九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《地下森林?jǐn)嘞搿方贪福ňx15篇）
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《地下森林?jǐn)嘞搿方贪?篇1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累詞語(yǔ)，掌握“瘠薄、沉湎、孱弱、遮天蔽日、浩瀚無(wú)垠、山崩地裂”等詞語(yǔ)的語(yǔ)義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2.了解張抗抗其人及作品。
能力目標(biāo)
1.品味本文充滿激情、生動(dòng)形象的語(yǔ)言。在寫(xiě)作中借鑒作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。
2.學(xué)習(xí)詠物抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
德育目標(biāo)
體會(huì)作品引出的深刻哲理，并把它內(nèi)化為自己心中的理想、信念、精神力量。
教學(xué)重點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)本文敘事和抒情水乳交融的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
2.體昧作品寫(xiě)景語(yǔ)言精煉、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)
注重發(fā)掘課文的人文精神資源，體會(huì)深刻而普遍的哲理意蘊(yùn)。
教學(xué)方法
1.朗讀法 2.討論點(diǎn)撥法
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一 、導(dǎo)入新課
親愛(ài)的同學(xué)們，一提到森林，我們便不由地會(huì)被它那雄偉壯麗，遮天蔽日、浩瀚無(wú)垠的氣勢(shì)所震撼。然而，你們見(jiàn)過(guò)地下森林嗎?在遙遠(yuǎn)的年代的火山爆發(fā)的火山口里長(zhǎng)出了一片片參天大樹(shù)，連成了一片地下森林。那種蔚為壯觀的景象更是震撼人心。今天，就讓我們隨著作家張抗抗的筆觸，一起走進(jìn)地下森林，共同去感受那非同尋常的力量吧!
二、資料助讀
張抗抗，浙江杭州人。1963年考入杭州一中。在黑龍江一國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)生活了8年。1972年在上�！督夥湃�?qǐng)?bào)》上發(fā)表第一篇小說(shuō)《燈》。1975年出版反映邊疆農(nóng)場(chǎng)建設(shè)和知青生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)《分界線》。1977年入黑龍江省藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí)。1979年發(fā)表短篇小說(shuō)《愛(ài)的權(quán)利》，反映新的歷史時(shí)期，青年們對(duì)不同的婚姻愛(ài)情的認(rèn)識(shí)與追求。1986年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《隱形伴侶》，在更廣闊的社會(huì)背景下，展示一代知青輾轉(zhuǎn)矛盾的心路歷程。
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《地下森林?jǐn)嘞搿方贪?篇2
一、導(dǎo)入新課
親愛(ài)的同學(xué)們，一提到森林，我們便不由地聯(lián)想到那雄偉壯麗，遮天蔽日的景象。然而，你們見(jiàn)過(guò)地下森林嗎?在那遙遠(yuǎn)的年代，火山爆發(fā)后，留下的死火山口里，長(zhǎng)出了一棵棵參天大樹(shù)，連成了一片地下森林。那種蔚為壯觀的景象真是震撼人心。今天，就讓我們隨著作家張抗抗的筆觸，一起走進(jìn)地下森林，共同去感受那非同尋常的生命力吧!
二、整體感知：談?wù)剬?duì)本文的初步印象
過(guò)渡：剛才幾位同學(xué)說(shuō)得很好，本文是一篇語(yǔ)言精美，飽含感情，蘊(yùn)含哲理的散文，現(xiàn)在，我們就從品味語(yǔ)言的角度來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
三、從表情達(dá)意的角度品味語(yǔ)言
(一)瀏覽課文，找出九個(gè)問(wèn)句
(二)品味前三個(gè)問(wèn)句：可是你，為什么長(zhǎng)在這里?你從哪里飛來(lái)?你究竟遭受了什么不幸，以致使你沉入這黑暗的深淵，熬過(guò)那漫長(zhǎng)的歲月?
1、提出品味要求
2、聽(tīng)3—7段課文范讀影片
3、學(xué)生活動(dòng)
4、點(diǎn)撥：
(1)是因?yàn)槭裁�，地下森林長(zhǎng)在這峽谷里?(參考答案：火山爆發(fā)，制造了峽谷、深淵，沒(méi)有留下任何生命)
(2)“你從哪里飛來(lái)?”這個(gè)問(wèn)，還要留待下文才能得到解答。
(3)作者以第二人稱(chēng)“你”來(lái)稱(chēng)呼地下森林，傾注了作者什么感情?(參考答案：提示了地下森林的形成歷史，作者以第二人稱(chēng)“你”來(lái)稱(chēng)呼地下森林，顯得親近，使表達(dá)的感情更加強(qiáng)烈，表達(dá)對(duì)地下森林的熱愛(ài)、關(guān)切、同情，對(duì)讀者更有感染力)
(4)可將這三個(gè)問(wèn)句改成陳述句，再同原句比較，哪種句式更能表達(dá)更豐富的感情。
5、朗讀
(三)品味第4、5、6問(wèn)句
1、提出品味要求
2、朗讀第10段
3、學(xué)生活動(dòng)
4、點(diǎn)撥：峽谷知不知道陽(yáng)光不喜歡它?這幾個(gè)問(wèn)句表達(dá)了作者對(duì)陽(yáng)光和峽谷怎樣的感情?(參考答案：從上文看，作者無(wú)疑而問(wèn)，以反問(wèn)的形式，強(qiáng)化對(duì)陽(yáng)光不公平的怨恨情緒，表達(dá)出對(duì)峽谷的關(guān)切之情)
5、朗讀
6、過(guò)渡：前六個(gè)問(wèn)句，讓我們明白了火山制造了峽谷、深淵，沒(méi)有留下任何生命，陽(yáng)光也不公平，使它遭受到了巨大的不幸(板書(shū)：不幸)
面對(duì)如此的不幸，在那漫長(zhǎng)的幾千年、幾萬(wàn)年里，它還在期待，還在希望。(板書(shū)：幾萬(wàn)年)
它究竟在期待和希望什么呢?
(四)品味第7個(gè)問(wèn)句：它究竟在期待和希望什么呢?(學(xué)生答：長(zhǎng)成地下森林)(板書(shū)：地下森林)
1、提出品味要求：同學(xué)們，從峽谷“幾萬(wàn)年都在期待和希望長(zhǎng)成地下森林”這一生命歷程中，我們可感受到它怎樣的精神、品格?
2、朗讀13—16段
3、學(xué)生活動(dòng)，完成前三個(gè)品格的分析和板書(shū)(堅(jiān)忍毅力、樂(lè)觀自信、沉著謙遜)(點(diǎn)撥：第一，抓住第13段中的關(guān)鍵詞;第二，14-16段中的長(zhǎng)風(fēng)、清泉、魚(yú)鱗松為什么要幫它?)
4、地下森林還有其它品格嗎?(完成第四個(gè)品格“無(wú)私奉獻(xiàn)”的板書(shū))
(地下森林不僅僅熱愛(ài)生命，要長(zhǎng)出來(lái)，更可貴的是把自己偉岸的成材無(wú)私奉獻(xiàn)給人們，用美麗的景色裝點(diǎn)大自然)
5、現(xiàn)在，我們?cè)倩氐降诙䝼�(gè)問(wèn)句：“你從哪里飛來(lái)?”通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能回答這個(gè)問(wèn)題嗎?(參考答案：地下森林不是從天上飛來(lái)，而是憑借自己堅(jiān)忍的毅力，從幽深的峽谷里成長(zhǎng)為一片蔚為壯觀的地下森林。因而，前七個(gè)問(wèn)句，不僅僅表達(dá)了作者對(duì)地下森林的關(guān)切、同情、熱愛(ài)，還有無(wú)限敬佩之情)
(五)明確哲理(主旨)
1、過(guò)渡：盡管環(huán)境極其惡劣，幽谷里樹(shù)木的強(qiáng)者在幾萬(wàn)年之后終于突破黑暗和冰冷的封殺而蔚然成林，大自然強(qiáng)大的生命力鮮活地展現(xiàn)在我們的眼前，給我們以感動(dòng)和啟迪，作者通過(guò)對(duì)地下森林的成長(zhǎng)史想告訴我們一個(gè)什么道理?
2、學(xué)生討論
補(bǔ)充作者寫(xiě)作背景：像地下森林一樣，人有時(shí)也會(huì)墮入低谷，人生中的艱難險(xiǎn)阻也會(huì)考驗(yàn)人的耐力、意志。作者張抗抗，19歲的如花歲月正值“*”，命運(yùn)之不公，使她在北大荒艱難地生活了38個(gè)春秋，但她懷有遠(yuǎn)大的志向，不羈于田壟之間，憑借自己的寫(xiě)作才華脫穎而出，走出了人生的低谷。因此，不怕命運(yùn)不公，只要努力，只要忍耐，人生終究能獲得轉(zhuǎn)機(jī)，獲得應(yīng)有的榮耀和尊敬。
3、明確哲理(主旨)：大自然每一次劇烈的運(yùn)動(dòng)，總要破壞和毀滅一些什么，但也總有一些頑強(qiáng)的生命不會(huì)屈服。不怕命運(yùn)不公，只要努力，只要忍耐，人生終究能獲得轉(zhuǎn)機(jī)，獲得應(yīng)有的榮耀和尊敬。
(六)小結(jié)
王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”
作者正是將自己對(duì)生活的感受，對(duì)地下森林的禮贊以及自己所感悟到的哲理，灌注在語(yǔ)言之中，因而，我們品味本文語(yǔ)言，就無(wú)不處處聽(tīng)到作者的心跳，強(qiáng)烈感受到作者深摯的感情，并解讀出蘊(yùn)含在其中的人生哲理。這就是我們從表情達(dá)意的角度品味語(yǔ)言的依據(jù)。
四、從修辭的角度品味語(yǔ)言
1、同學(xué)們，本文語(yǔ)言不僅僅蘊(yùn)含哲理，具有感動(dòng)人心、啟人深思的魅力，使文章具有理性美，同時(shí)，還運(yùn)用了多種修辭，使文章富有文彩美。請(qǐng)同學(xué)們從修辭的角度，選出自己喜歡的句子(3分鐘)
2、篩選出以下句子分類(lèi)進(jìn)行品味
比喻：
森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，浩瀚無(wú)垠。風(fēng)來(lái)似一片綠色的海，夜靜如一堵堅(jiān)固的墻。(對(duì)地下森林的贊美之情，生動(dòng)形象，形狀相似)
擬人：見(jiàn)14、15、16段
(明確：由于用了擬人手法，把事物當(dāng)作人寫(xiě)，賦予事物以生命和感情，處處體現(xiàn)人的品格與秉性)
五、朗讀比賽
六、練習(xí)
仿照下面語(yǔ)句中畫(huà)線句子的句式特點(diǎn)，續(xù)寫(xiě)兩句話。
“森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，浩瀚無(wú)垠。風(fēng)來(lái)似一片綠色的海，夜靜如一堵堅(jiān)固的墻，云霧籠罩象▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁，夕陽(yáng)映射似▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁”。(指導(dǎo)學(xué)生仿寫(xiě)的方法)
七、全文小結(jié)：
同學(xué)們，對(duì)語(yǔ)言的理解，既要從表情達(dá)意入手，也要考慮修辭句式角度(打出板書(shū))，二者是有機(jī)統(tǒng)一，這節(jié)課，只是為了教學(xué)的方便，老師有意識(shí)把它分為兩個(gè)方面。品味語(yǔ)言，必須遵循一個(gè)基本原則：立足文本，聯(lián)系語(yǔ)境。語(yǔ)境就是指文章的上下文，文章中心，寫(xiě)作背景等。
今天，我們從這表情達(dá)意和修辭句式兩個(gè)角度賞鑒了這篇美文，地下森林成長(zhǎng)的歷史，讓我們感慨萬(wàn)千，火山不給他留下生命，陽(yáng)光不給他光輝，然而她不屈服于不公的命運(yùn)，而是憑著自己堅(jiān)忍的毅力，終于發(fā)出“我是森林”的豪邁宣言。親愛(ài)的同學(xué)們，中考即將來(lái)臨，在你們艱苦復(fù)習(xí)之際，老師衷心祝福你們帶著對(duì)地下森林的解讀，勇敢地去備考，相信中考的那一天，你們也會(huì)發(fā)出“我也是一片小小的森林”的豪邁宣言!
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《地下森林?jǐn)嘞搿方贪?篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)目標(biāo)
1.積累詞語(yǔ)，掌握“瘠薄、沉湎、孱弱、遮天蔽日、浩瀚無(wú)垠、山崩地裂”等詞語(yǔ)的語(yǔ)義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2.了解張抗抗其人及作品。
二、能力目標(biāo)
1.品味本文充滿激情、生動(dòng)形象的語(yǔ)言。在寫(xiě)作中借鑒作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。
2.學(xué)習(xí)詠物抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
三、德育目標(biāo)
體會(huì)作品引出的深刻哲理，并把它內(nèi)化為自己心中的理想、信念、精神力量。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.學(xué)習(xí)本文敘事和抒情水乳交融的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
2.體昧作品寫(xiě)景語(yǔ)言精煉、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。
【教學(xué)難點(diǎn)】
注重發(fā)掘課文的人文精神資源，體會(huì)深刻而普遍的哲理意蘊(yùn)。
【教學(xué)方法】
1.朗讀法，2.美點(diǎn)追蹤法，3.討論點(diǎn)撥法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，剛才我們看到的是鏡泊湖的地下森林，又稱(chēng)火山口原始森林，屬自然保護(hù)區(qū)，位于鏡泊湖西北約50公里的張廣才嶺東南坡的深山中。這里林木蔚然深秀，云煙繚繞，陣陣?yán)錃鈯A著清香撲面襲來(lái)，使人神志飄忽，不知是在天上，還是在地下。初唐詩(shī)人宋之間有詩(shī)曰：“兩巖天作帶，萬(wàn)壑林披衣。秋菊迎霜序，春藤礙日暉。翳潭花似織。綠嶺竹成圃。”今天我們學(xué)習(xí)的文章，就是一首對(duì)火山峽谷和地下森林的贊歌——《地下森林?jǐn)嘞搿贰?/p>
二、資料助讀
張抗抗，浙江杭州人。1963年考入杭州一中。在黑龍江一國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)生活了8年。1972年在上海《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表第一篇小說(shuō)《燈》。1975年出版反映邊疆農(nóng)場(chǎng)建設(shè)和知青生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)《分界線》。1977年入黑龍江省藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí)。1979年發(fā)表短篇小說(shuō)《愛(ài)的權(quán)利》，反映新的歷史時(shí)期，青年們對(duì)不同的婚姻愛(ài)情的認(rèn)識(shí)與追求。1986年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《隱形伴侶》，在更廣闊的社會(huì)背景下，展示一代知青輾轉(zhuǎn)矛盾的心路歷程。
三、朗讀課文，整體感知
1.教師播放示范朗讀錄音帶，學(xué)生聽(tīng)讀，積累詞語(yǔ)。
瘠薄(jī bó)：土地缺少植物生長(zhǎng)所需的養(yǎng)分水分。
沉湎(miǎn)：深深地迷戀著，不能自拔。
孱(chán)弱：軟弱無(wú)能。
浩瀚無(wú)垠：形容廣大;繁多。
隱姓埋名：隱瞞自己的真實(shí)姓名。
憤懣(mèn)：氣憤，抑郁不平。
2.學(xué)生自由朗讀，注意體會(huì)作者的感情及其變化。
�、僬�(qǐng)談一談文章留給你最深刻的印象是什么。
②摘錄一句你最欣賞的文句，并說(shuō)說(shuō)為什么摘選它。
�、坩槍�(duì)這篇文章，談?wù)勀泐I(lǐng)悟到的深刻哲理。
3.學(xué)生初步交流閱讀感受。
生1：我被作者深摯的感情感動(dòng)了，甚至能感受到作者的心跳。她是那樣深情地為地下森林歌唱，那么敬仰峽谷深沉的品格，那么欽佩峽谷堅(jiān)韌的毅力。
生2：我覺(jué)得這篇文章寫(xiě)景、抒情渾然一體，幾乎難以分辨哪些句子是敘述，哪些句子是抒情。
生3：她的文章能讓你感受到她思想、情感的流動(dòng)。
生4：我覺(jué)得地下森林是一個(gè)神秘的世界，閃爍著智慧和信念的世界。
生5：我欽佩地下森林的品格，這是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
……
教師總結(jié)：大家回答得很好。談到了這篇文章藝術(shù)特色的方方面面。觸摸到了這篇文章的靈魂。感受到了作者情感的流動(dòng)。如果用幾個(gè)詞組來(lái)概括的話，那就是語(yǔ)言精煉、情感濃烈、哲理深刻。
四、具體分析，討論鑒賞
1.品味語(yǔ)言的精美。
(1)教師提問(wèn)：同學(xué)們，你們喜歡文中的哪些句子?請(qǐng)選出來(lái)并作簡(jiǎn)要分析。
學(xué)生思考、吟誦、交流。
生1：我喜歡開(kāi)頭一句“森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，浩瀚無(wú)垠。風(fēng)來(lái)似一片綠色的海，夜靜如一堵堅(jiān)固的墻”。用三個(gè)詞來(lái)描繪森林，雖然簡(jiǎn)練，但很形象，蔥蔥郁郁的地下森林在我的腦海中蔓延開(kāi)來(lái)。后面兩個(gè)比喻句很美、很對(duì)稱(chēng)。
生2：文章還有許多對(duì)稱(chēng)句，如：“陽(yáng)光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道?陽(yáng)光是七平的嗎? 峽谷莫非不明白?”“純潔的白樺、挺拔的青楊、秀美的黃菠蘿。”這些句子讀起來(lái)很有節(jié)奏，很有韻律感，感情也加強(qiáng)了。
生3：不光有對(duì)稱(chēng)句，還有許多疊字。如”黑黝黝、光禿禿、陰森森、靜悄悄”，“整整齊齊、密密麻麻地聳立著一片蔚為壯觀的森林”。這些疊字用得都非常精致、工整、流暢，顯示了作者遣詞造句的功力，
生4：“狂風(fēng)呼嘯，氣浪灼人，沙石飛騰，巖漿橫流，霎時(shí)天昏地暗，山崩地裂……”這幾句寫(xiě)出了地質(zhì)突變的壯觀景象，猶如親眼所見(jiàn)一般。
……
教師小結(jié)：本文運(yùn)用了許多疊字、對(duì)稱(chēng)句。它們具有形式上的齊勻性和朗讀上的旋律性，在回環(huán)往復(fù)間又逐步深化思想意蘊(yùn)，強(qiáng)化感情表達(dá)的力度。
(2)學(xué)生涵詠品味這些句子，選擇自己喜歡的句子。背誦、仿寫(xiě)。
2.體會(huì)本文敘事與抒情的水乳交融。
(1)教師提示：請(qǐng)大家從理清思路人手探究本文采用了什么寫(xiě)法。
學(xué)生討論交流。明確：全文分為三部分。
第一部分(1～2段)：點(diǎn)明地下森林的特點(diǎn)——奇特，表達(dá)作者的感受——驚訝。
第二部分(3～20段)：描寫(xiě)地下森林形成的歷史，突出其艱辛的特點(diǎn)。
第一層(3～8段)：寫(xiě)火山爆發(fā)。地貌面日全非，所有生命毀于—旦。
第二層(9～20段)：這部分極寫(xiě)環(huán)境的惡劣和地下森林生長(zhǎng)的艱辛。
第三部分(21～27段)：描寫(xiě)親眼所見(jiàn)地下森林的狀貌。表達(dá)作者景仰之情。并揭示悟出的深刻哲理。
教師小結(jié)：從理清思路入手，我們可以看出本文采用了倒敘的手法，先寫(xiě)作者去尋覓地下森林，其次憑想象敘寫(xiě)地下森林怎樣在逆境中誕生、成長(zhǎng)，最后寫(xiě)它的勝利。但我們可以感覺(jué)到文章處處流動(dòng)著作者熾熱的情感。
(2)請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅斡懈星榈乩首x課文，體會(huì)敘事與抒情的水乳交融，并作具體點(diǎn)評(píng)。
教師把學(xué)生分成三組討論交流。
第一小組：本文幾乎全是敘述的語(yǔ)句，同時(shí)又幾乎全是抒情的語(yǔ)句，我們分辨不清楚。我想它們是自然地融合在一起，才會(huì)有這么強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
第二小組：仔細(xì)分辨每一部分，側(cè)重點(diǎn)還是有所不同的。第一部分近于抒情，用主觀感受表達(dá)觀覽地下森林的心情。第二部分以描寫(xiě)為主，但強(qiáng)烈的感情如暗流涌動(dòng)。第三部分直接抒情，毫不掩飾地表達(dá)對(duì)地下森林的贊嘆和謳歌。
第三小組：文章多處用“你”來(lái)稱(chēng)呼地下森林，表達(dá)的感情更強(qiáng)烈，對(duì)讀者更具有感染力。
教師小結(jié)：正如王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，我們?cè)谧x這篇散文時(shí)，給人的審美感受是非常強(qiáng)烈的，會(huì)惋惜、會(huì)不平、會(huì)激動(dòng)、會(huì)亢奮，會(huì)敬佩，會(huì)贊嘆!
