《孔子游春》教學設計（通用21篇）

《孔子游春》教學設計 篇1

　　一、關于文本的研讀收獲。

　　《孔子游春》生動記敘了孔子帶弟子們到泗水河畔游賞，巧借泗水的滾滾而來闡發了他關于真君子的宏論，并適時地引導弟子們談論各自的理想，表現了泗水美好的春色、孔子的深刻以及他們師生間真摯的情誼。

　　課文可以分為三個部分。第一部分寫春天到了，泗水漲潮，孔子帶著弟子們到風光迷人的泗水河畔游賞，重在景美。第二部分寫孔子凝望著泗水的綠波說了一番意味深長的話，弟子們聽了很驚訝，重在論水。第三部分寫孔子和弟子們一起娛樂，并誘導子路和顏回談談自己的志向，重在論志。

　　文本的這三個部分粗看顯得有些松散，但細心推敲以后又覺得絲絲入扣，自然天成，和諧地統一于“論水”這一核心內容上。美麗的春光誘發了孔子的豪情，讓他“心情很不平靜”，而眼前的泗水波瀾起伏，物我合一，他自然會“動情地望著泗水河，陷入了沉思”。接下來的論水、言志便是水到渠成了。

　　有老師認為，泗水之教是孔子的刻意安排，其理由是第一小節中的“正漲春潮”之“正”，以及緊隨其后的“便”。筆者不以為然。像孔子這樣的教育大家其造詣早達化境，隨便的一山一水均可成為他施教的憑借；假使真的是有意為之，倒破壞了文本的和諧之美了。對自然的熱愛，對美好的追求，才是孔子帶弟子們游春的真正原因。

　　但是，需要靜心思考的是，圣人的言行必然是上循天道，下合人情的。孔子的無心之言行，我們倒是不妨作有意之解讀。我們很自然地會把整個的過程看成是一節課。這是一節什么樣的課呢？天地為課堂，泗水為書本。開始的美麗春光是引領學生進入情境，繼而的動情凝望則是巧設懸疑，接下來是整堂課的高潮部分：面對滔滔泗水，老師發表宏論，最后的談論志向，則是對本堂課的巧妙回顧和總結。

　　孔子僅僅是在論水嗎？當然不。他是要借水來啟迪他的弟子，同時也在表白著自己的心。“論水”一節的豐富內涵是需要引導學生潛心體會的。

　　二、文本的語言特點以及由此產生的教學設想。

　　語文教學首先關注的理應是文本語言。對文本語言的學習應當是近乎唯一的語文教學任務。《孔子游春》一文，第二小節文辭優雅，柔婉抒情。“陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……”如此漂亮的語言，讀來令人唇齒留香！到了第八小節孔子論水，則完全是另一番豪邁氣概，蕩氣回腸。“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……”這兩個部分，教材的課后練習安排了背誦，這是很有道理的。引文中的兩處省略號全部是本來就有，省略了什么呢？這是一個語言訓練的契機，同時也是培養想象力的很好切口。

　　課后練習對本課的成語給予了關注，要求“畫出本課中的成語，聯系上下文體會一下它們的意思，再任選其中的兩個造句”。出現在本課的成語共有10條：桃紅柳綠、意味深長、司空見慣、三三兩兩、有福同享、溫文爾雅、深思熟慮、從容不迫、情不自禁、手舞足蹈。其中寫孔子的有4條，寫顏回的有3條。可以在引導學生進行分類的過程中體會意思，并且進行造句練習。其中的“桃紅柳綠”可以讓學生做聯想訓練，說出諸如萬紫千紅、鳥語花香、草長鶯飛、芳草如茵等，“意味深長”則可以引導學生討論：孔子的深長意味會是什么？由此入手解決“真君子”這一重點和難點。總之，成語的學習也要盡量發揮它的綜合作用，豐富成語學習的背景，做到學得活、記得牢、用得好。

　　三、本課教學目標的設定。

　　1、按要求學習7個“格字”和2個“綠字”，認識多音字“彈”。

　　2、理解由生字組成的詞語；積累本文中出現的成語，并任選兩個造句。

　　3、朗讀課文，背誦第一、二、八三個自然段。

　　4、領會文章各部分內容之間的內在聯系，引導學生樹立從主題的角度閱讀文本的理念。

　　重點和難點：孔子論水的豐富內涵。

　　課時安排：3節課。

　　關于目標設定的幾點思考。

　　1、正確把握課程標準提出的語文教學的三個維度目標的關系。“知識和能力”是基礎的、顯性的維度，“過程和方法”與“情感態度和價值觀”則是感性的、內隱的維度。這兩個維度目標的實現依賴于第一維度目標的實現及其實現的過程、實現的方法。所以，本課的教學目標幾乎全部著眼于第一維度，希望在近乎機械的目標引領下，實現三個維度目標的共存共榮。

　　2、語文教學要非常重視讀的訓練。少在讀的花樣上費心思，注重讀的實效。讀的實效要有時間的保證，要注意面向全體，以讀代講，以讀代練，以讀促悟，熟讀成誦。應當通過讀書的手段回歸語文教學的本真，刪繁就簡，以簡馭繁。

　　3、小學高年級要重視閱讀技能的訓練。實現課標“在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領悟文章基本的表達方法”的閱讀要求。孔子論水是文本的中心內容，上承明媚的春光，下啟熱切的言志。惟有抓住了這一中心，才可以綱舉目張，迎刃而解。

　　四、預設的主要流程。

　　1、以課題為話題。引導學生談一談自己所知道的孔子，教師在小結的時候指出“君子”的概念是孔子思想的重要內容之一，為重難點的突破埋下伏筆。

　　引用《于丹〈論語〉心得》里的話：大家讀《論語》會發現，這里面經常出現一個詞：君子。我們直到今天還常常將其作為做人的一個標準，說某某人非常君子。但是究竟什么是君子呢？“君子”是孔夫子心目中理想的人格標準，一部短短兩萬多字的《論語》，“君子”這個詞就出現了一百多次。

　　2、齊讀課文，有針對性地解決生字問題，并指導描紅和臨寫。

　　認讀生字時組織學生交流自己的學習方法，注重生字學習跟學生固有的經驗相結合。“逸、瀾、茵”等3個字還應要求查工具書，以求更為準確和全面的認識：飄逸、一勞永逸；力挽狂瀾；“茵”是“墊子”的意思。

　　“綠字”里面的“彈”是多音字，要讓學生明白，作為“彈子”“槍彈”等名詞的時候讀做“dàn”，作為“彈琴”“彈指”等動詞的時候讀做“tán”。

　　3、再讀課文，自主梳理課文脈絡。

　　再讀之前，先要求學生完整朗讀課后的5道習題。以期帶著任務閱讀，提高讀書的效率。

　　理清文脈不必拘泥于教參的4段意見，支持學生把教參上的第十節，即第三段跟下文合并，并作板書如下：

　　泗水春景——觀水悟道——暢談志向

　　具體操作的時候，可以讓學生先談談文章的主要內容是什么，然后向前向后進行綜括。

　　再讀課文一節也是對前一節教學內容的溫習與提高。

　　4、深入研讀，解決重點問題。

　　1走進春天。重點問題：為什么說大自然多像一位偉大的母親？

　　（深情練讀、板書關鍵詞幫助背誦；課件展示，欣賞大自然；激情書寫：滾滾的春雷是她前進的腳步聲、漫天的云朵是她潔白的裙裾、茫茫的大霧是她神奇的面紗……）

　　2觀水悟道。重點問題：為什么說水是真君子？夫子論水的真正用意是什么？

　　（自由讀文，提出問題；有選擇地板書問題，突出重點；播放水的視頻，討論省略號，深化認識。）

　　（教師小結：子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。” 他論水，更是在說人；是評價，是希冀，正如波瀾起伏的泗水，千轉百回。2500年過去了，今天，我們仍然可以透過文字感受到夫子殷切的心跳，讓我們把這段金玉之言銘記在心吧。學生練習背誦。）

　　3談論志向。（師的智慧導入：山立在地上，人立在志上，人貴有志。子路和顏回的志向是什么呢？他們的志向符合夫子的君子風范嗎？學了本文，我們不妨也來明志。）

　　（泗水河畔的春意更濃了。——是什么讓春意更濃了呢？——是濃濃的師生情誼，是夫子的滔滔宏論，是弟子們的青云之志。）

　　4本課的成語學習。

　　5、再讀全文，深化認識。

　　6、課外閱讀，讓春意永駐。——于丹《論語》心得之四·君子之道。（教師印發給同學們。）

《孔子游春》教學設計 篇2

　　太倉市教師培訓與教育研究中心     薛麗芬 一、教學要求：

　　1.學會本課生字，理解由生字組成的詞語，聯系上下文體會文中成語的意思，并任選其中兩個成語造句。

　　2.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。

　　3.通過具體的語言文字，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。

　　4.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第1、2、8自然段。

　　二、教具準備：幻燈片

　　三、教學過程：

　　第二課時

　　一、復習導入：

　　同學們通過上節課的學習，我們初讀了課文，知道了課文寫了

　　泗水春景

　　板書：孔子游春      觀水悟道

　　師生談志

　　今天我們跟隨這位大思想家、大教育家——孔子和他的弟子們再次到泗水河畔去游春。

　　二、感受體驗，泗水春景

　　大地開凍，萬物復蘇，草色青青，桃紅柳綠，孔子帶著弟子，沐著春風，盡享春意，心靈接受大自然的洗禮，怎不欣喜？指名朗讀課文第一、二自然段，讓我們聆聽春之聲。

　　一切景語皆情語。讓我們讀出春之韻，抒發春之情，表達春之美。配樂齊讀課文第一、二自然段。

　　三、自讀自悟，觀水悟道。

　　五彩斑斕的春天美景讓人沉醉，孔子在觀賞沉思些什么？

　　出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!

