中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實
6、宗白華
教學(xué)目標(biāo)
1、理清全文思路，理解文章內(nèi)容。
2、通過擴展，培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力。
教學(xué)重難點
理解虛實的關(guān)系和作用，培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力閱讀準(zhǔn)備
翻譯《談龍錄》、《畫筌》的兩段引文。
補充注釋
①哂：dhěn，譏笑。②第：只，僅。③位置相戾：虛實不分，互相干擾。戾，lì乖張，不講情理，這里是不守規(guī)矩的意思。④贅疣：比喻多余而無用的東西。⑤虛實相生：虛和實互相補充，互相襯托。
第一課時
一、導(dǎo)入語
中華民族五千年的悠久歷史積淀孕育出了魅力無窮的燦爛文明。那一首首膾炙人口的唐詩宋詞，多少代有傳唱至今；那一幅幅黑白相間的宣傳畫，主多少人望畫息心，那一出出字正腔圓的戲曲，讓多少人迷戀忘情。是什么樣的魔力，把他們吸引提如如醉？是怎么樣的一根魔杖，把他們指領(lǐng)得心魂難收？是藝術(shù)。下面我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于藝術(shù)技巧的文章。
二.整體感知
（1）、本文主要闡述了什么問題？
生答,教師明確：課文標(biāo)題就是本文的論述重點：中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實。中國藝術(shù)包括哪些方面呢？——詩歌、戲曲、繪畫、書法、建筑、印章、音樂、舞蹈等，主要論述了繪畫和戲曲。
（2）、本文分幾層進行論述？
生答，教師明確：
1、 提出文章觀點：全粹結(jié)合、虛實相生是中國藝術(shù)傳統(tǒng)中的重要表現(xiàn)手法。
2、 主要闡述中國繪畫、戲曲里的虛實結(jié)合、虛實相生。
3、 主要說明書法、建筑等多種藝術(shù)里的空間表現(xiàn)，都是由舞蹈動作延伸。
（3）、“虛”和“實”的關(guān)系可以怎么概括？
生答，教師明確：“虛實結(jié)合、虛實相生”，如果說得更詳細一點，可用16字概括：“虛由實生、實仗虛行；以實為本，以虛為用。”下面我們一同來分析全文。
三、師生共同簡要分析全文
1、藝術(shù)需要表現(xiàn)美，文章開頭哪句話，點明了這一點？
明確：“不全不粹之不足以/為美也。”下面進行了具體解釋，既要豐富、全面地表現(xiàn)生活，又要集中、典型、普遍地表現(xiàn)生活，豐富、全面中就有了“實”，集中、典型、普遍中就有了“虛”，兩者互相矛盾，卻能辯證統(tǒng)一！只有虛實結(jié)合了，才能避免自然主義和形式主義。所以古人說“春之精神寫不出，以草木寫之；山之精神寫不出，以煙霞寫之”。
2、趙執(zhí)信的《談龍錄》中，三人對詩的看法分別是什么？
（1）口頭翻譯課文引用的《談龍錄》、《畫筌》里的兩段話。
（2）根據(jù)課文的具體討論，解釋下列名稱術(shù)語。
需解釋的術(shù)語及參考答案：
全——(藝術(shù))極豐富地全面地表現(xiàn)生活和自然。
粹——(藝術(shù))更典型更具普遍性地表現(xiàn)生活和自然。
全與粹的關(guān)系——既粹且全，辯證地結(jié)合、統(tǒng)一。
典型化——對生活和自然加以提煉，去粗取精，提高，集中，達到全和粹辯證地結(jié)合、統(tǒng)一。(指導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容加以綜合，從典型化的過程、目標(biāo)兩方面組織答案。)
自然主義——只講“全”而不顧“粹”。
形式主義——只講“粹”而不能反映“全”。
現(xiàn)實主義——以粹概全，全和粹辯證地結(jié)合、統(tǒng)一。
中國傳統(tǒng)繪畫中的“實”——畫面中的實景、真境。
中國傳統(tǒng)繪畫中的“虛”——畫面中的空景、神境(或“藝術(shù)空白”)。
舞蹈精神——由舞蹈動作顯示虛靈的空間的藝術(shù)特征。
師生共同總結(jié)：
洪眆思（洪昇）：詩要求“完整”，即“實”，