《花未眠》知識要點及能力檢測（精選16篇）
《花未眠》知識要點及能力檢測 篇1
一、知識要點
1.作者簡介
川端康成（1899—1972），日本小說家、散文家。幼年時父母、祖母相繼去世，分別由外祖父和舅父撫養(yǎng)，在孤獨中長大。他的童年沒有感受到人間的溫暖，相反地滲入了深刻的無法克服的憂郁和悲哀，內(nèi)心不斷涌現(xiàn)對人生的虛幻感和對死亡的恐懼感。畸形的家境，寂寞的生活，形成川端康成比較孤僻、內(nèi)向的性格和氣質(zhì)。
1924年從東京帝國大學(xué)畢業(yè)，開始他的作家生涯。小說《伊豆舞女》（1925）奠定了他在日本文壇的地位。代表作有《雪國》（1937）《千只鶴》（1951）《古都》（1957）等。這些作品以“豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華”，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎。川端康成雖然一度成為新感覺派的中堅，但他繼承了大和民族的古典美，并使其升華美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。
川端康成文學(xué)的成功主要表現(xiàn)在以下三個方面：一是傳統(tǒng)文化精神與現(xiàn)代意識的融合，表現(xiàn)了人文理想主義精神、現(xiàn)代人的理智和感覺，同時導(dǎo)入 深層心理的分析，融匯貫通日本式的寫實主義和東方式的精神主義。二是傳統(tǒng)的自然描寫與現(xiàn)代的心理刻劃的融合，運用弗洛伊德的精神分析法和喬伊斯的意識流，深入挖掘人物的內(nèi)心世界，又把自身與自然合一，把自然契入人物的意識流中，起到了“融合物我”的作用，從而表現(xiàn)了假托在自然之上的人物感情世界。 三是傳統(tǒng)的工整性與意識流的飛躍性的融合，根據(jù)現(xiàn)代的深層心理學(xué)原理，擴大聯(lián)想與回憶的范圍，同時用傳統(tǒng)的堅實、嚴謹和工整的結(jié)構(gòu)加以制約，使兩者保持和諧。這三者的融合使傳統(tǒng)更加深化，從而形成其文學(xué)的基本特征。
2.課文分析
（1）文章主旨
課文從花未眠這種自然現(xiàn)象引出對自然美的探討，強調(diào)自然美是無限的，美是邂逅和親近所得，藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該重視寫實，表現(xiàn)自然美。
�。�2）重要語句理解
①它盛放，含有一種哀傷的美。
分析：它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。花兒盛開之時就預(yù)示著它已接近衰敗，所以說“含有一種哀傷的美”。
�、谌绻f一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
分析：一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
二、能力訓(xùn)練
1.下列詞語書寫正確的一組是（ ）
A.眾所周知 陶冶情操 凄慘 邂逅
B.炯然不同 眾所周知 機緣 享年
C.不由自主 一摸一樣 凝視 翌日
D.不可思義 微不足道 拜謁 拙劣
2.文章四次陳述花未眠的情景，其中暗含審美條件的一句是（ ）
A.凌晨四點醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。
B.凌晨四點凝視海棠花，更覺得它美極了。
C.凌晨四點的海棠花，應(yīng)該說也是難能可貴的。
D.我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧。
3.下列獲得美感的認識，與作者觀點不同的一項是（ ）
A.美感獲得主要靠精心思考與大膽想像
B.獲得美感其實是可遇而不可求的事
C.獲得美感需要參與體驗與親近接觸
D.美感獲得需要多次體驗多次接觸
4.“人感受美的能力是有限的”，從作者觀點看，不能解說其原因的一項是（ ）
A.自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。
B.人感受美的能力，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長。
C.畫家雷諾阿說：只要有點進步，那就是進一步接近死亡
D.為開朗琪羅臨終的話也是：事物好不容易如愿表現(xiàn)出來的時候，也就是死亡。
5.結(jié)合上下文思考 “毋寧說，感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的”一句，下列理解正確的一項是
（ ）
A.“毋寧說”即“不如說”，這句話是相對于“人感受到的美是有限的”。
B.人感受美的難度確實很大，但只要認真感受美，就可以充分獲得美。
C.如果注意遵循審美的基本規(guī)律，人還是能在某種程度上發(fā)展感受美的能力的。
D.人們只要嘗試感受美，感受美的能力就可以得到較大的提高。
6.“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機緣。”下列不屬于“新發(fā)現(xiàn)”的一項是（ ）
A.人感受美的能力是有限的
B.藝術(shù)家感受美并不難，非常嫻熟
C.美靠邂逅、親近與反復(fù)陶冶獲得
D.要學(xué)習(xí)感受美，留心欣賞自然美更為重要
7.從作者發(fā)現(xiàn)海棠花未眠的情景分析他所說的審美條件，下列匹配不當(dāng)?shù)囊豁検牵?）
A.這天凌晨偶然發(fā)現(xiàn)盛開的海棠花異乎尋常的美――邂逅所得。
B.一覺醒來，凝神注視壁龕里的花瓶中的海棠花――親近所得。
C.作者是個唯美主義者，一直關(guān)注審美與感受美――反復(fù)陶冶。
D.葫蘆花、夜來香、牽�；�、合歡花都晝夜綻放――伴有想像。
8.作者為什么要寫“如果說，一朵花很美，那么我有時就會不由地自語道：要活下去！”
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
參考答案：
1.A（B迥然不同，C一模一樣，D不可思議）
2.D（“獨自”，是一個人靜心感受，無人干擾；凌晨醒來，易蕩滌雜念，易全身心體會。這兩點是欣賞美的重要條件）
3.A（美感獲得需要思考與想像，但這不是主要的；主要在于真切體驗與親近接觸）
4.A（細看原文，作者以為是結(jié)果，不是原因）
5.C（A項應(yīng)相對于“人感受美的能力是有限的”；B項的“充分”與D項的“較大”，用詞過重。）
6.B（藝術(shù)家感受美也很難。）
7.D（對這些花晝夜綻放的聯(lián)想是在發(fā)現(xiàn)海棠花未眠之后。）
8.孤兒的遭遇使川端康成的童年憂郁悲涼，以致孤獨憂郁伴他一生，且常有輕生意識。但他忽然發(fā)現(xiàn)盛開的海棠花竭力展示著自己生命的美，頹喪的靈魂受到深深的感染；花尚如此，人何以棄；所以他情不自禁地喊出“要活下去！”
作文：
在洛杉磯的一家旅館里，正值就餐時間，有三個黑人孩子卻在餐桌上埋頭寫著什么。好奇的人走上前詢問，得到的回答是在給媽媽寫感謝信，并且說這是他們每日必做的功課。再細看內(nèi)容，紙上寫的是諸如“路邊的野花開得真漂亮”、“昨天吃的比薩餅真香”、“昨天媽媽給我講了一個很有意思的故事”之類的簡單語句。原來他們是在記錄自己幼小心靈中感覺很幸福的一點一滴。他們對我們認為理所當(dāng)然的事也都懷有一顆“感恩的心”。
上面的這則小故事帶給你怎樣的思考？喚起你怎樣的記憶？請以“感恩”為話題，寫一篇600字左右的文章。題目自擬，文體不限。
日記
高一（3）程遼
今天的天氣出奇的好。一連幾天都是這樣了。秋天的天氣。我想仰起頭看天。“不行，一邊騎車一邊看天是很危險的。”我對自己說。我曾這樣做過，等我再向前看時，我已與一輛迎面飛來的三輪車親密接觸了。
于是我又想起媽媽得知此事后憤怒的難以置信的表情。我笑起來。我總是漫不經(jīng)心，什么事都不在意。中考的第一天我忘了帶準考證，到校后又飛車回家去取。到家正好八點。只有爸爸在家，他看一眼表，慢悠悠地說：“你不是八點考試嗎？來得及嗎？”我說：“八點半才考。來得及�！笨磥砦沂沁z傳我爸。媽媽卻受了刺激。今天出門前，她問我：“準考證帶了嗎？”我說：“期中考試沒有準考證�！�
紅燈，停。我滿足地仰起頭，天純凈得只有一絲云，雖然空氣應(yīng)該算是混合物。藍大概是氧氣的顏色。我總想知道看天時我望到了多遠，在無邊的宇宙里。作為時空中一個微不足道的小生命，我感到輕松和自在。
我一直想記日記，可是自己比較懶，只是打一個“腹稿”�？荚囍杏羞@樣一段自由的時間，作文話題又是“感恩”，于是我把它作為今天的“晨記”，因為這是一段幸福的心情。
我發(fā)現(xiàn)很多作家都很憂郁，似乎人是喜歡自尋煩惱的。不管人是否要思索什么深刻的東西，幸福都可以很簡單的，感恩也可以是很單純的。
路邊有一棵樹，樹葉已經(jīng)變黃了，斜斜的光線從細碎的縫隙中打下來。我覺得我已經(jīng)飛了起來。
[評語]：這是一篇考場作文，話題為“感恩”。作者把握住了材料中“感覺很幸福的一點一滴”“對我們認為理所當(dāng)然的事也都懷有一顆‘感恩的心’”等重要語句，采取日記的形式，記述了上學(xué)路上的具體感受，來表現(xiàn)自己對話題“感恩”的理解。構(gòu)思很新穎�！奥愤呌幸豢脴�，樹葉已經(jīng)變黃了，斜斜的光線從細碎的縫隙中打下來。我覺得我已經(jīng)飛了起來”，這是多好的感受啊。(
《花未眠》知識要點及能力檢測 篇2
江蘇江都市丁溝中學(xué) 張廣祥
教學(xué)目標(biāo) ：理解文章表達的有關(guān)審美的主旨
理解雋永含蓄的語句。
教學(xué)時數(shù)：1
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入 新課
一座平常普通的小屋，在李樂薇那里，竟然成為她生活中的第一件藝術(shù)作品。可見，生活中，美無處不在；生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
二、朗讀課文
三、簡要分析
�。ㄒ唬┲髦�
提問：我們閱讀的哲理散文較多的是談的人生問題，如《我與地壇》的第一部分，表達的是作者對生死和生命的感悟，而《花未眠》寫的好象不是人生范疇的問題，是什么呢？
明確：《花未眠》表現(xiàn)的是美學(xué)問題，主要是關(guān)于人們感受美——自然美的能力。
提問：人們感受自然美的能力怎樣？請用書中的話來說。
明確：原話說“人感受到美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，自然的美是無限的”。
提問：那么，怎樣提高感受美的能力呢？仍然用原文回答。
明確：“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的�！�
提問： “邂逅所得”是什么意思？用一個成語來說就是——
明確：不期而遇。
提問：這倒似乎很容易，就相當(dāng)于川端康成凌晨忽然發(fā)現(xiàn)未眠的海棠花非常美一樣。是這樣嗎？
明確：邂逅取決于靈感，靈感取決于準備。正如巴比德說過：機遇往往降臨到頭腦有所準備的人身上。所以作者又補充了一句，即“這是需要反復(fù)陶冶的”。對自然的美的“親近”與“反復(fù)陶冶”，主要在于留心觀察，仔細觀察；不能熟視無睹，無動于衷。
提問：文中第四段和第七到九段有許多著名藝術(shù)家的事例，分別有什么作用？
明確：前者主要說明人感受美非常艱難。諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達像》、宗達的狗、長次郎的茶碗與繁二郎的畫，都強調(diào)提高感受美的能力主要在于認真觀察自然。
（二）語句
請說說以下四句該怎么樣去理解：
它的盛開，含有一種哀傷的美。
只要有點進步，那就是進一步接近死亡。
一朵花也是好的。
繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
學(xué)生討論后明確
第一句：1、海棠本與哀傷無關(guān)，作者說它含有一種哀傷的美，與他孤獨、憂郁、頹喪的心理不無關(guān)系。（穿插作者的簡介）。2、盛開預(yù)示著衰敗凋謝的來臨。3、作者以為海棠夜里開花無人欣賞，今天發(fā)現(xiàn)她非常美麗，頓生憐憫之情，進而覺得海棠含有一種哀傷的美。
第二句：說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的，也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為，川端康成是一個唯美主義者，他這樣說是把美提高到至高無上的地位。但他認為，感受美固然很難，但人也可以在一定程度上提高感受美的能力，“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的”。
第三句：即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。（抓住“所以”，找原因）
第四句：強調(diào)只有仔細觀察自然美，把自然美和藝術(shù)美完美結(jié)合起來，才能感染觀眾，引起觀眾的共鳴。
四、齊讀課文
五、布置作業(yè)
《花未眠》知識要點及能力檢測 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)專家老師：
我是，我今天非常榮幸有這么一個展示的機會，謝謝你們!希望得到你們的指導(dǎo)。我說課的題目是《花未眠》，我說課的內(nèi)容分別是說教材，說教學(xué)法，教學(xué)程序設(shè)計等。
《花未眠》是人教版高中語文第一冊第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文�，F(xiàn)就教材，教法，學(xué)法及教學(xué)過程四個方面加以說明。
一，說教材：
1，教材簡析：
本單元設(shè)計的目的是通過閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文，學(xué)會在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上，感受散文中的自我，品味散文的語言。學(xué)會整體把握文章思想內(nèi)容，學(xué)會體會散文語言的美感�！痘ㄎ疵摺肥堑谝粌缘诙䥺卧淖詈笠黄n文，文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起，從三個方面闡述：自然美是無限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，親近所得;重視自然美，崇尚寫實精神。本文由于是哲理散文，加上學(xué)生對藝術(shù)欣賞的能力尚待形成，因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學(xué)生能較好的理解體會是教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵所在。
