《孔子游春》教學設計(通用16篇)
《孔子游春》教學設計 篇1
教材解析
本課是一篇游記,是描述大思想家、大教育家孔子帶領弟子們到泗水河畔賞春,巧借河水誘導弟子的故事,表現了孔子對弟子的關愛及師生間真摯的友誼。
設計理念
《語文課程標準》指出:“閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價能力,閱讀教學不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。”因此,在組織教學過程中貫穿一個“讀”字,瞄準一個“悟”字,緊扣一個“導”字。讀是閱讀教學的根本,教學中讓學生默讀、速讀、朗讀……反復讀、盡情地讀,讀中體驗,讀中感悟。
其次,注重“探究學習”。在探究學習中,學生自己發現問題、探索解決問題的方法,通過各種學習途徑“獲得知識和能力、情感和態度的發展,特別是探索精神和創新能力的發展。”課文第8自然段孔子“論水”是全文的重點,也是難點。在這一段的教學過程中,教者首先要以“孔子提倡學貴有疑”鼓勵激發學生通過自讀、提出有價值的問題讓大家討論,而后將問題歸納、整理,由淺入深、循序漸進地逐個解決(為什么說水有德行、有情義有志向、善使教化?→為什么說水是真君子?→省略號省略了其他什么特點?→孔子論水的用意)。這樣,由易到難、步步深入,重難點的突破也就水到渠成。
教學目標
1、有感情地朗讀課文,背誦第2、第8自然段。
2、理解生字詞,聯系上下文體會溫文爾雅、從容不迫、深思熟慮等詞語成語的意思。
3、體會第8節中孔子所說的那段意味深長的話語所蘊涵的道理,領會孔子循循善誘的教育方法及師生之間濃濃的情誼。
教學流程
一、簡介人物,解讀課題
1、板書課題:孔子,學生介紹課前搜集的資料。
2、看課件(孔子的介紹)。
師:現在春暖花開,正是出游的好季節。于是孔子便帶著他的弟子們去欣賞春天的美景啦!
3、板書課題:孔子春游。學生發現課題寫錯,師解題(古人稱之為“游春”,今人稱為“春游”,意思相差不多。)師改“春游”為“游春”。
設計意圖:簡介孔子是我國古代的大教育家、思想家,為后面的學習作好鋪墊;解釋“春游”與“游春”,讓學生感受古今用語的差異。
4、生讀題;質疑(孔子與誰同道?他們看到了什么?說了些什么?玩得開心嗎?)。
設計意圖:課堂學習,給學生創設情境,建起學生學習課文的情感基礎,激發學生對課文、人物的興趣,調動學生學習本文的積極性。
二、初讀課文,整體入文
1、生自讀課文。(要求:讀準、讀通)
2、解決問題,梳理課文內容。
板書:泗水春景——觀水悟道——河畔娛樂——暢談志向
設計意圖;讓學生自主地整體地閱讀課文,在語言環境中認字學詞,認認真真地把課文讀正確連貫,從整體上初步把握課文內容。
三、深入品味,突出重點
(一)師生共賞春景
(1)自由讀一讀1、2自然段,說說你的感受。
(2)為什么說大自然多像一位偉大的母親?大自然和母親還有什么相似之處呢?出示:是她的,自由練說。
(3)課件展示(欣賞大自然美景)。
(4)指導朗讀:提起母親我們每個人心中都會涌起一股暖流;感受到一份溫馨。而大自然也像母親一樣,默默地奉獻著她的一切。把你對母親的這份情懷表達出來吧!
設計意圖:語文教學重在讀,寫文章的人“情動而辭發”,讀文章的人要“觸辭而動情”,所以,以讀為主要手段,運用多媒體創設情境幫助學生入境動情,感悟“自然是偉大的母親”
(二)學生自學觀水悟道
師:孔子說:學貴有疑。自學第8段,看誰能提出有價值的問題與大家討論。
設計意圖:把學習的主動權真正地交給學生,讓學生自主閱讀,走進文本,親近文本,真正實現與文本對話
預設1:為什么說水是真君子?(重要)
預設2:為什么說水有德行、有情義、有志向、善施教化,是真君子?(關鍵)
預設3:省略號,水還有什么特點?(注意標點)
預設4:論水的用意(思考得更深)
再讀,討論解答。
1、(哺育生靈——有德行;流必向下——有情義;穿石鑿壁——有志向;蕩滌污垢——善施教化。水是真君子)
2、對于水你還有其他的感受嗎?能談談你眼中的水嗎?
生觀看“水”的視頻,補充省略號。
(生:水好像很勇敢。水好像很彬彬有禮。水好像很寬容大度。……)
師:水多像教人求真求善求美的君子風范。古人曾說過:“仁者樂山,智者樂水”,從孔子的這段話中我們能夠感受到他敏銳的洞察力,充滿了人生的大智慧。那么孔子為什么跟弟子們說起這些呢?
3、他表面在講水,其實是想教育他的學生能作真君子……
設計意圖;通過教師的激疑、點撥,引領學生帶著疑問讀,在讀中體驗,在讀中感悟,實現師生、生生及文本之間的對話,將學生的思考和認識引向深入。
四、發揚個性,升華感情
師:同學們輕聲讀課文11—17小節,在讀懂的地方加注:讀懂什么了;不理解的地方做記號,有疑問提出來。
1、生發現子路和顏回的個性、志向不一樣。
2、理解子路和顏回的不同志向,小事跟志向有沒有關系?
師:志向不是看不見、摸不著、飄渺的東西,它就在我們日常生活中,在你我平時的一言一行里。你們說生活中的小事跟志向有沒有關系?
設計意圖:在學生似懂的地方生疑,認知引向更廣闊的境地
3、朗讀評議,表現兩個人的不同性格。
(子路是急性子,搶著說話。他很直爽。顏回呢,溫文爾雅,從容不迫。)
設計意圖:在評議中體悟急性子說話的語氣,在反復朗讀中理解溫文爾雅、從容不迫、深思熟慮等詞語的意思。同時,教育學生與他人相處,任何時候都保持溫和態度,文雅的舉止。此設計學生不僅在讀中體味了三個成語的意思,還在讀書體驗中得到了心靈的滋養。
4、談志向。
師:有志之人就是令人刮目相看。同學們又有那些志向呢?生暢談
師:一言既出,駟馬難追,記住自己的諾言、志向,做個真君子。聽同學們談志向,老師很高興。孔子聽弟子談志向有什么反映呢?為什么說泗水河畔的春意更濃了?默讀14——16段后討論交流。(濃濃的師生情使春意更濃了;孔子教育弟子的深刻道理使春意更濃了;孔子與弟子的歌聲使春意更濃了……)
設計意圖;教學不僅僅是一種告訴,更多的是學生一種體驗、探究和感悟。在課文的主要內容學生已經悟得明,讓學生自己閱讀感悟到春意更濃的內涵,顯得水到渠成,豁然開朗。
五、研讀拓展,促進遷移
1、這學期我們的課文中有許多老師的形象,如《最大的麥穗》中的蘇格拉底、莫泊桑的老師福樓拜、《孔子游春》中的孔子,他們的教育方式怎么樣?你喜歡嗎?說說你的看法。
2、搜集孔子關于學習的言論。
《孔子游春》教學設計 篇2
教材分析:
《孔子游春》是一篇游記,它生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞,巧借河水誘導弟子的故事,表現了孔子對學生的關愛及師生之間真摯的情誼。課文把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起作為重點進行描述,巧妙地運用比喻、排比等修辭手法,描寫出春天到來時的美景,又以水為話題,敘事明理,內涵豐富、厚重。
示流程:自主學習,直擊重點——合作學習,深化理解——回讀課文,總結收獲——自置作業,課外延伸。
教學目標:
A.知識和能力:
(1)學會本課7個生字,聯系上下文體會課文中成語的意思,并任選兩個成語造句。
(2)聯系上下文和生活實際,理解含義深刻提句子,并體會其表達效果。
(3)有感情地朗讀課文,體會課文中蘊含的深刻道理。
B.過程和方法:在品讀中感悟課文蘊含的深刻道理,在讀書的過程中積累語言。
C.情感、態度和價值觀:引導學生體會做人要做像水一樣具有德行、有情義、有志向、善施教化的真君子。
教學重點:
讀中想像泗水河畔美麗的春景,領會孔子循循善誘的教育方法及濃濃的師生情。
教學難點:
聯系生活實際,體會孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理。
教學準備:
課件
教學時間:
3課時
教學過程:
一、談話導入,激發興趣
同學們,你們春游過嗎?春游給你帶來怎樣的感覺?今天我們將穿越時空隧道,來到2500年前的春秋時期,跟隨著我國古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青,相信沿途中,你一定會飽覽到很多如畫的美景,聆聽到圣人如詩般的教誨。
今天,我們來學習《孔子游春》(板書課題)
簡介孔子生平。
二、初步感知,了解大意
1.讀了課題,你產生了哪些疑問?
2.請大家帶著問題快速默讀課文,了解課文主要內容。
3.檢查學生自學生字詞的情況。
4.通過預習,還有什么不明白的生字和詞語嗎?
5.讀了課文,你解開了哪些疑問?
三、自主學習,直擊重點
一提到春游,我們肯定會興奮不已,那孔子帶著弟子們游賞完泗水河畔是一種怎樣的心情呢?(興奮、快樂等)
你是從課文中的哪些語句看出來的?(“竟情不自禁手舞足蹈起來”)
孔子為什么會這樣的快樂?請大家帶著這個問題,去細讀課文,找出有關的語句畫下來。可以設身處地地去想,可以有感情地去讀,也可以在感受最深的語句旁作上批注。
四、合作學習,深化理解
1.自學完的同學可以在組內交流讀文后的感受。
2.全班交流。學生讀出自己圈畫的部分,并聯系實際談自己的感受。
3.引導學生按照三個階段來品讀課文。
①初步性認識——弟子言志
A.孔子是聽完子路和顏回的志向后,聽著顏回的志向歌情不自禁地手舞足蹈起來的。那么,子路和顏回的志向分別是什么?
B.顏回的“志向歌”里會唱些什么呢?請同學們合理想象將歌詞補寫出來。
C.孔子聽了弟子們有福同享、不為自己表功的志向后能不高興嗎,請同學們想一想,子路和顏回為什么會有這樣高尚的志向的?請大家認真研讀課文,從課文中尋找答案。
②深層次認識——師生悟理
A.子路和顏回之所以有這樣高尚的志向,是因為他們聽了孔子關于水的一段意味深長的話后,深受啟發。孔子望著水說了怎樣一段意味深長的話呢,把它畫出來讀一讀。
B.學生質疑:為什么孔子最后說:“水是真君子啊!”
