部編版初中七年級下冊語文《最苦與最樂》教案(通用6篇)
部編版初中七年級下冊語文《最苦與最樂》教案 篇1
一、導入談話
痛苦與快樂是人類永恒的話題,苦樂觀是一種人生觀,每個人都有自己的苦樂觀。那么學者、思想家梁啟超在本文中是怎樣論述自己的苦樂觀的?(板書課題、作者)
作者沒有一般的談苦與樂,而是把論題集中在“最苦與最樂”上。(在“最”字上加點)
二、快速閱讀,整體理解
1、人生什么事最苦?作者是怎樣得出答案的?(從第1、2段中找答案)
2、人生什么事最樂?作者是怎樣引名言來論述的?(從第3段中找答案)
3、人們應該怎樣對待責任?(從第14、15段中找答案)
提示:
1、人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責任。作者先用了一串排比設問句,提出了關于人生痛苦的許多的答案,并且一一加以否定,然后再提出自己的觀點,自然貼切,水到渠成。
2、責任盡了,算是人生第一樂事。作者引用古語、俗語、孔子的話,從解除心理負擔,體會有活力的人間趣味這個側面,來論證自己的觀點。
3、應該像君子那樣,“把這種種責任攬在身上”、“日日在那里盡責任”,而不是“將責任卸卻”。
三、精段研讀,品位語言
研讀第四段,明確如下要點:
1、“然則”--過渡銜接詞語。(聯系前一段的“翻過來看”,理解銜接嚴密的特點。)
2、“為什么孟子又說‘君子有終身之憂’呢?”--設問句、句中引用名言。(聯系1、3段開頭的設問體味大處著筆、語言凝重的特點;孟子的話“終身之憂”與前面“苦后是樂”說法似乎不一致,要正確理解。)
3、“曾子還說哩”--敘述語句,帶上語氣助詞“哩”。(聯系其他處的語氣助詞品位凝重中的輕靈。)
4、“那仁人志士的憂國憂民,那諸圣諸佛的悲天憫人”--對偶句。(從內容角度體味凝重;從詞句的容量角度體味簡練)
5、“苦中真樂”--苦樂觀。(與“苦樂循環”、與“盡責任”聯系起來看)
四、聯系生活,思考討論
1、聯系學校生活、家庭生活中自己感受,談談你對文中“苦樂循環”一句話的理解。
2、“知足常樂”的說法與本文中講的苦樂觀是否一致?為什么?
3、你所希望的的快樂是什么?你認為如何實現?
(要求聯系生活實際,鼓勵各抒己見)
五、課后研習,整理心得
1、搜集整理與第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗語、名句,注明出處;試試用來證明作者的苦樂觀。
2、寫一篇心得體會。
【板書設計】
最 苦 與 最 樂
梁啟超
最苦 最樂
貧?失意?老、死? 知足、安分、達觀(不苦) 現象
欠錢沒還 如釋重負
負 恩惠未報 盡 心安理得
責 得罪人沒賠禮 責 吃苦--真樂
任 該做沒做 任 (苦樂循環) 本質
勇于責任,不逃避責任,能享受真樂!
部編版初中七年級下冊語文《最苦與最樂》教案 篇2
【學習目標】
1.掌握本課生字詞,了解作者。
2.整體感知文章內容,明確作者觀點,理清文章脈絡。(重點)
3.體悟作者偉大的智慧及苦樂觀,培養對他人、對社會、對自己的責任感。(難點)
【教學過程】
第一課時
一、新課導入
小時候,大人們告訴我:黃連最苦。現在,我告訴你們:出去旅游最樂?同學們,你們也來說說,什么最苦,什么最樂。(學生暢所欲言)剛才,我們談了對“最苦”和“最樂”的看法,那么,還有一個人沒有發言,他就是飲冰室主人--梁啟超。
今天,我們就來學習他的文章--《最苦與最樂》,聽聽他認為什么是“最苦”,什么是“最樂”。
二、自主預習
1.走近作者梁啟超,字卓如,號任公,別號飲冰室主人,近代資產階級改良主義者、學者。1898年參與“戊戌變法”,變法失敗后流亡日本。晚年任清華學校研究院導師。文風流暢、犀利、凝煉。著有《飲冰室合集》。
2.朗讀課文,讀準下面加點字的字音。達觀(dá)安分(fèn)恩惠(huì)賠禮(péi)縱然(zòng)契約(qì)
3.理解詞義。達觀:對不如意的事情看得開。如釋重負:好像放下了沉重的負擔。形容心情緊張后的輕松愉快。心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。仁人志士:仁愛而有節操的人。任重而道遠:負擔沉重而且路途遙遠。比喻責任重大。悲天憫人:哀嘆時世的艱危,同情人民的困苦。多用來表示對社會的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。
三、合作探究
(一)整體感知
1.理清課文結構,本文可以分為幾部分?各論述了什么?
明確:可以分為三個部分。
一、(1-2自然段)論述“負責任是人生的痛苦”。
二、(3自然段)論述“盡責任是人生的快樂”。
三、(4-5自然段)論述“人生當勇于負責任,而不能逃避責任”。
2.用簡要的語言說說本文論述了什么道理。明確:本文告訴了我們:人生的痛苦是未盡到責任,人生的快樂是盡到了責任。同時告訴人們,人應當勇于擔負責任,而不應該逃避責任。
(二)品讀第一部分
1.第1自然段:
(1)作者使用設問,“人生什么事最苦呢”,提到了哪些事?它們是最苦嗎?明確:貧→知足;失意→安分;老死→達觀。作者認為它們可以從心態上、觀念上去排解。
(2)接著作者順勢提出自己的見解,人生什么事最苦呢?請用原文回答。明確:我說人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責任。
(3)為什么“身上背著一種未了的責任”最苦呢?明確:找出論說的句子:(正)凡人生在世間一天,便有應該做的事。(反)該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因:受良心責備,無處逃躲。
2.第2自然段:
(1)一篇好的議論文,為了增加可信度和說服力,必須適時適度地舉例,請找出有關事例。舉例:個人對他人的責任(承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人等)延伸:對家庭、社會、國家,乃至于對自己。
(2)學生討論在文中找出有關種種責任的句子。明確:對人的責任:凡屬我受過他好處的人,我對于他便有了責任。對事的責任:凡屬我應該做的事,而且力量能夠做得到的,我對于這件事便有了責任。對自己的責任:凡屬我自己打主意要做一件事,便是現在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對于自己加一層責任。
(3)找出“不盡責任最苦”的原因。點撥:關鍵詞句--“良心”的監督、時時刻刻,至死不已、這種“苦”,無法排解,也不能逃躲。
四、板書設計
最苦與最樂中心論點:負責任最苦,盡責任最樂分論點一:痛苦--負責任(自己、家庭、社會、國家)五、課外拓展依據例句,仿寫句子。
例句:人生什么事最苦呢?我說,人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責任。
示例一:人生什么事最快樂呢?我說,人生最快樂的事,莫若自己的愿望得到了滿足。
示例二:人生什么事最遺憾呢?我說,人生最遺憾的事,莫若沒有實現自己的夢想。
第二課時
【學習目標】
1.掌握引用論證的作用。(重點)
2.學習本文凝重而輕靈的語言特點。(難點)
【教學過程】
一、新課導入作者認為,人生在世,無論對朋友、家庭、社會、國家乃至自己,都有責任,一旦應盡的責任沒有盡,這種痛苦無法解脫。那么什么是他眼中的“最樂”呢?這一節我們就來看一看什么是“最樂”。
二、自主預習第3自然段主要講了什么內容?明確:盡了責任是人生最快樂的事情,責任固然給我們帶來痛苦,卻也能帶給我們的快樂。
三、合作探究
(一)品讀第二部分
(1)什么事最快樂呢?
