《數字雜說》教案（精選3篇）

《數字雜說》教案 篇1

　　【自讀導言】

　　自讀要求

　　1.在通讀課文和復習文體知識的基礎上，較快了解文章的內容大意。

　　2.抓住對題目、重點段和中心句的分析，全面掌握文章的思想內容和結構特點。

　　3.借助文中的關鍵詞句和中心句，概括各部分的內容大意。

　　4.了解科學知識，發揚科學精神，反對"數字"迷信。

　　5.學用文章的寫作技巧和語言：總分結構；舉例子和擬人化的說明方法；明確、豐富而生動的語言。

　　學習側重點

　　1.對題目的分析；對重點段的分析；對三部分中心句(兼有過渡作用)的分析，全面掌握文章的內容和結構特點。

　　2.文章體現出的科學精神。

　　3.學用文章的寫作技巧和語言。

　　(解說：本文在思想上體現出強烈的科學精神，并具有較強烈的現實意義。具體為：1.科學源于生活實踐的需要，科學推動了人類文明的發展；2.要敢于創造，要有不斷追求真理、修正錯誤的科學精神；3.反對現代"數字"迷信，批判畸形的文化現象。）

　　在藝術上，該文亦有獨到之處：1.結構清晰嚴密：①采取總分式；②全文分四部分，第1段是"綱"；③第2、3、4部分開頭的句子均為該部分的中心句，概述了該部分的內容，且起到上下過渡的作用。2.擬人化和舉例子的說明方法。把"數字"當作生命體來解說，從"身世、情趣、遺憾"三個方面，使解說顯得親切、易懂。在說明中舉了大量的例子，使不易了解的古代數字知識變得通俗好懂。3.語言準確、豐富而生動，充分顯示了科普小品的藝術特色，具有趣味性和可讀性。

　　基于這些特點，我們安排了上述的"自讀要求"和"學習側重點"。)

　　【自讀程序】

　　1.梳通了解

　　①學習"自讀提示"，了解學習該課的基本要求。

　　②快速閱讀課文一遍，了解文章寫了哪幾個方面的內容，要求集中注意力默讀，不出聲，不回視，記住文章主要內容，并且計時。

　　③畫出課文中的生字詞(特別是"自讀提示"中所列的)，查閱

　　⑦小結遷移。

　　a.簡要概括全文各部分的內容要點，寫在筆記本上。

　　b.完成后面的練習題。

　　c.寫一篇學習心得，內容可包括以下一項或數項內容：①數字發展過程給我的啟示；②總分式的說明結構有何好處；③科普小品的語言特色；④列出與數字有關的成語、燈謎和對聯各五個。

　　(解說：上述自讀程序是一個由淺入深、由表入里的過程，也是一個整體與部分、面與點不斷交錯結合的過程，符合認識規律，而且突出主攻方向，可收到很好效益。)

　　【自讀點撥】

　　1.背景說明

　　課文選自湖南教育出版社1999年出版的《夢天集》，可見時代感較鮮明。在"科教興國"的今天，普及科學知識和強化科學精神是強國大計。本課講科學反迷信，批判了"占數術"，有十分現實的意義。

　　2.總體把握

　　①課題《數字雜說》中的"雜"，原意為"多種多樣"，此處可理解為"幾方面"。課文正是從三方面來說明的，正好對應。

　　②結構上的總體把握詳見前面"自讀導言"中的"解說"部分，不再重復。

　　③第二部分的中心句為："數字的發展走過了漫長的路程。"第三部分的中心句為："數字之妙遠遠不局限于數字王國本身。它的概括力使人易于記憶，便利交談。......更何況它在文化生活中還給人以無窮的樂趣。"第四部分的中心句為："然而，數字卻也有自己的苦惱，本來和它毫不相干的事情，偏偏總有人硬往它身上安。"

　　3.重難點分析

　　①重點：課文的結構方式；大量使用成語；科學精神的體現。

　　②難點：對古代各種記數法的理解；與數字有關的成語、燈謎和對聯；"占數術"，即通過數字來推斷吉兇的方法。

　　(解說：本處點撥主要針對"自讀程序"中的一些疑難問題而發。)

　　【自讀思考】

　　1.把課題換成《數字趣談》或《數字解說》，行不行?為什么?

