初中思想政治課應(yīng)加強(qiáng)人文精神教育
摘要：初中思政課加強(qiáng)人文精神教育要更新觀念、確立“以人為本”思想；要體現(xiàn)人文精神教育的基本要求；要加強(qiáng)自主、合作精神。
關(guān)鍵詞：初中；思想政治課；人文精神
人文精神的形成是個長期的過程，而初中階段是學(xué)生思想不斷成熟、日趨穩(wěn)定的關(guān)鍵時期。現(xiàn)行思想政治課教學(xué)中顯露出種種問題：教育觀念滯后，教學(xué)內(nèi)容存在著“繁、難、偏、舊”的狀況，教學(xué)方法單一，忽視學(xué)生主動參與、合作、探究等多種形式的學(xué)習(xí)；教學(xué)評價過分關(guān)注對結(jié)果的評價，忽視對過程的評價，過于注重學(xué)業(yè)成績，忽視綜合素質(zhì)的評價和全面發(fā)展的評價。加上應(yīng)試教育的負(fù)面影響，使教師難以充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，學(xué)生難以整合思政學(xué)科中加強(qiáng)自身人文素質(zhì)的科學(xué)知識等。新一輪課程改革的推行無疑是對這一矛盾的有效化解，新《課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)目標(biāo) 、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)評價上為初中思想政治課加強(qiáng)人文精神教育提供了新的理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)途徑。
一、確立“以人為本”的教學(xué)思想
新的課程目標(biāo)確立了以學(xué)生為本的思想，將學(xué)生的身心全面和諧發(fā)展、學(xué)生基本素質(zhì)的提高置于課程目標(biāo)的核心位置。這就要求教師轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀念，切實(shí)貫徹人本主義思想，一切從學(xué)生自身實(shí)際出發(fā)，立足于青少年的思維特征、認(rèn)知能力，讓青少年成為思想政治教育的主體。在教學(xué)過程 中，不僅要尊重他們的主體地位，激發(fā)他們的主體意識，促進(jìn)他們自我教育、自我發(fā)展能力的形成；更要關(guān)注他們的情緒生活、情感體驗(yàn)、道德修養(yǎng)和人格養(yǎng)成。通過教育使他們不僅能掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識、基本技能，也能形成良好的人文素養(yǎng)，為他們進(jìn)入、服務(wù)社會奠定良好的基礎(chǔ)。
二、尋找結(jié)合點(diǎn)，體現(xiàn)人文精神教育的基本要求
作為人文精神教育主陣地的思想政治課，每一課的教學(xué)內(nèi)容都包括豐富的人文精神內(nèi)涵。新課程更是增加了許多充滿人文精神的內(nèi)容和材料：如 “鍥而不舍，金石可鏤”的堅(jiān)強(qiáng)意志；“己所不欲，勿施于人”的仁愛精神；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的律己觀念等。
結(jié)合初一政治教材，對學(xué)生進(jìn)行良好心理品質(zhì)和健康人格、高尚道德情操和正確思想方法的教育，使他們懂得磨練意志、優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴(yán)格自律對個人成長的意義；引導(dǎo)他們具有面對挫折的承受能力和對待成功的正確態(tài)度，以適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的需要。例：在講授《善于調(diào)節(jié)情緒，保持樂觀心態(tài)》這一課時，老師可介紹一些調(diào)節(jié)不良情緒的方法，如理智消解法，注意轉(zhuǎn)移法、心理放松法，要求學(xué)生看一些健康有益的書刊、影視作品，避免盲目沖動；和學(xué)生一起學(xué)做課本材料中的心理放松操。在培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒的同時，努力培養(yǎng)學(xué)生健全的理智感、道德感、美感、集體的榮譽(yù)感和愛國主義的情感。
結(jié)合初二政治教材，采用以例說法、模擬法庭等形式，對學(xué)生進(jìn)行法律常識的教育，逐步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用法律武器維護(hù)國家安全、利益和公民合法權(quán)益，依法同違法犯罪作斗爭的能力；幫助學(xué)生初步形成適應(yīng)現(xiàn)代社會生活所必需的法律意識，自覺遵守憲法和法律，依法規(guī)范自己的行為。要求學(xué)生知法、守法、護(hù)法，培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)的情感。
