北師大版小學(xué)五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文（精選13篇）
北師大版小學(xué)五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握本課的生字、新詞，尤其是課后列出的幾個(gè)形聲字，理解文中關(guān)于龍的成語的含義；
2、理解課文所寫的內(nèi)容，了解為什么中國人自稱是龍的傳人，感受龍對中華民族的特殊意義，激發(fā)作為龍的傳人的自豪感；
3、體會文章首尾呼應(yīng)的寫作特點(diǎn)和作用。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解“中國人自稱是龍的傳人”的原因，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生民族自信心和民族自豪感。
教學(xué)突破：
1、課前收集有關(guān)龍的成語、圖片、傳說、甚至歌曲等，通過這種方法使學(xué)生對龍有一種感性上的認(rèn)識，從而也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受中國人對于龍的喜愛、崇拜之情，以及中國人作為龍的傳人的自豪感。
教學(xué)過程：
師：齊讀單元主題詞和課題。
師：總結(jié)練習(xí)題情況，點(diǎn)明本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
一、回顧課文，整體感知。
師：通過上節(jié)課的讀書和練習(xí)，說說課文都講了些什么內(nèi)容？
生：自由作答，估計(jì)學(xué)生可能會答到以下問題：龍與中國人的關(guān)系；龍到底是什么；中國人自稱為龍的傳人的具體原因；總的講中國人自稱為龍的傳人的原因。
二、精讀課文，深化理解。
1、生齊讀課文第一句“提起龍，中國人莫不引以為自豪，有時(shí)還自稱為‘龍的傳人’。”（分別請兩個(gè)同學(xué)讀此句，重點(diǎn)讀出“自豪”之情。）
2、師：中國人為什么自稱為龍的傳人？請孩子們自由讀課文4——7自然段。
生自由讀課文。
3、討論交流生。
師：從哪些段落中的語句中可以看出中國人驕傲地稱自己為龍的傳人？
原因之一：總起句——龍威力無比、變換萬千、無所不能的。
具體描寫——龍王高居天上，也能潛入深淵；它能呼風(fēng)喚雨，也能翻江倒海。天下旱澇，莊稼豐歉，人間禍福，全憑它的旨意。
處理步驟1：
（1）、請孩子讀出總起句，教師重點(diǎn)引導(dǎo)“威力無比”“無所不能”的理解和全句的朗讀，讀書驕傲之情。
（2）、師：哪些語言文字在具體寫龍的威力無比和無所不能呢？——抽同學(xué)讀具體描寫的句子。
（3）、師補(bǔ)充相關(guān)龍文化：在中國古代神話中，龍頻繁出現(xiàn)，它成為了開天辟地的神，幫助皇帝統(tǒng)一了中國，又力保大禹治水，為千千萬萬人民造福。在龍的身上，人們寄托了對大自然的崇拜和五谷豐登的美好愿望。
（4）、生帶著情感再讀這一段。
原因之二：總起句——龍是至高無上的權(quán)力的象征。
具體描寫——皇帝自認(rèn)為是“真龍?zhí)熳印薄Ｋ纳眢w稱為“龍?bào)w”，他穿的衣服是“龍袍”，他坐的椅子是“龍椅”……
處理步驟2：
（1）、抽同學(xué)讀第一句，抓重點(diǎn)詞“至高無上”體會。“至高無上”的意思：再沒有
比這更高的了。
（2）、師：哪些語言在具體講龍是至高無上的權(quán)力的象征？——齊讀具體描寫的語言。
原因之三：總起句——龍?jiān)诶习傩招闹校窒笳髦杂蓺g騰和完美。
具體描寫——所謂“金龍獻(xiàn)瑞”“龍鳳成祥”“龍飛鳳舞”“龍騰虎躍”，說的就是這種祥和幸福、歡騰自由的景象。
處理步驟3：
（1）師：龍的形象并非帝王所專有，在老百姓心目中，龍還象征著什么？
（2）抽同學(xué)讀第總起句。
（3）師：哪些語言具體講這種自由歡騰和完美？——讀具體描寫的語言。
（4）抽生講“金龍獻(xiàn)瑞”“龍鳳成祥”“龍飛鳳舞”“龍騰虎躍”的意思，體會這種自由歡騰、祥和幸福。
（5）民間的哪些有關(guān)龍的活動能讓你有這種喜慶祥和的氣氛？（舞龍燈、賽龍舟等）
（6）請同學(xué)們看圖，你感受到了什么？（暢所欲言。）
（7）師補(bǔ)充龍文化
在封建社會，龍象征著皇權(quán)、神權(quán)，是不可侵犯的尊嚴(yán)，而在科技飛速發(fā)展的今天，
龍更成為一種吉祥物，飛入尋常百姓生活，人們舞龍、賽龍舟，在燈謎、對聯(lián)、圖畫中，龍成為了不朽的主題。
（8）再美滋滋的幸福的讀讀這段文字。
4、學(xué)習(xí)一二段。
師引：龍?jiān)谥腥A兒女的心中，占有不可取代的地位，那么龍和中國人有怎樣密切的關(guān)系呢？——生讀第一段“古往今來”到“龍也深受人們喜愛”。
龍到底是什么呢？宋代畫家董羽怎么認(rèn)為？——生讀描寫龍的語句。
師：補(bǔ)充圖騰文化：原始社會的人認(rèn)為跟本氏族有血緣關(guān)系的某種動物或自然物。中國人認(rèn)為龍跟自己有血緣關(guān)系，完全把龍當(dāng)成心目中的神。
5、師：因?yàn)辇埵峭o比、無所不能的，所以——生讀“中國人常常自稱為龍的傳人。”
因?yàn)辇埵侵粮邿o上的權(quán)力的象征，所以——生讀“中國人常常自稱為龍的傳人。”
因?yàn)辇堅(jiān)诶习傩招哪恐校笳髦杂蓺g騰、祥和幸福，所以——生讀“中國人常常自稱為龍的傳人。”
（生在讀時(shí)，師順勢出示這句話。）
師：“自稱”從表面上講是什么意思？——自己稱謂自己為龍的傳人，不是別人稱謂的。
從深層次上看，“自稱”這個(gè)詞里又包含著一些思想感情。作為龍的傳人，我們是怎樣的情感？——自豪、驕傲。我們對龍本身又是怎樣一種情感？——喜愛、崇敬、贊頌。
請兩個(gè)同學(xué)驕傲的讀這句，再全班齊讀。
6、師：請孩子們再讀課文第一句和最后一句，發(fā)現(xiàn)了什么？再將這兩句和題目連起來看一看，又發(fā)現(xiàn)了什么？（首尾呼應(yīng)，扣題呼應(yīng)，前后連貫一致，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。）
三、品讀課文，體會情感。
1、師語：龍，集日月之精華，會天氣之靈氣，具百獸之形，兼包容四海、吐納百川之胸襟。在這新的時(shí)代，被賦予了新的生命。龍，是中華民族的象征，它還將代表中華民族的精神，成為新世紀(jì)的中華魂。
2、生一起讀開頭一句，最后一句。
3、師重點(diǎn)引讀3——7段。
四、拓展積累，豐富語匯。
1、師引語：作為龍的傳人，我們更應(yīng)該記住有關(guān)龍的成語，請同學(xué)們說說從本課中積累的龍的成語。（生說師出示板書，并齊讀。）
課外你積累了哪些有關(guān)龍的成語？（生自由說，師出示一部分，并讓孩子齊讀。）
2、動筆寫寫，摘抄書上的成語和黑板上的成語，越多越好。
北師大版小學(xué)五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握本課的生字、新詞，尤其是課后列出的幾個(gè)形聲字，理解文中關(guān)于龍的成語的含義;
2、理解課文所寫的內(nèi)容，了解為什么中國人自稱是龍的傳人，感受龍對中華民族的特殊意義，激發(fā)作為龍的傳人的自豪感;
3、體會文章首尾呼應(yīng)的寫作特點(diǎn)和作用。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解“中國人自稱是龍的傳人”的原因，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生民族自信心和民族自豪感。
教學(xué)突破：
1、課前收集有關(guān)龍的成語、圖片、傳說、甚至歌曲等，通過這種方法使學(xué)生對龍有一種感性上的認(rèn)識，從而也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受中國人對于龍的喜愛、崇拜之情，以及中國人作為龍的傳人的自豪感。
教學(xué)過程：
師：齊讀單元主題詞和課題。
師：總結(jié)練習(xí)題情況，點(diǎn)明本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
一、回顧課文，整體感知。
師：通過上節(jié)課的讀書和練習(xí)，說說課文都講了些什么內(nèi)容?
