《長亭送別》教學設計（精選12篇）

《長亭送別》教學設計 篇1

　　一、教學目標：

　　（一）引導學生在通讀課文的基礎上，提綱挈領地了解劇情，體會人物的思想感情與性格特征。

　　（二）通過探究體會課文中情景交融的境界，了解景物描寫的作用；體會學習課文修辭方法多種多樣、融古代詩詞與民間口語為一體的語言特色。

　　二、教學設想：

　　1、直接導入。

　　2、簡介《西廂記》故事情節。（課下注釋很詳細，老師讀一下，稍加潤色，使之更完整、詳細。）

　　3、顯而易見《長亭送別》是崔鶯鶯送張生去趕考，考取功名的，我們早上已把課文讀了一便，除了張生，鶯鶯還有誰？（老夫人，和尚，丫鬟）。

　　在哪里送別？（長亭）“亭”指哪里？（古代設在道路旁的公房，為遠行之人送別或停宿之用。例如：李白“何處是歸程？長亭更短亭”、柳永“對長亭晚，寒蟬凄切”）

　　4、快速讀課文理清情節結構：

　　全折可分為四部分。

　　第一部分（科白和【端正好】等三曲），是赴長亭路上的場面，寫鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

　　第二部分（“做到見夫人科”至“專聽春雷第一聲”）是長亭餞別的場面，主要刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態、心理，突出鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

　　第三部分（【四邊靜】至“小生又生此念”），是臨別叮囑的場面，主要表現鶯鶯對張生的關心和擔心。

　　第四部分（【二煞】至結尾），是分手后的場面，描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

　　5、再讀課文，討論問題

　　既然是送別，想想鶯鶯是一種什么感情，心理？

　　從文中找出能體現鶯鶯心理感受的語句：…………試加分析。

　　鶯鶯感情概括：

　　A、痛苦（害怕考不中，一則父母不答應：二則他考不中自覺無臉回來見鶯鶯就不回來。其實，在古代一個像張生這樣的白衣書生很難考中，想想當時殘酷的血淋淋的科考制度，那是十萬里挑一啊，張生就那么優秀？再者像張生這樣深陷愛情，哪有心思讀書！學業已荒廢不少了！希望更渺茫了。如果考中，害怕他喜心棄舊，一去不返。所以考中考不中，都意味著永久的分別，鶯鶯已看到這種嚴酷的現實。這不是暫時的分離，意味著永遠的失去。面對現實，希望何其渺茫！自然便痛徹肺腑。）

　　B、無奈（自己是無法不讓張生不去的，這是老夫人的旨意。另外，張生又沒有想到私奔，也不可能想到，畢竟他認為讀書仕進是他們愛情的唯一出路，就是不為愛情，考取功名也是他們實現自我理想的唯一一條路。即使私奔又怎樣？只有餓死。）

　　C、愁悶（自己一腔話，怎對張生說？又有老夫人在場，沒有盡訴衷腸的機會啊！）

　　(引導學生分析：我提倡一種圓融的分析，揉到一塊兒去。對于學生提出的句子，在修辭上，用典上，表情達意上等諸方面系統分析，最終目的是讓學生感受到它語言的魅力，讓學生知道經典好到底好在哪里？這里分析是關鍵，網上對課文語言的分析很多，這里不再贅述。)

　　接著，還可引導學生將課文與關漢卿的《竇娥冤》進行比較，體會兩位大師的不同語言特色。（最好由學生發言、然后歸納。）

　　《長亭送別》語言華美典雅，以富于文采為特色：

　　（1）善于以景物描寫設置戲劇環境，渲染氣氛，情、景交融，情、境合一，富于意境美，語言委婉雋永；

　　（2）較多地借用或化用古代詩詞的語句乃至意境，善于將古代詩詞中典雅凝煉的語句，與生動活潑的民間口語融為一體，語言更具有詩化的特點；

　　（3）修辭方法多種多樣。

　　《竇娥冤》語言樸實無華，以“本色”見長：

　　（1）直抒胸臆，感情濃烈，語言直白；

　　（2）多用白話，多用方言詞語，語言通俗，更具有口語化的特點；

　　（3）較少使用修辭方法。

　　6、“我看崔鶯鶯愛情觀”由學生討論，但不能空口無憑，從文中找到例證！（這有些熱鬧。）

　　7、分析完之后，一定要留時間讓學生誦讀，并背會某些精彩語句。

《長亭送別》教學設計 篇2

　　一、教學目標：

　　1、知識與技能：能辨識《長亭送別》中的藝術手法并分析其作用與效果，并初步嘗試與學生一起解讀與分享《西廂記》的藝術價值與深遠影響。

　　2、過程與方法：品讀與交流

　　3、情感、態度和價值觀：在分析《長亭送別》藝術手法的過程中進一步加深理解崔鶯鶯的人物形象與其愛情觀。

　　說明：

　　本課為“《長亭送別》之三：藝術特色”，即第三課時，旨在集中分析本篇的藝術手法并分析其作用與效果，以便于學生對此形成較為全面和透徹的認識，并期望其能在其它詩詞鑒賞和其它同類型文章的解讀過程中遷移此種能力。

　　在此之前的兩個課時，第一課時主要目標為：進一步了解元雜劇的特點與成就；了解王實甫及《西廂記》，梳理本文的主要結構并用簡潔的語句概括其主要內容。第二課時主要目標為：解讀崔鶯鶯的人物形象，認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導學生樹立正確的人生觀和愛情觀。

　　二、教學重點與難點：

　　1、教學重點：能辨識本文中的藝術手法并分析其作用、效果；進一步加深理解崔鶯鶯人物形象，體悟其愛情觀念的內涵與意義

　　2、教學難點：通過對《長亭送別》的藝術特色的解讀來認識《西廂記》的藝術價值與深遠影響。

　　三、教學過程：

　　1、檢查預習與導入新課。

　　（1）回顧預習問題：

　　A、你認為《長亭送別》主要運用了哪些表現手法？有什么表達效果？

　　B、你認為《長亭送別》主要運用了哪些修辭方式？其表達作用是什么？

　　C、你認為《長亭送別》的語言風格是怎么的？請舉例予以說明。

　　（2）導入新課：《西廂記》的流傳原因（思想價值和藝術特色）。

　　說明：本課時的藝術手法主要從三個角度來思考，即：表現手法、修辭方式、語體風格。

　　2、品讀與交流：

　　（1）引導學生正確辨識本文運用的各種藝術手法。

　　（2）能具體以實例來分析這些藝術手法的作用和效果。

　　說明：學生自主選擇、積極交流，教師加以引導、適當點撥，在認識《長亭送別》的藝術手法的過程中，加深理解本篇所提出的愛情觀和人生觀的進步性，深刻體悟《長亭送別》的藝術價值。

　　3、教師小結：《長亭送別》的藝術特色，并與學生分享《西廂記》的藝術價值與深遠影響。

　　4、布置作業：修改并點評《<長亭送別>詩意》。

　　042：《長亭送別》詩意

　　上海市光明中學劉吉朋

　　山色四圍殘照里，

　　西風瘦馬長亭邊。

　　疏林不駐遠行客，

　　數線深愁繞暮煙。

　　（兩意徘徊隔暮煙。）

　　（后記：第二句原為“古道”，以前的學生陳馨怡建議改為“長亭”。我雖屬意“古道”，然其平仄不當，而“長亭”二字扣題甚緊，吾心亦同之。并于課堂內直呼陳為吾“一詞之師”也。此為后記。）

《長亭送別》教學設計 篇3

　　教材分析

　　《長亭送別》是著名的元代雜劇作品《西廂記》中頗為纏綿悱惻的一節。多少年來，它那精美絕倫的唱詞被人們反復詠嘆；那令人肝腸寸斷的情人離別的場面令人感喟不已；而女主角鶯鶯的大膽癡情更是鼓舞了無數癡男怨女大膽沖破世俗的藩籬，為愛而斗爭。

　　教學目的

　　1、品位文中雋永的唱詞，進而體味其曼妙幽怨的意境；

　　2、把握鶯鶯這個人物形象的意義和《西廂記》的主題。

　　教學重點

　　鑒賞文中的精彩唱詞，感知文章所描繪的優美意境。

　　教學難點

　　欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術境界。

　　教學方法

　　引導和激發學生大膽想象和聯想，運用“一切景語皆情語”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握本文情景交融的藝術特色及熔古典詩詞入曲的特點。

　　課時安排

　　一課時

　　教學過程

　　一、導入

　　同學們，黯然銷魂者，唯別而已矣！寫離別以及涉及離別場面的文學作品很多，幾乎歷代都有名篇傳世。比如——師生齊舉：唐代王維的詩《渭城曲》，宋代柳永的詞《雨霖鈴》（寒蟬凄切）……請同學們回憶一下。

　　而今天我們要學的課文——《長亭送別》則被稱為寫離情別意的絕唱，是《西廂記》最膾炙人口的精彩片段之一。下面，我們來學習課文。

　　二、朗讀課文，把握劇情

　　請幾位同學分角色朗讀課文，其他同學在聽的過程中思考：《長亭送別》這一折內容可以分為幾個場景？請同學們用四個小標題把《長亭送別》這折戲情節概括一下。

　　學生讀完后，請同學回答。

　　明確：

　　四個場景，送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送

　　三、欣賞、品評曲詞

　　（一）請學生快速閱讀課文，把最喜歡的曲詞畫出來。

　　（二）欣賞、品評曲詞

　　1、賞讀曲詞《端正好》。

　　（1）提問：作者選取了哪些意象？這些意象構成了怎樣的意境？

　　同桌可討論商量。

　　明確：意象有，藍天、白云、黃花、西風、北雁、霜林。它點染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的暮秋霜林圖：藍天白云，黃花滿地，西風凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前四句，一句一景，以具有深秋時節特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情，有一種詩意的迷惘和濃濃的哀愁。

　　（2）提問：本曲中哪些字詞用得好？為什么？

　　明確：“染”、“醉”二字，下得極有分量。后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。一個“染”字溝通了景與情的聯系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭索的秋景與悲慘的心境化而為一。這些意象創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

　　在離人眼中，霜林之所以醉，是人的離情使景物沉醉。從“離人淚”可以看出主人公離別前傷感悲涼的心境。體現情的只一個“淚”字，但一個“淚”字就使全曲的景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物，“淚”字為畫龍點睛之筆。

　　（3）這一支曲子是化用誰的詩詞？

　　化用了范仲淹《蘇幕遮》詞句：“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。”

　　（4）不過，同學們注意到沒有，它們是完全一樣的嗎？

　　學生思考，回答。

　　明確：不完全一樣。王實甫在這里是巧妙地化用了范仲淹的名句。作者以碧云天、黃花、秋風、霜林點染出如畫的暮秋景象，而寫霜林之紅則曰“醉”曰“染”，從而為眼前景注入了人物的心中情，使景與情渾然統一在短短二十五字的曲子里。

