湘教版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《讀碑》教案（精選8篇）
湘教版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《讀碑》教案 篇1
【教學(xué)構(gòu)想】
作家劉成章的《讀碑》，讓讀者在極度的震撼中升騰起一股悲壯感和使命感。今天幸福的人們，特別是青少年，應(yīng)用怎樣的眼光去仰望這座歷史的豐碑?用怎樣的心情去解讀這座不朽的豐碑?這篇課文為我們引導(dǎo)學(xué)生去思考這個(gè)問(wèn)題、解決這個(gè)問(wèn)題提供了一個(gè)很好的契機(jī)。結(jié)合當(dāng)前加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的要求，利用語(yǔ)文工具性、人文性的固有特點(diǎn)，在處理這篇課文時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
一、在把握文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，理解作者讀碑的心路歷程
從全文看，作者讀碑經(jīng)歷了三個(gè)階段：
1.作者先前瞻仰人民英雄紀(jì)念碑，充滿了感性色彩和濃郁詩(shī)情的階段。
2.作者到南泥灣，解讀九龍泉烈士紀(jì)念碑的階段。這一次解讀是作者從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的升華。
3.作者再讀人民英雄紀(jì)念碑的階段。這一階段，作者的理性認(rèn)識(shí)已變成了理性思考。
二、從語(yǔ)言人手，體味文章悲壯激越、肅穆深沉的感情
本文既有大處著眼的鮮明畫(huà)面、廣泛視野和高遠(yuǎn)立意，又有小處著墨的詩(shī)化細(xì)節(jié)和濃郁感情。如何讓它們?nèi)ビ|動(dòng)學(xué)生的心靈，是本課成敗的關(guān)鍵。教師不可能將感動(dòng)傳授給學(xué)生，這只可意會(huì)不可言傳的情感，只能通過(guò)朗讀和品味語(yǔ)言，并用心去感悟，才能體味得到。
三、引導(dǎo)學(xué)生去解讀生命和生活中更高的“豐碑”
作者讀碑，經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)思考的過(guò)程，其實(shí)這也是一個(gè)尋找生活意義和生命價(jià)值的過(guò)程，是一個(gè)思想情感、道德情操不斷升華、提煉的過(guò)程，因此在教學(xué)中可啟發(fā)學(xué)生，在課后和今后的生活中去解讀更多的“豐碑”，在解讀過(guò)程中去尋找自己生活的意義和生命的價(jià)值。
【教學(xué)目的】
1.明確文章結(jié)構(gòu)，理清心路歷程。
2.品味文章深沉而豐富的情感。
3.引導(dǎo)學(xué)生解讀更多的“豐碑”，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
【重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：品味文章深沉而豐富的情感。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生解讀更多的“豐碑”，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
[教學(xué)安排] 兩課時(shí)
[教學(xué)步驟]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)人新課
同學(xué)們，在第ll課，我們懷著萬(wàn)分崇敬的心情，在作家周定舫的引導(dǎo)下，瞻仰了巍峨、雄偉、莊嚴(yán)的人民英雄紀(jì)念碑。今天，我們又將在作家劉成章的引導(dǎo)下再次拜訪人民英雄紀(jì)念碑。
這次可不同，我們不僅要用眼睛看，更要用心去讀。
(此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的目的在于聯(lián)系前文，明確異同，自然導(dǎo)入，激發(fā)興趣。)
二、默讀課文，整體感知文章內(nèi)容
1.默讀課文，用一句話概括本文的主要內(nèi)容。
學(xué)情估計(jì)：因?yàn)楸疚囊淮蟀氲钠窃趯?xiě)作者到南泥灣，讀九龍泉烈士紀(jì)念碑的所見(jiàn)所聞所思所感，所以許多同學(xué)會(huì)誤以為本文的主要內(nèi)容就是這，但肯定會(huì)有同學(xué)認(rèn)為南泥灣讀九龍泉烈士紀(jì)念碑是為主要內(nèi)容服務(wù)的。主要內(nèi)容應(yīng)是在九龍泉烈士紀(jì)念碑的啟示下，“我”終于讀懂了人民英雄紀(jì)念碑。
應(yīng)對(duì)辦法：①讓不同意見(jiàn)的雙方在爭(zhēng)辯中明辨主題；②如果雙方都不能說(shuō)服對(duì)方，教師就從記敘方式上明確，到南泥灣讀九龍泉烈士紀(jì)念碑的內(nèi)容是記敘中的插敘，插敘是為主要內(nèi)容服務(wù)的；③引導(dǎo)學(xué)生看課文的首尾段，特別是首段中這句話：“我說(shuō)的是人民英雄紀(jì)念碑。”
2.課堂實(shí)際情況。
沒(méi)想到學(xué)生的回答競(jìng)有三種情況，除了設(shè)想中的兩種以外，還有同學(xué)把讀人民英雄紀(jì)念碑和九龍泉烈士紀(jì)念碑的內(nèi)容并列稱(chēng)為主要內(nèi)容，好在運(yùn)用“應(yīng)對(duì)辦法”中的②、③，很快讓學(xué)生恍然大悟了。 ‘
3.教師明確。
因?yàn)閺恼n文的首尾來(lái)看，從記敘中插敘的作用來(lái)看，本文的主要內(nèi)容應(yīng)該是：在九龍泉烈士紀(jì)念碑的啟示下，“我”終于讀懂了人民英雄紀(jì)念碑。
(“整體感知文本”是新課標(biāo)新理念的明確要求。對(duì)課文內(nèi)容整體而準(zhǔn)確的感知，也是品析、探究、質(zhì)疑的前提，此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)正是基于以上考慮。)
三、再讀課文，明確文章結(jié)構(gòu)，理清作者心路歷程
1.插敘手法的運(yùn)用，既是本文的記敘特點(diǎn)，又是本文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，請(qǐng)學(xué)生利用這個(gè)特點(diǎn)，劃分本文的層次。
學(xué)情估計(jì)：因?yàn)橛薪處煹奶崾竞颓耙粋�(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)，對(duì)本文三個(gè)層次的把握應(yīng)該不是難題。第一層、第二層聞的標(biāo)志非常明顯，第6自然段是一個(gè)明顯的轉(zhuǎn)折和過(guò)渡段。第二層、第三層的起止學(xué)生可能會(huì)有一些爭(zhēng)議，因?yàn)榈?4自然段的過(guò)渡段特點(diǎn)不像第6自然段那么顯而易見(jiàn)。
應(yīng)對(duì)辦法：①?gòu)膬?nèi)容上讓學(xué)生明確第14自然段主要還是在寫(xiě)南泥灣九龍泉烈士紀(jì)念碑，還是插敘內(nèi)容，當(dāng)然應(yīng)是屬于第二層次。②從語(yǔ)言的前后呼應(yīng)上看第14自然段的第1、2句與第15自然段的首尾是相呼應(yīng)的。基于此，第14、15兩個(gè)自然段應(yīng)歸為一個(gè)層次，既然第4自然段可上可下，當(dāng)然是過(guò)渡段，因?yàn)橹挥羞^(guò)渡段才具備此種特點(diǎn)。
2.課堂實(shí)際情況。
學(xué)生的回答基本與估計(jì)相同，起用應(yīng)對(duì)措施，輕松解決了學(xué)生的疑問(wèn)。
3.老師明確。
只要首先挑出插敘內(nèi)容三個(gè)層次就一目了然：
第一層：第l自然段一第5自然段
第二層：第6自然段一第13或14自然段
第二層：第13或14自然段一第15自然段
