部編版七年級上冊語文第21課《女媧造人》課文原文及教案(通用12篇)
部編版七年級上冊語文第21課《女媧造人》課文原文及教案 篇1
課文
天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。
不知道什么時候,出現了一個神通廣大的女神,叫做女媧。據說,她一天當中能夠變化七十次。有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛②的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。
添一點什么東西進去呢?
走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
想著,她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。
她把這個小東西放到地面上。說也奇怪,這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:
“媽媽!”
接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。
女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
她給她心愛的孩子取了一個名字,叫做“人”。
人的身體雖然小,但據說因為是神創造的,相貌和舉動也有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同。這樣,看起來似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概。
女媧對于她的作品,感到很滿意。于是,她又繼續動手做她的工作,她用黃泥做了許多能說會走的可愛的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰。從此,她再也不感到孤獨、寂寞了。
她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續工作。
她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是,大地畢竟太大了,她工作了許久,還沒有達到她的意愿,而她本人已經疲倦不堪了。
最后,她想出了一個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面這么一揮灑,泥點濺落的地方,就出現了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒,模樣一般無二。“媽媽”“媽媽”的喊聲,震響在周圍。
用這種方法來進行工作,果然簡單省事。藤條一揮,就有好些活人出現,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。
大地上雖然有了人類,女媧的工作卻并沒有終止。她又考慮著:人是要死亡的,死亡了一批再創造一批嗎?這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續生存下去呢?這可是一個難題。
后來她終于想出了一個辦法,就是把那些小人兒分為男女,讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創造后代。這樣,人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了。
教案
○教學目標
①通過復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
②感受文中所表現的喜悅之情。
③初步了解神話故事的特點。
○教學重點
①大膽而新奇的想像。
②對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節。
教師:投影儀。
○教學設計
導入課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用。
①學生自由朗讀課文,熟悉情節。
②投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏,也可提醒學生補充。
③討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
①討論:說說你對女媧的認識。
②跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
③比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
布置作業
①摘抄課文中優美的詞語。
②閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
反思
按照新課標要達到的三個維度目標,語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養,豐富學生的聯想、想象力,發揮學生的語感和思維,發展個性,健全人格。為此,我根據學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節課材料,對學生進行聯想、想象力的訓練。
【成功之處】
有教育機智。當天,全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇,僅留下上課的這個班不能去,學生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調歌頭,明月幾時有》,當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。
1、點擊了學生的興奮點:
首先,選的文章是神話傳說,是六年級學生最為感興趣的。
其次,課前唱歌讓學生情緒由陰轉晴,進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事,課堂上晴朗起來,再由師以“人,是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事,創編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究,合作交流,以點帶面,全體參與,讓學生在競爭中各有所得。
3、聯想、想象能力的遷移。最后環節讓學生創編神話故事《嫦娥奔月》,學生個個摩拳擦掌,躍躍欲試,每個小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個小組提出創編課本劇,并當堂表演,將整個課堂氣氛拉向高潮,學生潛能得到極大挖掘。
【不足之處】
1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環節皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起,而學生課本劇的表演正濃,學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時,我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續表演,但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教,教是為了促進學”的課改觀念。
2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學生,我沒能給予肯定,只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠,對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯,可我沒能充分贊賞。
3、教學環節之間過渡處理不太好。在學生質疑這個環節,學生問題較多,當超過我規定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環節,采用了較生硬的方式,直接過渡,給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。
部編版七年級上冊語文第21課《女媧造人》課文原文及教案 篇2
學習目標:1、初步了解神話故事的特點,體會想像和夸張在神話創作中的作用。
2.學會使用夸張和想像。
3.感受人類誕生后的歡欣與愉快。
學習過程:
一、基礎知識:
1、給下列加點字注音.
開天辟地女媧摻水塑造莽莽榛榛澄澈
2、文學常識填空。
(1)本文是根據古代神話改寫的,其體裁是,它詳細敘述了的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。
(2)神話是遠古時代人民表現對自然文化現象的理解與想象的故事。它并非現實生活的科學反映,而是以遠古人民貧乏的生活為基礎,借助和把自然和客觀世界擬人化的結果。神話帶有濃厚的色彩。
二、理解探究:
本文處處洋溢著因人類誕生而產生的喜悅感,請對下面的句子加以分析體會。
(1)這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:“媽媽!”……女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
(2)她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。
三、合作釋疑:
女媧造人的具體過程是真的嗎?你是怎樣理解這種寫法的?
四、課內精讀:
①天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。
②不知道什么時候,出現了一個神通廣大的女神,叫做女媧。據說,她一天當中能夠變化七十次。有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨。a.她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。
③添一點什么東西進去呢?