在孔子眼里,水具有怎樣的特點呢?(有德行、有情義、有志向、善施教化)這實際上也是誰具有的特點?孔子和弟子們談論水的目的是什么?
C.大家請看“善施教化”的后面有一個省略號,省略了什么?(水的其它特點,也就是君子的其它特點。)誰能合理地補充一些其它的特點?(胸懷寬廣、博學多才、孝親敬長……)
D.孔子教育弟子們做人,卻沒有直接說教,而是用水來打比方,巧妙地暗示弟子,你覺得孔子是一位怎樣的老師?
E.孔子的確是一位充滿智慧、和藹可親、對弟子循循善誘的好老師。讓我們一起有感情地朗讀第八自然段,
在讀中體會孔子的語氣,語調以及語言中蘊含的深意。
③升華性認識——自然饋贈
A.孔子從泗水的綠波參悟出了做人的道理,說明了孔子是一位怎樣的人?那到底是什么幫助了孔子悟出這個深刻的道理?請大家再次研讀課文,想一想答案。(綠如翡翠的泗河水,說得更準確些是大自然母親的饋贈)
B.課文中的哪些語句寫出了泗水河畔美麗的春景,找出來,讀一讀。
C.賞析美景:
學生質疑:為什么稱大自然是一位偉大的母親?
討論交流:這個句子寫得很美,美在何處。讀中想像,讀中品味。
練習說話:仿照是她的句式,展開想像,練習說話。
D.指導有感情的朗讀,指導背誦。
④小結:
陽春三月,泗水河畔桃紅柳綠,草色青青,春意盎然,置身于大自然母親寬廣的懷抱中,怎能不讓孔子和他的弟子們心曠神怡,神情愉悅;當孔子欣然地接受了大自然母親的饋贈,從泗水的碧波中參悟出做人的道理時,他又怎能不心花怒放;當孔子聽到子路和顏回的高尚志向后,看到自己的教育思想在弟子身上生根發芽時,教書育人的快樂充盈著他的整個心靈,他怎能不高興得手舞足蹈呢?
五、回讀課文,總結收獲
1.當我們跟隨著孔子和他的弟子們經歷了一趟春光之旅,一趟精神之旅后,你有了哪些收獲呢?
2.談收獲(可從詞、句的積累,文章的思想感情和表達方式諸多方面來總結,著重于談文章的思想感情。)
3.積累詞句:
如果積累的是自己喜歡的詞語,則用這個詞語造句;如果積累的是句子,則背誦這個句子。
4.課文結尾說:“泗水河畔的春意更濃了。”,春意為什么會變得更濃呢?你能回顧課文,說說你的理解嗎?
(春光不變,但人欣賞春光的心情在變;春光不變,但春光中人心中的春景在變;春光不變,但春光中人的思想境界在變;春光不變,但人與自然的和諧關系在變……)
六、自置作業,課外延伸
剛才,與大自然、圣人的對話讓我們受益匪淺。學了這篇課文,你想給自己布置怎樣的作業呢?
(摘抄、背誦孔子的名言/查閱資料,更多更深地了解孔子/仿照課文,在大自然中選擇一個對象,看看能產生哪些類似的聯想,然后寫下來/
讀一讀孔子的著作,了解他的思想……)
(一周后,舉辦“走進孔子”的主題中隊活動)
板書設計:
12.孔子游春
賞春
大自然像母親
哺育生靈
有德行
流必向下
有情義
悟理
穿巖鑿壁
有志向
真君子
蕩滌污垢
善施教化
言志
有福同享
做真君子
不好表功
《孔子游春》教學設計 篇3
太倉市教師培訓與教育研究中心 薛麗芬 一、教學要求:
1.學會本課生字,理解由生字組成的詞語,聯系上下文體會文中成語的意思,并任選其中兩個成語造句。
2.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。
3.通過具體的語言文字,領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
4.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文第1、2、8自然段。
二、教具準備:幻燈片
三、教學過程:
第二課時
一、復習導入:
同學們通過上節課的學習,我們初讀了課文,知道了課文寫了
泗水春景
板書:孔子游春 觀水悟道
師生談志
今天我們跟隨這位大思想家、大教育家——孔子和他的弟子們再次到泗水河畔去游春。
二、感受體驗,泗水春景
大地開凍,萬物復蘇,草色青青,桃紅柳綠,孔子帶著弟子,沐著春風,盡享春意,心靈接受大自然的洗禮,怎不欣喜?指名朗讀課文第一、二自然段,讓我們聆聽春之聲。
一切景語皆情語。讓我們讀出春之韻,抒發春之情,表達春之美。配樂齊讀課文第一、二自然段。
三、自讀自悟,觀水悟道。
五彩斑斕的春天美景讓人沉醉,孔子在觀賞沉思些什么?
出示:孔子凝望看泗水的綠波,意味深長地說;“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!
這一段話是圍繞哪一句話寫的?
讓我們先來看看這司空見慣的流水在孔子眼里具有什么特點?
板書:水 有德行 有情義 有志向 善施教化
孔子僅僅贊美的是這泗水河里的水嗎?
指導朗讀這一段話。
齊讀這一段話。
練習背誦這一段話。
善施教化后面有一個省略號,省略了什么?省略了水的其他特點。
找出水像真君子那樣其他的特點,仿寫句子。
出示:水 , ,它好像 。
(水滔滔不絕,無窮無盡,它好像是永恒的源泉。水清澈透明,純潔無瑕,它好像胸襟坦蕩。水灌溉農田,滋潤萬物,它好像樂于助人。水依勢而流,分成若干分支,最后留入大海,它好像目標專一。)
三、師生談志向:
過渡:孔子從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理,那么,弟子們有沒有領悟老師的良苦用心呢?從哪些地方看出來的?
(1)第10自然段。弟子和老師一起娛樂,顯得非常高興,而他們這種高興的心情正是領悟老師良苦用心的表現。
(2)子路說:有福同享(豪爽、樂善、愿做君子)
(3)顏回說:我希望成為一個不為自己表功的人。說說你對這句話的理解。
師:君子每天牽掛的是自己道德的修繕;反躬自省,無所愧疚;讓自己成為內心完善的人,只有內心完善,才能表現出從容不迫的風度。
做君子就是做一個最好的自己。
孔子讓顏回唱歌,顏回唱的什么歌?
一個人內心的定力和信念是最重要的。以修身為起點,追求不斷完善的人格,物各有所得的君子境界。
(4)那你們能替其他的弟子說說自己的志向嗎?
有的弟子說:“我希望將來能夠為國家,為人民做點事情”;有的弟子說:“我想成為水一樣的真君子”;有的弟子說;“我希望能成為一個有德行的人”;有的弟子說:“我希望自己能成為一個有情義的人”;有的弟子說:“我希望自己能成為一個有志向的人”;有的弟子說:“我希望自己能成為一個善施教化的人。”有的弟子說:“我想做一個清官,為老百姓伸冤”;有的弟子說:“我想學會溫、良、恭、儉、讓”;有的弟子說:“我想做一個孝敬父母的人”;有的弟子說:“我想成為像老師那樣的人,去教育別人,培養人才。”
四、聯系志向,再次體會:
孔子不論對于急性子的子路,還是沉穩型的顏回;不管是深刻領悟他教誨的弟子,還是認識有些淺顯的弟子,他都十分贊賞,投去贊許的目光,微微地點了點頭。你認為這位大教育家是個怎樣的人?充滿智慧、和藹可親、教學有方、循循善誘、因材施教,傾聽不同的聲音、不同的觀點,那么寬容,君子之道。孔子是一位偉大的老師,在人們心中最崇高的“夫子”。
五、拓展延伸:
出示:(孔子照片)
孔子是我國春秋戰國時期偉大的思想家和教育家,他的許多思想對后世的人產生了極為深遠的影響。他對于君子的論述尤為有特色:
“君子不憂不懼。”
“士而懷居,不足以為士矣。”《論語·憲問》
“矜而不爭,群而不黨。”《論語·衛靈公》
“訥于言而敏于行。”《論語·里仁》
師:君子就是做一個善良的人、一個高尚的人、一個合群的人、一個崇尚實干的人。師生智慧碰撞,心靈相通,不謀而合,喜出望外。孔子竟情不自禁地手舞足蹈起來。
孔子講述的關于君子的道理是樸素的,溫暖的,和諧的,而成為君子的夢想,即使高遠的,又不是遙不可及的,君子存在于當下,人民的好公仆任長霞、劉翔、費俊龍、聶海勝等都是君子。君子存在于每個人的內心,我們每個人都可以成為一位真君子。
六、布置作業:
孔子通過論水寄托了一個深刻的道理,這種寫作方法叫“托物言志”。我們運用這種“托物言志”的方法寫綠樹。
作業出示:
(一)讀孔子的《論語》。道不遠人,讓我們在圣賢的光芒下成長學習。
(二)寫話:
綠樹是一位真君子。它 ,為別人遮風擋雨,好像有 。它深扎泥土,默默無聞,好像有 。它 ,不求回報,好像有 。它 ,堅韌頑強,好像有 。……
七、附板書:
泗水春景 孔子游春 觀水悟道 真君子 (托物言志) 師生談志
《孔子游春》教學設計 篇4
一、復習
今天我們繼續學習《孔子游春》一課,通過上節課的學習,你能說說這篇課文主要講了什么內容嗎?
二、新授
1.你說得很具體!照你所說,你認為這篇文章當中哪一段最為重要?為什么?
2.同學們都有一雙慧眼!第八自然段正是全文的核心語段。哪位同學給大家讀讀這一段?其余的同學邊聽邊想,看看這段話主要說了什么?
3.同學們,孔子論水的這一番話語蘊含哲理,水的這四個特性耐人尋味,引人深思。讓我們齊聲把這段話讀一遍。
4.同學們,這段文字我特別喜歡,讀完一遍,我就忍不住讀第二遍、第三遍,每讀一遍感受就更深一層。其實,文章許多地方都與水的這四個特性有著緊密的聯系,如果我們有一雙會發現的眼睛,找到了這種聯系,那么,對于課文的理解就會更深入,感受也一定會更全面的。下面就請同學們靜下心來默讀全篇文章,細細地去探求,去挖掘,把你的發現和感受及時地圈劃、記錄下來。
5.同學們剛才緊緊圍繞水的四個特性于全文當中去找聯系,大家靜心默讀,邊讀邊思,邊思邊寫,相信感受一定很多。下面就讓我們把自己的讀書收獲拿出來和大家一塊分享。發言的時候,首先要告訴大家你是把水的哪個特性和哪個詞語、句子或段落聯系起來思考的,然后說說你的理由。
A交流有德行一句
要點1.水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行”這句話與第二自然段聯系起來思考的。水是生命的源泉,如果沒有水的澆灌和滋潤,泗水河畔的景色能這么美麗嗎?大自然又怎能妙不可言,令人心馳神往呢?這都是水的功勞哇!
