月是故鄉明 教學設計(北師)
月是故鄉明
[學習目標]
培養獨立閱讀、獨立思考的能力，能通過評點的方法與文本展開對話，表達自己的閱讀感受。
[重點難點]
1.通過閱讀，訓練學生運用評點的方法來深入理解課文的能力是本課教學的重點。
2.學生第一次評點課文，有一定的難度。課堂上老師可介紹方法并進行示范，來指導學生評點課文。
[教學時間]：使用一課時
[學習內容與步驟]
一、導入新課
自古以來，月是個永恒的母題，伴隨著人類的腳步，關注著蒼生的冷暖，千百年來一直成為文人墨客筆下所吟詠的對象，在此之中傾注了他們的愛恨情愁，寄托了他們的悲歡離合，展示了他們的人生坎坷。月亮在中國文化中象征意義十分豐富。她是美麗的象征，創造了許多優美的審美意境；同時，月亮也是人類相思情感的載體，她寄托了戀人間的相思，表達了人們對故鄉和親人朋友的懷念。在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發了許多失意文人的空靈情懷。那高懸于天際的月亮，也引發了人們的哲理思考，因而成為永恒的象征。當我們遙望夜空，看見朗朗明月之時，心中總是引起無限遐想。我們自然會想到與月相關的詩句：“月出皎兮，佼人僚兮”（《詩經·陳風·月出》），“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思”（張九齡《望月懷遠》），“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”（李白《靜夜思》），“人生代代無窮已，江月年年只相似”（張若虛《春江花月夜》），“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應斷腸”(李商隱《月夕》)……關于寫月的詩，不勝枚舉。
杜甫有詩：“露從今夜白，月是故鄉明”。
二、簡介作者
季羨林(1911.8.6-
)山東清平人。著名古文字學家、歷史學家、作家。曾任第六屆全國人民代表大會常務委員會委員、中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長等。1930年考入清華大學西洋文學系，1935年秋進人德國格廷根大學學習印度古代語言。1941年獲哲學博士學位，并應聘留校任教。1946年回國，任北京大學東語系教授、系主任。他曾長期致力于梵文文學的研究和翻譯，翻譯了印度著名的史詩《羅摩衍那》。在佛典語言、中印文化關系史、佛教史、印度史、印度文學和比較文學等領域，創獲良多、著作等身，成為享譽海內外的東方學大師。此外他還創作許多散文作品，已結集的有《天竺心影》、《朗潤集》以及《季羨林散文集》等。
三、整體感知課文：學生快速閱讀課文，整體把握內容與特色。
故鄉不是一個抽象的語詞，而是由許多人、景物、故事和場景構成的，是融匯了許多內容的情感和記憶。所以，思鄉類的作品往往都是從一些具體的東西出發，由眼前之景激起鄉思之情，即使許多平常的人事景物也會因為融匯了鄉思而具有了特別的意味，有的景物因為被反復書寫而成為思鄉的文學意象，如柳、月、炊煙、鄉音等等。季羨林的《月是故鄉明》就是以月作為抒情線索，通過對故鄉和自己童年生活的回憶，特別是對故鄉月色的動人描寫，抒發了作者對故鄉永遠的思念與牽掛。