《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用23篇）

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

　　［導(dǎo)學(xué)新概念］

　　�ミ@個(gè)單元學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩(shī)，目的是進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這兩位詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格，以提高我們的詩(shī)歌鑒賞力。

　　�ワL(fēng)格，指的是作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。李白和杜甫的詩(shī)，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)若干首，李白的豪放飄逸風(fēng)格，杜甫的沉郁風(fēng)格，我們?cè)缫延兴�領(lǐng)略。

　　��為了實(shí)現(xiàn)本單元的學(xué)習(xí)目的，須做好以下三件事：

　　�ヒ皇且獜�(fù)習(xí)背誦以往學(xué)過(guò)的這兩位詩(shī)人的作品，并嘗試品味這些作品的藝術(shù)特色。

　　�ザ�是要認(rèn)真學(xué)好本單元課文，要熟讀成誦，一邊誦讀一邊品味詩(shī)中意境，并在此基礎(chǔ)上對(duì)作品的藝術(shù)特色作一點(diǎn)分析。

　　�ト�要參讀《語(yǔ)文讀本》第五冊(cè)所選李白和杜甫的詩(shī)。要用心去讀，讀得多一些，才能逐步形成自己的見(jiàn)解。這些詩(shī)，也應(yīng)力求背下來(lái)。需知：背得越多，記誦的速度越快。

　　�ァ妒竦离y》，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的。他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮和關(guān)切。

　　��學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

　　學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)是背誦。要重視理解記憶，又不偏廢機(jī)械記憶。前者指的是理清詩(shī)脈，包括大致分清詩(shī)的層次、領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和主要的表達(dá)方式等。后者指的是口熟，熟到可以不加思索地連貫背誦全詩(shī)。

　　［資料顯示屏］

　　�リP(guān)于《蜀道難》的寫(xiě)作時(shí)間和主題思想，自唐宋以來(lái)便有許多不同說(shuō)法。詹钅英先生《李白詩(shī)文系年》推翻眾說(shuō)，論證了此詩(shī)為送友人入蜀之作。詩(shī)中備言蜀道之險(xiǎn)惡難行以寄寓求仕無(wú)成、世路坎坷的感慨。應(yīng)是天寶初年受權(quán)貴讒毀，乃憤然棄職離京前后所作。〖HTK〗(選自《中華活頁(yè)文選》成人版，1998年第24期)

　　�ビ拗^《蜀道難》自是古相和歌曲，梁、陳間擬者不乏，詎必盡有為而作?白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒，如云“所守或匪親，化為狼與豺”。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。(明·胡震亨《李詩(shī)通》)

　　�スP陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。(清·沈德潛《唐詩(shī)別裁》)

　　�ゲ艢鈸]霍，頓宕不休，如南海明珠，隨地傾出萬(wàn)斛也。(《李詩(shī)緯》卷一)

　　�ぃ劢虒W(xué)設(shè)計(jì)ABC］

　　�ピO(shè)計(jì)A

　　��導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì) 火車在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時(shí)，我們自然會(huì)驚嘆社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。同時(shí)，也必然會(huì)想起入蜀“難于上青天”這一膾炙人口的詩(shī)句。今天，我們一起來(lái)讀李白的《蜀道難》，領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險(xiǎn)的山水，感受作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。

　　�ソ虒W(xué)設(shè)計(jì)

　　�ヒ弧�導(dǎo)入  (見(jiàn)導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì))

　　�ザ�、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景

　　�シ椒ǎ撼鍪尽短妻�言》第七卷有關(guān)記載，讓學(xué)生練習(xí)分析研究，在此基礎(chǔ)上查閱相關(guān)資料。

　　�ト�、誦讀

　　�� 方法：教師范讀。要具體示范誦讀方法和要領(lǐng)，組織學(xué)生集體誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣。誦讀中注意：①口熟腦記；②連綴關(guān)鍵詞句；③理清思路；④分清語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣；⑤把握感情基調(diào)。

　　�ヌ崾荆赫b讀是唐詩(shī)鑒賞的重要環(huán)節(jié)。誦讀，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。

　　�ァ妒竦离y》襲用樂(lè)府古題，言蜀道之險(xiǎn)，詠嘆意味尤濃，因而，誦讀時(shí)應(yīng)把握這個(gè)基調(diào)，再現(xiàn)詩(shī)中的意境。

　　�ソ處熞�結(jié)合課后練習(xí)一的要求做具體指導(dǎo)。目的是使學(xué)生適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化，讀出點(diǎn)韻味來(lái)，以領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格。具體提示要求見(jiàn)《教參》。

　　�ピ诜磸�(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生試背全詩(shī)。

　　�ニ摹⒗斫�

　　�シ椒ǎ涸诜磸�(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)歸納各段段意，并探究各段間的內(nèi)在聯(lián)系。可用點(diǎn)撥法，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。

　　�ヌ崾荆哼@首詩(shī)按由古及今、自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。

　　�ビ懻�1�痹�(shī)的開(kāi)篇如何敘述蜀道悠久的歷史?為何引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)?

　　�ヒ龑�(dǎo)學(xué)生研究夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫(xiě)法。

　　�ッ鞔_：詩(shī)一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。先敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況，引傳說(shuō)中蠶叢、魚(yú)鳧的開(kāi)國(guó)，寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌，“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意；然后敘述蜀道來(lái)由。引五丁開(kāi)山的傳說(shuō)，表現(xiàn)了人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。

　　�ビ懻�2�毖凶x“上有六龍……坐長(zhǎng)嘆”幾句。

　　�ヒ龑�(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人想象的豐富和奇特。

　　�ッ鞔_：這幾句極寫(xiě)山勢(shì)的高危，突出路之難行。“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”句是詩(shī)人想象自己在蜀道中所見(jiàn)。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫(xiě)山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯，山高得連黃鶴也不能飛度，猿猱也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。這是用虛寫(xiě)層層映襯。接著具體描寫(xiě)青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險(xiǎn)來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩(shī)人從星星中穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸他們，想象何等奇特。

　　�ビ懻�3：詩(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛?

　　�ヒ龑�(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張的寫(xiě)法。

　　�ッ鞔_：“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛；“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。詳見(jiàn)《教參》。

　　�ビ懻�4：最后一段寫(xiě)蜀中要塞劍閣的意圖是什么?

　　�ヒ龑�(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)的寓意。

　　�ッ鞔_：詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。唐天寶初年，太平景象背后正潛伏著危機(jī)，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。

　　�ピO(shè)計(jì)B

　　�ブ笇�(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。要突出重點(diǎn)，不必求全。

　　�ヒ弧⒄b讀

　　�ト圆杉{“設(shè)計(jì)A”的誦讀設(shè)計(jì)。

　　�ザ�、鑒賞

　　�シ椒ǎ撼鍪鞠嚓P(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上理解這首詩(shī)。

　　��(一)關(guān)于這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間

　　�ベY料：《唐摭言》第七卷的記載：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因此所業(yè)贄謁賀知章。知章攬《蜀道難》一篇，揚(yáng)眉謂之曰：‘公非人世之人，可不是太白星精耶?’”

　　�ビ懻摵竺鞔_，這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初年詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)或在此之前。根據(jù)：(1)詩(shī)中寫(xiě)蜀道，先提太白山，次說(shuō)青泥嶺，次提劍閣，最后說(shuō)到錦城即成都，這正是由長(zhǎng)安入蜀的必經(jīng)之地。(2)詩(shī)中多次出現(xiàn)“西”字，如果詩(shī)人當(dāng)時(shí)不在長(zhǎng)安，就不會(huì)這么說(shuō)。

　　��(二)關(guān)于這首詩(shī)的內(nèi)容

　　�ベY料：明人胡震亨在《李詩(shī)通》中說(shuō)：“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒，如云‘所守或匪親，化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”

　　討論后明確：這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。

　　(三)關(guān)于這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)

　　�ベY料：清人沈德潛的評(píng)論：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。”

　　�ビ懻擃}：“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次，有什么作用?

　　�ッ鞔_：1�痹�(shī)的開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。

　　��2�薄笆竦乐�難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次：①副句在前，主旨句在后。副句寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。②主旨句在前，副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。③主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，跟開(kāi)篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī)，興味無(wú)窮。

　　��(四)關(guān)于這首詩(shī)的表現(xiàn)手法

　　�ベY料：(1)陸時(shí)雍在《詩(shī)鏡總論》中評(píng)價(jià)李白的詩(shī)“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”。(2)殷璠編《河岳英靈集》中稱此詩(shī)“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。

　　�ビ懻摵竺鞔_：(1)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體來(lái)寫(xiě)景抒情。(2)詩(shī)人在描繪奇麗峭拔的山川景物時(shí)，融入浪漫主義的激情。(3)詩(shī)人對(duì)樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落，句子長(zhǎng)短不齊，也突破了舊作一韻到底的程式。

　　�ピO(shè)計(jì)C

　　�ケ容^閱讀

　　�ケ容^《蜀道難》和《劍閣賦》的異同。

　　�ネ卣褂�(xùn)練

　　�プx李白《送友人入蜀》。鑒賞自己所喜歡的詩(shī)句，品味詩(shī)的意境，簡(jiǎn)要評(píng)析這首詩(shī)運(yùn)用的主要藝術(shù)手法。 

　　中國(guó)基礎(chǔ)教育21世紀(jì)

　　[1]

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

　　蜀道難  教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目的

　　一、了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景，掃清文字障礙，熟讀成誦。

　　二、整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。

　　三、鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。掌握本詩(shī)重點(diǎn)詩(shī)句的深刻含義和用典。

　　教學(xué)設(shè)想

　　《蜀道難》是李白詩(shī)歌作品中最出色的一篇，其思想內(nèi)容之豐富，藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及文學(xué)評(píng)論家所公認(rèn)。關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。在教學(xué)過(guò)程中，第一，對(duì)詩(shī)的政治寓意不必深究；第二，應(yīng)該給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的空間，允許他們有各種各樣的觀點(diǎn)和看法，教師應(yīng)給予更多的詩(shī)歌鑒賞方法的指導(dǎo)，以幫助學(xué)生自讀自學(xué)，迅速提高獨(dú)立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

　　教學(xué)的重點(diǎn)，應(yīng)該在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上捋清全詩(shī)的思路：圍繞著“蜀道之難，難于上青天”這一全詩(shī)的主旨，分別寫(xiě)了蜀道之高、蜀道之險(xiǎn)、蜀中戰(zhàn)禍之烈。在對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解上鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法。不必整齊劃一，言之成理即可。

　　本詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)詩(shī)中典故的運(yùn)用和作者政治思想的把握。解決這個(gè)問(wèn)題的辦法是在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、討論、提問(wèn)的同時(shí)，教師補(bǔ)充必要的背景知識(shí)和有關(guān)資料，以幫助學(xué)生正確理解。

　　本詩(shī)設(shè)計(jì)兩種教學(xué)方案：

　　1.學(xué)生自主學(xué)習(xí)式教學(xué)方案。

　　2.教師導(dǎo)學(xué)式教學(xué)方案。

　　課時(shí)安排

　　三課時(shí)。

　　第一方案

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　了解作品的寫(xiě)作背景，《蜀道難》的基本內(nèi)容及行文脈絡(luò)，反復(fù)誦讀，感知作品的感情基調(diào)。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入新課。

　　蜀道艱難險(xiǎn)阻，無(wú)論是通行還是戰(zhàn)爭(zhēng)，自古這里就充滿著傳奇色彩，歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭，那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢？我們今天一起來(lái)看唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的代表作——《蜀道難》給你們做的介紹。（板書(shū)）

　　二、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。

　　1.布置預(yù)習(xí)作業(yè)（此項(xiàng)內(nèi)容為上節(jié)課布置或課下通過(guò)課代表布置給同學(xué)）。

　　（1）通過(guò)回憶過(guò)去學(xué)過(guò)的李白的其他作品，了解李白的生平和他的詩(shī)歌風(fēng)格。

　　（2）通過(guò)查閱其他資料（網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)等）了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作目的。

　　（3）結(jié)合課下注釋和查字典掃清文字障礙，并反復(fù)誦讀，體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。

　　（4）理清全文脈絡(luò)。

　　2.檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。

　　（1）按課前布置的作業(yè)，分小組討論，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，推舉代表發(fā)言，陳述本小組作業(yè)完成情況和作業(yè)最后內(nèi)容。

　　（2）教師提問(wèn)，指名回答，其他同學(xué)補(bǔ)充。

　　3.教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容。

　　（1）作者生平及思想。

　　李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），先世隋時(shí)因罪流徙中亞，他出生在安西都護(hù)府的碎葉城（今吉爾吉斯境內(nèi)），五歲時(shí)隨父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。他自青年時(shí)就漫游全國(guó)各地，天寶初年曾進(jìn)住長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。晚年飄泊東南一帶，六十二歲病死在當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰家。李白年幼時(shí)，他的父親對(duì)他進(jìn)行過(guò)傳統(tǒng)教育，青年時(shí)接觸過(guò)道士和縱橫家，也受過(guò)儒家的影響，思想比較復(fù)雜，這在他的作品中有所反映。他性格豪邁，渴望建功立業(yè)，但對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿，他熱愛(ài)祖國(guó)山川，同情下層人民，蔑視權(quán)貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的思想。他的詩(shī)現(xiàn)存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂(lè)府詩(shī)約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩(shī)歌的最高成就。他也是五言、七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠(yuǎn)，只有王維可以相比；七絕韻味醇美，音節(jié)和諧流暢，和王昌齡齊名，被評(píng)為有唐三百年的典范。

　　（2）李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

　　回憶學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)（以體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格的詩(shī)為主），總結(jié)李白的浪漫主義詩(shī)歌風(fēng)格。

　　秋浦歌

　　白發(fā)三千丈，

　　緣愁似個(gè)長(zhǎng)。

　　不知明鏡里，

　　何處得秋霜。

　　望廬山瀑布

　　日照香爐生紫煙，

　　遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，

　　疑是銀河落九天。

　　望天門(mén)山

　　天門(mén)中斷楚江開(kāi)，

　　碧水東流至此回。

　　兩岸青山相對(duì)出，

　　孤帆一片日邊來(lái)。

　　早發(fā)白帝城

　　朝辭白帝彩云間，

　　千里江陵一日還。

　　兩岸猿聲啼不住，

　　輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

　　強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn)，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，是繼屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他馳騁想像，運(yùn)用神話的離奇境界，把自己熱烈的情感傾注到所描寫(xiě)的對(duì)象之中，以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫(xiě)了壯麗奇譎的世界，借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁與不平。他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓盡致，杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，韓愈說(shuō)“李杜文章在，光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”。是的，李白詩(shī)歌中強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情和藝術(shù)魅力，千百年來(lái)一直鼓舞著人們，激發(fā)著人們，是我國(guó)人民精神財(cái)富中的瑰寶。

　　（3）《蜀道難》的寫(xiě)作背景及寫(xiě)作目的。

　　唐代蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人們樂(lè)不思返，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生叛亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)的“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言的。顧炎武《日知錄》中說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意。”又據(jù)孟 《本事詩(shī)》載，賀知章于天寶初年李白入京時(shí)即見(jiàn)此作，驚嘆之余稱李白為“謫仙”。故知其創(chuàng)作時(shí)間不遲于天寶三年，為“安史之亂”前的作品。詩(shī)中的“君”有人說(shuō)是李白的一位好友，這以他同時(shí)期的作品《劍閣賦》和《送友人入蜀》為證（見(jiàn)附錄），有人說(shuō)僅是一種虛擬方式，即實(shí)無(wú)其人而是泛指所有“西游”之人。其實(shí)“君”指誰(shuí)并不重要，詩(shī)的寫(xiě)作目的就是告訴人們不要只看到“錦城”的“樂(lè)”，應(yīng)該“早還家”，因?yàn)檫@里的道路奇險(xiǎn)無(wú)比，且隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)亂，足見(jiàn)作者英明的政治預(yù)見(jiàn)。（以上材料可投影或印發(fā)。）

　　（4）字詞的檢查，可采用讓個(gè)別學(xué)生上黑板默寫(xiě)、上講臺(tái)講解等形式，內(nèi)容以課下注釋為主。

　　三、閱讀訓(xùn)練。

　　1.播放《蜀道難》并配樂(lè)朗誦，使學(xué)生感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情。

　　2.齊讀，跟著配樂(lè)的詩(shī)朗誦，全班齊讀，以充分體會(huì)本詩(shī)的感情基調(diào)。

　　3.自讀，在進(jìn)一步了解了作者的生平、思想、作品風(fēng)格和作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作目的的基礎(chǔ)上，理解本文的思想內(nèi)容和行文脈絡(luò)。

　　四、整體感知。

　　這部分教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上還是以檢查課前的預(yù)習(xí)為主。

　　提問(wèn)：這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？

　　學(xué)生回答。

　　教師明確：本詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張，豐富的想像力量和雄偉磅礴的氣勢(shì)，描繪出蜀地山川奇險(xiǎn)壯麗的形象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好山河的無(wú)限熱愛(ài)之情，同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。

　　提問(wèn)：全文的寫(xiě)作思路是怎樣的？（或全文的行文脈絡(luò)是什么？）

　　學(xué)生回答（不求惟一，有理即可）。

　　教師明確：全詩(shī)以“蜀道之難，難于上青天”為主線貫穿始終，是全詩(shī)詠嘆基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人的感嘆思路是：先嘆蜀道之高，再嘆蜀道之險(xiǎn)，最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之亂。這三嘆分別滲透在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白的字里行間。

　　五、布置作業(yè)。

　　1.誦讀全詩(shī)，背誦第一段。

　　2.閱讀全詩(shī)，弄清每句詩(shī)的含義。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　1.檢查背誦情況。

　　2.進(jìn)行鑒賞式閱讀，在教師引導(dǎo)下分析、探討全詩(shī)重點(diǎn)語(yǔ)句的深刻含義。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入。

　　《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。在詩(shī)中，作者寫(xiě)山川自然，不是冷靜客觀的描摹刻畫(huà)，而是以奇幻的想像與極度的夸張，從表達(dá)主觀感受、強(qiáng)烈的反應(yīng)中去顯現(xiàn)蜀道懾人心魄的奇險(xiǎn)之勢(shì)。詩(shī)人的想像，出入古今，如大河奔流；所有的想像與夸張都臨近或逾越了事物性質(zhì)的極限，基本上是超現(xiàn)實(shí)的。由此形成的意象，一個(gè)接一個(gè)地急促奔涌，奇意迭出。其中又間以詩(shī)人的感嘆、驚呼、反問(wèn)；“蜀道之難，難于上青天”的驚嘆，如同樂(lè)曲的主旋律，一唱三嘆，反復(fù)出現(xiàn)于其間，構(gòu)成了強(qiáng)烈的節(jié)奏。這樣，這首詩(shī)便不僅充分顯示了蜀道山川雄奇險(xiǎn)峭的氣勢(shì)，而且表現(xiàn)著詩(shī)人激情的跌宕，從中可以感受到他的靈魂的飛動(dòng)和廣闊的胸襟。那么，詩(shī)歌是通過(guò)哪些詩(shī)句具體表情達(dá)意的呢？我們將逐句研討。

　　二、檢查背誦。

　　1.指名讓個(gè)別學(xué)生背誦第一自然段，指出背誦中的宇音錯(cuò)誤和音節(jié)錯(cuò)誤（重點(diǎn)語(yǔ)句的音節(jié)和感情的變化見(jiàn)教參“誦讀提示”）。

　　2.齊讀全文，體會(huì)感情基調(diào)，為具體分析打好基礎(chǔ)。

　　三、鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。

　　1.布置討論題，學(xué)生在小組內(nèi)討論，合作交流，最后由代表總結(jié)發(fā)言，教師訂正。

　　（1）開(kāi)頭用“噫吁 ，危乎高哉！”有什么作用？

　　明確：“噫吁 ”三個(gè)字都是感嘆詞，是蜀地方言。“噫吁 ！危乎高哉！”這些感嘆詞的連接使用，是詩(shī)人在激情的沖動(dòng)下隨口吐出的，它包含著巨大充沛的感情力量，所以才能使人在這一聲并沒(méi)有多少具體描繪的驚呼中，感覺(jué)到蜀道的高峻、艱險(xiǎn)，充分表現(xiàn)了詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。

　　（2）“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。”這句的用典有何用？

　　明確：這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面，從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量；另一方面，經(jīng)過(guò)這番渲染，激發(fā)起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。有這樣一個(gè)悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月，而又長(zhǎng)久與內(nèi)地隔絕，從沒(méi)有人去過(guò)的地方，那里究竟是一種什么景象呢？人們會(huì)從蜀地時(shí)間悠久的觀念中，感覺(jué)到這是一個(gè)奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方，并產(chǎn)生一種探求的欲望。

　　（3）“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”這句詩(shī)該如何理解？是否有迷信色彩？

　　明確：秦蜀兩地間本來(lái)只有鳥(niǎo)道而無(wú)人路，是古代的大力士用他們的雙手搬倒了險(xiǎn)惡的高山，殺死了兇猛的大蛇，才給我們打開(kāi)了一條通道，消除了秦蜀兩地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神，表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用絲毫沒(méi)有迷信色彩，而是有力地、令人信服地歌頌了人類征服自然的偉大的創(chuàng)造力量。

　　（4）詩(shī)的第二自然段以對(duì)那位“君”——假定的友人勸阻“問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀”開(kāi)始，到對(duì)友人的質(zhì)問(wèn)‘其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”結(jié)束，這樣寫(xiě)有什么好處？

　　明確：作者在第一自然段極言蜀道的高，而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪，形象、生動(dòng)地畫(huà)出了山川的形態(tài)。但作者仍覺(jué)得不夠到位，又用“勸阻”、“質(zhì)問(wèn)”友人這種虛幻的筆法，從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。

　　（5）本詩(shī)的主旨在于表現(xiàn)蜀道的驚險(xiǎn)，但第二自然段寫(xiě)進(jìn)“號(hào)古木”的“悲鳥(niǎo)”和“啼月夜”的“子規(guī)”有什么作用？

　　明確：第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀，筆鋒一轉(zhuǎn)，勸朋友不要西游，因?yàn)檫@里不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿了無(wú)限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。

　　（6）“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的政治遠(yuǎn)見(jiàn)？

　　明確：詩(shī)人從蜀道的艱險(xiǎn)想到了它在軍事上的重要位置，并由此又想到了“所守或匪親，化為狼與豺”的可能發(fā)生的禍患。詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏著的軍閥割據(jù)嚴(yán)重危機(jī)的擔(dān)心，表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和政治遠(yuǎn)見(jiàn)以及他對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民安全的深刻的憂慮，從而給這個(gè)歌頌雄偉奇險(xiǎn)山川的詩(shī)篇，增添了一種發(fā)人深思的嚴(yán)肅的思想內(nèi)容。

　　（7）“蜀道之難，難于上青天”是全詩(shī)的主旨，為什么詩(shī)人要在最后寫(xiě)蜀地戰(zhàn)禍一段？這樣寫(xiě)和詩(shī)的寓意有什么關(guān)系？

　　明確：從詩(shī)的內(nèi)容看，此詩(shī)應(yīng)是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作的。全詩(shī)極言“蜀道之難，難于上青天”，意在為友人此去路途的艱險(xiǎn)而擔(dān)憂，“問(wèn)君西游何時(shí)還”，人還未去卻已問(wèn)歸期，詩(shī)人不忍友人離去，依依惜別之情自現(xiàn)。結(jié)尾一段寫(xiě)蜀地戰(zhàn)禍之烈，意在告誡友人蜀地并非久留之地。而劍閣是蜀中要塞，由“蜀中之險(xiǎn)甲于天下，而劍閣之險(xiǎn)尤甲于蜀”可見(jiàn)。寫(xiě)劍閣之險(xiǎn)引出蜀地戰(zhàn)禍，既是寫(xiě)蜀道之難的繼續(xù)，也是惜別之情的升華。去蜀難，留蜀亦難，“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”，這樣的詩(shī)“風(fēng)人之義”便顯得水到渠成，自然而完滿。

　　四、歸納全文的結(jié)構(gòu)并板書(shū)。

　　可讓學(xué)生先捋清全文的思路、每段的主要內(nèi)容，教師板書(shū)明確：

　　五、布置作業(yè)。

　　1.背誦全詩(shī)。

　　2.領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主要表現(xiàn)手法。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　1.檢查全詩(shī)背誦。

　　2.討論分析藝術(shù)特色。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、檢查全詩(shī)的背誦情況。

　　1.提問(wèn)個(gè)別學(xué)生全篇背誦，也可個(gè)別提問(wèn)后兩段的背誦，注意糾正字音和音節(jié)，特別是應(yīng)讀出氣勢(shì)來(lái)。

　　2.全班齊讀，發(fā)現(xiàn)個(gè)別讀不熟的，或沒(méi)背下來(lái)的，再重新個(gè)別抽查，爭(zhēng)取讓學(xué)生全都背下來(lái)。

　　二、分析本詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　這部分內(nèi)容的教學(xué)可以先讓學(xué)生分組討論，根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)談這首詩(shī)有什么突出的藝術(shù)特色，由各小組負(fù)責(zé)同學(xué)歸納學(xué)生的發(fā)言分為幾條，然后教師組織全班交流，最后由教師總結(jié)，明確：

　　1.大膽的夸張。

　　在本詩(shī)中，作者成功地運(yùn)用了夸張的表現(xiàn)手法，使蜀地山川的雄偉奇險(xiǎn)得到了充分體現(xiàn)。寫(xiě)蜀道的艱難是“蜀道之難，難于上青天！”寫(xiě)山的高峻是“上有六龍回日之高標(biāo)”、“黃鶴之飛尚不得過(guò)”。寫(xiě)急流瀑布是“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗， 崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”。寫(xiě)到蜀地的歷史則是“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”。寫(xiě)到人的驚恐則是“使人聽(tīng)此凋朱顏！”無(wú)論是寫(xiě)山寫(xiě)水寫(xiě)情寫(xiě)事，都運(yùn)用了藝術(shù)的夸張。這些夸張的藝術(shù)手法，使山水形象的最突出的本質(zhì)特征，以一種高于形象原狀的姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前，給人以強(qiáng)烈而深刻的感受。果真是“黃鶴之飛尚不得過(guò)”嗎？果真是山高可以回日嗎？蜀道之難果真是“難于上青天”嗎？現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)然是不存在這種情形的。這就是藝術(shù)的夸張。現(xiàn)實(shí)生活和客觀事物的形象、面貌，會(huì)在夸張這個(gè)放大鏡里，得到非常鮮明、突出和生動(dòng)的表現(xiàn)。

