《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用12篇）

《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

　　一、教學(xué)目標(biāo)  

　　（一）學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。 

　　（二）體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。

　　介紹歸有光，明代散文家，字熙甫，號(hào)項(xiàng)脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經(jīng)史，善古文。嘉靖十九年中舉人。其后二十余年，八次會(huì)試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書(shū)講學(xué)，生徒常達(dá)數(shù)十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進(jìn)士，授長(zhǎng)興知縣。

　　在文學(xué)上，他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。清朝姚鼎認(rèn)為，歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物，他承襲了唐宋古文運(yùn)動(dòng)，開(kāi)啟了清代的桐城派。他反對(duì)一味泥古，提倡唐宋古文。他的基本觀點(diǎn)是：以《史記》為代表的秦漢文章雖好，但唐宋間文章未必不佳，所以他主張“變秦漢為歐曾”，屬文時(shí)應(yīng)“出于意之所誠(chéng)……非特求繪藻之工為文章”。當(dāng)然，他反對(duì)擬古，多從形式著眼，并未達(dá)到內(nèi)容上的真正革新。他的散文的特點(diǎn)是：①即事抒情，真切感人。②注重細(xì)節(jié)，刻畫(huà)生動(dòng)。③篇幅短小，言簡(jiǎn)意賅。④結(jié)構(gòu)精巧，波折多變。代表作品有《項(xiàng)脊軒志》、《先批事略》、《思子亭記》、《寒花葬志》。 

　　項(xiàng)脊軒是歸有光的書(shū)齋名。一說(shuō)其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉(cāng)項(xiàng)脊烴，作者以項(xiàng)脊軒來(lái)命名自己的書(shū)齋，有追念祖先的意思。一說(shuō)，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書(shū)齋。

　　（一） 解題。

　　板書(shū)課題：項(xiàng)脊軒志歸有光（有著重號(hào)的要板書(shū)，下同）

　　要求學(xué)生看注解①，教師補(bǔ)充：《項(xiàng)脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項(xiàng)脊軒，書(shū)齋名，是作者家中的一個(gè)只有一丈見(jiàn)方的斗室。為什么給書(shū)齋取這樣一個(gè)名字呢？據(jù)說(shuō)有雙重意思：一是說(shuō)它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò)，有紀(jì)念意義。

　　歸有光于嘉靖十九年（154）考中舉人。以后參加八次會(huì)試，都沒(méi)有考中。后來(lái)在嘉定（今上海市嘉定縣）的安亭江邊，教書(shū)授徒達(dá)二十余年之久。到了嘉靖四十四年（156）才考中進(jìn)土，任長(zhǎng)興（今浙江省長(zhǎng)興縣）知縣。隆慶四年（1570）任南京太仆寺丞，著有《震川文集》。他善于用疏淡的筆墨，描寫(xiě)生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點(diǎn)染都富于深情，感染力很強(qiáng)。這篇《項(xiàng)脊軒志》，就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。 

　　（二）自學(xué)課文。

　　要求學(xué)生參看注釋精讀課文（可以默讀，也可以出聲讀；可以與前后同學(xué)交頭接耳，也可以拿著課本向教師請(qǐng)教；更歡迎把不能解釋的詞語(yǔ)和疑難問(wèn)題寫(xiě)到黑板上去）。

　　（三）教師范讀。

　　（四）講讀課文第一部分。

　　課文共四段，分為兩部分。第1段是第一部分，第2、3、4段是第二部分。 

　　指名學(xué)生朗讀課文第1段。

　　讀后提問(wèn)：文章開(kāi)頭，作者是怎樣具體地寫(xiě)他的書(shū)齋項(xiàng)脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的？

　　要求明確：①寫(xiě)項(xiàng)脊軒的小：舊稱“閣子”，“室僅方丈，可容一人居”，容，容納；②接著寫(xiě)舊：直接點(diǎn)明是。百年老屋＂；③寫(xiě)破漏：“塵泥滲確，雨澤下注”，以至于“每移案，顧視無(wú)可置者”則又見(jiàn)其小；④寫(xiě)陰暗；“北向，不能得日，日過(guò)午已昏”。

　　教師點(diǎn)撥：這樣寫(xiě)，形象而具體，能給人以很深的印象。特別是“每移案，顧視無(wú)可置者”一句，尤為生動(dòng)。屋頂上東也漏，西也漏，每次搬動(dòng)書(shū)桌，看來(lái)看去沒(méi)有可以安放的地方，顯得有點(diǎn)狼狽。

　　又問(wèn)：作者對(duì)這樣的書(shū)齋，是懷著怎樣的感情來(lái)寫(xiě)的呢？

　　明確：作者并沒(méi)有嫌棄它，鄙薄它，相反，對(duì)它卻懷有深摯的眷戀之情。

　　教師點(diǎn)撥：開(kāi)頭這樣寫(xiě)，還有一個(gè)作用，就是跟下面寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒形成鮮明的對(duì)照，使人感到他的小小書(shū)齋，頗有情趣，十分可愛(ài)，確是個(gè)讀書(shū)的好地方，以便進(jìn)一步表現(xiàn)出作者對(duì)它的喜愛(ài)。

　　提問(wèn)：經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒變得怎樣了？

　　明確：變得不漏、不暗了。辟，開(kāi)。垣墻周庭，在院子周圍筑起了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木，原有的欄桅，“亦遂增勝”，也就此增添了光彩。 

　　提問(wèn)：在這樣的環(huán)境里讀書(shū)，你覺(jué)得如何？（問(wèn)題提出后并不要求學(xué)生回答，而是讓大家反復(fù)朗讀下面幾句來(lái)加深體會(huì)。這幾句是：“借書(shū)滿架，僵仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。”讀后由教師講解。）

　　“借書(shū)滿架”，足見(jiàn)軒中人的好學(xué)，書(shū)未必真的都是借來(lái)的。“偃仰嘯歌”，見(jiàn)課文注釋、，這是就字面意思解釋。其實(shí)這是極寫(xiě)讀書(shū)之樂(lè)，只有當(dāng)讀書(shū)有所得的時(shí)候，才會(huì)高興得這個(gè)樣子。至于作者為什么一會(huì)兒又“靜靜地獨(dú)自端坐著”呢？顯然又是在進(jìn)一步考慮書(shū)中的問(wèn)題，冀有更大的收獲。

　　提問(wèn)：“萬(wàn)籟有聲”是自然界發(fā)出的一切聲響都能聽(tīng)到。籟，孔穴里發(fā)出的聲音，也泛指聲音。

　　再問(wèn)：是寫(xiě)環(huán)境幽靜還是寫(xiě)喧囂？明確：寫(xiě)幽靜。

　　進(jìn)一步問(wèn)：“萬(wàn)籟有聲”與“萬(wàn)籟俱寂”哪一個(gè)更幽靜？ “萬(wàn)籟有聲”是寫(xiě)作者凝神專思時(shí)書(shū)齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽(tīng)到。以有聲寫(xiě)無(wú)聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”（王籍詩(shī)句）一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時(shí)有聲勝無(wú)聲”啊。 

　　下文寫(xiě)白天書(shū)齋的幽靜，用小鳥(niǎo)啄食來(lái)點(diǎn)染：到了夜晚，書(shū)齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫(xiě)明月，用“半墻”來(lái)烘托；寫(xiě)桂樹(shù)，以“斑駁”的倩影來(lái)描摹；接著，由靜而動(dòng)，寫(xiě)清風(fēng)徐徐吹拂，用“影動(dòng)”來(lái)襯托，又以“珊珊”（課文注為“美好的樣子”，有的書(shū)上解作“形容樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈、舒緩的樣子”）之語(yǔ)來(lái)渲染，既描繪出桂樹(shù)的搖曳多姿，又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫(huà)面！（講讀至此，讓學(xué)生掩卷而思，并自由地朗讀課文第1段，直到能背出為止。最后集體背誦一遍。）

　　小結(jié)：這一段是課文的第一部分，寫(xiě)可喜事，記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物，著意寫(xiě)自己在軒中讀書(shū)怡然自樂(lè)的情景。作者對(duì)項(xiàng)脊軒這種深摯的眷戀之情，是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫(xiě)喜悅的心情，恰與下文寫(xiě)可悲的事相映照。

　　（五）講讀課文第二部分。

　　指名學(xué)生朗讀課文第2段。

　　提問(wèn)：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說(shuō)起什么作用？

　　明確：由喜而悲，轉(zhuǎn)為懷舊。這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說(shuō)，承上啟下。教師講解：以下分三層，第一層從“先是……”至“……凡再變矣。”先泛寫(xiě)項(xiàng)脊軒外的變化，是可悲事之一。項(xiàng)脊軒外的院子本來(lái)南北相通，是一個(gè)院子，等到伯父叔父?jìng)兎旨遥�各起爐灶之后，這院子就走不通了。諸父，伯父、叔父?jìng)儭！皟?nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。”里里外外設(shè)置了許多小門(mén)，墻也到處都是。

　　提問(wèn)：作者抓住了哪幾個(gè)富于特征性的細(xì)節(jié)，寫(xiě)大家庭的四分五裂之狀的？

　　明確：寫(xiě)了“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”這三件典型性的事情。

　　繼續(xù)講解：寫(xiě)三件典型性的事情，總共也不過(guò)用了13個(gè)字，寥寥幾筆，就把封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤(pán)托出了。凡，總共；再變，變了兩次。

　　第二層從“家有老姬……”到“……語(yǔ)未畢，余泣，姬亦泣。”繼寫(xiě)軒內(nèi)，回憶母親遺事，是可悲事之二。作者幼年喪母，有些兒時(shí)往事不甚了了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實(shí)，親切而感人。特別是寫(xiě)到母親關(guān)懷兒女，叩門(mén)問(wèn)寒問(wèn)暖，“兒寒乎？欲食乎？”情意纏綿，感人至深。雖僅一言半語(yǔ)，卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動(dòng)人的生活畫(huà)面啊！

　　第三層從“余自束發(fā)讀書(shū)軒中……”到這一段末，仍寫(xiě)軒內(nèi)，回憶祖母遺事，是可悲事之三。束發(fā)，指童子尚未成年之時(shí)。古人在兒童時(shí)代把頭發(fā)束起來(lái)，盤(pán)在頭頂上。吾兒，我的孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者寫(xiě)這個(gè)細(xì)節(jié)，巧妙地寫(xiě)了三個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面。先是敘述祖母來(lái)到軒中只寫(xiě)了一句話，語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣，既表愛(ài)憐，又隱含著夸譽(yù)，表現(xiàn)了慈愛(ài)的長(zhǎng)者對(duì)小輩的疼愛(ài)。次寫(xiě)祖母關(guān)門(mén)而去，哺哺自語(yǔ)，話中有些許憂慮，但更多的是相信，對(duì)孫子的功成名就充滿著希望。這話沒(méi)有當(dāng)著孫子的面講，更見(jiàn)其期望殷切，情意真誠(chéng)。接著寫(xiě)祖母“持一象笏至”，進(jìn)一步表露了她對(duì)小輩的期望和鼓勵(lì)。平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面，平平常常的幾句說(shuō)話，平平常常的幾個(gè)個(gè)動(dòng)作，就把老祖母對(duì)孫兒極其疼愛(ài)、關(guān)懷的感情，寫(xiě)得淋漓盡致。足見(jiàn)作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”，既是對(duì)回憶祖母遺事而言，也是對(duì)上一層回憶母親遺事而說(shuō)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，感情真摯。 

　　指名學(xué)生朗讀課文第3段。

　　簡(jiǎn)述：這一段記述一些瑣事，寫(xiě)作者為項(xiàng)脊軒能長(zhǎng)時(shí)期維持原狀而感到欣慰。 

　　指名學(xué)生朗讀課文第4段（即最后兩節(jié)）。

　　讀后講解：十幾年后作者又補(bǔ)記了這一段，懷念死去的妻子，是可悲事之四。 

　　提問(wèn)：在寫(xiě)法上與上文有什么相同的地方？

　　明確：因?yàn)槎际菓雅f，所以情調(diào)和諧。懷念亡妻，同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來(lái)寫(xiě)。例如，“吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。”“吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”。 

