《勸學(xué)》教學(xué)反思（精選9篇）
《勸學(xué)》教學(xué)反思 篇1
《勸學(xué)》在高中語(yǔ)文課本第一冊(cè)第一課，課后深刻反思，通過(guò)教學(xué)雖然在識(shí)字教學(xué)和閱讀教學(xué)中完成了教學(xué)任務(wù)，但是對(duì)本節(jié)課的教學(xué)，回憶起來(lái)感到有許多不足的地方，現(xiàn)做一下總結(jié)反思，以便在今后的教學(xué)中加以克服。
自古以來(lái)，苦口婆心勸勉人們努力學(xué)習(xí)的大家層出不窮。從孔子“學(xué)而時(shí)習(xí)之”到顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”再到王安石“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，都飽含著名家大師語(yǔ)重心長(zhǎng)的激勵(lì)。古有蘇秦“頭懸梁錐刺股焚膏繼晷”之發(fā)奮圖強(qiáng)終成一幫宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦讀，終成一代大師的典范……所有這些都有共同的指向性，那就是“學(xué)不可以已”的諄諄教誨。而將這一主張全面，徹底，生動(dòng)，形象地呈現(xiàn)在人們面前的人，那是荀子。他的《勸學(xué)》成為千古名篇，也成為幾經(jīng)變革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它獨(dú)特的魅力和與時(shí)俱進(jìn)的精神實(shí)質(zhì)經(jīng)久不衰。
鄙人幸甚，在著名語(yǔ)文教育專(zhuān)家方芳老師的提攜之下，前往云南省水富縣云天化中學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，而我也承擔(dān)了荀子《勸學(xué)》一文的同課異構(gòu)教學(xué)，虛心向云天化中學(xué)的同行們求教的同時(shí)共同研討語(yǔ)文教育的效率與成果獲得的方式。
在完成同課異構(gòu)教學(xué)之后，我對(duì)自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的反思，結(jié)合自己在教學(xué)中存在的問(wèn)題，我覺(jué)得有必要對(duì)這堂課的教學(xué)進(jìn)行剖析，以促進(jìn)自己向更高、更遠(yuǎn)、更有效的方向前行。
我首先要檢討的是我的教學(xué)語(yǔ)言的凝練問(wèn)題。身為語(yǔ)文教師，本身應(yīng)該在語(yǔ)言文字的體悟和運(yùn)用方面追求高精尖的要求，也只有語(yǔ)文教師注重教學(xué)語(yǔ)言和表達(dá)的高度概括的能力以及影響，才能透過(guò)語(yǔ)文教師自身的學(xué)識(shí)與人格魅力影響一撥又一撥的求學(xué)者追求卓越。但是，因?yàn)槠綍r(shí)不大注重對(duì)自我的嚴(yán)格要求，甚至在平時(shí)課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)語(yǔ)言的散亂。此次教學(xué)中，我深刻地體會(huì)到凡事都應(yīng)該追求精益求精，不能因?yàn)橐恍╇S意性的語(yǔ)言影響對(duì)文本的深刻意義的解讀和感悟。語(yǔ)言本身就是一門(mén)藝術(shù)，只有沉浸在其中，才能把祖先傳承下來(lái)的身后文化底蘊(yùn)通過(guò)思維的外殼彰顯出來(lái)。所以，在往后的教學(xué)里，我會(huì)注意自身語(yǔ)言表達(dá)的嚴(yán)格要求，一定會(huì)三思之后，深入推敲，揣摩教育教學(xué)語(yǔ)言高度的概括性，在比照之后在進(jìn)行流暢，有文化意味地表達(dá)，向著言簡(jiǎn)意賅的方向努力，力爭(zhēng)讓祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力從自己的口中更美麗地凸顯，將一個(gè)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言能力提升到更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母叨取?/p>
其次就是在導(dǎo)學(xué)案的使用上沒(méi)有能夠做到圓滿。這次的教學(xué)，也是響應(yīng)以及貫徹落實(shí)語(yǔ)文新課改精神的實(shí)踐，我們都盼望著取得教學(xué)效率最大限度的體現(xiàn)和收獲。而使用導(dǎo)學(xué)案 目的，一方面是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究習(xí)慣與能力，同時(shí)也是為了發(fā)散學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的擴(kuò)展性思維。在《勸學(xué)》教學(xué)里，基本上讓導(dǎo)學(xué)案起到了引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，也有了知識(shí)的生成性，充分體現(xiàn)了學(xué)生敢于主動(dòng)質(zhì)疑，大膽質(zhì)詢的精神以及對(duì)未知知識(shí)的渴求心里。開(kāi)了一個(gè)好頭，但在結(jié)束的時(shí)候，沒(méi)有將未完成的部分加以安排布置，導(dǎo)致整堂課的教學(xué)沒(méi)有了余韻。我們所追求的余音裊裊的效果自然也沒(méi)有完全達(dá)到，也致使學(xué)生產(chǎn)生了沒(méi)有吃飽的遺憾。
再次就是在知識(shí)生成性方面的處理不夠完善。學(xué)生對(duì)未知知識(shí)的渴求度非常高，它們希望和老師一起探究更為深刻的知識(shí)，它們也敢于在挑戰(zhàn)自我的同時(shí)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)思維定勢(shì)。于是乎，在開(kāi)放性的教學(xué)環(huán)節(jié)里，學(xué)生能夠?qū)σ恍┠吧R(shí)進(jìn)行質(zhì)疑。我在欣賞學(xué)生這樣的主動(dòng)求知的習(xí)慣和精神的同時(shí)，對(duì)自己教學(xué)中知識(shí)的預(yù)設(shè)性準(zhǔn)備不足是很不滿意的。雖然當(dāng)中不存在卡殼的情況，但細(xì)節(jié)性處理畢竟不夠精到。一方面對(duì)學(xué)生主動(dòng)求學(xué)的精神產(chǎn)生的負(fù)面影響，同時(shí)，也暴露出了自己能力方面的欠缺。這就啟示我在往后的教學(xué)中，需要做足充分的準(zhǔn)備，綜合考慮到教學(xué)中涉及的方方面面的問(wèn)題。多一手準(zhǔn)備，便多一份內(nèi)蘊(yùn) ，也幾許從容，才能夠在語(yǔ)文領(lǐng)域里自由翱翔，享受祖國(guó)文化帶給每一個(gè)國(guó)人的驕傲和自豪。
