一滴眼淚換一滴水(精選7篇)
一滴眼淚換一滴水 篇1
【教學目標】
1.感受愛斯梅拉達的人性美,分析伽西莫多眼淚的豐富內涵。
2.能夠認識人性這一永恒的話題,作出自己對人性美丑的理解。
3.學習多角度對比表現人物性格和主題的方法。
【教學重點】
感受愛斯梅拉達的人性美,分析伽西莫多眼淚的豐富內涵。
【教學難點】
在人性的看臺上,能分辨美與丑;培養學生追求美、憎惡丑的情感。
【教學時數】一課時
【教學過程】
一.導入
人性,是一個抽象而又具體的話題。生活的每一天,每一個瞬間,都在展示著人性的復雜與豐富,美麗與丑陋。幾乎所有文學作品,都直接或間接地表現著人性這個永恒的主題。解讀文學作品中的人性內涵,對提高我們認識生活的能力,對凈化我們的靈魂,提升自己的道德境界都是十分重要的。
昨天我們學習了曹禺在《雷雨》中給大家展示的一段靈魂的對話,感受到了人性的復雜和美麗。今天,讓我們一起來到這個美與丑的看臺上,隨著法國浪漫主義大師雨果一起走進《巴黎圣母院》,走進伽西莫多的“一滴眼淚”。
二.作家與背景介紹
1.雨果
雨果(l802~1885),19世紀前期積極浪漫主義文學運動的領袖,法國文學史上杰出的資產階級民主作家。貫穿他一生活動和創作的主導思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”。他的創作期長達60年,是法國文學也是人類文化的遺產。1827年發表劇本《克倫威爾》和《<克倫威爾>序言》,“序言”被稱為法國浪漫主義戲劇運動的宣言,是雨果極為重要的文藝論著。代表作是:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等長篇小說。
2.《巴黎圣母院》
《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇情節和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:道貌岸然的巴黎圣母院副主教克羅德看到美麗的吉普賽女郎愛斯美拉達之后,被禁欲主義壓抑的的情欲蠢動起來,瘋狂地想占有她。面目丑陋的敲鐘人伽西莫多也愛上了愛斯梅拉達。心地善良愛斯美拉達一往情深地愛上了救過自己的貴族公子弗比斯,又為了為救窮詩人的命而宣布愿意和詩人結為夫妻,卻保持著自己的純潔。在愛斯美拉達河弗比斯幽會時,道貌岸然的克洛德殺死了弗比斯,卻嫁禍于愛斯梅拉達,把她送上了絞刑架。從小被克洛德收養、對他惟命是從的伽西莫多,被養父的殘暴、無恥所激怒,把他從教堂地高塔上推了下去。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
《一滴眼淚換一滴水》節選自《巴黎圣母院》,相關的情節是:伽西莫多在克洛德的唆使下,攔路劫走愛斯梅拉達,被官兵抓住,判受鞭刑。這是一個鞭刑的場面。
三.思考?領悟多重對比以及作用。
學生閱讀全文。
……
1.編者把這篇文章放在“美與丑的看臺”中,目的是來褒揚和貶斥人性的美丑的。那么,看完全文之后,你認為誰是美的?誰又是丑的呢?
……
愛斯梅拉達是美的,她又美麗的外表和善良的人性。
伽西莫多是美的,他雖然外表丑陋,但是卻有善良的人性。
克洛德是丑的,他雖然披著神甫的外衣,道貌岸然,卻有著虛偽、冷酷、殘忍的本性。
圍觀的群眾是丑的,他們自私冷漠,沒有同情心。
2.作者在這里運用了多重對比,大家能找到這些對比么?
……
(1)人物自身的對比(外表和內心):伽西莫多與克洛德,一個是丑的外表卻有美的人性,一個道貌岸然卻陰險狠毒。
(2)人物之間的對比:伽西莫多和愛斯梅拉達,兩個人都有著美的內心,卻一個外表奇丑無比,一個外表美若天仙;伽西莫多和克洛德,一個丑的外表蘊含著美的內心,一個道貌岸然卻虛偽殘忍;愛斯梅拉達和克洛德,兩個人都有美的外衣,卻一個有美的內心,一個有丑的內心。
歸納:作者設置了這樣多重的對比,充分體現了人性的復雜,表現了人性中美與丑對立沖突的激烈,也表現了人性中美與丑的統一。
四.思考:在伽西莫多受刑和愛斯梅拉達給伽西莫多喂水的兩個場面中,圍觀的人群分別有什么樣的表現?作者這樣描寫的目的是什么?
……
一方面人們對伽西莫多受刑時的表現是:謾罵、侮辱和嘲笑,顯示了人性的自私和冷漠。
另一方面人們對愛斯梅達拉喂水時的表現:贊賞和歡呼,顯示了人性被美喚醒。
這樣寫的目的;既是對美好人性的歌頌,也是對美好人性的呼喚,表現出了作者良好的愿望。
四.討論。
愛斯梅拉達給伽西莫多喂水的情節是全文的高潮,喂水之前,伽西莫多“滾出了一大顆眼淚”,眼淚“沿著那長時間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來”。結合你的理解,想一想,伽西莫多為什么要滾出一大顆眼淚,這是什么樣的眼淚?這滴眼淚為什么能換來一滴水?
……
a.感激之淚:對愛斯梅拉達在他極其口渴時喂水他喝,充滿了無限感激。
b.自責之淚:伽西莫多原以為愛斯梅拉達上刑臺也是來報復他的,但是他錯了,他為自己誤解愛斯梅拉達而流下了自責之淚。
c.悔恨之淚:伽西莫多不辨好壞,聽信克洛德?孚羅洛的話,劫持愛斯梅拉達。他為自己的荒唐行徑感到悔恨。
d.開心之淚:對愛斯梅拉達在被他劫持后,自己受鞭刑的時候,能幫助自己,覺得異常的開心。
e.覺醒之淚:伽西莫多從愛斯梅拉達身上看到了希望,他既然知道劫持愛斯梅拉達不對,那么他也應該會想到克洛德?孚羅洛行為的不當。
五.視頻欣賞。
六.總結
“美與丑的分辨是一個很困難的過程,不能為表面的假象所迷惑。”小小的刑臺,既是對伽西莫多肉體的懲罰,又是對中世紀人們靈魂的拷問。小小看臺,大千世界,人性的復雜、善惡、美丑展現無遺。愿我們每個人都能在人生美丑的看臺上,盡顯自身的精彩。
一滴眼淚換一滴水 篇2
目標展示:
1、了解課文思想內容,學習多種描寫方式的運用。
2、學習多角度對比體現主題的方法。
3、初步認識人性這一永恒的話題,做出自己的理解。
課前預習:
預習思考:
1、有人說,雨果的作品里滲透著對人性善的迷惘和失望。結合課文,說說你的看法。
2、課文中的對比描寫有哪些?對比中體現了作者的什么思想?
3、文中觀刑的群眾與魯迅筆下的“看客”形象有何異同?
知識掃描:
1、作者:
雨果(1802—1885)是法國浪漫主義文學最杰出的代表,生于法國東部的一個小鎮,出身貧民,參加過革命軍,后在拿破侖軍隊當過將軍.幼年曾隨父親到過許多國家,11歲時跟著母親和兩個哥哥返回巴黎。
雨果自幼多才多藝,尤其熱衷于文學,14歲開始寫詩,15歲寫的《讀書樂》就獲法國學士院征文獎,18歲時獲\'文藝競賽碩士\'榮譽,被譽為\'神童\'。后來主要寫小說,其作品多反映對政治的關注。1831年(29歲)寫的《巴黎圣母院》以其深刻的思想性和高度的藝術性蜚聲世界文壇,是其代表作品之一。
1851年,因反對路易•波拿巴的獨裁專制而遭到迫害,開始了長達19年的國外流亡生活。期間主要創作長篇小說,如文學巨著《悲慘世界》和《海上勞工》。1870年,他回到巴黎繼續參加政治運動,1885年5月,雨果病逝于巴黎,法國人民為他舉行了國葬,遺體也被送到專門安葬偉人的先賢祠。
2、背景:
棄兒伽西莫多,在一個偶然的場合被副主教克洛德•孚羅洛收養為義子,長大后有讓他當上了巴黎圣母院的敲鐘人。他雖然十分丑陋而且有多種殘疾,心靈卻異常高尚純潔。
長年流浪街頭的波希米亞姑娘愛斯梅拉達,能歌善舞,天真貌美而心地淳厚。青年貧詩人爾比埃爾.甘果瓦偶然同她相遇,并在一個更偶然的場合成了她名義上的丈夫。
很有名望的副教主本來一向專心于\'圣職\',忽然有一天欣賞到波希米亞姑娘的歌舞,于是千方百計要把她據為己有,對她進行了種種威脅甚至陷害,同時還為此不惜玩弄卑鄙手段,去欺騙利用他的義子伽西莫多和學生甘果瓦。眼看無論如何也實現不了占有愛斯梅拉達的罪惡企圖,最后竟親手把那可愛的少女送上了絞刑架。
另一方面,伽西莫多私下也愛慕著波希米亞姑娘。她遭到陷害,被伽西莫多巧計救出,在圣母院一間密室里避難,敲鐘人用十分純樸和真誠的感情去安慰她,保護她。當她再次處于危急中時,敲鐘人為了援助她,表現出非凡的英勇和機智。而當他無意中發現自己的\'義父\'和\'恩人\'遠望著高掛在絞刑架上的波希米亞姑娘而發出惡魔般的獰笑時,伽西莫多立即對那個偽善者下了最后的判決,親手把克洛德從高聳入云的鐘塔上推下,使他摔得粉身碎骨。
障礙疏通:
1、字音:
單音字:唆使 笞刑 粗糙 鏤刻 垂頭耷腦 筋絡 抽搐 蜷縮 牛虻
恫嚇 黝黑 懊喪 憎恨 蟲豸 崇敬 虐待 緘默 咆哮
多音字:輪軸 壓軸 菲薄 芳菲
2、字形:聚攏 蠢笨 黯淡 犄角 驚惶 腳鐐手銬
抽搐 蜷縮 恫嚇 緘默 咆哮 赤裸 筋絡
3、同義詞:恫嚇 威嚇 聚攏 圍攏 驚慌 驚惶
緘默 沉默 憎恨 憎惡 唆使 慫恿
4、成語:垂頭喪氣 驚慌失措 怙惡不悛 聽之任之 逆來順受 筋疲力盡
課堂探究:
1、根據文章中人物的表現,我們能夠看出雨果對人性的何種思考?(可適當聯系雨果的其他作品)
研討思路:雨果對人性的追求和人道的關懷貫穿他的作品始終。“比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈” (雨果)。雨果在不遺余力地批判黑暗的社會以及丑惡的人性的同時,同樣唱出了一曲曲人性美的贊歌。雨果不僅在揭露、批判和思考,同時他也在憧憬和希望。應該按照出場人物分類論述,不可一概而論。
參考答案:
可結合全書深入全面地分析。
伽西莫多——是作者根據“丑就在美的旁邊,畸形靠近優美,粗俗藏在崇高的背后,惡與善并存”的美學原則創造的人物形象,外形丑陋,但內心純真善良。
愛斯梅拉達——美麗純潔,天真善良,坦率開朗,多才多藝。在她身上集中體現了人性中最美好的一面。
副主教克洛德——人性惡的標本。虛偽狠毒,道貌岸然,內心陰險。
觀刑群眾——缺乏理智和同情心,自私冷漠,體現了人的劣根性。
2、文中觀刑的群眾與魯迅筆下的“看客”形象有何異同?