2，教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求，以及本課特點，特制定兩個教學(xué)目標(biāo)：(1)情感目標(biāo)，理解本文主旨，讓學(xué)生建立起感受生活美的意識。(2)知識與能力目標(biāo)，學(xué)會整體把握文章內(nèi)容，品味散文語言。能從現(xiàn)實生活中去發(fā)現(xiàn)美，感受美，學(xué)會創(chuàng)造美。
3，教學(xué)重點難點：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，本課教學(xué)的重點難點就確定為：理解本文主旨與鑒賞本文語言，理解重點句子的含義。
二，說教法：
本文教學(xué)重點是理解主旨和鑒賞語言，因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法，學(xué)會勾畫圈點重要的句子，抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點段落重點閱讀的方法進行，讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時也采用問題激趣討論法，使學(xué)生能自主地探討問題。
三，說學(xué)法：
本課內(nèi)容較難理解，特別是有些哲理性較強，隱含著作者深切感受的語句如：“它盛放，含有一種哀傷的美”等，理解較困難，因此，課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣，讓學(xué)生自由的發(fā)表意見，自主合作的探討問題。
四，說教學(xué)過程：
1，導(dǎo)語設(shè)計：以一組鮮花圖片展示其自然的美，讓學(xué)生自由發(fā)表觀后感受，引起學(xué)生對自然美的注意和欣賞。此設(shè)計直接調(diào)動學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目。
2，簡介作者川端康成。
川端康成(1899—1972)，日本小說家，散文家。幼年時父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養(yǎng)。1924年從東京帝國大學(xué)畢業(yè)后，開始了作家生涯。小說《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國》(1937)，《千只鶴》(1951)，《古都》(1957)等。它們“以豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華”，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎，他是繼泰戈爾之后，第二個獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美，并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀情調(diào)。榮譽也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終于口含煤氣管自殺，終年73歲。
3，初步理解文章主旨：
首先指定學(xué)生朗讀第三段內(nèi)容，然后思考：看看作者由花未眠想到了什么 或者說有什么感悟 接著讓學(xué)生評價是否同意這個觀點 能否說說他們所能感受的自然的美
通過這個過程的閱讀，學(xué)生就能整體把握到文章的一個觀點：自然的美是無限的，人感受到的美是有限的。同時也通過討論讓學(xué)生進一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒有留心，讓學(xué)生明白平時要留心生活中的自然美。
4，思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢
學(xué)生通過閱讀課文學(xué)會在文中找到答案：“凌晨四點起來，我一個人凝視著海棠花，更覺得它美極了。” “我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧。”然后教師小結(jié)：作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見慣的海棠花的美，原因有二：一為“靜”;二為“孤獨”。學(xué)生通過這一環(huán)節(jié)的自學(xué)，就去把文章的第二觀點“美是邂逅所得，是親近所得”找到并有所理解了。
5，出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片，讓學(xué)生直觀感受，思考對于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度 它們有什么共同點 借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落，明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對美的感受能力。
6，通過這幾個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對內(nèi)容有了全面的了解，教師此時再加以總結(jié)，學(xué)生就對內(nèi)容有了更明確的理解。教師小結(jié)：作者由未眠之海棠寫起，闡述了自己對美和審美的三個觀點，即：自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對美的感受能力。這三個觀點其實就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
7，學(xué)生對內(nèi)容有了較深刻的理解，然后再進行遷移拓展就順理成章了。設(shè)計一個遷移訓(xùn)練，讓學(xué)生從讀到寫，出示一個名家描寫自然美的語段，朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖，也請學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來。
8，最后一個環(huán)節(jié)就是品味文中優(yōu)美的句子的含義這個環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生自由討論，你認為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子。
教師可舉例引導(dǎo)如：
(1)它盛放，含有一種哀傷的美。為什么說盛放的海棠花的美含有一種“哀傷”
明確：海棠花在夜間是不眠的，然而其盛放的美卻無人發(fā)現(xiàn)，無人欣賞，所以說含有一種哀傷的美。
(2)如果 說，一朵花很美;那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去!這句話背后有什么隱蕆義
明確：①一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去�！、谌松且粋�學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過一些美好事物的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，就能不斷發(fā)現(xiàn)美。③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無限的自然美。
9，最后教師總結(jié)：通過學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)，雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問題的文章，可是它本身也是美的。其實美無處不在，美就在我們的身邊。我們應(yīng)該感謝川端康成，他告訴我們只要細心地去尋找，用心地去觀察，我們就可以發(fā)現(xiàn)美，感受美并能創(chuàng)造美。那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧!
《花未眠》知識要點及能力檢測 篇4
江蘇省太湖高級中學(xué) 金莉
教學(xué)目標(biāo) ：
一、 理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。
二、 體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。
三、 讓學(xué)生建立感受生活美的意識。
教學(xué)重點：
一、 引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨
二、 善于通過語言，把握文章主旨
教學(xué)課時
一課時
教學(xué)過程 ：
一、 導(dǎo)入
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，面對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
二、 作者介紹
川端康成是日本著名作家，一生致力于對日本美的探索、守護和塑造，寫下了大量艷麗傷愁的小說和美文，他憑借《古都》、《雪國》、《千只鶴》在1968年10月獲得了諾貝爾文學(xué)獎，為日本文學(xué)贏得了世界的聲譽。而川端文學(xué)的精髓正是表現(xiàn)在《雪國》等代表作中。從文章的角度看也一樣，《雪國》是這樣一種作品，它挖掘到了川端這個作家可以將自己優(yōu)秀的資質(zhì)作為不朽的作品留給后世的礦脈。
三、 研讀課文
1、朗讀課文，在文中找到作者由花未眠而得到思考的句子。
討論明確：a、自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。
c、藝術(shù)美與自然美是相通的。
�。ㄇ皟牲c學(xué)生不難從文中找出，第三點學(xué)生往往會在作者所列舉的例子中徘徊，可以提示他們從作者列舉的例子中找共通點，作者舉這些例子的目的是什么，從而概括出答案。）
2、這三個觀點是不是孤立的？如果不是，那有何聯(lián)系？
明確：不是。
這三個觀點其實告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
這也是課文的主旨所在。
3、把握課文主旨以后，我們再來討論一下幾個句子的含義。
A、 它盛放，含有一種哀傷的美。
明確：a它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。
b海棠本是無情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。
B、 如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
明確：a 一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。
b 人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。
c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
C、繁二郎的畫，長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
明確：文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚寫實精神，認真觀察自然，準確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美，這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。
所以我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。
�。ㄟ@三個討論題答案是豐富多彩的，只要學(xué)生言之成理就行 ，應(yīng)多鼓勵學(xué)生有自己的看法。上述答案僅供參考）
4、文章第一句話大家留意了嗎？一起來讀一讀。
齊讀：“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題�！�
文中這“微不足道的問題”指什么？這個“問題”在文中起了什么作用？
明確：“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。
小結(jié)：今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美。”
同學(xué)們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？大家可以暢所欲言。
�。ㄟ@一個環(huán)節(jié)主要學(xué)生可能一下子想不起來，教師可以就校園里某些存在的美先談一談，學(xué)生就會有所啟發(fā)的）
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！睆慕裉炱�，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧！
《花未眠》知識要點及能力檢測 篇5
教學(xué)目標(biāo) ：
1、理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。
2、 體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。
3、 讓學(xué)生建立感受生活美的意識。
教學(xué)課時：一課時
預(yù)習(xí)準備：
1、 讓學(xué)生了解川端康成和他的作品（學(xué)生上網(wǎng)或到圖書館查閱資料，老師選摘印發(fā)
瑞典科學(xué)院安德斯o奧斯特林授予川端康成諾貝爾文學(xué)獎時的《授獎辭》。）
2、 把作文課作業(yè) 《一道亮麗的風(fēng)景線》，制作成圖文并貌的小報，初步激發(fā)學(xué)生捕捉生活美和自然美的興趣和靈感。
教學(xué)過程 ：
一、 導(dǎo)入 新課
（投影"富士山與櫻花"風(fēng)景畫，同時播放日本音樂，課前營造審美氛圍。）
1、引出川端康成
羅丹說過："生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。"在世界的東方，有一雙慧眼關(guān)注著生活，努力地尋找美。他是誰？他就是1968年獲得諾貝爾文學(xué)獎的日本作家川端康成。（展示作者人像，1899--1972）
2、引出主要作品和小說散文的風(fēng)格
他有著敏銳的感受力，作品纖巧細膩，充滿詩意；但孤獨的成長歷程構(gòu)成了他的作品有一種淡淡的傷怨。
�。ń又队按ǘ丝党傻闹饕≌f作品，并在《雪國》下慢出其開頭一句的名句。）
