部編版初中八年級下冊語文《詩經》二首教案(精選12篇)
部編版初中八年級下冊語文《詩經》二首教案 篇1
篇一
【導學目標】
1.了解《詩經》的基本知識及其在中國文學的地位,把握《詩經》賦、比、興的藝術表現手法和章節的節奏特點。
2.學習兩首詩賦、比、興的藝術表現手法,體會它的表達效果。
3.體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式,體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
4.正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
【課時計劃】
2課時第一課時完成《關雎》,第二課時完成《蒹葭》。
第一課時學習《關雎》
情景導入:雎鳩啼鳴,荇菜差參。琴瑟鐘鼓,君子淑女……這一切,在心中蕩漾著愛意的戀人眼中,大概會多一層溫馨與幽怨吧!你聽,他們各自為自己傾心的“淑女”唱出了纏綿悱惻的情歌。今天,讓我們一起走進冠于《詩經》之首的《關雎》。
步驟一知識梳理夯實基礎
1.讀準字音,認準字形
雎(jū)鳩(jiū)窈窕(yǎotiǎo)逑(qiú)荇(xìng)
寤寐(wùmèi)芼(mào)
2.文言知識梳理
(1)重點實詞
關關:擬聲詞,一種鳥的叫聲。洲:水中的陸地窈窕:文靜美好的樣子。
逑:配偶。寤寐:指日日夜夜。芼:挑選。
(2)詞類活用
①琴瑟友之(名詞做動詞用,做朋友,相親相愛,親近)
②鐘鼓樂之(形容詞使動用法,使……快樂)
(3)古今異義
左右流之(古義:撈取;今義:流出)
3.作品簡介
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,本來只稱《詩》,后來被儒家奉為經典,改成《詩經》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱《詩三百》。
《詩經》分為風、雅、頌三個部分。基本表現手法為賦、比、興。
《詩經》的詩體格式以四言為主,兼有雜言,時而重章疊句,反復詠唱。其語言生動傳神。
步驟二整體感知走進文本
(一)朗讀指導
1.自由朗讀課文,教師作誦讀指導。
【交流點撥】第一節雎鳩和鳴于河之洲上,淑女是君子的好配偶。這一節的佳處,在于舒緩平正之音,并領起全篇,形成全詩的基調。以“窈窕淑女,君子好逑”統攝全詩。第二節中的“求”字是全篇的中心,寫深切的思慕和求而不得的憂思,聲調急促,與前后平緩之音有別。第四、五節寫幻想中求而得之的喜悅。曰“友”,曰“樂”,用字自有輕重,深淺不同,應讀出興奮和快樂之情。
2.學生齊讀,放錄音,再聽一次,感受詩歌的韻律和節奏。
3.學生結合注釋,譯讀全詩。
教師提示:詩歌重在想象、聯想,對于字面意思不必字字落實,可以疏其大意而不求甚解,但重點字詞、關鍵字詞要落實。
【交流點撥】雎鳩鳥關關地叫著,在河中央的小洲上,姑娘美麗又善良,是我的好配偶。荇菜長短不齊,在船的左右兩邊撈。姑娘美麗又善良,從早到晚追求她。好姑娘追求不到,從早到晚思念她。思念綿綿不斷,翻來覆去,不能安睡。荇菜長短不齊,在船的兩邊來。姑娘美麗又可愛,彈奏琴瑟來親近她。荇菜長短不齊,在船的左右兩邊挑選。姑娘美麗又可愛,敲鐘擊鼓讓她快樂。
(二)整體感知
這首詩講了一個什么故事?請同學們用自己的語言描述。
【交流點撥】寫了一個男子對一位美麗少女的相思之情,求而不得,他日思夜想,輾轉反側,夜不能寐。他做夢夢見自己彈琴奏瑟,迎娶這位姑娘。合作探究生成能力
步驟三精讀課文理清層次
1.全詩共5個小節,層次結構是怎樣的?
【交流點撥】第一章(第1節)描寫小伙子見到一位漂亮姑娘,從而引起愛慕感情和求婚的愿望。第二章(2~3節)描寫小伙子想追求那位姑娘,苦于無法,求之不得,因而朝思暮想,寢食不安。第三章(4~5節)描寫小伙子夢想成婚的歡樂場景。
2.《關雎》這首詩表達了怎樣的情感?
【交流點撥】《關雎》寫了一個男子對一個女子的思念追求過程,表達了他求之不得的痛苦和夢想求而得之的喜悅之情。
步驟四細讀課文探究寫法
《詩經》的主要藝術表現手法有賦、比、興等,《關雎》這首詩主要運用了什么手法?這種手法起到什么作用?
【交流點撥】運用了“興”的藝術手法。如本詩開頭“關關雎鳩,在河之洲”,它原是詩人借眼前景物發端的話。但水鳥和鳴,也可以喻男女求偶或男女間和諧恩愛,和下文“窈窕淑女,君子好逑”意義上發生關聯。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合,也是一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。
步驟五總結課文拓展延伸
1.總結課文
《關雎》寫一個男子對所愛慕的女子的思念和追求過程,寫了求之不得的焦慮和幻想求而得之的喜悅,表現了追求愛情中的苦與樂。反映了古代勞動人民對美好愛情的向往和追求。
2.拓展延伸
中國文字的“第一”
【交流點撥】①《詩經》:我國第一部詩歌總集。②《孫子兵法》:我國第一部軍事著作。
【板書設計】
關雎托物起興所聽:關關雎鳩所見:在河之洲所思:窈窕淑女所愿:君子好逑相思之苦寤寐求之——追慕之心輾轉反側——相思之苦夢幻之樂琴瑟反之——親密相愛鐘鼓樂之——歡快熱鬧
第二課時學習《蒹葭》
情景導入:同學們,有人會唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年一部電視連續劇的插曲,根據《蒹葭》改編而成,可見詩經對后世文學創作有很大影響。今天我們一起來學習《蒹葭》。
步驟一知識梳理夯實基礎
1.讀準字音,認準字形
蒹葭(jiānjiā)溯洄(sùhuí)晞(xī)
湄(méi)躋(jī)涘(sì)沚(zhǐ)坻(chī)
2.文言知識梳理
(1)重點實詞
蒹葭:蘆葦。蒼蒼:茂盛的樣子。溯洄:逆流而上。
溯游:順流而下。晞:干。阻:險。躋:高。
坻:水中的陸地。涘:水邊。沚:水中的小塊陸地。
(2)詞類活用
道阻且右(方位名詞,作形容詞,彎曲)
(3)古今異義
道阻且右(古義:彎曲;今義:右邊,表方位)
白露為已(古義:干;今義:已經)
步驟二整體感知走進文本
1.感受音韻美。
(1)全班齊讀詩歌,要求學生結合上一課時介紹的關于《詩經》藝術特點,體會《蒹葭》的音韻美。
(2)聽學生朗讀后,教師正音,給學生思考討論的時間,請學生自由發言,說說作品的音韻美是如何表現的。
【交流點撥】音韻美表現在:①都是四言句,朗讀時采用“二二”拍,聽起來很整齊。②作品押韻:第一章押“ɑng”韻,韻腳有蒼、霜、長、方、央。第二章押“i”韻,韻腳有萋、晞、躋、坻。第三章押“i”韻,韻腳有已、涘、沚。③運用疊詞,如“蒼蒼、萋萋、采采”;運用疊章,統一內容的反復詠唱,這樣有一唱三嘆的美感。
(3)請男女生交錯進行朗讀,把自己體會的音韻美通過自己的朗讀表現出來。
2.感知內容大意。
請學生結合注解,盡量用優美的語言翻譯作品第一章的內容后,引導學生對比。第二、三章的內容是否是第一章的重復。
【交流點撥】學生討論發言后,教師明確:三章所寫的內容是相同的,表現了一位癡心、癡情男子對心上人的愛戀、追求和求之不得的傷感。
步驟三質疑問難深層探究
1.詩歌中哪一些詩句描寫了景物?所寫景物有怎樣的特點?寫景有什么作用?
【交流點撥】“蒹葭蒼蒼,白露為霜”“蒹葭萋萋,白露未晞”“蒹葭采采,白露未已”描寫了一幅秋葦蒼蒼,白露茫茫,寒霜濃重的凄清景色,造成了一種渺遠迷茫的意境,渲染了氣氛,烘托了人物憂郁感傷的情懷。
2.詩歌中哪些詩句表現了詩人渴慕伊人,歷經艱險,執著追求,然而卻求而不得的苦悶感傷情懷?
【交流點撥】“溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。”這些詩句都表現了詩人渴慕伊人,歷經艱險,執著追求,然而卻求而不得的苦悶感傷情懷。
3.這首詩的感情基調是怎樣的?請說說你的理由。
【交流點撥】感情基調:渺遠迷茫,憂郁纏綿,悵惘感傷。理由:渴慕傾心于伊人,執著地追求,不怕道路的艱險,然而伊人卻宛在水中央,如鏡中花、水中月,可望而不可即,求而不得,故苦悶感傷憂郁。
4.《蒹葭》的主題是什么?
【交流點撥】詩歌每一章前四句都是描寫一種凄清而蒼涼的景色,這種景色襯托出人物心中的空虛、惆悵之情;而后四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求,卻又尋而不見的情景,這當中既有詩人的悵惘之情,又有詩人對伊人的深切思念。
步驟四探究寫法比較閱讀
(一)寫法探究
1.《蒹葭》這首詩歌中運用了哪些景物描寫?有什么作用?
【交流點撥】詩歌開篇便向讀者展示了一個凄涼的畫面:一個晚秋的早晨,天色朦朧,籠罩在晨霧中的是一望無際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流,蜿蜒而去。望遠處,是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖,烘托出主人公凄惻的情感。詩的每章景物描寫都有不同。首章“白露為霜”,露凝為霜,是拂曉時;第二章“白露為晞”,太陽露面,天已大亮;末章“白露未已”,陽光照射,露水快干。三幅不同時間的晚秋晨光圖,渲染烘托出主人公久久佇立遠望而始終不能見面的惆悵心情,而主人公的這種心情隨著晨光畫面的重疊,顯得越來越急切,越來越凄婉,使這首詩在藝術上達到了情景交融的境界。
2.這首詩采用重章疊詠的手法有什么好處?
【交流點撥】回旋反復,可以增強詩歌的音樂感和節奏感,更充分地抒發情感。《蒹葭》全篇3章12句,只變動了十幾個字,不但寫出了蘆葦茂盛的狀態、愛情道路的曲折綿長,伊人雖近在咫尺,但又遙不可及的痛苦心情,而且通過不斷重復的旋律,表現出詩人對愛情的執著追求,似乎有一種合唱、輪唱的味道。
(二)比較閱讀
1.《關雎》《蒹葭》都可看作是愛情詩,它們的寫作手法相同嗎?
【交流點撥】《關雎》一詩重在“敘事”,從中可看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事,只選一個場景。《蒹葭》比《關雎》情感意味更濃。在藝術手法上,《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映,渾然一體,用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術世界。
2.兩首詩所表達的情感有什么不同?
【交流點撥】《關雎》是一首熱情的戀歌,它表現了古代青年對愛情婚姻大膽執著的追求,感情坦率、樸實。《蒹葭》表現了詩人對“伊人”的一往情深,而且寫出了他欲見不得的焦急悵惘的心情。
步驟五總結課文拓展延伸
1.總結課文
《詩經》是人類文明的春天,是初生天地的源頭清水,開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木,也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優美。從詩經走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉,卻找不到她的人。讓我們干干凈凈與素心相通,吟誦這優美的文字,傳唱這古老的歌謠!
2.拓展延伸
任選《蒹葭》中的一節,用優美的語言重現詩歌的意境。
【交流點撥】又是一個霜凝霧罩的清晨,我又來到水邊,那蒼蒼的蒹葭在微微曉風中,如一片白色的海。凝霜晨露消散在白霧之中。我心中的戀人啊,你究竟在哪里啊!我愿付出一生的時光,跋山涉水,來到你的身旁。
【板書設計】
景物蒹葭:蒼蒼——萋萋——采采白露:為霜——未晞——未已追求伊人:在水一方,在水之湄,在水之涘之路:阻且長,阻且躋,阻且右結果:水中央,水中坻,水中沚景色迷離,距離遙遠)
篇二
教學目標
1、識記古代文言實詞,積累常用詞意義。
2、用自己語言賞析詩歌,體會細膩的思想感情。
教學重點
發揮想象力描繪浪漫的愛情場景。
課時安排
兩課時
課前準備
學生查字典,熟讀課文
老師查找有關圖畫和輕柔音樂
教學過程
第一課時
一、導入:俗話說:愛美之心人皆有之。面對美好的人或物,都會產生愛慕之心。現實生活中,我們常常把心中愛慕之人稱為“夢中情人”。《關雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地展現了一場對“夢中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的?追求的結果又是怎樣的?讓我們一起走入《關雎》,欣賞一場古人的愛情戲吧。
二、誦讀,熟悉字音,結合注釋掌握文意
1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀
3、解釋重點字詞,掌握文意(關關、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優哉游哉、輾轉反側、友、芼)
三、共同研討文意
1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景,請找出文中寫景的句子。并用自己的語言發揮想象力描繪出來。
明確:“關關雎鳩,在河之洲”、“參差荇菜,左右流之”、“參差荇菜,左右采之”、“參差荇菜,左右芼之”
學生創作并個別演示后,老師做總結示范:展示多媒體畫面,并伴輕柔音樂,深情描繪:“清清的河水,水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲,綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關關鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜,隨著微風參差搖擺。要采摘它們需要時左時右地努力。美麗的姑娘啊,要得到你的愛情,不也跟采摘荇菜一樣,要想盡辦法去接近!”
2、《關雎》中有一句對心中戀人的贊美已成為贊美女性的現代成語,請找出。
明確:窈窕淑女,君子好逑。
詩人又是如何表現自己的愛慕之情的?請找出相關語句。
明確:窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。優哉游哉,輾轉反側。
(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊,醒著夢里追求她。美好的姑娘難追求啊,白天黑夜想念著她。綿長的思念啊,教人翻來覆去難入睡。
3、愛慕之深,日夜思念,以致夜不成眠,可見相思之苦。既然如此,那就大膽地去追求美麗的姑娘吧。讓我們看看他是如何展開愛情攻勢的?
明確:窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
如此煞費苦心先“友之”:親近她,再“樂之”:取悅她。結果大概可以猜到了,自然會是:有情人終成眷屬了。
四、文學常識補充
1、“興”手法的運用
一開始我們分析場景,大家也許注意到了,這些場景是分散描繪的,基本是一句場景一句敘事夾雜進行。這也是《詩經》中常用的手法叫作“興”,即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物:“關關雎鳩,在河之洲”,用一唱一和的雎鳩鳴叫,引起所詠之詞:“窈窕淑女,君子好逑”。“他物”與“所詠之詞”不是毫無關聯,而恰恰是有共通點的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。試從文中再找幾例并分析其共通點。
學生四人小組進行合作學習。
例:“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”時左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。
2、重章疊句
誦讀時能發現,許多句子是重復出現的,這種手法有利于反復吟唱,以充分地表達出詩人細膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
五、布置作業
1、選取《關雎》中某一細節描寫,發揮想象,拓展成一篇200字左右的小短文,力求語言流暢。表現出特定的意境氛圍。
2、熟讀、背誦《關雎》,掌握課下字詞注釋。
第二課時
一、導入
如果說《關雎》是一支完整的愛情進行曲,那么《蒹葭》就是一場愛情馬拉松。誰能告訴我,馬拉松運動有什么特點?(學生回答:路途遙遠、艱險,需要耐力和持久的決心、勇氣,不畏艱險、堅持不懈、努力不放棄……)《蒹葭》便是描寫了對愛人不懈的尋找,讓我們來聽聽這場愛情告白吧。
二、誦讀、疏通文意、掌握重點字詞
1、蒼蒼伊人溯洄
且溯游萋萋晞湄躋坻采采
未已涘沚
2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀
三、賞析、思考下列問題組(四人小組合作)
1、詩人心中的戀人不知在何處,詩人尋找了幾處地方?
