安妮日記（精選9篇）
安妮日記 篇1
安妮日記（節(jié)選）
【教學目的】
1、能體會安妮用生命記錄下的情感和思考，了解戰(zhàn)爭對少年兒童身心的傷害、摧殘，認識法西斯的罪惡。
2、能把握日記真實而直接地表達人物情感的作用。
【教學重、難點】
1.體會安妮用生命記錄下的情感和思考，認識法西斯的罪惡。
2.把握日記真實而直接地表達人物情感的作用。
【教學方法】運用“問題探討”方式進行學習。
【課時安排】一課時
【教學步驟】
一、導入：
有這樣一個女孩，本應是個陽光女孩，可她不能沐浴陽光，本應是花季少女，可她不能在花季里“綻放”，十二三歲的她就被德國法西斯剝奪了在陽光下散步的自由，這個女孩就是安妮?弗蘭克。請同學們閱讀有關安妮的介紹（見p60）……從介紹中知道，《安妮日記》從1942年安妮13歲生日寫起到1944年8月4日被納粹黨衛(wèi)軍發(fā)現(xiàn)時為止，記錄了她13到15歲的心路歷程。讓我們設身處地，試著去感受這位小女孩在德國納粹統(tǒng)治時期的非凡閱歷與思考。
二、整體感知
所選的9則日記，除第一則是有關日記的說明，其余8則或記敘事實，或抒發(fā)感想，除了描寫苦難的生活，記錄所見到的戰(zhàn)爭，更多的是發(fā)自肺腑的情感和思考。閱讀時可以先概括每一則日記的內(nèi)容，找出值得品味的話語，準備探討。
第2則――主要寫了關于猶太人被送往集中營和毒氣室的情況，寫了人們在納粹占領下的恐懼。｜提出的問題：我也是德國人，但是被希特勒剝奪了國籍。
第3則――寫外面混亂的局面，人們妻離子散，生活在恐懼之中，每個小時都有成百成千的人送命。｜提出的問題：“沒有人能置身于沖突之外，整個世界都在戰(zhàn)爭，雖然同盟國比較順利了，但結局還不知道在哪兒。”
第4則――寫在飛機空襲時，由于自己是猶太人，不能暴露，跑向防空洞和躲在密室一樣危險。｜提出的問題：因為得知墨索里尼下臺的消息，想到戰(zhàn)爭結束的希望，和平的希望。
第5則――寫躲在密室的苦悶心情。｜提出的問題：為什么星期天“是我心中真正悲慘的時候”？
第6則――寫八個人躲在密室的感受。｜提出的問題：在黑暗和危險中，渴望得到自由。
第7則――聽說戰(zhàn)后要征集與戰(zhàn)爭有關的日記和書信，想到外人無法想象躲藏起來的猶太人的生活。｜提出的問題：不是身臨其境，以后的人們能了解戰(zhàn)時猶太人所受的苦難嗎？
第8則――這一天的思考最有深度。除了對戰(zhàn)爭的性質(zhì)作了進一步的思考，在感受到解放即將到來時，還憧憬了自己的未來，向往樂觀向上的人生。｜提出的問題：“戰(zhàn)爭有什么意義？人為什么不能和平相處？這一切破壞到底是為了什么？”“我不相信戰(zhàn)爭只是政客和資本家搞出來的。蕓蕓眾生的罪過和他們一樣大。”
三、問題探討：
1、在特殊的環(huán)境里，與常人不同，安妮把日記當作了自己的朋友，她曾這樣說：“沒有日記，也就無我。”并且，在日記中虛擬了一個“吉蒂”作為自己的傾訴對象。她為什么這樣做？
尋找對話對象，戰(zhàn)勝心靈上的獨孤。
2、安妮身處特殊環(huán)境，有著常人無法達到的思考深度。她對戰(zhàn)爭的觀察和描述，她對自由的渴望向往，她的苦悶和煩惱，都有點和十五歲左右的年齡不相稱，她為什么會有這樣的心理，為什么會有和年齡不相稱的成熟？（可以請學生查閱20世紀30年代前后德國社會政治方面的資料，除了利用網(wǎng)絡和圖書館，還可以去請教歷史教師。）
1929年安妮生于法蘭克福，在她4歲的時候，她就生活在排猶的陰影下。那一年，希特勒上臺，在德國掀起迫害猶太人的浪潮。安妮的父親奧托?弗蘭克被迫帶領全家遷居荷蘭。德國的排猶是全民性的，雖然有許多德國人不同意驅(qū)逐猶太人，但是在全民一致的行動浪潮中，這種聲音很微弱。安妮十三四歲，本當生活在陽光和歌唱中，但是為了躲避迫害和殺戮，她躲進了密室，失去了自由，能否活著走出密室，能否像普通姑娘一樣獲得幸福和愛情，安妮比一般女孩要考慮得更加迫切。她的性格，和她所處的環(huán)境有密切的關系。所以她對戰(zhàn)爭的觀察和思考要比同齡人更加深沉。
3、安妮遭受了難以想象的痛苦，卻沒有想到過仇恨和報復，只希望人類永遠不再有戰(zhàn)爭。她為什么這樣想？她的日記里傳達了怎樣的情感？
她知道自己所遭受的苦難都是戰(zhàn)爭造成的，而報復只會增加仇恨，讓戰(zhàn)爭無休止地進行下去。安妮有自己的信仰和希望，她的日記傳達了對戰(zhàn)爭的憎恨的對和平的向往。
4、在第8則日記中，安妮這樣寫道：“戰(zhàn)爭不只是政客和資本家搞出來的，蕓蕓眾生和他們的罪過一樣大”安妮的這句話是否正確？請大家討論。
探討時可以注意一下習慣說法。習慣說法一般是把戰(zhàn)爭說成“政客和資本家”的利益之爭。我們也習慣上把戰(zhàn)爭作為一小撮政客資本家出于私欲而造成的罪惡，而忽視了人民應當負的責任。這在安妮那樣具體的受害者看來，是難以接受的。把人直接趕進毒氣室或是對手無寸鐵的婦女兒童開槍，在一個城市制造幾十萬人的大屠殺，等等，都不是政客或是資本家親手所為，而是各個國家普通的勞動者，以及來自民眾的普通士兵做出的。
安妮作為納粹排猶的受害者，她的思考是深刻的。
補充資料：
德國和日本法西斯當政的時候，這些國家的工人和農(nóng)民是支持政府的。1933年，德國150萬納粹黨人中，工人和農(nóng)民黨員共50多萬，占到三分之一以上。在有組織的瘋狂屠殺猶太人的行動中，很多是來自德國社會底層的普通工人、農(nóng)民和商人。
如果僅僅把戰(zhàn)爭罪惡歸咎于統(tǒng)治階級，就無法實現(xiàn)民族的反省，人民沒有反思，也就不可能有效地制止戰(zhàn)爭的再次發(fā)生。
德國著名作家艾米爾?路德維希在他的《德國人：一個雙重歷史的國家》中談及二戰(zhàn)時說：“但是所有這些陳述，都沒有涉及德國人民應當負什么罪責。”“但是在國內(nèi)深入一步追究這場世界大戰(zhàn)的罪責，?就會直接指向德國人民。德國人民多年來以默許的態(tài)度對待這場罪惡，現(xiàn)在要想說成是無所事事的旁觀者，或無辜者，這是徒勞的。”
同樣，在日本侵華期間的所有的燒殺奸掠，也都是普通日本人干的，日本人對那場戰(zhàn)爭不僅默許，而且積極地擁護并參與了侵略和屠殺。日本人民不是無辜的，他們也是施害者，對這場戰(zhàn)爭，他們也是有責任的。日本人民只看到自己民族經(jīng)歷了戰(zhàn)爭苦難，而沒有深刻認識他們給中國和亞洲人民制造的苦難。
5、在所選的最后一則日記中，安妮寫道：“因為世界雖然這樣，我還是相信人在內(nèi)心里其實是善良的。”——對這句話該怎樣理解？
如果安妮以自己的遭遇就此提出人的內(nèi)心世界是邪惡的，那也不符合作者的思想邏輯。安妮有自己的信仰，有自己的希望，她相信戰(zhàn)爭的罪惡必將終止，人民也將覺醒，從她的一家在逃亡前后所獲得的幫助，從反法西斯戰(zhàn)爭的進程，她認為正義能夠戰(zhàn)勝邪惡，善良能夠戰(zhàn)勝野蠻，這是很正常的。
6、拓展討論
（1）每個人都有自己的愿望，安妮最大的愿望，是做記者或作家。那么，《一個人的遭遇》中的索科洛夫呢？《流浪人，你若到斯巴……》中的“我”呢？請相一想，這些普通人原來的生活是怎樣的，戰(zhàn)爭又是如何改變發(fā)他們的命運？
《遭遇》中的索科洛夫原本與世無爭，只想過安定的日子，然而全家死于炮火，只剩下孤身一人；《流浪》中的“我”雖然有點“另類”，但是，炮火奪去了他那握畫筆的手。普通人本來都有自己的人生設計，但是戰(zhàn)爭破壞了一切，包括他們最平常的夢想。
（2）曾有人批判《遭遇》，認為它“渲染戰(zhàn)爭恐怖，鼓吹和平主義”，你同意這種觀點嗎？為什么？請結合本專題文章，和同學交流你的看法。
“戰(zhàn)爭恐怖”不是“渲染”出來的，而是客觀存在，這種所謂“恐怖”更不是作家蓄意制造的。如果不讓人民知道戰(zhàn)爭造成的災難，就很難制止戰(zhàn)爭的發(fā)生。任何戰(zhàn)爭，最終的受害者都是普通民眾。所以應當維護和平，盡可能地防止戰(zhàn)爭的發(fā)生，通過其他途徑解決矛盾。
四、課外作業(yè)：完成《學習與評價》的有關題目。
安妮日記 篇2
小問題：安妮每天的生活是什么樣的？安妮的夢想是什么？
1942年7月8日，星期三
躲？我們躲到哪兒去？城市還是鄉(xiāng)下？躲到一棟房子還是一處小屋？什么時候？
怎樣躲？躲到哪里……？
這些問題我都不能問，但我卻無法將其拋諸腦后。瑪格和我開始將我們一些重要的東西收進書包。我收進書包的第一件東西是這本日記，然后是發(fā)卷、手帕、課本、一把梳子和一些舊信件。想到要去躲藏，我把什么胡亂的東西都帶上了。但是我并不覺得遺憾，回憶對我而言比衣服更重要。
1943年5月18日，星期二
我親眼目睹了一場德國和英國飛機之間的空中大戰(zhàn)。不幸的是幾架盟軍的飛機起火了，幾個士兵只好從飛機里跳了出來。給我們送牛奶的那個人住哈弗威格，他看見四個加拿大人坐在路邊，其中一人能講流利的荷蘭語。操荷蘭語的人向這位送牛奶的人要打火機點煙，然后告訴他說他們一共有六人。飛機駕駛員被火燒死了，另外的一個人不知躲到哪兒去了。剩下的這四人沒有受傷，德國警察來把他們帶走了。我很詫異他們經(jīng)歷了那么可怕的空降后怎么頭腦還如此清醒。
盡管現(xiàn)在已經(jīng)相當熱了，我們不得不每隔一天就點燃我們的爐火，以燒掉我們的蔬菜皮和垃圾。我們不能把魏味鞫嚼保悅獗徊摯獾哪歉瞿瀉⒆臃⑾幀v灰暈⒋中拇笠猓頤薔禿莧菀妝懷雎裊?
1944年2月12日，星期六
陽光燦爛，天色湛藍，喜人的微風輕輕吹拂，而我則渴望著，如此地渴望一切:交談、自由、朋友以及獨處。我甚至極度渴望……痛哭!我感覺自己似乎忍不住了，我知道哭出來也許會好點兒；但是我不能。我煩躁不安，從一個房間走到另一個房間，呼吸著從緊閉的窗戶縫隙里透過的空氣，感覺我的心在跳著，似乎在說:“你最后仍不能滿足我的渴望嗎？”
我相信春天在我的心里，我感覺到春天正在蘇醒，我的整個身體甚至我的靈魂都能感覺得到。我在努力著使自己的行為正常點，可我仍然迷迷糊糊，不知道我要讀什么、寫什么、做什么。我只知道我在渴望……!