結(jié)合初三政治教材，使學(xué)生能正確認(rèn)識社會主義制度和資本主義制度，正確認(rèn)識社會主義市場經(jīng)濟(jì)的作用和消極影響，正確認(rèn)識當(dāng)今世界的人口問題、資源問題、環(huán)境問題，正確對待升學(xué)和就業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、社會責(zé)任感、危機(jī)感，努力使學(xué)生的情感得到升華，自覺把祖國的前途命運(yùn)、人類的幸福與個人的前途、命運(yùn)聯(lián)系起來，并落實(shí)在自己的行動中。
三、改革教學(xué)方式，加強(qiáng)學(xué)生自主、合作、探究精神
新《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法的針對性、有效性和時代感，強(qiáng)調(diào)采用啟發(fā)式、討論式和研究性學(xué)習(xí)等方式進(jìn)行教學(xué)，強(qiáng)調(diào)有條件的學(xué)校，應(yīng)利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。這就要求思政課教師應(yīng)主動順應(yīng)時代的需要，積極投身于教育教學(xué)改革之中，尋找新的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究精神。
1、啟發(fā)式教學(xué)。啟發(fā)式原則是新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個重要教學(xué)原則。它要求教學(xué)過程 中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，著重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、獨(dú)立思考能力、道德辨析能力和道德選擇能力。例：在講“改革開放是強(qiáng)國之路”時，教師可以先播放一首《春天的故事》的歌曲錄音，隨后給出問題：1979年在中國發(fā)生了什么事？為什么說她是一個春天？這位老人是誰？1992年中國又發(fā)生了什么事？為什么說1992又是一個春天呢？受歌曲的啟發(fā)，學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣會被激發(fā)，他們會紛紛舉手發(fā)言，并進(jìn)行熱烈的討論，這時教師可適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些穿針引線。這樣，不僅加深了學(xué)生對我國改革開放這一基本國策的理解，而且升華了學(xué)生的愛國主義情感。
2、研究性學(xué)習(xí)。隨著形勢的發(fā)展，傳統(tǒng)的以灌輸、塑造為主，過分強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性，忽視學(xué)生的主體作用的思想教育方法越來越難以得到學(xué)生的認(rèn)同。這就需要教師引入能真正發(fā)揮學(xué)生主體作用的研究性學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，確定問題，自主探索，主動分析，解決問題。如針對去年夏天嚴(yán)重的“電荒”現(xiàn)狀，教師可組織學(xué)生對當(dāng)?shù)亍半娀摹睜顩r展開調(diào)查，了解用電現(xiàn)狀，分析“電荒”產(chǎn)生的原因，提出緩解“電荒”的有效建議。通過這樣的活動，學(xué)生不但可以提高自身的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，而且還能促使他們更多地去關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展、祖國的命運(yùn)、社會的進(jìn)步。
3、體驗(yàn)性教學(xué)。新的基礎(chǔ)教育課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā)，密切知識與生活之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗(yàn)真實(shí)的社會生活。為此，教師不僅要增加課堂教學(xué)中組織學(xué)生開展演講、辯論、表演以及觀看影視、錄像等活動成分，而且應(yīng)打開校門，突破校園四角天空的束縛，引導(dǎo)學(xué)生走向廣闊的社會生活，進(jìn)行社會調(diào)查，參與社會實(shí)踐，并及時引導(dǎo)學(xué)生收集資料、舉辦展覽、壁報等活動，安排學(xué)生撰寫小論文、調(diào)查報告等。憑借這個過程，學(xué)生可以了解社會的發(fā)展、時代的要求、人們的人生態(tài)度和理想信念，進(jìn)而以此為參照來設(shè)計(jì)自己、調(diào)整自己、充實(shí)自己，逐步形成明確的價值觀念和人生態(tài)度。