　　接著問(wèn)：請(qǐng)?jiān)傧胍幌耄瑢?xiě)法上還有什么相同的地方？

　　明確：可寫(xiě)之事很多，但只寫(xiě)與項(xiàng)脊軒有關(guān)的事情，可見(jiàn)選材之嚴(yán)，取材之精。“吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)……”更是生動(dòng)，一種天真無(wú)邪的情態(tài)，躍然紙上。 

　　繼續(xù)講解：文中沒(méi)有“相親相愛(ài)”或“相敬如賓”之類字眼，而伉麗深情自見(jiàn)。這種寫(xiě)法，是以當(dāng)年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂(lè)來(lái)襯托今日喪偶的悲哀。補(bǔ)寫(xiě)的這一段，就文意看，寫(xiě)到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波瀾，轉(zhuǎn)而寫(xiě)庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹(shù)，使文章的余韻悠然不盡。亭亭，高高聳立的樣子。蓋，傘。

　　提問(wèn)：寫(xiě)感情，可以明寫(xiě)，也可以暗寫(xiě)。試聯(lián)系上文舉例說(shuō)明。

　　明確：明寫(xiě)，如第一段里的“珊珊可愛(ài)”，第2段末的“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”等；暗寫(xiě)，如第2段里的“某所，而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫(xiě)的好處是含而不露，耐人尋味。

　　繼續(xù)講解：這個(gè)結(jié)尾，是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，睹物思人，抒發(fā)了物在人亡的感慨，使讀者回味不盡，對(duì)項(xiàng)脊軒的印象也就更加深刻了。

　　集體朗讀課文第2、3、4段。

　　小結(jié)：以上3段是第二部分，寫(xiě)可悲事，著重回憶母親、祖母和妻子的遺事，繪形繪聲，頗能打動(dòng)讀者之心。

　　（六）課文總結(jié)。

　　在這篇抒情散文中，作者通過(guò)對(duì)項(xiàng)脊軒前后變化的記述，寫(xiě)出了對(duì)于它的親切感情，也寫(xiě)出了對(duì)于親人的深沉懷念。作者對(duì)自己的書(shū)齋項(xiàng)脊軒的無(wú)限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無(wú)論寫(xiě)景、敘事或抒情，看來(lái)似乎信手拈來(lái)，散漫無(wú)章，但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān)，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散，這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)。或喜或悲之情，作者均善于通過(guò)選取富有特征的生活細(xì)節(jié)，曲盡其妙。作者用家常語(yǔ)敘家常事而情意纏綿動(dòng)人，尤其善于用簡(jiǎn)樸生動(dòng)的人物對(duì)話、口語(yǔ)，盡傳人物的神情、儀態(tài)。  

《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、解讀文章抒什么情

　　2、研習(xí)文章怎么抒情

　　【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　1、分析作者選取生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的音容笑貌、寄托深情的表達(dá)技巧,體會(huì)文章語(yǔ)言質(zhì)樸而動(dòng)人的特色。

　　2、探究結(jié)尾處作者若干年后補(bǔ)寫(xiě)的這兩段的作用。

　　【課時(shí)】1

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入

　　李商隱說(shuō)：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”。“情感”往往是一篇文章感人的魅力所在。今天，我們一起來(lái)學(xué)明代散文家歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，一起來(lái)走進(jìn)歸有光的情感世界。

　　二、研習(xí)

　　1、齊讀課文

　　2、研習(xí)情感

　　（1）問(wèn)——作者在文中抒發(fā)了什么情？請(qǐng)用文中的原句來(lái)回答。

　　（2）問(wèn)——請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這句話的作用？

　　（3）過(guò)渡語(yǔ)設(shè)計(jì)——下面讓我們沿著這條線索來(lái)具體研究一下文中的情感：喜與悲。

　　①研習(xí)“喜”

　　請(qǐng)一男生朗讀第一段，然后問(wèn)——作者因?yàn)槭裁炊�覺(jué)得可喜？

　　②重點(diǎn)研習(xí)“悲”

　　學(xué)生默讀第二段至文末，然后問(wèn)——作者因?yàn)槭裁炊�覺(jué)得可悲？

　　明確：

　　(a)是叔父、伯父分家，大家庭分崩離析，零落衰敗。

　　師：“諸父異爨”這句話什么意思？

　　師：誰(shuí)能根據(jù)課文的內(nèi)容來(lái)描述一下歸有光為我們展現(xiàn)的家族敗落圖？

　　師：教師范讀大家庭分崩離析的相關(guān)語(yǔ)句。“東犬西吠”該如何理解？

　　師：這個(gè)細(xì)節(jié)僅僅只是東家的狗對(duì)著西家叫西家的狗對(duì)著東家叫嗎？狗叫有什么奇怪的？這里有更深的意味嗎？

　　（學(xué)生一時(shí)回答不上來(lái)，師點(diǎn)撥：這里作者寫(xiě)的狗吠是狗之間互相叫還是狗向人叫？）

　　師：為什么對(duì)人叫？

　　師：再請(qǐng)同學(xué)想象一下分家前與分家后狗的表現(xiàn)有什么不同。

　　此處的設(shè)計(jì)，目的是要讓學(xué)生領(lǐng)悟到在細(xì)微處見(jiàn)深情。

　　(b)是乳母的深情回憶和指點(diǎn)，引發(fā)了對(duì)亡母的懷念。

　　師：作者在寫(xiě)母親時(shí)抓住了哪些細(xì)微之處？

　　師：從母親的這個(gè)動(dòng)作，從母親的這句話中，你讀到了些什么？

　　師：這一扣一問(wèn)，固然寫(xiě)出了母親生前對(duì)兒女的關(guān)懷、疼愛(ài)，但母親去看女兒，到了門(mén)外，聽(tīng)到女兒哭泣，為什么不“進(jìn)門(mén)”安慰？“進(jìn)門(mén)”安慰豈不更能表現(xiàn)母親對(duì)兒女的關(guān)懷、疼愛(ài)？是“母親”家務(wù)繁忙，無(wú)暇照顧女兒？是“母親”怕女兒撒嬌，見(jiàn)到自己鬧得更厲害？是“重男輕女”的封建思想在作怪？

　　師：作者通過(guò)老嫗的回憶和指點(diǎn)，來(lái)寫(xiě)母親生前對(duì)兒女的關(guān)懷、疼愛(ài)，這跟“悲”有何關(guān)聯(lián)？

　　(c)是祖母生前對(duì)自己的愛(ài)撫、教誨和期望，歷歷在目。

　　師：作者又是如何來(lái)寫(xiě)祖母的呢？

　　師：請(qǐng)一女生來(lái)朗讀寫(xiě)祖母的文字。

　　師：作者寫(xiě)祖母跟“悲”有何關(guān)聯(lián)？

　　(d)是婚后生活的回憶，睹物思人悼念亡妻。

　　師：齊讀課文末兩段。《項(xiàng)脊軒志》中“余既為此志”以下部分是作者若干年后補(bǔ)寫(xiě)的。在這個(gè)部分中作者補(bǔ)寫(xiě)了些什么呢？作者為什么選這些來(lái)補(bǔ)敘？

　　師：回憶母親和祖母時(shí)，無(wú)論是泣還是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”，作者都流下了熱淚。為什么在寫(xiě)亡妻時(shí)，卻不見(jiàn)一滴眼淚呢？

　　師：作者補(bǔ)寫(xiě)的這兩段有什么作用？

　　作者若干年后重讀舊文，想起妻子嫁給自己，給自己帶來(lái)的撫慰，以及現(xiàn)在妻死室壞給自己的傷痛，于是作者補(bǔ)寫(xiě)了項(xiàng)脊軒在妻死前后的變化，進(jìn)一步抒發(fā)物是人非的滄桑之悲和難以排遣的精神苦悶，表達(dá)對(duì)死去親人的思念，寄托寂寥的身世之感。

　　（4）問(wèn)——在前面分析喜與悲的基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)本文在表達(dá)情感的方式上的特點(diǎn)？

　　（5）小結(jié)

　　課文后幾節(jié)極力渲染悲情，第一段卻極力描寫(xiě)喜情，這是否矛盾，是否會(huì)沖淡悲情？

　　三、布置作業(yè)

　　1.課外閱讀歸有光的另外兩篇散文:《先妣事略》《寒花葬志》。

　　2.有人認(rèn)為《項(xiàng)脊軒志》一文的補(bǔ)記是作者31歲時(shí)所寫(xiě),有人認(rèn)為是35歲時(shí)所寫(xiě)。請(qǐng)搜集有關(guān)資料,根據(jù)文章談?wù)勀愕目捶ā?

《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

　　《項(xiàng)脊軒志》全文彌漫著濃濃的悲情，對(duì)美好讀書(shū)時(shí)光的追憶.以及對(duì)家庭衰敗的哀痛,對(duì)已逝母親祖母和情深意篤的亡妻的無(wú)限懷念之情，更重要的是隱藏這些表象背后的大悲——對(duì)自身坎坷命運(yùn)，特別是仕途不順，理想難就的悲。這從對(duì)項(xiàng)脊軒的描寫(xiě)即可看出端倪：百年老屋，雖加修葺畢竟是狹窄簡(jiǎn)陋的，作者卻把它寫(xiě)得“姍姍可愛(ài)”。讀書(shū)生活難道不是艱苦的，孤寂的，作者筆下卻是那樣的怡然自樂(lè)，都因?yàn)闅w有光胸中有通過(guò)科舉光耀門(mén)楣的人生理想，因而身居陋室而能甘之如飴。而且，作者為什么給自己的書(shū)齋命名為項(xiàng)脊軒，肯定有寄托人生理想，希望成為家族的脊梁的寓意。

　　另外，歸有光對(duì)親人的懷念之情和科舉不利的傷痛密切相關(guān)，不獨(dú)祖母認(rèn)為歸有光將重振家聲，給家庭帶來(lái)希望，母親和妻子都對(duì)歸有光在科舉上寄予厚望，《先妣事略》一文中有母親中夜督促歸有光暗誦《孝經(jīng)》的記載，妻子魏氏也曾鼓勵(lì)他：“吾日觀君，殆非今世人，丈夫當(dāng)自立，何憂目前貧困乎?”如今，斯人已逝，自己仍然在實(shí)現(xiàn)理想的路上艱難跋涉，于是感覺(jué)愧對(duì)家人的殷殷期望，怎能不悲從中來(lái)！更明確的證據(jù)是，《項(xiàng)脊軒志》選入課本后被刪去的.一段中，作者明確表達(dá)了自己的志向。所以，懷念之情和身世之悲是交織在一起的。

　　但是，在教學(xué)中沒(méi)有把重點(diǎn)落在對(duì)親人的懷念上，主要是出于學(xué)情的考慮，學(xué)生基本上都能體會(huì)到對(duì)親人的懷念。反之，學(xué)生對(duì)主題僅僅是思念親人嗎？提出疑問(wèn)。因此我把重點(diǎn)放在主題的分析上。

　　從課堂實(shí)踐的情況看，學(xué)生如果不能突破基本的文字障礙，對(duì)感情的把握肯定會(huì)受影響。學(xué)生能在閱讀中發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，并體會(huì)平凡細(xì)節(jié)背后蘊(yùn)含的深情，對(duì)情感的把握上也到位。而我對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)還不夠，怎樣更好的引導(dǎo)，更容易理解主題，怎樣給他們更多的時(shí)間交流都是需要改進(jìn)的。

《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

　　邱龍濤

　　一、素質(zhì)教育目標(biāo)

　　(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

　　1.掌握“歸”“稍”“置”等文言實(shí)詞的意義和用法。

　　2.學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，來(lái)表情達(dá)意的方法。

　　3.學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言清新、凝練的特點(diǎn)。

　　(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

　　訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用所學(xué)文言文知識(shí)及憑借有關(guān)工具書(shū)閱讀淺近文言文的能力。

　　二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

　　重點(diǎn)：

　　1.掌握“歸”“稍”“置”等文言實(shí)詞的意義和用法。

　　2.學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，來(lái)表情達(dá)意的方法及語(yǔ)言清新、凝練的特點(diǎn)。

　　難點(diǎn)：

　　領(lǐng)略本文記物、敘事和抒情融于一爐，如行云流水，舒卷自如；筆墨紆徐平坦，悱惻動(dòng)人的散文藝術(shù)之美。

　　安排兩個(gè)課時(shí)

