高二下冊語文《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計（精選14篇）
高二下冊語文《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計 篇1
《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計
教材分析：
人教版高中語文必修第四冊第三單元主要是學(xué)習(xí)社會科學(xué)方面的雜文和隨筆。本文是這一單元的第二篇課文，這是一篇倫理學(xué)方面的隨筆。從應(yīng)用的角度來說，它其實是一篇議論文。這篇文章不是簡單的對父愛與母愛的歌頌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析，也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。”按照《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神，此類論述性文章的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的探究、審美與應(yīng)用能力。學(xué)生能把握觀點與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語言的準(zhǔn)確性；學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。
學(xué)情分析：
學(xué)生在這之前接觸到的關(guān)于父母之愛類的文章側(cè)重于感性方面的，而本文是社會科學(xué)論文，它把父愛、母愛上升到哲學(xué)高度來理性分析，學(xué)生以前未接觸過，又加上是外國人寫的，他的西方思維方式，弗洛伊德式的心理分析，對學(xué)生來說十分陌生。所有這些都會造成閱讀文章時理解上的障礙。但是可以說學(xué)生對父母是最為熟悉，對父愛、母愛也體驗最深，所以如果學(xué)生聯(lián)系自己、同學(xué)乃至同齡人的實際閱讀這篇文章，應(yīng)該能夠讀懂。
教學(xué)三維目標(biāo)：
知識與技能：
1、了解弗洛姆及其作品《愛的藝術(shù)》。
2、理清作者思路，了解作者的觀點，感受不同階段的愛。
過程與方法：
1、通過篩選信息，區(qū)別父愛與母愛，重新審視愛。
2、結(jié)合自己的生活感受對作者的觀點進(jìn)行解讀評析。
情感態(tài)度與價值觀：
在享受愛的同時，學(xué)會付出愛，形成健康而成熟的心靈。
教學(xué)重點：
從理性的高度認(rèn)識父愛、母愛的本質(zhì)及其對孩子成長的影響。聯(lián)系實際，理解父母對自己的愛，學(xué)會愛別人。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)學(xué)生理解父愛與母愛的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語句。
教學(xué)方法：合作探究、拓展延伸
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
課時安排：一課時
教學(xué)過程：
一、營造情境，導(dǎo)入新課 。
歲月在不經(jīng)意間從身邊劃過，在每個匆忙的身影背后，父親關(guān)愛的目光越來越遠(yuǎn)，母親熟悉的話語漸漸淡忘，在你身心疲憊的時候，駐足下來，讀一讀書中的溫情故事，你會有感動的心跳。“慈母手中線，游子身上衣。”天下父母之愛，其實都在一針一線、一封家書、一件小事之中。母愛是溫暖的外衣，時時關(guān)愛著你的身體；父愛是貼身的背心，刻刻包圍著你的心。父愛母愛是你身上的兩重衣，無時無刻不圍繞著你的前后，無論你遠(yuǎn)隔千山萬水，還是在天涯海角，父愛母愛都在你身上緊緊纏繞。而好父母除了提供給孩子一個遮風(fēng)避雨的溫暖巢穴，同時也給他們一雙能夠展翅高飛的羽翼。可見,在我們的成長過程中父母之愛的重要性。當(dāng)然,這些只是我們對父母之愛的感性認(rèn)識，那么，我們又如何理性的看待父母之愛在我們成長之路上的作用呢?請看美國心理學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》一文。（從最熟悉的感悟入手，營造情境，有助于學(xué)生很快入文學(xué)習(xí)）
二、簡介作者，背景探尋。（多媒體展示）
弗羅姆，美國哲學(xué)家、社會學(xué)家。主要作品《愛的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛的藝術(shù)的理論專著。他認(rèn)為愛是一種主動的能力，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會愛的藝術(shù)，才能夠愛，并且才能獲得別人的愛。（課前發(fā)放有關(guān)資料，幫助學(xué)生了解作者，為學(xué)習(xí)課文做準(zhǔn)備）
三、速讀課文，篩選信息。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上給學(xué)生5分鐘時間整體把握全文，自己嘗試編寫全文結(jié)構(gòu)提綱。文章旨在告訴我們“一個成熟的人最終會脫離對母親的依賴和父親的，他成為自己的父母”，作者是怎樣一步一步地闡述這個問題的？（引導(dǎo)學(xué)生篩選信息，找出關(guān)鍵語句；通過小組內(nèi)部討論交流，能達(dá)成共識的小組內(nèi)部解決，解決不了的，向老師請教。后教師予以點撥）
明確如下：（多媒體展示）
第一部分(第1～3段)：愛的能力的發(fā)展。
成長過程：被人愛——愛別人——創(chuàng)造愛
第二部分(第4～7段)：愛的對象的發(fā)展。（母親 父親）
現(xiàn)象：先理解母愛，再認(rèn)識父愛
原因：母愛無條件，父愛有條件
第三部分(第8～10段)：總結(jié)全文：構(gòu)建自己健康而成熟的靈魂。
（快速閱讀，明確文章的思路，為下一步質(zhì)疑做準(zhǔn)備 ）
四、深入研讀，質(zhì)疑探究。
1、文章標(biāo)題為什么是“父母與孩子之間的愛”而不是“父母對孩子之間的愛” ？
明確：這篇文章不是簡單的對父愛與母愛的歌頌，而是把父愛、母愛上升到哲學(xué)高度來理性分析，即為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析，讓學(xué)生從理論高度，重新認(rèn)識父母與孩子之間的愛，通過對愛進(jìn)入哲學(xué)層次的思考，提煉出了愛的價值，也喚起人們施與愛給別人，才能得到愛。
2、細(xì)讀第一部分內(nèi)容，從文本中篩選信息，認(rèn)識成長過程中人對愛的情感變化情況。
人在生長過程中各個階段的對愛情感變化特征表（多媒體顯示）
年齡段
特征
剛出生階段（嬰兒期）
無愛的意識，不具備感受愛的能力
8歲以下（幼兒期）
有被愛的意識，對被愛的反應(yīng)是感謝和高興
8—10歲（童年期）
有愛的意識，通過自己的努力去喚起愛
少年時期（成長期）
通過努力去喚起愛（克服自我中心階段）和學(xué)習(xí)愛別人，“我愛你，因為我需要你”
成熟時期（成熟期）
愛別人，創(chuàng)造愛“我需要你，因為我愛你”
通過以上的閱讀歸納，我們可以很清楚地知道：愛不是與生俱來的！愛是一個逐步發(fā)展的過程：無愛---被愛---有愛---創(chuàng)造愛。
3、找出文章中你理解有困難的詞句，請?zhí)岢鰜恚蠹一ハ嗵骄拷鉀Q。
（學(xué)生自主探究，小組討論）
4、在學(xué)生討論過程中，教師因勢利導(dǎo)提出幾個有意義的問題，共同探究。
（多媒體展示題目）
① 母愛與父愛各有哪些特點？二者有何區(qū)別？母愛與父愛有哪些積極性與消極性？（引導(dǎo)學(xué)生尋找關(guān)鍵句）
明確：特點與區(qū)別：
母愛：無條件。是祝福，是和平。不需努力，也無法贏得。代表自然世界。是故鄉(xiāng)。是大自然、大地和海洋。（作用：）從身體上和心理上給孩子愛和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
父愛：有條件。需要努力，順從是的道德。代表思想世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序、紀(jì)律等事物的世界。（作用：）向孩子指出通往世界之路樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
優(yōu)缺點：
母愛：（優(yōu)點：）偉大，為人所渴求。（缺點：）不需努力，無法贏得。
父愛：（優(yōu)點：）需要努力，受自己控制和支配。（缺點：）必須努力獲取，否則會失去。
②文章談到兩種愛的原則：“我愛，因為我被人愛”和“我被人愛，因為我愛人”；“我愛你，因為我需要你”和“我需要你，因為我愛你”。它們的區(qū)別在哪里？尋找生活中自己曾經(jīng)有過的這種感情經(jīng)歷。
明確：前者是一種不成熟、幼稚的愛，后者則是成熟的愛。“他人的要求同自己的要求同等重要——事實上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要。”按照作者的觀點，愛自己的價值在自我中是不能實現(xiàn)的，這得在他人和社會的存在中才能實現(xiàn)。成熟的愛，是能從愛他人中實現(xiàn)愛自己。（在課文中找到作者的觀點并不難，難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實踐認(rèn)識自己情感成熟的過程，從理性層面審視自己的情感。）
③ 怎樣理解“一個成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個母親的良知，又發(fā)展了一個父親的良知”？
明確：一個成熟的人最終會在內(nèi)心剝離父母的外部形象，而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上 (設(shè)計這個問題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點，成熟的人會融合父母給自己的愛，從而建立起自己獨立的精神世界，懂得愛父母，懂得回報社會) 。
④作者認(rèn)為：“母愛就其本質(zhì)來說是無條件的”，而“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他最相像，因而也是最值得他歡心的那個兒子”，也就是說父愛是有條件的，這兩個觀點你同意嗎？聯(lián)系實際，談?wù)勀愕囊娊狻＃ㄟ@是個開放性的問題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說出自己個性化的理解，只要言之成理即可）
（深入研讀課文，旨在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑探究的能力。）
五、拓展延伸，體會表達(dá)。
通過本課兩種愛的對比，弗羅姆為我們指出了成熟的愛的標(biāo)準(zhǔn)，在我們以后的人生道路上，我們該如何去實踐這兩種愛，又如何去成就完美人生呢？（此題設(shè)置主要是幫助學(xué)生如何健康地成長，并能從父母之愛延伸為他愛，由小愛向大愛升華。）
引導(dǎo)：結(jié)合個人經(jīng)歷說體驗談感受。可由剛?cè)雽W(xué)時初次離開父母，想念父母，引出話題——這是一種幼稚的愛，因為需要父母（聯(lián)系課文）——這篇文章學(xué)過之后，有什么啟發(fā)，今后該怎么去做——父親節(jié)剛過，讓同學(xué)說說他們?yōu)楦改杆龅氖隆獙W(xué)會愛他人，學(xué)會珍惜。“給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要，愛首先是給而不是得”“要想贏得別人的尊重，自己首先得付出。”
六、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
1、風(fēng)風(fēng)雨雨，大家已走過了十六七載了，在這中間，總有許多的愛包圍著大家，有來自你們父母的，還有來自方方面面的。讓我們懷著一顆感恩的心，在享受這些愛的同時也試著去愛護(hù)和關(guān)心身邊的人。當(dāng)這個世界因為有了你的愛而無比溫馨時，我相信：這個時候的你應(yīng)該是最幸福的人了。送上一曲歐陽菲菲的《感恩的心》，讓我們對所有關(guān)心和幫助我們的人大聲地說聲：“謝謝！”（《多媒體播放《感恩的心》）
2、弗羅姆教會我們愛的藝術(shù)，那么我們現(xiàn)在就學(xué)著去愛人，先從我們最親的人開始：給親愛的父母或家人寫一封信，今晚就放在他（她）的床頭，或者直接讀給他們聽。
附：板書設(shè)計：
父母與孩子之間的愛
愛的能力的發(fā)展：被人愛——愛別人——創(chuàng)造愛
愛的對象的發(fā)展。（母親 父親）
構(gòu)建自己健康而成熟的靈魂。
高二下冊語文《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計 篇2
【教學(xué)目的】
引導(dǎo)學(xué)生對“愛”的認(rèn)識由感性上升到理性的高度，從而對“愛”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
【教學(xué)重點、難點】
重點：如何理性地看待愛。
【教學(xué)課時】
1課時
【課前準(zhǔn)備】
布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文，學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛”的？
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課：
今天我們來學(xué)習(xí)美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》。看到這個題目我想大家馬上就會想到父母之愛。從小到大，我們感受到的或聽說過有關(guān)父愛和母愛的描述應(yīng)該是數(shù)不勝數(shù)，如果要問對父母之愛的感受，恐怕每個人都可以象廬山瀑布“飛流直下三千尺”一樣滔滔不絕說上三天三夜。但老師現(xiàn)在要求只用一個或兩個詞來形容（或概括）父愛和母愛的特點。
在同學(xué)們的心中父母之愛是——偉大、無私、含蓄的，那么在弗洛姆的筆下父母之愛是怎么樣的呢？
（幻燈片）
母愛的特點
母親代表自然世界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。
母親從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
母愛是無條件的。
積極面：是世界上最偉大的愛，是每個人內(nèi)心深處最為渴求的。
消極面：不能用努力去換取，而且根本無法贏得。
父愛的特點：
父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。
父親從孩子六歲左右開始，向孩子指出通往世界之路，樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
父愛的原則是：“我愛你，因為你符合我的要求，因為你履行你的職責(zé)，因為你同我相像。積極面：可通過自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。
