《就任北京大學(xué)校長之演說》教案（精選12篇）
《就任北京大學(xué)校長之演說》教案 篇1
就任北京大學(xué)校長之演說 教案
[教學(xué)目標]
一、知識教育目標
1.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。
2.理清局部思路，弄明白一段文字，一句接一句，后一句接前一句的道理。
二、能力培養(yǎng)目標
1.結(jié)合注解，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會本文的思想文化意義。
2.探究思路，提高積極思維能力。
三、德育滲透目標
引導(dǎo)學(xué)生理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻。
[教學(xué)重點]
結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。
[教學(xué)難點]
結(jié)合注解，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會本文的思想文化意義。
[課時安排]
1課時
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課
在北京大學(xué)的歷史上，蔡元培校長可謂是一個里程碑式的人物。毛澤東稱之為：學(xué)界泰斗，人世楷模。是他，把一個陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。在辦學(xué)方針上，他提出“兼容并包”，延請了陳獨秀等等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進入北大。在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹立新道德新風(fēng)尚。《就任北京大學(xué)校長之演說》就是他這些思想的集中體現(xiàn)。
二、蔡元培與北京大學(xué)
蔡元培, 字鶴卿，號孑民。清同治丁卯年十二月十七日(1868年1月11日)生于浙江紹興府山陰縣。近代著名民主革命家、教育家、思想家。1898年戊戌變法失敗后投身教育，1917年起任北大校長前后共XX年。不拘一格，奠定了北大的學(xué)術(shù)地位，使其成為新文化運動的中心和五四運動的策源地。
《就任北京大學(xué)校長之演說》是一篇用淺易的文言文寫成的演講辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義，必須先了解當時的社會現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。
北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。
京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運動失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。19xx年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。19xx年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。蔡元培接任校長之前的北大，總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來上學(xué)時，有不少還帶著聽差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財，對研究學(xué)問沒什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。19xx年12月蔡元培被任命為北大校長之前，北大已換過五任校長，并未能改變北大的局面，許多人勸他不要就任，以免因改造不好而于聲名有礙，但他毅然赴任，
就職不到十天，他首先整頓了教師隊伍，聘請陳獨秀為文科學(xué)長，之后又積極聘請學(xué)識淵博且思想進步的劉半農(nóng)、魯迅等加入北大行列。對不稱職的教師堅決辭退，不予任用。其次蔡元培先生樹立了良好校風(fēng)，要求學(xué)生“以研究學(xué)術(shù)為天職”鼓勵學(xué)生多方學(xué)習(xí)，形成自己富于個性的獨特思想，形成了獨立進行專業(yè)研究的能力。再次，他還實行了開放性辦學(xué)的方式，打破“男女授受不親的古訓(xùn)，接收女學(xué)生，這是男女同校的開始。
他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時間，北大便從一個培養(yǎng)官僚的腐朽機構(gòu)一躍而成為全國進步青年仰慕的學(xué)府。
三、整體把握
1.朗讀課文、把握文意。
第一部分（1段）：回顧自己與北大的淵源。
第二部分（2－4段）：對青年學(xué)子提出三點希望。
①抱定宗旨，為求學(xué)而來。
②砥礪德行，品行不可以不謹嚴。
③敬愛師友。
第三部分（5段）：交待了上任后要做的兩件事及緣由（一曰改良講義。二曰添購書籍。）。
2.分析文章思路
在演講中，他開門見山，在簡單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長的身份直截了當?shù)貙η嗄陮W(xué)子提出了三點要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。這幾點要求絕非泛泛而談，而是直接針對當時的社會風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說每一點都極富有針對性，都事關(guān)北大的前途和命運。
首先，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。他指出，大學(xué)不是做官發(fā)財?shù)奶澹茄芯扛呱顚W(xué)問的地方，這一觀點在當時可以說振聾發(fā)聵，直指北大多年弊端。他尖銳地指出，以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財?shù)哪康膩泶俗x書，專業(yè)多以實惠取巧的法科為主，對于教師不以學(xué)問的深淺來衡量，而是只問官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此，在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，蔡元培明確提出，來北大求學(xué)的青年學(xué)子，一定要有正大的宗旨。對此，文章從正反兩方面進行了深入的論述：為求學(xué)而來到北大者，會倍加珍惜這幾年的大好光陰，孜孜苦讀，為今后的發(fā)展打下堅實的底子。而如果只為做官發(fā)財而來，則往往容易敷衍塞責(zé)，誤己誤國。清朝的覆滅和目前人們對于當局的不滿，就是最好的例子，在當時的社會條件下，蔡元培對青年學(xué)子提出這樣的要求，可謂切中肯綮。
第二點則著眼于品行，這一點也是有的放矢的。五四運動之前的中國社會，極端無序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實，以后又經(jīng)過歷次軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治了當時的北京。蔡元培上任之時，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時期，社會動蕩不安。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風(fēng)，“敗德毀行之事，觸目皆是”，風(fēng)氣使然，一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。即使娛樂，也要力求正當之娛樂。這些教誨既嚴肅認真又體貼入微，可謂語重心長。
為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣，蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進德會，人會的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外，他還積極促成體育會、音樂會、繪畫研究會、書法研究會等業(yè)余研究機構(gòu)，目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式，培養(yǎng)他們的正當趣味。
第三條，是從個人修養(yǎng)方面來說的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長，團結(jié)友愛。特別是同學(xué)之間要相互勉勵，共同維護北大的榮譽。他還以自己在德國的親身經(jīng)歷，論述良好的社會風(fēng)氣之必要，勉勵青年學(xué)子相互友愛，共同進步。
這三點看起來并不復(fù)雜；但在當時卻有著振聾發(fā)聵、匡正時弊的重要意義。正是因為有了蔡元培，有了這樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準則、做人標準，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來，走上正軌，逐步成為一個現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅實的基礎(chǔ)。
演講辭的最后，作者告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購書籍。這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個優(yōu)秀大學(xué)的基本條件，也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個校長，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深，不可謂不細。
四、生詞注音
數(shù)(shù)載(zǎi) 干(gàn)祿(lù) 提攜(xié) 肄(yì)業(yè) 孜孜(zīzī) 造詣(yì) 店肆(sì) 淪喪(lúnsàng) 訾(zǐ)詈 (lì) 冶(yě)游 塞責(zé)(sèzé) 會晤(wù) 相(xiāng)勖(xù) 敷衍(fūyǎn) 庶(shù)民 切磋(qiēcuō) 正軌(guǐ) 砥(dǐ)礪(lì) 鮮(xiǎn)為人知
五、問題探究
1.作為一篇就職演說，本文富有針對性和現(xiàn)實意義。
明確：就職演說，大都會闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆螅疚亩呷诤隙謧?cè)重于后者。作為北大的新一任校長，蔡元培對青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當時社會的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開門見山，有針對性地提出了三點要求。這三點可以說每一點都事關(guān)北大的前途和命運，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點，引起聽眾的興趣。
3.本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點？
明確：在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽而過，時間有限，一篇演講只能安排一個中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。
4.本文在語言上有何特點？
明確：在語言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期，當時的許多文章都帶有文白混雜的特點。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂，學(xué)習(xí)時要注意體味。
六、文章特點
1、富有針對性和現(xiàn)實意義。針對當時社會的污濁和北大的現(xiàn)狀，對現(xiàn)場學(xué)子提出了三點事關(guān)北大前途和命運的要求。在內(nèi)容上抓住了聽眾的心理和興奮,引起聽眾的興趣。
2、思路清晰，邏輯嚴謹。圍繞如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開話題，正反論證，層次分明。
3、用淺易的文言文與口語柔和而成,簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅，又有口語的明快易懂。
七、小結(jié)
蔡元培先生的這篇就職演說，吹響了北大改革的號角，他“循思想自由原則，取兼容并包主義”，對北京大學(xué)進行了思想解放和學(xué)術(shù)繁榮，使北大成為最早傳播馬克思主義和民主科學(xué)思想的發(fā)祥地，今天，北京大學(xué)不僅是國家的知識庫，民族的智囊團 ，更是一座學(xué)術(shù)思想的高峰。
八、布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”一、二、三。
《就任北京大學(xué)校長之演說》教案 篇2
【從容說課】
這是學(xué)生本單元學(xué)到的第一篇演講辭。全文用簡潔凝練的淺易文言文寫成，很適合學(xué)生品味與揣摩。本文寫于1917年蔡元培就任北大校長之時，那時的北大，雖說是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)，但總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府，腐朽守舊，了無生氣。作者作為一個銳意改革的新任校長，在演講時開門見山，直指北大多年的弊端，目的明確，脈絡(luò)清楚，一氣呵成。
因此，本文準備采用講解式、啟發(fā)式、合作探究式相結(jié)合的教學(xué)方法。理由是：本文是學(xué)生接觸到的第一篇演講辭，又是由文言文寫成，所以采用講解式的教學(xué)方法。文中的一些觀點至今能啟發(fā)智慧，鼓舞人心，因此采用啟發(fā)式教學(xué)幫助學(xué)生悟其精髓。本文具有演講辭文體特點，學(xué)習(xí)時又涉及到很多背景知識，采用合作探究式較為適宜。
【三維目標】
知識與技能
1.結(jié)合注解，疏通字句，讀懂文章大意。
2.了解本文的寫作背景，理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻。
3.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。
【過程與方法】
1.合作學(xué)習(xí)，結(jié)合注解，疏通字句，抓住主旨，分清層次，明確作者觀點。
2.探究與活動，分析關(guān)鍵語句，深入理解文章的內(nèi)涵；聯(lián)系現(xiàn)實，體會本文的思想文化意義。
【情感態(tài)度與價值觀】
學(xué)習(xí)作者勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神；追求健康積極的學(xué)生生活。
【教學(xué)重點】
了解本文的寫作背景，理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻。
【教學(xué)難點】
分析關(guān)鍵語句，深入理解文章的內(nèi)涵；聯(lián)系現(xiàn)實，體會本文的思想文化意義。
【教具準備】多媒體課件
【課時安排】1課時
【教學(xué)步驟】
一、明確目標
1.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。
2.結(jié)合注解，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會本文的思想文化意義。
二、整體感知
1.導(dǎo)入新課
