《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)[優(yōu)質(zhì)課大賽的預(yù)賽和決賽的教案]（通用14篇）
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)[優(yōu)質(zhì)課大賽的預(yù)賽和決賽的教案] 篇1
本文系作者參見重慶市優(yōu)質(zhì)課大賽的預(yù)賽和決賽的教案
倫劍 2005.7.4
學(xué)習(xí)目標(biāo) 品味語言 體味情景
教學(xué)時(shí)數(shù) 一教時(shí)
教學(xué)過程
●導(dǎo)入 ：
引用古語“女傷春，士悲秋”和毛澤東、杜甫、馬致遠(yuǎn)的詩句說明中國文人有悲秋情結(jié)。 不同的人，他們眼里的秋景不同，因?yàn)樾睦锏那楦杏袆e，“一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈的世界”。
一、 整體感知：
1、 齊讀首段，抓文眼句——通過學(xué)生比較閱讀把握句子的重音位置在該在“特別”，所以故都秋的主要特點(diǎn)是“特別的清、靜、悲涼”，而非“清、靜、悲涼”。
2、 選一學(xué)生讀2、13段，總結(jié)南國秋的主要特點(diǎn)
二、局部研讀（3—11）
1、同學(xué)們，文中具體描寫北國之秋的段落是哪些？
2、教師范讀，學(xué)生邊聽邊想象畫面。
①注意觀其色、聞其聲，品其味。
②從聲音、色彩描寫看，你認(rèn)為哪幅圖最出色。
3、故都秋景圖：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、秋雨話涼、秋日勝果
3、 從聲色描寫角度出發(fā)賞景
⑴秋雨話涼圖（6-10）：
① 找出文中作者評(píng)價(jià)北國秋雨整體特點(diǎn)的句子：
北國秋雨“奇、有味、更象樣”在何處？
③ “話涼”
④想象整個(gè)畫面，體會(huì)作者在畫面中傳達(dá)出的情緒。
⑵、小院清晨圖：
①作者認(rèn)為牽牛花的顏色“以藍(lán)色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”，為什么？
②冷色調(diào)給人什么樣的感覺？（聯(lián)系生活感受，體會(huì)色彩所蘊(yùn)含的感情）
三、延伸聯(lián)想
同學(xué)們可選取書中五幅畫里的景物，也可聯(lián)想故都的秋天里別的景物，抓住其特征，仿照下面句子的格式續(xù)句。看誰找得新！看誰找得多！看誰說得快！
故都的秋天在哪里啊，在哪里？
它在破陋的小屋里
它在濃濃的香茶里
它在……
它在……
四、深入探討
1、在與南國秋的比較中，側(cè)重表現(xiàn)北國的秋程度深。作者詳寫平常之景而不是風(fēng)景名勝，意在說明北國的秋范圍廣，這正是故都秋的特別之處！
2、從這些景物描寫中你們能體會(huì)到郁達(dá)夫此時(shí)的心境嗎？
3、那郁達(dá)夫?yàn)槭裁催@么“寂寞、孤獨(dú)、憂傷”啊？
4、總結(jié)“情景交融”在本文的體現(xiàn)。
●結(jié)尾
從這些描寫看，這故都的秋景已融入了郁達(dá)夫先生的生活，融入了他的血液、融入了他的生命，我們一起來品讀文章最后一段！要讀出那濃濃的秋味、讀出綿綿的愁思、讀出那深深的眷戀！
附 板書設(shè)計(jì)
冬天之美
喬治·桑
重慶市綦江中學(xué) 曾倫劍
教學(xué)目標(biāo) ：
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美
導(dǎo)入 ：
同學(xué)樣，我們生活在輪回的四季里，如果按你們對(duì)春夏秋冬四季的喜愛程度給它們排序，你們最喜歡的是哪個(gè)季節(jié)？
（如果把冬天放在最后：的確，冬天在大多數(shù)人眼里是了無生機(jī)的，可是法國女作家喬治·桑卻慧眼獨(dú)具，她發(fā)現(xiàn)了《冬天之美》）
（如果把冬天放在首位，你與法國女作家喬治·桑英雄所見略同，都發(fā)現(xiàn)了《冬天之美》）
一、初讀課文
1、在她筆下的冬天倒底是什么樣子呢？我們先一起齊讀文章去看看。（學(xué)生讀時(shí)書寫標(biāo)題）
2、你們對(duì)課文有了初步的熟悉，如果給這個(gè)標(biāo)題加個(gè)定語，應(yīng)該加哪個(gè)詞語？
鄉(xiāng)村
3、文中最能直接反映作者對(duì)“鄉(xiāng)村的冬天”的情感傾向的句子是哪句話
我從來熱愛鄉(xiāng)村的冬天
4、這句話中有兩個(gè)詞語需要讀重音，你們看看是哪兩個(gè)詞語？
（啟發(fā)，重音往往放在修飾或限制作用的定語，狀語上）
從來 鄉(xiāng)村
5、它們各自強(qiáng)調(diào)了什么？
從來——熱愛的時(shí)間之長
鄉(xiāng)村——熱愛的特定對(duì)象，不是哪里的冬天她都喜歡
6、作者為什么“從來熱愛鄉(xiāng)村的冬天”？請(qǐng)用第一段中現(xiàn)成的句子回答！
（1）大自然在冬天邀請(qǐng)我們到火爐邊去享受天倫之樂。
（2）正是在鄉(xiāng)村才能領(lǐng)略這個(gè)季節(jié)罕見的明朗的陽光。
7、實(shí)際有兩個(gè)方面的原因，但這是作者的概括性歸納，對(duì)“陽光”和“天倫之樂”的具體描寫在？（第二段）
二、品讀課文第二段
1、下面由老師范讀文章第二段，同學(xué)們注意思考：
第二段中，哪些文字在寫陽光？哪些文字在寫天倫之樂？
2、老師范讀
3、哪些文字在寫天倫之樂？
從“在鄉(xiāng)村的漫漫長夜里……”到結(jié)束
4、是不是前面所有的文字都在描寫陽光？
不是，還有其它景物
5、那我們一起來尋找尋找，看看還描寫了哪些景物，請(qǐng)?jiān)诰拔镌诿鎰澤蠙M線。
6、景物描寫必須抓住其特征，請(qǐng)同學(xué)們看看這些景物的特征是怎樣的，然后我們一起來完成一道練習(xí)：
它在令人眩目的光芒里
它在泛著綠寶石光輝的麥田里
它在美麗的苔蘚里
它在華麗的常春藤里
它在微笑的報(bào)春花、紫羅蘭和孟加拉玫瑰里（誰修飾誰？）
它在美麗喧鬧的鳥兒那里
它在閃閃發(fā)光的白雪里
它在泛著水晶花彩的冰凌里
7、同學(xué)們說得很好，串綴起就是一首優(yōu)美的小詩。老師有個(gè)問題想請(qǐng)教同學(xué)們：
報(bào)春花、紫羅蘭、孟加拉玫瑰為什么會(huì)微笑呢？
（1）作者用擬人手法，表現(xiàn)對(duì)它們的喜歡 A、為溫暖的環(huán)境
（2）從它們本身而言，它們?yōu)槭裁磿?huì)笑呢？
B、冬天已經(jīng)來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
8、如果提到了陽光，便可借機(jī)引導(dǎo)：難道只有花兒的微笑才與陽光有關(guān)系嗎？其它景物呢？
如果學(xué)生沒提到陽光：老師還想請(qǐng)教一個(gè)問題：常春藤的特點(diǎn)可以描繪更具體一些嗎？
“……”的斑紋，為什么會(huì)這樣子？
因?yàn)殛柟獾恼丈?
9、那么其它景物呢，也受到了陽光的照射嗎？表現(xiàn)在？
10、作者筆下的冬天景物和你們平常記憶中的冬天有哪些不同？ 一般記憶中的冬天只有白雪和枯枝了無生機(jī)；作者筆下的冬天，不但是白雪覆蓋的冬天，還是陽光明媚（陽光普照）的冬天，它色彩豐富，生機(jī)盎然。
11、下面我們請(qǐng)女同學(xué)來各讀這部分文字，注意：我們應(yīng)該帶著一種什么樣的情緒去讀呢？
歡快 喜悅
（歡快、喜悅的懷疑表現(xiàn)在臉上，就是微笑，請(qǐng)女同學(xué)把面部肌肉放松，面帶微笑讀這段文字）
12、剛才我們到鄉(xiāng)村的原野去欣賞了冬日的陽光和陽光下的自然景物，這是一種什么美？
自然美/風(fēng)景美/景物美
13、下面我們該去火爐邊烤火了，請(qǐng)男同學(xué)們齊讀這段后邊部分文字：
（1）這樣的夜晚，人們在做什么？（聚集、深思、圍爐而坐）
（2）你有過這樣的經(jīng)歷嗎？
14、不管你是否有過，現(xiàn)在，就讓我們遠(yuǎn)離這繁華的都市，成為一個(gè)普通鄉(xiāng)村家庭的一員去想像那種情景吧！
這，是一個(gè)冬天的夜晚，
屋內(nèi)燃著爐火，]
屋外飄著雪花，
你，還有你的家人，在干什么呢……
提示：（1）讓學(xué)生充分發(fā)言，注意從以下幾方面引導(dǎo)：
看到了什么？
做了些什么？
聽到了什么？
（2）老師點(diǎn)評(píng)要精當(dāng)，適度，導(dǎo)向
15、同學(xué)們想像非常豐富，而老師我有過這種切身體會(huì)：
我的老家在川北的大巴山腹地，海拔將近1500米，每年到了冬天，北風(fēng)卷著雪花封住了大山，人們哪兒也去不了，于是，整個(gè)冬天，家里炭火不熄，每到晚上，一家人聚在一塊兒：
大人們談?wù)撘荒甑氖粘桑磥淼挠?jì)劃……
小孩們在屋里嘻戲追逐……
我到今還清楚地記得：我經(jīng)常趴在白發(fā)蒼蒼的奶奶懷里，聽她絮絮叨叨地講著陳年往事，屋外北風(fēng)呼呼刮過，雪花 飄落，我卻已經(jīng)酣然入夢，有時(shí)，祖孫倆就這樣相偎相依到天明……
16、同學(xué)們，從剛才這些想象的畫面中，你們感受到了什么？
天倫之樂（具體一些：幸福，和諧、安詳、溫馨）
17、這是一種什么美？
親情美
三、回應(yīng)文章第一段：
1、這樣的自然之美被作者發(fā)現(xiàn)了，這樣的生活之美被作者感受到了，可是也有人沒感受到，是誰？
城市富翁
2、他們在那里在干什么？
（1）舉行舞會(huì) （2）講究穿著 （3）奢侈揮霍
3、這對(duì)表現(xiàn)鄉(xiāng)村的冬天之美有何作用？
反襯、對(duì)比
4、用什么對(duì)比什么？
5、同樣都是法國人，面對(duì)的都是法國的冬天，為什么有人選擇了繁華的都市度過冬天，有人卻選擇了寧靜的鄉(xiāng)村呢？
——取決于個(gè)人愛好，個(gè)人情趣
6、反過來，從他各自的不同選擇，我們可以看出他們生活情趣的區(qū)別：
——富翁：重物質(zhì)享受，感觀刺激
——鄉(xiāng)村過冬者：重精神享受（說得具體，這種精神享受包括兩方面的）
親近自然：感受到了自然之美
崇尚人情：感受到的天倫之樂
7、只有像“喬治·桑”這們的“親近自然，崇尚人情”的人才能讀出鄉(xiāng)村冬天的美來。
四、拓展閱讀：
1、我們欣賞了法國的冬天，下面，我們一起去看看中國的冬天吧！請(qǐng)快速閱讀材料節(jié)選部分，思考：
（1）北平的冬天給人的整體印象是？
（2）在對(duì)冬天的理解上與《冬天之美》有相似之處嗎？
（3）國籍不同，性別不同，景色不同，但他們對(duì)冬天的感受卻相同，這又是為什么呢？
親近自然
心情相同——都
崇尚人情
2、所以，同學(xué)們，當(dāng)你步履匆匆地走過繁華的都市，當(dāng)你行色匆匆地穿過喧囂的人群，你不妨停下腳步，滿懷憐愛地去注視身邊的世界，注視天邊的那彎新月，注視山頭的最后一抹晚霞，注視枝頭飄零的黃葉，注視江上的一葉風(fēng)帆，注視母親額頭的白發(fā)……你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在我平凡簡單的生活之中，居然還有那么多動(dòng)人的美，有那么多深深的感動(dòng)！
五、號(hào)召：
1、齊讀屏幕上的文字
2、再讀擁抱《冬天之美》，在音樂聲中，在飄落的雪花中，品味我們這堂課。
最后，真誠地祝愿你們成為美的發(fā)現(xiàn)者，美的感受者，美的擁有者！
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)[優(yōu)質(zhì)課大賽的預(yù)賽和決賽的教案] 篇2
設(shè)計(jì)：葉綠紅
指導(dǎo)思想：貫徹“三主”思想，即：以學(xué)生為主線，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)、能力培養(yǎng)為主線。
教學(xué)目的：1、訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語言文字的能力；
2、培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；
3、培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學(xué)方法：自讀棗討論棗點(diǎn)撥式
教學(xué)重點(diǎn)：散文的形和神
教學(xué)媒體：投影機(jī)、錄音機(jī)
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)步驟 及內(nèi)容：
導(dǎo)語 設(shè)計(jì)
上課之前，我先給大家播放一首歌，（播放錄音帶〈〈前門情思大碗茶〉〉）這首歌名叫〈〈前
門情思大碗茶〉〉，歌中唱的是我們國家的哪個(gè)城市？對(duì)，北京。