要點2.水的德行不僅僅是表現在它滋養萬物、造福萬物,還表現在它不求回報。
3.是啊,水源源不斷地流淌,潤澤沿途中的萬物但不求回報,它德高蓋世。同學們,讀書就應該像這兩位同學一樣,要瞻前顧后,聯系著去閱讀思考。老師獎勵你,請你邀請一位同學來讀書,一個先讀“德行”句,然后另一個讀第二自然段,好嗎?
4.(面對讀第二自然段的同學)你現在讀第二自然段,和起初讀時的感受一樣嗎?
5.老師再請兩位同學讀一讀,不過順序調一下,一個先讀第二自然段,然后另一個讀“德行”句。你們再去細細地感受一番。
6.下面,我請男生讀“德行”句,女生讀第二自然段,邊讀邊聽邊想象,腦海里要有畫面。我想,此時畫面的主體應當是那哺育眾生、有如乳汁的水。
B交流有情義一句
要點1.我把水的有情義與第12和13自然段聯系起來思考的。子路愿意與朋友有福同享,顏回希望成為一個不為自己表功的人,這都說明他們是有情有義的人。
2.子路樂善好施,與朋友有福同享、有難同當。顏回溫文爾雅,謙遜沉穩,正如水的和順溫柔。這不正是有情義的一種具體表現嗎?我們班誰是急性子?誰又溫文爾雅?(經推薦請了兩位學生分別讀子路和顏回的話。)
要點2.第十自然段寫到孔子彈琴,弟子們圍在他的身邊跟著唱歌,師生之間的關系是多么融洽和諧啊!情誼是多么深厚啊!
3.說得好!大自然的美麗景色和師生間濃濃的情誼相互交融,令人嘆為觀止。大家找找,文中還有一段也具體寫出了師生之間的情誼。
要點3.身為老師的孔子沒有正襟危坐,而是與弟子們同娛共樂,唱歌跳舞,講求平等,使弟子們不僅沐浴在春風中,更是沐浴在師愛的陽光里,沐浴在美好的人生里。所以課文的結尾才會說——泗水河畔的春意更濃了。
4.讓我們齊聲來讀讀這幾個自然段,去感受師生之間這種濃濃的情誼。
過渡:讀得太好了。相信同學們都已弄明白了“有情義”的真正意思。下面讓我們圍繞“有志向”繼續交流自己的讀書收獲。
C交流有志向一句
要點1.從子路、顏回所說的話語當中,覺察出他倆已經明白師父論水的目的,立下了人生的志向。
要點2.活潑歡快的泗水從大山滾滾而來,又不知疲倦地奔騰而去。這句話實際是說水的志向始終如一,它鍥而不舍,勇往直前,再累再苦也要往前奔流。
3.是的!立下了志向,就算明知山有虎,也得偏向虎山行啊!你真有悟性!這兩段話讓我想起了孔子在泗水觀瀾曾經說過的一句話:“逝者如斯夫,不舍晝夜”。意思是說,時光像河水一樣流逝,日夜不停。同學們,你們由這句話想到了孔子心情不平靜的原因了嗎?
要點3.孔子覺得,人應該胸懷大志,但是人生短暫,應該用這有限的時間做出無限的努力。
4.是啊!人生苦短,譬如朝露;光陰似箭,年逝。我們正處在人生最美好的春天,更應該好好把握這寶貴的時光,立下壯志,勇往直前,去播種、耕耘,收獲美好的理想。否則,就會追悔莫及。讓我們齊聲讀讀這兩句話,好嗎?
生:(齊讀)
D交流善施教化一句
1.“萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化”,這句話和文章哪兒有著聯系?
要求1.這句話和“意味深長”這個成語聯系起來思考的。“意味深長”的意思是含義深刻,耐人尋味。那么,孔子論水的這段話究竟有什么含義呢?他真正的目的不是在談水,而是借機教育弟子們,要他們學習水的品性,做“真君子”。孔子真是善施教化!
2.同學們,學到這,不知你們想起我們學過的哪兩些課文?
3.是啊!蘇格拉底巧借撿麥穗讓弟子們悟出要把握住人生的機遇,不要讓眼前的機會白白喪失;而孔子以流水為喻,引導弟子們做“真君子”。他們都“善施教化”,不愧為大師!看看課文,“善施教化”句還和課文哪些地方有著聯系?
要點2.文中第七、第九自然段有這樣的兩個詞語,“遇水必觀”和“司空見慣”。正因為孔子“遇水必觀”,他才能從“司空見慣”的流水中看出深奧的道理。孔子善于向身邊的萬物學習,從平平常常的現象當中悟出道理,這種做法本身就給弟子們樹立了榜樣。我覺得這也能夠算作是“善施教化”。
4.你很有靈性!同學們,孔子的這一發現充滿了人生的大智慧,這不僅使他的弟子,也使我們得到了啟發:天地間有兩種書,一是有字書,二是無字書。無字書的內容十分廣博、深奧。花草樹木、飛禽走獸、山川湖海、風云雷雨都是無字之書,都是活的知識寶庫。這部宏大、深邃的“無字書”,需要我們去勤奮努力地閱讀,仔細深入地思考,從中獲得種種教益。你們說,是嗎?
要點3.春天到了,孔子聽說泗水正漲春潮,便帶著弟子們到泗水河邊游玩。孔子帶著學生外出游玩,實際上玩也是一種很好的學習方式,只要我們注意觀察,用心感受,用智慧去發現,就能獲得許多課文本得不到的知識。孔子從司空見慣的流水中悟出了道理,不就是一個很好的證明嗎?
5.你說得一點沒錯!孔子沒有把弟子們局限在課堂里學習,要知道課堂小天地,天地大課堂啊!同學們,通過剛才的學習,大家一定對孔子論水的這段話產生了豐富的感受和深刻的認識。同學們,讓我們再來讀一讀“贊水”的這一段落,牢記孔子的教誨,把握“真君子”的'標準,學做“真君子”。
三、總結
同學們,今天我們一起走進了《孔子游春》這篇課文,與孔子這位大圣人進行了零距離的接觸,感受到了他無上的智慧以及博大的思想。不知道同學們覺察到沒有,這濃濃的春意已悄悄地蕩漾開去,將我們緊緊包圍……
《孔子游春》教學設計 篇5
一、關于文本的研讀收獲。
《孔子游春》生動記敘了孔子帶弟子們到泗水河畔游賞,巧借泗水的滾滾而來闡發了他關于真君子的宏論,并適時地引導弟子們談論各自的理想,表現了泗水美好的春色、孔子的深刻以及他們師生間真摯的情誼。
課文可以分為三個部分。第一部分寫春天到了,泗水漲潮,孔子帶著弟子們到風光迷人的泗水河畔游賞,重在景美。第二部分寫孔子凝望著泗水的綠波說了一番意味深長的話,弟子們聽了很驚訝,重在論水。第三部分寫孔子和弟子們一起娛樂,并誘導子路和顏回談談自己的志向,重在論志。
文本的這三個部分粗看顯得有些松散,但細心推敲以后又覺得絲絲入扣,自然天成,和諧地統一于“論水”這一核心內容上。美麗的春光誘發了孔子的豪情,讓他“心情很不平靜”,而眼前的泗水波瀾起伏,物我合一,他自然會“動情地望著泗水河,陷入了沉思”。接下來的論水、言志便是水到渠成了。
有老師認為,泗水之教是孔子的刻意安排,其理由是第一小節中的“正漲春潮”之“正”,以及緊隨其后的“便”。筆者不以為然。像孔子這樣的教育大家其造詣早達化境,隨便的一山一水均可成為他施教的憑借;假使真的是有意為之,倒破壞了文本的和諧之美了。對自然的熱愛,對美好的追求,才是孔子帶弟子們游春的真正原因。
但是,需要靜心思考的是,圣人的言行必然是上循天道,下合人情的。孔子的無心之言行,我們倒是不妨作有意之解讀。我們很自然地會把整個的過程看成是一節課。這是一節什么樣的課呢?天地為課堂,泗水為書本。開始的美麗春光是引領學生進入情境,繼而的動情凝望則是巧設懸疑,接下來是整堂課的高潮部分:面對滔滔泗水,老師發表宏論,最后的談論志向,則是對本堂課的巧妙回顧和總結。
孔子僅僅是在論水嗎?當然不。他是要借水來啟迪他的弟子,同時也在表白著自己的心。“論水”一節的豐富內涵是需要引導學生潛心體會的。
二、文本的語言特點以及由此產生的教學設想。
語文教學首先關注的理應是文本語言。對文本語言的學習應當是近乎唯一的語文教學任務。《孔子游春》一文,第二小節文辭優雅,柔婉抒情。“陽光普照著大地,泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風像優美的琴聲,在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長發,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的輕風是她甜蜜的絮語……”如此漂亮的語言,讀來令人唇齒留香!到了第八小節孔子論水,則完全是另一番豪邁氣概,蕩氣回腸。“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……”這兩個部分,教材的課后練習安排了背誦,這是很有道理的。引文中的兩處省略號全部是本來就有,省略了什么呢?這是一個語言訓練的契機,同時也是培養想象力的很好切口。
課后練習對本課的成語給予了關注,要求“畫出本課中的成語,聯系上下文體會一下它們的意思,再任選其中的兩個造句”。出現在本課的成語共有10條:桃紅柳綠、意味深長、司空見慣、三三兩兩、有福同享、溫文爾雅、深思熟慮、從容不迫、情不自禁、手舞足蹈。其中寫孔子的有4條,寫顏回的有3條。可以在引導學生進行分類的過程中體會意思,并且進行造句練習。其中的“桃紅柳綠”可以讓學生做聯想訓練,說出諸如萬紫千紅、鳥語花香、草長鶯飛、芳草如茵等,“意味深長”則可以引導學生討論:孔子的深長意味會是什么?由此入手解決“真君子”這一重點和難點。總之,成語的學習也要盡量發揮它的綜合作用,豐富成語學習的背景,做到學得活、記得牢、用得好。
三、本課教學目標的設定。
1、按要求學習7個“格字”和2個“綠字”,認識多音字“彈”。
2、理解由生字組成的詞語;積累本文中出現的成語,并任選兩個造句。
3、朗讀課文,背誦第一、二、八三個自然段。
4、領會文章各部分內容之間的內在聯系,引導學生樹立從主題的角度閱讀文本的理念。
重點和難點:孔子論水的豐富內涵。
課時安排:3節課。
關于目標設定的幾點思考。
1、正確把握課程標準提出的語文教學的三個維度目標的關系。“知識和能力”是基礎的、顯性的維度,“過程和方法”與“情感態度和價值觀”則是感性的、內隱的維度。這兩個維度目標的實現依賴于第一維度目標的實現及其實現的過程、實現的方法。所以,本課的教學目標幾乎全部著眼于第一維度,希望在近乎機械的目標引領下,實現三個維度目標的共存共榮。
2、語文教學要非常重視讀的訓練。少在讀的花樣上費心思,注重讀的實效。讀的實效要有時間的保證,要注意面向全體,以讀代講,以讀代練,以讀促悟,熟讀成誦。應當通過讀書的手段回歸語文教學的本真,刪繁就簡,以簡馭繁。
3、小學高年級要重視閱讀技能的訓練。實現課標“在閱讀中揣摩文章的表達順序,體會作者的思想感情,初步領悟文章基本的表達方法”的閱讀要求。孔子論水是文本的中心內容,上承明媚的春光,下啟熱切的言志。惟有抓住了這一中心,才可以綱舉目張,迎刃而解。
四、預設的主要流程。
1、以課題為話題。引導學生談一談自己所知道的孔子,教師在小結的時候指出“君子”的概念是孔子思想的重要內容之一,為重難點的突破埋下伏筆。
引用《于丹〈論語〉心得》里的話:大家讀《論語》會發現,這里面經常出現一個詞:君子。我們直到今天還常常將其作為做人的一個標準,說某某人非常君子。但是究竟什么是君子呢?“君子”是孔夫子心目中理想的人格標準,一部短短兩萬多字的《論語》,“君子”這個詞就出現了一百多次。
2、齊讀課文,有針對性地解決生字問題,并指導描紅和臨寫。
認讀生字時組織學生交流自己的學習方法,注重生字學習跟學生固有的經驗相結合。“逸、瀾、茵”等3個字還應要求查工具書,以求更為準確和全面的認識:飄逸、一勞永逸;力挽狂瀾;“茵”是“墊子”的意思。
“綠字”里面的“彈”是多音字,要讓學生明白,作為“彈子”“槍彈”等名詞的時候讀做“dàn”,作為“彈琴”“彈指”等動詞的時候讀做“tán”。
3、再讀課文,自主梳理課文脈絡。
再讀之前,先要求學生完整朗讀課后的5道習題。以期帶著任務閱讀,提高讀書的效率。
理清文脈不必拘泥于教參的4段意見,支持學生把教參上的第十節,即第三段跟下文合并,并作板書如下:
泗水春景——觀水悟道——暢談志向
具體操作的時候,可以讓學生先談談文章的主要內容是什么,然后向前向后進行綜括。
再讀課文一節也是對前一節教學內容的溫習與提高。
4、深入研讀,解決重點問題。
1走進春天。重點問題:為什么說大自然多像一位偉大的母親?
