《項脊軒志》精品教案設計（精選12篇）

《項脊軒志》精品教案設計 篇1

　　項 脊 軒 志

　　歸有光

　　[教學目標 ］

　　1、 學習作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感情的技巧。

　　2、 體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。

　　[教學重點]

　　學習作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感情的技巧。

　　[教學難點 ]

　　作者如何表現(xiàn)深摯的感情。

　　[媒體設計］

　　多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學目標 。

　　[課時安排]

　　二課時

　　[教學過程 ]

　　（一）解題。

　　板書課題：項脊軒志歸有光（有著重號的要板書，下同）

　　要求學生看注解①，教師補充：《項脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項脊軒，書齋名，是作者家中的一個只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個名字呢？據說有雙重意思：一是說它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過，有紀念意義。

　　歸有光于嘉靖十九年（154）考中舉人。以后參加八次會試，都沒有考中。后來在嘉定（今上海市嘉定縣）的安亭江邊，教書授徒達二十余年之久。到了嘉靖四十四年（156）才考中進土，任長興（今浙江省長興縣）知縣。隆慶四年（1570）任南京太仆寺丞，著有《震川文集》。

　　歸有光從小勤學，愛讀司馬遷的《史記》，相傳他曾用五種顏色的筆圈點《史記》。他的散文受司馬遷和歐陽修的影響很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點染都富于深情，所以感染力很強。這篇《項脊軒志》，就是屬于這種性質的抒情散文。

　　（二）自學課文。

　　要求學生參看注釋精讀課文（可以默讀，也可以出聲讀；可以與前后同學交頭接耳，也可以拿著課本向教師請教；更歡迎把不能解釋的詞語和疑難問題寫到黑板上去）。

　　（三）教師范讀。

　　要求以舒緩的語調，有感情、有表情地朗讀。讀后讓學生齊讀一篇。

　　（四）講讀課文第一部分。

　　課文共四段，分為兩部分。第1段是第一部分，第2、3、4段是第二部分。

　　指名學生朗讀課文第1段。

　　讀后提問：文章開頭，作者是怎樣具體地寫他的書齋項脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的？

　　要求明確：①寫項脊軒的小：舊稱“閣子”，“室僅方丈，可容一人居”，容，容納；②接著寫舊：直接點明是。百年老屋＂；③寫破漏：“塵泥滲確，雨澤下注”，以至于“每移案，顧視無可置者”則又見其小；④寫陰暗；“北向，不能得日，日過午已昏”。

　　教師點撥：這樣寫，形象而具體，能給人以很深的印象。特別是“每移案，顧視無可置者”一句，尤為生動。屋頂上東也漏，西也漏，每次搬動書桌，看來看去沒有可以安放的地方，顯得有點狼狽。

　　又問：作者對這樣的書齋，是懷著怎樣的感情來寫的呢？

　　明確：作者并沒有嫌棄它，鄙薄它，相反，對它卻懷有深摯的眷戀之情。

　　教師點撥：開頭這樣寫，還有一個作用，就是跟下面寫修葺后的項脊軒形成鮮明的對照，使人感到他的小小書齋，頗有情趣，十分可愛，確是個讀書的好地方，以便進一步表現(xiàn)出作者對它的喜愛。

　　提問：經過修葺后的項脊軒變得怎樣了？

　　明確：變得不漏、不暗了。辟，開。垣墻周庭，在院子周圍筑起了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木，原有的欄桅，“亦遂增勝”，也就此增添了光彩。

　　提問：在這樣的環(huán)境里讀書，你覺得如何？（問題提出后并不要求學生回答，而是讓大家反復朗讀下面幾句來加深體會。這幾句是：“借書滿架，僵仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。”讀后由教師講解。）

　　“借書滿架”，足見軒中人的好學，書未必真的都是借來的。“偃仰嘯歌”，見課文注釋12、13，這是就字面意思解釋。其實這是極寫讀書之樂，只有當讀書有所得的時候，才會高興得這個樣子。至于作者為什么一會兒又“靜靜地獨自端坐著”呢？顯然又是在進一步考慮書中的問題，冀有更大的收獲。

　　提問：“萬籟有聲”是什么意思？

　　明確：指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽到。籟，孔穴里發(fā)出的聲音，也泛指聲音。

　　再問：是寫環(huán)境幽靜還是寫喧囂？

　　明確：寫幽靜。

　　進一步問：“萬籟有聲”與“萬籟俱寂”哪一個更幽靜？（這個問題提出后估計課堂氣氛可能比較活躍，答案也不一定一致，如能引起爭辯那就更好。最后仍由教師歸納講解。）

　　“萬籟有聲”是寫作者凝神專思時書齋里靜得連最細微的聲音也能聽到。以有聲寫無聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”（王籍詩句）一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時有聲勝無聲”啊。

　　下文寫白天書齋的幽靜，用小鳥啄食來點染：到了夜晚，書齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫明月，用“半墻”來烘托；寫桂樹，以“斑駁”的倩影來描摹；接著，由靜而動，寫清風徐徐吹拂，用“影動”來襯托，又以“珊珊”（課文注為“美好的樣子”，有的書上解作“形容樹影晃動時輕盈、舒緩的樣子”）之語來渲染，既描繪出桂樹的搖曳多姿，又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫面！（講讀至此，讓學生掩卷而思，并自由地朗讀課文第1段，直到能背出為止。最后集體背誦一遍。）

　　小結：這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項脊軒內外的景物，著意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景。作者對項脊軒這種深摯的眷戀之情，是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫喜悅的心情，恰與下文寫可悲的事相映照。

　　（五）講讀課文第二部分。

　　指名學生朗讀課文第2段。

　　提問：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”這一句從文章的結構上說起什么作用？

　　明確：由喜而悲，轉為懷舊。這一句從文章的結構上說，承上啟下，接榫自然。教師講解：以下分三層，第一層從“先是……”至“……凡再變矣。”先泛寫項脊軒外的變化，是可悲事之一。項脊軒外的院子本來南北相通，是一個院子，等到伯父叔父們分家，各起爐灶之后，這院子就走不通了。諸父，伯父、叔父們。“內外多置小門，墻往往而是。”里里外外設置了許多小門，墻也到處都是。

　　提問：作者抓住了哪幾個富于特征性的細節(jié)，寫！日式大家庭的四分五裂之狀的？

　　明確：寫了“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”這三件典型性的事情。

　　繼續(xù)講解：寫三件典型性的事情，總共也不過用了13個字，寥寥幾筆，就把封建大家庭中分家后所產生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤托出了。凡，總共；再變，變了兩次。

　　第二層從“家有老姬……”到“……語未畢，余泣，姬亦泣。”繼寫軒內，回憶母親遺事，是可悲事之二。作者幼年喪母，有些兒時往事不甚了了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實，親切而感人。特別是寫到母親關懷兒女，叩門問寒問暖，“兒寒乎？欲食乎？”情意纏綿，感人至深。雖僅一言半語，卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動人的生活畫面啊！

　　第三層從“余自束發(fā)讀書軒中……”到這一段末，仍寫軒內，回憶祖母遺事，是可悲事之三。束發(fā)，指童子尚未成年之時。古人在兒童時代把頭發(fā)束起來，盤在頭頂上。吾兒，我的孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者寫這個細節(jié)，巧妙地寫了三個動人的場面。先是敘述祖母來到軒中只寫了一句話，語氣親切而風趣，既表愛憐，又隱含著夸譽，表現(xiàn)了慈愛的長者對小輩的疼愛。次寫祖母關門而去，哺哺自語，話中有些許憂慮，但更多的是相信，對孫子的功成名就充滿著希望。這話沒有當著孫子的面講，更見其期望殷切，情意真誠。接著寫祖母“持一象笏至”，進一步表露了她對小輩的期望和鼓勵。平平常常的幾個場面，平平常常的幾句說話，平平常常的幾個個動作，就把老祖母對孫兒極其疼愛、關懷的感情，寫得淋漓盡致。足見作者攝取生活細節(jié)功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁”，既是對回憶祖母遺事而言，也是對上一層回憶母親遺事而說，結構謹嚴，感情真摯。

　　指名學生朗讀課文第3段。

　　讀后簡述：這一段記述一些瑣事，寫作者為項脊軒能長時期維持原狀而感到欣慰。

　　指名學生朗讀課文第4段（即最后兩節(jié)）。

　　讀后講解：十幾年后作者又補記了這一段，懷念死去的妻子，是可悲事之四。

　　提問：在寫法上與上文有什么相同的地方？

　　明確：因為都是懷舊，所以情調和諧。懷念亡妻，同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來寫。例如，“吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。”“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”等等。

　　接著問：請再想一想，寫法上還有什么相同的地方？

　　明確：可寫之事很多，但只寫與項脊軒有關的事情，可見選材之嚴，取材之精。“吾妻歸寧，述諸小妹語……”更是生動，一種天真無邪的情態(tài)，躍然紙上。

　　繼續(xù)講解：文中沒有“相親相愛”或“相敬如賓”之類字眼，而伉麗深情自見。這種寫法，是以當年小夫妻在軒內唱和相隨的歡樂來襯托今日喪偶的悲哀。補寫的這一段，就文意看，寫到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波瀾，轉而寫庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹，使文章的余韻悠然不盡。亭亭，高高聳立的樣子。蓋，傘。

　　提問：寫感情，可以明寫，也可以暗寫。試聯(lián)系上文舉例說明。

　　明確：明寫，如第一段里的“珊珊可愛”，第2段末的“令人長號不自禁”等；暗寫，如第2段里的“某所，而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫的好處是含而不露，耐人尋味。

　　繼續(xù)講解：這個結尾，是畫龍點睛之筆，睹物思人，抒發(fā)了物在人亡的感慨，使讀者回味不盡，對項脊軒的印象也就更加深刻了。

　　集體朗讀課文第2、3、4段。

　　小結：以上3段是第二部分，寫可悲事，著重回憶母親、祖母和妻子的遺事，繪形繪聲，頗能打動讀者之心。

　　（六）課文總結。

　　在這篇抒情散文中，作者通過對項脊軒前后變化的記述，寫出了對于它的親切感情，也寫出了對于親人的深沉懷念。作者對自己的書齋項脊軒的無限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情，看來似乎信手拈來，散漫無章，但實際上都與項脊軒息息相關，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散，這是本篇組織材料、安排結構的一大特點。或喜或悲之情，作者均善于通過選取富有特征的生活細節(jié)，曲盡其妙。作者用家常語敘家常事而情意纏綿動人，尤其善于用簡樸生動的人物對話、口語，盡傳人物的神情、儀態(tài)。

　　8〖小資料〗

　　（一）作者介紹。

　　歸有光，明代散文家，字熙甫，號項脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經史，善古文。嘉靖十九年中舉人。其后二十余年，八次會試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學，生徒常達數十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進士，授長興知縣。

　　在文學上，他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。清朝姚鼎認為，歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物，他承襲了唐宋古文運動，開啟了清代的桐城派。他反對一味泥古，提倡唐宋古文。他的基本觀點是：以《史記》為代表的奏漢文章雖好，但唐宋間文章未必不佳，所以他主張“變秦漢為歐曾”，屬文時應“出于意之所誠……非特求繪藻之工為文章”。當然，他反對擬古，多從形式著眼，并未達到內容上的真正革新。他的散文的特點是：①即事抒情，真切感人。②注重細節(jié)，刻畫生動。③篇幅短小，言簡意賅。④結構精巧，波折多變。代表作品有《項脊軒志》、《先批事略》、《思子亭記》、《寒花葬志》。

　　參見《中國大百科全書》中國文學卷

　　（二）“項脊軒”介紹。

　　項脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以項脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。

　　（三）書中省略的一段內容：

　　項脊生曰①：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷其余清臺②。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中③。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之④？余區(qū)區(qū)處敗屋之中，方揚眉瞬目⑤，謂有奇景，人知之者，其謂與坎井之蛙何異⑥？

　　注釋：

　　①項脊生：作者的別號。②蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺：清，秦代蜀地的一寡婦名。丹穴，朱砂礦。利，利潤。甲，第一。史載，“巴寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數世，……能守其業(yè)，用財自己，不見侵犯。秦始皇以為貞婦而客之，為筑女懷清臺。”③劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中：玄德，劉備的字。隴中，即隆中，諸葛亮隱居之地。④方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之：方，當。二人，指寡婦清和劉備。昧昧，不明的樣子，指不被人知道。隅，墻角落。也，用在句中，表示停頓。世，世人。之，指代二人。⑤余區(qū)區(qū)處敗屋之中，方揚眉瞬目：區(qū)區(qū)，渺小的樣子。敗屋，破舊的房屋，這里指項脊軒。揚眉瞬目，眼睛一睜一困。⑥人知之者，其謂與坎井之蛙何異：人知之者，定語后置，知之之人，知道他的人。其，指人知之者。謂，認為，以為。坎井，一說是淺井，一說是廢棄的井。

　　這一段是作者的議論，這里既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘于永遠處在“敗屋之中”的志愿。

　　（四）課文第3段后，原文還有一段文字。

　　項脊生曰：“‘蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚眉瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異！”

《項脊軒志》精品教案設計 篇2

　　項 脊 軒 志

　　歸有光

　　[教學目標 ］

　　1、 學習作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感情的技巧。

　　2、 體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。

　　[教學重點]

　　學習作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感情的技巧。

　　[教學難點 ]

　　作者如何表現(xiàn)深摯的感情。

　　[媒體設計］

　　多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學目標 。

　　[課時安排]

　　二課時

　　[教學過程 ]

　　一，檢查導入  

　　1:東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。

　　2：娘以指扣門扉曰：“兒寒乎？欲食乎？”

　　3：吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？

　　4：庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

　　5：借書滿架

　　二， 質疑討論：這滿架的書真是借來的嗎？

　　明確 不可能。

　　歸有光出身于一個怎樣的家庭中？

　　明確 官宦家庭，書香門第。

　　這能否從文中找出？

　　明確 吾家讀書久不效

　　此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝

　　明確 積書滿架-----據《四部備要》本集中作“積書”