1944年5月25日，星期四
每天都有一些新的事情發(fā)生。今天上午，向我們賣蔬茉的人被逮捕了，因為他家里藏了兩個猶太人。這時我們是個沉重的打擊，不只那些可憐的猶太人將在命運的懸崖上徘徊，他自己也要受到很可怕的懲罰。
這世界真是倒行逆施。品行端正的人都被關進集中營、監(jiān)獄和地下囚室，最可惡的人卻仍舊統(tǒng)治著老幼貧富。有人因為暗中做黑市買賣被捕，有人因為幫助猶太人或者其他不得不躲起來的人而被捕。除非你是納粹，否則你就不知道每天會在你身上發(fā)生什么事情。
1944年6月6日，星期二
密室里一陣強烈的騷動，大家苦盼已久、談了又談但似乎美好得太像童話的解放，真的變成現(xiàn)實了嗎？今年，1944年，會給我們帶來勝利嗎？我們還不知道。不過，希望已經(jīng)在我們心中復活了，這股希望給了我們新的勇氣，使我們再一次堅強起來。
我們必須勇敢地忍受這所有的恐懼、窮困和苦難，現(xiàn)在我們關鍵是要保持鎮(zhèn)靜和堅定。現(xiàn)在比以往更需要咬緊牙關不叫苦。
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安妮日記 篇3
一、基礎知識
1.給下列加點的詞注音。
窒（ ）息 呆滯（ ） 籠罩（ ）
霎（ ）時 肆虐（ ） 荒謬（ ）
2.解釋下列詞語。
蛻變： 沮喪：
匱乏： 安詳：
二、閱讀理解
（一）閱讀下面一段文字，按要求答題。
我的慘事還沒說完呢。你聽過“人質(zhì)”這個名詞嗎？這是給破壞分子的最新懲罰，也是你想像不到的恐怖事情。重要的市民——都是無辜的人——被關起來等候處死。蓋世太保找不到破壞分子，就拎五個人質(zhì)出來，靠墻排一排。報紙會登出他們的死訊，上面說他們死于“致命事故”。
3、為下列詞語中加點的字注音。
等候（ ） 拎 （ ）
4、解釋文中劃線的詞語。
人質(zhì)： 無辜：
5、文中的“人質(zhì)”是指：
(二）閱讀下面一段文字，完成6—7題。
我不相信戰(zhàn)爭只是政客和資本家搞出來的，蕓蕓眾生的罪過和他們一樣大；不然，許多人民和民族早就起來反叛了！人心里有一股毀滅的沖動，發(fā)怒、殺人的沖動。除非所有人沒有例外都經(jīng)過一場蛻變，否則還是會有戰(zhàn)爭，苦心建設、培養(yǎng)和種植起來的一切都會被砍倒、摧毀，然后又從頭來過！
我經(jīng)常心情沮喪，可是從來不絕望。我將我們躲藏在這里的生活看成一場有趣的探險，充滿危險和浪漫情事，并且將每個艱辛匱乏當成使我日記更豐富的材料。我已下決心要過和其他女孩子不一樣的人生，不想以后變成一個平凡的家庭主婦。我在這里的經(jīng)驗，是一個有趣人生的一個好開頭。碰到最危險的時刻，我都必須往它們幽默的一面看，并且笑一笑，理由——惟一的理由——就在這里。
我年輕，有許多尚未發(fā)現(xiàn)特質(zhì)；我年輕又堅強，正活在一場大探險里；我正在這探險過程之中，不能因為沒有什么好玩的事而只顧整天唉聲嘆氣！我有很多福分：幸福、愉快的性情，以及力量。每天我都感覺到自己在成熟，我感覺到解放正在接近，我感覺到大自然的美和周遭人的善良。每天我都想，這是一場多么迷人有趣的探險！有此種種，我為什么要絕望？
6.安妮在感受到解放即將到來時，想到了什么？
7.安妮在這則日記中提到“蕓蕓眾生的罪過和他們（政客和資本家）一樣大”，但這里卻說“我感覺到大自然的美和周遭人的善良”，在另一則日記中也寫到“世界雖然這樣，我還是相信人在內(nèi)心里其實是善良的”這是否矛盾？為什么？
（三）閱讀下面一篇文章，按要求答題。
悲 傷 的 人 肉 ①
李 磊
天上的星星有幾顆，最閃亮的是月亮。你是誰？你是誰家的閨女？你將是誰的新娘？你的兄弟姐妹有多少？你是神，你是嫦娥，你是中國傳說中的美女，你是阿拉伯人心中的女神，你就是最美的那個！煙光一閃，哭聲四起。你的純潔，卻成為他人的悲哀！
人類的矛盾刀光劍影，生命的沖突槍林彈雨；誰不會捍衛(wèi)民族的尊嚴？誰不會維護國家的自主？誰不會保護家庭的獨立？誰不會保衛(wèi)自己的自由？可是，我們看到的卻是：碎尸萬段的少男少女四分五裂。他（她）們用死亡換取了更多的死亡，他（她）們用生命殺死了更多的生命。
當自由成為戰(zhàn)爭的奴隸，當民主成為戰(zhàn)爭的畜生，生命在人類自相殘殺中血肉橫飛，生命在人類弱肉強食里針鋒相對。炮火連天哭河山，驚天動地泣鬼神。信仰是人類的一種勇氣，信仰是生命的一種信心。信仰的最高的境界，就是人類生生世世難以企及的和平。信仰的最高要求，就是生命相互依存絕非互相排斥的真理。
一個少年或者一個少女，在人群中引爆了身體上的炸藥。更多的少男少女，前仆后繼，致使更多的人死亡。……不敢相信人類殘暴的手段，竟然應用于人類自身。驚恐萬狀的生命啊，能不能留一顆悲憫之心掛在天上，能不能流幾滴悲痛之淚長記心頭。
誰沒有親人？誰沒有骨肉？誰也不是石頭里蹦出來的孫猴。……白發(fā)人送黑發(fā)人，天下誰人不惜君？你們的錯誤是單純，你們的罪過是純潔。當四分五裂的骨朵震天動地，當七零八碎的血花橫飛四方，當天邊傳來哭爹喊娘的悲愴交響曲，我們能否熟視無睹人類的杰作？
我們等待的不是槍殺是和平，我們盼望的不是自殺是民主。……何苦的自相殘殺？你死我亡的陰謀深處，一定會存在山迸地裂的世界末日；魚死網(wǎng)破的波瀾深處，一定會隱藏驚濤駭浪的地球滅絕。昏天暗地的殺戮過后，人類恍然發(fā)現(xiàn)，人類殺戮的本身，就是殺戮自己。……此刻，歡歌笑語無聲無息，亭臺摟閣灰飛煙滅。
甚至沒有告別，甚至無法告別。她們早就準備好了，用死來證明一切。……這些蝴蝶一樣翩翩起舞的少女，用她們脆弱的翅膀向天堂飛翔，破碎的空氣里面流動著她們堅貞的歌聲；這些圣女一樣冷酷無情的殺手，用她們青春的胴體向地獄挺進，死傷的人群里面充滿了她們憤怒的咒語。這是可怕而又無奈的鐵血事實，這是矛盾而又對立的悲慘世界。現(xiàn)在，她們的靈魂可否安息？她們破壞的不單是自己的肉體，她們傷害的不單是別人的生命。
她們的悲劇，仿佛讓我看到了，我們腥風血雨的過去；看到了，國人寫在臉上的痛苦。我們唯一的出路，就是珍愛生命；我們唯一的選擇，就是創(chuàng)造和平。壯烈犧牲的精神，就是讓暴力灰飛煙滅，奮不顧身的行為，就是使恐怖煙消云散。
最好的辦法就是化悲痛為力量，最佳的方式就是化干戈為玉帛。惟獨和平能夠成全人類的千秋大業(yè)，惟獨和平能夠保證生命的千秋萬代。我們?nèi)找岳^夜地祈禱和平！死者已逝，生者尚存，我們的淚水將要被時間吹散，我們的鮮血將要被歲月風干。美麗的少女，漂亮的少年！你們給人類帶來了什么？你們給地球留下了什么？生命能夠挽救生命。靈魂能夠拯救靈魂。但是，不幸的國家更不幸，無辜的人民更無辜。
①李磊，男，1965年出生于吉林長春，先鋒詩人、前衛(wèi)批判家。主要作品有：詩集《搖滾》(1995年)，長詩《道德教科書》(1996年)，長詩《現(xiàn)代漢語》(2000年)，評論《當頭棒喝》之偽民間詩歌批判書(2002年)，評論《中國新詩，事在人為》（2002年），評論《蛻了皮我也能逮住你》（2003年）等等 。本文有刪改。
8.本文題目中的“人肉”是指什么？
9.作者對少男少女的犧牲持什么態(tài)度？作者認為他們應該怎么做？
10.下列說法正確的兩項是：
a.文中劃線句子中的“杰作”是對少男少女勇敢赴死精神的頌揚。
b.與《安妮日記》相比，兩篇文章的主題是一致的。
c.“灰飛煙滅”語出蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。
d.“誰也不是石頭里蹦出來的孫猴”旨在強調(diào)人沒有孫悟空的本領大。
e.“化干戈為玉帛”就是以恐怖來對抗恐怖。
參 考 答 案
一、基礎知識
1.窒zhì息 呆滯 zhì 籠罩zhào 霎shà時 肆虐nüè 荒謬miù
2.解釋下列詞語。
蛻變：（人或事物）發(fā)生質(zhì)變。 沮喪：灰心失望。
匱乏：（物資）缺乏；貧乏。 安詳：從容不迫；穩(wěn)重。
3.等候 hòu 拎l(xiāng)īn
二、閱讀理解
4.人質(zhì)：一方拘留對方的人，用來迫使對方履行諾言或接受某些條件。
無辜：沒有罪。
5.文中的“人質(zhì)”是指“無辜的重要市民”。
6.除了對戰(zhàn)爭的性質(zhì)作了進一步的思考外，還憧憬了自己的未來，向往樂觀向上的人生。
7.不矛盾。
屠殺是統(tǒng)治者謀劃的，但具體是由各個國家普通的勞動者，以及來自民眾的普通士兵做出的，所以說“蕓蕓眾生的罪過和他們（政客和資本家）一樣大”。
安妮有自己的信仰，有自己的希望，她相信戰(zhàn)爭的罪惡必將終止，人民也將覺醒，從她的一家在逃亡前后所獲得的幫助，從反法西斯戰(zhàn)爭的進程，她認為正義能夠戰(zhàn)勝邪惡，善良能夠戰(zhàn)勝野蠻。這并不能混為一談，所以不矛盾。
8.指充當“人肉炸彈”的少男少女。
9.珍愛生命，創(chuàng)造和平，化悲痛為力量，化干戈為玉帛。
10.bc
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安妮日記 篇4
設計指導思想
《安妮日記》從1942年安妮13歲生日寫起，到1944年8月4日被納粹黨衛(wèi)軍發(fā)現(xiàn)時為止，記錄了她13到15歲的心路歷程。法西斯剝奪了她在陽光下散步的自由，但是無法剝奪她夢想和思考的權利。《安妮日記》所告訴人們的，是一位少女如何在戰(zhàn)爭狀態(tài)下面對種族迫害的經(jīng)歷。節(jié)選部分的內(nèi)容，突出表現(xiàn)安妮在不幸生活中對戰(zhàn)爭與和平的思考。
教科書所選的9則日記，第一則是有關日記的說明，其余8則或記敘事實，或抒發(fā)感想，除了描寫苦難的生活，記錄所見到的戰(zhàn)爭，更多的是發(fā)自肺腑的情感與思考。教學時采用“問題探討”方式進行學習。安排學生結合影片觀后感，分組合作探究，可更有效地對文本內(nèi)容的理解，激發(fā)學生內(nèi)心的愛國熱情和對世界和平的珍惜。
教學目標
1、能體會安妮用生命記錄下的情感的思考，了解戰(zhàn)爭對少年兒童身心的傷害與摧殘，認識法西斯的罪惡暴行。
2、能把握日記真實而直接地表達人物情感的作用。
3、學習安妮在困境中從不絕望、滿懷理想的積極的人生觀。
教學重點與難點
1.體會安妮用生命記錄下的情感和思考，認識法西斯的罪惡暴行。
2.把握日記真實而直接地表達人物情感的作用。
課時安排
1課時
教學過程
一、課前準備：
1、搜集資料：納粹為什么會如此瘋狂地迫害猶太人？
2、課文內(nèi)容：注意文中相關的字音字形。
二、導入：觀看電影《辛德勒名單》，感悟當時究竟是怎樣的一個情況。
師：影片《辛德勒名單》是大導演斯蒂芬·斯皮爾伯格于1993年拍攝的一部轟動世界的鴻篇巨制。
1993年12月15日在美國上映，當即引起轟動。當時美國和德國總統(tǒng)都分別發(fā)表了演說。在1994年第66屆奧斯卡金像獎中，《辛德勒名單》一片毫無爭議地奪得了最佳影片、最佳導演、最佳改編劇本等六項大獎。
《辛德勒名單》一片將作為電影史上永恒的光輝而存在，它是電影史上一部經(jīng)典的作品。斯蒂芬·斯皮爾伯格的名字也將與這部影片聯(lián)系在一起而永遠傳下去。
這部片子中肯定有好多情節(jié)讓大家留下了深刻的印象。那接下來，我想聽聽同學們看過之后有哪些想法？希望大家暢所欲言！
生1：很好看，質(zhì)量很高。難怪拿了那么多獎項！
生2：太不可思議了，這么亂的時候，怎么會還有辛德勒這樣的人？
生3：我明白了課文中第三則日記中“他們只準帶一個背包和一點現(xiàn)金，就是少少這些東西，在路上也會被搶光”。
生4：我看到了猶太人被從一個地方送到另一個地方的鏡頭，而且太恐怖了，看來安妮日記中記到的也是真實的。
師：看來大家在看的時候，不僅僅在看，而且也在深刻地思考。其實我覺得這部片子，也像我們寫作上要求的一樣，它的切入點很小，但反映出的問題很深刻，很尖銳。那么我們現(xiàn)在再回過頭來看看課文，你還能提出哪些問題呢？或者說，在這篇文章中，我們還有哪些語句，在看過之后還是不理解的呢？這樣吧，我給大家15分鐘的討論時間。要求在討論過程中，必須認真探討各自小組成員的提問，盡量的自行解決。不能有結果的，可以過會兒以小組為單位提問，其他組答疑。
生：（15分鐘緊張熱烈地討論。）
師：巡視學生，留心學生所討論問題的深度。
學生提問舉例
第一則：“吉蒂”是誰？日記在第一則中不是寫給自己的嗎？為什么要找吉蒂說話？
第二則：第二則中怎么理解“重要的市民——都是無辜的人——被關起來等候處死。”這與政治背景有關嗎？
第三則：“希特勒早就拿掉我們的國籍了。”怎么理解？
第四則：a、我一直在想：“來了，終于來了。”體現(xiàn)了安妮一種怎樣的心理。
b、為什么說“我第一個念頭就是：有賊。”純粹是種感覺嗎，還是反映了一種什么樣的心理？
c、“不過現(xiàn)在在意大利……希望，都讓我們睜大著眼睛……”，其中都讓我們睜大著眼睛包含了哪幾層意思？
