蘇教版小學六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計(精選7篇)
蘇教版小學六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計 篇1
一、教材解讀:
《孔子游春》主要寫孔子帶領(lǐng)弟子們到泗水河畔欣賞春景,觀水施教和談?wù)撝鞠虻那榫埃宫F(xiàn)了孔子的學說思想和大家風范,從而給學生以啟迪和教育。
“觀水”取自于《荀子·侑坐篇》所記述的孔子和子貢瀕臨東流之水時的對話,“論志”則出自《論語·公冶長篇》第五。兩件事在歷可能非同一天發(fā)生,但是,把“觀水施教”和“師生論志”的活動置于春意融融的泗水河畔,既考慮了一定的史實,又兼顧了文學的創(chuàng)造性。這樣以“游春”為線索,將自然之春與師生之情融合起來,將自然之景與世事之理融合起來,改編很合理。
一、教學目標:
1、學會本課生字,理解由生字組成的詞語,聯(lián)系上下文體會文中成語的意思,并任選其中兩個成語造句。
2、體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。
3、通過具體的語言文字,領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
4、正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文第1、2、8自然段。
二、教學重難點:
1、體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。
2、通過具體的語言文字,領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
三、教學準備:課件
四、總課時:二課時
第一課時
教學內(nèi)容:
初讀課文,了解大意,學生生字詞
教學目標:
學會本課生字,理解由生字組成的詞語,聯(lián)系上下文體會文中成語的意思,并任選其中兩個成語造句。
二、正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學過程:
一、名言導入,揭示課題
1、“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之。”同學們知道這是誰的名言嗎?
2、孔子是什么人?你們還知道他的哪些名言?
3.揭示課題: 孔子游春
二、初讀課文
1.自學課文。
(1)提出自學要求:
①讀準字音,認清生字字形,讀通每句話。
②用“——”畫出本課中的成語,用“——”畫出不理解的詞語,借助工具書,聯(lián)系上下文體會它們的意思。
(2)學生自學。教師巡視,適時輔導有困難的學生。
三、檢查自學效果。
(1)指名讀課文,幫助糾正字音和讀得不通順的地方,引導學生把課文讀正確。
(2)指名說課文中的成語有哪些。
出示成語:
桃紅柳綠 意味深長 司空見慣 情不自禁
溫文爾雅 深思熟慮 從容不迫 手舞足蹈
(3)指導書寫生字
①學生仔細觀察田字格中的生字后,指名板演。
②引導評價,適當范寫。(突出字的各部分之間的比例及筆順)
③學生用鋼筆描紅、臨寫。
四.默讀課文:
1.思考:課文主要講了一件什么事?大體上寫了幾部分內(nèi)容?
2.小組討論,全班交流。(課文主要寫了三部分內(nèi)容:泗水春景孔子論水 師生論志向)
五.選擇你所喜歡的那一部分,讀給同桌聽。
六、作業(yè)
1.練讀課文。
2.抄寫生字詞及本課中的成語。
第二課時
教學內(nèi)容:理解課文內(nèi)容,體會文章思想感情
教學目標
1、理解課文內(nèi)容,體會第八自然段所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理。
2、憑借課文的具體語言材料,領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生之間濃濃的情誼。
教學過程:
一、復習舊知,導入
1、分組聽寫詞語
1)陽光普照 桃紅柳綠 翩翩到來 草色青青 綠草如茵
2)波瀾起伏 不知疲倦 奔流不息 蕩滌污垢 善施教化
3)意味深長 溫文爾雅 深思熟慮 從容不迫 手舞足蹈
2、利用詞語說說課文的主要內(nèi)容
3、泗水河邊的真美啊,令我們?nèi)绨V如醉!可是,同學們知道嗎?孔子的心情卻很不平靜。他動情地望著泗水河,陷入了沉思。
二、解讀“游春”,識君子
1、浪漫的泗水春景讓人賞心悅目。孔子有句名言:“仁者樂山,智者樂水。”不論是波平浪靜還是洶涌澎湃,不論是潺潺細流還是浩浩蕩蕩,不論是清水一泓還是煙波浩淼,都能讓孔子這樣的智者流連忘返。孔子凝望著泗水的綠波又說了些什么呢?請同學們默讀第3——9自然段,找出孔子那充滿智慧和靈性的語言。
2、交流
出示“孔子凝望著泗水的綠波……水是真君子啊!”(指生讀)
3、理解這句話
1)這一段話是圍繞哪一句話寫的?(水是真君子啊!)