明確:三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點?請分別用文中的一個字概括。
明確:“長”、“躋”、“右”。
3、詩人面對如此曲折艱險的路,又是什么態度?
明確:“溯洄從之”、“溯游從之”。
四、能力拓展
1、任選《蒹葭》中的一節,用優美的語言重現詩歌的意境。
示例:又是一個霜凝霧罩的清晨,我又來到水邊,那蒼蒼的蒹葭在微微曉風中,如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時光,跋山涉水,來到你的身旁。
2、比較《關雎》與《蒹葭》在藝術表現手法上有何相同之處?(學生四人小組討論)
(1)都用了“興”的手法:“關關雎鳩,在河之洲”;“蒹葭蒼蒼,白露為霜”。
(2)都用了重章疊句的手法:““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
五、布置作業
背誦《關雎》和《蒹葭》,或從《詩經》中找篇詩歌,要求配樂,為詩歌比賽作準備。
篇三
課題
12、《詩經》二首 關雎
重難點
1、重點:文言字詞。
2、難點:理解課文內容。
導入
窈窕淑女,君子好逑是什么意思呢?讓我們一起來分析吧。
目標
了解《詩經》。 掌握文言字詞,翻譯課文。
3、理解課文內容,總結中心思想。
檢測
預習
看拼音寫詞語(對子互改、匯報檢測結果)。
好逑(hǎo qíu)窈窕(yǎo tiǎo)芼(mào) 寤寐(wù mèi)
自
學
自學指導 小組合學(15分鐘內完成) 。
1、文學常識
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。原本稱《詩》,編成于公元
6世紀的春秋時期,公305篇,也稱《詩三百》,孔子將《詩三
百》奉為道德教育的教材,后來儒家學派把它當作經典,奉為“五
經”之一,才稱為《詩經》,它反映了古代社會生活,富于寫實
精神,是我國詩歌現實主義的源頭。
起興:又叫“興”。就是說先說其他事物,再借其他事物表現要
說的事物。一般在詩章或各節的開頭。
2、從文中找出古今異義詞、多義詞、活用詞,聯系課文,理解含義。
3、結合課*釋,翻譯課文。
4、從表現手法的角度賞析前四句。
自
學
5、賞析“悠哉悠哉,輾轉反側”。
6、讀文,給課文分部分。
7、總結中心思想。
展
示
先組內展示,后師抽簽小組展示。
2、從文中找出古今異義詞、多義詞、活用詞,聯系課文,理解含義。
古今異義詞
服: 古義:思念。 今義:衣服;衣裳。
蒼蒼:古義:茂盛的樣子。今義:灰白;深綠色;蒼茫。
阻: 古義:艱險。 今義:阻擋;阻礙。
多義詞
在河之洲(的)
左右采之(代詞,指荇菜)
左右采之(動詞,摘取)
蒹葭采采(形容詞,茂盛,眾多。)
活用詞
琴瑟友之。友:名詞活用為動詞,親近,做朋友。
琴瑟:名詞活用為動詞,彈琴鼓瑟。
鐘鼓樂之 樂:形容詞的使動用法,使......快樂。
鐘鼓:名詞活用為動詞,敲鐘打鼓。
展
示
3、結合課*釋,翻譯課文。
關關和鳴的雎鳩,相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子,是君子
的好配偶。
參差不齊的荇菜,從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子,醒來睡去
都想追求她。
追求卻沒法得到,白天黑夜便總思念她。長長的思念喲,叫人翻來
覆去難睡下。
參差不齊的荇菜,從左到右去采它。那美麗賢淑的女子,奏起琴瑟
來親近她。
參差不齊的荇菜,從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子,敲起鐘鼓
來取悅她。
4、從表現手法的角度賞析前四句。
詩的前四句運用了比興的手法,以眼前雎鳩和鳴之景,引發出男子
對淑女難以忘懷的思念和熱烈追求。
5、賞析“悠哉悠哉,輾轉反側”。
既有對男子求偶不得的心理描寫,又有對他動作的描寫。“悠哉悠
哉”寫其綿綿情意,思念不絕;“輾轉反側”突出其內心狀態的不
平靜,難以入眠,形象比怎地表現了主人公對意中人深深思念之情。
6、讀文,給課文分部分。
第一部分:直寫男子的愿望,引出淑女是君子的理想對象的聯想。
第二部分:寫男子對姑娘的極度思念和追求而不得的痛苦。
第三部分:寫男子幻想愿望實現時的歡樂場景。
展
示
7、總結中心思想。
本文寫一個男子對女子的追求、思念的過程,寫求之不得的痛苦和
幻想愿望實現的喜悅,表現了愛情追求中的苦與樂,反映了古代勞
動人民對美好愛情的向往與追求。
檢
測
古今異義詞、多義詞、活用詞,中心思想。
對子互背,匯報互背結果,師抽查。
作
業
背誦并默寫全文。 對照課文寫出翻譯。
要求:獨立完成、字體工整、書面整潔、按時上交。
反
思
課題
12、《詩經》二首 蒹葭
重難點
1、重點:文言字詞。
2、難點:理解課文內容。
導入
由景及情,景能使人幻想出很多的情感,今天我們通過蒹葭來分析。
目標
1、掌握文言字詞,翻譯課文。
2、理解課文內容,總結中心思想。
檢測
預習
看拼音寫詞語(對子互改、匯報檢測結果)。
蒹葭(jiān jiā) 溯洄(su hui)晞(xī)湄(méi)坻(chí)
自
學
自學指導 小組合學(15分鐘內完成)
1、結合課*釋,翻譯課文。
2、前四句是千古名句,說說它好在哪里?
3、這首詩的三章都用秋水岸邊凄清的秋景起興,有什么作用?
4、讀文,給文章分部分。
5、讀文,總結中心思想。
展
示
先組內展示,后師抽簽小組展示。
結合課*釋,翻譯課文。
河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結成霜。 意中之人在何處?就在河水
那一方。
逆著流水去找她,道路險阻又太長。 順著流水去找她,仿佛在那
水中央。
河邊蘆葦密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何處?就在河岸那
一邊。
逆著流水去找她,道路險阻攀登難。 順著流水去找她,仿佛就在
水中灘。
河邊蘆葦密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何處?就在水邊那
一頭。
逆著流水去找她,道路險阻曲難求。 順著流水去找她,仿佛就在
水中洲。
2、前四句是千古名句,說說它好在哪里?
通過對深秋景色的描寫,渲染出一種悲涼的氛圍,一烘托追求心上
人不得時悲涼惆悵的心情。
3、這首詩的三章都用秋水岸邊凄清的秋景起興,有什么作用?
既刻畫出一片水鄉清秋的景色,又渲染了迷蒙、清冷的氣氛烘托出
主人公的惆悵之情。
4、讀文,給文章分部分。
第一部分:即景起興,抒發了主人公與心上人在水的兩岸,苦苦追
尋而不見的惆悵。
第二部分:用反復譚勇的方法,把主人公追求和事物的情緒推向高
潮。
第三部分:表現了“伊人”依然可望而不可即,渲染了主人公深沉
的相思之情。
5、總結中心思想。
詩歌通過對實際情景的描寫和對想象、幻想的描述,將水鄉清秋的
景物與凄婉、惆悵的情感交織在一起,渲染了全詩的氣氛,營造了
凄清的意境,表達了主人公對心上人可望而不可即的苦惱。
檢測
背誦(第1、2、3、5小題)。
對子互背,匯報互背結果,師抽查。
作業
1、背誦并默寫全文。
2、對照課文寫出翻譯。
要求:獨立完成、字體工整、書面整潔、按時上交。
反思
部編版初中八年級下冊語文《詩經》二首教案 篇2
教案示例
第一課時
教學重點 了解有關《詩經》的文學常識,結合課文下的注解疏通文字。
教學難點 對詩中文言詞語的理解和掌握。
教學過程
一 導語
我們中華民族歷史悠久,文化璀璨,特別是在卷帙浩繁的古代文學長河中,我們的祖先為后人留下了一筆巨大的詩歌財富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩人的名字,幾乎已是家喻戶曉,他們的許多優秀詩句在今天已是膾炙人口。飲水思源,當我們順河而上追其源頭時,便會看到那閃爍著耀眼光輝的起點,這起點就是作為我國的第一部詩歌總集的《詩經》。今天,就讓我們一道來探究一下這源頭里的無窮奧秘吧!
二 了解有關《詩經》的文學常識
(一)引導學生閱讀課文前的提示短文以及注釋①,可設計問題幫助學生盡快掌握重點知識:
1.《詩經》反映的是我國哪個歷史時期的生活?
2. 既然是詩,為何后來又被改稱為《詩經》呢?
3.《詩經》是按照怎樣的體例編輯的?
教師明確:
1.(略)
2.此乃主要是漢代學者認為《詩經》為儒家創始人孔子所編輯,故將此視為儒家經典,因此,稱其為《詩經》。
3.(略)
(二)教師補充介紹:
《詩經》中普遍運用賦、比、興的藝術手法(教材第30頁練習中對此有解釋)。下面重點解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運用了”比“的手法的非常典型的詩。其詩作者將奴隸主喻為大老鼠。詩人發出了”碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫女,莫我肯顧“的憤怒控訴;《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”,可將它當作“興”的使用,即作者言黃河之水是“假”,控訴剝削者的行徑是“真”;另外,《關雎》一詩的開頭兩句詩,更是典型的“興”。作者言“鳥情”為是的言“人情”;再有,就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩中的開篇那兩句詩:“孔雀東南飛,五里一徘徊”亦是如此。
根據對上述解釋的理解,同學們在學習完《氓》這首詩后,做一做課后練習第二題。
三 引導學生閱讀預習提示,了解三首詩的基本內容
(以便于更好地疏通文字)
思考問題:
1.三首詩寫的各是什么內容?
2.從提示的文字中看,你對那首詩更感興趣?為什么?
四 導讀全詩,疏通文字
(一)教師范讀(或放錄音,或放多媒體課件)
1.學生給生字注音
2.體會詩的朗讀節奏
(二)學生自讀,并結合課下注解掌握詩中詞義。
(三)學生分別將三首詩口頭譯成現代漢語(可分組進行,每兩至三組負責一首詩的翻譯)。
五 布置作業
1.熟讀三首詩,掌握詩的內容。
2.預習課后練習一、二兩題。
板書設計
一 題解:1.《詩經》簡介:西周初年到春秋中期;
風、雅、頌;
賦、比、興。
2 .各詩內容:《氓》 家庭生活;
《無衣》 軍旅生活;
《靜女》 愛情生活。
二 分析作品:
第二課時
教學重點 本詩的藝術特色和思想內容
教學難點 對詩歌藝術特色的理解
教學過程
一 檢查作業 (由解答《氓》所運用“興”的手法一題而導入 )
二 組織學生討論
如果刪去《氓》的三、四章,即“興”的內容,是否會影響本詩的藝術效果和思想性的表達?《無衣》和《靜女》在上述兩方面可以為我們提供怎樣的幫助?
三 教師點撥歸納
1.藝術性:《氓》在第三四章所使用的起興詩句是在用自然現象對照女主人公的戀愛生活變化,而從“其葉沃若”到“其黃而隕”,是否恰恰象征著戀愛生活有幸福到痛苦的巨大轉變呢?由此還可生發出諸多聯想。《無衣》運用反復吟唱的手法,意在強化那種軍人責任感的目的。《靜女》在細節描寫上既做到了絲絲入扣,又為讀者提供了自由想象的天地。
2.思想性:《氓》中夫妻情感上的危機;《無衣》中軍人特有氣質的顯現;《靜女》中青年男女戀情上的真誠,這些都給我們留下了深刻的印象和無盡的思考。
四 布置作業
背誦《無衣》《靜女》全詩和《氓》的前兩章。(根據課時情況,亦可當堂布置背誦并加以抽查)
板書設計
藝術性 :“興” 反復吟唱 細節描寫
思想性:《氓》痛斥了負心丈夫的薄情寡意
《無衣》歌頌了軍人的偉大精神
《靜女》歌頌了美好的愛情世界
教案點評:
我們所接觸的是中國最早的文學形式和所知道的當時的某些概況,因此,整個教學過程 應緊緊扣住兩個字——“了解”:了解那時的語言,了解那時的文學,了解那時的風土人情。為此,本課教學設計以了解《詩經》的文學常識和品讀詩歌的藝術特色及思想內容為重點,以介紹,誦讀品味,探討的方式進行教學。
部編版初中八年級下冊語文《詩經》二首教案 篇3
《詩經》三首
【教學目標】
1、了解<<詩經>>的成書經過及其在中國文學史上的地位,價值和影響。
2、把握課文基本內容,把握古代詩歌語言式樣。 3、理解并基本掌握<<詩經>>的表現技巧及其作用.
4、正確把握詩歌塑造的形象的思想意義
【教學重點】
1、把握誦讀的要領,掌握誦讀的技巧。
2、對詩歌思想內容的理解。
3、對生疏字、詞的音和義的掌握。
【課時安排】
3課時高考資源網.
【教學步驟】
第一課時
一、預習及檢測預習
•預習要點
1、查字典并對照課文注釋翻譯這三首詩。
2、初步了解《衛風•氓》故事發生的關鍵要素。是怎樣一個愛情故事。
•檢測預習
將學生分成研究小組,互相交流預習結果。
二、簡單介紹《詩經》 高考資源網.
《詩經》《詩經》是我國最早的詩歌總集,收集了從西周到春秋中期的305首詩歌,反映了5XX年間的社會生活。《詩經》分為“風(160篇)” 、“雅(105篇)” 、“頌(40篇)” 三大類。它們都得名于音樂。《詩經》開創了我國現實主義的文學創作道路。
風:即15國風,意思就是聲調,大多為民間歌謠。 古人所謂《秦風》、《魏風》、《鄭風》,就如現在我們說陜西調、山西調、河南調。
雅:是正的意思。周代人把正聲叫做雅樂,猶如清代人把昆腔叫做雅部,帶有一種尊崇的意味。它又分“大雅”、“小雅”多為貴族創作的宮廷樂曲,歌詞)
頌:是用于宗廟祭祀的樂歌。高考資源網.
《詩經》以四言詩為主,普遍采用“賦”、“比”、 “興”的藝術手法。
“賦”:陳述鋪敘的意思。
“比”:就是比喻,對人或事物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出。
“興”:借助其他事物作為詩歌的發端,以引起所要歌唱的內容。
三、音讀課文<<衛風•氓>>高考資源網.