消極面：必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會失去父愛。
如果說我們剛剛對父愛和母愛的感受是處在感性的，較淺的層面的話，那么弗洛姆則是用理性的眼光給我們概括了父愛和母愛的特點。不過，弗洛姆僅僅是想告訴我們父愛和母愛的性質(zhì)特點嗎？
“父母與孩子之間的愛”——“父母對孩子的愛”
題目包括“父愛、母愛、孩子的愛”三者的愛，那么在文章中“孩子的愛”是怎樣的？
(幻燈片)
人在生長過程中各個階段的情感變化特征表
剛出生階段 無愛的意識
8歲以下 有被愛的意識
8——10歲 有愛的意識：通過自己的努力去喚起愛
少年時期 克服自我中心階段，體驗關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺到愛喚起愛的力量，愛比被愛更重要，給比得更能使自己滿足、快樂！
成熟時期 既是自己的母親，又是自己的父親。成熟的愛。
(幻燈片)
無愛——被愛——有愛——創(chuàng)造愛
可見，愛不是與生俱來的！
很明顯，在10歲之前，孩子還沒有主動去愛的意識，如果說他愛自己的父母，那也只是因為像弗洛姆書本上說的“我愛你，因為我需要你”。所以，在生活中，我們常常可以看見這樣的場景：父母一旦不能滿足孩子的要求，孩子的愉悅感就馬上消失，大哭大鬧。自己的快樂完全建立在別人能不能滿足自己需要的基礎(chǔ)上。再看看，生活中的孩子在父母或奶奶爺爺之間，有誰在一段時間內(nèi)經(jīng)常滿足他的要求，在那一段時間內(nèi)他就會跟那個人比較好。是不是？這就是弗洛姆說的不成熟的、幼稚的愛——“我愛，因為我被人愛”“我愛你，因為我需要你”。說得是太好了！
那么我想，我們在坐的各位，有沒有那個是10歲以下的？8歲以下的？剛出生的？就更沒有了！可是同學(xué)們想想，我們中間現(xiàn)在還有沒有這樣的人：他像10歲以下的孩子一樣，因為被人愛，才去愛；因為需要別人，才去愛別人；甚至是連自己正在被愛的感覺都沒有，對別人的愛無動于衷，像剛出生的嬰兒一樣——“意識不到自己的存在以及他身體之外的世界的存在”？
可見，愛既不是與生俱來的，也不是隨著人的生理年齡的增加就會逐漸成熟的。愛是一種能力。
(幻燈片)
《愛的藝術(shù)》這本書的主要觀點和內(nèi)容：它闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。
可是我們生活中面對已經(jīng)超過10歲的這樣的人的時候，經(jīng)常聽見這樣的話：還是孩子，等長大了自然就明白了，就會愛了。想當(dāng)然的認(rèn)為，“愛”是水到渠成的事情。
我不大贊同這樣的話，正如巴拉塞爾士說的：
（幻燈片）
一無所知的人什么都不愛。一無所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無價值的。但是懂得很多的人，卻能愛，有見識，有眼光……對一件事了解得越深，愛的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對葡萄就一無所知。
*巴拉塞爾士(1493-1541)，德國醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
所以我們應(yīng)該有意識的培養(yǎng)我們愛的能力，
（幻燈片）
弗洛姆《愛的藝術(shù)》前言
如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會失敗；如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們在自己的愛情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。每個人都可以問問自己，你確實見過多少真正有能力愛的人呢？
同學(xué)們現(xiàn)在是少年了，如果像弗洛姆說的應(yīng)該是“克服自我中心階段，體驗關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺到愛喚起愛的力量，愛比被愛更重要，給比得更能使自己滿足、快樂！”的階段了，我們來想想怎樣通過生活中的小事來培養(yǎng)訓(xùn)練自己對父母的愛？
愛是交流的。孩子領(lǐng)受著父母的愛，也想著應(yīng)該怎么回報父母。只有當(dāng)你有愛父母、愛他人的能力時，當(dāng)你的心理年齡與你的生理年齡一致時，才可以說你時一個靈魂健康和成熟的人。所以這堂課老師送大家的金玉良言就是：
在享受無私而博大的父愛母愛的同時，請付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛，讓生命因為愛而更為富足！
高二下冊語文《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計 篇3
《父母與孩子之間的愛》
課文導(dǎo)讀
條分縷析 鞭辟入里
——《父母與孩子之間的愛》導(dǎo)讀 本文是《愛的藝術(shù)》中“愛的理論”的重要章節(jié)，作者從心理角度闡述了自己的“愛”的理論。文章從兒童成長過程的角度闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，揭示了愛作為一種改變社會的力量的心理基礎(chǔ)。全文共分10個小節(jié)，描述了一個嬰兒成長為一個“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過程，并在最后指出，真正成熟的人應(yīng)該能綜合母愛與父愛，唯其如此，才能夠使自己真正構(gòu)成健康而成熟的靈魂。思路清晰，邏輯縝密，富有理趣，是本文說理的一個鮮明的特點。閱讀此文，我們應(yīng)該注意梳理作者分析說理的思路，把握作者的主要觀點，體會深刻周詳?shù)睦砣ぁ?第1至3小節(jié)是從兒童發(fā)展的角度進(jìn)行闡述，這一部分按兒童情感成長過程來闡述，指出隨著年齡的增長，愛由最初階段到愛的成熟階段的變化：（1）剛出生階段：無愛的意識。（2）8歲以下：有被愛的意識。（3）8—10歲：有愛的意識，通過自己的努力去喚起愛。（4）少年時期：克服自我中心階段，體驗關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺到愛喚起愛的力量，意識到愛比被愛更重要，給比得更能使自己滿足、快樂。（5）成熟時期：我被人愛，因為我愛人；我需要你，因為我愛你。這一過程簡而言之就是“無愛→被愛→有愛→創(chuàng)造愛”的過程。 第4至第8小節(jié)從情感對象的角度進(jìn)行闡述。先敘述現(xiàn)象，再闡述原因。第4小節(jié)指出“同愛的能力發(fā)展緊密有關(guān)的是愛的對象的發(fā)展”，指出了人出生前后，愛的不同對象：人出生的最初階段同母愛的關(guān)系尤其密切，而待到幼兒開始學(xué)走路、說話和認(rèn)識世界，他同父親的關(guān)系開始重要起來。第5小節(jié)由表及里，指出母愛與父愛性質(zhì)上的本質(zhì)區(qū)別：母愛是無條件的，無條件的母愛是“我們每個人最深的渴求”；并指出“通過努力換取的愛往往會使人生疑”，“使人痛苦”；因此，每個人都牢牢保留著對母愛的的渴求。第6小節(jié)遞進(jìn)一層，用對比、比喻的方法描述母親與父親同兒童的不同關(guān)系和作用。母親代表著自然界，父親代表著思想世界、法律、秩序和紀(jì)律。第7小節(jié)用對比說理的方法，進(jìn)一步剖析了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人類情感之間的關(guān)系，指出父親作用與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相關(guān)，強(qiáng)調(diào)父愛是有條件的愛，有條件的父愛具有消極和積極的作用：消極的一面是父愛須靠努力獲得，積極的一面是父愛可以受我的控制和努力的支配。第8小節(jié)再深入一層論述，分析父母的愛的態(tài)度與孩子身心成長之間的關(guān)系，指出母愛與父愛的不同作用：母愛給予孩子生活上的安全感，父愛給予孩子自信心，使他成為自己的主人。還指出了父母給予孩子的愛的表現(xiàn)的要求：母親不應(yīng)讓孩子惶恐，父親不應(yīng)專橫，而要寬容。 第9、10兩小節(jié)是這一部分的總結(jié)，第9小節(jié)解釋了一個成熟的人的內(nèi)涵：既是自己的母親，又是自己的父親；既發(fā)展了父親的良知，又發(fā)展了母親的良知；這樣才是一個完美的人，因為這樣的生命個體既秉承了父愛與母愛的優(yōu)點，又在綜合的過程中懂得這兩種情感各自發(fā)揮作用的領(lǐng)域。值得注意的是，在這里弗洛姆不同意弗洛依德的關(guān)于合并父愛與母愛而產(chǎn)生一個新的心智結(jié)構(gòu)的觀點，而是強(qiáng)調(diào)了父愛與母愛是在人的心智里的不同領(lǐng)域發(fā)揮作用的，是一種能夠綜合而不是“融合”或者“結(jié)合”。 本文不是簡單的父愛與母愛的頌歌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析。弗洛姆對于“愛”的理解，是基于人道主義的立場的。他將“愛”放到人類存在的本質(zhì)的高度去對待與認(rèn)識。所以，他在文章中將愛看成是維系社會的根本所在，“我需要你，因為我愛你”，同是也將愛看成自己付出的一種回報。全文分析鞭辟入里，說理有條不紊，深入淺出，把讀者領(lǐng)進(jìn)了他所醉心營構(gòu)的愛的藝術(shù)的理論大廈。 訓(xùn)練設(shè)計 《父母與孩子之間的愛》一課一練 一、 選擇 1.下列詞語中加點的字的讀音完全正確的一項是（ ）a.自戀（liàn） 孿生(ruán) 誕生(dàn) 涎( xián)皮 b.燙手(tàng) 熨帖(wèi) 乳汁(zhī ) 家什(shí) c.贏得(yíng) 羸弱(lěi) 依賴(lài) 水獺(lài) d.罪孽(niè) 分蘗(niè) 履行(lǚ) 顛覆(fù) 2.下列句中空缺處應(yīng)填入的詞語，正確的一項是（ ） ⑴8歲以下的孩子還不會愛，他對愛的 是感謝和高興。 ⑵“政協(xié)”和“人大”兩會備受全國人民的關(guān)注，因為兩會的議題與國計民生 。 ⑶如果他只有母親的良知，那他就有失去自我判斷力的危險，就會 自己和他人的發(fā)展。 a.反映 休戚相關(guān) 阻止 b.反應(yīng) 息息相關(guān) 阻礙 c.反應(yīng) 休戚相關(guān) 阻礙 d.反映 息息相關(guān) 阻止 3.下列句中成語使用不正確的一項是（ ） a.該會計師事務(wù)所的一份研究報告指出,中國機(jī)床制造業(yè)一些有實力的集團(tuán)為向國外市場滲透,采取了更加咄咄逼人的收購策略。 b.發(fā)展學(xué)生的智力，還必須同培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素結(jié)合起來，因為兩者是休戚相關(guān)，緊密相聯(lián)的。 c.小李在學(xué)習(xí)上很有一股鉆勁，不管遇到什么疑難都要歸根結(jié)底，弄個明白。 d.歐洲人何以對千分之零點五的轉(zhuǎn)基因稻米惶恐不安，這讓美國人實在無法理解。 4.下列一段話選自埃里希·弗洛姆《愛的藝術(shù)》一書中的《愛的理論》一章里的一節(jié)，順序已被打亂，請你重新調(diào)整。正確的排列順序是（ ） ①“給予”比接受更令人快樂，這并不是因為“給予”是喪失、舍棄，而是因為我存在的價值正是在于給予的行為。②“給予”是潛力的最高表現(xiàn)。③對于具有創(chuàng)造性人格的人來說，“給予”是完全不同的意思。能力。④正是在“給予”的行為中，我體會到自己的強(qiáng)大、富有、能力。⑤我感到自己精力充沛，勇于奉獻(xiàn)，充滿活力，因此也歡欣愉悅。⑥這種增強(qiáng)了的生命力和潛力的體驗使我倍感快樂。 a.③②④⑥⑤① b.③②①⑥⑤④ c.②③④⑤⑥① d.②③①⑤⑥④ 二、閱讀與理解 母愛是對孩子生存和需要的無條件的肯定。對孩子生存的肯定有兩方面：一是對保護(hù)孩子生存和成長來說絕對必要的關(guān)心和責(zé)任；另一方面比單純的保護(hù)更進(jìn)一步，它是灌輸給孩子對生命的愛的態(tài)度，使孩子感到活著是美好的，無論是男孩還是女孩，只要在這個地球上生存就好。母愛的這兩個方面的責(zé)任，簡明地表達(dá)在《圣經(jīng)》故事的創(chuàng)世說之中。上帝創(chuàng)造了世界和人。這與對生存的簡單關(guān)心與肯定相一致。①但上帝超出了這個最低要求。創(chuàng)造了自然和人之后的每一天，上帝都說：“這很好”。第二步，母愛使孩子感到：降生到這個世界上很好；母愛灌輸給孩子對生活的愛，而不僅僅是活著的愿望。同一思想在《圣經(jīng)》另一象征主義中，可能被表達(dá)出來。樂園（土地總是母親的象征）被描述得“富饒而實足”。乳汁是愛的第一方面的象征，即關(guān)心和肯定的象征。“蜜”象征著生活的甜美、愛和生存的幸福。②大多數(shù)母親有能力貢獻(xiàn)“乳汁”，只有少數(shù)母親能同時貢獻(xiàn)“蜜”。為能提供“蜜”，一個母親不僅必須是個“好母親”，而且還必須是個愉快的人——許多人達(dá)不到這一目標(biāo)。這種對孩子的作用大概沒有被夸大。母親對生活的愛象憂慮一樣感染孩子。③兩種態(tài)度都對孩子的全部個性發(fā)展有深刻的影響；其實，人們是能夠在孩子——或大人——中分辨出誰僅僅得到了“乳汁”，誰得到了“乳汁和蜜”的。 （節(jié)選自埃里希·弗洛姆《愛的藝術(shù)》（劉福堂譯）） 1.請簡要概括本段文字所述的主要觀點。 答： 2.文中畫線①處的“但上帝超出了這個最低要求”的“這個最低要求”指的是： 。 3.文中畫線②處的“兩種態(tài)度都對孩子的全部個性發(fā)展有深刻的影響”一句中“兩種態(tài)度”分別指的是什么？請聯(lián)系本段語境闡釋。 答：（1） ；（2） 。 4.請解釋文中畫線（1）處語句的含義。 大多數(shù)母親有能力貢獻(xiàn)“乳汁”，只有少數(shù)母親能同時貢獻(xiàn)“蜜” 。 答： 。 5.這一段作者在說理時主要采用了哪些論證手法？試舉例說明。 答： 。 【參考答案】 一、1.選d ， a. 孿生(luán) b. 熨帖(yù) c. 水獺(tǎ)（本題檢測學(xué)生對課文中的幾個常用字的字音的認(rèn)讀能力，為便于比較遷移，強(qiáng)化記憶，采用形近或同聲旁的字來設(shè)置干擾項） 2.選c，（本題檢測課文中幾個常見的易混成語與詞語的意義的理解） 3、選c，應(yīng)改為“尋根究底”。歸根結(jié)底，是歸結(jié)到根本上的意思；而尋根究底，是尋求根由，追求底細(xì)。（本題檢測學(xué)生對課文中四個成語的意思的理解與正確運用的能力。） 4.選a （本題檢測學(xué)生連貫地表達(dá)語言的能力） 二、1.母愛是對孩子生存和需要的肯定，它主要表現(xiàn)在兩個方面：對孩子生存和發(fā)展的關(guān)心和責(zé)任，對生命的愛的態(tài)度。2.對生存的簡單關(guān)心與肯定。3.（1）對孩子的愛的關(guān)心和肯定；（2）讓孩子感到生活的甜美、愛和生存的幸福。4.大多數(shù)母親能負(fù)責(zé)任地關(guān)心和保護(hù)孩子的生存和成長，而只有少數(shù)的母親同時能使孩子覺得活著是美好的，能以自己的樂觀情緒感染孩子。5.（1）類比論證，如闡釋母愛的兩個方面的責(zé)任，用《圣經(jīng)》中的創(chuàng)世說的故事（上帝造人）來類比；（2）比喻論證，如分析母愛的兩種態(tài)度，分別用“乳汁”和“蜜”來比喻，化抽象為具體，生動形象。
