古代詩(shī)歌鑒賞（通用13篇）

古代詩(shī)歌鑒賞 篇1

　　【歸納拓展】

　　高考《考試說明》對(duì)詩(shī)歌鑒賞的具體規(guī)定是這樣的：①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧②評(píng)價(jià)文章的內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。XX年全國(guó)高考18套試卷中的詩(shī)詞鑒賞試題，選用了24首詩(shī)詞，設(shè)計(jì)了37道題目，對(duì)考點(diǎn)均有涉及，就題目而言，雖然有的側(cè)重某一方面，有的是綜合考查，但大體可歸納出五種問答模式：

　　第一種模式：煉字煉詞型

　　命題形式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？（或者是請(qǐng)簡(jiǎn)要分析）

　　提問變式：某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？

　　解題指津：古代詩(shī)歌的語言是最凝練的，往往一詞一句就能生動(dòng)地描摹出事物的特征，深刻地反映思想內(nèi)容。這種題型是要求賞析時(shí)應(yīng)聯(lián)系全詩(shī)的主旨，從遣詞、造句、修辭等不同方面仔細(xì)揣摩、推敲，來理解作者煉字技巧的精妙。

　　答題步驟：第一步解釋該字在句中的含義。第二步展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。第三步點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情，起到了什么樣的好處。第三步也可放在第二步前。答題示例：

　　例1  閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。（XX年全國(guó)卷ⅱ）

　　新晴野望

　　王  維

　　新晴原野曠，極目無氛垢①。郭門臨渡頭，村樹連溪口。

　　白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。

　　【注】  ①氛垢：塵埃。

　　第三聯(lián)上下兩句中最精煉傳神的分別是哪一個(gè)字？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

　　答：分別是“明”和“出” （第一步：指出是哪一個(gè)字），充分顯示出雨后的“新晴”（第二步，指出使用該字的好處），詩(shī)人極目“野望”所見的景色：田野外河水上漲，在陽光照射下“白水”波光鄰鄰，比平時(shí)更加明亮奪目；雨水沖洗后的群山，在太陽照耀下“碧峰”秀出，更加富有層次（第三步：展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象）。

　　例2  （XX年天津卷）閱讀下面的詩(shī)，回答問題。

　　黃氏延綠軒

　　[明]高  啟

　　蔥蔥溪樹暗，靡靡江蕪①濕。

　　雨過曉開簾，一時(shí)放春入。

　　【注】①蕪，叢生的草。

　　“蔥蔥”、“靡靡”兩個(gè)疊音詞有什么作用？

　　答：題目已將字詞點(diǎn)出，所以第一步可省略，寫出春雨后水邊草木之貌（第二步指出使用該詞后的景象）；富有韻律感，增強(qiáng)表達(dá)效果（第三步指出使用該詞的好處）。

　　第二種模式：分析語言特色型

　　命題形式：這首詩(shī)在語言上有何特色？這首詩(shī)歌具有怎樣的語言風(fēng)格？談?wù)勥@首詩(shī)的語言藝術(shù)。

　　解題指津：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格。一般可表述為：清新自然、樸實(shí)無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)，有節(jié)奏感、有音樂美、有藝術(shù)感染力等。

　　答題步驟：第一步用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。第二步用詩(shī)中有關(guān)語句具體分析這種特色。第三步指出這些詩(shī)句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情。這類提問，著重的是詩(shī)歌語言的層面，考生應(yīng)該從語言的風(fēng)格或特點(diǎn)來解答。

　　例1  閱讀下面的詩(shī)，回答問題

　　春怨

　　金昌緒

　　打起黃鶯兒，莫教枝上啼。

　　啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

　　請(qǐng)分析此詩(shī)的語言特色。

　　答：此詩(shī)語言特點(diǎn)是清新自然，口語化(步驟一)，“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。“啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”用質(zhì)樸的語言表明了打黃鶯是因?yàn)樗�驚擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)(步驟二)。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情(步驟三)。

　　第三種模式：分析表達(dá)技巧型

　　命題形式：這首詩(shī)運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法？這首詩(shī)運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法（技巧）？詩(shī)人是怎樣來抒發(fā)自己的情感的？

　　解題指津：分析表達(dá)技巧，就是分析詩(shī)人表達(dá)思想感情的方法。因此，最好從詩(shī)歌的藝術(shù)構(gòu)思入手。

　　答題步驟：第一步：指出運(yùn)用的表達(dá)技巧；第二步：這種手法在詩(shī)歌中的具體運(yùn)用；第三步：運(yùn)用該手法的好處。

　　例1  閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問題。（XX年湖北卷）

　　華清宮   

　　吳  融

　　四郊飛雪暗云端，惟此宮中落便干。綠樹碧檐相掩映，無人知道外邊寒。

　　過華清宮  

　　李  約

　　君王游樂萬機(jī)輕，一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長(zhǎng)生。

　　兩首詩(shī)描寫了不同時(shí)期的華清宮，請(qǐng)指出二者主要運(yùn)用了哪種相同的表現(xiàn)手法，并作簡(jiǎn)要說明。

　　答： 兩首詩(shī)都運(yùn)用了對(duì)比（或?qū)φ铡⒂骋r）手法（第一步：指出運(yùn)用的表達(dá)技巧）。第一首詩(shī)宮內(nèi)宮外（或空間）對(duì)比（第二步：指出這種手法在詩(shī)歌中的具體運(yùn)用）。宮外飛雪陰云，分外寒冷；宮內(nèi)綠樹掩映，溫暖如春（第三步：運(yùn)用該手法的好處）。第二首今昔（或時(shí)間）對(duì)此（第二步：指出這種手法在詩(shī)歌中的具體運(yùn)用）。昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹叢生，宮殿荒涼（第三步：運(yùn)用該手法的好處）。

　　例2 閱讀下面的宋詩(shī)，然后回答問題（廣東省江門市-XX學(xué)年度高三調(diào)研測(cè)試） 

　　插秧歌

　　楊萬里

　　田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。

　　笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。

　　喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。

　　“秧根未牢蒔未匝①，照管鵝兒與雛鴨。”

　　【注】①蒔（shì）未匝:移植或栽種沒有完畢。

　　詩(shī)歌的頷聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法，有什么作用？

　　答：運(yùn)用了比喻的修辭手法，（第一步：指出運(yùn)用的表達(dá)技巧）把“斗笠”比作頭盔，把“蓑衣”比作鐵甲，形象生動(dòng)，化板滯為飛動(dòng)（第二步：指出這種手法在詩(shī)歌中的具體運(yùn)用及使用該手法的好處），暗示了天氣的惡劣、插秧（農(nóng)事）的繁忙緊張，表現(xiàn)了農(nóng)家吃苦耐勞的精神。（第三步：結(jié)合思想內(nèi)容再提運(yùn)用該手法的好處）

　　第四種模式：分析形象意境類

　　1.形象

　　命題形式：這首詩(shī)塑造了什么樣的形象？試說說這首詩(shī)中的形象特點(diǎn)？通過詩(shī)中的形象塑造，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？

　　解題指津：詩(shī)中形象傾注了詩(shī)人的思想，包孕著詩(shī)人的情感，因此，形象應(yīng)是熔鑄詩(shī)人思想感情的事物，分析詩(shī)歌形象要根據(jù)詩(shī)歌描寫的具體物象和畫面識(shí)別其性質(zhì)，在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上概括出詩(shī)歌的象征意義和社會(huì)意義。

　　答題步驟：第一步：找出并描摹詩(shī)歌形象；第二步：概括形象特點(diǎn)；第三步：揭示作者情感。回答時(shí)應(yīng)包括三個(gè)要點(diǎn)：（1）是什么形象；（2）形象的具體特征是什么；（3）形象的意義是什么。

　　例1   （XX年重慶卷）閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問題。

　　海棠                           牡丹花

　　[宋]蘇  軾　　　　　　　　         　[唐]白居易

　　東風(fēng)裊裊泛崇光①，香霧空濛月轉(zhuǎn)廊。　　　  惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。

　　只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。　　 　明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看。

　　【注】①崇光：美艷的光彩。

　　蘇軾《海棠》詩(shī)的前二句描寫了海棠花的哪些特點(diǎn)?

　　答：因題干中已明確了詩(shī)歌的形象，所以第一步可省略；前二句描寫了光彩正艷、香氣正濃的海棠花在春風(fēng)中、月色下的朦朧美（第二步概括形象特點(diǎn)）；表達(dá)了作者的對(duì)海棠花開的喜愛之情（第三步：揭示作者情感）。

　　2.意境

　　命題形式：這首詩(shī)營(yíng)造了一個(gè)怎樣的意境氛圍？表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想？這首詩(shī)為我們展示了一幅怎樣的畫面？這首詩(shī)描寫了什么樣的景物？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？

　　解題指津：無固定模式，但一般分析詩(shī)歌意境須抓住三方面的內(nèi)容：一要描摹詩(shī)歌圖景，二要概括意境特點(diǎn)，三要剖析作者思想。

　　例1   閱讀下面這首詩(shī)，回答問題。（XX年山東卷）

　　曉上空泠峽①

　　王闿運(yùn)②

　　獵獵南風(fēng)拂驛亭，五更牽纜上空泠。

　　慣行不解愁風(fēng)水，瀑布灘雷只臥聽。

　　【注】  ①空泠峽：在湖北宜昌市東南長(zhǎng)江上。②王闿運(yùn)（1832－1916），近代著名詩(shī)人。他早年懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，然而屢遭挫折，于是絕意仕進(jìn)，歸而撰著授徒。

　　（1）本詩(shī)前兩句描寫了怎樣的情景？

　　（2）狄葆賢《平等閣詩(shī)話》認(rèn)為此詩(shī)“只二十八字，而傲岸之氣溢于言表”。請(qǐng)結(jié)合這首詩(shī)所表達(dá)的情感內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　答：（1）拂曉時(shí)分，獵獵南風(fēng)吹拂著江邊驛亭。詩(shī)人乘坐小船在纖夫的牽引下向空泠峽溯流而上。（抓住其中要點(diǎn)：描摹詩(shī)歌圖景）

　　（2）本詩(shī)前兩句描寫拂曉時(shí)獵獵的風(fēng)聲和客中行船溯流而上的艱難（概括了意境----特點(diǎn)），為抒寫情懷作了鋪墊。第三句表面上說詩(shī)人慣于常年旅途奔波，已經(jīng)不知道為風(fēng)浪發(fā)愁為何事，其實(shí)這里的“不解”為“不在意”之義，表現(xiàn)出久歷滄桑后從容自信的心態(tài)（剖析了作者思想）。第四句中“臥聽”“瀑布灘雷”這個(gè)典型場(chǎng)景更將詩(shī)人對(duì)一切艱險(xiǎn)都無所畏懼的傲岸氣度充分展現(xiàn)了出來（剖析了作者思想）。

　　第五種模式：分析思想內(nèi)容類

　　命題形式：請(qǐng)分析某句詩(shī)的思想感情或內(nèi)涵，評(píng)價(jià)詩(shī)作的思想感情，概括詩(shī)歌的主題思想，歸納詩(shī)句的思想內(nèi)容，闡述詩(shī)歌所表達(dá)的觀點(diǎn)、態(tài)度、主張等。

　　解題指津：評(píng)價(jià)思想內(nèi)容，首先必須明確詩(shī)歌的表層意思與深刻意義，把握詩(shī)歌的主旨和思想傾向。要立足于對(duì)詩(shī)歌形象、語言、表達(dá)技巧的賞析之上，做到全面、準(zhǔn)確、深入、客觀、恰如其分地進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。不要犯“拔高”或“套用”的毛病，更不要出現(xiàn)言不及意，似是而非的問題，努力忠于原詩(shī)，做到言之成理，言之有據(jù)。

　　答題步驟：可不必拘泥，言之成理即可，但一般應(yīng)包括三點(diǎn)：一是塑造的形象，二是作者的情感，三是作品的思想意義。在具體操作中，我們往往用“描繪了……的景物，塑造了……的形象；通過……，抒發(fā)了詩(shī)人……的情感或歌頌了……的品質(zhì)或批判了……的觀點(diǎn)等句式。

　　例1   （XX年湖北卷）閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問題。

　　華清宮

　　吳  融

　　四郊飛雪暗云端，惟此宮中落便干。綠樹碧檐相掩映，無人知道外邊寒。

　　過華清宮

　　李  約

　　君王游樂萬機(jī)輕，一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長(zhǎng)生。

　　兩首詩(shī)各表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

　　答：第一首詩(shī)通過寫景狀物，鞭撻無視人民疾苦、沉湎于享樂的統(tǒng)治者。第二首詩(shī)通過詠史抒懷，諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國(guó)，感嘆王朝興衰。（采用了通過……鞭撻了……和通過……，諷刺了……的句式）

　　例2   閱讀下面這首詞，然后回答問題。（XX年安徽卷）

　　醉落魄•詠鷹 

　　[清]陳維崧

　　寒山幾堵①，風(fēng)低削碎中原路②。秋空一碧無今古。醉袒貂裘，略記尋呼處。

　　男兒身手和誰賭？老來猛氣還軒舉③。人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝。

　　【注】①堵：座。 ②削碎中原路：形容鷹掠地飛過。 ③軒舉：意氣飛揚(yáng)。

　　結(jié)合下片的句子，分析詞人表達(dá)了怎樣的思想感情。

　　答：“男兒身手和誰賭？老來猛氣還軒舉”，表達(dá)了猛氣猶存、老當(dāng)益壯的情懷。“人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝”，表達(dá)了期待施展抱負(fù)、建功立業(yè)的志向。（直接結(jié)合具體詩(shī)句，采用表達(dá)了……情懷和志向的句式）

　　感知詩(shī)歌形象，品味詩(shī)歌語言，領(lǐng)略詩(shī)歌的表達(dá)技巧，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，并用自己的語言加以表達(dá)，這就是高考詩(shī)歌鑒賞所要考查的。

古代詩(shī)歌鑒賞 篇2

　　——鑒賞作品的形象

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　學(xué)習(xí)鑒賞古代詩(shī)歌的形象，了解并掌握古代詩(shī)歌形象鑒賞的基本方法。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1.如何理解詩(shī)意。

　　2.如何鑒賞古詩(shī)形象。

　　3. 如何作答鑒賞類主觀題。 

　　課型：復(fù)習(xí)課

　　教學(xué)設(shè)想：

　　思路：按照從感性到理性的認(rèn)識(shí)規(guī)律呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，理論實(shí)踐相結(jié)合。

　　方法：結(jié)合實(shí)例，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的基本要求和方法，采用朗讀、討論、點(diǎn)撥、講解、評(píng)議等方法實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　教學(xué)過程 

　　（一）導(dǎo)入  新課

　　1.導(dǎo)言

　　2.回顧與展望

　　①回顧2002年高考題，說明題型變化特點(diǎn)

　　②指明2003年高考《考試說明》對(duì)古詩(shī)文鑒賞評(píng)價(jià)的要求

　　（二）鑒賞詩(shī)詞形象

　　一、初步理解詩(shī)意。

　　1.閱讀實(shí)踐                 題大庾嶺北驛

　　宋之問

　　陽月南飛雁，傳聞至此回。

　　我行殊未已，何日復(fù)歸來？

　　江靜潮初落，林昏瘴不開。

　　明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。

　　注：①這首詩(shī)是宋之問流放欽州途經(jīng)大庾嶺時(shí)所作，大庾嶺在今江西大庾，又名梅嶺。②陽月，即農(nóng)歷十月。③隴頭梅：語出南朝梁時(shí)詩(shī)人陸凱的詩(shī)句“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南何所有，聊贈(zèng)一枝春。”

　　思考：

　　①     這首詩(shī)的寫作背景是什么？

　　②     詩(shī)中的“至此回”說明了什么？“江靜”、“林昏”描寫了怎樣的景物特點(diǎn)？

　　③怎樣理解“何日復(fù)歸來”“應(yīng)見隴頭梅”的含義？

　　2.閱讀理解的一般方法：

　　①閱讀標(biāo)題注解      ②抓住關(guān)鍵詞       ③破譯典故          ④聯(lián)系作者生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格

　　二、鑒賞詩(shī)歌形象，品味詩(shī)歌意境。

　　1.形象   意象   意境

　　2.理解中國(guó)古典詩(shī)詞中的特殊意象

　　3.品味詩(shī)歌意境，感悟意境的傳情效果。

　　①把握意境的色調(diào)、氛圍

　　材料：蘇軾《卜算子·黃州定惠院寓居作》

　　注意：色調(diào)氛圍與感情基調(diào)的關(guān)系

　　②想象聯(lián)想，尋找跳躍的意象間的聯(lián)系

　　材料：

　　約  客

　　趙師秀

　　黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

　　有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

　　4、鑒賞思維的一般規(guī)律：

　　1.整體感知，“詞不離句，句不離篇”。

　　2.展開豐富合理的想象和聯(lián)想。

　　三、主觀作答：

　　1.主觀作答                      獨(dú)坐敬亭山

　　李白

　　眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

　　相看兩不厭，只有敬亭山。

　　注：本詩(shī)作于唐天寶十二年，即作者離開長(zhǎng)安后的第十年。

　　（思考題略）

　　2.主觀作答的基本要求：

　　①精心構(gòu)思，組織材料。

　　選好角度，就問作答

　　切忌面面俱到，游離散漫

　　②語言簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確，力求生動(dòng)有文采。

古代詩(shī)歌鑒賞 篇3

　　設(shè)計(jì) 宜昌市夷陵區(qū)一中   陳 文 武教學(xué)目標(biāo) ：知識(shí)目標(biāo)：初步了解古詩(shī)鑒賞的切入點(diǎn)，理解形象、意象、意境等文體知識(shí)。能力目標(biāo)：探討歸納古詩(shī)鑒賞煉情、會(huì)神、悟境的方法，培養(yǎng)鑒賞能力。德育目標(biāo)：提高審美情趣，培養(yǎng)審美情感。教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞古詩(shī)方法。教學(xué)難點(diǎn) ：形象、意象、意境的文體知識(shí)理解。教學(xué)方法：誦讀、討論、競(jìng)賽 教學(xué)過程 ：一、導(dǎo)入  1、激趣導(dǎo)入  ，出示課題。 2、明示目標(biāo)，明確考綱。二、新授：（一）   鑒賞杜甫的《登岳陽樓》歸納煉情的方法。1、  配樂朗誦由《登岳陽樓》改寫的散文，看文中有哪些景物，并幻化成電影畫面。聽后猜一猜是哪一首古詩(shī)。2、  領(lǐng)讀《登岳陽樓》3、  理解7個(gè)詞：吳楚、坼、乾坤、字、戎馬、軒、涕泗4、  你繪出了幾幅什么樣的畫？（用主謂短語、偏正短語描述文中的景物）5、  頷聯(lián)這兩幅畫可用一個(gè)什么詞來形容其特點(diǎn)，這使你聯(lián)想到范仲淹《岳陽樓記》中的哪些類似本聯(lián)景物特點(diǎn)的句子？6、  優(yōu)秀的詩(shī)歌是作者內(nèi)心深處涌出的吟唱，本詩(shī)抒發(fā)了作者什么感情？7、  你是如何讀出作者感情的？請(qǐng)告訴同學(xué)你的發(fā)現(xiàn)。A了解處境，知人論世（杜甫寫這詩(shī)時(shí)是什么處境？）B 抓住形象，組合畫面（什么是形象，同桌討論，交流自己的理解。板書：詩(shī)歌中的形象既指敘事詩(shī)中塑造的人物形象，也指抒情詩(shī)中的抒情主人公，更多的則是指詩(shī)歌中所描寫的景或物。）C 抓住情詞、情事D 抓住文化意象（人孤乎，舟孤乎）8、  男生齊背本詩(shī)9、  什么是意象？（鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的理解，如意象是具體化的感覺，是詩(shī)人用感覺擁抱材料，是作者的主觀之意和客觀之象融為一體的藝術(shù)形象，也是讀者走進(jìn)作者情感世界的橋梁，是解讀作者思想感情的代碼等）10、還知道哪些常見的文化意象？11、男女生競(jìng)答一些常用文化意象的內(nèi)在含義：月、云、燕、東籬、梅花、松、蓮、梧桐、杜娟鳥、蟬、大雁12、用以上煉情的方法完成《山居秋暝》的導(dǎo)學(xué)練習(xí)。（二）   鑒賞王昌齡《芙蓉樓送辛漸》，歸納會(huì)神的方法1、  男女生輪讀，并準(zhǔn)備口頭改寫成散文2、  楚山孤：山孤乎，人孤乎？楚山何以孤？冰玉的特點(diǎn)是什么？（潔白無瑕）比喻什么情懷？3、  你是如何領(lǐng)悟出本詩(shī)表達(dá)的是作者屢遭貶官而堅(jiān)守信念的志向的？A 聯(lián)想（冰心玉壺――高潔）B 想象（楚山孤峙――堅(jiān)韌）C 卒章顯志4、  什么是聯(lián)想與想象？（個(gè)性化答案：聯(lián)想是由此及彼，是復(fù)活生活的體驗(yàn)，是喚醒塵封的記憶，是經(jīng)驗(yàn)的一唱一和，是穿越時(shí)間，跨越空間；想象是根據(jù)已知的形象創(chuàng)造出新的形象，如歷歷在目，如身臨其境）5、  女生齊背《芙蓉樓送辛漸》6、  用以上會(huì)神的方法完成李頎的《送魏萬之京》導(dǎo)學(xué)練習(xí)（先獨(dú)立答題，后四人學(xué)習(xí)小組討論） （三）   鑒賞李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》歸納悟境的方法1、  小組誦讀接龍2、  理解詞語：之、廣陵、故人、煙花3、  詩(shī)中有哪些景物，景物特征如何？（繁花似錦、草長(zhǎng)鶯飛）的季節(jié)  （逐漸遠(yuǎn)去，消失在無際）的帆船（湛藍(lán)明凈）的天空            （滾滾東逝）的長(zhǎng)江特征：迷蒙、幽遠(yuǎn)、明麗、廣闊4、  環(huán)境即心境，景語即情語，本詩(shī)表達(dá)了作者什么感情？你是如何讀出的？（抓住煙花、孤帆、碧空、江水等景物的特征，即意境。其中的孤帆，帆孤乎，人孤乎？）5、  什么是意境？（個(gè)性化答案：意境是詩(shī)人的心與客觀世界的和鳴，是詩(shī)人對(duì)情景的起興，是主觀世界與客觀世界碰撞而迸發(fā)的火花。板書：意境＝景＋情＋意）6、  用把握意境來領(lǐng)悟主旨的方法鑒賞唐.劉禹錫《烏衣巷》的導(dǎo)學(xué)練習(xí)7、  女生齊背第一首，男生齊背第二首，全班齊背第三首。8、  這三首有哪些共同的地方，你能找出來嗎？（上高樓的一種孤獨(dú)的情感，孤獨(dú)是怎樣產(chǎn)生的，你對(duì)孤獨(dú)如何看？孤獨(dú)的討論據(jù)時(shí)間而定）三、結(jié)語：古詩(shī)的鑒賞就是通過語詞找形象，通過形象找畫面，通過畫面找意境，通過悟境來煉情、會(huì)神。生活中不是沒有詩(shī)，而是缺乏發(fā)現(xiàn)詩(shī)的眼睛。讀詩(shī)吧，讓我們?cè)娨獾臈�息在這藍(lán)色的星球上！四、作業(yè) ：完成導(dǎo)學(xué)練習(xí)中的擴(kuò)展練習(xí)。附板書：知人論世 ↘                        聯(lián)想、想象        組合畫面 ↘                     ↗                     煉情           會(huì)神        抓住情詞 ↗                     ↘          捕捉意象 ↗                        卒章顯志                               ↖       ↗                                     悟境

古代詩(shī)歌鑒賞 篇4

　　古代詩(shī)歌鑒賞(二)——詞、曲

　　1.閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。

　　長(zhǎng)相思•雨

　　萬俟詠　　

　　一聲聲，一更更。窗外芭蕉窗里燈，此時(shí)無限情。　夢(mèng)難成，恨難平。不道愁人不喜聽，空階滴到明。

　　(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“空”字的表達(dá)作用。

　　答：                                                                      　

　　(2)這首詞題目為“雨”，但通篇不出“雨”字，卻“雨”貫全篇，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。