3.體會(huì)文章的哲理美
教師提問(wèn)：本文不是簡(jiǎn)單的詠物之作，而是想借地下森林來(lái)抒發(fā)感情。引出深刻普遍的哲理。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍爬ǖ叵律值钠犯瘛?/p>
生1：堅(jiān)忍頑強(qiáng)，不怕艱難險(xiǎn)阻，忍受漫長(zhǎng)的生長(zhǎng)過(guò)程的煎熬。
生2：沉著謙遜，擁有無(wú)比豐富的財(cái)富，卻與世無(wú)爭(zhēng)，沉默寡言。
生3：樂(lè)觀豪邁，自信生命力的強(qiáng)大，任何時(shí)候都不悲觀或消沉。
生4：無(wú)私奉獻(xiàn)，把偉岸的成材獻(xiàn)給人類(lèi)，用美麗的景色裝點(diǎn)大自然。
……
教師小結(jié)：作者贊美地下森林，贊美給峽谷以土的風(fēng)，給峽谷以種子的魚(yú)鱗杜、白樺、青楊、黃菠蘿.還有滋潤(rùn)了峽谷的潔凈的山泉……自然生命之歌的雄健旋律合唱出來(lái)。張抗抗是一個(gè)喜歡思辨、善于分析的作家，即便是對(duì)地下森林的感受，都寫(xiě)得如此深沉，表達(dá)了她對(duì)人的思考，對(duì)生命的感悟及對(duì)她們那一代人的審視。
五、問(wèn)題探究，突破難點(diǎn)
1.如何理解文章主題中的時(shí)代精神和作者個(gè)人思想烙印?
教師分發(fā)打印好的材料，內(nèi)容如下：
本文寫(xiě)于80年代初，正是“*”結(jié)束不久，我們國(guó)家經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)巨大的浩劫。人們，既回首往事痛心疾首，又對(duì)未來(lái)充滿希望，所以敏感的作家們帶著這樣的心態(tài)觀察社會(huì)與自然現(xiàn)象，都會(huì)自然而然地將所感所悟與社會(huì)生活和社會(huì)心理大背景結(jié)合起來(lái)。
張抗抗是從那些大是大非的歲月中走過(guò)來(lái)的，從那個(gè)年代走過(guò)來(lái)的人們。都有很沉重的憂患意識(shí)，這種憂患意識(shí)從他們那一代人甚至幾代知識(shí)分子和正直人們的骨子里散發(fā)出來(lái)，那是沒(méi)辦法克服的。張抗抗懷有遠(yuǎn)大志向而羈于田壟之間。自恃有才卻長(zhǎng)期被湮沒(méi)，正如千里馬駢死于槽櫪之間。
學(xué)生討論交流，男生把握時(shí)代精神，女生把握個(gè)人思想烙印。
男生代表：文章倒數(shù)第二段“大自然每一次劇烈的運(yùn)動(dòng)……絕大屈服啊!”說(shuō)的是大自然的現(xiàn)象，但讓人聯(lián)想到中華民族經(jīng)歷浩劫，損傷了肌體，卻保留和鍛煉了靈魂和精神。
女生代表：文章寫(xiě)得如此動(dòng)情，很有可能把作者個(gè)人的生活感受寫(xiě)進(jìn)去了!“你”中有“我”，“我”中有“你”，兩個(gè)形象，一個(gè)靈魂，這就是打動(dòng)我們的原因。
2.為什么行文結(jié)束才正式對(duì)地下森林作正面描寫(xiě)?
明確：作者有意暫且不表，想來(lái)是突出地下森林的黑暗、艱辛、險(xiǎn)惡的經(jīng)歷，在極寫(xiě)這種經(jīng)歷之后順勢(shì)再現(xiàn)森林的壯觀景象，劫后余生，慶幸之至，作者寫(xiě)來(lái)痛快淋漓，讀者讀來(lái)更覺(jué)新奇。
六、課堂小結(jié)
樹(shù)以各種不同的聚集形式一直與人類(lèi)為伴，或街樹(shù)，小林地，甚至森林，它們自始就會(huì)說(shuō)話，樹(shù)葉沙沙，風(fēng)兒傳情。森林是一個(gè)記憶庫(kù)，儲(chǔ)存了生命周?chē)馁Y料。這些記憶告訴我們大自然與人類(lèi)所發(fā)展出的關(guān)系，告訴我們關(guān)于這片土地的先靈故事，他們的智慧與錯(cuò)誤。
樹(shù)會(huì)說(shuō)話，只要以心靈傾聽(tīng)。造訪森林吧!來(lái)趟與樹(shù)的心靈對(duì)話，將樹(shù)健美的精神帶回家。
七、延伸拓展，開(kāi)闊視野
教師分發(fā)文字資料，內(nèi)容如下：
閱讀《地下森林》，比較兩文的寫(xiě)法。
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《地下森林?jǐn)嘞搿方贪?篇4
[教學(xué)過(guò)程]：
一、以學(xué)生對(duì)森林的知識(shí)導(dǎo)入，引出課文。
二、初讀課文，整體把握文章內(nèi)容。
三、跳讀文章，品味欣賞文中文字優(yōu)美，含義深刻的語(yǔ)句。
四、合作探究，分小組探討在閱讀時(shí)遇到的疑難問(wèn)題。
五、拓展延伸，就文末的“啟迪”，結(jié)合名言和事例來(lái)談自己的體會(huì)。深入理解文章主題。
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
師：同學(xué)們，我們先來(lái)欣賞一組森林的圖片!剛才我們看到的都是地上的森林，那大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)地下森林嗎?
生齊答：沒(méi)有。
師：下面我們就隨著現(xiàn)代作家張抗抗一起走進(jìn)神奇的地下森林的世界。
2、資料助讀
張抗抗，浙江杭州人。1963年考入杭州一中。在黑龍江一國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)生活了8年。1972年在上海《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表第一篇小說(shuō)《燈》。1975年出版反映邊疆農(nóng)場(chǎng)建設(shè)和知青生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)《分界線》。1977年入黑龍江省藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí)。1979年發(fā)表短篇小說(shuō)《愛(ài)的權(quán)利》，反映新的歷史時(shí)期，青年們對(duì)不同的婚姻愛(ài)情的認(rèn)識(shí)與追求。1986年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《隱形伴侶》，在更廣闊的社會(huì)背景下，展示一代知青輾轉(zhuǎn)矛盾的心路歷程。
二、初讀課文，整體感知
首先，請(qǐng)大家快速瀏覽課文，然后思考本文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。(學(xué)生朗讀課文 )
1、什么叫地下森林，地下森林的形成經(jīng)歷了怎樣的歷史過(guò)程?
地下森林經(jīng)歷了這樣一個(gè)過(guò)程：毀滅、沉寂、沒(méi)有生命;山頂上有了泥土和種子、有了生命;峽谷里有了泥土和種子、發(fā)出了小苗;最后長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。
2、在這個(gè)歷史過(guò)程中它受到了哪些煎熬與不公，又得到了哪些幫助?
2、 學(xué)生討論，師生共同明確：
(1) 地下森林經(jīng)歷了這樣一個(gè)過(guò)程：毀滅、沉寂、沒(méi)有生命;山頂上有了泥土和種子、有了生命;峽谷里有了泥土和種子、發(fā)出了小苗;最后長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。
(2) 不公：陽(yáng)光的不公和無(wú)情、寒冷的霜凍
(3) 幫助：長(zhǎng)空的大風(fēng)將石塊碾成粉末
潔凈的山泉將粉末滋潤(rùn)成泥土
山頂?shù)聂~(yú)鱗松將種子撒入峽谷(白楊、青楊、黃菠鶯)
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《地下森林?jǐn)嘞搿方贪?篇5
一 導(dǎo)入
如果有空，你最想到哪里走走?
如果有空，我想到大海邊走走，感受它的寬廣;如果有空，我想到大山中走走，感受它的深沉;如果有空，我更想到地下森林里走走，感受它的神奇。今天，我真誠(chéng)地邀請(qǐng)大家和我一起隨著作家張抗抗的筆觸，走進(jìn)地下森林，共同去感受那非同尋常的力量! {板書(shū)：地下森林?jǐn)嘞雧 (課件1課題)
二 感知
1瀏覽課文，然后談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
---用一個(gè)字表達(dá)。
用一個(gè)詞表達(dá)。
用一句話表達(dá)。
2 我很欣賞同學(xué)們有這么豐富的感受，課文中的哪句話最能表達(dá)作者對(duì)地下森林的感情呢?
——末段：我景仰那些曾在黑暗中追尋光明的地下的“種子”。
老師把這句話縮寫(xiě)成--我景仰 “種子”。行嗎?我景仰地下的“種子”。行嗎? 我景仰追尋光明的地下的“種子”。 行嗎? 我景仰那些曾在黑暗中追尋光明的地下的“種子”。 行嗎?
---人數(shù)逐漸加多的朗讀以下4句，并做好朗讀指導(dǎo)。
(課件2： 我景仰 “種子”。
我景仰地下的“種子”。
我景仰追尋光明的地下的“種子”。
我景仰那些曾在黑暗中追尋光明的地下的“種子”。)
三 細(xì)讀
1 “黑暗”的是什么呢?――環(huán)境的惡劣。快速瀏覽文中3-20段，具體說(shuō)說(shuō)地下森林環(huán)境如何“黑暗”。
——主要是3-20段中的一些句子。
如：狂風(fēng)呼嘯，氣浪灼人，沙石飛騰，巖漿橫溢，霎時(shí)天昏地暗，山崩地裂，好象到了世界末日……
啊，聽(tīng)蒼郁的巨木在風(fēng)暴中咔咔折斷，見(jiàn)地心的“熱血”噴射上天，氣勢(shì)之宏偉壯觀，連太陽(yáng)都要肅然起敬。
平靜了，草地變成了明鏡似的湖，昔日的湖底成了奇形怪狀的石山。它把巖石熔化成沙礫，把峻嶺劈成深淵。一切都改變了：燒焦的石頭取代了綠色的森林，黑色的巖漿覆蓋了嬌艷的鮮花。多么寧?kù)o的世界喲，萬(wàn)籟俱寂，沒(méi)有百鳥(niǎo)啾啾，沒(méi)有樹(shù)葉沙沙……
早已沉寂的火山留下了七個(gè)不規(guī)則的深坑，四面均為懸崖，險(xiǎn)巖峭立，怪石嶙峋。…
火山制造了峽谷、深淵、卻沒(méi)有留下生命，山是光禿禿的，谷是光禿禿的，太陽(yáng)依舊高懸，可是山?jīng)]有顏色，谷沒(méi)有顏色…
那幽暗的峽谷，依然如故。黑黝黝、光禿禿、陰森森、靜悄悄。
幾千年過(guò)去了，大自然的生命無(wú)處不在，峽谷卻沒(méi)有資格得到哪怕一株小草…
也許鳥(niǎo)兒掠過(guò)山崖，銜叼的草莖曾在這里落下過(guò)草籽兒，但是草籽兒沒(méi)有發(fā)芽;也許山泉流過(guò)谷底，攜帶過(guò)幾�；ǚN，但是小花兒沒(méi)有長(zhǎng)大。
它吝嗇地在崖口徘徊，裝模作樣地點(diǎn)頭�！�
陽(yáng)光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道?陽(yáng)光是公平的嗎?峽谷莫非不明白?
(句子很多，對(duì)有欣賞價(jià)值的要加以品味，朗讀)
2是啊，陽(yáng)光無(wú)情，生命荒蕪，歲月漫長(zhǎng)，但，地下森林依然執(zhí)著地長(zhǎng)成了一道美麗的風(fēng)景線，受到人們深深的景仰。人們?yōu)槭裁淳把鏊?請(qǐng)齊讀20自然段，然后再看看課文其它部分，具體說(shuō)說(shuō)。
——(1)堅(jiān)忍頑強(qiáng)，不怕艱難險(xiǎn)阻，不怕黑暗，忍受漫長(zhǎng)的生長(zhǎng)過(guò)程的煎熬---“幾千年過(guò)去了，幾萬(wàn)年過(guò)去，進(jìn)入了人類(lèi)的文明時(shí)代。”“為此它寧可付出幾萬(wàn)年的代價(jià)。”
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《地下森林?jǐn)嘞搿方贪?篇6
《地下森林?jǐn)嘞搿芬晃恼Z(yǔ)言精美，情景交融，思路清晰，想象豐富，托物寓意，寓意深刻。是一篇文質(zhì)兼美的散文，采用分層閱讀法教學(xué)，有利于教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，還可以教學(xué)生掌握一種閱讀方法，習(xí)得一些閱讀技能，提高閱讀的質(zhì)量。
一、隨意瀏覽——粗知大意
葉圣陶先生認(rèn)為閱讀的第一步是：“通讀全文，知道文章的大概�！笔軐W(xué)生自身認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)、心理特點(diǎn)等諸多因素制約，學(xué)生閱讀興趣千差萬(wàn)別，對(duì)部分閱讀材料還會(huì)產(chǎn)生排斥心理，《地下森林?jǐn)嘞搿芬晃钠^長(zhǎng)，讀者容易滋生畏難情緒，鑒于此，設(shè)置隨意性瀏覽作為閱讀第一環(huán)節(jié)，能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)閱讀的欲望，克服上述閱讀的障礙，激活閱讀興趣。
活動(dòng)設(shè)置：
1、學(xué)生隨意瀏覽文本，就像看自己喜歡的電視劇或文學(xué)作品一樣，勾畫(huà)出最喜歡的文段和句子。
2、把自己讀后最明顯的感覺(jué)或最有價(jià)值的收獲概括起來(lái)。
3、用“我閱讀文本后，最想說(shuō)的一句話是……”的句式說(shuō)話。
（設(shè)計(jì)意圖：有效排除學(xué)生畏懼文本的心理障礙，減輕學(xué)生的閱讀負(fù)擔(dān)，在純自然狀態(tài)下走進(jìn)文本，隨隨便便勾畫(huà)，自自然然感悟，輕輕松松概括，舒舒服服說(shuō)話，有利于閱讀興趣的培養(yǎng)。）
二、定向跳讀——理清思路
引導(dǎo)學(xué)生按照一定的指向，有目的地勾畫(huà)一些有助于理清思路的句子、段落，為學(xué)生深層次地閱讀和探究搭建一個(gè)信息平臺(tái)。
活動(dòng)設(shè)置：
1、跳讀課文，用波浪線畫(huà)出結(jié)構(gòu)意思轉(zhuǎn)化的段落和句子。
2、指名學(xué)生讀出勾畫(huà)的內(nèi)容，教師點(diǎn)明關(guān)鍵。
3、學(xué)生思考，劃分段落結(jié)構(gòu)，并概括大意。
�。ㄈ笔Ы虒W(xué)目標(biāo)的引領(lǐng)，導(dǎo)致學(xué)生閱讀浮光掠影、淺嘗輒止，或信馬由韁，不得要旨。跳讀文本，不是隨心所欲、目無(wú)目標(biāo)、蜻蜓點(diǎn)水式的亂讀，教師要求學(xué)生著眼于整體，不拘泥于局部，可通過(guò)閱讀標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡段等內(nèi)容，把握文章的基本思路，明確思維指向，形成鳥(niǎo)瞰式狀態(tài)，產(chǎn)生一種箭在弦上不得不發(fā)的感覺(jué)，激發(fā)其積極探究的強(qiáng)烈沖動(dòng)）
三、探究性研讀——援疑質(zhì)理
學(xué)生通過(guò)瀏覽和跳讀兩個(gè)層面的閱讀過(guò)后，逐漸逼近認(rèn)知對(duì)象的本質(zhì)核心，提高了感悟文本的敏銳性和穿透力，文章結(jié)構(gòu)初次呈蓬松狀態(tài)的海綿體結(jié)構(gòu)，可以滲透讀者的價(jià)值取向、情感經(jīng)驗(yàn)，閱讀者思維張顯個(gè)性、漸入深入剖析的理性思考境地。
活動(dòng)設(shè)置：
1、文中有很多問(wèn)句，其類(lèi)型和作用有什么異同？
2、地下森林經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的生命歷程？
3、你自己還發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題？說(shuō)出來(lái)，全組討論解決。
�。▽W(xué)生對(duì)文本的理解倘若一直停留在表面上，獲得地只是感性的表象認(rèn)識(shí)，教師借設(shè)置問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的探究欲，由此自然激發(fā)其發(fā)現(xiàn)欲。上述三個(gè)問(wèn)題，實(shí)際上是從探究向發(fā)現(xiàn)的縱深過(guò)渡，完成閱讀的高效、有效和正面效應(yīng)；另外教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)的空間，于合作探究中釋疑、生疑，提出不懂的問(wèn)題，相互啟發(fā)，思想互相碰撞，問(wèn)題迎刃而解，并濺放出創(chuàng)造的火花。）
四、品味語(yǔ)言——欣賞美點(diǎn)
鑒賞能力是對(duì)作品欣賞和評(píng)價(jià)的能力，在閱讀能力構(gòu)成中，是對(duì)文章理解基礎(chǔ)上的高層次的閱讀，《地下森林?jǐn)嘞搿肥且黄⑽�，如何引�?dǎo)學(xué)生充分展開(kāi)聯(lián)想，領(lǐng)會(huì)散文情景交融的意境，理解散文形散神聚的特點(diǎn)，是欣賞本篇文章的關(guān)鍵所在。
活動(dòng)設(shè)置：
1、課文的語(yǔ)言很美，究竟美在哪里？請(qǐng)同學(xué)們用你的慧眼去發(fā)現(xiàn)，用你的心靈去感悟，用你的語(yǔ)言來(lái)描述，用你的感情去體驗(yàn)，并用……這句話很美，美在……的句式作簡(jiǎn)要的分析。
2、仿照這些美句造句。
3、地下森林的形象很美，它寄寓了作者怎樣的思想情感？
�。ㄟ@一層次的閱讀，設(shè)置第一個(gè)問(wèn)題的目的是：通過(guò)對(duì)語(yǔ)言美的欣賞，重點(diǎn)讓學(xué)生品味描寫(xiě)景物的美句，在心靈感悟與情感體驗(yàn)中與作者的思想情感發(fā)生共鳴，于景中悟出情來(lái)；仿美造句練習(xí)，旨在指導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的含義，學(xué)會(huì)“景中寓情，情因景生”的寫(xiě)法；設(shè)置第三個(gè)問(wèn)題，其出發(fā)點(diǎn)則為：文章以作者賦予的地下森林之不屈精神、奉獻(xiàn)品質(zhì)，以此貫穿全文，組織材料，幫助讀者弄明散文的特點(diǎn)。）
五、拓展性聯(lián)讀——揭示哲理
活動(dòng)設(shè)置：
1、回憶《愛(ài)蓮說(shuō)》《馬說(shuō)》《我家的小桃樹(shù)》《天凈沙•秋思》等文章，想一想，它們?cè)趯?xiě)法上有什么共同點(diǎn)？
2、《地下森林?jǐn)嘞搿芬晃�，作者的�?xiě)作意圖僅僅是描述地下森林的形成歷史和現(xiàn)狀嗎？
3、地下森林默默無(wú)聞，陽(yáng)光不給他光輝，火山讓他不留下任何生命的痕跡，他身處逆境，沒(méi)有屈服自己的命運(yùn)，歷經(jīng)磨難，終于發(fā)出“我是森林”的豪邁宣言，我們?cè)谌松穆飞�，不可能是一帆風(fēng)順的，時(shí)而荊棘叢生，時(shí)而狂風(fēng)暴雨，不可避免地要遭遇許多坎坷，那么，地下森林的哪些品質(zhì)能激勵(lì)我們?cè)谀婢持嗅绕�，勝利遠(yuǎn)航呢？
（教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)讀了運(yùn)用托物寓意手法的同類(lèi)文章，在橫向聯(lián)系知識(shí)內(nèi)容時(shí)，作者的寫(xiě)作意圖就見(jiàn)山露水，讀者很自然地悟出了蘊(yùn)含其中的哲理）
六、比較性辨讀——完成作業(yè)
�。ū容^閱讀楊煉的《地下森林》和課后練習(xí)三有關(guān)介紹“地下森林”的文字，與本篇課文作比較，然后辨析異同）
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《地下森林?jǐn)嘞搿方贪?篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解地下森林的地理位置，形成歷史等知識(shí)。
2、品味理解文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，從幾個(gè)方面概括地下森林的品格，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生從“地下森林”身上汲取精神力量，培養(yǎng)不怕困苦、積極進(jìn)取的情感態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀、充滿希望地去面對(duì)生活中的挫折、失敗。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
