2022屆高考政治文化生活基礎(chǔ)知識回顧（精選6篇）
2022屆高考政治文化生活基礎(chǔ)知識回顧 篇1
XX年文化生活高考復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識和典型題
【熱點滲透】
1.XX年5月12日的四川汶川大地震，災(zāi)情慘烈，舉世震驚。但中國表現(xiàn)出一個更加強大和成熟的國家形象：政府以最快的速度做出鎮(zhèn)定的反應(yīng)，受到國際社會的稱贊；災(zāi)區(qū)人民穩(wěn)定沉著，沒有出現(xiàn)秩序混亂而是積極自救。災(zāi)區(qū)到處是舍己救人，見義勇為的行為。等領(lǐng)導(dǎo)人帶頭捐款，表達(dá)對災(zāi)區(qū)人民的深情關(guān)懷，激勵災(zāi)區(qū)人民萬眾一心，眾志成城，迎難而上、百折不撓，奮力抗震救災(zāi)。在全國各地，一個個捐助點前，普通老百姓排起長龍，慷慨解囊，爭相獻(xiàn)血，涌動著一片真情。
在大災(zāi)面前，國人挺起脊梁，展現(xiàn)出強大的抗災(zāi)自救的民族精神。民族精神在地震廢墟上閃耀，中華民族更加緊密團(tuán)結(jié)在一起。這是一個國家偉大之所在，中國呈現(xiàn)給世界和國民一個有力、有序、有效的負(fù)責(zé)任的大國形象！魯迅先生曾說：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進(jìn)步。”
（1）請結(jié)合材料說明，魯迅先生所說的“民魂”指什么？其基本內(nèi)涵是什么？
（2）從文化生活角度，談?wù)勗鯓永斫狻懊褡寰裨诘卣饛U墟上閃耀”？
（3）為什么要讓“民魂”“發(fā)揚起來”？
（4）你覺得應(yīng)該怎樣來發(fā)揚我們的民族精神？
（1）民魂指中華民族精神，基本內(nèi)涵是以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。
（2）民族精神在地震廢墟上閃耀，指民族精神的重要性。①中華民族精神，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂；
②中華民族精神永不泯滅，使中華民族歷經(jīng)滄桑而銳氣不減，千錘百煉而斗志更堅；
③中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。
（3）①當(dāng)前，面對世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)；
②弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；
③弘揚和培育中華民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求；
④弘揚和培育中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要；
大力弘揚和培育民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本。所以要讓民魂發(fā)揚起來。
（4）①立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，繼往開來、與時俱進(jìn)，豐富和發(fā)展民族精神；
②我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章；
③弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”（中國特色社會主義理論體系）的作用；
④弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；（既要珍惜，又要繼承和發(fā)揚）
⑤弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化；（既要借鑒，又要警惕）
⑥弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合。
2.材料一：XX年5月23日上午，總理來到在四川綿陽市區(qū)內(nèi)設(shè)立的北川中學(xué)臨時學(xué)校，看望在四川汶川大地震中幸存下來的師生，他在黑板上寫下“多難興邦”四個字勉勵師生。“多難興邦”源自《左傳•昭公四年》：“或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇。”這句話的意思是，有些遭遇劫難的國家，政權(quán)鞏固，疆土拓展；有些未遭劫難的國家卻政權(quán)不守，疆土丟失。現(xiàn)在，人們這樣解釋多難興邦：國家多災(zāi)多難，在一定條件下可以激勵人民奮發(fā)圖強、戰(zhàn)勝困難，使國家強盛起來。
材料二：《左傳》原名《左氏春秋傳》，又名《春秋左氏傳》，或稱《左氏春秋》，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著，是我國現(xiàn)存最早的第一部敘事詳細(xì)的編年體史書。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。它起自魯隱公元年（前722年），迄于魯哀公二十七年（前464年），以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。
“多難興邦”源自史書典籍說明了什么問題？
①史書典籍是中華文化一脈相承的重要見證。“多難興邦”源自春秋時期的史書典籍，說明中華文化源遠(yuǎn)流長。②中國傳統(tǒng)思想經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，已經(jīng)成為中華文化中非常重要的組成部分，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。
古人和今人對“多難興邦”的不同理解給了我們什么啟示？
①面對傳統(tǒng)文化，我們要辨證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于不符合社會發(fā)展要求的、落后腐朽的東西，必須自覺加以改造和剔除。正確的態(tài)度是“取其精華、去其糟粕，批判繼承，古為今用。”
②文化繼承，不是原封不動地承襲傳統(tǒng)，而要有所淘汰，有所發(fā)揚，從而使文化得到發(fā)展。文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。著眼于文化的繼承，“取其精華，去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。
【提升訓(xùn)練】
選擇題：
1、中國藝術(shù)有許多獨到之處。以一種文字的書寫方式和筆跡的律動，表現(xiàn)出書寫者的情緒和審美的追求，從而使文字的書寫升華為一種藝術(shù)方式，這就是中國書法的奧秘。與書法同源的中國畫，同樣表現(xiàn)出它的獨特性，所謂梅蘭竹菊的氣節(jié)、松石的高風(fēng)，正是藝術(shù)的人生寫照。這說明
①書法、繪畫藝術(shù)是中華文明的重要標(biāo)識 ②中華文化博大精深 ③多姿多彩的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力 ④書法藝術(shù)和繪畫藝術(shù)是中華文化所特有的
a.①② b.②③ c.③④ d.①③
2、優(yōu)秀的文化是沒有國界的。中國文化的形成和發(fā)展過程，就是一個以眾為師，以各國人民為師，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的過程。漢朝的張騫、班超出使西域，唐代的玄奘到“西天”取經(jīng)，明代的鄭和下西洋，都帶回了其他國家和民族的優(yōu)秀文化。這體現(xiàn)了
a.中華文化源遠(yuǎn)流長 b.中華文化具有巨大的包容性 c.中華文化一脈相傳 d.繼承性是中華文化的最大優(yōu)點
3、XX年3月20日 ，深港澳臺少兒文化藝術(shù)夏令營正式開營，140名來自深港澳臺的中小學(xué)生在深圳進(jìn)行為期六天的文化之旅。孩子們分別到中華民俗文化村、深圳博物館、南山書城等地參觀交流，開展一系列豐富多彩的活動。之所以開展上述活動是因為
a、文化藝術(shù)素質(zhì)是全面提高青少年素質(zhì)的前提
b.中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長
c.感悟源遠(yuǎn)流長的中華文化，有助于增強民族的凝聚力
d.豐富學(xué)生暑期生活有利于青少年健康成長
4、被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的都江堰，是當(dāng)今世界年代最久遠(yuǎn)、以無壩引水為特征的宏大工程。它的主體工程規(guī)劃科學(xué)、布局合理，綜合發(fā)揮了分水、導(dǎo)水、蓄水、引水和泄洪排沙的功能，形成了科學(xué)的、完整的、調(diào)控自如的工程體系，既能保證內(nèi)江灌區(qū)用水需要，又可防止災(zāi)害發(fā)生。這說明
a.中華文明是唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明
b.我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用，具有實用性和整體性的特點
c.中國的文學(xué)藝術(shù)在古代就大放異彩d.中國的科學(xué)技術(shù)曾長期處于世界領(lǐng)先地位
5、XX年“五一”前夕，青海省民俗博物館正式開業(yè)。民俗展館設(shè)有藏族、土族、回族、撒拉族、蒙古族等展廳，游客可以直觀地感受到不同民族的文化、家居生活。這反映了
a.我國幅員遼闊，各地自然條件干差萬別 b.我國各民族文化保持著各自的特色
c.各民族文化相互交流、相互借鑒 d.各地區(qū)的文化不可能存在共性
6、中華民族文化的同一性首先應(yīng)表現(xiàn)為各民族文化上的互相吸收、水乳交融，這一點，一部中國民族史就能準(zhǔn)確告訴我們。這表明
a.中華文化走過了自己獨具特色的輝煌歷程
b.中華文化是由中國各民族的文化相加形成的
c.中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明
d.各兄弟民族文化的相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化
2022屆高考政治文化生活基礎(chǔ)知識回顧 篇2