研討思路:聯系相關背景,具體國情具體分析。
參考答案:魯迅筆下的“看客”是麻木冷漠的群體形象,是缺乏民主平等自由思想啟蒙的中國社會中的特有現象。相對來說,文中觀刑的群眾缺乏理智和同情心,自私冷漠,體現了人類的劣根性,具有更普遍的意義。
3、課文中對人物的對比描寫有哪些?
研討思路:從兩方面著手——人物的自身內外以及人物之間的對比。
參考答案:人物自身(外表,內心)伽西莫多、克洛德。人物之間:伽西莫多——克洛德;觀刑群眾——愛斯梅拉達
技能訓練:
1、 基礎知識:
給下列加點字注音:
唆使( )粗糙( )鏤刻( )抽搐( )蜷縮( )
恫嚇( )憎恨( )蟲豸( )緘默( )菲薄( )
選出字形有錯誤的一組:
a黯淡 犄角 驚惶 腳鐐手銬 b暗淡 掎角之勢 驚慌 筋絡
c 赤裸 抽怵 蜷縮 恫嚇 咆哮 d唆使 聚攏 囚禁 憎恨 緘默
2、課內閱讀:
別的成千種侮辱性的語句象雨點般落在他身上,場上處處都有人詛咒他,嘲笑他,向他叫罵,向他投石子。
伽西莫多雖然耳聾,但他看得很清楚,群眾的狂怒表現在臉上的并不比表現在話語里的少,向他投來的石子也能說明群眾是在哄笑。
他起先一直默不作聲,但那在施刑人的鞭打下已達到極限的忍耐力,在這些殘酷的蟲豸的刺激下卻漸漸減弱甚至喪失,對西班牙斗牛士的打擊向來不在意的阿斯杜里公牛,卻被狗和槍刺激怒了。
他先是慢慢地對群眾投去恫嚇的眼光,但因為他是被綁著的,光是看一眼并不能趕開那些叮在他傷口上的蒼蠅,于是他在繩綁中掙扎,他狂怒地扭動,把那老舊的輪盤弄得軋軋響。這情況使嘲罵和叫喊更加厲害起來。
于是那可憐人象無法掙脫鎖鏈的野獸一般,只好又不動彈了,他胸膛里間或迸出一聲粗重的嘆息,他既不羞愧也不臉紅,他太遠離社會生活,太接近自然狀態,不可能知道什么是羞恥。而且在那十分丑陋的臉上,還能表現出什么羞恥呢?但是憤怒、憎恨、失望,逐漸在那可怕的臉上增多,成了一片厚厚的陰云,逐漸蓄滿了電流,變成了千萬道電光,在那怪人的獨眼里閃閃發亮。
當一頭騾子載著一位神甫經過那里的時候,他臉上的陰云化開了一會。他遠遠望見那頭騾子和那個神甫,這可憐人的臉色就溫和起來,一直控制著他的那種憤怒變成了奇特的充滿了難以形容的甜蜜寬厚而溫和的微笑。那神甫愈走近他,他的笑容就愈加明顯,愈加清晰,愈加光輝燦爛,簡直象是不幸的人所崇敬的救主降臨了似的。可是當那頭騾子靠近了刑臺,使騎在它背上的神甫看清了犯人是誰的時候,那神甫卻低下眼睛,用兩只踢馬刺踢著騾子急忙轉身走開了,好象在逃避一聲恥辱的呼喚似的,他很不愿意在那種場合被一個不幸的人認出來并且向他致敬呢。
那個神甫正是副主教堂•克洛德•孚羅洛。
伽西莫多的臉色又黯淡起來了。微笑還在一片陰云間停留了一會,但那是痛苦的、無力的、帶著深深悲哀的微笑。
時間一點點過去,他在那兒至少待了一個半鐘頭,被人不停地折磨,虐待,嘲笑,甚至被人投石子。
突然他又帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎,把他身子底下的木板都震動了,他打破了一直固執地保持著的緘默,用又嘶啞又憤怒的聲音吼叫,這聲音不象人的聲音倒很象動物的咆哮聲:“給水喝!”這個聲音把人們叫罵的聲音都蓋沒了。
這聲悲慘的呼喚,并沒有引起同情,反而使刑臺四周的巴黎善良市民更加笑得厲害。
(1)人們“詛咒他,嘲笑他,向他叫罵,向他投石子”,難道僅僅是因為伽西莫多劫走愛思美拉達嗎?
(2)在刑臺上,伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”,請簡略說說他“憤怒、憎恨、失望”的原因。
(3)為什么伽西莫多“打破了一直固執地保持著的緘默”?
3、課外閱讀:
犯人已在前一天傍晚從諾伏監獄移禁到了波波羅廣場口的圣•瑪麗亞小教堂里,就在那兒過夜,每一名犯人有兩位教士作伴。他們給關在一間有鐵柵門的禮拜堂里,門前有兩個輪流換班的哨兵。教堂門口,每邊都有一列雙排的憲兵,從門口直排到斷頭臺前,并在斷頭機周圍成了一個圓圈,留出一條約莫十尺寬的通道,在斷頭機周圍,則留下一片將近一百尺的空地。其余一切地方都被男男女女的頭填滿了。許多女人把她們的小孩子扛在她們的肩頭上,所以孩子們看得最清楚。平西奧山象是一家擠滿了看客的露天大戲院。巴布諾街和立庇得街拐角上的兩座教堂的陽臺上也擠得滿滿的。臺階上象是一股雜色斑駁的海流,向門廊下拼命的擠,墻上每一年凹進去的地方都拱著活的雕像。伯爵說得不錯,人生最動人的奇觀就是死。
可是,雖然這一幕莊嚴的情景似乎應該令人肅靜無嘩,但人群里反而浮起一片很大的鬧聲,那是一片笑和歡呼所組成的鬧聲,顯然在人們的眼里,這次殺人只是狂歡節的開幕典禮。…………當弗蘭茲神志清醒過來的時候,一切都不見了——斷頭臺,劊子手,尸體,一切都不見了,剩下的只是人群,到處都是嘈雜而興奮的人群。雪多里奧山上那口只在教皇逝世和狂歡節開始時才敲響的鐘,正在嗡嗡地發出一片令人歡欣鼓舞的響聲。“《基督山伯爵•狂歡節在羅馬》
(1)作者用什么方法描寫刑場上的喧鬧場面?
(2)是什么使死亡變成了“人生最動人的奇觀”?
(3)文中羅馬的觀眾與課文里巴黎的觀眾在表現及心理上有何異同?
4、語言運用題:
(1)在送水一幕中,愛斯梅拉達并沒有說話,請你以愛斯梅拉達的身份對伽西莫多說一句話,字數在10—20之間。
(2)請擬一條以“保護我們的家園——地球”為內容的公益廣告詞。要求主題鮮明,感情真摯,構思新穎,語言簡明。(字數在10—20之間)
示例(參考):地球是我家,美麗靠大家
(3)文明的社會需要文明用語。仿照示例,改寫下列兩句話,不同場合體現文明用語,使對方容易接受。(6分)
示例:(醫院)醫生:“沒什么,死不了!”
改寫為(醫生):“請放心,您的病沒什么大礙,休息幾天就好了!”
①(商店)售貨員:“賣出的商品我沒法給你退現金!”
改寫為(售貨員):_______________________________________________
②(辦公室接聽電話)工作人員:“他不在!”
改寫為(工作人員):______________________________________________
示例(參考):
①對不起,您想退現金我個人難以解決,待我跟經理請示一下,請稍等!
②對不起,他剛離開。有什么需要我轉告的嗎?
高考對接:
(XX年全國高考語文試題)詩歌鑒賞——
閱讀下面這首詩,然后回答問題。
秋 思
張 籍
洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。
王安石評論張籍詩歌的風格是:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”試析張籍此詩寫了生活中哪個“尋常”的細節?表達了他什么樣的情感?