　　答：                                                                      　

　　解析： (1)“空”字的表達(dá)作用屬于煉字方面的技巧，應(yīng)從描寫景物的特點(diǎn)和作者的情感態(tài)度方面作答。

　　(2)上闋“一聲聲”寫雨稠密，“一更更”寫雨下個(gè)不停，“窗外芭蕉”寫雨打芭蕉，“此時(shí)無限情”情因雨生；下闋“夢(mèng)難成，恨難平”雨夜難眠，“不道愁人不喜聽”雨不解人意，“滴到明”徹夜不停。

　　答案：(1)表明夜晚雨密，臺(tái)階無人，更突出聽者寂寞悲苦凄涼之感。

　　(2)上闋寫雨之稠密，連綿不斷，雨打芭蕉，情因雨生。下闋寫雨夜難眠，百感交集，雨不解人意，徹夜不停。

　　2.閱讀下面一首詞，然后回答問題。

　　菩薩蠻•宜興作

　　蘇　庠　　

　　北風(fēng)振野云平屋，寒溪淅淅流冰谷。落日送歸鴻，夕嵐①千萬重。

　　荒陂垂斗柄②，直北鄉(xiāng)山近。何必苦言歸，石亭春滿枝。

　　[注]　①嵐：山林中之霧氣。②斗柄：北斗七星柄部三星。

　　(1)簡(jiǎn)要分析本詞上片營(yíng)造了怎樣的意境。

　　答：                                                             　

　　(2)本詞結(jié)尾兩句有怎樣的深刻含意？

　　答：                                                             　

　　答案：(1)開篇兩句以北風(fēng)、野云、寒溪、冰谷等景物組成了一幅風(fēng)吼云涌、寒溪冰谷的畫面；后兩句寫鴻雁伴隨著西下的夕陽緩緩飛回，霧氣纏繞的重重山巒映入眼簾，在凄冷的氣氛中詩(shī)人卻不覺得凄涼。

　　(2)結(jié)尾兩句說不必苦苦地想回鄉(xiāng)，宜興不久將是滿眼春光。景中融情，并以此告訴人們：山中未必盡是冬日苦寒，自有春暖花開之日；如果心無所苦，則冬日亦視若春時(shí)。

　　3.  閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問題。

　　蝶戀花•離情

　　李清照　　

　　暖雨晴風(fēng)初破凍。柳眼梅腮，已覺春心動(dòng)。酒意詩(shī)情誰與共？淚融殘粉花鈿重。

　　乍試夾衫金縷縫。山枕斜攲，枕損釵頭鳳。獨(dú)抱濃愁無好夢(mèng)，夜闌猶剪燈花弄。

　　(1)該詞上闋中的“柳眼梅腮”句歷來被稱為“易安奇句”，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

　　答：                                                                   　

　　(2)清代賀裳《皺水軒詞筌》稱贊結(jié)句“獨(dú)抱濃愁無好夢(mèng)，夜闌猶剪燈花弄”為“入神之句”，試作簡(jiǎn)要分析。

　　答：　

　　解析：(1)本題考查對(duì)詩(shī)詞關(guān)鍵詞句的理解能力。在分析這個(gè)句子時(shí)，首先要分析出句子所使用的藝術(shù)手法，然后分析這個(gè)句子在塑造人物形象方面的作用。

　　(2)本題考查對(duì)詩(shī)詞重要語句的鑒賞能力。在分析時(shí)還是要先判斷句子所使用的藝術(shù)手法，然后分析其在塑造人物形象、表達(dá)主題方面的作用。

　　答案：(1)此句意蘊(yùn)豐富，一語雙關(guān)，既補(bǔ)充起句的景語，又極為簡(jiǎn)練地刻畫出了一個(gè)思婦的形象。

　　(2)該句抓住“思婦手弄燈花”這一傳神細(xì)節(jié)，使詞意更加含蓄傳神，思婦形象更加清晰，從而使整首詞的主題表達(dá)得更加深沉含蓄，頗有意趣。

　　4.閱讀下面的宋詞，然后回答問題。

　　虞美人•寄公度

　　舒　亶　　

　　芙蓉落盡天涵水。日暮滄波起。背飛雙燕貼云寒。獨(dú)向小樓東畔、倚闌看。

　　浮生只合尊前老。雪滿長(zhǎng)安道。故人早晚上高臺(tái)。贈(zèng)我江南春色、一枝梅。

　　(1)這首詞的上闋寫出了景物的什么特點(diǎn)？表達(dá)了作者怎樣的心境？

　　答：                                                               　

　　(2)這首詞中“涵”、“貼”、“寒”、“滿”等字用得很好，請(qǐng)選擇其中兩個(gè)聯(lián)全詩(shī)分析其運(yùn)用特點(diǎn)或表達(dá)效果。

　　答：                                                                 　

　　答案：(1)寫出了深秋凄涼蕭條寒意侵人的特點(diǎn)，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)悲涼的心境。

　　(2)“涵”字寫出了深秋時(shí)節(jié)天空蒼茫開闊、水天一色的特點(diǎn)，意境闊遠(yuǎn)；“貼”字極言燕飛之高，極目難及；“寒”字以感覺寫視覺，燕飛得高，高處不勝寒，以景寫心，暗示著離別的悲涼況味；“滿”字寫出了雪之大，渲染出一種冷寂的氣氛，暗寓見友之難，行路之難，突出了思友之情。(只要答出這四個(gè)字中的任意兩個(gè)字即可)

　　5.閱讀下面一首詞，然后回答問題。

　　蝶戀花•暮春別李公擇

　　蘇　軾　　

　　簌簌無風(fēng)花自墮。寂寞園林，柳老櫻桃過。落日有情還照坐，山青一點(diǎn)橫云破。

　　路盡河回人轉(zhuǎn)舵。系纜漁村，月暗孤燈火。憑仗飛魂招楚些[注]，我思君處君思我。

　　[注]　憑仗飛魂招楚些：語出《楚辭•招魂》“魂兮歸來，反故居些”，意思是像《楚辭•招魂》中召喚屈原那樣召喚離去的友人。

　　(1)本詞上片中的哪些景物表現(xiàn)了暮春的特點(diǎn)？

　　答：                                                                    　

　　(2)本詞是詞人送別友人之作。詞的下片是怎樣表現(xiàn)作者對(duì)友人的思念之情的？

　　答：                                                                   　

　　(3)你認(rèn)為“山青一點(diǎn)橫云破”一句中最具表現(xiàn)力的詞語是什么？為什么？

　　答：                                                                 　

　　答案：(1)墮花，老柳，開過花的櫻桃。(2)虛寫(或“想象”)路途遙遠(yuǎn)，朋友孤獨(dú)寂寞；化用典故(前人詩(shī)句)表達(dá)與朋友早日重逢的愿望。(3)“點(diǎn)”或“破”，突出了青山的高峻。

　　6.閱讀下面的宋詞，然后回答問題。

　　昭　君　怨

　　鄭　域　　

　　道是花來春未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。

　　冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。

　　(1)上闋吟詠的對(duì)象是什么？你判斷的依據(jù)是什么？

　　答：                                                             　

　　(2)請(qǐng)具體分析下闋運(yùn)用的藝術(shù)手法及表達(dá)的思想感情。

　　答：                                                              　

　　答案：(1)梅花。開放時(shí)間——未到春天；形態(tài)特點(diǎn)——有雪具有的潔白，還有雪沒有的香味。

　　(2)用對(duì)比的手法，通過“竹籬茅舍”、“玉堂瓊榭”的不同環(huán)境進(jìn)行對(duì)比。贊美梅花不論遭遇冷落還是身處富貴都一樣高潔的品質(zhì)。

　　7.閱讀下面這首元曲，完成(1)～(3)題。

　　[正宮]塞鴻秋

　　(元)薛昂夫　　

　　功名萬里忙如燕，斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見，至今寂寞彭澤縣。

　　(1)下面的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是                               (　　)

　　a.“功名萬里”指東漢班超封侯萬里事。此處用典，借指求仕追官，爭(zhēng)名奪利。“斯文”一詞，最早見于《論語》，此處指禮讓文雅，品格高尚。

　　b.“光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練”，這兩句用比喻修辭嘆時(shí)光如電，人生易老。出自《莊子》“人生天地之間，若白駒之過郤，忽然而已”。

　　c.“盡道便休官，林下何曾見”，由于年老休息的官員增多，所以道路上處處可見，樹林中何曾遇見過。

　　d.“至今寂寞彭澤縣”，全曲點(diǎn)睛之筆，一語揭出曲之命意所在。贊頌了陶淵明是歷史上心口如一真能歸隱園田的少數(shù)高士之一。

　　(2)結(jié)合詩(shī)句對(duì)“斯文一脈微如線”中的“微”字進(jìn)行賞析。

　　答：                                                                    　

　　(3)本曲非常巧妙地運(yùn)用了對(duì)比的手法，請(qǐng)找出表現(xiàn)對(duì)比的關(guān)鍵字眼，結(jié)合本曲的主旨，加以具體分析。

　　答：                                                                  　

　　答案：(1)選c　“盡道便休官，林下何曾見”的句意是：都說不做官，但歸隱的地方卻看不見他們的身影。諷刺把歸隱掛在嘴邊而實(shí)際上坐在官位上不想動(dòng)的人。

　　(2)“微”，是微弱、微乎其微的意思。為官者為了一己私利彼此你追我逐，斯文已蕩然無存，沒有人會(huì)想到國(guó)家百姓及禮讓品格，諷刺官場(chǎng)之人不擇手段爭(zhēng)名逐利的丑惡嘴臉。

　　(3)“至今寂寞彭澤縣”句中的“寂寞”和“功名萬里忙如燕”中的“忙”字，遙相呼應(yīng)，形成鮮明對(duì)比。許多人都叫著“便休官”，可也沒見掛冠歸隱的彭澤縣令陶淵明這里熱鬧起來，陶淵明這里越寂寞，官場(chǎng)那里越忙碌。“寂寞”與“忙”的對(duì)比諷刺了那些口是心非自我標(biāo)榜清高而實(shí)際醉心名利的為官者。

　　8.閱讀下面這首元曲，然后回答問題。

　　[越調(diào)]天凈沙•湖上送別

　　張可久　　

　　紅蕉隱隱窗紗，朱簾小小人家。綠柳匆匆去馬。斷橋西下，滿湖煙雨愁花。

　　(1)這首小令含蓄蘊(yùn)藉，獨(dú)具風(fēng)格。試分析“綠柳匆匆去馬”一句是如何表達(dá)作者感情的。

　　答：                                                                    　

　　(2)曲中用了諸多不同的意象來表現(xiàn)作者的情感，豐富作品的意蘊(yùn)。請(qǐng)對(duì)“滿湖煙雨”這一意象作簡(jiǎn)要分析。

　　答：                                                                   　

　　答案：(1)在綠柳如煙的春天，作者不得不告別心上人，匆匆策馬起程。作者采用借景抒情的手法，借沿湖千絲萬縷的青青柳枝來表現(xiàn)自己千絲萬縷的離情別緒，充滿惜別之苦。

　　(2)“滿湖煙雨”既是眼前之景，又渲染了愁緒的濃重，與前面的“小小人家”形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)了作者與分別之人難以割舍的情懷。

　　9.閱讀下面的宋詞，然后回答問題。

　　青　玉　案

　　賀　鑄　　

　　凌波不過橫塘路，但目送、芳?jí)m去。錦瑟華年誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。

　　飛云冉冉蘅皋[注]暮，彩筆新題斷腸句。若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨！

　　[注]　蘅皋：生長(zhǎng)著香草的水邊高地。

　　(1)上片寫“目送”美人“芳?jí)m”離去后，詞人想到了什么？

　　答：                                                                       　

　　(2)下片的末四句“若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”歷來為人所稱道。試簡(jiǎn)要分析詞句抒發(fā)了怎樣的思想感情，請(qǐng)你說說這樣寫有什么好處。(不超過100字)

　　答：                                                                      　

　　答案：(1)詞人想到美人于“月橋花院，瑣窗朱戶”的住處獨(dú)居，虛度青春年華，除一年一度的春光以外，無人能至，自己當(dāng)然也無從寄相思，思戀之情十分殷切。

　　(2)抒發(fā)了詞人的無限愁思。詞人連用三個(gè)比喻，以“煙草”、“風(fēng)絮”、“梅雨”三個(gè)意象合成一幅江南暮春煙雨圖，這樣寫，將不可捉摸的抽象情感，轉(zhuǎn)化為可見、可聞、可觸、可感的客觀景物(或：化抽象為具體，形象生動(dòng)，新穎別致，富有意境)，而且形象地表現(xiàn)出閑愁的無處不在及無法排遣(或：有力地抒發(fā)了詞人的無限愁思)。

　　10.閱讀下面這首宋詞，完成后面題目。

　　御街行•秋日懷舊

　　范仲淹　　

　　紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長(zhǎng)是人千里。

　　愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭敧①，諳②盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計(jì)相回避。

　　[注]　①敧(qī)：傾斜。②諳：熟悉。

　　(1)上闋的景物描寫是如何表現(xiàn)“愁”情的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

　　答：                                                               　

　　(2)該詞主要使用了怎樣的修辭手法？有什么作用？

　　答：                                                                 　

　　答案：(1)上片以寫景為主，景中含情。在詞的開頭，詞人通過對(duì)秋聲秋色的描繪，渲染出秋夜寒寂的氛圍，為全詞奠定了悲涼的基調(diào)。“真珠”兩句及“月華如練”句，極寫遠(yuǎn)空皓月之澄澈，營(yíng)造出空寂、凄涼之境，千里共月，最易引起相思之情，表達(dá)出秋夜離人的相思之愁。

　　(2)主要運(yùn)用了對(duì)比的手法。“殘燈明滅枕頭敧”與上闋中“月華如練”形成對(duì)比，室外月明如晝，室內(nèi)燈昏如滅，兩相映照，突出室內(nèi)寂靜、凄然的氛圍。

　　古代詩(shī)歌鑒賞(三)——比較鑒賞

　　1.閱讀下面的詩(shī)詞，根據(jù)提示，完成賞析。

　　三月晦日偶題

　　秦　觀

　　節(jié)物相催各自新，癡心兒女挽留春。

　　芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。

　　點(diǎn)　絳　唇

　　元好問　　

　　醉里春歸，綠窗猶唱留春住。問春何處，花落鶯無語。　　渺渺予懷，漠漠煙中樹。西樓暮，一簾疏雨，夢(mèng)里尋春去。

　　(1)詞多富情趣，而宋詩(shī)多理趣。請(qǐng)從作品中作者對(duì)春逝態(tài)度的角度，分析秦詩(shī)之理趣、元詞之情趣是如何表現(xiàn)的。

　　秦詩(shī)之理趣：                                                            

　　元詞之情趣：                                                             

　　(2)《點(diǎn)絳唇》一詞起句與結(jié)句頗有藝術(shù)特點(diǎn)。起句“醉里春歸”深婉有致，“醉里”可見作者沉迷于春景，但“春歸”卻明確點(diǎn)出“春去也”之無奈，奠定了全詞的基調(diào)。結(jié)句“夢(mèng)里尋春去”                                             　

　　。

　　解析：答此題首先要區(qū)分開“理趣”和“情趣”這兩個(gè)概念。“理趣”指用生動(dòng)具體的形象傳達(dá)一個(gè)普遍而又深刻的道理。詩(shī)人借助詩(shī)中的形象，把所感所悟傳達(dá)出來，既富有情趣，又深刻雋永，給人以哲理性的啟迪。“情趣”指用生動(dòng)具體的形象表達(dá)出詩(shī)人的感情和趣味，即寓情于景或借景抒情或融情于景。考生作答時(shí)要抓住詞中重點(diǎn)字、詞語來分析。

　　答案：(1)秦詩(shī)之理趣：作者闡發(fā)了季節(jié)更替，風(fēng)物變化乃是自然之理，認(rèn)為春天固然美好，但“留春”的癡心兒女對(duì)春逝無需遺憾，因?yàn)橄奶焐钣牡臉涫a也足以怡人。元詞之情趣：作者用“綠窗猶唱”“花落”“鶯無語”“煙中樹”“暮”“疏雨”“夢(mèng)”等詞語刻意營(yíng)造春逝的氛圍，用“留春”“問春”“尋春”等傳達(dá)出他  對(duì)春逝的惆悵意緒。

　　(2)結(jié)句“夢(mèng)里尋春去”語淡情濃，表明作者不忍春逝，著意到夢(mèng)中尋覓春天的蹤跡，正可見(現(xiàn)實(shí)世界中)春逝之無可挽回，起結(jié)回環(huán)，結(jié)句更凸顯此詞蘊(yùn)藉之特點(diǎn)。

　　2.閱讀下面兩首古詩(shī)，然后回答問題。

　　秋夜獨(dú)坐(節(jié)選)

　　(唐)王　維

　　獨(dú)坐悲雙鬢，空堂欲二更。

　　雨中山果落，燈下草蟲鳴。

　　夜　深

　　(宋)周　弼

　　虛堂人靜不聞更，獨(dú)坐書床對(duì)夜燈。

　　門外不知春雪霽，半峰殘?jiān)乱幌�冰�?/p>

　　(1)兩詩(shī)中均寫了夜景，又有所不同。請(qǐng)具體說明。

　　答：                                                           　

　　(2)兩詩(shī)中均有“獨(dú)坐”，而作者心境不同。試簡(jiǎn)要分析。

　　答：                                                          　

　　答案：(1)王詩(shī)寫的是“秋夜”，寫了山中果落、燈下蟲鳴的現(xiàn)象；周詩(shī)寫的是“春夜”，寫了春雪初停、殘?jiān)聮焐健⑾�水成冰的景象。王�?shī)描寫的是動(dòng)景，周詩(shī)描寫的是靜景。

　　(2)王詩(shī)寫的是悲哀孤獨(dú)的心境。一、二句寫詩(shī)人獨(dú)坐的孤寂和歲月流逝的悲涼；

　　三、四句寫草木昆蟲零落哀鳴，更添悲哀。周詩(shī)寫的是寧?kù)o安適的心境。一、二句

　　寫詩(shī)人獨(dú)坐燈下苦讀，不覺夜深；三、四句用“不知”室外景色的變化襯托了詩(shī)人

　　夜讀時(shí)的投入和專注。

　　3.閱讀下面兩首詩(shī)，完成(1)～(3)題。

　　城 東 早 春

　　楊巨源

　　詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻。

　　若待上林①花似錦，出門俱是看花人。

　　送　春

　　王　令

　　三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。

　　子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回。

　　[注]　①上林：即上林苑，本是漢代長(zhǎng)安附近的著名宮苑，這里代指唐代長(zhǎng)安。

　　(1)楊詩(shī)中出現(xiàn)了兩類賞春的人，他們分別是　　　　　和　　　　。詩(shī)中所描繪的新春景象是　　　　　　　。

　　(2)王詩(shī)表達(dá)了怎樣的情思？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。

　　答：                                                                    　

　　(3)對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，正確的一項(xiàng)是                                 (　　)

　　a.楊詩(shī)重在描寫，以細(xì)膩的筆觸、豐富的細(xì)節(jié)，歌頌了早春的美麗。

　　b.王詩(shī)重在議論，以生動(dòng)的詞句、明麗的意象，表達(dá)對(duì)春天的認(rèn)識(shí)。

　　c.楊詩(shī)意在表明詩(shī)人應(yīng)細(xì)心觀察生活，詩(shī)歌應(yīng)反映大眾的思想感情。

　　d.兩詩(shī)均寄情于景；楊詩(shī)用了反襯的手法，王詩(shī)則以尾句直接抒情。

　　答案：(1)詩(shī)家(或“詩(shī)人”)　看花人(或“其他人”)　剛剛吐出嫩黃的幼芽尚未全綠的柳枝。

　　(2)表達(dá)了惜春之情和留住美好事物的信念。暮春三月，春花已敗，但仍有新花開放；代表著春天到來的燕子日日在檐下飛來飛去；癡情的子規(guī)鳥半夜還在鳴叫：它們?cè)诠餐�努力，想留住那將逝的春天�?/p>

　　(3)選d　a項(xiàng)，“楊詩(shī)重在描寫”“豐富的細(xì)節(jié)”錯(cuò)。b項(xiàng)，“重在議論”“明麗的意象”錯(cuò)。c項(xiàng)，“詩(shī)人應(yīng)細(xì)心觀察生活，詩(shī)歌應(yīng)反映大眾的思想感情”錯(cuò)，楊詩(shī)強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)人應(yīng)敏感，超前，不隨大流。

　　4.閱讀下面兩首詩(shī)歌，回答問題。

　　春　雪

　　(唐)韓  愈

　　新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　村　居

　　(清)高　鼎

　　草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。

　　兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。

　　(1)同是描寫春天，這兩首詩(shī)在內(nèi)容上卻有許多不同之處。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析說明。

　　答：                                                                 　

　　(2)這兩首詩(shī)在煉字上都很見功夫，請(qǐng)從兩詩(shī)中各找一字分析其妙處。

　　答：                                                           　

　　答案：(1)①地點(diǎn)不同：韓詩(shī)寫庭院，高詩(shī)寫野外。②時(shí)間不同：韓詩(shī)寫初春，高詩(shī)寫盛春。③天氣不同：韓詩(shī)寫雪天，高詩(shī)寫晴天。④景物不同：韓詩(shī)寫雪、草(芽)，高詩(shī)寫草、鶯、楊柳、兒童、紙鳶等。

　　(2)韓詩(shī)：“驚”字，表現(xiàn)了作者初見草芽時(shí)的驚訝與喜悅。(或：“嫌”字，運(yùn)用擬人手法，明寫雪，暗寫人，表達(dá)了盼春早來的急切之情。)高詩(shī)：“醉”字，運(yùn)用擬人手法，明寫楊柳，暗寫詩(shī)人，表現(xiàn)了作者對(duì)春天美景的陶醉。(或：“忙”字，表現(xiàn)了兒童急切的心情，同時(shí)也描繪了一群兒童放風(fēng)箏的熱鬧場(chǎng)面；“拂”字表現(xiàn)了楊柳枝條的柔媚多姿。)

　　5.閱讀下面兩首詩(shī)，回答問題。

　　夜上受降城聞笛

　　(唐)李　益

　　回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。

　　不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

　　春 夜 聞 笛

　　(唐)李　益

　　寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。

　　洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛。

　　(1)這兩首詩(shī)都因笛聲而起思?xì)w之情，但具體情感又有所不同，不同之處在哪里？

　　答：                                                               　

　　(2)兩首詩(shī)都寫了景，但作用卻不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　答：                                                               　

　　答案：(1)《夜上受降城聞笛》抒寫了戍邊將士思念家鄉(xiāng)、懷念親人的感情，而《春夜聞笛》抒寫的是遷客的歸怨。

　　(2)《夜上受降城聞笛》的前兩句寫色(如霜的月光和月下雪一般的沙漠)，用以烘托征人心境的孤獨(dú)、悲慘、凄涼，為后面“盡望鄉(xiāng)”作鋪墊。《春夜聞笛》借大雁待春天一到就急切北飛來反襯詩(shī)人不能北歸的遺憾和怨愁。

　　6.閱讀下面的兩首詩(shī)歌，然后回答問題。

　　調(diào) 笑 令

　　(唐)戴叔倫　

　　邊草，邊草，邊草盡來兵老。山南山北雪晴，千里萬里月明。明月，明月，胡笳一聲愁絕。

　　調(diào) 笑 令

　　(唐)韋應(yīng)物　　

　　胡馬，胡馬，遠(yuǎn)放燕支山下。咆沙咆雪獨(dú)嘶，東望西望路迷。迷路，迷路，邊草無窮日暮。

　　(1)試比較這兩首詩(shī)在內(nèi)容上的異同點(diǎn)。

　　答：                                                                    　

　　(2)戴詩(shī)運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，試就其中的兩種舉例說明。

　　答：                                                                   　

　　解析：戴詩(shī)寫邊地生活，“愁絕”為一篇之骨，也是全詩(shī)的眼睛，很容易看出詩(shī)作反映的是士兵對(duì)長(zhǎng)期戍邊的愁怨之情。而“邊草”“雪晴”“明月”“胡笳”皆為意 象，寓情于景。寫這些景象都是為了烘托彰顯“守邊之愁”，寫來恰似無聲勝有聲，更能形象地表達(dá)感情。韋詩(shī)將反復(fù)重疊的句式與詩(shī)的內(nèi)在情緒、節(jié)奏融合在一起，產(chǎn)生了很好的藝術(shù)效果。