(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的在于進(jìn)一步熟悉課文內(nèi)容，落實(shí)單元提示中“注意把握文章結(jié)構(gòu)”的單元要求。)
4.請(qǐng)?jiān)诎盐杖齻�(gè)層次內(nèi)容的基礎(chǔ)上，勾畫(huà)出作者解讀人民英雄紀(jì)念碑的心路歷程。
學(xué)情估計(jì)：①在前面幾個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，學(xué)生大概地勾畫(huà)出作者解讀人民英雄紀(jì)念碑的心路歷程并不難。那就是：從并沒(méi)讀懂到讀懂。②插敘內(nèi)容是作者情感變化的原因，把它概括為心路歷程的一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生要么是沒(méi)這個(gè)意識(shí)，要么是沒(méi)這個(gè)能力。
應(yīng)對(duì)辦法：先讓學(xué)生勾畫(huà)出“不懂”到“懂”的粗線條，然后啟發(fā)學(xué)生思考作者情感變化的原因。
課堂實(shí)際情況：學(xué)生對(duì)作者情感變化從“不懂”到“懂”的把握很輕松。但對(duì)“不懂”的理解卻很膚淺。(他們可能忽略了第6自然段中的這樣一句話：“我竟發(fā)覺(jué)，我并沒(méi)有讀懂”，這說(shuō)明作者先前是認(rèn)為自己讀懂了的。)此外學(xué)生明白插敘部分是作者情感變化的原因，但在概括上，多從事件上而不是從情感上去把握，經(jīng)過(guò)教師的提示，學(xué)生也說(shuō)出了“感悟”、“震撼”等諸如此類(lèi)的詞語(yǔ)。
教師明確：解讀人民英雄紀(jì)念碑，作者的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了三個(gè)階段，勾畫(huà)出來(lái)就是如下的心路歷程：并沒(méi)有讀懂人民英雄紀(jì)念碑，震撼、感悟于九龍泉烈士紀(jì)念碑，終于讀懂人民英雄紀(jì)念碑。
(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的在于循序漸進(jìn)、由淺入深地理解課文，也是實(shí)現(xiàn)“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”這個(gè)維度目標(biāo)的開(kāi)始。)
第二課時(shí)
四、品讀課文，體會(huì)語(yǔ)言的情味和作者的情感
1.學(xué)生自由朗讀課文，勾畫(huà)出令自己欣賞、感動(dòng)、震撼的句子或段落，并從語(yǔ)言表達(dá)和情感表達(dá)兩個(gè)角度進(jìn)行旁批。
學(xué)情估計(jì)：經(jīng)過(guò)了兩次默讀和一次朗讀，學(xué)生按教師要求勾畫(huà)出那些句子和段落并不難，難的是怎么通過(guò)朗讀這一手段，去體味語(yǔ)言中的情味和情感，并把它準(zhǔn)確完整地表達(dá)出來(lái)。
應(yīng)對(duì)辦法：①在朗讀上提示學(xué)生注意語(yǔ)調(diào)的高低、語(yǔ)音的輕重、語(yǔ)速的緩急。②品味語(yǔ)言，提示學(xué)生以修辭和表達(dá)方式的運(yùn)用上人手。③體會(huì)情感，鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己內(nèi)心的感受。
2.課堂實(shí)際情況。
學(xué)生在品析段落的勾畫(huà)上大同小異，第4、6、8、9、11、12、15幾個(gè)自然段涉及得比較多。在朗讀上，學(xué)生明顯無(wú)法通過(guò)朗讀去體味情感，或是無(wú)法把體會(huì)到的情感通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
語(yǔ)言的品味在教師的提示下從兩個(gè)方面讀，學(xué)生很有心得。情感的體驗(yàn)只有靠多朗讀、多體味才能解決。3.教師明確：
①本文的情感悲壯、激昂、深沉、肅穆(不僅僅是學(xué)生所說(shuō)的悲傷悲痛)。②這種情感的表達(dá)，得益于多種修辭手法的運(yùn)用(設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、對(duì)比、引用、反復(fù)等修辭方法)和多種表達(dá)方式的運(yùn)用(描寫(xiě)、抒情、記敘、議論多種表達(dá)方式)。
(此環(huán)節(jié)的實(shí)踐，新課程的三個(gè)維度目標(biāo)盡在其中，而且讓學(xué)生在自主的語(yǔ)言品味中，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。)
五、延伸與拓展
1.結(jié)合第11課和本文，談讀你對(duì)單元課題“豐碑”的理解。
學(xué)情估計(jì)：經(jīng)過(guò)兩篇課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)“豐碑”的理解應(yīng)該有了一個(gè)由淺漸深的變化，至少能知道它決不只是一座鋼筋水泥的建筑，而是一種精神和意志的象征。但要談得更廣泛、更深入，估計(jì)會(huì)有困難。
應(yīng)對(duì)辦法：①引導(dǎo)學(xué)生閱讀單元提示語(yǔ)第l段。②引導(dǎo)學(xué)生參看“豐碑”單元的課文目錄，指導(dǎo)他們發(fā)掘第13、14、15課與“豐碑”的內(nèi)在聯(lián)系。
2.課堂實(shí)際情況：
大部分學(xué)生已經(jīng)從外到內(nèi)，由淺漸深地認(rèn)識(shí)了“豐碑”，但更系統(tǒng)、更全面、更深入的了解確實(shí)還不夠。參看第二單元目錄，發(fā)掘第13、14、15課與“豐碑” 的內(nèi)在聯(lián)系很有實(shí)效。一下子拓展了學(xué)生思維，加深了他們對(duì)“豐碑”的認(rèn)識(shí)。不像單元提示語(yǔ)，如果不以課文為依據(jù)還是顯得抽象。
3.老師明確：
“豐碑”決不僅僅是一個(gè)裝飾和高大的建筑，它是一種意志和精神的象征，是一段歷史的凝固，是一種英雄的崇拜。一個(gè)民族不屈不撓的意志是“豐碑”，一個(gè)國(guó)家的繁榮強(qiáng)盛是“豐碑”，一個(gè)高尚的精神品質(zhì)也可是豐碑。
六、布置作業(yè)
(二選一，一周內(nèi)完成)
1.條件允許的情況下，看《大決戰(zhàn)》《長(zhǎng)征》《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》等影視劇中的相關(guān)片斷，聯(lián)系“豐碑”讀體會(huì)。
2.參觀解放公園蘇軍烈士墓和漢口江灘的防汛紀(jì)念碑，以“讀碑”為題寫(xiě)篇小文章。
湘教版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《讀碑》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：引導(dǎo)學(xué)生賞析文中重點(diǎn)語(yǔ)句的表達(dá)特點(diǎn)，體味文章悲壯激越、肅穆深沉的情感。
2、過(guò)程與方法：指導(dǎo)朗讀，讀中品，讀中悟。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：理解和認(rèn)識(shí)為了諦造我們幸福生活，中華民族所付出了的巨大代價(jià)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、創(chuàng)造生活、奉獻(xiàn)社會(huì)的使命感。
重難點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀品析中體味文章悲壯激越、肅穆深沉的情感。
2、體會(huì)作者是如何從理性認(rèn)識(shí)升華到內(nèi)心的情感認(rèn)同，從而激發(fā)學(xué)生的使命感。
教學(xué)策略