�。ò鍟�(shū)“森林”）同學(xué)們，我們先來(lái)欣賞一組森林的圖片，請(qǐng)同學(xué)們用一句話或一個(gè)詞語(yǔ)概括畫(huà)面的內(nèi)容（幻燈出示圖片），（生積極發(fā)言）。
看來(lái)，雖然生活在長(zhǎng)江中下游的平原丘陵地帶，但是大家對(duì)“森林”都不陌生�。。ㄔ诎鍟�(shū)的“森林”前加上“地下”）那么，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“地下森林”嗎？
今天，我們就隨著當(dāng)代作家張抗抗一起走進(jìn)神奇的地下森林的世界。
二、初讀課文，整體感知
請(qǐng)大家快速瀏覽課文，然后思考本文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容。
明確：面對(duì)大自然創(chuàng)作的地下森林奇跡，作者展開(kāi)了豐富的想像，用優(yōu)美的生動(dòng)的語(yǔ)言，描寫(xiě)了地下森林形顧成的歷史，滿懷激地歌頌了地下森林的頑強(qiáng)不屈的生命力，表達(dá)了對(duì)孕育地下森林的峽谷的無(wú)限景仰之情。
三、跳讀文章，品味欣賞
請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用跳讀一方式再次快速閱讀課文，先用波浪線把你以為美妙的句子或段落標(biāo)示出來(lái)，然后按照“我發(fā)現(xiàn)<u></u>句子或段落寫(xiě)得美妙，它的美妙在于<u></u>”的句式組織語(yǔ)言，準(zhǔn)備發(fā)言。（學(xué)生準(zhǔn)備發(fā)言，老師簡(jiǎn)作點(diǎn)評(píng)，以表?yè)P(yáng)為主。）
四、合作探究，質(zhì)疑問(wèn)難
剛才同學(xué)們的精彩發(fā)言，展示了自己的風(fēng)采，給我留下了深刻的印象。下面請(qǐng)四人一組，將你不能解決的問(wèn)題進(jìn)行合作探究，然后請(qǐng)小組代表在全班進(jìn)行發(fā)言，其他同學(xué)可以補(bǔ)充。
問(wèn)題預(yù)設(shè)：
1、全文九個(gè)問(wèn)句，各有什么意味？在文章中起什么作用？
2、作者在文中以第二人稱(chēng)”你”來(lái)稱(chēng)呼地下森林,表達(dá)了作者怎樣的感情？
五、領(lǐng)會(huì)主題（結(jié)合“課后研討與練習(xí)一”）
通過(guò)品味探究，同學(xué)們已經(jīng)總體上把握了課文內(nèi)容，同學(xué)們能否從幾個(gè)方面概括地下森林的“品格”，并作一些解釋?zhuān)僬f(shuō)說(shuō)作者由地下森林升華出一個(gè)怎樣的主題。
明確：
地下森林的“品格”：
堅(jiān)忍頑強(qiáng)，不怕艱難險(xiǎn)阻，不怕黑暗，忍受漫長(zhǎng)的生長(zhǎng)過(guò)程的煎熬；
沉著謙遜，擁有無(wú)比豐富的財(cái)富，卻與世無(wú)爭(zhēng)，沉默寡言；
樂(lè)觀豪邁，自信生命力的強(qiáng)大，終究能戰(zhàn)勝一切困難，任何時(shí)候都不悲傷或消沉；
無(wú)私奉獻(xiàn)，把偉岸的成材獻(xiàn)給人類(lèi)，用美麗的景色裝點(diǎn)大自然；
主題：不怕命運(yùn)不公平，只要努力，只要忍耐，終究能獲得轉(zhuǎn)機(jī)，獲得應(yīng)有的榮耀和尊敬等。
六、“我的收獲”
你從“地下森林”身上想到了什么？學(xué)到了什么？
【資料鏈接】在人性中沉穩(wěn)與升華
──張抗抗的啟示
人性的開(kāi)端其實(shí)與哲學(xué)的開(kāi)端是一致的，都包含一種或善或惡，或崇高或卑微的意識(shí)，它就像人的脊背，承載著謙恭、忠誠(chéng)、高潔、無(wú)畏、寧?kù)o和平和等諸多品質(zhì)。從這個(gè)意義上說(shuō)，人性毀滅的過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)人脊背坍塌的過(guò)程，這也是人走向獸性的開(kāi)始，所以作為人，除去自身的肌肉、骨骼、血液以及各種痛感，人性的浮沉決定了一個(gè)人的精神位置，一種高貴、自尊、溫和、具有愛(ài)意等人性的丟失，無(wú)論如何也是對(duì)人而言的一種災(zāi)難。于是作為一個(gè)藝術(shù)家或作家，首先就是從人出發(fā)，從人性出發(fā)，在對(duì)藝術(shù)或作品的凝望中，去打磨自己和別人的心境，使之沉穩(wěn)與堅(jiān)定。
“請(qǐng)你將自己看管好！”有人如是說(shuō)。
張抗抗的散文就是在精神的提升和美的建構(gòu)中，即在人類(lèi)如何實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、發(fā)掘自身潛力、實(shí)現(xiàn)對(duì)人性和他人的終極關(guān)懷中，以其審美的態(tài)度、超越的精神來(lái)觀照人生、透視自我的，這有利于幫助我們的心靈擺脫本能和物化的壓迫。
“我們一直在試圖往前走。前方或盡頭，究竟是什么在等待，我們并不真正清楚。那是人類(lèi)難以把握的未來(lái)，我們只是希望和期待，它也許或者至少能比昨天好些�！彼f(shuō)。
于是，張抗抗的散文從回憶出發(fā)，拎著一個(gè)人性的口袋行走在往事和現(xiàn)實(shí)之間，對(duì)人性中的惡進(jìn)行貶斥，對(duì)人性中的善力求張揚(yáng)，不斷拯救因邪惡而扭曲了的人性，試圖把處在靈與肉矛盾沖突困擾下的人們，帶進(jìn)自由理想的境界，實(shí)現(xiàn)了人性的升華。
張抗抗是從風(fēng)光旖旎的江南懷著青春的熱情、豪邁的熱血、無(wú)限的激，走到冰天雪地的白山黑水間的，因此在她執(zhí)著的寫(xiě)作中，必然有兩種聲音或清晰或含混地追逐著她，一種是從她背后而來(lái)的江南風(fēng)韻，一種是使她成長(zhǎng)成熟的北大荒的粗獷，而她卻能嫻熟地在中間取得了一種協(xié)同感，把自己的精神和所抒寫(xiě)的事物的主題意蘊(yùn)結(jié)合起來(lái)，這為她的散文寫(xiě)作提供了一種獨(dú)有的契機(jī)，可以使她的寫(xiě)作極大的避免世俗化、平面化、游戲化和批量復(fù)制等寫(xiě)作中的諸多頑疾。這種結(jié)合起來(lái)的互補(bǔ)與融合的神態(tài)、意態(tài)，會(huì)滌蕩到我們內(nèi)心的底層，因此張抗抗的散文是立足于大眾文化的，但它又去除了大眾文化表面上的文化形態(tài)，這會(huì)不由自主讓我們感動(dòng)，因此，她的散文始終能在世事混濁、物欲橫流中，彌漫出一種純樸的神態(tài)，流露出一顆天真的赤子之心，當(dāng)然里面也有沖突、矛盾、抗?fàn)帲袑?duì)個(gè)體生命和現(xiàn)實(shí)的深入到骨髓的感悟。
張抗抗的散文是自然化的散文，這是一種生命純化的必然結(jié)果，也是一種人生修養(yǎng)的極致，是一種更為廣泛和深刻的人性顯現(xiàn)，它在作品中體現(xiàn)出的當(dāng)然首先是對(duì)人的關(guān)注、關(guān)心、關(guān)懷，她在《致一名輕生女青年的信》中寫(xiě)到，“當(dāng)我們?cè)陴嵉脑鹿庀聝A聽(tīng)大海深沉的呼吸時(shí)，我們心頭會(huì)對(duì)人生涌上一種怎樣復(fù)雜的情感──難道不正是由于對(duì)生命一般意義的否定，才使我們更強(qiáng)烈地感覺(jué)到自己心中對(duì)于一切生命更深刻、更博大的愛(ài)和依戀。難道不正是因?yàn)閻?ài)它，我們才會(huì)如此勇敢地直面生命的消亡，尋求自我的凈化和人格的升華”，“我是多么希望：你能活得‘真實(shí)’。這種‘真實(shí)’不再是自欺欺人的自我諒解和茍且偷安，而是對(duì)人生和現(xiàn)實(shí)的真實(shí)認(rèn)識(shí)與把握。那時(shí)候痛苦不再是生命的消極的反證，而是生命的存在方式和強(qiáng)大的動(dòng)力�！边@些充滿愛(ài)意的真切的話語(yǔ)其實(shí)就是一種人性關(guān)懷的體現(xiàn)，它暗含了一個(gè)作家多年修養(yǎng)成的品質(zhì)，是一種閱盡世態(tài)浮華的人性的沉穩(wěn)與升華。
波德萊爾說(shuō)：“你無(wú)權(quán)蔑視現(xiàn)在。”
弗洛姆說(shuō)：“沒(méi)有任何事物比人的存在更高，沒(méi)有任何事情比人的存在更具尊嚴(yán)�！�
在張抗抗的散文中，最堅(jiān)實(shí)、最核心的信念與規(guī)范，就是美好人性在現(xiàn)實(shí)諸多惡性品質(zhì)的絞纏和包圍中的徹底展示，其中滲滿對(duì)美好人性的向往、激、理想。這種在其作品中的理解和判斷，這種對(duì)秩序的追尋必然會(huì)成為對(duì)抗惶恐、倒退、保守、失望的重要刀斧，可以說(shuō)，張抗抗以她的切身體驗(yàn)和對(duì)散文抒寫(xiě)方式的把握，使現(xiàn)存的尷尬而凝滯的生命變得順暢。這是一種活躍著生命力，是一種動(dòng)感超然的神趣，是一種對(duì)人情世態(tài)的人性感悟。就是對(duì)地下森林的斷想，也體現(xiàn)著人性的光輝，她這樣寫(xiě)到：“如果它（指峽谷）早已變成漂亮的小湖，奇麗的深潭，也許早就免除了這‘地下’的一切艱辛。但是它不愿意。它懂得陽(yáng)光雖然嫌棄它，時(shí)間卻是公正的，為此它寧可付出幾萬(wàn)年的代價(jià)。它在黑暗中苦苦掙扎向上，愛(ài)生命竟愛(ài)得那樣熱烈真摯。盡管陽(yáng)光一千次對(duì)它背過(guò)臉去，它卻終于把粗壯的雙臂伸向了光明的天頂，把偉岸的成材無(wú)私奉獻(xiàn)給人們，得到了自己期待已久的榮光�！庇谑窃趰{谷之中的森林最終變得“雄偉壯麗，遮天蔽日，浩瀚無(wú)垠。風(fēng)來(lái)似一片綠色的海，夜靜如一堵堅(jiān)固的墻”。這讓我們感到了一種撲面而來(lái)的力量，讓我們感覺(jué)到自己的內(nèi)心有一股不斷升騰的激流，這是一種人性的光輝的沖擊。
一般說(shuō)來(lái)，散文作為一種文體的自立，首先是一種心態(tài)的自立，是個(gè)人卸除社會(huì)需要的裝扮之后的一種放松，是自然的袒露，因此在散文中拒絕任何矯情、空泛和玩弄，否則就是在作踐自己的生命，一位真正的散文家便是一座燈塔，她不僅會(huì)對(duì)既往的歷史作出冷靜的分析與評(píng)價(jià)，更重要的是對(duì)未來(lái)的發(fā)展指出一條理想的通途。池上嘉言認(rèn)為，文藝“通過(guò)依靠語(yǔ)言（或一般性符號(hào)）進(jìn)行給予‘意義’的活動(dòng)，……使自我的生活世界更加豐富�！睆埧箍沟纳⑽目傇噲D在傳統(tǒng)的文化縫隙中，找到一種控制和提升思想的中國(guó)和憑借點(diǎn)，以便擺脫人自身的沉溺。
張抗抗的散文鎮(zhèn)定自若，氣若閑蘭，體現(xiàn)了一種自然的人性之美，加之其散文題材的日常化、平民化，在淺談細(xì)語(yǔ)中便付予了我們一種存在的希望。這種自然的人性源頭，必然使其中滲透的情感思想質(zhì)樸無(wú)華，因此她總是從中國(guó)文化的大背景出發(fā)，站在人性哲學(xué)的立場(chǎng)上，以理性的目光，全面審視和分析人性的發(fā)展，她以一種具有普遍意義的人性感，對(duì)社會(huì)的某些狹隘性的認(rèn)識(shí)提出了挑戰(zhàn)，其中排斥了人性的低劣，提升了人性的極大的包容性，這是一種自我肯定，也是一種勢(shì)在必行的道德之路的凸現(xiàn)，就像《中國(guó)當(dāng)代名家文庫(kù)•張抗抗散文》“編者的話”中所說(shuō)的，“‘喜歡分析’而又‘想把女人做好’的張抗抗沒(méi)有停止過(guò)理性的思索與藝術(shù)的跋涉”，她“以成熟女人的情和大智無(wú)形的人生姿態(tài)，對(duì)自身進(jìn)行了一次徹頭徹尾的‘清理和整合’，這無(wú)疑是對(duì)人生、愛(ài)情和世界思索的再思索，因而極富喻理性：她在平凡和平淡中磨礪出自己的深厚，賦予了作品更深的思想和更醇的情韻。”在此書(shū)的扉頁(yè)上，張抗抗也談到，“如果說(shuō)還有苦惱的話，那就是還沒(méi)有達(dá)到自己心靈中渴望的那種程度，沒(méi)有散發(fā)出更美更燦爛的人性光華”。從中我們可以看出，張抗抗對(duì)女性意識(shí)有一種本能的認(rèn)同，那是天然的沒(méi)有受到破壞的東西，它融合在人的血液中，成為她生命的基本元素，而“不是一種防衛(wèi)或出擊的武器”，而正是這點(diǎn)成就了她人性的完整性和美好性。
在張抗抗的散文集《詩(shī)意的觸摸》中，共有“女人”、“故鄉(xiāng)”、“網(wǎng)絡(luò)”、“隨感”、“懷念”、“寫(xiě)作”、“讀書(shū)”、“讀畫(huà)”八輯，《中國(guó)當(dāng)代名家文庫(kù)•張抗抗散文》中也有“誰(shuí)能感覺(jué)思想的重量”、“樹(shù)與花朵的感嘆”、“再走得更遠(yuǎn)些”等八輯，可見(jiàn)她的創(chuàng)作是具有極大的開(kāi)拓性的，在這些作品中，張抗抗總能從人性出發(fā)，從新鮮活潑的文化表象進(jìn)入到歷史性的文化積累或積存中，探索其中包合的復(fù)雜人性，并從中尋找到兩者的契合點(diǎn)。
曾被歐陽(yáng)修贊嘆“花最重，天下奇”的洛陽(yáng)牡丹，在張抗抗筆下，“竟然是一片黯淡蕭瑟的灰綠……”
“一絲蒼白的陽(yáng)光伸出手竭力撫弄著它，它卻木然呆立，無(wú)動(dòng)于衷。”
“驚愕伴隨著失望和疑慮──你不知道牡丹為什么要拒絕，拒絕本該屬于它的榮譽(yù)和贊頌？”
“任憑游人掃興和詛咒，牡丹依然安之若素�！�
但牡丹最終“要么爍于枝頭，要么歸于泥土，它跨越萎頓和衰老，由青春而死亡，由美麗而消遁。它雖美卻不吝惜生命，即使告別也要留給人最后一次驚心動(dòng)魄的體味�！�
從這個(gè)特例中，我們可以看出張抗抗的散文，細(xì)針密線又恰到好處，沒(méi)有絲毫的累贅和拖沓，沒(méi)有矯情和夸飾；她是用親切平易的語(yǔ)言，不斷透視著在一種表象遮蔽下的人性的根本和依存，無(wú)不閃現(xiàn)著人性的光芒和關(guān)懷。
這種不露痕跡的隨意抒寫(xiě)應(yīng)該與張抗抗的女性角色有很大的淵源，她的散文有一種純樸天真的心態(tài)，如風(fēng)吹水，自然成紋，起伏有致，精湛曲折的敘述，加之自然的景物，自然的人心，自然的筆墨，一切拿捏得恰到好處。其實(shí)散文的藝術(shù)，實(shí)際上是向心靈逼近的藝術(shù)，愈是逼近作者心靈的作品，就愈有韻味。比如我們讀巴金老人的隨想錄，我們讀到的是一顆飽經(jīng)滄桑、溫暖誠(chéng)摯的心；比如我們讀孫犁先生的白洋淀系列，我們讀到的是一種純凈靜美的品質(zhì)。張抗抗以女性化的人文精神，讓人走出了心靈的牢籠，邁向了情感的自由，這是一種具有文化意義上的反思與企盼，是一次靈魂的召回，是一種最為現(xiàn)實(shí)的關(guān)切。王安憶曾說(shuō)：“文學(xué)的初衷其實(shí)就是情感的流露，于是女人與文學(xué)在其初衷上是天然一致的�！碧K姍•格巴說(shuō)：“婦女作家之所以那么偏好個(gè)人抒情的形式，如書(shū)信、自傳、自白詩(shī)、日記以及游記等等，恰恰是生活被體驗(yàn)為一種藝術(shù)或者說(shuō)藝術(shù)被體驗(yàn)為一種生活的結(jié)果�！币簿褪钦f(shuō)，散文是女性的生命之書(shū)，里面是從自我出發(fā)而進(jìn)行的對(duì)世界和人生的觀望，是自我探求、自我表現(xiàn)、自我袒露。
但張抗抗的散文又是除去了女性自戀的那種弊病的，她將溫柔和文雅在道德的層面上結(jié)合成了一種狹義精神，開(kāi)出了繁盛的精神之花，生命之花，就如同張抗抗所說(shuō)的：“我不否認(rèn)這一點(diǎn)，我愿意做一個(gè)個(gè)性頑強(qiáng)、意志堅(jiān)定的人，但我最喜歡的小說(shuō)，卻是哈代的《苔絲》和托爾斯泰的《安娜•卡列尼娜》。這兩個(gè)女性為反對(duì)封建的傳統(tǒng)習(xí)俗和邪惡勢(shì)力所作的斗爭(zhēng)，使我震驚，也使我深深受了感動(dòng)。我敬佩她們?yōu)闋?zhēng)取自己的幸福不惜一切代價(jià)的勇氣和信念，喜歡她們那種豐富的感情，復(fù)雜的內(nèi)心世界。作為叛逆的女性，我認(rèn)為她們要比簡(jiǎn)•愛(ài)更徹底�！币虼藦埧箍沟纳⑽奈墓P自然而思索深刻，有人類(lèi)的愛(ài)閃爍其間。北大荒知青生活的艱苦和磨難，使她能在更為廣闊的文化背景和深厚的文化積淀下，展示出對(duì)故土、人情、風(fēng)俗的痛苦和憂傷的摯愛(ài)。她在《沒(méi)有春天》里說(shuō)，“在北方生活了二十幾年，總覺(jué)得每年都找不到春天的感覺(jué)”，但“心里的春天，剝奪也難，衰老更難”。在《風(fēng)過(guò)無(wú)痕》中，她這樣寫(xiě)到，“風(fēng)過(guò)無(wú)痕，可誰(shuí)懂得半個(gè)故鄉(xiāng)人的悲哀？”在《選擇的疑問(wèn)》中，她更談到，“人依然在選擇與被選擇中徘徊”。
從一定意義上講，散文是一種人格化的文體，散文的韻味，不是作家靠文字的雕琢、修飾的功夫，就可以達(dá)到的，其中涉及到思想、意識(shí)、品德等各種因素。麗卡•瓊說(shuō)：“我寫(xiě)作的目的就是獲得愛(ài)和關(guān)心。”埃萊娜•西蘇說(shuō)：“婦女必須把自己寫(xiě)進(jìn)本文，就像通過(guò)自己的奮斗嵌入世界和歷史一樣，才能確保自己的地位�！睆埧箍挂耘缘挠H和力，把自己對(duì)人生和社會(huì)的理解，，認(rèn)真地加以分析和梳理，她將生命作為一種非常具體的存在，去深入，去穿透，去感受，她說(shuō)：“我愛(ài)散文，愛(ài)讀，也愛(ài)寫(xiě)……寫(xiě)散文總覺(jué)得是一種享受�！必S富的人生閱歷和滄桑的心路歷程，使她有了一種看盡滄桑后的從容與通達(dá)。比如她在面對(duì)埃菲爾塔時(shí)的沉思是“我凝視它，仰望它，唯獨(dú)沒(méi)有、沒(méi)有膜拜它”，“你沒(méi)有接近過(guò)它，你便沒(méi)有權(quán)利輕視；有一日它終會(huì)化成一堆廢鐵，但它曾獨(dú)一無(wú)二地存在過(guò)”，“無(wú)數(shù)雙溫?zé)岬氖謸崦鶝龅蔫F桿，它的內(nèi)心卻依然孤獨(dú)�！边@是一種長(zhǎng)期的人生感悟，是一種個(gè)性的積累、沉淀，是一種近于純粹個(gè)人化的特質(zhì)，它重視真實(shí)而摒棄虛假，側(cè)重心靈的私語(yǔ)和傾訴，棄絕對(duì)人性的矯情。
“人不能對(duì)自己都不真實(shí)。”謝冕說(shuō)。
“在散文中的任何矯情、空泛、玩弄比在其他文體中都讓人難受，因?yàn)檫@幾乎相當(dāng)于在作賤自己赤露的生命。”（余秋雨）張抗抗在掙脫了心靈以及人性的羈絆之后，一直致力于價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的尋找、發(fā)展和弘揚(yáng)，她以女性的自我人格力量，來(lái)集合一種具有人性關(guān)懷的精神情緒，并以此來(lái)安撫靈魂，寄宿情懷。
從這一點(diǎn)出發(fā)，我們見(jiàn)到張抗抗的散文是真實(shí)的，包括文本和情感上的，她敞開(kāi)心靈，關(guān)注一切，從歷史到現(xiàn)實(shí)，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，只要是真實(shí)的，不論是情感性的，還是哲理性的，她都拿來(lái)疏通自己和讀者的脈絡(luò)，她對(duì)婦女地位及人性歸屬的確認(rèn)，歸根到底，都是落實(shí)于對(duì)普通人以及日常生活的重視和整個(gè)人性?xún)r(jià)值的承認(rèn)，揭露作為女性所受的苦難，為其他的女性加以辯護(hù)，這是一種別樣的朝圣之路。作家陳染在《不可言說(shuō)》中說(shuō)到：“人類(lèi)的最高境界應(yīng)該還是人類(lèi)普遍關(guān)心的一些話題，人性的問(wèn)題。”而寫(xiě)作可以為我們找到一條解決精神歸途的出路，張抗抗散文的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都在關(guān)注個(gè)體，關(guān)注生命上，對(duì)各種生活經(jīng)驗(yàn)的體味，乃是她對(duì)人性的真正的關(guān)切。