2)為什么說水是真君子,聯(lián)系孔子的話想想填填。出示:
水是真君子,好像有德行,因為
水是真君子,好像有情義,因為
水是真君子,好像有志向,因為
水是真君子,好像善施教化,因為
3)你能圍繞其中的一點說說你的理解嗎?
4)這段話里的省略號省略了什么?
5)事實上,孔子的這番話是有感而發(fā)的。是眼前的水,調(diào)動起了他這么多的感概!找一找,孔子眼前的泗水是怎樣的?試著揣摩孔子的內(nèi)心,把孔子沒有表達的內(nèi)容表達出來。
6)水,生活中隨處可見。課文中用了那個成語?
7)讓我們走近這位“真君子”,去感受它的偉大。(齊讀這段話)
8)哪些人是君子?你能舉出生活中的例子來說一說嗎?學生交流
4、其實,孔子就是一位真君子
交流對孔子的認識和理解
5、齊讀第8自然段
三、領(lǐng)悟用心,指名志向
1、孔子意味深長地給弟子們談水,弟子們領(lǐng)悟了老師的良苦用心嗎?請同學們自由讀課文的第9——19自然段,邊讀邊想。
2、交流
1)子路是怎樣回答老師的詢問的呢?能把他的志向和水的品質(zhì)聯(lián)系說說嗎?子路的話該怎么讀呢?(子路:像水一樣有情義,和順溫柔、和朋友有福同享。朗讀時要表現(xiàn)子路是歌急性子)
2)顏回呢?(像水一樣默默無聞,滋潤萬物,不為自己表功。朗讀時要表現(xiàn)顏回的溫文爾雅)
3、同學們,假如我們跨越千年,來到了泗水河邊,來到了孔子的身邊,成了孔子的一名弟子,你能談?wù)勛约旱闹鞠騿幔?/p>
四、拓展閱讀,親近孔子
1、孔子是一位不凡的老師,他循循善誘,利用大自然的一切來教育學生。孔子一生中留下許多經(jīng)典的名句,被他的學生收集在《論語》一書中。“練習7”中就有孔子的名言。
2、出示孔子論學習的名言,學生誦讀、積累。
板書設(shè)計
23 孔子游春
循循善誘 有德行
充滿智慧 有情義 真君子
有志向
善施教化
蘇教版小學六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計 篇2
一、教學目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。引導學生憑借文字,入情入境,感受泗水河邊濃濃的春意。
2、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理,走進孔子高尚的精神世界。
3、營造濃郁的人文氛圍和藝術(shù)氣息,感受語文學習的博大和美麗。
二、教學準備:
多媒體課件
三、教學過程
(一)吟春誦春,引入春景。
1.上課之前,我們先來聽首歌吧。會唱的跟在后面唱,不會的哼哼也行。
2.春天,仿佛是大自然的精靈,總是在我們不經(jīng)意間,悄悄地來到我們身邊,妝點著世間萬物。你們能找到春天嗎?“春回大地千山秀”,中國還是一個文化的國度,你能從詩歌之中找到春天嗎?
3、在我們今天要學的這篇課文中,也有一段寫春的語句,找出來讀讀看,看什么地方打動了你,撥動了我們的心弦。
4、出示:
陽光普照著大地,泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風像優(yōu)美的琴聲,在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長發(fā),溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
(1)說說,感動你的是什么?哪個詞?
(2)在作者的筆下,大自然是一位什么樣的母親?
引導想象,描述自己腦海中的形象。
(3)在你的想象中,大自然還是一位什么樣的母親?
導讀:這是一位美麗的母親……這是一位多情的母親……這是一位偉大的母親……
(4)配樂朗讀。
(5)讀到這個地方,我不禁想起了我最喜愛的一首歌,或許,我們在欣賞完這首歌后,我們對這段話會有更加深刻的認識。
歌曲:《多情的土地》
(6)再讀課文。
(7)過渡:這么美的春景,一定也激起了同學們對春天的美好回憶和無限向往,這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎?
是她的
是她的
(二)孔子論水
過渡:就在這美麗的泗水河畔,1510年前的一天,大教育家、思想家孔子帶著他的弟子們來這兒盡情地游玩。他們在游玩之時都談?wù)摿诵┦裁茨兀?/p>
(1)了解一個人的心靈世界,走進一個人的心靈世界,讀讀他的話,不失為一種好方法。讓我們憑借著孔子的話,走進孔子偉大的精神世界……
出示:孔子凝望看泗水的綠波,意味深長地說;“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!"