1、創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛。
2、學(xué)生品讀，體味情感。
3、學(xué)生解讀，理解內(nèi)涵。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入文本
二、初次析題，整體感知
【學(xué)情預(yù)設(shè)1】
1.作者讀碑，讀的什么碑？（人民英雄紀(jì)念碑、九龍泉烈士紀(jì)念碑）
2.這兩座碑之間是什么關(guān)系？試從文中找一個(gè)句子來(lái)表達(dá)。
【學(xué)情預(yù)設(shè)2】
1.作者讀碑，讀的什么碑？（人民英雄紀(jì)念碑）
2.作者讀了幾次人民英雄紀(jì)念碑？為什么第一次沒(méi)讀懂？
3.這兩座碑之間是什么關(guān)系？試從文中找一個(gè)句子來(lái)表達(dá)。
三、品讀文本，體味情感
1.學(xué)生找出文中能表達(dá)作者第一次讀人民英雄紀(jì)念碑情感的句子并分析。
2.學(xué)生齊讀，了解人民英雄紀(jì)念碑碑文的內(nèi)容。
3.學(xué)生從描寫(xiě)九龍泉烈士紀(jì)念碑的語(yǔ)段中找出最能打動(dòng)自己的語(yǔ)句進(jìn)行朗讀。
4.教師引導(dǎo)學(xué)生品讀重點(diǎn)語(yǔ)句，體味作者的情感。
5.教師導(dǎo)入情景，再讀碑文。
四、再次析題，升華情感
1.再讀人民英雄紀(jì)念碑時(shí)作者的感受是什么？
2.悲壯感從何而來(lái)？使命感是什么？
3.作者心中的人民英雄紀(jì)念碑還象征了什么？
4.聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)生談使命感。
五、拓展延伸，課后練習(xí)
湘教版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《讀碑》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合重點(diǎn)句子理解文章主旨。
第1學(xué)時(shí)
一、淺層意思把握
1.我看了九龍泉烈士紀(jì)念碑，什么現(xiàn)象觸動(dòng)了我的心靈？對(duì)我心靈上產(chǎn)生了什么樣的觸動(dòng)？
2.作者對(duì)人民英雄紀(jì)念碑的最初認(rèn)識(shí)是：
后來(lái)的認(rèn)識(shí)是：
二、深層意思探究
1.“這一層，看起來(lái)容易，確實(shí)不易讀出來(lái)的最基本的東西”中的“最基本的東西”一詞，它指什么？
2.作者為什么說(shuō)“南泥灣的九龍泉紀(jì)念碑，是人民英雄紀(jì)念碑的一條極好的注釋”？
3.“每看見(jiàn)人民英雄紀(jì)念碑，心中便升騰起一股悲壯感和使命感”中“悲壯感”、“使命感”各指什么？
第2學(xué)時(shí)
三、局部語(yǔ)句推敲
1.品析“瞻仰者絡(luò)繹不絕，如凝滯的河水緩緩流淌；我比他們看得更慢，是河水中的一塊石頭”的表達(dá)作用。
2.“它使我怦然心動(dòng)，剎那間，昨天，今天，明天，一齊在心頭涌現(xiàn)。”中“昨天”、“今天”、“明天”各指什么？
四、思維檢測(cè)
1. 第（13）段“這一層，看起來(lái)淺顯，但的確不易讀出它的最基本的東西”一句中“最基本的東西”指的是（ ）
A. 比森林還遼闊十倍百倍的烈士的名字。
B. 把烈士的名字復(fù)活為血肉之軀，*廣場(chǎng)是站不下的。
C. 紀(jì)念碑背后讓人讀不懂的東西。
D. 為了締造我們的幸福生活，這么多的英雄兒女竟都倒在血泊里。
2.在課文中快速勾畫(huà)能突出“人很多”這個(gè)意思的4個(gè)片段。
3.判斷下列說(shuō)法是否合乎作者意思，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
讀懂了人民英雄紀(jì)念碑后，作者感到*廣場(chǎng)的那個(gè)環(huán)繞著浮雕的高大建筑，不是一個(gè)美麗的裝飾。
五、寫(xiě)作借鑒
從波瀾（過(guò)程或情節(jié)）、細(xì)節(jié)（具體化、形象化的描寫(xiě)）、深度（議論句或主旨句）的角度觀察文章，揣摩自身記敘文寫(xiě)作與佳作名篇的差別，明確努力方向。
六、語(yǔ)言積累
1.找出句間關(guān)系最緊密的段落。說(shuō)明句子之間關(guān)系。背誦。
2.找出最有文采的語(yǔ)句。說(shuō)明文采體現(xiàn)在什么地方。背誦。
湘教版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《讀碑》教案 篇4
第一部分：
1.給加點(diǎn)字注音：
題詞和碑文沁（ ）入我心，浮雕又夯（ ）實(shí)了我對(duì)它們的記憶。
2.解釋句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
⑴其時(shí)，瞻仰者絡(luò)繹不絕（ ），如半凝滯（ ）的河水緩緩流淌。
⑵它使我怦然（ ）心動(dòng)。
⑶隨著閱歷的增長(zhǎng)，我對(duì)它們的體會(huì)彌（ ）深。
3.下列句子運(yùn)用了怎樣的修辭手法？請(qǐng)?bào)w會(huì)這些句子的妙處。
⑴瞻仰者絡(luò)繹不絕，如閉凝滯的河水緩緩流淌；我比他們看得更慢，是河水中的一塊石頭。
⑵整個(gè)碑上，是字的堆積，字的重疊，字的密密麻麻。
4.下列句子的表達(dá)方式不同的一項(xiàng)是（ ）
a、要是把那些名字也復(fù)活為血肉之軀，那么，天安門(mén)廣場(chǎng)是站不下的，加上東西長(zhǎng)安街也是站不下的。
b、我于是想起了人民英雄紀(jì)念碑。
c、南泥灣有一個(gè)泉，叫做九龍泉。
d、20余年前，我第一次看到它，印象十分深刻。
5.文章結(jié)尾寫(xiě)到“起碼不會(huì)因?yàn)槿松缆返穆L(zhǎng)，口袋里的什么東西丟了，也發(fā)現(xiàn)不了”。你認(rèn)為，在人生的道路上，“丟”的會(huì)是什么？
6.文中開(kāi)始說(shuō)“我并沒(méi)有讀懂”，后來(lái)說(shuō)“現(xiàn)在完全讀懂了么？不敢說(shuō)”，作者到底讀懂了沒(méi)有？他讀懂了些什么？
讀選文，回答問(wèn)題：
⑴但是，那年去了一趟南泥灣，我竟發(fā)覺(jué)，我并沒(méi)有讀懂!
⑵南泥灣有個(gè)泉，叫做九龍泉，泉上小亭如開(kāi)花的濃陰，掩映著一座烈士紀(jì)念碑。那是當(dāng)年王震同志率領(lǐng)的三五九旅，在這里開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)時(shí)立下的。多年的風(fēng)雨剝蝕，那碑身已經(jīng)有些殘破。周?chē)黄澎o，只看見(jiàn)幾個(gè)默默耕作的農(nóng)民；碑前也只站著我和陪同我的一個(gè)同志。碑如蒼茫天邊的古老星體，我倆是衛(wèi)星一和衛(wèi)星二，繞著它運(yùn)行。
⑶它的正面，像個(gè)儲(chǔ)得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)你U字架；它的背面，也像個(gè)儲(chǔ)得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)你U字架；整個(gè)碑上，是字的堆積，字的重疊，字的密密麻麻。什么字?森林一樣的烈士的名字!
⑷我的呼吸急促起來(lái)。啊，一個(gè)旅歷年就犧牲了這么多的戰(zhàn)士!泉水如泣如訴。
⑸陪同者告訴我，年前，一位烈士的親屬?gòu)哪戏絹?lái)，趴在碑上查找烈士的名字，整整找了半小時(shí)，都沒(méi)有找見(jiàn)。他說(shuō)，假若讓他到一個(gè)團(tuán)的營(yíng)房
⑹烈士的名字究竟有多少，我沒(méi)有數(shù)，只是粗估了一下；然后，我將目光投向前邊開(kāi)闊的川道。我在想：要是把每一個(gè)名字都復(fù)活為一個(gè)血肉之軀，那么，他們足足可以把多半條川道站滿!要是他們又像開(kāi)誓師會(huì)那樣高呼，那么，這條川道將震響著一片多么恢宏的聲音!
