《人生寓言》教案(通用20篇)
《人生寓言》教案 篇1
人生寓言
周國平
課型:自讀教學目標知識與能力: 感受優美的語言,模仿文章美的表達
過程和方法: 通過學生查資料正確理解寓言的含義 情感與價值觀:正確把握對人生的態度,對待人生的際遇教學重點: 聯系實際學會正確對待榮辱,正確選擇人生。教學難點:聯系實際學會正確對待榮辱,正確選擇人生。教學方式:合作探究。 教學媒體:多媒體課時安排:2課時教學過程:
第一課時一、導入: 人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語說:“有得必有失。”其實,有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。 簡介寓言: 寓言:文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。 二、朗讀并正音釋詞。(可先讓學生挑出好詞并解釋) 嬉戲(xī) 稟告(bĭng) 厄運(è) 皎潔(jiǎo) 慷慨(kǎi)迭(dié) 慧心 佛教用語,指能夠領悟佛理的心。這里泛指智慧。 慷慨 不吝嗇。 閑適 清閑安逸。 審美 欣賞、領會事物和藝術品的美。 風韻 優美的姿態神情 得失之患 生怕失去個人利益的憂慮心情。 險象迭生 (讓學生表演這則寓言,適當添加對話和獨白) 三、整體感知: 1、這則寓言講了怎樣一個故事? 2、白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化? 3、 白兔在得到月亮以后,為什么會有得失之患? 4、 這則寓言給我們怎樣的啟示? (擁有自己應該且能夠擁有的東西,才能泰然。對不該和不配擁有的東西,不抱非分之想) 四、探討研究: 1、本文有兩次轉折,請你找出來,并分析這樣的寫法有何好處? 2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定,說明了什么? 3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義? 五、拓展延伸: 1、 擁有財產就一定會有得失之患嗎? 2、 我們可以從白兔身上學到些什么? 3、 在現實生活中,你是否會有得失之患?原因是什么? 4、 我們應該怎樣把握自己的人生航標?
第二課時一、導入: 我國有句俗語“天有不測風雨,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災難打交道。因此,我們要做好充分的準備。今天,就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學們會有一番收獲的。 二、朗讀 三、整體感知 1、這則寓言中出現了幾個人,“天哪,太可怕了!”在文中出現了幾次,都是在什么情況下出現的? 2、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會有這樣的變化? 3、“我”是王子落難的見證人,然而,厄運也落到了“我”的頭上,這說明了什么?“我”會有何感想?我可能會怎么做? 4、文章結尾給人怎樣的啟示? 5、 只有落難后才會變得堅強,才能戰勝脆弱,你贊成嗎? 四、拓展延伸: 與《白兔和月亮》進行比較閱讀。 1、 在主題上,兩片語言都是些人生態度的。但是角度是不同的,前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態; 2、 在情節上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實; 3、 在表達方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。 作業——體驗反思: (寫在課堂筆記本上) 1、 人生在世,或福或禍,可能不期而至,對我們應怎樣對待? 2、 從自己的經歷中舉出實例,說說你怎樣面對困難,使自己堅強起來? 3、 實際上人的一生挺平淡,大悲大喜的事情也不是很多,我們應當怎樣在日常生活中培養自己的堅強的意志? 教師小結: 同學們,學習了兩則寓言,它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”;不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。板書設計: 人 生 寓 言《白兔與月亮》——“隨遇而安 無欲則剛”《落難的王子》——“厄運能使脆弱的人變得堅強”
《人生寓言》教案 篇2
人生寓言
學習目標:
1、 正確理解寓言的含義;
2、 正確把握對人生的態度,對待人生的際遇;
3、 感受優美的語言,模仿文章美的表達。
學習重點
理解寓言的含義;
學習文章精美的表達。
課前準備
1、 查閱資料,掃清文字障礙;
2、 預習課文內容,思考寓言的含義。
第一課時
課文導入 :
人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語說:“有得必有失。”其實,有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言:
寓言:文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。
整體感知:
1、這則寓言講了怎樣一個故事?
2、白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化?
3、 白兔在得到月亮以后,為什么會有得失之患?
4、 這則寓言給我們怎樣的啟示?
體味感知:
這則寓言的語言很精美,你認為哪個詞語你最有感觸,認為用的最好?請找出來,并談出自己的感受。
探討研究:
1、本文有兩次轉折,請你找出來,并分析這樣的寫法有何好處?
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定,說明了什么?
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?
拓展延伸:
1、 擁有財產就一定會有得失之患嗎?
2、 我們可以從白兔身上學到些什么?
3、 在現實生活中,你是否會有得失之患?原因是什么?
4、 我們應該怎樣把握自己的人生航標?
鞏固練習
第二課時
課文導入 :
同學們,上節課我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國有句俗語“天有不測風雨,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災難打交道。因此,我們要做好充分的準備。今天,就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學們會有一種別樣的收獲。
整體感知:
這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題思想上令人發省,而且在情節安排上也值得我們學習,具有普遍的意義。通讀寓言故事,告訴我們這則寓言告訴我們什么道理?
思考品味:
1、“我”在情節中起到的作用是什么?
2、“天哪,太可怕了,這件事落到我的頭上,我可受不了!”這句話在課文中反復出現過三次,都是在什么情況下出現的?有什么意義?
問題探究:
1、 王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會有這樣的變化?
2、 王子是怎樣落難的?作者這樣便偏故事情節有何用意?王子落難你認為是偶然的還是必然的?
3、 “我”是王子落難的見證人,然而,當厄運也落到了“我”的頭上,這說明了什么?
4、 文章結尾給人怎樣的啟示?
5、 只有落難后才會變得堅強,才能戰勝脆弱,這是一條定律嗎?
拓展延伸:
與《白兔和月亮》進行比較閱讀。
1、 在主題上,兩片語言都是些人生態度的。但是角度是不同的,前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態;
2、 在情節上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實;
3、 在表達方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
體驗反思:
1、 人生在世,或福或禍,可能不期而至,對我們應怎樣對待?
2、 從自己的經歷中舉出實例,說說你怎樣面對困難,使自己堅強起來?
3、 實際上人的一生挺平淡,大悲大喜的事情也不是很多,我們應當怎樣在日常生活中培養自己的堅強的意志?
教師小結:
同學們,學習了兩則寓言,它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”;不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
鞏固訓練:
1) 完成“研討與練習”
2) 作文訓練:《居安思危》、《在逆境中成長》
課后記:編成課本劇進行表演,是本課的成功之處。
《人生寓言》教案 篇3
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教材分析
《人生寓言》是七年級上冊第二單元的第三課,兩則寓言都依據辯證邏輯構想而成的。本單元內容上緊承第一單元,仍以人生為主題。但側重點稍有不同,第一單元側重人生感悟,本單元側重人生理想和信念,而且在前一單元的基礎上,上了一個臺階,內容比較深沉、嚴肅,理性的成分濃厚得多。這樣的編排,可以使學生的閱讀理解能力提升一個層次。
本單元教學要求,與上一單元既有延續性,又有所提高。在理解課文內容方面,要求熟讀課文,聯系自己的人生體驗,深入思索,反復咀嚼,領悟課文深長的意味。同時要注意學習課文的表達技巧。在閱讀方法方面,要繼續練習朗讀,提高朗讀水平,并學習課文的表達技巧。
教學目標
根據本單元要求,結合新課標“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度”的要求,我設計的教學目標如下:
1、知識和能力目標:
(1)理解、積累詞語:審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險象迭生多愁善感等;
(2)學習從寓言的關鍵情節切入,探究寓意并簡要概括,培養學生發散思維的能力;
(3)在朗讀中加深理解,提高朗讀水平;
(4)揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思奇妙。
2、過程和方法目標:
理解寓意,學習精美的表達。體驗反思,提升效果。
3、情感態度和價值觀目標:
正確地把握人生態度,對待人生際遇。
教學重難點
1、抓住關鍵情節,揣摩寓意,并聯系生活體驗進一步加深對寓言哲理美的理解;(重點)
2、理解《白兔和月亮》中對人類的諷刺和《落難的王子》的奇妙構思。(難點)
教法
引導學生以自主、合作、探究的方式學習,是新課程的基本理念。我教讀本課的指導思想是:把自主、合作、探究學習的主動權教給學生。
1、教師創境導入、指導誦讀、深入研讀、合作精讀、對比閱讀等,使學生能夠較準確、流暢地復述故事,品味其精美的語言特點和深刻的寓意;
2、抓關鍵詞語、句子的方法,按設疑——探究——釋疑——質疑的程序展開,以問題引思路,以疑問求深入,大膽倡導有疑而問,提倡“提出一個問題比解決一個問題更偉大”的精神;
3、設境法、點撥法、積累法等,體現“以學生為本”的教學理念:如請你復述、請你品味、小試牛刀等尊重學生,以學生的體驗為基礎,不拔高,不灌輸,拉近與學生的感情距離,這也可以叫做感情法。
學法
初一新生對寓言的學習有了一點點基礎,但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言,理解上更需要一個由淺入深,循序漸進的過程。
而新課標提倡“讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣”,據此,本節課堂上從朗讀、復述、抓關鍵詞語句子入手,學生自主學習、分組合作、師生共同探究,讓學生在情境中感受,在閱讀中領悟,在自主、合作、探究中明理,在練習中鞏固,在質疑中創新。逐步理解課文蘊涵的深刻道理。
教學程序
(一)創設情境,導入新課
(二)資料助讀,預習反饋
1、簡要介紹寓言及作者周國平;
2、字詞積累:課后“讀一讀,寫一寫”內容。
(說明:新課標要求學生能“搜集自己需要的信息和資料”。 首先指名學生介紹,其他學生進行補充,爭取由學生自主介紹完整,教師做總結,幫助學生進行文學常識和字詞的積累,體現了這一要求。)
(三)指導朗讀,整體感知
1、教師范讀,讀出語氣和情感,學生體會;
2、自由誦讀兩則寓言,思考以下問題:
1)《白兔和月亮》在情節發展中有兩處轉折,請加以概括。白兔從前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
(四)自由誦讀,請你復述
以小組為單位,選出代表進行兩則寓言復述,教師簡要評價。
(說明:新課標要求學生具備“完整準確,突出要點”的復述能力,該環節的設置可以很好提高學生的復述能力,達成新課標的要求,提高學生口語能力。)
(五)深入研讀,請你品味
以小組為單位,深入研讀課文,從中摘錄出你認為優美的語句,加以體會和交流。
(說明:本項目的設置本著“學生是學習和發展的主體”的教學理念,依據建設“開放而有活力的語文課程”的要求,充分體現了學生是學習的主人,并且很大程度上活躍了課堂氣氛,調動了所有學生的學習積極性和主動性。完成體會語言的教學任務)
(六)合作精讀,質疑探究
(七)對比閱讀,拓展延伸
將兩則寓言連貫起來思考,進行比較閱讀,你有什么啟發?在小組內交流討論結果。學生代表發言后教師總結。
(說明:新課標明確指出“閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。該環節的設置就是為了實現對學生這種綜合能力的培養,突出了語文課程的綜合性和開放性。)
(八)輕松回讀,體驗反思
(九)課堂檢測,小試牛刀
(十)課堂小結
《人生寓言(節選)》選了兩則,一則是《白兔和月亮》,一則是《落難的王子》,說的是人生應該怎樣對待財富;對待厄運,把概念再提升一級,是人生應該怎樣對待好事與壞事,好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事,《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗中明白了,擁有月亮不如沒有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福,反而徒增苦惱;那就不如沒有。《落難的王子》教人不要畏懼厄運。王子那樣脆弱的人都挺過來了,誰又不能呢,厄運可以使人堅強。
《人生寓言》教案 篇4
教學反思更有利于教師的提升,下面是由小編為大家帶來的關于《人生寓言》教學反思,希望能夠幫到您!
《人生寓言》教學反思一
反思一:激趣導入。在課文導入中,根據七年級學生好動活潑、爭強好勝的特點,我出示他們已讀過的寓言讓學生猜猜看,比比誰讀的寓言多,學生學習這則新課的學習興趣與熱情被充分激發。為后面的環節作了很好的鋪墊,教師必須準確地把握并激活學生學習的興趣點,才會使教學效果事半功倍。
反思二:語文學習的外延和生活的外延相等。語文教學要貼近生活,貼近社會,要讓語文生活化、生活語文化。這堂課的教學中,我充分關注教學對象的情感體驗,并抓住了課文與學生的情感契合點。在學生學完了這兩篇寓言后,我分別設計了問題:你從這一則寓言中悟出了什么道理呢?以及你能結合我們的生活體驗,說說我們可以從白兔身上學到些什么?這個寓言告訴我們,厄運能使脆弱的人堅強起來。正所謂“保薦鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。你能結合古今中外中的事例來談一談你的看法嗎?沒有遭遇到厄運的人又該怎樣培養堅韌的意志?學生的發言充分的調動了他們的生活積累,寓言讓他們更深入的思考了他們的人生。他們的發言讓我深深感受到,語文教改中提到的情感、態度和價值觀并不是停留在中心思想、主題的歸納上,而應面向生活,走進社會,讓學生在語文教學中充分地展現自己的喜怒哀樂。我們的社會、生活為學生提供了一個廣闊的語文學習的天地。生活是語文的教科書,每一天都是一頁語文的精巧閱讀。《白兔和月亮》僅僅作為寓言故事講是遠遠不夠的,還有更廣闊的拓展空間。
《人生寓言》教學反思二
為了更快地提高教學水平和業務水平,盡快適應新形勢下新教材、新教法和更為人性化的教育方式的發展,在學校領導和同事們的指導幫助下,我于 9月16日的教研活動上主講了《白兔與月亮》的公開課,特總結如下:
一、能夠較好地落實新大綱“自主、合作、探究”的精神。從備課到講解,我從多方面去把握新大綱的精神,從多角度、多層次去尋求新大綱精神的著手處,力求做得更好。如在備課過程中,為了問題的設置更合理,更能調動學生的自主性,我向同事、同行討教以及從網絡傳媒方面交流不同的看法和意見。問題“諸神之王為何將月亮賜給白兔”,一方面引導學生把握課文,能用課文語言來回答;另一方面卻是給學生更大自主的空間,和我們的實際生活有所聯系,從而進行一種合理的探索,使課文主題得到深化。在這個過程中,學生的自主能力、合作能力和探究能力得到了一定的培養。
二、能對課文進行一定層次的拓展和深化。對于初一的學生,課文的把握是比較重要的,但是也要培養一定的拓展性思維和聯想能力,問題“如果你是白兔,你會怎么做?”正是基于此才提出來的,只有充分發揮自己的想象,和同學較好的交流意見,才能做出較成熟的看法和意見。
三、能很好的把握課文內容,教案設計較為合理。作為公開研究課,不僅僅要展示對學生學習情況的把握能力,更要提出新的問題,運用新的手法,因地制宜設計出符合實際的教案,才不失為一節合格的公開研究課。要本教案的設計中,我以問題相連式導入,通過環環扣住,形成一條鏈式體例,從一而終貫徹教學內容。這種設計既符合特區學生好動好想的特點,也是當前教學中較為流行的做法,具有一定的參考價值。
四、存在的不足和缺點。由于教案設計問題多,導致學生交流互動的時間過少,不利于學生的合作學習;沒有很好的運用多媒體設備,生動展示教案的內容;對課堂進程的把握也因教學經驗不足而沒有老教師老到、成熟。今后我將多聽課、多請教老教師們,多和學生交流,努力充電,改進不足。
《人生寓言》教學反思三
我做了一些反思.其目的就在于總結經驗,更好的為今后教學服務.