　　2.奇特的想像。

　　想像，是藝術(shù)構(gòu)思的靈魂，是形象賴以表現(xiàn)的基本方法。本詩(shī)作者的想像力是非常奇特的，不是一般的藝術(shù)想像，而是縱橫變幻、層出不窮、出人意外的。“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”多么驚人的想像！為了說(shuō)明山的高大，他的想像里會(huì)出現(xiàn)“六龍回日”，把太陽(yáng)和高山聯(lián)系了起來(lái)。有時(shí)詩(shī)人是“心游萬(wàn)仞”，站立在群山之上：“連峰去天不盈尺。”有時(shí)他又“思接千載”，回到了悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月中：“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。”他的想像忽而在高山，忽而在深谷，忽而想到月夜，忽而想到白晝。他的想像的空間是非常廣闊的，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)所不到的。正是借助這種豐富、自由而又奇特的藝術(shù)想像，詩(shī)人才能在廣闊的天地中找到最適合于表現(xiàn)蜀道山川的神話故事、歷史傳說(shuō)、六龍回日、黃鶴之飛等等生活現(xiàn)象，并且把它們組織在自己的詩(shī)篇中，以表現(xiàn)主題，使自己的詩(shī)篇產(chǎn)生了一種神奇飛騰的氣勢(shì)。

　　3.強(qiáng)烈的感情。

　　《蜀道難》從頭到尾字里行間都洋溢著一種贊嘆驚異的情緒。一開(kāi)始，“噫吁 ，危乎高哉！”這一聲驚嘆便強(qiáng)烈地震撼著人心。全詩(shī)在每一段具體描繪之后，都有一些單獨(dú)抒發(fā)主觀感受情緒的句子。這些表示驚嘆的句子，因?yàn)樗鼈兌际蔷o接具體描繪之后的詩(shī)人的具體感受，所以能在讀者的心靈中引起強(qiáng)烈的共鳴，從而加強(qiáng)了讀者對(duì)于自然景物的感受。另外，即使是那些具體描繪也是在強(qiáng)烈的情緒之下進(jìn)行的，我們讀“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛……”這些詩(shī)句時(shí)，會(huì)感到有一種磅礴的氣勢(shì)和強(qiáng)烈的感情力量沖擊和震蕩著我們。這種感情是產(chǎn)生于詩(shī)人對(duì)于自然景物的深刻感受，而又通過(guò)自然景物的描繪表達(dá)出來(lái)。因此，自然景物就被涂染上了詩(shī)人的感情色彩，而詩(shī)人的主觀情緒也就獲得了鮮明的形象性。情與景達(dá)到了高度統(tǒng)一。

　　4.語(yǔ)言形式的變化多端。

　　《蜀道難》是樂(lè)府古題，這種詩(shī)歌體裁不要求有固定的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄和韻腳等。沒(méi)有嚴(yán)格的限制，可以根據(jù)內(nèi)容的需要，自由采取適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式。李白充分運(yùn)用了這一體裁的特點(diǎn)，使詩(shī)的語(yǔ)言形式更加自由活潑。全詩(shī)的句子有三字、四字、五字、七字、九字，長(zhǎng)短錯(cuò)落不齊，這是為內(nèi)容所要求的。詩(shī)的前半部分多用長(zhǎng)句，氣勢(shì)奔放暢達(dá)，蜀道的高山險(xiǎn)川被夸張地表現(xiàn)出來(lái)。后半部分寫(xiě)到劍閣的險(xiǎn)惡環(huán)境時(shí)，多用四字短句，跳蕩有力，驚恐的情緒在這種語(yǔ)言節(jié)奏中得以表現(xiàn)。語(yǔ)言形式的變化多端，正是為表現(xiàn)不同形象和不同情緒服務(wù)的。詩(shī)人強(qiáng)烈、充沛、起伏動(dòng)蕩、變化多端的情緒，必須有這種縱橫崛崎的語(yǔ)言形式；平平仄仄千句一律的句子形式，不足以表現(xiàn)如此豐富的內(nèi)在情緒。

　　三、再聽(tīng)《蜀道難》全詩(shī)配樂(lè)朗誦，體會(huì)詩(shī)歌的感情，加深理解。

　　四、布置作業(yè)。

　　1.書(shū)面完成課后練習(xí)一、二、三題。

　　2.第三題的第4小題，可以作為研究性課題，課下討論。

　　第二方案

　　教學(xué)目的

　　一、了解李白的生平、寫(xiě)作背景及寫(xiě)作目的。

　　二、體會(huì)作品本身所表達(dá)的強(qiáng)烈的思想感情。

　　三、品味美麗的詩(shī)歌語(yǔ)言及其深刻的含義。

　　四、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法。

　　教學(xué)設(shè)想

　　《蜀道難》是李白最偉大的浪漫主義作品，其作品內(nèi)容含量之大、藝術(shù)特色之奇妙為歷代評(píng)論家所稱道，然而無(wú)論對(duì)其創(chuàng)作目的的認(rèn)識(shí)，還是對(duì)作品內(nèi)容的理解，又使歷代評(píng)論者仁者見(jiàn)仁，眾說(shuō)不一。對(duì)此，我們?cè)诮虒W(xué)中也不應(yīng)該要求學(xué)生對(duì)作品必須充分認(rèn)識(shí)和理解，應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們通過(guò)自主學(xué)習(xí)，拿出自己的見(jiàn)解和看法，以切實(shí)達(dá)到提高獨(dú)立鑒賞詩(shī)歌作品的能力的目的。具體的做法可以按照下列思路進(jìn)行：課前預(yù)習(xí)（自學(xué)：通過(guò)閱讀課文、查閱有關(guān)資料，疏通詩(shī)歌大意，提出問(wèn)題）→課上分組討論（小組討論、交流，解決課下自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，并提自己新的見(jiàn)解）→課上交流（小組解決不了的問(wèn)題在全班提出，全班學(xué)生發(fā)言談看法，最后解決問(wèn)題）→課下總結(jié)歸納，就作品的某一方面寫(xiě)評(píng)論或感想。

　　課時(shí)安排

　　三課時(shí)。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　課前準(zhǔn)備。

　　1.查閱資料了解作者生平、作品的風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和寫(xiě)作目的。（以上內(nèi)容分四個(gè)小組準(zhǔn)備，每小組只準(zhǔn)備一個(gè)問(wèn)題，要全面、準(zhǔn)確，每個(gè)問(wèn)題由各小組出一名代表準(zhǔn)備課上匯報(bào)。）

　　2.借助課下注釋和工具書(shū)疏通字詞，通讀全詩(shī)，熟讀全詩(shī)，以備課上教師叫起朗讀。

　　3.弄清全文主要內(nèi)容及感情脈絡(luò)的發(fā)展，準(zhǔn)備復(fù)述（全班每個(gè)學(xué)生都準(zhǔn)備）。

　　4.每個(gè)人把自己在自學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題寫(xiě)在紙上，在課前由課代表統(tǒng)一收齊交給教師，以供教師備課和課上討論使用。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　1.了解作家生平、作品風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。

　　2.誦讀全詩(shī)，了解本詩(shī)歌的感情基調(diào)和脈絡(luò)。

　　3.熟悉全詩(shī)，提出問(wèn)題。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入新課。

　　李白是我國(guó)歷史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人，《蜀道難》是李白最杰出的浪漫主義詩(shī)作。大凡杰出的作品都具有內(nèi)容豐富、藝術(shù)特色多樣的特點(diǎn)。因此，學(xué)習(xí)這樣的作品，我們要解放思想，不受前人成說(shuō)的束縛和制約，敢于思索、敢于想像，拿出自己的見(jiàn)解和主張。

　　二、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。

　　1.根據(jù)課前布置，由四個(gè)小組的代表分別介紹作者的生平、作品創(chuàng)作風(fēng)格、本詩(shī)創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的，在學(xué)生介紹的同時(shí)教師應(yīng)給予必要的訂正和補(bǔ)充。有條件的學(xué)校，課前可以在教師的指導(dǎo)下，將相關(guān)內(nèi)容制成投影卡片、電腦幻燈片或打印成資料發(fā)給學(xué)生。（有關(guān)內(nèi)容見(jiàn)“方案一”。）

　　2.讓一名學(xué)生復(fù)述全詩(shī)主要內(nèi)容，并請(qǐng)至少兩名學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)明。

　　教師明確：

　　本詩(shī)描述了蜀道山川的艱險(xiǎn)，而以驚人的想像力和奔突在想像之中的濃烈情感見(jiàn)長(zhǎng)。全詩(shī)分三段：第一段，以開(kāi)辟之奇寫(xiě)蜀道之難；第二段，以奇峻荒涼的景色之令人悚懼寫(xiě)蜀道之險(xiǎn)；第三段，由自然而及人間，表現(xiàn)對(duì)蜀中可能出現(xiàn)叛亂割據(jù)的隱憂，仍然不離“難”、“險(xiǎn)”。體現(xiàn)全詩(shī)主旨的句子是“蜀道之難，難于上青天”。

　　3.朗讀。

　　請(qǐng)三名學(xué)生分別朗讀三個(gè)自然段，每個(gè)學(xué)生朗讀以后，請(qǐng)全班學(xué)生指出其朗讀過(guò)程中的字音和音節(jié)的錯(cuò)誤，教師應(yīng)及時(shí)訂正。

　　三、分組討論、交流。

　　分組討論、交流有兩種形式（內(nèi)容）：一種是，教師把收集上來(lái)的學(xué)生在預(yù)習(xí)中的問(wèn)題，系統(tǒng)整理歸納后，編上號(hào)，如果問(wèn)題特別多就分散到幾個(gè)小組；如果問(wèn)題少，就全部發(fā)給每個(gè)小組。另一種是，教師不把收集上來(lái)的問(wèn)題分給各小組討論，而只讓每個(gè)小組討論本組成員提出的問(wèn)題。

　　活動(dòng)方式：

　　學(xué)生：

　　首先分成活動(dòng)小組（小組的多少、大小應(yīng)視班內(nèi)人數(shù)或其他具體情況而定），每個(gè)小組應(yīng)該有一名負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)召集、組織活動(dòng)并負(fù)責(zé)做好記錄，待下節(jié)課全班交流時(shí)發(fā)言（或給答案，或提問(wèn)題），其他同學(xué)應(yīng)對(duì)每一個(gè)問(wèn)題（或老師分給的題目，或本組同學(xué)提的）踴躍發(fā)表自己的看法，知無(wú)不言，言無(wú)不盡，達(dá)到互相學(xué)習(xí)。互相補(bǔ)充、共同提高的目的。討論的問(wèn)題，可以涉及作品的任何角落，小到一個(gè)字的讀音、解釋，大到作品的思想內(nèi)容、寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　教師：

　　要密切注意每個(gè)小組討論的進(jìn)程，掌握討論的時(shí)間，巡回輔導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題的方法和看問(wèn)題的角度。

　　四、布置作業(yè)。

　　1.背誦詩(shī)歌第一自然段，熟讀第二、三自然段。

　　2.收集各小組討論后仍解決不了的問(wèn)題讓學(xué)生課下思考，準(zhǔn)備下節(jié)課發(fā)言。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　一、繼續(xù)朗讀練習(xí)。

　　二、重點(diǎn)鑒賞詩(shī)的主要語(yǔ)句的深刻含義和重要寫(xiě)作技巧。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入。

　　我們經(jīng)過(guò)課下大量地查閱資料和上一節(jié)課同學(xué)間的相互交流、溝通，對(duì)《蜀道難》這首詩(shī)一定有了比較深的認(rèn)識(shí)和理解，產(chǎn)生了不少新的看法。不過(guò)也一定還有不少想不通、弄不明白的問(wèn)題，那么這節(jié)課就來(lái)個(gè)全班討論，大家共同提高。

　　二、朗讀背誦。

　　1.提問(wèn)個(gè)別學(xué)生，檢查第一自然段的背誦情況。

　　2.全班學(xué)生齊讀第二、三自然段。

　　三、全班討論、交流。

　　根據(jù)上節(jié)課分組討論的情況，全班學(xué)生討論、交流的方式要相應(yīng)變化，大致有兩種情況：

　　一是每小組的代表按照老師分給的題號(hào)逐一向全班同學(xué)匯報(bào)（說(shuō)出答案或提出問(wèn)題）。

　　二是全班每個(gè)學(xué)生不必拘于順序和形式，隨便提出自己的問(wèn)題或?qū)��?wèn)題的看法。

　　活動(dòng)方式：

　　學(xué)生：

　　按順序或隨便提出自己仍然弄不清的問(wèn)題，或提出對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法后，全班其他學(xué)生可以隨便地、不拘形式地提出自己的看法（或同意或反對(duì)），并認(rèn)真做好筆記。

　　教師：

　　首先要組織好學(xué)生討論、交流，注意隨時(shí)調(diào)節(jié)討論、交流的氣氛，對(duì)所有問(wèn)題要給出較為準(zhǔn)確的答案或較為明確的說(shuō)法。有些問(wèn)題答案不是惟一的，特別是一些語(yǔ)句含義的理解本來(lái)就可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，要給學(xué)生講解明白，只要學(xué)生說(shuō)的有道理就應(yīng)給予肯定，對(duì)答案不必要求整齊劃一。

　　四、布置作業(yè)。

　　1.背誦第二、三自然段，熟悉全文內(nèi)容。

　　2.就課上討論、交流的問(wèn)題中，找一個(gè)你最感興趣的寫(xiě)一篇研究性報(bào)告，不得少于700字，下節(jié)課課上交流。

　　參考題：

　　1.《蜀道難》一詩(shī)的文體特色。

　　2.探索李白寫(xiě)作《蜀道難》一詩(shī)的背景及目的。

　　3.從《蜀道難》一詩(shī)看李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。

　　4.李白詩(shī)風(fēng)與杜甫詩(shī)風(fēng)比較談。

　　5.詩(shī)中有幾處用典，作用是什么？

　　6.開(kāi)頭連用三個(gè)嘆詞，其用意何在？

　　7.全文的感情基調(diào)是什么？

　　8.主旨句在全詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)三次，有何作用？

　　9.全詩(shī)的夸張。

　　10.全詩(shī)感情的脈絡(luò)是如何一步步發(fā)展的？

　　11.本詩(shī)哪些情節(jié)體現(xiàn)了詩(shī)人奇特的想像和大膽的夸張？

　　12.李白的政治預(yù)見(jiàn)性是如何體現(xiàn)的？

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　一、充分認(rèn)識(shí)《蜀道難》思想內(nèi)容的精深、藝術(shù)特色的絕妙。

　　二、繼續(xù)品味《蜀道難》語(yǔ)言的華麗，體會(huì)作者胸懷的博大。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入。

　　李白作為一個(gè)偉大的歷史人物。用我們今天的觀點(diǎn)來(lái)看他有許多優(yōu)點(diǎn)，但也有許多缺點(diǎn)，反映在他的作品中也有一些不盡如人意的地方。希望通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)對(duì)這一歷史人物及其作品有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解。

　　二、檢查全文背誦。

　　（檢查方法如前）

　　三、組織交流。

　　交流方法可以先小組交流，選出好的再全班交流；也可以直接全班交流，誰(shuí)愿發(fā)言誰(shuí)說(shuō)。這樣，一方面可以鍛煉學(xué)生的膽量，另一方面也可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

　　學(xué)生：交流。

　　教師：對(duì)學(xué)生交流中出現(xiàn)的閃光點(diǎn)要及時(shí)給予肯定，對(duì)交流中出現(xiàn)的錯(cuò)誤要及時(shí)指出。

　　四、布置作業(yè)。

　　預(yù)習(xí)《將進(jìn)酒》。

　　參考資料

　　劍閣賦

　　李  白

　　咸陽(yáng)之南，直望五千里，見(jiàn)云峰之崔嵬。前有劍閣橫斷，倚青天而中開(kāi)。上則松風(fēng)肅颯瑟 （y)，猛烈），有巴猿兮相哀。旁則飛湍走壑，灑石噴閣，洶涌而驚雷。

　　送佳人（指友人）兮此去，復(fù)何時(shí)兮歸來(lái)。望夫君兮安極（盡），我沉吟兮嘆息。視東波之東注，悲白日之西匿。鴻別燕兮秋聲，云愁秦而暝色。若明月出于劍閣兮，與君兩鄉(xiāng)（通“向”）對(duì)酒而相憶。

　　送友人入蜀

　　李  白

　　見(jiàn)說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行。

　　山從人面起，云傍馬頭生。

　　芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城。

　　升沉應(yīng)已定，不必問(wèn)君平。

　　注：此詩(shī)為天寶二年（743）李白在長(zhǎng)安送友人入蜀時(shí)所作。君平，西漢人嚴(yán)遵，字君平，隱居不仕，曾在成都賣卜為生。后兩句意在告訴友人，官爵地位，早有定局，不必再去算命卜卦。

　　（桑少卿） 

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法，如意境、聲韻等

　　2.能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色

　　3.情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)

　　【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

　　一、教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)

　　2、借助于“剝皮抽筋”法，探究本詩(shī)情感主旨

　　3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成

　　二、教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng).

　　2、探究本課的情感主旨

　　【教學(xué)方法】

　　1、朗讀法                                 2、點(diǎn)撥法

　　3、自主學(xué)習(xí)，小組合作                     4、多媒體影音

　　【教學(xué)課時(shí)】   1課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入

　　天地是怎么形成的？（盤(pán)古開(kāi)天辟地）可是在我們西南部有一個(gè)傳說(shuō)，天是男神造的，地是女神造的，因?yàn)榕�神太勤快，把地造得太大，沒(méi)法和天合起來(lái)，于是她便把地折疊起來(lái)，形成了高山、低谷，這樣天地就吻合了也許是西南部的崇山峻嶺給了人們靈感，讓他們創(chuàng)造了這個(gè)神話，也許是西南的山山水水給了我們偉大的浪漫主義詩(shī)人李白以靈感，讓他創(chuàng)作了詩(shī)歌《蜀道難》

　　說(shuō)起《蜀道難》唐代的詩(shī)評(píng)家殷番評(píng)價(jià)這首詩(shī)是“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)也”究竟這首詩(shī)奇在何處，今天，我們就通過(guò)誦讀和鑒賞共同感受詩(shī)歌的奇特之處。

　　二、誦讀感知風(fēng)格之奇

　　1[活動(dòng)]  下面先請(qǐng)大家聽(tīng)一遍誦讀，聽(tīng)的時(shí)候注意感受詩(shī)歌風(fēng)格

　　2[活動(dòng)]  生誦讀

　　3[提問(wèn)]  通過(guò)通過(guò)誦讀和聽(tīng)讀感受這首詩(shī)歌又怎樣的風(fēng)格？

　　[明確]  雄渾、豪放

　　4 [活動(dòng)] 誦讀詩(shī)歌主旋律再次感悟雄渾豪放的風(fēng)格

　　5 [提問(wèn)] 主旋律是那幾句話？在詩(shī)中出現(xiàn)了幾次？

　　[明確] 噫吁嚱(xī)，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！

　　蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！

　　蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨(zī)嗟

　　6  [活動(dòng)]指導(dǎo)誦讀，感受詩(shī)風(fēng)

　　樂(lè)府詩(shī)大多具有詠嘆的意味這首詩(shī)言蜀道之險(xiǎn)，有“風(fēng)人之義”，詠嘆的意味尤濃，誦讀時(shí)必須把握這個(gè)基調(diào)，才能再現(xiàn)詩(shī)中的意境下面試分層加以解說(shuō)：

　　①“噫吁……難于上青天”

　　這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)全用散文化的句子，表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈“噫吁”是驚異之辭“危”“高”，一義重出，極言蜀道高峻“乎”“哉”，皆可有延長(zhǎng)音“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明

　　②“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！”

　　蜀道能使紅潤(rùn)的臉色枯萎，應(yīng)讀出害怕的感情，聲音也應(yīng)該越來(lái)越低沉

　　③“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”

　　這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意“側(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思

　　[小結(jié)] 通過(guò)對(duì)主旋律的誦讀，詩(shī)歌一唱三嘆的風(fēng)格就體現(xiàn)出來(lái)了

　　三、品讀涵泳意境之奇

　　歐陽(yáng)修這樣評(píng)價(jià)《蜀道難》“太白之精下人間，李白高歌蜀道難蜀道之難難于上青天，李白落筆生云煙”李白的這種于眾不同的風(fēng)格是如何通過(guò)語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造的，他反復(fù)詠嘆蜀道難，蜀道到底難在哪兒？請(qǐng)同學(xué)們抓住文章的主旋律，思考這三句話分別從哪個(gè)角度突出了蜀道難，選擇你認(rèn)為最精彩的句子加以賞析，注意句子所用的表現(xiàn)手法

　　1.賞析第一小節(jié)

　　（1）[提問(wèn)] 第一處的難是從什么角度寫(xiě)蜀道難的？

　　[明確]第一處“蜀道之難，難于上青天”中的“難”主要是說(shuō)山勢(shì)之高

　　（2） [提問(wèn)] 哪些句子可以體現(xiàn)這一特點(diǎn)？選擇你認(rèn)為寫(xiě)得最精彩的一句來(lái)鑒賞一下

　　[明確] ①上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事，作者還用了上下對(duì)舉的方式說(shuō)明蜀道難行寫(xiě)出了山勢(shì)之高，綿延接天萬(wàn)仞之深，極望回旋把蜀道的危和高寫(xiě)得令人心驚肉跳

　　[小結(jié)] 主要用了神話，突出了蜀道的高峻，連太陽(yáng)神見(jiàn)了它都要繞道行駛，意象可謂闊大雄奇

　　②“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相勾連”——巧妙地化用“五丁開(kāi)山”這個(gè)神話傳說(shuō)故事，寫(xiě)出了開(kāi)蜀道的難寫(xiě)出了古代人與自然的斗爭(zhēng)和改造自然的強(qiáng)烈的愿望，以及改造自然的困難這句話顯得很有氣勢(shì)，寫(xiě)出古代勞動(dòng)人民在劈山架路的過(guò)程中的悲壯的業(yè)績(jī)而且這句話還運(yùn)用了傳說(shuō)故事極富有浪漫主義的色彩

　　③“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒”——押韻，讀起來(lái)朗朗上口第二句寫(xiě)出了蜀道山勢(shì)迂回，地勢(shì)極為復(fù)雜，是一種會(huì)讓人迷惑的山路，走進(jìn)去就像迷宮一樣突出了蜀道的迂回盤(pán)旋曲折的特點(diǎn)。

　　④“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度攀緣”——按理說(shuō)黃鶴飛得很高，連黃鶴都飛不過(guò)去，可見(jiàn)蜀道山勢(shì)的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好，這種山連猿猱都攀不過(guò)去，可見(jiàn)山勢(shì)的險(xiǎn)峻通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去來(lái)側(cè)面的烘托出蜀道之高實(shí)際上是一種以虛襯實(shí)的寫(xiě)法

　　⑤“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形 通過(guò)摹寫(xiě)神情、動(dòng)作側(cè)面：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前——這也很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子這是何等奇特的想像！

　　【說(shuō)明】根據(jù)學(xué)生所選句子進(jìn)行誦讀指導(dǎo)

　　[小結(jié)]由此可知，第一小節(jié)里有大膽的夸張，有豐富的想象，還引用了神話傳說(shuō)，虛實(shí)結(jié)合，意象十分的雄奇、壯闊，感情奔放，讀來(lái)確實(shí)有攝人魂魄的效果充分的體現(xiàn)了李白浪漫主義詩(shī)歌的特點(diǎn)。

　　（5）[活動(dòng)] 生再齊讀整個(gè)第一小節(jié)讀的時(shí)候注意體會(huì)李白浪漫主義的激情。

　　2.賞析第二小節(jié)

　　（1）[活動(dòng)] ①這是第一小節(jié)，我們通過(guò)誦讀一起來(lái)鑒賞了一下接下來(lái)看二小節(jié)，第二小節(jié)有兩處描寫(xiě)的文字，請(qǐng)分別把它勾畫(huà)出來(lái)。

　　（2）[提問(wèn)] 這兩處描寫(xiě)展示了蜀道的什么特點(diǎn)？

　　[明確] 描寫(xiě)了蜀道的險(xiǎn)

　　（3）[提問(wèn)] 這兩處文字是怎樣來(lái)變現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)峻的？

　　[明確] “但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕 借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難   

　　“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛

　　[小結(jié)]   如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，絕非虛言！

　　（4）[活動(dòng)] 生齊讀

　　3.賞析第三小節(jié)                         

　　[提問(wèn)]  第三段是從什么角度寫(xiě)蜀道的呢？      

　　[明確] 一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)          表現(xiàn)了蜀道易守難攻，地勢(shì)的險(xiǎn)要

　　所守或匪親，                 ……殺人如麻蜀地兇險(xiǎn)     

　　[活動(dòng)]  生讀這幾句話，感受蜀地的兇險(xiǎn)讀出緊張的語(yǔ)氣

　　[小結(jié)]  蜀道如此的高峻，如此的險(xiǎn)阻，猛獸如此的兇惡

　　[提問(wèn)]  如果讓你們進(jìn)蜀山，走蜀道，你們會(huì)有什么感受？（生可能答害怕）

　　[明確]  雄奇可怖這就是李白這首詩(shī)給我們營(yíng)造的奇特的意境

　　同樣是寫(xiě)蜀道，我們看三秦民謠怎么寫(xiě)的：武功太白，去天三百孤云兩角，去天一握山水險(xiǎn)阻，黃金子午蛇盤(pán)鳥(niǎo)櫳，勢(shì)與天通（《三秦民謠》）武功縣的太白山很高，離天只有三百尺孤云、兩角二山，離天只有手一拳那么近；山高水急的子午谷，戰(zhàn)略地位十分重要蛇盤(pán)、鳥(niǎo)櫳兩座山，山勢(shì)曲折險(xiǎn)峻，高聳接天

　　[提問(wèn)] 同樣是寫(xiě)蜀道，請(qǐng)同學(xué)們比較一下這首民謠和李白的事在表現(xiàn)手法上有哪些相同好不同之處？       

　　[明確] 相同：夸張  不同：想象 神話傳說(shuō) 側(cè)面描寫(xiě) 虛寫(xiě)映稱

　　[小結(jié)] 李白的這種瑰麗的想象，大膽的夸張，神奇的傳說(shuō)，奔放的激情，就構(gòu)成了浪漫主義的表現(xiàn)手法手法多樣造意境 奔放的激情 瑰麗的想象 大膽的夸張 神奇的傳說(shuō)

　　四、精讀揣摩意蘊(yùn)之奇

　　[提問(wèn)] 那么李白為什么要極寫(xiě)蜀道難呢？請(qǐng)看教材注釋①

　　這首詩(shī)是為送別友人而作“黯然銷魂者，唯別而已”同樣是送別，卻沒(méi)有一點(diǎn)送別的哀婉之情，而是極寫(xiě)蜀道難，目的是為了勸有人不要去，哪些句子體現(xiàn)了他的意圖？

　　[明確] 問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉(chán)巖不可攀

　　其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉

　　錦城雖云樂(lè)，不如早還家

　　[提問(wèn)] 這三個(gè)句子中那些字需要重讀？

　　[明確] 何時(shí) 不可 胡為 早

　　[活動(dòng)] 分組朗誦

　　看來(lái)是極力勸友人不要去那么這是不是全詩(shī)的所有意圖呢？

　　五、寫(xiě)作背景

　　李白二十六歲時(shí)只身出蜀，四十二歲才被召入長(zhǎng)安，供奉翰林，但并無(wú)實(shí)職唐玄宗沉迷于聲色，任用奸臣李白氣質(zhì)傲岸，桀驁不馴，蔑視權(quán)貴，不久，得罪權(quán)貴，而被讒言毀謗，排擠出京