《就任北京大學(xué)校長之演說》是一篇用淺易的文言文寫成的演講辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義，必須先了解當時的社會現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。
北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。
京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運動失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。19xx年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。19xx年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。但1917年蔡元培接任之前的北大，總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來上學(xué)時，有不少還帶著聽差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財，對研究學(xué)問沒什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。蔡元培的貢獻就在于，他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時間，北大便從一個培養(yǎng)官僚的腐朽機構(gòu)一躍而成為全國進步青年仰慕的學(xué)府。
在辦學(xué)方針上，蔡元培提出“兼容并包”，延請陳獨秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進入北大，并裁減了不稱職的教員，清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過這番整頓，教師隊伍的素質(zhì)大大提高。與此同時，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這蘭思想的集中體現(xiàn)。
2.朗讀課文、把握文意。
3.分析文章思路
在演講中，他開門見山，在簡單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長的身份直截了當?shù)貙η嗄陮W(xué)子提出了三點要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。這幾點要求絕非泛泛而談，而是直接針對當時的社會風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說每一點都極富有針對性，都事關(guān)北大的前途和命運。
首先，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。他指出，大學(xué)不是做官發(fā)財?shù)奶澹茄芯扛呱顚W(xué)問的地方，這一觀點在當時可以說振聾發(fā)聵，直指北大多年弊端。他尖銳地指出，以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財?shù)哪康膩泶俗x書，專業(yè)多以實惠取巧的法科為主，對于教師不以學(xué)問的深淺來衡量，而是只問官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此，在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，蔡元培明確提出，來北大求學(xué)的青年學(xué)子，一定要有正大的宗旨。對此，文章從正反兩方面進行了深入的論述：為求學(xué)而來到北大者，會倍加珍惜這幾年的大好光陰，孜孜苦讀，為今后的發(fā)展打下堅實的底子。而如果只為做官發(fā)財而來，則往往容易敷衍塞責(zé)，誤己誤國。清朝的覆滅和目前人們對于當局的不滿，就是最好的例子，在當時的社會條件下，蔡元培對青年學(xué)子提出這樣的要求，可謂切中肯綮。
第二點則著眼于品行，這一點也是有的放矢的。五四運動之前的中國社會，極端無序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實，以后又經(jīng)過歷次軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治了當時的北京。蔡元培上任之時，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時期，社會動蕩不安。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風(fēng)，“敗德毀行之事，觸目皆是”，風(fēng)氣使然，一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。即使娛樂，也要力求正當之娛樂。這些教誨既嚴肅認真又體貼入微，可謂語重心長。
為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣，蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進德會，人會的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外，他還積極促成體育會、音樂會、繪畫研究會、書法研究會等業(yè)余研究機構(gòu)，目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式，培養(yǎng)他們的正當趣味。
第三條，是從個人修養(yǎng)方面來說的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長，團結(jié)友愛。特別是同學(xué)之間要相互勉勵，共同維護北大的榮譽。他還以自己在德國的親身經(jīng)歷，論述良好的社會風(fēng)氣之必要，勉勵青年學(xué)子相互友愛，共同進步。
這三點看起來并不復(fù)雜；但在當時卻有著振聾發(fā)聵、匡正時弊的重要意義。正是因為有了蔡元培，有了這樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準則、做人標準，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來，走上正軌，逐步成為一個現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅實的基礎(chǔ)。
演講辭的最后，作者告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購書籍。這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個優(yōu)秀大學(xué)的基本條件，也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個校長，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深，不可謂不細。
三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標完成過程
1.朗讀并積累詞語
干祿終南捷徑弭肄業(yè)容有底止當軸日偷
鮮相勖訾詈
2.【提問】作為一篇就職演說，本文富有針對性和現(xiàn)實意義。
【明確】就職演說，大都會闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆螅疚亩呷诤隙謧?cè)重于后者。作為北大的新一任校長，蔡元培對青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當時社會的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開門見山，有針對性地提出了三點要求。這三點可以說每一點都事關(guān)北大的前途和命運，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點，引起聽眾的興趣。
3.【提問】本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點？
【明確】在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽而過，時間有限，一篇演講只能安排一個中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。
4.【提問】本文在語言上有何特點？
【明確】在語言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期，當時的許多文章都帶有文白混雜的特點。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂，學(xué)習(xí)時要注意體味。
總結(jié)、擴展
理清本文的總體思路和局部思路，理解這篇演說辭的思路是怎樣一步步變化發(fā)展的。理清了思路，既可以幫助理解課文內(nèi)容，又可以提高思維能力，對寫作也有幫助。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”一、二、三。
【積累•整合】
關(guān)于演說
演說在某種意義上，可以說是語言的藝術(shù)，它的歷史與人類文明的歷史一樣，源遠而流長。兩千年前，古希臘哲學(xué)家、美學(xué)家亞里士多德寫了具有劃時代意義的經(jīng)典著作《修辭學(xué)》一書，詳細地闡述了修辭的藝術(shù)，告訴我們?nèi)绾芜\用語言的魅力影響聽眾的思想，進而影響其行為。演說以其撼人的感召力，世代沿襲，風(fēng)靡于世界，不僅成為文明的一種標志，也成為現(xiàn)代政治角逐、商業(yè)競爭甚至于日常生活中不可或缺少的一個組成部分。二戰(zhàn)時期坐輪椅的美國總統(tǒng)羅斯福曾拖著殘疾的身體巡回演說，讓美國人民了解了他的思想。
演說是面對觀眾，這就使演說的內(nèi)容即演說詞受到些限制。首先，內(nèi)容上要有針對性，要注意聽眾的身分，研究聽眾的愿望，講大家最關(guān)心和迫切需要解決的問題，做到有地放矢。其次，中心要突出，因為聽眾是聽，而不是看，演說詞要便于聽眾理清演說的思路，抓住演說的中心，理解演說的思想。再次，演說詞要富于感情， 這是與聽眾直接交流的一種方式，感情應(yīng)是真摯的，不能張口訓(xùn)人，也不能眾取寵，要打動聽眾的心靈，引起聽眾的共鳴。 演說詞還要在事例的選取、語言的加工上下一番功夫。
蔡元培先生一生著作等身，為海內(nèi)外學(xué)人所敬仰；演說無數(shù)，演說詞也成為極具閱讀價值的文本。《蔡元培講演集（new）》（馬燕編）收集他的演講詞九十篇。作為一個革命家、思想家，他在演說中的教育思想正體現(xiàn)了中國近現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型期的時代特色，他的演說可謂高屋建瓴。通過閱讀，我們可以體會到他在教育、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂等方面的廣博知識。教育方面的演說詞占很大比重，除了《就任北京大學(xué)校長之演說》外，還為北大寫了《北大二十周年紀念會演說詞》、《北大校役夜班開學(xué)式演說詞》、《北大新聞學(xué)研究會成立演說詞等》。在演說錄集中我們看到，蔡元培先生對中國教育的貢獻并不僅僅停留在思想的層面上，更在于他提出并實施了許多具有深遠意義的主張和措施。從他的演說詞中，我們感受到一名學(xué)者和思想家的包容性的襟懷及坦蕩無私的崇高境界。
教學(xué)信息反饋：
《就任北京大學(xué)校長之演說》教案 篇3
【積累·整合】
關(guān)于演說
演說在某種意義上，可以說是語言的藝術(shù)，它的歷史與人類文明的歷史一樣，源遠而流長。兩千年前，古希臘哲學(xué)家、美學(xué)家亞里士多德寫了具有劃時代意義的經(jīng)典著作《修辭學(xué)》一書，詳細地闡述了修辭的藝術(shù)，告訴我們?nèi)绾芜\用語言的魅力影響聽眾的思想，進而影響其行為。演說以其撼人的感召力，世代沿襲，風(fēng)靡于世界，不僅成為文明的一種標志，也成為現(xiàn)代政治角逐、商業(yè)競爭甚至于日常生活中不可或缺少的一個組成部分。二戰(zhàn)時期坐輪椅的美國總統(tǒng)羅斯福曾拖著殘疾的身體巡回演說，讓美國人民了解了他的思想。
演說是面對觀眾，這就使演說的內(nèi)容即演說詞受到些限制。首先，內(nèi)容上要有針對性，要注意聽眾的身分，研究聽眾的愿望，講大家最關(guān)心和迫切需要解決的問題，做到有地放矢。其次，中心要突出，因為聽眾是聽，而不是看，演說詞要便于聽眾理清演說的思路，抓住演說的中心，理解演說的思想。再次，演說詞要富于感情， 這是與聽眾直接交流的一種方式，感情應(yīng)是真摯的，不能張口訓(xùn)人，也不能眾取寵，要打動聽眾的心靈，引起聽眾的共鳴。 演說詞還要在事例的選取、語言的加工上下一番功夫。
蔡元培先生一生著作等身，為海內(nèi)外學(xué)人所敬仰；演說無數(shù)，演說詞也成為極具閱讀價值的文本。《蔡元培講演集（new）》（馬燕編）收集他的演講詞九十篇。作為一個革命家、思想家，他在演說中的教育思想正體現(xiàn)了中國近現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型期的時代特色，他的演說可謂高屋建瓴。通過閱讀，我們可以體會到他在教育、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂等方面的廣博知識。教育方面的演說詞占很大比重，除了《就任北京大學(xué)校長之演說》外，還為北大寫了《北大二十周年紀念會演說詞》、《北大校役夜班開學(xué)式演說詞》、《北大新聞學(xué)研究會成立演說詞等》。在演說錄集中我們看到，蔡元培先生對中國教育的貢獻并不僅僅停留在思想的層面上，更在于他提出并實施了許多具有深遠意義的主張和措施。從他的演說詞中，我們感受到一名學(xué)者和思想家的包容性的襟懷及坦蕩無私的崇高境界。
橋邊紅藥 18:56:59
感受·鑒賞】
《就任北京大學(xué)校長之演說》是一篇淺易的文言演說詞。它具有優(yōu)秀的演說詞的特點，同時又能體現(xiàn)出蔡元培先生先進的教學(xué)思想。
1.作為演說詞的特點
本文在行文結(jié)構(gòu)上開門見山，接觸正題，以校長的身份，提出對學(xué)生約法三章，層層深入，說明了演說的意圖，都直接關(guān)系到學(xué)生以至于學(xué)校的前途，有針對性，能抓住聽眾的心理。每天段的開頭句都是該段的中心句，不旁逸斜出，便于聽眾把握演說的要領(lǐng)，并能引發(fā)聽眾的思考。演說的內(nèi)容做到了中心明確，主張什么.反對什么，講得清楚明白，有一定的感召力，能給聽眾留下深刻的印象，引起強烈的反響。在語言上，沒有生僻詞語，雖是淺易文言文，但由于多用短句，并不覺得晦澀，相反對于北大學(xué)生這樣的聽眾來說，更是言簡意賅，令人回味；，有些口語富有表現(xiàn)力，能引起聽眾的興趣。嚴肅中還有體帖，可謂語重心長。
2.內(nèi)容上的特點
在行文過程中，作者不避矛盾，雖寥寥幾語，可對現(xiàn)實的分析卻精辟透徹。可見作者對北京及北京大學(xué)的了解程度，并在任職伊始，就指出了北京大學(xué)的發(fā)展方面。作者在接任校長的職位之前，就向湯爾和先生，了解了北京大學(xué)的情況，所以確定第一要改革的，是學(xué)生的觀念，要求學(xué)生學(xué)實際知識，放開學(xué)生的思想，讓其自由健康地成長。為了達到這一目標，在不到十天的日子里，就聘語積學(xué)而熱心的陳獨秀先生，解聘不稱職教師，讓學(xué)生乃至于社會看到了改革他改革的決心和力度。作者針對北京社會的“風(fēng)俗日偷，道德淪喪”的現(xiàn)狀，對學(xué)生提出了德育的新要求，做到了有的放矢。希望學(xué)生在污濁的社會環(huán)境中能夠修心養(yǎng)性，能以天下為己任，經(jīng)身作責(zé)，擔(dān)當起撥亂反正的歷史使命。對敬愛師友的要求，可以看作是品德教育的另一側(cè)面。顯然只有這樣，才會在北京大學(xué)形成一個良好的求學(xué)環(huán)境，才能形成良好的校風(fēng)。