第四，就是在詮釋教師是課堂學(xué)習(xí)組織者的角色時(shí)有淺嘗輒止的痕跡。我們主張學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候有充分表達(dá)自己見(jiàn)解和意愿的機(jī)會(huì)與權(quán)力。學(xué)生在探討學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，都能針對(duì)性地得出自己的結(jié)論。但在組織交流 的時(shí)候，么深刻把握教學(xué)從榮幸的特點(diǎn)，甚至產(chǎn)生不信任學(xué)生能力的杞人憂天心里，總想采用最直接的方式到達(dá)華山之巔。因?yàn)橐龑?dǎo)不得法，所以導(dǎo)致對(duì)文本的深刻解讀只是停留的表面上的膚淺見(jiàn)解。這樣的狀況，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是有百害而無(wú)一利得。因此，找到一條既能培養(yǎng)能力，又能彰顯素養(yǎng)的有效教學(xué)途徑，是我需要深入思考的迫切課題。
第五，因?yàn)闀r(shí)間的有限性和個(gè)人能力的局限性，對(duì)《勸學(xué)》一文中飽含的作者情感的挖掘和品悟基本上處于零狀態(tài)。身為教育家和思想家，荀子對(duì)蕓蕓眾生可謂是用心良苦。在他的《勸學(xué)》里，蘊(yùn)藏著他對(duì)勉勵(lì)人們好好學(xué)習(xí)的真誠(chéng)、真摯的激勵(lì)，告誡和期盼之情。而在教學(xué)的時(shí)候，因?yàn)樽约航庾x的淺陋，就沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)荀子這樣的期許，也就導(dǎo)致了沒(méi)有讓學(xué)生體會(huì)到我們今天的很多老師一直語(yǔ)重心長(zhǎng)地希望學(xué)生努力學(xué)習(xí)的那一份良苦之心，更沒(méi)有將老師沒(méi)有一絲一毫的私心雜念，一心一意只為學(xué)生健康，茁壯成長(zhǎng)的無(wú)私奉獻(xiàn)的燃燒自己，照亮別人的高風(fēng)亮節(jié)的精神鐫刻在學(xué)生的心靈世界里。
第六，在對(duì)該文主題升華的時(shí)候，沒(méi)有真正落到實(shí)處。荀子主張人性本惡，主張通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和教化實(shí)現(xiàn)幫助人們向善的目的。而在《勸學(xué)》一文中，“積善成德而神明自得，圣心備焉”是這種主張的具體體現(xiàn)，也是支撐荀子“學(xué)不可以已”的關(guān)鍵。在當(dāng)前“讀書(shū)無(wú)用論”甚囂塵上的情況下，我們有必要搬出經(jīng)典，搬出具有教化作用的知識(shí)滌蕩每一個(gè)人的心靈，讓我們生活的世界充滿愛(ài)的陽(yáng)光和溫暖。教學(xué)中，沒(méi)有將這個(gè)亮點(diǎn)加以呈現(xiàn)，不能不說(shuō)是一份缺憾。這也對(duì)我產(chǎn)生了啟示，在學(xué)習(xí)這樣一些名家名篇的時(shí)候，除了理解內(nèi)容以外，還得引導(dǎo)學(xué)生物品味當(dāng)中的內(nèi)涵美，教化美……
《勸學(xué)》一文中包含著教育家荀子的諄諄教導(dǎo)。他在傳輸學(xué)習(xí)的意義和作用的時(shí)候，避開(kāi)了單純說(shuō)教的機(jī)械和呆板。時(shí)下，為了讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中努力學(xué)習(xí)，老師們都在不厭其煩地在和學(xué)生談話，希望通過(guò)反復(fù)的語(yǔ)言教育激勵(lì)學(xué)生摒棄雜念，一心一意地追求個(gè)人成長(zhǎng)。但從收獲來(lái)看，這樣做的實(shí)際效果微乎其微，甚至?xí)谝恍┡涯嫘妮^重的學(xué)生那里產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，不但起不到激勵(lì)學(xué)生投入學(xué)習(xí)的效果，反而在師生之間形成了一堵堵無(wú)形有形的間隔墻，阻礙了師生平等對(duì)話，甚至導(dǎo)致教師根本無(wú)法開(kāi)展相應(yīng)的教育教學(xué)工作。
但荀子很藝術(shù)，很靈動(dòng)地處理了這樣的問(wèn)題。為了說(shuō)明通過(guò)學(xué)習(xí)可以改變自己，提高自己，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)一個(gè)人的先天不足，借助外物能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短，成就自我的作用和意義，他廣泛地援引生活中隨處可見(jiàn)的普通現(xiàn)象加以說(shuō)理。這樣就是抽象的說(shuō)教變得貼近人心，有了親切感覺(jué)之后，每個(gè)人都會(huì)主動(dòng)去靠近自己想要的東西，并會(huì)努力伸出雙手去觸碰，拿捏。這樣的比喻藝術(shù)，不僅生動(dòng)形象，而且深刻鮮明，充滿磅礴的氣勢(shì)，不僅科學(xué)合理，而且字字珠璣，沁入心脾，吸引著求學(xué)者在自覺(jué)不自覺(jué)中汲取知識(shí)，內(nèi)化知識(shí)。一旦把外在的資源裝進(jìn)心靈世界，將受益終身。俗話說(shuō)：“萬(wàn)丈高樓平地起。”在知識(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候，構(gòu)建一個(gè)高起點(diǎn)，相信收獲也會(huì)水漲船高�？峙逻@也是荀子這樣一些善假于物的君子已于常人的一種鮮明表現(xiàn)吧。
教師影響學(xué)生，需要具備豐富的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和獨(dú)特的人格魅力。在組織課堂教學(xué)的時(shí)候，也就是體現(xiàn)一個(gè)老師是否具備嫻熟的教學(xué)藝術(shù)，是否能科學(xué)合理地推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度的時(shí)候�；厥鬃约鹤哌^(guò)的受教育之路，不禁為自己知識(shí)的鄙薄而悲慨。雖然念完了大學(xué)本科，完成了注定命運(yùn)的自我改變，似乎是值得驕傲和慶幸的事情。但走出去以后才發(fā)現(xiàn)，這一切，看起來(lái)很美，殊不知當(dāng)中存在著與巨人無(wú)窮無(wú)盡的距離。無(wú)論是基本功，還是品味能力，抑或是鉆研精神，求取能力，都讓我的心里隱隱作痛。自己裝了一桶污水，奈何舀出清泉?如何“普渡”眾生?怎樣能灌溉出一簇簇光艷的未來(lái)之花……?