1.整體把握,理清思路。
(1)范讀課文,結合注釋,掃除文字障礙,要求將文下單字的注解和注音注到文中相應的字詞下面
(2)正音朗讀:學生朗讀,教師范讀.注意<<詩經>>以四言為主,停頓的節奏是x x / x x
(3)理清情節,把握基調
a《氓》敘述了一個怎樣的故事?請簡單概括。
點撥: 粉色的初戀(第一小節);紅色的熱戀(第二小節),平淡的婚后生活(第三小節),黑色的離棄和灰色的歸家生活(四、五小節),冷靜的藍色就是第六小節的清醒和剛烈。
b《氓》采用了什么方法描寫“氓”和女主人公的性格?
點撥: 采用了比興手法。三四小節都以描寫桑葉開頭,聯系兩個小節的內容,分析這樣寫的作用,比----以此喻彼,興------因此及彼.
第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。”又桑葉鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。 高考資源網.
第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變為枯黃,這與士“信誓旦旦”變為“士貳其行”相對照,含有隱喻。 第三四章起興的詩句,用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發讀者聯想,增強意蘊,產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點,更富有藝術魅力。
興,即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領頭的羊,共產黨是我們的領路人。”興也是《詩經》首創的修辭形式。
c女主人公從自己的遭遇中得到什么最痛楚的認識?
(請用原詩句回答)
“及爾偕老,老使我怨”。
四、內容鑒賞:高考資源網.
1、融敘事、抒情、議論為一體
《衛風•氓》融敘事、抒情、議論為一體的詩體格局,是它的最大特色,對我國后世詩歌創作,有至為重要的影響,是《詩經》中最杰出的作品之一。
2、《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的,回憶中運用了對比寫法。
3、比、興藝術手法的運用
第三章“桑之未落,其葉沃若”,第四章“桑之落矣,其黃而隕”既引起聯想,增強意蘊,引發下文,有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。
五、拓展:聯系你所知道的中外古今的愛情悲劇,分析產生悲劇的原因.(社會\\性格\\倫理道德等各個方面.
第二三課時
【教學重點】:
1理解古詩中的移情入物,物輕意深
2重章復沓在表達上的作用
【教學步驟】:
導語:
<<衛風.氓>>中,我們深刻的體會到了古代勞動人民對自由幸福生活的追求和向往,今天我們去分享古代勞動人民的幸福和甜蜜.
一.學習<<邶風.靜女>>
1、理解體悟
a學生朗讀
b將這首小詩改寫成短文,要求:加上合理的想象.
c學生朗讀改寫的文章,師生評議
d教師朗讀名家的改寫譯文,加深印象
2、把握形象
a女子形象:天真、活潑、美麗和純潔
b男子形象:忠厚,淳樸 對愛情真摯專一------
教師點撥:彤管,荑草都是極普通的事物,而對前者男子是\"悅懌女美\",對后者是\"詢美且異\",為什么會這樣?物微而意深,女子的情意都灌注在這普通的東西上面,正如千里送鵝毛,不在物件的價值,而在情意.
板書設計:
青年之急---------------搔手踟躇
青年之戀---------------貽我彤管 誠摯專一
青年之誠---------------愛屋及烏
3、巧用重章手法
第一章以士兵的口吻說:誰說我們沒有軍衣呢!和你共穿一件戰袍。周王就要興師出兵了,修好我們的武器矛戈吧,與你一起共同對敵。
第二章、第三章與第一章的字句基本相同,只是對應地變換了少數字詞。由于反復詠唱,使得士卒們激昂熱烈的愛國情感得以盡情地抒發;又由于少數字數的變換,使得各章的意思也不相同。
4、背誦<<邶風.靜女>>
二.學習<<秦風.無衣>>
1、朗讀,聯系詩歌下面的注解.體會詩歌的思想內容.
2、創設矛盾:我認為這首詩歌是三首詩歌中質量最下的,原因在于:詩歌語言要求簡潔凝煉,而<<無衣>>語句拖沓羅嗦,全詩只需要五句即可\"豈曰無衣,與子同袍,王于興師,修我甲兵,與子同行\",你的看法呢?
點撥:聯系詩歌的思想主旨討論.(兩詩的區別)
a表達的氣勢 b表達的語氣 c表達的情感 d表達的層次
句式相同--------有氣勢,情感表達強烈
同中有變--------內容的深化,層次的深入
音韻語勢--------和諧整齊,鏗鏘有力
這就叫做\"重章復沓\",是詩經特有的一種表現形式,可以形成一唱三嘆的效果.在這首愛國主義詩歌里用這種方式更能夠充分的表現出戰士積極昂揚的愛國熱情,面對外敵同仇敵愾.
3、朗讀體會\"重章復沓\"對情感抒發,音韻調和的重要作用.
三、小結:<<詩經>>的價值,影響和成就.
四、作業:背誦全文.
參考資料
《詩經》三首簡明課堂實錄:《氓》《無衣》《靜女》
周道寶
示標:
1、 了解《詩經》
2、 賞析《氓》
一、導入:
請一生背誦《沁園春•雪》
北月風光,千里冰封,萬里雪風,望長城內外,唯條茫茫,大江上下,頓頭滔滔,心舞銀蛇,原馳臘象,欲與天公試比高,往晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌,引無數英雄競折腰,惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷,一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕,俱往矣,數風流人物還看今朝。
思考:“稍遜風騷”何意?
“風騷”何意?為什么特別點“風騷”?
明確:現實主義和浪漫主義文學風的源頭
二、了解《詩經》
學習《詩經》三首,是305篇的零頭,但通過三首,了解《詩經》的大概
1、 理解并背誦注釋①
2、 補充《詩經》六義,一般以首句的第一個詞為標題,四言為主,多用重章疊句。
三、賞析《衛風•氓》的思想感情
1、從內容上看,這是一首什么詩?從表達方式上看,是一首什么詞?采用第幾人稱敘事抒情的?
明確:愛情詩,敘事詞,第一人稱
2、我們現在是21世紀的中學生,能理解距今26XX年前的愛情?挑戰。背誦詩歌,思考:
(1) 詞歌中有沒有不懂的字詞句?
(2) 歌寫“氓和我”如何戀愛?如何結婚?
(3) 概括婚戀雙方的舉動,反映什么情感或性格。
明確:戀愛:自由戀愛,私定婚期;
結婚:舉行儀式,嫁給情郎
氓:騙—怒—娶 “我”:送—勸—望—淚
占有對方 癡情幸福
喜怒無常 純真熱情
3、3-5章沒有一字提及婚后的幸福生活,而是寫婚后“氓”的變心,我的痛苦。
思考:①“氓”變心的真正原因是什么?印證第一章哪些詞句?
“桑之落奚,其黃而隕”,年老我衰,沒有當初美貌,導致第三、四、五者插足。
②“我”有沒有過錯?
真情不改,堅守婦道,辛勤勞作,操持家務
③“氓”有沒有責任心?
不能富足,遮風擋雨
④“我”痛苦是不是僅僅來自變心的丈夫?
笑貧,親人娘家人都笑話我!
⑤“我”的痛苦生活得出什么教訓?擦亮雙眼,決不能讓“氓”這樣的男子“騙、花”到手。
4、閱讀最后一章
思考:①我對這個薄情的丈夫是不是乞求?何處可以看出?反映她性格另一面?
散伙:決絕,清醒、剛烈
②“我”與丈夫離異后會不會有幸福生活?
悲劇一生,“女子耽矣,不可說矣”
小結:該詩敘寫了愛情悲劇,也是“我”的人生悲劇,可以看作是“我的”追憶,也可以看作是散伙前哭訴和痛訴,詩中主人公“我”是值得同情。
思考:“我”的形象相當感人,靠那些藝術手法?比興、對比、描述。
秦風•無衣
示標:1、思想感情
2、重章疊句
一、 導入:欣賞《志愿軍軍隊》
雄糾糾,氣昂昂,
跨過鴨綠江!
保祖國,為和平,
就是保家鄉,
中華好兒女,
奮勇向前進,
打倒美國帝國主義狗強盜!
思考:戰歌的特點?
短小精悍,鼓舞斗志
如此義勇軍進行曲
今天欣賞25XX年前的秦國人民抗擊西戎入侵的戰歌。詞句答疑
二、 欣賞內容
1、 齊背秦風•天衣:概括該詞的思想內容。
明確:三章內容大致相同,概括出一章內容也便概括出全詞內容。前兩句:同甘共苦;后兩句:同仇敵愾。(不畏艱苦,厲兵徠馬)
2、“凱曰天衣”是反問對方提出問題,還是泛泛反問,提出生活艱苦?
3、詩歌語意是并列的,還是層層深入的?
同仇——偕作——偕行
保家衛國,團結對敵,英勇獻身的思想感情,慷慨雄壯
4、用什么語調表達思想感情?
5、背誦體會
三、 抒情特點:
重章疊句,又叫五章復唱,“賦”的手法,鋪陳
抒情
板書: 秦風•無衣
團結互助
同仇敵愾 慷慨雄壯 賦(鋪陳)
北風•靜女
示標:1、思想感情
2、描寫
一、背誦該詩,字詞釋疑
二、內容上看什么詩,第幾人稱?
三、1、整首詩反映出什么內容?
熱戀,美好的愛情和戀愛中“我”的甜蜜
2、具體寫了什么內容?
一會:一次約會不見
兩饋贈:兩次贈我信物
3、 一次約會,靜女為什么“愛而不見”?答案不是唯一的,“談”我“我”的舉動怎樣?反映什么心情,背后隱含什么情感?
“搔首踟躕”,焦急;鐘情是一種憂愁,是甜蜜的憂愁,《沙揚娜拉》
4、 到底“見”沒“見”,詩歌沒說,…
5、 沒有寫靜女的語言,為什么單一甜蜜,沉醉
6、 靜女的形象
7、 與“氓”兩位戀人作比較
四、 如何表達
多種描寫,幾個細節
音樂美,細徽曲折的思想
“賦”
“氓”一言蔽之,哀怨
天衣:振奮
靜女:甜蜜
部編版初中八年級下冊語文《詩經》二首教案 篇4
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1.學習掌握有關《詩經》的文學常識和其現實主義的風格;
2. 學習掌握《詩經》四言詩的賦、比、興的藝術表現手法和章法節奏特點;
3.理解三首詩中人物的思想感情和敘述的手法;
4.背誦課文。
導學點撥窗口
【作家作品】
《詩經》:是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,并沿用至今。關于《詩經》的編集,漢代有兩種說法:①行人采詩說。②孔子刪詩說。近代學者一般認為刪詩說不可信 。 但根據《論語》中孔子所說:“吾自衛返魯,然后樂正,雅、頌各得其所,”可知孔子確曾為《詩》正過樂。只不過至春秋后期新聲興起,古樂失傳,《詩三百》便只有歌詩流傳下來 ,成為今之所見的詩歌總集。
《詩經》所錄,均為曾經入樂的歌詞。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的 , 分為風 、 雅、頌三類。①風。是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區采集上來的土風歌謠 。共160篇 。大部分是民歌 。②雅 。是周王朝直轄地區的音樂 , 即所謂正聲雅樂 。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌,按音樂的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇 。。③頌。是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內容多是歌頌祖先的功業的。《頌》詩又分為《周頌》31篇,《魯頌》4篇 ,《商頌》5篇 ,共40篇 。從思想性和藝術價值上看,三頌不如二雅,二雅不如十五國風。《詩經》全面地展示了中國周代時期的社會生活,真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。其中有些詩,記載了后稷降生到武王伐紂,是周部族起源、發展和立國的歷史敘事詩。有些詩,以冷嘲熱諷的筆調形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性,唱出了人民反抗的呼聲和對理想生活的向往,顯示了奴隸制崩潰時期奴隸們的覺醒。還有不少詩表現了青年男女的愛情生活。所謂《詩經》“六義”,其中,風、雅、頌,是指體例分類來說的;賦、比、興,是就表現手法而言。關于賦、比、興,宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用,是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經》以四言為主,兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字,卻能收到回旋跌宕的藝術效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。“以少總多,情貌無遺”。此外 ,《詩經》在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉韻,現代詩歌的用韻規律在《詩經》中幾乎都已經具備了。
《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由于其內容豐富、思想和藝術上的高度成就,在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統,對后世文學產生了不可磨滅的影響。
四言詩:每句4字或以4字句為主的詩歌樣式。盛行于西周。中國第一部詩歌總集《詩經》所錄305篇 , 其形式基本上是整齊的四言體,節奏為每句二拍,這顯然是在原始歌謠的基礎上發展起來的,適應了當時的社會生活和語言發展的狀況。到了西漢時期,五言詩在民間悄然興起,但文人詩仍以四言為主。東漢以后,五言詩占領了詩壇的主要地位,四言詩漸趨衰落。能繼承《詩經》遺風,稱得上四言詩的只有曹操、嵇康、陶淵明、韓愈、柳宗元等人的少數詩作。
【探海導航】
《詩經》因距今時代久遠(近三千年) 加之某些詞句的理解歷來有分歧,今天閱讀理解起來在語言方面困難較大。我們在學習中首先要結合課文下面的注解預習課文,把握大意;然后再在聽取老師講解的基礎之上反復熟讀課文直至背誦,透徹理解。學習的重點不必放在字詞句的逐一解釋上(但某些古漢語常用的實詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語、成語一定要掌握);重點應是學習掌握作品所表現的思想感情,所刻劃的人物形象,所運用的賦、比、興手法以及章法結構和停頓節奏等的藝術意味和藝術效果,從而提高審美情趣和文化品味。
《氓》是一首著名的棄婦感傷詩,是棄婦離夫返娘家時所作,人物形象鮮明,學習中要能分析詩中男女主人的形象性格,要能理解中詩中六章內容的有機聯系和賦、比、興手法的運用;《無衣》是一首反映軍旅生涯的愛國詩歌,學習該詩要理解詩中團結一致,抵御外侮的愛國精神和重章復唱的結構手法;《靜女》生動活潑,趣味盎然的愛情詩,學習該詩要注意理解男女之間的深情和表達這種感情的方式。
【思路結構】
《氓》全詩六章,每章十句。第一、二章寫男子求婚,女子戀愛,結成夫妻的甜蜜回憶,纏綿深情而渺遠惻然;第三、四章是全詩的主旨,寫了主人公在生活中得出的痛苦的生活教訓,和對負心人的強烈憤慨,宛如長歌當哭般的呼號;第五章前半部分繼續回憶婚后的不幸,后四句則是回娘家后的情景,不禁傷心落淚;最后一章十句是一片如泣如咽之音多百無聊賴,無復可言。全詩層次分明,在敘事與抒情的結合方面取得了巨大成就,是《詩經》中最杰出的作品之一。 結構圖:
第一章:男子求婚,女子許婚(賦)
第二章:男女戀人相思、結婚(賦)
第三章:勸誡女子不要癡情(比、興)
第四章:控告男子移情別戀(比、興)
第五章:補敘多年的苦楚和處境(賦)
第六章:今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)
《無衣》可理解一首充滿了英雄主義氣概的出兵動員誓詞。全詩三章,采用 了增疊復沓的結構形式,每一章字數、句數相等,但又不是簡單地機械地重復,而是不斷遞進有所發展的,體現出一種高昂的戰斗激情。結構圖:
“與子同仇” (感情基礎) “與子偕作” (行動開始) “與子偕行” (共赴戰場)
《靜女》描寫青年男女相愛、約會、贈送情物,全詩三章,每章四句,運用賦的手法,把詩中的“我”和靜女約會于城隅,以及靜女“愛而不見”的逗趣, “我”得到贈物時的喜悅等一一敘述出來。結構圖:
俟于城隅不見人 貽我彤管思情人 愛物及烏重歸荑
【疑難指津】
·如何理解《衛風·氓》第二、三章的比興手法?這兩章以抒情為主,詩中皆以桑樹起興,從詩人的年輕貌美寫到體衰色減,同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經過。“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗。“桑之落矣,其黃而隕”,以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄。“于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽”,則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”(《詩集傳》)。桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;愛情是美好的,人多迷戀則易上當受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫,女子一旦墮入愛河,則無法掙離。這是多么沉痛的語言!從桑葉青青到桑葉黃落,不僅顯示了女子年齡的由盛到衰,而且暗示了時光的推移。“自我徂爾,三歲食貧”,是說女子嫁過去好幾年,夫妻關系漸漸不和,終至破裂。女子不得已又坐著車子,渡過淇水,回到娘家。她反覆考慮,自己并無一點差錯,而是那個男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活,找尋被遺棄的原因,結果得到了一條教訓:在以男子為中心的社會里,只有癡心女子負心漢!
