八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》教案（精選15篇）
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》教案 篇1
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦全文。
2.學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
3.理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
4.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：
(1)朗讀和背誦全文。
(2)學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2.難點(diǎn)：
(1)學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
(2)理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
學(xué)法引導(dǎo)
1.學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生可在聽(tīng)課文范讀錄音、看“岳陽(yáng)樓勝景”(岳陽(yáng)樓就在本市)的
過(guò)程中，充分感受本文語(yǔ)言凝練、形象而富有音樂(lè)美的特點(diǎn)。
2.對(duì)文章表現(xiàn)的深刻的思想內(nèi)容的理解，可在教師的啟發(fā)點(diǎn)撥下完成。
教學(xué)時(shí)間 三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的拼音。
謫守(zhé) 朝暉夕陰(huī) 遷客騷人(sāo)
霪雨(yín) 霏霏(fēi) 薄暮冥冥(míng)
潛形(qián) 岸芷汀蘭(zhǐ tīng) 皓月(hào)
心曠神怡(yí) 寵辱偕忘(xié) 浩浩湯湯(shāng)
2.朗讀全文，做到基本成誦。
3.查字典，對(duì)照注釋?zhuān)嚪g課文。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡(jiǎn)介。
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人們登樓賦詩(shī)。
2.解題。
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。
三、正課
1.有感情地朗讀課文。
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆?xún)勺忠活D，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
越明年：到了第二年。
政通人和：通，順利。和，和樂(lè)。
百?gòu)U具興：具，同“俱”，全，都。
增其舊制：制，規(guī)模。
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
浩浩湯湯：浩浩蕩蕩。
橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。
得無(wú)異乎：得無(wú)，表猜度，怎能不會(huì)?
4.學(xué)生讀課文一、二段，背誦。
四、作業(yè)
朗讀課文。完成課后練習(xí)二。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》教案 篇2
一 檢查學(xué)生自讀情況。
(根據(jù)上一課布置的思考題提問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，不在答得完整，目的只在了解學(xué)生對(duì)課文的理解程度，以便有的放矢地教學(xué)。)
二 研習(xí)新課。
教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1.要重點(diǎn)理解的詞句。
越明年—課本注解為“到了第二年”(即慶歷五年)，而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書(shū)》，滕子京重修岳陽(yáng)樓在慶歷六年，所以這句中的“越”還是按它的本來(lái)意義作“過(guò)”講為妥，“越明年”就是“過(guò)了第二年”，即進(jìn)入了第三年講(慶歷六年)。
謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方，如“發(fā)閭左適(同“謫”)戍漁陽(yáng)九百人”。
屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由。
2.思考與討論。
引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”，作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含對(duì)老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽(yáng)樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠(yuǎn)的好文章。
教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1.要著重理解的詞句。
夫——本文中幾個(gè)“夫”都念(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個(gè)“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”;“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用：(既然)洞庭湖是這樣(氣象萬(wàn)千)，它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調(diào)的官吏和憂(yōu)然失志的詩(shī)人大多會(huì)合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎?《教學(xué)參考書(shū)》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關(guān)系，值得商榷。
騷人——課本注解：詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對(duì)換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩(shī)人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人，所以“騷人”比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無(wú)異乎——“得無(wú)”本是一個(gè)表示測(cè)度的語(yǔ)氣副詞(如“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”)，但本句中“得”“無(wú)”是兩個(gè)詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的“能不”。以詰問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思。
2.思考與討論。
(1)這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。仔細(xì)體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的?
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。
引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。
教讀第3、4段，指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1.要重點(diǎn)理解的句子。
“則有……者矣”是一長(zhǎng)定語(yǔ)句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國(guó)懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)產(chǎn)生一種離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，憂(yōu)慮讒言，懼怕譏諷，滿(mǎn)眼凄涼，感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了。”“……就會(huì)產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對(duì)和風(fēng)，充滿(mǎn)了喜悅的心情了。”
景——形聲字，“日”形“京”聲。“景”的本是“日光”。
錦鱗——鱗，指魚(yú)，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
浮光躍金——這句寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語(yǔ)，構(gòu)成兩個(gè)偏正短語(yǔ)。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，造成了一種動(dòng)態(tài)美。
靜影沉璧——這句寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，不過(guò)它寫(xiě)的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動(dòng)一靜，相映成趣。
把——?jiǎng)釉~，持，握。“把”作介詞是后起的用法(把門(mén)關(guān)上)，或用在比較接近口語(yǔ)的詩(shī)詞中(欲把西湖比西子)。
其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。
2.思考與討論。
(1)本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融;寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫(xiě)歡樂(lè)之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢?主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。
(第4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。)
(2)第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的;都是先寫(xiě)景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情;甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行?為什么?
引導(dǎo)要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂(yōu)后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。
三 布置作業(yè)。
完成“朗讀•背誦”一、二。
第2課時(shí)：(教讀第5段，總結(jié))
一 檢查作業(yè)。
二 研習(xí)新課。
教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1.要重點(diǎn)理解的詞句。
“先天下……乎”——這是一個(gè)略帶測(cè)度語(yǔ)氣的肯定句。
注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測(cè)的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時(shí)而樂(lè)耶?”用“……乎”這樣測(cè)度的語(yǔ)氣，顯得委婉而得體。
2.思考與討論。
這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。可層層啟發(fā)，設(shè)問(wèn)：
(1)本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開(kāi)始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
提出：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
(2)這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
他們“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”。不是憂(yōu)“民”，便是憂(yōu)“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，可見(jiàn)他們的“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。
(3)古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?
在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)。可見(jiàn)他們的或憂(yōu)或樂(lè)完全是隨天下人的或憂(yōu)或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
(4)這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。可見(jiàn)這種“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看，確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
三 朗讀全文。
要求通過(guò)有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè)感的語(yǔ)言特色。
四 總結(jié)性練習(xí)。
1.給下面加點(diǎn)的字注音：
陰風(fēng)怒號(hào)( ) 薄( )暮冥冥
浩浩湯湯( ) 岸芷汀( )蘭
郁郁青青( ) 寵辱偕( )忘
嗟夫( ) 屬( )予作文以記之
2.下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來(lái)并加以改正。
(古仁人)不因?yàn)橥馕?好壞)和自己(得失)而或喜或悲;在朝廷做官就為百姓擔(dān)憂(yōu)，退處民間又為君主擔(dān)憂(yōu)，真是進(jìn)朝做官也擔(dān)憂(yōu)，退處民間也擔(dān)憂(yōu)。然而他們什么時(shí)候才樂(lè)呢?他們必定會(huì)說(shuō)“憂(yōu)在天下人之先，樂(lè)在天下人之后”吧。
3.第3段的寫(xiě)景、抒情與第4段的寫(xiě)景、抒情是什么樣的關(guān)系?這兩段對(duì)表現(xiàn)文章的中心思想起了什么作用?
4.本文有兩種對(duì)偶句，一種是兩句相對(duì)，如“北通巫峽”對(duì)“南極瀟湘”;一種是本句自對(duì)，如“遷客”對(duì)“騷人”。試從文章中各找出幾組對(duì)偶句來(lái)，并說(shuō)明它們是怎樣構(gòu)成對(duì)偶的。
五 布置作業(yè)。背誦全文。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》教案 篇3
一、預(yù)習(xí)
1.給課文分段并歸納段意。
2.背誦全文。
二、導(dǎo)入
上節(jié)課我們已疏通文意，這節(jié)課我們一起來(lái)深入研究課文。
三、正課
1.朗讀課文。
2.背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容，快速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：分為三個(gè)部分。
第一部分(1段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此發(fā)出一篇之意。
第二部分(2-4段)：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段)：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第2層(3、4段)：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
第三部分(5段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
3.提問(wèn)：寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇，第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么?說(shuō)明了什么?
討論并歸納：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
4.提問(wèn)：第2段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好?為什么?
討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
5.提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?
討論并歸納：
(1) 氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。
(2) 寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
(3) 湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
6.提問(wèn)：作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么?
討論并歸納：寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。
7.朗讀第3段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情?
討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
8.朗讀第4段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情?
討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
9.提問(wèn)：作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫(xiě)的目的是什么?
討論并歸納：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。
10.提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的?
討論并歸納：“不以物喜，不以己悲”。
11.提問(wèn)：“古仁人”的憂(yōu)樂(lè)觀是怎樣的?
討論并歸納：先講“憂(yōu)”，“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
12.提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人?
討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。
13.提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話?
討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè);憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也。”這里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。
14.提問(wèn)：文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的?
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜„„則憂(yōu)其君”闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”的論斷，突出一個(gè)“憂(yōu)”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。
四、小結(jié)
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》教案 篇4
教學(xué)目的：
一 積累詞語(yǔ)。
實(shí)詞：(名詞)賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、(動(dòng)詞)謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
詞組：百?gòu)U具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、霪雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿(mǎn)目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂(yōu)后樂(lè)(先天下之憂(yōu)百憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè))
二 理解句意。
“得無(wú)異乎?”(反問(wèn)句)
“吾誰(shuí)與歸?”(變序句)
“則有……者矣。”(長(zhǎng)定語(yǔ)句)
“其必曰……乎。”(表示揣測(cè)語(yǔ)氣的陳述句)
三 了解“對(duì)偶”的特點(diǎn)及作用。
四 理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。
五 學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。
教學(xué)設(shè)想：
一 本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠(yuǎn)，而且文采斐然，句式于整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味，體會(huì)文章的特點(diǎn)，并在思想上受到教育。
二 倡導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。
教學(xué)時(shí)數(shù);
3課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
第一課時(shí)：
(指導(dǎo)自讀)
一 導(dǎo)入新課。
范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨(dú)到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們?cè)陂喿x這篇文章時(shí)必須認(rèn)真思考的。
關(guān)于岳陽(yáng)樓和作者，請(qǐng)先看本文的題注。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹(節(jié)引，字句略有改動(dòng))，對(duì)我們理解《岳陽(yáng)樓記》的思想內(nèi)容很有幫助，請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀(掛在小黑板)：
范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面;食不給，啖粥而讀，人不堪其憂(yōu)，仲淹不改其樂(lè)也。既仕(做官)，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”死之日，四方聞?wù)撸詾閲@息。
(指定語(yǔ)文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。)
思考：1.范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀?2.范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛(ài)民，他的思想基礎(chǔ)是什么?