　　答案：(1)同：都是邊塞詩(shī)。異：戴詩(shī)反映的是士兵對(duì)長(zhǎng)期戍邊的愁怨；韋詩(shī)通過刻畫一匹焦躁不安的胡馬的形象，表達(dá)出一種迷惘、悲壯、憂慮的復(fù)雜情緒。

　　(2)①起興。開頭三句以邊草起興，感嘆長(zhǎng)期戍邊的士兵如同邊草。在望草嘆老中也含有這種悲涼的感觸，思鄉(xiāng)之切與怨愁之深交織在一起。②烘托。通過邊草、白雪、明月，烘托了兵士靜夜思?xì)w的心境。(或頂真、反復(fù)。“明月，明月”，增強(qiáng)了抒情色彩，再?gòu)?qiáng)調(diào)一下月色，望月思鄉(xiāng)的中心更突出了，感嘆之情溢于言表。)

　　7.閱讀下面兩首詩(shī)歌，然后回答問題。

　　山　雨

　　翁　卷　　

　　一夜?jié)M林星月白，亦無云氣亦無雷。

　　平明忽見溪流急，知是他山落雨來。

　　山　雨

　　何紹基　　

　　短笠團(tuán)團(tuán)避樹枝，初涼天氣野行宜。

　　溪云到處自相聚，山雨忽來人不知。

　　馬上衣巾任沾濕，村邊瓜豆也離披。

　　新晴盡放峰巒出，萬瀑齊飛又一奇。

　　(1)翁卷《山雨》一詩(shī)前兩句描寫了怎樣的情景？有什么作用？

　　答：                                                             　

　　(2)兩首詩(shī)都描寫了雨，在藝術(shù)手法上有什么不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

　　答：　                                                          

　　答案：(1)此詩(shī)前兩句描寫了山林之景：整整一夜，星月交輝，清光滿林，無云無雷，一派晴和天氣。為后兩句作者的驚異之情作鋪墊。

　　(2)在描寫手法上，翁詩(shī)采用側(cè)面描寫，通過景色的描繪寫出了山雨的特點(diǎn)；何詩(shī)則正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，除側(cè)面描繪山雨之奇外，還在中間兩聯(lián)正面描繪山雨的特征。

　　或者：在抒情手法上，翁詩(shī)寓情于景，抒寫了詩(shī)人對(duì)山雨奇景的驚異之情；何詩(shī)則直抒胸臆與借景抒情相結(jié)合，抒寫了詩(shī)人雨前的心曠神怡、雨中的喜雨、雨后的“奇”雨之情。

　　8.閱讀下面兩首古詩(shī)，然后回答問題。

　　采　蓮　曲

　　(唐)白居易

　　菱葉縈波荷飐風(fēng)，荷花深處小船通。

　　逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。

　　采　蓮　詞

　　(唐)張　潮

　　朝出沙頭日正紅，晚來云起半江中。

　　賴逢鄰女曾相識(shí)，并著蓮舟不畏風(fēng)。

　　(1)兩首詩(shī)都寫了采蓮女，但形象有所不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。

　　答：                                                                  　

　　(2)兩首詩(shī)在寫人的手法上有哪些異同？請(qǐng)具體分析。

　　答：                                                                  　

　　解析：第(1)題考查鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注兩首詩(shī)的三、四句。

　　第(2)題考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。兩首詩(shī)都是先景后人、以景襯人，這一相同點(diǎn)不難看出；白詩(shī)采用了細(xì)節(jié)描寫(“欲語低頭笑”)，也屬顯而易見，較難的是張?jiān)姾髢删洳捎昧税酌枋址ā?/p>

　　答案：(1)白詩(shī)描寫的是一位情竇初開(或“多情”)、靦腆羞澀(或“羞澀”，或“靦腆”)的采蓮姑娘；張?jiān)娒鑼懙氖且蝗夯ブ?或“團(tuán)結(jié)”，或“友愛”)、勇敢的采蓮姑娘。

　　(2)①兩首詩(shī)前兩句都通過景物描寫烘托人物形象。(“烘托”也可寫成“襯托”；或者答“景物描寫為人物出場(chǎng)作鋪墊”)②白詩(shī)后兩句采用神態(tài)描寫(或“細(xì)節(jié)描寫”)勾畫人物形象，張?jiān)姾髢删洳捎昧税酌枋址ā?/p>

古代詩(shī)歌鑒賞 篇5

　　8

　　鑒賞古詩(shī)表達(dá)技巧之表現(xiàn)手法（抒情類）

　　課前預(yù)習(xí)

　　一、默寫古詩(shī)名句：

　　1.衣帶漸寬終不悔，                。2.                    ，           ，望盡天涯路。

　　3.無可奈何花落去，                 。4.淚眼問花花不語，                       。

　　5.                   ，西北望，         。6.料得年年腸斷處，          ，          。

　　二、表現(xiàn)手法 ：抒情類，描寫類，修辭類，其他類。

　　表現(xiàn)手法是一首詩(shī)在整體上采用的抒懷言志方式，即詩(shī)人是借助什么來把自己的感情表達(dá)出來的。

　　題型二：賞析手法類

　　提問方式：這首詩(shī)歌采用了何種表現(xiàn)手法？

　　提問變體：這首詩(shī)歌運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法（技巧）？詩(shī)人是怎樣來抒發(fā)自己的情感的？

　　正確解答：這類提問，著重點(diǎn)是詩(shī)歌整體的藝術(shù)表現(xiàn)特色，主要應(yīng)該從詩(shī)歌的整體構(gòu)思、詩(shī)歌整體的藝術(shù)技巧方面來解答。

　　常見錯(cuò)誤：解答這類提問時(shí)，很多學(xué)生常犯的一個(gè)錯(cuò)誤是對(duì)詩(shī)歌某個(gè)局部的修辭手法進(jìn)行闡述，這是不對(duì)的。但在闡述具體某句詩(shī)時(shí)，是可以談及修辭手法的運(yùn)用的。

　　[答題范式]明手法（用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確指出用了何種手法）+闡運(yùn)用（結(jié)合詩(shī)句闡釋說明詩(shī)人運(yùn)用了這種手法的依據(jù)）+析效果（此手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情，或刻畫了什么形象，或表現(xiàn)了什么主旨）

　　【敘——析——評(píng)】

　　【是什么——為什么——怎么樣】

　　三、抒情手法：

　　（1）直接抒情（直抒胸臆）

　　（2）間接抒情（借景抒情、融情于景、情景交融、托物言志、詠史言志、借人物言志、用典抒情、懷古傷今、借古諷今、即事感懷等）

　　【手法解析】

　　（一）、直接抒情（直抒胸臆）

　　直抒胸臆就是直接對(duì)有關(guān)人物和事件表明愛憎態(tài)度的抒情方式。詩(shī)人在其詩(shī)作中袒露襟懷，不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或愁緒。這種方式比較直觀。

　　“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，抒發(fā)了女詞人慷慨激昂的人生理想，含蓄地批判了南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的懦弱行為。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，抒發(fā)了文天祥精忠報(bào)國(guó)，鞠躬盡瘁死而后已的英雄氣概。

　　登幽州臺(tái)歌   陳子昂

　　前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

　　【析】詩(shī)句開門見山，直敘登上高臺(tái)后，“前不見古人,后不見來者”的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷事的情懷，想著天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“獨(dú)愴然而涕下”。

　　【練習(xí)】

　　閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。

　　從軍行   楊炯

　　烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。

　　雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。

　　問：最后兩句采用的是___________的抒情方式，既表現(xiàn)了作者_(dá)________　　的思想，也反映了當(dāng)時(shí)唐王朝強(qiáng)盛國(guó)勢(shì)下的____________的民族心態(tài)，讀來令人豪情滿懷。“牙璋”“鳳闕”“鐵騎”“龍城”采用的都是_______的修辭方法。

　　答案：直抒胸臆；忠君報(bào)國(guó)和建功立業(yè)；舉國(guó)上下尚武好戰(zhàn)的一往無前、戰(zhàn)無不勝；借代。

　　（二）、間接抒情

　　詩(shī)人們往往借助多種修辭藝術(shù)，委婉地表達(dá)自己的思想感情。分為借景抒情、情景交融、托物言志。

　　1、借景抒情

　　（前景后情、后景前情、情景交融）：

　　“一切景語皆情語”，將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。《憶江南》中詩(shī)人白居易借助于“紅勝火”的“江花”和“綠如藍(lán)”的“江水”表達(dá)出對(duì)江南水鄉(xiāng)的魂?duì)繅?mèng)繞、久久不忘。《如夢(mèng)令》中李清照對(duì)春光的留念惜別之情，正是借助于海棠花一夜之間已是“綠肥紅瘦”的景象來抒發(fā)的。

　　送元二使安西   王維

　　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

　　問：“朝雨”“柳色”除了寫春色外，還表達(dá)了哪些言外之意？

　　答：“朝雨”還烘托出詩(shī)人送別友人時(shí)的憂傷之情；“楊柳”象征離別，折柳相贈(zèng)表示留戀之情，增加了濃厚的離別情意。

　　2、情景交融

　　這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。情景交融包括三種形式，一是景中寓情，二是以景結(jié)情，三是緣情寫景。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關(guān)落日、夜月清風(fēng)、細(xì)雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長(zhǎng)亭短亭等等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象，這些景物也就不再是純粹的自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。

　　注意樂景與哀景的關(guān)系：詩(shī)歌中只要有景語，就一定與作者的情感有關(guān)，即所謂一切景語皆情語。關(guān)于情景交融的鑒賞，關(guān)鍵在于情是何情，事實(shí)上也就是要求我們品味出景是何景了——哀景、樂景、愁景。一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。以樂景寫哀情或以哀景寫樂情，可以起到一倍增其哀樂的效果。

　　（是否情景交融，是判斷古典詩(shī)歌有無意境的標(biāo)志；而是否有意境，又是判斷古典詩(shī)歌是否為上乘之作的標(biāo)志。）

　　絕句二首（之一） 杜甫

　　江碧鳥逾白，山青花欲燃。　今春看又過，何日是歸年。

　　【析】全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨，詩(shī)人借清新美好的春光景色的描寫，透露出了思?xì)w的感傷，以樂景寫哀情。

　　3、托物言志

　　托物言志，也叫詠物抒懷，常常借助于所詠事物的一些特性，來寄托、傳達(dá)作者的志向、抱負(fù)和操守等。

　　蟬    虞世南

　　垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

　　【析】詩(shī)中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受，道出了蘊(yùn)含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。

　　4、借古諷今（喻今、傷今）

　　詠史詩(shī)中常見的表現(xiàn)手法，借歷史上的事件來諷喻當(dāng)朝。

　　臺(tái)城

　　臺(tái)城六代竟奢華，結(jié)綺臨春事最奢。萬戶前門成 野草，只緣一曲后庭花。

　　【析】全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對(duì)比，把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無限感慨。

　　5、用典抒情：

　　用典：也叫用事。它是指援引歷史故事或古書中的詞語來說明白自己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用，也有暗用。

　　用典的作用：能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用。用典可以拓展意境，使詩(shī)詞情意顯得含蓄，達(dá)到字少意豐的效果。

　　理解用典，首先要熟悉典故來源，其次要理解典故與作者的關(guān)系（或是自比，或是對(duì)比襯托），在此基礎(chǔ)上，才可能理解作者借典故表達(dá)了什么情意。

　　例：王勃《滕王閣序》：馮唐易老、李廣難封，賈誼、梁鴻，

　　杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”

　　李商隱《錦瑟》：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”

　　6、敘事抒情：

　　在古風(fēng)作品中比較常見。如杜甫《兵車行》、白居易的《賣炭翁》等。

　　【區(qū)別幾組概念】：

　　一、“借景抒情”、“觸景生情”與“寓情于景”

　　“借景抒情”是指詩(shī)人用某種感情看待某一景物或場(chǎng)景，在其筆下，這一景物或場(chǎng)景，也染上了某種感情的色彩。

　　“觸景生情”是指詩(shī)人見到某一景物，某一場(chǎng)景后，油然而引出的某種情感的抒發(fā)。

　　“寓情于景”是指詩(shī)人帶著由自己的遭遇或處境而產(chǎn)生的強(qiáng)烈感情（如歡樂、悲哀、苦悶、彷徨等），去觀察和描寫客觀的自然景物，并自覺或不自覺地把這種主觀感情熔鑄到客觀景物的描寫之中，以客觀之景來寄托感情。

　　（1）“借景抒情”與“觸景生情”的區(qū)別：

　　“借景抒情”是先有情，源情而選景，是有我之境，物皆著我顏色。“觸景生情”是先見景，自然景物的變化觸發(fā)了作者的聯(lián)想，引起和觸動(dòng)了作者內(nèi)在的思想感情。

　　（2）“借景抒情”與“寓情于景”的區(qū)別：

　　“借景抒情”表達(dá)感情比較直接，讀完詩(shī)歌后的感受是見“情”不見“景”；“寓情于景”表達(dá)感情時(shí)正面不著一字，讀完詩(shī)歌后的感受是見“景”不見“情”，但是仔細(xì)分析后卻發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景語皆情語。

　　例如：

　　1、XX年高考閱讀下面一首唐詩(shī)，按要求答題。（福建卷）

　　端居①    李商隱

　　遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。

　　[注]①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。

　　問：這首詩(shī)的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

　　答：在藝術(shù)手法上，這首詩(shī)第三、四句的最大特點(diǎn)是借景抒情（敘）。詩(shī)人借助對(duì)“青苔”、“紅樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，（析）賦予客觀景物以濃厚的主現(xiàn)色彩，表達(dá)了悲愁、孤寂和思親的情感，營(yíng)造出了冷寂、凄清的氛圍。（評(píng)）

　　2、                            滁洲西澗   韋應(yīng)物

　　獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

　　問：這首詩(shī)在情與景的抒寫上有何特色？試略作分析。

　　答：詩(shī)人運(yùn)用了寓情于景的手法。（敘）詩(shī)人獨(dú)愛自甘寂寞安貧守節(jié)的澗邊幽草，無意居高媚時(shí)的黃鸝。郊野渡口一副水急舟橫的悠閑景象。（析）表露出詩(shī)人恬淡的胸襟以及不在其位，不得其用的無奈而憂傷的情懷。（評(píng)）

　　3、                             題菊花      黃巢

　　颯颯西風(fēng)滿院栽， 蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝， 報(bào)與桃花一處開。

　　（注）青帝：司春之神。

　　問：這首詩(shī)在情與景的表現(xiàn)上有何特色？

　　答：這首詩(shī)運(yùn)用了觸景生情和虛實(shí)結(jié)合的手法，（敘）因見到菊花在秋天開放時(shí)冷寂，蝴蝶也難得飛來采掇菊花的幽芳。發(fā)揮想像自己若做了青帝就要改變菊花處境，讓它在春天同桃花一齊開放。（析）抒發(fā)了對(duì)菊花開不逢時(shí)的惋惜和不平之情。（評(píng)）

　　二、托物言志與借景抒情的區(qū)別

　　1、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。

　　2、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。

　　例如：閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問題。(6分)

　　畫眉鳥    歐陽修

　　百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

　　本詩(shī)表現(xiàn)手法上最突出的特點(diǎn)是什么?從詩(shī)中能領(lǐng)悟到詩(shī)人怎樣的思想感情?

　　[答案]借物詠懷林中鳥與籠中鳥不同境遇的對(duì)比手法表達(dá)了對(duì)自由的熱情贊美，對(duì)束縛個(gè)性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。

　　課內(nèi)探究

　　1、閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。（8分）

　　閩中秋思    杜荀鶴

　　雨勻紫菊叢叢色，風(fēng)弄紅蕉葉葉聲。北畔是山南畔海，只堪圖畫不堪行。

　　注：杜荀鶴，晚唐詩(shī)人。此詩(shī)是作者客居福建所作，后人評(píng)價(jià)極高。

　　“不著一字，盡得風(fēng)流”是詩(shī)人表情達(dá)意的最高境界。本詩(shī)的抒情方面即有此特點(diǎn)，試結(jié)合全詩(shī)，加以分析。（4分）

　　答：                            

　　2.閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問題。（8分）

　　清 明  黃庭堅(jiān)

　　佳節(jié)清明桃李笑，野田荒垅自生愁。

　　雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。

　　賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

　　詩(shī)歌的頸聯(lián)主要運(yùn)用了哪兩種表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

　　答：                                                                                 

　　課后拓展

　　一、閱讀下面詩(shī)歌，回答問題。

　　1、                             長(zhǎng)安秋望  趙嘏

　　云霧凄清拂曙流，漢家宮闕動(dòng)高秋。殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓。

　　紫艷半開籬菊靜，紅衣落凈渚蓮愁。鱸魚正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚。

　　詩(shī)中“紅衣落凈渚蓮愁”與李清照南渡以后的名篇《聲聲慢》詞中“滿地黃花堆積，憔悴損”在抒情手法上有異曲同工之妙，而抒發(fā)的情感卻不相同，試結(jié)合詩(shī)句對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。

　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　2、                                  南  園

　　男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯？

　　注：吳鉤，刀名。凌煙閣，李世民為表彰開國(guó)功臣，命人將長(zhǎng)孫無忌、魏征等24位功臣之像列于凌煙閣上。若個(gè)，哪個(gè)。

　　馬  詩(shī)

　　大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

　　注：絡(luò)腦，馬籠頭。

　　（1）《南園》和《馬詩(shī)》表達(dá)的思想內(nèi)容基本相同，它是什么？（2分）

　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　（2）《南園》和《馬詩(shī)》運(yùn)用的藝術(shù)手法各具特色，試加以說明。（4分

　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　（接上期）二、高考古典詩(shī)詞鑒賞復(fù)習(xí)指導(dǎo)

　　（一）、外部感知。外部感知，可以從四個(gè)方面入手：讀題，識(shí)人，辨文，看注釋。

　　2、識(shí)“人”

　　這里的“人”，指詩(shī)人、敘述者和被敘述者（詩(shī)詞中的主體對(duì)象）三者。凡詩(shī)文皆有敘述者，相對(duì)于文而言，對(duì)詩(shī)的敘述者的辨識(shí)，對(duì)理解詩(shī)的情感內(nèi)容更加直接。詩(shī)的“敘述”者有兩種形式：一處于詩(shī)的景物人事之外的敘述者，作者以旁觀者或代言人的身份出現(xiàn)；一是置身于景物人事之中的敘述者。

　　處于詩(shī)的景物人事之外的敘述者，作為局外人，與詩(shī)歌詠的主體對(duì)象是分離的。例如，盧照鄰的《曲池荷》：“浮香繞曲岸，圓影復(fù)華池。常恐秋風(fēng)早，飄零君不知。”這首詠物詩(shī)，敘述者和歌詠的主體對(duì)象是分離的。敘述者是詩(shī)人，主體對(duì)象是池荷。詩(shī)句是圍繞主體對(duì)象展開的，詩(shī)人的思想情感是依附在主體對(duì)象允許的范圍內(nèi)的。要理解詩(shī)人的思想情感，首先要解讀主體對(duì)象。該詩(shī)寫荷花的香艷，也寫荷花擔(dān)憂因秋風(fēng)而過早的飄零。只有解讀了荷花的這一形象，才能品味出詩(shī)人在詩(shī)中寄寓了自己懷才不遇、蹉跎歲月的情感。又如李白的《子夜吳歌》：“長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲，秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。”詩(shī)人與詩(shī)中的主體對(duì)象思婦也是分離的。詩(shī)句都是扣緊思婦寫，詩(shī)人渴望和平的愿望，是通過思婦的思念丈夫（良人）和“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”表現(xiàn)出來的。

　　置身于景物人事之中的敘述者，敘述者往往和主體對(duì)象合二為一。例如，陶淵明《歸園田居》、陳子昂《登幽州臺(tái)歌》、李白《夢(mèng)游天姥吟留別》、王維《九月九日憶山東兄弟》、杜甫《登高》、陸游《書憤》、蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》、李清照《聲聲慢》等。這些詩(shī)詞，都直接表露了詩(shī)人的思想情感，我們讀詩(shī)，就是與詩(shī)人的直接對(duì)話。讀詩(shī)，不應(yīng)忽略敘述者的立場(chǎng)，這對(duì)鑒賞詩(shī)不無幫助。

　　另一個(gè)識(shí)“人”的含義，指對(duì)作者的認(rèn)識(shí)。對(duì)作者的認(rèn)識(shí)途徑有二：一是調(diào)動(dòng)文學(xué)常識(shí)記憶庫(kù)中的知識(shí)儲(chǔ)備，二是借助現(xiàn)場(chǎng)的材料——詩(shī)詞后面的注釋。了解作者，可以幫助我們解讀他的詩(shī)，因?yàn)橛行┰?shī)，作者抒發(fā)的情感往往與他的背景有關(guān)。

　　3、辨“文”

　　所謂辨“文”，指從整體感知詩(shī)歌的內(nèi)容。詩(shī)描述的內(nèi)容各不相同，有山水田園的、邊塞羈旅的、宮廷閨怨的、送別酬答的、詠物寫景的、寄興詠懷的，不一而足。

　　通過對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的辨認(rèn)，有助于對(duì)詩(shī)歌情節(jié)的把握和情感的領(lǐng)悟。例如，李白《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”當(dāng)我們得知這是一首詠史感懷詩(shī)，那么，我們就可以較容易地明了所寫的史實(shí)內(nèi)容：越王破吳凱旋，戰(zhàn)士盡衣錦榮歸，如花般的宮女?dāng)D滿華麗的宮殿，真是榮極盛極一時(shí)。掌握了這一敘述情節(jié)，再與“只今”一句所寫的荒涼形成鮮明的對(duì)比，我們就較容易把握詩(shī)人對(duì)盛衰的感慨。柳永《雨霖鈴》，當(dāng)我們獲知這是一首離別詞之后，我們同樣可以比較輕松地掌握它的情節(jié)：一對(duì)戀人長(zhǎng)亭惜別，他們纏綿留戀，無奈船夫催發(fā)，他們哽咽著離別，女主人公想象著情人的去處和途中的景況，并且設(shè)想自己日后生活的寂寞孤凄。明白了詞的情節(jié)，就能進(jìn)一步體會(huì)它所表達(dá)的情感。又如李綱《病牛》：“耕犁千畝實(shí)千箱，力盡精疲誰復(fù)傷。但使眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。”這是一首詠物詩(shī)，它的主體對(duì)象是“病牛”。當(dāng)我們辨清了“文”之后，它的情節(jié)就很清楚了：病牛為人耕種，結(jié)果，他們收獲了很多，而病牛自己卻筋疲力盡，無人為他的老病衰弱而傷感；然而，只要眾生能夠溫飽，他甘心情愿讓病弱的身軀倒臥在殘陽里。了解了情節(jié)之后，詩(shī)人的為民奉獻(xiàn)的情懷也就從詩(shī)句中透露出來了。辨“文”，對(duì)我們進(jìn)一步賞讀詩(shī)歌有一定的幫助。

　　4、看“注”

　　賞讀詩(shī)歌，離不開注釋。注釋往往能幫助我們了解作者、作品的背景以及其他有關(guān)情況，有些注釋還能替我們解釋一些生僻難懂的詞，介紹有關(guān)典故的出處和提示用典的意思。