⑺我于是想起了人民英雄紀(jì)念碑。我以前實(shí)在沒(méi)有讀懂它。那碑文中的\'三年以來(lái)……\'\'三十年以來(lái)……\'\'由此上溯到一千八百四十年……\'，只從字面上讀讀就行了嗎?它的背面還有什么呢?難道不是銘刻著的密密麻麻重重疊疊逶逶迤迤起起伏伏觸目驚心比森林還要遼闊十倍百倍的烈士的名字么?名字的數(shù)目，不是幾十萬(wàn)，不是幾百萬(wàn)，而是幾千萬(wàn)!要是把那些名字也復(fù)活為血肉之軀，那么，天安門(mén)廣場(chǎng)是站不下的，加上東西長(zhǎng)安街也是站不下的。就是把偌大的北京城擠得房倒屋塌，也擺不下他們的巨大陣容！他們的人數(shù)，是要比世界上絕大部分國(guó)家的公民數(shù)還要多的!然而為了締造我們的幸福生活，這么多，這么多的英雄兒女，竟都倒在血泊里了!
⑻這一層，看起來(lái)淺顯，但的確不易讀出它的最基本的東西。
⑼讀書(shū)往往要讀注釋?zhuān)拍茏x懂。讀碑文也需要注釋。南泥灣的九龍泉紀(jì)念碑，是人民英雄紀(jì)念碑的一條極好的注釋。
7.“但是，那年去了一趟南泥灣，我竟發(fā)覺(jué)，我并沒(méi)有讀懂”，作者為什么這么說(shuō)？
8.“這一層，看起來(lái)淺顯，但確實(shí)不易讀出它的最基本的東西。”“最基本的東西”是指什么？請(qǐng)用文中的句子作答。
9.作者說(shuō)，“每天看到人民英雄紀(jì)念碑，心中便升起一股悲壯感和使命感”。如何理解“悲壯感和使命感”的內(nèi)涵？
10.認(rèn)真讀第⑺段，將文中記敘、議論、抒情的句子各找一句。
記敘：
議論：
抒情：
第二部分：
沙之聚
張抗抗
（1）去敦煌不全是為了莫高窟。其實(shí)心里惦念了很久的，是茫茫大漠中那座神奇的鳴沙山。
（2）血紅的夕陽(yáng)隱去后，天空純金一樣爍亮。在山腳下能聽(tīng)見(jiàn)沙子嗚嗚的鳴響伴著月牙泉汩汩的水聲，這鳴沙山就是沙漠中的音樂(lè)城。
（3）也許是最初的創(chuàng)造只是出于一聲無(wú)意的游戲。千古寂寞，朔風(fēng)把大山和巖石揉成沙礫，然后又把白灼的細(xì)沙重新捍成一座山巖——當(dāng)鳴沙山成為鳴沙山之時(shí)，它已是一群雄健而威武的西北漢子，壯碩的胸膛上刻著重重深邃而峻峭的線條。綿延的山脊如一道鋒利的刀刃，挎于腰間、舉過(guò)頭頂。曾有過(guò)千姿百態(tài)的想象，可是沒(méi)想到，一座沙子聚成的山，居然能聚得如此堅(jiān)實(shí)如此剛硬臺(tái)此有棱有角如此輪廓分明。那沙了是如何一粒粒匯攏堆積聚合又渾然一體地升高壯大的呢？我讀不懂鳴沙山。
（4）脫去鞋襪，光腳走上沙丘。沙極細(xì)且柔軟，有一種溫?zé)岬呐猓瑥哪_跟緩緩浮起。沿著山脊上坡，瘦削的山頂如地平線在遠(yuǎn)天呼喚。沙中的腳窩很深，卻不必?fù)?dān)心會(huì)陷落，沙窩似有彈性，席夢(mèng)思般地托著，起起伏伏，沉沉浮浮，跳著即興而隨意的舞蹈，在自已的身后扔下一長(zhǎng)串蕩逸的腳印……
（5）忽然恍悟，沙山原來(lái)還很溫柔。
（6）沙山的溫情別有一種表達(dá)方式。它從來(lái)沒(méi)有外衣沒(méi)有包裝，沒(méi)有樹(shù)林有青苔，只有金沙連著銀沙，一無(wú)遮攔地鋪陳開(kāi)去，裸露的身體無(wú)需任何一點(diǎn)覆蓋，從從容容地展示著它優(yōu)美的體態(tài)和曲線。坦坦蕩蕩，清清白白，冷峻中含有幾分柔韌，野性中尚有幾分羞怯，從春到冬，永遠(yuǎn)敞著胸懷，呵護(hù)著來(lái)往西域的路人。
（7）我驚異我惶惑。我讀不懂鳴沙山的性別。
（8）夕陽(yáng)已完全沉落。月亮從磊漠盡頭悄悄升起，沉浸在月色之中的沙山，如海上漂流的冰峰，煙籠霧繞，白璧無(wú)瑕。回望沙峰之頂，沙坡筆陡如削，四壁懸空。山上還有用木頭和竹片做成的滑板，人坐在上面，可以從沙坡上溜溜地滑下來(lái)，如同離弦之箭，只要幾秒鐘的時(shí)間就滑到了山下。只見(jiàn)每個(gè)游客滑到山腳，都削下一層沙子。
（9）人，生性也許是喜歡玩沙的吧，那是一個(gè)童年的游戲，也是成年后過(guò)于放縱的渴望。于是伙伴們都索性縱身躍入沙海……
（10）前來(lái)膜拜沙山的人，幾乎每個(gè)人都要從沙山上帶走些許沙子，帶到山下，帶回他來(lái)的那個(gè)地方。可是，這鳴沙山它一日日依然如故，巍然聳立，每日里流失的沙子，為什么竟沒(méi)有使它低矮下去呢？我仍然讀不懂鳴沙山。
（11）有人說(shuō)，當(dāng)?shù)诙焯?yáng)升起的時(shí)候，游人留在鳴沙山上那行行凌亂的腳印，就會(huì)消逝得無(wú)蹤無(wú)影。鳴沙山重又恢復(fù)了原狀——杳無(wú)人跡的雪峰、緞子般的金沙灘。
（12）是月牙泉的神女，在黑夜里辛勞而奇巧的創(chuàng)作嗎？也許是來(lái)去無(wú)蹤的風(fēng)。是風(fēng)之手，在人們歇息之時(shí)，撫平了沙山的每一道印跡，又將沙子驅(qū)趕到它們?cè)瓉?lái)的位置，將它們重新凝聚、整合、磨礪。每日每日，風(fēng)都在這樣不知疲倦地完成它手中不配的雕塑。所以鳴沙山每天都是新的。而當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)風(fēng)兒揉捏了修復(fù)了再造了沙山時(shí)，風(fēng)，已飄然而去。
（13）于是我再次仰視再次攀登鳴沙山。在這西域的吉祥寶地，風(fēng)，已成為聚合物的一種精神，一種力量。它來(lái)去隨緣，揮灑自如，從不刻意而為，卻能移山搬山，還能瀟灑地在沙山上撥響它的琴弦。
（14）沙之聚，有自由的風(fēng)之手。那么人心呢？人心之聚，更求八面來(lái)風(fēng)。
11.依據(jù)文章（3）到（6）節(jié)的內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括第（7）節(jié)中“我讀不懂鳴沙山的性別”的原因。
12.綜觀全文，概括出文章所寫(xiě)“神奇的鳴沙山”的三個(gè)“神奇”之處。
⑴
⑵
⑶
13.作者三次寫(xiě)到讀不懂鳴沙山，綜觀全文，感悟作者最終讀懂了鳴沙山的什么？
14.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出作者寫(xiě)作這篇文章的主旨。
15.文章最后寫(xiě)道：“人心之聚，更求八面來(lái)風(fēng)”請(qǐng)你結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勎覀冃枰檬裁礃拥摹帮L(fēng)”來(lái)凝聚人心。
第三部分：
16.根據(jù)句意依次填寫(xiě)詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2004年遂寧試題）
①古代流傳下來(lái)的許多農(nóng)諺就包含了 的物候知識(shí)。
②他現(xiàn)在是單槍匹馬，完全 在敵人控制的國(guó)土里。
③……那便是別人的傳說(shuō)，不一定可靠；要知道實(shí)際的情形，只有靠自己親自去 。
④她想到織女每年還能和牛郎相會(huì)一次，而自己卻被禁閉在深宮里，永遠(yuǎn)度著 的時(shí)光。