XX年文化生活高考復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識和典型題
第七課 我們的民族精神
1、什么的中華民族精神？
以愛國主義為核心的，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
2、中華民族精神的基本內(nèi)涵：
（1）.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神在祖國發(fā)展的各個歷史時期都進(jìn)發(fā)出強大的力量。使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。
（2）.愛好和平
為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
（3）.勤勞勇敢
勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格，正是這種勤勞勇敢精神，奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基；中國共產(chǎn)黨人在自己長期的奮斗歷程中，將勤勞勇敢精神發(fā)揚光大，使艱苦奮斗成為中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
（4）.自強不息
自強不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)取的永恒的精神力量。
3、愛國主義
（1）、地位：愛國主義是中華民族精神的核心。
作用：愛國主義是動員和鼓舞中國人團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱。
（2）.愛國主義是具體的
在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。
在當(dāng)代中國，建設(shè)國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，就是新時期愛國主義的主題。
4、中華民族精神的重要性：
中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。是中華民族之靈魂。
5、弘揚中華民族精神的必要性：
（1）、弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。
弘揚民精神可以為經(jīng)濟建設(shè)提供精神動力和智力支持，并確保經(jīng)濟建設(shè)的社會主義方向。
（2）、弘揚和培育中華民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求。
民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能，已成為表明綜合國力強弱的至關(guān)重要的因素之一。
（3）、弘揚和培育中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要
西方敵對勢力不愿意看到社會主義中國發(fā)展壯大，加緊以各種手段和方式對我國實施西化、分化的政治戰(zhàn)略。面對這種挑戰(zhàn)，要頂住霸權(quán)主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化的影響，弘揚和培育民族精神顯得更為重要和迫切。
（4）、啟示與要求：我們要充分認(rèn)識到弘揚和培育民族精神的意義，人人都應(yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章。
（3）中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會伴隨著改革開放發(fā)展，已經(jīng)成為億萬百姓過年的精神年夜飯，形成我們民族一種獨特的文化景觀。“難忘今宵”、“我的中國心”、“亞洲雄風(fēng)”、“長大后我就成了你”、“春天的故事”、“相約一九九八”、“奉獻(xiàn)”和“天路”等等經(jīng)典歌曲，伴隨著一代人成長為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。
運用所學(xué)《文化生活》的知識，談?wù)勆鲜霾牧蠈Πl(fā)展中國特色社會主義文化的啟示。
①要弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神。因為它是維系中華各族人民的精神紐帶，推動著中華民族走向繁榮、強大。②要大力發(fā)展面向廣大人民，反映人民的利益和呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義大眾文化。（每點3分，若從文化對社會的影響、重視民族節(jié)日等角度回答，可酌情給分。）
6、綜合探究：如何培育和弘揚中華民族精神？
a.弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，即發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平思想和“三個代表”的重要思想的作用。
b.弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛護(hù)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚黨在長期革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。
c.弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化的影響。既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的先進(jìn)文化成果，汲取世界各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀，確保國家的文化安全。
d.弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，相輔相成、相互支撐。民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神才能博采眾才、日益豐富，具有生機和活力。只有堅持以愛國主義為核心的民族精神，才能使時代精神不移根基、不失本色。
2022屆高考政治文化生活基礎(chǔ)知識回顧 篇3
XX年文化生活高考復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識和典型題
中華文化與民族精神小專題
【考點解讀】
了解中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深
①源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一，這表現(xiàn)在許多方面。
漢字、史書典籍是中華文化薪火相傳、一脈相承的重要見證。a.文字，是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志人類的進(jìn)入文明時代。漢字，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中華各族人們所通用，是中華文明的重要標(biāo)識。b.我國歷史上編撰的史書，其規(guī)模之大，留存之豐，為世界所僅有。
②博大精深是中華文化的又一基本特征，這也表現(xiàn)在許多方面。
a.獨特性（獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷）。中國文學(xué)藝術(shù)輝煌悠久的歷史、豐富絢麗的內(nèi)涵、鮮明獨特的風(fēng)格，在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置；中國古代的科學(xué)技術(shù)注重實際運用、具有實用性和整體性特點，長期處在世界的前列，是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。
b.區(qū)域性（一方水土、一方文化）。我國幅員遼闊，各地自然條件的差別，經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自特色。
c.民族性（中華之瑰寶、民族之驕傲）。在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出重要的貢獻(xiàn)。
理解中國文化的包容性
包容性。即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”是指能與其他民族文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”是指能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。(含義)
這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認(rèn)同，對外域文化的理解。（意義）
了解中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的
①中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富多彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。
②各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。各民族的文化都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。
③各族人們對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
了解中華民族精神的基本內(nèi)涵
中華民族形成了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。
理解中華民族精神的核心和新時期愛國主義的主題
中華民族精神的核心是愛國主義。愛國主義不是抽象的，而是具體的。不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國，愛國與愛社會主義是一致的。建設(shè)有中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。
了解中國共產(chǎn)黨對民族精神的繼承和弘揚