生：自由作答，估計(jì)學(xué)生可能會答到以下問題：龍與中國人的關(guān)系;龍到底是什么;中國人自稱為龍的傳人的具體原因;總的講中國人自稱為龍的傳人的原因。
二、精讀課文，深化理解。
1、生齊讀課文第一句“提起龍，中國人莫不引以為自豪，有時(shí)還自稱為‘龍的傳人’。”(分別請兩個(gè)同學(xué)讀此句，重點(diǎn)讀出“自豪”之情。)
2、師：中國人為什么自稱為龍的傳人?請孩子們自由讀課文4——7自然段。
生自由讀課文。
3、討論交流生。
師：從哪些段落中的語句中可以看出中國人驕傲地稱自己為龍的傳人?
原因之一：總起句——龍威力無比、變換萬千、無所不能的。
具體描寫——龍王高居天上，也能潛入深淵;它能呼風(fēng)喚雨，也能翻江倒海。天下旱澇，莊稼豐歉，人間禍福，全憑它的旨意。
處理步驟1：
(1)、請孩子讀出總起句，教師重點(diǎn)引導(dǎo)“威力無比”“無所不能”的理解和全句的朗讀，讀書驕傲之情。
(2)、師：哪些語言文字在具體寫龍的威力無比和無所不能呢?——抽同學(xué)讀具體描寫的句子。
(3)、師補(bǔ)充相關(guān)龍文化：在中國古代神話中，龍頻繁出現(xiàn)，它成為了開天辟地的神，幫助皇帝統(tǒng)一了中國，又力保大禹治水，為千千萬萬人民造福。在龍的身上，人們寄托了對大自然的崇拜和五谷豐登的美好愿望。
(4)、生帶著情感再讀這一段。
原因之二：總起句——龍是至高無上的權(quán)力的象征。
具體描寫——皇帝自認(rèn)為是“真龍?zhí)熳?rdquo;。他的身體稱為“龍?bào)w”，他穿的衣服是“龍袍”，他坐的椅子是“龍椅”……
處理步驟2：
(1)、抽同學(xué)讀第一句，抓重點(diǎn)詞“至高無上”體會。“至高無上”的意思：再沒有
比這更高的了。
(2)、師：哪些語言在具體講龍是至高無上的權(quán)力的象征?——齊讀具體描寫的語言。
原因之三：總起句——龍?jiān)诶习傩招闹校窒笳髦杂蓺g騰和完美。
具體描寫——所謂“金龍獻(xiàn)瑞”“龍鳳成祥”“龍飛鳳舞”“龍騰虎躍”，說的就是這種祥和幸福、歡騰自由的景象。
處理步驟3：
(1)師：龍的形象并非帝王所專有，在老百姓心目中，龍還象征著什么?
(2)抽同學(xué)讀第總起句。
(3)師：哪些語言具體講這種自由歡騰和完美?——讀具體描寫的語言。
(4)抽生講“金龍獻(xiàn)瑞”“龍鳳成祥”“龍飛鳳舞”“龍騰虎躍”的意思，體會這種自由歡騰、祥和幸福。
(5)民間的哪些有關(guān)龍的活動能讓你有這種喜慶祥和的氣氛?(舞龍燈、賽龍舟等)
(6)請同學(xué)們看圖，你感受到了什么?(暢所欲言。)
(7)師補(bǔ)充龍文化
在封建社會，龍象征著皇權(quán)、神權(quán)，是不可侵犯的尊嚴(yán)，而在科技飛速發(fā)展的今天，
龍更成為一種吉祥物，飛入尋常百姓生活，人們舞龍、賽龍舟，在燈謎、對聯(lián)、圖畫中，龍成為了不朽的主題。
(8)再美滋滋的幸福的讀讀這段文字。
4、學(xué)習(xí)一二段。
師引：龍?jiān)谥腥A兒女的心中，占有不可取代的地位，那么龍和中國人有怎樣密切的關(guān)系呢?——生讀第一段“古往今來”到“龍也深受人們喜愛”。
龍到底是什么呢?宋代畫家董羽怎么認(rèn)為?——生讀描寫龍的語句。
師：補(bǔ)充圖騰文化：原始社會的人認(rèn)為跟本氏族有血緣關(guān)系的某種動物或自然物。中國人認(rèn)為龍跟自己有血緣關(guān)系，完全把龍當(dāng)成心目中的神。
5、師：因?yàn)辇埵峭o比、無所不能的，所以——生讀“中國人常常自稱為龍的傳人。”
因?yàn)辇埵侵粮邿o上的權(quán)力的象征，所以——生讀“中國人常常自稱為龍的傳人。”
因?yàn)辇堅(jiān)诶习傩招哪恐校笳髦杂蓺g騰、祥和幸福，所以——生讀“中國人常常自稱為龍的傳人。”
(生在讀時(shí)，師順勢出示這句話。)
師：“自稱”從表面上講是什么意思?——自己稱謂自己為龍的傳人，不是別人稱謂的。
從深層次上看，“自稱”這個(gè)詞里又包含著一些思想感情。作為龍的傳人，我們是怎樣的情感?——自豪、驕傲。我們對龍本身又是怎樣一種情感?——喜愛、崇敬、贊頌。
請兩個(gè)同學(xué)驕傲的讀這句，再全班齊讀。
6、師：請孩子們再讀課文第一句和最后一句，發(fā)現(xiàn)了什么?再將這兩句和題目連起來看一看，又發(fā)現(xiàn)了什么?(首尾呼應(yīng)，扣題呼應(yīng)，前后連貫一致，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。)
三、品讀課文，體會情感。
1、師語：龍，集日月之精華，會天氣之靈氣，具百獸之形，兼包容四海、吐納百川之胸襟。在這新的時(shí)代，被賦予了新的生命。龍，是中華民族的象征，它還將代表中華民族的精神，成為新世紀(jì)的中華魂。
2、生一起讀開頭一句，最后一句。
3、師重點(diǎn)引讀3——7段。
四、拓展積累，豐富語匯。
1、師引語：作為龍的傳人，我們更應(yīng)該記住有關(guān)龍的成語，請同學(xué)們說說從本課中積累的龍的成語。(生說師出示板書，并齊讀。)
課外你積累了哪些有關(guān)龍的成語?(生自由說，師出示一部分，并讓孩子齊讀。)
2、動筆寫寫，摘抄書上的成語和黑板上的成語，越多越好。
北師大版小學(xué)五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會龍所代表的追求自由完美的民族精神。
2、學(xué)會本課生字詞，記住它的音形義。
3、學(xué)習(xí)作者首尾呼應(yīng)的表達(dá)方法。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理解龍的象征意義，體會龍所代表的追求自由完美的民族精神。
2、學(xué)習(xí)作者首尾呼應(yīng)的表達(dá)方法。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師：錄音機(jī)錄音帶圖片課件
2、學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，查找有關(guān)資料。
四、教學(xué)過程：
(一)設(shè)疑激趣導(dǎo)入課題
1、播放歌曲《龍的傳人》，問：
誰知道歌詞中的“龍的傳人”指的是什么人?
2、過渡：中國人為什么要自稱是龍的傳人呢?讓我們一起到課文中去尋找答案吧!引入新課，板書課題。
(二)、初讀課文，整體感知
1、自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通順句子，借助工具書理解不懂的詞語，邊讀邊想課文主要寫了什么?