　　2.把課文第1段放到最后，行不行?為什么?

　　3.把課文第1段中數字的"身世、情趣、遺憾"分別換成"歷史、趣味、不足"三個詞，行不行?為什么?

　　4.用課文中的成語造句。

　　5.模仿課文最后一段的句式，以《少數人不講公共衛生》為題，寫一段話。

　　6.若要寫一篇科普小品《月亮雜說》，請列出寫作提綱，并寫出第1段。

　　7.依據第二部分內容，填寫下表。

　　數字的發展過程

　　時間 地點 創造者 稱謂 主要內容 評價

　　數字的發展過程 時間  地點  創造者  稱謂  主要內容  評價

　　參考答案：

　　1.換成《數字趣談》也可，切合文意。換成《數字解說》欠妥，學術化了。

　　2.不行。因為本文知識性強，內容繁多，開頭不加以概括，讀起來難以把握內容。

　　3.不行。那樣就枯燥乏味了。現用擬人手法，更符合科普小品的特色。

　　4、5、6.(略)

　　7.所填入的答案依次是：第一排：4000年前--地中海東岸--腓尼基人--字母表--用字母代替數字--是人類文明進步的象征，然而不方便。第二排： 2000年前--地中海周圍及歐亞非三洲--古羅馬人--羅馬記數法--羅馬數字。第三排：2000多年前--印度--印度人--阿拉伯數字--1、2、 3、......、0--非常方便，傳遍全世界。第四排：7000-5000年前--河南(半坡)--中國人--中國數字--一、二、......十，百，千--獨特而悠久。

《數字雜說》教案 篇2

　　教學目標：

　　知識教學點

　　掌握下列詞，給加點字注音

　　盡識 上 目不識丁 學之土 不 舉 雅俗共賞

　　然天成 無 之談 拍案叫絕 如癡如醉

　　能力訓練點

　　培養學生分析概括文章內容的能力

　　德育訓練點

　　讓學生對身邊常用的數字有進一步的了解。破除迷信，科學地認識和運用數字。

　　教學重點、難點：

　　1.閱讀課文，并復述課文內容。

　　2.給文章劃分層次并概括各部分的內容。

　　課時安排

　　1課時

　　學生活動設計：

　　認真準備，進行與數字有關的成語、燈迷、對聯的比賽。

　　教學過程：

　　一、明確目標

　　1.掌握生字生詞的注音及意思。

　　2.復述課文內容。

　　3.給文章劃分層次，并概括各部分的內容。

　　二、整體感知

　　指導學生通讀課文，包括自讀提示和課文下的注釋，讓學生初步了解文章的基本內容。

　　三、重點、難點的學習與目標完成過程

　　1.掌握下列詞，給加點字注音。

　　qiàn。

　　盡識——完全了解。

　　上 —— ，chéng。本為佛教用語，就是“大乘”，一般借指文學藝術的高妙境界或上品。

　　目不識丁：《舊唐書·張弘靖傳》：“今天下無事，汝輩挽得兩石力弓，不如識一丁字。”據說“丁”字應寫作“個”，因字形相近而誤。后來形容人不識字說“目不識丁”或“不識一丁”。