二 指導(dǎo)自學(xué)。
1.讀懂文句：借助工具書(shū)和課本注釋?zhuān)x懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子(見(jiàn)“教學(xué)目的”)，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
2.思考：(1)范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么?當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何?(2)找出本文中寫(xiě)景的句子，想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)?它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用?(3)本文的中心句(文眼)在哪里?
三 課外作業(yè)。
1.把小黑板上關(guān)于范仲淹的資料抄在練習(xí)本上。
2.反復(fù)朗讀，加深理解。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》教案 篇5
一、預(yù)習(xí)
背誦課文。
二、導(dǎo)入
這節(jié)課我們繼續(xù)了解文章大意。
三、正課
1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開(kāi)頭，表示另提一事，近似“像那”。霏霏，雨(或雪)繁密的樣子。
連月不開(kāi)：開(kāi)，放晴。
濁浪排空：排空，沖向天空。
日星隱耀：隱耀，隱沒(méi)了光輝。
山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。
薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。
去國(guó)懷鄉(xiāng)：去國(guó)，離開(kāi)國(guó)都。
憂(yōu)讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話語(yǔ)。譏，譏笑，譏諷，挖苦。
滿(mǎn)目蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。
感極而悲者矣：感，感慨。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。
上下天光：天光，天色，湖色。
而或長(zhǎng)煙一空：而或，有時(shí)。長(zhǎng)煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。
3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?/p>
是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。
其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎：那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前
先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先，在„„之前。后，在„„之后。
微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)在一道呢?微，無(wú)、沒(méi)有。
4.再次朗讀這篇文章。
四、小結(jié)
1. 一詞多義。
國(guó)防 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 有時(shí) 而或長(zhǎng)煙一空
國(guó) 國(guó)家 國(guó)恒亡 或
國(guó)都 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 或許 或異二者之為
處在 居廟堂之高則憂(yōu)其民 通過(guò) 初極狹，才通人
居 居住 面山而居 通 順利 政通人和，百?gòu)U具興
停了 居十日 通曉 鳴之而不能通其意
開(kāi)朗 則有心曠神怡 曠
寬廣 土地平曠，屋舍儼然
2.古今異義。
古義：規(guī)律 增其舊制 古義：詳盡 前人之述備矣
制 備
今義：制度 今義：準(zhǔn)備
古義：日光 至若春和景明 古義：曾經(jīng) 予嘗求古仁人之心 景 嘗
今義：景物 今義：品嘗
古義：沒(méi)有 微斯人，吾誰(shuí)與歸 微
今義：微小
3.通假字。
具，同“俱”，全，都 百?gòu)U具興
屬，同“囑”，囑咐 屬予作文以記之
4.虛詞。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1、掌握“霏、浩浩湯湯”等文言字詞的音形義。
2、理解全文內(nèi)容，理解主題思想。
過(guò)程與方法
1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
2、朗讀、背誦全文，理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù)，樹(shù)立正確的人生觀。
重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
1、疏通文意， 理解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。
2、學(xué)習(xí)文章敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法，體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。
3、有感情地朗讀、背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
2、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
柳州有幸，擁有柳宗元；岳陽(yáng)亦有幸，擁有滕子京和范仲淹。柳宗元和劉禹錫因?yàn)橥e進(jìn)士，遂成為莫逆之交，演繹了文學(xué)史上一段佳話；而范仲淹和滕子京這兩位同榜進(jìn)士，也是情同手足患難與共，共同譜寫(xiě)了岳陽(yáng)人民百世的榮耀和驕傲。他們留給我們的，不僅僅是所謂的政績(jī)，也是一份文化遺產(chǎn)，更是一個(gè)精神家園。今天，就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。
二、自主預(yù)習(xí)
1、背景資料
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。 寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱(chēng)“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2、知識(shí)鏈接
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名益大。
3、檢查預(yù)習(xí)
（1）訂正字音
（2）詞語(yǔ)釋義
（3）一詞多義
三、合作探究
（一）整體感知
（1）課文的結(jié)構(gòu)是怎樣的？
答案示例：第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。
第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層(2自然段)：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第二層(3—4自然段)：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”。一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
第三部分(5自然段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
（2）從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？
答案示例：①氣勢(shì)非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”。
②寬闊無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。
③湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。
（二）研讀分析
寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？
答案示例：背景是在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo) ：
正確理解名言警句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的含義；欣賞本文的立意美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美；朗讀并背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)；
同“教學(xué)目標(biāo) ”前兩項(xiàng)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)。
教學(xué)步驟 ：
課前布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)：（一）泛讀課文及閱讀提示與全部注釋。（二）閱讀背誦杜甫《登岳陽(yáng)樓》：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓……”
第一課時(shí)；
（一）導(dǎo)入 。
板書(shū)岳陽(yáng)樓上的一副對(duì)聯(lián)：
后樂(lè)先憂(yōu)，范希文庶幾知道；
昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
問(wèn)：范希文是誰(shuí)？“后樂(lè)先憂(yōu)”是什么意思？以此引出本課。
（二）閱讀理解。
1.學(xué)生試讀課文（亦可教師范讀）。
2.正音：
謫守 霪雨 檣傾楫摧薄暮冥冥 憂(yōu)讒畏譏 岸芷汀蘭 寵辱偕忘 浩浩湯湯 陰風(fēng)怒號(hào) 嗟夫
3.學(xué)生提問(wèn)。
4.師生討論，釋疑。
5.學(xué)生朗讀課文。
6.指導(dǎo)學(xué)生逐段閱讀以至熟讀全文。
7.限時(shí)背誦全文。
第二課時(shí)：
（一）檢查學(xué)生朗讀或背誦。
（二）學(xué)生質(zhì)疑。
（三）教師歸納幾個(gè)基本問(wèn)題，展開(kāi)討論，釋疑。
1.怎樣理解范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的深刻含義？
2.上述警句在全文中的作用是什么？它與文章中各段具體內(nèi)容是如何聯(lián)系的？
3.本文的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言有何特色？
（四）比較分析。
問(wèn)：本文與杜甫詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》都是以岳陽(yáng)樓為題材的，它們的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)有何異同？
提示：兩篇都寫(xiě)了岳陽(yáng)樓周?chē)木吧捕加昧私杈笆銘训姆椒ā善拈_(kāi)頭都交代寫(xiě)作原因：《登》是慕名登臨而作，《記》是應(yīng)約有感而發(fā)。兩篇中間都是寫(xiě)景。《登》：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，氣魄宏大，意境廣闊。《記》中的“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”也有著同樣的氣勢(shì)。不過(guò)《記》在寫(xiě)陰雨、睛明景色時(shí)，情景相生；而《登》詩(shī)三聯(lián)寫(xiě)自身經(jīng)歷“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”與次聯(lián)寫(xiě)景沒(méi)有直接聯(lián)系，兩篇最后都抒懷，但《記》是在與前文的“悲”“喜”之情對(duì)比中提出了“先憂(yōu)后樂(lè)”的主張，顯示了作者志趣的高遠(yuǎn)；《登》詩(shī)是由自己的遭遇聯(lián)想到吐蕃入境，邊境不寧，百姓遭戰(zhàn)亂而流離。“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”同樣于“憂(yōu)時(shí)傷亂”中見(jiàn)其憂(yōu)樂(lè)與國(guó)家和人民的命運(yùn)息息相關(guān)。所以，可以說(shuō)范仲淹與杜甫這兩位不同時(shí)代的人，用不同的表現(xiàn)形式（詩(shī)、文），大致相同的結(jié)構(gòu)（述因——寫(xiě)景——抒懷），寫(xiě)同一對(duì)象（岳陽(yáng)樓），表達(dá)了大致相同的思想境界（與民同憂(yōu)樂(lè)）。
（五）指導(dǎo)學(xué)生自己歸納本文的中心思想和主要寫(xiě)作特點(diǎn)。
（六）檢查背誦全文。
(《語(yǔ)文教學(xué)之友》)
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》教案 篇8
1教學(xué)目標(biāo)
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣，提高在比較中鑒賞詩(shī)文的能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力，進(jìn)入詩(shī)文意境。
3.體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
2學(xué)情分析
我所教班級(jí)學(xué)生成績(jī)參差不齊，優(yōu)等生占百分之三十，中等生占百分之五十，后進(jìn)生占百分之二十。班內(nèi)人數(shù)不多，我們教師在輔導(dǎo)學(xué)生，檢查作業(yè)時(shí)，力求照顧周全，逐一過(guò)關(guān)，努力讓每一個(gè)學(xué)生的作業(yè)精益求精。在課堂教學(xué)時(shí)，想盡各種辦法，努力學(xué)習(xí)各種先進(jìn)而適用的教學(xué)方法，使之付諸于課堂效率上。
3重點(diǎn)難點(diǎn)?
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)歌的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握賞析詩(shī)文的方法。
2.體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
4教學(xué)過(guò)程?