　　三： 1：這樣一個大家庭，后來發(fā)生了怎樣的變故？

　　明確 ：分崩離析，連小軒也凡四遭火。

　　2：文中哪些語句最能渲染衰敗的景象？

　　東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。

　　這里，作者抓住了富有特征的生活細節(jié)，就將大家庭頹敗破落，混亂不堪的情狀和盤托出了。

　　板書 ：生活細節(jié)(投影：細節(jié)描寫)，這是我們這堂課的學習重點。

　　四：1：好端端一個家庭，弄得四分五裂，面對這樣的變故，作者滿含怎樣的感情？

　　2：能否用文中的一個字概括？板書：悲

　　3：他的悲哀僅僅是由于家道中落嗎？

　　否。他又追憶起了逝去的親人――母親、祖母、妻子。

　　五：作者回憶母親、祖母、妻子，同樣也是選取日常生活中一些平淡的事，通過典型的細節(jié)和場面來表現(xiàn)他深摯的感情。

　　1：自由朗讀“家有老嫗”，┉“令人長號不自禁”

　　2：這些細節(jié)描寫，你最欣賞哪一處？

　　母親

　　a.“某所，而母立于茲。”首先造成一種觸景傷情的氣氛。

　　b.借老嫗之口說出“兒寒乎？欲食乎？”的關切話語，把母親在世時對孩子關心愛護、問寒問饑的神情形神畢肖地表現(xiàn)出來。

　　c.娘以指扣門扉曰

　　這一動作更使人有如聞其聲、如見其人之感。

　　d.娘不僅對子女關心備至，對老嫗也是友善對待，所以老嫗在談及母親時也是傷心不已。有這樣慈愛、善良的母親是一種福份，而如今她已早早離開人世了，作者八歲喪母，這些雖是日常生活中的小事，可對于一個年幼喪母的人來說，多么親切溫暖、值得眷念。

　　投影：林紓先生“震川之述老嫗語，至瑣細，至無關緊要，然自幼失母之兒讀之，匪不流涕矣。”

　　（提示：請學生聯(lián)系自身體會，也聯(lián)系歸有光的身世：八歲喪母，十年世態(tài)炎涼該有誰知，“有媽的孩子象塊寶，沒媽的孩子象根草，”）

　　祖母：

　　對這位自幼喪母的孫子，祖母自然是格外關切

　　a：“大類女郎也”----嗔怪，喜悅

　　b：大母過余曰----無限關切

　　c：以手闔門----不打擾

　　d：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”“他日，汝當用之”----寄以無限期望，希望他能重振門楣，光宗耀祖。

　　分析：古人云：“學而優(yōu)則仕。”歸有光八歲能文，可說是天資聰穎，他自己當然也希望早露頭角，而今18歲，卻依然功名未成，有負祖母殷切期望。這里,作者用平平常常的幾句話,平平常常的幾個動作,就把老祖母對孫兒的無限疼愛關心殷切期望寫得淋漓盡致,足見作者攝取生活細節(jié)功力之深。

　　投影一一朗讀3個句子,體會

　　六：1：（對照投影)作者在追憶母親時,“余泣,嫗亦泣”。想起有負祖母厚望,“令人長號不自禁”,悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。作者在回憶亡妻時,有沒有直接表露自己的悲痛呢?

　　一一沒有

　　2：朗讀余“既為此志”這節(jié),

　　3：提問：

　　請你們設想一下“時至軒中,從余問古事,或憑幾學書。”是一幅怎樣的場景？如果拍電視,請你設想一個最佳鏡頭2手把手學寫字

　　4：提問：諸小妹為何提閣子之事？

　　自然是妻子經常提起的緣故,她經常提起閣子中的人。所謂“愛屋及烏”,她是愛人及閣了

　　5：這樣一位好妻子,好伴侶,現(xiàn)在離我而去了,作者的心情自然是無限悲涼,你們能否從這兩節(jié)中找出這樣的細節(jié)呢？

　　配樂朗讀

　　a：室壞不修一一吾妻死了,再無心情去修繕小軒,含蓄地寫出了內心的憂傷

　　b：亭有枇杷樹一一作者沒有寫如何懷念她,只說妻子手植之樹已亭亭如蓋矣,不說人在思念,只說樹在生長,樹長!人亡!物是!人非!睹物傷情,這里沒有一個字言及思念,而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動人,正如明代王錫爵所說:“無意于感人，而歡愉慘怛（“慘怛”，憂傷，痛苦。“怛”讀dá）之思溢于言語之外”

　　(可以提示:聯(lián)系文學作品中這樣的描寫一一如《紅樓夢》中“寶玉哭靈”)

　　6：有感情朗讀末節(jié)

　　七：課文后幾節(jié),作者極力渲染這種悲情,可是文中第一段卻極力描寫項脊軒生活的怡然自樂,這是否會沖淡悲情?

　　否,起反襯作用

　　八：文題《項脊軒志》在文中起什么作用?

　　線索。人、事、景都與軒有關,作者的或喜或悲之情也來自于軒,清代梅曾亮言：“借一閣以寄三世之遺跡”

　　九：總結：

　　好端端一個大家庭,最終分崩離析,這是一悲,人們常說,人生有三大不幸:：少年喪母,中年喪妻,老年喪子,歸有光就占了兩大不幸,再加上功名未遂,辜負了祖母的殷切期望,接二連三的悲壓得他喘不過氣來,只能借《項脊軒志》這一篇散文來寄托對大家庭破落的感慨和對親人的懷念

　　十：這篇文章對我們寫作有何啟示?

　　不必寫驚天動地的大事,曰常生活中的平凡小事,只要你用心感受,抓住富有特征的細節(jié),定能人出富有真情實感的好文章以“平平淡淡總是真”作結

　　板書設計                                反襯

　　（景）喜      項脊軒------悲（事、人）

　　生活細節(jié)

《項脊軒志》精品教案設計 篇3

　　復習《項脊軒志》一文，主要想完成兩個教學目標：一是識記、理解、運用文言字詞;二是分析和借鑒本文通過細節(jié)描寫敘述事情和刻畫人物的方法。

　　所有課堂教學環(huán)節(jié)的設計都緊緊圍繞著這兩個目標展開。整個教學過程推進的比較良好，感覺還是很好的實現(xiàn)了預定的目標，收到了預想的效果。其中有兩個環(huán)節(jié)我感覺較為滿意：第一個是課內重點文言字詞的遷移運用，第二個是鑒賞細節(jié)描寫手法之前選取《老屋》歌詞所做的鋪墊。

　　第一個環(huán)節(jié)中，我選取的是2019年江蘇卷高考題歐陽修《南陽縣君謝氏墓志銘》中的一段文字，語段幾乎包含了本節(jié)課所強調的所有重點字詞和文言現(xiàn)象，課堂上及時地拿來讓學生翻譯，既突出了檢測的針對性，又較好地強化了知識遷移過程中能力的提升，更重要的是，它讓學生直接體會到了文言文復習和高考之間的必然聯(lián)系，讓他們意識到了平時復習中積累文言知識的重要性，而課堂上學生頭腦中這種意識的產生比老師平日里憑空的說教要強百倍千倍。

　　《項脊軒志》是作者歸有光在經歷了無數的人生變故、世事滄桑之后寫作的文章，文章雖然感情真摯細膩，細節(jié)描寫的手法運用的不露痕跡，但是因為語言樸素，敘述平淡，以學生現(xiàn)在的年齡和人生體驗，很難提起深入閱讀的精神和興趣，更不要說體會作者情感的十分之一二，進行手法的分析和挖掘了。為了解決這個問題，我截取了水木清華《老屋》中的一段歌詞作為之前的鋪墊。這是一首充滿懷舊情緒的歌曲，作者在表達對老屋及屋中人思念的時候，選取了很多尋常生活中看似平淡而又十分美好的鏡頭和畫面，這種方法和《項脊軒志》中采用的敘事抒情的方法極為相似，因而，起到了很好的鋪墊作用。學生們對這樣的歌曲也非常喜歡，很容易產生情感的共鳴，分析起來更是興趣盎然，極好地調動了學習的興致和課堂的氣氛。

　　盡管如此，一堂課講下來，感覺還是有很多的遺憾和不足。手法賞析環(huán)節(jié)中，因為設計的題目難度偏大，之前的知識補償做的不夠，使得學生們在分析的過程中抓不住根本，回答不到點子上，浪費了一些時間，以至于后面的鏈接閱讀無法充分展開，寫作方法的引導也僅僅是點到為止;還有，在駕馭課堂、隨時隨地調動學生情緒，以使他們時時刻刻專注于課堂內容上，做的也還不夠，還需要在以后的教學過程中不斷地摸索和努力。

　　雖然不是什么教學能手的選拔，優(yōu)質課的評選，甚至因為有懶惰和畏難心理，在剛開始“聽將令”，“奉旨”講課的時候還有點不情愿，但是，當真正面對這件事的時候，我卻以十二分的認真投入進去了它。因為，學校不僅提供給了我們展示的舞臺，也給予了我學習的機會，我要好好把握;再有，自己竭盡所能之后，仍然存在的問題才是真正的問題，是自己真正需要克服的地方，而這，應該也正是進步之所在。

《項脊軒志》精品教案設計 篇4

　　一、學習目標

　　1. 掌握文中“歸、稍、置”等實詞及“以、然、于、已、每”等虛詞的用法，辨析“顧、去、歸”等多義詞的意義。

　　2.學習本文善于捕捉生活中典型的細節(jié)和場面，借平淡的生活瑣事，表達真摯感情的方法。

　　3.體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。

　　二、文題背景

　　1.題目解說

　　本文是歸有光抒情散文的代表作。項脊軒是歸有光的書齋名。歸有光的遠祖歸隆到曾在太倉（現(xiàn)在的江蘇太倉）項脊涇居住，作者自號項脊生，有把自己的書齋題名為“項脊軒”，含有懷宗 追遠之意。

　　“ 志”就是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。

　　2.作者簡 介

　　歸有光（1506——1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經和三史（《史記》《漢 書》《后漢書》，加《三國志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學20余年，學生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進士當縣令。一生郁郁不得志。

　　歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代接觸的散文家。他反對明朝中期前后七子的“文必秦漢，詩必盛唐”的擬古主義主張，自稱“好古文辭，然不與世之為古文者合”提倡“獨出與胸臆”，強調真實感情。他的這種文風，發(fā)揚了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，而他的成就最高。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風格樸實，感情真摯，被譽為“明文第一”，當時人稱他為“今之歐陽修”。

　　誦讀課文完成下列題目：

　　（一）注音

　　1.先大母婢也（         ）   2.迨諸父異爨（        ） [來源:第一范文網3.先妣（           ）   4.呱呱而泣（         ）5.象笏（          ）   6.長號不自禁 （       ）學#科7.扃牖（            ）  8修 葺 （          ）    9 垣墻 （         ）      10 欄楯 （       ）        11偃仰 （        ）       12萬籟 （           ）   13 呱呱而泣 （      ）14闔門  （      ）       15象笏 （      ）      16 長號 （      ）

　　（二）解釋加橫線的字

　　1凡再變矣                2先妣嘗一至                  3殆有神護者

　　4吾妻來歸                 5吾妻歸寧                    6迨諸父異爨

　　7已為墻                   8凡再變矣                    9先大母婢也

　　10比去，以手闔門          11時至軒中                   12余自束發(fā)

　　13余扃牖而居              14大母過余曰                 15久不見若影

　　16而母立于茲

　　（三）詞類活用

　　1.雨澤下注（        ）          2.使不上漏（        ）

　　3.前辟四窗（        ）          4.垣墻周庭（        ）

　　5.東犬西吠（        ）          6.乳二世（        ）

　　7.吾妻 死之年所手植也（    ）

　　（四）古今異義

　　1.室僅方丈                  2.墻往往而是

　　（五）特殊句式

　　1.項脊軒，舊南閣子也                 2.嫗，先大母婢也。

　　3.又雜植蘭桂竹木于庭                 4.雞棲于廳[來源:學.科.網] 5.其制 稍異于前

　　（六）翻譯句子

　　1.東犬西吠，客逾庖而宴，雞 棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。

　　2.吾兒，就不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也。

　　3.吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！

　　4.此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！5.瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。

　　6.軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。

　　四、課堂演練

　　（一）選擇題

　　1.選出下面劃橫線的字注音沒有錯誤的一項

　　a.舊時欄楯（shǔn）           冥然兀坐（wù）

　　b.垣墻周庭（yuán）           先大母婢也（bēi）

　　c.余扃牖而居（jiǒng）         呱呱而泣（gū）

　　d.家有老嫗（ōu）             萬籟無聲（lài）

　　2.選出對下面劃橫線的字詞解釋有誤的一項

　　a.往往而是（到處）           亦遂增勝（美）

　　b.而母立于茲（你的）         頃之（音節(jié)助詞）

　　c.大類女郎也（像）           乳二世（用乳汁喂養(yǎng)）

　　d.大母過余（過問）           逾庖而宴（廚房）

　　3.下邊有關的文化常識說法有誤的一項是

　　a.“諸父”即伯父、叔父的統(tǒng)稱；“先大母”，即已去世的祖母。

　　b.“三五之夜”即農歷每月十五的夜晚，“十五”又稱“望”，如“丁卯年三月之望”，即丁卯三月十五。

　　c.“象笏”，即象牙做的笏。笏，就是封建時代，官員們上朝時所用的手板，有事可記于上，以備忘。

　　d.“公”、“子”、“先”在文言文中常用作尊敬的稱呼，“婢”、“妾”則常作女子謙稱。

　　4.從詞類活用的角度，選出一句不同類的

　　a.前辟四窗，垣墻周庭，以當南日。

　　b.東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。

　　c.吾家讀書久不效。

　　d.庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

　　（二）填空題

　　5.《項脊軒志》選自代后期著名散文家__________ 的《          》，項脊軒是          名，“志”是意思。本文通過記敘與項脊軒有關的家常瑣事，表達了          、              的感慨，也表達了作者懷念________ 、________ 和_______的思想感情。

　　五、課后作業(yè)

　　閱讀下面文段，完成后面問題

　　然余居于此，多可喜，亦多可悲。

　　先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也?”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之!”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。