2、教師出示含有本課生字的詞語，檢查認(rèn)讀。
3、討論交流課文主要寫了什么?
(三)、細(xì)讀感悟，合作探究
1、用自己喜歡的方式再讀課文，把自己感興趣的部分多讀兩遍，想想讀懂了什么?邊讀邊在書上批注感悟，并把不懂的問題記下來。讀完后自己出題目檢測閱讀效果。
2、小組內(nèi)匯報(bào)交流。
3、集體匯報(bào)交流，教師相機(jī)點(diǎn)撥指導(dǎo)。
(1)收集古跡中龍的圖案，引導(dǎo)學(xué)生觀察體會其樣子的不同，深入理解它并不真實(shí)存在，只是人們想像出來的傳說中的動物。
(2)理解圖騰的意思，討論遠(yuǎn)古時(shí)期的人們?yōu)槭裁窗妖埉?dāng)作崇拜的圖騰?
(3)①理解“金龍獻(xiàn)瑞、龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、龍騰虎躍”等成語的意思。
②指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，想象它們所表現(xiàn)的“祥和幸福、歡騰自由”的景象。
③拓展交流：你還知道哪些帶“龍”字的成語?
(4)討論文章的開頭和結(jié)尾有什么特點(diǎn)?這樣寫的好處是什么?體會作者首尾照應(yīng)的表達(dá)方法。
(四)、感情朗讀，升華認(rèn)識
過渡：中國人自稱是龍的傳人，是因?yàn)槲覀兿蛲妥非笞杂赏昝溃隳芡ㄟ^朗讀把這種感情讀出來嗎?
1、學(xué)生自由練讀。
2、指名讀喜歡的部分，師生評議。
3、播放歌曲，學(xué)生跟唱，引發(fā)情感共鳴。
(五)、拓展延伸
1、 關(guān)于龍的民間活動：賽龍舟舞龍燈……
2、 關(guān)于龍的壁畫、工藝品、裝飾：九龍壁雙龍戲珠云龍紋……
板書設(shè)計(jì)：
龍的傳人
威力無比變幻萬千無所不能
象征著中國人對自由完美的向往和追求
北師大版小學(xué)五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇4
課題
龍 的 傳 人
授課教師
穆天宇
學(xué)校：
鐵西區(qū)紅星小學(xué)
教
學(xué)
目
標(biāo)
知識目標(biāo)
有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會龍所代表的追求自由完美的民族精神。
能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、自信心。
情感與價(jià)值觀
通過對龍的傳說，龍?jiān)谥袊诵闹械牡匚灰约褒埖南笳饕饬x的描述，贊頌了勤勞智慧的中國人民對自由完美的向往和追求。
教學(xué)重點(diǎn)
理解龍的象征意義，體會龍所代表的追求自由完美的民族精神。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)作者首尾呼應(yīng)的表達(dá)方法。
教學(xué)方法
綜合法
教
學(xué)
過
程
教
學(xué)
過
程
教師活動
學(xué)生活動
設(shè)計(jì)意圖
播放歌曲《龍的傳人》
1、知道這首歌曲的名字么？
2、關(guān)于龍，你都知道些什么？
3、誰知道歌詞中的“龍的傳人”指的是什么人？
自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通順句子，借助工具書理解不懂的詞語，邊讀邊想課文主要寫了什么？
討論交流課文主要寫了什么？
細(xì)讀感悟，合作探究。
教師相機(jī)點(diǎn)撥指導(dǎo)
聽取學(xué)生匯報(bào)，協(xié)助完成任務(wù)。
討論文章的開頭和結(jié)尾有什么特點(diǎn)，這樣寫的好處是什么?
感情朗讀，升華認(rèn)識。
中國人自稱是龍的傳人，是因?yàn)槲覀兿蛲妥非笞杂赏昝溃隳芡ㄟ^朗讀把這種感情讀出來么？
拓展延伸
搜集有關(guān)龍的資料
用簡短的語言交流課前搜集到的有關(guān)龍的資料。
借助工具書理解不懂的詞語，邊讀邊想課文主要寫了什么？
充分讀書，充分享受個(gè)體認(rèn)知的快樂。
1、以喜歡的方式再讀課文，把自己感興趣的部分多讀兩遍，想想讀懂了什么？邊讀邊在書上批注感悟，并把不懂的問題記下來，讀完后自己出題目檢測閱讀效果。
2、小組內(nèi)匯報(bào)交流：先把自己感興趣的段落讀給同學(xué)聽，再說一說從中你讀懂了什么？是從哪些詞句中讀懂的？不懂的問題提出來和同學(xué)一起討論。互相交流題目檢測閱讀效果。
3、集體匯報(bào)交流
體會作者首尾照應(yīng)的表達(dá)方法。
1、學(xué)生自由練讀。
2、指名讀喜歡的部分，師生評議。
3、播放歌曲，學(xué)生跟唱，引發(fā)情感共鳴。
創(chuàng)辦專題讀書筆記
培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力，將課堂延伸至課外。
培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、獨(dú)立思考的品質(zhì)。
激發(fā)學(xué)生與作者情感上的共鳴，使學(xué)生的民族自豪感得到培養(yǎng)。
使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力得到培養(yǎng)，體現(xiàn)語文工具性與人文性的統(tǒng)一。
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。
課
后
反
思
本節(jié)課圍繞“質(zhì)疑、解難、讀書、感悟、討論、交流”展開教學(xué)，通過聽歌導(dǎo)入，圖片展示，讓學(xué)生“樂中求知”，通過自讀感悟，小組合作交流，交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)的能力得到培養(yǎng)，同時(shí)教師的相機(jī)點(diǎn)撥，又突出了重點(diǎn)。將以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本的教育思想落到了實(shí)處。
北師大版小學(xué)五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇5
王老師執(zhí)教的課給以耳目一新的感覺。有幾點(diǎn)給人印象深刻：
（1）教師基本功扎實(shí)，整堂課教師情感充沛，感情激蕩，教師以情激情，以情動情，運(yùn)用了生動的語言創(chuàng)設(shè)了一個(gè)有利于學(xué)生感情激發(fā)的情境，教師情、學(xué)生情、作者情形成了一個(gè)“情感場”。學(xué)生在這一“場”中學(xué)習(xí)語文，感悟傳統(tǒng)文化的魅力，從而激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感、自信心。
（2）教師在充分運(yùn)用了信息技術(shù)手段的同時(shí)，十分注意了語文學(xué)科的特點(diǎn)。首先是朗讀的指導(dǎo)比較到位，整堂課書聲瑯瑯，學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上逐步加深了對語言文字的感悟，加深了對課文內(nèi)容的理解。以讀為主、讀中感、讀中悟，是本堂課的一個(gè)鮮明的特點(diǎn)。
（3）“學(xué)起于思，思源于疑，由疑而思，由思而悟。”王教師在課堂上給學(xué)生創(chuàng)造了質(zhì)疑問難，發(fā)表不同見解的機(jī)會和條件，他鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表與別人不同的意見。在進(jìn)行本課教學(xué)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生自己把課文讀懂，根據(jù)課文內(nèi)容讓學(xué)生自己質(zhì)疑，然后進(jìn)行自學(xué)，并上網(wǎng)瀏覽，組織交流討論。討論時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。通過閱讀課文，培養(yǎng)學(xué)生自己提出問題和解決問題的能力，通過上網(wǎng)沖浪，培養(yǎng)了學(xué)生搜集和處理信息的能力，逐步養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