( 2 )指名讀。
( 3 )你知道孔子的這番宏論是圍繞哪兩個字來展開的嗎?
( 4 )你又知道孔子的這段話是圍繞哪句話展開的嗎?
( 5 )為什么說水是真君子呢?孔子看出了水有哪四種精神?
( 6 )你能圍繞其中的一點說說你的理解嗎?
( 7 )相機指導朗讀,引導深入理解。
( 8 )同學們,孔子僅僅贊美的是這泗水河里的水嗎?他贊美的是水的精神,更準確地說是諸如有德行,有情義,有志向,善教化等等等等這樣被他稱之為“君子”所具有的精神。
( 9 )什么是君子?那是堂堂正正的人,那是壯懷激烈的人,那是虛懷若谷的人……孔子一生都在“齊家、治國、平天下”的征程中完美著、踐行實自已這顆“君子”的夢。“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
(10)同學們,孔子,這是單單說給學生們聽的嗎?不,他也是說給自己聽的呀,那也是對自己提出的要求啊。說這句話的時候,孔子47歲。一個四十七歲的人還對自己精神的修養(yǎng)提出了這樣的要求,是多么了不起啊。
(11)也正是孔子這偉大的精神,贏得了歷史的高度評價——(出示)
此時此刻,你想說什么呢?
(12)還記得課前聽的《論語》嗎?這就是記錄孔子及其弟子語錄的,這是我們中華兒女寶貴的精神食糧,想讀嗎?讓我們一起來讀。孔子還有一句話:仁者樂山,智者樂水。
四、教學結(jié)束:
讓我們帶著對孔子的崇敬,再讀一遍。
蘇教版小學六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計 篇3
教學目標:
1、能正確流利、有感情地朗讀課文,感悟課文語言,抒發(fā)自己獨特的感受。
2、熟讀課文,能揣摩課文前后的聯(lián)系,感受文中洋溢著的深情。
3、初步學會批注式閱讀的方法。
4、會借助互聯(lián)網(wǎng)自主學習并交流。
教學準備:
多媒體課件。
教學過程:
一、由“春”導入
1.說春天的詞語猜季節(jié)。
鳥語花香 綠草如茵 萬象更新 繁花似錦…………
2.板書:春
3.擴展春天的詞語、詩句等。
二、思考。
1.板書課題。
孔子游春
2.你想了解些什么?
三、聽朗讀,初步感知課文。
演示課件。(配樂朗誦)
四、交流、反饋。
你聽明白了什么?
(學生整體把握課文主要內(nèi)容的情況,為下一步教學奠定基礎(chǔ)。)
五、 還有很多問題,你打算如何解決?
1.借助網(wǎng)絡(luò),自主學習。
2.自主選讀,感悟語言 、批注閱讀。
板書: 閱讀的感受、發(fā)現(xiàn)的疑問、提出的挑戰(zhàn)
(學生自主選讀,充分體現(xiàn)學生在學習中的主人翁地位,體現(xiàn)教為學服務(wù)。)
3、交流。
六、教學:“泗水春景”
今天是一個好日子,我們不緊迎來了聽課的老師,連“泗水旅游公司”的經(jīng)理 也趕到了這里。
我就是“泗水旅游公司”的經(jīng)理,我們這里景色優(yōu)美,眼看“5.1”黃金旅游就要到了,可是還缺導游,聽說金南中心小學六(3)班的同學不但人長得瀟灑、美麗,而且能說會道。今天我是來招聘導游的。
你們想不想報名參加導游競聘?
我們怎樣才能做好導游?
(1)學生讀2節(jié)。
(2)指名讀課文。
(3)設(shè)計導游詞。
(4)學生交流。
(5)大家表演精彩極了,本公司決定,全部錄用。
(在學生自主選讀的基礎(chǔ)上,引導學生感受語言表達的意境美,表達方式的美,更好地誦讀好這段文字。)
七、學習字詞。
八、你還想了解些什么?
下節(jié)課我們繼續(xù)學習,回家你打算作些什么?
