻的，所以總給人孤零零的感覺。玉門關自古為出入西域的要道，漢武帝曾遣使者把守，不準西征將士擅人。東漢班超久在西域，年老思歸，上書說： “臣不敢望到酒泉郡，但愿生人玉門關。”所以玉門在當時已成了遠戍將士思鄉盼歸的情懷所寄。

　　末兩句，寫萬里邊塞雖然環境艱苦，但男兒衛國的一腔熱血，并不因此而削減。大漠百戰，金甲磨穿，不滅強敵，誓不歸還。一股豪勇壯烈之氣撼人心扉。 “樓蘭”，西域古國名 ( 在今新疆維吾爾自治區鄯善縣東南 ) ，此處指侵擾西北的敵人。漢時樓蘭王勾結匈奴，數次截殺漢使。傅介子出使西域時，襲殺匈奴王。這里用典故，借漢喻唐，表明為國捐軀的大無畏精神和必勝的信心，豪氣沖天，令人振奮。一個“還”字，又把戰爭的正義性交代得清清楚楚。

　　一般認為，這首詩主要抒寫了身經百戰的將士誓掃邊塵，以身許國的豪情壯志。但也有不同的理解。如清沈德潛《唐詩別裁》評“不破樓蘭終不還”句日： “作豪語看亦可，然作歸期五日看，倍有詩味。”今人劉永濟也說： “用一‘終'字，而使人讀之凄然。蓋‘終不還'者，終不得還也。連上句金甲著穿觀之，久戍之苦益明。如以為思破敵立功而歸，則非詩人本意矣。” ( 《唐人絕句精華》 ) 故此詩可作多種閱讀理解。

　　(3) 精華鑒賞。

　　①精煉是王昌齡七絕的一大特點。本詩僅僅四句二十八字，卻包含很豐富的內容。邊塞景色的荒涼，孤城戍守的艱苦、漫長，戰爭的頻繁和殘酷，戍邊將士的豪情壯志和思歸之情等，都濃縮在這短短的幾句詩中，言少意多，內涵豐富。

　　②青海與玉門關東西相距數千里，作者卻將之組合在一個畫面之中，猶如中國畫中的散點透視，突破了空間的界限，有一種磅礴的氣勢，旨在形容戰區之廣闊，從而氣象渾茫、，含蘊豐富地展現了邊塞將士的生活和戰斗環境。

　　登高

　　(1) 作者與寫作背景簡介。

　　杜甫 (712 — 770) ，字子美，祖上曾從原籍京兆遷往襄陽 ( 今湖北襄樊市 ) ，曾祖時遷居鞏縣 ( 今河南鞏縣 ) 。初唐詩人杜審言是他的祖父。青少年時期，南游吳越，北游齊趙。后到長安，困頓十年。

　　安史之亂起，顛沛流亡。肅宗時曾任左拾遺。后棄官西行到成都，曾在西川節度使嚴武幕中任職，為節度參謀、檢校工部員外郎。后世因稱“杜工部”。晚年漂泊鄂、湘一帶，最后病死于赴郴州途中。

　　杜甫一生貧困潦倒，飽經憂患。他的詩歌全面、真實地反映了安史之亂前后廣闊的社會生活和民生疾苦，有很強的人民性，被譽為“詩史”。在詩歌創作上，他各體兼善，精益求精，形成獨特的沉郁頓挫的詩風。元稹評其詩“上薄風騷，下該沈宋，言奪蘇李，氣奪曹劉，掩顏謝之孤高，雜徐庾之流麗，盡得古今之體式，而兼人人之所獨專” ( 《杜工部墓系銘并序》 ) 。在唐代詩壇與李白雙峰并峙，并稱“李杜”，影響深遠。今存詩一千四百多首。

　　這首詩作于唐代大歷二年 (767) 秋天，杜甫客居夔州 ( 今四川奉節 ) 期間，其時距他去世只有三年時間。當年吐蕃入侵，唐王朝內憂外患，而詩人也身患嚴重的肺病，生活困頓。重陽之節，登高望遠，想到國事不寧，自己又貧病交加，不禁悲從中來。全詩通過寫登高所見凄清的秋江景色，抒發了詩人年邁多病、感時傷逝寄寓異鄉的悲苦，慷慨激越，動人心弦。清楊倫贊曰： “杜集七言律詩第一。”明胡應麟推重此詩是古今七言律詩之冠。

　　(2) 基本解讀。

　　首聯和頷聯寫景。

　　首聯寫秋風勁急、天朗氣清，遠處傳來一聲聲悲哀的猿啼；江邊洲渚沙灘歷歷在目，空中飛鳥盤旋。這一聯中，詩人寫了風、天、猿、渚、沙、鳥，用急、高、哀、清、白、飛六字形容，指明了季節與環境，寫出了秋天的肅殺凄厲。這兩句不僅句與句之間是工整的偶對，而且是句中自對，如“風急”對“天高”， “渚清”對“沙白”。句法嚴謹，語言精煉。

　　頷聯寫四周秋山重疊，遠望秋山，俯瞰江水，無邊無際的樹木落葉飄零，如細雨般沙沙作響；萬里長江奔騰澎湃，滾滾東流。 “無邊”、 “不盡”，使 “蕭蕭”、 “滾滾”更加形象化，空間在橫向縱向無限擴大，不僅使世人聯想到落木寒寒之聲，長江洶涌之狀，也傳達出韶光易逝、壯志難酬的感慨，氣勢磅礴，沉郁悲涼。此句被人譽為“古今獨步”的句中化境。江水流來又去，歲月也如水一樣，不斷流走消逝，引起下面兩聯的遲暮之嘆。

　　頸聯和尾聯點出了“悲秋”的中心。緣情寫景，借景抒情。

　　頸聯： “萬里”指遠離家鄉。 “常”表明常年如此；百年指年老。一生四處漂泊，客居他鄉，年暮多病，在這樣蕭索的秋天，獨自一人登上高處。貧病交加、孤獨無援的困境可以想像。這一聯寫悲秋之情，包含了好多層“悲”的意思，高度濃縮，極為精煉。

　　尾聯： “艱難”，指時局艱難。 “苦恨”，痛苦地抱恨，遺憾。 “潦倒”，指生活困苦而衰頹。時世艱辛，自己一無所就，只落得滿頭白發，以致抱恨終生。在這樣的境況中，企圖以酒解愁，但窮困潦倒，又加上有病，最近連酒也喝不成了。其悲痛之情，更加深了一層。詩人憂國傷時的悲情到了極致。

　　(3) 精華鑒賞。

　　全詩以一、二句寫景“起”，著重刻畫眼前具象，似畫中工筆，形、色、態俱備，境界高闊，氣象宏大，氣氛悲涼。三、四句“承”上寫景，重在渲染氣氛，似畫中寫意，貴在神，留給讀者豐富的想像補充空間。五、六句“轉”而表現感情，從縱時間、橫空間兩方面著筆，由異鄉漂泊寫到多病殘身，無限悲涼之意，溢于言表。憂愁苦悶，本可借酒消愁，得到暫時的解脫，但貧病交加，連酒也喝不上了，亦即借酒澆愁的權力都沒有了。末聯以哀病愁苦的自我形象收合，使情悲到了頂點。睹景——登高——傷情——黯神，全詩起承轉合，一氣呵成，脈絡清晰，結構嚴謹。

　　格律精嚴，不著痕跡，也是本詩顯著特點。詩人把博大深沉的感情納入嚴格的七律詩形式中，全詩四聯都對仗，而且句中還有對，對仗非常工整精美。以這種嚴密的形式創造出如此高妙的藝術境界，無怪受到歷代評論家的推崇。

　　本詩語言極為精煉。宋人羅大經《鶴林玉器》稱此詩頷聯“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，十四字之間，含有八層意思： “萬里，地之遠也；秋，時之慘也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰集也；臺，高迥處也；獨登臺，無親朋也。”其實，詩的末聯意蘊也極為豐富。由此可見，杜甫詩的語言是非常精煉、準確的，簡直到了“難易一字”的地步。

　　石 頭 城

　　(1) 作者簡介。

　　劉禹錫 (772 — 842) ，字夢得，洛陽人 ( 今河南洛陽人 ) ，中唐著名詩人。德宗貞元九年（ 793 ）進士，又舉博學宏詞科，授太子校書，后遷監察御史。曾和柳宗元等參加革新政治的王叔文集團。失敗后，貶郎州司馬，歷連州、夔州、和州刺史。后入朝為主客郎中，以太子賓客分司東都，世稱劉賓客。官終檢校禮部尚書，晚年有“詩豪”之稱。與白居易齊名，并稱劉白。其詩沉著穩練，風調自然，而格律精切，其仿民歌的《竹枝詞》等，于唐詩中別開生面，對后世影響很大，存詩 800 余首。

　　有《劉夢得文集》 10 卷。

　　(2) 基本解讀。

　　劉禹錫任和州刺史時作《金陵五題》組詩，以聯章的方式歌詠五處古跡，總結歷史教訓。這首詩是其中的第一首。

　　石頭城在今南京市清涼山，原為楚國金陵邑，孫權重建后改用此名。

　　它北臨長江，南瀕秦淮河。相傳諸葛亮觀看山頭形勢，嘆息“鐘山龍盤，石頭虎踞，帝王之宅也”。 六朝 ( 東吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳 ) 都以此為都城。當時殿閣富麗、聲色喧囂，一班君臣不惜以亡國作代價來追歡逐笑。但自從隋朝滅陳，唐高祖又把揚州都督府從金陵移到揚州后，這里便逐漸荒蕪，成為歷代文人憑吊歷史的對象。

