《郭沫若詩兩首》教案（通用17篇）
《郭沫若詩兩首》教案 篇1
○教學目標
① 有感情地朗讀并背誦這兩首詩。
② 了解這兩首詩的寫法和風格。
③ 理解詩中聯想和想像的作用，初步培養聯想和想像的能力。
④ 體會詩歌的思想感情。
○教學重點
① 有感情地朗讀。
② 理解詩歌中聯想和想像的作用，培養聯想和想像的能力。
○課時安排 2課時
○課前準備
老師：準備投影儀、錄音機、磁帶(提琴曲《梁祝》、鋼琴曲《星空》)
學生：了解有關牛郎織女的故事傳說，有條件的查閱這兩首詩的創作背景。
第一課時
○教學內容
《天上的街市》
○教學設計
導入 新課
夜晚，我們仰望天空，群星璀璨，那里，發生過多少美麗的故事，產生過多少神奇的傳說，令人禁不住心馳神往。今天，我們跟隨著著名詩人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受詩人所追求的那份美麗，那份新奇。
朗讀課文，先從整體上了解詩歌內容
① 教師范讀，提醒學生注意朗讀節奏、重音，并出示投影(朗讀節奏與重音)，播放背景音樂：提琴曲《梁祝》部分，創設一種美好的情境。(也可以播放課文錄音帶)
② 學生按投影提示自由朗讀課文，并思考以下問題：
a.全詩共四個小節，哪些是寫實的，哪些是寫想像的?
b.請你概括出詩人所想像的內容及想像過程。
③ 全班討論以上兩個問題。
因為這兩個問題都比較簡單，所以很快老師可以明確：
a.第一節是寫實的，第二～四節是寫想像的。
b.詩人想像了牛郎織女在天上幸福、美滿的生活。
想像過程(板書)：
街燈
} →天上的美麗街市一街市上陳列的珍奇物品→牛郎織女的幸福生活
明星
探究理解詩歌所表達的感情
全班有感情地朗讀課文，進一步品味課文所表現的思想感情。
①教師投影出示問題組，學生小組討論，然后轉入全班討論。
a.課文中想像的牛郎織女的生活跟神話故事中的牛郎織女的生活有什么不同?是通過哪些詞語表現出來的?
b.詩人為什么要進行這樣的想像，要對傳說中的故事情節做這么大的改動?這種想像表現了詩人什么樣的思想感情?
c.詩中反復出現的“定然”“定”有什么作用?
這個環節的討論可以幫助學生理解詩人的思想感情，理解詩歌所表達的主題。討論時老師可以通過提示幫助學生，如討論為什么要對傳統的神話故事情節加以改動時，可讓學生想，神話中的牛郎織女被分隔天河兩岸不得相聚的悲劇是誰造成的?王母娘娘為什么硬要拆散他們?王母娘娘象征的是什么?這樣就可以很自然地讓學生了解詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。
結合小組代表的發言，教師可以明確：
a.神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸，而在詩歌中，他們在一起過著幸福美滿的生活。“美麗的街市”、“世上沒有的珍奇”表現了牛郎織女的生活很富足；“閑游’’表現了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福；“淺淺的”說明了牛郎織女可以自由地往來，已經不是神話傳說中的每年七月七日才能相見一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一樣美好。
b.上世紀初，中國還處于半殖民地半封建社會，人民生活在黑暗之中，五四運動呼喚人們追求自由、幸福、美好的生活，但運動結束后中國依然處于北洋軍閥的黑暗統治下，自由、幸福、美好的生活仍然沒有到來，許多人因此感到絕望無助，但是詩人沒有因此而放棄希望。他改寫了神話，想像牛郎織女在天上過著幸福的生活，表達了他對理想的向往和執著的追求。
c.詩中的“定然”、“定”表現的明明是想像的內容，卻用斷定的語氣加以肯定，表明作者堅信，這樣的理想世界是存在的，他對美好的未來充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。
另外，在討論中也可以穿插介紹一下郭沫若的生平及1921年前后的時代背景，但是要簡略，不能涉及得過多過深。
②有感情地集體朗讀詩歌，注意聲音不要太高，語氣舒緩，要帶出輕松神往之意。
了解這首詩的寫法及風格，學習聯想和想像的手法
① 引導學生討論：可不可以刪去第一小節的街燈和明星而直接想像天上的生活?為什么?
討論這個問題，首先讓學生明確這首詩運用了聯想與想像的手法。如，第一小節運用了聯想的手法，詩人看到“遠遠的街燈”，星星點點，時隱時現，很像天上的星星，就自然而然地把街燈與明星聯系起來。“遠遠的街燈明了，好像閃著無數的明星”，這就是聯想，這種聯想既描繪出迷人的夜景，又暗示出了對現實的不滿，對光明的追求，把內容由人間轉到天上，為下文展開想像打下了基礎。
第二～四小節，詩人描繪天上街市的美麗，街市上陳列物品的珍奇和牛郎織女提著燈籠在走的幸福，都是詩人想像出來的。這種想像，又是以在人間看到的街燈、明星為基礎的。人間天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想與追求，體現了詩作的浪漫主義風格。
以上內容，學生討論時可能說不全面，教師可以提示，要幫助學生明白產生聯想要有一定的基礎，要有可以產生聯想的那個相接點，而想像則是以現實情景和現實生活為基礎的。
② 學生討論：舉例說說，這首詩的語言好在哪里?
學生可以從任意角度說，如，a.詩句押韻、和諧。例如第一小節的韻腳“星”、“燈”；b.用詞準確。例“珍奇”、“淺淺的”；c.語氣親切。例“我想”、“你看”；d.表達信心很堅定。例“定”、“定然”。不要對學生多限制，也不要要求多么理論化，學生能結合詩歌把體會說出來就行了。
學生自由背誦課文
小結
詩人運用聯想與想像的手法，用優美而又親切的語言，為我們描繪了美麗的天街，創造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，充溢著詩人對自由幸福美好生活的向往與追求，體現了浪漫主義的創作特色。
讓我們再一次有感情地背誦一遍這首詩，感受詩人的美好情懷吧。
布置作業
① 背誦這首詩，會默寫。
② 發揮想像，將這首詩改寫成散文，要注意具體情節的描寫。
第二課時
○課前準備
《靜夜》
○教學設計
導入 新課
上節課，我們與詩人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我們再面對月光淡淡的《靜夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你產生多少奇瑰的想像。
朗讀課文
① 教師范讀，可配背景音樂：鋼琴曲《星空》，并投影出示朗讀節奏、重音。
學生邊聽邊注意老師朗讀的聲音的大小，速度的快慢，節奏的強弱和語氣的輕松舒緩。
② 學生模仿，自由朗讀課文，然后再集體朗讀。
探究學習
①討論，理解內容與寫法。
a.這首詩哪部分寫實?哪部分想像?寫實與想像部分都突出了夜晚的什么特點?
b.這首詩的兩個小節之間有著什么內在聯系?
c.這首詩的結構與《天上的街市》有哪些異同?
d.你最喜歡詩中的哪些句子?為什么?
通過討論，教師可以幫助學生明確：
a.詩的第一小節描繪了靜謐的夜景，屬寫實；第二小節屬想像。無論寫實還是想像都突出了夜晚的“靜”。
b.第二小節開頭的劈頭一問“天河何處”，結束了第一小節的寫景思路，把讀者的視野與心胸引向了廣袤宇宙，又以“遠遠的海霧模糊”收攏讀者放飛的心神。叫咱會有鮫人在岸，對月流珠”寫出詩人的想像已經像脫韁的野馬穿過茫茫海霧，想像著有“鮫人”立在岸邊，對著月亮留下串串珠淚……多么奇瑰的想像。第一節的景物描寫，是想像的基礎，而沒有了第二節的想像，第一節的景便沒有活力，沒有生氣。有了第二節的想像，才使看似平淡無奇的景變得空靈、美麗。
c.兩首詩的結構大致相同，都是先寫景，以寫景為基礎，再展開想像。不同的是《天上的街市》在寫景部分由“街燈”、“明星”的聯想把讀者的視線由人間轉到天上，為第二小節具體描繪“天上的街市”做了鋪墊。而《靜夜》則是靠第二小節的“天河何處”結束寫景，轉而想像的。
d.第4小題屬于開放性題目，可重點引導學生多角度思維，如喜歡第一小節的詩句，可扣住寫景的細膩形象，像“籠罩”一詞，寫出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦朧而又神秘。“漏出了幾點疏星”的“漏”，寫出了淡淡月光照耀下的團團白云，而白云之間的空隙里，有隱約可見的閃爍的幾顆星星。如喜歡第二小節的詩句“天河何處”，則可以抓住詩人跳動的思緒，由普通的鄉間夜景一下子把讀者的思緒帶到了廣袤的宇宙之中，使全詩的境界得以拓寬和提升。但緊接的“遠遠的海霧模糊”又把讀者剛剛放飛的心緒往回收攏，模糊的海霧中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜歡后兩句的則又可以把思維轉換到想像的角度，為什么流珠?喜極而泣?傷心落淚?抑或無窮思念?……想像的精妙自不待言。
②指導學生練習，學習運用聯想與想像的手法。
a.發揮聯想與想像，續寫句子。
牽牛花開放了……
我不在父母身邊的時候……
這個練習很簡單，是學生學習聯想和想像手法的基礎性練習，學生說的答案合理即可。
b.指導學生有感情地、輕柔地、舒緩地、帶點神秘味的反復朗讀最后兩句，再討論翻譯“南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠”。然后引導學生展開想像，用自己的話描述這首詩的想像世界。可讓學生對鮫人做合理的推想，也可以選擇《天上的街市》中的想像部分，用自己的話加以描繪。
這個練習也屬于開放性的，要鼓勵學生大膽想、說，互相補充，培養學生聯想與想像的能力、口頭表達能力。
總結課文
① 讓學生反復朗讀，當堂背誦。
② 教師小結。
“鮫人在岸，對月流珠”的故事，激發了我們多么精妙的幻想。它啟示我們，多關注身邊的生活，熱愛生活吧，你會發現生活是多么美好!
布置作業
① 熟練背誦兩首詩，會默寫。
② 想像練習。
在青島嶗山海濱，有一處風光秀麗的旅游景點——石老人。這里因為湛藍的大海中有一塊狀如老人的大石頭而得此名。請你發揮想像。寫一個有關石老人的故事。也可以根據自己的家鄉的某一處歷史遺跡，或根據自己掌握的民間故事進行拓展寫作。
③ 薦閱讀：郭沫若詩集《女神》。
《郭沫若詩兩首》教案 篇2
27郭沫若詩兩首
○教學目標
① 有感情地朗讀并背誦這兩首詩。
② 了解這兩首詩的寫法和風格。
③ 理解詩中聯想和想像的作用，初步培養聯想和想像的能力。
④ 體會詩歌的思想感情。
○教學重點
① 有感情地朗讀。
② 理解詩歌中聯想和想像的作用，培養聯想和想像的能力。
○課時安排 2課時
○課前準備
老師：準備投影儀、錄音機、磁帶(提琴曲《梁祝》、鋼琴曲《星空》)
學生：了解有關牛郎織女的故事傳說，有條件的查閱這兩首詩的創作背景。
第一課時
○教學內容
《天上的街市》
○教學設計
導入 新課
夜晚，我們仰望天空，群星璀璨，那里，發生過多少美麗的故事，產生過多少神奇的傳說，令人禁不住心馳神往。今天，我們跟隨著著名詩人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受詩人所追求的那份美麗，那份新奇。
朗讀課文，先從整體上了解詩歌內容
① 教師范讀，提醒學生注意朗讀節奏、重音，并出示投影(朗讀節奏與重音)，播放背景音樂：提琴曲《梁祝》部分，創設一種美好的情境。(也可以播放課文錄音帶)
② 學生按投影提示自由朗讀課文，并思考以下問題：
a.全詩共四個小節，哪些是寫實的，哪些是寫想像的?
b.請你概括出詩人所想像的內容及想像過程。
③ 全班討論以上兩個問題。
因為這兩個問題都比較簡單，所以很快老師可以明確：
a.第一節是寫實的，第二～四節是寫想像的。
b.詩人想像了牛郎織女在天上幸福、美滿的生活。
想像過程(板書)：
街燈
} →天上的美麗街市一街市上陳列的珍奇物品→牛郎織女的幸福生活
明星
探究理解詩歌所表達的感情
全班有感情地朗讀課文，進一步品味課文所表現的思想感情。
①教師投影出示問題組，學生小組討論，然后轉入全班討論。
a.課文中想像的牛郎織女的生活跟神話故事中的牛郎織女的生活有什么不同?是通過哪些詞語表現出來的?
b.詩人為什么要進行這樣的想像，要對傳說中的故事情節做這么大的改動?這種想像表現了詩人什么樣的思想感情?
c.詩中反復出現的“定然”“定”有什么作用?
這個環節的討論可以幫助學生理解詩人的思想感情，理解詩歌所表達的主題。討論時老師可以通過提示幫助學生，如討論為什么要對傳統的神話故事情節加以改動時，可讓學生想，神話中的牛郎織女被分隔天河兩岸不得相聚的悲劇是誰造成的?王母娘娘為什么硬要拆散他們?王母娘娘象征的是什么?這樣就可以很自然地讓學生了解詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。
結合小組代表的發言，教師可以明確：
a.神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸，而在詩歌中，他們在一起過著幸福美滿的生活。“美麗的街市”、“世上沒有的珍奇”表現了牛郎織女的生活很富足；“閑游’’表現了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福；“淺淺的”說明了牛郎織女可以自由地往來，已經不是神話傳說中的每年七月七日才能相見一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一樣美好。
b.上世紀初，中國還處于半殖民地半封建社會，人民生活在黑暗之中，五四運動呼喚人們追求自由、幸福、美好的生活，但運動結束后中國依然處于北洋軍閥的黑暗統治下，自由、幸福、美好的生活仍然沒有到來，許多人因此感到絕望無助，但是詩人沒有因此而放棄希望。他改寫了神話，想像牛郎織女在天上過著幸福的生活，表達了他對理想的向往和執著的追求。
c.詩中的“定然”、“定”表現的明明是想像的內容，卻用斷定的語氣加以肯定，表明作者堅信，這樣的理想世界是存在的，他對美好的未來充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。
另外，在討論中也可以穿插介紹一下郭沫若的生平及1921年前后的時代背景，但是要簡略，不能涉及得過多過深。
②有感情地集體朗讀詩歌，注意聲音不要太高，語氣舒緩，要帶出輕松神往之意。
了解這首詩的寫法及風格，學習聯想和想像的手法
① 引導學生討論：可不可以刪去第一小節的街燈和明星而直接想像天上的生活?為什么?
討論這個問題，首先讓學生明確這首詩運用了聯想與想像的手法。如，第一小節運用了聯想的手法，詩人看到“遠遠的街燈”，星星點點，時隱時現，很像天上的星星，就自然而然地把街燈與明星聯系起來。“遠遠的街燈明了，好像閃著無數的明星”，這就是聯想，這種聯想既描繪出迷人的夜景，又暗示出了對現實的不滿，對光明的追求，把內容由人間轉到天上，為下文展開想像打下了基礎。
第二～四小節，詩人描繪天上街市的美麗，街市上陳列物品的珍奇和牛郎織女提著燈籠在走的幸福，都是詩人想像出來的。這種想像，又是以在人間看到的街燈、明星為基礎的。人間天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想與追求，體現了詩作的浪漫主義風格。
以上內容，學生討論時可能說不全面，教師可以提示，要幫助學生明白產生聯想要有一定的基礎，要有可以產生聯想的那個相接點，而想像則是以現實情景和現實生活為基礎的。
② 學生討論：舉例說說，這首詩的語言好在哪里?
學生可以從任意角度說，如，a.詩句押韻、和諧。例如第一小節的韻腳“星”、“燈”；b.用詞準確。例“珍奇”、“淺淺的”；c.語氣親切。例“我想”、“你看”；d.表達信心很堅定。例“定”、“定然”。不要對學生多限制，也不要要求多么理論化，學生能結合詩歌把體會說出來就行了。
學生自由背誦課文
小結
詩人運用聯想與想像的手法，用優美而又親切的語言，為我們描繪了美麗的天街，創造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，充溢著詩人對自由幸福美好生活的向往與追求，體現了浪漫主義的創作特色。
讓我們再一次有感情地背誦一遍這首詩，感受詩人的美好情懷吧。
布置作業
① 背誦這首詩，會默寫。
② 發揮想像，將這首詩改寫成散文，要注意具體情節的描寫。
第二課時
○課前準備
《靜夜》
○教學設計
導入 新課
上節課，我們與詩人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我們再面對月光淡淡的《靜夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你產生多少奇瑰的想像。
朗讀課文
① 教師范讀，可配背景音樂：鋼琴曲《星空》，并投影出示朗讀節奏、重音。
學生邊聽邊注意老師朗讀的聲音的大小，速度的快慢，節奏的強弱和語氣的輕松舒緩。
② 學生模仿，自由朗讀課文，然后再集體朗讀。
探究學習
①討論，理解內容與寫法。
a.這首詩哪部分寫實?哪部分想像?寫實與想像部分都突出了夜晚的什么特點?
b.這首詩的兩個小節之間有著什么內在聯系?
c.這首詩的結構與《天上的街市》有哪些異同?
d.你最喜歡詩中的哪些句子?為什么?
通過討論，教師可以幫助學生明確：
a.詩的第一小節描繪了靜謐的夜景，屬寫實；第二小節屬想像。無論寫實還是想像都突出了夜晚的“靜”。
b.第二小節開頭的劈頭一問“天河何處”，結束了第一小節的寫景思路，把讀者的視野與心胸引向了廣袤宇宙，又以“遠遠的海霧模糊”收攏讀者放飛的心神。叫咱會有鮫人在岸，對月流珠”寫出詩人的想像已經像脫韁的野馬穿過茫茫海霧，想像著有“鮫人”立在岸邊，對著月亮留下串串珠淚……多么奇瑰的想像。第一節的景物描寫，是想像的基礎，而沒有了第二節的想像，第一節的景便沒有活力，沒有生氣。有了第二節的想像，才使看似平淡無奇的景變得空靈、美麗。
c.兩首詩的結構大致相同，都是先寫景，以寫景為基礎，再展開想像。不同的是《天上的街市》在寫景部分由“街燈”、“明星”的聯想把讀者的視線由人間轉到天上，為第二小節具體描繪“天上的街市”做了鋪墊。而《靜夜》則是靠第二小節的“天河何處”結束寫景，轉而想像的。
d.第4小題屬于開放性題目，可重點引導學生多角度思維，如喜歡第一小節的詩句，可扣住寫景的細膩形象，像“籠罩”一詞，寫出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦朧而又神秘。“漏出了幾點疏星”的“漏”，寫出了淡淡月光照耀下的團團白云，而白云之間的空隙里，有隱約可見的閃爍的幾顆星星。如喜歡第二小節的詩句“天河何處”，則可以抓住詩人跳動的思緒，由普通的鄉間夜景一下子把讀者的思緒帶到了廣袤的宇宙之中，使全詩的境界得以拓寬和提升。但緊接的“遠遠的海霧模糊”又把讀者剛剛放飛的心緒往回收攏，模糊的海霧中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜歡后兩句的則又可以把思維轉換到想像的角度，為什么流珠?喜極而泣?傷心落淚?抑或無窮思念?……想像的精妙自不待言。
②指導學生練習，學習運用聯想與想像的手法。
a.發揮聯想與想像，續寫句子。
牽牛花開放了……
我不在父母身邊的時候……
這個練習很簡單，是學生學習聯想和想像手法的基礎性練習，學生說的答案合理即可。
b.指導學生有感情地、輕柔地、舒緩地、帶點神秘味的反復朗讀最后兩句，再討論翻譯“南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠”。然后引導學生展開想像，用自己的話描述這首詩的想像世界。可讓學生對鮫人做合理的推想，也可以選擇《天上的街市》中的想像部分，用自己的話加以描繪。
這個練習也屬于開放性的，要鼓勵學生大膽想、說，互相補充，培養學生聯想與想像的能力、口頭表達能力。
總結課文
① 讓學生反復朗讀，當堂背誦。
② 教師小結。
“鮫人在岸，對月流珠”的故事，激發了我們多么精妙的幻想。它啟示我們，多關注身邊的生活，熱愛生活吧，你會發現生活是多么美好!
