《邊城》學案及答案（精選17篇）

《邊城》學案及答案 篇1

　　【學習目標】： （★為重點，※為難點）

　　★ 感受理解小說中體現的“人性美”

　　★  品味學習小說中詩一般的語言

　　※  情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫

　　【學習方法】：誦讀法（泛讀和精讀相結合）

　　【課文預習】：

　　1、字音字形：

　　放散（sàn）熱氣   尋覓（mì）      喁喁（yóng）說話   黑黝黝（yǒu）       癡（chī）情

　　埋（mán）怨      燜（mèn）瓜菜   間（jiàn）或        囀（zhuàn）著喉嚨   儺（nuó）送

　　涎（xián）皮      莞（wǎn）爾而笑

　　2、詞語積累：

　　⑴多音字：

　　xū（喘吁）         mái（埋沒）         qiào（翹起）           fāng（牌坊）

　　吁                埋                  翹                    坊

　　yù（呼吁）         mán（埋怨）         qiáo（翹首）           fáng（油坊）

　　yì（自怨自艾）     cháng（一場雨）      yúyú（喁喁私語）（形容說話的聲音，多指小聲）

　　艾                場                  喁

　　ài（方興未艾）     chǎng（廣場）        yóngyóng（喁喁）（比喻眾人景仰歸向的樣子）

　　⑵形近字：

　　喁yú（喁喁私語）    肆sì（大肆）       媸chī（妍媸）

　　隅yú（負隅頑抗）    肄yì（肄業）       嗤chī（嗤笑）

　　蒿hāo（蒿草）       篁huáng（篁竹）       俑yǒng（兵馬俑）

　　嵩sōng（嵩山）      徨huáng（彷徨）       甬yǒng（甬路）

　　縞gǎo（縞素）       惶huáng（惶恐）       涌yǒng（涌現）

　　槁gǎo（枯槁）       蝗huáng（蝗蟲）       踴yǒng（踴躍）

　　★文學常識

　　沈從文，現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。苗族。主要文學貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學。大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情與溫愛。作品著力描繪不受 “近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。

　　1926年出版第一本創作集《鴨子》，有7o余本作品集，如《石子船》、《八駿圖》、《湘西散記》等，被人稱為多產作家。主要代表作有：短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》；長篇小說《邊城》、《長河》。

　　《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，寫了老船夫的孫女翠翠與當地船總的兒子——天保、儺送兄弟倆純凈的愛情糾葛，凄美的愛情悲劇，展現了一幅古樸又絢麗的湘西風俗畫卷。

　　本文節選自《邊城》第13至15章。

　　★初讀印象

　　1、小說寫了哪些人物？核心人物是誰？

　　2、課文三節內容有沒有一個中心事件？ 圍繞這個中心事件，三節內容具體寫了什么？

　　3、課后練習一

　　【課堂導學】：

　　★     提問導思

　　（問題）《邊城》的主題是什么？

　　（導思）主題是作者在文中表達的思想或感情。在初讀的基礎上，結合作者創作背景、創作動機，按照“寫了什么，為什么寫這”的思路作分析，推導出主題。

　　（知識鏈接）

　　1、這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致、結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”。（沈從文《習作選集代序》）

　　2、“你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊藏的熱情卻忽略了；你們能欣賞我文字的樸實，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。”（沈從文語）