　　預(yù)習(xí)要求

　　1.翻譯熟讀全文。了解作家和文章的內(nèi)容。

　　2.完成課后練習(xí)。

　　3.討論：領(lǐng)會(huì)本文的散文藝術(shù)之美。

　　第一課時(shí)

　　1.歸有光，字熙甫，昆山(今江蘇昆山)人，生于明正德元年(1506)。中了嘉靖十九年(1540)舉人，會(huì)試屢次不中，徙居安亭江上，讀書(shū)講學(xué)，四方來(lái)從學(xué)的人很多，海內(nèi)稱為震川先生。六十歲上，嘉靖四十四年才中了進(jìn)土，選為湖州長(zhǎng)興縣知縣，移順德通判。隆慶中，任南京太仆寺丞，卒于官(隆慶五年，1571)。有《震川文集》四十卷。

　　歸有光是明朝有名的散文家。清朝姚鼐編《古文辭類纂》，于元、明兩代的作家中，獨(dú)取歸有光，把他作為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。他的作品能以清淡樸素之筆描寫(xiě)事物，感情真摯，記事生動(dòng)，不事雕琢，而風(fēng)韻超然。

　　2.翻譯全文，注意古今異義

　　3.詞類活用

　　（1）名詞活用作狀詞：前辟四窗 內(nèi)外多置小門(mén) 東犬西吠

　　（2）名詞活用作動(dòng)詞：明月半墻此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝

　　（3）形容詞活用作動(dòng)詞：垣墻周庭語(yǔ)未畢

　　（4）形容詞活用作名詞：亦遂增勝

　　4.一詞多義

　　二、特殊句式

　　1.判斷句：項(xiàng)脊軒，舊南閣子也此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝

　　2.被動(dòng)句：得不焚

　　3.介詞后置句：家有老嫗，嘗居于此其制稍異于前

　　省略句：借書(shū)滿架，偃仰嘯歌使不上漏 讀書(shū)軒中

　　1.找出這篇文章的中心語(yǔ)句 。在這句話以前寫(xiě)的是

　　，在這句話以后寫(xiě)的是： 。

　　2.文章開(kāi)頭對(duì)哦的描寫(xiě)有哪些特點(diǎn)： 。經(jīng)過(guò)修葺以后，哦有哪些特點(diǎn)： 。3。作者生活其中，軒前小鳥(niǎo)、月影陪伴，充滿詩(shī)情畫(huà)意。

　　3.第三段重點(diǎn)寫(xiě) ，從家庭的變化寫(xiě)到對(duì)親人的思念。先寫(xiě)由于____________________，家中一片雜亂衰敗景象；繼寫(xiě)老嫗____________________以及我____________________，抒發(fā)深沉的____________________。

　　4第四段敘寫(xiě)自己____________________的情景以及小軒多次遭火未焚之事，____________________的進(jìn)一步補(bǔ)充。

　　5五六段是補(bǔ)記，寫(xiě)婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活。作者把妻生前來(lái)軒的情趣與妻死后“____________________”的悲涼相對(duì)比，更以“____________________”枇杷樹(shù)，抒發(fā)自己對(duì)亡妻的強(qiáng)烈的懷念之情。

　　____________________。

　　④第四段敘寫(xiě)自己____________________的情景以及小軒多次遭火未焚之事，____________________的進(jìn)一步補(bǔ)充。

　　⑤五六段是補(bǔ)記，寫(xiě)婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活。作者把妻生前來(lái)軒的情趣與妻死后“____________________”的悲涼相對(duì)比，更以“____________________”枇杷樹(shù)，抒發(fā)自己對(duì)亡妻的強(qiáng)烈的懷念之情。

　　2.辨析下列加點(diǎn)詞的詞義

　　3.學(xué)生討論下列問(wèn)題。

　　(1)文章的線索是什么?

　　這篇文章表面上是以“項(xiàng)脊軒”為主，而實(shí)際上是以他的家人為主，“項(xiàng)脊軒”僅是一條線索，用來(lái)貫穿這一系列瑣事的。

　　項(xiàng)脊軒是作者當(dāng)年安于清貧奮發(fā)讀書(shū)的地方，也是他同親人——祖母、母親、妻子接觸交往，留下深刻印象的地方。正是由于這個(gè)原因，為項(xiàng)脊軒作志，也就當(dāng)然地同作者回顧身世和懷念親人交融為一體了。文章或陳述項(xiàng)脊軒的變遷，或敘寫(xiě)親人的往事，或抒發(fā)作者的情懷，始終因項(xiàng)脊軒而發(fā)。項(xiàng)脊軒像一根紅線貫穿全文。許多看來(lái)瑣碎散亂的生活片斷，一旦用這根紅線串連起來(lái)，就如同散亂的珍珠串成了一條熠熠閃光的項(xiàng)鏈，又如雜亂的音符編織成一支優(yōu)美的樂(lè)曲，奏出了激越而和諧的樂(lè)音。

　　(2)談?wù)勀銓?duì)本文語(yǔ)言特色的理解。

　　語(yǔ)言清新、凝練是本文又一個(gè)引人注目的特色。作者注意煉字煉句，既工于狀物，又善于敘事抒情，往往熔鑄幾個(gè)字，便能將人情物態(tài)刻畫(huà)得玲瓏剔透，栩栩如生。

　　文章寫(xiě)修葺前的南閣子：“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者。”這所百年老屋不蔽風(fēng)雨，無(wú)處安放得下一張書(shū)桌，其破敗不堪的情景完全可以想見(jiàn)。這里塵泥用“滲漉”狀寫(xiě)， “雨澤”用“下注”形容，何其準(zhǔn)確、貼切，一字不能移易。尤其是“顧視”兩字，活畫(huà)出了作者當(dāng)時(shí)狼狽不堪的情狀。寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒，則又是一番情景：“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去”，把庭院的寂靜、悠閑寫(xiě)得多么生動(dòng)迷人。而那幅月夜桂影圖僅僅十多個(gè)字： “三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)。”就把讀者引進(jìn)了月白風(fēng)情，疏影橫斜，暗香浮動(dòng)的境界。這里明月用“半墻”來(lái)烘托，桂樹(shù)以“斑駁”的情影來(lái)描繪，清風(fēng)徐拂用“影動(dòng)”來(lái)狀寫(xiě)。作者的筆觸細(xì)膩、輕靈，語(yǔ)言清麗、凝練，可稱得上珠圓玉潤(rùn)，

　　字字珠璣！

　　4.學(xué)生交流討論結(jié)果，最后由教師明確答案。

　　(四)總結(jié)、擴(kuò)展

　　[總結(jié)]

　　(1)文言知識(shí)點(diǎn)。

　　①一詞多義：顧 稍 置 歸

　　②詞類活用：雨澤 注 不使 漏 東犬 吠 二世

　　(2)中心思想。

　　本文借項(xiàng)脊軒的興廢，寫(xiě)與之有關(guān)的家庭瑣事，表達(dá)人亡物在，三世變遷的感慨，也表達(dá)作者懷念祖母、母親和妻子的感情。

　　[擴(kuò)展)

　　這是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。文中所敘之事都是極平常、極瑣屑的往事，這些瑣事、瑣談雖只是一鱗半爪，但它們是從生活之樹(shù)上采擷下來(lái)的最有光彩的枝葉，是生命的長(zhǎng)河中攝取的最動(dòng)人的鏡頭。窺一斑而見(jiàn)全豹。它們是生活的濃縮，又是生活的閃光。因此，越是平常，越是瑣屑，就越覺(jué)得真切動(dòng)人。前人論文喜歡引《漢書(shū)•外戚傳》里的一些細(xì)碎的情節(jié)，其實(shí)，《史記》、《漢書(shū)》都善于描寫(xiě)細(xì)節(jié)來(lái)增加敘述的生動(dòng)性。托爾斯泰、高爾基的自傳小說(shuō)，就是這一種寫(xiě)作方法的優(yōu)秀的例子。

　　(五)布置作業(yè) 

　　整理課后練習(xí)第一題的閱讀提綱，并背誦全文。

　　(六)板書(shū)設(shè)計(jì) 

　　項(xiàng)脊軒志

　　歸有光

　　一段：寫(xiě)項(xiàng)脊軒本身，先敘來(lái)歷及原來(lái)的樣子，然后敘述修茸以后的景色以及自己在軒中的生活。

　　二段：過(guò)渡，從寫(xiě)軒轉(zhuǎn)到對(duì)往事的回憶。

　　三段：(3—4節(jié))往事的回憶。

　　1，諸父分爨后家中的雜亂情況——家境的破敗。

　　2.敘述母親和祖母的遺事——飽含親情。

　　3.項(xiàng)脊軒的變遷。

　　四段：(末兩節(jié))補(bǔ)記——對(duì)妻的懷念。

《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

　　高中語(yǔ)文《項(xiàng)脊軒志》課后反思所表現(xiàn)出來(lái)的應(yīng)該自然親切姿態(tài)站在學(xué)生的面前，因?yàn)楹玫拈_(kāi)始是成功的一半。

　　二、師生互動(dòng) 如果前半堂課體現(xiàn)了師生良好的互動(dòng)的話，那么后半堂，憑借著我對(duì)課文的熟練程度，為了按計(jì)劃進(jìn)行，我卻忽略了這種互動(dòng)的關(guān)系，導(dǎo)致課堂教學(xué)中規(guī)中矩，而學(xué)生并沒(méi)有成為課堂中的主體。在后來(lái)的評(píng)課中，雖然趙校長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)給以高度贊揚(yáng)，認(rèn)為我的文化底蘊(yùn)是非常豐厚的，同時(shí)也提出應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生真正的`參與到課堂活動(dòng)中來(lái)。我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，教師的知識(shí)底蘊(yùn)是自然流露出來(lái)的，教師的語(yǔ)言和思想本身就是知識(shí)和智慧的體現(xiàn)，絕非是為了完成計(jì)劃而過(guò)多地參與課堂。

　　三、課堂駕馭 在鑒賞課文的過(guò)程中，我給學(xué)生提供了鑒賞的方法，并引導(dǎo)學(xué)生逐層將方法落實(shí)到實(shí)踐當(dāng)中，積極鑒賞。剛剛?cè)刖常�下課鈴響了，我預(yù)先想要進(jìn)行的討論，即把最后的討論鑒賞的環(huán)節(jié)加以升華，這一教學(xué)設(shè)想還未實(shí)現(xiàn)，但我倉(cāng)促結(jié)束這節(jié)展示課。這一地方的處理顯然不夠靈活，說(shuō)明我對(duì)課堂的駕馭能力還不夠，對(duì)時(shí)間也沒(méi)有很好的把握，使得一節(jié)完整地可略有殘缺。

　　四、經(jīng)驗(yàn)不足 在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，也有不合理的地方。一是，最初讀課文的環(huán)節(jié)可以刪去，因?yàn)檫@是第二課時(shí)，不是起始課，如果刪去這一環(huán)節(jié)，把省下來(lái)的時(shí)間用到后面的鑒賞上，無(wú)疑會(huì)為將鑒賞推向高潮贏得時(shí)間。二是， 如果將課堂的質(zhì)疑和鑒賞融為一體，會(huì)不會(huì)更好呢？質(zhì)疑的過(guò)程難道不是在鑒賞么？鑒賞也可能包含質(zhì)疑。

　　總之，這節(jié)展示課暴露出了很多問(wèn)題，主要集中在處理教材和駕馭課堂的能力上。通過(guò)各位領(lǐng)導(dǎo)、老師中肯的評(píng)課

《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

　　《項(xiàng)脊軒志》是一篇明代作家歸有光的散文，也是傳統(tǒng)的古文篇目，我把這篇課文作為一堂備課組的公開(kāi)課進(jìn)行了講授，在教授這一課中，我有幾點(diǎn)體會(huì)，現(xiàn)歸納如下。

　　讀：研讀文本，賞析品味是教讀重點(diǎn)。在本課的教學(xué)中，我注重了對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)，從朗讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，為了更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，我下載了視頻朗讀，在和課文內(nèi)容相符合的視頻帶動(dòng)下，學(xué)生朗讀的興趣十分濃厚，從這次教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)朗讀也是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、創(chuàng)設(shè)情境的一種手段，應(yīng)該結(jié)合分析貫穿始終。