　　這一段話是圍繞哪一句話寫的？

　　讓我們先來看看這司空見慣的流水在孔子眼里具有什么特點？

　　板書：水 有德行 有情義 有志向 善施教化

　　孔子僅僅贊美的是這泗水河里的水嗎？

　　指導朗讀這一段話。

　　齊讀這一段話。

　　練習背誦這一段話。

　　善施教化后面有一個省略號，省略了什么？省略了水的其他特點。

　　找出水像真君子那樣其他的特點，仿寫句子。

　　出示：水                ，             ，它好像                  。

　　（水滔滔不絕，無窮無盡，它好像是永恒的源泉。水清澈透明，純潔無瑕，它好像胸襟坦蕩。水灌溉農田，滋潤萬物，它好像樂于助人。水依勢而流，分成若干分支，最后留入大海，它好像目標專一。）

　　三、師生談志向：

　　過渡：孔子從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理，那么，弟子們有沒有領悟老師的良苦用心呢？從哪些地方看出來的？

　　（1）第10自然段。弟子和老師一起娛樂，顯得非常高興，而他們這種高興的心情正是領悟老師良苦用心的表現。

　　（2）子路說：有福同享（豪爽、樂善、愿做君子）

　　（3）顏回說：我希望成為一個不為自己表功的人。說說你對這句話的理解。

　　師：君子每天牽掛的是自己道德的修繕；反躬自省，無所愧疚；讓自己成為內心完善的人，只有內心完善，才能表現出從容不迫的風度。

　　做君子就是做一個最好的自己。

　　孔子讓顏回唱歌，顏回唱的什么歌？

　　一個人內心的定力和信念是最重要的。以修身為起點，追求不斷完善的人格，物各有所得的君子境界。

　　（4）那你們能替其他的弟子說說自己的志向嗎？

　　有的弟子說：“我希望將來能夠為國家，為人民做點事情”；有的弟子說：“我想成為水一樣的真君子”；有的弟子說；“我希望能成為一個有德行的人”；有的弟子說：“我希望自己能成為一個有情義的人”；有的弟子說：“我希望自己能成為一個有志向的人”；有的弟子說：“我希望自己能成為一個善施教化的人。”有的弟子說:“我想做一個清官，為老百姓伸冤”；有的弟子說：“我想學會溫、良、恭、儉、讓”；有的弟子說：“我想做一個孝敬父母的人”；有的弟子說：“我想成為像老師那樣的人，去教育別人，培養人才。”

　　四、聯系志向，再次體會：

　　孔子不論對于急性子的子路，還是沉穩型的顏回；不管是深刻領悟他教誨的弟子，還是認識有些淺顯的弟子，他都十分贊賞，投去贊許的目光，微微地點了點頭。你認為這位大教育家是個怎樣的人？充滿智慧、和藹可親、教學有方、循循善誘、因材施教，傾聽不同的聲音、不同的觀點，那么寬容，君子之道。孔子是一位偉大的老師，在人們心中最崇高的“夫子”。

　　五、拓展延伸：

　　出示：（孔子照片）

　　孔子是我國春秋戰國時期偉大的思想家和教育家，他的許多思想對后世的人產生了極為深遠的影響。他對于君子的論述尤為有特色：

　　“君子不憂不懼。”

　　“士而懷居，不足以為士矣。”《論語·憲問》

　　“矜而不爭，群而不黨。”《論語·衛靈公》

　　“訥于言而敏于行。”《論語·里仁》

　　師：君子就是做一個善良的人、一個高尚的人、一個合群的人、一個崇尚實干的人。師生智慧碰撞，心靈相通，不謀而合，喜出望外。孔子竟情不自禁地手舞足蹈起來。

　　孔子講述的關于君子的道理是樸素的，溫暖的，和諧的，而成為君子的夢想，即使高遠的，又不是遙不可及的，君子存在于當下，人民的好公仆任長霞、劉翔、費俊龍、聶海勝等都是君子。君子存在于每個人的內心，我們每個人都可以成為一位真君子。

　　六、布置作業：

　　孔子通過論水寄托了一個深刻的道理，這種寫作方法叫“托物言志”。我們運用這種“托物言志”的方法寫綠樹。

　　作業出示：

　　（一）讀孔子的《論語》。道不遠人，讓我們在圣賢的光芒下成長學習。

　　（二）寫話：

　　綠樹是一位真君子。它         ，為別人遮風擋雨，好像有                     。它深扎泥土，默默無聞，好像有                        。它         ，不求回報，好像有                        。它         ，堅韌頑強，好像有                     。……

　　七、附板書：

　　泗水春景             孔子游春            觀水悟道      真君子 （托物言志）                            師生談志

《孔子游春》教學設計 篇3

　　教學設計方案學校五星中心小學班級六2學科語文課題孔子游春 教時第二教時日期一、教學目標：1.流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第一、二、八自然段。2.體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理。3.憑借具體語言材料，領會孔子循循善誘的教育方法及師生之間的情誼。1、內容分析《孔子游春》本課是一篇游記，是描述大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生動一課，表現了孔子對弟子的關心，洋溢著師生間濃濃的情誼。孔子乘“泗水河正漲春潮”之際，適時組織弟子“游春”，并以“水”為話題，敘物明理、潤物無聲，善教至極；隨后與弟子弄琴唱和、“手舞足蹈”、情濃至極。文章辭章俱佳、意境深遠，發人深省、回味無窮。興趣點：這是一篇充滿了童趣的文章，貼近學生生活，學生非常愛讀。能力：1、學生已具備一定的自學能力，能通過自讀課文，圈圈畫畫、寫下自己的感受這種批注式的閱讀方式來解決一些問題。2、學生已具備一定的質疑能力，但在學生之間還存在著一定的差異。3、學生已具備一定的搜集、處理文本信息的能力，能借助網絡、圖書等工具收集資料。 難點：體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理。教   學   過   程時間教學環節教 師 活 動學 生 活 動設計意圖    激qing導入 師：春天到了，孔子帶領弟子們到泗水河邊游玩，讓我們一起跟著孔子走進那迷人的春色吧。　　課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分?1、  學生瀏覽。2、  思考。3、  交流。情景導入把學生帶到文章的中去。說課文的主要內容是考察學生對文章的整體把握以及概括能力。開頭的這一問題便于學生對文章的整體把握和對文章結構的了解。     品讀感悟課文 1、輕讀課文,找出你感受深的句子。出示：陽光普照著大地，……溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……　2、引導學生談感受：這段話美在哪兒？寫出了什么？▲ 指導朗讀這一段話。學生讀完之后，教師讓學生閉上眼睛，想象文字中描繪的春景圖。▲出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說……由此看來,水是真君子啊!" 　▲出示：子路是個急性子,老師的話音未落就開了腔：“我愿意把車馬……朋友之間就應該有福同享嘛。”3、思考：這一段話是圍繞哪一句話寫的？水與真君子之間有那些相似的地方？“善施教化”后有個省略號，省略了什么？那你覺得能合理的補充那些特點呢？ 孔子教育弟子做人，卻沒有直接進行說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子。從中你有什么體會嗎？1、小組合作,討論交流。2、全班交流。（自由朗讀。 展開想象，練習說話齊讀這一段話。　 指導背誦這一段話。齊讀第一自然段。） （指導朗讀這一段話。齊讀這一段話。　 練習背誦這一段話。自由讀。比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？　　你能不能聯系課文內容，說說“有福同享”的意思？分角色朗讀這兩段話。）討論：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？　　(4)孔子對子路和顏回的志向持什么態度？設想一下，孔子為什么這樣做？  在教學過程中，巧設問題，巧妙引導，讓學生在閱讀、比較、討論中展開聯想和想象，將文字符號轉化為生動、可感的畫面，深化學生在對課文的理解，豐富學生的語言感受。      小結談談學了這篇課文后，你有什么收獲？自由表達。通過交流，使學生進一步明確中心。也使學生對文章有了整體的把握，提高了語言的表達與概括能力。  作業1、 有感情的朗讀課文，背誦1、2、8三個自然段。2、 各小組整理收集的有關孔子的資料、故事、言論，開展《三人行——我向孔子學習》主題班會。收集資料準備活動  

《孔子游春》教學設計 篇4

　　《孔子游春》教學設計十六

　　作者：佚名    轉貼自：本站原創    點擊數：121

　　《孔子游春》教學設計十六

　　第二課時

　　教學目標：

　　1.正確、流利、有感情地朗讀課文。引導學生憑借文字，入情入境，感受泗水河邊濃濃的春意。

　　2.體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，走進孔子高尚的精神世界。

　　3.營造濃郁的人文氛圍和藝術氣息，感受語文學習的博大和美麗。

　　教學重點、難點：

　　1.體會孔子所說的那段意味深長的話所蘊涵的道理；

　　2.領會孔子循循善誘的教育方法及師生之間濃濃的情誼。

　　教學準備：多媒體課件、

　　教學設計：

　　一導入

　　1.1500多年前，我國偉大的教育家孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水邊游玩。你還記得泗水邊那宜人的春光嗎？能不能通過朗誦讓大家都陶醉在這迷人的春景里呢？