明確:責任完了,算是人生第一件樂事。
(2)作者引用了哪些古語、俗語,由學生找出。
明確:古語--如釋重負俗語--心上一塊石頭落了地孔子--無入而不自得
(3)找出論說的句子,總結這一段的內容。
明確:天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處。小結:快樂之權,操之在己
(二)品讀第三部分
(1)找出作者引用的名言佳句,并想一想這些話要說明什么。
明確:孟子--君子有終身之憂。曾子--任重而道遠;死而后已,不亦遠乎?學生小組討論后總結:要說明“人生當勇于負責”。
(2)為什么說仁人志士的憂國憂民、諸圣諸佛的悲天憫人是樂而不是苦呢?
明確:從文中找出“盡得大的責任,就得大快樂。”“日日盡責任,便日日得苦中真樂。”小結:苦中真樂,是樂,不是苦。
(3)最后一段說明了什么內容呢?為什么這樣說?找出文中句子加以說明。
明確:說明了“人生不應當逃避責任”。文中句子:責任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。責任不能逃躲,只有大小分別。想躲責任,只是自投苦海,痛苦永遠不能解除。
(4)文章的題目叫做《最苦與最樂》,學生討論后回答,最后一段哪些句子分別呼應了“最苦”和“最樂”?
明確:責任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。--最樂責任不能逃躲,只有大小的分別。--最苦盡得大的責任,就得大快樂;盡得小的責任,就得小快樂。--最樂想躲責任,只是自投苦海,痛苦永遠不能解除。--最苦
(三)論證方法探究
你知道文章第4自然段引用孟子、曾子的話屬哪種論證方法嗎?有什么作用?
明確:主要運用了引證法。引用孟子、曾子的話,論證人應當敢于負責任,因為責任越大,痛苦越大,快樂也就越大。引用典型,極具說服力。
(四)語言探究
本文語言凝重而輕靈,不死板,不呆滯,你能結合下面句子具體分析嗎?
1.答應人做一件事沒有辦,欠了人家的錢沒有還,受了人家的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個人的面也幾乎不敢見他;縱然不見他的面,睡在夢里,都像有他的影子來纏著我。為什么呢?因為覺得對不住他呀!明確:以排比句列舉種種沒有盡到責任的現象,再用設問,一問一答來證明“人生的痛苦在于負未了的責任”,使原本凝重的道理變得輕松活潑。
2.凡屬我受過他好處的人,我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事……那良心便時時刻刻監督在后頭。明確:運用排比。在第二個句子中加了“而且力量能夠做得到的”,第三個句子中加了“現在的自己和將來的自己立了一種契約”,這樣使句子的表述更準確、更形象。同時,這里用了三個“凡”字來表示這些情況的普遍性,同時也對各種復雜的情況加以仔細分類,可見作者對這個大問題的談論是很審慎的。
四、板書設計
最苦與最樂中心論點:負責任最苦,盡責任最樂
分論點一:痛苦--負責任(自己、家庭、社會、國家)
分論點二:快樂--盡責任(處處盡責,時時盡責)
結論:人生當勇于負責,不應逃避
五、課外拓展
“最苦”與“最樂”是截然相反的兩個概念,作者將兩者都與責任聯系起來,從而提出自己的觀點。請你以“最美”和“最丑”“尚”和“最卑鄙”與“最壞”為例,說一句有內在聯系且觀點鮮明的話。
示例一:我認為最美的是優雅的氣質和高尚的品德;最丑的是庸俗的行為和骯臟的靈魂。
示例二:我認為尚的是無私的愛心和偉大的奉獻;最卑鄙的是損人利己的自私和過度貪婪的欲望。
示例三:我認為的是能講出最美的語言、溫暖人心的舌頭;最壞的是挑撥是非、顛倒黑白的舌頭。
部編版初中七年級下冊語文《最苦與最樂》教案 篇3
教學目標:
⒈運用略讀的方法,理解文章內容,明確作者觀點,理清文章脈絡。
⒉文章論證嚴密,在教學過程中,引導學生理解論證方法的運用,培養學生思維的嚴密性。
⒊本文語言流暢而又凝練,指導學生進行感悟、積累及訓練。可通過句子仿寫等形式,鍛煉學生的表達能力。
⒋“責任”的話題是嚴肅的,要引導學生采用合作探究的方式,理解本文豐富的人文內涵,樹立對自己、對他人、對社會的責任感。
教學重點:
⒈學習略讀的方法。跳過某些細節,在短時間內有選擇地閱讀,把握作者觀點。
⒉對內容和表達深入把握,形成自己讀書后的心得與體會。
教學難點:
訓練嚴密的思維能力和語言表達能力。
教學時數:
2課時
課前準備:
⒈積累字詞音形義,課堂展示。
⒉查找關于梁啟超的資料。
⒊查找議論文相關知識。
教學過程:
第一課時
一、暢所欲言,導入新課:
同學們,大家先說說自己的最苦與最樂吧!(學生發言)
同學們,痛苦和快樂,是人類永恒的話題,平常百姓也有深刻的思考,哲人志士更有不少精彩的論述。今天,我們來學習梁啟超先生的《最苦與最樂》一文,此文既有儒家的進取精神,又有佛家的超凡智慧,讀來膾炙人口,掩卷令人回味無窮。(ppt顯示課題)
將學生分成四個學習小組,合作交流,完成以下四個環節的學習。
二、交流預習,展示成果:(ppt顯示)
出示任務:讀準發音,解釋詞意,補充作者資料,朗誦《少年中國說》,第一組派代表完成。
⒈走近作者:
梁啟超,字卓如,號任公,別號飲冰室主人,近代資產階級改良主義者、學者。1898年參與“戊戌變法”,變法失敗后流亡日本。晚年任清華學校研究院導師。文風流暢、犀利、凝煉。著有《飲冰室合集》。
⒉讀準字音。
達(dá)觀安分(fèn)恩惠(huì)賠(péi)禮
縱(zòng)然契(qì)約循(xún)環悲天憫(mǐn)人
⒊理解詞義。
契約:契約,最初是指雙方或多方共同協議訂立的有關買賣、抵押、租賃等關系的文書。
契約可以理解為“守信用”。
達觀:對不如意的事情看得開。
如釋重負:好像放下了沉重的負擔。形容心情緊張后的輕松愉快。
任重而道遠:負擔沉重而且路途遙遠。比喻責任重大。
悲天憫人:哀嘆時世的艱危,同情人民的困苦。多用來表示對社會的混亂腐敗和人民的疾苦
感到悲憤和不平。
三、深刻的立意之美:(ppt顯示)
(一)自由速讀,整體感知:
出示任務:本文可以分為幾部分?各論述了什么?