今天，我們來學(xué)習(xí)一篇也是寫北京的散文，不過，它寫的不是北京的冰糖葫蘆，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京現(xiàn)在是我們的首都，，歷史上也曾是幾個(gè)朝代的都城，但是，在郁達(dá)夫?qū)戇@片文章的時(shí)候，北京已經(jīng)不是任何朝代的都城，也不叫北京，而叫北平，因此，郁達(dá)夫把它叫做故都。（板書課題）
檢查預(yù)習(xí)，師生共同討論，分析理解課文
首先請(qǐng)全班同學(xué)朗讀全文；
讀罷全文，你們覺得郁達(dá)夫主要從哪個(gè)方面來寫故都的秋的？請(qǐng)用一字來概括。
答：味。（板書）
教學(xué)設(shè)想：
此問要求學(xué)生首先從整體上把握全文。回答此問無須作太多理性分析，憑語感即能得出答案，“味”字在全文出現(xiàn)達(dá)八處之多。
若學(xué)生思維過于分散，討論與答案差異較大，可提供幾個(gè)答案供學(xué)生選擇。如：色、聲、形、味，實(shí)，情，課文雖也寫了上述方面，但主要是寫秋之味。
讀一、二自然段，分別用四個(gè)字和三個(gè)字來概括北國的秋和南國的秋的特點(diǎn)。
答：北國的秋棗清、潤、悲涼
南國的秋棗慢、潤、淡
教學(xué)設(shè)想：此問旨在訓(xùn)練學(xué)生的文字概括能力，答案均在文段中找到。
讀第三~第十一自然段，思考下列問題：
1、作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在記敘上述秋景時(shí)，是以時(shí)間為序?yàn)橛洈⒌哪兀�是以空間為序來記敘的？
答：即不是以時(shí)間為序的，這正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我們讀起來卻覺得很自然，并不覺得有什么不妥。這是因?yàn)檫@些景物都具有了“清、靜、悲涼”這么一個(gè)共同點(diǎn)，作者正是以“清、靜、悲涼”這個(gè)景物的共同點(diǎn)把這些景物組織在一起的，這就是文章不散的“神”。
教學(xué)設(shè)想：
（1）此題有意要引起學(xué)生的爭論，題干以選擇問的形式設(shè)置一個(gè)非此即彼的圈套，看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。
（2）通過爭論，可使學(xué)生加深對(duì)散文的“形散神不散”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，此為本課教學(xué)重點(diǎn)。
（3）為了方便學(xué)生的討論，可在討論前出示本課投景膠片之一：
秋花棗色
秋槐棗形
秋蟬棗聲
秋雨棗味
秋果棗實(shí)
2.故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來寫呢？試從主客觀兩方面來分析。
答：的確，作者所寫的秋景是“清、靜、悲涼”的，他所寫的秋色是冷色，秋形是便人覺得有點(diǎn)兒落寞的，秋聲是衰弱的殘聲，秋味的都市閑人雨后話秋涼的情韻，秋實(shí)也是淡綠或微黃，而不是紅熟了的時(shí)候。之所以這樣，有以下幾個(gè)方面的原因：從客觀方面來講，這是景物本身固有的物征，是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來講，也有三個(gè)因素，第一，跟舊中國時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實(shí)；第二，也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁關(guān)夫早年（三歲）喪父，在日本十年的異國生活使他飽受屈辱和岐視；第一，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡靜的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)。”
因此，上術(shù)主客觀兩方面的因素，就決定了作家會(huì)選什么樣的景來抒什么樣的情。
教師總結(jié)時(shí)，可出示本課投影膠片之二：
（1）北京秋天的自然色彩；
（2）舊中國時(shí)代氣質(zhì)的抑郁善感；
（3）作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感；
（4）作家的文藝觀和審美追求。
教學(xué)設(shè)想：
（1）此題旨在學(xué)生把握散文情和景的關(guān)系，這是本課教學(xué)難點(diǎn) 。
（2）分析時(shí)可與導(dǎo)語 中的《前門情思大碗茶》作比較，體現(xiàn)課堂線索。北京的名勝跡有很多，但詞作者只選取前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來寫，勾勒了一幅具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的故都風(fēng)情畫，很好地表達(dá)了選海外游子的故都情思。
（四）讀第十二自然段，你認(rèn)為本段的中心句應(yīng)該是哪一句？
答：應(yīng)該是：足風(fēng)有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的。
教學(xué)設(shè)想：此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力，如學(xué)生意見出現(xiàn)岐，可提出幾句站學(xué)生進(jìn)行辯析。如：
A、各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關(guān)于秋的部分，寫得最出色而最有味。
B、秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢？
C、可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受到底。
A、是作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)；B、是觀點(diǎn)提出后對(duì)觀點(diǎn)的闡釋；C是本段中扣題的句子。
（五）讀最后兩個(gè)自然段，思考下列問題：
1.作者認(rèn)為南國的秋與北國的秋的最大的區(qū)別在哪個(gè)方面？請(qǐng)用一個(gè)字來概括。
答：味。（板書）
2.為了說明上述區(qū)別，作者運(yùn)用了什么修辭手法？
答：比喻。作者用了四級(jí)對(duì)比來形象地比喻南北秋之味的不同。
教學(xué)設(shè)想：
（1）此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的修辭辯認(rèn)能力及理解能力。
（2）部分學(xué)生可能會(huì)答成對(duì)比或類比，這是不對(duì)的。應(yīng)該說總體上是比喻，但比喻中有對(duì)比，比喻的本體和喻體本身是對(duì)比。本體與喻體這間的相似點(diǎn)就是“味”。
（3）為了便于學(xué)生理解，可出示本課投影膠片之三：
三、結(jié)語設(shè)計(jì)
1.教師播放《前門情思大碗茶》的后幾句：
“世上的飲料有千百種，也許它最廉價(jià)，可為什么，為什么，為什么那醇厚的香味兒，直傳到天涯，它直傳到天涯？”
2.郁達(dá)夫在《故郁的秋》中給我描繪的故都的秋味也是如大碗茶的香味一樣傳遍天涯！
附：《故都的秋》板書設(shè)計(jì)
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)[優(yōu)質(zhì)課大賽的預(yù)賽和決賽的教案] 篇3
各位評(píng)委：
我所說課的篇目是高中語文第三冊第三單元的《故都的秋》。
一、說課內(nèi)容
本文是中國散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生散文閱讀與鑒賞習(xí)慣起著指引性的作用。
二、教材分析
《故都的秋》是郁達(dá)夫先生于1934年8月創(chuàng)作于北平的一篇散文。作者在對(duì)北平秋的“色”、“味”、“意境”、“姿態(tài)”的描繪中，寄寓眷戀故都自然風(fēng)物的情愫和對(duì)美的執(zhí)著追求，并流露出憂郁孤獨(dú)的心境。郁達(dá)夫是一個(gè)深受傳統(tǒng)文化浸淫的知識(shí)分子，且不說他的人生經(jīng)歷與命運(yùn)多舛的舊式文人有多少相似之處，就精神氣質(zhì)而言，他也是深得傳統(tǒng)文人的遺傳。他不遠(yuǎn)千里，從青島趕往北平，只為嘗一嘗故都的秋味，其狀物寫景之細(xì)膩，可以與古典山水游記相媲美。《故都的秋》可以看作是現(xiàn)代漢語版的“萬里悲秋常作客”，用八個(gè)字概括：名士風(fēng)流，悲秋情結(jié)。
三、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)大綱和教參的要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確定教學(xué)目標(biāo)如下：
1.分析五幅秋景圖中的物象特點(diǎn)，說明與“秋味”的關(guān)系。
2.揣摩作者在秋景中所蘊(yùn)含的情感。
3.把握寓情于景的寫法。
散文屬抒情文學(xué)，重在表情言志，表達(dá)作家對(duì)人生的一種感悟。大部分學(xué)生通過高一年級(jí)的一些散文(如朱自清《荷塘月色》等作品)的學(xué)習(xí)，已經(jīng)初步了解了散文諸如的“形散神聚”、“情景交融”的一些特點(diǎn)，但散文的鑒賞與評(píng)價(jià)能力有待于進(jìn)一步形成。
四、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：通過分析秋景圖揣摩作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：把握并能準(zhǔn)確應(yīng)用寓情于景的寫作手法。
五、突破重、難點(diǎn)的途徑及方法
為完成教學(xué)任務(wù)，本課計(jì)劃安排二課時(shí)。第一課時(shí)在整體誦讀的基礎(chǔ)上理清課文層次，感知課文內(nèi)容，把握本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。第二課時(shí)重點(diǎn)賞析本文以情馭景、情景交融的特點(diǎn)，鑒賞簡潔清麗并富有音樂美的語言，在教學(xué)過程中通過師生互動(dòng)，貫穿“閱讀和欣賞——鑒賞與評(píng)價(jià)——綜合與運(yùn)用”這一教學(xué)思路。
1、解決辦法：
(1)適當(dāng)介紹作者及作品的藝術(shù)特色。 (課前印發(fā)相關(guān)資料)
(2)強(qiáng)化誦讀，在誦讀中體會(huì)作者的情感。特級(jí)教師韓軍倡導(dǎo)的“人性、真實(shí)、自由、多元”的“新語文教育”的“三原則”中之一提到“吟誦與討究相結(jié)合”原則，督促學(xué)生在吟誦的時(shí)候，親身地體會(huì)，將內(nèi)容與理法化為學(xué)生自己的東西。
(3)重點(diǎn)分析一些語段。緊緊扣住“言語”，進(jìn)行“討究”、“鑒賞”、“體悟”。通過字、詞句、段的斟酌、推敲、鑒賞，回歸語文教育的“在言語上下苦功”的傳統(tǒng)。
2、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
學(xué)生活動(dòng)及學(xué)法設(shè)計(jì)：
(1)通過朗讀進(jìn)入課文情境，理清思路，把握整體內(nèi)容，討論課文有關(guān)段落和難點(diǎn)。
教師活動(dòng)及教法設(shè)計(jì)：
(1)布置學(xué)生預(yù)習(xí)相關(guān)材料。
(2)指導(dǎo)學(xué)生朗讀、分析、組織并參與學(xué)生討論，從而讓學(xué)生理解本文的內(nèi)容和感情。
(3)結(jié)合作家作品等寫作背景，點(diǎn)撥學(xué)生解決疑難。
(4)出示思考題調(diào)動(dòng)學(xué)生思維。
(5)展示多媒體課件。
六、教學(xué)過程及內(nèi)容
教學(xué)內(nèi)容：分析以情馭景、情景交融的特點(diǎn)，鑒賞簡潔清麗并富有音樂美的語言。
(一)導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)：郁達(dá)夫先生說，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。北國之秋蒙上了一層清、靜、悲涼的色彩，那么作者是抓住哪些畫面來突出這些特點(diǎn)的呢?作者深深眷戀的北國之秋為什么卻蒙上了一層悲涼的色彩?