一、復(fù)習(xí)與導(dǎo)入：
1.檢查背誦《詩(shī)兩首》。
2.《游岳陽(yáng)樓記》作者簡(jiǎn)介：
袁中道，明代文學(xué)家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬(wàn)歷進(jìn)士，官至南京吏部郎中。少即能文，長(zhǎng)愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時(shí)稱(chēng)“三袁”，同為公安派。其績(jī)稍遜于宏道。反對(duì)復(fù)古擬古，認(rèn)為文學(xué)是隨時(shí)代的變化而變化的，“天下無(wú)百年不變之文章”；提倡真率，抒寫(xiě)性靈。晚年針對(duì)多俚語(yǔ)纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調(diào)的主張。
二、感知課文
1.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課文注解，理解課文內(nèi)容。
提示：第一段寫(xiě)洞庭湖水奇的原因；第二段寫(xiě)作者由洞庭湖上風(fēng)景變幻而引發(fā)自己的聯(lián)想和感慨。
2.根據(jù)課文回答問(wèn)題：
（1）洞庭湖水勢(shì)浩大的原因是什么？（即“所以奇也”的原因）
提示：袁中道的文章用知識(shí)為我們客觀準(zhǔn)確地回答了此問(wèn)題，他在文中談到如此盛大的水勢(shì)，是由以下幾種原因造成的。
第一，是“九水”，九條江的水匯集了，才有湖的規(guī)模。
第二，是長(zhǎng)江的水奔騰而來(lái)。
第三，二者相遇，九水不能抵擋長(zhǎng)江的水勢(shì)，水面擴(kuò)大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里。”
第四，岳陽(yáng)樓正好在“江湖交會(huì)之間”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。
第五，樓前有君山，在君山上觀景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。
第六，在岳陽(yáng)樓上看水比較少一點(diǎn)，但有“君山妖蒨”彌補(bǔ)了缺陷。
第七，如果沒(méi)有君山，“莽莽洪流”一覽無(wú)余，比較單調(diào)；有了君山，就富于變化了。
結(jié)論是：岳陽(yáng)樓的景觀之美，就在于“得水而壯，得山而妍也。”
（2）找出文中表作者因景變而發(fā)生感情變化的句子，對(duì)于這情感的變化，你有什么看法？
明確：予時(shí)四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。
提示：作者居然因?yàn)轱L(fēng)景變幻而哭將起來(lái)，可見(jiàn)不但感情容易激動(dòng)，而且對(duì)感情相當(dāng)放任。這種敢哭敢笑，在封建道學(xué)自矜自持、喜怒不形于色蔚為風(fēng)氣的時(shí)代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛(ài)可貴之處。
（3）作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物？有何用意？
明確：作者在文中還聯(lián)系了宋朝滕子京、范仲淹，聯(lián)系了修建岳陽(yáng)樓的滕子京因在在官場(chǎng)上受到打擊而賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”
提示：用這樣的聯(lián)系來(lái)對(duì)照自己當(dāng)時(shí)的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)自己的人生感慨。袁中道認(rèn)為滕子京不應(yīng)該哭，因?yàn)樗呀?jīng)在中央朝廷為著名的諫議，在地方也是著名的將帥，又有范仲淹這樣的知己，到了岳陽(yáng)這個(gè)地方，用不了多久，就該有政跡可報(bào)，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個(gè)樣子，四十多歲了，頭發(fā)都白了，還沒(méi)有為保衛(wèi)國(guó)家作出什么貢獻(xiàn)；遭逢兄長(zhǎng)病故，加上飄零異鄉(xiāng)，又是面對(duì)“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現(xiàn)象而哭，更是為個(gè)人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個(gè)性追求，即他文學(xué)創(chuàng)作中一直追求的“獨(dú)抒性靈”。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》教案 篇9
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)
中山市小欖鎮(zhèn)第一中學(xué) 龔邵英
教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)目標(biāo)：
積累文言實(shí)詞和虛詞的用法
（二）能力目標(biāo)：
1朗讀能力
2理解文言文的能力。
3合作解決問(wèn)題的能力
（三）情感目標(biāo)：
1培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情。
2學(xué)習(xí)古仁人高尚的思想情操，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“斷齏食粥”的故事嗎？對(duì)，這說(shuō)的是我國(guó)宋代文化名人范仲淹的故事。他在少年和青年時(shí)代大體是在攻苦食淡的艱難生活中度過(guò)的。景德初，隨繼父到淄川（今淄博），就讀于我縣長(zhǎng)白山澧泉寺，每日只以粟米熬粥為食，待冷凝后分成四塊，早晚各一塊中午一塊，就憑著這種艱苦奮斗的精神，他功成名就，做到了北宋時(shí)期的參知政事，相當(dāng)于副丞相。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇千古名唱《岳陽(yáng)樓記》（板書(shū)課題，作者，并要求學(xué)生先通讀課文。）
二、教學(xué)過(guò)程：
1、學(xué)生通讀課文。抽查學(xué)生個(gè)人閱讀情況。
2、教師范讀幫助學(xué)生正音。
3、師：聽(tīng)讀后，你有怎樣的感受？
生：有氣勢(shì)；朗朗上口；鏗鏘有力……
師：哪些地方讓你有這種感覺(jué)？請(qǐng)找出來(lái)。（意在讓學(xué)生邊讀邊熟悉課文內(nèi)容）
生讀：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千；
淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛行，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼
……
師：這種非常整齊的句子以前在哪篇課文中學(xué)習(xí)過(guò)？叫什么句？
生想，有的小聲說(shuō)，《陋室銘》吧，其他同學(xué)肯定。這種句式叫駢句。
師：除此之外，有無(wú)其他句式？
生：有，如“滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣！”“其喜洋洋者矣”等。
生：這叫散句。
師：本文句法上特點(diǎn)就是……？
生：駢散結(jié)合。
總結(jié)：明確了這一句法上特點(diǎn)后，同學(xué)們要注意用有鏗鏘的語(yǔ)氣來(lái)讀出文章宏大的氣勢(shì)來(lái)。（以反復(fù)朗讀的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感及學(xué)生的朗讀能力，為背誦課文奠基。）
4、結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻＃ㄐ〗M為單位培養(yǎng)學(xué)生合作解決問(wèn)題能力）
5、質(zhì)疑難句，師生解疑。
① 覽物之情，得無(wú)異乎？觀賞景物的感情，能一樣嗎？（能沒(méi)有不同嗎也可）
②登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。斯是這，去是離開(kāi)，讒是讒言或說(shuō)壞話。釋文是，登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)有被貶京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心別人說(shuō)壞話，害怕譏刺，會(huì)覺(jué)得滿(mǎn)眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)，而十分悲傷的了。
③心曠神怡，寵辱偕忘。怡是愉快。偕，是一起。心情開(kāi)闊，精神愉快，各種恩寵和恥辱都統(tǒng)統(tǒng)忘卻了。
（以學(xué)生自主翻譯為主，疑難問(wèn)題可結(jié)合資料或借助小組內(nèi)其他同學(xué)的幫助來(lái)理解課文內(nèi)容）
6、學(xué)生再熟練朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上著手背誦全文。
7、再瀏覽課文，看本文寫(xiě)了哪些內(nèi)容。（教師邊說(shuō)邊板書(shū)，加黑的字用彩色筆寫(xiě)）
（一）主要敘述滕子京被貶后的政績(jī)（政通人和，百?gòu)U具興，重修岳陽(yáng)樓）。――作記的緣由。
（二）描寫(xiě)登上岳陽(yáng)樓看到的全景并抒發(fā)遷客騷人的覽物之情。
1、洞庭湖大觀。
2、遷客騷人的覽物之情。｛板書(shū)：悲：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏。喜：心曠神怡，寵辱偕忘。｝
（三）議論探究古仁人之心的內(nèi)涵。
師：“古仁人之心”是怎樣的？
生：不以物喜，不以己悲。
師：何以有這樣的胸懷？
生：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
師：翻譯這兩句話，并舉例談一下你的理解。
生討論交流。
師：你認(rèn)為“古仁人”的這種胸襟值不值得稱(chēng)贊？說(shuō)出理由。
生思考，談個(gè)人看法。（這是本文的中心句，讓學(xué)生充分地展開(kāi)來(lái)說(shuō)。）
師：兩千年前的孟子有句話叫：“憂(yōu)以天下，樂(lè)以天下”和本文中范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”有何異同？
生談。教師小結(jié)：后者是前者“以天下為己任，以利民為宗旨”這種民本思想的發(fā)展。從而可見(jiàn)，范仲淹積極進(jìn)取的人生態(tài)度和偉大的政治抱負(fù)。
師：在世風(fēng)日下，人心浮躁的今天，我們學(xué)它的意義何在？
生談個(gè)人看法。
師：縱觀古今，你還能舉出哪些象范仲淹一樣胸懷天下之人？
生議論，回答。（古：屈原，荊軻，岳飛，文天祥；今：魯迅，朱自清，毛澤東，鄧小平等）
師：作者寫(xiě)這種抱負(fù)的目的是什么？生討論回答。
回讀課文最后一段。再理解本文的主旨及作者的情懷。
三、小結(jié)：作者運(yùn)用了哪些的寫(xiě)法？
①駢散結(jié)合的句法形式。
②敘事、描寫(xiě)、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法。
你還學(xué)到了哪些東西？
③積累重點(diǎn)字詞句和部分虛詞。
④探究古仁人之心的內(nèi)涵。
四、作業(yè)：
同學(xué)們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)找尋寫(xiě)岳陽(yáng)樓的詩(shī)、詞、文，探究這些文章為何不如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》有名氣？寫(xiě)成小報(bào)告交流。
附板書(shū)：
岳陽(yáng)樓記
范仲淹
敘述 一、作記緣由（敘述政績(jī)）
描寫(xiě) 二、寫(xiě)景
洞庭湖大觀。
抒情 抒遷客騷人情――悲（去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏）――以物喜 與下文形成對(duì)比
――喜（心曠神怡，寵辱偕忘）―― 以己悲
議論 三、議論探求古仁人之心的內(nèi)涵。
不以物喜，不以己悲。何哉？ ――闊達(dá)胸襟
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 ――遠(yuǎn)大抱負(fù)
寫(xiě)法