蘇教版小學六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計 篇4
在這一課教學時,我主要抓住兩個重點段。
第一個重點段是第二節(jié),特別是“大自然多像一位偉大的母親!”我引導學生進行發(fā)散思維,仿照再說,補充省略號中的內(nèi)容。開始還以為學生不易說準,可學生說得卻非常得好,如有同學說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。我感覺學生都是有很大的潛能的,有很大智慧的,關(guān)鍵是看我們能不能深入地進行挖掘。
第二個重點段是“孔子談水”,在教學這一重點段時,我用“之所以說水有德行,是因為它――”“之所以說水是真君子,是因為它――”用這兩種句式,讓學生從心里真真實實地明白孔子的一番話的道理。而對于水還有什么特點,我引導學生進行深挖,這本是一個難點,沒想到數(shù)分鐘后,學生還是給我?guī)砹梭@喜。
這段優(yōu)美的景色描寫,還有富有哲理性的談話,我盡情地引領(lǐng)學生去品讀,去感悟,再在這個基礎(chǔ)上讓學生達到誦讀。
蘇教版小學六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計 篇5
《孔子游春》這一課生動描寫了孔子帶領(lǐng)弟子趁著春天大好時光到風光秀麗的泗水河邊游玩觀賞的情景,展示了孔子巧借河水誘導弟子明理的豐富學識和大家風范,表現(xiàn)了孔子和學生間的真摯情誼。本文自然段比較多,比較散,教學時我主要抓住描寫春天美景的第二自然段和孔子與弟子論水的第八自然段展開。
教學第二自然段時,讓學生邊讀邊想象泗水河畔美麗的春景。從兩個層次引導學生:一是體會景色美;二是體會語言美:疊詞、比喻、排比的運用。最后,引導學生用同樣的句式來描寫“大自然多像一位偉大的母親!”。開始拋下這個問題以為學生想象不出,可學生說得卻非常得好,如有同學說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。學生們的回答讓我吃驚,他們的想象力竟然這么好!看來,學生都是有很大的潛能的,有很大智慧的,關(guān)鍵是看教師能不能深入地進行挖掘引導。
教學第八自然段時,我讓學生思考:這一段話是圍繞哪一句話寫的?為什么說水是真君子?他們之間有什么相似的地方?引導學生抓住“有德行”、“有情義”、“有志向”、“善施教化”來理解這段話的意思。進而引導學生思考:孔子為什么要引導弟子觀水呢?有了前面的鋪墊,學生很快便領(lǐng)悟到:孔子以“司空見慣”的流水為喻,引導弟子如何做人。由此不難看出孔子是一位充滿智慧、和藹可親、對弟子循循善誘的老師。于是,我趁熱打鐵,說:“孔子其實在要求我們每個人努力做個真君子,那么,你們愿意做真君子嗎?為什么?”學生們各抒己見,王欣說:“我愿意,因為君子有志向,我也想做個志向高遠的人。”高興詩說:“我也愿意,因為君子心胸寬廣。”陳小萌說:“我也愿意,因為君子有情有義,我要做一個有愛心的人。”……學生們都在表達自己做君子的愿望。
蘇教版小學六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計 篇6
《孔子游春》這篇課文描述了大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春,巧借河水教化弟子的生動一課,表現(xiàn)了孔子對弟子的關(guān)心,洋溢著師生間濃濃的情誼。
其中,孔子論水是教學中的重點,也是難點。誠如學生所說:水就是水,真有那么多特點?就學生的年齡、知識水平來講,要由平常的水中悟出“水是真君子”的道理的確不容易。那么,怎樣才能讓學生真正來理解這段文字,理解這段文字中蘊含的深刻內(nèi)涵呢?我試著從“緊密聯(lián)系學生的知識與生活經(jīng)驗”著手:對“水有德行”的理解,學生抓住了“哺育一切生靈的乳汁”來談,因此,我有意識地引導學生聯(lián)想《長江之歌》及上文對泗水河的描述,從而來理解“水滋潤萬物”,萬物生長都離不開水,但水卻無所求的精神,點明這便是“水”德行的一個方面:無私奉獻。然后順勢引導,水的德行是不是僅僅這一個方面呢?