中國共產(chǎn)黨對中華民族精神的豐富和發(fā)展。中華民族精神的豐富和發(fā)展，主要體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民奮斗的歷程之中，體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的各個時期
a.在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人的革命精神，就已成為現(xiàn)代中華民族精神的主體，具有深厚的民族性、鮮明的時代性和先進(jìn)性。井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等，都是這個時期中華民族精神的突出表現(xiàn)。
b.新中國成立后，在社會主義革命和建設(shè)中，特別是在改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚中華民族精神，不斷為中華民族精神增添新的時代內(nèi)容，把中華民族精神提升到一個新水平。雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神等，都是這個時期民族精神的突出表現(xiàn)。
說明弘揚和培育民主精神的意義和途徑
①弘揚和培育民族精神的途徑
a.弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，即發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平思想和“三個代表”的重要思想的作用。
b.弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛護(hù)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚黨在長期革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。
c.弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化的影響。既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的先進(jìn)文化成果，汲取世界各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀，確保國家的文化安全。
d.弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，相輔相成、相互支撐。民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神才能博采眾才、日益豐富，具有生機和活力。只有堅持以愛國主義為核心的民族精神，才能使時代精神不移根基、不失本色。
②弘揚和培育民族精神的意義
a.面對世界范圍的各種思想文化的互相激蕩，要使全體人民始終保持昂揚向上的狀態(tài)，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。b.弘揚和培育民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；c.弘揚和培育民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求；d.弘揚和培育民族精神，是堅持社會主義道路的需要。
中華文化、民族文化和民族精神的關(guān)系
（1）區(qū)別
①中華文化：中華民族所創(chuàng)造的區(qū)別于其他民族而獨具特色的文化形式。它表現(xiàn)為中華民族所具有的共同的價值觀念、思維方式、心理狀態(tài)、精神面貌等思想文化方面的特征。
②民族文化：就是一個民族在歷史和現(xiàn)今所共同創(chuàng)造的能夠代表其共同特點的文明成果的總和。
③民族精神：在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
（2）聯(lián)系：中華文化是中華各民族所創(chuàng)造的民族文化的共同性。中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神，植根于數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱。
【易錯易混】
1、中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩，民族不同，民族文化的色彩也就不同。
2、經(jīng)濟建設(shè)是我國當(dāng)前所有工作的中心，一切活動都要圍繞經(jīng)濟建設(shè)展開，弘揚民族精神會影響經(jīng)濟建設(shè)的。
3、中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，所以中華民族精神是不變的。
4、中華文化就是中國各民族的文化。
5、中華民族精神的全部內(nèi)涵可歸納為以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。
【例題探析】
選擇題：
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，兼容并蓄，豐富多彩，是世界上惟一長期延續(xù)發(fā)展而從未中斷過的文化，是東方文化的杰出代表，是人類文化最輝煌的組成部分。中華文化在五千年的發(fā)展歷程中，由于受中國社會文明發(fā)展道路以及社會政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、地理結(jié)構(gòu)的影響，形成了自己鮮明的特點和獨特的精神。它是中華文化內(nèi)在特質(zhì)的集中表現(xiàn)，也是中華民族凝聚力的思想基礎(chǔ)。回答1～2題。
1.英國歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為，在近6 0XX年的人類歷史上，出現(xiàn)過26個文明形態(tài)，但是只有中華文化是延續(xù)至今而且從未中斷過的文化。這一奇跡足以把中華文化同其他文化區(qū)別開來，如此悠久的歷史，本身就包含了中華文化的許多特質(zhì)，所以，我們認(rèn)為中華文化的第一個顯著特點就是（ ）
a.開放的氛圍濃郁 b.異彩紛呈 c.強大的民族凝聚力 d.源遠(yuǎn)流長
2.起源于黃河、長江流域的中華文化，之所以雖歷經(jīng)滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強的生命力和無限的魅力。除了其蘊涵著自強不息的民族精神，還主要得益于（ ）
a.它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄b.它所特有的創(chuàng)新精神，即不斷地實現(xiàn)自我超越
c.幅員遼闊，各地區(qū)的文化帶有明顯的特征 d.多民族的長期統(tǒng)一，民族文化異彩紛呈
3.弘揚和培育民族精神要與弘揚時代精神相結(jié)合，是因為 （ ）
①以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,相輔相成,相互支撐 ②民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神才能博采眾長、日益豐富,具有生機和活力 ③民族精神具有傳統(tǒng)性 ④只有堅持培育以愛國主義為核心的民族精神,才能使時代精神不移根基、不失本色
a.①②③ b.②③④ c.①②④ d.①③④
4.以前，我國存在許許多多的劇種表明 （ ）
a.中華文化源遠(yuǎn)流長 b.中華文化博大精深 c.中華文化過于繁雜 d.中華文化有包容性
5.不同地方，劇種不同，這表明 （ ）
a.文化的區(qū)域特征 b.不同地方的民族不同 c.文化的求同存異 d.文化的實用性特征
6.針對材料中的問題，我們應(yīng)該 （ ）
a.徹底拋棄傳統(tǒng)文化 b.對傳統(tǒng)文化全盤繼承c.對傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與創(chuàng)新 d.以外來文化代替?zhèn)鹘y(tǒng)文化
1.d （解析：a、b、c三項都不符合題干材料的含義。）
2.a （解析：b、c、d三項都不符合題干的指向性。）
3.c（解析：①②④正確地說明了弘揚和培育民族精神要與弘揚時代精神相結(jié)合的原因。）
4.b（解析： 劇種之多所體現(xiàn)的是中華文化的輝煌，中華文化的博大精深，a、d兩項材料中都沒有體現(xiàn)，c項說法錯誤，所以，應(yīng)選b項。）
5.a （解析：不同地方的文化有不同的區(qū)域特征，不同地方的劇種不同表明了文化的區(qū)域特征，應(yīng)選a項。）
6.c （解析：材料點明的問題是我國廣西的地方劇種在逐步減少，針對這種情況，我們應(yīng)對傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，而不是徹底拋棄或全盤繼承或用外來文化代替?zhèn)鹘y(tǒng)文化，a、b、d采取的對傳統(tǒng)文化的態(tài)度都是不對的，正確答案是c項。）
探究題：
7.材料一：據(jù)統(tǒng)計,在全球最大的300家傳媒企業(yè)中,144家是美國企業(yè),80家是歐洲企業(yè),49家是日本企業(yè),美國及其他西方發(fā)達(dá)國家控制了全球媒體的90%。許多國家的電視節(jié)目中,美國節(jié)目占到60%～70%， 有的占到80%以上,而在美國,外國節(jié)目僅占1%～2%。美國電影的總產(chǎn)量僅占世界電影產(chǎn)量的6%,而在世界電影市場的總體占有率達(dá)到80%。
材料二：當(dāng)今,世界各國都非常重視培育民族精神,美國以強化“美國精神”為公民教育的重點。俄羅斯近年先后制定了對全民特別是對青少年進(jìn)行愛國主義教育的大綱和法案,力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo),推崇“身土不二”,培育“韓國精神”。
材料三：黨的xx大報告指出：“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育的全過程,納入精神文明建設(shè)的全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。”結(jié)合材料回答:
（1）材料一說明了什么現(xiàn)象?材料二、三共同說明了什么現(xiàn)象? （5分）
