《登高》教案（精選23篇）

《登高》教案 篇1

　　【教學目標】

　　1.了解杜甫生平以及對其詩歌創(chuàng)作的影響。

　　2.賞析情景交融、氣象宏偉、沉郁頓挫的藝術特點。

　　3.感受詩人深沉的苦痛與憂思。

　　【教學重難點】

　　1、背誦全詩。

　　2、鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法，領悟作者的思想感情。

　　【課時安排】

　　1、 題解

　　［導語設計］

　　1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風中，有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹。而且已經(jīng)"右臂偏枯耳半聾"。重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……

　　［詩人簡介］

　　（712－770），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。

　　子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。

　　杜甫善于運用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發(fā)展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復，標志著我國詩歌藝術的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經(jīng)驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。

　　［背景簡介］

　　這首詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口，以水急、風大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個人的不幸。當時，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會動亂，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時代的苦難，也有家道的艱辛，個人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶，他抱病登臺，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。

　　2、 學生自讀感悟

　　自讀全詩

　　悟主旨

　　根據(jù)注腳，解讀詩歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

　　（問題，本文寫了哪些意象？和哪些內(nèi)容 ？）

　　（前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖；后四句依景抒情，

　　寫詩人

　　（揭示了哪些情感主旨？）

　　個人 長年飄泊 常作客

　　老病孤愁 繁霜鬢 、停灑杯，獨登臺

　　國家 憂國傷時 艱難苦恨

　　壯志難酬 繁霜鬢、落木蕭蕭下，長江滾來

　　韶光易逝

　　品意境

　　思考情景間的聯(lián)系

　　感悟沉郁頓挫的美學風格。

　　1、師生討論：前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫，

　　（是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處，峽中不斷傳來）

　　2、溶鑄了詩人什么樣的感情和意境？

　　a體會“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”意境

　　意境 ： 凄涼，凄清、

　　高遠，廣闊

　　情感 ：“猿嘯哀”之聲，使頓生悲情, 悲傷

　　b體會“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”接 “落木蕭蕭”“長江滾滾”，

　　意境：雄渾，壯闊，遼遠、

　　沉郁，悲涼，綿邈

　　情感：著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，一種韶光易逝、壯志難酬、憂國傷時的感愴

　　——師生討論：后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個民族的苦難與艱辛的？

　　（第三聯(lián)從時空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生，“萬里、百年”呼應上聯(lián)的“無邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時世的艱難。這樣，詩人憂國傷時的情操，便躍然紙上。）

　　鑒賞對仗工整的形式美。

　　c萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　十四個字包含了多層含義，詳述了人生凄苦的境況，“悲秋”二字，使人深感凄愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活。“豐年”指暮年，面對蒼涼寥廓的秋景，詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。“獨登臺”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來，令人頓生同情。尾聯(lián)含義深刻，概括了當時整個社會的現(xiàn)實，

　　意境：蒼涼寥廓

　　情感：長年飄泊、老病孤愁

　　品藝術

　　a對仗工整

　　——請同學以詩中的某一聯(lián)為例，研討對仗工整的形式美。（先讀體會文章的意韻美

　　風急天高猿嘯哀

　　渚清沙白鳥飛回

　　（例句：首聯(lián)不僅上下兩句對，而且還有句中對，上句天對風，高對急；下句沙對渚，白對清，對仗極其工整。仔細玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全詩八句皆對，顯出工整有致的形式美。）

　　——比較閱讀感悟與王維的《山居秋暝》比較，感悟兩位詩人不同的風格特征。

　　（兩詩均以“秋景”為描寫對象，但景物特點、繪景方式、抒情方式等有較大差異。）

　　b情景交融

　　a上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊， 情景交融。

　　b詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。

　　“獨登臺”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來，令人頓生同情。

　　c尾聯(lián)含義深刻，概括了當時整個社會的現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)了詩人的衰嘆。

　　“艱難苦恨”導致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩人的悲情更難以排遣，這些都道出對時世“艱難”不滿，對自己人生之秋的悲嘆。

　　總結(jié)：

　　詩人雄俊奔放的筆勢帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺

　　情感蘊藏：

　　首聯(lián)哀婉孤獨

　　頷聯(lián)沉郁高昂

　　頸聯(lián)愁苦沉痛

　　尾聯(lián)憂憤無奈

　　探問題

　　a、杜甫為人何愛特愛喝酒，

　　答：借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒

　　杜甫客也喝酒，憂也喝酒。惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而此時是重陽節(jié)，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。

　　b、造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？

　　是國難，是連年的戰(zhàn)亂。

　　這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。

　　壯志難酬，

　　杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。“艱難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。應該特別強調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。

　　處境悲涼，年老多病，漂泊無依

《登高》教案 篇2

　　學習目標

　　1.了解詩人杜甫的有關常識。

　　2.掌握由詩歌意象品味詩歌意境的技巧。

　　3.賞析情景交融的藝術特點，感受詩人深沉的苦痛和憂思。

　　導入

　　1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風中，有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時，一位老人踽踽獨行，朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面，步履蹣跚。面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……

　　作者介紹

　　杜甫（公元712--770年），字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等。我國古代偉大的現(xiàn)實主義詩人，人稱“詩圣”。一生寫詩一千四百多首。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。

　　杜甫三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。

　　子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。 

　　杜甫和李白齊名，世稱“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國憂民這條主線。

　　他的詩具有豐富的社會內(nèi)容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。杜詩風格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。杜詩的影響，從古到今，早已超出文藝的范圍。作品有《杜工部集》。

　　“三吏”、“三別”是杜甫現(xiàn)實主義詩歌的杰作。它真實地描寫了特定環(huán)境下的縣吏、關吏、老婦、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行動、語言，生動地反映了那個時期的社會現(xiàn)實和廣大勞動人民深重的災難和痛苦，展示給人們一幕幕凄慘的人生悲劇。在這些人生苦難的描述中，一方面，詩人對飽受苦難的人民寄予深深的同情，對官吏給人民的奴役和迫害深惡痛絕；另一方面，他又擁護王朝的平亂戰(zhàn)爭，希望人民忍受苦難，與王朝合作平定叛亂。這種復雜、矛盾的思想是符合詩人憂國憂民的思想面貌的。

　　解題：此詩是作者在代宗大歷二年（767）九月重陽節(jié)登高時所作。當時杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。

　　文本分析

　　讓我們來分析分析這首詩歌吧！

　　3.首聯(lián)和頷聯(lián)寫了幾種景物，分別有什么特點？

　　答：風、天、猿、渚、沙、鳥、落木和長江。

　　特點是急風、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥、落木蕭蕭和長江滾滾。

　　4.我們把這些寄寓了作者情感的景物叫做“意象”。

　　接下來我們看看詩人是如何把自己的“悲愁”情感通過秋景體現(xiàn)出來的。

　　來吧，點擊字體就有分析！

　　答：急風，是說風很大，而且又是秋天的風，這樣的風更冷。急風凜冽，不僅吹在詩人身上，更是吹在詩人的心里。

　　天高闊遠，在茫茫天地之間，詩人更覺自己的渺小，無限悲涼之情涌上詩人的心頭。

　　猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲，使詩人悲涼的心境更添一層。

　　清渚和白沙，從色調(diào)上看，清和白是冷色調(diào)，更顯環(huán)境的冷清和凄涼。詩人觸景生情，自然內(nèi)心也倍感凄涼。

　　回鳥，這是一只找不到食物的鳥，也可能是一只找不到家的鳥，它到處盤旋，形單影只。

　　落木即落葉，到了秋天，樹葉紛紛落下，意味著生命的終結(jié)。看到落葉詩人也感到自己到了生命的盡頭，內(nèi)心無限凄涼。

　　滾滾長江東逝水，東逝的流水會讓人想到韶光易逝、人生苦短。

　　5.詩人的“悲”除了體現(xiàn)在首聯(lián)、頷聯(lián)描寫的秋景上之外，還體現(xiàn)在哪里？

　　答：還集中體現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián)：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　萬里悲秋常作客：詩人長年漂泊他鄉(xiāng)，壯志難酬，處境艱難。“萬里”寫出流浪之遠，“常”寫出流浪時間之長。

　　補充：安史之亂時，李白從48歲開始流浪，一直到58歲去世，11年來安無定所。

　　百年多病獨登臺：詩人年老了又身纏重病。詩人孤身一人去登臺，倍感凄涼。

　　補充：詩人這個時候已患肺結(jié)核、瘧疾和風濕病，一只手不能動彈，處境堪憂。

　　6.如何理解尾聯(lián)中的“艱難”一詞？ 

　　答：“艱難”兼指國家命運和自身命運。國家動亂（安史之亂），詩人漂泊在外，生活艱難，壯志難酬。

　　補充：詩人自身處境艱難，還處處為國為民憂心，讓我們看到了詩人憂國憂民的崇高品質(zhì)。

　　7.“潦倒新停濁酒杯”一句是怎么體現(xiàn)詩人內(nèi)心愁苦的？ 

　　答：想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，終沒有遂愿，心中萬千愁緒無法排解，真是愁上加愁。

　　8.總結(jié)：

　　這首詩以“悲”字為核心，貫穿全詩。詩人由內(nèi)心傷悲到登高遣悲，由登高遣悲到觸景生悲，由觸景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全詩起于“悲”而終于“悲”，悲景起筆，悲情落筆。真是怎一個“悲”字了得啊！

　　練習

　　1.古人詩歌中寫到“高猿長嘯”，大都抒發(fā)文人的悲傷，你能舉幾個例子嗎？

　　如：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕、巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳—— 酈道元《水經(jīng)注》。

　　2.毛澤東筆下也有一只鳥：鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。請同學們想一想，毛澤東筆下的鳥與詩人筆下的有什么不同？

　　答：這是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥（鷹擊長空）；而杜甫筆下的鳥是一只無家可歸、低沉徘徊、孤獨哀傷的鳥（回鳥徘徊）。

　　3.請同學以詩中的某一聯(lián)為例，研討對仗工整的形式美。 

　　如：首聯(lián)不僅上下兩句對，而且還有句中對，上句天對風，高對急；下句沙對渚，白對清，對仗極其工整。仔細玩味，全詩八句皆對，顯出工整有致的形式美。（供參考）

　　4.杜甫（公元712--770年），字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等。我國古代偉大的現(xiàn)實主義詩人，人稱“詩圣”。他的詩歌被譽為“詩史”杜詩風格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。代表作有“三吏”“三別”等。

《登高》教案 篇3

　　【教學目標】

　　1.了解杜甫生平以及對其詩歌創(chuàng)作的影響。 

　　2.賞析情景交融、氣象宏偉、沉郁頓挫的藝術特點。

　　3.感受詩人深沉的苦痛與憂思。

　　【教學重難點】

　　1、背誦全詩。

　　2、鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法，領悟作者的思想感情。

　　【課時安排】

　　1、 題解

　　［導語設計］

　　1200多年前，一個秋天，九月初九 重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風中，有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹。而且已經(jīng)\"右臂偏枯耳半聾\"。重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……

　　［詩人簡介］

　　（712－770），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。

　　子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。

　　杜甫善于運用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發(fā)展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復，標志著我國詩歌藝術的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經(jīng)驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。

　　［背景簡介］

　　這首詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口，以水急、風大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個人的不幸。當時，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會動亂，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時代的苦難，也有家道的艱辛，個人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶，他抱病登臺，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。

　　2、 學生自讀感悟

　　自讀全詩

　　悟主旨

　　根據(jù)注腳，解讀詩歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

　　（問題，本文寫了哪些意象？和哪些內(nèi)容 ？）

　　（前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖；后四句依景抒情，

　　寫詩人

　　（揭示了哪些情感主旨？）

　　個人    長年飄泊  常作客

　　老病孤愁  繁霜鬢 、停灑杯，獨登臺

　　國家    憂國傷時  艱難苦恨

　　壯志難酬  繁霜鬢、落木蕭蕭下，長江滾來

　　韶光易逝

　　品意境

　　思考情景間的聯(lián)系

　　感悟沉郁頓挫的美學風格。

　　1、師生討論：前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫，

　　（是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處，峽中不斷傳來）

　　2、溶鑄了詩人什么樣的感情和意境？

　　a體會“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”意境

　　意境 ： 凄涼，凄清、

　　高遠，廣闊

　　情感 ：“猿嘯哀”之聲，使頓生悲情, 悲傷

　　b體會“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”接 “落木蕭蕭”“長江滾滾”，

　　意境：雄渾，壯闊，遼遠、

　　沉郁，悲涼，綿邈

　　情感：著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，一種韶光易逝、壯志難酬、憂國傷時的感愴

　　——師生討論：后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個民族的苦難與艱辛的？

　　（第三聯(lián)從時空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生，“萬里、百年”呼應上聯(lián)的“無邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時世的艱難。這樣，詩人憂國傷時的情操，便躍然紙上。）

　　鑒賞對仗工整的形式美。

　　c萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　十四個字包含了多層含義，詳述了人生凄苦的境況，“悲秋”二字，使人深感凄愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活。“豐年”指暮年，面對蒼涼寥廓的秋景，詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。“獨登臺”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來，令人頓生同情。尾聯(lián)含義深刻，概括了當時整個社會的現(xiàn)實，

　　意境：蒼涼寥廓

　　情感：長年飄泊、老病孤愁

　　品藝術

　　a對仗工整

　　——請同學以詩中的某一聯(lián)為例，研討對仗工整的形式美。（先讀體會文章的意韻美

　　風急天高猿嘯哀

　　渚清沙白鳥飛回

　　（例句：首聯(lián)不僅上下兩句對，而且還有句中對，上句天對風，高對急；下句沙對渚，白對清，對仗極其工整。仔細玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全詩八句皆對，顯出工整有致的形式美。）

　　——比較閱讀感悟 與王維的《山居秋暝》比較，感悟兩位詩人不同的風格特征。

　　（兩詩均以“秋景”為描寫對象，但景物特點、繪景方式、抒情方式等有較大差異。）

　　b情景交融

　　a上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊， 情景交融。

　　b詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。

　　“獨登臺”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來，令人頓生同情。

　　c尾聯(lián)含義深刻，概括了當時整個社會的現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)了詩人的衰嘆。

　　“艱難苦恨”導致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩人的悲情更難以排遣，這些都道出對時世“艱難”不滿，對自己人生之秋的悲嘆。

　　總結(jié)：

　　詩人雄俊奔放的筆勢帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺

　　情感蘊藏：  

　　首聯(lián)        哀婉孤獨  

　　頷聯(lián)        沉郁 高昂  

　　頸聯(lián)        愁苦沉痛  

　　尾聯(lián)        憂憤 無奈 

　　探問題

　　a、杜甫為人何愛特愛喝酒，

　　答：借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒

　　杜甫客也喝酒，憂也喝酒。惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而此時是重陽節(jié)，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。

　　b、造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？

　　是國難，是連年的戰(zhàn)亂。

　　這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。

　　壯志難酬，

　　杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。“艱難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。應該特別強調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。

　　處境悲涼，年老多病，漂泊無依

《登高》教案 篇4

　　1、 題解

　　杜甫詩以律詩見長，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩。此詩是作者在代宗大歷二年（767）九月重陽節(jié)登高時所作。當時杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。

　　2、 學生自讀感悟

　　自讀全詩

　　根據(jù)注腳，解讀詩歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

　　（前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖；后四句依景抒情，寫詩人長年飄泊、老病孤愁、憂國傷時的感情。）

　　思考情景間的聯(lián)系

　　感悟沉郁頓挫的美學風格。

　　——師生討論：前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫，溶鑄了詩人什么樣的感情？

　　（是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，使頓生悲情；接著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生，尤其是“無邊、不盡”，透出其沉郁悲涼，不僅寫出了空間的廣漠，更強調(diào)無處不含悲秋之氣。）

　　——師生討論：后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個民族的苦難與艱辛的？

　　（第三聯(lián)從時空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生，“萬里、百年”呼應上聯(lián)的“無邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時世的艱難。這樣，詩人憂國傷時的情操，便躍然紙上。）

　　鑒賞對仗工整的形式美。

　　——請同學以詩中的某一聯(lián)為例，研討對仗工整的形式美。

　　（例句：首聯(lián)不僅上下兩句對，而且還有句中對，上句天對風，高對急；下句沙對渚，白對清，對仗極其工整。仔細玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全詩八句皆對，顯出工整有致的形式美。）

　　——比較閱讀感悟 與王維的《山居秋暝》比較，感悟兩位詩人不同的風格特征。

　　（兩詩均以“秋景”為描寫對象，但景物特點、繪景方式、抒情方式等有較大差異。）

　　3、 譯詩

　　風猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥飛翔徘徊。

　　無邊的秋葉刷刷落下，沒頭的長江滾滾奔來。

　　萬里漂泊悲傷居他鄉(xiāng)，年老多病一人登高臺。

　　國衰國破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐ＹI。

　　3、分析 《登高》一詩情景交融，前四句寫景，后四句抒情，表現(xiàn)了作者大氣盤旋，悲涼沉郁之感。 全詩語言精煉，詞約義豐。蕭瑟的秋天，詩人的筆下寫得有聲有色。首聯(lián)落筆闊大，在獵獵的秋風中，詩人登上高處，隨風傳入耳畔的是長嘯的猿聲，日中所見的是清水白沙迎風飛翔、不住回旋的鳥群。這兩句包容了六種物象風、天、猿、渚、沙、鳥。猿鳥哀鳴，飛鳥徘徊，描繪出一幅凄清的畫面。此聯(lián)中“風急”二字絕妙精煉，猿哀、鳥鳴及下聯(lián)的落木蕭蕭，長江滾滾都是由此產(chǎn)生。頷聯(lián)詩人具體描寫秋景，“落木蕭蕭”“長江滾滾”，狀景逼真，意境雄渾綿邈。此聯(lián)已成煤后人傳誦的名言侍句。以上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊，實際上作者已經(jīng)融情入景，景中已自有情。在寫景的基礎上引發(fā)出來的感慨更是動人心弦，這不僅由于寫了自然的蕭瑟凄涼的秋，更由于詩人對人生之秋的描繪流露出強烈的感情色彩。頸聯(lián)兩句，十四個字包含了多層含義，詳述了人生凄苦的境況，“悲秋”二字，使人深感凄愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活。“豐年”指暮年，面對蒼涼寥廓的秋景，詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。“獨登臺”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來，令人頓生同情。尾聯(lián)含義深刻，概括了當時整個社會的現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)了詩人的衰嘆。“艱難苦恨”導致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩人的悲情更難以排遣，這些都道出對時世“艱難”的不滿，對自己人生之秋的悲嘆。 律詩一般都是中間兩聯(lián)對仗，而且對得自然妥貼，達到了登峰造極的地步。胡應麟《詩藪》內(nèi)篇五卷中贊譽它“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而實一意貫串，一氣呵成。”還稱它是唐人七律中，甚至是古今七律中第好詩。 此詩雖是一首悲歌，但它給予我們的感受不是悲涼和消沉，詩人雄俊奔放的筆勢帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺。詩的前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫景并后兩聯(lián)的抒情張本，寫秋景，物象含蓄，極富特征，特別是在頸聯(lián)才點出“秋”字，表明詩人構(gòu)思用字的精妙。后兩聯(lián)的抒情將國家的現(xiàn)實和詩人遭遇聯(lián)系起來，感情表露得深沉、曠遠，表現(xiàn)了杜甫高超的藝術功力。

《登高》教案 篇5

　　1、 題解

　　杜甫詩以律詩見長，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩。此詩是作者在代宗大歷二年（767）九月重陽節(jié)登高時所作。當時杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。

　　2、 學生自讀感悟

　　自讀全詩

　　根據(jù)注腳，解讀詩歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

　　（前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖；后四句依景抒情，寫詩人長年飄泊、老病孤愁、憂國傷時的感情。）

　　思考情景間的聯(lián)系

　　感悟沉郁頓挫的美學風格。

　　——師生討論：前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫，溶鑄了詩人什么樣的感情？

　　（是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，使頓生悲情；接著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生，尤其是“無邊、不盡”，透出其沉郁悲涼，不僅寫出了空間的廣漠，更強調(diào)無處不含悲秋之氣。）

　　——師生討論：后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個民族的苦難與艱辛的？

　　（第三聯(lián)從時空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生，“萬里、百年”呼應上聯(lián)的“無邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時世的艱難。這樣，詩人憂國傷時的情操，便躍然紙上。）

　　鑒賞對仗工整的形式美。

　　——請同學以詩中的某一聯(lián)為例，研討對仗工整的形式美。

　　（例句：首聯(lián)不僅上下兩句對，而且還有句中對，上句天對風，高對急；下句沙對渚，白對清，對仗極其工整。仔細玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全詩八句皆對，顯出工整有致的形式美。）

　　——比較閱讀感悟 與王維的《山居秋暝》比較，感悟兩位詩人不同的風格特征。

　　（兩詩均以“秋景”為描寫對象，但景物特點、繪景方式、抒情方式等有較大差異。）

　　3、 譯詩

　　風猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥飛翔徘徊。

　　無邊的秋葉刷刷落下，沒頭的長江滾滾奔來。

　　萬里漂泊悲傷居他鄉(xiāng)，年老多病一人登高臺。

　　國衰國破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐ＹI。

　　3、分析 《登高》一詩情景交融，前四句寫景，后四句抒情，表現(xiàn)了作者大氣盤旋，悲涼沉郁之感。 全詩語言精煉，詞約義豐。蕭瑟的秋天，詩人的筆下寫得有聲有色。首聯(lián)落筆闊大，在獵獵的秋風中，詩人登上高處，隨風傳入耳畔的是長嘯的猿聲，日中所見的是清水白沙迎風飛翔、不住回旋的鳥群。這兩句包容了六種物象風、天、猿、渚、沙、鳥。猿鳥哀鳴，飛鳥徘徊，描繪出一幅凄清的畫面。此聯(lián)中“風急”二字絕妙精煉，猿哀、鳥鳴及下聯(lián)的落木蕭蕭，長江滾滾都是由此產(chǎn)生。頷聯(lián)詩人具體描寫秋景，“落木蕭蕭”“長江滾滾”，狀景逼真，意境雄渾綿邈。此聯(lián)已成煤后人傳誦的名言侍句。以上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊，實際上作者已經(jīng)融情入景，景中已自有情。在寫景的基礎上引發(fā)出來的感慨更是動人心弦，這不僅由于寫了自然的蕭瑟凄涼的秋，更由于詩人對人生之秋的描繪流露出強烈的感情色彩。頸聯(lián)兩句，十四個字包含了多層含義，詳述了人生凄苦的境況，“悲秋”二字，使人深感凄愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活。“豐年”指暮年，面對蒼涼寥廓的秋景，詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。“獨登臺”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來，令人頓生同情。尾聯(lián)含義深刻，概括了當時整個社會的現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)了詩人的衰嘆。“艱難苦恨”導致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩人的悲情更難以排遣，這些都道出對時世“艱難”的不滿，對自己人生之秋的悲嘆。 律詩一般都是中間兩聯(lián)對仗，而且對得自然妥貼，達到了登峰造極的地步。胡應麟《詩藪》內(nèi)篇五卷中贊譽它“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而實一意貫串，一氣呵成。”還稱它是唐人七律中，甚至是古今七律中第好詩。 此詩雖是一首悲歌，但它給予我們的感受不是悲涼和消沉，詩人雄俊奔放的筆勢帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺。詩的前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫景并后兩聯(lián)的抒情張本，寫秋景，物象含蓄，極富特征，特別是在頸聯(lián)才點出“秋”字，表明詩人構(gòu)思用字的精妙。后兩聯(lián)的抒情將國家的現(xiàn)實和詩人遭遇聯(lián)系起來，感情表露得深沉、曠遠，表現(xiàn)了杜甫高超的藝術功力。