　　據小序，詩人寫作此詩時并未到過石頭城，因此詩中所寫都是憑空虛構的。空城與寂寞表達一個歷史朝代的消亡，好似一篇金陵的歷史濃縮小結。

　　首聯寫石頭城的險要形勢與眼下的冷落荒涼。偶句發端，筆勢雄渾。 “山圍”、 “潮打”僅四字，便標出石頭城的位置。而地形之險見于言外。故國，因金陵乃六朝故都，所以唐人常以“故國”稱之。南朝視為重地，不斷地加固城墻，因此，盡管歷經數百年之久，而城墻依然完好。詩中對石頭城的具體形狀和景象，不事刻畫，只是準確地選擇了“故國”、 “周遭”等渾樸的實詞，暗暗透露出作者的內心活動：六朝君王為了鞏固自己的統治，利用山川地形，可謂煞費心機。

　　但當年統治者苦心經營的堅城猶在，大江依舊，唯獨六朝無存。空城，唐高宗武德年間開始廢棄石頭城，到劉禹錫寫這首詩時已經有 200 年的歷史了，石頭城早巳成為“空城”。這句以人的情思賦予江潮，因感知所拍打的是一座空城，故寂寞地退回，而昔日此城燈火樓臺、金迷紙醉之時，它自然并不感到寂寞。盛衰之感由人及物，由物及人。這句的“空”與上句的“故”兩相呼應，使空間與時間結合，喚起蒼茫惆悵的吊古意識。六朝繁華早已消歇，見得人事不修，則地形之險不足恃。

　　末聯把哲理與事情融為一體，抒發了更為深沉的感慨；石頭城上，女墻仍在，卻無人戍守，空蕩荒蕪。只有曾照舊時的繁華明月，在夜深人靜之時，仍從淮水東邊升起，照見這久已殘破的都城。淮水，指秦淮河，淮河兩岸是六朝繁華之地。詩人請明月來做古今歷史的見證，月亮亙古不變，然歷史因人事不斷興衰更迭。又特別把今人眼中之月，稱為舊時月，增加了吊古的情韻，引讀者去回顧六朝興亡的歷史。從山圍故國，潮打空城涌出波瀾迭起，至此月照女墻，余音裊裊，懷古深思，引發讀者無窮嘆想。

　　(3) 精華鑒賞。

　　此詩景中寓情，言外見意。詩中句句寫景，以沉寂的群山，悲涼的濤聲，朦朧的月色，烘托和渲染石頭城的沒落荒蕪，暗示六朝繁華已一去不復返，寄寓了詩人對山川蕭條、人生凄涼的傷感和對歷史興亡的思考。白居易讀此詩后，曾“掉頭苦吟，嘆賞良久”，贊曰： “我知后之詩人不復措辭矣。”

　　錦 瑟

　　(1) 作者簡介。

　　李商隱 (812 — 858) ，字義山，號玉器生，又號樊南生。中晚唐詩人。懷州河南 ( 今河南沁陽 ) 人。自祖父遷居鄭州 ( 今屬河南省 ) 。開成二年進士，授秘書省校書郎、補弘農尉。當時牛 ( 僧孺 ) 、李 ( 德裕 ) 黨爭激烈，他被卷入政治漩渦，在牛、李兩黨的夾縫當中生活。一生困頓失意，在政治上屢遭排擠，是一個悲劇性的人物。

　　李商隱是晚唐最重要的詩人之一，和杜牧齊名，并稱“小李杜”。他的詩多抒寫時代亂離的感慨，個人失意的心情。其中有不少借古諷今的詠史詩和纏綿深摯的愛情詩。在詩歌藝術上，能廣泛地學習前人，特別是杜甫。詩風精密華麗、沉郁頓挫。但有時用典太多，晦澀難解。有《李義山詩集》三卷。

　　(2) 基本解讀。

　　這首《錦瑟》，是李商隱的代表作之一。一般認為它是詩人在他生命的最后一年于鄭州所作。關于這首詩的主題歷來眾說紛紜，莫衷一是。比較有影響的有詠瑟說 ( 蘇軾 ) 、悼亡說 ( 朱鶴齡 ) 、自傷身世說 ( 元好問、何焯 ) 、自序其詩說 ( 程湘蘅 ) ，錢鐘書又有自寓創作說等等。現在多傾向于認為它是詩人晚年追敘平生、自傷身世之辭。全詩意境朦朧，但情真感人。

　　首聯兩句；因瑟起興。瑟，是一種彈奏樂器。古瑟五十弦，后改為二十五弦。錦瑟，雕飾精美的瑟。多喜用華美的字眼，這是詩人作詩的一個特點。無端，沒來由地、平白無故地，表示心驚、出乎意料之意。這是詩人的癡話，錦瑟本來就有那么多弦，可是詩人偏偏發問：錦瑟為什么有這么多條弦 ? “一弦一柱思華年”：彈起錦瑟，它的每一根弦都會令人勾起對美好青春年華的追憶。

　　頷聯的出句，用了《莊子》的一則寓言典故，說的是莊子夢里發現自己化成了蝴蝶，醒來時又發現化成了莊子，因而他感到迷惑：不知是自己在夢里變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了莊子。這里面隱約包含著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。對句中的望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。因為德薄，失去帝位，死后化為杜鵑，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑。此句意思為：我只能將傷感思念之情托給杜鵑。這聯中的一“迷”、一“托”極富表現力，正是它們點化了兩個典故的意義，透露出作者的功力，精當地概括出了詩人無端陷入困境，又無力自拔尋求寄托的真實心態。

　　頸聯寫滄海月明，藍田玉煙，寄托對美好往事的傷感和對理想的向往。 “珠有淚”來自一個古代傳說，相傳南海外有鮫人，哭泣時流下的眼淚能化為珍珠。 詩人遙望滄海，對景傷情，哭悼美好往事。

　　“藍田”即藍田山，在今陜西藍田，產良玉。煙，這里指玉氣。據傳說藍田山在日光照射下，有玉氣生成。古人認為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣，冉冉上騰。但美玉的精氣遠觀如在，近看卻無，所以可望而不可置諸眉睫之下——這代表了一種異常美好的理想景色，然而它是不能把握和無法親近的。 “藍田日暖”和上句“滄海月明”造成了異樣鮮明強烈的對比，相映成輝。而就字面講，藍田對滄海，也是非常工整的，因為“滄”字本義是青色。由此可見李商隱對詞藻的考究。

　　尾聯總結全篇，意思是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當時早巳是令人不勝惘惘了——話是說的“豈待回憶”，意思正在：那么今朝追憶，其為悵恨，又當如何 ! 詩人用兩句話表出了幾層曲折，而幾層曲折又是為了表明那種悵惘的苦痛心情。詩句如泣如訴，甚是感人。

　　(3) 精華鑒賞。

　　本詩托物比興，抒情委婉含蓄。詩歌通過吟詠“錦瑟”這一物象的今昔、古今變化，暗示世事的滄桑，委婉地傾訴了作者華年流逝的傷痛之情，自身遭際的悲哀之意，以及對美好往事的追懷，理想境界的向往和渴望。古瑟多弦，也暗示作者思緒的紛繁，情感的復雜。詩作寄托很深，意蘊也很豐富，極富藝術魅力。

　　本詩用典也較多。中間兩聯連用了四個典故，以“莊生夢蝶”、 “望帝傷春”、 “鮫人淚珠”和“藍田玉煙”等四幅靜謐迷離又頗帶凄傷的景象，寓托自己的遭遇和心情意緒，使人既有所感知體會，但又難以指實言明，使得詩意深幽朦朧，抒情更加委婉含蓄，給讀者一個很大的想像空間。

　　2 .習題解說。

　　(1) 第一題命題意圖和參考答案。

　　命題意圖：背誦是學習古典詩歌的好方式。

　　(2) 第二題命題意圖和參考答案。

　　第 1 小題，命題意圖：認識、理解王維山水田園詩的風格和特色， 并具體品味 ( 山居秋暝 ) “詩中有畫”的意趣。

　　參考答案：參考該詩“精華鑒賞”。

　　第 2 小題，命題意圖：體會老杜速一首 “古今七言律第一”的佳作格律精工、情景交融的藝術特色。

　　參考答案；律詩一般要求中間兩聯對仗，而本詩四聯都對仗，這在古代格律詩中是極為罕見的，不僅兩句相對，而且還有句中相對，如首聯出句“風急”對“天高”，對句“渚清”對“沙白”。全詩的對仗貼切工整，嚴謹精美，體現出詩人寫作律詩的爐火純青的技藝。

　　詩歌前兩聯緊扣秋天的季節特色，描繪了江邊空曠寂寥的景致。這種萬物蕭條凋零的秋景，與詩人憂時傷世、萬念俱灰的心境一致，因此，這種景致著上了詩人的主觀色彩，是謂情中景。后兩聯圍繞自己的身世遭遇，抒發了流離他鄉、窮愁潦倒、年老多病的悲哀。這種悲哀固然是早已有之，但因登高遠眺，為眼下秋景所激發，置身其間，悲哀之感更加濃烈、更加凝重，是謂景中情。詩歌情景交融，相輔相成，意境極為深遠。 •

　　第 3 小題，命題意圖：理解、體會李商隱詩歌意旨朦朧，寄托遙深的藝術風格，并試圖讓學生擺脫以往只有一種理解、一種標準，或者非此即彼的思維方式的約束，開闊思路和視野，敢于發表新參考答案：參考“基本解讀”首段，并結合課文的講讀、理解，暢所欲言。

　　命題意圖：本課所選的五個作品，分別是五位詩人的代表作品。題目旨在讓學生通過本課的學習，能比較明確地把握這五位詩人的基本風格特征。

　　參考答案： 《山居秋暝》是王維山水田園詩的代表作，風格比較優雅清新，色彩秀麗明靜，充滿詩情畫意；•《從軍行》寫邊塞生活和景色，湖光山色，大漠風塵，金戈鐵馬，畫面開闊大氣，風格雄放，有陽剛之美； 《登高》寫悲秋之情，憂國憂民憂己，沉郁頓挫，景中見情，寓情于景，風格悲涼深沉；劉禹錫的 ( 石頭城》為詠史之作，追昔撫今，感慨盛衰興亡，有獨到之見，筆勢雄渾，慷慨激昂，精警動人；李商隱《錦瑟 ) 托物抒情，如泣如訴，充滿傷感情調，寄托深遠，含蓄凄美。