布置作業
① 熟練背誦兩首詩，會默寫。
② 想像練習。
在青島嶗山海濱，有一處風光秀麗的旅游景點——石老人。這里因為湛藍的大海中有一塊狀如老人的大石頭而得此名。請你發揮想像。寫一個有關石老人的故事。也可以根據自己的家鄉的某一處歷史遺跡，或根據自己掌握的民間故事進行拓展寫作。
③ 薦閱讀：郭沫若詩集《女神》。
《郭沫若詩兩首》教案 篇3
學習目標：
1、有感情地朗讀并背誦這兩首詩。
2、理解詩歌內容，體會詩歌的思想感情。
3.、能分辨出聯想和想象。
學習過程：
前置作業
1.讀準下列加點字的字音.
縹緲( ) 籠罩( ) 鮫人( )疏星( )燈籠( )隔( )
2.積累詞語：
縹緲： 籠罩：
疏星： 鮫人：
陳列：
課堂探究
1.詩人描寫的牛郎織女的命運如何?它與傳說的故事有何不同?作者這樣寫的目的是什么?
2.談談《靜夜》中作者表現出的理想、愿望和情緒。
3.總結兩首詩，看看寫景和想象有什么樣的聯系?
4.課內精讀：《天上的街市》
(1.第1節由街燈寫到明星，這是運用 的藝術手法，由明星想到“有美麗的街市”和“一些物品”，這又是運用 的創作手法。
(2.本詩既有寫實，又有想像，其中，第 節是寫實，第 節是想像。
(3.詩中的牛郎織女與傳說中的牛郎織女的命運有著明顯的不同，作者為什么這樣寫?
(4.詩的后3節連用四個“定然”和一個“定”字，有什么表達作用?
(5.有的同學認為“不信，請看那朵流星”一句中的“朵”字使用不當，應改成“顆”字才準確，你認為呢?為什么?
(6.從下面詞組中選出一組，充分地展開聯想和想像，編一個合理且生動的小故事。
(1)漢堡 小螞蟻 紅背包
(2)月亮 古樹 蜻蜓
當堂檢測
閱讀下面的文章，完成文后各題。
教你唱咯咯咯
①今天這課上的，倆字兒：郁悶!
②三分鐘!就剩最后的三分鐘!按照安全好的，由姜雨涵作小結，談收獲，這課就結束了，天衣無縫，完美無缺呀!偏偏這個時候，這個李冒兒，今天又舉了手，我就知道他要壞事，可當著那么多聽課老師的面，我又不能不點他。
果然，他大咧咧地站起來，說什么黃鼠狼是有害動物。書上寫的明明白白，黃鼠狼吃田鼠和玉米蟲，是有益動物，我要他再讀讀課文，他直著脖子說：“黃鼠狼偷人類的雞吃，是有名的‘偷雞婆’，它就是有害動物!”我真恨不得扒了他的皮，當然，有那么多老師看著，我是不能扒他的皮的。
我只好咬咬牙說：“你的觀點也不是沒有道理，等下課以后我們再單獨探討，你看怎么樣?”他眼角掃了掃后面聽課的老師，臉憋得通紅，坐下去了。好在姜雨涵的小結說得特別流暢，甜甜的嗓音把所有人都陶醉了。
③下課后，我把李冒兒盯了足足三分鐘，盯得他臉紫紅，頭低下去，才算完。老師們也陸陸續續走出教室，校長從我身邊走過時，乜斜著剜了我一眼，剜得我心里直發毛，也不知他啥意思。管了呢，五點了，幼兒園該放學了，接兒子去。
④抬頭看看天，灰的，沒有風，路兩旁的行道樹整齊地立著。沒幾步就到了幼兒園門口，看見一只老母雞帶著一群小雞仔兒正覓食呢，老母雞“咯咯咯”的在前邊跑著，小雞們“嘰嘰嘰”的在后邊追。正看雞呢，突然聽有人喊我：“嘿!王老師，正要找我呢。”我一看是兒子的老師，連忙陪著笑：“是李老師啊，有事兒嗎?”
李老師說：“有你兒子在，能沒事嗎?”我一聽，頭就有點大。李老師也就喋喋的說開了，原來李老師今天也公開課，講的是《小貓病了》這一課。說小貓病了，小狗狗來看他，帶來了香噴噴的一盆子骨頭;小兔子來看它，帶來了翠綠綠的一籃子蘿卜和白菜;小松鼠來看它，帶來了藏了一個冬天的小松果兒。多好的課文吶，可兒子突然站起來說：老師，小貓病了，為什么不送醫院呢?驢唇不對馬嘴，老師這課就沒法上了。
⑤正說著呢，兒子蔫巴著出來了，我連忙跟老師作了保證，牽了兒子出來。抬頭看看天，灰的，沒有風，行道樹整齊地呆立在那兒。小貓病了，可不就該送醫院嗎!小貓病了你就送它魚，也不一定頂事兒啊!我摸摸兒子的小腦袋瓜，心里正琢磨著怎么跟兒子說呢，又碰到了那群覓食的雞，突然記起小時候祖母教我的一首兒歌：“母雞罵小雞，你是個笨東西，教你唱咯咯咯，你偏要唱嘰嘰嘰”
1.通讀全文，李冒和兒子代表了學校里哪一類學生?
2.讀第③段，“剜”字寫出了怎樣的一種眼神?
3.讀第④⑤兩段畫線句，相似的環境描寫兩次出現，有何作用?
4.文中引用兒歌有什么用意?
5.讀第⑤段加點字的句子，假如續寫，你認為“我”會對兒子怎么說?
6.本文作者是一位基礎教育的研究者，你認為他寫作這篇小說想表達什么愿望?
參考答案
1.詩人描寫的牛郎織女生活美滿幸福，而傳說中的牛郎織女被天河隔開，一年才能相見一次。作者這樣寫的目的是為了更好的表達對美好生活的向往和追求。
2.本詩從地上到天上，由現實的情景到傳說中的人和事，反襯出作者對現實的失望、不滿和對前途感到渺茫，表達了詩人朦朧的理想和追求。
詩人的想象都是以寫景為基礎的，如果只是寫景不想象，就不會有畫龍點睛之妙;如果沒有寫景就直接想象，就會顯得突兀，不自然，似乎是無源之水，無本之木。只有二者相互融合，才能成為一個藝術整體，給人以藝術的美感。
1.聯想 想像 2.① ; ②、③、④ 3.作者在詩歌中寄寓了自己美好幸福生活的理想，暗含對現實生活的不滿。 4.這是絕對肯定的語氣，表明了作者堅信這樣的理想世界是存在的，對美好的未來充滿了信心。 5.不應該改動。因為詩中是把“流星”比作花，比喻天上的生活像花朵一樣美好，所以用“朵”字更形象生動。 6.(略)
1. 不迷信老師和書本，有自己的主見
2. 刀.一樣的銳利，不滿、嚴肅
3. 兩處環境描寫前后照應 ，看似相同，但同中有異，前者側重襯托“我”郁悶的心情，后者側重暗示整齊劃一、壓制創新的教育方式隨處可見，或答暗示姜雨涵這樣缺乏創見、沒有生氣的乖學生隨處可見。如有學生抓住“立”與“呆立”的差別，談及暗示了“我”已經意識到教育存在的問題，即可得全分
4.用詼諧輕松的筆調，表現出“我”的醒悟
5.本題較為開放，從文末看“我”已經意識到自己的教育有問題，因此，學生續寫的話一定要在這一前提之下，方可得分。示例略
6.本題較為開放，可以從以下幾個方面答題：①提倡師生之間的平等和理解②鼓勵孩子發表獨特的看法③保護孩子固有的童心④呼喚真實的公開課課堂等(言及一點即可)
《郭沫若詩兩首》教案 篇4
○教學目標
① 有感情地朗讀并背誦這兩首詩。
② 了解這兩首詩的寫法和風格。
③ 理解詩中聯想和想像的作用，初步培養聯想和想像的能力。
④ 體會詩歌的思想感情。
○教學重點
① 有感情地朗讀。
② 理解詩歌中聯想和想像的作用，培養聯想和想像的能力。
○課時安排 2課時
○課前準備
老師：準備投影儀、錄音機、磁帶(提琴曲《梁祝》、鋼琴曲《星空》)
學生：了解有關牛郎織女的故事傳說，有條件的查閱這兩首詩的創作背景。
第一課時
○教學內容
《天上的街市》
○教學設計
導入 新課
夜晚，我們仰望天空，群星璀璨，那里，發生過多少美麗的故事，產生過多少神奇的傳說，令人禁不住心馳神往。今天，我們跟隨著著名詩人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受詩人所追求的那份美麗，那份新奇。
朗讀課文，先從整體上了解詩歌內容
① 教師范讀，提醒學生注意朗讀節奏、重音，并出示投影(朗讀節奏與重音)，播放背景音樂：提琴曲《梁祝》部分，創設一種美好的情境。(也可以播放課文錄音帶)
② 學生按投影提示自由朗讀課文，并思考以下問題：
a.全詩共四個小節，哪些是寫實的，哪些是寫想像的?
b.請你概括出詩人所想像的內容及想像過程。
③ 全班討論以上兩個問題。
因為這兩個問題都比較簡單，所以很快老師可以明確：
a.第一節是寫實的，第二～四節是寫想像的。
b.詩人想像了牛郎織女在天上幸福、美滿的生活。
想像過程(板書)：
街燈
} →天上的美麗街市一街市上陳列的珍奇物品→牛郎織女的幸福生活
明星
探究理解詩歌所表達的感情
全班有感情地朗讀課文，進一步品味課文所表現的思想感情。
①教師投影出示問題組，學生小組討論，然后轉入全班討論。
a.課文中想像的牛郎織女的生活跟神話故事中的牛郎織女的生活有什么不同?是通過哪些詞語表現出來的?
b.詩人為什么要進行這樣的想像，要對傳說中的故事情節做這么大的改動?這種想像表現了詩人什么樣的思想感情?
c.詩中反復出現的“定然”“定”有什么作用?
這個環節的討論可以幫助學生理解詩人的思想感情，理解詩歌所表達的主題。討論時老師可以通過提示幫助學生，如討論為什么要對傳統的神話故事情節加以改動時，可讓學生想，神話中的牛郎織女被分隔天河兩岸不得相聚的悲劇是誰造成的?王母娘娘為什么硬要拆散他們?王母娘娘象征的是什么?這樣就可以很自然地讓學生了解詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。
結合小組代表的發言，教師可以明確：
a.神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸，而在詩歌中，他們在一起過著幸福美滿的生活。“美麗的街市”、“世上沒有的珍奇”表現了牛郎織女的生活很富足；“閑游’’表現了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福；“淺淺的”說明了牛郎織女可以自由地往來，已經不是神話傳說中的每年七月七日才能相見一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一樣美好。
b.上世紀初，中國還處于半殖民地半封建社會，人民生活在黑暗之中，五四運動呼喚人們追求自由、幸福、美好的生活，但運動結束后中國依然處于北洋軍閥的黑暗統治下，自由、幸福、美好的生活仍然沒有到來，許多人因此感到絕望無助，但是詩人沒有因此而放棄希望。他改寫了神話，想像牛郎織女在天上過著幸福的生活，表達了他對理想的向往和執著的追求。
c.詩中的“定然”、“定”表現的明明是想像的內容，卻用斷定的語氣加以肯定，表明作者堅信，這樣的理想世界是存在的，他對美好的未來充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。
另外，在討論中也可以穿插介紹一下郭沫若的生平及1921年前后的時代背景，但是要簡略，不能涉及得過多過深。
②有感情地集體朗讀詩歌，注意聲音不要太高，語氣舒緩，要帶出輕松神往之意。
了解這首詩的寫法及風格，學習聯想和想像的手法
① 引導學生討論：可不可以刪去第一小節的街燈和明星而直接想像天上的生活?為什么?
討論這個問題，首先讓學生明確這首詩運用了聯想與想像的手法。如，第一小節運用了聯想的手法，詩人看到“遠遠的街燈”，星星點點，時隱時現，很像天上的星星，就自然而然地把街燈與明星聯系起來。“遠遠的街燈明了，好像閃著無數的明星”，這就是聯想，這種聯想既描繪出迷人的夜景，又暗示出了對現實的不滿，對光明的追求，把內容由人間轉到天上，為下文展開想像打下了基礎。
第二～四小節，詩人描繪天上街市的美麗，街市上陳列物品的珍奇和牛郎織女提著燈籠在走的幸福，都是詩人想像出來的。這種想像，又是以在人間看到的街燈、明星為基礎的。人間天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想與追求，體現了詩作的浪漫主義風格。
以上內容，學生討論時可能說不全面，教師可以提示，要幫助學生明白產生聯想要有一定的基礎，要有可以產生聯想的那個相接點，而想像則是以現實情景和現實生活為基礎的。
② 學生討論：舉例說說，這首詩的語言好在哪里?
學生可以從任意角度說，如，a.詩句押韻、和諧。例如第一小節的韻腳“星”、“燈”；b.用詞準確。例“珍奇”、“淺淺的”；c.語氣親切。例“我想”、“你看”；d.表達信心很堅定。例“定”、“定然”。不要對學生多限制，也不要要求多么理論化，學生能結合詩歌把體會說出來就行了。
學生自由背誦課文
小結
詩人運用聯想與想像的手法，用優美而又親切的語言，為我們描繪了美麗的天街，創造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，充溢著詩人對自由幸福美好生活的向往與追求，體現了浪漫主義的創作特色。
讓我們再一次有感情地背誦一遍這首詩，感受詩人的美好情懷吧。
布置作業
① 背誦這首詩，會默寫。
② 發揮想像，將這首詩改寫成散文，要注意具體情節的描寫。
第二課時
○課前準備
《靜夜》
○教學設計
導入 新課
上節課，我們與詩人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我們再面對月光淡淡的《靜夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你產生多少奇瑰的想像。
朗讀課文
① 教師范讀，可配背景音樂：鋼琴曲《星空》，并投影出示朗讀節奏、重音。
學生邊聽邊注意老師朗讀的聲音的大小，速度的快慢，節奏的強弱和語氣的輕松舒緩。
② 學生模仿，自由朗讀課文，然后再集體朗讀。
探究學習
①討論，理解內容與寫法。
a.這首詩哪部分寫實?哪部分想像?寫實與想像部分都突出了夜晚的什么特點?
b.這首詩的兩個小節之間有著什么內在聯系?
c.這首詩的結構與《天上的街市》有哪些異同?
d.你最喜歡詩中的哪些句子?為什么?
通過討論，教師可以幫助學生明確：
a.詩的第一小節描繪了靜謐的夜景，屬寫實；第二小節屬想像。無論寫實還是想像都突出了夜晚的“靜”。
b.第二小節開頭的劈頭一問“天河何處”，結束了第一小節的寫景思路，把讀者的視野與心胸引向了廣袤宇宙，又以“遠遠的海霧模糊”收攏讀者放飛的心神。叫咱會有鮫人在岸，對月流珠”寫出詩人的想像已經像脫韁的野馬穿過茫茫海霧，想像著有“鮫人”立在岸邊，對著月亮留下串串珠淚……多么奇瑰的想像。第一節的景物描寫，是想像的基礎，而沒有了第二節的想像，第一節的景便沒有活力，沒有生氣。有了第二節的想像，才使看似平淡無奇的景變得空靈、美麗。
c.兩首詩的結構大致相同，都是先寫景，以寫景為基礎，再展開想像。不同的是《天上的街市》在寫景部分由“街燈”、“明星”的聯想把讀者的視線由人間轉到天上，為第二小節具體描繪“天上的街市”做了鋪墊。而《靜夜》則是靠第二小節的“天河何處”結束寫景，轉而想像的。
d.第4小題屬于開放性題目，可重點引導學生多角度思維，如喜歡第一小節的詩句，可扣住寫景的細膩形象，像“籠罩”一詞，寫出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦朧而又神秘。“漏出了幾點疏星”的“漏”，寫出了淡淡月光照耀下的團團白云，而白云之間的空隙里，有隱約可見的閃爍的幾顆星星。如喜歡第二小節的詩句“天河何處”，則可以抓住詩人跳動的思緒，由普通的鄉間夜景一下子把讀者的思緒帶到了廣袤的宇宙之中，使全詩的境界得以拓寬和提升。但緊接的“遠遠的海霧模糊”又把讀者剛剛放飛的心緒往回收攏，模糊的海霧中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜歡后兩句的則又可以把思維轉換到想像的角度，為什么流珠?喜極而泣?傷心落淚?抑或無窮思念?……想像的精妙自不待言。
②指導學生練習，學習運用聯想與想像的手法。
a.發揮聯想與想像，續寫句子。
牽牛花開放了……
我不在父母身邊的時候……
這個練習很簡單，是學生學習聯想和想像手法的基礎性練習，學生說的答案合理即可。
b.指導學生有感情地、輕柔地、舒緩地、帶點神秘味的反復朗讀最后兩句，再討論翻譯“南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠”。然后引導學生展開想像，用自己的話描述這首詩的想像世界。可讓學生對鮫人做合理的推想，也可以選擇《天上的街市》中的想像部分，用自己的話加以描繪。
這個練習也屬于開放性的，要鼓勵學生大膽想、說，互相補充，培養學生聯想與想像的能力、口頭表達能力。
總結課文
① 讓學生反復朗讀，當堂背誦。
② 教師小結。
“鮫人在岸，對月流珠”的故事，激發了我們多么精妙的幻想。它啟示我們，多關注身邊的生活，熱愛生活吧，你會發現生活是多么美好!
布置作業
① 熟練背誦兩首詩，會默寫。
② 想像練習。
在青島嶗山海濱，有一處風光秀麗的旅游景點——石老人。這里因為湛藍的大海中有一塊狀如老人的大石頭而得此名。請你發揮想像。寫一個有關石老人的故事。也可以根據自己的家鄉的某一處歷史遺跡，或根據自己掌握的民間故事進行拓展寫作。
③ 薦閱讀：郭沫若詩集《女神》。
《郭沫若詩兩首》教案 篇5
一、目標與要求
1.正確誦讀這兩首詩。
2.區分詩中寫實的詩句和想象的詩句。
3.體會聯想在詩中的作用。
4.理解作者思路，把握詩的大意。
二、教與導設計
①學法指導
學習這兩首詩，要了解作者郭沫若的相關情況，理清作者的思路，想一想：詩中哪些是寫實的詩句，哪些是想象的詩句。詩人是怎樣由聯想而進人想象的，想象又是怎樣展開的。在讀懂大意的基礎上，讀讀背背。 ①重點與難點
1.《天上的街市》的結構層次。
這首詩共四節。
第一節，從地上的街燈寫到天上的明星。
這一節通過街燈像明星、明星像街燈的回環往復的互喻，相映成趣，創造了一個充滿幻想。充滿詩情畫境的美妙意境。
第二節，寫天上的街市。這一節通過想象天上街市的繁華富庶，天上生活的幸福美好，塑造了一個理想的世界。
第三、四節，由天上的街市進而想象天上的生活。牛郎織女，一對恩愛夫妻，在耕織之余，悠閑地在美麗的街市上游逛，自由而美滿。 2.《靜夜》的結構層次。
這首詩只有兩節。
第一節，描繪靜夜的景色。著重突出一個“靜”字，淡淡的月光，靜溢的松林，掛著的白云，稀疏的星辰，塑造了月夜靜思的環境。
第二節，由靜夜聯想到跤人流珠的傳說。
較含蓄地表達了作者對黑暗現實的厭惡，流露出感傷的情緒。
3.聯想在詩中的作用。
聯想是藝術想象的形式之一，它是以現實生活中的某一點為“觸媒”，由此及彼，由現實想到歷史，由自然想到傳說，想到社會，由生活想
《郭沫若詩兩首》教案 篇6
○教學目標
① 有感情地朗讀并背誦這兩首詩。
② 了解這兩首詩的寫法和風格。
③ 理解詩中聯想和想像的作用，初步培養聯想和想像的能力。
④ 體會詩歌的思想感情。
○教學重點
① 有感情地朗讀。
② 理解詩歌中聯想和想像的作用，培養聯想和想像的能力。
○課時安排 2課時
○課前準備
老師：準備投影儀、錄音機、磁帶(提琴曲《梁祝》、鋼琴曲《星空》)
學生：了解有關牛郎織女的故事傳說，有條件的查閱這兩首詩的創作背景。
第一課時
○教學內容
《天上的街市》
○教學設計
導入 新課
夜晚，我們仰望天空，群星璀璨，那里，發生過多少美麗的故事，產生過多少神奇的傳說，令人禁不住心馳神往。今天，我們跟隨著著名詩人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受詩人所追求的那份美麗，那份新奇。
朗讀課文，先從整體上了解詩歌內容
① 教師范讀，提醒學生注意朗讀節奏、重音，并出示投影(朗讀節奏與重音)，播放背景音樂：提琴曲《梁祝》部分，創設一種美好的情境。(也可以播放課文錄音帶)
② 學生按投影提示自由朗讀課文，并思考以下問題：
a.全詩共四個小節，哪些是寫實的，哪些是寫想像的?
b.請你概括出詩人所想像的內容及想像過程。
③ 全班討論以上兩個問題。
因為這兩個問題都比較簡單，所以很快老師可以明確：
a.第一節是寫實的，第二～四節是寫想像的。
b.詩人想像了牛郎織女在天上幸福、美滿的生活。
想像過程(板書)：
街燈
} →天上的美麗街市一街市上陳列的珍奇物品→牛郎織女的幸福生活
明星
探究理解詩歌所表達的感情
全班有感情地朗讀課文，進一步品味課文所表現的思想感情。
①教師投影出示問題組，學生小組討論，然后轉入全班討論。
a.課文中想像的牛郎織女的生活跟神話故事中的牛郎織女的生活有什么不同?是通過哪些詞語表現出來的?
b.詩人為什么要進行這樣的想像，要對傳說中的故事情節做這么大的改動?這種想像表現了詩人什么樣的思想感情?
c.詩中反復出現的“定然”“定”有什么作用?