教學(xué)基本功的習(xí)得，教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)化，高度化，教學(xué)能力的全面提升，鉆研能力的極度欠缺，鞭策著我在這條修遠(yuǎn)之路上埋頭苦學(xué)，補(bǔ)缺查漏，用心去發(fā)掘每一個(gè)潛在的閃光點(diǎn)，提高能力的同時(shí)，豐富教育教學(xué)的手段及藝術(shù)性，力爭(zhēng)盡快成長(zhǎng)，不辱使命。
教學(xué)《勸學(xué)》，交流心得。靜思之，深反之，故誡之。
但是發(fā)現(xiàn)存在著許多不足，例如，課堂講的多，對(duì)詩(shī)意理解講得過(guò)細(xì)，耽誤了時(shí)間。指導(dǎo)朗讀，練習(xí)朗讀時(shí)間也多，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生以識(shí)字教學(xué)為主，造成時(shí)間緊張，指導(dǎo)寫(xiě)字時(shí)時(shí)間太短。
分析原因感覺(jué)在指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，課前預(yù)習(xí)，查閱資料方面還要加強(qiáng)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生利用好的方法，有利于教學(xué)任務(wù)的按時(shí)完成。
為此，今后我要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力上下功夫，循序漸進(jìn)，耐心指導(dǎo)培養(yǎng)，保證教學(xué)任務(wù)的勝利完成。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 篇2
《勸學(xué)》是我國(guó)歷史上著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來(lái)廣泛的受到大家的喜愛(ài)和推崇，是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人們激勵(lì)自己、不斷提高的力量源泉。在中學(xué)課本中，它是激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習(xí)的一篇力作。因此在授課前做了認(rèn)真的準(zhǔn)備，制定了詳盡的教學(xué)目標(biāo)。
在知識(shí)方面：讓學(xué)生了解荀子其人;疏通文句，整理積累重要的實(shí)、虛詞的意義與用法，通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用和特殊句式、固定句;積累本文的名言名句;體會(huì)、學(xué)習(xí)比喻和正反對(duì)比論證的方法;體會(huì)、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的謀篇布局特色;明確如何才能獲得教養(yǎng)等等。
在能力方面：注重培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂地誦讀文言名篇的能力;培養(yǎng)學(xué)生能據(jù)已學(xué)、據(jù)課注、據(jù)語(yǔ)境準(zhǔn)確解讀文句的能力;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自主與合作相結(jié)合探究問(wèn)題能力等等。
在情感方面，在合作探究中讓學(xué)生體會(huì)和諧合作、雙贏進(jìn)步的成就感，激發(fā)主動(dòng)、自覺(jué)學(xué)習(xí)的主體意識(shí);讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)之于教養(yǎng)和人生的重要性、學(xué)習(xí)的基本方法和良好的習(xí)慣。
通過(guò)以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)，收到了較好的學(xué)習(xí)效果，但也有不足，比如課堂的節(jié)奏偏慢，為趕時(shí)間有點(diǎn)虎頭蛇尾，在以后的教學(xué)中我要更好地握教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 篇3
我們教文言文，目的不在于寫(xiě)作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此，什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語(yǔ)，也不是能對(duì)文言語(yǔ)句作細(xì)致的語(yǔ)法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查詞典、會(huì)意而后懂。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語(yǔ)法分析不過(guò)是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學(xué)》，我擬以“讀”為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。當(dāng)然，對(duì)于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在“讀”的過(guò)程中，老師應(yīng)該幫助他們掃清字詞句的閱讀障礙，引導(dǎo)他們理清文章的行文思路，這對(duì)誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。針對(duì)這樣的教學(xué)目的，我設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：誦讀課文(感性認(rèn)知)、探究課文(理性認(rèn)知)、背誦課文(能力升華)。經(jīng)過(guò)分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué)，跟先前書(shū)塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實(shí)效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫(xiě)法上的一些特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)誦讀的要求;其次，在誦讀練習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí)，要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們，毫不動(dòng)搖地要堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦。
在開(kāi)始誦讀階段，我讓學(xué)生分段、分層地進(jìn)行，最后要求連貫地背誦全文。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 篇4
文言文教學(xué)一向費(fèi)時(shí)費(fèi)力而在檢查學(xué)習(xí)效果時(shí)又往往不盡人意。所以常有不少人產(chǎn)生為難情緒，甚至少數(shù)學(xué)生厭學(xué)文言文。我對(duì)此也深感苦惱。一次偶然的機(jī)會(huì)，我看到中央電視臺(tái)《東方小故事》，深受啟發(fā)，其中那些形象的小故事讓人過(guò)目難忘。這不正是形象大于理性的體現(xiàn)嗎?因而我把它用于教學(xué)中，嘗試者把抽象的枯燥的講解融于直觀的故事演繹中，以加深學(xué)生的印象，以期達(dá)到更好的記憶效果 。下面以教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》為例作探討：