　　高考中出現(xiàn)的鑒賞古詩(shī)詞考題，它的注釋更具實(shí)用性。它除了幫助考生理解詩(shī)句的意思外，還往往暗示詩(shī)的內(nèi)容，或意境或其寫作風(fēng)格。例如，有一道高考模擬題是閱讀兩首詩(shī)，一首是朱余慶的《近試上張水部》：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無。”另一首是張籍的《酬朱慶余》：“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌敵萬金。”考試的第一題是：從兩詩(shī)的內(nèi)容上看，朱詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？張?jiān)妼?duì)此表明了什么看法？在這兩詩(shī)后試題之前，命題者給出一個(gè)注：朱慶余平日很得水部郎中張籍的賞識(shí)，臨考試前寫下此詩(shī)，征求張籍的意見，而張籍則以酬詩(shī)的方式作了回答。兩首詩(shī)都用了“比”這種寫法，如果沒有這個(gè)注釋，許多考生恐怕看不懂詩(shī)的內(nèi)容，更談不上回答準(zhǔn)確了。有了這個(gè)注釋，就大大降低了答題的難度。又如XX年福建省的高考詩(shī)歌鑒賞題選的是宋朝謝枋得的《武夷山中》：“十年無夢(mèng)得還家，獨(dú)立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花？”有一道題是：這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情？同樣，命題者對(duì)原詩(shī)給出了兩個(gè)注釋：①謝枋得：宋末信州（今屬江西）人，曾力抗元軍，兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京，絕食而死。②十年：宋德祐元年（1275），詩(shī)人抗元失敗，棄家入山。次年妻兒被俘，家破人亡，至作此詩(shī)時(shí)將近十年。有了這兩個(gè)注釋，詩(shī)人所抒發(fā)的國(guó)破家亡之恨和決心學(xué)習(xí)梅花凌寒獨(dú)開的不屈的斗爭(zhēng)精神，就容易明白了。（未完待續(xù)）

古代詩(shī)歌鑒賞 篇6

　　高三語文復(fù)習(xí)  第27講

　　古代詩(shī)歌鑒賞•鑒賞作品的形象

　　古代詩(shī)歌鑒賞，《考試說明》提出了這樣的要求；“鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。”從近兩年的高考試卷來看，鑒賞“形象、語言和表達(dá)技巧”，往往是融會(huì)在一起而不是單獨(dú)立題的，但是許多考生對(duì)古代詩(shī)歌鑒賞似乎還不曾入門，往往答非所問，甚至全然牛頭馬嘴，因此這里試圖采用由分而總的方法，幫助考生提高基本的鑒賞能力。

　　一、什么是作品的形象

　　一般說來，詩(shī)歌作品的形象包括人物形象和自然形象這兩個(gè)方面。人物形象又包括作為描寫客體的人物和抒情主人公。如白居易的《琵琶行》中描寫的琵琶女，她是作為描寫客體的人物形象，而其中的“江州司馬”白居易則是抒情主人公。作品中描寫的自然景物不再是客觀的景物，而是浸染了作者感情的東西，也就是作者主觀之意和客觀之象融為一體的藝術(shù)形象，稱之為意象。它比之自然界中的客觀景物更容易激發(fā)讀者的共鳴。這種能誘發(fā)讀者想象和思考的藝術(shù)境界，稱為意境。譬如《琵琶行》開頭所描寫的潯陽江頭夜送客的景物，“楓葉荻花秋瑟瑟”，“別時(shí)茫茫江浸月”等等，就構(gòu)成了凄涼、壓抑，令人心地茫然的意境，顯示出全詩(shī)的感情基調(diào)。

　　不過，就具體的詩(shī)歌而言，其形象是各有側(cè)重的，有的側(cè)重于抒情主人公即作者的形象，有的側(cè)重于描寫客體的，也有全是寫景的。

　　例1：       漁家傲    記夢(mèng)

　　李清照

　　天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處？我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)漫有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

　　李清照是宋詞婉約派的主要代表作家，但這首詩(shī)風(fēng)格豪放，意境闊大，而且運(yùn)用了浪漫主義的創(chuàng)作方法。全詞寫的都是夢(mèng)境：上片寫詞人飛上了天，天帝很關(guān)心她，“殷勤問我歸何處”，即問她要到哪里去，歸宿是什么？下片寫她對(duì)天帝的回答。“我報(bào)”即我回答說，“路長(zhǎng)嗟日暮”，前路渺茫，一片昏暗，使人憂傷。她不滿于“學(xué)詩(shī)漫（徒）有驚人句”，而要乘長(zhǎng)風(fēng)，展鴻圖，飛往仙島（“三山”），去追求光明和自由的理想的境界。可見這首詞主要刻畫了不滿現(xiàn)狀、追求理想的詩(shī)人自我形象。而開頭兩句描寫拂曉前夜空的景象：空中云濤翻滾，曉霧彌漫，銀河在轉(zhuǎn)動(dòng)，那里仿佛有無數(shù)風(fēng)帆在飛舞。這完全是夢(mèng)中的景象，它渲染夢(mèng)境，襯托出詞人對(duì)理想追求的急切心情。

　　二、鑒賞形象的目標(biāo)

　　鑒賞文學(xué)作品的形象，就是要把握作品刻畫的藝術(shù)形象的內(nèi)容，分析判斷作品形象所包含的作者的思想感情，有時(shí)還要判斷其社會(huì)意義。

　　例2：     待儲(chǔ)光羲不至

　　王  維

　　重門朝已啟，起坐聽車聲。

　　要欲聞清佩，方將出戶迎。

　　晚鐘鳴上苑，疏雨過春城。

　　了自不相顧，臨堂空復(fù)情。

　　這首詩(shī)緊扣標(biāo)題中的“待”字，描寫詩(shī)人等待客人的種種情景：一大早打開重門等待儲(chǔ)光羲的來到，詩(shī)人坐立不寧，一會(huì)兒站起來，一會(huì)坐下去，都在傾聽友人來到時(shí)的車馬聲。好像（“要欲”）聽到友人身上佩戴的玉石撞擊的清脆之聲，正要出門去迎接，誰知這是一種錯(cuò)覺。可見詩(shī)人等待之急切。然而，從早一直等到晚（“晚鐘鳴上苑”），外面下起了“疏雨”，友人帶沒有到來。于詩(shī)人終于明白了（了自，已經(jīng)明白），友人不會(huì)來了。“臨堂空復(fù)情”，是自己自作多情（空復(fù)情，自多情）。可見本詩(shī)通過一系列的細(xì)節(jié)描寫，表達(dá)了盼望好友到來的期待之情，或者說表達(dá)了久候好友不至的悵惘之情。

　　例3：     月    夜

　　杜 甫

　　今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。

　　遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

　　香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

　　何時(shí)倚虛幌，又照淚痕干？

　　[注]鄜（fū）州：今陜西富縣。虛幌：薄帷。

　　這首詩(shī)是杜甫落入安史叛軍之手，身陷長(zhǎng)安時(shí)所作。題為《月夜》，當(dāng)是詩(shī)人看到長(zhǎng)安之月，因望月而思家念妻。但“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”，卻是從鄜州閨中的妻子落筆，“只獨(dú)看”，寫出妻子的孤獨(dú)，寫出妻子對(duì)丈夫的思念之情。妻子“獨(dú)看” 鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”的夫君，已飽含著辛酸；而小兒女們天真幼稚，“未解憶長(zhǎng)安”，更是飽含辛酸。第三聯(lián)通過妻子獨(dú)看月的形象描寫，進(jìn)一步表現(xiàn)“憶長(zhǎng)安”。霧濕云鬟，月寒玉臂。望月愈久，“濕”愈重，“寒”愈甚，憶念便愈深。而這完全是詩(shī)人想象中的情景。當(dāng)想到妻子憂心忡忡，夜深不寐之時(shí)，自然也不免傷心落淚。兩地看月而各有淚痕，這就不能不激起結(jié)束這種痛苦生活的愿望。“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？”“雙照”而淚痕始干，“獨(dú)看”而淚痕不干，顯然是寫出了離別之苦。但是，詩(shī)人借望月而抒情，所抒發(fā)的不是一般情況下的夫妻離別之情。這種離別之情是深深地打上那個(gè)動(dòng)亂時(shí)代的烙印的，因此在評(píng)述這首詩(shī)所飽含的作者的思想感情時(shí)，還要再深一層，即“獨(dú)看”的淚痕里浸透著天下離亂的悲哀，“雙照”的希望表達(dá)著詩(shī)人對(duì)結(jié)束動(dòng)亂的企盼。想到這一步就涉及到本詩(shī)的社會(huì)意義了。

　　不過，需要說明的是，高考詩(shī)歌鑒賞題涉及作品形象的社會(huì)意義時(shí)，一般會(huì)提供注釋給考生一定程度的幫助；如果不提供幫助，那一定是在高中畢業(yè)生知識(shí)背景之中的。

　　三、鑒賞詩(shī)歌形象應(yīng)注意的問題

　　鑒賞詩(shī)歌形象，主要應(yīng)注意兩點(diǎn)：

　　1.了解傳統(tǒng)的審美習(xí)慣

　　準(zhǔn)備參加高考，做好詩(shī)歌鑒賞題，應(yīng)了解的傳統(tǒng)審美習(xí)慣，主要有下列幾點(diǎn)：（1）望月懷遠(yuǎn)。如李白的《靜夜思》（“床前明月光”）、杜甫的《望月》、蘇軾的“明月幾時(shí)有？把酒問青天”詞；（2）傷春悲秋，或因見秋而思鄉(xiāng)；（3）見流水則思年逝，如蘇軾看“大江東去”而嘆“人生如夢(mèng)”；（4）折柳送別，如“年年柳色，灞陵傷別”，柳永“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保�其間纏綿悱惻的別離之情，給人以悠長(zhǎng)的回味；（5）聞雁思?xì)w，如王灣《次北固山下》“鄉(xiāng)書何由達(dá)，歸雁洛陽邊”；（6）聽梧桐而心悲涼，如白居易《長(zhǎng)恨歌》“秋雨梧桐葉落時(shí)”，李清照《聲聲慢》“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。等等。

　　2.從分析景、情入手

　　詩(shī)人寫詩(shī)，常用“寓情于景”、“即景生情”之法，讀者讀詩(shī)，也應(yīng)從景、情兩方面去探尋體味。即透過詩(shī)人筆下具體可感的事物，探知詩(shī)人的內(nèi)心和情緒。

　　例4：    淮上即事寄廣陵親故

　　前舟已眇眇，欲渡誰相待？

　　秋山起暮鐘，楚雨連滄海。

　　風(fēng)波離思滿，宿昔容鬢改。

　　獨(dú)鳥下東南，廣陵何處在？

　　從詩(shī)題和詩(shī)意看，詩(shī)人在秋天離開廣陵（今揚(yáng)州）北上將渡淮河北上或西行，親故都留在了廣陵。到了渡口，天夜已晚，又不見渡船。這時(shí)天正下著雨，他一人在河邊徘徊，詩(shī)人的思緒正像淮河的波濤一樣翻滾。他把此時(shí)此地所見所聞所感，寫成了這一首五言律詩(shī)。

　　詩(shī)的首聯(lián)描寫暮色中空蕩蕩的淮河，詩(shī)人欲渡而無船可待，給人一種空曠孤寂之感。接下去茫茫楚天掛起雨幕，東連至海，遠(yuǎn)處山寺傳來悠長(zhǎng)的鐘聲，孤寂變成了凄愴，羈旅之情更加深重。頸聯(lián)點(diǎn)出“離思”。“獨(dú)鳥下東南”，這雨幕上出現(xiàn)的“鳥”是“獨(dú)”的，可見是失群的；一個(gè)“下”字，可見是歸巢的；“東南”二字表明是飛向廣陵方向去的。詩(shī)人睹鳥而思己，“斷腸人在天涯”的感嘆油然而生，讀者也不能不為之凄惻。

　　這樣看來，本詩(shī)全用景物烘托、離別之意，凄楚、落寞之情，如果不是細(xì)細(xì)探尋景物描寫中隱含著的詩(shī)人的內(nèi)心世界，鑒賞就有可能走上歧途。

　　四、典型題分析

　　閱讀下面唐詩(shī)，完成（1）—（2）題。

　　聞    雁

　　韋應(yīng)物

　　故園渺何處？歸思方悠哉。

　　淮南秋夜雨，高齋聞雁來。

　　寒   塘

　　越 嘏

　　曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。

　　鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓。

　　（1）填空：這兩首詩(shī)從體裁上看都屬于                               。這兩首詩(shī)都是抒發(fā)                                                                  。

　　（2）簡(jiǎn)答：這兩首詩(shī)為什么都寫到雁？

　　這是XX年春季招生考試北京卷的第20題。答案是：（1）五言絕句  思鄉(xiāng)之情（回答“秋思”也可以）（2）雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩(shī)人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。

　　這兩首唐詩(shī)屬于詩(shī)的何種體裁自不必多說，這里只對(duì)后兩問作分析。

　　韋應(yīng)物的《聞雁》前兩句的“故園”、“歸思”便點(diǎn)出了思鄉(xiāng)之情。從解讀這首詩(shī)來說，更要研讀后兩句。韋應(yīng)物家居長(zhǎng)安，而現(xiàn)在身處淮南，兩地相隔千里以上。而現(xiàn)在適逢秋夜，外面的秋雨下個(gè)不停。獨(dú)坐高齋的詩(shī)人在這秋天的暗夜聽著淅淅瀝瀝的秋雨，別是一番滋味在心頭。夜的深沉、秋的凄寒、高齋的空寂，這樣的環(huán)境氣氛，不免觸動(dòng)歸思。“故園渺何處？歸思方悠哉”，我的故園是那樣的渺遠(yuǎn)，我的歸思正綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。正當(dāng)懷鄉(xiāng)之情不能自控時(shí)，獨(dú)坐高齋的詩(shī)人聽到了由遠(yuǎn)而近（“來”）的雁鳴之聲。這聲音在秋天的雨夜顯得格外凄清，引發(fā)詩(shī)人聯(lián)翩的浮想；雁是南歸了，我卻不能歸去！

　　趙嘏的《寒塘》則是另一種寫法。前兩句寫自己早起臨水梳洗，因此（“坐”）在塘邊看到寒秋的景色。這兩句點(diǎn)明時(shí)序“秋”，這是觸動(dòng)離愁的季節(jié)，與后文“鄉(xiāng)心”關(guān)合；暗示漂泊困頓——到塘邊梳洗，以水為鏡；令人想到“羞將白發(fā)照綠水”、“不知明鏡里，何處得秋霜”的名句，換言之，第二句的“秋”不僅指秋天的景色。于是“鄉(xiāng)心正無限”便極有力度。“一雁過南樓”，看似寫景，言外之意其實(shí)是雁歸人未歸。因此本詩(shī)寫雁，與韋應(yīng)物寫雁，其作用是相同的。

　　有此理解，形成后兩問的答案便很容易了。

　　五、練習(xí)與答案

　　1.閱讀下面一首詩(shī)，完成（1）—（2）題。

　　次北固山下

　　王灣

　　客路青山外，行舟綠水前。

　　潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

　　海日生殘夜，江春入舊年。

　　鄉(xiāng)書何由達(dá)？歸雁洛陽邊。

　　（1）從這首詩(shī)看，詩(shī)人處在怎樣的境況之中？這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情？

　　答：                                                                     

　　（2）前人評(píng)價(jià)“海日生殘夜，江春入舊年”這兩句詩(shī)是“形容景物，妙絕千古”。你認(rèn)為它“妙”在何處？

　　答：                                                                     

　　2.閱讀下面一首詩(shī)，完成（1）—（2）題。

　　月夜憶舍弟

　　杜甫

　　戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

　　露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

　　有弟皆分散，無家問死生。

　　寄書長(zhǎng)不達(dá)，況及未休兵。

　　（1）簡(jiǎn)述這首詩(shī)反映出當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)環(huán)境。

　　答：                                                                                                                         

　　（2）這首詩(shī)抒發(fā)了怎樣的思想感情？

　　答：                                                                     

　　3.閱讀下面一首詩(shī)，完成（1）—（2）題。

　　雨   晴

　　王駕

　　雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。

　　蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。

　　（1）本詩(shī)前兩句是扣住什么來寫春景的？這樣寫表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？

　　答：                                                                     

　　（2）前人評(píng)價(jià)“卻疑春色在鄰家”為“神來之筆”，你認(rèn)為這句詩(shī)“神”在何處？

　　答：                                                                     

　　4.閱讀下面一首宋詩(shī)，完成（1）—（2）題。

　　西   樓

　　曾鞏

　　海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。

　　朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來。

　　（1）這首描寫了什么景象？前兩句是從什么角度來渲染這種景象的？

　　答：                

　　（2）結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)中表達(dá)的詩(shī)人的情感。

　　答：    

　　附：答案及簡(jiǎn)析

　　1.（1）答案要點(diǎn)：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，漂泊江南水上。表達(dá)了漂泊中的孤獨(dú)情懷和思鄉(xiāng)之情。

　　（可從“客路青山外，行舟綠水前”、“鄉(xiāng)書何由達(dá)，歸雁洛陽邊”等句看出）

　　（2）答案要點(diǎn)：①時(shí)序交替，觸景傷情；②寫景中蘊(yùn)含哲理（海日生于殘夜，舊年未去，江上春色已到）

　　2.（1）答案要點(diǎn)：戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，時(shí)尚動(dòng)蕩，民不聊生。（“斷人行”、“未休兵”、“有弟皆分散，無家問死生”、“寄出長(zhǎng)不達(dá)”）

　　（2）答案要點(diǎn)：①懷念家鄉(xiāng)，思念親人，夾雜著生離死別的焦慮；②憂國(guó)憂民，不滿現(xiàn)狀，渴望社會(huì)安定。（本題不能作簡(jiǎn)單化的回答，要顧及全詩(shī)）

　　3.（1）前兩句詩(shī)扣住象征春色的“花”來寫春景。以“雨前”所見和“雨后”所見的情景相對(duì)比、映襯，透露出一片惜春之情。（詩(shī)人看著雨后花落春殘之景，惋惜而掃興）

　　（2）這句詩(shī)由“蜂蝶紛紛過墻去”而來，它不僅寫出蜂蝶追捉春色的神念，而且把“春色”寫活了，似乎春色真的“有腳”，跑到鄰家去了，透露出詩(shī)人希望春色沒有遠(yuǎn)去的心情。（意思對(duì)即可）

　　4.（1）描寫了海濱暴風(fēng)雨來臨前的壯美景象。前兩句分別從視覺和聽覺兩個(gè)方面寫浪卷、風(fēng)吹、云涌、雷鳴，渲染出“風(fēng)雨欲來風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢(shì)。

　　（2）表現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟和內(nèi)心的豪情。暴風(fēng)雨將至，詩(shī)人反而高掛起簾子，敞開窗戶，為的是飽覽“千山急雨來”的壯觀景象。

古代詩(shī)歌鑒賞 篇7

　　古代詩(shī)歌鑒賞教案三

　　——鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧

　　1、《越王勾踐墓 柴 望》賞析

　　《越王勾踐墓 柴 望》

　　秦望山頭自夕陽，傷心誰復(fù)賦凄涼？ 今人不見亡吳事，故墓猶傳霸越鄉(xiāng)。         

　　雨打亂花迷復(fù)道，鳥翻黃葉下宮墻。 登臨莫向高臺(tái)望，煙樹中原正渺茫。

　　注釋：秦望山，在浙江紹興，為這一帶最高的山，因秦始皇登之以望海而得名。首聯(lián)的意思是，秦望山頭，夕陽西下，一片蒼茫景象，但是傷心已絕的人誰又有心思去抒寫凄涼之情呢? 頷聯(lián)的意思是，當(dāng)代人沒見過吳國(guó)被越國(guó)攻破的情景，所以勾踐墓附近的百姓還時(shí)常傳說著當(dāng)年遭吳凌辱的往事。頸聯(lián)中的“復(fù)道”和“宮墻”都不是眼前實(shí)景，而是對(duì)越宮景物的想象，“復(fù)道” 義同《阿房宮賦》“復(fù)道行空，不霽何虹”中的“復(fù)道”。 尾聯(lián)中“中原”和陸游《書憤》“中原北望氣如山”中的“中原”一樣，都是指被金人侵占的黃河流域。“煙樹”“渺茫”含有收復(fù)難望之義。

　　作者介紹： 柴望（一二二二——一二八），字仲山，號(hào)秋堂，又號(hào)歸田，江山（今屬浙江）人。理宗嘉熙間為太學(xué)上舍生。淳佑六年（一二四六）元旦日食，詔求直言，上《丙丁龜鑒》，忤時(shí)相意，詔下臨安獄，臨安尹趙與？疏救得免，放歸。端宗景炎二年（一二七七）授迪功郎，史館國(guó)史編校。宋亡，與弟隨亨、元亨、元彪遁跡江湖，稱柴氏四隱。元世祖至元十七年卒，年六十九。有《道州臺(tái)衣集》、《詠史詩(shī)》、《西涼鼓吹》等，已佚。后人輯為《秋堂集》二卷，收入《柴氏四隱集》。事見《柴氏四隱集》附錄里人蘇幼安所撰墓志及清同治《江山縣志》卷一二。柴望詩(shī)，以影印文淵閣《四庫(kù)全書·柴氏四隱集》為底本，校以《四庫(kù)全書·秋堂集》（簡(jiǎn)稱秋堂集）。編為一卷。

　　簡(jiǎn)析：這是一首借古諷今的傷時(shí)之作。越王勾踐臥薪嘗膽的故事家喻戶曉，偏安一隅的南宋小朝廷風(fēng)雨飄搖之況國(guó)人皆知，將這一古一今，一正一反的景況聯(lián)系在一起，這樣構(gòu)思，頗為巧妙。首聯(lián)以蒼茫、凄涼的景象和傷心的情懷開篇，加上“自”、“誰復(fù)”之反復(fù)詠嘆，詩(shī)人寂寞悲涼之情是何等強(qiáng)烈。頷聯(lián)吊古傷今，雖然“猶傳”勾踐“霸越鄉(xiāng)”，可是今人卻不見“亡吳事”，勾踐復(fù)國(guó)報(bào)仇的壯舉難以重見的哀愁涌上詩(shī)人的心頭。頸聯(lián)即景抒情，勾踐墓、越王宮，雨打亂花，鳥翻黃葉，何等肅殺凄涼。詩(shī)人難道寫的僅僅就是這些嗎？那“高臺(tái)望”到的汴京故宮，那想象中不久后的臨安鳳闕，不也都是這樣的嗎？尾聯(lián)和辛棄疾、陸游、陳亮等愛國(guó)志士“望中原”時(shí)所表達(dá)的悲憤、沉痛的情感是一樣的，恢復(fù)中原無望的惆悵也是一樣的。

　　2、 《初見嵩山》賞析

　　（宋）張耒

　　年來鞍馬困塵埃，賴①有青山豁我懷。

　　日暮北風(fēng)吹雨去，數(shù)峰清瘦出云來。

　　【注】①賴：依賴，憑借。②豁我懷：使我開懷、振奮；豁，舒展。

　　作者介紹：張耒，字文潛，號(hào)柯山，人稱宛丘先生、張右史。因其儀觀甚偉，魁梧逾常，所以人復(fù)稱其“肥仙”。生于北宋至和元年(1054)，歿于政和四年(1114)，享年六十一歲。他是宋神宗熙寧進(jìn)士，歷任臨淮主簿、著作郎、史館檢討。哲宗紹圣初，以直龍閣知潤(rùn)州。宋徽宗初，召為太常少卿。蘇門四學(xué)士之一。“蘇門四學(xué)士”(秦觀、黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之)中辭世最晚而受唐音影響最深的作家。詩(shī)學(xué)白居易、張籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其詞流傳很少，語言香濃婉約，風(fēng)格與柳永、秦觀相近。代表作有《少年游》、《風(fēng)流子》等。《少年游》寫閨情離思，那嬌羞少女的情態(tài)躍然紙上，讓人羨煞愛煞，那份溫情美妙真是有點(diǎn)“濃得化不開”。著有《柯山集》、《宛邱集》。詞有《柯山詩(shī)余》，趙萬里輯本。后被指為元佑黨人，數(shù)遭貶謫，晚居陳州。