(二)重、難點(diǎn)的解決途徑及方法
提問學(xué)生“作者在文中描寫了幾幅故都秋天的畫面? ”然后指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)概括為：庭院賞秋圖、落蕊知秋圖、寒蟬報(bào)秋圖、雨后話秋圖、佳果繪秋圖
接下來欣賞故都之秋的幾幅畫面，掌握情景交融的特點(diǎn)。
用課件展示“故都之秋”的幾幅圖景，并讓學(xué)生加以描述，然后讓學(xué)生感悟畫面是怎樣體現(xiàn)“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)的。這樣安排，通過親眼所見、親耳所聞的畫面，使本已生動(dòng)的文字更有一種質(zhì)感，符合學(xué)生心理認(rèn)知的規(guī)律。
問題1：作者寫北平秋景，為什么不寫那些熱鬧、繁華，有帝王氣象的景物，而只依次點(diǎn)到“陶然亭的蘆花”“柳影”“西山的蟲唱”“玉泉的夜月”之類的，而重點(diǎn)是寫“租一椽破屋來住，清晨靜觀(聽)天色、日光、鴿聲、牽牛花”?(同時(shí)對(duì)應(yīng)以上景點(diǎn)用課件播放圖片，從而讓學(xué)生可以從直觀上感覺到它們之間的不同)問題2：作者在這幅圖中所寫之景都有哪些?是怎么描寫的?寫出了秋的什么特點(diǎn)?(用課件將要點(diǎn)打出來)給學(xué)生看圖討論思考的時(shí)間，結(jié)合學(xué)生的回答，再明確答案：1、①是作者的思想決定的。在杭州過得是一種隱逸生活，(所發(fā)背景材料中有介紹)追求的是“清”“靜”的生活情趣，兼之有孤獨(dú)，郁悶的內(nèi)心感受，故所取之景都帶有作者主觀情感色彩。如果寫熱鬧的頤和園，寫火熱的香山紅葉就不合心境。②著名風(fēng)景，很難挖掘，而平常景象，挖掘后能平中見奇，寫破屋中的一些日常景象也更顯作者平民化情懷。2、屋：一椽 破(平民化);天色：很高很高、碧綠 (清爽);馴鴿的飛聲：聽得到 (講到此穿插問題：為什么能聽到飛翔的聲音?明確：因?yàn)殪o，所以是以動(dòng)襯靜的手法，所謂“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，這里恰恰是借馴鴿的飛聲寫出了秋晨之靜);日光：細(xì)數(shù) 一絲一絲 (心靜);牽牛花：藍(lán)色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅最下 (藍(lán)色和白色為冷色調(diào)，恬淡、孤獨(dú)、清冷); 秋草：疏落 細(xì)長(穿插問題：可否換為濃密、肥胖?明確：不可以。因?yàn)樗∈枇懵洹⒖菔葶俱驳男螒B(tài)、色彩更顯秋之落寞。)
講到“落蕊知秋圖”時(shí)，可以問學(xué)生“寫落蕊,調(diào)動(dòng)了幾種感覺去寫?”明確答案為：聽覺,嗅覺,觸覺,視覺,說明只有在心靜的情況下才能如此細(xì)膩地去品味落蕊的情狀.進(jìn)一步提問：寫落蕊掃后的絲紋,能很好地體現(xiàn)此時(shí)心境.試找出幾個(gè)描寫落蕊的詞語并說明?明確答案：細(xì)膩,清閑,落寞,點(diǎn)出了秋味中的清.靜.悲涼，也寫出了作者此時(shí)的心境。“落寞”的含義有三:a落蕊一掃而空的直接感受;b.作者當(dāng)時(shí)隱逸于山水,,無法為國出力的悲涼心境，1932年的對(duì)聯(lián)“豈有文章傳海內(nèi)，欲將沉醉換悲涼”可見其心境。由落蕊而想到時(shí)局，一種隱憂油然而生，只好借“一葉知秋”曲折的表達(dá)。這里也很好地體現(xiàn)了以景顯情。
看“寒蟬報(bào)秋圖”時(shí)，借助我國古典文學(xué)中的句子，指出蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，如我們學(xué)的柳永的《雨霖鈴》一詞中，起句便是“寒蟬凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已令人柔腸寸斷，蟬聲讓人倍感冷清。同時(shí)還運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法，突顯了秋的靜。這里也做到了前后知識(shí)的聯(lián)系。
對(duì)于“雨后話秋圖”可啟發(fā)提問:在北國秋雨圖中,作者特意加入了雨中”都市閑人”的對(duì)話,其用意何在?同樣讓學(xué)生在充分討論后明確答案為:作者正是用這樣的京腔京調(diào)的社會(huì)人物來豐富自然的風(fēng)物,來烘托”清,靜,悲涼”的北國秋味.也表達(dá)對(duì)故都之秋的神往眷戀。可以看出作者借此流露的深沉的民族情感和追求淡泊、恬靜、悠閑的生活情趣。另外也用到了以動(dòng)襯靜的手法。
最后的“佳果繪秋圖”主要寫了棗子,果樹來反映秋之全盛,其中措辭的選用:淡綠微黃、八九分熟，而非棗子紅透,葡萄十分熟，寫出了秋的奇。
整個(gè)這五幅圖鑒賞完后總結(jié)性提問所繪畫出的秋的特點(diǎn)是什么?那就是：“清、靜、悲涼”。在此扣住文眼。那么作者是在什么樣的內(nèi)在情感的驅(qū)使下書寫這樣的秋色的呢?結(jié)合課前所發(fā)材料得出結(jié)論：A、和作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。他3歲喪父，幼年生活困頓，青年時(shí)期，十年客居日本的生活又使他飽受屈辱和歧視。B、他提倡“靜的文學(xué)”，他寫的也多是靜如止水遁世文學(xué)，故都的秋正體現(xiàn)了他的這一文學(xué)主張。C、和文章的寫作背景有關(guān)。1921年9月到1933年3月，作者曾經(jīng)投入了相當(dāng)大的精力參加左翼文藝運(yùn)動(dòng)。進(jìn)行進(jìn)步文學(xué)創(chuàng)作，1933年4月，由于guoming黨白色恐怖的威脅等原因，作者從上海移居杭州，隱居山水，思想苦悶、創(chuàng)作枯淡。本文正是寫于此時(shí)，所以他眼中的景無一不是內(nèi)心情感的外化。
授課到此，主要鑒賞的寓情于景的手法已完全呈現(xiàn)出來，教師對(duì)以上內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)：所以,”一粒沙里見世界,半瓣花上說人情”,從字里行間可以感受到作者對(duì)具有濃厚的北國特色的人情風(fēng)物的熱愛贊美,融情于景,五幅秋景圖,形散神不散,緊扣秋味作文章，寫出了秋的特點(diǎn)，景中見情，由此可見，秋的“清、靜、悲涼”正是作者清閑、寂寞、悲涼的心境的折光。
這堂課不僅要讓學(xué)生明白什么是寓情于景，還要讓學(xué)生會(huì)熟練運(yùn)用，因此我在最后設(shè)計(jì)了一個(gè)遷移練習(xí)題：
1、本文作者是借秋來寫悲情，這恰是我國文學(xué)史上的一種文化傳統(tǒng)，例如：
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。 ——白居易《琵琶行》
萬里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 ——杜甫《登高》
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘? ——李清照《聲聲慢》
理解《沁園春 長沙》的上半闕，從景物的描寫中，看一看所寫秋景與上面幾首的不同，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。
獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流;鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?
明確：景物，充滿生機(jī)，生氣勃勃。人物，寬闊的心胸，昂揚(yáng)的精神面貌。
可見，景隨情生，有什么樣的情就有什么樣的景。
這道題主要是訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞能力，深入把握寓情于景的表現(xiàn)手法。最后又布置了一項(xiàng)專題作業(yè)，即將“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。”兩句詩，依據(jù)寓情于景的原則擴(kuò)寫成一段一百字左右的文字。這道題旨在使學(xué)生能夠準(zhǔn)確動(dòng)用寓情于景、情景交融的手法。
這就是我對(duì)于《故都的秋》第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)，謝謝!