《孫權(quán)勸學(xué)》一文篇幅短小、文字簡(jiǎn)約，且以對(duì)話為主，簡(jiǎn)短的對(duì)答中，突出了人物的心理與性格。書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。初步接觸文言文的初一學(xué)生，一定讓他們熟讀成誦，再借助注釋?zhuān)n文的意思也就容易理解。本文的故事性強(qiáng)，可以采用講故事的方式，先講故事，再啟發(fā)指導(dǎo)學(xué)生閱讀分析。 因此整個(gè)教學(xué)活動(dòng)分成兩大塊：前期是以學(xué)生發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題、教師點(diǎn)撥為主的自學(xué)活動(dòng);后期是以學(xué)生形象的表演為主兼以朗讀、評(píng)議的鞏固階段。前期重在知識(shí)的輸入、學(xué)習(xí)與吸收，訓(xùn)練其文言文的閱讀能力。后者重在知識(shí)的輸出，展示學(xué)生對(duì)課文的理解及其語(yǔ)言表演等綜合能力。
【教學(xué)目的】
1、體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
2、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用吳下阿蒙刮目相待等成語(yǔ)。
4、理解本文開(kāi)卷有益的主旨。
【重點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用吳下阿蒙刮目相待等成語(yǔ)。
3、理解文章的'內(nèi)容和主旨。
【難點(diǎn)】
體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)
【教學(xué)媒體】
投影片
【教學(xué)步驟】
【課前預(yù)習(xí)】
1、閱讀課文，看注釋試翻譯課文;
2、查找資料，了解作家作品。
【教學(xué)過(guò)程】
一、課前三分鐘
(司馬光的故事)
二、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
開(kāi)卷有益這個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)讀書(shū)對(duì)人們大有益處。本文講了一個(gè)有關(guān)讀書(shū)的故事。三國(guó)時(shí)，孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識(shí)幾個(gè)。孫權(quán)勸他，你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)，不可以不讀書(shū)。呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的勸告，開(kāi)始學(xué)習(xí)，后來(lái)果然大有長(zhǎng)進(jìn)。
三、檢查預(yù)習(xí)
1、學(xué)生結(jié)合注解翻譯全文，了解故事內(nèi)容
2、學(xué)生介紹、教師補(bǔ)充文章作者及文中的歷史人物。
⑴ 司馬光，宋代歷史學(xué)家、文學(xué)家。
故事：① 砸缸，表現(xiàn)其聰明、機(jī)智。
�、� 圓枕，表現(xiàn)其勤奮、惜時(shí)。
總結(jié)：正因?yàn)橛羞@兩點(diǎn)，司馬光才創(chuàng)作了《資治通鑒》這一輔佐君王治理天下的歷史巨著。
⑵ 文中的歷史人物：
孫權(quán)，東吳國(guó)君，少年英主形象
呂蒙，權(quán)之大將
魯肅，孫權(quán)的謀士，著名的大臣
四、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的自學(xué)活動(dòng)
1、《孫權(quán)勸學(xué)》是一個(gè)著名的勸學(xué)故事。題目中最關(guān)鍵的詞是勸。請(qǐng)找出孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的語(yǔ)句。
卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)。(揭示學(xué)習(xí)的必要性)
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪。但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。(學(xué)習(xí)的目的、方法)
卿言多務(wù)，孰若孤?(忙，不是理由。委婉的批評(píng)。)
孤常讀書(shū)，自以為大有所益。(現(xiàn)身說(shuō)法，讀書(shū)的益處。)
總結(jié)：作為一代英主，勸學(xué)于部下，本身就包含了他對(duì)呂蒙的器重、期望、關(guān)心和愛(ài)護(hù)。況且他句句中肯，字字真誠(chéng)。
2、再找出勸的結(jié)果：
蒙乃始就學(xué)。(呂蒙聽(tīng)勸求學(xué)的行動(dòng)，表現(xiàn)他知過(guò)能改、坦誠(chéng)豪爽的武將風(fēng)度。)
卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。(魯肅情不自禁的驚嘆，表現(xiàn)他為朋友的進(jìn)步而高興的豪爽和儒雅的風(fēng)度。)
士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎。(呂蒙學(xué)而大有長(zhǎng)進(jìn)后的得意對(duì)答。)
總結(jié)：呂蒙由一員不愛(ài)學(xué)習(xí)的武將到憤而求學(xué)并學(xué)得卓有成效，以致連見(jiàn)多識(shí)廣、學(xué)識(shí)淵博的魯肅都驚嘆不 已，結(jié)友拜別�？梢�(jiàn)孫勸之善勸。全文圍繞孫權(quán)勸學(xué)組織材料，詳略得當(dāng)、性格鮮明、中心突出、語(yǔ)言簡(jiǎn)練。寫(xiě)作上給我們提供了很好的典范。
五、在重點(diǎn)學(xué)習(xí)、反復(fù)朗讀上面七個(gè)句子之后，學(xué)生根據(jù)課下注釋閱讀全文，貫通文意。思考這個(gè)故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物的改變，按劇幕、場(chǎng)劃分的原則可以分為幾幕?怎么安排?
第一幕 (地點(diǎn))孫權(quán)的宮中 (人物)孫權(quán)與呂蒙
第二幕 (地點(diǎn))呂蒙軍帳中 (人物)呂蒙與魯肅
把故事分作兩幕，分四個(gè)小組來(lái)表演。
1、第一輪 用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)演繹這個(gè)故事，要把對(duì)人物的理解(包括他們的表情、心理、動(dòng)作)都想象出來(lái)。共表演兩次。
2、第二輪 用文言文句式來(lái)表演，注意人物的語(yǔ)氣。共表演兩次。
在學(xué)生一輪一輪的表演中，可以看到他們對(duì)課文的理解、自身的想象力及表演才能，也可發(fā)現(xiàn)他們?cè)诠糯幕矫嬷R(shí)的欠缺，及時(shí)補(bǔ)充、學(xué)習(xí)。其中結(jié)友而別時(shí)，他們有的握手，有的作揖，有的鞠躬，引起大家陣陣的笑聲，至今猶在耳邊。
六、體驗(yàn)反思
笑聲中課就要結(jié)束了。想一想，魯肅為什么要與呂蒙結(jié)友?這個(gè)故事給我們以怎樣的思索?