④走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
⑤想著,b.她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。
⑥她把這個小東西放到地面上。說也奇怪,這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:
⑦“媽媽!”
⑧接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。
⑨女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
⑩她給她心愛的孩子取了一個名字,叫做“人”。
1.解釋文中畫橫線的詞語。
神通廣大:
興高采烈:
2.文中畫曲線處運用的描寫方法是:a.,b.______________。
3.女媧為什么就想到了造人?
4.她是如何造人的?
5.女媧捏的人有什么特征?
6.科技發展的今天,你是怎樣看待這個故事的,與同學們討論討論。
五、拓展延伸:大魚和小魚
小魚問大魚道:“媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是一點兒危險。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”
“我的孩子,”大魚說,“這兩者是不能并存的,最安全的辦法就是絕對不去吃它。”
“可它們說,那是的,因為它不付任何代價。”小魚說。
“這可完全錯了,”大魚說,“的很可能恰好是最寶貴的,因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎,它的里面裹著一只釣鉤?”
“要判斷里面有沒有釣鉤,必須掌握什么樣的原則呢?”小魚又問。
“那原則其實你都說了。”大魚說,“一種東西,味道最美,又似乎不用付出任何代價,釣鉤很可能就藏在里面。”(8分)
1、這是一篇寓言,它構思的突出特點是通過展開情節內容的。
2、結合生活實際,文中的“釣鉤”可理解為。
3、大魚說話很注意限制性詞語的運用,請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。
4、如果你是“小魚”,你覺得“媽媽”講的使你教益的一句話是。
答案
理解探究:(1)從女媧的心理、神態兩方面寫其喜悅。(2)通過景物描寫襯托母親的辛苦。
合作釋疑:女媧造人的情節是想象的,由于當時的人們無法對人的誕生做出科學準確的解釋,只好借助想象來解決問題。這種想象體現了遠古時代人們強烈的探求欲望。
課內精讀1.神通廣大:形容本領極大。興高采烈:形容人的興致高,情緒飽滿。2.a.心理b.動作3.感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一些什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。4.從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃。5.能說會走。6.略
拓展延伸:1、對話描寫或語言描寫2、致命的陷阱或騙局3、最安全的絕對
4、“一種東西,味道最美,又似乎不用付出任何代價,釣鉤很可能就藏在里面。”或者“的很可能恰好是最寶貴的,因為它希圖別人付的代價是整個的生命。
部編版七年級上冊語文第21課《女媧造人》課文原文及教案 篇3
《女媧造人》教案
教學目標
1、通過復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
2、感受文中所表現的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點。
教學重點
1、大膽而新奇的想像。
2、對人類誕生的喜悅感。
課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節。
教師:投影儀。
教學設計
一、導入課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
二、整體感知
復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用
1、學生自由朗讀課文,熟悉情節。
2、影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏,也可提醒學生補充。
三、合作探究:
a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
四、探究感悟,感受課文中對人類誕生的喜悅感
1、討論:說說你對女媧的認識。
2、跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
五、比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
六、教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
七、布置作業
1、摘抄課文中優美的詞語。
2、閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
部編版七年級上冊語文第21課《女媧造人》課文原文及教案 篇4
西安市第五十中學 何勇
一、說教材1. 教材的地位與作用
《女媧造人》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話,通過本課的學習,使學生了解神話的特點,了解原始先民關于人類起源的極富想像力的解釋,培養學生豐富的想像力,引導學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,感受人類誕生后的歡欣與愉快。
2. 教學目標
新課程理念下的語文教學應當是以學生發展為本,培養能力為重,同時關注學生的情感、態度和價值觀,所以根據本課內容確定以下三個方面的目標。
①知識目標:掌握神話的特點,體會想像在神話創作中的作用,了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋,激發學生探求未知領域的欲望――追尋人類起源。
②能力目標:使學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,培養學生的想像力。
③情感目標:讓學生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
3. 教學重、難點
體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。
二、說教法1. 教法分析
這篇課文屬神話,內容淺顯易懂,所以教師要讓學生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法,并通過多媒體輔助教學,進一步理解女媧的形象,從而進一步體會作者豐富的想像力。
適當延伸拓展,使學生認識神話與現實之間的差距,進一步加深了解神話的特點,并對“人”的自身發展作進一步思考。
2. 學法指導
通過自主探究、合作交流的方式,使學生的學習始終處于一種愉悅、主動的學習狀態。
3.教學手段
多媒體輔助教學
三、說過程1.情境導入
由學生思考人類起源導入。
2.讓學生說說自己所熟悉的神話,了解神話特點。
3.合作探究,師生互動
①比較閱讀
(目的是整體感知故事情節,初步感受想像力的作用)
思考:課文比《風俗通》豐富了哪些內容?