　　6.比較下列句中紅色詞語的意義和用法，分類正確的一項是

　　①楚人一炬   ②四海一   ③一肌一容   ④用心一也  ⑤庭中通南北為一  ⑥先妣嘗一至  ⑦一室之中   ⑧初一交戰(zhàn)

　　a.①⑥ / ② / ③⑤/④/⑦/⑧     b.①⑥/②③⑤/④/⑦/⑧

　　c.①⑥② / ③⑤/④⑦/⑧          d.①⑥②/③⑤/④/⑦/⑧

　　7.比較下列句中劃橫線詞的意義和用法，判斷正確的一項是

　　①先是，庭中通南北為一         ③頃之，持一象笏至

　　②先妣嘗一至                   ④他日汝當用之

　　a.①和②相同，③和④也相同     b.①和②相同，③和④不同

　　c.①和②不同，③和④也不同     d.①和②不同，③和④相同

　　8.下列句中劃橫線字與“先是，庭中通南北為一”中的“為”意義和用法相同的一項是

　　a.吾從板外相為應答     b.軒東故嘗為廚

　　c.庭中始為籬           d.余既為此志

　　9.請選出與“誰得而族滅也”句式相同的一句

　　a.何竟日默默在此，大類女郎也    b.不霽何虹

　　c.某所，而母立于茲              d.余自束發(fā)讀書軒中

　　10.下面對第二段文字的分析，不正確的一項是

　　a.第二段文字可以分為兩層，第一層寫庭院一變再變，家境日趨沒落的景象；第二層敘母親和祖母的軼事。

　　b.第二段主要采用即事抒情的方式，以感情為線索，串聯(lián)生活瑣事，使文章形散而神不散。

　　c.作者善于擷取生活中的典型細節(jié)和場面刻畫人物，善于以清淡樸素之筆寫身邊瑣事，親切感人。

　　d.第二段字里行間傾注的是“多可喜，亦多可悲”之情，即作者對“項脊軒”的由衷熱愛和懷念親人的深厚感情。

　　【參考答案 】

　　一、1.a   2.d   3.d     4.c 

　　二、5.明   歸有光  《震川文集》  書齋   記   人亡物在、三世變遷   祖母、母親、妻子 

　　三、6.a   7.c   8.b     9.b   10.d

《項脊軒志》精品教案設計 篇5

　　(這條文章已經被閱讀了 106 次) 時間：2004/11/28 11:01am 來源：東方雪

　　第一課時

　　師：前面我們學習了一個單元的現(xiàn)代散文：《紀念劉和珍君》《故都的秋》《道士塔》——

　　生：《淚珠和珍珠》。

　　師：如果允許我們自作主張，可以按照我們自己的思維方式給這四篇散文的體例加以描述的話，那么，我想可以把《紀念劉和珍君》叫敘事散文，那么《故都的秋》叫什么？

　　生1：抒情散文。

　　生2：寫景散文。

　　生3：寫景抒情散文。（眾笑）

　　師：不要笑，寫景也是為了抒情，這三種書法都是一回事，都沒問題。那么，《道士塔》呢？

　　生4：文化散文。

　　生5：歷史散文。

　　師：這兩個詞要辨一下了。哪個說法比較妥帖？

　　生4：當然是文化散文準確，因為這篇文章不是寫中國歷史，也不是，就是說，寫了中國歷史只是為了關注中國文化的。而且，歷史是文化的構成因素，文化包容歷史。

　　師：說得不錯。如果要說這是歷史散文的話，恐怕與《史記》《資治通鑒》的差別還很大。就從內容的角度來命名——文化散文。（眾人表示贊同）那最后一篇——

　　生6：哲理散文。因為它是寫人生感悟的。

　　師：但是我覺得它與周國平的哲理散文不一樣，它更多是從生活的層面感悟的，哲理性不是很強。所以叫抒情散文，好嗎？

　　生6：這個不要緊。只要是明白了一種認識，有了看法的散文，應該是哲理散文，盡管它敘述比較多。但是作者不是書法個人情感，是有觀點的！

　　師：恩，有道理，我被你說服了。那就聽你的！

　　師：好。中國的散文源遠流長，可以說，在古代詩歌誕生之時，散文也出現(xiàn)了。大家可曾知道：散文為什么叫“散文”？

　　生7：因為內容比較多，比較雜，什么都可以寫。

　　生8：寫得隨意。

　　師：你說的是結構上看上去松散。

　　生9：有時我讀散文就覺得它往往會離題，但是好文章是不離題的，這也大概是“散”吧。

　　師：你說的還是內容、材料上的感覺。其實散文最大特點是形散——

　　生：神不散。

　　師：我覺得用“神聚”比較好。什么叫“不散”？否定的描述是不準確的，以前我們做的習題中，概括語段就是要把否定句剔除掉的吧。正面說，才可以給人清晰的印象。“形散神聚”，這還不是散文之所以叫“散”的真正原因。真正原因應該是：詩歌講究壓韻，而散文則不壓韻，聲律上顯得散亂卻很自由。下面你們要聽我對散文的發(fā)展羅嗦一番，并且還要把我羅嗦的話寫在筆記上——

　　（生動手準備）

　　師：一、先秦散文主要分兩大類：一是諸子散文，如《孟子》《莊子》，大家說還有什么？

　　生：《荀子》《墨子》《老子》《韓非子》。

　　師：算不算《論語》。

　　生10：算。也算是記錄孔子言行的著作了。

　　師：好。另一類散文是歷史散文。比如《春秋》《左傳》《國語》。大家說《戰(zhàn)國策》算不算？

　　生11：當然算。

　　師：它反映的是戰(zhàn)國的歷史，但是成書于西漢，籠統(tǒng)的說，可以歸到先秦散文里。我要著重說的還有一篇很棒的散文，就是秦相李斯的《諫逐客書》，是寫給嬴政的一封信。針對秦王嬴政將其他各諸侯國的人才驅逐出境，發(fā)表了廣攬賢才為秦國服務的主張，非常華美。魯迅都說“秦無文章，唯李斯《諫逐客書》一篇而已。”但是這封信是秦王朝建立前寫的，我們也可以將它歸到先秦散文一類。

　　師：二、漢魏六朝散文。這階段散文秉承了先秦散文的發(fā)展體式，有歷史散文、政論散文等。歷史散文有《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》，被稱為“前四史”。政論散文呢，我們就學過賈誼的《過秦論》。另外還誕生出一種詩歌與散文結合的一類散文，叫賦，賦有大賦和小賦之分。大賦可以說是鴻篇巨制，洋洋灑灑，但內容上大都記述皇家生活，“勸百而諷一”，贊美一百處，最后提一條建議：園林固然美麗，皇帝您老人家出游，也別忘了保護龍體之類。所以現(xiàn)實感差了一些。不過當時寫大賦的文人有不少。比較出名的“漢賦四大家”司馬相如、揚雄、班固、張衡，前三位大賦都寫得很大。張衡是天文學家，也是文學家，他的小賦篇幅雖小，但是有現(xiàn)實意義，針對性強。六朝散文主要以書信、奏章、辭賦為主。我們學過的有《出師表》《歸去來兮辭》等。另外，才高八斗的曹植寫過《洛神賦》，其中有“凌波微步，羅襪生塵”，寫出洛神步履輕盈，身材婀娜之美。南朝被稱過“江郎才盡”中的“江郎”，也就是江淹，在名篇《別賦》一開頭就來一句非常煽情的話：“黯然銷魂者，惟別而已矣！”可惜生花的妙筆一旦失去，再也寫不出美麗的散文里。還有一個我非常敬重的任務，他叫嵇康。在我們看的《遙遠的絕響》里，曾記述過嵇康寫過一封比較有名的書信，跟他的好朋友山濤絕交，叫《與山巨源絕交書》，很有趣，自己不跟他來往了，卻把兒子交托給他撫養(yǎng)。山濤也欣然應允。這大概就是傳說中的魏晉風度吧。

　　師：說得比較累了。還要不要講下去了？

　　生：要！

　　師：隋王朝與秦朝一樣短命，文學上總把它附著在強大的唐王朝一起來說。隋唐散文是中國散文的轉型期。我們看初唐的魏征的《諫太宗十思書》時，大概有個印象，內容是有的，形式上還是比較華麗，這是宮廷文學的作風。到“文起八代之衰”的韓愈振作起來，極力批判六朝以來形成的綺麗虛弱的文風，與柳宗元發(fā)起古文運動，聲若洪鐘，振聾發(fā)聵。他們的文章說是“古文”，其實是自己的創(chuàng)造，自由而實在，韓愈的《師說》多有現(xiàn)實意義啊，柳宗元的《種樹郭橐駝傳》，還有“永州八記”《黔之驢》等，清新，現(xiàn)實，暗含譏刺，卻又體現(xiàn)為人請命的深沉。真君子也！杜牧這人比較有才華，《阿房宮賦》說是寫歷史，何嘗不是他早已覺察到衰落的唐王朝的政治嗅覺的表現(xiàn)呢。這是第三階段。

　　師：第四階段是宋代散文。任何一朝的散文都要解決形式與內容之間脫離的關系。歐陽修就大力割除形式主義文風，他做進士考試的主考時，就明確宣布“玩形式只能玩死自己的前程”之類的話，使“西昆派”無處遁形。實際上，歐陽修、蘇軾等人散文眼光很寬廣，取法范圍也很大，他們對駢文并不那么深惡痛絕，相反還頗有喜好，所以他們的散文兼收駢文之長。在語言風格上，他們特別強調“切意”，雖也關心修辭，講究章法、節(jié)奏，但都要符合“達意”的要求。不過相較于韓柳的散文，可以感覺到北宋幾位大家散文的感情強度及語言張力是有所減退的。宋代理學興起，在程朱看來，無論韓柳還是歐蘇，盡管他們標榜儒道，卻還是文人氣過重，他們的文學追求仍然有害于道。隨著理學漸盛，宋代散文也不得不走向衰落。

　　師：最后說明清散文。受到唐宋散文的巨大而深遠的影響，明清散文基本上規(guī)唐仿宋，但復古中不斷孕育變化。明代散文與詩歌相似，走過了一個類似馬鞍形的發(fā)展歷程。明初散文比較繁盛，代表人物是宋濂、劉基、高啟和方孝孺等，《明史》本傳稱宋濂為“開國文臣之首”，他的一篇《送東陽馬生序》是歷來學子必讀篇目。文中寫他求學的時候要跑幾十里路，在大雪天達到館舍的時候，腳已經失去知覺，別人用溫水澆灌，才復蘇。問老師問題是要看老師臉色的。你們現(xiàn)在呢？老師基本上是你們奴隸了。劉基就是跟朱元璋一起打天下的軍師了，他的一篇《賣柑者言》極有諷刺意義，直指當權者高高在上、飛揚跋扈以至社會“金玉其外，敗絮其中”的現(xiàn)實。隨后是“臺閣體”盛行近百年，明代散文步入低潮。直至明代中葉，文壇醞釀著新變。先是李東陽為盟主的“茶陵派”，繼以王慎中、唐順之、茅坤、歸有光為代表的“唐宋派”又將復古革新運動推向了高潮，為晚明狂士之文和晚明小品文的出現(xiàn)作好準備。另有以袁宏道三兄弟為代表的“公安派”，提出了以“性靈說”為核心的文學主張，提倡“獨抒性靈，不拘一格”，文章清新灑麗，但也過于俚俗膚淺，之后鐘惺、譚元春為首的“竟陵派”力倡“幽情”“別緒”，企圖另辟蹊徑。但他們又被后代正統(tǒng)文人譏為亡國之音。不管如何，晚明小品文以其清俊靈巧、富有情韻和具有時代特色而著稱于世。除了公安派、竟陵派的作家外，還有徐渭、王思任、陳繼儒、張岱等都是小品文的重要作家。清代散文也分三個時期：先是黃宗羲、顧炎武、王夫之、侯方域、魏禧、汪琬等的學者散文，接著是中期以方苞、劉大櫆、姚鼐為代表的“桐城派”散文，后期以龔自珍、魏源、梁啟超、康有為、譚嗣同為代表，提倡“新文體”，為“五四”時期文體改革的先導。有興趣的同學可以看看曾國藩的家書，看看他的文章究竟與哪一派有聯(lián)系。

　　師：累啊。也快下課了。課后請大家熟讀歸有光的《項脊軒志》，預習題請課代表中午抄在黑板上。

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　　此文章相關評論:

　　該文章有17個相關評論如下：(點這兒論壇方式查看)

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　　szw6998 發(fā)表于： 2004/11/28 11:45am

　　文學史嗎？

　　頂部

　　董隆 發(fā)表于： 2004/11/28 03:03pm

　　下面引用由東方雪在 2004/11/28 11:01am 發(fā)表的內容：

　　第一課時

　　……

　　師：累啊。也快下課了。課后請大家熟讀歸有光的《項脊軒志》，預習題請課代表中午抄在黑板上。

　　導入  課文需要這么長時間啊！東方兄，是不是講散文史呀。

　　頂部

　　東方雪 發(fā)表于： 2004/11/28 03:39pm

　　第二課時

　　師：上一節(jié)課我們談了中國古代散文的進化歷程。理解散文怎么來的，曾有過哪些主張、哪些樣式、哪些手法，對我們學寫散文是很有幫助的。還需要大家多讀一些古代優(yōu)秀散文篇章。上節(jié)課布置了一道思考題，“課文內容可以用‘一間破屋，兩種情感，三個女人’來概括，說說自己的理解。”現(xiàn)在來檢查一下——

　　生1：一間破屋就是指項脊軒，兩種情感在第二段上寫了“喜”與“悲”，三個女人指的是自己死去的親人有三個：祖母、母親和妻子。

　　師：好，沒什么異議吧？

　　生2：我覺得題目不好，懷念的應該有四個女人，還有一個“老嫗”。

　　師：那是不是還有叔叔伯伯一些人呢？我想站在思念的角度上，懷念應該如第一個同學說的祖母、母親和妻子。是吧？

　　師：好了，這篇文章我們就學到這里了，好吧？

　　生：啊？不行！

　　師：為什么？

　　生：太簡單了，內容太少了，考試過不了關的。

　　師：同學們真是好孩子啊。一篇文章只知道寫了什么還是遠遠不夠的，要善解其中味，才算是真正的消化。這節(jié)課我們就來慢慢品味品味。怎么品味呢？還是從內容開始——