　　(4) 第四題命題意圖和參考答案。

　　命題意圖：熟練掌握詩歌的章法、句法和字法，深入理解作品的意蘊。

　　參考答案：

　　①“歸浣女”、 “下漁舟”的正常語序應該是“浣女歸”、 “漁舟下”，意為婦女們洗完衣衫回家，小漁船順流而下。該詩的上一聯是“明月松間照，清泉石上流”，本聯把動詞“歸”和“下”提前，變動詞序，是為了使詩句的節奏有所變化，造成一種錯落美。

　　②“常作客”：意為常年在異鄉漂泊，長時間旅居他鄉。此為夸張，極言在外時間久長。

　　③“艱難”：一指個人生活艱辛，遭遇坎坷；一指國家不寧，社會動亂。語帶雙關。

　　④“暗”：遮蔽，掩映之意。形容詞作動詞。

　　3 .相關資料。

　　(1) 《從軍行 ( 之四 ) 》相關資料。

　　o 王龍標七言絕句自是唐人騷語，深情苦恨，襞積重重，使人測之無端，玩之無•盡。惜后人不善讀耳。 ( 陸時雍 ( 詩鏡總•論 ))

　　o 七言絕句古今當推李白王昌齡。 ( 清•葉燮 < 原詩 ))

　　(2) 《登高》相關資料。

　　此章五十六字，如海底珊瑚，瘦勁難移，沈深莫測，而精光萬丈，力量萬鈞。通章章法、句法、宇法，前無昔人，后無來學，此當古今七言律第一，不必為唐人七言律第一也。 ( 明•胡應麟 )

　　(3) 《石頭城》相關資料。

　　①山水月色皆無異于東晉，而東晉之宗廟、宮室、英雄豪杰，俱不可見矣。意在言外，寄有于無。 ( 《唐詩品匯》 )

　　②只寫山水明月•，而六代繁華，俱歸烏有，令人于言外思之。 ( 沈德潛《唐詩別裁集》 )

　　③余少為江南客，而未游秣陵， 嘗有遺恨。后為歷陽守，而望之。適有客以金陵五題相示，迪爾生思，效然有得。他日友人白樂天掉頭苦吟， 嘆賞良久，且日《石頭》詩云“潮濕打空城寂寞回”，吾知后之詩人，不復措詞矣。余四詠雖不及此，亦不孤樂天之言耳。 ( 劉禹錫《金陵五題》序 )

　　(4) 《錦瑟》相關資料。

　　自題其詩，開宗明義，略同編集之自序。拈錦瑟發興，猶杜甫《西閣 ) “新詩近玉琴”，錦瑟玉琴，殊堪比類。首二句言年華已逝，篇什猶留。次言作詩之法，寓言假物，譬喻擬象，均義歸比興。

　　三言詩成之風格和境界，雖化珠園，仍含淚熱，已成珍玩，尚帶酸辛。喻己詩雖琢煉精瑩，而真情流露，生氣蓬勃，異于雕繪奪情、工巧傷氣之作。

　　【 錢鐘書 ( 馮注玉溪生詩集詮評 ) ( 未刊稿 )】

《詩五首》教案 篇6

　　歸園田居(其三)

　　陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩寫的是田園勞作之樂，表現的是歸隱山林的遁世思想；但把這首詩和其他的詩對比來看，作者的“愿”其實有它特殊的內涵。

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。

　　這兩句寫在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。起句很平實，就像一個老農站在那里說話，讓人覺得很親切。

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦，但他并不抱怨，這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來。

　　道狹草木長，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿無違。

　　路窄草長，夕露沾衣，但衣服打濕了有什么可惜的呢?這句話看似平淡，但這種平淡正好映射了結尾這一句“但使愿無違”，使得“愿無違”強調得很充分。這里的“愿”更蘊含了不要在那污濁的現實世界中失去了自我的意思。

　　這首詩用語十分平淡自然。“種豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。這自然平淡的詩句融入全詩醇美的意境之中，則使口語上升為詩句，使口語的平淡和詩意的醇美和諧地統一起來，形成陶詩平淡醇美的藝術特色。

　　陶詩于平淡中又富于情趣。陶詩的情趣來自于寫意。“帶月荷鋤歸”，勞動歸來的詩人雖然獨自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。

　　“種豆南山下”平淡之語，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實，后句虛。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補襯下相映生輝，柔和完美。

　　過故人莊

　　《過故人莊》寫的是詩人融身于世外的特殊感受和認識，體現了他悠然閑適的詩風。

　　這首詩描繪了詩人對田園情趣的感受。

　　故人具雞黍，邀我至田家。

　　寫朋友邀我做客。“具雞黍”“至田家”，樸樸實實的敘述，表現了老朋友之間真摯的感情，洋溢著愉悅的田家情趣。

　　綠樹村邊合，青山郭外斜。

　　寫山村風光。綠樹環抱著村莊，這是近景；郭外青山逶迤，那是遠景。由近漸遠，景色越來越開闊，一派清幽恬靜的氣氛。

　　開軒面場圃，把酒話桑麻。

　　寫把酒閑話。窗子一開，撲面而來的是谷場和菜圃，遠處是綠樹、青山，知心朋友喝著酒，談談農事，風兒送來陣陣泥土和莊稼的氣息。這田園風光簡直令人陶醉!

　　待到重陽日，還來就菊花。

　　寫詩人告訴朋友：重陽節我還要到你家，喝菊花酒。朋友間那種融洽的感情、詩人對田園的喜愛溢于言表。

　　孟浩然的山水田園詩在藝術上有很高成就，他善于用看似平淡的描述創設深邃高遠的意境，《過故人莊》很能表現他的這一風格。

　　值得強調的是，孟浩然的田園情趣畢竟是封建文人的閑適恬淡之情，與勞動者的田園情趣有本質區別。

　　錢塘湖春行

　　白居易

　　這首歌詠西湖的詩，旨趣不在于介紹某一處名勝或某一種景物，而是要從總體著眼描繪湖上蓬蓬勃勃的春意。為此，作者采取了兩種寫法：一、在行進途中展開景物描寫。開始從孤山寺寫到賈公亭，結尾又寫到東湖白沙堤，詩人足跡遍及大半個西湖；二、選取典型與分類排列相結合：中間四句寫鶯、燕、花、草四種最能體現春色的景物，鶯、燕是禽鳥，屬動物，花和草是植物，這樣的選擇組合，獨具匠心。

　　詩人還善于把握景物特征，運用最準確最具表現力的詞語加以描繪和渲染。詩中寫水、寫云，寫鶯、寫燕，寫花、寫草，無不如此。試看“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”中的“漸欲”“才能”兩個字眼，是多么富于動態，表現著亂花和淺草的勃勃生機。

　　前面六句中，詩人已把西湖春色描繪得十分美好，在結尾處則說自己“最愛”湖東的白沙堤，至于這里怎樣可愛，除點明是在“綠楊陰里”而外，未作任何形容，全憑讀者根據前面的描寫發揮聯想和想象，從而取得了“含不盡之意見于言外”的效果。詩貴含蓄。這樣含蓄的結尾，更是難能可貴。

　　書湖陰先生壁

　　王安石是我國北宋時期的一位著名的政治家，對于他的政績，歷史對他褒貶不一，但是對于他的文學成就無不交口稱贊。他的許多詩文都寫得別具一格，既具有高超的文學色彩，又具有很深的思想性，深得人們的喜愛。他的許多詩文講究章法和格律，遣辭造句頗費推敲，具有很高的欣賞價值。此詩中“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”中的“護田”“排闥”等等，既是很深的典故，修辭手法也十分高超。此詩共有二首，這是第一首。

　　這首七絕，從院內寫到院外，寫庭院，也是對主人的稱贊，這樣再寫院外，才能把山水寫得充滿深情。

　　茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。

　　“茅檐”代指庭院，可見主人屋舍的簡樸，然而主人非常愛干凈，人又非常勤快，庭院經常打掃，總是干干凈凈的，叫人感覺舒適。“靜”就是“凈”，連青苔都掃得一干二凈，別的不必說，該是多么整潔。更有令人賞心悅目的花木，各種各色，一畦一畦的，整整齊齊，萬紫千紅，都是主人親手栽培的。詩人稱贊主人，他是多么富有生活情趣，用自己的雙手把整個庭院擺弄得干干凈凈，美不勝收。

　　一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

　　門前的景物是一條河流，一片農田，兩座青山，在詩人眼里，山水對這位志趣高潔的主人也有情誼。詩人用擬人手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環繞著蔥綠的農田，正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字，“繞”字也顯得那么有情。門前的青山見到庭院這樣美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻上自己的一片青翠。詩人以神來之筆，揮寫出千古傳誦的名句。

　　游山西村

　　《游山西村》生動地描繪了優美的農村風光，充滿濃郁的生活氣息。其中“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”蘊含哲理，至今被人傳誦。

　　莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

　　農家雖無好酒，但遇上豐年也要留足雞、肉等款待客人。這一句寫出豐收的年景和農民熱情好客的淳厚性格。

　　山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

　　這是動中即景，寫出曲折多變的景色。“山重水復”見地形復雜，顯出所經山水之無窮變化。一個“疑”字點明這變化的景色是作者的主觀感受所致。“又一村”則寫出自己的欣喜之情。這兩句寫出了路疑無而實有，景似絕而復出的境界，蘊含著生活的哲理。