　　2.學生配樂朗誦。

　　二孔子論水

　　1.過渡：泗水河里碧波蕩漾，泗水河畔春意融融。浪漫的泗水春景讓人賞心悅目，孔子充滿智慧和靈性的語言更給我們啟迪。

　　出示：水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！

　　（1）品味這段話，把你的收獲或疑惑寫在邊上。

　　（2）交流：

　　水滋潤萬物，哺育眾生，像君子一樣無私仁厚；

　　水和順溫柔，真似君子溫文爾雅恬淡的性情；

　　水穿山巖、鑿石壁，胸懷志向、多像君子百折不撓的堅貞情操；

　　水能蕩滌污垢，還萬物本真潔凈的姿彩，多像教人求真求善求美的君子風范。

　　（說得真好，我想你們讀懂了孔子的這段話。）

　　（3）對比讀：如果老師把這句段話改一改，你覺得行不行？

　　出示：水好像有德行，好像有情義，好像有志向，好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！

　　（交流：孔子用了打比方的方法，由水的特點講到君子的品性，學生容易理解，具有說服力。我想你們讀懂了孔子的心思。）

　　（4）……省略了什么？水的其他特點，也就是君子的其他品性。你能用“水，它好像。”的句式來寫一寫嗎？

　　交流，你們真聰明，跟孔子一樣，能從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理，老師佩服你們。

　　（5）孔子和弟子們談論水的目的到底是什么呢？他會怎樣對弟子說？

　　● “意味深長”是什么意思？他說的話含義豐富而深刻，說得很含蓄。說的時候語速是怎樣的？情感是沉穩的？分別練習，體會孔子會怎么說。

　　● 指名讀，逐句指導讀，連起來讀。

　　● 指名配樂讀。（評：老師聽出來了，孔子不僅在論水，更是在教育弟子們成為真君子。）

　　● 練習背誦。（讓我們把孔子的這番話記在心間，啟迪我們的成長，好嗎？）

　　● 配樂齊背。

　　三師生言志

　　1.聽了孔子的諄諄教誨，弟子們受到了什么教育呢？默讀11——13節，體會子路和顏回是不是真君子？并要能說出自己的理由。

　　2.交流：

　　子路：急性子——豪爽、心地坦蕩——有情義、樂善好施——是真君子

　　顏回：深思熟慮——沉穩、謙遜——溫文爾雅、有情義——是真君子

　　所以，我們可以肯定地說：“孔子的教育是成功的。”

　　3.可惜，顏回的志向歌書上沒有寫出來，你們猜一猜，歌詞里會寫出什么？

　　交流，顏回的志向歌打動了孔子，他先是側耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。泗水河畔的春意更濃了。

　　四評點圣人

　　今天，我們與古代的教育家孔子進行了一次零距離接觸，相信你們現在對他肯定有了全新的認識。綜觀全文，你覺得孔子是怎樣的老師？

　　總結：是啊，孔子循循善誘，表現出了杰出的教學魅力；他和藹可親，與學生和諧相處，師生情深，給這絢麗的春光增添了一份迷人的風景。所以說泗水河畔的春意更濃了。

　　查找本課更多資料，請在網頁底端輸入課題的關鍵字搜索！

《孔子游春》教學設計 篇5

　　作者：常州市新北區圩塘中心小學  顧華杰    轉貼自：本站原創    點擊數：102

　　《孔子游春》教學案例評析

　　常州市新北區圩塘中心小學  顧華杰

　　有一句話說得好：“水嘗無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而發靈光。”這就是互動的作用，碰撞的結果。新課程倡導自主、合作、探究的學習方式，把教學過程看成是師生交往、積極互動、共同發展的過程，分組合作學習正是實現這一過程的有效手段。走進對方心靈世界，以智慧開啟智慧，用情感激活情感，用心靈碰撞心靈，確實能夠達到共識、共享、共進的目的。正如哲學家蕭伯納所說的那樣：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，互相交換，各自還是得到一個蘋果；你有一種思想，我有一種思想，互相交換，各自得到兩種思想。”

　　本案例是針對在研究合作學習的過程中出現的問題進行的一次實踐：從學習的職能來說，獨立學習解決現有發展區的問題，合作討論解決最近發展區的問題。沒有獨立學習做基礎的討論猶如空中樓閣，沒有經過個體獨立思考而展開的討論如無源之水。離開學生的獨立學習和深入思考，相互間的交流和討論就不可能有深度，不可能有真正的互動和啟發，對小組內的不同見解、觀點跟本無法提出真正意義上的贊同或反對，為了做到吸取有效成分，修正、充實自我觀點，所以組織本課中的合作學習。

　　教學中教師組織的合作學習就充分地發揮了學生在學習中主體作用，使合作學習的信息大容量、高頻率地在課內互動，使不同層次的學生的思維在合作中碰撞，在互補互助中共同提高。在合作學習前先讓學生獨立通過讀書找疑，便于多角度、多層次地發現問題，大大增加了合作時的信息交流量。合作學習前，確定合作小組的形式很重要，它會直接影響學生的參與程度和學習效率。學生面對所呈現的問題并不一定都有能力解決，也不是都感興趣，因此，在這種情況進行有選擇的合作學習，教師讓合作小組自由選擇最想解決的一個問題，尊重學生的選擇，激發了學生的學習熱情。學生在合作學習、討論時，那民主、平等的氛圍讓學生的主動性得到了充分的發揮，思維活躍了起來，對問題做了深入切磋，提高了理解語言文字的能力。分組學習的關鍵體現在“合作”上，充分讓學生相互討論，相互幫助，相互啟發，真正收到“合作”的效果，而不是形式上的“合作”。教師充分相信孩子，參與到小組之中進行指導，體現了師生之間的平等關系。

　　不過，在交流的過程中，學生沒能以小組的形式匯報，這也要求教師在進行合作學習的時候指點一下學生。

　　查找本課更多資料，請在網頁底端輸入課題的關鍵字搜索！

《孔子游春》教學設計 篇6

　　《孔子游春》教學片段評析

　　常州市新北區圩塘中心小學  高宇蘭

　　本課文語言優美，感情真摯，是一篇學習語言、熏陶情感的好教材。在教學中，教師的預設的內容并不多，沒想到學生竟生成如此多的感悟。學生通過同桌交流，用自己已有的生活經歷，講了講自己眼中的大自然是怎樣的一位母親，從而生發自己的諸多感想，并且帶著美好的愿望去提升文本。在教學中，充分發揮師生合作、自主學習等方式解決本課的重難點。教師先提出了合作要求，讓學生小組合作。然后請學生任選其中的一點說說自己的理解，談談自己感受和想法。引導學生深入理解課文，在此基礎上再進行朗讀指導，學生在課堂始終是主人。教師在教學中能適時地給予點撥、引導、調控，使學生自主學習的積極性愈加高漲，使自主、合作的學習方式得到很好的呈現。但本次小組合作學習中，教師主導作用不到位。教師要明確自己合作時是學習的組織者，引導者，要走進學生的合作學習，給予巧妙的點撥與導向，提高學生的合作效率。

《孔子游春》教學設計 篇7

　　作者：周建芬    轉貼自：常州市新北區圩塘中心小學    點擊數：65

　　《孔子游春》教案

　　常州市新北區圩塘中心小學  周建芬

　　一、研究目標

　　從學習的職能來說，獨立學習解決現有發展區的問題，合作討論解決最近發展區的問題。沒有獨立學習做基礎的討論猶如空中樓閣，沒有經過個體獨立思考而展開的討論如無源之水。離開學生的獨立學習和深入思考，相互間的交流和討論就不可能有深度，不可能有真正的互動和啟發，對小組內的不同見解、觀點跟本無法提出真正意義上的贊同或反對，為了做到吸取有效成分，修正、充實自我觀點，所以組織本課中的合作學習。

　　二、教學目標

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、體會孔子論水那段話所蘊含的道理。

　　3、憑借課文的具體語言材料，領會孔子循循善誘的教育方法及師生之間的情誼。

　　三、教學過程

　　（一）導入

　　1、上課之前，我們先來聽一首歌。（播放歌曲）知道是什么歌嗎？

　　2、春天，仿佛是大自然的精靈。總是在我們不經意間，悄悄的來到我們身邊。裝點著世間萬物。春回大地千山秀，中國是一個文化的國度。你能在詩歌中找到春天嗎？

　　（二）體悟春情

　　1、在我們今天要學習的這篇課文中，也有寫春的文字，找出來讀一讀，哪打動了你的下心弦。

　　2、再次用心讀，在你的眼中，這是一位什么樣的母親。

　　3、仿寫

　　4、引讀

　　（三）感受孔子人格魅力

　　1、就在這美麗的泗水河畔， 25XX年前的一天，大教育家、思想家孔子，帶著他的弟子們盡情地游玩，他們在游玩之時都說了些什么呢？請快速瀏覽后面的文字，哪段文字給你留下了深刻印象。

　　2、了解一個人的心靈世界，走進一個人的心靈世界。讀讀他的話，不失為一種好方法，讓我們研讀孔子的話，走進孔子偉大的精神世界。自由讀，想一想，（1）孔子這段話是圍繞哪句話展開的？（2）為什么說水是真君子？