　　（5）有人曾這樣寫鶯鶯當時的離情別緒：“君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血。”同學們比較一下，說說這兩種寫法有什么異同？

　　學生思考自由發言:

　　①“君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血”也是寫秋景，寫離情，卻另辟一個新的意境。作者抓住“滿川紅葉”的特點，說“滿川紅葉”是“離人眼中血”，說明離別的極度痛苦。我覺得“淚”與“霜林”不如“紅”與“血”來得具體可感。

　　②這兩句也是情景交融的，但比較直白，不夠美，大概是文學的味道不夠濃吧！而課文中的唱詞熟練地運用了為人們傳誦的詩句，傳達出鶯鶯深沉的心情和優雅的風格，說明鶯鶯和張生一樣是有相當文學修養的青年，也更切合鶯鶯相國小姐的身份。

　　③鶯鶯是知書達理的大家閨秀，她的唱詞應該是典雅蘊藉的。“曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，寫鶯鶯在長亭路上看到滿樹都是經霜的紅葉，引起她的遐想，是誰把林葉染紅的呢？那該是離人的血淚，但字面上不點明“紅”，卻用“醉”把“紅”藏了起來；淚紅得像血，但字面上不點明“血”，卻用“淚”把“血”藏了起來。文詞的含蓄，正是鶯鶯含蓄性格的寫照。

　　總結：王實甫在這里是把詩和劇攙起手來，亦詩亦劇，達到了出神入化的藝術境界。可見一個好的詞語，一種好的意境或一種好的表現方法，高明的藝術家可以從中受到啟發，獲得借鑒，按自己的需要加以創新，這樣的例子課文中有很多。

　　2、賞讀曲詞[收尾]

　　“四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”寫離愁之重，小小車兒載不動。這個意思也不是王實甫創造的。回憶一下，哪里看到過？

　　學生回答。

　　明確：

　　李清照的《武陵春》：“聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”只因王實甫是寫鶯鶯的離愁別恨，因此易舟為車。但離愁之重，卻是一樣的。離愁沉重地壓在她的心頭，用“量這些大小車兒如何載得起”作此，形象具體，意在言外。

　　3、賞析[一煞]。

　　（1）學生齊讀，感知其意境。

　　（2）教師賞析：

　　這支曲子以青山疏林、淡煙暮靄、夕陽古道、禾黍秋風，構成一幅深秋效外黃昏的畫面。“青山隔送行，疏林不作美，淡煙暮靄相遮蔽”，寫鶯鶯悵然癡立，目送張生轉山坡，出疏林，在煙靄殘照里楊鞭遠去，最后視線所及，只有青山一抹，枯樹數株，頓時流露出無限的惆悵和深摯的眷戀。最后她無可奈何地收回視線，失神地空對張生走過的古道：“夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶”，此時夕陽斜照，寂無人聲，瑟瑟秋風中，傳來遠處馬兒的悲鳴。它打破了夕陽古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地！聽到馬叫而見不到騎馬遠去的親人，鶯鶯的心情可想而知。

　　正如《詩經》所寫“瞻望弗及，涕淚如雨”，“無人語”和“聽馬嘶”，“無聲”和“有聲”互相映襯，更加烘托出環境的凄涼和鶯鶯撕心裂肺的悲哀。這支曲子寫景抒情和諧統一，生動展現了鶯鶯“離愁漸遠無窮”的心境，極盡“曲終人渺，余味無窮”之妙。是啊，景隨人遠，情隨恨長。所以，我們看《長亭送別》，從頭到尾不過寫鶯鶯送別一件事，鶯鶯惜別一種情，但讀起來不膩味厭煩，反而為那種濃郁的詩情畫意所感染。

　　4、賞析[滾繡球]。

　　請同學朗讀此曲并作賞析。

　　明確：

　　這段曲詞借途之景，傳鶯鶯之情，從不同的側面展示主人公復雜的內心世界：“柳絲長玉驄難寄，恨不倩疏林掛住斜暉”，鶯鶯看到長長的柳絲就想到它系不住張生騎的馬兒；看到疏朗的樹林就希望樹梢“掛住”殘陽，讓時間走得慢一點，真是寸陰可貴，離情難舍。“馬兒迍迍的行，車兒快快的隨。”張生騎馬在前，鶯鶯坐車在后，馬兒慢慢地行，車兒快快的跟，一快一慢，寫盡了兩人纏綿難舍的情狀。

　　（1）提問：能改成“馬兒快快的行，車兒迍迍的隨”或“馬兒迍迍的行，車兒迍迍的隨嗎？”

　　明確：不能。“迍迍”就是“慢慢”的意思，鶯鶯要馬兒慢慢地走，車兒快快地跟上，好讓自己同張生更靠近些，能有更多的時間呆在一起。如果改成“馬兒快快的行，車兒迍迍的隨”，那么兩人中間可能會拉開一截距離，他們就不能就多一刻相守；如果改成“馬兒迍迍的行，車兒迍迍的隨”也是同樣的道理。

　　金圣嘆贊這兩句是真正妙文，是從鶯鶯惜別的心理描繪的：“此真小兒女又稚小，又苦惱，又聰明，又憨癡。一片微細心地，不知作者如何寫出來也。”可見“馬兒慢慢的行，車兒快快的隨”，抒發了鶯鶯不忍離別，連一會兒的廝守都不愿放棄的深情。

　　（2）我們在《竇娥冤》中也讀過[滾繡球]，兩者相比較，就知道不同作家不同的創作風格。

　　明確：《竇娥冤》竇娥呼天搶地，感情激烈，語言直白如同口語，而崔鶯鶯卻委婉曲折，感情纏綿，語言自然清麗。所謂“一花一世界，一葉一如來”，不同作家的創作風格有別，不同人物的語言風格、人生遭際也有別。所以我們在閱讀時一定要深入到作家、人物的內心世界。

　　四、揣摩潛臺詞，明確主題

　　“言為心聲”，作家的筆力是驚人的。寥寥數語，一擒一縱，寫盡了多情女子傷離的獨特情態。所以，讀劇本臺詞，要細心體味人物在獨特語境中的獨特情緒。

　　[幺篇]鶯鶯唱詞中的“你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴”，這里鶯鶯的言外之意是什么？

　　學生思考、討論，回答。

　　明確：

　　鶯鶯的言外之意是張生你和我結婚以后，我們妻榮夫貴，琴瑟和諧，希望能白頭偕老，不要分開。當然，俗話說“夫榮妻貴”，鶯鶯既系相國小姐，已具身份，那么張生無須上京博取功名，亦可憑相國女婿的身份而富貴。這里有埋怨之意，埋怨她母親。

　　文中還有哪些唱詞或對白反映了鶯鶯這樣的心態？

　　學生再讀課文，找到答案回答。

　　明確：

　　①“蝸角虛名，蠅頭微利”，說明鶯鶯把“及第”看作是“蝸角蠅頭”般的名利，形象地表達了鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。

　　②囑咐張生：“此一行得官不得官，疾便回來”，言外之意“即使落榜，也要回來”，這當然是針對老夫人的了，她根本不把老夫人放在眼里，反映了鶯鶯倔強的叛逆性格。

　　問：這些話是鶯鶯私下里跟張生說的還是當著老夫的面說的？

　　明確：這些話是當著老夫人的面說的，它不僅表現了鶯鶯對老夫人的怨恨和倔強的反抗精神，而且也可以看作是作者向讀書追求功名利祿那一套俗觀念的挑戰，真是力透紙背。鶯鶯無疑是封建時代不可多得的“離經叛道”的.藝術形象。

　　所以，王實甫的《西廂記》，是以有生命和人性向無生命的封建禮教挑戰的里程碑！面對那個遵行“父母之命、媒妁之言”，講究門當戶對的封建黑洞，《西廂記》石破天驚地喊出了“愿天下有情的都成了眷屬”！此語一出，即成為千古傳唱的不朽句言！

　　五、拓展、探究

　　學完《長亭送別》。我們為王實甫的生花妙筆所傾倒，為崔鶯鶯的一腔深情所震撼，為主人公纏綿悱惻的愛情故事所感染，我們的目光，不由得投向了遠隔重洋的英國，在那里曾經誕生了一位文壇巨星……

　　生（齊答）：莎士比亞。

　　師：他也曾經為我們寫過一個故事——一對青年為情而生、為情而死……

　　生（齊答）：《羅密歐與朱麗葉》

　　師：同學們，你們是否發現了他們之間的相似之處？

　　明確：張生與鶯鶯面對的是門第的差別，羅密歐與朱麗葉面臨的是家庭的怨恨，兩對戀人，要比翼齊飛，都需要沖破世俗的樊籬。只不過因了時代的差別、民族的不同、文化的差異，崔鶯鶯在追求愛情時，羞澀、矜持、儲蓄，而處在歐洲文藝復興時期的朱麗葉，則顯得大膽、熱烈、奔放罷了。

　　如果說，莎翁是歐洲“世界的靈魂”，那么，我們也可以說，比莎翁早三百多年的王實甫和元曲大家關漢卿，則是黑暗中光明的靈魂！

　　六、教學小結：

　　《長亭送別》給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支動人心弦的離情歌。所以，這樣的作品值得我們好好品味。

　　七、布置作業：

　　1、體驗美感，進行美的享受，背誦文中自己喜歡的曲詞。

　　2、用心讀王實甫的原著《西廂記》，寫一篇讀后感。

　　板書設計：

　　長亭送別

　　送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送

　　情景相融離別之痛

　　課例分析

　　王實甫的戲劇創作屬“文采派”，融古典詩詞于戲曲中，營造意境，情景交融，充滿詩情畫意，教學時在這方面再加強品味指導。

　　教學反思

　　朗讀時利用多媒體配上合適的音樂背景，效果會更好些。

《長亭送別》教學設計 篇4

　　哈市高中新課改教學大賽參賽教案

　　科目 語 文 課題

　　教師 韓 冰 學校 哈爾濱市第三中學

　　課型 講讀課 年級 高 二 日期 XX年9月20日

　　教齡 8年 年齡 31 歲 職稱 中教一級

　　教學目標：

　　1、 基礎知識目標：欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術

　　境界；

　　鑒賞多種修辭方法的運用、融古代詩詞與民間口語為一體的富于文采的曲詞；

　　學習本文善于化用或借用古代詩詞的方法。

　　2、 能力培養目標：培養學生對文章感情的感悟能力；

　　培養學生深入探究主題的能力；

　　3、 思想教育目標：結合時代背景，透視《西廂記》的愛情觀，體會本文

　　的進步意義。

　　教學重點：欣賞情景交融的藝術境界。

　　教學難點：藝術形象崔鶯鶯的社會意義。

　　教學方法：討論探究法

　　輔助手段：多媒體輔助教學

　　教學內容與步驟：

　　一、導語

　　“黯然銷魂者唯別而已矣。”古往今來，最動人的文字是離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深打動人，但幾句詩詞卻可以臻其妙境。《西廂記》就是這樣一部迷人的詩劇。