解析:前兩句平淡寫來,第三句開始做鋪墊,都是一般的直抒胸臆,動人之處在最后一句。絕句常常在最后一句著力。
參考解答:
詩中作者寫了這樣一個細節:家書將要發出時,又覺得有話要說,故“又開封”。 作者客居洛陽見秋風起,從而引起對家鄉親人無限的深切思念,所以又打開信封補寫。
寫作素養:
1、 寫作素材庫:
(1)作者原序
數年前,本書作者參觀—— 毋寧說是搜索—— 圣母院時, 在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里,發現墻上有個手刻的字: ’a n’arkh(它代表了天數-命運之神“destiny”)這幾個大寫的希臘字母,經歲月侵蝕,黑黝黝的,深深 凹陷在石頭里面,觀其字形和筆勢,呈現峨特字體的特征,仿 佛是為了顯示這些字母系出自中世紀某個人的手跡,這些難 以描狀的符號,尤其所蘊藏的宿命和悲慘的意義,深深震撼 了作者的心靈。 作者左思右想,這苦難的靈魂是誰,非把這罪惡的烙印, 或者說這災難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可,否則就 不肯離開這塵世。
自從作者參觀以后,那面墻壁經過了粉刷和刮磨 (不知 二者當中是哪一種造成的),字跡也就泯滅了。近兩百年來, 一座座巧奪天工的中世紀教堂,就是這樣被糟蹋的,里里外 外,受到來自四面八方的破壞。教士隨便涂刷,建筑師任意 刮擦,然后民眾突如其來,把整座教堂夷為平地。 這樣,除了本書作者在此略表緬懷之外,那刻在圣母院 陰暗鐘樓上的神秘字跡,如今已蕩然無存了,其催人淚下所 概括的那不為人知的命運,也煙消云散了。在這墻上寫下這 個字的人,幾個世紀前便從人間消失了,這個字也從教堂墻 壁上消失了,也許亦即將從地面上消失了。
本書正是根據這個字寫成的。
(2)美國迪斯尼動畫電影《鐘樓怪人》:根據“巴黎圣母院”改編,主角從愛絲米拉達轉向伽西莫多,從宣揚真善美的主題轉而發展到表現人性的掙扎反抗、渴望自由并使平等與博愛的主題進一步得到升華提煉。
(3)《巴黎圣母院》以維克多•雨果——這位十九世紀法國浪漫主義者罕見的淵博,依據史實,又以藝術夸張的手法,揭露了一個陰暗,虛偽的世界。突出了人內心矛盾、沖突、分裂、自私、冷酷;刻畫了人與人之間的虛偽,丑陋的嘴臉,給人以深刻的感觸。
雨果的得意之筆,就是以鮮明的反襯和對比來刻畫人物形象,揭露社會風氣。影片中,克洛德和卡西莫多,這一主一仆,各從一個極端,向我們呈現一個錯綜復雜的社會,受壓迫人民痛苦地掙扎以及毀滅一切的驚心動魄的場面。善良的人偏偏形態面貌可憎,邪惡的人卻道貌岸然,雨果這別具匠心地刻畫,不僅僅使人深感扣人心弦,同時其主題也得到了進一步地升華。
卡西莫多是不幸的化身,這個又駝,又聾,又瞎,又跛的畸形人,卻發自內心地吶喊“圣殿避難”,說明他即使身在一個龐大沉重的黑暗制度下,內心卻不失善良,純真。然而,他不能置身于社會,甚至為人們所唾棄,欺負,攻擊,不禁使我們拋灑熱淚的同時,更可以清楚地認識到中世紀社會的不公。相比之下,克洛德這虛偽小人卻受到人們的虔誠和仰慕。他代表著中世紀:黑暗籠罩著大地,寂寥無聲,沒有一絲陽光透過層層重疊的烏云;沒有一顆流星劃破天空,帶來光明;沒有一星黎明戰勝黑暗,染紅天邊。這就是悲劇,雨果筆下的悲劇。
黑暗的中世紀也有歡笑,一種肆虐的,刺耳的噪音傳播在空氣中,震動著我的耳鼓膜,使人不寒而栗。我思索:也許這種歡笑是中世紀每一個人的表現,是一種“專利”。不得不佩服雨果,別出心裁地挖掘笑的細微之處,更生動地描繪了人性的偽劣,側面烘托出整個社會的陰暗。
卡西莫多最終還是把他的主人——克洛德從鐘樓上推下,也許這就是他對黑暗勢力地反抗。這正說明:邪惡永遠戰勝不了正義。而此行為,也恰恰告訴我們:面對黑暗,不能軟弱,我們要撥開烏云,讓陽光編灑大地;要流星劃破天空,讓它帶來光明;要黎明戰勝黑暗,讓它染紅天邊。
2、寫作訓練營:
(1)在薩達姆執政時期,阿布格萊布監獄大門內懸掛著一塊牌子,上寫“可以使用致命暴力”。但令人詫異的是,打著民主幌子、抱著推翻薩達姆政權這一目的而發動伊拉克戰爭的美國人竟然也深得這句話的精髓,那些作為“解放者”的美軍大兵在這里肆意折磨著數千名伊拉克囚徒,讓這座監獄比薩達姆執政時更加臭名遠揚,變成了真正的人間地獄。
請以“人性的呼喚”為話題,寫一篇作文。 要求:①文體不限;②標題自擬;③不少于800字。
(2)12月2日上午8時,一名老婦人失足落入沈陽動物園刺骨的湖水中。凄慘的求救聲傳出很遠,越來越多的人從公園的各個角落跑了過來,公園外面的人也涌到湖邊,一會兒工夫,湖邊聚集了近千人,但卻沒有一個人肯下水救人。當消防官兵聞訊趕到將老婦人拉出水面之后,老人喘了幾口氣,便停止了呼吸。(XX年12月3日 華商晨報)
同在一片藍天下,互相愛護扶持是我們每一個人的責任。如果每一個人都輕易放棄自己的社會責任,那么這個社會會變成什么呢?
請以“人的責任”為話題,寫一篇作文。 要求:①文體不限;②標題自擬;③不少于800字。
技能訓練:
2、 基礎知識:
給下列加點字注音:
唆使(suo )粗糙(cao )鏤刻(lou )抽搐(chu )蜷縮( quan )
恫嚇( dong )憎恨( zeng )蟲豸( zhi )緘默( jian )菲薄( fei )
選出字形有錯誤的一組: c (“抽怵”應為“抽搐”)
a黯淡 犄角 驚惶 腳鐐手銬 b暗淡 掎角之勢 驚慌 筋絡
c 赤裸 抽怵 蜷縮 恫嚇 咆哮 d唆使 聚攏 囚禁 憎恨 緘默
2、課內閱讀:
(1)人們“詛咒他,嘲笑他,向他叫罵,向他投石子”,難道僅僅是因為伽西莫多劫走愛思美拉達嗎?
答:當然不僅如此,最根本的原因在于人性。缺乏同情、寬容和憐憫之心的群眾把伽西莫多當成了一個發泄的玩具。所有的理由都只是一個借口。
(2)在刑臺上,伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”,請簡略說說他“憤怒、憎恨、失望”的原因。
答:群眾的冷漠、歧視和侮辱以及自身的不幸是他憤怒憎恨的根源。在喧鬧的人群里,伽西莫多找不到絲毫的愛意,他唯一的支柱、他的保護人——克洛德也舍棄了他。
(3)為什么伽西莫多“打破了一直固執地保持著的緘默”?
答:不僅僅是肉體上的痛苦,被人侮辱及被人拋棄帶來的“加倍的失望”讓他再也無法忍受。
3、課外閱讀:
(1)作者用什么方法描寫刑場上的喧鬧場面?
答:恰切的修辭手法——比喻;周到的細節刻畫。
(2)是什么使死亡變成了“人生最動人的奇觀”?
答:人性中隱含的對他人命運的冷漠,旁觀者的殘酷的快意心態。
(3)文中羅馬的觀眾與課文里巴黎的觀眾在表現及心理上有何異同?
答:羅馬的觀眾更多的是作為旁觀者出現的,課文里巴黎的觀眾同時也是重要的參與者。巴黎的場面更發人警醒。
一滴眼淚換一滴水 篇3
學習目標
1、了解課文思想內容,學習多種描寫方式的運用。
2、學習多角度對比體現主題的方法。
3、初步認識人性這一永恒的話題,做出自己的理解。
目標重點難點
多角度對比體現主題的方法
第一課時
一.文學知識簡介
知識掃描:
1、作者:
雨果(1802—1885)是法國浪漫主義文學最杰出的代表,生于法國東部的一個小鎮,出身貧民,參加過革命軍,后在拿破侖軍隊當過將軍.幼年曾隨父親到過許多國家,11歲時跟著母親和兩個哥哥返回巴黎。
雨果自幼多才多藝,尤其熱衷于文學,14歲開始寫詩,15歲寫的《讀書樂》就獲法國學士院征文獎,18歲時獲\'文藝競賽碩士\'榮譽,被譽為\'神童\'。后來主要寫小說,其作品多反映對政治的關注。1831年(29歲)寫的《巴黎圣母院》以其深刻的思想性和高度的藝術性蜚聲世界文壇,是其代表作品之一。
1851年,因反對路易•波拿巴的獨裁專制而遭到迫害,開始了長達19年的國外流亡生活。期間主要創作長篇小說,如文學巨著《悲慘世界》和《海上勞工》。1870年,他回到巴黎繼續參加政治運動,1885年5月,雨果病逝于巴黎,法國人民為他舉行了國葬,遺體也被送到專門安葬偉人的先賢祠。
2、背景:
棄兒伽西莫多,在一個偶然的場合被副主教克洛德•孚羅洛收養為義子,長大后有讓他當上了巴黎圣母院的敲鐘人。他雖然十分丑陋而且有多種殘疾,心靈卻異常高尚純潔。
長年流浪街頭的波希米亞姑娘愛斯梅拉達,能歌善舞,天真貌美而心地淳厚。 青年貧詩人爾比埃爾.甘果瓦偶然同她相遇,并在一個更偶然的場合成了她名義上的丈夫。
很有名望的副教主本來一向專心于\'圣職\',忽然有一天欣賞到波希米亞姑娘的歌舞,于是千方百計要把她據為己有,對她進行了種種威脅甚至陷害,同時還為此不惜玩弄卑鄙手段,去欺騙利用他的義子伽西莫多和學生甘果瓦。眼看無論如何也實現不了占有愛斯梅拉達的罪惡企圖,最后竟親手把那可愛的少女送上了絞刑架。
另一方面,伽西莫多私下也愛慕著波希米亞姑娘。她遭到陷害,被伽西莫多巧計救出,在圣母院一間密室里避難,敲鐘人用十分純樸和真誠的感情去安慰她,保護她。當她再次處于危急中時,敲鐘人為了援助她,表現出非凡的英勇和機智。而當他無意中發現自己的\'義父\'和\'恩人\'遠望著高掛在絞刑架上的波希米亞姑娘而發出惡魔般的獰笑時,伽西莫多立即對那個偽善者下了最后的判決,親手把克洛德從高聳入云的鐘塔上推下,使他摔得粉身碎骨。
二.學習過程
(一).初步感知
1.正音:
鞭笞( ) 鏤刻( ) 恫嚇( ) 垂頭耷腦( ) 蜷縮( )
黝黑( ) 鐐銬( ) 蟲豸( ) 緘默( ) 箴言( ) 犄角( )
挾持( )
2、字形:聚攏 蠢笨 黯淡 犄角 驚惶 腳鐐手銬
抽搐 蜷縮 恫嚇 緘默 咆哮 赤裸 筋絡
3、同義詞:恫嚇 威嚇 聚攏 圍攏 驚慌 驚惶
緘默 沉默 憎恨 憎惡 唆使 慫恿
4、成語:垂頭喪氣 驚慌失措 怙惡不悛 聽之任之 逆來順受 筋疲力盡
(二).研讀文本
1、根據文章中人物的表現,我們能夠看出雨果對人性的何種思考?(可適當聯系雨果的其他作品)
研討思路:雨果對人性的追求和人道的關懷貫穿他的作品始終。“比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈” (雨果)。雨果在不遺余力地批判黑暗的社會以及丑惡的人性的同時,同樣唱出了一曲曲人性美的贊歌。雨果不僅在揭露、批判和思考,同時他也在憧憬和希望。應該按照出場人物分類論述,不可一概而論。
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2、文中觀刑的群眾與魯迅筆下的“看客”形象有何異同?