（2）當(dāng)前我國為什么要弘揚和培育民族精神? （5分）
（3）你認(rèn)為如何弘揚和培育民族精神?（8分）
參考答案：（1）材料一說明了美國及其他發(fā)達(dá)國家的文化產(chǎn)業(yè)在國際市場中具有較強的競爭優(yōu)勢。材料二、三共同說明了當(dāng)今世界各國都非常重視弘揚和培育民族精神。（5分）
（2）①民族精神是一個國家和民族自立于世界民族之林的基石和根本。（2分）
②弘揚和培育民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強我國國際競爭力的要求,是堅持社會主義道路的需要。（3分）
（3）①弘揚和培育民族精神,最重要的是發(fā)揮"主心骨"的作用,即發(fā)揮毛澤東思想、
鄧小平理論和"三個代表"重要思想的作用。（2分）
②弘揚和培育民族精神,必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛護(hù)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又要繼承和發(fā)揚黨在長期革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。（2分）
③弘揚和培育民族精神,必須正確對待外來思想文化的影響。既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果,汲取世界各民族的長處,又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀,確保國家的文化安全。（2分）
④弘揚和培育民族精神,必須與弘揚時代精神相結(jié)合。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,相輔相成,相互支撐。民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神才能博采眾長、日益豐富,具有生機和活力。只有堅持以愛國主義為核心的民族精神,才能使時代精神不移根基、不失本色。（2分）
2022屆高考政治文化生活基礎(chǔ)知識回顧 篇4
XX年文化生活高考復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識和典型題
第四單元 發(fā)展先進(jìn)文化
第八課 走進(jìn)文化生活1、什么是大眾文化？面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。2.怎樣發(fā)展大眾文化？高考資源網(wǎng)發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的大眾文化，必須做到： (1)遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則。高考資源網(wǎng)(2)堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。高考資源網(wǎng)(3)努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。(4)大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，一切用減實勞動爭取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益，促進(jìn)禮會的進(jìn)步。3、什么是落后文化和腐朽文化？高考資源網(wǎng)(1)落后文化：①含義：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形成表現(xiàn)出來。②危害：落后文化是文化糟粕。污染文化環(huán)境，危害社會。高考資源網(wǎng)③政策：需要不斷通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。高考資源網(wǎng)(2)腐朽文化：①含義：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。②危害：腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。③政策：必須堅決抵制，依法取締。高考資源網(wǎng)4、落后文化和腐朽文化存在的原因(1)我國曾長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。(2)經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。(3)社會主義市場經(jīng)濟在帶來文化活力的同時，還導(dǎo)致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化；市場經(jīng)濟自身的弱點，也會反映到人們的精神生活中來，誘發(fā)拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良思想，滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象。5、怎樣克服落后文化和腐朽文化的影響？（怎樣克服文化生活的“憂慮”和“陰影”？）在個人方面：提高眼力，拒絕污染（提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強抵御落后、腐朽文化的能力。）高考資源網(wǎng)樹立正確的世界觀、價值觀；要用科學(xué)知識武裝頭腦；要遵守國家的法律，依法辦事，樹立法制觀念；要加強自身的道德修養(yǎng)，不但要有科學(xué)文化知識，而且具有人文精神；等等。在國家方面：依法管理，正確引導(dǎo)。（1）、文化上：加強社會主義文化建設(shè)，奏響主旋律。高考資源網(wǎng)社會主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會主義政治和經(jīng)濟力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。中國特色社會主義文化，始終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，是我們進(jìn)行文化建設(shè)的重要內(nèi)容。高考資源網(wǎng)（2）、政治上：要加強法制建設(shè)，使大眾傳媒的發(fā)展依法進(jìn)行，同時要加強公民的道德建設(shè)，提高人們的思想覺悟水平，自覺抵制不健康的文化。（法治和德治相結(jié)合）（3）、經(jīng)濟上：加強對文化市場的監(jiān)管，完善文化產(chǎn)業(yè)政策，增強我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實力和競爭力，引導(dǎo)人們進(jìn)行科學(xué)的文化消費。等等。高考資源網(wǎng)在經(jīng)營者方面：要增強責(zé)任意識和職業(yè)道德意識，要堅持經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一原則，切實履行其傳承文化的義務(wù)。只要我們在中國特色社會主義文化的百花園中不懈耕耘，人人都能享有充滿陽光的文化生活。 高考資源網(wǎng)
第九課 建設(shè)中國特色社會主義文化高考資源網(wǎng)1、什么是中國特色社會主義的文化？在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展中國特色社會主義文化。它是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。 2、堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的意義和關(guān)鍵：高考資源網(wǎng)意義：堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證。關(guān)鍵：牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)的指導(dǎo)地位。 3.發(fā)展先進(jìn)文化，必須以馬克思主義為指導(dǎo)高考資源網(wǎng)(1)這是由馬克思主義的性質(zhì)決定的。高考資源網(wǎng)馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，為人類進(jìn)步、社會發(fā)展指明了方向。對社會進(jìn)步產(chǎn)生巨大作用和深遠(yuǎn)影響。高考資源網(wǎng)(2)這是由我國的社會主義性質(zhì)決定的。 我們國家是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的社會主義國家，這就決定了我國的文化建設(shè)必然要以馬克思主義為指導(dǎo)。高考資源網(wǎng)(3)這是在思想觀念和文化形態(tài)多樣化的環(huán)境中，保證中國特色社會主義文化健康發(fā)展的必然要求。 4、堅持克思主義的指導(dǎo)地位，不會妨礙文化多樣他的發(fā)展。因為：（1）堅持克思主義的指導(dǎo)地位，同堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針是統(tǒng)一的，同社會主義文化的多樣性是統(tǒng)一的。（2）社會主義文化建設(shè)，既要弘揚主旋律，又要提倡文化的多樣化。高考資源網(wǎng)（3）思想文化越是多樣性，越需要“主心骨”。 高考資源網(wǎng)（4）不堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，文化建設(shè)就會混亂、失誤、受挫，就會失去正確的方向和生命力，社會就會失去共同的思想準(zhǔn)則。高考資源網(wǎng)5.馬克思主義是引領(lǐng)中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的永不褪色的旗幟堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)地位，用不斷發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)不斷發(fā)展的中國革命、建設(shè)和改革的實踐。中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是因為有馬克思主義作指導(dǎo)思想。在新世紀(jì)新階段，要用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè)。 