1,準確把握學生的興趣激活點
寓言主要是通過故事的形式講述一些哲理.雖然學生是第一次正式接觸這種體裁,但其實在小學階段他們已經讀過許多寓言.因此在課文導入中,我就從學生接觸過的寓言開始引入,充分激發了他們的學習興趣,自然轉入文體介紹.初一學生好動活潑,因此在文章整體感知的環節中,我設計了讓學生表演課本劇,雖然準備倉促,但他們的熱情被極大地調動,更重要的是深深地感染了作為觀眾的同學,在看完表演后,整個班學生的學習熱情空前高漲.因此我認為,教師必須準確地把握并激活學生學習的興趣點,才會使教學效果事半功倍.
2,注重對情感,態度,價值觀目標的挖掘
情感,態度,價值觀是依附于課文載體實現的.它的實現需要老師給予學生足夠的思考空間,通過學生自己去體驗,去領悟.在這堂課的教學中,我充分關注教學對象的情感體驗,并抓住了課文與學生的情感契合點.在學生學完了這篇寓言的寓意后,我設計了問題:你是否有過患得患失的現象 你今天學習了這篇寓言, 你的人生觀產生什么樣的影響或變化 暢所欲言,有同學提到面對成績時應該有平和心態,有同學開始正確認識與好朋友交往的問題,還有同學提到了獨生子女如何面對父母的愛等,這些問題正是青少年普遍遭遇著的煩惱,在這堂語文課中,這些頗有共鳴的困擾竟被意外地迎刃而解了,而且是學生自己感悟出來的.因此,我深深地體會到語文教改中提到的情感,態度和價值觀并不是停留在中心思想,主題的歸納上,而應面向生活,走進社會,讓學生在語文教學中充分地展現自己的喜怒哀樂.
3,有效互動,積極評價,營造民主氛圍
在這堂課上,我與學生一直處于"對話"的狀態,只有在師生的有效互動中,真正的民主課堂才能建立;也只有在民主的氛圍中,學生才能無拘無束,暢所欲言.當學生思考"有無得失之患"這道題時,剛開始十分困難,我提出了變換角色的假設 ,如以"白兔和青草""天空和月亮"進行啟發,當學生聯系自身談得失之患時, 我也說了同是獨生子女的自己的感受和故事,并積極啟發他們,最后還把自己找到的金玉良言送給學生,彼此共同領悟,共同進步!
我還十分注重傾聽,然后給予學生積極的反饋.如在品味詞句的環節,有些同學在分析時暴露出對部分修辭手法還沒掌握,認為"有仿佛就是比喻"之類的情況, 我即時給予糾正.我還經常利用上課前五分鐘課進行一次小小的演講,每一次我都讓讓學生對演講者做出積極評價,幫助學生建立信心.
當然,在某些題目的處理上,我認為還有欠完善的地方,值得推敲;在講課時,感情的投入與感染能力還有待加強,同時,在整個備課過程中,備課組成員的相互啟發使得這堂課更為完善生動.
當然,本學期我也是第一次進行初中語文教學,對于新課標和新教材我還有很多需要向前輩們學習的地方.但我認為,只要堅持"享受語文,感受生活"的教學觀念不動搖,終有一天,語文會成為大多數學生都喜歡的科目,我也將為此而繼續努力!
《人生寓言》教案 篇5
《人生寓言》教案
學習目標:
1、 正確理解寓言的含義;
2、 正確把握對人生的態度,對待人生的際遇;
3、 感受優美的語言,模仿文章美的表達。
學習重點
理解寓言的含義;
學習文章精美的表達。
課前準備
1、 查閱資料,掃清文字障礙;
2、 預習課文內容,思考寓言的含義。
第一課時
課文導入 :
人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語說:“有得必有失。”其實,有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡介寓言:
寓言:文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。
整體感知:
1、這則寓言講了怎樣一個故事?
2、白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化?
3、 白兔在得到月亮以后,為什么會有得失之患?
4、 這則寓言給我們怎樣的啟示?
體味感知:
這則寓言的語言很精美,你認為哪個詞語你最有感觸,認為用的最好?請找出來,并談出自己的感受。
探討研究:
1、本文有兩次轉折,請你找出來,并分析這樣的寫法有何好處?
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定,說明了什么?
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?
拓展延伸:
1、 擁有財產就一定會有得失之患嗎?
2、 我們可以從白兔身上學到些什么?
3、 在現實生活中,你是否會有得失之患?原因是什么?
4、 我們應該怎樣把握自己的人生航標?
鞏固練習
第二課時
課文導入 :
同學們,上節課我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國有句俗語“天有不測風雨,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災難打交道。因此,我們要做好充分的準備。今天,就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學們會有一種別樣的收獲。
整體感知:
這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題思想上令人發省,而且在情節安排上也值得我們學習,具有普遍的意義。通讀寓言故事,告訴我們這則寓言告訴我們什么道理?
思考品味:
1、“我”在情節中起到的作用是什么?
2、“天哪,太可怕了,這件事落到我的頭上,我可受不了!”這句話在課文中反復出現過三次,都是在什么情況下出現的?有什么意義?
問題探究:
1、 王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會有這樣的變化?
2、 王子是怎樣落難的?作者這樣便偏故事情節有何用意?王子落難你認為是偶然的還是必然的?
3、 “我”是王子落難的見證人,然而,當厄運也落到了“我”的頭上,這說明了什么?
4、 文章結尾給人怎樣的啟示?
5、 只有落難后才會變得堅強,才能戰勝脆弱,這是一條定律嗎?
拓展延伸:
與《白兔和月亮》進行比較閱讀。
1、 在主題上,兩片語言都是些人生態度的。但是角度是不同的,前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態;
2、 在情節上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實;
3、 在表達方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
體驗反思:
1、 人生在世,或福或禍,可能不期而至,對我們應怎樣對待?
2、 從自己的經歷中舉出實例,說說你怎樣面對困難,使自己堅強起來?
3、 實際上人的一生挺平淡,大悲大喜的事情也不是很多,我們應當怎樣在日常生活中培養自己的堅強的意志?
教師小結:
同學們,學習了兩則寓言,它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”;不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
鞏固訓練:
1) 完成“研討與練習”
2) 作文訓練:《居安思危》、《在逆境中成長》
課后記:編成課本劇進行表演,是本課的成功之處。
《人生寓言》教案 篇6
七年級語文上冊第8課
教學目標
1、 理解寓意,學習概括寓意的方法。(過程與方法目標)
2、 學習正確把握人生態度,對待人生際遇。(情感、態度和價值觀目標)
3、 感受優美的語言,學習巧妙的構思。(知識與能力目標)
教學重點
1、 理解寓意,學習概括寓意的方法。
2、 學習正確把握人生態度,對待人生際遇。
教學難點
感受優美的語言,學習巧妙的構思。
教學時數
一課時。
教學過程 和步驟
一、導入 新課:
同學們小學的時候學過寓言嗎?從寓言的學習中,我們一般能得到怎樣的收獲?(認識一個道理)這正是寓言最大的特點。(幻燈片出示寓言的特點)寓言具有勸諭性,用短小精悍的故事寄寓深刻的哲理。那么,《人生寓言》的作者周國平想借《白兔和月亮》及《落難的王子》兩則短小的故事告訴我們什么人生的哲理呢?
二、學生帶著問題自由朗讀課文,朗讀完畢將思考所得與周圍同學交流。
問題設置如下:(用幻燈片顯示)
1、白兔擁有月亮前后賞月時的心理和神態有什么不同?
2、王子落難前后對悲慘故事或經歷的態度有什么不同?由此可見,他的性格起了什么變化?
3、如何概括這兩則寓言的寓意?
明確并板書:
前:無憂無慮 心曠神怡
白兔擁有月亮 后:緊張不安 心痛如割
寓意:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
前:流淚嘆息 脆弱
王子遭遇厄運 后:正式相告 堅強
寓意:厄運能使脆弱的人變得堅強。
教師小結:概括寓意要抓住故事的結局及主人公的下場來思考,想一想從中可以得到什么啟示,并用簡潔的語言加以表達。
三、思考討論,加深寓意的理解,學習正確把握人生態度,對待人生際遇。
過渡:理解了寓意,并不意味著能在生活中正確地把握人生態度,對待人生際遇。
問題1:有人說,既然擁有巨大的財富會勾起無窮的得失之患,那么,與其擁有,不如沒有,一貧如洗,才不會有得失之患。你同意這種看法嗎?為什么?
問題2:又有人認為,厄運能使脆弱的人變得堅強,也只有厄運才能使人變得堅強。對此你有什么看法?
學生分四人小組討論,各抒己見,暢所欲言。
教師小結:通過討論,我們加深了對寓意的理解,而這些理解還要在我們的人生實踐中反復驗證。
四、賞讀課文
過渡:這兩則寓言在寫法上都有值得我們學習的地方,讓我們一起來揣摩
《白兔和月亮》精美的語言和《落難的王子》巧妙的構思。
1、請一位學生朗讀《白兔和月亮》,其他學生聽讀,用筆圈劃出你覺得運用得很恰當的詞語和寫得很精美的句子,自由發言,談感受。
2、請一位學生朗讀《落難的王子》,思考:⑴作者為什么把主人公的身份設定為王子并極寫他的脆弱,還把他遭遇的厄運編造得如此兇險?⑵為什么要寫“我”遇見了王子并與他交談,又寫“我”又遭到了厄運?