四、完善評價方式，保障人文精神教育的有效實(shí)施
新課程評價要求教師不斷完善對學(xué)生的評價方式，但無論采取何鐘方式，都應(yīng)充分體現(xiàn)以下特點(diǎn)：
1、發(fā)揮主體性。對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價不只是老師的惟一權(quán)力，我們也可通過學(xué)生自評、小組互評的形式，使學(xué)生從被動接受評價逐步轉(zhuǎn)向主動參與評價。如通過學(xué)生自評，提倡學(xué)生不斷反思并記錄自己的學(xué)習(xí)歷程：最好的作業(yè) 、最滿意的作品、最感興趣的課外書、最難忘的事等，及時發(fā)掘并展現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的自信心，發(fā)展學(xué)生的自我意識。又如通過小組互評，對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣等作出較為客觀的評判，能使學(xué)生看到他人的長處，發(fā)現(xiàn)自己的不足，最終實(shí)現(xiàn)自我改正、自我完善。這樣的評價方式提高了學(xué)生的主體地位，將評價變成了學(xué)生主動參與、自我反思、自我教育、自我發(fā)展的過程。
2、體現(xiàn)全面性。學(xué)習(xí)成績曾經(jīng)是考查學(xué)生發(fā)展的重要指標(biāo)。但隨著社會的發(fā)展，知識爆炸、競爭加劇、網(wǎng)絡(luò)與信息時代的到來，僅僅掌握知識與技能已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會對人發(fā)展的要求。這就要求教師在評價過程中應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的其他方面，如積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神，分析與解決問題的能力以及正確的人生觀、價值觀等，從考查學(xué)生學(xué)到了什么到學(xué)生是否學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會合作、學(xué)會做人等進(jìn)行全面考查和綜合評價。
3、尊重差異性。無論從哪個角度說，人總是有差異的，人的思維也不一樣。根據(jù)差異性原則，教師應(yīng)以最大的寬容鼓勵學(xué)生去學(xué)習(xí)，允許有不同的速度，用自己喜歡的方法去學(xué)習(xí)。對一些認(rèn)識事物較慢的同學(xué)，要注意鼓勵他們通過自己的努力或別人的幫助，爭取達(dá)到基本要求，稍有進(jìn)步就應(yīng)及時給予表揚(yáng)，激發(fā)他們的自信性。平時多留心和培養(yǎng)學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓其發(fā)揚(yáng)光大，逐漸成為合格的各具所長的社會有用人才。
4、重視實(shí)踐性。教師不僅要注重學(xué)生對知識的掌握程度，而且更要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和體驗(yàn)。比如，設(shè)計(jì)一份社會調(diào)查的作業(yè) ，然后評價學(xué)生能否積極主動地完成這一調(diào)查任務(wù)，能否實(shí)事求是地分析調(diào)查活動的數(shù)據(jù)，是否在調(diào)查報告中表現(xiàn)出對存在問題的憂患意識，能否獨(dú)立思考，提出與他人不同的見解。只有在參與過程中，才能有效地幫助學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、科學(xué)的探究精神、正確的人生觀和價值觀。
培養(yǎng)學(xué)生具有初步的人文精神是新一輪課程改革的目標(biāo)之一，這是時代發(fā)展的要求，也是教育改革的必然，但這又是一個長期的、循序漸進(jìn)的過程。如何使人文精神在初中思想政治課中得到貫徹、落實(shí)，是值得所有政治教師積極研究探索的問題。只有在開放的觀念、開放的內(nèi)容、開放的方式、開放的評價中反復(fù)感知、理解、實(shí)踐之后，才能很好地去把握新形勢下初中生人文精神教育的規(guī)律性。