　　3、《邊城》的創作動機：

　　我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。（《邊城》序）

　　★方法導學

　　（方法）從文中的環境描寫和心理描寫的語句來研究品味小說的語言美。

　　步驟：自己找到文中的寫景的語句－→動手分析它的好處－→語言美在何處

　　自己找到文中的寫心理的語句－→動手分析它的好處－→語言美在何處

　　（思路）

　　1、我喜歡                                                                          

　　因為                                                                              

　　語言美在                                                                          

　　2、我喜歡                                                                          

　　因為                                                                              

　　語言美在                                                                          

　　【鞏固練習】：

　　1、下列詞語中畫線字注音全對的一組是（ ）

　　a、涎（xián）皮   船舷（xuán）  角隅（yú）     b、火鐮（liǎn）　 埋（mái）怨 　結（jié）子

　　c、莞（wǎn）爾   燜（mèn）菜   竹篁（huáng）d、胡謅（zhòu）  茶峒（tòng）  儺（nuó）送

　　2、下列詞語中有錯別字的一組是（ ）

　　a、忌諱  悲憫  硬扎  黑黝黝    b、濱水  挪移    弛名  熒火蟲

　　c、甬道  逢場  煙桿  草薦      d、籠罩  碧溪岨  翹起  大拇指

　　3、依次填入下列各句中橫線上的詞語最恰當的一組是（　　）

　　①且想象她出走以后，祖父用各種方法尋覓她都無結果，到后來　　　地躺在船上。

　　②翠翠，你人乖巧，爺爺笨得很，話說得不溫柔，也莫生氣。我　　　說個笑話給你聽。

　　③她　　　為了等著這樣的歌聲，沉默了許久。

　　④老船夫見他眼神冷冷的，不明白他的意思，就用眉眼做了一個可笑的記號，表示他明白大老的冷淡處是裝成的，表示他有好消息可以　　　　。

　　a、無可奈何　信口雌黃　確實　宣告　   b、無能為力　口若懸河　似乎　報告

　　c、無可奈何　信口開河　似乎　奉告　   d、無能為力　滔滔不絕　仿佛　忠告

　　4、對下面各語段所運用的描寫方法判斷不恰當的一項是（ ）

　　a、“我要坐船下桃源縣過洞庭湖，讓爺爺滿城打鑼去叫我，點了燈籠火把去找我。”

　　這是翠翠的心理描寫。表現其天真純潔性格。

　　b、月光如銀子，無處不可照及，山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“（口落）噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜，不應當那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。

　　這是環境描寫，為祖孫倆夜晚講故事渲染安寧靜謐的氣氛。

　　c、“爺爺，你說唱歌，我昨天就在夢里聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿，我像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草，我可不知道把這個東西交給誰去了。我睡得真好，夢的真有趣。”

　　這是翠翠的心理描寫，表現了她的純潔天真，對美好愛情的朦朧的憧憬。

　　d、“翠翠，夢里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若當真有誰來在對溪高崖上為你唱歌，你預備怎么樣？”

　　這是爺爺的語言描寫，表現祖父對孫女的愛情的關心。

　　5、邊城明凈的風光，熏陶著樸實的人們，這里每個人都熱情誠實，人人均有君子遺風。下列句子能體現人性美的一組是（　　）

　　①為了作哥哥的走車路占了先，無論如何也不肯先開腔唱歌，一定得讓那弟弟先唱。

　　②在職務上毫不兒戲的老船夫，因為明白過渡人是要趕回城中吃晚飯的，人來一個就渡一個，不便要人站在那岸邊呆等。

　　③翠翠不能忘記祖父所說的事情，夢中靈魂為一種美妙歌聲浮起來了，仿佛輕輕地在各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復飛竄過對山懸崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！

　　④在船上的祖父聽到這種帶著嬌、有點兒埋怨的聲音，一面粗聲粗氣地答題：“翠翠，我就來，我就來！”

　　a、①②③　  b、②③④　   c、①③④　    d、①②④

　　★重點文段賞析

　　黃昏來時，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽供成桃花色的薄云。十四中寨逢場，城中生意人過中寨收買山貨的很多，過渡人也特別多。祖父在溪中渡船上，忙個不息。天已快夜，別的雀子似乎都休息了，只有杜鵑叫個不息。石頭泥土為白日曬了一整天，草木為白日曬了一整天，到這時節各放散出一種熱氣。空氣中有泥土氣味，有草木氣味，還有各種甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼。

　　黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。但一個人若體念或追究到這個當前一切時，也就照樣的在這黃昏中會有點兒薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了。翠翠在成熟中的生命，覺得好像缺少了什么。好像眼見到這個日子過去了，想要在一件新的人事上攀住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂想：

　　“我想坐船下桃源縣過洞庭湖，讓爺爺滿城打鑼去叫我，點了燈籠火把去找我。”

　　6、黃昏到來，邊城溫柔、美麗、平靜，翠翠心中卻凄涼、痛苦，其中最重要的原因是（　　）

　　a、杜鵑叫個不息，啼叫令人悲愁                         　

　　b、熱氣蒸人，各種氣味令人煩悶

　　c、生意人雜亂聲音，使人心里煩亂            

　　d、生活太平凡，不能在一件新的人事上攀住，內心騷動不安的愛情無法表達。

　　7、在寂寞難耐之下，翠翠想離家出走，表現了怎樣的心態？

　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

　　8、節選文字在刻畫人物心理時運用了怎樣的表現手法？　

　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

　　參考答案：

　　1、c　　2.b　　3.c　4.c（應是“語言描寫”）　5.a

　　閱讀測試題

　　6、d 7、青春萌動，受不了“太平凡”的生活，想攀住新的人和事 8、對比，襯托

《邊城》學案及答案 篇2

　　【學習目標】：

　　1、感受理解小說中體現的“人性美”