學生討論……
教師小結:可見作者高超的想像力
②找一找,談一談
找出文中表現人類誕生的喜悅感的語句,談一談你的感受。
(目的:體會這則神話豐富、生動的情節和語言,進一步感受想像的作用。)
學生討論……
教師小結:全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,人的產生給大自然帶來無限生機。人類產生的同時也產生了愛,產生了人間的溫暖。總之,人的出現使死寂的天地間獲得了生機,更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這世界充滿溫馨,充滿愛。
③神話精彩情節欣賞――聽錄音。
(目的:使學生體會“人來到世間”的歡欣)
請學生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執著,感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
(目的:體會神話的情節是想像的,但又是合乎現實生活的情理的,體會女媧神性與人性的統一)
學生討論,合作探究。
教師小結:女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統一。
女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優秀品質,這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎?
女媧造人,體現了人類可貴的創造與探求精神。女媧不正是一個創造者嗎?這種創造精神正是我們今天所迫切需要的。
女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現?
⑤ 展開想像的翅膀,對女媧造人的動機、過程作另一種推測。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。
(目的:培養學生的想像力)
分四小組討論,各組選一名代表在全班交流。
⑥思考:有關人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?
學生談一談
(目的:通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋)
教師小結:對于自身起源問題,世界各地人們一直都在探索。可是,在遠古完全隔絕狀態,東西方的想像竟然這樣相似,這實在是非常有趣的。
⑦要求學生試著用自己所學知識科學地解釋一下人類的起源。
(目的:激發學生探索科學知識的興趣)
教師展示:(多媒體)
人類起源學說:
傳統的古猿進化說;
最新的海猿說;
海陸雙祖先復合說;
外星人說;
塵埃說。
4.作業:①參考有關資料,思考人類起源,寫一則小論文;
②繼續完成自編神話《女媧造人》。
(目的:引導學生進行科學探索,培養學生創新能力)
5.感悟小結:(目的:教育學生珍愛生命,努力拼搏,無愧于自己的生命。)
無論是今天學習的美麗的神話還是關于人類起源的科學爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應有的光彩!
部編版七年級上冊語文第21課《女媧造人》課文原文及教案 篇5
學習目標:
①復述故事情節,理解創作手法,激發學生探求欲。
②感受文中所表現的喜悅之情。
③初步了解神話故事的特點。
教學重點:
感受體味兩種主要情感:①大膽而新奇的想像。 ②對人類誕生的喜悅感。
課前準備:
學生:熟讀課文,熟知故事情節。
教師:準備投影片。
教學設計:
導入 課文
在國人奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,我們童年時候便不乏疑問,后來隨著我們知識的增多,我們豁然開朗。但是,在人類科技不發達的蒙昧時代,人類卻無法解釋自己誕生的奧秘,他們會借助各種奇幻的想象來給自己的疑問畫個美麗虛幻的圓,來告慰自己渴求的心靈。今天,就讓我們窺探一下遠古時代的人們是如何理解的人類起源這一問題的吧。
整體感知
①學生自由朗讀課文,熟悉情節。
②投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生聽說能力,培養學生篩選、歸納、概括信息的能力。教師學生適時提示補充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味
①討論:說說你對女媧的認識。
對女媧這個形象的認識,應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
②速讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
③比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
布置作業
①摘抄課文中優美的詞語。
②閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料
課后記:比較閱讀、體驗閱讀是本文進行閱讀的主要特點,通過全文的學習,提供給學生一種學習神話的學習方法,提高學生搜集、篩選、處理文字信息的能力,取得了較好的教育教學效果。
部編版七年級上冊語文第21課《女媧造人》課文原文及教案 篇6
《女媧造人》學生時代學習的一篇文章,也是一個神奇的奇幻的神話故事。下面就讓第一范文網小編給大家分享一些《女媧造人》閱讀答案吧,希望能對你有幫助!