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)[優(yōu)質(zhì)課大賽的預(yù)賽和決賽的教案] 篇4
嘉善高級(jí)中學(xué) 衛(wèi)中英
一、 教材分析 1、 單元教學(xué)要求 我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。 2、 文章特點(diǎn) 《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。 郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。
二、 學(xué)情介紹 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。 我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。
三、 教法、學(xué)法 《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。 本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。 教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。 1、 朗讀感受 重視誦讀、美讀。詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。 2、 設(shè)疑討論 抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。（1）表現(xiàn)手法 閱讀指導(dǎo) 閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。 閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱耍髡咚^察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。 以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽——訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語言 重點(diǎn)品讀“槐樹的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。 為何確立上述教法學(xué)法？ 首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。 其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。 從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。
四、 教學(xué)過程 1、 教學(xué)目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。（3）品味揣摩語言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。 2、 教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。 教學(xué)難點(diǎn)：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。 3、 教學(xué)準(zhǔn)備 印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句） 4、教學(xué)實(shí)施 （一）、溫故知新，導(dǎo)入新課。 教師提問：當(dāng)秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？ 學(xué)生回答問題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩文。 教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。（二）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。 電腦顯示如下資料： “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色” 王勃《滕王閣序》 “北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽” 馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》 “潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟” 白居易《琵琶行》 “萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)” 杜甫《登高》名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 王維《山居秋暝》 歐陽修《秋聲賦》 關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。 學(xué)生通過上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。 教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）（四）、細(xì)細(xì)品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？ “清”——清閑 恬靜 安謐 “靜”——細(xì)膩 幽遠(yuǎn) 幽靜 深邃 “悲涼”——落寞 衰落 蕭條 進(jìn)一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)。“清、靜”是北國之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。 （五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。 3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？ 教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3） 秋槐的落蕊（4） 秋蟬的殘鳴（5） 秋雨的涼意（6-10） 秋棗的色彩（11）分別從不同的感覺品味揣摩： 秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。 秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。 秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。 秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長”的凄涼之味。 繼續(xù)提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。） 2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合） 3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長，好比是對(duì)著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？ “一切景語皆情語”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開頭兩段和結(jié)尾兩段） 在文章的開頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。（八）、綜觀全文，用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國之秋？ 北國之秋：清、靜、悲涼 南國之秋：慢、潤、淡 作者多次提到南國之秋都是為了烘托對(duì)比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國之秋的向往之情。 揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。 南國之秋與北國之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長，明了于胸。（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？ 不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。（十）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學(xué)生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。 （郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達(dá)夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）
五、 教后感想 這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。 感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)[優(yōu)質(zhì)課大賽的預(yù)賽和決賽的教案] 篇5
《故都的秋》說課稿
梧州七中語文組 劉靜
各位評(píng)委：
下午好!今天，我要說的課題是寫景抒情散文《故都的秋》。
下面，我按高中“說課考核”七個(gè)項(xiàng)目的順序，把我備課的思路和設(shè)計(jì)，一一展開解說。
一、教材簡析
《故都的秋》是高中第三冊第三單元的第二課。單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，把握文章的思想主旨，體會(huì)作者的情感 。本課的教學(xué)是散文 鑒賞教學(xué)的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。作者在對(duì)故都秋景的細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。同時(shí)本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一，也是以情馭景、以景顯情的寫景抒情方法的典型。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、 教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)教學(xué)大綱的目的和要求規(guī)定及新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，
根據(jù)本文教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，本文的教學(xué)目標(biāo) 是：
(1)、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫作特點(diǎn)；
(2)、能力目標(biāo)：理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；
(3)、情感目標(biāo)：陶冶學(xué)生性情，提高審美能力，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。
2、 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。
教學(xué)難點(diǎn) ：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。
三、教學(xué)方法
(一)學(xué)情介紹
本課的教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)校，語文基礎(chǔ)不算好，但他們對(duì)散文這種體裁并不陌生，在初中時(shí)已有接觸，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文 ，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。學(xué)生一般能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還是停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、接納美的事物的心胸。
(二) 、教學(xué)方法
教學(xué)指導(dǎo)思想：以作者的情感為線索貫穿全文，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
1、 朗讀感知法。
重視誦讀、美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以要認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，尤其當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。因此要求學(xué)生帶著美好的感情來讀，體會(huì)課文中美好的感情，以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程 ，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的語感，加強(qiáng)對(duì)文章主旨的理解。
2、 情境教學(xué)法。
本文是寫景抒情的名篇，當(dāng)中由主觀感受和客觀描繪的統(tǒng)一而形成的和諧的色彩感和畫面美，是本文的一大特色。根據(jù)課文所描繪的情景，配以形象鮮明的圖片，生動(dòng)的語言，并利用錄音朗讀，再現(xiàn)課文所描繪的情景表象，使學(xué)生如聞其聲，如見其景，仿佛置身其間，如臨其境；學(xué)生在這情景交融的教學(xué)活動(dòng)中，激發(fā)了求知欲和興趣，從而更好地理解、掌握所學(xué)的內(nèi)容，也提高了自身的語言實(shí)踐能力，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新能力。
3、 探究式教學(xué)法。
根據(jù)20世紀(jì)初，美國著名實(shí)用主義教育家杜威提出了以兒童為中心、做中學(xué)的教學(xué)方法，遵循設(shè)置疑難情景、確定問題、提出假設(shè)、制定解決問題的方案并實(shí)施的步驟，對(duì)本文內(nèi)容的理解進(jìn)行了設(shè)疑討論。
問題設(shè)置的重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情，及細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。要求學(xué)生學(xué)有所疑，有疑則求解，勇于發(fā)表個(gè)人見解。激發(fā)他們學(xué)習(xí)與研究的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生課下繼續(xù)討論與研究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
(三)教學(xué)手段
在教學(xué)手段的使用上，主要是使用多媒體電腦課件。把教學(xué)設(shè)計(jì)的步驟及內(nèi)容制成課件，利于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨法，利于突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，利用演示課件代替板書，能節(jié)省時(shí)間，又可展示教材所沒有的補(bǔ)充材料，擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容，加快教學(xué)節(jié)奏，體現(xiàn)教改的新理念。
四、學(xué)法輔導(dǎo)
在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，強(qiáng)調(diào)以讀為主，根據(jù)認(rèn)讀——還原——移情——領(lǐng)悟的閱讀認(rèn)知過程，積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。
1、誦讀感知法 (學(xué)生先聽錄音范讀，后反復(fù)誦讀)。
2、閱讀學(xué)習(xí)法(閱讀步驟：通讀、精讀、品讀、研讀)。
3、設(shè)疑研討法(以小組為單位組織學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析解決問題)。美國實(shí)用主義教育家杜威曾說：“學(xué)校中求知識(shí)的目的，不在于知識(shí)的本身，而在于使學(xué)生自己獲得知識(shí)的方法。”葉圣陶老先生也曾說過：“教的最終目的是為了不教”。為此，在課堂教學(xué)中要始終貫徹這一教學(xué)理念，積極引導(dǎo)學(xué)生勇于質(zhì)疑、解疑，發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。
4、 拓展延伸，加強(qiáng)語文實(shí)踐活動(dòng)。
學(xué)生自由選擇課堂任務(wù)、合作伙伴及完成方式，并開展學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)心得交流活動(dòng)。
五、教學(xué)程序
根據(jù)本節(jié)的教材內(nèi)容及學(xué)生的情況，為了達(dá)到教學(xué)目的，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)讀——體悟——探究——交流。
1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入 新課。首先發(fā)問：“當(dāng)秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人筆下的秋又是怎樣的？”展示相關(guān)圖片，讓學(xué)生回憶有關(guān)秋的詩文，激發(fā)學(xué)生興趣，由此導(dǎo)入 新課，并介紹作家和背景，有助于更好地理解課文思想。
2、整體感知，錄音朗讀。讓學(xué)生迅速感知把握內(nèi)容和課文情感及其結(jié)構(gòu)，為下面開展的鑒賞學(xué)習(xí)活動(dòng)作準(zhǔn)備。
3、設(shè)疑討論，鑒賞品味。重點(diǎn)講析第一幅圖，其余讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，質(zhì)疑發(fā)問。在講析中也是以設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論理解，如：1)“故都的秋味有什么特點(diǎn)？”2)“哪些景物畫面體現(xiàn)出這些特點(diǎn)？”3)“作者主要從哪幾個(gè)方面來寫故都的秋？各具怎樣的特點(diǎn)？”等，并教給學(xué)生進(jìn)行閱讀鑒賞的分析學(xué)習(xí)方法和步驟，讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，質(zhì)疑發(fā)問的過程中掌握本文的教學(xué)重點(diǎn)：以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。
4、學(xué)習(xí)成果、心得交流。在課堂問題討論告一段落后，組織學(xué)習(xí)小組展示各組的學(xué)習(xí)成果，并在班上進(jìn)行交流，再次對(duì)課文的表現(xiàn)手法和優(yōu)美的語言作深入的探討分析，對(duì)課文的寫作特點(diǎn)作簡要的總結(jié)。
5、 布置探究作業(yè) ：
1、寫一篇賞析或評(píng)論《故都的秋》語言美和畫面美的文章。
2、以郁達(dá)夫的創(chuàng)作為題材，設(shè)置一個(gè)網(wǎng)頁。
3、寫一篇表現(xiàn)梧州特色景觀的寫景抒情散文。
4、郁達(dá)夫人文資源的開發(fā)和利用。
(以上作業(yè) 任選一題來完成)
六、教學(xué)觀念
1、重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
2、強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)
3、重視人文精神的培養(yǎng)
4、教師觀念的更新
(1)轉(zhuǎn)換教師角色
(2)改變學(xué)習(xí)方式
(3)加強(qiáng)語文實(shí)踐活動(dòng)
七、創(chuàng)新點(diǎn)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)所建立的生活即語文的“大語文”教學(xué)觀念，語文學(xué)習(xí)應(yīng)由課堂延伸到課外，讓學(xué)生處處感受到語文的氣息，而且培養(yǎng)人文精神是當(dāng)代語文教學(xué)的重要任務(wù)，所以在質(zhì)疑引導(dǎo)過程中設(shè)置以下問題和作業(yè) 讓學(xué)生探討。
1、亮點(diǎn)探究：故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，可作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？試從主客觀兩方面來分析。
2、思維拓展：讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？
3、探究作業(yè) 的布置。
以上是我的說課內(nèi)容，我的說課完畢，謝謝！
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)[優(yōu)質(zhì)課大賽的預(yù)賽和決賽的教案] 篇6
劉方池
我說課的題目是郁達(dá)夫的《故都的秋》，出自高中語文課本第三冊第四單元第一篇。