(深情練讀、板書關鍵詞幫助背誦;課件展示,欣賞大自然;激情書寫:滾滾的春雷是她前進的腳步聲、漫天的云朵是她潔白的裙裾、茫茫的大霧是她神奇的面紗……)
2觀水悟道。重點問題:為什么說水是真君子?夫子論水的真正用意是什么?
(自由讀文,提出問題;有選擇地板書問題,突出重點;播放水的視頻,討論省略號,深化認識。)
(教師小結:子曰:“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。” 他論水,更是在說人;是評價,是希冀,正如波瀾起伏的泗水,千轉百回。2500年過去了,今天,我們仍然可以透過文字感受到夫子殷切的心跳,讓我們把這段金玉之言銘記在心吧。學生練習背誦。)
3談論志向。(師的智慧導入:山立在地上,人立在志上,人貴有志。子路和顏回的志向是什么呢?他們的志向符合夫子的君子風范嗎?學了本文,我們不妨也來明志。)
(泗水河畔的春意更濃了。——是什么讓春意更濃了呢?——是濃濃的師生情誼,是夫子的滔滔宏論,是弟子們的青云之志。)
4本課的成語學習。
5、再讀全文,深化認識。
6、課外閱讀,讓春意永駐。——于丹《論語》心得之四·君子之道。(教師印發給同學們。)
《孔子游春》教學設計 篇6
學習目標:
1、能有感情地朗讀課文,感悟課文語言,抒發自己獨特的感受。
2、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話所蘊含的道理,領會孔子的教育方法,感受師生間濃濃的情誼。
3、感受孔子的師者魅力,初識孔子的智慧。
教學重、難點:
難點是孔子論水的話中所蘊含的道理,重點則領略孔子循循善誘的教育方法,感受師生間濃濃的情誼。
教學準備:
自制課件
學習過程:
一、復習導入
通過上節課的學習,我們知道這課主要講了三個方面的內容,分別是(賞景)(論水)(言志)。
今天就讓我們回到2500年以前的泗水河畔,追隨我們的至圣先師孔子,去感受那里融融的春意,去聆聽圣人的教誨。
二、自主學習
學習板塊(一)-------賞景
1、默讀第2自然段,思考:
(1)這段話作者運用了哪些修辭手法寫出了泗水春景的美?并選擇自己喜歡的句子有感情讀一讀。
(2)段末的省略號省略了,我也能試著補充。
2、展示交流
(1)作者運用的修辭手法:比喻、擬人、排比。
(2)滾滾的春雷是她前進的腳步;茫茫的大霧是她迷人的面紗;綿綿的細雨是她激動的淚水……
(3)感情朗讀。
學習板塊(二)--------論水
1、默讀第8段孔子說的話,思考:
(1)這段話是圍繞哪句話來寫的?用雙橫線畫下來。
(2)孔子認為真君子和水有哪些相似之處呢?
(3)靜下心來,走到字里行間,看看你對水的哪種品性感觸最深,說說自己的理解。
(溫馨提示:你可以聯系我們學過的有關水的課文、名言、詩句等等,來談談自己的理解感受)
2、展示交流:
(1)A有德行
從“哺育”“一切生靈”你想到了什么?
(預設:想到了母親,想到了世間的萬物的生長離不開水……)
師創設情境:沒有水,就沒有——
沒有水,就沒有——
沒有水,就沒有——
所以,水是生靈的母親,對她我們要心懷感激,讀——
這是花朵對陽光,子女對母親的感恩——讀
這有德行的水,就是真君子!
B有情義
1.生先談自己的感受。
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。給它半畝方塘它就是方的,給它一個圓形的人工湖,它就是圓的,給它寬闊的河道,它就是萬里長河,給它九曲十八彎,就是一條黃河,給它一彎羊腸小道,它就是潺潺小溪。它不計較周圍環境,總是和順溫柔,你就還它個和順溫柔,讀——
這和順溫柔的水就是真君子!
C有志向
生先談自己的感受。
從“穿,鑿”你體會到了什么?(表現了水勇往直前,無所畏懼。)
孔子說“三軍可奪其帥,匹夫不可奪其志”,有志者事竟成,人無志則不立。我們一起讀,把水的堅定志向讀出來,水穿山巖——
這堅定無畏的水啊,是真君子!
D善施教化
生談感受。萬物入水,都能變得潔凈美好。這多么像善于教人求真善美的君子啊!你能讀出它的善施教化嗎?
這善施教化的水,是真君子!
(2)水僅僅有這四點美德嗎?那么水在你的心中還有怎樣的品性呢?你也像孔子一樣來贊美心中的水吧。選擇其中的一句,把它補充完整。
生交流。
此時,我覺得同學們也理解了孔子,也擁有了那份“仁者樂山,智者樂水”的智慧了。
合作探究:
孔子今天僅僅是在向弟子們介紹水嗎?由此,你看出孔子是一位怎樣的老師?
(3)感情朗讀。
學習板塊(三)-------言志
孔子這樣循循善誘的用意,弟子領會了嗎?
1、自讀10——19自然段,用“-----”畫出子路和顏回及孔子的志向,從中,你又感受到他們怎樣的性格特點?
2、展示交流
聽了他們的志向,再結合前面的論水,你覺得
子路是一位——(有情有義的,勇猛無懼的……真君子)
顏回是一位——(溫文爾雅的,……的真君子)
孔子是一位——(善施教化或心中有大愛……的真君子)
3、俗話說:親其師,信其道,弟子們能夠領悟孔子的弦外之音,師生間能夠暢談志向,不僅僅是孔子教育的智慧,還有他們師生間結下的那份濃濃的師生情意。快速從課文中找到能夠體現孔子和弟子間那份濃濃的師生情意的句子。
小結:明媚的春光里,悠揚的琴聲,快樂的舞蹈,師生之間那濃濃的情意,這些都使泗水河畔的春意更濃了,齊讀最后一段。
三、拓展延伸:
1、這節課我們不僅領略了圣人的智慧,更進行了一次愉快的精神之旅。此時,我不禁想到司馬遷的話:
出示:“高山仰止,景行(háng)行(xíng)止,雖不能至,心向往之!”
想到在1988年,75位諾貝爾獲得者發表的共同宣言中的一句話:
出示:“人類要想在二十一世紀生存下去,就要回首二千五百年前,向孔子尋求智慧!。”
2.孔子的智慧不是一節課能領悟,而是值得我們用一生去領悟,去踐行的。
四、達標檢測
板書設計:
23孔子游春
賞春春意濃
論水真君子
言志春意更濃
《孔子游春》教學設計 篇7
一、揭題:
1、導入:在社會課上,我們學習過關于孔子的情況,誰說說孔子是怎樣一個人?(酌情補充)
2、補充并揭題:孔子很會教育他的弟子,他和弟子的關系非常融洽,常常抓住身邊的一些尋常事物來教育弟子們,今天,我們要學的便是這么一個故事。
板書課題:孔子游春
二、檢查自學:
1、介紹:同學們已經按要求預習了課文,老師請同學們用接力的方式讀課文,聽的同學要仔細,看有沒有讀準音、讀順句。(指名讀)(結合正音)
2、投示生字詞:“泗水飄逸……嘛”(泗、鑿平舌音)(瀾、茵前鼻音)每個讀2遍。
3、抄寫生字
4、課文我們已經讀過,你能用幾句話說說,課文講了一件怎樣的事?
三、引導抓住重點,學習課文第一部分:
1、指點:同學們通過自讀課文,初步把握了課文的主要內容。在讀的過程中,你覺得文中那些地方文字優美,寫得特別精彩?或者能讓你有所思,有所啟發的地方呢?請速讀課文,找找是哪幾個自然段。
2、學生發言討論,酌情引導學生概括一下所找的自然段的內容。
3、過渡導學:孔子聽說泗水漲春潮,便帶領弟子們到河邊游玩,看到了如此美麗的春天。
4、投示:“陽光普照著大地……”
5、討論學習:
⑴自由朗讀,感受一下春之美
⑵思考:這一段有幾句話?你認為作者是分幾層意思寫出春之美的?