高二下冊語文《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計 篇4
課前系統(tǒng)部分
一、課標(biāo)分析
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，閱讀論述類文章，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語言的準(zhǔn)確性。
二、教材分析
這篇文章是從美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的，《愛的藝術(shù)》這本書闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心從而學(xué)到手的一門藝術(shù)。
這篇文章是第四模塊第三單元的精讀文章。這一單元的六篇文章是隨筆、雜文，屬于論述類文章。具有思想深度，理解起來有一定的難度。教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)時，作為學(xué)習(xí)主導(dǎo)者的教師，要努力縮短教材與學(xué)生之間的距離。《父母與孩子之間的愛》這篇文章是倫理學(xué)方面的隨筆。父愛與母愛這個問題與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活體驗、學(xué)習(xí)經(jīng)驗等。
學(xué)習(xí)這篇文章，首先分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路，看看作者怎樣提出問題、分析問題、解決問題。在整體把握的前提下，體味關(guān)鍵語句、難點語句的含義。還可以做深入探究，甚至是評價。對于作者的觀點，學(xué)生可以有不同的看法。
三、學(xué)生分析
記敘能力、說明能力和議論能力是中學(xué)生重要的語文基本能力。初中生形象思維發(fā)達(dá)、邏輯思維相對較弱，而高中生在初中基礎(chǔ)上邏輯思維逐步增強(qiáng)。初中著重培養(yǎng)學(xué)生的記敘能力、說明能力，而高中在培養(yǎng)學(xué)生記敘能力、說明能力的同時，著重培養(yǎng)學(xué)生的議論能力，從而使學(xué)生的記敘、說明、議論能力獲得協(xié)調(diào)發(fā)展。而在整套高中語文必修教科書中，議論文只有兩個單元（文言文除外）。這個單元作為首先出現(xiàn)的議論文，意義非比尋常。針對學(xué)情，這個單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點將作這樣的設(shè)計。
四、教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：了解作者，理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解弗羅姆關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點。
能力、方法目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類文章的方法，即理性分析的解讀方法。1先粗讀一遍，“粗知大意、得其梗概”即可2、再想一遍，想文章的旨意、結(jié)構(gòu)層次。3、細(xì)讀全文，直到文章的哪些地方應(yīng)當(dāng)特別注意，應(yīng)該深入揣摩。4、再細(xì)讀一遍，咀嚼、消化。要深入體會含蓄蘊藉的意思，要透徹理解精微細(xì)致的情境，要領(lǐng)略議論臧否的分寸。
體會本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c。理解、探究和評價作者對父愛與母愛及人理想人格的分析。
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生把對“愛”的認(rèn)識由感性層面上升到理性的高度，從而對“愛”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
初步激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)健康而成熟心靈的激情。
五、教學(xué)重點與難點
重點：引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，對文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。
難點：對父愛與母愛本質(zhì)的理解及部分關(guān)鍵語句的理解。
六、教學(xué)策略
點撥法、問題探究法、比較閱讀法
七、教學(xué)用具
ppt課件
課堂系統(tǒng)部分
課前探究部分
1.課前有感情地朗讀課文（設(shè)計動因：盡管這是一篇說理性散文，但文章飽含感情，語言精粹洗練，學(xué)生在大聲朗讀中可以更好地領(lǐng)會文章內(nèi)涵、品味語言。）
2.利用網(wǎng)絡(luò)、圖書等資料了解作者弗羅姆。
3.思考以下問題：
同學(xué)們從小就在父母的愛中長大，隨著你的成長，你越來越體會到父母對你的愛的不同。請具體評述。
默讀課文，邊讀邊勾畫自己認(rèn)為重要的詞句，以及理解起來有困難的詞句，以便在課堂上與學(xué)生共同討論。
高二下冊語文《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計 篇5
下面是第一范文網(wǎng)小編整理的高中語文《父母與孩子之間的愛》說課稿范文，希望對大家有所幫助。
一、 說教材地位特點
人教版高中語文必修第四冊第三單元是學(xué)習(xí)社會科學(xué)方面的雜文、隨筆的單元。通過學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生學(xué)會思考社會、人生等與自己成長密切相關(guān)的問題，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛》就是一篇著名的隨筆。
二、 說教學(xué)目標(biāo)
《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，閱讀論述類文本，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語言的準(zhǔn)確性;學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。根據(jù)這些要求，我設(shè)立以下教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解作者關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點。
能力目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類文章的方法，即理性分析的解讀方法。體會本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c。學(xué)會對生活現(xiàn)象進(jìn)行哲學(xué)層次的思考。
情感目標(biāo)：認(rèn)識到父母之愛的偉大，學(xué)會愛自己的父母。進(jìn)而敬畏生命，學(xué)會回饋社會。
三、 說教學(xué)重難點
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點、地位。我確定以下教學(xué)重難點。
重點：從理性的高度認(rèn)識父愛、母愛的本質(zhì)及其對孩子成長的影響。理解父母對自己的愛，學(xué)會愛別人。體會本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c。
難點：引導(dǎo)學(xué)生理解父愛與母愛的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語句。
四、 說教法學(xué)法
1、引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源搜集愛的格言、愛的故事、愛的歌曲。
2、父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗。引導(dǎo)學(xué)生從生活細(xì)節(jié)里搜集父母之愛的小事。
3、通過對課文的研讀、探究，了解作者的觀點，對“父母與孩子之間的愛”形成自己的認(rèn)識。引導(dǎo)學(xué)生理解父母對自己的愛，學(xué)會愛別人。
4、拓展課堂，結(jié)合《詩經(jīng)》、《論語》中有關(guān)“孝論”的閱讀，開展“怎樣愛父母”的研究性學(xué)習(xí)。
五、 說教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入。激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。
1、播放歌曲《愛的奉獻(xiàn)》
2、在音樂的旋律在，講述汶川地震中的一個小故事。
救援人員在一所坍塌的民宅廢墟里，搜尋到了一位母親。她已經(jīng)停止呼吸，卻至死保持著一個姿勢：雙手撐地，雙膝跪地，上身向前匍匐，背部早被壓得變形，卻依然努力拱著。救援人員見她已死去，轉(zhuǎn)身離開，但救援隊長忽然往回跑，來到這位母親跟前，將手費力伸進(jìn)女人的跪姿之中，驚喜地大叫：“有孩子，還活著!”孩子被成功救出。他只有三四個月大，被包在小被子里，在里氏8級的大地震中竟毫發(fā)未損，酣睡如初。隨行的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)被子里有部手機(jī)，屏幕上顯示一條已經(jīng)寫好的短信：“親愛的寶貝，假如你能活著，一定要記住我愛你!”
這是發(fā)生在現(xiàn)實生活中的真實事例，一則只有19個字的短信，刺痛了全中國人的眼睛，震撼著我們的心靈。而《父母與孩子之間的愛》這篇文章則從心理學(xué)的角度闡述了“愛”的理論。文章按兒童成長過程的各個階段闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，揭示了愛作為一種改變社會的力量的心理基礎(chǔ)。
二、 研讀課文，探究問題。
1、 理清結(jié)構(gòu)，整體感知
請同學(xué)們填寫人在生長過程中各個階段的情感變化特征表。設(shè)計這個環(huán)節(jié)，主要是為了讓學(xué)生體會本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c。
年齡段 特 征
剛出生階段
8歲以下
8～10歲
少年時期
成熟時期
年齡段 特 征
剛出生階段 無愛的意識
8歲以下 有被愛的意識
8～10歲 有愛的意識：通過自己的努力去喚起愛
少年時期 我愛，因為我被人愛
成熟時期 我被人愛，因為我愛人
我們通過填寫表格發(fā)現(xiàn)，這篇文章條理清晰，全文按照一個人成長過程來敘述母愛和父愛在構(gòu)成他自己健康而成熟的靈魂中的作用。課文1-3段是分析成長過程，4-8段是針對情感對象，9-10段總結(jié)全文。課文層層深入地闡明了父母與孩子之間愛的性質(zhì)以及發(fā)展變化。告訴我們，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”，孩子從對以母親為中心的依附轉(zhuǎn)到對以父親為中心的依附，最終與他們分離，在自己心中擁有父親和母親這兩個世界，奠定靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
在理請了文章的結(jié)構(gòu)后，我們就可以輕松地進(jìn)入到“問題探究”的環(huán)節(jié)
2、 問題探究： [10頁] [11頁] [12頁] [13頁]這個環(huán)節(jié)我們可以采取小組合作討論的形式，在充分討論的基礎(chǔ)上解決問題。
① 文章談到兩種愛的原則：“我愛，因為我被人愛”和“我被人愛，因為我愛人”;“我愛你，因為我需要你”和“我需要你，因為我愛你”。它們的區(qū)別在哪里?尋找生活中自己曾經(jīng)有過的這種感情經(jīng)歷。
明確：按照作者的觀點，愛自己的價值在自我中是不能實現(xiàn)的，這樣在他人和社會的存在中才能實現(xiàn)。“他人的要求同自己的要求同等重要——事實上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要。”成熟的愛，是能從愛他人中實現(xiàn)愛自己。(在課文中找到作者的觀點并不難，難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實踐認(rèn)識自己情感成熟的過程，從理性層面審視自己的情感。)
② 怎樣理解“一個成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個母親的良知，又發(fā)展了一個父親的良知”?
明確：一個成熟的人最終會在內(nèi)心剝離父母的外部形象，而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上 (設(shè)計這個問題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點，成熟的人會融合父母給自己的愛，從而建立起自己獨立的精神世界，懂得愛父母，懂得回報社會) 。
③ 作者認(rèn)為：“母愛就其本質(zhì)來說是無條件的”，這個觀點你同意嗎?為什么?
這是個開放性的問題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說出自己個性化的理解。
④ 文章指出“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他最相像，因而也是最值得他歡心的那個兒子”，也就是說父愛是有條件的，你同意這個說法嗎?聯(lián)系實際，談?wù)勀愕囊娊狻?/p>
這也是個開放性的問題。解題的角度同上一題。。
三、 課外拓展
結(jié)合《詩經(jīng)》《論語》閱讀，開展對“怎樣愛父母”研究性學(xué)習(xí)。
一、《詩經(jīng)》中的孝論
《楚茨》：“孝孫有慶，報以介福，萬壽無疆。”
《下武》：“永言孝思，孝思維則。”
《既醉》：“孝子不匱，永錫爾類。”
《卷阿》：“有孝有德，以引以翼。”
《閔予小子》：“於乎皇考，永世克孝。”
《泮水》：“靡有不孝，自求伊祜。”
二、《論語》中的孝論
《學(xué)而篇》子曰：“孝弟(悌)而好犯上者，鮮矣。”
《學(xué)而篇》子曰：“弟子入則孝，出則弟(悌)。”
《學(xué)而篇》子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣。”
《為政》孟懿子問孝，子曰：“生，事之以禮;死，喪之以禮，祭之以禮。”
《為政》孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”
《為政》子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”
《為政》子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌。曾是以為孝乎?”