3.關(guān)于圖書一事。
蔡元培先生一貫對圖書和圖書館有著深厚的感情。他曾在中國科學(xué)社明復(fù)圖書館開幕及中國版本展覽會開幕典禮上致詞，強調(diào)科學(xué)家對于圖書的重視。在他的心目中，圖書館是學(xué)校之外的最重要的教育機構(gòu)。在任職演說上，他就把充實圖書館做為一項重要的工作納入改革的日程中。且在書籍的內(nèi)容上也做了說明，這和他推行的著名的“思想自由、兼容并包”的治校原則是分不開的。學(xué)生可以通過具有先進思想的新出的書籍更新舊的觀念，也利于學(xué)生對知識的深入研究。在任職后，他曾親自為圖書館籌募資金，開源節(jié)流，以購圖書，還曾向社會倡導(dǎo)圖書館向社會開放。可見，蔡元培先生對圖書館的一往情深。
【思考·探究】
《就任北京大學(xué)校長之演說》的社會意義和哲學(xué)意義
蔡元培先生在就北大校長任職演說中，對學(xué)生約法三章，對他以后在北大的改革，起著舉足輕重的作用。他所創(chuàng)造出一系列行之有效的,迄今尚有很高現(xiàn)實意義的教學(xué)理念，具有長久不衰的生命力。直到現(xiàn)在，把這篇演說詞選到高中課本，仍有一定的現(xiàn)實意義，有種于高中生遠離世俗的侵擾，樹立正確的世界觀。
在現(xiàn)代文明高度發(fā)展的今天，人們對物質(zhì)種益的追求越來越強烈。“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為名往。”在一部分高中生的眼中，考大學(xué)還是擺脫現(xiàn)實的困窘升官發(fā)財?shù)囊粭l捷徑，花苦功夫只為考個好大學(xué)，使自己有個好前程。不僅在學(xué)生中，即使教師在對學(xué)生教育中，也會隱約流露出這樣的思想傾向。而部分大學(xué)不再把追求高深學(xué)問作為它的目標，學(xué)校里人文課程被功利主義者嗤之以鼻，不予重視。學(xué)校沒有一個好的導(dǎo)向，勢必會對學(xué)生誤導(dǎo)，使他們通過學(xué)校對社會有了一鱗半爪的了解。
自實施素質(zhì)教育以來，全國各學(xué)校似乎都把對學(xué)生的德育教育放到一個重要的位置，一時之間，德育教育像是成了學(xué)校教育的一個重要課題。但事實上，很多學(xué)校對學(xué)生還是側(cè)重于知識的傳受，把升學(xué)率看做是最重要的問題，而對學(xué)生的德行教育還是流于形式，背離了使學(xué)生全面發(fā)展的教育方針。由于學(xué)校疏于管理，很多學(xué)生貪圖享樂，寬松了對自己要求。一些不法分子常常在學(xué)校附近開網(wǎng)吧等娛樂場所，使學(xué)生沉溺于其中，荒費了學(xué)業(yè)，甚至造成了嚴重的后果。
現(xiàn)在的學(xué)生多是獨生子，多是家中的小皇帝，很多學(xué)生很自私，有唯我獨尊的性格特點。在家眼里沒有父母，把父母看成是自己的奴仆。在校眼里沒有師長，在老師批評時以怒目相對，對同學(xué)，合得來的講哥們義氣，合不來的動輒以打罵解決問題。在近些天，常有校園或與學(xué)生有關(guān)的家庭惡性事件發(fā)生，造成極壞的影響。
由此看來，蔡元培先生的這篇演說詞還在為中國教育敲著警鐘。
【拓展·延伸】
1998年戊戌變法失敗，蔡元培先生看清了中國的現(xiàn)狀，清醒得認識到，要想變革必須先行培養(yǎng)人才，于是他走上了倡導(dǎo)教育救國的道路。他先后在多所大學(xué)從事教育工作，推行先進的教育方針政策，力圖打破封建主義堅固的落后教育堡壘，培養(yǎng)對社會發(fā)展有利的人才。在19xx年12月蔡元培被任命為北大校長之前，北大已換過五任校長，并未能改變北大的局面，許多人勸他不要就任，以免因改造不好而于聲名有礙，但他毅然赴任，于1916－1926年任北京大學(xué)校長（實際1923年離北大）。在任職演說中，對學(xué)生約法三章，銳意改革。他首先整頓了教師隊伍，就職不到十天，就聘請陳獨秀為文科學(xué)長，之后又積極聘請學(xué)識淵博且思想進步的劉半農(nóng)、魯迅等加入北大行列。對不稱職的教師堅決辭退，不予任用。其次蔡元培先生樹立了良好校風(fēng)，要求學(xué)生“以研究學(xué)術(shù)為天職”鼓勵學(xué)生多方學(xué)習(xí)，形成自己富于個性的獨特思想，形成了獨立進行專業(yè)研究的能力。再次，他還實行了開放性辦學(xué)的方式，打破“男女授受不親的古訓(xùn)，接收女學(xué)生，這是男女同校的開始。
就在作者任職兩年半之后的1919看，他曾寫宣言〈〈我絕對不再做那政府任命的校長〉〉，一度要求辭職。辭職理由有三點：第一，校長的身分為半官僚性質(zhì)，于是生出許多官僚的關(guān)系，有著無數(shù)的繁文縟節(jié)，受管制太多，令人痛苦；第二，無法達到思想的自由，北京大學(xué)，向來受舊思想的約束，令人窒息，對新思想如同對待“洪水猛獸”，強行干涉；第三，北京正是風(fēng)俗日偷，道德淪喪的社會，將人沾染上污濁。蔡元培先生雖然態(tài)度堅決，但并未能辭去北京大學(xué)校長的職務(wù)，因為北京大學(xué)離不開他。在幾年的時間里，蔡元培先生以他先進的教學(xué)思想、廣博的學(xué)識以及個性的人格魅力，打下了北大百年的基業(yè)，得到了廣泛的認可和贊譽。在“兼容并包、思想自由”教育方針的指導(dǎo)下，北大形成了前所未有的一種新局面。毛澤東尊稱他為“學(xué)界泰斗，人世楷模”。
《就任北京大學(xué)校長之演說》教案 篇4
教學(xué)目標：
知識目標：
1、掌握演講詞的特點；
2、認識蔡元培其人，了解他的教育思想
能力目標：汲取蔡元培成功演講的語言感召力和說服力，提高自己的語言表達能力和演講能力；
情感態(tài)度價值觀：
1、感悟蔡元培的人格魅力
2、追求健康積極的學(xué)生生活，實現(xiàn)“開心啟智，完善人格”
教學(xué)重點：
1、理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻；
2、聯(lián)系現(xiàn)實，體會本文的思想文化意義
教學(xué)難點：
1、理解重點語句，深入理解文章內(nèi)涵；
2、聯(lián)系現(xiàn)實，明確自身學(xué)習(xí)的宗旨
課時安排：
1課時
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：“根叔”的教育家情懷導(dǎo)入（20__年華中科技大學(xué)畢業(yè)典禮校長劉培根的《記憶》演講）
作者簡介：
（略）
挖掘文本：
1、初步探討：
（1）演講詞的特點：
條理性、針對性、鼓動性
（2）本文條理清晰，基本觀點是什么？
三項要求：抱定宗旨，砥礪德行，敬愛師友
兩項計劃：改良講義，添購書籍
（3）為什么提出這些要求？
社會現(xiàn)實：道德淪喪北大現(xiàn)實：志在做官發(fā)財
（補充資料）社會背景和當時北大的現(xiàn)實
2、深入探究：
對于蔡校長的慷慨陳詞，你有何感觸？對于他針對當時現(xiàn)實提出的具體要求，你有什么感想，從文中找出你頗有感受的句子讀一讀，品一品。
分小組分別從三點要求中選取有代表性的句子品讀，理解其思想內(nèi)涵。
體會蔡元培作為一個文人的家國情懷，本文來自五更風(fēng)語文茶軒，作為一個教育家的智慧，作為一個改革家的魄力。
體會求學(xué)的目的：學(xué)會知識，學(xué)會做人，學(xué)會生存
拓展延伸：
圖片展示：就業(yè)難，論文抄襲，郭敬明抄襲事件
這些教育界，文化界存在的宗旨偏離，道德缺失的現(xiàn)象帶給我們思索：讀書，學(xué)習(xí)的意義是什么？
“開心啟智，完善人格”
結(jié)語：
“自強不息，厚德載物”清華校訓(xùn)該是照亮我們每個人求學(xué)之路的明燈
作業(yè)：
作文：寫一篇演講詞：我為什么而讀書？
《就任北京大學(xué)校長之演說》教案 篇5
一、關(guān)于教材這一單元是高中語文新人教版必修二第四單元的一篇課文。是一篇用淺易文言文寫成的演講稿。繼初中《最后一次演講》之后，高中階段第一次集中學(xué)習(xí)這種實用文體。通過學(xué)習(xí)，除了要求學(xué)生了解演說詞的基本特點之外，我們還要求學(xué)生學(xué)習(xí)瀏覽、圈點、勾畫的讀書方法。這一課是一篇自讀課文，主要培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，進一步了解演講稿的特點，為自己撰寫、參加演講語文活動做準備。二、關(guān)于教學(xué)目標教學(xué)目標的設(shè)定我們的依據(jù)是單元教學(xué)要求和高一學(xué)生的實際情況。按照新課標的要求，目標設(shè)定為三維目標，以便于對學(xué)生進行綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和語文素養(yǎng)的積累。一、知識教育目標1.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。2.理清局部思路，弄明白一段文字，一句接一句，后一句接前一句的道理。二、能力培養(yǎng)目標1.結(jié)合注解，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會本文的思想文化意義。2.探究思路，提高積極思維能力。三、德育滲透目標引導(dǎo)學(xué)生理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻。三、關(guān)于教學(xué)重點、難點及解決辦法本課是文言文寫成的，又有豐富的思想內(nèi)涵，學(xué)生理解起來有一定難度。但本文層次分明，重心突出。抓住了本文的重點，也就容易理解本文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容了。因此，我們確定了如下教學(xué)重點和難點內(nèi)容。對于難點內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的實際情況，確定了以探究合作學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)方法。重點：結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。難點：結(jié)合注解，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會本文的思想文化意義。解決辦法：多探究，多發(fā)問，多思考，加深對課文內(nèi)容的理解。【課時安排】一課時四、關(guān)于教學(xué)步驟教學(xué)步驟的重點有兩個：一是理清課文的結(jié)構(gòu)，二是關(guān)于蔡元培先生的教育思想和理念。一、明確目標1.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。2.結(jié)合注解，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會本文的思想文化意義。二、整體感知1.導(dǎo)入新課《就任北京大學(xué)校長之演說》是一篇用淺易的文言文寫成的演講辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義，必須先了解當時的社會現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。此時，可通過投影或口頭介紹，幫助學(xué)生了解時代背景。2.朗讀課文、把握文意。3.分析文章思路在演講中，他開門見山，在簡單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長的身份直截了當?shù)貙η嗄陮W(xué)子提出了三點要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。這幾點要求絕非泛泛而談，而是直接針對當時的社會風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說每一點都極富有針對性，都事關(guān)北大的前途和命運。首先，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的，在當時的社會條件下，蔡元培對青年學(xué)子提出這樣的要求，可謂切中肯綮。第二點則著眼于品行，這一點也是有的放矢的，這些教誨既嚴肅認真又體貼入微，可謂語重心長。第三條，是從個人修養(yǎng)方面來說的。這三點看起來并不復(fù)雜；但在當時卻有著振聾發(fā)聵、匡正時弊的重要意義。正是因為有了蔡元培，有了這樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準則、做人標準，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來，走上正軌，逐步成為一個現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅實的基礎(chǔ)。演講辭的最后，作者告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購書籍。這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個優(yōu)秀大學(xué)的基本條件，也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個校長，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深，不可謂不細。三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標完成過程1.朗讀并積累詞語干祿 終南捷徑 弭 肄業(yè) 鮮 相勖 訾詈2.【提問】作為一篇就職演說，本文富有針對性和現(xiàn)實意義。【明確】就職演說，大都會闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆螅疚亩呷诤隙謧?cè)重于后者。作為北大的新一任校長，蔡元培對青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當時社會的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開門見山，有針對性地提出了三點要求。這三點可以說每一點都事關(guān)北大的前途和命運，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點，引起聽眾的興趣。3.【提問】本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點？【明確】在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽而過，時間有限，一篇演講只能安排一個中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。4.【提問】本文在語言上有何特點？【明確】在語言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期，當時的許多文章都帶有文白混雜的特點。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂，學(xué)習(xí)時要注意體味。五、關(guān)于作業(yè)完成“研討與練習(xí)”一、二、三。附：課文板書（1）開篇（2）（3）兩個工作重點
《就任北京大學(xué)校長之演說》教案 篇6
教學(xué)目標：
1、初步感受演講辭的特點，梳理文本內(nèi)容
2、讀文識人：蔡元培的人格特征
3、學(xué)習(xí)作者勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神；追求健康積極的學(xué)生生活