第五則：a、“我經(jīng)常神經(jīng)質(zhì)，尤其星期天，星期天是我心中真正悲慘的時候。”怎么理解這句話？怎么理解“尤其”？
b、外面整天的轟炸，在星期天難得的一個安靜日子，為什么反而覺得寂靜的可怕？
第六則：a、怎么理解“藍天”、“烏云”、“圓圓的地方”？
b、“我們張望下面的混戰(zhàn)，看看這上面的平靜和美”這怎么理解？
第七則：“三百五十架英國飛機……”。是細節(jié)描寫嗎？這是不是通過例子來表現(xiàn)戰(zhàn)爭的可怕？
第八則：a、開頭說：“我們經(jīng)常滿懷絕望地問……”與結尾處“有此種種，我為什么要絕望”矛盾嗎？為什么？
b、“我相信戰(zhàn)爭只是政客和資本家搞出來的，蕓蕓眾生的罪過和他們一樣大”怎么理解？
c、為什么說“將我們躲藏在這里的生活看成一場有趣的探險，充滿危險和浪漫。”怎么理解？
d 、“碰到最危險的時刻，……就在這里。”怎么理解其中的“必須往它們出沒的一面看，并且笑一點”？“唯一的理由”到底指的是什么？
第九則：在如此惡劣的環(huán)境中，作為一個只有13歲的小女孩，是什么力量使它有如此堅定的信念，抱有如此大的希望呢？
師：好，時間到。剛才我們的討論非常的熱烈，這一方面可以反映出我們學習的積極性還是很高的，同時也能體現(xiàn)出同學都是很有思想的。當然我也認真地聽了一下個別小組討論的問題，其中高質(zhì)量的問題也真不少。接下來，我想請各組把你們還沒有討論出結果的一些問題，自行提出來，或者說在你們討論時覺得這是一個很有價值的問題，請派一位代表提出來，看看我們其他小組能否解答。下面那一組先開始？
生：[組8問] 怎么理概括《安妮日記》的主旨？
師：這個問題我看來分量還不小，我們平日看完一部作品或一篇文章后，對文章主旨的提煉還是非常必要的，那么哪組同學可以來試著回答他？
生：[組12] 我認為這是一部反戰(zhàn)題材的作品，應該從這一角度來考慮。我認為，這一作品的主旨在于控訴納粹德國發(fā)動戰(zhàn)爭和屠殺猶太人的罪行。
師：還有哪組要補充的？你們這組有什么補充？
生：[組3] 我認為除了控訴，她表達了對戰(zhàn)爭的憎惡，對自由與和平的渴望。
師：怎么樣？同意嗎？
生：同意！
師：我想概括這類作品的主旨，有以上兩點也是基本完整了，那么再加上作品所反映的主要事件，這樣，我想就會更加完美了。那其他小組還有哪些問題呢？
生：[組3 ]怎么理解第八則中所說的“我不相信戰(zhàn)爭只是政客和資本家搞出來的，蕓蕓眾生的罪過和他們一樣大；不然，許多人民的民族早就起來反叛了！人心里有一種毀滅的沖動，發(fā)怒、殺人的沖動。除非所有人沒有例外都經(jīng)過一場蛻變，否則還是會有戰(zhàn)爭，苦心建設、培養(yǎng)和種植起來的一切都會被砍倒、摧毀，然后又從頭來過！”
師：這個問題不錯，說實話，我看的時候也思考了一番。那么哪組可以回答？可以從哪個角度來回答？
生：（沉思。）
師：我想安妮雖然無法回答，卻一直在思考戰(zhàn)爭的根源，并且認為“除非所有人沒有例外都經(jīng)歷過一場蛻變，否則還是會有一場戰(zhàn)爭。”我不知道大家是否贊同這一觀點？為什么這么說呢？
指導：（1）這里強調(diào)“所有人”，照應了前文的蕓蕓眾生的罪過和戰(zhàn)爭發(fā)動者的罪過一樣
大這一見解；說明要接受蛻變的是所有人，而非幾個戰(zhàn)爭狂。
（2）這里的“蛻變”是個比喻的說法，意思是說所有的人都必須徹底改變思想，認識到戰(zhàn)爭是所有參加侵略行為的人的罪行，并且每一個侵略者在接受著那無情的折磨，所以無論罪行大小，思想根源是一致的，不蛻變這種內(nèi)在的根源，人類遲早還要受到戰(zhàn)爭狂魔的迫害。
師：那么這里的“我不相信戰(zhàn)爭只是政客和資本家搞出來的，蕓蕓眾生的罪過和他們動者的一樣大”又怎么理解呢？
生：[組7] 歷史書上說，戰(zhàn)爭其本身也是政治的一個極端。
生：[組12] 戰(zhàn)爭是當時的資本家為了爭奪經(jīng)濟利益而引發(fā)的。
師： 其實，習慣說法是把戰(zhàn)爭說成“政客和資本家”的利益之爭，把戰(zhàn)爭作為一小撮政客資本家出于私欲而造成的罪惡，而忽視了人民應當負的責任。這在安妮那樣具體的受害者看來，是難以接受的。把人直接趕進毒氣室或是對手無寸鐵的婦女兒童開槍，在一個城市制造幾十萬人的大屠殺，等等，都不是政客或是資本家親手所為，而是各個國家普通的勞動者，以及來自民眾的普通士兵做出來的。這是隨著探討深入時我們不能回避的問題。
安妮作為納粹排猶的受害者，她的思考非常深刻。
德國和日本法西斯專政的時候，這些國家受蒙蔽的工人、農(nóng)民和商人是支持政府的。在有組織的瘋狂屠殺猶太人的行動中，很多是來自德國社會底層的普通工人、農(nóng)民和商人。如果僅僅把戰(zhàn)爭歸咎于統(tǒng)治階級，就無法實現(xiàn)民族的反省，人民沒有反思，也就不可能有效地制止戰(zhàn)爭的再次發(fā)生。
師：還有哪些問題？
生：[組4]怎么理解“世界雖然這樣，我還是相信在人內(nèi)心里其實是善良的”？
師：有哪組同學可以回答？
生：[組10] 安妮相信，世界上還是好的人比較多，正義最終能夠戰(zhàn)勝邪惡。
生：[組15] 安妮才13歲，我認為她不可能考慮到那么深。
（學生爭論）
師：其實，我認為，如果安妮以自己的遭遇得出人的內(nèi)心世界是邪惡的這一結論，那么這是不符合她的思想邏輯的。安妮有自己的信仰，有自己的希望，她相信罪惡的戰(zhàn)爭必將終止，人民也將覺醒，從她的一家在逃亡前后所獲得的幫助，從反法西斯戰(zhàn)爭的進程來看，她認為正義能夠戰(zhàn)勝邪惡，善良能夠戰(zhàn)勝野蠻，這是很正常的。
師：剛才以上的三個問題，我認為同學們都提的很有深度，這說明我們都已積極思考了。那么對這篇文章還有什么不明白的嗎？
生：（表現(xiàn)比較輕松了。）
師：那么我們現(xiàn)在回過頭來，看看這篇文章的開頭，這些日子是安妮的“胡思亂想”嗎？
生：不是。
師：安妮僅僅是一位13歲的女生嗎？我們再看看她的這張照片，看看她的眼睛。如果你是安妮，你想對自己說些什么呢？你想告訴讀者什么呢？你想告訴世界人民什么呢？你從安妮身上學到了哪些呢？
這些問題，我留給大家，作為課后思考作業(yè)。
[下課]
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安妮日記 篇5
［教學過程］
一、走近作者
安妮是德國猶太人，為逃避納粹大屠殺，安妮一家到荷蘭避難。后來，中立的荷蘭也被德軍占領。從1942年7月到1944年8月，安妮等人一直躲藏在阿姆斯特丹一所房子的密室里。安妮以她14歲少女的眼光記述了這段苦難煎熬的歲月。
隨著盟軍捷報頻傳，安妮一家一度深信苦盡甘來的日子不遠，孰料蓋世太保卻先一步得到密報，將他們抓進集中營。隔年安妮因傷寒在集中營里病逝，此時距離德軍投降僅一個星期。
1947年，死里逃生的安妮父親將她遺留的日記付梓出版。這本日記已轉譯成54種文字，共印刷3000萬冊。她避難的房子已辟為安妮故居博物館，吸引著世界各地的游客前來緬懷那不堪回首的人類悲劇。kro電視臺女發(fā)言人莫尼克說，“我們知道她不是荷蘭人，但提名委員會認為她為荷蘭作出了貢獻。而且，很多人都贊成安妮當選荷蘭偉人。”
安妮故居博物館女發(fā)言人帕特里夏說，不論安妮是不是荷蘭人，都絲毫無損于她是荷蘭一部分的事實。因為“她的遺產(chǎn)屬于荷蘭，她的日記用荷蘭語寫成”。
二、關于《安妮日記》
安妮的日記從1942年6月12日寫到1944年8月1日。起初，她這日記是純?yōu)樽约憾鴮憽：髞恚?944年有一天，荷蘭流亡政府的成員杰瑞特·波克斯坦（gerritbolkestein）在倫敦廣播電臺宣布說，他希望在戰(zhàn)爭結束之后，能搜集有關荷蘭人民在德軍占領之下的苦難生活的目擊報導，公諸大眾。他特別提到信件與日記，作為例子。
安妮收聽到這段話，為之動心，于是決定在戰(zhàn)爭結束之后，要根據(jù)她的日記出版一本書。她這才開始將她的日記加以改寫、編輯，潤飾文字，刪去她認為不夠有趣的部分，并且靠回憶增加一些內(nèi)容。同時，安妮也保留了原始的日記。學術界編纂的《安妮的日記：評注本》（the diary of anne frank：the criticaledition，1989），將安妮第一次寫成、未經(jīng)整編的日記稱為a版，以別于第二次所寫、經(jīng)過整理的版本，這第二種版本，一般稱為b版。安妮日記的最后一則，所標的日期是1944年8月1日。1944年8月4日，藏在“密室”（secretannex）的八個人被德軍逮捕。蜜普·吉斯與貝普·弗斯庫吉爾，也就是在同一幢建筑工作的兩位秘書，發(fā)現(xiàn)安妮的日記散落一地。蜜普·吉斯將這些紙頁收好，藏在一層抽屜中，未加閱讀。戰(zhàn)爭結束，安妮被證實已經(jīng)過世，她便將這批日記交給安妮的父親奧托·弗蘭克（ottofrank）。
奧托·弗蘭克斟酌許久，決定完成女兒的宿愿，將日記出版問世。他從a與b版中選材，編成篇幅較短的一種版本，后來稱為c版，全世界讀者歷來讀到的《安妮日記》（thediaryofayounggirl）就是這個版本。
三、整體感知
所選的9則日記，除第一則是有關日記的說明，其余8則或記敘事實，或抒發(fā)感想，除了描寫苦難的生活，記錄所見到的戰(zhàn)爭，更多的是表現(xiàn)了安妮在不幸生活中對戰(zhàn)爭與和平的思考。
第2則――主要寫了關于猶太人被送往集中營和毒氣室的情況，寫了人們在納粹占領下的恐懼。｜提出的問題：我也是德國人，但是被希特勒剝奪了國籍。
第3則――寫外面混亂的局面，人們妻離子散，生活在恐懼之中，每個小時都有成百成千的人送命。｜提出的問題：“沒有人能置身于沖突之外，整個世界都在戰(zhàn)爭，雖然同盟國比較順利了，但結局還不知道在哪兒。”
第4則――寫在飛機空襲時，由于自己是猶太人，不能暴露，跑向防空洞和躲在密室一樣危險。｜提出的問題：因為得知墨索里尼下臺的消息，想到戰(zhàn)爭結束的希望，和平的希望。
第5則――寫躲在密室的苦悶心情。｜提出的問題：為什么星期天“是我心中真正悲慘的時候”？
第6則――寫八個人躲在密室的感受。 ｜提出的問題：在黑暗和危險中，渴望得到自由。
第7則――聽說戰(zhàn)后要征集與戰(zhàn)爭有關的日記和書信，想到外人無法想象躲藏起來的猶太人的生活。｜提出的問題：不是身臨其境，以后的人們能了解戰(zhàn)時猶太人所受的苦難嗎？
第8則――這一天的思考最有深度。除了對戰(zhàn)爭的性質(zhì)作了進一步的思考，在感受到解放即將到來時，還憧憬了自己的未來，向往樂觀向上的人生。｜提出的問題：“戰(zhàn)爭有什么意義？人為什么不能和平相處？這一切破壞到底是為了什么？”“我不相信戰(zhàn)爭只是政客和資本家搞出來的。蕓蕓眾生的罪過和他們一樣大。”
四、問題探討
1、在特殊的環(huán)境里，與常人不同，安妮把日記當作了自己的朋友，她曾這樣說：“沒有日記，也就無我。”并且，在日記中虛擬了一個“吉蒂”作為自己的傾訴對象。她為什么這樣做？
尋找對話對象，戰(zhàn)勝心靈上的獨孤。
2、安妮身處特殊環(huán)境，有著常人無法達到的思考深度。她對戰(zhàn)爭的觀察和描述，她對自由的渴望向往，她的苦悶和煩惱，都有點和十五歲左右的年齡不相稱，她為什么會有這樣的心理，為什么會有和年齡不相稱的成熟？（大家可以查閱20世紀30年代前后德國社會政治方面的資料，除了利用網(wǎng)絡和圖書館，還可以去請教歷史教師。）
1929年安妮生于法蘭克福，在她4歲的時候，她就生活在排猶的陰影下。那一年，希特勒上臺，在德國掀起迫害猶太人的浪潮。安妮的父親奧托·弗蘭克被迫帶領全家遷居荷蘭。德國的排猶是全民性的，雖然有許多德國人不同意驅(qū)逐猶太人，但是在全民一致的行動浪潮中，這種聲音很微弱。安妮十三四歲，本當生活在陽光和歌唱中，但是為了躲避迫害和殺戮，她躲進了密室，失去了自由，能否活著走出密室，能否像普通姑娘一樣獲得幸福和愛情，安妮比一般女孩要考慮得更加迫切。她的性格，和她所處的環(huán)境有密切的關系。所以她對戰(zhàn)爭的觀察和思考要比同齡人更加深沉。
3、安妮遭受了難以想象的痛苦，卻沒有想到過仇恨和報復，只希望人類永遠不再有戰(zhàn)爭。她為什么這樣想？她的日記里傳達了怎樣的情感？
她知道自己所遭受的苦難都是戰(zhàn)爭造成的，而報復只會增加仇恨，讓戰(zhàn)爭無休止地進行下去。安妮有自己的信仰和希望，她的日記傳達了對戰(zhàn)爭的憎恨和對和平的向往。
4、在第8則日記中，安妮這樣寫道：“戰(zhàn)爭不只是政客和資本家搞出來的，蕓蕓眾生和他們的罪過一樣大”安妮的這句話是否正確？請大家討論。