討論明確:三個部分,第二組學生代表論述:(ppt顯示)
第一部分:(第1—3自然段)負責任是人生的痛苦。
第二部分:(第4自然段)盡責任是人生的快樂。
第三部分:(第5—6自然段)人生當勇于負責任,而不能逃避責任。
反饋指導:本文告訴了我們,人生的痛苦是未盡到責任,人生的快樂是盡到了責任。同時告訴人們,人應當勇于擔負責任,而不應該逃避責任。
(二)用心品讀,篩選觀點:
出示任務:作者在文章中提出許多有關最苦與最樂的觀點,你最信服的是哪一點?談談你對這些語句的理解,或找出相應的事實對這些觀點進行證明。(依照三部分論證的逐層展開,篩選并概括帶有作者看法觀點的句子。)
⒈第二小組學生展示有關議論文基本知識:(ppt顯示)
議論文的三要素:論點、論據、論證
議論文的結構:引論、本輪、結論
⒉探討交流,反饋結果(全文觀點性的句子):
⑴我說人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未了的責任。
⑵獨是凡人生在世間一天,便有一天應該的事。該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭,再苦是沒有的了。
⑶凡屬我受過他好處的人,我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事,而且力量能夠做得到的,我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對于自己加一層責任。
⑷有了這責任,那良心便時時刻刻監督在后頭,一日應盡的責任沒有盡,到夜里頭便是過的苦痛日子;一生應盡的責任沒有盡,便死也帶著苦痛往墳墓里去。
⑸自然責任完了,算是人生第一件樂事。
⑹大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環,便是這有活力的人間一種趣味。
⑺一翻過去,處處盡責任,便處處快樂;時時盡責任,便時時快樂。快樂之權,操之在己。
⑻責任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。
⑼盡得大的責任,就得大快樂;盡得小的責任,就得小快樂。
(請學生邊篩選邊在書上圈點勾畫)
⒊教師引導學生再次梳理論證邏輯:(ppt顯示)
“人生的痛苦在于負了未了的責任”(引論)
“盡責任是人生的快樂”
“大抵天下事從苦中得來的樂才是真樂”(本論)
“這種苦樂循環,便是這有活力的人間一種趣味。”
“人生應當勇于負責,而不應當逃避責任。”(結論)
⒋小結思想內容,領會立意之美:
出示任務:
⑴學生發言:暢談擁有責任感和責任感缺失的種種表現。
⑵發散思維活動:仿句“責任是燈下完成作業的堅持,……”
學生答案:責任是在教室打掃衛生的堅守
責任是為父母主動做事的孝心
責任是學業上創造佳績的心愿
……
⑶反饋總結:
《最苦與最樂》的文化品位首先表現在文章的價值取向。作者提出的快樂和幸福是“盡責任”,這一立意不同凡響,高尚、深刻、樸實、永恒,具有極強的普適性。每個人,無論何時何地都可以盡自己的責任——對親人、對朋友、對別人、對社會、對自己的責任。
一個世紀過去了,在當今的時代,作者的思想,他所倡導的責任感,并沒有因時間的推移而失去意義,反而愈益顯示出它的光彩和魅力。請同學們齊聲誦讀:(ppt顯示)
故今日之責任,不在他人,而全在少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!——節選自《少年中國說》
(情感道德價值觀的目標:通過朗誦,激發起學生昂揚少年情懷,增添一份神圣的責任感。)
第二課時
導入:前面我們通過對論題和論點的探究了解了文章的基本內容及深刻主題,現在我們就從論據和論證方法出發,來探討本文的論證過程。
一、嚴密的論證之美(ppt顯示)
(一)用心研讀,感受文氣
出示任務:在議論文中,論據是闡述或論證論點的依據,是作者確立觀點的理由,是議論的基礎。那么論據可分為那幾類?同樣,一篇好的議論文需要恰當運用各種論證方法,常見的論證方法主要有哪些呢?