教學(xué)重點：讀文識人
高考考點：信息的搜集、整理、分析、綜合
教學(xué)工具：多媒體PPT課件
教學(xué)過程：
教學(xué)過程：
導(dǎo)入
如果說孔子是中國古代最偉大的教育家，那么，蔡元培先生就是中國近現(xiàn)代最偉大的教育家。先生點過翰林，留過洋，當過*，拿過厚祿，可是他最輝煌的人生篇章卻是在北大寫下的，被稱為“北大永遠的校長”。上任后的第五天，也就是1917年1月日，面對全校師生，先生發(fā)表了這篇語重心長的演說。
一、整體感知
1、請大家用信息式閱讀方法，概括文章主要內(nèi)容
過渡：作為一篇演講辭，首先要求觀點明確，層次清晰，請大家用信息式閱讀法，一目十行，捕捉文本最重要的信息，概括演說的主要內(nèi)容。（不超過20個字）
明確：
一番寒暄
主要內(nèi)容三點要求
兩條計劃
二、文本探究
2、這篇演講辭從哪些方面對當時的現(xiàn)實進行了揭示？請具體闡述。（要求：先大聲朗讀文本相關(guān)語句，然后分析）
過渡：北大，是我們每一個人都神往的地方，可是，當年蔡元培接到委任狀（幻燈片）時，很多朋友卻勸他不要去，那么，1917年的北大到底是什么樣的狀況，讓朋友們?nèi)绱说負?dān)憂反對呢？（幻燈片）演講辭的一個重要特征就是極強的現(xiàn)實針對性，那么，請同學(xué)們帶著這個問題，再迅速閱讀文本，尋找相關(guān)信息進行分析總結(jié)。老師看哪一組的同學(xué)找的既快又準。
明確
社會：“風(fēng)俗日偷，道德淪喪”“毀德敗行之事，所在觸目皆是”
北大“*”：
學(xué)生宗旨：“做官發(fā)財”“考試則熟讀講義“敷衍塞責(zé)”“故對于教員，則不問其學(xué)問之淺深，唯問其官階之大小，官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也。”（極端的功利主義）
統(tǒng)治了中國幾千年的封建帝制雖然被*了，可是科舉時代的劣根性卻并沒有完全清除。皇城根里，天子腳下，在一個可以望見紫禁城的地方讀書，學(xué)生們心理上會形成怎樣的期待，不言而喻。他們以大學(xué)為升官發(fā)財?shù)碾A梯。北大成了一個名副其實的“官僚養(yǎng)成所”，散發(fā)著陳腐的氣息。
“平時則放蕩冶游”“不正當之娛樂”（這些雇著當差的被稱為老爺?shù)膶W(xué)生們課余則吃花酒，捧名角兒，打麻將，逛*院）
學(xué)生品德：功利、毀德敗行
學(xué)生行為：不重道自然談不上真正的尊師，亦談不上同學(xué)道義相勖，相互切磋。
老師水平：現(xiàn)在我國精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請教員，不得不聘請兼職之人。（整體素質(zhì)不高，專心于教務(wù)者甚少）
老師講義：精致奧義，細枝末節(jié)全部打印并分發(fā)給學(xué)生，致使學(xué)生“考試則熟讀講義”即可敷衍塞責(zé)。同時講義可能多年未更新，陳俗乏味。
學(xué)校圖書：書籍雖多，然新出者甚少。
（活動設(shè)計：分組尋找信息設(shè)計意圖：熟悉課文，弄清現(xiàn)實）
3、先生提出的“三點要求兩個計劃”，對于改變北大當時的現(xiàn)狀會有什么樣的影響？請認真品讀原文，用對聯(lián)的形式進行總結(jié)。（選擇其中一點歸納或幾點同時歸納均可）（幻燈片5）
過渡：通過同學(xué)們的分析，我們可以得出這樣的結(jié)論：當時的社會是一個“大染缸”，而北大就是一個“官僚養(yǎng)成所”。明知是龍?zhí)痘⒀ǎ壬廊粖^不顧身地闖了進來，非常之時，必有非常之人力挽狂瀾，先生就是這非常之人。俗話說“新官上任三把火”，上任后，面對全校師生的第一次講話，先生就一針見血地指出了北大存在多年的沉疴與弊端，并針對現(xiàn)狀，提出了“三點要求、兩個計劃”，請同學(xué)們認真品讀，分析作者是怎樣闡述的，體會其對改變現(xiàn)狀的作用。并用對聯(lián)的形式進行總結(jié)。選擇其中一點歸納或幾點同時歸納都可以。
每個小組打造一副精美的對聯(lián)，醞釀好了就派選派能代表本小組書法藝術(shù)水平的同學(xué)，把你們的成果展示到黑板上，因空間有限，展示同學(xué)限定為五人，名額有限，請大家抓住機會！老師對你們的精彩表現(xiàn)充滿了期待！）
（活動設(shè)計：寫對聯(lián)設(shè)計目的：進一步探討文本內(nèi)涵）
可示范：（字數(shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，詞性相對，內(nèi)容相關(guān)，仄起平落）
宗旨正大求學(xué)問品行謹嚴矯頹俗敬愛師友禮交際
改良講義裨實用添購新書供參考延聘名師促學(xué)問
學(xué)生作品：
求知識愛惜光陰容有底止，進北大研究學(xué)問絕無二心橫批砥礪德行
娛樂正當無虧道德強健身體，品行謹嚴不染流俗力夯根基
熱愛同學(xué)更宜道德相勖，尊敬老師尤應(yīng)禮貌有加
添購新書供參考，改良講義促潛修橫批當務(wù)之急
宗旨抱定一校改，德行砥礪興九州
抱定宗旨求學(xué)問，砥礪德行為楷模
定宗礪德充內(nèi)涵，棄名求知救危國
孜孜求學(xué)定宗旨，修身養(yǎng)性利言行
蔡元培擬計劃定要點勸學(xué)正，諸學(xué)子受教育改惡習(xí)成棟梁
敬愛師友非常之人用心相待，砥礪德行卓絕之士以身作則
*亂世尤須抱定宗旨一心求學(xué)，世風(fēng)日下最要砥礪德行不染流俗
抱定宗旨摒名利，砥礪道德求真知
典籍滿架供參考可博采，精旨要義列綱要促潛修
三點要求一針見血改舊容，兩個計劃求真務(wù)實創(chuàng)新風(fēng)
先生奮勇任校長，北大竭力濟天下
苦口婆心一篇名講開啟新紀元，銳意改革幾項良舉力挫不良風(fēng)
抱定宗旨求學(xué)問，砥礪德行治流俗
示范（機動安排）
橫批革舊迎新上聯(lián)：堅辭不學(xué)無術(shù)治淪喪
下聯(lián)：勇延德高望重創(chuàng)新風(fēng)
補充：針對當時北大教師隊伍整體素質(zhì)不高，專心于教務(wù)者甚少的狀況，現(xiàn)身大刀闊斧地進行了改革，悍然解聘了一大批資格老但不學(xué)無術(shù)的教員，延聘了一大批當時在各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域最有建樹最有影響力的學(xué)者名流，而不問出身文憑高低、年齡大小，不講究新學(xué)舊學(xué)只要有真才實學(xué)，如陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅、周作人、錢玄同、劉半農(nóng)、馬寅初、黃侃、辜鴻銘，梁漱溟等，這一個個響當當?shù)拿郑瑯?gòu)成了中國大學(xué)最輝煌的教師陣容。經(jīng)過他的調(diào)整，當時北大兩百多個教員中教授的平均年齡只有三十多歲，其中梁漱溟沒有讀過大學(xué)，年齡僅24歲，但因其深厚的國學(xué)功底仍被聘為教授，美少年胡適從美國回來被聘為教授時也只有26歲，而當時學(xué)生的年齡大多都是二十出頭。其實同學(xué)們可以想一想，還有什么比這樣的大學(xué)更有吸引力呢？就算它的名字不叫北大。
4、先生針對現(xiàn)實對青年學(xué)子提出的三點要求哪一點最觸動你的心靈？
三、含英咀華
5、“言見心聲，文見其人”，根據(jù)先生的演說，你可以看出他是一個什么樣的人？請選擇最打動你的一點來談。
過渡：先生的演說吹響了北大改革的號角，拉開了北大改革的序幕。在不到兩三年的時間里，先生就一個陳腐的北大面貌煥然一新，成為了全國進步青年仰慕的大學(xué)，從而奠定了北大百年的基業(yè)。
一次成功的演講，最感人的根本不在于文辭的華美，結(jié)構(gòu)的嚴密，而在于演講者能用自己的情感之火點燃聽眾的情緒，所以，先生此次演講中隱藏在文字背后的崇高的情懷才是最動人的根本！
那么，根據(jù)先生的演說，你可以看出他是一個什么樣的人？請選擇最打動你的一點來談。
請同學(xué)們可先小組交流感受，然后舉手發(fā)言。
小結(jié)過渡：
先生就是這樣一個人，他既嚴厲務(wù)實又博學(xué)儒雅，他一身的正氣與銳氣，都源于他對祖國人民的熱愛，對事業(yè)對學(xué)生的崇高責(zé)任感。先生就是那濁世中盛開的一朵卓絕之花！毛主席稱贊先生是“學(xué)界的泰斗，人士的楷模”；人們親切地稱他為“北大之父”；是先生改變了北大，而北大影響了中國，正如美國學(xué)者杜威所說（幻燈片）。
老師將同學(xué)們對蔡元培先生的印象匯成了一段話，老師讀一篇，學(xué)生跟讀一遍：
我深深地景仰你呀，先生！你那大海般的心胸，包容一切的氣度；你那君子的儒雅，學(xué)者的風(fēng)流；你那豐厚的學(xué)養(yǎng)，洞察世事的賢明！你用嚴厲務(wù)實的風(fēng)格影響著我們；“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感要求著我們；你用謹嚴的精神、良苦的用心、諄諄的教誨啟迪著我們；你用一身的正氣感召著我們，用勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣精神鼓舞著我們！先生，你如此的卓絕，叫我如何不敬你，愛你？
四、拓展延伸
時短情長，通過這節(jié)課的共同學(xué)習(xí)，我們掂量到了先生字字句句都飽含著沉甸甸的分量，也深刻領(lǐng)悟到了先生殷切的期望，先生的聲音穿越了歷史，先生的精神抵達了我們心靈，讓我們將這種感動化成前進路上的力量和勇氣吧！
老師寫下了這樣一段文字作為本課的結(jié)束語，讓我們大聲朗誦，一起共勉！
預(yù)設(shè)：我希望自己用辛勤丈量歲月，用汗水和心血澆灌理想；
我希望自己用誠摯培育友誼，用執(zhí)著和毅力堅定信仰；
我希望自己用孝心敬愛父母，用關(guān)心和愛護友愛兄長；
我希望自己用健康填滿心智，用愉悅和快樂伴隨成長；
我希望自己用智慧裝飾實力，用爭辯與反省提攜修養(yǎng)。
我希望自己以攀登科學(xué)的頂峰為遠方；
用肩膀挑起重擔(dān)，用身體彎成民族的脊梁！
《就任北京大學(xué)校長之演說》教案 篇7
【積累整合】
關(guān)于演說
演說在某種意義上，可以說是語言的藝術(shù)，它的歷史與人類文明的歷史一樣，源遠而流長。兩千年前，古希臘哲學(xué)家、美學(xué)家亞里士多德寫了具有劃時代意義的經(jīng)典著作《修辭學(xué)》一書，詳細地闡述了修辭的藝術(shù)，告訴我們?nèi)绾芜\用語言的魅力影響聽眾的思想，進而影響其行為。演說以其撼人的感召力，世代沿襲，風(fēng)靡于世界，不僅成為文明的一種標志，也成為現(xiàn)代政治角逐、商業(yè)競爭甚至于日常生活中不可或缺少的一個組成部分。二戰(zhàn)時期坐輪椅的美國總統(tǒng)羅斯福曾拖著殘疾的身體巡回演說，讓美國人民了解了他的思想。
演說是面對觀眾，這就使演說的內(nèi)容即演說詞受到些限制。首先，內(nèi)容上要有針對性，要注意聽眾的身分，研究聽眾的愿望，講大家最關(guān)心和迫切需要解決的問題，做到有地放矢。其次，中心要突出，因為聽眾是聽，而不是看，演說詞要便于聽眾理清演說的思路，抓住演說的中心，理解演說的思想。再次，演說詞要富于感情，這是與聽眾直接交流的一種方式，感情應(yīng)是真摯的，不能張口訓(xùn)人，也不能眾取寵，要打動聽眾的心靈，引起聽眾的共鳴。演說詞還要在事例的選取、語言的加工上下一番功夫。
蔡元培先生一生著作等身，為海內(nèi)外學(xué)人所敬仰；演說無數(shù)，演說詞也成為極具閱讀價值的文本。《蔡元培講演集（NEW）》（馬燕編）收集他的演講詞九十篇。作為一個革命家、思想家，他在演說中的教育思想正體現(xiàn)了中國近現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型期的時代特色，他的演說可謂高屋建瓴。通過閱讀，我們可以體會到他在教育、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂等方面的廣博知識。教育方面的演說詞占很大比重，除了《就任北京大學(xué)校長之演說》外，還為北大寫了《北大二十周年紀念會演說詞》、《北大校役夜班開學(xué)式演說詞》、《北大新聞學(xué)研究會成立演說詞等》。在演說錄集中我們看到，蔡元培先生對中國教育的貢獻并不僅僅停留在思想的層面上，更在于他提出并實施了許多具有深遠意義的主張和措施。從他的演說詞中，我們感受到一名學(xué)者和思想家的包容性的襟懷及坦蕩無私的崇高境界。
【感受鑒賞】
《就任北京大學(xué)校長之演說》是一篇淺易的文言演說詞。它具有優(yōu)秀的演說詞的特點，同時又能體現(xiàn)出蔡元培先生先進的教學(xué)思想。
1.作為演說詞的特點
本文在行文結(jié)構(gòu)上開門見山，接觸正題，以校長的身份，提出對學(xué)生約法三章，層層深入，說明了演說的意圖，都直接關(guān)系到學(xué)生以至于學(xué)校的前途，有針對性，能抓住聽眾的心理。每天段的開頭句都是該段的中心句，不旁逸斜出，便于聽眾把握演說的要領(lǐng)，并能引發(fā)聽眾的思考。演說的內(nèi)容做到了中心明確，主張什么.反對什么，講得清楚明白，有一定的感召力，能給聽眾留下深刻的印象，引起強烈的反響。在語言上，沒有生僻詞語，雖是淺易文言文，但由于多用短句，并不覺得晦澀，相反對于北大學(xué)生這樣的聽眾來說，更是言簡意賅，令人回味；，有些口語富有表現(xiàn)力，能引起聽眾的興趣。嚴肅中還有體帖，可謂語重心長。
2.內(nèi)容上的特點
在行文過程中，作者不避矛盾，雖寥寥幾語，可對現(xiàn)實的分析卻精辟透徹。可見作者對北京及北京大學(xué)的了解程度，并在任職伊始，就指出了北京大學(xué)的發(fā)展方面。作者在接任校長的職位之前，就向湯爾和先生，了解了北京大學(xué)的情況，所以確定第一要改革的，是學(xué)生的觀念，要求學(xué)生學(xué)實際知識，放開學(xué)生的思想，讓其自由健康地成長。為了達到這一目標，在不到十天的日子里，就聘語積學(xué)而熱心的陳獨秀先生，解聘不稱職教師，讓學(xué)生乃至于社會看到了改革他改革的決心和力度。作者針對北京社會的“風(fēng)俗日偷，道德淪喪”的現(xiàn)狀，對學(xué)生提出了德育的新要求，做到了有的放矢。希望學(xué)生在污濁的社會環(huán)境中能夠修心養(yǎng)性，能以天下為己任，經(jīng)身作責(zé)，擔(dān)當起撥亂反正的歷史使命。對敬愛師友的要求，可以看作是品德教育的另一側(cè)面。顯然只有這樣，才會在北京大學(xué)形成一個良好的求學(xué)環(huán)境，才能形成良好的校風(fēng)。
3.關(guān)于圖書一事。
蔡元培先生一貫對圖書和圖書館有著深厚的感情。他曾在中國科學(xué)社明復(fù)圖書館開幕及中國版本展覽會開幕典禮上致詞，強調(diào)科學(xué)家對于圖書的重視。在他的心目中，圖書館是學(xué)校之外的最重要的教育機構(gòu)。在任職演說上，他就把充實圖書館做為一項重要的工作納入改革的日程中。且在書籍的內(nèi)容上也做了說明，這和他推行的的“思想自由、兼容并包”的治校原則是分不開的。學(xué)生可以通過具有先進思想的新出的書籍更新舊的觀念，也利于學(xué)生對知識的深入研究。在任職后，他曾親自為圖書館籌募資金，開源節(jié)流，以購圖書，還曾向社會倡導(dǎo)圖書館向社會開放。可見，蔡元培先生對圖書館的一往情深。
【思考探究】
《就任北京大學(xué)校長之演說》的社會意義和哲學(xué)意義
蔡元培先生在就北大校長任職演說中，對學(xué)生約法三章，對他以后在北大的改革，起著舉足輕重的作用。他所創(chuàng)造出一系列行之有效的,迄今尚有很高現(xiàn)實意義的教學(xué)理念，具有長久不衰的生命力。直到現(xiàn)在，把這篇演說詞選到高中課本，仍有一定的現(xiàn)實意義，有種于高中生遠離世俗的侵擾，樹立正確的世界觀。
在現(xiàn)代文明高度發(fā)展的今天，人們對物質(zhì)種益的追求越來越強烈。“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為名往。”在一部分高中生的眼中，考大學(xué)還是擺脫現(xiàn)實的困窘升官發(fā)財?shù)囊粭l捷徑，花苦功夫只為考個好大學(xué)，使自己有個好前程。不僅在學(xué)生中，即使教師在對學(xué)生教育中，也會隱約流露出這樣的思想傾向。而部分大學(xué)不再把追求高深學(xué)問作為它的目標，學(xué)校里人文課程被功利主義者嗤之以鼻，不予重視。學(xué)校沒有一個好的導(dǎo)向，勢必會對學(xué)生誤導(dǎo)，使他們通過學(xué)校對社會有了一鱗半爪的了解。