　　賞析：題為“初見嵩山”，顯然既要寫人又要寫山。作者有意把“數(shù)峰清瘦出云來”這一正面寫山的句子放在最后，而把自己對(duì)嵩山的感情和風(fēng)吹雨去的環(huán)境放在前面作為鋪墊，取得了“千呼萬喚始出來”的藝術(shù)效果。這正是寫景的成功之處。不直露地寫初見嵩山時(shí)的驚喜，更不直露地表達(dá)自己的情懷，而先寫只有青山能豁我胸懷，既從反面寫出了仕途的苦悶，又從正面寫出了“仁者樂山”之意。最后，在刻畫山的形象時(shí)，特意拈出“清瘦”二字，融入了自己以清峻瘦硬為美的審美趣味，進(jìn)而深化了詩(shī)人的品格志趣，使景中有我。這是寫人的成功所在。

　　3、《望江南超然臺(tái)作 蘇軾》賞析

　　《望江南超然臺(tái)作》蘇軾

　　春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。

　　寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。

　　賞析：宋神宗熙寧七年（1074）秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺(tái)，并由其弟蘇轍題名“超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。熙寧九年暮春，蘇軾登超然臺(tái)，眺望春色煙雨，觸動(dòng)鄉(xiāng)思，寫下了此作。這首豪邁與婉約相兼的詞，通過春日景象和作者感情、神態(tài)的復(fù)雜變化，表達(dá)了詞人豁達(dá)超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態(tài)度。詞的上片寫登臺(tái)時(shí)所見暮春時(shí)節(jié)的郊外景色。

　　首以春柳在春風(fēng)中的姿態(tài)——“風(fēng)細(xì)柳斜斜”，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的季節(jié)特征：春已暮而未老。“試上”二句，直說登臨遠(yuǎn)眺，而“半壕春水一城花”，在句中設(shè)對(duì)，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來。然后，以“煙雨暗千家”作結(jié)，居高臨下，說煙雨籠罩著千家萬戶。于是，滿城風(fēng)光，盡收眼底。作者寫景，注意色彩上的強(qiáng)烈對(duì)比作用，把春日里不同時(shí)空的色彩變幻，用明暗相襯的手法傳神地傳達(dá)出來。

　　下片寫情，乃觸景生情，與上片所寫之景，關(guān)系緊密。“寒食后，酒醒卻咨嗟”，進(jìn)一步將登臨的時(shí)間點(diǎn)明。寒食，在清明前二日，相傳為紀(jì)念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過后，重新點(diǎn)火，稱為“新火”。此處點(diǎn)明“寒食后”，一是說，寒食過后，可以另起“新火”，二是說，寒食過后，正是清明節(jié)，應(yīng)當(dāng)返鄉(xiāng)掃墓。但是，此時(shí)卻欲歸而歸不得。以上兩句，詞情蕩漾，曲折有致，寄寓了作者對(duì)故國(guó)、故人不絕如縷的思念之情。“休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦，借煮茶來作為對(duì)故國(guó)思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達(dá)出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適。

　　“詩(shī)酒趁年華”，進(jìn)一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時(shí)機(jī)，借詩(shī)酒以自?shī)省！澳耆A”，指好時(shí)光，與開頭所說“春未老”相應(yīng)合。全詞所寫，緊緊圍繞著“超然”二字，至此，進(jìn)入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時(shí)期心境與詞境的具體體現(xiàn)。

　　這首詞情由景發(fā)，情景交融。詞中渾然一體的斜柳、樓臺(tái)、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細(xì)節(jié)，細(xì)膩、生動(dòng)的表現(xiàn)了作者細(xì)微而復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，表達(dá)了游子熾烈的思鄉(xiāng)之情。將寫異鄉(xiāng)之景與抒思鄉(xiāng)之情結(jié)合得如此天衣無縫，足見作者藝術(shù)功力之深。

　　注釋 ：⑴“風(fēng)細(xì)”句:微風(fēng)吹動(dòng)楊柳,楊柳輕輕飄拂。斜斜:無風(fēng)時(shí)柳枝垂直,風(fēng)吹動(dòng)柳枝更傾斜了。 ⑵超然臺(tái):密州北城有臺(tái),名超然臺(tái),蘇軾讓人修葺一新,經(jīng)常登臨游玩,并且寫了《超然臺(tái)記》那篇有名的散文。超然臺(tái)故址在今山東諸城。望:一作看。 ⑶“半壕春水”等二句:寫細(xì)雨蒙蒙中密州城內(nèi)美麗的景色。大意說:繞城的“護(hù)城河”里不很滿的水在春風(fēng)中泛著微波,城里到處開滿絢麗的花朵,千家萬戶在云霧細(xì)雨中暗下來了。 壕:指繞城的水溝,俗稱“護(hù)城河”。⑷“寒食后”等二句:寒食過后,每逢酒醒了便嘆息不絕。 寒食:節(jié)名。我國(guó)民間習(xí)俗,寒食后兩天是清明節(jié)。咨嗟:嘆息。 ⑸“休對(duì)故人”句:這幾天不要對(duì)朋友談起思念家鄉(xiāng)的事情。故國(guó):指故鄉(xiāng)。 ⑹新火:古代風(fēng)俗,寒食節(jié)這天是不燒火的,節(jié)后再點(diǎn)的火稱為新火。 ⑺詩(shī)酒趁年華:趁著現(xiàn)在年紀(jì)不老縱情賦詩(shī)飲酒。

　　4、清代詩(shī)人、史學(xué)家。字云崧，一字耘崧。號(hào)甌北，陽湖人（今江蘇常州）。生於雍正五年，卒於嘉慶十九年。乾隆二十六年（1761年）進(jìn)士。歷任廣西鎮(zhèn)安知府、廣東廣州知府、貴州貴西兵備道。乾隆三十六年(1772)，稱母病辭官歸里，主講揚(yáng)州安定書院，潛心讀書。乾隆五十二年(1787)，中國(guó)臺(tái)灣發(fā)生林爽文事件，閩浙總督李侍堯邀請(qǐng)趙翼入幕商研；當(dāng)時(shí)中國(guó)臺(tái)灣鎮(zhèn)總兵柴大紀(jì)欲從嘉義突圍內(nèi)渡。趙翼恐棄守城池易引發(fā)連鎖反應(yīng)，力勸閩督封還此旨；不久，乾隆命欽差大臣福康安率兵援臺(tái)，遂能與守臺(tái)官兵裏應(yīng)外合。

　　長(zhǎng)于文學(xué)與史學(xué)，其詩(shī)名聞於全國(guó)，與袁枚、蔣士銓齊名，合稱"乾隆三大家"。

　　賞析：①將“秋風(fēng)”擬人化，認(rèn)為它是個(gè)“管閑事”的家伙，染紅了楓葉，染白了人頭，一年年秋風(fēng)吹走了一年年時(shí)光，它撩起人的種種愁緒，作者用擬人化的手法將自己老之將至的感慨形象地表達(dá)出來了；②楓葉紅頭發(fā)白本是自然地規(guī)律，作者卻將其原因歸結(jié)為秋風(fēng)的“管閑事”，以悖于常理的方式來實(shí)現(xiàn)抒情上的曲折效果，無理而妙；③紅、白使動(dòng)用法，紅、白色彩的對(duì)照配置，也最容易使人引起歲月無情、年華已逝的無限悵惘。

　　6、　《農(nóng)家望晴》賞析

　　《農(nóng)家望晴》雍裕之

　　嘗聞秦地西風(fēng)雨，為問西風(fēng)早晚回？ 白發(fā)老農(nóng)如鶴立，麥場(chǎng)高處望云開。

　　作者介紹：雍裕之，唐朝人（約公元八一三年前后在世）字不詳，蜀人。生卒年均不詳，約唐憲宗元和中前后在世。有詩(shī)名。工樂府，極有情致。貞元后，數(shù)舉進(jìn)士不第，飄零四方。裕之著有詩(shī)集一卷，《新唐書藝文志》傳于世。

　　賞析：正當(dāng)打麥曬場(chǎng)的時(shí)候，忽然變了風(fēng)云。一時(shí)風(fēng)聲緊，雨意濃。秦地（今陜西一帶）西風(fēng)則雨，大約出自當(dāng)時(shí)農(nóng)諺。提起這樣的農(nóng)諺，顯然與眼前天氣變化有關(guān)。“嘗聞”二字，寫人們對(duì)天氣變化的關(guān)切。這樣，開篇一反絕句平直敘起的常法，入手就造成緊迫感，有烘托氣氛的作用。

　　在這個(gè)節(jié)骨眼上，天氣好壞關(guān)系一年收成。一場(chǎng)大雨，將會(huì)使多少人家的希望化作泡影。所以詩(shī)人懇切地默禱蒼天不要下雨。這層意思在詩(shī)中沒有直說，而用了形象化的語言，賦西風(fēng)以人格，盼其早早回去，仿佛它操有予奪之權(quán)柄似的。“為問西風(fēng)早晚回？”早晚回，即何時(shí)回，這怯生生的一問，表現(xiàn)的心情是焦灼的。

　　后二句是從生活中直接選取一個(gè)動(dòng)人的形象來描繪：“白發(fā)老農(nóng)如鶴立，麥場(chǎng)高處望云開。”給人以深刻的印象。首先，這樣的人物最能集中體現(xiàn)古代農(nóng)民的性格：他們默默地為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，飽經(jīng)磨難與打擊，經(jīng)常掙扎在生死線上，卻頑強(qiáng)地生活著，永不絕望。其次，“如鶴立”三字描繪老人“望云開”的姿態(tài)極富表現(xiàn)力。“如鶴”的比喻，自然與白發(fā)有關(guān)，“鶴立”的姿態(tài)給人一種持久、執(zhí)著的感覺。這一形體姿態(tài)，能恰當(dāng)表現(xiàn)出人物的內(nèi)心活動(dòng)。最后是“麥場(chǎng)高處”這一背景細(xì)節(jié)處理對(duì)突出人物形象起到不容忽視的作用。“麥場(chǎng)”，對(duì)于季節(jié)和“農(nóng)家望晴”的原因是極形象的說明。而“高處”，對(duì)于老人“望云開”的迫切心情則更是具體微妙的一個(gè)暗示。通過近乎繪畫的語言來表述，較之直接的敘寫，尤為含蓄，有力透紙背之感。

　　此詩(shī)選取收割時(shí)節(jié)西風(fēng)已至大雨將來時(shí)的一個(gè)農(nóng)家生活片斷，集中刻畫一個(gè)老農(nóng)望云的情節(jié)，通過這一“望”，可以使人聯(lián)想到農(nóng)家一年半載的辛勤，想到白居易《觀刈麥》所描寫過的那種勞動(dòng)情景；也可以使人想到嗷嗷待哺的農(nóng)家兒孫和等著收割者的無情的“收租院”等等，此詩(shī)潛在含義是很深的。由于七絕體小，意象須集中，須使人窺斑見豹。此詩(shī)不同于《觀刈麥》的鋪陳抒寫手法，只集中寫一“望”字，也是“體實(shí)施之”的緣故。

　　此詩(shī)對(duì)農(nóng)民有同情，但沒有同情的話；對(duì)農(nóng)民有歌頌，但也沒有歌頌的話。讀者卻不難感到由衷的同情與歌頌就在不言之中。

古代詩(shī)歌鑒賞 篇8

　　古代詩(shī)歌鑒賞教案二

　　——鑒賞詩(shī)歌的語言

　　鑒賞古代詩(shī)歌作品的語言既是古代詩(shī)歌鑒賞的一個(gè)重要內(nèi)容，也是一個(gè)主要的鑒賞方法。說它是一個(gè)重要內(nèi)容，是因?yàn)楦呖季瓦@方面本身會(huì)設(shè)置題目；說它是一個(gè)重要方法，是因?yàn)橥ㄟ^鑒賞語言能夠幫助我們考生更好地理解和把握詩(shī)歌形象和意境！高考要求的鑒賞作品的語言，與一般的文學(xué)鑒賞既有聯(lián)系，又有區(qū)別。高考要求的語言鑒賞主要著眼于一個(gè)“懂”字，即理解語言所表達(dá)的思想感情和表達(dá)作用，并能體會(huì)語言美，作一定程度的評(píng)述，這里著重闡述如何理解詩(shī)歌的語言并作一定程度的評(píng)析。

　　一、鑒賞詩(shī)歌語言的途徑

　　主要說以下三點(diǎn)：

　　（一）體會(huì)語言的風(fēng)格特色

　　古代詩(shī)歌語言的風(fēng)格特色是多種多樣的。有的清新，有的古樸。人稱李白的詩(shī)“清水出芙蓉，天然去雕飾”，這便是一種清新美。有的詩(shī)絢麗多彩，有的詩(shī)卻質(zhì)樸無華。有的詩(shī)語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼。有的詩(shī)平易近人，有的卻險(xiǎn)怪奇特。如此等等，不一而足。體會(huì)其風(fēng)格特色，就是要體會(huì)語言的美，體會(huì)其內(nèi)蘊(yùn)。

　　（二）把握語言風(fēng)格：清新     絢麗   平淡(質(zhì)樸)

　　明快     含蓄   簡(jiǎn)潔(洗煉)

　　1、清新：用語新穎，不落俗套：如杜甫《絕句》：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

　　2、平淡（質(zhì)樸、自然）：其語言力求樸素，不追求辭藻的華麗，顯出質(zhì)樸無華的特點(diǎn)，但平淡之中蘊(yùn)涵著深意。如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”表面看來句句平淡，平淡之中蘊(yùn)涵著詩(shī)人超脫塵世，悠然自得的情趣。人評(píng)其詩(shī)“平淡而思致”。

　　3、絢麗  其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如杜甫的《觀山水圖》“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長(zhǎng)”辭藻華麗，對(duì)仗工整，每句開頭的“紅”“青”顏色詞語構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫面。

　　4、委婉（含蓄）：意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞。

　　如李商隱的《夜雨寄北》本意在于表達(dá)作者對(duì)妻子的懷念，但是沒有直接寫出，而寫了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”。

　　5、悲慨：即悲壯慷慨，寂寥蒼勁的藝術(shù)風(fēng)格：此風(fēng)格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對(duì)時(shí)代的感慨，或雄才不得志于時(shí)，或感時(shí)傷亂，憂國(guó)憂民，心中郁結(jié)，憤慨不平。如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”

　　6、雄奇：氣勢(shì)雄偉，立意奇特：如李賀《夢(mèng)天》中的“遙看齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”就是說九州小的象九個(gè)煙點(diǎn)，大海小的象杯中之水。

　　7、奔放：直率有氣勢(shì)：如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的詞句，將滾滾長(zhǎng)江與歷史長(zhǎng)河融為一體，凸現(xiàn)了歷史蕩滌千古風(fēng)流的奔放氣勢(shì)，使讀者體味到作者兀立江岸對(duì)景抒情的壯懷氣魄

　　8、沉郁：用一種蒼老遒勁的筆調(diào)去描繪廣闊的社會(huì)生活，而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應(yīng)的嚴(yán)格詩(shī)律和鏗鏘的音韻。如，杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”

　　（三）把握詩(shī)歌語言的個(gè)人風(fēng)格

　　陶淵明的樸素自然        杜甫的沉郁頓挫

　　白居易的通俗易懂        李白的豪邁飄逸

　　王昌齡的雄健高昂        杜牧的清健俊爽

　　李商隱的朦朧隱晦        王維的詩(shī)畫一體

　　溫庭筠的綺麗香艷        高適的悲壯蒼涼

　　李清照的纏綿悱惻        陸游的悲壯愛國(guó)

　　（孟）郊寒（賈）島瘦      “韓孟詩(shī)派”的奇崛險(xiǎn)怪

　　（四）品味語言風(fēng)格

　　1、提問方式：這首詩(shī)在語言上有何特色？

　　2、提問變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語言藝術(shù)。

　　3、解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格。能用來答題的詞一般有：清新自然、樸實(shí)無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)……

　　4、答題步驟：(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。(2)用詩(shī)中有關(guān)語句具體分析這種特色。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。　　

　　二、母題遷移

　　1、《江西樂平縣）人。《錄鬼簿》說他「善卜術(shù)，任陰陽學(xué)正」。著雜劇《教女兵》、《村學(xué)堂》八種，均佚。散曲存小令二十九首。《太和正音譜》稱其曲「如藍(lán)田美玉」。

　　賞析：本曲以議論作結(jié)，點(diǎn)破興亡，明快直露，有濃郁的散曲風(fēng)味。

　　燕子春來秋去,寒時(shí)搬走,熱時(shí)飛回,唧唧喳喳忙個(gè)不停.有時(shí)落于王府華弟,有時(shí)歇于尋常巷陌.看朝代興榮時(shí)多,亡時(shí)也多。

　　北宋亡后，吳激被迫仕金。在一農(nóng)宴喜上.偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。春社、秋社：古時(shí)祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個(gè)戊日，分別稱春社和秋社。劫劫：匆忙急切的樣子。本曲以議論作結(jié)，點(diǎn)破興亡，明快直露，有濃郁的散曲風(fēng)味。

　　4、《葛溪驛》賞析

　　《葛溪驛 王安石》

　　缺月昏昏漏未央，一燈明來照秋床。病身最覺風(fēng)露早，歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)。

　　坐感歲時(shí)歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。

　　注釋：葛溪：今江西省戈陽縣。驛：驛站是古代官方設(shè)立的旅店。缺月：不圓的月亮。漏：漏壺，古代計(jì)時(shí)器。未央:未盡。明滅：忽明忽暗。歲月：時(shí)光。起：起來。行人：詩(shī)人自指

　　賞析:皇祐二年(1050)秋天，詩(shī)人從故鄉(xiāng)江西臨川赴杭州，途經(jīng)弋陽，寫下這首詩(shī)。這時(shí)的詩(shī)人正患著病，身體十分虛弱，詩(shī)中提到了這一點(diǎn)，所謂“病中最覺風(fēng)露早”，寫出了病中行役又值晚秋夜寒切膚透骨的感覺。

　　病身最覺風(fēng)露早，歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)。這兩句是說夢(mèng)中身體對(duì)冷風(fēng)寒露更加敏感.而夢(mèng)中回家,不覺得路途實(shí)際有多長(zhǎng).

　　全詩(shī)以客行為線索，從鄉(xiāng)思到憂時(shí)，既貫穿一氣，又推轉(zhuǎn)變化。前半寫景，感覺真切，后半抒情，筆力充沛，是王安石七律中的上乘之作。

　　5、《寒食 孟云卿》賞析

　　《寒食  孟云卿 》

　　二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。 貧居往往無煙火，不獨(dú)明朝為子推。 

　　作者介紹：孟云卿，字升之，平昌（商河縣西北）人。約生于725年（唐開元十三年）。天寶年間赴長(zhǎng)安應(yīng)試未第，30歲后始舉進(jìn)士。肅宗時(shí)為校書郎。存詩(shī)17首。其詩(shī)以樸實(shí)無華語言反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為杜甫、元結(jié)所推重。

　　孟云卿與杜甫友誼篤厚。758年（乾元元年）夏，杜甫出任華州司公參軍，行前夜飲話別，并以詩(shī)相贈(zèng)，即《酬孟云卿》。同年冬，他們?cè)诼尻栂嘤觯�同到劉顥家中暢飲。杜甫又寫了《冬末以事之東郊，城湖東遇孟云卿，復(fù)歸劉顥宅宿，飲宴散因?yàn)樽砀琛芬辉?shī)，記敘此次邂逅相遇彼此喜悲交集的情景，表達(dá)了詩(shī)友間的誠(chéng)摯感情。

　　元結(jié)極為推重孟云卿的詩(shī)。780年（乾元三年），他所編選詩(shī)集《篋中集》里，選入當(dāng)代七位詩(shī)人的詩(shī)共24首，其中孟云卿詩(shī)5首。其詩(shī)作如實(shí)地描寫了當(dāng)時(shí)民眾在戰(zhàn)亂中的苦難，表達(dá)了自己報(bào)國(guó)無門的感慨以及與親朋故舊的情誼。766年（大慶元年），孟云卿遠(yuǎn)往南海，元結(jié)作詩(shī)贈(zèng)別，題為《送孟校書往南海》。詩(shī)序中元結(jié)自稱：“平昌孟云卿與元次山同州里，以詞相友，幾二十年。材業(yè)，次山不如云卿；詩(shī)賦，次山不如云歲，通和，次山不如云卿......云卿少次山六、七歲，孟云卿聲名滿天下，知己在朝廷。及次山之年，云卿何事不可至。”高度評(píng)價(jià)孟云卿的品德與才學(xué)，熱情贊揚(yáng)彼此兄弟般的真誠(chéng)友誼。

　　孟云卿生活在唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的劇變時(shí)期，安史之亂中，他家境困頓，飄泊四方。其詩(shī)反于聲病，藻繪，語言樸素。其《傷時(shí)二首》有“虎豹不相食，哀哉人食人”之句，頗能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其一生坎坷，卒年卒地不詳。

　　賞析：孟云卿天寶年間科場(chǎng)失意后，曾流寓荊州一帶，過著極為貧困的生活。就在這樣的飄泊流寓生活中的一個(gè)寒食節(jié)前夕，他寫下了這首絕句。 

　　寒食節(jié)在冬至后一百零五天，當(dāng)春二月。由于江南氣候溫暖，二月已花滿枝頭。詩(shī)的首句描寫物候，兼點(diǎn)時(shí)令。一個(gè)“滿”字，傳達(dá)出江南之春給人的繁花競(jìng)麗的感覺。這樣觸景起情，頗覺自然。與這種良辰美景相配的本該是賞心樂事，第二句卻出人意外地寫出了“堪悲”。作者乃關(guān)西人，遠(yuǎn)游江南，獨(dú)在他鄉(xiāng)，身為異客；寒食佳節(jié)，倍思親人，不由悲從中來。加之，這里的“寒食”二字，除了指節(jié)令之外，還暗含少食、無食之意，一語雙關(guān)，因此“他鄉(xiāng)寒食”也就更其可悲了。 

　　詩(shī)中常見的是以哀景寫哀情，即陪襯的藝術(shù)手法。而此詩(shī)在寫“他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲”前卻描繪出“二月江南花滿枝”的美麗景色，在悲苦的境遇中面對(duì)繁花似錦的春色，便與常情不同，正是“花近高樓傷客心”，樂景只能倍增其哀。恰當(dāng)運(yùn)用反襯的藝術(shù)手法，表情也就越有力量。 

　　下聯(lián)承上句“寒食”而寫到斷火。寒食禁火的習(xí)俗，相傳為的是紀(jì)念春秋時(shí)賢者介子推。在這個(gè)節(jié)日里，人們多外出游春，吃現(xiàn)成食物。野外無煙，空氣分外清新，景物尤為鮮麗可愛。這種特殊的節(jié)日風(fēng)物與氣氛會(huì)給人以新鮮愉快的感受，而對(duì)于古代賢者的追思還會(huì)更使詩(shī)人墨客逸興遄飛，形于歌詠。歷來詠寒食詩(shī)就很不少，而此詩(shī)作者卻發(fā)人所未發(fā)，由“堪悲”二字，引發(fā)出貧居寒食與眾不同的感受來。寒食“無煙火”是為紀(jì)念子推相沿而成的風(fēng)俗，而貧居“無煙火”卻是為生活所迫的結(jié)果。對(duì)于富人來說，一朝“斷炊”，意味著佳節(jié)的快樂；而對(duì)于貧家來說，“往往”斷炊，包含著多少難堪的辛酸！作者巧妙地把二者聯(lián)系起來，以“不獨(dú)”二字輕輕一點(diǎn)，就揭示出當(dāng)時(shí)的社會(huì)本質(zhì)，寄寓著深切的不平。其藝術(shù)構(gòu)思是別致的。將貌似相同而實(shí)具本質(zhì)差異的事物對(duì)比寫出，這也是一種反襯手法。 