這個環節的討論可以幫助學生理解詩人的思想感情，理解詩歌所表達的主題。討論時老師可以通過提示幫助學生，如討論為什么要對傳統的神話故事情節加以改動時，可讓學生想，神話中的牛郎織女被分隔天河兩岸不得相聚的悲劇是誰造成的?王母娘娘為什么硬要拆散他們?王母娘娘象征的是什么?這樣就可以很自然地讓學生了解詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。
結合小組代表的發言，教師可以明確：
a.神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸，而在詩歌中，他們在一起過著幸福美滿的生活。“美麗的街市”、“世上沒有的珍奇”表現了牛郎織女的生活很富足；“閑游’’表現了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福；“淺淺的”說明了牛郎織女可以自由地往來，已經不是神話傳說中的每年七月七日才能相見一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一樣美好。
b.上世紀初，中國還處于半殖民地半封建社會，人民生活在黑暗之中，五四運動呼喚人們追求自由、幸福、美好的生活，但運動結束后中國依然處于北洋軍閥的黑暗統治下，自由、幸福、美好的生活仍然沒有到來，許多人因此感到絕望無助，但是詩人沒有因此而放棄希望。他改寫了神話，想像牛郎織女在天上過著幸福的生活，表達了他對理想的向往和執著的追求。
c.詩中的“定然”、“定”表現的明明是想像的內容，卻用斷定的語氣加以肯定，表明作者堅信，這樣的理想世界是存在的，他對美好的未來充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。
另外，在討論中也可以穿插介紹一下郭沫若的生平及1921年前后的時代背景，但是要簡略，不能涉及得過多過深。
②有感情地集體朗讀詩歌，注意聲音不要太高，語氣舒緩，要帶出輕松神往之意。
了解這首詩的寫法及風格，學習聯想和想像的手法
① 引導學生討論：可不可以刪去第一小節的街燈和明星而直接想像天上的生活?為什么?
討論這個問題，首先讓學生明確這首詩運用了聯想與想像的手法。如，第一小節運用了聯想的手法，詩人看到“遠遠的街燈”，星星點點，時隱時現，很像天上的星星，就自然而然地把街燈與明星聯系起來。“遠遠的街燈明了，好像閃著無數的明星”，這就是聯想，這種聯想既描繪出迷人的夜景，又暗示出了對現實的不滿，對光明的追求，把內容由人間轉到天上，為下文展開想像打下了基礎。
第二～四小節，詩人描繪天上街市的美麗，街市上陳列物品的珍奇和牛郎織女提著燈籠在走的幸福，都是詩人想像出來的。這種想像，又是以在人間看到的街燈、明星為基礎的。人間天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想與追求，體現了詩作的浪漫主義風格。
以上內容，學生討論時可能說不全面，教師可以提示，要幫助學生明白產生聯想要有一定的基礎，要有可以產生聯想的那個相接點，而想像則是以現實情景和現實生活為基礎的。
② 學生討論：舉例說說，這首詩的語言好在哪里?
學生可以從任意角度說，如，a.詩句押韻、和諧。例如第一小節的韻腳“星”、“燈”；b.用詞準確。例“珍奇”、“淺淺的”；c.語氣親切。例“我想”、“你看”；d.表達信心很堅定。例“定”、“定然”。不要對學生多限制，也不要要求多么理論化，學生能結合詩歌把體會說出來就行了。
學生自由背誦課文
小結
詩人運用聯想與想像的手法，用優美而又親切的語言，為我們描繪了美麗的天街，創造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，充溢著詩人對自由幸福美好生活的向往與追求，體現了浪漫主義的創作特色。
讓我們再一次有感情地背誦一遍這首詩，感受詩人的美好情懷吧。
布置作業
① 背誦這首詩，會默寫。
② 發揮想像，將這首詩改寫成散文，要注意具體情節的描寫。
第二課時
○課前準備
《靜夜》
○教學設計
導入 新課
上節課，我們與詩人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我們再面對月光淡淡的《靜夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你產生多少奇瑰的想像。
朗讀課文
① 教師范讀，可配背景音樂：鋼琴曲《星空》，并投影出示朗讀節奏、重音。
學生邊聽邊注意老師朗讀的聲音的大小，速度的快慢，節奏的強弱和語氣的輕松舒緩。
② 學生模仿，自由朗讀課文，然后再集體朗讀。
探究學習
①討論，理解內容與寫法。
a.這首詩哪部分寫實?哪部分想像?寫實與想像部分都突出了夜晚的什么特點?
b.這首詩的兩個小節之間有著什么內在聯系?
c.這首詩的結構與《天上的街市》有哪些異同?
d.你最喜歡詩中的哪些句子?為什么?
通過討論，教師可以幫助學生明確：
a.詩的第一小節描繪了靜謐的夜景，屬寫實；第二小節屬想像。無論寫實還是想像都突出了夜晚的“靜”。
b.第二小節開頭的劈頭一問“天河何處”，結束了第一小節的寫景思路，把讀者的視野與心胸引向了廣袤宇宙，又以“遠遠的海霧模糊”收攏讀者放飛的心神。叫咱會有鮫人在岸，對月流珠”寫出詩人的想像已經像脫韁的野馬穿過茫茫海霧，想像著有“鮫人”立在岸邊，對著月亮留下串串珠淚……多么奇瑰的想像。第一節的景物描寫，是想像的基礎，而沒有了第二節的想像，第一節的景便沒有活力，沒有生氣。有了第二節的想像，才使看似平淡無奇的景變得空靈、美麗。
c.兩首詩的結構大致相同，都是先寫景，以寫景為基礎，再展開想像。不同的是《天上的街市》在寫景部分由“街燈”、“明星”的聯想把讀者的視線由人間轉到天上，為第二小節具體描繪“天上的街市”做了鋪墊。而《靜夜》則是靠第二小節的“天河何處”結束寫景，轉而想像的。
d.第4小題屬于開放性題目，可重點引導學生多角度思維，如喜歡第一小節的詩句，可扣住寫景的細膩形象，像“籠罩”一詞，寫出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦朧而又神秘。“漏出了幾點疏星”的“漏”，寫出了淡淡月光照耀下的團團白云，而白云之間的空隙里，有隱約可見的閃爍的幾顆星星。如喜歡第二小節的詩句“天河何處”，則可以抓住詩人跳動的思緒，由普通的鄉間夜景一下子把讀者的思緒帶到了廣袤的宇宙之中，使全詩的境界得以拓寬和提升。但緊接的“遠遠的海霧模糊”又把讀者剛剛放飛的心緒往回收攏，模糊的海霧中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜歡后兩句的則又可以把思維轉換到想像的角度，為什么流珠?喜極而泣?傷心落淚?抑或無窮思念?……想像的精妙自不待言。
②指導學生練習，學習運用聯想與想像的手法。
a.發揮聯想與想像，續寫句子。
牽牛花開放了……
我不在父母身邊的時候……
這個練習很簡單，是學生學習聯想和想像手法的基礎性練習，學生說的答案合理即可。
b.指導學生有感情地、輕柔地、舒緩地、帶點神秘味的反復朗讀最后兩句，再討論翻譯“南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠”。然后引導學生展開想像，用自己的話描述這首詩的想像世界。可讓學生對鮫人做合理的推想，也可以選擇《天上的街市》中的想像部分，用自己的話加以描繪。
這個練習也屬于開放性的，要鼓勵學生大膽想、說，互相補充，培養學生聯想與想像的能力、口頭表達能力。
總結課文
① 讓學生反復朗讀，當堂背誦。
② 教師小結。
“鮫人在岸，對月流珠”的故事，激發了我們多么精妙的幻想。它啟示我們，多關注身邊的生活，熱愛生活吧，你會發現生活是多么美好!
布置作業
① 熟練背誦兩首詩，會默寫。
② 想像練習。
在青島嶗山海濱，有一處風光秀麗的旅游景點——石老人。這里因為湛藍的大海中有一塊狀如老人的大石頭而得此名。請你發揮想像。寫一個有關石老人的故事。也可以根據自己的家鄉的某一處歷史遺跡，或根據自己掌握的民間故事進行拓展寫作。
③ 薦閱讀：郭沫若詩集《女神》。
《郭沫若詩兩首》教案 篇7
○教學目標
① 有感情地朗讀并背誦這兩首詩。
② 了解這兩首詩的寫法和風格。
③ 理解詩中聯想和想像的作用，初步培養聯想和想像的能力。
④ 體會詩歌的思想感情。
○教學重點
① 有感情地朗讀。
② 理解詩歌中聯想和想像的作用，培養聯想和想像的能力。
○課時安排 2課時
○課前準備
老師：準備投影儀、錄音機、磁帶(提琴曲《梁祝》、鋼琴曲《星空》)
學生：了解有關牛郎織女的故事傳說，有條件的查閱這兩首詩的創作背景。
第一課時
○教學內容
《天上的街市》
○教學設計
導入 新課
夜晚，我們仰望天空，群星璀璨，那里，發生過多少美麗的故事，產生過多少神奇的傳說，令人禁不住心馳神往。今天，我們跟隨著著名詩人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受詩人所追求的那份美麗，那份新奇。
朗讀課文，先從整體上了解詩歌內容
① 教師范讀，提醒學生注意朗讀節奏、重音，并出示投影(朗讀節奏與重音)，播放背景音樂：提琴曲《梁祝》部分，創設一種美好的情境。(也可以播放課文錄音帶)
② 學生按投影提示自由朗讀課文，并思考以下問題：
a.全詩共四個小節，哪些是寫實的，哪些是寫想像的?
b.請你概括出詩人所想像的內容及想像過程。
③ 全班討論以上兩個問題。
因為這兩個問題都比較簡單，所以很快老師可以明確：
a.第一節是寫實的，第二～四節是寫想像的。
b.詩人想像了牛郎織女在天上幸福、美滿的生活。
想像過程(板書)：
街燈
} →天上的美麗街市一街市上陳列的珍奇物品→牛郎織女的幸福生活
明星
探究理解詩歌所表達的感情
全班有感情地朗讀課文，進一步品味課文所表現的思想感情。
①教師投影出示問題組，學生小組討論，然后轉入全班討論。
a.課文中想像的牛郎織女的生活跟神話故事中的牛郎織女的生活有什么不同?是通過哪些詞語表現出來的?
b.詩人為什么要進行這樣的想像，要對傳說中的故事情節做這么大的改動?這種想像表現了詩人什么樣的思想感情?
c.詩中反復出現的“定然”“定”有什么作用?
這個環節的討論可以幫助學生理解詩人的思想感情，理解詩歌所表達的主題。討論時老師可以通過提示幫助學生，如討論為什么要對傳統的神話故事情節加以改動時，可讓學生想，神話中的牛郎織女被分隔天河兩岸不得相聚的悲劇是誰造成的?王母娘娘為什么硬要拆散他們?王母娘娘象征的是什么?這樣就可以很自然地讓學生了解詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。
結合小組代表的發言，教師可以明確：
a.神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸，而在詩歌中，他們在一起過著幸福美滿的生活。“美麗的街市”、“世上沒有的珍奇”表現了牛郎織女的生活很富足；“閑游’’表現了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福；“淺淺的”說明了牛郎織女可以自由地往來，已經不是神話傳說中的每年七月七日才能相見一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一樣美好。
b.上世紀初，中國還處于半殖民地半封建社會，人民生活在黑暗之中，五四運動呼喚人們追求自由、幸福、美好的生活，但運動結束后中國依然處于北洋軍閥的黑暗統治下，自由、幸福、美好的生活仍然沒有到來，許多人因此感到絕望無助，但是詩人沒有因此而放棄希望。他改寫了神話，想像牛郎織女在天上過著幸福的生活，表達了他對理想的向往和執著的追求。
c.詩中的“定然”、“定”表現的明明是想像的內容，卻用斷定的語氣加以肯定，表明作者堅信，這樣的理想世界是存在的，他對美好的未來充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。
另外，在討論中也可以穿插介紹一下郭沫若的生平及1921年前后的時代背景，但是要簡略，不能涉及得過多過深。
②有感情地集體朗讀詩歌，注意聲音不要太高，語氣舒緩，要帶出輕松神往之意。
了解這首詩的寫法及風格，學習聯想和想像的手法
① 引導學生討論：可不可以刪去第一小節的街燈和明星而直接想像天上的生活?為什么?
討論這個問題，首先讓學生明確這首詩運用了聯想與想像的手法。如，第一小節運用了聯想的手法，詩人看到“遠遠的街燈”，星星點點，時隱時現，很像天上的星星，就自然而然地把街燈與明星聯系起來。“遠遠的街燈明了，好像閃著無數的明星”，這就是聯想，這種聯想既描繪出迷人的夜景，又暗示出了對現實的不滿，對光明的追求，把內容由人間轉到天上，為下文展開想像打下了基礎。
第二～四小節，詩人描繪天上街市的美麗，街市上陳列物品的珍奇和牛郎織女提著燈籠在走的幸福，都是詩人想像出來的。這種想像，又是以在人間看到的街燈、明星為基礎的。人間天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想與追求，體現了詩作的浪漫主義風格。
以上內容，學生討論時可能說不全面，教師可以提示，要幫助學生明白產生聯想要有一定的基礎，要有可以產生聯想的那個相接點，而想像則是以現實情景和現實生活為基礎的。
② 學生討論：舉例說說，這首詩的語言好在哪里?
學生可以從任意角度說，如，a.詩句押韻、和諧。例如第一小節的韻腳“星”、“燈”；b.用詞準確。例“珍奇”、“淺淺的”；c.語氣親切。例“我想”、“你看”；d.表達信心很堅定。例“定”、“定然”。不要對學生多限制，也不要要求多么理論化，學生能結合詩歌把體會說出來就行了。
學生自由背誦課文
小結
詩人運用聯想與想像的手法，用優美而又親切的語言，為我們描繪了美麗的天街，創造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，充溢著詩人對自由幸福美好生活的向往與追求，體現了浪漫主義的創作特色。
讓我們再一次有感情地背誦一遍這首詩，感受詩人的美好情懷吧。
布置作業
① 背誦這首詩，會默寫。
② 發揮想像，將這首詩改寫成散文，要注意具體情節的描寫。
第二課時
○課前準備
《靜夜》
○教學設計
導入 新課
上節課，我們與詩人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我們再面對月光淡淡的《靜夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你產生多少奇瑰的想像。
朗讀課文
① 教師范讀，可配背景音樂：鋼琴曲《星空》，并投影出示朗讀節奏、重音。
學生邊聽邊注意老師朗讀的聲音的大小，速度的快慢，節奏的強弱和語氣的輕松舒緩。
② 學生模仿，自由朗讀課文，然后再集體朗讀。
探究學習
①討論，理解內容與寫法。
a.這首詩哪部分寫實?哪部分想像?寫實與想像部分都突出了夜晚的什么特點?
b.這首詩的兩個小節之間有著什么內在聯系?
c.這首詩的結構與《天上的街市》有哪些異同?
d.你最喜歡詩中的哪些句子?為什么?
通過討論，教師可以幫助學生明確：
a.詩的第一小節描繪了靜謐的夜景，屬寫實；第二小節屬想像。無論寫實還是想像都突出了夜晚的“靜”。
b.第二小節開頭的劈頭一問“天河何處”，結束了第一小節的寫景思路，把讀者的視野與心胸引向了廣袤宇宙，又以“遠遠的海霧模糊”收攏讀者放飛的心神。叫咱會有鮫人在岸，對月流珠”寫出詩人的想像已經像脫韁的野馬穿過茫茫海霧，想像著有“鮫人”立在岸邊，對著月亮留下串串珠淚……多么奇瑰的想像。第一節的景物描寫，是想像的基礎，而沒有了第二節的想像，第一節的景便沒有活力，沒有生氣。有了第二節的想像，才使看似平淡無奇的景變得空靈、美麗。
c.兩首詩的結構大致相同，都是先寫景，以寫景為基礎，再展開想像。不同的是《天上的街市》在寫景部分由“街燈”、“明星”的聯想把讀者的視線由人間轉到天上，為第二小節具體描繪“天上的街市”做了鋪墊。而《靜夜》則是靠第二小節的“天河何處”結束寫景，轉而想像的。
d.第4小題屬于開放性題目，可重點引導學生多角度思維，如喜歡第一小節的詩句，可扣住寫景的細膩形象，像“籠罩”一詞，寫出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦朧而又神秘。“漏出了幾點疏星”的“漏”，寫出了淡淡月光照耀下的團團白云，而白云之間的空隙里，有隱約可見的閃爍的幾顆星星。如喜歡第二小節的詩句“天河何處”，則可以抓住詩人跳動的思緒，由普通的鄉間夜景一下子把讀者的思緒帶到了廣袤的宇宙之中，使全詩的境界得以拓寬和提升。但緊接的“遠遠的海霧模糊”又把讀者剛剛放飛的心緒往回收攏，模糊的海霧中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜歡后兩句的則又可以把思維轉換到想像的角度，為什么流珠?喜極而泣?傷心落淚?抑或無窮思念?……想像的精妙自不待言。
②指導學生練習，學習運用聯想與想像的手法。
a.發揮聯想與想像，續寫句子。
牽牛花開放了……
我不在父母身邊的時候……
這個練習很簡單，是學生學習聯想和想像手法的基礎性練習，學生說的答案合理即可。
b.指導學生有感情地、輕柔地、舒緩地、帶點神秘味的反復朗讀最后兩句，再討論翻譯“南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠”。然后引導學生展開想像，用自己的話描述這首詩的想像世界。可讓學生對鮫人做合理的推想，也可以選擇《天上的街市》中的想像部分，用自己的話加以描繪。
這個練習也屬于開放性的，要鼓勵學生大膽想、說，互相補充，培養學生聯想與想像的能力、口頭表達能力。
總結課文
① 讓學生反復朗讀，當堂背誦。
② 教師小結。
“鮫人在岸，對月流珠”的故事，激發了我們多么精妙的幻想。它啟示我們，多關注身邊的生活，熱愛生活吧，你會發現生活是多么美好!