⑴學生交流,第三組展示準備的資料:(ppt顯示)
論據分為:事實論據、道理論據
論證方法:道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證
反饋指導:意在使學生能分辨文中不同的論據類型,明晰常見的論證方法。
⑵第三組學生展示:
譬如我們論英雄的時候會舉到項羽不肯過江東的例子,也就是我們通常說的“擺事實,講道理”,這樣的實例就叫事實論據。除了事例外,很多議論文中往往會插入很多名人名言,科學理論等,一方面使文章顯得有內涵,而另一方面也能支持作者的觀點,增強文章的說服力,這類引用的理論在議論文中就叫理論論據。
一頓佳肴需要有好的烹飪技術,一件漂亮衣服需要有精湛的縫紉工藝,同樣,一篇好的議論文需要恰當運用各種論證方法,常見的論證方法主要有:
道理論證:運用講道理的方法,用馬列主義經典著作中的精辟見解、古今中外名人名言
及被人們公認的科學原理、定理、公式等來證明觀點。(聯系理論論據)
舉例論證:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。(聯系事實論據)
對比論證:把兩種事物加以對照、比較后,推導出它們之間的差異點,使結論映襯而出
的論證方法。
⑶出示任務:請學生搜索文中使用的論證方法及論據類型。
學生反饋:
道理論證:引用古語、俗語以及孔子、孟子、曾子等名言論證。(論據類型為道理論據)
舉例論證:舉了圣賢豪杰、仁人志士等例子論證。(論據類型為事實論據)
對比論證:最苦之事與最樂之事進行對比論證。(論據類型為道理論據)
教師小結:正是因為精心選擇的論據和流轉自如又充滿書卷氣的論述,使文章極具說服力。
(二)返觀全文,把握文脈:
⑴出示任務:請同學們再次梳理全文的論述思維,討論明確。(ppt顯示)
“負責任是人生的痛苦”→“盡責任是人生的快樂”→“從苦中的來的樂才算真樂”→“人生應當勇于負責,而不應當逃避責任”
反饋總結:
文章的論點是一對姊妹命題,這里“最苦與最樂”的所指“負責任與盡責任”,不是兩個迥異的或對立的事物,而是同一事物的兩種境界,這種辯證思維的有機聯系使全文的議論渾然一體。論點包含了兩個分論點,作者先論證“負責任是人生的痛苦”,再來論證“盡責任是人生的快樂”。對于負責任的幾種情況,都是生活中所見的,這里主要滲透大量舉例論證,易于被讀者所理解接受。然后將負責任的情況延展到對家庭,社會,國家乃至自己,使議論更加深入,歸納出“負責任是人生的痛苦”。課文后半部分論證“盡責任是人生的快樂”時,則主要采用講道理的論證方法,作者只增加“從苦中的來的樂才算真樂”這一論據,便水到渠成。
至此,兩個分論點已經證明,文章似乎可以結束了。但作者知道,一些讀者的思想上還有一個結沒有解開:既然負責任是痛苦的,那么不負責任不就沒有痛苦了嗎?于是作者設立了第三個分論點:“人生應當勇于負責,而不應當逃避責任”。其正面理由是“責任越大,痛苦越大,快樂也越大”。其反面理由是“責任是逃避不了的”。這兩個方面互相支持,使論證更加有力。
梁啟超先生此文嚴密的論證之美令人嘆服!
二、精彩的語言之美(ppt顯示)
(一)再次研讀三分鐘,感受文章語言特點。
出示任務:看看文中運用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辭手法?不同句式和修辭使用有什么好處?
反饋指導:句式——陳述句、設問句、反問句、感嘆句;肯定句、否定句;主動句、被動句等。修辭手法——排比、設問、反問、引用等。指導學生在文中找出具體句子。
第四組學生展示:
⑴人生什么事最苦呢?莫若于身上背著一種未了的責任。——設問句
⑵到了長成,責任自然壓在你的肩頭上,如何能躲?——反問句
⑶責任越重大,負責的日子越久長,到責任完了時,海闊天空,心安理得,那快樂還要加幾倍哩!——感嘆句
⑷卻是不盡責任,受良心責備,這些苦都是自己找來的。——被動句
⑸這卻不然,責任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。——否定句
⑹人若能知足,雖貧不苦;若能安分,雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事,達觀的人看得很平常,也不算什么苦。——排比
⑺孔子所以說:“無入而不自得”,正是這種作用。——引用
⑻然則為什么孟子又說:“君子有終身之憂”呢?——引用
學生討論明確:雖然本文談的是嚴肅的話題,但由于句式的變化,修辭方法的多樣,使得文章的語言凝重卻不呆滯,有一股靈動之氣,流暢之感。
(二)再次品讀精彩語段,進一步體會“語言平易親切,如話家常”的特點。
出示任務:
⑴“答應人辦一件事沒有辦,欠了人家的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個人的面也幾乎不感見,縱然不見他的面,睡里夢里都像有他的影子來纏著我。”
(這段話把一個人未盡責任的痛苦心情刻畫得如此生動,其實是在闡述“人生最苦的事是未盡責任”這一道理,這樣親切的語言,就像一個長者在與讀者促膝談心,娓娓道來,沒有一點盛氣凌人的說教口吻。)
⑵“翻過來看,什么事最快樂呢?自然是責任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好:‘如釋重負’;俗語亦說是:‘心上一塊石頭落了地’。”
(這段話用古語、俗語形容盡責后的快樂心情,淺顯易懂,趣味橫生,大大增強了文章的感染力。)
(除以上的舉例外,還可讓學生自己找精彩的語句加以分析。)
反饋總結:本文的語言莊重不失靈動、流暢卻不冗雜,平易親切,如話家常,具有精彩的語言之美。這與作者的遠見卓識,深厚學養,憂國憂民、以天下為己任的熱烈情懷是分不開的。
(二)鏈接名文,再次感受梁任公語言之精彩。(ppt顯示)
請同學們齊聲朗讀:
第二要樂業。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;反過來,倘若我們去賭錢去吃酒,還不是一樣在淘神、費力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。
——節選自《敬業與樂業》
小結:莊重之心,懇切之意,親切之態躍然紙上。梁啟超先生用淺顯流暢的文字闡述深刻道理,常帶情感,極具感染力的語言風格不得不令人嘆服!
三、能力遷移:
(一)教師準備好一些關于責任的名言佳句,要求小組討論其字面意義,并舉例說明(可引用歷史人物、生活實例),然后進行小組交流。(ppt顯示)
⑴孔子:無入而不自得
字義:無論到了什么境地,沒有不自由自在的。
舉例:如安貧樂道的顏回躬耕隴畝的陶淵明
⑵孟子:君子有終身之憂
字義:君子一生都有尚未盡完責任的憂慮。
舉例:孟子——生于憂患、死于安樂孫中山——革命尚未成功,同志仍須努力
⑶曾子:任重而道遠
字義:任務繁重,而道路遙遠。比喻責任重大而艱巨。
舉例:諸葛亮——鞠躬盡瘁、死而后已父母終身為子女付出的那份“無私的愛”
⑷曾子:吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
字義:我每天多次反省自己,為別人做事有沒有不盡力的地方?和朋友交往是不是都守了信用?老師所教的課業,有沒有認真復習?