　　《長亭送別》中的曲詞或情景交融，或化用詩句，或借用典故，或特寫情態，畫盡世間有情人纏綿輾轉難舍難分的離愁別恨。

　　二、質疑與解疑

　　《西廂記》語言美，故事美，人物也美，無論是張生的鐘情之美，鶯鶯的深情之美，紅娘的熱情之美，皆清麗夭矯，沁人心脾。在我們節選的劇中，還有一個人，她的語言動作不多，看似次要，實際上卻是極重要的一個人物，如果少了她，《西廂記》就沒有了矛盾沖突，沒有了波瀾起伏，故事也就變得索然無味。這個人就是——老夫人。

　　1、 有關她的言語行動主要在節選的第二部分——臨行餞別，請同學們找到并閱讀有關部分，結合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。

　　安排座位——不承認崔張二人的夫妻關系

　　“辱沒”——蔑視張生，封建等級觀念

　　“重功名，輕愛情”

　　催促敬酒——想盡快結束餞別宴

　　明確：從老夫人身上我們可以看到當時社會的一大部分人心中的婚姻愛情觀，那是一種功名利益之余的閑情，可有可無。

　　2、在那重功名輕愛情的社會中，貴為相國千金的鶯鶯對白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理？表現出她怎樣的心理觀念？結合課文語句談一談。

　　舉案齊眉的渴望 重愛情

　　一往情深的堅貞 輕名利 （板書）

　　明確：分析人物性格不能脫離當時的社會環境，把功名利益作為愛情婚姻的基礎，這是在當時社會得到認同的一種觀點，崔鶯鶯卻反其道而行，這顯然是叛逆的，并且她反叛的絕不僅是一種觀念，還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因為如此，崔鶯鶯的形象在文學史中才那么光輝耀目。

　　3、在餞行宴上許多話說不出口，因為還有必須回避的外人在。餞別宴結束后，張生臨別前，當須回避的人離開后，鶯鶯又叮囑了哪些話？表現了她怎樣的心理？

　　關心——旅途風霜

　　擔心——考不中狀元不歸

　　停妻再娶妻

　　4、既然是兩情相悅心靈投合的愛情，為什么鶯鶯又有這樣的擔心？

　　明確：男尊女卑的社會現實。

　　在當時的社會，始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬的數字串聯起自己的凄涼心境，希望借此感動負心的丈夫。

　　一別之后，兩地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭眼望穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。

　　萬語千言說不完，百無聊賴十倚欄。重九登高望孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花逐水轉；飄零零，二月風箏線兒斷，噫！郎呀郎，也不得下一世你為女來

　　我為男。

　　這首詩的最后一句點明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會不改變，那被遺棄的女子除了思念，除了輾轉，除了痛苦，除了等待之外，便只有深深的哀怨，而哀怨又注定了與事無補。所以鶯鶯在臨別時的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮，那么多的惶恐，那么多的無奈與愁苦，而這正是因為她對自己的愛情與婚姻沒有把握，不能自主。

　　無法自主的愁苦 反禮教 （板書）

　　小結：如果等級門第不再森嚴，張生便不必跋涉千里，為娶妻求取功名；

　　如果男尊女卑不復存在，鶯鶯便沒有了臨別前憂心將來，滿懷愁苦與無奈。

　　觀念總是先于制度產生的，在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛情發生在男尊女卑等級森嚴的封建時代，他們有對愛情自由與婚姻自主的渴望，就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對愛情的執著，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭，不應理解為單純的兒女情長。

　　5、 對主題的深入分析探討

　　將《西廂記》的結局與唐代詩人元稹的《會真記》的結局進行對比分析，體會作者的創作意圖以及愛情觀。

　　唐代元稹在他的《會真記》結尾寫道，張生沒有考中狀元，名落孫山，他反省說鶯鶯是天生尤物，紅顏禍水，是能讓沾上她的人亡國亡身的災禍。于是將她遺棄另娶。

　　王實甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來迎娶鶯鶯的情節。

　　反映了作者怎樣的創作意圖和愛情觀。

　　明確：歌頌自由愛情，體現“愿天下有情人都成了眷屬”的主題，具有反封建的思想。

　　同時，作者以張生中了狀元來換取幸福美滿的婚姻，這也是對封建禮教的一種妥協。

　　三、結束語：《西廂記》寫才子佳人“一場風花雪月的事”，卻又跳出一般風花雪月的局限，反映了嶄新的愛情觀。提出“永老無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想；歌頌了“直教人生死相許”的自由愛情，這是《西廂記》高于歷代崔張愛情為內容的作品，也高于同時代其他愛情劇的地方，他被人民群眾普遍接受，《紅樓夢》中曹雪芹借賈寶玉之口評論《西廂記》“詞藻警人，余香滿口”，所繼承和稱贊的也是這種精神。

　　板書 西廂記•長亭送別

　　王實甫

　　舉案齊眉的渴望 重愛情

　　一往情深的堅貞 輕名利

　　無法自主的愁苦 反禮教

《長亭送別》教學設計 篇5

　　（一）鑒賞曲詞，分析藝術特色

　　《西廂記》流傳至今，廣為傳頌，不僅因為它提出“有情人終成眷屬”的愛情理想，還因為它“詞句警人，滿口余香”的藝術語言。下面我們從兩個角度作一點鑒賞。

　　（1）從“情、景、”的角度

　　《長亭送別》是《西廂記》中情、景、境交融得極出色的一折。鶯鶯的離愁別情與不同環境中的特殊景物融合在一起就營造出委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。下面請同學們看[端正好]和[一煞]這兩支曲子[端正好]一曲，是鶯鶯乘車去長亭時唱的，為我們展現一種非常開闊的境界。頭上是一方青天，腳下是一片菊花地，境界是如此的空曠，人站在其中，一定會感到自身的渺小，感到無依無靠、空蕩蕩的孤獨。這支曲子，鶯鶯唱到碧云、黃花、西風、歸雁、霜林這些深秋之景，而這些深秋之景中，最惹人愁思就是霜林，“曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”一個“染”字，溝通了景與情的聯系，它讓人聯想到鶯鶯的血淚在一夜之間將楓林全部染紅。所以此時的霜林已經不是普通的霜林，它已經成為鶯鶯愁思的見證。這一支曲子將途中之境、深秋之景、離人之情完美的融合在一起。[一煞]一曲，寫鶯鶯目送張生離去，青山無情，擋住了送行人的視線，疏林不與人方便，沒有挽留住斜陽，一騎絕塵去，轉山坡，穿疏林，熟悉的身影在淡煙暮靄中依稀可見。分別后陪伴鶯鶯的只有冷清清的斜陽，秋風掠過禾黍，飄來聲聲馬嘶，都撕裂了鶯鶯的心。這一曲描寫的是四顧無人的郊外之境，又時值黃昏，因而這比[端正好]中途中之境更見凄涼。“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙靄”不僅是這種自然環境下特有的自然景象，同時它們也都是傳情寄恨的載體。而且這一支曲子通過時間的變化，寫出了鶯鶯對張生的癡情：那種欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀之情。這一曲又是情、景、境的高度融合。

　　（2）從“曲、詞、意”的角度

　　《西廂記》是一部雜劇，以唱為主，由于古代的音樂沒有音響資料流傳，因此宮調的問題就成為曲學的難點。現在，我們只能從一些文字記載來揣測唱腔的風格。那么什么是“宮調”呢？

　　宮調是音響的高低組成的調式。古代音樂有七聲宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調式稱“宮”，余稱“調”，合稱“宮調”。元雜劇常用“五宮四調”，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調、雙調、商調、越調，合稱“九宮”。《長亭送別》用正宮，周德清在《中原音韻》中說正宮的聲情是“惆帳雄壯”。可見《長亭送別》這一折的音樂應是惆悵的、悲壯的。

　　上面我們說了宮調，下面我們說一說曲牌和曲詞。曲牌就是曲的名稱。比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等，曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要壓韻，講究對仗。

　　《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權在《太和正音譜》中說“王實甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。”《長亭送別》這一折又尤其突出。

　　首先，曲詞熔煉了很多古典詩詞，比如化用范仲淹的詞

　　《蘇幕遮》

　　碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。

　　黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。

　　化用范仲淹的詞句的作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。

　　此外，在曲詞中還零散可見一些對古典詩詞原句或者表現手法的的化用，作一個總結：

　　（1）“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。

　　（2）“未飲心先醉”：化用柳永《訴衷情近》中“未飲心如醉”一字之差，更加夸張，語意更加沉重，表現鶯鶯餞別時的極端愁苦

　　（3）“柳絲長玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音

　　（4）“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”

　　化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁。”（李清照《武陵春》）極言愁多。

　　化用原句或手法的作用：以原句特有的語意、情味和表達效果來與劇中的語境相契合，增添了語言的文采和表現力。

　　其次，善于運用民間口語，并加工為富有文采的文學語言。例如[叨叨令]這一支曲的詞匯、語句都具是民間口語，但通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設置成排比句，造成一種音韻的回環反復，產生一唱三嘆，聲情并茂的藝術效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛，寫得哀哀切切，見情見態。

　　最后，全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復、疊音、設問等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對比相結合，因情隨物而設。下面我們一起來總結一下。

　　（1）聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌。（同下）

　　（2）昨宵今日，清減了小腰圍。（夸張）表現情感折磨下的身心交瘁。

　　（3）淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低。（夸張兼比喻）寫離別之情，達到愁極恨絕，無以復加的地步。

　　（4）淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。（張兼用典）形容傷心之至

　　（5）暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。（夸張、比喻和對比）以厭酒表現愁苦至極。《長亭送別》的藝術特點：情景渾然天成曲詞妙筆生花有人說：《長亭送別》是一首真摯的抒情詩，一幅淡雅的水墨畫，一支撩人心弦的離歌。我想我們對它的閱讀理解還是比較粗淺的，希望對《西廂記》有興趣的同學可以自選話題，作更深一步的學習。

　　作業：

　　請同學們根據自己的實際情況，總結整理本課涉及的字、詞、句、文學常識等基礎知識。以“長亭路”為題，將[端正好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫成散文。或者運用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫成話劇片斷。