　　3、（1）小組合作：1每小組任選其中一點說說自己的理由。

　　2各組員獨立思考，有自己的理解

　　3小組內交流，讓感受和想法走向深入。

　　（2）交流

　　4、你還能說出水的其他特點嗎？

　　（四） 孔子總是想方設法開導弟子，他期待著每個弟子都能成為真君子，于是他興致勃勃地和子路，顏四說起了志向。

　　1、子路和顏四的志向各是什么？他們各是怎樣的人？

　　2、孔子聽后的反應呢？

　　3、看了孔子的反應，你覺得他偏心嗎？（齊讀第10自然段體會）

　　（五）總結

　　1、孔子一生都在“齊家、治國、平天下”的征塵中完美著、餞行著自己“君子”的心。他的言行影響著世世代代的中華子孫。1982年，美國前總統里根在孔子2533年生辰紀念大會獻詞中說：“孔子高貴的行誼與偉大的倫理道德思想，不僅影響他的國人，也影響了全人類。孔子學說世代相傳，揭示全人類豐富的做人處世原則。”

　　2、齊讀這段話。

　　查找本課更多資料，請在網頁底端輸入課題的關鍵字搜索！

《孔子游春》教學設計 篇8

　　《孔子游春》教后記

　　本課是一篇游記,它生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導弟子的故事。表現了孔子對學生的關心及師生之間真摯的情誼。課文中有好幾處省略號可以作為練筆的材料。

　　1、  第2自然段講大自然多像一位偉大的母親，用了一組排比句，廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是它飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……這里有一處省略號，我請同學們仿寫幾句。同學們寫得還真不錯，如：滾滾的春雷是她前進的腳步聲。漫天的云霧是她潔白的裙子。茫茫的大霧是她神秘的面紗。峻峭的山峰是強勁的筋骨。不息的河流是她奔騰的血液。綺麗的鮮花是她迷人的微笑。等等。

　　2、  第8自然段講水是真君子時，也用了一組排比句：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好象有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好象有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好象有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好象善施教化……這里又有一處省略號，我又讓學生仿寫句子。有的同學是這樣寫的：水滔滔不絕，無窮無盡，它好象是永恒的源泉。水清澈透明，純潔無瑕，它好象胸襟坦蕩。水灌溉農田，滋潤萬物，它好象樂于助人。水依勢而流，分成若干分支，最后留入大海，它好像目標專一。

　　3、  15自然段講道：“顏回呀，聽說你把自己的志向寫進了一首歌里，何不唱給老師聽聽？”這里雖然沒有省略號，但是也可以進行小練筆的練習。我問：顏回的“志向”歌里唱些什么呢？請合理想象將歌詞補寫出來。學生邊動腦邊動筆。同學們這樣寫道：“即使我做了官，也不會忘記幫助過我的人；即使我在事業上取得成功，我也不會為自己表功。”“泗水河，泗水河，河水清澈。我不求富貴，只求平淡。我不愿為自己表功，只求生命有意義。”“我愿化成泗水河，成為一個不為自己表功的人。我愿將自己的東西分給好朋友，朋友之間就應該有福同享。”等。

　　經過這樣的訓練，既加深了對課文的理解，也提高了同學們的習作水平。

《孔子游春》教學設計 篇9

　　作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：94

　　《孔子游春》之游玩

　　學習《孔子游春》10－17自然段“游玩”這部分內容時，首先引導學生自讀課文，用說排比句來自主整體地逐步深入地把握、理解課文內容：

　　師：讀后，用這樣三個句式來描繪你所看到的泗水河畔美好的情景。一是：在泗水河畔，孔子和弟子們有時……有時……有時……；二是：在泗水河邊，弟子們有的……有的……有的……；三是：談論志向時，有的弟子說……有的弟子說……有的弟子說……。每個排比句并列的句子越多越好，可以把課文沒寫出來的，你看到的情景想象出來。

　　師：誰能用第一個排比句式來描繪一下你所看到的泗水河畔的美好情景？

　　生：在泗水河畔，孔子和弟子們有時唱歌，有時跳舞，有時讀書，有時彈琴，有時談論志向……

　　生：在泗水河畔，孔子有時唱歌，有時談論志向，有時彈琴，有時側耳傾聽，有時手舞足蹈……

　　生：在泗水河畔，孔子和弟子們有時看景，有時垂釣，有時捕碟，有時采花，有時戲水，有時放風箏……

　　學生自己練說。

　　師：誰能用第二個排比句式來描繪一下你所看到的泗水河畔的美好的情景？

　　生：在泗水河邊，弟子們有的蹲著，有的坐著，有的躺著，有的趴著，有的站著……

　　生：在泗水河邊，弟子們有的采花，有的捕碟，有的垂釣，有的唱歌，有的跳舞，有的彈琴，有的說笑，有的看水……

　　學生自己練說。

　　師：誰還能用第三個句式來說說，弟子們的心聲？

　　生：談論志向時，有的弟子說：“我希望將來能夠為國家，為人民做點事情。”有的弟子說：“我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友們一塊兒享用，就是用壞了、穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛。”有的弟子說：“我希望成為一個不為自己表功的人。”有的弟子說：“我想成為水一樣的陣君子。”

　　生：談論志向時，有的弟子說；“我希望能成為一個有德行的人。”有的弟子說：“我希望自己能成為一個有情義的人。”有的弟子說：“我希望自己能成為一個有志向的人。”有的弟子說：“我希望自己能成為一個善施教化的人。”

　　生：談論志向時，有的弟子說:“我想做一個清官，為老百姓伸冤。”有的弟子說：“我想學會溫、良、恭、間、儉、讓。”有的弟子說：“我想做一個孝敬父母的人。”有的弟子說：“我想成為像老師那樣的人，去教育別人，培養人才。”

　　學生自己練說。

　　師：我們已經看到了泗水河畔美好的春景，看到了泗水河畔動人的情景，這時再來讀一讀課文10－17自然段，你覺得應該怎樣讀，才能表現出泗水河邊的一切呢？自己先試一試。

　　學生練讀。

　　師：弟子們的志向和孔子的論水有什么樣的關系呢？

　　生：弟子們是接受了孔子的教育，顏回和子路的志向就是水的一種美德。

　　師：孔子帶弟子們到泗水河邊春游的真正目的是什么呢？

　　生：教育弟子做像水那樣的真君子。春游是假，教育是真。

　　師：孔子、子路、顏回分別給你留下了怎樣的印象呢？你覺得他們分別是怎樣的人呢？能聯系課文內容來說一說嗎？

　　生：孔子是個善施教化的人，他為了教育弟子，特地帶弟子們來泗水河邊游玩，還用水來教育弟子們。

　　生：孔子是個和藹可親、平易近人的人，因為他和弟子們一起彈琴，唱歌，跳舞……

　　生：孔子是個很有學問的人，他能從水中看成許多美好的品質。

　　……

　　生：子路是個急性子，但是他樂于幫助人。

　　生：顏回是個溫文爾雅、愛思考、沉穩、謹慎的人。

　　師：在泗水河邊，弟子們和孔子一起他們玩得是多么的愜意啊，他們的關系是多么的融洽啊，是多么的親密啊。課文是怎樣贊美這樣一種美好的情景的呢？一起讀課文最后一句。

　　生：泗水河畔的春意更濃了。

　　師：這句話描寫的是景色，實際上是在表達什么？

　　生：實際上是描寫師生之間的情誼更濃了。

　　師：這是在借描寫景色來抒發自己的感情，可以叫做“借景抒情”，一起再讀一讀這句話。

　　轉載自邑學教師博客

　　;isbest=1&page=3

《孔子游春》教學設計 篇10

　　《孔子游春》教學實錄 第二課時

　　教學目標：

　　1.正確、流利、有感情朗讀課文。

　　2.通過具體的語言文字，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。

　　3.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。

　　教學重點難點：體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。

　　一、復習

　　師： 回憶一下剛剛那節課我們學的第十二課主要講了一件什么事?（提問）

　　生：課文寫了孔子到泗水河畔游玩，借河水誘導、教育弟子。

　　二、學習課文第二部分

　　1.師：剛剛我們已經學習了課文的第一部分，第一部分寫春天到了，孔子帶弟子到風光迷人的泗水河畔游賞，下面我們來學習課文的第二部分。

　　2.師：我們現在分角色朗讀課文的第二部分（2~9），誰要做孔子的？誰要做孔子的弟子子路？誰要做孔子的另外一個弟子顏回？旁白齊讀。　（板書：看水、議水）

　　同學們讀完文中的第八自然段后有什么疑問嗎？如果沒有那老師要問你們了：為什么孔子最后說：“水是真君子啊？”（如果不知道）大家再仔細齊讀這一自然段，在孔子的眼 里，水具有什么特點呢？

　　生：在孔子眼中，水有德行、有情義、有志向、善施教化。

　　哺育生靈——有德行

　　流必向下——有情義

　　穿巖鑿壁——有志向　　真君子

　　蕩滌污垢——善施教化

　　師：實際上是誰具有的特點？

　　生：是君子具有的特點。

　　師：君子就是有德行、有情義、有志向、善施教化的人。那么孔子和弟子們談論水的目的到底是什么呢？

　　生：孔子是要弟子們做君子那樣的人！

　　師：你說的非常好！孔子的目的是要教育弟子們如何做人。

　　師：大家再看，“善施教化”的后面有一個省略號，省略了什么？

　　生：省略了水的其他特點。

　　師：是水的其他特點，也是誰的其他特點？

　　生：也是君子的其他特點。

　　師：是他們兩者共有的特點，誰能合理地補充一些其他的特點呢？

　　生：（心地善良、胸懷寬廣、博學多才、孝親敬長……）

　　師：同學們想象的很好！孔子教育弟子們做人，卻沒有直接進行說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子，孔子的確是一位充滿智慧、和藹可親、對弟子循循善誘的好老師。讓我們一起有感情地朗讀第八自然段，在讀的過程中體會孔子的語氣，語調以及語言中蘊涵的深意！