他的作品都"以豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華和大和民族的古典美"。其中小說《雪國》的開頭一句："穿過縣境上長長的隧道，便是雪國。夜空下，大地一片瑩白。"已成為日本文學(xué)中的名句。
3、引出課題
今天，我們來學(xué)習(xí)他的一篇散文《花未眠》。
三、整體感知，理清思路和主旨
問學(xué)生：課文主要寫了什么？
明確：通過作者發(fā)現(xiàn)未眠的海棠花美，引起了對美的感悟，還講了自己的一些審美體驗。
（投影板書"思考美的機緣：未眠的海棠花美"和下文的段落層次"3－5，6－11"）
�。ㄒ唬� 速讀思考：（隨即投影兩個問題，配上燦爛的海棠花圖）
1、由"花未眠"的新發(fā)現(xiàn)，作者感悟到什么？找出有關(guān)的語句。
2、作者又是從哪些審美體驗來進一步強化這些感悟？
（二） 一邊與學(xué)生交流以上問題，一邊理清思路和主旨（同步投影要點）
1、 作者由此感悟到：（特別是哲理性、議論性的語句）
�。�1）"自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。"
我們常常聽到一個挺時尚的詞"眼睛旅行"。看，窗外有花草樹；你們周圍有不少來自四面八方的親切的老師，前面是同窗好友可愛的背影；遠方的天空，還有飛翔的小鳥、多姿的云霞……。中國臺灣作家李樂薇在他的空中樓閣也感受到了大自然中說不盡的美。
自然的美無論空間、時間、外在的、內(nèi)在的都是無窮無盡的，而人的生命有限，感受范圍、感受能力有限的，作者努力發(fā)現(xiàn)、感悟美，也正是基于這一點。
那么，怎樣才能獲得美呢？川端康成是這樣說的。（引出下面的感悟）
�。�2）"美是邂逅所得，是親近所得，這是需要反復(fù)陶冶的。"
美不是與生俱來的，不是隨意展示出來，讓人們輕易就能獲得，但也并非苦苦追求
也不能獲得。（解釋"邂逅"：偶然發(fā)現(xiàn)，不期而遇。）它存在于一種機遇，一種接觸，
一種心靈感應(yīng)和一種頓悟；沒有特定的背景，沒有特定的感悟，美就不復(fù)存在。所以，
我們需要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有親近事物的熱情，有努力提高審美能力的激情。
順便點撥（盡量要快和通俗易懂，要注意引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文揣摩語言）：
A、作者在第4段引述了雷諾阿、米開朗基羅的例子，其意圖是什么？
�。�"只要有點進步，那就是進一步接近死亡。""事物好不容易如愿表現(xiàn)出來的時候，也就是死亡。"）
"死亡"意味著終結(jié)，意味著"進步"的停止，它與前文中的"有限"是同樣的意思，可從人對美的感受力角度理解。這是為了說明人對美的感受能力是有限的。
B、"它盛放，含有一種哀傷的美。"
�。ńY(jié)合作者淡淡傷怨的風(fēng)格和蘇軾名句"只恐夜深花睡去、故燒高燭照紅妝"。）
提示：這種"哀傷"不僅來自海棠花本身，也離不開作者的主觀情懷。
"花未眠"不是永恒的，不能永遠留住這特定的美，作者為它的容易凋謝感傷。
凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采，你說海棠可憐嗎？
現(xiàn)在，作者無意間發(fā)現(xiàn)了，這本來是快樂的，但作者卻很感傷，大概是由于本是眾所周知的事，而自己偏偏才知道。另外，作者似乎覺得除了"花未眠"的美以外，還有更多的美未發(fā)現(xiàn)，于是也會產(chǎn)生哀傷之情。
所以，下文作者感慨："自然的美是無限的，人感受的美卻是有限的"。
C、"一朵花"也可以發(fā)展人感受美的能力，引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然之美，所以說"一朵花也是好的"。這是從自然之物對于美的啟迪的角度說的。
"如果說一朵花很美；那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！"
提示：一朵小小的花也能活得這么美，我們?nèi)四兀?/p>
我們活在世上為了什么？求真、求善，還有？（求美。）
我們活下去，僅僅能發(fā)現(xiàn)一朵花的美嗎？（當(dāng)然不是。）
為了尋找更多花的美，我們有必要--活下去，不斷發(fā)現(xiàn)美、感悟美。
�。ńY(jié)合毛澤東《卜算子o詠梅》"已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏……待到山花爛漫時，它在叢中笑。"）
a、 一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。
b、我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那不起眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)兩朵花、三朵花，甚至更多不僅限于花的美。"自然的美是無窮無盡的"�。�
所以，雷諾阿和米開朗琪羅盡管知道"人感受美的能力有限"，但不甘示弱，努力地尋找美、感受美、創(chuàng)造美。
投影整體板書：
思考美的機緣：未眠的海棠花美
對美的感悟（3--5段）
自然美無限 感受力有限
邂逅 親近 反復(fù)陶冶
自身的審美體驗（6--11段）
2、 的確，任何一件細小東西或易錯過的景致都可能"成了美的啟迪，成了美的開光"。
作者用自身體驗來印證第3--5段他對美的感悟。
（1）讓學(xué)生說說：作者講了哪些審美體驗？（投影板書：自身的審美體驗（6-11））
例如凝視壁龕里擺著的一朵插花（"古人皆由插花而悟道"--川端康成）、觀賞墻上掛著的名畫家描繪的一幅花的畫（當(dāng)然"不僅限于花"）。雕刻作品，狗的形象，京都的晚霞引發(fā)的聯(lián)想，發(fā)現(xiàn)嵐山的美等方面不斷強化作者的這種發(fā)現(xiàn)美的機緣。
作者的這種感悟力、這種審美的觀察力，令人嘆服。
�。�2）（展示圖片：畫中花和插花圖、羅丹《女人的手》、長次郎茶碗和坂本繁二郎的畫）
問：其中哪些是自然美、藝術(shù)美？兩者能相融嗎？怎樣做到？
手勢、女人的肌膚與小青銅器（羅丹《女人的手》、瑪伊約耳《勒達像》）--仔細
小狗與水墨畫（宗達）--逼真
京都晚霞與長次郎的茶碗、坂本繁二郎的畫--呼應(yīng)
引導(dǎo)學(xué)生初步體會"藝術(shù)美與自然美是相通的，美是邂逅親近所得，好的藝術(shù)品可以提高我們對美的感受力"。
讓學(xué)生帶著審美的心情朗讀第9自然段，體會京都真正黃昏的天空與長次郎的茶碗、坂本繁二郎的畫三者為什么會在作者"心中相互呼應(yīng)"？
�。ㄕ故军S昏景色，配上有點點傷怨的音樂。讀時注意畫的意境、顏色給人的感覺和作者的心情和感受，注意一些重復(fù)出現(xiàn)的詞，如"的確""真正""滲透"。）
（讀后適當(dāng)描繪一下，從而得出作者的審美體驗。
結(jié)合川端康成散文《溫泉通信》"觀賞旭日和夕陽霞彩的感受"。）
明確：
"呼應(yīng)"--A、文學(xué)藝術(shù)家很好地觀察生活、親近自然，準確表達自然，使作品與日
本獨有的自然景象之間達到了一種"統(tǒng)一"，一種"和諧"，使欣賞者從藝術(shù)
美中領(lǐng)略到真正的自然之美，讓觀賞者產(chǎn)生共鳴。這種共同的神韻也是本文作
者的一種心靈感應(yīng)。
B、黃昏的意境與作者作品的淡淡傷怨一致。
所以說自然美與藝術(shù)美相得益彰。
�。ㄍ队鞍鍟�
思考美的機緣：未眠的海棠花美
對美的感悟（3--5段）
自然美無限 感受力有限
邂逅 親近 反復(fù)陶冶
自身的審美體驗（6--11段）
自然美與藝術(shù)美相得益彰
寫第9段的作用--希望人們用心觀察生活，特別要用心觀察自然，只有這樣，才能不
斷發(fā)現(xiàn)美。
教師配樂朗讀課文第10段中感嘆性的語句"嵐山總是美的，自然總是美的"，再次體味川端康成邂逅親近美的欣喜之情。
（展示嵐山美景圖，配上具有日本風(fēng)情的悠揚旋律。）
四、遷移訓(xùn)練，讓學(xué)生感受生活中的美
川端康成喜歡看晚霞，我卻喜歡看晨曦。說起晨曦之景，我想跟同學(xué)們分享我珍藏的一份創(chuàng)作。
1、 展示《一道亮麗的風(fēng)景線》學(xué)生的佳作和涉及到的圖（《初o希望》），即堂采訪學(xué)生的感受，再次說明美是邂逅親近所得，美就在我們身邊。
初·希望 高一（10）班 柯妍
曦日緩緩，脈流款款，晨霧輕紗繞千婉。
嫩葉乍醒，屋檐朦朧，似隱若現(xiàn)山萬重。
板石指路，人影漸無，路在前方去何從？
近處的石塊延綿地伸向遠方，
遠方的河流脈脈地淌著近來；
高大的樹柯裝飾著天空，
在空中添上幾筆剛勁；
嬌小的背影點綴著大地，
給河畔增加幾分浪漫；
河面上浮起的薄霧，
為山塹籠上幾重朦朧；
山塹間升起的晨曦，
在青霧中滲入幾分神秘；
她是歸人，還是過客？
都不再重要了，
因為她躍動的背影已成為了
我心中最美麗的風(fēng)景！
2、 同學(xué)們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？大家可以暢所欲言。
設(shè)置情境，讓學(xué)生首先組織一下對美的發(fā)現(xiàn)和感悟的發(fā)言要點，然后師生交流。
�。úシ抛匀灰魳贰都永毡群Ｖ畨簟�，制造思考美的氛圍，并以此計算發(fā)言準備時間。）
提示：首先點明發(fā)現(xiàn)的美來自何處；三言兩語描寫美在哪里，和對這種美有何啟迪。
注意從小處著眼。
投影：一片綠葉、一抹夕陽、 一對飛鴻、
一雙明眸、一杯香茗、一段音樂、
一首歌曲、一篇詩文、一張照片
……
（點撥時可適當(dāng)聯(lián)系一兩句詩文或自己的親身感受。）
3、 老師示范感悟美（展示藍天碧海圖，播放自然音樂《加勒比海之夢》）
這是我在網(wǎng)上偶然發(fā)現(xiàn)的一張圖片，雖然不知畫中地方所指何處，但那種美久久在
我心頭蕩漾，讓我遐想聯(lián)翩：
看，云游碧水追藍天，風(fēng)聲笑過拂人臉，流水無痕也無言。風(fēng)兒撩起了白云，向觀賞藍天的人獻上一塊大大的藍寶石；一海澄清的綠水，讓我想起了朱自清筆下梅雨潭的翠綠，也勾起了我對清純潔凈、晶瑩剔透的九寨溝的深深回憶；更有意思的是，藍天碧水間"一橋飛架"，好一派"南北天塹變通途"的感覺，我在畫外看風(fēng)景，可惜橋上無人看天海。我把心中的彼岸交給了和碧水交談的藍天，與藍天和應(yīng)的碧水。我的天堂，我的思想，全融進了這幅畫中。
以上是老師親筆寫的點點感悟，獻丑了。
五、小結(jié)
黑格爾說得好，"美就是生命"！川端康成用他的實際感受告訴我們：要善于發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美。今天，同學(xué)們也舉了一些切身的例子，建立了一定的發(fā)現(xiàn)美和感悟美的意識。
文章第一句話大家留意了嗎？"我常常不可思議地思考一些微不足道的問題。"
文中這"微不足道的問題"指的就是海棠花未眠這件事。在文中這是作者情感的一個觸發(fā)點。為什么平時這么美的東西卻從身邊滑過，究竟是為什么？帶著這樣一個問題作者展開了下面的思索。作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。
作者說的是很微小的事情，其實談的確是很高深的美學(xué)問題。這就可以引導(dǎo)學(xué)生得出以小見大、深入淺出的寫作手法。
板書設(shè)計 （逐步投影）：
思考美的機緣（發(fā)現(xiàn)存在的美）
對美的感悟（感受發(fā)現(xiàn)的美）
自身的審美體驗（創(chuàng)造有所感受的美）
人有人言，花有花語。二者交流，是一種緣分，它來自于心靈的豁達與沖突。雖然人生是個不斷有意或無意間錯過的過程，但善于感受和深思的人，對于偶然的巧合，絕不會輕易錯過。
日本詩人高村光太郎曾經(jīng)說過這樣一句話："美，一旦在這個世界上表現(xiàn)出來，就決不會泯滅。" （在一朵淡黃色花的背景畫上投影）
只要你的心靈不沉睡，你就會發(fā)現(xiàn)---"花未眠" ！
六、布置課外擴展閱讀（見"印發(fā)資料"）
比較馬來西亞的朵拉對一朵遲開的花有何不同的感悟？
七、如果有時間：結(jié)合僑鄉(xiāng)旅游節(jié)，展示第二屆有線沖浪杯"僑鄉(xiāng)美景"攝影大賽的幾 張作品，欣賞攝影家們用他們的慧眼捕捉到的身邊的美。
[1]
《花未眠》知識要點及能力檢測 篇6
江蘇省東海高級中學(xué) 劉志
一、簡介作者，導(dǎo)入 課文
川端康成幼年時祖母，父母相繼去世，分別有外祖父、舅父撫養(yǎng)，在孤獨中長大。童年沒有感到人間的溫暖，相反卻滲透到了深刻的無法克服的憂郁與悲哀之中，內(nèi)心不斷涌現(xiàn)對人間的虛幻感和對死亡的恐懼感�；蔚募揖�，寂寞的生活，形成了川端康成孤僻內(nèi)向的性格與氣質(zhì)。他的這種性格從某種程度上說成就了他的文學(xué)創(chuàng)作。1968年他的作品因為以“豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華”而榮獲“諾貝爾文學(xué)獎”。
我們今天要學(xué)習(xí)的《花未眠》就是他的一篇哲理散文。
二、初讀課文，整體把握
教師指導(dǎo)學(xué)生初讀課文，整體把握文章內(nèi)容，找出能夠表現(xiàn)作者觀點的句子。讀完后由學(xué)生篩選，教師歸納。
自然美無限，感受美有限
美是邂逅所得，親近所得
重視自然美，崇尚寫實精神
美需獨具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)
三、局部突破，破解難句
在整體把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生快速瀏覽課文，找出文章中比較難理解的句子，組織學(xué)生討論，教師略加點撥。
1、它盛放，含有一種哀傷的美。
明確：花兒盛開之時就預(yù)示著它已接近衰敗，接近死亡。即物極必反，盛極而衰。
2、如果說，一朵花很美；那么我有時就會不由自主地自語道：“要活下去！”
明確；從一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有強烈的珍惜生命的意識。只有活下去，才能欣賞到五彩繽紛的自然美。
3、只要有點進步，那就是進一步接近死亡。
事物好不容易如愿表現(xiàn)出來的時候，也就是死亡。
明確；只要能欣賞到滄海日出、雷蜂夕照，只要能欣賞到潺潺小溪、奔騰江河，只要能欣賞到春天的點點新綠、剪剪飛燕，只要能欣賞到夏夜的閃閃螢火、蟲唱蛙鳴，只要能欣賞到秋天的累累碩果、成行雁陣，只要能欣賞到冬天的六出飛花、玉樹瓊枝，即便死了，也心甘情愿。也即孔夫子所說的“朝聞道，夕死可矣” 。
4、所以，一朵花也是好的。
明確；任何一件細小的事物都可能引發(fā)人的美感，要仔細觀察，從細小的事物獲得美的感受。也就是要“一粒砂里看世界，半瓣花上說人情”。
譬如冰心的《繁星》有這樣一首詩：
成功的花兒，
人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷，