　　2、品味學習小說中詩一般的語言

　　【學習重難點】：

　　情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫

　　【學習方法】：誦讀法（泛讀和精讀相結合）

　　【課文預習】：

　　一、音形義：

　　茶峒[dòng]      崆峒(tong):山名,在甘肅。    曖昧àimèi∶態度不明朗或行為不可告人。山岨：[jū]        篁竹huáng zhú           黃麂：[jǐ]       嗾：[sǒu]

　　二、詞語積累：

　　⑵形近字：

　　蒿hāo（蒿草）       篁huáng（篁竹）       俑yǒng（兵馬俑）

　　嵩sōng（嵩山）      徨huáng（彷徨）       甬yǒng（甬路）

　　縞gǎo（縞素）       惶huáng（惶恐）       涌yǒng（涌現）

　　槁gǎo（枯槁）       蝗huáng（蝗蟲）       踴yǒng（踴躍）

　　三、文學常識

　　沈從文，現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。苗族。主要文學貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學。大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情與溫愛。作品著力描繪不受 “近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。

　　1926年出版第一本創作集《鴨子》，有7o余本作品集，如《石子船》、《八駿圖》、《湘西散記》等，被人稱為多產作家。主要代表作有：短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》；長篇小說《邊城》、《長河》。

　　《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，寫了老船夫的孫女翠翠與當地船總的兒子——天保、儺送兄弟倆純凈的愛情糾葛，凄美的愛情悲劇，展現了一幅古樸又絢麗的湘西風俗畫卷。

　　本文節選自《邊城》第1章。

　　四、初讀印象

　　1.找出小說中寫景的句子，體會意境美。

　　2.找出文中的人物描寫的語句并簡要分析，體會人物形象的美。（外貌、行動、語言）

　　3.找出文中體現當地民風的人和事，體會淳樸的人情美。

　　4.找出文中翠翠和爺爺相依為命的生活的描寫，體會濃濃的祖孫情。

　　5、你是怎樣認識作者對翠翠的出生和其父母的描寫的？或者說翠翠父母的戀愛觀念和戀愛行為對翠翠對爺爺產生了哪些影響？

　　6.細細品讀全文，談談小說中的老人和翠翠各有怎樣的品質。

　　五、課后練習一

　　【課堂導學】：

　　1.小說中表現了哪些人物？

　　翠翠、外公和鄉民

　　2.我們先一起來感受翠翠的形象。

　　①學生誦讀第5自然段，思考：

　　談談你是怎樣認識作者對翠翠的出生和其父母的描寫的？或者說翠翠父母的戀愛觀念和戀愛行為對翠翠對爺爺產生了哪些影響？現代的青年人應樹立怎樣的婚戀觀？

　　翠翠的出生和成長是人性美的產物，作者對其父母的描寫與其爺爺形成了鮮明的對比，多少帶有幾分無奈和哀婉的情調，也給小說蒙上了一層悲劇的色彩。反映了作者教育青年人要像爺爺那樣理智，不逃避，振奮精神、承擔責任。這也是作者所要極力表達的愛和美。翠翠父母的戀愛觀念和戀愛行為使翠翠失去父愛和母愛，也使爺爺失去女兒和女婿，給翠翠和爺爺的生活蒙上了一層凄涼、無奈的色調。當我們看到黃狗與翠翠與爺爺在一起時，這種感受更明顯。

　　②請學生找出課文描寫翠翠的語句并用幾個詞概括翠翠的形象特點或精神品質。

　　第6自然段：“翠翠在風日里成養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清如水晶，自然既長養著她，教育著她。”

　　她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發愁，從不動氣。”

　　第7自然段：翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。”

　　清純美麗、天真活潑、乖巧伶俐、善良、敏感

　　3、學生看課后練習四：欣賞小說中的人物形象離不開人物的語言。請學生閱讀課文第8自然段“風日清和的天氣……吹著迎親送女的曲子。”

　　賞析：通過祖父、翠翠、黃狗的動作描寫，以一幅祖孫相依為命的親情圖景透露著凄婉、孤寂卻又帶有濃厚的人情、人性味道。

　　請學生閱讀課文第10自然段：“有時過渡的是……牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著走，站到小山頭，目送這些東西走去很遠了，方回轉船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨自低低的學小羊叫著，學母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨自裝扮新娘子。”