明確:⑴這樣寫是為了突出“厄運能使人變得堅強”這一主題。⑵這樣寫加強了寓言的真實性,又讓人意識到類似的故事在現實中不斷重演,給人啟發,耐人尋味。
五、小結:今天,我們學習了兩則《人生寓言》,它們從不同的角度告訴我們要如何把握人生態度,對待人生際遇。我還想告訴大家的是:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,“塞翁失馬,焉知非福”,在生活中,好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事。愿同學們在今后的人生道路上能遠離坎坷,藐視困難,直面人生。
六、作業 :學習編寫一則小故事,寄寓一個哲理。
板書設計 :
前:無憂無慮 心曠神怡
白兔擁有月亮 后:緊張不安 心痛如割
寓意:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
前:流淚嘆息 脆弱
王子遭遇厄運 后:正式相告 堅強
寓意:厄運能使脆弱的人變得堅強。
《人生寓言》教案 篇7
各位評委老師,大家好,今天我說課的內容是《人生寓言》,下面我將從教材、教法、學法、教學設想、教學程序、板書設計幾個方面對本課的教學進行說明。
一、說教材
(一)課文特點、地位及作用:
《人生寓言》是七年級上冊第二單元的第三課,兩則寓言都依據辯證邏輯構想而成的。本單元內容上緊承第一單元,仍以人生為主題。但側重點稍有不同,第一單元側重人生感悟,本單元側重人生理想和信念,而且在前一單元的基礎上,上了一個臺階,內容比較深沉、嚴肅,理性的成分濃厚得多。這樣的編排,可以使學生的閱讀理解能力提升一個層次。
本單元教學要求,與上一單元既有延續性,又有所提高。在理解課文內容方面,要求熟讀課文,聯系自己的人生體驗,深入思索,反復咀嚼,領悟課文深長的意味。同時要注意學習課文的表達技巧。在閱讀方法方面,要繼續練習朗讀,提高朗讀水平,并學習課文的表達技巧。據此,我確立了教學重難點。
(二)教學目標:
根據本單元要求,結合新課標“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度”的要求,我設計的教學目標如下:
1、知識和能力目標:
(1)理解、積累詞語:審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險象迭生多愁善感等;
(2)學習從寓言的關鍵情節切入,探究寓意并簡要概括,培養學生發散思維的能力;
(3)在朗讀中加深理解,提高朗讀水平;
(4)揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思奇妙。
2、過程和方法目標:
理解寓意,學習精美的表達。體驗反思,提升效果。
3、情感態度和價值觀目標:
正確地把握人生態度,對待人生際遇。
(三)教學重難點:
1、抓住關鍵情節,揣摩寓意,并聯系生活體驗進一步加深對寓言哲理美的理解;(重點)
2、理解《白兔和月亮》中對人類的諷刺和《落難的王子》的奇妙構思。(難點)
二、說教法
引導學生以自主、合作、探究的方式學習,是新課程的基本理念。我教讀本課的指導思想是:把自主、合作、探究學習的主動權教給學生。
1、教師創境導入、指導誦讀、深入研讀、合作精讀、對比閱讀等,使學生能夠較準確、流暢地復述故事,品味其精美的語言特點和深刻的寓意;
2、抓關鍵詞語、句子的方法,按設疑——探究——釋疑——質疑的程序展開,以問題引思路,以疑問求深入,大膽倡導有疑而問,提倡“提出一個問題比解決一個問題更偉大”的精神;
3、設境法、點撥法、積累法等,體現“以學生為本”的教學理念:如請你復述、請你品味、小試牛刀等尊重學生,以學生的體驗為基礎,不拔高,不灌輸,拉近與學生的感情距離,這也可以叫做感情法。
三、說學法
初一新生對寓言的學習有了一點點基礎,但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言,理解上更需要一個由淺入深,循序漸進的過程。
而新課標提倡“讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣”,據此,本節課堂上從朗讀、復述、抓關鍵詞語句子入手,學生自主學習、分組合作、師生共同探究,讓學生在情境中感受,在閱讀中領悟,在自主、合作、探究中明理,在練習中鞏固,在質疑中創新。逐步理解課文蘊涵的深刻道理。
四、說教學程序
(一)創設情境,導入新課
(二)資料助讀,預習反饋
1、簡要介紹寓言及作者周國平;
2、字詞積累:課后“讀一讀,寫一寫”內容。
(說明:新課標要求學生能“搜集自己需要的信息和資料”。 首先指名學生介紹,其他學生進行補充,爭取由學生自主介紹完整,教師做總結,幫助學生進行文學常識和字詞的積累,體現了這一要求。)
(三)指導朗讀,整體感知
1、教師范讀,讀出語氣和情感,學生體會;
2、自由誦讀兩則寓言,思考以下問題:
1)《白兔和月亮》在情節發展中有兩處轉折,請加以概括。白兔從前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
(四)自由誦讀,請你復述
以小組為單位,選出代表進行兩則寓言復述,教師簡要評價。
(說明:新課標要求學生具備“完整準確,突出要點”的復述能力,該環節的設置可以很好提高學生的復述能力,達成新課標的要求,提高學生口語能力。)
(五)深入研讀,請你品味
以小組為單位,深入研讀課文,從中摘錄出你認為優美的語句,加以體會和交流。
(說明:本項目的設置本著“學生是學習和發展的主體”的教學理念,依據建設“開放而有活力的語文課程”的要求,充分體現了學生是學習的主人,并且很大程度上活躍了課堂氣氛,調動了所有學生的學習積極性和主動性。完成體會語言的教學任務)
(六)合作精讀,質疑探究
(七)對比閱讀,拓展延伸
將兩則寓言連貫起來思考,進行比較閱讀,你有什么啟發?在小組內交流討論結果。學生代表發言后教師總結。
(說明:新課標明確指出“閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。該環節的設置就是為了實現對學生這種綜合能力的培養,突出了語文課程的綜合性和開放性。)
(八)輕松回讀,體驗反思
(九)課堂檢測,小試牛刀
(十)課堂小結
《人生寓言(節選)》選了兩則,一則是《白兔和月亮》,一則是《落難的王子》,說的是人生應該怎樣對待財富;對待厄運,把概念再提升一級,是人生應該怎樣對待好事與壞事,好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事,《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗中明白了,擁有月亮不如沒有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福,反而徒增苦惱;那就不如沒有。《落難的王子》教人不要畏懼厄運。王子那樣脆弱的人都挺過來了,誰又不能呢,厄運可以使人堅強。
《人生寓言》教案 篇8
○教學目標
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態度,對待人生際遇。
③感受優美的語言,學習精美的表達。
○教學重點
①理解寓言含義。
②學習精美的表達。
○課前準備
①查字典、詞典,掃除字詞障礙。
②預習課文內容。
第一課時
○教學內容
教學《白兔和月亮》:
①介紹寓言。 ②解讀寓意。
③引導學生自相對照,把握人生態度。
○教學設計
人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說:“有得必有失。”其實,有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 .
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意,感受語言。
整體感知
①感知內容
a.這則寓言講了一個什么故事?
設計目的:掌握課文內容。要求學生完整地復述課文。
b.白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化?
設計目的:了解身份的改變對于心態的影響。第一問,要求學生用課文中的相關詞語回答。
c.白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
設計目的:理解占有欲在作祟。
d.這則寓言給了我們一個什么啟示?
設計目的:理解寓意。
以上問題難度不大,在充分討論的基礎上,教師略加點撥,學生可以自己完成。
②感知語言
這則寓言的語言很精美,教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如,“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。”
除讓學生分析上述詞語的妙用之外,還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析,并讓學生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節中的兩次轉折。
把握結構。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
讓學生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財產就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應從白兔身上學到什么?
②你是否有過患得患失的現象?原因是什么?
③我們應怎樣把握自己的人生態度?
作業
①完成“研討與練習”相關作業 。
②預習《落難的王子》。
第二課時
○教學目標
教學《落難的王子》:
①理解寓言的深刻含義。
②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學設計
導入
同學們,上節課我給大家講過,大凡做事,就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀,把握好生活中的得與失。不僅如此,我還要告訴大家,“天有不測風云,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此,我們要做好充分心理準備。今天,我們再來學習另一篇寓言故事《落難的王子》,它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文
仔細推敲課文所表現的中心思想,認真揣摩故事情節與中心的關系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題的表現上發人深省,而且在情節的編排上也很具典型性,有普遍的現實意義。教師應組織學生就以下問題展開討論。由于學生閱歷有限,有些問題沒有直接體驗,教師要很好地引導,還是應從現實生活中找到實例,加以印證為好。
討論題:
①這篇寓言說了個什么故事?
要求學生熟練地復述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理?
可指導學生從課文中找到相關句子。
③“我”在情節的發展中起什么作用? ,
提示:線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次,都是在什么情況下出現的?有什么意義?
[提示]這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此,假如災難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復出現三次,揭示了它在現實中的普遍性。
問題研究
對課文的內容整體把握之后,學生的認識可能還是粗淺的。教師應再引導學生對重要情節和關鍵詞句進行深入研討,體會其表情達意的作用。
學生討論,教師備案引導:
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱,后來堅強起來。原因:一是他經歷了厄運,二是他沒有被厄運所嚇倒,挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意?
讓學生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人,然而,厄運也落到的“我”的頭上,這一情節說明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災難可能不期而至,我們要做好心理準備。與其擔驚受怕,不如勇敢面對。
④文章結尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發生,而旁觀者的嘆息也將無限循環地延續下去。只有經歷厄運的人,才能真正理解:凡是人間的災難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
⑤只有落難后才能戰勝脆弱,這是一條定律嗎?
這個問題要啟發學生辯證地來談,談透徹,讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學生辨析:兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面,有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說,教師不必加任何框框,可適當點撥。在充分討論的基礎上,組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上,兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上,都表現了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事;《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上,多有對人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學生來說有一定的難度,但如果教師引導得當,還是可以完成的,可根據情況處理。
體驗與反思
①人生在世,或福或禍,可能不期而至,對此我們應怎樣面對?
②從自己的經歷中舉出實例,說說你是怎樣面對困難,使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?
小結
我們學習了兩篇寓言故事,它們從不同的側面告訴我們,應當怎樣把握人生態度,對待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計較得失,是最大的“得”;不計較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
作業
①完成“研討與練習”剩余部分。
②作文訓練:《居安思危》、《在逆境中成長》
點 評
本教學案,突出了對學生人文素養的提升,具體表現為對學生進行挫折教育,引導學生樹立正確的人生觀與價值觀。這是當前貫徹語文課程標準,落實最新教學理念,對學生進行人文教育的重要內容。在教學設計上,本教學案依據教材特點,采用對比閱讀教學的方法,形式新穎別致,有利于教學目標 的完成,突出了教學重點。既培養了學生的思辨能力,也為教學方法的多樣性提供了新的啟示,促使教師的教學行為與學生的學習行為發生根本性的變革。思考題的設置,具有啟發性與可操作性,激發了學生參與學習、發現問題的探究精神,培養了學生可持續發展的潛能。從教學流程上看,學生互動性強,參與面大,學生的獨立思考能力、表達能力等都能得到有效訓練。在思維訓練方面,涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維,加深了學生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外,對學生進行必要的文體知識的教學,可以使學生從中獲取知識,提高文學素養。
《人生寓言》教案 篇9
教學目的:1、理解、積累字詞2、了解寓言的特點,準確理解、概括寓意。
3、體會寓意,培養應對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。
教學重點:誦讀;抓住關鍵情節,揣摩寓意,并聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學難點:理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味
教具準備:、錄音機及示范朗讀磁帶
板書設計:
人生寓言(節選)
周國平
教學過程
一、 導向:
1、導語:擁有權勢或財富是好事,卻可能生出得失之患,成為一種負擔,一種痛苦,失去樂趣;遭遇厄運是壞事,卻可以鍛煉人的意志,頑強地挑戰命運的不公,如失聰的貝多芬扼住命運的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對財富和不幸呢?閱讀周國平的《人生寓言》將會給我們很多的啟示。(板書文題、作者)
二、 自學:
1、資料助讀——了解寓言、童話、神話三者的不同。
2、作者簡介:周國平,1945年7月生于上海。1968年畢業于北京大學哲學系;1978年入學于中國社會科學院哲學系,先后獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見理趣。
3、積累字詞:
給下列加點的字注音 窖、泯、厄、稟告、皎潔、風韻
快速查詞典然后解釋下列詞語:
心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。
慧心:原是佛教用語,指能夠領悟佛理的心,今泛指智慧。
風韻:優美的姿態神情。
險象迭生:(dié) 金窖(jiào)
泯(mǐn):滅,喪失。
落難:遭遇災難,陷入困難。
厄運(è):不幸的命運。
得失之患:生怕失去個人利益的憂慮心情。
閑適:清閑安逸。
4、學生自由誦讀,整體感知。
思考:這則寓言主題詞是“得失之患”,在情節發展中有兩處轉折,請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
明確:這則寓言有兩處轉折。諸神宣布月亮歸屬于白兔,是一個轉折。此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神撤銷決定,是又一個轉折。前一個轉折,前后構成鮮明的對比,后一個轉折給人留下一個啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理,擁有巨大的財富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣,所以她請求諸神撤銷那個“慷慨的決定”,放棄對月亮的所有權。
三、 討論:
(1)“和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神,請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類,含有什么意味?
明確:句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見,這話對人類有諷刺意味。
(2)有人認為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒有。你同意這種看法嗎? 請說出理由。
明確:要充分理解寓言的內容,準確把握作者寄寓的思想內涵。寓言講的是白兔擁有月亮,固然是諸神慷慨賜予,但是她實在不配擁有,因此不能泰然擁有,這就是說,不配擁有而擁有,就會生出得失之患,這種“得”,并非一般的“得”。寓言告訴我們,如果某種擁有,帶來的是無窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒有,寓言并非鼓吹一無所有的意思。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。
明確:這則寓言的主題詞是“得失之患”,講的是白兔擁有月亮,兩者處于兩種不同的關系,決定了白兔的不同心態,而白兔之于青草、天空之于月亮,則可以泰然擁有,不會如此緊張不安,生出無窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?
明確:說“必然”顯絕對化,當然是不對的,但是,從歷看,從實際情況看,應該說是很容易,乃至極容易產生得失之患。說的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類的,得失之患更容易產生。有無得失之患,關鍵是有沒有能力保衛財富,不怕別人搶去偷去,就沒有得失之患。
四、 質疑:
深入研讀課文,從中摘錄認為優美的語句加以體會
如:用詞精當的語句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里,月的陰晴圓缺無不各具風韻”,“從前的閑適心情一掃而光了,腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫”。
五、 自測:
請學生仿照課文中的句式,完成下列填空,使其成為合情合理的完整句子。
多媒體顯示:
(1) 獨具審美的慧心。
(2) 皎潔的月色。
(3) 無憂無慮的嬉戲。
(4) 心曠神怡地 。
(5) 不愧是 的行家。
(6) 各具風韻。
(7) 舉世無雙。
(8) 一掃而光。
(9) 閑適的心情。
(10) 烏云蔽月 。
(11) 心痛如割。
(12) 險象迭生。
六、 自結:
寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應對,不同的人生態度,處世哲學折射出不同的生活質量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義,愿我們能積極地面對,有尊嚴地擔承生活的挑戰。
第8課 《人生寓言》——《落難的王子》
第2課時
教學目的:1、理解、積累字詞
2、根據寓言的特點,準確理解、概括寓意。
3、體會寓意,培養應對不幸的堅韌意志。
教學重點:誦讀;抓住關鍵情節,揣摩寓意,并聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學難點:理解《落難的王子》的奇妙構思。
教具準備:多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀
作 業:見自測
時間 教學過程
一、 導向:
1、導語:同學們,上節課我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國有句俗語“天有不測風雨,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災難打交道。因此,我們要做好充分的準備。今天,就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學們會有一種別樣的收獲。(板書文題、作者)
2、明確目標:見教學目的 (投影揭題)
二、 自學:
2、學生自由誦讀,讀出語氣和感情。
思考:這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理,作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”?
明確:——落難王子的人生感悟是“凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了”。
說“才能”意味著只有遭遇厄運,才能戰勝脆弱,別無他法了,這個規律不能成立。寓言的內容不是說,為了堅強起來必須尋找厄運,而是說,既然厄運落到頭上,那也不必倒下,應該頑強地挑戰命運。厄運是壞事,壞事可以變成好事,厄運可以使人堅強起來。
三、 討論:
(1) 文中“天哪,太可怕了”反復三遍的作用是什么?
明確:——生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人:“每當左右向他稟告天災人禍的消息,他就流著眼淚嘆息道:‘天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!’”通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。
(2) 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險?