一、 教材分析 1、單元教學(xué)要求本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。2、 文章特點(diǎn) 《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。也是以情馭景，以景顯情的寫景抒情方法的典型。
二、學(xué)情介紹 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。我的教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文并不陌生，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還是停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。
三、教學(xué)目標(biāo) 及確立的依據(jù)依據(jù)教學(xué)大綱、教材和學(xué)生的學(xué)情，我確定了如下的教學(xué)目標(biāo) 1、 知識(shí)目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的選材特點(diǎn)（2）能力目標(biāo)：理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；（3）德育目標(biāo)：陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力 2、 教學(xué)重點(diǎn)：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。 教學(xué)難點(diǎn) ：以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法。
為了完成以上教學(xué)目標(biāo) ，我運(yùn)用多媒體課件輔助課堂教學(xué)。
四、媒體設(shè)計(jì)教學(xué)思路：
貫徹“三主”教學(xué)思想，即：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以素質(zhì)、能力培養(yǎng)為主線。運(yùn)用聲情并茂的朗讀、豐富多彩的圖片，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官的參與，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍學(xué)生的思維，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。使學(xué)生初步掌握欣賞散文的規(guī)律和原則，進(jìn)一步提高學(xué)生的審美能力，受到人文精神的熏陶。
五、教學(xué)過程 及多媒體應(yīng)用分析
（一）教學(xué)準(zhǔn)備：1、介紹作者和寫作背景 1、本文是現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇，感情真摯，意味雋永，文辭優(yōu)美。由于本文的寫作離今天已經(jīng)久遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味情味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，2、配以相應(yīng)的圖片，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，加深記憶。如人名與圖片的關(guān)系。3、文字介紹，開闊視野，增進(jìn)了解。4、總評(píng)：設(shè)置懸念，使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲望。
（二）教學(xué)過程 激發(fā)興趣，導(dǎo)入 新課1、關(guān)于秋的景色圖片和詩文 展示幾幅關(guān)于秋天的景色圖片，讓學(xué)生充分領(lǐng)略秋天帶給我們的強(qiáng)烈的感受。1、因?yàn)榕d趣是最好的老師。教師要充分利用具體的情境來激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境。2、學(xué)生回憶關(guān)于秋的詩文，由此導(dǎo)入 新課。使學(xué)生溫故而知新，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲望。3、圖片畫面優(yōu)美，形象直觀，給人以強(qiáng)烈的感受。
在學(xué)生帶著濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲望時(shí)，教師展示教學(xué)目標(biāo) 有了明確的目標(biāo)，學(xué)習(xí)起來才有明確的方向。
整體感知 聽朗讀錄音 1、詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀，學(xué)生可以跟讀，提示學(xué)生注意語速、語調(diào)和感情，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。2、本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，好的誦讀、美讀能將學(xué)生帶入故都特有的意境之中。3、來自網(wǎng)上下載，教師可以根據(jù)需要自由控制，使用方便。另一個(gè)設(shè)計(jì)思路是制成FLASH朗讀課件，聲音配以不斷變換的畫面，這樣的效果可能會(huì)更加吸引學(xué)生，直觀感受也更加強(qiáng)烈，但可能會(huì)分散學(xué)生的注意力，影響學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的把握和理解。因此我只使用了聲音文件。4、顯示思考題，節(jié)省時(shí)間，使學(xué)生在聽讀時(shí)有更強(qiáng)的針對(duì)性。
設(shè)疑討論，鑒賞品味 講解新課：重點(diǎn)賞析第一幅畫：秋晨院落。提供圖片。讓學(xué)生從色彩、聲音的角度描繪作者的所見所聞，談畫面給人的感受。設(shè)疑：作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？聽得到青天下馴鴿的飛聲還靜嗎？如果改換一下，你覺得好不好？為什么？設(shè)計(jì)意圖：1、形象直觀，視覺感更強(qiáng)。易于展開聯(lián)想，使思維處于活躍的狀態(tài)，能迅速抓住景物的特征。2、體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)的思想，層層設(shè)疑。3、使學(xué)生初步了解分析鑒賞散文的思路：一切景語皆情語。借景抒情，以情馭景。學(xué)會(huì)了初步的分析方法，學(xué)生就會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入到知識(shí)的探究情境之中。從而自然而然的把學(xué)生引入下一階段的閱讀實(shí)踐中去。
口語訓(xùn)練：6、其余四幅畫面如何體現(xiàn)故都的秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)。品味揣摩語言，自選角度，可以從色彩、聲音的角度、可以從觸覺的角度，也可以從秋光、秋姿、秋味等角度 1、形象直觀，視覺感更強(qiáng)。易于展開聯(lián)想，使思維處于活躍的狀態(tài)，能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。2、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。我國教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。” 因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。3、通過欣賞語言，使學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美、作家的獨(dú)特心境、作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。設(shè)疑：作者分別從不同角度為我們描繪了五幅故都秋景，那么，作者在記敘上述秋景時(shí)，是以時(shí)間為序?yàn)橛洈⒌哪兀�是以空間為序來記敘的？設(shè)計(jì)意圖：（1）此題有意要引起學(xué)生的爭論，題干以選擇問的形式設(shè)置一個(gè)非此即彼的圈套，看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。（2）通過爭論，可使學(xué)生加深對(duì)散文的“形散神不散”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，解決了本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。
亮點(diǎn)探究：故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？試從主客觀兩方面來分析。展示幾幅北京的名勝圖片 1、使思維處于活躍的狀態(tài)，能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，易于展開討論。2、完成教學(xué)能力目標(biāo)，突破本課教學(xué)難點(diǎn) 。3、因?yàn)閷W(xué)生事先對(duì)作家已經(jīng)有所了解，也可上網(wǎng)查找資料，然后把搜集到的信息進(jìn)行加工、重組。這樣，既鍛煉了學(xué)生從網(wǎng)上獲取信息的能力，提高了學(xué)生探究的意識(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。
思維拓展，感受人文精神：讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？于你心有戚戚焉嗎？ 1、此題在學(xué)生可以見仁見智，各抒己見。發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。意見基本一致。2、感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。
探究作業(yè) ：1、《故都的秋》的畫面美和音樂美。2、郁達(dá)夫人文資源的開發(fā)和利用。任選其一。1、根據(jù)學(xué)生的不同層次、不同興趣，設(shè)計(jì)不同難度的題目，力爭使每個(gè)學(xué)生的能力都得到不同程度的發(fā)展和提高。2、從課程論角度來看，學(xué)校教育既要重視顯性課程，也不能忽略隱性課程，只有在有形和無形相結(jié)合的教育活動(dòng)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，才能使學(xué)生在"潛移"中受到教育，在"默化"中發(fā)展個(gè)性。開發(fā)和利用郁達(dá)夫人文資源，實(shí)際上是開設(shè)了一門隱性課程。3、從當(dāng)前教育發(fā)展需要的角度來看，愛國主義教育是學(xué)生確立人生觀、世界觀的精神核心，素質(zhì)教育是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。郁達(dá)夫先生是革命烈士，杰出的愛國主義作家，盡管他生活的時(shí)代已一去不復(fù)返，但在他身上所表現(xiàn)出來的愛國熱情、勤儉品質(zhì)、率真?zhèn)�性、文學(xué)特征等特征在當(dāng)代依然有其生命力，正是我們在素質(zhì)教育中應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴的精神財(cái)富。開發(fā)和利用郁達(dá)夫人文資源，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，有利于學(xué)生全面素質(zhì)的提高，體現(xiàn)素質(zhì)教育的特色。
板書設(shè)計(jì) ： 故都的秋 以情馭景，以景顯情，情景 交融，渾然一體。重點(diǎn)突出，一目了然。不但是學(xué)習(xí)散文的重要方法，也是欣賞散文的重要規(guī)律。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)[優(yōu)質(zhì)課大賽的預(yù)賽和決賽的教案] 篇7
【教學(xué)設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想】
學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，課堂教學(xué)要最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性。在師生互動(dòng)的過程中更大限度地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、求異思維和廣泛閱讀的能力。
【教學(xué)目的重點(diǎn)】
1、知識(shí)點(diǎn)：
課文內(nèi)容的理解；
情景交融、以情奴景、以景顯情的藝術(shù)風(fēng)格。
2、能力點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，訓(xùn)練學(xué)生的朗讀技巧，提高學(xué)生的審美能力。
【課時(shí)計(jì)劃】
一課時(shí)。（45分鐘）
【教學(xué)策略設(shè)計(jì)】
1、方法策略：
《故都的秋》是一篇意味雋永、文辭優(yōu)美的散文名篇，教學(xué)中要最大限度地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境之中，從美的角度進(jìn)行賞析，讓學(xué)生受到美的熏陶。
2、教學(xué)策略：
認(rèn)知感受。
【教學(xué)過程及步驟】
一、導(dǎo)入
1、cai課件展示春──夏──冬──秋四幅具有代表性的精美圖片，并語言導(dǎo)入：
一的年四季，春有春的嫵媚，夏有夏的妖嬈，冬有冬的莊重，而秋，更是風(fēng)情萬種，千姿百態(tài)。從古自今，無數(shù)文人墨客去寫秋，或頌秋，或悲秋，都是用自己的情去詮釋自己心中的秋，今天我們一起走進(jìn)郁達(dá)夫先生的《故都的秋》，去品味他筆下獨(dú)特的“故都的秋味”。
故都的秋
郁達(dá)夫
2、作者及背景介紹：
請(qǐng)同學(xué)據(jù)教材中的注釋和自己收集的有關(guān)郁達(dá)夫的資料，介紹一下作者及寫作背景。
參考：
郁達(dá)夫，原名郁文，浙江富陽人，現(xiàn)代著名小說家，散文家。小說代表作有《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》。散文以游記著稱，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家，有《郁達(dá)夫散文集》、《達(dá)夫游記》。《故都的秋》寫于1934年7月，當(dāng)時(shí)郁達(dá)夫已由上海移居杭州，思想苦悶，創(chuàng)作苦淡。
郁達(dá)夫曾經(jīng)這樣形容自己的生活：“每天吃點(diǎn)精致的菜，喝點(diǎn)芳醇的酒，睡睡午覺，看看閑書，不愿將平時(shí)和行動(dòng)有所移易，總之懶得動(dòng)。”此時(shí)的郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué)，寫的多是“靜如此水的遁世文學(xué)”。
3、以課文題目為切入點(diǎn)，理解課文內(nèi)容：
偏正結(jié)構(gòu)短語：
故都的秋
指明描寫地點(diǎn) 點(diǎn)明描寫內(nèi)容
二、理解深入
1、cai配樂朗讀課文。
2、師生分析文章的景物描寫：
⑴ 作者寫故都的秋，肯定有許多勾起作者心緒的景、物，這些景、物有哪
些呢？
⑵ 這些景物分別是從什么角度來寫的呢？
⑶ 這些景物是按什么順序排列的呢──時(shí)間還是空間？
⑷ 由⑶引入散文的基本特點(diǎn)：形散而神聚。
⑸ 一生讀課文一、二自然段，提煉篩選出故都的秋的特點(diǎn)：清、靜、悲涼。
⑹ “神”是什么？即故都的秋的特點(diǎn)：清、靜、悲涼。
三、研究討論
作者選取的景物是怎樣體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)？
1、生自由討論。
2、生發(fā)言。
參考：牽牛花是悲之花、槐樹是悲之樹，秋蟬的殘聲更給人一種悲涼之感；從美術(shù)學(xué)的角度看，藍(lán)色和白色都屬于冷色調(diào)。作者筆下的牽牛花不是五顏六色的，而只有藍(lán)色和白色，所以它給人一種“清、靜、悲涼”的感覺；秋天是收獲的季節(jié)，可作者筆下的果實(shí)并非全都成熟，還有清澀，這也給人以悲涼之感；作者在文中并未寫收獲的喜悅，而寫了“棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了”，這自然就有了“悲涼”的感覺。
四、拓展歸納
cai展示北京“雄偉壯觀的長城”，“紅葉似火的香山”，“游人如織的頤和園”，及問題：作者為什么不選取這些代表性的景物而選取這“清、靜、悲涼”的景物？
參考：作者當(dāng)時(shí)處在一個(gè)黑暗的社會(huì)中，思想苦悶，逃避現(xiàn)實(shí)，反映此時(shí)的心境，當(dāng)然要選取這“悲涼”的景物來表達(dá)；這時(shí)的作者提倡“靜如止水的遁世文學(xué)”，因此，此時(shí)的作者選這“清、靜”的景物也不足為怪了；這也許與作者的個(gè)性有關(guān)，從他的傳記知道，他是一個(gè)憂郁善感，抑郁質(zhì)的人。
提問：作者熱愛些景物是不是作者為了表現(xiàn)主觀意識(shí)而臆造出來的景物呢？
參考：不是，是故都的實(shí)實(shí)在在的秋景。作者并不是臆造出來的，而是通過對(duì)這些景物的客觀逼真的描繪，流露出一種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)、悲涼之情。這種用景來表情，實(shí)際上就是我們通常所說的“情景交融”或“情景合一”。王國維曾說“一切景語即情語”便是這個(gè)意思。“景”即物，“情”即我之情，這便是散文的最高境界“物我合一”。
五、鞏固提高
1、選取1～2首關(guān)于秋的詩詞，讓生體會(huì)“情景交融”、“物我合一”的特點(diǎn)。
cai顯示：郭小川的《團(tuán)泊洼的秋天》、范仲淹的《蘇幕遮》
2、作者對(duì)秋的態(tài)度：頌秋還是悲秋？
參考：作者所選取的景物是清、靜、悲涼的，但作者是熱愛故都的秋，贊美故都的秋，歌頌故都的秋的。否則，他怎么會(huì)不遠(yuǎn)千里特意從杭州經(jīng)青島來到北平？作者是在頌秋，但全文的基調(diào)的確是有些悲涼。故都的秋像一首詩，深沉而含蓄；故都的秋像一幅畫，美麗而又落寞；故都的秋像一支歌，憂傷而又蒼涼。郁達(dá)夫先生用自己的情去感受故都的秋，真是一物一景總關(guān)情。
3、課后作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)以“春”或“雨”為題寫一段情景交融文字或以“春”或“秋”為對(duì)象作一幅畫。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)[優(yōu)質(zhì)課大賽的預(yù)賽和決賽的教案] 篇8
一、教材分析
1、單元教學(xué)要求
我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。
2、文章特點(diǎn)
《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。
郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。
郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。
二、學(xué)情介紹
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。
我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。
三、教法、學(xué)法
《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。
本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。
1、朗讀感受
重視誦讀、美讀。詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。
2、設(shè)疑討論
抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。
（1）表現(xiàn)手法
閱讀指導(dǎo)
閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。
閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主）
以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱耍髡咚^察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。
以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽----訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。
（2）品味揣摩語言
重點(diǎn)品讀“槐樹的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。
為何確立上述教法學(xué)法？
首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。
其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。
從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。
四、教學(xué)過程
1、教學(xué)目標(biāo)：
（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)
（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。
（3）品味揣摩語言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