舉例:桃園三結義一諾千金
⑸范仲淹:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
字義:在天下人都尚未憂慮之前,就先憂慮;在天下人都覺得快樂之后,才覺快樂。
舉例:大禹治水許多愛國的仁人志士
(二)學生交談,發表自己對苦與樂的認識。
四、小結
在人生旅途上,盡管人人盼望快樂,厭棄痛苦,但他們本是一對孿生,永遠伴隨在生活的舞臺上。學習知識亦是如此,為那眼花繚亂的“數字迷宮”嘔心瀝血,因那令人頭痛的作文煞費苦心。這些表面上看確實辛苦,然而在你超越自我之后,盡到責任之時,迎接我們的將是一串歡樂的音符。
板書設計
最苦與最樂
中心論點:負責任最苦,盡責任最樂。
分論點一:痛苦——負責任(自己、家庭、社會、國家)
分論點二:快樂——盡責任(處處盡責,時時盡責)
結論:人生當勇于負責,不應逃避。
部編版初中七年級下冊語文《最苦與最樂》教案 篇4
【學習目標】
1.掌握本課生字詞,了解作者。
2.整體感知文章內容,明確作者觀點,理清文章脈絡。(重點)
3.體悟作者偉大的智慧及苦樂觀,培養對他人、對社會、對自己的責任感。(難點)
【教學過程】
第一課時
一、新課導入
小時候,大人們告訴我:黃連最苦。現在,我告訴你們:出去旅游最樂?同學們,你們也來說說,什么最苦,什么最樂。(學生暢所欲言)剛才,我們談了對“最苦”和“最樂”的看法,那么,還有一個人沒有發言,他就是飲冰室主人--梁啟超。
今天,我們就來學習他的文章--《最苦與最樂》,聽聽他認為什么是“最苦”,什么是“最樂”。
二、自主預習
1.走近作者梁啟超,字卓如,號任公,別號飲冰室主人,近代資產階級改良主義者、學者。1898年參與“戊戌變法”,變法失敗后流亡日本。晚年任清華學校研究院導師。文風流暢、犀利、凝煉。著有《飲冰室合集》。
2.朗讀課文,讀準下面加點字的字音。達觀(dá)安分(fèn)恩惠(huì)賠禮(péi)縱然(zòng)契約(qì)
3.理解詞義。達觀:對不如意的事情看得開。如釋重負:好像放下了沉重的負擔。形容心情緊張后的輕松愉快。心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。仁人志士:仁愛而有節操的人。任重而道遠:負擔沉重而且路途遙遠。比喻責任重大。悲天憫人:哀嘆時世的艱危,同情人民的困苦。多用來表示對社會的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。
三、合作探究
(一)整體感知
1.理清課文結構,本文可以分為幾部分?各論述了什么?
明確:可以分為三個部分。
一、(1-2自然段)論述“負責任是人生的痛苦”。
二、(3自然段)論述“盡責任是人生的快樂”。
三、(4-5自然段)論述“人生當勇于負責任,而不能逃避責任”。
2.用簡要的語言說說本文論述了什么道理。明確:本文告訴了我們:人生的痛苦是未盡到責任,人生的快樂是盡到了責任。同時告訴人們,人應當勇于擔負責任,而不應該逃避責任。
(二)品讀第一部分
1.第1自然段:
(1)作者使用設問,“人生什么事最苦呢”,提到了哪些事?它們是最苦嗎?明確:貧→知足;失意→安分;老死→達觀。作者認為它們可以從心態上、觀念上去排解。
(2)接著作者順勢提出自己的見解,人生什么事最苦呢?請用原文回答。明確:我說人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責任。
(3)為什么“身上背著一種未了的責任”最苦呢?明確:找出論說的句子:(正)凡人生在世間一天,便有應該做的事。(反)該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因:受良心責備,無處逃躲。
2.第2自然段:
(1)一篇好的議論文,為了增加可信度和說服力,必須適時適度地舉例,請找出有關事例。舉例:個人對他人的責任(承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人等)延伸:對家庭、社會、國家,乃至于對自己。
(2)學生討論在文中找出有關種種責任的句子。明確:對人的責任:凡屬我受過他好處的人,我對于他便有了責任。對事的責任:凡屬我應該做的事,而且力量能夠做得到的,我對于這件事便有了責任。對自己的責任:凡屬我自己打主意要做一件事,便是現在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對于自己加一層責任。
(3)找出“不盡責任最苦”的原因。點撥:關鍵詞句--“良心”的監督、時時刻刻,至死不已、這種“苦”,無法排解,也不能逃躲。
四、板書設計
最苦與最樂中心論點:負責任最苦,盡責任最樂分論點一:痛苦--負責任(自己、家庭、社會、國家)五、課外拓展依據例句,仿寫句子。
例句:人生什么事最苦呢?我說,人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責任。
示例一:人生什么事最快樂呢?我說,人生最快樂的事,莫若自己的愿望得到了滿足。
示例二:人生什么事最遺憾呢?我說,人生最遺憾的事,莫若沒有實現自己的夢想。
第二課時
【學習目標】
1.掌握引用論證的作用。(重點)
2.學習本文凝重而輕靈的語言特點。(難點)
【教學過程】
一、新課導入作者認為,人生在世,無論對朋友、家庭、社會、國家乃至自己,都有責任,一旦應盡的責任沒有盡,這種痛苦無法解脫。那么什么是他眼中的“最樂”呢?這一節我們就來看一看什么是“最樂”。
二、自主預習第3自然段主要講了什么內容?明確:盡了責任是人生最快樂的事情,責任固然給我們帶來痛苦,卻也能帶給我們的快樂。
三、合作探究
(一)品讀第二部分
(1)什么事最快樂呢?
明確:責任完了,算是人生第一件樂事。
(2)作者引用了哪些古語、俗語,由學生找出。
明確:古語--如釋重負俗語--心上一塊石頭落了地孔子--無入而不自得
(3)找出論說的句子,總結這一段的內容。
明確:天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處。小結:快樂之權,操之在己
(二)品讀第三部分
(1)找出作者引用的名言佳句,并想一想這些話要說明什么。
明確:孟子--君子有終身之憂。曾子--任重而道遠;死而后已,不亦遠乎?學生小組討論后總結:要說明“人生當勇于負責”。
(2)為什么說仁人志士的憂國憂民、諸圣諸佛的悲天憫人是樂而不是苦呢?
明確:從文中找出“盡得大的責任,就得大快樂。”“日日盡責任,便日日得苦中真樂。”小結:苦中真樂,是樂,不是苦。
(3)最后一段說明了什么內容呢?為什么這樣說?找出文中句子加以說明。
明確:說明了“人生不應當逃避責任”。文中句子:責任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。責任不能逃躲,只有大小分別。想躲責任,只是自投苦海,痛苦永遠不能解除。
(4)文章的題目叫做《最苦與最樂》,學生討論后回答,最后一段哪些句子分別呼應了“最苦”和“最樂”?
明確:責任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。--最樂責任不能逃躲,只有大小的分別。--最苦盡得大的責任,就得大快樂;盡得小的責任,就得小快樂。--最樂想躲責任,只是自投苦海,痛苦永遠不能解除。--最苦
(三)論證方法探究
你知道文章第4自然段引用孟子、曾子的話屬哪種論證方法嗎?有什么作用?
明確:主要運用了引證法。引用孟子、曾子的話,論證人應當敢于負責任,因為責任越大,痛苦越大,快樂也就越大。引用典型,極具說服力。
(四)語言探究
本文語言凝重而輕靈,不死板,不呆滯,你能結合下面句子具體分析嗎?