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》教案 篇10
一、展示，入課文
教師：上兩節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》，疏通了課文內(nèi)容，并讓兩個(gè)小組為我們準(zhǔn)備了有關(guān)岳陽(yáng)樓的資料，先請(qǐng)兩位小組長(zhǎng)展示他們的成果。
學(xué)生1：大家好！我們組收集的是有關(guān)岳陽(yáng)樓的對(duì)聯(lián)，我們精選了幾副送給大家。這是岳陽(yáng)樓上最短的一副對(duì)聯(lián)：“水天一色，風(fēng)月無(wú)邊”，這副對(duì)聯(lián)寫(xiě)出了洞庭湖煙波浩淼，水天相接的雄壯氣勢(shì)，給人以無(wú)窮的遐想。“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”，這是岳陽(yáng)樓公園大門(mén)口的一副對(duì)聯(lián)，高度盛贊了洞庭湖和岳陽(yáng)樓，具有磅礴的氣勢(shì)。“一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)心，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我愴然而涕下；諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳陽(yáng)城東道巖疆。渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)？”這是岳陽(yáng)樓上最長(zhǎng)的一副對(duì)聯(lián)，是清代竇垿撰寫(xiě)的，將岳陽(yáng)樓的古今歷史文化與優(yōu)越的地理?xiàng)l件融為一體，抒發(fā)自己的感慨。我的介紹完了，謝謝大家！
學(xué)生2：大家好，我們組收集的是有關(guān)岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦，我們選擇了兩首詩(shī)送給大家。第一首是杜甫的《登岳陽(yáng)樓》。“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”這是一首五言律詩(shī)，是杜甫在孤苦伶仃、體弱多病的情況下，登上岳陽(yáng)樓所寫(xiě)下的，全詩(shī)流露出孤獨(dú)、寂寞、惆悵、郁悶的感情。另外一首李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》。“樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。”這一首詩(shī)與上面的一首風(fēng)格迥異，全詩(shī)洋溢著喜悅豪放之情，體現(xiàn)作者浪漫主義的寫(xiě)詩(shī)特點(diǎn)。我的介紹完了，謝謝大家。
教師：兩位組長(zhǎng)介紹得很好，清楚流暢，重點(diǎn)突出，很有文化內(nèi)涵，讓我們獲益不少。（同學(xué)們長(zhǎng)時(shí)間鼓掌）
二、熟讀，明主旨
教師：同學(xué)們，古往今來(lái)，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀書(shū)寫(xiě)了浩如煙海的千古絕唱，岳陽(yáng)樓上更是題滿(mǎn)了文人的詩(shī)詞歌賦。因此，有人說(shuō)，岳陽(yáng)樓就是一部文學(xué)史，連范仲淹也說(shuō)“前人之述備矣”，面對(duì)前人熠熠生輝的文字，范仲淹沒(méi)有像李白登臨黃鶴樓那樣“眼前有景道不得”，而是另辟蹊徑，用神來(lái)之筆使岳陽(yáng)樓再放異彩，使《岳陽(yáng)樓記》從此名于世，傳于后。一紙文章天下傳，那么這篇文章為什么有這么大的魅力呢？讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)課文。請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)，自由朗讀課文，要求讀得有氣勢(shì)。
（學(xué)生打開(kāi)書(shū)本，放聲朗讀，搖頭晃腦，十分投入。）
教師：大家讀得很好，雖然沒(méi)有高歌入云，慷慨激昂，但是大家還是讀得很投入，這說(shuō)明我們對(duì)課文的理解是有一定程度的。下面，請(qǐng)大家用橫線畫(huà)出文章的主旨句。
（學(xué)生默讀課文，認(rèn)真尋找課文的主旨句。）（大約一分鐘）
學(xué)生3：我認(rèn)為這篇文章的主旨句是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，因?yàn)樽髡咴诠湃嗜说幕A(chǔ)上，提出自己的政治理想，表達(dá)了先憂(yōu)后樂(lè)的思想。
學(xué)生4：老師，我覺(jué)得文章的主旨句應(yīng)該是“不以物喜，不以己悲”，因?yàn)槲恼掠眠w客騷人的攬物或喜或悲之情來(lái)引出古仁人的思想，借此來(lái)表達(dá)自己博大的胸襟和情懷。
學(xué)生5：我覺(jué)得他們兩個(gè)人找的句子都是，因?yàn)槲恼率亲髡咭栽狸?yáng)樓來(lái)借題發(fā)揮，表達(dá)作者闊大的胸襟和崇高的政治理想。
教師：同學(xué)們很有自己的見(jiàn)解，敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)，有創(chuàng)造性。但老師還是贊成丙的意見(jiàn)，因?yàn)樗囊庖?jiàn)較全面，分析到位，思考有深度。在上節(jié)課中，我們已經(jīng)理解了“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩個(gè)句子，但那是字面的意思，我們平常說(shuō)微言深義、微言大義，這兩話到底怎么理解？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，你是怎么理解的呢？請(qǐng)大家思考以下幾個(gè)問(wèn)題。文中哪些句子概括了遷客騷人的“悲”與“喜”？他們悲與喜的原因是什么？作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系，那么究竟跟什么有關(guān)系呢？古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？（學(xué)生稍作思考，立即舉手回答）
學(xué)生6：概括遷客騷人“悲”的句子有“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。” 概括遷客騷人“喜”的句子有“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。” 遷客騷人的悲與喜的原因是“以物喜，以己悲”，而古仁人的悲與喜的原因是“不以物喜，不以己悲”。古仁人的快樂(lè)是在人民快樂(lè)之后才快樂(lè)啊！
教師：這位同學(xué)回答得十分準(zhǔn)確，看來(lái)，同學(xué)們對(duì)課文理解的程度很好。那么，我們?nèi)绾蝸?lái)理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話呢？
（學(xué)生分小組討論，紛紛發(fā)表自己的看法，然后到班上交流）
學(xué)生7：作者范仲淹是借岳陽(yáng)樓來(lái)發(fā)表自己的政治見(jiàn)解。其實(shí)，作者從小就立下“不能利澤生民，非丈夫平生之志”的誓言。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”，可見(jiàn)，這句話是范仲淹的心語(yǔ)，他想以《岳陽(yáng)樓記》一文廣為人知。
學(xué)生8：其實(shí)作者想讓這句話表達(dá)的是一種“先憂(yōu)后樂(lè)”的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛(ài)思想。（同學(xué)們感到很吃驚，唏噓了一下）大家不要驚訝，我是查閱有關(guān)資料的。孟子曾有“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也”的說(shuō)法，范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，也就是要超越個(gè)人的憂(yōu)樂(lè)，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。（學(xué)生熱烈鼓掌）
教師：這位同學(xué)能引經(jīng)據(jù)典，見(jiàn)解精辟，很好。同學(xué)們還有其他的理解嗎？
學(xué)生9：孟子的“樂(lè)以天下，憂(yōu)以天下”是針對(duì)封建君主提出的；范仲淹視“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠(yuǎn)大抱負(fù)的表現(xiàn)。但是，我覺(jué)得他的“憂(yōu)君”帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，不過(guò)，他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對(duì)我們來(lái)說(shuō)，仍有著借鑒和教育意義。
教師：同學(xué)們對(duì)這句話理解全面而又深刻，有一定的思想內(nèi)涵，敢于陳述自己的思想，希望大家把這種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣經(jīng)常用到學(xué)習(xí)上。其實(shí)范仲淹就是一位古仁人，他放下自己來(lái)寫(xiě)天下，有一種超脫的濟(jì)世情懷。古往今來(lái)，在我們中國(guó)，像范仲淹這樣的人還有誰(shuí)呢？請(qǐng)大家談?wù)劇＃▽W(xué)生靜靜地思考了一下，回答很積極）
學(xué)生10：大禹治水的時(shí)候，他三過(guò)家門(mén)而不入，心中為百姓考慮。
學(xué)生11：屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，投汨羅江自盡，以身殉國(guó)。
學(xué)生12：蘇武出使匈奴，被扣留，牧羊的時(shí)候，幾十年仍手持漢朝旌節(jié)。
學(xué)生13：明朝顧炎武憂(yōu)慮國(guó)事，喊出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的豪言。
學(xué)生14：孫中山為了讓中華民族擺脫封建王朝，奔走呼號(hào)，嘔心瀝血，英年早逝。
學(xué)生15：現(xiàn)代歌手叢飛，為了讓西部山區(qū)的孩子上得起學(xué)，竟然貸款捐助，而自己卻一貧如洗，乃至得了絕癥無(wú)錢(qián)醫(yī)治。
……
教師：同學(xué)們，大家說(shuō)得很好。在我們中華民族的歷史上，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的英雄人物層出不窮。我們一定要向他們學(xué)習(xí)，吸取他們的思想精髓，做一個(gè)胸懷祖國(guó)，心憂(yōu)天下的當(dāng)代公民。
三、品讀，析語(yǔ)言
教師：范仲淹不愧是一位英明的政治家，他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，具有遠(yuǎn)見(jiàn)的卓識(shí)和博大的胸襟，但他也是一位偉大的文學(xué)家，《岳陽(yáng)樓記》就是一篇經(jīng)典之作，以其規(guī)范、典雅、精致的語(yǔ)言被世人所喜愛(ài)。請(qǐng)同學(xué)們有感情地自由地朗讀課文，劃出自己最喜歡的句子。
（學(xué)生邊讀邊劃）
教師：同學(xué)們讀得不錯(cuò)。根據(jù)我們以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，品味語(yǔ)言有哪些方法？
（學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)，談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
學(xué)生16：可以從句式的角度來(lái)品味，因?yàn)檎n文是駢句和散句的結(jié)合，流利暢達(dá)、簡(jiǎn)潔凝練、如珠走盤(pán)。
學(xué)生17：也可以從音韻方面來(lái)品味。因?yàn)槲恼掠幸魳?lè)美，讀來(lái)潤(rùn)暢，聽(tīng)來(lái)清晰。
學(xué)生18：還可以從修辭手法的運(yùn)用或哲理方面來(lái)品味。
學(xué)生19：我覺(jué)得從詞語(yǔ)的運(yùn)用方面來(lái)分析品味也行啊！
教師：同學(xué)們提供了這么多方法，下面讓我們就把它運(yùn)用到實(shí)踐之中去吧。
（學(xué)生分小組交流3分鐘后，再到班上交流）