（4）信息技術(shù)手段的合理運(yùn)用成功地解決了教學(xué)的重、難點(diǎn)。本課的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)為“理解龍的象征意義，體會龍所代表的追求自由完美的民族精神。”為了突破教學(xué)的難點(diǎn)，教師指導(dǎo)學(xué)生四次瀏覽網(wǎng)頁，從不同的角度、不同的側(cè)面加深對龍的內(nèi)在精神的體味。我想這樣的感悟是立體的、豐滿的。
不言而喻，王老師執(zhí)教《龍的傳人》是一堂十分精彩的利用信息技術(shù)手段進(jìn)行語文教學(xué)的課。但是，如果王老師在預(yù)設(shè)時(shí)，能在以下三個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)，或許，教學(xué)會更成功。
（1）對于教材的定位應(yīng)更精準(zhǔn)。既然已經(jīng)利用了網(wǎng)絡(luò)這一平臺進(jìn)行教學(xué)，那么，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該發(fā)揮出更大的效應(yīng)。學(xué)生對龍的精神的內(nèi)涵理解是否只能停留在文本所呈現(xiàn)的層面，還是應(yīng)該運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)一步的拓展？這是語文教師必須思考而又無法回避的問題。我認(rèn)為應(yīng)該讓學(xué)生在朗讀課文、上網(wǎng)瀏覽、匯報(bào)交流過后，腦海中對課文所表達(dá)的思想、人文內(nèi)涵要達(dá)到這樣一種理解的高度：上下數(shù)千年，龍已滲透了中國社會的各個(gè)方面，成為一種文化的凝聚和積淀；龍成了中國的象征、中華民族的象征、中國文化的象征；對每一個(gè)炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相連的情感！；“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂，常令我們激動、奮發(fā)、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播繼承外，還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi)，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。然而，在本課教學(xué)中，對“龍”的精神層面的認(rèn)識并沒有加以升華。因而，教學(xué)目標(biāo)的定位是偏低的，或者說是單一的。
（2）語文味雖濃，但文化味不足。課堂上雖流淌著濃濃的語文味，但是這種語文味應(yīng)建立在一定的“文化味”上，否則，課堂教學(xué)就不能達(dá)到一定的深度。顯然，本堂課的課堂上只有對文本就事論事的討論，而沒有深層次的引導(dǎo)感悟，學(xué)生的理解只停留在表面。這可能是教師本身對“龍文化”這一中國傳統(tǒng)文化的理解深度不夠。如果教學(xué)時(shí)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，能讓學(xué)生充分感知龍文化的歷史淵源和傳承，龍文化對中國人性格的塑造、龍文化對民族精神形成的作用，就能避免教學(xué)時(shí)出現(xiàn)的 “淺嘗即至”的現(xiàn)象。在教學(xué)拓展階段，筆者認(rèn)為能否利用網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生在“龍文化”層面上進(jìn)行一種嘗試性或趣味的練習(xí)，比如：交流龍的傳說故事、龍的詩歌、龍的成語、龍的繪畫，本地龍文化的現(xiàn)象等等，這樣，就本課而言，教學(xué)更具針對性，也有利于教師及時(shí)考察學(xué)生文本的掌握程度，進(jìn)一步的激發(fā)學(xué)生探究龍文化的興趣。同時(shí)，本單元圍繞“龍”這一主題有四篇課文，本文是第一課，因此教學(xué)的時(shí)候，教師還要把握課文在整個(gè)單元中的作用，本文的學(xué)習(xí)應(yīng)有助于其他3篇課文的學(xué)習(xí)。
（3）課堂教學(xué)應(yīng)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系。“龍”并非是學(xué)生陌生的東西，“龍”的形象已經(jīng)滲透到中國人生活的方方面面。但是教師在教學(xué)時(shí)，并沒有牢牢抓住這一點(diǎn)，特別是在引入課題的時(shí)候以及第一段學(xué)習(xí)的時(shí)候，明顯的受制于教材，而沒有有效地組織學(xué)生，就生活中人們對“龍”的喜愛這一話題的討論交流。與其看圖片，不如出示有關(guān)龍的藝術(shù)品、生活日用品、裝飾品的實(shí)物，也許更能吸引學(xué)生，也更能走進(jìn)學(xué)生心理，使文本第一段更具說服力。
北師大版小學(xué)五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇6
《龍的傳人》教學(xué)反思
在《龍的傳人》一文教學(xué)中，我首先利用舞龍的多媒體視頻讓學(xué)生欣賞，引起學(xué)生情感的共鳴，首先讓學(xué)生對龍有初步的認(rèn)識。學(xué)生講出了對龍的初步認(rèn)識“威武、兇狠……”，這些情緒的表現(xiàn)都是真實(shí)的感受，同時(shí)也是經(jīng)過大腦思維活動對本課龍的初步的理解。然后，讓學(xué)生通過欣賞各個(gè)時(shí)期的龍的圖片，使學(xué)生從視覺上對龍的歷史有一定的認(rèn)識和了解，在龍的家族方面，我通過講解龍生九子的故事結(jié)合圖片，吸引學(xué)生的注意。本課的重點(diǎn)是學(xué)生對龍的造型的掌握，本課我通過欣賞-----找一找---教師示范等方面讓學(xué)生掌握龍的基本造型。
當(dāng)然本節(jié)課還有很多不足的地方，如有些地方對學(xué)生的提問太突兀，口頭禪用的太多，語氣過于平淡，沒有激情，無法活躍課堂氣氛，跟學(xué)生之間的互動太少，評價(jià)語言太少等等，在學(xué)生作業(yè)時(shí)，對學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的比較突出的問題沒有很好的指出來，在最后的作業(yè)評價(jià)方面，對學(xué)生作品評價(jià)的方式不夠豐富多樣。
《龍的傳人》教學(xué)反思
今天，我和學(xué)生一起走進(jìn)了《龍的傳人》。我班學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀基礎(chǔ)和搜集處理信息的能力，因此，在本課的學(xué)習(xí)中我圍繞“質(zhì)疑、解難，讀書、感悟，討論、交流”展開教學(xué)，通過聽歌導(dǎo)入，圖片展示，讓學(xué)生“樂中求知”，通過自讀感悟，小組合作交流，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，同時(shí)相機(jī)點(diǎn)撥，又突出了重點(diǎn)，將以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本的教育思想落到了實(shí)處。在課文里邊，我們對龍文化的認(rèn)識僅限于一個(gè)極其粗放的認(rèn)識和了解，但是作為一個(gè)名副其實(shí)的龍的傳人，一名教師----人類文明的傳承者，我不希望我的學(xué)生和我一樣在這一方面缺失，我要盡我所能的幫助他們了解更多的龍文化。龍文化到底包括什么內(nèi)容？網(wǎng)絡(luò)給予了我?guī)椭鸭瘉砼c之相關(guān)的知識，和學(xué)生一起了解了龍的起源、龍的發(fā)展、龍的傳說、龍的藝術(shù)、龍的影響。僅僅了解這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)槲疑系氖钦Z文課，我要借助這個(gè)載體給予學(xué)生更多語文的東西。于是搜集了龍的詩歌、龍的詞語等等與語文相關(guān)的東西讓學(xué)生在手抄報(bào)里邊呈現(xiàn)出來。通過這篇課文的學(xué)習(xí)，孩子們對中國的龍文化有了一個(gè)基本的認(rèn)識，也對與龍有關(guān)的知識加以了鞏固，自我感覺還是不錯(cuò)的。現(xiàn)在幾乎每一個(gè)孩子都能說上幾個(gè)與龍有關(guān)的傳說，都能寫出十個(gè)八個(gè)龍字成語。回想我曾經(jīng)對那個(gè)會講“龍生九子各個(gè)不同、護(hù)佑平安的海龍王”是那樣的崇拜，現(xiàn)在我的學(xué)生也都知道這些鮮為人知的故事了，一種成就感油然而生。這也就是一名普通教師內(nèi)心的追求，只要能盡自己的努力教會自己的學(xué)生就行。