　　天寶初年, 地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹藩鎮(zhèn)割據(jù)，懷覬覦之心者，非徒安史

　　請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景以及詩(shī)歌的第三小節(jié)討論一下，詩(shī)人有沒(méi)有言外之意？

　　[明確] 言外之意兩種解讀

　　第一種：融入身世之感，感嘆人生之難，仕途之難，不如放浪形骸，回歸精神家園      

　　第二種：警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，謹(jǐn)防軍閥割據(jù)，表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂

　　[小結(jié)] 李白是在一番奇語(yǔ)傾吐一腔幽憤之情，一副狂態(tài)難掩一顆赤子之心

　　結(jié)束語(yǔ)：全體誦讀，感受詩(shī)人的這幅心腸吧！

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

　　蜀道難  教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目的

　　一、理清思路，熟讀成誦，了解詩(shī)歌的主旨、寓意。

　　二、學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法，用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。

　　三、賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色，仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語(yǔ)言。

　　教學(xué)設(shè)想

　　李白的詩(shī)歌以他想像的豐富奇特，風(fēng)格的雄健奔放，色調(diào)的瑰瑋絢麗，語(yǔ)言的清新自然著稱于世。“言出天地外，思出鬼神表”（皮日休）是對(duì)李白詩(shī)歌最準(zhǔn)確的概括。學(xué)習(xí)《蜀道難》這首詩(shī)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真疏導(dǎo)文句、熟讀成誦，把握文章結(jié)構(gòu)、章法，了解其主旨、寓意，從而深刻體會(huì)李白詩(shī)歌的特點(diǎn)，提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力，以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)的認(rèn)識(shí)。

　　課時(shí)安排

　　三課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　解題，疏通文句，為賞析詩(shī)歌打好基礎(chǔ)。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)語(yǔ)。

　　在我國(guó)的盛唐時(shí)期上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)？（明確：李白）李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就！“詩(shī)圣”杜甫對(duì)他極為傾服，稱他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。

　　二、解題。

　　《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭•瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。

　　唐朝，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂(lè)不思返，而沒(méi)意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意。”孟 《本事詩(shī)•高逸》載“李白初至長(zhǎng)安，賀知章往訪，見(jiàn)《蜀道難》：‘稱歡者數(shù)四，號(hào)為謫仙。’”《唐摭言》第七卷中也有類似的記載。另外，此詩(shī)曾收入殷璠所選《河岳英靈集》，其書(shū)據(jù)近人岑仲勉考證，編于天寶四年或十二年。由此故知，《蜀道難》是安史之亂前的作品，大約寫(xiě)于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。

　　三、課文感知。

　　1.教師運(yùn)用多媒體課件（名家朗讀，輔以豪放曲風(fēng)的音樂(lè)，配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫(huà)面），為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。

　　2.學(xué)生自讀。

　　3.提問(wèn)：根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知，你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？（學(xué)生思考，達(dá)到對(duì)課文的初步把握）明確：此詩(shī)奔放豪邁，充滿了慨嘆之意。

　　四、疏通文意。

　　1.正音：

　　噫吁   鳧  猱  捫  膺  巉  嵬

　　2.關(guān)鍵字詞：

　　噫吁 ：感嘆詞，蜀地方言。

　　開(kāi)國(guó)何茫然：茫然，渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡，茫昧難詳。

　　爾來(lái)四萬(wàn)八千歲：爾，那，指開(kāi)國(guó)之初。

　　不與秦塞通人煙：塞，山川險(xiǎn)要的地方。通人煙，相互往來(lái)。

　　可以橫絕峨眉巔：橫絕，橫著飛過(guò)去。巔，頂峰。

　　上有六龍回日之高標(biāo)：回，迂回、繞道。高標(biāo)，可以做一方標(biāo)志的最高峰。

　　下有沖波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。

　　黃鶴之飛尚不得過(guò)：“鶴”通“鵠”。

　　捫參歷井仰脅息：捫，摸。參、井，皆星宿名。脅息，屏住呼吸。

　　以手撫膺坐長(zhǎng)嘆：膺，胸口。

　　使人聞此凋朱顏：凋，使動(dòng)用法，使……凋謝，這里指憔悴。朱顏，紅顏。

　　連峰去天不盈尺：去，距、離。盈，滿、足。

　　砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷：砅，水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞，沖擊。

　　所守或匪親：或，倘若。匪，同“非”。狼與豺，比喻叛逆的人。

　　側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟：咨嗟，嘆息。

　　五、朗讀課文，深入體會(huì)。

　　六、布置作業(yè)。

　　1.積累詞語(yǔ)，歸納知識(shí)要點(diǎn)。

　　2.熟讀成誦，理清文章結(jié)構(gòu)。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　理清文章思路，領(lǐng)會(huì)其主旨、章法、基調(diào)。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、檢查作業(yè)

　　上節(jié)課要點(diǎn)回顧。

　　二、導(dǎo)入。

　　上節(jié)課我們疏通了《蜀道難》的文意，這節(jié)課我們?cè)诖嘶�礎(chǔ)上來(lái)具體分析這篇課文，理清文章的脈絡(luò)。

　　三、本文的線索是什么？

　　明確：詩(shī)人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索，抓住各處的山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。

　　四、朗讀第一段，精講分析。

　　1.開(kāi)篇兩句“噫吁 ……難于上青天”，在全文中的作用？

　　明確：這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆的基調(diào)，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文張本。

　　2.這一段其余的內(nèi)容有幾層意思？

　　明確：兩層意思。

　　第一層：（蠶叢……天梯石棧相鉤連）寫(xiě)蜀道的來(lái)歷。

　　第二層：（上有……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆）寫(xiě)蜀道的高峻。

　　3.引用“五丁開(kāi)山”的神話有何作用？

　　明確：引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了開(kāi)山的勇力，點(diǎn)染了文章神奇的色彩，吸引了讀者。

　　4.“上有六龍回日……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這幾句中，作者用了哪些寫(xiě)法，來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？

　　明確：作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了詩(shī)人想像的豐富和奇特。

　　（1）點(diǎn)面結(jié)合：“上有”四句寫(xiě)的是“面”，即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況。

　　（2）以虛襯實(shí)：“六龍回日”的傳說(shuō)、黃鶴、猿猱都是虛寫(xiě)，以此來(lái)襯托實(shí)寫(xiě)——蜀道的高危。

　　（3）夸張：“黃鶴之飛尚不得過(guò)”等。

　　五、熟讀第二段，精講分析。

　　1.第二段可分為幾層意思？

　　明確：分為兩層。

　　第一層：（問(wèn)君西游……使人聽(tīng)此凋朱顏）描寫(xiě)蜀道景物的凄清。

　　第二層：（連峰去天……胡為乎來(lái)哉！）描繪蜀道山水的險(xiǎn)惡。

　　2.“問(wèn)君西游何時(shí)還？”中的“君”指的是誰(shuí)？

　　明確：“君”可能是虛擬的，借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說(shuō)話的方式可以層層深入地展開(kāi)內(nèi)容，突出地表明詩(shī)人的主要意圖。

　　3.這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用？

　　明確：“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說(shuō)明蜀道是“畏途”，無(wú)論是上文的凄涼，還是下文的險(xiǎn)惡，都是游人難以承受的——“凋朱顏”。

　　4.這一段運(yùn)用了哪些手法？渲染了怎樣的氣氛？

　　明確：“但見(jiàn)”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，借景抒情，渲染了蒼涼凄清的氣氛。“連峰”四句運(yùn)用夸張的手法，由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛，營(yíng)造出一種勢(shì)若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫(xiě)，達(dá)到了登峰造極的地步。

　　六、朗讀第三段，賞析第三段。

　　1.這一段說(shuō)了幾層意思？

　　明確：兩層意思。

　　第一層：（劍閣崢嶸……化為狼與豺）寫(xiě)劍閣的險(xiǎn)惡。

　　第二層：（朝避猛虎……不如早還家）寫(xiě)戰(zhàn)禍的慘烈。

　　2.“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)？

　　明確：“問(wèn)君西游何時(shí)還？”

　　3.文章最后一句的作用是什么？

　　明確：既形象地概括了上文所說(shuō)的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈，又與開(kāi)頭、句中相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此收束全文，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無(wú)余。

　　七、全文的主旨句是哪一句？作用是什么？

　　明確：主旨句：“蜀道之難，難于上青天！”

　　詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓（反復(fù)）形式，主旨句在開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來(lái)新的啟示（見(jiàn)前面分析），由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再嘆不足而至于三”的感受，這樣的章法可稱巧妙至極。

　　同時(shí)主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿全篇，充分顯示了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆戰(zhàn)禍之烈。

　　八、布置作業(yè)。

　　1.熟讀背誦，歸納知識(shí)要點(diǎn)。

　　2.結(jié)合課后練習(xí)，加深對(duì)文章的理解。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　探討詩(shī)歌的寓意、主旨，賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色，品味李白詩(shī)風(fēng)。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、檢查作業(yè)。

　　二、導(dǎo)入。

　　通過(guò)上節(jié)課的分析，我們對(duì)這首詩(shī)歌有了比較深入的了解，下面讓我們探討一下它的主題、寓意，鑒賞其藝術(shù)特色。

　　三、本詩(shī)的寓意是什么？

　　明確：顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意。”胡震亨《李詩(shī)通》中說(shuō)“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”

　　言“險(xiǎn)”即所以申“戒”，“險(xiǎn)”、“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨。

　　四、上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究，那么本文的主題是什么？

　　明確：本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，借助豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情，揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī)，透露了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。

　　五、藝術(shù)手法。

　　1.靈活的章法，宏偉的氣象，深刻的主題。

　　2.奔放的感情，豐富的夸張，新奇的想像，杰出的浪漫主義手法。

　　3.打破傳統(tǒng)，采用散文化的句式，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成奔放的語(yǔ)言風(fēng)格，用韻極盡變化之能事。“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)。”（殷璠）

　　六、布置作業(yè)。

　　背誦全文，深入領(lǐng)會(huì)李氏詩(shī)風(fēng)。

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

　　［導(dǎo)學(xué)新概念］

　　�ミ@個(gè)單元學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩(shī)，目的是進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這兩位詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格，以提高我們的詩(shī)歌鑒賞力。

　　�ワL(fēng)格，指的是作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。李白和杜甫的詩(shī)，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)若干首，李白的豪放飄逸風(fēng)格，杜甫的沉郁風(fēng)格，我們?cè)缫延兴�領(lǐng)略。

　　��為了實(shí)現(xiàn)本單元的學(xué)習(xí)目的，須做好以下三件事：

　　�ヒ皇且獜�(fù)習(xí)背誦以往學(xué)過(guò)的這兩位詩(shī)人的作品，并嘗試品味這些作品的藝術(shù)特色。

　　�ザ�是要認(rèn)真學(xué)好本單元課文，要熟讀成誦，一邊誦讀一邊品味詩(shī)中意境，并在此基礎(chǔ)上對(duì)作品的藝術(shù)特色作一點(diǎn)分析。

　　�ト�要參讀《語(yǔ)文讀本》第五冊(cè)所選李白和杜甫的詩(shī)。要用心去讀，讀得多一些，才能逐步形成自己的見(jiàn)解。這些詩(shī)，也應(yīng)力求背下來(lái)。需知：背得越多，記誦的速度越快。

　　�ァ妒竦离y》，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的。他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮和關(guān)切。

　　��學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

　　學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)是背誦。要重視理解記憶，又不偏廢機(jī)械記憶。前者指的是理清詩(shī)脈，包括大致分清詩(shī)的層次、領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和主要的表達(dá)方式等。后者指的是口熟，熟到可以不加思索地連貫背誦全詩(shī)。

　　［資料顯示屏］

　　�リP(guān)于《蜀道難》的寫(xiě)作時(shí)間和主題思想，自唐宋以來(lái)便有許多不同說(shuō)法。詹钅英先生《李白詩(shī)文系年》推翻眾說(shuō)，論證了此詩(shī)為送友人入蜀之作。詩(shī)中備言蜀道之險(xiǎn)惡難行以寄寓求仕無(wú)成、世路坎坷的感慨。應(yīng)是天寶初年受權(quán)貴讒毀，乃憤然棄職離京前后所作。〖HTK〗(選自《中華活頁(yè)文選》成人版，1998年第24期)

　　�ビ拗^《蜀道難》自是古相和歌曲，梁、陳間擬者不乏，詎必盡有為而作?白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒，如云“所守或匪親，化為狼與豺”。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。(明·胡震亨《李詩(shī)通》)

　　�スP陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。(清·沈德潛《唐詩(shī)別裁》)

　　�ゲ艢鈸]霍，頓宕不休，如南海明珠，隨地傾出萬(wàn)斛也。(《李詩(shī)緯》卷一)

　　�ぃ劢虒W(xué)設(shè)計(jì)ABC］

　　�ピO(shè)計(jì)A

　　��導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì) 火車在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時(shí)，我們自然會(huì)驚嘆社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。同時(shí)，也必然會(huì)想起入蜀“難于上青天”這一膾炙人口的詩(shī)句。今天，我們一起來(lái)讀李白的《蜀道難》，領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險(xiǎn)的山水，感受作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。

　　�ソ虒W(xué)設(shè)計(jì)

　　�ヒ弧�導(dǎo)入  (見(jiàn)導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì))

　　�ザ�、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景

　　�シ椒ǎ撼鍪尽短妻�言》第七卷有關(guān)記載，讓學(xué)生練習(xí)分析研究，在此基礎(chǔ)上查閱相關(guān)資料。

　　�ト�、誦讀

　　�� 方法：教師范讀。要具體示范誦讀方法和要領(lǐng)，組織學(xué)生集體誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣。誦讀中注意：①口熟腦記；②連綴關(guān)鍵詞句；③理清思路；④分清語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣；⑤把握感情基調(diào)。

　　�ヌ崾荆赫b讀是唐詩(shī)鑒賞的重要環(huán)節(jié)。誦讀，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。

　　�ァ妒竦离y》襲用樂(lè)府古題，言蜀道之險(xiǎn)，詠嘆意味尤濃，因而，誦讀時(shí)應(yīng)把握這個(gè)基調(diào)，再現(xiàn)詩(shī)中的意境。

　　�ソ處熞�結(jié)合課后練習(xí)一的要求做具體指導(dǎo)。目的是使學(xué)生適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化，讀出點(diǎn)韻味來(lái)，以領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格。具體提示要求見(jiàn)《教參》。

　　�ピ诜磸�(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生試背全詩(shī)。

　　�ニ摹⒗斫�

　　�シ椒ǎ涸诜磸�(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)歸納各段段意，并探究各段間的內(nèi)在聯(lián)系。可用點(diǎn)撥法，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。

　　�ヌ崾荆哼@首詩(shī)按由古及今、自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。

　　�ビ懻�1�痹�(shī)的開(kāi)篇如何敘述蜀道悠久的歷史?為何引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)?

　　�ヒ龑�(dǎo)學(xué)生研究夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫(xiě)法。

　　�ッ鞔_：詩(shī)一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。先敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況，引傳說(shuō)中蠶叢、魚(yú)鳧的開(kāi)國(guó)，寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌，“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意；然后敘述蜀道來(lái)由。引五丁開(kāi)山的傳說(shuō)，表現(xiàn)了人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。

　　�ビ懻�2�毖凶x“上有六龍……坐長(zhǎng)嘆”幾句。

　　�ヒ龑�(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人想象的豐富和奇特。

　　�ッ鞔_：這幾句極寫(xiě)山勢(shì)的高危，突出路之難行。“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”句是詩(shī)人想象自己在蜀道中所見(jiàn)。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫(xiě)山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯，山高得連黃鶴也不能飛度，猿猱也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。這是用虛寫(xiě)層層映襯。接著具體描寫(xiě)青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險(xiǎn)來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩(shī)人從星星中穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸他們，想象何等奇特。

　　�ビ懻�3：詩(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛?

　　�ヒ龑�(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張的寫(xiě)法。

　　�ッ鞔_：“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛；“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。詳見(jiàn)《教參》。

　　�ビ懻�4：最后一段寫(xiě)蜀中要塞劍閣的意圖是什么?

　　�ヒ龑�(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)的寓意。

　　�ッ鞔_：詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。唐天寶初年，太平景象背后正潛伏著危機(jī)，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。

　　�ピO(shè)計(jì)B

　　�ブ笇�(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。要突出重點(diǎn)，不必求全。

　　�ヒ弧⒄b讀

　　�ト圆杉{“設(shè)計(jì)A”的誦讀設(shè)計(jì)。

　　�ザ�、鑒賞

　　�シ椒ǎ撼鍪鞠嚓P(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上理解這首詩(shī)。

　　��(一)關(guān)于這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間

　　�ベY料：《唐摭言》第七卷的記載：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因此所業(yè)贄謁賀知章。知章攬《蜀道難》一篇，揚(yáng)眉謂之曰：‘公非人世之人，可不是太白星精耶?’”

　　�ビ懻摵竺鞔_，這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初年詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)或在此之前。根據(jù)：(1)詩(shī)中寫(xiě)蜀道，先提太白山，次說(shuō)青泥嶺，次提劍閣，最后說(shuō)到錦城即成都，這正是由長(zhǎng)安入蜀的必經(jīng)之地。(2)詩(shī)中多次出現(xiàn)“西”字，如果詩(shī)人當(dāng)時(shí)不在長(zhǎng)安，就不會(huì)這么說(shuō)。

　　��(二)關(guān)于這首詩(shī)的內(nèi)容

　　�ベY料：明人胡震亨在《李詩(shī)通》中說(shuō)：“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒，如云‘所守或匪親，化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”

　　討論后明確：這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。

　　(三)關(guān)于這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)

　　�ベY料：清人沈德潛的評(píng)論：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。”

　　�ビ懻擃}：“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次，有什么作用?

　　�ッ鞔_：1�痹�(shī)的開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。

　　��2�薄笆竦乐�難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次：①副句在前，主旨句在后。副句寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。②主旨句在前，副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。③主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，跟開(kāi)篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī)，興味無(wú)窮。

　　��(四)關(guān)于這首詩(shī)的表現(xiàn)手法

　　�ベY料：(1)陸時(shí)雍在《詩(shī)鏡總論》中評(píng)價(jià)李白的詩(shī)“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”。(2)殷璠編《河岳英靈集》中稱此詩(shī)“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。

　　�ビ懻摵竺鞔_：(1)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體來(lái)寫(xiě)景抒情。(2)詩(shī)人在描繪奇麗峭拔的山川景物時(shí)，融入浪漫主義的激情。(3)詩(shī)人對(duì)樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落，句子長(zhǎng)短不齊，也突破了舊作一韻到底的程式。

　　�ピO(shè)計(jì)C

　　�ケ容^閱讀

　　�ケ容^《蜀道難》和《劍閣賦》的異同。

　　�ネ卣褂�(xùn)練

　　�プx李白《送友人入蜀》。鑒賞自己所喜歡的詩(shī)句，品味詩(shī)的意境，簡(jiǎn)要評(píng)析這首詩(shī)運(yùn)用的主要藝術(shù)手法。 

　　中國(guó)基礎(chǔ)教育21世紀(jì)

　　[1]

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　1、了解作家生平、作品風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。

　　2、誦讀全詩(shī)，了解本詩(shī)歌的感情基調(diào)和脈絡(luò)。

　　3、熟悉全詩(shī)，提出問(wèn)題。

　　〖教學(xué)內(nèi)容和步驟〗

　　一、導(dǎo)入新課

　　李白是我國(guó)歷最偉大的浪漫主義詩(shī)人，《蜀道難》是李白最杰出的浪漫主義詩(shī)作。大凡杰出的作品都具有內(nèi)容豐富、藝術(shù)特色多樣的特點(diǎn)。因此，學(xué)習(xí)這樣的作品，我們要解放思想，不受前人成說(shuō)的束縛和制約，敢于思索、敢于想像，拿出自己的見(jiàn)解和主張。

　　二、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)

　　1、根據(jù)課前布置，由四個(gè)小組的代表分別介紹作者的生平、作品創(chuàng)作風(fēng)格、本詩(shī)創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的，在學(xué)生介紹的同時(shí)教師應(yīng)給予必要的訂正和補(bǔ)充。有條件的學(xué)校，課前可以在教師的指導(dǎo)下，將相關(guān)內(nèi)容制成投影卡片、電腦幻燈片或打印成資料發(fā)給學(xué)生。（有關(guān)內(nèi)容見(jiàn)“方案一”。）

　　2、讓一名學(xué)生復(fù)述全詩(shī)主要內(nèi)容，并請(qǐng)至少兩名學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)明。

　　教師明確：

　　本詩(shī)描述了蜀道山川的艱險(xiǎn)，而以驚人的想像力和奔突在想像之中的濃烈情感見(jiàn)長(zhǎng)。全詩(shī)分三段：第一段，以開(kāi)辟之奇寫(xiě)蜀道之難；第二段，以奇峻荒涼的景色之令人悚懼寫(xiě)蜀道之險(xiǎn)；第三段，由自然而及人間，表現(xiàn)對(duì)蜀中可能出現(xiàn)叛亂割據(jù)的隱憂，仍然不離“難”、“險(xiǎn)”。體現(xiàn)全詩(shī)主旨的句子是“蜀道之難，難于上青天”。

　　3、朗讀：

　　請(qǐng)三名學(xué)生分別朗讀三個(gè)自然段，每個(gè)學(xué)生朗讀以后，請(qǐng)全班學(xué)生指出其朗讀過(guò)程中的字音和音節(jié)的錯(cuò)誤，教師應(yīng)及時(shí)訂正。

　　三、分組討論、交流

　　分組討論、交流有兩種形式（內(nèi)容）：一種是，教師把收集上來(lái)的學(xué)生在預(yù)習(xí)中的問(wèn)題，系統(tǒng)整理歸納后，編上號(hào)，如果問(wèn)題特別多就分散到幾個(gè)小組；如果問(wèn)題少，就全部發(fā)給每個(gè)小組。另一種是，教師不把收集上來(lái)的問(wèn)題分給各小組討論，而只讓每個(gè)小組討論本組成員提出的問(wèn)題。

　　活動(dòng)方式：

　　學(xué)生：

　　首先分成活動(dòng)小組（小組的多少、大小應(yīng)視班內(nèi)人數(shù)或其他具體情況而定），每個(gè)小組應(yīng)該有一名負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)召集、組織活動(dòng)并負(fù)責(zé)做好記錄，待下節(jié)課全班交流時(shí)發(fā)言（或給答案，或提問(wèn)題），其他同學(xué)應(yīng)對(duì)每一個(gè)問(wèn)題（或老師分給的題目，或本組同學(xué)提的）踴躍發(fā)表自己的看法，知無(wú)不言，言無(wú)不盡，達(dá)到互相學(xué)習(xí)。互相補(bǔ)充、共同提高的目的。討論的問(wèn)題，可以涉及作品的任何角落，小到一個(gè)字的讀音、解釋，大到作品的思想內(nèi)容、寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　教師：

　　要密切注意每個(gè)小組討論的進(jìn)程，掌握討論的時(shí)間，巡回輔導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題的方法和看問(wèn)題的角度。

　　四、布置作業(yè)

　　1、背誦詩(shī)歌第一自然段，熟讀第二、三自然段。

　　2、收集各小組討論后仍解決不了的問(wèn)題讓學(xué)生課下思考，準(zhǔn)備下節(jié)課發(fā)言。

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　1、繼續(xù)朗讀練習(xí)。

　　2、重點(diǎn)鑒賞詩(shī)的主要語(yǔ)句的深刻含義和重要寫(xiě)作技巧。

　　〖教學(xué)內(nèi)容和步驟〗

　　一、導(dǎo)入

　　我們經(jīng)過(guò)課下大量地查閱資料和上一節(jié)課同學(xué)間的相互交流、溝通，對(duì)《蜀道難》這首詩(shī)一定有了比較深的認(rèn)識(shí)和理解，產(chǎn)生了不少新的看法。不過(guò)也一定還有不少想不通、弄不明白的問(wèn)題，那么這節(jié)課就來(lái)個(gè)全班討論，大家共同提高。

　　二、朗讀背誦

　　1、提問(wèn)個(gè)別學(xué)生，檢查第一自然段的背誦情況。

　　2、全班學(xué)生齊讀第二、三自然段。

　　三、全班討論、交流

　　根據(jù)上節(jié)課分組討論的情況，全班學(xué)生討論、交流的方式要相應(yīng)變化，大致有兩種情況：

　　一是每小組的代表按照老師分給的題號(hào)逐一向全班同學(xué)匯報(bào)（說(shuō)出答案或提出問(wèn)題）。

　　二是全班每個(gè)學(xué)生不必拘于順序和形式，隨便提出自己的問(wèn)題或?qū)��?wèn)題的看法。

　　活動(dòng)方式：

　　學(xué)生：

　　按順序或隨便提出自己仍然弄不清的問(wèn)題，或提出對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法后，全班其他學(xué)生可以隨便地、不拘形式地提出自己的看法（或同意或反對(duì)），并認(rèn)真做好筆記。

　　教師：

　　首先要組織好學(xué)生討論、交流，注意隨時(shí)調(diào)節(jié)討論、交流的氣氛，對(duì)所有問(wèn)題要給出較為準(zhǔn)確的答案或較為明確的說(shuō)法。有些問(wèn)題答案不是惟一的，特別是一些語(yǔ)句含義的理解本來(lái)就可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，要給學(xué)生講解明白，只要學(xué)生說(shuō)的有道理就應(yīng)給予肯定，對(duì)答案不必要求整齊劃一。

　　四、布置作業(yè)

　　1、背誦第二、三自然段，熟悉全文內(nèi)容。

　　2、就課上討論、交流的問(wèn)題中，找一個(gè)你最感興趣的寫(xiě)一篇研究性報(bào)告，不得少于700字，下節(jié)課課上交流。

　　參考題：

　　⑴《蜀道難》一詩(shī)的文體特色。

　　⑵探索李白寫(xiě)作《蜀道難》一詩(shī)的背景及目的。

　　⑶從《蜀道難》一詩(shī)看李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。

　　⑷李白詩(shī)風(fēng)與杜甫詩(shī)風(fēng)比較談。

　　⑸詩(shī)中有幾處用典，作用是什么？

　　⑹開(kāi)頭連用三個(gè)嘆詞，其用意何在？

　　⑺全文的感情基調(diào)是什么？

　　⑻主旨句在全詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)三次，有何作用？

　　⑼全詩(shī)的夸張。

　　⑽全詩(shī)感情的脈絡(luò)是如何一步步發(fā)展的？

　　⑾本詩(shī)哪些情節(jié)體現(xiàn)了詩(shī)人奇特的想像和大膽的夸張？

　　⑿李白的政治預(yù)見(jiàn)性是如何體現(xiàn)的？

　　第三課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　1、充分認(rèn)識(shí)《蜀道難》思想內(nèi)容的精深、藝術(shù)特色的絕妙。