《長亭送別》教學設計 篇6

　　【知識指要】1.字詞正音：    筵(yán)席   余蔭(yìn)   蹙(cù)愁眉   經懺(chàn)   杯盤狼藉(jí)  保揣(chǎi)身體   憔悴(qiáocuì)  暮靄(ǎi)     胸臆(xiōngyì)  2.字形比較：       倩疏林          萋迷           今宵       婧才            凄涼           云霄       靚麗            掙揣           羅幃       靖邊            惴栗           思維       菁華            遮蔽           維護       腈綸            敝衣           狼藉       眼睛            舞弊           書籍  3.詞語補注：  ①     筵席：宴飲的酒席。  ②     蹙愁眉：皺著眉頭。蹙：皺、收縮。  ③     杯盤狼藉：指飲宴后亂七八糟的樣子。藉：踐踏，凌辱。  ④     金榜：古代科舉殿試錄取時，發榜公布的文告。  ⑤     憔悴：形容人瘦弱，面容不好看，精神不振。  ⑥     胸臆：文中指胸膛，亦可指心里的話或想法。  1.資料檢索：  ①王實甫，中國元代雜劇作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創作活動大致在元成宗的元貞 、大德年間。長期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，當是位不得志的落拓文人。編撰雜劇 13 種 ，只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世，《 販茶船 》、《 芙蓉亭 》各傳曲文一折，余則散佚。       ②西廂記妙詞通戲語    牡丹亭艷曲警芳心(《紅樓夢》第二十三回) 林黛玉把花具且都放下，接書來瞧，從頭看去，越看越愛看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，余香滿口。雖看完了書。卻只管出神，心內還默默記誦。寶玉笑道：“妹妹，你說好不好?”林黛玉笑道：“果然有趣。”寶玉笑道：“我就是個‘多愁多病的身’，你就是那‘傾國傾城貌’。”林黛玉聽了，不覺帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的，胡說!好好的把這淫詞艷曲弄了來，還學了這些混話來欺負我。我告訴舅舅、舅母去。”說到“欺負”兩個字上，早又把眼睛圈兒紅了，轉身就走。寶玉著了急，向前攔住說道：“好妹妹，千萬饒我這一遭，原是我說錯了。若有心欺負你，明兒我掉在池子里，教個癩頭黿吞了去，變個大王八，等你明兒做了一品夫人病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去。”說的林黛玉嗤的一聲笑了，揉著眼睛，一面笑道：“一般也唬的這個調兒，還只管胡說。‘呸，原來是苗而不秀，是個銀樣臘槍頭。”’寶玉聽了，笑道：“你這個呢?我也告訴去。”林黛玉笑道：“你說你會過目成誦，難道我就不能一目十行么?” …… 這里林黛玉見寶玉去了，又聽見眾姊妹也不在房，自己悶悶的。正欲回房，剛走到梨香院墻角上，只聽見墻內笛韻悠揚，歌聲婉轉。林黛玉便知是那十二個女孩子演習戲文呢。只是林黛玉素習不大喜看戲文，便不留心，只管往前走。偶然兩句吹到耳內，明明白白，一字不落，唱道是：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。”林黛玉聽了，倒也十分感慨纏綿，便止住步側耳細聽，又聽唱道是：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。”聽了這兩句，不覺點頭自嘆，心下自思道：“原來戲上也有好文章。可惜世人只知看戲，未必能領略這其中的趣味。”想畢，又后悔不該胡想，耽誤了聽曲子。又側耳時，只聽唱道：“則為你如花美眷，似水流年……”林黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖。又聽道“你在幽閨自憐”等句，益發如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細嚼“如花美眷，似水流年”八個字的滋味。忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情”之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬種，之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細忖度，不覺心痛神癡，眼中落淚。

　　【課文導學】1.學習重點：     充分領會本文情景交融的藝術境界和富于文采的戲曲語言。 以景物描寫設置戲劇環境，渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成，達到了情景交融的藝術境界。[端正好]一曲，前四句，一句一景，以具有深秋時節特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。一個“染”字，溝通了景與情的聯系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。[一煞]一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風，構成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映，并與[滾繡球]曲中“恨不倩疏林掛住斜陽”互相照應；[收尾]以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當完美地描寫了送別的場景和環境，使全折具有情景交融的藝術境界。    王實甫的戲曲語言以富于文采為特色，曲詞之美，與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統一。這在《長亭送別》一折中尤為突出。 2.結構層次：  《長亭送別》一折戲因系老夫人以“相國門第不招白衣女婿”為由，硬逼張生赴京趕考，得中狀元后才得與鶯鶯完婚之故，恩愛情人的分手才顯得特別纏綿感人。戲由三個緊密銜接的場面組成：一、赴亭惜別；二、把酒餞別；三、殘照離別。三個場面，共十九支曲文，將藝術觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫了鶯鶯送行時的細致復雜的心境意緒。結構如圖：     一.  “暮秋天氣”、“離人傷感”---底色和基調；            ①“西風黃葉”“意癡心醉”---各自暗相思     二.   ②“合歡未已”“眼底空留”---重情輕名利            ③“兩意徘徊”“淚眼愁眉”---意恐遲遲歸     三.  “夕陽古道”“煩惱填胸”---怎一個愁字了得  3.寫作特點：      ①.運用多種多樣的修辭方法生動形象地表現人物的心理。     全折運用了比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復、疊音、設問等多種修辭方法。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對比等結合，因情隨物而設。例如，“聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌”，  “昨宵今日，清減了小腰圍”’夸張地表現感情折磨下的身心交瘁；“將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味”，“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低”都是夸張兼比喻，寫離別之情，達到愁極恨絕、無以復加的地步；“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，用了“紅淚”和“青衫淚”兩個典故，是夸張兼用典，形容傷心之至；“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”是夸張、比喻和對比，以厭酒表現愁苦至極。作品中的夸張描寫，大都將人物感情寄附于客觀事物，借助鮮明生動的形象來展示人物的內心世界，具有強烈的感染力。     [叨叨令]一曲，將“車、馬，被、枕，衫、袖，書、信”這些常用詞帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復的感嘆，造成音韻的回環往復，產生一唱三嘆、聲情并茂的藝術效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側。     ②.融古代詩詞與民間口語為一體。     作者善于把典雅凝練的古代詩詞與通俗流暢的民間口語融為一體，從而形成清麗華 美、生動活潑的語言風格。     作品融入了不少古代詩詞的語句，其特有的語義、情味和表達效果與劇中語境相契合，增添了語言的文采和表現力。例如，  [端正好]中的“碧云天，黃花地”，化用范仲淹《蘇幕遮》詞中“碧云天，黃葉地”語句，并取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍；[朝天子]中的“蝸角虛名，蠅頭微利”，引用蘇軾《滿庭芳》詞原句，形象地表現鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿的思想感情;[耍孩兒]中“未飲心先醉”，化用柳永《訴衷情近》詞中“未飲心如醉”之句，一字之易，更加夸張，語意更加沉重，表現了鶯鶯餞別時的極端愁苦。     作品還融入了大量運用民間口語，吸收了不少的方言詞和俗語，而且善于將民間口語加工為富于文采的文學語言。例如[滾繡球]一曲的語匯、語句都具有民間口語的風格，可以說是口語的韻律化，通俗自然、生動活潑而又富于文采。  4.難點點撥：  ·如何理解《西廂記》的曲文之美？一曰意美。從戲劇內容看，意美就是準確、生動、形象地表現性格。意美也可以延伸為意態美，意美還可以拓展為意境之美，“狀難狀之景，達難達之情”。“到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤”等句表面上寫倚樓觀景，實際上大有深意。二曰形美。形與意實為表里，相互依存。從戲劇形式看，曲文中方塊字的排列，組合有其獨特的魅力，對稱的是整齊的美，不對稱的是參差的美。不要把排比、對仗、駢四儷六之類看成純粹形式主義的勞什子，那是漢字獨具的建筑美。又因為舞臺上的曲文有賴于聽覺的鑒賞，所以形美更包括聲韻格律的音樂美。古典曲文十分講究句式、節奏、平仄、四聲、押韻、襯字等等。“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶”等句形聲兼備，謂為形美。三曰神美。內容與形式的高度統一，使曲文達到一個全新的境界，那是曲文的最高品位。神美的神，可釋為神韻。神美往往只能意會不可言傳，古往今來詞家甚少得之。“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛，曉來誰染霜林醉?總是離人淚!”傳說王實甫寫至此處嘔血而亡。事涉無稽，但這支曲子的神韻確實如風如水，可以感知、認同。 ··如何理解鶯鶯這一人物形象？鶯鶯是一名敢于追求婚姻自主和幸福愛情生活的多情鐘情的女子。本折一方面描寫了鶯鶯依依不舍的痛苦之情，另一方面也表現了鶯鶯重情輕利的思想。她為離別而悲啼愁苦，痛極之際，竟埋怨張生忘舊情而輕遠別。這種埋怨正是愛極痛極的一種變態心理，是一種深情的癡語。鶯鶯既傾訴著內心的萬種離愁、無限幽思。又流露出怕被遺棄的痛苦心理。此時此刻，鶯鶯該有多少肺腑之言要說，然而她對“憐取眼前人”的臨別贈言，其實正是她內心隱憂的曲折吐露，也是當時社會中司空見慣的身榮棄妻的悲劇在鶯鶯心靈上的陰影的反映。在鶯鶯看來，狀元及第并不值得羨慕，最重要的是夫妻并蒂相守。而事實上張生應試是被逼的，他們的分離乃是封建勢力的壓迫所致。因此鶯鶯發出了對封建勢力的怨恨。鶯鶯還進一步把怨憤指向那可惡的名利思想。“蝸角虛名，蠅頭微利”世俗的名利觀念造成了青年男女的愛情悲劇，而鶯鶯卻對這種虛名微利表示了極大的蔑視與痛恨，這就把鶯鶯的思想感情由一般的離別之苦，推到一個更高的水平。 