6.在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會主義精神文明 社會主義社會是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會。社會主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明柑輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。堅持經(jīng)濟、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，切實搞好“三個文明”建設(shè)，才是中國特色的社會主義。 7.建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)是培育“四有”公民發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會主義精神文明，最根本的落腳點就是要培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。8、發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)（1).發(fā)展教育事業(yè)高考資源網(wǎng)原因：教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實施科教興國戰(zhàn)略。 （2).發(fā)展科學(xué)事業(yè)高考資源網(wǎng)原因：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。當(dāng)今世界日趨激烈的國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。要求：大力加強科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；普及科學(xué)知識，弘揚科學(xué)精神；堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的重要作用，在全社會形成崇尚科學(xué)、鼓勵創(chuàng)新、反對迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。（3).發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè).原因：發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分，是滿足人民群眾精神文化需求的一條重要途徑。 舉措：要扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵文化創(chuàng)新，營造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。要堅持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，加強社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)。要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場，增強國際競爭力。 高考資源網(wǎng) 以下具體措施需要了解： 高考資源網(wǎng) a、要堅持“雙為”方向 和“雙百”方針，堅持三個“貼近”，創(chuàng)作更多反映人民主體地位和現(xiàn)實生活、群眾喜聞樂見的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品，始 終把社會效益放在首位，做到經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一。 b、深化文化體制改革，完善扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵文化創(chuàng)新的政策，營造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。 高考資源網(wǎng) c、堅持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑：加大投入力度，加強社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)； 高考資源網(wǎng) d、大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實施重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)，培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者，繁榮文化市場，增強國際競爭力。e、運用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生活方式，培育新的文化業(yè)態(tài)，加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系。9、積極投身社會主義精神文明創(chuàng)建活動（1）發(fā)展先進(jìn)文化，本質(zhì)上是一個立足于建設(shè)中國特色社會主義的實踐，不斷進(jìn)行文化創(chuàng)造的過程，也就是社會主義精神文明的創(chuàng)建過程。 (2)意義：各具特色的精神文明創(chuàng)建活動，是人民群眾自我教育、自我提高的有效途徑。使人們在自覺參與的過程中思想感情得到熏陶，思想覺悟得到啟發(fā)，精神生活得到充實，道德意識得到增強，道德境界得到升華。這對整個中華民族的精神面貌，正在產(chǎn)生不可估量的積極影響。(3)啟示與要求：投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐，做新時期中國先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者，是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇。高考資源網(wǎng)10、社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的關(guān)系：社會主義社會是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的有機統(tǒng)一，全面發(fā)展的社會。其中：物質(zhì)文明為政治文明、精神文明提供物質(zhì)基礎(chǔ)；政治文明為物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展提供政治保障；精神文明為物質(zhì)文明、政治文明發(fā)展提供精神動力和智力支持、指導(dǎo)方向。三者統(tǒng)一于建設(shè)中國社會主義的偉大實踐。
2022屆高考政治文化生活基礎(chǔ)知識回顧 篇5
XX年文化生活高考復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識和典型題
文化生活選擇題易錯知識點判斷一、文化與生活1、西雙版納的植物王國屬于文化現(xiàn)象。高考資源網(wǎng)（注意：錯。文化是人類社會特有的而不是自然具有的，純粹“自然”的東西不是一種文化）高考資源網(wǎng)2、經(jīng)濟是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定，意味著文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的。（注意：錯。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定，但并不意味著文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的。）高考資源網(wǎng)3、每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是后天自發(fā)形成。高考資源網(wǎng)（注意：錯。文化素養(yǎng)也不是后天自發(fā)形成的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。文化素養(yǎng)的形成，離不開生活、實踐和教育。）高考資源網(wǎng)4、處在一定的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng)。高考資源網(wǎng)（注意：錯。處在一定的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)，但人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的過程。）5、有文化就意味著文化程度高。高考資源網(wǎng)（注意：錯。文化不等于文化教育程度。）6、人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是文化程度。高考資源網(wǎng)（注意：錯。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。）7、社會文化和精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。高考資源網(wǎng)8、文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，所以任何文化的發(fā)展對社會的發(fā)展都起到積極的促進(jìn)作用。高考資源網(wǎng)（注意：錯。并非任何文化都起到積極的促進(jìn)作用，只有先進(jìn)的、健康的文化才起到促進(jìn)作用，反動的、腐朽沒落的文化則起到重大的阻礙的作用。）高考資源網(wǎng)9、世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生永久不變的影響。高考資源網(wǎng)（注意：錯。是深遠(yuǎn)持久的影響；文化對人的影響有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點。）10、文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。11、文化是個人成長的催長劑。