2、教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。
教學(xué)難點(diǎn)：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。
3、教學(xué)準(zhǔn)備
印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。
制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句）
4、教學(xué)實(shí)施
（一）、溫故知新，導(dǎo)入新課。
教師提問：當(dāng)秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？
學(xué)生回答問題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩文。
教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。
（二）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。
電腦顯示如下資料：
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”王勃《滕王閣序》
“北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽”馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》
“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》
“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”杜甫《登高》
名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
王維《山居秋暝》
歐陽修《秋聲賦》
關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。
學(xué)生通過上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。
教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。
（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）
（四）、細(xì)細(xì)品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？
“清”----清閑恬靜安謐
“靜”----細(xì)膩幽遠(yuǎn)幽靜深邃
“悲涼”----落寞衰落蕭條
進(jìn)一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)。“清、靜”是北國之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。
（五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。
3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？
教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3）
秋槐的落蕊（4）
秋蟬的殘鳴（5）
秋雨的涼意（6-10）
秋棗的色彩（11）
分別從不同的感覺品味揣摩：
秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。
秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。
秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。
秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長”的凄涼之味。
繼續(xù)提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。）
2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合）
3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長，好比是對(duì)著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）
（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？
“一切景語皆情語”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。
（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開頭兩段和結(jié)尾兩段）
在文章的開頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。
（八）、綜觀全文，用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國之秋？
北國之秋：清、靜、悲涼
南國之秋：慢、潤、淡
作者多次提到南國之秋都是為了烘托對(duì)比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國之秋的向往之情。
揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。
南國之秋與北國之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長，明了于胸。
（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？
不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。
（十）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？
提示：此題在學(xué)生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。
（郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達(dá)夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）
五、教后感想
這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。
感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)[優(yōu)質(zhì)課大賽的預(yù)賽和決賽的教案] 篇9
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)說明
《故都的秋》出自人教版高中語文第三冊，我將從以下幾方面進(jìn)行闡述：教材總體分析、教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立、教學(xué)方法的確立、教學(xué)過程（www.letgol.com）。
教材總體分析：故都的秋是郁達(dá)夫先生散文的代表作，也是現(xiàn)代散文史上的抒情極品。它文筆清新、雋永、親切，情感厚重，充滿了濃重的人文色彩，突出的體現(xiàn)了現(xiàn)行教材編者的理念——貼近人本。
教學(xué)目標(biāo)的確立：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》一書中關(guān)于轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的論述中明確指出：要構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系，即強(qiáng)調(diào)結(jié)論與過程的統(tǒng)一，認(rèn)知與情意的統(tǒng)一，我的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)為：
1、知識(shí)與能力：體會(huì)散文形神的辯證 關(guān)系；掌握閱讀散文的基本方法；培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。
2、過程與方法：訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者由衷的熱愛故都的美好情感、陶冶情操。
新課標(biāo)指出：高中語文教學(xué)應(yīng)使學(xué)生具有初步的文學(xué)鑒賞能力，重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，為此，我的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)確定為：
教學(xué)重點(diǎn)：掌握散文鑒賞方法，提高鑒賞散文的能力。
教學(xué)難點(diǎn)：緣景入情，領(lǐng)會(huì)作者熱愛故都的美好情感進(jìn)而準(zhǔn)確的把握作者的內(nèi)心世界。
基礎(chǔ)教育課程改革綱要中明確指出：學(xué)生學(xué)習(xí)方式（教學(xué)方式）的轉(zhuǎn)變是本次課改的顯著特征，為此，我的教學(xué)方法確定為：
自讀——討論——評(píng)講
教學(xué)過程（www.letgol.com）的設(shè)計(jì)說明：我將分三個(gè)環(huán)節(jié)加以闡述。
導(dǎo)語：情景導(dǎo)入
研習(xí)新課
第一步：讀景 我是這樣設(shè)計(jì)的：請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文關(guān)于景物描寫的部分，思考作者描寫了哪些秋景，它們有哪些特點(diǎn)，用課文中第一自然段的有關(guān)文字概括出來。
設(shè)計(jì)此題的目的在于：讓學(xué)生通過動(dòng)腦明白一個(gè)問題：“北國的秋清、靜、悲涼”是這篇文章的綱，為后文的分析打下基礎(chǔ)。
我按照如下的環(huán)節(jié)展開，讀景——畫景——品景
讀景是為了讓學(xué)生感知，沒有感知談不上分析，更談不上鑒賞和能力，我們這課的目標(biāo)就失去了立論的基礎(chǔ)；畫景是讓學(xué)生全員參與，動(dòng)手動(dòng)腦。因?yàn)閷W(xué)生是課堂的主體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性也是我們這次課改的最高要求，另外，這樣也能讓學(xué)生充分展開聯(lián)想和想象，在想象中創(chuàng)新，這也是對(duì)教材的重組加工過程。品景過程讓學(xué)生討論，在討論中可能會(huì)出現(xiàn)一些偏差，比如：對(duì)細(xì)節(jié)理解的不夠，對(duì)色調(diào)把握的不好等，教師要及時(shí)的引導(dǎo)，讓學(xué)生歸納出共同點(diǎn)，即——清凈、悲涼。
第二步：讀情 我是這樣設(shè)計(jì)的：設(shè)計(jì)兩個(gè)問題：
1、作者要意在寫北國之秋，文中為什么多次描寫南國之秋？用意何在？
2、為什么作者反復(fù)吟頌北平的清秋呢？
這兩個(gè)問題為了讓學(xué)生明白：作者多次描寫南國之秋，是為了與北國之秋的景物做對(duì)比，抒發(fā)自己對(duì)北國故都的眷戀。
這兩個(gè)題的設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生明白一個(gè)道理：景語皆情語，緣景入情是本課鑒賞散文的方法，也是本課的教學(xué)重點(diǎn)，同時(shí)也是教學(xué)目標(biāo)1的體現(xiàn)。另外，跳讀課文的開頭和結(jié)尾也是對(duì)教材的一種重組，避免了單調(diào)的平鋪直敘。
第三步：讀景與情 設(shè)計(jì)問題：既然是景語皆情語，那么作者滿腔的眷戀又為什么滿眼凄清的景物呢？讓學(xué)生討論。學(xué)生討論的過程當(dāng)中可能會(huì)出現(xiàn)如下偏差，比如：忽視了寫作時(shí)代，或不能很好的把握作者寫作時(shí)候的思想狀態(tài)，教師要及時(shí)點(diǎn)撥。
設(shè)計(jì)此題的目的是讓學(xué)生懂得散文的情和景是一個(gè)有機(jī)的整體，透過景物我們會(huì)能猜測到作者內(nèi)心的情感世界，這也是本課的教學(xué)難點(diǎn)，同時(shí)也是教學(xué)目標(biāo)3的體現(xiàn)，另外通過品讀討論也能感受到本文的人文精神，這也是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要功能和任務(wù)。
總結(jié)（教師可以自行歸納或見多媒體）
（一） 布置作業(yè) 1：寫一段以景顯情的小短文
2：對(duì)比閱讀《秋天是一只紅唇膏》
目的：領(lǐng)悟以景顯情的鑒賞手法，并實(shí)際操作
板書設(shè)計(jì)：
景——悲涼
情——眷戀
熱愛
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)[優(yōu)質(zhì)課大賽的預(yù)賽和決賽的教案] 篇10
嘉善高級(jí)中學(xué) 衛(wèi)中英
一、 教材分析 1、 單元教學(xué)要求 我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。 2、 文章特點(diǎn) 《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。 郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。
二、 學(xué)情介紹 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。 我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。
三、 教法、學(xué)法 《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。 本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。 教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。 1、 朗讀感受 重視誦讀、美讀。詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程 ，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。 2、 設(shè)疑討論 抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。（1）表現(xiàn)手法 閱讀指導(dǎo) 閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。 閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱耍髡咚^察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。 以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽——訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語言 重點(diǎn)品讀“槐樹的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。 為何確立上述教法學(xué)法？ 首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。 其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。 從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。
四、 教學(xué)過程 1、 教學(xué)目標(biāo) ：（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。（3）品味揣摩語言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。 2、 教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。 教學(xué)難點(diǎn) ：通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。 3、 教學(xué)準(zhǔn)備 印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩句） 4、教學(xué)實(shí)施 （一）、溫故知新，導(dǎo)入 新課。 教師提問：當(dāng)秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？ 學(xué)生回答問題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩文。 教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。（二）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。 電腦顯示如下資料： “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色” 王勃《滕王閣序》 “北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽” 馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》 “潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟” 白居易《琵琶行》 “萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)” 杜甫《登高》名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 王維《山居秋暝》 歐陽修《秋聲賦》 關(guān)于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。 學(xué)生通過上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。 教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）（四）、細(xì)細(xì)品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？ “清”——清閑 恬靜 安謐 “靜”——細(xì)膩 幽遠(yuǎn) 幽靜 深邃 “悲涼”——落寞 衰落 蕭條 進(jìn)一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)。“清、靜”是北國之秋的客觀實(shí)景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。 （五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。 3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？ 教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3） 秋槐的落蕊（4） 秋蟬的殘鳴（5） 秋雨的涼意（6-10） 秋棗的色彩（11）分別從不同的感覺品味揣摩： 秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。 秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。 秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。 秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長”的凄涼之味。 繼續(xù)提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。） 2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合） 3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長，好比是對(duì)著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？ “一切景語皆情語”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開頭兩段和結(jié)尾兩段） 在文章的開頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。（八）、綜觀全文，用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國之秋？ 北國之秋：清、靜、悲涼 南國之秋：慢、潤、淡 作者多次提到南國之秋都是為了烘托對(duì)比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國之秋的向往之情。 揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。 南國之秋與北國之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長，明了于胸。（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？ 不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。（十）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學(xué)生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。 （郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達(dá)夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）