讓學 生結(jié)合“奔流不息”聯(lián)想到水的“頑強、堅持不懈”的品格……由于這些內(nèi)容都是學生以前習得的,它已在學生頭腦中形成了一個比較清晰的概念,當這些舊知與課文內(nèi)容相關(guān)聯(lián)時,自然而然地理解了文中的“新知”:原來,“水有德行”并不空洞,就是從水中悟出的它的“無私奉獻”“堅持不懈”的品行啊!抽象的知識變得 具體形象,思維的閘門打開了!接下來理解水有情義、有志向及善施教化便“水到渠成”了。像理解“水有情義”時,學生聯(lián)系到《山谷中的謎底》,從中感悟水 “順勢而行”——處世要講究策略,有時得適當退讓、彎曲的道理;理解“水有志向”時,學生聯(lián)想到了“水滴石穿”、《煙臺的海》等文,感悟到“水的韌性”; 而理解“水善施教化”時,學生就是從生活中的平常小事來談的,人們用水淘米、洗衣等等,理解它“蕩滌污垢”的含義——用它的品行來影響熏陶他人,得到做人 的啟示,這不就是水的“善施教化”嗎?通過聯(lián)想、推想、思考、分析,水“有德行、有情義、有志向、善施教化”的特點,在學生頭腦逐漸清晰,而且具體可感。由此,真正理解了什么是“真君子”,“真君子”會具備哪些特點?什么樣的人才是“真君子”……
蘇教版小學六年級下冊語文《孔子游春》教案設(shè)計 篇7
《孔子游春》不僅是一篇優(yōu)美的寫景文章,同時也是充滿智慧,有著豐富內(nèi)涵的哲理性文章。這節(jié)課我主要講授的是第三課時“師生談志向”,教學重點是:1、有感情地朗讀課文;2、分析人物性格,積累描寫人物的成語。3、了解孔子的志向為什么是“老年人能安享幸福、人與人之間相互誠信、年青一代有遠大志向”?4、積累孔子名言。教學難點是:孔子博大精深的教育思想的滲透。
我由復習背誦描寫春天美景的第二自然段和孔子論水的第八自然段,導入“師生談志向”部分。為了突出“分析人物性格”這一教學重點,通過分角色朗讀,學生們知道了子路、顏回不同的志向,然后自然而然的引導他們說出了兩個人物不同的性格特點:子路慷慨大方、樂善好施、仗義疏財、不拘小節(jié)、坦坦蕩蕩……顏回深思熟慮、溫文爾雅、文質(zhì)彬彬、小心謹慎、淡泊名利……通過引導,學生我對學生們敏捷的思維和廣博的積累感到非常驕傲。
在教學孔子的志向時,如果僅僅就文字講文字,依從書本上的介紹,很難讓學生真正明白為什么孔子的志向是“老者安之,朋友信之,少者懷之”,所以,這一難點的突破是靠我的講解,結(jié)合歷史時代背景和社會現(xiàn)實,讓學生明白了孔子的這一志向?qū)嶋H上是一個擁有大智慧、大慈悲的人高遠的志向。“和平”、“誠信”、“理想”,這不僅是孔子的理想,更是當時千千萬萬勞動人民共同的理想,這不僅在幾千年前的中國需要,當今世界更是需要!由此我因勢利導,教育學生熱愛和平,珍惜目前幸福生活;倡導人與人之間要誠信;培養(yǎng)學生從小樹立遠大志向并為之努力奮斗的精神。
在教學為什么孔子聽到顏回彈唱志向時“手舞足蹈”,我并沒有簡單地停留在淺顯的層面上,而是引出了孔子說的“興于詩,立于禮,成于樂”,讓學生明白了人的修養(yǎng),開始于學詩,自立于學禮,完成于學樂。“樂”是一個人修養(yǎng)的最高體現(xiàn)。孔子之所以那樣做,是因為他的個人文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)已經(jīng)達到了最高的境界,他用舞蹈來表示對顏回的欣賞和喜歡。
在教學最后一自然段時,我設(shè)計了一個問題:泗水河的景色有變化嗎?為什么說春意“更”濃了?學生們在我的啟發(fā)下各抒己見,有的說“師生之間的關(guān)系密切,情誼更濃了。”有的說“孔子教育弟子的那些深刻道理使春意更濃了。”還有的說“春天是播種的季節(jié),孔子在弟子們的心田播下了理想的種子,在這春天里,種子開始萌芽,使得泗水河邊的春意更濃了。”精彩的回答令我驚嘆,經(jīng)過這樣的想象,學生們拓展了思維,認識得到了升華。
教學是一門遺憾的藝術(shù)。雖然這節(jié)課我做了很多準備,但仍然感到很多遺憾。在突破難點上,雖然整堂課都貫穿始終,點滴滲透,但由于孔子的思想博大精深,個人理解有限,因此感到有點力不從心。
在教學的過程中,我也在深深地反思:如何才能做到像孔子一樣“不憤不啟,不悱不發(fā)”“循循善誘”?如何營造一個寬松和諧的教育氛圍,讓學生暢所欲言?這篇課文不僅讓我的學生和古代的圣賢進行了心靈的交流,收獲頗豐,也讓我懂得了學無止境、教學相長的道理。