明確:——落難王子的厄運,如國破家亡、又當奴隸,又成殘廢,行乞度日極為兇險,作者意在用落難王子之口,說出厄運使人堅強的道理。
(3) 為什么寫“我”親眼見過王子,還跟他交談過?
明確:——寓言構思奇妙,用第一人稱,“我”是落難王子的同時代人,親眼見過王子,還有一段對話,似乎不是寓言故事,而是親身見聞,增強故事的可信度和說服力。
(4) 這則寓言要說的意思是,厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象,請問文中是怎樣極寫他的脆弱的?
明確:——“天哪,太可怕了”在文中反復三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳邊響起,重復半截,略去半截,耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經歷在前,這樣的故事又好像是在不斷重復,對人很有啟發。
四、 自測:
1、這兩則寓言,一則寫好事變成了壞事,一則寫壞事變成了好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經常會遇到的,怎樣看待好事、壞事,這兩則寓言很有啟發。請結合自身經歷,也選取同課文一樣的兩個角度的事例,談談你是如何應對的。
2、交流課前搜集到的有關厄運的名言警句,做成分類卡片,積累語言材料。
有關厄運的名言警句示例:
厄運在同一條路上漫游,時而降臨于這個人,時而降臨于另一個人。
(埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)
苦難有如烏云,遠望去但見墨黑一片,然而身臨其下時不過是灰色而已。
(里希特《長庚星》)
不幸可能成為通向幸福的橋梁。 (日本諺語)
災禍是一個人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》)
苦難磨煉一些人,也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)
逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經得起環境考驗的人,才能算是真正的強者。自古以來的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過來的。 (松下幸之助)
一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍,因為承受災禍顯示了意志的高尚,而躲避災禍顯示了內心的怯懦。 (阿雷蒂諾)
幸運最能發現罪惡;而厄運最能發現美德。 (培根《論厄運》)
在厄運中滿懷希望,在好運中不忘憂慮,這樣便能泰然擔待禍福。 (賀拉斯《歌集》)
不因幸運而固步自封,不因厄運而一蹶不振。真正的強者,善于從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時時校準自己前進的目標。 (易卜生)
五、 自結:
同學們,學習了兩則寓言,它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是的“得”;不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。。板書設計:
人生寓言(節選)
周國平
落難的王子 寓意:厄運能使脆弱的人堅強起來。
五、比較閱讀
教師可以引導學生辨析:兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面,有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說,教師不必加任何框框,可適當點撥。在充分討論的基礎上,組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上,兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上,都表現了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事;《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上,多有對人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
人生二境 唐驥鋒(《作文》)
雄鷹排云直上藍天,險峰勁拔刺人蒼穹,是一種“直”的景致。
小溪纏綿于群山密林,曲折于幽園深谷,是一種“曲”的景致。
兩種景致各有其動人之處。青云直上,飛流直下,使人感到豁達快捷,心無旁騖;曲徑通幽,纏纏綿綿,則使人感到山重水復,柳暗花明,有“猶抱琵琶半遮面”之美。
其實,人生也分為直和曲兩種。有人愿意走直路,直達頂峰,有人愿意走曲折的小徑,艱難攀登。無論直也好,曲也好,都是美的。
鴻門宴上,劉邦的性命岌岌可危。樊噲徑直走到項羽面前,喝斗酒,吃生肉,無半點隱諱。“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。”一句話,抹去所有的繁文縟節,使劉邦不再顧及禮節而逃離了刀俎之威脅。樊噲的直,使他的猛士形象裱貼在了歷史的畫卷之上。
如果說樊噲不顧禮節的“直”,造就了真的猛士,那么五柳先生的“曲”則使我們認識了全新的陶潛。他不屑案牘之勞形,蔑視官場的黑暗,“不為五斗米折腰”,樂歸田園,“采菊東籬下,悠然見南山”,何等清逸,何等灑脫!他寧愿耕種田園,享受那自然的幽深之美,也不愿為了五斗米而喪失原則。陶潛的隱逸,使他飽享了生命的曲幽之景-同時也使他留下了膾炙人口的《歸去來兮辭》。
生活就是這樣:直達光明的頂峰,可以讓人領略雄奇;徘徊于深谷山林,可以讓人感受婉轉。兩種生活都是美的,兩種境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的,坐看堂前花開花落云卷云舒也是美的。大鵬扶搖而上九萬里是美的,閑云野鶴的清新淡雅也是美的。
人生的境界無論曲直,都有其別致的風韻。而如何選擇,決定權全在自己,因為路在自己的腳下!
人生哲理
①人生似一束鮮花,仔細觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
③生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠,絢麗多彩.
④生活是一位睿智的長者,生活是一位博學的老師,它常常春風化雨,潤物無聲地為我們指點迷津,給我們人生的啟迪。
⑧人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場雨,重要的不是它的大小,而在于及時。
⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。
⑩人生如一本書,應該多一些精彩的細節,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調。
⑾生活是一部大百科全書,包羅萬象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發條,便會使人獲得濃縮的生命。
⑿人生的路漫長而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時會風平浪靜,行駛順利;而有時卻會是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩:在陽光中我學會歡笑,在陰云中我學會堅強;在狂風中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當我站在中點回望,我走出了一條屬于我的生之路。
生活如虹
生活如虹.七彩紛呈。
如果你不能戊為翱翔的雄鷹,不用恕傷,你可以成為挺樂的小鳥。
如果你不能成為寬闊的大海,不要憂郁,你可以戊為緩緩的溪流。
如果你不能戊為嬌艷的花朵,不必自卑,你可以成為默默的小革。
不要因為春花的凋零而神傷,畢竟,春花點綴過春天:
不要因為夏雨的忽促而擔心,畢竟,夏雨拂去了灼熱;
不要因為秋夜的孤寂而嘆息,畢竟,秋夜帶來了涼爽;
不要因為冬日的塞冷而無奈,畢竟,冬日也有過暖陽:
不要因為生活的艱辛而氣餒,畢竟,快樂的時光就要來臨。
花蕊謝去,有青青的果實在枝頭;烏兒掠過,有長長的羽翼在藍天;碧水東流,有濕濕的印痕在河床;秋夜來臨,有黎明的曙光在醞釀。
不要因為親友的垂垂老去而傷感,不要因為事業的坎坷而徘徊。不要因為人生的風雨而退縮,不要因為摯友的背叛面煩惱。拼搏才有精神,奮斗才能崛起。懂得了這些,便懂得了生命的可貴。理解了人生的意義。
人生就是這樣無數次的徘徊與選擇,人生就要經過無數次的跌倒與爬起;人生就是拼搏,在拼搏中充實自己,相信自己,展示自己。
奮力拼搏,生活自然如虹,定會七彩紛呈。
《人生寓言》教案 篇10
學習目標
1.在朗讀中加深理解,提高朗讀水平。
2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思的奇妙。
3.學習從寓言的關鍵情節切入,探究并簡要概括寓意,培養發散思維的能力。
4.體會寓意,培養對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。
教學重點難點
重點1.了解寓言的特點。2.感受優美的語言,學習精美的表達。
難點:體會寓言的寓意,感悟文中的人生道理。
學習過程
一、基礎知識
1.了解寓言的基本常識
寓言是文學作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長的道理,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉•封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
2.給加點的字注音、解釋劃線的詞語。
嬉戲風韻厄運泯滅
險象迭生稟告心曠神怡
審美:得失之患:
二、理解探究
1.學習《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時心態有什么不同?注意找關鍵詞
2.《白兔和月亮》這則寓言主題詞是“得失之患”,在情節發展中有兩處轉折,請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
3.學習《落難的王子》思考:王子落難前性格怎樣?王子落難后性格怎樣?從那句話中可以看出?王子的性格為什么會發生上述變化?這種變化說明了什么?
4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么?
三、合作釋疑
1.比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面,有什么異同?
2.深入研讀課文《白兔和月亮》,從課文中摘錄認為優美的語句加以體會。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節構思的巧妙。
四、課內精讀
閱讀《白兔和月亮》思考下列問題:
(1)從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
比喻:
擬人:
(2)第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應?
(3)白兔在得到月亮以后,為什么會有得失之患?
(4)為什么不編成“白兔和青草”的故事,或“天空和月亮”的故事?
五、拓展延伸
閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字,你有什么感想?
近塞上之人,有善術者,馬無敵亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰。近塞之人,死者十九。此獨以跛之故,父子相保。
直譯譯文:
靠近邊塞居住的人中,有位擅長推測吉兇掌握術數的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都(為此)來寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不會是一種福氣呢?”過了幾個月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說:“這怎么就不能是一種災禍呢?”老人家中有很多好馬,他的兒子愛好騎馬,結果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說:“這怎么就不能變為一件福事呢?”過了一年,胡人大舉入侵邊塞,健壯男子都拿起武器去作戰。邊塞附近的人,死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰,父子倆一同保全了性命。
參考答案:
一、基礎知識略
二、理解探究
1.“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”
2.這則寓言有兩處轉折。諸神宣布月亮歸屬于白兔,是一個轉折。此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神撤銷決定,是又一個轉折。前一個轉折,前后構成鮮明的對比;后一個轉折,給人留下一個啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理:擁有巨大的財富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣。所以,她請求諸神撤銷那個“慷慨的決定”,主動放棄了對月亮的所有權。
3.學習《落難的王子》思考:
脆弱堅強起來
原因:一是他經歷了厄運,二是他沒有被厄運所嚇倒,挺了過來。)
厄運能使人的性格變得堅強起來。
4.《白兔和月亮》的寓意是:擁有與自己能力不相稱的巨大利益會勾起無窮的得失之患。
《落難的王子》的寓意是:厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
:三、合作釋疑
1.(1)在主題上,兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
(2)在情節上,都表現了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事;《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當事者的思想觀念。)
(3)在表現手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實。
(4)在表達方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上,多有對人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
2.如:用詞精當的語句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里,月的陰晴圓缺無不各具風韻”,“從前的閑適心情一掃而光了,腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,他便心痛如割,仿佛遭了搶劫”。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節構思的巧妙。
(1)這則寓言要說的意思是,厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象,請問文中是怎樣極寫他的脆弱的?