　　飽學之士——指學識豐富的人。

　　不 舉——勝shèng； ，無法一個一個全舉出來，形容同一類的人或事物很多。

　　雅俗共賞——文化高的人和文化低的人都能欣賞。

　　然天成—— ，hún形容才德、文章等完美自然。

　　無 之談—— ，jī，查考。沒有根據的言論。

　　拍案叫絕——用手拍桌子叫好，形容非常贊賞。案：幾案，桌子。絕：少有的，罕見的。

　　如癡如醉——形容人的精神狀態失常，神思恍惚。

　　2.復述課文的內容，要求抓住文中關鍵的字、詞、句。

　　3.給文章劃分層次，概括各部分內容。

　　第一部分（1）點題，總領全文。

　　第二部分（2—9）具體介紹數字的身世。

　　第三部分（10—12）具體介紹數字的情趣。

　　第四部分（13—14）具體介紹數字的遺憾。

　　全文結構靖晰，過渡自然巧妙，內容渾然一體。

　　4.文章對數字的介紹形象生動，作者運用了哪些方法使文章形象生動的？

　　★運用了許多概括性和形象性極強的詞語，如“目不識丁”，“飽學之土”，“不勝枚舉”，“拍案叫絕”。

　　★運用了擬人的手法來介紹數字。如第一段中的“縱然是飽學之士，倒也未必盡識數字的身世、數字的情趣、乃至數字的遺憾”，把數字當作人一樣來介紹，數字也如人一樣有身世、有情趣、有遺憾。

　　★運用舉例的方法來說明。如第十自然段介紹數字的情趣時，列舉“二十四史”“四項基本原則”，列舉燈謎，列舉對聯“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土革爻卦，水面偏能用火攻”。

　　四、總結、擴展

　　本文作者形象生動地向讀者介紹了數字的身世、數字的情趣和數字的遺憾，讓我們對身邊的數字有了更多的了解，從而破除對數字的迷信，批判畸形的文化現象，以科學的態度來對待數字，建立科學的數字觀。

　　讓學生課外作些相關準備，進行與數字有關的成語、燈迷、對聯的比賽，使學生的知識得以擴展，認識得到提高。

　　五、布置作業

　　縮寫全文的內容。

《數字雜說》教案 篇3

　　【自讀導言】

　　自讀要求

　　1.在通讀課文和復習文體知識的基礎上，較快了解文章的內容大意。

　　2.抓住對題目、重點段和中心句的分析，全面掌握文章的思想內容和結構特點。

　　3.借助文中的關鍵詞句和中心句，概括各部分的內容大意。

　　4.了解科學知識，發揚科學精神，反對“數字”迷信。

　　5.學用文章的寫作技巧和語言：總分結構；舉例子和擬人化的說明方法；明確、豐富而生動的語言。

　　學習側重點

　　1.對題目的分析；對重點段的分析；對三部分中心句（兼有過渡作用）的分析，全面掌握文章的內容和結構特點。

　　2.文章體現出的科學精神。

　　3.學用文章的寫作技巧和語言。

　　（解說：本文在思想上體現出強烈的科學精神，并具有較強烈的現實意義。具體為：1.科學源于生活實踐的需要，科學推動了人類文明的發展；）

　　2.要敢于創造，要有不斷追求真理、修正錯誤的科學精神；

　　3.反對現代“數字”迷信，批判畸形的文化現象。

　　在藝術上，該文亦有獨到之處：1.結構清晰嚴密：①采取總分式；②全文分四部分，第1段是“綱、”；③第2、3、4部分開頭的句子均為該部分的中心句，概述了該部分的內容，且起到上下過渡的作用。2.擬人化和舉例子的說明方法。把“數字”當作生命體來解說，從“身世、情趣、遺憾”三個方面，使解說顯得親切、易懂。在說明中舉了大量的例子，使不易了解的古代數字知識變得通俗好懂。3.語言準確、豐富而生動，充分顯示了科普小品的藝術特色，具有趣味性和可讀性。