《女媧造人》閱讀原文⑴開天辟地之后,世界上充滿了勃勃生氣,草木遍于原野,江河奔流四方,猛獸出沒,飛禽翱翔,魚龍沉浮,到處涌動著活力。女神女媧目睹世間萬象,非常高興,A不知什么原因,她的心中總是隱隱浮起一種孤獨感,總覺得萬物之中還缺少一股靈氣。
⑵一天,女媧來到河邊,在靜靜的水面上看見了自己的倒影。這時,她才猛然醒悟到,B世間有許許多多和自己一樣的生命,相互說說話,不是可以解除孤獨和寂寞了嗎?C女媧決定按照自身形體塑造新的、更有靈氣的生命。
⑶①女媧挖了大量黃泥,摻著河水,對照著自己的倒影,揉捏起來。②很快,第一個泥娃娃便創造出來。③這個泥娃娃剛落地,就蹦蹦跳跳,吵吵鬧鬧,十分神氣。④女媧心中非常滿意,對自己的杰作反復欣賞,決定取名為“人”。⑤他們容貌不同,性格相異,舉止有別。紛亂的人群,圍著女媧,歡呼跳躍,但是轉眼之間便離開了女媧,分散到世界各地,去尋找自己的生活了。
⑷女媧心中充滿溫暖,興奮激動,捏出一個又一個的泥娃娃,日復一日,夜復一夜,疲勞不堪。但是,世界實在是太大了,D女媧怎樣拼命工作也無法滿足需要。女媧停下手來,想了想,終于找到一個省事的辦法。她從山崖上摘下幾根藤條,編成一根神奇的繩子,把繩子的一頭拋到水中,一頭牽在手上,然后用力一揮,攪混了水中的泥漿,再使勁一抖,頓時,滿河的泥漿點四處飛濺,落到哪里,哪里使跳出一個個、一群群的活人。沒有多長時間,整個世界都布滿了人。
⑸從此,人類世世代代繁衍生存下去。
《女媧造人》閱讀題目1、給加粗字注音。
⑴ 女媧:____________
⑵ 摻著河水:___________
2、解釋下列詞語中加粗字。
⑴ 勃勃生氣:_________________________________
⑵ 疲勞不堪:_________________________________
3、第⑶自然段漏缺一句話:“她勁頭十足,不停地摻水和泥,捏出各種各樣的人。”請你把它回歸到原來的位置( )
A、①與②之間
B、②與③之間
C、③與④之間
D、④與⑤之間
4、第⑶自然段第④句中的“人”,打上雙引號的作用是( )
A、表示引用 B、表示特定稱謂 C、需要著重指出 D、諷刺或否定
5、依次填入文中A、B、C、D處關聯詞語,較恰當的一組是( )
A、但如果所以無論
B、但如果于是無論
C、而且只要于是盡管
D、而且只要所以盡管
6、這篇短文可分三部分,請“‖”畫在下面。
⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸
7、對各段段意概括有誤的一組是( )
A、第⑴自然段寫女媧感到孤獨。
B、第⑵自然段寫女媧決定造人。
C、第⑶自然段寫女媧造人且為他們取名。
D、第⑷自然段寫女媧很疲勞,終于停了下來。
8、判斷下列理解本文的正誤。
A、這篇神話贊揚了人的可貴的靈氣。( )
B、這篇神話贊頌了人的無窮的創造力。( )
C、這篇神話反映了古代的人們對人類由來的原始觀念。( )
D、這篇神話運用奇妙的想象,科學地解釋了人類的起源。( )
《女媧造人》閱讀答案1、⑴ wā⑵ chān
2、⑴ 旺盛的樣子;⑵ 忍受、能支持
3、D;4、B;5、B;6、⑴⑵‖⑶‖⑸
7、D;8、A、√ B、√ C、√ D、
部編版七年級上冊語文第21課《女媧造人》課文原文及教案 篇7
第一部分:基礎知識
1.給下列加點字注音:
女媧( ) 澄澈( )( ) 莽莽榛榛( ) 摻合( )
2.馬克思在談到希臘藝術時曾指出:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化……”,由此可知,神話帶有濃厚的 色彩。
3.在下列語句中填入恰當的關聯詞:
⑴人的身體小,據說是神創造的,相貌和舉動也有些像神。
⑵大地上有了人類,女媧的工作還沒有終止。
⑶這世間,怎樣說吧,不免顯得有些荒涼寂寞。
4.讀課文回答:
⑴女媧為什么要造人?
⑵女媧是怎樣造人的?