生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人:“每當左右向他稟告天災人禍的消息,他就流著眼淚嘆息道:‘天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!’”通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。
(2)落難王子的厄運,如國破家亡、又當奴隸,又成殘廢,行乞度日極為兇險,作者意在用落難王子之口,說出厄運使人堅強的道理。
(3)寓言構思奇妙,用第一人稱,“我”是落難王子的同時代人,親眼見過王子,還有一段對話,似乎不是寓言故事,而是親身見聞,增強故事的可信度和說服力。
(4)“天哪,太可怕了”在文中反復三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳邊響起,重復半截,略去半截,耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經歷在前,這樣的故事又好像是在不斷重復,對人很有啟發。
四、課內精讀
閱讀《白兔和月亮》思考下列問題:
(1)略
(2)明確:每天夜晚,她都來到林中草地,或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月。
(3)明確:用原句回答,見課文第四段。
(4)明確:因為白兔擁有青草,天空擁有月亮都不是非分之財,而白兔雖有賞月之才,但是她是如此渺小,實在不配擁有月亮,所以會如此緊張不安。雖是諸神的賞賜,也是非分之財,擁有非分之財,必然勾起無窮的得失之患。這樣才能表現寓意。
五、拓展延伸
禍兮福所倚,福兮禍所伏,要坦然面對生活。
《人生寓言》教案 篇11
各位老師,各位評委:
我今天所說課的篇名是《人生寓言》,它是人教版九年義務初級中學七年級語文教材上冊第二單元的第三篇課文。
一、課文特點及在教材中的地位
我認為周國平先生是一位哲人,他的文章雖形式淺顯通俗但意義深刻雋永,耐人尋味。此文在新教材中編入七年級上冊第二單元的第三篇文章,從編者意圖來看,顯然出于以下幾種考慮:
1.這個單元繼續教學有關人生的課程,它是第一單元的延續。第一單元的內容側重寫對人生的體驗和感悟,回答在人生道路上,遇到困難和挫折該怎么辦。本單元則側重寫對人生的理解和選擇,有的闡述理想,有的闡述信念,有的論述人生價值。很顯然,這些內容都比較嚴肅而深刻,理性的成分比第一單元要重得多,而周國平的《人生寓言》正能引導學生聯系自己更深入切身的感受、體會、思索有關人生的問題,使學生正確地把握人生態度,對待人生際遇。
2.初一的學生要繼續培養良好的朗讀習慣和提高朗讀水平,此文優美的語言,精美的表達正適合通過反復朗讀訓練,提高學生朗讀水平和對語言的感受能力;從而加強語言的積累、感悟和運用,豐富學生的語言,提高語言的理解能力和表達能力。
3.這是初中首次出現的寓言文體,編者延續第一單元的人生主題,讓學生通過感悟人生,得到啟示從而概括出文章的寓意,其實在這個過程中,學生已不知不覺了解到寓言的文體特點,易于開展寓言的寫作訓練。
二、教學目標與教學重點
根據以上對教材的分析,我將此課的教學目標確立為:
1.了解寓言的文體特點和寫作方法。
2.理解課文內容,領悟課文蘊涵的寓意。
3.繼續練習朗讀,提高朗讀水平。感受優美的語言,學習精美的表達。
4.正確地把握人生態度,對待人生際遇。
教學重點是目標2、3;目標1、3是本文的難點
三、教學方法與教學手段的運用
“教材無非是一個例子”,但教材又是一個很特殊的例子,它與數理化的例子不同,首先,它是一個綜合性的復雜的例子,從不同的方面可以有不同的理解運用;其次,這個例子本身也很重要。因此,一方面,我們要將這一例子用好用足用得其所,另一方面,我們還不能得意而忘言,得魚而忘荃,可以說,“言”“荃”更為重要。“整體閱讀,探究質疑”是我上這節課的指導思想,在教學方法的選用上主要體現這一點,在處理教材時,先讓學生通過默讀、分角色朗讀等方式從整體上進行充分的感知,并找出關鍵詞句,教師展示屏幕板書進行適當的引導,以便于學生理解故事從而能概括寓意;然后讓學生分組就文章自己的一些想法展開討論質疑,再進行集體研討釋疑,這里我也設計了幾個問題供參考,以便學生借鑒;最后通過看圖編寫寓言的比賽讓學生進一步了解寓言的特點及寫法。
我在教學中充分體現新課標要求的“自主、合作、探究”,調動學生的積極性,采用圈點批注、朗讀、討論、質疑、課堂練習等方式使學生動腦動手。為增大課堂教學的容量和提高效率,采用多媒體課件。
四、學法的指導和學習習慣的培養
對于我們的學生來說,學法的指導和習慣的培養尤為重要,這是新課標所突出強調的,因此,本課十分注重以下五點:
用普通話正確大聲地讀,要求讀音準確停頓恰當,能初步讀出語氣。
學習使用圈點批注的方法。
加強語言的積累、感悟和運用。
培養自主、合作、探究的學習習慣。
根據間接經驗學習感悟人生。
五、教學過程設計
本課教學時數擬為一課時
教學過程:
1、導入:
聯系第一單元有關人生的感悟及學生作文中展露的堅強不屈的人生觀,激發情感,創設氛圍,導入本課的學習。
2、揭示目標
3.目標的實現:
①看導語,默讀課文《白兔與月亮》,粗略了解課文大意;通過屏幕板書復述故事,概括寓意。②分角色朗讀課文《落難的王子》,注意語調、停頓和重音。通過屏幕板書提示概括寓意。初步完成目標2、3 ,接觸難點; ③學生四人小組討論,就文章談談自己的看法,再進行集體探究釋疑,這里我也設計了幾個問題供參考,以便學生借鑒。完成目標3 及重點; ④根據幻燈片出示的圖片發揮想象,比賽編寫寓言故事,并讓其他同學揣摩概括寓意。完成目標1及通過訓練解決難點;⑤寓言文體小結,布置作業。強化拓展訓練,鞏固本課學習內容。
《人生寓言》教案 篇12
《人生寓言》教學設計
教學目標
1.能讀會寫“窖、泯、厄、稟告、皎潔、風韻”等字詞。
2.理解、積累“審美、閑適、慧心、落難、心曠神怡、得失之患、險象迭生”等詞語。
3.了解寓言的特點,準確理解、概括寓意。
4.學習從寓言的關鍵情節切入,探究寓意,并簡要概括,培養學生發散思維的能力。
5.體會寓意,培養應對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。
教學重點
復述;抓住關鍵情節,揣摩寓意,并聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學難點
理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構思。
教學方法
1.朗讀法。作為文學體裁之一的寓言故事,內容大多涉及人生道理,帶有勸喻或諷刺意味,《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”,《落難的王子》的感悟是厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。通過反復誦讀,感知寓言故事情節,體會寓意的表達。
2.自讀與點撥結合法。所選寓言兩則,故事精短,構思奇妙且含意雋永。運用合作研討解決閱讀理解中的疑難問題,準確把握寓意。
3.延伸積累法。搜集整理有關厄運的名言警句,培養戰勝困難的堅韌意志。
教具準備
多媒體cai課件
課時安排
一課時
教學過程
一、導語
英國哲人培根說過“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望”。一只先前心曠神怡地賞月的白兔,一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割,一位先前極為脆弱的王子,遭遇兇險的厄運卻能勇敢地承受不被打倒。周國平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應對幸運和厄運這人生的兩大難題。
二、寓言及作者簡介
1.文學體裁的一種。以散文或詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2.周國平,1945年7月生于上海。1968年畢業于北京大學哲學系;1978年入學于中國社會科學院哲學系,先后獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見理趣。
三、初讀課文,理清生字詞
心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。
慧心:原是佛教用語,指能夠領悟佛理的心,今泛指智慧。
風韻:優美的姿態神情。
險象迭生:(dié)
金窖(jiào)
泯(mǐn):滅,喪失。
落難:遭遇災難,陷入困難。
厄運(è):不幸的命運。
得失之患:生怕失去個人利益的憂慮心情。
閑適:清閑安逸。
四、感悟課文
學習《白兔和月亮》
1.熟讀課文的基礎上,以下述生詞為提示,請學生復述這個寓言故事。注意復述故事的語氣。
審美 心曠神怡 閑適 險象迭生 得失之患 慧心未泯
2.概括文章內容:
(心曠神怡)賞月——得月——(緊張不安)賞月——還月
給賞月前加一個修飾語,從課文中找。
3.白兔的心情為什么會有前后的變化?用文中的一個詞語來概括。(得失之患)
4.這則寓言給了我們一個什么啟示?
學習《落難的王子》
1.用“天哪,太可怕了......”這句話為提示復述課文內容。
2.“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文中反復出現過三次,都是在什么情況下出現的?有什么意義?
[提示]這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此,假如災難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復出現三次,揭示了它在現實中的普遍性。
3.你認為這樣的“厄運”,對王子來說,是好還是壞?
厄運能使人的性格變得堅強起來。
五、學完這兩篇短文,你有什么話想說呢?
請學生當堂寫下來,再請幾個學生上黑板書寫。
六、出示名言警句:
苦難磨煉一些人,也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)
厄運中滿懷希望,在好運中不忘憂慮,這樣便能泰然擔待禍福。(賀拉斯《歌集》)
禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。 《老子》
板書:
心曠神怡地賞月
白兔和月亮 轉 諸神之王賞賜
主題詞:得失之患 折 轉折
緊張不安心痛如割 請求撤消
落難的王子:寓意:厄運能使脆弱的人堅強起來
《人生寓言》教案 篇13
○教學目標
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態度,對待人生際遇。
③感受優美的語言,學習精美的表達。
○教學重點
①理解寓言含義。
②學習精美的表達。
○課前準備
①查字典、詞典,掃除字詞障礙。
②預習課文內容。
第一課時
○教學內容
教學《白兔和月亮》:
①介紹寓言。 ②解讀寓意。
③引導學生自相對照,把握人生態度。
○教學設計
人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說:“有得必有失。”其實,有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 .
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意,感受語言。
整體感知
①感知內容
a.這則寓言講了一個什么故事?
設計目的:掌握課文內容。要求學生完整地復述課文。
b.白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化?
設計目的:了解身份的改變對于心態的影響。第一問,要求學生用課文中的相關詞語回答。
c.白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
設計目的:理解占有欲在作祟。
d.這則寓言給了我們一個什么啟示?
設計目的:理解寓意。
以上問題難度不大,在充分討論的基礎上,教師略加點撥,學生可以自己完成。
②感知語言
這則寓言的語言很精美,教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如,“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。”
除讓學生分析上述詞語的妙用之外,還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析,并讓學生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節中的兩次轉折。
把握結構。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
讓學生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財產就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應從白兔身上學到什么?
②你是否有過患得患失的現象?原因是什么?
③我們應怎樣把握自己的人生態度?
作業
①完成“研討與練習”相關作業 。
②預習《落難的王子》。
第二課時
○教學目標
教學《落難的王子》:
①理解寓言的深刻含義。
②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學設計
導入
同學們,上節課我給大家講過,大凡做事,就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀,把握好生活中的得與失。不僅如此,我還要告訴大家,“天有不測風云,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此,我們要做好充分心理準備。今天,我們再來學習另一篇寓言故事《落難的王子》,它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文
仔細推敲課文所表現的中心思想,認真揣摩故事情節與中心的關系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題的表現上發人深省,而且在情節的編排上也很具典型性,有普遍的現實意義。教師應組織學生就以下問題展開討論。由于學生閱歷有限,有些問題沒有直接體驗,教師要很好地引導,還是應從現實生活中找到實例,加以印證為好。
討論題:
①這篇寓言說了個什么故事?
要求學生熟練地復述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理?
可指導學生從課文中找到相關句子。
③“我”在情節的發展中起什么作用? ,
提示:線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次,都是在什么情況下出現的?有什么意義?
[提示]這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此,假如災難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復出現三次,揭示了它在現實中的普遍性。
問題研究
對課文的內容整體把握之后,學生的認識可能還是粗淺的。教師應再引導學生對重要情節和關鍵詞句進行深入研討,體會其表情達意的作用。
學生討論,教師備案引導:
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱,后來堅強起來。原因:一是他經歷了厄運,二是他沒有被厄運所嚇倒,挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意?
讓學生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人,然而,厄運也落到的“我”的頭上,這一情節說明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災難可能不期而至,我們要做好心理準備。與其擔驚受怕,不如勇敢面對。
④文章結尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發生,而旁觀者的嘆息也將無限循環地延續下去。只有經歷厄運的人,才能真正理解:凡是人間的災難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
⑤只有落難后才能戰勝脆弱,這是一條定律嗎?
這個問題要啟發學生辯證地來談,談透徹,讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學生辨析:兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面,有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說,教師不必加任何框框,可適當點撥。在充分討論的基礎上,組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上,兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上,都表現了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事;《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上,多有對人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學生來說有一定的難度,但如果教師引導得當,還是可以完成的,可根據情況處理。
體驗與反思
①人生在世,或福或禍,可能不期而至,對此我們應怎樣面對?
②從自己的經歷中舉出實例,說說你是怎樣面對困難,使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?
小結
我們學習了兩篇寓言故事,它們從不同的側面告訴我們,應當怎樣把握人生態度,對待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計較得失,是最大的“得”;不計較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
作業
①完成“研討與練習”剩余部分。
②作文訓練:《居安思危》、《在逆境中成長》
點 評
本教學案,突出了對學生人文素養的提升,具體表現為對學生進行挫折教育,引導學生樹立正確的人生觀與價值觀。這是當前貫徹語文課程標準,落實最新教學理念,對學生進行人文教育的重要內容。在教學設計上,本教學案依據教材特點,采用對比閱讀教學的方法,形式新穎別致,有利于教學目標 的完成,突出了教學重點。既培養了學生的思辨能力,也為教學方法的多樣性提供了新的啟示,促使教師的教學行為與學生的學習行為發生根本性的變革。思考題的設置,具有啟發性與可操作性,激發了學生參與學習、發現問題的探究精神,培養了學生可持續發展的潛能。從教學流程上看,學生互動性強,參與面大,學生的獨立思考能力、表達能力等都能得到有效訓練。在思維訓練方面,涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維,加深了學生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外,對學生進行必要的文體知識的教學,可以使學生從中獲取知識,提高文學素養。
《人生寓言》教案 篇14
教材分析:
周國平先生的人生寓言中所選的兩則寓言故事都是以人生為主題,只是更側重于理想和信念,理性的成分更多,通過學習讓學生初步了解寓言,進一步感悟人生。白兔和月亮敘述的是一只可愛的小白兔很喜歡賞月,但她擁有月亮以后反而勾起了無窮的得失之患;落難的王子中寫一個極端脆弱的王子,卻經歷了極端的厄運,但在厄運面前,脆弱的王子卻變的很堅強。故事短小生動,很適合七年級學生學習。
學情分析:
七年級的孩子好奇心很強,對寓言故事很渴望,因此,要激發學生的好奇心,豐富學生的想象力,讓學生主動地參與學習,讓學生進一步了解寓言,在輕松氛圍中走進寓言,并主動創作寓言。
教學目標:
知識與能力:
1.了解寓言的特點。
2.了解課文寓意。
3.理解兩則寓言給我們的啟示。
過程與方法:
運用討論辯論的方法;點撥法,啟法感悟;賞讀法。
情感態度價值觀:
正確把握人生態度,體會無私的快樂,提倡美感的性質,培養正確的審價美值觀。
教學重難點:
1.對寓言的恰當理解。
2.理解兩篇文章的深刻,理解形象而又含蓄的語言。
教學準備:
多媒體課件和朗讀磁帶。
課時安排:
1課時
教學過程:
一導語設計
英國哲人培根說過“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望”。一只先前心曠神怡地賞月的白兔,一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割,一位先前極為脆弱的王子,遭遇兇險的厄運卻能勇敢地承受不被*。周國平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應對幸運和厄運。下面我們先學習第一篇白兔
和月亮。
二、資料助讀
寓言:文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學中最的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
三、解讀白兔和月亮
1、生朗讀《白兔與月亮》,要求:捕捉重要信息,能復述故事情節。本則寓言講述了一個怎樣的故事呢?(有一只白兔是賞月的行家,每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月,于是諸神就宣布月亮歸屬于她。可從此以后,她從前的閑適心情一掃而光,整日患得患失,最后她請求諸神撤消了那個慷慨的決定。)請學生來點評。
2、文章情節上出現哪兩次轉折?
諸神向白兔宣布了一個慷慨的決定,月亮歸屬于兔子;兔子去拜見諸神,請求他撤銷這個慷慨的決定。用圖表來簡化一下這個情節(展示課件)。首先是賞月,仿照我的格式,情節怎樣發展呢?
賞月--得月--棄月
3、在得月前后白兔的心情發生了怎樣的變化?請找出關鍵句子和關鍵詞語。請學生朗讀。
賞月--心曠神怡得月--患得患失
4.白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?說“必然”顯絕對化,當然是不對的,但是,從歷看,從實際情況看,應該說是很容易,乃至極容易產生得失之患。說的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類的,得失之患更容易產生。有無得失之患,關鍵是有沒有能力保衛財富,不怕別人搶去偷去,就沒有得失之患。
5、白兔悟到了什么,最終要求諸神撤銷這個慷慨的決定?
擁有巨大的財富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣,所以她請求諸神撤銷那個“慷慨的決定”,放棄對月亮的所有權。
6、“和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神,請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類,含有什么意味?
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見,這話對人類有諷刺意味。
7.這則寓言的語言很精美,教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如,“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美:
月色皎潔時,白兔--無憂無慮的嬉戲,心曠神怡的賞月。
烏云蔽月時,白兔--緊張不安,唯恐寶藏丟失。
滿月缺損時,白兔--心痛如割,仿佛遭了搶劫。
除讓學生分析上述詞語的妙用之外,還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析,并讓學生試著仿寫。
8.自我反思:
①我們應從白兔身上學到什么?