《登高》教案 篇6

　　1、 題解 

　　杜甫詩以律詩見長，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩。此詩是作者在代宗大歷二年（767）九月重陽節(jié)登高時所作。當時杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。 

　　2、 學生自讀感悟 

　　自讀全詩 

　　根據(jù)注腳，解讀詩歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu) 

　　（前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖；后四句依景抒情，寫詩人長年飄泊、老病孤愁、憂國傷時的感情。）

　　思考情景間的聯(lián)系 

　　感悟沉郁頓挫的美學風格。

　　——師生討論：前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫，溶鑄了詩人什么樣的感情？ 

　　（是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，使頓生悲情；接著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生，尤其是“無邊、不盡”，透出其沉郁悲涼，不僅寫出了空間的廣漠，更強調(diào)無處不含悲秋之氣。） 

　　——師生討論：后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個民族的苦難與艱辛的？ 

　　（第三聯(lián)從時空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生，“萬里、百年”呼應上聯(lián)的“無邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時世的艱難。這樣，詩人憂國傷時的情操，便躍然紙上。） 

　　鑒賞對仗工整的形式美。 

　　——請同學以詩中的某一聯(lián)為例，研討對仗工整的形式美。 

　　（例句：首聯(lián)不僅上下兩句對，而且還有句中對，上句天對風，高對急；下句沙對渚，白對清，對仗極其工整。仔細玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全詩八句皆對，顯出工整有致的形式美。） 

　　——比較閱讀感悟 與王維的《山居秋暝》比較，感悟兩位詩人不同的風格特征。 

　　（兩詩均以“秋景”為描寫對象，但景物特點、繪景方式、抒情方式等有較大差異。） 

　　3、 譯詩 

　　風猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥飛翔徘徊。

　　無邊的秋葉刷刷落下，沒頭的長江滾滾奔來。 

　　萬里漂泊悲傷居他鄉(xiāng)，年老多病一人登高臺。 

　　國衰國破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐ＹI。 

　　3、分析 《登高》一詩情景交融，前四句寫景，后四句抒情，表現(xiàn)了作者大氣盤旋，悲涼沉郁之感。 全詩語言精煉，詞約義豐。蕭瑟的秋天，詩人的筆下寫得有聲有色。首聯(lián)落筆闊大，在獵獵的秋風中，詩人登上高處，隨風傳入耳畔的是長嘯的猿聲，日中所見的是清水白沙迎風飛翔、不住回旋的鳥群。這兩句包容了六種物象風、天、猿、渚、沙、鳥。猿鳥哀鳴，飛鳥徘徊，描繪出一幅凄清的畫面。此聯(lián)中“風急”二字絕妙精煉，猿哀、鳥鳴及下聯(lián)的落木蕭蕭，長江滾滾都是由此產(chǎn)生。頷聯(lián)詩人具體描寫秋景，“落木蕭蕭”“長江滾滾”，狀景逼真，意境雄渾綿邈。此聯(lián)已成煤后人傳誦的名言侍句。以上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊，實際上作者已經(jīng)融情入景，景中已自有情。在寫景的基礎上引發(fā)出來的感慨更是動人心弦，這不僅由于寫了自然的蕭瑟凄涼的秋，更由于詩人對人生之秋的描繪流露出強烈的感情色彩。頸聯(lián)兩句，十四個字包含了多層含義，詳述了人生凄苦的境況，“悲秋”二字，使人深感凄愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活。“豐年”指暮年，面對蒼涼寥廓的秋景，詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。“獨登臺”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來，令人頓生同情。尾聯(lián)含義深刻，概括了當時整個社會的現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)了詩人的衰嘆。“艱難苦恨”導致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩人的悲情更難以排遣，這些都道出對時世“艱難”的不滿，對自己人生之秋的悲嘆。 律詩一般都是中間兩聯(lián)對仗，而且對得自然妥貼，達到了登峰造極的地步。胡應麟《詩藪》內(nèi)篇五卷中贊譽它“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而實一意貫串，一氣呵成。”還稱它是唐人七律中，甚至是古今七律中第好詩。 此詩雖是一首悲歌，但它給予我們的感受不是悲涼和消沉，詩人雄俊奔放的筆勢帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺。詩的前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫景并后兩聯(lián)的抒情張本，寫秋景，物象含蓄，極富特征，特別是在頸聯(lián)才點出“秋”字，表明詩人構(gòu)思用字的精妙。后兩聯(lián)的抒情將國家的現(xiàn)實和詩人遭遇聯(lián)系起來，感情表露得深沉、曠遠，表現(xiàn)了杜甫高超的藝術功力。

《登高》教案 篇7

　　【教學目標】

　　1、了解杜甫生平、寫作背景以及對其詩歌的創(chuàng)作的影響。

　　2、掌握詩歌吟誦的基本方法。

　　3、賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點，感受詩人深沉的苦痛和憂思。

　　【教學重點】

　　1、掌握由詩歌意象品味詩歌意境的技巧。

　　2、賞析詩歌對仗工整、情景交融的藝術特點。

　　【教學難點】走進詩人的情感，感受詩人深沉的痛苦和無盡的哀思。

　　【教學課時】1課時

　　【教學過程】

　　一、 導入

　　在春意盎然、鳥語花香的春天，人們喜歡到野外去踏春，去感受春天的美麗與生機勃勃。而在秋高氣爽的秋天，人們登高望遠，飲酒作賦。唐代著名詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫到：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”今天，我們要學習的就是“詩圣”杜甫一首關于“登高”的詩，詩的題目就是《登高》。

　　二、 品讀詩歌

　　師：這是一首七言律詩，學習一首古詩，首先就是要進行的朗讀，不是說，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”嗎？下面我們一起走進文本，品讀詩歌。

　　誦讀時請同學們注意四點要求：一是讀準字音，二是把握節(jié)奏，三是注意輕重，最后要求讀出感情。接下來請同學們按照提示的要求自由誦讀。

　　生（自由朗讀1分鐘左右）

　　師：請同學們聽一段視頻朗讀。（展示一段名家的視頻朗讀）

　　同學們聽的都很認真，接下來請我們班的同學讀一讀。（選兩位學生進行朗讀，師或?qū)W生作簡評，以鼓勵為主）

　　生：齊讀

　　師：同學們讀得都很不錯，但我認為同學們還可以在這基礎上讀得更出色。在剛才的誦讀提示中，最后一點要求是要讀出感情，那么，怎樣才能讀得更好，更有感情呢？我們知道，詩人的創(chuàng)作往往是為了表達思想和內(nèi)心的情感需要，或者說，詩人的作品，是為了表達自己內(nèi)心的情感，那么，我們了解和把握詩人在詩作中的情感，我們就可以把這首詩讀得更好了。

　　下面我們就一起來學習和探討杜甫在這首詩中寄寓的情感。

　　同學們都朗讀了這一首詩，也對這首詩有了初步感知，同學們能否用一個字或一個詞說一說你讀完后的整體感受。

　　生：悲傷、憂愁、孤獨……

　　師：詩人的悲在詩歌中體現(xiàn)在哪里？或者說詩人悲從何來？

　　同學們先思考幾分鐘（停1——2分鐘）

　　我們發(fā)揮集體的力量，進行小組討論，以前后四位同學為一組討論詩人的悲在詩歌中體現(xiàn)在哪里？

　　生：分組討論。（討論激烈，氣氛較好）

　　師：討論結(jié)束。同學們坐回原位，請組內(nèi)選一位代表回答。

　　生：詩人的悲首先體現(xiàn)在所見秋景的悲，主要體現(xiàn)在首聯(lián)和頷聯(lián)上：風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　師：首聯(lián)和頷聯(lián)共寫了幾種景物（意象），分別有什么特點。

　　生：八種。有風、天、猿、渚、沙、鳥、落木和長江。特點是急風、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥、落木蕭蕭和長江滾滾。

　　師：這些各具特點的意象即詩人所見的秋景之悲是如何體現(xiàn)的？

　　生：急風，是說風很大，而且又是秋天的風，這樣的風更冷。急風凜冽，不僅吹在詩人身上，更是吹在詩人的心里。

　　生：天高闊遠，在茫茫天地之間，詩人更覺自己的渺小，無限悲涼之情涌上詩人的心頭。

　　生：猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲，使詩人悲涼的心境更添一層。

　　師：高猿長嘯，大有“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”，“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”（ 酈道元《水經(jīng)注》）

　　生：清渚和白沙。從色調(diào)上看，清和白是冷色調(diào)，更顯環(huán)境的冷清和凄涼。詩人觸景生情，自然內(nèi)心也倍感凄涼。

　　師：回鳥，這是一只怎樣的鳥？毛澤東筆下也有一只鳥，在《沁園春 長沙》中這樣寫到：鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天竟自由。請同學們想一想，毛澤東筆下的鳥與詩人筆下的有什么不同？

　　生：這是兩只完全不同的鳥。毛筆下的鳥是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥（鷹擊長空）；而詩人筆下的鳥是一只無家可歸、低沉徘徊、孤獨哀傷的鳥（回鳥徘徊）。

　　師：看到蕭蕭而下的落木和滾滾東逝的流水，詩人又會想到什么？

　　生：落木即落葉，到了秋天，樹葉紛紛落下，意味著生命的終結(jié)。看到落葉詩人也感到自己到了生命的盡頭，內(nèi)心無限凄涼。

　　生：滾滾長江東逝水，東逝的流水會讓人想到韶光易逝、人生苦短。孔子在長江邊上感慨道：逝者如斯夫（子在川上曰：逝者如斯夫）！蘇軾在《赤壁賦》中寫到：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

　　師：除了秋景之悲外，詩人的悲還體現(xiàn)在哪里？

　　生：除了秋景之悲外，悲還體現(xiàn)在詩人的境遇之悲，集中體現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián)：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　師：詩人的境遇之悲具體體現(xiàn)在哪里？

　　生：萬里悲秋常作客，詩人長年漂泊他鄉(xiāng)，壯志難酬，處境艱難。

　　師：如何理解尾聯(lián)中的“艱難”一詞？（聯(lián)系課文注解）

　　生：艱難兼指國運和自身命運。國家動亂（安史之亂），詩人漂泊在外，生活艱難，壯志難酬。

　　師：詩人自身處境艱難，還處處為國為民憂心，讓我們看到了詩人憂國憂民的崇高品質(zhì)。

　　生：百年多病獨登臺，詩人年老了又身纏重病。

　　生：詩人孤身一人去登臺，倍感凄涼。

　　生：潦倒新停濁酒杯，詩人內(nèi)心愁苦想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，終沒有遂愿，心中萬千愁緒無法排解，真是愁上加愁。

　　師：請大家根據(jù)下面例子仿寫，對詩人的悲進行總結(jié)概括，“詩人悲在重九登臺，倍思鄉(xiāng)親”。

　　生：詩人悲在老年孤獨，重病纏身。

　　生：詩人悲在孑然一身，獨自登臺。

　　……

　　師：正如羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中所評：

　　系舟“萬里”，故鄉(xiāng)渺茫，此其一；“悲哉秋之為氣”，節(jié)令凄涼，此其二；

　　“常”年如此，不知其終，此其三；異鄉(xiāng)“作客”，寄人籬下，此其四。

　　“百年”一生潦倒，此其五；體弱“多病”，纏身不愈，此其六；

　　孑然“孤”獨，此其七；重九“登臺”，倍思鄉(xiāng)親，此其八。

　　所以，整首詩以“悲”字為核心，是貫穿全詩的主線。詩人由內(nèi)心傷悲到登高遣悲，由登高遣悲到觸景生悲，有觸景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全詩起于“悲”而終于“悲”，悲景起筆，悲情落筆。唉！怎一個“悲”字了得啊？

　　師：對詩人的情感把握和了解了之后，我們能否把這首詩朗讀得更好呢？

　　同學們先來欣賞一段視頻朗讀。

　　剛才這一段朗讀與先前的一段朗讀，哪一段讀得更好，請同學評一評。

　　生：這一段朗讀比先前一段朗讀讀得更好，語調(diào)更低沉哀婉、情感更凄涼。

　　師：我們班的同學是最棒的，相信同學們一定也能讀得很好。

　　（指名1——2名學生朗讀或讓開始時讀過的學生重讀，再讓學生自己點評。）

　　師（小結(jié)）：全詩借登高所見蕭瑟、悲涼秋景，抒發(fā)作者長年飄泊、老病孤愁的悲傷之情。用了借景抒情（秋景之悲）和直抒胸臆（境遇之悲）的抒情方式。

　　三、延伸拓展

　　有古語說“女傷春，士悲秋”。（展示幾幅秋之悲涼的作品，如白居易的《琵琶行》中“潯陽江頭夜送客，風葉荻花秋瑟瑟”等，讓學生感悟“悲哉秋之為氣”。）

　　四、作業(yè)

　　1、收集杜甫詩歌中的名句,并把它積累起來.

　　2、課外收集并賞讀杜甫的詩歌《茅屋為秋風所破歌》

　　3、選擇詩句中你最喜歡的一句，用散文話的語言描述出詩句的意境，要求不少于150  

《登高》教案 篇8

　　【教學目標】：

　　知識與技能：

　　1、了解詩人杜甫的有關常識;

　　2、掌握由詩歌意象品味詩歌意境的技巧;

　　過程與方法：

　　3.掌握詩歌吟誦的基本方法，學習鑒賞詩歌的方法步驟;

　　情感態(tài)度與價值觀：

　　4、賞析情景交融的藝術特點，感受詩人深沉的苦痛和憂思;

　　【教學重點】

　　品讀詩歌的語言，分析詩中的形象特征，體味詩人的情感。

　　【教學難點】

　　賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點，感受詩人深沉的苦痛與憂思。

　　【教學時數(shù)】

　　一課時。

　　【教學過程】

　　一、激情導入：

　　同學們，我先給大家講個故事，大家要認真思考，聽出這個故事渲染的是怎樣一種情境，并希望大家把故事的中心用簡明、連貫的語言記錄下來。

　　一千二百多年前的一個秋天，重陽節(jié)前后，在夔州，長江邊上，秋風凜烈地吹著，吹得萬木凋零，漫山遍野是衰敗、枯黃的樹葉。江水急劇地翻滾，孤鳥在空中久久地盤旋，遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時，有一位老人，衣衫襤褸，蓬頭垢面，步履瞞珊，躍跌撞撞地朝山上走來，他疾病纏身，有肺病、瘧疾、風痹。而且“右臂偏枯耳半聾”了。

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的日子。可是，這位老人，一生坎坷，窮困潦倒，似乎走到生命的晚秋。此時，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠離家鄉(xiāng)，孤獨地漂泊。面對萬里江天，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭，寫下了一首“七律之冠”：

　　(師深情地朗讀)

　　風急天高猿嘯哀，緒清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　二、通過鑒賞對仗工整的形式美，來指導誦讀、背誦。

　　——請同學以詩中的某一聯(lián)為例，研討對仗工整的形式美。

　　例句：首聯(lián)不僅上下兩句對，而且還有句中對，上句天對風，高對急;下句沙對渚，白對清，對仗極其工整。

　　律詩，從格律上說，只要求頷聯(lián)、頸聯(lián)對仗。經(jīng)過仔細玩味，該詩則“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全詩八句皆對，顯出工整有致的形式美。因此，同學們在誦讀或背誦時應注意體會這一點。

　　三、詩文賞析：

　　1、譯詩

　　風猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥飛翔徘徊。

　　無邊的秋葉刷刷落下，沒頭的長江滾滾奔來。

　　萬里漂泊悲傷居他鄉(xiāng)，年老多病一人登高臺。

　　國衰國破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐ＹI。

　　2、首聯(lián)和頷聯(lián)寫了幾種景物，分別有什么特點?

　　答：風、天、猿、渚、沙、鳥、落木(指紛紛飄落的干枯的樹葉)和長江。

　　特點是急風、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥、落木蕭蕭和長江滾滾。

　　3、我們把這些寄寓了作者情感的景物叫做“意象”。接下來我們看看詩人是如何把自己的“悲愁”情感通過秋景體現(xiàn)出來的。來吧，點擊字體就有分析!

　　答：急風，是說風很大，而且又是秋天的風，這樣的風更冷。急風凜冽，不僅吹在詩人身上，更是吹在詩人的心里。

　　天高闊遠，在茫茫天地之間，詩人更覺自己的渺小，無限悲涼之情涌上詩人的心頭。

　　猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲，使詩人悲涼的心境更添一層。

　　清渚和白沙，從色調(diào)上看，清和白是冷色調(diào)，更顯環(huán)境的冷清和凄涼。詩人觸景生情，自然內(nèi)心也倍感凄涼。

　　回鳥，這是一只找不到食物的鳥，也可能是一只找不到家的鳥，它到處盤旋，形單影只。落木即落葉，到了秋天，樹葉紛紛落下，意味著生命的終結(jié)。看到落葉詩人也感到自己到了生命的盡頭，內(nèi)心無限凄涼。

　　滾滾長江東逝水，東逝的流水會讓人想到韶光易逝、人生苦短。

　　4、詩人的“悲”除了體現(xiàn)在首聯(lián)、頷聯(lián)描寫的秋景上之外，還體現(xiàn)在哪里?

　　答：還集中體現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián)：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　萬里悲秋常作客：詩人長年漂泊他鄉(xiāng)，壯志難酬，處境艱難。“萬里”寫出流浪之遠，“常”寫出流浪時間之長。

　　補充：安史之亂時，李白從48歲開始流浪，一直到58歲去世，11年來安無定所。

　　百年多病獨登臺：詩人年老了又身纏重病。詩人孤身一人去登臺，倍感凄涼。

　　補充：詩人這個時候已患肺結(jié)核、瘧疾和風濕病，一只手不能動彈，處境堪憂。

　　5、如何理解尾聯(lián)中的“艱難”一詞?

　　答：“艱難”兼指國家命運和自身命運。國家動亂(安史之亂)，詩人漂泊在外，生活艱難，壯志難酬。

　　補充：詩人自身處境艱難，還處處為國為民憂心，讓我們看到了詩人憂國憂民的崇高品質(zhì)。

　　6、“潦倒新停濁酒杯”一句是怎么體現(xiàn)詩人內(nèi)心愁苦的?

　　答：想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，終沒有遂愿，心中萬千愁緒無法排解，真是愁上加愁。

　　7、總結(jié)：

　　這首詩以“悲”字為核心，貫穿全詩。詩人由內(nèi)心傷悲到登高遣悲，由登高遣悲到觸景生悲，由觸景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全詩起于“悲”而終于“悲”，悲景起筆，悲情落筆。真是怎一個“悲”字了得啊!

　　四、檢測：

　　1、古人詩歌中寫到“高猿長嘯”，大都抒發(fā)文人的悲傷，你能舉幾個例子嗎?

　　如：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕、巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳—— 酈道元《水經(jīng)注》。

　　2、毛澤東筆下也有一只鳥：鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。請同學們想一想，毛澤東筆下的鳥與詩人筆下的有什么不同?