5.根據提供的語境,擴展語段。
要求:從顏色、香氣、體態三個方面狀寫普通的花;語句通順,語意連貫;至少運用一種修辭手法。
這是一種普通的花,普通得誰也記不清它的名字,只知道春天開花的日子,日埂和塘堤四處可見它的蹤影。花的顏色 ;花的香氣 ;花的形狀 。
6.下列各句,沒有語病,句意明確的一句是( )
a.現在,許多青年男女不再以財產多寡和門弟高低為條件,而以能勞動,有科學文化知識為標準去選擇自己的伴侶。
b.這個村今年水稻獲得了大豐收,不但向國家交售了六萬斤谷子,而且不吃國家的供應糧 。
c.廠長采納了兩個工人的合理化建議,這大大激發了全廠職工出謀獻策的積極性。
d.鑒于動物有上述特點,我們可以預測,隨著信息時代的到來,科學技術的不斷發展,在未來的戰爭舞臺上,將有越來越多的“動物兵”出現。
第二部分:閱讀分析
(一)
黃帝的臣子里面,有個叫倉頡的人,長著四個眼睛,炯炯有神,閃閃發亮。他從小就十分聰明,喜歡察看天上的星象,考察烏龜背上的花紋,鳥雀羽毛的文采,以及山川起伏的曲折線條。他往往一看就是老半天,而且還在手心里或者地上指指畫畫。
長大后,根據對大自然現象的細心觀察,倉頡悟出了怎樣用書寫的方法表達腦子里各種想法的道理,又經過長期的積累和嘗試,終于創造出了文字。
人類有了文字,這可是件了不得的大事。一下子,天地鬼神都知道了。他們十分驚奇,議論紛紛。有的說,這是件好事,有的說,這是件壞事。天神認為,人類如果有了文字,就會玩弄起文字游戲,舍本逐末,從而把耕田種地的正事給荒廢了,最后就會餓肚皮。所以天神就在天上像下雨一樣,降下小米粒,試圖以此警告人類,讓他們趕快拋棄、遺忘文字。鬼則害怕人類如果掌握文字,就會把文字作為詛咒自己的武器,與自己斗爭,甚至消滅自己。于是,鬼神常常在深更半夜號啕大哭,并以此來阻止人類。
但是,人類不理睬天神的警告,也不在意鬼的哭鬧,競相傳授倉頡創造的文字。他們用文字把心中各種奇妙想法寫出來,把世界上瑰麗的景色、迷人的風光描述出來,把生活中種種有趣和有意義的事記載下來。
有了文字,人類從此跨入了一個新的時代。
7.解釋詞語:
炯炯有神:
舍本逐末:
8.倉頡能造出字來有哪幾種原因?
9.天神和鬼為什么反對倉頡造字?他們是怎樣阻止的?人類為什么擁護倉頡造字?他們是怎樣支持的?
天神:
鬼:
人類:
(二)
女媧創造了人類之后,許多年來平靜無事,人類一直過著快樂的日子。
不料有一天,水神共工和火神祝融,不知道為了什么事,忽然打起仗來了。這一仗打得非常激烈,從天上一直打到人間,戰爭的結果,火神勝利了,水神失敗了。
失敗的水神共工,又羞又惱,覺得再也沒有臉面活在世間了,就一頭向不周山撞去。這一撞不打緊,他自己倒沒有撞死去闖出了天大的禍事。
原來那不周山,本來是矗立在西北的一根撐天的柱子,經共工這么一撞,把撐天的柱子撞斷了,大地的一角也被他碰壞了,世界因此發生了一場可怕的大災難。
看吧,半邊天空崩塌下來,天上露出了大窟窿,地面上也破裂成了縱一道橫一道黑黝黝的深坑。山林燒起了熊熊大火,洪水從地底噴涌而來,波浪滔天,使大地成了海洋。同時,從燃著大火的山林里又竄出各種惡鳥猛獸,到處害人,人們已經無法生存下去了。
女媧看見她的孩子們受到這么可怕的大災難,痛心極了,她沒法處罰那個搗亂的共工,只得辛辛苦苦地修補殘破的天地。
補天這工作真是巨大而艱難呀!可是人類的母親女媧,為了她心愛的孩子們,一點也不怕艱難和困苦,獨自勇敢擔負起了這個重擔。
她先在大江大河里挑選了許多五色石子,架起一把火,把這些石子熔煉成膠糊狀的液體,再拿這些膠糊狀的液體去把天上一個個窟窿都填補好。
她怕補好的天空再崩塌,便又殺了一只大烏龜,斬下它的四腳,用來立在大地的四方,代替天柱,把天空像帳篷似的撐起來。柱子很結實,天再沒有崩塌下去的危險了。
那時,地上有一條兇惡的黑龍在作怪,女媧便去殺了這條黑龍,同時又趕走各種惡鳥猛獸,使人類不再受禽獸的傷害。
剩下來的只有洪水的禍患沒有平息,女媧又把河邊的蘆草燒成灰,堆積起來,塞住了很大的洪水。
這時候,大地恢復了欣欣向榮的景象。春、夏、秋、冬四個季節,依著順序循環,去了又來,該熱就熱,該冷就冷,一點也不出亂子,人類又能快樂地生活了。
10.這篇文章的體裁是 ,給文章擬一個標題(不超四字) 。
11.從文中看人類是誰創造的 。從你學習的有關科學知識可知,人類是* 創造的。
12.天是誰弄破的?他為什么要撞破天?
13.女媧是怎樣補天的?在文中用橫線畫出。
14.這段文章所寫的內容是真實的嗎?它反映了古代人民的什么愿望?