如何對父母 “行孝”，《詩經(jīng)》《論語》中不乏真知灼見，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)搜集這些資源，并把它們提供給學(xué)生。 要求每4-5位學(xué)生組成一個研究性學(xué)習(xí)小組。并讓他們在“怎樣愛父母”這個話題中選擇合適的角度，在班級的范圍里做調(diào)查，并對調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，然后指出“中學(xué)生該怎樣愛父母”，合作完成課外研究性學(xué)習(xí)的作業(yè)。
高二下冊語文《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計 篇6
一、基礎(chǔ)知識： 1.下列加點字的字形與注音，全都正確的一項是（ ） a.誕dàn生 剎shà那撕sī碎 缺陷xiàn b.凝níng聚 依賴lài 典型xíng 履lǚ行 c.求援yuán 專橫hèng 辜gū負(fù) 罪蘗niè d.仁慈cí 嬴yíng得淵yuān源 秩zhì序 2.下列加點的成語，有誤的一項是（ ） a.后來幼兒開始學(xué)走路、說話和認(rèn)識世界，這時同母親的關(guān)系就失去了一部分相濡以沫的重要性，而同父親的關(guān)系開始重要起來了。 b.我之所以被人愛是因為我使對方快樂，而不是出于我自己的意愿——歸根結(jié)底我不是被人愛，而是被人需要而已。 c.母親應(yīng)該相信生活，不應(yīng)該惶恐不安并把她的這種情緒傳染給孩子。 d.父愛應(yīng)該受一定的原則支配并提出一定的要求，應(yīng)該是寬容的、耐心的，不應(yīng)該是咄咄逼人和專橫的。 3.下列各句中，沒有語病的一項是（ ） a.母親熱愛新生兒，并不是因為孩子滿足了她的什么特殊的愿望，符合她的想象，而且是因為這是她生的孩子。 b.他不再依賴于接受愛以及為了贏得愛必須使自己弱小、生病或者聽話、孤立無援。 c.父愛應(yīng)該使孩子對自身的力量和能力產(chǎn)生越來越大的自信心，最后能使孩子成為自己的主人，從而能夠脫離父親的權(quán)威。 d.一個成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親。 4.填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 同父親的關(guān)系則完全不同。 。 。 。 ： 。父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。 ①而父親不體現(xiàn)任何一種自然淵源 ②即代表思想的世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界 ③父親雖然不代表自然世界，卻代表人類生存的另一個極端 ④母親是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋 ⑤在最初幾年內(nèi)孩子同父親幾乎沒有什么聯(lián)系，在這個階段父親的作用幾乎無法同母親相比 a.②⑤③①④ b.①④②⑤③ c.④①⑤③② d.①④②⑤③ 二、課內(nèi)閱讀： 閱讀課本1～4段，回答5～7題。 5.第2段“他就開始有能力接受事物的本來面目”中“本來面目”的意思是（ ） a.能喂飽肚子的乳汁、乳房和母親。 b.火是熱的，會燙人，木頭是硬的，而且很沉，紙很輕能撕碎。 c.一切接觸到的事物可感的性質(zhì)、特征等。 d.周圍的現(xiàn)實，人和物體。 6.對“母愛的體驗是一種消極的體驗”的理解，有誤的一項是（ ） a.母愛是一種祝福，是和平，不需要去贏得它，也不用為此付出努力。 b.孩子被母親愛是因為他們是母親的孩子，有被母親愛的資本。 c.長得可愛、孤立無援都可以成為孩子獲得母愛的理由。 d.母愛的無條件使孩子變得消極、被動，缺少生活的自主性。 7.下列對選文理解的句子中，有誤的一項是（ ） a.嬰兒在出生后的一段時間里，還不能很好地辨認(rèn)物體，是因為嬰兒只能意識到他的內(nèi)部要求。 b.孩子在生長、發(fā)育后，開始有能力區(qū)別外部事物的不同，這就使他們能夠去愛自己的母親。 c.進(jìn)入少年時代的兒童逐漸由自戀的孤獨中解脫出來，開始體驗關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一。 d.愛的對象的發(fā)展在人沒出生以前就已經(jīng)開始了，最早的對象應(yīng)是自己的母親。 三、拓展閱讀： 閱讀下面選文，回答8～11題。 雖然對母親的動機(jī)各有解釋，但最重要的動機(jī)是我們稱之為“超越自己”的追求。這一追求屬于人的最基本要求，并以人的覺悟和下列事實為基礎(chǔ)：即人對自己的純生物作用不滿，他不能忍受自己僅僅是被扔進(jìn)這一世界的小卒。他一定要感到自己是創(chuàng)造者，是能超越處于被創(chuàng)造者消極地位的生命。滿足這一要求有許多可能性，最自然和最基本的途徑就是母親對自己創(chuàng)造物的關(guān)懷和愛。在孩子身上母親超越了自我，她對孩子的愛使她的生活產(chǎn)生新的意義。 但是孩子必須長大，必須脫離母體和母親的乳房，必須成為一個完整的、獨立的生命。母親的真正本質(zhì)在于關(guān)心孩子的成長，這也就意味著也關(guān)心母親和孩子的分離。母愛不僅應(yīng)該允許這一分離，而且還應(yīng)該希望并促成這一分離。只有在這個階段，母愛才成為一項艱巨的任務(wù)，因為這時就要求母親無私并能貢獻(xiàn)出一切，除了被愛者的幸福一無所求，但恰恰在這點上許多母親都失敗了。自戀的、專制的和貪婪的婦女在孩子尚小的時候，可以是一個很疼愛孩子的母親。但是當(dāng)孩子處于同母親分離的階段時，只有那些真正有能力愛的婦女，那些覺得給比得更幸福的婦女，那些生命之根底很扎實的婦女才會繼續(xù)是一個疼愛孩子的母親。 對正在成長的孩子的愛，這種忘我無私的母愛也許是愛的最困難的形式。但是由于母親對孩子的愛是那么自然，所以往往給人一種容易做到的假象。正因為難以做到這點，所以只有那些有能力愛的婦女，那些熱愛丈夫，熱愛其他孩子，熱愛陌生人和人類的婦女才能成為真正愛孩子的母親。在這個意義上，沒有能力愛的婦女當(dāng)她們的孩子幼小時，可以是一個很嬌慣孩子的母親，但永遠(yuǎn)成不了愛孩子的母親。檢驗這一點的試金石是看一個母親愿意不愿意忍受同孩子的分離，以及在分離后能不能繼續(xù)愛孩子。（節(jié)選自弗羅姆《愛的藝術(shù)》，有改動。） 8.第一段“‘超越自己’的追求”是指什么樣的追求？請結(jié)合文意加以概說。 9.文章第二段在說理時主要使用了什么論證方法？試加以說明。 10.作者為什么說“這種忘我無私的母愛也許是愛的最困難的形式”？ 11.結(jié)合全文，談?wù)務(wù)嬲哪笎蹜?yīng)包含哪些內(nèi)容。 參考答案： 1. b(a“剎”的音應(yīng)為“chà”；c“蘗”應(yīng)為“孽”；d“嬴”應(yīng)為“贏”。) 2. a（“相濡以沫”比喻同處困境，相互救助；表示人與人之間關(guān)系密切應(yīng)用“休戚相關(guān)”，意思是“彼此間禍福互相關(guān)聯(lián)。） 3. c（a關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng)，應(yīng)把“而且是”改為“而是”，與前面“不是”呼應(yīng)；b語序不當(dāng)，應(yīng)把“孤立無援”調(diào)至“自己弱小”后，以使句式整齊，合乎邏輯；d成分殘缺，應(yīng)在“父親”后加“的高度”，使之充當(dāng)前面“達(dá)到”的賓語。） 4. c（整段文字都在談父親教育的職責(zé)，先用母親的比喻加以區(qū)分，然后依次寫父親教育的內(nèi)涵，冒號連綴③②，②是對③的解說。） 5. c（本題考查對重要詞語含義的理解。“本來面目”帶有比喻色彩，從上下文來看，應(yīng)指嬰兒所感受到的一切事物。a、b項都不完全，d項沒有抓住“本來面目”的比喻義來說。） 6.d（關(guān)鍵是對“消極”一詞的理解。它只是指母愛的無條件，孩子無需付出就能獲得，而不是指“使孩子變得消極、被動”。） 7. b（文中第二、三段說，孩子生長、發(fā)育后有能力接受事物的本來面目，但又說8歲以下的孩子還不會愛。據(jù)此可以判斷。） 8.母親以創(chuàng)造者的姿態(tài)關(guān)懷和愛自己的孩子，從而使自己的生活產(chǎn)生新意義的一種追求。 9.對比論證。將真正疼愛孩子的母親允許并希望促成孩子與自己的分離，與那些自戀的、專制的和貪婪的婦女的失敗做法相對比，從而指出母親的真正本質(zhì)是關(guān)心孩子的成長。 10.“忘我無私的母愛”要求母親無私并能貢獻(xiàn)一切，許多母親只給人一種做到的假象，實際上并沒有能力去愛自己的孩子。 11.在孩子身上表現(xiàn)出超越自我的關(guān)懷和愛，關(guān)心孩子的成長；愿意忍受同孩子的分離，在分離后還能夠繼續(xù)愛孩子。
高二下冊語文《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
1、了解弗洛姆及其作品《愛的藝術(shù)》的基本觀點。
2、感受不同階段的愛。
3、父愛與母愛的比較。
4、區(qū)分“我愛你，因為我需要你”和“我需要你，因為委我愛你”。
能力目標(biāo)：
1、比較法，通過對父愛與母愛的比較，重新審視愛。
2、問題探究法，以時間和邏輯順序分析“愛是一種能力。”
3、討論法，聯(lián)系自身，感悟生活，獲得愛的真諦。
情感目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生把對“愛”的認(rèn)識由感性層面上升到理性的高度，并且形成健康而成熟的心靈。
2、享受愛的同時，試著學(xué)會付出和努力，更好地?zé)釔凵睢?/p>
教學(xué)重點：如何理性地看待愛。
教學(xué)難點：文章的思路和結(jié)構(gòu)的分析。
教學(xué)方法：合作探究
教學(xué)課時：2課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入新課
在進(jìn)入今天的主題之前，給大家說兩個真實的事例。舉秦怡和史鐵生母親的例子。(略)可憐天下父母心，在我們成長的風(fēng)風(fēng)雨雨中，父母的付出永遠(yuǎn)是無怨無悔的。今天，我們將一同走進(jìn)美國作家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》，傾聽他是如何理性地審視人間最真最濃的情!
二、弗羅姆及《愛的藝術(shù)》
弗羅姆，美國哲學(xué)家、社會學(xué)家。主要作品《愛的藝術(shù)》，是一部以精神分析方法研究和闡述愛的藝術(shù)的理論專著。他認(rèn)為愛是一種主動的能力，使可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會愛的藝術(shù)，才能夠愛，并且才能獲得別人的愛。(集體朗讀)
三、知識積累，預(yù)習(xí)檢查
1、給下面劃橫線的字注音
罪孽 秩序 剎那 咄咄逼人 惶恐 休戚相關(guān) 歸根結(jié)蒂
2、解釋下面的詞語。
愛情：(狹義)男女之間相互愛戀的感情(廣義)人與人之間相互愛戀的感情(同性戀等)
節(jié)外生枝：本不應(yīng)該生枝的地方生枝。比喻在原有問題之外又岔出了新問題。多指故意設(shè)置障礙，使問題不能順利解決。
歸根結(jié)蒂 ：蒂，花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。
咄咄逼人：咄咄：使人驚奇的聲音。形容氣勢洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢發(fā)展迅速，給人壓力。
四、推進(jìn)新課。
誦讀文本，感知文脈。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再給學(xué)生5分鐘時間整體把握全文，自己嘗試編寫全文結(jié)構(gòu)提綱。“愛不是與人的成熟程度無關(guān)的感情”全文按照一個人成長的過程來敘述母愛與父愛在他構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂中的作用。
(一) 解題，理清脈絡(luò)
對象：母親、母親、孩子
內(nèi)容：愛
層次：母愛、父愛、孩子
明確：
1、 體驗?zāi)笎?1-3)
2、 感受父愛(4-7)
3、 完善自身(8-10)
(二)閱讀一、二部分，回答下列問題。
問題一：母愛與父愛分別有那些特點?
問題二：母愛與父愛有哪些不同?
問題三：母愛與父愛有哪些積極性與消極性?
學(xué)生自主解決，主要是尋找關(guān)鍵語句。
明確：
特點與區(qū)別：
母愛①無條件。祝福、和平，不用為此努力。②自然世界。故鄉(xiāng)。大自然、大地和海洋。
父愛①有條件，需要努力，順從是的道德。②思想世界。法律、秩序、紀(jì)律等。
優(yōu)缺點：
母愛 ①偉大，渴求。②不需努力，無需贏得。
父愛 ①努力，受自己控制和支配。②必須努力，否則會失去。
問題四：比較分析，說說兩者差別的原因。
母愛——童年時期 以時間區(qū)分
父愛——成長時期
母愛——被人愛、無條件 以能力區(qū)分
父愛——通過努力、有條件
小結(jié)：(初步得出弗羅姆觀點，集體朗讀)
愛不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的藝術(shù)。
問題五：什么樣的愛才是成熟的愛?
我愛你，因為我需要你。
我需要你，因為我愛你。
比較：前者因為需要別人，才去愛別人，是被動的，這種愛是幼稚、不成熟的。
后者是從愛他人中實現(xiàn)愛自己，是主動的，這種愛是成熟的。
通過此段說明，引出最后一部分。(問題引入)
第二課時
(三)閱讀最后一部分，思考
問題六：如何完成成熟的一生?
①他發(fā)展了一個母親的良知，又發(fā)展了一個父親的良知。
②樹立起兩個形象。
③成熟的人，他就是自己的父母，學(xué)會自立。
④把母親的良知建筑在愛的能力上，把父親的良知建筑在理智和判斷力上。
對文章進(jìn)行小結(jié)，以時間和邏輯的順序，分析了愛是一種能力。(對照板書)
四、合作探究
通過本課兩種愛的對比，弗羅姆為我們指出了成熟的愛的標(biāo)準(zhǔn)，在我們以后的人生道路上，我們該如何去實踐這兩種愛，又如何去成就完美人生呢?(此題設(shè)置主要是幫助學(xué)生如何健康地成長，并能從父母之愛延伸為他愛，由小愛向大愛升華。)
引導(dǎo)：結(jié)合個人經(jīng)歷說體驗;聯(lián)系名人大家經(jīng)歷談感受。
1、 高一新生初次離開父母，想念父母，引出話題——這是一種幼稚的愛，因為需要父
母(聯(lián)系課文)——這篇文章學(xué)過之后，有什么啟發(fā)，今后該怎么去做——恰逢母親節(jié)，不少同學(xué)說了具體的做法(本人想起了自己離世五個月的年輕的母親。這不在我的教學(xué)設(shè)計范圍內(nèi)，是課堂上本人有感而發(fā)的)——學(xué)會愛他人，學(xué)會珍惜。“給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要，愛首先是給而不是得”“要想贏得別人的尊重，自己首先得付出。”
2、聯(lián)系電視劇《親情樹》，大姐孫雨欣用無悔的青春換來了弟弟妹妹永遠(yuǎn)的尊敬和永恒
的親情。
3、敬愛的周恩來總理——人民的總理愛人民，人民的總理人民愛。
通過以上的討論和層層推進(jìn)，希望讓學(xué)生明白：
①愛的途徑——努力和奮斗
②愛的內(nèi)涵——愛他人，愛自己
③愛的升華——珍惜情感，感恩
4、嘗試回答問題：
為什么文章的題目叫“父母與孩子之間的愛”
父母和孩子之間的愛應(yīng)該是雙向的，相互的。在孩子的幼兒期是接受愛，隨著孩子慢慢長大，他們應(yīng)該學(xué)會去愛別人，給與愛!這樣孩子才會趨向成熟!