研討思路:聯系相關背景,具體國情具體分析。
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3、課文中對人物的對比描寫有哪些?
研討思路:從兩方面著手——人物的自身內外以及人物之間的對比。
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當堂訓練
1.給加點字注音
鞭笞( ) 鏤刻( ) 恫嚇( ) 垂頭耷腦( ) 蜷縮( )黝黑( ) 鐐銬( ) 蟲豸( ) 緘默( ) 箴言( ) 犄角( ) 挾持( )
2.下列各組詞語中有錯別字的一組是
a.菲薄 精致 驚惶 不可思議
b.憐憫 懊喪 黯淡 干躁如焚
c.虐待 高聳 鏤刻 精疲力竭
d.祈禱 嘶啞 震動 神秘古怪
3.課內閱讀:
別的成千種侮辱性的語句象雨點般落在他身上,場上處處都有人詛咒他,嘲笑他,向他叫罵,向他投石子。…………這聲悲慘的呼喚,并沒有引起同情,反而使刑臺四周的巴黎善良市民更加笑得厲害。
(1)人們“詛咒他,嘲笑他,向他叫罵,向他投石子”,難道僅僅是因為伽西莫多劫走愛思美拉達嗎?
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(2)在刑臺上,伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”,請簡略說說他“憤怒、憎恨、失望”的原因。
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(3)為什么伽西莫多“打破了一直固執地保持著的緘默”?
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3、課外閱讀:
犯人已在前一天傍晚從諾伏監獄移禁到了波波羅廣場口的圣•瑪麗亞小教堂里,就在那兒過夜,每一名犯人有兩位教士作伴。他們給關在一間有鐵柵門的禮拜堂里,門前有兩個輪流換班的哨兵。教堂門口,每邊都有一列雙排的憲兵,從門口直排到斷頭臺前,并在斷頭機周圍成了一個圓圈,留出一條約莫十尺寬的通道,在斷頭機周圍,則留下一片將近一百尺的空地。其余一切地方都被男男女女的頭填滿了。許多女人把她們的小孩子扛在她們的肩頭上,所以孩子們看得最清楚。平西奧山象是一家擠滿了看客的露天大戲院。巴布諾街和立庇得街拐角上的兩座教堂的陽臺上也擠得滿滿的。臺階上象是一股雜色斑駁的海流,向門廊下拼命的擠,墻上每一年凹進去的地方都拱著活的雕像。伯爵說得不錯,人生最動人的奇觀就是死。
可是,雖然這一幕莊嚴的情景似乎應該令人肅靜無嘩,但人群里反而浮起一片很大的鬧聲,那是一片笑和歡呼所組成的鬧聲,顯然在人們的眼里,這次殺人只是狂歡節的開幕典禮。…………當弗蘭茲神志清醒過來的時候,一切都不見了——斷頭臺,劊子手,尸體,一切都不見了,剩下的只是人群,到處都是嘈雜而興奮的人群。雪多里奧山上那口只在教皇逝世和狂歡節開始時才敲響的鐘,正在嗡嗡地發出一片令人歡欣鼓舞的響聲。“《基督山伯爵•狂歡節在羅馬》
(1)作者用什么方法描寫刑場上的喧鬧場面?
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(2)是什么使死亡變成了“人生最動人的奇觀”?
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(3)文中羅馬的觀眾與課文里巴黎的觀眾在表現及心理上有何異同?
4.課外提升 2
閱讀下面的文字,完成題目
認 識 自 我
紀伯倫
一個雨夜,賽艾姆坐在書房的書架前,開始翻閱起舊書。他叼著支土耳其大雪茄,厚厚的嘴唇不時噴涌出一陣煙霧。柏拉圖記錄的他的老師蘇格拉底關于“認識自我”的一段對話引起了賽艾姆的注意……賽艾姆掩卷深思,心中油然漾起一種對東西方哲人圣賢敬佩的感情。
“認識你自己。”他嘟囔著蘇格拉底這句名言,猛地從座椅上站了起來,展開雙臂大聲嘆道,“對!我必須要認識自我,洞察自己那秘密的心靈,這樣我就拋脫了一切疑懼和不安,從我物質的人中找出我精神的人,從我血與肉的具體存在中找出我的抽象實質,這就是生命賦予我的至高無上的神圣使命!”賽艾姆像害了場熱病,眼中閃爍著酷愛“認識自我”的狂熱光芒。
他踱到鄰屋,像座塑像一樣佇立在穿衣鏡前,凝視著鏡子里鬼一般可怕的自我,并默默地估量著自己的頭形、面龐、軀干和四肢。
賽艾姆的這種塑像神態持續了半小時,空靈縹緲的“認識自我”,仿佛給他灌注了一套足以揭示自我靈魂秘密的奇異、升華了的思想,并使他心里充滿了理性之光。他平靜地啟動雙唇,自言自語地說:“嗯!從身材上看,我是矮小的,但拿破侖、維克多•雨果兩位不也是這般嗎?我的前額不寬,天庭欠圓,可蘇格拉底和斯賓諾莎也是如此;我承認我是禿頂,這并不寒磣,因為有大名鼎鼎的莎士比亞與我為伴;我的鷹鼻彎長,如同伏爾泰和喬治•華盛頓的一樣;我的雙眼凹陷,使徒保羅和哲人尼采亦是這般;我那肥厚嘴唇足以同路易十四媲美,而我那粗胖的脖子堪與漢尼拔和馬克•安東尼齊肩。
“不錯,我的身體是有缺陷,但要注意,這是偉大的思想家們的共同特點。更奇怪的是,我與巴爾扎克一樣,閱讀寫作時,咖啡壺一定要放在身旁;我同托爾斯泰一樣,愿意與粗俗的民眾交際攀談;有時我三四天不洗手臉,貝多芬、惠特曼亦有這一習慣;我的嗜酒如命,足令馬婁和諾亞自愧弗如;我的饕餮般暴食暴飲使巴夏酋長和亞力山大王也要大出冷汗。”
又沉默了片刻,賽艾姆用骯臟的指尖點了點腦門,繼續發言:“這就是我!這就是我的實在。我擁有迄今為止人類歷史上的偉人們的種種品質。一位擁有這么多偉大品質的青年是一定能干一番驚天動地的事業的。
“睿智的實質是認識自我。偉人們把宇宙的這一偉大思想根植于我心靈深處,并激勵我開始去干偉大的工作。從諾亞到蘇格拉底,從薄伽丘到雪萊,我伴隨著偉人們一起度過了歷史的風風雨雨。我不知道我會以什么樣的偉大行動開始,不過一個兼備在白晝的勞作和夜晚的幻夢中所形成的神秘自我和真正本性的人,無疑是可以開創偉業的……是的,我已經認識了自己,而神靈也已洞鑒了我。啊!我的靈魂萬歲! 自我萬歲!愿天長地久,諸事如愿!”
賽艾姆在屋里踱來踱去,他那丑陋的臉上蕩漾著歡樂的光澤,嘴里不時發出一陣像貓啃骨頭時的歡快叫聲。他反復吟哦著阿比•阿拉的一段詩文:盡管我是這個時代的晚輩,創業祖先的未竟之業,總會歷史地壓在我的肩背。
過了一會兒,我們的這位賽艾姆穿著他那骯臟的衣服倒臥在亂七八糟的床上,進入了鼾聲如雷的夢鄉。
(1)根據原文簡要描述賽艾姆外貌的具體特征?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)作者是怎樣呈現賽艾姆的外貌特征的?
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(3)作者成功運用了寓莊于諧的手法,請簡要分析。
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(4)請簡要評析賽艾姆這一人物形象。
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4、語言運用題:
(1)在送水一幕中,愛斯梅拉達并沒有說話,請你以愛斯梅拉達的身份對伽西莫多說一句話,字數在10—20之間。
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(2)請擬一條以“保護我們的家園——地球”為內容的公益廣告詞。要求主題鮮明,感情真摯,構思新穎,語言簡明。(字數在10—20之間)
示例(參考):地球是我家,美麗靠大家
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(3)文明的社會需要文明用語。仿照示例,改寫下列兩句話,不同場合體現文明用語,使對方容易接受。(6分)
示例:(醫院)醫生:“沒什么,死不了!”
改寫為(醫生):“請放心,您的病沒什么大礙,休息幾天就好了!”
①(商店)售貨員:“賣出的商品我沒法給你退現金!”
改寫為(售貨員):____________________________________________
②(辦公室接聽電話)工作人員:“他不在!”
改寫為(工作人員):__________________________________________
示例(參考):
①對不起,您想退現金我個人難以解決,待我跟經理請示一下,請稍等!
②對不起,他剛離開。有什么需要我轉告的嗎?