布置作業
① 熟練背誦兩首詩，會默寫。
② 想像練習。
在青島嶗山海濱，有一處風光秀麗的旅游景點——石老人。這里因為湛藍的大海中有一塊狀如老人的大石頭而得此名。請你發揮想像。寫一個有關石老人的故事。也可以根據自己的家鄉的某一處歷史遺跡，或根據自己掌握的民間故事進行拓展寫作。
③ 薦閱讀：郭沫若詩集《女神》。
《郭沫若詩兩首》教案 篇8
【教學目標 】
一、領悟詩情，理解詩意。
二、學習理解聯想和想像在詩中的作用。
三、學習理解詩歌的節奏和押韻常識。
四、培養學生聯想和想像的能力。激發學生詩情，鼓勵學生寫詩。
【課時安排】
共安排三課時。第一課時講《天上的街市》，第二課時講《靜夜》，第三課時講相關的詩歌常識和作業 評講。
第一課時
天上的街市
【教學要點】
一、閱讀并整體把握理解詩歌。
二、進一步討論理解詩情、詩意，討論中介紹作者和寫作背景。
三、學習理解聯想和想像及其在詩中的作用。
四、學習理解重點詞語在詩中的表達作用。
五、激發學生詩情，鼓勵學生寫詩。
【教學內容和步驟】
一、從剛學過古典詩詞入手，導入 新的現代詩歌單元。然后開門見山，直接引入課題。板書“天上的街市”。
問：天上有街市嗎？那就讓我們來看看作者在詩中寫了些什么，是怎么回事。
二、聽課文朗讀錄音，然后再讓學生齊讀一遍。如有讀錯的，及時進行糾正。
三、整體把握，提問討論。
1.作者寫的天上的街市美不美？美在哪兒？
（讓學生發言討論，初步理解詩中描寫的街市美在什么地方。
可概括為： 景美、街市美、物品美、人物美、生活美。）
2.民間傳說的牛郎織女的故事與詩中一樣嗎？
（讓學生發言談牛郎織女的故事的主要情節，突出悲劇的結局。）
3.作者為什么把天上寫得這么美？為什么要把民間的悲劇故事改成詩中的那么美好、自由、幸福？作者為什么要寫“天上的街市”？
（意在引導學生追問詩人的內心世界，引出對作者和寫作背景的介紹。即理解詩歌一定要了解詩人的思想和寫作的背景。）
四、簡介作者和寫作背景。
1.郭沫若，四川樂山人。著名詩人、作家、學者。（讓學生看注釋，掌握要點。）他的詩歌的代表作是詩集《女神》和《星空》。
《女神》是郭沫若的第一部詩集，寫于1919年至1920年，詩集中充滿了“五四”時期的徹底的不妥協的反帝反封建的時代精神，充滿了愛國主義和革命浪漫主義激情。
《星空》寫于1921年至1922年，當時是五四運動后，詩人最苦悶的時期。當時詩人正在日本留學，其間兩度回國。面對當時中國的現實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現實，向往光明的未來。但五四時期那種勇猛的反抗精神和烈火般的熱情已經消退，在《星空》中詩人流露出較濃的失望和悲愁情緒，但也表現了要求奮飛、新生和自由的愿望。本課兩首詩都是選自《星空》。
2.《天上的街市》寫于1921年10月24日，當時中國雖然已經受過“五四”運動反帝反封建的戰斗洗禮，但仍處于軍閥混戰、列強掠奪、民不聊生的黑暗之中。郭沫若在其著名詩篇《鳳凰涅槃》中寫了這樣一個故事：（展示已準備好的字幅）
鳳凰鳥活不下去了，不得不架上香木，把自己活活燒死，臨死之前，鳳凰鳥唱著歌，詛咒這個黑暗的世界：
“茫茫的宇宙，冷酷如鐵！ 你膿血污穢著的屠場呀！
茫茫的宇宙，黑暗如漆！ 你悲哀充塞著的囚牢呀！
茫茫的宇宙，腥穢如血！ 你群鬼叫號著的墳墓呀！
………… 你群魔跳梁著的地獄呀！
昂頭我問天， 你到底為什么存在？
天徒矜高，莫有點兒知識。 我們飛向西方，
低頭我問地， 西方同是一座屠場。
地已死了，莫有點兒呼吸。 我們飛向東方，
伸頭我問海，海正揚聲而嗚咽。 東方同是一座囚牢！
………… 我們飛向南方，
啊啊！ 南方同是一座墳墓！
生在這樣個陰穢的世界當中， 我們飛向北方，
便是把金剛石的寶刀也會生銹！ 北方同是一座地獄！
宇宙呀，宇宙， 我們生在這樣個世界當中
我要努力地把你詛咒： 只好學著海洋哀哭！”
這就是當時的社會，當時的人世。請學生找出對當時這個黑暗世界的四個比喻。（板書：屠場、囚牢、墳墓、地獄）
詩人面對當時中國的現實，感到失望和痛苦，他恨黑暗的現實，向往光明的未來。他有自己美麗的幻想和希望，《天上的街市》就表現了這種幻想和希望。
現在再請大家回答：作者為什么要寫這首詩？為什么把天上的街市寫得這么美？為什么要把牛郎織女的生活寫得那么美好、自由幸福？
（學生回答應當沒有困難了。可板書：抒寫心中的理想和追求。）
五、理清寫作思路，理解聯想與想像的作用。
1.現在具體看看作者在詩中是怎么從地上寫到天上的，理清作者的寫作思路。
（老師引導學生討論作者是怎樣逐步從地上寫到天上，從物寫到人的，突出其中的聯想過程和美好的想像。對詩中的詞語也適當地引導學生加以理解。
板書：街燈──明星──街市──物品──珍奇 美麗、繁華
天河──牛郎織女──來往──閑游 自由、幸福 ）
2.引導學生進一步理解和區分聯想和想像。
①作者從地上寫到天上主要用了什么方法呢？──聯想和想像。
②老師略作介紹：所謂聯想，就是由一事物想到另一事物的思維方式和心理過程。客觀事物總是相互聯系的。在空間或時間上相接近的事物形成接近聯想，有相似特點的事物形成類似聯想，有對立關系的事物形成對比聯想，有因果關系的事物形成因果聯想等等。所謂想像，就是在原有感性形象的基礎上創造出新的形象的過程。也就是創造性的想出新的事物或形象。
（結合具體例句進行說明。如從明星想到街燈，從街燈想到街市，這些是聯想；可想出天上有街市，那就是一種創造，就是想像。）
六、請學生再齊讀一遍課文，著重體會哪些詞語用得好，哪些句子特別美。（以引導學生討論的方法為主，以下要點供老師在學生不能回答時啟發用）
1.第一節的“閃”“點”，寫出了明星和街燈各自的特點。
2.第一節的兩個比喻特別美。第一個比喻的本體是“街燈”，喻體是“明星”；第二個比喻的本體是“明星”喻體是“街燈”。這是一種回環往復的比喻，讀起來特別的美，而內容上又從地上聯想到了天上。這兩個比喻構成了從地上寫到天上的橋梁或天梯，寫得天衣無縫，不露痕跡，非常自然。
3.后面三節，用了四個“定然”，一個“定”，表達了十分肯定的語氣。明明是想像的，卻說“定然”，表達了強烈的主觀情緒，表現了作者心中對美好生活的強烈愿望和追求。
4.“來往”一詞是因相隔天河兩岸而言，“閑游”是對他們已然團聚，正在享受歡聚的快樂而言，二詞的位置和配搭很準確，斷不可互換。
5.“朵”，用來作流星的量詞，而不用“顆”，寫出了流星的美，就像花兒一樣。與牛郎織女的美好生活相映成趣。
七、同學們正在如花的年紀，，正是詩樣的年華，充滿了幻想和想像，正是有詩情，好寫詩的歲月，大家要多讀詩，學寫詩。
今天的作業 就是請大家大膽地運用比喻擬人夸張等修辭方法，運用聯想想像等手段，每人寫一首詩。可以寫宇宙星空、太陽月亮、也可以寫清晨黃昏、課內課外，可以寫春花秋草、暴雨狂風，也可以寫人與人的對話、心靈的獨白……。不要抄別人的，最好是有感而發。寫得好的我們可以收集起來辦個詩刊。
八、如有時間，就讓學生讀這首詩來背。如沒有時間就要求學生課后背誦。
【板書設計 】
天上的街市 選自《星空》
郭沫若
人間：屠場、囚牢、墳墓、地獄 天上：景美、街市美、物品美、人物美、生活美
目的：抒寫心中的理想和追求
思路：街燈──明星──街市──物品──珍奇 美麗、繁華
天河──牛郎織女──來往──閑游 自由、幸福
聯想：從一物想到另一物 想像：創造性地想出新的事物或形象
詞語：閃、點 定然 定 來往 閑游
第二課時
靜夜
【教學要點】
一、整體把握詩情，理解詩意。
二、學習理解詩中的景物描寫（實寫）與聯想想像（虛寫）的關系。
三、重點討論最后兩句詩的含義。
四、做聯想和改寫練習。
【教學內容和步驟】
一、導語 ：《天上的街市》寫的是美麗的夜景引發了作者無盡的遐思，想像出天上的一幅美麗、幸福、自由的生活圖景，抒發了作者對美好生活的向往之情。今天我們來學習郭沫若寫的另外一首詩《靜夜》，也是寫于1921年，在日本留學時的一個夜晚，面對朦朧的月色，引發了詩人的聯想和想像，抒發了詩人無盡的情懷。
二、范讀、學生齊讀。
三、引導學生具體分析理解詩意。
1.第一節寫的是哪些景物？ （月光──松林──白云──疏星）
2. 這些景物構成了一幅什么樣的景象？
（月光朦朧，籠罩著松林大地，團團的白云遮掩著月亮和星星。給人的感覺是──朦朧、恬靜的美）
3.第二節寫了哪些景物？（天河──海霧──鮫人──流珠）
4.第二節的“天河何處”起什么作用？與第一節有關聯嗎？
（承上啟下，引發聯想。因月、星自然聯想到天河，又因“白云團團”而不見天河，故而引出了“天河何處”的發問。上下過渡非常自然，聯系也非常緊密。）
5.下面回答了“天河何處”的問題嗎？
（回答了，“遠遠的海霧模糊”就是回答，即“天河就在那遠遠的、海霧模糊的地方”。這說明了“天河何處”是個設問句。）
6.作者為什么著一“海”字？用得好嗎？
（用得好。因白云茫茫如海，即為云海；在月光下的云海朦朧不清，如霧一般，故為海霧。詩人再由“海”產生了聯想，引出海中的神話故事。）
7.看注釋，理解最后兩句。先由學生講，然后老師進一步補充。
（補充：鮫人，亦作“蛟人”。神話傳說中的美人魚。張華的《博物志》中還說：“鮫人從水出，寓人家積日，賣綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人。” 傳說中鮫人所織的綃叫“鮫綃”。《述異志》：“南海出鮫綃紗，泉室（指鮫人）潛織，一名龍紗， 其價百余金，以為服，入水不濡。” ）
8.“鮫人在岸”，岸在何處？
（在南海岸邊，此在“海霧模糊”之海岸，即在天上。天上有海，岸邊有鮫人。當然也可以理解為，在天河岸邊。）
9.為什么寫“對月流珠”呢？是表達了一種什么感情呢？
（這個神話傳說中，最美的、最神奇的就是眼能泣珠，故作者既想像出鮫人，自然就會聯想到她的神奇本領。可這到底表達一種什么感情呢？在學生討論基礎上歸納。）
（這首小詩，寫于詩人留學日本期間，聯系當時的背景，和詩人的處境，我們可以感受到，當時，作者既有對現實的失望，也有對祖國、家鄉、親人的思念之情。在這月華滿天的時刻，詩人雖然寫的是鮫人在對月流珠，其實是詩人自己在對月流淚。詩人此時的哀傷、無奈、惆悵，化作了粒粒淚珠，以此來抒發自己的悲傷、思念之情。作者寫鮫人，目的是寫自己的情感，但通過這樣的聯想和想像，既含蓄，又優美。
可概括為：一個凄美的故事，抒發了作者對現實的失望，對祖國、家鄉、親人的思戀之情。）
四、讓學生再齊讀此詩，體會作者抒發的情感。
五、郭沫若這兩首詩，都發揮了豐富的聯想和想像。寫眼前景的，一般是實寫。寫不在眼前的想像的一般叫虛寫。請大家分別找出兩首詩中的實寫和虛寫。
（《天上的街市》中第一節是實寫，第二、三、四節是虛寫；《靜夜》中第一節是實寫，第二節是虛寫。）
六、任何兩個詞語都可以經過四五個遞進的聯想，建立起聯系。如“木質”和“皮球”是兩個意義相距很遠的詞語，但我們可以通過四步中間的聯想，就可以從“木質”聯想到“皮球”：
木質──樹林，樹林──田野，田野──足球場，足球場──皮球。
你也來試一試，完成“天空”和“茶”，“鋼筆”和“月亮”的聯想。也可任意選兩個詞作聯想的練習。
七、請看課文后邊的練習第三題，先讓學生讀《夕暮》，對詩意略作討論后，再把原詩改寫為一段散文。如果有時間，可以課內完成，并作課內交流，如果時間不夠，就留到課外去完成。
補充：
《夕暮》是一首寫景短詩，詩人廢名在20世紀40年代說過：“像郭沫若的《夕暮》，是新詩的杰作，如果中國的新詩中準我選一首，我只好選它。”這個評價有些夸張，但也可見這首小詩的魅力。
詩中用比喻的手法，編織了個童話故事般的情景，表現了詩人豐富的想像和善良美好的童心。
八、根據學生前一節課的要求和學生寫作的情況，繼續鼓勵學生寫詩，為下一節的練習課做好準備。
【板書】
《靜夜》
郭沫若
月光──松林──白云──疏星 朦朧、恬靜的美
天河──海霧──鮫人──流珠 一個凄美的故事，抒發了作者對現實的失望，對祖國、家鄉、親人的思戀之情。
“木質”和“皮球”：
木質──樹林，樹林──田野，田野──足球場，足球場──皮球
第三課時
【教學要點】
一、學習掌握兩詩的韻律。
二、掌握兩詩的節奏。
三、作業 評講。
四、學生提問、釋疑。
【教學安排】
一、學習把握兩詩的韻腳。
前段時間，有同學在作業 中問我，寫詩一定要押韻嗎？應怎樣押韻呢？
1.現在就請大家來讀一讀第一這首新詩，看看他是否押韻，是怎么押韻的？（由學生發言歸納出）
韻腳：第一節“星”──“燈” 第二節“市”──“奇”
第三節“廣”──“往” 第四節“游”──“走”
本詩的韻腳都在每節的二、四句的末尾，各小節所押的韻不一樣。第一節是inɡ與enɡ韻母相近，第二節是i韻母相同，第三節是uanɡ韻母相同，第四節是ou韻母相同。
2.再看第二首詩的韻腳。
第一節：林──星 一個in 一個inɡ ,韻母接近。
第二節：處──糊──珠 韻母都是u .
其實，新詩押韻沒有嚴格的規定，只要讀來有韻律感，流暢、順口就行。新詩也有很多不押韻的，不過押韻的讀來，比不押韻的總要優美上口些。
二、新詩一般還具有一定的節奏，就像唱歌有節奏一樣。節奏感可以增加詩的美感，讀出詩的節奏，可以增強對詩的理解和領悟。（可先請一個學生來讀，要求分辯出節奏來，然后進行糾正。老師可就一些兩可的情況略作說明。）
三、作業 講評。
主要做法：將學生的詩歌作品和改寫收起來，選擇其中較好的進行講評，針對比較集中的問題作一些講解。
四、學生提問，大家討論解答，老師指導并解答學生難以解答的問題。
《郭沫若詩兩首》教案 篇9
教材分析：
這兩首詩都是郭沫若先生的早期詩作，當時他的作品常常借用神話傳說，加以再創造，從而表達自己的情感和理想。作品中大膽的想像、奇特的構思，正體現了詩人浪漫主義的創作特色。這兩首詩歌都有這些特征：《天上的街市》取材于我國古代有關牛郎織女的傳說，它借豐富新奇的聯想和想像，描繪了美妙的天街景象，表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情；《靜夜》先描繪靜謐的夜景，然后放飛想像，給讀者留下無窮的回味。所以教學時要通過朗讀體會詩歌優美的意境、豐富的情感，同時，能讓學生了解詩歌中聯想和想像運用的重要性。
教學目標：
1、 朗讀詩歌并背誦，要分清節奏，念準重音，讀出感情。
2、 激活學生的聯想和想象能力，積累創造思維的體驗。
3、 了解兩首詩的寫法和風格。
教學重點：
1、 有感情地朗讀。
2、 在熟讀美讀基礎上，引導學生對詩歌進行復述、擴寫、改寫等再加工創造。
教學準備：
老師準備鋼琴曲〈星空〉、二胡曲〈月夜〉，學生查閱郭沫若及詩集〈星空〉的有關資料。
教學過程：
第一課時
一、 導語
夜空，是那樣神秘，又是那樣親切。遠眺夜空，總會勾起人們無盡的幽思遐想。詩人郭沫若不僅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心靈感受夜空。〈天上的街市〉是詩人在以心靈的眼睛眺望夜空時所看到的。讓我們一起去感受詩人心中所向往的那份美麗，那份新奇。
二、 交流收集到的有關作者的資料，并按“名、時、地、作、評”確定記憶重點。
三、朗讀體驗
1、 教師范讀，提醒學生注意朗讀節奏和重音，并用鉛筆做上記號。
2、 學生朗讀，課件打出朗讀的節奏和重音，讓學生對照。
3、 叫一個朗讀較好的學生，配上音樂〈星空〉，誦讀過程中讓學生閉上眼睛，想象畫面，仔細體會詩歌思想感情。
4、 自己有感情地朗讀，同時充分調動想象力，用自己的話描述詩里的想象世界。
5、 全班有感情齊讀課文，進一步體會詩歌思想感情。
四、探究討論
1、 課件打出問題組，學生先自己思考，然后小組交流討論。
①本詩是怎樣逐步展開聯想和想象的？
②課文中想象的牛郎織女的生活與神話故事中的有什么不同？是通過哪些詞語表現出來的？
③這些想象表現了詩人怎樣的思想感情？
④詩的后3節中連用了四個“定然”和一個“定”字說明了什么？
學生小組討論后，教師歸納明確：
①街燈（聯想） 明星（想象） 天上美麗的街市 街市上陳列的珍奇物品 牛郎織女的幸福生活。
首先讓學生明確這首詩運用了聯想與想像的手法。如，第一小節運用了聯想的手法，詩人看到“遠遠的街燈”，星星點點，時隱時現，很像天上的星星，就自然而然地把街燈與明星聯系起來。“遠遠的街燈明了，好像閃著無數的明星”，這就是聯想，這種聯想既描繪出迷人的夜景，又暗示出了對現實的不滿，對光明的追求，把內容由人間轉到天上，為下文展開想像打下了基礎
第二～四小節，詩人描繪天上街市的美麗，街市上陳列物品的珍奇和牛郎織女提著燈籠在走的幸福，都是詩人想像出來的。這種想像，又是以在人間看到的街燈、明星為基礎的。人間天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想與追求，體現了詩作的浪漫主義風格。
聯想要有一定的基礎，要有可以產生聯想的那個相接點，而想像則是以現實情景和現實生活為基礎的。
②神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸，而在詩歌中，他們在一起過著幸福美滿的生活。“美麗的街市”、“世上沒有的珍奇”表現了牛郎織女的生活很富足；“閑游’’表現了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福；“淺淺的”說明了牛郎織女可以自由地往來，已經不是神話傳說中的每年七月七日才能相見一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一樣美好。
③他改寫了神話，想像牛郎織女在天上過著幸福的生活，表達了他對理想的向往和執著的追求。
④詩中的“定然”、“定”表現的明明是想像的內容，卻用斷定的語氣加以肯定，表明作者堅信，這樣的理想世界是存在的，他對美好的未來充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。
五、背誦詩歌，體味語言
學生自由背誦課文，同時仔細體味詩歌語言好在哪里，并舉例說明。
不求談得多么全面，只要談出自己的體會即可。如：a.詩句押韻、和諧。例如第一小節的韻腳“星”、“燈”；b.用詞準確。例“珍奇”、“淺淺的”；c.語氣親切。例“我想”、“你看”等。
小結：詩人運用聯想與想像的手法，用優美而又親切的語言，為我們描繪了美麗的天街，創造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，充溢著詩人對自由幸福美好生活向往與追求，體現了浪漫主義的創作。讓我們再一次有感情地背誦一遍這首詩，感受詩人的美好情懷吧。
六、布置作業
1、 背誦并默寫這首詩歌。
2、 用自己的話把詩歌的想象世界寫出來。
第二課時
一、導語
唐代詩人王維有一名句：“明月松間照，清泉石上流。”，在這樣月光如水的晚上，你會有哪些遐思呢？（讓學生暢所欲言）這節課，讓我們再隨同詩人觀賞奇景，馳騁想像。
二、朗讀品味
1、 聽〈靜夜〉詩歌朗誦，配上二胡曲〈月夜〉。
思考：這首詩哪部分是寫實，哪部分是想象？寫實與想象部分都突出了夜晚的什么特點？
明確：第一節描繪了靜謐的夜景，屬寫實，第二節屬想象，無論是寫實還是想象，都突出了夜晚的“靜”
2、 學生自己朗讀第一節，描述一下作者所描繪的夜景景象。
這是一個“平和潔凈”的世界：淡淡的月光，籠罩著翠綠的松林，還有旁近的村莊。月色白而淡，是一種朦朧的美；松林綠而濃，有一種蒼勁之美。夜空明凈，月朗星稀，抬頭還可依稀瞧見團團白云，更有幾點星星點綴天幕，似從白云縫隙漏出……環境非常“雅”，而這種“雅”的氛圍，是一種俗心難成的無言的教化。
3、 在這樣的月夜，作者想到了什么呢？
第二節開頭劈頭一問“天河何處”，結束了第一小節的寫景思路，把讀者的視野與心胸引向了廣袤宇宙，又以“遠遠的海霧模糊”收攏讀者放飛的心神。“鮫人在岸，對月流珠”寫出詩人的想象已經像脫韁的野馬，穿過茫茫的海霧，想像著一位“鮫人”立在岸邊，對著月亮無聲地流下串串珍珠淚……
詩人面對縹緲的星空，浮想連翩。晴夜高穹，銀河該在何處?站在村邊松林遠遠望去，只見一片白色迷蒙，如煙、似霧，虛幻空靈。而銀河岸邊，只怕有一位鮫人對月傷心，泣淚而成珠。寫作本詩時，已是“五四”運動退潮后的低沉時期，思想上的苦悶與矛盾，內心中的痛苦和煎熬，讓詩人怎能不鮫人泣珠、杜鵑啼血!