　　【同步導練】·課內語段閱讀  閱讀下面一段曲詞，完成7-10題。 [正宮·端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。 …… [ 耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期，雖然眼底人千里，且就盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內成灰。 …… [四煞] 這憂愁訴與誰？相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤。 …… [一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內，來時甚急，去后何遲。 [收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起。 7.對[正宮·端正好]一曲分析不正確的一項是： a.通過鶯鶯對暮秋郊野景色的感受，抒發了情人分別的痛苦壓抑的心情。 b.藍天的白云，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，它們在凄緊的西風中融成一體，構成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。 c.“曉來”兩句，使客觀景色帶上了濃重的主觀色彩，構成一種“無我之境”。 d.“染”、“醉”二字，不僅把外射的感受化為具有動態的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態。 (答案：c。“曉來”兩句應為“有我之境”。王國維《人間詞話》云“有我之境物皆著我之顏色”“無我之境不知何者為我，何者為物”。該句有主觀色彩當為“有我之境”。)     8.對[ 耍孩兒] 一曲分析不正確的一項是： a.“司馬青衫”系用典，出自白居易《琶琵行》中“江州司馬青衫濕”一句； b.“伯勞東去燕西飛”亦系用典，化用了樂府詩《東飛伯勞歌》中的詩句； c.“雖然眼底人千里，且就盡生前酒一杯”句是借酒澆愁，及時行樂的表現； d.“眼中流血，心內成灰”，這是鶯鶯送別張生悲戚、依戀、怨恨的集中表現。 (答案：c。應為借酒餞行非為“借酒澆愁，及時行樂”。)     9.下列對[一煞]一曲的分析不正確的一項是： a.“夕陽”一句，看似乎易，含情極深。日夕薄暮，本是當歸之時，而今卻揮袂遠別，人何以堪! b.一個“古”字，不但平添了許多蒼涼況味，而且把別離的凄苦之情推及古今，它包含著人物內心的許多“潛臺詞”，也啟示著讀者觀眾的豐富聯想。 c.“無人語”三字既道出了環境的寂靜，更刻繪了鶯鶯“笑吟吟一處來，哭啼啼獨自歸”的孤獨感和無處可訴的痛苦心理。 d.“來時”一句，直抒胸臆，表現鶯鶯留戀美景，留戀情人的情懷。 (答案：d。留戀美景顯然不當。)    10.“到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤”一段曲文，多處化引了古詩文語句，下列不屬此列的一項是： a.“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。”                   李煜《相見歡》 b.“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下斷腸人在天涯。”                                                                馬致遠《天凈沙》 c.“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。”                                                                    柳永《雨霖鈴》 d.“獨自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難”    李煜《浪淘沙令》 (答案：d。該句寫的是亡國之痛，不是離別之愁。)  16.試以《長亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起”李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁”，李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”作一比較分析。 ____________________________________________________________________________ (答案：都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水，秦觀又將愁變成隨水而流的東西，李清照又茭一步將愁搬上了船，王實甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。)

《長亭送別》教學設計 篇7

　　［學習目的］1.理解課文的主旨。 2. 理解本文情景交融的特點。 3. 理解本文運用多種修辭方法融古代詩詞和民間口語為一體的語言特色。［學習過程］ 1. 作家作品： 王實甫，中國元代雜劇作家。名德信。大都（今北京市）人。生卒年與生平事跡不詳。他的創作活動大致在元成宗的元貞、大德年間。長期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，是位不得志的落拓文人。編撰雜劇13種，只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世，《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折，余則散佚。 王實甫是我國古代一位杰出的語言藝術大師，他吸收了當時民間生動活潑的口語，繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術，融化百家，創造了文彩斑斕的元曲語匯，成為我國戲曲史上文采派最杰出的代表，形成了非常優美的“花間美人”的藝術風格。我們今天學習的這篇課文，可以說就是這種風格的一個杰出的代表。 《西廂記》的故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》（又名《會真記》）。小說敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運。可是元稹卻誣鶯鶯為“不妖其身，必妖于人”的“妖孽”，而把張生對鶯鶯的始亂終棄說成是“善補過者”。這就未免顛倒黑白，文過飾非。 宋、金對峙時期，北方出現的董解元《西廂記諸宮調》一般稱為《董西廂》（又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》）。它在主題思想、故事情節、人物性格等方面，都已經越出了《鶯鶯傳》的窠臼，為后來王實甫《西廂記》的創作提供了新的基礎。 《董西廂》從根本上改變了元稹《鶯鶯傳》的思想傾向，把鶯鶯受張生引誘失身的悲劇故事改變為鶯鶯和張生為爭取自愿結合的婚姻、共同向封建家長斗爭、終于取得勝利的喜劇。這一改變，賦予崔、張故事以新的主題思想，使它具有明顯的反抗封建禮教的精神。 《西廂記》和《西廂記諸宮調》相比，在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。 首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合，否定封建社會傳統的聯姻方式。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經過聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內容也隨之更加豐富，這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。 其次，崔鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考；為了愛情，他幾次險些丟了性命，直至被迫進京應試，得中之后，他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；即使張生高中的消息傳來，她也不以為喜而反添癥候。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。 2. 課文導學： （1）結構層次： 本折戲共幾個人物，刻畫了幾個場面。 人物角色：夫人，長老（即下文的潔），旦，末，紅娘 由四個緊密銜接的場面組成： ①赴亭惜別（送別途中）——表現鶯鶯為離別而愁苦怨恨之情。 ②長亭餞別——刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的心情。 ③殘照離別（臨別叮囑）——表現鶯鶯對張生的關心和擔心。 ④離別愁思（目送行人）——描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。 四個場面，共十九支曲文，將藝術觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送行時的細致復雜的心境意緒。 （2）賞析第一部分的曲詞： [端正好]一曲，因景生情，寫凄涼的暮秋景象引出鶯鶯的離愁別恨。 這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》： 碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。 曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時節特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。一個“染”字，溝通了景與情的聯系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。 也有人分析說，這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物，這是多么精湛的語言技巧！畫龍點睛，這個“淚”字就相當于那個“睛”，著墨不多，卻傾注了作家全部心血。 清代有人記載了這樣一則軼聞：世傳王實甫作《西廂記》，至“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛”，構思甚苦，思竭撲地，遂死。正好說明作者嘔心瀝血之苦。 [滾繡球]一曲，由情及景，用途中的景物為線索來抒發離別的怨恨。 這段曲詞和前面的[端正好]相比，在情景上的鋪設是不相同的。[端正好]主要是采用因景生情的手法，用凄涼的暮秋景象來引出鶯鶯的離愁別恨。[滾繡球]則是比較多的采用了由情及景的手法，柳絲系馬、疏林掛斜暉、馬慢走車快行、松了金釧減了玉肌等等描寫，無不都是由鶯鶯對張生的依戀惜別之情引發出來的。 清人金圣嘆對其中的“馬兒屯屯的行，車兒快快的隨”兩句有這樣的分析： 若又馬兒快快行，車兒慢慢隨，則中間乃自隔絕，不得多做相守也。即馬兒慢慢行，車兒慢慢隨，或馬兒快快行，車兒快快隨，亦不成其為相守也。必也，馬兒則慢慢行，車兒則快快隨，馬兒仍慢慢行，于是車在馬右，馬在車左，男左女右，比肩并坐，疏林掛日，更不復夜，千秋萬歲，永在長亭。此真小兒女又稚小，又苦惱，又聰明，又憨癡。一片的微細心地，不知作者如何寫出來也。 這段話倒可說是把“情景交融”的境界剖析入微。馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實際抒發的卻是鶯鶯那種不忍遽別，雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。是先有這樣的情，才有那樣的景。 [叨叨令]一曲，用豐富的情態描寫，補述鶯鶯動身前已經產生和未來將要產生的愁緒。 這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內心獨白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將“車、馬，被、枕，衫、袖，書、信”這些常用詞帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復的感嘆，造成音節和聲韻的回環流轉，產生一唱三嘆、聲情并茂的藝術效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側。 本段中鶯鶯的感情——痛 （3）賞析第二部分： 思考：長亭送別，突出了鶯鶯的什么思想？體現在哪里？ ①刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的心情——酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地；雖然久后成佳配，奈時間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍；我諗知這幾日相思滋味，卻原來此別離情更增十倍；若不是酒席間子母每當回避，有心待與他舉案齊眉；將來的酒共食，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。 ②突出了鶯鶯珍重愛情而輕視功名的思想——“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；“蝸角虛名，蠅頭微利”；“拆鴛鴦在兩下里”。 本段中鶯鶯的感情——恨 （4）賞析第三部分： 思考：臨別叮嚀，突出了鶯鶯的什么思想感情？體現在哪里？ ①對張生的關心——[五煞] ②對張生的擔心——[二煞] 本段中鶯鶯的感情——怕 （5）賞析第四部分： [一煞]一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風，構成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映，并與[滾繡球]曲中“恨不倩疏林掛住斜暉”互相照應；[收尾]以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當完美地描寫了送別的場景和環境，使全折具有情景交融的藝術境界。 本段中鶯鶯的感情——念 （6）如何理解鶯鶯這一人物形象？鶯鶯是一名敢于追求婚姻自主和幸福愛情生活的多情鐘情的女子。本折一方面描寫了鶯鶯依依不舍的痛苦之情，另一方面也表現了鶯鶯重情輕利的思想。她為離別而悲啼愁苦，痛極之際，竟埋怨張生忘舊情而輕遠別。這種埋怨正是愛極痛極的一種變態心理，是一種深情的癡語。鶯鶯既傾訴著內心的萬種離愁、無限幽思。又流露出怕被遺棄的痛苦心理。此時此刻，鶯鶯該有多少肺腑之言要說，然而她對“憐取眼前人”的臨別贈言，其實正是她內心隱憂的曲折吐露，也是當時社會中司空見慣的身榮棄妻的悲劇在鶯鶯心靈上的陰影的反映。在鶯鶯看來，狀元及第并不值得羨慕，最重要的是夫妻并蒂相守。而事實上張生應試是被逼的，他們的分離乃是封建勢力的壓迫所致。因此鶯鶯發出了對封建勢力的怨恨。鶯鶯還進一步把怨憤指向那可惡的名利思想。“蝸角虛名，蠅頭微利”，世俗的名利觀念造成了青年男女的愛情悲劇，而鶯鶯卻對這種虛名微利表示了極大的蔑視與痛恨，這就把鶯鶯的思想感情由一般的離別之苦，推到一個更高的水平。

《長亭送別》教學設計 篇8

　　教學目標：

　　1、知識與技能：品讀曲詞，運用多種方法鑒賞曲詞

　　2、過程與方法：朗讀，品味，分析

　　3、情感、態度、價值觀：激發對傳統文化學習的興趣

　　教學重點：了解劇情，分析崔鶯鶯的思想情感和性格特征

　　教學難點：品讀曲詞，把握人物形象

　　課時：第二課時

　　教學過程：

　　一、 導入

　　上節課我們從一些背景資料中了解到，王實甫的《西廂記》是一部天下奪魁，千古絕調的雜劇之冠，其詞章華麗，風韻優美，散發出如玉環綠珠、花間美人一般的絕代風華，那么今天就讓我們一起走進《西廂記》，走進這花間美人般的世界

　　設想：簡單回顧上節內容，讓學生盡快走入課文的情境

　　二、 解題

　　1、解讀課題《長亭送別》

　　2、復習柳永的《雨霖鈴》

　　設想：從解題入手，引出“離別”的主題從柳永的《雨霖鈴》引出傳統的離別詩詞“傷感”的情感特征

　　讓學生在學習中思考、總結，在體驗中感受、提升，有意識地引導學生的思維由教材的一個“點”到文學教學的“面”