1.答應人做一件事沒有辦,欠了人家的錢沒有還,受了人家的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個人的面也幾乎不敢見他;縱然不見他的面,睡在夢里,都像有他的影子來纏著我。為什么呢?因為覺得對不住他呀!明確:以排比句列舉種種沒有盡到責任的現象,再用設問,一問一答來證明“人生的痛苦在于負未了的責任”,使原本凝重的道理變得輕松活潑。
2.凡屬我受過他好處的人,我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事……那良心便時時刻刻監督在后頭。明確:運用排比。在第二個句子中加了“而且力量能夠做得到的”,第三個句子中加了“現在的自己和將來的自己立了一種契約”,這樣使句子的表述更準確、更形象。同時,這里用了三個“凡”字來表示這些情況的普遍性,同時也對各種復雜的情況加以仔細分類,可見作者對這個大問題的談論是很審慎的。
四、板書設計
最苦與最樂中心論點:負責任最苦,盡責任最樂
分論點一:痛苦--負責任(自己、家庭、社會、國家)
分論點二:快樂--盡責任(處處盡責,時時盡責)
結論:人生當勇于負責,不應逃避
五、課外拓展
“最苦”與“最樂”是截然相反的兩個概念,作者將兩者都與責任聯系起來,從而提出自己的觀點。請你以“最美”和“最丑”“尚”和“最卑鄙”“”與“最壞”為例,說一句有內在聯系且觀點鮮明的話。
示例一:我認為最美的是優雅的氣質和高尚的品德;最丑的是庸俗的行為和骯臟的靈魂。
示例二:我認為尚的是無私的愛心和偉大的奉獻;最卑鄙的是損人利己的自私和過度貪婪的欲望。
示例三:我認為的是能講出最美的語言、溫暖人心的舌頭;最壞的是挑撥是非、顛倒黑白的舌頭。
部編版初中七年級下冊語文《最苦與最樂》教案 篇5
一、導入談話
痛苦與快樂是人類永恒的話題,苦樂觀是一種人生觀,每個人都有自己的苦樂觀。那么學者、思想家梁啟超在本文中是怎樣論述自己的苦樂觀的?(板書課題、作者)
作者沒有一般的談苦與樂,而是把論題集中在“最苦與最樂”上。(在“最”字上加點)
二、快速閱讀,整體理解
1、人生什么事最苦?作者是怎樣得出答案的?(從第1、2段中找答案)
2、人生什么事最樂?作者是怎樣引名言來論述的?(從第3段中找答案)
3、人們應該怎樣對待責任?(從第14、15段中找答案)
提示:
1、人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責任。作者先用了一串排比設問句,提出了關于人生痛苦的許多的答案,并且一一加以否定,然后再提出自己的觀點,自然貼切,水到渠成。
2、責任盡了,算是人生第一樂事。作者引用古語、俗語、孔子的話,從解除心理負擔,體會有活力的人間趣味這個側面,來論證自己的觀點。
3、應該像君子那樣,“把這種種責任攬在身上”、“日日在那里盡責任”,而不是“將責任卸卻”。
三、精段研讀,品位語言
研讀第四段,明確如下要點:
1、“然則”--過渡銜接詞語。(聯系前一段的“翻過來看”,理解銜接嚴密的特點。)
2、“為什么孟子又說‘君子有終身之憂’呢?”--設問句、句中引用名言。(聯系1、3段開頭的設問體味大處著筆、語言凝重的特點;孟子的話“終身之憂”與前面“苦后是樂”說法似乎不一致,要正確理解。)
3、“曾子還說哩”--敘述語句,帶上語氣助詞“哩”。(聯系其他處的語氣助詞品位凝重中的輕靈。)
4、“那仁人志士的憂國憂民,那諸圣諸佛的悲天憫人”--對偶句。(從內容角度體味凝重;從詞句的容量角度體味簡練)
5、“苦中真樂”--苦樂觀。(與“苦樂循環”、與“盡責任”聯系起來看)
四、聯系生活,思考討論
1、聯系學校生活、家庭生活中自己感受,談談你對文中“苦樂循環”一句話的理解。
2、“知足常樂”的說法與本文中講的苦樂觀是否一致?為什么?
3、你所希望的的快樂是什么?你認為如何實現?
(要求聯系生活實際,鼓勵各抒己見)
五、課后研習,整理心得
1、搜集整理與第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗語、名句,注明出處;試試用來證明作者的苦樂觀。
2、寫一篇心得體會。
【板書設計】
最 苦 與 最 樂
梁啟超
最苦 最樂
貧?失意?老、死? 知足、安分、達觀(不苦) 現象
欠錢沒還 如釋重負
負 恩惠未報 盡 心安理得
責 得罪人沒賠禮 責 吃苦--真樂
任 該做沒做 任 (苦樂循環) 本質
勇于責任,不逃避責任,能享受真樂!
部編版初中七年級下冊語文《最苦與最樂》教案 篇6
教學目標:
⒈運用略讀的方法,理解文章內容,明確作者觀點,理清文章脈絡。
⒉文章論證嚴密,在教學過程中,引導學生理解論證方法的運用,培養學生思維的嚴密性。
⒊本文語言流暢而又凝練,指導學生進行感悟、積累及訓練。可通過句子仿寫等形式,鍛煉學生的表達能力。
⒋“責任”的話題是嚴肅的,要引導學生采用合作探究的方式,理解本文豐富的人文,樹立對自己、對他人、對社會的責任感。
教學重點:
⒈學習略讀的方法。跳過某些細節,在短時間內有選擇地閱讀,把握作者觀點。
⒉對內容和表達深入把握,形成自己讀書后的心得與體會。
教學難點:
訓練嚴密的思維能力和語言表達能力。
教學時數:
2課時
課前準備:
⒈積累字詞音形義,課堂展示。
⒉查找關于梁啟超的資料。
⒊查找議論文相關知識。
教學過程:
第一課時
一、暢所欲言,導入新課:
同學們,大家先說說自己的最苦與最樂吧!(學生發言)
同學們,痛苦和快樂,是人類永恒的話題,平常百姓也有深刻的思考,哲人志士更有不少精彩的論述。今天,我們來學習梁啟超先生的《最苦與最樂》一文,此文既有儒家的進取精神,又有佛家的超凡智慧,讀來膾炙人口,掩卷令人回味無窮。(ppt顯示課題)
將學生分成四個學習小組,合作交流,完成以下四個環節的學習。
二、交流預習,展示成果:(ppt顯示)
出示任務:讀準發音,解釋詞意,補充作者資料,朗誦《少年中國說》,第一組派代表完成。
⒈走近作者:
梁啟超,字卓如,號任公,別號飲冰室主人,近代資產階級改良主義者、學者。1898年參與“戊戌變法”,變法失敗后流亡日本。晚年任清華學校研究院導師。文風流暢、犀利、凝煉。著有《飲冰室合集》。
⒉讀準字音。
達(dá)觀安分(fèn)恩惠(huì)賠(péi)禮
縱(zòng)然契(qì)約循(xún)環悲天憫(mǐn)人
⒊理解詞義。
契約:契約,最初是指雙方或多方共同協議訂立的有關買賣、抵押、租賃等關系的文書。
契約可以理解為“守信用”。
達觀:對不如意的事情看得開。
如釋重負:好像放下了沉重的負擔。形容心情緊張后的輕松愉快。
任重而道遠:負擔沉重而且路途遙遠。比喻責任重大。
悲天憫人:哀嘆時世的艱危,同情人民的困苦。多用來表示對社會的混亂腐敗和人民的疾苦
感到悲憤和不平。
三、深刻的立意之美:(ppt顯示)
(一)自由速讀,整體感知:
出示任務:本文可以分為幾部分?各論述了什么?