　　答：這是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥(鷹擊長空);而杜甫筆下的鳥是一只無家可歸、低沉徘徊、孤獨哀傷的鳥(回鳥徘徊)。

　　3、請同學以尾聯(lián)為例，研討對仗工整的形式美。

　　如：尾聯(lián)艱難對潦倒，形容詞相對，苦恨對新停，偏正式動詞相對，繁對濁，又是單音節(jié)形容詞相對，霜鬢對酒杯，偏正式名詞相對。可見，尾聯(lián)也對仗工整。加之頷聯(lián)、頸聯(lián)本身要求對仗，所以，全詩八句皆對，顯出工整有致的形式美。這也是該詩被譽為“七律之冠”的原因之一。

　　4、填空：杜甫(公元712--770年)，字(子美)，自號(少陵野老)，(杜少陵)，(杜工部)等。我國古代偉大的(現(xiàn)實)主義詩人，人稱(“詩圣”)。他的詩歌被譽為(“詩史”)。杜詩風格，基本上是(“沉郁頓挫”)，語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。代表作有(“三吏”)“三別”等。

《登高》教案 篇9

　　師：同學們愿意聽電影故事嗎？

　　生：愿意！

　　師：不過，這不是一個歡樂的故事，而是一個凄楚悲涼的故事。聽著，心情會很沉重。

　　我還給大家提個要求。因為是電影故事，請大家邊聽邊在腦海中把這個故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠把畫面在大腦中構(gòu)想得場景逼真，而且每人都能夠確實地身臨其境。能做到嗎？

　　生：能！

　　師：我開始講述。（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）  1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風中，有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。－－－這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且，此時，國家正處在戰(zhàn)亂這中，他遠離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。

　　面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……

　　（放音樂《二泉映月》）

　　師：（在樂聲中滿懷深情地朗誦）

　　風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　（課堂中氣氛凝重，有些學生流下淚來。）

　　師：這個老人是誰 呀？

　　生：是杜甫。

　　一生：老師，請您再朗誦一遍吧！（她紅著臉，噙著眼淚。）

　　（全體學生都應聲附合。）

　　師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。

　　生：好，還想再聽！

　　（師再朗誦。）

　　師：大家讀得相當棒！我猜一定比平時讀得好。知道為什么比平時讀得好嗎？

　　一生：因為你讀得好，我們跟著你讀，就讀好了。

　　一生：老師你很動情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動了。

　　師：那么，老師為什么很動情？

　　一生：你很了解杜甫，很了解這首詩。

　　師：了解還是理解？

　　生：理解。

　　師：對，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做“文如－－”

　　生：文如其人。

　　師：“言為－－”

　　生：言為心聲。

　　師：我有這樣一個觀點，不知對不對?  即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國，同時更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。

　　所以，讀好一首詩，理解－－這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）  這應是誦讀好的一個前提。

　　可是，同學們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？

　　（課堂中一時沉寂。學生都陷入思考。）

　　一生：我們被你開頭的描述感動了。

　　一生：你開頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想象，讓人家挺難受的，我們就不由自主地受到感染了。

　　一生：我們不知不覺就進入到一種意境中去了。

　　師：對，老師形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）

　　僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？

　　一生：還有老師的語調(diào)、表情。

　　一生：再加上動作。

　　師：語調(diào)、表情怎么樣？動作又怎么樣？

　　生：語調(diào)低沉、憂傷。

　　生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，你有一個動作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。

　　師：對，語言，語調(diào)，表情，動作，（板書：語言   語調(diào)  表情   動作  ）這都是非常關鍵的。

　　一生：還有，音樂的烘托。

　　師：對，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸般因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學上叫做－－

　　生：意境。

　　師：什么“意境”呢？

　　生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨…… 

　　師：實際上，老師的語言、語調(diào)、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，同學們在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調(diào)動了自我的想象。因而也就進入了老師所設定的（實際是杜甫的語言所設定的）特定情境。（板書：不自覺）

　　所有這些語言、語調(diào)、表情、動作、音樂，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？

　　生：感性的。

　　師：感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)）

　　這是一篇飽蘊情感的文學作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。

　　師：首聯(lián)共寫了幾種景物？

　　生：六種。風、天、猿、渚、沙、鳥。

　　師：各分別用什么詞描寫的？

　　生：風用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”。             

　　師：十四字寫六種景，什么特點？

　　生：凝煉。

　　師：急風、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什么感覺？設身處地想想。

　　一生：急風使人感到非常冷。

　　師：身體的，還是心靈的？

　　生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。

　　生：心寒。

　　生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。

　　生：哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。

　　師：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想象一下，應該是一種什么處境的鳥？

　　一生：我想，應該是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。

　　一生：是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。

　　一生：我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。

　　師：同學們敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢？

　　生：不是，這是一只孤獨痛苦的鳥。

　　師：我們?yōu)槭裁床话阉�想象成一只歡樂的呢？而且大家為什么都有認為是一只，而不是多只？

　　一生：因為我們都是根據(jù)杜甫的此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。

　　師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？

　　一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。

　　一生：王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。

　　師：為什么？

　　一生：因為毛澤東當時正處在立志改造中國的青年時期。

　　一生：王維特別向往幽靜的大自然。

　　師：如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？

　　一生：我認為是這樣。

　　師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句風急－－要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；天高－－調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠，但內(nèi)心很孤單眇小；猿嘯哀－－要有欲哭的調(diào)子；……讀鳥飛回－－要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？

　　語調(diào)、表情、動作都要配合上。天高－－要仰視，渚清、沙白－－要俯視，鳥飛回－－要遠望，向著家鄉(xiāng)看。

　　對老師的示范，既要聽，又要看。

　　（師生共讀）

　　師：頷聯(lián)，寫了幾種景物？

　　生：只有兩種，落木、長江。

　　師：由落木，我們想到什么？由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想。

　　生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。

　　生：人已經(jīng)到了生命晚秋。

　　師：生命怎么樣？長久還是短暫？

　　生：生命短暫。

　　師：悠忽就是百年。杜甫生于是712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。

　　師：如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？

　　生：應該是時間的無窮。

　　生：是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。

　　師：能把這聯(lián)的上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下嗎？

　　一生：我覺得似乎是互相對比著寫的。

　　師：是對比，有沒有襯托呢？

　　一生：有。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。

　　師：或者說反過來說－－

　　一生：歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。

　　師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個人的生命？

　　一生：是個人生命。歷史和時間越悠久，個人生命就越顯得短暫。

　　師：總結(jié)的很好。人生悠忽百年，江山萬古長青。那么，這兩句應該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什么心情？讀這句你應該想什么？你心里的潛臺詞是什么？

　　一生：我心里想－－我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學生為之鼓掌）

　　師：第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎么樣？

　　一生：有些無可奈何。

　　師：有一些。還有呢？

　　一生：老師，我不同意他的觀點，我覺得這句更多是……是一種氣勢。

　　師：什么氣勢？

　　一生：一種很宏大的氣勢。

　　師：對的，有無可奈何。但同時，作為一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老呢？

　　一生：不是，作為現(xiàn)實主義詩人，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一

　　種必然規(guī)律。   

　　師：所以，他又感到豁達、坦蕩，胸襟開闊。讀的時候，大家應該把這種豁達、 坦蕩，那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅礴的氣勢。詩到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些。

　　（全體讀）

　　師：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？

　　一生：首聯(lián)是一個一個局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個整體的大景。

　　師：用電影鏡頭來比方一下。

　　一生：首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個大場景。

　　師：前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。

　　如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)是什么？

　　生：抒情。

　　師：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。什么是“作客”？是否同于我們現(xiàn)在的“做客”？

　　生：不同，這里的“作客”是客居他鄉(xiāng)的意思。

　　師：是一般的那種客居他鄉(xiāng)嗎？比方說，你們大家也是在外求學，這也是客居他鄉(xiāng)呀，有什么不同嗎？

　　生：杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思 。

　　生：而且，杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代。

　　師：是短時間的嗎？

　　生：是長久的，不斷的。“常”作客。

　　師：杜甫從事從事48歲開始，一直到點58歲去世為止，十一年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。

　　師：什么叫登臺呢？能否根據(jù)過去學過的詩解釋一下？

　　生：集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》（略）

　　生： 登臺，是 九九重陽節(jié)的一種習俗。 

　　師：為什么登臺？是為了祈求長壽。而登臺都是全家一起去。可是杜甫呢？

　　生：是獨自一人。

　　師：登臺的地點一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？

　　生：是在離家萬里的他鄉(xiāng)。

　　師：什么（時間）季節(jié)呢？  

　　生：悲涼的秋天。

　　師：作客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？

　　生：六層。

　　師：再往深處想，杜甫是登臺是在什么年紀？

　　生：百年，就是老年。

　　師：拖著什么樣的身體？

　　生：多病的身體。

　　師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。

　　生：八層愁苦。

　　師：所以我們在讀的時候，要努力傳達出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常作客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”、“悲”、“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常作客”要倍感身世凄涼。“百年多病獨登臺”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍。“百”、“多”、“獨”都要重讀。如“獨”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。

　　生：（齊讀、單讀。）

　　師：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢？

　　生：是國難，是連年的戰(zhàn)亂。

　　師：是從哪聯(lián)的哪句詩知道的？

　　生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。

　　師：這句詩怎么解釋？

　　生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。

　　師：苦，是什么意思？

　　生：痛苦。

　　師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋，在國勢艱難的時候，我極度痛恨我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？

　　生：老師的解釋更好。因為，這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。

　　生：杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。

　　師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？

　　生；憂憤。心急如焚。

　　師：對，就是心急如焚，這個詞用得好。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前后兩句是對偶的，句法的結(jié)構(gòu)應該相同－－－

　　一生：后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結(jié)構(gòu)，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒）   那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結(jié)構(gòu)，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。

　　師：句法結(jié)構(gòu)對應，相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。大家應該為這位同學的認真思考精神鼓掌。（生鼓掌）

　　師：同學再認真想想，“艱難”僅僅指國家艱難嗎？

　　一生：我覺得更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是百年也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。

　　師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷－－幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。我特別強調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是，古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。

　　師：杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了，還能舉出些喝酒的例子來嗎？

　　生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。

　　師：杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫喜也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或憂的感情。而且此時是重陽節(jié)呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為－－

　　一生：因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒。

　　一生：而且因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。

　　師：同學們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢？－－只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來。

　　“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當讀“新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達出來。（師生共讀）。

　　師：（深情地）同學們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。

　　（課在深情的朗誦聲中結(jié)束）

《登高》教案 篇10

　　◆教學目的

　　1、了解近體詩的有關知識。

　　2、培養(yǎng)學生在誦讀吟味中體會詩歌意蘊的特點。

　　3、學習詩人精妙的構(gòu)思，理解詩人創(chuàng)作的獨特風格。

　　◆教學重點、難點

　　1、重點：理解詩人創(chuàng)作的獨特風格。

　　2、難點：培養(yǎng)鑒賞能力。

　　◆教學方法

　　1、賞讀結(jié)合，揣摩詩歌的意蘊、風格及寫作技巧。

　　2、誦讀—討論—質(zhì)疑—答難—領悟。

　　◆媒體設計

　　擬采用屏幕投影的方式，準備與詩歌內(nèi)容相近的風景圖片及相關的詩詞、資料，達到形象、直觀的效果，并擴大課堂的容量。

　　◆教學時數(shù)

　　2課時。

　　◆教學步驟 

　　第一課時

　　一、導語 設計

　　中國是一個詩的國度，從“一言以蔽之，思無邪”的《詩三百》到堪稱百世之師的《離騷》為代表的楚辭，從剛健清新的漢魏樂府，到多彩多姿的南北朝民歌，我國古典詩歌發(fā)展到唐代可以說是一個頂峰，出現(xiàn)了李白、杜甫、王維等一批大師，現(xiàn)實主義、浪漫主義創(chuàng)作方法兩河并流。今天我們選讀三首唐詩。

　　二、解題

　　我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種，近體詩分為律詩和絕句，今天我們學習的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩和七言律詩，《越中覽古》是絕句。

　　三、研習課文

　　1、理清文意，整體把握

　　①學生朗讀課文，結(jié)合文下注解與工具書，掃清文字障礙。

　　②背誦全詩，理清文意，整體感知。

　　2、具體研習

　　①學習《山居秋暝》。

　　A、“空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？

　　明確：原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來了。“空山”兩字點出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。

　　B、最后一句中“王孫”指誰？表達了作者怎樣的思想感情？

　　明確：“王孫”意，文下注釋中已經(jīng)明確，學生可據(jù)此回答。詩人著力描繪的詩情畫意中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。泉水、青松、翠竹、青蓮正是詩人高尚情操的寫照。其中人的無憂無慮的生活，正反映了詩人想過安靜淳樸生活的理想，同時也從側(cè)面反襯出他對污濁官場的厭惡。面對這個稱心的世外桃源，詩人情不自禁地想留在山中，想歸隱了。

　　②學習《越中覽古》。

　　A、試回想以前學習的絕句，本詩在結(jié)構(gòu)上與以前學過的絕句，有何不同？誦讀時應注意些什么？

　　明確：一般的絕句，一、二句為一組，或?qū)懢盎驍⑹拢�三、四句為一組，或議論或抒情，用現(xiàn)代漢語的方式去劃分層次的話，一般是一、二句為一層，三、四句為一層，而這首詩前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn) 到反面，顯得格外有力量、有神采。在誦讀時，本詩二、三句間的停頓宜短一結(jié)。最后一句，“只今惟有”四字要重讀，其后應作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無限感慨之意。讀完這句后應當繼續(xù)沉浸在詩的境界里一小會兒，再作結(jié)束表示。

　　B、詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長篇古詩，所以詩人只能選取他感受最深的某一部分來寫。試述作者選取的兩個鏡頭。

　　明確：李白選取的不是斗爭的漫長過程中的某一片斷，而是吳敗越勝、越王班師回朝的兩個鏡頭。

　　鏡頭一：戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得勝歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。

　　鏡頭二：越王回宮，不但耀武揚威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一樣的美人，就站在了宮殿，擁簇著他，侍候著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂！

　　③學習《登高》

　　A、請同學們反復誦讀，注意語速的緩急、語音的輕重及句子的停頓，并體會整首詩的意境。

　　明確：首聯(lián)寫俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個特寫鏡頭，渲染了秋江景物的特點，讀時節(jié)奏感要強，注意表現(xiàn)整個畫面的氣氛。頷聯(lián)寫遠望所見，要讀得氣勢開闊，有包容宇宙之意，“無邊落木”“不盡長江”二語要一氣讀出，“木”“江”二字要適當延長，有余韻。頸聯(lián)上句寫長年飄泊之苦，“悲”“常”二字要重讀；下句寫老病孤愁，“病”“獨”二字要重讀，以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了詩人后半生的生活狀況，由沉吟往事說到今日登高之舉，基調(diào)是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語緊承上聯(lián)，而后以白發(fā)增多、酒杯新停輕輕結(jié)住全詩，含無限凄涼意于言外，應讀得更加緩慢、沉重，讓聽者仔細體味詩人此刻百感交集的心態(tài)。

　　B、課堂小結(jié)。

　　本節(jié)課我們重點整體感知了三首詩的內(nèi)容，初步理解了三首詩的意境，這是鑒賞詩歌的第一步。

　　四、布置作業(yè) 

　　1、借助練習一的誦讀提示，熟練背誦三首詩。

　　2、思考討論練習二中的第1題及練習三。

　　3、找李白的另一首懷古詩《蘇臺覽古》細細品讀，與《越中覽古》作一比較。

　　第二課時

　　一、檢查作業(yè) 及背誦情況

　　二、欣賞品味

　　1、《山居秋暝》

　　王維詩中有畫，試以“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”兩句為例，說說他畫了怎樣的意境。

　　明確：這兩句寫得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫“竹喧”“蓮動”，因為浣女隱在竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟，這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。

　　2、《越中覽古》

　　試析對比手法在詩中的作用。

　　詩人給我們展示了兩幅畫面：一幅是戰(zhàn)士們個個脫下戰(zhàn)袍，換上了“錦衣”，向國人炫耀他們的戰(zhàn)功；另一幅是宮女們個個打扮成花一般的美人兒，在宮殿里恣情歡樂。這表明越王勾踐已經(jīng)把昔日的屈辱和苦難忘得一干二凈，而完全陶醉在勝利的喜悅之中。這樣做的結(jié)果必然使勝利化為烏有——“只今惟有鷓鴣飛”，就是證明。如此強烈的對比是很能發(fā)人深思的。

　　詩篇將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對比，使讀者感受特別深切，對照極為強烈，前面寫得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。

　　為了充分地表達主題思想，前三句一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量、有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。

　　3、《登高》

　　重點討論情景交融的特點。（略）

　　三、課堂訓練

　　簡析李白的另一首懷古詩《蘇臺覽古》，分析兩者，比較手法運用的異同。

　　此兩詩都是覽古之作，主題相同，題材近似，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結(jié)句寫今日之荒涼抹殺之，轉(zhuǎn)出主題。蘇臺一首則著重寫今日之荒涼，以暗示昔之繁華，以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事，顯出昔盛今衰之感，所以其表現(xiàn)手段又各自不同，從這里也可以看出詩人變化多端的藝術技巧。

　　四、課堂總結(jié)

　　我們學習的這幾首詩，千百年來，傳誦不絕。對這些文學珍品，課后只要反復細讀，還會吸收更多的藝術營養(yǎng)。涵詠于其優(yōu)美的文句之中，還會有新的感受。

　　五、布置作業(yè) 

　　試寫一首絕句，題目自擬，可以不管平仄，但讀來要有一點詩意。

　　《蜀相》《石頭城》《錦瑟》《書憤》《臨安春雨初霽》

　　◆自讀導言

　　1、有感情地朗讀背誦并默寫這五首詩。

　　2、品味詩歌意境，從而領會詩歌美質(zhì)。

　　3、學習各詩不同的藝術表現(xiàn)手法，了解詩人的不同藝術風格。

　　◆自讀程序

　　1、朗讀課文，借助工具書掃清文字障礙。

　　2、理解內(nèi)容，賞析意境。

　　詩詞之美多美在意境的塑造。所以詩詞賞析重在其意境的塑造。自讀時在初步了解詩文內(nèi)容的基礎上去品味意境。

　　3、背誦。

　　◆自讀點撥

　　1、背景說明

　　《蜀相》大約寫于唐肅宗上元元年（760），是杜甫在成都游武侯祠之后寫的。

　　《石頭城》寫于唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽，路過金陵，漫游這六朝舊都，目睹金陵殘破，聯(lián)想到敬宗沉溺于聲色游樂，寫了《金陵五題》，此為第一首。

　　《書憤》《臨安春雨初霽》兩首詩為陸游在宋孝宗淳熙十三年（1186）所寫，此時他已是61歲的老人。從淳熙七年起，他罷官在家鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）賦閑了5年，直到這一年春天，又被起用，任命為朝奉大夫、權知嚴州軍州事，這兩首七律即寫于此時。

　　2、總體內(nèi)容把握

　　《蜀相》——以問引起，先寫詩人去武侯祠途中的情況，他一邊走，一邊問路，終于看到了一片蒼松翠柏，有人告訴他武侯祠就在那里，這自然使他感到欣慰。接著頷聯(lián)寫入祠后所見，包含著詩人的感嘆，意思是：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動聽，可有誰聽呢？時間已過去了500年，像諸葛亮那樣的人再也沒有出現(xiàn)過，由此自然轉(zhuǎn)到諸葛亮的才智功業(yè)上。頸聯(lián)上句看起來是說劉備，其實是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負，下句則是諸葛亮一生功業(yè)的最精辟的概括。然而諸葛亮并沒有完成他的事業(yè)，這就不能不使人為他慨嘆了。至此，詩人水到渠成地將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成為千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”

　　《石頭城》—— 一開始，就置讀者于蒼莽悲憤的氛圍之中。圍繞著這座故都的群山依然在圍繞著它，潮水拍打著城郭，仿佛也看到它的荒涼，碰到冰冷的石壁，又帶著寒心的嘆息默默退去。山川依然，石頭城的舊日繁華已空無所有。對著這冷落荒涼的景象，詩人不禁要問：為何一點痕跡不曾留下？沒有人回答他的問題，只見那當年從秦淮河東邊升起的明月，如今仍舊多情地從城垛（“女墻”）后面升起，照見這久已殘破的都城。

　　《錦瑟》——錦瑟本來就有那么多弦，這并無“不是”或“過錯”，詩人卻開始硬來埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多弦？聆錦瑟之繁弦，思年華之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。佳人錦瑟，一工繁弦，驚醒了詩人的夢境，不復成寐，無限悲感，難言冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。此時，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩人筆下，已然形成一個難以分辨的妙境。藍田山日光煦照，山中玉氣冉冉升騰（古人認為事物都有一種一般目力所不能見的光氣）。如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當時早已是令人不勝惘然了。

　　《書憤》——前四句是回顧往事，首聯(lián)塑造了詩人早年的自我形象。那時他有滿腔的愛國熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。接著將恢復之志具體化，瓜洲渡江擊退金兵的進犯，大散關失而復得。但“塞上長城”只能是空自期許，壯志未酬，鬢發(fā)先斑。《出師表》名傳于世，千百年來又有誰能與諸葛亮相比！尾聯(lián)是詩人以諸葛亮自況，自己也會效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，報國之志至死不移。

　　《臨安春雨初霽》—— 一開始即用一個獨具匠心的比喻，感嘆世態(tài)人情薄得就像半透明的紗。是誰讓“我”到京城來做官的呢？流露出不得已來京的意思。只身住在小樓之上，徹夜聽著春雨的淅瀝。次日清晨，深幽的小巷傳來叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。來到京城，詩人不去結(jié)交權貴，卻獨自呆在客邸里以“作草”“分茶”消磨時光，閑居無聊，志不得伸，于是詩人自我解嘲：“我”不會受到京城壞風氣的影響，不等到清明就可以回家了。

　　3、重、難點分析

　　《蜀相》一詩題作《蜀相》而不說“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠，但詩又分明自祠寫起，前四句寫武侯祠，為什么呢？這正是難點所在。這是因為詩人主旨是歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)，同時惋惜他的壯志未酬，而頌諸葛亮，又是由寫武侯祠引入的。

　　《錦瑟》是李商隱的代表作之一，它以首句前二字為題，看似詠物，實乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。

　　陸游是一個杰出的愛國詩人，詩中洋溢著崇高的愛國精神。《臨安春雨初霽》中不乏詼諧意味，這種詼諧其實是以輕松的形式來表達內(nèi)心的憂憤。

　　◆自讀思考

　　1、寫景總會滲入作者的主觀感受，試分析《蜀相》詩中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一句，并說出跟意境關系最為密切的兩個字。

　　2、分析《錦瑟》第二聯(lián)所用典故。

　　3、體會陸游兩詩的不同風格。

　　參考答案：1、這一關是寫入祠后所見，意思是：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此 ，可它為誰而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動聽，可有誰聽呢？從“自”“空”二字可以看出祠中的凄涼、冷落氣氛，含有感傷的意味。跟意境關系最為密切的兩個字是“自”“空”。

　　2、上句用《莊子》的一則寓言典故，說的是莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛，覺得自己真是蝴蝶了；不久夢醒，又覺得自己還是莊周。這里以莊周夢蝶的典故表現(xiàn)人生的迷惘和社會的虛幻。下句用了“望帝啼鵑”的典故，傳說周朝末年蜀地君主名叫杜宇，后來禪讓退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑，名為杜鵑。這句化用典故，表明作者的傷時之感、身世之痛，都只有通過哀思纏綿的詩歌抒寫出來。

　　3、見“重、難點分析”。

《登高》教案 篇11

　　教學目標  

　　1.了解杜甫生平以及對其詩歌創(chuàng)作的影響。

　　2.掌握詩歌鑒賞的基本方法。

　　3.賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點。

　　4.感受詩人深沉的苦痛與憂思。

　　學習設想

　　1.朗讀吟誦。加強朗讀訓練，使學生通過吟誦感受畫面的悲涼氣氛和詩人深廣的憂思。  

　　2.情景再現(xiàn)。啟發(fā)學生的創(chuàng)造性想象，再現(xiàn)秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象,通過再創(chuàng)意境理解這首詩的思想感情和藝術特點。

　　教學時數(shù)：一課時

　　課前閱讀準備

　　1.杜甫的生平經(jīng)歷 

　　杜甫 （712～770）唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長安城南少陵，自稱“少陵野老”，后在成都被嚴武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。其詩深刻反映社會現(xiàn)實，因此被稱為“詩史”，他亦被稱為“詩圣”。 

　　杜甫出生在“奉儒守官”并有文學傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩人杜審言之孫。7歲學詩，15歲揚名。20歲以后可分4個時期。 

　　（一）、玄宗開元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進士失敗。天寶三年，在洛陽與李白結(jié)為摯友。次年秋分手，再未相會。杜甫此期詩作現(xiàn)存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。（涉世不深）

　　（二）、 天寶五年至十四年（746－755），杜甫困守長安，窮困潦倒。他不斷投獻權貴，以求仕進，但均無結(jié)果。直到天寶十四年十月，安史之亂前一個月，才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認識到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個憂國憂民的詩人。創(chuàng)作發(fā)生了深刻、巨大的變化。《奉贈韋左丞丈二十二韻》《麗人行》、《兵車行》、《出塞》

　　（憂國憂民）

　　（三）、肅宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危，但創(chuàng)作成就很大。長安陷落后，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。不久因直諫忤旨，幾近一死。長安收復后，回京任原職。758年5月，外貶華州司功參軍，永別長安。759年，對政治感到失望的杜甫辭官，于年底到達成都。組詩“三吏”、“三別” 