　　通：對(duì)于本課的文言知識(shí)，由于我們已經(jīng)經(jīng)過(guò)必修的訓(xùn)練，所以針對(duì)選修文言文，我采取了請(qǐng)同學(xué)自讀自釋，相互交流的處理方式。這樣設(shè)計(jì)是因?yàn)橥ㄟ^(guò)前段時(shí)間的學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了一定的'文言知識(shí)，具備了一定的文言閱讀能力，而且明清散文比較簡(jiǎn)單，學(xué)生閱讀困難相對(duì)較小，針對(duì)高考文言閱讀為課外篇目，必須加強(qiáng)學(xué)生的自讀能力的訓(xùn)練需要而設(shè)計(jì)的。從課堂結(jié)果來(lái)看，效果還是不錯(cuò)的。

　　練：在疏通了文意之后，我設(shè)計(jì)了當(dāng)堂練習(xí)，由于本課的文言知識(shí)點(diǎn)是同學(xué)自讀自釋的，這個(gè)環(huán)節(jié)就很重要，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)缺漏并及時(shí)的補(bǔ)充上，以練代講。

　　析：由于本課我上的是第一課時(shí)，所以在對(duì)文本的賞析上時(shí)間分配的較短，我計(jì)劃是從散文的文眼入手，向前后延展。“然余居于此，多可喜，亦多可悲”學(xué)生找到并不困難，而且能夠很容易的得出這句話在文章結(jié)構(gòu)上的作用——承上啟下。以此為線索，首先向上延展。體現(xiàn)“可喜”之情的其實(shí)這里有三小層：。分析“可悲”之情，首先得明白作者共寫(xiě)了幾件悲事，有哪些主要的人物。

　　最后的布置一小斷仿寫(xiě)練習(xí)，對(duì)于這項(xiàng)作業(yè)，文科的學(xué)生興趣更高一些。理科的學(xué)生完成情況不是很好。

　　總之，這節(jié)課在上的時(shí)候朗讀較多，對(duì)文言文分析的不到位，下次上課的時(shí)候應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)文言文課文內(nèi)容的分析。

《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

　　教學(xué)目標(biāo) ：1.了解作者，明了作者身世對(duì)本文感情基調(diào)的影響；

　　2.疏通字詞，正音并學(xué)習(xí)重點(diǎn)字詞意義。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：1.常用文言詞語(yǔ)意義，用法

　　2.對(duì)思想感情的理解。

　　課型：新授。

　　教法：朗讀，講解，提問(wèn)，總結(jié)。

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一.              導(dǎo)入  新課

　　明代有一位著名的散文家曾被當(dāng)時(shí)的人們譽(yù)為“今之歐陽(yáng)修”，他的散文被譽(yù)為“明文第一”，這位作家就是歸有光。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下他的代表作。

　　二. 作者介紹

　　歸有光，字熙甫，號(hào)震川，曾在嘉定（現(xiàn)上海嘉定）講學(xué)二十余年，學(xué)生很多 ，稱他為“震川先生”。唐宋散文以唐宋八大家成就最高，清代散文的主流則是桐城派。歸有光的散文對(duì)清代影響很大，桐城派代表人物姚鼐將歸有光視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁，元明兩代除歸氏外別無(wú)他人，由此可見(jiàn)歸有光文學(xué)地位之高。

　　歸有光是明代主要文學(xué)流派唐宋派的代表人物。唐宋派提倡學(xué)習(xí)唐宋文，推崇文從字順的語(yǔ)言風(fēng)格，針對(duì)復(fù)古派對(duì)前代散文的剽竊，提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張，重視在文章中抒發(fā)自己的真情實(shí)感。唐宋派主要成就在散文方面，以歸有光散文成就最高。

　　歸有光自幼苦讀，9歲能文，可惜仕途不順，35歲中舉人，后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。8次！他直到60歲才中進(jìn)士（活到老學(xué)到老），授縣令職，一生郁郁不得志（悲哀可想而知）。歸有光屢試不第的悲慘遭遇使得他在回憶書(shū)齋，回憶對(duì)自己期望值極高的親人時(shí)，自然而然的帶有一種悲涼的感情，這也是這篇文章“悲”的感情基調(diào)的來(lái)源，讀文時(shí)須注意體會(huì)。

　　三. 正音，正義，解題

　　㈠學(xué)生自讀課文，整體感知課文主要內(nèi)容。

　　㈡題目解釋：項(xiàng)脊軒”是作者的書(shū)齋名，“項(xiàng)脊”是作者九世祖道隆所居之所，作者把自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”既含有懷宗追遠(yuǎn)之意，又有表示書(shū)齋狹小之意。  志”就是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。

　　㈢教師范讀課文，學(xué)生注意字音及朗讀節(jié)奏。要讀出“悲”的感情，（設(shè)想我復(fù)讀8年未中，然后回憶我的高中母校……）

　　㈣ 在朗讀過(guò)程中正義。

　　1、重要詞語(yǔ)：得、然、凡/而、若、汝

　　得：“又北向，不能得日。”/“軒凡四遭火，得不焚”

　　“得”的基本義是得到、獲得，前一句就是；“得”還有能夠、可以的意思，表示情況允許，后一句就是。

　　然：“室始洞然”，“冥然兀坐”/“然余居於此”

　　“然”字在文言文中的使用率很高，常常用作形容詞的詞尾，表示“……的樣子”，前兩句就是；“然”字還可以表示轉(zhuǎn)折，可以譯為“然而”、“但是”，后一句就是；此外，它還可以用作代詞，當(dāng)這樣、那樣講；用作動(dòng)詞，表示對(duì)的意思。

　　凡：“凡再變矣”，“軒凡四遭火”

　　“凡”字是總共、一共的意思。

　　“而”、“若”、“汝”、“爾”、“乃”都可以用作第二人稱代詞，課文中用了前三個(gè)，可以讓學(xué)生收集歸類，文中句子是“某所而母立於茲”/“吾兒，久不見(jiàn)若影”/“他日汝當(dāng)用之。”

　　2、數(shù)詞的用法

　　文言文中，數(shù)詞常常直接修飾名詞或動(dòng)，而不需要加量詞；

　　現(xiàn)代漢語(yǔ)中則需要結(jié)合量詞，構(gòu)成數(shù)量短語(yǔ)。

　　課文例句如下：

　　“室僅方丈，可容一人居。”

　　“頃之，持一象笏至。”

　　這兩例中，數(shù)詞和名詞之間沒(méi)有量詞。“一人”就是一個(gè)人，“一象笏”就是一個(gè)象笏。

　　“先妣嘗一至”/“軒凡四遭火”/“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。”

　　這里的前兩個(gè)句子中的數(shù)詞與動(dòng)詞之間沒(méi)有量詞，“一至”是到過(guò)一次，“四遭火”是遭受四次大火。后一句的“再”字是兩次變化的意思，這個(gè)“再”字是古漢語(yǔ)的特殊詞語(yǔ)，意思是“二”，但不用“二”，其意是“一舉而二也”，如“再鞠躬”。

　　3、詞類活用

　　A、名詞作狀語(yǔ)--百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注。（下）/余稍為修葺，使不上漏。（上）/東犬西吠。（西）/妻死之年所手植也。（手）

　　B、名詞用作動(dòng)詞--嫗，先大母婢也，乳二世。（乳）

　　4、句式

　　判斷句--項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。/嫗，先大母婢也。（用“……也”表示判斷。）

　　疑問(wèn)句--兒寒乎？欲食乎？（用“乎”表示疑問(wèn)）/何竟日默默在此，大類女郎也？（用“何……也？”表示疑問(wèn)。）

　　四.理解本文的感情基調(diào)，提問(wèn)找出本文文眼。

　　明確：然余居于此，多可喜，亦多可悲。

　　再讀課文體味感情。

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì) 

　　項(xiàng)脊軒志

　　一.作者

　　歸有光：今之歐陽(yáng)修，明文第一。  唐宋派代表。

　　二 解題

　　懷宗追遠(yuǎn)   

　　項(xiàng)脊軒 書(shū)齋狹小

　　三正義

　　1.  得 然 凡/而 若 汝

　　2.  數(shù)詞用法：無(wú)量詞

　　3.  詞類活用：名作狀

　　名作動(dòng)

　　4.  句式：判斷

　　疑問(wèn)

　　四.      文眼：喜，悲。

《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)作者選取生活瑣事、平常景物表現(xiàn)人的音容笑貌，以樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寄托自己深情的寫(xiě)作風(fēng)格。

　　2、準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、凡、茲、過(guò)、竟、比、殆”9個(gè)實(shí)詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”5個(gè)實(shí)詞的義項(xiàng)。

　　能力目標(biāo)

　　1、在熟讀的基礎(chǔ)上理清思路，把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。

　　2、根據(jù)上下文辨析實(shí)詞和活用詞的義項(xiàng)，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。

　　德育目標(biāo)

　　體會(huì)作者在日常瑣事的記敘中所蘊(yùn)含的濃濃深情，感受親情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、理解作者對(duì)家道衰落的傷感和對(duì)故居親人的眷戀深情。

　　2、研習(xí)三、五、六段，體味“多可喜亦多可悲”的內(nèi)涵。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1、通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)感悟作者在敘事中營(yíng)造出來(lái)的抒情氛圍。

　　2、在誦讀的基礎(chǔ)上熟練背誦全文。

　　教學(xué)方法

　　1、誦讀法。通過(guò)反復(fù)誦讀，提高學(xué)生的文言閱讀能力，鞏固文言知識(shí)。

　　2、討論法。通過(guò)廣泛討論，培養(yǎng)學(xué)生的解析能力。

　　3、延伸法。通過(guò)延伸練習(xí)，提高學(xué)生鑒賞文言的能力。

　　課時(shí)安排2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、課文題解：

　　項(xiàng)脊軒是歸有光的"書(shū)齋名。一說(shuō)其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉(cāng)項(xiàng)脊烴，作者以項(xiàng)脊軒來(lái)命名自己的書(shū)齋，有追念祖先的意思。一說(shuō)，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書(shū)齋。

　　志——古代一種文體，主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解。

　　二、走近作者

　　歸有光（1506—1571）：字熙甫，號(hào)震川，明代昆山人，明代著名古文家。他自幼苦讀，9歲能文，但仕途不利，35歲才中舉人，后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。于是遷居嘉定安亭江上，在那里講學(xué)二十余年。他的學(xué)生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士，授縣令職，一生郁郁不得志。

　　歸有光雖仕途不得意，但他博覽群書(shū)，是明代杰出的散文家。在文學(xué)上，他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。他的散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，被譽(yù)為“明文第一”。當(dāng)時(shí)人稱他為“今之歐陽(yáng)修”。清桐城派代表人物之一的姚鼐（nài）視之為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。

　　三、誦讀課文

　　四、預(yù)習(xí)檢測(cè)

《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

　　李壽鋒

　　（說(shuō)明：本試卷為課堂練習(xí)之用，強(qiáng)調(diào)文言文字詞意義和用法的鞏固掌握，強(qiáng)調(diào)文言句式的辨析掌握，試圖以試卷樣式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)作品的積極性主動(dòng)性，以使學(xué)習(xí)更深入有更好的效果。同時(shí)，試卷上設(shè)立“文學(xué)知識(shí)小卡片”、“有關(guān)資料采擷”等欄目，讓學(xué)生加深對(duì)作品藝術(shù)特色和思想內(nèi)容的理解。）

　　深圳市富源實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一語(yǔ)文第二模塊

　　《項(xiàng)脊軒志》課堂練習(xí)卷

　　試卷設(shè)計(jì) 李壽鋒

　　文學(xué)知識(shí)小卡片：

　　①題解

　　本文是歸有光抒情散文的代表作。項(xiàng)脊軒是歸有光的書(shū)齋名。歸有光的遠(yuǎn)祖歸隆道曾在太倉(cāng)(現(xiàn)在江蘇太倉(cāng))項(xiàng)脊涇居住，作者自號(hào)項(xiàng)脊生，又把自己的書(shū)齋題名為“項(xiàng)脊軒”，含有懷宗追遠(yuǎn)之意。