··如何理解《邶風·靜女》中男子所接受的兩件禮物?照理說,彤管比荑草要貴重,但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”,欣賞的是它鮮艷的色澤,而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”,顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來,荑草是她跋涉遠處郊野親手采來的,物微而意深,一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有,聊贈一枝春”,重的是情感的寄托、表達。接受彤管,想到的是它鮮艷的色澤,那種“說(悅)懌”只是對外在美的欣賞;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且異”,則是對她所傳送的那種有著特定內容的異乎尋常的真情的深切體驗,在我們看采,那已經超越了對外表的迷戀而進入了追 求內心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢,也含有愛情將更加發展的象征意義。
【語言揣摩】
1. 氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。
評析:用賦的手法寫男子向女子求婚。這個男子一臉憨笑、耍著小小的花招,假裝賣絲,向女主人求婚。一方面男子有點嬉皮笑臉不太嚴肅,另一方面這一男子求婚心切,不惜喬裝冒險。這一句描寫既表現了男子的狡黠、急切,又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構成對比。
2. 靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。
評析:這一句用賦的手法,寫得生動活潑,趣味盎然。一對年輕的戀人,相約于城角相會。姑娘先到,見小伙子遠遠地來了,就故意躲藏起來捉弄他。小伙子因為遲到已經心急如焚,明明看到姑娘的身影在城頭一晃,轉眼之間竟然不見,不禁坐立不安,抓耳撓腮。這一段情節寫得精彩極了,整個場面沒有安排一點聲音,可是卻讓人隱隱地聽到兩顆熾熱的心在狂跳,火熱的愛情在燃燒,真是無聲勝有聲!
3.桑之未落,其葉沃若;士也罔極,二三其德。
評析:這兩章以抒情為主,詩中皆以桑樹起興,從詩人的年輕貌美寫到體衰色減,同 時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經過。“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗。“桑之落矣,其黃而隕”,以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄。“于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽,則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”(《詩集傳》)。桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;愛情是美好的,人多迷戀則易上當受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫,女子一旦墮入愛河,則無法掙離。這是多么沉痛的語言!從桑葉青青到桑葉黃落,不僅顯示了女子年齡的由盛到衰,而且暗示了時光的推移。“自我徂爾,三歲食貧”,是說女子嫁過去好幾年,夫妻關系漸漸不和,終至破裂。女子不得已又坐著車子,渡過淇水,回到娘家。她反覆考慮,自己并無一點差錯,而是那個男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的 生活,找尋被遺棄的原因,結果得到了一條教訓:在以男子為中心的社會里,只有癡心女子負心漢!
4.自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
評析:照理說,彤管比荑草要貴重,但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”,欣賞的是它鮮艷的色澤,而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異,顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來,荑草是她跋涉遠處郊野親手采來的,物微而意深,一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有,聊贈一枝春”,重的是情感的寄托、表達。接受彤管,想到的是它鮮艷的色澤,那種“說(悅)懌”只是對外在美的欣賞;而接受荑草,感受到普通的小草也洵美且異”,則是對她所傳送的那種有著特定內容的異乎尋常的真情的深切體驗,在我們看采,那已經超越了對外表的迷戀而進入了追 求內心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢,也含有愛情將更加發展的象征意義。
【名題講析】
1.下列說法中錯誤的一項是(選自任志鴻編《語文復習優化設計》)
A.《左傳》《史記》《資治通鑒》是歷史散文的三個里程碑,其中《史記》和《資治通鑒》的體例是一樣的。
B.律詩、絕句、詞、曲在字數、平仄、押韻、對仗等方面都有格律規定,都不能稱為古體詩。
C.在中國古代文學的長河中,現實主義的《詩經》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱“風騷”。
D.提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”主張的是唐代詩人白居易。
講析:本題考查文學常識。題中即考到了本課所學的有關古體詩和《詩經》的知識。這類知識應在平常的課文學習中逐步積累,然后形成系統知識。本題題干要求找出錯誤的一項,這就是說,有三項是正確的。《史記》是紀傳體,《資治通鑒》是編年體。A項中說“《史記》和《資治通鑒》的體例是一樣的”,屬明顯錯誤。 答案為A。
2.對《詩經·相鼠》理解錯誤的一項是:(選自劉建瓊《古詩鑒賞》)
相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為?
相鼠有齒,人而無止。 人而無止,不死何俟①!
相鼠有體,人而無禮。 人而無禮,胡不遄死②?
注:①俟(si),等待。 ②遄(chuan),速或快。
A.這首詩三章,每章四句,將那些不知廉恥的貪官污吏、達官貴人揭露得體無完膚,罵了個痛快淋漓,表現了當時的勞動人民對統治者的憎恨和鄙視。
B.從思想內容上看,這首詩和《碩鼠》都表現了勞動人民對統治者的壓迫剝削的不滿,但這首詩顯得更有思想深度,更有境界。
C.從藝術手法上看,這首詩和《伐檀》都運用了鋪陳和比喻的手法,但,《伐檀》還用了起興手法。
D.《伐檀》《碩鼠》《相鼠》三首詩都有民歌的風俗,同屬《詩經》的“國風”,都具有現實主義的特色
講析:《相鼠》是一首具有現實主義創作特色的古民歌,如同原高中老教材的《伐檀》《碩鼠》一樣都出自《詩經》的國風。全詩三章,重章疊句。題中四項主要是圍繞作品的主題思想、藝術手法、寫作特色設題,解答此類題要善于從已學的相關課文所積累的知識能力中尋求思路并注意作比較閱讀。“相鼠”是“有皮、有齒、有體”,而作威作福的統治者是“無儀、無止(即不知恥)、無禮”,詩歌抨擊得淋漓盡致,極盡憎惡與鄙視。但是與中學課本篇目《碩鼠》相較,后者的末尾還有“樂土、樂國、樂郊”的理想追求,即沒有剝削沒有壓迫的樂園。故此《碩鼠)更有思想深度、更有境界。答案應該是B。
【風景剪輯】
剪輯1:
漢初,因為秦火,古文《詩經》幾乎失傳了,但由于詩歌便于記憶,仍能在人們頭腦中保存下來。孝文帝劉恒時,燕人韓嬰因傳詩而被任命為博士,他所傳的叫《韓詩》。孝景帝劉啟時,齊人轅固生因傳詩也被任命為博士,他所傳的叫《齊詩》。魯人申公弟子蘭陵人王臧,以傳魯詩而為太子少傅。以上就是古人所稱齊魯韓“三家詩”,都是靠口傳,然后用今文,即漢代隸書,記錄下來的。此外還有毛公講《詩》。毛公有兩個:一是大毛公,名亨,魯人,一是其弟子小毛公,名萇,趙人。孝景帝兒子河間獻王劉德很好學,搜集不少古文先秦典籍。他任毛萇為博士,所講的古文詩叫做《毛詩》。到了東漢,經學家鄭玄,給《毛詩》作箋注,并大力提倡,《毛詩》遂漸盛行,“三家詩”因而消亡了。今天通行的《詩經》就是《毛詩》,所以有的人把《詩經》稱做《毛詩》。現存的“三家詩”,較完整的只有《韓詩外傳》一書了。
剪輯2:
《毛詩·關雎序》(節選)
詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。
情發于聲,聲成文謂之音。治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困。故正得失,動天地,感鬼神,莫近于詩。先王以是經夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風俗。
故詩有六義焉:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。上以風化下,下以風刺上,主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒,故曰風。至于王道衰,禮義廢,政教失,國異政,家殊俗,而變風、變雅作矣。國史明乎得失之跡,傷人倫之廢,哀刑政之苛,吟詠惰性,以風其上,達于事變而懷其舊俗者也。故變風發乎情,止乎禮義。發乎情,民之性也;止乎禮義,先王之澤也。
[1]
[1]
部編版初中八年級下冊語文《詩經》二首教案 篇5
[教學目標]
1、了解《詩經》的基本常識及學習《無衣》《靜女》,掌握重章迭句的形式特點。
2、能夠掌握四言詩的誦讀節拍。
3、學習《氓》,深刻體會比興的藝術手法。
4、培養學生結合注釋,能初步讀懂詩作的能力。
[教學重點]
1、引導學生分析《氓》中的人物形象及領會比、興的藝術表達手法的妙處。
2、把握《無衣》《靜女》中的重要復唱的特點。
[教學難點]
1、品味詩歌的語言,準確把握詩中人物的情感。
2、背誦課文。
[教學方法]
1、運用誦讀法,讓學生品味詩歌語言的凝煉性。
2、運用討論法,讓學生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術特色。如對《氓》中的比興手法的分析,就可讓學生討論明確。
3、通過比較閱讀法,延展課堂內容,發展學生思維。
[課時安排]
二課時
[教學過程
第一課時
[教學要點]
1、了解《詩經》的相關內容。
2、誦讀課文,粗通大意,概括三首詩的內容提要。
[教學教程]
一、解題
先請學生結合以往學過的知識談談對《詩經》的了解,然后教師補充總結。
《詩經》分為風、雅、頌三個部分。其中“風”又可分為衛、鄭、秦、陳、檜、齊、曹、邶、唐、周南、召南等15國風,共160篇,是各諸侯的土風歌謠,大多數是民歌,最富于思想意義和藝術價值。“雅”是西周王朝地區的正聲雅樂,共105篇,包括“大雅”、“小雅”,“大雅”用諸侯朝會,31篇,“小雅”用于貴族宴享,74篇。“頌”是統治階級宗廟、祭祀的舞曲歌辭,又分“周頌”31篇,“魯頌”4篇,“商頌”5篇,共40篇。
二、指導學生誦讀課文
1、放錄音
第一遍,讓學生注意聽準字音及句子節奏。
第二遍,讓學生輕聲跟讀。
2、指名學生朗讀
3、教師總結四言詩的誦讀節奏
四言詩每句一般讀成“二二”拍。
如氓之/蚩蚩,抱布/貿絲。
4、可再指名同學朗讀,大家指正。
5、請同學們集體朗讀一遍課文,進一步要求讀出詩歌的語氣、語調。如豈日/無衣?反問語氣,升調。
與子/同袍。肯定語氣,降調。
王于/興師,修我/戈矛,與子同仇!
(表現軍情緊急,快連)(感嘆,降調)
三、朗讀課文的基礎上,把握課文內容
1、要求學生借助課下的注解,疏通詩歌內容,注意一些常用字,詞的特殊用法及通假字。
《氓》將:愿,請。咎(jiu):災禍。
賄(hui):財物。極度:標準。
德:心意、情意。耽:沉溺。
言:1言既遂矣助詞,無實義
2靜言思之音節助詞,無實義
“于”通“吁”,于嗟,嘆息。“泮”通“畔”,邊岸。
“說”通“脫”,解脫。
《無衣》衣:上衣。袍:長袍,相當現在的斗蓬或披風。
裳:下衣。
《靜女》俟:(si)等待。孌(luan):美好。
有:形容詞詞頭,無實義。“說”通“悅”。
懌(yi):喜愛。“歸”通“饋”,贈送。
荑(ti):茅草芽。洵(xun):誠然,實在。
2、概括三首詩的內容大意。
學生分四人一組討論后,明確:
《氓》是一首敘事詩,經第一人稱的口吻,敘述女主人公與“氓”從初戀,結婚到被遺棄的痛苦經歷。表達了她怨恨的感情和決絕的態度,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的女性形象。
《無衣》是秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰歌,是一首愛國歌曲。表現了士兵們同甘共苦,互相關心,團結一致,同仇敵愾的戰斗意志和樂觀精神。
《靜女》寫的是一對青年男女的一次令人心跳的約會,表現了男青年對女友的一往情深。
四、課堂小結
今天這節課,我們認識了《詩經》中的三篇“風”,掌握了四言詩的誦讀節
奏,粗通了課文的內容,那么課文的具體內容該怎樣理解呢?我們下節課共同探討。
第二課時
[教學要點]
1、《氓》的情節。
2、《氓》的藝術表達手法。
3、《氓》的女主人公形象。
4、《氓》中運用的對比方法。
[教學步驟]
一、學生集體朗讀課文。
二、指名學生概括課文的內容提要。
三、整體把握課文。
1、要求學生朗讀課文,梳理課文的行文思路。
學生以四人為一小組討論后,明確:《氓》全文共六章,是按“戀愛——婚變——決絕”這樣的思路敘述的。
板書:戀愛(一、二章)
婚變(三、四、五章)
決絕(六章)
2、作者運用第一人稱順著婚戀三部曲的順序來寫,采用的是什么樣的寫作方法?
明確:回憶和對比。
四、重、難點解決過程
1、學習“戀愛”部分
(1)指名學生朗讀。
(2)教師提問:在第一節中,詩作的敘事節奏頗似電影蒙太奇手法,選取了三個視覺效果極強的場面來表現。請用簡煉的語言概括出這三個場景。
明確:初次相逢定情相送約期相別
(3)提問:在這些場景中表現了兩人什么性格?姑娘與心上人約定了婚期,在漫長的等待中,姑娘是什么樣的表現?
明確:男青年急躁、任性,姑娘則溫柔、體貼。
“乘彼垣”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現。
“復關”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”,足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。
(4)提問:“爾卜爾筮”等四句表明戀愛終于有了結果。這是一段怎樣的姻緣?
明確:神靈顯示,這是一段天賜良緣。“以我賄遷”,娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福。姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。至此,一個完整的敘事段落結束。
(5)讓學生思考下面兩個問題:
這一段的感情基調如何
從女主人公的這段回憶來看,她的婚姻是否像我們經常看到的那種“父母之命,媒妁之言”的婚姻?
明確:(板書)感情基調:熱情、幸福
不是。從她的回憶看,二人戀愛自由,婚姻自主。
(6)要求學生朗讀一、二節。
2、學習婚變這一部分。
(1)小組朗讀這一部分。
(2)提問:這一部分運用了什么樣的表達手法?
明確:議論、抒情。
(3)提問:第三章和第四章在總結自己的生活經驗和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落,其葉沃若。”“桑之落矣,其黃而隕。”等詩句,這屬于一種什么樣的藝術手法?
明確:比興的藝術手法。
(4)提問:比興的藝術手法我們在初中就學過,請同學們回憶一直,舉一兩例并說說比興手法的特點。
學生討論,教師明確:第三章以傳統的比興的開頭,先以蔥蘢的茂盛的桑樹寫照自己的青春,繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情,把戀愛中的少女比作貪食而快樂的小鳥,諄諄告誡之:不能沉溺于愛情。否則,結局悲慘,悔之晚矣。
第四章緊承上節的“桑之未落,其葉沃若。”,開頭就是“桑之落矣,其黃而隕。”以樹木的枯萎凋零比擬流年帶下走了的青春,曾經光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏。再加上婚后長期過著貧困的生活,被棄的命運此時卻降臨到了她的頭上。
三、四章用起興的詩句,以自然現象來對照女主人公的戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發讀者的聯想,增強意蘊,產生形象鮮明,詩意盎然的藝術效果。
(6)提問:第三章在行文上有什么什么作用?