　　簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

　　描繪鄉村社日前夕的熱鬧情景。社日未到，但農民們已經吹簫擊鼓，結隊往來，衣著都很簡樸。“古風存”，用農民服飾的簡樸盛贊他們性格的淳厚質樸。

　　從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

　　這一句寫主觀心境，如果今后有時間乘月色出游，我會隨時拄著手杖來敲你們的門的。作者的戀戀不舍之情溢于言表。詩人陶醉在山野風光和農村的人情美里，對這次郊游發出了由衷的感嘆。

　　這首詩語言質樸清新，塑造了一個游客形象。全詩緊扣“游”字，按時間推移展開敘述，層次清晰，語言生動。中間兩聯對偶自然工整，顯出詩人錘煉字句的非凡功力。

《詩五首》教案 篇7

　　教學目的

　　1.培養學生對祖國古代文化的興趣。

　　2.體會詩歌所描繪的意境。

　　3.體會詩歌所表達的思想感情。

　　4.了解我國古代詩歌在體裁上形式上的各自特點。

　　重點、難點

　　重點：

　　（l）體會詩歌所描繪的意境。

　　（2）體會詩歌所表達的思想感情。

　　難點：了解我國古代詩歌在體裁上的各自特點。

　　教學時間：二課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、預習

　　1.查字典，讀準下面加點字的音。

　　閾（     ）   宦化（     ）    萋萋（     ）   柯（     ） 

　　2.文學常識。

　　1.唐朝時“初唐四杰”指的是　　　　　、　　　　　、　　　　　、　　　　　。

　　2.《酬樂天揚州初逢席上見贈》作者是　　　　　　，“樂天”就是　　　　　　。

　　3.《夜雨寄北》作者   是  朝詩人。

　　4.原文填空。

　　《送杜少府之任蜀州》中的名句是    。

　　《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩的名句是     。

　　二、導入 

　　這五首詩都屬于唐詩。唐朝時我國詩歌達到空前的盛況。特別是格律詩的成熟，達到藝術的巔峰。課文選的這五首詩，是我國古代詩歌寶庫中的璀璨的明珠，都是傳誦不衰的名篇。這些詩篇，內容不同，風格各異，多讀一些古詩，不僅能提高我們的閱讀欣賞的能力，提高自己的文化品味，而且能提高我們的文化素質。

　　三、學習第一首《雜詩》

　　1.朗讀《雜詩》

　　2.作家作品簡介：

　　小組討論交流

　　四、【合作探究】

　　1、君自故鄉來，應知故鄉事。“君”是一種什么意思？相當于什么？

　　2、“應知”表現了詩人的什么感情？

　　3、“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”中“沉舟”“病樹”比喻誰？這兩句詩表達了詩人怎樣的情懷？

　　五、品味感悟：

　　思考：①“君問歸期未有期”一句中是誰在問誰？

　　②“何當”體現出主人公一種怎樣的心情？

　　六、課堂小結

　　《雜詩》表現作者（                   ），（              ）的精神。

　　《夜雨寄北》（又稱《         》），是愛情詩，表達詩人（      ）感情。

　　第二課時

　　一、預習反饋

　　1.背誦《雜詩》、《夜雨寄北》。

　　2.朗讀《送杜少府之任蜀州》《酬樂天揚州初逢席上見贈》《淮上與友人別》

　　合作探究

　　二、《淮上與友人別》

　　1、詩人簡介，見課文。

　　2、齊讀全詩。

　　3、品析詩句：

　　4、思考：①詩中第①②句寫了哪里東西？有什么作用？

　　②詩中的“風笛”、“離亭”有什么意蘊？

　　5、主題：《淮上與友人別》通過寫春天里的離別，表達了作者和友人依依惜別之情。

　　三、《送杜少府之任蜀州》

　　1、聽讀詩文，劃分節奏

　　放錄音，要求學生邊聽邊用筆在課本上劃分節奏，可以小聲跟讀，注意

　　兩詩的節奏劃分規律。

　　2、學生齊讀，體會詩歌節奏，掌握讀詩的方法。

　　3、《送杜少府之任蜀州》與《淮上與友人別》這兩首詩都寫了與友人的惜別之情。比較一下，它們在表達方式與格調上有什么不同。

　　4、主題討論：

　　四、《酬樂天揚州動遷席上見贈》

　　1、朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》，注意讀出節奏，感情。

　　2、作家作品簡介：

　　3、讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》，回答問題：

　　巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

　　懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

　　沉舟側畔千帆過，病樹前途萬木春。

　　今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

　　①、這是一首七言 詩，“酬”的意思是   。

　　②、解釋下列各句中詞語的意思：

　　⑴二十三年棄置身（棄：   ）

　　⑵暫憑杯酒長精神（長：   ）

　　4、詩中“萬”、“千”是實數還是虛數，該如何理解？再舉出這樣的例子兩例。

　　5、詩中引用典故的一句是     。

　　6、頸聯使詩的情調發生的重大變化是       。

　　五、【詩文賞析】

　　①巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

　　②懷舊空吟聞窗賦，到鄉翻似爛柯人。

　　③沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

　　④今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

　　【本課小結】

　　總結反思

　　我的收獲與體會： 

《詩五首》教案 篇8

　　這是一首紀游抒情詩。

　　首聯渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩人對農村淳樸民風的贊賞。

　　次聯寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說“陸游這一聯才把它寫得‘題無剩義’”(《宋詩選注》)。人們在探討學問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山回路轉、撲朔迷離，出路何在?于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續前行，忽然間眼前出現一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發現了一個前所未見的新天地。這就是此聯給人們的啟發，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強的藝術生命力。

　　此聯展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯則由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個戊日。這一天農家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個節日來源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風存”，贊美著這個古老的鄉土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。

　　前三聯寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉：“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”無時，隨時。詩人已“游”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語，此情此景，不亦樂乎!一個熱愛家鄉，與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。

　　此詩寫于孝宗乾道三年(1167)，在此之前，陸游曾任隆興府通判，因為極力贊助張浚北伐，被投降派劾以“交結臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，罷歸故里。詩人心中當然憤憤不平。對照詐偽的官場，于家鄉純樸的生活自然會產生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯。

　　陸游七律最工。這首七律結構嚴謹，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明，“以游村情事作起，徐言境地之幽，風俗之美，愿為頻來之約”(方東樹《昭昧詹言》)。尤其中間兩聯，對仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉，達到了很高的藝術水平。

《詩五首》教案 篇9

　　陸機在《文賦》中說過：“謝朝華之已披，啟夕秀于未振。”這是要求詩文貴在創造，求得自然。從這一點出發，我們看看唐代詩人孟浩然寫的《過故人莊》：

　　故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

　　開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

　　全詩清空如話，既不用典，也不生澀，讀起來令人想到純樸，自然而又真摯，一種古道熱腸的友情躍然詩上，傳誦不衰。

　　這首詩為什么能具有這樣的藝術感染力呢?

　　仔細想來，是因為詩人以喜悅的感情，寫出了一個和平生活、美麗恬靜的農村情景，既無名山勝水，也無異草奇花，有的是一片場圃，一片桑麻和具有淳樸感情的農家朋友。當詩人被邀到農家做客的時候，于是“故人具雞黍，邀我至田家”的樸素語言展開了饒有古風的場景。雞黍是農民款客最誠意的表現，通過雞黍的具體描寫，就令人浮起了田家的形象。田家的環境，是綠樹繞村，青山遠襯，故人把酒敘舊，面對著窗外的場圃，娓娓談著桑麻的農事，充滿了喜悅的情緒。主人的款待出自真誠，不僅以這次歡敘為難得，更約定客人來年重陽佳節再來做客，到那時籬菊已開，又另有一番賞心的情趣了。

　　孟浩然擅長于自然描寫，與王維齊名。從《過故人莊》可以看到作者以清峭的情懷，感受到農村大自然的陶醉，承受到友情的溫暖，因而能以樸質的語言抒發出美好的篇章，所描寫的環境，令人想到陶淵明的《桃花源記》和《歸去來辭》中的一些情節，但又各有特色，各有天地，而非藝術上的重復。

　　《過故人莊》能傳誦下來，藝術上是具有純樸的特點，語言上具有清新口語化的風格，大有“清水出芙蓉，天然去雕飾”之致。由此看來，好詩能去掉陳詞濫調，寫得自然，不涂飾，不堆砌，正如謝寫出“余霞散成綺，澄江靜如練”一樣，于平淡之中見出功力。

《詩五首》教案 篇10

　　孟浩然是唐代詩壇上負有盛名的詩人。“五言詩天下稱其盡美。”(王士源《孟浩然集序》)其中，五律的成就更高一些，此篇又恰是五律中的佳作。不過，他的作品乍一看去，好處往往不太顯眼。如果說詩應該是醇酒的話，孟浩然的作品或許可以說像清泉，要品嘗它的色和香，還需要多用一些吟詠的功夫。其所以這樣，跟孟浩然風格上的特點“淡”有密切關系。

　　《過故人莊》在孟詩中不一定是最淡的，但它用省凈的語言，平平地敘述，幾乎沒有一個夸張的句子，沒有一個使人興奮的詞語，也已經可算是“淡到看不見詩”(聞一多《孟浩然》)的程度了。那么，它的詩味究竟表現在哪里呢?