4、 多么奇瑰的想像，你能結合詩的意境，發揮你的想像，探究出詩人所“泣”的內容嗎?是喜極而泣，還是傷心落淚？或者是無窮的思念？
先引導學生結合全文和注釋來理解。接著讓學生發揮想像，暢所欲言，然后教師談談自己的理解。最后明確：結尾給讀者留下了無窮的回味，讓人產生無盡的回味和神往！這正是詩歌的留白藝術。我們可以聯系詩人當時的心境、處境，當時的社會現實，來填補這未說出的內容——是懷戀親人，期待著即將來到的甜美的團聚；是思戀家園，期待著它們走出愁霧早見清朗；是孤獨、無望，期盼美好自由溫柔的人間——總之，這空白可填的有很多，它包含著詩人對祖國、對家園、對人民的一片深情。不同的人讀著會聯想出不同的美好答案。
三、朗讀探究
1、 有感情地朗讀詩歌，把握好詩歌的感情基調。
讓學生談談，然后明確：這首詩意境優美，節奏舒緩，有著古典詩歌的韻味和意趣。把握好詩歌美好、恬靜、清新而略帶一絲憂郁的感情基調；朗讀時節奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。
2、 請同學朗讀，思考：這首詩的兩個小節之間有著什么內在聯系？
第一節的景物描寫，是想像的基礎，而沒有了第二節的想像，第一節的的景便沒有活
力，沒有生氣。有了第二節的想像，才使看似平淡無奇的景變得空靈、美麗。
四、比較閱讀
兩首詩歌更喜歡哪一首？為什么？
可從內容、意境、語言、寫法等方面談，言之成理即可。
五、指導學生練習，學習運用聯想與想像的手法。
發揮聯想與想像，續寫句子。
牽牛花開放了……
我不在父母身邊的時候……
這個練習很簡單，是學生學習聯想和想像手法的基礎性練習，學生說的答案合理即可。
小結：多么奇妙的想像，多么美好的詩歌，請大家課外閱讀〈星空〉，詩歌能讓你更加領略生活的美好！
教后反思：
學生還是很喜歡這兩首詩的。讓他們談更喜歡哪一首這個環節很出彩，學生大多能談出自己的感受，尤其是對第二首留白藝術的認識分析很讓我意外。他們在這課還是有所獲的。這也提醒我，新教材不能過于強調學生的體悟，只在學生感受的層面上做文章，還必須在此基礎上有所提升，教師應該有適當的點撥和傳授，以期能真正提高學生的欣賞水平。
《郭沫若詩兩首》教案 篇10
【教學目標 】
一、領悟詩情，理解詩意。
二、學習理解聯想和想像在詩中的作用。
三、學習理解詩歌的節奏和押韻常識。
四、培養學生聯想和想像的能力。激發學生詩情，鼓勵學生寫詩。
第一課時
天上的街市
【教學要點】
一、閱讀并整體把握理解詩歌。
二、進一步討論理解詩情、詩意，討論中介紹作者和寫作背景。
三、學習理解聯想和想像及其在詩中的作用。
四、學習理解重點詞語在詩中的表達作用。
五、學習把握本詩的韻律和節奏。
六、訓練學生聯想和想像的能力。激發學生詩情，鼓勵學生寫詩。
【教學內容和步驟】
一、開門見山，直接引入課題。板書“天上的街市”。
問：天上有街市嗎？那就讓我們來看看作者在詩中寫了些什么，是怎么回事。
二、聽課文朗讀錄音，然后再讓學生齊讀一遍。
三、整體把握，提問討論。
1.作者寫的天上的街市美不美？美在哪兒？
（讓學生發言討論，初步理解詩中描寫的街市美在什么地方。
可概括為： 景美、街市美、物品美、人物美、生活美。）
2.民間傳說的牛郎織女的故事與詩中一樣嗎？
（讓學生發言談牛郎織女的故事的主要情節，突出悲劇的結局。）
3.作者為什么把天上寫得這么美？為什么要把民間的悲劇故事改成詩中的那么美好、自由、幸福？作者為什么要寫“天上的街市”？
（意在引導學生追問詩人的內心世界，引出對作者和寫作背景的介紹。即理解詩歌一定要了解詩人的思想和寫作的背景。）
四、簡介作者和寫作背景。
1.郭沫若，四川樂山人。著名詩人、作家、學者。（讓學生看注釋，掌握要點。）他的詩歌的代表作是詩集《女神》和《星空》。
《女神》是郭沫若的第一部詩集，寫于1919年至1920年，詩集中充滿了“五四”時期的徹底的不妥協的反帝反封建的時代精神，充滿了愛國主義和革命浪漫主義激情。
《星空》寫于1921年至1922年，當時是五四運動后，詩人最苦悶的時期。當時詩人正在日本留學，其間兩度回國。面對當時中國的現實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現實，向往光明的未來。但五四時期那種勇猛的反抗精神和烈火般的熱情已經消退，在《星空》中詩人流露出較濃的失望和悲愁情緒，但也表現了要求奮飛、新生和自由的愿望。本課兩首詩都是選自《星空》。
2.《天上的街市》寫于1921年10月24日，當時中國雖然已經受過“五四”運動反帝反封建的戰斗洗禮，但仍處于軍閥混戰、列強掠奪、民不聊生的黑暗之中。郭沫若在其著名詩篇《鳳凰涅槃》中寫了這樣一個故事：（展示已準備好的字幅）
鳳凰鳥活不下去了，不得不架上香木，把自己活活燒死，臨死之前，鳳凰鳥唱著歌，詛咒這個黑暗的世界：
“茫茫的宇宙，冷酷如鐵！ 你膿血污穢著的屠場呀！
茫茫的宇宙，黑暗如漆！ 你悲哀充塞著的囚牢呀！
茫茫的宇宙，腥穢如血！ 你群鬼叫號著的墳墓呀！
………… 你群魔跳梁著的地獄呀！
昂頭我問天， 你到底為什么存在？
天徒矜高，莫有點兒知識。 我們飛向西方，
低頭我問地， 西方同是一座屠場。
地已死了，莫有點兒呼吸。 我們飛向東方，
伸頭我問海，海正揚聲而嗚咽。 東方同是一座囚牢！
………… 我們飛向南方，
啊啊！ 南方同是一座墳墓！
生在這樣個陰穢的世界當中， 我們飛向北方，
便是把金剛石的寶刀也會生銹！ 北方同是一座地獄！
宇宙呀，宇宙， 我們生在這樣個世界當中
我要努力地把你詛咒： 只好學著海洋哀哭！”
這就是當時的社會，當時的人世。（板書：屠場、囚牢、墳墓、地獄）
詩人面對當時中國的現實，感到失望和痛苦，他恨黑暗的現實，向往光明的未來。他有自己美麗的幻想和希望，《天上的街市》就表現了這種幻想和希望。
現在再請大家回答：作者為什么要寫這首詩？為什么把天上的街市寫得這么美？為什么要把牛郎織女的生活寫得那么美好、自由幸福？
（學生回答應當沒有困難了。可板書：抒寫心中的理想和追求。）
五、理清寫作思路，理解聯想與想像的作用。
1.現在具體看看作者在詩中寫了些什么？理清作者的寫作思路。
（老師引導學生逐段地歸納所寫的內容，在歸納時可讓學生討論作者是怎樣逐步從地上寫到天上，從物寫到人的，突出其中的聯想過程和情感的發展。對詩中的詞語也適當地引導學生加以理解。
板書：街燈──明星──街市──物品──珍奇 美麗、繁華
天河──牛郎織女──來往──閑游 自由、幸福 ）
2.引導學生進一步理解和區分聯想和想像。
①作者從地上寫到天上主要用了什么方法呢？──聯想和想像。
②老師略作介紹：所謂聯想，就是由一事物想到另一事物的思維方式和心理過程。客觀事物總是相互聯系的。在空間或時間上相接近的事物形成接近聯想，有相似特點的事物形成類似聯想，有對立關系的事物形成對比聯想，有因果關系的事物形成因果聯想等等。所謂想像，就是在原有感性形象的基礎上創造出新的形象的過程。也就是創造性的想出新的事物或形象。
（結合具體例句進行說明。如從明星想到街燈，從街燈想到街市，這些是聯想；可想出天上有街市，那就是一種創造，就是想像。）
六、請學生再齊讀一遍課文，著重體會哪些詞語用得好，哪些句子特別美。（以引導學生討論的方法為主，以下要點供老師在學生不能回答時啟發用）
1.第一節的“閃”“點”，寫出了明星和街燈各自的特點。
前兩句的比喻，本體是“街燈”，喻體是“明星”；后兩句比喻的本體是“明星”喻體是“街燈”。這是一種回環往復的比喻，讀起來特別的美，而內容上又從地上聯想到了天上。這兩個比喻構成了從地上寫到天上的橋梁或天梯，寫得天衣無縫，不露痕跡，非常自然。
2.后面三節，用了四個“定然”，一個“定”，表達了十分肯定的語氣。明明是想像的，卻說“定然”，表達了強烈的主觀情緒，表現了作者心中對美好生活的強烈愿望和追求。
3.“來往”一詞是因相隔天河兩岸而言，“閑游”是對他們已然團聚，正在享受歡聚的快樂而言，二詞的位置和配搭很準確，斷不可互換。
4.“朵”，用來作流星的量詞，而不用“顆”，寫出了流星的美，就像花兒一樣。與牛郎織女的美好生活相映成趣。
七、學習把握本詩的節奏和韻腳。
1.前段時間，有同學在作業 中問我，寫詩一定要押韻嗎？應怎樣押韻呢？
現在就請大家來讀一讀這首新詩，看看他是否押韻，是怎么押韻的？（由學生發言歸納出）
韻腳：第一節“星”──“燈” 第二節“市”──“奇”
第三節“廣”──“往” 第四節“游”──“走”
本詩的韻腳都在每節的二、四句的末尾，各小節所押的韻不一樣。第一節是ing與eng韻母相近，第二節是i韻母相同，第三節是uang韻母相同，第四節是ou韻母相同。
其實，新詩押韻沒有嚴格的規定，只要讀來有韻律感，流暢、順口就行。新詩也有很多不押韻的，不過押韻的讀來，比不押韻的總要優美上口些。
2.新詩一般還具有一定的節奏，就像唱歌有節奏一樣。節奏感可以增加詩的美感，讀出詩的節奏，可以增強對詩的理解和領悟。（可先請一個學生來讀，要求分辯出節奏來，然后進行糾正。老師可就一些兩可的情況略作說明。）
八、同學們正在如花的年紀，，正是詩樣的年華，充滿了幻想和想像，正是有詩情，好寫詩的歲月，大家要多讀詩，學寫詩。
今天的作業 就是請大家大膽地運用比喻擬人夸張等修辭方法，運用聯想想像等手段，每人寫一首詩。可以寫宇宙星空、太陽月亮、也可以寫清晨黃昏、課內課外，可以寫春花秋草、暴雨狂風，也可以寫人與人的對話、心靈的獨白……。最好是有感而發。寫得好的我們可以收集起來辦個詩刊。
【板書設計 】
天上的街市
郭沫若
人間：屠場、囚牢、墳墓、地獄 天上：景美、街市美、物品美、人物美、生活美
思路和內容：街燈──明星──街市──物品──珍奇 美麗、繁華
天河──牛郎織女──來往──閑游 自由、幸福
聯想：從一物想到另一物 想像：創造性地想出新的事物或形象
詞語：閃、點 定然 定 來往 閑游 朵
韻腳：第一節“星”──“燈” 第二節“市”──“奇”
第三節“廣”──“往” 第四節“游”──“走”
第二課時
靜夜
【教學要點】
一、整體把握詩情，理解詩意。
二、學習理解詩中的景物描寫（實寫）與聯想想像（虛寫）的關系。
三、重點討論最后兩句詩的含義。
四、做聯想和改寫練習。
【教學內容和步驟】
一、導語 ：
《天上的街市》寫的是美麗的夜景引發了作者無盡的遐思，想像出天上的一幅美麗幸福自由的生活圖景，抒發了作者對美好生活的向往之情。今天我們來學習郭沫若寫的另外一首詩《靜夜》，也是寫于1921年，在日本留學時的一個夜晚，面對朦朧的月色，引發了詩人的聯想和想像，抒發了詩人無盡的情懷。
二、范讀、學生齊讀。
三、引導學生具體分析理解詩意。
1.第一節寫的是哪些景物？ （月光──松林──白云──疏星）
2. 這些景物構成了一幅什么樣的景象？
（月光朦朧，籠罩著松林大地，團團的白云遮掩著月亮和星星。給人的感覺是──朦朧、恬靜的美）
3.第二節寫了哪些景物？（天河──海霧──鮫人──流珠）
4.第二節的“天河何處”起什么作用？與第一節有關聯嗎？
（承上啟下，引發聯想。因月、星自然聯想到天河，又因“白云團團”而不見天河，故而引出了“天河何處”的發問。上下過渡非常自然，聯系也非常緊密。）
5.下面回答了“天河何處”的問題嗎？
（回答了，“遠遠的海霧模糊”就是回答，即“天河就在那遠遠的、海霧模糊的地方”。這說明了“天河何處”是個設問句。）
6.作者為什么著一“海”字？用得好嗎？
（用得好。因白云茫茫如海，即為云海；在月光下的云海朦朧不清，如霧一般，故為海霧。詩人再由“海”產生了聯想，引出海中的神話故事。）
7.看注釋，理解最后兩句。先由學生講，然后老師進一步補充。
（補充：鮫人，亦作“蛟人”。神話傳說中的美人魚。張華的《博物志》中還說：“鮫人從水出，寓人家積日，賣綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人。” 傳說中鮫人所織的綃叫“鮫綃”。《述異志》：“南海出鮫綃紗，泉室（指鮫人）潛織，一名龍紗， 其價百余金，以為服，入水不濡。” ）
8.“鮫人在岸”，岸在何處？
（在南海岸邊，此在“海霧模糊”之海岸，即在天上。天上有海，岸邊有鮫人。當然也可以理解為，在天河岸邊。）
9.為什么寫“對月流珠”呢？是表達了一種什么感情呢？
（這個神話傳說中，最美的、最神奇的就是眼能泣珠，故作者既想像出鮫人，自然就會聯想到她的神奇本領。可這到底表達一種什么感情呢？在學生討論基礎上歸納。）
（這首小詩，寫于詩人留學日本期間，聯系當時的背景，和詩人的處境，我們可以感受到，當時，作者既有對現實的失望，也有對祖國、家鄉、親人的思念之情。在這月華滿天的時刻，詩人雖然寫的是鮫人在對月流珠，其實是詩人自己在對月流淚。詩人此時的哀傷、無奈、惆悵，化作了粒粒淚珠，以此來抒發自己的悲傷、思念之情。作者寫鮫人，目的是寫自己的情感，但通過這樣的聯想和想像，既含蓄，又有優美。
可概括為：一個凄美的故事，抒發了作者對現實的失望，對祖國、家鄉、親人的思戀之情。）
四、讓學生再齊讀此詩，體會作者抒發的情感。
五、郭沫若這兩首詩，都發揮了豐富的聯想和想像，寫眼前景的一般是實寫，寫不在眼前的想像的一般叫虛寫。請大家分別找出兩首詩中的實寫和虛寫。
（《天上的街市》中第一節是實寫，第二、三、四節是虛寫；《靜夜》中第一節是實寫，第二節是虛寫。）
六、任何兩個詞語都可以經過四五個遞進的聯想，建立起聯系。如“木質”和“皮球”是兩個意義相距很遠的詞語，但我們可以通過四步中間的聯想，就可以從“木質”聯想到“皮球”：
木質──樹林，樹林──田野，田野──足球場，足球場──皮球。
你也來試一試，完成“天空”和“茶”，“鋼筆”和“月亮”的聯想。也可任意選兩個詞作聯想的練習。
七、請看課文后邊的練習第三題，先讓學生讀《夕暮》，對詩意略作討論后，再把原詩改寫為一段散文。如果有時間，可以課內完成，并作課內交流，如果時間不夠，就留到課外去完成。
補充：
《夕暮》是一首寫景短詩，詩人廢名在20世紀40年代說過：“像郭沫若的《夕暮》，是新詩的杰作，如果中國的新詩中準我選一首，我只好選它。”這個評價有些夸張，但也可見這首小詩的魅力。
詩中用比喻的手法，編織了個童話故事般的情景，表現了詩人豐富的想像和善良美好的童心。
八、根據學生前一節課的要求和學生寫作的情況，繼續鼓勵學生寫詩，為下一節的練習課做好準備。
【板書】
《靜夜》
郭沫若
月光──松林──白云──疏星 朦朧、恬靜的美
天河──海霧──鮫人──流珠 一個凄美的故事，抒發了作者對現實的失望，對祖國、家鄉、親人的思戀之情。
“木質”和“皮球”：
木質──樹林，樹林──田野，田野──足球場，足球場──皮球
第三課時
【教學安排】
內容：寫作講評和練習課
主要做法：將學生的詩歌作品和改寫收起來，選擇其中較好的進行講評，針對比較集中的問題作一些講解。然后要求學生課內背誦和默寫這課的兩首詩。
《郭沫若詩兩首》教案 篇11
一、積累運用1.給下列加粗的字注音。縹緲 陳列 閑游 燈籠 籠罩漏出 疏星 模糊 鸚鵡 鮫人2.選詞填空。 （點 閃 明 現）a.遠遠的街燈________了，好像________著無數的明星。天上的明星________了，好像________著無數的街燈。b.這四個詞的位置能否互換？為什么？3.《天上的街市》第二小節中，“我想那縹緲的空中”，“縹緲”一詞換成“晴朗”不是更好嗎？能不能換，請說說理由。4.“天河”在民間傳說中是既寬又深的，在牛郎織女的傳說中他們二人也是天隔一方，可詩人筆下的故事與前面所說的完全不一樣，你能說說理由嗎？5.如果把第三小節做如下修改，你認為怎樣？你看，那深邃的天河，定然是無限寬廣。那河兩岸的牛郎織女，只能夠隔河相望。6.“流星”一般說顆，而詩中卻說“朵”，為什么？7.同是夜晚，同在天上，同條天河，可在兩首詩中表達了不同的情感、不同的意境，你能說說原因嗎？8.填空。郭沫若原名________，籍貫________，是著名________，代表作有________。9.查找資料，請同學們補充說明作者的一些其他情況，借以幫助對詩的了解。10.夜晚，仰望晴空，面對月亮、星星，你會產生怎樣的想像和聯想，請寫一段話。二、閱讀理解 （一） 我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇。11.既是想像，作者為什么又用“定然”一詞來作充分肯定呢？12.這一小節表達了作者的一種什么感情？試結合背景分析作者這一美好想像的根源在何處？13.“美麗的街市”在作者心中是對什么的追求？而“世上沒有的珍奇”是作者對什么的追求？ （二） 我想他們此刻，定然在天街閑游。不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走。14.讓牛郎織女在天街閑游，且提著燈籠走，表達了作者的什么情感？15.“不信”一詞后有一逗號，此逗號去掉句子會更連貫，但作者為什么要加逗號？應該用怎樣的語氣語調來讀？ （三） 爐中煤 —眷念祖國的情緒 郭沫若 啊，我年輕的女郎！我不辜負你的殷勤，你也不要辜負了我的思量，我為我心愛的人兒燃到了這般模樣！啊，我年輕的女郎！你該知道了我的前身？你該不嫌我黑奴鹵莽？要我這黑奴的胸中，才有火一樣的心腸。啊，我年輕的女郎！我想我的前身原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝總得重見天光。啊，我年輕的女郎！我自從重見天光，我常常思念我的故鄉，我為我心愛的人兒燃到了這般模樣！ 立在地球邊上放號 郭沫若 無數的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壯麗的北冰洋的情景喲！無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。啊啊！我眼前來了的滾滾的洪濤喲！啊啊！不斷的毀壞，不斷的創造，不斷的努力喲！啊啊！力喲！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！16.這兩首詩的主體形象各是誰？表達了詩人怎樣的感情？17.“我為我心愛的人兒/燃到了這般模樣！”將“燃”字換成“愛”或“思念”，好不好？為什么？18.《爐中煤》每節都用“啊，我年輕的女郎”開頭，是不是很啰嗦呢？如若不是，請說明這是一種什么修辭手法？并說說這樣寫的好處。19.請給“你也不要辜負了我的思量”中的“思量”一詞注音：________，并說說這個詞所表達的意思。20.“無數的白云正在空中怒涌”，白云肯定會是在空中的，這三個加粗字是否多余？為什么？21.“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！”怎樣理解這段話的深刻含義？三、寫作練習祖國在心中和眼里更像什么？請寫一段話，盡量把“祖國”形象化、具體化，可采用比喻、擬人、反復等修辭手法。在小組交流，把好的段落選出來讀給大家聽。參考答案 一、1.pi1o mi3o ch6n xi2n y$u long l%ng zh4o l^u sh& m$ hu y9ng w( ji1o 2.①明閃 現 點②不能互換。每個動詞都與前面的主語恰當地搭配。3.不能換。縹緲是隱隱約約，更適合詩人想像。“晴朗”對于想像并不太有利。4.這表達了詩人對自由理想社會的向往與追求。5.改后的天河寬廣，牛郎織女隔河相望的情景與詩人所要表現的中心和意境大相徑庭，和原句不能相比。6.“朵”字不僅表現流星如花般美，而且與下面燈籠呼應。7.詩人所表現的中心不同，寫作主旨不同，因此兩首詩表達的情感、意境也就大不相同。前者是美好的追求和向往，后者是失落悵惘和哀傷。8.郭開貞四川樂山 詩人、學者 詩集《女神》《星空》9.（略）10.（略）二、11.“定然”一詞表達詩人對美好向往追求的堅定信念，對未來充滿信心。12.詩人面對中國當時的黑暗現實，失望痛苦，他向往光明未來，以天上美的街市抒發自己對理想中美好社會的追求，同時也躲進一個虛構的世界逃避現實。13.對理想社會的追求，對美好幸福生活的追求。14.對自由、幸福、理想生活的執著追求。15.“不信”用反問語氣讀，更肯定后面內容，與前面的“你看”“我想”等詞相照應，詩人似與讀者交談，不知不覺中引讀者于詩的意境中。16.《爐中煤》的主體形象是爐中煤，《立在地球邊上放號》的主體形象是橫跨兩大洋的巨人，其實都是詩人的自我形象。《爐中煤》表達了詩人眷念祖國，愿為祖國奉獻一切的感情。《立在地球邊上放號》表達了詩人渴望破壞舊世界、創造新世界的熱情和決心。17.不好。燃字既緊扣題目中的爐中謀，又表達對祖國的熾熱之情，用愛或思念既不能和題照應，感情也不如燃字強烈。18.起標志作用，分小節，增強節奏感，往復回環，形成音樂的美感。增強抒情色彩，感情層層深入，更好地突出詩的中心。19.s9 liang對祖國的眷念和熱愛思念之情。 20.不多余。強調作用。詩人把讀者的視線由海面引到空中，在空中與白云呼應，點明立在地球邊上的放號是全詩中心，與題目相吻合。21.這是對力的歌頌和贊美，詩人從多角度描繪了力的內涵，強調色彩，突出形態，體現其神韻，反映其節奏，多層面感受力和美。詩人盡情歌頌的力，其實正是五四時期的那種時代精神的特征。三、（略）
《郭沫若詩兩首》教案 篇12
天上的街市
教學過程
一、導入 新課。
星空以其無比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的遐想，創造出眾多美麗動人的傳說。朋友，面對星空，你想到了些什么呢?我們說，詩人的想象最瑰麗，那么，我國現代大詩人郭沫若又想到了什么呢?請同學們翻到《天上的街市》。
二、作者簡介。
郭沫若(1892—1978)，原名郭開貞，四川樂山人。現代詩人、學者。代表作有詩集《女神》、《星空》等。
三、寫作背景。
這首詩寫于20年代初期，此時，“五四”運動的洪波已經消退，大革命的時代尚未到來。半殖民地牛封建的中國，依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現實，向往光明的未來。在燦爛星空的誘發下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。
四、熟悉詩歌，指導朗讀。
1.請學生自己試讀全詩，體會全詩的感情基調。
明確：這首詩的感情基調是美好、恬靜、自在、清新而略帶—絲憂郁。
2。這種感情基調的詩歌應怎樣朗讀?