　　此詩(shī)借詠“寒食”寫寒士的辛酸，卻并不在“貧”字上大作文章。試看晚唐張友正《寒食日獻(xiàn)郡守》：“入門堪笑復(fù)堪憐，三徑苔荒一釣船。慚愧四鄰教斷火，不知廚里久無煙”，就其從寒食斷火逗起貧居無煙、借題發(fā)揮而言，藝術(shù)構(gòu)思顯有因襲孟詩(shī)的痕跡。然而，它言貧之意太切，清點(diǎn)了一番家產(chǎn)不算，剛說“堪笑”、“堪憐”，又道“慚愧”；說罷“斷火”，又說“無煙”。不但詞蕪句累，且嫌做作，感人反不深。遠(yuǎn)不如孟云卿此詩(shī)，雖寫一種悲痛的現(xiàn)實(shí)，語氣卻幽默詼諧。其三、四兩句似乎是作者自嘲：世人都在為明朝寒食準(zhǔn)備熄火，以紀(jì)念先賢；可象我這樣清貧的寒士，天天過著“寒食”生涯，反倒不必格外費(fèi)心呢。這種幽默詼諧，是一種苦笑，似輕描淡寫，卻涉筆成趣，傳達(dá)出一種攫住人心的悲哀。這說明詩(shī)忌刻露過火，貴含蓄耐味。而此詩(shī)也正由于命意新穎，構(gòu)思巧妙，特別是恰當(dāng)運(yùn)用反襯手法，亦諧亦莊，耐人咀嚼，才使它成為難以數(shù)計(jì)的寒食詩(shī)中不可多得的佳作。 

　　6、晚唐《寒食日獻(xiàn)郡守》賞析

　　《寒食日獻(xiàn)郡守  晚唐張友正》

　　入門堪笑復(fù)堪憐，三徑苔荒一釣船。慚愧四鄰教斷火，不知廚里久無煙”

　　作者介紹：張友正［唐］作草書自云得漢人心法。其用筆過為鋒長(zhǎng)而力弱，殆不可持，故使筆常動(dòng)搖，勢(shì)若宛轉(zhuǎn)。其書別構(gòu)一體，自得成就。雖神明潛發(fā)不逮古人，然自然處正自過人。《廣川書跋》

　　賞析;就其從寒食斷火逗起貧居無煙、借題發(fā)揮而言，藝術(shù)構(gòu)思顯有因襲孟詩(shī)的痕跡。然而，它言貧之意太切，清點(diǎn)了一番家產(chǎn)不算，剛說“堪笑”、“堪憐”，又道“慚愧”；說罷“斷火”，又說“無煙”。不但詞蕪句累，且嫌做作，感人反不深。遠(yuǎn)不如孟云卿此詩(shī)，雖寫一種悲痛的現(xiàn)實(shí)，語氣卻幽默詼諧。其三、四兩句似乎是作者自嘲：世人都在為明朝寒食準(zhǔn)備熄火，以紀(jì)念先賢；可象我這樣清貧的寒士，天天過著“寒食”生涯，反倒不必格外費(fèi)心呢。這種幽默詼諧，是一種苦笑，似輕描淡寫，卻涉筆成趣，傳達(dá)出一種攫住人心的悲哀。這說明詩(shī)忌刻露過火，貴含蓄耐味。而此詩(shī)也正由于命意新穎，構(gòu)思巧妙，特別是恰當(dāng)運(yùn)用反襯手法，亦諧亦莊，耐人咀嚼，才使它成為難以數(shù)計(jì)的寒食詩(shī)中不可多得的佳作。

　　7、訴衷情　陸游）賞析

　　訴衷情　（宋）陸游）

　　當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州①。　關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘②。

　　胡未滅，鬢先秋，淚空流③。此生誰料，心在天山，身老滄州④！

　　［題解］作者四十多歲時(shí)曾到四川、陜西等地參加過軍隊(duì)，很有一番抱負(fù)，以殺敵救國(guó)為己任，但未能如愿。到老閑居家鄉(xiāng)，仍感萬分遺憾。從這首詞中可以看出他晚年的苦悶心情。

　　［注釋］①梁州——在今陜西漢中一帶。作者曾在梁州軍中工作過。　　②關(guān)河——關(guān)隘和河防，都是形勢(shì)險(xiǎn)要的地方。　　③鬢先秋——鬢發(fā)已象秋霜一樣白。　　④天山句——天山，在新疆，這里借指南宋的西北邊境。滄州，水邊的地方，通常用來稱隱士居住的地方，這里指作者晚年居住的故鄉(xiāng)山陰（紹興）城外的鑒湖。

　　［語譯］

　　⊙想到年輕時(shí)為功名萬里從軍，

　　跨駿馬，上梁州，保衛(wèi)邊疆。

　　舊時(shí)的關(guān)河在哪里，已如夢(mèng)境，

　　穿過的貂裘，也變得暗淡無光。

　　⊙敵人未消滅，我的頭發(fā)已白，

　　想到這，就要哭，但有何用？

　　誰能料這一生竟這樣空過，

　　我的心在西北，身卻要老死湖旁！

　　賞析：這首詞是作者晚年隱居山陰農(nóng)村以后寫的，具體寫作年代不詳。

　　詞中回顧自己當(dāng)年在梁州參軍，企圖為恢復(fù)中原、報(bào)效祖國(guó)建功立業(yè)的往事，如今壯志未酬，卻已年老體衰，反映了作者晚年悲憤不已，念念不忘國(guó)事的愁苦心情。

　　上片前兩句是當(dāng)年作者在梁州參加對(duì)敵戰(zhàn)斗心情與生活的概述。他胸懷報(bào)國(guó)鴻圖，匹馬單槍馳騁于萬里疆場(chǎng)，確實(shí)想創(chuàng)立一番不朽的業(yè)績(jī)。“覓封侯”不能單單理解為陸游渴望追求高官厚祿，因?yàn)樵趯懛ㄉ献髡咴谶@里暗用了《后漢書·班超傳》記載的班超投筆從戎的典故。班超投筆“以取封侯”，后來在西域立了大功，真的被封為“定遠(yuǎn)侯”。陸游這樣寫，說明當(dāng)年他在梁州的時(shí)候，也曾有過象班超那樣報(bào)國(guó)的雄心壯志。可是，陸游的愿望并未變成現(xiàn)實(shí)，后兩句便是眼前生活的真實(shí)寫照：睡夢(mèng)里仍然出現(xiàn)舊日戰(zhàn)斗生活的情景，說明作者雄心未已，睜眼看看眼前，“關(guān)河”毋庸說已經(jīng)無影無蹤，當(dāng)年的戰(zhàn)袍卻早就被塵土所封，滿目是凄涼慘淡的景象。

　　下片緊承上片，繼續(xù)抒發(fā)自己念念不忘國(guó)事，卻又已經(jīng)是“心有余而力不足”的郁悶心情。“胡未滅”說明敵寇依然囂張；“鬢先秋”慨嘆自己已經(jīng)無力報(bào)國(guó)；“淚空流”包含作者的滿腔悲憤，也暗含著對(duì)被迫退隱的痛心。

　　結(jié)尾三句，蒼勁悲涼，寓意深刻。“誰料”二字感嘆自己被迫退隱，流露了對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)不滿的情緒。“心在天山，身老滄州”是年邁蒼蒼的陸游血與淚的凝聚，它很容易讓讀者想起放翁那首常常使人熱淚盈眶的《示兒》詩(shī)：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”這是因?yàn)椋瑑烧咚�表現(xiàn)的愛國(guó)主義思想完全是一致的。

　　情感真摯，絲毫不見半點(diǎn)虛假造作；語言通俗，明白如話；悲壯處見沉郁，憤懣卻不消沉。所有這些，使陸游這首詞感人至深，獨(dú)具風(fēng)格。

　　8、《溪居即事崔道融》賞析

　　《溪居即事崔道融 》

　　籬外誰家不系船， 春風(fēng)吹入釣魚灣。 小童疑是有村客， 急向柴門去卻關(guān)。

　　作者介紹：崔道融，唐朝荊州人。以征辟為永嘉令，累官右補(bǔ)闕。避地入閩。《申唐詩(shī)》三卷，《東浮集》九卷，今編詩(shī)一卷。 崔道融的詩(shī)作和羅隱一樣，流傳的不多。其風(fēng)格或清新，或凝重，比較多樣。所選的四首詩(shī)里前兩首十分活潑生動(dòng)，后兩首則凄苦悲郁。其中《牧豎》一詩(shī)流傳較廣。

　　賞析：這首詩(shī)寫眼前所見，信手拈來，自然成篇。所寫雖日常生活小事，卻能給人以美的薰陶。

　　凡是有河道的地方，小船作為生產(chǎn)和生活必需的工具，是一點(diǎn)不稀奇的。但“籬外誰家不系船”句，卻于平常中又顯出不平常來了。似乎作者于無意中注意到了生活中的這一瑣事，故以此句開首。“誰家”即不知是哪一家的。因?yàn)椤安幌荡�”，船便被吹進(jìn)“釣魚灣”。“春風(fēng)”二字，不僅點(diǎn)時(shí)令，也道出了船的動(dòng)因。春潮上漲，溪水滿溢，小船才會(huì)隨著風(fēng)勢(shì)，由遠(yuǎn)至近，悠悠蕩蕩地一直飄進(jìn)釣魚灣來。不系船，可能出于無心，這在春日農(nóng)村是很普通的事，但經(jīng)作者兩筆勾勒，溪居的那種恬靜、平和的景象便被攝入畫面，再著春風(fēng)一“吹”，整個(gè)畫面都活了起來，生氣盎然，饒有詩(shī)意。

　　鄉(xiāng)村春日，人們都在田間勞作，村里是很清靜的，除了孩子們?cè)谡�前屋后嬉戲之外，少有閑人。有一位小童正玩得痛快，突然發(fā)現(xiàn)有船進(jìn)灣來了，以為是客人來了，撒腿就跑回去，急急忙忙地打開柴門的扣子，打開柴門迎接客人。作者用“疑”“急”二字，把兒童那種好奇、興奮、粗疏、急切的心理狀態(tài)，描繪得惟妙惟肖，十分傳神。詩(shī)人捕捉住這一剎那間極富情趣的小鏡頭，成功地?cái)z取了一個(gè)熱情淳樸、天真可愛的農(nóng)村兒童的形象。

　　這首詩(shī)純用白描，不做作，不涂飾，樸素自然，平淡疏野，真可謂洗盡鉛華，得天然之趣，因而詩(shī)味濃郁，意境悠遠(yuǎn)。詩(shī)人給我們勾畫了一幅恬靜、平和的水鄉(xiāng)風(fēng)景畫：臨水的村莊，掩著的柴門，疏疏落落的籬笆，碧波粼粼的溪水，漂蕩的小船，奔走的兒童，靜中寓動(dòng)，動(dòng)中見靜，一切都很和諧而富有詩(shī)意，使人感受到水鄉(xiāng)寧?kù)o、優(yōu)美的景色，濃郁的鄉(xiāng)村生活氣息。而透過這一切，我們還隱約可見一位翹首拈須、悠然自得的詩(shī)人形象，領(lǐng)略到他那積極樂觀的生活情趣和閑適舒坦的心情。

古代詩(shī)歌鑒賞 篇9

　　評(píng)價(jià)主旨類 

　　深化意境 深化主旨 意境深遠(yuǎn) 意境優(yōu)美 意味深長(zhǎng) 耐人尋味 

　　言近旨遠(yuǎn)：語言淺近易懂，主旨深遠(yuǎn)。 

　　言簡(jiǎn)意豐：語言簡(jiǎn)潔，內(nèi)容豐富。 

　　意在言外 言外之意 言在此而意在彼 弦外音，味外味 言有盡而意無窮： 

　　含蓄蘊(yùn)藉 委婉 不著一字，盡得風(fēng)流：語意含而不露，或表達(dá)得不明顯，耐人尋味。 

　　分析手法類 

　　卒章顯志：在文章末尾點(diǎn)明主旨。 

　　畫龍點(diǎn)睛：用一兩句精彩的話點(diǎn)明主旨。 

　　直抒胸臆：直接抒發(fā)感情。 

　　托物言志 象征：把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對(duì)某種事物或物品的描摹議論表達(dá)出來。 

　　以小見大：由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題。 

　　開門見山：文章開頭就進(jìn)入正題，不拐彎抹角。 

　　寄寓 寄托：把感情、主題放在一種事物上表現(xiàn)。 

　　襯托 烘托： 用一個(gè)事物來陪襯另一個(gè)事物，以使后者更突出。 

　　渲染：描摹色彩以加強(qiáng)效果。 

　　側(cè)面描寫： 

　　對(duì)比：目的是突出一方。 

　　懷古傷今 借古諷今：追念古代，傷感現(xiàn)實(shí)。 

　　起興（xìng）：先言它物，以引起所詠之物。 

　　情景交融 情景相生 情因景生 借景抒情 以景襯情 融情入景 一切景語皆情語 

　　語言特點(diǎn)類 

　　勾勒：簡(jiǎn)潔的語言描寫，介紹事物的大概。 

　　濃墨重彩：描寫詳盡、細(xì)膩。 

　　惟妙惟肖：描寫逼真，多指人或動(dòng)物。 

　　體物入微 窮形盡態(tài)（相）：描寫細(xì)致入微、刻畫細(xì)致生動(dòng)。 

　　詩(shī)情畫意： 

　　議論類 

　　富有哲理 淋漓盡致 

　　語言風(fēng)格類 

　　行云流水：結(jié)構(gòu)、語言自然流暢。 

　　形神兼?zhèn)洌赫Z言、結(jié)構(gòu)等形式與內(nèi)容主旨都無可挑剔。 

　　簡(jiǎn)潔 洗煉（練）：語言簡(jiǎn)練利落。 

　　淺顯 明白如話：不雕塑飾，不加修飾。 

　　平淡無奇 

　　質(zhì)樸清新 淡雅 

　　詞藻華麗 

　　明快：明白通暢。 

　　沉郁頓挫 蒼涼：低沉、蒼勁、舒緩、悲涼等。 

　　雄健 雄渾：雄壯、強(qiáng)健、渾厚。 

　　文章結(jié)構(gòu) 

　　做鋪墊：在情節(jié)發(fā)生前的交代、暗示。 

　　埋伏筆：前段為后段埋下的線索。 

　　呼應(yīng) 照應(yīng)：前后的互相聯(lián)系。 

　　渾然天成：結(jié)構(gòu)非常完整，如同自然生成的。 

　　行文技巧類 

　　虛實(shí)相生：虛，多指文章中想像的部分。 

　　水乳交融：緊密結(jié)合在一起。 

　　其它 

　　構(gòu)思精巧 

　　新穎 獨(dú)樹一幟 別具一格 不落窠臼 不落俗套 自出機(jī)杼：有創(chuàng)新，不沿用陳舊的格式、作法。 

　　頗具匠心 

　　感情細(xì)膩 感情真摯 

　　躍然紙上 

　　曲折 

　　層次分明

古代詩(shī)歌鑒賞 篇10

　　一、教學(xué)目的

　　明確古代詩(shī)歌鑒賞的考試內(nèi)容：

　　1、鑒賞詩(shī)歌的形象、語言和表達(dá)技巧。

　　2、評(píng)價(jià)詩(shī)歌的內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

　　掌握基本的鑒賞方法

　　二、教學(xué)方法：

　　分層探究法

　　三、教學(xué)程序：

　　導(dǎo)——練——矯——結(jié)

　　教程：

　　第一教時(shí)

　　方法提示一：抓詩(shī)眼——古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說法。所謂“詩(shī)眼”是全詩(shī)意境展開的總綱，是情感的脈絡(luò)。因此，抓住詩(shī)眼，就能扣住主旨答題，把握了詩(shī)歌的靈魂。

　　典題練習(xí)：閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問題。

　　（一）秋夕 杜牧

　　銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

　　詩(shī)歌一、三句寫景，你認(rèn)為哪兩個(gè)字用得最好？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

　　解析及答案：“冷”和 “涼”用得最好。運(yùn)用通感的修辭手法寫景，很好地襯托了一個(gè)失意宮女的孤獨(dú)生活和凄涼心情。

　　（二）雪晴晚望 賈島

　　倚仗望晴雪，溪云幾萬重。樵人歸白屋，寒日下危峰。

　　野火燒岡草，斷煙生石松。卻回山寺路，聞打暮天鐘。

　　“聞打暮天鐘”是不是全詩(shī)的詩(shī)眼？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

　　解析及答案：是全詩(shī)的詩(shī)眼。因?yàn)椋�這句用在篇末起著點(diǎn)活全詩(shī)的作用。前七句都是寫靜景，是望景。“聞打暮天鐘”寫一聲清脆的鐘聲，由視覺轉(zhuǎn)到聽覺。這鐘聲不僅驚醒了默默賞景的詩(shī)人，而且鐘鳴谷應(yīng)，使前六句所有景色都隨之飛動(dòng)起來。整個(gè)詩(shī)境形成了有聲有色、生動(dòng)活潑的局面。在這充滿山野情趣的詩(shī)境中，似乎隱隱吐露出詩(shī)人“歸臥故山”的思想。

　　方法提示二：析形象——詩(shī)歌中的形象往往指詩(shī)中的景物和人物，反映出詩(shī)歌的感情基調(diào)和作品風(fēng)格，寄寓著詩(shī)人對(duì)社會(huì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，融入歷史文化內(nèi)涵形成具有象征意義的意象，或者情景交融拓展為具有深刻內(nèi)涵的意境。閱讀答題時(shí)要特別注意分析詩(shī)人描繪的生活圖景，領(lǐng)悟蘊(yùn)含在其中的情趣和理趣。

　　典題練習(xí)：閱讀下面幾首詩(shī)歌，然后按要求答題。

　　（一）山亭夏日 高駢

　　綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。

　　（1）詩(shī)人用近乎繪畫的手法，抓住了幾個(gè)典型的畫面，這些畫面的特點(diǎn)是 。

　　解析：綠樹陰濃、樓臺(tái)倒影、池塘水波、滿架薔薇，構(gòu)成了一幅色彩鮮麗、情調(diào)清和的圖畫。

　　答案：色彩鮮麗、情調(diào)清和。

　　（2）通過這幅圖畫，你體會(huì)到詩(shī)人怎樣的思想情感，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的文字表述出來。

　　解析：夏日午時(shí)，烈日當(dāng)空，樹陰匝地；池水清澈見底，映在塘中的亭臺(tái)樓閣由于微風(fēng)的拂動(dòng)也隨之晃動(dòng)，讓人感覺到整個(gè)水面猶如一掛水晶做成的簾子；忽然飄來一陣花香，香氣沁人心脾，使人精神為之一爽；至于晴空驕陽下，綠樹濃陰間那悠長(zhǎng)的蟬聲，只有留待大家去玩味了。透過這幅清幽美麗的圖畫，我們仿佛看到那個(gè)充滿情趣的山亭和那位悠閑自在的詩(shī)人。

　　答案：這是一幅描寫夏日風(fēng)光的圖畫，通過這幅圖畫讓我們體會(huì)到詩(shī)人熱愛山林的情趣，以及對(duì)閑適自在生活的追求。

　　（二）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 劉禹錫

　　巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

　　沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

　　注：①二十三年：指劉禹錫于永貞元年被貶出京，到寶歷二年回京這段時(shí)間。

　　（1）“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”是全詩(shī)的情感主旨所在，詩(shī)句的含義是什么？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

　　答案：沉舟側(cè)畔，有千帆竟發(fā)；病樹前頭，正萬木逢春。表達(dá)了詩(shī)人一種樂觀、豁達(dá)的精神。

　　（2）第三聯(lián)是廣為傳誦的名句，但已賦予新的哲理，你認(rèn)為今天它主要的含義是什么？

　　答案：說明新事物必將取代舊事物，新陳代謝是不可逆轉(zhuǎn)的規(guī)律。

　　方法提示三：賞技巧——在詩(shī)歌鑒賞中，表達(dá)技巧主要指抒情方式、表現(xiàn)手法、修辭方法、風(fēng)格流派、意境創(chuàng)造等。抒情方式分為直接抒情、間接抒情。常見的表現(xiàn)手法為：烘托、用典、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合。修辭方式為：比喻、擬人、夸張、對(duì)比、襯托（包括正襯和反襯）等。風(fēng)格流派有清新飄逸、沉郁頓挫、平和沖淡、委婉含蓄、清新質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔明快、豪放、婉約等。了解了這些，有助于我們準(zhǔn)確的理解詩(shī)人的思想情感和創(chuàng)作意圖，體會(huì)詩(shī)人的感情、氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)以及獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味。

　　典題練習(xí)：閱讀下面幾首詩(shī)歌，然后按要求答題。

　　（一）更漏子 溫庭筠

　　玉爐香，紅燭淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢云殘，夜長(zhǎng)衾枕寒。

　　梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。

　　“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦”是什么意思？在抒情上有什么特點(diǎn)？

　　解析：秋夜三更冷雨，點(diǎn)點(diǎn)滴在梧桐樹上，這離情又有誰可以理解呢？這句詞點(diǎn)示了全詞的內(nèi)涵。該句用人之所聞，描寫景物，融情于景，情景交融。那一直滴到天明，沒有休止的綿綿秋雨，正如主人公的離情連綿不斷。

　　答案：秋夜三更冷雨，點(diǎn)點(diǎn)滴在梧桐樹上，這離情又有誰可以理解呢？該句用人之所聞，描寫景物，融情于景，情景交融。那一直滴到天明，沒有休止的綿綿秋雨，正如主人公的離情連綿不斷。

　　（二）鷓鴣 鄭谷

　　暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。

　　游子乍聞?wù)餍錆瘢�佳人才唱翠眉低。相呼相�?yīng)湘江閣，苦竹叢深日向西。

　　注：①青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖東南。②黃陵廟，在湘陰縣北洞庭湖畔。傳說帝舜南巡，死于蒼梧。二妃從征，溺于湘江，后人遂立祠于水側(cè)，是為黃陵廟。這一帶，歷史上又是屈原流落之地，因而遷客流人到此最易觸發(fā)羈旅愁懷。

　　因此詩(shī)，詩(shī)人被冠以“鄭鷓鴣”的稱號(hào)。簡(jiǎn)要分析詩(shī)人寫鷓鴣有什么高妙之處。

　　解析及答案：全詩(shī)緊扣鷓鴣來寫，不但寫出了鷓鴣的形狀、習(xí)性，而且將鷓鴣的叫聲與帝舜二妃及屈原的悲愁故事相結(jié)合、與游子佳人的傷感情事相結(jié)合，放到一個(gè)荒江野廟、雨昏花落的環(huán)境中來描寫，自然形成了一種凄迷悠遠(yuǎn)的意境，渲染出一種令人魂銷腸斷的氛圍。在這里，人之哀情和鳥之哀啼，虛實(shí)相生，各臻其妙；而又互為補(bǔ)充，相得益彰。這樣就深刻地傳達(dá)了鷓鴣這一形象在中國(guó)古典文化中的獨(dú)特的悲劇意蘊(yùn)，感人至深。

　　（三）菊 鄭谷

　　王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香港池岸，由來不羨瓦松高。

　　有人評(píng)這首詩(shī)寫菊是“不著一字，盡得風(fēng)流”，你同意這種看法嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。

　　答案：這是一首詠菊詩(shī)。通篇不著一菊字，但句句未離開菊花，開篇寫菊花的貌不驚人（“比蓬蒿”、“近鬢毛”），寫到人們愛菊，進(jìn)而寫菊花的高尚品質(zhì)，點(diǎn)出詠菊的主旨。

　　（四）碧瓦 范成大

　　碧瓦樓前繡幕遮，赤欄橋外綠溪斜。無風(fēng)楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花。

　　【注】范成大，南宋著名詩(shī)人，曾作為南宋使者被派往金國(guó)。在金主面前“詞氣慷慨”，“全節(jié)而歸”，為朝野稱道。

　　簡(jiǎn)答： 這是一首純粹的寫景詩(shī)嗎？為什么以“碧瓦”為題？這首詩(shī)的主旨是什么？

　　解析及答案：這是一首寫景小詩(shī)，但又不全是。詩(shī)以《碧瓦》為題而不是以《暮春即景》為題，暗示由碧瓦想到雕梁畫棟的豪宅。南宋王朝偏安一隅，在繡幕遮擋的碧瓦樓前，偏安江南的王侯顯貴們醉生夢(mèng)死，耽于享樂。末句“無風(fēng)楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花”，人無計(jì)留春住，南宋王朝衰敗的局面又是可以挽回的嗎？詩(shī)人以景寫情，含而不露，構(gòu)思精巧。