　　2、繼續(xù)品味《蜀道難》語(yǔ)言的華麗，體會(huì)作者胸懷的博大。

　　〖教學(xué)內(nèi)容和步驟〗

　　一、導(dǎo)入

　　李白作為一個(gè)偉大的歷史人物。用我們今天的觀點(diǎn)來(lái)看他有許多優(yōu)點(diǎn)，但也有許多缺點(diǎn)，反映在他的作品中也有一些不盡如人意的地方。希望通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)對(duì)這一歷史人物及其作品有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解。

　　二、檢查全文背誦

　　（檢查方法如前。）

　　三、組織交流

　　交流方法可以先小組交流，選出好的再全班交流；也可以直接全班交流，誰(shuí)愿發(fā)言誰(shuí)說(shuō)。這樣，一方面可以鍛煉學(xué)生的膽量，另一方面也可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

　　學(xué)生交流。

　　教師對(duì)學(xué)生交流中出現(xiàn)的閃光點(diǎn)要及時(shí)給予肯定，對(duì)交流中出現(xiàn)的錯(cuò)誤要及時(shí)指出。

　　四、布置作業(yè)

　　預(yù)習(xí)課外詩(shī)歌《將進(jìn)酒》。

　　〖參考資料〗

　　劍閣賦

　　李白

　　咸陽(yáng)之南，直望五千里，見(jiàn)云峰之崔嵬。前有劍閣橫斷，倚青天而中開(kāi)。上則松風(fēng)肅颯瑟（猛烈），有巴猿兮相哀。旁則飛湍走壑，灑石噴閣，洶涌而驚雷。

　　送佳人（指友人）兮此去，復(fù)何時(shí)兮歸來(lái)。望夫君兮安極（盡），我沉吟兮嘆息。視東波之東注，悲白日之西匿。鴻別燕兮秋聲，云愁秦而暝色。若明月出于劍閣兮，與君兩鄉(xiāng)（通“向”）對(duì)酒而相憶。

　　送友人入蜀

　　李白

　　見(jiàn)說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行。

　　山從人面起，云傍馬頭生。

　　芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城。

　　升沉應(yīng)已定，不必問(wèn)君平。

　　（注：此詩(shī)為天寶二年（746）李白在長(zhǎng)安送友人入蜀時(shí)所作。君平，西漢人嚴(yán)遵，字君平，隱居不仕，曾在成都賣卜為生。后兩句意在告訴友人，官爵地位，早有定局，不必再去算命卜卦。）

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

　　【教學(xué)目的】

　　1、了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景，掃清文字障礙，熟讀成誦。

　　2、整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。

　　3、鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。掌握本詩(shī)重點(diǎn)詩(shī)句的深刻含義和用典。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　《蜀道難》是李白詩(shī)歌作品中最出色的一篇，其思想內(nèi)容之豐富，藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及文學(xué)評(píng)論家所公認(rèn)。關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。在教學(xué)過(guò)程中，第一，對(duì)詩(shī)的政治寓意不必深究；第二，應(yīng)該給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的空間，允許他們有各種各樣的觀點(diǎn)和看法，教師應(yīng)給予更多的詩(shī)歌鑒賞方法的指導(dǎo)，以幫助學(xué)生自讀自學(xué)，迅速提高獨(dú)立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

　　【教學(xué)的重點(diǎn)】

　　應(yīng)該在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上捋清全詩(shī)的思路：圍繞著“蜀道之難，難于上青天”這一全詩(shī)的主旨，分別寫(xiě)了蜀道之高、蜀道之險(xiǎn)、蜀中戰(zhàn)禍之烈。在對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解上鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法。不必整齊劃一，言之成理即可。

　　【教學(xué)的難點(diǎn)】

　　本詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)詩(shī)中典故的運(yùn)用和作者政治思想的把握。解決這個(gè)問(wèn)題的辦法是在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、討論、提問(wèn)的同時(shí)，教師補(bǔ)充必要的背景知識(shí)和有關(guān)資料，以幫助學(xué)生正確理解。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　本詩(shī)設(shè)計(jì)兩種教學(xué)方案：

　　1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)式教學(xué)方案。

　　2、教師導(dǎo)學(xué)式教學(xué)方案。

　　【課時(shí)安排】

　　三課時(shí)。

　　第一方案：

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　了解作品的寫(xiě)作背景，《蜀道難》的基本內(nèi)容及行文脈絡(luò)，反復(fù)誦讀，感知作品的感情基調(diào)。

　　〖教學(xué)內(nèi)容和步驟〗

　　一、導(dǎo)入新課

　　蜀道艱難險(xiǎn)阻，無(wú)論是通行還是戰(zhàn)爭(zhēng)，自古這里就充滿著傳奇色彩，歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭，那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢？我們今天一起來(lái)看唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的代表作──《蜀道難》給你們做的介紹。（板書(shū)）

　　二、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)

　　1、布置預(yù)習(xí)作業(yè)（此項(xiàng)內(nèi)容為上節(jié)課布置或課下通過(guò)課代表布置給同學(xué)）：

　　⑴通過(guò)回憶過(guò)去學(xué)過(guò)的李白的其他作品，了解李白的生平和他的詩(shī)歌風(fēng)格。

　　⑵通過(guò)查閱其他資料（網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)等）了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作目的。

　　⑶結(jié)合課*釋和查字典掃清文字障礙，并反復(fù)誦讀，體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。

　　⑷理清全文脈絡(luò)。

　　2、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)：

　　⑴按課前布置的作業(yè)，分小組討論，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，推舉代表發(fā)言，陳述本小組作業(yè)完成情況和作業(yè)最后內(nèi)容。

　　⑵教師提問(wèn)，指名回答，其他同學(xué)補(bǔ)充。

　　3、教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容：

　　⑴作者生平及思想：

　　李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），先世隋時(shí)因罪流徙中亞，他出生在安西都護(hù)府的碎葉城（今吉爾吉斯境內(nèi)），五歲時(shí)隨父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。他自青年時(shí)就漫游全國(guó)各地，天寶初年曾進(jìn)住長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。晚年飄泊東南一帶，六十二歲病死在當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰家。李白年幼時(shí)，他的父親對(duì)他進(jìn)行過(guò)傳統(tǒng)教育，青年時(shí)接觸過(guò)道士和縱橫家，也受過(guò)儒家的影響，思想比較復(fù)雜，這在他的作品中有所反映。他性格豪邁，渴望建功立業(yè)，但對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿，他熱愛(ài)祖國(guó)山川，同情下層人民，蔑視權(quán)貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的思想。他的詩(shī)現(xiàn)存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂(lè)府詩(shī)約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩(shī)歌的成就。他也是五言、七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠(yuǎn)，只有王維可以相比；七絕韻味醇美，音節(jié)和諧流暢，和王昌齡齊名，被評(píng)為有唐三百年的典范。

　　⑵李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格：

　　回憶學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)（以體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格的詩(shī)為主），總結(jié)李白的浪漫主義詩(shī)歌風(fēng)格。

　　秋浦歌

　　白發(fā)三千丈，

　　緣愁似個(gè)長(zhǎng)。

　　不知明鏡里，

　　何處得秋霜。

　　望廬山瀑布

　　日照香爐生紫煙，

　　遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，

　　疑是銀河落九天。

　　望天門(mén)山

　　天門(mén)中斷楚江開(kāi)，

　　碧水東流至此回。

　　兩岸青山相對(duì)出，

　　孤帆一片日邊來(lái)。

　　早發(fā)白帝城

　　朝辭白帝彩云間，

　　千里江陵一日還。

　　兩岸猿聲啼不住，

　　輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

　　強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn)，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，是繼屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他馳騁想像，運(yùn)用神話的離奇境界，把自己熱烈的情感傾注到所描寫(xiě)的對(duì)象之中，以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫(xiě)了壯麗奇譎的世界，借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁與不平。他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓盡致，杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，韓愈說(shuō)“李杜文章在，光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”。是的，李白詩(shī)歌中強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情和藝術(shù)魅力，千百年來(lái)一直鼓舞著人們，激發(fā)著人們，是我國(guó)人民精神財(cái)富中的瑰寶。

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。

　　2、了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。

　　3、體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

　　4、了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。

　　2、了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。

　　3、體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

　　4、把握結(jié)構(gòu)上回旋往復(fù)的特色。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　分析李白詩(shī)歌中的浪漫主義風(fēng)格。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入

　　唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。

　　二、關(guān)于唐詩(shī)

　　唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的詩(shī)歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。

　　初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評(píng)為“初唐四杰”，詩(shī)風(fēng)健康，活潑。

　　盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位詩(shī)人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。

　　中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。

　　晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。

　　三、關(guān)于李白

　　李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是我國(guó)文學(xué)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。

　　四、關(guān)于《蜀道難》

　　在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂上給學(xué)生2～3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。

　　1、提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎？

　　明確：“蜀道之難，難于上青天”。

　　2、提問(wèn)：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢？

　　明確：

　　不是，意義上是有區(qū)別的。

　　⑴第一段中說(shuō)“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”，寫(xiě)蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史，可以分為兩層：

　　第一層（“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連。”）講了蜀道的來(lái)歷。

　　第二層（“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”）寫(xiě)蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽(yáng)的車子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。

　　（學(xué)生熟讀，背誦。）

　　⑵第二段中說(shuō)“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！”寫(xiě)蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛。可分為兩層：

　　第一層（“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”）作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。

　　第二層（“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”）作者極寫(xiě)蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。

　　（學(xué)生熟讀，背誦。）

　　⑶第三次出現(xiàn)在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！”寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易守難攻，則必為兵家必爭(zhēng)之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。

　　（學(xué)生熟讀，背誦。）

　　3、提問(wèn)：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次，是何用意呢？

　　明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻；二嘆蜀道之險(xiǎn)惡；三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。

　　4、提問(wèn)：李白的想象上天入地，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫(xiě)景嗎？

　　明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn)，更著其戒”，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。

　　學(xué)生體會(huì)全文，誦讀全詩(shī)。

　　五、課后作業(yè)

　　1、完成練習(xí)一、二、三。

　　2、太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系？

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

　　尊敬的各位專家評(píng)委：大家好！

　　我是號(hào)選手，今天我說(shuō)課的題目是《蜀道難》。下面我將從教材、學(xué)情、目標(biāo)、教法與學(xué)法、重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)課。不足之處懇請(qǐng)批評(píng)指正。

　　一、說(shuō)教材

　　《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修三第二單元的第一篇課文，這一單元幾篇文章都是唐朝詩(shī)歌。《蜀道難》寫(xiě)出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn)，同時(shí)也融入了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂，從藝術(shù)特點(diǎn)上看，詩(shī)歌想象奇特，筆法夸張，充分體現(xiàn)了李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。學(xué)習(xí)本詩(shī)對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)唐詩(shī)，鑒賞詩(shī)歌，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感都有重大作用。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌并不陌生，但他們的認(rèn)識(shí)和理解只停留在表層，還沒(méi)用真正掌握鑒賞詩(shī)歌的技巧。因此在教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生以足夠的時(shí)間去品味、感悟，幫助他們進(jìn)入詩(shī)歌的情景，增強(qiáng)詩(shī)歌的鑒賞能力。

　　三、說(shuō)目標(biāo)

　　根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求，我確定以下的教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能：1、了解作家及背景2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　過(guò)程與方法：通過(guò)誦讀、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，解讀詩(shī)中意象，品味意境，感受詩(shī)人情感，體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詩(shī)的意境美、聲韻美，激發(fā)他們對(duì)于中國(guó)古典文化的熱愛(ài)。

　　四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：解讀詩(shī)中意象，品味意境，感受詩(shī)人情感，體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

　　難點(diǎn)：評(píng)析詩(shī)歌的雄奇瑰麗、富于浪漫色彩的藝術(shù)特色，體會(huì)作者寫(xiě)作詩(shī)歌時(shí)的情感。

　　五.說(shuō)教法和學(xué)法

　　教法：1、誦讀法；2、問(wèn)題引導(dǎo)法；3、交流討論法；4、點(diǎn)撥法。

　　學(xué)法：1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問(wèn)題。

　　2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣。

　　3、合作探究法——交流討論，共同研讀。

　　六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　（一）導(dǎo)入課文

　　在大唐多若繁星的詩(shī)人中，李白是被人們譽(yù)為既有俠肝義膽，又有仙風(fēng)道骨的浪漫主義詩(shī)人。李白傳奇的一生，豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)，確實(shí)給人們留下極為深刻的印象。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《蜀道難》，再次感受李白詩(shī)歌的風(fēng)格。(板書(shū))。

　　（二）作者簡(jiǎn)介[學(xué)生演說(shuō)]

　　（三）誦讀感知

　　1、第一遍，個(gè)別學(xué)生堂上朗讀，讀后師生議論不足之處。

　　2、第二遍，聽(tīng)錄音或老師范讀，學(xué)生圈點(diǎn)矯正。

　　3、第三遍，全體學(xué)生齊讀。

　　4、第四遍，學(xué)生結(jié)合注釋默讀，疏通詩(shī)意，圈出難點(diǎn)，合作交流。

　　（四）問(wèn)題探究：

　　1、《蜀道難》中貫穿全詩(shī)的是哪一句？它在全詩(shī)起到什么作用？

　　明確：（1）蜀道之難，難于上青天！（2）全詩(shī)的主旨句。貫穿全詩(shī)始終，有一唱三嘆之效！

　　2、蜀道“難”在哪里？

　　三難：第一段從歷史角度說(shuō)開(kāi)辟之難

　　第二段從山勢(shì)高危的角度說(shuō)攀越之難

　　第三段從現(xiàn)實(shí)角度說(shuō)安居之難

　　3、詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？

　　明確：神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日—寫(xiě)出歷的不可逾越之險(xiǎn)阻。

　　虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。

　　摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。

　　借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

　　運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

　　（五）延伸拓展：本文主旨?xì)v來(lái)爭(zhēng)議不定，你是怎么看？

　　主旨探討之一：送別友人

　　主旨探討之二：抒寫(xiě)心志

　　主旨探討之三：諷喻時(shí)政

　　主旨探討之四：倦于仕途

　　（六）堂上總結(jié)

　　這首詩(shī)想象奇特、豐富，氣勢(shì)宏偉、豪邁，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。

　　（七）說(shuō)作業(yè)：背誦該詩(shī)。

　　（八）板書(shū)設(shè)計(jì)：板書(shū)方面，我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了，采用語(yǔ)詞式板書(shū)，既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn)，又方便學(xué)生理解、識(shí)記，達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

　　蜀道難（李白）

　　開(kāi)辟之難攀越之難安居之難

　　總之，在教學(xué)中，我會(huì)堅(jiān)持“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的原則，力求將語(yǔ)言文字和情感教育結(jié)合起來(lái)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生在每節(jié)課上都有所進(jìn)步、有所收獲。

　　我的說(shuō)課結(jié)束，不足之處，請(qǐng)各位老師指正，謝謝！

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

　　教學(xué)目的：

　　1、理解李詩(shī)表現(xiàn)的思想情感，學(xué)會(huì)“知人論世”。

　　2、體會(huì)詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀、研讀、賞析。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：整體把握詩(shī)歌內(nèi)容

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、 導(dǎo)入

　　我們?cè)诟叨�時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)《夢(mèng)游天姥吟留別》，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)其特點(diǎn)。

　　明確：該詩(shī)主要記述夢(mèng)境中的山水，表達(dá)詩(shī)人不與統(tǒng)治者合作的高潔品質(zhì)。在詩(shī)中，詩(shī)人靈動(dòng)飛揚(yáng)，豪氣縱橫，象天上的云氣；他神游八極，自由馳騁，象原野上的奔馬。在詩(shī)里，詩(shī)人一抖世俗的塵埃，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上窮碧落下黃泉。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一同神游“蜀道”吧。

　　二、 解題

　　1、 簡(jiǎn)介文體知識(shí)；

　　2、簡(jiǎn)析內(nèi)容：本詩(shī)以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張的手法，描繪了蜀道的艱險(xiǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才華，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。

　　三、 閱讀課文

　　1、 自由誦讀；2、提名朗讀；3、齊讀。

　　注意“其險(xiǎn)也/如此”等句的句讀及一些字音。

　　四、 疏通字詞

　　五、 整體把握，梳理思路，把握詩(shī)歌字面基本內(nèi)容

　　導(dǎo)入：泉有泉眼，文有文眼，題也有題眼。本詩(shī)題目中的題眼是什么？

　　明確：難。

　　思考：題目即講攀登蜀道之艱難，即是說(shuō)蜀道險(xiǎn)峻雄奇，那么哪些詩(shī)句是寫(xiě)這方面內(nèi)容？

　　明確：上有六龍回日之高標(biāo)……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉。

　　思考：那么此前此后又分別寫(xiě)的是什么？

　　明確：前寫(xiě)開(kāi)辟之難，后寫(xiě)安居之難。

　　小結(jié)：本詩(shī)以“難”為核心，以時(shí)間為順序，先寫(xiě)歷史上開(kāi)辟蜀道的艱難（時(shí)間久，代價(jià)大），繼而從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度，極寫(xiě)攀越蜀道之難，最后從未來(lái)人事之險(xiǎn)的角度，寫(xiě)蜀地是是非之地，難以安居。

　　附：板書(shū)

　　開(kāi)辟之難

　　難 攀越之難

　　（nán） 安居之難

　　六、 布置作業(yè)

　　思考：那么本詩(shī)是不是就是寫(xiě)蜀道之難呢？請(qǐng)思考完成練習(xí)三第4小題。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：分析主旨，賞析特色

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　1、作者字、號(hào)；2 、本詩(shī)是近體詩(shī)嗎？3、齊讀課文。

　　二、分析主旨

　　1、 回顧上節(jié)課內(nèi)容，將上節(jié)課板書(shū)內(nèi)容繼續(xù)板書(shū)下來(lái)。

　　2、 分析主旨

　　思考：練習(xí)三（4）。

　　提示：分析詩(shī)歌的方法是多樣的。《重創(chuàng)詩(shī)歌的藝術(shù)天地》就告訴我們一些方法。另外，還有一種重要的方法，就是“知人論世”。本詩(shī)寫(xiě)于什么背景呢？看注釋1。其時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過(guò)渡時(shí)期。

　　明確：詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)，是在告戒李唐王朝要防止一些野心家作難（板書(shū)“難”字），表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切，表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。應(yīng)該說(shuō)，詩(shī)人的預(yù)言后來(lái)是得到印證的。755年有安史之亂，761-766年又有段子章反叛等。

　　可見(jiàn)，本詩(shī)雖說(shuō)是浪漫主義之作，但還是反映了詩(shī)人關(guān)照現(xiàn)實(shí)的情結(jié)。

　　詩(shī)人少年時(shí)期即有“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的大志。天寶九年，42歲的他在友人賀知章的推薦下，被玄宗皇帝招到朝廷為官。詩(shī)人非常高興，喜不自禁，道：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是篷藁人。”以為這下可以大展宏圖，實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)了。然而玄宗只希望他成為一個(gè)點(diǎn)綴升平的御用文人；再加上詩(shī)人一向傲岸不羈，被權(quán)貴排擠，為官一年多即被趕出長(zhǎng)安，于是從此漫游四方。但是詩(shī)人雖有道家出世的思想，但他仍然關(guān)注著現(xiàn)實(shí)社會(huì)。在安史之亂時(shí)期，他參加了打著……

　　三、賞析

　　思考：詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)峻高大？

　　明確：主要有：1、神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日；2、側(cè)面映襯：黃鶴……；3、夸張：捫參歷井……連峰去天……4、烘托：鳥(niǎo)聲悲凄。

　　小結(jié)：詩(shī)人正是這樣以變換莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地展示了蜀道的險(xiǎn)峻高大，描繪了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

　　四、齊讀課文

　　五、布置作業(yè)

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

　　一. 教材分析和處理：

　　《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修3第二單元的第一首詩(shī)歌。第二單元是唐代詩(shī)歌單元，單元目標(biāo)重在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特的審美情趣，解讀不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格，在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

　　高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

　　高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的考查大致有這樣幾個(gè)方面：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

　　依據(jù)以上內(nèi)容，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定制如下：

　　知識(shí)與技能方面要求學(xué)生了解作者，整體感知詩(shī)意，能夠知人論“詩(shī)”;把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀，鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美，品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　我們知道誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西，所以鑒賞一首詩(shī)歌首先要做的就是誦讀。而要想透過(guò)語(yǔ)言表面讀懂文字背后深層的意思，那就少不了問(wèn)題探究，要想讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌，就要給他們自主鑒賞的機(jī)會(huì)，給他們搭建展示自己文思的平臺(tái)，因此，我將本課的

　　過(guò)程與方法目標(biāo)定為：

　　1. 本詩(shī)教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動(dòng)交流----擴(kuò)展升華”的過(guò)程進(jìn)行。

　　2. 學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。

　　采用誦讀法、問(wèn)題探究法、自主賞析法。

　　(1)誦讀法 掃除文字障礙，初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用;

　　(2)探究法、點(diǎn)撥法 師生共同探究，尋求文字背后的知識(shí)，品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;

　　(3)賞析法 進(jìn)一步感受作品，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想象，大膽的雕琢，從而找到自己最佳的賞析點(diǎn)，從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。

　　誦讀詩(shī)歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)定為：

　　了解李白的放達(dá)，感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。通過(guò)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。

　　這首詩(shī) 之所以詩(shī)情勃發(fā)雄放,極具感染力，和它的藝術(shù)手法是分不開(kāi)的，而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展，所以我把教學(xué)重點(diǎn)確立為：

　　感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩(shī)的藝術(shù)手法。

　　古代詩(shī)歌距離我們年代久遠(yuǎn)，感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣對(duì)我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)是件不容易的事，所以我把教學(xué)難點(diǎn)確立為：

　　體悟詩(shī)情，獲得情感體驗(yàn)，得到審美享受，感受詩(shī)歌的藝術(shù)性。

　　怎樣突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā)，我以情感自我體驗(yàn)，喚起學(xué)生誦讀興趣，使他們愛(ài)學(xué)。開(kāi)放自主協(xié)作，激發(fā)學(xué)生探討鉆研，使他們會(huì)學(xué)。聯(lián)想探索實(shí)踐，激活學(xué)生思維，使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則，我采取如下教學(xué)方法和手段：

　　誦讀法，討論法，啟發(fā)、點(diǎn)撥法，借助多媒體輔助教學(xué)。

　　第一，誦讀法。，詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)物的、精練的，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美，體會(huì)詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，用心體會(huì)詩(shī)歌的情感，可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn)，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。

　　第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能激發(fā)學(xué)生的參與意思，甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見(jiàn)解。

　　第三、啟發(fā)、點(diǎn)撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí)，教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了，教師的適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥，就會(huì)點(diǎn)鐵成金。

　　第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。

　　教學(xué)設(shè)想: 一課時(shí)完成.

　　一、 教學(xué)過(guò)程：

　　我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，按照“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo)，依據(jù)認(rèn)知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟：

　　(一) 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　幻燈片主頁(yè)面展示蜀地山勢(shì)巍峨峭撥的圖片，加上清幽的音樂(lè)，學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺(jué)，學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來(lái)。讓學(xué)生從視覺(jué)上對(duì)課文有一定的感知，幫助理解詩(shī)人豪放飄逸的風(fēng)格。

　　(二)解題(設(shè)計(jì)目的在于：讓學(xué)生了解《蜀道難》是樂(lè)府舊題，了解這種題目的一般內(nèi)容，為把握本詩(shī)的內(nèi)容和思想作鋪墊)

　　(三)教師范讀課文(設(shè)計(jì)目的在于：1、正音;2、讓學(xué)生初步感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美)

　　(四)學(xué)生初讀課文

　　我要求大家拿起筆來(lái),在結(jié)合書(shū)下注釋思考之后,還覺(jué)得有困惑的地方的,就把他勾劃出來(lái),爭(zhēng)取做到不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。學(xué)生自讀，圈點(diǎn)勾劃，教師巡視輔導(dǎo)。(這種設(shè)計(jì)目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生問(wèn)學(xué)生答，，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考)

　　(五)探討初讀疑惑

　　學(xué)生互相交流初讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，教師適時(shí)點(diǎn)撥。(設(shè)計(jì)目的在于：解決初讀過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，以便進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌)

　　(六)吟誦詩(shī)文

　　誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。

　　找學(xué)生吟誦詩(shī)文，并對(duì)學(xué)生提出三點(diǎn)誦讀要求：第一，在誦讀的時(shí)候要把自己的情感融入到詩(shī)歌當(dāng)中;第二，讀出詩(shī)歌的抑揚(yáng)起伏，注意古典詩(shī)歌的節(jié)奏;第三，讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來(lái)，也就是要讀出詩(shī)歌的韻味來(lái)。(設(shè)計(jì)目的在于：整體感受詩(shī)歌之美，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣)

　　(七)精讀課文，自主鑒賞詩(shī)歌

　　1、要求學(xué)生在精讀的過(guò)程中，選擇自己喜歡的句子作鑒賞，然后與同學(xué)們交流。

　　2、對(duì)自己喜歡的部分，借助李白的詩(shī)句做一下自己的想象，在你的想象中，這樣的場(chǎng)景應(yīng)該是什么樣的?然后互相交流。

　　3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。

　　給幾分鐘，學(xué)生思考，勾畫(huà)自己喜歡的句子，自主賞析，然后拿出來(lái)交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥，作補(bǔ)充。(設(shè)計(jì)目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩(shī)歌的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞的興趣，激活他們的思維，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和朗讀能力)

　　(八)教師小結(jié)

　　同學(xué)們看看在這篇詩(shī)文當(dāng)中有那藝術(shù)手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?

　　(學(xué)生回答，并一一舉例，談?wù)勛约旱母惺埽瑢?duì)我們寫(xiě)作有什么幫助)

　　1、總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)技巧。

　　(1)善用反復(fù)：

　　“蜀道之難，難于上青天”，主旨句三現(xiàn)，形成行文線索，貫穿始終，使內(nèi)容層層深入。

　　(2)豐富而神奇的想象：

　　文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

　　(3)夸張到極致的技巧：

　　(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受)

　　(4)多樣的詩(shī)歌意境：

　　為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

　　(5)神秘的傳說(shuō)：

　　“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

　　2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。

　　這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。“蜀地不可去，不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于：1、全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色，以便學(xué)生寫(xiě)作借鑒，掌握作文的技巧。2、把握詩(shī)歌主旨，更深刻理解詩(shī)人的情感)

　　(九)學(xué)生齊讀

　　學(xué)生齊讀課文，再次感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美。體悟浪漫主義詩(shī)歌的放達(dá)。(設(shè)計(jì)目的是：再次感受詩(shī)人的浪漫主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華古典詩(shī)文的熱愛(ài)之情。提高學(xué)生的審美能力)

　　(十)課堂練習(xí)

　　判斷下列詩(shī)句所用的藝術(shù)手法

　　1、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

　　2、故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

　　3、遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥(niǎo)作邊愁。

　　4、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出, 二月春風(fēng)似剪刀。

　　5、桑條無(wú)葉土生煙， 簫管迎龍水廟前。

　　朱門(mén)幾處看歌舞， 猶恐春陰咽管弦。

　　(學(xué)生回答，教師明確。設(shè)計(jì)目的是：理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，檢驗(yàn)學(xué)生理解的程度，測(cè)試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)藝術(shù)手法掌握不好時(shí)，則及時(shí)地強(qiáng)化)

　　( 十一)布置作業(yè)

　　背誦《蜀道難》(設(shè)計(jì)目的是：讓學(xué)生在誦讀中深刻感受詩(shī)仙李白飛揚(yáng)的人生。備戰(zhàn)高考)

　　本堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)思想是“讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文”努力體現(xiàn)“誦讀，品析，積累，運(yùn)用”等語(yǔ)文課堂的教學(xué)要素，在調(diào)動(dòng)課堂氣氛，讓學(xué)生參與課堂方面也作了一些嘗試，盡量讓他們動(dòng)口動(dòng)手，用心去感悟，并把感悟的內(nèi)容用說(shuō)的方式呈現(xiàn)出來(lái)，在課堂上分享，讓學(xué)生真正感受到他們是課堂的主體，課堂是他們的用武之地。我的說(shuō)課結(jié)束，因水平有限，會(huì)有考慮不周之處，敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正，謝謝!