a、豐富 陷落 觀察 孤寂
b、豐厚 陷落 探察 孤苦
c、豐富 淪落 觀察 孤單
d、豐富 淪陷 觀測(cè) 孤寂
17、對(duì)下面一段文字理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2004年遂寧試題）
杜魯門(mén)當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后不久，有位客人前來(lái)拜訪他的母親。客人笑道：“有杜魯門(mén)這樣的兒子，你一定感到十分自豪。”杜魯門(mén)的母親贊同地說(shuō)：“是這樣，不過(guò)，我還有一個(gè)兒子，也同樣使我感到自豪，他正在地里挖土豆。”
a、這段文字表達(dá)了母親對(duì)兒子的愛(ài)。
b、母親說(shuō)她為在地里挖土豆的兒子感到自豪，這是母親對(duì)這個(gè)兒子沒(méi)有出息的嘲諷。
c、母親為當(dāng)選總統(tǒng)和在地里挖土豆的兒子自豪，是她認(rèn)為他們都是她的兒子。
d、母親這樣說(shuō)是因?yàn)樗J(rèn)為職業(yè)不分貴*。
18、下面各句表達(dá)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2004年遂寧試題）
a、閱讀報(bào)刊時(shí)，我們應(yīng)有意識(shí)地根據(jù)不同的主題和線索對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、剪摘、收集和評(píng)注。
b、閱讀報(bào)刊時(shí)，我們應(yīng)有意識(shí)地根據(jù)不同的主題和線索對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行剪摘、發(fā)現(xiàn)、收集和評(píng)注。
c、閱讀報(bào)刊時(shí)，我們應(yīng)有意識(shí)地根據(jù)不同的主題和線索對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行剪摘、發(fā)現(xiàn)、評(píng)注和收集。
d、閱讀報(bào)刊時(shí)，我們應(yīng)有意識(shí)地根據(jù)不同的主題和線索對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、收集、剪摘和評(píng)注。
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湘教版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《讀碑》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合重點(diǎn)句子理解文章主旨。
第1學(xué)時(shí)
一、淺層意思把握
1.我看了九龍泉烈士紀(jì)念碑，什么現(xiàn)象觸動(dòng)了我的心靈?對(duì)我心靈上產(chǎn)生了什么樣的觸動(dòng)?
2.作者對(duì)人民英雄紀(jì)念碑的最初認(rèn)識(shí)是：
后來(lái)的認(rèn)識(shí)是：
二、深層意思探究
1.“這一層，看起來(lái)容易，確實(shí)不易讀出來(lái)的最基本的東西”中的“最基本的東西”一詞，它指什么?
2.作者為什么說(shuō)“南泥灣的九龍泉紀(jì)念碑，是人民英雄紀(jì)念碑的一條極好的注釋”?
3.“每看見(jiàn)人民英雄紀(jì)念碑，心中便升騰起一股悲壯感和使命感”中“悲壯感”、“使命感”各指什么?
第2學(xué)時(shí)
三、局部語(yǔ)句推敲
1.品析“瞻仰者絡(luò)繹不絕，如凝滯的河水緩緩流淌;我比他們看得更慢，是河水中的一塊石頭”的表達(dá)作用。
2.“它使我怦然心動(dòng)，剎那間，昨天，今天，明天，一齊在心頭涌現(xiàn)。”中“昨天”、“今天”、“明天”各指什么?
四、思維檢測(cè)
1. 第(13)段“這一層，看起來(lái)淺顯，但的確不易讀出它的最基本的東西”一句中“最基本的東西”指的是( )
A. 比森林還遼闊十倍百倍的烈士的名字。
B. 把烈士的名字復(fù)活為血肉之軀，廣場(chǎng)是站不下的。
C. 紀(jì)念碑背后讓人讀不懂的東西。
D. 為了締造我們的幸福生活，這么多的英雄兒女竟都倒在血泊里。
2.在課文中快速勾畫(huà)能突出“人很多”這個(gè)意思的4個(gè)片段。
3.判斷下列說(shuō)法是否合乎作者意思，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
讀懂了人民英雄紀(jì)念碑后，作者感到廣場(chǎng)的那個(gè)環(huán)繞著浮雕的高大建筑，不是一個(gè)美麗的裝飾。
五、寫(xiě)作借鑒
從波瀾(過(guò)程或情節(jié))、細(xì)節(jié)(具體化、形象化的描寫(xiě))、深度(議論句或主旨句)的角度觀察文章，揣摩自身記敘文寫(xiě)作與佳作名篇的差別，明確努力方向。
六、語(yǔ)言積累
1.找出句間關(guān)系最緊密的段落。說(shuō)明句子之間關(guān)系。背誦。
2.找出最有文采的語(yǔ)句。說(shuō)明文采體現(xiàn)在什么地方。背誦。
湘教版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《讀碑》教案 篇6
［識(shí)記與積累］
1. 根據(jù)拼音寫(xiě)漢字或給加點(diǎn)字注音。
恢hóng（ ） 如qì（ ）如訴
luò（ ）yì（ ）不絕
凝滯（ ） 誓（ ）師大會(huì)
逶（ ）逶迤（ ）迤
締（ ）造 剝蝕（ ） 夯（ ）實(shí)
偌（ ）大 流淌（ ） 怦（ ）然心動(dòng)
2. 把下列各句使用的修辭手法，填在后面的括號(hào)里。
（1）什么字？森林一樣的烈士的名字！（ ）
（2）它莊嚴(yán)、雄偉、壯觀，像一個(gè)有著漢白玉肌膚的巨人，站立在天安門(mén)廣場(chǎng)。（ ）
（3）我比他們看得更慢，是河水中的一塊石頭。（ ）
（4）整個(gè)碑上，是字的堆積，字的重疊，字的密密麻麻。（ ）
（5）泉水如泣如訴。（ ）
3. 下列句子中意思表達(dá)正確的一項(xiàng)是（ ）
（1）作者每次去北京天安門(mén)廣場(chǎng)是為了看人民英雄紀(jì)念碑的漂亮外觀。
（2）作者每次去北京天安門(mén)廣場(chǎng)是為了看人民英雄紀(jì)念碑上的題字和碑文，從而學(xué)習(xí)書(shū)法技巧。
（3）作者每次去北京天安門(mén)廣場(chǎng)是為了瞻仰人民英雄紀(jì)念碑，尋找生活意義和生命意義。
［課文解讀·感悟探究］
讀下列語(yǔ)段，完成文后習(xí)題。