　　《項(xiàng)脊軒志》又作《項(xiàng)脊軒記》，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。“志”就是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。本文借項(xiàng)脊軒的興廢，寫(xiě)與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。

　　②走近作者歸有光

　　歸有光(1506—1571)，字熙甫，號(hào)震川，明代昆山(現(xiàn)在江蘇昆山)人。他自幼苦讀，9歲能文，但仕途不利，35歲才中舉人，后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。于是遷居至嘉定(現(xiàn)在上海嘉定)安亭江上，在那里讀書(shū)講學(xué)二十余年。他的學(xué)生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士，授縣令職，一生郁郁不得志。

　　③歸有光的散文————

　　風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，敘寫(xiě)家事細(xì)節(jié)，親切生動(dòng)

　　歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代杰出的散文家。他反對(duì)明朝中期前、后七子的“文必秦漢、詩(shī)必盛唐”的擬古主義主張，自稱“好古文辭，然不與世之為古文者合”；反對(duì)“拾人之涕唾”，提倡“獨(dú)出于胸臆”，強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情。他的這種文風(fēng)，發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，而他的成就最高。

　　歸有光的散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”(黃宗羲《明文綜序》)，當(dāng)時(shí)人稱他為“今之歐陽(yáng)修”。他的散文創(chuàng)作，包括學(xué)術(shù)、贈(zèng)序、雜記、墓志銘等。其中雜記50篇是他的創(chuàng)作精華，而那些寫(xiě)自己家事的雜記，親切生動(dòng)，價(jià)值尤高。

　　歸有光的散文不是以重大的題材反映他所處的時(shí)代，而是通過(guò)記敘一些日常生活和家庭瑣事，來(lái)表現(xiàn)母子、夫妻、兄弟之間的深情。他的這類散文，感情真摯自然，語(yǔ)言樸素流暢，細(xì)節(jié)真實(shí)生動(dòng)，有詩(shī)一般的意境。有人稱贊他的散文“不事雕琢而自有風(fēng)味”。其中《項(xiàng)脊軒志》可為代表，其他如《先妣事略》《寒花葬志》等，也很感人。

　　歸有光的散文對(duì)清代影響很大，清代散文的主流是桐城派。桐城派的主要代表人物之一姚鼐認(rèn)為，歸有光直承唐宋八大家之后，元明兩代除歸氏外別無(wú)他人，并把他視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。這個(gè)評(píng)價(jià)是符合實(shí)際的。

　　歸有光《項(xiàng)脊軒志》課堂練習(xí)卷

　　（課堂或自修45分鐘完成）

　　重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

　　項(xiàng)脊軒，舊( )南閣子也(句式： )。室僅( )方丈( )，可容( )一人( )居。百年老屋，塵泥滲漉( )，雨澤( )下注( )；每( )移案( )，顧視( )無(wú)可置( )者( )。又北向( )，不能得( )日( )，日( )過(guò)午( )已昏( )。余( )稍為修葺( )，使( )不上漏( )。前( )辟( )四窗，垣墻周( )庭( )，以( )當(dāng)( )南日( )，日影( )反照( )，室始( )洞然( )。又雜植( )蘭桂竹木于庭(句式： )，舊時(shí)欄楯( )，亦遂( )增勝( )。借書(shū)滿( )架，偃仰( )嘯歌( )，冥然( )兀坐( )，萬(wàn)簌( )有聲；而庭階( )寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)( )來(lái)啄食，人至( )不去。三五( )之夜，明月半墻( )，桂影( )斑駁( )，風(fēng)移( )影動(dòng)( )，珊珊( )可愛(ài)。然( )余( )居( )于此(句式： )，多( )可喜( )，亦多( )可悲( )。

　　概括段意

　　概括段意答案：第一部分的第一層，敘述項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化。

　　以寫(xiě)景為主，字里行間傾注作者的深情。“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食”與“三五之夜”的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者年輕時(shí)在這里讀書(shū)生活怡然自得的情趣。這一層用“喜”貫穿。

　　“多可喜”照應(yīng)前一層，“亦多可悲”引起下邊的內(nèi)容。是承上啟下的過(guò)渡

　　重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

　　先是( )，庭( )中通( )南北為一( )。迨( )諸父( )異( )爨( )，內(nèi)外( )多置( )小門(mén)，墻往往( )而是( )。東犬( ) 西吠( )，客( )逾( )庖( )而宴( )，雞棲( )于廳( ) (句式： )。庭( )中始( )為籬( )，已( )為墻，凡( )再( )變矣。家有老嫗( )， 嘗( )居( )于此。嫗，先( )大母( )婢( )也(句式： )，乳( )二世( )，先妣( )撫之( )甚厚( )。室西( )連( )于( )中閨( )，先妣( )嘗( )一( )至，嫗每( )謂( )余( )曰：“某所( )，而( )母立( )于茲( )。”嫗又曰：“汝( )姊( )在吾懷( )，呱呱( )而泣( )；娘( )以( )指( )叩( )門(mén)扉( )曰：‘兒( )寒( )乎？(句式： )欲( )食( )乎？(句式： )’吾從( )板外( )相為( )應(yīng)答( )。”語(yǔ)( )未畢( )， 余泣( )，嫗也泣。

　　概括段意

　　概括段意答案：第一部分的第二層，敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒的變遷，回憶母親和祖母的往事，用“悲”貫穿。

　　這一層先寫(xiě)由于“諸父異爨”而引起的庭院變化，反映家庭的敗落，揭示“悲”的表象；接著回憶母親和祖母的往事，于回憶中隱含著作者的懷念以及對(duì)光陰易逝、懷才不遇、有負(fù)親人所望的感慨，是“悲”的深化。

　　重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

　　余( )自( )束發(fā)( )讀書(shū)( )軒( )中(句式： )，一日( )，大母( )過(guò)( )余( )曰：“吾兒( )，久( )不見(jiàn)( )若( )影( )，何( )竟日( )默默( )在此，大類( )女郎( )也？(句式： )”比( )去( )，以( )手闔( )門(mén)，自語(yǔ)( )曰：“吾家( )讀書(shū)久不效( )，兒之(用法： )成( )，則( )可待( )乎！”頃之( )，持( )一象笏( )至( )，曰：“此( )吾祖( )太常公( )宣德間( )執(zhí)此( )以( )朝( )，他日( )汝( )當(dāng)( )用之( )！”瞻顧( )遺跡( )，如在昨日( )，令人長(zhǎng)號(hào)( )不自禁( )。軒( )東故( )嘗( )為廚( )，人往( )，從軒( )前過(guò)( )。余( )扃牖( )而居( )，久之( )，能以( )足音( )辨( )人。軒凡( )四( )遭火( )，得( )不焚( )，殆( )有神護(hù)者( )。……

　　概括段意

　　概括段意答案：第一部分的第三層，敘寫(xiě)自己閉門(mén)苦讀的情景以及小軒多次遭火未焚的事。這一層寫(xiě)得很簡(jiǎn)潔，是“悲”的進(jìn)一步補(bǔ)充。

　　第一部分圍繞項(xiàng)脊軒的興廢，寫(xiě)年輕時(shí)代自己在這里的生活、家庭的變遷以及對(duì)母親和祖母的回憶，抒發(fā)自己或喜或悲的感情。

　　（刪節(jié)的一段）

　　項(xiàng)脊生（作者的別號(hào)）曰： “蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)（據(jù)《史記·貨殖列傳》載，巴蜀有個(gè)叫做清的寡婦，守著丈夫遺留下來(lái)的丹砂礦，牟取厚利，財(cái)富為天下第一。秦始皇曾為她修了一座女懷清臺(tái)。清，秦代蜀地一寡婦名。丹穴，丹砂礦。利甲天下，所獲的利，天下第一）。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之（玄德，劉備的字。隴中，即隆中，諸葛亮隱居之地。二人，指寡婦清和諸葛亮。昧昧，不明，指不為人所知）?余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異！”（區(qū)區(qū)，渺渺的樣子。敗屋，破舊的房屋。揚(yáng)眉瞬目，眼睛一睜一闔。坎井之蛙，比喻見(jiàn)識(shí)淺陋，沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面的人。這五句是說(shuō)，自己雖然身在破屋陋室，卻自謂有奇景。世人是不了解的，還可能把我看作是坎井之蛙呢!）

　　（這一段議論是正文的最后一部分，作者以坎井之蛙自喻，自我解嘲。于議論中夾以感嘆之詞，內(nèi)容雖不足取，但也和盤(pán)托出自己生不得志的感慨。）

　　重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

　　余既( )為( )此志( )，后五年( )，吾妻來(lái)歸( )，時(shí)( )至軒( )中，從( )余( )問(wèn)( )古事( )，或( )憑( )幾( )學(xué)書(shū)( )。 吾妻歸寧( )，述( )諸小妹( )語(yǔ)( )曰：“聞姊家( )有閣子，且( )何謂( )閣子也？(句式： )”其后( )六年，吾妻死，室壞( )不修( )。其后( )二年，余( )久臥病( )無(wú)聊( )，乃( )使( )人復(fù)( )葺( )南閣子( )，其( )制( )稍( )異于( )前( )。然( )自后( )余( )多在外，不常( )居( )。

　　庭( )有枇杷樹(shù)，吾妻死之年( )所( )手( )植( )也(句式： )，今( )已( )亭亭( )如蓋( )矣。(句式： )

　　概括段意

　　概括段意答案：第二部分補(bǔ)記婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活，主要表現(xiàn)作者喪妻前后的歡樂(lè)和悲痛的感情。

　　妻“時(shí)至軒中”、“述諸小妹語(yǔ)”等寫(xiě)得如在目前，而“今已亭亭如蓋矣”感慨尤深，讓人落淚。

　　這兩部分雖然寫(xiě)于不同時(shí)期，但都是圍繞項(xiàng)脊軒寫(xiě)家庭生活瑣事，抒發(fā)自己或喜或悲的感情，前后格調(diào)一致，情感貫通，是一個(gè)不可分割的整體。

　　有關(guān)資料采擷：

　　①作品主題：

　　歸有光的《項(xiàng)脊軒志》借項(xiàng)脊軒的興廢歷程的敘寫(xiě)，通過(guò)對(duì)別人所不屑的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了人去屋空，世事變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念。欣賞起來(lái)，讀者也似跟隨著作者一起回憶了項(xiàng)脊軒的事事物物，又似我們也經(jīng)歷一遍。

　　②作品藝術(shù)特色

　　1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文脈貫通

　　2、擷取生活中的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)人物

　　1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文脈貫通是本文在寫(xiě)作上的主要特點(diǎn)。

　　文章雖然作于不同時(shí)期，同一時(shí)期又?jǐn)��?xiě)各種不同的瑣事，但并不給人以松散、拖沓的感覺(jué)。相反，由于文章緊扣項(xiàng)脊軒來(lái)寫(xiě)，又用或喜或悲的感情作為貫通全篇的意脈，因此，那些看似散漫無(wú)章的生活瑣事就構(gòu)成了一個(gè)完整有機(jī)的整體，使得全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文脈貫通。

　　2、善于擷取生活中的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)人物也是本文的一大特點(diǎn)。

　　作者善于從日常生活中選取那些感受最深的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，表現(xiàn)人物的風(fēng)貌，寄托內(nèi)心的感情。如寫(xiě)修葺后的南閣子，圖書(shū)滿架，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)，明月半墻，桂影斑駁，把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表達(dá)了出來(lái)。又如寫(xiě)老嫗敘述母親之事，寥寥數(shù)語(yǔ)，老嫗的神情、母親的慈愛(ài)無(wú)不盡現(xiàn)紙上。對(duì)祖母的回憶尤其感人。祖母愛(ài)憐的言辭、離去時(shí)的喃喃自語(yǔ)、以手闔扉以及持象笏至的動(dòng)作等，把對(duì)孫兒的關(guān)心、疼愛(ài)和期待，惟妙惟肖地表現(xiàn)了出來(lái)。此外，妻婚后來(lái)軒的往事，從娘家回來(lái)后轉(zhuǎn)述的諸小妹語(yǔ)，亭亭如蓋的枇杷樹(shù)等細(xì)節(jié)，無(wú)不真切感人。