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12

　　各位老師：大家好! 今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《蜀道難》。

　　一. 教材分析和處理：

　　《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修3第二單元的第一首詩(shī)歌。第二單元是唐代詩(shī)歌單元，單元目標(biāo)重在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特的審美情趣，解讀不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格，在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

　　高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

　　高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的考查大致有這樣幾個(gè)方面：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

　　依據(jù)以上內(nèi)容，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定制如下：

　　知識(shí)與技能方面要求學(xué)生了解作者，整體感知詩(shī)意，能夠知人論“詩(shī)”;把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀，鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美，品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　我們知道誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西，所以鑒賞一首詩(shī)歌首先要做的就是誦讀。而要想透過(guò)語(yǔ)言表面讀懂文字背后深層的意思，那就少不了問(wèn)題探究，要想讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌，就要給他們自主鑒賞的機(jī)會(huì)，給他們搭建展示自己文思的平臺(tái)，因此，我將本課的

　　過(guò)程與方法目標(biāo)定為：

　　1. 本詩(shī)教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動(dòng)交流----擴(kuò)展升華”的過(guò)程進(jìn)行。

　　2. 學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。

　　采用誦讀法、問(wèn)題探究法、自主賞析法。

　　(1)誦讀法 掃除文字障礙，初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用;

　　(2)探究法、點(diǎn)撥法 師生共同探究，尋求文字背后的知識(shí)，品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;

　　(3)賞析法 進(jìn)一步感受作品，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想象，大膽的雕琢，從而找到自己最佳的賞析點(diǎn)，從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。

　　誦讀詩(shī)歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)定為：

　　了解李白的放達(dá)，感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。通過(guò)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。

　　這首詩(shī) 之所以詩(shī)情勃發(fā)雄放,極具感染力，和它的藝術(shù)手法是分不開(kāi)的，而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展，所以我把教學(xué)重點(diǎn)確立為：

　　感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩(shī)的藝術(shù)手法。

　　古代詩(shī)歌距離我們年代久遠(yuǎn)，感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣對(duì)我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)是件不容易的事，所以我把教學(xué)難點(diǎn)確立為：

　　體悟詩(shī)情，獲得情感體驗(yàn)，得到審美享受，感受詩(shī)歌的藝術(shù)性。

　　怎樣突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā)，我以情感自我體驗(yàn)，喚起學(xué)生誦讀興趣，使他們愛(ài)學(xué)。開(kāi)放自主協(xié)作，激發(fā)學(xué)生探討鉆研，使他們會(huì)學(xué)。聯(lián)想探索實(shí)踐，激活學(xué)生思維，使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則，我采取如下教學(xué)方法和手段：

　　誦讀法，討論法，啟發(fā)、點(diǎn)撥法，借助多媒體輔助教學(xué)。

　　第一，誦讀法。，詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)物的、精練的，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美，體會(huì)詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，用心體會(huì)詩(shī)歌的情感，可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn)，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。

　　第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能激發(fā)學(xué)生的參與意思，甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見(jiàn)解。

　　第三、啟發(fā)、點(diǎn)撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí)，教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了，教師的適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥，就會(huì)點(diǎn)鐵成金。

　　第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。

　　教學(xué)設(shè)想: 一課時(shí)完成.

　　一、 教學(xué)過(guò)程：

　　我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，按照“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo)，依據(jù)認(rèn)知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟：

　　(一) 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　幻燈片主頁(yè)面展示蜀地山勢(shì)巍峨峭撥的圖片，加上清幽的音樂(lè)，學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺(jué)，學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來(lái)。讓學(xué)生從視覺(jué)上對(duì)課文有一定的感知，幫助理解詩(shī)人豪放飄逸的風(fēng)格。

　　(二)解題(設(shè)計(jì)目的在于：讓學(xué)生了解《蜀道難》是樂(lè)府舊題，了解這種題目的一般內(nèi)容，為把握本詩(shī)的內(nèi)容和思想作鋪墊)

　　(三)教師范讀課文(設(shè)計(jì)目的在于：1、正音;2、讓學(xué)生初步感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美)

　　(四)學(xué)生初讀課文

　　我要求大家拿起筆來(lái),在結(jié)合書(shū)下注釋思考之后,還覺(jué)得有困惑的地方的,就把他勾劃出來(lái),爭(zhēng)取做到不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。學(xué)生自讀，圈點(diǎn)勾劃，教師巡視輔導(dǎo)。(這種設(shè)計(jì)目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生問(wèn)學(xué)生答，，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考)

　　(五)探討初讀疑惑

　　學(xué)生互相交流初讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，教師適時(shí)點(diǎn)撥。(設(shè)計(jì)目的在于：解決初讀過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，以便進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌)

　　(六)吟誦詩(shī)文

　　誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。

　　找學(xué)生吟誦詩(shī)文，并對(duì)學(xué)生提出三點(diǎn)誦讀要求：第一，在誦讀的時(shí)候要把自己的情感融入到詩(shī)歌當(dāng)中;第二，讀出詩(shī)歌的抑揚(yáng)起伏，注意古典詩(shī)歌的節(jié)奏;第三，讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來(lái)，也就是要讀出詩(shī)歌的韻味來(lái)。(設(shè)計(jì)目的在于：整體感受詩(shī)歌之美，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣)

　　(七)精讀課文，自主鑒賞詩(shī)歌

　　1、要求學(xué)生在精讀的過(guò)程中，選擇自己喜歡的句子作鑒賞，然后與同學(xué)們交流。

　　2、對(duì)自己喜歡的部分，借助李白的詩(shī)句做一下自己的想象，在你的想象中，這樣的場(chǎng)景應(yīng)該是什么樣的?然后互相交流。

　　3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。

　　給幾分鐘，學(xué)生思考，勾畫(huà)自己喜歡的句子，自主賞析，然后拿出來(lái)交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥，作補(bǔ)充。(設(shè)計(jì)目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩(shī)歌的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞的興趣，激活他們的思維，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和朗讀能力)

　　(八)教師小結(jié)

　　同學(xué)們看看在這篇詩(shī)文當(dāng)中有那藝術(shù)手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?

　　(學(xué)生回答，并一一舉例，談?wù)勛约旱母惺埽瑢?duì)我們寫(xiě)作有什么幫助)

　　1、總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)技巧。

　　(1)善用反復(fù)：

　　“蜀道之難，難于上青天”，主旨句三現(xiàn)，形成行文線索，貫穿始終，使內(nèi)容層層深入。

　　(2)豐富而神奇的想象：

　　文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

　　(3)夸張到極致的技巧：

　　(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受)

　　(4)多樣的詩(shī)歌意境：

　　為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

　　(5)神秘的傳說(shuō)：

　　“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

　　2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。

　　這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。“蜀地不可去，不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于：1、全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色，以便學(xué)生寫(xiě)作借鑒，掌握作文的技巧。2、把握詩(shī)歌主旨，更深刻理解詩(shī)人的情感)

　　(九)學(xué)生齊讀

　　學(xué)生齊讀課文，再次感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美。體悟浪漫主義詩(shī)歌的放達(dá)。(設(shè)計(jì)目的是：再次感受詩(shī)人的浪漫主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華古典詩(shī)文的熱愛(ài)之情。提高學(xué)生的審美能力)

　　(十)課堂練習(xí)

　　判斷下列詩(shī)句所用的藝術(shù)手法

　　1、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

　　2、故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

　　3、遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥(niǎo)作邊愁。

　　4、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出, 二月春風(fēng)似剪刀。

　　5、桑條無(wú)葉土生煙， 簫管迎龍水廟前。

　　朱門(mén)幾處看歌舞， 猶恐春陰咽管弦。

　　(學(xué)生回答，教師明確。設(shè)計(jì)目的是：理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，檢驗(yàn)學(xué)生理解的程度，測(cè)試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)藝術(shù)手法掌握不好時(shí)，則及時(shí)地強(qiáng)化)

　　( 十一)布置作業(yè)

　　背誦《蜀道難》(設(shè)計(jì)目的是：讓學(xué)生在誦讀中深刻感受詩(shī)仙李白飛揚(yáng)的人生。備戰(zhàn)高考)

　　本堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)思想是“讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文”努力體現(xiàn)“誦讀，品析，積累，運(yùn)用”等語(yǔ)文課堂的教學(xué)要素，在調(diào)動(dòng)課堂氣氛，讓學(xué)生參與課堂方面也作了一些嘗試，盡量讓他們動(dòng)口動(dòng)手，用心去感悟，并把感悟的內(nèi)容用說(shuō)的方式呈現(xiàn)出來(lái)，在課堂上分享，讓學(xué)生真正感受到他們是課堂的主體，課堂是他們的用武之地。我的說(shuō)課結(jié)束，因水平有限，會(huì)有考慮不周之處，敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正，謝謝!

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13

　　說(shuō)課內(nèi)容：.1.教材分析2.教法選擇3.教學(xué)流程4.板書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)

　　一、教材分析

　　1.大綱和單元中的定位

　　高中語(yǔ)文第五冊(cè)第五單元學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩(shī)，目的是進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這兩位詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格，以提高我們的詩(shī)歌鑒賞力。新的高考大綱明確規(guī)定：中學(xué)生應(yīng)該初步具備鑒賞古典詩(shī)歌的能力，并且高考試題也由過(guò)去的客觀題型變成主觀題型。這無(wú)疑增加了考生答題的難度。所以，平時(shí)的教學(xué)中我們應(yīng)該有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的鑒賞，鑒賞的主要內(nèi)容是詩(shī)詞的表現(xiàn)手法和主要寫(xiě)作特色，也要兼及思想內(nèi)容和名言警句的賞析。

　　第一課《蜀道難》是李白詩(shī)歌作品中最出色的一篇，其思想內(nèi)容之豐富，藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及評(píng)論家所公認(rèn)。關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，故對(duì)詩(shī)的政治寓意不加深究；而應(yīng)該給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的空間，教師給予詩(shī)歌鑒賞方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法。

　　��2.教學(xué)目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

　　1）.知識(shí)和能力：了解作者、整體感知詩(shī)的寓意，知人論“詩(shī)”；反復(fù)誦讀，鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美。結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求，品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)其詩(shī)作的章法、氣象、基調(diào)及藝術(shù)風(fēng)格。

　　2）.情感態(tài)度價(jià)值觀：了解李白的放達(dá)，感受詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。

　　3.教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)的重點(diǎn)自然是背誦。要重視理解記憶，又不偏廢機(jī)械記憶。前者指的是理清詩(shī)脈，包括大致分清詩(shī)的層次、領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和主要的表達(dá)方式等。后者指的是口熟，熟到可以不加思索地連貫背誦全詩(shī)。

　　教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)手法的運(yùn)用和重點(diǎn)詩(shī)句的深刻含義理解以及作者政治思想的把握。

　　4.課時(shí)安排：二課時(shí)

　　二、教法選擇

　　1.誦讀法掃除文字障礙，初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用；

　　2.研讀法、點(diǎn)撥法師生共同探究，尋求文字背后的知識(shí)，品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力；

　　3.賞析法進(jìn)一步感受作品，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想象，大膽的雕琢，從而找到自己的賞析點(diǎn)，從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。

　　針對(duì)我們學(xué)生的認(rèn)知水平，采用“誦讀——賞析——背誦”的步驟。

　　三、教學(xué)過(guò)程：

　　（一）導(dǎo)語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)：

　　提起李白，我們最熟悉的莫過(guò)于“床前明月光”了，那里有真摯的感情，有清麗的詞句，但我們也許只感到它的優(yōu)美，并不覺(jué)得有什么出奇，因?yàn)橥瑯右饩车恼Z(yǔ)句，在其他人的詩(shī)里同樣可以讀到。再后來(lái)，讀的詩(shī)越來(lái)越多了：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“桃花潭水深千尺，不及汪綸送我情”、“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露體濃”……也許從這里我們開(kāi)始驚詫于他才思的綺麗，那些打破常規(guī)而有無(wú)比妥帖的形容譬喻，他是如何想出來(lái)的？他的字里行間，果然帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。

　　大家還記不記得高二時(shí)我們學(xué)的《夢(mèng)游天姥吟留別》？哪有通篇記述夢(mèng)境的？人間哪有這般的山水？而李白所用的哪里是人間的言語(yǔ)！他的句子沒(méi)有任何格律的束縛，有的是《詩(shī)經(jīng)》似的端雅，有的是《山鬼》的激越。他逸興遞飛，豪氣縱橫，像天上的云氣；他神飛八極，自由馳騁，像原野的奔馬。在他的詩(shī)里，在他的夢(mèng)里，李白抖去了一切凡世的塵土，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上穿碧落下黃泉，他的神思在世界的每一度時(shí)空毫無(wú)拘束地*。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一起神游《蜀道難》。

　　（解說(shuō)：此導(dǎo)語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)的目的一方面在于營(yíng)造一種詩(shī)情氛圍，讓學(xué)生了解李白詩(shī)歌的多樣性；另一方面突出李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，為后面教學(xué)步驟的展開(kāi)作鋪墊。）

　　（二）回顧李白生平和作品特點(diǎn)。

　　李白（701~762），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)，先世隋時(shí)因罪徙西域。他生于安西都護(hù)府之碎葉城，約五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉(xiāng)。李白自青年時(shí)，即漫游全國(guó)各地。天寶初，因道士吳均及賀知章推薦，曾至長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生，因參加永王李璘幕府，被牽累，長(zhǎng)流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，最后病歿當(dāng)涂。李白性格豪邁，向往于建立功業(yè)，對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國(guó)，政治腐化，深為不滿。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛(ài)祖國(guó)山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，為繼屈原之后，出現(xiàn)在我國(guó)詩(shī)壇的偉大的浪漫主義詩(shī)人。他和杜甫齊名，人稱“李杜”。杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌，現(xiàn)存900多首，著作有《李太白集》。

　　（三）聽(tīng)名家范讀，然后有感情地朗讀課文，整體感知全詩(shī)。

　　《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭•瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。

　　詩(shī)的開(kāi)首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來(lái)、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫(xiě)來(lái)，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄。“蜀道之難，難于上青天”，在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開(kāi)闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(zhǎng)。

　　（四）齊讀第一段：（采用師生共同研讀法，先提出問(wèn)題，由學(xué)生思考、討論，相互爭(zhēng)議，最后教師明確。）

　　1.詞義點(diǎn)撥：

　　①危：高。②于：比。③何：多么。④當(dāng)：擋。⑤鉤連：溝通相連。⑥回：使動(dòng)用法，使……回轉(zhuǎn)；回旋。⑦度：越過(guò)。

　　2.詩(shī)歌的語(yǔ)言受押韻及平仄限制，詞序有所顛倒，讓學(xué)生指出哪些地方是顛倒的，應(yīng)如何順句。

　　3.段落解讀：

　　（1）“噫吁嚱……難于上青天”

　　這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁嚱”是驚異之辭。“危”“高”，一義重出，極言蜀道高峻。“乎”“哉”，皆可有延長(zhǎng)音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。

　　（2）詩(shī)的開(kāi)篇如何敘述蜀道悠久的歷史?為何引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)?

　　�ヒ龑�(dǎo)學(xué)生研究夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫(xiě)法。

　　�ッ鞔_：詩(shī)一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。先敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況，引傳說(shuō)中蠶叢、魚(yú)鳧的開(kāi)國(guó)，寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌，“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意；然后敘述蜀道來(lái)由。

　　引五丁開(kāi)山的傳說(shuō)，表現(xiàn)了人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。

　　（3）“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連。”

　　這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通；“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。

　　（4）“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”

　　這一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě)專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

　　（5）研讀“上有六龍……坐長(zhǎng)嘆”幾句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？

　　�ヒ龑�(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人想象的豐富和奇特。

　　�ッ鞔_：這幾句極寫(xiě)山勢(shì)的高危，突出路之難行。“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”句是詩(shī)人想象自己在蜀道中所見(jiàn)。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫(xiě)山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯，山高得連黃鶴也不能飛度，猿猱也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。這是用虛寫(xiě)層層映襯。接著具體描寫(xiě)青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險(xiǎn)來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩(shī)人從星星中穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸他們，想象何等奇特。

　　借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

　　運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。

　　李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

　　（五）分析體讀第二段：

　　1.詞語(yǔ)點(diǎn)撥：

　　①但：只。②從：跟隨。③凋：使動(dòng)用法，使……凋謝。④去：離。⑤盈：滿。⑥倚：靠，。⑦湍：急流。⑧砯：擬聲詞。

　　2.段落解讀：

　　（1）“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏。”

　　詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有干里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。

　　（2）“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉！”

　　仍是說(shuō)不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫(xiě)，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn)，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。

　　（3）“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫(xiě)好在哪里?

　　詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà)；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě)；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

　　3.再次朗讀課文第二段。

　　（六）分析體讀第三段：

　　1.詞語(yǔ)點(diǎn)撥：

　　①夫：人。②當(dāng)：擋。③匪：同非。④朝……，夕……：互文見(jiàn)義。⑤雖：雖然。⑥長(zhǎng)：深深。

　　2.段落解讀：

　　（1）“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”

　　讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)讀得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。

　　（2）“朝避猛虎……不如早還家”

　　開(kāi)頭四句直承上文，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。

　　（3）“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。”

　　這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第二次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。

　　（4）最后一段寫(xiě)蜀中要塞劍閣的意圖是什么?

　　�ヒ龑�(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)的寓意。

　　�ッ鞔_：詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。唐天寶初年，太平景象背后正潛伏著危機(jī)，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。（解說(shuō)：從現(xiàn)實(shí)的大背景出發(fā)，從感性的角度出發(fā)，讓學(xué)生了解李白的思想感情，他作為詩(shī)人的敏銳的感悟力。同時(shí)也把錛市學(xué)習(xí)放在一個(gè)大語(yǔ)文的背景下，讓學(xué)生感悟人生，感悟歷史。）

　　4.再次朗讀全文。

　　（七）分析詩(shī)歌藝術(shù)特色：在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)？?為什么？

　　（解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)是由學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，尋找美點(diǎn)。教師千萬(wàn)不要越俎代庖。因?yàn)殍b賞能力的提高是學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化得到的，并不是教師說(shuō)給學(xué)生的。所以在此，教師要放開(kāi)手，讓學(xué)生說(shuō)，他們可能說(shuō)的不好，但正是在這一次次的不好中，他體會(huì)悟到說(shuō)好的技巧。同時(shí)要多肯定學(xué)生，讓他們嘗到鑒賞的甜頭，堅(jiān)定地走下去。當(dāng)然在學(xué)生不知從何說(shuō)起時(shí)，教師可拋磚引玉，做示例。）

　　1.善用反復(fù)：

　　資料：清人沈德潛的評(píng)論：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。”

　　�ビ懻擃}：“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次，有什么作用?

　　�ッ鞔_：詩(shī)的開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。

　　�ァ笆竦乐�難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次：①副句在前，主旨句在后。副句寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。②主旨句在前，副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。③主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，跟開(kāi)篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī)，興味無(wú)窮。文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。

　　2.豐富而神奇的想象：

　　文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

　　3.夸張到極致的技巧：

　　（學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受）

　　4.多樣的詩(shī)歌意境：

　　為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

　　5.神秘的傳說(shuō)：

　　“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

　　（八）詩(shī)歌的主旨與情感：

　　資料：明人胡震亨在《李詩(shī)通》中說(shuō)：“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒，如云‘所守或匪親，化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”

　　討論后明確：這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。“蜀地不可去，不可居”是其表達(dá)的要義。

　　（九）美讀，整合對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容情感的感悟

　　四、板書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)

　　開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)

　　一嘆高蜀道來(lái)歷

　　難行蜀道高峻

　　二嘆險(xiǎn)景物凄清——以“何時(shí)還”起

　　可畏山水險(xiǎn)惡主旨句二見(jiàn)

　　照應(yīng)

　　三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要

　　申戒殺人慘景——以“早還家”結(jié)

　　結(jié)尾：主旨句三見(jiàn)

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14

　　《蜀道難》是高中語(yǔ)文的一首詩(shī)歌，下面是關(guān)于《蜀道難》的說(shuō)課稿，希望大家喜歡!

　　《蜀道難》說(shuō)課稿

　　各位老師：大家好! 今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《蜀道難》。

　　一. 教材分析和處理：

　　《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修3第二單元的第一首詩(shī)歌。第二單元是唐代詩(shī)歌單元，單元目標(biāo)重在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特的審美情趣，解讀不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格，在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

　　高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

　　高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的考查大致有這樣幾個(gè)方面：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

　　依據(jù)以上內(nèi)容，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定制如下：

　　知識(shí)與技能方面要求學(xué)生了解作者，整體感知詩(shī)意，能夠知人論“詩(shī)”;把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀，鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美，品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　我們知道誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西，所以鑒賞一首詩(shī)歌首先要做的就是誦讀。而要想透過(guò)語(yǔ)言表面讀懂文字背后深層的意思，那就少不了問(wèn)題探究，要想讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌，就要給他們自主鑒賞的機(jī)會(huì)，給他們搭建展示自己文思的平臺(tái)，因此，我將本課的

　　過(guò)程與方法目標(biāo)定為：

　　1. 本詩(shī)教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動(dòng)交流----擴(kuò)展升華”的過(guò)程進(jìn)行。

　　2. 學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。

　　采用誦讀法、問(wèn)題探究法、自主賞析法。

　　(1)誦讀法 掃除文字障礙，初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用;

　　(2)探究法、點(diǎn)撥法 師生共同探究，尋求文字背后的知識(shí)，品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;

　　(3)賞析法 進(jìn)一步感受作品，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想象，大膽的雕琢，從而找到自己最佳的賞析點(diǎn)，從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。

　　誦讀詩(shī)歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)定為：

　　了解李白的放達(dá)，感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。通過(guò)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。

　　這首詩(shī) 之所以詩(shī)情勃發(fā)雄放,極具感染力，和它的藝術(shù)手法是分不開(kāi)的，而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展，所以我把教學(xué)重點(diǎn)確立為：

　　感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩(shī)的藝術(shù)手法。

　　古代詩(shī)歌距離我們年代久遠(yuǎn)，感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣對(duì)我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)是件不容易的事，所以我把教學(xué)難點(diǎn)確立為：

　　體悟詩(shī)情，獲得情感體驗(yàn)，得到審美享受，感受詩(shī)歌的藝術(shù)性。

　　怎樣突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā)，我以情感自我體驗(yàn)，喚起學(xué)生誦讀興趣，使他們愛(ài)學(xué)。開(kāi)放自主協(xié)作，激發(fā)學(xué)生探討鉆研，使他們會(huì)學(xué)。聯(lián)想探索實(shí)踐，激活學(xué)生思維，使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則，我采取如下教學(xué)方法和手段：

　　誦讀法，討論法，啟發(fā)、點(diǎn)撥法，借助多媒體輔助教學(xué)。

　　第一，誦讀法。，詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)物的、精練的，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美，體會(huì)詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，用心體會(huì)詩(shī)歌的情感，可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn)，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。

　　第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能激發(fā)學(xué)生的參與意思，甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見(jiàn)解。

　　第三、啟發(fā)、點(diǎn)撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí)，教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了，教師的適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥，就會(huì)點(diǎn)鐵成金。

　　第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。

　　教學(xué)設(shè)想: 一課時(shí)完成.

　　一、 教學(xué)過(guò)程：

　　我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，按照“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo)，依據(jù)認(rèn)知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟：

　　(一) 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　幻燈片主頁(yè)面展示蜀地山勢(shì)巍峨峭撥的圖片，加上清幽的音樂(lè)，學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺(jué)，學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來(lái)。讓學(xué)生從視覺(jué)上對(duì)課文有一定的感知，幫助理解詩(shī)人豪放飄逸的風(fēng)格。

　　(二)解題(設(shè)計(jì)目的在于：讓學(xué)生了解《蜀道難》是樂(lè)府舊題，了解這種題目的一般內(nèi)容，為把握本詩(shī)的內(nèi)容和思想作鋪墊)

　　(三)教師范讀課文(設(shè)計(jì)目的在于：1、正音;2、讓學(xué)生初步感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美)

　　(四)學(xué)生初讀課文

　　我要求大家拿起筆來(lái),在結(jié)合書(shū)下注釋思考之后,還覺(jué)得有困惑的地方的,就把他勾劃出來(lái),爭(zhēng)取做到不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。學(xué)生自讀，圈點(diǎn)勾劃，教師巡視輔導(dǎo)。(這種設(shè)計(jì)目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生問(wèn)學(xué)生答，，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考)

　　(五)探討初讀疑惑

　　學(xué)生互相交流初讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，教師適時(shí)點(diǎn)撥。(設(shè)計(jì)目的在于：解決初讀過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，以便進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌)

　　(六)吟誦詩(shī)文

　　誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。

　　找學(xué)生吟誦詩(shī)文，并對(duì)學(xué)生提出三點(diǎn)誦讀要求：第一，在誦讀的時(shí)候要把自己的情感融入到詩(shī)歌當(dāng)中;第二，讀出詩(shī)歌的抑揚(yáng)起伏，注意古典詩(shī)歌的節(jié)奏;第三，讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來(lái)，也就是要讀出詩(shī)歌的韻味來(lái)。(設(shè)計(jì)目的在于：整體感受詩(shī)歌之美，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣)

　　(七)精讀課文，自主鑒賞詩(shī)歌

　　1、要求學(xué)生在精讀的過(guò)程中，選擇自己喜歡的句子作鑒賞，然后與同學(xué)們交流。

　　2、對(duì)自己喜歡的部分，借助李白的詩(shī)句做一下自己的想象，在你的想象中，這樣的場(chǎng)景應(yīng)該是什么樣的?然后互相交流。

　　3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。

　　給幾分鐘，學(xué)生思考，勾畫(huà)自己喜歡的句子，自主賞析，然后拿出來(lái)交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥，作補(bǔ)充。(設(shè)計(jì)目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩(shī)歌的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞的興趣，激活他們的思維，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和朗讀能力)

　　(八)教師小結(jié)

　　同學(xué)們看看在這篇詩(shī)文當(dāng)中有那藝術(shù)手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?