“一種真切天然樸實(shí)無(wú)華的美，常常在夢(mèng)中、在沉思中，將我完完全全地籠罩包容，并與我的身心融為一體�！睆埧箍谷缡钦f(shuō)。
張抗抗散文的人性的確認(rèn)應(yīng)該說(shuō)是依仗著她散文中思想重量的支撐。
這點(diǎn)很關(guān)鍵。因?yàn)橐远际写蟊姙橄M(fèi)對(duì)象和主體的文化形態(tài)，總是通過(guò)現(xiàn)代市場(chǎng)規(guī)律批量生產(chǎn)，目的是集中滿足人們的感性?shī)蕵?lè)需求的，它的空乏是必然的結(jié)果，但一個(gè)真正的散文家卻不然，是需要真性情來(lái)結(jié)晶，依靠思想的重量來(lái)沉淀文化、傳送文化、繼承文化的，她必須洞若觀火般地吟唱，必須讓生命的光柱通體無(wú)遺地照射著自己，它的靈魂必須是本真，它必須直面人生，真誠(chéng)地打開(kāi)自己的心扉，讓人們深切地感受到感情激流的奔騰，從而受到啟示、激勵(lì)、鼓舞。所以要重視我們?cè)诳b密的邏輯思辨和藝術(shù)本質(zhì)交織中的思想重量，這是藝術(shù)內(nèi)在品質(zhì)追求必然結(jié)果，它與人的心靈的潛通暗合，注重情緒內(nèi)蘊(yùn)的心靈潛語(yǔ)和人性的張揚(yáng)，它要求對(duì)人性文化思想及觀念精神的解救，實(shí)現(xiàn)對(duì)生命本我的超越。因此北大荒的風(fēng)云，北大荒的悲壯，滋潤(rùn)了張抗抗等一代作家，一代人的生命，成為他們生存的永遠(yuǎn)的泉源，她在《最美是北大荒》中充滿困惑地問(wèn)，那個(gè)讓“矜貴的鮮花受到如此粗暴的摧殘”的連長(zhǎng)，“他真的那么忌恨美么？”“然而美卻是無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在的。”“春天的甸子里的楊柳會(huì)爆滿毛茸茸的嫩芽，秋天的屋檐下會(huì)掛滿金燦燦的玉米，冬天的冰凌花會(huì)在窗玻璃上勾勒出一座座晶瑩剔透的童話世界。”就是這片曾經(jīng)讓作家流血流汗流淚、痛苦與歡樂(lè)交織的土地，這片曾經(jīng)讓人厭惡、憎恨，甚至咒罵過(guò)它的土地，卻在自己的“心中卻留下對(duì)它千絲萬(wàn)縷的眷戀”，在作家“心的深處，我將永遠(yuǎn)固執(zhí)地認(rèn)定北大荒是最美的地方。這種美決不是供人欣賞玩味、超凡脫俗的美，而是叩擊你心扉、使你為之震撼、為之顫栗、為之懾服的美。它既不喧嚷也不做作更無(wú)炫耀，它默默地存在，只為發(fā)現(xiàn)它、熱愛(ài)它的人而呈現(xiàn)。正因?yàn)樵谀菂⑴c了美的無(wú)數(shù)次瞬間的交流中，滲透了我們內(nèi)心最真摯的情感，我們才會(huì)覺(jué)得唯有這美是屬于我們自己的──它屬于我們苦難生活的一部分�！�
這就是生活的顯現(xiàn)，就是真正生活過(guò)的堅(jiān)強(qiáng)的人的思想顯現(xiàn)。
古典散文的核心是“載道論”：代“圣賢”立言，載不變之“道”。在張抗抗的散文中，“文以載道論”，是心靈對(duì)北大荒的一種契合，里面有太多謀生的疲憊與艱辛，以及之后的慰籍、仁慈與關(guān)愛(ài)、寬容與忍讓等等，這是一種內(nèi)心最秘密的隱痛，是人處于一種精神的矛盾中的苦悶和隱痛，是關(guān)于思念、追憶、恍悟、自審、懺悔，真誠(chéng)、感恩的生命依存，雖然德國(guó)詩(shī)人海涅在他的名詩(shī)中說(shuō)：“冬天從這里奪去的，春天會(huì)交還給你”，但確實(shí)如此嗎？張抗抗在自己的散文世界里，總試圖以其女性的溫柔和細(xì)膩，拭去一代人理性的痛苦。張抗抗說(shuō)：“我祈求社會(huì)進(jìn)步，希望變革，對(duì)舊的傳統(tǒng)勢(shì)力無(wú)所留戀，希望看到針砭時(shí)弊的文學(xué)作品。”
按照散文評(píng)論家樓肇明在《女性社會(huì)角色•女性想象力•“巫性思維”》一文中界定，“女性散文”具有以下三個(gè)特點(diǎn)：（一）對(duì)女性社會(huì)角色的思考；（二）這種思考是以自己的經(jīng)歷體驗(yàn)為基礎(chǔ)的。（三）其想象方式具有女性的心理特征。但任何藝術(shù)要做到骨感滲人，并不能單靠女性特有的孤絕的心態(tài)和由此暗生的孤寂，在作品中必須有一種箴言似的暗示，不論是浪漫主義表現(xiàn)主觀，還是現(xiàn)實(shí)主義突出客觀，或是現(xiàn)代主義著意于荒誕和虛無(wú)，其核心的意義依舊是思想的深度和意義，其作品必須對(duì)時(shí)世的情境有著非凡的深刻的洞察力，這是支撐一部作品的一條重要的根。比如張抗抗在她的散文《無(wú)法撫慰的歲月》里對(duì)群體意識(shí)，對(duì)于孤獨(dú)，對(duì)于文化心理，甚至對(duì)于過(guò)失和罪孽傷痛的再認(rèn)識(shí)，都是從人性的角度出發(fā)，體現(xiàn)了其中超拔的思想重量，她說(shuō)“我們是一只蠶蛹被困于黑暗中，但我們已經(jīng)無(wú)力咬破繭子，我們失落，而我們卻又無(wú)可奈何，因而我們的痛苦是雙重的”，但她依舊不斷地叩問(wèn)、反思，“有多少人真誠(chéng)地懺悔過(guò)，用心靈去追尋我們當(dāng)年為什么受騙上當(dāng)，為什么愚昧無(wú)知�！边@是一種深厚的認(rèn)識(shí)和思考。
其實(shí)經(jīng)歷是無(wú)法拋棄、修正和重塑的，任何對(duì)于幻想的依存，或是反向的選擇傾向，都是對(duì)現(xiàn)存世界的弱化和剝離。記得野獸派藝術(shù)家喬治•羅奧曾典型地揭示出了現(xiàn)代繪畫(huà)與社會(huì)生活之間的內(nèi)在聯(lián)系，他說(shuō)：“繪畫(huà)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一種手段，它是夜里的一聲叫喊，一個(gè)咽泣，一個(gè)窒息了的笑。我是荒原里受苦難之人的沉默的朋友；我是永恒苦難的常春藤，它攀緣在這被遺棄的墻上，墻內(nèi)是反叛的人們藏著的他們的罪惡與獸行�！彼詫�(duì)于生活給予我們的，無(wú)論是幸福還是災(zāi)難，都會(huì)成為我們的一種歸屬一種拯救，但要避免任何形式對(duì)苦難的偽善的兜售。
作家張煒在1988年7月16日的一次談話中說(shuō)：“其實(shí)，理想主義和自由心態(tài)結(jié)合的最緊密，理想主義是最純潔最自由的”。張抗抗散文的思想重量，也得益于她給人一種沉重思考后的光明的理想，一種自由的前景，她始終在努力讓思想從懸浮于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的狀態(tài)中返歸地面上來(lái)，她散文深處的思想像蒼鷹一樣盤(pán)旋，不絕如縷，透著孤獨(dú)，惶惑中美好的向往。她的散文是活的生命的語(yǔ)言形式，，她充分顯示了本真、本色、本性的藝術(shù)最高境界，這是張抗抗作為一個(gè)優(yōu)秀作家的主體人格與精神的積淀和外露，就像佘樹(shù)森所說(shuō)的，文體“不僅僅是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、本文結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá)諸方面的內(nèi)容，它也包括作家主體的人格與精神”。張抗抗在她的散文里，用語(yǔ)言的聲音、氣味、色彩、光線，再現(xiàn)了一個(gè)個(gè)追尋思想的時(shí)空坐標(biāo)，其中充滿了敏銳而深邃豐富的生命體驗(yàn)，可以說(shuō)張抗抗是用自己厚重的思想給予了我們一種獨(dú)有的人性啟示，讓我們更加確認(rèn)了對(duì)于精神故鄉(xiāng)的界定。這會(huì)讓我們?cè)谒伎贾袌?jiān)守常識(shí)，堅(jiān)守自我，堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)，讓我們?cè)趯?duì)自己刻骨銘心的抒寫(xiě)中達(dá)到一種人性意義的深度和升華。
“以后的日子，我也許還會(huì)繼續(xù)流浪，在這極大又極小的世界上，尋覓著、創(chuàng)造著自己精神的家園�！睆埧箍垢嬖V我們。
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《地下森林?jǐn)嘞搿方贪?篇8
《地下森林?jǐn)嘞搿肪毩?xí)
[同步練習(xí)]
一、選擇題
1.加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是（ ）
a.浩瀚（hàn） 鼎（dǐng）盛 窺（guī）測(cè) 深淵（yuān）
b.沙礫（lì） 憤懣（mǎn） 峽（xiá）谷 灼（zhuá）人
c.吝嗇（sè） 鏡泊（pō）湖 徘（pái）徊 沉湎（miǎn）
d.無(wú)垠（yín） 崛（jú）起 孱（chán）弱 嶙（lín）峋
2.各組詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的是（ ）
a.幽深 沉緬 依然如故 沉默寡言
b.罕見(jiàn) 嬌艷 隱姓埋名 山崩地裂
c.峻嶺 脾氣 遮天蔽日 巖漿橫溢
d.漫長(zhǎng) 懸崖 五彩繽紛 萬(wàn)籟俱寂
3.選出下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確的一項(xiàng)（ �。�
a.也許為它所感召，純潔的白樺，挺拔的青楊，秀美的黃菠蘿，它們勇敢的種子，都來(lái)了，來(lái)了。
b.可是你，為什么長(zhǎng)在這里？長(zhǎng)在這陰森森.黑黝黝的幽深的峽谷。
c.人們不知道地球?yàn)槭裁匆l(fā)出那么大的脾氣？或許僅僅是因?yàn)樗矚g運(yùn)動(dòng)。
d.我景仰那些曾在黑暗中追尋光明的地下的種子。愿你們創(chuàng)造更多的奇跡！
4.2003年5月21日，中國(guó)登山隊(duì)員再次成功地登上了珠穆朗瑪峰，這一壯舉給全國(guó)人民以巨大的鼓舞。請(qǐng)仿照下面例句，再寫(xiě)出一個(gè)贊揚(yáng)他們的句子。
例句：你們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)， 。
____________________________________________________________________
二、閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。
然而那幽暗的峽谷，卻依然如故。黑黝黝、光禿禿、陰森森、靜悄悄。樵夫聽(tīng)得見(jiàn)泉水在谷底的石洞里激起的滴答回聲，獵人追蹤狼嗥虎嘯。至此，除了厚厚的青苔外什么也沒(méi)有。幾千年過(guò)去了，大自然的生命無(wú)處不在，峽谷卻沒(méi)有資格得到哪怕一株小草……
也許鳥(niǎo)兒掠過(guò)山崖，銜叼的草莖曾在這里落下過(guò)草籽兒，但是草籽兒沒(méi)有發(fā)芽；也許山泉流過(guò)谷底，攜帶過(guò)幾�；ǚN，但是小花兒沒(méi)有長(zhǎng)大。都說(shuō)陽(yáng)光是公平的，在這里卻不，不！它沉湎于高山.大川.平野對(duì)它的歡呼致意，卻從來(lái)沒(méi)有到這深深的峽谷的底部來(lái)過(guò)。它吝嗇地在崖口徘徊，裝模作樣地點(diǎn)頭。它從沒(méi)有留意過(guò)這陷落的大坑，而早已將它遺忘了。即使夏日的正午偶有幾束光線由于好奇而向谷底窺測(cè)，也是斜視著，沒(méi)有幾絲暖意。
陽(yáng)光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道？
陽(yáng)光是公平的嗎？峽谷莫非不明白？
不幸的峽谷，它本可以變成一串明珠似的小湖，像德都縣的高山堰塞湖“五大連池”那樣，輕而易舉就可贏得人們的贊美。可是它卻不。它悄然無(wú)聲地躺在這斷壁底下，并不急于到世上去炫耀自己；它隱姓埋名，安于這荒僻的大山之間，總好像在期待著什么，希望著什么。它究竟在期待和希望著什么呢？
長(zhǎng)空的大風(fēng)經(jīng)過(guò)這里，停下腳步。不等探詢(xún)，便很快理解了它。它把坑口的石塊碾成粉末，一點(diǎn)一點(diǎn)地撒落到峽谷的石縫里去。
潔凈的山泉日日與它相伴，也終于明白了它。它從石洞里流出來(lái)，又一滴一滴滲進(jìn)石縫里去，把石塊碾成的粉末變成了泥土。
山頂?shù)聂~(yú)鱗松時(shí)時(shí)顧盼著它。雖然相對(duì)無(wú)言，卻是心心相通。它敬仰峽谷深沉的品格，欽佩峽谷堅(jiān)忍的毅力，它為陽(yáng)光的偏愛(ài)憤懣，為深淵的遭遇不平。秋天，它結(jié)下了沉甸甸的種子，種子便毅然跳進(jìn)了峽谷的懷抱，獻(xiàn)身于那沒(méi)有陽(yáng)光的“地下”。也許為它所感召，純潔的白樺.挺拔的青楊.秀美的黃菠蘿，它們勇敢的種子，都來(lái)了，來(lái)了。一粒、幾十粒、幾百粒。不是出于憐憫，而是為了試一試大自然的生命力究竟有多強(qiáng)……
幾千年過(guò)去了，幾萬(wàn)年過(guò)去了。
孱弱的小苗曾在寒冷霜凍中死去，但總有強(qiáng)者活下來(lái)了，長(zhǎng)起來(lái)了，從沒(méi)有陽(yáng)光的深坑里長(zhǎng)起來(lái)。
幾千年過(guò)去了，幾萬(wàn)年過(guò)去了，進(jìn)入了人類(lèi)的文明時(shí)代。終于有一天，人們?cè)谖羧盏乃阑鹕娇诎l(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇跡，一個(gè)生命史上的奇跡——幽暗的峽谷里竟然柞木蒼郁，松樹(shù)成林。整整齊齊.密密麻麻地聳立著一片蔚為壯觀的森林。只因?yàn)樗诰滓话愕纳罟戎校趾谏灰?jiàn)陽(yáng)光，有人便為它起了一個(gè)恰如其分的名字，叫做地下森林。
如果它早已變成漂亮的小湖，奇麗的深潭，也許早就免除了這“地下”的一切艱辛。但是它不愿意。它懂得陽(yáng)光雖然嫌棄它，時(shí)間卻是公正的。為此它寧可付出幾萬(wàn)年的代價(jià)。它在黑暗中苦苦掙扎向上，愛(ài)生命竟愛(ài)得那樣熱烈真摯。盡管陽(yáng)光一千次對(duì)它背過(guò)臉去，它卻終于把粗壯的雙臂伸向了光明的天頂，把偉岸的成材無(wú)私奉獻(xiàn)給人們，得到了自己期待已久的榮光。
9.給加點(diǎn)的字注音。
�、倮菄_（ �。┗[ �、谀耄ā 。┏煞勰 、蹪B（ ）進(jìn)石縫 ④憐憫（ �。�
10.選文部分是寫(xiě)實(shí)還是想象？采用了哪一種寫(xiě)作順序？
答：_____________________________________________________________________________
11.文中寫(xiě)陽(yáng)光的無(wú)情和不公，有什么作用？
答：_____________________________________________________________________________
12.文中“它究竟在期待和希望著什么呢？”一句用了什么修辭方法？有什么作用？
答：_____________________________________________________________________________
13.從上述文字中可以看出，地下森林具有哪些品格？
答：_____________________________________________________________________________
參考答案
[同步練習(xí)]
一、
1. c（a項(xiàng)中“窺”讀kuī；b項(xiàng)中“懣”讀mèn；d項(xiàng)中“崛”讀jué）
2. a（“緬”應(yīng)改為“湎”。）
3. b（a項(xiàng)“純潔的白樺，挺拔的青楊，秀美的黃菠蘿”中的“，”應(yīng)用“、”；c項(xiàng)中的“？”應(yīng)用“。”；d項(xiàng)中的“種子”上應(yīng)加引號(hào)。）
4.示例：你們的精神是那樣的英勇和無(wú)畏。
二、
9. háo niǎn shèn mǐn
10.一半是寫(xiě)實(shí)，寫(xiě)得非常逼真，好像作者親眼所見(jiàn)似；一半是想像，作者不可能親見(jiàn)幾萬(wàn)年前的地質(zhì)變遷，而純粹是發(fā)揮想像寫(xiě)成。采用了插敘。
11.通過(guò)寫(xiě)環(huán)境的惡劣，從反面襯托地下森林的生命力的神奇?zhèn)ゴ蟆?/p>
12.用了設(shè)問(wèn)的修辭方法。作用是設(shè)置疑問(wèn)，吸引讀者的注意力，同時(shí)也提示了地下森林的形成歷史。
13.堅(jiān)忍頑強(qiáng)，沉著謙遜，樂(lè)觀豪邁，無(wú)私奉獻(xiàn)。
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《地下森林?jǐn)嘞搿方贪?篇9
《地下森林?jǐn)嘞搿?a href="http://www.letgol.com/jiaoan/shuokegao/">說(shuō)課稿
《地下森林?jǐn)嘞搿肥俏覈?guó)女作家張抗抗的名作。面對(duì)大自然創(chuàng)造的地下森林奇跡，作者展開(kāi)豐富的想象，描寫(xiě)了地下森林形成的歷史，滿懷激情地歌頌了地下森林的頑強(qiáng)生命力，表達(dá)了對(duì)孕育地下森林的峽谷的無(wú)限景仰之情。文章采用了托物言志的手法，敘事和抒情水乳交觸，以強(qiáng)烈的感情打動(dòng)了讀者。地下森林創(chuàng)造了生命的奇跡，它深沉、堅(jiān)毅的品格給我們以強(qiáng)烈的震撼。
教學(xué)本文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知地下森林的形象，感受作者強(qiáng)烈的思想感情；體會(huì)敘事和抒情水乳交融的藝術(shù)手法，探明課文的主旨；探究文章震撼人心的奧秘，品析鑒賞本文的語(yǔ)言美、哲理美。另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然，對(duì)生命抱一種敬畏的態(tài)度。
課堂教學(xué)采用朗讀法、美點(diǎn)尋蹤法、討論點(diǎn)撥法等教學(xué)方法，注重體驗(yàn)教學(xué).多層思考，全面發(fā)掘課文的各種資源，力求在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和情感體驗(yàn)方面都有所收獲。
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累詞語(yǔ)，掌握“瘠薄、沉湎、孱弱、遮天蔽日、浩瀚無(wú)垠、山崩地裂”等詞語(yǔ)的語(yǔ)義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2、了解張抗抗其人及作品。
能力目標(biāo)：
1、品味本文充滿激情、生動(dòng)形象的語(yǔ)言。在寫(xiě)作中借鑒作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。
2、學(xué)習(xí)詠物抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
德育目標(biāo)：體會(huì)作品引出的深刻哲理，并把它內(nèi)化為自己心中的理想、信念、精神力量。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)本文敘事和抒情水乳交融的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
2、體昧作品寫(xiě)景語(yǔ)言精煉、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：注重發(fā)掘課文的人文精神資源，體會(huì)深刻而普遍的哲理意蘊(yùn)。
教學(xué)方法：1、朗讀法。2、美點(diǎn)追蹤法3、討論點(diǎn)撥法
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
(多媒體顯示地下森林的圖片，讓學(xué)生從感性上認(rèn)識(shí)地下森林)
同學(xué)們，剛才我們看到的是鏡泊湖的地下森林，又稱(chēng)火山口原始森林，屬自然保護(hù)區(qū)，位于鏡泊湖西北約50公里的張廣才嶺東南坡的深山中。這里林木蔚然深秀，云煙繚繞，陣陣?yán)錃鈯A著清香撲面襲來(lái)，使人神志飄忽，不知是在天上，還是在地下。初唐詩(shī)人宋之間有詩(shī)曰：“兩巖天作帶，萬(wàn)壑林披衣。秋菊迎霜序，春藤礙日暉。翳潭花似織。綠嶺竹成圃�！苯裉煳覀儗W(xué)習(xí)的文章，就是一首對(duì)火山峽谷和地下森林的贊歌——《地下森林?jǐn)嘞搿贰?/p>