五、 教后感想 這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。 感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)[優(yōu)質(zhì)課大賽的預(yù)賽和決賽的教案] 篇11
一、教材分析1、單元教學(xué)要求我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。2、文章特點(diǎn)《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。二、學(xué)情介紹學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。三、教法、學(xué)法《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線索結(jié)構(gòu)全文。1、朗讀感受重視誦讀、美讀。詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。2、設(shè)疑討論抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。（1）表現(xiàn)手法閱讀指導(dǎo)閱讀借景抒情類散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主）以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱耍髡咚^察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽----訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語言重點(diǎn)品讀“槐樹的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。為何確立上述教法學(xué)法？首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語感。這也是語文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要。現(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)[優(yōu)質(zhì)課大賽的預(yù)賽和決賽的教案] 篇12
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入 課文
一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動(dòng)人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，所以漫步于“沉淀著彩虹似的夢”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”那么，秋天呢？（學(xué)生談自己的感受）
教師：我說秋天是多姿多彩的----
1、有人獨(dú)立橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染……萬類霜天競自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。
2、有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）的景象，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。
3、有人在秋日里徘徊，耳目所及是“寒蟬凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初歇”，想到的是“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保馈队炅剽彙罚粓銮镉赀^后，柳永讀到的是凄苦……
由此可見，文學(xué)作品，常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體。我們閱讀文學(xué)作品，貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)蘊(yùn)含在字里行間的思想感情”。（板書：讀懂客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)思想感情）
二、學(xué)生朗讀課文3--11段，注意：宜慢不宜快，應(yīng)認(rèn)真體會(huì)景物描寫中所蘊(yùn)含的思
想感情。
三、探討課文內(nèi)容
1、討論：本文的題目是“故都的秋”。“故都”兩字指明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊(yùn)；“秋”字確定描寫的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。
在作者筆下，“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)？
明確：文章的總領(lǐng)句（即文眼）----“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”（板書：清、靜、悲涼）此句提綱挈領(lǐng)，籠罩全文。
如果試作簡省：“可是，北國的秋卻特別地來得清、靜、悲涼。”意思一點(diǎn)沒變，可意味、情味大變，可見作者用語的精心，在文章起始就定下一個(gè)濃重抒情的調(diào)子。
2、 課文是通過哪些景象的刻畫來表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的呢？
明確：主要是刻畫了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。（板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）
3、思考：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”？
明確：寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲”（這是境的寧靜）；“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”“靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花”（這是心的寧靜）；“一椽破屋”“在破壁腰中”（這是境的悲涼）。
寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”（這是境的寧靜，也是心的寧靜）；“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞”（這里有境的寧靜，也有心的悲涼）。
寫秋蟬----“衰弱的殘聲”（這本身就是一種悲涼）。
寫秋雨----“息列索落”“云漸漸地卷向了西去”（這里有境的寧靜，也有情和境的悲涼）。
寫秋果----“淡綠微黃”，雖然寫到“紅”，卻是“紅完，西北風(fēng)就要起來了……”（也是一種清、靜的淡色）。
4、小結(jié)：郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩保o扣住“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，
而是用平凡的詞語表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人----“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”。
5、我們不妨歸納一下，郁達(dá)夫筆下“故都的秋”在哪里？
明確：作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。
6、統(tǒng)觀整篇課文，作者除了運(yùn)用細(xì)膩的描寫來展現(xiàn)“故都的秋”的“清”“靜”“悲涼”之外，開篇和結(jié)尾部分還運(yùn)用了怎樣的寫法？
明確：以南國之秋的“慢”“潤”“淡”來對(duì)比北國之秋的特色----色彩濃重，味道醇厚。其目的是抑彼而揚(yáng)此，突出作者的主觀感受----北國之秋勝于南國，從而表達(dá)對(duì)故都的秋的熱愛之情。
四、布置作業(yè)
1、 熟讀課文，把自己最喜歡的一到數(shù)段文字背出來。2、思考課后練習(xí)一、二。
第二課時(shí)
一、精讀課文，揣摩其中的佳句和精彩的描寫
二、誦讀第12段，找出中心句并探討本段的作用
三、討論三個(gè)問題
1、本文描寫秋景，是以什么為序的？
2、關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同的理解：有人認(rèn)為本文是頌秋，但也有人認(rèn)為是悲秋。你認(rèn)為呢？說說你的理由。
明確：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”所以“我”不遠(yuǎn)千里也要“飽嘗一嘗”“故都的秋味”；在文章的結(jié)尾還可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。”（板書：對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌）
3、作者為什么不用明快的筆調(diào)來頌秋呢？
（1）郁達(dá)夫，三歲喪父。17歲便隨長兄一起赴日本留學(xué)，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和歧視的十年。在個(gè)人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫的也多是“靜止如水似的文學(xué)”。
（2）此文寫于1934年，此時(shí)的中國，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達(dá)夫也是居無定所，顛沛流離，飽受人生的愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對(duì)整個(gè)人生的感悟。這種感受在當(dāng)時(shí)其他作家的作品中也有痕跡。比如朱自清的《荷塘月色》里不也有“哀愁”嗎？
由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀景物，又要注意體會(huì)作者的思想感情，而對(duì)思想感情的體會(huì)，還要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷。
四、布置作業(yè)
1、課后練習(xí)一；2、完成《課課練》；3、預(yù)習(xí)下文
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)[優(yōu)質(zhì)課大賽的預(yù)賽和決賽的教案] 篇13
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)說明
《故都的秋》出自人教版高中語文第三冊，我將從以下幾方面進(jìn)行闡述：教材總體分析、教學(xué)目標(biāo) 的確立、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立、教學(xué)方法的確立、教學(xué)過程 。
教材總體分析：故都的秋是郁達(dá)夫先生散文的代表作，也是現(xiàn)代散文史上的抒情極品。它文筆清新、雋永、親切，情感厚重，充滿了濃重的人文色彩，突出的體現(xiàn)了現(xiàn)行教材編者的理念——貼近人本。
教學(xué)目標(biāo) 的確立：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》一書中關(guān)于轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的論述中明確指出：要構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo) 體系，即強(qiáng)調(diào)結(jié)論與過程的統(tǒng)一，認(rèn)知與情意的統(tǒng)一，我的教學(xué)目標(biāo) 設(shè)計(jì)為：
1、知識(shí)與能力：體會(huì)散文形神的辯證 關(guān)系；掌握閱讀散文的基本方法；培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。
2、過程與方法：訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者由衷的熱愛故都的美好情感、陶冶情操。
新課標(biāo)指出：高中語文教學(xué)應(yīng)使學(xué)生具有初步的文學(xué)鑒賞能力，重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，為此，我的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)確定為：
教學(xué)重點(diǎn)：掌握散文鑒賞方法，提高鑒賞散文的能力。
教學(xué)難點(diǎn) ：緣景入情，領(lǐng)會(huì)作者熱愛故都的美好情感進(jìn)而準(zhǔn)確的把握作者的內(nèi)心世界。
基礎(chǔ)教育課程改革綱要中明確指出：學(xué)生學(xué)習(xí)方式（教學(xué)方式）的轉(zhuǎn)變是本次課改的顯著特征，為此，我的教學(xué)方法確定為：
自讀——討論——評(píng)講
教學(xué)過程 的設(shè)計(jì)說明：我將分三個(gè)環(huán)節(jié)加以闡述。
導(dǎo)語 ：情景導(dǎo)入
研習(xí)新課
第一步：讀景 我是這樣設(shè)計(jì)的：請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文關(guān)于景物描寫的部分，思考作者描寫了哪些秋景，它們有哪些特點(diǎn)，用課文中第一自然段的有關(guān)文字概括出來。
設(shè)計(jì)此題的目的在于：讓學(xué)生通過動(dòng)腦明白一個(gè)問題：“北國的秋清、靜、悲涼”是這篇文章的綱，為后文的分析打下基礎(chǔ)。
我按照如下的環(huán)節(jié)展開，讀景——畫景——品景
讀景是為了讓學(xué)生感知，沒有感知談不上分析，更談不上鑒賞和能力，我們這課的目標(biāo)就失去了立論的基礎(chǔ)；畫景是讓學(xué)生全員參與，動(dòng)手動(dòng)腦。因?yàn)閷W(xué)生是課堂的主體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性也是我們這次課改的最高要求，另外，這樣也能讓學(xué)生充分展開聯(lián)想和想象，在想象中創(chuàng)新，這也是對(duì)教材的重組加工過程。品景過程讓學(xué)生討論，在討論中可能會(huì)出現(xiàn)一些偏差，比如：對(duì)細(xì)節(jié)理解的不夠，對(duì)色調(diào)把握的不好等，教師要及時(shí)的引導(dǎo)，讓學(xué)生歸納出共同點(diǎn)，即——清凈、悲涼。
第二步：讀情 我是這樣設(shè)計(jì)的：設(shè)計(jì)兩個(gè)問題：
1、作者要意在寫北國之秋，文中為什么多次描寫南國之秋？用意何在？
2、為什么作者反復(fù)吟頌北平的清秋呢？
這兩個(gè)問題為了讓學(xué)生明白：作者多次描寫南國之秋，是為了與北國之秋的景物做對(duì)比，抒發(fā)自己對(duì)北國故都的眷戀。
這兩個(gè)題的設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生明白一個(gè)道理：景語皆情語，緣景入情是本課鑒賞散文的方法，也是本課的教學(xué)重點(diǎn)，同時(shí)也是教學(xué)目標(biāo) 1的體現(xiàn)。另外，跳讀課文的開頭和結(jié)尾也是對(duì)教材的一種重組，避免了單調(diào)的平鋪直敘。
第三步：讀景與情 設(shè)計(jì)問題：既然是景語皆情語，那么作者滿腔的眷戀又為什么滿眼凄清的景物呢？讓學(xué)生討論。學(xué)生討論的過程當(dāng)中可能會(huì)出現(xiàn)如下偏差，比如：忽視了寫作時(shí)代，或不能很好的把握作者寫作時(shí)候的思想狀態(tài)，教師要及時(shí)點(diǎn)撥。
設(shè)計(jì)此題的目的是讓學(xué)生懂得散文的情和景是一個(gè)有機(jī)的整體，透過景物我們會(huì)能猜測到作者內(nèi)心的情感世界，這也是本課的教學(xué)難點(diǎn) ，同時(shí)也是教學(xué)目標(biāo) 3的體現(xiàn)，另外通過品讀討論也能感受到本文的人文精神，這也是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要功能和任務(wù)。
總結(jié)（教師可以自行歸納或見多媒體）
（一） 布置作業(yè) 1：寫一段以景顯情的小短文
2：對(duì)比閱讀《秋天是一只紅唇膏》
目的：領(lǐng)悟以景顯情的鑒賞手法，并實(shí)際操作
板書設(shè)計(jì) ：
景——悲涼
情——眷戀
熱愛
《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)[優(yōu)質(zhì)課大賽的預(yù)賽和決賽的教案] 篇14
一,教材內(nèi)容分析:
新的高中語文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是"感受文學(xué)形象,品位文學(xué)作品的語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力,初步鑒賞文學(xué)作品".《故都的秋》是現(xiàn)代散文的名篇,抓住故都的秋的三個(gè)方面的特點(diǎn):"清","凈","悲涼",通過對(duì)故都之秋的洗練優(yōu)美的描寫,贊美了故都的秋色的特有的美,勾勒了故都的秋的情景又帶有悲涼的情景,抒發(fā)了作者眷戀,熱愛故都的真摯感情,從中也流露了作者憂慮,冷落的情懷.從結(jié)構(gòu)上是總分總的結(jié)構(gòu)體系,分為總起,分寫,總結(jié)三部分.總起部分寫作者對(duì)北國之秋的向往之情;分寫部分先記后議,從兩個(gè)方面記敘故都紛繁多彩的秋天景象,贊美北國之秋;總結(jié)部分與開頭照應(yīng),直抒作者對(duì)北國之秋無比眷戀之情.整篇文章很好地抓住了使情和景結(jié)合的有特征的對(duì)象,借景抒情,以景顯情,感情濃厚,意味雋永.
二,課堂教學(xué)設(shè)計(jì)思路
目標(biāo)設(shè)計(jì):既要教學(xué)生鑒賞課文,又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法,應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情景當(dāng)中去,認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情.
過程設(shè)計(jì):《故都的秋》是一篇語言優(yōu)美,典雅的美文.應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過不同的方式品賞景物描寫,揣摩精警的語句,賞析散文優(yōu)美的語言,消除時(shí)代的隔閡,感受人文精神,感受文學(xué)形象,培養(yǎng)學(xué)生散文鑒賞中的審美情趣.
方法設(shè)計(jì):本文采用講解式,啟發(fā)式,朗讀式結(jié)合的教學(xué)方法.理由是:本文是一篇非常精美的散文,需重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生精讀的方法,所以采用講解式的教學(xué)方法.進(jìn)入高中階段,要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練,尤其是要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),因此采用啟發(fā)式教學(xué).本文語言優(yōu)美,從培養(yǎng)學(xué)生語感的角度,本文采用朗讀式的教學(xué)方法.
教學(xué)目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生如何鑒賞寫景抒情的散文,如何品析作品的語言,如何把握作者思想感情.
三,課堂教學(xué)實(shí)錄
(一,)導(dǎo)入課文
一年四季中,春天是嫵媚的,她常給人以艷麗動(dòng)人的美,所以,縱然是客居他鄉(xiāng),徹夜難眠,在《臨安春雨初霽》中,陸游還會(huì)給我們留下"小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花"的名句;而夏天常常是熱情的,她給人以無窮的回味,所以漫步"沉淀著彩虹似的夢"的康橋,在《再別康橋》中,徐志摩先生要慢吟輕詠:"但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋."
那么,秋天呢 請(qǐng)同學(xué)們談一下自己的感受:
生1:毛澤東獨(dú)立于橘子洲頭,看到的是"萬山紅遍,層林盡染,……萬類霜天競自由",秋日里,毛澤東讀到的是壯麗.
生2:杜甫登高,筆下出現(xiàn)了"風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來."的景象,秋風(fēng)中,杜甫讀到的是悲涼.
生3:柳永在秋中徘徊,目之所及是"寒蟬凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇"和"楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?"秋雨里,柳永讀到的是凄苦.
師:由此可見,一切景語皆情語,景由情生.文學(xué)作品,常常是情與景的統(tǒng)一體,我們閱讀文學(xué)作品貴在"讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí),體會(huì)蘊(yùn)含在文章字里行間的思想感情".今天,我們學(xué)習(xí)一篇寫景抒情的名篇《故都的秋》,體會(huì)作者郁達(dá)夫蘊(yùn)含在文章字里行間的思想感情.