　　第二教時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：比較鑒賞題的解答

　　方法提示：如果題材相同或藝術(shù)技巧相同，那么關(guān)鍵在于找出思想情感不同的地方，或找出藝術(shù)風(fēng)格不同的地方，反之即使思想情感相異或風(fēng)格也迥異，則可找出藝術(shù)技巧相同的地方。總之，同中求異或異中求同是基本方法。

　　典題練習(xí)

　　（一）比較鑒賞下面的唐詩(shī)和元曲，然后回答后面的問題。

　　春怨 金昌緒

　　打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

　　【注】①遼西：即遼河以西，今遼寧省西部。

　　〖中思·喜春來春思 胡祗適

　　殘花醞釀蜂兒蜜，細(xì)雨調(diào)和燕子泥。綠窗春睡覺來遲，誰喚起，窗外曉鶯啼。

　　（1）比較《春怨》中“打起黃鶯兒，莫教枝上啼”和《春思》中“誰喚起，窗外曉鶯啼”兩句寫黃鶯的目的和抒發(fā)的情感有什么不同？

　　答案：《春思》一句寫黃鶯是為了展現(xiàn)黃鶯歡唱中的美好春景，表現(xiàn)了一種閑適、喜悅的心情。（從熱愛生活、熱愛大自然的角度答亦可）

　　《春怨》一句寫黃鶯是為了表現(xiàn)少婦不愿意讓黃鶯來驚擾她的美夢(mèng)，抒發(fā)了她對(duì)征戌親人的思念之情。（從“怨恨戰(zhàn)爭(zhēng)”方面答也可）

　　（2）《春怨》和《秋思》在語言上的共同特點(diǎn)是什么？

　　答案：活潑生動(dòng)，口語化。（意思相同即可）

　　（二）閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問題。

　　題紅葉 唐·韓氏

　　流水何太急，深宮盡日閑，殷勤謝紅葉，好去到人間。

　　行 宮 唐·元稹

　　寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐話玄宗。

　　（1）韓氏詩(shī)運(yùn)用了 手法寫宮女心事，顯得 與韓愈詩(shī)中“還有小園桃李在，留花不發(fā)待郎歸”的寫法相近；元稹詩(shī)則采用了 手法寫宮女命運(yùn)，和陸游詩(shī)中“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”的寫法相似。

　　（2）兩詩(shī)中的主人公有相同的遭遇，而在詩(shī)中所表達(dá)的思想感情是不是完全相同呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。

　　答案（1）：托物言情（寄情于物） 委婉、含蓄 樂景寫哀（反襯）

　　答案（2）：不完全相同。兩首詩(shī)都表現(xiàn)了宮女寂寞、哀怨的感情。韓詩(shī)表現(xiàn)了宮女對(duì)自由生活的憧憬以及沖破樊籠的愿望，而元詩(shī)流露出無可奈何、懷舊度日以了殘生的情緒。

　　（三）閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問題。

　　山中 王維

　　荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。

　　山中留客 張旭

　　山光物態(tài)弄春暉，莫道輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。

　　王詩(shī)中的“濕衣”和張?jiān)娭械摹罢匆隆焙�義相同嗎？請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明。

　　答案：王詩(shī)中的“濕衣”是幻覺、錯(cuò)覺，濕人衣的是山中的翠色，作者抒發(fā)了那濃翠的山色給人帶來的浸染、滋潤(rùn)、細(xì)雨濕衣似的涼意美感。張?jiān)姷摹罢匆隆眳s為實(shí)寫，是說大山云深之處，即使天晴無雨，也會(huì)因?yàn)闈駳獬脸炼�打濕游者的衣服，它展示了云深霧鎖的深山另一種美的境界。

　　（四）閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問題。

　　農(nóng)家望晴 壅裕之

　　嘗聞秦地西風(fēng)雨，為問西風(fēng)早晚回？白發(fā)老農(nóng)如鶴立，麥場(chǎng)高處望云開。

　　【注】①早晚回：何時(shí)回。

　　江上漁者 范仲淹

　　江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。

　　（1）這兩首詩(shī)的共同主題是什么？（答案不超過20個(gè)字）

　　答案：表現(xiàn)百姓生活的痛苦，表達(dá)詩(shī)人深切的同情。

　　（2）范詩(shī)多處運(yùn)用對(duì)比取得強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，請(qǐng)作具體說明。

　　答案：“江上”和 “舟中”兩種環(huán)境，“往來”和“出沒”兩種動(dòng)態(tài)，吃魚人和捕魚人兩種生活的強(qiáng)烈對(duì)比，“一葉舟”和“風(fēng)波里”的巨大反差，飽含了詩(shī)人對(duì)漁民的關(guān)切和同情之心。

　　（五）閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問題。

　　在獄詠蟬 駱賓王

　　西陸①蟬聲唱，南冠②客思深。那堪玄鬢③影，來對(duì)白頭吟④。

　　露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？

　　蟬 李商隱

　　本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。

　　薄宦⑤梗猶泛⑥，故園蕪已平。煩君再相警，我亦舉家清。

　　①西陸：指秋天。

　　②南冠：代指囚人，這里是詩(shī)人自指。

　　③玄鬢：古代婦女發(fā)式“蟬鬢”，又黑又光潤(rùn)，縹緲如蟬，故稱。玄，黑色。這里代指蟬。

　　④白頭吟：樂府曲名。鮑照等曾以此曲作詩(shī)，自傷清直卻遭誣謗。

　　⑤薄宦：官職卑微。

　　⑥梗猶泛：《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》載土偶與桃梗對(duì)話，土偶曰：“子?xùn)|國(guó)之桃梗也，刻削子以為人。降雨下，淄火至，流子而去，則子漂漂者將何如耳？”此處喻指四處漂泊。

　　（1）兩首詩(shī)中蟬的形象與詩(shī)人各自的身世有哪些相似之處？?jī)墒自?shī)的尾聯(lián)分別表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

　　答案：駱詩(shī)借秋蟬因露重風(fēng)高而難飛難鳴，喻指自己忠直高潔而橫遭誣陷，身陷囹圄。李詩(shī)以蟬的高棲難飽，悲鳴欲絕而無人同情，自喻高潔和因高潔而清貧的.困境，暗示環(huán)境的冷酷無情。（解答時(shí)注意“在獄”“白頭吟”“薄宦”等詞語的含義和提示作用。）

　　駱詩(shī)尾聯(lián)寫自己高潔而不能取信于人，抒發(fā)了強(qiáng)烈的悲憤和不平。李詩(shī)尾聯(lián)以蟬自勵(lì)，表明要堅(jiān)持高潔的操守。

　　（2）兩首詩(shī)運(yùn)用了哪些相同的藝術(shù)技巧？

　　答案：以蟬起興，以蟬自喻，直抒胸臆。

古代詩(shī)歌鑒賞 篇11

　　高考要求的鑒賞作品的語言，與一般的文學(xué)鑒賞既有聯(lián)系，又有區(qū)別。高考要求的語言鑒賞主要著眼于一個(gè)“懂”字，即理解語言所表達(dá)的思想感情和表達(dá)作用，并能體會(huì)語言美，作一定程度的評(píng)述，這里著重闡述如何理解詩(shī)歌的語言并作一定程度的評(píng)析。

　　一、鑒賞詩(shī)歌語言的途徑

　　主要說以下三點(diǎn)：

　　1.體會(huì)語言的風(fēng)格特色

　　古代詩(shī)歌語言的風(fēng)格特色是多種多樣的。有的清新，有的古樸。人稱李白的詩(shī)“清水出芙蓉，天然去雕飾”，這便是一種清新美。有的詩(shī)絢麗多彩，有的詩(shī)卻質(zhì)樸無華。有的詩(shī)語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼。有的詩(shī)平易近人，有的卻險(xiǎn)怪奇特。如此等等，不一而足。體會(huì)其風(fēng)格特色，就是要體會(huì)語言的美，體會(huì)其內(nèi)蘊(yùn)。

　　例1：            山中問答

　　李  白

　　問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。

　　桃花流水窅然去，別有天地非人間。

　　這首詩(shī)開頭兩句有問有答。問他何事棲于碧山，詩(shī)人卻“笑而不答”。這笑而不答造成懸念，以誘發(fā)人們思索的興味。“心自閑”三字，既是山居心情的寫照，更表明“棲碧山”的妙處在“悠然心會(huì)”。“桃花流水窅（yǎo）然去”是寫碧山之景“別有天地非人間是對(duì)“何意棲碧山”的回答，即這碧山讓人“心自閑”，而不像“人間”那樣令人煩惱，讓人不幸。在詩(shī)人看來，這“碧山”，這“桃花流水”都是美的，桃花流水窅然遠(yuǎn)逝，也是美的，都出自“天然”，都讓人心境悠閑。全詩(shī)用語新鮮自然，不落俗套，“不答”而答，轉(zhuǎn)接輕靈，活潑流利，具有一種清新美。

　　例2：              回鄉(xiāng)偶書

　　賀知章

　　少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。

　　兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。

　　賀知章的這首詩(shī)可以說婦孺皆知，一般認(rèn)為其語言風(fēng)格是明朗的，但是它卻是含蓄的。少小離家，風(fēng)華正茂；今日返歸，鬢毛疏落，不禁感慨系之；“我不忘故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)還認(rèn)得我嗎？”“兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來”，兒童的“笑問”出于天真自然，然而在詩(shī)人心中卻是重重的一擊，引出他的無窮感慨。自己的老邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在看似平常的一問中了。透過這看似明朗的詩(shī)句體會(huì)其中蘊(yùn)含著的復(fù)雜心態(tài)，感受到一種含蓄美，這便是體會(huì)語言風(fēng)格特點(diǎn)基本要求。

　　2.分析積極修辭手法

　　古代詩(shī)歌常用的修辭手法有比喻、比擬、夸張、借代、設(shè)問、反問、反語、雙關(guān)等。如李煜《虞美人》最后兩句寫道：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”這里先用設(shè)問，后用比喻，兩種修辭 手法綜合運(yùn)用，形象地寫出了作者綿長(zhǎng)久遠(yuǎn)的愁思。

　　分析修辭的手法，就是分析其表情達(dá)意的作用。

　　例3：             晚   春

　　韓 愈

　　草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

　　楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

　　從詩(shī)題看，這是一首描寫晚春之景的七言絕句。春將歸去，草木得知這個(gè)消息而想留住春色，各自使出渾生招數(shù)，吐艷爭(zhēng)芳，一剎時(shí)萬紫千紅，繁花似錦。可笑的是本來乏色少香的柳絮，榆莢也不甘寂寞，來湊熱鬧，因風(fēng)起舞，化作雪飛。寥寥數(shù)筆，就給讀者滿眼風(fēng)光的印象。

　　進(jìn)一步研讀不難發(fā)現(xiàn)，本詩(shī)生動(dòng)的效果與詩(shī)中運(yùn)用的擬人、比喻的修辭手法大有關(guān)系。“草樹”本是無情物，竟然能“知”能“解”還能“斗”，尤其是彼此竟有“才思”高下之分真是令人稱奇。最奇的還是“無才思”三字。“楊花榆莢”缺少色澤香味，比“萬般紅紫”大為遜色。笑它“惟解漫天作雪飛”，確有幾分揶揄的意味，然而從這幅晚春圖中抹去如雪的飛絮，也是一種缺憾，至少“紅紫”缺了陪襯。而這“楊花榆莢”不因“無才思”而不“飛”。它敢于爭(zhēng)鳴爭(zhēng)放，為“晚春”添色，這豈不是可愛？這樣看來，這首寫晚春景色的小詩(shī)，其實(shí)包含著一種生活的哲理。這就可以看出分析修辭技巧對(duì)鑒賞詩(shī)歌的作用。

　　3.評(píng)析詩(shī)人煉字煉句的作用

　　古人作詩(shī)寫詞講究煉字煉句，以使傳神動(dòng)人。閱讀古代詩(shī)歌，評(píng)析詩(shī)人煉字煉句技巧和作用，有助于深入體會(huì)詩(shī)歌豐富的內(nèi)蘊(yùn)。可以從以下三點(diǎn)來看：

　　（1）評(píng)析“題眼”。

　　所謂“題眼”，就是指詩(shī)歌標(biāo)題中提挈全篇、精練傳神的字詞。如XX年高考選用的李白《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情！”詩(shī)題中“聞笛”二字便是“題眼”，所以全詩(shī)四句中的前三句全用來寫笛聲，把讀者引到一個(gè)美妙的音樂境界中來，直到最后一句才透露了詩(shī)人的本意。又如杜甫的《春夜喜雨》中的“喜”便是題眼。八句詩(shī)中雖然未用一個(gè)“喜”字，但字里行間處處透露著“喜”意。在閱讀中，發(fā)現(xiàn)并評(píng)析“題眼”，可以幫助體會(huì)詩(shī)歌豐富的內(nèi)涵。

　　（2）評(píng)析“詩(shī)眼”。

　　優(yōu)秀的作品中，詩(shī)有“詩(shī)眼”，詞有“詞眼”。這里的“詩(shī)眼”、“詞眼”，有時(shí)是精練傳神的一個(gè)字，有時(shí)是傳達(dá)主旨的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。如李清照《醉花陰》寫主人公多愁善感、憐花自憐的性格情態(tài)，結(jié)尾寫道：“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”這一個(gè)“瘦”字便是全篇的詞眼。它形象地概括了全篇的詞意，畫龍點(diǎn)睛，使人物形象與環(huán)境顯得十分協(xié)調(diào)。

　　例4：             從軍行

　　李  白

　　百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。

　　突營(yíng)射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸。

　　“從軍行”是樂府舊題，與詩(shī)歌內(nèi)容無必然聯(lián)系。這首詩(shī)描寫了一位英勇無比的將軍形象。首句寫他過去的戎馬生涯，“碎鐵衣”，可見征戰(zhàn)時(shí)間之長(zhǎng)，戰(zhàn)斗之酷烈；次句寫眼前的境遇，“數(shù)重圍”，可見危險(xiǎn)之極；最后兩句寫其突破重圍、奇路而歸。一個(gè)“獨(dú)”字，便是本詩(shī)的詩(shī)眼，這一個(gè)“獨(dú)”字似有千鈞之力，壓倒了敵人的千軍萬馬，給人以頂天立地之感。對(duì)這位老將軍的英雄氣概，竭盡了贊頌之能事。

　　（3）體會(huì)導(dǎo)常詞語的蘊(yùn)含。

　　優(yōu)秀的古代詩(shī)歌遣詞用語準(zhǔn)確精練，許多看似尋常的字詞到了詩(shī)人筆下便有了豐富的內(nèi)涵。能體會(huì)尋常詞語的內(nèi)涵，便是一種鑒賞能力。

　　例5：         觀    獵

　　王  維

　　風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。

　　草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

　　忽過新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。

　　回看射雕處，千里暮云平。

　　這首詩(shī)寫詩(shī)人觀看到的將軍打獵的情景。“風(fēng)勁角弓鳴”，寫風(fēng)用“勁”，可見風(fēng)之猛之烈。能在勁風(fēng)中射獵，這是何等身手！第二句點(diǎn)出主人公和射獵的地點(diǎn)。次聯(lián)“疾”、“輕”用得俱妙。鷹眼因“草枯”而特別銳利，馬蹄因“雪盡”而特別迅疾。詩(shī)人用“疾”而不用“銳”，突出發(fā)現(xiàn)獵物之迅速；一個(gè)“輕”字表現(xiàn)獵騎迅速追蹤而至，而絕無滯礙。這“疾”、“輕”二字令人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。那射獵的場(chǎng)面、騎獵的樂趣、將軍的英姿，如在眼前。第三聯(lián)寫獵罷還歸。“忽過”、“還歸”，看似尋常，但它們前呼后應(yīng)，則見返回營(yíng)地之疾速，給人以瞬息千里之感，更真切地表現(xiàn)出主人公的輕快感覺和喜悅心情。尾聯(lián)以寫景作結(jié)，但所寫并非營(yíng)地景色，而是遙遙“回看”行獵之處的遠(yuǎn)景；“千里暮云平”。這樣寫，不但首尾呼應(yīng)，而且形成對(duì)照。出獵時(shí)風(fēng)起云涌，回歸時(shí)風(fēng)平云定，這與出獵時(shí)的緊張、回歸時(shí)的躊躇滿志完全相稱。

　　如果我們?cè)谧x詩(shī)時(shí)，既能體會(huì)全詩(shī)語言的風(fēng)格特色，又能評(píng)析積極修辭手法，評(píng)析詩(shī)人煉字煉句的作用，那么，對(duì)詩(shī)歌語言的鑒賞就會(huì)比較到位、比較深刻。

　　二、典型試題分析

　　閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。

　　過香積寺

　　王 維

　　不知香積寺，數(shù)里入云峰。

　　古木無人徑，深山何處鐘。

　　泉聲咽危石，日色冷青松。

　　薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

　　[注]安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念，毒龍，指世俗欲念。

　　古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說法。所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字。你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句中的“詩(shī)眼”分別是哪個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

　　這是XX年高考全國(guó)卷第17題，答案為：“詩(shī)眼”分別是“咽”、“冷”。山中的巖泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷。“咽”、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象（意境）。

　　王維的這首五言律詩(shī)，標(biāo)題中的“過”是訪問、探望之意。詩(shī)人因“不知”香積寺便入茫茫山林中去尋找，行了數(shù)里便來到云霧繚繞的山中。中間四句寫深山密林中的目見和耳聞。古樹參天的叢林中杳無人跡，忽然從遠(yuǎn)處飄來隱隱的鐘聲，使這寂靜的山林更顯得安謐。五六兩句仍然表現(xiàn)山林幽靜冷寂。“泉聲咽危石”，山間危石聳立，流泉自然不能輕快地流淌，只能在巖石間艱難穿行，仿佛發(fā)出嗚咽之聲。這“咽”寫得極為準(zhǔn)確而傳神，更襯托出山林的幽靜。“日色冷青松”，詩(shī)人用“冷”來形容日色，也極為傳神。山林幽暗，夕陽余暉抹在幽深的松林上，給人的感覺就是一個(gè)“冷”。這一“冷”字也反映出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂。根據(jù)這樣的分析，不難歸納出本題的答案。

　　三、練習(xí)及答案

　　1.閱讀下邊一首唐詩(shī)，完成（1）——（2）題。

　　商山早行

　　溫庭筠

　　晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

　　雞聲茅店月，人跡板橋霜。

　　檞葉落山路，枳花明驛墻。

　　因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

　　[注]征鐸（duò）：裝在車馬上的鈴。檞（jiě），又讀（xiè），樹名。枳：樹名，又稱臭橘、枸橘，開白花。杜陵：古縣名，在今陜西省西安市東南。回塘：回環(huán)曲折的池塘。

　　（1）前人評(píng)論“雞聲茅店月，人跡板橋霜”一聯(lián)為“意象具足，始為難得”。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)對(duì)此加以分析。

　　答：                                                                     

　　（2）“枳花明驛墻”一句中的“明”用得很妙，請(qǐng)說出妙在何處。

　　答：                                                                     

　　2.閱讀下邊兩首唐詩(shī)，完成（1）—（2）題。

　　咸陽值雨

　　咸陽橋上雨如懸，萬點(diǎn)空蒙隔釣船。

　　還似洞庭春水色，曉云將入岳陽天。

　　宿城南亡友別墅

　　水流花落嘆浮生，又伴游人宿杜城。

　　還似昔年殘夢(mèng)里，透簾斜月獨(dú)聞鶯。

　　[注]杜城，即下杜城，在今陜西省長(zhǎng)安縣南。

　　（1）《咸陽值雨》首句用一“懸”字，有什么表達(dá)作用？次句用“空蒙”二字表現(xiàn)出什么情景？

　　答：                                                                     

　　（2）請(qǐng)結(jié)合作品，簡(jiǎn)要分析“還似”二字在兩首詩(shī)中不同的表達(dá)效果。

　　答：                                                                     

　　3.閱讀下邊一首詩(shī)，完成（1）—（2）題。

　　錦

　　薛 瑩

　　札札弄寒機(jī)，功多力漸微。

　　惟憂機(jī)上錦，不稱舞人衣。

　　（1）試分析“寒”、“微”二字在詩(shī)中的表達(dá)效果。

　　答：                                                                     

　　（2）詩(shī)中第三句的“憂”實(shí)際上表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

　　答：                                                                     

　　4.閱讀下邊一首詩(shī)，完成（1）—（2）題。

　　詠  風(fēng)

　　王  勃

　　肅肅涼風(fēng)生，加我林壑清。

　　驅(qū)煙尋澗戶，卷戶出山楹。

　　去來固無跡，動(dòng)息如有情。

　　日落山水靜，為君起風(fēng)聲。

　　（1）這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪兩個(gè)字？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

　　答：                                                                     

　　（2）這首詩(shī)寫“風(fēng)”，主要運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)作用。

　　答：      

　　附：答案及簡(jiǎn)析

　　1.（1）①這兩句詩(shī)用十個(gè)名詞構(gòu)成，每字一個(gè)物象，合起來有無窮意蘊(yùn)。②這十個(gè)名詞所表現(xiàn)的都是具有特征性景物，都表現(xiàn)出“早行”之“早”；寫早行的情景，繪聲繪色，如在目前。（“雞聲茅店月”，寫旅人在茅店中聞雞鳴而起身看天色，看見天上有月就收拾行裝出門趕路；“人跡板橋霜”，原以為自己“早行”，誰知板橋上所積之霜上已有人的足跡——更有早行人）

　　（2）“明”原為形容詞，這里用作動(dòng)詞，為“照亮”之意。枳樹白花照亮驛墻，襯托出拂曉前的暗，突出了行之“早”。

　　2.（1）用“懸”寫雨，寫出雨腳綿延雨簾高掛的景象，突出雨之健捷而有氣勢(shì)。“空蒙”二字烘托出云行雨注、水氣蒸騰的景象。寫出了這場(chǎng)雨引起周圍環(huán)境色調(diào)的變化。

　　（2）前一首用“還似”二字將洞庭曉景和咸陽雨景聯(lián)系起來，突出了景色的煙水空蒙，描繪出一幅壯闊飛動(dòng)、無比清奇的圖畫。后一首用“還似”二字將前兩句的“撫今”和兩句的“追昔”聯(lián)系起來，突出了感傷之情。

　　3.（1）夜深天寒，織作不息，以致精疲力盡，表現(xiàn)了織女內(nèi)心的痛苦和無奈。

　　（2）織女“憂”的是所織之錦“不稱舞人衣”，實(shí)際表達(dá)了詩(shī)人對(duì)織女的同情，對(duì)奢糜生活的不滿。（織女“憂”而非詩(shī)人“憂”）

　　4.（1）“詩(shī)眼”是“有情”二字。全詩(shī)扣住“風(fēng)”的“有情”二字來寫。前面從“有情”寫它帶給林壑以清爽，后面又由“有情”贊美它“為君起風(fēng)聲。”

　　（2）這首詩(shī)以“風(fēng)”喻人，主要運(yùn)用了擬人的修辭手法。首句描寫風(fēng)起，次句用一“加”字仿佛風(fēng)是急人所雷的有意行動(dòng)。下面寫風(fēng)的活動(dòng)，用“驅(qū)”、“卷”、“尋”、“出”、“為君”等字眼，對(duì)風(fēng)進(jìn)行擬人化的描寫，把風(fēng)的形象刻畫得惟妙惟肖。（讀本詩(shī)，要把握住“詠風(fēng)”即“詠人”——詠有為之士）

古代詩(shī)歌鑒賞 篇12

　　教學(xué)目的：

　　針對(duì)高考，通過對(duì)具體詩(shī)歌的鑒賞，總結(jié)鑒賞古代詩(shī)歌的方法和規(guī)律

　　教學(xué)方法：

　　借助多媒體講練結(jié)合

　　重點(diǎn)：

　　理清鑒賞古代詩(shī)歌的思路

　　難點(diǎn)：

　　在主觀題的回答中語言如何簡(jiǎn)練準(zhǔn)確

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　一、導(dǎo)入：

　　我國(guó)古代詩(shī)歌燦若繁星，詩(shī)人輩出，它以其凝練的語言、含蓄而豐富的內(nèi)蘊(yùn)將我們帶入了一個(gè)崇高的藝術(shù)殿堂，給我們帶來了美的享受。如我們課本上所學(xué)過的古代詩(shī)詞就有《詩(shī)經(jīng)》（《靜女》、《無衣》、《氓》）、《楚辭》、（《離騷》）、樂府詩(shī)（《孔雀東南飛》）、五言詩(shī)（《白馬篇》、《歸園田居》），尤其是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期的標(biāo)志——唐詩(shī)宋詞元曲更令我們目不暇接。如何才能領(lǐng)悟到它們的美呢？這需要掌握一些鑒賞方法。