　　(學(xué)生回答，并一一舉例，談?wù)勛约旱母惺埽瑢?duì)我們寫(xiě)作有什么幫助)

　　1、總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)技巧。

　　(1)善用反復(fù)：

　　“蜀道之難，難于上青天”，主旨句三現(xiàn)，形成行文線索，貫穿始終，使內(nèi)容層層深入。

　　(2)豐富而神奇的想象：

　　文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

　　(3)夸張到極致的技巧：

　　(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受)

　　(4)多樣的詩(shī)歌意境：

　　為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

　　(5)神秘的傳說(shuō)：

　　“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

　　2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。

　　這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。“蜀地不可去，不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于：1、全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色，以便學(xué)生寫(xiě)作借鑒，掌握作文的技巧。2、把握詩(shī)歌主旨，更深刻理解詩(shī)人的情感)

　　(九)學(xué)生齊讀

　　學(xué)生齊讀課文，再次感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美。體悟浪漫主義詩(shī)歌的放達(dá)。(設(shè)計(jì)目的是：再次感受詩(shī)人的浪漫主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華古典詩(shī)文的熱愛(ài)之情。提高學(xué)生的審美能力)

　　(十)課堂練習(xí)

　　判斷下列詩(shī)句所用的藝術(shù)手法

　　1、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

　　2、故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

　　3、遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥(niǎo)作邊愁。

　　4、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出, 二月春風(fēng)似剪刀。

　　5、桑條無(wú)葉土生煙， 簫管迎龍水廟前。

　　朱門(mén)幾處看歌舞， 猶恐春陰咽管弦。

　　(學(xué)生回答，教師明確。設(shè)計(jì)目的是：理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，檢驗(yàn)學(xué)生理解的程度，測(cè)試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)藝術(shù)手法掌握不好時(shí)，則及時(shí)地強(qiáng)化)

　　( 十一)布置作業(yè)

　　背誦《蜀道難》(設(shè)計(jì)目的是：讓學(xué)生在誦讀中深刻感受詩(shī)仙李白飛揚(yáng)的人生。備戰(zhàn)高考)

　　本堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)思想是“讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文”努力體現(xiàn)“誦讀，品析，積累，運(yùn)用”等語(yǔ)文課堂的教學(xué)要素，在調(diào)動(dòng)課堂氣氛，讓學(xué)生參與課堂方面也作了一些嘗試，盡量讓他們動(dòng)口動(dòng)手，用心去感悟，并把感悟的內(nèi)容用說(shuō)的方式呈現(xiàn)出來(lái)，在課堂上分享，讓學(xué)生真正感受到他們是課堂的主體，課堂是他們的用武之地。我的說(shuō)課結(jié)束，因水平有限，會(huì)有考慮不周之處，敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正，謝謝!

　　附：板書(shū)

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、  誦讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)中作者情感。

　　2、  理解詩(shī)歌，欣賞浪漫主義手法。

　　自主學(xué)習(xí)

　　（一）字音、理解句子

　　1、  給劃線的字注音。

　　2、  解釋劃線的詞并翻譯句子

　　（二）誦讀詩(shī)歌

　　1、  自由讀，（讀準(zhǔn)字音，讀清句讀）

　　2、  提讀，根據(jù)你的理解，有感情地朗讀。

　　引語(yǔ)：清代古文家曾國(guó)蕃談到自己誦讀體會(huì)時(shí)說(shuō)：“非高聲朗讀，則不能展其雄偉之概；非密詠恬吟，則不能探其深遠(yuǎn)之韻。”

　　3、  聽(tīng)錄音（感知蜀道，糾正幾個(gè)字的讀音）

　　合作探究

　　整體感知

　　1、  全詩(shī)從內(nèi)容上可以分為三節(jié)，在導(dǎo)學(xué)案上，請(qǐng)大家概括每節(jié)的內(nèi)容。

　　○蜀道的由來(lái)

　　○極寫(xiě)山勢(shì)高險(xiǎn)

　　○山勢(shì)險(xiǎn)要，戰(zhàn)亂頻繁

　　2、  結(jié)合詩(shī)句分析蜀道之難在哪里？（自主學(xué)習(xí)兩分鐘）

　　○從無(wú)到有

　　○山勢(shì)高險(xiǎn)

　　○環(huán)境陰森

　　○戰(zhàn)亂慘烈

　　有人認(rèn)為，這首詩(shī)是為友人入蜀而作，面對(duì)這樣高險(xiǎn)亂的蜀道，計(jì)中哪幾句表達(dá)出作者對(duì)友人的關(guān)切？

　　○問(wèn)君西游何時(shí)還……

　　○其險(xiǎn)也若此……

　　○錦城雖云樂(lè)……

　　憂人亦憂己

　　3、文本研習(xí)

　　詩(shī)人三次詠嘆“蜀道之難，難于上青天”的感情有所不同，請(qǐng)你來(lái)說(shuō)說(shuō)有什么不同？（合作學(xué)習(xí)三分鐘）

　　三次詠嘆如同一首樂(lè)曲的主旋律，推動(dòng)著情感的發(fā)展。

　　（下面我請(qǐng)一位同學(xué)，根據(jù)我們的分析，加上你的理解，誦讀全詩(shī)，認(rèn)知蜀道。）

　　引語(yǔ)：宋代著名詩(shī)歌評(píng)論家嚴(yán)羽認(rèn)為，別人寫(xiě)詩(shī)是用筆一句一句寫(xiě)下來(lái)，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來(lái)就行了。

　　問(wèn)：在李白心里，那股氣指的是什么？豪氣、正氣、怨氣……

　　在這首詩(shī)中，有怨氣，那是一種懷才不遇的憤懣，詩(shī)人寫(xiě)蜀道之景，就是心中意象，嘆蜀道之難就是在嘆人生坎坷，功業(yè)之難。

　　4、課堂結(jié)束語(yǔ)

　　這是就是李白，充滿著豪氣的李白。

　　他自信，“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”

　　他不屈，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”

　　得意時(shí)，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”

　　失意時(shí)，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”

　　他蔑視權(quán)貴，“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”

　　他狂放不羈，“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”

　　這就是李白，豪氣的李白，只有大唐的江山才能安措天才李白那放達(dá)的腳步。歷史的偉大契機(jī)在此形成，沒(méi)有那個(gè)時(shí)代，這個(gè)飽含異質(zhì)的天才會(huì)被扼殺；沒(méi)有這個(gè)天才的加入，那個(gè)時(shí)代也會(huì)減卻許多光輝……

　　布置作業(yè)

　　閱讀《在西域讀李白》搜集李的詩(shī)歌，寫(xiě)一篇以《我讀李白詩(shī)》為題的文章，字?jǐn)?shù)不限。

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：章法、氣象、基調(diào)；

　　2.思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá)；

　　3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行的誦讀要求。

　　教學(xué)重點(diǎn)：散文化詩(shī)句欣賞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)歌內(nèi)容的鑒賞。

　　教學(xué)類型：鑒賞課。

　　電教或?qū)嵨镎故臼侄危和扑]《全唐詩(shī)》光碟和《大唐詩(shī)錄》光碟，并請(qǐng)學(xué)生介紹自己有否類似電子產(chǎn)品。

　　教學(xué)過(guò)程與步驟：

　　學(xué)生讀詩(shī)（至少3遍）

　　鑒賞要點(diǎn)

　　清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī)：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。”（《唐詩(shī)別裁》）這段話既形象而又概括，涵蓋的內(nèi)容很多，但主要是指章法靈活、氣象宏偉而言。茲分述如下：

　　先說(shuō)章法。

　　詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式（又稱反復(fù)），主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗�每出現(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱靈活巧妙，也就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。

　　尤其值得注意的是，主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它，跟回旋曲的主部之后還有一個(gè)副部頗有幾分相似。具體地說(shuō)，詩(shī)的開(kāi)頭是副句在前，主旨句在后。副句“噫吁嘻！危乎高哉”寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，正是為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。詩(shī)的中間則是主旨句在前，副句在后。副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往；此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用，前一層說(shuō)蜀道凄涼萬(wàn)狀，后一層說(shuō)蜀道極其險(xiǎn)惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。結(jié)尾也是主旨句在前，副句在后。副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”既形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，又跟開(kāi)篇“噫吁嘻！危乎高哉”一句相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此結(jié)束全詩(shī)，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的全部?jī)?nèi)容概括無(wú)余。

　　主旨句的重復(fù)出現(xiàn)及其副句的變化，不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上有著重要的作用，對(duì)全詩(shī)的基調(diào)的形成影響也很大，但這一點(diǎn)要放到后面去講。

　　再說(shuō)氣象。

　　讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。

　　“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。”在詩(shī)人的想象中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊！

　　“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。” 16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！

　　“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。”這是詩(shī)人想象自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙！

　　“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。”這是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。

　　“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形。——這很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想象！

　　“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。

　　“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砍崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砍崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。

　　如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，豈虛語(yǔ)哉！

　　最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。

　　這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越？再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫(xiě)出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”（《孟子·離婁上》）的圖景，有不忍目睹之意。

　　一鑒于這首詩(shī)較長(zhǎng)，且內(nèi)容有一定難度，在教學(xué)之始不宜要求學(xué)生背誦，所以先設(shè)計(jì)此題，而將背誦練習(xí)置于最后，體例與本單元其余話課異。目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化，讀出一點(diǎn)韻味來(lái)，不要把某些句子讀成散文，這對(duì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。

　　這是一首雜言體詩(shī)，但跟其他詩(shī)人的這類體裁作品和李白的另一些這類體裁作品（如《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《廬山搖寄盧待御虛舟》等）相比，都有顯著的不同。這不同就在于；其中的某些句子（如練習(xí)中所列舉的）如果孤立地看，確屬散文句。但我們不這樣稱它們，因?yàn)樗鼈儺吘故窃?shī)的整體中的一部分，只能說(shuō)它們是散文化的詩(shī)句，或句法與散文近似。這當(dāng)然不能隨意而為，沒(méi)有李白那樣的氣概，那樣的英才，是駕馭不了的。

　　附：自購(gòu)練習(xí)答案要點(diǎn)：一、這些詩(shī)句都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下，不能自已，脫口而出，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。

　　二、這道題是為鑒賞詩(shī)的內(nèi)容設(shè)計(jì)的。重點(diǎn)是前一問(wèn)，后一問(wèn)是對(duì)前一問(wèn)的補(bǔ)充，意思是可以從形式入手，因此在實(shí)際操作中應(yīng)當(dāng)先問(wèn)后一問(wèn)，然后分析“蜀道之難”一句的含義。

　　此題有一定的難度，不宜過(guò)早提出。答題所不可或缺的條件是：（1）課文基本成誦；（2）理清課文的結(jié)構(gòu)層次；（3）了解詩(shī)的大意。

　　李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩(shī)中“一詠三嘆”的寫(xiě)法，明顯地是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承，同時(shí)又有很大的發(fā)展。如果時(shí)間允許，無(wú)妨讓學(xué)生復(fù)習(xí)一下已學(xué)過(guò)的《詩(shī)經(jīng)》作品如《君子于役》《無(wú)衣》等，再做一番比較——這就從內(nèi)容的鑒賞延伸到形式的鑒賞上來(lái)了。

　　答案要點(diǎn)；詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

　　三、這道題共含四小題：前三小題用于鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色，是按照課文段落順序命題的，可以討論一題，背誦一段，把鑒賞和記誦結(jié)合在一起；命題的原則是就詩(shī)論詩(shī)，不用文學(xué)史上的綜合方式；討論過(guò)后，教師可參考“鑒賞要點(diǎn)”中關(guān)于“氣象”的分析做一個(gè)小結(jié)，將鑒賞提到稍高的水平上。第4小題用于鑒賞詩(shī)的寓意，因?yàn)樯婕皻v史背景和歷來(lái)的不同看法（見(jiàn)“整體感知”），難度大些，在水平較低的教學(xué)班可以不予討論。

　　l，此題涉及詩(shī)人的夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫(xiě)法。重點(diǎn)是第二間。

　　答案要點(diǎn)：

　　第一問(wèn)：分三層：第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌，“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意。第三層敘述蜀道來(lái)由。

　　第二問(wèn)：表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。

　　2.此題涉及點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法和夸張的運(yùn)用，也表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富和奇特。

　　答案要點(diǎn)：①“上有”四句寫(xiě)的是“面”即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況，這是點(diǎn)面結(jié)合。②“六龍回日”“們參歷井”是詩(shī)人的想象。詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

　　3.此題涉及細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張寫(xiě)法。

　　答案要點(diǎn)：“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛；“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

　　4.劍閣為蜀之門(mén)戶，寫(xiě)劍閣，正如胡震亨所說(shuō)，是為了“著其戒”。此題涉及詩(shī)的寓意，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時(shí)代背景進(jìn)行分析，使學(xué)生對(duì)這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn)識(shí)。在思想比較活躍的教學(xué)班上，也可稍帶說(shuō)說(shuō)某些錯(cuò)誤的解釋，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)思考作出自己的結(jié)論。

　　答案：見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

　　四背誦這首詩(shī)既要口熟，又要懂得它的章法；如果時(shí)間允許，最好在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀，使記誦達(dá)到完美的程度。“課文鑒賞說(shuō)明”中的“誦讀提示”和有關(guān)基調(diào)的解釋可供參考。

　　這篇課文擬用3課時(shí)教讀。教學(xué)進(jìn)程設(shè)想如下；

　　第1課時(shí)：本詩(shī)寫(xiě)作年代簡(jiǎn)介。教師范讀全詩(shī)。學(xué)生誦讀前兩段：先試讀兩三遍，再劃分層次并歸納大意，然后練習(xí)背誦。

　　第2課時(shí)：學(xué)生練習(xí)背誦第三段，方式如前。鑒賞詩(shī)的章法并歸納主旨。師生共同探討詩(shī)的基調(diào)。學(xué)生試背全詩(shī)。

　　第3課時(shí)：鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色。略說(shuō)詩(shī)的寓意。指導(dǎo)學(xué)生有表情地誦讀全詩(shī)。

　　幾條供課上參考的資料：

　　一、對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的解釋往往是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，這是正常現(xiàn)象。對(duì)于有爭(zhēng)論的問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)本著有利于學(xué)生鑒賞的原則要善地加以解決。例如：①這首詩(shī)的寫(xiě)作年代，根據(jù)王定保的材料可以確定為不會(huì)晚于天寶三載（744）詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安以前。這自然是一個(gè)籠統(tǒng)的說(shuō)法，因此我們?cè)贀?jù)詩(shī)的內(nèi)容說(shuō)它作于詩(shī)人身居長(zhǎng)安之時(shí)，這樣講起來(lái)就比較方便。當(dāng)然，也有可能比這更早，但目前尚無(wú)資料可以證明，不宜作這樣的假設(shè)。這個(gè)問(wèn)題在“有關(guān)資料”中有進(jìn)一步的說(shuō)明，但只提供教師參考，不要講給學(xué)生聽(tīng)。②詩(shī)中的“君”可能是詩(shī)人的一位朋友，也可能是一種虛擬方式，即實(shí)無(wú)其人而是泛指所有“西游”之人，二說(shuō)并通。為便于學(xué)生接受，可以采用前一種說(shuō)法；如采用后一種說(shuō)法，則應(yīng)作一番解釋，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。③詩(shī)的寓意只宜采取胡震亭的說(shuō)法，言“險(xiǎn)”即所以申“戒”，“險(xiǎn)”“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨，這樣來(lái)理解，對(duì)鑒賞也十分有利。

　　二、結(jié)構(gòu)的分析在教學(xué)的全過(guò)程中占有重要的位置。掌握了結(jié)構(gòu)，則詩(shī)的主旨、章法等都極易明白，對(duì)記誦全詩(shī)也很有幫助。分析結(jié)構(gòu)可分兩步走：第一步，在試讀兩三遍之后歸納各層大意；第二步，探究各層之間的內(nèi)在聯(lián)系。分析結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是點(diǎn)撥式的，點(diǎn)到為止，切忌講得過(guò)多，要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。最好能設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)明的圖表，邊講邊畫(huà)。下面的示意圖可供參考：

　　開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)

　　一 嘆 高 蜀道來(lái)歷

　　難 行 蜀道高峻

　　二 嘆 險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起

　　可 畏 山水險(xiǎn)惡 主旨句二見(jiàn)

　　照應(yīng)

　　三 嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要

　　申 戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)

　　結(jié)尾：主旨句三見(jiàn)

　　三、課文后的練習(xí)可以靈活處理。例如第一大題，可以在學(xué)生試讀前后作簡(jiǎn)要提示，而后在指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀時(shí)作比較詳細(xì)的分析。

　　四、解釋難句當(dāng)力求簡(jiǎn)明。涉及古代文化常識(shí)、地理常識(shí)的，也要講一點(diǎn)，但不要把“補(bǔ)充注釋”里說(shuō)的那些照搬給學(xué)生。講，要有利于鑒賞。

　　作業(yè)：1.誦讀本詩(shī) 2.翻譯本詩(shī)

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇17

　　一、課文悟讀

　　1、 李白，字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩(shī)人。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安東)，于唐武后長(zhǎng)安元年(公元701年)出生在西域的碎葉(今巴爾喀什湖南面的楚河流域)。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆(今四川江油縣)青蓮鄉(xiāng)。少年即顯露才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣覽，并好行使。“五歲誦六甲，十歲觀百家。”從二十五歲起離川，長(zhǎng)期在各地漫游，對(duì)社會(huì)生活多所體驗(yàn)。其間曾因吳鈞等推薦，于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安，“賜金放還”。政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn)，使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治腐敗，獲得較深認(rèn)識(shí)。天寶三載，在洛陽(yáng)與詩(shī)人杜甫結(jié)交。安史之亂中，懷著平亂的志愿，曾為永王幕僚，因兵敗牽累，流放夜郎。中途遇赦東還，晚年飄泊困苦，卒于當(dāng)涂。李白性格豪邁，渴望建功立業(yè)。他糞土王侯，傲視權(quán)貴，同情人民，關(guān)心政局。有時(shí)也流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂(lè)的情緒。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義是人，他以驚世駭俗的筆墨，創(chuàng)造了瑰麗奇?zhèn)サ囊饩常�又毫不矯飾，真誠(chéng)袒露自己的內(nèi)心世界。李白詩(shī)風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然，對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有巨大的影響。有《李太白全集》。

　　2、《蜀道難》樂(lè)府古題，屬《想和歌·瑟調(diào)曲》。“李太白初自蜀至京師，舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號(hào)為謫仙，解金龜換酒，與傾皆醉。期不間日，由是稱譽(yù)光赫。”

　　3、這首詩(shī)描寫(xiě)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻，含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。詩(shī)中想象奇特、豐富，氣魄的宏偉、豪邁，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要仔細(xì)品味詩(shī)人奔放的感情和豐富的想象，新奇大膽的夸張和生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，用心感受詩(shī)的意境美和聲韻美。

　　4、李白此詩(shī)，是為友人王炎送行，意在規(guī)勸王炎不要久留蜀地，早歸長(zhǎng)安。體現(xiàn)了作者對(duì)友人的關(guān)心。鑒于當(dāng)時(shí)危機(jī)四伏的國(guó)家形勢(shì)，作者在有意無(wú)意之間流露出對(duì)國(guó)家危殆的擔(dān)憂。

　　二、教學(xué)過(guò)程 與步驟：

　　(一)讀詩(shī)

　　1、教師簡(jiǎn)單講解朗讀要求

　　古詩(shī)朗讀要講究節(jié)奏，這樣才能瑯瑯上口，音韻優(yōu)美。五言有“二二一”節(jié)奏，也有“二一二”節(jié)奏，如“大漠/孤煙/直，長(zhǎng)河/落日/圓”，“晨興/理/荒穢，帶有/荷鋤/歸”。 七言有“二二三”也有“二二二一”節(jié)奏，如“商女/不知/亡國(guó)恨，隔江/猶唱/后庭花” 同時(shí)，韻腳要讀得響亮而稍長(zhǎng)，讀出詩(shī)歌的韻味。古詩(shī)的讀法有三種類型：朗讀、朗誦和長(zhǎng)吟，這三種對(duì)節(jié)奏的處理要求有所不同，應(yīng)當(dāng)分清類型。古詩(shī)詞朗讀還要注意掌握感情基調(diào)，如壯志難酬、蒼涼悲愴的《漁家傲》，豪邁奔放、想象瑰麗的《望天門(mén)山》，氣壯山河、慷慨悲壯的《過(guò)零丁洋》，委婉含蓄、纏綿緋惻的情詩(shī)《無(wú)題》，與世無(wú)爭(zhēng)、清新自然的《歸園田居》，憂國(guó)憂民、沉郁頓挫的《春望》。本詩(shī)的朗讀要特別注意。

　　2、 教師范讀全詩(shī)。

　　3、學(xué)生學(xué)生讀詩(shī)（至少3遍）。

　　（二）析詩(shī)

　　本課結(jié)構(gòu)的分析在教學(xué)的全過(guò)程中占有重要的位置。掌握了結(jié)構(gòu)，則詩(shī)的主旨、章法等都極易明白，對(duì)記誦全詩(shī)也很有幫助。分析結(jié)構(gòu)可分兩步走：第一步，在試讀兩三遍之后歸納各層大意；第二步，探究各層之間的內(nèi)在聯(lián)系。分析結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是點(diǎn)撥式的，點(diǎn)到為止，切忌講得過(guò)多，要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。最好能設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)明的圖表，邊講邊畫(huà)。示意圖參考：

　　開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)

　　一 嘆 高 蜀道來(lái)歷

　　難 行 蜀道高峻

　　二 嘆 險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起

　　可 畏 山水險(xiǎn)惡 主旨句二見(jiàn)

　　照應(yīng)

　　三 嘆 戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要

　　申 戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)

　　結(jié)尾：主旨句三見(jiàn)

　　（三）賞詩(shī)

　　清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī)：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。”（《唐詩(shī)別裁》）這段話既形象而又概括，涵蓋的內(nèi)容很多，但主要是指章法靈活、氣象宏偉而言。茲分述如下：

　　1、章法。

　　詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式（又稱反復(fù)），主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗�每出現(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱靈活巧妙，也就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。

　　尤其值得注意的是，主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它，跟回旋曲的主部之后還有一個(gè)副部頗有幾分相似。具體地說(shuō)，詩(shī)的開(kāi)頭是副句在前，主旨句在后。副句“噫吁嘻！危乎高哉”寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，正是為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。詩(shī)的中間則是主旨句在前，副句在后。副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往；此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用，前一層說(shuō)蜀道凄涼萬(wàn)狀，后一層說(shuō)蜀道極其險(xiǎn)惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。結(jié)尾也是主旨句在前，副句在后。副

　　句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”既形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，又跟開(kāi)篇“噫吁嘻！危乎高哉”一句相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此結(jié)束全詩(shī)，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的全部?jī)?nèi)容概括無(wú)余。

　　主旨句的重復(fù)出現(xiàn)及其副句的變化，不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上有著重要的作用，對(duì)全詩(shī)的基調(diào)的形成影響也很大，但這一點(diǎn)要放到后面去講。

　　2、氣象。

　　讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。

　　“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。”在詩(shī)人的想象中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊！

　　“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。” 16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！

　　“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。”這是詩(shī)人想象自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙！

　　“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。”這是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。

　　“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形。——這很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想象！

　　“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。

　　“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砍崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砍崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。

　　3、基調(diào)。

　　這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越？再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫(xiě)出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”（《孟子·離婁上》）的圖景，有不忍目睹之意。

　　4、總結(jié)

　　（1） 一個(gè)主旋律：“蜀道之難，難于上青天”。（此句在文中反復(fù)出現(xiàn)，激蕩心弦。）

　　（2） 兩處用典：①②③、蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然。（語(yǔ)出漢代楊雄的《蜀王本紀(jì)》）②、一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。（語(yǔ)出晉代張載的《劍閣銘》）

　　（3） 三種主要情感：①、表達(dá)對(duì)國(guó)事的深切憂慮和關(guān)切。②、表達(dá)熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。③）、表達(dá)入署艱難和蜀地不可久居之意。

　　（4） 四種主要的寫(xiě)作手法：①、夸張的筆墨：例如，五丁開(kāi)山的神話，“連峰去天不盈尺”、“上有六龍回日之高標(biāo)”、“捫參歷井仰脅息”等等。②、散文化的句式：文中句式有三言、四言，也有長(zhǎng)達(dá)十一言的句子。雜言的句子，使文章的節(jié)奏多變化，張合自由。③、細(xì)節(jié)的動(dòng)作描寫(xiě)：例如“青泥何盤(pán)盤(pán)——以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”一段，它描寫(xiě)了山路的曲折盤(pán)桓，描寫(xiě)了人的手捫星辰，呼吸緊張，撫胸長(zhǎng)嘆的樣子，惟妙惟肖。④、襯托的手法：例如，“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。”（山川互襯）、黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。（黃鶴、猿猱反襯山川之險(xiǎn)。）又如，悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月，烘托蜀道之難。“枯松倒掛倚絕壁”襯托絕壁之險(xiǎn)。

　　（四）練讀

　　今年高考語(yǔ)文湖南卷在試卷結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有較大變動(dòng)。增大了文學(xué)鑒賞比重，突出了語(yǔ)言表達(dá)能力，要求考生分析文章的主題思想及表現(xiàn)，賞析藝術(shù)手法，淺談構(gòu)思技巧，并寫(xiě)成300字左右的短文。面對(duì)這一變化，我們必須加強(qiáng)文學(xué)短評(píng)寫(xiě)作訓(xùn)練。本文可從如下內(nèi)容方面賞析：

　　1、 作者主觀感情色彩強(qiáng)烈，是此詩(shī)的一大特色。開(kāi)篇伊始，作者即以“噫吁戲，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”的強(qiáng)烈詠嘆，奔放直泄，抒發(fā)了他對(duì)蜀道高峻艱險(xiǎn)的驚愕和感喟。而后，在詩(shī)的中間與結(jié)尾又兩次重復(fù)者一詠嘆，情不自禁的將自己的強(qiáng)烈感情籠罩全詩(shī)，給人一種一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)之感，令人蕩氣回腸。

　　2、 將奇特的想象、恣意的夸張與有關(guān)神話傳說(shuō)融為一體，融貫浪漫主義激情進(jìn)行寫(xiě)景抒情，是本詩(shī)最主要的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”，從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。

　　如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，豈虛語(yǔ)哉！

　　3、 本詩(shī)句式靈活多變，語(yǔ)言奔放恣肆，體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的獨(dú)特個(gè)性。句式以七言為主，雜有四言、五言、六言、八言，隨心所欲，窮極變化。語(yǔ)言或勻稱對(duì)偶，或散漫舒展，或精煉凝重，或通俗輕快。