　　生：有感情地朗讀第八自然段。

　　三、學習課文第三部分

　　師：下面我們來學習課文的第三部分（10~17），第三部分是寫了孔子和弟子娛樂，聽了子路和顏回的志向后，十分興奮。我們請女同學讀一下第10小節

　　提問：弟子們是如何聆聽老師教誨的？

　　生：有的蹲著，有的坐著，還跟著唱起歌來

　　師：說明孔子和弟子們有著濃濃的情誼。（課文中）

　　下面來分角色朗讀（11~17）誰愿意來當孔子的？誰愿意來當子路的？誰愿意來當顏回的？還有旁白誰來讀。

　　比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？（板書：弟子言志（表明志向））

　　生：子路：急性子   有福同享   （反映出子路豪爽、樂善的性格）          顏回：溫文爾雅   深思熟慮    從容不迫（表現出謙遜、沉穩的一面）

　　（板書：有福同享   不好表功）

　　師：你能不能聯系課文內容，說說“有福同享”的意思？

　　生：“我愿意┉┅”

　　師：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？

　　生：┅┅

　　師：孔子對子路和顏回的志向持什么態度？設想一下，孔子為什么這樣做？（顏回、子路的志向表明了他們是一個真君子，孔子很滿意。）

　　師：最后17小節“泗水的河畔的春意更濃了”這里僅僅是指春意濃嗎？

　　生：不是

　　師：那是什么？

　　生：師生之間濃濃的情誼

　　師：談談學了這篇課文后，你有什么收獲？

　　生：┅┅

　　四、作業：

　　1、有感情的朗讀課文。

　　2、收集有關孔子的故事。

《孔子游春》教學設計 篇11

　　《孔子游春》是蘇教版語文第十二冊的一篇游記。它生動地描繪了孔子帶領弟子們到泗水河畔游賞，巧借泗水實施教育的故事。課文把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起作為重點進行描述。

　　在教學“大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的春風是她甜蜜的絮語……”一段時，我是這樣展開教學的：

　　1、請同學們自己讀讀這個句子，你有哪些發現？

　　2、組織交流：

　　（1）、學生發現用了比喻的修辭手法，把大自然比作偉大的母親。

　　（2）、這段話用了“總——分”的構段方式，圍繞“大自然像一位偉大的母親”來展開具體敘述。

　　（3）這段用了排比的修辭手法。（教師追問：真的？說說你的理由。）因為排比的修辭手法剛剛在上一練習中出現，不妨加以鞏固。（然而學生紛紛再次讀這段話，說明理由：這段連用了四個結構相似的句子（教師：四個，好，排比句只要滿三個就行。但結構真相似嗎？說說這是怎樣的結構？）它們都是：“什么的什么是她什么的什么”。

　　（引領學生自己去發現句子的結構及句子所采用的修辭手法，往往比教師直接“教”來得更有積極性，記憶也更深刻，并且為下面句式的背誦和仿寫做了有力的鋪墊，我們何樂而不為？）

　　3、請同學們再讀讀這段文字，說說這段話的哪些地方讓我們體會到大自然像母親的？

　　（1）組織讀書、交流,著力引導賞析比喻句之間的相似點（形似、情似之處）

　　（如：廣袤的大地——寬廣的胸懷，它們都是博大的，這是形似之處；它們都包容著一切，這是神似之處。）

　　（2）那為什么說大自然是一位“偉大”的母親？她到底偉大在哪里？（感受大自然的無私奉獻）

　　（這一環節的教學，其實是引領學生和文本充分對話，理解文本的一個過程，只有層層深入地教，利用課堂交教給學生理解、感悟的方法，提供感悟的空間，學生的感悟能力才能真正得以訓練和有效的提升。）

《孔子游春》教學設計 篇12

　　《孔子游春》教學設計二

　　作者：無錫市港下中心小學　徐偉鋒    轉貼自：轉載    點擊數：94

　　《孔子游春》教學設計二

　　無錫市港下中心小學　徐偉鋒

　　教材分析：

　　《孔子游春》是一篇文質兼美的文章，它生動地描述了孔子帶弟子們到泗水河畔游賞，巧借河水誘導弟子的故事。表現了孔子對弟子的關愛及師生間真摯的情誼。課文不但巧妙地運用比喻和排比的修辭手法描述了春天到來時泗水河畔的美景，而且把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起作為重點進行描述，以水為話題，敘物明理，內涵十分豐富、厚重，有利于激發學生了解其深層的人生哲理。

　　教學目標：

　　1、引導學生正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第一、二、把自然段。

　　2、導學生借助課文的具體語言材料，體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理,感受師生之間濃濃的情誼。

　　3、培養學生的審美情趣。

　　教學重點、難點：

　　體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，憑借具體的語言材料感受師生間濃濃的情誼。

　　時間安排：

　　兩課時

　　教學過程：

　　一、簡介孔子，導入課題。

　　1、板書：孔子（同學們了解孔子嗎？可以起來說一說，其他同學補充。）

　　2、師板課題，圍繞課文，質疑導入（讀了課題，我們想到了什么？還想知道什么？）

　　[教學設想：教學的起始，教師要從學生的認知基礎著手，了解學生的知識儲備情況，激起學生的認知興趣。]

　　二、初讀課文，感知內容

　　1、自由讀課文，要求：

　　（1）注意文中的生字新詞，讀準字音，把文章讀熟讀順。

　　（2）想一想課文寫了哪些內容？

　　2、檢查自讀效果，相機正音，指導讀好長句、重點段。

　　3、默讀全文，了解作者寫作思路，理清課文脈絡，初步感知課文大意。

　　[教學設想：注意引導閱讀感知，感知深，才能理解透。]

　　三、品讀春景，初識水性。

　　1、自由朗讀課文第二自然段，邊讀邊想像泗水春景。（播放音樂《江南春色》，學生自讀想象。）

　　[教學設想：借助音樂，與精美的文字相結合，意在充分調動學生的多種感官去感受泗水的春景之美。]

　　2、指名說說自己感受的春色。（多位同學盡情交流。）

　　引導談感受：泗水的春景美在哪？（從兩個層次引導學生：一是景色美：二是語言美。）

　　3、小結板書：春意濃

　　4、指導感情朗讀第二自然段，初步感悟水與春景的關系，體會大自然的和諧美。

　　5、過渡：浪漫迷人的泗水春景讓人賞心悅目，孔子充滿智慧和靈性的語言更給我們啟迪。

　　6、出示：

　　孔子凝望著泗水的綠波，意味深長地說：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!”

　　（1）指名讀。

　　（2）師述：這段話的含義的確很深刻，讀了這段話，你有疑問嗎？

　　（3）小組討論交流。

　　（4）全班交流，師相機小結：

　　水滋潤萬物，哺育眾生，像君子一樣無私仁厚

　　水和順溫柔，真似君子溫文爾雅恬淡的性情

　　水穿山巖、鑿石壁，胸懷志向，多像君子般百折不撓得堅貞情操

　　水能蕩滌污垢，還萬物本真潔凈的姿彩，多像教人求真求善求美的君子風范

　　7、多媒體播放水的視頻，請同學們看著水，談談你是否也從這水中感悟的什么？教學其中的省略號。

　　8、司空見慣的水中竟蘊含深刻的人生大智慧，讀了真令人受益匪淺呀。誰會讀這一段話？

　　9、指導感情朗讀，理解水的性格，并試著背誦。

　　[通過抓住難點，引導學生質疑，討論，想象，感情朗讀，感悟孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，牽一發而動全身]

　　四、體驗對話，感悟師生情

　　1、分角色朗讀10——17自然段，談感受。（聯系插圖感受孔子與其弟子的濃濃師生情誼。）

　　2、引導學生體驗師生之間的和諧情誼。師問：“如果你是孔子的一個弟子，此時你會向你的老師說什么？”

　　3、孔子讓學生在游玩中談志向，你對這位大教育家有何評價？

　　4、談談學了這篇課文后有什么收獲？

　　五、拓展延伸，積淀情感

　　1、交流孔子的名言與故事，加深對人物的認識與理解。

　　2、作業：搜集孔子與其弟子的資料，在主題班會上交流。

　　[教學與學生的生活經驗結合、與學生的情感結合、與課外閱讀結合，共享教育的真諦。]

　　板書設計：

　　春意濃

　　孔子游春　　　　　　　　　做真君子

　　師生情濃

　　查找本課更多資料，請在網頁底端輸入課題的關鍵字搜索！

《孔子游春》教學設計 篇13

　　《孔子游春》教學實錄二

　　江蘇省丹陽市云陽一小  徐夢吟

　　教學目標：

　　1、通過自學了解課文寫了三個字：春、水、人，并知道這三個字之間的聯系從而明白孔子帶弟子游春的用意。

　　2、在一遍一遍不同形式、不同層次的朗讀中了解水的特點并悟出做人的道理。

　　3、感情朗讀并背誦寫水的一段。

　　教學過程：

　　一、        春

　　師：孔子帶著弟子們游春看到了一片美麗的春景，請你們用朗讀把我們這兒所有的人都帶進春天，好嗎？

　　生：（感情朗讀）

　　師：（讀中指導）

　　二、        總起導入

　　師：有一句很有名的話是這樣說的“書讀百遍，其義自見”（若學生說則請他們大聲地說出來），這篇課文這么長但我讀來讀去，發現它就寫了三個字，第一個字就是你們剛才讀的“春”