　　師：一間破屋，是怎樣的一間破屋？

　　生3：是一間狹窄的下雨時候雨水就會漏下來的破屋。

　　師：是狹窄還是狹小？

　　生3：狹小。

　　師：怎么看出它狹小？

　　生3：“方丈”，就是一丈見方，相當于現(xiàn)在10個平方，只能一個人住。所以很小。

　　師：下雨漏下的是雨水，不下雨的時候漏下的是塵泥。連放一張桌子東挪西挪，狼狽不堪。一個讀書人的書齋簡陋如此。你們家里像這樣嗎？

　　生：不！

　　師：珍惜啊。歸有光沒有掩飾家境的清寒，也不是哭窮。這么一寫，不僅寫出小屋特點，讀來也很有情趣。

　　師：除了小、漏，兩個特點，還有沒有小屋修葺前其他特點了？

　　生4：老。說了小屋的歷史有百年之久。另外還有暗。因為門朝北開，光線不充足，中午后就昏暗了。

　　師：好。修葺之后的項脊軒是怎么樣的？

　　生5：問題解決了。不漏了，通過放一堵墻來反射日光，也亮了……

　　師：打斷一下，什么樣的墻？

　　生5：院子四周的墻，墻上應該刷白石灰的。

　　師：就叫“粉墻”了。好，關鍵問題解決了，但是小、老沒法解決，還是給人陰森、陳舊的感覺。

　　生6：不是。他在小屋前種上一些樹，美化了環(huán)境。所以，小和老的局限也沒有了。作者的心情很高興的。白天讀書應該比較舒服，愜意，晚上，特別是月圓的晚上，景色也很美。

　　師：說的好。寫三五之夜的景色注意到了動靜結合，別有清雅。來讀一下。“三五”——

　　（生齊讀）

　　師：老師一直想啊，老師自己的房子也小，但是精神生活豐富，這物質上簡陋也就蕩然無存了，正是應了那句“斯是陋室，惟吾德馨”啊。

　　（學生呈鄙視狀）

　　師：這一段大概就是寫第二段的“喜”了，那作為過渡段的第二節(jié)，又引出下文的“悲”。主要悲在什么地方？

　　生7：失去親人。

　　生8：還有分家。

　　師：說到分家，我的心也禁不住悲涼起來。想當年，我們弟兄三人分家，姐姐嘛，按農村的規(guī)矩，已經是人家的人，就不參與財產的分割了。那天晚上，我爸爸召集我們開一個家庭會議，我從來沒見過他那么嚴肅過。爸爸語調沉重，說：“你們都成家了，不能在合一起過了。自己都要有小家庭。今天就把分家的事情說一下。”我問：“爸，在一起不是很好嗎？”爸爸說：“傻孩子，樹大分杈，人大分家嘛。說是分家，實際上家里也沒啥分的，兩間樓房，老大、老二每人一間，你呢，在外地，就不需要了。田地呢，都是老大和老二的，每人一半。最重要的是債務啊。老大老二結婚的時候都借了不少錢，老大是五千，老二是兩萬五。造房子的債還欠外邊一萬三。這些是不是老大老二兩個人來分攤？”大哥說好。大嫂跳出來，說：“不公平啊。我們還我們結婚的那五千，他們的自己來。”二嫂立即回應：“我們結婚的時候錢都不值錢了。再講，你結婚時花的還不是全家的錢嗎？”二哥拉過二嫂的胳膊，讓他不要說。我當時真想跳出來說，所有的債務都歸我，但是我確實沒有那么多錢，現(xiàn)在購房貸款還沒多少呢。父親說：“好了，這樣吧，所有債務除以三，分別由老大、老二和我們承擔。老三沒花什么錢，也沒得什么。就這樣吧。”大家都不做聲。于是我把記錄的文案讓他們一一簽字。第二天就是分農具，修建廚房。父母也搬出了樓房，住到那堆放雜物的小屋去了。跟書上說的“異爨”后的“雞棲于廳”情景多么相似啊。想起這個，我都不想回家去探親了。

　　生9：那說明你不孝！

　　師：為什么？

　　生9：你應該把父母接到你這里來住啊！

　　師：他們來住過一段時間，說很不習慣，比如進家后換拖鞋，再比如有時我們吃快餐，他們就說這一盒居然要十塊，你這敗家子！后來自己買菜又說這青菜居然還要五毛，家里的連五分都賣不出去。后來他們就走了。所以還是你們現(xiàn)在好啊，獨生子女以后不存在分家的的悲傷了。

　　師：我是因這篇文章而感動啊，不知道，你們是不是也會被其中的細節(jié)感動了？

　　生10：我覺得最后寫枇杷樹，睹物思人，懷念妻子，我覺得很凄慘。我那次到外婆家，外公已經不在世，看著他的遺像，我都要哭的。現(xiàn)在文章這么寫，樹越是有生命，越是茂盛，作者就越想念啊。

　　生11：祖母來說的幾話，對發(fā)奮讀書的歸有光充滿關心。想想，我媽媽天天跟我說學生，我還覺得她嘮叨。不應該啊。

　　師：能有這樣的感悟、喚醒，很好。

　　生12：我有一個地方不明白。歸有光母親為什么不跟自己孩子一起睡覺呢？而把孩子交一個老太婆帶呢？

　　師：大家怎么看？

　　生13：大概她身邊還有孩子的。

　　師：這推斷有點道理。據說歸母一共生了八個孩子，有兩個夭折。歸母就是因后來節(jié)育手術不當而死的。死的那年，歸有光才八歲啊。母親隔門相問，老嫗作答，一方面看出老嫗心有壞恩，另一方面歸有光聽到這里，也引發(fā)對母親的思念。母親的形象在他腦海里是一片模糊，但是我想在歸有光心里一定是最美麗的！

　　（學生鼓掌）

　　生14：我覺得祖母拿象笏來，是給了歸有光讀書的壓力。這樣做不好。

　　生15：我們現(xiàn)在學習壓力也很大。

　　師：那要看怎么對待這壓力。歸有光沒有抱怨，相反是把它看作是激勵。我們是不是要學習他這種調節(jié)心態(tài)的本領啊？

　　（下課）

　　師：該說還有很多，但是我說一句這篇文章對我們寫散文的啟示：運用以小見大的手法，小事可以打動別人，關鍵在于自己首先感動。下一節(jié)處理這課的相關練習。

　　頂部

　　東方雪 發(fā)表于： 2004/11/28 03:41pm

　　第三課時的內容就是書后習題，主要是詞語。還有一本配套練習上的。不再詳述。

　　這節(jié)課上完后我感覺有以下不足：

　　一是學生文章讀得還不熟。

　　二是字詞解釋還不到位。

　　三是如何把以小見大手法遷移到寫作中來還需要探討。

　　頂部

　　東方雪 發(fā)表于： 2004/11/28 03:45pm

　　關于第一課時，基本上沒有涉及到課文，但是我覺得應該把散文的沿革說清楚了。我們的課堂上缺少文學史、現(xiàn)代漢語等課程的必要的概述，學生所學知識很少能成結構的。這是個問題。

　　頂部

　　毓君 發(fā)表于： 2004/11/28 06:37pm

　　設計精巧，點撥自然，好課啊！嘆服。

　　頂部

　　開開心心 發(fā)表于： 2004/11/28 06:49pm

　　下面引用由毓君在 2004/11/28 06:37pm 發(fā)表的內容：

　　設計精巧，點撥自然，好課啊！嘆服。

　　頂部

　　szw6998 發(fā)表于： 2004/11/28 07:17pm

　　看來東方老師上課也在變啊，不是一味的狂灌

　　頂部

　　邊城 發(fā)表于： 2004/11/28 07:25pm

　　第二課時開始分析文章結構，同時有學生質疑和老師反駁。而后老師談感受，接著反問學生的感受，由此展開討論，這課堂的流程是比較順暢的。

　　東方的這堂課給我啟發(fā)很大。

　　頂部

　　邊城 發(fā)表于： 2004/11/28 08:23pm

　　望東方再多傳幾個。

　　頂部

　　東方雪 發(fā)表于： 2004/11/28 08:23pm

　　謝謝樓上幾位.老實說,上這課前也在網上看了一些教案,沒有什么適合自己的.于是就在心里盤算,自己上.到現(xiàn)在我的教案都沒寫好，也不想寫了.

　　我恪守:文本是師生交流的媒介.

　　只要能在文本里找到老師,找到學生,找到對方,這就夠了.

　　小師妹說,你這樣上,基礎知識會被忽略.這話很有道理,所以得上第三課時.第一課時實際上是整個第六單元明清散文的導語 .不是這課專門搞的東西,本想半節(jié)課說掉的,誰知道搞了一節(jié)課.就算第一課時了.

　　我現(xiàn)在對課時沒了感覺,至多是對一篇課文.

　　斑竹說罐,我是這樣處理的,如果學生確實不知道,那只能罐,是不是,你能啟發(fā)什么呢?學生可能知道的,讓他說,自己再補充.比如說小屋是什么樣的小屋,學生說不全的,只能自己補出來,不一定要再找人說了,浪費時間.老師一說,學生思路也清楚的.我在想,現(xiàn)在我們教學生課堂對話,他們到大學是不是很不適應呢,郁悶.

　　邊城與毓君都高抬了.這篇文章的細節(jié)還沒有深入下去,比如想象,就根本沒有.三五之夜可以說上一段想象作文的.但實在沒時間了.有的遺憾只能到其他文章分析里了.

　　頂部

　　邊城 發(fā)表于： 2004/11/28 08:39pm

　　我說的是實話，就是你對文本的處理很好，有值得我學習的地方。比如對文章細節(jié)的把握，結構的把握。

　　我現(xiàn)在上課有時候是沒有讓學生分析結構的，這到底好不好，我還在思考。

　　但就你的這堂課看，對某些細節(jié)的把握還是很能啟發(fā)學生的。

　　確實，你和我都沒注意字詞的分析，其實對學生來說，文言字詞還是很重要的。

　　頂部

　　東方雪 發(fā)表于： 2004/11/28 08:44pm

　　一有時間我就整理，如果高二老師每人弄一課，也就差不多了，呵呵，有點偷懶的意思了。

　　結構上，我倒沒有什么新奇的地方，就是按照課文順序一路下來，至多心里知道了課文分那兩部分。連文學常識都沒講，現(xiàn)在課越來越生活化了。而高考越來越學院化，這才是我擔心的事情。

　　頂部

　　邊城 發(fā)表于： 2004/11/29 08:41pm

　　“現(xiàn)在課越來越生活化了。而高考越來越學院化，這才是我擔心的事情。”

　　這也是我擔心的。

　　頂部

　　邊城 發(fā)表于： 2004/11/29 08:42pm

　　希望更多老師參與探討。

《項脊軒志》精品教案設計 篇6

　　《項脊軒志》教學設計及部分實錄

　　時間：2004年11月6日下午15：25—16：10

　　學生：廣州執(zhí)信中學高一學生

　　執(zhí)教者：執(zhí)信中學曾湖仙老師

　　聽課者：中南六省各地教師1300余人

　　教學目標 ：

　　1、翻譯全文，掌握文言翻譯的基本方法。

　　2、體會文章感情，學習這種感情的表達方法。

　　教學重點與難點：

　　1、了解細節(jié)在感情表達上的作用。

　　2、學習文中直接與間接地表達感情的表現(xiàn)手法。

　　3、介紹文言文翻譯的基本方法。

　　教學準備：

　　1、照課文段落分段到組翻譯原文，并完成課后字詞的練習。

　　2、第一課時后布置學生仿造課文寫法寫一個表現(xiàn)親情的片斷。

　　公開課為第二課時，將第一課時教案簡述如下：

　　一、介紹作者和寫作背景。

　　補充課文注: 項脊軒是歸有光書齋名,因其遠祖曾居項脊涇,故自號”項脊生”,名齋”項脊軒”.含念宗追遠之意.

　　“志”是一種記事抒情的文體.

　　歸有光自幼苦讀,八歲能文,然科舉不順,35歲才中舉人,其后連考九次進士,60歲方中,又因名次靠后,不為重用,多任州縣小官.歸有光一生大半時間在家鄉(xiāng)度過,幼年喪母,23歲娶妻魏氏,27歲時妻病逝.其一生經歷坎坷,所遭慘惻.