②你是否有過患得患失的現象?原因是什么?
③我們應怎樣把握自己的人生態度
三.學生自己研讀《落難的王子》
同學們,在白兔和月亮這篇寓言中我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國有句俗語“天有不測風雨,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災難打交道。因此,我們要做好充分的準備。下面,就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學們會有一種別樣的收獲。
下面請同學們小組交流討論落難的王子這則寓言中又蘊涵著怎樣的人生哲理,可以從以下幾個方面討論:
①這篇寓言說了個什么故事?
要求學生熟練地復述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理?
③“我”在情節的發展中起什么作用?,
提示:線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次,都是在什么情況下出現的?有什么意義?
[提示]這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此,假如災難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復出現三次,揭示了它在現實中的普遍性。
學生討論,教師備案引導:
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱,后來堅強起來。原因:一是他經歷了厄運,二是他沒有被厄運所嚇倒,挺了過來。
④文章結尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發生,而旁觀者的嘆息也將無限循環地延續下去。只有經歷厄運的人,才能真正理解:凡是人間的災難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一--厄運能使人的性格變得堅強起來。
小組討論后教師明確;上凡是人間的災難,無論落到誰的頭,誰都得受,而且都受得了。一--厄運能使人的性格變得堅強起來
四.《白兔和月亮》和《落難的王子》比較閱讀
學生可自由評說,教師不必加任何框框,可適當點撥。在充分討論的基礎上,,兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態。組織學生將問題歸結到以下幾點:
-+①在題主上,兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態。組織學生將問題歸結到以下幾點。
②在情節上,都表現了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事;《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上,多有對人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
五作業體驗與反思:
①人生在世,或福或禍,可能不期而至,對此我們應怎樣面對?
②從自己的經歷中舉出實例,說說你是怎樣面對困難,使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?
六小結:
我們學習了兩篇寓言故事,它們從不同的側面告訴我們,應當怎樣把握人生態度,對待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計較得失,是的“得”;不計較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
①成“研討與練習”剩余部分。
《人生寓言》教案 篇15
教學目標:
1、學生通過對生詞的釋義讀懂文章內容;
2、學生在老師的引導下能初步領會寓言的含義;
3、學生在討論與思考中對這兩則寓言能有一些自己的思考。
教學過程:
《白兔與月亮》
1、學生根據注解與工具書自學生詞:
審美 風韻 慷慨 閑適 金窖 險象迭生 得失之患 慧心未泯
2、在熟讀、預習的基礎上,以上述生詞為提示,請學生復述這個寓言
3、學生思考并討論:
a、兔的心情為什么會有前后的變化?
(白兔和月亮的關系不同:欣賞——擁有)
b、為什么能夠“擁有”,反而不快樂?能用文中的一個詞語來概括嗎?
(得失之患)
c、請在小組討論的基礎上,用簡短的話概括寓言的寓意
(我們要能夠發現和欣賞對象的美,就不可抱一種占有的態度)
4、老師提問:在生活中,什么是你的“月亮”,你又應該如何去對待你的“月亮”?
5、作業:
請你仿照課文的樣式,仿寫一則寓言(在理解寓意的基礎上可加入自己的感悟)。
《落難的王子》
1、導入:
“天有不測風云,人有旦夕禍福”。當我們面對“不測風云”、“旦夕禍福”時,應該怎么想,怎么做呢?相信大家在學了這則寓言后,應該有了自己的選擇。
2、學生根據注解與工具書自學生詞:
多愁善感 稟告 厄運 突如其來 行乞 正色
3、在熟讀、預習的基礎上,以上述生詞為提示,請學生復述這個寓言
4、針對導入部分,請學生回答:寓言里的王子落難時,他是怎么做的,怎么說的?請在文中找出相應的文字。
(做:逃出虎口,流落異國他鄉,靠行乞度日)
(說:“凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了——只要他不死。至于死,就更是一件容易的事了。”)
5、王子在落難時的所做所說,和文中哪處的描述行成對比?
(課文第一節)
6、王子為什么會有前后兩種不同的想法與說法,你更喜歡哪一種?
(遭受了厄運;后一種)
7、小組討論:
a、請用簡短的話概括寓言的寓意
(凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了。”因為最低限度,生命本能會迫使你正視和迎戰災難,不讓自己被災難打倒。)
b、請思考:在寓言里,如果沒有“厄運”,王子的想法和命運會是怎樣?
那么你認為,這樣的“厄運”,對王子來說,是好還是壞?
c、在文中,“天哪,太可怕了……”出現幾次?有什么作用?
(在課文中反復出現三次,揭示了它在現實中的普遍性。)
8、作業:
你在生活中,有過類似的“厄運”嗎?你是怎么對待的?是逃避還是勇敢面對?聯系課文,請寫出你的感受
《人生寓言》教案 篇16
從這一期起,本刊(《中學語文》)將新辟《新課程·新教材·新教法》專欄,以反映在新課程背景下的中學語文教學。新課程、新教材、新教法,“新”在哪里?這是本欄目所要探討的全新話題。基礎教育課程改革推進到目前階段,我們不能只是停留在“理念”的層面,空喊“新”的華幸;理念與教學實踐的結合,才是我們所要追求的最佳創新生成點。比如,教學內容的最“新”整合、教學目標 的最“新”生成、教學過程 的最“新”優化、教學評價的最“新”呈現,等等。總之,是在新課程的理念下,教學在常態背景下的最“新”反映。
本期首推《人生寓言》教學案例。以教學案例來詮釋“新”的理念、新的教學實踐,恐怕最能與一線的教師貼近。這是一種走進新課程的新的策略。教師通過自我的教學設計、自身的教學實踐、自己的教學反思,達成與新的教學理念的融合。“應該怎樣教、不應該怎樣教、還應該怎樣教”,每一個人都應有這樣的思考。本欄目就是提供這樣思考的平臺。
《人生寓言》的執教者,是宜昌市的年輕的教師。這里的教學案例,是否真正張揚了教學的個性,還請讀者評議;同時,也歡迎實驗新課程的教師,參與到我們的欄目中采,交往互動,以達成對新課程理念的共識。
執教:常紅艷
一、設疑導入 ,激發學生研究的興趣
師 英國作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸,一是沒有得到他心愛的東西,二是得到他心愛的東西”。不知大家是否贊同?
生1 我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原,但得到了心愛的東西應慶幸才對呀。
生2 我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
師 我和大家也有一樣的疑問。看來,肖伯納這句名言真有問題?今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題:如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進他的《人生寓言》。
(點評:運用留白藝術,由肖伯納的名言導入 ,新、巧,可謂一石三鳥:一是調動學生學習的興趣;二是激發學生探究的熱情;三是這句名言如一線貫穿,隨著探究的深入,不斷翻出新意。)
二、調動積累,讓學生了解寓言的特點
師 說起寓言,你知道哪些寓言故事呢?
生1 拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2 狐假虎威、丑女效顰。
師 大家知道的可真不少,看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點評:內引以往的學習經驗,首次強調課外積累,走近寓言。)
生3 喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發人深思。
生4 寓言,它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理,言在此而意在彼,給人以生活上的啟示。
師 那么從“丑女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢?
、生5 告訴我們不要盲目地模仿別人。
師 作家嚴文井將寓言比作一個魔袋,袋子很小,卻能取出比袋子大得多的東西。現在再讀“丑女效顰”這個故事,除了這個帶有普遍意義的寓意外,換個角度看,你會有什么新的發現呢?
生6 愛美之心,人皆有之。
師 瞧,這就是魔袋,我們取出了比袋子要大的東西。一個寓言故事只要你用心去讀,就可以讀出許多理趣,讀出許多智慧。下面請欣賞第一個魔袋《白兔與月亮》,看你能取出哪些東西來呢?
(點評:歸納寓言的特點,為下面多角度解讀寓言作好鋪墊,走進寓言。)
三、探究寓意,引導學生多角度解讀
(生速讀《白兔與月亮》,要求:捕捉重要信息,能復述故事情節。)
師 本則寓言講述了一個怎樣的的故事呢?
生1 有,一只白兔是賞月的行家,每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月,于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后,她從前的閑適心情一掃而光,整日患得患失,最后她請求諸神之王撤銷了那
個慷慨的決定。
師 剛才這位同學的復述你認為最大的優點是什么?
生2 復述語言較概括,抓住了文中的關鍵語句,而且忠實于原文。
(點評:通過速讀整體感知課文內容,通過評價滲透復述方法指導。)
師 你不僅很善于聽,而且也總結出了復述的方法。從這位同學的復述中我注意到了兩個關鍵詞“心曠神怡”“患得患失”,為什么月亮在歸屬于白兔后,她從前的閑適心情會“一掃而光”y請有感情地朗讀文中的關鍵語句。
生3 “烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風韻,反倒險象迭生,勾起了無窮的得失之患。”
師 這句話在語言上有什么特點?
生4 運用對偶,句式很對稱,語言也很精練,還用了成語,富有文采。
生5 還運用了對比,刻畫出了白兔面對月亮的陰晴圓缺患得患失的心態。
(點評:抓住關鍵語句,通過朗讀品味語言,揣摩語句深長的意味。)
師 著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態迥然不同,是哪句呢?
生6 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
(點評:二次強調課外積累,巧妙引出多角度解讀。)
師 看來面對同一事物,不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?
生7 要能夠發現和欣賞美,不可抱有占有的態度。
生8 美好的事物應該大家共同分享。
生9 擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
(點評:閱讀是學生的個性化行為,尊重學生的自主體驗與理解。)
師 白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?
生10 我認為白兔得到月亮后必然會產生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛財富,生怕別人搶去偷去;二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關鍵在于你有沒有實力,有沒有私欲。(同學們熱烈鼓掌)
生11 我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產生得失之患。有無得失之患的關鍵在于你是否擁有平常心。(生點頭,長時間鼓掌)
(點評:激發學生探究的興趣,引導學生逆向思維,形成爭辯,第一次進行多角度地解讀。)
師 剛才同學們思想兩相砥礪,碰撞出了智慧的火花。閱讀本身就是你與作者的對話,你與同學間的對話,你與老師的對話。在讀這則寓言時,我想到了“戒貪”,由此我還聯想到放棄也是一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來幸福,反而徒增煩惱就不如沒有。而這也正可謂是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來,而這也正是寓言的魅力。讀了《白兔與月亮》,我們再回頭看一看肖伯納的名言,你又有何新的見解?
(點評:師生同讀同議,教師是學生學習的合作者、參與者、促進者;鼓勵學生質疑探究,重新解讀寓意。)
生12 我現在能理解“得到了心愛的東西”有時不一定就是好事。不過,現在我對前半句話又發生了疑問:“沒有得到心愛的東西”就一定不幸嗎?
師 這個問題問得好。那么請大家帶著這一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
(點評:第二次多角度解讀,翻出了新意,同時又生發出新的問題。自然導入 第二則寓言。)
(生自讀《苦難的王子》)
師 下面以四人為一個學習小組,交流各自的讀書收獲。推薦一位中心發言人做好記錄。
生13 這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理:一是人生不可能一帆風順,我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上;二是一旦遭遇苦難,就要勇敢面對。
生14 我們這一組進行了分角色朗讀,在朗讀中我們感覺到了“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。
(點評:由“學會”走向“會學”。)
師 正所謂“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。還有句歌詞也是鼓勵處于逆境中的人們要充滿希望,你會唱嗎?
生15 “不經歷風雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨
便便成功。”
師 這樣的才是真英雄。你能結合生活中的事例來談一談嗎?
生16 貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創作出了不朽的音樂。
生17 司馬遷遭受宮刑摧殘仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》。
生18 美國作家海倫·凱勒是一個盲人;但她以頑強的意志給她的創作帶來光明,給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
(點評:外聯生活,三次強調課外積累。)
師 大家所舉事例很有說服力。真可惜,我現在不是處于逆境,所以我成不了名人。說到此,你又有什么新的發現嗎?
生19 我又有了新的問題:是不是落難之后才能戰勝脆弱,這是一條規律嗎?沒有遭遇厄運的人又該怎樣培養堅韌的意志?
師 你說出了我的困惑。誰幫我解答?
生20 落難之后不一定能戰勝脆弱,也有自暴自棄從此一蹶不振的。要培養堅韌的意志,我們必須自覺地尋找艱苦,在艱苦的條件下磨煉自己的意志。比如長跑,并非厄運,但需堅韌的意志,是可鍛煉人的。還有遇到了難題,要靜下心來攻克學習上的堡壘,又何嘗不需要堅韌的意志?
(點評:學生自己質疑探究,第三次多角度解讀。)
師 體會深刻。通過大家的討論,現在再看肖伯納的那句名言“沒有得到心愛的東西”你又有什么新的看法呢?