　　③譯文：

　　項(xiàng)脊軒，是過(guò)去的南閣子。屋里僅僅一丈見(jiàn)方，只可容納一個(gè)人居住。這是已有上百年的老屋子，(屋頂墻上的)泥土從上邊漏下來(lái)，雨水也往下流；每當(dāng)移動(dòng)書(shū)桌時(shí)，左看右看沒(méi)有可以安放的地方。又朝北，不能照到陽(yáng)光，天一過(guò)中午就已經(jīng)昏暗。我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。前面開(kāi)了四扇窗子，院子四周砌上圍墻，用來(lái)?yè)踝∧厦嫔鋪?lái)的日光，日光反照，室內(nèi)才明亮起來(lái)。又在庭院里錯(cuò)雜地種上蘭花、桂樹(shù)、竹子等，往日的欄桿，也就增加了新的光彩。借來(lái)的書(shū)籍?dāng)[滿書(shū)架，我安居室內(nèi)，長(zhǎng)嘯高歌，有時(shí)又靜靜地獨(dú)自端坐，聽(tīng)到自然界各種各樣的聲音；庭院、階前卻靜悄悄的，小鳥(niǎo)不時(shí)飛下來(lái)啄食。十五的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁，桂樹(shù)的影子交雜錯(cuò)落，微風(fēng)吹來(lái)，花影搖動(dòng)，美麗可愛(ài)。

　　然而我住在這里，有許多可喜的事，也有許多可悲的事。

　　在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父?jìng)兎至思遥�室外設(shè)置了許多小門(mén)，墻壁到處都是。東家的狗對(duì)著西家叫，客人得越過(guò)廚房去吃飯，雞在廳堂里棲息。庭院中開(kāi)始是籬笆隔開(kāi)，然后又砌成了墻，一共變了兩次。家中有個(gè)老婆婆，曾經(jīng)在這里居住過(guò)。這個(gè)老婆婆，是我死去的祖母的婢女，給兩代人喂過(guò)奶，先母對(duì)她很好。房子的西邊和內(nèi)室相連，先母曾經(jīng)來(lái)過(guò)一次。老婆婆常常對(duì)我說(shuō)：“這個(gè)地方，你母親曾經(jīng)站在這兒。”老婆婆又說(shuō)：“你姐姐在我懷中，呱呱地哭泣；你母親用手指敲著房門(mén)說(shuō)：‘孩子是冷呢?還是想吃東西呢?’我在門(mén)外一一回答。”話還沒(méi)有說(shuō)完，我就哭起來(lái)，老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書(shū)，有一天，祖母來(lái)看我，說(shuō)：“我的孩子，好久沒(méi)有見(jiàn)到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，真像個(gè)女孩子呀?”等到離開(kāi)時(shí)，用手關(guān)上門(mén)，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我們家讀書(shū)長(zhǎng)久沒(méi)有收到功效，這孩子長(zhǎng)大，就可以有指望了呀!”不一會(huì)，拿著一個(gè)象笏過(guò)來(lái)，說(shuō)：“這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見(jiàn)皇帝用的，以后你會(huì)用到它!”回憶起舊日這些事情，就好像發(fā)生在昨天一樣，真讓人忍不住放聲大哭。

　　項(xiàng)脊軒的東邊以前曾經(jīng)是廚房，人們到那里去，必須從軒前經(jīng)過(guò)。我關(guān)著窗子住在里面，時(shí)間長(zhǎng)了，能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰(shuí)。項(xiàng)脊軒一共遭過(guò)四次火災(zāi)，能夠不被焚毀，大概是有神靈在保護(hù)著吧……

　　我已經(jīng)作了這篇志，過(guò)了五年，我的妻子嫁到我家來(lái)，她時(shí)常來(lái)到軒中，向我問(wèn)一些古代的事情，或者伏在桌旁學(xué)寫(xiě)字。我妻子回娘家探親，回來(lái)轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)姐姐家有個(gè)小閣子，什么叫閣子呀?”這以后六年，我的妻子去世，小軒破敗沒(méi)有整修。又過(guò)了兩年，我很長(zhǎng)時(shí)間生病臥床，閑極無(wú)聊，就派人再次修繕南閣子，格局跟過(guò)去稍有不同。然而此后我多在外邊，不常住在這里。

　　庭院中有一株枇杷樹(shù)，是我妻子去世那年親手種植的，現(xiàn)在已經(jīng)像傘蓋一樣高高聳立了。

　　④問(wèn)題探究——本文寫(xiě)作的時(shí)間

　　一般人認(rèn)為，本文的附記是作正文13年之后補(bǔ)寫(xiě)的，因?yàn)槲闹芯陀小坝嗉葹榇酥荆�后五年”“其后六年”“其后二年”的說(shuō)法，加起來(lái)正好是13年。

　　也有人這種理解是不正確的。依據(jù)有二：

　　其一，13年后正是作者“久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子”之時(shí)，文中接著說(shuō)：“然自后余多在外，不常居”，可見(jiàn)“自后”是修南閣子之后，“不常居”“多在外”言時(shí)間較長(zhǎng)。由此可知，附記不是在修葺南閣子后立即補(bǔ)寫(xiě)的，而是其后若干年再補(bǔ)寫(xiě)的。

　　其二，附記的結(jié)尾耐人尋味：“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”枇杷樹(shù)生長(zhǎng)速度緩慢，如果說(shuō)是作正文13年后補(bǔ)記，則作附記距妻死只有兩年時(shí)間。兩年之內(nèi)，枇杷樹(shù)長(zhǎng)得“亭亭如蓋”是不可能的。

　　據(jù)此又有以下推斷——

　　歸有光原居昆山(現(xiàn)在江蘇昆山)，“項(xiàng)脊軒”是他在昆山時(shí)的書(shū)齋名。他35歲中舉后，徙居嘉定安亭江上，授徒講學(xué)，不復(fù)回故里。由此可以推知，附記當(dāng)作于35歲遷居之前，可能是遷居前由于翻檢書(shū)篋，觸及舊稿，引起了對(duì)亡妻深深的懷念，因而補(bǔ)寫(xiě)的。他18歲寫(xiě)正文，35歲左右補(bǔ)寫(xiě)附記，其間相距十六七年，妻死年手植的枇杷樹(shù)也生長(zhǎng)了約五六年。這樣，不僅枇杷樹(shù)“亭亭如蓋”比較符合實(shí)際情況，且“多在外，不常居”之語(yǔ)也有了著落。

　　你認(rèn)為有道理嗎？

　　⑤重點(diǎn)難點(diǎn)分析

　　重點(diǎn)難點(diǎn)分析

　　（一）課文第1段里，寫(xiě)了項(xiàng)脊軒修葺前后的不同景象，字里行間，透露出作者對(duì)小屋的眷戀之情。說(shuō)說(shuō)作者這種深摯的感情是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的

　　分析：明人王錫爵在《歸公墓志銘》中說(shuō)，歸有光的散文“無(wú)意于感人，而歡愉慘怛（“慘怛”，憂傷，痛苦。“怛”讀dá）之思溢于言語(yǔ)之外”。究其原因，歸有光善于將感情融注在敘事和描寫(xiě)之中，因此，讀他的文章，往往能感受到一種濃重的抒情氣氛。

　　課文第1段，寫(xiě)項(xiàng)脊軒修葺前后的不同景象，略前而詳后。項(xiàng)脊軒原是陳年舊屋，又小，又破，又漏，又暗，簡(jiǎn)直不堪人居。但作者對(duì)它卻很有感情。首先，修葺之時(shí)，不但“使不上漏”，而且“雜植蘭佳竹木于庭，舊時(shí)欄媚，亦遂增勝”，著意對(duì)書(shū)齋周圍的環(huán)境加以美化。其次，修葺之后，作者“借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲”。滿架的書(shū)都是“借”來(lái)的，說(shuō)明作者當(dāng)時(shí)處境之清寒，但他寒窗苦讀，似有無(wú)窮樂(lè)趣。正因?yàn)樽髡呔哂懈邼嵉那椴伲�所以他能夠從樸素的環(huán)境中看到無(wú)窮詩(shī)意。白天，“庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去”。在他筆下的庭院顯得多么幽靜，多么迷人！如是“三五之夜”，則“明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)”。正是詩(shī)一樣的語(yǔ)言，畫(huà)一樣的意境。皓月當(dāng)空，月色如水，桂枝的倩影投落在粉墻上，錯(cuò)落有致，別具情味。微風(fēng)過(guò)處，頓見(jiàn)光影搖動(dòng)，但聞?dòng)南汴囮嚕�更覺(jué)心曠神怡。這里作者寫(xiě)的是景，但景中含情。從作者筆下那“珊珊可愛(ài)”之景，讀后可以感受到作者對(duì)項(xiàng)脊軒那種深摯的眷戀之情。

　　（二）課文第2段記敘了母親哪幾件往事？這些事情是怎樣串連起來(lái)的？回憶起這些瑣事，為什么會(huì)“語(yǔ)末畢，余泣。嫗亦泣。”呢？

　　分析：這一段里一共記敘了母親兩件瑣事：一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來(lái)過(guò)軒中，二是大姊在老姬懷中呱呱啼哭，母親聞聲趕來(lái)問(wèn)饑問(wèn)寒的情景。這兩件往事是通過(guò)老姬的回憶串連起來(lái)的。作者八歲喪母，很早就失去了母親的愛(ài)撫和關(guān)懷，但正因?yàn)槿绱耍�作者�?duì)于母親也懷有更深的眷戀之情。現(xiàn)在，曾侍候過(guò)母親的老嫗來(lái)到軒中，常常指指點(diǎn)點(diǎn)，“某所，而母立于茲”；有時(shí)，還繪形繪聲地描寫(xiě)母親當(dāng)年對(duì)兒女如何關(guān)懷。母親早已逝去，然而母親的遺蹤如今仍處處可見(jiàn)，母親親切的話語(yǔ)還響在耳邊，這一切怎能不引起作者對(duì)母親深深的懷念呢？因此，話語(yǔ)未畢，作者不禁潸然淚下。至于老姬，一則因?yàn)椤跋燃�撫之甚厚”，二則也有感于母親一片慈愛(ài)之心，所以也隨之哭泣。這一筆明寫(xiě)老姬，實(shí)際上進(jìn)一步贊美了母親的品德。

　　（三）第2段里還敘述了作者束發(fā)讀書(shū)軒中，祖母前來(lái)探望的一件佚事。說(shuō)說(shuō)祖母的言語(yǔ)舉止表露了她怎樣的心情？

　　分析：這件事情是作者親身經(jīng)歷的。一次，作者在軒中讀書(shū)，祖母前來(lái)探望。一見(jiàn)面，祖母就說(shuō)：“吾兒，久不見(jiàn)若影。何竟日默默在此，大類女郎也？”話語(yǔ)中既含疼寵之情，又有贊許之意。“比去，以手闊門(mén)，自語(yǔ)曰：‘吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！’”這一段描寫(xiě)，細(xì)致入微地寫(xiě)出了老祖母復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。臨走的時(shí)候，輕輕闔門(mén)，生怕屋外有什么動(dòng)靜會(huì)干擾孫兒讀書(shū)。一個(gè)小小的動(dòng)作，表露了祖母對(duì)孫兒的關(guān)切之情。同時(shí)，看到孫兒如此發(fā)憤，想見(jiàn)將來(lái)必有成就，喜悅之情不能自已，因此哺哺自語(yǔ)，又想到自己年歲大了，怕等不到孫兒獲取功名那一天，激動(dòng)之中，又稍帶有幾分傷感。“頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！’”希望孫兒取得功名，榮宗耀祖，這無(wú)疑有其庸俗的一面，但通過(guò)一個(gè)細(xì)節(jié)，幾句話語(yǔ)，就把祖母對(duì)孫兒的勉勵(lì)、期待之情摹寫(xiě)得十分真切，在寫(xiě)作上也還有借鑒的價(jià)值。

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《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

　　教學(xué)目的：

　　1 學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。

　　2 學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象（名詞作狀語(yǔ)）的一般規(guī)律。

　　3 理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。

　　4 分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：理解作者的思想感情

　　教學(xué)難點(diǎn)：歸有光散文的特點(diǎn)