　　那第二個字，第三個字要靠你們的讀書把它讀出來。

　　三、        水

　　師：請你們自讀課文的3——9自然段，看看第二個字是什么。

　　生：（自讀課文）

　　師：（看學生讀完后）第二個字是寫得什么呢？

　　生：寫得是水

　　師：哪些句子是跟水有關的？

　　生：（把跟水有關的句子基本上都讀了出來。）

　　師：這么多寫水的句子，其中集中描寫水的句子是課文的第八自然段（掛出寫有第八自然段的小黑板）。請你們大聲地把第八自然段讀兩遍，準備做題目。

　　生：（大聲地自由朗讀）

　　師：（等學生讀完后，出示題目：1、讀一句你最想讀的句子，說說為什么。2、讀一句你最懂的句子，說說你懂得了什么。3、讀一句你不懂的句子，說說你哪兒不懂。）請你們在三題中任選一題做。

　　生：（選其中的一題讀、說。）

　　師：（跟著學生，順勢引導他們理解水的特點）（總的引讀）總的來說，這一段每句話都是寫的水。孔子說水好象有德行是因為——（學生讀），水好象有情義是因為——（學生讀），水好象有志向是因為——（學生讀），說水善施教化是因為——（學生讀），總的來說——（學生讀）。

　　四、        人

　　師：第三個字有點難，但只要認真讀書，相信你們一定能找出來。請你們讀課文的10——17自然段，想想這一部分寫了一個什么字。

　　生：（自讀課文，想寫了一個什么字。）

　　生1：寫了一個“情”字。

　　生2：寫了一個“志”字。

　　師：請你們找出跟“情”有關的句子，或跟“志”有關的句子。

　　（學生找后發現文中大部分都寫了“志”，由此得出課文第三個字寫得是“志”）

　　“志”指的是人的志向，因此也可以說第三個字是“人”。

　　請你們把課文認真地默讀一遍，想一想“春、水、人”之間有什么聯系。

　　生：（默讀課文后說聯系。）

　　師：我注意到你們說孔子和他的弟子們游春，看到了水，借水來教育他的弟子怎樣做人。請你們讀讀課文的第一句話，想想應該怎么說。

　　生：（讀完第一小節后恍然大悟）是孔子聽說泗水正漲春潮，為了教育他的弟子便帶他們去游春，借水來教育他的弟子。

　　師：現在我們再來讀寫水的這一段，你一定會有新的感受。（再次掛出黑板），這一段每一句都是寫的水，但同時每一句都是寫的人，你們嘴里讀著水，心里應該想的是人。

　　生：（再次讀第八自然段，逐句說“人應該怎么樣”）

　　師：現在我們明白了，孔子表面上說水，實際上是教育他的弟子們應該做什么樣的人。你們懂“意味深長”的意思了嗎？

　　生：（說意味深長的意思）

　　師：誰可以把這段話意味深長地讀給同學們聽？

　　生：（意味深長地讀，老師同時指導）

　　師：老師無論是水平還是人品都不能跟孔子同日而語，但我還是特別想把這段話送給同學們。（意味深長地背誦這段話）親愛的同學們，我可愛的學生們，你們記住了嗎？

　　生：記住了（背誦這段話）

　　師：讀書到現在，你認為孔子是個怎樣的人？

　　生1：我認為孔子是個會教育學生的人。

　　師：所以孔子是個大教育家。

　　生2：我覺得孔子是個很會思考的人。

　　師：所以孔子是個大思想家。他留給我們很多的名言，你能帶大家背一句嗎？

　　生1：知之為知之，不知為不知，是知也。（大體說意思，其余學生跟著背）

　　生2：小人常戚戚，君子坦蕩蕩。（大體說意思，其余學生跟著背）

　　……

　　師：孔子留給我們的財富很多，課后你們去讀讀、背背，那你就與“高尚”交朋友了。

《孔子游春》教學設計 篇14

　　師：孔子說過：有朋自遠方來，不亦樂乎？看到這么多老師，你高興嗎？現在正是春風又綠江南岸，你希望這些老師去哪兒游春？

　　生：我希望去紫金山，那里的風景十分漂亮

　　生：去玄武湖，風景迷人

　　生：人們都說，石城大，石城好，石城滿街的小吃讓你挑。

　　生：玄武湖的景色迷人，那里讓人流連忘返。我代表玄武湖歡迎你們，welcome。

　　生：我希望大家去棲霞寺游玩。我帶來了詞串。

　　開始

　　師：同學們，我們已經初讀了《孔子游春》。有許多成語，為文章增添了許多色彩。聽寫一下，報一遍。

　　桃紅柳綠、芳草如茵、司空見慣、意味深長，情不自禁，手舞足蹈，一起來讀讀這些詞語。

　　如果有錯的，請訂正一遍。

　　師：你能從這六個成語中選擇一些來說說跟文章有關的話嗎？

　　生：學生發言聽不見。

　　師：你用四個，很好。

　　生：春天到了，桃紅柳綠，孔子帶著大家來到芳草的泗水邊，看到司空見慣的流水，意味深長地對弟子們說，禁不住手舞足蹈起來。

　　師：你把六個全用上了。剛才兩位同學已經把這篇文章的內容說了。誰再來說說，這篇文章寫了哪些內容？

　　生回答。

　　師：這節課，我們要在上節課的基礎上，繼續學習。人類要繼續生存學習，必須要從二千五百年前的孔子那里尋找智慧，這是諾貝爾獎獲得者發表宣言時講的話。一起來讀。

　　師：孔子真是我們的驕傲。他到底有哪些智慧？讓我們帶著這樣的問題，默讀全文。看看你在課文的什么地方會找到孔子的智慧？

　　生開始默讀。

　　生：我從第九自然段中很多詞看出來。“驚訝”，孔子的智慧跟別人不一樣，可以看出來。

　　師：司空見慣是什么意思？

　　生：習以為常的東西。

　　師：一般人看不出來，孔子就能從這里看出深奧的道理來。孔子就有這樣的智慧。看出什么道理呢？

　　生：在第八自然段。讀關于水的一段。孔子看出水是真君子。

　　師：同學們都關注到了第八自然段。我們一起來讀一讀，看看這深奧的道理你能不能懂。

　　生：我覺得孔子就是這個水平。因為孔子有德行，他教弟子怎樣去觀察，他還很有情義。他也善施教化，他自己就是一個真君子。

　　師：你讀出孔子就是一個真君子。

　　生：文章中只交待真君子的理由。從省略號可以看出，還有更多的真君子特點。

　　生：真君子，指一切美好品質的人。水和孔子都一樣，都是具有美好品質的。

　　師：孔子說的水的四個品性。有德行，讀懂了嗎？

　　生：水像母親一樣，有德行。

　　師：水是哺育一切生命的乳汁。文章有一個地方，把水的德行描繪出來。你發現了沒有？

　　生：我是從第二自然段發現的。（讀第二自然段）從這里發現水的德行。

　　師：如果沒有水的滋潤，泗水河邊的景色會有這么美嗎？你再來讀這一自然段，會有不一般的感受。誰再來讀。

　　個別學生讀。

　　師：你有不一樣的感受嗎？

　　生：我發現一切都是這么美。這一切，都是水帶來的。沒有水，就不會發現這么美。

　　師：你不僅欣賞到了美景，還體會到了水的德行。一起來讀。

　　生齊讀。

　　師：同學們，水的其他品行你能讀懂嗎？

　　生：這樣可以看出孔子和水一樣善施教化。（聽不清）

　　師：你從善施教化讀出來，孔子是一位善施教化的君子。

　　生：以前想必也看過水，但沒說出來。孔子在適當的時候教會他們適當的道理。

　　師：這就是孔子說的不憤不啟，不悱不發。真有智慧。一起來讀一讀。

　　生齊讀。

　　師：水是司空見慣的東西，孔子卻能從中看出深奧的道理呢？為什么呢？請瀏覽三到六自然段，把你發現的關鍵詞語圈畫下來。

　　生：請大家看第七自然段。閉關。這個詞看出來

　　師：處處留心，時時留心，就能發現智慧。

　　生：動情、沉思

　　師：你關注了這兩個詞。動情是什么意思

　　生：他已經把自己的情感融入了進去。

　　師：還有一個詞，你發現了沒有？

　　生：陷入了沉思。

　　師：還有一個詞語，你發現了嗎？

　　生：心情很不平靜。

　　生：凝望

　　師：這是他的神態，你能看出什么？

　　生：在思考

　　生：老師定能看出如此深奧的道理

　　師：因為動情，凝望，所以，他有智慧。孔子的智慧都凝聚在此，我們一起來讀一讀。

　　師：我們來關注論智的一部分，請讀一讀，然后說說你的看法。

　　生：從所有人都享受晚年的幸福。那時，經常打仗。

　　生：我從孔子和弟子的談話中看出，不像是師徒，更像是朋友。

　　生：孔子還是一個循循善誘的人。

　　生：我從子路是個急性子，看出他的豪爽。孔子心懷志向，像水一樣。

　　師：這部分其他的內容，你關注到沒有？

　　生：第十八小節的孔子讓弟子明白他的志向。但是我覺得孔子更滿意顏回的志向。

　　生：我覺得孔子很像我們的張老師。

　　師：同學們，第三部分言志部分，情意濃濃。我們來再現一下。誰是急性子，請你來讀子路。誰是溫文爾雅的人，請你來讀。再請孔子。其他同學一邊聽一邊想象泗水河畔的動人場景。