(暢所欲言，深入探究)
有這樣一則寓言：一位王子愛上了一個森林女妖，女妖病了聲言吃了王后的心臟病就會好。王子義無反顧跑回家，趁王后熟睡之際剖開王后的胸膛摘走了母親的心。捧著熱乎乎的心王子向森林跑去，情急之中王子被樹根絆倒，把母親的心摔了出去。這時母親說話了：孩子你摔疼了沒有?“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，是啊!我們從呱呱墜地一直到長大成人都被愛所包裹著，有時我們竟然因為周身的瑣事將父母的關(guān)愛忽略了。學(xué)了這篇文章，難道我們的心弦沒有與作者的某些觀點產(chǎn)生共振嗎?結(jié)合你的自己的生活體驗談?wù)勀愀惺艿降母笎刍蛘吣笎邸?/p>
我們再來聽聽弗洛姆的哲思箴言，看精彩語段
五、課堂小結(jié)
在我們成長的磕磕絆絆中，總有無數(shù)的愛包圍著我們，不關(guān)有來自父母的，還有來自方方面面的。讓我們懷著一顆感恩的心，在享受這些愛的同時也試著去愛護(hù)和關(guān)心身邊的人。當(dāng)這個世界因為有了你的愛而無比溫馨時，我相信：這個時候的你應(yīng)該是最幸福的人了。送上一曲歐陽菲菲的《感恩的心》，讓我們對所有關(guān)心和幫助我們的人大聲地說聲：“謝謝!”(《感恩的心》音樂聲響起)
六、情感延伸，真情書寫(課后作業(yè))
弗洛姆想教會我們愛的藝術(shù)，那么我們現(xiàn)在就學(xué)著去愛別人，先從我們最親的人開始。給親愛的父母寫一封信,今晚就放在他(她)的床頭,或直接讀給他們聽。
板書設(shè)計：
父母與孩子之間的愛
母愛——童年時期 以時間區(qū)分
父愛——成長時期
母愛——被人愛、無條件 以能力區(qū)分
父愛——通過努力、有條件
高二下冊語文《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會本課15個生字，認(rèn)識9個生字。讀寫由生字組成的新詞。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.通過學(xué)文，理解有關(guān)媽媽的愛的句子，體會感受媽媽的愛。教育學(xué)生也要像媽媽那樣，去愛我們的媽媽，愛我們的祖國。
教學(xué)重點：
正確、流利、有感情地朗讀課文，理解有關(guān)媽媽的愛的句子。
教學(xué)難點：
體會感受媽媽的愛，教育學(xué)生也要像媽媽那樣，去愛我們的媽媽。課前準(zhǔn)備：
課件、課文錄音帶、歌曲碟。
教學(xué)過程：
一、抓住字眼談話導(dǎo)入。
導(dǎo)入新課：
師板書“愛”字，提問：看到這個字你想到些什么？指名回答（爸爸媽媽的愛、老師對學(xué)生的愛、同學(xué)之間的友愛、愛勞動、愛祖國？?）教師小結(jié)：在這么多的愛中，有一種是世界上最偉大、最無私的愛，那就是媽媽的愛。今天，讓我們走進(jìn)愛的話題，學(xué)習(xí)第二單元第一課《媽媽的愛》，補(bǔ)充板書，并齊讀課題。
（評價：學(xué)生在導(dǎo)入時融情入境，談到愛的話題，無人不感到心里溫暖。增長了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣）
二、理解課文培養(yǎng)情感
（一）初步感知激發(fā)情感
1.播放課文配樂錄音，激發(fā)情感，讓學(xué)生初步體會書中從哪幾件事描寫了媽媽的愛。
2.學(xué)生試讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，認(rèn)識生字，新詞和長句子要多讀幾遍。
3.劃出課文中的生字，用已經(jīng)掌握的方法識字。
（評價：培養(yǎng)學(xué)生獨立識字得能力，鼓勵學(xué)生利用自己掌握的方法記字、認(rèn)字，并在小組內(nèi)互相交流，促進(jìn)學(xué)生間的合作。）
（二）檢查學(xué)情及時反饋
1.開火車認(rèn)讀生字并組詞帶讀。
2.自由讀全文，分小組討論：課文把媽媽的愛比作什么？
5.指名說一說，引出并板書媽媽的愛是：
清涼的風(fēng)滴落的淚遮雨的傘責(zé)備的目光親切的教誨
三、細(xì)讀課文體會情感
（一）再讀全文，想一想課文中寫的是什么事把媽媽的愛比作清涼的風(fēng)、滴落的淚、遮雨的傘、責(zé)備的目光、親切的教誨？
（二）你們從小長這么大，你覺得那件事使你親身感受到媽媽的愛。指名回答，學(xué)生選哪一節(jié)，就從哪一節(jié)開始學(xué)，重點指導(dǎo)讀好一節(jié)。
指名讀，學(xué)生評讀。再自讀自悟后四人小組討論：讀了這一節(jié)還有沒有不懂的詞、句。指名回答后再討論：每一句詩應(yīng)怎樣讀才能充分表達(dá)出感（教師先范讀、然后學(xué)生試著體會讀，再指名讀，評一評。
（評價：通過朗讀，生生互動、師生互動，讓學(xué)生懂得媽媽的愛是無私的。）
1.學(xué)習(xí)第一節(jié)。
（1）指名讀第一節(jié)。想一想：在這一節(jié)里，媽媽的愛指的什么？（媽媽的愛指的是清涼的風(fēng)）
（2）提問：媽媽拿著扇子，汗水怎么會濕透了她的衣裳？（在一個很熱很熱的夜晚，是媽媽坐在床邊為孩子扇扇子，盡管天氣炎熱，她不顧自己，一心想著自己的孩子，所以汗水濕透了媽媽的衣裳。）
理解“濕透”、“衣衫”的意思。
（3）告訴學(xué)生：啊，媽媽的愛是清涼的風(fēng)。這是孩子親身感受到的清涼的風(fēng)就是媽媽的愛。
讀時讓學(xué)生體會出享受媽媽的愛的這種幸福溫馨的感情。
（4）教師范讀、指名讀、齊讀。
2.采取以上學(xué)習(xí)方式，讀好另外幾節(jié)。
（1）指名讀。想一想：在這一節(jié)里，媽媽的愛指的什么？（媽媽的愛指的是遮雨的傘，媽媽的愛指的是滴落的淚）
（3）理解“遮雨”“很燙”“額頭”的意思。
（4）要求學(xué)生讀出一定的語氣，感受媽媽的愛是那樣真摯。讀第三節(jié)的最后一句要讀得慢些，教師范讀。
男生讀第二節(jié)，女生讀第三節(jié)。
師：學(xué)到這里，我們知道了夏天媽媽給我扇風(fēng)，雨天媽媽為我遮傘，生病了，媽媽為我著急。在我們的生活中，這是多么平常的小事。師問：你能再說說生活中媽媽對你的愛嗎？（四人小組討論，相互說說）體會媽媽的愛在這些小事中是多么的無私，多么的偉大。
3.學(xué)習(xí)第四節(jié)略。
4.學(xué)習(xí)第五小節(jié)。
（1）小組討論學(xué)習(xí)：體會媽媽教育我們都是祖國的孩子，我們要從小愛我們的祖國。
（2）小組間進(jìn)行朗讀比賽
（三）出示問題：四人小組討論：媽媽為我們付出這么多，我們應(yīng)該怎樣回報媽媽的愛。指名回答（在春天？?夏天？?秋天？?冬天？?）教師小結(jié)板書：愛媽媽
三、總結(jié)全文激發(fā)情感
同學(xué)們想的、說的都很好。我們每個人都是在愛里成長起來的，夏天，媽媽的愛是清涼的風(fēng)；雨天，媽媽的愛是遮雨的傘；我們生病的時候，媽媽的愛是滴落的淚；當(dāng)我們做錯事了，媽媽的愛是責(zé)備的目光，在我們成長的過程中媽媽的愛更是親切的教誨。媽媽給了我們許多許多的愛，我們也要用愛回報媽媽，我們永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地愛我們的媽媽。
四、深化朗讀熏陶情感
學(xué)生有感情地品讀課文，并利用寫小詩、寫親情日記的形式表達(dá)自己對媽媽的愛。
五、齊唱歌曲表達(dá)情感
（播放歌碟）師生齊唱《世上只有媽媽好》
六、作業(yè)
1.寫一篇親情日記，思考：怎樣表達(dá)自己對媽媽的愛？
2.利用這次教育機(jī)會，召開家長親情會，并請孩子在家長會上把自己寫的小詩讀給媽媽聽。
高二下冊語文《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計 篇9
下面是第一范文網(wǎng)小編整理的高中語文《父母與孩子之間的愛》說課稿，希望對大家有所幫助。
一、 說教材地位特點
人教版高中語文必修第四冊第三單元是學(xué)習(xí)社會科學(xué)方面的雜文、隨筆的單元。通過學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生學(xué)會思考社會、人生等與自己成長密切相關(guān)的問題，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛》就是一篇著名的隨筆。
二、 說教學(xué)目標(biāo)
《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，閱讀論述類文本，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語言的準(zhǔn)確性;學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。根據(jù)這些要求，我設(shè)立以下教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解作者關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點。
能力目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類文章的方法，即理性分析的解讀方法。體會本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c。學(xué)會對生活現(xiàn)象進(jìn)行哲學(xué)層次的思考。
情感目標(biāo)：認(rèn)識到父母之愛的偉大，學(xué)會愛自己的父母。進(jìn)而敬畏生命，學(xué)會回饋社會。
三、 說教學(xué)重難點
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點、地位。我確定以下教學(xué)重難點。
重點：從理性的高度認(rèn)識父愛、母愛的本質(zhì)及其對孩子成長的影響。理解父母對自己的愛，學(xué)會愛別人。體會本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c。
難點：引導(dǎo)學(xué)生理解父愛與母愛的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語句。
四、 說教法學(xué)法
1、引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源搜集愛的格言、愛的故事、愛的歌曲。
2、父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗。引導(dǎo)學(xué)生從生活細(xì)節(jié)里搜集父母之愛的小事。
3、通過對課文的研讀、探究，了解作者的觀點，對“父母與孩子之間的愛”形成自己的認(rèn)識。引導(dǎo)學(xué)生理解父母對自己的愛，學(xué)會愛別人。
4、拓展課堂，結(jié)合《詩經(jīng)》、《論語》中有關(guān)“孝論”的閱讀，開展“怎樣愛父母”的研究性學(xué)習(xí)。
五、 說教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入。激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。
1、播放歌曲《愛的奉獻(xiàn)》
2、在音樂的旋律在，講述汶川地震中的一個小故事。
救援人員在一所坍塌的民宅廢墟里，搜尋到了一位母親。她已經(jīng)停止呼吸，卻至死保持著一個姿勢：雙手撐地，雙膝跪地，上身向前匍匐，背部早被壓得變形，卻依然努力拱著。救援人員見她已死去，轉(zhuǎn)身離開，但救援隊長忽然往回跑，來到這位母親跟前，將手費力伸進(jìn)女人的跪姿之中，驚喜地大叫：“有孩子，還活著!”孩子被成功救出。他只有三四個月大，被包在小被子里，在里氏8級的大地震中竟毫發(fā)未損，酣睡如初。隨行的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)被子里有部手機(jī)，屏幕上顯示一條已經(jīng)寫好的短信：“親愛的寶貝，假如你能活著，一定要記住我愛你!”
這是發(fā)生在現(xiàn)實生活中的真實事例，一則只有19個字的短信，刺痛了全中國人的眼睛，震撼著我們的心靈。而《父母與孩子之間的愛》這篇文章則從心理學(xué)的角度闡述了“愛”的理論。文章按兒童成長過程的各個階段闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，揭示了愛作為一種改變社會的力量的心理基礎(chǔ)。
三、 研讀課文，探究問題。
1、 理清結(jié)構(gòu)，整體感知
請同學(xué)們填寫人在生長過程中各個階段的情感變化特征表。設(shè)計這個環(huán)節(jié)，主要是為了讓學(xué)生體會本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c。
年齡段 特 征
剛出生階段
8歲以下
8～10歲
少年時期
成熟時期
年齡段 特 征
剛出生階段 無愛的意識
8歲以下 有被愛的意識
8～10歲 有愛的意識：通過自己的努力去喚起愛
少年時期 我愛，因為我被人愛
成熟時期 我被人愛，因為我愛人
我們通過填寫表格發(fā)現(xiàn)，這篇文章條理清晰，全文按照一個人成長過程來敘述母愛和父愛在構(gòu)成他自己健康而成熟的靈魂中的作用。課文1-3段是分析成長過程，4-8段是針對情感對象，9-10段總結(jié)全文。課文層層深入地闡明了父母與孩子之間愛的性質(zhì)以及發(fā)展變化。告訴我們，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”，孩子從對以母親為中心的依附轉(zhuǎn)到對以父親為中心的依附，最終與他們分離，在自己心中擁有父親和母親這兩個世界，奠定靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
在理請了文章的結(jié)構(gòu)后，我們就可以輕松地進(jìn)入到“問題探究”的環(huán)節(jié)
2、 問題探究： [10頁] [11頁] [12頁] [13頁]這個環(huán)節(jié)我們可以采取小組合作討論的形式，在充分討論的基礎(chǔ)上解決問題。
① 文章談到兩種愛的原則：“我愛，因為我被人愛”和“我被人愛，因為我愛人”;“我愛你，因為我需要你”和“我需要你，因為我愛你”。它們的區(qū)別在哪里?尋找生活中自己曾經(jīng)有過的這種感情經(jīng)歷。
明確：按照作者的觀點，愛自己的價值在自我中是不能實現(xiàn)的，這樣在他人和社會的存在中才能實現(xiàn)。“他人的要求同自己的要求同等重要——事實上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要。”成熟的愛，是能從愛他人中實現(xiàn)愛自己。(在課文中找到作者的觀點并不難，難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實踐認(rèn)識自己情感成熟的過程，從理性層面審視自己的情感。)
② 怎樣理解“一個成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個母親的良知，又發(fā)展了一個父親的良知”?