明確：朗讀時節奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。
3.放錄音。聽完錄音后，再請學生根據聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩的節奏和重音的劃分。
天上的街市
遠遠的/街燈/明了，你看，那淺的天河，
好像/閃著/無數的/明星。定然是/不甚/寬廣。
天上的/明星現了， 那/隔著河的/牛郎/織女，
好像是/點著/無數的/街燈。 定能夠騎著牛兒/來往。
我想那/縹緲的/空中，我想/他們/此刻，
定然有/美麗的街市。定然/在/天街/閑游：
街市上/陣列的/—些物品，不信，/請看/那朵流星，
定然是/世上/沒有的珍奇。 是他們/提著燈籠/在走。
五、分析、解讀全詩。
(一)講解第一節詩。
1.教師范讀第—節。
2.“遠遠的街燈明了”告訴了我們一些什么信息?
明確：它表示時間是晚上，天已經黑了。
3.詩人面對黑夜看到了什么呢?
明確：登高遠望，看到了暗空中無數街燈點綴其間，像是夜空中的無數明星，抬頭望星空，無數明星也同樣像是地上的無數街燈。這一節，詩人把“街燈”比喻成“明星”，又把“明星”比喻成“街燈”，由近及遠，再由遠及近，形成一種循環復沓的詩美。
4.有的同學在朗讀的時候，往往漏掉“是”字，請同學們想一想：“是”字可有可無嗎?
明確：“好像”后加—個“是”字，湊足音節，使其更舒展，同時更能表達作者贊賞的口吻。
5.這節詩中有兩處運用了聯想，請同學們找出來，并思考聯想的特征。
明確：兩處聯想：街燈＝明星
所謂聯想，就是由一事物想到另一事物的心理過程。
(二)講解第二節詩。
1.請學生個別朗讀第二節詩。
2.聯想是由一事物想到另—事物的心理過程，兩事物之間或具有因果聯系或具有相似關系，譬如“街燈”和“明星”就具有發亮相似特點。那么什么是想象?：第二節詩中運用了想象嗎?
明確：所謂想象，就是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。使人由民間的街上有燈，而天上也有類似燈的明星，進而創造性地想到天上也應有“美麗的街市”，街市上應有珍奇的“物品”，這就是想象。
3.詩人是如何描繪自己的想象物的?
明確：詩人用“美麗的”來形容街市，用“世上沒有的”“珍奇”來形容物品，并用“陳列”—詞來說明物品的繁多。
4.作者極盡想象描繪這些景物的時候，語氣是怎樣的?
明確：極其肯定。從“定然是”一詞可以看出來。
5，作者這樣寫流露出怎樣的情緒?
明確：天上是那樣繁華富庶，天上的生活當然是無比美好幸福的。字里行間，流露出 詩人對這種美好幸福生活的向往。
(三)學習第三節詩：
1，請—位同學朗讀第三節。
2，如果說詩的第二節描寫的是詩人想象出的靜止的景物，那么，詩人運用豐富的想象，在第三節詩中描寫了什么呢?
明確：詩人由“美麗的街市”“珍奇的物品”想到了天街上應該有人，有人的活動。這“人”就是牛郎織女，進而描寫出動態的景物。
3.詩人描寫的牛郎織女的命運如何?它與傳說中的故事有何不同?
明確：傳說中的牛郎織女是不自由的，他們受王母娘娘的專制統治。詩人按照自己的意愿和理想，大膽改造了這個民間故事。在這首詩中，牛郎織女解放了，他們生活得自由幸福美滿。他們騎著牛兒來來往往，他們生活在一個自由的天地里。
4。詩人這樣的想象合理嗎?他為什么要作這樣的改造?
明確：詩人的想象是合理的。他是依據星象來想象的，因為淡淡的銀河，看上去確淺淺的，也不很寬廣。作者這樣寫是要表達自己的理想，抒發自己的感情，表達自己對黑暗勢力壓迫的反抗，對自由幸福生活的向往。
(四)學習第四節詩。
1.請一位同學朗讀第四節。
2.這一節寫了什么內容?
明確：：寫牛郎織女提著燈籠在天街閑游。
3.這節中的“閑游”一詞能否和上節中的“來往”一詞互換?
明確：不能。“來往”是指牛郎織女騎著牛兒蹬過淺淺的天河去見織女。而在天街上悠閑地游逛，只能說是“閑游”。
4.這節詩中有個量詞用得很別致，請同學們找出來。
明確：“朵”
5.換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎?
明確：“朵”字說明了流星如花兒般的美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣。
(五)總結分析全詩：
1.這首詩是怎樣逐步展開聯想和想象的?
明確：展開的過程是：街燈(明星)一街市—物品—人一生活。
2.這首詩既有寫實也有想象，請同學們找出來，并體會各自在詩中的作用?
明確：第一節寫實，后三節都是想象。寫實為想象作鋪墊，想象則表達了對美好的理想境界的向往。
3.作者在想象的時候，多處運用了“定然有(是)”“定能夠”“不信”“是”等極其肯定的詞語，這表明什么?請同學們根據時代背景和詩人的性格、氣質、詩歌風貌的特征來思考。
明確：表明作者堅信這樣的理想世界是存在的，對美好的未來充滿了信心。
靜夜
一、指導朗讀。
1.這首詩和前—首的感情基調差不多，請同學們先試讀，試著劃分節奏和重音。
2.朗讀這首詩時節奏也不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到柔和、舒緩。全詩的節奏和重音劃分如下：
靜夜
月光/淡淡天河/何處?
籠罩著/村外的/松林。 遠遠的/海霧/模糊。
白云/團團， 怕會有/鮫人在舉，
漏出了/幾點/疏星。對月/流珠?
二、分析、講解全詩。
1.全詩分兩小節。請同學們思考—下，哪節寫實?哪節寫想象?
明確：第一節寫實，寫人間的月色和晚景。第二節寫想象，想象天河岸邊鮫人對月流珠的情形。
2.請同學們用優美的散文語言描述—下全詩的意境。
明確：淡淡的月色，.籠罩著村外那—片松樹林；天上團團白云之間，隱隱約約露出了幾顆星星。詩人獨自站在大海邊，望著遠處迷蒙的海霧，不由得思緒翻涌，心想，此刻茫茫的天河岸邊，是否也有—位美麗的鮫人.如我一樣，面對如此寧靜、美好卻又凄清的月夜，傷懷流淚呢?
3.請同學們體會一下，詩中流露出詩人怎樣的情緒？
明確：流露出詩人因對時代失望和對祖國、家鄉和親人思念的淡淡的哀傷、無奈和惆悵情緒。
4.這兩首詩都是由地上寫到天上，由現實的情景聯想到天上傳說中的人和事，以此反襯詩人對現實的失望、不滿和對前途感到渺茫，表達出詩人朦朧的理想和追求。但兩首詩還是有些區別的，請同學們細心感受一下，兩首詩中哪首流露出的詩人的思想感情更為明朗一點?
明確：前一首詩。這從兩首詩所用的不同神話傳說就可以看出來。
《郭沫若詩兩首》教案 篇13
一、教學目標
①有感情地朗讀并背誦這兩首詩。
②了解這兩首詩的寫法和風格。
③理解詩中聯想和想像的作用，初步培養聯想和想像的能力。
④體會詩歌的思想感情。
二、教學重點
①有感情地朗讀。
②理解詩歌中聯想和想像的作用，培養聯想和想像的能力。
三、課時安排2課時
四、課前準備
老師：準備投影儀、錄音機、磁帶(提琴曲《梁祝》、鋼琴曲《星空》)
學生：了解有關牛郎織女的故事傳說，有條件的查閱這兩首詩的創作背景。
第一課時
一、教學內容
《天上的街市》
二、教學設計
1、導入新課
夜晚，我們仰望天空，群星璀璨，那里，發生過多少美麗的故事，產生過多少神奇的傳說，令人禁不住心馳神往。今天，我們跟隨著詩人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受詩人所追求的那份美麗，那份新奇。
2、朗讀課文，先從整體上了解詩歌內容
①教師范讀，提醒學生注意朗讀節奏、重音，并出示投影(朗讀節奏與重音)，播放背景音樂：提琴曲《梁祝》部分，創設一種美好的情境。(也可以播放課文錄音帶)
②學生按投影提示自由朗讀課文，并思考以下問題：
a.全詩共四個小節，哪些是寫實的，哪些是寫想像的?
b.請你概括出詩人所想像的內容及想像過程。
③全班討論以上兩個問題。
因為這兩個問題都比較簡單，所以很快老師可以明確：
a.第一節是寫實的，第二～四節是寫想像的。
b.詩人想像了牛郎織女在天上幸福、美滿的生活。
3、想像過程(板書)：
街燈
}→天上的美麗街市一街市上陳列的珍奇物品→牛郎織女的幸福生活
明星
4、探究理解詩歌所表達的感情
全班有感情地朗讀課文，進一步品味課文所表現的思想感情。
①教師投影出示問題組，學生小組討論，然后轉入全班討論。
a.課文中想像的牛郎織女的生活跟神話故事中的牛郎織女的生活有什么不同?是通過哪些詞語表現出來的?
b.詩人為什么要進行這樣的想像，要對傳說中的故事情節做這么大的改動?這種想像表現了詩人什么樣的思想感情?
c.詩中反復出現的“定然”“定”有什么作用?
這個環節的討論可以幫助學生理解詩人的思想感情，理解詩歌所表達的主題。討論時老師可以通過提示幫助學生，如討論為什么要對傳統的神話故事情節加以改動時，可讓學生想，神話中的牛郎織女被分隔天河兩岸不得相聚的悲劇是誰造成的?王母娘娘為什么硬要拆散他們?王母娘娘象征的是什么?這樣就可以很自然地讓學生了解詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。
5、結合小組代表的發言，教師可以明確：
a.神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸，而在詩歌中，他們在一起過著幸福美滿的生活。“美麗的街市”、“世上沒有的珍奇”表現了牛郎織女的生活很富足；“閑游’’表現了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福；“淺淺的”說明了牛郎織女可以自由地往來，已經不是神話傳說中的每年七月七日才能相見一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一樣美好。
b.上世紀初，中國還處于半殖民地半封建社會，人民生活在黑暗之中，五四運動呼喚人們追求自由、幸福、美好的生活，但運動結束后中國依然處于北洋軍閥的黑暗統治下，自由、幸福、美好的生活仍然沒有到來，許多人因此感到絕望無助，但是詩人沒有因此而放棄希望。他改寫了神話，想像牛郎織女在天上過著幸福的生活，表達了他對理想的向往和執著的追求。
c.詩中的“定然”、“定”表現的明明是想像的內容，卻用斷定的語氣加以肯定，表明作者堅信，這樣的理想世界是存在的，他對美好的未來充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。
另外，在討論中也可以穿插介紹一下郭沫若的生平及1921年前后的時代背景，但是要簡略，不能涉及得過多過深。
②有感情地集體朗讀詩歌，注意聲音不要太高，語氣舒緩，要帶出輕松神往之意。
了解這首詩的寫法及風格，學習聯想和想像的手法
①引導學生討論：可不可以刪去第一小節的街燈和明星而直接想像天上的生活?為什么?
討論這個問題，首先讓學生明確這首詩運用了聯想與想像的手法。如，第一小節運用了聯想的手法，詩人看到“遠遠的街燈”，星星點點，時隱時現，很像天上的星星，就自然而然地把街燈與明星聯系起來。“遠遠的街燈明了，好像閃著無數的明星”，這就是聯想，這種聯想既描繪出迷人的夜景，又暗示出了對現實的不滿，對光明的追求，把內容由人間轉到天上，為下文展開想像打下了基礎。
第二～四小節，詩人描繪天上街市的美麗，街市上陳列物品的珍奇和牛郎織女提著燈籠在走的幸福，都是詩人想像出來的。這種想像，又是以在人間看到的街燈、明星為基礎的。人間天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想與追求，體現了詩作的浪漫主義風格。
以上內容，學生討論時可能說不全面，教師可以提示，要幫助學生明白產生聯想要有一定的基礎，要有可以產生聯想的那個相接點，而想像則是以現實情景和現實生活為基礎的。
②學生討論：舉例說說，這首詩的語言好在哪里?
學生可以從任意角度說，如，a.詩句押韻、和諧。例如第一小節的韻腳“星”、“燈”；b.用詞準確。例“珍奇”、“淺淺的”；c.語氣親切。例“我想”、“你看”；d.表達信心很堅定。例“定”、“定然”。不要對學生多限制，也不要要求多么理論化，學生能結合詩歌把體會說出來就行了。
學生自由背誦課文
6、小結
詩人運用聯想與想像的手法，用優美而又親切的語言，為我們描繪了美麗的天街，創造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，充溢著詩人對自由幸福美好生活的向往與追求，體現了浪漫主義的創作特色。
讓我們再一次有感情地背誦一遍這首詩，感受詩人的美好情懷吧。
7、布置作業
①背誦這首詩，會默寫。
②發揮想像，將這首詩改寫成散文，要注意具體情節的描寫。
第二課時
一、課前準備
《靜夜》
二、教學設計
1、導入新課
上節課，我們與詩人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我們再面對月光淡淡的《靜夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你產生多少奇瑰的想像。
朗讀課文
①教師范讀，可配背景音樂：鋼琴曲《星空》，并投影出示朗讀節奏、重音。
學生邊聽邊注意老師朗讀的聲音的大小，速度的快慢，節奏的強弱和語氣的輕松舒緩。
②學生模仿，自由朗讀課文，然后再集體朗讀。
2、探究學習
①討論，理解內容與寫法。
a.這首詩哪部分寫實?哪部分想像?寫實與想像部分都突出了夜晚的什么特點?
b.這首詩的兩個小節之間有著什么內在聯系?
c.這首詩的結構與《天上的街市》有哪些異同?
d.你最喜歡詩中的哪些句子?為什么?
通過討論，教師可以幫助學生明確：
a.詩的第一小節描繪了靜謐的夜景，屬寫實；第二小節屬想像。無論寫實還是想像都突出了夜晚的“靜”。
b.第二小節開頭的劈頭一問“天河何處”，結束了第一小節的寫景思路，把讀者的視野與心胸引向了廣袤宇宙，又以“遠遠的海霧模糊”收攏讀者放飛的心神。叫咱會有鮫人在岸，對月流珠”寫出詩人的想像已經像脫韁的野馬穿過茫茫海霧，想像著有“鮫人”立在岸邊，對著月亮留下串串珠淚……多么奇瑰的想像。第一節的景物描寫，是想像的基礎，而沒有了第二節的想像，第一節的景便沒有活力，沒有生氣。有了第二節的想像，才使看似平淡無奇的景變得空靈、美麗。
c.兩首詩的結構大致相同，都是先寫景，以寫景為基礎，再展開想像。不同的是《天上的街市》在寫景部分由“街燈”、“明星”的聯想把讀者的視線由人間轉到天上，為第二小節具體描繪“天上的街市”做了鋪墊。而《靜夜》則是靠第二小節的“天河何處”結束寫景，轉而想像的。
d.第4小題屬于開放性題目，可重點引導學生多角度思維，如喜歡第一小節的詩句，可扣住寫景的細膩形象，像“籠罩”一詞，寫出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦朧而又神秘。“漏出了幾點疏星”的“漏”，寫出了淡淡月光照耀下的團團白云，而白云之間的空隙里，有隱約可見的閃爍的幾顆星星。如喜歡第二小節的詩句“天河何處”，則可以抓住詩人跳動的思緒，由普通的鄉間夜景一下子把讀者的思緒帶到了廣袤的宇宙之中，使全詩的境界得以拓寬和提升。但緊接的“遠遠的海霧模糊”又把讀者剛剛放飛的心緒往回收攏，模糊的海霧中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜歡后兩句的則又可以把思維轉換到想像的角度，為什么流珠?喜極而泣?傷心落淚?抑或無窮思念?……想像的精妙自不待言。
②指導學生練習，學習運用聯想與想像的手法。
a.發揮聯想與想像，續寫句子。
牽牛花開放了……
我不在父母身邊的時候……
這個練習很簡單，是學生學習聯想和想像手法的基礎性練習，學生說的答案合理即可。
b.指導學生有感情地、輕柔地、舒緩地、帶點神秘味的反復朗讀最后兩句，再討論翻譯“南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠”。然后引導學生展開想像，用自己的話描述這首詩的想像世界。可讓學生對鮫人做合理的推想，也可以選擇《天上的街市》中的想像部分，用自己的話加以描繪。
這個練習也屬于開放性的，要鼓勵學生大膽想、說，互相補充，培養學生聯想與想像的能力、口頭表達能力。
3、總結課文
①讓學生反復朗讀，當堂背誦。
②教師小結。
“鮫人在岸，對月流珠”的故事，激發了我們多么精妙的幻想。它啟示我們，多關注身邊的生活，熱愛生活吧，你會發現生活是多么美好!