自實施素質(zhì)教育以來，全國各學(xué)校似乎都把對學(xué)生的德育教育放到一個重要的位置，一時之間，德育教育像是成了學(xué)校教育的一個重要課題。但事實上，很多學(xué)校對學(xué)生還是側(cè)重于知識的傳受，把升學(xué)率看做是最重要的問題，而對學(xué)生的德行教育還是流于形式，背離了使學(xué)生全面發(fā)展的教育方針。由于學(xué)校疏于管理，很多學(xué)生貪圖享樂，寬松了對自己要求。一些不法分子常常在學(xué)校附近開網(wǎng)吧等娛樂場所，使學(xué)生沉溺于其中，荒費了學(xué)業(yè)，甚至造成了嚴重的后果。
現(xiàn)在的學(xué)生多是獨生子，多是家中的小皇帝，很多學(xué)生很自私，有唯我獨尊的性格特點。在家眼里沒有父母，把父母看成是自己的奴仆。在校眼里沒有師長，在老師批評時以怒目相對，對同學(xué)，合得來的講哥們義氣，合不來的動輒以打罵解決問題。在近些天，常有校園或與學(xué)生有關(guān)的家庭惡性事件發(fā)生，造成極壞的影響。
由此看來，蔡元培先生的這篇演說詞還在為中國教育敲著警鐘。
【拓展延伸】
1998年戊戌變法失敗，蔡元培先生看清了中國的現(xiàn)狀，清醒得認識到，要想變革必須先行培養(yǎng)人才，于是他走上了倡導(dǎo)教育救國的道路。他先后在多所大學(xué)從事教育工作，推行先進的教育方針政策，力圖打破封建主義堅固的落后教育堡壘，培養(yǎng)對社會發(fā)展有利的人才。在1916年12月蔡元培被任命為北大校長之前，北大已換過五任校長，并未能改變北大的局面，許多人勸他不要就任，以免因改造不好而于聲名有礙，但他毅然赴任，于1916－1926年任北京大學(xué)校長（實際1923年離北大）。在任職演說中，對學(xué)生約法三章，銳意改革。他首先整頓了教師隊伍，就職不到十天，就聘請陳獨秀為文科學(xué)長，之后又積極聘請學(xué)識淵博且思想進步的劉半農(nóng)、魯迅等加入北大行列。對不稱職的教師堅決辭退，不予任用。其次蔡元培先生樹立了良好校風(fēng)，要求學(xué)生“以研究學(xué)術(shù)為天職”鼓勵學(xué)生多方學(xué)習(xí)，形成自己富于個性的獨特思想，形成了獨立進行專業(yè)研究的能力。再次，他還實行了開放性辦學(xué)的方式，打破“男女授受不親的古訓(xùn)，接收女學(xué)生，這是男女同校的開始。
就在作者任職兩年半之后的1919看，他曾寫宣言〈〈我絕對不再做那政府任命的校長〉〉，一度要求辭職。辭職理由有三點：第一，校長的身分為半官僚性質(zhì)，于是生出許多官僚的關(guān)系，有著無數(shù)的繁文縟節(jié)，受管制太多，令人痛苦；第二，無法達到思想的自由，北京大學(xué)，向來受舊思想的約束，令人窒息，對新思想如同對待“洪水猛獸”，強行干涉；第三，北京正是風(fēng)俗日偷，道德淪喪的社會，將人沾染上污濁。蔡元培先生雖然態(tài)度堅決，但并未能辭去北京大學(xué)校長的職務(wù)，因為北京大學(xué)離不開他。在幾年的時間里，蔡元培先生以他先進的教學(xué)思想、廣博的學(xué)識以及個性的人格魅力，打下了北大百年的基業(yè)，得到了廣泛的認可和贊譽。在“兼容并包、思想自由”教育方針的指導(dǎo)下，北大形成了前所未有的一種新局面。毛澤東尊稱他為“學(xué)界泰斗，人世楷模”。
《就任北京大學(xué)校長之演說》教案 篇8
【學(xué)法指導(dǎo)】《就任北京大學(xué)校長之演說》寫于1917年蔡元培就任北大校長之時，那時的北大，雖說是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)，但總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府，腐朽守舊，了無生氣。作者作為一個銳意改革的新任校長，在演講時開門見山，直指北大多年的弊端，目的明確，脈絡(luò)清楚，一氣呵成。本文是一篇演講辭，全文用簡潔凝練的淺易文言文寫成，很適合學(xué)生品味與揣摩。文中的一些觀點至今能啟發(fā)智慧，鼓舞人心，教學(xué)中采用講解式和啟發(fā)式相結(jié)合的教學(xué)方法。既可幫學(xué)生疏通文章大意，又讓學(xué)生結(jié)合背景知識悟其精髓。【知識廣角】
關(guān)于蔡元培蔡元培（1868—1940）中國教育家。字鶴卿，號孑民。浙江紹興人。清光緒進士，翰林院編修。曾任紹興中西學(xué)堂監(jiān)督。19xx年與蔣觀云等發(fā)起組織中國教育會，創(chuàng)辦愛國學(xué)社和愛國女學(xué)，宣傳民主革命思想。19xx年與陶成章等組織光復(fù)會，被舉為會長。次年參加同盟會。19xx年赴德留學(xué)。19xx年1月任南京臨時政府教育總長，發(fā)表《對于教育方針之意見》，反對清末學(xué)部奏定的教育宗旨，認為“‘忠君’與共和政體不合，‘尊孔’與信仰自由相違”。主張教育應(yīng)從造成現(xiàn)世幸福出發(fā)，而以達到“實體世界”（即觀念世界）為最終目的。并認為軍國民教育、實利教育與公民道德教育是造成現(xiàn)世幸福的教育，世界觀教育是追求實體世界的教育，美感教育則為達到實體世界之手段。這種教育觀點成為臨時政府制定教育方針的依據(jù)。任職期間，主持制定“壬紫癸丑學(xué)制”，實行小學(xué)男女同校、廢除讀經(jīng)等改革措施。19xx年在法國與李石曾、吳玉章等倡辦留法勤工儉學(xué)會。1917年任北京大學(xué)校長，提倡“學(xué)術(shù)自由”，主張對新舊思想“兼容并包”，使北大成為新文化運動的發(fā)祥地；同時實行教授治校，宣傳勞工神圣，“以美育代宗教”。1919年五四運動爆發(fā)后被迫辭職。1927年任國民黨政府大學(xué)院院長，后改任中央研究院院長。九一八事變后，主張抗日，又與宋慶齡、魯迅等組織中國民權(quán)保障同盟。著作編有《蔡元培全集》等。 ——《辭海》（1999年版）【閱讀導(dǎo)航】（一）整體感知1、作為一篇就職演說，本文有怎樣的特點？明確：①富有針對性和現(xiàn)實意義。就職演說，大都會闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆螅疚亩呷诤隙謧?cè)重于后者。作為北大的新一任校長，蔡元培對青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當時社會的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開門見山，有針對性地提出了三點要求。這三點可以說每一點都事關(guān)北大的前途和命運，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點，引起聽眾的興趣。②在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽而過，時間有限，一篇演講只能安排一個中心思想，而且要求中心突出。本文就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。③在語言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期，當時的許多文章都帶有文白混雜的特點。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂。2、由這篇演講辭可以看出當時什么樣的社會現(xiàn)實？身為北大校長的蔡元培由此對青年學(xué)子提出了哪些殷切希望？明確：由這篇演講辭可以看出，當時的社會非常腐敗，道德淪喪，即便是國家最高學(xué)府的北京大學(xué)，也難脫流俗。很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重，而是把大學(xué)當成了升官發(fā)財?shù)碾A梯；平時敷衍塞責(zé)，放蕩冶游，考試突擊講義。因此，蔡元培在上任之初，就鄭重地提出了三點要求，希望青年學(xué)子在學(xué)業(yè)上，要抱定研究學(xué)問的宗旨，孜孜求學(xué)；在品行上，能砥礪德行，以天下為己任，以身作則，擔(dān)當起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模；在平時的個人修養(yǎng)上，要尊敬師長，團結(jié)友愛。（二）疑點探究研讀課文，體會下列句子的含義：①諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。②方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。③不惟開誠布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽共之，同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必相互勸勉也。明確：①這句話是蔡元培對青年學(xué)子的懇切勉勵，他認為大學(xué)是研究高深學(xué)問的地方，而不是做官發(fā)財?shù)倪M身階，因此，學(xué)生在校應(yīng)努力鉆研學(xué)問，增長見識。這一點無論在當時還是現(xiàn)在，都有非常重要的啟示意義。②這句話是針對當時的社會風(fēng)氣而言的。當時的北京社會，經(jīng)歷了辛亥革命的失敗和軍閥的混戰(zhàn)，舊的道德已經(jīng)失范，新的又沒有樹立起來，整個社會陷入道德淪喪的狀態(tài)，一般人很少能不為所染者。這也是作者寄望于青年學(xué)子，希望他們不僅自己潔身自好，而且能擔(dān)當起為社會匡正流俗的職責(zé)的主要原因。③這句話講的是青年學(xué)子之間相互友愛、相互勸勉，在德行上共同進步的必要性，寄予了蔡元培對北大學(xué)生的深切厚望。【含英咀華】
作為一篇演說詞，本文在語言運用方面，獨出心裁，別具一格。文章的基本格式是文言文，用了文言文語匯和句式，但造語淺顯，帶著許多口語口語成份，這就比古文容易接受理解。讀起來，既有文言的言簡意賅、意味深長的特點，又有口語明快易懂、容易接受的好處。
XX年全國高考作文中，最引人注目的當屬南京一考生蔣昕捷用淺易文言文寫的《赤兔之死》。當年閱卷組是這樣評價的：“讀罷此篇臨場作文，令人拍案稱奇。一是故事新奇。作者以熟諳三國故事為基礎(chǔ)，編撰了赤兔馬以誠信而殞身的感人故事，其想像力實在豐富。二是立意高遠，文章將赤兔馬擬人化，讓它在同伯喜的對話中，顯示對關(guān)羽與董卓、呂布兩類人物的褒貶，實現(xiàn)了‘真英雄必講誠信’的主題；且以‘鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質(zhì)高’一聯(lián)，‘物猶如此，人何以堪？’一句，抒寫了人生當擇善而從、唯誠信是瞻的志向，使文章的立意更上一層樓。三是語言老到。通篇遣用純熟的古白話，散整錯綜，明白暢曉，文采飛揚，這種老到的語言功夫，是眾多考生無法望其項背的。得分：60分。”
看來，采用文言文的形式寫作，不僅能顯示出考生深厚的古文修養(yǎng)，扎實的古漢語知識，而且能顯示作者駕駛語言的功力和寫作功底。當然，要寫好這種淺近的文言文，僅靠課本上幾篇文言文還是遠遠不夠的，必須要有平日無意識或有意識的文學(xué)積累作基礎(chǔ)，對自己喜愛的一部或幾部“經(jīng)典名著”應(yīng)達到爛熟于心的地步。沒有一定的古文修養(yǎng)，單靠臨場時的超常發(fā)揮是不行的。【藝林折枝】
蔡元培辦學(xué)忍痛舍愛子清光緒二十八年，蔡元培在上海創(chuàng)辦愛國學(xué)社和愛國女校，培養(yǎng)反清愛國人才。凡租屋、蓋房、招生等一切籌備資金由烏目山僧等人向各界募捐。開學(xué)后，200個男女學(xué)生都要上新式課，并練兵式體操。學(xué)校規(guī)定不收學(xué)費，并供膳宿。起先還能維持，可過了不久，師生們的吃飯問題便發(fā)生了恐慌。蔡元培不忍心讓學(xué)生們挨餓，決定親自去南京向人借貸。誰知動身之日，他的兒子突然患病，病勢兇猛。蔡元培因公務(wù)在身，不得不忍痛離開了兒子身邊。當他抵達輪船碼頭時，只見烏目山僧急匆匆追趕來，泣告他的愛子已病亡，要他立即回去料理喪事。蔡元培聞訊大慟，但他不愿為了私事而耽誤學(xué)校大事，仍咬牙揮淚登船而去。到南京后，蔡元培趕緊拜訪知友蒯光典，告知借貸之事。不料蒯某自己也有難處，故婉言拒絕。蔡元培大失所望，想到無顏回去見正面臨饑餓的學(xué)生，便忍不住失聲慟哭。旁人告知蒯某：蔡元培為了救助學(xué)生，連自己兒子的生死都不顧。蒯某聞言后大為感動，竟將家中所有白銀傾囊相贈，并言明不必償還。蔡元培捧著白銀回到上海，先不回家，而是急匆匆趕到愛國學(xué)社，以救學(xué)生燃眉之急。他坐車抵達學(xué)校門口，忽見全校師生一齊跪倒在地，向他叩頭不已。男女學(xué)生嗚咽哀告：愿代替蔡校長的亡兒，作為孝子孝女，終身追隨侍奉。【能力生成】1、下列詞語中加點字的字音和字形都沒有錯的一項是（ ） a、亙古(gèn) 絆腳石(bàn) 細水常流(cháng) 以逸待勞(dài) b、木訥(nè) 壓軸戲(zhú) 興高采烈(cǎi) 鎩羽而歸(shà) c、剽悍(piāo) 炒魷魚(yóu) 不絕如縷(lǚ) 咬文嚼字(jiáo)d、渲染(xuàn) 爆冷門(bào) 推本溯源(shuò) 秘而不宣(mì)2、下列句子中，標點符號使用正確的一句是（ ）a、小河對岸三、四里外是淺山，好似細浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接著高高的遠山。b、證券交易所內(nèi)那些穿紅馬甲的人便是經(jīng)紀人，穿黃馬甲的人則是管理和服務(wù)人員；這是全世界都統(tǒng)一的。c、他從報上看到某大學(xué)研究生院和《中國文化》編委會聯(lián)合主辦《中國文化與世界文化暑期講習(xí)班》的招生啟事，立刻寫信去報名。d、“唉！”作家嘆道，“紅塵之中，人海茫茫，要找出個不知姓名的陌生人來，這不是大海撈針嗎？”3、下列各句中加點的熟語的使用，恰當?shù)囊痪涫牵?nbsp; ）a、他憑借良好的身體素質(zhì)歷經(jīng)層層篩選，終于走到了飛行員選拔的最后一關(guān)，同來的二十多人只剩下他一人，這時已是成也蕭何、敗也蕭何了。b、小張，我勸你不要挖空心思賺黑錢，俗話說輸錢只為贏錢起，你就不怕報應(yīng)？c、桃李不言，下自成蹊，這件丑事即使不宣傳，也會有人知道的。d、做生意應(yīng)講誠信。像那種“人憑一張嘴，貨賣一張皮”的投機取巧的做法，靠蒙騙顧客賺錢是極其愚蠢的。
4、下列各句中，沒有語病的一句是（ ）
a、親自倡導(dǎo)在共產(chǎn)黨員中開展為困難群眾特別是受災(zāi)群眾送溫暖、獻愛心，體現(xiàn)了中華民族一方有難、八方支援的傳統(tǒng)美德。
b、南水北調(diào)工程將建立良好的運營管理和籌資機制，引導(dǎo)社會各方資金投入，從而形成水利建設(shè)和用水的良性循環(huán)。
c、由“深圳”號導(dǎo)彈驅(qū)逐艦和“微山湖”號綜合補給艦組成的中國海軍出訪艦艇編隊，24日上午結(jié)束了對巴基斯坦為期3天的友好訪問。
d、每年9月至10月的米亞羅，氣候宜人，撩人情思的紅葉、古爾溝的溫泉使人留戀的藏羌風(fēng)情，是旅游的黃金季節(jié)。
5、仿照下面句子的句式，另寫一句話，要注意句中加點的字。
例句：諸君茍不于此時植其基，勤其學(xué)，將來萬一因生計所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。
仿句：
【妙筆生花】
最近，學(xué)校學(xué)生會要競聘學(xué)生會學(xué)習(xí)部長，請你以“如果讓我當學(xué)生會學(xué)習(xí)部長”為題，寫一篇演講稿。要符合演講辭的要求，要寫得富有感召力，不要少于800字。