　　基于這些特點，我們安排了上述的“自讀要求”和“學習側重點”。）

　　【自讀程序】

　　1.梳通了解

　　①學習“自讀提示”，了解學習該課的基本要求。

　　②快速閱讀課文一遍，了解文章寫了哪幾個方面的內容，要求集中注意力默讀，不出聲，不回視，記住文章主要內容，并且計時。

　　③畫出課文中的生字詞（特別是“自讀提示”中所列的），查閱字典，弄清它的讀音和意義，并讀熟寫熟記牢。

　　2.理解分析

　　①解釋課題《數字雜說》，了解‘“雜說”的含義。

　　②分析第一部分。熟讀（三遍以上）；把該段分成兩層；畫出全文的關鍵詞：“數字的身世……遺憾”；批注該段：總說，全文的綱。

　　③依據數字的“身世、情趣、遺憾”三方面，把第一部分后的課文劃分為三部分。

　　④精讀第二部分。

　　A.將課文讀一遍。

　　B.依據該部分內容，設計“數字的發展過程”圖表，項目有時間、地點、創造者、稱謂、主要表現形式和評價等六項，并完成填表任務，在課文中畫出相關的詞句。

　　C.研究第9自然段的語言，體會說明語言簡明準確的特點。一是指出詞的含義，二是分析它是否可以省略或被置換。這些詞語依次是：廣泛、迄今、尚、獨特而悠久、很可能、隔位字、又、大同小異。

　　⑤精讀第三部分。

　　A.將課文朗讀一遍，再默讀一遍。

　　B.“數字的情趣”表現在哪兩方面？畫出有關句子。

　　C.研究句子：“此處聊舉以五行和五方與十個數字相對，巧妙地概括了諸葛亮一生的舊聯一則，以為助興。”指出它的主謂賓，解釋“聊、五行、五方、以為助興”等詞。

　　D.體會說明文中舉例子的好處

　　⑥精讀第四部分。

　　A.將課文默讀一遍，再朗讀一遍。

　　B.畫出該部分的中心句。

　　C.查詞典，弄清“占星術”的意思，由此推出“占數術”一詞的意

　　D.熟讀最后一段，舉出“占數術”的兩個新例子，并加以批判。

　　⑦小結遷移。

　　A.簡要概括全文各部分的內要點，寫在筆記本上。

　　B.完成后面的練習題。

　　C.寫一篇學習心得，內容可包括以下一項或數項內容：①數字發展過程給我的啟示；②總分式的說明結構有何好處；③科普小品的語言特色；④列出與數字有關的成語、燈謎和對聯各五個。

　　（解說：上述自讀程序是一個淺入深、由表入里的過程，也是一個整體與部分、面與點不斷交錯結合的過程，符合認識規律，而且突出主攻方向，可收到很好效益。）

　　【自讀點撥】

　　1.背景說明

　　課文選自湖南教育出版社1999年出版的《夢天集》，可見時代感較鮮明。在“科教興國”的今天，普及科學知識和強化科學精神是強國大計。本課講科學反迷信，批判了“占數術”，有十分現實的意義。

　　2.總體把握

　　①課題《數字雜說》中的“雜”，原意為“多種多樣”，此處可理解為“幾方面”。課文正是從三方面來說的，正好對應。

　　②結構上的總體把握詳見前“自讀導言”中的“解說”部分，不重復。

　　③第二部分的中心句為：“數字的發展走過了漫長的路程。”第三部分的中心句為：“數字之妙遠遠不局限于數字王國本身。它的概括力使人易于記憶，便利交談。……更何況它在文化生活中還給人以無窮的樂趣。”第四部分的中心句為：“然而，數字卻也有自己的苦惱，本來和它毫不相干的事情，偏偏總有人硬往它身上安。”

　　3.重難點分析

　　①重點：課文的結構方式；大量使用成語；科學精神的體現。

　　②難點：對古代各種記數法的理解；與數字有關的成語、燈謎和對聯；“占數術”，即通過數字來推斷吉兇的方法。

　　（解說：本處點撥主要針對“自讀程序”中的一些疑難問題而發。）

　　【自讀思考】

　　1.把課題換成《數字趣談》或《數字解說》，行不行？為什么，

　　2.把課文第五段放到最后，行不行？為什么？

　　3.把課文第1段中數字的“身世、情趣、遺憾”分別換成“歷史、趣味、不足”三個詞，行不行？為什么？

　　4.用課文中的成語造句。

　　5.模仿課文最后一段的句式，以《少數人不講公共衛生》為題，寫一段話。

　　6.若要寫一篇科普小品《月亮雜說》，請列出寫作提綱，并寫出第1段。