明確：一個成熟的人最終會在內(nèi)心剝離父母的外部形象，而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上 (設(shè)計這個問題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點，成熟的人會融合父母給自己的愛，從而建立起自己獨立的精神世界，懂得愛父母，懂得回報社會) 。
③ 作者認(rèn)為：“母愛就其本質(zhì)來說是無條件的”，這個觀點你同意嗎?為什么?
這是個開放性的問題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說出自己個性化的理解。
④ 文章指出“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他最相像，因而也是最值得他歡心的那個兒子”，也就是說父愛是有條件的，你同意這個說法嗎?聯(lián)系實際，談?wù)勀愕囊娊狻?/p>
這也是個開放性的問題。解題的角度同上一題。。
四、 課外拓展
結(jié)合《詩經(jīng)》《論語》閱讀，開展對“怎樣愛父母”研究性學(xué)習(xí)。
一、《詩經(jīng)》中的孝論
《楚茨》：“孝孫有慶，報以介福，萬壽無疆。”
《下武》：“永言孝思，孝思維則。”
《既醉》：“孝子不匱，永錫爾類。”
《卷阿》：“有孝有德，以引以翼。”
《閔予小子》：“於乎皇考，永世克孝。”
《泮水》：“靡有不孝，自求伊祜。”
二、《論語》中的孝論
《學(xué)而篇》子曰：“孝弟(悌)而好犯上者，鮮矣。”
《學(xué)而篇》子曰：“弟子入則孝，出則弟(悌)。”
《學(xué)而篇》子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣。”
《為政》孟懿子問孝，子曰：“生，事之以禮;死，喪之以禮，祭之以禮。”
《為政》孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”
《為政》子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”
《為政》子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌。曾是以為孝乎?”
如何對父母 “行孝”，《詩經(jīng)》《論語》中不乏真知灼見，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)搜集這些資源，并把它們提供給學(xué)生。 要求每4-5位學(xué)生組成一個研究性學(xué)習(xí)小組。并讓他們在“怎樣愛父母”這個話題中選擇合適的角度，在班級的范圍里做調(diào)查，并對調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，然后指出“中學(xué)生該怎樣愛父母”，合作完成課外研究性學(xué)習(xí)的作業(yè)。
高二下冊語文《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計 篇10
新課改體驗材料——
活動課題：《父母與孩子之間的愛》（天氣晴朗的星期四下午，韓永鳳同學(xué)捧著語文書快步走上講臺，抿著嘴開口了） 【開場白】愛，生來就有，并以多種形式詮釋，不同的年齡，不同的人物，有這不同的情境，愛便有了不同的方式。（永鳳臉紅了） 愛是人類從小到老貫穿如終的一種情結(jié)，它是情感的依托，心靈的閃電，精神的升華。正因為有了愛，才有了眾多動人心弦的歷史，正因為有了愛，才有了感天泣地的故事。（臺下聽呆了，一雙雙眼睛直瞪著） 它無法用語言來修飾，更無法用物欲來取代，世界有一種愛，在我們的一生中畫下了濃墨重彩的一筆，那就是父母與孩子之間的愛。下面有請陳芳希同學(xué)給大家講釋。（頓時掌聲雷鳴般地響起） 陳芳希同學(xué)從座位猛地站起大步走向講臺，然后面對同學(xué)笑了笑，說：今天我結(jié)合課文談幾點個人體會，不足之處請大家批評指正。 請大家打開課文54頁看到第二自然段最后幾句話。 問題一“這種愛不僅僅不需要用努力去換取，而且也根本無法贏得。如果有母愛，就有祝福；沒有母愛，生活就會變得空虛——而我卻沒有能力去喚起這種母愛。”你對這句話的理解是？ 我認(rèn)為，文章大篇幅內(nèi)容都在極力強(qiáng)調(diào)母愛，母愛是無條件的，他對孩子的成長產(chǎn)生了重大的影響。這些話還運用夸張的手法來凸顯母愛。揮手在黑板上寫下：母愛是無條件的。（臺下一片啞然，然后唏噓，芳希真行！） 大家請看55頁第七排。 問題二“給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛比被愛更重要。“如何理解？ 對于這句話我的理解是：文章敘述的是父母與孩子之間的愛，這句話似乎與內(nèi)容毫無瓜葛，但卻是文章的點睛之筆，詮釋了愛需要的是付出，給予比得到更重要。（芳希同學(xué)看了看臺下，仿佛有點胸有成竹。） 大家請看56頁倒數(shù)第二段“母親的良知對他說”與“父親的良知卻說”的話。 問題三“你的任何罪孽，任何罪惡都不會使你失去我的愛和我對你的生命、你的幸福的祝福。”“你做錯了，你就不得不承擔(dān)后果；最主要的是你必須改變自己，這樣你才能得到我的愛。”你如何理解這樣的愛？（同學(xué)們對此展開了討論） 陳芳希同學(xué)是這樣闡述的：這兩個句子形成了強(qiáng)烈的對比，彰顯父愛與母愛的本質(zhì)區(qū) 別。看似兩句相互對立的話，卻是我們一生無法忘卻的勵志之言，兩者缺一不可。 同學(xué)們，我的匯報到此結(jié)束。下面上場的是王熙同學(xué)，大家掌聲歡迎。 （王熙同學(xué)低著頭笑瞇瞇地走上講臺） 大家下午好！我今天解答的是老師布置的預(yù)習(xí)作業(yè)。 一、作者在本文中說，母愛是無條件的。真的如此嗎？ 結(jié)合課文與尋查資料，我認(rèn)為并非如此，母愛是有條件的，它十分自私，他需要你是母親的孩子，這才會得到母親的愛，母親只愛自己的孩子，他希望自己的孩子最優(yōu)秀，并視其所有希望能夠達(dá)到，她付出無盡的愛，同時也希望收獲驕傲和自己，這是有條件的回報。（話音剛落，臺下炸開了鍋……） 任情同學(xué)站起來理直氣壯地說：我不贊同母親的愛是有條件的。例如說，每個母親都對孩子有望子成龍，望女成鳳的想法，那也是每個母親對孩子的愛。但從不去想回報。比如在歷來看母親都易衰老，那是母親想的多，都在為我們著想我們的未來，只要我們成龍、成鳳，即使她們走后，她們也不會擔(dān)心。這也是我們每個人的渴求。所以說，母愛是無條件的。如果說母愛是有條件的，那對他們而言又有什么好處呢，再多再好又怎樣，生不帶來死不帶去是嗎？（臺下支持的、反對的的聲音此起彼伏） 這時老師出場了，只見老師兩手一拍，大家靜了下來。笑哈哈地說：同學(xué)們太有才了！我想大家的意見都是對的。這就告訴我們看問題站的角度不同，答案就不一樣，只要言之有理，就是好樣的。這也就是我們常說的，所謂每一個讀者心中都有一個哈姆雷特。同學(xué)們對這個問題課后還可以繼續(xù)探究。 王熙同學(xué)接著說：預(yù)習(xí)題二、文章說到兩種愛的原則：“我愛，因為我被人愛”和“我被人愛，因為我愛人”；“我愛你，因為我需要你”和“我需要你，因為我愛你。”這兩種愛的原則區(qū)別在哪里？ 同學(xué)們，我的理解是，前者是不成熟的愛，它以自我為中心，愛以被愛為前提，愛只因為滿足需要；后這是成熟的愛，他開始體驗和關(guān)心別人，愛別人所以才被愛，需要只是因為有愛。 同學(xué)們，預(yù)習(xí)作業(yè)選做的解答到此結(jié)束。為了更好地理解課文，我們組還設(shè)計了兩道題目與大家交流，請同學(xué)們積極發(fā)表意見。 問題一：為什么既要發(fā)展一個母親的良知，又要發(fā)展一個父親的良知？ 問題二：母愛與父愛本質(zhì)上的區(qū)別？ （全班同學(xué)前后左右議論開了，有的同學(xué)還拿出讀書筆記進(jìn)行交流） 王熙同學(xué)清了清嗓子說，下面我想請鄭鋒同學(xué)發(fā)表意見。 這時的鄭鋒望了望臺上的王熙站起來說，對于問題一，我是這樣理解的，擁有“母親的良知”和“父親的良知”是一個成熟的人應(yīng)該具有的兩種素質(zhì)。“母親的良知”就是對別人有仁愛之心；“父親的良知”就是對問題的理性的判斷力是適應(yīng)社會的，在這一過程中正確判斷是非的愿望和技巧，二者缺一不可。 前者的話還沒有落音，吳文濤同學(xué)立刻站起來搶著說，“母愛是無條件的，父愛是有條件的”這是我對問題二的解答。 王熙對吳文濤同學(xué)積極回答問題進(jìn)行了肯定，接著對問題二作了補(bǔ)充：母親的愛是無條件的，愛是因為他是她的孩子，不需要努力去換取，也根本無法贏得。父親的愛是有條件的，而父愛的原則是：“我愛你，因為你符合我的要求，因為你履行了你的職責(zé)，因為你同我相像。”父愛必須靠努力才能贏得，與母愛不同，父愛可以控制和受努力的支配。謝謝大家的配合！下面請林倩同學(xué)給大家作總體上的賞析。 余味未盡的同學(xué)們，看著臺上的林倩，聽著她細(xì)小而有清脆的聲音頓時靜了下來。 同學(xué)們，總的來說《父母與孩子之間的愛》這篇文章是弗洛姆寫的倫理方面的隨筆， 所謂隨筆就是作者的隨想隨寫，我個人認(rèn)為這樣的文章一般主觀色彩較為濃重。但作者通篇都在圍繞自己的觀點進(jìn)行闡述，給讀者以嶄新的對于父母之愛的理解。 讀完全篇，我對文章的精到之處可提煉成十個字“感性與知性，給予與索取”。所謂感性可以理解為是母親的愛，母親對于孩子的愛是無條件的、全能的、自始至終的，他最多的只是給予不求任何回報。而知性也可以理解為理性，即父親的愛，正如作者文中提到的，父愛是需要你履行你的職責(zé)，你必須符合他的要求，這既有給予又有很多的索取！ 同學(xué)們，我要強(qiáng)調(diào)的是我們應(yīng)具有母親的良知和父親的良知，這樣我們才能更好地邁向成功！ 我們組自主學(xué)習(xí)的情況就是這樣。謝謝大家！ 課后思索 大部分同學(xué)課后會想起語文老師第一堂課給我們說的： 能幫助別人是人生中最快樂的事。 一屋不掃何以掃天下，一篇不會何以讀多篇，一題不會何以做幾題，課上不會課外奈何？ 沒有發(fā)現(xiàn)個性的學(xué)生，就不可能有優(yōu)秀的老師，沒有優(yōu)秀的教師，就不可能有成才的學(xué)生。 多讀書，少做題。不會玩的學(xué)生，出息不大。不會引導(dǎo)學(xué)生玩的老師，是培養(yǎng)不出發(fā)明家、科學(xué)家的。 進(jìn)入高中，教語文的老師還告訴我們： 學(xué)習(xí)成績的提高，第一是習(xí)慣，第二是方法，第三是預(yù)習(xí)。學(xué)習(xí)好對社會有用；書讀得好，有益于自己。 連江三中高一（5）（6）班 實施新課改語文學(xué)習(xí)花絮 XX年4月12日星期四語文課，黃星銘同學(xué)走上講臺當(dāng)著前來聽課的老師背誦了韓愈寫的《師說》，還即興翻譯講解了第四自然段。他這一舉動，讓聽課老師和在座同學(xué)目瞪口呆，頓時贏得了長時間的掌聲。 由前來聽課老師隨意抽點學(xué)號作即興口頭演講時，被點的19號是邱燕嵐同學(xué)，她沉著地走上講臺面對同學(xué)和老師演講了由古詩聯(lián)想到《學(xué)無止境》這個話題，3分鐘的滔滔不絕，同學(xué)們頗受啟發(fā)。 最精彩的是楊瑜這個組自學(xué)《師說》，模仿老師上課。課堂上那一個個激動人心的場面，一句句精典的表述，讓人贊嘆不已，記憶尤深，歷歷在目。 XX年4月21日星期六，語文課前即興演講的陳冰如同學(xué)，由歷史人物曹操的有才、愛才聯(lián)想到我們學(xué)生的成才，又用類比的方法聯(lián)系現(xiàn)實生活促使自己成才。她那獨特的思辯能力和語言表達(dá)能力，大大激發(fā)了同學(xué)們學(xué)習(xí)語文的興趣。 XX年4月3日在學(xué)校多媒體教室上語文課，（5）（6）兩班進(jìn)行了古文背誦比賽。（6）班的林玲同學(xué)一氣背完了賈誼寫的《過秦論》后，還即興對文章后面的三個自然段進(jìn)行了翻譯以及闡述了個人的理解。贏得了全體同學(xué)的稱贊。
高二下冊語文《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計 篇11
教學(xué)目的：
通過這次主題班會，使學(xué)生能夠體諒父母，能縮短與父母的心理距離，學(xué)會如何與父母溝通，真正走近父母，閱讀父母！
教學(xué)方法：
討論法，說說、議議。
教學(xué)程序
一、主持人開場白:
主持人A：是誰，把我們帶到這美麗的世界？是誰，呵護(hù)我們、保護(hù)我們、照顧我們？是誰，為了我們，他們操碎了心，付出了艱辛的勞動？
主持人B：是我們的父母！可是，現(xiàn)在你是否覺得父母和你們的距離已經(jīng)慢慢地拉大。你和父母是否已經(jīng)沒有了親密感？
主持人A：我們總以為自己已經(jīng)長大，父母的思想早已落在時代的尾巴；我們總以為享受父母的愛是理所當(dāng)然的權(quán)利，卻往往忽略了自己的給予也是在所不辭的責(zé)任！
主持人B：其實沒有哪對父母不想了解自己的孩子，沒有哪對父母不愿意走進(jìn)孩子的心海，