⑶學生議論:第一層(1—2)第二層(3—4)把大自然比作一位偉大的母親。
說一說,把什么比作什么?省略號什么意思?(還有許多美的景色)
⑷指導:在每個人心中,母親是最慈愛,也最美麗,作者如此描寫春天,應該懷著怎樣的情感?
⑸感情朗讀,(指名齊讀)
⑹試背。
四、學習文章第二部分:
1、過渡:
⑴面對如此美景,孔子內心極不平靜,文中哪個詞可以看出來?
⑵孔子遇水而觀,觀而沉思,可他看到的畢竟也是平常之水啊!弟子們理解孔子為什么如此沉思呢?哪個詞可以看出?
⑶面對學生的疑惑,孔子說了什么?
2、投示:“孔子凝望著泗水的綠波……真君子啊!”
3、討論學習:
⑴自由讀,想想每一句說了什么意思。問:你讀明白了嗎?這一段中哪句話最能概括本節意思?
⑵指點:想一想,孔子說水是真君子,依據是什么?
板書:有德行有情義有志向善施教化
⑶指點:這些詞通常用來寫什么的?孔子這么議論水是把水當作了什么?這種描寫的手法叫什么呢?(借物喻人)這里的物是什么?物怎么樣了?你想想人應該是怎樣的呢?人應該怎么說叫有德行、有情義、有……
⑷小組討論,并交流(隨機請人補充)
⑸齊讀
4、指點:孔子對學生這么說水,其實他的目的是什么?
這么平凡的水,經過孔子的一番議論,成了真君子,這真稱得上是“宏論”了(解詞)
弟子們有沒有領悟老師的教誨呢?你從哪句話中可以看出來?理解:司空見慣
五、激趣結束:
1、你認為這樣的老師好嗎?好在什么地方?
2、指點:其實,做一個好老師不容易,做好學生也不容易。課文后半部分我們將繼續學習孔子與學生關于志向的討論,侃侃應該怎樣做一個好學善思、上進的學生。
六、作業:
1、抄寫生字詞。
2、背誦1、2節。
《孔子游春》教學設計 篇8
教學設計方案學校五星中心小學班級六2學科語文課題孔子游春 教時第二教時日期一、教學目標:1.流利、有感情地朗讀課文,背誦課文第一、二、八自然段。2.體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理。3.憑借具體語言材料,領會孔子循循善誘的教育方法及師生之間的情誼。1、內容分析《孔子游春》本課是一篇游記,是描述大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春,巧借河水教化弟子的生動一課,表現了孔子對弟子的關心,洋溢著師生間濃濃的情誼。孔子乘“泗水河正漲春潮”之際,適時組織弟子“游春”,并以“水”為話題,敘物明理、潤物無聲,善教至極;隨后與弟子弄琴唱和、“手舞足蹈”、情濃至極。文章辭章俱佳、意境深遠,發人深省、回味無窮。興趣點:這是一篇充滿了童趣的文章,貼近學生生活,學生非常愛讀。能力:1、學生已具備一定的自學能力,能通過自讀課文,圈圈畫畫、寫下自己的感受這種批注式的閱讀方式來解決一些問題。2、學生已具備一定的質疑能力,但在學生之間還存在著一定的差異。3、學生已具備一定的搜集、處理文本信息的能力,能借助網絡、圖書等工具收集資料。 難點:體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理。教 學 過 程時間教學環節教 師 活 動學 生 活 動設計意圖 激qing導入 師:春天到了,孔子帶領弟子們到泗水河邊游玩,讓我們一起跟著孔子走進那迷人的春色吧。 課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分?1、 學生瀏覽。2、 思考。3、 交流。情景導入把學生帶到文章的中去。說課文的主要內容是考察學生對文章的整體把握以及概括能力。開頭的這一問題便于學生對文章的整體把握和對文章結構的了解。 品讀感悟課文 1、輕讀課文,找出你感受深的句子。出示:陽光普照著大地,……溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的輕風是她甜蜜的絮語…… 2、引導學生談感受:這段話美在哪兒?寫出了什么?▲ 指導朗讀這一段話。學生讀完之后,教師讓學生閉上眼睛,想象文字中描繪的春景圖。▲出示:孔子凝望看泗水的綠波,意味深長地說……由此看來,水是真君子啊!" ▲出示:子路是個急性子,老師的話音未落就開了腔:“我愿意把車馬……朋友之間就應該有福同享嘛。”3、思考:這一段話是圍繞哪一句話寫的?水與真君子之間有那些相似的地方?“善施教化”后有個省略號,省略了什么?那你覺得能合理的補充那些特點呢? 孔子教育弟子做人,卻沒有直接進行說教,而是用水來打比方,巧妙地暗示弟子。從中你有什么體會嗎?1、小組合作,討論交流。2、全班交流。(自由朗讀。 展開想象,練習說話齊讀這一段話。 指導背誦這一段話。齊讀第一自然段。) (指導朗讀這一段話。齊讀這一段話。 練習背誦這一段話。自由讀。比較子路和顏回的性格有什么不同?從哪些詞語可以看出? 你能不能聯系課文內容,說說“有福同享”的意思?分角色朗讀這兩段話。)討論:子路和顏回的性格你欣賞誰,不欣賞誰? (4)孔子對子路和顏回的志向持什么態度?設想一下,孔子為什么這樣做? 在教學過程中,巧設問題,巧妙引導,讓學生在閱讀、比較、討論中展開聯想和想象,將文字符號轉化為生動、可感的畫面,深化學生在對課文的理解,豐富學生的語言感受。 小結談談學了這篇課文后,你有什么收獲?自由表達。通過交流,使學生進一步明確中心。也使學生對文章有了整體的把握,提高了語言的表達與概括能力。 作業1、 有感情的朗讀課文,背誦1、2、8三個自然段。2、 各小組整理收集的有關孔子的資料、故事、言論,開展《三人行——我向孔子學習》主題班會。收集資料準備活動
《孔子游春》教學設計 篇9
泗水河畔春意濃——讀《孔子游春》有感
《孔子游春》是蘇教版小學語文十二冊上的一篇課文。讀了本課后,筆者感慨頗深:沒想到二千多年前的教育家就有著如此進步的教學思想!它對我們在教學中滲透新課程的理念,仍有積極的指導意義。
下面例舉課文中的幾個片段來談談感想。
片段一:陽光普照著大地。泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風像優美的琴聲,給翩翩起舞的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長發,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的清風是她甜蜜的絮語……
聯想:新課程標準要求教學中要有仿真的、現實生活中的背景。
隨感:多美的景色呀!盎然的春色為下文孔子論水作了鋪墊,這美好的風光陶冶了師生的情感,引發師生體會“水是真君子”的意味!現在,我們經常運用多媒體進行教學,精心制作的課件一下子把學生帶入情景中,讓學生在課堂上活起來,樂起來。同樣,我們用音樂、畫面、生動的語言等手段所創設的情景,也能增強學生的內心體念,以生動性和趣味性激發學生的學習積極性。
片段二:孔子凝望著泗水的綠波,意味深長地說:“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好象有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好象有情義。水穿山巖,鑿石壁,毫無懼色,它好象有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好象善施教化……由此看來,水是真君子啊!
聯想:新課程標準要求教師重視課程資源的開發和利用。
隨感:孔子利用司空見慣的流水,說出了如此深奧的道理。他沒有空洞的說教,而是由物及人,由表及里,水到渠成。孔子真是個善教的老師,他充分利用了“水“這一課程資源。確實,我們教師在開發課程資源中扮演著重要的角色。從學校的每一寸土地、每一塊墻壁、每一棵花草、每一樣教學設施、每一個教室,到廣播、電視、書籍、報刊及網絡,從高山、流水、鳴蟬,到元宵節、端午節、重陽節……課程資源能以它的豐富性、開放性、形象性、生動性,讓學生增長知識,培養能力,陶冶情操,起到傳統教科書無法代替的作用。
片段三:顏回并不推辭,他調好琴弦,一邊彈一邊唱。孔子先是側耳傾聽,過了一會兒,竟情不自禁地手舞足蹈起來。
聯想:新課程標準強調教學中要有平等、和諧的師生關系。
隨感:孔子讓顏回用歌聲唱出自己的志向。孔子先是側耳傾聽,何其專注!進而是手舞足蹈,何其投入!傾聽不僅僅是學生的事,也是教師的事。傾聽是一種接納,一種信任,一種激勵,更是教師素養的體現。師生關系是平等、理解的雙向的人際關系。這種交往對教師而言,意味著參與和構建,它不僅僅是一種教學活動方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教學情景和精神氛圍;這種交往對學生而言,意味著心態的開放、主體的凸現、個性的張揚、創造性的解放。
泗水河畔春意濃。這是師生的情感在交融,這是孔子的思想在閃光!《孔子游春》幫我復習了一些新課程的理念。看來,確實該多讀讀教育家們的著作了!