有的同學(xué)說(shuō)：讀書(shū)長(zhǎng)知識(shí)，有見(jiàn)識(shí)。
有的說(shuō)：讀書(shū)可找到好朋友。
有的說(shuō)：腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
總結(jié)：讀書(shū)學(xué)習(xí)在一個(gè)人的發(fā)展和完善中起重要的作用。英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯。這也是司馬光記述這個(gè)故事的目的所在。
七、最后，齊聲誦讀，試背全文
八、布置作業(yè)
1、課后練習(xí)一、二、三。
2、寫(xiě)寫(xiě)這篇文章給你的啟示。
附譯文
當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管?chē)?guó)家大事，不能不學(xué)習(xí)!呂蒙以軍中事多推辭。孫權(quán)說(shuō)：我哪里要你攻讀經(jīng)書(shū)成為博士呢!只不過(guò)應(yīng)當(dāng)刎覽一些書(shū)籍，了解過(guò)去的歷史。你說(shuō)事多，比我如何?我經(jīng)常讀書(shū)，自以為大有補(bǔ)益。呂蒙從此開(kāi)始讀書(shū)。等到適逢魯肅到尋陽(yáng)，跟呂蒙議論事情，大吃了一驚說(shuō)：你現(xiàn)在的才略，不是過(guò)去的吳下阿蒙啊!呂蒙說(shuō)：士人離別三天，就應(yīng)當(dāng)去掉老眼光來(lái)看待，你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么近呢?魯肅于是拜見(jiàn)了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋友才告別。
【教學(xué)反思】
通過(guò)這次教學(xué)活動(dòng)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了活動(dòng)或者教學(xué)游戲在學(xué)習(xí)過(guò)程中的意義。它不僅可以讓我們牢固地記住這個(gè)故事而且還調(diào)動(dòng)了大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的積極性，發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性。我想，這樣的教學(xué)形式對(duì)于故事性較強(qiáng)、較形象的文言敘事短篇或許有一定的啟示性。但是，當(dāng)堂的即興表演，對(duì)于上課思想集中、程度較好的學(xué)生能記住故事大意和文言句式，表演起用語(yǔ)自如，效果較好;而那些基礎(chǔ)較弱的同學(xué)則只能記住故事的大意而對(duì)于文言句式就顯得有些吃力。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 篇5
七年級(jí)語(yǔ)文孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)反思一
根據(jù)教學(xué)進(jìn)度，本次公開(kāi)課我上的是《孫權(quán)勸學(xué)》。文言文公開(kāi)課我從未上過(guò)，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)，雖然有些擔(dān)心，但我從未懼怕。
為了更好地上好這一節(jié)課，我認(rèn)真研讀了教材和教學(xué)指導(dǎo)用書(shū)，廣泛搜集與本課相關(guān)的教學(xué)資料，正確把握教材的重難點(diǎn)，細(xì)致了解學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣及能力，選用適合文言文的教學(xué)方法，精心設(shè)計(jì)了教學(xué)過(guò)程。在本節(jié)課教學(xué)中，根據(jù)文言文教學(xué)的需要，我選用了以讀為主線的教學(xué)思路，采取“ 小組合作”的學(xué)習(xí)方式，基本實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。
1、教學(xué)思路清晰。在教學(xué)過(guò)程中，“讀”貫穿課文始終。課伊始，通過(guò)“三讀 ”(師范讀、學(xué)生個(gè)人讀、集體讀)課文，讓學(xué)生達(dá)到讀準(zhǔn)字音、讀出停頓的目的;然后讓學(xué)生結(jié)合注釋自讀課文，讓學(xué)生初步讀懂文意;最后引導(dǎo)學(xué)生研讀對(duì)話，讀出語(yǔ)氣。整節(jié)課的教學(xué)以“讀”為主線，讓學(xué)生在讀中理解文章內(nèi)容，把握人物性格特征，感悟文章主旨，收到較好的效果。
2、小組合作有實(shí)效。本節(jié)課小組合作的任務(wù)是疏通文意。在課前，我對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)持猶豫的態(tài)度，因?yàn)槲覒岩蓪W(xué)生們的能力。但結(jié)果讓我興奮。我想，這也得益于小組合作任務(wù)明確(將個(gè)人自學(xué)中不能解決的問(wèn)題提交小組討論，小組不能解決的問(wèn)題再提交全班討論)，學(xué)生有研究的目標(biāo)，合作學(xué)習(xí)中不能解決的問(wèn)題能得到落實(shí)。這個(gè)環(huán)節(jié)的效果在隨后的開(kāi)火車(chē)輪流譯文時(shí)得到證實(shí)，這也讓我享受到了豐收的喜悅。
在自信的同時(shí)，我必須冷靜地思考這節(jié)課的缺失。因?yàn)檫@是一篇短小的文言文，從課堂教學(xué)的容量而言，如果以一課時(shí)教學(xué)，課堂容量偏大，如果以兩課時(shí)教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容又有單簿之嫌。為了求得課堂教學(xué)的完整，思考良久，最終決定安排一課時(shí)教學(xué)。所以課堂容量偏大，課堂節(jié)奏偏快，因此導(dǎo)致了某些教學(xué)環(huán)節(jié)不夠豐滿。
這節(jié)課讓我重新審視學(xué)生的自學(xué)能力。課前，我僅布置學(xué)生預(yù)習(xí)，告訴學(xué)生第二天要上公開(kāi)課，連課文事先都沒(méi)來(lái)得及帶讀一遍，我對(duì)這節(jié)課沒(méi)有信心。但公開(kāi)課上，我發(fā)現(xiàn)孩子們自學(xué)非常到位，而且自學(xué)能力非常強(qiáng)。這讓我想到我們?cè)诮虒W(xué)中越俎代庖的時(shí)候太多，總是對(duì)學(xué)生不放心，這樣約束了學(xué)生的發(fā)展。
另外，還有一點(diǎn)遺憾：本來(lái)答應(yīng)給學(xué)生們攝錄像，事后放給他們看。但可氣的是那個(gè)機(jī)子的秉性我沒(méi)摸清，它一次只能攝10分鐘。我很傷心，我欺騙了那些純真的心。
七年級(jí)語(yǔ)文孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)反思二
《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇 自讀課文，故事性很強(qiáng)。這篇文言文課文詞句方面的障礙少，適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。從施教過(guò)程看，有成功之處，也有不足處。
成功的地方有：