主持人AB：因此，在父母竭力要了解我們的同時，我們也要走近父母，閱讀父母。今天，就讓我們來學(xué)習(xí)如何走近父母。
主持人A：現(xiàn)在《走近父母》主題班會正式開始。下面請大家回顧一些生活中的片段。
二、情境創(chuàng)設(shè)：（安排學(xué)生表演以下的情境）
1、通宵上網(wǎng)，荒廢功課。
2、長時間看電視，影響作息時間。
3、經(jīng)常“煲電話粥”，對工作了一天的父母熟視無睹，家務(wù)事還要父母親自動手。
主持人A：除了以上情況？你是否還會不愿與父母外出，或長時間看電視，或與父母爭吵等情況？
主持人B：如果你有以上情況，父母會如何懲罰自己？請同學(xué)們講講并說說被懲罰后的感受。請同學(xué)講講與父母還有哪些地方關(guān)系緊張？
主持人A：被父母懲罰，責(zé)罵，或者打，你會覺得父母很不近人情。那讓我們站在父母的角度看看——
三.從父母角度看
投影畢淑敏的“孩子，我為什么打你”。請一個同學(xué)朗讀全文
四.從自身找原因
主持人A：是的，打與不打都是愛，那被打事件中，你又有沒有做錯？
主持人B：嚴(yán)是愛，松是害，愛之越深，恨之越切，父母的每一句話，每一舉一動何嘗不寄托著他們對自己子女更深的企盼呢？
主持人A：請曾經(jīng)被父母懲罰過的同學(xué)，說說自己做錯了什么？
五.小組活動
寫一寫，算一算父母每一天要為家庭做多少事，付出多少時間？
想一想，父母容不容易？你有沒有分擔(dān)父母的艱辛？
議一議，對自己父母不滿意的同學(xué)，說一說你認(rèn)為誰的父母最理想？
說一說，擁有“最理想父母”的同學(xué)說說自己父母的不是。
六.討論：怎么與父母交流
主持人A：既然父母不能調(diào)換，我們就一定要包涵、接納自己的父母，并盡量和父母多一點交流。那我們該怎么和父母交流呢？
1.請老師說說自己與父母孩子交流的情況？
2.請學(xué)生說說自己與父母交流的情況。并說說應(yīng)該怎么樣才能更好的與父母溝通。
主持人總結(jié)：
1、多向父母表達(dá)你愛他們：主動承擔(dān)家務(wù)；紀(jì)念日、節(jié)日送點小禮物；遇特別情況寫一封信表達(dá)感激；適時為父母倒杯茶、削個水果。
2、和父母有分歧時學(xué)會換位思考，站在父母的角度上去想一想。
3、應(yīng)讓父母感覺你相信他們，多交流并經(jīng)常給予贊美。多向父母說說自己的情況，自己的愿望；多傾聽父母的話；遇上煩惱，告訴父母，尋求父母的幫助。
4、回家和外出主動給父母打招呼。
5、時時緊記，父母只會愛孩子，決不會害孩子。只要能理解、孝敬、尊重父母，你就和父母走近了。
主持人B：由此可見，我們與父母的關(guān)系并非不能改變，父母也不是不近人情的，他們也在關(guān)心我們，也在想辦法走近我們。那我們就該主動走近父母。
主持人A：父母用愛托起了我們的生命之舟，他們用愛滋潤了我們稚嫩的心田，他們用愛撫慰了我們孤寂的心靈，父母用愛溫暖著我們整整一生。
主持人B：同學(xué)們請珍惜這份愛吧，因為這種愛只有余生，沒有來世。
主持人A：同學(xué)們請把握這份愛吧！因為她會使我們成為世界上最最富有的人，她為我們帶來一座開掘不盡的寶藏。
AB合：讓我們的心永遠(yuǎn)和著父母的心愉快的跳動吧！讓我們相親相愛，相伴永遠(yuǎn)。
七：請班主任點評，以歌曲《燭光里的媽媽》結(jié)束班會。
高二下冊語文《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計 篇12
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力
人的生命是父母賦予的，體會父母為養(yǎng)育自己付出的辛勞，知道孝敬父母，能夠尊敬父母和長輩，學(xué)會理解親子之間的“愛的沖突”
2、教學(xué)過程和方法
通過“探究園”中的“八重奏：親子之間”活動，展示在親子之間的各種表現(xiàn)，體會父母的關(guān)愛，正確認(rèn)識與父母之間的矛盾。
通過“探究園”中的“節(jié)日的禮物”活動，以實際行動回報父母的關(guān)愛。
3、情感態(tài)度與價值觀
學(xué)會愛，學(xué)會理解，學(xué)會感恩。要愛自己的父母，理解他們，盡自己的能力孝敬父母和其他長輩。
教學(xué)重點
體驗父母的愛
教學(xué)難點
理解“愛的沖突”
課時安排
一課時
教學(xué)過程
（創(chuàng)設(shè)情景，提問導(dǎo)入）
老師：是誰賦予我們生命，是誰把我們撫養(yǎng)至今，是誰每天為我們準(zhǔn)備可口的飯菜，是誰將我們成堆的衣服清洗干凈，是誰對我們噓寒問暖，關(guān)心備至，又是誰在我們每晚挑燈夜讀時陪在我們身邊？
學(xué)生異口同聲：父母
活動一：愛的清單
思考1：父母除了賦予我們生命外，在我們成長的過程中還為我們做了什么？
學(xué)生討論回答：①教我們說話走路②為我們生活奔波忙碌，提供物質(zhì)保障③為我們學(xué)習(xí)操心④教我們怎樣做人┄┄
思考2：將“愛的清單”另一半完成，回憶一下在自己的成長過程中，我為父母做了些什么呢？
學(xué)生討論回答：在父母生病的時候照顧他們，幫父母干家務(wù)等
老師：世界上最偉大無私的愛就是父母對子女的愛
（故事）一、《天亮了》的創(chuàng)作背景二、唐山的地震中以對父母為救自己的兒子而犧牲自己的生命三、《青春的童話中》莫南和媽媽的故事
父母對我們的愛河我們對父母的愛分別放在天平的兩端，那將是不平衡的，父母為我們做得太多太多，而我們?yōu)楦改缸龅挠痔偬傥覀円肋h(yuǎn)記得父母的恩情
活動二：觀看書本“探究園”中的“八重奏”，哪些表現(xiàn)了親子之間的“相互關(guān)愛”，哪些表現(xiàn)了子女與父母之間的“愛的沖突”
老師：小時候，我們無論是衣食還是精神上都完全依賴父母，那時候感覺父母就是自己的天和地。可隨著年齡的增長我們發(fā)現(xiàn)開始與父母之間有了間隙，與父母爭吵的次數(shù)越來越
多，有時我們會抱怨：父母變了，他們變得好羅嗦，再不像以前那么通情達(dá)理，愛我疼我了。
我們與父母之間出現(xiàn)了“沖突”。
思考：既然我們和父母的關(guān)系如此血脈相連，又為什么會出現(xiàn)“愛的沖突”呢？雙方要怎么樣才能化解“愛的沖突”？
學(xué)生選擇最有感觸的事情，討論怎樣化解沖突。
典型沖突：父母偷聽孩子的電話或偷看孩子的日記
學(xué)生討論：如果這種事情發(fā)生在你的身上，你會有什么感覺，進(jìn)而會有什么行為？
學(xué)生發(fā)言：我會很生氣，因為父母侵犯了我的隱私權(quán)，是對我的不信任和不尊重，我可能會跟他吵起來。
老師根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)：這樣的“愛的沖突”就出現(xiàn)了，如果我們以為地站在自己的角度來看問題，那么沖突就可能會升級，最終會傷害到父母的泥，那么如果我們來換位思考，你來站在父母的立場上體會一下父母的用心，看看會有什么感覺。
學(xué)生換位思考：假如你是父母，當(dāng)你面對因為被偷聽電話或者被偷看日記在一旁生氣的孩子，你準(zhǔn)備說些什么來表明你行為的用意或者此刻的心情呢？
活動三：設(shè)計發(fā)言——孩子，我想對你說
學(xué)生可能設(shè)計的發(fā)言：孩子，父母偷聽你電話是想知道現(xiàn)在你都在和什么人來往，身邊是不是有對你有幫助的朋友；父母偷看你日記，是想了解你最近的想法，想知道你遇到了哪些困難，父母只是希望能在你需要幫助的時候幫你，能夠了解你的想法，真正成為你的朋友，希望你平安幸福的長大。
老師小結(jié)：盡管有時父母會做出一些讓我們很不開心的事情，會使我們和父母發(fā)生爭吵沖突，但我們知道我們最需要的還是父母的理解最關(guān)心最疼愛我們的也還是父母，父母給與我們的只有愛。也許有時候會因為其方式的不恰當(dāng)回小小的傷害到我們年少的自尊，進(jìn)而演化為沖突，但不管怎樣，這都是“愛的沖突”他以為愛而產(chǎn)生，只要我們和父母互相理解學(xué)會體諒，那么這些“沖突”也必將在愛中化解。
活動四：節(jié)日的禮物
活動導(dǎo)言：父母賦予我們這么多，我們又將用什么來報答他們的養(yǎng)育之恩呢？讓我們在一個特別的日子為父母獻(xiàn)上一份特殊的愛的禮物，并談?wù)勀愕亩Y物有什么特別的含義。
課堂總結(jié)：通過這堂課的學(xué)習(xí)，我相信同學(xué)們對自己的父母有了進(jìn)一步的了解，你的心中一定有許多話要對他們說，那么下面就讓我們把這些話記錄下來，作為給父母的一封信。在這封信里你可以表達(dá)自己對父母的感激之情，也可以為自己的某一次任性胡鬧向父母道歉，還可以向父母提出一些小小的建議，希望大家能寫出自己心里最真實的想法，把最暖人的話送給自己最親的人——父母。
板書設(shè)計：
我和父母
一、相互關(guān)愛
二、愛的沖突
要學(xué)會換位思考，理解父母
高二下冊語文《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計 篇13
【教學(xué)目的】
引導(dǎo)學(xué)生對“愛”的認(rèn)識由感性上升到理性的高度，從而對“愛”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
【教學(xué)重點、難點】
重點：如何理性地看待愛。
【教學(xué)課時】
1課時
【課前準(zhǔn)備】
布置學(xué)生先預(yù)習(xí)一下課文，學(xué)生思考你是怎樣理解“父母與孩子之間的愛”的？
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入新課：
今天我們來學(xué)習(xí)美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》。看到這個題目我想大家馬上就會想到父母之愛。從小到大，我們感受到的或聽說過有關(guān)父愛和母愛的描述應(yīng)該是數(shù)不勝數(shù)，如果要問對父母之愛的感受，恐怕每個人都可以象廬山瀑布“飛流直下三千尺”一樣滔滔不絕說上三天三夜。但老師現(xiàn)在要求只用一個或兩個詞來形容（或概括）父愛和母愛的特點。
在同學(xué)們的心中父母之愛是——偉大、無私、含蓄的，那么在弗洛姆的筆下父母之愛是怎么樣的呢？
（幻燈片）
母愛的特點
母親代表自然世界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。
母親從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
母愛是無條件的。
積極面：是世界上最偉大的愛，是每個人內(nèi)心深處最為渴求的。
消極面：不能用努力去換取，而且根本無法贏得。
父愛的特點：
父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。
父親從孩子六歲左右開始，向孩子指出通往世界之路，樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心。
父愛的原則是：“我愛你，因為你符合我的要求，因為你履行你的職責(zé)，因為你同我相像。積極面：可通過自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。
消極面：必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會失去父愛。
如果說我們剛剛對父愛和母愛的感受是處在感性的，較淺的層面的話，那么弗洛姆則是用理性的眼光給我們概括了父愛和母愛的特點。不過，弗洛姆僅僅是想告訴我們父愛和母愛的性質(zhì)特點嗎？
“父母與孩子之間的愛”——“父母對孩子的愛”
題目包括“父愛、母愛、孩子的愛”三者的愛，那么在文章中“孩子的愛”是怎樣的？
(幻燈片)
人在生長過程中各個階段的情感變化特征表
剛出生階段 無愛的意識
8歲以下 有被愛的意識
8——10歲 有愛的意識：通過自己的努力去喚起愛
少年時期 克服自我中心階段，體驗關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺到愛喚起愛的力量，愛比被愛更重要，給比得更能使自己滿足、快樂！
成熟時期 既是自己的母親，又是自己的父親。成熟的愛。
(幻燈片)
無愛——被愛——有愛——創(chuàng)造愛
可見，愛不是與生俱來的！
很明顯，在10歲之前，孩子還沒有主動去愛的意識，如果說他愛自己的父母，那也只是因為像弗洛姆書本上說的“我愛你，因為我需要你”。所以，在生活中，我們常常可以看見這樣的場景：父母一旦不能滿足孩子的要求，孩子的愉悅感就馬上消失，大哭大鬧。自己的快樂完全建立在別人能不能滿足自己需要的基礎(chǔ)上。再看看，生活中的孩子在父母或奶奶爺爺之間，有誰在一段時間內(nèi)經(jīng)常滿足他的要求，在那一段時間內(nèi)他就會跟那個人比較好。是不是？這就是弗洛姆說的不成熟的、幼稚的愛——“我愛，因為我被人愛”“我愛你，因為我需要你”。說得是太好了！