　　“語淡而味終不薄。”(沈德潛《唐詩別裁》)讀孟浩然的詩，應該透過它淡淡的外表，去體會內在的韻味。

　　“故人具雞黍，邀我至田家。”這一開頭似乎就像是日記本上的一則記事。故人“邀”而我“至”，文字上毫無渲染，招之即來，簡單而隨意。這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以“雞黍”相邀，既顯出田家特有風味，又見待客之簡樸。這種“雞黍”宴，直至今天，仍然是中國農村中一種最親切的招待。正是這種不講虛禮和排場的招待，朋友的心扉才往往更能為對方敞開。這個開頭，不甚著力，平靜而自然，但對于將要展開的生活內容來說，卻是極好的導入  ，顯示了氣氛特征，又有待下文進一步豐富、發展。

　　“綠樹村邊合，青山郭外斜。”走進村里，顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句，上句漫收近境，綠樹環抱，顯得自成一統，別有天地；下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨，并展示了一片開闊的遠景。這個村莊坐落平疇而又遙接青山，使人感到清淡幽靜而絕不冷奧孤僻。元人馬致遠也許是從這里翻出了一段散曲：“紅塵不向門前惹，綠樹偏宜屋角遮，青山正補墻頭缺，更那堪竹籬茅舍。”曲子貴露，往往把它的內容挑在竹竿尖上讓人看，但我們卻可以借助于這種露，去進一步挖掘孟浩然這兩句詩的內涵，因為它有點像是用電影“分鏡頭”的辦法，來展現孟詩那種渾括的意境。不過，孟浩然和馬致遠所處的時代畢竟不一樣，馬致遠是處在“鬧嚷嚷蟻爭血”的民族矛盾和階級矛盾空前尖銳的元代，他通過所描繪的境界，表現了對外間的“紅塵”的厭煩和逃避的態度；而孟詩并不把“不惹紅塵”看得重要，反倒把城郭引來作為“故人莊”的陪襯。這是由于處在盛唐那樣一個升平時代，周圍的事物在人們心目中顯得親切美好的緣故。

　　正是由于“故人莊”出現在這樣的自然和社會環境中，所以賓主臨窗舉杯：“開軒面場圃，把酒話桑麻”，才顯得格外暢快。對于這兩句，人們比較注意“話桑麻”，認為是“相顧無雜言”，忘情在農事上了，誠然不錯。但有了軒窗前的一片打谷場和菜圃，在綠陰環抱之中，又給人以寬敞、舒展的感覺。話桑麻，就更讓你感到是田園，從而引起對農作的關懷，分享收獲的愉快。于是，我們不僅能領略到更強烈的農村風味、勞動生產的氣息，甚至仿佛可以嗅到場圃上的泥土味，看到莊稼的成長和收獲，乃至地區、季節的特征。有了這兩句和前兩句的結合，綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成一片，構成一幅優美寧靜的田園風景畫，而賓主的歡笑和關于桑麻的話語，都仿佛縈繞在我們耳邊。它不同于近乎幻想的桃花源，而是更富有盛唐社會的現實色彩。他所描繪的這種境界，所創造的藝術美，似乎和生活距離更近，聯系更緊，能夠引起人們許多關于農村的美好的回憶。正是在這樣一個天地里，這位曾經慨嘆過“當路誰相假，知音世所稀”的詩人，不僅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨抑郁的情緒也丟開了。從他對青山綠樹的顧盼，從他與朋友對酒而共話桑麻，似乎不難想見，他的思緒舒展了，甚至連他的舉措都靈活自在了。農莊的環境和氣氛，在這里顯示了它的征服力。“不才明主棄，多病故人疏。”孟浩然是因為求仕失望才不得已歸隱的。雖然置身于“巖扉松徑長寂寥”的環境，但仕與隱的矛盾一直在思想中糾纏著，現在“故人莊”的這種農家生活似乎使他暫時得到了解脫，并且有幾分皈依了。

　　“待到重陽日，還來就菊花。”孟浩然皈依的表現，就是這樣在臨走時直截了當、毫不掩飾地宣告他不久還要再來。這種直率的表示，是從一個受到健康生活的洗禮，幾乎恢復了童真的靈魂中迸發出來的動人的語言。詩人之來是出于故人的邀請，去時卻不顧慮主人將要賠上雞黍飯而預約重來。前后對照，這個天地對他的吸引，故人相待的熱情，做客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。這不禁又使人聯想起杜甫的《遭田父泥飲美嚴中丞》“月出遮我留，仍嗔問升斗”。杜詩田父留人，情切語急；孟詩與故人再約，意舒詞緩。杜之郁結與孟之恬淡之別，從這里或許可以得到一些消息吧。

　　一個普通的農莊，一回雞黍飯的普通款待，被表現得這樣富有詩意。描寫的是眼前景，使用的是口頭語，描述的層次也是完全任其自然，筆筆都顯得很輕松；連律詩的形式也似乎變得自由和靈便了。你只覺得這種淡淡的平易近人的風格，與他描寫的對象樸實的農家田園和諧一致，表現了形式對內容的高度適應，恬淡親切卻又不是平淺枯燥。它是在平淡中蘊藏著深厚的情味。一方面固然是每個句子都幾乎不見費力錘煉的痕跡，另一方面每個句子又都不曾顯得薄弱。比如詩的頭兩句只寫友人邀請，卻能顯出樸實的農家氣氛；三、四句只寫綠樹青山卻能見出一片清新的天地；五、六句只寫把酒閑話，卻能表現心情與環境的愜意的契合；七、八句只說重陽再來，卻自然流露對這個村莊和故人的依戀。這些句子平衡均勻，共同構成一個完整的意境，把恬靜秀美的農村風光和淳樸誠摯的情誼融成一片。這是所謂“篇法之妙，不見句法”。(沈德潛《唐詩別裁》)“不鉤奇抉異……若公輸氏當巧而不巧者”。(皮日休《郢州孟亭記》)他把藝術美深深地融入整個詩作的血肉之中，顯得自然天成。這種不炫奇獵異，不賣弄技巧，也不光靠一兩個精心制作的句子去支撐門面，是藝術水平高超純熟的表現。王士禎把它說玄了，認為是“色相俱空，正如羚羊掛角，無跡可求”。(《帶經堂詩話》)其實就是孟浩然不在形式和字句上過分刻意雕琢所取得的藝術效果，還是有它的“跡”可求的。他的與此篇相類似的一些詩，能領著你進入一種詩境，讓你看到形象，感受到韻味，但要把它的詩境、形象、韻味歸結為某一兩個句子寫得好，或者說是由于某種單一技巧的表現，是遠遠不夠的。譬如一位美人，她的美是通體上下、整個兒的，不是由于某一部位特別動人。她并不靠搔首弄姿，而是由于一種天然的顏色和氣韻使人驚嘆。正是因為有真彩內映，所以出語灑落，渾然省凈，使全詩從“淡抹”中顯示了它的魅力，而不再需要“濃飾盛妝”了。

　　孟浩然的作品標志著唐詩經過四杰、沈宋和陳子昂等人的努力，達到了成熟的境地。已經形成了盛唐詩歌渾融完整的藝術風格。再往前發展，就是李白、王維、杜甫那種在渾融完整的前提下，既有文采，又有深刻的意境乃至宏偉氣魄的詩篇了。李杜等人并不照搬孟浩然形式上的“淡”，但孟詩在“淡”中所包含的深厚、雋永、樸實、自然等素質，卻被他們汲取并且向前發展了。

《詩五首》教案 篇11

　　教學目的

　　i.培養學生對祖國古代文化的興趣。2.體會詩歌所描繪的意境。

　　3.體會詩歌所表達的思想感情。4.了解我國古代詩歌在體裁上形式上的各自特點。

　　教學重點：

　　（l）體會詩歌所描繪的意境。（2）體會詩歌所表達的思想感情。

　　教學難點：了解我國古代詩歌在體裁上的各自特點。

　　教學時間：二課時

　　第一課時

　　一、導入。

　　這五首詩都屬于唐詩。唐朝時我國詩歌達到空前的盛況。特別是格律詩的成熟，達到藝術的巔峰。課文選的這五首詩，是我國古代詩歌寶庫中的璀璨的明珠，都是傳誦不衰的名篇。這些詩篇，內容不同，風格各異，多讀一些古詩，不僅能提高我們的閱讀欣賞的能力，提高自己的

　　文化品味，而且能提高我們的文化素質。

　　二、正課

　　（一）《進社少府之任蜀州》

　　1.朗讀《送杜少府之任蜀州》

　　2。作家作品簡介：

　　《送杜少府之任蜀州》選自《王子安集》，作者王勃，字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人。唐高宗時應舉及第，授朝散郎，為沛王府修撰,當時諸王好斗雞，王勃為沛王寫了一篇向英王雞挑戰的檄文，觸怒唐高宗，被罷斥。后在虢州做參軍，不久又因罪除名。25歲那年到海南交趾

　　探望父親，溺水而死。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王會稱“初唐四杰”，反對以上官儀為代表的浮艷詩風，對近體詩格律有所建樹，為唐詩的發展作出一定的貢獻。有《王子安集》。

　　3.評點：

　　城閾輔三秦，風煙望五律。

　　“城闕”指長安，送別之地。“五津”泛指四川，杜少府上任之地。從長安城實際上望不見“五津”，這里是詩人的想象。它使人感到氣象開闊——既然五律風煙在望，則此行并非遠別，已寓不必傷別之意，為下文抒情奠定基調。

　　與君離別意，同是宦游人。

　　“同是宦游”是說二人皆為官而離鄉背井，此別乃是別中之別，又有何傷？

　　海內存知己，天涯若比鄰。

　　意思是，只要海內有知音，雖在天涯海角，也如同鄰居一般。此句安慰社少府，也道出了千古以來人們的共同心聲，成為千年名句。

　　無為在歧路，兒女共沾巾。

　　意思是，不要在分別之時，效兒女之常態，表現作者曠達的胸襟。此詩是王勃供職長安時所作的一首送別詩。此詩一反送別時哭哭啼啼、纏綿排惻的老格調，創造出開闊雄渾的意境。表現作者曠達的胸襟。

　　這首詩格律上屬五言律詩。首句人韻。中間頷聯和頸聯對仗。二、四、六、八句末字押韻。

　　（二）《黃鶴摟》

　　1.朗讀《黃鶴樓》（注意節奏、感情）

　　2.作者作品簡介：

　　《黃鶴樓》選自《全唐詩》，有人評價，唐人七律詩當以此為第一。傳說李白到黃鶴樓要想賦詩，忽見崔顥之詩，日有此詩在此，何必我寫，遂罷筆。作者崔額,唐代詩人，汴州人，開元進土，官司朦員外郎。黃鶴樓，故址在湖北省武漢市蛇山的黃鶴礬頭。