然而她當(dāng)初的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。
解讀：成功的花兒是淚和血滋潤的結(jié)晶，是奮斗和犧牲孕育的蓓蕾。奮斗是痛苦的，滲透著痛苦的淚，犧牲是壯烈的，灑遍了生命的血。奮斗和犧牲是通向成功的階梯。
5、然而我們仔細觀察畫中花，卻并不怎么留心欣賞真的花。
明確：忽視自然美，只顧去欣賞遜于自然美的藝術(shù)美
6、于是，繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
明確：藝術(shù)美與自然美的結(jié)合能夠給人以更多的美感，而真正反映自然美的作品更能引起欣賞著的共鳴。
7、嵐山總是美的，自然總是美的。不過，有時侯，這種美只是某些人看到罷了。
明確：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)的人才能見人所未，聞見人所未聞，發(fā)人所未發(fā)。
四、質(zhì)疑權(quán)威，挑戰(zhàn)名家
在局部突破的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對文章中的某些觀點進行質(zhì)疑，并并加以修正，使學(xué)生的思維向縱深開進。
1、美是邂逅所得，親近所得
明確：“美是親近所得”這個觀點值得商榷，因為美具有選擇性，并不是所有的人親近了美都能發(fā)現(xiàn)美。不同的階層、不同的地位、不同的身份、不同的經(jīng)歷、不同的性格、不同的文化，不同的修養(yǎng)、不同的氣質(zhì)的人，他們的欣賞對象截然不同。譬如賈府的焦大絕不會愛林妹妹。即便讓我選擇，我也不會選擇林黛玉，整天病病歪歪的，花不起那高昂的醫(yī)藥費，況且還動不動就耍個小性子，在如今個性張揚的時代，又有誰能低眉順目、低聲下氣？我還是選擇薛寶釵，她雍容華貴，通情達理，對上柔順，對下寬容，人際關(guān)系又好，應(yīng)對俗務(wù)游刃有余。即便是面對同一事物，人們往往也是仁者見仁，智者見智，這也就是我們常說的“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。魯迅曾經(jīng)指出：“《紅樓夢》一書……單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”由此看來“美是親近所得”這個觀點顯得絕對片面了。
2、然而我們仔細觀察畫中花，卻并不怎么留心欣賞真的花。
明確：川端康成意思是說忽視自然美，只顧去欣賞遜于自然美的藝術(shù)美。其實無論是自然美、社會美還是藝術(shù)美，都能給我們到來審美的愉悅，培養(yǎng)我們的審美情趣。自然美能夠讓人陶醉其中，社會美能夠讓人感受滄桑變遷，藝術(shù)美能讓人領(lǐng)略文化底蘊，它們都有各自的作用。而且自然、社會、藝術(shù)，也是相通的�！疤烊撕弦唬镂覂赏辈痪褪亲匀慌c藝術(shù)的最高境界嗎？所以沒有必要揚此抑彼，須知“合之則雙美，分之則兩傷”。
3、我家喂養(yǎng)的是雜種狗，算不上什么好狗，但我深深理解宗達高尚的寫實精神。
明確：在藝術(shù)表現(xiàn)手法中，除去寫實之外，還有寫意。寫意的作品往往流淌著藝術(shù)家的生命感悟、生命激情。例如八大山人的作品“只……拼接了一些枯枝、殘葉、怪石來張羅出一個個地老天荒般的殘山剩水，讓一些孤獨的鳥，怪異的魚暫時躲避。這些鳥魚……夸張地袒露其丑，以丑直鍥人心，以丑傲視甜媚�！ㄒ裕┮桓弊屨麄�天地都為之一寒的白眼，冷冷地看著，”（《文化苦旅》）看著這個世界。這冷眼表現(xiàn)了八大山人整個天地全都沉淪之后冷寂的生活狀態(tài)，表現(xiàn)了“金枝玉葉老遺民”的生命悲劇性感悟，表現(xiàn)了他倔強的文化人格。他作品中的剩山殘水、丑鳥怪魚已經(jīng)變成了一種整體的生命象征。由此可見川端康成的觀點是不全面的。
寫實并不是對現(xiàn)實的客觀照相，它還有個去粗取精、去偽存真、集中概括藝術(shù)加工的過程。也即“藝術(shù)源于生活，高于生活”。同時自然之所以美是因為有了人對自然的主觀觀照，這時的自然是人化的，已經(jīng)滲透進人的主觀感受與感情。所以從某種程度上來說寫實也是寫意。
作者郵箱：
[1]
《花未眠》知識要點及能力檢測 篇7
施永忠
教學(xué)目標(biāo) ：
一、 理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。
二、 體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。
三、 讓學(xué)生建立感受生活美的意識。
教學(xué)重點：
一、 引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨
二、 善于通過語言，把握文章主旨
教學(xué)課時
一課時
教學(xué)過程 ：
一、 導(dǎo)入
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，面對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
二、 作者介紹
川端康成是日本著名作家，一生致力于對日本美的探索、守護和塑造，寫下了大量艷麗傷愁的小說和美文，他憑借《古都》、《雪國》、《千只鶴》在1968年10月獲得了諾貝爾文學(xué)獎，為日本文學(xué)贏得了世界的聲譽。而川端文學(xué)的精髓正是表現(xiàn)在《雪國》等代表作中。從文章的角度看也一樣，《雪國》是這樣一種作品，它挖掘到了川端這個作家可以將自己優(yōu)秀的資質(zhì)作為不朽的作品留給后世的礦脈。
三、 研讀課文
1、朗讀課文，在文中找到作者由花未眠而得到思考的句子。
討論明確：
a、 自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。
c、藝術(shù)美與自然美是相通的。
�。ㄇ皟牲c學(xué)生不難從文中找出，第三點學(xué)生往往會在作者所列舉的例子中徘徊，可以提示他們從作者列舉的例子中找共通點，作者舉這些例子的目的是什么，從而概括出答案。）
2、這三個觀點是不是孤立的？如果不是，那有何聯(lián)系？
明確：不是。這三個觀點其實告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
這也是課文的主旨所在。
3、把握課文主旨以后，我們再來討論一下幾個句子的含義。
A、 它盛放，含有一種哀傷的美。
明確：
a它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。
b海棠本是無情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。
B、 如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
明確：
a 一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。
b 人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。
c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
C、繁二郎的畫，長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
明確：文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚寫實精神，認真觀察自然，準確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美，這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。 所以我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。
4、文章第一句話大家留意了嗎？一起來讀一讀。
齊讀：“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題�！�
文中這“微不足道的問題”指什么？這個“問題”在文中起了什么作用？
明確：“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。
小結(jié)：今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美。”
同學(xué)們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？大家可以暢所欲言。
�。ㄟ@一個環(huán)節(jié)主要學(xué)生可能一下子想不起來，教師可以就校園里某些存在的美先談一談，學(xué)生就會有所啟發(fā)的）
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！睆慕裉炱�，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧！
《花未眠》知識要點及能力檢測 篇8
川端康成
教學(xué)目標(biāo)
一、 理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。
二、 體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。
教學(xué)重點
一、 引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨
二、 善于通過語言，把握文章主旨
教學(xué)課時
一課時
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)語
生命是一條亙古長流的河，生命是一首古老而年輕的歌。古往今來，無數(shù)大師用智慧詮釋生命，解讀自然。今天，我們一起走進川端康成的《花未眠》，沿著這位偉大的思想者的蹤跡，去追尋生命，叩問生命。
二、 作者簡介
川端康成是日本著名作家，一生致力于對日本美的探索、守護和塑造，寫下了大量艷麗傷愁的小說和美文，并在1968年10月17日獲得了諾貝爾文學(xué)獎，為日本文學(xué)贏得了世界的聲譽。人們并不為擁有他的那些小說感到十二分的喜悅，人們更為喜悅的是那些小說為人們換得的耀眼的光環(huán)。因為日本人、世人都與我們一樣，在許多的時間里，不是惋惜作家沒有寫出可以強壯文化的傳世之作，而惋惜沒有拿到諾貝爾獎。人們需要這個獎。人們需要借諾貝爾獎樹立一個文化神人�？党上壬锚劻�，康成先生就自然而然成了神了——是日本的神，也是我們東方的神。
三、 初讀課文，整體把握
�。ㄒ唬� 默讀課文兩遍，說說作者由花未眠引發(fā)了怎樣的感受和感嘆？
明確：自然美是無限的。人感受到的是有限的。是因為人感受美的能力是有限的，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長。
（二） 找出表述此種感嘆感受的段落（1-5段），把自己無法理解的語句劃出來，與同學(xué)討論、交流。
舉例明確：①它盛放，含有一種哀傷的美。
花兒盛開之時就預(yù)示著它已接近衰敗，所以說“含有一種哀傷的美”，這與下文所說的進步就是接近死亡，意思是一致的。
作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的�！鞍笔亲髡邚匚蚝蟮男木w流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。
�、谌绻f，一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！從一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有強烈的珍愛生命的意識。
�。ㄈ� 第四段引述雷諾阿·米開朗基羅的例子，其意圖是什么？
明確：以這兩個優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。
四、 自然美、藝術(shù)美可以彼此融合，相得益彰，研究6-11段
藝術(shù)作品反映了現(xiàn)實生活，我們便可以從藝術(shù)作品中領(lǐng)略到現(xiàn)實生活藝術(shù)美與自然美的完美結(jié)合能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴。
總結(jié)：人有人言，花有花語，二者交流，也是一種緣分，它來自于心靈上的豁達與沖淡。川端康成對此深有感觸，看到海棠花未眠，于是寫下了一篇素雅恬靜、韻味深長的小品文——《花未眠》。他向我們輕聲訴說出一種哀傷之美，并一路領(lǐng)著我們尋找這哀傷的源頭，終于發(fā)現(xiàn)到人類感慨的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在，兩相邂逅，電光石光之間，才產(chǎn)生一番動人的情懷。而在這片情的背后，也隱隱透出了沉淪在日常生活中的人的苦澀。
補：川端康成生平，著重他悲慘的經(jīng)歷、遭遇。
《花未眠》知識要點及能力檢測 篇9
江蘇省太湖高級中學(xué) 金莉
教學(xué)目標(biāo) ：
一、 理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。
二、 體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。
三、 讓學(xué)生建立感受生活美的意識。
教學(xué)重點：
一、 引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨
二、 善于通過語言，把握文章主旨
教學(xué)課時
一課時
教學(xué)過程 ：
一、 導(dǎo)入
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，面對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
二、 作者介紹
川端康成是日本著名作家，一生致力于對日本美的探索、守護和塑造，寫下了大量艷麗傷愁的小說和美文，他憑借《古都》、《雪國》、《千只鶴》在1968年10月獲得了諾貝爾文學(xué)獎，為日本文學(xué)贏得了世界的聲譽。而川端文學(xué)的精髓正是表現(xiàn)在《雪國》等代表作中。從文章的角度看也一樣，《雪國》是這樣一種作品，它挖掘到了川端這個作家可以將自己優(yōu)秀的資質(zhì)作為不朽的作品留給后世的礦脈。
三、 研讀課文
1、朗讀課文，在文中找到作者由花未眠而得到思考的句子。
討論明確：a、自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。
c、藝術(shù)美與自然美是相通的。
�。ㄇ皟牲c學(xué)生不難從文中找出，第三點學(xué)生往往會在作者所列舉的例子中徘徊，可以提示他們從作者列舉的例子中找共通點，作者舉這些例子的目的是什么，從而概括出答案。）
2、這三個觀點是不是孤立的？如果不是，那有何聯(lián)系？