　　（現(xiàn)實主義創(chuàng)作達到高峰）

　　（四）、肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）11年內(nèi)，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷續(xù)住了五年。765年，嚴武去世，杜甫失去憑依，舉家離開成都。開始了“漂泊西南天地間”的生活，時間多在船上度過。770年冬，杜甫死于長沙至岳陽的船上，年58歲。

　　《聞官軍收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋為秋風所破歌》、《江村》、《登岳陽樓》（思想更深邃、詩風更沉郁）

　　2.寫作背景

　　這首詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口，以水急、風大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個人的不幸。當時，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會動亂，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時代的苦難，也有家道的艱辛，個人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶，他抱病登臺，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。

　　教學步驟 ：

　　一、新課導入  ：（投影畫面） 

　　（音樂起）語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風中，有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。 

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。  

　　面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……放聲高吟：風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。   無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。  萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。   艱難苦恨滿霜鬢，潦倒新停濁酒杯。  

　　是的，那么今天就讓我們一起來走近這位老人，走近他的生活，一起來欣賞1200多年前他為我們留下的這千古傳唱的著名詩篇《登高》（投影課題） 

　　我們一起隨著音樂再來誦讀一遍！（音樂起） 

　　二、指導誦讀 

　　學習詩歌重在誦讀，誦讀能更好地領會詩的主旨，體會詩人所要表達的情感，更好地鑒賞詩歌。 

　　那么怎樣才能誦讀得更好呢？（投影誦讀要領） 

　　1、理性的把握：理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進作者的內(nèi)心中去，文如其人，言為心聲。 

　　2、感性的表現(xiàn)：語音、語調(diào)、表情、動作、音樂

　　三、賞析文本 

　　1.鑒賞首聯(lián)-----“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回” 

　　這首詩首聯(lián)共寫了六種景物：風、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景，極為凝練。 

　　急風，使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。 

　　天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。 

　　哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。 

　　飛鳥，可以是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。也可以是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢，是一只孤獨痛苦的鳥。 

　　我們不能把它想象成一只歡樂的鳥，而且只能認為是一只，而不是多只。這是因為我們都是根據(jù)杜甫此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。

　　2.鑒賞頷聯(lián)------“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來” 

　　頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長江。由落木，想到了樹，由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。 

　　如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？ 

　　應該是時間的無窮，是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。” 把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下，是互相對比著寫的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。或者反過來說，歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。“人的生命”，指的是個人的生命。人生倏忽百年，江山萬古長青。

　　第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時，作為一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他不僅僅是無可奈何，也不是對生命的短暫想不通，更不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以，他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。

　　3.賞析頸聯(lián)------“萬里悲秋常做客，百年多病獨登臺” 

　　“做客”和現(xiàn)在的“做客”不同，這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且，杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代。是長久的，不斷的。“常”做客。杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。什么叫登臺呢？登臺，是九九重陽節(jié)的一種習俗。古人為什么登臺？是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨自一人，登臺的地點一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？是在離家萬里的他鄉(xiāng)，悲涼的秋天。做客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是六層了。再往深處想，杜甫登臺是百年了。 

　　“百年”，就是老年，拖著多病的身體，這樣又是八層愁苦。

　　4.賞析尾聯(lián)------“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯” 

　　造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是國難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。苦，是什么意思？在國勢艱難的時候，我極度痛恨，我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。“艱難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。應該特別強調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。

　　杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而且此時是重陽節(jié)呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。

　　情感蘊藏： 

　　首聯(lián)        哀婉孤獨 

　　頷聯(lián)        沉郁 高昂 

　　頸聯(lián)        愁苦沉痛 

　　尾聯(lián)        憂憤 無奈

　　比較賞析

　　《秋興·其一》和《登高》是杜甫晚期作品，它們分別創(chuàng)作于大歷元年（公元766年）和大歷二年（公元767年），當時作者在夔州。作者在夔州的一兩年的時間內(nèi)創(chuàng)作了許多千古流傳的詩篇，除《登高》和《八陣圖》等單首詩外，還有許多組詩，如《秋興》八首，《詠懷古跡》五首，《九月》五首，在夔州的這段日子，是作者創(chuàng)作的豐收時期，也是作者生命即將結(jié)束前的回光返照————把生命的最后光輝灑向人間，灑向這片他用生命全心全力熱愛著的土地（大歷五年即770年作者卒）。此時期雖然“安史之亂”結(jié)束三四年了，但地方軍閥又乘時而起，相互爭奪地盤，社會一片混亂，在這種形勢下，他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”（《詠懷古跡·其一》），在“何日是歸年”（《絕句·其二》）的嘆息聲中苦苦掙扎。時代的苦難，家道的艱辛，個人的多病和壯志未酬，所有這些像沉重的陰云時時壓在他的心頭，他只有以他的詩作去排遣那心中的郁悶與愁苦。 

　　《秋興·其一》是八首中的第一首。詩的首聯(lián)，開門見山，直寫秋景。“玉露（白露）”“楓樹林”“氣蕭森”點明秋興之依托，因秋景而起興，感懷。頷聯(lián)“江間”指代巫峽，“塞上”借邊塞指代京城一帶。“江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰”點明作者身在巫峽，心想京城，由近及遠排比類推，氣勢十分雄壯。“波浪”在下而說“兼天”，“風云”在天而說接地，用相反相成的語句，極力描繪了秋季陰暗蕭森之景，襯托出作者低沉的心境。頸聯(lián)“叢菊兩開他日淚”點出滯留夔州已有兩年，眼看菊花兩度開放，幽思不已，淚如泉涌。“孤舟一系故園心”說明作者漂泊在外，有家難歸，寄身孤舟，故園之思，一心長系。作者在大歷三年（公元768年）《登岳陽樓》中有詩句“老病有孤舟”，可見“孤舟”成為作者漂泊流浪的意象物，有家難歸，魂系孤舟，其慘苦又有誰人知（大歷五年公元770年作者卒于湘江孤舟中）。尾聯(lián)“催刀尺”即趕制寒衣，強調(diào)天已寒冷，“急暮砧”即黃昏時急促地搗衣聲。結(jié)尾兩句緊承上聯(lián)，用“催刀尺”“急暮砧”這兩個聲動相連的詞組作鋪張，把作者想回家的焦急心情進一步烘托出來。此外，詩中用字處處對仗而雙關，“波浪”、“風云”、“兩開”、“一系 ”、“催”、“急”等，有情有景，有聲有色，忽近忽遠，忽高忽低，猶如巫峽治水，時而盤旋回落，時而奔騰向前，與杜甫自己的澎湃思潮匯合在一起，詩意十分纏綿感人。 

　　《秋興·其一》和《登高》在寫作上有許多共同特點：首先在感情基調(diào)上兩首詩都有很濃的悲秋情結(jié)。世事艱辛，家丑國難，萬里悲秋，老病孤舟，都化作千縷愁緒洋溢在字里行間，作千古一悲，千古一愁。 

　　其次在結(jié)構(gòu)處置上，兩詩的首聯(lián)，頷聯(lián)都極力描寫秋景圖，營造了一個悲愁蕭森的氛圍，使后面的抒情都順理成章，打倒了景為情基，情為景發(fā)，渾然天成，足見構(gòu)思之妙。 

　　再次，兩詩在用詞造句上，都是律詩的典范之作，對仗工整又極具情勢。在兩詩的頷頸聯(lián)里體現(xiàn)得特別明顯。如《秋興·其一》的頷聯(lián)“江間波濤”對“塞上風云”，“兼天涌”對“接地陰”，頸聯(lián)“叢菊兩開”對“孤舟一系”，“他日淚”對“故園思”。《登高》頷聯(lián)“無邊”對“不盡”，“蕭蕭下”對“滾滾來”，頸聯(lián)“萬里悲秋”對“百年多病”，“常作客”對“獨登臺”。

　　當然，兩詩又有許多不同點，比如感情表達方式上，格律上，特別是在感情基調(diào)上《秋興》詩感傷氣氛太濃，境界不如《登高》壯闊。《秋興》詩首聯(lián)基調(diào)低沉，“凋傷”“氣蕭森”是其體現(xiàn)，而《登高》僅點明“風急”“天高”“鳥飛回”。在境界上《秋興》雖有“江間波濤兼天涌，塞上風云接地陰”，丹和《登高》“無邊落木蕭蕭下不盡長江滾來。”相比還是有點遜色。 

　　[1]

《登高》教案 篇12

　　《 登高》課堂實錄

　　師：同學們愿意聽電影故事嗎？

　　生：愿意！

　　師：不過，這不是一個歡樂的故事，而是一個凄楚悲涼的故事。聽著，心情會很沉重。

　　我還給大家提個要求。因為是電影故事，請大家邊聽邊在腦海中把這個故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠把畫面在大腦中構(gòu)想得場景逼真，而且每人都能夠確實地身臨其境。能做到嗎？

　　生：能！

　　師：我開始講述。（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）  1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風中，有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。－－－這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且，此時，國家正處在戰(zhàn)亂這中，他遠離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。

　　面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……

　　（放音樂《二泉映月》）

　　師：（在樂聲中滿懷深情地朗誦）

　　風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　（課堂中氣氛凝重，有些學生流下淚來。）

　　師：這個老人是誰 呀？

　　生：是杜甫。

　　一生：老師，請您再朗誦一遍吧！（她紅著臉，噙著眼淚。）

　　（全體學生都應聲附合。）

　　師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。

　　生：好，還想再聽！

　　（師再朗誦。）

　　師：大家讀得相當棒！我猜一定比平時讀得好。知道為什么比平時讀得好嗎？

　　一生：因為你讀得好，我們跟著你讀，就讀好了。

　　一生：老師你很動情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動了。

　　師：那么，老師為什么很動情？

　　一生：你很了解杜甫，很了解這首詩。

　　師：了解還是理解？

　　生：理解。

　　師：對，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做“文如－－”

　　生：文如其人。

　　師：“言為－－”

　　生：言為心聲。

　　師：我有這樣一個觀點，不知對不對?  即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國，同時更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。

　　所以，讀好一首詩，理解－－這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）  這應是誦讀好的一個前提。

　　可是，同學們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？

　　（課堂中一時沉寂。學生都陷入思考。）

　　一生：我們被你開頭的描述感動了。

　　一生：你開頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想象，讓人家挺難受的，我們就不由自主地受到感染了。

　　一生：我們不知不覺就進入到一種意境中去了。

　　師：對，老師形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）

　　僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？

　　一生：還有老師的語調(diào)、表情。

　　一生：再加上動作。

　　師：語調(diào)、表情怎么樣？動作又怎么樣？

　　生：語調(diào)低沉、憂傷。

　　生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，你有一個動作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。

　　師：對，語言，語調(diào)，表情，動作，（板書：語言   語調(diào)  表情   動作  ）這都是非常關鍵的。

　　一生：還有，音樂的烘托。

　　師：對，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸般因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學上叫做－－

　　生：意境。

　　師：什么“意境”呢？

　　生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨……

　　師：實際上，老師的語言、語調(diào)、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，同學們在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調(diào)動了自我的想象。因而也就進入了老師所設定的（實際是杜甫的語言所設定的）特定情境。（板書：不自覺）

　　所有這些語言、語調(diào)、表情、動作、音樂，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？

　　生：感性的。

　　師：感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)）

　　這是一篇飽蘊情感的文學作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。

　　師：首聯(lián)共寫了幾種景物？

　　生：六種。風、天、猿、渚、沙、鳥。

　　師：各分別用什么詞描寫的？

　　生：風用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”。            

　　師：十四字寫六種景，什么特點？

　　生：凝煉。

　　師：急風、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什么感覺？設身處地想想。

　　一生：急風使人感到非常冷。

　　師：身體的，還是心靈的？

　　生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。

　　生：心寒。

　　生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。

　　生：哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。

　　師：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想象一下，應該是一種什么處境的鳥？

　　一生：我想，應該是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。

　　一生：是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。

　　一生：我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。

　　師：同學們敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢？

　　生：不是，這是一只孤獨痛苦的鳥。

　　師：我們?yōu)槭裁床话阉�想象成一只歡樂的呢？而且大家為什么都有認為是一只，而不是多只？

　　一生：因為我們都是根據(jù)杜甫的此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。

　　師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”(該是"時鳴春澗中"吧?——嘯鳴注)。它們有什么不同嗎？

　　一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。

　　一生：王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。

　　師：為什么？

　　一生：因為毛澤東當時正處在立志改造中國的青年時期。

　　一生：王維特別向往幽靜的大自然。

　　師：如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？

　　一生：我認為是這樣。

　　師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句風急－－要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；天高－－調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠，但內(nèi)心很孤單眇小；猿嘯哀－－要有欲哭的調(diào)子；……讀鳥飛回－－要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？

　　語調(diào)、表情、動作都要配合上。天高－－要仰視，渚清、沙白－－要俯視，鳥飛回－－要遠望，向著家鄉(xiāng)看。

　　對老師的示范，既要聽，又要看。

　　（師生共讀）

　　師：頷聯(lián)，寫了幾種景物？

　　生：只有兩種，落木、長江。

　　師：由落木，我們想到什么？由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想。

　　生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。

　　生：人已經(jīng)到了生命晚秋。

　　師：生命怎么樣？長久還是短暫？

　　生：生命短暫。

　　師：悠忽就是百年。杜甫生于是712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。

　　師：如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？

　　生：應該是時間的無窮。

　　生：是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。

　　師：能把這聯(lián)的上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下嗎？

　　一生：我覺得似乎是互相對比著寫的。

　　師：是對比，有沒有襯托呢？

　　一生：有。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。

　　師：或者說反過來說－－

　　一生：歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。

　　師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個人的生命？

　　一生：是個人生命。歷史和時間越悠久，個人生命就越顯得短暫。

　　師：總結(jié)的很好。人生悠忽百年，江山萬古長青。那么，這兩句應該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什么心情？讀這句你應該想什么？你心里的潛臺詞是什么？

　　一生：我心里想－－我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學生為之鼓掌）

　　師：第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎么樣？

　　一生：有些無可奈何。

　　師：有一些。還有呢？

　　一生：老師，我不同意他的觀點，我覺得這句更多是……是一種氣勢。

　　師：什么氣勢？

　　一生：一種很宏大的氣勢。

　　師：對的，有無可奈何。但同時，作為一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老呢？

　　一生：不是，作為現(xiàn)實主義詩人，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一

　　種必然規(guī)律。  

　　師：所以，他又感到豁達、坦蕩，胸襟開闊。讀的時候，大家應該把這種豁達、 坦蕩，那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅礴的氣勢。詩到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些。

　　（全體讀）

　　師：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？

　　一生：首聯(lián)是一個一個局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個整體的大景。

　　師：用電影鏡頭來比方一下。

　　一生：首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個大場景。

　　師：前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。

　　如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)是什么？

　　生：抒情。

　　師：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。什么是“作客”？是否同于我們現(xiàn)在的“做客”？

　　生：不同，這里的“作客”是客居他鄉(xiāng)的意思。

　　師：是一般的那種客居他鄉(xiāng)嗎？比方說，你們大家也是在外求學，這也是客居他鄉(xiāng)呀，有什么不同嗎？

　　生：杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思 。

　　生：而且，杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代。

　　師：是短時間的嗎？

　　生：是長久的，不斷的。“常”作客。

　　師：杜甫從事從事48歲開始，一直到點58歲去世為止，十一年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。

　　師：什么叫登臺呢？能否根據(jù)過去學過的詩解釋一下？

　　生：集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》（略）

　　生： 登臺，是 九九重陽節(jié)的一種習俗。

　　師：為什么登臺？是為了祈求長壽。而登臺都是全家一起去。可是杜甫呢？

　　生：是獨自一人。

　　師：登臺的地點一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？

　　生：是在離家萬里的他鄉(xiāng)。

　　師：什么（時間）季節(jié)呢？  

　　生：悲涼的秋天。

　　師：作客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？

　　生：六層。

　　師：再往深處想，杜甫是登臺是在什么年紀？

　　生：百年，就是老年。

　　師：拖著什么樣的身體？

　　生：多病的身體。

　　師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。

　　生：八層愁苦。

　　師：所以我們在讀的時候，要努力傳達出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常作客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”、“悲”、“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常作客”要倍感身世凄涼。“百年多病獨登臺”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍。“百”、“多”、“獨”都要重讀。如“獨”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。

　　生：（齊讀、單讀。）

　　師：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢？

　　生：是國難，是連年的戰(zhàn)亂。

　　師：是從哪聯(lián)的哪句詩知道的？

　　生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。

　　師：這句詩怎么解釋？

　　生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。

　　師：苦，是什么意思？

　　生：痛苦。

　　師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋，在國勢艱難的時候，我極度痛恨我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？

　　生：老師的解釋更好。因為，這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。

　　生：杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。

　　師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？

　　生；憂憤。心急如焚。

　　師：對，就是心急如焚，這個詞用得好。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前后兩句是對偶的，句法的結(jié)構(gòu)應該相同－－－

　　一生：后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結(jié)構(gòu)，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒）   那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結(jié)構(gòu)，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。

　　師：句法結(jié)構(gòu)對應，相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。大家應該為這位同學的認真思考精神鼓掌。（生鼓掌）

　　師：同學再認真想想，“艱難”僅僅指國家艱難嗎？

　　一生：我覺得更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是百年也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。

　　師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷－－幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。我特別強調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是，古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。

　　師：杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了，還能舉出些喝酒的例子來嗎？

　　生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。

　　師：杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫喜也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或憂的感情。而且此時是重陽節(jié)呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為－－

　　一生：因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒。

　　一生：而且因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。

　　師：同學們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢？－－只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來。

　　“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當讀“新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達出來。（師生共讀）。

　　師：（深情地）同學們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。

　　（課在深情的朗誦聲中結(jié)束）

《登高》教案 篇13

　　師：同學們愿意聽電影故事嗎？生：愿意！師：不過，這不是一個歡樂的故事，而是一個凄楚悲涼的故事。聽著，心情會很沉重。我還給大家提個要求。因為是電影故事，請大家邊聽邊在腦海中把這個故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠把畫面在大腦中構(gòu)想得場景逼真，而且每人都能夠確實地身臨其境。能做到嗎？生：能！師：我開始講述。（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）  1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風中，有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。－－－這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且，此時，國家正處在戰(zhàn)亂這中，他遠離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……（放音樂《二泉映月》）師：（在樂聲中滿懷深情地朗誦）

　　風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（課堂中氣氛凝重，有些學生流下淚來。）師：這個老人是誰呀？生：是杜甫。一生：老師，請您再朗誦一遍吧！（她紅著臉，噙著眼淚。）（全體學生都應聲附合。）師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。生：好，還想再聽！（師再朗誦。）師：大家讀得相當棒！我猜一定比平時讀得好。知道為什么比平時讀得好嗎？一生：因為你讀得好，我們跟著你讀，就讀好了。一生：老師你很動情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動了。師：那么，老師為什么很動情？一生：你很了解杜甫，很了解這首詩。師：了解還是理解？生：理解。師：對，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做“文如－－”生：文如其人。師：“言為－－”生：言為心聲。師：我有這樣一個觀點，不知對不對?即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國，同時更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。所以，讀好一首詩，理解－－這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）  這應是誦讀好的一個前提。可是，同學們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？（課堂中一時沉寂。學生都陷入思考。）一生：我們被你開頭的描述感動了。一生：你開頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想象，讓人家挺難受的，我們就不由自主地受到感染了。一生：我們不知不覺就進入到一種意境中去了。師：對，老師形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？一生：還有老師的語調(diào)、表情。一生：再加上動作。師：語調(diào)、表情怎么樣？動作又怎么樣？生：語調(diào)低沉、憂傷。生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，你有一個動作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。師：對，語言，語調(diào)，表情，動作，（板書：語言   語調(diào)  表情   動作  ）這都是非常關鍵的。一生：還有，音樂的烘托。師：對，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸般因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學上叫做－－生：意境。 師：什么“意境”呢？生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨…… 師：實際上，老師的語言、語調(diào)、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，同學們在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調(diào)動了自我的想象。因而也就進入了老師所設定的（實際是杜甫的語言所設定的）特定情境。（板書：不自覺）所有這些語言、語調(diào)、表情、動作、音樂，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？生：感性的。師：感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)）這是一篇飽蘊情感的文學作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。師：首聯(lián)共寫了幾種景物？生：六種。風、天、猿、渚、沙、鳥。師：各分別用什么詞描寫的？生：風用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”。             師：十四字寫六種景，什么特點？生：凝煉。師：急風、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什么感覺？設身處地想想。一生：急風使人感到非常冷。師：身體的，還是心靈的？生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。生：心寒。生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。生：哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。師：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想象一下，應該是一種什么處境的鳥？一生：我想，應該是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。一生：是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。一生：我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。師：同學們敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢？生：不是，這是一只孤獨痛苦的鳥。師：我們?yōu)槭裁床话阉�想象成一只歡樂的呢？而且大家為什么都有認為是一只，而不是多只？一生：因為我們都是根據(jù)杜甫的此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。一生：王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。師：為什么？一生：因為毛澤東當時正處在立志改造中國的青年時期。 一生：王維特別向往幽靜的大自然。師：如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？一生：我認為是這樣。師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句風急－－要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；天高－－調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠，但內(nèi)心很孤單眇小；猿嘯哀－－要有欲哭的調(diào)子；……讀鳥飛回－－要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？語調(diào)、表情、動作都要配合上。天高－－要仰視，渚清、沙白－－要俯視，鳥飛回－－要遠望，向著家鄉(xiāng)看。對老師的示范，既要聽，又要看。（師生共讀）師：頷聯(lián)，寫了幾種景物？生：只有兩種，落木、長江。師：由落木，我們想到什么？由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想。 生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。生：人已經(jīng)到了生命晚秋。師：生命怎么樣？長久還是短暫？生：生命短暫。師：悠忽就是百年。杜甫生于是712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。師：如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？生：應該是時間的無窮。生：是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。師：能把這聯(lián)的上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下嗎？一生：我覺得似乎是互相對比著寫的。師：是對比，有沒有襯托呢？一生：有。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。師：或者說反過來說－－一生：歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個人的生命？一生：是個人生命。歷史和時間越悠久，個人生命就越顯得短暫。師：總結(jié)的很好。人生悠忽百年，江山萬古長青。那么，這兩句應該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什么心情？讀這句你應該想什么？你心里的潛臺詞是什么？一生：我心里想－－我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學生為之鼓掌）師：第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎么樣？一生：有些無可奈何。師：有一些。還有呢？一生：老師，我不同意他的觀點，我覺得這句更多是……是一種氣勢。師：什么氣勢？一生：一種很宏大的氣勢。師：對的，有無可奈何。但同時，作為一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老呢？一生：不是，作為現(xiàn)實主義詩人，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。   師：所以，他又感到豁達、坦蕩，胸襟開闊。讀的時候，大家應該把這種豁達、 坦蕩，那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅礴的氣勢。詩到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些。（全體讀）師：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？一生：首聯(lián)是一個一個局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個整體的大景。師：用電影鏡頭來比方一下。一生：首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個大場景。師：前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)是什么？生：抒情。師：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。什么是“作客”？是否同于我們現(xiàn)在的“做客”？生：不同，這里的“作客”是客居他鄉(xiāng)的意思。師：是一般的那種客居他鄉(xiāng)嗎？比方說，你們大家也是在外求學，這也是客居他鄉(xiāng)呀，有什么不同嗎？生：杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思 。生：而且，杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代。師：是短時間的嗎？生：是長久的，不斷的。“常”作客。師：杜甫從事從事48歲開始，一直到點58歲去世為止，十一年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。師：什么叫登臺呢？能否根據(jù)過去學過的詩解釋一下？生：集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》（略）生： 登臺，是 九九重陽節(jié)的一種習俗。  師：為什么登臺？是為了祈求長壽。而登臺都是全家一起去。可是杜甫呢？生：是獨自一人。師：登臺的地點一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？生：是在離家萬里的他鄉(xiāng)。師：什么（時間）季節(jié)呢？  生：悲涼的秋天。師：作客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？生：六層。師：再往深處想，杜甫是登臺是在什么年紀？生：百年，就是老年。師：拖著什么樣的身體？生：多病的身體。師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。生：八層愁苦。師：所以我們在讀的時候，要努力傳達出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常作客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”、“悲”、“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常作客”要倍感身世凄涼。“百年多病獨登臺”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍。“百”、“多”、“獨”都要重讀。如“獨”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。生：（齊讀、單讀。）師：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢？生：是國難，是連年的戰(zhàn)亂。師：是從哪聯(lián)的哪句詩知道的？生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。師：這句詩怎么解釋？生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。師：苦，是什么意思？生：痛苦。師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋，在國勢艱難的時候，我極度痛恨我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？生：老師的解釋更好。因為，這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。生：杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？生；憂憤。心急如焚。師：對，就是心急如焚，這個詞用得好。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前后兩句是對偶的，句法的結(jié)構(gòu)應該相同－－－一生：后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結(jié)構(gòu)，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒）   那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結(jié)構(gòu)，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。師：句法結(jié)構(gòu)對應，相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。大家應該為這位同學的認真思考精神鼓掌。（生鼓掌）師：同學再認真想想，“艱難”僅僅指國家艱難嗎？一生：我覺得更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是百年也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷－－幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。我特別強調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是，古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。師：杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了，還能舉出些喝酒的例子來嗎？生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。師：杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫喜也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或憂的感情。而且此時是重陽節(jié)呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為－－一生：因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒。一生：而且因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。師：同學們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢？－－只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來。“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當讀“新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達出來。（師生共讀）。師：（深情地）同學們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。（課在深情的朗誦聲中結(jié)束）