4、布置作業
①熟練背誦兩首詩，會默寫。
②想像練習。
在青島嶗山海濱，有一處風光秀麗的旅游景點石老人。這里因為湛藍的大海中有一塊狀如老人的大石頭而得此名。請你發揮想像。寫一個有關石老人的故事。也可以根據自己的家鄉的某一處歷史遺跡，或根據自己掌握的民間故事進行拓展寫作。
③薦閱讀：郭沫若詩集《女神》。
《郭沫若詩兩首》教案 篇14
靜夜
【教學要點】
一、整體把握詩情，理解詩意。
二、學習理解詩中的景物描寫（實寫）與聯想想像（虛寫）的關系。
三、重點討論最后兩句詩的含義。
四、做聯想和改寫練習。
【教學內容和步驟】
一、導語 ：《天上的街市》寫的是美麗的夜景引發了作者無盡的遐思，想像出天上的一幅美麗、幸福、自由的生活圖景，抒發了作者對美好生活的向往之情。今天我們來學習郭沫若寫的另外一首詩《靜夜》，也是寫于1921年，在日本留學時的一個夜晚，面對朦朧的月色，引發了詩人的聯想和想像，抒發了詩人無盡的情懷。
二、范讀、學生齊讀。
三、引導學生具體分析理解詩意。
1.第一節寫的是哪些景物？ （月光──松林──白云──疏星）
2. 這些景物構成了一幅什么樣的景象？
（月光朦朧，籠罩著松林大地，團團的白云遮掩著月亮和星星。給人的感覺是──朦朧、恬靜的美）
3.第二節寫了哪些景物？（天河──海霧──鮫人──流珠）
4.第二節的“天河何處”起什么作用？與第一節有關聯嗎？
（承上啟下，引發聯想。因月、星自然聯想到天河，又因“白云團團”而不見天河，故而引出了“天河何處”的發問。上下過渡非常自然，聯系也非常緊密。）
5.下面回答了“天河何處”的問題嗎？
（回答了，“遠遠的海霧模糊”就是回答，即“天河就在那遠遠的、海霧模糊的地方”。這說明了“天河何處”是個設問句。）
6.作者為什么著一“海”字？用得好嗎？
（用得好。因白云茫茫如海，即為云海；在月光下的云海朦朧不清，如霧一般，故為海霧。詩人再由“海”產生了聯想，引出海中的神話故事。）
7.看注釋，理解最后兩句。先由學生講，然后老師進一步補充。
（補充：鮫人，亦作“蛟人”。神話傳說中的美人魚。張華的《博物志》中還說：“鮫人從水出，寓人家積日，賣綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人。” 傳說中鮫人所織的綃叫“鮫綃”。《述異志》：“南海出鮫綃紗，泉室（指鮫人）潛織，一名龍紗， 其價百余金，以為服，入水不濡。” ）
8.“鮫人在岸”，岸在何處？
（在南海岸邊，此在“海霧模糊”之海岸，即在天上。天上有海，岸邊有鮫人。當然也可以理解為，在天河岸邊。）
9.為什么寫“對月流珠”呢？是表達了一種什么感情呢？
（這個神話傳說中，最美的、最神奇的就是眼能泣珠，故作者既想像出鮫人，自然就會聯想到她的神奇本領。可這到底表達一種什么感情呢？在學生討論基礎上歸納。）
（這首小詩，寫于詩人留學日本期間，聯系當時的背景，和詩人的處境，我們可以感受到，當時，作者既有對現實的失望，也有對祖國、家鄉、親人的思念之情。在這月華滿天的時刻，詩人雖然寫的是鮫人在對月流珠，其實是詩人自己在對月流淚。詩人此時的哀傷、無奈、惆悵，化作了粒粒淚珠，以此來抒發自己的悲傷、思念之情。作者寫鮫人，目的是寫自己的情感，但通過這樣的聯想和想像，既含蓄，又優美。
可概括為：一個凄美的故事，抒發了作者對現實的失望，對祖國、家鄉、親人的思戀之情。）
四、讓學生再齊讀此詩，體會作者抒發的情感。
五、郭沫若這兩首詩，都發揮了豐富的聯想和想像。寫眼前景的，一般是實寫。寫不在眼前的想像的一般叫虛寫。請大家分別找出兩首詩中的實寫和虛寫。
（《天上的街市》中第一節是實寫，第二、三、四節是虛寫；《靜夜》中第一節是實寫，第二節是虛寫。）
六、任何兩個詞語都可以經過四五個遞進的聯想，建立起聯系。如“木質”和“皮球”是兩個意義相距很遠的詞語，但我們可以通過四步中間的聯想，就可以從“木質”聯想到“皮球”：
木質──樹林，樹林──田野，田野──足球場，足球場──皮球。
你也來試一試，完成“天空”和“茶”，“鋼筆”和“月亮”的聯想。也可任意選兩個詞作聯想的練習。
七、請看課文后邊的練習第三題，先讓學生讀《夕暮》，對詩意略作討論后，再把原詩改寫為一段散文。如果有時間，可以課內完成，并作課內交流，如果時間不夠，就留到課外去完成。
補充：
《夕暮》是一首寫景短詩，詩人廢名在20世紀40年代說過：“像郭沫若的《夕暮》，是新詩的杰作，如果中國的新詩中準我選一首，我只好選它。”這個評價有些夸張，但也可見這首小詩的魅力。
詩中用比喻的手法，編織了個童話故事般的情景，表現了詩人豐富的想像和善良美好的童心。
八、根據學生前一節課的要求和學生寫作的情況，繼續鼓勵學生寫詩，為下一節的練習課做好準備。
【板書】
《靜夜》
郭沫若
月光──松林──白云──疏星 朦朧、恬靜的美
天河──海霧──鮫人──流珠 一個凄美的故事，抒發了作者對現實的失望，對祖國、家鄉、親人的思戀之情。
“木質”和“皮球”：
木質──樹林，樹林──田野，田野──足球場，足球場──皮球
第三課時
【教學要點】
一、學習掌握兩詩的韻律。
二、掌握兩詩的節奏。
三、作業 評講。
四、學生提問、釋疑。
【教學安排】
一、學習把握兩詩的韻腳。
前段時間，有同學在作業 中問我，寫詩一定要押韻嗎？應怎樣押韻呢？
1.現在就請大家來讀一讀第一這首新詩，看看他是否押韻，是怎么押韻的？（由學生發言歸納出）
韻腳：第一節“星”──“燈” 第二節“市”──“奇”
第三節“廣”──“往” 第四節“游”──“走”
本詩的韻腳都在每節的二、四句的末尾，各小節所押的韻不一樣。第一節是inɡ與enɡ韻母相近，第二節是i韻母相同，第三節是uanɡ韻母相同，第四節是ou韻母相同。
2.再看第二首詩的韻腳。
第一節：林──星 一個in 一個inɡ ,韻母接近。
第二節：處──糊──珠 韻母都是u .
其實，新詩押韻沒有嚴格的規定，只要讀來有韻律感，流暢、順口就行。新詩也有很多不押韻的，不過押韻的讀來，比不押韻的總要優美上口些。
二、新詩一般還具有一定的節奏，就像唱歌有節奏一樣。節奏感可以增加詩的美感，讀出詩的節奏，可以增強對詩的理解和領悟。（可先請一個學生來讀，要求分辯出節奏來，然后進行糾正。老師可就一些兩可的情況略作說明。）
三、作業 講評。
主要做法：將學生的詩歌作品和改寫收起來，選擇其中較好的進行講評，針對比較集中的問題作一些講解。
四、學生提問，大家討論解答，老師指導并解答學生難以解答的問題。
《郭沫若詩兩首》教案 篇15
一、教學目標
① 知識與技能：指導學生把握詩文基調，有表情朗讀詩文，培養學生鑒賞詩歌的能力。
② 過程和方法：自主、合作、探究的學習方式。
③ 道德、情感、價值觀：體驗人間至愛親情，受到美的熏陶和感染，培養健康高尚的審美情趣和審美能力。
二、教學重點
反復誦讀，感悟詩歌的思想感情。
三、課時安排
兩課時
四、課前準備
學生：查字典解決生字詞;熟讀課文;以“媽媽，我想說愛您”為題，寫一段話，準備在班里交流。閱讀冰心表現母愛的詩篇。查閱有關冰心的資料。
教師：查閱有關泰戈爾的資料，多媒體輔助教學。
第一課時
一、教學內容
《金色花》
《金色花》的篇幅短小，意蘊豐富。寫的是一個假想，“假如我變成了一朵金色花”，由此生發想像一個神奇的兒童與他母親“捉迷藏”，以兒童特有的方式表現對母親的感情，構成一幅兒童嬉戲的畫面，表現了家庭之愛和人類天性的美好與圣潔。在教學時，教師要注意引導學生在體味詩歌感情基調上，控制好語速、節奏和重音，提高朗讀質量。在反復朗讀中加深對詩歌的理解，提高感悟詩的能力。還要注意引導學生體會聯想和想像在詩歌中的作用。
二、教學設計
1、導入
母親是孕育萬物的源泉，是推動世界走向光明的根本動力。母愛是人類情感中最崇高、最美好的。現在請同學設想向母親表達愛意的方式，然后以“媽媽，我想說愛您”為題，說一段話。同學們說的很好，都向母親傾訴了自己深深的依戀之情。
今天，我們一起來欣賞一首表達母子之間親密感情的散文詩?《金色花》。《金色花》的作者是印度詩人、作家泰戈爾，他一生創作豐富，詩集有《新月集》、《飛鳥集》等，長篇小說有叫、沙子》、《沉船》等。曾獲1913年諾貝爾文學獎。印度是一個以佛教為國教的國度，在泰戈爾的散文詩里可以處處感到富有宗教意義的愛尚、最純潔的愛。
檢查生字詞(可用大屏幕投影)
2、朗讀課文
教師范讀課文(播放音樂配音)，學生仿讀。(教師的朗讀一定要有示范作用，在朗讀中把學生帶入詩歌的意境。)
(過渡)同學們仿讀得很好，自己讀一讀試試。
學生自由朗讀，結合自己的生活體驗，以一個調皮的孩子的口吻來讀。
3、教師指導朗讀：注意重音、語速、節奏、感情(這首詩的感情基調是舒緩、溫馨、深情的。但不同的地方，朗讀處理方法不同。如果學生讀不好，教師要一句一句地教。)
例：“你到哪里去了，你這壞孩子?”媽媽不見了孩子，多么著急，一旦見了，又驚又喜，自然嗔怪孩子。這句應讀出媽媽驚喜的語氣。
例：“我不告訴你，媽媽。”孩子撒起嬌來了，為自己能給媽媽做些好事而高興，還要對媽媽保密，讓她莫名其妙。這句應讀出孩子撒嬌、調皮的語氣。
感知課文內容
4、教師導學
這首散文詩，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛。在這首表現母子情深的散文詩中，作者為我們展現出一幅兒童嬉戲的畫面，中心人物是“我”，“我”想像變成一朵金色花，在一天的時間里與媽媽三次嬉戲。為什么“我”那么快樂，那么天真，那么活潑，那么可愛?(學生回答：因為孩子沐浴著母愛。)他是怎樣回報母愛的呢?
5、合作探究
請同學們以小組為單位進行合作探究，提出共性問題。
① “我”通過什么方式來表達對媽媽的愛?怎樣表現的?
② “我”為什么想像自己變成一朵金色花?那金黃的色彩又象征什么?
③ “我”變成金色花為什么不愿讓媽媽知道?
④ “我”和媽媽各是什么性格?
學生四人小組討論交流，教師參與交流
6、體驗反思
(過渡)母愛就在我們身邊，她像一股涓涓的溪流時時刻刻地滋潤著我們。學習這首詩，你從中感悟到什么?請結合自己的實際談談。
(學生結合自己的實際談感受，教師給予評價和鼓勵。)
(過渡)詩人以其新奇而美妙的想像，為我們講述了一個母子情深的故事，現在請同學們再次體會作者的思想感情，有感情地朗讀課文。
學生朗讀課文
7、作業
背誦課文，準備朗誦比賽。
8、小結
《金色花》是一首很美的散文詩，是一幅耐人尋味的圖畫。教師在教學時要引導學生多讀，使學生受到美的熏陶和感染，培養健康高尚的審美情趣和審美能力。文中由“假如我變成了一朵金色花”生發想像，讓學生感受到想像的新奇而美妙，激發想像力和創造潛能。合作探究的學習過程，既發展學生的個性，又發展合作精神，提高學生的語文素養。
第二課時
一、教學設計
《紙船》
這是一曲遠離家鄉的游子對日夜思念的母親深情的呼喚。在這首詩中，詩人以紙船為題，托物言志，賦予紙船特別的含義。紙船象征漂泊無依的孤獨，象征思念母親、思念祖國的一顆心，象征詩人純潔、美好的心愿。
二、教學步驟
1、導入
同學們，你可知這小小的紙船曾滿載著一個遠離家鄉的游子對母親深深的思念。今天，我們一起來學習我國的女作家冰心的作品《紙船》。1923年秋天，冰心赴美留學，在遠離祖國的太平洋上，眼含熱淚、專心執著地疊著一只只紙船，然后一個一個拋放在海里。希望總會有一只能漂流到日夜思念的母親身邊。這首詩的獨特之處就是以紙船寄托對母親的眷戀之情，以此展開自己的情思。同學們要想感悟詩人的情感，就要深情地朗讀詩歌。
2、朗讀詩歌
①教師配樂范讀，學生體會作者的思想感情。
(學生自由朗讀或仿讀。整體感知課文內容，要求學生調動自己的生活經驗。展開豐富的聯想和想像，進入詩的意境，要讀得深情、低沉。)
②朗讀指導：教師引導學生劃分節奏、劃出重音。
(過渡)教師進行朗讀指導，學生運用朗讀方法再次齊讀，直至背熟。為進一步理解詩歌打好基礎。
整體感知
教師適時提出：這首詩表達詩人怎樣的感情?(學生歸納總結)這是遠離家鄉的游子對母親的深情呼喚，是獻給母親深情的歌。
3、教師導學
古今中外表達母愛的詩作很多，但這首詩卻有自己的獨到之處。詩人以孩子般的純潔和天真，從兒童的游戲世界找到一個可以寄托對母親無限思念的物品紙船，并以此展開自己的情思。全詩共三節，每節各表達了什么內容?
4、合作探究
第一節寫疊紙船;第二節寫拋紙船;第三節寫紙船進入母親的夢鄉。
大屏幕投影出示問題組：
① 你能想像出詩人在什么情形下寫的這首待?
② 第一節中哪些詞語表明詩人對母親思念之深?
③ 詩人明知紙船不能流到母親哪里，為什么還要不停地疊?