《孔子游春》教學設計 篇10
在這一課教學時,我主要抓住兩個重點段。
第一個重點段是第二節,特別是“大自然多像一位偉大的母親!”我引導學生進行發散思維,仿照再說,補充省略號中的內容。開始還以為學生不易說準,可學生說得卻非常得好,如有同學說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。我感覺學生都是有很大的潛能的,有很大智慧的,關鍵是看我們能不能深入地進行挖掘。
第二個重點段是“孔子談水”,在教學這一重點段時,我用“之所以說水有德行,是因為它――”“之所以說水是真君子,是因為它――”用這兩種句式,讓學生從心里真真實實地明白孔子的一番話的道理。而對于水還有什么特點,我引導學生進行深挖,這本是一個難點,沒想到數分鐘后,學生還是給我帶來了驚喜。
這段優美的景色描寫,還有富有哲理性的談話,我盡情地引領學生去品讀,去感悟,再在這個基礎上讓學生達到誦讀。
《孔子游春》教學設計 篇11
《孔子游春》教后反思
蔣琳
《孔子游春》一課,我備了幾次課,上了兩次,每次都有不同的發現和認識。
第一部分的教學中,我先從簡單介紹孔子入手。課前,我已經帶著學生讀了《語文課文拓展閱讀》上的許多關于孔子的文章。學生對孔子有所了解了,但這都是籠統的,貼標簽似的,只是為學生的學習提供了一個方向,還沒有細化。接著,讓學生概括課文的主要內容。這項訓練是學生學習每篇課文必練的。因為,概括能力是閱讀短文中必備的一項能力。特別是六年級的學生要有一種一下子抓住文章主干的能力。
第二部分想象美景,練習說話,感情朗讀。主要是為了讓學生感受春的美麗,理解大自然為什么像偉大的母親。在想象說話的這一環節中,學生的想象很豐富。把嫩綠的小草比作媽媽的眼睫毛,多么富有童趣啊!這一部分我沒有花太多的時間,因為我要把時間放在“論水”的部分。
第三部分的教學由引讀入手,過度到第八自然段,請學生思考,為什么稱水為真君子?這一小節是全文的重點和難點,針對這一自然段我也思考了很久,想了很多辦法。第一次試上時,學生聽得云里霧里,不懂。除了個別學生對“有德行”、“有志向”、“善施教化”有點想法外,大多數學生是旁聽的。課后,我想,怎么辦呢?我就想到,其實,從一年級到六年級,我們學了許多關于水的課文,平時晨會課上,我也經常讀《青年文摘》上的文章,也讀過一些關于水的文章。我就想讓學生用舊的知識聯系現在學的東西,或許能悟出些什么。我讓學生回家讀這些文章。但在課堂上學生默讀的時候,我轉了一下,大部分學生還是覺得很困難。特別是“有情義”這一部分,兩個班的學生都不約而同地提出了自己的困惑。第一次試上時,我就自己說出了答案。第二次上課前,我突然想到了《雨點》這首兒歌。因為有次聽高林生老師的講座,他就說過《雨點》的意境是很深刻的,水這一個普通的事物有著很深的社會意義。它能以不變應萬變,和諧的處在不同的環境中。于是,我就運用這首兒歌來理解水的“有情義”。雨點為什么不管落到哪里都是那么快樂、活潑呢。那是因為它能與周圍的環境和諧相處。我想肯定有學生聽懂了,但也許還有學生不懂。
劉芬老師在課后給了我一個很好的提示,她查了字典,“情義”的解釋是:親屬、同志、朋友相互之間應有的感情。我突然意識到也許學生連這個詞語都不懂。如果從這個詞語入手,也許有些問題能迎刃而解了。水是怎么與周圍的朋友建立感情的呢,就是因為它的謙遜、溫柔、從不計較,它總是那么和順,和諧地與他人相處,并默默地奉獻自己。
時嵐老師建議我把水與孔子的因材施教聯系起來講解,孔子針對不同的學生能以不同的方法對待,和諧地與三千弟子相處,所以,師生之間的感情很深。
我聽后恍然大悟,我覺得我上了兩次課,已經思考了許多,但還是思考的不夠。語文真是太深奧了。也怪不得孔子在論水育人前,要“遇水必觀”啊。
第三部分的教學主要以分析兩個弟子的志向和人物性格。
第四部分是讓學生聯系全文來談談孔子給你留下了怎樣的印象。學生在整理、概括的過程中對孔子的了解更全面、更深入。學生在課堂上基本都講全了,個別細節由于時間的關系也沒來得及完成。
可以說,第二次上課有了改進,但還是存在一些問題。但我不怕問題,因為,我要在問題中反思,在問題中成長。
《孔子游春》教學設計 篇12
教材簡析:
《孔子游春》選自九年義務教育六年制蘇教版小學語文課本第12冊。課文主要寫了孔子和弟子們來到泗水河畔游玩,河邊春景異常美麗,而孔子卻一直在看水。他非常專注、投入,動情,從平常的水中悟出了深奧的道理,并把自己的感悟與學生分享,讓學生去感悟做人的道理。孔子是一位偉大的思想家和教育家,他善于從大自然中去學習,孔子看水的過程其實就是他學習的過程,他遇水必觀,專注于此,動心動情,才有所悟;他的教學方式也與眾不同,善于和弟子們對話,在對話中讓學生自己去感悟,去獲得,充分反映了孔子這個偉大思想家和教育家的善學善教。
設計理念:
當教師與文本對話中把握了文本所蘊含的價值意義后,就要采用合適的方式讓學生走進教材去探究發現、體驗感悟,促進學生心靈智慧的發展。因此,教學《孔子游春》一文,除了讓學生理解及體會孔子關于“水”的見解所蘊含的深刻哲理,更主要的是讓學生走進文本,一起去經歷孔子觀水的過程,由孔子的“觀水”和“悟水”,進而引發學生對孔子“如何學習”的感悟;由孔子與學生關于“水”的對話,引發學生對孔子“如何教學”的感悟,在過程中豐富學生的見識,歷練學生的智慧。
教學流程:
一、復習導入
1.我們再次穿越空間,來到兩千年前的春天。
二、新授
1.出示音樂和相關的文字,老師領讀,學生接著讀
(1)學生讀文字
學生在讀的時候,老師帶著學生讀。
(2)面對波瀾起伏的泗水
2.請大家默讀課文的3—9自然段,說說哪些地方寫了孔子對水的情誼?
(1)學生默讀課文
(2)師生交流
(3)有沒有寫不直接寫水,但是能看出孔子對水的情誼
哪個詞語讓你看到孔子對水的情誼。
(4)你們覺得哪一個小節最能表達出對水的情誼。
第八自然段
3.文章的第八自然段是圍繞哪句話來寫的?
(1)學生說
(2)板書:真君子
(3)孔子為什么要這么說呢?請大家再讀這段,根據你的理解找出原因。
(4)學生自讀課文
(5)師生交流
學生:我從德行、有情義、有志向、善施教化、
教師板書:(四個詞語)
老師帶著學生回顧,水被稱為真君子是因為……(回顧板書)
4.一定讓你想到了很多成語、古詩、課文……再讀這段話,請大家在書上做出批注,圈圈點點,寫下自己的所思所想。開始!
(1)學生再讀、再寫,教師巡視。
(2)師生交流
(4)還有哪句話讓你有感受?
(5)還從哪些地方感受?
(6)最后一句誰來說說?
師生交流
誰來輕輕地讀這句話?(指名讀――指導朗讀――齊讀之)
這善施教化的水啊,是當之無愧的“真君子”
(7)同學們,水僅僅有這四點美德嗎?
師生交流
課文中沒有寫出來,選擇其中的一句,把他補充完成、
出示:水清澈透明,一望而見底,它好像 。
水 ,它好像有毅力。
水 ,它好像 。
(學生說,教師點評)
5.同學們你們都是孔子的知音,他出生在泗水河邊,短短的一段話,包含了他對水的什么樣的感情啊?
6.水在孔子的眼中僅僅是水嗎?
(1)師生交流
(2)孔子如此深情地凝望著泗水的碧波,如此動情地表達自己的感受
(3)齊聲朗讀出示的一段文字,有音樂
你奔流不息,是哺育一切生命的乳汁……
7.孔子曾經說過:“智者樂水”,說明孔子對水喜愛。
弟子們還聽出了什么?
師生交流
(教育弟子,教育自己……)
8.他的弟子們有沒有領悟到呢?請大家快速瀏覽文章的第三部分,從中尋找答案。
(1)師生交流,從哪些地方看出來呢?
(2)顏回的志向是什么?孔子的志向是什么?
(3)同學們有一本書,叫做《論語》,有這樣一段話,自己讀讀,讀不懂的地方結合注釋,想一想。(出示)
(4)學生讀
(5)師生交流
9.據史書記載,孔子是一個怎樣的老師,怎樣的人呢?
(1)師生交流
(2)心懷天下、睿智、偉大(師生交流,隨機點評)
10、作者為什么會說“泗水河畔的春意更濃了。”
10.司馬遷曾經這樣評價過孔子,出示:……
他認為孔子的德行高不可攀
唐代詩人杜甫曾經這樣評價過孔子:“……”
魯迅先生也說過:“……”
他在世界文明史上也有極高的評價,……難怪孔子被稱為“萬世師表,至圣先師”。
讓我們再讀孔子的名言,結束今天的穿越時空之旅吧
讀孔子的名言
《孔子游春》教學設計 篇13
《孔子游春》課堂實錄
江蘇省海門師范附屬小學 宋曉燕 226100
設計理念:
1.從內容(寫了什么)、表達(怎么寫的)、方法(怎么學習)三個維度確立教學內容,以內容探究為經、語文基本功訓練為緯組織教學,用語文的方式、兒童的需要展開教學才可能是有效、科學、人本的。
2.孔子是中國歷史上舉足輕重的思想家、教育家,對中國文化有著舉足輕重的影響。借助文本引領學生尋找孔子善施教化的智慧,尋找學習語文的智慧,提高語文素養。
目標預設:
1.正確流利有感情地朗讀課文,背誦課文第八自然段;
2.憑借課文的具體語言材料,體會孔子論水的話語中蘊含的深刻道理,領會孔子善施教化的智慧。
教學重點:
理解第八自然段的深刻道理,有滋有味地讀好、背出,感受孔子善施教化的智慧。
教學過程:
板塊一:溫故知新,驅動智慧
師:今天,我們繼續學習——生讀題:《孔子游春》。
師:孔子有句名言說:溫故而知新。那么,我們首先來回顧一下上節課的內容。誰來說說課文主要寫了什么?
生:這篇課文主要寫了孔子和他的弟子們到泗水河邊游玩。師生一起欣賞美景,談論春水,暢談志向的故事。(生答師板書:賞景 論水 言志)
師:你概括得真好!泗水河畔,桃紅柳綠,草色青青。誰來美美地背誦第二自然段,讓我們再次感受那迷人的春色。(生背)
師:你不僅用聲音,還用眼睛、眉毛、臉上的表情背誦,把文字的美全部表達出來了,這可是朗讀的最高境界啊!這節課,我們要在上節課的基礎上進一步學習課文。請看大屏幕:
(出示:人類要在21世紀生存下去,必須要從2500年前的孔子那里去尋找智慧。)
師:同學們,這是1988年75位世界諾貝爾獎獲得者聚首巴黎時,發表宣言中的一句話。想讀嗎?(想!)都來大聲地讀一讀。(生讀)
師:一種自豪感從你們的聲音里傳達了出來。孔子真是我們中國人的驕傲啊!他是古代偉大的思想家、教育家。那么,他到底有著怎樣的智慧呢?今天,我們就到《孔子游春》這篇課文里去尋找。請大家自由讀讀3到9自然段,看看從什么地方能找到孔子的智慧?
(生讀,找,畫。)
板塊二:觀水育人,感悟智慧
師:誰來說說你的發現?
生:我從第9自然段的“誰能料想,從司空見慣的流水中,老師竟能看出如此深奧的道理!”這句話看出,流水是很平常、不足為奇的,而孔子卻能從中看出如此深奧的道理,說明孔子充滿智慧。
師:哦,你是從弟子的反應中看出來的。對,孔子能從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理,這就是孔子的智慧。那么,這個深奧的道理是指什么呢?