明確：不是。
這三個觀點其實告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
這也是課文的主旨所在。
3、把握課文主旨以后，我們再來討論一下幾個句子的含義。
A、 它盛放，含有一種哀傷的美。
明確：a它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。
b海棠本是無情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。
B、 如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
明確：a 一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。
b 人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。
c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
C、繁二郎的畫，長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
明確：文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚寫實精神，認真觀察自然，準確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美，這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。
所以我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。
（這三個討論題答案是豐富多彩的，只要學(xué)生言之成理就行 ，應(yīng)多鼓勵學(xué)生有自己的看法。上述答案僅供參考）
4、文章第一句話大家留意了嗎？一起來讀一讀。
齊讀：“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題�！�
文中這“微不足道的問題”指什么？這個“問題”在文中起了什么作用？
明確：“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。
小結(jié)：今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美�！�
同學(xué)們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？大家可以暢所欲言。
�。ㄟ@一個環(huán)節(jié)主要學(xué)生可能一下子想不起來，教師可以就校園里某些存在的美先談一談，學(xué)生就會有所啟發(fā)的）
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！睆慕裉炱�，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧！
《花未眠》知識要點及能力檢測 篇10
獨舞云間
板書（一）永遠的雪國、古都和伊豆。
老師：在我的記憶中對日本有兩個概念：日本男人的矮小殘暴和委瑣，日本女人的精致優(yōu)雅和隱忍。后來母親告訴我山口百惠演的《古都》《伊豆的舞女》是一個叫川端康成的人寫的，他是獲得諾貝爾文學(xué)獎的第二位東方作家，我僅僅記住了這一點。那時侯沉浸在阿信和小鹿純子以及山口百慧的表演里，特別是《伊豆的舞女》中那些華美的和服飄揚的櫻花悱惻的音樂給了我視覺上和聽覺上的美感；后來看了據(jù)說是好比我們的《紅樓夢》的《源氏物語》知道了一個叫紫式部的女子，再后來了解到另外一本書《枕草子》也是一個宮廷女官清少納言寫的。川端康成對這兩本書是這樣說的：少年時代，我對《源氏物語》《枕草子》雖然不了解，但是順手撿起來就要讀，可是我把《源氏物語》放下，去讀《枕草子》的時候，頓覺栩栩如生賞心悅目，《枕草子》優(yōu)雅艷美光燦明快而生動，它潛流著一股美感，給人新鮮而敏銳的感覺，讓我的聯(lián)想也馳騁起來。所以作為日本小說家，新感覺派代表作家之一的川端康成，其作品有印象主義色彩，意境新穎。
老師問：同學(xué)們比較熟悉的日本動畫人物有？
學(xué)生：櫻桃小丸子，一休，流川楓
老師：好其中這個聰明的一休和尚對川端康成的影響也很大，一休曾經(jīng)兩次自殺，那種參透塵世的大悟不免也帶上消極悲觀的情調(diào)，所以川端康成受佛教影響其作品帶有消極悲觀的“物之哀”的特點，同學(xué)們下來閱讀他的作品注意對這點的鑒別。不管怎樣，川端康成在他的每部作品中都將給我們帶來自然的美藝術(shù)的美的享受。
板書（二）花的感悟
老師：即使是一束花的開放也在他的筆下煥發(fā)了瞬間的美感，啟動了他對文學(xué)的思考。
老師問：關(guān)于花的感悟在同學(xué)們的閱讀經(jīng)驗中有哪些最美的句子？注意不是描寫花而是一種感悟。
學(xué)生：感時花濺淚
老師：很好！還有沒有？初中課本中一個叫宗璞的作家寫的？
學(xué)生：紫藤蘿瀑布給予作者的生命的感悟
老師：對，我聽到了花開的聲音是孩子對花開的感悟，看到花在流淚是杜甫對國破家亡的感悟，紫藤花的茂盛是宗璞看到了生命力的感悟，花在笑小草在睡覺是游人應(yīng)該對花草也有生命的感悟，花未眠也是川端康成對海棠花的靈動生機和靈魂的感悟。
板書（三）花未眠的啟發(fā)
剛才我們提到了《枕草子》，著名評論家李敬澤說：“她所記得的總是日子中細微的紋理，朝政變亂命運升沉這樣的大事她并不留戀，她留戀一朵花，一種表情，衣裳的顏色，深夜的鳥鳴，她說這是有意思的事，這種對微妙意思的沉溺就是川端康成所謂的日本之美�！�
老師問：那么川端康成怎樣注意到了生活中這樣一朵花呢？
學(xué)生：凌晨四點醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。
老師：美在一瞬間被發(fā)現(xiàn)了。所以他大吃一驚！他為什么驚訝？
學(xué)生：發(fā)現(xiàn)花未眠。
學(xué)生：它盛放，含有一種哀傷的美。
老師：驚訝的本質(zhì)應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了美。哀傷在日語中同美是相通的。川端康成在《美的存在與發(fā)現(xiàn)》一文中也提到了對在酒店看到的玻璃杯的美的描述：卡哈拉-希爾頓餐廳的長條桌上，一排整齊的玻璃杯，閃著點點星光，將作為由夏威夷和檀香山的日輝天光海色綠林組成的鮮明的象征，終身銘刻在我的心中。一排在常人看來并不注意的玻璃杯瞬間邂逅于他，產(chǎn)生了玻璃般晶瑩的美感。
老師問：感悟到一種美會讓我們驚訝激動甚至淚流滿面。那么川端康成這時候在告訴他自己應(yīng)該怎樣面對美的發(fā)現(xiàn)？
學(xué)生：凌晨四點的海棠花，應(yīng)該說也是難能可貴的。如果說，一朵花很美；那么我有時候就會不由自主地自語道：要活下去！
老師問：是啊，川端康成面對美的發(fā)現(xiàn)有了活下去的勇氣，你們看下面一段，雷諾阿和米開朗琪羅是否也這樣面對美的發(fā)現(xiàn)？
學(xué)生：（都用的課文原句回答）
老師：可否用自己的語言來歸納？我示范一例：發(fā)現(xiàn)美的真諦甚至需要付出畢生的精力。
學(xué)生：自然美無限，人的生命有限，但是在有限的生命中能夠發(fā)現(xiàn)美就是成功。
老師：很好，化用了莊子的名言，也是“朝聞道夕死可矣”的悲壯。
老師問：那對米開朗琪羅的話你們怎么理解？
學(xué)生無人回應(yīng)
老師：凡高的作品為什么死后才價值連城，死后他的作品被人發(fā)現(xiàn)了美，所以凡高因為作品而活下來了。因此米開朗琪羅的話告訴我們發(fā)現(xiàn)美還要怎樣？
學(xué)生：不斷的追求發(fā)現(xiàn)美，也許生命結(jié)束，但是美的東西留存下來了。
老師：美的東西要被發(fā)現(xiàn)，不能缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，所以發(fā)現(xiàn)花未眠的美是一種難得是一種偶然是一種機緣。美不容易發(fā)現(xiàn)美感又不容易形成的。藝術(shù)家對美的拷問是無止境的。
第二課時
老師：美在哪里？當(dāng)我伸出雙手時，掬到的卻是一片冰涼的花瓣，那簌簌落下的櫻花啊！這是我在看川端康成的散文集《花未眠》時所感到的“櫻花”的美。
但是我無法找到真正觸摸櫻花的感覺，它離我太遙遠。我更愛梅花，因為我可以親自買一枝梅插到那陶瓷的瓶里，慢慢欣賞墻上它的疏影品味滿室它的暗香。所以美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。
老師問：談?wù)勀阍谏钪性?jīng)邂逅的美？
學(xué)生：我有一段時間怕戴眼鏡，后來迫于學(xué)習(xí)的壓力，還是戴了，戴上眼鏡后，感覺眼睛突然一亮，什么東西都看得很清楚，很明快。
老師：很好的感覺，以前朦朧的看不清楚的都明朗了，是一種美的發(fā)現(xiàn)。真是年輕真好。那天我看一個網(wǎng)友發(fā)帖子說不戴眼鏡的美感，下來給你介紹，她的心態(tài)是看世間越朦朧越有美感，剛好和你獲得的美感相反。
學(xué)生：我曾經(jīng)在一篇文章中看到作者認為開著的水像牡丹花，所以我也專門去看了，我感覺也是。
老師：開著的水？哦，這個同學(xué)說的是專門去欣賞了沸騰的水給人的美感就像牡丹花。這也是一種受啟發(fā)后對美的主動親近。
老師：美是可遇不可求的，就像戴望舒多么想在小巷逢到一個丁香般的姑娘，就像斷橋上一站你不一定就能等到白蛇娘子和許仙那樣的美麗愛情。好，川端康成在這里要告訴我們美的發(fā)現(xiàn)是可遇不可求的，是邂逅所得的美，那么是親近所得又是什么意思呢？
學(xué)生：是一種心靈的主觀感受。
學(xué)生：是要去感受，接觸美。
學(xué)生：是主動的欣賞美。
老師：很好。如此這樣我們才可能經(jīng)過長期的美的熏陶，積淀成美感。川端康成通過對生活現(xiàn)象花未眠談到美的發(fā)現(xiàn)美的獲得美感的形成。下文他接著告訴我們面對生活中自然中的美和藝術(shù)家所展示的美有什么不同感受。
學(xué)生：他就是說有時候他覺得插上的花沒有畫中的花美。
老師：大家對他這樣的看法有什么不同意見？
學(xué)生：我覺得他說的是自然的美我們忽視了欣賞畫中的花。
老師：那你能否告訴我，你看過的畫有沒有讓你產(chǎn)生瞬間美感的？
學(xué)生：有，其實也很多。
老師：是否感覺畫中的東西很真實的被畫出來？
學(xué)生：是。
老師：是的，比如我們看到凡高的《向日葵》，強烈的黃色刺激著我們，我們看到的也許不是一株向日葵而是一大片的黃，熱烈開著的黃，和我們看到的長在花園里的向日葵色彩是如此接近。
學(xué)生：我認為他要告訴我們的是我們是喜歡自然美還是藝術(shù)美。
老師：對，我糾正一下前面那位同學(xué)的發(fā)言。其實插花也是藝術(shù)了，日本有兩種值得一提的藝術(shù)。
學(xué)生：插花和茶道。
老師：對，插花經(jīng)過藝人對花枝的選擇，對花盆花瓶的選擇，用造型表達生活所需要的一種情緒，達到插花藝術(shù)的美。因此下文作者自然提到一些藝術(shù)家?guī)Ыo他的美的感受。無論是畫家畫的手還是表現(xiàn)的肌膚都讓他感覺到了自然和藝術(shù)的統(tǒng)一的美，簡單說就是不知道看到的是真的手還是畫中的手，是他自己養(yǎng)的小狗在草地上跑還是畫家筆下的狗了。寫實是什么？
學(xué)生：自然的美和藝術(shù)的美的統(tǒng)一。
老師：好，所以作者欣賞晚霞想到了什么？
學(xué)生：想到了長次郎制造的名為夕暮的茶碗，想到了坂本繁二郎的畫
老師：三者的共同點就是同樣的色彩同樣的黃昏的真實體現(xiàn)。最重要的是文段最后一句話：顯得更美了。都獲得了美感。確實，在我們周圍也可以獲得這樣的美感。
成都蓋碗茶的美。老師在黑板上簡筆畫了個茶蓋，上面環(huán)繞一行字“可以清心也”。
老師問：誰來讀讀這句話？
學(xué)生：可以清心也。
老師：還可以怎么讀？
學(xué)生：清心也可以。
學(xué)生：心也可以清。
老師：對，這是個回環(huán)句。有五種讀法。
學(xué)生齊讀很興奮的樣子：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心。
老師：一個普通的茶碗的美就可以這樣被你發(fā)現(xiàn)的。茶是清心的文字也是清心的，喝著讀著你的心也覺得美起來。
通過我們對這篇文章的解讀，我們看到了川端康成對自然美的膜拜對藝術(shù)美的追求，對什么是真正的文學(xué)的思考。下來同學(xué)們可以課外閱讀他的作品散文集《花未眠》。
作者郵箱：
[1]
《花未眠》知識要點及能力檢測 篇11
施永忠
教學(xué)目標(biāo) ：
一、 理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。
二、 體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。
三、 讓學(xué)生建立感受生活美的意識。
教學(xué)重點：
一、 引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨
二、 善于通過語言，把握文章主旨
教學(xué)課時
一課時
教學(xué)過程 ：
一、 導(dǎo)入
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，面對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
二、 作者介紹
川端康成是日本著名作家，一生致力于對日本美的探索、守護和塑造，寫下了大量艷麗傷愁的小說和美文，他憑借《古都》、《雪國》、《千只鶴》在1968年10月獲得了諾貝爾文學(xué)獎，為日本文學(xué)贏得了世界的聲譽。而川端文學(xué)的精髓正是表現(xiàn)在《雪國》等代表作中。從文章的角度看也一樣，《雪國》是這樣一種作品，它挖掘到了川端這個作家可以將自己優(yōu)秀的資質(zhì)作為不朽的作品留給后世的礦脈。
三、 研讀課文
1、朗讀課文，在文中找到作者由花未眠而得到思考的句子。
討論明確：
a、 自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。
c、藝術(shù)美與自然美是相通的。
�。ㄇ皟牲c學(xué)生不難從文中找出，第三點學(xué)生往往會在作者所列舉的例子中徘徊，可以提示他們從作者列舉的例子中找共通點，作者舉這些例子的目的是什么，從而概括出答案。）
2、這三個觀點是不是孤立的？如果不是，那有何聯(lián)系？
明確：不是。這三個觀點其實告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
這也是課文的主旨所在。
3、把握課文主旨以后，我們再來討論一下幾個句子的含義。
A、 它盛放，含有一種哀傷的美。
明確：
a它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。