探討時可以注意一下習慣說法。習慣說法一般是把戰(zhàn)爭說成“政客和資本家”的利益之爭。我們也習慣上把戰(zhàn)爭作為一小撮政客資本家出于私欲而造成的罪惡，而忽視了人民應當負的責任。這在安妮那樣具體的受害者看來，是難以接受的。把人直接趕進毒氣室或是對手無寸鐵的婦女兒童開槍，在一個城市制造幾十萬人的大屠殺，等等，都不是政客或是資本家親手所為，而是各個國家普通的勞動者，以及來自民眾的普通士兵做出的。
安妮作為納粹排猶的受害者，她的思考是深刻的。
補充資料：
德國和日本法西斯當政的時候，這些國家的工人和農(nóng)民是支持政府的。1933年，德國150萬納粹黨人中，工人和農(nóng)民黨員共50多萬，占到三分之一以上。在有組織的瘋狂屠殺猶太人的行動中，很多是來自德國社會底層的普通工人、農(nóng)民和商人。如果僅僅把戰(zhàn)爭罪惡歸咎于統(tǒng)治階級，就無法實現(xiàn)民族的反省，人民沒有反思，也就不可能有效地制止戰(zhàn)爭的再次發(fā)生。
德國著名作家艾米爾·路德維希在他的《德國人：一個雙重歷史的國家》中談及二戰(zhàn)時說：“但是所有這些陳述，都沒有涉及德國人民應當負什么罪責。”“但是在國內(nèi)深入一步追究這場世界大戰(zhàn)的罪責，就會直接指向德國人民。德國人民多年來以默許的態(tài)度對待這場罪惡，現(xiàn)在要想說成是無所事事的旁觀者，或無辜者，這是徒勞的。”
同樣，在日本侵華期間的所有的燒殺*掠，也都是普通日本人干的，日本人對那場戰(zhàn)爭不僅默許，而且積極地擁護并參與了侵略和屠殺。日本人民不是無辜的，他們也是施害者，對這場戰(zhàn)爭，他們也是有責任的。日本人民只看到自己民族經(jīng)歷了戰(zhàn)爭苦難，而沒有深刻認識他們給中國和亞洲人民制造的苦難。
5、在所選的最后一則日記中，安妮寫道：“因為世界雖然這樣，我還是相信人在內(nèi)心里其實是善良的。”——對這句話該怎樣理解？
如果安妮以自己的遭遇就此提出人的內(nèi)心世界是邪惡的，那也不符合作者的思想邏輯。安妮有自己的信仰，有自己的希望，她相信戰(zhàn)爭的罪惡必將終止，人民也將覺醒，從她的一家在逃亡前后所獲得的幫助，從反法西斯戰(zhàn)爭的進程，她認為正義能夠戰(zhàn)勝邪惡，善良能夠戰(zhàn)勝野蠻，這是很正常的。
6、安妮雖然無法回答卻一直在思考戰(zhàn)爭的根源，并且認為“除非所有人沒有例外都經(jīng)歷過一場蛻變，否則還是會有戰(zhàn)爭。”你是否贊同這一見解？為什么？
指導：（1）這里強調(diào)“所有人”，照應了前文的蕓蕓眾生的罪過和戰(zhàn)爭發(fā)動者的罪過一樣大這一見解；說明要接受蛻變的是所有人。而非幾個戰(zhàn)爭狂。
（2）這里的“蛻變”是個比喻的說法，意思是說所有的人都必須徹底改變思想，認識到戰(zhàn)爭是所有參加侵略行為的人的罪行，并且每一個侵略者和被侵略者在接受著它無情的折磨，所以無論罪行大小，思想根源是一致的，不蛻變這種內(nèi)在的思想根源，人類遲早還要受到戰(zhàn)爭狂魔的迫害。
7、文中用了大量的比喻，試分析其好處。
（1）炸彈又如雨一般落下來。
指導：說明炸彈的密集。
（2）我從一個房間徘徊到另一個房間，在樓梯里上上下下，像一只本來會唱歌的鳥被剪去翅膀，不斷用身子撞那沉暗的籠子的鐵條。
指導：小鳥的力量何其柔弱，突出了我的弱小。
（3）大片烏云像一堵穿不透的墻一樣擋在我們面前，想壓碎我們，只是還壓不過來。
指導： 戰(zhàn)爭的煙云太厚重了，可以看出在戰(zhàn)爭面前普通人的弱小和無奈。
8、拓展討論
（1）每個人都有自己的愿望，安妮最大的愿望，是作記者或作家。那么，《一個人的遭遇》中的索科洛夫呢？《流浪人，你若到斯巴……》中的“我”呢？請想一想，這些普通人原來的生活是怎樣的，戰(zhàn)爭又是如何改變了他們的命運？
《遭遇》中的索科洛夫原本與世無爭，只想過安定的日子，然而全家死于炮火，只剩下孤身一人；《流浪》中的“我”雖然有點“另類”，但是，炮火奪去了他那握畫筆的手。普通人本來都有自己的人生設計，但是戰(zhàn)爭破壞了一切，包括他們最平常的夢想。
（2）曾有人批判《遭遇》，認為它“渲染戰(zhàn)爭恐怖，鼓吹和平主義”，你同意這種觀點嗎？為什么？請結合本專題文章，和同學交流你的看法。
“戰(zhàn)爭恐怖”不是“渲染”出來的，而是客觀存在，這種所謂“恐怖”更不是作家蓄意制造的。如果不讓人民知道戰(zhàn)爭造成的災難，就很難制止戰(zhàn)爭的發(fā)生。任何戰(zhàn)爭，最終的受害者都是普通民眾。所以應當維護和平，盡可能地防止戰(zhàn)爭的發(fā)生，通過其他途徑解決矛盾。
【模擬試題】
一、基礎演練
1. 給下列加點的字注音
窒（ ）息 呆滯（ ） 籠罩（ ）
霎（ ）時 肆虐（ ） 荒謬 （ ）
2. 解釋下列詞語
蛻變： 沮喪：
匱乏： 安詳：
3. 填入下列各句橫線上的詞語，正確的一組是（ ）
①蘇德戰(zhàn)爭 ，41歲的索科洛夫應征入伍。
②這兒最重要的是不要傷害孩子的心，不要讓他看到，在你的臉頰上怎樣滾動著
而傷心的眼淚。
③嗨，說句實話， 不發(fā)生這次撞車的事，我 還是要離開烏留平斯克的。
a. 爆發(fā) 吝惜 如果 就 b. 爆發(fā) 吝嗇 即使 也
c. 暴發(fā) 吝惜 即使 也 d. 暴發(fā) 吝嗇 如果 就
4. 下列句中加點的成語，運用正確的一項是（ ）
a. 墨索里尼下臺了，意大利國王接管政府，我們彈冠相慶。
b. 我想，他們準是把涂料的經(jīng)費用完了，因此無計可施。
c. 畫面前端，在移民住房，以及幾個黑人和不可名狀持槍而立的大兵前方，是畫得十分逼真的大串香蕉……
d. 兩面門之間掛著費爾巴哈的《美狄亞》，柔光閃爍，畫像在黑色鏡框的玻璃后面望穿秋水。
5. 下列各句中沒有語病的一項是 （ ）
a. 發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務，不只是經(jīng)濟的量的增長，還包括人民生活的改善、社會的全面進步，更包括經(jīng)濟結構的優(yōu)化、科技水平的提高，歸根到底，是為了社會與人的全面發(fā)展。
b. 伊拉克戰(zhàn)爭的第一個直接政治“多米諾效應”是所謂“無賴國家”在伊戰(zhàn)后果的震懾下，紛紛調(diào)整政策，力避繼續(xù)與美直接對抗，爭取逃離美國直接軍事打擊的“黑名單”。
c. 對因責任不明，官僚作風嚴重，不能按期完成創(chuàng)建“平安教育”工作，造成重大影響的一些刑事案件、安全事故、食物中毒和重大群體性事件的教委和學校，將依法追究黨紀政紀處分。
d. 中國國務院新聞辦公室1日發(fā)表《2003年美國的人權記錄》，以回應美國國務院于2月25日發(fā)表的《2003年國別人權報告》對世界各國人權狀況的歪曲和指責。
6. 下列各句中標點正確的一項是 （ ）
a. “給點喝的！”我說：“再來支煙，在左上方口袋里。”
b. 我對抬擔架的說：“請往我嘴里塞一支煙，在左上方的口袋里”。
c. “這一切都不是證據(jù)，”我心想，“畢竟每一所文科中學都有一間美術教室……（原文省略）”
d. 報紙上會登出他們的死訊，上面說他們死于“致命事故。”
二、綜合應用
（一）閱讀下文，完成7—9題。
我的慘事還沒說完呢。你聽過“人質(zhì)”這個名詞嗎?這是給破壞分子的最新懲罰，也是你想像不到的恐怖事情。重要的市民———都是無辜的人——被關起來等候處死。蓋世太保找不到破壞分子，就拎五個人質(zhì)出來，靠墻排一排。報紙會登出他們的死訊，上面說他們死于“致命事故”。
7. 為下列詞語中加點的字注音。
等候（ ） 拎（ ）
8. 解釋文中畫線的詞語。
人質(zhì)： 無辜：
9. 文中的“人質(zhì)”是指：
（二）閱讀下文，完成10—13題。
你一定可以想像，我們經(jīng)常滿懷絕望地問：“戰(zhàn)爭有什么意義?人為什么不能和平相處?這一切破壞到底是為了什么?”
會問這問題，是可以理解的，但目前為止沒有人拿得出完滿的答案。為什么英國人的飛機愈造愈大，愈造愈精，同時又一直弄出一大堆要重建的新房子?為什么每天花幾百萬打仗，卻拿不出一分錢給醫(yī)學研究、藝術家或窮人?為什么有些人挨餓，世界其他地方卻有堆積如山的食物在腐爛?哦，人為什么這么瘋?
我不相信戰(zhàn)爭只是政客和資本家搞出來的，蕓蕓眾生的罪過和他們一樣大；不然，許多人民和民族早就起來反叛了!人心里有一股毀滅的沖動，發(fā)怒、殺人的沖動。除非所有人沒有例外都經(jīng)過一場蛻變，否則還是會有戰(zhàn)爭，苦心建設、培養(yǎng)和種植起來的一切都會被砍倒、摧毀，然后又從頭來過!
我經(jīng)常心情沮喪，可是從來不絕望。我將我們躲藏在這里的生活看成一場有趣的探險，充滿危險和浪漫，并且將每個艱辛匱乏當成使我日記更豐富的材料。我已下定決心要過和其他女孩子不一樣的人生，不想以后變成一個平凡的家庭主婦。我在這里的經(jīng)驗，是一個有趣人生的一個好開頭。碰到最危險的時刻，我都必須往它們幽默的一面看，并且笑一笑，理由——惟一的理由——就在這里。
我年輕，有許多尚未發(fā)現(xiàn)的特質(zhì)；我年輕又堅強，正活在一場大探險里；我正在這探險過程之中，不能因為沒有什么好玩的事而只顧整天唉聲嘆氣!我有很多福分：幸福、愉快的性情，以及力量。每天我都感覺到自己在成熟，我感覺到解放正在接近，我感覺到大自然的美和周遭人的善良。每天我都想，這是一場多么迷人有趣的探險!有此種種，我為什么要絕望?
10. 安妮在感受到解放即將到來時，想到了什么?
11. 安妮在這則日記中提到“蕓蕓眾生的罪過和他們（政客和資本家）一樣大”，但這里卻說“我感覺到大自然的美和周遭人的善良”，在另一則日記中也寫到“世界雖然這樣，我還是相信人在內(nèi)心里其實是善良的”這是否矛盾?為什么?
12. 安妮是如何面對現(xiàn)實的？從中可以看出安妮是一個怎樣的人?
13. 這則日記開頭的問題，你能回答嗎?
三、創(chuàng)新訓練
閱讀下面的文章，完成1—3題
悲傷的人肉 李磊
天上的星星有幾顆，最閃亮的是月亮?
你是誰家的閨女?你將是誰的新娘?你的兄弟姐妹有多少?你是神，你是嫦娥，你是中國傳說中的美女，你是阿拉伯人心中的女神，你就是最美的那個!煙光一閃，哭聲四起。你的純潔，卻成為他人的悲哀!
人類的矛盾刀光劍影，生命的沖突槍林彈雨，誰不會捍衛(wèi)民族的尊嚴?誰不會維護國家的自主?誰不會保護家庭的獨立?誰不會保衛(wèi)自己的自由?可是，我們看到的卻是：碎尸萬段的少男少女四分五裂。他（她）們用死亡換取了更多的死亡，他（她）們用生命殺死了更多的生命。
當自由成為戰(zhàn)爭的奴隸，當民主成為戰(zhàn)爭的畜生，生命在人類自相殘殺中血肉橫飛，生命在人類弱肉強食里針鋒相對。炮火連天哭河山，驚天動地泣鬼神。信仰是人類的一種勇氣，信仰是生命的一種信心。信仰的最高的境界，就是人類生生世世難以企及的和平。信仰的最高要求，就是生命相互依存絕非互相排斥的真理。
一個少年或者一個少女，在人群中引爆了身體上的炸藥。更多的少男少女，前仆后繼，致使更多的人死亡。……不敢相信人類殘暴的手段，竟然應用于人類自身。驚恐萬狀的生命啊，能不能留一顆悲憫之心掛在天上，能不能流幾滴悲痛之淚長記心頭。
誰沒有親人?誰沒有骨肉?誰也不是石頭里蹦出來的孫猴。……白發(fā)人送黑發(fā)人，天下誰人不惜君?你們的錯誤是單純，你們的罪過是純潔。當四分五裂的骨朵震天動地，當七零八碎的血花橫飛四方，當天邊傳來哭爹喊娘的悲愴交響曲，我們能否熟視無睹人類的杰作?
我們等待的不是槍殺是和平，我們盼望的不是自殺是民主。……何苦的自相殘殺?你死我亡的陰謀深處，一定會存在山崩地裂的世界末日；魚死網(wǎng)破的波瀾深處，一定會隱藏驚濤駭浪的地球滅絕。昏天暗地的殺戮過后，人類恍然發(fā)現(xiàn)，人類殺戮的本身，就是殺戮自己。……此刻，歡歌笑語無聲無息，亭臺樓閣灰飛煙滅。
甚至沒有告別，甚至無法告別。她們早就準備好了，用死來證明一切。……這些蝴蝶一樣翩翩起舞的少女，用她們脆弱的翅膀向天堂飛翔，破碎的空氣里面流動著她們堅貞的歌聲；這些圣女一樣冷酷無情的殺手，用她們青春的胴體向地獄挺進，死傷的人群里面充滿了她們憤怒的咒語。這是可怕而又無奈的鐵血事實，這是矛盾而又對立的悲慘世界。現(xiàn)在，她們的靈魂可否安息?她們破壞的不單是自己的肉體，她們傷害的不單是別人的生命。
她們的悲劇，仿佛讓我看到了，我們腥風血雨的過去；看到了，國人寫在臉上的痛苦。我們唯一的出路，就是珍愛生命；我們唯一的選擇，就是創(chuàng)造和平。壯烈犧牲的精神，就是讓暴力灰飛煙滅，奮不顧身的行為，就是使恐怖煙消云散。
最好的辦法就是化悲痛為力量，最佳的方式就是化干戈為玉帛。惟獨和平能夠成全人類的千秋大業(yè)，惟獨和平能夠保證生命的千秋萬代。我們?nèi)找岳^夜地祈禱和平!死者已逝，生者尚存，我們的淚水將要被時間吹散，我們的鮮血將要被歲月風干。 美麗的少女，漂亮的少年!你們給人類帶來了什么?你們給地球留下了什么?生命能夠挽救生命。靈魂能夠拯救靈魂。但是，不幸的國家更不幸，無辜的人民更無辜。
l. 本文題目中的“人肉”是指什么?