《龍的傳人》教學(xué)反思
執(zhí)教了《龍的傳人》，感到有許多值得反思的地方。具體從以下幾個(gè)方面：
（1）對于教材的定位應(yīng)更精準(zhǔn)。既然已經(jīng)利用了網(wǎng)絡(luò)這一平臺進(jìn)行教學(xué)，那么，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該發(fā)揮出更大的效應(yīng)。學(xué)生對龍的精神的內(nèi)涵理解是否只能停留在文本所呈現(xiàn)的層面，還是應(yīng)該運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)一步的拓展？這是語文教師必須思考而又無法回避的問題。我認(rèn)為應(yīng)該讓學(xué)生在朗讀課文、上網(wǎng)瀏覽、匯報(bào)交流過后，腦海中對課文所表達(dá)的思想、人文內(nèi)涵要達(dá)到這樣一種理解的高度：上下數(shù)千年，龍已滲透了中國社會的各個(gè)方面，成為一種文化的凝聚和積淀；龍成了中國的象征、中華民族的象征、中國文化的象征；對每一個(gè)炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相連的情感！；“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂，常令我們激動、奮發(fā)、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播繼承外，還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi)，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。然而，在本課教學(xué)中，對“龍”的精神層面的認(rèn)識并沒有加以升華。因而，教學(xué)目標(biāo)的定位是偏低的，或者說是單一的。
（2）語文味雖濃，但文化味不足。課堂上雖流淌著濃濃的語文味，但是這種語文味應(yīng)建立在一定的“文化味”上，否則，課堂教學(xué)就不能達(dá)到一定的深度。顯然，本堂課的課堂上只有對文本就事論事的討論，而沒有深層次的引導(dǎo)感悟，學(xué)生的理解只停留在表面。這可能是教師本身對“龍文化”這一中國傳統(tǒng)文化的理解深度不夠。如果教學(xué)時(shí)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，能讓學(xué)生充分感知龍文化的歷史淵源和傳承，龍文化對中國人性格的塑造、龍文化對民族精神形成的作用，就能避免教學(xué)時(shí)出現(xiàn)的 “淺嘗即至”的現(xiàn)象。在教學(xué)拓展階段，筆者認(rèn)為能否利用網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生在“龍文化”層面上進(jìn)行一種嘗試性或趣味的練習(xí)，比如：交流龍的傳說故事、龍的詩歌、龍的成語、龍的繪畫，本地龍文化的現(xiàn)象等等，這樣，就本課而言，教學(xué)更具針對性，也有利于教師及時(shí)考察學(xué)生文本的掌握程度，進(jìn)一步的激發(fā)學(xué)生探究龍文化的興趣。同時(shí)，本單元圍繞“龍”這一主題有四篇課文，本文是第一課，因此教學(xué)的時(shí)候，教師還要把握課文在整個(gè)單元中的作用，本文的學(xué)習(xí)應(yīng)有助于其他3篇課文的學(xué)習(xí)。
（3）課堂教學(xué)應(yīng)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系。“龍”并非是學(xué)生陌生的東西，“龍”的形象已經(jīng)滲透到中國人生活的方方面面。但是教師在教學(xué)時(shí)，并沒有牢牢抓住這一點(diǎn)，特別是在引入課題的時(shí)候以及第一段學(xué)習(xí)的時(shí)候，明顯的受制于教材，而沒有有效地組織學(xué)生，就生活中人們對“龍”的喜愛這一話題的討論交流。與其看圖片，不如出示有關(guān)龍的藝術(shù)品、生活日用品、裝飾品的實(shí)物，也許更能吸引學(xué)生，也更能走進(jìn)學(xué)生心理，使文本第一段更具說服力。
北師大版小學(xué)五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會龍所代表的追求自由完美的民族精神。
2、學(xué)會本課生字詞，記住它的音形義。
3、學(xué)習(xí)作者首尾呼應(yīng)的表達(dá)方法。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理解龍的象征意義，體會龍所代表的追求自由完美的民族精神。
2、學(xué)習(xí)作者首尾呼應(yīng)的表達(dá)方法。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師：錄音機(jī)錄音帶圖片課件
2、學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，查找有關(guān)資料。
四、教學(xué)過程：
（一）設(shè)疑激趣導(dǎo)入課題
1、播放歌曲《龍的傳人》，問：
誰知道歌詞中的“龍的傳人”指的是什么人？
2、過渡：中國人為什么要自稱是龍的傳人呢？讓我們一起到課文中去尋找答案吧！引入新課，板書課題。
（二）、初讀課文，整體感知
1、自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通順句子，借助工具書理解不懂的詞語，邊讀邊想課文主要寫了什么？
2、教師出示含有本課生字的詞語，檢查認(rèn)讀。
3、討論交流課文主要寫了什么？
（三）、細(xì)讀感悟，合作探究
1、用自己喜歡的方式再讀課文，把自己感興趣的部分多讀兩遍，想想讀懂了什么？邊讀邊在書上批注感悟，并把不懂的問題記下來。讀完后自己出題目檢測閱讀效果。
2、小組內(nèi)匯報(bào)交流。
3、集體匯報(bào)交流，教師相機(jī)點(diǎn)撥指導(dǎo)。
（1）收集古跡中龍的圖案，引導(dǎo)學(xué)生觀察體會其樣子的不同，深入理解它并不真實(shí)存在，只是人們想像出來的傳說中的動物。
（2）理解圖騰的意思，討論遠(yuǎn)古時(shí)期的人們?yōu)槭裁窗妖埉?dāng)作崇拜的圖騰？
（3）①理解“金龍獻(xiàn)瑞、龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、龍騰虎躍”等成語的意思。
②指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，想象它們所表現(xiàn)的“祥和幸福、歡騰自由”的景象。
③拓展交流：你還知道哪些帶“龍”字的成語？
（4）討論文章的開頭和結(jié)尾有什么特點(diǎn)？這樣寫的好處是什么？體會作者首尾照應(yīng)的表達(dá)方法。
（四）、感情朗讀，升華認(rèn)識
過渡：中國人自稱是龍的傳人，是因?yàn)槲覀兿蛲妥非笞杂赏昝溃隳芡ㄟ^朗讀把這種感情讀出來嗎？
1、學(xué)生自由練讀。
2、指名讀喜歡的部分，師生評議。
3、播放歌曲，學(xué)生跟唱，引發(fā)情感共鳴。
（五）、拓展延伸
北師大版小學(xué)五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握本課的生字、新詞，尤其是課后列出的幾個(gè)形聲字，理解文中關(guān)于龍的成語的含義；
2、理解課文所寫的內(nèi)容，了解為什么中國人自稱是龍的傳人，感受龍對中華民族的特殊意義，激發(fā)作為龍的傳人的自豪感；
3、體會文章首尾呼應(yīng)的寫作特點(diǎn)和作用。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解“中國人自稱是龍的傳人”的原因，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生民族自信心和民族自豪感。