參考答案1、c（a“常”應(yīng)為“長”；b“軸”的讀音應(yīng)為“zhòu”；d“溯”的讀音應(yīng)為“sù”）2、d〔此題考查頓號、冒號、書名號的應(yīng)用。a項中頓號多余，因為約數(shù)間無須停頓。b項中分號用得不妥，因為在這句子中，分號前后兩層并非并列關(guān)系，將分號改為冒號（冒號后面的一句是對前文的總結(jié)）。c項中，《中國文化與世界文化講習(xí)班》的書名號用錯，因為書名號只是用于標明書名、刊名、篇名的，應(yīng)將書名號改為引號。〕3、b（a項“成也蕭何、敗也蕭何”指事情的成敗、好壞完全出于一個人的策劃。b項“輸錢只為贏錢起”比喻被別人算計是由于算計別人所引起的。c項“桃李不言，下自成蹊”比喻只要為人真誠、忠實，就能感動別人。d項“人憑一張嘴，貨賣一張皮”意思是商品必須講究包裝，做生意必須重視宣傳。這里用作貶義詞不當。）
4、c（a. 病因：成分殘缺、暗換主語。應(yīng)為：開展……的活動，這體現(xiàn)了……；b. 邏輯順序有誤，應(yīng)為籌資、管理和運營；d. “紅葉、溫泉、藏羌風(fēng)情”是……黃金季節(jié)，主謂搭配不當）
5、示例：一個學(xué)生茍不好好去學(xué)習(xí)，則必不能為將來的道路鋪就坦途，則必不能為建設(shè)美好的明天積蓄力量。
《就任北京大學(xué)校長之演說》教案 篇9
教學(xué)目標
知識和能力：
1.理清文章結(jié)構(gòu)，抓住文章主旨，明確作者的主要觀點。
2.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭針對性強、中心突出、層次分明的特點。
過程和方法：
1.結(jié)合注解，疏通字句，讀懂文章大意。
2.分析關(guān)鍵語句，深入理解文章的內(nèi)涵。
3.聯(lián)系現(xiàn)實，體會本文的思想文化意義。
情感態(tài)度和價值觀：
1.引導(dǎo)學(xué)生理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻。
2.結(jié)合文章內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生追求健康積極的學(xué)生生活。
教學(xué)重點
抓住文章主旨，理清文章結(jié)構(gòu)，體會演講辭的特點。
教學(xué)難點
分析關(guān)鍵語句，體味文章的內(nèi)涵及語言風(fēng)格。
教學(xué)方法
自主、合作、探究式學(xué)習(xí)
教學(xué)時數(shù)
2課時
教學(xué)手段
多媒體輔助教學(xué)
教學(xué)活動設(shè)計
第一課時
一、激趣導(dǎo)入：
（多媒體展示一組北京大學(xué)的圖片）
波光瀲滟的未名湖，古樸秀麗的博雅塔，百年燕園與青春憧憬聯(lián)系在一起，越發(fā)充滿了詩意的情趣。今天，北大以她秀美的湖光山色和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)成為莘莘學(xué)子仰慕與向往的求學(xué)圣地。然而，創(chuàng)辦之初的北大是怎樣的狀況呢？又是誰為北大奠定了學(xué)術(shù)至上、思想自由的優(yōu)良傳統(tǒng)呢？90多年前，蔡元培先生就任北京大學(xué)校長之初所作的一篇劃時代的演講，為我們提供了的答案。下面就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇把北京大學(xué)帶進新紀元的文章——《就任北京大學(xué)校長之演說》。
二、走近作者：
1.學(xué)生根據(jù)課前搜集的資料發(fā)言，交流、共享信息——
“說說我所了解的蔡元培”。
2.教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況作相應(yīng)補充并用投影展示重點信息。
三、初讀課文：
1.學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋疏通文意，勾畫出自己不理解的語句。
2.學(xué)生分組討論，初步解決自讀過程中發(fā)現(xiàn)的疑難語句。
3.學(xué)生提出小組內(nèi)不能解決的問題，全班合作交流，教師作適當點撥。
四、整體感知：
1.教師范讀課文，提示學(xué)生注意初步體會文章的感情。
2.教師用多媒體展示思考題：
蔡元培對青年學(xué)子提出了哪些殷切希望？初為北大校長，他計劃做哪些事情？
3.學(xué)生速讀課文，篩選相關(guān)信息。
4.教師引導(dǎo)學(xué)生解答以上思考題：
蔡元培先生對青年學(xué)子提出三點希望：抱定宗旨（學(xué)業(yè)方面）、砥礪德行（品行方面）、敬愛師友（個人修養(yǎng)方面）。
初為北大校長，他計劃做兩件事：改良講義、添購書籍。
5.師生共同小結(jié)本文整體結(jié)構(gòu)內(nèi)容。
五、文本探究：
教師提示學(xué)生，重視文本，要通過對課文的研讀鑒賞，積極地建構(gòu)文本意義，尤其要學(xué)會分析關(guān)鍵語句，深入理解文章的內(nèi)涵。
㈠研讀課文第2段。
1.教師用多媒體展示思考題：
①根據(jù)課文內(nèi)容說說“抱定宗旨”的涵義。
②這點要求是針對怎樣的社會現(xiàn)實而提出的？
③在作者看來，學(xué)生求學(xué)宗旨不正大會造成怎樣的后果？
2.學(xué)生默讀課文，小組內(nèi)合作探究，展開討論。
3.學(xué)生以小組為單位發(fā)言，全班共同交流，教師適當點撥。
4.師生合作，共同總結(jié)：
①“抱定宗旨”是指要抱定求學(xué)的宗旨，刻苦研究學(xué)問。蔡元培提出這一要求就匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確了學(xué)子求學(xué)的目的。
②以前的北大學(xué)生“皆有升官發(fā)財思想”，專業(yè)多選“干祿之終南捷徑”的“法科”，對于教員“不問其學(xué)問之淺深，惟問官階之大小”等等。
③研究學(xué)問“放蕩冶游”、“潦草塞責(zé)”，最終“誤己誤人”。
㈡研讀課文第3段。
1.教師用多媒體展示思考題：
①“砥礪德行”的要求是針對怎樣的社會現(xiàn)實提出的？
②蔡元培為什么認為大學(xué)生要“砥礪德行”？
③蔡元培認為北大學(xué)生當如何“砥礪德行”？
2.學(xué)生默讀課文，小組內(nèi)合作探究，展開討論。
3.學(xué)生以小組為單位發(fā)言，全班共同交流，教師適當點撥。
4.師生合作，共同總結(jié)：
①“砥礪德行”的要求是針對當時社會風(fēng)俗敗壞的現(xiàn)實而提出的，當時整個社會道德淪喪，而北京社會尤為惡劣，“敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”，可見大學(xué)生也深受流俗污染。
②因為大學(xué)生“地位甚高”，應(yīng)肩負“以身作則，力矯頹俗”的重任，責(zé)無旁貸。
③的方法是“以正當之娛樂”代替“不正當之娛樂”。這樣才能無虧于道德，而又有益于身體。
㈢研讀課文第4段。
1.教師用多媒體展示思考題：
為什么北大學(xué)生要“敬愛師友”？
2.學(xué)生默讀課文，小組內(nèi)合作探究，展開討論。
3.學(xué)生以小組為單位發(fā)言，全班共同交流，教師適當點撥。
4.師生合作，共同總結(jié)：
教師為學(xué)生求學(xué)提供便利，“自應(yīng)以誠相待，敬禮有加”。
同學(xué)間“互相親愛”，“可收切磋之效”。
同學(xué)同處一校，“毀譽共之”，”所以必互相勸勉”。
㈣把握文章主旨。
1.教師提問：針對當時非常*的社會現(xiàn)實，蔡元培先生明確要求學(xué)子們要抱定宗旨，砥礪德行，敬愛師友，目的是為了什么？
2.學(xué)生獨立思考，然后同桌合作探究。
3.學(xué)生發(fā)言，教師適當點撥，明確答案：
本文中的三點要求都是圍繞如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子提出的，而且全文都圍繞著這一主旨選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。
六、教師小結(jié)：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解到蔡元培先生上任之初對青年學(xué)子們的諄諄教誨，意在為北大樹立新的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，言辭誠摯懇切，發(fā)人深省。
七、布置作業(yè)：
1.繼續(xù)搜集北大的歷史和蔡元培對北大的貢獻等方面的資料。
2.以書面形式完成課后練習(xí)第1題。
第二課時
一、導(dǎo)入新課：
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道蔡元培先生針對當時社會的黑暗和北大的不良風(fēng)氣給學(xué)生提出三點要求、兩點計劃，那么他的教育方針有沒有起到革除弊端、改良風(fēng)氣的作用呢？他做了校長后，北京大學(xué)有怎樣的變化？下面就來看看同學(xué)們又了解到關(guān)于北大和蔡元培的哪些信息。
二、延展探究：
1.學(xué)生根據(jù)課下搜集的資料，交流信息和看法——
說說“北大的昨天和今天”或“蔡元培對北大的貢獻”。
2.教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況作小結(jié)并用投影展示重點信息。
三、各抒己見：
通過剛才的信息交流，我們了解到蔡元培先生以全新的教育理念為北大的發(fā)展指明了方向，為北大的發(fā)展作出了卓越貢獻。事實上，這篇演說直到現(xiàn)在，對我們高中生也仍有一定的現(xiàn)實意義，下面就請同學(xué)們談?wù)勛约鹤x了本文的感受。
1.教師用投影展示討論話題：
蔡元培先生對青年學(xué)子寄予的殷切希望，最觸動你的心靈的是哪一點？請談?wù)勀愕母形颉?/p>
2.學(xué)生自由討論分析，在小組內(nèi)交流心得。
3.學(xué)生自由發(fā)言，各抒己見，教師適時點撥評價。
4.教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況進行小結(jié)，注意引導(dǎo)學(xué)生在深入把握文章主旨的同時，思考自己應(yīng)當怎樣追求健康積極的學(xué)生生活。
四、思考發(fā)現(xiàn)：
蔡元培先生的這番演說，不論是對北大，還是對眾多學(xué)子，無疑都是一筆寶貴的精神財富。另外，本文作為一篇文質(zhì)兼美的演講辭，在寫法上也很有獨到之處，接下來，就讓我們體會一下。
1.投影展示思考題：
從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言三個方面分析，本文作為一篇演說辭有怎樣的特點？（要以文本為依據(jù)，具體分析）
2.學(xué)生再讀課文，思考并分組討論。
3.各小組選出代表發(fā)言，教師點撥，提示學(xué)生要以結(jié)合文本內(nèi)容作具體分析。
4.師生共同總結(jié)，并用投影展示：
(1)富有針對性和現(xiàn)實意義。
就職演說，大都會闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆螅疚亩呷诤隙謧?cè)重于后者。作為北大的新一任校長，蔡元培對青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當時社會的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開門見山，有針對性地提出了三點要求。這三點可以說每一點都事關(guān)北大的前途和命運，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點，引起聽眾的興趣。
(2)中心突出，層次分明。
演講，由于是一聽而過，時間有限，一篇演講只能安排一個中心思想，而且要求中心突出。本文就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。
(3)簡潔凝練，古樸典雅。
這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期，當時的許多文章都帶有文白混雜的特點。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂。
5.學(xué)生自由朗讀課文，體會文章作為一篇演講辭的特點。
五、學(xué)以致用：
1.教師用投影展示訓(xùn)練話題——
有人說，十六歲是生命之花綻放的季節(jié)，她美麗，充滿幻想；她燦爛，充滿活力；她有困惑，但從不放棄；她有迷茫，但決不后退。請你以“花季宣言”為話題，寫一篇簡短的演說辭。
2.學(xué)生完成演說辭的寫作。
3.請幾名學(xué)生當堂演講。
4.教師進行適當鼓勵評價。
六、布置作業(yè)：
北京大學(xué)作為的高等學(xué)府,原江*、中國臺灣作家李敖等當代名人在這里作過影響深遠的演講,請同學(xué)們課后查閱相關(guān)資料,更深廣地了解北京大學(xué)的歷史文化。
參閱書目：
《普通高中語文課程標準》
《普通高中課程標準實驗教科書語文》（必修2）
《教師用書》
《蔡元培與北京大學(xué)》(修訂本)
《蔡元培：大學(xué)的意義》
《蔡元培傳》
《風(fēng)骨：從京師大學(xué)堂到老北大》
《就任北京大學(xué)校長之演說》教案 篇10
《就任北京大學(xué)校長之演說》教案
【教學(xué)目標】
一、知識教育目標
1.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。
2.理清局部思路，弄明白一段文字，一句接一句，后一句接前一句的道理。
二、能力培養(yǎng)目標
1.結(jié)合注解，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會本文的思想文化意義。
2.探究思路，提高積極思維能力。
三、德育滲透目標
引導(dǎo)學(xué)生理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻。
【教學(xué)重點、難點及解決辦法】
重點：結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。
難點：結(jié)合注解，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會本文的思想文化意義。
解決辦法：多探究，多發(fā)問，多思考，加深對課文內(nèi)容的理解。
【課時安排】
一課時
【教學(xué)步驟】
一、明確目標
1.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。
2.結(jié)合注解，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會本文的思想文化意義。
二、整體感知
1.導(dǎo)入新課
《就任北京大學(xué)校長之演說》是一篇用淺易的文言文寫成的演講辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義，必須先了解當時的社會現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。
北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。
京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運動失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。19xx年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。19xx年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。但1917年蔡元培接任之前的北大，總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來上學(xué)時，有不少還帶著聽差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財，對研究學(xué)問沒什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。蔡元培的貢獻就在于，他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時間，北大便從一個培養(yǎng)官僚的腐朽機構(gòu)一躍而成為全國進步青年仰慕的學(xué)府。