　　歸有光散文取法唐宋八大家,語言樸實,感情真摯,因此后人把他與唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”。黃宗羲稱其散文“明文第一”時人譽之“今之歐陽修”。

　　二、導學生有感情地朗讀課文。朗讀與默讀結合，讀的時候要體會作者蘊含其中的感情，想想自己在生活中有無類似的情感體驗。

　　三、學生獨立研判印發(fā)的譯文，比較括號內以及個人翻譯的得失。然后四人小組討論發(fā)表意見。

　　（原文較長，這里不贅述。印發(fā)的譯文可能是學生翻譯的原文）

　　四、教師結合譯文簡介直譯、意譯的方法。

　　五、指出證明文中部分實詞（顧、勝、cuan、逾、先、比、朝、殆、書、手）的多義性和特殊用法，并完成課后第三、四練習題。

　　（說明：本課排在粵教版新課程教材的第二模塊文言文單元之首，所以教師作如是處理，就如何翻譯文言文作了系統(tǒng)介紹）

　　第二課時：

　　一、簡單導入  。

　　二、

　　師：上節(jié)課里同學們讀通了全文，從文中作者的感情變化來看，這篇課文可以分為兩個部分，有一句話起著過渡作用，同學們看看是哪句話呢？

　　生很快找出“然余居于此，多可喜，亦多可悲”

　　三、分析討論第一段

　　師：作者筆下，第一段里有哪些可喜之事？

　　生雜然相答，有“雜植蘭桂。。。亦遂愿增勝”，有“借書滿架。。”。。。

　　師：同學們都明確了這一段，嗯。我也以為是這一段。來。大家一齊讀讀。

　　生放聲讀“余稍為修葺，。。。。。。珊珊可愛”

　　師：在這里啊字里行間都是洋溢著作者的喜悅之情，我們看看這幾處文字的運用，來體會作者的喜悅之情。

　　投影幾個問題：

　　（1）“借書滿架”與“明月半墻”中的“滿”和“半”可否互換？為什么？

　　（2）“小鳥時來啄食“的“時“易為”偶“字，效果有何不同？

　　（3）“風移影動“的”移“改為”搖“又有何區(qū)別？

　　生：不能互換，原文這樣更符合現(xiàn)實嘛。

　　生：原文這樣寫更有一種美感，因為家貧所以借書，還不少呢，墻不高所以明月照到一半，更見出斯是陋室，惟吾德馨了。

　　生：“滿”有一種自豪感滿足感，“半”，明月只照到墻的一羊，更有一種朦朧的美呀。

　　師點頭“嗯，有道理”

　　生：。。。

　　生：“時“寫出小鳥對庭院的喜愛了，“偶”字就覺得小鳥不甚愛來了

　　生 ：前面說庭院寂寂，這里的“時”就更見寂寂了

　　生：還寫出這里很少有人來，門可羅雀呢。

　　生鼓掌。

　　師：綜合剛才幾個同學的意見，還是不換的好，這個問題就這樣決定了。下面的問題呢？

　　生：“移“字改成”搖“不好，是動賓短評短評啦，是風搖著影動。

　　馬上有生反對：是主謂短評，風搖和影動。

　　（這里兩生沒有抓住問題的實質，另外師的問法也有點問題，所以學生就只找區(qū)別去了）

　　師：哪一字更可透出作者的“喜“呢？

　　生大悟。一生馬上起來說“是移字，有輕柔的感覺，是微風徐來，如果是大風猛烈地搖，就沒有美感了，歸有光是文人嘛，講究一種雅氣，也更能寫出作者的喜愛之情“

　　生又一次鼓掌。

　　師微笑點頭：好啊，我也要同意你的看法了。

　　四、分析討論后一部分的二三段：

　　師：我們繼續(xù)往下看，悲才是本文的主調，后一部分寫了哪幾件“可悲“的事？為什么說”可悲？“哪件事最能打動你？哪個細節(jié)最能打動你？

　　生放聲朗讀第二、三段。找出了文段所寫的幾件事和細節(jié)描寫。

　　師：作者為什么說生“可悲呢“？

　　生：感到了生活的滄桑，家道的敗落。

　　生：祖母、母親和妻子先后離去，如今睹物思人，物是人非，感到可悲了。

　　師：每次讀到“令人長號不自禁“，老師我也要長號不自禁了。這兩段為什么如此感人呢？來看看老師我的改寫，與原文比較它的表達效果。

　　“母親關心疼愛孩子，對孩子噓寒問暖；祖母常到軒中來看看，希望我以后能像祖輩那樣有大的出息。和阿婆談起這些，心里就十分難過，禁不住流下了淚水。“

　　生：原文感人多了。

　　生：原文有很多細節(jié)描寫，更加生動、具體，讀起來很感人。

　　師：是啊，這就是細節(jié)的魅力。親情是我們最熟悉最珍貴最樸實也是是易被我們忽視的，歸有光先生就是用我們最熟悉的細節(jié)來表現(xiàn)最熟悉最真摯的親情，讓簡短平常的句子有了如此強的感染力。我們再來默讀一遍，用心來細細體會。

　　五、討論分析最后一段。

　　（1）寫妻子的一段文字，所選細節(jié)可謂別具用心。作者為什么要寫問余古事、憑幾學書以及妻子轉述娘家小妹問閣子為何物的天真好奇？（這個問題是為什么沒聽清沒記下來。）

　　（2）作者寫對妻子的懷念與前面寫對母親、祖母的懷念在手法上有何不同？

　　生：前面寫得很悲，

　　生：前面是直接寫的，好像“余泣，嫗亦泣令人長號不自禁“，后面的很含蓄

　　生：后面寫“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣“是托物抒情，讀來更感人了。

　　師：是啊，這里用了兩種手法，一種是

　　生齊：直接抒情

　　師：對，直抒胸臆，直接寫出心中所感。寫妻子時歸有光用的就是托物抒情了。這兩種手法各有其妙。下面看看老師代歸有光寫的結尾，同學們談談自己的看法。

　　“而今庭院寂寂，妻之馨咳在耳，然人去不復，余自傷泣不已”

　　生:原句睹物思人,意味深長,老師你寫的就太淺白啦.

　　臺上臺下大笑,生鼓掌.

　　師:就沒人同意我的了呀?

　　生笑.

　　生:”亭亭如蓋”,說明時間已過了很久了,都說時間可以沖淡一切可作者這份情感卻歷久彌深.,更見他對妻子的懷念之深了.

　　師重重點頭,”嗯,是比我寫的要好”

　　又一女生起立:老師你寫的也很好,(全場大笑),語言很雅致,好像” 庭院寂寂，馨咳在耳”. 書上這一段是作者中年以后補寫的了,隨著作者年齡的增長、閱歷的豐富，他的感情應該是越來越深沉了,抒情的方式也就含蓄了. 你們是各有千秋. (全場掌聲)

　　師:謝謝你的理解！

　　生都會意地笑了。

　　六、培養(yǎng)運用能力，選取歸有光懷念親人的兩種寫法中的一種進行仿寫，表現(xiàn)親情的主旨。先要有細節(jié)描寫，或對話或動作，或對話動作兼而有之，之后有一兩句或直接或間接表現(xiàn)感情的句子。不超過兩百字。

　　師：這就是直抒胸臆和借物言情各自的妙處了。上節(jié)課后大家都寫了片斷練習吧， 哪位同學起來給大家展示一下？

　　三個學生分別念了自己的短文。師生評點。

　　師：歸有光用了最熟悉的細節(jié)來表現(xiàn)最熟悉的親情，同學們，等你們到了老師這個年齡，你們就更能體會一個中年男人的悲涼了，他少年喪母，壯年喪妻，家道敗落，那種切膚之痛啊，我每次讀來，也要“長號不自禁”了。我們再來用心細細體會用心細細地讀一遍吧。

　　七.生再讀課文，輕輕地讀，讀出一點聲來。

　　八、作業(yè) ：

　　讀下面兩首詩，回答問題：

　　渡漢江

　　宋之問

　　嶺外音書斷，經冬復歷春。

　　近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。

　　秋思

　　張籍

　　洛陽城里秋風起，欲作家書幾萬重。

　　復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

　　這兩首詩都是漂泊異鄉(xiāng)的游子所作。人們評這兩首詩是“看似尋常最奇崛”，說說它們“尋常”在何處，“奇崛”在哪里。

　　（提示：從細節(jié)與感情的關系上去探討）

　　（后記，第一次做實錄，手忙腳亂，忙個不停，還是記少漏多，不能完全如實反映曾老師這一課的精彩了，其實曾老師妙語迭出，氣氛輕松和諧）

　　與會專家與教師互動點評，比較一致的是肯定了這一課的務實，對文與言的關系把握較好，重視語言的學習。

　　方教授點評：對歸有光的思想內涵的把握有一點點欠缺，定位在對母親對妻子懷念的親情上，對歸有光之悲的挖掘不夠。文章一開始就寫了一個大家庭的分家，曾為兄弟骨肉，現(xiàn)“內外多軒小門，墻往往而是。東犬西吠。。。”，家道敗落。歸有光一生的志向就是要發(fā)憤苦讀求得功名以使家道復興，無奈功名未竟，親人卻一個一個先后離去。這里的悲應該包含多重意思，家道敗落、兄弟以鄰為壑、人逝物亦非，懷念追想的背后是人世的滄桑，這是歸核心的悲。學生對悲的分析有答到“滄桑”的，教師沒有及時抓住這一點。

　　語文教師首先要做文本作者的知音。一堂好的語文課應該有這樣兩個魅力：一是人的精神的魅力，二是有漢語言文學的美。若沒有對文本的深入鉆研，沒有自己的深度閱讀，就難以上出自己的特色。教法、技巧都是表面化的形式，若過度追求，容易流于形式大于內容。

　　[1]

《項脊軒志》精品教案設計 篇7

　　joan

　　我所說課的篇目是《項脊軒志》，它是人教版全日制普通高級中學語文教材第二冊第六單元的第一篇課文。

　　一，新教材對高中語文閱讀教學的要求。

　　人教版的指導思想是：全面提高學生的語文素質，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，使學生養(yǎng)成良好的學習語文的習慣。在教學過程 中，培養(yǎng)學生熱愛祖國語文的思想感情和民族共同語的規(guī)范意識，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質和文化品味，發(fā)展健康個性，形成健全人格。在這種思想的指導下，人教版明確提出，高一階段，在初中的基礎上，學習現(xiàn)代文和古代散文，著重培養(yǎng)理解、分析現(xiàn)代文的能力和閱讀淺易文言文的能力。

　　二，課文特點及在教材中的地位。

　　《項脊軒志》是明中葉古文家歸有光抒情散文的代表作。本文以“志”的文體寫成，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。它借書齋項脊軒的興廢，寫與之有關的家庭瑣事和人事變遷，表達了人亡物在、三世變遷的感慨以及對祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。本文被安排在第二冊第六單元第一課，應出于以下考慮：

　　1，本單元的學習重點是理解課文的思想內容和作者的主要觀點。本文屬于淺易性文言文，學生在以往學習的基礎上，已能大概疏通文意。并且本文抒發(fā)的是對親人的思念之情以及對家庭變遷的感慨，學生可以較輕易地領悟。這對探索后面幾篇文章的思想內容有很好的鋪墊作用。

　　2，本文記敘的是家庭瑣事，抒的是親情，這對高一學生來說，熟悉而容易理解，切合他們的年齡和心理特點，并且可以啟發(fā)他們觀察生活，珍惜親情。

　　3，從上一期的先秦文散文到這一單元的明清散文，古文的教學重點由理解課文的思想內容、掌握文言詞語的含義及在課文中的用法轉變?yōu)槔斫庹n文的思想內容和作者的主要觀點。而理解課文的思想內容便成了始終強調的一點。本文由于取材于日常生活，易為讀者理解，所以放在第一篇的位置，有承上啟后的作用。

　　三，學生情況分析。

　　學生在初中和高一前段的學習中，已基本掌握翻譯淺易文言文的能力，所以在教學中，可以把疏通文意的任務交給學生，課文思路的探討也可交給學生，而課文的思想內容則需要師生共同探討，可以結合對文章細節(jié)的分析。

　　四，教學目標 和教學重點。

　　根據以上分析，我認為本文的教學目標 應確定為：

　　1，準確理解“當、洞、勝、茲、凡、過、竟、比、殆”九個實詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”五個實詞的義項。

　　2，在熟讀的基礎上理清、把握脈絡，體味作者思路清晰、語言流暢的特點。

　　3，體會作者在日常瑣事的記敘中所蘊含的濃濃深情，感受親情。

　　教學重點：

　　1，理解作者對家道衰落的傷感和對故居親人的眷念深情。

　　2，學習本文善于捕捉生活中典型的細節(jié)和場面，來表情達意的方法及語言清新、凝練的特點。

　　五，教學方法與教學手段的運用。

　　“強化閱讀，自主學習，積極思考，深入探索”是本人在該課教學中要求學生做到

　　的。在教學過程 中充分發(fā)揮學生的主體性，采取誦讀和討論法，讓學生在誦讀的基礎上初步感知課文，然后就課文中的一些需要深究的地方加以討論，得出自己的結論。

　　六，教學過程 設計。

　　見《項脊軒志》教案。

《項脊軒志》精品教案設計 篇8

　　一、教學目的:

　　1.掌握一些重要的實詞和虛詞/句式;

　　2.學習作者的寫作技巧;

　　3.學習本文的寫景及抒情

　　4.感受親情

　　5.理清思路

　　二.課時安排: 3課時

　　第一課時:

　　完成目標:

　　1.誦讀全文,理清思路(局部思路 全文思路)

　　2.背誦第一 二自然段

　　3.掌握并積累幾個重點實詞和特殊句式.

　　五、教學過程

　　(一)導入新課

　　請同學們看下面的成語，并以這個成語為謎面，猜一明代作家名。

　　謎面：衣錦還鄉(xiāng)。

　　謎底：歸 有 光

　　下面我們就來學習歸有光的一篇散文名作《項脊軒志》。

　　(二)解題:

　　1.作者簡介:

　　明代:

　　字: 號:

　　文學主張:獨出于胸臆

　　有人稱贊他的散文“不事雕琢而自有風味”。

　　強調真實感情

　　被譽為:“明文第一” ﹑ “今之歐陽修”

　　2.作品簡介:

　　項脊軒 :注解①

　　志:注解①

　　其它作品:《先妣事略》《寒花葬志》

　　(三)品讀

　　全班學生朗讀全文:

　　自讀全文:

　　提出不能解釋的詞語和疑難問題(抄寫在一張紙上)

　　朗讀第一 二段:

　　朗讀第三 四 五段:

　　(四) 集體朗讀第一段,協(xié)作完成下列問題

　　1. 你認為該段應該用什么語調朗讀?應讀出什么效果?

　　平緩 親切

　　2. 修葺前的項脊軒有何特點?作者嫌棄它嗎?

　　特點: 小 舊 破 漏 暗

　　感情: 喜愛

　　3. 經過修葺后的項脊軒變得如何了?

　　不漏

　　不暗 ( 亮 )

　　幽雅（美 ）

　　靜

　　在這樣的環(huán)境里讀書,你覺得如何?試用一個詞概括作者的感受.

　　樂

　　4.思考并討論:

　　“萬籟有聲”是什么意思?是寫幽靜還是寫喧囂?

　　體會“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”一句.

　　(五) 理清思路,背誦第一段.