教學(xué)突破：
1、課前收集有關(guān)龍的成語、圖片、傳說、甚至歌曲等，通過這種方法使學(xué)生對龍有一種感性上的認(rèn)識，從而也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受中國人對于龍的喜愛、崇拜之情，以及中國人作為龍的傳人的自豪感。
教學(xué)過程：
師：齊讀單元主題詞和課題。
師：總結(jié)練習(xí)題情況，點(diǎn)明本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
一、回顧課文，整體感知。
師：通過上節(jié)課的讀書和練習(xí)，說說課文都講了些什么內(nèi)容？
生：自由作答，估計(jì)學(xué)生可能會答到以下問題：龍與中國人的關(guān)系；龍到底是什么；中國人自稱為龍的傳人的具體原因；總的講中國人自稱為龍的傳人的原因。
二、精讀課文，深化理解。
1、生齊讀課文第一句“提起龍，中國人莫不引以為自豪，有時(shí)還自稱為‘龍的傳人’。”（分別請兩個(gè)同學(xué)讀此句，重點(diǎn)讀出“自豪”之情。）
2師：中國人為什么自稱為龍的傳人？請孩子們自由讀課文4——7自然段。
生自由讀課文。
3、討論交流生。
師：從哪些段落中的語句中可以看出中國人驕傲地稱自己為龍的傳人？
原因之一：總起句——龍威力無比、變換萬千、無所不能的。
具體描寫——龍王高居天上，也能潛入深淵；它能呼風(fēng)喚雨，也能翻江倒海。天下旱澇，莊稼豐歉，人間禍福，全憑它的旨意。
處理步驟：
（1）、請孩子讀出總起句，教師重點(diǎn)引導(dǎo)“威力無比”“無所不能”的理解和全句的朗讀，讀書驕傲之情。
（2）、師：哪些語言文字在具體寫龍的威力無比和無所不能呢？——抽同學(xué)讀具體描寫的句子。
（3）、師補(bǔ)充相關(guān)龍文化：在中國古代神話中，龍頻繁出現(xiàn)，它成為了開天辟地的神，幫助皇帝統(tǒng)一了中國，又力保大禹治水，為千千萬萬人民造福。在龍的身上，人們寄托了對大自然的崇拜和五谷豐登的美好愿望。
（4）、生帶著情感再讀這一段。
原因之二：總起句——龍是至高無上的權(quán)力的象征。
具體描寫——皇帝自認(rèn)為是“真龍?zhí)熳?rdquo;。他的身體稱為“龍?bào)w”，他穿的衣服是“龍袍”，他坐的椅子是“龍椅”……
處理步驟：
（1）、抽同學(xué)讀第一句，抓重點(diǎn)詞“至高無上”體會。“至高無上”的意思：再沒有
比這更高的了。
（2）、師：哪些語言在具體講龍是至高無上的權(quán)力的象征？——齊讀具體描寫的語言。
原因之三：總起句——龍?jiān)诶习傩招闹校窒笳髦杂蓺g騰和完美。
具體描寫——所謂“金龍獻(xiàn)瑞”“龍鳳成祥”“龍飛鳳舞”“龍騰虎躍”，說的就是這種祥和幸福、歡騰自由的景象。
處理步驟：
（1）師：龍的形象并非帝王所專有，在老百姓心目中，龍還象征著什么？
（2）抽同學(xué)讀第總起句。
（3）師：哪些語言具體講這種自由歡騰和完美？——讀具體描寫的語言。
（4）抽生講“金龍獻(xiàn)瑞”“龍鳳成祥”“龍飛鳳舞”“龍騰虎躍”的意思，體會這種自由歡騰、祥和幸福。
（5）民間的哪些有關(guān)龍的活動能讓你有這種喜慶祥和的氣氛？（舞龍燈、賽龍舟等）
（5）請同學(xué)們看圖，你感受到了什么？（暢所欲言。）
（6）師補(bǔ)充龍文化：
在封建社會，龍象征著皇權(quán)、神權(quán)，是不可侵犯的尊嚴(yán)，而在科技飛速發(fā)展的今天，
龍更成為一種吉祥物，飛入尋常百姓生活，人們舞龍、賽龍舟，在燈謎、對聯(lián)、圖畫中，龍成為了不朽的主題。
（6）再美滋滋的幸福的讀讀這段文字。
4、學(xué)習(xí)一二段。
師引：龍?jiān)谥腥A兒女的心中，占有不可取代的地位，那么龍和中國人有怎樣密切的關(guān)系呢？——生讀第一段“古往今來”到“龍也深受人們喜愛”。
龍到底是什么呢？宋代畫家董羽怎么認(rèn)為？——生讀描寫龍的語句。
師：補(bǔ)充圖騰文化：原始社會的人認(rèn)為跟本氏族有血緣關(guān)系的某種動物或自然物。中國人認(rèn)為龍跟自己有血緣關(guān)系，完全把龍當(dāng)成心目中的神。
5、師：因?yàn)辇埵峭o比、無所不能的，所以——生讀“中國人常常自稱為龍的傳人。”
因?yàn)辇埵侵粮邿o上的權(quán)力的象征，所以——生讀“中國人常常自稱為龍的傳人。”
因?yàn)辇堅(jiān)诶习傩招哪恐校笳髦杂蓺g騰、祥和幸福，所以——生讀“中國人常常自稱為龍的傳人。”
（生在讀時(shí)，師順勢出示這句話。）
師：“自稱”從表面上講是什么意思？——自己稱謂自己為龍的傳人，不是別人稱謂的。
從深層次上看，“自稱”這個(gè)詞里又包含著一些思想感情。作為龍的傳人，我們是怎樣的情感？——自豪、驕傲。我們對龍本身又是怎樣一種情感？——喜愛、崇敬、贊頌。
請兩個(gè)同學(xué)驕傲的讀這句，再全班齊讀。
6、師：請孩子們再讀課文第一句和最后一句，發(fā)現(xiàn)了什么？再將這兩句和題目連起來看一看，又發(fā)現(xiàn)了什么？（首尾呼應(yīng)，扣題呼應(yīng)，前后連貫一致，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。）
三、品讀課文，體會情感。
1、師語：龍，集日月之精華，會天氣之靈氣，具百獸之形，兼包容四海、吐納百川之胸襟。在這新的時(shí)代，被賦予了新的生命。龍，是中華民族的象征，它還將代表中華民族的精神，成為新世紀(jì)的中華魂。
2、生一起讀開頭一句，最后一句。
3、師重點(diǎn)引讀3——7段。
四、拓展積累，豐富語匯。
1、師引語：作為龍的傳人，我們更應(yīng)該記住有關(guān)龍的成語，請同學(xué)們說說從本課中積累的龍的成語。（生說師出示板書，并齊讀。）
課外你積累了哪些有關(guān)龍的成語？（生自由說，師出示一部分，并讓孩子齊讀。）
2、動筆寫寫，摘抄書上的成語和黑板上的成語，越多越好。
北師大版小學(xué)五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇9
一、案例背景
這是一篇凝聚著強(qiáng)烈的民族自豪感和愛國情感的文章，教材通過對龍的傳說、龍?jiān)谥袊诵闹械牡匚灰约褒埖南笳饕饬x的描述，贊頌了勤勞智慧的中國人民對自由完美的向往和追求，意在培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、自信心。充分利用課程資源開拓學(xué)生的眼界，拓寬學(xué)生的知識面，激發(fā)學(xué)生的思維能力。讓學(xué)生在充分閱讀思考的基礎(chǔ)上充分運(yùn)用搜集的資料理解課文，在相互交流中發(fā)展學(xué)生的思維，享受成功的快樂。
二、案例描述
一上課我就問學(xué)生：“同學(xué)們你們會唱《龍的傳人》這首歌嗎？”這時(shí)有的學(xué)生出示了《龍的傳人》的歌詞，有的還能哼唱幾句。然后同學(xué)們跟著錄音機(jī)唱這首歌。大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
接著我又問提問“關(guān)于龍你們知道些什么？”這時(shí)學(xué)生紛紛拿處自己搜集的資料，用簡短的語言交流課前搜集的資料。使龍的樣子在學(xué)生腦中有了初步的印象。接著又讓學(xué)生整體感知課文看看文中介紹的關(guān)于龍的內(nèi)容。
在學(xué)習(xí)第一自然段時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的問題：“這段主要講什么？文中介紹了人類與龍那些方面的聯(lián)系？”一石激起千層浪，有的拿出工藝品，有的拿出彩色的照片。學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情高漲。教師讓學(xué)生交流課前通過讀書、上網(wǎng)、多種方式搜集的圖文資料。
這樣既培養(yǎng)了學(xué)生搜集資料的能力，又將課堂延伸到課外。將課外搜集到的資料很好地服務(wù)與課堂，使學(xué)生產(chǎn)生好奇心求知欲，就能進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
在學(xué)習(xí)第二自然段時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的問題：利用自己搜集的資料結(jié)合課文內(nèi)容說說龍到底是什么？學(xué)生紛紛拿出自己的資料，眾說紛云，最后通過比較，明白了他并不真實(shí)存在，他只存在于人們的想象里。學(xué)生自己弄懂了答案心中感到無比喜悅。