在辦學(xué)方針上，蔡元培提出“兼容并包”，延請陳獨秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進入北大，并裁減了不稱職的教員，清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過這番整頓，教師隊伍的素質(zhì)大大提高。與此同時，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這蘭思想的集中體現(xiàn)。
2.朗讀課文、把握文意。
3.分析文章思路
在演講中，他開門見山，在簡單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長的身份直截了當?shù)貙η嗄陮W(xué)子提出了三點要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。這幾點要求絕非泛泛而談，而是直接針對當時的社會風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說每一點都極富有針對性，都事關(guān)北大的前途和命運。
首先，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。他指出，大學(xué)不是做官發(fā)財?shù)奶澹茄芯扛呱顚W(xué)問的地方，這一觀點在當時可以說振聾發(fā)聵，直指北大多年弊端。他尖銳地指出，以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財?shù)哪康膩泶俗x書，專業(yè)多以實惠取巧的法科為主，對于教師不以學(xué)問的深淺來衡量，而是只問官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此，在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，蔡元培明確提出，來北大求學(xué)的青年學(xué)子，一定要有正大的宗旨。對此，文章從正反兩方面進行了深入的論述：為求學(xué)而來到北大者，會倍加珍惜這幾年的大好光陰，孜孜苦讀，為今后的發(fā)展打下堅實的底子。而如果只為做官發(fā)財而來，則往往容易敷衍塞責(zé)，誤己誤國。清朝的覆滅和目前人們對于當局的不滿，就是最好的例子，在當時的社會條件下，蔡元培對青年學(xué)子提出這樣的要求，可謂切中肯綮。
第二點則著眼于品行，這一點也是有的放矢的。五四運動之前的中國社會，極端無序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實，以后又經(jīng)過歷次軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治了當時的北京。蔡元培上任之時，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時期，社會動蕩不安。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風(fēng)，“敗德毀行之事，觸目皆是”，風(fēng)氣使然，一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。即使娛樂，也要力求正當之娛樂。這些教誨既嚴肅認真又體貼入微，可謂語重心長。
為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣，蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進德會，人會的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外，他還積極促成體育會、音樂會、繪畫研究會、書法研究會等業(yè)余研究機構(gòu)，目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式，培養(yǎng)他們的正當趣味。
第三條，是從個人修養(yǎng)方面來說的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長，團結(jié)友愛。特別是同學(xué)之間要相互勉勵，共同維護北大的榮譽。他還以自己在德國的親身經(jīng)歷，論述良好的社會風(fēng)氣之必要，勉勵青年學(xué)子相互友愛，共同進步。
這三點看起來并不復(fù)雜；但在當時卻有著振聾發(fā)聵、匡正時弊的重要意義。正是因為有了蔡元培，有了這樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準則、做人標準，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來，走上正軌，逐步成為一個現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅實的基礎(chǔ)。
演講辭的最后，作者告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購書籍。這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個優(yōu)秀大學(xué)的基本條件，也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個校長，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深，不可謂不細。
三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標完成過程
1.朗讀并積累詞語
干祿終南捷徑弭肄業(yè)容有底止當軸日偷
鮮相勖訾詈
2.【提問】作為一篇就職演說，本文富有針對性和現(xiàn)實意義。
【明確】就職演說，大都會闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆螅疚亩呷诤隙謧?cè)重于后者。作為北大的新一任校長，蔡元培對青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當時社會的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開門見山，有針對性地提出了三點要求。這三點可以說每一點都事關(guān)北大的前途和命運，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點，引起聽眾的興趣。
3.【提問】本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點？
【明確】在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽而過，時間有限，一篇演講只能安排一個中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。
4.【提問】本文在語言上有何特點？
【明確】在語言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期，當時的許多文章都帶有文白混雜的特點。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂，學(xué)習(xí)時要注意體味。
總結(jié)、擴展
理清本文的總體思路和局部思路，理解這篇演說辭的思路是怎樣一步步變化發(fā)展的。理清了思路，既可以幫助理解課文內(nèi)容，又可以提高思維能力，對寫作也有幫助。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”一、二、三。
課文板書
2. 把握結(jié)構(gòu)
（1）開篇
（2）
（3）兩個工作重點
3. 寫作特點
（1）語言懇切，熱情，具有很強的鼓動性。
（2）多用反問句，增強了語言的表達效果和說服力。
《就任北京大學(xué)校長之演說》教案 篇11
一、基礎(chǔ)知識
1.對下列各組詞語中加點字注音全部正確的一項是（ ）
a.會晤wù 數(shù)載zài 指摘zhāi 孜孜求學(xué)zī
b.商榷què 殷勤yīn 聘請pìnɡ 砥礪德行dǐ
c.訾詈zǐ 弭謗mǐ 造詣yì 道義相勖xù
d.切磋cūo 肄業(yè)yì 敷衍yǎn 能裨實用pí
2.下列各組詞語中字形全部正確的一項是（ ）
a.怡誤 自趨正軌 根基深固 以誠相待
b.詳悉 道德淪喪 無動于衷 旁稽博采
c.提攜 細微末節(jié) 光陰虛渡 力矯頹俗
d.卓絕 大相背弛 精旨奧義 潦草塞責(zé)
3.下列各句中加點的詞語運用不正確的一項是（ ）
a.在“超女經(jīng)濟”的烘烤下，現(xiàn)在的超女已經(jīng)不再是第一屆第二屆里那種簡單的“想唱就唱”了，它已經(jīng)成了一條走進娛樂圈演藝界的“終南捷徑”。
b.執(zhí)法部門只要真正做到了嚴格執(zhí)法，問心無愧，就絲毫不應(yīng)該懼怕相反還應(yīng)歡迎媒體的監(jiān)督，樂于將自己全方位地暴露在輿論監(jiān)督的陽光之下。
c.專家們普通認為，不能簡單地把住房問題全部推向市場，對于中低收入者來說，保障他們的居住要求，政府有著責(zé)無旁貸的責(zé)任。
d.如果沒有政界的支持，再好的點子也可能被埋沒；如果沒有商界的參與，任何再好的城市規(guī)劃都有可能被束之高閣，成為一紙空文。
4.下列各句中沒有語病的一句是（ ）
a.伊朗總統(tǒng)艾哈邁迪－內(nèi)賈德4日在伊朗的納扎巴拉德城發(fā)表演講，伊朗不會在核問題上后退一步，制裁也不能迫使伊朗中止鈾濃縮活動。
b.日本首相安倍晉三在國會參眾兩院回答各黨代表質(zhì)詢時再次表示，要改變處于冷淡狀態(tài)的日中、日韓關(guān)系，為構(gòu)筑日本與這兩個國家面向未來的關(guān)系而努力。
c.改革開放以來，我國旅游業(yè)迅速發(fā)展，公民的旅游文明素質(zhì)和道德水平不斷提高。但從整體上看，我國快速發(fā)展的旅游業(yè)與公民的文明素質(zhì)還不相適應(yīng)。
d.針對頻繁發(fā)生的各類環(huán)境污染事件，國家環(huán)保總局有關(guān)負責(zé)人日前表示，對高污染企業(yè)所存在的環(huán)境問題要進行徹底整頓
二、遷移閱讀
（一）就任北京大學(xué)校長之演說（節(jié)選）
蔡元培
一曰抱定宗旨。諸君來此求學(xué)，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大與否，必先知大性之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢所必然。為在大學(xué)則不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也。現(xiàn)在我國精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請教員，不得不聘請兼職之人，亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當否，姑不具論。然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，而我不腐敗，問心無愧。于我何損？果欲達其做官發(fā)財之目的，則北京有不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)？所以諸君須抱定宗旨，而求學(xué)而來。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌。諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財，宗旨既乖，趨向自異。平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分數(shù)之多寡；試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？光陰虛度，學(xué)問毫無，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對于當軸多不滿意，亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。
5.文章說“一曰抱定宗旨”。那么蔡元培先生要青年學(xué)生抱定什么樣的宗旨？
答：
6.根據(jù)文章的主旨，體會下面句子的含義和感情。
今諸君茍不于此時植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。
答：
7.蔡元培先生在這里指出的北京大學(xué)多年來的弊端，這弊端是什么？根據(jù)文章內(nèi)容，聯(lián)系當時的社會現(xiàn)實，請你探究一下，產(chǎn)生北京大學(xué)多年弊端的原因是什么？
答：
。
（二）敬業(yè)與樂業(yè)（節(jié)選）
梁啟超
第二要樂業(yè)。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在嘴邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做，逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看他變化、進展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進，好像球賽一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。
8.這段文字的論點是什么？文中列舉的四個理由是為了論述什么？（請用文中的話回答）
答：
。
9.文中說“凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看他變化、進展的狀態(tài)，最為親切有味。”你有過這種經(jīng)歷或體驗嗎？請舉一例說明。
答：
10.你能為作者說的“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”這個觀點提供一兩個例子嗎？
答：
11.對作者在這段文字中所說的，你有什么不同想法嗎？請說出來。
答：
。
三、應(yīng)用拓展
在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會上的講話（節(jié)選）
（1998年5月4日）
老師們，同學(xué)們，同志們，朋友們：
今天，參加慶祝北京大學(xué)建校一百周年的隆重集會，我感到十分高興。首先，我代表黨中央、國務(wù)院，并以我個人的名義，向北京大學(xué)的全體師生員工，表示熱烈的祝賀！向全國高等院校的師生員工和廣大從事教育工作的同志們，致以親切的問候！向參加這次慶典的嘉賓們，表示誠摯的歡迎！
…………
21世紀正向我們走來。全國各族人民正在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅定不移地高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面推進建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，決心把我們偉大的祖國建設(shè)成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家。為了實現(xiàn)這個宏偉目標，我們必須緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心，堅持不懈地實施科教興國戰(zhàn)略。
…………