b海棠本是無情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的�！鞍笔亲髡邚匚蚝蟮男木w流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。
B、 如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
明確：
a 一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。
b 人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。
c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
C、繁二郎的畫，長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
明確：文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚寫實精神，認真觀察自然，準確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美，這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。 所以我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。
4、文章第一句話大家留意了嗎？一起來讀一讀。
齊讀：“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題�！�
文中這“微不足道的問題”指什么？這個“問題”在文中起了什么作用？
明確：“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。
小結(jié)：今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美�！�
同學(xué)們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？大家可以暢所欲言。
�。ㄟ@一個環(huán)節(jié)主要學(xué)生可能一下子想不起來，教師可以就校園里某些存在的美先談一談，學(xué)生就會有所啟發(fā)的）
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！睆慕裉炱穑屛覀儽M情擁抱生活，用心感受生活吧！
《花未眠》知識要點及能力檢測 篇12
花未 眠
[教學(xué)目標(biāo) ]：
1、理解文章表達的有關(guān)審美的主旨
2、理解雋永含蓄的語句。
[教學(xué)重點和難點]：
理解文中重要語句的含義
[教學(xué)時數(shù)]：
一教時
[教學(xué)過程 ]：
一、導(dǎo)入 新課
一座平常普通的小屋，在李樂薇那里，竟然成為她生活中的第一件藝術(shù)作品。可見，生活中，美無處不在；生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。今天就讓我們走進川端康成的《花未眠》，去領(lǐng)悟他所創(chuàng)作的美的世界。
二、作者及相關(guān)背景介紹（見幻燈）
三、朗讀課文
四、簡要分析
�。ㄒ唬┲髦�
1、提問：我們閱讀的哲理散文較多的是談的人生問題，如《我與地壇》的第一部分，表達的是作者對生死和生命的感悟，而《花未眠》寫的好象不是人生范疇的問題，是什么呢？
明確：《花未眠》表現(xiàn)的是美學(xué)問題，主要是關(guān)于人們感受美--自然美的能力。
2、提問：人們感受自然美的能力怎樣？請用書中的話來說。
明確：原話說“人感受到美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，自然的美是無限的”。
3、提問：那么，怎樣提高感受美的能力呢？仍然用原文回答。
明確：“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的�！�
4、提問： “邂逅所得”是什么意思？用一個成語來說就是--
明確：不期而遇。
5、提問：這倒似乎很容易，就相當(dāng)于川端康成凌晨忽然發(fā)現(xiàn)未眠的海棠花非常美一樣。是這樣嗎？
明確：邂逅取決于靈感，靈感取決于準備。正如巴比德說過：機遇往往降臨到頭腦有所準備的人身上。所以作者又補充了一句，即“這是需要反復(fù)陶冶的”。對自然的美的“親近”與“反復(fù)陶冶”，主要在于留心觀察，仔細觀察；不能熟視無睹，無動于衷。
6、提問：文中第四段和第七到九段有許多著名藝術(shù)家的事例，分別有什么作用？
明確：前者主要說明人感受美非常艱難。諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達像》、宗達的狗、長次郎的茶碗與繁二郎的畫，都強調(diào)提高感受美的能力主要在于認真觀察自然。
�。ǘ┱Z句
請說說以下四句該怎么樣去理解：
1、它的盛開，含有一種哀傷的美。
2、只要有點進步，那就是進一步接近死亡。
3、一朵花也是好的。
4、繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
學(xué)生討論后明確：
第一句：1、海棠本與哀傷無關(guān)，作者說它含有一種哀傷的美，與他孤獨、憂郁、頹喪的心理不無關(guān)系。（穿插作者的簡介）。2、盛開預(yù)示著衰敗凋謝的來臨。3、作者以為海棠夜里開花無人欣賞，今天發(fā)現(xiàn)她非常美麗，頓生憐憫之情，進而覺得海棠含有一種哀傷的美。
第二句：說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的，也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為，川端康成是一個唯美主義者，他這樣說是把美提高到至高無上的地位。但他認為，感受美固然很難，但人也可以在一定程度上提高感受美的能力，“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的”。
第三句：即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。（抓住“所以”，找原因）
第四句：強調(diào)只有仔細觀察自然美，把自然美和藝術(shù)美完美結(jié)合起來，才能感染觀眾，引起觀眾的共鳴。
五、齊讀課文
六、布置作業(yè)
學(xué)習(xí)本文你有和感悟，你如何評價本文？動筆寫一篇文章。
《花未眠》知識要點及能力檢測 篇13
《花未眠》教案
江西省遂川中學(xué)語文組 馮小兵
教學(xué)目的：1、理解文章表達的有關(guān)審美的主旨。2、體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。3、讓學(xué)生建立感受生活美的意識。
教學(xué)設(shè)想： 教時：一課時。重點與難點：1、引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨為難點。2、善于通過語言，把握文章主旨為重點。
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)語 。海棠蘇軾 東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
詩意：東風(fēng)微微地吹拂，海棠花透出高潔美麗的光澤，散發(fā)陣陣幽香，使人有空蒙迷茫之感。這時，月亮已轉(zhuǎn)過曲折的走廊，照不到海棠花了。詩人只怕那花兒在深夜里也會睡去，自己更加寂寞，所以點燃起明亮的燈燭，照看著那一簇簇紅艷艷的海棠。
指點：這首詩寫于元豐三年（1080），是詩人貶謫黃州（今湖北黃岡）時所作。詩中生動地刻畫了月下海棠美麗的光澤、清幽的香味和紅妝粉裹的嬌神態(tài)，細致入微地表現(xiàn)了詩人對海棠花憐惜眷愛的殷切情意；同時，也蘊含著詩人懷才不遇的思想情緒。美好的海棠是詩人自比，因為“月轉(zhuǎn)廊”，花兒就得不到月光的照射，以此比喻自己遭受貶謫、懷才不遇，既恰當(dāng)，又含而不露�！爸豢忠股罨ㄋァ焙蓄櫽白詰z的意思。
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝�！边@是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，面對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
二、作者簡介。 川端康成（1899—1972）日本著名作家，出生在大阪。2歲喪父，3歲喪母，7歲祖母亡，15歲祖父亡，后來姐姐又病故。孤兒的遭遇使他的童年抑郁悲涼，這對他以后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。他一生致力于對日本美的探索﹑守護和塑
造，寫下了大量了艷麗傷愁的小說和美文，“豐富的感情，高超的技巧表達了日本人的內(nèi)心精華”。他于1968年10月17日獲得了諾貝爾文學(xué)獎，為日本文學(xué)贏得了世界聲譽。1972年4月16日他在工作室里用煤氣自殺。代表作品：《古都》（1957）《雪國》（1937）《千只鶴》（1951）《伊豆的舞女》（1925）。
人們并不為擁有他的那些小說感到十二分的喜悅，人們更為喜悅的是那些小說為人們換得的耀眼的光環(huán)。因為日本人、世人都與我們一樣，在許多的時間里，不是惋惜作家沒有寫出可以強壯文化的傳世之作，而惋惜沒有拿到諾貝爾獎。人們需要這個獎。人們需要借諾貝爾獎樹立一個文化神人�？党上壬锚劻耍党上壬妥匀欢怀闪松窳恕侨毡镜纳�，也是我們東方的神。
三、 初讀課文，整體把握 。
課前布置了預(yù)習(xí)。下面我們來看看課文內(nèi)容。
�。ㄒ唬�1、是什么引發(fā)了作者的感慨？（動情點 感悟點）
“凌晨四點醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。”
�。ǜ杏|之一）
2、作者由花未眠引發(fā)了怎樣的感受和感嘆？ 感受和感嘆：由“花未眠”的新發(fā)現(xiàn)，作者感悟到：人們感受自然美的能力。人的能力有限，而自然美是無限的。（感悟之一）
分析：①“自然的美是無限的，人類感受到的美卻是有限的。正因為人感受美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，而自然美則是無限的�！保�3）②“人感受美的能力（是有限的，）既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長�！保�3）
③
怎樣提高感受美的能力？
“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。” （5）
�。ǘ� 找出表述此種感嘆感受的段落（1-5段）。
理解下列語句： A、 它盛放，含有一種哀傷的美。 海棠花本是無情物，“哀傷”從何而來？
明確：a①[凌晨盛放 卻無人喝彩]它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。②花兒盛開之時就預(yù)示著它已接近衰敗。
b移情海棠：海棠本是無情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，自然的美是無限的，人類感受美的能力是有限的，所以人感受到的美也是有限的，而自然的美是無限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。
B、“花在夜間是不眠的。這是眾所周知的事。可我仿佛才明白過來。凌晨四點凝視海棠花，更覺得它美極了。它盛放，含有一種哀傷的美�！�“可我仿佛才明白過來”，說明了什么？
明確：說明了“人感受美的能力，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長的”，“美是邂逅所得”。
C、“人感受美的能力，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長�！�
明確： 人感受美的能力，不是生來就有的，它需要后天的培養(yǎng),熏陶，需要不斷陶冶。
“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的。” “美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的�！边@些話怎么理解。[“邂逅所得”（不期而遇）]
明確：① “美”是客觀存在的，但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有審美的能力。②對自然的美的“親近”與“反復(fù)陶冶”，主要在于留心觀察，仔細觀察；不能熟視無睹，無動于衷。③邂逅取決于靈感，靈感取決于準備。只有熱愛事物，親近事物，才能感受事物的美。
小結(jié)：正如巴比德說過：機遇往往降臨到頭腦有所準備的人身上。 “美”是一種不期而遇的心靈感應(yīng)，是對美的事物的美的特征的一種頓悟。只有熱愛自然，增強審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時代的前進，年齡的增長，不會自動增強人感受美的能力。
�。ǜ形蛑唬�美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的�！�
美學(xué)見解：邂逅所得——審美機遇 親近所得 ——審美態(tài)度 反復(fù)陶冶 ——審美基礎(chǔ)
D、如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
“ 一朵花很美”和“要活下去”構(gòu)成因果關(guān)系有小題大做，故弄玄虛之嫌嗎？（不）
明確： a 一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。（珍愛生命）
b人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。 （活下去才能不斷發(fā)現(xiàn)美）
c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。（使感受美的能力的有限接近自然美的無限）
結(jié)論：哪怕為了從一朵花發(fā)現(xiàn)美的真諦而活下去也值得
�。ㄈ� 第四段引述雷諾阿、米開朗基羅的例子，其意圖是什么？
明確：雷諾阿①發(fā)現(xiàn)美的真諦需要付出畢生的努力，人感受美非常艱難。② “我還在進步”，表現(xiàn)出生命不息，追求不止的意愿。米開朗琪羅③當(dāng)自然的美好不容易如愿表現(xiàn)出來的時候，自己卻已面對死亡。
明確：進步就是接近死亡。“死亡”意味著終結(jié)，意味著“進步”的停止，它跟前文中的“有限”是同樣的意思。這確實是悲慘的事情！以這兩個優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表.