寫作素養:
1、 寫作素材庫:
(1)作者原序
數年前,本書作者參觀—— 毋寧說是搜索—— 圣母院時, 在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里,發現墻上有個手刻的字: ’a n’arkh(它代表了天數-命運之神“destiny”)這幾個大寫的希臘字母,經歲月侵蝕,黑黝黝的,深深 凹陷在石頭里面,觀其字形和筆勢,呈現峨特字體的特征,仿 佛是為了顯示這些字母系出自中世紀某個人的手跡,這些難 以描狀的符號,尤其所蘊藏的宿命和悲慘的意義,深深震撼 了作者的心靈。 作者左思右想,這苦難的靈魂是誰,非把這罪惡的烙印, 或者說這災難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可,否則就 不肯離開這塵世。
自從作者參觀以后,那面墻壁經過了粉刷和刮磨 (不知 二者當中是哪一種造成的),字跡也就泯滅了。近兩百年來, 一座座巧奪天工的中世紀教堂,就是這樣被糟蹋的,里里外 外,受到來自四面八方的破壞。教士隨便涂刷,建筑師任意 刮擦,然后民眾突如其來,把整座教堂夷為平地。 這樣,除了本書作者在此略表緬懷之外,那刻在圣母院 陰暗鐘樓上的神秘字跡,如今已蕩然無存了,其催人淚下所 概括的那不為人知的命運,也煙消云散了。在這墻上寫下這 個字的人,幾個世紀前便從人間消失了,這個字也從教堂墻 壁上消失了,也許亦即將從地面上消失了。
本書正是根據這個字寫成的。
(2)美國迪斯尼動畫電影《鐘樓怪人》:根據“巴黎圣母院”改編,主角從愛絲米拉達轉向伽西莫多,從宣揚真善美的主題轉而發展到表現人性的掙扎反抗、渴望自由并使平等與博愛的主題進一步得到升華提煉。
(3)《巴黎圣母院》以維克多•雨果——這位十九世紀法國浪漫主義者罕見的淵博,依據史實,又以藝術夸張的手法,揭露了一個陰暗,虛偽的世界。突出了人內心矛盾、沖突、分裂、自私、冷酷;刻畫了人與人之間的虛偽,丑陋的嘴臉,給人以深刻的感觸。
雨果的得意之筆,就是以鮮明的反襯和對比來刻畫人物形象,揭露社會風氣。影片中,克洛德和卡西莫多,這一主一仆,各從一個極端,向我們呈現一個錯綜復雜的社會,受壓迫人民痛苦地掙扎以及毀滅一切的驚心動魄的場面。善良的人偏偏形態面貌可憎,邪惡的人卻道貌岸然,雨果這別具匠心地刻畫,不僅僅使人深感扣人心弦,同時其主題也得到了進一步地升華。
卡西莫多是不幸的化身,這個又駝,又聾,又瞎,又跛的畸形人,卻發自內心地吶喊“圣殿避難”,說明他即使身在一個龐大沉重的黑暗制度下,內心卻不失善良,純真。然而,他不能置身于社會,甚至為人們所唾棄,欺負,攻擊,不禁使我們拋灑熱淚的同時,更可以清楚地認識到中世紀社會的不公。相比之下,克洛德這虛偽小人卻受到人們的虔誠和仰慕。他代表著中世紀:黑暗籠罩著大地,寂寥無聲,沒有一絲陽光透過層層重疊的烏云;沒有一顆流星劃破天空,帶來光明;沒有一星黎明戰勝黑暗,染紅天邊。這就是悲劇,雨果筆下的悲劇。
黑暗的中世紀也有歡笑,一種肆虐的,刺耳的噪音傳播在空氣中,震動著我的耳鼓膜,使人不寒而栗。我思索:也許這種歡笑是中世紀每一個人的表現,是一種“專利”。不得不佩服雨果,別出心裁地挖掘笑的細微之處,更生動地描繪了人性的偽劣,側面烘托出整個社會的陰暗。
卡西莫多最終還是把他的主人——克洛德從鐘樓上推下,也許這就是他對黑暗勢力地反抗。這正說明:邪惡永遠戰勝不了正義。而此行為,也恰恰告訴我們:面對黑暗,不能軟弱,我們要撥開烏云,讓陽光編灑大地;要流星劃破天空,讓它帶來光明;要黎明戰勝黑暗,讓它染紅天邊。
2、寫作訓練營:
(1)在薩達姆執政時期,阿布格萊布監獄大門內懸掛著一塊牌子,上寫“可以使用致命暴力”。但令人詫異的是,打著民主幌子、抱著推翻薩達姆政權這一目的而發動伊拉克戰爭的美國人竟然也深得這句話的精髓,那些作為“解放者”的美軍大兵在這里肆意折磨著數千名伊拉克囚徒,讓這座監獄比薩達姆執政時更加臭名遠揚,變成了真正的人間地獄。
請以“人性的呼喚”為話題,寫一篇作文。 要求:①文體不限;②標題自擬;③不少于800字。
(2)12月2日上午8時,一名老婦人失足落入沈陽動物園刺骨的湖水中。凄慘的求救聲傳出很遠,越來越多的人從公園的各個角落跑了過來,公園外面的人也涌到湖邊,一會兒工夫,湖邊聚集了近千人,但卻沒有一個人肯下水救人。當消防官兵聞訊趕到將老婦人拉出水面之后,老人喘了幾口氣,便停止了呼吸。(XX年12月3日 華商晨報)
同在一片藍天下,互相愛護扶持是我們每一個人的責任。如果每一個人都輕易放棄自己的社會責任,那么這個社會會變成什么呢?
請以“人的責任”為話題,寫一篇作文。 要求:①文體不限;②標題自擬;③不少于800字。
答案
技能訓練:
1、 基礎知識:
給下列加點字注音:
唆使(suo )粗糙(cao )鏤刻(lou )抽搐(chu )蜷縮( quan )
恫嚇( dong )憎恨( zeng )蟲豸( zhi )緘默( jian )菲薄( fei )
2、課內閱讀:
(1)人們“詛咒他,嘲笑他,向他叫罵,向他投石子”,難道僅僅是因為伽西莫多劫走愛思美拉達嗎?
答:當然不僅如此,最根本的原因在于人性。缺乏同情、寬容和憐憫之心的群眾把伽西莫多當成了一個發泄的玩具。所有的理由都只是一個借口。
(2)在刑臺上,伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”,請簡略說說他“憤怒、憎恨、失望”的原因。
答:群眾的冷漠、歧視和侮辱以及自身的不幸是他憤怒憎恨的根源。在喧鬧的人群里,伽西莫多找不到絲毫的愛意,他唯一的支柱、他的保護人——克洛德也舍棄了他。
(3)為什么伽西莫多“打破了一直固執地保持著的緘默”?
答:不僅僅是肉體上的痛苦,被人侮辱及被人拋棄帶來的“加倍的失望”讓他再也無法忍受。
3、課外閱讀:
(1)作者用什么方法描寫刑場上的喧鬧場面?
答:恰切的修辭手法——比喻;周到的細節刻畫。
(2)是什么使死亡變成了“人生最動人的奇觀”?
答:人性中隱含的對他人命運的冷漠,旁觀者的殘酷的快意心態。
(3)文中羅馬的觀眾與課文里巴黎的觀眾在表現及心理上有何異同?
答:羅馬的觀眾更多的是作為旁觀者出現的,課文里巴黎的觀眾同時也是重要的參與者。巴黎的場面更發人警醒。
4、課外閱讀
(1)外貌特征:身材矮小,前額不寬,天庭欠圓,禿頂,鷹鼻彎長,雙眼凹陷,嘴唇肥厚,脖子粗胖
(2)作者并未直接描寫賽艾姆的外貌,而是通過他將自己的外貌特征的諸多特征與眾名人作比較,從而巧妙地使賽艾姆的外貌在讀者心中拼接。
(3)作者以漫畫式、喜劇性的藝術手法生動地描述了賽艾姆一本正經地完成了滑稽可笑的自我認識過程,尤其對賽艾姆的外貌、動作、語言等描寫更是幽默風趣,從而引導讀者更深刻領會作者寄寓在這一人物形象上的嚴肅的人生思考。
(4)賽艾姆是一個耽于幻想、缺乏行動力、在虛幻中求得精神滿足的形象。作者通過這一形象的塑造,揭示了人性中普遍存在的弱點,從而引發人們的思考。
一滴眼淚換一滴水 篇4
人在憂傷、悲痛、傷心的時候,會流眼淚;人在高興的時候也會流眼淚。眼淚似乎成了情緒變化的象征,其實眼淚并不完全表示情緒的變化。下面是第一范文網小編收集整理關于《一滴眼淚換一滴水》閱讀題目及其參考答案以供大家參考學習。
《一滴眼淚換一滴水》閱讀原文與本文有關的情節:克洛德副主教垂涎吉普賽姑娘愛斯梅拉達的美色,唆使養子伽西莫多攔路劫持愛斯梅拉達,伽西莫多被官兵抓住,判鞭刑。
群眾有等候觀賞公開行刑的習慣,他們用觀看邢臺來消磨時間。
當伽西莫多給拖到刑臺頂上的時候,當人們能夠從各方面看見他被人用繩子和皮條綁在刑臺的輪盤上的時候,場內爆發了一陣笑聲和喊聲,人們認出他就是伽西莫多。
人家叫他跪在那塊圓形底座上,他照著做了。人家脫掉了他的上衣和襯衣,直到露出胸膛,他也聽之任之。群眾看見了伽西莫多赤裸的駝背,突起的胸脯,長著許多硬皮和汗毛的肩膀,便爆發出一陣哄笑。正當大家笑鬧的時候,施笞刑的大頭目比埃拉爬上了平臺,到了犯人身邊。
隨著輪盤的轉動,比埃拉抬起胳膊,皮鞭揮起,發出水蛇般的嘶嘶聲,一鞭又一鞭瘋狂地落到那可憐人的肩膀上。人們看見成千條血水在那駝子的黝黑的肩膀上流淌,皮鞭在空中揮動時把一些血珠也濺到了觀眾的身上。伽西莫多臉上的呆笨表情變成了痛苦和懊喪,他閉上獨眼,把頭垂到胸前,仿佛死去了似的。
輪盤停止了轉動,施刑人停止了鞭打,笞刑算是執行完了。可是對于伽西莫多,這還未完事,他還要在刑臺上示眾一個鐘頭。當“公訴”執行完畢,就輪到千萬種私人的報復了。
“邪教的怪物!”一個說。
“騎掃帚把的家伙!”另一個嚷道。
“做個凄慘的怪笑吧。”第三個說。
成千種侮辱性的語句像雨點般落在他身上,場上處處都有人詛咒他,嘲笑他,向他叫罵,向他投石子。伽西莫多雖然耳聾,但他看得很清楚,群眾的狂怒表現在臉上的并不比表現在話語里的少,向他投來的石子也能說明群眾是在哄笑。他憤怒、憎恨、失望,臉上布滿了厚厚的陰云。
這時,他遠遠望見一個神甫騎著騾子經過,這可憐人的臉色就溫和起來,一直控制著他的那種憤怒變成了奇特的充滿了難以形容的甜蜜寬厚而溫和的微笑。那神甫愈走近他,⑴他的笑容就愈加明顯,愈加清晰,愈加光輝燦爛,簡直像是不幸的人所崇敬的救主降臨了似的。可是當那頭騾子靠近了刑臺,使騎在它背上的神甫看清了犯人是誰的時候,那神甫卻低下眼睛,用兩只踢馬刺踢著騾子急忙轉身走開了,好像在逃避一聲恥辱的呼喚似的,他很不愿意在那種場合被一個不幸的人認出來并且向他致敬呢。
那個神甫正是副主教克洛德。⑵伽西莫多的臉色黯淡起來了。微笑還在一片陰云間停留了一會,但那是痛苦的、無力的、帶著深深悲哀的微笑。
時間一點點過去,他在那兒至少待了一個半鐘頭,被人不停地折磨,虐待,嘲笑,投石子。突然,伽西莫多帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎,他打破緘默,用嘶啞憤怒的如動物般的聲音吼叫:“給水喝!”這聲悲慘的呼喚,并沒有引起同情,反而使刑臺四周的市民笑得更加厲害。
幾分鐘后,伽西莫多用失望的眼睛掃視了人們一遍,又用更加令人心碎的聲音喊道:“給水喝!”仍然只引起一陣哄笑。
“給水喝!”伽西莫多喘息著喊了第三遍。
這時他看見人群里閃開一條路,走出了一位裝束奇特的姑娘,身邊帶著一只金色犄角的雪白的小山羊,手里拿著一面小鼓。
伽西莫多的獨眼閃了一下,原來就是他昨晚曾經想搶走的那個波希米亞姑娘呀。他模糊地意識到正是因為那件事他此刻才在這里受懲罰的呢。他十分相信她也是來向他報復的,也是像別人一樣來打他的。看見她真的迅速走上了石級,憤怒和輕視使他透不過氣。
只見愛斯梅拉達一言不發地走近那犯人,從胸前取出一只葫蘆,溫柔地舉到那可憐人干裂的嘴邊。這時,人們看見他那一直干燥如焚的獨眼里,滾出了一大顆眼淚,沿著那長時間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來。這也許是那不幸的人生平第一次流出的眼淚。
那漂亮、鮮艷、純潔、迷人而又那么嬌弱的姑娘,竟會那樣好心腸地跑去救助一個如此可憐丑惡的家伙,那情景無論如何是很動人的,而這件事又發生在一個刑臺上,那就更為動人了。
觀眾也都被感動了,大家拍著手喊道:“好極了,好極了!”