2. 作者對少男少女的犧牲持什么態(tài)度?作者認為他們應該怎么做?
3. 下列說法正確的兩項是（ ）（ ）
a. 文中畫線的“杰作”是對少男少女勇敢赴死精神的頌揚。
b. 與《安妮日記》相比，兩篇文章的主題是一致的。
c. “灰飛煙滅”語出蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。
d. “誰也不是石頭里蹦出來的孫猴”旨在強調(diào)人沒有孫悟空的本領大。
e. “化干戈為玉帛”就是以恐怖來對抗恐怖。
【試題答案】
一、基礎演練
1. zhì zhì zhào shà nüè miù
2. 蛻變：（人或事物）發(fā)生質(zhì)變。沮喪：灰心失望。匱乏：（物資）缺乏；貧乏。
安詳：從容不迫；穩(wěn)重。
3. b. [爆發(fā)：通過外部沖突的形式而發(fā)生重大變化，例如用革命的手段來推翻舊政權，建立新政權；（力量情緒等）忽然發(fā)作；（事變）突然發(fā)生。暴發(fā)：突然發(fā)財或得勢；突然發(fā)作。
吝嗇：過分愛惜財物，當用不用。吝惜：過分愛惜，舍不得拿出來（自己的東西或力量）。
“即使……也……”表讓步假設，即先退一步假定某事是真的，自己仍然會怎樣，“如果
……就……”表一般假設]
4. b（a. “彈冠相慶”含貶義，應為“歡呼雀躍”；c. “不可名狀”，不能用語言形容，應為“莫名其妙”；d. “望穿秋水”形容盼望得十分著急，應為“凝眸遠眺”）
5. b（a“人民生活的改善、社會的全面進步”與“經(jīng)濟結構的優(yōu)化、科技水平的提高”語序?qū)φ{(diào)。c句式雜糅，“一些刑事案件、安全事故、食物中毒和重大群體性事件的”或“重
大影響的一些”應刪去其一。d不合邏輯。“世界各國”應改為“包括中國在內(nèi)的各國”）
6. c（a項中“說”后應為逗號；b項中句號應在引號內(nèi)；d項句號應在引號外）
二、綜合應用
7. hòu līn
8. 人質(zhì)：一方拘留對方的人，用來迫使對方履行諾言或接受某些條件。無辜：沒有罪。
9. 無辜的重要市民。
10. 除了對戰(zhàn)爭的性質(zhì)作了進一步的思考外，還憧憬了自己的未來，向往樂觀向上的人生。
11. 不矛盾。屠殺是統(tǒng)治者謀劃的，但具體是由各個國家普通的勞動者，以及來自民眾的普通士兵做出的，所以說“蕓蕓眾生的罪過和他們（政客和資本家）一樣大”。安妮有自己的信仰，有自己的希望，她相信戰(zhàn)爭的罪惡必將終止，人民也將覺醒，從她的一家在逃亡前后所獲得的幫助，從反法西斯戰(zhàn)爭的進程，她認為正義能夠戰(zhàn)勝邪惡，善良能夠戰(zhàn)勝野蠻。這并不能混為一談，所以不矛盾。
12. ①安妮以樂觀的態(tài)度面對災難，把戰(zhàn)爭環(huán)境下的生活看成是有趣的探險，并將這種生活當成是使安妮日記更豐富的材料，看成是自己成長的起點。②安妮是一個樂觀、成熟、有思想、有志向的堅強少女。
13. 可結合本則日記或結合其他日記談，也可以結合自己的所見所思談。
三、創(chuàng)新訓練
1、指充當“人肉炸彈”的少男少女。
2. 珍愛生命，創(chuàng)造和平，化悲痛為力量，化干戈為玉帛。
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安妮日記 篇6
*學習目標：
1、能體會安妮用生命記錄下的情感和思考，了解戰(zhàn)爭對少年兒童身心的傷害、摧殘，認識法西斯的罪惡。
2、能把握日記真實而直接地表達人物情感的作用。
*學習方式：
運用“問題探討”方式進行學習。
*課時：1節(jié)。
*學習內(nèi)容：
一、導引：有這樣一個女孩，本應是個陽光女孩，可她不能沐浴陽光，本應是花季少女，可她不能在花季里“綻放”，十二三歲的她就被德國法西斯剝奪了在陽光下散步的自由，這個女孩就是安妮·弗蘭克。請同學們閱讀有關安妮的介紹（見p60）……從介紹中知道，《安妮日記》從1942年安妮13歲生日寫起到1944年8月4日被納粹黨衛(wèi)軍發(fā)現(xiàn)時為止，記錄了她13到15歲的心路歷程。讓我們設身處地，試著去感受這位小女孩的在德國納粹統(tǒng)治時期的非凡閱歷與思考。
二、整體感知
所選的9則日記，除第一則是有關日記的說明，其余8則或記敘事實，或抒發(fā)感想，除了描寫苦難的生活，記錄所見到的戰(zhàn)爭，更多的是發(fā)自肺腑的情感和思考。閱讀時可以先概括每一則日記的內(nèi)容，找出值得品味的話語，準備探討。
：第2則――主要寫了關于猶太人被送往集中營和毒氣室的情況，寫了人們在納粹占領下的恐懼。｜提出的問題：我也是德國人，但是被希特勒剝奪了國籍。
第3則―― 寫外面混亂的局面，人們妻離子散，生活在恐懼之中，每個小時都有成百成千的人送命。｜提出的問題：“沒有人能置身于沖突之外，整個世界都在戰(zhàn)爭，雖然同盟國比較順利了，但結局還不知道在哪兒。”
第4則――寫在飛機空襲時，由于自己是猶太人，不能暴露，跑向防空洞和躲在密室一樣危險。｜提出的問題：因為得知墨索里尼下臺的消息，想到戰(zhàn)爭結束的希望，和平的希望。
第5則――寫躲在密室的苦悶心情。｜提出的問題：為什么星期天“是我心中真正悲慘的時候”？
第6則――寫八個人躲在密室的感受。 ｜提出的問題：在黑暗和危險中，渴望得到自由。
第7則――聽說戰(zhàn)后要征集與戰(zhàn)爭有關的日記和書信，想到外人無法想象躲藏起來的猶太人的生活。｜提出的問題：不是身臨其境，以后的人們能了解戰(zhàn)時猶太人所受的苦難嗎？
第8則――這一天的思考最有深度。除了對戰(zhàn)爭的性質(zhì)作了進一步的思考，在感受到解放即將到來時，還憧憬了自己的未來，向往樂觀向上的人生。｜提出的問題： “戰(zhàn)爭有什么意義？人為什么不能和平相處？這一切破壞到底是為了什么？”“我不相信戰(zhàn)爭只是政客和資本家搞出來的。蕓蕓眾生的罪過和他們一樣大。”
三、問題探討：
1、在特殊的環(huán)境里，與常人不同，安妮把日記當作了自己的朋友，她曾這樣說：“沒有日記，也就無我。”并且，在日記中虛擬了一個“吉蒂”作為自己的傾訴對象。她為什么這樣做？
：尋找對話對象，戰(zhàn)勝心靈上的獨孤。
2、安妮身處特殊環(huán)境，有著常人無法達到的思考深度。她對戰(zhàn)爭的觀察和描述，她對自由的渴望向往，她的苦悶和煩惱，都有點和十五歲左右的年齡不相稱，她為什么會有這樣的心理，為什么會有和年齡不相稱的成熟？（可以請學生查閱20世紀30年代前后德國社會政治方面的資料，除了利用網(wǎng)絡和圖書館，還可以去請教歷史教師。）
：1929年安妮生于法蘭克福，在她4歲的時候，她就生活在排猶的陰影下。那一年，希特勒上臺，在德國掀起迫害猶太人的浪潮。安妮的父親奧托·弗蘭克被迫帶領全家遷居荷蘭。德國的排猶是全民性的，雖然有許多德國人不同意驅(qū)逐猶太人，但是在全民一致的行動浪潮中，這種聲音很微弱。安妮十三四歲，本當生活在陽光和歌唱中，但是為了躲避迫害和殺戮，她躲進了密室，失去了自由，能否活著走出密室，能否像普通姑娘一樣獲得幸福和愛情，安妮比一般女孩要考慮得更加迫切。她的性格，和她所處的環(huán)境有密切的關系。所以她對戰(zhàn)爭的觀察和思考要比同齡人更加深沉。
3、安妮遭受了難以想象的痛苦，卻沒有想到過仇恨和報復，只希望人類永遠不再有戰(zhàn)爭。她為什么這樣想？她的日記里傳達了怎樣的情感？
：她知道自己所遭受的苦難都是戰(zhàn)爭造成的，而報復只會增加仇恨，讓戰(zhàn)爭無休止地進行下去。安妮有自己的信仰和希望，她的日記傳達了對戰(zhàn)爭的憎恨的對和平的向往。
4、在第8則日記中，安妮這樣寫道：“戰(zhàn)爭不只是政客和資本家搞出來的，蕓蕓眾生和他們的罪過一樣大”安妮的這句話是否正確？請大家討論。
：探討時可以注意一下習慣說法。習慣說法一般是把戰(zhàn)爭說成“政客和資本家”的利益之爭。我們也習慣上把戰(zhàn)爭作為一小撮政客資本家出于私欲而造成的罪惡，而忽視了人民應當負的責任。這在安妮那樣具體的受害者看來，是難以接受的。把人直接趕進毒氣室或是對手無寸鐵的婦女兒童開槍，在一個城市制造幾十萬人的大屠殺，等等，都不是政客或是資本家親手所為，而是各個國家普通的勞動者，以及來自民眾的普通士兵做出的。
安妮作為納粹排猶的受害者，她的思考是深刻的。
補充資料：
德國和日本法西斯當政的時候，這些國家的工人和農(nóng)民是支持政府的。1933年，德國150萬納粹黨人中，工人和農(nóng)民黨員共50多萬，占到三分之一以上。在有組織的瘋狂屠殺猶太人的行動中，很多是來自德國社會底層的普通工人、農(nóng)民和商人。
如果僅僅把戰(zhàn)爭罪惡歸咎于統(tǒng)治階級，就無法實現(xiàn)民族的反省，人民沒有反思，也就不可能有效地制止戰(zhàn)爭的再次發(fā)生。
德國著名作家艾米爾·路德維希在他的《德國人：一個雙重歷史的國家》中談及二戰(zhàn)時說：“但是所有這些陳述，都沒有涉及德國人民應當負什么罪責。”“但是在國內(nèi)深入一步追究這場世界大戰(zhàn)的罪責，就會直接指向德國人民。德國人民多年來以默許的態(tài)度對待這場罪惡，現(xiàn)在要想說成是無所事事的旁觀者，或無辜者，這是徒勞的。”
同樣，在日本侵華期間的所有的燒殺*掠，也都是普通日本人干的，日本人對那場戰(zhàn)爭不僅默許，而且積極地擁護并參與了侵略和屠殺。日本人民不是無辜的，他們也是施害者，對這場戰(zhàn)爭，他們也是有責任的。日本人民只看到自己民族經(jīng)歷了戰(zhàn)爭苦難，而沒有深刻認識他們給中國和亞洲人民制造的苦難。
5、在所選的最后一則日記中，安妮寫道：“因為世界雖然這樣，我還是相信人在內(nèi)心里其實是善良的。”——對這句話該怎樣理解？
：如果安妮以自己的遭遇就此提出人的內(nèi)心世界是邪惡的，那也不符合作者的思想邏輯。安妮有自己的信仰，有自己的希望，她相信戰(zhàn)爭的罪惡必將終止，人民也將覺醒，從她的一家在逃亡前后所獲得的幫助，從反法西斯戰(zhàn)爭的進程，她認為正義能夠戰(zhàn)勝邪惡，善良能夠戰(zhàn)勝野蠻，這是很正常的。
6、拓展討論
（1）每個人都有自己的愿望，安妮最大的愿望，是做記者或作家。那么，《一個人的遭遇》中的索科洛夫呢？《流浪人，你若到斯巴……》中的“我”呢？請相一想，這些普通人原來的生活是怎樣的，戰(zhàn)爭又是如何改變發(fā)他們的命運？
：《遭遇》中的索科洛夫原本與世無爭，只想過安定的日子，然而全家死于炮火，只剩下孤身一人；《流浪》中的“我”雖然有點“另類”，但是，炮火奪去了他那握畫筆的手。普通人本來都有自己的人生設計，但是戰(zhàn)爭破壞了一切，包括他們最平常的夢想。
（2）曾有人批判《遭遇》，認為它“渲染戰(zhàn)爭恐怖，鼓吹和平主義”，你同意這種觀點嗎？為什么？請結合本專題文章，和同學交流你的看法。
：“戰(zhàn)爭恐怖”不是“渲染”出來的，而是客觀存在，這種所謂“恐怖”更不是作家蓄意制造的。如果不讓人民知道戰(zhàn)爭造成的災難，就很難制止戰(zhàn)爭的發(fā)生。任何戰(zhàn)爭，最終的受害者都是普通民眾。所以應當維護和平，盡可能地防止戰(zhàn)爭的發(fā)生，通過其他途徑解決矛盾。
四、課外作業(yè)：完成《學習與評價》的有關題目。
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【基礎知識及相關背景】
一、字詞積累：
神往：心中向往。
幽默：詼諧風趣而又意味深長。
檢點：言行謹慎。
周遭：周圍；四周。
窒zhŒ息：呼吸困難甚至停止。
抑yŒ郁：憂憤煩悶。
虔qi‚n誠：恭敬而有誠意。
沮j“喪：灰心失望。
謙卑：虛驚，不自滿，不自高自大。
荒謬mi”：荒唐，錯得離譜。
冥mŠng冥：不明亮。
二、相關背景：
1、關于作者：