　　教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　目標(biāo)：解題，介紹作者， 讀課文，講解第一段。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一.教學(xué)導(dǎo)入：

　　本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫(xiě)景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。

　　二.介紹作者：

　　歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》，加《三國(guó)志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見(jiàn)長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄托真情。《項(xiàng)脊軒志》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。

　　三.解題：

　　項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。

　　四.聽(tīng)錄音，正音正句讀：

　　㈠下列注音有誤的一項(xiàng)是：

　　A 滲漉（shènlù） 欄楯（shǔn） 兀（wù）坐 修葺（qì）

　　B 斑駁（bó） 異爨（cuàn） 老嫗（yù） 汝姊（zǐ）

　　C 闔（hè）門(mén) 長(zhǎng)號(hào)（háo） 偃（yǎn）仰 婢（bì）女

　　D 扃牖（jiōngyǒu） 呱呱（gū） 門(mén)扉（fēi） 象笏（hù）

　　㈡.斷句練習(xí)：判斷下列各句斷句是否準(zhǔn)確。

　　1.日過(guò)午/已昏 2.又雜/植蘭桂竹木/于庭

　　3.雞/棲于廳 4.吾家/讀書(shū)久不效

　　5.此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝

　　6.述諸/小妹語(yǔ) 7.然/自后/余多在外

　　正確的是：1.3.5.7

　　五.講解第一段

　　1.“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也”一句是什么句式？

　　答：判斷句，用來(lái)判斷主語(yǔ)所指的人或事物是什么，具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶�的句子。譯文中，能翻譯出“是”，相關(guān)內(nèi)容一定做謂語(yǔ)。如“宮中府中，俱為一體”，“當(dāng)立者，乃公子扶蘇”，“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”。表判斷的詞有：①也，用“……，……也”的句式，如“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也”；②用“者”“也”表示，其句式為“……者，……也”，如“陳勝者，陽(yáng)城人也”；③用“者”表示，句式為“……者，……”，如“陳軫者，游說(shuō)之士”；④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠(chéng)、皆、本”等詞語(yǔ)表示，如“問(wèn)今是何世，乃不知有漢”；⑤不用標(biāo)志，直接用主語(yǔ)和賓語(yǔ)組合，如“七略四庫(kù)，天子之書(shū)”。

　　2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思？

　　答：“方丈”是一丈見(jiàn)方的意思，也就是平方丈。這個(gè)詞也另外用來(lái)指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的住持。

　　3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當(dāng)南日”中“上”“下”“南”幾個(gè)方位詞的用法是否相同？

　　答：“上”“下”是名詞做狀語(yǔ)，意思是“從上面”“向下”；而“南”還是名詞，做定語(yǔ)。

　　4.指出下列詞語(yǔ)在各句中的用法。

　　①以

　　A 以當(dāng)南日 B 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

　　C 臣是以無(wú)請(qǐng)也 D 以嚙人，無(wú)御之者

　　②勝

　　A 舊時(shí)欄楯，亦遂增勝 B 予觀乎巴陵勝狀

　　C 何可勝道也哉 D 沛公不勝桮杓，不能辭

　　E 勝負(fù)之?dāng)?shù)，或未易量

　　③時(shí)

　　A 舊時(shí)欄楯，亦遂增勝 B 小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食

　　C 秦時(shí)與臣游 D 謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉

　　5.“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁”包含什么文化常識(shí)？

　　答：“三五”表示“十五”。古人記時(shí)，往往以兩個(gè)數(shù)字的乘積表示應(yīng)有的數(shù)量。再如“年方二八”，表示為十六歲。“桂影”指月影，神話傳說(shuō)，月中有桂花樹(shù)，所以用桂代月。

　　六.朗讀本段，邊讀邊翻譯。

　　七.分析與板書(shū)

　　第二教時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：第二、三自然段

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一.第二段：

　　1.“然余居于此”中“然”和“居”應(yīng)怎樣理解？

　　答：然，但是，表轉(zhuǎn)折；居的用法是居住，作動(dòng)詞，它的其它用法還有：

　　①居十日，扁鵲望桓侯而還走 ②居廟堂之高，則憂其民

　　③居官守法 ④二者必居其一

　　⑤昂其值，居為奇貨 ⑥令女居其上，浮之河中

　　意思：①經(jīng)過(guò) ②處于 ③當(dāng)，任 ④占據(jù) ⑤存儲(chǔ) ⑥坐

　　2.本段在文中起何作用？

　　答：起承上啟下的過(guò)度作用；“多可喜”轉(zhuǎn)景入畫(huà)，“多可悲”點(diǎn)人事興衰。

　　二.分析第三段

　　（一）分析第一層

　　1.釋義：

　　①先是：即“先于是”，在此以前。

　　②……為一：成為整體，“一”是數(shù)詞作名詞。

　　③“而”的用法：

　　A 墻往往而是 B 客逾庖而宴

　　C 呱呱而泣 D 而庭階寂寂

　　E 某所，而母立于茲 F 余扃牖而居

　　釋義：A修飾連詞，“地” B順接連詞 C修飾連詞 D轉(zhuǎn)折連詞 E“爾”，你 F修飾連詞

　　④東犬西吠：西，名詞作狀語(yǔ)，向西。

　　2.“雞棲于庭”是什么句式？

　　狀語(yǔ)后置句式。棲，讀音同“期”，居住，停留。

　　3.本層寫(xiě)什么內(nèi)容？表現(xiàn)了怎樣的感情基調(diào)？

　　答：寫(xiě)與諸父飲，后庭院一再變遷，家境沒(méi)落，表現(xiàn)一個(gè)“悲”字。

　　（二）分析第二層

　　1.嫗：老婦人。

　　2.乳二世：乳，名詞做動(dòng)詞，喂乳。

　　3.“厚”的用法：

　　①先妣撫之甚厚 ②水之積不厚

　　③皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人 ④遂厚葬之

　　意思：①好 ②深 ③忠厚 ④優(yōu)厚

　　4.“先”的用法：

　　①爭(zhēng)先恐后 ②先破秦入咸陽(yáng)者王之

　　③先天下之憂而憂 ④先妣嘗一至

　　⑤先達(dá)德隆望重

　　意思：①前面 ②率先 ③在……之前 ④逝世的 ⑤前輩

　　5.“所”的用法；

　　①某所，而母立于茲 ②魚(yú)我所欲也

　　③若屬皆且為所虜 ④所以動(dòng)心忍性

　　意思：①地方 ②……的東西 ③被 ④用來(lái)……的方法

　　6.分析：試概括本層的主要內(nèi)容。

　　答：本層簡(jiǎn)間接追述往事，表達(dá)對(duì)母親的懷念。

　　（三）分析第三層

　　1.束發(fā)：古人男子十五歲要把頭發(fā)束起來(lái)，表示成丁。

　　2.“過(guò)”的用法：

　　①大母過(guò)余 ②非寡人之過(guò)也

　　③過(guò)故人莊 ④有過(guò)之，無(wú)不及

　　⑤過(guò)而能改，善莫大焉 ⑥從軒前過(guò)

　　意思：①看望 ②過(guò)失 ③拜訪 ④超過(guò) ⑤犯錯(cuò)誤 ⑥經(jīng)過(guò)

　　3.“若”的用法

　　①久不見(jiàn)若影 ②仿佛若有光

　　③噤若寒蟬 ④若夫乘天地之正

　　⑤不思而言，童子不若

　　意思：①你 ②像 ③像……一樣 ④至于 ⑤比得上

　　4.“效”的用法

　　①吾家讀書(shū)久不效 ②愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效

　　③斯用兵之效也 ④東施效顰

　　意思：①成功 ②任務(wù) ③效果 ④效仿

　　5.“當(dāng)”的用法：

　　①他日汝當(dāng)用之 ②以當(dāng)南日

　　③木蘭當(dāng)戶織 ④今當(dāng)遠(yuǎn)離

　　⑤旗鼓相當(dāng) ⑥一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)

　　⑦安步當(dāng)車 ⑧當(dāng)與秦相較，或未易量

　　意思：①一定②“擋”，遮擋③對(duì)著④將要⑤對(duì)等⑥把守⑦當(dāng)作⑧如果

　　6.分析：本層寫(xiě)什么內(nèi)容？表現(xiàn)了作者怎樣的.感情？

　　答：寫(xiě)自己懷才不遇，表現(xiàn)了愧對(duì)親人的思想感情。

　　四.讀本段文句，指譯難句，板書(shū)總結(jié)。（略）

　　第三教時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：分析最后三個(gè)自然段，并總結(jié)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一.分析第四段：

　　1.“故”的用法：

　　①軒東故嘗為廚 ②公問(wèn)其故

　　③溫故而知新 ④西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人

　　⑤故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之 ⑥此物故非西產(chǎn)

　　⑦三日斷五匹，大人故嫌遲

　　意思：①?gòu)那阿诰壒盛叟f的④老交情⑤所以⑥本來(lái)⑦仍然，還

　　2.“殆”的用法

　　①殆有神護(hù)者 ②知己知彼，百戰(zhàn)不殆

　　③思而不學(xué)則殆 ④喪失殆盡

　　意思：①大概②危險(xiǎn)③“怠”，懶惰④幾乎，差不多

　　3.分析：試概括本段內(nèi)容。

　　答：本段敘寫(xiě)自己閉門(mén)苦讀和項(xiàng)脊軒四遭火災(zāi)未焚毀的往事。

　　二.分析最后兩段。

　　1.“為”的用法：

　　①余既為此志 ②庭中始為籬

　　③吾從板外相為答應(yīng) ④軒東故嘗為廚

　　⑤而為秦人積威之所劫 ⑥竊為大王不取也

　　⑦旦日饗士卒，為擊破沛公軍 ⑧唯弈秋之為聽(tīng)

　　⑨今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為 ⑩為富不仁

　　①寫(xiě)②做③作④作為⑤被⑥認(rèn)為⑦替⑧賓語(yǔ)前置的標(biāo)志⑨是；呢⑩為了

　　2.“吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰”包含什么文化常識(shí)？

　　答：歸寧，指出嫁的女子回娘家省親。

　　3.“書(shū)”的用法：

　　①一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死 ②書(shū)非借不能讀也

　　③軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名 ④得魚(yú)腹中書(shū)

　　⑤乃丹書(shū)帛曰“陳勝王” ⑥上書(shū)諫寡人者，受中賞

　　⑦或憑幾學(xué)書(shū) ⑧書(shū)曰：“滿招損，謙得益。”

　　意思：①信件②書(shū)籍③文書(shū)④字條⑤寫(xiě)⑥奏章⑦書(shū)法⑧《尚書(shū)》

　　4.“余久臥病無(wú)聊”中“無(wú)聊”與現(xiàn)代漢語(yǔ)用法是否相同？

　　答：相同。這里指沒(méi)有精神寄托。現(xiàn)代漢語(yǔ)也是指因精神不好而煩悶。

　　5.“制”的用法：

　　①增其舊制 ②其制稍異于前

　　③其牙機(jī)巧制 ④履至尊而制六合

　　⑤因地制宜

　　意思：①規(guī)模②式樣③構(gòu)造④控制⑤制定

　　6.正文與附記寫(xiě)作時(shí)間大約隔多久？

　　答：大約十六七年。35歲中舉后即離開(kāi)項(xiàng)脊軒定居嘉定；29歲時(shí)魏氏卒，故為文當(dāng)在18歲，35-18=17。

　　7.最后一句在文中有何表現(xiàn)作用？

　　答：作者回憶妻子手栽的枇杷，睹物思人，表現(xiàn)自己內(nèi)心無(wú)限惆悵的心情。

　　三.齊讀附文，分析板書(shū)：

　　四.中心：作者以項(xiàng)脊軒為線索，追憶了許多可喜可悲之事，寫(xiě)出了對(duì)這座百年老屋的親切感受，也寫(xiě)出了對(duì)親人的深摯懷念，同時(shí)也寄寓了自己功業(yè)未就的憂憤心情。