(節選《巴黎圣母院》,陳敬容譯,有刪改)
【注】①雨果(1802-1885),法國十九世紀偉大的浪漫主義文學家,法國文學史上最偉大的作家之一。
《一滴眼淚換一滴水》閱讀題目12.小說多處描寫圍觀者對伽西莫多的哄笑、侮辱,這樣寫有哪些作用?(4分)
13. 文中劃線部分分別表現了伽西莫多怎樣的心理?(6分)
14.文中愛斯梅拉達是怎樣一個形象,她的可貴之處體現在哪里?(4分)
15.本文標題“一滴眼淚換一滴水”,也有譯為“一滴水喚一滴淚”的,你認為哪個好?請簡述理由。(6分)
《一滴眼淚換一滴水》閱讀答案12. 【手法分析】(4分)
(1)表現人性的丑惡,反映當時人們缺乏憐憫、良知的社會現實。
(2)反襯愛斯梅拉達善良與寬容的人性美。(或“與愛斯梅拉達善良、寬容的性格形成鮮 明的對比”)
(3)為結尾寫人們良知的被喚醒作鋪墊。[4 分。答對一點2分,兩點4分。意思對即可。]
13. 【內涵賞析】(6分)
(1)養父的出現,令他欣喜,讓他看到被解救的希望,這種希望越來越強烈。
(2)養父的離去,讓他感到失望,繼而無奈、悲傷。[6分。答對一點3分,兩點6分。意思對即可。]
14.愛斯梅拉達是小說正面描寫的主人公,她誠摯、善良、美麗。她最可貴的品質就是善良,并在她身上時時處處閃耀著人性的光輝。(4分)
15. 【主旨探究】(6分)
示例一:
“一滴眼淚換一滴水”好。理由:(1)突出伽西莫多對愛斯梅拉達贈水的感激之情。
(2)“一滴水”體現了仁愛和人性,愛斯美拉達的“一滴水”換來了伽西莫多的眼淚,而這又感動了周圍的觀眾。[6 分。“感激之情”2分,“一滴水”的內涵2 分,“感動了周圍的觀眾”2分。言之成理即可。]
示例二:
“一滴水喚一滴淚”好。理由:(1)這樣更符合情節發展的邏輯,有愛斯梅拉達充滿仁愛的“一滴水”,才有伽西莫多充滿感激的“一滴淚”。(2)更能突出 “一滴水”對喚醒伽西莫多良知的作用。
[6分。“符合情節發展的邏輯”2 分,對“一滴水”和“一滴淚”的關系解釋合理2分, “一滴水”的喚醒作用2分。言之成理即可。]
一滴眼淚換一滴水 篇5
一滴眼淚換一滴水》學案
【學習目標】
1、了解雨果的生平與主要作品,理解浪漫主義與現實主義的創作風格;
2、理清課文情節,體會主人公身上體現出來的人性美;
3、理解文本中多角度對比手法的運用。
【學習重點】
1、感受愛斯梅拉達的人性美,分析伽西莫多眼淚的豐富內涵。
2、在人性的看臺上,能分辨美與丑;培養追求美、憎惡丑的情感。
【學習方法】
合作探究 討論 教師點撥
【知識鏈接】
1、作者
雨果(1802—1885),法國浪漫主義文學最杰出的代表,生于法國東部的貝尚松。雨果的父親是拿破侖部下的將軍,母親是波旁王朝的擁護者。波旁王朝復辟后,雨果跟母親到了巴黎。他自幼多才多藝,尤其熱衷文學,14歲開始寫詩,15歲寫的《讀書樂》就獲法國學士院征文獎,18歲時獲“文藝競賽碩士”榮譽,被譽為“神童”。后來主要寫小說,其作品多反映對政治的關注。1831年,完成了浪漫主義文學中著名的長篇小說《巴黎圣母院》,以其深刻的思想性和高度的藝術性蜚聲世界文壇,從此他堅定了共和主義的立場。
1851年,因反對路易•波拿巴的獨裁專制而遭到迫害,開始了長達19年的國外流亡生活。期間主要創作長篇小說,如文學巨著《悲慘世界》和《海上勞工》。1870年,他回到巴黎繼續參加政治運動,1874年雨果創作了他最后的一部名作《九三年》,真實地描寫了共和國軍隊殘酷鎮壓旺岱地區叛亂的故事。
1885年5月,雨果病逝于巴黎,法國人民為他舉行了國葬,遺體也被送到專門安葬偉人的先賢祠。
2、作品簡介。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇的對比手法描寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德•弗羅洛道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉普賽女郎愛斯梅拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
1482年的愚人節這天,巴黎圣母院的敲鐘人伽西莫多被選為“愚人之王”(選舉的規則是:誰長得最丑陋、誰笑得最怪最難看誰就有望當選),被抬到格雷沃廣場。靠街頭賣藝為生的吉普賽女郎愛斯梅拉達的精彩表演吸引不少圍觀群眾。收養伽西莫多的巴黎圣母院副主教克洛德•弗羅洛也在,伽西莫多對弗羅洛感恩戴德,惟命是從。副主教貪婪的眼睛直盯著愛斯梅拉達,嘴里發出幾乎無人能聽見的咒語。克洛德•弗羅洛向來清心寡欲,回避一切享樂。但看到翩翩起舞的愛斯梅拉達,卻為她的姿色所傾倒,完全失去了自制力。
傍晚時分,愛斯梅拉達行至廣場旁邊的小巷,受命于副主教的伽西莫多準備劫持愛斯梅拉達,遭到她奮力反抗,高聲呼救。國王的近衛弓箭隊隊長伏比斯帶領士兵途徑此地,解救了愛斯梅拉達,擒獲了伽西莫多。
第二天,耳聾的預審法官認為同樣耳聾的伽西莫多蔑視法庭,心情不佳的司法長官判他受一個時辰鞭刑,預審法官又胡亂加了一個時辰的示眾。
【學習過程】中學語文在線
一、課前預習
1、注音
笞( )刑 粗糙( ) 緘( )默 耷( )拉 腋( )下
蜷( )縮 嘶( )嘶 犄( )角 掎( )角 抽搐( )
牛虻( ) 軋軋( ) 跛( )腳 恫嚇( ) 唆( )使
鏤( )刻 筋絡( ) 黝( )黑 懊喪( ) 蟲豸( )
咆哮( )憎( )恨 菲( )薄
2、解釋成語
怙惡不悛:
聽之任之:
二、整體感知
1、全書十一卷六十一章。節選的部分為原著的第六卷第四章。根據故事發展過程全文可分為六個部分,試概括各部分梗概。
①第一部分(“這些觀眾……”到“他們并不怎么關心一個刑臺是否美觀”):
②第二部分(“犯人終于給綁在一輛車子后面帶來了”到“群眾終于大笑起來,小孩子們和姑娘們笑得格外厲害”):
③第三部分(“最后劊子手用腳去踏輪盤”到“伽西莫多慢慢地睜開眼睛”):
④第四部分(“笞刑算是執行完了”到“向他投石子”):
⑤第五部分(“伽西莫多雖然耳聾”到“甚至被人投石子”):
⑥第六部分(“突然他又帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎”到“好極了,好極了! ”):
三、品味探究:
1、刑場是嚴肅的,神圣的。我們在伽西莫多受刑的地方,聽到了刺耳的笑聲,看了動人的微笑。你能從課文中找出來嗎?這些“笑”的內涵相同嗎?
答:
2、伽西莫多在喝愛斯梅拉達喂給他的水之前,為什么會滾出一大顆眼淚,這是什么樣的眼淚?伽西莫多的眼淚僅僅只有對愛斯梅拉達的感激這一層含義嗎?
答:不僅如此。中學語文在線
3、討論:
⑴愛斯梅拉達“像小孩害怕被野獸咬著似的,驚恐地把手縮回去了。”她既然那么害怕伽西莫多,為什么又送水給他喝呢?
⑵說說對“充滿責怪和無限悲哀的眼光”一句意思的理解。
⑶“觀眾也都被感動了,大家拍著手喊道:‘好極了,好極了!’” 這樣寫合理嗎?
小結:
四、課堂演練
1.給加點字注音
鞭笞( ) 鏤刻( ) 恫嚇( ) 蜷縮( )
黝黑( ) 鐐銬( ) 蟲豸( ) 緘默( )
箴言( ) 犄角( ) 挾持( ) 耷耳( )
2.下列各組詞語中有錯別字的一組是 ( )
a.菲薄 精致 驚惶 不可思議 b.憐憫 懊喪 黯淡 干躁如焚
c.虐待 高聳 鏤刻 精疲力竭 d.祈禱 嘶啞 震動 神秘古怪
3.文中最精彩的場景定格在文章最后,試簡要賞析。
她一言不發地走近那扭著身子枉自躲避她的犯人,從胸前取出一只葫蘆,溫柔地舉到那可憐人干裂的嘴邊。
……
于是那可憐的聾子用充滿責怪和無限悲哀的眼光望著她。
4.文中愛斯梅拉達是怎樣一個形象,她的可貴之處體現在哪里?