討論明確:三個部分,第二組學生代表論述:(ppt顯示)
第一部分:(第1—3自然段)負責任是人生的痛苦。
第二部分:(第4自然段)盡責任是人生的快樂。
第三部分:(第5—6自然段)人生當勇于負責任,而不能逃避責任。
反饋指導:本文告訴了我們,人生的痛苦是未盡到責任,人生的快樂是盡到了責任。同時告訴人們,人應當勇于擔負責任,而不應該逃避責任。
(二)用心品讀,篩選觀點:
出示任務:作者在文章中提出許多有關最苦與最樂的觀點,你最信服的是哪一點?談談你對這些語句的理解,或找出相應的事實對這些觀點進行證明。(依照三部分論證的逐層展開,篩選并概括帶有作者看法觀點的句子。)
⒈第二小組學生展示有關議論文基本知識:(ppt顯示)
議論文的三要素:論點、論據、論證
議論文的結構:引論、本輪、結論
⒉探討交流,反饋結果(全文觀點性的句子):
⑴我說人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未了的責任。
⑵獨是凡人生在世間一天,便有一天應該的事。該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭,再苦是沒有的了。
⑶凡屬我受過他好處的人,我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事,而且力量能夠做得到的,我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對于自己加一層責任。
⑷有了這責任,那良心便時時刻刻監督在后頭,一日應盡的責任沒有盡,到夜里頭便是過的苦痛日子;一生應盡的責任沒有盡,便死也帶著苦痛往墳墓里去。
⑸自然責任完了,算是人生第一件樂事。
⑹大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環,便是這有活力的人間一種趣味。
⑺一翻過去,處處盡責任,便處處快樂;時時盡責任,便時時快樂。快樂之權,操之在己。
⑻責任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。
⑼盡得大的責任,就得大快樂;盡得小的責任,就得小快樂。
(請學生邊篩選邊在書上圈點勾畫)
⒊教師引導學生再次梳理論證邏輯:(ppt顯示)
“人生的痛苦在于負了未了的責任”(引論)
“盡責任是人生的快樂”
“大抵天下事從苦中得來的樂才是真樂”(本論)
“這種苦樂循環,便是這有活力的人間一種趣味。”
“人生應當勇于負責,而不應當逃避責任。”(結論)
⒋小結思想內容,領會立意之美:
出示任務:
⑴學生發言:暢談擁有責任感和責任感缺失的種種表現。
⑵發散思維活動:仿句“責任是燈下完成作業的堅持,……”
學生答案:責任是在教室打掃衛生的堅守
責任是為父母主動做事的孝心
責任是學業上創造佳績的心愿
……
⑶反饋總結:
《最苦與最樂》的文化品位首先表現在文章的價值取向。作者提出的快樂和幸福是“盡責任”,這一立意不同凡響,高尚、深刻、樸實、永恒,具有極強的普適性。每個人,無論何時何地都可以盡自己的責任——對親人、對朋友、對別人、對社會、對自己的責任。
一個世紀過去了,在當今的時代,作者的思想,他所倡導的責任感,并沒有因時間的推移而失去意義,反而愈益顯示出它的光彩和魅力。請同學們齊聲誦讀:(ppt顯示)
故今日之責任,不在他人,而全在少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!——節選自《少年中國說》
(情感道德價值觀的目標:通過朗誦,激發起學生昂揚少年情懷,增添一份神圣的責任感。)
第二課時
導入:前面我們通過對論題和論點的探究了解了文章的基本內容及深刻主題,現在我們就從論據和論證方法出發,來探討本文的論證過程。
一、嚴密的論證之美(ppt顯示)
(一)用心研讀,感受文氣
出示任務:在議論文中,論據是闡述或論證論點的依據,是作者確立觀點的理由,是議論的基礎。那么論據可分為那幾類?同樣,一篇好的議論文需要恰當運用各種論證方法,常見的論證方法主要有哪些呢?