在這里，我向北大同學(xué)和所有高等院校的大學(xué)生，向全國各界青年提出幾點希望。
希望你們堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一。首先要刻苦學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識。這是成才的重要前提。要學(xué)有專長，同時努力拓寬知識面，用人類社會創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果豐富和提高自己。求知與修養(yǎng)相結(jié)合，是中華民族的一個優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德，也不可能把學(xué)到的知識真正奉獻給祖國和人民，也就難以大有作為。青年時期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對自己一生的奮斗和成就將會產(chǎn)生長遠而巨大的作用。
希望你們堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一。要健康成長，不僅要學(xué)習(xí)書本知識，而且要向社會實踐學(xué)習(xí)，自覺地投身于火熱的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐。人民群眾的社會實踐，是知識常新和發(fā)展的源泉，是檢驗真理的試金石，也是青年鍛煉成長的有效途徑。青年人要立志到祖國和人民需要的地方去，到條件艱苦的地方去，磨煉意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高。艱辛知人生，實踐長才干。這是古往今來許多人成就一番事業(yè)的經(jīng)驗總結(jié)。
希望你們堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一。青年人富有遐想和抱負，憧憬著美好的未來。這是青年的特點，也是優(yōu)點。但需懂得，個人的抱負不可能孤立地實現(xiàn)，只有把它同時代和人民的要求緊密結(jié)合起來，用自己的知識和本領(lǐng)為祖國為人民服務(wù)，才能使自身價值得到充分實現(xiàn)。如果脫離時代，脫離人民，必將一事無成。波瀾壯闊的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，為全國各族青年展示才華，實現(xiàn)志向，提供了廣大的舞臺。生長在這樣的時代是幸福的。廣大青年一定要虛心向革命先輩和人民群眾學(xué)習(xí)，在為祖國的竭誠奉獻中煥發(fā)出青春的絢麗光彩。
希望你們堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一。青年人要有理想，還要
有實現(xiàn)理想的堅定信念和腳踏實地、百折不撓的奮斗精神。建設(shè)有中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族的振興，是非常艱巨的事業(yè)。我國還處在并將長期處在社會主義初級階段，在前進的道路上必然會遇到許多這樣或那樣的困難與挑戰(zhàn)。廣大青年一定要深刻認識我們的國情，要有堅韌不拔的充分思想準備，取得成績時不盲目樂觀，遇到困難時不氣餒悲觀。創(chuàng)業(yè)維艱，奮斗以成。歷史的勝利與成功，永遠屬于具有崇高理想、堅定信念的艱苦奮斗的人們。
…………
祖國的未來是無限美好的，青年的未來也是無限美好的。祖國和民族的希望寄托于青年。希望廣大青年和全國人民一道，在黨的基本理論和基本路線指引下，同心同德，勇于開拓，向著新世紀前進，向著現(xiàn)代化的光輝目標前進，向著中華民族的偉大復(fù)興前進！
12.讀了《在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會上的講話》，聽了諄諄教導(dǎo)，請你結(jié)合當前的國際形勢，以“青年學(xué)生的使命”為話題，寫一段或一篇文章，談?wù)勀愕恼J識和感受。
“一課一練”參考答案
1.c.（a，載：zǎi； b，聘：pìn：d，裨：bì）
2.b.（a，怡－貽；c，渡－度；d，弛－馳）
3.c.（“政府有著責(zé)無旁貸的責(zé)任”累贅，可改為“政府責(zé)無旁貸”）
4.d.（a句成分殘缺，應(yīng)在“演講”后加上“說”。b句搭配不當，“改變……關(guān)系”應(yīng)為“改善……關(guān)系”。c句語序不當，“快速發(fā)展的旅游業(yè)與公民的文明素質(zhì)”應(yīng)為“公民的文明素質(zhì)與快速發(fā)展的旅游業(yè)”）
閱讀理解與欣賞
5.宗旨：為求學(xué)而來，愛惜光陰，孜孜以求，研究高深學(xué)問，為今后的發(fā)展打下堅守的基礎(chǔ)。
6.懇切告誡青年學(xué)生應(yīng)當努力學(xué)習(xí)，珍惜大好光陰，為將來的生活和事業(yè)奠定基礎(chǔ)。
7.弊端是：學(xué)生多抱做官發(fā)財?shù)哪康膩碜x書，多以實惠取巧為主，不研究學(xué)問；教師則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。原因是：①做官發(fā)財?shù)乃枷胍庾R形態(tài)的影響；②學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，有急功近利的思想，日趨庸俗化。只要言之有理即可。
8.要樂業(yè)。“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”
9.可以從解開一道難題，制作一件手工或完成一次家務(wù)等方面來談。只要言之有理即可。
10.如居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，上海市政局工人徐虎在平凡的工作中默默奉獻等，他們都體會到了職業(yè)的趣味。只要符合要求即可。
11.比如很多的工作的確是辛苦的，這是客觀事實。只要言之有理即可。
《就任北京大學(xué)校長之演說》教案 篇12
教學(xué)目標
1、結(jié)合注解，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會本文的思想文化意義。
2、結(jié)合本文的寫作背景，理解蔡元培的勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神。
3、結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。
教學(xué)重點
1、通過關(guān)鍵語句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，理解蔡元培的勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神。
2、結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。
教學(xué)難點
在了解演講辭中心突出、層次分明特點的同時，深入理解文章的內(nèi)涵，理解蔡元培的勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神。
學(xué)法探究
1、圈點勾畫。
2、質(zhì)疑討論。
教具準備
多媒體課件
課時安排
1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
PPT：北大圖片，如校門、藏書樓、未名湖、紅樓
大家剛才看到的圖片就是無數(shù)學(xué)子夢寐以求的百年名校——北京大學(xué)，北京大學(xué)成為世界一流的名校，首先應(yīng)歸功 于蔡元培先生。今天，我們來學(xué)習(xí)他的就職演說稿《就任北京大學(xué)校長之演說》
二、整體感知
PPT：速讀課文，用圈點勾畫的方法梳理主要內(nèi)容。（板書要點）
第一部分（第1段 ）：回顧與北大的淵源。
第二部分（2—4段）：提出三點希望。
①抱定宗旨
②砥礪德行
③敬愛師友
第三部分（第5段）：交待上任后要做的事。
一曰改良講義
二曰添購書籍
三、精讀課文
合作探究：在演講中， 蔡元培先生直截了當?shù)貙η嗄陮W(xué)子提出了三點要求：抱定宗旨，砥礪德行，敬愛師友。他為什么特別強調(diào)這三點？ 最觸動你心靈的是哪一點？談?wù)勀愕睦斫夂透邢搿?/p>
學(xué)生自由發(fā)揮，體會本文的語言特點，理解重點語句的含義。
1。諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財，宗旨既乖，趨向自異。
析：抓住虛詞“茍”、“若”、“則”， “茍”和“若”對比鮮明，“茍”和“則”又有假設(shè)關(guān)系；整齊的句子朗朗上口。體會蔡元培先生對青年學(xué)子的懇切勉勵。
2。 平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分數(shù)之多寡；試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞（sè）責(zé)，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？
析：“不問”“ 惟爭”對比鮮明；整句朗朗上口；“豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎”用反問加強語氣。體會蔡元培先生的痛惜之情。
3。 今諸君茍不于此時植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎？
析：“擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國家。”后患無窮。’又豈本心所愿乎？”用反問加強痛惜語氣。
4。方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。
析：整句不僅表達當時社會風(fēng)氣之惡劣，也是作蔡元培先生寄望于青年學(xué)子，希望他們不僅自己潔身自好，而且能擔(dān)當起為社會匡正流俗的職責(zé)的主要原因。
5。不惟開誠布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽共之，同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必相互勸勉也。
析：“不惟”和“更宜”遞進，“茍”“莫”等虛詞突出青年學(xué)子之間要相互友愛、相互勸勉，在德行上共同進步的必要性，寄予了蔡元培先生對北大學(xué)生的深切厚望。
6。 余在德國，每至店肆購買物品，店主殷勤款待，付價接物，互相稱謝，此雖小節(jié)，然亦交際所必需，常人如此，況堂堂大學(xué)生乎？
析：蔡元培先生以自己在德國的親身經(jīng)歷，論述良好的社會風(fēng)氣之必要，勉勵青年學(xué)子相互友愛，共同進步。“況堂堂大學(xué)生乎？”反問句更應(yīng)相互敬愛。
PPT：北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。
京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運動失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。但1917年蔡元培接任之前的北大，總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來上學(xué)時，有不少還帶著聽差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財，對研究學(xué)問沒什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。（板書：當時的國情、北大的現(xiàn)狀）
小結(jié)：這三點希望絕非泛泛而談，而是直接針對當時的社會風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說每一點都事關(guān)北大的前途和命運，在當時有著振聾發(fā)聵、匡正時弊的重要意義。
在這篇演說詞中，對學(xué)子諄諄告誡，對改造北大滿腔熱忱，他既有慈父的深情又有嚴父的遠見。此后，他以堅決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對癥下藥的.措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時間，北大便從一個培養(yǎng)官僚的腐朽機構(gòu)一躍而成為全國進步青年仰慕的學(xué)府。正是因為有了蔡元培，有了這樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準則、做人標準，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來，走上正軌，逐步成為一個現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅實的基礎(chǔ)。沒有蔡元培，就沒有北大。所以蔡元培被尊為“北大之父”
PPT：北大之父
PPT：世界各國的大學(xué)校長中，在某些學(xué)科上有卓越貢獻的不乏其人，但是，以一個校長的身份能夠領(lǐng)導(dǎo)一所學(xué)校對一個民族對一個時代起到轉(zhuǎn)折作用的除蔡元培以外恐怕找不出第二個人。
——（美國）杜威
3、總結(jié)：
沒有哪一位能像蔡元培先生那樣，對于一個國家的大學(xué)理想、觀念和制度產(chǎn)生了如此重大而深遠的影響，以致許久以來蔡元培成了中國現(xiàn)代大學(xué)觀念的同義詞，大學(xué)制度改革的象征。
四、小結(jié)演講稿的特點
1、中心突出
2、層次分明
3、感染力強
板書設(shè)計：
就 回顧淵源
任
北 抱定宗旨 匡正時弊 北
京
大 三點希望 砥礪德行 大
學(xué)
校 敬愛師友 懇切勉勵 之
長
之 改良講義 父
演 兩項計劃
說 添購書籍
教后反思：
1、關(guān)于演講辭：本文是一片就職演講辭，在人教版中排在演講辭單元，這個單元的要求既要了解演講辭的特點，又要體會文章的手法和思想。在了解演講辭中心突出、層次分明特點的同時，深入理解文章的內(nèi)涵，理解蔡元培的勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神是教學(xué)本文的難點。在備課過程，讓我一直很困惑，從課堂上來看，這個難點我還無法解決。
2、關(guān)于問題設(shè)計：閱讀本文時，我一直在思考：先生為什么特別強調(diào)這三點希望？又為什么只說這三點希望？為什么在最后告訴學(xué)子們這兩項計劃？要解決這些問題，首先要了解當時的社會現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。設(shè)計問題時，我試圖通過通過文中關(guān)鍵語句的分析，引導(dǎo)學(xué)生了解時代背景，理解蔡元培的勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神。在備課時，我只重視品析關(guān)鍵句，希望抓住關(guān)鍵句子的句式特點和虛詞的運用，使學(xué)生理解先生的滿腔赤忱，卻忽略閱讀過程中所思考的問題，以致在主問題設(shè)計上不明確，結(jié)果撿了芝麻丟了西瓜，學(xué)生的回答都指向談感受。
3、關(guān)于朗讀：這篇演講辭寫作的年代正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期，帶有文白混雜的特點。從文言文的角度來看，語言淺易；從現(xiàn)代文的角度來看，讀懂還有一定的障礙。加上臨近期中考（第二天），學(xué)生預(yù)習(xí)很不充分，我認為有必要讓學(xué)生放聲朗讀全文。然而我設(shè)計不當，朗讀好像又成了多余。課后反思，朗讀有必要，但不應(yīng)放在此處，可以提前到課前，在學(xué)生等待上課的時候就讓他們放聲朗讀，在書聲朗朗中開始上課。