　　3.評點：

　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

　　從眼前的黃鶴樓闡發聯想、想象，昔日仙人子安乘黃鶴過此，如今人去樓空令人惆悵。

　　黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

　　仙人乘鶴一去不復返，只余下白云朵朵飄浮不定。作者多想像仙人一樣能騎上黃鶴，騰云駕霧，即刻回故鄉。

　　晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

　　在黃鶴樓上放眼望去，燦爛的陽光照耀著漢水平原，（對岸）漢陽鎮四周的樹木顯得格外分明。再看江中的鸚鵡洲，綠油油的草兒長得極其茂盛。眼前的風景如此迷人，但作者似覺得“人是家鄉好，月是故鄉明”，自己的家鄉此時比這更美。

　　日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。

　　太陽快下山了，在黃鶴樓上哪里能望到故鄉。只覺得眼前江水滾滾，煙波浩渺，使人頓生思鄉之愁。

　　這首詩把在黃鶴樓上所見的景物與作者的思鄉之情結合起來寫，景中有情，情中有景，情景交融。詩中實寫樓上所見的景物，虛寫仙人乘鶴的形象，實虛相生，意味無窮。

　　這首詩屬七言律詩。頷聯頸聯對仗，二、四、六、八句句末押韻。

　　三、小結

　　從形式上看，這兩首詩都屬律詩。《送杜少府之任蜀州》是五律，《黃鶴樓》是七律。律詩的共同特點是頷聯頸聯對仗。二、四、六、八句句末押韻。當然還有其他如平仄方面的要求，我們可暫不管它。如：黃鶴＼一去＼不復返，白云＼千載＼空悠悠。晴川歷歷＼漢陽＼樹，芳草＼萋萋＼鸚鵡＼洲。

　　從內容上看，《送杜少府之任蜀州》屬于送別詩，寫得開闊雄渾，表現作者曠達的胸襟。《黃鶴樓》屬于思鄉詩寫得情景交融，虛實相生。它們確是唐詩中的精品。

　　四、作業

　　1.課后練習一、二，1、2。                    2.選用課時作業優化設計。

　　第二課時

　　一、預習

　　1.背誦《送杜少府之任蜀州》《黃鶴樓》。2.朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》《泊秦淮》《夜雨寄北》

　　二、正課

　　（一）《酬樂天揚州動遷席上見贈》

　　1.朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》，注意讀出節奏，感情。

　　2.作家作品簡介：

　　這首詩選自《全唐詩》，作者劉禹錫（77—842），字夢得，洛陽（現河南省洛陽）人，唐代詩人。他曾參加王叔文領導的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經揚州，遇到白居易。在酒宴上白居易寫了《醉贈劉二十八使君》，對劉

　　長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬，答詩。使君，是對刺史的稱呼。

　　3.評點：

　　巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

　　詩人在二十余年的貶它生活中，多次遷徙邊遠地區，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區。

　　懷舊空吟聞窗賦，到鄉翻似爛柯人。

　　“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當時掌握政權的司馬氏集團而被殺。一次向秀經過亡友秘康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫了《思舊賦》。意思為想起當年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。“爛柯人”指晉人王質。據《述異記》王質入山砍柴，看見兩個童子下棋，便停下來觀看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛。回到村里，才知道已過了一百年。此處作者以王質自比，寫自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發自己長期被貶的心境。

　　沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

　　“沉舟”“病樹”為詩人自喻。這兩句針對白居易贈詩中“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”兩句而發。白詩的意思是您是個這么有才能的人長期被貶邊遠地區，寂寞地閑望山水風光，而朝廷的重要官職將由誰來承擔呢？而劉詩答的意思是雖然我一人被貶遠遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜？顯示了詩人開朗的胸懷。

　　今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

　　今日在酒宴上聽到您（指白居易）詩歌《醉贈劉二十八使君》，真是高山流水遇知音，我喝著酒聽著歌不禁覺得精神振作。

　　本詩是劉禹錫回贈白居易的詩作，詩中曲折地表達了詩人遭受政敵打擊，長期遠貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”一聯是富有形象而含意深刻的名句。

　　附：      白居易《醉贈劉二十八使君》

　　為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。

　　詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。

　　舉眼風風長寂寞，滿朝官職獨磋跎。

　　亦知合被才名折，二十三年折太多。

　　（二）《泊秦淮》

　　1.朗讀《泊秦淮》，注意朗讀節奏，讀出感情。

　　2.作家作品簡介

　　這首詩選自《樊川詩集》，作者杜牧（802—852），字牧之，京兆萬年（今陜西省西安市）人，唐代詩人。太和二年進士，官至中書舍人。世稱杜樊川。杜牧工詩、賦及古文，以詩的成就為最高。后人稱為“小杜”，以別于杜甫。秦泊，河名。發源于江蘇省漂水縣東北，橫貫金陵（今江蘇省南京市）流入長江。相傳秦時鑿鐘山以疏淮水，所以叫秦淮河。秦淮河兩岸曾是酒家林立的繁華地區。

　　3，評點：

　　煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

　　首句寫作者夜泊秦淮所見的景物，皎潔的月光灑在煙霧迷蒙的水面上，棲在水邊的白沙上，顯得那么旖麗、凄迷。

　　商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。

　　商女，指以賣唱為生的樂*。《后庭花》又名《玉樹后庭花》。陳后主在金陵時，荒于聲色，作《玉樹后庭花》舞曲。終朝與押客、妃嬪們飲酒作樂，不理政事，終至亡國。世人以《玉樹后庭花》為亡國之音。詩人在人們習以為常的歌聲中聽出了亡國之音，并加以藝術概括，具有典型意義，表現詩人對醉生夢死生活的鄙視和對歷史興亡的感慨。

　　這首詩描寫了兩幅畫面：一幅是淡煙寒水，夜幕朦朧；一幅是歌樓酒樹，燈紅酒綠。迷惆的景色與淡淡的哀愁取得了和諧的統一。

　　這首詩是五言絕句。

　　（三）《夜雨寄北》

　　1.朗讀這首詩，注意朗讀節奏和感情。

　　2.作家作品簡介

　　這首詩選自《李義山詩集》。作者李商隱（813－858），字義山，號玉溪生、樊南生，懷州河內（今河南省沁陽市）人。唐代詩人。25歲時中了進士，因受到牛黨令狐1的排斥，失勢被貶，一生不得志，沒有擔任過重要官職，一生窮愁潦倒，他的詩多表現個人窮愁潦倒的生活、傷感哀苦的情緒以及對愛情的追求。但他開創了詩歌上新的風格、新的流派，在藝術技巧上他對我國的古典詩歌有所發展和豐富。

　　這首詩是李商隱留滯巴蜀時寄懷他的妻子王氏之作。

　　3.點評

　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　意思是妻子寄信來問我什么時候能回家，團聚，而我因事耽擱不知什么時候才能回家。時已入秋，年關將近。夜里只聽雨聲淋漓，池水定漲了不少。

　　何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

　　而今我只身獨處邊遠異鄉，什么時候回到長安，夜晚與妻剪燭夜談我在巴山夜晚聽雨思鄉的愁情。這兩句是虛寫，想象回家后與妻子團聚時的情景。

　　這首詩把秋雨夜景與思婦愁緒結合起來寫，寫得情景交融，虛實相生。

　　四、小結

　　這三首詩，《酬樂天揚州初逢席上見贈》是七言律詩。后兩首是七言絕句。《酬》是酬答詩，表現作者長期遭貶的憤慨不平的心境。《泊秦淮》是諷喻詩，表現詩人對醉生夢死生活的鄙視和對歷史興亡的感慨。

　　《夜雨寄北》是愛情詩，表達詩人思念妻子的感情。

　　五、作業

　　1.完成課后練習一、二、三。

《詩五首》教案 篇12

　　珠江三角洲的農村正傳來歲稔豐年的喜訊，也必然打動無數懷鄉者的情懷。只要曾在中國農村經歷過民俗的感染，即使在今天來讀南宋時代詩人陸游的《游山西村》，也會令人有遙接千載的感情，不因時間、地域之隔而無所動。

　　這首律詩，是陸游歸隱會稽之后所寫大量田園詩中值得欣賞的一首，僅是“柳暗花明又一村”的警句，就已傳誦不衰，何況他還描繪了一幅江南農村極其靜穆、純樸而又具有民俗生活色彩的畫境。

　　詩是從時序開始。當農村循著“秋收冬藏”進入臘月的時候，在一派豐年景象之中，農民的家庭例必釀酒以迎歲。不要以為缺乏佳釀，純厚的農家都配備了飼養的家禽牲畜，加上盛情足以款待嘉賓。年逾古稀的陸游正是在這樣的氣氛與季節策杖出游，到山西村去做客。山西村大概就在會稽境內，會稽的山水風物，王羲之在《蘭亭集序》中的描寫早就令人神往了，茂林修竹，曲水瀠洄，別有一番景色。可是在陸游的筆下，他卻寫出了新的感受，就是在“行行重行行”之中，山環水繞，漫步而前，似乎迷了路，可是豁然開朗，在柳陰夾道的前面卻呈現繁花似錦的局面，大有陶淵明《桃花源記》的情調。在這時候，咚咚臘鼓之聲，簫笙悠揚之韻，從村莊里傳送出來，按節氣立春后第五個戊日的一年一度的春社已近了。難怪村民循俗準備，各以傳統的衣著、禮數忙于迎接這個歡樂的節日，這是多么古樸可愛的民風啊，詩人是親身經歷了，耳聞目睹了。有感于這樣的淳風民俗及太平景象，他真樂意終老是鄉，并與親友相約，容許他乘風踏月扶杖而來，不分季節隨時夜訪，一杯相對，共話桑麻，也就不負桑榆晚景了。