1、使用多媒體教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。本課教學(xué)使用的視頻《刮目相看》，對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較弱的授課班級(jí)，可以幫助學(xué)生熟悉課文情節(jié)，為理解故事內(nèi)容做鋪墊。視頻朗讀對(duì)于學(xué)生句讀能力的提高也有裨益，同時(shí)課堂理解的重點(diǎn)，通過(guò)媒體展示，一目了然。節(jié)省了不少時(shí)間，有利于知識(shí)的拓展。
2、注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。課文理解并不難，疏通理解時(shí)讓學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)，提出疑難詞句，學(xué)生與老師一同解答，這樣便于因材施教，發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，也能培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。疏通課文時(shí)，讓學(xué)生利用注釋?zhuān)瑢?duì)著幕布上的句子進(jìn)行翻譯，有利于糾正學(xué)生對(duì)著翻譯書(shū)的習(xí)慣，有利于培養(yǎng)即席說(shuō)話的能力，結(jié)合語(yǔ)境整體理解句子與表達(dá)能力，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
3、引導(dǎo)遷移，適度拓展。不僅是對(duì)文言詞句知識(shí)的掌握平時(shí)教學(xué)中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系舊知，總結(jié)歸納，觸類(lèi)旁通，舉一反三。對(duì)那些有生命力的文言詞語(yǔ)的積累(成語(yǔ))也重在運(yùn)用。對(duì)出自本文的兩個(gè)成語(yǔ)“吳下阿蒙”“刮目相看”，不僅讓學(xué)生知道意思，還引用了兩個(gè)例句，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用。本課在教學(xué)的最后設(shè)計(jì)了拓展延伸的環(huán)節(jié)：你收集到哪些古今中外名人關(guān)于讀書(shū)重要性的名言警句?學(xué)生的收集不多，教師展示自己收集的資料讓學(xué)生朗讀。希望能對(duì)班級(jí)里那些缺乏讀書(shū)意識(shí)與習(xí)慣的學(xué)生有所啟示。
不足之處：
1、重視了基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。尤其是文言詞語(yǔ)、句子翻譯，但文言詞語(yǔ)的解釋有點(diǎn)多。建議只抓住幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)與句式即可。大部分詞語(yǔ)學(xué)生有學(xué)過(guò)，即便有遺忘，在翻譯時(shí)不會(huì)再來(lái)解決，可節(jié)省時(shí)間，而不必個(gè)個(gè)點(diǎn)到。
2、分析文章內(nèi)容時(shí)，問(wèn)題設(shè)計(jì)有點(diǎn)多，面面兼顧，有很難兼顧。如本文的行文線索、本文的主旨、本文寫(xiě)人的方法、人物說(shuō)話的心理、語(yǔ)氣等，還應(yīng)該根據(jù)當(dāng)堂課教學(xué)的重點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 篇6
1、整理、歸納文中重要文言文知識(shí)是不可缺少的教學(xué)環(huán)節(jié)。在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該列出要?dú)w納的項(xiàng)目，小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充，教師提示強(qiáng)調(diào)，其中難句理解，特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯，以訓(xùn)練其翻譯技能。
2、要正確處理主導(dǎo)與主體的作用。組織學(xué)生討論問(wèn)題，可以分小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問(wèn)、交流。
3、引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的比喻的有關(guān)知識(shí)，明確比喻的表達(dá)效果，引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特色的鑒賞。
4、上好這篇文章，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)非常重要�？梢园匆韵虏襟E進(jìn)行：第一步，讓學(xué)生一邊讀課文，一邊結(jié)合課下的注釋疏通字詞，然后通過(guò)初讀了解課文內(nèi)容，明確中心論點(diǎn)，了解論述的層次。第二步，教師通過(guò)指導(dǎo)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解課文闡述的道理，這個(gè)步驟是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。第三步，在學(xué)生熟讀、理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要求背誦全文。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 篇7
回顧整個(gè)教學(xué)過(guò)程覺(jué)得自己的備課和上課需要反思的很多。先從備課說(shuō)起，首先，過(guò)于貪多。盡管是一首古詩(shī)，文章篇幅并不長(zhǎng)，但相連帶的內(nèi)容都想講到，要考慮知識(shí)的擴(kuò)充，還要考慮到本課知識(shí)講得是否透徹。但一節(jié)課的時(shí)間是有限的，想完成太多，太不可能。課前估計(jì)不足，因而導(dǎo)致拖堂。其次，授課識(shí)字環(huán)節(jié)，處理不當(dāng)，導(dǎo)致整體認(rèn)讀生字環(huán)節(jié)刪減。而古詩(shī)詩(shī)意的理解費(fèi)時(shí)太多，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定難度的詩(shī)意，對(duì)學(xué)生學(xué)識(shí)估計(jì)不足又是導(dǎo)致結(jié)尾匆匆的原因。
再說(shuō)上課環(huán)節(jié)，整堂課的安排前松后緊，孩子小，注意力不夠持久，加之有聽(tīng)課老師在，學(xué)生覺(jué)得新奇，注意力更不容易集中。前半節(jié)課學(xué)生還會(huì)顧忌老師講的要求，但后半節(jié)課便不受支配，愛(ài)動(dòng)則動(dòng)，愛(ài)說(shuō)則隨便說(shuō)了起來(lái)。盡管課堂上我常鼓勵(lì)孩子說(shuō)想說(shuō)的話，盡量不對(duì)他們限制太多。但學(xué)生的規(guī)矩和習(xí)慣看來(lái)還沒(méi)有養(yǎng)成，這是日后教學(xué)中需要強(qiáng)調(diào)并要引起注意的地方。讓學(xué)生在不限制思維，不受太多約束的情況下，養(yǎng)成良好的聽(tīng)課習(xí)慣。