《登高》教案 篇14

　　【教學課的緣起】：在與學生一起討論寫秋的古代詩句時，學生舉了好多有關秋的詩詞名句。從唐代王建的“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”到劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，特別有同學提到了杜甫的“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”句，可以說同學們已不僅僅是從寫景體現(xiàn)秋季來回答問題，而是大多從秋所蘊涵的感情色彩角度來展開討論。在這種情況下，我便萌生了上一節(jié)《登高》課堂探究討論課的想法，借此引導學生正確、全面地認識詩歌所表現(xiàn)的意圖與思想情感，能夠既感受到詩歌的形象性，更能領會詩歌思想蘊涵的深刻性，培養(yǎng)學生對古典詩歌的審美意識，汲取古詩豐富的營養(yǎng)，為學生課外閱讀古詩奠定基礎，提高欣賞品位。

　　導入:

　　師：同學們，今天的這堂課讓我們一起來欣賞杜甫的《登高》詩,學習詩的最好的辦法是誦讀，通過誦讀，可以走進作品描寫的意境中去，走進作者的情感世界里去，從而受到感染，獲得啟示。首先我們一起來欣賞《登高》詩的配樂朗誦和有關詩句的畫面。

　　（用多媒體放映詩與畫《登高》）：

　　風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　（學生認真地觀看，感受詩意）

　　師：請同學們有感情地再跟著畫面朗讀這首詩，討論這首詩寫了什么？又是怎樣寫的？下面請同學們交流一下

　　（學生思考片刻后，有幾個舉起了手）

　　生1：寫了夔州的秋天、落葉、長江、沙渚、猿鳴、飛鳥這些景物，有仰望，有俯視，是從多個角度來寫的。

　　生2：還有詩人的登高遠眺。從他眼中描幕了一幅“夔州三峽秋景圖”，是由近及遠，又由遠及近來寫的，采用了不同的視角。上、下、遠、近的秋色塞滿了整個天地之間。 

　　生3：詩的前四句寫景，后四句寫人事，是借景抒情的寫法。

　　師：很好。你們對詩文內(nèi)容已經(jīng)很了解。那么，前四句寫景出現(xiàn)的“猿鳴”、“飛鳥”、“落葉”、“長江”四個意象有什么寓意呢？詩人的意圖又是什么呢？有什么深刻的蘊涵呢？

　　生：……（生沉默）

　　師：哪位同學能發(fā)揮一下想像，把這幅“三峽秋景圖”具體描繪一下，讓同學們再深刻地感受一下，體味詩的意象，從而更好地領會詩人的情感和意圖。

　　（有幾位文學基礎好些的學生埋頭在紙上快速地寫著）

　　生：這是唐代宗大歷二年深秋的一天，陣陣秋風，送來山猿聲聲長嘯。山鳴谷應回蕩在天際，令人心驚膽顫。冷冷清清的水中小洲，泛著白光的岸邊沙石，孤零零幾只小鳥在其間低飛，秋風吹動稀疏的白發(fā)，詩人步履蹣跚，獨自登上三峽一處荒寂的高臺。呼嘯的風聲，澎湃的濤聲，凄厲的猿聲，聲聲入耳。那被風吹落的片片枯葉，滿山遍野，不時掉落在詩人的腳下，又很快被秋風卷走。面對著凄涼蕭殺的景象，漂泊西南的詩人禁不住老淚縱橫……

　　（不少學生鼓掌）

　　師：說得太好了，有mtv的那種感覺。同學們想想過去我們學過的古詩中，“猿鳴”一般是不是用來表達人的內(nèi)心的一種憂愁，那么“飛鳥”呢？

　　生1：“飛鳥”既然是在空中飛，說明它無處停息，比喻孤獨無依。

　　生2：“落葉”有落葉歸根的意思。

　　生3：長江一瀉千里，比喻時間的流逝。

　　師：詩的意境已經(jīng)深挖出來了，我們再聯(lián)系一下“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺” ，“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”四句，自然就更能體會詩人借景寄托的心境。大家再把這四句詩反復讀幾遍，小組討論一下，然后作一番交流。

　　（學生討論，師巡視指導）

　　生1：這幾句詩寫出了詩人晚年的心境，因為“常作客”指萬里漂泊，居無定所；

　　“百年”指年邁衰老；“多病”指疾病纏身；“悲秋”寫得就很沉痛，以往秋天都用來比喻收獲，是喜悅，但詩人想到自己淪落他鄉(xiāng)，年老多病的處境，就生出了無限的悲傷。

　　生2：說心境，不如說是處境：詩人因為漂泊無定，備嘗艱難潦倒之苦，使自己白發(fā)滿鬢；又因為疾病纏身，詩人喜喝酒而酒又沒有了，自然就觸景生情，心中的悲傷難以排譴。

　　生3：我覺得整首詩層次應該很清晰，前四句寫季節(jié)之秋，后四句寫個人之秋，全詩用“秋”字聚焦，用“悲”字貫穿，充分體現(xiàn)了詩人晚年孤愁的心境。

　　生4：難道孤愁就是杜甫的晚年，就是中國歷史上最偉大的現(xiàn)實主義詩人晚年的心境嗎？

　　師：我覺得這個問題提得好！同學們，如果用悲季節(jié)之秋，悲個人之秋來概括這首詩的思想情感，并進而認為這就是詩人晚年的心境，那還是杜甫嗎？

　　生：……（生沉寂）

　　師：請同學們認真思考一下，杜甫當時年老多病，為什么還要登高呢？

　　生：因為他要望望那安史之亂的硝煙尚未消散的祖國山河，雖然他知道登高望遠，滿目都是秋，但還是止不住那登臨的沉重腳步。

　　師：能看到真的硝煙嗎？

　　生：看不到的，那是他心里的硝煙，那硝煙中，不斷涌現(xiàn)出來的是大唐衰微，朝綱不振，滿目瘡痍……

　　師：那么，回過頭，我們再一起來思考“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來” 難道僅僅是季節(jié)之秋嗎？“艱難苦恨” 難道僅僅是由于作客，多病嗎？讓我們一起走入詩人的心靈，深挖一下詩歌的思想蘊涵。

　　（再次播放詩與畫《登高》片段，讓學生沉浸其中，感悟詩情）

　　生：無邊落木仿佛就是唐帝國衰敗的寫照，從江河東去中我們分明可以感受到無情的歷史變遷，蕭瑟的秋意中飽含著杜甫多么深厚的憂國憂民的感情啊。

　　師：說得好啊！

　　生：“艱難苦恨”也不是杜甫個人萬里作客的悲傷，“繁霜鬢”是由于杜甫憂國憂民，憂慮過深過重造成的。

　　…… ……

　　（發(fā)言的學生很多，這里不一一詳述）

　　師：太感人了。同學們談的都很有道理，只要我們從整體上去感受詩的氛圍，從觸景生情中去感受無處不蕩漾著的災難時代的痛楚聲音，就一定能夠理解《登高》詩的真正意蘊。現(xiàn)在，同學們再討論一下：在季節(jié)之秋和個人之秋中還滲透著一個怎樣的“秋”呢？

　　（師在黑板上畫了三個圈）

　　生：在季節(jié)之秋和個人之秋中，還滲透著一個國家之秋，正是這個“秋”充斥著詩人的心胸，并且與季節(jié)之秋、個人之秋產(chǎn)生了共鳴，只有這個“秋”才是詩人所悲之秋的真正靈魂。

　　師：這就是杜甫身處人生之秋，望著季節(jié)之秋，心里裝著國家之秋啊！老師還覺得“艱難”與“苦恨”間必然存在一種關系，是什么關系呢？同學們，請認真思考一下，沒有“艱難”，何來“苦恨”？這是什么關系呢？

　　生：是因果關系。艱難的世事，國家處于多事之秋。國難深重，正是匹夫有責，奮力報國的時候，可是杜甫自己卻年老多病，令他痛心疾首，萬分憾恨。

　　師：噢，原來杜甫“苦恨”的是自己不能再為國為民盡力了！這是詩人的自責，他憂憤深廣，既不像蘇軾，也不像李白。蘇軾在政治上失意時，能曠達自解、“倚杖聽歌聲”；杜甫做不到，他終生坎坷，卻從不談清風明月，即使晚年走投無路，也未曾問過桃園仙蹤，他活得太執(zhí)著。杜甫更不是李白。李白總是在自我張大，一會兒上九天攬月，一會兒下五洋捉鱉；杜甫卻總在自責自己不能挽狂瀾于既倒，不能救生民于水火，這才是“苦恨”的真正底蘊，這才是獨一無二的杜甫心哪！

　　同學們，這一節(jié)課老師和大家一起討論了《登高》詩的思想蘊涵，邊說邊談，邊談邊說，每一個活動細節(jié)都進行得很好，特別是有好幾位同學的發(fā)言很深刻，關于結(jié)構(gòu)藝術方面的問題，由于時間關系，留著咱們下次說，好不好？下課。（師生道別）

　　教后感：本堂課師生對話的氣氛非常活躍，學生們調(diào)動了自己的知識體驗，想象與直覺，根據(jù)收集到的信息分析，解釋詩句的含義與思想蘊涵，取得了較好的效果。這樣的探究型語文審美教學課使學生認真地閱讀作品，師生之間平等尊重，相互交流，不僅充分調(diào)動了學生的感受力，而且也能從理性的角度更好地把握作品所傳遞的諸多信息。

《登高》教案 篇15

　　教學目標

　　1.了解杜甫生平以及對其詩歌創(chuàng)作的影響。

　　2.掌握詩歌鑒賞的基本方法。

　　3.賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點。

　　4.感受詩人深沉的苦痛與憂思。

　　學習設想

　　1.朗讀吟誦。加強朗讀訓練，使學生通過吟誦感受畫面的悲涼氣氛和詩人深廣的憂思。 

　　2.情景再現(xiàn)。啟發(fā)學生的創(chuàng)造性想象，再現(xiàn)秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象,通過再創(chuàng)意境理解這首詩的思想感情和藝術特點。

　　教學時數(shù)：一課時

　　課前閱讀準備

　　1.杜甫的生平經(jīng)歷

　　杜甫 （712～770）唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長安城南少陵，自稱“少陵野老”，后在成都被嚴武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。其詩深刻反映社會現(xiàn)實，因此被稱為“詩史”，他亦被稱為“詩圣”。

　　杜甫出生在“奉儒守官”并有文學傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩人杜審言之孫。7歲學詩，15歲揚名。20歲以后可分4個時期。

　　（一）、玄宗開元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進士失敗。天寶三年，在洛陽與李白結(jié)為摯友。次年秋分手，再未相會。杜甫此期詩作現(xiàn)存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。（涉世不深）

　　（二）、 天寶五年至十四年（746－755），杜甫困守長安，窮困潦倒。他不斷投獻權貴，以求仕進，但均無結(jié)果。直到天寶十四年十月，安史之亂前一個月，才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認識到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個憂國憂民的詩人。創(chuàng)作發(fā)生了深刻、巨大的變化。《奉贈韋左丞丈二十二韻》《麗人行》、《兵車行》、《出塞》

　　（憂國憂民）

　　（三）、肅宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危，但創(chuàng)作成就很大。長安陷落后，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。不久因直諫忤旨，幾近一死。長安收復后，回京任原職。758年5月，外貶華州司功參軍，永別長安。759年，對政治感到失望的杜甫辭官，于年底到達成都。組詩“三吏”、“三別”

　　（現(xiàn)實主義創(chuàng)作達到高峰）

　　（四）、肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）XX年內(nèi)，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷續(xù)住了五年。765年，嚴武去世，杜甫失去憑依，舉家離開成都。開始了“漂泊西南天地間”的生活，時間多在船上度過。770年冬，杜甫死于長沙至岳陽的船上，年58歲。

　　《聞官軍收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋為秋風所破歌》、《江村》、《登岳陽樓》（思想更深邃、詩風更沉郁）

　　2.寫作背景

　　這首詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口，以水急、風大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個人的不幸。當時，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會動亂，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時代的苦難，也有家道的艱辛，個人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶，他抱病登臺，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。教學步驟：

　　一、新課導入：（投影畫面）

　　（音樂起）語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風中，有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。 

　　面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……放聲高吟：風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。   無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。  萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。   艱難苦恨滿霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 

　　是的，那么今天就讓我們一起來走近這位老人，走近他的生活，一起來欣賞1200多年前他為我們留下的這千古傳唱的著名詩篇《登高》（投影課題）

　　我們一起隨著音樂再來誦讀一遍！（音樂起）

　　二、指導誦讀

　　學習詩歌重在誦讀，誦讀能更好地領會詩的主旨，體會詩人所要表達的情感，更好地鑒賞詩歌。

　　那么怎樣才能誦讀得更好呢？（投影誦讀要領）

　　1、理性的把握：理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進作者的內(nèi)心中去，文如其人，言為心聲。

　　2、感性的表現(xiàn)：語音、語調(diào)、表情、動作、音樂

　　三、賞析文本

　　1.鑒賞首聯(lián)-----“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”

　　這首詩首聯(lián)共寫了六種景物：風、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景，極為凝練。

　　急風，使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。

　　天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。

　　哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。

　　飛鳥，可以是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。也可以是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢，是一只孤獨痛苦的鳥。

　　我們不能把它想象成一只歡樂的鳥，而且只能認為是一只，而不是多只。這是因為我們都是根據(jù)杜甫此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。

　　2.鑒賞頷聯(lián)------“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”

　　頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長江。由落木，想到了樹，由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于7XX年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。

　　如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？

　　應該是時間的無窮，是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。” 把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下，是互相對比著寫的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。或者反過來說，歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。“人的生命”，指的是個人的生命。人生倏忽百年，江山萬古長青。

　　第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時，作為一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他不僅僅是無可奈何，也不是對生命的短暫想不通，更不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以，他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。

　　3.賞析頸聯(lián)------“萬里悲秋常做客，百年多病獨登臺”

　　“做客”和現(xiàn)在的“做客”不同，這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且，杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代。是長久的，不斷的。“常”做客。杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止，XX年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。什么叫登臺呢？登臺，是九九重陽節(jié)的一種習俗。古人為什么登臺？是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨自一人，登臺的地點一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？是在離家萬里的他鄉(xiāng)，悲涼的秋天。做客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是六層了。再往深處想，杜甫登臺是百年了。

　　“百年”，就是老年，拖著多病的身體，這樣又是八層愁苦。

　　4.賞析尾聯(lián)------“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”

　　造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是國難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。苦，是什么意思？在國勢艱難的時候，我極度痛恨，我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。“艱難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。應該特別強調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。

　　杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而且此時是重陽節(jié)呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。

　　情感蘊藏：

　　首聯(lián)        哀婉孤獨

　　頷聯(lián)        沉郁 高昂

　　頸聯(lián)        愁苦沉痛

　　尾聯(lián)        憂憤 無奈

　　比較賞析

　　《秋興•其一》和《登高》是杜甫晚期作品，它們分別創(chuàng)作于大歷元年（公元766年）和大歷二年（公元767年），當時作者在夔州。作者在夔州的一兩年的時間內(nèi)創(chuàng)作了許多千古流傳的詩篇，除《登高》和《八陣圖》等單首詩外，還有許多組詩，如《秋興》八首，《詠懷古跡》五首，《九月》五首，在夔州的這段日子，是作者創(chuàng)作的豐收時期，也是作者生命即將結(jié)束前的回光返照————把生命的最后光輝灑向人間，灑向這片他用生命全心全力熱愛著的土地（大歷五年即770年作者卒）。此時期雖然“安史之亂”結(jié)束三四年了，但地方軍閥又乘時而起，相互爭奪地盤，社會一片混亂，在這種形勢下，他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”（《詠懷古跡•其一》），在“何日是歸年”（《絕句•其二》）的嘆息聲中苦苦掙扎。時代的苦難，家道的艱辛，個人的多病和壯志未酬，所有這些像沉重的陰云時時壓在他的心頭，他只有以他的詩作去排遣那心中的郁悶與愁苦。

　　《秋興•其一》是八首中的第一首。詩的首聯(lián)，開門見山，直寫秋景。“玉露（白露）”“楓樹林”“氣蕭森”點明秋興之依托，因秋景而起興，感懷。頷聯(lián)“江間”指代巫峽，“塞上”借邊塞指代京城一帶。“江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰”點明作者身在巫峽，心想京城，由近及遠排比類推，氣勢十分雄壯。“波浪”在下而說“兼天”，“風云”在天而說接地，用相反相成的語句，極力描繪了秋季陰暗蕭森之景，襯托出作者低沉的心境。頸聯(lián)“叢菊兩開他日淚”點出滯留夔州已有兩年，眼看菊花兩度開放，幽思不已，淚如泉涌。“孤舟一系故園心”說明作者漂泊在外，有家難歸，寄身孤舟，故園之思，一心長系。作者在大歷三年（公元768年）《登岳陽樓》中有詩句“老病有孤舟”，可見“孤舟”成為作者漂泊流浪的意象物，有家難歸，魂系孤舟，其慘苦又有誰人知（大歷五年公元770年作者卒于湘江孤舟中）。尾聯(lián)“催刀尺”即趕制寒衣，強調(diào)天已寒冷，“急暮砧”即黃昏時急促地搗衣聲。結(jié)尾兩句緊承上聯(lián)，用“催刀尺”“急暮砧”這兩個聲動相連的詞組作鋪張，把作者想回家的焦急心情進一步烘托出來。此外，詩中用字處處對仗而雙關，“波浪”、“風云”、“兩開”、“一系 ”、“催”、“急”等，有情有景，有聲有色，忽近忽遠，忽高忽低，猶如巫峽治水，時而盤旋回落，時而奔騰向前，與杜甫自己的澎湃思潮匯合在一起，詩意十分纏綿感人。

　　《秋興•其一》和《登高》在寫作上有許多共同特點：首先在感情基調(diào)上兩首詩都有很濃的悲秋情結(jié)。世事艱辛，家丑國難，萬里悲秋，老病孤舟，都化作千縷愁緒洋溢在字里行間，作千古一悲，千古一愁。 其次在結(jié)構(gòu)處置上，兩詩的首聯(lián)，頷聯(lián)都極力描寫秋景圖，營造了一個悲愁蕭森的氛圍，使后面的抒情都順理成章，打倒了景為情基，情為景發(fā)，渾然天成，足見構(gòu)思之妙。 再次，兩詩在用詞造句上，都是律詩的典范之作，對仗工整又極具情勢。在兩詩的頷頸聯(lián)里體現(xiàn)得特別明顯。如《秋興•其一》的頷聯(lián)“江間波濤”對“塞上風云”，“兼天涌”對“接地陰”，頸聯(lián)“叢菊兩開”對“孤舟一系”，“他日淚”對“故園思”。《登高》頷聯(lián)“無邊”對“不盡”，“蕭蕭下”對“滾滾來”，頸聯(lián)“萬里悲秋”對“百年多病”，“常作客”對“獨登臺”。

　　當然，兩詩又有許多不同點，比如感情表達方式上，格律上，特別是在感情基調(diào)上《秋興》詩感傷氣氛太濃，境界不如《登高》壯闊。《秋興》詩首聯(lián)基調(diào)低沉，“凋傷”“氣蕭森”是其體現(xiàn)，而《登高》僅點明“風急”“天高”“鳥飛回”。在境界上《秋興》雖有“江間波濤兼天涌，塞上風云接地陰”，丹和《登高》“無邊落木蕭蕭下不盡長江滾來。”相比還是有點遜色。

《登高》教案 篇16

　　教學目標 

　　1.了解杜甫生平以及對其詩歌創(chuàng)作的影響 

　　2.掌握詩歌吟誦的基本方法。 

　　3.賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點，感受詩人深沈的苦痛與憂思。 

　　學習設想 

　　1.朗讀吟誦。加強朗讀訓練，使學生通過吟誦感受畫面的悲涼氣氛和詩人深廣的憂思。 

　　2.情景再現(xiàn)。啟發(fā)學生的創(chuàng)造性想象，再現(xiàn)秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象,通過再創(chuàng)意境理解這首詩的思想感情和藝術特點。 