　　賞析：通過翠翠一系列的動作描寫，把一個情竇初開的少女內心的渴望、孤寂表現出來，構成一幅清純少女圖。

　　情竇初開（qíng dòu chū kāi竇：孔穴；情竇：情意的發生或男女愛情萌動。指剛剛懂得愛情（多指少女）。）

　　③翠翠的生活是怎樣的？請學生閱讀相關文字后，用簡潔的語言加以概括。

　　父母早逝，和外公相依為命——她的處境雖然悲涼、無奈，但她淳樸活潑，具有大自然賦予的活力美；質樸的民情民風凈化了的心靈美。

　　④作者塑造翠翠這個美好形象的現實意義是什么？

　　——引導人們去表現美去創造美，讓我們的社會更加美好、可愛。

　　4、閱讀描寫外公的文字，歸納外公的人物形象或精神品質。

　　①從擺渡老人的動作、語言、神態去體會他的質樸、善良、不沾染一絲的銅臭。

　　第2自然段：“渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時的認真神氣：‘我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個！’”

　　第3自然段……；第8自然段……；第9自然段……

　　②學生歸納外公性格：勤勞、忠于職守、善良、關愛外孫女、堅強面對苦難人生、熱愛生活、樂觀的長者形象。

　　5、翠翠和外公之間又有著怎樣的祖孫情呢？

　　①翠翠在外公心中有著怎樣的地位？

　　“代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。”“唯一的親人便只那個女孩子。”

　　②請概括翠翠和外公相依為命的生活。

　　幫外公擺渡、和外公一起曬太陽、聽外公講故事、和外公“我吹你唱”、幫外公備辦物品。

　　濃濃的祖孫情，彌漫在茶峒的山山水水間，也彌漫在我們的心頭。

　　6.找出能體現邊城民風的人和事，體會淳厚的民風、淳美的人情。

　　①學生在文中找相關內容：

　　渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時的認真神氣：“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個！”

　　但不成，凡事求個心安理得……茶葉則在六月里放進大缸里去，用開水泡好，給過路人解渴。

　　②歸納：熱情、友善、淳樸，這是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環境與純樸勤儉的古老民風。

　　7、我們現在讀這篇小說有什么現實意義？

　　審視現實，我們也不由得感到，在今天這個物質化的時代，商品經濟的大潮越來越把人商品化、庸俗化，冷漠、自私、惟利漸漸充滿了我們生活的空間，人們互相猜疑、提防、抱怨，“四合院”文明逐漸離我們遠去。讀了沈從文的《邊城》，激起了我們心底對“未被近代文明污染”的美好人性和寧靜和諧的生活環境的呼喚；讓我們思考：怎樣才能構建和諧的，一如邊城的美好社會。

　　8、結合沈從文小說題材、創作意圖。

　　《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界，這里人性皆真、皆善、皆美，由每個人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個世界，這里看不到邪惡、奸詐和貪欲；這里的人們都互相親善著、扶持著；這里也有孤寂，但即使是孤寂，也是充滿詩意的。

　　《邊城》的人物、故事和環境都是美化了的。小說通過生動迷人的愛情故事描繪了作者長期不懈探求的美和善的人性，和所追求的理想的“人生形式”。同時，這也是作者對黑暗社會和丑惡勢力的一種批判，反映了城鄉兩個世界的不同，教育青年人振奮精神，重新燃起“自尊心和自信心”。

　　20xx-11-5

《邊城》學案及答案 篇3

　　三維目標：

　　1、通過自主學習，了解《邊城》的主要內容和特色。

　　2、通過合作學習，理解課文內涵，把握主題。

　　3、通過探究學習，認識繼承和發展民族文化傳統的重要性。

　　思路方法：

　　散文化的《邊城》，篇幅很長，主題深刻，所述生活與學生有距離，節選部分又不能反映全貌。如何達成目標？擬依次處理三種關系：一是處理好整體與部分的關系，由把握《邊城》全文過渡到節選部分的解讀；二是處理形象與抽象的關系，由課文形象的分析抽象出主題；三是處理好課內與課外的關系，在理解主題之后，拓展到現實生活，引導學生認識繼承和發展民族文化傳統的重要性，達成人文教育的目標。