明確:由前兩章的敘事轉入這一節的抒情和議論,在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離。暗示著女主人公悲慘命運已經開始。
(7)提問:結合文章的三、四、五章考慮:女主人公用抒情兼認識論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因,她的思想感情如何?
明確:(板書)悔恨、沉痛、但是不哀傷。
(8)齊讀這一部分。
3、研習“決絕”部分。
(1)指名學生朗讀。
(2)提問:女主人公通過上文的回憶、自省,在這一章她做出了選擇,什么樣的選擇?
明確:“反是不思,亦已焉哉!”
(3)這反映出她什么樣的性格特點?
明確:(板書)清醒、剛烈。
(4)提問:同學們可議一議,想一想,這一章用的是什么樣的寫法明確:對比(板書)
(5)提問:把什么同什么作了對比?
明確:將昔日的“信誓旦旦”與今日的結局作對比。
(6)關于運用對比的手法,在文中的其他章節還有多處,請同學們找一找,試舉幾例。
明確:氓婚前與婚后的態度形成對比。
女主人公與氓對婚姻的態度形成對比。
女主人公婚前婚后的性格形成對比。
女主人公婚前婚后的思想感情形成對比。
(7)齊讀第六章。
4、提問:從文中,我們可看出女主人公什么樣的形象特點?
明確:(板書)勤勞、溫柔、堅強。
5、提問:女主人公在回憶往事和做出清醒的決擇時,并沒有做任何的修飾和渲染,那么,是如何表達的呢?
明確:直接陳述。
教師補充:也就是用了“賦”的表現手法。關于“賦”的手法的運用,我們在初中就學過。如《木蘭詩》中的“東市買駿馬,西市買鞍韉。南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。”
6、提問:你如何看待女主人公的婚姻悲劇?你認為“氓”是個什么樣的人?
明確;女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性,這是由社會特點決定的。在男權社會中,女性在經濟上,政治上都處于附屬地位,她們的生活天地都很狹小,生活的幸福與否都維系在丈夫身上,如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫,那她的悲劇是不可避免的。
男主人公“氓”可以說是男權社會時的一個代表性的人物。在求婚時,他對女主人公的感情是真摯的,但是隨著時間的流逝,女主人公容顏的漸衰,他的愛情也隨風而去,全然不念往日恩愛,無情的遺棄了妻子,是一個對家庭不負責任的、始亂終棄的人。
六、小結:
全詩大致按事實發展的過程敘述這一悲劇的始末。第三章為全詩的轉折,詩中肯有強烈的現實主義精神,運用比興的藝術手法及對比的手法,將抒情、敘事、議論熔一爐而增加了敘事的感染力和抒情的深度。全詩韻律和諧,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象。她的遭遇值得我們同情,她的人格值得我們尊敬,而男青年的作法則應遭到我們的唾棄。
七、作業
1、課后練習一、二。
2、背誦《無衣》《靜女》。
部編版初中八年級下冊語文《詩經》二首教案 篇6
教案示例
第一課時
教學重點 了解有關《詩經》的文學常識,結合課文下的注解疏通文字。
教學難點 對詩中文言詞語的理解和掌握。
教學過程
一 導語
我們中華民族歷史悠久,文化璀璨,特別是在卷帙浩繁的古代文學長河中,我們的祖先為后人留下了一筆巨大的詩歌財富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩人的名字,幾乎已是家喻戶曉,他們的許多優秀詩句在今天已是膾炙人口。飲水思源,當我們順河而上追其源頭時,便會看到那閃爍著耀眼光輝的起點,這起點就是作為我國的第一部詩歌總集的《詩經》。今天,就讓我們一道來探究一下這源頭里的無窮奧秘吧!
二 了解有關《詩經》的文學常識
(一)引導學生閱讀課文前的提示短文以及注釋①,可設計問題幫助學生盡快掌握重點知識:
1.《詩經》反映的是我國哪個歷史時期的生活?
2. 既然是詩,為何后來又被改稱為《詩經》呢?
3.《詩經》是按照怎樣的體例編輯的?
教師明確:
1.(略)
2.此乃主要是漢代學者認為《詩經》為儒家創始人孔子所編輯,故將此視為儒家經典,因此,稱其為《詩經》。
3.(略)
(二)教師補充介紹:
《詩經》中普遍運用賦、比、興的藝術手法(教材第30頁練習中對此有解釋)。下面重點解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運用了”比“的手法的非常典型的詩。其詩作者將奴隸主喻為大老鼠。詩人發出了”碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫女,莫我肯顧“的憤怒控訴;《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”,可將它當作“興”的使用,即作者言黃河之水是“假”,控訴剝削者的行徑是“真”;另外,《關雎》一詩的開頭兩句詩,更是典型的“興”。作者言“鳥情”為是的言“人情”;再有,就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩中的開篇那兩句詩:“孔雀東南飛,五里一徘徊”亦是如此。
根據對上述解釋的理解,同學們在學習完《氓》這首詩后,做一做課后練習第二題。
三 引導學生閱讀預習提示,了解三首詩的基本內容
(以便于更好地疏通文字)
思考問題:
1.三首詩寫的各是什么內容?
2.從提示的文字中看,你對那首詩更感興趣?為什么?
四 導讀全詩,疏通文字
(一)教師范讀(或放錄音,或放多媒體課件)
1.學生給生字注音
2.體會詩的朗讀節奏
(二)學生自讀,并結合課下注解掌握詩中詞義。
(三)學生分別將三首詩口頭譯成現代漢語(可分組進行,每兩至三組負責一首詩的翻譯)。
五 布置作業
1.熟讀三首詩,掌握詩的內容。
2.預習課后練習一、二兩題。
板書設計
一 題解:1.《詩經》簡介:西周初年到春秋中期;
風、雅、頌;
賦、比、興。
2 .各詩內容:《氓》 家庭生活;
《無衣》 軍旅生活;
《靜女》 愛情生活。
二 分析作品:
第二課時
教學重點 本詩的藝術特色和思想內容
教學難點 對詩歌藝術特色的理解
教學過程
一 檢查作業 (由解答《氓》所運用“興”的手法一題而導入 )
二 組織學生討論
如果刪去《氓》的三、四章,即“興”的內容,是否會影響本詩的藝術效果和思想性的表達?《無衣》和《靜女》在上述兩方面可以為我們提供怎樣的幫助?
三 教師點撥歸納
1.藝術性:《氓》在第三四章所使用的起興詩句是在用自然現象對照女主人公的戀愛生活變化,而從“其葉沃若”到“其黃而隕”,是否恰恰象征著戀愛生活有幸福到痛苦的巨大轉變呢?由此還可生發出諸多聯想。《無衣》運用反復吟唱的手法,意在強化那種軍人責任感的目的。《靜女》在細節描寫上既做到了絲絲入扣,又為讀者提供了自由想象的天地。
2.思想性:《氓》中夫妻情感上的危機;《無衣》中軍人特有氣質的顯現;《靜女》中青年男女戀情上的真誠,這些都給我們留下了深刻的印象和無盡的思考。
四 布置作業
背誦《無衣》《靜女》全詩和《氓》的前兩章。(根據課時情況,亦可當堂布置背誦并加以抽查)
板書設計
藝術性 :“興” 反復吟唱 細節描寫
思想性:《氓》痛斥了負心丈夫的薄情寡意
《無衣》歌頌了軍人的偉大精神
《靜女》歌頌了美好的愛情世界
教案點評:
我們所接觸的是中國最早的文學形式和所知道的當時的某些概況,因此,整個教學過程應緊緊扣住兩個字——“了解”:了解那時的語言,了解那時的文學,了解那時的風土人情。為此,本課教學設計以了解《詩經》的文學常識和品讀詩歌的藝術特色及思想內容為重點,以介紹,誦讀品味,探討的方式進行教學。
部編版初中八年級下冊語文《詩經》二首教案 篇7
24 《詩經》兩首
教學目標
1、識記古代文言實詞,積累常用詞意義。
2、用自己語言賞析詩歌,體會細膩的思想感情。
教學重點
發揮想象力描繪浪漫的愛情場景。
課時安排
兩課時
課前準備
學生 查字典,熟讀課文
老師 查找有關圖畫和輕柔音樂
教學過程
第一課時
一、導入 :俗話說:愛美之心人皆有之。面對美好的人或物,都會產生愛慕之心。現實生活中,我們常常把心中愛慕之人稱為“夢中情人”。《關雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地展現了一場對“夢中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的?追求的結果又是怎樣的?讓我們一起走入《關雎》,欣賞一場古人的愛情戲吧。
二、誦讀,熟悉字音,結合注釋掌握文意
1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀
3、解釋重點字詞,掌握文意(關關、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優哉游哉、輾轉反側、友、芼)
三、共同研討文意
1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景,請找出文中寫景的句子。并用自己的語言發揮想象力描繪出來。
明確:“關關雎鳩,在河之洲”、“參差荇菜,左右流之”、“參差荇菜,左右采之”、“參差荇菜,左右芼之”
學生創作并個別演示后,老師做總結示范:展示多媒體畫面,并伴輕柔音樂,深情描繪:“清清的河水,水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲,綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關關鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜,隨著微風參差搖擺。要采摘它們需要時左時右地努力。美麗的姑娘啊,要得到你的愛情,不也跟采摘荇菜一樣,要想盡辦法去接近!”
2、《關雎》中有一句對心中戀人的贊美已成為贊美女性的現代成語,請找出。
明確:窈窕淑女,君子好逑。
詩人又是如何表現自己的愛慕之情的?請找出相關語句。
明確:窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。優哉游哉,輾轉反側。
(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊,醒著夢里追求她。美好的姑娘難追求啊,白天黑夜想念著她。綿長的思念啊,教人翻來覆去難入睡。
3、愛慕之深,日夜思念,以致夜不成眠,可見相思之苦。既然如此,那就大膽地去追求美麗的姑娘吧。讓我們看看他是如何展開愛情攻勢的?
明確:窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
如此煞費苦心先“友之”:親近她,再“樂之”:取悅她。結果大概可以猜到了,自然會是:有情人終成眷屬了。
四、文學常識補充
1、“興”手法的運用
一開始我們分析場景,大家也許注意到了,這些場景是分散描繪的,基本是一句場景一句敘事夾雜進行。這也是《詩經》中常用的手法叫作“興”,即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物:“關關雎鳩,在河之洲”,用一唱一和的雎鳩鳴叫,引起所詠之詞:“窈窕淑女,君子好逑”。“他物”與“所詠之詞”不是毫無關聯,而恰恰是有共通點的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。試從文中再找幾例并分析其共通點。
學生四人小組進行合作學習。
例:“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”時左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。
2、重章疊句
誦讀時能發現,許多句子是重復出現的,這種手法有利于反復吟唱,以充分地表達出詩人細膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
五、布置作業
1、選取《關雎》中某一細節描寫,發揮想象,拓展成一篇200字左右的小短文,力求語言流暢。表現出特定的意境氛圍。
2、熟讀、背誦《關雎》,掌握課下字詞注釋。
第二課時
一、導入
如果說《關雎》是一支完整的愛情進行曲,那么《蒹葭》就是一場愛情馬拉松。誰能告訴我,馬拉松運動有什么特點?(學生回答:路途遙遠、艱險,需要耐力和持久的決心、勇氣,不畏艱險、堅持不懈、努力不放棄……)《蒹葭》便是描寫了對愛人不懈的尋找,讓我們來聽聽這場愛情告白吧。
二、誦讀、疏通文意、掌握重點字詞
1、蒼蒼 伊人 溯洄 且 溯游 萋萋 晞 湄 躋 坻 采采
未已 涘 沚
2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀
三、賞析、思考下列問題組(四人小組合作)
1、詩人心中的戀人不知在何處,詩人尋找了幾處地方?
明確:三處 “在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點?請分別用文中的一個字概括。
明確:“長”、“躋”、“右”。
3、詩人面對如此曲折艱險的路,又是什么態度?