　　3.加強背誦指導。

　　4、學以致用，進行詩歌創(chuàng)作練習 

　　教學時數(shù)      一課時

　　新課導入  ：（投影畫面）

　　大家都喜歡聽故事吧？

　　（音樂起）一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。長江邊上的夔州，江流奔涌，秋風蕭瑟，萬木凋零，凄冷的風中，一只孤鳥在高空盤旋，遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時，一位衣衫襤褸，步履蹣跚的老人朝山上走去。這位老人，曾經(jīng)豪情萬丈，志在報國，曾經(jīng)渴望“致君堯舜上，再使風俗淳”，他“自謂頗挺出，立登要路津”，他無論窮達，都不忘兼濟天下。然而蒼天弄人，他一生數(shù)起數(shù)落，郁郁不得志。重陽節(jié)，本是登高祈壽家人團聚的節(jié)日，而年過半百，滿身疾病，已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾“的他卻面對處在戰(zhàn)亂之中的國家，面對萬里之遙的故鄉(xiāng)，面對漫天飄灑的落葉，面對滾滾翻騰的江水，不禁百感交集，放聲高吟：風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。   無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。  萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。   艱難苦恨滿霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 

　　是的，那么今天就讓我們一起來走近這位老人，走近他的生活，一起來欣賞1200多年前他為我們留下的這千古傳唱的著名詩篇《登高》（投影課題）

　　我們一起隨著音樂再來誦讀一遍！（音樂起）

　　指導誦讀

　　學習詩歌重在誦讀，誦讀能更好地領會詩的主旨，體會詩人所要表達的情感，更好地鑒賞詩歌。

　　那么怎樣才能誦讀得更好呢？（投影誦讀要領）

　　1、理性的把握：理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進作者的內(nèi)心中去，文如其人，言為心聲。

　　2、感性的表現(xiàn)：語音、語調(diào)、表情、動作、音樂

　　為了更好地誦讀我們就先來了解一下作者，然后具體分析一下這首詩。

　　誰能介紹一下杜甫的生平經(jīng)歷？

　　杜甫 （712～770）唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長安城南少陵，自稱“少陵野老”，后在成都被嚴武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。其詩深刻反映社會現(xiàn)實，因此被稱為“詩史”，他亦被稱為“詩圣”。

　　杜甫出生在“奉儒守官”并有文學傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩人杜審言之孫。7歲學詩，15歲揚名。20歲以后可分4個時期。

　　一、玄宗開元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進士失敗。天寶三年，在洛陽與李白結(jié)為摯友。次年秋分手，再未相會。杜甫此期詩作現(xiàn)存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。  

　　二、 天寶五年至十四年，杜甫困守長安，窮困潦倒。他不斷投獻權貴，以求仕進，但均無結(jié)果。直到天寶十四年十月，安史之亂前一個月，才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認識到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個憂國憂民的詩人。創(chuàng)作發(fā)生了深刻、巨大的變化。

　　三、肅宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危，但創(chuàng)作成就很大。長安陷落后，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。不久因直諫忤旨，幾近一死。長安收復后，回京任原職。758年5月，外貶華州司功參軍，永別長安。759年，對政治感到失望的杜甫辭官，于年底到達成都。

　　四、肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）11年內(nèi)，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷續(xù)住了五年。765年，嚴武去世，杜甫失去憑依，舉家離開成都。開始了“漂泊西南天地間”的生活，時間多在船上度過。770年冬，杜甫死于長沙至岳陽的船上，年58歲。

　　寫作背景：

　　杜甫寫這首詩時，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘時而起，相互爭奪地盤，社會仍是一片混亂。在這種情勢下，他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”，在“何日是歸年”的嘆息聲中苦苦掙扎。時代的艱難，家道的艱辛，個人的多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世——所有這些，像濃云似的時時壓在他的心頭，他為了排遣郁悶抱病登臺。

　　分析鑒賞：

　　有人認為杜甫的《登高》是“古今七律之冠”，那么，它在藝術表現(xiàn)方面有什么獨到之處？（大家討論）

　　分析：從藝術表現(xiàn)角度上看，本篇的獨到之處至少有如下兩點：

　　一是對偶工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘，瑯瑯上口。全詩八句皆對。詩一開頭就以對仗領起，對得自然、工整，尾聯(lián)兩句的對偶一般兩種看法，一種認為“苦”做甚，極講，詩副詞，與對句的“新”正好相對，“繁”和“霜”是使動用法；一種認為尾聯(lián)屬寬對，只“苦恨”與“新停“不對。這種結(jié)構(gòu)上井然有序的排列，不僅符合于美學上的所謂均齊，給人以一種神清目爽整飾對稱的美感，而且使全詩曲折頓挫，在抑揚有致的韻調(diào)中，表達出詩人需要抒發(fā)的感情。

　　同時詩中又多用雙聲迭字，旋律優(yōu)美，音節(jié)和諧，大大加強了詩的音樂美。如尾聯(lián)“艱難苦恨”四字，在句法上是并列結(jié)構(gòu)，在聲調(diào)上卻具有抑揚頓挫四聲的特色，讀時應一字一頓；“潦倒”“新停”為雙聲迭韻，在聲調(diào)上又有“上”“平”之分，故音節(jié)顯得特別鏗鏘嘹亮，讀時應兩字一頓。“繁霜鬢”對“濁酒杯”，其聲調(diào)的妙用，也在所謂“抑揚抗墜之間”。讀者密詠恬吟，就能在深沉重濁的韻調(diào)之中，體味出詩人顛沛流離的痛苦心情。

　　二是情景交融，筆法錯綜變化卻又相互照應。前四句寫景，后四句抒情，落筆的角度雖然不同，但都圍繞著詩的中心——“悲秋”。在寫景之中，又有聲（風聲猿啼聲）有色（沙白渚清），有動（鳥飛葉落）有靜（沙渚），有局部景（首聯(lián)），有整體景（頷聯(lián)）。而且一三兩句相承接，都是寫山景；二四兩句相承接，都是寫江景。

　　在抒情上，頸聯(lián)的“萬里”與“百年”又與頷聯(lián)的“無邊”與“不盡”相互應，從時空兩處著筆，由異鄉(xiāng)漂泊寫到多病殘生；尾聯(lián)從白發(fā)日多，因病停杯，歸結(jié)到時世艱難是潦倒不堪的根源。而且五、七兩句相承接，都是寫悲苦；六、八兩句相承接，都是寫多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在詩的內(nèi)容上又是互相緊密聯(lián)系的。全詩情景交融，渾然一體，中間雖有如此豐富的內(nèi)容，如此復雜的感情，但筆勢卻一氣直下，造成了一個既有變化又和諧統(tǒng)一的藝術整體。

　　宋人羅大經(jīng)評論此詩頸聯(lián)曰：十四字之間含有八意：萬里，地之遠也；秋，時之慘也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺，高迥處也；獨登臺，無親朋也。又可見其筆法之凝練。

　　在理解的基礎上，再來誦讀此詩。

　　指名背誦。

　　學以致用：

　　律詩，我們從小至今也學了很多首了，從理論上我們對詩歌的寫法也做了分析指導，那么下面我們就該牛刀小試一下了吧！

　　自行創(chuàng)作律詩一首，題目自擬，內(nèi)容不限。要力求符合律詩的平仄押韻、起承轉(zhuǎn)合，要求格調(diào)清新向上，不做無病呻吟。

　　布置作業(yè) ：

　　1、背誦《登高》

　　2、修改自行創(chuàng)作的律詩。

　　[1]

《登高》教案 篇17

　　一、課前故事引入

　　（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風中，有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。

　　面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……

　　二、課文分析引導

　　1、   放音樂《二泉映月》

　　2、   老師在樂聲中滿懷深情地朗誦《登高》全詩。營造凝重的課堂氣氛。

　　3、   師再朗誦，學生跟讀

　　4、   講解：要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤樓，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國，同時更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。 

　　所以，讀好一首詩，理解——這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）這應是誦讀好的一個前提。 

　　可是，同學們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地。深入地理解這首詩呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？      

　　3、啟發(fā)式教學：（1）今天我們學的這首詩首聯(lián)共寫了幾種景物？ 

　　（2）各分別用什么詞描寫的？ 

　　（3）十四字寫六種景，什么特點？ 

　　（4）急風、高天、哀猿、清清、白砂、飛鳥，各給人什么感覺？設身處地想想。身體的，還是心靈的？ 

　　巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想像一下，應該是一種什么處境的鳥？ 

　　同學們敢于展開想像，用自己的想像去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢？ 

　　我們?yōu)槭裁床话阉�想像成一只歡樂的呢？而且大家為什么都認為是一只，而不是多只？ 

　　詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“雞鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？ 

　　（5）教師提示：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句。“風急”——要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；“天高”——調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠，但內(nèi)心很孤單渺小；“猿嘯哀”——要有欲哭的調(diào)子；……讀“鳥飛回”——要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？ 

　　語調(diào)、表情、動作都要配合上。“天高”——要仰視，清渚、沙白——要俯視，“鳥飛回”——要遠望，向著家鄉(xiāng)看。 

　　要求學生對老師的示范，既要聽，又要看。（師生共讀） 

　　（6）頜聯(lián)，寫了幾種景物？ 

　　由落水，我們想到什么？由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想。 

　　生命怎么樣？長久還是短暫？

　　倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。

　　如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？

　　人生倏忽百年，江山萬古長青。那么，這兩句應該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什么心情？讀這句你應該想什么？你心里的潛臺詞是什么？第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎么樣？ 

　　同時，作為一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老呢？

　　所以，他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。讀的時候，大家應該把這種豁達、坦蕩，那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅慮的氣勢。待到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些。               

　　5、集體背王維詩《九月九回憶山東兄弟》

　　6、討論杜甫的人生   

　　三、根據(jù)本課的學習，自學其余幾首近體詩

　　1、  學生自學

　　2、  每首詩歌指一名學生分析講解，其余學生討論是非

　　四、課后小結(jié)和作業(yè) 

　　1、  小結(jié)課文內(nèi)容

　　2、  背誦全詩

《登高》教案 篇18

　　師：同學們愿意聽電影故事嗎？

　　生：愿意！

　　師：不過，這不是一個歡樂的故事，而是一個凄楚悲涼的故事。聽著，心情會很沉重。

　　我還給大家提個要求。因為是電影故事，請大家邊聽邊在腦海中把這個故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠把畫面在大腦中構(gòu)想得場景逼真，而且每人都能夠確實地身臨其境。能做到嗎？

　　生：能！

　　師：我開始講述。（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）  1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風中，有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。－－－這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且，此時，國家正處在戰(zhàn)亂這中，他遠離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。

　　面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……

　　（放音樂《二泉映月》）

　　師：（在樂聲中滿懷深情地朗誦）

　　風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　（課堂中氣氛凝重，有些學生流下淚來。）

　　師：這個老人是誰 呀？

　　生：是杜甫。

　　一生：老師，請您再朗誦一遍吧！（她紅著臉，噙著眼淚。）

　　（全體學生都應聲附合。）

　　師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。

　　生：好，還想再聽！

　　（師再朗誦。）

　　師：大家讀得相當棒！我猜一定比平時讀得好。知道為什么比平時讀得好嗎？

　　一生：因為你讀得好，我們跟著你讀，就讀好了。

　　一生：老師你很動情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動了。

　　師：那么，老師為什么很動情？

　　一生：你很了解杜甫，很了解這首詩。

　　師：了解還是理解？

　　生：理解。

　　師：對，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做“文如－－”

　　生：文如其人。

　　師：“言為－－”

　　生：言為心聲。

　　師：我有這樣一個觀點，不知對不對?  即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國，同時更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。

　　所以，讀好一首詩，理解－－這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）  這應是誦讀好的一個前提。

　　可是，同學們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？

　　（課堂中一時沉寂。學生都陷入思考。）

　　一生：我們被你開頭的描述感動了。

　　一生：你開頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想象，讓人家挺難受的，我們就不由自主地受到感染了。

　　一生：我們不知不覺就進入到一種意境中去了。

　　師：對，老師形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）

　　僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？

　　一生：還有老師的語調(diào)、表情。

　　一生：再加上動作。

　　師：語調(diào)、表情怎么樣？動作又怎么樣？

　　生：語調(diào)低沉、憂傷。

　　生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，你有一個動作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。

　　師：對，語言，語調(diào)，表情，動作，（板書：語言   語調(diào)  表情   動作  ）這都是非常關鍵的。

　　一生：還有，音樂的烘托。

　　師：對，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸般因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學上叫做－－

　　生：意境。

　　師：什么“意境”呢？

　　生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨…… 

　　師：實際上，老師的語言、語調(diào)、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，同學們在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調(diào)動了自我的想象。因而也就進入了老師所設定的（實際是杜甫的語言所設定的）特定情境。（板書：不自覺）

　　所有這些語言、語調(diào)、表情、動作、音樂，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？

　　生：感性的。

　　師：感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)）

　　這是一篇飽蘊情感的文學作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。

　　師：首聯(lián)共寫了幾種景物？

　　生：六種。風、天、猿、渚、沙、鳥。

　　師：各分別用什么詞描寫的？

　　生：風用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”。             

　　師：十四字寫六種景，什么特點？

　　生：凝煉。

　　師：急風、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什么感覺？設身處地想想。

　　一生：急風使人感到非常冷。

　　師：身體的，還是心靈的？

　　生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。

　　生：心寒。

　　生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。

　　生：哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。

　　師：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想象一下，應該是一種什么處境的鳥？

　　一生：我想，應該是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。

　　一生：是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。

　　一生：我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。

　　師：同學們敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢？

　　生：不是，這是一只孤獨痛苦的鳥。

　　師：我們?yōu)槭裁床话阉�想象成一只歡樂的呢？而且大家為什么都有認為是一只，而不是多只？

　　一生：因為我們都是根據(jù)杜甫的此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。

　　師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？

　　一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。

　　一生：王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。

　　師：為什么？

　　一生：因為毛澤東當時正處在立志改造中國的青年時期。

　　一生：王維特別向往幽靜的大自然。

　　師：如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？

　　一生：我認為是這樣。

　　師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句風急－－要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；天高－－調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠，但內(nèi)心很孤單眇小；猿嘯哀－－要有欲哭的調(diào)子；……讀鳥飛回－－要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？

　　語調(diào)、表情、動作都要配合上。天高－－要仰視，渚清、沙白－－要俯視，鳥飛回－－要遠望，向著家鄉(xiāng)看。

　　對老師的示范，既要聽，又要看。

　　（師生共讀）

　　師：頷聯(lián)，寫了幾種景物？

　　生：只有兩種，落木、長江。

　　師：由落木，我們想到什么？由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想。

　　生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。

　　生：人已經(jīng)到了生命晚秋。

　　師：生命怎么樣？長久還是短暫？

　　生：生命短暫。

　　師：悠忽就是百年。杜甫生于是712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。

　　師：如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？

　　生：應該是時間的無窮。

　　生：是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。

　　師：能把這聯(lián)的上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下嗎？

　　一生：我覺得似乎是互相對比著寫的。

　　師：是對比，有沒有襯托呢？

　　一生：有。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。

　　師：或者說反過來說－－

　　一生：歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。

　　師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個人的生命？

　　一生：是個人生命。歷史和時間越悠久，個人生命就越顯得短暫。

　　師：總結(jié)的很好。人生悠忽百年，江山萬古長青。那么，這兩句應該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什么心情？讀這句你應該想什么？你心里的潛臺詞是什么？

　　一生：我心里想－－我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學生為之鼓掌）

　　師：第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎么樣？

　　一生：有些無可奈何。

　　師：有一些。還有呢？

　　一生：老師，我不同意他的觀點，我覺得這句更多是……是一種氣勢。

　　師：什么氣勢？

　　一生：一種很宏大的氣勢。

　　師：對的，有無可奈何。但同時，作為一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老呢？

　　一生：不是，作為現(xiàn)實主義詩人，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一

　　種必然規(guī)律。   

　　師：所以，他又感到豁達、坦蕩，胸襟開闊。讀的時候，大家應該把這種豁達、 坦蕩，那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅礴的氣勢。詩到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些。

　　（全體讀）

　　師：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？

　　一生：首聯(lián)是一個一個局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個整體的大景。

　　師：用電影鏡頭來比方一下。

　　一生：首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個大場景。

　　師：前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。

　　如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)是什么？

　　生：抒情。

　　師：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。什么是“作客”？是否同于我們現(xiàn)在的“做客”？

　　生：不同，這里的“作客”是客居他鄉(xiāng)的意思。

　　師：是一般的那種客居他鄉(xiāng)嗎？比方說，你們大家也是在外求學，這也是客居他鄉(xiāng)呀，有什么不同嗎？

　　生：杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思 。

　　生：而且，杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代。

　　師：是短時間的嗎？

　　生：是長久的，不斷的。“常”作客。

　　師：杜甫從事從事48歲開始，一直到點58歲去世為止，十一年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。

　　師：什么叫登臺呢？能否根據(jù)過去學過的詩解釋一下？

　　生：集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》（略）

　　生： 登臺，是 九九重陽節(jié)的一種習俗。 

　　師：為什么登臺？是為了祈求長壽。而登臺都是全家一起去。可是杜甫呢？

　　生：是獨自一人。

　　師：登臺的地點一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？

　　生：是在離家萬里的他鄉(xiāng)。

　　師：什么（時間）季節(jié)呢？  

　　生：悲涼的秋天。

　　師：作客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？

　　生：六層。

　　師：再往深處想，杜甫是登臺是在什么年紀？

　　生：百年，就是老年。

　　師：拖著什么樣的身體？

　　生：多病的身體。

　　師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。

　　生：八層愁苦。

　　師：所以我們在讀的時候，要努力傳達出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常作客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”、“悲”、“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常作客”要倍感身世凄涼。“百年多病獨登臺”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍。“百”、“多”、“獨”都要重讀。如“獨”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。

　　生：（齊讀、單讀。）

　　師：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢？

　　生：是國難，是連年的戰(zhàn)亂。

　　師：是從哪聯(lián)的哪句詩知道的？

　　生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。

　　師：這句詩怎么解釋？

　　生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。

　　師：苦，是什么意思？

　　生：痛苦。

　　師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋，在國勢艱難的時候，我極度痛恨我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？

　　生：老師的解釋更好。因為，這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。

　　生：杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。

　　師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？

　　生；憂憤。心急如焚。

　　師：對，就是心急如焚，這個詞用得好。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前后兩句是對偶的，句法的結(jié)構(gòu)應該相同－－－

　　一生：后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結(jié)構(gòu)，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒）   那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結(jié)構(gòu)，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。

　　師：句法結(jié)構(gòu)對應，相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。大家應該為這位同學的認真思考精神鼓掌。（生鼓掌）

　　師：同學再認真想想，“艱難”僅僅指國家艱難嗎？

　　一生：我覺得更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是百年也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。

　　師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷－－幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。我特別強調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是，古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。

　　師：杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了，還能舉出些喝酒的例子來嗎？

　　生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。

　　師：杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫喜也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或憂的感情。而且此時是重陽節(jié)呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為－－

　　一生：因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒。

　　一生：而且因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。

　　師：同學們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢？－－只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來。

　　“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當讀“新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達出來。（師生共讀）。

　　師：（深情地）同學們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。

　　（課在深情的朗誦聲中結(jié)束）

《登高》教案 篇19

　　師：同學們愿意聽電影故事嗎？ 

　　生：愿意！ 

　　師：不過，這不是一個歡樂的故事，而是一個凄楚悲涼的故事。聽著，心情會很沉重。 

　　我還給大家提個要求。因為是電影故事，請大家邊聽邊在腦海中把這個故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠把畫面在大腦中構(gòu)想得場景逼真，而且每人都能夠確實地身臨其境。能做到嗎？ 

　　生：能！ 

　　師：我開始講述。（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）  1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風中，有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。－－－這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。 

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且，此時，國家正處在戰(zhàn)亂這中，他遠離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。 

　　面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭…… 

　　（放音樂《二泉映月》） 

　　師：（在樂聲中滿懷深情地朗誦） 

　　風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。 

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 

　　（課堂中氣氛凝重，有些學生流下淚來。） 

　　師：這個老人是誰 呀？ 

　　生：是杜甫。 

　　一生：老師，請您再朗誦一遍吧！（她紅著臉，噙著眼淚。） 

　　（全體學生都應聲附合。） 

　　師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。 

　　生：好，還想再聽！ 

　　（師再朗誦。） 

　　師：大家讀得相當棒！我猜一定比平時讀得好。知道為什么比平時讀得好嗎？ 

　　一生：因為你讀得好，我們跟著你讀，就讀好了。 

　　一生：老師你很動情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動了。 

　　師：那么，老師為什么很動情？ 

　　一生：你很了解杜甫，很了解這首詩。 

　　師：了解還是理解？ 

　　生：理解。 

　　師：對，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做“文如－－” 

　　生：文如其人。 

　　師：“言為－－” 

　　生：言為心聲。 

　　師：我有這樣一個觀點，不知對不對?  即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國，同時更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。 

　　所以，讀好一首詩，理解－－這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）  這應是誦讀好的一個前提。 

　　可是，同學們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？ 

　　（課堂中一時沉寂。學生都陷入思考。） 

　　一生：我們被你開頭的描述感動了。 

　　一生：你開頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想象，讓人家挺難受的，我們就不由自主地受到感染了。 

　　一生：我們不知不覺就進入到一種意境中去了。 

　　師：對，老師形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述） 

　　僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？ 

　　一生：還有老師的語調(diào)、表情。 

　　一生：再加上動作。 

　　師：語調(diào)、表情怎么樣？動作又怎么樣？ 

　　生：語調(diào)低沉、憂傷。 

　　生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，你有一個動作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。 

　　師：對，語言，語調(diào)，表情，動作，（板書：語言   語調(diào)  表情   動作  ）這都是非常關鍵的。 

　　一生：還有，音樂的烘托。 

　　師：對，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸般因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學上叫做－－ 

　　生：意境。 

　　師：什么“意境”呢？ 

　　生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨……  

　　師：實際上，老師的語言、語調(diào)、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，同學們在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調(diào)動了自我的想象。因而也就進入了老師所設定的（實際是杜甫的語言所設定的）特定情境。（板書：不自覺） 