（注意：錯。先進(jìn)的、健康的才能成為個人成長的催長劑。）高考資源網(wǎng)二、文化傳承與創(chuàng)新12、民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。高考資源網(wǎng)（注意：錯。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。注意民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)對應(yīng)的內(nèi)容不能顛倒。）13、九寨溝為世界自然遺產(chǎn)，黃山為文化與自然遺產(chǎn)，廬山為文化景觀遺產(chǎn)，昆曲和古琴為人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)14、世界文化全球化趨勢的出現(xiàn)，必然弱化民族文化的多樣性。（注意：錯。沒有民族的文化就無所謂世界文化。多元的世界文化才能使世界更加豐富多彩，充滿生機與活力。）高考資源網(wǎng)15、在世界文化出現(xiàn)全球化趨勢的今天，對那些失傳的古老民族文化，沒有必要進(jìn)行搶救和保護(hù)，應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。高考資源網(wǎng)（注意：錯。獨特文化傳統(tǒng)的文化保持，是“和而不同”的基礎(chǔ)，文化遺產(chǎn)是人類社會發(fā)展的見證，是人類文明的重要載體，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。）16、世界文化就是各國文化的總和。高考資源網(wǎng)高考資源網(wǎng)（注意：錯。世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。）17、文化的多樣性主要指民族文化的多樣性。文化的多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。18、處理世界文化多樣性的原則是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化（注意：錯。對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。處理世界文化多樣性的原則：遵循各國文化一律平等的原則。）19、大眾傳媒的發(fā)展將會促使舊的傳媒的消失。高考資源網(wǎng)（注意：錯。大眾傳媒另已成為文化傳播的的主要手段，新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失。）高考資源網(wǎng)20、各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，是一種更為直接的文化傳播手段。（注意：錯。文化交流的重要途徑：商貿(mào)、人口遷徙、教育，現(xiàn)代文化傳播的主要手段：大眾傳媒。途徑和手段不要混淆）21、傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。22、互聯(lián)網(wǎng)是最直觀、最常見、最豐富，傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及（注意：錯。人際傳播：最直觀、最常見、最豐富，傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時。注意各種文化傳播方式的特點）23、傳統(tǒng)思想，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。（注意：錯。傳統(tǒng)習(xí)俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。）24、傳統(tǒng)建筑被稱為民族精神的火炬。（注意：錯。傳統(tǒng)建筑被稱為凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)文藝被稱為民族精神的火炬，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。）25、傳統(tǒng)文化在世代相傳中是一成不變的。（注意：錯。傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性，它在世代相傳中保留基本特征，但具體內(nèi)涵又能因時而變）26、傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶。27、發(fā)展是繼承的必要前提，繼承是發(fā)展的必然要求。（注意：錯。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。）28、在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，這就是文化傳承。29、文化繼承就是文化發(fā)展（注意：錯。繼承和發(fā)展強調(diào)的內(nèi)容、要求和地位不同。）30、就文化自身的傳承而言，社會制度的更替、科學(xué)技術(shù)和思想運動，都會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。（注意：錯。社會制度的更替是影響文化發(fā)展的最重要因素。但不是文化自身的因素）31、教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇性、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。高考資源網(wǎng)32、文化創(chuàng)新在一定條件下可以離開社會實踐。（注意：錯。這個觀點錯。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，也是根本途徑）33、文化創(chuàng)新的淵源是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。高考資源網(wǎng)（注意：錯。文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中的一切人類文明的優(yōu)秀成果；文化創(chuàng)新的源泉是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。）高考資源網(wǎng)34、文化創(chuàng)新的積極作用就是不斷推動社會實踐的發(fā)展。高考資源網(wǎng)（注意：不科學(xué)。文化創(chuàng)新還有另一個積極作用，即文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮。）35、發(fā)展先進(jìn)文化是文化創(chuàng)新的根本目的。高考資源網(wǎng)（注意：錯。推動社會實踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。）36、文化創(chuàng)新來自作者的靈感，文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。（注意：錯。文化創(chuàng)新來源于社會實踐，不是作者的靈感；人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。）高考資源網(wǎng)37、文化創(chuàng)新的根本途徑是繼承傳統(tǒng)，推陳出新與面向世界，博采眾長。（注意：錯，這是文化創(chuàng)新的基本途徑，文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實踐。）38、文化創(chuàng)新注意的問題主要是交流、融合。（注意：錯。文化創(chuàng)新注意的問題主要是繼承傳統(tǒng)，又體現(xiàn)時代精神。）39、文化創(chuàng)新表現(xiàn)為時代精神注入傳統(tǒng)文化的努力之中。（注意：錯。文化創(chuàng)新表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。）40、文化創(chuàng)新來自作者的靈感、想象力、創(chuàng)造力，文化工作者是文化創(chuàng)造的主體”（注意：錯。人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體；文化創(chuàng)造來自基層。）41、立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。42、“守舊主義”和“封閉主義”：一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向；“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”：一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的傾向。43、建立學(xué)習(xí)型社會的內(nèi)在要求：全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)高考資源網(wǎng)（注意：錯。建立學(xué)習(xí)型社會的內(nèi)在要求：推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系。“學(xué)習(xí)型社會”的核心內(nèi)涵：全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。）高考資源網(wǎng)三、中華文化與民族精神44、隋唐，古代中華文化高速發(fā)展，在中華文化史上具有劃時代的意義。（注意：錯。春秋戰(zhàn)國時期，諸子蜂起，百家爭鳴，逐漸形成了古代中華文化思想的雛形；秦朝促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展，在中華文化史上具有劃時代的意義；隋唐，古代中華文化高速發(fā)展，并以博大的胸襟吸收外域文化，進(jìn)入氣度恢弘的全盛時代）45、中華文化源遠(yuǎn)流長得益于漢字和史學(xué)典籍的延續(xù)。（注意：錯。中華文化源遠(yuǎn)流長還得益于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。）46、中華文化源遠(yuǎn)流長的見證是漢字與史學(xué)典籍。（注意：錯。是漢字，不是文字。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。