15.釋詞:
不料:
平息:
欣欣向榮:
《女媧造人》答案
1.略 2.幻想 3.略 4.⑴因為世上沒有像女媧那樣的生物,女媧感到孤單寂寞。⑵女媧從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在水里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃樣的小東西。 5.略 6.d 7.形容眼睛明亮有神。舍棄事物根本的、主要的部分,而去追求細枝末節,輕重倒置。 8.對自然現象進行細心的觀察;有強烈的用書寫的方法表達腦子里想法的愿望并悟出道理。 9.認為人類若有了文字,會玩弄文字游戲,荒廢種地,于是降小米警告人類;做盡壞事,害怕人類有了斗爭的武器,故意哭鬧進行阻止;希望用文字表達想法,描繪風光,記載有趣和有意義的事,于是競相傳授。 10. 神話;《女媧補天》 11.女媧;勞動 12.水神共工;水神共工和火神祝融打仗,水神被打敗,又羞又惱覺得再也沒有臉面活在世上,就一頭撞向不周山,而把天給撞破了。 13.她先在大江大河里挑選了許多五色石子,架起一把火,把這些石子熔煉成膠糊狀的液體,再拿這些膠糊狀的液體去把天上一個個窟窿都填補好。 14.不是真實的;他反映了古代人民改造自然,征服自然的愿望。 15.沒有想到;平靜或停止;形容草木茂盛。
部編版七年級上冊語文第21課《女媧造人》課文原文及教案 篇8
1.根據拼音寫出漢字。
女wā( ) 澄chè( ) jué( )起
chān( )合 泥niē( ) mián( )延
2.根據解釋寫出相應的詞語。
a.草木叢生的樣子。 ( )
b.形容本領十分高強或解決問題的途徑多。 ( )
c.形容非常愉快、高興的神情。 ( )
d.指事前沒有準備,臨時想出辦法。 ( )
3.文中方框處依次應填的標點符號是
( )
走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑□池水里的影子也向著她笑□她假裝生氣□池水里的影子也向著她生氣□她忽然靈機一動□世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
a.,。,。—— b.,;,。—— c.,。,。: d.,;,。:
4.女媧造人的目的是
( )
a.女媧想讓人類叫她“媽媽”。
b.女媧想讓世間不再荒涼寂寞,想叫天地間更加生氣蓬勃。
c.女媧閑著沒事,用泥捏自己的形象消磨時光。
d.女媧想造出人來管理宇宙。
5.課文可分為四個部分,請歸納各部分大意。
①第1~2段寫________________________________。
②第3~10段寫________________________________。
③第11~16段寫________________________________。
④第17~18段寫________________________________。
遷移過關
女媧造人
俗說天地開辟,未有人民,女媧(傳說是人面蛇身,創造了人類)摶(tuán,把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(工作劇烈繁重),力不暇供(用上所有的力量還來不及供應),乃引(牽,拉)繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧*者,引縆(gēng,粗繩索)人也。
《太平御覽》卷七八引《風俗通》
1.用白話文寫出下列句子的意思。
故富貴者,黃土人;貧*者,引縆人也。
譯:________________________________。
2.本文記載的主要內容是________________________________。
3.課文在這則神話故事的基礎上,通過大膽合理的想像,豐富補充了哪些內容?
答:________________________________。
【答案】
1.媧澈 掘 摻 捏 綿 2. a.莽莽榛榛 b.神通廣大 c.興高采烈d.靈機一動 3.d 4.b 5.①為什么造人 ②怎樣造人 ③怎樣造更多的人④怎樣讓人類自己繁衍生息
1.所以富貴之人是用黃土做的;貧*的人,是用泥繩形成的 2.女媧造人3.補充了女媧為什么造人,怎樣確定人的形象,第一個人被造出來后的情形以及女媧怎樣想辦法讓人類自己繁衍生息等內容
【提示】
“點將過關”第1題:“……者,……也”是文言文中的判斷句式,翻譯成現代漢語,應該用判斷動詞“是”。
部編版七年級上冊語文第21課《女媧造人》課文原文及教案 篇9
教學目標
① 通過復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
② 感受文中所表現的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
教學重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節。
教師:投影儀。
教學設計
導入 課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用
① 學生自由朗讀課文,熟悉情節。
②投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏,也可提醒學生補充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論:說說你對女媧的認識。
② 跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
布置作業
① 摘抄課文中優美的詞語。
② 閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
部編版七年級上冊語文第21課《女媧造人》課文原文及教案 篇10
12月8日,我完成了“合格課”的教學。 這次活動,從準備到完成過程都使我受益匪淺。雖然整個過程比較忙碌、辛苦,但我從中學到了很多東西。比如課件的制作及運用,網絡資源的搜集和篩選等環節都讓我得到很大提高。經過這次鍛煉,我對以后的多媒體教學更有信心了,相信下次再上這樣的公開課,我一定能駕輕就熟,應付自如。