　　所有這些語言、語調(diào)、表情、動作、音樂，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？ 

　　生：感性的。 

　　師：感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)） 

　　這是一篇飽蘊情感的文學作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。 

　　師：首聯(lián)共寫了幾種景物？ 

　　生：六種。風、天、猿、渚、沙、鳥。 

　　師：各分別用什么詞描寫的？ 

　　生：風用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”。              

　　師：十四字寫六種景，什么特點？ 

　　生：凝煉。 

　　師：急風、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什么感覺？設身處地想想。 

　　一生：急風使人感到非常冷。 

　　師：身體的，還是心靈的？ 

　　生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。 

　　生：心寒。 

　　生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。 

　　生：哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。 

　　師：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想象一下，應該是一種什么處境的鳥？ 

　　一生：我想，應該是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。 

　　一生：是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。 

　　一生：我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。 

　　師：同學們敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢？ 

　　生：不是，這是一只孤獨痛苦的鳥。 

　　師：我們?yōu)槭裁床话阉�想象成一只歡樂的呢？而且大家為什么都有認為是一只，而不是多只？ 

　　一生：因為我們都是根據(jù)杜甫的此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。 

　　師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？ 

　　一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。 

　　一生：王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。 

　　師：為什么？ 

　　一生：因為毛澤東當時正處在立志改造中國的青年時期。 

　　一生：王維特別向往幽靜的大自然。 

　　師：如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？ 

　　一生：我認為是這樣。 

　　師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句風急－－要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；天高－－調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠，但內(nèi)心很孤單眇小；猿嘯哀－－要有欲哭的調(diào)子；……讀鳥飛回－－要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？ 

　　語調(diào)、表情、動作都要配合上。天高－－要仰視，渚清、沙白－－要俯視，鳥飛回－－要遠望，向著家鄉(xiāng)看。 

　　對老師的示范，既要聽，又要看。 

　　（師生共讀） 

　　師：頷聯(lián)，寫了幾種景物？ 

　　生：只有兩種，落木、長江。 

　　師：由落木，我們想到什么？由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想。 

　　生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。 

　　生：人已經(jīng)到了生命晚秋。 

　　師：生命怎么樣？長久還是短暫？ 

　　生：生命短暫。 

　　師：悠忽就是百年。杜甫生于是712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。 

　　師：如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？ 

　　生：應該是時間的無窮。 

　　生：是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。 

　　師：能把這聯(lián)的上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下嗎？ 

　　一生：我覺得似乎是互相對比著寫的。 

　　師：是對比，有沒有襯托呢？ 

　　一生：有。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。 

　　師：或者說反過來說－－ 

　　一生：歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。 

　　師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個人的生命？ 

　　一生：是個人生命。歷史和時間越悠久，個人生命就越顯得短暫。 

　　師：總結(jié)的很好。人生悠忽百年，江山萬古長青。那么，這兩句應該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什么心情？讀這句你應該想什么？你心里的潛臺詞是什么？ 

　　一生：我心里想－－我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學生為之鼓掌） 

　　師：第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎么樣？ 

　　一生：有些無可奈何。 

　　師：有一些。還有呢？ 

　　一生：老師，我不同意他的觀點，我覺得這句更多是……是一種氣勢。 

　　師：什么氣勢？ 

　　一生：一種很宏大的氣勢。 

　　師：對的，有無可奈何。但同時，作為一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老呢？ 

　　一生：不是，作為現(xiàn)實主義詩人，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一 

　　種必然規(guī)律。    

　　師：所以，他又感到豁達、坦蕩，胸襟開闊。讀的時候，大家應該把這種豁達、 坦蕩，那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅礴的氣勢。詩到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些。 

　　（全體讀） 

　　師：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？ 

　　一生：首聯(lián)是一個一個局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個整體的大景。 

　　師：用電影鏡頭來比方一下。 

　　一生：首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個大場景。 

　　師：前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。 

　　如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)是什么？ 

　　生：抒情。 

　　師：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。什么是“作客”？是否同于我們現(xiàn)在的“做客”？ 

　　生：不同，這里的“作客”是客居他鄉(xiāng)的意思。 

　　師：是一般的那種客居他鄉(xiāng)嗎？比方說，你們大家也是在外求學，這也是客居他鄉(xiāng)呀，有什么不同嗎？ 

　　生：杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思 。 

　　生：而且，杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代。 

　　師：是短時間的嗎？ 

　　生：是長久的，不斷的。“常”作客。 

　　師：杜甫從事從事48歲開始，一直到點58歲去世為止，十一年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。 

　　師：什么叫登臺呢？能否根據(jù)過去學過的詩解釋一下？ 

　　生：集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》（略） 

　　生： 登臺，是 九九重陽節(jié)的一種習俗。  

　　師：為什么登臺？是為了祈求長壽。而登臺都是全家一起去。可是杜甫呢？ 

　　生：是獨自一人。 

　　師：登臺的地點一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？ 

　　生：是在離家萬里的他鄉(xiāng)。 

　　師：什么（時間）季節(jié)呢？   

　　生：悲涼的秋天。 

　　師：作客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？ 

　　生：六層。 

　　師：再往深處想，杜甫是登臺是在什么年紀？ 

　　生：百年，就是老年。 

　　師：拖著什么樣的身體？ 

　　生：多病的身體。 

　　師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。 

　　生：八層愁苦。 

　　師：所以我們在讀的時候，要努力傳達出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常作客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”、“悲”、“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常作客”要倍感身世凄涼。“百年多病獨登臺”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍。“百”、“多”、“獨”都要重讀。如“獨”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。 

　　生：（齊讀、單讀。） 

　　師：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢？ 

　　生：是國難，是連年的戰(zhàn)亂。 

　　師：是從哪聯(lián)的哪句詩知道的？ 

　　生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。 

　　師：這句詩怎么解釋？ 

　　生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。 

　　師：苦，是什么意思？ 

　　生：痛苦。 

　　師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋，在國勢艱難的時候，我極度痛恨我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？ 

　　生：老師的解釋更好。因為，這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。 

　　生：杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。 

　　師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？ 

　　生；憂憤。心急如焚。 

　　師：對，就是心急如焚，這個詞用得好。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前后兩句是對偶的，句法的結(jié)構(gòu)應該相同－－－ 

　　一生：后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結(jié)構(gòu)，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒）   那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結(jié)構(gòu)，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。 

　　師：句法結(jié)構(gòu)對應，相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。大家應該為這位同學的認真思考精神鼓掌。（生鼓掌） 

　　師：同學再認真想想，“艱難”僅僅指國家艱難嗎？ 

　　一生：我覺得更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是百年也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。 

　　師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷－－幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。我特別強調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是，古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。 

　　師：杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了，還能舉出些喝酒的例子來嗎？ 

　　生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。 

　　師：杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫喜也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或憂的感情。而且此時是重陽節(jié)呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為－－ 

　　一生：因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒。 

　　一生：而且因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。 

　　師：同學們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢？－－只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來。 

　　“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當讀“新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達出來。（師生共讀）。 

　　師：（深情地）同學們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。 

　　（課在深情的朗誦聲中結(jié)束）

《登高》教案 篇20

　　韓軍《登高》課堂實錄

　　師：同學們愿意聽電影故事嗎？

　　生：愿意！

　　師：不過，這不是一個歡樂的故事，而是一個凄楚悲涼的故事。聽著，心情會很沉重。 我還給大家提個要求。因為是電影故事，請大家邊聽邊在腦海中把這個故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的\"電影攝影師\"，一定能夠把畫面在大腦中構(gòu)想得場景逼真，而且每人都能夠確實地身臨其境。能做到嗎？ 

　　生：能！

　　師：我開始講述。（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情)1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風中，有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。－－－這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹。而且已經(jīng)\"右臂偏枯耳半聾\"。重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且，此時，國家正處在戰(zhàn)亂這中，他遠離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……（放音樂《二泉映月》） 師：（在樂聲中滿懷深情地朗誦） 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。(課堂中氣氛凝重，有些學生流下淚來.)

　　師：這個老人是誰 呀？ 

　　生：是杜甫。 

　　一生：老師，請您再朗誦一遍吧！（她紅著臉，噙著眼淚.) （全體學生都應聲附合。）

　　師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。

　　生：好，還想再聽！ （師再朗誦。）

　　師：大家讀得相當棒！我猜一定比平時讀得好。知道為什么比平時讀得好嗎？ 

　　一生：因為你讀得好，我們跟著你讀，就讀好了。 

　　一生：老師你很動情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動了。 

　　師：那么，老師為什么很動情？ 

　　一生：你很了解杜甫，很了解這首詩。 

　　師：了解還是理解？

　　生：理解。

　　師：對，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做\"文如－－\" 生：文如其人。 

　　師：\"言為－－\" 

　　生：言為心聲。 

　　師：我有這樣一個觀點，不知對不對?即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國，同時更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。所以，讀好一首詩，理解－－這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）這應是誦讀好的一個前提。可是，同學們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？ （課堂中一時沉寂。學生都陷入思考。）

　　一生：我們被你開頭的描述感動了。 

　　一生：你開頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想象，讓人家挺難受的，我們就不由自主地受到感染了。 一生：我們不知不覺就進入到一種意境中去了。 

　　師：對，老師形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來\"沖擊\"大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？ 

　　一生：還有老師的語調(diào)、表情。

　　一生：再加上動作。 

　　師：語調(diào)、表情怎么樣？動作又怎么樣？

　　生：語調(diào)低沉、憂傷。生：朗誦到\"潦倒新停濁酒杯\"時，你有一個動作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。 

　　師：對，語言，語調(diào)，表情，動作，（板書：語言 語調(diào) 表情 動作 ）這都是非常關鍵的。 

　　一生：還有，音樂的烘托。 

　　師：對，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸般因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學上叫做－－ 生：意境。 

　　師：什么\"意境\"呢？ 

　　生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨……  

　　師：實際上，老師的語言、語調(diào)、表情、動作，再加上音樂，這就是一種\"暗示\"，同學們在不自覺中接受了這種\"暗示\"，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調(diào)動了自我的想象。因而也就進入了老師所設定的（實際是杜甫的語言所設定的）特定情境。（板書：不自覺）所有這些語言、語調(diào)、表情、動作、音樂，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？ 生：感性的。 師：感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)）這是一篇飽蘊情感的文學作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。 師：首聯(lián)共寫了幾種景物？ 生：六種。風、天、猿、渚、沙、鳥。 師：各分別用什么詞描寫的？ 生：風用\"急\"，天用\"高\"，以下分別用\"嘯哀\"、\"清\"、\"白\"、\"飛回\"。  

　　師：十四字寫六種景，什么特點？

　　生：凝煉。 

　　師：急風、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什么感覺？設身處地想想。 

　　一生：急風使人感到非常冷。 

　　師：身體的，還是心靈的？ 

　　生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。 

　　生：心寒。 

　　生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。 

　　生：哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。 

　　師：\"巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳\"。飛鳥，你們想象一下，應該是一種什么處境的鳥？ 

　　一生：我想，應該是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。 

　　一生：是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。 一生：我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。 

　　師：同學們敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢？ 

　　生：不是，這是一只孤獨痛苦的鳥。 

　　師：我們?yōu)槭裁床话阉�想象成一只歡樂的呢？而且大家為什么都有認為是一只，而不是多只？ 

　　一生：因為我們都是根據(jù)杜甫的此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。 

　　師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，\"鷹擊長空\"；詩人王維筆下也寫過一種鳥，\"鳥鳴山更幽\"。它們有什么不同嗎？ 

　　一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。 

　　一生：王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。 

　　師：為什么？ 

　　一生：因為毛澤東當時正處在立志改造中國的青年時期。 一生：王維特別向往幽靜的大自然。 

　　師：如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？ 一生：我認為是這樣。 

　　師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句風急－－要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；天高－－調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠，但內(nèi)心很孤單眇小；猿嘯哀－－要有欲哭的調(diào)子；……讀鳥飛回－－要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？語調(diào)、表情、動作都要配合上。天高－－要仰視，渚清、沙白－－要俯視，鳥飛回－－要遠望，向著家鄉(xiāng)看。對老師的示范，既要聽，又要看。（師生共讀） 

　　師：頷聯(lián)，寫了幾種景物？ 

　　生：只有兩種，落木、長江。 師：由落木，我們想到什么？由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想。 生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。 生：人已經(jīng)到了生命晚秋。 

　　師：生命怎么樣？長久還是短暫？ 

　　生：生命短暫。 

　　師：悠忽就是百年。杜甫生于是712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。 

　　師：如果說\"落木蕭蕭\"是有生命短暫之感的話，那么，\"不盡長江\"呢？ 

　　生：應該是時間的無窮。 

　　生：是歷史長河的永不停息的感覺。\"大江東去，浪淘盡，千古風流人物\"。 

　　師：能把這聯(lián)的上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下嗎？ 一生：我覺得似乎是互相對比著寫的。 

　　師：是對比，有沒有襯托呢？ 

　　一生：有。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。

　　師：或者說反過來說－－ 一生：歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。

　　師：\"人的生命\"，指的是人類的生命，還是個人的生命？ 

　　一生：是個人生命。歷史和時間越悠久，個人生命就越顯得短暫。 

　　師：總結(jié)的很好。人生悠忽百年，江山萬古長青。那么，這兩句應該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什么心情？讀這句你應該想什么？你心里的潛臺詞是什么？ 

　　一生：我心里想－－我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學生為之鼓掌) 

　　師：第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎么樣？ 一生：有些無可奈何。 師：有一些。還有呢？ 

　　一生：老師，我不同意他的觀點，我覺得這句更多是……是一種氣勢。 師：什么氣勢？

　　一生：一種很宏大的氣勢。 

　　師：對的，有無可奈何。但同時，作為一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老呢？ 

　　一生：不是，作為現(xiàn)實主義詩人，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。 

　　師：所以，他又感到豁達、坦蕩，胸襟開闊。讀的時候，大家應該把這種豁達、 坦蕩，那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠望，音調(diào)略高。尤其\"滾滾\"二字應該讀出磅礴的氣勢。詩到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些。（全體讀）

　　師：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？ 

　　一生：首聯(lián)是一個一個局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個整體的大景。 師：用電影鏡頭來比方一下。 

　　一生：首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個大場景。 

　　師：前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。 如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)是什么？ 

　　生：抒情。 

　　師：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。什么是\"作客\"？是否同于我們現(xiàn)在的\"做客\"？ 

　　生：不同，這里的\"作客\"是客居他鄉(xiāng)的意思。 

　　師：是一般的那種客居他鄉(xiāng)嗎？比方說，你們大家也是在外求學，這也是客居他鄉(xiāng)呀，有什么不同嗎？ 

　　生：杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思 。 

　　生：而且，杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代。 

　　師：是短時間的嗎？ 

　　生：是長久的，不斷的。\"常\"作客。 

　　師：杜甫從事從事48歲開始，一直到點58歲去世為止，十一年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。 

　　師：什么叫登臺呢？能否根據(jù)過去學過的詩解釋一下？ 

　　生：集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》（略） 

　　生： 登臺，是 九九重陽節(jié)的一種習俗。 

　　師：為什么登臺？是為了祈求長壽。而登臺都是全家一起去。可是杜甫呢？ 

　　生：是獨自一人。

　　師：登臺的地點一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？ 

　　生：是在離家萬里的他鄉(xiāng)。 

　　師：什么（時間）季節(jié)呢？ 

　　生：悲涼的秋天。 

　　師：作客并登臺，已是兩層\"愁\"，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？ 

　　生：六層。 師：再往深處想，杜甫是登臺是在什么年紀？ 生：百年，就是老年。 

　　師：拖著什么樣的身體？ 

　　生：多病的身體。 

　　師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。 

　　生：八層愁苦。 

　　師：所以我們在讀的時候，要努力傳達出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀\"萬里悲秋常作客\"，要心中眷念著鄉(xiāng)，\"萬\"、\"悲\"、\"常\"都要重讀，如\"萬\"，開口要大，腔調(diào)要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀\"常作客\"要倍感身世凄涼。\"百年多病獨登臺\"，要深感自己老病孤獨，孤苦伶仃，形單影只，無所傍。\"百\"、\"多\"、\"獨\"都要重讀。如\"獨\"字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。 

　　生：（齊讀、單讀。） 

　　師：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢？ 

　　生：是國難，是連年的戰(zhàn)亂。 

　　師：是從哪聯(lián)的哪句詩知道的？ 生：從\"艱難苦恨繁霜鬢\"一句知道的。 

　　師：這句詩怎么解釋？ 

　　生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。 

　　師：苦，是什么意思？ 

　　生：痛苦。 

　　師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋，在國勢艱難的時候，我極度痛恨我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？ 

　　生：老師的解釋更好。因為，這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。 生：杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。 

　　師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？ 

　　生；憂憤。心急如焚。 

　　師：對，就是心急如焚，這個詞用得好。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前后兩句是對偶的，句法的結(jié)構(gòu)應該相同－－－ 

　　一生：后一句是\"潦倒新停濁酒杯\"，\"新停\"與\"濁酒杯\"之間是動賓結(jié)構(gòu)，是\"剛剛停下濁酒杯\"的意思。

　　（師：也就是剛戒了酒）那么上句相應的詞\"苦恨\"與\"繁霜鬢\"也應該是動賓結(jié)構(gòu)，是\"極度痛恨兩鬢染霜\"的意思。 師：句法結(jié)構(gòu)對應，相應的詞也兩兩相對。\"新\"與\"苦\"都是副詞。大家應該為這位同學的認真思考精神鼓掌。

　　（生鼓掌） 師：同學再認真想想，\"艱難\"僅僅指國家艱難嗎？ 

　　一生：我覺得更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是百年也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。 

　　師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷－－幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。我特別強調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是，古代許多知識分子常以\"達則兼濟天下，窮則獨善其身\"作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。 師：杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了，還能舉出些喝酒的例子來嗎？ 生：\"白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)\"。 

　　師：杜甫《九日》詩中有\(zhòng)"重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺\"。杜甫喜也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或憂的感情。而且此時是重陽節(jié)呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為－－ 一生：因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒。 

　　一生：而且因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。

　　師：同學們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢？－－只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來。 \"艱難\"要讀得稍慢、稍低，\"苦恨\"要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，\"繁霜鬢\"又要稍緩，但聲音不能低。當讀\"新停濁酒杯\"時，要把欲罷不能的情緒表達出來。（師生共讀）。 

　　師：（深情地）同學們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。 （課在深情的朗誦聲中結(jié)束）

　　[1]

《登高》教案 篇21

　　師：同學們愿意聽電影故事嗎？

　　1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風中，有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。

　　面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……

　　（放音樂《二泉映月》，老師在樂聲中滿懷深情地朗誦《登高》全詩。課堂中氣氛凝重，有些學生流下淚來）

　　師：這個老人是難呀？

　　生：是杜甫。

　　一生：老師，請您再朗誦一遍吧！（她紅著臉，噙著眼淚。全體學生都應聲附和）

　　師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。

　　生：好，還想再聽！

　　（師再朗誦，學生跟讀）

　　師：大家讀得相當棒！我猜一定比平時讀得好。知道這是為什么嗎？

　　一生：老師，你很動情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動了。

　　師：那么，老師為什么很動情？

　　一生：你很了解杜甫，很了解這首詩。

　　師：了解還是理解？

　　生：理解。

　　師：對，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做“文如——”

　　生：文如其人。

　　師：“言為——”

　　生：言為心聲。

　　師：我有這樣一個觀點，不知對不對？即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤樓，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國，同時更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。

　　所以，讀好一首詩，理解——這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）這應是誦讀好的一個前提。

　　可是，同學們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地。深入地理解這首詩呀，你們?yōu)槭裁匆沧x得這么好呢？

　　（課堂中一時沉寂。學生都陷入思考）

　　一生：我們被你開頭的描述感動了。

　　一生：你開頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想像，挺難受的，就不由自主地受到感染了。

　　一生：我們不知不覺就進入到一種意境中去了。

　　師：對，老師形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述） 僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？

　　一生：還有老師的語調(diào)、表情。

　　一生：再加上動作。

　　師：語調(diào)、表情怎么樣？動作又怎么樣？

　　生：語調(diào)低沉、憂傷。

　　生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，你有一個動作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。

　　師：對，語言，語調(diào)，表情，動作，（板書：語言 語調(diào) 表情 動作）這都是非常關鍵的。

　　一生：還有，音樂的烘托。

　　師：對，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸多因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學上叫做——

　　生：意境。

　　師：什么“意境”呢？

　　生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨……

　　師：實際上，老師的語言、語調(diào)、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，同學們在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調(diào)動了自我的想像，因而也就進入了老師所設定的（實際是杜甫的語言所設定的）特定情境。（板書：不自覺）所有這些語言、語調(diào)、表情、動作、音樂，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？

　　生：感性的。

　　師：感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)）

　　這是一篇飽蘊情感的文學作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，擔任何時候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。

　　師：今天我們學的這首詩首聯(lián)共寫了幾種景物？

　　生：六種。風、天、猿、渚、沙、鳥。

　　師：各分別用什么詞描寫的？

　　生：風用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”“清”“白”“飛回”。 師：十四字寫六種景，什么特點？

　　生：凝練。

　　師：急風、高天、哀猿、清清、白砂、飛鳥，各給人什么感覺？設身處地想想。

　　一生：急風使人感到非常冷。

　　師：身體的，還是心靈的？

　　生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。

　　生：心寒。

　　生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。

　　生；哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。

　　師：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想像一下，應該是一種什么處境的鳥？

　　一生：我想，應該是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。

　　一生：是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。

　　一生：我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。

　　師：同學們敢于展開想像，用自己的想像去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢？

　　生：不是，這是一只孤獨痛苦的鳥。

　　師：我們?yōu)槭裁床话阉�想像成一只歡樂的呢？而且大家為什么都認為是一只，而不是多只？

　　一生：因為我們都是根據(jù)杜甫此時此刻的處境去想像的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。

　　師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“雞鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？

　　一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。

　　一生：王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。

　　師：為什么？

　　一生：因為毛澤東當時正處在立志改造中國的青年時期。

　　一生：王維特別向往幽靜的大自然。

　　師：如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？

　　一生：我認為是這樣。

　　師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句。“風急”——要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；“天高”——調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠，但內(nèi)心很孤單渺小；“猿嘯哀”——要有欲哭的調(diào)子；……讀“鳥飛回”——要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？

　　語調(diào)、表情、動作都要配合上。“天高”——要仰視，清渚、沙白——要俯視，“鳥飛回”——要遠望，向著家鄉(xiāng)看。

　　對老師的示范，既要聽，又要看。

　　（師生共讀）

　　師：頜聯(lián)，寫了幾種景物？

　　生：只有兩種，落木、長江。

　　師：由落水，我們想到什么？由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想。

　　生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。

　　生：人已經(jīng)到了生命晚秋。

　　師：生命怎么樣？長久還是短暫？

　　生：生命短暫。

　　師：倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。

　　如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？

　　生：應該是時間的無窮。

　　生：是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。” 師：能把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下嗎？

　　一生：我覺得似乎是互相對比著寫的。

　　師：是對比，有沒有襯托呢？

　　一生：有。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。

　　師：或者反過來說——

　　一生：歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。

　　師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個人的生命？

　　一生：是個人生命。歷史和時間越悠久，個人生命就越顯得短暫。

　　師：總結(jié)得很好。人生倏忽百年，江山萬古長青。那么，這兩句應該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什么心情？讀這句你應該想什么？你心里的潛臺詞是什么？