　　三、 鑒賞

　　1、讀課文的第一首和第二首曲詞

　　2、找到其中可以表現崔鶯鶯情感的詞語或者句子，并且分析

　　3、反復朗讀，體會崔鶯鶯復雜的情感

　　設想：在師生互動中，走進曲詞，品味曲詞

　　四、 探究

　　1、在這一幅長亭古道邊，西風黃花時節，離別人兒淚垂的圖畫中，崔鶯鶯唱道“此恨誰知”……

　　請大家散讀后面的曲詞，找到一些能體現出鶯鶯恨的內容的詞語或者句子做鶯鶯的知音人，談談她恨什么呢？

　　2、從中我們可以看出崔鶯鶯是怎樣的一個女子？

　　設想：結合課文的曲詞，深入探究崔鶯鶯恨的內容，啟發學生對于人物性格的分析

　　五、 總結

　　《長亭送別》用唯美的筆觸，詩化的意境營造出一幅傷感而怨恨的離別圖，其中激蕩著鶯鶯對愛情異常執著，追求自我個性的獨特精神，從古到今感動著無數人，林黛玉贊之“詞句警人，滿口余香”，不愧為天下奪魁的經典之作

　　六、 作業

　　一、任選一個角度，選擇課文中自己喜歡的曲子進行鑒賞

　　二、課外閱讀：1、《詩經·上邪》2、《有所思》3、唐代王昌齡《閨怨》，比較分析這些作品中女主人公的形象

　　設想：鞏固課堂學習內容，付諸筆墨，提高能力

　　引導學生對古代詩詞中女子形象的思考

　　附板書：

　　長亭送別

　　恨離別

　　恨 恨約束 敢愛敢恨的女子形象

　　恨制度

　　恨女子地位

《長亭送別》教學設計 篇9

　　［學習目的］

　　1.理解課文的主旨。

　　2. 理解本文情景交融的特點。

　　3. 理解本文運用多種修辭方法融古代詩詞和民間口語為一體的語言特色。

　　［學習過程］

　　1. 作家作品：

　　王實甫，中國元代雜劇作家。名德信。大都（今北京市）人。生卒年與生平事跡不詳。他的創作活動大致在元成宗的元貞、大德年間。長期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，是位不得志的落拓文人。編撰雜劇13種，只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世，《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折，余則散佚。

　　王實甫是我國古代一位杰出的語言藝術大師，他吸收了當時民間生動活潑的口語，繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術，融化百家，創造了文彩斑斕的元曲語匯，成為我國戲曲史上文采派最杰出的代表，形成了非常優美的“花間美人”的藝術風格。我們今天學習的這篇課文，可以說就是這種風格的一個杰出的代表。

　　《西廂記》的故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》（又名《會真記》）。小說敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運。可是元稹卻誣鶯鶯為“不妖其身，必妖于人”的“妖孽”，而把張生對鶯鶯的始亂終棄說成是“善補過者”。這就未免顛倒黑白，文過飾非。

　　宋、金對峙時期，北方出現的董解元《西廂記諸宮調》一般稱為《董西廂》（又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》）。它在主題思想、故事情節、人物性格等方面，都已經越出了《鶯鶯傳》的窠臼，為后來王實甫《西廂記》的創作提供了新的基礎。

　　《董西廂》從根本上改變了元稹《鶯鶯傳》的思想傾向，把鶯鶯受張生引誘失身的悲劇故事改變為鶯鶯和張生為爭取自愿結合的婚姻、共同向封建家長斗爭、終于取得勝利的喜劇。這一改變，賦予崔、張故事以新的主題思想，使它具有明顯的反抗封建禮教的精神。

　　《西廂記》和《西廂記諸宮調》相比，在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。

　　首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合，否定封建社會傳統的聯姻方式。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經過聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內容也隨之更加豐富，這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

　　其次，崔鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考；為了愛情，他幾次險些丟了性命，直至被迫進京應試，得中之后，他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；即使張生高中的消息傳來，她也不以為喜而反添癥候。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。

　　2. 課文導學：

　　（1）結構層次：

　　本折戲共幾個人物，刻畫了幾個場面。

　　人物角色：夫人，長老（即下文的潔），旦，末，紅娘

　　由四個緊密銜接的場面組成：

　　①赴亭惜別（送別途中）——表現鶯鶯為離別而愁苦怨恨之情。

　　②長亭餞別——刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的心情。

　　③殘照離別（臨別叮囑）——表現鶯鶯對張生的關心和擔心。

　　④離別愁思（目送行人）——描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

　　四個場面，共十九支曲文，將藝術觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送行時的細致復雜的心境意緒。

　　（2）賞析第一部分的曲詞：

　　[端正好]一曲，因景生情，寫凄涼的暮秋景象引出鶯鶯的離愁別恨。

　　這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：

　　碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

　　曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時節特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。一個“染”字，溝通了景與情的聯系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

　　也有人分析說，這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物，這是多么精湛的語言技巧！畫龍點睛，這個“淚”字就相當于那個“睛”，著墨不多，卻傾注了作家全部心血。

　　清代有人記載了這樣一則軼聞：世傳王實甫作《西廂記》，至“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛”，構思甚苦，思竭撲地，遂死。正好說明作者嘔心瀝血之苦。

　　[滾繡球]一曲，由情及景，用途中的景物為線索來抒發離別的怨恨。

　　這段曲詞和前面的[端正好]相比，在情景上的鋪設是不相同的。[端正好]主要是采用因景生情的手法，用凄涼的暮秋景象來引出鶯鶯的離愁別恨。[滾繡球]則是比較多的采用了由情及景的手法，柳絲系馬、疏林掛斜暉、馬慢走車快行、松了金釧減了玉肌等等描寫，無不都是由鶯鶯對張生的依戀惜別之情引發出來的。

　　清人金圣嘆對其中的“馬兒屯屯的行，車兒快快的隨”兩句有這樣的分析：

　　若又馬兒快快行，車兒慢慢隨，則中間乃自隔絕，不得多做相守也。即馬兒慢慢行，車兒慢慢隨，或馬兒快快行，車兒快快隨，亦不成其為相守也。必也，馬兒則慢慢行，車兒則快快隨，馬兒仍慢慢行，于是車在馬右，馬在車左，男左女右，比肩并坐，疏林掛日，更不復夜，千秋萬歲，永在長亭。此真小兒女又稚小，又苦惱，又聰明，又憨癡。一片的微細心地，不知作者如何寫出來也。

　　這段話倒可說是把“情景交融”的境界剖析入微。馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實際抒發的卻是鶯鶯那種不忍遽別，雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。是先有這樣的情，才有那樣的景。

　　[叨叨令]一曲，用豐富的情態描寫，補述鶯鶯動身前已經產生和未來將要產生的愁緒。

　　這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內心獨白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將“車、馬，被、枕，衫、袖，書、信”這些常用詞帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復的感嘆，造成音節和聲韻的回環流轉，產生一唱三嘆、聲情并茂的藝術效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側。

　　本段中鶯鶯的感情——痛

　　（3）賞析第二部分：

　　思考：長亭送別，突出了鶯鶯的什么思想？體現在哪里？

　　①刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的心情——酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地；雖然久后成佳配，奈時間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍；我諗知這幾日相思滋味，卻原來此別離情更增十倍；若不是酒席間子母每當回避，有心待與他舉案齊眉；將來的酒共食，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。

　　②突出了鶯鶯珍重愛情而輕視功名的思想——“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；“蝸角虛名，蠅頭微利”；“拆鴛鴦在兩下里”。

　　本段中鶯鶯的感情——恨

　　（4）賞析第三部分：

　　思考：臨別叮嚀，突出了鶯鶯的什么思想感情？體現在哪里？

　　①對張生的關心——[五煞]

　　②對張生的擔心——[二煞]

　　本段中鶯鶯的感情——怕

　　（5）賞析第四部分：

　　[一煞]一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風，構成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映，并與[滾繡球]曲中“恨不倩疏林掛住斜暉”互相照應；[收尾]以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當完美地描寫了送別的場景和環境，使全折具有情景交融的藝術境界。

　　本段中鶯鶯的感情——念

　　（6）如何理解鶯鶯這一人物形象？鶯鶯是一名敢于追求婚姻自主和幸福愛情生活的多情鐘情的女子。本折一方面描寫了鶯鶯依依不舍的痛苦之情，另一方面也表現了鶯鶯重情輕利的思想。她為離別而悲啼愁苦，痛極之際，竟埋怨張生忘舊情而輕遠別。這種埋怨正是愛極痛極的一種變態心理，是一種深情的癡語。鶯鶯既傾訴著內心的萬種離愁、無限幽思。又流露出怕被遺棄的痛苦心理。此時此刻，鶯鶯該有多少肺腑之言要說，然而她對“憐取眼前人”的臨別贈言，其實正是她內心隱憂的曲折吐露，也是當時社會中司空見慣的身榮棄妻的悲劇在鶯鶯心靈上的陰影的反映。在鶯鶯看來，狀元及第并不值得羨慕，最重要的是夫妻并蒂相守。而事實上張生應試是被逼的，他們的分離乃是封建勢力的壓迫所致。因此鶯鶯發出了對封建勢力的怨恨。鶯鶯還進一步把怨憤指向那可惡的名利思想。“蝸角虛名，蠅頭微利”，世俗的名利觀念造成了青年男女的愛情悲劇，而鶯鶯卻對這種虛名微利表示了極大的蔑視與痛恨，這就把鶯鶯的思想感情由一般的離別之苦，推到一個更高的水平。

《長亭送別》教學設計 篇10

　　預習題目：結合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。

　　1. 劃分層次。

　　2. 選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）

　　3. 概括鶯鶯在本折戲里面的心理。

　　4. 分析三個人物形象。

　　5. 找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。

　　教學目標：

　　1.賞析本文寫景、抒情的手法

　　2.概括鶯鶯在這折戲里的感情

　　3. 把握全文的主旨

　　重點難點：

　　情景交融手法的理解把握。

　　[整體把握]

　　《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲。《長亭送別》，共十九支曲文，按時間的推移、情節的發展，可分為四個場面。藝術觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時的細致復雜的心境意緒。

　　[局部分析]

　　一.送別途中（長亭路上）趕赴長亭。——表現崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

　　[端正好] 其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？

　　（因景生情？緣情入景？）

　　1. 斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風陣陣、北雁南飛、秋林如醉。

　　2.作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。”）

　　3.情景交融：（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時節特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。

　　（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動而變紅的——采用夸張的手法表現了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。

　　（3）一個染字，溝通了景與情的聯系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達到情景交融的藝術境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”！亦有人說這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語言技巧！

　　作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風到眼中之歸雁、經霜的紅葉，大塊設色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點染，就達到情景交融的藝術境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”！

　　4.《西廂記》以詞采典雅見長[端正好]一曲正鮮明地體現了這一特色一、意象的組合， 典雅華美 ——空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發，委婉含蓄 ——三、動詞的運用，恰到好處——“染”

　　5.是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時達到了難分難辨的境地。“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。

　　[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？

　　《送別》一折，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。

　　（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。

　　（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實際抒發的卻是雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。