⑴學生交流,第三組展示準備的資料:(ppt顯示)
論據分為:事實論據、道理論據
論證方法:道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證
反饋指導:意在使學生能分辨文中不同的論據類型,明晰常見的論證方法。
⑵第三組學生展示:
譬如我們論英雄的時候會舉到項羽不肯過江東的例子,也就是我們通常說的“擺事實,講道理”,這樣的實例就叫事實論據。除了事例外,很多議論文中往往會插入很多名人名言,科學理論等,一方面使文章顯得有,而另一方面也能支持作者的觀點,增強文章的說服力,這類引用的理論在議論文中就叫理論論據。
一頓佳肴需要有好的烹飪技術,一件漂亮衣服需要有精湛的縫紉工藝,同樣,一篇好的議論文需要恰當運用各種論證方法,常見的論證方法主要有:
道理論證:運用講道理的方法,用馬列主義經典著作中的精辟見解、古今中外名人名言
及被人們公認的科學原理、定理、公式等來證明觀點。(聯系理論論據)
舉例論證:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。(聯系事實論據)
對比論證:把兩種事物加以對照、比較后,推導出它們之間的差異點,使結論映襯而出
的論證方法。
⑶出示任務:請學生搜索文中使用的論證方法及論據類型。
學生反饋:
道理論證:引用古語、俗語以及孔子、孟子、曾子等名言論證。(論據類型為道理論據)
舉例論證:舉了圣賢豪杰、仁人志士等例子論證。(論據類型為事實論據)
對比論證:最苦之事與最樂之事進行對比論證。(論據類型為道理論據)
教師小結:正是因為精心選擇的論據和流轉自如又充滿書卷氣的論述,使文章極具說服力。
(二)返觀全文,把握文脈:
⑴出示任務:請同學們再次梳理全文的論述思維,討論明確。(ppt顯示)
“負責任是人生的痛苦”→“盡責任是人生的快樂”→“從苦中的來的樂才算真樂”→“人生應當勇于負責,而不應當逃避責任”
反饋總結:
文章的論點是一對姊妹命題,這里“最苦與最樂”的所指“負責任與盡責任”,不是兩個迥異的或對立的事物,而是同一事物的兩種境界,這種辯證思維的有機聯系使全文的議論渾然一體。論點包含了兩個分論點,作者先論證“負責任是人生的痛苦”,再來論證“盡責任是人生的快樂”。對于負責任的幾種情況,都是生活中所見的,這里主要滲透大量舉例論證,易于被讀者所理解接受。然后將負責任的情況延展到對家庭,社會,國家乃至自己,使議論更加深入,歸納出“負責任是人生的痛苦”。課文后半部分論證“盡責任是人生的快樂”時,則主要采用講道理的論證方法,作者只增加“從苦中的來的樂才算真樂”這一論據,便水到渠成。
至此,兩個分論點已經證明,文章似乎可以結束了。但作者知道,一些讀者的思想上還有一個結沒有解開:既然負責任是痛苦的,那么不負責任不就沒有痛苦了嗎?于是作者設立了第三個分論點:“人生應當勇于負責,而不應當逃避責任”。其正面理由是“責任越大,痛苦越大,快樂也越大”。其反面理由是“責任是逃避不了的”。這兩個方面互相支持,使論證更加有力。
梁啟超先生此文嚴密的論證之美令人嘆服!
二、精彩的語言之美(ppt顯示)
(一)再次研讀三分鐘,感受文章語言特點。
出示任務:看看文中運用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辭手法?不同句式和修辭使用有什么好處?
反饋指導:句式——陳述句、設問句、反問句、感嘆句;肯定句、否定句;主動句、被動句等。修辭手法——排比、設問、反問、引用等。指導學生在文中找出具體句子。
第四組學生展示:
⑴人生什么事最苦呢?莫若于身上背著一種未了的責任。——設問句
⑵到了長成,責任自然壓在你的肩頭上,如何能躲?——反問句
⑶責任越重大,負責的日子越久長,到責任完了時,海闊天空,心安理得,那快樂還要加幾倍哩!——感嘆句
⑷卻是不盡責任,受良心責備,這些苦都是自己找來的。——被動句
⑸這卻不然,責任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。——否定句
⑹人若能知足,雖貧不苦;若能安分,雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事,達觀的人看得很平常,也不算什么苦。——排比
⑺孔子所以說:“無入而不自得”,正是這種作用。——引用
⑻然則為什么孟子又說:“君子有終身之憂”呢?——引用
學生討論明確:雖然本文談的是嚴肅的話題,但由于句式的變化,修辭方法的多樣,使得文章的語言凝重卻不呆滯,有一股靈動之氣,流暢之感。
(二)再次品讀精彩語段,進一步體會“語言平易親切,如話家常”的特點。
出示任務:
⑴“答應人辦一件事沒有辦,欠了人家的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個人的面也幾乎不感見,縱然不見他的面,睡里夢里都像有他的影子來纏著我。”
(這段話把一個人未盡責任的痛苦心情刻畫得如此生動,其實是在闡述“人生最苦的事是未盡責任”這一道理,這樣親切的語言,就像一個長者在與讀者促膝談心,娓娓道來,沒有一點盛氣凌人的說教口吻。)
⑵“翻過來看,什么事最快樂呢?自然是責任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好:‘如釋重負’;俗語亦說是:‘心上一塊石頭落了地’。”
(這段話用古語、俗語形容盡責后的快樂心情,淺顯易懂,趣味橫生,大大增強了文章的感染力。)
(除以上的舉例外,還可讓學生自己找精彩的語句加以分析。)
反饋總結:本文的語言莊重不失靈動、流暢卻不冗雜,平易親切,如話家常,具有精彩的語言之美。這與作者的遠見卓識,深厚學養,憂國憂民、以天下為己任的熱烈情懷是分不開的。
(二)鏈接名文,再次感受梁任公語言之精彩。(ppt顯示)
請同學們齊聲朗讀:
第二要樂業。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;反過來,倘若我們去賭錢去吃酒,還不是一樣在淘神、費力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。
——節選自《敬業與樂業》
小結:莊重之心,懇切之意,親切之態躍然紙上。梁啟超先生用淺顯流暢的文字闡述深刻道理,常帶情感,極具感染力的語言風格不得不令人嘆服!
三、能力遷移:
(一)教師準備好一些關于責任的名言佳句,要求小組討論其字面意義,并舉例說明(可引用歷史人物、生活實例),然后進行小組交流。(ppt顯示)
⑴孔子:無入而不自得
字義:無論到了什么境地,沒有不自由自在的。
舉例:如安貧樂道的顏回躬耕隴畝的陶淵明
⑵孟子:君子有終身之憂
字義:君子一生都有尚未盡完責任的憂慮。
舉例:孟子——生于憂患、死于安樂に鎦猩——革命尚未成功,同志仍須努力
⑶曾子:任重而道遠
字義:任務繁重,而道路遙遠。比喻責任重大而艱巨。
舉例:諸葛亮——鞠躬盡瘁、死而后已父母終身為子女付出的那份“無私的愛”
⑷曾子:吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
字義:我每天多次反省自己,為別人做事有沒有不盡力的地方?和朋友交往是不是都守了信用?老師所教的課業,有沒有認真復習?
舉例:桃園三結義一諾千金
⑸范仲淹:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
字義:在天下人都尚未憂慮之前,就先憂慮;在天下人都覺得快樂之后,才覺快樂。
舉例:大禹治水許多愛國的仁人志士
(二)學生交談,發表自己對苦與樂的認識。
四、小結
在人生旅途上,盡管人人盼望快樂,厭棄痛苦,但他們本是一對孿生,永遠伴隨在生活的舞臺上。學習知識亦是如此,為那眼花繚亂的“數字迷宮”嘔心瀝血,因那令人頭痛的作文煞費苦心。這些表面上看確實辛苦,然而在你超越自我之后,盡到責任之時,迎接我們的將是一串歡樂的音符。
板書設計
最苦與最樂
中心論點:負責任最苦,盡責任最樂。
分論點一:痛苦——負責任(自己、家庭、社會、國家)
分論點二:快樂——盡責任(處處盡責,時時盡責)
結論:人生當勇于負責,不應逃避。