　　一生：我心里想——我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學生為之鼓掌）

　　師：第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎么樣？

　　一生：有些無可奈何。

　　師：有一些。還有呢？

　　一生：老師，我不同意他的觀點，我覺得這句更多是……是一種氣勢。

　　師：什么氣勢？

　　一生：一種很宏大的氣勢。

　　師：對的，有無可奈何。但同時，作為一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老呢？

　　一生：不是，作為現(xiàn)實主義詩人，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。

　　師：所以，他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。讀的時候，大家應該把這種豁達、坦蕩，那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅慮的氣勢。待到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些。

　　（全體讀）

　　師：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有何不同？

　　一生：首聯(lián)是一個一個局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個整體的大景。

　　師：用電影鏡頭來比方一下。

　　一生：首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個大場景。

　　師；前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)是什么？

　　生：抒情。

　　師：“萬里悲秋常做客，百年多病獨登臺。”什么是“做客”？是否和現(xiàn)在的“做客”相同？

　　生：不同，這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。

　　師：是一般的那種客居他鄉(xiāng)嗎？比方說，有的同學也是在外求學，這也是客居他鄉(xiāng)呀，有什么不同嗎？

　　生：杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。

　　生：而且，杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代。

　　師：是短時間的嗎？

　　生：是長久的，不斷的。“常”做客。

　　師：杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止， 11年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。

　　什么叫登臺呢？能否根據(jù)過去學過的詩解釋一下？

　　（生集體背王維詩《九月九回憶山東兄弟》）

　　生：登臺，是九九重陽節(jié)的一種習俗。

　　師：古人為什么登臺？是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去，可是杜甫呢？

　　生：是獨自一人。

　　師：登臺的地點一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？

　　生：是在離家萬里的他鄉(xiāng)。

　　師：什么季節(jié)呢？

　　生：悲涼的秋天。

　　師：做客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？

　　生：六層。

　　師：再往深處想，杜甫登臺是在什么年紀？

　　生：“百年”，就是老年。

　　師：拖著什么樣的身體？

　　生：多病的身體。

　　師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。

　　生：八層愁苦。

　　師：所以我們讀的時候，要努力傳達出杜甫老人那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常做客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”“悲”“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常做客”，要倍感身世凄涼。“百年多病獨登臺”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶什，形單影只，無所依傍。“百”“多”“獨”都要重讀，其中“獨”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。

　　（生齊讀、單讀）

　　師：造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？

　　生：是國難，是連年的戰(zhàn)亂。

　　師：是從哪聯(lián)的哪句詩知道的？

　　生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。

　　師：這句詩怎么解釋？

　　生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。

　　師：苦，是什么意思？

　　失：痛苦。

　　師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋：在國勢艱難的時候，我極度痛恨我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？

　　生：老師的解釋更好。因為，這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。

　　生：杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。

　　師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？

　　生：憂憤，心急如焚。

　　師：對，就是心急如焚，這個詞用得好。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前后兩句是對偶的，句法的結(jié)構(gòu)應該相同——

　　一生：后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結(jié)構(gòu)，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒）那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結(jié)構(gòu)，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。

　　師：句法結(jié)構(gòu)對應，相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。大家應該為這位同學的認真思考精神鼓掌。（生鼓掌）

　　同學再認真想想，“艱難”僅僅指國家艱難嗎？

　　一生：我覺得更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是 “百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。

　　師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。我特別強調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。

　　杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來嗎？

　　生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”

　　師：杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而且此時是重陽節(jié)呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為棗

　　一生：因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒。

　　一生：而且因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。

　　師：同學們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來。

　　“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦很”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當讀 “新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達出來。（師生共讀）。

　　師：（深情地）同學們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。

　　（課在深情的朗讀聲中結(jié)束）

《登高》教案 篇22

　　教學目標

　　1.整體把握詩歌，體會詩人沉郁苦痛的思想感情。

　　2.誦讀并改寫詩歌，學習杜詩語言凝練內(nèi)涵豐富的特點。

　　3.賞析情景交融、氣象恢宏的藝術特點 教學重點、難點

　　1.賞析首聯(lián)中的意象為本文奠定的沉郁悲涼的基調(diào) 。

　　2.賞析情景交融、氣象恢宏的藝術特點

　　教學課時：1課時

　　教學步驟：

　　一、導入新課

　　1.創(chuàng)作背景（代導語）

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可杜甫這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。當時杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高，老人百感千愁涌上心頭，面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，無心游賞，觸景傷懷，寫下了這千古傳唱的著名詩篇《登高》，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的無限悲苦。

　　2.作品特點：

　　這是一首七言律詩，屬于近體詩。在章法上，它突破了一般律詩只有中間兩聯(lián)對偶的寫法，而是四聯(lián)皆對偶，被譽為“古今律詩第一”。

　　二、自讀全詩

　　1.誦讀課文

　　先聽配樂朗誦錄音，再正音正字，然后誦讀課文。

　　2.注音

　　渚（ zhǔ   ）清    作（ zuò   ）客    霜鬢（ bìn  ）   濁（ zhuó）酒

　　3.詞語注解     ①渚：水中的小洲。     ②落木：落葉。

　　③蕭蕭：落葉紛紛的肅殺凄涼景象。

　　④作客：客居他鄉(xiāng)。

　　⑤百年：猶言一生。

　　⑥潦倒：猶言困頓，衰頹。

　　⑦苦恨：甚恨，心中的恨事很多。

　　⑧繁霜鬢：形容兩鬢頭發(fā)斑白。

　　⑨新停：剛停。這時杜甫正因病剛剛戒了酒。

　　⑩濁酒：未過濾的水酒。

　　4.詩歌翻譯

　　風急天高猿嘯哀，——風急天高猿猴啼叫顯得十分凄清，

　　渚清沙白鳥飛回。——水清沙白的河洲上空歸鳥在飛旋。

　　無邊落木蕭蕭下，——無邊無際的落葉在蕭蕭地飄落，

　　不盡長江滾滾來。——流淌不息的長江水在滾滾地奔來。

　　萬里悲秋常作客，——離家萬里面對秋景悲嘆自己常年漂泊他鄉(xiāng)，

　　百年多病獨登臺。——一生多病今天在寒秋中獨自登臨高臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，——艱難困頓可恨白發(fā)長滿了雙鬢，

　　潦倒新停濁酒杯。——病苦潦倒只好停了澆愁的酒杯。

　　三、自主賞析

　　1.整體感知

　　提問： 這是一首寫景抒情詩，從景和情兩方面看，全詩是怎樣的內(nèi)容層次？

　　明確：全詩分兩層：

　　前四句寫景，描繪了一幅雄渾高遠而又凄清悲涼的秋景。

　　后四句抒情，抒發(fā)了詩人感時傷世的愛國情感和長年飄泊的孤苦愁緒。

　　2.自主鑒賞。（給每聯(lián)寫一段不少于100字的賞析短文）

　　首聯(lián)兩句，描寫天高風急、秋氣肅殺、猿啼哀嘯、清清河洲、白白沙岸、鷗鷺低空回翔的景象，指明了時節(jié)和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，構(gòu)成一幅登高遠壯闊而又蒼涼蕭瑟的秋景圖畫，為全詩定下了哀婉凄涼的基調(diào)。對仗工穩(wěn)，句法嚴謹，語言極為凝練。

　　頷聯(lián)從大處落筆，仰頭寫山景：落葉飄零，無邊無際，紛紛揚揚，蕭蕭而下；俯視寫江景：奔流不盡的長江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。不僅使人聯(lián)想到落木窸索之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達出韶光易逝，壯志難酬的悲愴。同時讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無窮與永恒。透過沉郁而又高昂的精工對句，顯示著詩人出神入化的筆力，歷來被視為千古佳句。

　　頸聯(lián)是詩人一生顛沛流離生活的高度概括。先橫寫“萬里悲秋常作客”，再縱說“百年多病獨登臺”。一橫一縱，承上啟下，點出了全詩感時傷世、羈旅飄淪的主旨；表達了詩人內(nèi)心深處的沉郁悲抑的感情。久客最易悲秋，多病獨自登臺。極為沉郁頓挫。宋代學者羅大經(jīng)在《鶴林玉露》評說：“萬里，地之遠也；悲秋，時之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺，高迥處也；獨登臺，無親朋也；十四字之間含有八意，而對偶又極精確。”可見詩人內(nèi)心深處是何等的愁苦沉痛。

　　尾聯(lián)兩句是悲嘆自己窮困潦倒孤苦寂寞的境遇和心情。出句寫詩人備嘗艱難之苦，白發(fā)叢生；對句寫自己困頓潦倒，疾病纏身。國難家愁，只有借酒排遣，但又因多病不得不放下這澆愁的酒杯。“艱難”，既有國家的艱難，又有個人的苦難。他既憂國，憂民，又憂身。全詩就在這憂憤無奈的感嘆聲中收筆，悲憤深沉，而又寄意深遠。

　　四、教師總結(jié)

　　1.主旨格凋

　　這是一首最能代表杜詩中景象蒼涼闊遠、氣勢博大深沉的七言律詩。前四句寫登高聞見之景，后四句抒登高感觸之情。由情選景，寓情于景，渾然一體，充分表達了詩人長年飄泊、憂國傷時、老病孤愁的復雜感情。而格調(diào)雖沉郁頓挫，卻也慷慨激越，譽為“曠代之作”（胡應麟《詩藪》）。

　　2.藝術特點:

　　① 聯(lián)聯(lián)對偶，句句押韻。

　　四聯(lián)句句押韻，皆為工對，且首聯(lián)兩句，又句中自對，可謂“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。給人以一種神清目爽整飾對稱的美感，而且使全詩曲折頓挫，在抑揚有致的韻調(diào)中，表達出詩人需要抒發(fā)的感情。

　　② 寫景抒情，筆法錯綜。

　　寫景，有工筆細描也有大筆寫意，有動也有靜，有聲也有色。首聯(lián)工筆細描，寫出風、天、猿、渚、沙、鳥六種景物的形、聲、色、態(tài)，每件景物均只用一字描寫，卻生動形象，精練傳神。頷聯(lián)大筆寫意，傳達出秋的神韻。鳥飛葉落是動，水渚岸沙是靜。風急猿啼是聲音，渚清沙白是顏色。

　　抒情，既有縱的時間的著筆，寫“常做客”的追憶；也有橫的空間的落墨，寫“萬里”行程后的“獨登臺”。從一生飄泊，寫到余魂殘骨的飄零，最后將時世艱難歸結(jié)為潦倒不堪的根源。這樣錯綜復雜手法的運用，把詩人憂國傷時，老病孤愁的蒼涼，表現(xiàn)得沉郁而悲壯。

　　五、巧學精練  

　　閱讀杜甫的《登高》，完成1、2題。           

　　登  高

　　風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　1.對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ù餬   無擬人手法）

　　a.詩人開篇用十分凝煉的語言，描寫了富有特征的六種景物，使形態(tài)、聲音、色彩一一得到了表現(xiàn)。

　　b.頷聯(lián)采用了擬人襯托的手法，借“落木”、“長江”喟嘆生命短暫，而時間無窮。

　　c.頸聯(lián)的“萬里”“百年”與頷聯(lián)的“無邊”“不盡”有相互呼應的作用。

　　d.結(jié)尾的兩句分承“作客”和“多病”。詩人一生顛沛流離，坎坎坷坷。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，含蘊豐厚。

　　2.“寬心應是酒，遣興莫過詩”老杜以詩酒為生涯，寫過許多與酒有關的詞句，請指出下列與例句不同類的一項（答c  表達的是暢快之情。    a、b和例句一樣，表達的是愁思悲苦之情）

　　a.重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。

　　b.酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

　　c.白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

《登高》教案 篇23

　　目標定位

　　1.了解杜甫生平以及對其詩歌創(chuàng)作的影響

　　2.初步掌握詩歌吟誦的基本方法。

　　3.賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點。

　　4.感受詩人深沈的苦痛與憂思。

　　學習設想

　　1.朗讀吟誦。加強朗讀訓練，使學生通過吟誦感受畫面的悲涼氣氛和詩人深廣的憂思。

　　2.情景再現(xiàn)。啟發(fā)學生的創(chuàng)造性想象，再現(xiàn)秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象,通過再創(chuàng)意境理解這首詩的思想感情和藝術特點。

　　3.加強背誦指導。

　　學習時數(shù)

　　一課時

　　課前閱讀準備

　　1.杜甫

　　杜甫(712—770),字子美,曾長安城南少陵以西, 自稱少陵野老, 世稱杜少陵, 出身于鞏縣（今河南），唐代現(xiàn)實主義詩人。曾漫游各地，寓居長安十年，“安史之亂”被俘，逃出后任左拾遺，后棄官移家成都筑草堂于浣花西畔，世稱浣花草堂，一度任劍南節(jié)度參軍，檢校尚書工部員外郎，世稱杜工部。其作品顯示了唐由勝轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”，有>。代表作>、組詩“三吏”“三別”。

　　2.寫作背景

　　>這一首詩，向來傳為名作。前人對他的地位評價極高，楊倫稱之為“杜集七言律詩第一”，胡應麟更把它喻為“古今七言律第一”。這首詩寫于大歷二年（767年），是杜甫去世前三年在四川的夔州所作。沒來夔州之前，他寓居在四川的梓州。在梓州，他“聞官軍收河南河北”，覺得中原以定，于是陡然萌發(fā)了“青春作伴好還鄉(xiāng)”的念頭，但未能實現(xiàn)。公元765年5月，他的老友嚴武辭世，他在蜀地便失去了生活等諸方面的依恃，境遇每況愈下，只好離開了經(jīng)營五六年的成都草堂，買舟南下。本想直達夔們，卻因病魔纏身在云安呆了幾個月才到夔州。如果不是當?shù)囟级桨孛�琳的照顧，他也不可能在此地住三個年頭，可能還得四處漂泊。就在這三個年頭里，他的生活依然很困難，身體也非常不好。因此，杜甫這首詩是在極度困苦的情況下寫成的。

　　[美文欣賞]

　　浣花溪畔落沙鷗

　　有這么一位詩人，他有豪情萬丈，志在報國，他渴望“致君堯舜上，再使風俗淳”，

　　他“自謂頗挺出，立登要路津”。然而蒼天弄人，他一生數(shù)起數(shù)落，郁郁不得志，在友人庇護下，于蜀中浣花溪畔看盡群鷗翻飛。

　　這就是你嗎？一代詩圣，壯志凌云的杜甫。

　　你少年好學，漫游吳越，遍覽齊趙，過著“裘馬輕狂”的生活，真是“讀萬卷書，行萬里路”。已過而立，進京趕考，終因小人阻撓而功名難就。長安十年，困頓潦倒，三次獻賦，一片至誠。安史之亂，兵荒馬亂，仍未能消除熱情，只身一人，迢迢千里，奔赴靈武，只為能在新即位的肅宗之前一展才華。拜得左拾遺之職，是你的宿愿，也是你的執(zhí)著，然而你為人耿直，重情重義，便是你遭人攻擊的一個致命弱點。當房管獲罪，被貶入獄時，你急疏肅宗，竭力相救，于是，你冒犯龍顏，你觸怒小人，直至被貶為華州司馬參軍，是你的宿命，你的無奈。

　　遭遇的坎坷至此，便只能揮別朝廷，經(jīng)秦入蜀，在蜀地找一片屬于自己無奈的天空。

　　成都草堂中，你似乎找到人生的快樂。“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來”，在浣花溪的潺潺流水中，你送走了五載春秋。你不再需要四處覓封侯，不再需要提防小人。“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”，其樂融融，不亦樂乎？嚴武之死，將這恬淡寧靜生活終結(jié)。

　　告別浣花溪，你開始新的漂泊。一葉孤舟，載著孤寂的你，別蜀出峽，漂泊于長江之上。“細草微風岸，危檣獨夜舟”。月夜，你一人站在船頭上，眺望遠方，你是否想起了浣花溪畔的日子，你是否記起了家人，你是否記起了嚴武君？回首往日，你還有雄心壯志，吟唱“會當凌絕頂，一覽眾山小”嗎？在唐朝由興盛急遽走向衰敗的時代，你崇高的政治理想，偉大的才情抱負，終究還是被碰得頭破血流。你飽嘗現(xiàn)實社會的冷酷，悲嘆自己命運的多舛，真可謂“飄飄何所似，天地一沙鷗”。

　　是的，你一生就像沙鷗，四處游蕩，有家難回，骨肉分離，仕途坎坷，屢被貶黜。你沒有李白那樣灑脫，能“斗酒十千恣歡謔”；你也永遠不會豪邁的宣告，“天生我材必有用，千金散盡還復來”。因此，你只能沉郁，你只能壓抑，只能在儒家忠君思想的禁錮下，一面同情百姓的疾苦，又常常為帝王辯護，你的人生就是在這樣的痛苦矛盾中磨礪著。

　　當你拖著病體獨自登上江邊的高處時，九九重陽，一派蕭條，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，大氣磅礴，更是悲涼沉郁。當你再逢李龜年時，江南風景依舊，但已是物事人非。“正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君”，無盡滄桑無盡凄苦全在其中，

　　一生的落魄潦倒，最后的孤單飄蕩，最終只能在江湘舟中默無聲息地終結(jié)。你走了，告別了人世間的冷酷辛酸，這對于你，是一種釋然嗎？

　　學習步驟

　　一、聽示范朗讀，初步感知詩歌誦讀的基本方法。

　　1.理性的把握

　　要想讀好一首詩或一篇文章，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做“文如其人，言為心聲”，講的就是這個道理。你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。在讀這首詩時你就要真這樣想，想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤樓，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國，同時更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。

　　所以，讀好一首詩，理解——這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性的把握。（板書：理性的把握）這應是誦讀好的一個前提。 

　　2.感性的表現(xiàn)

　　好的誦讀，能夠感染聽者，對深化詩歌的意蘊起到極大的作用。好的誦讀包括這幾個條件：形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關鍵的。讀者應力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）

　　其它還有語調(diào)、表情、動作、音樂等。

　　如本詩，語調(diào)低沉、憂傷；朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，可以有一個端起杯來似乎想喝酒，又放下了的動作。

　　諸多因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學上叫做“意境”。本詩的意境就是“凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨…”的。

　　實際上，誦讀者的語言、語調(diào)、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，聽眾在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調(diào)動了自我的想象，因而也就進入了誦讀者所設定的（實際是杜甫的語言所設定的）特定情境。這些都是感性，是感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)）

　　這是一篇飽蘊情感的文學作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。

　　我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。

　　二、賞析文本

　　1.鑒賞首聯(lián)-----“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”

　　這首詩首聯(lián)共寫了六種景物：風、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急” “高” “嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景，極為凝練。

　　急風使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。

　　天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。

　　哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。

　　飛鳥，可以是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。也可以是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢，是一只孤獨痛苦的鳥。

　　我們不能把它想象成一只歡樂的鳥，而且只能認為是一只，而不是多只。這是因為我們都是根據(jù)杜甫此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。

　　詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？

　　王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。王維特別向往幽靜的大自然。鳥就是王維的化身。

　　我們也要化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句。“風急”——要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；“天高”——調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠，但內(nèi)心很孤單渺小；“猿嘯哀”——要有欲哭的調(diào)子；……讀“鳥飛回”——要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？

　　語調(diào)、表情、動作都要配合上。“天高”——要仰視，清渚、沙白——要俯視，“鳥飛回”——要遠望，向著家鄉(xiāng)看。

　　對老師的示范，既要聽，又要看。

　　（師生共讀）

　　2.鑒賞頷聯(lián)------“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”

　　頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長江。由落木，想到了樹，由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。

　　如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？

　　應該是時間的無窮，是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。” 把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下，是互相對比著寫的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。或者反過來說，歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。“人的生命”，指的是個人的生命。人生倏忽百年，江山萬古長青。朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什么心情？讀這句你應該想什么？你心里的這兩句，心里想——我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（試讀，很沉郁）

　　第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時，作為一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他不僅僅是無可奈何，也不是對生命的短暫想不通，更不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以，他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。讀的時候，大家應該把這種豁達、坦蕩，那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅礴的氣勢。待到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些。

　　（全體讀）

　　小結(jié)：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有著不同，首聯(lián)是一個一個局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個整體的大景。用電影鏡頭來比方一下，首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個大場景。

　　前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)就是抒情。

　　3.賞析頸聯(lián)------“萬里悲秋常做客，百年多病獨登臺”

　　“做客”和現(xiàn)在的“做客”不同，這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且，杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代。是長久的，不斷的。“常”做客。杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。什么叫登臺呢（根據(jù)過去學過的詩解釋一下，生集體背王維詩《九月九回憶山東兄弟》）？登臺，是九九重陽節(jié)的一種習俗。古人為什么登臺？是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨自一人，登臺的地點一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？是在離家萬里的他鄉(xiāng)，悲涼的秋天。做客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是六層了。 

　　再往深處想，杜甫登臺是百年了。

　　“百年”，就是老年，拖著多病的身體，這樣又是八層愁苦。

　　所以我們讀的時候，要努力傳達出杜甫老人那種沈郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常做客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”“悲”“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常做客”，要倍感身世凄涼。“百年多病獨登臺”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶什，形單影只，無所依傍。“百”“多”“獨”都要重讀，其中“獨”字要讀得特別痛苦。

　　（生齊讀、單讀）

　　4.賞析尾聯(lián)------“艱難苦困繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”

　　造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是國難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。苦，是什么意思？在國勢艱難的時候，我極度痛恨，我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。

　　心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來。比方，前后兩句是對偶的，句法的結(jié)構(gòu)應該相同。后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結(jié)構(gòu)，是“剛剛停下濁酒杯”的意思（也就是剛戒了酒）。那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結(jié)構(gòu)，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。

　　句法結(jié)構(gòu)對應，相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。 

　　“艱難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。應該特別強調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。

　　杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而且此時是重陽節(jié)呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來。

　　“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當讀 “新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達出來。

　　（師生共讀）

　　5.結(jié)束賞析

　　同學們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。

　　（課在深情的朗讀聲中結(jié)束）

　　三、作業(yè) 布置

　　1.背誦全詩

　　2.譯成白話詩

　　翻譯時要發(fā)揮想象，補充形象，再創(chuàng)意境，充分創(chuàng)造本詩“凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨”的基調(diào)氛圍。

　　板書設計 

　　誦讀要領：

　　理性的把握：了解詩的作者

　　理解詩的內(nèi)涵            文如其人，言為心聲。

　　走進詩人內(nèi)心

　　感性的表現(xiàn)：語言、語調(diào)、表情、動作、音樂

　　情感蘊藏：

　　首聯(lián)        哀婉

　　孤獨

　　頷聯(lián)        沉郁

　　高昂

　　頸聯(lián)        愁苦

　　沉痛

　　尾聯(lián)        憂憤

　　無奈

　　2003/10/