從教學過程來看,總體而言進行順利。課堂結構合理、教學思路清晰、教學效果不錯、得到老師們的肯定。大家一致認為本課的導入很有新意,通過一首關于神話的優美歌曲引出本課——《女媧造人》,這使學生們耳目一新,并且營造了一種輕松和諧的氛圍,這是本課的第一個成功之處。這也是本堂課我最滿意的地方。讓學生復述故事和評價復述的環節也處理得不錯。尤其是復述的環節,學生表現非常出色,可見作了充分的準備。這也是本堂課的一大亮點。
但這堂課也有兩個遺憾:讓學生通過看圖片寫神話故事的名稱這一環節構想雖好,但時間用得稍多了些,這是我不滿意之處。另外,由于在對文中喜悅場面及女媧形象的分析這兩個環節上所花時間過多,以至于讓學生做想象練習的時間不夠,這是本堂課最大的遺憾。
從老師們的評課來看,本堂課優點很多,缺點也不少。比如朗讀過少,想象練習時間安排太少,以及教師語言不夠簡潔等。我認為他們說得很有道理,在以后的教學中我會注意改正。
總地來說,這堂課從備課、上課到評課都讓我收獲不少。在以后的教學中我會更加努力鉆研教材和教法,不斷學習,向高效率、高境界的課堂教學目標不懈努力。
部編版七年級上冊語文第21課《女媧造人》課文原文及教案 篇11
教學目標
1、知識與能力
熟悉課文,生動復述故事;了解神話的特點;理解本文聯想和想象手法的運用。
2、過程與方法
發揮自己聯想、想象力來感受神話傳說的魅力;運用聯想、想象創編神話故事;進一步培養自主、合作、探究的學習方式。
3、情感、態度、價值觀
引導學生感受我們祖先大膽奇特的想象力,激發學生探求未知領域的欲望,養成課外搜索、整理資料,勤于思考的習慣。
教學流程
一、導入
先讓學生講講自己曾看過或聽過哪些神話故事,然后,以“人,是從哪里來的?”這個有趣話題,引出我們祖先對此問題是怎樣理解和想象的?
二、自主閱讀
以講故事比賽的形式,(既可個人準備也可小組合作共同打造推舉一人),讓學生積極自主閱讀、整體感知文章并訓練學生口頭表達能力。
以全體學生掌聲大小來對主講者進行評價,然后再讓個別學生以點評形式進行具體評價。這樣讓學生人人參與,共同激發閱讀熱情。
最后老師小結講故事應注意的事項:情節要完整,表情動作要豐富,語氣語調要有變化等。
三、合作交流
1、將本文與《風俗通》上短文進行比較閱讀 從女媧造人動機,造人過程及人類誕生等方面對文本進行賞析,在此基礎上訓練學生聯想和想象力了解神話特點。
2、對文章存有的疑惑進行組內質疑探究、交流,認識到想象力也是我們現代人所迫切需要的,因為“想象是人類最美的花朵”,(雨果語)。
3、全班交流 對小組內無法解答的疑惑提出來,通過組與組之間探討,進行全班交流。
四、拓展延伸
學生以個人或小組形式創編神話故事。給出材料。《嫦娥奔月》:后羿從西王母那求到了不死之藥,他的妻子偷吃升入月宮,后來變成了月精白蛤蟆。
五、小結
《女禍造人》反映了我們中國人早期對人類起源的探索,但它畢竟是神話傳說,那“人,到底是從哪來的?”請同學們下去收集這方面資料,從科學角度進行解釋。在“追尋人類起源”綜合性活動課上再交流。
課后反思:
按照新課標要達到的三個維度目標,語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養,豐富學生的聯想、想象力,發揮學生的語感和思維,發展個性,健全人格。為此,我根據學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節課材料,對學生進行聯想、想象力的訓練。
成功之處:
4、有教育機智。當天,全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇,僅留下上課的這個班不能去,學生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調歌頭,明月幾時有》,當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。
1、點擊了學生的興奮點。
首先,選的文章是神話傳說,是六年級學生最為感興趣的。
其次,課前唱歌讓學生情緒由陰轉晴,進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事,課堂上晴朗起來,再由師以“人,是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事,創編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究,合作交流,以點帶面,全體參與,讓學生在競爭中各有所得。
3、聯想、想象能力的遷移。最后環節讓學生創編神話故事《嫦娥奔月》,學生個個摩拳擦掌,躍躍欲試,每個小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個小組提出創編課本劇,并當堂表演,將整個課堂氣氛拉向高潮,學生潛能得到極大挖掘。
不足之處:
1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環節皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起,而學生課本劇的表演正濃,學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時,我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續表演,但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教,教是為了促進學”的課改觀念。
2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學生,我沒能給予肯定,只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠,對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯,可我沒能充分贊賞。
3、教學環節之間過渡處理不太好
在學生質疑這個環節,學生問題較多,當超過我規定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環節,采用了較生硬的方式,直接過渡,給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。