　　陸游這首詩，具有牧歌的情趣，具有田園樂的特色，也反映了他鄉居閑散的思想情緒。他的另一首詩曾有“斗酒只雞人笑樂，十風五雨歲豐穰，相逢但喜桑麻長，欲話窮通已兩忘”的抒寫，可說與“閑乘月”“夜扣門”的恬淡情愫相通。

　　描寫農村春社歡樂的詩，在唐代也有王駕寫的《社日》：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”可說也是表現了農村豐收、節日歡樂的情景。陸游并非蹈襲，各有各的藝術特征。而陸游的“柳暗花明又一村”被后人用于體現人生的境遇，取得千古不滅的比喻價值，卻已超出“詩在言外”了。

《詩五首》教案 篇13

　　語文導學案（83）

　　年級 ： 初二   學科：  語文      主備： 趙光沖    審核： 　　

　　課題：  《飲酒》《行路難》    課型  ：新授   時間 ：　-6-2　　　

　　課時安排  1課時            　　

　　學習目標：　　

　　1、通過對詩歌的反復誦讀，培養學生提高對語言美的感知能力； 　　

　　2、通過品味詩歌的意境美、韻律美、以提高學生審美情趣和創造美的能力。掌握詩人在詩中表達的感情。 　　

　　課前自學：

　　1、知識鏈接：作者及背景。　　

　　陶淵明，      著名詩人，一名   ，字    ，潯陽柴桑人。在其自傳性散文中稱“            ” （宅邊有五柳樹，因此為號焉） （其青年時曾任過小官，后罷官，歸隱山林，從此不復出仕。其詩作清新樸實自然，世稱田園詩人。本冊我們學過他的《               》。　　

　　李白（701-762），字        ，號          ，祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南）。幼時隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉。他是繼屈原之后杰出的           詩人，世人稱他為“        ”。其詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，與杜甫合稱“          ”。 　　

　　《飲酒》寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農村里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠地自偏”的哲理，表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。　　

　　《行路難》是李白在天寶三載離開長安時所作。詩中寫世路艱難，反映了政治上遭遇挫折后，詩人內心的強烈苦悶、憤郁和不平；同時又表現了詩人的倔強、自信和對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。 　　

　　2、給加點字注音：　　

　　東籬         金樽        珍饈            投箸　　

　　3、解釋加點的詞語。　　

　　①結廬在人境          ②問君何能爾       ③直掛云帆濟滄海                  　　

　　④玉盤珍饈直萬錢                             ⑤停杯投箸不能食              　　

　　⑥喧         　⑦君：                    ⑧心遠地自偏                          ⑨辨：                 　　

　　課堂自學：

　　（一）誦讀《飲酒》然后分析解決一下問題　　

　　這是一首田園詩，表達的是詩人悠然自得、寧靜淡泊的心境，所以，語調、語氣和節奏都應是舒緩的。這是五言詩，朗讀時按二/三結構。如：結廬/在人境，而無/車馬喧。 　　

　　1、  全詩有兩個層次，劃分出來并概括其大意。　　

　　⑴第一層　　

　　⑵第二層　　

　　2、第一層中前兩句用的表達方式是             寫作方法是            引出了疑問　　

　　后兩句的表達方式是           修辭手法是     。一問一答寫出了作者          　　

　　既然生活在人來人往的環境中，為何“而無車馬喧”呢?　　

　　3、第二層中                  這句話是實寫，寫的是自然。                 這句話是虛寫，　　

　　流露出的精神。這就達到了           合一的境界。　　

　　寫景的句子是                            ，寫了飛鳥晨出夕還的情景。這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，包含的深刻含義是                                                                                                               　　

　　如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意?在結構上的作用。　　

　　本詩的主旨是                                                                                                                      （二）閱讀《行路難》　　

　　1、找出詩中通假字并加以解釋　　

　　通                                      通                          　　

　　2、前四句寫李白離別京城，親朋好友為他設宴餞行，為全詩奠定了抒情的基調。　　

　　金樽、玉盤——極言                   清酒、珍饈——極言          

　　斗十千、直萬錢——極言                                 　　

　　⑴然而稟性豪爽嗜酒如命的詩人對此美酒佳肴反應如何？（用詩中的詞語回答）                                 　　

　　⑵“   ”“  ”“  ”“  ”四個連續動作與“金”“清”“玉”“珍”形成鮮明的對比。表現了詩人                                                         心情。　　

　　⑶找出運用細節描寫的句子                       ，                           　　

　　3.閱讀中間四句：　　

　　⑴“冰塞川”“雪滿山”象征了                                   。“垂釣碧溪”“乘舟夢日”運用的修辭手法是            表達自己有朝一日能像古人一樣，                                                 的信心。　　

　　⑵行路難！行路難！多歧路，今安在？四個三字句，反復詠嘆，節奏短促，聲調低抑，運用的修辭手法是                   、                  唱出了詩人                                   的心聲。　　

　　⑶ 詩歌的最后一句表達感情怎樣的志向？ 　　

　　合作研討：

　　1、賞析“采菊東籬下，悠然見南山”  。　　

　　2、賞析“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海” 

　　展示交流：展示課堂自學的答案，交流合作研討的內容。　　

　　檢測延伸：

　　1、根據要求寫出《飲酒》中詩文原句。　　

　　（1）最受世人推崇的詩句是：_______________，_______________。　　

　　（2）點明詩人居鬧市而心自靜原因的詩句是：__________________________。　　

　　2.根據要求寫出《行路難》詩文原句。　　

　　（1）詩中表現詩人樂觀的生活態度的句子是：_______________，_______________。　　

　　（2）詩中運用典故的句子是：_______________，_______________。　　

　　（3）詩中寫景的對偶句是：_______________，_______________。　　

　　3、背誦默寫：　　

　　⑴詩中借優美的山水田園風光，抒發作者恬淡高遠心境的詩句是                                             。　　

　　⑵詩歌中表達作者對理想的追求，歌詠人生的渴望的詩句是              　　

　　4、選擇題　　

　　⑴、對陶淵明的《飲酒》賞析有誤的一項：　　

　　a、詩歌表現了詩人不慕功名利祿的高尚節操以及在自然景物中尋找樂趣的恬適心情。　　

　　b、本詩平淡自然而詩意雋永，情與景相應成趣。　　

　　c、本詩的主旨句是“問君何能爾，心遠地自偏。”　　

　　d、詩中的“菊”、“山”、“氣”、“日”、“鳥”這些極富詩情畫意的景物都點出了“真意”的所在。2、對本詩理解和分析不當的一項　　

　　⑵、對本詩理解和分析不當的一項　　

　　a、詩的前四句道出了作者的體驗：要擁有心靈的寧靜，就應該脫離喧囂的環境，投身到大自然中，盡情體會生活的快樂。　　

　　b、“山氣日夕佳”中的“佳”字，寫出了作者對山氣繚繞、夕陽西下一景象的贊美，表現了詩人歸隱田園的愜意情懷。　　

　　c、“此中有真意，欲辨已忘言”的意思是：這種生活讓人體會到人生的真正意義，但無法用語言表達，只能用心靈去感受。　　

　　d、本詩描寫了恬靜、閑適的生活，表現了詩人與大自然相親相融的境界。5.下列對《行路難》賞析不正確的一項是　　

　　（    ）　　

　　a.詩的前四句寫朋友出于對李白的深厚友情，設宴為之餞行。　　

　　b.詩的前四句中“停、投、拔、顧”四個動作，形象地顯示了作者內心的苦悶，感情的激蕩變化，反映作者積極處世。　　

　　c.詩中反映了封建統治者對人才的壓抑，作者的苦悶，反映作者消極處世。　　

　　d.詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻。　　

　　2.名言警句積累。　　

　　（1）采菊東籬下，_____________。（2）一言既出，____________（3）少壯不努力，_____________。⑷言者無罪，____________　　

　　（5）老吾老，以及人之老；_____________。　　

　　（6）淡泊以明志，_____________。　　

　　月下獨酌　　

　　李白　　

　　花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。　　

　　月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。　　

　　我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。　　

　　永結無情游，相期邈云漢。　　

　　（1）下列賞析不正確的一項是（      ）　　

　　a.這首詩表面上雖然冷清、凄涼，但表現了詩人自得其樂的情感。　　

　　b.這首詩詩人以獨白形式，極力渲染自己情感的起伏。　　

　　c.這首詩開頭背景是花間，道具是一壺酒，角色只有作者一人，這是刻意營造的氛圍。　　

　　d.這首詩表現出由“獨”和“不獨”相互轉換的情調，點盡了詩人踽踽涼涼之感。　　

　　（2）下列賞析錯誤的一項是（     ）　　

　　a.這首詩雖然回環婉轉，但也純乎天籟，詩人的情感自然流露。　　

　　b.詩中既歌且舞，表明作者漸入醉鄉，把冷清的場面寫熱鬧起來，反映作者情緒變化。　　

　　c.詩中運用擬人的手法，把“月”和“影”人格化，始終作為“有情”之物描寫。　　

　　d.詩的最后二句，詩人真誠地和“月”、“影”相約，表現自己凄涼之感。　　

　　（3）古代詩詞中描寫“月”的詩句很多，請寫出兩句來。　　

　　_________________________________________________________　　

　　（4）試評析詩句“舉杯邀明月，對影成三人”。［方法提示：從詩句的內容、意境及在詩中作用評價］　　

　　教（學）后記：

《詩五首》教案 篇14

　　歸園田居(其三)

　　陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩寫的是田園勞作之樂，表現的是歸隱山林的遁世思想；但把這首詩和其他的詩對比來看，作者的“愿”其實有它特殊的內涵。

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。

　　這兩句寫在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。起句很平實，就像一個老農站在那里說話，讓人覺得很親切。