小結(jié)： 1、人對美的感受能力是有限的。
•2、哪怕為了從一朵花發(fā)現(xiàn)美的真諦而活下去也值得。
•3、要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限更接近于自然美的無限。
�。ㄋ模�
第五段中作者為什么說“一朵花也是好的”？
明確：即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。[抓住“所以”，找原因：“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機緣”（3）和本段中“一件古美術(shù)作品，成了美的啟迪，成了美的開光”可知，話是從自然物對于美的啟迪的角度來說的。]
�。ㄎ澹┫旅嬗袔追嫞銜屑毮暷囊惶幠兀俊澳曋邶惱飻[著的一朵插花�！保ǜ杏|之二）
“凝視著壁龕里擺著的一朵插花”產(chǎn)生
“我們仔細觀察畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花”的感觸，這實際上是闡發(fā)了作者怎樣的美學(xué)思想？（第六段）
明確：人們應(yīng)留心欣賞真實的自然之物，藝術(shù)家應(yīng)認真觀察自然
。
�。┥厦嬗袔追嬍抢畹�、錢舜舉、宗達、光琳的作品，還有羅丹的雕塑：手。（第七到九段）
例舉了許多著名藝術(shù)家的事例，有什么作用？
明確：諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達像》、宗達的狗、長次郎的茶碗與繁二郎的畫，都強調(diào)提高感受美的能力主要在于認真觀察自然。
分析：第7段“從羅丹的作品中可以體會到各種的手勢，從瑪伊約爾的作品中則可以領(lǐng)略到女人的肌膚。”第8段中說小狗的形象嚇了“我”一跳，因為它與宗達所畫的小狗很相似。這些語句說明觀察仔細、具有寫實精神的藝術(shù)作品可以使人領(lǐng)略藝術(shù)所反映出來的“原型”的美。簡言之，我們可以從藝術(shù)作品中領(lǐng)略到自然的美。
第9段作者寫自己觀察晚霞時，聯(lián)想到長次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫，說明好的藝術(shù)作品是可以提高人對自然美的感悟能力的，只有仔細觀察自然美，把自然美和藝術(shù)美完美結(jié)合起來，才能感染觀眾，引起觀眾的共鳴。[繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。]
小結(jié)：
藝術(shù)家應(yīng)該認真觀察自然，準確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)悟到自然之美。這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。(藝術(shù)美與自然美是相通的�！獙憣嵕�)
�。ㄆ撸┑谑沃小翱晌覅s第一次發(fā)現(xiàn)了嵐山的美�！睘槭裁�？
明確：冬天看嵐山，人少，仔細觀察，才真正感受到嵐山的美。[
獨處靜觀才能真正發(fā)現(xiàn)自然之美]
�。ò耍┑谑欢沃凶髡邽槭裁凑f“我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧？”
明確：①是“邂逅所得，親近所得”，②作者無他事紛擾，有一種獨特的審美的氛圍，③再加上作者獨到的審美能力，——所以能有獨到的發(fā)現(xiàn)。
該句作用：照應(yīng)開頭，突出美是無限的，是“邂逅所得，親近所得”。
四、總結(jié)文章的主旨
1、作者由花未眠而得到思考的句子。
明確： a、 自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。
c、藝術(shù)美與自然美是相通的。
這三個觀點不是孤立的。這三個觀點其實告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
這就是課文的主旨所在。
2、結(jié)束語：美是無處不在的，我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品之中。
文章第一句話“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題�！边@“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關(guān)于生活，關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。
總結(jié)：人有人言，花有花語，二者交流，也是一種緣分，它來自于心靈上的豁達與恬淡。川端康成對此深有感觸，看到海棠花未眠，于是寫下了一篇素雅恬靜、韻味深長的小品文——《花未眠》。
在生活中我們也曾邂逅了許多美麗的事物，但我們大都是熟視無睹，聽?wèi){那美好的事物從眼前悄然而過，是不是我們這些事物的美好美妙呢？當(dāng)然不是，那是因為什么呢？還是羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我們?nèi)钡木褪悄请p發(fā)現(xiàn)的眼睛。讓我們從今天起盡情擁抱生活感受生活吧！用我們的那雙聰慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中最美的事物吧！
五、作業(yè)
學(xué)習(xí)本文你有何感悟，你如何評價本文？動筆寫一篇文章。也可以寫一篇關(guān)注生活中的美的作文，自由命題。
《花未眠》知識要點及能力檢測 篇14
汕頭市潮南區(qū)礪青中學(xué) 鄭光程
教學(xué)目標(biāo) ：
一、 理解本文主旨：關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。
二、 體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。
三、 讓學(xué)生建立感受生活美的意識。
教學(xué)重點：
一、 引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨
二、 善于通過語言，把握文章主旨
教學(xué)過程 ：
一、 導(dǎo)入
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，面對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。
人說魯迅的文學(xué)如青銅器，張愛玲的是細致珠寶，沈從文的如明月流水，亨利·米勒的似香檳開瓶，日本著名作家川端康成呢？有人說如青花素瓦，有人說像磨砂玻璃，透明而又迷蒙。讀川端康成的《花未眠》，只覺得素雅恬靜。
二、簡介作者
川端康成（1899—1972），日本小說家、散文家。幼年時父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養(yǎng)。1924年從東京帝國大學(xué)畢業(yè)后，開始了作家生涯。小說《伊豆的舞女》（1925）奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國》（1937）、《千只鶴》（1951）、《古都》（1957）等。它們“以豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華”，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎，他是繼泰戈爾之后，第二個獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美，并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀情調(diào)。榮譽也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終于口含煤氣管自殺，終年73歲。
三、整體感知，理清思路
1、閱讀課文，思考下列問題：
①“發(fā)現(xiàn)花未眠”，“我”為什么大吃一驚！
�、谟伞盎ㄎ疵摺钡男掳l(fā)現(xiàn)，作者感悟到了什么？
③作者又是從哪些方面來進一步強化這種感悟的？
�、茏髡吒形虻降倪@幾個觀點是不是孤立的？如果不是，那有何聯(lián)系？
明確：
�、僖驗榘l(fā)現(xiàn)盛放的未眠之花格外的美。
②作者由此感悟到：a、自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶的。c、藝術(shù)美與自然美是相通的。藝術(shù)美與自然美可以彼此融和，相得益彰。
�、勰暡寤�，觀賞畫中花（當(dāng)然不限于畫花的畫）。狗的形象，京都的晚霞引發(fā)的聯(lián)想，發(fā)現(xiàn)嵐山的美等方面不斷強化作者的這種發(fā)現(xiàn)美的機緣。
�、懿皇�。a、b、c這三個觀點其實告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。這也是課文的主旨所在。
2、理清思路，劃分層次
第一部分（1-2節(jié)）交代作者對美的認識，這種新發(fā)現(xiàn)的機緣。引起下文。
第二部分（3-5節(jié)）具體寫作者的感悟。作者認為“自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的”，“人感受美的能力，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長”。“美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復(fù)陶冶的�！�
第三部分（6-10節(jié)）從多角度、多方面審美體驗來不斷強化作者的感悟。
第四部分（11節(jié)）點題，照應(yīng)開頭。簡約的語句包含豐富的意義。
四、深入揣摩
1、“花在夜間是不眠的。這是眾所周知的事�？晌曳路鸩琶靼走^來。凌晨四點凝視海棠花，更覺得它美極了。它盛放，含有一種哀傷的美�！薄翱晌曳路鸩琶靼走^來”，說明了什么？為什么說盛放的海棠花的美含有一種“哀傷”？
明確：說明了“人感受美的能力，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長的”，“美是邂逅所得”。海棠花在夜間是不眠的，然而其盛放的美卻無人發(fā)現(xiàn)，無人欣賞，所以說含有一種哀傷的美。
2、“如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！”這話有何深刻含義？
明確：①一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。 ②人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過一些美好事物的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，就能不斷發(fā)現(xiàn)美。③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無限的自然美。
3、“人感受美的能力，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長。”“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的�！� 、“美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。”這些話怎么理解。
明確：人感受美的能力，不是生來就有的，它需要后天的培養(yǎng),熏陶，需要不斷陶冶。“美”是客觀存在的，但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有審美的能力，熱愛事物，親近事物，才能感受事物的美�！懊馈笔且环N不期而遇的心靈感應(yīng)，是對美的事物的美的特征的一種頓悟。所以，只有熱愛自然，增強審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時代的前進，年齡的增長，不會自動增強人感受美的能力。
4、作者在第四段引述雷諾阿、米開朗琪羅的例子，其意圖是什么？
明確：以這兩個優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。（結(jié)合上下文，應(yīng)從對美的感受能力的角度來理解，并注意兩人引言中的“死亡”及上文中的“無限”兩詞�！八劳觥币馕吨K結(jié)，意味著“進步”的停止，它跟前文中的“有限”是同樣的意思）。
5、第五節(jié)中作者為什么說“一朵花也是好的”？
明確：“一朵花”也可以發(fā)展人感受美的能力，引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美（注意第三段中“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機緣”一句和本節(jié)中“一件古美術(shù)作品，成了美的啟迪，成了美的開光”一句，結(jié)合分析可知，這句話是從自然之物對于美的啟迪的角度而說的。）
6、第7節(jié)“從羅丹的作品中可以體會到各種的手勢，從瑪伊約爾的作品中則可以領(lǐng)略到女人的肌膚�！钡�8節(jié)中說小狗的形象嚇了“我”一跳，因為它與宗達所畫的小狗很相似。這些語句的含義是什么？
明確：這些語句說明觀察仔細、具有寫實精神的藝術(shù)作品可以使人領(lǐng)略藝術(shù)所反映出來的“原型”的美。簡言之，我們可以從藝術(shù)作品中領(lǐng)略到自然的美。
7、作者寫自己觀察晚霞時，聯(lián)想到長次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫，又說明了什么？
明確：說明好的藝術(shù)作品是可以提高人對自然美的感悟能力的，自然之美與藝術(shù)之美是可以彼此融合，相得益彰的。
8、作者發(fā)現(xiàn)嵐山的美這個事例說明了什么？
明確：美是親近所得。
9、作者為什么說“我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧？”
明確：因為這是“邂逅所得”，作者又沒有別的事來紛擾，有一種獨特的審美的氛圍，再加上作者獨到的審美能力，所以能有獨到的發(fā)現(xiàn)。
五、小結(jié)：
今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美�！�
同學(xué)們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？大家可以暢所欲言。
�。ㄟ@一個環(huán)節(jié)很多學(xué)生可能一下子想不起來，教師可以就校園里某些存在的美先談一談，學(xué)生就會有所啟發(fā)的）
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！睆慕裉炱�，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧！
六、布置作業(yè)
附：板書設(shè)計 ：
以小見大
花未眠（觸發(fā)點） 關(guān)于生活、審美的哲理
�、僮匀坏拿朗菬o限的，人感受到的美是有限的
感悟 ②美是邂逅所得、親近所得
�、鬯囆g(shù)美與自然美可以彼此融和，相得益彰。
《花未眠》知識要點及能力檢測 篇15
花未 眠
[教學(xué)目標(biāo) ]：
1、理解文章表達的有關(guān)審美的主旨
2、理解雋永含蓄的語句。
[教學(xué)重點和難點]：
理解文中重要語句的含義
[教學(xué)時數(shù)]：