閱讀下面的文字,完成5—8題。
認 識 自 我
紀伯倫
一個雨夜,賽艾姆坐在書房的書架前,開始翻閱起舊書。他叼著支土耳其大雪茄,厚厚的嘴唇不時噴涌出一陣煙霧。柏拉圖記錄的他的老師蘇格拉底關于“認識自我”的一段對話引起了賽艾姆的注意……賽艾姆掩卷深思,心中油然漾起一種對東西方哲人圣賢敬佩的感情。
“認識你自己。”他嘟囔著蘇格拉底這句名言,猛地從座椅上站了起來,展開雙臂大聲嘆道,“對!我必須要認識自我,洞察自己那秘密的心靈,這樣我就拋脫了一切疑懼和不安,從我物質的人中找出我精神的人,從我血與肉的具體存在中找出我的抽象實質,這就是生命賦予我的至高無上的神圣使命!”賽艾姆像害了場熱病,眼中閃爍著酷愛“認識自我”的狂熱光芒。
他踱到鄰屋,像座塑像一樣佇立在穿衣鏡前,凝視著鏡子里鬼一般可怕的自我,并默默地估量著自己的頭形、面龐、軀干和四肢。
賽艾姆的這種塑像神態持續了半小時,空靈縹緲的“認識自我”,仿佛給他灌注了一套足以揭示自我靈魂秘密的奇異、升華了的思想,并使他心里充滿了理性之光。他平靜地啟動雙唇,自言自語地說:“嗯!從身材上看,我是矮小的,但拿破侖、維克多•雨果兩位不也是這般嗎?我的前額不寬,天庭欠圓,可蘇格拉底和斯賓諾莎也是如此;我承認我是禿頂,這并不寒磣,因為有大名鼎鼎的莎士比亞與我為伴;我的鷹鼻彎長,如同伏爾泰和喬治•華盛頓的一樣;我的雙眼凹陷,使徒保羅和哲人尼采亦是這般;我那肥厚嘴唇足以同路易十四媲美,而我那粗胖的脖子堪與漢尼拔和馬克•安東尼齊肩。
“不錯,我的身體是有缺陷,但要注意,這是偉大的思想家們的共同特點。更奇怪的是,我與巴爾扎克一樣,閱讀寫作時,咖啡壺一定要放在身旁;我同托爾斯泰一樣,愿意與粗俗的民眾交際攀談;有時我三四天不洗手臉,貝多芬、惠特曼亦有這一習慣;我的嗜酒如命,足令馬婁和諾亞自愧弗如;我的饕餮般暴食暴飲使巴夏酋長和亞力山大王也要大出冷汗。”
又沉默了片刻,賽艾姆用骯臟的指尖點了點腦門,繼續發言:“這就是我!這就是我的實在。我擁有迄今為止人類歷史上的偉人們的種種品質。一位擁有這么多偉大品質的青年是一定能干一番驚天動地的事業的。
“睿智的實質是認識自我。偉人們把宇宙的這一偉大思想根植于我心靈深處,并激勵我開始去干偉大的工作。從諾亞到蘇格拉底,從薄伽丘到雪萊,我伴隨著偉人們一起度過了歷史的風風雨雨。我不知道我會以什么樣的偉大行動開始,不過一個兼備在白晝的勞作和夜晚的幻夢中所形成的神秘自我和真正本性的人,無疑是可以開創偉業的……是的,我已經認識了自己,而神靈也已洞鑒了我。啊!我的靈魂萬歲! 自我萬歲!愿天長地久,諸事如愿!”
賽艾姆在屋里踱來踱去,他那丑陋的臉上蕩漾著歡樂的光澤,嘴里不時發出一陣像貓啃骨頭時的歡快叫聲。他反復吟哦著阿比•阿拉的一段詩文:盡管我是這個時代的晚輩,創業祖先的未竟之業,總會歷史地壓在我的肩背。
過了一會兒,我們的這位賽艾姆穿著他那骯臟的衣服倒臥在亂七八糟的床上,進入了鼾聲如雷的夢鄉。
5.根據原文簡要描述賽艾姆外貌的具體特征?
6.作者是怎樣呈現賽艾姆的外貌特征的?
7.作者成功運用了寓莊于諧的手法,請簡要分析。
8.請簡要評析賽艾姆這一人物形象。
一滴眼淚換一滴水 篇6
【學習目標】
1、感受愛斯梅拉達的人性美,分析伽西莫多眼淚的豐富內涵。
2、能夠認識人性這一永恒的話題,作出自己對人性美丑的理解。
3、學習多角度對比表現人物性格和主題的方法。
【自主學習】
(一) 整體感知,把握情節。
1、《巴黎圣母院》故事梗概;(課本31頁注釋①)
2、《一滴眼淚換一滴水》主要情節。
(二)段落美讀,揣摩語言。
請2、3個學生朗誦他們喜歡或感觸較深的段落。
【合作探究】
(一)環境
1、課文第三段對刑臺的描述有什么作用?
2、刑場是嚴肅的,神圣的。但是,我們在伽西莫多受刑的地方,聽到了刺耳的笑聲,看見了動人的微笑。你能從課文中找出來嗎?這些“笑”的內涵相同嗎?
(二)人物
1、愛斯梅拉達被伽西莫多劫持過,為什么在伽西莫多遭受笞刑,被打得死去活來的時候,她還會給伽西莫多喂水?是說愛斯梅拉達真的很善良,還是表明她想在眾人面前表現一下自己?伽西莫多喝過水,想要親吻“那幫助了他的美麗的小手”,愛斯梅拉達為什么“驚恐地把手縮回去了”?
追問:在喝愛斯梅拉達喂給他的水之前,為什么要滾出一大顆眼淚,這是什么樣的眼淚?伽西莫多的眼淚僅僅只有對愛斯梅拉達的感激這一層含義嗎?
(三)情節
伽西莫多在受刑的時候,人們“詛咒他,嘲笑他,向他叫罵,向他投石子”;而在愛斯梅拉達給他喂水的時候,人們又拍手叫好。作者這樣寫的目的是什么?
【當堂檢測】
“對比”是本文乃至是整部《巴黎圣母院》表現人物性格和主題的手法。你們還能從文中找到其他的對比嗎?
【課堂小結】
美與丑的分辨是一個很困難的過程,不能為表面的假象所迷惑。小小的刑臺,既是對伽西莫多肉體的懲罰,又是對中世紀人們靈魂的拷問。小小看臺,大千世界,人性的復雜、善惡、美丑展現無遺。和同學們一起欣賞名著是我的幸運,與同學們共同探討人生是我的幸福,愿我們每個人都能在人生美丑的看臺上,盡顯自身的精彩
【布置作業】
汪曾祺說:“我寫的是美,是健康的人性。”聯系生活實際,談談你對“健康的人性”的理解。
一滴眼淚換一滴水 篇7
[教學時數] 兩課時
[正文]
一、 設計思想
怎樣在閱讀中產生問題,在問題的探討中推進對文本的把握?我想,讓學生自己在個人與文本的對話中,置換身份把握情節,進行理性的思考,提出自己的問題,是現實可行的,也比較符合問題探討這一學習方式的原意。然后在這個基礎上加以引導,解決一些關鍵問題,討論時緊扣語言材料本身挖掘文字背后的思想情感內涵,推進對文本的深入探究。最后激發起對整部小說乃至對雨果整體創作的興趣,就達到以點帶面、幫助學生建構知識體系的理想目的了。
二、 教材分析
《一滴眼淚換一滴水》是蘇教版語文必修四“一滴眼淚中的人性世界”這一專題中的一篇課文。本專題共分三個版塊:“靈魂的對白”、“美與丑的看臺”、“人性在復蘇”。三個版塊分別突出人性中的真和假、美和丑、善和惡三組矛盾。《一滴眼淚換一滴水》屬于第二版塊,探討的重點是人性中的美與丑的對立與交織。
法國浪漫主義運動的領袖雨果在反對古典主義的斗爭中以對社會人生的自覺思考和對文學創作的自覺探索實踐著自己的小說創作理想。所以他的小說的思想和技巧是很鮮明的。思想上,對人性的追求和人道的關懷貫穿他的作品始終;技法上,戲劇化的傾向很明顯,主要體現為場面描寫集中、人物塑造復雜、情節鋪敘多變。
三、 學情分析
1、 學生對問題探討這一學習方式已經熟悉;
2、 學生對外國小說比較陌生,對小說、戲劇、電影文學這幾樣文學樣式的聯系與區別很模糊。
四、 教學目標
1.知識與技能:
(1)查閱資料,深入研讀,了解雨果的人道主義思想和浪漫主義創作方法。
(2)理清課文的情節,閱讀體會文本體現出來的人性的美與丑,并形成正確的人性觀念。
(3)聯系生活實際,結合文本閱讀,理解“看客”所揭示的人性悲劇。
2.過程與方法:
通過誦讀、討論,聯系自己的生活實際,體會“看客”所揭示出的人性的悲劇及文本體現出來的人性的美與丑。 感受愛斯梅拉達的人性美,分析伽西莫多“眼淚”的豐富內涵。
3.情感態度與價值觀:
通過本板塊的學習,幫助學生在人性的看臺上,能分辨美與丑;培養學生追求美、憎惡丑的情感。
五、 重點難點
1、 學習多角度對比表現人物性格和主題的方法;
2、 感受愛斯梅拉達的人性美,分析伽西莫多眼淚的豐富內涵。
六、 教學策略與手段
多媒體設備、ppt設計
七、 課前準備
1、學生的預習任務:
(1)自讀全文,至少提出一個問題。
(2)讓全班同學分四大組,每一組學生分別以伽西莫多、愛斯梅拉達、克洛德、一普通觀眾這四種角色中的一種身份(由老師隨意指定),用第一人稱概述本選段故事情節,400字左右。
2、教師的閱讀準備:重讀《巴黎圣母院》全書,查閱雨果的生平經歷介紹及名家對雨果及其作品的評論,閱讀雨果的其它重要作品。
八、 教學過程
一、導入
ppt圖片背景“(影片中的)巴黎圣母院”
只要有人,只要有生活,人性就會演繹出多彩的故事。無數的藝術作品用豐富的形象表達了人們對人性的理解,展現出人性的復雜與美麗。在優秀的作品中,一滴眼淚也能折射出人性世界的多彩光輝。今天,讓我們一起來到這個美與丑的看臺上,隨著法國浪漫主義大師雨果一起走進《巴黎圣母院》,走進伽西莫多的“一滴眼淚”。
二、熟悉情節
(一)
咱們班有看過雨果的《巴黎圣母院》的同學嗎?請他給我們介紹一下這部小說的內容并談談自己的閱讀感受好嗎?(也可以課前調查,預先布置任務)