　　五.寫(xiě)作特色：文風(fēng)樸實(shí)，感情真摯，敘事曲折，自然動(dòng)人。

　　1.景物描寫(xiě)富有詩(shī)意（第一段）

　　2.細(xì)節(jié)描寫(xiě)真實(shí)感人（老嫗與我的交談）

　　3.駢散結(jié)合的語(yǔ)言，收到了很好的抒情效果（如描寫(xiě)景物的句子）

　　六.作業(yè)

　　1.讀文。

　　2.歸納詞性活用的詞、特殊句式、通假字。

　　3.完成一詞多義的練習(xí)作業(yè)。

《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)、詞類活用以及一詞多義的詞語(yǔ)，還有特殊句式。

　　2、理解作者對(duì)家人的思念和對(duì)家庭變遷的感慨，品味其表現(xiàn)手法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　積累重點(diǎn)詞語(yǔ)及句式；學(xué)習(xí)細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　文中托物寄情及細(xì)節(jié)描寫(xiě)等表現(xiàn)手法。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀法、分析法、討論法

　　教學(xué)工具：

　　錄音機(jī)、投影儀

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要求：在理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ)意義的基礎(chǔ)上，能自行疏通文意，做到朗讀熟練，并能當(dāng)堂背誦文章第一自然段。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　導(dǎo)入：（回憶上個(gè)單元宋代散文）其表現(xiàn)手法：《六國(guó)論》是借古諷今，《游褒禪山記》是托物言志，《伶官傳序》是借古諷今等等。回顧散文的表現(xiàn)手法還有那些，例如：借景抒情、寓情于景、情景交融、以小見(jiàn)大、虛實(shí)結(jié)合、修辭等。那么，今天我們要學(xué)的這一篇明清散文——《項(xiàng)脊軒志》又是采用了哪種表現(xiàn)手法來(lái)表現(xiàn)作者對(duì)家人的思念的？

　　一、解題

　　1、“志”，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體，也叫“記”、“銘”，如我們學(xué)過(guò)的〈醉翁亭記〉和〈陋室銘〉，這樣的文體一般來(lái)說(shuō)采用的就是托物言情的表現(xiàn)手法。

　　2、項(xiàng)脊軒名字的由來(lái)：①、祖輩曾住項(xiàng)脊涇，表達(dá)追懷祖輩之意。

　　②、項(xiàng)脊之位極小，形容此軒之狹小。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　1、歸有光，字熙甫，號(hào)震川，明代著名散文家。他的散文被稱為“明文第一”，他也被稱為“今之歐陽(yáng)修”。

　　2、其文章強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感，言“人人心中有，人人手中物。”

　　3、歸有光的身世：8歲喪母

　　18歲寫(xiě)《項(xiàng)脊軒志》

　　23歲娶妻

　　29歲喪妻

　　35歲后寫(xiě)補(bǔ)記

　　35歲中舉，其后考8次進(jìn)士不第，講學(xué)20余年

　　60歲中進(jìn)士，授縣令職

　　三、聽(tīng)錄音朗讀，辨明字音，學(xué)生跟讀。

　　四、請(qǐng)同學(xué)逐段朗讀，注意讀準(zhǔn)作者的感情。然后概括一下各段的'內(nèi)容。

　　明確（板書(shū)）：第一段：修葺前后的項(xiàng)脊軒

　　第二段：承上啟下

　　第三段：思念母親和祖母

　　第四段：項(xiàng)脊軒曾遭火

　　第五段：思念妻子（補(bǔ)記）

　　第六段：觸景生情，思念妻子（補(bǔ)記）

　　五、投影片出示重點(diǎn)詞語(yǔ)及句式，提問(wèn)學(xué)生回答

　　1、一詞多義

　　置：每移案，顧視無(wú)可置者（放置）

　　內(nèi)外多置門(mén)（設(shè)置）

　　得：不能得日（得到）

　　得不焚（能夠）

　　過(guò)：日過(guò)午已昏（超過(guò)）

　　大母過(guò)余（探望）

　　然：室始洞然（……的樣子）

　　冥然兀坐（……的樣子）

　　然余居于此（但是）

　　而：而庭階寂寂（表并列）

　　往往而是（表修飾）

　　而母立于茲（第二人稱，你）

　　凡：凡再變矣（總共）

　　軒凡四遭火（總共）

　　凡六百一十六言（總共）

　　從：吾從板外相為應(yīng)和（由、自）

　　從余問(wèn)古事（向……學(xué)習(xí)）

　　語(yǔ)：語(yǔ)未畢（話）

　　自語(yǔ)曰（說(shuō)話）

　　述諸小妹語(yǔ)（話）

　　自：余自束發(fā)讀書(shū)軒中（從）

　　自語(yǔ)曰（自己）

　　然自后余多在外（從此）

　　書(shū)：借書(shū)滿架（書(shū)籍）

　　或憑幾學(xué)書(shū)（寫(xiě)字）

　　歸：吾妻來(lái)歸（女子出嫁）

　　吾妻歸寧（女子出嫁后回娘家省親）

　　2、詞類活用

　　雨澤下注（名詞作狀語(yǔ)）

　　使不上漏（名詞作狀語(yǔ)）

　　前辟四窗（名詞作狀語(yǔ)）

　　垣墻周庭（名詞作動(dòng)詞）

　　小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食（名詞作狀語(yǔ)）

　　東犬西吠（名詞作狀語(yǔ)）

　　乳二世（名詞作動(dòng)詞）

　　此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝（名詞作動(dòng)詞）

　　吾妻死之年所手植也（名詞作狀語(yǔ)）

　　3、特殊句式

　　項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。（判斷句）

　　嫗，先大母婢也。（判斷句）

　　又雜植蘭桂竹木于庭（狀語(yǔ)后置句）

　　雞棲于廳（狀語(yǔ)后置句）

　　其制稍異于前（狀語(yǔ)后置句）

　　得不焚，殆有神護(hù)者（被動(dòng)句）

　　六、齊讀全文，疏通文意。

　　七、抓住第一段內(nèi)容達(dá)到背誦目標(biāo)

　　教師引導(dǎo)：本段先后寫(xiě)了項(xiàng)脊軒的狹小、破漏、昏暗、不漏、亮、美化、作者生活其中、夜景。

　　八、課后思考：

　　本文運(yùn)用了托物寄情的表現(xiàn)手法，請(qǐng)找出文中記了哪些事、物，又分別寄托了什么情感。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：理解文中托物寄情手法的運(yùn)用以及作者對(duì)家人深切的懷念。

　　一、檢查第一自然段的背誦完成情況

　　二、齊聲朗讀全文，要求找出文中寫(xiě)了哪些事，表達(dá)了怎樣的感情。

　　明確（板書(shū)）：托物 寄情

　　項(xiàng)脊軒修葺前后不同 喜（偃仰嘯歌、珊珊可愛(ài)）

　　諸父異爨 悲（往往、東犬西吠）

　　母親音容 悲（余泣、嫗亦泣）

　　祖母的期望 悲（令人長(zhǎng)號(hào)不自禁）

　　軒中苦讀 悲（久之，能以足音辨人，四遭火）

　　妻子伴讀 喜（從余問(wèn)古事、或憑幾學(xué)書(shū)）

　　妻子去世 悲（室壞不修）

　　庭中枇杷樹(shù) 悲（吾妻死之年所手植也、亭亭如蓋）

　　三、合作討論，完成下列思考題

　　1、有人認(rèn)為正文與補(bǔ)記部分不應(yīng)該放在一起，你認(rèn)為呢？

　　明確：可放在一起，原因有二：①貫穿同一線索，即物是人非，物在人亡的感慨，感情線索也都是由喜到悲。

　　②都是圍繞項(xiàng)脊軒展開(kāi)回憶

　　2、文章在塑造人物形象方面運(yùn)用了什么手法？

　　明確：細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如：寫(xiě)回憶母親、祖母和妻子都有采用語(yǔ)言的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

　　3、文章在描寫(xiě)環(huán)境方面運(yùn)用了什么手法？

　　明確：答案應(yīng)是在文章的第一自然段，“冥然兀坐”“萬(wàn)籟有聲”“庭階寂寂”“明月半墻”“桂影班駁”等都寫(xiě)出了項(xiàng)脊軒的寂靜、優(yōu)美，后來(lái)一句“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去”“風(fēng)移影動(dòng)”就是起到一種以動(dòng)襯靜的作用。

　　4、請(qǐng)找出文中疊詞并說(shuō)明其作用。

　　明確：例如：寂寂、珊珊、往往、呱呱、亭亭等。它們的作用在于增強(qiáng)音樂(lè)美和加強(qiáng)感情表達(dá)。

　　四、課堂小練筆

　　寫(xiě)一段關(guān)于人物的回憶性文字，采用細(xì)節(jié)描寫(xiě)手法。

　　五、作業(yè)布置：預(yù)習(xí)《病梅館記》，思考：文中用了何種表現(xiàn)手法。

《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12

　　joan

　　我所說(shuō)課的篇目是《項(xiàng)脊軒志》，它是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第二冊(cè)第六單元的第一篇課文。

　　一，新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求。

　　人教版的指導(dǎo)思想是：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程 中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí)，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品味，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。在這種思想的指導(dǎo)下，人教版明確提出，高一階段，在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文和古代散文，著重培養(yǎng)理解、分析現(xiàn)代文的能力和閱讀淺易文言文的能力。

　　二，課文特點(diǎn)及在教材中的地位。

　　《項(xiàng)脊軒志》是明中葉古文家歸有光抒情散文的代表作。本文以“志”的文體寫(xiě)成，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。它借書(shū)齋項(xiàng)脊軒的興廢，寫(xiě)與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。本文被安排在第二冊(cè)第六單元第一課，應(yīng)出于以下考慮：

　　1，本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是理解課文的思想內(nèi)容和作者的主要觀點(diǎn)。本文屬于淺易性文言文，學(xué)生在以往學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，已能大概疏通文意。并且本文抒發(fā)的是對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨，學(xué)生可以較輕易地領(lǐng)悟。這對(duì)探索后面幾篇文章的思想內(nèi)容有很好的鋪墊作用。

　　2，本文記敘的是家庭瑣事，抒的是親情，這對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟悉而容易理解，切合他們的年齡和心理特點(diǎn)，并且可以啟發(fā)他們觀察生活，珍惜親情。

　　3，從上一期的先秦文散文到這一單元的明清散文，古文的教學(xué)重點(diǎn)由理解課文的思想內(nèi)容、掌握文言詞語(yǔ)的含義及在課文中的用法轉(zhuǎn)變?yōu)槔斫庹n文的思想內(nèi)容和作者的主要觀點(diǎn)。而理解課文的思想內(nèi)容便成了始終強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。本文由于取材于日常生活，易為讀者理解，所以放在第一篇的位置，有承上啟后的作用。

　　三，學(xué)生情況分析。

　　學(xué)生在初中和高一前段的學(xué)習(xí)中，已基本掌握翻譯淺易文言文的能力，所以在教學(xué)中，可以把疏通文意的任務(wù)交給學(xué)生，課文思路的探討也可交給學(xué)生，而課文的思想內(nèi)容則需要師生共同探討，可以結(jié)合對(duì)文章細(xì)節(jié)的分析。

　　四，教學(xué)目標(biāo) 和教學(xué)重點(diǎn)。

　　根據(jù)以上分析，我認(rèn)為本文的教學(xué)目標(biāo) 應(yīng)確定為：

　　1，準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、茲、凡、過(guò)、竟、比、殆”九個(gè)實(shí)詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”五個(gè)實(shí)詞的義項(xiàng)。

　　2，在熟讀的基礎(chǔ)上理清、把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。

　　3，體會(huì)作者在日常瑣事的記敘中所蘊(yùn)含的濃濃深情，感受親情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1，理解作者對(duì)家道衰落的傷感和對(duì)故居親人的眷念深情。

　　2，學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，來(lái)表情達(dá)意的方法及語(yǔ)言清新、凝練的特點(diǎn)。

　　五，教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用。

　　“強(qiáng)化閱讀，自主學(xué)習(xí)，積極思考，深入探索”是本人在該課教學(xué)中要求學(xué)生做到

　　的。在教學(xué)過(guò)程 中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，采取誦讀和討論法，讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上初步感知課文，然后就課文中的一些需要深究的地方加以討論，得出自己的結(jié)論。

　　六，教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)。

　　見(jiàn)《項(xiàng)脊軒志》教案。