二、資料助讀
張抗抗，浙江杭州人。1963年考入杭州一中。在黑龍江一國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)生活了8年。1972年在上�！督夥湃�?qǐng)?bào)》上發(fā)表第一篇小說(shuō)《燈》。1975年出版反映邊疆農(nóng)場(chǎng)建設(shè)和知青生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)《分界線》。1977年入黑龍江省藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí)。1979年發(fā)表短篇小說(shuō)《愛(ài)的權(quán)利》，反映新的歷史時(shí)期，青年們對(duì)不同的婚姻愛(ài)情的認(rèn)識(shí)與追求。1986年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《隱形伴侶》，在更廣闊的社會(huì)背景下，展示一代知青輾轉(zhuǎn)矛盾的心路歷程。
三、朗讀課文，整體感知
1、教師播放示范朗讀錄音帶，學(xué)生聽(tīng)讀，積累詞語(yǔ)。
多媒體顯示：瘠薄(jībó)：土地缺少植物生長(zhǎng)所需的養(yǎng)分水分。
沉湎(miǎn)：深深地迷戀著，不能自拔。孱(chán)弱：軟弱無(wú)能。
浩瀚無(wú)垠：形容廣大；繁多。隱姓埋名：隱瞞自己的真實(shí)姓名。
憤懣(mèn)：氣憤，抑郁不平。
2、學(xué)生自由朗讀，注意體會(huì)作者的感情及其變化。
多媒體顯示閱讀要求：①請(qǐng)談一談文章留給你最深刻的印象是什么。②摘錄一句你最欣賞的文句，并說(shuō)說(shuō)為什么摘選它。
�、坩槍�(duì)這篇文章，談?wù)勀泐I(lǐng)悟到的深刻哲理。
3、學(xué)生初步交流閱讀感受。
生1：我被作者深摯的感情感動(dòng)了，甚至能感受到作者的心跳。她是那樣深情地為地下森林歌唱，那么敬仰峽谷深沉的品格，那么欽佩峽谷堅(jiān)韌的毅力。
生2：我覺(jué)得這篇文章寫(xiě)景、抒情渾然一體，幾乎難以分辨哪些句子是敘述，哪些句子是抒情。
生3：她的文章能讓你感受到她思想、情感的流動(dòng)。
生4：我覺(jué)得地下森林是一個(gè)神秘的世界，閃爍著智慧和信念的世界。
生5：我欽佩地下森林的品格，這是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
教師總結(jié)：大家回答得很好。談到了這篇文章藝術(shù)特色的方方面面。觸摸到了這篇文章的靈魂。感受到了作者情感的流動(dòng)。如果用幾個(gè)詞組來(lái)概括的話，那就是語(yǔ)言精煉、情感濃烈、哲理深刻。
四、具體分析，討論鑒賞
1、品味語(yǔ)言的精美。
(1)教師提問(wèn)：同學(xué)們，你們喜歡文中的哪些句子?請(qǐng)選出來(lái)并作簡(jiǎn)要分析。學(xué)生思考、吟誦、交流。
生1：我喜歡開(kāi)頭一句“森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，浩瀚無(wú)垠。風(fēng)來(lái)似一片綠色的海，夜靜如一堵堅(jiān)固的墻”。用三個(gè)詞來(lái)描繪森林，雖然簡(jiǎn)練，但很形象，蔥蔥郁郁的地下森林在我的腦海中蔓延開(kāi)來(lái)。后面兩個(gè)比喻句很美、很對(duì)稱(chēng)。
生2：文章還有許多對(duì)稱(chēng)句，如：“陽(yáng)光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道?陽(yáng)光是七平的嗎?峽谷莫非不明白?”“純潔的白樺、挺拔的青楊、秀美的黃菠蘿�！边@些句子讀起來(lái)很有節(jié)奏，很有韻律感，感情也加強(qiáng)了。
生3：不光有對(duì)稱(chēng)句，還有許多疊字。如”黑黝黝、光禿禿、陰森森、靜悄悄”，“整整齊齊、密密麻麻地聳立著一片蔚為壯觀的森林”。這些疊字用得都非常精致、工整、流暢，顯示了作者遣詞造句的功力，
生4：“狂風(fēng)呼嘯，氣浪灼人，沙石飛騰，巖漿橫流，霎時(shí)天昏地暗，山崩地裂……”這幾句寫(xiě)出了地質(zhì)突變的壯觀景象，猶如親眼所見(jiàn)一般。
教師小結(jié)：本文運(yùn)用了許多疊字、對(duì)稱(chēng)句。它們具有形式上的齊勻性和朗讀上的旋律性，在回環(huán)往復(fù)間又逐步深化思想意蘊(yùn)，強(qiáng)化感情表達(dá)的力度。
(2)學(xué)生涵詠品味這些句子，選擇自己喜歡的句子。背誦、仿寫(xiě)。
2、體會(huì)本文敘事與抒情的水乳交融。
(1)教師提示：請(qǐng)大家從理清思路人手探究本文采用了什么寫(xiě)法。
學(xué)生討論交流。明確：全文分為三部分。
第一部分(1～2段)：點(diǎn)明地下森林的特點(diǎn)——奇特，表達(dá)作者的感受——驚訝。第二部分(3～20段)：描寫(xiě)地下森林形成的歷史，突出其艱辛的特點(diǎn)。第一層(3～8段)：寫(xiě)火山爆發(fā)。地貌面日全非，所有生命毀于—旦。第二層(9～20段)：這部分極寫(xiě)環(huán)境的惡劣和地下森林生長(zhǎng)的艱辛。第三部分(21～27段)：描寫(xiě)親眼所見(jiàn)地下森林的狀貌。表達(dá)作者景仰之情。并揭示悟出的深刻哲理。
教師小結(jié)：從理清思路入手，我們可以看出本文采用了倒敘的手法，先寫(xiě)作者去尋覓地下森林，其次憑想象敘寫(xiě)地下森林怎樣在逆境中誕生、成長(zhǎng)，最后寫(xiě)它的勝利。但我們可以感覺(jué)到文章處處流動(dòng)著作者熾熱的情感。
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《地下森林?jǐn)嘞搿方贪?篇10
目標(biāo)：
感知文章內(nèi)容，理清本文結(jié)構(gòu)。
學(xué)習(xí)本文敘事與抒情水乳交融的寫(xiě)作手法。
領(lǐng)悟“地下森林”堅(jiān)忍頑強(qiáng)、沉著謙遜的品質(zhì)、學(xué)會(huì)樂(lè)觀地對(duì)待人生。：
一、導(dǎo)入新課
播放鄭智化的《水手》。
生活中有許多身殘志堅(jiān)的例子，你能向大家介紹一位嗎？
出示幻燈片──張海迪、海倫·凱勒的照片。
人有身殘志堅(jiān)的例子，在自然界中也有這樣讓人震撼的例子──地下森林。
二、明確目標(biāo)
三、整體把握
1.引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，劃分文章的層次
明確：
第一部分（1～2）段：文章總起點(diǎn)明森林的特點(diǎn)──奇特，表達(dá)作者的感受──驚訝。
第二部分（3～20）段：描寫(xiě)地下森林形成的歷史，突出其艱辛。
第三部分（21～27）段：描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)作者親眼看到的地下森林的狀貌，突出其自豪的特點(diǎn)，表達(dá)作者的“景仰”之情，并揭示出作者悟出的深刻的哲理。
結(jié)合朗讀內(nèi)容，談一談自己的感受。
2.再次有感情的輪讀課文
試從幾方面概括地下森林的品格，并做出解釋。說(shuō)說(shuō)作者由“地下森林”升華出一個(gè)怎樣的主題。（此題意在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)有感情的朗讀，從總體上把握課文的思想內(nèi)容，需從兩方面進(jìn)行：一是概括地下森林的品格；一是提煉課文的主題思想。）
�。▽W(xué)生合作探討）
試著概括“地下森林”的品格。
堅(jiān)忍頑強(qiáng)：不怕艱難險(xiǎn)阻，不怕黑暗，忍受漫長(zhǎng)生長(zhǎng)歷程的煎熬。
沉著謙遜：擁有無(wú)比豐富的財(cái)富，卻與世無(wú)爭(zhēng)、沉沒(méi)寡言。
樂(lè)觀豪邁：自信生命力強(qiáng)大──終究能戰(zhàn)勝一切困難，任何時(shí)候都不悲傷或消沉。
無(wú)私奉獻(xiàn)：把偉岸的成材獻(xiàn)給人類(lèi)，用美麗的景色裝點(diǎn)大自然。作者升華出的深刻主題，可以用課文倒數(shù)第二段中的話來(lái)回答：“大自然每一次劇烈的活動(dòng)，總要破壞和毀滅一些什么，但也總有一些頑強(qiáng)的生命不會(huì)屈服，只要忍耐終究能獲得轉(zhuǎn)機(jī)，獲得應(yīng)有的榮耀和尊敬”。
3.細(xì)節(jié)研讀21段至27段
思考：
�。▽W(xué)生合作討論完成）
�、偎藐�(yáng)光雖然嫌棄它，時(shí)間卻是公正的，為此它寧可付出幾萬(wàn)年的代價(jià)。
�。�(yáng)光怎樣“嫌棄”它？時(shí)間又怎樣“公正”對(duì)待它？“幾萬(wàn)年的代價(jià)”指什么？）
�。�(yáng)光的“嫌棄”表現(xiàn)在：“它吝嗇地在崖口徘徊，裝模作樣地點(diǎn)頭。它從沒(méi)有留意過(guò)這陷落的大坑，而早已將它遺忘了。即使夏日的正午偶爾有幾束光線由于好奇而向谷底窺測(cè)，也是斜視著，沒(méi)有幾絲暖意�！标�(yáng)光通常被視為最公平的，但這里表現(xiàn)出輕忽、冷漠和不公正。時(shí)間對(duì)地下森林卻是另一種態(tài)度：給予地下森林的生命從無(wú)到有的機(jī)會(huì)，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。時(shí)間也擬人化了，必須出愛(ài)心。“幾萬(wàn)年的代價(jià)”是指：一、極言時(shí)間之長(zhǎng)；二、在漫長(zhǎng)的歲月里，生命陷于困頓以至窒息，這是一個(gè)痛苦的過(guò)程，所以稱(chēng)為“代價(jià)”。）
�、诘叵律�，我們古老的地球生命中新崛起的驕子，謝謝你的啟迪。
（試找出恰當(dāng)?shù)?a href="http://www.letgol.com/tool/geyan/">格言警句概括作者受到的“啟迪”，并找出一兩個(gè)事例來(lái)印證這一道理。）
�。ㄗ髡咴谡n文的最后明白的說(shuō)出自己所受到的“啟迪”，用的文字較多，不是以格言警句的形式呈現(xiàn)的，現(xiàn)在要求學(xué)生用格言警句來(lái)概括，可以順著作者的話去說(shuō)，也可以根據(jù)學(xué)生自己對(duì)課文的體會(huì)另作概括，如：置之死地而后生；只要忍耐和努力，終究會(huì)獲成功；一顆優(yōu)秀的種子，在然后貧瘠的土地里都能生長(zhǎng)……至于讓學(xué)生舉一兩個(gè)事例，可以是自然界的，也可以是人類(lèi)社會(huì)的。）
4.拓展延伸
將課文與下面的短文比較一下，想一想：同是寫(xiě)地下森林，表現(xiàn)手法和語(yǔ)言運(yùn)用上有什么不同特點(diǎn)？由此可以看出文學(xué)思維和科學(xué)思維、描寫(xiě)和說(shuō)明有說(shuō)明不同？
地下森林，又稱(chēng)火山口原始森林，屬?lài)?guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，位于鏡泊胡西北約50公里的深山中。
這里是一座死火山，海拔1000米左右。據(jù)科學(xué)家考察得知，這些火山口由東北向西南分布，在長(zhǎng)40公里，寬5公里得狹長(zhǎng)地帶上共有10個(gè)。他們得直徑在400只550米之間，深在100米至200米之間。其中以3號(hào)火山為最大，直徑達(dá)550米，深達(dá)200米。
火山口底比較平坦，里面暗藏著火山溶洞。溶洞內(nèi)氣溫反常，酷熱有薄冰，嚴(yán)冬有清泉。
地下森林中蘊(yùn)藏著豐富資源，有紅松、黃花落葉松、紫椴、水曲柳、黃菠蘿等名貴木材；有人參、黃芩、三七、五味子等名貴藥材；有木耳、榛蘑、蕨菜等名貴山珍。
地下森林中有許多動(dòng)物，鳥(niǎo)、蛇、兔、鼠等小動(dòng)物穿行于樹(shù)林草叢中，馬鹿、野豬、黑熊等大動(dòng)物也時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，連罕見(jiàn)的國(guó)家保護(hù)動(dòng)物青羊也經(jīng)常出沒(méi)其間。
�。ㄔO(shè)計(jì)此題，意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，體會(huì)文學(xué)作品和說(shuō)明性文章在思維方式和語(yǔ)言表達(dá)方式的不同。課文充分應(yīng)用想象，描寫(xiě)了幾萬(wàn)年之前和幾萬(wàn)年之中發(fā)生的事情，其中大都的作者的猜想，未必有事實(shí)依據(jù)，而且語(yǔ)言充滿激情，應(yīng)用了多種修辭方法，顯示了語(yǔ)言的藝術(shù)魅力；而本題所附的短文則是平實(shí)地寫(xiě)來(lái)，不帶感情色彩，沒(méi)有運(yùn)用修辭方法，句式也沒(méi)有什么變化，都是陳述句、判斷句。）
教師總結(jié)：本文雖是詠物的，但是它的意義卻遠(yuǎn)不止于此。我們可以把這里所述寫(xiě)的物當(dāng)人來(lái)讀、來(lái)理解。所以讀這篇散文時(shí)，你會(huì)惋惜、你會(huì)不平、你會(huì)激動(dòng)、你會(huì)亢奮、你會(huì)敬佩、你會(huì)贊嘆！正如王國(guó)維所說(shuō)的：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。
背景音樂(lè)：鄭智化的《水手》徐徐響起。
堅(jiān)韌頑強(qiáng)
詠物 沉著謙遜 詠人
樂(lè)觀豪邁
無(wú)私奉獻(xiàn)
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《地下森林?jǐn)嘞搿方贪?篇11
教師寄語(yǔ)： 樂(lè)觀豪邁，自信生命力的強(qiáng)大，終究能戰(zhàn)勝一切困難。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、整體把握地下森林的特點(diǎn)和品質(zhì)。
2、反復(fù)朗讀，體味字句，感受地下森林成長(zhǎng)的艱難歷程。
3、感悟地下森林給我們的人生啟迪。
基礎(chǔ)知識(shí)：
1、 給加橫線的字注音。
浩瀚無(wú)垠 裊裊 鼎盛 萬(wàn)籟俱寂 啾啾 鏡泊湖 嶙峋 瘠薄 沉湎 吝嗇 憤懣 孱弱
2、解釋下列詞語(yǔ)。
浩瀚：
沉默寡言：
鼎盛：
萬(wàn)籟俱寂：
沉湎：
隱姓埋名：
自主理解：
3、 有感情地朗讀課文，試從幾個(gè)方面概括地下森林的“品格”，并作一些解釋?zhuān)辉僬f(shuō)說(shuō)作者由地下森林升華出一個(gè)怎樣的主題。
4、 “地下森林，我們古老的地球生命中新崛起的驕子，謝謝你的啟迪。試找出恰當(dāng)?shù)母裱跃涓爬ㄗ髡呤艿降摹皢⒌稀�，并找出一兩個(gè)事例來(lái)印證這一道理。
合作探究： 細(xì)節(jié)研讀21段至27段思考：
5.它懂得陽(yáng)光雖然嫌棄它，時(shí)間卻是公正的，為此它寧可付出幾萬(wàn)年的代價(jià)。
�。�(yáng)光怎樣“嫌棄”它？時(shí)間又怎樣“公正”對(duì)待它？“幾萬(wàn)年的代價(jià)”指什么？）
拓展延伸：
6、 學(xué)生結(jié)合自身談對(duì)本文的感受？
課內(nèi)精讀：
閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。
然而那幽暗的峽谷，卻依然如故。黑黝黝、光禿禿、陰森森、靜悄悄。樵夫聽(tīng)得見(jiàn)泉水在谷底的石洞里激起的滴答回聲，獵人追蹤狼嗥虎嘯。至此，除了厚厚的青苔外什么也沒(méi)有。幾千年過(guò)去了，大自然的生命無(wú)處不在，峽谷卻沒(méi)有資格得到哪怕一株小草……
也許鳥(niǎo)兒掠過(guò)山崖，銜叼的草莖曾在這里落下過(guò)草籽兒，但是草籽兒沒(méi)有發(fā)芽；也許山泉流過(guò)谷底，攜帶過(guò)幾粒花種，但是小花兒沒(méi)有長(zhǎng)大。都說(shuō)陽(yáng)光是公平的，在這里卻不，不！它沉湎于高山.大川.平野對(duì)它的歡呼致意，卻從來(lái)沒(méi)有到這深深的峽谷的底部來(lái)過(guò)。它吝嗇地在崖口徘徊，裝模作樣地點(diǎn)頭。它從沒(méi)有留意過(guò)這陷落的大坑，而早已將它遺忘了。即使夏日的正午偶有幾束光線由于好奇而向谷底窺測(cè)，也是斜視著，沒(méi)有幾絲暖意。
陽(yáng)光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道？
陽(yáng)光是公平的嗎？峽谷莫非不明白？
不幸的峽谷，它本可以變成一串明珠似的小湖，像德都縣的高山堰塞湖“五大連池”那樣，輕而易舉就可贏得人們的贊美�？墒撬鼌s不。它悄然無(wú)聲地躺在這斷壁底下，并不急于到世上去炫耀自己；它隱姓埋名，安于這荒僻的大山之間，總好像在期待著什么，希望著什么。它究竟在期待和希望著什么呢？
長(zhǎng)空的大風(fēng)經(jīng)過(guò)這里，停下腳步。不等探詢(xún)，便很快理解了它。它把坑口的石塊碾成粉末，一點(diǎn)一點(diǎn)地撒落到峽谷的石縫里去。
潔凈的山泉日日與它相伴，也終于明白了它。它從石洞里流出來(lái)，又一滴一滴滲進(jìn)石縫里去，把石塊碾成的粉末變成了泥土。
山頂?shù)聂~(yú)鱗松時(shí)時(shí)顧盼著它。雖然相對(duì)無(wú)言，卻是心心相通。它敬仰峽谷深沉的品格，欽佩峽谷堅(jiān)忍的毅力，它為陽(yáng)光的偏愛(ài)憤懣，為深淵的遭遇不平。秋天，它結(jié)下了沉甸甸的種子，種子便毅然跳進(jìn)了峽谷的懷抱，獻(xiàn)身于那沒(méi)有陽(yáng)光的“地下”。也許為它所感召，純潔的白樺.挺拔的青楊.秀美的黃菠蘿，它們勇敢的種子，都來(lái)了，來(lái)了。一粒、幾十粒、幾百粒。不是出于憐憫，而是為了試一試大自然的生命力究竟有多強(qiáng)……
幾千年過(guò)去了，幾萬(wàn)年過(guò)去了。
孱弱的小苗曾在寒冷霜凍中死去，但總有強(qiáng)者活下來(lái)了，長(zhǎng)起來(lái)了，從沒(méi)有陽(yáng)光的深坑里長(zhǎng)起來(lái)。
幾千年過(guò)去了，幾萬(wàn)年過(guò)去了，進(jìn)入了人類(lèi)的文明時(shí)代。終于有一天，人們?cè)谖羧盏乃阑鹕娇诎l(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇跡，一個(gè)生命史上的奇跡——幽暗的峽谷里竟然柞木蒼郁，松樹(shù)成林。整整齊齊.密密麻麻地聳立著一片蔚為壯觀的森林。只因?yàn)樗诰滓话愕纳罟戎�，而又黑森森不�?jiàn)陽(yáng)光，有人便為它起了一個(gè)恰如其分的名字，叫做地下森林。
如果它早已變成漂亮的小湖，奇麗的深潭，也許早就免除了這“地下”的一切艱辛。但是它不愿意。它懂得陽(yáng)光雖然嫌棄它，時(shí)間卻是公正的。為此它寧可付出幾萬(wàn)年的代價(jià)。它在黑暗中苦苦掙扎向上，愛(ài)生命竟愛(ài)得那樣熱烈真摯。盡管陽(yáng)光一千次對(duì)它背過(guò)臉去，它卻終于把粗壯的雙臂伸向了光明的天頂，把偉岸的成材無(wú)私奉獻(xiàn)給人們，得到了自己期待已久的榮光。
7.給加點(diǎn)的字注音。
①狼嘷（ �。┗[ ②碾（ ）成粉末 �、蹪B（ �。┻M(jìn)石縫 �、軕z憫（ ）
8.選文部分是寫(xiě)實(shí)還是想象？采用了哪一種寫(xiě)作順序？
9.文中寫(xiě)陽(yáng)光的無(wú)情和不公，有什么作用？
10.文中“它究竟在期待和希望著什么呢？”一句用了什么修辭方法？有什么作用？
11.從上述文字中可以看出，地下森林具有哪些品格？
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《地下森林?jǐn)嘞搿方贪?篇12
一、導(dǎo)入新課
親愛(ài)的同學(xué)們，一提到森林，我們便不由地聯(lián)想到那雄偉壯麗，遮天蔽日的景象。然而，你們見(jiàn)過(guò)地下森林嗎?在那遙遠(yuǎn)的年代，火山爆發(fā)后，留下的死火山口里，長(zhǎng)出了一棵棵參天大樹(shù)，連成了一片地下森林。那種蔚為壯觀的景象真是震撼人心。今天，就讓我們隨著作家張抗抗的筆觸，一起走進(jìn)地下森林，共同去感受那非同尋常的生命力吧!