最后說(shuō)自己，準(zhǔn)備不夠充足，不能很好的預(yù)設(shè)學(xué)情，致使后面的許多環(huán)節(jié)沒(méi)有進(jìn)行，所以整堂課的效果離自己的設(shè)想有一定的距離。另外自己的語(yǔ)言不夠生動(dòng)，表情更不象花一樣，加上這是一首古詩(shī)，所以整堂課沒(méi)有童趣充斥。教師要拉近學(xué)生的距離，不但是身體上的，更是心里上的。
教學(xué)實(shí)際能反應(yīng)一定的問(wèn)題，應(yīng)該是一件不錯(cuò)的事。最起碼能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，所以以后的工作便有了更明確的方向。從學(xué)生表現(xiàn)看，發(fā)現(xiàn)了學(xué)生存在的不足，也看到了學(xué)生的閃光點(diǎn)——部分學(xué)生思維活躍，表達(dá)清楚流利。對(duì)于這一課，我只是告訴學(xué)生回家預(yù)習(xí)，學(xué)生很少猜到老師要講的內(nèi)容，因而學(xué)生在絲毫沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下，能看清孩子最真實(shí)的表現(xiàn)。
盡管各方面表現(xiàn)不盡如人意，但好課多磨，有問(wèn)題，才會(huì)有提升。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 篇8
上完文昌市比賽課《勸學(xué)》，我對(duì)自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的反思，結(jié)合自己在教學(xué)中存在的問(wèn)題，我覺(jué)得有必要對(duì)這堂課的教學(xué)進(jìn)行剖析，以促進(jìn)自己向更高、更遠(yuǎn)、更有效的方向前行。
一、關(guān)于備課
拿到比賽課題、賽課的要求，心里挺緊張的，長(zhǎng)年在高三，上的都是專(zhuān)題復(fù)習(xí)課，感覺(jué)自己已經(jīng)不懂得如何上課文，如何上好一節(jié)課。非常幸運(yùn)的是，在我茫然不知所措的時(shí)候，教研室主任邢老師給我指點(diǎn)迷津，教會(huì)我從宏觀上去把握一篇課文，告訴我如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)一篇課文。
勸學(xué)是必修二的課文，在備課之初，我沒(méi)有借用參考書(shū)，自己以學(xué)生的身份讀了三遍課文。第一遍讀感知課文，把課文里難讀的音、難懂的字詞勾畫(huà)出來(lái)；再讀第二遍疏通文意，調(diào)動(dòng)以往的積累，思考能否通過(guò)知識(shí)遷移解決費(fèi)解的字詞句；在解決疑難字句之后再讀第三遍，對(duì)整篇文章做出評(píng)價(jià)。根據(jù)賽課要求1課時(shí)，結(jié)合單元目標(biāo)和課后練習(xí)，確定課堂目標(biāo)和重難點(diǎn)。但是在實(shí)際操作過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)如果根據(jù)傳統(tǒng)課堂的講法，1節(jié)課只能完成疏通課文的目標(biāo)，沒(méi)有辦法對(duì)課文的重難點(diǎn)——比喻論證的方法進(jìn)行透徹的講解分析。在反復(fù)的思考之下，決定不走傳統(tǒng)課堂字字落實(shí)路線，而是通過(guò)運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案的方式，讓學(xué)生結(jié)合課文注釋提前預(yù)習(xí)，在課堂上解決比較難懂又沒(méi)有注釋的個(gè)別字詞句即可。所以最后定下的教學(xué)目標(biāo)是：
1、掌握文言重點(diǎn)字詞
2、學(xué)習(xí)本文比喻論證的方法
3、認(rèn)識(shí)本文對(duì)學(xué)習(xí)的意義、作用、態(tài)度、方法的論述，并用以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。設(shè)想的時(shí)間分配是，10分鐘對(duì)課文進(jìn)行梳理，20分鐘對(duì)比喻論證進(jìn)行分析，10分鐘留給學(xué)生背誦。
二、關(guān)于課堂
在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，一開(kāi)始處于緊張狀態(tài)，拋出問(wèn)題“你們家長(zhǎng)是如何勸你們學(xué)習(xí)的？”沒(méi)有給學(xué)習(xí)足夠的時(shí)間進(jìn)行討論，慌忙找兩個(gè)學(xué)生作答就草草總結(jié)，沒(méi)有達(dá)到導(dǎo)入的預(yù)期激趣效果。
課文梳理環(huán)節(jié)，我挑選了文中難懂的四個(gè)句子分析。
1、不復(fù)挺者，輮使之然也；
2、則知明而行無(wú)過(guò)矣；
3、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者；
4、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。給學(xué)生總結(jié)了在疏通文言知識(shí)的時(shí)候可以采用的四種方法：
�、倏醋中巍�
�、诳醋⑨�。
�、勐�(lián)系以往知識(shí)進(jìn)行積累。
�、苓w移成語(yǔ)。。
在這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行的知識(shí)遷移都是學(xué)生以往學(xué)習(xí)過(guò)的，所以師生配合還算不錯(cuò)，有點(diǎn)小瑕疵是沒(méi)有讓學(xué)生動(dòng)筆做筆記。
課文分析環(huán)節(jié)，采用的方法是教師帶領(lǐng)學(xué)生精學(xué)第二段的比喻論證，看看荀子都運(yùn)用了哪些生動(dòng)形象的例子來(lái)說(shuō)明“學(xué)不可以已”這個(gè)深刻的道理，學(xué)生再根據(jù)指導(dǎo)方法自學(xué)三四段，教師再進(jìn)行總結(jié)歸納全文的比喻論證。
預(yù)期設(shè)想是，因?yàn)檎n前預(yù)習(xí)，學(xué)生都能把第二段的五個(gè)比喻論證找出來(lái)：青出于藍(lán)、冰寒于水、輮以為輪、木受繩則直，金就礪則利；老師告訴學(xué)生荀子就是運(yùn)用了這幾個(gè)生動(dòng)形象的例子來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)可以提高、改變自己，進(jìn)而證明學(xué)習(xí)的重要性。精講完第二段，要求學(xué)生從三四段中任找一兩個(gè)比喻論證的例子，說(shuō)說(shuō)它們是從哪方面論述學(xué)習(xí)。但是在實(shí)際操作過(guò)程中卻出現(xiàn)了很多失誤。因?yàn)楹ε聲r(shí)間不夠，語(yǔ)速過(guò)快，沒(méi)有留給學(xué)生足夠探討的時(shí)間，就急著總結(jié)歸納，老師一直在課堂上講，學(xué)生就一直被牽著走，沒(méi)有把課堂交還給學(xué)生，倉(cāng)促作結(jié)。
背誦環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，掌握好背誦的方法進(jìn)行背誦。具體做法是在先在幻燈片上提示第二段落每一句的開(kāi)頭和結(jié)尾的字，讓學(xué)生面對(duì)大屏幕第一次背誦，卡殼的地方再對(duì)照課文；第二次背誦時(shí)提示再精簡(jiǎn)，只提醒開(kāi)頭一個(gè)字；第三次背誦沒(méi)有提醒，檢查學(xué)生是否能夠背誦出來(lái)。這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生狀態(tài)都不錯(cuò)，都能按照指導(dǎo)方法背誦，主動(dòng)起來(lái)背誦的學(xué)生完整背誦了第二段。