我于是想起了人民英雄紀(jì)念碑。我以前實(shí)在沒(méi)有讀懂它。那碑文中的“三年以來(lái)……”、“三十年以來(lái)……”、“由此上溯到一千八百四十年……”，只從字面上讀讀就行了嗎？它的背面還有什么呢？難道不是銘刻著的密密麻麻重重疊疊逶逶迤迤起起伏伏觸目驚心比森林還要遼闊十倍百倍的烈士的名字么？名字的數(shù)目，不是幾十萬(wàn)，不是幾百萬(wàn)，而是幾千萬(wàn)！要是把那些名字也復(fù)活為血肉之軀，那么，天安門(mén)廣場(chǎng)是站不下的，加上東西長(zhǎng)安街也是站不下的。就是把偌大的北京城擠得房倒屋塌，也擺不下他們的巨大陣容！他們的人數(shù)，是要比世界上絕大部分國(guó)家的公民數(shù)還要多的！然而，為了 造我們的幸福生活，這么多、這么多的英雄兒女， 都倒在血泊里了！
4. 按拼音，寫(xiě)漢字。
__________造 __________都
5. 文中畫(huà)“_________”線的三個(gè)問(wèn)句依次是（ ）
a. 疑問(wèn) 反問(wèn) 疑問(wèn)
b. 疑問(wèn) 設(shè)問(wèn) 反問(wèn)
c. 設(shè)問(wèn) 疑問(wèn) 反問(wèn)
d. 反問(wèn) 設(shè)問(wèn) 反問(wèn)
6. 概括這段的主要內(nèi)容。
______________________________________________________________________________
7. “我以前實(shí)在沒(méi)有讀懂它”這一句在全文中有什么作用？
______________________________________________________________________________
［閱讀品味·拓展提高］
閱讀下面文章，完成文后習(xí)題。
豐碑
李本深
一支長(zhǎng)長(zhǎng)的紅軍隊(duì)伍，在云中山的冰天雪地里，頂著混沌迷蒙的飛雪前進(jìn)。嚴(yán)寒把云中山凍成了一只冰坨，狂風(fēng)狼似地嚎叫著，要征服這支裝備很差的隊(duì)伍。
將軍的馬，早已讓給傷號(hào)騎。將軍和戰(zhàn)士們一道踏著冰雪行軍。他不時(shí)被風(fēng)雪嗆得咳嗽著。他要率領(lǐng)這支隊(duì)伍向前挺進(jìn)，為后續(xù)隊(duì)伍開(kāi)辟一條通路。等待著他們的將是十分惡劣的環(huán)境和十分殘酷的戰(zhàn)斗，可能三天兩頭吃不上飯，可能要睡雪窩，可能一天要走一百幾十里路，可能……哦，可能太多了。這支隊(duì)伍的素質(zhì)怎樣呢？能不能經(jīng)受住嚴(yán)峻的考驗(yàn)？
將軍思索著……
前面的隊(duì)伍忽然放慢了行軍的速度，有許多人圍在一起，不知干什么。將軍邊走邊喊：“不要停下來(lái)，快速前進(jìn)！”
將軍的警衛(wèi)員回來(lái)告訴他：“……前面……凍死了一個(gè)人……”
將軍愣了一愣，什么話也沒(méi)說(shuō)，朝那兒走去。風(fēng)雪太大了。他步履有些踉蹌，眼睛有點(diǎn)迷離。一個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士，倚靠著一棵光禿禿的樹(shù)干坐著，一動(dòng)也不動(dòng)，好似一尊塑像。他渾身落滿了雪，可以看出鎮(zhèn)定、自然的神情，卻一時(shí)無(wú)法辨認(rèn)面目，半截帶卷的旱煙還夾在右手的中指和食指間，煙火已被飛雪打熄。他微微向前伸出手來(lái)，好像要向戰(zhàn)士們借火……
怎么？他的衣服這么單薄、破舊！像樹(shù)葉、像箔片一樣薄薄地貼在身上，他的御寒衣物呢？為什么沒(méi)有發(fā)給他？將軍臉上頓時(shí)陰云密布，嘴角邊的肌肉明顯的抽動(dòng)了一下，驀然轉(zhuǎn)過(guò)頭向身邊的人吼道：“叫軍需處長(zhǎng)來(lái)！我……”一陣風(fēng)雪吞沒(méi)了他的話。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。
沒(méi)有人回答他，也沒(méi)有人走開(kāi)……“聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有？警衛(wèi)員！叫軍需處長(zhǎng)跑步上來(lái)！”將軍兩腮的肌肉大幅度地抖動(dòng)著，不知是由于冷，還是由于憤怒。終于，有什么人對(duì)將軍小聲地說(shuō)一聲：“這就是軍需處長(zhǎng)……”將軍正要發(fā)火的手勢(shì)突然停住了。
他怔怔地佇立了足有一分鐘。雪花無(wú)聲地落在眼瞼上，融化成閃爍的淚珠。他深深地呼出一口氣，緩緩地舉起右手，舉到齊眉處，向那位與云中山化為一體的犧牲者敬了一個(gè)莊嚴(yán)的軍禮。
雪更大了，風(fēng)更狂了。大雪很快地覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體，他變成一座晶瑩的碑……
將軍什么話也沒(méi)有說(shuō)，大步地鉆進(jìn)了彌天的風(fēng)雪之中，他聽(tīng)見(jiàn)無(wú)數(shù)沉重而又堅(jiān)定的腳步聲在說(shuō)：“如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰(shuí)呢？”
8. 給文中加點(diǎn)字注音。
混沌___________ 踉蹌___________
9. 文中進(jìn)行了人物的刻畫(huà)，請(qǐng)寫(xiě)出本文描寫(xiě)將軍時(shí)用了哪些方法，并各舉一例。
___________________________________________________
10. “這支隊(duì)伍的素質(zhì)怎樣呢？能不能經(jīng)受住嚴(yán)峻的考驗(yàn)”？是小說(shuō)開(kāi)頭埋下的伏筆，請(qǐng)從文中找出與它相照應(yīng)的一句。
______________________________________________________________________________
11. 文中著重刻畫(huà)了軍需處長(zhǎng)的什么精神？對(duì)你有何啟示？
___________________________________________________
［發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新］
12. 讀了《豐碑》一文后，你認(rèn)為我們今天還有向紅軍學(xué)習(xí)的必要嗎？我們應(yīng)主要學(xué)習(xí)他們的什么精神？在建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的過(guò)程中，同樣有許多像軍需處長(zhǎng)這樣的好干部，試舉出兩例，并用一句話概括各自的先進(jìn)事跡。
___________________________________________________
【試題答案】
1. 宏 泣 絡(luò)繹
2. （1）設(shè)問(wèn) （2）擬人 （3）比擬 （4）排比 （5）擬人
3. （3） 4. 締 竟 5. c
6. 本段寫(xiě)出了修建人民英雄紀(jì)念碑的意義。
7. 提示：這句話的回答，要結(jié)合整篇文章來(lái)理解。它在文章中起承上啟下的作用。隨著作者生活閱歷的增加。他對(duì)人民英雄紀(jì)念碑有了更深的認(rèn)識(shí)。
8.