二、整體感知：談?wù)剬?duì)本文的初步印象
過(guò)渡：剛才幾位同學(xué)說(shuō)得很好，本文是一篇語(yǔ)言精美，飽含感情，蘊(yùn)含哲理的散文，現(xiàn)在，我們就從品味語(yǔ)言的角度來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
三、從表情達(dá)意的角度品味語(yǔ)言
(一)瀏覽課文，找出九個(gè)問(wèn)句
(二)品味前三個(gè)問(wèn)句：可是你，為什么長(zhǎng)在這里?你從哪里飛來(lái)?你究竟遭受了什么不幸，以致使你沉入這黑暗的深淵，熬過(guò)那漫長(zhǎng)的歲月?
1、提出品味要求
2、聽(tīng)3—7段課文范讀影片
3、學(xué)生活動(dòng)
4、點(diǎn)撥：
(1)是因?yàn)槭裁�，地下森林長(zhǎng)在這峽谷里?(參考答案：火山爆發(fā)，制造了峽谷、深淵，沒(méi)有留下任何生命)
(2)“你從哪里飛來(lái)?”這個(gè)問(wèn)，還要留待下文才能得到解答。
(3)作者以第二人稱(chēng)“你”來(lái)稱(chēng)呼地下森林，傾注了作者什么感情?(參考答案：提示了地下森林的形成歷史，作者以第二人稱(chēng)“你”來(lái)稱(chēng)呼地下森林，顯得親近，使表達(dá)的感情更加強(qiáng)烈，表達(dá)對(duì)地下森林的熱愛(ài)、關(guān)切、同情，對(duì)讀者更有感染力)
(4)可將這三個(gè)問(wèn)句改成陳述句，再同原句比較，哪種句式更能表達(dá)更豐富的感情。
5、朗讀
(三)品味第4、5、6問(wèn)句
1、提出品味要求
2、朗讀第10段
3、學(xué)生活動(dòng)
4、點(diǎn)撥：峽谷知不知道陽(yáng)光不喜歡它?這幾個(gè)問(wèn)句表達(dá)了作者對(duì)陽(yáng)光和峽谷怎樣的感情?(參考答案：從上文看，作者無(wú)疑而問(wèn)，以反問(wèn)的形式，強(qiáng)化對(duì)陽(yáng)光不公平的怨恨情緒，表達(dá)出對(duì)峽谷的關(guān)切之情)
5、朗讀
6、過(guò)渡：前六個(gè)問(wèn)句，讓我們明白了火山制造了峽谷、深淵，沒(méi)有留下任何生命，陽(yáng)光也不公平，使它遭受到了巨大的不幸(板書(shū)：不幸)
面對(duì)如此的不幸，在那漫長(zhǎng)的幾千年、幾萬(wàn)年里，它還在期待，還在希望。(板書(shū)：幾萬(wàn)年)
它究竟在期待和希望什么呢?
(四)品味第7個(gè)問(wèn)句：它究竟在期待和希望什么呢?(學(xué)生答：長(zhǎng)成地下森林)(板書(shū)：地下森林)
1、提出品味要求：同學(xué)們，從峽谷“幾萬(wàn)年都在期待和希望長(zhǎng)成地下森林”這一生命歷程中，我們可感受到它怎樣的精神、品格?
2、朗讀13—16段
3、學(xué)生活動(dòng)，完成前三個(gè)品格的分析和板書(shū)(堅(jiān)忍毅力、樂(lè)觀自信、沉著謙遜)(點(diǎn)撥：第一，抓住第13段中的關(guān)鍵詞;第二，14-16段中的長(zhǎng)風(fēng)、清泉、魚(yú)鱗松為什么要幫它?)
4、地下森林還有其它品格嗎?(完成第四個(gè)品格“無(wú)私奉獻(xiàn)”的板書(shū))
(地下森林不僅僅熱愛(ài)生命，要長(zhǎng)出來(lái)，更可貴的是把自己偉岸的成材無(wú)私奉獻(xiàn)給人們，用美麗的景色裝點(diǎn)大自然)
5、現(xiàn)在，我們?cè)倩氐降诙䝼�(gè)問(wèn)句：“你從哪里飛來(lái)?”通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能回答這個(gè)問(wèn)題嗎?(參考答案：地下森林不是從天上飛來(lái)，而是憑借自己堅(jiān)忍的毅力，從幽深的峽谷里成長(zhǎng)為一片蔚為壯觀的地下森林。因而，前七個(gè)問(wèn)句，不僅僅表達(dá)了作者對(duì)地下森林的關(guān)切、同情、熱愛(ài)，還有無(wú)限敬佩之情)
(五)明確哲理(主旨)
1、過(guò)渡：盡管環(huán)境極其惡劣，幽谷里樹(shù)木的強(qiáng)者在幾萬(wàn)年之后終于突破黑暗和冰冷的封殺而蔚然成林，大自然強(qiáng)大的生命力鮮活地展現(xiàn)在我們的眼前，給我們以感動(dòng)和啟迪，作者通過(guò)對(duì)地下森林的成長(zhǎng)史想告訴我們一個(gè)什么道理?
2、學(xué)生討論
補(bǔ)充作者寫(xiě)作背景：像地下森林一樣，人有時(shí)也會(huì)墮入低谷，人生中的艱難險(xiǎn)阻也會(huì)考驗(yàn)人的耐力、意志。作者張抗抗，19歲的如花歲月正值“*”，命運(yùn)之不公，使她在北大荒艱難地生活了38個(gè)春秋，但她懷有遠(yuǎn)大的志向，不羈于田壟之間，憑借自己的寫(xiě)作才華脫穎而出，走出了人生的低谷。因此，不怕命運(yùn)不公，只要努力，只要忍耐，人生終究能獲得轉(zhuǎn)機(jī)，獲得應(yīng)有的榮耀和尊敬。
3、明確哲理(主旨)：大自然每一次劇烈的運(yùn)動(dòng)，總要破壞和毀滅一些什么，但也總有一些頑強(qiáng)的生命不會(huì)屈服。不怕命運(yùn)不公，只要努力，只要忍耐，人生終究能獲得轉(zhuǎn)機(jī)，獲得應(yīng)有的榮耀和尊敬。
(六)小結(jié)
王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”
作者正是將自己對(duì)生活的感受，對(duì)地下森林的禮贊以及自己所感悟到的哲理，灌注在語(yǔ)言之中，因而，我們品味本文語(yǔ)言，就無(wú)不處處聽(tīng)到作者的心跳，強(qiáng)烈感受到作者深摯的感情，并解讀出蘊(yùn)含在其中的人生哲理。這就是我們從表情達(dá)意的角度品味語(yǔ)言的依據(jù)。
四、從修辭的角度品味語(yǔ)言
1、同學(xué)們，本文語(yǔ)言不僅僅蘊(yùn)含哲理，具有感動(dòng)人心、啟人深思的魅力，使文章具有理性美，同時(shí)，還運(yùn)用了多種修辭，使文章富有文彩美。請(qǐng)同學(xué)們從修辭的角度，選出自己喜歡的句子(3分鐘)
2、篩選出以下句子分類(lèi)進(jìn)行品味
比喻：
森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，浩瀚無(wú)垠。風(fēng)來(lái)似一片綠色的海，夜靜如一堵堅(jiān)固的墻。(對(duì)地下森林的贊美之情，生動(dòng)形象，形狀相似)
擬人：見(jiàn)14、15、16段
(明確：由于用了擬人手法，把事物當(dāng)作人寫(xiě)，賦予事物以生命和感情，處處體現(xiàn)人的品格與秉性)
五、朗讀比賽
六、練習(xí)
仿照下面語(yǔ)句中畫(huà)線句子的句式特點(diǎn)，續(xù)寫(xiě)兩句話。
“森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，浩瀚無(wú)垠。風(fēng)來(lái)似一片綠色的海，夜靜如一堵堅(jiān)固的墻，云霧籠罩象▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁，夕陽(yáng)映射似▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁”。(指導(dǎo)學(xué)生仿寫(xiě)的方法)
七、全文小結(jié)：
同學(xué)們，對(duì)語(yǔ)言的理解，既要從表情達(dá)意入手，也要考慮修辭句式角度(打出板書(shū))，二者是有機(jī)統(tǒng)一，這節(jié)課，只是為了教學(xué)的方便，老師有意識(shí)把它分為兩個(gè)方面。品味語(yǔ)言，必須遵循一個(gè)基本原則：立足文本，聯(lián)系語(yǔ)境。語(yǔ)境就是指文章的上下文，文章中心，寫(xiě)作背景等。
今天，我們從這表情達(dá)意和修辭句式兩個(gè)角度賞鑒了這篇美文，地下森林成長(zhǎng)的歷史，讓我們感慨萬(wàn)千，火山不給他留下生命，陽(yáng)光不給他光輝，然而她不屈服于不公的命運(yùn)，而是憑著自己堅(jiān)忍的毅力，終于發(fā)出“我是森林”的豪邁宣言。親愛(ài)的同學(xué)們，中考即將來(lái)臨，在你們艱苦復(fù)習(xí)之際，老師衷心祝福你們帶著對(duì)地下森林的解讀，勇敢地去備考，相信中考的那一天，你們也會(huì)發(fā)出“我也是一片小小的森林”的豪邁宣言!
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《地下森林?jǐn)嘞搿方贪?篇13
地下森林?jǐn)嘞?/p>
[ 學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1.有感情的朗讀課文，體會(huì)作者深摯的感情。
2.讀懂和品味其中思想性情感性的東西，并將它化為心中的理想.信念.精神力量等。
[ 資料下載]
1.作者介紹
張抗抗，1950年生，浙江杭州人。1963年考入杭州一中。1969年到黑龍江一國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)當(dāng)農(nóng)工，在那里生活了8年。1972年10月在上�！督夥湃�?qǐng)?bào)》上發(fā)表第一篇小說(shuō)《燈》。1975年出版反映邊疆農(nóng)場(chǎng)建設(shè)和知青生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)《分界線》。
1977年入黑龍江省藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí)。1979年發(fā)表短篇小說(shuō)《愛(ài)的權(quán)利》，反映在新的歷史時(shí)期，青年們對(duì)不同的婚姻愛(ài)情的認(rèn)識(shí)與追求。從此以后，她一直將思考的重心放在當(dāng)代青年事業(yè)與愛(ài)情的矛盾沖突上。1986年出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《隱形伴侶》，在更加廣闊的社會(huì)背景上，展示了一代知青輾轉(zhuǎn)矛盾的內(nèi)心歷程，運(yùn)用細(xì)膩的精神分析手法，揭示了他們內(nèi)心的創(chuàng)傷和追求。
后來(lái)在中國(guó)作家協(xié)會(huì)黑龍江分會(huì)任職，成為專(zhuān)業(yè)作家。1988年英國(guó)劍橋大學(xué)國(guó)際名人傳記中將其收入“世界名人錄”。
2.時(shí)代背景
和所有的同齡人一樣，張抗抗沐浴過(guò)燦爛的陽(yáng)光，遭遇過(guò)文革的苦痛，人人都是中國(guó)生活舞臺(tái)中的一個(gè)角色。然而張抗抗能成為一個(gè)作家，達(dá)到思想與藝術(shù)的輝煌，卻有著大背景下屬于她自己的生動(dòng)故事。七十年代末，她寫(xiě)出《地下森林?jǐn)嘞搿�，坦坦蕩蕩地泄露�?ài)與憎，表現(xiàn)與天地山林融洽無(wú)間的情致。
3.名家品評(píng)
可我在重讀這些散文時(shí)的感受，卻一點(diǎn)也放松不起來(lái)，作家的銳利思想.對(duì)人對(duì)事的態(tài)度，甚至對(duì)“地下森林”的感受，都是那么深沉。張抗抗是從那些大是大非的歲月中走過(guò)來(lái)的。從那個(gè)年代走過(guò)來(lái)的人們，都有很強(qiáng)烈的很沉重的憂患意識(shí)，這種憂患意識(shí)從他們那一代甚至幾代知識(shí)分子和正直人們的骨子里散發(fā)出來(lái)的，那是沒(méi)有辦法克服的。歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感就像重重的蝸牛殼壓在身上，對(duì)一切事物都要去分析去思考，都要去弄出個(gè)對(duì)與錯(cuò)，都要找出個(gè)理來(lái)。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，張抗抗是一個(gè)喜歡思辨善于分析的作家，她寫(xiě)的小說(shuō)也好，散文也罷，處處都表達(dá)抒發(fā)她對(duì)人的思考，對(duì)生命的感悟以及對(duì)她們那一代人的審視。你就看看張抗抗一些散文的題目吧：《誰(shuí)能感覺(jué)思想的重量》.《無(wú)法撫慰的歲月》.《以思想悅己》.《地下森林?jǐn)嘞搿?《埃菲爾鐵塔沉思》等等，無(wú)處不讓你感受到她的思想.情感的流動(dòng)。
——《頭腦對(duì)靈魂的訴說(shuō)——讀〈張抗抗散文〉》（張鵬飛）
[整體感知]
1.語(yǔ)知?dú)w類(lèi)
�、偕肿⒁�
浩瀚無(wú)垠hàn yín 裊裊niǎo 鼎盛dǐng 沙礫lì 萬(wàn)籟俱寂lài 啾啾jiū 鏡泊湖pō 嶙峋lín xún 瘠薄jí 郁郁蔥蔥cōng 沉湎miǎn 吝嗇lìn sè 徘徊pái huái 窺測(cè)kuī 憤懣mèn 孱弱chán 簌簌sù 崛起jué
�、谠~語(yǔ)積累
浩瀚：形容廣大，繁多。
黑黝黝：光線昏暗，看不清楚。
裊裊：形容煙氣繚繞上升。
沉默寡言：不愛(ài)說(shuō)笑。
鼎盛：正當(dāng)興盛或強(qiáng)壯。
山崩地裂：山塌下來(lái)地裂開(kāi)來(lái)。
萬(wàn)籟俱寂：形容一點(diǎn)聲音都沒(méi)有。萬(wàn)籟，各種聲響。籟，從孔穴中發(fā)出的聲音。
啾啾：象聲詞，形容許多小鳥(niǎo)一齊叫的聲音。
嶙峋：形容山石等突兀.重疊。
瘠�。海ㄍ恋兀┤鄙僦参锷L(zhǎng)所需的養(yǎng)分.水分；不肥沃。
郁郁蔥蔥：（草木）蒼翠茂盛。
沉湎：深深地迷戀著，不能自拔。
吝嗇：過(guò)分愛(ài)惜自己的財(cái)物，當(dāng)用不用。
徘徊：在一個(gè)地方來(lái)回地走。
隱姓埋名：隱瞞自己的真實(shí)姓名。
憤懣：氣憤。
孱弱：瘦弱。
簌簌：象聲詞，形容風(fēng)吹葉子等的聲音。
崛起：興起。
2.理清思路
面對(duì)大自然創(chuàng)造的地下森林奇跡，作者展開(kāi)豐富的想像，用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言，描寫(xiě)了地下森林形成的歷史，滿懷激情地歌頌了地下森林的頑強(qiáng)不屈的生命力，表達(dá)了對(duì)孕育地下森林的峽谷的無(wú)限景仰之情。
著重把握地下森林的“品格”：
堅(jiān)忍頑強(qiáng)，不怕艱難險(xiǎn)阻，不怕黑暗，忍受漫長(zhǎng)的生長(zhǎng)過(guò)程的煎熬；
沉著謙遜，擁有無(wú)比豐富的財(cái)富，卻與世無(wú)爭(zhēng)，沉默寡言；
樂(lè)觀豪邁，自信生命力的強(qiáng)大，終究能戰(zhàn)勝一切困難，任何時(shí)候都不悲傷或消沉；
無(wú)私奉獻(xiàn)，把偉岸的成材獻(xiàn)給人類(lèi)，用美麗的景色裝點(diǎn)大自然。
從全文的寫(xiě)法和思路看：
第一部分近于抒情，表達(dá)主觀感受即觀覽地下森林的心情；
第二部分純粹描寫(xiě)，作者將主觀傾向掩飾暗藏；
第三部分復(fù)又抒情，毫不掩飾地表達(dá)對(duì)地下森林的贊嘆和謳歌。
3.討論解惑
①如何理解文章主題中的時(shí)代精神和作者個(gè)人思想烙��？
本文寫(xiě)于80年代初，正是“文革”結(jié)束不久，我們國(guó)家剛剛經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)巨大的浩劫，人們既回首往事痛心疾首，又對(duì)未來(lái)充滿希望，所以敏感的作家們帶著這樣的心態(tài)觀察社會(huì)與自然現(xiàn)象，都會(huì)自然而然地將所感所悟與社會(huì)生活和社會(huì)心理大背景結(jié)合起來(lái)。從這意義上說(shuō)，本文正體現(xiàn)了一種時(shí)代精神。歷經(jīng)浩劫而大難不死，重獲新生而百業(yè)待興，這種社會(huì)變遷與本文中的地下森林的歷史和現(xiàn)狀具有很大的相似性。文學(xué)總是仿擬現(xiàn)實(shí)，本文對(duì)“文革”后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)就有很大的仿擬性。例如作者說(shuō)：“大自然每一次劇烈的運(yùn)動(dòng)，總要破壞和毀滅一些什么，但也總有一些頑強(qiáng)的生命，不會(huì)屈服，絕不屈服啊!”說(shuō)的是大自然現(xiàn)象，但讓人聯(lián)想到我們中華民族經(jīng)歷浩劫，損傷了肌體，卻保留和鍛煉了靈魂和精神。本文雖未點(diǎn)明這種時(shí)代精神，但聰明的讀者能悟出來(lái)。而且有時(shí)作者自己未必意識(shí)得到他的作品中的時(shí)代精神，由評(píng)論家特意點(diǎn)明，大家便豁然開(kāi)朗，這在中外文學(xué)史上也不乏其例。
至于打上作者的個(gè)人思想的烙印，可以從作者的經(jīng)歷中窺測(cè)。張抗抗在“文革”中當(dāng)過(guò)知青，在北大荒艱難地生活過(guò)工作過(guò)；命運(yùn)之不公，委屈了一個(gè)有才華的女青年，也許她懷有遠(yuǎn)大志向而羈于田壟之間，自恃有才卻長(zhǎng)期被湮沒(méi)，正如千里馬駢死于槽櫪之間。然而“文革”結(jié)束，她憑借寫(xiě)作才華脫穎而出，走出人生低谷，走向燦爛的前程。為什么本文寫(xiě)得如此動(dòng)情?很可能作者把自己個(gè)人的生活感受寫(xiě)進(jìn)去了!正如上文所說(shuō)，“你”中有“我”，“我”中有“你”，兩個(gè)形象，一個(gè)靈魂，讓我們看到作者面對(duì)奇特的地下森林抒發(fā)一番衷情的淵源所自。
②全文九個(gè)問(wèn)句，各有什么意味?在文章中起什么作用?
