《故都的秋》教案2
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)學(xué)目標(biāo)：
1.體味詩意秋景圖，把握散文“形”與“神”的辯證關(guān)系。
2.理解、運(yùn)用以情馭景、以景顯情的藝術(shù)手法。（難點(diǎn)）
3.培養(yǎng)健康、高尚的審美情趣和審美能力。
二、導(dǎo)學(xué)方式：
整體感知——朗讀感知——朗讀品味——鑒賞評(píng)價(jià)——實(shí)踐創(chuàng)新
三、導(dǎo)學(xué)要點(diǎn)
【導(dǎo)入 新課】
如果說春天讓人朝氣勃發(fā)、浮想聯(lián)翩的話，秋則讓人平心靜氣、深思細(xì)品。請同學(xué)們打開詩詞歌賦的記憶庫，撿拾出幾片金黃的秋葉，好嗎？（學(xué)生七嘴八舌，教師鼓勵(lì)表揚(yáng)）（投影）同樣是秋天，劉禹錫高歌“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”，馬致遠(yuǎn)悲吟“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，李清照纏纏綿綿“滿地黃花堆積，憔悴損”，毛澤東獨(dú)立寒秋，英姿勃發(fā)，放眼“萬類霜天”，問“蒼茫大地誰主沉浮”。“秋思”作為一種文化積淀已熔鑄到華夏兒女的血液之中。那么散文大家郁達(dá)夫筆下的秋又是如何一種況味呢？讓我們伴著鋼琴曲《秋日私語》，一同走進(jìn)《故都的秋》。（配樂）
四、【討論品讀】
1.讀罷全文，你認(rèn)為作者是從哪些方面寫秋的？請分別用一個(gè)字概括。（整體感知）
討論：色、聲、實(shí)、味。“味”這個(gè)字是全文情與景的濃縮，言有盡而意無窮，須細(xì)酌慢品。
2.作者認(rèn)為北國之秋與南國之秋韻味有何不同？（篩選信息）
圈畫：清、靜、悲涼、慢、潤、淡……（味的具體內(nèi)容）
3.寫北國之秋而多次點(diǎn)到南國之秋，用意何在？（鑒賞評(píng)價(jià)）
討論：烘云托月之法，突出北國之秋的感人至深。
點(diǎn)撥：聯(lián)系文題“故都”（故鄉(xiāng)、故國、故人）理解。
4.作者用他那丹青妙筆為我們勾勒了一幅幅詩意秋景圖，請從自然景物入手簡要概括。（概括要點(diǎn)）
花、槐、蟬、果—可視、可觸、可聞形
清、靜、悲涼—字里行間充沛之情神
配樂自由朗讀，品秋之韻味。
5.香山紅葉漫山遍野、熱烈奔放，頤和園風(fēng)光旖旎、游人如織，都能映照出故都之秋的倩影，作者視而不見，卻只擷取這涂抹著一層淡淡的灰色的花、槐、蟬、果來細(xì)味清、靜、悲涼，為什么？（鑒賞評(píng)價(jià)）
討論：一切景語皆情語，詩情畫意總關(guān)情。對于同一輪明月，高興的人寫她，她在笑；憂郁的人寫她，她在愁；怒不可遏的人寫她，她簡直就是一張氣得蒼白的臉，青筋暴跳、立目橫眉。是否合乎心境是選景的主要標(biāo)準(zhǔn)。正所謂以情馭景、以景顯情。這故都的秋乃是作者心中之秋。秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。（知人論世）1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作苦淡。本文字里行間流露著對生命的追問。
五、【精讀拓展】
1.配樂朗讀秋槐、秋雨文段。
2.精讀秋槐段。幽人徘徊，落蕊滿地，尋尋覓覓為何事？（投影：一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？ 無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。）
思考：自然之秋——人生之秋
點(diǎn)評(píng)：縱才八斗，也“有志不得騁”，不得不從上海退隱到杭州，人生短暫，而坐看年華付水流，是何等苦悶，何等寂寞！
3.精讀秋雨段。（投影：而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。）品讀“了”。
討論：天氣轉(zhuǎn)涼了，一年剩下的光陰就不多了；言外之意，人到中年，剩下的光陰也不多了。這尾音一拖，那種感嘆悲涼的味道就出來了。作者這里話秋涼，言外之意是，如今歷盡滄桑，飽嘗了人世間的酸甜苦辣。作者談天氣不談國事，反映的正是一種政治高壓。化用名句，含蓄雋永。
六、【深情結(jié)語】
《故都的秋》是一篇詩化的散文。故都的秋色、秋聲，清、靜、悲涼；悠遠(yuǎn)的秋味，孤獨(dú)、寥落；深沉的秋思，充溢在胸襟。我們仿佛和郁達(dá)夫先生共同品嘗了一回老北平的大碗茶——齒頰留芳，清爽宜人；又仿佛是聽完了一曲字正腔圓的京劇清唱——余音繞梁，不絕如縷。
七、【聯(lián)讀悟?qū)憽?o:p>
學(xué)習(xí)課文“以情馭景，以景顯情”的寫法，寫200字描述性片段。
1.定情：熱愛、生機(jī)、活力。
2.角度：視覺、聽覺、觸覺、味覺，繪聲繪色繪形。
【板書設(shè)計(jì) 】
故都的秋
郁達(dá)夫
蟬
槐 雨
以情馭景——花秋味果→形
以景顯情——清靜悲涼→神