9. （1）行動(dòng)描寫(xiě)。如“他不時(shí)被風(fēng)雪嗆得咳嗽著。”
（2）語(yǔ)言描寫(xiě)。如“不要停下來(lái)，快速前進(jìn)。”
（3）神態(tài)描寫(xiě)。如：將軍的臉上頓時(shí)陰云密布。
10. 如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰(shuí)呢？
11. 提示：舍己為人，一心為革命的英雄主義精神。啟示可聯(lián)系自己的生活實(shí)際談。如：面對(duì)困難、壓力等。
12. 有向紅軍學(xué)習(xí)的必要。主要學(xué)習(xí)他們艱苦樸素，忠于黨忠于人民的精神。
如：焦裕祿帶領(lǐng)蘭考縣人民治沙治窮身患絕癥；孔繁森改造西藏阿里地區(qū)光榮獻(xiàn)身。
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湘教版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《讀碑》教案 篇7
【教學(xué)構(gòu)想】
作家劉成章的《讀碑》，讓讀者在極度的震撼中升騰起一股悲壯感和使命感。今天幸福的人們，特別是青少年，應(yīng)用怎樣的眼光去仰望這座歷史的豐碑?用怎樣的心情去解讀這座不朽的豐碑?這篇課文為我們引導(dǎo)學(xué)生去思考這個(gè)問(wèn)題、解決這個(gè)問(wèn)題提供了一個(gè)很好的契機(jī)。結(jié)合當(dāng)前加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的要求，利用語(yǔ)文工具性、人文性的固有特點(diǎn)，在處理這篇課文時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
一、在把握文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，理解作者讀碑的心路歷程
從全文看，作者讀碑經(jīng)歷了三個(gè)階段：
1.作者先前瞻仰人民英雄紀(jì)念碑，充滿了感性色彩和濃郁詩(shī)情的階段。
2.作者到南泥灣，解讀九龍泉烈士紀(jì)念碑的階段。這一次解讀是作者從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的升華。
3.作者再讀人民英雄紀(jì)念碑的階段。這一階段，作者的理性認(rèn)識(shí)已變成了理性思考。
二、從語(yǔ)言人手，體味文章悲壯激越、肅穆深沉的感情
本文既有大處著眼的鮮明畫(huà)面、廣泛視野和高遠(yuǎn)立意，又有小處著墨的詩(shī)化細(xì)節(jié)和濃郁感情。如何讓它們?nèi)ビ|動(dòng)學(xué)生的心靈，是本課成敗的關(guān)鍵。教師不可能將感動(dòng)傳授給學(xué)生，這只可意會(huì)不可言傳的情感，只能通過(guò)朗讀和品味語(yǔ)言，并用心去感悟，才能體味得到。
三、引導(dǎo)學(xué)生去解讀生命和生活中更高的“豐碑”
作者讀碑，經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)思考的過(guò)程，其實(shí)這也是一個(gè)尋找生活意義和生命價(jià)值的過(guò)程，是一個(gè)思想情感、道德情操不斷升華、提煉的過(guò)程，因此在教學(xué)中可啟發(fā)學(xué)生，在課后和今后的生活中去解讀更多的“豐碑”，在解讀過(guò)程中去尋找自己生活的意義和生命的價(jià)值。
【教學(xué)目的】
1.明確文章結(jié)構(gòu)，理清心路歷程。
2.品味文章深沉而豐富的情感。
3.引導(dǎo)學(xué)生解讀更多的“豐碑”，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
【重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：品味文章深沉而豐富的情感。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生解讀更多的“豐碑”，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
[教學(xué)安排] 兩課時(shí)
[教學(xué)步驟]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)人新課
同學(xué)們，在第ll課，我們懷著萬(wàn)分崇敬的心情，在作家周定舫的引導(dǎo)下，瞻仰了巍峨、雄偉、莊嚴(yán)的人民英雄紀(jì)念碑。今天，我們又將在作家劉成章的引導(dǎo)下再次拜訪人民英雄紀(jì)念碑。
這次可不同，我們不僅要用眼睛看，更要用心去讀。
(此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的目的在于聯(lián)系前文，明確異同，自然導(dǎo)入，激發(fā)興趣。)
二、默讀課文，整體感知文章內(nèi)容
1.默讀課文，用一句話概括本文的主要內(nèi)容。
學(xué)情估計(jì)：因?yàn)楸疚囊淮蟀氲钠窃趯?xiě)作者到南泥灣，讀九龍泉烈士紀(jì)念碑的所見(jiàn)所聞所思所感，所以許多同學(xué)會(huì)誤以為本文的主要內(nèi)容就是這，但肯定會(huì)有同學(xué)認(rèn)為南泥灣讀九龍泉烈士紀(jì)念碑是為主要內(nèi)容服務(wù)的。主要內(nèi)容應(yīng)是在九龍泉烈士紀(jì)念碑的啟示下，“我”終于讀懂了人民英雄紀(jì)念碑。
應(yīng)對(duì)辦法：①讓不同意見(jiàn)的雙方在爭(zhēng)辯中明辨主題;②如果雙方都不能說(shuō)服對(duì)方，教師就從記敘方式上明確，到南泥灣讀九龍泉烈士紀(jì)念碑的內(nèi)容是記敘中的插敘，插敘是為主要內(nèi)容服務(wù)的;③引導(dǎo)學(xué)生看課文的首尾段，特別是首段中這句話：“我說(shuō)的是人民英雄紀(jì)念碑。”
2.課堂實(shí)際情況。
沒(méi)想到學(xué)生的回答競(jìng)有三種情況，除了設(shè)想中的兩種以外，還有同學(xué)把讀人民英雄紀(jì)念碑和九龍泉烈士紀(jì)念碑的內(nèi)容并列稱(chēng)為主要內(nèi)容，好在運(yùn)用“應(yīng)對(duì)辦法”中的②、③，很快讓學(xué)生恍然大悟了。 ‘
3.教師明確。
因?yàn)閺恼n文的首尾來(lái)看，從記敘中插敘的作用來(lái)看，本文的主要內(nèi)容應(yīng)該是：在九龍泉烈士紀(jì)念碑的啟示下，“我”終于讀懂了人民英雄紀(jì)念碑。
(“整體感知文本”是新課標(biāo)新理念的明確要求。對(duì)課文內(nèi)容整體而準(zhǔn)確的感知，也是品析、探究、質(zhì)疑的前提，此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)正是基于以上考慮。)
三、再讀課文，明確文章結(jié)構(gòu)，理清作者心路歷程
1.插敘手法的運(yùn)用，既是本文的記敘特點(diǎn)，又是本文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，請(qǐng)學(xué)生利用這個(gè)特點(diǎn)，劃分本文的層次。
學(xué)情估計(jì)：因?yàn)橛薪處煹奶崾竞颓耙粋�(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)，對(duì)本文三個(gè)層次的把握應(yīng)該不是難題。第一層、第二層聞的標(biāo)志非常明顯，第6自然段是一個(gè)明顯的轉(zhuǎn)折和過(guò)渡段。第二層、第三層的起止學(xué)生可能會(huì)有一些爭(zhēng)議，因?yàn)榈?4自然段的過(guò)渡段特點(diǎn)不像第6自然段那么顯而易見(jiàn)。
應(yīng)對(duì)辦法：①?gòu)膬?nèi)容上讓學(xué)生明確第14自然段主要還是在寫(xiě)南泥灣九龍泉烈士紀(jì)念碑，還是插敘內(nèi)容，當(dāng)然應(yīng)是屬于第二層次。②從語(yǔ)言的前后呼應(yīng)上看第14自然段的第1、2句與第15自然段的首尾是相呼應(yīng)的。基于此，第14、15兩個(gè)自然段應(yīng)歸為一個(gè)層次，既然第4自然段可上可下，當(dāng)然是過(guò)渡段，因?yàn)橹挥羞^(guò)渡段才具備此種特點(diǎn)。
2.課堂實(shí)際情況。
學(xué)生的回答基本與估計(jì)相同，起用應(yīng)對(duì)措施，輕松解決了學(xué)生的疑問(wèn)。
3.老師明確。
只要首先挑出插敘內(nèi)容三個(gè)層次就一目了然：
第一層：第l自然段一第5自然段
第二層：第6自然段一第13或14自然段
第二層：第13或14自然段一第15自然段
(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的在于進(jìn)一步熟悉課文內(nèi)容，落實(shí)單元提示中“注意把握文章結(jié)構(gòu)”的單元要求。)
4.請(qǐng)?jiān)诎盐杖齻�(gè)層次內(nèi)容的基礎(chǔ)上，勾畫(huà)出作者解讀人民英雄紀(jì)念碑的心路歷程。