生21 “沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
(點評:溫故而知新。第四次多角度解讀,又翻新意。)
師 人的一生如云卷云舒、潮起潮落,如何面對人生中的幸與不幸,相信大家在今后的人生中會正確對待。請你說一條關于“得與失”的名言熟語以自勉。
生22 得意淡然,失意夷然。——冰心
生23 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。——陸游
生24 塞翁失馬,焉知非福。——《淮南子·人間訓》
生25 交好運時要謹慎,遭厄運時要忍耐。——《英國諺語》
生26 幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望。——培根《論厄運》
(點評:四次強調課外積累,交流名言,相互勉勵。)
師 是啊,同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看,“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創造、審美的角度來看這“未得”、“已得”,是否別有一番情趣呢?下面請你將肖伯納的這句名言進行改寫,然后送給你的朋友。
生27 人生有兩大幸福:一是沒有得到你心愛的東西,待你去追求、去創造;二是得到你心愛的東西,待你去回味、去珍惜。
(點評:第五次多角度解讀,創造性閱讀。情感、態度、價值觀自然得以體現。)
四、運用留白,激發學生課外樂于探究
師 寓言的確像個魔袋,我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁,通過它,可以從復雜走向簡單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現象,又發現了生活的內在意義。寓言還是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟迪智慧,讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西,想感受這座橋梁是何等的奇特,想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙,那么請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執迷者悟》和《抉擇》吧,去讀更多的寓言故事吧。
(點評:運用“留白”作為結尾,使整堂課顯得余味無窮,將更廣闊的閱讀和創造的空間留給了課外。)
與教者的對話
史 在諸多的來稿中,我讀到了、或者說發現了你的教學案例,有清風迎面撲來的感覺。我以為,讀周國平先生的《人生寓言》,是一種享受;而你的教學案例,也一樣地給我帶來愉悅。我很想知道你是怎樣理解寓言教學的。
常 傳統教學中人們對寓意的理解比較單純,一般都局限于原作的寓意或局限于教材與參考資料所提示的寓意,認為寓言僅僅是一種比喻形態,一個故
事僅僅提供一種道德教育。過去教寓言往往偏重于道德教育與知識傳授,而忽視思維素質的開發。這種局限于單純寓意的寓言教學,不利于培養學生創造性的思維能力。
史 我很欣賞你領悟寓言寓意的看法,十分獨到,很有價值,這是解讀寓言(當然也是解讀文本)的一個全新的視點。對傳統教學規范和統一的教學模式也是新的挑戰。那么,你是如何引導學生進入到多角度的解讀寓意的環節中去的呢?
常 談兩點:
1.解讀寓意是寓言教學的重要環節,也是一個極具個性的精神活動。解讀過程首先應引導學生認真閱讀原文,整體感知課文,概括內容要點;在此基礎上鼓勵學生結合自己的生活體驗讀出自己的見解,與文本對話,理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己就是閱讀本體,從寓意中我們可以讀出許多的“自我”,因為“寓言說的就是你呀”,而這也正是寓言的魅力所在。
2.在理解寓意的過程中,應拓展學生的思維空間,培養學生的逆向思維,提倡多角度、有創意的閱讀。不應局限于某一種解讀。寓言內蘊的豐富性和含蓄性,使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中以喻體為中心,思維就會向四面八方輻射開去,不斷會有新的發現,新的感悟,新的創造。
史 探究式的教學,是你教學的主導理念,但同時,你的課又有真正的語文味兒。你導入 課題的第一句話就打動了我,不同凡響。我贊成點評者“一石三鳥”的評價。以肖伯納的名言貫穿教學始終,潛移默化地將“情感態度價值觀”滲透于教學的整個實施過程,你肯定有周密的教學設計和思考,就此談談你教學的構想好嗎?
常 在教《人生寓言》時,首先,我注重學生的自主理解與體驗,珍視學生獨特的感受與見解,改變過去“老師講,學生聽”的灌輸式、填鴨式局面,真正還學生以主體地位。其次,注重多角度、多層次地解讀寓意,培養學生的創造性思維能力,而不是局限于原作的惟一寓意和教參上的標準答案。這點在課標中也有明確要求:“逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力,提倡多角度、有創意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節,拓展思維空間,提高閱讀質量。”第三,寓言的獨特之處還在于它往往是由一個故事引出具有普遍意義的道理。所以寓言對培養學生的高尚情操和健康的審美情趣有它得天獨厚的優勢。這里的“重視情感、態度、價值觀的正確導向”,有別于傳統的空洞說教式,其目標的實現是自然地滲透于整個教學過程 之中。另外,寓言的寓體是生動簡明的故事,正好適合學生愛聽故事的心理特點;而寓言豐富的寓意也正好引導孩子開始思考人生。
史 謝謝!歡迎繼續為本欄目寫稿。
《人生寓言》教案 篇17
各位評委老師,大家好,今天我說課的內容是《人生寓言》,下面我將從教材、教法、學法、教學設想、教學程序、板書設計幾個方面對本課的教學進行說明。
一、說教材
(一)課文特點、地位及作用:
《人生寓言》是七年級上冊第二單元的第三課,兩則寓言都依據辯證邏輯構想而成的。本單元內容上緊承第一單元,仍以人生為主題。但側重點稍有不同,第一單元側重人生感悟,本單元側重人生理想和信念,而且在前一單元的基礎上,上了一個臺階,內容比較深沉、嚴肅,理性的成分濃厚得多。這樣的編排,可以使學生的閱讀理解能力提升一個層次。
本單元教學要求,與上一單元既有延續性,又有所提高。在理解課文內容方面,要求熟讀課文,聯系自己的人生體驗,深入思索,反復咀嚼,領悟課文深長的意味。同時要注意學習課文的表達技巧。在閱讀方法方面,要繼續練習朗讀,提高朗讀水平,并學習課文的表達技巧。據此,我確立了教學重難點。
(二)教學目標:
根據本單元要求,結合新課標“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度”的要求,我設計的教學目標如下:
1、知識和能力目標:
(1)理解、積累詞語:審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險象迭生多愁善感等;
(2)學習從寓言的關鍵情節切入,探究寓意并簡要概括,培養學生發散思維的能力;
(3)在朗讀中加深理解,提高朗讀水平;
(4)揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思奇妙。
2、過程和方法目標:
理解寓意,學習精美的表達。體驗反思,提升效果。
3、情感態度和價值觀目標:
正確地把握人生態度,對待人生際遇。
(三)教學重難點:
1、抓住關鍵情節,揣摩寓意,并聯系生活體驗進一步加深對寓言哲理美的理解;(重點)
2、理解《白兔和月亮》中對人類的諷刺和《落難的王子》的奇妙構思。(難點)
二、說教法
引導學生以自主、合作、探究的方式學習,是新課程的基本理念。我教讀本課的指導思想是:把自主、合作、探究學習的主動權教給學生。
1、教師創境導入、指導誦讀、深入研讀、合作精讀、對比閱讀等,使學生能夠較準確、流暢地復述故事,品味其精美的語言特點和深刻的寓意;
2、抓關鍵詞語、句子的方法,按設疑——探究——釋疑——質疑的程序展開,以問題引思路,以疑問求深入,大膽倡導有疑而問,提倡“提出一個問題比解決一個問題更偉大”的精神;
3、設境法、點撥法、積累法等,體現“以學生為本”的教學理念:如請你復述、請你品味、小試牛刀等尊重學生,以學生的體驗為基礎,不拔高,不灌輸,拉近與學生的感情距離,這也可以叫做感情法。
三、說學法
初一新生對寓言的學習有了一點點基礎,但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言,理解上更需要一個由淺入深,循序漸進的過程。
而新課標提倡“讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣”,據此,本節課堂上從朗讀、復述、抓關鍵詞語句子入手,學生自主學習、分組合作、師生共同探究,讓學生在情境中感受,在閱讀中領悟,在自主、合作、探究中明理,在練習中鞏固,在質疑中創新。逐步理解課文蘊涵的深刻道理。
四、說教學程序
(一)創設情境,導入新課
(二)資料助讀,預習反饋
1、簡要介紹寓言及作者周國平;
2、字詞積累:課后“讀一讀,寫一寫”內容。
(說明:新課標要求學生能“搜集自己需要的信息和資料”。 首先指名學生介紹,其他學生進行補充,爭取由學生自主介紹完整,教師做總結,幫助學生進行文學常識和字詞的積累,體現了這一要求。)
(三)指導朗讀,整體感知
1、教師范讀,讀出語氣和情感,學生體會;
2、自由誦讀兩則寓言,思考以下問題:
1)《白兔和月亮》在情節發展中有兩處轉折,請加以概括。白兔從前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
(四)自由誦讀,請你復述
以小組為單位,選出代表進行兩則寓言復述,教師簡要評價。
(說明:新課標要求學生具備“完整準確,突出要點”的復述能力,該環節的設置可以很好提高學生的復述能力,達成新課標的要求,提高學生口語能力。)
(五)深入研讀,請你品味
以小組為單位,深入研讀課文,從中摘錄出你認為優美的語句,加以體會和交流。
(說明:本項目的設置本著“學生是學習和發展的主體”的教學理念,依據建設“開放而有活力的語文課程”的要求,充分體現了學生是學習的主人,并且很大程度上活躍了課堂氣氛,調動了所有學生的學習積極性和主動性。完成體會語言的教學任務)
(六)合作精讀,質疑探究
(七)對比閱讀,拓展延伸
將兩則寓言連貫起來思考,進行比較閱讀,你有什么啟發?在小組內交流討論結果。學生代表發言后教師總結。
(說明:新課標明確指出“閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。該環節的設置就是為了實現對學生這種綜合能力的培養,突出了語文課程的綜合性和開放性。)
(八)輕松回讀,體驗反思
(九)課堂檢測,小試牛刀
(十)課堂小結
《人生寓言(節選)》選了兩則,一則是《白兔和月亮》,一則是《落難的王子》,說的是人生應該怎樣對待財富;對待厄運,把概念再提升一級,是人生應該怎樣對待好事與壞事,好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事,《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗中明白了,擁有月亮不如沒有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福,反而徒增苦惱;那就不如沒有。《落難的王子》教人不要畏懼厄運。王子那樣脆弱的人都挺過來了,誰又不能呢,厄運可以使人堅強。
《人生寓言》教案 篇18
教學目標
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態度,對待人生際遇。
③感受優美的語言,學習精美的表達。
○教學重點
①理解寓言含義。
②學習精美的表達。
○課前準備
①查字典、詞典,掃除字詞障礙。
②預習課文內容。
第一課時
○教學內容
教學《白兔和月亮》:
①介紹寓言。 ②解讀寓意。
③引導學生自相對照,把握人生態度。
○教學設計
人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說:“有得必有失。”其實,有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
.
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意,感受語言。
整體感知
①感知內容
a.這則寓言講了一個什么故事?
設計目的:掌握課文內容。要求學生完整地復述課文。
b.白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化?
設計目的:了解身份的改變對于心態的影響。第一問,要求學生用課文中的相關詞語回答。
c.白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
設計目的:理解占有欲在作祟。
d.這則寓言給了我們一個什么啟示?
設計目的:理解寓意。
以上問題難度不大,在充分討論的基礎上,教師略加點撥,學生可以自己完成。
②感知語言
這則寓言的語言很精美,教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如,“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。”
除讓學生分析上述詞語的妙用之外,還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析,并讓學生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節中的兩次轉折。
把握結構。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
讓學生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財產就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應從白兔身上學到什么?
②你是否有過患得患失的現象?原因是什么?
③我們應怎樣把握自己的人生態度?
作業
①完成“研討與練習”相關作業 。
②預習《落難的王子》。
第二課時
○教學目標
教學《落難的王子》:
①理解寓言的深刻含義。
②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學設計
導入
同學們,上節課我給大家講過,大凡做事,就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀,把握好生活中的得與失。不僅如此,我還要告訴大家,“天有不測風云,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此,我們要做好充分心理準備。今天,我們再來學習另一篇寓言故事《落難的王子》,它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文
仔細推敲課文所表現的中心思想,認真揣摩故事情節與中心的關系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題的表現上發人深省,而且在情節的編排上也很具典型性,有普遍的現實意義。教師應組織學生就以下問題展開討論。由于學生閱歷有限,有些問題沒有直接體驗,教師要很好地引導,還是應從現實生活中找到實例,加以印證為好。
討論題:
①這篇寓言說了個什么故事?
要求學生熟練地復述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理?
可指導學生從課文中找到相關句子。
③“我”在情節的發展中起什么作用? ,
提示:線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次,都是在什么情況下出現的?有什么意義?
[提示]這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此,假如災難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復出現三次,揭示了它在現實中的普遍性。
問題研究
對課文的內容整體把握之后,學生的認識可能還是粗淺的。教師應再引導學生對重要情節和關鍵詞句進行深入研討,體會其表情達意的作用。
學生討論,教師備案引導:
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱,后來堅強起來。原因:一是他經歷了厄運,二是他沒有被厄運所嚇倒,挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意?
讓學生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人,然而,厄運也落到的“我”的頭上,這一情節說明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災難可能不期而至,我們要做好心理準備。與其擔驚受怕,不如勇敢面對。
④文章結尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發生,而旁觀者的嘆息也將無限循環地延續下去。只有經歷厄運的人,才能真正理解:凡是人間的災難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
⑤只有落難后才能戰勝脆弱,這是一條定律嗎?
這個問題要啟發學生辯證地來談,談透徹,讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學生辨析:兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面,有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說,教師不必加任何框框,可適當點撥。在充分討論的基礎上,組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上,兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上,都表現了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事;《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上,多有對人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學生來說有一定的難度,但如果教師引導得當,還是可以完成的,可根據情況處理。
體驗與反思
①人生在世,或福或禍,可能不期而至,對此我們應怎樣面對?
②從自己的經歷中舉出實例,說說你是怎樣面對困難,使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?