那么我想，我們在坐的各位，有沒有那個是10歲以下的？8歲以下的？剛出生的？就更沒有了！可是同學(xué)們想想，我們中間現(xiàn)在還有沒有這樣的人：他像10歲以下的孩子一樣，因為被人愛，才去愛；因為需要別人，才去愛別人；甚至是連自己正在被愛的感覺都沒有，對別人的愛無動于衷，像剛出生的嬰兒一樣——“意識不到自己的存在以及他身體之外的世界的存在”？
可見，愛既不是與生俱來的，也不是隨著人的生理年齡的增加就會逐漸成熟的。愛是一種能力。
(幻燈片)
《愛的藝術(shù)》這本書的主要觀點和內(nèi)容：它闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個能力的問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。
可是我們生活中面對已經(jīng)超過10歲的這樣的人的時候，經(jīng)常聽見這樣的話：還是孩子，等長大了自然就明白了，就會愛了。想當(dāng)然的認(rèn)為，“愛”是水到渠成的事情。
我不大贊同這樣的話，正如巴拉塞爾士說的：
（幻燈片）
一無所知的人什么都不愛。一無所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無價值的。但是懂得很多的人，卻能愛，有見識，有眼光……對一件事了解得越深，愛的程度也越深。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟，那他對葡萄就一無所知。
*巴拉塞爾士(1493-1541)，德國醫(yī)學(xué)家，自然科學(xué)家及哲學(xué)家。
所以我們應(yīng)該有意識的培養(yǎng)我們愛的能力，
（幻燈片）
弗洛姆《愛的藝術(shù)》前言
如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會失敗；如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們在自己的愛情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。每個人都可以問問自己，你確實見過多少真正有能力愛的人呢？
同學(xué)們現(xiàn)在是少年了，如果像弗洛姆說的應(yīng)該是“克服自我中心階段，體驗關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺到愛喚起愛的力量，愛比被愛更重要，給比得更能使自己滿足、快樂！”的階段了，我們來想想怎樣通過生活中的小事來培養(yǎng)訓(xùn)練自己對父母的愛？
愛是交流的。孩子領(lǐng)受著父母的愛，也想著應(yīng)該怎么回報父母。只有當(dāng)你有愛父母、愛他人的能力時，當(dāng)你的心理年齡與你的生理年齡一致時，才可以說你時一個靈魂健康和成熟的人。所以這堂課老師送大家的金玉良言就是：
在享受無私而博大的父愛母愛的同時，請付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛，讓生命因為愛而更為富足！
高二下冊語文《父母與孩子之間的愛》教學(xué)設(shè)計 篇14
教材分析
本次口語交際的話題是“父母之愛”，要求學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際展開交流互動，說說自己對材料中的父母的做法有什么看法，并說說自己如果遇到這樣的事會怎么做。在本設(shè)計中，如何看待材料中爸爸媽媽的做法是重點，要在學(xué)生交流時適時引導(dǎo)學(xué)生理解父母的良苦用心，避免出現(xiàn)以自我為中心，完全不顧及別人，尤其是不顧及父母的情緒的言行和觀點。另外就是要注意掌控課堂氣氛，既要活躍，又不能失控，讓學(xué)生既積極主動地思考和回答問題，又能安心聆聽別人的發(fā)言，尊重別人的觀點，對別人的觀點給予積極回應(yīng)。
教學(xué)目標(biāo)
1、結(jié)合生活經(jīng)歷，說說生活中父母對自己的愛的不同表達(dá)方式。
2、針對父母不同的表達(dá)愛的方式說說自己的看法，注意選擇恰當(dāng)?shù)牟牧现С肿约旱挠^點，語言不要過激，要做到有禮和有理。（重點）
3、尊重別人的觀點，對別人的觀點給予積極回應(yīng)。（重點）
課前準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：搜集朱自清的散文《背影》的朗讀音頻和視頻資料，制作相關(guān)PPT。
學(xué)生準(zhǔn)備：按要求搜集相關(guān)素材，準(zhǔn)備發(fā)言提綱。
課時安排
1課時。
教學(xué)過程
一、聯(lián)系課文，導(dǎo)入新課
師：同學(xué)們，這一單元的課文都是贊美父母之愛的偉大和無私的，讓我們懂得了天下所有的父母都愛自己的孩子。從我們呱呱墜地的那天起，他們就傾注了自己全部的心血撫養(yǎng)和教育我們，用世上最無私的愛呵護(hù)著我們一步步成長。但父母表達(dá)愛的方式不盡相同，這節(jié)課我們就來討論一下你們是怎么看待爸爸媽媽的做法的。對他們的愛你們應(yīng)該做出怎樣的回應(yīng)？
設(shè)計意圖：由聯(lián)系課文內(nèi)容入手，聯(lián)系生活實際，讓學(xué)生從課內(nèi)走到課外，由品讀他人的父母轉(zhuǎn)入評價自己的父母，從思想認(rèn)識上進(jìn)一步進(jìn)行再學(xué)習(xí)、再提高。
二、安排活動，提出要求
1、公布活動方案：
師：本次口語交際活動共分成兩個階段：第一個階段是發(fā)表一下對三個典型材料中父母的做法的看法；第二個階段是說一說當(dāng)我們遇到類似情況時的做法。
2、提出活動要求：
師：本次口語交際活動主要有以下幾方面的要求，大家在交流過程中注意遵守（課件出示活動要求）：
（1）發(fā)表自己的看法時，可以用我們課前準(zhǔn)備的材料證明自己的觀點；
（2）要尊重別人的觀點，可以給予積極的回應(yīng)，發(fā)表自己的不同見解，但不能攻擊別人的觀點；
（3）別人發(fā)言時注意傾聽，不要隨意打斷其他同學(xué)的發(fā)言。
設(shè)計意圖：教師作為整堂課的“導(dǎo)演”，應(yīng)當(dāng)從總體上安排好活動方案，并提出活動要求。這樣才能讓下面的活動有條不紊地開展起來。
三、確定話題，分組討論
師：爸爸媽媽無疑是最愛我們的人，但由于他們自身的年齡、文化程度、生活環(huán)境和人生態(tài)度等千差萬別，他們表達(dá)愛的方式也就五花八門，包羅萬象。下面老師就給大家展示三個典型材料：
材料一：李剛的學(xué)習(xí)成績忽高忽低，考得不好時，爸爸會嚴(yán)厲批評他。批評完之后，爸爸對李剛說：“我們愛你，所以這么嚴(yán)格要求你。”
材料二：王小雅的媽媽每天幫她收拾房間，整理書包，還陪她寫作業(yè)。有一次，媽媽連續(xù)幾天不在家，王小雅不是忘了帶文具盒，就是忘了帶作業(yè)本，自己的房間也是亂七八糟的。
材料三：陳敏的爸爸晚上經(jīng)常和他一起下象棋，周末還帶他出去看電影或爬山。
師：生活中，你們有過類似的經(jīng)歷嗎？
生1：有哇！老師。我們家就是典型的“不談學(xué)習(xí)連摟帶抱，一說學(xué)習(xí)雞飛狗跳”型的！盡管在生活上媽媽對我的照顧無微不至，但只要我的成績沒達(dá)到她的預(yù)期，我家準(zhǔn)得“烏云密布”好幾天，有時甚至“狂風(fēng)暴雨”。
生2：我有個堂妹，叔叔嬸嬸對她那是“含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了”。她已經(jīng)被寵得衣來伸手，飯來張口，我和堂哥都叫她“瓷娃娃”。
生3：我爸爸和別人不大一樣，他和我就像是朋友，我學(xué)習(xí)的時候他也看書，我休息的時候他也能帶我玩起來，什么滑旱冰、打籃球樣樣精通。最有意思的是我們?nèi)タ辞蛸悾�買上兩個“巴掌”，加油鼓勁兒的時候拍得特別響，非常有童心。
生4：我媽媽也是這個類型的，但她表達(dá)愛的方式很藝術(shù)——和我一起學(xué)鋼琴，我上課外輔導(dǎo)班學(xué)畫畫，她也報了個財會班自學(xué)財務(wù)管理，說是要和我搞“比學(xué)趕幫超”活動。家務(wù)活還搞攤派，我們?nèi)谌吮仨毟魉酒渎殹?/p>
師：你怎樣看待以上事例中爸爸媽媽的做法呢？
生1：材料一中，李剛的爸爸雖然很愛李剛，但是對李剛?cè)鄙倮斫猓?dāng)孩子考得不好時就簡單粗暴地訓(xùn)斥，是不對的。剛剛第一位發(fā)言的同學(xué)的媽媽是不是也要引以為戒呢？
生2：王小雅的媽媽和第二位發(fā)言的同學(xué)的叔叔嬸嬸一樣，很疼愛孩子，對孩子的照顧無微不至，但是這是一種溺愛，造成了孩子缺乏自理自立的能力。
生3：材料三中陳敏的爸爸和后兩位發(fā)言的同學(xué)的家長才是大多數(shù)同學(xué)喜歡的類型，他們的做法我們是最愿意接受的，他們樂觀的心態(tài)、積極進(jìn)取的精神都在潛移默化地影響著我們，讓我們健康、陽光地成長。
師：書中的三個材料，還有同學(xué)們舉的例子，向我們展示了幾種典型的父母之愛：有嚴(yán)厲的父母，有嬌慣孩子的父母，有寬容的父母。實際上，無論哪種類型的父母，從本質(zhì)上都是愛我們的，不過由于他們的性格和想法不同，才會對我們采取不同的態(tài)度和教育方式。當(dāng)然，從我們的角度來講一般都不喜歡第一種類型的父母，也不太贊同第二種類型的父母，比較喜歡第三種類型的父母。
師：在遇到類似的情況時，你是怎么做的？
生1：當(dāng)我考試成績不好時，我會主動向老師、同學(xué)請教，請他們幫助我分析失利的原因，我更會向父母如實說明考試情況，并告訴他們我的態(tài)度和做法，并請他們一同幫我分析失敗的原因，監(jiān)督我的日常學(xué)習(xí)。
生2：當(dāng)父母對我倍加愛護(hù)，以至于什么家務(wù)都不讓我操心時，我會找他們談自己的想法，讓他們不要什么事都替我做，我不能總在他們的羽翼下躲藏，我要學(xué)會自己走路，我要學(xué)會自食其力。
生3：當(dāng)父母要和我交朋友時，我會主動和他們溝通，把自己的想法及時和他們交流，虛心向他們學(xué)習(xí)和請教，并用實際行動去愛他們。
師：我們作為父母的孩子，首先，一定要學(xué)會尊重父母，這是我們作為子女最起碼的要求；其次，要理解父母對我們的良苦用心，對他們多一分理解，少一分埋怨，哪怕是有時他們的想法和做法不太恰當(dāng)；最后，我們要學(xué)會和父母時常溝通，這樣既能讓父母多了解我們，我們也能多了解父母，從而盡早發(fā)現(xiàn)問題并使問題得到妥善解決。
設(shè)計意圖：之所以要分兩個階段開展活動，主要是基于兩點考慮：第一階段的活動是為了讓學(xué)生明確認(rèn)識，學(xué)會如何正確看待父母的做法；第二階段的活動是為了有效指導(dǎo)學(xué)生實踐，明白怎么對待父母。
四、回歸文本，感受提高
師（多媒體播放朱自清的《背影》中的兩個經(jīng)典片段）：胖胖的父親蹣跚地穿過鐵道，跳下去又爬上來，就是為了給兒子買橘子；“父親的來信寫道：‘我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。’我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時再能與他相見！”
生：文章盡管寫得平靜自然，但父慈子愛的誠摯之情躍然紙上，更根植在我們心里。
師：《背影》作于1925年，寫的是1917年作者在北大讀書時的一段經(jīng)歷。1917年，作者的祖母去世，父親任徐州煙酒公賣局局長的'差事也交卸了。辦完喪事，父子同到南京，父親送作者上火車北去，那年作者20歲。在那特定的場合下，父親對兒子的關(guān)懷、體貼、愛護(hù)，使兒子極為感動，這印象經(jīng)久不忘，并且?guī)啄曛螅肫鹉潜秤埃赣H的影子又出現(xiàn)在“晶瑩的淚光中”，使人不能忘懷。1925年，作者有感于世事，便寫了此文。
（生齊讀《背影》一課原文，感受深深的父愛。）
設(shè)計意圖：通過口語交際，學(xué)生對父母不同方式的愛的認(rèn)識應(yīng)該有了提高，這里趁熱打鐵讓學(xué)生齊讀原文，再次從朱自清先生的名篇中感受那種濃濃的父子之情，讓學(xué)生們從情感上再次得到洗禮。
教學(xué)反思
1、口語交際的目的主要有三個：一是學(xué)會“聽”，能認(rèn)真聽、耐心專注地傾聽，這是口語交際的初步目標(biāo)；二是學(xué)會“說”，從講故事、講見聞開始，逐步學(xué)會復(fù)述轉(zhuǎn)述，完整準(zhǔn)確、突出要點；三是學(xué)會“評”，有課堂交流就會有評論和議論，如何學(xué)會有不理解的地方向人請教，就不同的意見與人商討，這也是口語交際要達(dá)到的目的之一。
2、這節(jié)課從“聽”的角度來說，教師主要通過設(shè)置活動要求來讓學(xué)生達(dá)到認(rèn)真傾聽的目的；從“說”的角度來說，這節(jié)課不僅要讓學(xué)生愿意說，還要引導(dǎo)學(xué)生如何正確理解父母的用心，實現(xiàn)情感上的認(rèn)同；從“評”的角度來說，如何論述有理有據(jù)，這不僅要求教師檢測課前活動準(zhǔn)備情況，還需要教師對學(xué)生的評論進(jìn)行悉心的指導(dǎo)，防止出現(xiàn)過激的言論。