第一、二、三問(wèn)：“可是你，為什么長(zhǎng)在這里?”“你從哪里飛來(lái)?……熬過(guò)那漫長(zhǎng)的歲月?”一方面改變陳述句帶來(lái)的閱讀的沉悶，提醒讀者的閱讀注意，另一方面也提示了地下森林的形成歷史。
第四.五.六問(wèn)：“陽(yáng)光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道?陽(yáng)光是公平的嗎?峽谷莫非不明白?”與第一、二、三問(wèn)句有疑而問(wèn)有所不同的是，這里的三問(wèn)句是無(wú)疑而問(wèn)的，其作用是強(qiáng)化對(duì)陽(yáng)光不公平的怨恨情緒，因?yàn)樯衔木蛯?zhuān)門(mén)談及陽(yáng)光的偏私，“都說(shuō)陽(yáng)光是公平的，在這里卻不，不!”這里已經(jīng)否定了陽(yáng)光的公平，那么再以反問(wèn)的形式提出陽(yáng)光的不公平，是換一種語(yǔ)式強(qiáng)化這種否定的情緒。
第七問(wèn)：“它究竟在期待和希望著什么呢?”這一問(wèn)句的意義和作用同第一、二、三問(wèn)句是一樣的。
第八、九問(wèn)：“你的歌是唱給曾在困難中真誠(chéng)地幫助過(guò)你的伙伴們聽(tīng)的嗎?它們?nèi)缃穸嫉侥膬喝チ四亍边@是對(duì)經(jīng)歷劫難之后的地下森林的問(wèn)話，不再有沉重之感，卻有另一種動(dòng)情的感覺(jué)，那就是回首往事，懷念艱苦歲月里的患難真情。與前面所有問(wèn)句的作用有所不同，這兩問(wèn)句是提示回味上文的內(nèi)容。
③為什么行文結(jié)束才正式對(duì)地下森林作正面描寫(xiě)?
本來(lái)這些描寫(xiě)可以移至文章開(kāi)篇，展示作者目擊地下森林之后的強(qiáng)烈深刻的第一印象，也成為讀者閱讀本文的第一印象，但是作者似乎有意暫且不表，留待文尾展示出來(lái)，想來(lái)是突出地下森林的黑暗、艱辛、險(xiǎn)惡的經(jīng)歷，在極寫(xiě)這種經(jīng)歷之后順勢(shì)再現(xiàn)森林的壯觀景象，劫后余生，慶幸之至，作者寫(xiě)來(lái)痛快淋漓，讀者讀來(lái)更覺(jué)新奇。
[課堂小結(jié)]
本節(jié)課主要要弄清三點(diǎn)：①理解掌握課文中的生字詞與；②讀懂和品味文中作者深摯的感情；③理解文章主題中的時(shí)代精神和作者個(gè)人思想烙印。
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《地下森林?jǐn)嘞搿方贪?篇14
教學(xué)目標(biāo) ：1、整體把握地下森林的特點(diǎn)和品質(zhì)
2、反復(fù)朗讀，體味字句，感受地下森林成長(zhǎng)的艱難歷程
3、感悟地下森林給我們的人生啟迪
教學(xué)難點(diǎn) ：反復(fù)朗讀，體味字句，感受地下森林成長(zhǎng)的艱難歷程
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
�。ㄒ唬� 導(dǎo)入 新課
親愛(ài)的同學(xué)們，一提到森林，我們便不由地會(huì)被它那雄偉壯麗，遮天蔽日、浩瀚無(wú)垠的氣勢(shì)所震撼。然而，你們見(jiàn)過(guò)地下森林嗎？在遙遠(yuǎn)的年代的火山爆發(fā)的火山口里長(zhǎng)出了一片片參天大樹(shù)，連成了一片地下森林。那種蔚為壯觀的景象更是震撼人心。今天，就讓我們隨著著名作家張抗抗的筆觸，一起走進(jìn)地下森林，共同去感受那非同尋常的力量吧！
�。ǘ� 整體感知
1、 展示學(xué)習(xí)目標(biāo)
2、 檢查字的注音和詞語(yǔ)解釋
3、 同學(xué)們，課前我們都做了詳細(xì)的預(yù)習(xí)，我請(qǐng)一位同學(xué)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下文章的大意。
明確：面對(duì)大自然創(chuàng)造的地下森林的奇跡，作者展開(kāi)了豐富的想象，用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言。描述了地下森林形成的過(guò)程，滿懷激情歌頌了地下森林頑強(qiáng)不屈的生命力。
4、 同學(xué)們?cè)谧x文章的過(guò)程中，令你最感動(dòng)的是哪部分內(nèi)容？原因是什么？
明確：地下森林形成的歷史這段文字。作者憑其想象敘寫(xiě)了地下森林是怎樣在逆境中誕生、成長(zhǎng)、崛起的。
原因：大自然生命的偉大力量就是在這艱辛的歷程中生動(dòng)地展現(xiàn)在我們的眼前，感動(dòng)我們，引發(fā)我們的思考讓我們一起回顧地下森林艱辛的歷程，感受生命的最強(qiáng)音。
（三） 精讀賞析
1、 教師朗讀“那一定是遙遠(yuǎn)的年代了”……“叫做地下森林”
學(xué)生思考：（1）地下森林經(jīng)歷了怎樣的歷史過(guò)程
（2）在這個(gè)歷史過(guò)程中它受到了哪些煎熬與不公，又得到了哪些幫助？
2、 學(xué)生討論，師生共同明確：
�。�1） 地下森林經(jīng)歷了這樣一個(gè)過(guò)程：毀滅、沉寂、沒(méi)有生命；山頂上有了泥土和種子、有了生命；峽谷里有了泥土和種子、發(fā)出了小苗；最后長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。
�。�2） 不公：陽(yáng)光的不公和無(wú)情、寒冷的霜凍
（3） 幫助：長(zhǎng)空的大風(fēng)將石塊碾成粉末
潔凈的山泉將粉末滋潤(rùn)成泥土
山頂?shù)聂~(yú)鱗松將種子撒入峽谷（白楊、青楊、黃菠鶯）
就這樣，幽谷里的樹(shù)木突破黑暗和冰冷的封殺而發(fā)芽生長(zhǎng)并蔚然成林，險(xiǎn)惡的環(huán)境，艱難的成長(zhǎng)都沒(méi)有阻擋地下森林腳步，這正展示地下森林神奇?zhèn)ゴ蟮纳�。從中我們同學(xué)們也應(yīng)該得到了或多或少的啟迪。請(qǐng)自由朗讀你喜歡的語(yǔ)段，品味語(yǔ)句、字詞，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
3、 學(xué)生自由朗讀（5分鐘-3分鐘）
4、 學(xué)生自由發(fā)言，找出自己喜歡的語(yǔ)段，品析關(guān)鍵詞句，字詞的深刻含義，談感受。
例如：（1）它懂得陽(yáng)光雖然嫌棄它，時(shí)間卻是公正的，為此它寧可付出幾萬(wàn)年的代價(jià)。析：詳見(jiàn)教參144頁(yè)
�。�2）“它本可以變成一串明珠似的小湖……”P(pán)146
�。�3）“總有強(qiáng)者活下來(lái)了，長(zhǎng)起來(lái)了。從沒(méi)有陽(yáng)光的深坑里長(zhǎng)大了”P(pán)146
�。�4）太陽(yáng)的不公一部分課文P82
明確：學(xué)生可以自由地暢談自己喜歡的語(yǔ)段，抓住語(yǔ)段中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，主要用來(lái)突出成長(zhǎng)的艱辛，表現(xiàn)地下森林的堅(jiān)韌不屈，分析感受頑強(qiáng)的生命力。總結(jié)地下森林的品格：堅(jiān)忍頑強(qiáng)，沉著謙遜，樂(lè)觀豪邁，無(wú)私奉獻(xiàn)。
教師小結(jié)：像地下森林一樣，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展也常常會(huì)墮入低谷，像大自然的風(fēng)云變幻、地質(zhì)變遷考驗(yàn)森林，禽獸的生命適應(yīng)性一樣，考驗(yàn)人群的品質(zhì)、適應(yīng)性、耐力，錘煉人群的意志、生命力。滄海橫流，天翻地覆，方顯英雄本色；人煙盡滅，劫后余生，更知生命可貴。正如本文的作者張抗抗，19歲的如花歲月正植“文革”，命運(yùn)之不公，使她在北大荒艱難地生活工作了38個(gè)年頭，委屈了一個(gè)有才華的女青年，但她懷有遠(yuǎn)大的志向，不羈于田壟之間，在文革結(jié)束后憑借自己的寫(xiě)作才華脫穎而出，走出了人生的低谷，為什么這篇文章寫(xiě)得如此動(dòng)情？作者正是將自己的生活感受寫(xiě)了進(jìn)去。親愛(ài)的同學(xué)們，在讀了文章聽(tīng)了作者張抗抗的切身經(jīng)歷后，你有怎樣的感受或是啟發(fā)嗎？
�。ㄋ模� 拓展延伸
學(xué)生結(jié)合自身談對(duì)本文的感受？
例：學(xué)生實(shí)際：自己遇到困難，面臨人生的第一次選擇，面對(duì)挫折
學(xué)生感受：甘于寂寞等待；堅(jiān)韌頑強(qiáng)、樂(lè)觀、沉著謙遜
（五）小結(jié)：看著眼前這難以形容的地下森林，感慨萬(wàn)千，他不媚俗，陽(yáng)光不給他光輝，火山制造峽谷、深淵，不給他留下任何生命的痕跡。即使在這種情況下。他沒(méi)有屈服于自己的命運(yùn)，歷經(jīng)磨難，終于發(fā)出“我是森林”的豪邁宣言，親愛(ài)的同學(xué)們，你們即將踏上人生的征途，人生的路，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，在你們啟程之際，老師衷心祝福你帶著對(duì)地下森林的解讀勇敢的上路，相信終有一天，你們也會(huì)有“我是森林”的豪邁宣言！
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《地下森林?jǐn)嘞搿方贪?篇15
課文研討
一、整體把握
面對(duì)大自然創(chuàng)造的地下森林奇跡，作者展開(kāi)豐富的想像，用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言，描寫(xiě)了地下森林形成的歷史，滿懷激情地歌頌了地下森林的頑強(qiáng)不屈的生命力，表達(dá)了對(duì)孕育地下森林的峽谷的無(wú)限景仰之情。
課文題目“斷想”，意即“片斷感想”。感想雖呈片段，但作者感受強(qiáng)烈，主題開(kāi)掘得深，蘊(yùn)含哲理，具有感動(dòng)人心和啟人深思的魅力。而且本文精心構(gòu)思，描寫(xiě)細(xì)致生動(dòng)，有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，因而成為作者的代表作，并成為當(dāng)代散文名篇。
本文思路清晰，層次分明，可分為三個(gè)部分。
第一部分（1~2段）：文章總起，點(diǎn)明地下森林的特點(diǎn)──奇特，表達(dá)作者的感受──驚訝。作者連著發(fā)出三個(gè)疑問(wèn)，表達(dá)對(duì)地下森林的景的驚奇、感嘆。第1段先寫(xiě)一般森林的概貌，突出其廣袤盛大的特點(diǎn)，以此作為反襯，顯出這一片奇特的森林生長(zhǎng)在不受陽(yáng)光照耀不受清風(fēng)吹拂的黑暗幽谷的不同尋常。作者有意地或情不自禁地用第二人稱(chēng)“你”來(lái)稱(chēng)呼地下森林，使感情的抒發(fā)更加充沛。
仔細(xì)品味，還可以看出本文的一個(gè)構(gòu)思機(jī)巧：三個(gè)設(shè)問(wèn)是為下文埋下伏筆，即為展現(xiàn)地下森林形成的歷史做一鋪墊，使下文思路的展開(kāi)變得順理成章。
第二部分（3~20段）：描寫(xiě)地下森林形成的歷史，突出其“艱辛”的特點(diǎn)。
這部分側(cè)重于寫(xiě)兩方面的內(nèi)容：一是大地火山爆發(fā)，地貌面目全非，所有生命毀于一旦（第3~8段）；二是幽谷在千萬(wàn)年沉寂之后，暗暗生長(zhǎng)出“一片蔚為壯觀的森林”（第9~20段）。這部分極寫(xiě)環(huán)境的惡劣和地下森林生長(zhǎng)的艱辛，給人以沉重感、厚重感。在寫(xiě)法上用的是插敘，似乎一半是寫(xiě)實(shí)，寫(xiě)得非常逼真，好像作者親眼所見(jiàn)似的；一半是想像，作者不可能親見(jiàn)幾萬(wàn)年前的地質(zhì)變遷，而純粹是發(fā)揮想像寫(xiě)成。而且運(yùn)用了對(duì)比和映襯兼濟(jì)的寫(xiě)法，火山爆發(fā)前和火山爆發(fā)后的地理景觀恰成對(duì)比；火山爆發(fā)所形成的艱難困苦生存條件對(duì)地下森林是一種環(huán)境映襯（可稱(chēng)反面映襯），突出其不屈不撓頑強(qiáng)生長(zhǎng)的品質(zhì)特點(diǎn)；陽(yáng)光的無(wú)情和不公，與“長(zhǎng)空的大風(fēng)”“潔凈的山泉”“山頂?shù)聂~(yú)鱗松”對(duì)幽谷的友好相助，情感態(tài)度恰成對(duì)比；甚至“長(zhǎng)空的大風(fēng)”“潔凈的山泉”“山頂?shù)聂~(yú)鱗松”對(duì)地下森林也是一種環(huán)境映襯（或稱(chēng)正面映襯）。而真正描寫(xiě)幽谷里樹(shù)木突破黑暗和冰冷的封殺而發(fā)芽生長(zhǎng)并蔚然成林的，僅是19至20兩段，寫(xiě)得過(guò)于簡(jiǎn)略，忽視了地下森林成長(zhǎng)這一值得大書(shū)特書(shū)的光榮歷史，是何用意？也許作者著意于極寫(xiě)環(huán)境的險(xiǎn)惡和生命的艱辛，以此映襯地下森林的生命力的神奇?zhèn)ゴ蟆?/p>
第三部分（21~27段）：描寫(xiě)現(xiàn)時(shí)作者親眼所見(jiàn)的地下森林的狀貌，突出其“自豪”的特點(diǎn)，表達(dá)作者的“景仰”之情，并揭示作者悟出的深刻哲理。主要寫(xiě)現(xiàn)時(shí)的蔚為壯觀的地下森林。
文章最后揭示哲理，點(diǎn)明主題思想。哲理性的話是：“大自然每一次劇烈的運(yùn)動(dòng)，總要破壞和毀滅一些什么，但也總有一些頑強(qiáng)的生命，不會(huì)屈服，絕不會(huì)屈服��！”這一哲理既與地下森林形成和發(fā)展相關(guān)，同時(shí)又超越了地下森林事件的局限性，而上升到“大自然每一次劇烈的運(yùn)動(dòng)”的普遍道理層面。當(dāng)然，作者的寓意決不僅限于此，“謝謝你的啟迪”這句話似在暗示作者領(lǐng)悟得更多，引發(fā)讀者往更為廣闊普遍的事理方面思考，即想到人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展也常常會(huì)墮入低谷，像大自然的風(fēng)云變幻、地質(zhì)變遷考驗(yàn)森林、禽獸的生命適應(yīng)性一樣，考驗(yàn)人群的品質(zhì)、適應(yīng)性、耐力，錘煉人群的意志、生命力。滄海橫流，天地翻覆，方顯英雄本色；火盡煙滅，劫后余生，更知生命可貴。歷史與現(xiàn)實(shí)，個(gè)體與群體，莫不如此。也就是說(shuō)，這一部分既寫(xiě)作者眼中所見(jiàn)的地下森林面貌，又寫(xiě)作者的觀覽感受和受到啟發(fā)后的深思，總的說(shuō)來(lái)主觀色彩、抒情色彩非常明顯。
從全文的寫(xiě)法和思路看，第一部分近于抒情，表達(dá)主觀感受即觀覽地下森林的心情；第二部分純粹描寫(xiě)，作者將主觀傾向掩飾暗藏；第三部分復(fù)又抒情，毫不掩飾地表達(dá)對(duì)地下森林的贊嘆和謳歌。
本文語(yǔ)言不僅生動(dòng)形象，而且充滿激情。作者長(zhǎng)于描寫(xiě)，工于細(xì)繪，如開(kāi)篇寫(xiě)森林一般景象，“森林是雄偉壯麗的，遮天蔽日，浩瀚無(wú)垠。風(fēng)來(lái)似一片綠色的海，夜靜如一堵堅(jiān)固的墻”，寫(xiě)得簡(jiǎn)練，但形象感很強(qiáng)，尤其是“風(fēng)來(lái)似一片綠色的海，夜靜如一堵堅(jiān)固的墻”這一對(duì)稱(chēng)句中的兩個(gè)比喻，更具有美感。然而，我們讀本文更應(yīng)該品味這種形象化的描述背后的巨大的感情力量。事實(shí)上在開(kāi)篇描寫(xiě)大地森林一般景象之后，馬上筆鋒一轉(zhuǎn)，“可是你，為什么長(zhǎng)在這里？”情勢(shì)突變，情感的力度陡然強(qiáng)化，表示作者對(duì)地下森林的關(guān)切、詢(xún)問(wèn)、同情，對(duì)生命不公的怨恨，對(duì)自由、公平、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)的渴望和追求，這些感情、感受，在后面的各段中都串穿和滲透著。作者用“你”來(lái)稱(chēng)呼地下森林，傾注了極大的熱情，表達(dá)了“景仰”之情（最后一段“我景仰那些曾在黑暗中追尋光明的地下的‘種子’”），因?yàn)榈叵律衷谧髡咝哪恐芯哂懈叽鬅o(wú)比的形象，當(dāng)然除“景仰”之外還有對(duì)森林的親切之感，用“你”畢竟比用“它”來(lái)稱(chēng)呼更加熱情，距離更近；另外作者這么描寫(xiě)地下森林，其實(shí)是在寫(xiě)“我”，即寫(xiě)作者自己的心靈感受、抱負(fù)志向，所以“你”中有“我”，“我”中有“你”，這一個(gè)“你”字具有豐富的意味。由于作者滿懷激情，言語(yǔ)中似有一種強(qiáng)大的推動(dòng)力，使得文章具有一種“流動(dòng)”感，即讀起來(lái)感情激蕩，思緒連貫，不容停留，一瀉千里。再有，全文用了九個(gè)疑問(wèn)句，也強(qiáng)化了這種感情的效果。
文章有許多精彩的寫(xiě)景語(yǔ)句，值得認(rèn)真品味，如：“狂風(fēng)呼嘯，氣浪灼人，沙石飛騰，巖漿橫溢，霎時(shí)天昏地暗，山崩地裂，好像到了世界末日……”這是描寫(xiě)最初地質(zhì)突變時(shí)的情景，一句話一個(gè)景象，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，讀來(lái)有厚重之感。還有許多疊字和對(duì)稱(chēng)句，也有特別的表達(dá)效果，如“黑黝黝、光禿禿、陰森森、靜悄悄”，“整整齊齊、密密麻麻地聳立著一片蔚為壯觀的森林”，“純潔的白樺、挺拔的青楊、秀美的黃菠蘿”，“墨綠的松、金色的唐棋、橘黃的楊、火紅的楓”，“莽莽群峰”“高高天庭”等疊字，都用得非常精心而細(xì)致，流暢而工穩(wěn)，顯示作者遣詞造句的功力；還有許多對(duì)稱(chēng)句，如：“陽(yáng)光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道？陽(yáng)光是公平的嗎？峽谷莫非不明白？”以及前面提到的“風(fēng)來(lái)似一片綠色的海，夜靜如一堵堅(jiān)固的墻”等，它們具有形式上的齊勻性和朗讀上的旋律性，在回環(huán)往復(fù)中又逐步深化思想意蘊(yùn)，強(qiáng)化感情表達(dá)的力度。
二、問(wèn)題研究
1.如何理解文章主題中的時(shí)代精神和作者個(gè)人思想烙印？
文章主題見(jiàn)“整體把握”的開(kāi)頭一段，這里不復(fù)贅述。
本文寫(xiě)于80年代初，正是“文革”結(jié)束不久，我們國(guó)家剛剛經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)巨大的浩劫，人們既回首往事痛心疾首，又對(duì)未來(lái)充滿希望，所以敏感的作家們帶著這樣的心態(tài)觀察社會(huì)與自然現(xiàn)象，都會(huì)自然而然地將所感所悟與社會(huì)生活和社會(huì)心理大背景結(jié)合起來(lái)。從這意義上說(shuō)，本文正體現(xiàn)了一種時(shí)代精神。歷經(jīng)浩劫而大難不死，重獲新生而百業(yè)待興，這種社會(huì)變遷與本文中的地下森林的歷史和現(xiàn)狀具有很大的相似性。文學(xué)總是仿擬現(xiàn)實(shí)，本文對(duì)“文革”后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)就有很大的仿擬性。例如作者說(shuō)：“大自然每一次劇烈的運(yùn)動(dòng)，總要破壞和毀滅一些什么，但也總有一些頑強(qiáng)的生命，不會(huì)屈服，絕不屈服啊!”說(shuō)的是大自然現(xiàn)象，但讓人聯(lián)想到我們中華民族經(jīng)歷浩劫，損傷了肌體，卻保留和鍛煉了靈魂和精神。本文雖未點(diǎn)明這種時(shí)代精神，但聰明的讀者能悟出來(lái)。而且有時(shí)作者自己未必意識(shí)得到他的作品中的時(shí)代精神，由評(píng)論家特意點(diǎn)明，大家便豁然開(kāi)朗，這在中外文學(xué)史上也不乏其例。