小結
我們學習了兩篇寓言故事,它們從不同的側面告訴我們,應當怎樣把握人生態度,對待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計較得失,是最大的“得”;不計較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
作業
①完成“研討與練習”剩余部分。
②作文訓練:《居安思危》、《在逆境中成長》
點 評
本教學案,突出了對學生人文素養的提升,具體表現為對學生進行挫折教育,引導學生樹立正確的人生觀與價值觀。這是當前貫徹語文課程標準,落實最新教學理念,對學生進行人文教育的重要內容。在教學設計上,本教學案依據教材特點,采用對比閱讀教學的方法,形式新穎別致,有利于教學目標 的完成,突出了教學重點。既培養了學生的思辨能力,也為教學方法的多樣性提供了新的啟示,促使教師的教學行為與學生的學習行為發生根本性的變革。思考題的設置,具有啟發性與可操作性,激發了學生參與學習、發現問題的探究精神,培養了學生可持續發展的潛能。從教學流程上看,學生互動性強,參與面大,學生的獨立思考能力、表達能力等都能得到有效訓練。在思維訓練方面,涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維,加深了學生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外,對學生進行必要的文體知識的教學,可以使學生從中獲取知識,提高文學素養。
《人生寓言》教案 篇19
教材分析:
周國平先生的人生寓言中所選的兩則寓言故事都是以人生為主題,只是更側重于理想和信念,理性的成分更多,通過學習讓學生初步了解寓言,進一步感悟人生。白兔和月亮敘述的是一只可愛的小白兔很喜歡賞月,但她擁有月亮以后反而勾起了無窮的得失之患;落難的王子中寫一個極端脆弱的王子,卻經歷了極端的厄運,但在厄運面前,脆弱的王子卻變的很堅強。故事短小生動,很適合七年級學生學習。
學情分析:
七年級的孩子好奇心很強,對寓言故事很渴望,因此,要激發學生的好奇心,豐富學生的想象力,讓學生主動地參與學習,讓學生進一步了解寓言,在輕松氛圍中走進寓言,并主動創作寓言。
教學目標:
知識與能力:
1.了解寓言的特點。
2.了解課文寓意。
3.理解兩則寓言給我們的啟示。
過程與方法:
運用討論辯論的方法;點撥法,啟法感悟;賞讀法。
情感態度價值觀:
正確把握人生態度,體會無私的快樂,提倡美感的性質,培養正確的審價美值觀。
教學重難點:
1.對寓言的恰當理解。
2.理解兩篇文章的深刻內涵,理解形象而又含蓄的語言。
教學準備:
多媒體課件和朗讀磁帶。
課時安排:
1課時
教學過程:
一導語設計
英國哲人培根說過“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望”。一只先前心曠神怡地賞月的白兔,一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割,一位先前極為脆弱的王子,遭遇兇險的厄運卻能勇敢地承受不被*。周國平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應對幸運和厄運。下面我們先學習第一篇白兔
和月亮。
二、資料助讀
寓言:文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學中最的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
三、解讀白兔和月亮
1、生朗讀《白兔與月亮》,要求:捕捉重要信息,能復述故事情節。本則寓言講述了一個怎樣的故事呢?(有一只白兔是賞月的行家,每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月,于是諸神就宣布月亮歸屬于她。可從此以后,她從前的閑適心情一掃而光,整日患得患失,最后她請求諸神撤消了那個慷慨的決定。)請學生來點評。
2、文章情節上出現哪兩次轉折?
諸神向白兔宣布了一個慷慨的決定,月亮歸屬于兔子;兔子去拜見諸神,請求他撤銷這個慷慨的決定。用圖表來簡化一下這個情節(展示課件)。首先是賞月,仿照我的格式,情節怎樣發展呢?
賞月--得月--棄月
3、在得月前后白兔的心情發生了怎樣的變化?請找出關鍵句子和關鍵詞語。請學生朗讀。
賞月--心曠神怡得月--患得患失
4.白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?說“必然”顯絕對化,當然是不對的,但是,從歷看,從實際情況看,應該說是很容易,乃至極容易產生得失之患。說的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類的,得失之患更容易產生。有無得失之患,關鍵是有沒有能力保衛財富,不怕別人搶去偷去,就沒有得失之患。
5、白兔悟到了什么,最終要求諸神撤銷這個慷慨的決定?
擁有巨大的財富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣,所以她請求諸神撤銷那個“慷慨的決定”,放棄對月亮的所有權。
6、“和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神,請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類,含有什么意味?
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見,這話對人類有諷刺意味。
7.這則寓言的語言很精美,教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如,“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美:
月色皎潔時,白兔--無憂無慮的嬉戲,心曠神怡的賞月。
烏云蔽月時,白兔--緊張不安,唯恐寶藏丟失。
滿月缺損時,白兔--心痛如割,仿佛遭了搶劫。
除讓學生分析上述詞語的妙用之外,還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析,并讓學生試著仿寫。
8.自我反思:
①我們應從白兔身上學到什么?
②你是否有過患得患失的現象?原因是什么?
③我們應怎樣把握自己的人生態度
三.學生自己研讀《落難的王子》
同學們,在白兔和月亮這篇寓言中我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國有句俗語“天有不測風雨,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災難打交道。因此,我們要做好充分的準備。下面,就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學們會有一種別樣的收獲。
下面請同學們小組交流討論落難的王子這則寓言中又蘊涵著怎樣的人生哲理,可以從以下幾個方面討論:
①這篇寓言說了個什么故事?
要求學生熟練地復述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理?
③“我”在情節的發展中起什么作用?,
提示:線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次,都是在什么情況下出現的?有什么意義?
[提示]這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此,假如災難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復出現三次,揭示了它在現實中的普遍性。
學生討論,教師備案引導:
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱,后來堅強起來。原因:一是他經歷了厄運,二是他沒有被厄運所嚇倒,挺了過來。
④文章結尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發生,而旁觀者的嘆息也將無限循環地延續下去。只有經歷厄運的人,才能真正理解:凡是人間的災難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一--厄運能使人的性格變得堅強起來。
小組討論后教師明確;上凡是人間的災難,無論落到誰的頭,誰都得受,而且都受得了。一--厄運能使人的性格變得堅強起來
四.《白兔和月亮》和《落難的王子》比較閱讀
學生可自由評說,教師不必加任何框框,可適當點撥。在充分討論的基礎上,,兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態。組織學生將問題歸結到以下幾點:
-+①在題主上,兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態。組織學生將問題歸結到以下幾點。
②在情節上,都表現了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事;《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上,多有對人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
五作業體驗與反思:
①人生在世,或福或禍,可能不期而至,對此我們應怎樣面對?
②從自己的經歷中舉出實例,說說你是怎樣面對困難,使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?
六小結:
我們學習了兩篇寓言故事,它們從不同的側面告訴我們,應當怎樣把握人生態度,對待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計較得失,是的“得”;不計較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
①成“研討與練習”剩余部分。
《人生寓言》教案 篇20
學習目標
1.了解寓言的特點。2.感受優美的語言,學習精美的表達。
3.體會寓言的寓意,感悟文中的人生道理。
教學重點難點
重點 1. 了解寓言的特點。2.感受優美的語言,學習精美的表達。
難點: 體會寓言的寓意,感悟文中的人生道理。
預習內容
一、了解寓言的基本常識
寓言是文學作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長的道理,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉•封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
二、給加點的字注音、解釋劃線的詞語。
嬉戲( )風韻( ) 閑適 厄( )運
險象迭( )生 得失之患( )
窖( ) 泯滅( ) 稟告( )慧心
審美 心曠神怡( )
三、學習《白兔和月亮》 ( 采用復述故事法。)
1、復述故事: 復述的基本要求:完整準確、突出要點。
問題提示:(1)白兔與其他生物有什么不同之處?從全文中找關鍵詞。
(2)白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時心態有什么不同?注意找關鍵詞
(3)文中出現了兩次轉折,兩次轉折處,有一個相同的詞語,找出來體會一下有什么作用?
2、通過復述故事或閱讀故事,你得出了一個什么結論?(或你受到了什么啟發?或它告訴了我們什么道理?)
3、讀完文章后,你有什么疑惑?或者你能提出什么有價值的問題?寫在下面。
四、學習《落難的王子》 (采用問題探究法)
1、把握寓意
(1、)王子落難前性格怎樣?
(2、)王子遭遇了那些災難?
(3、)王子落難后性格怎樣?從那句話中可以看出。
(4、)王子的性格為什么會發生上述變化?這種變化說明了什么?
2、讀完這個故事,你還有什么疑惑?(文章中或者自己頭腦中的都可)
五、比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。
兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面,有什么異同。
六、體驗與反思
人生在世,或福或禍,可能不期而至,對此我們應怎樣面對?
七、拓展閱讀、 (一)飛蛾與燈焰
1)燈焰如豆,青煙裊裊。
2)一只蛾子向他飛來,背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
3)“瞧!人粗都說你渺小,這完全是不實之詞!”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
4)“我真有那么大?”蛾子激動不已,可又半信半疑。于是,慢慢向粉墻飛去,5)她想把自己的形象看得更清。
6)立即,影子變小了。
7)“嘿!你怎么不相信一個誠實的人的話呢?你要真正看清自己的形象,必須站到我這個位置才行。”燈焰以智者的身份勸諭道。
8)蛾子反身向燈焰飛來,粉墻上的影子頓時又變大了。
9)“來呀,快靠近我,靠近些,再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
10)蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影,動情地撲向燈焰。
11)燈焰猛地一亮,霎時又恢復了常態。
12)飛蛾不見了,墻上的影 子也不見了。
(選自《中國二十世紀寓言選》作者:凡夫)
(二) 閱讀《塞翁失馬》
近塞上之人,有善術者,馬無敵亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰。近塞之人,死者十九。此獨以跛之故,父子相保。
直譯譯文:
靠近邊塞居住的人中,有位擅長推測吉兇掌握術數的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都(為此)來寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不會是一種福氣呢?”過了幾個月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說:“這怎么就不能是一種災禍呢?”老人家中有很多好馬,他的兒子愛好騎馬,結果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說:“這怎么就不能變為一件福事呢?”過了一年,胡人大舉入侵邊塞,健壯男子都拿起武器去作戰。邊塞附近的人,死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰,父子倆一同保全了性命。
讀過這兩段文字,你有什么感想?
八、當堂檢測 1、注音或根據注音寫漢字
xi( )戲 風韻( ) 稟告( ) e( )運
險象die( )生 得失之患( ) 泯滅( ) 心曠神怡( )
2.把握寓言知識
寓言是文學作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長的道理,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的,比喻性的,故事的主人公可以是( ),也可以是( )的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼,借遠喻( ),借古喻( ),借小喻( ),使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和( )。寓言的創作常常運用夸張和擬人等表現手法。
3.本文選自_________,作者_________,本文體裁為_________,《白兔和月亮》的寓意是_____________________,《落難的王子》的寓意是__________________ 。
九、課外延伸:1、周國平的散文寓哲理于敘事中,深入淺出,平易之中多見理趣。請同學們課外閱讀《人生寓言》中的其他篇章,寫出閱讀心得。附:周國平《人生寓言》中的片斷。
(一) 幸福的西緒弗斯
西緒弗斯被罰推巨石上山,每次快到山頂,巨石就滾回山腳,他不得不重新開始這徒勞的苦役。聽說他悲觀沮喪到了極點。
可是,有一天,我遇見正在下山的西緒弗斯,卻發現他吹著口哨,邁著輕盈的步伐,一臉無憂無慮的神情。我生平最怕見到太不幸的人,譬如說,身患絕癥的人,或剛死了親人的人,因為對他們的不幸,我既不能有所表示,怕犯忌,又不能無所表示,怕顯得我沒心沒肺。所以,看見西緒弗斯迎面走來,盡管不是傳說的那副凄苦模樣,深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。
沒想到西緒弗斯先開口了,他舉起手,對我喊道:
“喂,你瞧,我逮了一只多漂亮的蝴蝶!”
我望著他漸漸遠逝的背影,不禁思忖:總有些事情是宙斯的神威鞭長莫及的,那是一些太細小的事情,在那里便有了西緒弗斯(和我們整個人類)的幸福。
(二)流浪者和他的影子 命運如同一個人的影子,有誰能夠擺脫自己的影子呢?
可是,有一天,一個流浪者對于自己的命運實在不堪忍受,便來到一座神廟,請求神允許他和別人交換命運。神說:“如果你能找到一個對自己命運完全滿意的人,你就和他交換吧。”
按照神的指示,流浪者出發去尋找了。他遍訪城市和鄉村,竟然找不到一個對自己命運完全滿意的人。凡他遇到的人,只要一說起命運,個個搖頭嘆息,口出怨言。甚至那些王公貴族,達官富豪,名流權威,他們的命運似乎令人羨慕,但他們自己并不滿意。事實上,世人所見的確只是他們的命運之河的表面景色,底下許多陰暗曲折惟有他們自己知道。
流浪者終于沒有找到一個可以和他交換命運的人。直到今天,他仍然拖著他自己的影子到處流浪。
(三)詩人的花園 詩人想到人生的虛無,就痛不欲生。他決定自殺。他來到一片空曠的野地里,給自己挖了一個墳。他看這墳太光禿,便在周圍種上樹木和花草。種啊種,他漸漸迷上了園藝,醉心于培育各種珍貴樹木和奇花異草,他的成就也終于遐邇聞名,吸引來一批又一批的游人。
有一天,詩人聽見一個小女孩問她的媽媽:
“媽媽,這是什么呀?”
媽媽回答:“我不知道,你問這位叔叔吧。”
小女孩的小手指著詩人從前挖的那個墳坑。詩人臉紅了。他想了一想,說:
“小姑娘,這是叔叔特意為你挖的樹坑,你喜歡什么,叔叔就種什么。”
小女孩和她的媽媽都高興地笑了。
我知道詩人在說謊,不過,這一回,我原諒了他。 (選自《周國平散文》浙江文藝出版社)
我的閱讀感悟:
2、有關厄運的名言警句示例:
(1)厄運在同一條路上漫游,時而降臨于這個人,時而降臨于另一個人。 (埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)
(2)苦難有如烏云,遠望去但見墨黑一片,然而身臨其下時不過是灰色而已。 (里希特《長庚星》)
(3)不幸可能成為通向幸福的橋梁。 (日本諺語)
4)災禍是一個人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》)
(5)苦難磨煉一些人,也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)
(6)逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經得起環境考驗的人,才能算是真正的強者。自古以來的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過來的。 (松下幸之助)
(7)一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍,因為承受災禍顯示了意志的高尚,而躲避災禍顯示了內心的怯懦。 (阿雷蒂諾)
(8)幸運最能發現罪惡;而厄運最能發現美德。 (培根《論厄運》) (9)在厄運中滿懷希望,在好運中不忘憂慮,這樣便能泰然擔待禍福。(賀拉斯《歌集》)
(10)不因幸運而固步自封,不因厄運而一蹶不振。真正的強者,善于從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時時校準自己前進的目標。 (易卜生)