學(xué)生20：我很喜歡“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話，這組對(duì)句由上到下寫(xiě)飛鳥(niǎo)游魚(yú)，用動(dòng)感十足的畫(huà)面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味。“錦鱗”，指美麗的魚(yú)，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。（說(shuō)完后同學(xué)們熱烈鼓掌）
學(xué)生21：我最喜歡“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”這個(gè)句子。“陰”“怒”“濁”三字渲染了悲愴的哀景，極富感染力。“怒號(hào)”運(yùn)用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊。
學(xué)生22：我最喜歡“北通巫峽，南極瀟湘”這句話。它運(yùn)用對(duì)句，寫(xiě)出了洞庭湖獨(dú)特、重要的地理位置，同時(shí)，為“遷客騷人，多會(huì)于此”張本。“通”“極”二字寫(xiě)出了洞庭湖博大的景觀和恢弘的氣勢(shì)。
學(xué)生23：我尤其喜歡“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話。這句話是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則，是他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想的集中展示。當(dāng)然也包含了對(duì)自己的鞭策和對(duì)友人的勉勵(lì)之意味。
學(xué)生24：我很喜歡“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”這個(gè)句子。“銜”和“吞”二字運(yùn)用擬人手法，形象地寫(xiě)出湖與山、湖與江的關(guān)系，更使靜景富于動(dòng)態(tài)美。
學(xué)生25：“浮光躍金，靜影沉璧”最富有詩(shī)意，我最喜歡。“浮光躍金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，展現(xiàn)了景物的動(dòng)態(tài)美。“靜影沉璧”寫(xiě)的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜，相映成趣。
（學(xué)生意猶未盡，還想說(shuō)出自己的感悟）
教師：同學(xué)們不愧是個(gè)詩(shī)人，對(duì)語(yǔ)言有很強(qiáng)領(lǐng)悟力和感受力，老師被你們絕妙的語(yǔ)言深深感動(dòng)了，希望大家在寫(xiě)作時(shí)，學(xué)學(xué)這樣的寫(xiě)法，運(yùn)用這些經(jīng)典的句子。
四、誦讀，重積累
（學(xué)生讀讀背背這些句子）
五、重溫經(jīng)典，感受情懷。
（教師帶領(lǐng)學(xué)生讀讀范仲淹的名作，讓學(xué)生體會(huì)范仲淹的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。）
教師：本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢(shì)，也給予我們一種責(zé)任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮?xí)r代天空的一角，做一個(gè)個(gè)當(dāng)代的范仲淹吧。同學(xué)們，再見(jiàn)！
學(xué)生：老師，再見(jiàn)！
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八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》教案 篇11
自學(xué)階梯評(píng)估測(cè)試題
知識(shí)掌握
1.填空。
（1）《岳陽(yáng)樓記》選自________，作者_(dá)_______，字希文，宋朝________家、________家。
（2）《岳陽(yáng)樓記》是歷代名篇，文章以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言勸勉友人學(xué)習(xí)古仁人的“________”的高尚情操，并抒發(fā)了“________”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。
2.給加粗的字注音。
浩浩湯湯（ ） 寵辱偕忘（ ） 岸芷汀蘭（ ）
謫守巴陵郡（ ） 一碧萬(wàn)頃（ ） 霪雨霏霏（ ）
3.對(duì)下列加粗的詞語(yǔ)解釋不正確的一組的是
[ ]
a.予觀夫巴陵勝狀（好的景色）
朝暉夕陰（日光）
b.滕子京謫守巴陵郡（任太守）
百?gòu)U具興（興辦）
c.南極瀟湘（盡）
薄暮冥冥（跟“厚”相對(duì)）
d.前人之述備矣（詳盡）
居廟堂之高則憂(yōu)其民（處在）
4.下列不是對(duì)偶的一項(xiàng)是
[ ]
a.北通巫峽，南極瀟湘。
b.日星隱耀，山岳潛形。
c.朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
d.居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。
能力提高
1.下列加粗的詞語(yǔ)意思不同的一項(xiàng)是
[ ]
a.若夫霪雨霏霏
若夫日出而林霏開(kāi)
b.薄暮冥冥，虎嘯猿啼
朝而往，暮而歸
c.霪雨霏霏，連月不開(kāi)
日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝
d.去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏
出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡
2.沒(méi)有通假字的一句是
[ ]
a.越明年，政通人和，百?gòu)U具興。
b.屬予作文以記之。
c.河曲智叟亡以應(yīng)。
d.銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
3.下列朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是
[ ]
a.居/廟堂/之高/則憂(yōu)/其民
b.居/廟堂/之高/則/憂(yōu)其民
c.居廟堂/之高/則憂(yōu)其民
d.居廟/堂之/高則憂(yōu)/其民
4.對(duì)“不以物喜，不以己悲”理解正確的一句是
[ ]
a.不認(rèn)為外物的好壞和個(gè)人的得失可以高興或悲傷。
b.不認(rèn)為環(huán)境好壞就高興，不認(rèn)為個(gè)人的得失就悲傷。
c.不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡�(gè)人的得失而高興或悲傷。
d.不因?yàn)榄h(huán)境的好壞而喜，也不因?yàn)閭�(gè)人的得失而悲。
5.根據(jù)課文內(nèi)容，將對(duì)偶句補(bǔ)充完整。
岳陽(yáng)樓上范仲淹作文寄情
（ ）歐陽(yáng)修（ ）
延伸拓展
閱讀下面短文，完成文后（1）—（3）題。
滕子京負(fù)大才，為眾忌嫉，自慶陽(yáng)帥謫巴陵，憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年，友善，愛(ài)其才，恐后貽禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正患無(wú)隙以規(guī)之。子京忽以書(shū)抵文正，求《岳陽(yáng)樓記》。故《記》中云“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，其意蓋有在矣。
（選自范公偁《過(guò)庭錄》）
[注]：貽：遺留。
1.正確理解文言實(shí)詞詞義。
（1）選出與“滕子京負(fù)大才”句中的“負(fù)”字意義相同的一項(xiàng)
[ ]
a.忍辱負(fù)重 b.豪邁自負(fù)
c.負(fù)荊請(qǐng)罪 d.自負(fù)盈虧
（2）選出與“憤郁頗見(jiàn)辭色”句中的“色”字意義相同的一項(xiàng)
[ ]
a.雖無(wú)十分的容貌，也有些動(dòng)人的顏色。（《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》）
b.于是賓客無(wú)不變色離席。（《口技》）
c.草色遙看近卻無(wú)。（韓愈《初春小雨》）
d.以告富者，富者有慚色。（《為學(xué)》）
2.掌握文言虛詞的用法。
（1）選出與“為眾忌嫉”句中的“為”字用法相同的一項(xiàng)
[ ]
a.故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。
b.溫故而知新，可以為師矣。
c.其印為予群從所得。
d.中峨冠而多髯者為東坡。
（2）選出與“正患無(wú)隙以規(guī)之”句中的“之”字用法相同的一項(xiàng)
[ ]
a.水陸草木之花可愛(ài)者甚蕃。
b.與其殺是僮，孰若賣(mài)之？
c.以君之力，曾不能損魁父之丘。
d.肉食者謀之，又何間焉？
3.正確理解以下文言句子。
（1）“正患無(wú)隙以規(guī)之。”句意最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)
[ ]
a.正擔(dān)心沒(méi)有空閑去規(guī)勸他。
b.范文正擔(dān)心沒(méi)有機(jī)會(huì)規(guī)勸他。
c.正患上疾病沒(méi)有時(shí)間去治它。
d.范文正怕他誤事，又沒(méi)有時(shí)間去規(guī)勸他。
（2）“自慶陽(yáng)帥謫巴陵。”句意最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)
[ ]
a.從慶陽(yáng)率先到巴陵做太守。
b.從慶陽(yáng)改派到巴陵當(dāng)太守。
c.從慶陽(yáng)統(tǒng)制降職到巴陵郡。
d.從慶陽(yáng)統(tǒng)率來(lái)到巴陵郡。
參考答案
【知識(shí)掌握】
1.（1）《范文正公集》 范仲淹 文學(xué) 政治
（2）不以物喜，不以己悲
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)
2.略
3.c
4.c
【能力提高】
1.d
2.d
3.a
4.c
5.醉翁亭下歐陽(yáng)修借景抒情（或醉翁亭里歐陽(yáng)修與民同樂(lè)）（或醉翁亭中歐陽(yáng)修即景抒情）
【延伸拓展】
1.（1）b，都是“依仗”的意思。（2）b，都是“臉色”的意思。2.（1）c，都是介詞，“被”的意思；（2）b，都是第三人稱(chēng)代詞，代人。3.（1）b，“患”是擔(dān)心，“隙”指機(jī)會(huì)，“規(guī)”指規(guī)勸。（2）c，“帥”指官職，“謫”是貶官、降職的意思。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》教案 篇12
一、說(shuō)教材
1.說(shuō)課內(nèi)容：
(一)《岳陽(yáng)樓記》是我國(guó)古代散文的名篇。雖然冠名為“記”，實(shí)際上并非一般意義上的登臨游記，而是借題發(fā)揮，表現(xiàn)作者在政治失意中曠達(dá)的胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人;表達(dá)了自屈原以來(lái)文人士大夫兼濟(jì)天下一脈相傳的報(bào)國(guó)情懷，對(duì)學(xué)生品德的形成有很大的教益。其語(yǔ)言駢散結(jié)合，表達(dá)方式靈活，是一篇融景美、情美、語(yǔ)言美、思想美為一體的千古美文，是很值得我們品味和探究的。
(二)教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“能夠閱讀淺顯文言文，并能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”及“通過(guò)誦讀，有意識(shí)地提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求，我預(yù)設(shè)了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
①反復(fù)朗讀并借助工具書(shū)疏通文意。
②在領(lǐng)會(huì)作者情感的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)欣賞的能力。
(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)