至于打上作者的個(gè)人思想的烙印，可以從作者的經(jīng)歷中窺測(cè)。張抗抗在“文革”中當(dāng)過(guò)知青，在北大荒艱難地生活過(guò)工作過(guò)；命運(yùn)之不公，委屈了一個(gè)有才華的女青年，也許她懷有遠(yuǎn)大志向而羈于田壟之間，自恃有才卻長(zhǎng)期被湮沒(méi)，正如千里馬駢死于槽櫪之間。然而“文革”結(jié)束，她憑借寫(xiě)作才華脫穎而出，走出人生低谷，走向燦爛的前程。為什么本文寫(xiě)得如此動(dòng)情？很可能作者把自己個(gè)人的生活感受寫(xiě)進(jìn)去了!正如上文所說(shuō)，“你”中有“我”，“我”中有“你”，兩個(gè)形象，一個(gè)靈魂，讓我們看到作者面對(duì)奇特的地下森林抒發(fā)一番衷情的淵源所自。
2.全文九個(gè)問(wèn)句，各有什么意味？在文章中起什么作用？
第一、二、三問(wèn)：“可是你，為什么長(zhǎng)在這里？”“你從哪里飛來(lái)？……熬過(guò)那漫長(zhǎng)的歲月？”一方面改變陳述句帶來(lái)的閱讀的沉悶，提醒讀者的閱讀注意，另一方面也提示了地下森林的形成歷史。
第四、五、六問(wèn)：“陽(yáng)光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道？陽(yáng)光是公平的嗎？峽谷莫非不明白？”與第一、二、三問(wèn)句有疑而問(wèn)有所不同的是，這里的三問(wèn)句是無(wú)疑而問(wèn)的，其作用是強(qiáng)化對(duì)陽(yáng)光不公平的怨恨情緒，因?yàn)樯衔木蛯?zhuān)門(mén)談及陽(yáng)光的偏私，“都說(shuō)陽(yáng)光是公平的，在這里卻不，不!”這里已經(jīng)否定了陽(yáng)光的公平，那么再以反問(wèn)的形式提出陽(yáng)光的不公平，是換一種語(yǔ)式強(qiáng)化這種否定的情緒。
第七問(wèn)：“它究竟在期待和希望著什么呢？”這一問(wèn)句的意義和作用同第一、二、三問(wèn)句是一樣的。
第八、九問(wèn)：“你的歌是唱給曾在困難中真誠(chéng)地幫助過(guò)你的伙伴們聽(tīng)的嗎？它們?nèi)缃穸嫉侥膬喝チ四亍边@是對(duì)經(jīng)歷劫難之后的地下森林的問(wèn)話，不再有沉重之感，卻有另一種動(dòng)情的感覺(jué)，那就是回首往事，懷念艱苦歲月里的患難真情。與前面所有問(wèn)句的作用有所不同，這兩問(wèn)句是提示回味上文的內(nèi)容。
3.為什么行文結(jié)束才正式對(duì)地下森林作正面描寫(xiě)？
本來(lái)這些描寫(xiě)可以移至文章開(kāi)篇，展示作者目擊地下森林之后的強(qiáng)烈深刻的第一印象，也成為讀者閱讀本文的第一印象，但是作者似乎有意暫且不表，留待文尾展示出來(lái)，想來(lái)是突出地下森林的黑暗、艱辛、險(xiǎn)惡的經(jīng)歷，在極寫(xiě)這種經(jīng)歷之后順勢(shì)再現(xiàn)森林的壯觀景象，劫后余生，慶幸之至，作者寫(xiě)來(lái)痛快淋漓，讀者讀來(lái)更覺(jué)新奇。
練習(xí)說(shuō)明
一、有感情地朗讀課文，試從幾個(gè)方面概括地下森林的“品格”，并作一些解釋?zhuān)辉僬f(shuō)說(shuō)作者由地下森林升華出一個(gè)怎樣的主題。
此題意在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)有感情的朗讀，從總體上把握課文的思想內(nèi)容。把握課文思想內(nèi)容從兩個(gè)方面進(jìn)行，一是概括地下森林的“品格”，一是提煉課文的主題思想。課文主題見(jiàn)“課文研討”中的“整體把握”的第一段，但回答此題時(shí)不能照搬，應(yīng)該“升華”出更深一層的主題。
試著概括地下森林的“品格”：
堅(jiān)忍頑強(qiáng)，不怕艱難險(xiǎn)阻，不怕黑暗，忍受漫長(zhǎng)的生長(zhǎng)過(guò)程的煎熬；
沉著謙遜，擁有無(wú)比豐富的財(cái)富，卻與世無(wú)爭(zhēng)，沉默寡言；
樂(lè)觀豪邁，自信生命力的強(qiáng)大，終究能戰(zhàn)勝一切困難，任何時(shí)候都不悲傷或消沉；
無(wú)私奉獻(xiàn)，把偉岸的成材獻(xiàn)給人類(lèi)，用美麗的景色裝點(diǎn)大自然；
作者由地下森林升華出深刻的主題，可以用課文倒數(shù)第二段中的話來(lái)回答：大自然每一次劇烈的運(yùn)動(dòng)，總要破壞和毀滅一些什么，但也總有一些頑強(qiáng)的生命不會(huì)屈服。這樣的回答好像沒(méi)有回答完，還應(yīng)補(bǔ)充一些內(nèi)容：不怕命運(yùn)不公平，只要努力，只要忍耐，終究能獲得轉(zhuǎn)機(jī)，獲得應(yīng)有的榮耀和尊敬。
二、聯(lián)系上下文，回答下列問(wèn)題。
1.“可是你，為什么長(zhǎng)在這里？”“你從哪里來(lái)？你究竟遭受了什么不幸，以致使你沉入這黑暗的深淵，熬過(guò)那漫長(zhǎng)的歲月？”
�。ㄗ髡咭缘诙朔Q(chēng)“你”來(lái)稱(chēng)呼地下森林，傾注了什么感情？具有怎樣的表達(dá)效果？）
2.“它懂得陽(yáng)光雖然嫌棄它，時(shí)間卻是公正的，為此它寧可付出幾萬(wàn)年的代價(jià)�！�
（陽(yáng)光怎樣“嫌棄”它？時(shí)間又怎樣“公正”對(duì)待它？“幾萬(wàn)年的代價(jià)”指什么？）
3.“地下森林，我們古老的地球生命中新崛起的驕子，謝謝你的啟迪。”
�。ㄔ囌页銮‘�(dāng)?shù)母裱跃涓爬ㄗ髡呤艿降摹皢⒌稀�，并找出一兩個(gè)事例來(lái)印證這一道理。）
設(shè)計(jì)這些小題，意在引導(dǎo)學(xué)生咀嚼課文文筆精華，深化對(duì)課文思想感情的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
1.課文有時(shí)用“它”，有時(shí)用“你”來(lái)稱(chēng)呼地下森林，表達(dá)的情感的強(qiáng)弱度有所不同，用“你”表達(dá)情感更加強(qiáng)烈，表達(dá)對(duì)地下森林的敬仰和熱愛(ài)，對(duì)讀者更具有感染力。
2.陽(yáng)光的“嫌棄”表現(xiàn)在：“它吝嗇地在崖口徘徊，裝模作樣地點(diǎn)頭。它從沒(méi)有留意過(guò)這陷落的大坑，而早已將它遺忘了。即使夏日的正午偶有幾束光線由于好奇而向谷底窺測(cè)，也是斜視著，沒(méi)有幾絲暖意。”陽(yáng)光通常被視為最公平的，但這里表現(xiàn)出輕忽、冷漠和不公正。時(shí)間對(duì)地下森林卻是另一種態(tài)度：給予地下森林的生命從無(wú)到有的機(jī)會(huì)，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。時(shí)間也擬人化了，表現(xiàn)出愛(ài)心�！皫兹f(wàn)年的代價(jià)”是指：一、極言時(shí)間之長(zhǎng)；二、在漫長(zhǎng)的歲月里，生命陷于困頓以至窒息，這是一個(gè)痛苦的過(guò)程，所以稱(chēng)為“代價(jià)”。
3.作者在課文的最后明白地說(shuō)出自己所受到的“啟迪”，用的文字較多，不是以格言警句的形式呈現(xiàn)的，現(xiàn)在要求學(xué)生用格言警句來(lái)概括，可以順著作者的話去說(shuō)，也可以根據(jù)學(xué)生自己對(duì)課文的體會(huì)另作總結(jié)概括，如：置之死而后生；只要忍耐和努力，終究會(huì)獲成功；一顆優(yōu)秀的種子，在任何貧瘠的土地里都能生長(zhǎng)……至于讓學(xué)生舉一兩事例，可以是自然界的，也可以是人類(lèi)社會(huì)的。
三、將課文與下面的短文比較一下，想一想：同是寫(xiě)地下森林，表現(xiàn)手法和語(yǔ)言運(yùn)用上有什么不同特點(diǎn)？由此可以看出文學(xué)思維和科學(xué)思維、描寫(xiě)和說(shuō)明有什么不同？
�。ǘ涛穆裕�
設(shè)計(jì)此題，意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，體會(huì)文學(xué)作品和說(shuō)明性文章在思維方式和語(yǔ)言表達(dá)方式的不同。
課文充分運(yùn)用想像，描寫(xiě)了幾萬(wàn)年之前和幾萬(wàn)年之中發(fā)生的事情，其中大都是作者的猜想，未必有事實(shí)依據(jù)，而且語(yǔ)言充滿激情，運(yùn)用了多種修辭方法，顯示了語(yǔ)言的藝術(shù)魅力；而本題所附的短文則是平實(shí)地寫(xiě)來(lái)，不帶感情色彩，沒(méi)有運(yùn)用修辭方法，句式也沒(méi)有什么變化，都是陳述句、判斷句。
由此可以看出兩種文體所體現(xiàn)的思維和語(yǔ)言的不同：
抒情散文，是用有情的筆調(diào)寫(xiě)成的；說(shuō)明性文章是用理性的客觀的筆調(diào)寫(xiě)成的。
抒情散文中處處充滿鮮活的生動(dòng)的形象；說(shuō)明性文章無(wú)須執(zhí)著于描寫(xiě)生動(dòng)的形象。
抒情散文采用“焦點(diǎn)關(guān)注”，即突出重點(diǎn)不及其余；說(shuō)明性文章要全面介紹。
抒情散文的語(yǔ)言是富有文采的，句式富于變化；說(shuō)明性文章要求平實(shí)、準(zhǔn)確。
抒情散文描寫(xiě)時(shí)不要求準(zhǔn)確無(wú)誤；說(shuō)明性文章要求準(zhǔn)確地說(shuō)明，常使用數(shù)據(jù)。
教學(xué)建議
一、課文語(yǔ)言規(guī)范而優(yōu)美，可“讀”性很強(qiáng)，所以應(yīng)注重朗讀教學(xué)。作者的豐富感情貫穿于課文中，在朗讀時(shí)應(yīng)體會(huì)這種感情及其變化，尤其要認(rèn)真體會(huì)九個(gè)問(wèn)句的含義和感情分量。
二、注重發(fā)掘課文的人文精神資源。課文描寫(xiě)地下森林，其實(shí)也是想引出深刻的普遍的哲理；學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文，既要讀懂和品味其中思想性情感性的東西，又要將這些東西內(nèi)化為自己心中理想、信念、精神力量等，例如領(lǐng)悟到頑強(qiáng)忍耐的可貴，領(lǐng)悟到堅(jiān)守信念、堅(jiān)信未來(lái)光明的重要性。
三、課文有許多語(yǔ)句都可以作為學(xué)習(xí)語(yǔ)言的材料，如“黑黝黝、光禿禿、陰森森、靜悄悄”，“整整齊齊、密密麻麻地聳立著一片蔚為壯觀的森林”，“純潔的白樺、挺拔的青楊、秀美的黃菠蘿”，“墨綠的松、金色的唐棋、橘黃的楊、火紅的楓”，“風(fēng)來(lái)似一片綠色的海，夜靜如一堵堅(jiān)固的墻”等，可以反復(fù)朗讀、背誦，并試作仿寫(xiě)。
有關(guān)資料
一、作者簡(jiǎn)介（陳雷）
張抗抗，1950年生，浙江杭州人。1963年考入杭州一中。1969年到黑龍江一國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)當(dāng)農(nóng)工，在那里生活了8年。1972年10月在上�！督夥湃�?qǐng)?bào)》上發(fā)表第一篇小說(shuō)《燈》。1975年出版反映邊疆農(nóng)場(chǎng)建設(shè)和知青生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)《分界線》。
1977年入黑龍江省藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí)。1979年發(fā)表短篇小說(shuō)《愛(ài)的權(quán)利》，反映在新的歷史時(shí)期，青年們對(duì)不同的婚姻愛(ài)情的認(rèn)識(shí)與追求。從此以后，她一直將思考的重心放在當(dāng)代青年事業(yè)與愛(ài)情的矛盾沖突上。1986年出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《隱形伴侶》，在更加廣闊的社會(huì)背景上，展示了一代知青輾轉(zhuǎn)矛盾的內(nèi)心歷程，運(yùn)用細(xì)膩的精神分析手法，揭示了他們內(nèi)心的創(chuàng)傷和追求。
后來(lái)在中國(guó)作家協(xié)會(huì)黑龍江分會(huì)任職，成為專(zhuān)業(yè)作家。1988年英國(guó)劍橋大學(xué)國(guó)際名人傳記中將其收入“世界名人錄”。
二、《地下森林?jǐn)嘞搿焚p析（啟陣）
張抗抗的《地下森林?jǐn)嘞搿肥且皇讓?duì)火山峽谷和地下森林的贊歌。它贊美峽谷的不慕名利、自甘埋沒(méi)的深沉、堅(jiān)毅的品格，“它本可以變成一串明珠似的小湖，像德都縣的高山堰塞湖‘五大蓮池’那樣輕而易舉就可贏得人們的贊美。可是它不。它悄然無(wú)聲地躺在這斷壁底下，并不急于到世上去炫耀自己，它隱姓埋名，安于這荒僻的大山之間，總好像期待著什么，希望著什么”。它期待著，在它的里面出現(xiàn)森林，地下森林。散文更主要的是贊美地下森林的生命力和不爭(zhēng)地位但求奉獻(xiàn)的高尚品格。森林的原始生命力──種子在不毛之地火山峽谷里，企圖扎下自己的根，萌生出自己的芽。可是環(huán)境太險(xiǎn)惡，陽(yáng)光又不公平，照不到它們。它們一次次地被扼殺�？墒�，“總有強(qiáng)者活下來(lái)了，長(zhǎng)起來(lái)了，從沒(méi)有陽(yáng)光的深坑里長(zhǎng)起來(lái)”。千萬(wàn)年的艱辛，千萬(wàn)年的不懈，森林種子的生命力終于戰(zhàn)勝了險(xiǎn)惡的環(huán)境，幽暗的峽谷里柞木蒼郁，松樹(shù)成林，整整齊齊、密密麻麻地聳立著一片蔚為壯觀的森林。它無(wú)私地奉獻(xiàn)給人們偉岸的成材。堅(jiān)硬、挺直，決無(wú)半分媚骨。山頂?shù)牡靡庑〔蓦m然比它高──地勢(shì)高，但它可以自豪地宣布：我是森林!這里有些近似北朝詩(shī)人左思的詠史詩(shī)句“離離原上草，郁郁澗底松”的意蘊(yùn)。
文中還贊美了給峽谷以土的風(fēng)，給峽谷以種子的魚(yú)鱗松、白樺、青楊、黃菠蘿，還有滋潤(rùn)了峽谷的潔凈的山泉……自然生命之歌的雄健旋律是合唱出來(lái)的。
本文雖是詠物的，但是它的意義卻永不止于此。因?yàn)樗谖幕饬x上是較廣泛的，讀者可以把這里所述寫(xiě)的“物事”當(dāng)“人事”來(lái)讀，來(lái)理解。所以，讀這篇散文時(shí)，給人的審美感受是非常強(qiáng)烈的，你會(huì)惋惜，你會(huì)不平，你會(huì)激動(dòng)，你會(huì)亢奮，你會(huì)敬佩，你會(huì)贊嘆!寫(xiě)“物事”宛如寫(xiě)“人事”，正如王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
《地下森林?jǐn)嘞搿酚幸恍┆?dú)到的藝術(shù)創(chuàng)造。
首先是它的敘事與抒情水乳交融。
這篇散文貫串全篇的，幾乎都是敘事。采用倒敘的寫(xiě)法，先寫(xiě)作者去尋覓地下森林，其次憑想像敘寫(xiě)地下森林是怎么樣在逆境中誕生、成長(zhǎng)的，最后寫(xiě)它的勝利。這是標(biāo)準(zhǔn)的敘述筆法�？墒牵覀儙缀跆幪幎悸�(tīng)得到作者的心跳，讀得出作者深摯的感情。她為地下森林大聲?shū)Q不平；她為大自然生命的偉力所深深感動(dòng)；她為地下森林深情的歌唱，用她的心；她敬仰峽谷深沉的品格，她欽佩峽谷堅(jiān)忍的毅力……她歌頌自然生命對(duì)生活的癡烈的熱愛(ài)和不倦的追求。幾乎全是敘述的語(yǔ)句，同時(shí)又幾乎全是抒情的語(yǔ)句。分不清哪是陳述句，分不清哪是抒情句（語(yǔ)法學(xué)似乎應(yīng)該立這個(gè)名目，不應(yīng)滿足于“感嘆句”，“感嘆句”與“抒情句”還大相徑庭）。原來(lái)，它們都很自然地融化在一起了。字里行間洋溢的都是情，情的強(qiáng)烈使得我們讀者被它感染、感動(dòng)。藝術(shù)感染力是相當(dāng)強(qiáng)烈的。
其次是豐富的想像力。
散文最后有一段說(shuō)：“大自然每一次劇烈的運(yùn)動(dòng)，總要破壞和毀滅一些什么，但也總有一些頑強(qiáng)的生命，不會(huì)屈服，絕不屈服啊!地下森林，我們古老的地球生命中新崛起的驕子，謝謝你的啟迪!”其實(shí)，啟迪作者的是她本人的思考，在作品里就是想像。自然現(xiàn)象本來(lái)與人的內(nèi)心世界沒(méi)有必然的聯(lián)系，自然現(xiàn)象也不具有感情。只有文學(xué)家、藝術(shù)家才在這兩個(gè)世界中構(gòu)筑起橋梁，使它們溝通起來(lái)，最終給人以種種的啟迪。
本文的想像是非常豐富的。作者去尋見(jiàn)“地下森林”，“只因?yàn)樗杏诰滓话愕纳罟戎校趾谏灰?jiàn)陽(yáng)光，有人便為它起了一個(gè)恰如其分的名字，叫做地下森林�！鄙⑽淖髡弋�(dāng)然不是地質(zhì)學(xué)家，面對(duì)著這一片長(zhǎng)在她腳下的森林，當(dāng)然不會(huì)去運(yùn)用科學(xué)考察的方法去考求地下森林的發(fā)生與發(fā)展。而是發(fā)揮文學(xué)家的想像力，飽醮感情又飽含寓意地想像地下森林發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中的意境，有千萬(wàn)年的荒涼景象，有各方面（伙伴）的幫助，有陽(yáng)光的不公，有成材后的雄奇修能，內(nèi)美芬芳。想像的作用使得散文充滿詩(shī)情畫(huà)意。
再次是它的擬人化手法。
上文已經(jīng)說(shuō)到，《地下森林?jǐn)嘞搿穼?xiě)物事宛如人事，原因就是因?yàn)椴捎昧藬M人化的手法。我們看到，峽谷的深沉與堅(jiān)韌，長(zhǎng)風(fēng)、清泉的理解與幫助，魚(yú)鱗松、白樺、青楊、黃菠蘿的仗義行俠，陽(yáng)光的無(wú)情與偏私，地下森林對(duì)生命熱烈真摯的愛(ài)和它的堅(jiān)硬、挺直……無(wú)不都是人的品格與稟性。
《地下森林?jǐn)嘞搿返挠忠粋�(gè)寫(xiě)作特點(diǎn)是，在文章組成上，雖然是寫(xiě)人意，但沒(méi)有作來(lái)比擬的部分。
以往有不少散文包括一些名篇都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：先是詠物抒情，所詠之物具有這樣那樣的品格，贊美一番。最后歌頌一通具有那些品格的人或事。用意是夠明白的，但后邊一部分總難免給人一種“畫(huà)蛇添足”的感覺(jué)�！兜叵律�?jǐn)嘞搿窙](méi)有這個(gè)缺點(diǎn)。唯其這樣，才使文章意蘊(yùn)深長(zhǎng)，饒有余味。
（選自《中國(guó)當(dāng)代散文鑒賞辭典》，中國(guó)集郵出版社1989年版）