安妮·弗蘭克，一名猶太少女。安妮的家庭原住在德國的法蘭克福，納粹興起后避難遷至荷蘭阿姆斯特丹，1942年6月12日安妮生日時，收到一本日記本作為生日禮物，遂開始寫日記，同年7月6日，由于壓迫猶太人的風聲甚緊，他們家和另外四名猶太人共計八人，到她父親公司的密室躲藏，1944年8月4日因遭檢舉而被捕，八人之中除她父親得以幸免外，其他七人均死于集中營，戰(zhàn)后，朋友將劫余的《安妮日記》交付其父親，其父奧特將其刪修，于1947年第一次出版。
2、相關知識：
安妮·弗蘭克四歲時，就體驗到了人生的殘酷。那年，希特勒上臺，在全德境內(nèi)掀起反猶排猶浪潮。安妮的父親奧托·弗蘭克是個猶太人，為了家人的平安，他帶著全家遷居荷蘭。他們在荷蘭過了幾年平靜的日子，但災難再次降臨：1940年5月，荷蘭淪陷于納粹德國。奧托意識到，他們要么立即遷移，要么趕快找地方躲起來。可是整個歐洲都已卷入了戰(zhàn)爭，大半地方淪陷，他們又能逃到哪兒呢？于是他決定躲藏起來。奧托在荷蘭的這幾年與丹恩合伙做生意。他們的營業(yè)所在阿姆斯特丹一個偏僻的地方，面對運河。營業(yè)所樓上有幾間廢棄的房間，被稱為“附屬建筑”。奧托認為躲在那里不太容易發(fā)現(xiàn)。
1942年，預料中的厄運終于降臨：奧托·弗蘭克被勒令立即出境。他沒有走，立即帶著全家人住進了“附屬建筑”。接著，丹恩一家和一名猶太人醫(yī)生也住了進來。這樣，他們開始了兩年零八個月的“黑人”生活。他們不能大聲說話，不能出去散步，不能烤制食物，更不能有任何社交活動。總之，他們必須對外抹殺自己的存在，不能發(fā)出任何聲響，晚上也不能點燈。他們和外界僅有的聯(lián)系就是奧托的無線電收音機和他的四個正直勇敢的雇員，他們給奧托等人偷運來食物和書報。
這種偷偷摸摸見不得人的生活無論對誰來說都是一種難以忍受的折磨。壓抑、寂寞、苦悶、憂郁使得“附屬建筑”里的居民們神經(jīng)處于崩潰的邊緣。因此，爭執(zhí)與吵架——卻又只能是壓低了聲音地吵——成了他們?nèi)粘Ｉ钪兄饕膬?nèi)容。大人尚且如此，更何況對于生性活潑、開朗好動的13歲姑娘安妮？安妮是個懂事的孩子，她當然不會跟父母吵鬧著要出去玩，于是她開始寫日記。這本日記還是父母送給她的生日禮物呢。安妮在日記中記下了她全部的心理活動、她的思想和感受、她的孤獨苦悶心情。當然也包括“附屬建筑”中的日常生活，她和這個臨時大家庭中每一個成員的關系。
在這些樸實無華的日記中，人們可以看到法西斯主義的恐怖統(tǒng)治如何在一個正在成長的少女心理上投下了濃重的陰影，可以看到一個少女對納粹分子摧殘、扭曲人性的控拆。“我就像一只被折去翅膀的小鳥，在一片黑暗中飛翔，卻碰在了囚禁她的籠子上。”安妮寫道。同時，人們還可以在日記中看到，安妮是如何從一個天真爛漫的小姑娘變成了一個具有成熟女性心理的“大人”。青春期的騷動與渴望，心理壓抑的郁悶與苦惱，初戀的甜密與顫栗，都在日記中得到了真實的記載。
這些日記被保存下來并出版，完全是由于一種偶然。安妮的日記寫好后，被允許放在父親的公文包里。1944年8月4日，當納粹警察突然搜查并逮捕“附屬建筑”的居民們時，他們只顧搶掠錢和珠寶，日記被棄置在樓板上。幾天后，奧托的助手冒險偷偷回了一趟“附屬建筑”。她看見了安妮的日記，決定把它保存起來。
1945年，幸存的奧托·弗蘭克回到解放了的阿姆斯特丹，他的助手把安妮的日記交給了他。奧托讀著女兒的日記，不禁老淚縱橫。女兒的音容笑貌清楚地浮現(xiàn)在他的腦海里。過去，他太忽視她了，日記就放在他的公文包里，他卻從沒想到去讀讀它，沒想到去理解女兒豐富復雜而純潔無瑕的內(nèi)心世界。如今卻是物在人亡！他讀了一遍又一遍，后來忍不住抄了一些給母親和一位密友。沒想到這位密友把它推薦給了一位現(xiàn)代史教授。教授立即意識到了它的價值，在報上撰文推薦和評論它。
在朋友們的催促下，也依照安妮本人的遺愿——她在日記中表示了希望有機會出版日記的愿望，在朋友的幫助下，題名為《附屬樓——安妮·弗蘭克日記》終于在阿姆斯特丹出版了。不久，英文、日文、法文、意大利文和德文版也相繼出版。各國讀者反響熱烈，人們給奧托寫來了信，寄來各種各樣的小禮品，在安妮生日時送來許多鮮花。奧托不得不歇業(yè)在家，專門處理各地來信。這些信中，有的對奧托表示同情與慰問，有的對安妮不幸早逝表示悲傷，更多的人表示了他們對納粹分子和法西斯主義者制造種族迫害，造成像安妮這樣的小姑娘芳華早謝的憤怒與譴責。
最引人注目的反應來自德國。德國是制造這場人類悲劇的罪魁禍首，戰(zhàn)后幾年中，德國政府試圖教育國民認識希特勒法西斯主義的罪惡本質(zhì)，卻總是收效甚微。然而，這次，安妮的日記卻使他們大大震動了，他們從中看到了自己過去所犯下的罪行。當根據(jù)安妮的日記改編的劇本《安妮·弗蘭克》在德國眾多城市上演后，德國陷入了深深的沉思與反省之中。一位評論家說：“《安妮·弗蘭克》一劇之所以獲得成功，是因為它使觀眾理解了歷史。我們觀看這出戲就像觀看一份用最謙卑而可憐的措辭寫的控訴書，控訴那些人喪失人性。沒有人因我們是德國人而譴責我們，我們自己譴責自己。”一位過去的納粹黨員來信說：“我曾是一個忠實的納粹黨員，但直到那天夜里看這出戲前一直不知道納粹意味著什么。”
安妮被埋葬在貝爾森集中營的萬人坑。這里每天都有人前來舉行悼念活動。一位17歲的中學生的話代表了所有人的思想和感情：
“安妮如此可悲地結束她的生命時，年齡比我們都小。她之所以死去，是因為有人決定滅絕她的種族。決不能讓我們的人民中再出現(xiàn)這種非人道的仇恨。”
【整體感悟】
一、謀篇立意
這位少女在特定的年代記下了對人生和戰(zhàn)爭的看法，她說：“我較其他少女更早開始思考，我認為，作為人應對自己負責。”她的日記就是明證，表達了她對法西斯和戰(zhàn)爭的憎恨，對和平的渴望。
二、文章脈絡
課文節(jié)選的部分共有11則日記，分別記錄了以下的內(nèi)容：
第1則，以日記為朋友，并為之取名“吉蒂”，向她訴說自己的心事。
第2則，記錄了戰(zhàn)爭給人民帶來的災難，流露出對戰(zhàn)爭厭惡、恐懼的感情。
第3則，記錄了密室令人窒息、呆滯、沉重的氣氛，表達了“放我出去，到有新鮮空氣和笑聲的地方去”的渴望。
第4則，用形象的比喻反映了自己身處密室的抑郁和害怕的心理。
第5則，表達了自己渴望談話、自由、朋友、獨處的追求；表達了“春天已經(jīng)在我內(nèi)心里”的美好向往。
第6則，抒發(fā)了“愛人”，“信任人”，“而且希望人人都快樂”的美好情感。
第7則，受荷蘭總理波克斯坦廣播演說的影響，希望能在戰(zhàn)后出版自己的密室日記，告訴世人“猶太人藏起來怎么過日子”。
第8則，表達了自己想當一名記者或作家的志向，決定用日記寫下自己所有的“思想、理想和狂想”。
第9則，下定決心“要過和其他女孩子不一樣的人生”，清楚地認識到自己擁有“幸福、愉快的性情，以及力量”，表現(xiàn)了“從來不絕望”的樂觀心態(tài)。
第10則，記錄了自己在密室中“只能隔著灰塵積得厚厚的窗戶上這些黯沉沉的窗簾觀看大自然”的生活，表達了對自由、對大自然的渴望之情。
第11則，記錄了自己對生活和理想的思考：人的性格是自己塑造的；世界能好轉，這場殘酷也會告終，和平與安詳會重新回來；我必須執(zhí)著我的思想。
三、寫作方法
1.運用內(nèi)心獨白的方式抒發(fā)真情實感，是本文最突出的特點。
課文所選的11則日記，除第1則是有關日記的說明，其余10則，或記敘事實，或抒發(fā)感想，除了描寫苦難的生活，記錄所見到的戰(zhàn)爭以外，更多的是發(fā)自肺腑的情感和思考。作者雖然是一個少女，但思維敏捷，感情細膩，她將日記視為自己的朋友，“為了提升這位朋友在心目中的形象”，她說：“我不想和大多數(shù)人一樣只是隨手記下一些事實，我要這日記當我的朋友，我還要為這位朋友取個名字，叫吉蒂。”于是，她每天都要和這位親密的朋友“約會”，向她傾訴自己那些“不吐不快”的“一大堆心事”。日記中沒有曲折的故事，沒有華麗的詞藻，流淌的是對生命的渴望，對自由的憧憬，對人性的呼喚；是感人肺腑的真情實感；這正是她的口記能夠“深深地揪動著每一位讀者的心”的重要原因。
2.樸實流暢且富有表現(xiàn)力的語言風格。
安妮熱愛文學，一直夢想做一個記者或作家，這與她所具備的良好的語言素質(zhì)是分不開的。她的語言樸實流暢，但也流露出幽默和智慧，形象地表達了自己獨特的經(jīng)歷和情感：例如，“整個屋子籠罩在一片死寂、壓迫的寂靜里，這寂靜附在我身上，仿佛要把我往下拖，拖到陰間的最下層；我從一個房間徘徊到另一個房間，在樓梯里上亡下下，像一只本來會唱歌的鳥被剪去翅膀，不斷用身子撞那沉暗的籠子的鐵條”一段話，運用擬人、比喻的手法，寫出了密室生活的窒息、呆滯和沉重，表達了“我”的痛苦心情：又如，“春天已經(jīng)在我內(nèi)心里。我感覺到春天在蘇醒，我在我整個身體和靈魂里感覺到它”，“在我心目中.我們8個人好像是一塊藍天，四面八方被逐漸逼近的烏云包圍著。我們站著的這塊圓圓的地方還是安全的，但烏云正在圍過來，我們和那一直逼過來的危險之間的圓圈愈收愈緊。……我們被大片烏云阻絕了，不能上，也不能下。大片烏云像—一堵穿不透的墻一樣擋在我們面前，想壓碎我們，只是還壓不過來。我只能哭喊著哀求：‘哦，圈子，圈子，打開來讓我們出去吧!’”等語句，形象而富有表現(xiàn)力，生動地反映了“我”對生命的感悟與思考。
四、問題探究
1.《安妮日記》的出版有什么意義?
安妮在藏匿的25個月期間寫成的珍貴日記，如實記錄了兩年間隱秘、艱苦的生活狀況，自己的寂寞、苦悶，對現(xiàn)實的恐懼、憎惡和對戰(zhàn)爭、人性的深入思考；記錄了她在上個世紀最黑暗的日子里努力不使希望破滅的心路歷程，感動了無數(shù)的心靈。它不僅僅是一名成長中的少女心靈世界的獨白，更是德軍鐵蹄下的人民苦難生活的目擊報道。這些日記充分展現(xiàn)出人性深處閃光的東西，生動逼真地描寫出了生命的堅韌與頑強，奏響了生命的贊歌。
今天的中學生沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，更沒有在戰(zhàn)爭的罪惡中還能堅信人性之美的人生體驗，我們對戰(zhàn)爭與和平的理解僅僅停留在小說或電視節(jié)目的印象上。這篇課文，不僅可以幫助我們了解第二次世界大戰(zhàn)這段歷史，更重要的是能夠喚起我們對生命的關注，對人性的尊重，對生活的感悟；樹立面對閑境，卻始終相信“人們的內(nèi)心是善良而美好的”，從不絕望、決不放棄理想的積極的人生觀。
2、安妮是一個怎樣的人？
安妮是—個厭惡戰(zhàn)爭、向往和平，熱愛生命、渴望自由，樂觀自信、執(zhí)著理想的花季少女。面對“白天夜里任何時候，都有可憐無助的人被拖出家門”“人人都心驚膽戰(zhàn)”“整個世界都在戰(zhàn)爭”的險惡形勢，身處密室的她只能“從一個房間徘徊到另一個房間，在樓梯里上上下下，像一只本來會唱歌的鳥被剪去翅膀，不斷用身子撞那沉暗的籠子的鐵條”，‘‘只能隔著積滿灰塵的黯沉沉的窗簾觀看大自然”。但是她“從來不絕望”，將躲藏在密室的生活“看成一場有趣的探險”，“將艱辛匱乏當成使我日記更豐富的材料”。在偷聽了荷蘭總理波克斯坦的廣播演說以后，她萌生了當—名記者或作家的愿望，決定用自己的目記記錄這場戰(zhàn)爭和自己的思考。她在日記中寫道“我懷著非比尋常的勇氣面對人生。我覺得自己很堅強，很能肩負重擔，很年輕，很自由！初次領悟這一點的時候，我很高興，因為這表示我能比較自如地抵抗以后人生里的打擊”。正因為懷有這樣積極健康的生活態(tài)度，所以在這個“理想都被摧毀，人性最壞的—面主宰世界，人人都懷疑真理、正義和上帝的時代”，安妮沒有拋棄理想，而是“緊抱著它們”，因為她堅信“世界雖然這樣，我還是相信人在內(nèi)心里其實是善良的，”“世界還能好轉，這場殘酷也會告終，和平與安詳會重新回來。”為此，“我必須執(zhí)著我的理想。也許有那么一天，我能實現(xiàn)我這些理想”。始終樂觀地看待生活、始終堅持自己的理想，這就是—個猶太少女為我們樹立的榜樣。
3、如何理解“在內(nèi)心深處.年輕人比老年人寂寞”這句話的含義?