在學(xué)習(xí)“人們賦予龍的象征意義”一段時(shí)，學(xué)生已經(jīng)知道了有關(guān)龍的知識。我設(shè)計(jì)了這樣的問題“龍的文化淵源流長，你還知道哪些與龍有關(guān)的知識？”學(xué)生興趣盎然，有的說出自己搜集的于龍有關(guān)的成語，有的說出與龍有關(guān)的地名和物產(chǎn)。這樣為學(xué)生搭建了一個(gè)展示自我的平臺，學(xué)生在交流資料的過程中享受到了成功的喜悅。
三、反思
整節(jié)課學(xué)生在交流搜集的資料的過程中了解了龍的樣子，龍與人的關(guān)系，感受到龍的文化的博大精深，使抽象的事物具體化。為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)提供了一個(gè)廣闊的空間。從爾使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力得到培養(yǎng)，體現(xiàn)了語文工具性和人文性的統(tǒng)一。
語文教學(xué)的過程是學(xué)生精神享受的過程，是為學(xué)生的精神生命鋪墊底子的過程。”和諧是語文課堂的主旋律，和諧的語文課堂是具有靈動生命力的課堂，是具有個(gè)性 張揚(yáng)的課堂，也是符合語文教學(xué)規(guī)律的課堂。我愿意和孩子們一起追尋語文課堂的和諧境界，一同享受語文的真、善、美。
北師大版小學(xué)五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇10
第二課題 《龍的傳人》
龍是中華民族的象征。它的圖形和文字，在很早就已經(jīng)出現(xiàn)了，在我國出土的大量甲骨刻片文字中，就已經(jīng)頻繁地出現(xiàn)“龍”字以及龍的圖案，并在紅山和良褚文化中出土龍形玉器。
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過學(xué)生在生活中收集龍的資料及自辦龍文化的圖片、工藝作品展，啟發(fā)學(xué)生了解龍的形象是中國勞動人民在長期的生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來的。歷史發(fā)展到今天，龍已經(jīng)成為炎黃子孫的精神寄托，是中華民族的象征。
2.通過學(xué)生用繪畫及多種材料制作、表現(xiàn)創(chuàng)造的龍作品，體驗(yàn)成功的喜悅，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。
3.欣賞龍的藝術(shù)作品，初步了解祖國文化的博大精深。
教學(xué)重難點(diǎn)：
啟發(fā)學(xué)生用繪畫及多種材料制作、表現(xiàn)創(chuàng)造的龍作品，提高動手制作的能力。
教具準(zhǔn)備：
1.有關(guān)龍的資料、圖片、書籍、錄像、vcd光盤。
2.與龍有關(guān)的工藝作品、繪畫作品。
學(xué)具準(zhǔn)備：
彩色筆、油畫棒等繪畫工具。
教學(xué)過程：
教師活動復(fù)備學(xué)生活動復(fù)備
1、組織教學(xué)、檢查學(xué)生。
2、唱一唱：
放歌曲：《龍的傳人》
3、講一講：
你都知道哪些關(guān)于龍的故事。
4、看一看：
欣賞不同藝術(shù)形象的龍 1、靜息。
2、有感情地演唱歌曲《龍的傳人》
3、學(xué)生講關(guān)于龍的故事。
4、欣賞不同藝術(shù)形象的龍。
教師活動復(fù)備學(xué)生活動復(fù)備
啟發(fā)學(xué)生在分析研究中去發(fā)現(xiàn)，如：龍的角像什么動物的角?龍的身軀、龍的爪、龍的鱗、龍的尾巴……像什么動物?
5、提出作業(yè)要求：
每個(gè)小朋友用自己準(zhǔn)備的工具材料創(chuàng)作一幅關(guān)于龍的畫。
6、學(xué)生創(chuàng)作，老師巡回指導(dǎo)。
7、展示作品、課堂小結(jié) 學(xué)生從分析中發(fā)現(xiàn)龍的角似鹿，頭似蛇，眼似兔，項(xiàng)似蛇，腹似蜃(shen)，鱗似魚，爪像鷹，掌似虎。
5、聽教師布置作業(yè)要求。
6、學(xué)生創(chuàng)作一幅龍的美術(shù)作品。
7、展示自己設(shè)計(jì)創(chuàng)作的龍的馬上作品。
課后小結(jié)：
第三課題 《金蛇狂舞》
蛇的圖案和文字與龍一樣出現(xiàn)得很早。它也是吉祥的象征，常常與靈芝、花草等組成圖案，蘊(yùn)含了如意、吉祥的感情內(nèi)容。
教學(xué)目標(biāo)：
1.通過聽賞民樂《金蛇狂舞》及其攝影作品，了解民族樂曲豐富的表現(xiàn)力，學(xué)習(xí)祖國優(yōu)秀的文化藝術(shù)。
2.了解民間文化中“蛇盤兔”的寓意，進(jìn)行創(chuàng)作和表現(xiàn)。
3.用裝飾的方法畫一條漂亮的蛇的裝飾畫。用肢體語言表演《伊索寓言》“農(nóng)夫和蛇”的故事，展現(xiàn)個(gè)性化的設(shè)計(jì)，體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)造的樂趣。
教學(xué)重難點(diǎn)：
啟發(fā)學(xué)生用裝飾畫的方法創(chuàng)作一條漂亮的蛇的圖案，提高動手制作的能力。
教具準(zhǔn)備：
1.《金蛇狂舞》錄音帶、圖片、資料、《白蛇傳》錄像帶等。
2.彩色紙、彩色筆、剪子、膠水。
學(xué)具準(zhǔn)備：
彩色筆、油畫棒等。
教學(xué)過程：
教師活動復(fù)備學(xué)生活動復(fù)備
1、組織教學(xué)、檢查學(xué)生。
2、聽一聽：
欣賞民族器樂合奏：《金蛇狂舞》
3、講一講：
你都知道哪些關(guān)于蛇的成語。
4、看一看：
展示十二生肖郵票中的蛇及與蛇有關(guān)的文物、工藝作品，啟發(fā)學(xué)生了解蛇文化的歷史（陶器蛇，商代青銅器上的蛇紋）。 1、靜息。
2、欣賞民族器樂合奏：《金蛇狂舞》
3、學(xué)生講關(guān)于蛇的成語。
虎頭蛇尾、打草驚蛇……
4、欣賞不同藝術(shù)形象的民間工藝品蛇及有關(guān)蛇的文物。
教師活動復(fù)備學(xué)生活動復(fù)備
5、出示制作的蛇的裝飾畫范品，讓學(xué)生觀察是怎樣制作的。
6、提出作業(yè)要求：
每個(gè)小朋友用自己準(zhǔn)備的繪畫工具和其他材料裝飾一條蛇的裝飾畫，做得精細(xì)、漂亮。
7、學(xué)生制作，老師巡回指導(dǎo)。
8、展示作品、課堂小結(jié) 5、觀察老師出示的制作的蛇的裝飾畫范品。
6、聽教師布置作業(yè)要求。
7、學(xué)生作業(yè)。
8、展示自己設(shè)計(jì)的漂亮的裝飾畫。
課后小結(jié)：
北師大版小學(xué)五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇11
課文內(nèi)容概述：
龍是中華民族的象征.它的圖形和文字,在很早就已經(jīng)開始出現(xiàn)了,在我國出土的大量甲骨文中,就頻繁出現(xiàn)"龍"字以及龍的圖案,并在紅山和良褚文化中出土龍形玉器. 在中國人的心目中，龍是威力無比、無所不能的，龍被看作是至高無上的權(quán)力的象征。在老百姓的眼中，龍象征著自由歡騰和完美。中國人長自稱為“龍的傳人”。
教學(xué)目標(biāo):
1、通過欣賞相關(guān)的龍的圖片,啟發(fā)學(xué)生了解龍的形象是中國勞動人民在長期的生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來的.歷史發(fā)展到今天,龍已經(jīng)成為炎黃子孫的精神寄托,是中華民族的象征，象征著人們對自由和完美的向往和追求。
2、通過對龍的相關(guān)知識的了解(成語、活動)，拓寬孩子的知識面，體驗(yàn)成功的喜悅。
3、欣賞學(xué)唱歌曲《龍的傳人》，嘗試體驗(yàn)歌詞內(nèi)容，欣賞龍的藝術(shù)作品，初步了解祖國文化的博大精深。
4、學(xué)習(xí)課文首尾呼應(yīng)的寫法。
教學(xué)重難點(diǎn)：自讀課文，體會“龍到底是什么”。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1、老師邀請了一位特殊的客人來到我們的教室，出示“龍”的圖片。強(qiáng)調(diào)龍(dragon)是中華民族的文化標(biāo)志，炎黃子孫、華夏兒女都是龍的傳人.