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦，但他并不抱怨，這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來。

　　道狹草木長，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿無違。

　　路窄草長，夕露沾衣，但衣服打濕了有什么可惜的呢?這句話看似平淡，但這種平淡正好映射了結尾這一句“但使愿無違”，使得“愿無違”強調得很充分。這里的“愿”更蘊含了不要在那污濁的現實世界中失去了自我的意思。

　　這首詩用語十分平淡自然。“種豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。這自然平淡的詩句融入全詩醇美的意境之中，則使口語上升為詩句，使口語的平淡和詩意的醇美和諧地統一起來，形成陶詩平淡醇美的藝術特色。

　　陶詩于平淡中又富于情趣。陶詩的情趣來自于寫意。“帶月荷鋤歸”，勞動歸來的詩人雖然獨自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。

　　“種豆南山下”平淡之語，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實，后句虛。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補襯下相映生輝，柔和完美。

　　過故人莊

　　《過故人莊》寫的是詩人融身于世外的特殊感受和認識，體現了他悠然閑適的詩風。

　　這首詩描繪了詩人對田園情趣的感受。

　　故人具雞黍，邀我至田家。

　　寫朋友邀我做客。“具雞黍”“至田家”，樸樸實實的敘述，表現了老朋友之間真摯的感情，洋溢著愉悅的田家情趣。

　　綠樹村邊合，青山郭外斜。

　　寫山村風光。綠樹環抱著村莊，這是近景；郭外青山逶迤，那是遠景。由近漸遠，景色越來越開闊，一派清幽恬靜的氣氛。

　　開軒面場圃，把酒話桑麻。

　　寫把酒閑話。窗子一開，撲面而來的是谷場和菜圃，遠處是綠樹、青山，知心朋友喝著酒，談談農事，風兒送來陣陣泥土和莊稼的氣息。這田園風光簡直令人陶醉!

　　待到重陽日，還來就菊花。

　　寫詩人告訴朋友：重陽節我還要到你家，喝菊花酒。朋友間那種融洽的感情、詩人對田園的喜愛溢于言表。

　　孟浩然的山水田園詩在藝術上有很高成就，他善于用看似平淡的描述創設深邃高遠的意境，《過故人莊》很能表現他的這一風格。

　　值得強調的是，孟浩然的田園情趣畢竟是封建文人的閑適恬淡之情，與勞動者的田園情趣有本質區別。  

　　錢塘湖春行

　　白居易

　　這首歌詠西湖的詩，旨趣不在于介紹某一處名勝或某一種景物，而是要從總體著眼描繪湖上蓬蓬勃勃的春意。為此，作者采取了兩種寫法：一、在行進途中展開景物描寫。開始從孤山寺寫到賈公亭，結尾又寫到東湖白沙堤，詩人足跡遍及大半個西湖；二、選取典型與分類排列相結合：中間四句寫鶯、燕、花、草四種最能體現春色的景物，鶯、燕是禽鳥，屬動物，花和草是植物，這樣的選擇組合，獨具匠心。

　　詩人還善于把握景物特征，運用最準確最具表現力的詞語加以描繪和渲染。詩中寫水、寫云，寫鶯、寫燕，寫花、寫草，無不如此。試看“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”中的“漸欲”“才能”兩個字眼，是多么富于動態，表現著亂花和淺草的勃勃生機。

　　前面六句中，詩人已把西湖春色描繪得十分美好，在結尾處則說自己“最愛”湖東的白沙堤，至于這里怎樣可愛，除點明是在“綠楊陰里”而外，未作任何形容，全憑讀者根據前面的描寫發揮聯想和想象，從而取得了“含不盡之意見于言外”的效果。詩貴含蓄。這樣含蓄的結尾，更是難能可貴。

　　書湖陰先生壁

　　王安石是我國北宋時期的一位著名的政治家，對于他的政績，歷史對他褒貶不一，但是對于他的文學成就無不交口稱贊。他的許多詩文都寫得別具一格，既具有高超的文學色彩，又具有很深的思想性，深得人們的喜愛。他的許多詩文講究章法和格律，遣辭造句頗費推敲，具有很高的欣賞價值。此詩中“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”中的“護田”“排闥”等等，既是很深的典故，修辭手法也十分高超。此詩共有二首，這是第一首。

　　這首七絕，從院內寫到院外，寫庭院，也是對主人的稱贊，這樣再寫院外，才能把山水寫得充滿深情。

　　茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。

　　“茅檐”代指庭院，可見主人屋舍的簡樸，然而主人非常愛干凈，人又非常勤快，庭院經常打掃，總是干干凈凈的，叫人感覺舒適。“靜”就是“凈”，連青苔都掃得一干二凈，別的不必說，該是多么整潔。更有令人賞心悅目的花木，各種各色，一畦一畦的，整整齊齊，萬紫千紅，都是主人親手栽培的。詩人稱贊主人，他是多么富有生活情趣，用自己的雙手把整個庭院擺弄得干干凈凈，美不勝收。

　　一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

　　門前的景物是一條河流，一片農田，兩座青山，在詩人眼里，山水對這位志趣高潔的主人也有情誼。詩人用擬人手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環繞著蔥綠的農田，正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字，“繞”字也顯得那么有情。門前的青山見到庭院這樣美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻上自己的一片青翠。詩人以神來之筆，揮寫出千古傳誦的名句。

　　游山西村

　　《游山西村》生動地描繪了優美的農村風光，充滿濃郁的生活氣息。其中“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”蘊含哲理，至今被人傳誦。

　　莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

　　農家雖無好酒，但遇上豐年也要留足雞、肉等款待客人。這一句寫出豐收的年景和農民熱情好客的淳厚性格。

　　山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

　　這是動中即景，寫出曲折多變的景色。“山重水復”見地形復雜，顯出所經山水之無窮變化。一個“疑”字點明這變化的景色是作者的主觀感受所致。“又一村”則寫出自己的欣喜之情。這兩句寫出了路疑無而實有，景似絕而復出的境界，蘊含著生活的哲理。

　　簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

　　描繪鄉村社日前夕的熱鬧情景。社日未到，但農民們已經吹簫擊鼓，結隊往來，衣著都很簡樸。“古風存”，用農民服飾的簡樸盛贊他們性格的淳厚質樸。

　　從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

　　這一句寫主觀心境，如果今后有時間乘月色出游，我會隨時拄著手杖來敲你們的門的。作者的戀戀不舍之情溢于言表。詩人陶醉在山野風光和農村的人情美里，對這次郊游發出了由衷的感嘆。

　　這首詩語言質樸清新，塑造了一個游客形象。全詩緊扣“游”字，按時間推移展開敘述，層次清晰，語言生動。中間兩聯對偶自然工整，顯出詩人錘煉字句的非凡功力。

《詩五首》教案 篇15

　　陶潛(365—427)，字元亮，一說名潛，字淵明，世稱靖節先生，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他的祖父、父親均做過太守一類官職，但到了陶淵明，家境早已破敗。因為有這樣的家世背景，陶淵明少年時代既好讀六經，有大濟蒼生的宏愿，又厭惡世俗，熱愛純靜的自然。他自29歲入仕，做過州祭酒、參軍一類小官。后因仕途坎坷，又不耐煩“為五斗米折腰向鄉里小人”(《宋書·隱逸傳》)，更憤慨于南北士族的兼并不厭，王恭、司馬道子、桓溫、劉裕等人的篡亂相替，陶淵明于41歲毅然辭去在任僅80余日的彭澤縣令，回柴桑歸隱。此后直至他逝世的23年間，以耕讀自娛，未再入仕。陶淵明的田園詩主要見于他的組詩《飲酒》《歸園田居》《擬古》《和郭主簿》等。

　　孟浩然(689—約740)，唐代詩人。襄州襄陽(今屬湖北)人。早年隱居鹿門山。40歲時，游歷長安，應進士不第。后為荊州從事，患病而死。他曾游歷東南各地，詩與王維齊名，稱為“王孟”。他的詩長于寫景，但多反映隱逸生活，有消極傾向。有《孟浩然集》行世。

　　白居易(772—846)，字樂天，自號香山居士。原籍太原，后遷下(今陜西渭南縣)，曾官太子少傅。著有《白氏長慶集》七十一卷。

　　白居易一生寫了很多詩，是唐代詩人中創作最多的一個。《新樂府》50首和《秦中吟》10首，都很有名，其中尤以“因事立題”的新樂府最有名，是中唐新樂府運動的代表作。《賣炭翁》就是其中的一首。

　　王安石(1021—1086)，字介甫，撫州臨川(今江西省臨川市)人。年輕時就“慨然有矯世變俗之志”(《宋史》本傳)。1069年被神宗任命為參知政事，開始推行新法，掀起了中國古代歷史中最有生氣的變法運動，但遭到以司馬光為首的舊黨的激烈反對，于1074、1076年兩次被罷相。罷相后，眼看新法逐項被舊黨罷廢，他心情充滿矛盾和痛苦，只好靠談佛論道、著文作詩排遣內心苦悶。1086年新法最后幾項也被廢止，王安石在憂郁中去世。留有《王荊公詩文集》。

　　陸游(1125—1210)，南宋詩人。字務觀，號放翁，山陰(今浙江紹興)人。生當北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的熏陶。紹興中應禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進士出身，曾任鎮江、隆興通判。乾道六年(1170年)入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。后官至寶章閣待制。在政治上，主張堅決抗戰，充實軍備，要求“賦斂之事宜先富室，征稅之事宜大商”，一直受到投降集團的壓制。晚年退居家鄉，但收復中原的信念始終不渝。一生創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現出渴望恢復國家統一的強烈愛國熱情。《關山月》《書憤》《農家嘆》《示兒》等篇均為世所傳誦。抒寫日常生活，也多清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩詞中，如《沈園》《釵頭鳳》等，都真摯動人。有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》等。