部編版七年級上冊語文第21課《女媧造人》課文原文及教案 篇12
○教學目標
①通過快速比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象力的作用。
②通過默讀、圈劃、朗讀,探究神話故事的魅力,并運用創造性想象改編神話。
③通過拓展延伸,激發學生探求未知領域的*——追尋人類的起源。
○教學重點
①大膽而新奇的想象。
②對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生:讀課文,了解故事情節
教師:相關資料與課件
○教學過程
一、導入課文
很高興和大家一起走進豐富多彩的語文天地。在這天地里有一塊古代文學的瑰寶,它是人類童年時期的一個產物——神話。大家喜歡看神話嗎?……那我們現在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎?[投影——片1:盤古開天片2:夸父追日片3:鉆木取火片4:女媧造人]……說起女媧,同學們,可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關女媧的神話名稱嗎?……。今天我們先重點觀賞《女媧造人》[片5:課題《女媧造人》]
二、快速比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象力的作用
1、教師導:讓我們一起來看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看,卷七十八有《風俗通》的記載,一起讀讀看,大致意思是什么?……有沒有譯文?有!我們一起朗讀譯文。再看下面有什么?“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應:你們更喜歡哪一篇,為什么?——作者袁珂”
2、學生快速閱讀,盡快給作者回應
3、教師小結:我們大多數同學都喜歡袁珂的神話作品,因為它有豐富的內容、生動的故事情節。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什么反應。(單擊)“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友——作者袁珂”就讓我們把生動的故事先復述給在座的老師們聽聽,好不好?
三、復述豐富而生動的故事情節
1、看圖回憶課文中的主要情節,做好復述的準備(可以輕輕地說出來)。
2、請一位學生復述課文
3、學生評議。
4、教師補充:自我對照,課外改進后說給你們的朋友或父母聽聽。
四、進一步探究課文的魅力
1、教師引導學生探究體驗
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門,借助豐富的想象力,散發出文學藝術的魅力,里面不僅有生動的故事情節,還有鮮明的人物形象、美好的情感。現在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進一步探究課文,以獲得更多的收獲,并運用一些學習技能。
(1)鮮明的人物形象。(方法指導:先用括號標出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是怎樣一個形象。)
(2)美好的情感。(方法指導:先用波浪線劃出體現喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)
(默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說)
2、學生閱讀、思考、圈劃、歸納,做書間筆記
3、小組交流與爭論(機動)
4、全班交流與討論(包括精彩語句的朗讀、體味)
5、教師小結:
借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結合體。她有想象中的神才具備的非凡的創造力,也有人類的許多美好品質,如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中,我們也明白神話的情節是想象的,但又是合乎現實生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點。
你能抓住這個亮點,借想象的翅膀發揮一下你的創造力嗎?
五、想象力訓練
現在請你對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》。(與袁珂比一比)
1、四人小組討論,1號主持,選出想象奇特、合理的在全班交流。
2、全班交流
3、學生互相簡評
六、拓展延伸(機動)
1、教師導入
總評想象力訓練……豐富的想象力是聰明人的重要標志。同學們很聰明。當然,我們的想象力是建立在見多識廣的基礎上的。我們要不斷地提高想象力,就還要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。你能說說其他關于神創造人類的神話嗎?……遠古時代人們憑神的力量來解決問題,是無法對人類的起源問題做出科學的解釋的,你能說說關于人類起源問題的一些比較科學的說法嗎?
2、學生說說其他關于神創造人類的神話或關于人類起源問題的一些比較科學的說法。(機動處理:看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。)
七、布置課外作業
其他關于神創造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些,作一些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現有的資料和各種人類起源的假說,較科學地去追尋一下人類的起源。
課外閱讀“綜合性學習”中關于人類起源問題的資料,自選專題,搜集資料與撰文。
§資料搜集選項(參考)
(1)其他關于神創造人類的神話(+自己的新作)
(2)進化論與“神創論”的爭論
(3)人類起源的多種說法,如海猿說,外星人說
(4)從猿到人的進化簡史
(5)其他
專題選項(參考)
(1)人類起源概說(2)“神創論”可休矣
(3)人類起源神話的魅力(4)我談“外星人說”
(5)“北京人”頭蓋骨失蹤之謎
(6)現代人與未來人畫像(7)其他