漢字是中華文明的重要標(biāo)識。）47、隨著中國封建統(tǒng)治的日漸沒落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊，中華文化經(jīng)歷了衰微的過程48、包容性即包容一切文化高考資源網(wǎng)（注意：錯。包容性含義即求同存異和兼收并蓄。）49、中華文化源遠(yuǎn)流長和博大精深是一回事高考資源網(wǎng)高考資源網(wǎng)（注意：錯。二者強調(diào)的方向不同）50、我國古代科學(xué)技術(shù)具有實用性和整體性的特點。科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一高考資源網(wǎng)51、中華文化是中國這一古老土地上孕育的文明，因此各地區(qū)文化都是相同的。高考資源網(wǎng)（注意：錯。不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。）高考資源網(wǎng)52吳越文化的特點：流動和開放性強、精致淡雅；滇黔文化的特點：內(nèi)斂性強，熱情奔放；滇黔文化較吳越文化具有多樣性的特征。高考資源網(wǎng)53、中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩，民族不同，民族文化的色彩也就不同。（注意：錯。中華各民族的文化，既有自己的民族特性，又有中華文化的共性，各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，各族人民對共同擁有的中華文化有認(rèn)同感和歸屬感。）54、中華文化就是中國各民族的文化。高考資源網(wǎng)（注意：錯。不能這樣認(rèn)為，中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族的特性。）u 55、中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量。高考資源網(wǎng)56、中華民族精神是中華民族之魂（精神紐帶、精神動力、精神支柱），永不泯滅（貫穿中華民族發(fā)展全歷程）57、自強不息奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基。（注意：錯。中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。”勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格，奠定中華民族堅不可摧的立業(yè)根基；自強不息逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)。）58、中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，所以，中華民族精神是不變的。（注意：錯。民族精神會隨著時代變化而不斷豐富。）59、中華民族精神的全部內(nèi)涵可歸納為以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。（注意：錯。這是中華民族精神的基本內(nèi)涵。）60、愛社會主義是中華民族精神的核心。（注意：錯。愛國主義是中華民族精神的核心。）61、擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。（注意：錯。建設(shè)中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。）62、愛國就必然愛社會主義（注意：錯。在當(dāng)代中國，愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。）63、中國共產(chǎn)黨人的革命精神，已成為現(xiàn)代中華民族精神的主體。64、經(jīng)濟建設(shè)是我國當(dāng)前所有工作的中心，一切活動都要圍繞經(jīng)濟建設(shè)展開，弘揚民族精神會影響經(jīng)濟建設(shè)的。（注意：錯。弘揚民族精神不會影響經(jīng)濟建設(shè)，反而有利于經(jīng)濟的發(fā)展和綜合國力的提高。）65、弘揚和培育民族精神就必須抵制外來文化的影響。（注意：錯。兩者并不矛盾，但要正確對待外來思想文化的影響，既要注意借鑒世界各國人民創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果，汲取世界各民族的長處，又要警惕外來腐朽文化的影響。）四、發(fā)展先進(jìn)文化66、文化生活出現(xiàn)多樣化的原因：文化市場出現(xiàn)了前所未有的斑斕色彩（注意：錯。文化生活多樣化的原因：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，文化生產(chǎn)的規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化，文化市場的發(fā)育和完善。）67、流行文化代表著主流文化，就是經(jīng)典文化。（注意：錯。流行文化并不代表著主流文化，經(jīng)典文化可以是流行的，但流行的并不一定是經(jīng)典。）68、文化生活存在的問題是社會主義市場經(jīng)濟的必然產(chǎn)物（注意：錯。市場經(jīng)濟自身的弱點是其中的原因之一）69、傳統(tǒng)習(xí)俗屬于落后文化（注意：錯。二者有區(qū)別）70、我國堅決抵制，依法取締，體現(xiàn)了我們嚴(yán)厲打擊落后文化的決心。（注意：錯。是腐朽文化，腐朽文化與落后文化是不同的。）71、文化建設(shè)的重要內(nèi)容：大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。72、馬克思主義的傳入是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點──開始了發(fā)展先進(jìn)文化的歷程73、在文化建設(shè)中，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，會妨礙文化多樣性的發(fā)展（注意：錯。文化多樣性的發(fā)展需要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位）74、大力建設(shè)社會主義核心價值體系是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證。（注意：錯。堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的意義：是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證。建設(shè)和諧文化根本上要大力建設(shè)社會主義核心價值體系。）75、“三個代表”重要思想是引領(lǐng)中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的永不褪色的旗幟。（注意：錯。馬克思主義是引領(lǐng)中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向的永不褪色的旗幟。）76、社會主義思想道德建設(shè)的基本內(nèi)容是馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。（注意：錯。馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。社會主義思想道德建設(shè)的基本內(nèi)容是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點，深入……。）77、社會主義精神文明建設(shè)以發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)為目標(biāo)。（注意：錯。建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)，也是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)，即培育“四有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。是培育“四有公民”。）78、中國特色社會主義文化根深葉茂的土壤：億萬人民參加的精神文明創(chuàng)建活動。79、社會主義文明建設(shè)就是社會主義精神文明建設(shè)（注意：錯。社會主義文明建設(shè)包括物質(zhì)文明，政治文明和精神文明）80、文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)是一回事（注意：錯。二者有區(qū)別）81、貫徹發(fā)展先進(jìn)文化的要求，始終把社會效益放在首位，支持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，增強我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實力和競爭力82、建設(shè)社會主義精神文明是國家的事情，與個人無關(guān)（注意：錯。中國特色社會主義文化根深葉茂的土壤：億萬人民參加的精神文明創(chuàng)建活動，而且個人參加社會主義精神文明建設(shè)有重要意義）83、社會主義思想道德的內(nèi)容是一成不變的高考資源網(wǎng)（注意：錯。社會主義思想道德總要隨時代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。高考資源網(wǎng)84、精神文明建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。高考資源網(wǎng)（注意：錯。思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。）高考資源網(wǎng)85、我國的基本道德規(guī)范是：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)。高考資源網(wǎng)86、市場經(jīng)濟是以市場主體追求個人利益最大化為原動力的經(jīng)濟，所以，現(xiàn)代市場經(jīng)濟運行不需要誠實守信高考資源網(wǎng)（注意：錯。誠實守信是現(xiàn)代市場經(jīng)濟運行必不可少的條件。）87、學(xué)生階段主要是提高知識文化修養(yǎng)，思想道德建設(shè)是以后的事。高考資源網(wǎng)（注意：錯。這觀點錯。加強思想道德修養(yǎng)，能促進(jìn)知識文化修養(yǎng)。）高考資源網(wǎng)88、知識文化修養(yǎng)高的人，思想道德修養(yǎng)也高，反之亦然（注意，錯。二者有著密切聯(lián)系，但不能成正比）高考資源網(wǎng)89、我國人民的共同理想是建設(shè)中國特色社會主義，最高理想是共產(chǎn)主義理想。