　　生開始分角色讀。

　　師：剛才從言志的部分找到了智慧，你還能從什么地方找到智慧？

　　生說。

　　師：再來讀一讀題目，你現在想說什么？

　　生：我覺得一棵棵智慧的嫩芽正在茁壯成長。

　　師：他還能利用游春教化弟子，有情義，有德行，善施教化。一起再來讀

　　生讀

　　師：能背下來嗎？練習。

　　作為一名特級教師，潘文彬老師的課堂，自然有很多值得我們學習的地方。但目前我能領悟并立即運用的就是高年級課文中的“篇章概念”。

　　第一處：聽寫環節

　　課堂的伊始，潘文彬老師要求學生聽寫課文中的一些成語，分別是“桃紅柳綠”、“綠草如茵”、“手舞足蹈”、“情不自禁”、“司空見慣”、“意味深長”。我本以為只是普通的聽寫，最多也就是讓人感覺語文課還是上得比較扎實的，沒想到潘老師下面提出的第一個問題是“看到這些詞語，你想到文中的哪些句子？”在學生回答充分后，緊接著又提出來“那你知道《孔子游春》這篇課文說了哪些內容了嗎？”這個時候我才恍然大悟，原來潘老師是為了讓學生對全文進行一次記憶的喚醒才去有目的地聽寫詞語啊！這也是更好地為下文的串講埋下了伏筆，作出了鋪墊。

　　第二處：解讀“有德行”環節

　　孔子和學生“論水”的這部分是本文的一個重

　　點，也是一個難點。我也曾考慮過該如何讓學生理解“有德行”、“有情義”、“有志向”和“善施教化”，但眼光始終都是局限在這一小節中，不停地削減問題的難度來讓學生理解。但是潘老師的處理方法讓我眼前一亮，他并沒有降低對學生的要求，而是問學生：“你能讀懂有德行嗎？”（生答“它是哺育一切生靈的乳汁”）“文中有一處就說了它是哺育一切生靈的乳汁，在哪里呢？”潘老師就這樣很巧妙地把“有德行”和前文的一段描寫春天景色的句子聯系在了一起，輕而易舉地把兩大難點攻破，處理得實在是妙！

　　在潘老師這節課的課堂中，很多處都體現出了那種整體把握的“篇章概念”，“賞景”、“論水”、“言志”三者之間居然也有奇妙的聯系！感謝上課的潘老師和評課的高林生前輩，他們讓我知道，高年級的課堂，要讓學生在文字中走個來回。

《孔子游春》教學設計 篇15

　　《孔子游春》這篇課文描述了大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生動一課，表現了孔子對弟子的關心，洋溢著師生間濃濃的情誼。

　　其中，孔子論水是教學中的重點，也是難點。誠如學生所說：水就是水，真有那么多特點?就學生的年齡、知識水平來講，要由平常的水中悟出“水是真君子”的道理的確不容易。那么，怎樣才能讓學生真正來理解這段文字，理解這段文字中蘊含的深刻內涵呢?我試著從“緊密聯系學生的知識與生活經驗”著手：對“水有德行”的理解，學生抓住了“哺育一切生靈的乳汁”來談，因此，我有意識地引導學生聯想《長江之歌》及上文對泗水河的描述，從而來理解“水滋潤萬物”，萬物生長都離不開水，但水卻無所求的精神，點明這便是“水”德行的一個方面：無私奉獻。然后順勢引導，水的德行是不是僅僅這一個方面呢?讓學 生結合“奔流不息”聯想到水的“頑強、堅持不懈”的品格……由于這些內容都是學生以前習得的，它已在學生頭腦中形成了一個比較清晰的概念，當這些舊知與課文內容相關聯時，自然而然地理解了文中的“新知”：原來，“水有德行”并不空洞，就是從水中悟出的它的“無私奉獻”“堅持不懈”的品行啊!抽象的知識變得 具體形象，思維的閘門打開了!接下來理解水有情義、有志向及善施教化便“水到渠成”了。像理解“水有情義”時，學生聯系到《山谷中的謎底》，從中感悟水 “順勢而行”——處世要講究策略，有時得適當退讓、彎曲的道理;理解“水有志向”時，學生聯想到了“水滴石穿”、《煙臺的海》等文，感悟到“水的韌性”; 而理解“水善施教化”時，學生就是從生活中的平常小事來談的，人們用水淘米、洗衣等等，理解它“蕩滌污垢”的含義——用它的品行來影響熏陶他人，得到做人 的啟示，這不就是水的“善施教化”嗎?通過聯想、推想、思考、分析，水“有德行、有情義、有志向、善施教化”的特點，在學生頭腦逐漸清晰，而且具體可感。由此，真正理解了什么是“真君子”，“真君子”會具備哪些特點?什么樣的人才是“真君子”……

《孔子游春》教學設計 篇16

　　《孔子游春》教后反思

　　蔣琳

　　《孔子游春》一課，我備了幾次課，上了兩次，每次都有不同的發現和認識。

　　第一部分的教學中，我先從簡單介紹孔子入手。課前，我已經帶著學生讀了《語文課文拓展閱讀》上的許多關于孔子的文章。學生對孔子有所了解了，但這都是籠統的，貼標簽似的，只是為學生的學習提供了一個方向，還沒有細化。接著，讓學生概括課文的主要內容。這項訓練是學生學習每篇課文必練的。因為，概括能力是閱讀短文中必備的一項能力。特別是六年級的學生要有一種一下子抓住文章主干的能力。

　　第二部分想象美景，練習說話，感情朗讀。主要是為了讓學生感受春的美麗，理解大自然為什么像偉大的母親。在想象說話的這一環節中，學生的想象很豐富。把嫩綠的小草比作媽媽的眼睫毛，多么富有童趣啊！這一部分我沒有花太多的時間，因為我要把時間放在“論水”的部分。

　　第三部分的教學由引讀入手，過度到第八自然段，請學生思考，為什么稱水為真君子？這一小節是全文的重點和難點，針對這一自然段我也思考了很久，想了很多辦法。第一次試上時，學生聽得云里霧里，不懂。除了個別學生對“有德行”、“有志向”、“善施教化”有點想法外，大多數學生是旁聽的。課后，我想，怎么辦呢？我就想到，其實，從一年級到六年級，我們學了許多關于水的課文，平時晨會課上，我也經常讀《青年文摘》上的文章，也讀過一些關于水的文章。我就想讓學生用舊的知識聯系現在學的東西，或許能悟出些什么。我讓學生回家讀這些文章。但在課堂上學生默讀的時候，我轉了一下，大部分學生還是覺得很困難。特別是“有情義”這一部分，兩個班的學生都不約而同地提出了自己的困惑。第一次試上時，我就自己說出了答案。第二次上課前，我突然想到了《雨點》這首兒歌。因為有次聽高林生老師的講座，他就說過《雨點》的意境是很深刻的，水這一個普通的事物有著很深的社會意義。它能以不變應萬變，和諧的處在不同的環境中。于是，我就運用這首兒歌來理解水的“有情義”。雨點為什么不管落到哪里都是那么快樂、活潑呢。那是因為它能與周圍的環境和諧相處。我想肯定有學生聽懂了，但也許還有學生不懂。

　　劉芬老師在課后給了我一個很好的提示，她查了字典，“情義”的解釋是：親屬、同志、朋友相互之間應有的感情。我突然意識到也許學生連這個詞語都不懂。如果從這個詞語入手，也許有些問題能迎刃而解了。水是怎么與周圍的朋友建立感情的呢，就是因為它的謙遜、溫柔、從不計較，它總是那么和順，和諧地與他人相處，并默默地奉獻自己。

　　時嵐老師建議我把水與孔子的因材施教聯系起來講解，孔子針對不同的學生能以不同的方法對待，和諧地與三千弟子相處，所以，師生之間的感情很深。

　　我聽后恍然大悟，我覺得我上了兩次課，已經思考了許多，但還是思考的不夠。語文真是太深奧了。也怪不得孔子在論水育人前，要“遇水必觀”啊。

　　第三部分的教學主要以分析兩個弟子的志向和人物性格。

　　第四部分是讓學生聯系全文來談談孔子給你留下了怎樣的印象。學生在整理、概括的過程中對孔子的了解更全面、更深入。學生在課堂上基本都講全了，個別細節由于時間的關系也沒來得及完成。

　　可以說，第二次上課有了改進，但還是存在一些問題。但我不怕問題，因為，我要在問題中反思，在問題中成長。

《孔子游春》教學設計 篇17

　　教學片段：

　　師：面對這盎然的春景，這波瀾壯闊的泗水，孔子心里在想些什么？他又會說些什么呢？

　　學生自讀課文，并畫出孔子論“水”的段落。

　　教師播放課件。

　　師：大家聽了孔子對水的一番談論，你有什么體會？

　　學生分小組學習，相互討論。

　　生：水有德行，它是萬物生長之源，有了它，岸邊才有綠樹紅花……

　　生：水有情義，總是順應著地勢的變化而變化。從來沒有砥礪……

　　生：水有志向，它總是奔騰不息，有著不達目的不罷休的精神。

　　生：水能蕩滌污垢，凈化心靈。

　　師：你對孔子的哪句話比較感興趣？為什么？

　　學生自由交流，根據自己的實踐展開深化理解，為下文對弟子談論自己的志向做好鋪墊。

　　師：能讀好這些語句嗎？

　　學生練習朗讀。

　　教師出示課件（有關名人名家“與水”的情愫。）喚起學生對水的美好感受。

　　片段評析：

　　本課文語言優美，感情真摯，是一篇學習語言、熏陶情感的好教材。本課讓學生在充分自讀課文、熟悉課文的基礎上，感悟理解課文內容，然后以學定教，因勢利導。采取重點讀好孔子“論水”的語句去體味語言的美。感受水的“品行”。

　　在教學中，充分發揮師生合作、自主學習等方式解決本課的重難點。如：“你對孔子的哪句話最感興趣？為什么？”引導學生深入理解課文，在此基礎上再進行朗讀指導，學生在課堂始終是主人。教師在教學中能適時地給予點撥、引導、調控，使學生自主學習的積極性愈加高漲。《語文課程標準》指出，學習語文要注重感悟、積累和運用。小學生閱讀教學。不僅要指導和訓練學生理解語言而且必須指導和訓練學生積累和運用語言。

　　教學中還設計了美文欣賞這一環節，讓學生賞讀一些有關“水”的美文，學生在讀的過程中感受到了語言的無限魅力，從中得到美的感受，美的熏陶。學生充分自主，選擇自己喜歡的片段，找小伙伴用自己喜歡的方式朗讀，使自主、合作的學習方式得到很好的呈現。

《孔子游春》教學設計 篇18

　　作者:邵弘一

　　教學要求：

　　1.正確、流利、有感情朗讀課文。

　　2.通過具體的語言文字，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。

　　3.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。

　　一、復習

　　課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分?