明確:“溯洄從之”、“溯游從之”。
四、能力拓展
1、任選《蒹葭》中的一節,用優美的語言重現詩歌的意境。
示例:又是一個霜凝霧罩的清晨,我又來到水邊,那蒼蒼的蒹葭在微微曉風中,如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時光,跋山涉水,來到你的身旁。
2、比較《關雎》與《蒹葭》在藝術表現手法上有何相同之處?(學生四人小組討論)
(1) 都用了“興”的手法:“關關雎鳩,在河之洲”;“蒹葭蒼蒼,白露為霜”。
(2) 都用了重章疊句的手法:““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
五、布置作業
背誦《關雎》和《蒹葭》,或從《詩經》中找篇詩歌,要求配樂,為詩歌比賽作準備。
《關雎》和《蒹葭》在內容、表現手法等藝術特色上都有相同之處,所以《關雎》擬重點講授,《蒹葭》則教師設問引導,學生自學領悟為主。在學習《關雎》基礎上進一步熟悉相應文學常識,有利于學生識記古代文言知識。
在教學過程 中,適時運用多媒體,有利于課堂上創設優美意境,引導學生感受美的氛圍,特別是情景賞析中,對學生理解文章思想感情,起到事半功倍的作用,能將學生帶到優美的詩境中。所選的圖畫音樂一定要輕柔歡快,讓人充滿憧憬。課堂教學中,為學生創設的情景尤為重要,有利于啟發學生的思維,撞擊學生情感的火花,陶冶學生的情操。
吳永峰
部編版初中八年級下冊語文《詩經》二首教案 篇8
30.《詩經》三首
教學目的
1.朗讀背誦古詩。
2.理解古詩的內容和寫作特點。
3.體會古詩的意境。
重點難點
1.重點
(1)朗讀背誦 古詩。
(2)理解古詩的內容和寫作特點。
2.難點:體會古詩的意境。
教學時間
一課時
教學過程
一、預習
1、查字典,讀準下面加點的讀音。
雄鳩(ju1 jiu1)窈窕(yao3 tiao2)好逑(hao4 qiu2)
荇(xing4)寤寐(wu4 mei4))芼(mao4)
蒹葭(jian1 jia1)溯洄(su4 hui2)晞(xi1) 湄(mei2)
跌叩)抵(Chi)濱(St)址(ZhT)
塒(shi2)佸(huo2)桀(jie2)
2.查字典,對照課文注釋翻譯這三首詩。
二、導入
1.《詩經》簡介
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。本來只稱《詩》后來儒家奉
為經典,改稱《詩經》。收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩
歌305首,包括風、雅、頌三部分。“風”,大部分是民間歌謠,小部分是
貴族作品;“雅”,大都是貴族作品,只有小部分是民間歌謠;“頌”,都是
貴族作品。《詩經》的精華是民歌部分,它鮮明地表現人民的愛憎及他
們的反抗斗爭,真實反映當時社會的面貌,為我國古典詩歌奠定了現實
主義基礎。
2.關于三篇作品解題
《關雎》描寫男戀女之情。大意是:河邊一個采荇菜的姑娘引起一
個男子的思慕。那“左右采之”的窈窕形象使他寤寐不忘,而“琴瑟友
之”“鐘鼓樂之”便成為他寤寐求其實現的愿望。
〈蒹葭〉也是一首情詩。詩中所寫的是:一個秋天的早晨,蘆葦上露
水還不曾于,詩人來尋所謂“伊人”。伊人所在的地方有流水環繞,好像
藏身洲島之上,可望而不可即。
(君子于役)寫丈夫久役,妻在家懷念之情。每當家禽和牛羊歸來
的黃昏時候便是她想念最切的時候。
三、正課
1.朗讀〈關雎〉注意正音。
2.賞析
雎鳩關關相對唱,雙棲河里小島上。
純潔美麗好姑娘,真是我的好對象。
長長短短鮮荇菜,左手右手順手采。
純潔美麗好姑娘,醒著相思夢里愛。
追求姑娘難實現,醒來夢里意常牽。
一片深情悠悠長,翻來覆去難成眠。
長長短短荇菜鮮,左手采來右手揀。
純潔美麗好姑娘,彈琴奏瑟表愛憐。
長長短短鮮荇菜,左手右手揀揀開。
純潔美麗好姑娘,敲鐘打鼓娶過來。
這是〈詩經〉的第一篇,居“三百篇”之首,因此向來倍受重視。這是
一首貴族青年的戀歌。所謂“君子”是對當時貴族男子的稱呼。這位君
子愛上了一位采荇菜的女子,卻又“求之不得”,只能將戀愛與結婚的愿
望寄托在想象中。(詩經)最重要的藝術手法是賦/、興。所謂“賦”,
是鋪陳其事;所謂“比”,是譬喻和比擬;所謂“興”,是“先言他物,以引起
所詠之辭”(朱熹(詩集傳〉),它是一首詩或一章詩的發端。如本詩“關
關雎鳩,在河之洲”,它原是詩人借眼前景物發端的話,但水鳥和鳴,也
可以喻男女求偶,和下文“窈窕淑女,君子好逑’意義上發生關聯。但興
有時與下文意義上無關,有時有情調上的聯系,有時只是從韻腳上引出
下文。本文的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合,
也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。
3.朗讀〈蒹葭〉注意正音。
4.賞析
河邊蘆荻青蒼蒼,秋深白露凝成霜。
意中人幾何處尋,就在河水那一旁。
迎著流水去找她,道路坎坷險又長。
順著流水去找她,仿佛人在水中央。
河邊蘆荻濕漫漫,白露滴滴葉未干。
意中人兒何處尋,就在河岸那一端。
逆著流水去找她,道路險阻攀登難。
順著流水去找她,仿佛人在水中灘。
河邊蘆獲密稠稠,清晨露水未全收。
意中人兒何處尋,就在河岸那一頭。
逆著流水去找她,道路彎彎險難求。
順著流水去找她,仿佛在人水中洲。
這是一首抒寫思慕、追求意中人而不得的詩。一個深秋的早晨,河
邊蘆葦上的露水還沒有干。詩人在這時候、這地方尋找那心中難向人
說的“伊人”。伊水仿佛在流水環繞的洲島上,他上下左右求索,終于是
可望而不可得。細玩詩味,好像是情詩,而意境飄逸,神韻悠長。全詩
不著一個思字、愁字,讀者卻可以體會到詩人那種深深的企慕和求而不
得的惆悵。
5.朗讀(君子于役*注意正音。
6.賞析
夫君服役去遠方,沒年沒月。C憂傷。
不知何時回家鄉?雞兒紛紛奔回窩,
西天暮靄遮夕陽,牛羊下坡進欄忙。
夫君服役去遠方,叫我怎能不苦想。
夫君服役去遠方,沒日沒月別離長。
何日團圓聚一堂?雞兒紛紛上木樁。
西天暮靄遮夕陽,牛羊下坡聚攏忙。
夫君服役去遠方,也許不至餓肚腸。
這是一位婦女思念她久役于外的丈夫的詩。落日銜山,暮色蒼茫,
雞棲斂翼,牛羊歸舍。面對此時此景,久別夫君的閨中少婦,心頭涌起
一陣陣難以抑制的。調悵。她想念丈夫,該不會受饑挨餓吧?暮色越來
越濃,思緒越來越長。每天這一段黃昏時光,她感到實在太難挨了。清
人評論這首詩說:“寫鄉村晚景,睹物懷人如畫。”睹物是寫景,懷人是寫
情,此時達到了情景交融的凄涼境界,能使人感到“如畫”。
四J結
(詩經)從各個方面表現了當時的社會生活,對周人的建國經過,周
初的經濟制度和生產情況,某些重大的政治歷史事件,都有直接或間接
的反映,對于人民所遭受的痛苦、西周后期以迄春秋的政治混亂局面。
統治者的殘暴和丑惡行為,尤有深刻的揭露。句式以四言為主。根據
不同內容的需要,分別采用賦廣、興的藝術手法。語言樸素優美,句式
回環往復,韻律和諧。寫景抒情都富于藝術感染力,對后代文學有很深
遠的影響。
‘五、作業
1.完成課后練習一、二、三題。
2.選用課時作業 優化設計。
課時作業 優化設計
一、填空題。
1.(詩經)是我國古代一的一部詩歌總集。共有__
篇,包括__、__、__三部分。
2.(詩經)的句式以一言為主。根據不同內容的需要,分別
采用、的藝術手法。
3.(君子于役)中對繁重勞役表示怨恨的句子是__
__;觸發思夫之情的景象是__;對丈夫祝愿
的話語是__。
二、斷句。
1.<關雌>中“關關雎鳩,在河之洲”采用的是“興”的手法。
2。《蒹葭》“所謂”伊人,指 的是“君子。
3.《蒹葭)全詩不著一個思字、愁字,讀者卻可以體會到詩人那種深
深的企慕和求而不得的惆悵。
4.(關限是(詩經)的第一抬,居“三百篇”之首。
30.《詩經》三首
課時作業 優化設計:一1.最早305 風 雅 頌
2.四 賦 比 興3.君子于役,不知其期,不日不月,何其
有話 雞棲于塒(桀)日之夕(西)矣,羊牛下來(括)茍無饑渴
二1./ 2.X 3./ 4./
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部編版初中八年級下冊語文《詩經》二首教案 篇9
【教學目標】
1、了解有關《詩經》的常識:包含了那段時間的詩歌、內容、寫法和其在中國文學史上的地位和作用。
2、了解每首詩的內容、中心、藝術特色和表現手法。
3、通過三首詩了解“國風”的寫作內容,體會民間的歌謠的特色。
4、了解衛、秦、邶三地不同的文化背景,體味獨特的文化內容。
氓
【教學目標】
1、通過本文,了解衛地的風土人情,體會男女主人公的生活經歷。
2、了解課文的內容,熟悉課文中的人物和他們之間的關系。
3、透過事情的表面,挖掘人物獨特的內心體驗,總結人物的性格特征。
4、學習獨特的語言表現手法,對照古今不同,掌握古詞的含義和不同的表現方式。
【課時安排】兩課時。
【教學過程】
第一課時
教學目標:
1、請學生自己讀課文,不要老師來示范,讓他們自己親自體驗,老師不要代勞他們的工作。
2、明確字音和個別詞語的意思并牢記。
3、請學生示范讀課文,進一步明確字音和意思,請大家識記,當堂課掌握。
教學過程:
一、導入:(2分鐘)
愛情永遠是不會變老的話題,有人的地方,就會書寫不同的故事,今天,我們走進遙遠的公元前的衛國,聆聽一個古老的故事,體會一下那時、那地,發生的那件事,他和她是我們要結識的來個人,還有在那時的另外一些人。讓我們走近他們!
一、新授:
1、請一位學生讀文題。(2分鐘)
(可能出現兩種情況:
第一種情況是①讀對了字音,méng,及時表揚,大家齊讀。通過注釋②,了解詞語的含義,明確這是“古今異義”,把“古今異義”四個字寫在注釋處。
第二種情況是讀成了máng,請其他同學糾錯,通過注釋②,了解詞語的正確讀音和含義,讀音和意思古今都不同。)
2、自己對照課下注釋的內容讀課文。明確字音,讀到順暢為止。(15分鐘)
(一定要讓學生獨自的自己來讀,有的學生讀的快,有的學生會讀的慢。照顧多數學生,甚至于照顧到最慢的那個學生的速度。)
3、請基礎差一些的學生示范讀課文(10分鐘)
(請大家仔細的聽讀,用筆畫出有讀音出入的詞語,等同學讀完之后,一起訂正,不要打斷學生的朗讀的過程。培養學生彼此尊重的精神。)
5、請學生訂正個別字音。(5分鐘)
容易出現問題的字音是:(板書)
匪:fēi 愆:qiān 將:qiāng 載:zài 于:xū 說:tuō 徂:cú 湯:shāng 裳:cháng 靡:mǐ 隰:xí 角:jiǎo
6、集體讀訂正的字音,明確課下注釋的位置。(3分鐘)
7、體會四字句兩兩停頓的朗讀方法。
二、布置作業:(3分鐘)
1、回家自己讀課文,復習課堂上訂正的詞語,識記詞語的含義。下節課在聽寫本上聽寫。
2、通過注釋一,介紹詩經的相關知識。完成下面填空。
《詩經》是我國___的詩歌總集,又稱和《 》,搜集了從公元前__世紀到__世紀的詩歌,《詩經》的“六義”是指:__、__、__、__、__、__。
3、用自己的語言講述本文的故事,至少寫300字。
第二節課
教學目標:
1、熟悉課文內容,了解男女主人公之間的故事。
2、了解衛地的獨特的文化,通過人物的言談舉止仔細品味。
3、了解賦、比和興的具體內含和寫作手法并仿寫。
教學過程:
一、導入:(2分鐘)
當我們逆著時間的隧道走進他們的世界,你用你獨特的眼光看到了什么,你用你獨特的視角體會到了什么?我們等待著你的講述!
二、新授:
1、了解學生回家讀課文的情況,肯定有的學生“沒有讀”,課堂上請大家齊讀。(8分鐘)要求:讀準字音,彼此監督,而且要整齊,加進自己的感情,盡量把自己想像成課文中的人物。邊讀邊體會課文的內容。
2、請同學介紹自己讀完課文的感受,可以談一點,也可以談整篇課文。(15分鐘)
(總結學生的發言內容,對于有爭議的問題,可以考慮給以更長的時間進行深刻的討論。請同學們就課文中的人物發表自己的看法。)
4、介紹賦、比和興的含義,找出課文的例子,請學生回憶以前的知識明確三種寫作手法,課堂上仿寫。(7分鐘)
5、從文化視角體會當時的風土人情。進行今昔對比,體會人物的特點。(5分鐘)
(明確:“抱布貿絲”原始的物物交換,造成了人與人之間交流范圍的狹窄,經濟基礎決定上層建筑,在精神領域的道德方面,尤其愛情觀方面,少了更寬泛的選擇范圍,他和她上演了悲劇。她:溫柔體貼,情意綿綿,嫁作他婦,任勞任怨,遭受暴虐,失望決絕。他:喜請良媒,娶她為婦,感情變換,虐待其妻。 )
三、布置作業:
1、再讀課文,體會他們的故事。
2、用自己的語言設計他們另一樣的生活。
3、預習下節課。
采薇
【學習目標】
1、疏通課文,整體感知這首古代詩的思想內容和藝術特色。
2、反復誦讀課文,深入理解詩歌中反映的社會生活和作品表現出來的藝術特色。
3、背誦并默寫課文,歸納《詩經》的藝術特點,鑒賞課文的思想內容和藝術形式。
【學習方法】頌讀法;討論法;文本研習法
【教學時間】一課時
【教學過程】
一、知識前提詳解
1、作者作品簡介
《詩經》是我國第一部詩歌總集。相傳為孔子所編定而成。《史記·孔子世家》說:
“古者〈詩〉三千余篇。及至孔子取其重,取可施于禮義。……305篇,孔子皆歌弦之。”一般認為,現存的《詩經》基本上經孔子刪汰選編而成的。
孔子(前551年——前479年),我國歷史上偉大的思想家和教育家,也是春秋末期儒家學派的創始人。政治上主張嚴格遵守“禮”,特別強調“仁”,對我國古代教育事業做出了重大貢獻,整理編定了古代的文化典籍《詩經》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論,主要記載在《論語》中,其思想,從漢朝后,成為封建社會的正統思想。
2、背景介紹
《詩經》的305篇詩歌,多是西周初年至春秋中葉的作品,產生于今山西,陜西,河南,山東,湖北等地。大體上說,《風》是民間樂歌,《雅》是宮廷樂歌,《頌》是宗廟樂歌和舞歌。《風》的絕大部分及《小雅》的少部分作品,具有較高的思想性和藝術性,代表了《詩經》得最高文學成就。這些產生于民間的作品,或揭露當時的社會政治的黑暗,或反映徭役,兵役的痛苦,或表現勞動生活的苦樂,或描述愛情婚姻的悲歡,從各個側面廣泛的展示了古代社會,政治和日常生活的圖景。
3、相關資料
《詩經》的語言特點
《詩經》的基本句式是四言,間或雜有二言直至九言的各種句式。運用了賦、比、興的表現手法,常常采用重章疊唱的形式,大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。《詩經》是中國詩歌,乃至整個中國文學一個光輝的起點。
《詩經》的重章疊唱及表現手法
《詩經》善于運用重章疊唱來表達思想感情,即重復的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強了詩歌的音樂性和節奏感,更充分的抒發了情懷。
《詩經》里大量運用了賦、比、興的表現手法,加強了作品的形象性,獲得了良好的藝術效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比”是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”。《詩經》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”,只是一種發端,同下文并無意義上的關系,表現出思緒無端地飄移聯想。
二、讓學生提前預習課文。尤其是重點字詞,句式,文章大體翻譯。
1.學生朗讀,整體把握。
思考討論:這首詩表現了什么樣的主題?