鑒于本課在初中階段的重要性及課下注釋全面的特點(diǎn)，我把教學(xué)的重點(diǎn)設(shè)為：引導(dǎo)誦讀，理解文本。難點(diǎn)則預(yù)設(shè)為：理解作者用情景交融的寫(xiě)作手法抒寫(xiě)復(fù)雜的情感。這是因?yàn)閷W(xué)生受到年齡，閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)的局限理解起古代遷客騷人的感情會(huì)比較困難的緣故。
二.教材處理
(一)學(xué)情分析
我們面對(duì)的是初二學(xué)生，通過(guò)前兩年的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)掌握一定地閱讀文言文的方法和必要的知識(shí)積累。因此，可以大膽的放手讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)和探究基本知識(shí)，將授課的側(cè)重點(diǎn)放在鑒賞閱讀上。
(二)教法與學(xué)法
1、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突破重點(diǎn)，我采用了以下教法：
①營(yíng)造氛圍法：新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)課程資源的整合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化。而且這篇美文意境博大精深，極富感染力，所以我借助多媒體播放名家配樂(lè)朗誦，并以岳陽(yáng)樓風(fēng)景圖片為背景，營(yíng)造出詩(shī)意的學(xué)習(xí)氛圍。
②點(diǎn)撥法：利用本文的語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)，進(jìn)行朗讀技法點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，提高其朗讀能力。
③自主、合作、探究的方法：賞析本文的美。
2、學(xué)法
①一字以蔽之——“讀”。〈〈岳陽(yáng)樓記〉〉的語(yǔ)言極盡音韻節(jié)奏之美，不反復(fù)吟誦則不能盡其興，因此，不同形式的誦讀將貫穿整個(gè)授課過(guò)程，以讀促學(xué)，以讀生情，以讀明理。
②在學(xué)習(xí)中要著重培養(yǎng)和提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和分析理解的能力，所以，我在賞析環(huán)節(jié)充分利用勾畫(huà)和批注的方式讓學(xué)生加深對(duì)文本的感悟。
三、教學(xué)流程(第三課時(shí))
(一)先讓學(xué)生展示課前收集的有關(guān)岳陽(yáng)樓的文化資料(名聯(lián)和詩(shī)詞)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為本節(jié)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。
(二)新課學(xué)習(xí)
1、齊讀課文，為找尋本文美點(diǎn)做準(zhǔn)備。
2、小組交流討論，可以從哪些角度來(lái)賞析本文。
文章句式美、景美、情美、表達(dá)美、修辭美、思想美……
3、以小組為單位自選角度組內(nèi)進(jìn)行賞析交流，為展示做準(zhǔn)備。
4、展示交流結(jié)果。
1、句式美
----本文駢散結(jié)合，文中描寫(xiě)登上岳陽(yáng)樓所見(jiàn)洞庭湖景色的幾段話，幾乎都是四字句，大多用的是同韻字，既整齊又押韻，如同詩(shī)歌，瑯瑯上口，具有語(yǔ)言的音樂(lè)美。其他地方則長(zhǎng)短句交錯(cuò)運(yùn)用，短到一個(gè)字，長(zhǎng)到九個(gè)字，參差錯(cuò)落，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫。全篇亦駢亦散，獨(dú)具一格。
縱觀全文，四字駢句占了文章的大半山河，盡鋪張之能事。如“日星隱曜，山岳潛形”、“沙鷗翔集，錦鱗游泳”、“長(zhǎng)煙一空，皓月千里;浮光耀金，靜影沉壁”等。作者把豐富的思想內(nèi)含熔鑄到駢散結(jié)合的句式中，讓文字簡(jiǎn)潔凝練、節(jié)奏鮮明、音調(diào)鏗鏘、意境優(yōu)美、意趣無(wú)窮，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。由此，可以看出
②欣賞本文寓情于景、情景交融的特色。
作者寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫(xiě)歡樂(lè)之景則喜氣洋洋，這主要在于景物的選擇和氣勢(shì)的渲染。-----作者用白描手法，粗筆勾勒出登樓遠(yuǎn)眺的洞庭全景：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。”這幅圖景大氣磅礴，雄偉壯觀，放眼望去，只見(jiàn)洞庭湖水波瀾壯闊，無(wú)邊無(wú)際，連莽莽群山，滾滾長(zhǎng)江，也被洞庭所吞噬，那早晚的陰晴變化，更是神秘莫測(cè)：或是陽(yáng)光燦爛，或是暮色蒼茫，或是暮靄朦朧，或是云霞滿(mǎn)天。浩渺的水勢(shì)，萬(wàn)千的氣象，這就是作者登樓所見(jiàn)的雄偉壯觀的景象美。
----作者用“若夫”開(kāi)篇，工筆描繪，給我們展示了一幅色彩暗淡的圖景，天陰沉，浪渾黃，山模糊，路渺茫，大地晦瞑，星月無(wú)光，多么暗淡，多么凄涼!更有甚者，陰風(fēng)怒號(hào)，密雨瀟瀟，濁浪似萬(wàn)馬奔空，檣楫如朽木斷裂，傍晚時(shí)分，天色更加昏暗，老虎厲聲吼叫，猿猴尖聲哀鳴，這一切，又多么恐怖，多么陰森!真是：騷人遷客下瀟湘，霪雨連綿夜不光;濁浪排空風(fēng)怒吼，猿聲凄厲斷人腸。
------同樣工筆描繪，給我們展示了一幅色彩明艷的圖景：碧空如洗，波平浪靜，天光水色，交相輝映;堪銷(xiāo)魂，天上鳥(niǎo)兒飛，水中魚(yú)兒游，洲上草青青，恬適的景致多么靜穆，多么宜人!夜幕降臨，長(zhǎng)煙散盡，隨著夜色加深，天上一輪皓月，水里一塊璧玉，人間天上相映成趣，最蕩目，湖水粼粼，波光流金，最馳懷，漁舟唱晚，歌聲流韻。這一切又多么愜意，多么怡神!真是：云散霧消天放晴，沙鷗去后夜來(lái)臨;一輪玉鏡落湖海，上下天光一樣明。
3、情美
---作者借景抒情，曹操《觀滄海》中大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)象的雄渾景象征是詩(shī)人胸襟開(kāi)闊，抱負(fù)遠(yuǎn)大的體現(xiàn)，有異曲同工之妙。作者寫(xiě)洞庭湖雄偉壯觀的景象，我認(rèn)為已在表現(xiàn)意在表現(xiàn)他博大的胸懷，非凡的氣度。
----三、四段極盡描寫(xiě)洞庭湖的一陰一晴，借以抒發(fā)遷客騷人登樓是的悲喜情感。
-----作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄;
4、修辭美
----“沙鷗翔集，錦鱗游泳”這句話，這組對(duì)句由上到下寫(xiě)飛鳥(niǎo)游魚(yú)，用動(dòng)感十足的'畫(huà)面與上下文的靜態(tài)美景相映襯，富于趣味。“錦鱗”，指美麗的魚(yú)，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
-----“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”這個(gè)句子。“陰”“怒”“濁”三字渲染了悲愴的哀景，極富感染力。“怒號(hào)”運(yùn)用了擬人，似乎在為遷客騷人的不幸境遇而吶喊。
-----“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”這個(gè)句子。“銜”和“吞”二字運(yùn)用擬人手法，形象地寫(xiě)出湖與山、湖與江的關(guān)系，更使靜景富于動(dòng)態(tài)美。
-----“浮光躍金，靜影沉璧”“浮光躍金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，展現(xiàn)了景物的動(dòng)態(tài)美。“靜影沉璧”寫(xiě)的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜，相映成趣。
5、表達(dá)美
----文章將敘事、寫(xiě)景，抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，記事簡(jiǎn)明、寫(xiě)情鋪張，抒情真切，議論精辟。具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
6、思想之美
----“不以物喜，不以己悲”表達(dá)了作者曠達(dá)的胸襟就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順?biāo)炱D難，都不能動(dòng)搖心中的信念。
----“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表達(dá)了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù).也就是要超越個(gè)人的憂(yōu)樂(lè)，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。
----我認(rèn)為他所提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天對(duì)我們來(lái)說(shuō)，仍有著
7、課堂小結(jié)：本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且范老那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。也給予我們一種責(zé)任。讓繼承并發(fā)揚(yáng)“天下為己任，吃苦在前，享受在后”的高尚品格。
8.布置作業(yè)：請(qǐng)大家以“讀范仲淹名言有感”為題，把范仲淹的這句名言帶給你的感受寫(xiě)下來(lái)。
這篇語(yǔ)文第六單元教案模板參考就為大家分享到這里了。希望對(duì)大家有所幫助！
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》教案 篇13
師：請(qǐng)劃分這篇文章的部分和層次，概括部分和層次的意思。
生：第一部分（第1段），寫(xiě)作記緣由。著重說(shuō)滕子京謫守后的政績(jī)，由此生發(fā)出一篇之意。
第二部分（第2—4段），為全文主體，寫(xiě)洞庭湖上的不同景物和登樓者對(duì)景物的不同感受。
第一層（第2段），寫(xiě)洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第二層（第3—4段），用兩個(gè)排比段分寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一悲一喜，形成鮮明對(duì)比。
第三部分（第5—6段），抒發(fā)作者的寬大胸懷和政治抱負(fù)。這是全文的核心，上文敘事、寫(xiě)景、抒情均系為此而設(shè)。
師：哪幾句寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景？
生：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。”
師：哪些語(yǔ)句表明滕子京在巴陵郡的政績(jī)？
生：“政通人和，百?gòu)U具興”表明滕子京在巴陵政績(jī)卓著。
師：哪些語(yǔ)句概括了重修岳陽(yáng)樓時(shí)的盛況？
生：“增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦予于其上”概括了重修岳陽(yáng)樓時(shí)的盛況。
師：哪句話交代了本文寫(xiě)作緣由？
生：“屬予作文以記之”表明了作者寫(xiě)此文的緣由。
師：第2段中哪句是總領(lǐng)句？
生：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”是這段的總領(lǐng)句。
師：本文作者對(duì)景物的描寫(xiě)非常生動(dòng)逼真，但作者的寫(xiě)作目的是不是為了寫(xiě)岳陽(yáng)樓和洞庭湖優(yōu)美的景色呢？請(qǐng)從課文中找佐證。
生：作者對(duì)景物的描寫(xiě)，不是為寫(xiě)岳陽(yáng)樓和洞庭湖的優(yōu)美景色；目的是借景抒情。“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？”就是證明。
師：“前人之述備矣”照應(yīng)了上段哪句話？
生：“前人之述備矣”照應(yīng)了上段中“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”一句。