　　思路:

　　(六) 背誦練習:

　　理解記憶：根據寫作思路練習

　　(七) 練習

　　1.課本第一題的1和2小題。

　　2.課本第二、三題。

　　3.小屋與作者內心感情的聯(lián)系。

　　第一，此軒牽系著歸家的幾代人，而且都是作者最思念的人。

　　第二，小軒牽系著自己和家族的許多事，小軒的變遷反映了家族命運的變化。

　　第三，小屋是自己喜悅與悲哀、希望與夢想的見證。

　　此文處處寫小屋，實際上是處處在寫自己的感情，小屋成了全文思想感情的一個綰結，成為抒發(fā)內心感受的一個觸發(fā)點。

　　項 脊 軒 志  作者：歸有光

　　譯 文

　　原 文

　　項脊軒，就是原來的南閣子。室內面積僅一丈見方，可容一人居住。由于是一間百年老屋，灰塵和泥土常從屋頂上漏下來，（尤其是）下雨時雨水往下直灌。每次移動桌子，環(huán)顧四周沒有可安置的地方。又加上屋門朝北開，不能得到陽光照射，太陽一過中午，屋里就暗了下來。我稍微加以修補，使屋頂不再漏雨。室前就開四扇窗戶，院子四周砌上圍墻，用來擋住南邊射來的陽光，經日光反射，屋子里才明亮起來。（在庭前）又種上蘭花、桂樹、竹子等，舊時的欄桿，也增加了新的光彩。借來的書堆滿了書架，我在這里生活悠然自得，有時長嘯或吟唱，有時靜悄悄地獨自坐著，自然界的聲響都能清晰地聽到；庭前階下異常寂靜，小鳥不時飛下來啄食，人到它面前也不離開。在農歷每月十五的晚上，明亮的月光照在墻上，月光下桂樹的影子疏疏密密，微風吹來，花影搖動，煞是可愛。

　　項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以前南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。

　　可是我在這里居住，喜悅的感受多，悲愴的感受也多。在這以前，院子南北相通，是一個整體。等到伯父、叔父們分家以后，院內外小門多了，隔墻到處都是。東家的狗對著西家叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂內棲宿。庭中開始用籬笆隔開，后來又用墻隔開，變動過好幾次了。家里有一個老媽媽，曾經在這里住過。這位老媽媽，是伺候我死去的祖母的仆人，在我家做過兩代人的乳母，母親在世時待她很好。軒的西邊和內室相連，母親曾經到軒中來。老媽媽時常對我說：“這地方，是你母親曾經站過的。”老媽媽還說：“你姐姐小時候，我抱在懷中，（她）呱呱地哭著；你母親聽見了就用手指敲著房門說：‘孩子冷嗎？想吃東西嗎？’我從門外一一向你母親回答。”（老媽媽）話未說完，我（感動地）哭了，老媽媽也流下了（激動的）眼淚。我從童年起就在軒中讀書，有一天，祖母來看我，她說：“我的孩子，好長時間沒見你的影子，怎么整天默默地在這里？真象個女孩子呀？”臨走時，她用手輕輕地掩上軒門，自言自語地說：“我家的讀書人長期以來沒有得到功名，這孩子有指望，就可以等待（他）了。”不一會兒，拿了一個象牙做的手板來，說：“這是我祖父太常公在宣德年間拿著去朝見皇帝時用的，日后你應當用它！”回憶往日的這些事，好象昨天剛發(fā)生的，真叫人禁不住要大哭一場。

　　然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。

　　軒的東邊以前曾做過廚房，人們到廚房去，必然從軒前經過，我關著窗門住在里邊，時間長了，能根據人們走路的腳步聲辨別是誰。項脊軒共遭過四次火災，竟然沒有焚毀，大概是有神靈保護的緣故吧。……

　　軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。……

　　我已經作了上面這篇志，又過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常到軒中，向我問到一些古往的事，有時靠著桌子學寫字。妻子回娘家去省親，（回來后）轉述她的小妹妹們的話說：“聽說姐姐家里有閣子，那么什么叫閣子呢？”從那以后又過了六年，我的妻子去世，項脊軒逐漸破敗，也不修理。此后又過了兩年，我臥病在床，在閑暇無聊的時候，才派人又修理了南閣子，那形式和以前稍有不同。然而此后我長期羈留在外，不常回家到軒中居住。  　　

　　余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。 　　

　　院中有一棵枇杷樹，是我妻子去世的那一年親手栽種的，今天已經是干直葉茂，象把打開的巨傘一樣了。 

　　庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也

《項脊軒志》精品教案設計 篇9

　　常州技師學院語文教研室 陳順華

　　各位評委、各位老師：

　　大家好！我說課的內容是《項脊軒志》第二課時（出示課件），下面我將從四個方面談一談我對這篇文章的理解。

　　一、教材與學情分析：

　　《項脊軒志》是《語文》教材第六單元的第三篇文言文。《教學大綱》對文言文的教學要求是“培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力和欣賞文學作品的能力”。由于文言文距今年代較遠，閱讀困難較大，所以大多技校學生對文言文不感興趣，甚至產生反感。作為一名語文教師，我們要想讓學生喜歡學習文言文，就必須考慮文言文教學的“古為今用”，必須面向學生實際。

　　我在日常教學中比較重視語文的工具性和人文性，注重以語言文字為載體培養(yǎng)學生的感情共鳴。《項脊軒志》是淺易文言文，抒發(fā)的是親情，容易激起學生的感情共鳴。從我校德育教育的大環(huán)境和語文教學改革的小環(huán)境出發(fā)，我想通過本文的教學，嘗試對學生實施“感恩教育”，以教材為例子，激發(fā)學生對親人的感激，喚醒學生的感恩意識，同時使他們克服對文言文的陌生感，愿意學習文言文。

　　二、教學目標

　　根據上述分析，在第一堂課學生已理解文意和掌握篇章結構的基礎上，我把本文的教學目標確定為：

　　1.能力目標：使學生掌握正確的文言文閱讀方法，能根據要求篩選歸納信息；

　　2.德育目標：解讀歸有光難言的傷痛，培養(yǎng)學生情感共鳴。

　　教學重點：使學生掌握正確的文言文閱讀方法，完成能力目標。

　　教學難點：調動學生學習文言文的興趣，完成德育目標。

　　三、教法與學法

　　為了使學生掌握上述教學重點，突破教學難點，我在教學中將注重教給學生正確的文言文閱讀方法，充分發(fā)揮多媒體課件形象、直觀的優(yōu)勢，通過討論、課堂劇演出等手段來調動學生的積極性，從而來完成教學目標。

　　四.教學過程（www.letgol.com）

　　我將教學過程（www.letgol.com）設計為以下5個步驟：

　　（一）、新課導入

　　為激發(fā)學生學習興趣和好奇心，我先出示一個謎語：以成語“衣錦還鄉(xiāng)”為謎面，猜一位明代作家名。 學生在教師的點撥下積極思考作答。謎底：歸 有 光。通過新課導入融洽課堂氣氛，激發(fā)學生求知欲，使學生注意力迅速回到課堂教學上來。

　　（二）、新課講解

　　1.教給學生正確的文言文閱讀方法，訓練學生根據要求篩選歸納信息的能力，使學生明確文言文閱讀同現(xiàn)代文一樣，第一步要整體把握文意。這便啟示我們：閱讀文言語段，要把它當作文章來讀，而不能把它當作古漢語材料來閱讀。按照這個閱讀理念閱讀古文選段，首先不要死扣字、詞、句，要先整體理清思路，特別要注重把握其人、事、理（情）。所謂人，是指語段中寫了幾個人物，主要人物是誰，人物間的關系怎樣。所謂事，是指語段中寫了幾件事，它們之間的關系是什么。所謂情，是指文段圍繞主要人物所敘述的事件里蘊涵的感情。

　　（1）指導學生找出本文所記敘的人。學生明確：本文所記敘的人物主要有歸有光、老嫗、母親、祖母和妻子；其中歸有光的形象可分為幼年、少年和成年。

　　（2）指導學生找出本文所記敘的事。學生明確：本文所記敘的事情主要是家庭瑣事，依次有修繕項脊軒、諸父異爨、回憶母親、回憶祖母、項脊軒遭火未焚、懷念亡妻等生活畫卷。

　　（3）指導學生透過這些人和事找出作者流露的情。學生明確：

　　修繕項脊軒——喜

　　諸父異爨、回憶母親、回憶祖母——悲

　　項脊軒遭火未焚——悲喜交加

　　懷念亡妻——悲

　　通過以上3個步驟的訓練，把抽象的理論轉化為具體的能力，使學生建立起正確的文言文閱讀理念，完成教學重點，并為話題討論做好鋪墊。

　　2.教師出示話題：難言的傷痛，不老的親情。

　　（1）幼年歸有光的傷痛

　　（2）少年歸有光的形象

　　（3）少年歸有光的內心世界

　　（4）成年歸有光的內心世界

　　把全班分為4個組進行討論比賽，每組討論解決一個話題；每組由學生推選1名組長來搜集組員討論的信息，然后歸納作答。如有不準確的地方，教師指導，學生補充，最后讀懂歸有光的內心世界。板書如下：

　　幼年的傷痛：想像和懷念母親

　　難言的傷痛 少年形象：好靜、勤奮

　　不老的親情 少年內心世界：悲涼

　　成年內心世界：人亡物在，無限傷心

　　通過本話題討論，突破教學難點。

　　（三）、拓展訓練：指導學生進行課堂劇演出，每組選出2名演員，要求3男5女。

　　角色分工： 學生1——幼年歸有光 學生2——少年歸有光 學生3——成年歸有光 學生4——母親 學生5——老嫗 學生6——祖母

　　學生7——妻子 學生8、9、10——諸小妹

　　通過情景模擬和角色扮演來消除學生對文言文的陌生感，培養(yǎng)他們探究問題的能力，領悟文章中流露出的真情，喚醒學生對親人的感激意識。

　　（四）歸納總結（5`）

　　一間百年老屋，又小又漏又暗，似乎沒有什么可寫的，但老屋卻見證了作者家境的變遷，也記錄了他家人的音容笑貌。寄托了作者的綿綿哀思，讀之令人心酸掉淚。聯(lián)想我們現(xiàn)在的技校學生，大多為獨生子女，很多人一切以自我為中心，對別人的辛勤付出，缺乏感激之情，缺乏感恩之心。擁有時不知道珍惜，失去時才知道可貴。家庭是社會的細胞，愛家庭、愛父母是愛祖國、愛人民的起點，我們通過本文的學習，希望同學們珍惜親情，從感恩開始，孝敬父母、為父母分憂。愿本文就是一面鏡子，時刻照見同學們感激的面容、感恩的心靈！

　　（五）布置作業(yè)

　　學習本文借老屋寫親情的寫作技巧，想想母親對自己的關愛，請同學們作文《感受母愛》。

　　（六）板書設計

　　文言文閱讀方法：整體把握人、事、情（理）

　　幼年的傷痛：想像和懷念母親

　　難言的傷痛 少年 形象：好靜、勤奮

　　不老的親情 內心世界：悲涼

　　成年的內心世界：人亡物在，無限傷心

　　作者郵箱：

　　[1]

《項脊軒志》精品教案設計 篇10

　　一、抒情式

　　“歡愉慘怛，乃因老屋滲漉，悲辛交集，卻為物是人非。”歸有光將對世道人心的洞徹、人情冷暖的感喟，掩映在一悲一笑、一草一木里。兄弟異爨，家世變遷。凝神細聽，我們窺見一個敏感的靈魂。君不見，輕叩門扉的聲音，雖歷幾百載，仍然清晰可聞；君不見，如蓋枇杷樹，從古代開到今朝。交相輝映的，是他寂然讀書的身影；縈繞于心的，是娓娓的真情！那就讓我們走近它，接納它，撫慰它，觸摸它吧！

　　二、類文關聯(lián)式

　　清朝的袁枚在他的《祭妹文》中抒寫了對于亡妹的追思，然而那種“死者已矣，生者何堪”的內心的傷痛是不易言明的，于是盡管全文無一“淚”字，卻不禁讓人潸然淚下。

　　也許在很多人的心中都有一種難言的傷痛。明朝的歸有光在他的《項脊軒志》中也訴說了他對于親人的思念，下面請聽此文的配樂朗誦，讓我們來體會一下歸有光心中的那一種難言的傷痛。

　　下面請同學們把書打開。

　　在《項脊軒》中記錄了作者一生中的幾個時期？（幼年、少年、成年，以束發(fā)、結婚為界）

　　三、聯(lián)系生活式

　　父愛、母愛、親情無限，在我們身邊，永遠流淌著家人的關愛。愛，在文人筆下更是一個永恒的話題。我們在初中學過一篇感人至深的散文，就是朱自清先生寫的《背影》。那笨拙肥胖的背影不僅使作者淚流滿面，也使我們每當想起便心潮起伏，不能自已。師生齊背“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，穿著深青色棉襖，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢地探身下去，尚不太難。可是，他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微頃，顯出努力的樣子。這時，我看見他的背影，我的眼淚很快地流下來了。”這是一個特寫鏡頭。幾十年來，打動著每一個讀過此文的人的心。是啊，親情就是在這些日常生的小事中緩緩滲透出來，也許在發(fā)生的時候，我們尚不能感悟，一旦我們在事后回憶時，便會禁不住熱淚盈眶。今天，我們來學習歸有光的《項脊軒志》，看一看作者是如何通過日常生活中的細節(jié)來表現(xiàn)對家人的那份深深的眷戀之情的。

《項脊軒志》精品教案設計 篇11

　　李壽鋒

　　（說明：本試卷為課堂練習之用，強調文言文字詞意義和用法的鞏固掌握，強調文言句式的辨析掌握，試圖以試卷樣式激發(fā)學生學習作品的積極性主動性，以使學習更深入有更好的效果。同時，試卷上設立“文學知識小卡片”、“有關資料采擷”等欄目，讓學生加深對作品藝術特色和思想內容的理解。）

　　深圳市富源實驗中學高一語文第二模塊

　　《項脊軒志》課堂練習卷

　　試卷設計 李壽鋒

　　文學知識小卡片：

　　①題解

　　本文是歸有光抒情散文的代表作。項脊軒是歸有光的書齋名。歸有光的遠祖歸隆道曾在太倉(現(xiàn)在江蘇太倉)項脊涇居住，作者自號項脊生，又把自己的書齋題名為“項脊軒”，含有懷宗追遠之意。

　　《項脊軒志》又作《項脊軒記》，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。“志”就是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。本文借項脊軒的興廢，寫與之有關的家庭瑣事和人事變遷，表達了人亡物在、三世變遷的感慨以及對祖母、母親和妻子的深切懷念，真切感人。

　　②走近作者歸有光

　　歸有光(1506—1571)，字熙甫，號震川，明代昆山(現(xiàn)在江蘇昆山)人。他自幼苦讀，9歲能文，但仕途不利，35歲才中舉人，后連續(xù)8次考進士不第。于是遷居至嘉定(現(xiàn)在上海嘉定)安亭江上，在那里讀書講學二十余年。他的學生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進士，授縣令職，一生郁郁不得志。