生:這個深奧的道理是第8自然段。(讀)“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。……由此看來,水是真君子啊!”(出示第8自然段)
師:同學們,讓我們把目光集中到第8自然段來。請你靜下心來讀一讀,看看你能讀懂孔子的這段話嗎?(生讀,寫批注。師插話:可以抓住一個方面,圈出關鍵詞語,展開想象,寫寫自己的感悟和理解。)
師:誰來說說你讀懂了什么?
生:我來談有德行。讀“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。”我從“奔流不息”這個詞讀出水具有堅持不懈、鍥而不舍的精神。我想水從發源地一直往下流,而從不停息。
師:好,請你讀出水的堅持不懈來。(生讀)
生:我從“奔流不息”讀出水有責任心。水知道自己的責任是哺育萬物,所以,他不停息,遇到困難不退縮,都可以看出有責任心。
師:說得真好!你能讀出這份責任心嗎?(生讀)
生:我從“哺育一切生靈的乳汁”讀出水把自己的愛給予了眾生。子曰:“泛愛眾,而親仁”。可見水有仁德。
師:非常精彩,你在課前一定讀了《論語》,而且讀得不淺。對孔子的了解很透徹,這對理解課文很有幫助。
生:我從“一切”讀出水樂于付出,孔子就是想教育他的弟子要有樂于奉獻的精神。
師:我們一起讀。
師:還有其他的理解嗎?
生:我從“流必向下”讀出水很謙虛,不驕傲。(出示第二句)
師:是呀,水不會往高處流,很謙虛。
生:我從“或方或長”讀出水能屈能伸。
師;呵呵,能屈能伸真丈夫也,是呀,水流進方方的池塘里就是方的,流進長長的溪流里就是長的。真是寬厚待人,有情有義啊!你能讀出水的這種情義來嗎?(生讀)
生:我從“或方或長”這個詞體會到的是水的適應能力很強,和周圍的事物總能和諧相處,從不計較,寬容大度。
師:說得好,水就像君子一樣有情有義。一起讀。(生齊讀)
生:我從“水穿山巖,鑿石壁,從無懼色”讀出水的不屈不撓,有堅定的信念,有一往無前的精神。什么也阻擋不了,不管遇到什么困難都不怕。遇到山巖穿過去,遇到石壁闖過去,都不能停止他前進的腳步。有種不達目的誓不罷休的感覺。(出示第三句話)
師:說得多精彩啊。正所謂:既然選擇了方向,便只顧風雨兼程!
生:我還想到了一個成語“水滴石穿”,水有著持之以恒的精神。水有志向,就是奔流到海。在這個路途中,水會遇到很多困難,都一一接受,繼續不斷地追求。很執著。
師:你很會思考。能聯系以前學過的文章來理解,所以很深刻。是呀,孔子也說過:“三軍可奪帥,匹夫不可奪其志也。”水為了實現自己的理想,不怕任何艱難險阻。我們該如何讀出水剛強的一面?自己練一練。(指名讀)
師:你讀出了水的剛強。但是,剛才我們已經知道水也是很溫順的,誰能讀出水剛柔并濟的感覺。
生讀。齊讀。
(出示第四句)
生:我從“萬物”一詞讀出水對世間的萬事萬物都是平等的。不管是參天大樹,還是卑微小草,都是一視同仁的。
生:從“蕩滌污垢”讀出水就像教師一樣,給我們智慧,給我們教誨,教我們學會做人。
生:我從“必”讀出有責任心。
生:萬物入水,都會還他干凈純潔的本來面目。犧牲了自己,卻純潔了別人。
師:同學們都說得很好。這一點又多么像孔子自己啊。無論高貴低*,貧窮富有,只要他愿意學習,孔子都愿意對其教化。誰來讀?
師:由此看來,——水是真君子啊。(生齊讀)
師:同學們,孔子由水作了許多生動的比喻,這一段還有一個省略號呢?誰能按照孔子說的句式再寫一句。試試看。
生:水不分貴*,包容萬物,它好像胸懷寬廣。
生:水滋潤萬物,它好像有慈母之心。
生:水能融千萬物,但不與油污茍同,它好像清正廉潔。
師:你的思考與眾不同。水水能融千萬物,但不與油污茍同,它好像愛憎分明。更好。
……
師:把這段充滿智慧的話語背誦下來。(生試背)
板塊三:娛樂言志,啟迪智慧
師:這里體現了孔子“善施教化”的智慧。(板書:善施教化)其實,在這篇文章里,體現孔子“善施教化”的智慧還有很多地方。再到文章里找一找。同桌之間可以選擇一個方面來讀讀,交流交流。(生自讀,同桌交流)
生:(讀4~7自然段)子貢說老師“遇水必觀”,可以知道以前也一定看過水,可是他并沒有把這些道理說給弟子聽,然而今天子貢問到了這個問題,他才把這番道理講出來。我認為,這實際上就是孔子善施教化的一種智慧。他要選擇恰當的時候把弟子們感興趣的問題教給他們,這樣才記得住。
師:說得精彩!你也是一位智者。其實,你剛才說的意思,就是孔子所主張的“不憤不啟,不悱不發”的教育智慧。
生:孔子一聽說泗水漲春潮,就帶他們去玩。他是抓住機會教育弟子在玩中學,在學中玩。
師;是的,孔子把學生帶到泗水河畔,以天地為課堂,以流水為教材,教育他的弟子學做真人。這就是孔子善施教化的智慧。
生:孔子讓弟子們說說自己的志向,是想讓他們互相學習。
師:對的。當時,子路和顏回都說了自己的志向。(出示兩人的志向,生讀。)
師:從他們的志向中,你能感覺到他們各是怎樣的人呢?
生:我覺得子路是個很豪爽、開朗的人,因為他愿意將自己的車馬、衣服與朋友分享。這和水的哺育一切生靈的乳汁有點像。他對待朋友很有情義。
生:我覺得顏回是個謙虛、沉穩的人,因為他不愿為自己表功。也像水一樣是真君子。
師:看來,孔子的思想在他的弟子身上得到了充分體現。記得子路當時也問了孔子的志向,孔子是這樣說的(出示:老者安之,朋友信之,少者懷之。生讀)這就是文章的哪一段?(生齊讀16自然段)
師:孔子胸懷天下,他心中充滿著大愛,這就是他那“仁者愛人”的思想體現。
師:你們覺得孔子更喜歡誰呢?
生;我覺得是更喜歡顏回。雖然沒有明說,對他們都投以贊許的目光。但是,他還說了一句話,讓顏回彈一曲自己的志向。
師:是呀,顏回的志向寫進了一首歌里,想看嗎?(出示:有利劍兮匿于鞘中,有美玉兮泥土深藏。虎落平壤兮反不如犬,鳳凰落地兮被雞啄傷。生不逢時兮玉石不辨,不遇明主兮驥鎖廄房。用之則行兮閃山發光,舍之則藏兮不卑不亢。)
師:讀一讀。(生齊讀)
師:顏回拿利劍、美玉、猛虎、鳳凰來自比,告訴我們他滿腹經綸,才華橫溢,他非常渴望建工立業,為國為民做出貢獻,但卻無用武之地。可他并不悲觀失望,也不高傲自負。正如他所說:“用之則行兮閃山發光,舍之則藏兮不卑不亢。”同學們,讓我們再讀一讀顏回的志向。
板塊四:總結拓展,延續智慧
師:孔子的智慧就是這樣博大精深,下面這幾句也是孔子說的,我們一起來讀一讀。(出示:知者樂水,仁者樂山。己所不欲,勿施于人。知之為知之,不知為不知,是知也。)
師:孔子的智慧遠不止這些,難怪世界諾貝爾獎獲得者會發表這樣的宣言:(出示生齊讀:人類要在21世紀生存下去,必須要從2500年前的孔子那里去尋找智慧。)我們就是21世紀的主人,為了更好的生存下去,讓我們到2500年前的孔子那里去尋找智慧吧。課已接近尾聲,但我們認識孔子才剛剛開始。課后請讀讀《論語》、林語堂的《孔子的智慧》和《于丹論語心得》。
教學反思:
以“智慧”切入,簡單明了,直指“文心”。學生在尋找“智慧”的過程中,品味語言,咀嚼文字,見識孔子,感受智慧,啟迪智慧。
《孔子游春》的教學使我體會到,要讓智慧從文本的語言中滋長出來,我應該注意:
一要精心研讀“課標”。《孔子游春》從文體上看是一篇敘事性作品。對于敘事性作品的教學,《語文課程標準》在第三學段的目標中明確指出:“閱讀敘事性作品,了解事件梗概,簡單描述自己印象深刻的場景、人物、細節,說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。”教學《孔子游春》,就要彰顯敘事性作品的特點,把課上得合乎課標的要求。
其次,要精心解讀文本。文本是語文教學的憑借。與文本潛心對話,體會文本的特點和蘊蓄。關注課后的問題。在此基礎上對文本進行合理的取舍,獲取教學智慧。本課,我讓學生圍繞智慧去讀書、去思考、去討論、去交流,進而走進文本的深處,獲得智慧的滋養。
再次,要考慮整體與部分的關系。本課的重點和難點是孔子論水這部分。教學中,我抓住這個重點來輻射全文,引領學生到文本中走個來回,品味語言,感受孔子的智慧,并在此過程中教給學生讀書的智慧。比如,讓學生到文中找找孔子善施教化的智慧?這樣就引領學生站在全文的高度去關注孔子的言行舉止,體會孔子的教育智慧。
最后,要處理好課內與課外的關系。讓學生讀讀《論語》、林語堂的《孔子的智慧》和《于丹論語心得》,能使學生站在智慧的高度來認識孔子,激發學生的閱讀興趣,引導學生從課外閱讀中進一步了解孔子,走近孔子,獲取智慧。
《孔子游春》教學設計 篇14
教學要求:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文一、二自然段。
2、學會本課8個生字,理解由生字組成的詞語。聯系上下文體會課文中成語的意思,并任選二個成語造句。
3、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話所蘊含的道理。
4、憑借課文的具體語言材料,領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情意。
教學準備:
1、文字材料投影。
2、課文插圖投影。
教學時間:
二課時
教學重點、難點:
1、體會第二自然段關于春天美麗景色的描寫,并能有感情誦讀。
2、體會第八自然段孔子關于水的意味深長的話的道理。
3、聯系上下文準確理解詞語的意思。
教學內容安排:
第一課時
初讀課文,理請文章層次,學習生字、新詞,了解課文主要內容。學習課文一(1-2)、二(3-9)段,感受文中所寫春天的美景,及關于水的一段議論的含義。能正確、流利有感情地朗讀課文。
第二課時:
繼續學習課文三(10)、四(11-17)段,聯系課文理解成語意思,并能選擇二個成語完成造句,從理解課文中體會孔子師生間濃濃的情意,有感情第朗讀課文。
教學過程:(第二課時)
一、揭題:
1、導入:在社會課上,我們學習過關于孔子的情況,誰說說孔子是怎樣一個人?(酌情補充)
2、補充并揭題:孔子很會教育他的弟子,他和弟子的關系非常融洽,常常抓住身邊的一些尋常事物來教育弟子們,今天,我們要學的便是這么一個故事。
板書課題:孔子游春
二、檢查自學:
1、介紹:同學們已經按要求預習了課文,老師請同學們用接力的方式讀課文,聽的同學要仔細,看有沒有讀準音、讀順句。(指名讀)(結合正音)
2、投示生字詞:“泗水飄逸……嘛”(泗、鑿平舌音)(瀾、茵前鼻音)每個讀2遍。
3、抄寫生字
4、課文我們已經讀過,你能用幾句話說說,課文講了一件怎樣的事?