作者認為，年紀大的人對事情已經(jīng)有比較成熟的見解，對自己和自己的行事也有把握。所以面對理想被摧毀，戰(zhàn)爭和罪惡主宰世界，人人都懷疑真理和正義的時代，他們不會苦惱。而年輕人卻不同，他們的思想還不成熟，對許多問題還缺乏正確的認識，面對戰(zhàn)亂和理想被摧毀，就會迷惘。所以“在內(nèi)心深處，年輕人比老年人寂寞”。
【練習解答】
第一題：身處密室里的安妮渴望和平、自由、快樂，渴望交流、寫作、實現(xiàn)自己的理想等一切美好的東西。
第二題：參考答案：安妮是一個厭惡戰(zhàn)爭、向往和平，熱愛生命、渴望自由，樂觀自信、執(zhí)著理想的荷蘭籍猶太少女。
第三題：設計此題旨在讓我們學有所感，并能運用內(nèi)心獨自的方式表達自己的感受。
【類文品讀】
三代日記
我到一位朋友家做客，偶然在書櫥里發(fā)現(xiàn)了他們祖孫三代的日記，閱后甚覺有趣，經(jīng)他本人同意，現(xiàn)各選一篇，以饗大家。
朋友父親的日記是在一沓散發(fā)著潮濕味的麻紙上畫著的(他父親不識字，只能用圖記下當時的情景，朋友看圖說話，我把意思記了下來)：
1937年12月2日大雪
我已經(jīng)兩頓沒吃飯了。娘說：“喝水吧，狗蛋。”我搖搖頭。我不顧寒冷跑蹴在門口，望著飄著雪花的院子，等待著爹的歸來——爹早早出去要飯。娘說：“狗蛋，我有辦法讓你不饑，你躺到炕上去。”我乖乖地躺到炕上。娘把枕頭抽了塞到我屁股下面，又把被子疊方正墊到我雙腿下面。娘苦笑著說：“餓不餓了?”“還餓。”娘說：“你頭抵住炕，屁股靠墻，兩條腿貼著墻盡量往上伸……”哈，我倒立起來后，果然不感到肚子餓了。
朋友的日記是寫在一本發(fā)黃的白紙上的：
1962年8月5日陰
我和妹妹正在樹下看螞蟻搬家，冷不防爹踢我一腳：“你要耍，今兒晌午不讓你喝湯。”我忙從地上爬起來摸著干癟的肚子：“我不耍了。”爹暖了臉：“抗個籃去挖野菜。”村里大人小孩天天瘋了似的挖，哪還有啊！爹說：“去后山溝。”于是，我勒了勒褲腰帶，就挎?zhèn)�小籃去了后山溝。
我前、后、左、右看得很仔細，生怕漏掉一棵灰灰菜、刺角芽、毛妮棵、面條棵……忽然，我發(fā)現(xiàn)前面地堰上有幾棵酸棗樹，上面掛著嘟嚕連串的紅棗。我高興壞了，忙攀上去摘一個嘗嘗，嗨，又酸又甜。我又吃了幾個后，忙把小籃里的野菜倒了，開始手忙腳亂地摘酸棗，惟恐有人來跟我搶了。幾棵樹摘完，竟摘了滿滿一小籃。我一路小跑回到家里，等待著大人的夸獎。
不料，爹看到紅棗不但沒笑臉，反而揚手在我的屁股上打了一巴掌，隨后把一籃子酸棗全倒進了茅坑里。
我委屈地哇哇大哭。
“他還是個孩子，知道啥?”娘剜了爹一眼，拉我到懷里，用衣襟給我擦了把淚，嘆道：“孩子，你不知道，酸棗開胃啊。”我愣愣地盯著娘，還是迷瞪不開。娘說：“人吃了它，就越想吃飯……”
朋友兒子的日記是記在一本精美的日記本上：
1992年3月12日晴
我在看動畫片，媽喊我吃飯。我說不餓。媽說：“陽陽，你是不是又吃零食了?”我搖搖頭。她見我還坐在電視機前，就給我端了碗餃子，嘟囔道：“整天不吃飯怎行?”我接過碗，用筷子往嘴里扒拉一個，努力往肚里咽：“又是羊肉餡。”媽在一旁監(jiān)視著我吃，我靈機一動，說：“媽，給我端杯茶。”媽扭身進了廚房。趁此工夫，我把餃子往沙發(fā)下扒拉了兩個。媽端來水，立在旁邊不走。我又說：“媽，把健胃消食片給我拿來。”媽不知是計，轉身去取。我故伎重演又往沙發(fā)下塞了幾個……就這樣，不大工夫，我便把這碗餃子報銷了。媽嗔道：“還不餓呢?”晚上，媽去跳舞了。我就把餃子從沙發(fā)下弄出來，倒進院子里的狗槽內(nèi)，看著它吃完，我才回房間打電子游戲……
1.給下面的兩個字注音，解釋。
饗( ) 剜( )
2.第二則日記中“我”摘了一籃子的酸棗，爹為何還要打我一巴掌?
3.三則日記的天氣分別是“大雪”、“陰”、“晴”，分別蘊含著什么樣的含義。
4.作者把祖孫的三則日記安排在一起，有什么妙處?
5.結合文章談談，物質(zhì)豐富了，經(jīng)濟發(fā)達了我們還應該注意什么?
（參考答案：1、xiƒng款待，滿足；wn狠狠地看 2.雖然酸棗不能一時解餓，但酸棗卻能開胃，人吃了它就越想吃飯，在那溫飽不能解決的年代，它只會讓人更感覺到餓。 3.“大雪”含嚴寒，在舊社會，人們處于黑暗的痛苦生活之中；“陰”喻含當時的情況略有改變，但那時的人們還處于比較艱難的境地；“晴”暗含了社會已發(fā)展。人們的物質(zhì)生活已有丁極大的提高，人們生活在較幸福的社會中。 4.①時代的對比(劫祖孫三代人物的對比，人們的物質(zhì)生活在不斷豐富的同時，卻失去了—些美好的東西。 5.言之成理即可)
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安妮日記 篇8
教學目標：1、通過安妮用生命記錄下的經(jīng)歷與思考，感受戰(zhàn)爭對人的摧殘。2、學習安妮在困境中的對戰(zhàn)爭與和平的思考與樂觀向上的精神。教學重點：理解安妮在對戰(zhàn)爭的非凡的觀察與思考，尤其是1944年5月3日的日記中的對戰(zhàn)爭的思考。教學方式：問題探討方式課時安排：1課時新課推進： 一、導入新課： 每位同學都處于花季雨季的年華，都正在書寫著詩一般的日記，它記錄著你青春成長的心路歷程，幸福地享受著自己的快樂與憂傷，而就在上個世紀的二戰(zhàn)期間，有這樣一個十三歲的女孩，本應是個陽光女孩，可她不能沐浴陽光，本應是花季少女，可她不能在花季里“綻放”，十三歲的她就被德國法西斯剝奪了在陽光下散步的自由，這個女孩就是安妮·弗蘭克。雖然她不能在陽光下散步，但她的心靈卻仍可以自由飛翔，她的日記就是心靈的天空，在日記中她這樣寫道：沒有了日記，也就沒有了我。那么今天我們就通過她的日記來感受她在黑暗中的心跡。 二、整體感知（一）解題：本文所選9則日記，除第一則是有關日記的說明，其余8則或記敘事實，或抒發(fā)感想，除了描寫苦難的生活，記錄所見到的戰(zhàn)爭，更多的是發(fā)自肺腑的情感和思考。（二）快速閱讀8則日記，簡要概括每則日記的內(nèi)容，并找出值得品味的話語，準備探討。 明確： 第2則——主要寫了關于猶太人被送往集中營和毒氣室的情況，寫了人們在納粹占領下的恐懼。（提出的問題：我也是德國人，但是被希特勒剝奪了國籍。） 第3則——寫外面混亂的局面，人們妻離子散，生活在恐懼之中，每個小時都有成百成千的人送命。（提出的問題：“沒有人能置身于沖突之外，整個世界都在戰(zhàn)爭，雖然同盟國比較順利了，但結局還不知道在哪兒。”） 第4則――寫在飛機空襲時，由于自己是猶太人，不能暴露，跑向防空洞和躲在密室一樣危險。（提出的問題：因為得知墨索里尼下臺的消息，想到戰(zhàn)爭結束的希望，和平的希望。） 第5則――寫躲在密室的苦悶心情。（提出的問題：為什么星期天“是我心中真正悲慘的時候”） 第6則――寫八個人躲在密室的感受。 （提出的問題：在黑暗和危險中，渴望得到自由。） 第7則――聽說戰(zhàn)后要征集與戰(zhàn)爭有關的日記和書信，想到外人無法想象躲藏起來的猶太人的生活。（提出的問題：不是身臨其境，以后的人們能了解戰(zhàn)時猶太人所受的苦難嗎？） 第8則――這一天的思考最有深度。除了對戰(zhàn)爭的性質(zhì)作了進一步的思考，在感受到解放即將到來時，還憧憬了自己的未來，向往樂觀向上的人生。（提出的問題：“戰(zhàn)爭有什么意義？人為什么不能和平相處？這一切破壞到底是為了什么？”“我不相信戰(zhàn)爭只是政客和資本家搞出來的。蕓蕓眾生的罪過和他們一樣大。”）第9則——即使是在如此黑暗中，安妮依然認為正義能夠戰(zhàn)勝邪惡，善良能夠戰(zhàn)勝野蠻。（提出的問題——“因為世界雖然這樣，為什么我還是相信人在內(nèi)心里其實是善良的？”）三、問題探討：（可重點探討第4個問題，圍繞這個問題對戰(zhàn)爭與人作深入思考） 1、在特殊的環(huán)境里，與常人不同，安妮把日記當作了自己的朋友，她曾這樣說：“沒有日記，也就無我。”并且，在日記中虛擬了一個“吉蒂”作為自己的傾訴對象。她為什么這樣做？明確： 尋找對話對象，戰(zhàn)勝心靈上的獨孤。 2、安妮身處特殊環(huán)境，有著常人無法達到的思考深度。她對戰(zhàn)爭的觀察和描述，她對自由的渴望向往，她的苦悶和煩惱，都有點和十五歲左右的年齡不相稱，她為什么會有這樣的心理，為什么會有和年齡不相稱的成熟？（可以請學生查閱20世紀30年代前后德國社會政治方面的資料，除了利用網(wǎng)絡和圖書館，還可以去請教歷史教師。）明確： 1929年安妮生于法蘭克福，在她4歲的時候，她就生活在排猶的陰影下。那一年，希特勒上臺，在德國掀起迫害猶太人的浪潮。安妮的父親奧托·弗蘭克被迫帶領全家遷居荷蘭。德國的排猶是全民性的，雖然有許多德國人不同意驅(qū)逐猶太人，但是在全民一致的行動浪潮中，這種聲音很微弱。安妮十三四歲，本當生活在陽光和歌唱中，但是為了躲避迫害和殺戮，她躲進了密室，失去了自由，能否活著走出密室，能否像普通姑娘一樣獲得幸福和愛情，安妮比一般女孩要考慮得更加迫切。她的性格，和她所處的環(huán)境有密切的關系。所以她對戰(zhàn)爭的觀察和思考要比同齡人更加深沉。 3、安妮遭受了難以想象的痛苦，卻沒有想到過仇恨和報復，只希望人類永遠不再有戰(zhàn)爭。她為什么這樣想？她的日記里傳達了怎樣的情感？明確： 她知道自己所遭受的苦難都是戰(zhàn)爭造成的，而報復只會增加仇恨，讓戰(zhàn)爭無休止地進行下去。安妮有自己的信仰和希望，她的日記傳達了對戰(zhàn)爭的憎恨的對和平的向往。 4、在第8則日記中，安妮這樣寫道：“戰(zhàn)爭不只是政客和資本家搞出來的，蕓蕓眾生和他們的罪過一樣大”安妮的這句話是否正確？請大家討論。（此問題設計有一定難度，但又是這篇文本的重中之重，所以可提前安排預習，通過圖書館及互聯(lián)網(wǎng)查閱資料，尤其是德日在對戰(zhàn)爭反思上的不同態(tài)度，作一些對比，課上交流）明確： 探討時可以注意一下習慣說法。習慣說法一般是把戰(zhàn)爭說成“政客和資本家”的利益之爭。我們也習慣上把戰(zhàn)爭作為一小撮政客資本家出于私欲而造成的罪惡，而忽視了人民應當負的責任。這在安妮那樣具體的受害者看來，是難以接受的。把人直接趕進毒氣室或是對手無寸鐵的婦女兒童開槍，在一個城市制造幾十萬人的大屠殺，等等，都不是政客或是資本家親手所為，而是各個國家普通的勞動者，以及來自民眾的普通士兵做出的。安妮作為納粹排猶的受害者，她的思考是深刻的。 補充資料：（進一步加深對這個問題理解，特補充如下） 德國和日本法西斯當政的時候，這些國家的工人和農(nóng)民是支持政府的。1933年，德國150萬納粹黨人中，工人和農(nóng)民黨員共50多萬，占到三分之一以上。在有組織的瘋狂屠殺猶太人的行動中，很多是來自德國社會底層的普通工人、農(nóng)民和商人。 如果僅僅把戰(zhàn)爭罪惡歸咎于統(tǒng)治階級，就無法實現(xiàn)民族的反省，人民沒有反思，也就不可能有效地制止戰(zhàn)爭的再次發(fā)生。 德國著名作家艾米爾·路德維希在他的《德國人：一個雙重歷史的國家》中談及二戰(zhàn)時說：“但是所有這些陳述，都沒有涉及德國人民應當負什么罪責。”“但是在國內(nèi)深入一步追究這場世界大戰(zhàn)的罪責，就會直接指向德國人民。德國人民多年來以默許的態(tài)度對待這場罪惡，現(xiàn)在要想說成是無所事事的旁觀者，或無辜者，這是徒勞的。” 同樣，在日本侵華期間的所有的燒殺奸掠，也都是普通日本人干的，日本人對那場戰(zhàn)爭不僅默許，而且積極地擁護并參與了侵略和屠殺。日本人民不是無辜的，他們也是施害者，對這場戰(zhàn)爭，他們也是有責任的。