　　③歸有光的散文————

　　風格樸實，感情真摯，敘寫家事細節(jié)，親切生動

　　歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代杰出的散文家。他反對明朝中期前、后七子的“文必秦漢、詩必盛唐”的擬古主義主張，自稱“好古文辭，然不與世之為古文者合”；反對“拾人之涕唾”，提倡“獨出于胸臆”，強調真實感情。他的這種文風，發(fā)揚了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，而他的成就最高。

　　歸有光的散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，風格樸實，感情真摯，被譽為“明文第一”(黃宗羲《明文綜序》)，當時人稱他為“今之歐陽修”。他的散文創(chuàng)作，包括學術、贈序、雜記、墓志銘等。其中雜記50篇是他的創(chuàng)作精華，而那些寫自己家事的雜記，親切生動，價值尤高。

　　歸有光的散文不是以重大的題材反映他所處的時代，而是通過記敘一些日常生活和家庭瑣事，來表現(xiàn)母子、夫妻、兄弟之間的深情。他的這類散文，感情真摯自然，語言樸素流暢，細節(jié)真實生動，有詩一般的意境。有人稱贊他的散文“不事雕琢而自有風味”。其中《項脊軒志》可為代表，其他如《先妣事略》《寒花葬志》等，也很感人。

　　歸有光的散文對清代影響很大，清代散文的主流是桐城派。桐城派的主要代表人物之一姚鼐認為，歸有光直承唐宋八大家之后，元明兩代除歸氏外別無他人，并把他視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。這個評價是符合實際的。

　　歸有光《項脊軒志》課堂練習卷

　　（課堂或自修45分鐘完成）

　　重點詞語解釋

　　項脊軒，舊( )南閣子也(句式： )。室僅( )方丈( )，可容( )一人( )居。百年老屋，塵泥滲漉( )，雨澤( )下注( )；每( )移案( )，顧視( )無可置( )者( )。又北向( )，不能得( )日( )，日( )過午( )已昏( )。余( )稍為修葺( )，使( )不上漏( )。前( )辟( )四窗，垣墻周( )庭( )，以( )當( )南日( )，日影( )反照( )，室始( )洞然( )。又雜植( )蘭桂竹木于庭(句式： )，舊時欄楯( )，亦遂( )增勝( )。借書滿( )架，偃仰( )嘯歌( )，冥然( )兀坐( )，萬簌( )有聲；而庭階( )寂寂，小鳥時( )來啄食，人至( )不去。三五( )之夜，明月半墻( )，桂影( )斑駁( )，風移( )影動( )，珊珊( )可愛。然( )余( )居( )于此(句式： )，多( )可喜( )，亦多( )可悲( )。

　　概括段意

　　概括段意答案：第一部分的第一層，敘述項脊軒修葺前后的不同變化。

　　以寫景為主，字里行間傾注作者的深情。“小鳥時來啄食”與“三五之夜”的描寫，表現(xiàn)了作者年輕時在這里讀書生活怡然自得的情趣。這一層用“喜”貫穿。

　　“多可喜”照應前一層，“亦多可悲”引起下邊的內容。是承上啟下的過渡

　　重點詞語解釋

　　先是( )，庭( )中通( )南北為一( )。迨( )諸父( )異( )爨( )，內外( )多置( )小門，墻往往( )而是( )。東犬( ) 西吠( )，客( )逾( )庖( )而宴( )，雞棲( )于廳( ) (句式： )。庭( )中始( )為籬( )，已( )為墻，凡( )再( )變矣。家有老嫗( )， 嘗( )居( )于此。嫗，先( )大母( )婢( )也(句式： )，乳( )二世( )，先妣( )撫之( )甚厚( )。室西( )連( )于( )中閨( )，先妣( )嘗( )一( )至，嫗每( )謂( )余( )曰：“某所( )，而( )母立( )于茲( )。”嫗又曰：“汝( )姊( )在吾懷( )，呱呱( )而泣( )；娘( )以( )指( )叩( )門扉( )曰：‘兒( )寒( )乎？(句式： )欲( )食( )乎？(句式： )’吾從( )板外( )相為( )應答( )。”語( )未畢( )， 余泣( )，嫗也泣。

　　概括段意

　　概括段意答案：第一部分的第二層，敘寫項脊軒的變遷，回憶母親和祖母的往事，用“悲”貫穿。

　　這一層先寫由于“諸父異爨”而引起的庭院變化，反映家庭的敗落，揭示“悲”的表象；接著回憶母親和祖母的往事，于回憶中隱含著作者的懷念以及對光陰易逝、懷才不遇、有負親人所望的感慨，是“悲”的深化。

　　重點詞語解釋

　　余( )自( )束發(fā)( )讀書( )軒( )中(句式： )，一日( )，大母( )過( )余( )曰：“吾兒( )，久( )不見( )若( )影( )，何( )竟日( )默默( )在此，大類( )女郎( )也？(句式： )”比( )去( )，以( )手闔( )門，自語( )曰：“吾家( )讀書久不效( )，兒之(用法： )成( )，則( )可待( )乎！”頃之( )，持( )一象笏( )至( )，曰：“此( )吾祖( )太常公( )宣德間( )執(zhí)此( )以( )朝( )，他日( )汝( )當( )用之( )！”瞻顧( )遺跡( )，如在昨日( )，令人長號( )不自禁( )。軒( )東故( )嘗( )為廚( )，人往( )，從軒( )前過( )。余( )扃牖( )而居( )，久之( )，能以( )足音( )辨( )人。軒凡( )四( )遭火( )，得( )不焚( )，殆( )有神護者( )。……

　　概括段意

　　概括段意答案：第一部分的第三層，敘寫自己閉門苦讀的情景以及小軒多次遭火未焚的事。這一層寫得很簡潔，是“悲”的進一步補充。

　　第一部分圍繞項脊軒的興廢，寫年輕時代自己在這里的生活、家庭的變遷以及對母親和祖母的回憶，抒發(fā)自己或喜或悲的感情。

　　（刪節(jié)的一段）

　　項脊生（作者的別號）曰： “蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺（據《史記·貨殖列傳》載，巴蜀有個叫做清的寡婦，守著丈夫遺留下來的丹砂礦，牟取厚利，財富為天下第一。秦始皇曾為她修了一座女懷清臺。清，秦代蜀地一寡婦名。丹穴，丹砂礦。利甲天下，所獲的利，天下第一）。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之（玄德，劉備的字。隴中，即隆中，諸葛亮隱居之地。二人，指寡婦清和諸葛亮。昧昧，不明，指不為人所知）?余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚眉瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異！”（區(qū)區(qū)，渺渺的樣子。敗屋，破舊的房屋。揚眉瞬目，眼睛一睜一闔。坎井之蛙，比喻見識淺陋，沒見過大世面的人。這五句是說，自己雖然身在破屋陋室，卻自謂有奇景。世人是不了解的，還可能把我看作是坎井之蛙呢!）

　　（這一段議論是正文的最后一部分，作者以坎井之蛙自喻，自我解嘲。于議論中夾以感嘆之詞，內容雖不足取，但也和盤托出自己生不得志的感慨。）

　　重點詞語解釋

　　余既( )為( )此志( )，后五年( )，吾妻來歸( )，時( )至軒( )中，從( )余( )問( )古事( )，或( )憑( )幾( )學書( )。 吾妻歸寧( )，述( )諸小妹( )語( )曰：“聞姊家( )有閣子，且( )何謂( )閣子也？(句式： )”其后( )六年，吾妻死，室壞( )不修( )。其后( )二年，余( )久臥病( )無聊( )，乃( )使( )人復( )葺( )南閣子( )，其( )制( )稍( )異于( )前( )。然( )自后( )余( )多在外，不常( )居( )。

　　庭( )有枇杷樹，吾妻死之年( )所( )手( )植( )也(句式： )，今( )已( )亭亭( )如蓋( )矣。(句式： )

　　概括段意

　　概括段意答案：第二部分補記婚后與項脊軒有關的一段生活，主要表現(xiàn)作者喪妻前后的歡樂和悲痛的感情。

　　妻“時至軒中”、“述諸小妹語”等寫得如在目前，而“今已亭亭如蓋矣”感慨尤深，讓人落淚。

　　這兩部分雖然寫于不同時期，但都是圍繞項脊軒寫家庭生活瑣事，抒發(fā)自己或喜或悲的感情，前后格調一致，情感貫通，是一個不可分割的整體。

　　有關資料采擷：

　　①作品主題：

　　歸有光的《項脊軒志》借項脊軒的興廢歷程的敘寫，通過對別人所不屑的家庭瑣事和人事變遷，表達了人去屋空，世事變遷的感慨以及對祖母、母親和妻子的深切懷念。欣賞起來，讀者也似跟隨著作者一起回憶了項脊軒的事事物物，又似我們也經歷一遍。

　　②作品藝術特色

　　1、結構嚴謹、文脈貫通

　　2、擷取生活中的細節(jié)和場面來表現(xiàn)人物

　　1、結構嚴謹、文脈貫通是本文在寫作上的主要特點。

　　文章雖然作于不同時期，同一時期又敘寫各種不同的瑣事，但并不給人以松散、拖沓的感覺。相反，由于文章緊扣項脊軒來寫，又用或喜或悲的感情作為貫通全篇的意脈，因此，那些看似散漫無章的生活瑣事就構成了一個完整有機的整體，使得全文結構嚴謹、文脈貫通。

　　2、善于擷取生活中的細節(jié)和場面來表現(xiàn)人物也是本文的一大特點。

　　作者善于從日常生活中選取那些感受最深的細節(jié)和場面，表現(xiàn)人物的風貌，寄托內心的感情。如寫修葺后的南閣子，圖書滿架，小鳥時來，明月半墻，桂影斑駁，把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表達了出來。又如寫老嫗敘述母親之事，寥寥數語，老嫗的神情、母親的慈愛無不盡現(xiàn)紙上。對祖母的回憶尤其感人。祖母愛憐的言辭、離去時的喃喃自語、以手闔扉以及持象笏至的動作等，把對孫兒的關心、疼愛和期待，惟妙惟肖地表現(xiàn)了出來。此外，妻婚后來軒的往事，從娘家回來后轉述的諸小妹語，亭亭如蓋的枇杷樹等細節(jié)，無不真切感人。

　　③譯文：

　　項脊軒，是過去的南閣子。屋里僅僅一丈見方，只可容納一個人居住。這是已有上百年的老屋子，(屋頂墻上的)泥土從上邊漏下來，雨水也往下流；每當移動書桌時，左看右看沒有可以安放的地方。又朝北，不能照到陽光，天一過中午就已經昏暗。我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。前面開了四扇窗子，院子四周砌上圍墻，用來擋住南面射來的日光，日光反照，室內才明亮起來。又在庭院里錯雜地種上蘭花、桂樹、竹子等，往日的欄桿，也就增加了新的光彩。借來的書籍擺滿書架，我安居室內，長嘯高歌，有時又靜靜地獨自端坐，聽到自然界各種各樣的聲音；庭院、階前卻靜悄悄的，小鳥不時飛下來啄食。十五的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁，桂樹的影子交雜錯落，微風吹來，花影搖動，美麗可愛。

　　然而我住在這里，有許多可喜的事，也有許多可悲的事。

　　在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父們分了家，室外設置了許多小門，墻壁到處都是。東家的狗對著西家叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂里棲息。庭院中開始是籬笆隔開，然后又砌成了墻，一共變了兩次。家中有個老婆婆，曾經在這里居住過。這個老婆婆，是我死去的祖母的婢女，給兩代人喂過奶，先母對她很好。房子的西邊和內室相連，先母曾經來過一次。老婆婆常常對我說：“這個地方，你母親曾經站在這兒。”老婆婆又說：“你姐姐在我懷中，呱呱地哭泣；你母親用手指敲著房門說：‘孩子是冷呢?還是想吃東西呢?’我在門外一一回答。”話還沒有說完，我就哭起來，老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內讀書，有一天，祖母來看我，說：“我的孩子，好久沒有見到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，真像個女孩子呀?”等到離開時，用手關上門，自言自語地說：“我們家讀書長久沒有收到功效，這孩子長大，就可以有指望了呀!”不一會，拿著一個象笏過來，說：“這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的，以后你會用到它!”回憶起舊日這些事情，就好像發(fā)生在昨天一樣，真讓人忍不住放聲大哭。

　　項脊軒的東邊以前曾經是廚房，人們到那里去，必須從軒前經過。我關著窗子住在里面，時間長了，能夠根據腳步聲辨別是誰。項脊軒一共遭過四次火災，能夠不被焚毀，大概是有神靈在保護著吧……

　　我已經作了這篇志，過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常來到軒中，向我問一些古代的事情，或者伏在桌旁學寫字。我妻子回娘家探親，回來轉述她的小妹妹們的話說：“聽說姐姐家有個小閣子，什么叫閣子呀?”這以后六年，我的妻子去世，小軒破敗沒有整修。又過了兩年，我很長時間生病臥床，閑極無聊，就派人再次修繕南閣子，格局跟過去稍有不同。然而此后我多在外邊，不常住在這里。

　　庭院中有一株枇杷樹，是我妻子去世那年親手種植的，現(xiàn)在已經像傘蓋一樣高高聳立了。

　　④問題探究——本文寫作的時間

　　一般人認為，本文的附記是作正文13年之后補寫的，因為文中就有“余既為此志，后五年”“其后六年”“其后二年”的說法，加起來正好是13年。

　　也有人這種理解是不正確的。依據有二：

　　其一，13年后正是作者“久臥病無聊，乃使人復葺南閣子”之時，文中接著說：“然自后余多在外，不常居”，可見“自后”是修南閣子之后，“不常居”“多在外”言時間較長。由此可知，附記不是在修葺南閣子后立即補寫的，而是其后若干年再補寫的。

　　其二，附記的結尾耐人尋味：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”枇杷樹生長速度緩慢，如果說是作正文13年后補記，則作附記距妻死只有兩年時間。兩年之內，枇杷樹長得“亭亭如蓋”是不可能的。