　　二、考綱分析：

　　文學(xué)鑒賞評(píng)價(jià)：

　　1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧

　　2、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

　　內(nèi)容：形象——思想——觀點(diǎn)

　　形式：語言——表達(dá)技巧

　　考試形式：主觀題

　　三、鑒賞方法：

　　1、透過字面把握形象

　　因?yàn)楣糯��?shī)歌貴在含蓄，所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象只有透過文字的表象，進(jìn)入作品的情境中，這就必須理解詞義、弄清典故、了解背景、具備常識(shí)。

　　如：20__年高考題：

　　春夜洛城聞笛

　　李白

　　誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情？

　　此詩(shī)中理解的關(guān)鍵在“折柳”上。“折柳”包含了一定的文化常識(shí)，即在古詩(shī)詞中有些意象是為詩(shī)人們所青睞的，它們往往有較為固定的內(nèi)涵，如“柳”即“留”的諧音，因而“折柳”有惜別懷遠(yuǎn)之意。其它這類意象還有“歲寒三友”（梅、蘭、竹、菊）、菊花等等都各有含義。所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象，還需具備一定的文化常識(shí)。

　　“形象”就是文學(xué)作品中展示出來的生活圖畫，一般可分為人物形象和自然景物形象。

　　人物形象：詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指抒情主人公，即詩(shī)人自己。

　　景物形象：詩(shī)中的景物形象是景中情。抒情詩(shī)往往是借助客觀物象（山川草木等）表象出來的主觀的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。

　　2、通過聯(lián)想分析思想

　　詩(shī)歌要“言志”，這需借助一定的景或物，而景或物的組合又會(huì)產(chǎn)生優(yōu)美而豐富的意境，給人帶來美妙的想象。所以要分析作品內(nèi)容、評(píng)價(jià)作者的思想，需通過聯(lián)想來實(shí)現(xiàn)。

　　如：天凈沙秋思

　　馬致遠(yuǎn)

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　這首元曲以凝練的語言將秋天傍晚幾個(gè)特有的景物巧妙地組合起來，讓人想到：在這惹人愁緒的時(shí)節(jié)，面對(duì)令人傷懷的景致，只有凄涼的西風(fēng)與羸弱的老馬與這個(gè)游子相伴，悲涼之情油然而生！全曲寥寥數(shù)筆，借助聯(lián)想和想象，境界全出。

　　思想內(nèi)容：情感類別（哀怨、歡快、離愁別恨……）

　　情感載體（楊柳、菊花、圓月、落葉）

　　內(nèi)容主旨：涉及的文化常識(shí)、歷史典故、神話傳說等

　　某一詩(shī)句的大意或內(nèi)涵

　　詩(shī)人的思想傾向、政治主張、志向追求

　　時(shí)代背景、社會(huì)現(xiàn)實(shí)

　　3、品味語言鑒賞技巧

　　從高考的角度看，所選的古代詩(shī)歌均是篇幅較小的，所以把握詩(shī)歌的藝術(shù)和表現(xiàn)技法，需建立在品味語言的基礎(chǔ)上。

　　關(guān)鍵詞句的理解：詩(shī)眼是詩(shī)歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。

　　考題有兩種形式：給出意境，讓考生判斷錘煉選擇詞句

　　分析詩(shī)眼，展示意境，讓考生感受情趣，領(lǐng)悟旨意

　　修辭手法的判斷：一般看來，集中考查比喻、比擬、夸張、借代、對(duì)偶、排比、設(shè)問、反問等。

　　考查形式：修辭的藝術(shù)效果

　　容易混淆的修辭手法

　　如：華子崗

　　裴迪

　　日落松風(fēng)起，還家草露唏。云光侵履跡，山翠拂人衣。

　　這首詩(shī)以詩(shī)人的所見所聞所感寫華子崗的景物，請(qǐng)從詩(shī)后兩句的兩個(gè)動(dòng)詞“侵”、“拂”入手，分析這兩個(gè)詞在表達(dá)上的作用，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

　　“侵”字寫夕陽余輝逐漸消退的過程，寫出了詩(shī)人在夕陽落下一步步下山的生動(dòng)情景。“拂”字運(yùn)用擬人手法，增強(qiáng)了動(dòng)感，也使人想見山色青翠可愛，柔和多姿。這兩個(gè)動(dòng)詞寫云光山翠對(duì)詩(shī)人的眷戀不舍之情，正折射出詩(shī)人對(duì)華子崗的喜愛與留戀。

　　4、書面表達(dá)掌握術(shù)語

　　抒情手段直接抒情（直抒胸臆）

　　間接抒情

　　表現(xiàn)手法賦、比、興（創(chuàng)作方法）

　　記敘、描寫、抒情、議論（表達(dá)方式）

　　點(diǎn)面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托

　　典故典故的來源極其含義

　　用典的作用：懷古傷今、詠史言志

　　風(fēng)格浪漫主義/現(xiàn)實(shí)主義

　　豪放/婉約

　　纏綿宛轉(zhuǎn)/清新優(yōu)美/慷慨悲涼/沉郁激憤

　　意境詩(shī)人的“情”與“理”

　　事物的“形”與“神”

　　如：滁州西澗

　　韋應(yīng)物

　　獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

　　這首詩(shī)寫詩(shī)人春游西澗賞景和晚雨野渡所見，詩(shī)中有無寄托，寄托何意，歷有爭(zhēng)論。有人認(rèn)為它通篇比興，有所寄托；有人認(rèn)為此詩(shī)只是寫西澗景色，毫無寄托。你的看法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說出理由。

　　這首詩(shī)借景寫意，有所寄托。前兩句寫詩(shī)人獨(dú)愛幽草，與以鳴聲誘人的黃鸝作比，喻仕途世態(tài)，寓意明顯。第三四句寫水急舟橫的悠閑景象，蘊(yùn)涵了不在其位，不得其用的憂傷情懷。

　　四、練習(xí)：

　　1、閱讀下面兩首“詠秋”詩(shī)，比較、分析后，填寫后面的表格。

　　秋詞

　　劉禹錫

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

　　行秋

　　徐璣

　　戛戛秋蟬響似箏，聽蟬閑停柳邊行。小溪清水平如鏡，一葉飛出細(xì)浪生。

　　意境格調(diào)修辭方法藝術(shù)手法

　　劉詩(shī)昂揚(yáng)對(duì)比虛實(shí)結(jié)合

　　徐詩(shī)閑適比喻以動(dòng)襯靜

　　2、閱讀下面這首唐詩(shī)，回答后面的問題。

　　塞上聽吹笛

　　高適

　　雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

　　這首詩(shī)描寫的邊塞景象是怎樣的？對(duì)后兩句詩(shī)，有人這樣評(píng)說：“同用落梅，太白‘黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花’，是直說硬說，此二句卻是巧說婉說。”請(qǐng)具體解說高適這二句詩(shī)怎樣巧妙委婉。

　　大地回春，雪凈風(fēng)清，笛聲悠揚(yáng)，一片明朗開闊的景象。詩(shī)人用“借問“引起人們遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花隨微風(fēng)散落，灑遍關(guān)山的具體形象，委婉巧妙地表現(xiàn)了守邊戰(zhàn)士戍邊懷鄉(xiāng)之情。

　　五、總結(jié)：

　　自去年以來，詩(shī)歌鑒賞題由客觀選擇題變?yōu)橹饔^表述題，雖然加大了答題的難度，但從某種意義上看，只要掌握了鑒賞詩(shī)歌的基本方法，這種方式就可以更好地發(fā)揮我們的水平。

　　六、近五年高考所選古代詩(shī)歌

　　年份詩(shī)歌

　　1998《題李凝幽居》賈島

　　1999《漫成一首》杜甫

　　20__《約客》趙師秀

　　20__《賦得暮雨送李胄》韋應(yīng)物

　　20__《春夜洛城聞笛》李白

古代詩(shī)歌鑒賞 篇13

　　古代詩(shī)歌鑒賞教案一

　　——鑒賞詩(shī)歌的形象

　　一、能力要求

　　1、詩(shī)歌的形象往往指詩(shī)中的景物和人物，而形象又常常蘊(yùn)藉了作者的情感。準(zhǔn)確分析形象意味著我們應(yīng)該能分析詩(shī)中的景物特征和人物特征。

　　詩(shī)歌景物特征的分析首先要明確詩(shī)人所寫的景物對(duì)象，景物組合所體現(xiàn)的氛圍特征，再分析其相互關(guān)系和傳情效果，還要能分析寫景方法。人物形象的分析則往往由整體界定和具體分析兩步組成。整體界定時(shí)要能有效地從原詩(shī)擷取信息，要對(duì)人物的年齡等外貌特征和身份性格等內(nèi)部特征以及社會(huì)階級(jí)屬性作出恰如其分的判斷；具體分析則要求能結(jié)合原詩(shī)信息對(duì)整體界定中的定義來源作出闡釋。

　　2、正確理解詞句

　　回顧歷年高考，正確理解詞句一直是詩(shī)歌鑒賞的一項(xiàng)基礎(chǔ)要求。正確理解詞句首先要求把握“詞不離句，句不離篇”的語境、背景分析原則，其次要能正確分析句子結(jié)構(gòu)和詞性，有時(shí)還要注意詞句的修辭。

　　3、鑒賞表現(xiàn)手法

　　這是一個(gè)龐大的閱讀知識(shí)系統(tǒng)，它包括詩(shī)歌的整體寫法結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式的具體運(yùn)用情況，也包括修辭手法的判定及其效果分析以及聯(lián)想、想象、象征等藝術(shù)表現(xiàn)手法的識(shí)別等內(nèi)容。這是對(duì)古詩(shī)寫作藝術(shù)技巧的賞析，也是高考必考的能力點(diǎn)。

　　二、鑒賞詩(shī)歌的形象

　　準(zhǔn)確把握形象 明代詩(shī)人。字季迪，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。元末曾隱居吳淞江畔的青丘，因自號(hào)青丘子。明初受詔入朝修《元史》，授翰林院編修。洪武三年（1370）朱元璋擬委任他為戶部右侍郎，他固辭不赴，返青丘授徒自給。后被朱元璋借蘇州知府魏觀一案腰斬于南京。高啟為明初著名詩(shī)人，與楊基、張羽、徐賁合稱“吳中四杰”。其詩(shī)雄健有力，富有才情，開始改變?cè)�末以來縟麗的詩(shī)風(fēng)。學(xué)詩(shī)兼采眾家之長(zhǎng)，無偏執(zhí)之病。但從漢魏一直摹擬到宋人，又死于盛年，未能熔鑄創(chuàng)造出獨(dú)立的風(fēng)格。反映人民生活的詩(shī)質(zhì)樸真切，富有生活氣息。吊古或抒寫懷抱之作寄托了較深的感慨，風(fēng)格雄勁奔放。有詩(shī)集《高太史大全集》，文集《鳧藻集》，詞集《扣舷集》。

　　高啟為人孤高耿介,思想以儒家為本,兼受釋、道影響。他厭倦朝政,不羨功名利祿。因此,洪武三年(1370)秋，朱元璋擬委任他為戶部右侍郎，他固辭不受，被賜金放還；但朱元璋懷疑他作詩(shī)諷刺自己，對(duì)他產(chǎn)生忌恨。高啟返青丘后，以教書治田自給。蘇州知府魏觀修復(fù)府治舊基，高啟為此撰寫了《上梁文》。因府治舊基原為張士誠(chéng)宮址，有人誣告魏觀有反心，魏被誅；高啟也受株連腰斬。

　　（2）賞析：梅具四德五福，又因風(fēng)姿清峭孤高絕倫乃花中君子，文人騷客多清高自命與梅之品性暗合，故二者常相結(jié)緣。歷來詠梅詩(shī)句，何止萬千，自林和靖《山園小梅》后，吟詠基調(diào)已成，此后所作，多循定例，似難翻新。明初大家高青丘橫跨兩朝，文筆逸群才華橫溢，一洗元詩(shī)纖柔儂麗之習(xí)氣。此作以賦體詠梅鋪陳出新獨(dú)具一格，下筆飄逸絕綸，清雅超拔，實(shí)見梅之高韻，乃不可多得之佳作，實(shí)可傳誦千古也。

　　首句破空，不同凡響。瓊姿一詞狀極梅態(tài)。后一句反襯，疑中寓答，瑤臺(tái)仙姿何以謫落江南，用意并非詢疑解惑，而在于突出梅之仙靈氣骨。擬梅喻仙并非高之獨(dú)創(chuàng)，前人早有“梅花本是神仙骨，落在人間品自奇”之句，但正犯直敘未免顯呆，青丘之妙，妙在手法靈活，故而引人入勝。律詩(shī)四聯(lián)起承轉(zhuǎn)合各有效用，首聯(lián)破題手法如何往往奠定了全篇的基調(diào)。

　　首聯(lián)高調(diào)若此，若是尋常作手文氣不繼，往往難以為承，有全篇一瀉千里之虞，且看大家巨匠如何承接。山中雪林下月造境得力詩(shī)筆如畫且蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，山中雪喻梅之風(fēng)骨，林下月喻梅之品格，雪之晶魂月之皎華與山中隱士林下玉人相得益彰，境界融洽，類比精當(dāng)，風(fēng)雅兼具，詩(shī)中有畫畫中有詩(shī)，故而稱其名句，試想如易境相處，何以顯梅超拔之姿絕塵之氣，效果一能如前否？后世曹公雪芹與冰心女士深愛此聯(lián)，各自于行文中分別借鑒。

　　頷聯(lián)兩句另暗藏袁安臥雪與羅浮夢(mèng)仙兩典，知者一粲更得其厚處之妙，不知者也不礙欣賞其造境出塵高雅句法靈秀工巧之妙。

　　文武之道，一張一弛。無深谷難顯峰高，竊以為律詩(shī)全篇足氣雕飾，四聯(lián)箭拔弩張反而只見小氣刻意，以上兩聯(lián)之強(qiáng)勢(shì)，頸聯(lián)不妨稍收，故而“寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔”筆調(diào)從容若閑，行有余地，正是舉重若輕的大家手筆。頸聯(lián)視角轉(zhuǎn)小，以小見大，進(jìn)一步在細(xì)節(jié)上襯托梅的清峻形態(tài)與高潔品格。竹與梅同列歲寒三友及四君子，白石有句：“梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋。”故而詩(shī)人將竹梅并于一句中相互烘托，物雖各異，情亦無別。殘香句見于放翁“零落成泥碾作塵，只有香如故。”，絕世風(fēng)姿不見容于濁世，漫贏得殘香漠漠。詩(shī)人借放翁酒杯澆個(gè)人胸中塊壘，暗有懷才不遇書非所用之傷。想豺狗當(dāng)?shù)廊好ギ吋�，宵小蠢碌輩即成時(shí)用，而門有棄婦野有遺賢，古今同概也，何日得見《禮運(yùn)大同》所托之太平盛世哉。詠物詩(shī)要求“不即不離”此亦為例也。

　　中兩聯(lián)虛實(shí)交陳，全出于詩(shī)人想像鋪稱，但筆法開合吞吐，匠心獨(dú)運(yùn)，足以師之。

　　古人云：“合處要風(fēng)回氣聚，淵永含蓄，如剡溪之棹，自去自回，且須言有盡而意無窮”尾聯(lián)回筆收束，因詩(shī)家公推南朝何遜為詠梅肇始，而詩(shī)人尾聯(lián)自詡除何遜外不作第二人想，青丘才大如海，傲物之情溢于言表。“數(shù)去原無君傲世，算來唯有我知音。”文人若無傲骨，何以為天地立心？何以為生民立命？何以為往圣繼絕學(xué)？何以為萬世開太平？獨(dú)立東風(fēng)，自開自落，安處閭巷恪求其道不移大志，正是讀書人本色。君不見時(shí)下文人多無傲骨，但余諂顏，如此敢笑高青丘乎？

　　3、《白梅》賞析《白梅》王冕

　　冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。

　　忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。

　　這首詩(shī)歌詠了白梅的高潔品格。她生長(zhǎng)在冰天雪地的嚴(yán)冬，傲然開放，不與桃李凡花相混同。忽然一夜花開，芳香便傳遍天下。詩(shī)人既是詠物，也是歌詠人的精神品格。

　　白梅生長(zhǎng)在冰天雪地的嚴(yán)冬，傲然開放，不與桃李凡花相混同。忽然一夜花開，芳香便傳遍天下。

　　[注釋〕 ①著：放進(jìn)，置入。 ②混：混雜。芳?jí)m：香塵。 ③乾坤：天地。

　　[賞析]從詩(shī)歌大的構(gòu)思技巧來看，這是一首“托物言志”之作，詩(shī)人以梅自況，借梅花的高潔來表達(dá)自己堅(jiān)守情操，不與世俗同流合污的高格遠(yuǎn)志。在具體表現(xiàn)手法中，詩(shī)歌將混世芳?jí)m的普通桃李與冰雪林中的白梅對(duì)比，從而襯托出梅花的素雅高潔。通過閱讀與分析，我們便知這首的主要的藝術(shù)手法是：托物言志，對(duì)比襯托。

　　[解說]這首詩(shī)歌詠了白梅的高潔品格。她生長(zhǎng)在冰天雪地的嚴(yán)冬，傲然開放，不與桃李凡花相混同。忽然一夜花開，芳香便傳遍天下。詩(shī)人既是詠物，也是歌詠人的精神品格。

　　[點(diǎn)評(píng)]描寫的景物的特點(diǎn)：①耐寒、堅(jiān)韌。首句中“冰雪”可見梅的生長(zhǎng)環(huán)境極其惡劣，襯托出梅的耐寒品格和堅(jiān)韌風(fēng)骨；②自甘寂寞，高潔脫俗。首句中“林中”及第二句可見梅自甘寂寞，不同流俗，性情高潔；③報(bào)春。三四句寫梅的報(bào)春，梅是有奉獻(xiàn)精神，公而無私的。詩(shī)人以梅自況，表現(xiàn)了自己自甘寂寞、不慕榮華、高潔脫俗的志趣及公而無私的精神，反映了封建時(shí)代知識(shí)分子儒道一體的思想體系以及出世和入世的生活藝術(shù)  梅的創(chuàng)始，和文學(xué)有密切關(guān)系，先是北宋林和靖、蘇東坡等詩(shī)人熱情地歌頌梅花的豐神和風(fēng)骨，使人們對(duì)梅花產(chǎn)生了無限珍愛的感情，“無聲之詩(shī)”的畫繼之而起，侮花也就成為畫壇上盛極一時(shí)的題材了。

　　當(dāng)時(shí)對(duì)畫梅最有創(chuàng)造和貢獻(xiàn)的當(dāng)推釋仲仁和揚(yáng)補(bǔ)之。仲仁又名華光和尚，一日，他因月光映梅影于窗紙上而得到啟發(fā)，創(chuàng)作了用濃濃淡淡的墨水暈染而成的所謂墨梅。

　　王冕正是接受了華光、揚(yáng)、湯一派的傳統(tǒng)，孜孜不倦地學(xué)習(xí)梅花譜和梅花篇，在這基礎(chǔ)上，發(fā)揮了他的藝術(shù)才能。

　　王冕的墨梅，是和他的思想感情分不開的。

　　這是一首題畫詩(shī)。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。 此詩(shī)最大的特點(diǎn)是托物言志。詩(shī)先在一、二句描繪墨梅的形象，然后在三、四兩句寫墨梅的志愿，一個(gè)外表雖然并不嬌妍，但內(nèi)在氣質(zhì)神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的形象呈現(xiàn)在我們的面前。它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫照。 王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。詩(shī)人將畫格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體，字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。

　　4、《鵲踏枝·過人家廢園作》賞析

　　《鵲踏枝過人家廢園作》【清】龔自珍

　　漠漠春蕪春不住， 藤刺牽衣，礙卻行人路。② 偏是無情偏解舞， 蒙蒙撲面皆尺絮。

　　繡院深沈誰是主？一朵孤花， 墻角明如許！莫怨無人來折枝， 花開不合陽春暮。③

　　（1）作者介紹：龔自珍(1792-1841)，清末思想家、文學(xué)家。字爾玉，又字璱人,號(hào)定庵；更名易簡(jiǎn)，字伯定；又更名鞏祚，號(hào)定盦，又號(hào)羽琌山民。漢族，浙江仁和（今杭州）人。是近代改良主義的先驅(qū)者。出身于世代官宦學(xué)者家庭。祖父龔禔身，官至內(nèi)閣中書軍機(jī)處行走，著有《吟朦山房詩(shī)》。父麗正，官至江南蘇松太兵備道，署江蘇按察使，著有《國(guó)語注補(bǔ)》、《三禮圖考》、《兩漢書質(zhì)疑》、《楚辭名物考》等書。母段馴，著名小學(xué)家段玉裁之子，著有《綠華吟榭詩(shī)草》。龔自珍為晚近文學(xué)的疏鑿開山手，其詞亦光怪陸離，不為前賢藩籬所限。

　　（2）注釋：①“鵲踏枝”即“蝶戀花”。此詞原為唐教坊曲，調(diào)名取義簡(jiǎn)文帝“翻階蛺蝶 戀花情”句。又名“鳳棲梧”等。雙調(diào)，六十字，仄韻。 ②漠漠春蕪：茫茫 一片春草。春不住：春去了。 ③折取：杜秋娘《金縷衣》有“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”。

　　（3）賞析：經(jīng)世致用，原是龔自珍青年時(shí)期即深懷的抱負(fù)，他的外祖父段玉裁也時(shí)以 “努力為名儒，為名臣，勿愿為名士”戒教之。然而時(shí)代卻無情地偏偏要陷其于至多只能做“名士”的境地，龔自珍是慨然而憤懣了。對(duì)社會(huì)人生的感受和認(rèn)識(shí)，首先來自人才選拔的科舉制給予他的刺激。自幼即博通多才的龔定庵，嘉慶十五年（1810）應(yīng)順天鄉(xiāng)試竟只中了個(gè)副榜，三年后再試又落榜，嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)使敏銳于思的年輕的龔自珍省悟到時(shí)世與人才之間無可調(diào)和的沖突。這闋《鵲踏枝》就寫于這一時(shí)期這樣的心境中。不合時(shí)序，只能枉有癡情；“陽春” 已暮，必然名花無主。詞人將“明如許”的“孤花”置于“藤刺牽衣”，春草 叢蕪，飛絮漫舞的背景前，那種反差是如此鮮明。龔自珍二十二歲時(shí)作的《金縷曲》中曾強(qiáng)烈表示不愿做雕蟲小技的匠工：“縱使文章驚海內(nèi)，紙上蒼生而已。似春水、干卿何事？”他何嘗早早愿意“怨去吹簫，狂來說劍”，甚而去草野伴青燈？他的使命感，責(zé)任心是被現(xiàn)實(shí)剝蝕掉的。“無奈蒼狗看云，紅羊數(shù)劫，惘惘休提起！客氣漸多真氣少，汩沒心靈何已？千古聲名，百年擔(dān)負(fù)，事事違初意”，后來他在《百字令·投袁大琴南》詞中抒述的這番心聲，正印合著“花開不合陽春暮”的這個(gè)痛苦的判斷。“藤刺牽衣,礙卻行人路。”和“一朵孤花，墻角明如許！” 寫出了“廢”。

　　文中“偏是無情偏解舞” 表現(xiàn)了作者不屑的情緒；“一朵孤花，墻角明如許！” 則表現(xiàn)了作者驚喜的情緒：而“莫怨無人來折枝，花開不合陽春暮。” 表現(xiàn)了作者無奈的情緒。