2022屆高考政治文化生活基礎(chǔ)知識回顧 篇6
XX年文化生活高考復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識和典型題
簡析題：
7、材料一：中醫(yī)學(xué)是在中國產(chǎn)生，經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展而形成的一門具有獨特理論體系和豐富的養(yǎng)生方法、診療手段的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，對后世影響很大。
材料二：“取消中醫(yī)”網(wǎng)絡(luò)簽名活動在社會上引起強烈反響，許多專家和中醫(yī)藥界人士撰文或以其他不同方式對這種活動予以駁斥。國家中醫(yī)藥管理局新聞發(fā)言人表示，據(jù)調(diào)查，到目前，參與網(wǎng)絡(luò)簽名的僅有138人，而非所傳“萬名”。
（1）結(jié)合材料一說明中華文化的特點。
（2）結(jié)合材料二為促進(jìn)中醫(yī)學(xué)發(fā)展提一些合理化建議。
8、XX年5月23日文化部部長蔡武在北京故宮博物院接受美國公共廣播電視公司“吉姆•萊雷爾新聞一小時”記者瑪格里特女士專訪時說，“有人說‘在具有13億人口的中國舉辦一屆現(xiàn)代奧運會，是歷史悠久的奧林匹克與源遠(yuǎn)流長的中華文明的一次偉大握手，是世界文化與中國文化的一次偉大交匯。’我們當(dāng)然希望利用這樣一個機會向世界展示中國。中國悠久的歷史和深厚的文化積淀，不僅是中華民族的財富，同樣也是世界文明的財富。中國舉辦奧運會，有向世界各國展示自己新形象的一面，但更重要的是利用這樣一個機會和平臺，向各國人民學(xué)習(xí)、加強交流。”
運用文化生活的有關(guān)知識回答：
（1）為什么說“在具有13億人口的中國舉辦一屆現(xiàn)代奧運會，是歷史悠久的奧林匹克與源遠(yuǎn)流長的中華文明的一次偉大握手”？
（2）中國人民利用舉辦奧運會的契機“向各國人民學(xué)習(xí)、加強文化交流”體現(xiàn)了中華文明的什么特點？其意義是什么？
探究題
9、第29屆奧運會于8月8時在北京拉開帷幕 ，在短短一個小時的空間內(nèi)展現(xiàn)厚重的文化元素。。在觀看奧運過程中，某校高三(7)班同學(xué)開展了“世界給了中國十六天，中國給了世界五千年。”的綜合探究活動，讓我們一起參與其中。
情境一：個卷軸的展開，形象的向人們展示了中國文化發(fā)展史中國的漢字最能體現(xiàn)中國文化的精髓，隨著巨幅中國傳統(tǒng)山水畫卷軸的席席展開，中國古代四大發(fā)明火藥、指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)，中國最古老的樂器古琴、體現(xiàn)自然精神的太極拳，中國古代與西方商貿(mào)及文化交流的絲綢之路，被以超出想象的方式一一呈現(xiàn)。百米長卷,濃縮中華五千年文明。通過高超的技術(shù)手段和演員的精湛表演，向全世界40多億電視觀眾獻(xiàn)上了一道具有悠久中國文化底蘊的精美盛宴。
情境二：北京奧運會的舉辦，不僅是中國文化的大展示，也是各國文化的大交流，營造出“和平、友誼、進(jìn)步”的奧運氛圍。從XX年4月至9月，在北京舉辦“北京奧運會重大文化活動”，匯聚了典藏中國、圣火傳遞、創(chuàng)意亞洲、藝術(shù)展覽、世界經(jīng)典和國內(nèi)優(yōu)秀劇目匯演等豐富多彩的文化內(nèi)容，包括歌舞、音樂會、戲劇、舞臺劇、演唱會等多種藝術(shù)形式，260多臺演出、160多場藝術(shù)展覽，來自80多個國家兩千多名藝術(shù)家共同建構(gòu)了奧運文化藝術(shù)盛會，營造了“同一個世界，同一個夢想”的北京奧運會主題。北京奧運會是一次促進(jìn)世界文化交流的盛會。
（1）運用《文化生活》相關(guān)知識分析北京奧運會開幕式是如何演繹中國元素？（10分）
（2）運用《文化生活》相關(guān)知識談?wù)劇氨本⿰W運會是一次促進(jìn)世界文化交流的盛會”的認(rèn)識。（8分）
參考答案：
1.b2.b3. c4.b5. b6. d
7、（1）答：a、中華文化具有源遠(yuǎn)流長的特點。中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷的古老文明。從中醫(yī)學(xué)數(shù)千年的發(fā)展歷程中，我們可以看出中華文化一脈相承的軌跡，這反映了中華文化源遠(yuǎn)流長的特點。b、中華文化具有博大精深的特點。中華文化在世界文化領(lǐng)域中可謂獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷。中醫(yī)學(xué)具有獨特理論體系和豐富的養(yǎng)生方法，診療手段，這展示了中華文化的獨特魅力，體現(xiàn)了中華文化博大精深的特點。
（2）答：a、提高各完善中醫(yī)藥服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和服務(wù)能力。b、加強中醫(yī)藥應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件的能力的建設(shè)。c、充分發(fā)揮中醫(yī)藥在農(nóng)村和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中的作用。d、提升中醫(yī)藥自主創(chuàng)新能力。e、提高中藥產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力。f、加強中醫(yī)藥人才培養(yǎng)等等（言之有理即可）
8、（1）因為北京奧運會是全民辦的體育盛事，不僅屬于中國人民，也屬于世界各國人民。舉辦一屆成功的奧運會，弘揚團(tuán)結(jié)、友誼、和平的奧林匹克精神，可以在中國推動奧林匹克運用的普及和發(fā)展，增進(jìn)世界各國人民的相互了解和友誼。
XX年北京奧運會也是中華文化與世界文化相互交融的現(xiàn)實平臺，可以實現(xiàn)不同文化間的互相補充，互相影響和互相房改。我們既可以機會學(xué)習(xí)其他民族文化的長處，也可以將中華民族優(yōu)秀文化介紹給其他國家。
（2）利用舉辦奧運會的契機“向各國人民學(xué)習(xí)、加強文化交流”，說明中華文化具有包容性。這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認(rèn)同，對外域文化的理解。
9、（1） ①奧運會開幕式的設(shè)計和精湛表演，充分展示出中國文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深、絢爛多彩、泱泱大國的文化形象，也極為貼切地表達(dá)出競爭與和平的奧運精神。 中國的漢字最能體現(xiàn)中國文化的精髓，奧運會開幕式向全世界詮釋了華夏文化的代表符號，展示了中華文化的內(nèi)在魅力。中華文化有自己獨具特色的發(fā)展歷程，源遠(yuǎn)流長，綿延不斷，始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力，是中華文化的基本特征之一。
②作為中華文化“源遠(yuǎn)流長”的見證：漢字與史學(xué)典籍是很有說服力的。漢字這種獨具特色的“方塊字”，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。中華文化之所以源遠(yuǎn)流長，還得益于它所特有的包容性（求同存異和兼收并蓄）。這些其極具代表性的文化元素體現(xiàn)了中華民族以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。特別是我國傳統(tǒng)文化中的“貴和”思想，今天仍顯現(xiàn)于我們構(gòu)建社會的努力中，并獲得社會主義新內(nèi)涵。
③中華文化曾長期居于世界文化發(fā)展的前列，中華博大精深。文學(xué)藝術(shù)和古代科技獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷。中華文化中的文學(xué)藝術(shù)，以其輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨特的風(fēng)格，展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求。在古代，中國的科技成就，長期處于世界的前列，對整個人類文明的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出的重要貢獻(xiàn)。當(dāng)今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來突出，北京奧運會的舉辦，對于弘揚奧運精神、提升中國形象，具有十分重要的意義。
（2）①世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。不同民族文化之間，要相互交流、借鑒與融合。
②在經(jīng)濟全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。我們既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。在文化交流中，遵循各國文化一律平等的原則，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
③現(xiàn)代大眾傳媒對文化傳播和交流具有重要作用。舉辦奧運會有利于展示中華文化，促進(jìn)中外文化的傳播與交流。通過舉辦北京奧運會.加強了我國和世界人民的友好交往，樹立了我國良好的國家形象。以人文奧運為契機，讓世界文化走入中國，也讓中國文化走向世界，大力展開中國文化與世界文化的互動和交流。北京奧運會不僅成為奧林匹克大家庭的大聚會，也成為各國之間文化的大交流，在各國運動員們的激烈競爭、切磋技藝中，既加強了了解，增進(jìn)了友誼，也成為一種文化的交流。我們既要更加地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要更加主動地推動中華走向世界，做傳播中華文化的使者。