(二)
1、現在,讓我們把目光聚集在這本書的第六卷第四章,也就是課本的這一選段上。請每小組派代表以課前指定給他們小組劇中人物的口吻概述本選段的故事情節。(可以推舉個人代表,也可以幾個人合作接龍敘述)
2、請同學評價一下剛才同學的概述,并談談你個人的感受。
三、分析人物
(一)在同學生動的敘述中,我們對這些人物的印象加深了。讓我們立足于這一選段來評價一下這些人物。你覺得伽西莫多、愛斯梅拉達、克洛德、普通觀眾分別是怎樣的人?請結合作者具體的敘寫來談談。(這部分的探討也可以根據課堂情況,結合情節的概述分別進行。)(在分析的過程中如果有必要可以補充一些具體的相關情節的介紹)
參考分析:
1、伽西莫多:(1)外表極其丑陋,獨眼,駝背,跛足,耳聾。文中有直接描寫,還有通過觀眾之口的側面描寫。(引導學生品讀具體文句)。 (2)他的內心呢?a、受刑前,伽西莫多近乎麻木地被捆綁到刑場上,任人擺布,絲毫也不反抗。我們完全可以肯定,他的內心思想一定在激烈地活動著:他可能會覺得自己是有罪的,理應受到這樣的懲罰;他也可能覺得自己是受指使的,罪并不在他,但那個指使他的人,是他的養父,是他最感激、最崇敬的人,因此他也覺得受懲罰的就應該是他。b、受刑時痛苦、“蠢笨”的表情。c、受刑后伽西莫多無奈的憤怒和希望的破滅。在施刑人的鞭子下一直忍耐的伽西莫多,在雨點般的侮辱性的語句以及詛咒、嘲笑、叫罵和石子之中,終于被激怒了。可是他至多只能“對群眾投去恫嚇的眼光”,而得到的是“更加厲害起來”的“嘲罵和叫喊”。于是他就只能把憤怒、憎恨、失望表現在臉上和眼光之中。d、最后,在無法忍耐的情況下,伽西莫多乞求人們給他水喝,可是回應他的仍然是侮辱和嘲笑。他第一次是用“動物的咆哮”在要求,第二次是“用更加令人心碎的聲音”在喊,然后是“喘息著喊了第三遍”。可見他已經是耗盡了全部的精力,可是沒人理會他。這時候愛斯梅拉達走上前來,送水給伽西莫多喝,可是伽西莫多卻想把刑臺打個粉碎;愛斯梅拉達把水葫蘆舉到伽西莫多的唇邊,伽西莫多流出了平生的第一滴眼淚(這是自責和感激的淚水);喝完水,伽西莫多想吻一吻愛斯梅拉達美麗的小手。可見他的內心是非常單純的,受副主教指使劫持愛斯梅拉達,事情敗露,甘愿承擔罪名;愛斯梅拉達給他水喝,他充滿自責,心存感激。(補充說明:他心靈的美與善隨著小說情節的開展而愈益突出。)
2、 愛斯梅拉達:美麗純潔,天真善良,坦率開朗,多才多藝。在她身上集中體現了人性中最美好的一面。
3、副主教克洛德——人性惡的標本。虛偽狠毒,道貌岸然,內心陰險。
4、觀刑群眾——缺乏理智和同情心,自私冷漠,體現了人的劣根性。(可以引進魯迅筆下的“看客”形象做比較)
(二)很明顯小說用對比手法塑造了一組組構成鮮明對比的人物形象。課文中對人物的對比描寫有哪些?
參考分析:從兩方面著手——人物的自身內外以及人物之間的對比
人物自身:(外表,內心)伽西莫多、克洛德。
人物之間:伽西莫多——克洛德;觀刑群眾——愛斯梅拉達
副主教克洛德,道貌岸然而心如蛇蝎,唆使不明真相的伽西莫多攔路劫持愛斯梅拉達;事情敗露,讓伽西莫多承擔罪名;伽西莫多受刑,他卻漠不關心。伽西莫多外形丑怪而心地善良,受副主教克洛德指使劫持愛斯梅拉達,事情敗露,甘愿承擔罪名;愛斯梅拉達給他水喝,他充滿自責,心存感激。愛斯梅拉達和伽西莫多兩個人物,都心地仁慈,富有人情味,但一個美麗無比,一個極其丑陋。愛斯梅拉達與副主教也形成對比:克洛德邪惡,冷酷;愛斯梅拉達善良,富有同情心。克洛德唆使伽西莫多攔路劫持愛斯梅拉達,伽西莫多受刑,他漠不關心;愛斯梅拉達被伽西莫多攔路劫持,卻不計前仇,在眾人羞辱伽西莫多的情況下,給他喂水。愛斯梅拉達的行為還和群眾的態度形成對比;在伽西莫多受刑和要水喝時,群眾都無情地羞辱他,是愛斯梅拉達給伽西莫多喂水。小說通過美和丑,善良和邪惡,崇高和卑下重重對比,揭示了真、善、美的真諦。
四、精讀場面
(一)問題探討
這些人物,作者把他們集中在一個個場面,整個選段是一個大場面,大場面之下又是一個個小場面的推進,(這是作者借鑒戲劇手法的表現)讓他們在我們面前活動,真實地展現他們人性的美與丑。大家印象最深的是哪個場面?
大概都會說:愛斯梅拉達給伽西莫多喂水
是什么打動了你?
伽西莫多的絕望和眼淚,愛斯梅拉達的善良美好,圍觀者的變化。
圍繞這一場面,同學們提了這樣一些問題,我整理出來,大家探討一下。(具體操作過程中,當然根據學生的問題做調整!)
1、愛斯梅拉達被伽西莫多劫持過,為什么在伽西莫多遭受笞刑,被打得死去活來的時候,她還會給伽西莫多喂水?是說愛斯梅拉達真的很善良,還是表明她想在眾人面前表現一下自己?伽西莫多喝過水,想要親吻“那幫助了他的美麗的小手”, 愛斯梅拉達為什么“驚恐地把手縮回去了”?
參考分析:愛斯梅拉達不計前仇,以德報怨,給伽西莫多喂水,表現了她的善良,也表現了人性的美麗。因此,從這個角度看,愛斯梅拉達不僅外表美麗,而且心靈高尚純潔。她的行為正體現了雨果的那句名言 “世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,而比天空更寬廣的是人的心靈” 的內涵。
2、伽西莫多為什么流淚?為什么在想吻一吻愛斯梅拉達的手而愛斯梅拉達把手縮回去后“用充滿責怪和無限哀怨的眼光望著她”?(引導學生結合文本體會他的心理)
參考分析:在那樣的情境下愛斯梅拉達的賜予是多么的意外而珍貴,讓他相形見絀而悔恨自責,讓他因這巨大的溫情而激動感念。他想表達他的感激但被無心的“驚恐”拒絕了。讓他從巨大的喜悅中驚醒,深深地痛恨自己的丑陋、卑微。
3、圍觀的人群為什么會有這樣的反應(拍著手喊到:“好極了,好極了!”)?他們是出于真心還是起哄?
參考分析:看起來群眾前后的態度十分矛盾,而且變化比較突然,但這樣的描寫還是合理的。一方面群眾嘲笑、辱罵伽西莫多,是因為不知道事情的真相;另一方面,作者充分表現了“中世紀的人民”的無知愚蠢和缺乏同情心,并通過議論表達了自己對他們的不滿和諷刺,但這并不能說明這些“中世紀的人民”完全喪失了人性。愛斯梅拉達的舉動,喚醒了他們人性中的良知,是完全可以理解的。這既是歌頌了美好人性的力量,也是對美好人性的呼喚。從小說“那情景無論如何是很動人的”、“觀眾也都被感動了”等描述可以肯定,這是發自內心的歡呼,而不是起哄。
(二)朗讀體驗
讓我們在深入理解的基礎上來演繹一下這一場面,分角色朗讀。以往的分角色朗讀,敘述者是配角;這次不同,敘述者是朗讀的“主角”啦。所以,一定要像廣播里的主持人一樣,投入自己的情感用自己的聲音給我們演繹一下這一動人的場面。
五、拓展(了解雨果及其創作)
這篇課文就學到這里。它讓我們通過這樣一個小選段見識了一下法國偉大的浪漫主義先驅雨果的風采。現在讓我們來大體的了解一下雨果的生平、創作,為我們今后在課余時間的進一步閱讀做個導引。(ppt明示)
雨果(1802—1885)是法國浪漫主義文學最杰出的代表,生于法國東部的一個小鎮,出身貧民,參加過革命軍,后在拿破侖軍隊當過將軍.幼年曾隨父親到過許多國家,11歲時跟著母親和兩個哥哥返回巴黎。
雨果自幼多才多藝,尤其熱衷于文學,14歲開始寫詩,15歲寫的《讀書樂》就獲法國學士院征文獎,18歲時獲\'文藝競賽碩士\'榮譽,被譽為\'神童\'。后來主要寫小說,其作品多反映對政治的關注。1831年(29歲)寫的《巴黎圣母院》以其深刻的思想性和高度的藝術性蜚聲世界文壇,是其代表作品之一。
1851年,因反對路易•波拿巴的獨裁專制而遭到迫害,開始了長達19年的國外流亡生活。期間主要創作長篇小說,如文學巨著《悲慘世界》和《海上勞工》。1870年,他回到巴黎繼續參加政治運動,1885年5月,雨果病逝于巴黎,法國人民為他舉行了國葬,遺體也被送到專門安葬偉人的先賢祠。
九、 知識結構或板書設計
一滴眼淚 換 一滴水
悔恨之淚 美 善良之心
(愛斯梅拉達) (伽西莫多)
邢臺
殘忍無知 丑 虛偽狠毒
(圍觀者) (副主教)
十、 作業設計
1、現在讓我們以雨果的身份,用第一人稱概述這段故事,寫在作業本上。(提醒:請注意文章中作者的議論及那些飽含作者情感傾向的話語)
2、課下閱讀《巴黎圣母院》全文。
[問題研討]
1、 長文短交的具體處理方式;
2、 “問題探討”課型的具體操作(問題的整體設置和問題的提出)。
[參考資料]
陸洵:《語文教學設計》,江蘇教育出版社XX年版,第153頁。