(二,)介紹作者 郁達(dá)夫(1896—1945),現(xiàn)代作家.浙江富陽人.19xx年留學(xué)日本,曾經(jīng)廣泛涉獵外國文學(xué),深受近代歐洲,日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶.1922年回國從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng).1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟.抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,他赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng),并到新加坡積極宣傳抗日.后流亡到蘇門答臘.1945年9月被日本憲兵殺害.主要作品有《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》等,在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡,向封建道德大膽挑戰(zhàn),有一定的積極意義,但也帶有頹廢情緒.散文以游記著稱,情景交融,文筆優(yōu)美,自成一家.
(三,)自讀課文,整體把握
師:本文的題目是"故都的秋",在作者筆下,那一句能概括"故都的秋"的特點(diǎn)
生:北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼."(板書:清,靜,悲涼)
師:哪些段落來描寫北國的秋
生:3------11自然段.
師:是通過哪些畫面來表現(xiàn)"故都的秋"的"清,靜,悲涼"的
生:主要是刻劃了五種景況:清晨靜觀,落蕊輕掃,秋蟬殘鳴,閑話秋雨,佳日勝果.
師:清靜悲涼不是空穴來風(fēng),它來自作者對(duì)故都秋景的客觀感受,在五幅畫面中,作者是從那些方面來寫秋的
生:從秋聲和秋色兩方面(角度)來細(xì)致入微的展開描寫.
師:為什么作者要從聲色的角度來刻畫秋景
生:聲色的角度能很好的表現(xiàn)出故都的秋的特點(diǎn).使讀者如聞其聲,如見其景,如
入其境.
師:江南的秋有什么特點(diǎn)
生:"慢","潤","淡".
師:作者為什么要提到江南的秋
生:對(duì)比,烘托出故都的秋與眾不同的特色,也表現(xiàn)出作者對(duì)北國之秋的向往之情.
(四,)精讀課文分析鑒賞
1,齊讀第3段
師:作者選取了哪些平常的景物來寫故都的秋
生:租來的一椽"破屋",秋晨民居小院所見的"很高的碧綠的天色",青天下"馴鴿的飛聲",槐樹葉底"漏下的日光",破壁腰中的"牽牛花","幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草"------
師:回答很好,北平的秋意,果真是無處不在,寫了哪些秋色
生:碧綠,青天,藍(lán)朵,
師::秋色的特點(diǎn)是什么 (顏色的格調(diào))
生:冷色調(diào).用青藍(lán)色,暗灰色,灰白色調(diào)繪出一幅冷色的畫面
師:如果你是一個(gè)孤獨(dú)的旅行者,目之所見都是這樣的色彩與景物,你心里會(huì)產(chǎn)
生怎樣的感受
生:冷清.
師:凄清如許.觀秋色,故都的秋色好冷清喲!透人肌骨.又寫了哪些秋聲呢
生:青天下馴鴿的飛聲.
師:寫了秋聲,可我們還說它"靜",這是什么寫法
生:以聲寫靜的反襯手法.
師:回答很好,在秋天的故都,在那無際的碧天下,連小蟲掃帚這樣的細(xì)微的聲音都能聽得清清楚楚,不正反襯出故都的寂靜嗎 誰能再舉些例子
生:"蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽",
生:課文《荷塘月色》中,用蛙鳴來襯托月下荷塘的幽靜
師:很好,在看到冷清的色彩后,又聽到這微漠的聲響,作者又會(huì)有怎樣的感覺
生:更加孤獨(dú),凄冷.
師:在這樣的清冷寂靜的聲色環(huán)境中,作者做了些什么
生:"泡一碗濃茶","細(xì)數(shù)","靜對(duì)"
師:這是怎樣的一種心境
生:悠閑,愜意,對(duì)故都秋的一種熱愛.
師:回答很好,這幅畫面作者正是通過對(duì)秋聲秋色的描寫,透露出一種悠閑,愜意,對(duì)故都秋的一種熱愛,還有些須凄冷,孤獨(dú).
2,指名學(xué)生讀第4段
師:這四個(gè)句話從哪四個(gè)方面的感受寫槐樹的落蕊
生:視覺,聽覺,味覺,觸覺.
師:突出"故都"秋的什么特點(diǎn) 用一個(gè)字概括.
生:"靜".
師:最后一句通過寫灰土上留下來的一條條掃帚的絲絳,給人以清閑,落寞的感覺,突出了"故都"秋的什么特點(diǎn) 用一個(gè)字概括.
生:清
師:"潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞",抒發(fā)了悲秋之感,突出了"故都"秋的什么特點(diǎn) 用二個(gè)字概括.
生:悲涼.
師:"梧桐一葉落而知天下秋"的意思是什么
生:以小明大,見葉落而知?dú)q之將暮.
師:非常準(zhǔn)確,是啊,"一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)秋"徐再思在《水仙子》中的感受與作者竟是這樣的相似.
3,讀第3——8段,品味"秋味"(自由讀,指名讀,齊讀)
師:北方的秋雨比南方"下得奇,下得有味,下得更像樣",體現(xiàn)在哪些方面
生:灰塵塵的天氣,涼風(fēng)一起,便下起雨來;秋雨過后,天氣很快晴朗;秋雨過后,溫度下降得快.
生:干凈利索,而不是南方的"混混沌沌".
師:很好.這幅畫面出現(xiàn)了兩個(gè)都市閑人,作者從哪幾個(gè)方面寫的
生:外貌,動(dòng)作,神態(tài),語言.
師:透露出怎樣的心境
生:悠閑中透露出一種感傷寂寞.
師:雨后話秋有一句,"唉,天可真涼了",作者寫"了"字念得很高,拖得很長,是出于什么目的
生:目的在于渲染"清,靜,悲涼"的氣氛."了"字音抬得高,拖得長,好比是對(duì)著無邊的大森林呼喚,呼喚的越響,回蕩得越遠(yuǎn),森林越發(fā)顯得空寂.
師:請(qǐng)兩位同學(xué)讀一下這句對(duì)話,讓我們體味一下"故都的秋"的秋味.
生:"唉,天可真涼了——"
"可不是嗎 一層秋雨一層涼啦!"
師:讀得怎么樣
生:太快,太平淡,沒有微嘆的語氣.
師:再讀一遍
生:"唉,天可真涼了——"
"可不是嗎 一層秋雨一層涼啦!"
師:這次比上次好多了,請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍
生:"唉,天可真涼了——"
"可不是嗎 一層秋雨一層涼啦!"
師:很好,的確讓人感到一種濃濃的"秋味",
4,讀第5,9段
師:根據(jù)我們剛才的分析,誰能描繪一下剩下的兩幅圖
生:第5段描繪的是秋蟬的殘聲圖,作者從廣闊的角度寫出悲切的蟬叫聲,每刻都引發(fā)人的思緒,叩擊人的心扉.蕭瑟的氣氛籠罩著故都,讓人頓生"悲涼"之感.
生:第9段描繪的是棗樹在秋天里的奇景圖.雖然只是平常的棗子,作者卻給以了另一種含意,把棗子的生長過程看作是秋由始至終的過程,贊棗子的同時(shí)也是贊秋.
師:這兩位同學(xué)都回答得很好,基本上把作者描繪的景象都表達(dá)出來.作者分別從色,形,聲,味,實(shí),來體現(xiàn)一個(gè)共同的主題"清","靜","悲涼",而這又是散文的什么特點(diǎn)的體現(xiàn)
生(齊答):形散而神不散.
師:那么,文中的"形"是什么 "神"又是什么 形神又是怎樣結(jié)合在一起的呢
生:"形"是五幅故都的秋景圖,"神"是抒發(fā)了贊美,眷戀故都自然風(fēng)物的真情,流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感,兩者的結(jié)合點(diǎn)是"清","靜","悲涼".
師:很好.一切景語皆情語,景由情生."花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐",林黛玉在悲傷的淚眼中才會(huì)看到那紛飛的落蕊.那么什么原因會(huì)讓作者把秋景看得如此的"清靜與悲涼"
生:這肯定與作者當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān).
師:回答很準(zhǔn)確,從1921年到1933年4月,郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作.由于國民黨白色恐怖的威脅等原因,郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州,1936年2月離杭赴福州,在杭州居住了三年.在這段時(shí)間里,他思想苦悶,創(chuàng)作枯竭,過得是一種閑散安逸的生活,并花了許多時(shí)間到處游山玩水,在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞.在游山玩水過程中,寫了許多游記,這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲,為我國現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn).1934年7月,郁達(dá)夫"不遠(yuǎn)千里"從杭州經(jīng)青島去北平,再次飽嘗了故都的"秋"味,并寫下了這篇優(yōu)美的散文——《故都的秋》.
小結(jié): "以我觀物,故物皆著我之色彩", 通過以上的介紹,大家不難看出作者感情的底蘊(yùn),特別是"他思想苦悶,創(chuàng)作枯竭,過得是一種閑散安逸的生活,并花了許多時(shí)間到處游山玩水,在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞"一句,明確指出了作者寫這一篇文章的感情特點(diǎn).因而,作者用這種感情來看外界時(shí),看到的就只能是冷清的秋色,聽到的也只能是寂寞的秋聲.那么,也就不難理解作者為何不寫香山的紅葉,為何不寫頤和園的游人如織.
5,品讀第12段,
師:這一段主要采用什么表達(dá)方式 本段的中心句是哪一句
生:這一段采用議論,中心句是"足見有感覺的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣能特別引起深沉幽遠(yuǎn)嚴(yán)厲蕭索的感觸來的."
師:回答很準(zhǔn)確,從全文來看,這一段在文中有何作用
生:通過古今中外的引證,說明感秋處處有,中國文人最突出,而秋"深味"非在中國北方莫屬,這其實(shí)還是為了突出故都之秋.
6,品讀第13,14段,
師:一支生花妙筆,把濃濃的秋味表現(xiàn)得淋漓盡致,幾乎醉倒了我們,然而卻先醉倒作者自己.他再次提到北國的秋和南國的秋,為何
生:作者提到北國的秋和南國的秋,與前文呼應(yīng),運(yùn)用對(duì)比來形象地比喻兩者之味的不同,說明了南國的秋的味比不上北國的秋.
師:回答得很好.既然運(yùn)用了比喻,哪本體和喻體各是什么
生:本體是南國的秋和北國的秋;喻體是黃酒與百干,稀飯與饃饃,鱸魚與大蟹,黃犬與駱駝,相似點(diǎn)是"味".
師:回答得很正確,作者的意圖正是如此.如何理解文章結(jié)尾的一句話
生:直抒胸臆,表達(dá)對(duì)故都的秋無比眷戀之情,再次與前文呼應(yīng).
師:很好,文章最后的議論,是點(diǎn)睛之筆.作者愿意以生命為代價(jià),與北國之秋同在,這足見他對(duì)北國之秋所傾注的深情.
四,案例評(píng)析
本課體現(xiàn)了語文新課改的精神:第一,注重了誦讀教學(xué),通過誦讀加深對(duì)語言的感受,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生自身品味語言的精妙.第二,注重創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生自主探究式學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力.第四,注重了語文學(xué)科的特點(diǎn),從品味語言入手,去解讀全篇.第五,注重了合作學(xué)習(xí),學(xué)生在相互討論評(píng)價(jià)中共同提高,培養(yǎng)了學(xué)生的協(xié)作意識(shí).第三,注重了課堂提問,激發(fā)探討興趣,促進(jìn)引發(fā)多數(shù)學(xué)生積極的活動(dòng)愿望,有助于學(xué)生表達(dá)能力的提高,并能促進(jìn)人際活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生與其他同學(xué)的溝通與反應(yīng).