日本人民只看到自己民族經(jīng)歷了戰(zhàn)爭苦難，而沒有深刻認識他們給中國和亞洲人民制造的苦難。 5、安妮雖然無法回答卻一直在思考戰(zhàn)爭的根源，并且認為“除非所有人沒有例外都經(jīng)歷過一場蛻變，否則還是會有戰(zhàn)爭。”你是否贊同這一見解？為什么？明確： （1）這里強調(diào)“所有人”，照應了前文的蕓蕓眾生的罪過和戰(zhàn)爭發(fā)動者的罪過一樣大這一見解；說明要接受蛻變的是所有人。而非幾個戰(zhàn)爭狂。 （2）這里的“蛻變”是個比喻的說法，意思是說所有的人都必須徹底改變思想，認識到戰(zhàn)爭是所有參加侵略行為的人的罪行，并且每一個侵略者和被侵略者在接受著它無情的折磨，所以無論罪行大小，思想根源是一致的，不蛻變這種內(nèi)在的思想根源，人類遲早還要受到戰(zhàn)爭狂魔的迫害。 6、在所選的最后一則日記中，安妮寫道：“因為世界雖然這樣，我還是相信人在內(nèi)心里其實是善良的。”——對這句話該怎樣理解？明確： 如果安妮以自己的遭遇就此提出人的內(nèi)心世界是邪惡的，那也不符合作者的思想邏輯。安妮有自己的信仰，有自己的希望，她相信戰(zhàn)爭的罪惡必將終止，人民也將覺醒，從她的一家在逃亡前后所獲得的幫助，從反法西斯戰(zhàn)爭的進程，她認為正義能夠戰(zhàn)勝邪惡，善良能夠戰(zhàn)勝野蠻，這是很正常的。 四、課堂小結： 《安妮日記》見證著戰(zhàn)爭與迫害，見證著安妮兩年來藏匿與充滿了恐怖的日常生活，在平凡中深深打動著人心。在她的日記中寫道：沒有了日記，也就沒有了我。日記是安妮的心靈唯一可以自由生長飛翔的地方。安妮在沒有日記陪伴下孤獨死去，是她的哀傷，但日記沒有隨她消逝，這確是我們的幸運。讓我們珍惜這個幸運！ 五、課外作業(yè)：（寫作練習） 如果安妮有安息之地，你將怎樣為她寫墓志銘？（100字左右）
安妮日記 篇9
教學目標
1、深刻了解德國納粹給人類造成的災難。
2、學習日記的寫法，利用日記記下自己的心靈軌跡。
教學設想
1、學習安妮在困境中從不絕望、滿懷理想的積極的人生觀。
2、圍繞“戰(zhàn)爭與人”的話題寫一篇日記。
教學時數(shù)
1課時。
教學過程與步驟
一、導入
一個十六歲的少女，最大的愿望是做一名記者和作家，卻因為希特勒發(fā)動的一場邪惡的戰(zhàn)爭，于花季之齡死于納粹集中營。這本日記是安妮遇難前兩年藏身密室時的生活和情感的記載。作為一名成長的少女，她在日記中吐露了與母親不斷發(fā)生沖突的困惑以及對性的好奇。在種族歧視和戰(zhàn)爭迫害的社會大環(huán)境中，藏匿且充滿恐怖的密室生活，在她樸實流暢的筆下，深深地揪動著每一個讀者的心，因此，《安妮日記》不僅僅是一名成長中的少女的心靈獨白，更是德軍占領下的人民苦難生活的目擊報道。
二、走近作者
安妮是德國猶太人，為逃避納粹大屠殺，安妮一家到荷蘭避難。后來，中立的荷蘭也被德軍占領。從1942年7月到1944年8月，安妮等人一直躲藏在阿姆斯特丹一所房子的密室里。安妮以她14歲少女的眼光記述了這段苦難煎熬的歲月。
隨著盟軍捷報頻傳，安妮一家一度深信苦盡甘來的日子不遠，熟料蓋世太保卻先一步得到密報，將他們抓進集中營。隔年安妮因傷寒在集中營里病逝，此時距離德軍投降僅一個星期。
1947年，死里逃生的安妮父親將她遺留的日記付梓出版。
這本日記已轉譯成54種文字，共印刷3000萬冊。
她避難的房子已辟為安妮故居博物館，吸引著世界各地的游客前來緬懷那不堪回首的人類悲劇。
kro電視臺女發(fā)言人莫尼克說，“我們知道她不是荷蘭人，但提名委員會認為她為荷蘭作出了貢獻。而且，很多人都贊成安妮當選荷蘭偉人。”
安妮故居博物館女發(fā)言人帕特里夏說，不論安妮是不是荷蘭人，都絲毫無損于她是荷蘭一部分的事實。因為“她的遺產(chǎn)屬于荷蘭，她的日記用荷蘭語寫成”。
三、關于《安妮日記》
安妮的日記從1942年6月12日寫到1944年8月1日。起初，她這日記是純?yōu)樽约憾鴮憽：髞恚?944年有一天，荷蘭流亡政府的成員杰瑞特·波克斯坦（gerrit
bolkestein）在倫敦廣播電臺宣布說，他希望在戰(zhàn)爭結束之后，能搜集有關荷蘭人民在德軍占領之下的苦難生活的目擊報導，公諸大眾。他特別提到信件與日記，作為例子。
安妮收聽到這段話，為之動心，于是決定在戰(zhàn)爭結束之后，要根據(jù)她的日記出版一本書。她這就開始將她的日記加以改寫、編輯，潤飾文字，刪去她認為不夠有趣的部分，并且靠回憶增加一些內(nèi)容。同時，安妮也保留了原始的日記。學術界編纂的《安妮的日記：評注本》（the diary of anne frank：the critical edition，1989），將安妮第一次寫成、未經(jīng)整編的日記稱為a版，以別于第二次所寫、經(jīng)過整理的版本，這第二種版本，一般稱為b版。安妮日記的最后一則，所標的日期是1944年8月1日。1944年8月4日，藏在“密室”（secretannex）的八個人被德軍逮捕。蜜普·吉斯與貝普·弗斯庫吉爾，也就是在同一幢建筑工作的兩位秘書，發(fā)現(xiàn)安妮的日記散落一地。蜜普·吉斯將這些紙頁收好，藏在一層抽屜中，未加閱讀。戰(zhàn)爭結束，安妮被證實已經(jīng)過世，她便將這批日記交給安妮的父親奧托·弗蘭克（ottofrank）。
奧托·弗蘭克斟酌許久，決定完成女兒的宿愿，將日記出版問世。他從a與b版中選材，編成篇幅較短的一種版本，后來稱為c版，全世界讀者歷來讀到的《安妮日記》（thediaryofayounggirl）就是這個版本。
奧托·弗蘭克選材的時候，根據(jù)了幾項標準。首先，篇幅必須精簡，以便符合荷蘭出版公司那套系列要求的規(guī)模。其次，安妮筆下與她自己的性事
有關的文字也要刪除，安妮日記首度問世的時代，也就是1947年，公然將性事付諸筆墨，不大合俗，在青少年讀物里尤屬不宜。最后，出于尊重死者，日記中對奧托的亡妻及“密室”中其他人有些失敬之處，也未予刊行。安妮開始寫日記是十三歲，停筆時是十五歲，對自己的一切好惡都直言無諱。
奧托·弗蘭克1980年辭世，遺言將女兒日記手稿贈予設在阿姆斯特丹的“荷蘭國家戰(zhàn)爭檔案研究所”。由于這批日記出版以來，其真實性一直有人質(zhì)疑，戰(zhàn)爭檔案研究所下令徹底調(diào)查，證明真實性毫無可疑后，將日記全文連同巨細靡遺的調(diào)查報告一并出版。這個評注版不但包括a、b、c三個版本，還收入弗蘭克家族的背景資料、這家人被逮捕與發(fā)配的始末，以及安妮的筆跡研究、筆跡研究所用的資料，一應俱全。
奧托·弗蘭克的遺產(chǎn)由坐落在瑞士巴塞爾的“安妮·弗蘭克基金會”繼承，該會因此也擁有他女兒的版權。該會后來決定為日記推出一種增訂的新版本，供應一般讀者。無數(shù)讀者得識安妮的日記，原是奧托·弗蘭克所編版本之功，我們這個新版本也無損舊版之美。新版本的編輯與增訂工作，由作家兼翻譯家米里亞姆·普雷斯勒（mlirjampressler）擔任，從安妮的a與b兩個版本取材，對奧托·弗蘭克的內(nèi)容加以補充。本版已獲得安妮·弗蘭克基金會批準，內(nèi)容大約增加了百分之三十，希望能讓讀者更了解安妮的內(nèi)心世界。
安妮撰寫其日記的第二版本（b版）時，為里面的人物使用了假名。她本來想稱自己為安妮·歐理斯（anneaulis），后來又想以安妮·羅賓（annerobin）自名。奧圖為其家人使用真名，其余人名則依照安妮的心意。
這么多年來，在“密室”里協(xié)助這家人的幾個人，其真名已眾人皆知，我們這個版本因此使用他們的真名，因為我們現(xiàn)在應該讓他們以真名實姓居功了。至于其他角色，則仍用“評注本”中的假名。對于不愿曝光的人士，我們則使用戰(zhàn)爭檔案研究所為他們?nèi)《ǖ男彰诸^縮寫。
讀者不妨記住，我們這個新版本有許多是以安妮十五歲時寫下的b版為根據(jù)。安妮有時候會回顧從前，為某則日記寫下幾句評語。這些評語，我們都以與正文不同的字體清楚標識。安妮拼字與其他文字上的疏誤，我們也代為改正。除此之外，本版文字都忠于安妮的原作，因為這是歷史紀錄，多事編派與澄清都是不宜的。
四、關于“那個時代”
希特勒上臺之后，在全國掀起迫害猶太人的浪潮。德國的排猶是全民性的，雖然有許多德國人不同意驅(qū)逐猶太人，但是在全民一致的行動浪潮下，這種聲音很微弱。安妮十三四歲，本當生活在陽光和歌唱中，但是為了躲避迫害和殺戮，她躲進了密室，失去了自由。能否活著走出密室，能否像普通姑娘一樣獲得幸福和愛情，安妮比一般的女孩考慮得更加迫切。法西斯剝奪了她在陽光下散步的權利，但是無法剝奪她夢想和思考的權利。《安妮日記》所告訴人們的是一位少女如何在戰(zhàn)爭狀態(tài)下面對種種迫害的經(jīng)歷。節(jié)選部分的內(nèi)容，突出表現(xiàn)安妮在不幸生活中對戰(zhàn)爭與和平的思考。
五、文本研習
問題設計1、安妮遭受了難以想象的痛苦，卻沒有想到過仇恨和報復，只希望人類永遠不再有戰(zhàn)爭。她為什么會這樣想？她的日記傳達了怎樣的感情?
指導：她指導自己所遭受的苦難都是戰(zhàn)爭造成的，而報復只會增加仇恨，讓戰(zhàn)爭無休止地進行下去。安妮有自己的信仰和希望，她的日記傳達了對戰(zhàn)爭的憎恨和對和平的向往。
問題設計2、安妮認為：“我不相信戰(zhàn)爭只是政客和資本家搞出來的，蕓蕓眾生的罪過和他們一樣大”，你是如何理解這句話的？
指導：盡管戰(zhàn)爭僅僅是極少數(shù)人的意志，但是戰(zhàn)爭的進行依靠的畢竟是大眾，如果大眾能覺醒，認清侵略戰(zhàn)爭的真實目的，如果大眾能克服狹隘的民族主義，如果大眾不屈從于專制集團的利益，戰(zhàn)爭是有可能被制止的。
發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)的德日法西斯蒙蔽了他們的人民，而戰(zhàn)爭結束后，這兩個民族人民對侵略戰(zhàn)爭的反思有很大的差距，這是很能說明問題的。如果僅僅把戰(zhàn)爭罪惡歸咎于統(tǒng)治階級，就無法實現(xiàn)民族的反省，人民沒有反思，也就不可能有效地制止戰(zhàn)爭的再次發(fā)生。
問題設計3、人類制止戰(zhàn)爭，實現(xiàn)和平的途徑，是什么？
指導：人類制止戰(zhàn)爭，實現(xiàn)和平的途徑，首先基于對人的尊重，對生命的尊重，認識到和平發(fā)展是人類進步的唯一道路。
問題設計4、安妮雖然無法回答卻一直在思考戰(zhàn)爭的根源，并且認為“除非所有人沒有例外都經(jīng)歷過一場蛻變，否則還是會有戰(zhàn)爭。”你是否贊同這一見解？為什么？
指導：（1）這里強調(diào)“所有人”，照應了前文的蕓蕓眾生的罪過和戰(zhàn)爭發(fā)動者的罪過一樣大這一見解；說明要接受蛻變的是所有人。而非幾個戰(zhàn)爭狂。
（2）這里的“蛻變”是個比喻的說法，意思是說所有的人都必須徹底改變思想，認識到戰(zhàn)爭是所有參加侵略行為的人的罪行，并且每一個侵略者和被侵略者在接受著它無情的折磨，所以無論罪行大小，思想根源是一致的，不蛻變這種內(nèi)在的思想根源，人類遲早還要受到戰(zhàn)爭狂魔的迫害。
問題設計5、文中用了大量的比喻，試分析其好處。
（1）炸彈又如雨一般落下來。
指導：說明炸彈的密集。
（2）我從一個房間徘徊到另一個房間，在樓梯里上上下下，像一只本來會唱歌的鳥被剪去翅膀，不斷用身子撞那沉暗的籠子的鐵條。
指導：小鳥的力量何其柔弱，突出了我的弱小。
（3）大片烏云像一堵穿不透的墻一樣擋在我們面前，想壓碎我們，只是還壓不過來。
指導： 戰(zhàn)爭的煙云太厚重了，可以看出在戰(zhàn)爭面前普通人的弱小和無奈。
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