　　課文后的練習(xí)可以靈活處理。例如第一大題，可以在學(xué)生試讀前后作簡(jiǎn)要提示，目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化，讀出一點(diǎn)韻味來(lái)，不要把某些句子讀成散文，這對(duì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。其余練習(xí)要在課文分析中把握。

　　作業(yè) ：（1）誦讀背誦本詩(shī) 。 （2）寫(xiě)出賞析文章。

　　通訊地址：湖南省漣源市一中 曾銅和 郵編：417100 電話：（0）13873813579

　　作者簡(jiǎn)介：曾銅和，男，中學(xué)高級(jí)教師，湖南省級(jí)中學(xué)語(yǔ)文骨干教師，在報(bào)刊發(fā)表作品150余篇。

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇18

　　一、寫(xiě)作背景

　　本詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初年，即安史之亂前。

　　唐朝時(shí)，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人們樂(lè)不思返，而沒(méi)有意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。

　　二、正  音

　　噫吁嚱  yī xū xī      巉巖  chán    石棧  zhàn    喧豗  huī

　　猿猱  náo    砯崖  pīng    飛湍  tuān    崔嵬  wéi    

　　捫參歷井  mén shēn    吮血  shǔn

　　三、實(shí)詞歸納

　　實(shí)詞歸納

　　尚

　　黃鶴之飛尚不得過(guò)  尚且

　　尚賢使能  崇尚，尊重

　　趙王使使視廉頗尚能飯否  還

　　危

　　危乎高哉  高

　　危如累卵  危險(xiǎn)

　　正襟危坐  正，端正

　　去

　　去門(mén)十里以為界  距，距離

　　陽(yáng)虎去齊走趙  離開(kāi)

　　除殘去穢  除掉，去掉

　　有敢去柳下季壟而采樵者，死不赦  前往，到…去

　　絕

　　假舟楫者非能水也，而絕江河  橫渡

　　可以橫絕蛾眉巔  越過(guò)

　　佛印絕類彌勒  非常

　　獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下  陡峭

　　率妻子邑人來(lái)此絕境  與世隔絕

　　△解釋加點(diǎn)的字

　　1.猿猱欲度愁攀援               為…發(fā)愁，為動(dòng)用法

　　2.使人聽(tīng)此凋朱顏               使…凋謝，使動(dòng)用法

　　3.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷               使…滾動(dòng)，使動(dòng)用法

　　4.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟               向西，名作狀

　　5.蜀道之難，難于上青天         比

　　6.西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道               面對(duì)

　　7.然后天梯石棧方鉤連           溝通相連 

　　8.上有六龍回日之高標(biāo)           使動(dòng)用法，使……回轉(zhuǎn)；回旋 

　　9.猿猱欲度愁攀援               越過(guò)

　　10.青泥何盤(pán)盤(pán)                  多么

　　11.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木              只

　　12.雄飛雌從繞林間              跟隨

　　13.連峰去天不盈尺              離      滿

　　14.枯松倒掛倚絕壁              靠

　　15.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗                急流

　　16.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷                擬聲詞用如動(dòng)詞 ，沖擊

　　17.一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)            人    擋

　　18.所守或匪親                    同“非”

　　19.朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇            互文見(jiàn)義

　　20.錦城雖云樂(lè)                    雖然

　　21.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟                深深 

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇19

　　2008年十月三十日下午第三節(jié)課，我的教學(xué)課在2007級(jí)九班如期舉行。聽(tīng)課的老師很多，有十來(lái)位，我是沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的人，這著實(shí)嚇了我一大跳，他們都是行家，其中還有專家級(jí)別的。說(shuō)實(shí)在的，要是其他學(xué)科的人或者領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)ヂ?tīng)課，我怎么講都行，怎么說(shuō)都有理，這個(gè)我有十二分的自信！而這些人太專業(yè)了，專業(yè)得不容許我有一絲毫的錯(cuò)誤，所以我的心一直平靜不下來(lái)，發(fā)揮就可以想象了。

　　整堂課就這樣，總算過(guò)了，下來(lái)的時(shí)候已是滿頭大汗，雖然那天還下著雨，夾著些微的寒風(fēng)，但我絲毫覺(jué)察不了。背景介紹到此為止，下面言歸正傳。

　　我最大的成功就是普通話。我是利川人，對(duì)“Z、C、S”和“ZH、CH、SHI”是分辨不了，讀不出來(lái)的，這是我教學(xué)的硬傷，我常常慚愧，覺(jué)得對(duì)不起學(xué)生，可我又有什么辦法呢，我天天在練習(xí)，可我天天出錯(cuò)。這次下來(lái)，我的普通話竟然能過(guò)關(guān)，我心里高興，勝過(guò)吃兩根黃瓜。

　　其次是有激情，上課的時(shí)候全身心的投入。我是男人，身強(qiáng)體壯，當(dāng)然有激情。我要好好利用這一點(diǎn)，我是一團(tuán)火，我要用百倍的精神去點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。這一優(yōu)點(diǎn)只是時(shí)間的優(yōu)點(diǎn)，我再過(guò)幾年就不會(huì)有這種激情了，因?yàn)槲也辉倌贻p，不再?gòu)?qiáng)壯，不再這么有精神！想到將來(lái)，我很怕！

　　我最大的不足，就是太過(guò)自信，以為我能理解的學(xué)生也能理解，換句話說(shuō)，就是我提的問(wèn)題讓學(xué)生摸不著頭腦。有鑒于此，以后上課的時(shí)候就要找學(xué)生能思考的問(wèn)題去提。第二天，我在2007級(jí)七班上課的時(shí)候，這一問(wèn)題基本得到解決。雖然這一問(wèn)題解決了，可是我覺(jué)得終究是對(duì)不起九班的學(xué)生。當(dāng)初為什么就沒(méi)有考慮到這些，以至于九班的學(xué)生沒(méi)有聽(tīng)到。我想，假如我有一天真的成了優(yōu)秀的教師，我的成功也是建立在學(xué)生的失敗上的。現(xiàn)在我唯一能做的就是一定好好教學(xué)，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，上好每一節(jié)課。這句話每年年終總結(jié)我都要寫(xiě)，但今天的理解最深刻。

　　最后說(shuō)一點(diǎn)題外話。這次出的題目是要求老師在一節(jié)課里講李白的名篇《蜀道難》，這太難為我們這些教師了。記得在大學(xué)的時(shí)候，教授古典文學(xué)的王老師給我們上《蜀道難》整整用了四節(jié)課，還說(shuō)時(shí)間不夠，我們理解不透。現(xiàn)在竟然要我們用一節(jié)課來(lái)上它，我真的不知道應(yīng)該達(dá)到一個(gè)什么樣的程度才能讓出題者滿意。我想，要是我的博客叫王教授看到，他又會(huì)作何感想呢？

　　2008-11-2夜半

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇20

　　《蜀道難》教案

　　一.教學(xué)目標(biāo)：

　　1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：結(jié)合注釋疏通文意、理清思路、整體感知；

　　2.鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言、表達(dá)技巧

　　二.教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.背誦默寫(xiě)全文

　　2.鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言及表達(dá)技巧

　　三.教學(xué)難點(diǎn)：

　　詩(shī)歌的主旨、寓意

　　四.教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　兩課時(shí)

　　五.教學(xué)過(guò)程與步驟：

　　第一課時(shí)

　　一、教學(xué)重點(diǎn)

　　疏通文句，理清思路

　　二、高考試題例析

　　閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）（全國(guó)卷1）

　　題竹石牧牛    黃庭堅(jiān)

　　子瞻畫(huà)叢竹怪石，伯時(shí)①增前坡牧兒騎牛，甚有意態(tài)，戲詠。

　　野次②小崢嶸，幽篁相倚綠。阿童三尺棰③，御此老觳觫。

　　石吾甚愛(ài)之，勿遣牛礪角！牛礪角猶可，牛斗殘我竹。

　　[注] ①伯時(shí)：宋著名畫(huà)家李公麟的字。②野次：郊野。③棰：鞭子

　　（1）這首詩(shī)可分為幾個(gè)層次？它們分別寫(xiě)了什么內(nèi)容？

　　答：

　　（2）你認(rèn)為這幅“竹石牧牛”圖在作者心目中的含意是什么？有人認(rèn)為作者在詩(shī)中“厚于竹而薄于石”，你對(duì)此有什么看法？請(qǐng)說(shuō)明。

　　答：

　　12.解析：這是一首題畫(huà)詩(shī)，詩(shī)人以游戲的筆調(diào)把畫(huà)中景物寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，并且發(fā)揮想象，寫(xiě)畫(huà)中之物幾乎全要?jiǎng)悠饋?lái)了，以致于詩(shī)人不得不出面關(guān)囑。這樣的寫(xiě)法，既再現(xiàn)了畫(huà)面的生動(dòng)，詩(shī)人對(duì)畫(huà)作的贊賞喜愛(ài)之情也溢于言表。“崢嶸”、“綠”、“觳觫”等形容詞用以代指事物，詼諧有趣。

　　宋代繪畫(huà)藝術(shù)特別繁榮，題畫(huà)詩(shī)也很發(fā)達(dá)，蘇軾、黃庭堅(jiān)都是這類詩(shī)作的能手。本篇為蘇軾、李公麟合作的竹石牧牛圖題詠，但不限于畫(huà)面意象情趣的渲染，而是借題發(fā)揮，憑空翻出一段感想議論，在題畫(huà)詩(shī)中別具一格。

　　詩(shī)分前后兩個(gè)層次。前面四句是對(duì)畫(huà)本身的描繪：郊野間有塊小小的怪石，翠綠的幽竹緊挨著它生長(zhǎng)。牧牛娃手執(zhí)三尺長(zhǎng)的鞭子，駕馭著這頭龍鐘的老牛。四句詩(shī)分詠石、竹、牧童、牛四件物象，合組成完整的畫(huà)面。由于使用的文字不多，詩(shī)人難以對(duì)詠寫(xiě)的物象作充分的描述，但仍然注意到對(duì)它們的外形特征作簡(jiǎn)要的刻劃。“崢蠑”本用以形容山的高峻，這里拿來(lái)指稱石頭，就把畫(huà)中怪石嶙峋特立的狀貌顯示出來(lái)了。“篁”是叢生的竹子，前面著一“幽”字寫(xiě)它的氣韻，后面著一“綠”字寫(xiě)它的色彩，形象也很鮮明。牧童雖未加任何修飾語(yǔ)，而稱之為“阿童”，稚氣可掬；點(diǎn)明他手中的鞭子，動(dòng)態(tài)亦可想見(jiàn)。尤其是以“觳觫”一詞代牛，更為傳神。按《孟子•梁惠王》：“王曰：舍之，吾不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地。”這是以“觳觫”來(lái)形容牛的恐懼顫抖的樣子。畫(huà)中的老牛雖不必因恐懼而發(fā)顫，但老而筋力疲憊，在鞭子催趕下不免步履蹣跚，于是也就給人以觳觫的印象了。畫(huà)面是靜態(tài)的，它不能直接畫(huà)出牛的觳觫，詩(shī)人則根據(jù)畫(huà)中老牛龍鐘的意態(tài)，憑想象拈出“觳觫”二字，確是神來(lái)之筆。詩(shī)中描寫(xiě)四個(gè)物象，又并不是孤立處理的。石與竹之間著—“倚”字，不僅寫(xiě)出它們的相鄰相靠，還反映出一種親密無(wú)間的情趣。牧童與老牛間著一“御”字，則牧童逍遙徜徉的意態(tài)，亦恍然如見(jiàn)。四個(gè)物象分成前后兩組，而在傳達(dá)寧?kù)o和諧的田園生活氣息上，又配合呼應(yīng)，共同構(gòu)成了畫(huà)的整體。能用寥寥二十字，寫(xiě)得這樣形神畢具，即使作為單獨(dú)的題畫(huà)詩(shī)，也應(yīng)該說(shuō)是很出色的.

　　但是，詩(shī)篇的重心還在于后面四句由看畫(huà)生發(fā)出來(lái)的感想：這石頭我很喜愛(ài)，請(qǐng)不要叫牛在上面磨角！牛磨角還罷了，牛要是斗起來(lái)，那可要?dú)垞p我的竹子。這段感想又可以分作兩層：“勿遣牛礪角”是一層，“牛斗殘我竹”另是一層，它們之間有著遞進(jìn)的關(guān)系。關(guān)于這四句詩(shī)，前人有指責(zé)其“何其厚于竹而薄于石”的(見(jiàn)陳衍《石遺室詩(shī)話》)，其實(shí)并沒(méi)有評(píng)到點(diǎn)子上。應(yīng)該說(shuō)，作者對(duì)于石與竹是同樣愛(ài)惜的，不過(guò)因?yàn)榈Z角對(duì)石頭磨損較少，而牛斗對(duì)竹子的傷殘更多，所以作了輕重的區(qū)分。更重要的是，石與竹在詩(shī)人心目中都代表著他所向往的田園生活，磨損石頭和傷殘竹子則是對(duì)這種寧?kù)o和諧生活的破壞，為此他要著力強(qiáng)調(diào)表示痛惜，而采用遞進(jìn)的陳述方式，正足以體現(xiàn)他的反復(fù)叮嚀，情意殷切。

　　說(shuō)到這里，不免要觸及詩(shī)篇的諷喻問(wèn)題。詩(shī)中這段感想議論，除了表現(xiàn)作者對(duì)大自然的愛(ài)好和破壞自然美的痛心外，是否另有所諷呢?大家知道，黃庭堅(jiān)所處的北宋后期，是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部黨爭(zhēng)十分激烈的時(shí)代。由王安石變法引起的新舊黨爭(zhēng)，在神宗時(shí)就已展開(kāi)。哲宗元祜年間，新黨暫時(shí)失勢(shì)，舊黨上臺(tái)，很快又分裂為洛、蜀、朔三個(gè)集團(tuán)，互相爭(zhēng)斗。至紹圣間，新黨再度執(zhí)政，對(duì)舊黨分子全面打擊。統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的這種哄爭(zhēng)，初期還帶有一定的政治原則性，愈到后來(lái)就愈演變?yōu)闊o(wú)原則的派系傾軋，嚴(yán)重削弱了宋王朝的統(tǒng)治力量。黃庭堅(jiān)本人雖也不免受到朋黨的牽累，但他頭腦還比較清醒，能夠看到宗派之爭(zhēng)的危害性。詩(shī)篇以牛的礪角和爭(zhēng)斗為誡，以平和安謐的田園風(fēng)光相尚，不能說(shuō)其中不包含深意。

　　綜上所述，這首詩(shī)從畫(huà)中的竹石牧牛，聯(lián)想到生活里的牛礪角和牛斗，再以之寄寓自己對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的觀感，而一切托之于“戲詠”，在構(gòu)思上很有曲致，也很有深度。寧?kù)o的田園風(fēng)光與煩囂的官場(chǎng)角逐，構(gòu)成鮮明的對(duì)比。通篇不用典故，不加藻飾，以及散文化拗體句式(如“石吾甚愛(ài)之”的上一下四，“牛礪角猶可”的上三下二)的使用，給全詩(shī)增添了古樸的風(fēng)味。’后四句的格調(diào)，前人認(rèn)為是摹仿李白《獨(dú)漉篇》的“獨(dú)漉水中泥，水濁不見(jiàn)月；不見(jiàn)月尚可，水深行人沒(méi)”(《陵陽(yáng)先生室中語(yǔ)》引韓駒語(yǔ))，但只是吸取了它的形式，詞意卻翻新了，不僅不足為病，還可看出詩(shī)人在推陳出新上所下的功夫。

　　【答案】（1）（分析）分幾個(gè)層次其實(shí)就是分段，既為一首題畫(huà)詩(shī)，當(dāng)然就是首兩聯(lián)描寫(xiě)畫(huà)作的內(nèi)容，后兩聯(lián)抒發(fā)自己的感受。但是詩(shī)歌鑒賞題答題要注意一個(gè)原則：那就是回答任何問(wèn)題都要聯(lián)系詩(shī)文內(nèi)容，譬如回答詩(shī)句表達(dá)了作者怎樣的思想感情，除了將這種思想感情的名稱答出之外，還要根據(jù)上下文回答作者為什么有這種感情；回答詩(shī)句所用修辭手法時(shí)，要盡量分析各個(gè)意象在這種修辭中所扮演的角色和這種修辭的好處。聯(lián)系詩(shī)文作答是鑒賞分析的必然步驟。因此，回答此題時(shí)，畫(huà)作內(nèi)容一定要答出具體內(nèi)容就是石、竹、牧童、老牛。

　　答案：分為兩個(gè)層次。前四句為一個(gè)層次，分別寫(xiě)了石、竹、牧童、老牛四個(gè)物象，構(gòu)成一幅完整的畫(huà)面；后四句為第二層次，寫(xiě)了作者由畫(huà)中的內(nèi)容而生發(fā)出的感想。

　　（2）（分析）首先，第一聯(lián)“野次小崢嶸,幽篁相倚綠”使用了白描筆觸，寫(xiě)出了自然生機(jī)，此外，答題要注意詩(shī)歌小引中“戲詠”的“戲”字，也就是作者是一種調(diào)侃輕松的心態(tài)描摹這幅畫(huà)。所以，竹石牧牛就是一種田園牧歌式的生活寫(xiě)照。還是這個(gè)“戲”字，我們可以看出，作者并沒(méi)有，也沒(méi)有必要厚竹薄石，它們都是自然田園中的組成部分，都是作者心目中理想生活方式不可或缺的因素。此外，根據(jù)考生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解可知，其實(shí)竹在傳統(tǒng)文化中代表著一種高潔的品行，可以寄托作者的內(nèi)心追求，考生也可發(fā)揮出此點(diǎn)。

　　（答案）一種自然平和的田園生活。

　　表面上作者似乎是“厚”竹而“薄”石 ，但實(shí)際上作者對(duì)石與竹同樣憐愛(ài)； 因?yàn)樵谧髡咝哪恐校�竹、石都代表著一種田園生活，無(wú)論是牛角礪石還是牛斗殘竹，都是作者不愿意見(jiàn)到的。   

　　三.誦讀、分析第一段

　　1.開(kāi)篇“噫吁嚱……難于上青天”在全文中的作用是什么？

　　明確：這幾句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆的基調(diào)，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文張本。

　　2.這一段其余的內(nèi)容有幾層意思？

　　明確：兩層意思。

　　第一層：（蠶叢……相鉤連）寫(xiě)蜀道的來(lái)歷。

　　第二層：（上有……坐長(zhǎng)嘆）寫(xiě)蜀道的高峻

　　3.詩(shī)中分幾層敘述蜀道的來(lái)歷？引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用/

　　第一問(wèn)：分三層：第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況，已寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌，“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意。第三層敘述蜀道來(lái)由。

　　第二問(wèn)：表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力，點(diǎn)染了文章神奇的色彩，吸引了讀者。

　　四.作業(yè)

　　1.背誦默寫(xiě)第一段

　　2.學(xué)案

　　第二課時(shí)

　　一.教學(xué)重點(diǎn)

　　賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色，領(lǐng)會(huì)主旨。

　　1.細(xì)讀“上有六龍回日……坐長(zhǎng)嘆”這幾句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻。

　　明確；作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富奇特。

　　（1）              點(diǎn)面結(jié)合：“上有”四句寫(xiě)的是“面”即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況。

　　（2）              以虛襯實(shí)：“六龍回日”的傳說(shuō)、黃鶴、猿猱都是虛寫(xiě)，以此襯托實(shí)寫(xiě)——蜀道的高危。

　　（3）              夸張：“黃鶴之飛尚不得過(guò)”等。

　　2.誦讀、分析第二段

　　這一段運(yùn)用了哪些手法？渲染了怎樣的氣氛？

　　明確：“但見(jiàn)”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，借景抒情，渲染了蒼涼凄清的氣氛。“連峰”四句運(yùn)用夸張的手法，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛，營(yíng)造出一種勢(shì)若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫(xiě)，達(dá)到了登峰造極的地步。

　　二.誦讀分析第三段

　　1.這一段包含哪些內(nèi)容？說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫(xiě)的意圖。

　　明確：“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”言劍閣易守難攻的險(xiǎn)要形勢(shì)，暗示中央朝廷的部隊(duì)很不容易打進(jìn)來(lái)，因而野心家可以據(jù)險(xiǎn)發(fā)動(dòng)叛亂，“化為狼寓豺”，搞地方割據(jù)。如果割據(jù)勢(shì)力之間出現(xiàn)矛盾沖突，難免要發(fā)生混戰(zhàn)，結(jié)果必定是“殺人如麻”。詩(shī)人這番預(yù)言在十多年后就得到了證實(shí)：從上元員二年（761年）到大歷初（766、767）即有崔盱等人相繼發(fā)動(dòng)叛亂。

　　詩(shī)人的意圖是要嚴(yán)防野心家發(fā)難。

　　2.“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)的含義？它重復(fù)出現(xiàn)三次，有什么作用？

　　這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”，極言蜀道之險(xiǎn)，由秦入蜀之難，需嚴(yán)防野心家據(jù)險(xiǎn)而叛。統(tǒng)觀全詩(shī)，此句重復(fù)三次，形成一個(gè)以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，有一唱三嘆之效。詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。

　　3.全詩(shī)最后一段寫(xiě)劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?

　　探究學(xué)習(xí)：在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫(xiě)蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。

　　三.作業(yè)

　　1.背誦默寫(xiě)全文

　　2.學(xué)案

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)

　　開(kāi)篇：主旨句一現(xiàn)

　　一嘆      高 難行   蜀道來(lái)歷

　　蜀道高峻

　　二嘆      險(xiǎn) 可畏   景物凄清——以“何時(shí)還”起

　　山水險(xiǎn)惡    主旨句二現(xiàn)           照應(yīng)

　　三嘆      戰(zhàn)禍之烈   劍閣險(xiǎn)要

　　申戒       殺人慘景——以“早還家”結(jié)

　　結(jié)尾：主旨句三現(xiàn)

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇21

　　各位老師：大家好！今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《蜀道難》。

　　一.教材分析和處理：

　　《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修3第二單元的第一首詩(shī)歌。第二單元是唐代詩(shī)歌單元，單元目標(biāo)重在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特的審美情趣，解讀不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格，在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

　　高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

　　高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的考查大致有這樣幾個(gè)方面：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

　　依據(jù)以上內(nèi)容，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定制如下：

　　知識(shí)與技能方面要求學(xué)生了解作者，整體感知詩(shī)意，能夠知人論“詩(shī)”；把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀，鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美，品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　我們知道誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西，所以鑒賞一首詩(shī)歌首先要做的就是誦讀。而要想透過(guò)語(yǔ)言表面讀懂文字背后深層的意思，那就少不了問(wèn)題探究，要想讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌，就要給他們自主鑒賞的機(jī)會(huì)，給他們搭建展示自己文思的平臺(tái)，因此，我將本課的

　　過(guò)程與方法目標(biāo)定為：

　　1.本詩(shī)教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動(dòng)交流----擴(kuò)展升華”的過(guò)程進(jìn)行。

　　2.學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。

　　采用誦讀法、問(wèn)題探究法、自主賞析法。

　　（1）誦讀法掃除文字障礙，初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用；

　　（2）探究法、點(diǎn)撥法師生共同探究，尋求文字背后的知識(shí)，品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力；

　　（3）賞析法進(jìn)一步感受作品，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想象，大膽的雕琢，從而找到自己的賞析點(diǎn)，從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。

　　誦讀詩(shī)歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)定為：

　　了解李白的放達(dá)，感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。通過(guò)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。

　　這首詩(shī)之所以詩(shī)情勃發(fā)雄放,極具感染力，和它的藝術(shù)手法是分不開(kāi)的，而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展，所以我把教學(xué)重點(diǎn)確立為：

　　感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩(shī)的藝術(shù)手法。

　　古代詩(shī)歌距離我們年代久遠(yuǎn)，感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣對(duì)我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)是件不容易的事，所以我把教學(xué)難點(diǎn)確立為：

　　體悟詩(shī)情，獲得情感體驗(yàn)，得到審美享受，感受詩(shī)歌的藝術(shù)性。

　　怎樣突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？我決定從學(xué)情出發(fā)，我以情感自我體驗(yàn)，喚起學(xué)生誦讀興趣，使他們愛(ài)學(xué)。開(kāi)放自主協(xié)作，激發(fā)學(xué)生探討鉆研，使他們會(huì)學(xué)。聯(lián)想探索實(shí)踐，激活學(xué)生思維，使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則，我采取如下教學(xué)方法和手段：

　　誦讀法，討論法，啟發(fā)、點(diǎn)撥法，借助多媒體輔助教學(xué)。

　　第一，誦讀法。，詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)物的、精練的，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美，體會(huì)詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，用心體會(huì)詩(shī)歌的情感，可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn)，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。

　　第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能激發(fā)學(xué)生的參與意思，甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見(jiàn)解。

　　第三、啟發(fā)、點(diǎn)撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí)，教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了，教師的適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥，就會(huì)點(diǎn)鐵成金。

　　第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。

　　教學(xué)設(shè)想:一課時(shí)完成.