教完整堂課，有很多地方值得我去反思。
首先要檢討的是我的教學(xué)語(yǔ)言的凝練問(wèn)題。身為語(yǔ)文教師，本身應(yīng)該在語(yǔ)言文字的體悟和運(yùn)用方面追求高精尖的要求。但是，因?yàn)槠綍r(shí)不大注重對(duì)自我的嚴(yán)格要求，甚至在平時(shí)課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)語(yǔ)言的散亂，口語(yǔ)太多。
第二，沒(méi)有把課堂還給學(xué)生。整堂課都只想按自己設(shè)想去完成教學(xué)任務(wù)，不給學(xué)生思考空間，沒(méi)有讓更多的學(xué)生參與到課堂中來(lái)，沒(méi)有突出學(xué)生的主體性。教師一直在牽著學(xué)生走，學(xué)生被動(dòng)接受老師的思想，沒(méi)有充分表達(dá)自己見(jiàn)解和意愿的機(jī)會(huì)與權(quán)力。
第三，扮演課堂學(xué)習(xí)組織者的角色，卻沒(méi)有很好地組織學(xué)生對(duì)文章的各個(gè)層次思想進(jìn)行挖掘。一味為了完成教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行機(jī)械教學(xué)。沒(méi)有循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生一步步去挖掘文章的內(nèi)在思想，所以，對(duì)《勸學(xué)》一文中飽含的作者情感的挖掘和品悟基本上處于零狀態(tài)。
第四，心理素質(zhì)有待提高。課堂很倉(cāng)促，教師很緊張，環(huán)節(jié)很松散，引導(dǎo)很生硬等等是自己上完課的最大感受。這些都和自己的心態(tài)有著很大的關(guān)系。過(guò)于緊張的心態(tài)讓自己在課堂上丟失了與學(xué)生之間的融洽配合，自己的優(yōu)勢(shì)完全沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。
總之，這堂比賽課上得不盡人意，甚至是一塌糊涂。雖然多少有失落，但是值得慶幸的是自己從中發(fā)現(xiàn)了的不足，正視不足，反思不足。教師影響學(xué)生是需要具備豐富的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和獨(dú)特的人格魅力。在組織課堂教學(xué)的時(shí)候，也就是體現(xiàn)一個(gè)老師是否具備嫻熟的教學(xué)藝術(shù)的時(shí)候。回首自己的教學(xué)生涯，不禁為自己知識(shí)的鄙薄而悲慨，為自己的教學(xué)態(tài)度感到羞愧。無(wú)論是基本功，還是品味能力，抑或是鉆研精神，求取能力，都讓我的慚愧萬(wàn)分。
教學(xué)基本功的夯實(shí)，教學(xué)能力的全面提升，鉆研能力的提高，都將成為我教育之路上不斷奮斗的目標(biāo)，今后的教學(xué)路途中，我將扎扎實(shí)實(shí)，埋頭苦學(xué)，認(rèn)真鉆研，豐富教育教學(xué)的手段及藝術(shù)性，力爭(zhēng)盡快成長(zhǎng)，不負(fù)使命。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 篇9
上完《勸學(xué)》課堂后，深刻反思，通過(guò)教學(xué)雖然在識(shí)字教學(xué)和閱讀教學(xué)中完成了教學(xué)任務(wù)，但是對(duì)本節(jié)課的教學(xué)，回憶起來(lái)感到有許多不足的地方，現(xiàn)做一下總結(jié)反思，以便在今后的教學(xué)中加以克服。
教學(xué)本節(jié)課在備課方面下了一定的功夫，對(duì)人物的介紹，詳細(xì)準(zhǔn)確。在引入課題時(shí)設(shè)計(jì)的三種方法，最后采用激趣導(dǎo)入法。同時(shí)本節(jié)課能注意讓學(xué)生積累好的詞句。例如：教學(xué)指導(dǎo)講解詩(shī)意之后，鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，出示了格言警句。（莫等閑，白了少年頭，空悲切。少壯不努力，老大徒傷悲。盛所不再來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉礪，歲月不待人。）
古文教學(xué)還要讓學(xué)生學(xué)以致用。學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)古文的原因除了需要識(shí)記的知識(shí)太多不易掌握之外，更重要的原因在于許多學(xué)生認(rèn)為古文與時(shí)代距離太遠(yuǎn)，于實(shí)際生活無(wú)用。在這個(gè)問(wèn)題上，我想到的就是如何讓學(xué)生覺(jué)得古文有用。首先我設(shè)計(jì)了一個(gè)翻譯的環(huán)節(jié)，把《勸學(xué)》中課文沒(méi)有選取的一段短小精悍寓意深刻的文字給學(xué)生展示出來(lái)并要求他們翻譯。這樣做的目的在于第一讓學(xué)生更全面的了解《勸學(xué)》及荀子的個(gè)人思想；第二在于讓學(xué)生在翻譯的過(guò)程中把剛剛學(xué)到的知識(shí)立即應(yīng)用到學(xué)習(xí)中去，希望他們能感受到收獲新知的喜悅與滿足。我設(shè)計(jì)的'下一個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)荀子的論辯語(yǔ)言和思維�！秳駥W(xué)》是荀子論辯才華的一次集中展現(xiàn)，這種能力恰恰也是學(xué)生在平時(shí)寫(xiě)作及生活中需要掌握的一種能力。在介紹完荀子論辯文的基本特點(diǎn)后，我給學(xué)生提出了一個(gè)命題“人性本善還是本惡”。提出這個(gè)命題的原因在于第一“人性本惡”是荀子的人性論的思想中心，這個(gè)中心恰恰與儒家的另一位代表人物孟子的“人性本善論”相左。我希望通過(guò)這個(gè)命題加深學(xué)生對(duì)儒家兩大代表人物“人性論”的理解；第二個(gè)原因在于這個(gè)命題曾經(jīng)是國(guó)際大專(zhuān)辯論會(huì)的決賽辯題，我可以通過(guò)展示當(dāng)時(shí)辯論會(huì)上的精彩辯詞讓學(xué)生對(duì)比出自己需要提高、改進(jìn)的邏輯和語(yǔ)言。
但是發(fā)現(xiàn)存在著許多不足，例如，課堂講的多，對(duì)詩(shī)意理解講得過(guò)細(xì)，耽誤了時(shí)間。指導(dǎo)朗讀，練習(xí)朗讀時(shí)間也多，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生以識(shí)字教學(xué)為主，造成時(shí)間緊張，指導(dǎo)寫(xiě)字時(shí)時(shí)間太短。
分析原因感覺(jué)在指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，課前預(yù)習(xí)，查閱資料方面還要加強(qiáng)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生利用好的方法，有利于教學(xué)任務(wù)的按時(shí)完成。
為此，今后我要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力上下功夫，循序漸進(jìn)，耐心指導(dǎo)培養(yǎng)，保證教學(xué)任務(wù)的勝利完成。