學(xué)情估計(jì)：①在前面幾個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，學(xué)生大概地勾畫(huà)出作者解讀人民英雄紀(jì)念碑的心路歷程并不難。那就是：從并沒(méi)讀懂到讀懂。②插敘內(nèi)容是作者情感變化的原因，把它概括為心路歷程的一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生要么是沒(méi)這個(gè)意識(shí)，要么是沒(méi)這個(gè)能力。
應(yīng)對(duì)辦法：先讓學(xué)生勾畫(huà)出“不懂”到“懂”的粗線條，然后啟發(fā)學(xué)生思考作者情感變化的原因。
課堂實(shí)際情況：學(xué)生對(duì)作者情感變化從“不懂”到“懂”的把握很輕松。但對(duì)“不懂”的理解卻很膚淺。(他們可能忽略了第6自然段中的這樣一句話：“我竟發(fā)覺(jué)，我并沒(méi)有讀懂”，這說(shuō)明作者先前是認(rèn)為自己讀懂了的。)此外學(xué)生明白插敘部分是作者情感變化的原因，但在概括上，多從事件上而不是從情感上去把握，經(jīng)過(guò)教師的提示，學(xué)生也說(shuō)出了“感悟”、“震撼”等諸如此類(lèi)的詞語(yǔ)。
教師明確：解讀人民英雄紀(jì)念碑，作者的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了三個(gè)階段，勾畫(huà)出來(lái)就是如下的心路歷程：并沒(méi)有讀懂人民英雄紀(jì)念碑，震撼、感悟于九龍泉烈士紀(jì)念碑，終于讀懂人民英雄紀(jì)念碑。
(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的在于循序漸進(jìn)、由淺入深地理解課文，也是實(shí)現(xiàn)“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”這個(gè)維度目標(biāo)的開(kāi)始。)
第二課時(shí)
四、品讀課文，體會(huì)語(yǔ)言的情味和作者的情感
1.學(xué)生自由朗讀課文，勾畫(huà)出令自己欣賞、感動(dòng)、震撼的句子或段落，并從語(yǔ)言表達(dá)和情感表達(dá)兩個(gè)角度進(jìn)行旁批。
學(xué)情估計(jì)：經(jīng)過(guò)了兩次默讀和一次朗讀，學(xué)生按教師要求勾畫(huà)出那些句子和段落并不難，難的是怎么通過(guò)朗讀這一手段，去體味語(yǔ)言中的情味和情感，并把它準(zhǔn)確完整地表達(dá)出來(lái)。
應(yīng)對(duì)辦法：①在朗讀上提示學(xué)生注意語(yǔ)調(diào)的高低、語(yǔ)音的輕重、語(yǔ)速的緩急。②品味語(yǔ)言，提示學(xué)生以修辭和表達(dá)方式的運(yùn)用上人手。③體會(huì)情感，鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己內(nèi)心的感受。
2.課堂實(shí)際情況。
學(xué)生在品析段落的勾畫(huà)上大同小異，第4、6、8、9、11、12、15幾個(gè)自然段涉及得比較多。在朗讀上，學(xué)生明顯無(wú)法通過(guò)朗讀去體味情感，或是無(wú)法把體會(huì)到的情感通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
語(yǔ)言的品味在教師的提示下從兩個(gè)方面讀，學(xué)生很有心得。情感的體驗(yàn)只有靠多朗讀、多體味才能解決。3.教師明確：
①本文的情感悲壯、激昂、深沉、肅穆(不僅僅是學(xué)生所說(shuō)的悲傷悲痛)。②這種情感的表達(dá)，得益于多種修辭手法的運(yùn)用(設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、對(duì)比、引用、反復(fù)等修辭方法)和多種表達(dá)方式的運(yùn)用(描寫(xiě)、抒情、記敘、議論多種表達(dá)方式)。
(此環(huán)節(jié)的實(shí)踐，新課程的三個(gè)維度目標(biāo)盡在其中，而且讓學(xué)生在自主的語(yǔ)言品味中，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。)
五、延伸與拓展
1.結(jié)合第11課和本文，談讀你對(duì)單元課題“豐碑”的理解。
學(xué)情估計(jì)：經(jīng)過(guò)兩篇課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)“豐碑”的理解應(yīng)該有了一個(gè)由淺漸深的變化，至少能知道它決不只是一座鋼筋水泥的建筑，而是一種精神和意志的象征。但要談得更廣泛、更深入，估計(jì)會(huì)有困難。
應(yīng)對(duì)辦法：①引導(dǎo)學(xué)生閱讀單元提示語(yǔ)第l段。②引導(dǎo)學(xué)生參看“豐碑”單元的課文目錄，指導(dǎo)他們發(fā)掘第13、14、15課與“豐碑”的內(nèi)在聯(lián)系。
2.課堂實(shí)際情況：
大部分學(xué)生已經(jīng)從外到內(nèi)，由淺漸深地認(rèn)識(shí)了“豐碑”，但更系統(tǒng)、更全面、更深入的了解確實(shí)還不夠。參看第二單元目錄，發(fā)掘第13、14、15課與“豐碑” 的內(nèi)在聯(lián)系很有實(shí)效。一下子拓展了學(xué)生思維，加深了他們對(duì)“豐碑”的認(rèn)識(shí)。不像單元提示語(yǔ)，如果不以課文為依據(jù)還是顯得抽象。
3.老師明確：
“豐碑”決不僅僅是一個(gè)裝飾和高大的建筑，它是一種意志和精神的象征，是一段歷史的凝固，是一種英雄的崇拜。一個(gè)民族不屈不撓的意志是“豐碑”，一個(gè)國(guó)家的繁榮強(qiáng)盛是“豐碑”，一個(gè)高尚的精神品質(zhì)也可是豐碑。
六、布置作業(yè)
(二選一，一周內(nèi)完成)
1.條件允許的情況下，看《大決戰(zhàn)》《長(zhǎng)征》《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》等影視劇中的相關(guān)片斷，聯(lián)系“豐碑”讀體會(huì)。
2.參觀解放公園蘇軍烈士墓和漢口江灘的防汛紀(jì)念碑，以“讀碑”為題寫(xiě)篇小文章。
湘教版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《讀碑》教案 篇8
三維目標(biāo)：
1、閱讀文章，了解作者讀碑的歷程，認(rèn)識(shí)作者的認(rèn)識(shí)過(guò)程——從外在的理性認(rèn)識(shí)升華到內(nèi)心的情感認(rèn)同。
2、理解和認(rèn)識(shí)為締造我們的幸福生活，中華民族所付出的巨大代價(jià)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、創(chuàng)造生活、奉獻(xiàn)社會(huì)的使命感。
3、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)抓住關(guān)鍵段落、詞句來(lái)理解課文主旨，品味文章多種寫(xiě)作手法運(yùn)用的特點(diǎn)。
重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)緊扣文中關(guān)鍵詞句理解“九龍泉烈士紀(jì)念碑是人民英雄紀(jì)念碑的一條極好的詮釋”這句話的含義，體會(huì)文章的主旨。
難點(diǎn)：體會(huì)“我”讀碑認(rèn)識(shí)發(fā)生變化的原因。
二課時(shí)
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
熟讀課文，疏通字詞障礙，整體感知課文內(nèi)容。
第二課時(shí)
一、審課題
二、師范讀文章，引導(dǎo)學(xué)生把握文章的結(jié)構(gòu)
A。生聽(tīng)?zhēng)煼蹲x，注意文中寫(xiě)到“我”哪幾次讀碑經(jīng)歷，按先后順序列舉。
B。課題《讀碑》中的碑指的是哪一座碑？
C。簡(jiǎn)介人民英雄紀(jì)念碑。
三、緊扣文中的關(guān)鍵詞句，探究“我”讀碑的心路歷程
A。指名讀1—5自然段，找出“我”初讀人民英雄紀(jì)念碑的句子，想想“我”是以怎樣的態(tài)度在讀？
B。深入探討用這種態(tài)度讀源于什么？
C。指名讀7、8自然段，概括九龍泉紀(jì)念碑最突出的特點(diǎn)，品析這段描寫(xiě)。
D。 “我”由這些森林一樣的烈士的名字想到了什么？產(chǎn)生了怎樣的感受
E。再讀碑文，讓學(xué)生談?wù)勈熘脑谌嗣窠夥艖?zhàn)爭(zhēng)中和人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的人民英雄，借機(jī)引導(dǎo)他們感受英雄們?yōu)槊褡濯?dú)立和人民解放締造美好生活獻(xiàn)身的精神。
F。齊讀12自然段，體會(huì)“我”再讀人民英雄紀(jì)念碑的感受。
G。理解“每看見(jiàn)人民英雄紀(jì)念碑，心中便升騰起一股悲壯感和使命感。”
四、 總結(jié)全文
五、布置作業(yè)
有機(jī)會(huì)可參觀紅安烈士陵園或辛亥革命博物館，了解武漢的光榮歷史，緬懷革命志士為振興中華勇于獻(xiàn)身的精神。