　　一、教學(xué)過(guò)程：

　　我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，按照“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo)，依據(jù)認(rèn)知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟：

　　（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　幻燈片主頁(yè)面展示蜀地山勢(shì)巍峨峭撥的圖片，加上清幽的音樂(lè)，學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺(jué)，學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來(lái)。讓學(xué)生從視覺(jué)上對(duì)課文有一定的感知，幫助理解詩(shī)人豪放飄逸的風(fēng)格。

　　（二）解題（設(shè)計(jì)目的在于：讓學(xué)生了解《蜀道難》是樂(lè)府舊題，了解這種題目的一般內(nèi)容，為把握本詩(shī)的內(nèi)容和思想作鋪墊）

　　（三）教師范讀課文（設(shè)計(jì)目的在于：1、正音；2、讓學(xué)生初步感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美）

　　(四)學(xué)生初讀課文

　　我要求大家拿起筆來(lái),在結(jié)合書(shū)*釋思考之后,還覺(jué)得有困惑的地方的,就把他勾劃出來(lái),爭(zhēng)取做到不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。學(xué)生自讀，圈點(diǎn)勾劃，教師巡視輔導(dǎo)。（這種設(shè)計(jì)目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生問(wèn)學(xué)生答，，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考）

　　（五）探討初讀疑惑

　　學(xué)生互相交流初讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，教師適時(shí)點(diǎn)撥。（設(shè)計(jì)目的在于：解決初讀過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，以便進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌）

　　（六）吟誦詩(shī)文

　　誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。

　　找學(xué)生吟誦詩(shī)文，并對(duì)學(xué)生提出三點(diǎn)誦讀要求：第一，在誦讀的時(shí)候要把自己的情感融入到詩(shī)歌當(dāng)中；第二，讀出詩(shī)歌的抑揚(yáng)起伏，注意古典詩(shī)歌的節(jié)奏；第三，讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來(lái)，也就是要讀出詩(shī)歌的韻味來(lái)。（設(shè)計(jì)目的在于：整體感受詩(shī)歌之美，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣）

　　（七）精讀課文，自主鑒賞詩(shī)歌

　　1、要求學(xué)生在精讀的過(guò)程中，選擇自己喜歡的句子作鑒賞，然后與同學(xué)們交流。

　　2、對(duì)自己喜歡的部分，借助李白的詩(shī)句做一下自己的想象，在你的想象中，這樣的場(chǎng)景應(yīng)該是什么樣的？然后互相交流。

　　3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。

　　給幾分鐘，學(xué)生思考，勾畫(huà)自己喜歡的句子，自主賞析，然后拿出來(lái)交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥，作補(bǔ)充。（設(shè)計(jì)目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩(shī)歌的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞的興趣，激活他們的思維，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和朗讀能力）

　　（八）教師小結(jié)

　　同學(xué)們看看在這篇詩(shī)文當(dāng)中有那藝術(shù)手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒？

　　（學(xué)生回答，并一一舉例，談?wù)勛约旱母惺埽瑢?duì)我們寫(xiě)作有什么幫助）

　　1、總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)技巧。

　　（1）善用反復(fù)：

　　“蜀道之難，難于上青天”，主旨句三現(xiàn)，形成行文線索，貫穿始終，使內(nèi)容層層深入。

　　（2）豐富而神奇的想象：

　　文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

　　（3）夸張到極致的技巧：

　　（學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受）

　　（4）多樣的詩(shī)歌意境：

　　為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

　　（5）神秘的傳說(shuō)：

　　“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

　　2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。

　　這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。“蜀地不可去，不可居”是其表達(dá)的要義。（設(shè)計(jì)目的在于：1、全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色，以便學(xué)生寫(xiě)作借鑒，掌握作文的技巧。2、把握詩(shī)歌主旨，更深刻理解詩(shī)人的情感）

　　（九）學(xué)生齊讀

　　學(xué)生齊讀課文，再次感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美。體悟浪漫主義詩(shī)歌的放達(dá)。（設(shè)計(jì)目的是：再次感受詩(shī)人的浪漫主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華古典詩(shī)文的熱愛(ài)之情。提高學(xué)生的審美能力）

　　（十）課堂練習(xí)

　　判斷下列詩(shī)句所用的藝術(shù)手法

　　1、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

　　2、故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

　　3、遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥(niǎo)作邊愁。

　　4、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

　　5、桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。

　　朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。

　　（學(xué)生回答，教師明確。設(shè)計(jì)目的是：理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，檢驗(yàn)學(xué)生理解的程度，測(cè)試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)藝術(shù)手法掌握不好時(shí)，則及時(shí)地強(qiáng)化）

　　（十一）布置作業(yè)

　　背誦《蜀道難》（設(shè)計(jì)目的是：讓學(xué)生在誦讀中深刻感受詩(shī)仙李白飛揚(yáng)的人生。備戰(zhàn)高考）

　　本堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)思想是“讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文”努力體現(xiàn)“誦讀，品析，積累，運(yùn)用”等語(yǔ)文課堂的教學(xué)要素，在調(diào)動(dòng)課堂氣氛，讓學(xué)生參與課堂方面也作了一些嘗試，盡量讓他們動(dòng)口動(dòng)手，用心去感悟，并把感悟的內(nèi)容用說(shuō)的方式呈現(xiàn)出來(lái)，在課堂上分享，讓學(xué)生真正感受到他們是課堂的主體，課堂是他們的用武之地。我的說(shuō)課結(jié)束，因水平有限，會(huì)有考慮不周之處，敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正，謝謝！

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇22

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1. 基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：章法、氣象、基調(diào)；

　　2. 思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá)；

　　3. 能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行的誦讀要求。

　　教學(xué)重點(diǎn)：散文化詩(shī)句欣賞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)歌內(nèi)容的鑒賞。

　　教學(xué)類型：鑒賞課。

　　電教或?qū)嵨镎故臼侄危和扑]《全唐詩(shī)》光碟和《大唐詩(shī)錄》光碟，并請(qǐng)學(xué)生介紹自己有否類似電子產(chǎn)品。

　　教學(xué)過(guò)程與步驟：

　　學(xué)生讀詩(shī)（至少3遍）

　　鑒賞要點(diǎn)

　　清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī)：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。”（《唐詩(shī)別裁》）這段話既形象而又概括，涵蓋的內(nèi)容很多，但主要是指章法靈活、氣象宏偉而言。茲分述如下：

　　先說(shuō)章法。

　　詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式（又稱反復(fù)），主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗�每出現(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱靈活巧妙，也就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。

　　尤其值得注意的是，主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它，跟回旋曲的主部之后還有一個(gè)副部頗有幾分相似。具體地說(shuō)，詩(shī)的開(kāi)頭是副句在前，主旨句在后。副句“噫吁嘻！危乎高哉”寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，正是為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。詩(shī)的中間則是主旨句在前，副句在后。副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往；此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用，前一層說(shuō)蜀道凄涼萬(wàn)狀，后一層說(shuō)蜀道極其險(xiǎn)惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。結(jié)尾也是主旨句在前，副句在后。副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”既形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，又跟開(kāi)篇“噫吁嘻！危乎高哉”一句相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此結(jié)束全詩(shī)，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的全部?jī)?nèi)容概括無(wú)余。

　　主旨句的重復(fù)出現(xiàn)及其副句的變化，不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上有著重要的作用，對(duì)全詩(shī)的基調(diào)的形成影響也很大，但這一點(diǎn)要放到后面去講。

　　再說(shuō)氣象。

　　讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。

　　“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。”在詩(shī)人的想象中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊！

　　“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”   16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！

　　“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。”這是詩(shī)人想象自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙！

　　“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。”這是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。

　　“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形。——這很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想象！

　　“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。

　　“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砍崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砍崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。

　　如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，豈虛語(yǔ)哉！

　　最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。

　　這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越？再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫(xiě)出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”（《孟子•離婁上》）的圖景，有不忍目睹之意。

　　一鑒于這首詩(shī)較長(zhǎng)，且內(nèi)容有一定難度，在教學(xué)之始不宜要求學(xué)生背誦，所以先設(shè)計(jì)此題，而將背誦練習(xí)置于最后，體例與本單元其余話課異。目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化，讀出一點(diǎn)韻味來(lái)，不要把某些句子讀成散文，這對(duì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。

　　這是一首雜言體詩(shī)，但跟其他詩(shī)人的這類體裁作品和李白的另一些這類體裁作品（如《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《廬山搖寄盧待御虛舟》等）相比，都有顯著的不同。這不同就在于；其中的某些句子（如練習(xí)中所列舉的）如果孤立地看，確屬散文句。但我們不這樣稱它們，因?yàn)樗鼈儺吘故窃?shī)的整體中的一部分，只能說(shuō)它們是散文化的詩(shī)句，或句法與散文近似。這當(dāng)然不能隨意而為，沒(méi)有李白那樣的氣概，那樣的英才，是駕馭不了的。

　　附：自購(gòu)練習(xí)答案要點(diǎn)：一、這些詩(shī)句都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下，不能自已，脫口而出，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。

　　二、這道題是為鑒賞詩(shī)的內(nèi)容設(shè)計(jì)的。重點(diǎn)是前一問(wèn)，后一問(wèn)是對(duì)前一問(wèn)的補(bǔ)充，意思是可以從形式入手，因此在實(shí)際操作中應(yīng)當(dāng)先問(wèn)后一問(wèn)，然后分析“蜀道之難”一句的含義。

　　此題有一定的難度，不宜過(guò)早提出。答題所不可或缺的條件是：（1）課文基本成誦；（2）理清課文的結(jié)構(gòu)層次；（3）了解詩(shī)的大意。

　　李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩(shī)中“一詠三嘆”的寫(xiě)法，明顯地是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承，同時(shí)又有很大的發(fā)展。如果時(shí)間允許，無(wú)妨讓學(xué)生復(fù)習(xí)一下已學(xué)過(guò)的《詩(shī)經(jīng)》作品如《君子于役》《無(wú)衣》等，再做一番比較——這就從內(nèi)容的鑒賞延伸到形式的鑒賞上來(lái)了。

　　答案要點(diǎn)；詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

　　三、這道題共含四小題：前三小題用于鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色，是按照課文段落順序命題的，可以討論一題，背誦一段，把鑒賞和記誦結(jié)合在一起；命題的原則是就詩(shī)論詩(shī)，不用文學(xué)史上的綜合方式；討論過(guò)后，教師可參考“鑒賞要點(diǎn)”中關(guān)于“氣象”的分析做一個(gè)小結(jié)，將鑒賞提到稍高的水平上。第4小題用于鑒賞詩(shī)的寓意，因?yàn)樯婕皻v史背景和歷來(lái)的不同看法（見(jiàn)“整體感知”），難度大些，在水平較低的教學(xué)班可以不予討論。

　　l，此題涉及詩(shī)人的夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫(xiě)法。重點(diǎn)是第二間。

　　答案要點(diǎn)：

　　第一問(wèn)：分三層：第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌，“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意。第三層敘述蜀道來(lái)由。

　　第二問(wèn)：表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。

　　2.此題涉及點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法和夸張的運(yùn)用，也表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富和奇特。

　　答案要點(diǎn)：①“上有”四句寫(xiě)的是“面”即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況，這是點(diǎn)面結(jié)合。②“六龍回日”“們參歷井”是詩(shī)人的想象。詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

　　3.此題涉及細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張寫(xiě)法。

　　答案要點(diǎn)：“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛；“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

　　4.劍閣為蜀之門(mén)戶，寫(xiě)劍閣，正如胡震亨所說(shuō)，是為了“著其戒”。此題涉及詩(shī)的寓意，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時(shí)代背景進(jìn)行分析，使學(xué)生對(duì)這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn)識(shí)。在思想比較活躍的教學(xué)班上，也可稍帶說(shuō)說(shuō)某些錯(cuò)誤的解釋，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)思考作出自己的結(jié)論。

　　答案：見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

　　四背誦這首詩(shī)既要口熟，又要懂得它的章法；如果時(shí)間允許，最好在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀，使記誦達(dá)到完美的程度。“課文鑒賞說(shuō)明”中的“誦讀提示”和有關(guān)基調(diào)的解釋可供參考。

　　這篇課文擬用3課時(shí)教讀。教學(xué)進(jìn)程設(shè)想如下；

　　第1課時(shí)：本詩(shī)寫(xiě)作年代簡(jiǎn)介。教師范讀全詩(shī)。學(xué)生誦讀前兩段：先試讀兩三遍，再劃分層次并歸納大意，然后練習(xí)背誦。

　　第2課時(shí)：學(xué)生練習(xí)背誦第三段，方式如前。鑒賞詩(shī)的章法并歸納主旨。師生共同探討詩(shī)的基調(diào)。學(xué)生試背全詩(shī)。

　　第3課時(shí)：鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色。略說(shuō)詩(shī)的寓意。指導(dǎo)學(xué)生有表情地誦讀全詩(shī)。

　　幾條供課上參考的資料：

　　一、對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的解釋往往是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，這是正常現(xiàn)象。對(duì)于有爭(zhēng)論的問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)本著有利于學(xué)生鑒賞的原則要善地加以解決。例如：①這首詩(shī)的寫(xiě)作年代，根據(jù)王定保的材料可以確定為不會(huì)晚于天寶三載（744）詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安以前。這自然是一個(gè)籠統(tǒng)的說(shuō)法，因此我們?cè)贀?jù)詩(shī)的內(nèi)容說(shuō)它作于詩(shī)人身居長(zhǎng)安之時(shí)，這樣講起來(lái)就比較方便。當(dāng)然，也有可能比這更早，但目前尚無(wú)資料可以證明，不宜作這樣的假設(shè)。這個(gè)問(wèn)題在“有關(guān)資料”中有進(jìn)一步的說(shuō)明，但只提供教師參考，不要講給學(xué)生聽(tīng)。②詩(shī)中的“君”可能是詩(shī)人的一位朋友，也可能是一種虛擬方式，即實(shí)無(wú)其人而是泛指所有“西游”之人，二說(shuō)并通。為便于學(xué)生接受，可以采用前一種說(shuō)法；如采用后一種說(shuō)法，則應(yīng)作一番解釋，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。③詩(shī)的寓意只宜采取胡震亭的說(shuō)法，言“險(xiǎn)”即所以申“戒”，“險(xiǎn)”“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨，這樣來(lái)理解，對(duì)鑒賞也十分有利。

　　二、結(jié)構(gòu)的分析在教學(xué)的全過(guò)程中占有重要的位置。掌握了結(jié)構(gòu)，則詩(shī)的主旨、章法等都極易明白，對(duì)記誦全詩(shī)也很有幫助。分析結(jié)構(gòu)可分兩步走：第一步，在試讀兩三遍之后歸納各層大意；第二步，探究各層之間的內(nèi)在聯(lián)系。分析結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是點(diǎn)撥式的，點(diǎn)到為止，切忌講得過(guò)多，要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。最好能設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)明的圖表，邊講邊畫(huà)。下面的示意圖可供參考：

　　開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)

　　一 嘆      高   蜀道來(lái)歷

　　難      行   蜀道高峻

　　二 嘆      險(xiǎn)   景物凄清——以“何時(shí)還”起

　　可      畏   山水險(xiǎn)惡     主旨句二見(jiàn)

　　照應(yīng)

　　三 嘆戰(zhàn)禍之烈   劍閣險(xiǎn)要

　　申  戒    殺人慘景——以“早還家”結(jié)

　　結(jié)尾：主旨句三見(jiàn)

　　三、課文后的練習(xí)可以靈活處理。例如第一大題，可以在學(xué)生試讀前后作簡(jiǎn)要提示，而后在指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀時(shí)作比較詳細(xì)的分析。

　　四、解釋難句當(dāng)力求簡(jiǎn)明。涉及古代文化常識(shí)、地理常識(shí)的，也要講一點(diǎn)，但不要把“補(bǔ)充注釋”里說(shuō)的那些照搬給學(xué)生。講，要有利于鑒賞。

　　作業(yè)：1.誦讀本詩(shī)  2.翻譯本詩(shī)

《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇23

　　【教學(xué)內(nèi)容分析】

　　《蜀道難》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文必修3的課文。這一單元的內(nèi)容主要是唐代詩(shī)歌。作為這一單元的第一篇課文《蜀道難》具有一種示范的作用。這種示范作用一方面體現(xiàn)在展現(xiàn)中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰時(shí)期的作品風(fēng)貌，從而感受時(shí)代與文學(xué)的聯(lián)系；另一方面的作用，在于通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生誦讀、鑒賞《蜀道難》，進(jìn)而達(dá)到觸類旁通的效果，學(xué)會(huì)閱讀其他唐詩(shī)作品。

　　在詩(shī)作本身之外，作者李白也是很值得研究的對(duì)象。這個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史上的巔峰詩(shī)人以他的卓然文采和人格魅力點(diǎn)燃了盛唐詩(shī)歌的熊熊火焰。因此，把李白的詩(shī)歌放在這一單元的第一篇就起到了管中窺豹的作用。通過(guò)了解李白的詩(shī)了解李白，又進(jìn)一步了解唐詩(shī)的風(fēng)采。在之前上過(guò)的唐詩(shī)引導(dǎo)課的基礎(chǔ)上，我希圖通過(guò)誦讀與鑒賞兩個(gè)層面結(jié)合李白這位詩(shī)人來(lái)閱讀他的詩(shī)。使學(xué)生能被古典詩(shī)歌的巨大魅力所吸引。

　　【學(xué)情分析】

　　《蜀道難》是一個(gè)樂(lè)府舊題。在行文上有別于學(xué)生經(jīng)常誦讀的格律詩(shī)，它不像格律詩(shī)一樣以對(duì)偶句為主，它常常是散句居多，這就增加了誦讀時(shí)情感把握的難度。高中的學(xué)生在思想上漸漸從幼稚走向成熟，但在表達(dá)上卻正相反由開(kāi)放轉(zhuǎn)向了封閉。而詩(shī)歌閱讀鑒賞恰恰需要的就是學(xué)生敢于開(kāi)口去誦讀，在這一點(diǎn)上，詩(shī)歌教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際情況出現(xiàn)了矛盾。

　　在詩(shī)歌教學(xué)上，學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)歌的意象有一定的了解。而要了解唐詩(shī)乃至整個(gè)古典詩(shī)歌的魅力，僅僅了解意象是不足的。因此，在《蜀道難》的教學(xué)上，意象是一個(gè)跳板，它連接著學(xué)生的已知與未知。學(xué)生可能會(huì)被古奧艱深的用詞抑制了興趣，但詩(shī)歌豐富的想象世界與情感世界依然是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)誦讀主動(dòng)探究的一盞明燈。

　　【設(shè)計(jì)思想】

　　針對(duì)學(xué)生對(duì)誦讀古詩(shī)的畏縮情緒，我決定以兩條主線貫穿全課。一條主線在于從把握情感、掌握停頓、理解內(nèi)涵三個(gè)有著層層遞進(jìn)關(guān)系的角度指導(dǎo)學(xué)生如何誦讀和感受一首詩(shī)歌。另一條主線在于梳理分析《蜀道難》的句法特點(diǎn)、主旨情感和表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)，探究李白對(duì)樂(lè)府舊題詩(shī)的創(chuàng)新和超越，進(jìn)而探討李白豪邁飄逸的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。而這兩條線的交匯之處就是詩(shī)人“李白”。第一條線屬于“表”，第二條線屬于“里”，正是如此，讓學(xué)生表里結(jié)合的去理解，去感受大詩(shī)人李白之“大”。在授課過(guò)程中，采取多樣的誦讀方式來(lái)把握詩(shī)歌，讓學(xué)生從多方面接受朗誦這一藝術(shù)表現(xiàn)手法，進(jìn)而能夠主動(dòng)的去誦讀。這樣既起到引導(dǎo)學(xué)生敢于誦讀的作用，又能夠有一定深度的理解詩(shī)歌。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：深入了解李白其人，理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法，如章法、意境、聲韻等。

　　2.能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。

　　3.情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

　　一、 教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。

　　2、借助于“剝皮抽筋”法，探究本詩(shī)情感主旨。

　　3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成。

　　二、教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng).

　　2、探究本課的情感主旨。

　　【教學(xué)方法】

　　1、 朗讀法。

　　2、 點(diǎn)撥法。

　　3、 自主學(xué)習(xí)，小組合作。

　　4、 多媒體影音。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、請(qǐng)您欣賞

　　ppt展示畫(huà)面，引入本文教學(xué)（ppt展示）

　　二、寫(xiě)作年代

　　這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。《唐摭言》第七卷中有如下記載：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所業(yè)贄謁賀知章。知章覽《蜀道難》一篇，揚(yáng)眉謂之曰：‘公非人世之人，可不是太白星精耶？’”書(shū)的作者王定保是唐末進(jìn)士，活了八十多歲，一生只有此作，其說(shuō)當(dāng)有根據(jù)。

　　研究者認(rèn)為李白十六歲創(chuàng)作《蜀道難》   東方網(wǎng)XX年9月3日消息：四川平武縣學(xué)者曾維益經(jīng)過(guò)十多年研究發(fā)現(xiàn)，唐代大詩(shī)人李白創(chuàng)作成名作《蜀道難》的時(shí)間是在其20歲之前，而且該詩(shī)作于古江油關(guān)（今平武縣南壩鎮(zhèn)）。

　　李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

　　強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn)，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，是繼屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他馳騁想象，運(yùn)用神話的離奇境界，把自己熱烈的感情傾注到所描寫(xiě)的對(duì)象之中，以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫(xiě)了壯麗奇譎的世界，借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁和不平。他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓盡致，杜甫曾說(shuō)他：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，皮日休說(shuō)他：“言出天地外，思出鬼神表”，韓愈說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”李白詩(shī)歌中強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情和藝術(shù)魅力，千百年來(lái)一直鼓舞著人們，激發(fā)著人們，是我國(guó)人民精神財(cái)富中的瑰寶。

　　三、經(jīng)典評(píng)論（ppt展示）

　　筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神—-----杜甫

　　李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)----—韓愈

　　千古一詩(shī)人—-----杜荀鶴

　　“酒入豪腸，七分釀成了月光

　　余下的三分嘯成劍氣繡口一吐就是半個(gè)盛唐”。（ 余光中《尋李白》）

　　四、走進(jìn)新課

　　1、檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

　　學(xué)生集體朗讀，教師注意其讀音及停頓。

　　2、釋題：

　　“蜀道難”，古樂(lè)府舊題。這首詩(shī)大約作于天寶初年，從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。

　　3、聽(tīng)讀全詩(shī)  注意讀音（ppt展示，播放錄音）

　　噫吁戲（yī xū xī） 魚(yú)鳧（yú fú）  猿猱（náo）

　　（mén）參（shēn）歷井膺（yīng） 巉（chán）巖

　　飛湍（tuān） 喧豗（huī） 砯（pīng）崖  萬(wàn)壑（hè）

　　崢嶸（zhēngróng） 崔嵬（cuīwéi）吮（shǔn）血 咨嗟（zījiē）

　　五、討論分析（學(xué)生聽(tīng)名家范讀，再次朗讀并思考）

　　1：全詩(shī)三節(jié)，主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容？

　　明確：第一節(jié)，道蜀道來(lái)歷，狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。

　　第二節(jié)，寫(xiě)景物凄清，狀山水險(xiǎn)惡——感嘆蜀道的艱險(xiǎn)可畏。

　　第三節(jié)，摩劍閣險(xiǎn)要，想殺人慘景——嘆蜀道的高峻、艱險(xiǎn)、可畏。

　　2：奠定全詩(shī)抒情基調(diào)的詩(shī)句是什么？

　　“蜀道難，難于上青天”。——這是一個(gè)感嘆句，也是貫穿全詩(shī)的主旨句。它奠定了全詩(shī)的抒情基調(diào)，含有豐富的詠嘆意味。它在詩(shī)中先后出現(xiàn)三次：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中之要。詩(shī)人的思想、情感盡在“三嘆”之中。

　　3：詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的高峻？（ppt展示）

　　4：詩(shī)作是如何表現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)？

　　 從環(huán)境的角度烘托蜀道之難。

　　“悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月。”  使人聞聲失色，渲染旅愁和蜀道上悲涼荒寂的環(huán)境氣氛，有力地烘托蜀道之難。

　　 從風(fēng)光奇險(xiǎn)的角度寫(xiě)蜀道之難。

　　“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。”夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

　　5：詩(shī)歌對(duì)蜀道之要是如何表現(xiàn)的？

　　劍閣       一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)

　　要       所守        化為狼與豺

　　殺人如麻

　　這一段包括哪些內(nèi)容？（聯(lián)系時(shí)代背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫(xiě)的意圖）

　　突出劍閣的險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王不乏其人。別人都說(shuō)此段有勸人引以為戒，警惕戰(zhàn)亂發(fā)生的意圖，“磨牙吮血，殺人如麻”，既寫(xiě)猛獸，又影射政治兇煞，一語(yǔ)雙關(guān)。這樣理解可能有些道理，唐寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，作者這樣寫(xiě)是要提醒人們注意世事、時(shí)局，表明國(guó)事的憂慮與關(guān)切。但我以為如果詩(shī)人真有此意的話他絕對(duì)不會(huì)如此小氣，所以我認(rèn)為詩(shī)人的重點(diǎn)就是為了表現(xiàn)蜀道之難的。

　　六、能力提升

　　1：引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用？

　　點(diǎn)染神話色彩，引人入勝

　　從開(kāi)山時(shí)作出的重大犧牲的角度言開(kāi)辟蜀道的艱難

　　2：  細(xì)讀“上有六龍回日……坐長(zhǎng)嘆”這幾句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？（ppt展示）

　　3：“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么作用？

　　開(kāi)頭一句，領(lǐng)起全文，嘆蜀道之高，為全文奠定雄放的感情基調(diào)。

　　中間一句，嘆蜀道 之險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)主旋律，把詩(shī)歌推向高峰。

　　結(jié)尾一句，嘆蜀中之要，照應(yīng)題目、開(kāi)頭，給人強(qiáng)烈的感嘆。

　　七、全詩(shī)總結(jié)（ppt展示）

　　八、知識(shí)補(bǔ)充（ppt展示）

　　2、關(guān)于唐詩(shī)：

　　唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。

　　初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被稱為“初唐四杰” 。初唐成就最高的是陳子昂。

　　盛唐出現(xiàn)了以高適、岑參、王昌齡為代表的邊塞詩(shī)，以及王維和孟浩然為代表的山水田園詩(shī)。盛唐成就最高的是兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。

　　中唐的代表有“元白詩(shī)派”（元稹、白居易）和“韓孟詩(shī)派”（韓愈、孟郊、賈島、李賀）。白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。

　　晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。（ppt展示）

　　九、課外欣賞（ppt展示）

　　尋李白

　　──痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄

　　余光中

　　那一雙傲慢的靴子至今還落在

　　高力士羞憤的手里，人卻不見(jiàn)了

　　把滿地的難民和傷兵

　　把胡馬和羌馬交踐的節(jié)奏

　　留給杜二去細(xì)細(xì)地苦吟

　　自從那年賀知章眼花了

　　認(rèn)你做謫仙，便更加佯狂

　　用一只中了魔咒的小酒壺

　　把自己藏起來(lái)，連太太都尋不到你

　　怨長(zhǎng)安城小而壺中天長(zhǎng)

　　在所有的詩(shī)里你都預(yù)言

　　會(huì)突然水遁，或許就在明天

　　只扁舟破浪，亂發(fā)當(dāng)風(fēng)

　　──而今，果然你失了蹤

　　樹(shù)敵如林，世人皆欲殺

　　肝硬化怎殺得死你？

　　酒放豪腸，七分釀成了月光

　　余下的三分嘯成劍氣

　　繡口一吐就半個(gè)盛唐

　　從開(kāi)元到天寶，從洛陽(yáng)到咸陽(yáng)

　　冠蓋滿途車騎的囂鬧

　　不及千年后你的一首

　　水晶絕句輕叩我額頭

　　當(dāng)?shù)匾粡椞羝鸬幕匾?/p>

　　一貶世上已經(jīng)夠落魄

　　再放夜郎毋乃太難堪

　　至今成謎是你的籍貫

　　隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城

　　不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)？

　　凡你醉處，你說(shuō)過(guò)，皆非他鄉(xiāng)

　　失蹤，是天才惟一的下場(chǎng)

　　身后事，究竟你遁向何處？

　　猿啼不住，杜二也苦勸你不住

　　一回頭囚窗下竟已白頭

　　七仙，五友，都救不了你了

　　匡山給霧鎖了，無(wú)路可入

　　仍爐火未純青，就半粒丹砂

　　怎追躡葛洪袖里的流霞？

　　樽中月影，或許那才是你故鄉(xiāng)

　　常得你一生癡癡地仰望？

　　而無(wú)論出門(mén)向西哭，向東哭

　　長(zhǎng)安卻早已陷落

　　這二十四萬(wàn)里的歸程

　　也不必驚動(dòng)大鵬了，也無(wú)須招鶴

　　只消把酒杯向半空一扔

　　便旋成一只霍霍的飛碟

　　詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快

　　接你回傳說(shuō)里去