一教時
[教學(xué)過程 ]：
一、導(dǎo)入 新課
一座平常普通的小屋，在李樂薇那里，竟然成為她生活中的第一件藝術(shù)作品。可見，生活中，美無處不在；生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。今天就讓我們走進川端康成的《花未眠》，去領(lǐng)悟他所創(chuàng)作的美的世界。
二、作者及相關(guān)背景介紹（見幻燈）
三、朗讀課文
四、簡要分析
（一）主旨
1、提問：我們閱讀的哲理散文較多的是談的人生問題，如《我與地壇》的第一部分，表達的是作者對生死和生命的感悟，而《花未眠》寫的好象不是人生范疇的問題，是什么呢？
明確：《花未眠》表現(xiàn)的是美學(xué)問題，主要是關(guān)于人們感受美--自然美的能力。
2、提問：人們感受自然美的能力怎樣？請用書中的話來說。
明確：原話說“人感受到美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，自然的美是無限的”。
3、提問：那么，怎樣提高感受美的能力呢？仍然用原文回答。
明確：“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。”
4、提問： “邂逅所得”是什么意思？用一個成語來說就是--
明確：不期而遇。
5、提問：這倒似乎很容易，就相當(dāng)于川端康成凌晨忽然發(fā)現(xiàn)未眠的海棠花非常美一樣。是這樣嗎？
明確：邂逅取決于靈感，靈感取決于準備。正如巴比德說過：機遇往往降臨到頭腦有所準備的人身上。所以作者又補充了一句，即“這是需要反復(fù)陶冶的”。對自然的美的“親近”與“反復(fù)陶冶”，主要在于留心觀察，仔細觀察；不能熟視無睹，無動于衷。
6、提問：文中第四段和第七到九段有許多著名藝術(shù)家的事例，分別有什么作用？
明確：前者主要說明人感受美非常艱難。諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達像》、宗達的狗、長次郎的茶碗與繁二郎的畫，都強調(diào)提高感受美的能力主要在于認真觀察自然。
�。ǘ┱Z句
請說說以下四句該怎么樣去理解：
1、它的盛開，含有一種哀傷的美。
2、只要有點進步，那就是進一步接近死亡。
3、一朵花也是好的。
4、繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
學(xué)生討論后明確：
第一句：1、海棠本與哀傷無關(guān)，作者說它含有一種哀傷的美，與他孤獨、憂郁、頹喪的心理不無關(guān)系。（穿插作者的簡介）。2、盛開預(yù)示著衰敗凋謝的來臨。3、作者以為海棠夜里開花無人欣賞，今天發(fā)現(xiàn)她非常美麗，頓生憐憫之情，進而覺得海棠含有一種哀傷的美。
第二句：說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的，也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為，川端康成是一個唯美主義者，他這樣說是把美提高到至高無上的地位。但他認為，感受美固然很難，但人也可以在一定程度上提高感受美的能力，“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的”。
第三句：即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。（抓住“所以”，找原因）
第四句：強調(diào)只有仔細觀察自然美，把自然美和藝術(shù)美完美結(jié)合起來，才能感染觀眾，引起觀眾的共鳴。
五、齊讀課文
六、布置作業(yè)
學(xué)習(xí)本文你有和感悟，你如何評價本文？動筆寫一篇文章。
《花未眠》知識要點及能力檢測 篇16
一、 課題
《花未眠》教學(xué)設(shè)計 實習(xí)生:黃飛仁
二、 教學(xué)目標(biāo)
1、 疏通文意，把握文章內(nèi)容，理解作者關(guān)于美的觀點。
2、 學(xué)習(xí)并掌握本文以小見大的寫作特點。
3、 學(xué)習(xí)作者做一個善于思考的人，做一個生活的有心人。
三、 教學(xué)重點
1、 疏通文意，把握文章內(nèi)容，理解作者關(guān)于美的觀點。
四、教學(xué)難點
1、學(xué)習(xí)并掌握本文以小見大的寫作特點。
五、教學(xué)方法
朗讀法、講授法、研討法
六、教學(xué)用具
多媒體課件
七、 教學(xué)課時
一個課時
八、 教學(xué)過程
導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們都知道牛頓和一個蘋果的故事，一個蘋果從樹上落下來，砸到了牛頓的身上，引發(fā)了牛頓的思考，因而研究發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。一個小小的蘋果就能對牛頓產(chǎn)生如此大的啟迪，可見生活中任何微小的事物都有可能對我們有所啟發(fā)，只要我們留心觀察，善于思考，就能有新的發(fā)現(xiàn)。
我們今天要學(xué)的這篇課文的作者川端康成就是這樣一位善于思考的作家，他在一個投宿旅館的夜晚，凌晨四點醒來，偶然發(fā)現(xiàn)了花瓶中盛放的海棠花，從而引發(fā)了他關(guān)于美的思考，寫下了這篇文章《花未眠》。這位川端康成是一位日本作家，他曾憑借自己的作品《雪國》《千只鶴》《古都》獲得1968年的諾貝爾文學(xué)獎，他是繼印度的泰戈爾以來第二個獲得諾貝爾文學(xué)獎的東方作家。
今天我們就來一起學(xué)習(xí)這篇文章，看看究竟一朵花能給作者怎樣的啟迪。
一、梳理文章脈絡(luò)：
1、請同學(xué)們集體朗讀課文第一至五段。（請把你認為體現(xiàn)了作者關(guān)于美的感悟的的句子劃下來。）
�。ㄌ釂枺鹤髡邽槭裁床粚懓l(fā)現(xiàn)海棠花仍開著，卻說“發(fā)現(xiàn)海棠花未眠”呢？這樣寫用了什么手法，有什么好處？
（參考）：①擬人化的手法，賦予花生命，富有靈性；②人們“早早就入睡了”，而花卻未眠，運用對比，顯出花的孤獨。
�。ㄋ伎迹骸盎ㄎ疵摺本筒幻甙桑髡哂譃槭裁磿虬l(fā)現(xiàn)這一點而“大吃一驚”呢？
（參考）：“花在夜間是不眠的”，這是眾所周知的事實，但“我仿佛才明白過來”，而且這在凌晨四點綻放的海棠花“更覺得她美極了”。這種美有什么特點？——哀傷的。 （問題）：如何理解：“它盛放，含有一種哀傷的美”？ （參考）（1）因為夜間盛放，它的美麗無人欣賞；（2）花無所謂哀傷與不哀傷，哀傷的是人，作者為花感到哀傷；（3）我們知道，花盛開之后總免不了凋謝的命運，這是自然規(guī)律，無法避免，作者聯(lián)想到此，為海棠花即將凋零而哀傷。
我們知道多愁善感的林黛玉看到落花遍地才哭泣葬花，而川端康成看到盛放的花卻也感到哀傷，由此我們可以知道作者是一個積極樂觀的人，還是消極悲觀的人呢？——消極悲觀的。形成作者這樣憂郁悲觀的性格與他的成長經(jīng)歷有關(guān)。川端康成幼年祖母、父母相繼去世，曾由外祖父和舅父撫養(yǎng)，缺少關(guān)愛的成長經(jīng)歷形成了他孤僻內(nèi)向的性格和氣質(zhì)，川端康成崇尚古典而憂郁的美，所以他看到的是哀傷的美。 “花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機緣�！边@一次發(fā)現(xiàn)花的機緣，使作者產(chǎn)生了什么感悟？——“自然的美是無限的，而人感受到的美是有限的�！弊匀坏拿朗菬o限的，羅丹就曾說過一句非常有名的話，就是關(guān)于美的存在與發(fā)現(xiàn)的問題，大家記得嗎？——這個世界并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。大家對這名言都非常熟悉啊。自然美是無限的，而人感受美的能力有限，因為我們感受美的能力，既不能與時代同步前進，也不能伴隨年齡而增長。
作者發(fā)現(xiàn)一朵花很美，給了他什么啟示？（他怎樣告訴自己？）——“那么我有時會不由自主的自語道：要活下去！”這句話怎么理解？ （參考）（1）一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去，展現(xiàn)自己的美麗。 (2) 生活中到處都有美，活著才能發(fā)現(xiàn)更多的美。 這句話體現(xiàn)作者一種強烈的生命意識。 但是請大家想一想，這其中還隱含了什么信息？ （提示）白居易看到野草頑強的生命力，歌頌它“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”；高爾基的描述在風(fēng)暴中海燕，最后吶喊“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”。野草給白居易啟示，海燕給高爾基激勵，他們贊頌野草、海燕的精神，但是他們并沒有像川端康成一樣為實現(xiàn)這一精神而聯(lián)想到“要活下去”，為什么川端康成會”不由自主的自語：要活下去”？——是不是證明他也在思考死亡的問題，因為如果一個人從來沒有想過死，不會無緣無故想到告訴自己“要活下去”的。（3）所以，川端康成對死亡充滿思考，他想過死，才會告訴自己“要活下去”，這句話背后隱藏著川端康成生命中濃烈的死亡意識。我要告訴大家，這位作家最后選擇自殺的方式結(jié)束了自己的生命。作家的死亡選擇總讓人難以理解。
盡管川端康成最后選擇了死亡，但是他一生對于美的追求影響世人。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。
作者在這篇文章里給我們闡述的關(guān)于美的觀點同樣是非常深刻而獨到的。作者由一朵花的美發(fā)現(xiàn)“自然的美是無限的，人感受到的美是有限的”，作者接著在第四自然段用畫家雷諾阿和米開朗琪羅的話證明這一觀點。他們說了什么話？——畫家雷諾阿說：只要有點進步，那就是進一步接近死亡。米開朗琪羅說：事物好不容易表現(xiàn)出來的時候，也就是死亡。怎么理解呢？——其實這兩句話所表達的意思是一樣，也就是說，因為受死亡的限制，事物不能永遠進步；人也一樣，因此我們不能無限地感受美，所以說“人感受到的美是有限的”。即使這樣，這些藝術(shù)家依舊執(zhí)著于對美的追求，因為雷諾阿臨終前還怎么說？——“我相信我還在進步�！�
�。ㄟM一步引導(dǎo)）：那么，作者認為，我們怎樣才能感受到美呢？（請看第五自然段） �。▍⒖迹骸懊朗清忮怂�，美是親近所得�！�
2、（過渡）：一次與海棠的邂逅，一次與美的親近，就讓作者有了如此深切的感悟。那么，在作者的一生中，這樣的感悟不就更多了嗎？請同學(xué)們快速地閱讀下文，看看引起作者美的感悟的事物還有哪些？
請同學(xué)找出例子。以及說出這些事物分別引起了作者對美的哪些感悟？
（參考）：①李迪、錢舜舉、宗達、光琳、御舟以及古徑描繪的花畫；——“領(lǐng)略了真花的美” ②羅丹創(chuàng)作的《女人的手》、瑪伊約爾創(chuàng)作的《勒達像》；——“他們觀察之仔細，不禁讓人驚訝”；③宗達所畫的小狗和我家的小狗一模一樣；——“深深理解宗達的寫實精神” ④長次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫和京都黃昏的天色一樣；——“長次郎的名茶碗、坂本二郎的畫和京都黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。”
花畫、小青銅像、名茶碗等都屬于藝術(shù)作品，作者從這些藝術(shù)作品中深深體會到了自然存在的美。說明藝術(shù)來源于生活，這些藝術(shù)家都注意留心現(xiàn)實存在的美，從自然美中汲取靈感才創(chuàng)造出這些令人嘆為觀止的藝術(shù)作品�！ ≌f明與自然美的的契合的藝術(shù)作品可以給人更多美感，引起欣賞著的共鳴，提高人對自然沒得感受力。 3、（觀點）藝術(shù)美和自然美彼此融合，相得益彰�！ ≌f明了美存在于自然中，美也存在于藝術(shù)作品中。文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚寫實精神，認真觀察自然，準確的表現(xiàn)自然，是欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美。同時我們也應(yīng)該睜大明亮的眼睛，不斷發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美。
⑤冬天黃昏時的嵐山�！白匀豢偸敲赖�，不過，有時候，這種美只是某些人看到罷了。”照應(yīng)文章開頭，進一步印證了“美是邂逅所得，是親近所得”的觀點。
最后一段作者又回到一開始發(fā)現(xiàn)花的美的思考上，作者感嘆自己“之所以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，大概也是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時醒來的緣故吧”，又一次說明“美是邂逅所得，美是親近所得”。照應(yīng)開頭，前后呼應(yīng)。
�。ㄊ崂砦恼旅}絡(luò)）
這篇文章的起源是由一朵花引發(fā)的關(guān)于美的思考，美就是整篇文章的線索。
作者意外“發(fā)現(xiàn)海棠花未眠”，這是“現(xiàn)象”，這一現(xiàn)象自然成了全文的起點和聯(lián)想的緣起�！l(fā)現(xiàn)美。
“我大吃一驚”是感受，僅屬感性認識；而后有了理性的一點感悟：“自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。”由此聯(lián)想到畫家雷諾和米開朗基羅關(guān)于藝術(shù)與生命的言論，表明了為美“要活下去”的感想；緊接著是對美的理性思考：“美是邂逅所得，是親近所得，這是需要反復(fù)陶冶的”。——感悟美。
這一思考引發(fā)了作者的廣泛聯(lián)想，如凝視插花、觀賞畫中花（當(dāng)然不限于畫花的畫）、狗的形象、京都的晚霞引發(fā)的聯(lián)想和發(fā)現(xiàn)嵐山的美等，從多角度、多方面審美體驗來不斷強化作者的感悟�！�(lián)想美。
最后，文章聯(lián)想回歸并點題，照應(yīng)開頭。文章容量大，感悟深，但思路清晰，這源于聯(lián)想思維過程完善。
發(fā)現(xiàn)美——感悟美——聯(lián)想美——回思美
四、寫法特點：以小見大①因景而悟
②發(fā)散聯(lián)想
這篇文章以小見大，作者由發(fā)現(xiàn)一朵花的美而進行了深刻的思考，得到了美的啟迪，寫下了這篇充滿哲理性思考的文章。我們寫作也要向作者一樣，學(xué)會抓住生活中對某一事物的感悟，進一步深入思考而有所收獲，這樣我們寫出來的文章才更有深度，更有說服力。所以我們要做一個善于思考的人。
現(xiàn)在就請大家做一個善于思考的人，這篇課文的第六自然段提到了一個問題：“我們仔細觀賞畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花。”這是作者陳述的一個客觀事實，請大家現(xiàn)在就一起來思考這個問題，為什么我們能仔細欣賞畫中的花，卻不留心自然盛開的真花？
（鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，大膽提出自己的觀點，暢所欲言。教師都應(yīng)給予積極認可。）
（參考）畫中的花展現(xiàn)在一幅有限的紙張上，畫中的花是畫上的焦點，整幅畫最引人注目的風(fēng)景就是這朵花。而自然中的花生長在廣袤無垠的大自然中，自然的美是無限的，而美麗的風(fēng)景更是無限的。我們留心畫中的花，因為它是畫中唯一的風(fēng)景；而我們不能留心觀察、欣賞自然開放的鮮花，是因為在自然開放的花不是唯一的，還有更多更美的吸引了我們的眼睛，而我們的眼睛是不會總停留在一處風(fēng)景上的。