　　鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。

　　[叨叨令]一曲，用豐富的情態描寫，補述鶯鶯動身前已經產生和未來將要產生的愁緒。

　　[叨叨令]中采用了什么修辭手法？（排比手法）幾個疊詞？（五個）這種手法和這些疊詞的運用有何藝術效果？

　　這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內心獨白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將車、馬，被、枕，衫、袖，書、信這些常用詞帶上兒字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復的感嘆，造成音節和聲韻的回環流轉，產生一唱三嘆、聲情并茂的藝術效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側。

　　二.送別宴上（長亭餞別）。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

　　[脫布衫]——黃葉衰草圖：颯颯秋風、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。

　　長亭離筵，環境一變，情隨境轉。酒席間最使她關情的當然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內心難受，但又要矜持，作者用細膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣。”這種細膩隱微的情緒，正是離筵特定之境與張生之情的合一，也是不可挪移他處的。

　　[朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點？

　　離別之愁和對功名利祿的恨。直接抒情、借景（物）抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對偶。杯盤酒菜，都供傳情，“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。

　　三.臨別叮囑。主要表現崔鶯鶯對張生的關心和擔心。

　　曲終人散，只剩他倆和紅娘，境又一變。只有在四顧無人之境，她才可以向張生傾訴私情。

　　此一行得官不得官，疾便回來。”

　　“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’”。

　　“我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’”。

　　說得多么一往情深！有此境方有此情，作者一刻也沒忘記情與境的關系。

　　四.別后情思。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。（離別的痛苦、別后的思念）

　　張生遠去，獨留鶯鶯，人遠山遙，含情凝望。

　　“四圍山色中，一鞭殘照里”，她極目尋找張生遠去的影像，偶然見征馬又在殘陽里閃現了一下，隨即隱沒在群山暮靄之中，留下的是一片闃寂。

　　此又一境，又一情。景隨人遠，情隨恨長，情境關合，絲絲入扣。

　　[一煞][收尾]——古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風嘯馬嘶。——全是觸動離情這景。

　　[形象分析]

　　1.張生：輕狂兼有誠實厚道，灑脫兼有迂腐可笑，對愛情直率癡情，敢于大膽挑戰封建思想、世俗觀念。此折戲主要表現為對愛情的忠貞。

　　2.鶯鶯的心理——離愁：經歷艱難，始能結合，昨夜允婚，今日別離。憂心：（1）荒村雨露，野店風霜，無人扶持，最難調護。（2）異鄉花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負義。

　　埋怨：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰知。

　　刻畫方法——直抒胸臆：但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。

　　借景言情：曉來誰染霜林醉，總是離人淚。

　　以情襯景：夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶。

　　妙用修辭：典故、比喻、對偶、夸張

　　對拆散鴛鴦的不滿——[滾繡球] ：“遙望見十里長亭，減了玉肌：此恨誰知？”

　　[叨叨令] ：“見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣。”

　　角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里。” [科白]： “此一行得官不得官，疾便回來。” [二煞] ： “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’。”

　　[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。

　　首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合，否定封建社會傳統的聯姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的反抗和否定。

　　崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經過聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內容也隨之更加豐富，這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

　　其次，他們否定了封建社會傳統的聯姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。

　　《西廂記》結尾處，在中國文學史上第一次正面地表達了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進步主張，鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗爭。

　　《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現了反對封建禮教和封建婚姻制度的進步思想，而且它在戲劇沖突、結構安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術成就。

　　[思相啟迪（現實意義）]

　　《長亭送別》給人以深沉的美感，她是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支動人心弦的情歌，是一曲愛情的頌歌。但是我們今天學習的除了美的享受以外，還有什么現實意義，劇中人物的思想行為，給我們以怎樣的啟迪？

　　1.應珍惜愛情——愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人，切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。

　　2 要有更高的追求——愛情固然美好，但愛情絕不是人生的唯一。珍重愛情、鄙視功名利祿—— [幺篇]：“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。” [朝天子]：“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里。” [科白]： “此一行得官不得官，疾便回來。” [二煞] ： “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’。”

　　[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。

　　首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合，否定封建社會傳統的聯姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的反抗和否定。

　　崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經過聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內容也隨之更加豐富，這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

　　其次，他們否定了封建社會傳統的聯姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。

　　《西廂記》結尾處，在中國文學史上第一次正面地表達了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進步主張，鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗爭。

　　《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現了反對封建禮教和封建婚姻制度的進步思想，而且它在戲劇沖突、結構安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術成就。

《長亭送別》教學設計 篇11

　　張會欣

　　教學重點：①情景交融的藝術境界。

　　②富于文采的戲曲語言。

　　教學難點 ：①通過鑒賞景物把握詩人感情。

　　②作者在融匯古典詩詞中的自然性。

　　教學手段：學生為主體，教師為主導，結合多媒體教學。

　　教學設想：朱權在《太和正音譜》中這樣評價王實甫作品“王實甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣，極有佳句，若玉環之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”。王實甫的“花間美人”的藝術風格，《西廂記》中表現的最為突出。因此，在第一課時的找出情節，理解主題，把握鶯鶯的叛逆性格的基礎上，第二課時重點學習本文“詞句警人，滿口余香”的藝術語言以及如何營造情景交融，詩情畫意的環境氛圍，從而進一步為鑒賞古代詩詞打基礎。

　　教學過程 

　　一、導入  

　　《西廂記》是一部迷人的詩劇。全劇從頭到尾是一首優美動人的愛情詩。它有明快的抒情喜劇的節奏，有“詞句警人，滿口余香”的藝術語言，有情景交融，詩情畫意的環境氛圍，所有這一切匯合成一種獨特的風貌和格調，形成了非常優美的“花間美人”的藝術風格。

　　二、鑒賞情景交融的藝術境界

　　上節課我們已學過，這折戲情節內容可分為“送別途中，長亭餞別，臨行叮囑，惜別目送”四幅場景，作者是把鶯鶯的離愁別緒放在這四幅場景中展現的，我們逐一分析。

　　（一）送別路上：鶯鶯乘車去長亭，寫的是途中之景。

　　1、朗讀（端正好），找出景物，體會作用。有“碧云、西風、黃花、

　　歸雁、楓葉”，點明時令為深秋。寫秋的詩句，我們學過很多。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。秋風中，杜甫讀到的是悲涼；“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，秋雨里，柳永讀到的是凄苦。

　　在“西風緊，北雁南飛”的秋景中，鶯鶯讀到的是什么呢？“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”，在鶯鶯眼里，霜林之所以醉，是由離人的血淚染紅的。由此可看出，鶯鶯讀到的是離愁，一個“染”字，溝通了景與情的聯系，也因此讀到了鶯鶯因離別而煩惱的痛苦壓抑的心情。

　　2、朗讀《滾繡球》一曲，找出描寫了哪些景物，并體會主人公的情感？

　　景物是：垂柳長條，疏林斜暉，迍迍行的馬，快快隨的車。

　　古人有折柳送行的習慣，《詩經》中有云：“昔我往矣，楊柳依依”。折柳送行取其依依之態，寄托眷眷之情，同時“柳”“留”同音，折柳贈人有挽留之意，所以“楊柳”在古詩文中是惜別的意象。

　　“柳絲系馬，疏林掛斜暉”作者在這兒運用了擬人的手法，寫了柳條，因不舍而系住要遠行的馬，疏林也掛住斜陽而讓時間過得慢些。作者這樣寫有什么作用嗎？

　　王安石曾經說過“以我之觀物，物皆著我之色彩”。比如李白的《春夜洛城聞笛》“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”。“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”。平靜的春夜中，一聲玉笛吹得詩人陷入鄉思的愁緒之中，究竟是玉笛之聲有如此神奇的魔力呢？還是客居洛城的游子們有如此之心情呢？不用問，當然是詩人有深蘊的故園之思，一經笛聲的觸發，便不可收拾，頓時使得洛也就變成了思鄉的愁城。“柳絲系馬，疏林掛斜暉”這些景都是鶯鶯對張生的依戀惜別之情引發出來的，更形象地表現出了鶯鶯的離愁別緒。

　　作者就是這樣因景生情，由情及景地表現了鶯鶯在送別路上的痛苦心情。

　　（二）長亭餞別

　　環境一變，情隨境轉，杯盤酒菜都供傳情，從廣義上來說，這些環境和事物都是作者借以表達鶯鶯情感的“景”。

　　朗讀這一部分，找出寄托鶯鶯情感的人和物。

　　“將來的酒共食，嘗著似土和泥”、“暖融融的玉醅，白泠泠似水”可以看出鶯鶯對離別的愁極恨極。

　　供鶯鶯傳情的人是張生，鶯鶯所看到的張生是“委屈難言”的。正如王維的《九月九日憶山東兄弟》一樣，在詩人的眼中，遠在家鄉的親人在登高思念客居他鄉的自己，這樣移情于他人，更加突出詩人對家鄉對親人的思念。本文也是采用了這樣的手法，通過寫鶯鶯眼里的張生來寫鶯鶯自己的委屈難言，以及由此產生的對“蝸角虛名”的恨。

　　（三）臨行叮囑

　　只剩他倆和紅娘，境變景變情又一變，離愁別緒又產生了微妙的變化，本節直抒胸臆，千叮萬囑。

　　（四）極目遠送

　　1、朗讀《一煞》，找出景物特點，體會人物情感。

　　景是：青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風構成一幅深秋郊外黃昏的畫面，和《端正好》當中的清晨景色相比，氛圍更加蕭瑟、凄冷。

　　在這樣的背景下，鶯鶯悵然癡立，極目遠送，發出“夕陽古道無人語”的感嘆，這種感嘆應與柳永的“便縱有千種風情，更與何人說”一樣，是在感嘆張生離去，欲語無人，是“除卻天邊月，無人知”的孤獨與寂寞。

　　2、正當萬物無語，鶯鶯極目遠送之時，卻傳來了馬的叫聲，作者這樣寫有什么妙處嗎？

　　作者用“無聲”和“有聲”互相映襯，動靜映襯的作用是什么呢？如高適的《塞上聽吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間”以“牧馬還”的動景與“月明戍樓間”的靜景互相映襯，突出邊塞寧靜和平的氛圍。本文則是襯托當時環境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。

　　馬鳴之處，正是張生所在之地，人已走遠，卻還在傾聽，還在遠望。在此畫面中，作者所營造的意境就如同歐陽修的《踏莎行》“候館梅殘，溪橋柳細，草熏風暖搖征轡。離愁漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外”。這首詞以春水喻離愁，借春山表明離愁之遠，山在平蕪盡處，行人更在春山之外，人漸行漸遠，思念之情愈來愈深，由此體會鶯鶯那種“漸遠漸無窮”的離愁。