　　教學過程：

　　一導語設計：

　　【多媒體疊映湘西風景畫】

　　這，就是邊城。

　　今天，我們一起來欣賞中國最美麗的《邊城》

　　二文本解讀：

　　（一）、指導自主學習

　　1、《邊城》堪稱中國現代小說的扛鼎之作。大家已經讀了，現在我想請大家用一句話談談自己對作品的印象。

　　【參考性提示】

　　①《邊城》是用小說形式寫成的無韻之詩

　　②《邊城》是用文字繪就的無彩之畫

　　③《邊城》是一支寧靜和樂的生活牧歌

　　④《邊城》是一曲真摯熱烈的愛情贊歌。

　　2、如果要用一個字來概括《邊城》內容，你認為，哪個字比較好？

　　【參考性提示】

　　學生可能會有多種說法，要討論引導。

　　明確：用“愛”字概括比較恰當。

　　沈從文在談及自己的創作動機時說：我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一分哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。

　　作者的意思是：他想用平凡的故事來“說明”怎樣的愛才是一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

　　簡言之，作品就是在回答“什么樣的愛是合符人性的，是美的”

　　答案迷蒙于邊城的風景中，隱藏在山民的故事里。需要我們合作探究。

　　（二）組織合作學習

　　●風景中的秘密

　　1、投影：【煙雨鳳凰.ram】

　　2、提問：課文描寫了煙雨鳳凰的哪些景物？再讀一讀這些描寫語句。

　　明確：

　　①描寫的景物：青山、綠水、夕陽、朱紅色的船、

　　白塔、黃狗、月亮、長頸大雄鴨、

　　②描寫的語句示例：

　　★落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾成了一層銀色薄霧；

　　★河面已朦朦朧朧，看上去好像一只白鴨在潭中浮著-------

　　★祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽，她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。

　　3、設想此時的你正在此情此景中拍攝風景，你會特別選出哪些風景來拍？為什么？

　　【參考提示】發散性問題，目的是引導學生評點風景特點。言之成理即可。

　　【歸納概括】如果可以的話，我會用DV把邊城風景全部錄下，制作成一幅風景畫卷。因為它熔生動豐富的社會風俗畫和優美清新的風情風景畫于一爐，充溢著濃厚的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。它健康、它優美。

　　【投影顯示】風景古樸、*、自然、毫不雕琢、寧靜平和

　　4、風景無言卻有意，作者描寫的風景中隱藏著秘密，它們正無聲地在向我們訴說。聽，多漂亮！你們聽出的意思是什么？

　　【明確】風景畫卷暗示我們：古樸的毫不雕琢的野性的自然的，才是健康的優美的。

　　●故事里的隱語

　　1、什么樣的山水養育什么樣的人。在這方健康優美的山水上，一個關于“愛”的故事已經發生。請用翠翠的口吻簡說這個故事。

　　【投影顯示】重要人物關系

　　2、這個“愛”的故事寫到了哪些“愛”？

　　【合作討論】明確：作品寫到了眾多的愛-----

　　純樸的祖孫之愛

　　古樸的鄰里之愛

　　自然的男女之愛

　　3、這些愛令人心醉，使人動容，它們有什么共同特點？

　　【明確】*、古樸、自然，有人性之美。

　　4、應該說小說展開的是一幅人性之愛的畫卷。在這幅畫上，有青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛。這種種的愛，就如邊城的*古樸自然的風景，不計得失，不求回報，甘心付出。人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。

　　至此，作者已經“為人類的‘愛’字作一度恰如其分的說明了”。

　　【合作討論】關于“愛”，作者“說明”了什么？

　　明確：“愛”要如邊城的*古樸自然的風景，不計得失，不求回報，甘心付出。人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。這種純潔的無私的愛才是一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

　　5、*古樸的自然風景，作者贊美；*古樸的“愛”,作者贊美。作者對一切*古樸自然的人事都寄寓了深厚的情感。思考：除了贊美如風景般*古樸自然的愛之外，他還贊美了哪些人事？

　　【合作討論】明確：作者還贊美了-------

　　象征著愛與美、人性與人生優美極致的翠翠

　　象征著風俗淳樸、重義輕利、正直素樸的人情美的渡船和爺爺。

　　象征著民族古老的歷史和傳統的端午節

　　象征著原始自然天性的黃狗、白鴨、大魚、煙葉

　　6、這些人事物景構成了“邊城的世界”，沈從文想用“邊城的世界”告訴我們什么？

　　【明確】①凡是質樸的、純真自然的才是優美健康的；這樣的愛值得贊美，這樣的人生形式也值得贊美；②物欲泛濫的現代文明；淺薄庸俗的金錢主義和腐化墮落的現實應該批判；③民族的傳統品德和人格應該重建。