三、引導抓住重點,學習課文第一部分:
1、指點:同學們通過自讀課文,初步把握了課文的主要內容。在讀的過程中,你覺得文中那些地方文字優美,寫得特別精彩?或者能讓你有所思,有所啟發的地方呢?請速讀課文,找找是哪幾個自然段。
2、學生發言討論,酌情引導學生概括一下所找的自然段的內容。
3、過渡導學:孔子聽說泗水漲春潮,便帶領弟子們到河邊游玩,看到了如此美麗的春天。
4、投示:“陽光普照著大地……”
5、討論學習:
⑴自由朗讀,感受一下春之美
⑵思考:這一段有幾句話?你認為作者是分幾層意思寫出春之美的?
⑶學生議論:第一層(1-2)第二層(3-4)把大自然比作一位偉大的母親。
說一說,把什么比作什么?省略號什么意思?(還有許多美的景色)
⑷指導:在每個人心中,母親是最慈愛,也最美麗,作者如此描寫春天,應該懷著怎樣的情感?
⑸感情朗讀,(指名齊讀)
⑹試背。
四、學習文章第二部分:
1、過渡:
⑴面對如此美景,孔子內心極不平靜,文中哪個詞可以看出來?
⑵孔子遇水而觀,觀而沉思,可他看到的畢竟也是平常之水啊!弟子們理解孔子為什么如此沉思呢?哪個詞可以看出?
⑶面對學生的疑惑,孔子說了什么?
2、投示:“孔子凝望著泗水的綠波……真君子啊!”
3、討論學習:
⑴自由讀,想想每一句說了什么意思。問:你讀明白了嗎?這一段中哪句話最能概括本節意思?
⑵指點:想一想,孔子說水是真君子,依據是什么?
板書:有德行有情義有志向善施教化
⑶指點:這些詞通常用來寫什么的?孔子這么議論水是把水當作了什么?這種描寫的手法叫什么呢?(借物喻人)這里的物是什么?物怎么樣了?你想想人應該是怎樣的呢?人應該怎么說叫有德行、有情義、有……?
⑷小組討論,并交流(隨機請人補充)
⑸齊讀
4、指點:孔子對學生這么說水,其實他的目的是什么?
這么平凡的水,經過孔子的一番議論,成了真君子,這真稱得上是“宏論”了(解詞)
弟子們有沒有領悟老師的教誨呢?你從哪句話中可以看出來?理解:司空見慣
五、激趣結束:
1、你認為這樣的老師好嗎?好在什么地方?
2、指點:其實,做一個好老師不容易,做好學生也不容易。課文后半部分我們將繼續學習孔子與學生關于志向的討論,侃侃應該怎樣做一個好學善思、上進的學生。
六、作業:
1、抄寫生字詞。
2、背誦1、2節。
教學目標:
1、能正確流利、有感情地朗讀課文,感悟課文語言,抒發自己獨特的感受。
2、熟讀課文,能揣摩課文前后的聯系,感受文中洋溢著的深情。
3、初步學會批注式閱讀的方法。
4、會借助互聯網自主學習并交流。
教學準備:
多媒體課件。
教學設計:
一、由“春”導入
1.說春天的詞語猜季節。
鳥語花香 綠草如茵 萬象更新 繁花似錦 …………
2.板書:春
3.擴展春天的詞語、詩句等。
二、
1.板書課題。
孔子游春
2.你想了解些什么?
三、聽朗讀,初步感知課文。
演示課件。(配樂朗誦)
四、交流、反饋。
你聽明白了什么?
(學生整體把握課文主要內容的情況,為下一步教學奠定基礎。)
五、還有很多問題,你打算如何解決?
1.借助網絡,自主學習。
2.自主選讀,感悟語言、批注閱讀。
板書:閱讀的感受、發現的疑問、提出的挑戰
(學生自主選讀,充分體現學生在學習中的主人翁地位,體現教為學服務。)
3、交流。
六、教學:“泗水春景”
今天是一個好日子,我們不緊迎來了聽課的老師,連“泗水旅游公司”的經理也趕到了這里。
我就是“泗水旅游公司”的經理,我們這里景色優美,眼看“5.1”黃金旅游就要到了,可是還缺導游,聽說金南中心小學六(3)班的同學不但人長得瀟灑、美麗,而且能說會道。今天我是來招聘導游的。
你們想不想報名參加導游競聘?
我們怎樣才能做好導游?
(1)學生讀2節。
(2)指名讀課文。
(3)設計導游詞。
(4)學生交流。
(5)大家表演精彩極了,本公司決定,全部錄用。
(在學生自主選讀的基礎上,引導學生感受語言表達的意境美,表達方式的美,更好地誦讀好這段文字。)
八、學習字詞。
九、你還想了解些什么?
下節課我們繼續學習,回家你打算作些什么?
《孔子游春》教學設計 篇15
作者:常州市新北區圩塘中心小學 周莉麗 轉貼自:本站原創 點擊數:98
聽周建芬《孔子游春》案例分析
常州市新北區圩塘中心小學 周莉麗
《孔子游春》這篇課文,語言優美,描寫泗水河畔春景的語句瑯瑯上口;哲理深刻,孔子論水的一番言論發人深思。充分發揮教師的引導、激勵作用,帶領學生在文本中饒有興趣地游覽,有滋有味地品讀。下面談談值得我學習的幾個地方:
一、 巧妙導入,走向文本
教師在導入新課時,由播放歌曲,”你能在詩歌中找到春天嗎?”“在文章中找出寫春的文字讀一讀”等問題,架起了一座復習鞏固與引出新課的橋梁,巧妙地從“已有知識經驗”與“陌生的文本”之間相似聯系上切入,引起了學生好奇心和求知欲,激發了學生學習情趣。在此基礎上,直奔學習重點:在你的眼中,大自然是一位怎樣的母親,此時,學生在感受到春意濃的同時,表達出了對大自然母親的看法,美麗、溫柔、慈愛,發言語言優美,
二、 個性閱讀,走進文本
課文第八自然段即“論水”這部分內容是全文的重點,也是難點。教師從學生的主體地位出發,積極啟發,熱情激勵,體現了閱讀是學生的個性化行為,尊重了學生的個性差異和不同的學習需求。如讓學生任選其中的一點說說自己的理解,你的感受夠和想法。而在具體交流中,又引導學生緊扣“有德行、有情義、有志向、善施教化”其中一個方面,談談讀懂了什么?有意識地培養學生抓住“流必向下”“從無懼色”等關鍵詞句和聯系生活經驗等方法去理解文本,發展思維。引導學生在讀中比較,讀中感悟,讀中體味語言文字,讀中感悟做人要做個真君子。
三、 想象遷移,深入文本
在學生理解了水所具備特性的基礎上,教師設計了這樣一個環節:你能代孔子說下去嗎?水還像什么?還具有哪些特點、品質呢?學生說得也較多:水好像忠于職守、善解人意、有善心等等。就是給予了學生充分的想象空間,由此想到了做人還需具備哪些品質,無形中就是在向學生進行道德教育。再說,通過這一想象說話的訓練,學生對這種寫法也了熟于胸,對于說話寫作能力的提高,無疑是大有幫助的。
本課時教學的總體思路是先整體入手,再分部分通過熟讀感悟語言,最后回歸整體,感受其間內在的聯系。主要的教學方式是讓學生自主學習,有自主選擇權,有自由表達權,教師相機引導學生層層深入,讀好課文,從感受語言的表層到感悟其間的內涵及聯系,充分尊重學生,與學生平等交流,竭力創設一種和諧的教學氛圍
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《孔子游春》教學設計 篇16
作者:邵弘一
教學要求:
1.正確、流利、有感情朗讀課文。
2.通過具體的語言文字,領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
3.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。
一、復習
課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分?
二、精讀課文:
1.反復輕讀課文,找出你感受深的句子。
2.小組合作,討論交流。
3.全班交流:
出示:陽光普照著大地,泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風像優美的琴聲,在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長發,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
(1)自由朗讀。
(2)引導學生談感受:這段話美在哪兒?寫出了什么?
(3)展開想象,練習說話:
(4)指導朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習背誦這一段話。
(7)泗水春景這么美麗,所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。
出示:孔子凝望看泗水的綠波,意味深長地說;“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!"
(1)自由讀,思考:
這一段話是圍繞哪一句話寫的?
(2)水與真君子之間有那些相似的地方?
(3)“善施教化”后有個省略號,省略了什么?(水的其它特點)
那你覺得能合理的補充那些特點呢?(心地善良、胸懷寬廣、博學多才、孝親敬長……)
(4)從中你有什么體會嗎?
(孔子教育弟子做人,卻沒有直接進行說教,而是用水來打比方,巧妙地暗示弟子。孔子循循善誘、很聰明充滿了智慧。)
(4)指導朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習背誦這一段話。
(8)分角色朗讀3---9自然段。
出示:子路是個急性子,老師的話音未落就開了腔:”我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用,就是用壞了,穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛。”
溫文爾雅的顏回經過深思熟慮,從容不迫地說;“我希望成為——個不為自己表功的人。”
(1)自由讀。
比較子路和顏回的性格有什么不同?從哪些詞語可以看出?
你能不能聯系課文內容,說說“有福同享”的意思?
(2)分角色朗讀這兩段話。
(3)討論:子路和顏回的性格你欣賞誰,不欣賞誰?
(4)孔子對子路和顏回的志向持什么態度?設想一下,孔子為什么這樣做?(顏回、子路的志向表明了他們是一個真君子,孔子很滿意。)
(6)分角色朗讀課文10---17自然段
(7)孔子讓學生在游玩中談志向,你對這位大教育家又有何評價?
三、小結:
談談學了這篇課文后,你有什么收獲?
四、作業 :
1、有感情的朗讀課文。
2、收集有關孔子的故事,言論。
板書: 12孔子游春
哺育生靈——有德行
流必向下——有情義
看水、議水 穿巖鑿壁——有志向 真君子
蕩滌污垢——善施教化