　　3、朗讀《收尾》，體會作者用什么方法寫鶯鶯的愁？

　　“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”這種手法叫以實寫虛。這種手法，我國古代詩人最善長，如李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，以春水喻愁，愁之多不言而喻；“剪不斷，理還亂，是離愁”，則把離愁寫成刀剪之物，更為生動。賀鑄《青玉案》再翻新句“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”，用季節之景，將彌漫的不盡之愁浮現在眼前。李清照的《武陵春》中“只恐江中蚱蜢舟，載不動許多愁”則和本文用了同一種說法，愁本來是一種情緒，是虛的，而寫用車都載不動，使愁有了重量和質感，這樣以實寫虛，更形象地表現鶯鶯離愁之重。

　　作者就是這樣采用情景交融的手法，把鶯鶯惜別這種情寫得娓婉盡致。

　　三、富有文采的語言

　　朱權在《太和正音譜》中這樣評價王實甫作品，“王實甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”。王實甫這種藝術風格，不僅表現在意境的創造方面，在很大程度上，還取決于作者富有文采的語言。

　　（一）運用多種修辭方法形象地表現人物心理

　　據統計，王實甫在《西廂記》里運用修辭達36種之多，在“長亭送別”這一折中，尤以夸張突出。

　　找出夸張手法，體會表現人物什么心理？

　　1、“聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌”。表現在感情折磨下的身心交瘁。

　　2、“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”。夸張兼用典，形容傷心之至。

　　3、“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。夸張、比喻、對比，以厭酒表現愁苦之極。

　　4、“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”。夸張兼比喻，寫離別之情達到愁極恨絕。

　　共同點是將感情寄附于客觀事物，借助生動的形象展示人物心理。

　　（二）融古曲詩詞與民間口語為一體。

　　1、“碧云天，黃花地”借用范仲淹《蘇幕遮》中的“碧云天，黃葉地”，取其秋景凄涼的意境，以烘托離別凄涼的氛圍。

　　2、“蝸角虛名，蠅頭微利”借用蘇軾的《滿庭芳》，表達鶯鶯孤寂的心情。

　　共同特點：以其特有的語意、情味和表達效果與劇中的語境相吻合，增添了文采和表現力。同時，借用而不覺借的痕跡，如同“湖畔明月，柳間微風”一樣清新自然。

　　（三）運用了民間生動的口語。

　　如《叨叨令》把口語巧妙地結合起來，用一連串排比、重疊，造成音節和音韻的回環流轉，產生了一唱三嘆的藝術效果。

　　四、課堂小結

　　由于王實甫既能熟練地駕馭民間語言，又善于吸取古典詩詞的精華為己所用，兩者奇妙地結合起來，便形成了既典雅又質樸，既有文采又不廢本色的藝術風格。

　　五、練習鞏固

　　鑒賞張繼《楓橋夜泊》的意境。

　　提示：找出景物→景物共同營造的氛圍→寄寓的感情。

　　六、板書設計 

　　（一）情景交融的藝術境界

　　因景生情

　　送別路上→ → 痛

　　由情及景

　　長亭餞別→ 移情于景→ 恨

　　臨行叮囑→ 直抒胸臆→ 怕

　　極目遠送→ 化情入景→ 念

　　（二）富有文采的語言

　　1、運用多種修辭表現人物心理。

　　2、融古代詩詞與民間口語為一體。

　　作者郵箱：

　　[1]

《長亭送別》教學設計 篇12

　　【學習目標】

　　1.     簡單了解作者及相關元曲、元雜劇。 

　　2.     品味情景交融的藝術境界。 

　　3.     揣摩富于文采的戲曲語言。 

　　【學習重點】

　　1、體味人物的思想感情。

　　【學習難點】

　　1、品味情景交融的藝術境界。 

　　【方法指導】 

　　誦讀法    點評法

　　【知識鏈接】

　　1、王實甫，名德信，字實甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》三種。 

　　2、《西廂記》的故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》（又名《會真記》）。小說敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運。金代，北方出現的董解元《西廂記諸宮調》一般稱為《董西廂》（又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》）。它在主題思想、故事情節、人物性格等方面，都已經越《鶯鶯傳》，為后來王實甫《西廂記》的創作提供了新的基礎。 

　　3、有關元曲及雜劇

　　（1）、元雜劇四大悲劇：關漢卿《竇娥冤》、馬致遠《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀君祥《趙氏孤兒》。 

　　（2）、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。 

　　（3）元曲五大劇作家及其代表作 

　　關漢卿：《竇娥冤》、《望江亭》、《救風塵》  鄭光祖：《倩女離魂》  馬致遠：《漢宮秋》 

　　白 樸：《墻頭馬上》、《梧桐雨》           王實甫： 《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》

　　4.劇本的構成：唱（演唱）、科（動作或表情）、白（說白）  

　　【學習過程】

　　一、基礎知識積累（a級）

　　1.給下列加點字注音。     

　　筵席（      ）   玉驄 (       )   迍迍 （       ）  蹙眉（      ）  萋迷（        ）    

　　玉醅（      ）   金釧（       ）  靨兒 （       ）  諗知（      ）  青鸞（        ）

　　二、整體感知，理清思路（b級）

　　1、《長亭送別》這一折內容可以分為四個場景？（請用四個小標題加以概括） 

　　（ 1 —   ）送別途中——（  — 11 ）             ——（    —    ）臨別叮囑              

　　———（   ——19）               

　　2、《長亭送別》表現崔鶯鶯和張君瑞               ，反映“                           

　　”(提示：用課文原話)的送別主題。）

　　三、閱讀與品味（c級）

　　哪些段落最能表達出主人公崔鶯鶯纏綿不舍、痛快憂愁、擔憂牽掛、郁悶怨恨的內心思想的情感？這些情感是從哪些曲詞中概括出來的？ 

　　（一）賞讀“途中之境”

　　賞讀曲詞《端正好》。（先背誦，后賞析。）

　　1、有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫？

　　2、哪倆個字實現了情與景的交融？（明確：前者不僅把離別的感受化為具有動態的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見——昨夜傷心到天明，血淚竟染紅了整座山林！后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態——非霜林醉，乃人不能自禁也。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。情由景生，境由情出，世傳王實甫寫到這里“思竭，撲地而死”。）                                                          

　　3、這幅圖畫中哪句話展現了主人公的主觀感情？ 又表達了主人公怎樣的感情？

　　（二）.賞讀“滾繡球”

　　1、找出作者描寫了哪些景物，體會主人公怎樣的情感？  

　　（三）.戀戀不舍、痛苦擔心是夫妻分別是的人之常情，鶯鶯在送別張生時還有一種特別的心情是一般情侶分別時不一定有的，是什么之情呢？一起品讀“朝天子”。 

　　1.在這里，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？                                                          

　　2.在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛情相比是虛名微利，重要的是兩情相悅，長相廝守，她  這種對愛情的認識在課文中表現了多次，請分別找出表現鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿思想的 句子。 

　　（四）賞讀“目送之境”回答問題。

　　1、《一煞》《收尾》寫了哪些景？                                            

　　2、《一煞》《收尾》中的那景是怎樣體現鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的？（提示：可以從“極目而不見，欲語又無人，聞聲人無跡，見馬不見人”四處入手，這支曲子句句寫景，句句含情，以景襯情，化情入景，情景交融，生動展現了鶯鶯“離愁漸遠漸無窮”的心境。）

　　四、探究與對話（d級）

　　1、對待愛情和科舉功名、鶯鶯、老婦人、張生各有什么想法?(最好應用“幺篇”和“朝天子”中的話回答。)                                                       

　　2、結合全文，概括文章所揭示的主題？ 

　　五、課堂小結（c級）

　　【學習反思】                                                                 

　　【作業布置】

　　品味寫愁妙句，感受語言魅力。你還知道哪些寫愁的句子？請寫出來與同學交流。

　　李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”

　　秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁。”

　　王實甫《長亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起？”

　　李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。”

　　明確：都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了       ，秦觀又將愁說成比     更多，王實甫則把愁裝在了       ，李清照又進一步將愁搬上了      。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。但也有不同，語氣的變化：設問-假設-反問-肯定；  修辭：明喻-暗喻-無比喻詞。

　　【拓展閱讀】

　　借景抒情或曰借景寫情是中國古典詩詞中常用的手法。然而在中國古典戲曲中借景抒情也十分常見。以《西廂記》為例，曲詞中就有景物描寫的唱詞。雖然不多，但卻有著不可忽視的重要作用。本文就具體探討《長亭送別》中幾處寫景的作用。

　　《西廂記》是古典戲曲中情境交輝的最好的典范，尤以《長亭送別》為最。寫情而能“沁人心脾”方為最佳。情因景生、境因情現，二者不能割裂。其寫景雖少，卻對表“情”起著重要的作用。總體看來，這出戲中的景物主要是造境，它把鶯鶯的離愁別情放在四種不同的環境（即下文談到的景一、景二、景三、景四）中作了境異情殊的描寫，為角色的喜怒哀樂創設一個特定的環境。這種環境的確立主要作用是使情與境融合，避免了刻意寫情產生的浮泛。從而使人物具有生活的具體性和真實感。《長亭送別》總是在情節轉折之處，用秋景顯現環境。

　　景一：這是赴長亭前之景。這樣就把鶯鶯在途中的離情別緒，包籠在一徑秋光之境中了，形成了情與境的交融。

　　景二：這里寫得是秋郊長亭的離筵。不是小庭深院的團聚，所以首先渲染出暮秋凄苦之情，把整個離筵用秋的蕭條氣氛籠罩起來，使秋境和離情統一，愈顯悲苦。

　　景三：這一景語，把上面全部形象都包容在蒼山落照的秋境之中了。金圣嘆評之為“筆力雄大”。

　　景四：此又一境，又一情。景隨人遠，情隨恨長，情境關合，絲絲入扣。

　　《長亭送別》是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支撩人的離歌，給人以深沉的美感享受，凄艷動人。　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　《長亭送別》中的景物描寫不是零散孤立的，而是相互聯系共同構成一個整體——這就是秋景。從時間上說是從“曉來”之晨到“疏林掛著斜暉”，再到“落日”，最后至“殘照”；就空間而言是起于“長亭路”，繼而是長亭外的近景，然后是亭外遠山、古道、田野，最后終于“殘照”的天邊。正因為景物之間具有縱的和橫的關聯，所以既獨立又作為整體一部分的幾幅清秋圖便構成了秋的整體意境，又兼過渡、引起情節的作用。

　　《長亭送別》中的景物描寫，又圍繞著一個“情”字展開，以景造境，情境交輝，反復烘托渲染人物心理，十分生動細膩地刻畫了崔張二人尤其是鶯鶯依戀、哀傷、悲苦、關切、憂慮、孤獨等復雜的心理。這折戲把男女之情寫到了極致，崔張二人就是在長亭這樣的意境時空下“話別”，從而演繹了一曲“兩情若是久長時，也在朝朝暮暮”的情愛戀歌。