2、提問：你對“龍”了解嗎？這個(gè)世界上是否真的有龍存在？在“龍”的身上你可以看見哪些動物的影子？你知道“龍”的身世之謎嗎？圍繞以上問題師生共同展開討論。
二、自學(xué)課文，結(jié)合課文內(nèi)容說說“龍到底是什么”？
三、欣賞
1、你在哪些地方曾經(jīng)看見過龍的影子呢？學(xué)生首先展示在生活中收集到的一些龍的圖片或資料。 你知道哪些與龍有關(guān)的民間活動？有那些以“龍”命名的地名？有哪些與龍有關(guān)的藝術(shù)品？
2、老師出示一些資料，讓學(xué)生圍繞它們分別才用了哪些藝術(shù)手段展開討論，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生了解龍的形象是中國勞動人民在長期的生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來的.歷史發(fā)展到今天,龍已經(jīng)成為炎黃子孫的精神寄托,是中華民族的象征。
四、說說跟龍有關(guān)的活動
1、賽龍舟
2、舞龍燈
了解一些民間的習(xí)俗
四、你還知道哪些跟龍有關(guān)的故事或成語
1、學(xué)生簡介自己以有的知識
2、觀看視頻，拓展學(xué)生的知識面
五、學(xué)唱歌曲《龍的傳人》
第二課時(shí)
一、指名聽寫生字詞語。
數(shù)不勝數(shù) 龍騰虎躍 龍飛鳳舞 翻江倒海 呼風(fēng)喚雨
金龍獻(xiàn)瑞 至高無上
二、再讀課文，感悟課文開頭結(jié)尾的寫法：
首尾呼應(yīng)，使課文結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，完整，給讀者留下更加深刻的印象。
開頭：“提起龍，中國人莫不引以為自豪，有時(shí)還自稱為“龍的傳人”。”
結(jié)尾：……所以中國人常常自稱為“龍的傳人”。
三、比一比，誰積累的成語多。
四、反復(fù)誦讀課文，談?wù)剬W(xué)習(xí)體會。
梳理課文：遠(yuǎn)古時(shí)期的龍是怎么樣的？
宋代的龍又是怎樣的？
中國人眼中的龍是怎樣的？在統(tǒng)治者和老百姓的心目中，龍有什么不一樣的意義？
西方的龍是怎樣的？
北師大版小學(xué)五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇12
1.宋代畫家董羽眼中的龍是什么樣的？ 2.真的有龍嗎？ 3.皇帝稱自己是什么？他穿什么？做什么？ 出題人：邵一帆1.龍?jiān)谑ぶ信诺冢?nbsp; ）位。2.宋代畫家董羽認(rèn)為，龍集（ ）種動物于一身。3.組詞。 肖（ ）蝦（ ）淵（ ）董（ ）驢（ ）旨（ ） 4.多音字組詞。 xiāo( ) kān( ) hǎo( ) 肖 看 好 xiào( ) kàn( ) hào( ) 出題人：汪旭晨1.龍有哪些特征？ 2.什么是龍文化？ 3.為什么中國人自稱是“龍的傳人”？ 4.為什么皇上稱自己的身體為“龍?bào)w”？ 出題人：鄧梓雯1. 組詞。 肖（ ）龍（ ）角（ ）征（ ）特（ ）蝦（ ） 董（ ）集（ ）飾（ ）驢（ ）禍（ ）壁（ ） 淵（ ）腹（ ）避（ ）旨（ ）足（ ）震（ ） 稼（ ）鱗（ ）坡（ ）切（ ）騰（ ）縮（ ） 謂（ ）蠶（ ）攪（ ）基（ ）旭（ ）壩（ ） 嘉（ ）噴（ ） 2.看拼音寫詞。 hōng míng zhēn qiè ( ) ( ) 3.填一填。 呼（ ）喚（ ） 威力（ ）（ ） 數(shù)不（ ）（ ） （ ）（ ）而去 四（ ）（ ）水 4.帶龍的成語。 出題人：丁詩玥1. 龍為什么備受中國人崇敬？ 2. 西方的龍和中國的龍有什么不同？ 出題人：榮晨 寫出詞語中加點(diǎn)字的含義。 金龍獻(xiàn)瑞（ ） 龍鳳呈祥（ ）龍飛鳳舞（ ） 龍騰虎躍（ ） 2.寫成語。
北師大版小學(xué)五年級下冊語文《龍的傳人》教案范文 篇13
用自己的真情走進(jìn)課文情境，是學(xué)習(xí)語文的最重要的方式。許多學(xué)生大多數(shù)時(shí)間，只是用眼睛學(xué)習(xí)，而不是用心、用感情去學(xué)習(xí)，所以自己的思維和情感總是游離課文之外，做了體驗(yàn)和理解課文內(nèi)容的局外人。情感是激發(fā)學(xué)生智慧靈感的動力。學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)，沒有感情的投入就不會智慧火花的閃現(xiàn)。因此，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中感情投入，是學(xué)習(xí)好一篇課文重要的條件。
在《龍的傳人》一文教學(xué)中，我首先利用教師聲情并茂的范讀，引起學(xué)生情感的共鳴，首先讓學(xué)生講出此刻的心情。學(xué)生講出了“高興、興奮、自豪、驕傲、驚訝、羨慕……”心情，這些情緒的表現(xiàn)都是真實(shí)的感受，同時(shí)也是經(jīng)過大腦思維活動對課文的初步的理解。然后，讓學(xué)生帶著這種真實(shí)的情感去讀課文，把自己的感情融入課文的語言情境之中。在學(xué)生讀文時(shí)，我讓學(xué)生邊讀邊想象一下自己腦海中的畫面，利用形象思維方式，進(jìn)一步把學(xué)生的情感體驗(yàn)引入深的層次，學(xué)生讀文之后，有的說：“我好像變成的皇帝，穿著龍袍坐在龍椅上，看著下面的大臣。”有的說：“我腦海里的畫面是，我騎著一條金光閃閃的龍?jiān)谠旗F中飛行。”有的說：“我看見一件件精美的藝術(shù)品上面雕刻著許多龍的圖案。”有的說：“我自己變成的一條龍，在天空中上下翻飛。”……總之學(xué)生的想象力得到了極大的釋放，情感得到極大的抒發(fā)。這種抒發(fā)的方式是間接的，是把自己置換為課文中的龍。
不足之處就是在讓學(xué)生想畫面的同時(shí)，又讓他們想心里話，后一問題響應(yīng)者比較少。原因是兩個(gè)問題放在一起，學(xué)生操作起來有一定的難度。可以分開進(jìn)行，后一個(gè)問題，可以讓學(xué)生在默讀文后進(jìn)行，可能效果會好一些。說自己的內(nèi)心話既是對課文的理解，也是學(xué)生對語言情境的感情體驗(yàn)。
文章學(xué)習(xí)完之后，可以讓學(xué)生動手寫一寫，自己學(xué)習(xí)文章時(shí)的情感軌跡。方法是先說一說自己喜歡讀的課文內(nèi)容，再說一說讀這些文段時(shí)，自己的心情，接著描繪一下自己讀文字時(shí)，腦海中出現(xiàn)的畫面，最后說說自己的心里話。