　　據此又有以下推斷——

　　歸有光原居昆山(現(xiàn)在江蘇昆山)，“項脊軒”是他在昆山時的書齋名。他35歲中舉后，徙居嘉定安亭江上，授徒講學，不復回故里。由此可以推知，附記當作于35歲遷居之前，可能是遷居前由于翻檢書篋，觸及舊稿，引起了對亡妻深深的懷念，因而補寫的。他18歲寫正文，35歲左右補寫附記，其間相距十六七年，妻死年手植的枇杷樹也生長了約五六年。這樣，不僅枇杷樹“亭亭如蓋”比較符合實際情況，且“多在外，不常居”之語也有了著落。

　　你認為有道理嗎？

　　⑤重點難點分析

　　重點難點分析

　　（一）課文第1段里，寫了項脊軒修葺前后的不同景象，字里行間，透露出作者對小屋的眷戀之情。說說作者這種深摯的感情是怎樣表現(xiàn)出來的

　　分析：明人王錫爵在《歸公墓志銘》中說，歸有光的散文“無意于感人，而歡愉慘怛（“慘怛”，憂傷，痛苦。“怛”讀dá）之思溢于言語之外”。究其原因，歸有光善于將感情融注在敘事和描寫之中，因此，讀他的文章，往往能感受到一種濃重的抒情氣氛。

　　課文第1段，寫項脊軒修葺前后的不同景象，略前而詳后。項脊軒原是陳年舊屋，又小，又破，又漏，又暗，簡直不堪人居。但作者對它卻很有感情。首先，修葺之時，不但“使不上漏”，而且“雜植蘭佳竹木于庭，舊時欄媚，亦遂增勝”，著意對書齋周圍的環(huán)境加以美化。其次，修葺之后，作者“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲”。滿架的書都是“借”來的，說明作者當時處境之清寒，但他寒窗苦讀，似有無窮樂趣。正因為作者具有高潔的情操，所以他能夠從樸素的環(huán)境中看到無窮詩意。白天，“庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去”。在他筆下的庭院顯得多么幽靜，多么迷人！如是“三五之夜”，則“明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛”。正是詩一樣的語言，畫一樣的意境。皓月當空，月色如水，桂枝的倩影投落在粉墻上，錯落有致，別具情味。微風過處，頓見光影搖動，但聞幽香陣陣，更覺心曠神怡。這里作者寫的是景，但景中含情。從作者筆下那“珊珊可愛”之景，讀后可以感受到作者對項脊軒那種深摯的眷戀之情。

　　（二）課文第2段記敘了母親哪幾件往事？這些事情是怎樣串連起來的？回憶起這些瑣事，為什么會“語末畢，余泣。嫗亦泣。”呢？

　　分析：這一段里一共記敘了母親兩件瑣事：一是母親當年曾經來過軒中，二是大姊在老姬懷中呱呱啼哭，母親聞聲趕來問饑問寒的情景。這兩件往事是通過老姬的回憶串連起來的。作者八歲喪母，很早就失去了母親的愛撫和關懷，但正因為如此，作者對于母親也懷有更深的眷戀之情。現(xiàn)在，曾侍候過母親的老嫗來到軒中，常常指指點點，“某所，而母立于茲”；有時，還繪形繪聲地描寫母親當年對兒女如何關懷。母親早已逝去，然而母親的遺蹤如今仍處處可見，母親親切的話語還響在耳邊，這一切怎能不引起作者對母親深深的懷念呢？因此，話語未畢，作者不禁潸然淚下。至于老姬，一則因為“先姬撫之甚厚”，二則也有感于母親一片慈愛之心，所以也隨之哭泣。這一筆明寫老姬，實際上進一步贊美了母親的品德。

　　（三）第2段里還敘述了作者束發(fā)讀書軒中，祖母前來探望的一件佚事。說說祖母的言語舉止表露了她怎樣的心情？

　　分析：這件事情是作者親身經歷的。一次，作者在軒中讀書，祖母前來探望。一見面，祖母就說：“吾兒，久不見若影。何竟日默默在此，大類女郎也？”話語中既含疼寵之情，又有贊許之意。“比去，以手闊門，自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’”這一段描寫，細致入微地寫出了老祖母復雜的內心活動。臨走的時候，輕輕闔門，生怕屋外有什么動靜會干擾孫兒讀書。一個小小的動作，表露了祖母對孫兒的關切之情。同時，看到孫兒如此發(fā)憤，想見將來必有成就，喜悅之情不能自已，因此哺哺自語，又想到自己年歲大了，怕等不到孫兒獲取功名那一天，激動之中，又稍帶有幾分傷感。“頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！’”希望孫兒取得功名，榮宗耀祖，這無疑有其庸俗的一面，但通過一個細節(jié)，幾句話語，就把祖母對孫兒的勉勵、期待之情摹寫得十分真切，在寫作上也還有借鑒的價值。

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《項脊軒志》精品教案設計 篇12

　　【教學過程】

　　一.教學導入

　　誰也不會想到一位憂國憂民的大詩人杜甫寫過一首詩：

　　清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。

　　自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。

　　老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。

　　但有故人供祿米，微軀此外更何求？在詩人眼里看來，燕子，鷗鳥都有一種忘機不疑、樂群適性的意趣，物情如此幽靜，人事的幽趣尤其使詩人愜心快意：老妻畫紙為棋局的癡情憨態(tài)，望而可親；稚子敲針作釣鉤的天真無邪，彌覺可愛。真是村居樂事。（離亂之后，重新獲得家事6兒女之樂，怎不感到欣喜和滿足呢）但從結句來看，表面上是喜幸之詞，而骨子里正包藏著不少悲苦之情。

　　看來，古人抒懷，“善假于物”也，借托于景、事、物、人等。

　　今天要學的課文很有生活氣息，是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動人，感人至深。（板書：《項脊軒志》）

　　二.介紹作者

　　歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經（《詩經》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學20余年，學生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進士當縣令。由于為官正直，不與上級官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內閣制敕房，修《世宗實錄》，上任一年后，病故。在文學上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風格樸實，感情真摯，一反當時“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔，自然真摯，以神味見長，尤善以家庭瑣事寄托真情。《項脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。（有一個謎面：衣錦還鄉(xiāng)）

　　三.解題項脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項脊軒”含有懷宗追遠之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。（歸有光從小就有遠大志向，要博取功名，光宗耀祖。從項脊兩字字面理解，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。）

　　四.正音正句讀

　　1.下列注音正確的一項是：

　　a滲漉（shenlu）欄楯（shun）兀（wu）坐修葺（qi）

　　b斑駁（bo）異爨（cuan）老嫗（yu）汝姊（zi）

　　c闔（he）門長號（hao）偃（yan）仰婢（bi）女

　　d扃牖（jiongyou）呱呱（gu）門扉（fei）象笏（hu）2、斷句練習日過午/已昏雞/棲于廳此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝然/自后/余多在外

　　五、誦讀品味

　　1、教師范讀1、2段

　　2、一名學生朗讀3、4段，齊讀5、6段。

　　要求：體味文中蘊涵的情感，找出文眼。

　　六、分段譯讀課文

　　活用詞：雨澤下注乳二世

　　古今異義詞：比去，以手闔門或憑幾學書已為墻

　　通假字：而母立于茲一詞多義：然得凡而若汝乃

　　七、理清結構

　　線索：項脊軒的變遷的感概，作者的悲喜情感。

　　討論：喜什么？悲什么？以那種情感基調為主？

　　文章主旨：借項脊軒的興廢表達人亡物在，三世變遷的感慨，抒發(fā)對親人的懷念之情，如何表現(xiàn)？具體分析。

　　喜：祖?zhèn)骼衔荼犈f若新環(huán)境宜人裝滿甜蜜

　　找出句子說明分析：修葺后，房子呈現(xiàn)出一派生意盎然、可喜可愛的景象，富有詩意——有竹有蘭，月白風清，桂影姍姍。——靜的境界（從動態(tài)中顯示靜境，把靜具體化、形象化了，靜化了。）

　　進一步提問：那么生活在這樣環(huán)境里的主人公該是怎樣的性格呢？

　　明確：關上窗戶，刻苦攻讀，久而久之，能憑腳步聲來判斷往來的行人。好靜、安詳、勤學、深思的性格和行為活現(xiàn)紙上。這里既寫了人，又寫了環(huán)境，環(huán)境和性格得到高度的統(tǒng)一，和諧！（朗讀并背誦）借景抒情平凡之景

　　第二教時

　　一、檢查導入

　　1:東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。

　　2：娘以指扣門扉曰：“兒寒乎？欲食乎？”

　　3：吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？

　　4：庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

　　5：借書滿架

　　二、質疑討論這滿架的書真是借來的嗎？

　　明確：不可能。

　　歸有光出身于一個怎樣的家庭中？

　　明確：官宦家庭，書香門第。

　　這能否從文中找出？

　　明確：吾家讀書久不效

　　此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝

　　明確：積書滿架——-據《四部備要》本集中作“積書”

　　三、1：這樣一個大家庭，后來發(fā)生了怎樣的變故？

　　明確：分崩離析，連小軒也凡四遭火。

　　2：文中哪些語句最能渲染衰敗的景象？

　　東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。

　　這里，作者抓住了富有特征的生活細節(jié)，就將大家庭頹敗破落，混亂不堪的情狀和盤托出了。

　　板書：生活細節(jié)(投影：細節(jié)描寫)，這是我們這堂課的學習重點。

　　四、1：好端端一個家庭，弄得四分五裂，面對這樣的變故，作者滿含怎樣的感情？

　　2：能否用文中的一個字概括？板書：悲

　　3：他的悲哀僅僅是由于家道中落嗎？

　　否。他又追憶起了逝去的親人――母親、祖母、妻子。

　　五、作者回憶母親、祖母、妻子，同樣也是選取日常生活中一些平淡的事，通過典型的細節(jié)和場面來表現(xiàn)他深摯的感情。

　　1：自由朗讀“家有老嫗”，……“令人長號不自禁”

　　2：這些細節(jié)描寫，你最欣賞哪一處？

　　母親

　　a.“某所，而母立于茲。”首先造成一種觸景傷情的氣氛。

　　b.借老嫗之口說出“兒寒乎？欲食乎？”的關切話語，把母親在世時對孩子關心愛護、問寒問饑的神情形神畢肖地表現(xiàn)出來。

　　c.娘以指扣門扉曰

　　這一動作更使人有如聞其聲、如見其人之感。

　　d.娘不僅對子女關心備至，對老嫗也是友善對待，所以老嫗在談及母親時也是傷心不已。有這樣慈愛、善良的母親是一種福份，而如今她已早早離開人世了，作者八歲喪母，這些雖是日常生活中的小事，可對于一個年幼喪母的人來說，多么親切溫暖、值得眷念。

　　投影：林紓先生“震川之述老嫗語，至瑣細，至無關緊要，然自幼失母之兒讀之，匪不流涕矣。”

　　（提示：請學生聯(lián)系自身體會，也聯(lián)系歸有光的身世：八歲喪母，十年世態(tài)炎涼該有誰知，“有媽的孩子象塊寶，沒媽的孩子象根草，”）

　　祖母

　　對這位自幼喪母的孫子，祖母自然是格外關切

　　a：“大類女郎也”——嗔怪，喜悅

　　b：大母過余曰——無限關切

　　c：以手闔門——不打擾

　　d：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”“他日，汝當用之”——寄以無限期望，希望他能重振門楣，光宗耀祖。

　　分析：古人云：“學而優(yōu)則仕。”歸有光八歲能文，可說是天資聰穎，他自己當然也希望早露頭角，而今18歲，卻依然功名未成，有負祖母殷切期望。這里,作者用平平常常的幾句話,平平常常的幾個動作,就把老祖母對孫兒的無限疼愛關心殷切期望寫得淋漓盡致,足見作者攝取生活細節(jié)功力之深。

　　投影一一朗讀3個句子,體會

　　六、1：（對照投影）作者在追憶母親時,“余泣,嫗亦泣”。想起有負祖母厚望,“令人長號不自禁”,悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。作者在回憶亡妻時,有沒有直接表露自己的悲痛呢?

　　一一沒有

　　2：朗讀余“既為此志”這節(jié),

　　3：提問：

　　請你們設想一下“時至軒中,從余問古事,或憑幾學書。”是一幅怎樣的場景？如果拍電視,請你設想一個最佳鏡頭2

　　手把手學寫字

　　4：提問：諸小妹為何提閣子之事？

　　自然是妻子經常提起的緣故,她經常提起閣子中的人。所謂“愛屋及烏”,她是愛人及閣了

　　5：這樣一位好妻子,好伴侶,現(xiàn)在離我而去了,作者的心情自然是無限悲涼,你們能否從這兩節(jié)中找出這樣的細節(jié)呢？

　　配樂朗讀

　　a：室壞不修一一吾妻死了,再無心情去修繕小軒,含蓄地寫出了內心的憂傷

　　b：亭有枇杷樹一一作者沒有寫如何懷念她,只說妻子手植之樹已亭亭如蓋矣,不說人在思念,只說樹在生長,樹長!人亡!物是!人非!睹物傷情,這里沒有一個字言及思念,而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動人,正如明代王錫爵所說:“無意于感人，而歡愉慘怛（“慘怛”，憂傷，痛苦。“怛”讀dá）之思溢于言語之外”

　　(可以提示:聯(lián)系文學作品中這樣的描寫一一如《紅樓夢》中“寶玉哭靈”)

　　6：有感情朗讀末節(jié)

　　七、課文后幾節(jié),作者極力渲染這種悲情,可是文中第一段卻極力描寫項脊軒生活的怡然自樂,這是否會沖淡悲情?

　　否,起反襯作用

　　八、文題《項脊軒志》在文中起什么作用?

　　線索。人、事、景都與軒有關,作者的或喜或悲之情也來自于軒,清代梅曾亮言：“借一閣以寄三世之遺跡”

　　九、總結

　　好端端一個大家庭,最終分崩離析,這是一悲,人們常說,人生有三大不幸:：少年喪母,中年喪妻,老年喪子,歸有光就占了兩大不幸,再加上功名未遂,辜負了祖母的殷切期望,接二連三的悲壓得他喘不過氣來,只能借《項脊軒志》這一篇散文來寄托對大家庭破落的感慨和對親人的懷念

　　十、這篇文章對我們寫作有何啟示?

　　不必寫驚天動地的大事,曰常生活中的平凡小事,只要你用心感受,抓住富有特征的細節(jié),定能人出富有真情實感的好文章。

　　以“平平淡淡總是真”作結。