　　二、精讀課文:

　　1.反復輕讀課文,找出你感受深的句子。

　　2.小組合作,討論交流。

　　3.全班交流：

　　出示：陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……

　　(1)自由朗讀。

　　(2)引導學生談感受：這段話美在哪兒？寫出了什么？

　　(3)展開想象，練習說話：

　　(4)指導朗讀這一段話。

　　(5)齊讀這一段話。

　　(6)練習背誦這一段話。

　　(7)泗水春景這么美麗，所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。

　　出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!"

　　(1)自由讀，思考：

　　這一段話是圍繞哪一句話寫的？

　　(2)水與真君子之間有那些相似的地方？

　　(3)“善施教化”后有個省略號，省略了什么？（水的其它特點）

　　那你覺得能合理的補充那些特點呢？（心地善良、胸懷寬廣、博學多才、孝親敬長……）

　　（4）從中你有什么體會嗎？

　　（孔子教育弟子做人，卻沒有直接進行說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子。孔子循循善誘、很聰明充滿了智慧。）

　　(4)指導朗讀這一段話。

　　(5)齊讀這一段話。

　　(6)練習背誦這一段話。

　　（8)分角色朗讀3---9自然段。

　　出示：子路是個急性子,老師的話音未落就開了腔:”我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用，就是用壞了，穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛。”

　　溫文爾雅的顏回經過深思熟慮，從容不迫地說；“我希望成為——個不為自己表功的人。”

　　(1)自由讀。

　　比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？

　　你能不能聯系課文內容，說說“有福同享”的意思？

　　(2)分角色朗讀這兩段話。

　　(3)討論：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？

　　(4)孔子對子路和顏回的志向持什么態度？設想一下，孔子為什么這樣做？（顏回、子路的志向表明了他們是一個真君子，孔子很滿意。）

　　(6)分角色朗讀課文10---17自然段

　　(7)孔子讓學生在游玩中談志向，你對這位大教育家又有何評價？

　　三、小結：

　　談談學了這篇課文后，你有什么收獲？

　　四、作業 ：

　　1、有感情的朗讀課文。

　　2、收集有關孔子的故事，言論。

　　板書： 12孔子游春

　　哺育生靈——有德行

　　流必向下——有情義

　　看水、議水 穿巖鑿壁——有志向 真君子

　　蕩滌污垢——善施教化

《孔子游春》教學設計 篇19

　　作者：常州市新北區圩塘中心小學  陳小紅    轉貼自：本站原創    點擊數：92

　　評周建芬老師執教的《孔子游春》

　　常州市新北區圩塘中心小學  陳小紅

　　一、巧妙導入，走向文本

　　周建芬老師在導入新課時，由聽歌曲到在詩歌中找春天巧妙地從“已有知識經驗”與“陌生的文本”之間相似聯系上切入，引起了學生好奇心和求知欲，激發了學生學習情趣。在此基礎上，直奔學習重點：除了“賞景”，還寫到了什么？此時，學生在感受到春意濃的同時，自然而然地把目光投向了“論水”與“言論”這兩個方面，真可謂一石二鳥。

　　二、個性閱讀，走進文本

　　本課文語言優美，感情真摯，是一篇學習語言、熏陶情感的好教材。周建芬老師讓學生在充分自讀課文、熟悉課文的基礎上，感悟理解課文內容，然后以學定教，因勢利導。采取重點讀好孔子“論水”的語句去體味語言的美。感受水的“品行”。在教學中，充分發揮師生合作、自主學習等方式解決本課的重難點。如：“（1）孔子這段話是圍繞哪句話展開的？（2）為什么說水是真君子？”引導學生深入理解課文，在此基礎上走進孔子偉大的精神世界。學生在課堂始終是主人。教師在教學中能適時地給予點撥、引導、調控，使學生自主學習的積極性愈加高漲。學生用自己已有的生活經歷，對文本進行拓展，去質疑我們的現實生活中的水現狀，從而生發自己的諸多感想，并且帶著美好的愿望去提升文本。多么純真的童心！是啊，課堂教學是一個動態生成的過程，被看作師生人生中一段重要的生命經歷，學生作為一個現實的、主動的、活潑的、具有創造性的生命體，帶著自己的知識、經驗、思考、靈感參與課堂教學，他們是課堂教學的主體，更是教學資源的重要構成和生成者。在生成的過程中，師生的積極性都被調動起來了，使課堂出現未曾預約的精彩。

　　查找本課更多資料，請在網頁底端輸入課題的關鍵字搜索！

《孔子游春》教學設計 篇20

　　作者：常州市新北區圩塘中心小學  陳靜    轉貼自：本站原創    點擊數：73

　　讓學生學會討論——《孔子游春》教學案例評析

　　常州市新北區圩塘中心小學  陳靜

　　研究背景：我們在研究中發現，學生沒有經過獨立思考，往往會人云亦云，使討論不能深入與全面，因此，我們在研究中認為，教師必須注意引導學生獨立思考將要討論的問題。

　　案例評析：

　　1、第一次的合作學習，學生經過互相交流，在全班交流時說說“你心目的母親是怎樣的？”語言優美，敘述角度各不相同，說明合作達到了目標。

　　2、第二次合作，部分小組合作要求不清楚，導致合作時一人說一點，沒有對孔子的話進行深入地討論，以致在回答問題時，學生代表的都是自己的意見，使學生的思維不夠活躍，學習熱情沒有充分地調動出來。

　　在進行這次合作時，教師應讓學生明確：第一步應是小組討論，確定主題，是“有德行、有情義、有志向、善施教化”中的哪一點；第二步，學生獨立思考，形成自己的見解。第三步，讓學生小組交流討論，認真傾聽別人的答案，及時補充，組長綜合歸納組員提出的不同意見，從而形成小組意見。第四步，組織匯報交流，讓學生發表小組的看法。

　　3、在合作學習的過程中，教師的主導地位體現得不夠。如在學生進行小組學習時，教師在巡聽中應該發現學生得錯誤狀況，及時提醒學生，有針對性地進行耐心細致地指導。在組織全班同學進行交流時，教師應引導學生討論其他小組的意見，在學生不能深入敘述時，教師可稍加點撥。

　　查找本課更多資料，請在網頁底端輸入課題的關鍵字搜索！

《孔子游春》教學設計 篇21

　　《孔子游春》這一課生動描寫了孔子帶領弟子趁著春天大好時光到風光秀麗的泗水河邊游玩觀賞的情景，展示了孔子巧借河水誘導弟子明理的豐富學識和大家風范，表現了孔子和學生間的真摯情誼。本文自然段比較多，比較散，教學時我主要抓住描寫春天美景的第二自然段和孔子與弟子論水的第八自然段展開。

　　教學第二自然段時，讓學生邊讀邊想象泗水河畔美麗的春景。從兩個層次引導學生：一是體會景色美;二是體會語言美：疊詞、比喻、排比的運用。最后，引導學生用同樣的句式來描寫“大自然多像一位偉大的母親!”。開始拋下這個問題以為學生想象不出，可學生說得卻非常得好，如有同學說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。學生們的回答讓我吃驚，他們的想象力竟然這么好!看來，學生都是有很大的潛能的，有很大智慧的，關鍵是看教師能不能深入地進行挖掘引導。

　　教學第八自然段時，我讓學生思考：這一段話是圍繞哪一句話寫的?為什么說水是真君子?他們之間有什么相似的地方?引導學生抓住“有德行”、“有情義”、“有志向”、“善施教化”來理解這段話的意思。進而引導學生思考：孔子為什么要引導弟子觀水呢?有了前面的鋪墊，學生很快便領悟到：孔子以“司空見慣”的流水為喻，引導弟子如何做人。由此不難看出孔子是一位充滿智慧、和藹可親、對弟子循循善誘的老師。于是，我趁熱打鐵，說：“孔子其實在要求我們每個人努力做個真君子，那么，你們愿意做真君子嗎?為什么?”學生們各抒己見，王欣說：“我愿意，因為君子有志向，我也想做個志向高遠的人。”高興詩說：“我也愿意，因為君子心胸寬廣。”陳小萌說：“我也愿意，因為君子有情有義，我要做一個有愛心的人。”……學生們都在表達自己做君子的愿望。