《采薇》是《小雅》中的一篇,表現了普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛,字里行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。
2.再讀詩歌,疏通詞句。
譯文:野豌豆苗采幾把,一些豆苗已長大。說回家啊難回家,歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家,只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來,只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把,豆苗柔嫩剛發芽。說回家啊難回家,心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽,又餓又渴實難當。戰事難將帳安定,無人歸家問音訊。
野豌豆苗采幾把,豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家,轉眼又去半年啦。朝廷差事不停遣,沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛,只恐死訊往家送。
路邊何花爭嬌艷?白棣花開一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰車前方套上馬,四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂?一月捷報一籮籮。
趨車策馬征四方,馬兒強健勢浩蕩。將軍樹威車旁立,兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊,雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰事催人急。
想我當年出征日,楊柳春風真美麗。如今歸來返故里,卻是雪花紛飛時。行路遲緩路漫漫,又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心,誰人知曉嘆伶仃。
3.理清思路,把握內容。
第一章,寫士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉,久久不得歸家,而產生的悲傷、厭戰和對外族的仇恨。首四句,以薇菜漸次生長和時間的推移來起興,來表達士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產生的主要原因。朱熹引用程子的話說:“古者戍役,兩朞而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復留備秋,至過十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩集傳》)這段話告訴我們,當時的兵役制度是二年為期限,可是本詩中的戰士的服役看上去沒有期限,士兵歸家變得遙遙無期,這自然要引起征卒的不滿和對家鄉更強烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個基調敘寫的。
第二、三章,寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠,而憂勞之甚,然戍事未已,則無人可使歸而問其室家之安否也。”詩仍以薇菜逐漸長得柔嫩、粗硬起興,暗示時間流逝,易年更歲,可是役期卻無止境,軍旅生活又異常痛苦,轉戰不止,饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”,則表達了邊關和故鄉相隔萬里,關山阻斷,音訊全無,由此而引發的強烈的思歸之情。
第四、五章,直接寫戰事。這兩章是在前面基礎上的對戰爭場面的具體描寫,通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃,從另一個側面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調了正是因為戰爭頻繁,居無定所,作為兵營中最底層的士兵才歸家無望,思鄉心切。
第六章,寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊,經過出生入死的戰斗之后,戰爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅,而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景,寫的是歷經磨難之后內心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉的路依然那么艱難。
4.明確特點,熟讀成誦。
從藝術上講這首詩很有特點。
首先,詩歌十分注重用具體生動的細節來展現生活圖景,比如,對戰爭場面的描寫,并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺,而是寫戰車、戰馬,寫象弭、魚服,寫勞累奔波,寫饑渴難當,但我們通過這些描寫可以想見戰爭的殘酷。
其次是情景交融,詩末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂。”
再次,是它的旋律協調,音節和諧,一唱三嘆,詩的前三章開頭句式相似,反復吟唱,一方面以植物的生長暗示時間的流逝,另一方面也在鮮明的節奏中表現出詩歌特有的音樂之美。
三、布置作業:
完成《學習與評價》相關練習。
部編版初中八年級下冊語文《詩經》二首教案 篇10
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1.學習掌握有關《詩經》的文學常識和其現實主義的風格;
2. 學習掌握《詩經》四言詩的賦、比、興的藝術表現手法和章法節奏特點;
3.理解三首詩中人物的思想感情和敘述的手法;
4.背誦課文。
導學點撥窗口
【作家作品】
《詩經》:是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,并沿用至今。關于《詩經》的編集,漢代有兩種說法:①行人采詩說。②孔子刪詩說。近代學者一般認為刪詩說不可信 。 但根據《論語》中孔子所說:“吾自衛返魯,然后樂正,雅、頌各得其所,”可知孔子確曾為《詩》正過樂。只不過至春秋后期新聲興起,古樂失傳,《詩三百》便只有歌詩流傳下來 ,成為今之所見的詩歌總集。
《詩經》所錄,均為曾經入樂的歌詞。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的 , 分為風 、 雅、頌三類。①風。是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區采集上來的土風歌謠 。共160篇 。大部分是民歌 。②雅 。是周王朝直轄地區的音樂 , 即所謂正聲雅樂 。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌,按音樂的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇 。。③頌。是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內容多是歌頌祖先的功業的。《頌》詩又分為《周頌》31篇,《魯頌》4篇 ,《商頌》5篇 ,共40篇 。從思想性和藝術價值上看,三頌不如二雅,二雅不如十五國風。《詩經》全面地展示了中國周代時期的社會生活,真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。其中有些詩,記載了后稷降生到武王伐紂,是周部族起源、發展和立國的歷史敘事詩。有些詩,以冷嘲熱諷的筆調形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性,唱出了人民反抗的呼聲和對理想生活的向往,顯示了奴隸制崩潰時期奴隸們的覺醒。還有不少詩表現了青年男女的愛情生活。所謂《詩經》“六義”,其中,風、雅、頌,是指體例分類來說的;賦、比、興,是就表現手法而言。關于賦、比、興,宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用,是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經》以四言為主,兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字,卻能收到回旋跌宕的藝術效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。“以少總多,情貌無遺”。此外 ,《詩經》在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉韻,現代詩歌的用韻規律在《詩經》中幾乎都已經具備了。
《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由于其內容豐富、思想和藝術上的高度成就,在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統,對后世文學產生了不可磨滅的影響。
四言詩:每句4字或以4字句為主的詩歌樣式。盛行于西周。中國第一部詩歌總集《詩經》所錄305篇 , 其形式基本上是整齊的四言體,節奏為每句二拍,這顯然是在原始歌謠的基礎上發展起來的,適應了當時的社會生活和語言發展的狀況。到了西漢時期,五言詩在民間悄然興起,但文人詩仍以四言為主。東漢以后,五言詩占領了詩壇的主要地位,四言詩漸趨衰落。能繼承《詩經》遺風,稱得上四言詩的只有曹操、嵇康、陶淵明、韓愈、柳宗元等人的少數詩作。
【探海導航】
《詩經》因距今時代久遠(近三千年) 加之某些詞句的理解歷來有分歧,今天閱讀理解起來在語言方面困難較大。我們在學習中首先要結合課文下面的注解預習課文,把握大意;然后再在聽取老師講解的基礎之上反復熟讀課文直至背誦,透徹理解。學習的重點不必放在字詞句的逐一解釋上(但某些古漢語常用的實詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語、成語一定要掌握);重點應是學習掌握作品所表現的思想感情,所刻劃的人物形象,所運用的賦、比、興手法以及章法結構和停頓節奏等的藝術意味和藝術效果,從而提高審美情趣和文化品味。
《氓》是一首著名的棄婦感傷詩,是棄婦離夫返娘家時所作,人物形象鮮明,學習中要能分析詩中男女主人的形象性格,要能理解中詩中六章內容的有機聯系和賦、比、興手法的運用;《無衣》是一首反映軍旅生涯的愛國詩歌,學習該詩要理解詩中團結一致,抵御外侮的愛國精神和重章復唱的結構手法;《靜女》生動活潑,趣味盎然的愛情詩,學習該詩要注意理解男女之間的深情和表達這種感情的方式。
【思路結構】
《氓》全詩六章,每章十句。第一、二章寫男子求婚,女子戀愛,結成夫妻的甜蜜回憶,纏綿深情而渺遠惻然;第三、四章是全詩的主旨,寫了主人公在生活中得出的痛苦的生活教訓,和對負心人的強烈憤慨,宛如長歌當哭般的呼號;第五章前半部分繼續回憶婚后的不幸,后四句則是回娘家后的情景,不禁傷心落淚;最后一章十句是一片如泣如咽之音多百無聊賴,無復可言。全詩層次分明,在敘事與抒情的結合方面取得了巨大成就,是《詩經》中最杰出的作品之一。 結構圖:
第一章:男子求婚,女子許婚(賦)
第二章:男女戀人相思、結婚(賦)
第三章:勸誡女子不要癡情(比、興)
第四章:控告男子移情別戀(比、興)
第五章:補敘多年的苦楚和處境(賦)
第六章:今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)
《無衣》可理解一首充滿了英雄主義氣概的出兵動員誓詞。全詩三章,采用 了增疊復沓的結構形式,每一章字數、句數相等,但又不是簡單地機械地重復,而是不斷遞進有所發展的,體現出一種高昂的戰斗激情。結構圖:
“與子同仇”
(感情基礎) “與子偕作”
(行動開始) “與子偕行”
(共赴戰場)
《靜女》描寫青年男女相愛、約會、贈送情物,全詩三章,每章四句,運用賦的手法,把詩中的“我”和靜女約會于城隅,以及靜女“愛而不見”的逗趣, “我”得到贈物時的喜悅等一一敘述出來。結構圖:
俟于城隅不見人 貽我彤管思情人 愛物及烏重歸荑
【疑難指津】
·如何理解《衛風·氓》第二、三章的比興手法?這兩章以抒情為主,詩中皆以桑樹起興,從詩人的年輕貌美寫到體衰色減,同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經過。“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗。“桑之落矣,其黃而隕”,以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄。“于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽”,則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”(《詩集傳》)。桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;愛情是美好的,人多迷戀則易上當受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫,女子一旦墮入愛河,則無法掙離。這是多么沉痛的語言!從桑葉青青到桑葉黃落,不僅顯示了女子年齡的由盛到衰,而且暗示了時光的推移。“自我徂爾,三歲食貧”,是說女子嫁過去好幾年,夫妻關系漸漸不和,終至破裂。女子不得已又坐著車子,渡過淇水,回到娘家。她反覆考慮,自己并無一點差錯,而是那個男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活,找尋被遺棄的原因,結果得到了一條教訓:在以男子為中心的社會里,只有癡心女子負心漢!
··如何理解《邶風·靜女》中男子所接受的兩件禮物?照理說,彤管比荑草要貴重,但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”,欣賞的是它鮮艷的色澤,而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”,顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來,荑草是她跋涉遠處郊野親手采來的,物微而意深,一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有,聊贈一枝春”,重的是情感的寄托、表達。接受彤管,想到的是它鮮艷的色澤,那種“說(悅)懌”只是對外在美的欣賞;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且異”,則是對她所傳送的那種有著特定內容的異乎尋常的真情的深切體驗,在我們看采,那已經超越了對外表的迷戀而進入了追 求內心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢,也含有愛情將更加發展的象征意義。
【語言揣摩】
1. 氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。
評析:用賦的手法寫男子向女子求婚。這個男子一臉憨笑、耍著小小的花招,假裝賣絲,向女主人求婚。一方面男子有點嬉皮笑臉不太嚴肅,另一方面這一男子求婚心切,不惜喬裝冒險。這一句描寫既表現了男子的狡黠、急切,又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構成對比。
2. 靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。
評析:這一句用賦的手法,寫得生動活潑,趣味盎然。一對年輕的戀人,相約于城角相會。姑娘先到,見小伙子遠遠地來了,就故意躲藏起來捉弄他。小伙子因為遲到已經心急如焚,明明看到姑娘的身影在城頭一晃,轉眼之間竟然不見,不禁坐立不安,抓耳撓腮。這一段情節寫得精彩極了,整個場面沒有安排一點聲音,可是卻讓人隱隱地聽到兩顆熾熱的心在狂跳,火熱的愛情在燃燒,真是無聲勝有聲!
3.桑之未落,其葉沃若……士也罔極,二三其德。
評析:這兩章以抒情為主,詩中皆以桑樹起興,從詩人的年輕貌美寫到體衰色減,同 時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經過。“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗。“桑之落矣,其黃而隕”,以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄。“于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽,則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”(《詩集傳》)。桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;愛情是美好的,人多迷戀則易上當受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫,女子一旦墮入愛河,則無法掙離。這是多么沉痛的語言!從桑葉青青到桑葉黃落,不僅顯示了女子年齡的由盛到衰,而且暗示了時光的推移。“自我徂爾,三歲食貧”,是說女子嫁過去好幾年,夫妻關系漸漸不和,終至破裂。女子不得已又坐著車子,渡過淇水,回到娘家。她反覆考慮,自己并無一點差錯,而是那個男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的 生活,找尋被遺棄的原因,結果得到了一條教訓:在以男子為中心的社會里,只有癡心女子負心漢!
4.自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
評析:照理說,彤管比荑草要貴重,但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有 煒”,欣賞的是它鮮艷的色澤,而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異,顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來,荑草是她跋涉遠處郊野親手采來的,物微而意深,一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有,聊贈一枝春”,重的是情感的寄托、表達。接受彤管,想到的是它鮮艷的色澤,那種“說(悅)懌”只是對外在美的欣賞;而接受荑草,感受到普通的小草也洵美且異”,則是對她所傳送的那種有著特定內容的異乎尋常的真情的深切體驗,在我們看采,那已經超越了對外表的迷戀而進入了追 求內心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢,也含有愛情將更加發展的象征意義。
【名題講析】
1.下列說法中錯誤的一項是(選自任志鴻編《語文復習優化設計》)
A.《左傳》《史記》《資治通鑒》是歷史散文的三個里程碑,其中《史記》和《資治通鑒》的體例是一樣的。
B.律詩、絕句、詞、曲在字數、平仄、押韻、對仗等方面都有格律規定,都不能稱為古體詩。
C.在中國古代文學的長河中,現實主義的《詩經》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱“風騷”。
D.提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”主張的是唐代詩人白居易。
講析:本題考查文學常識。題中即考到了本課所學的有關古體詩和《詩經》的知識。這類知識應在平常的課文學習中逐步積累,然后形成系統知識。本題題干要求找出錯誤的一項,這就是說,有三項是正確的。《史記》是紀傳體,《資治通鑒》是編年體。A項中說“《史記》和《資治通鑒》的體例是一樣的”,屬明顯錯誤。 答案為A。
2.對《詩經·相鼠》理解錯誤的一項是:(選自劉建瓊《古詩鑒賞》)
相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為?
相鼠有齒,人而無止。 人而無止,不死何俟①!
相鼠有體,人而無禮。 人而無禮,胡不遄死②?
注:①俟(si),等待。 ②遄(chuan),速或快。
A.這首詩三章,每章四句,將那些不知廉恥的貪官污吏、達官貴人揭露得體無完膚,罵了個痛快淋漓,表現了當時的勞動人民對統治者的憎恨和鄙視。
B.從思想內容上看,這首詩和《碩鼠》都表現了勞動人民對統治者的壓迫剝削的不滿,但這首詩顯得更有思想深度,更有境界。
C.從藝術手法上看,這首詩和《伐檀》都運用了鋪陳和比喻的手法,但,《伐檀》還用了起興手法。
D.《伐檀》《碩鼠》《相鼠》三首詩都有民歌的風俗,同屬《詩經》的“國風”,都具有現實主義的特色
講析:《相鼠》是一首具有現實主義創作特色的古民歌,如同原高中老教材的《伐檀》《碩鼠》一樣都出自《詩經》的國風。全詩三章,重章疊句。題中四項主要是圍繞作品的主題思想、藝術手法、寫作特色設題,解答此類題要善于從已學的相關課文所積累的知識能力中尋求思路并注意作比較閱讀。“相鼠”是“有皮、有齒、有體”,而作威作福的統治者是“無儀、無止(即不知恥)、無禮”,詩歌抨擊得淋漓盡致,極盡憎惡與鄙視。但是與中學課本篇目《碩鼠》相較,后者的末尾還有“樂土、樂國、樂郊”的理想追求,即沒有剝削沒有壓迫的樂園。故此《碩鼠)更有思想深度、更有境界。答案應該是B。
【風景剪輯】
剪輯1:
漢初,因為秦火,古文《詩經》幾乎失傳了,但由于詩歌便于記憶,仍能在人們頭腦中保存下來。孝文帝劉恒時,燕人韓嬰因傳詩而被任命為博士,他所傳的叫《韓詩》。孝景帝劉啟時,齊人轅固生因傳詩也被任命為博士,他所傳的叫《齊詩》。魯人申公弟子蘭陵人王臧,以傳魯詩而為太子少傅。以上就是古人所稱齊魯韓“三家詩”,都是靠口傳,然后用今文,即漢代隸書,記錄下來的。此外還有毛公講《詩》。毛公有兩個:一是大毛公,名亨,魯人,一是其弟子小毛公,名萇,趙人。孝景帝兒子河間獻王劉德很好學,搜集不少古文先秦典籍。他任毛萇為博士,所講的古文詩叫做《毛詩》。到了東漢,經學家鄭玄,給《毛詩》作箋注,并大力提倡,《毛詩》遂漸盛行,“三家詩”因而消亡了。今天通行的《詩經》就是《毛詩》,所以有的人把《詩經》稱做《毛詩》。現存的“三家詩”,較完整的只有《韓詩外傳》一書了。
剪輯2:
《毛詩·關雎序》(節選)
詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。
情發于聲,聲成文謂之音。治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困。故正得失,動天地,感鬼神,莫近于詩。先王以是經夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風俗。
故詩有六義焉:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。上以風化下,下以風刺上,主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒,故曰風。至于王道衰,禮義廢,政教失,國異政,家殊俗,而變風、變雅作矣。國史明乎得失之跡,傷人倫之廢,哀刑政之苛,吟詠惰性,以風其上,達于事變而懷其舊俗者也。故變風發乎情,止乎禮義。發乎情,民之性也;止乎禮義,先王之澤也。
[1]
部編版初中八年級下冊語文《詩經》二首教案 篇11
周道寶
示標:
1、了解《詩經》
2、賞析《氓》
一、導入 :
請一生背誦《沁園春·雪》
北月風光,千里冰封,萬里雪風,望長城內外,唯條茫茫,大江上下,頓頭滔滔,心舞銀蛇,原馳臘象,欲與天公試比高,往晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌,引無數英雄競折腰,惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷,一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕,俱往矣,數風流人物還看今朝。
思考:“稍遜風騷”何意?