④ 第三節是詩人展開聯想，這一想像有何特點?有什么作用?紙船，并以
(教師提出以上問題，引導學生多角度感悟課文，學生四人小組討論交流，教師可參與，學生全班交流。教師要尊重學生的獨特理解。)
5、教師小結
海浪濤濤，天風吹卷，郵輪在巔簸中駛向一個陌生的國度。詩人此去遠涉重洋，相隔萬里，何時才能回到母親的懷抱?在一望無際的大海中，沒有可以寄托思念的，所以詩人不停地疊紙船來表達對母親的思念。紙船雖漂不到母親的身邊，但一定能漂人母親的夢中。這一想像新奇、大膽，充分地寫出了詩人對母親的強烈思念，對母親深情的愛。
(過渡)詩歌的語言是凝練而含蓄的，要深入理解，就要探究。
6、問題研討
學生以小組為單位進行合作、探究。對于不理解的地方，小組內互相幫助解決。有深度、難度的組內不能白行解決的問題，可提出來全體同學共同探討。(學生討論，提出共性問題。學生交流，學生只要說的合理，教師都給予肯定、鼓勵。)
7、教師小結
這首詩構思新穎，詩人采用托物寓情的方法，感情抒發得既生動、具體，又含蓄、深沉。此外，這首詩的詩行較長，語調緩慢，正與對母親的綿長思念相協調。
8、作業
《金色花》和《紙船》這兩首詩都借助具體的形象抒發對母親的愛。請你也用這種手法寫一段話或一首詩，抒發對父母親的愛。寫在練筆本上。
9、小結
在這首詩中，詩人以紙船為題，托物言情，賦予紙船特別的含義。紙船象征漂泊無依的孤獨，象征思念母親、思念祖國的一顆心，象征詩人純潔、美好的心愿。在教學中，以朗讀教學為主，教會學生“美讀”，帶著美好的情懷，美好的想像，用優美的聲調，抑揚頓挫地朗讀詩歌，在美的詩歌里得到熏陶。
10、信息反饋：
《郭沫若詩兩首》教案 篇16
【教學目標 】
一、領悟詩情，理解詩意。
二、學習理解聯想和想像在詩中的作用。
三、學習理解詩歌的節奏和押韻常識。
四、培養學生聯想和想像的能力。激發學生詩情，鼓勵學生寫詩。
【課時安排】
共安排三課時。第一課時講《天上的街市》，第二課時講《靜夜》，第三課時講相關的詩歌常識和作業 評講。
第一課時
天上的街市
【教學要點】
一、閱讀并整體把握理解詩歌。
二、進一步討論理解詩情、詩意，討論中介紹作者和寫作背景。
三、學習理解聯想和想像及其在詩中的作用。
四、學習理解重點詞語在詩中的表達作用。
五、激發學生詩情，鼓勵學生寫詩。
【教學內容和步驟】
一、從剛學過古典詩詞入手，導入 新的現代詩歌單元。然后開門見山，直接引入課題。板書“天上的街市”。
問：天上有街市嗎？那就讓我們來看看作者在詩中寫了些什么，是怎么回事。
二、聽課文朗讀錄音，然后再讓學生齊讀一遍。如有讀錯的，及時進行糾正。
三、整體把握，提問討論。
1.作者寫的天上的街市美不美？美在哪兒？
（讓學生發言討論，初步理解詩中描寫的街市美在什么地方。
可概括為： 景美、街市美、物品美、人物美、生活美。）
2.民間傳說的牛郎織女的故事與詩中一樣嗎？
（讓學生發言談牛郎織女的故事的主要情節，突出悲劇的結局。）
3.作者為什么把天上寫得這么美？為什么要把民間的悲劇故事改成詩中的那么美好、自由、幸福？作者為什么要寫“天上的街市”？
（意在引導學生追問詩人的內心世界，引出對作者和寫作背景的介紹。即理解詩歌一定要了解詩人的思想和寫作的背景。）
四、簡介作者和寫作背景。
1.郭沫若，四川樂山人。著名詩人、作家、學者。（讓學生看注釋，掌握要點。）他的詩歌的代表作是詩集《女神》和《星空》。
《女神》是郭沫若的第一部詩集，寫于1919年至1920年，詩集中充滿了“五四”時期的徹底的不妥協的反帝反封建的時代精神，充滿了愛國主義和革命浪漫主義激情。
《星空》寫于1921年至1922年，當時是五四運動后，詩人最苦悶的時期。當時詩人正在日本留學，其間兩度回國。面對當時中國的現實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現實，向往光明的未來。但五四時期那種勇猛的反抗精神和烈火般的熱情已經消退，在《星空》中詩人流露出較濃的失望和悲愁情緒，但也表現了要求奮飛、新生和自由的愿望。本課兩首詩都是選自《星空》。
2.《天上的街市》寫于1921年10月24日，當時中國雖然已經受過“五四”運動反帝反封建的戰斗洗禮，但仍處于軍閥混戰、列強掠奪、民不聊生的黑暗之中。郭沫若在其著名詩篇《鳳凰涅槃》中寫了這樣一個故事：（展示已準備好的字幅）
鳳凰鳥活不下去了，不得不架上香木，把自己活活燒死，臨死之前，鳳凰鳥唱著歌，詛咒這個黑暗的世界：
“茫茫的宇宙，冷酷如鐵！ 你膿血污穢著的屠場呀！
茫茫的宇宙，黑暗如漆！ 你悲哀充塞著的囚牢呀！
茫茫的宇宙，腥穢如血！ 你群鬼叫號著的墳墓呀！
………… 你群魔跳梁著的地獄呀！
昂頭我問天， 你到底為什么存在？
天徒矜高，莫有點兒知識。 我們飛向西方，
低頭我問地， 西方同是一座屠場。
地已死了，莫有點兒呼吸。 我們飛向東方，
伸頭我問海，海正揚聲而嗚咽。 東方同是一座囚牢！
………… 我們飛向南方，
啊啊！ 南方同是一座墳墓！
生在這樣個陰穢的世界當中， 我們飛向北方，
便是把金剛石的寶刀也會生銹！ 北方同是一座地獄！
宇宙呀，宇宙， 我們生在這樣個世界當中
我要努力地把你詛咒： 只好學著海洋哀哭！”
這就是當時的社會，當時的人世。請學生找出對當時這個黑暗世界的四個比喻。（板書：屠場、囚牢、墳墓、地獄）
詩人面對當時中國的現實，感到失望和痛苦，他恨黑暗的現實，向往光明的未來。他有自己美麗的幻想和希望，《天上的街市》就表現了這種幻想和希望。
現在再請大家回答：作者為什么要寫這首詩？為什么把天上的街市寫得這么美？為什么要把牛郎織女的生活寫得那么美好、自由幸福？
（學生回答應當沒有困難了。可板書：抒寫心中的理想和追求。）
五、理清寫作思路，理解聯想與想像的作用。
1.現在具體看看作者在詩中是怎么從地上寫到天上的，理清作者的寫作思路。
（老師引導學生討論作者是怎樣逐步從地上寫到天上，從物寫到人的，突出其中的聯想過程和美好的想像。對詩中的詞語也適當地引導學生加以理解。
板書：街燈──明星──街市──物品──珍奇 美麗、繁華
天河──牛郎織女──來往──閑游 自由、幸福 ）
2.引導學生進一步理解和區分聯想和想像。
①作者從地上寫到天上主要用了什么方法呢？──聯想和想像。
②老師略作介紹：所謂聯想，就是由一事物想到另一事物的思維方式和心理過程。客觀事物總是相互聯系的。在空間或時間上相接近的事物形成接近聯想，有相似特點的事物形成類似聯想，有對立關系的事物形成對比聯想，有因果關系的事物形成因果聯想等等。所謂想像，就是在原有感性形象的基礎上創造出新的形象的過程。也就是創造性的想出新的事物或形象。
（結合具體例句進行說明。如從明星想到街燈，從街燈想到街市，這些是聯想；可想出天上有街市，那就是一種創造，就是想像。）
六、請學生再齊讀一遍課文，著重體會哪些詞語用得好，哪些句子特別美。（以引導學生討論的方法為主，以下要點供老師在學生不能回答時啟發用）
1.第一節的“閃”“點”，寫出了明星和街燈各自的特點。
2.第一節的兩個比喻特別美。第一個比喻的本體是“街燈”，喻體是“明星”；第二個比喻的本體是“明星”喻體是“街燈”。這是一種回環往復的比喻，讀起來特別的美，而內容上又從地上聯想到了天上。這兩個比喻構成了從地上寫到天上的橋梁或天梯，寫得天衣無縫，不露痕跡，非常自然。
3.后面三節，用了四個“定然”，一個“定”，表達了十分肯定的語氣。明明是想像的，卻說“定然”，表達了強烈的主觀情緒，表現了作者心中對美好生活的強烈愿望和追求。
4.“來往”一詞是因相隔天河兩岸而言，“閑游”是對他們已然團聚，正在享受歡聚的快樂而言，二詞的位置和配搭很準確，斷不可互換。
5.“朵”，用來作流星的量詞，而不用“顆”，寫出了流星的美，就像花兒一樣。與牛郎織女的美好生活相映成趣。
七、同學們正在如花的年紀，，正是詩樣的年華，充滿了幻想和想像，正是有詩情，好寫詩的歲月，大家要多讀詩，學寫詩。
今天的作業 就是請大家大膽地運用比喻擬人夸張等修辭方法，運用聯想想像等手段，每人寫一首詩。可以寫宇宙星空、太陽月亮、也可以寫清晨黃昏、課內課外，可以寫春花秋草、暴雨狂風，也可以寫人與人的對話、心靈的獨白……。不要抄別人的，最好是有感而發。寫得好的我們可以收集起來辦個詩刊。
八、如有時間，就讓學生讀這首詩來背。如沒有時間就要求學生課后背誦。
【板書設計 】
天上的街市 選自《星空》
郭沫若
人間：屠場、囚牢、墳墓、地獄 天上：景美、街市美、物品美、人物美、生活美
目的：抒寫心中的理想和追求
思路：街燈──明星──街市──物品──珍奇 美麗、繁華
天河──牛郎織女──來往──閑游 自由、幸福
聯想：從一物想到另一物 想像：創造性地想出新的事物或形象
詞語：閃、點 定然 定 來往 閑游
第二課時
靜夜
【教學要點】
一、整體把握詩情，理解詩意。
二、學習理解詩中的景物描寫（實寫）與聯想想像（虛寫）的關系。
三、重點討論最后兩句詩的含義。
四、做聯想和改寫練習。
【教學內容和步驟】
一、導語 ：《天上的街市》寫的是美麗的夜景引發了作者無盡的遐思，想像出天上的一幅美麗、幸福、自由的生活圖景，抒發了作者對美好生活的向往之情。今天我們來學習郭沫若寫的另外一首詩《靜夜》，也是寫于1921年，在日本留學時的一個夜晚，面對朦朧的月色，引發了詩人的聯想和想像，抒發了詩人無盡的情懷。
二、范讀、學生齊讀。
三、引導學生具體分析理解詩意。
1.第一節寫的是哪些景物？ （月光──松林──白云──疏星）
2. 這些景物構成了一幅什么樣的景象？
（月光朦朧，籠罩著松林大地，團團的白云遮掩著月亮和星星。給人的感覺是──朦朧、恬靜的美）
3.第二節寫了哪些景物？（天河──海霧──鮫人──流珠）
4.第二節的“天河何處”起什么作用？與第一節有關聯嗎？
（承上啟下，引發聯想。因月、星自然聯想到天河，又因“白云團團”而不見天河，故而引出了“天河何處”的發問。上下過渡非常自然，聯系也非常緊密。）
5.下面回答了“天河何處”的問題嗎？
（回答了，“遠遠的海霧模糊”就是回答，即“天河就在那遠遠的、海霧模糊的地方”。這說明了“天河何處”是個設問句。）
6.作者為什么著一“海”字？用得好嗎？
（用得好。因白云茫茫如海，即為云海；在月光下的云海朦朧不清，如霧一般，故為海霧。詩人再由“海”產生了聯想，引出海中的神話故事。）
7.看注釋，理解最后兩句。先由學生講，然后老師進一步補充。
（補充：鮫人，亦作“蛟人”。神話傳說中的美人魚。張華的《博物志》中還說：“鮫人從水出，寓人家積日，賣綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人。” 傳說中鮫人所織的綃叫“鮫綃”。《述異志》：“南海出鮫綃紗，泉室（指鮫人）潛織，一名龍紗， 其價百余金，以為服，入水不濡。” ）
8.“鮫人在岸”，岸在何處？
（在南海岸邊，此在“海霧模糊”之海岸，即在天上。天上有海，岸邊有鮫人。當然也可以理解為，在天河岸邊。）
9.為什么寫“對月流珠”呢？是表達了一種什么感情呢？
（這個神話傳說中，最美的、最神奇的就是眼能泣珠，故作者既想像出鮫人，自然就會聯想到她的神奇本領。可這到底表達一種什么感情呢？在學生討論基礎上歸納。）
（這首小詩，寫于詩人留學日本期間，聯系當時的背景，和詩人的處境，我們可以感受到，當時，作者既有對現實的失望，也有對祖國、家鄉、親人的思念之情。在這月華滿天的時刻，詩人雖然寫的是鮫人在對月流珠，其實是詩人自己在對月流淚。詩人此時的哀傷、無奈、惆悵，化作了粒粒淚珠，以此來抒發自己的悲傷、思念之情。作者寫鮫人，目的是寫自己的情感，但通過這樣的聯想和想像，既含蓄，又優美。
可概括為：一個凄美的故事，抒發了作者對現實的失望，對祖國、家鄉、親人的思戀之情。）
四、讓學生再齊讀此詩，體會作者抒發的情感。
五、郭沫若這兩首詩，都發揮了豐富的聯想和想像。寫眼前景的，一般是實寫。寫不在眼前的想像的一般叫虛寫。請大家分別找出兩首詩中的實寫和虛寫。
（《天上的街市》中第一節是實寫，第二、三、四節是虛寫；《靜夜》中第一節是實寫，第二節是虛寫。）
六、任何兩個詞語都可以經過四五個遞進的聯想，建立起聯系。如“木質”和“皮球”是兩個意義相距很遠的詞語，但我們可以通過四步中間的聯想，就可以從“木質”聯想到“皮球”：
木質──樹林，樹林──田野，田野──足球場，足球場──皮球。
你也來試一試，完成“天空”和“茶”，“鋼筆”和“月亮”的聯想。也可任意選兩個詞作聯想的練習。
七、請看課文后邊的練習第三題，先讓學生讀《夕暮》，對詩意略作討論后，再把原詩改寫為一段散文。如果有時間，可以課內完成，并作課內交流，如果時間不夠，就留到課外去完成。
補充：
《夕暮》是一首寫景短詩，詩人廢名在20世紀40年代說過：“像郭沫若的《夕暮》，是新詩的杰作，如果中國的新詩中準我選一首，我只好選它。”這個評價有些夸張，但也可見這首小詩的魅力。
詩中用比喻的手法，編織了個童話故事般的情景，表現了詩人豐富的想像和善良美好的童心。
八、根據學生前一節課的要求和學生寫作的情況，繼續鼓勵學生寫詩，為下一節的練習課做好準備。
【板書】
《靜夜》
郭沫若
月光──松林──白云──疏星 朦朧、恬靜的美
天河──海霧──鮫人──流珠 一個凄美的故事，抒發了作者對現實的失望，對祖國、家鄉、親人的思戀之情。
“木質”和“皮球”：
木質──樹林，樹林──田野，田野──足球場，足球場──皮球
第三課時
【教學要點】
一、學習掌握兩詩的韻律。
二、掌握兩詩的節奏。
三、作業 評講。
四、學生提問、釋疑。
【教學安排】
一、學習把握兩詩的韻腳。
前段時間，有同學在作業 中問我，寫詩一定要押韻嗎？應怎樣押韻呢？
1.現在就請大家來讀一讀第一這首新詩，看看他是否押韻，是怎么押韻的？（由學生發言歸納出）
韻腳：第一節“星”──“燈” 第二節“市”──“奇”
第三節“廣”──“往” 第四節“游”──“走”
本詩的韻腳都在每節的二、四句的末尾，各小節所押的韻不一樣。第一節是inɡ與enɡ韻母相近，第二節是i韻母相同，第三節是uanɡ韻母相同，第四節是ou韻母相同。
2.再看第二首詩的韻腳。
第一節：林──星 一個in 一個inɡ ,韻母接近。
第二節：處──糊──珠 韻母都是u .
其實，新詩押韻沒有嚴格的規定，只要讀來有韻律感，流暢、順口就行。新詩也有很多不押韻的，不過押韻的讀來，比不押韻的總要優美上口些。
二、新詩一般還具有一定的節奏，就像唱歌有節奏一樣。節奏感可以增加詩的美感，讀出詩的節奏，可以增強對詩的理解和領悟。（可先請一個學生來讀，要求分辯出節奏來，然后進行糾正。老師可就一些兩可的情況略作說明。）
三、作業 講評。
主要做法：將學生的詩歌作品和改寫收起來，選擇其中較好的進行講評，針對比較集中的問題作一些講解。
四、學生提問，大家討論解答，老師指導并解答學生難以解答的問題。
《郭沫若詩兩首》教案 篇17
（建議安排2課時）
[學法引導]
學習這兩首詩，首先要了解這兩首詩的寫作背景，及詩人1921年寫這兩首詩時的經歷和思想情緒，準確把握這兩首詩的主題。
聯想和想像的運用是這兩首詩的一個學習重點。這兩首詩都選自郭沫若的詩集《星空》，它們的結構、手法、情調都頗為相似，但描寫的具體景致不同，由此喚起的聯想和想像也不同。《天上的街市》描寫的是繁星滿天的晴朗的夜空，想像了美妙的天街景象，表達了詩人擺脫封建束縛，追求理想，向往自由幸福的思想感情。而《靜夜》描寫的則是白云遮空的夜空，想像了“鮫人”在天河岸邊的“對月流珠”，突出了靜謐的氛圍。學習中，要仔細體會詩歌中聯想和想像運用的重要性，培養想像力。
此外，這兩首詩意境優美，節奏舒緩，有著古典詩歌的韻味和意趣，學習中應反復吟詠，分清節奏，念準重音，把握其美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁的感情基調，讀出其內含的感情。
[典題例析]
例題：《天上的街市》一詩中是如何運用聯想和想像的？試分析其作用。
解析：本文是考查學生對聯想和想像這兩個概念的了解和掌握。所謂聯想，就是由此事物想到彼事物的心理過程。兩個事物都是客觀存在的，且彼此有一定的聯系：或在空間或在時間上相接近；或相似；或有對立關系，或有因果關系……所謂想像，則是在原有感悟形象的基礎上創造出新形象的心理過程。這些新形象是已積累的知覺經過加工改造而成的。
參考答案:在本詩中，詩人根據“街燈”和“明星”的相似點——星星點點，由街燈聯想到明星，又由明星聯想到街燈，既描繪了迷人的夜景，又暗示了對光明未來的追求、對黑暗現實的不滿。順著這一聯想，詩人在后三節進而展開想像：天上有美麗的街市、天市上陳列著珍奇物品、天上牛郎織女過著自由自在、幸福美滿的生活。這樣，將虛構的“ 仙境”與現實生活相融合，表達了作者對自由的向往、對理想的追求。
[課時訓練]
訓練一
一、給下列加點字注音并解釋整個詞語。
1、縹緲（ ）（ ）：
2、籠罩（ ）：
3、鮫人（ ）：
4、疏星（ ）：
二、選擇題。
1、下列哪一個“明”字不同于其他三個（ ）
a、遠遠的街燈明了 b、閃著無數的明星 c、明燈處處照長街 d、窗明幾凈
2、“不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走”，“燈籠”的正確解釋是（ ）
a、街燈 b、流星 c、天上的明星 d、以上三者都是
3、下列各項按意思劃分朗讀節奏有誤的一項是（ ）
a、我想那/ 縹緲的空中 b、那隔著河的/ 牛郎/ 織女
c、漏出了/ 幾點/ 疏星 d、怕/ 會有鮫人/ 在岸
4、“你看，那淺淺的天河”，“不信，請看那朵流星”，這兩句詩都用了句中逗號，對其作用表述有誤的一項是（ ）
a、“你看”之后使用逗號，能引起讀者的特別注意。
b、這兩個逗號都為詩人與讀者作感情交流增加了情趣。
c、若把句中逗號去掉，兩句的意思都沒有改變，語句也都通順。
d、這兩個逗號都很好地表現出詩人與讀者指望著星空交流的情態。
三、填空題。
1、《天上的街市》和《靜夜》的作者是 ，原名 ，是我國現代著名的 、 ，代表作有詩集《 》、《 》，話劇《 》。
2、《天上的街市》一詩以 和 描繪了一幅天上的美景，把讀者帶進了神話的境界。詩中主要表現了對黑暗現實的 和對理想生活的 ，激發人們為實現這一理想而奮斗。
3、《靜夜》全詩緊扣住一個“ ”字，對人間世界和天上世界進行了描寫，以籠罩天地的“ ”營造出 的氛圍，使這首詩成為一個和諧、統一的整體。
訓練二
一、 閱讀《靜夜》這首詩，完成文后問題。
1、本詩的結構與《天上的街市》極為相似：都是在 的基礎上，轉而進入
的世界，收尾出人意料，讓人產生無盡的回味與神往。
2、在詩的第⑴節中，詩人用 、 、 、 、 這些意象，描述了靜謐的夜景。
3、詩中借“ ”的傳說，表達了詩人 的感情。（2分）
4、詩的第⑴節中的“漏”字若改成“露”字，好嗎？為什么？
答：
5、要讀好一首詩，分清節奏，念準重音十分重要。你能否試著給第⑵節詩標注朗讀節奏和重音。（節奏用“/”標示，重音用“.”標示。）
6、面對月亮和白云，你會產生怎樣的聯想和想像？試用一兩個優美的句子描述出你心中的圖景，表達你的情感。
答：
二、閱讀下面這首詩，完成以下問題。
鄉愁四韻
余光中
⑴給我一瓢長江水呀長江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
⑵給我一張海棠紅啊海棠紅
血一樣的海棠紅
沸血的燒痛
是鄉愁的燒痛
給我一張海棠紅啊海棠紅
⑶給我一片雪花白啊雪花白
信一樣的雪花白
家信的等待
是鄉愁的等待
給我一片雪花白啊雪花白
⑷給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親一樣的臘梅香
母親的芬芳
是鄉土的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
7、請找出詩的⑴、⑵節的韻腳：
8、詩中的“長江水”、“海棠紅”、“雪花白”、“臘梅香”分別象征了“鄉愁”的哪些特征？（請摘引原文的語句回答）
長江水—— 海棠紅——
雪花白—— 臘梅香——
9、詩中主要用了 和 的修辭手法，把抽象的鄉愁具體化了，并突出了鄉愁之深。請摹仿這兩種修辭手法各造一個句子。
答：
10、詩歌中將“鄉愁”寄托在“長江水”、“海棠紅”、“雪花白”、“臘梅香”這四種意象中，想一想，還可以將“鄉愁”寄托在什么意象中？為什么？請簡要說明。
答：
11、古往今來，“鄉愁”是詩人筆下永恒的主題，你能否再寫出幾句與鄉愁有關的古代詩句呢？【要求寫出作者及朝代】（至少寫三句。）
答：
《郭沫若詩兩首》訓練一
一.1.piāo miǎo 形容隱隱約約、若有若無。 2.zhào 像籠子似的罩在上面。 3.jiāo 指神話傳說中住在海底的神人。4.shū 稀疏的星星。 二.1.a 2.b 3.d 4.c 三.1.郭沫若 郭開貞 詩人 學者 《女神》《星空》《屈原》 2.聯想 想像 否定 追求 3.靜 靜 恬靜、清新
《郭沫若詩兩首》訓練二
1. 寫景 想像 2. 月光、村莊、松林、白云、疏星 3. 鮫人流珠 惆悵、無奈 4. 不好。因為“漏”字形象地寫出了星星小而亮，突出“疏”字，而“露”只是一般地顯現。 5. 天河/何處？遠遠的/海霧/模糊。怕會有/鮫人/在岸，對月流珠？ 6.（略） 7. 水 味 紅 痛 8. 鄉愁的滋味 鄉愁的燒痛 鄉愁的等待 鄉土的芬芳 9. 比喻 反復 仿句略。 10. 如：天空（因為鄉愁無邊無際，就像天空一樣。）；鳥鳴（因為鳥鳴仿若從故鄉傳來，與故鄉一樣，讓人魂牽夢縈。）；黃連（黃連的苦恰如思鄉的苦）；圓月（圓月之夜，家人共聚，離鄉之人更思鄉。）；大海（因為大海的波浪滔滔可以表明詩人對家鄉的強烈思念。）等。 11. 如：李白（唐）《靜夜思》“舉頭望明月，低頭思故鄉。” 王灣（唐）《次北固山下》“鄉書何處達？歸雁洛陽邊。” 馬致遠（元）《天凈沙•秋思》“夕陽西下，斷腸人在天涯。”等等