師：有人說(shuō)“詩(shī)有詩(shī)眼，文有文穴”，此文的點(diǎn)睛之筆是什么？
生：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是此文的點(diǎn)睛之筆。這句話點(diǎn)明本文的中心論點(diǎn)。
師：哪些語(yǔ)句顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操？
生：體現(xiàn)“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操的語(yǔ)句是“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”。
師：請(qǐng)概括本文的中心意思。
生：本文熱情的贊頌了朋友滕子京謫守巴陵后的光輝政績(jī)，生動(dòng)地描寫(xiě)了洞庭湖的雄偉景色及“遷客騷人”登樓觀景所觸發(fā)的“悲”、“喜”之情；并通過(guò)褒揚(yáng)“古仁人之心”，貶抑了一般“遷客騷人”的“悲”、“喜”觀，從而抒發(fā)了作者“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的寬廣胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
生：請(qǐng)老師介紹本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。
師：本文的主要的寫(xiě)作特點(diǎn)是：
一、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，剪裁得當(dāng)。
文章開(kāi)頭一段說(shuō)：“越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓……屬予作文以記之。”扼要地指出重修岳陽(yáng)樓是在“政通人和，百?gòu)U具興”的前提下進(jìn)行的。而《岳陽(yáng)樓記》是作者應(yīng)滕子京的請(qǐng)求而作的。在這段里，對(duì)于重修岳陽(yáng)樓的工程，只用“增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”兩句交代清楚，并沒(méi)有描寫(xiě)重修后的岳陽(yáng)樓如何壯麗，因?yàn)檫@與作者所要表現(xiàn)的主題無(wú)關(guān)。
第2段，先寫(xiě)岳陽(yáng)樓上所見(jiàn)的勝景，“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖……此則岳陽(yáng)樓之大觀也。”這層寫(xiě)得極概括。一則關(guān)于洞庭湖的勝狀
“前人之述備矣”，二則寫(xiě)洞庭湖的勝狀并不是本文的重點(diǎn)。接著通過(guò)“然則北通巫峽……得無(wú)異乎？”向重點(diǎn)部分過(guò)渡。用“覽物之情，得無(wú)異乎”這一反問(wèn)，引出下面第3、4段文字。
第3、4兩段是對(duì)“覽物之情”的具體描述。這兩段在形式上是對(duì)稱(chēng)的，都是先寫(xiě)景，后寫(xiě)遷客騷人觸景而生的情。景不同，情也不同。一悲一喜，形成鮮明的對(duì)照。這又證實(shí)了前文的“異”字。
第5段是全文的重點(diǎn)。在這段里，作者提出理想化了的“古仁人”不同于“遷客騷人”的地方正在于“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，回答了前面所提出的“或異二者之為”的原因。于此抒發(fā)了作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)，揭示出文章的主題。
二、出色的景物描寫(xiě)。
抓住景物的特征對(duì)景物作生動(dòng)細(xì)致的描繪。以第2段為例，高山和江水本來(lái)都是雄偉的形象，作者卻在二者的前面用了一個(gè)“銜”字和一個(gè)“吞”字，這就把洞庭湖的浩瀚氣勢(shì)一下子渲染出來(lái)了。“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”二句寫(xiě)湖的廣闊，是從空間著筆。而“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”二句則是從時(shí)間方面描寫(xiě)的。空間描寫(xiě)著重其持久不變的方面，時(shí)間描寫(xiě)則著重其千變?nèi)f化的方面。又如第4段，從“至若春和景明”到“郁郁青青”寫(xiě)晝景。“春和景明”寫(xiě)天，“波瀾不驚”寫(xiě)水，“上下天光，一碧萬(wàn)頃”又共寫(xiě)天和水。“沙鷗翔集，錦鱗游泳”寫(xiě)動(dòng)物，“岸芷汀蘭，郁郁青青”寫(xiě)植物。“長(zhǎng)煙一空，皓月千里”又寫(xiě)天，“浮光躍金，靜影沉璧”又寫(xiě)水。都抓住了特征，十分生動(dòng)細(xì)致。
三、寓情于景，情景交融。
歷來(lái)偉大作家都是善于把自己的情寓于景中，既描繪鮮明的圖畫(huà)，又抒發(fā)自己的情懷。《岳陽(yáng)樓記》就具備這一特色。它描寫(xiě)岳陽(yáng)樓之大觀，只用了“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，22個(gè)字，就把洞庭湖波瀾壯闊、雄渾浩淼的圖畫(huà)，展現(xiàn)在讀者面前。特別是描繪岳陽(yáng)樓的兩種景色和遷客騷人的兩種心情，使人有如親臨其境之感。當(dāng)霪雨凄風(fēng)的時(shí)候，岳陽(yáng)樓是那樣陰慘：可以聽(tīng)到“陰風(fēng)怒號(hào)”、“虎嘯猿啼”等令人膽寒的聲音；可以看到“日星隱耀”、“山岳潛形”、“薄暮冥冥”等陰森可怕的色彩；可以感到那種“商旅不行”、“檣傾楫摧”的悲涼境界。面對(duì)著此種景物，產(chǎn)生“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲”的心情，那是十分自然的了。可是，當(dāng)“春和景明”、“皓月千里”的時(shí)候，岳陽(yáng)樓卻又是另一幅圖畫(huà)。它是那樣明媚，那樣歡快，我們似乎看到了“一碧萬(wàn)頃”、“錦鱗游泳”、“浮光躍金”的鮮艷色彩；聽(tīng)到了一片“漁歌互答”的歡樂(lè)的聲音；并且“岸芷汀蘭，郁郁青青”，真覺(jué)有一股清香撲鼻而來(lái)。面對(duì)此種景象，抒發(fā)出“心曠神怡，寵辱偕忘”“其喜洋洋”的心情，那也是十分自然的了。
四、散文辭賦化。
《岳陽(yáng)樓記》是一篇散文，卻包含了辭賦的特點(diǎn)。作者在文章中大量使用了整齊的排偶句，使文章節(jié)奏和諧，音調(diào)鏗鏘，增強(qiáng)了語(yǔ)言的音樂(lè)美和感染力。如第三段里，“從霪雨霏霏”到“虎嘯猿啼”，第4段里從“春和景明”到“此樂(lè)何極”，都是四個(gè)字的排比句。其中“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”、“日星隱耀，山岳潛形”和“沙鷗翔集，錦鱗游泳”、“長(zhǎng)煙一空，皓月千里”、“浮光耀金，靜影沉璧”等又都是對(duì)偶句。這些排偶句還往往平仄對(duì)稱(chēng)，并且押韻。如“日星隱耀”是仄平仄仄，下句的“山岳潛形”就是對(duì)稱(chēng)的平仄平平。第3段里的“霏”和“開(kāi)”押韻，“推”和“啼”、“譏”和“悲”押韻；第4段里的“明”、“驚”、“頃”、“泳”和“青”押韻，“里”、“璧”和“極”押韻，“忘”和“洋”押韻。這些押韻字的使用，都增強(qiáng)了文章的聲音之美。
這些整齊的排偶句和押韻句，并不是與散文句分開(kāi)使用，而是將它們夾用在散文句子中間。如第2段，以散文句“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”開(kāi)頭，接著便用“銜遠(yuǎn)山”到“氣象萬(wàn)千”三組排比句。“此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣”，又是散文句。“然則”以下直到“得無(wú)異乎”，散文句中夾用“北通巫峽，南極瀟湘”一組對(duì)偶句。第2、3段，基本上是散文句，可是多數(shù)句子的末字押韻。還有在句中押韻的，如“感極而悲者矣”的“悲”字，“其喜洋洋者矣”的“洋”字。在散文句中夾用排偶句和押韻字，可使文章變化多姿，不落板滯。
字詞解釋
（1）注音
謫（zh6）
郡（j)n）
屬（囑）（zh(）予（y*）
浩浩蕩蕩（sh1ng）
潛（qi3n）
冥（m0ng）
頃（q!ng）
汀（t9ng）
皓（h4o）
寵（ch%ng）
偕（xi6）
耶（y6）
噫（y9）
嗟夫（ji5）（f*）
（2）通假字
①政通人和，百?gòu)U具興。 “具”通“俱”
②屬予作文以記之。 “屬”通“囑”
（3）詞語(yǔ)
①百?gòu)U具興：許多被廢置的事情都興辦起來(lái)了。
②政通人和：政事順利，百姓和樂(lè)。
③霪雨霏霏：連綿繁密的雨。
④先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)：在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。
（4）譯句
①銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。
譯：（洞庭湖）連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞噬著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊。
②朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
譯：或早或晚，（一天里）湖面上有時(shí)灑滿(mǎn)陽(yáng)光，有時(shí)又是一片昏暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。
③登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。
譯：登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生遠(yuǎn)離國(guó)都（朝廷），思念故鄉(xiāng)，擔(dān)心別人誹謗，害怕別人譏諷，滿(mǎn)眼是蕭條的景象，感慨橫生而悲傷的情緒了。
④予嘗求古仁人之心，或異二者之為。
譯：我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人的思想感情，（他們）或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同。
⑤居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)憂(yōu)其君。
譯：在高高的朝廷（做官）就為人民憂(yōu)患，在僻遠(yuǎn)的江湖間就為國(guó)君憂(yōu)慮。
⑥其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。
譯：那他一定會(huì)說(shuō)“在天下人擔(dān)憂(yōu)之前就擔(dān)憂(yōu)，在天下人享樂(lè)之后才享樂(lè)”吧。
⑦噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
譯：啊！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)同道呢？（“吾誰(shuí)與歸”即“吾與誰(shuí)歸”，疑問(wèn)句中賓語(yǔ)前置。）
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》教案 篇14
一、說(shuō)文本分析
1.分析教材
岳陽(yáng)樓記是人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元的第二課。本單元入選的課文都是古代詩(shī)文，除最后一課是五言古詩(shī)外，其余四課均是古代游記或名勝記，都是歷來(lái)傳誦的名家名篇，很能代表中國(guó)山水文學(xué)情景交融的特點(diǎn)。
岳陽(yáng)樓記是范仲淹應(yīng)老友滕子京之請(qǐng)，為新翻修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)的記文。作者以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，先敘事后寫(xiě)景，進(jìn)而由景入情，著重渲染了一悲一喜的情境，又因情而生發(fā)議論，提出了先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高理想。在記山記水的背后，蘊(yùn)含著作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的癡情。其人格魅力，千古傳唱!