“風騷”何意?為什么特別點“風騷”?
明確:現實主義和浪漫主義文學風的源頭
二、了解《詩經》
學習《詩經》三首,是305篇的零頭,但通過三首,了解《詩經》的大概
1、理解并背誦注釋①
2、補充《詩經》六義,一般以首句的第一個詞為標題,四言為主,多用重章疊句。
三、賞析《衛風·氓》的思想感情
1、從內容上看,這是一首什么詩?從表達方式上看,是一首什么詞?采用第幾人稱敘事抒情的?
明確:愛情詩,敘事詞,第一人稱
2、我們現在是21世紀的中學生,能理解距今2600年前的愛情?挑戰。背誦詩歌,思考:
(1)詞歌中有沒有不懂的字詞句?
(2)歌寫“氓和我”如何戀愛?如何結婚?
(3)概括婚戀雙方的舉動,反映什么情感或性格。
明確:戀愛:自由戀愛,私定婚期;
結婚:舉行儀式,嫁給情郎
氓:騙—怒—娶 “我”:送—勸—望—淚
占有對方 癡情幸福
喜怒無常 純真熱情
3、3-5章沒有一字提及婚后的幸福生活,而是寫婚后“氓”的變心,我的痛苦。
思考:①“氓”變心的真正原因是什么?印證第一章哪些詞句?
“桑之落奚,其黃而隕”,年老我衰,沒有當初美貌,導致第三、四、五者插足。
②“我”有沒有過錯?
真情不改,堅守婦道,辛勤勞作,操持家務
③“氓”有沒有責任心?
不能富足,遮風擋雨
④“我”痛苦是不是僅僅來自變心的丈夫?
笑貧,親人娘家人都笑話我!
⑤“我”的痛苦生活得出什么教訓?擦亮雙眼,決不能讓“氓”這樣的男子“騙、花”到手。
4、閱讀最后一章
思考:①我對這個薄情的丈夫是不是乞求?何處可以看出?反映她性格另一面?
散伙:決絕,清醒、剛烈
②“我”與丈夫離異后會不會有幸福生活?
悲劇一生,“女子耽矣,不可說矣”
小結:該詩敘寫了愛情悲劇,也是“我”的人生悲劇,可以看作是“我的”追憶,也可以看作是散伙前哭訴和痛訴,詩中主人公“我”是值得同情。
思考:“我”的形象相當感人,靠那些藝術手法?比興、對比、描述。
秦風·無衣
示標:1、思想感情
2、重章疊句
一、導入 :欣賞《志愿軍軍隊》
雄糾糾,氣昂昂,
跨過鴨綠江!
保祖國,為和平,
就是保家鄉,
中華好兒女,
奮勇向前進,
打倒美國帝國主義狗強盜!
思考:戰歌的特點?
短小精悍,鼓舞斗志
如此義勇軍進行曲
今天欣賞2500年前的秦國人民抗擊西戎入侵的戰歌。詞句答疑
二、欣賞內容
1、齊背秦風·天衣:概括該詞的思想內容。
明確:三章內容大致相同,概括出一章內容也便概括出全詞內容。前兩句:同甘共苦;后兩句:同仇敵愾。(不畏艱苦,厲兵徠馬)
2、“凱曰天衣”是反問對方提出問題,還是泛泛反問,提出生活艱苦?
3、詩歌語意是并列的,還是層層深入的?
同仇——偕作——偕行
保家衛國,團結對敵,英勇獻身的思想感情,慷慨雄壯
4、用什么語調表達思想感情?
5、背誦體會
三、抒情特點:
重章疊句,又叫五章復唱,“賦”的手法,鋪陳
抒情
板書: 秦風·無衣
團結互助
同仇敵愾 慷慨雄壯 賦(鋪陳)
北風·靜女
示標:1、思想感情
2、描寫
一、背誦該詩,字詞釋疑
二、內容上看什么詩,第幾人稱?
三、1、整首詩反映出什么內容?
熱戀,美好的愛情和戀愛中“我”的甜蜜
2、具體寫了什么內容?
一會:一次約會不見
兩饋贈:兩次贈我信物
3、一次約會,靜女為什么“愛而不見”?答案不是唯一的,“談”我“我”的舉動怎樣?反映什么心情,背后隱含什么情感?
“搔首踟躕”,焦急;鐘情是一種憂愁,是甜蜜的憂愁,《沙揚娜拉》
4、到底“見”沒“見”,詩歌沒說,…
5、沒有寫靜女的語言,為什么單一甜蜜,沉醉
6、靜女的形象
7、與“氓”兩位戀人作比較
四、如何表達
多種描寫,幾個細節
音樂美,細徽曲折的思想
“賦”
“氓”一言蔽之,哀怨
天衣:振奮
靜女:甜蜜
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部編版初中八年級下冊語文《詩經》二首教案 篇12
《氓》教案教材分析:本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌,從中可以發現我國古代詩歌創作的現實主義和浪漫主義的源頭。教學重點是在熟讀背誦的基礎上,領悟詩中的思想感情;了解賦比興、重章疊句表現手法及其藝術效果;了解四言詩、騷體詩、五言詩的節奏。《<詩經>兩首》和其他幾首詩歌的語言形式不一樣,本單元以語言的節奏作為教學重點,旨在讓學生了解諸種語言節奏的劃分方法,能夠準確、流暢地朗讀;了解古代詩歌從四言到五言,再到七言的形式方面的發展進程;了解這一變化過程也是詩歌容量逐漸加大、所反映的社會生活逐漸復雜的過程。《氓》是《國風》中一首著名的棄婦感傷詩,是棄婦離夫返娘家所作。充分體現了《詩經》的特點,值得學習。《氓》它以一個女子自述的口吻,講述了她幼年時的歡樂、戀愛時的盟誓、婚后的變卦、怨憤、留戀、痛苦等婚戀悲劇。教授本課時,首先根據學生初中所學過的《詩經》知識適當補充內容,并提及其他作品,拓展學生的閱讀面,激發學生讀《詩經》的興趣。再次就是賞析《氓》,一使抓住對比,抓住女主人公結婚前后的變化和“氓”前后態度的變化,來引導學生理清詩歌大意;二是結合詩歌,分析女主人的形象,以及探討其愛情失敗的原因;三是結合詩歌里面的賦比興表現手法,進一步理清女主人公的內心想法,進而感知人物形象。 【教學目標】知識目標:1、了解《詩經》的基本常識。 2、理解《氓》的含義及掌握賦比興手法的運用。 3、掌握四言詩的誦讀節拍。能力目標:1、培養學生結合注釋,能初步讀懂詩作的能力。 2、熟讀成誦,背誦課文。德育目標:1、同情《氓》的女主人公不幸的愛情遭遇。 2、使學生了解我國古代人們對真摯感情的向往,陶冶高尚的情操。【教學重點】引導學生分析人物形象及領會賦比興的藝術表達手法的妙處。【教學難點】1、品味詩歌的語言,把握詩中人物情感。 2、背誦課文【教學方法】1、討論法。2、誦讀法。【教具準備】錄音機、投影儀【課時安排】1課時【教學步驟】 一、 導入中華文明源源流長,猶如一條奔流不息的大河,而詩歌便是這條大河中最美麗的一朵浪花,是我國文學發展中產生最早的文學樣式之一。而春秋時代編成的《詩經》是我國上古社會五百年漫長歷史的真實寫照,愛情古往今來又是個不衰的話題,今天我們就一起來學習《<詩經>兩首》中的第一首《氓》。(板書)二、解題。(引導學生回憶初中了解的并適當補充)《詩經》:我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌305篇,《詩經》通稱為《詩》或《詩三百》,到漢代,儒家把它奉為經典,才稱《詩經》。 《詩經》按內容可分為“風”、“雅”、“頌”三部分(板書),“風”又叫國風,共160篇、十五“國風”,今天所學的《氓》就屬于《衛風》中有代表性的一篇棄婦詩,以婚姻戀愛為主題的民歌在“國風”中占有較大的數量,大多為民間歌謠,作者大多是民間歌手,但也有個別貴族,“國風”和我們下一篇課文屈原的《離騷》歷史上并稱“風騷”,“騷”指文人,“文人騷客”;“雅”包括“大雅”31篇,“小雅”74篇,共105篇,多系西周王室貴族文人的作品內容大都是記述周貴族歷史,歌功頌德的;“頌”包括“周頌”31篇,“商頌”5篇,“魯頌”4篇,共40篇,多為貴族統治者祭祀用的樂歌舞曲。 這些詩篇,就其性質而言,是歌曲的歌詞。(板書) 形式:四言為主,多數為隔句壓韻,并普遍運用“賦”“比”“興”的表現手法,在章法上具有重章疊句反復吟唱的特點。(板書) “賦”直陳其事,即描述一件事情的經過,《木蘭辭》“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭”;“比”以彼物比此物也,即打比方,用一個事物比喻另一個事物,《碩鼠》;“興”,先言他物以引起所詠之辭,即從一個事物聯想到另一個事物,《關雎》,由小鳥依依聯想到男歡女愛。往往“興中有比,比中有興”,因此有了現今的“比興”修辭手法。在歷史上“風雅頌賦比興”合稱為“六義”。(板書)三、誦讀課文。古人讀詩謂之“吟”“詠”,首先我們通過音讀的方法來品讀《氓》。1、 教師有感情地誦讀課文,讓學生聽準字音及句子節奏。2、 學生集體朗讀,教師糾音,并總結四言詩的誦讀節奏:一般讀成“二/二”節拍,逗號稍短促,句號稍拖長,章節之間要比句間停頓更長些。3、 集體再次朗讀。四、 整體感知課文。1、 提問:剛剛大家都讀了這首詩,對它應該有了個初步了解,誰能告訴我說了一個什么故事?明確:《氓》是一首敘事詩,以第一人稱的口吻敘述了女主人公與“氓”從初戀、結婚到被遺棄的痛苦經歷,表達了她怨恨的感情和決絕的態度,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的女性形象,故事相當完整。2、 梳理課文行文思路。詩歌共六章,按“戀愛——婚變——決絕”這樣的思路敘述。(板書)課前我們運用早讀課的時間借助課下注釋,疏通了詩歌內容也相應找出一些常用字的特殊用法、通假字、古今異義字,成語和特殊句式。下面我們就來具體賞析課文內容。3、 學習“戀愛”部分。(1—2章)(1)提問:在第一章最后的約期相別中,兩人的性情已現端倪,請同學們仔細品味語言后概括一下兩人的性情,詳細一下他們的婚姻生活。明確:“氓”急躁、任性,姑娘則溫婉、體貼,我們常說“性格決定命運”,再加上當時社會環境特點,這就預示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。(2)提問:從“子無良媒”到“秋以為期”,女子的思想發生了怎樣的變化?(討論) 明確:女子先言“子無良媒”,是出于對“禮”的一種遵從,古禮認為女子嫁人,須有父母之命,媒妁之言,如不然則父母國人皆“賤”之,后又言“秋以為期”,說明女子沖破了“禮”的束縛,勇敢地與“氓”私訂終身。(3)提問:姑娘與心上人約定了婚期,在漫長的等待中,姑娘是什么樣的表現?(第二章) 明確:第二章前六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現。姑娘一會兒“泣涕漣漣”,一會兒“載笑載言”,足見對男青年的思念及深情,戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。(4)提問:“爾卜爾筮”等四句表面戀愛終于有了結果,這是一段怎樣的姻緣?明確:神靈顯示,這是一段天賜良緣,“以我賄遷”,娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福,姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年,至此,一個完整的敘事段落結束。 (5)提問:這一段的感情基調如何?表現出女主人公的哪些性格?明確:感情基調:熱情、幸福;性格:純潔、善良、癡情、信守諾言。(板書)(6)齊背第一段。4、學習“婚變”部分。(男生朗讀)(1)提問:第三章在全文中的作用?用了什么樣的表達方式?明確:由前兩章的敘事轉入這一節的抒情和議論,在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離,暗示著女主人公悲慘命運已經開始。(2)提問:導致“氓”變心的真正原因是什么呢?(引導第四章)明確:“士貳其行,士也罔極,二三其德”,結婚后的“氓”性格發生了巨大的變化,當年的“蚩蚩”到現在的“暴怒”,給女主人帶來了極大的痛苦。(3)提問:除了婚姻的不幸外,還有哪些因素給了她痛苦呢?(討論)明確:來自娘家兄弟的嘲笑,“靜言思之,躬自悼矣”,可以聯想到可能母親已去世,無人傾訴,從某個意義上說,也反映出哪個時代的人的愛情觀。(4)提問:再來看看,女主人公從這場愛情中總結了哪些經驗呢?女孩子們可要注意學習了。明確:“于嗟女兮……”提醒女孩子不要被男人的花言巧語迷住,不要沉迷于男子的愛情。(5)提問:第二段女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因,這一段感情基調怎樣的?表現了女主人公什么樣的性格?明確:感情基調:怨恨、沉痛;性格:任勞任怨。(板書) (6)學生試背誦。4、 研習“決絕”部分。(女生齊讀)(1)提問:看來,還是孔子說得好啊,“過猶不及”,愛情也一樣,接下來看看最后一章,看看女主人公對這個薄情的丈夫是不是乞求?有沒有凄凄慘慘凄凄?何處看出,反映出她性格哪方面?(討論)明確:決絕地分手,“反是不思,亦已焉哉!”反映出她剛毅不屈,對丈夫遺棄毅然離去,這一段的感情基調應該是清醒、剛烈的。(板書)(2)提問:這一段用了什么寫法?明確:對比,將昔日的“信誓旦旦”與今日的結局作對比。(3)提問:縱觀全文,女主人公在回憶往事時和作出清醒的抉擇時,并沒有任何的修飾和渲染,那么是如何表達的呢?(思考)明確:直接陳述,敘事的過程,也就是運用了“賦”的表現手法。(4)提問:我們說《詩經》最大的表現手法是“賦”“比”“興”,那么除了“賦”, “比”“興”在本篇詩歌有沒有呢?這是同學們回去思考的作業。五、課堂小結。《氓》大致按事實發展的過程敘述這一悲劇的始末,運用“賦”“比”“興”及對比的藝術手法,將敘事、抒情、議論熔于一爐,增加了敘事的感染力和抒情的深度,全詩塑造了一個勤勞、溫柔卻不失堅強的婦女形象,她的遭遇值得我們同情,她的人格值得我們尊敬,而男青年的做法則應遭到我們的指責。六、 布置作業。1、 除了“賦”, “比”“興”的表現手法在本篇詩歌有沒有呢?找出來。2、 將《氓》改成現代詩。3、 背誦全文并預習《采薇》。