2.教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)對(duì)教材的分析，本課的教學(xué)目標(biāo)我設(shè)計(jì)了以下兩個(gè)：
（1）知識(shí)與能力目標(biāo)：了解作者范仲淹及寫(xiě)作背景，能借助工具書(shū)，注釋、疏通文義。
（2）情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：理解作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，激發(fā)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
3.教學(xué)重難點(diǎn)
本文是一篇散文，以記為名，寓情于景，情景交融，多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫(xiě)作特色應(yīng)是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，另一個(gè)重點(diǎn)是疏通文義。
本文語(yǔ)言?xún)?nèi)涵深刻，對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在理解上有一定的難度，因此，領(lǐng)會(huì)文章中名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣應(yīng)是本文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
二、說(shuō)學(xué)情分析
八年級(jí)學(xué)生已系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了三個(gè)單元的文言文，已有了一定的文言文知識(shí)基礎(chǔ)，能借助課下注釋和工具書(shū)初步讀懂課文。學(xué)生已經(jīng)具備了一定的分析和理解文言文的能力。但是，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣不是很濃厚，在教學(xué)本文時(shí)應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣。
三、說(shuō)教法設(shè)想
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教法的設(shè)計(jì)要有利于學(xué)生主動(dòng)精神的發(fā)揮。而心理學(xué)研究又表明一節(jié)課中學(xué)生的注意力高度集中的時(shí)間大約為二十分鐘。所以又要不斷的變換教法以吸引學(xué)生的注意力。具體的教學(xué)手法我認(rèn)為應(yīng)以朗讀為本。
文言文的教學(xué)朗讀是最基本的方法，也是最基本的任務(wù)，所以對(duì)重點(diǎn)的突破主要采用誦讀法、質(zhì)疑法和討論法。在難點(diǎn)的突破上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作家的經(jīng)歷、寫(xiě)作背景來(lái)達(dá)成。
四、說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)
新課標(biāo)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方法”“閱讀淺近的文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”，因此，學(xué)習(xí)本文的方法主要是自主閱讀法、質(zhì)疑探究法。在疏通文義時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照注釋及借助工具書(shū)學(xué)習(xí)，采用朗讀法和圈點(diǎn)勾畫(huà)法。學(xué)生的活動(dòng)形式主要是四人小組合作學(xué)習(xí)，在賞析課文內(nèi)容時(shí)采用探究閱讀法，這樣有利于逐步提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入新課
多媒體展示岳陽(yáng)樓近景；
欣賞對(duì)聯(lián)：后樂(lè)先憂(yōu)，范希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
同學(xué)們，范希文是誰(shuí)？后樂(lè)先憂(yōu)又是什么意思呢？讓我們從對(duì)岳陽(yáng)樓記的學(xué)習(xí)中尋找答案吧！
設(shè)計(jì)意圖：屏幕上古色古香的岳陽(yáng)樓，典雅唯美的對(duì)聯(lián)，創(chuàng)設(shè)出濃濃的文化氛圍，從知識(shí)的角度激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（二）走進(jìn)作者,了解背景
先由學(xué)生交流收集到的有關(guān)范仲淹的資料：可同桌之間交流，也可四人小組之間交流。
學(xué)生交流后，多媒體呈現(xiàn)有關(guān)范仲淹的資料和寫(xiě)作背景。
設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生收集、整合資料的能力。對(duì)作家生平的介紹、寫(xiě)作背景的了解，有利于學(xué)生理解文章的思想感情。
（三）整體感知，走進(jìn)課文
1.朗讀課文，初步把握從以下三個(gè)層面朗讀感知文本：首先請(qǐng)同學(xué)們默讀瀏覽課文，掃除閱讀的文字障礙；然后聽(tīng)磁帶中的錄音朗讀，初步感知文章的大致節(jié)奏和情感；最后在教師指導(dǎo)“讀準(zhǔn)字音，吐字清晰，聲音洪亮；讀出節(jié)奏，停頓的方法正確；讀出語(yǔ)氣，讀出情感”之后全班齊讀。
設(shè)計(jì)意圖：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)，文言文的學(xué)習(xí)誦讀是極其重要的。誦讀是文言文教學(xué)的基本方法，也是基本任務(wù)。要教會(huì)學(xué)生誦讀文言文的方法。
2.自讀課文，疏通文義
形式：四人小組合作學(xué)習(xí)，圈點(diǎn)勾畫(huà)出疑難詞句，小組內(nèi)質(zhì)疑，記錄下不能解決的問(wèn)題，再交由班內(nèi)討論。
教師指導(dǎo)：
a.用“猜”“看”“查”的手段理解詞義。
猜：憑借已有的語(yǔ)言積累，根據(jù)對(duì)上下文大意的把握，猜測(cè)關(guān)鍵詞的含義。
看：利用好課文下面的注釋及文前文后提供的相關(guān)材料。
查：查字典，并且還要選準(zhǔn)所需的義項(xiàng)文章讀得多了，詞語(yǔ)的積累越多，猜測(cè)正確率就越高，詞典就會(huì)翻得越少。
b.采用卡片積累詞語(yǔ)是學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)有效的方法。（多媒體呈現(xiàn)卡片）
設(shè)計(jì)意圖：要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法，而不是由老師灌輸。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成查工具書(shū)看課下注釋的好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。利用小組合作方式，有利于學(xué)生合作意識(shí)的培養(yǎng)。新課標(biāo)提出“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累過(guò)程，考察他們能否借助注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意”。
3.課堂檢測(cè)，鞏固基礎(chǔ)
重在詞義句義。
多媒體出示：請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)的詞和用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
翻譯的句子：
①銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
②遷客騷人，多會(huì)于此。覽物之情，得無(wú)異乎？
③不以物喜，不以己悲。
④先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
⑤居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。
⑥微斯人，吾誰(shuí)與歸？
設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文教學(xué)要注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。”通過(guò)練習(xí)落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，這是文言文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。另外，也要重視新舊知識(shí)之間的聯(lián)系
（四）研讀課文，分析品味
1.岳陽(yáng)樓的美景“前人之述備矣”，作者側(cè)重于從遷客騷人的覽物之情入手刻畫(huà)描繪，給讀者留下了深刻的印象。請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)三四兩段所描繪的兩幅畫(huà)面魅力在何處？
教師指導(dǎo)：美讀課文三四兩段。先找出原文讀一讀，再探究思考。可以從內(nèi)容感受和表達(dá)方式等多角度研究。
設(shè)計(jì)意圖：這兩段是全文中寫(xiě)景最為精彩的部分。或陰冷或晴朗的畫(huà)面，一暗一明，一悲一喜，情景交融，對(duì)比強(qiáng)烈，人生境界由此而出。這樣的佳段就要引導(dǎo)學(xué)生品讀美讀，在讀的過(guò)程中體會(huì)感受這是學(xué)習(xí)文言文的基本方法，也是文章的重點(diǎn)所在。
2.如此或陰或晴的畫(huà)面，免不了或悲或喜的情感，但我們從文中分明讀出了另外一種境界——“不以物喜，不以己悲”的情懷。你是如何理解這種古仁人之心的？請(qǐng)分析感受作者的理想追求。
教師注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)引導(dǎo)。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)內(nèi)容的分析，結(jié)合作者的背景資料來(lái)感受作者那種“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟，理解其“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高的理想追求。這樣就突破了文章的難點(diǎn)。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生理解全文對(duì)比、卒章顯志的寫(xiě)法，從而把學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)上升到理性分析，意在培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
（五）探究作品，聯(lián)系實(shí)際
教師創(chuàng)設(shè)情境，延伸遷移：同學(xué)們，父母不理解你時(shí)痛苦過(guò)嗎？與同學(xué)發(fā)生不愉快時(shí)悲傷過(guò)嗎？學(xué)了本文之后，你受到了什么啟示呢？請(qǐng)你以“……時(shí)，我想對(duì)自己說(shuō)”寫(xiě)一段話，要求結(jié)合本文的學(xué)習(xí)來(lái)寫(xiě)。
設(shè)計(jì)意圖：為了喚起學(xué)生的主體意識(shí)，讓他們更完整更深入地理解作者感情，更準(zhǔn)確的把握范仲淹的憂(yōu)樂(lè)觀同時(shí)，也培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
（六）課堂小結(jié)
說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)文章后有什么收獲，總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法。
1.正確讀原文：讀出節(jié)奏，停頓正確。
2.會(huì)讀文章：讀出語(yǔ)氣，讀出感情。
3.讀相關(guān)材料：讀作者介紹，讀寫(xiě)作背景，讀文史常識(shí)。
4.疏通文義：猜看查。
5.理解文意：結(jié)合背景，原文中找依據(jù)。
（七）課外作業(yè)
1.根據(jù)本文先敘事后寫(xiě)景，景中有情，情景交融，又因情生發(fā)議論的表達(dá)方式來(lái)背誦課文。
2.課外閱讀杜甫的登岳陽(yáng)樓，并與本文比較，從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感等角度對(duì)比閱讀。
設(shè)計(jì)意圖：記誦積累是文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，故設(shè)計(jì)第一題作業(yè)。設(shè)計(jì)第二題是為了讓學(xué)生更好的掌握本文的寫(xiě)作特色，也進(jìn)行能力的遷移培養(yǎng)。
六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
板書(shū)既要簡(jiǎn)潔明了，便于學(xué)生識(shí)記；又應(yīng)該是課文的線索圖示，能囊括重難點(diǎn)知識(shí)基于此種認(rèn)識(shí)，我特設(shè)計(jì)了以下板書(shū)。
以上是我就《岳陽(yáng)樓記》從六個(gè)方面的說(shuō)課，請(qǐng)各位老師批評(píng)指正，謝謝！
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》教案 篇15
教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地品讀并背誦課文。
2.歸納積累文言詞語(yǔ)。
3.深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。
4.學(xué)習(xí)精練、生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)
1.疏通文義，理解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù)，樹(shù)立正確的人生觀。
2.學(xué)習(xí)精練、生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
板書(shū)岳陽(yáng)樓上的一副對(duì)聯(lián)：
后樂(lè)先憂(yōu)，范希文庶幾知道；
昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
問(wèn)：范希文是誰(shuí)？“后樂(lè)先憂(yōu)”是什么意思？以此引出本課。
二、檢查預(yù)習(xí)。
查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
謫守 朝暉夕陰 遷客騷人 淫雨 霏霏
薄暮冥冥 潛形 岸芷汀蘭 皓月 心曠神怡
寵辱皆忘 浩浩湯湯
三、作者和背景簡(jiǎn)介。
四、朗讀課文。
通過(guò)師生交流，能夠正確、流暢地朗讀全文。
五、默讀課文。
參照注釋?zhuān)w感知課文。
六、布置作業(yè)。
背誦課文。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)，背誦課文。
二、誦讀、研習(xí)文章。
1.研讀第5自然段。
談?wù)勛约簩?duì)“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理解。
2.第5自然段與文章中第1、2、3、4自然段的具體內(nèi)容是如何聯(lián)系的？
第2自然段寫(xiě)洞庭湖之景，意在引出“覽物之情，得無(wú)異乎”；第3自然段寫(xiě)悲景抒悲情；第4自然段寫(xiě)喜景抒喜情。第3、4自然段的景物描寫(xiě)，實(shí)質(zhì)是在寫(xiě)“遷客騷人”的覽物之情，從而引出“古仁人之心”，借以表達(dá)自己的胸襟和抱負(fù)。
第1自然段寫(xiě)滕子京的處境（謫守）和才能（越明年，政通人和，百?gòu)U俱興），作者在第5自然段表達(dá)的胸襟和抱負(fù)有對(duì)滕子京的一份勸勉之意。
3.小結(jié)。
文章由樓寫(xiě)景，由景寫(xiě)情，由情寫(xiě)論，將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然結(jié)合起來(lái)，既有對(duì)事情本末的交代，又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě)；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的`心志。
三、體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。
1.駢散結(jié)合。
這篇文章以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達(dá)，又簡(jiǎn)潔凝練。散句、駢句的運(yùn)用，依文章內(nèi)容而變化。如開(kāi)頭、結(jié)尾的敘述文字用散句，莊嚴(yán)而質(zhì)樸；中間寫(xiě)景狀物的語(yǔ)句多用駢句，辭采華美，音韻和諧；議論抒情語(yǔ)段（“嗟夫”一段）也用散句，抑揚(yáng)頓挫，富于變化。這樣，駢散交替，敘議結(jié)合，文質(zhì)兼美，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
2.用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)。
例：第2自然段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？
討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，而“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
四、教師小結(jié)。
滕子京在請(qǐng)范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的那封信里說(shuō)：“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱(chēng)記者不為久。”確實(shí)是這樣，岳陽(yáng)樓已因這篇絕妙的記文，而成為人們向往的一個(gè)勝地；《岳陽(yáng)樓記》也像洞庭的山水那樣，永遠(yuǎn)給人以美好的記憶。
五、布置作業(yè)。
整理筆記。