　　（三）引導探究學習

　　1、你對沈從文先生的這種思想有什么看法？贊同？為什么？不完全贊同？為什么？

　　【參考性提示】

　　①民族文化傳統，質樸、自然、*、健康、優美，有其特別的風味，應該繼承并發揚光大。記住：民族的才是世界的。

　　②時代在進步，社會在發展，傳統民族文化應該與現代文明融合，只有這樣，傳統民族文化才有生命力。不過，要特別注意民族文化現代化的方式。

　　2.下面是當代導演根據小說《邊城》拍攝的一組鏡頭。看后，談談感受。

　　【DV剪輯】（說明：內容—惡搞原作；音樂--《兩只蝴蝶》）

　　【思考方向】比較電影鏡頭與小說的優劣；電影是否保持了小說的原汁原味；聯想開去，發現了什么問題？有什么建議？等等。

　　三、作業布置：（兩題任選一題）

　　1、以“我的心在等待”為主標題，寫一篇讀后感。談談有關民族文化的繼承和發展問題。

　　2、小說結尾寫道：“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”翠翠會一直等下去嗎？儺送會回來嗎？……大膽展開聯想和想象，根據故事情節續寫一篇文章。

《邊城》學案及答案 篇4

　　一、說大綱

　　新的高中語文教學大綱在現代文閱讀和鑒賞上的要求是“感受文學形象,品味文學作品的語言和藝術技巧的表現力,初步鑒賞文學作品。”

　　二、說教材

　　本單元重在讓學生開闊視野,體會不同作家風格,多角度理解小說主題,并在學習過程中培養學生的探究意識。《邊城》既承擔落實本單元教學重點的任務,又承擔對學生進行文學審美教育的責任。

　　長篇小說《邊城》是沈從文先生的代表作,通過湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛情悲劇,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他表現人性美最突出的文學作品。本課內容離學生生活較遠,在教學過程中教師應盡量創設情景加以引導,力爭拉近距離。

　　三、說學生特點

　　高一學生已經有了一定的閱讀與鑒賞能力,但對于課文背后所蘊藏的深層意義還缺乏進一步的挖掘能力。《邊城》這篇文章反映的畢竟是一個成年人,而且是一個知識分子的情感,因而比較深沉,這是很難讓高一的學生真正的領會。根據學生的實際情況,對這樣一些內容進行大膽的舍棄,在課堂上不做過多要求。

　　四、說教學目標與教學重難點

　　根據以上對教材和學生情況的分析,我將此課的教學目標確立為:

　　1.了解沈從文及其描繪的湘西風土人情。

　　2.學習小說細膩入微、逼真傳神的心理描寫方法。

　　3.提高學生對含蓄語言的感悟能力。

　　4.通過分析小說的環境、心理描寫,培養學生把握人物形象的能力。

　　5.感悟文中作者構筑的善與美的理想世界，體會人性之美。樹立學生愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操。

　　教學重點：

　　1.把握翠翠的形象及其身上體現出來的淳樸的人性美。

　　2.體會課文對人物心理細致入微的刻畫。

　　在本課教學中，從人物細致入微的心理刻畫入手，能更好地把握人物形象，環環相扣。從而讓學生感受沈從文先生的“人性美”與“人情美”。

　　教學難點：

　　理解人物微妙的心理活動并以此感受小說中蘊涵的“人性美”。

　　五、說教學方法

　　對文筆細膩、情感細膩的文學作品，我們在教學過程中所要做的最重要的就是指導學生進行挖掘，并且本課是自瀆課文，要放手讓學生自瀆。為此在教學過程中我貫徹了啟發式教學原則，充分發揮教師“教”的職能和學生“學”的主動性與創造性，采用情景創設法、點撥法等教學方法。同時，為使課堂內容更加生動形象，提高課堂效率，適當借助現代化的教學媒體。

　　六、說學法

　　對于學生來說，學法的指導和習慣的培養顯得異常重要，這是走向主體性學習的最根本途徑，因此本課十分注意以下兩點：

　　1.自主討論法。

　　引導學生運用“自主討論法”，掌握“讀”、“想”、“劃”、“議”、“結”的學習方法，通過自瀆認真思考，劃出重點語句，討論交流，議出問題的關鍵，總結特點。從而把握重點。

　　2.根據間接經驗學習感受生活。

　　七、說教學過程

　　本課教學過程擬為一課時。

　　課前準備：觀看電影《邊城》，分發有關作品和作家資料。

　　(一)導入

　　設計思想是以情景動感情，以情感激情趣，以情趣誘發求知欲。借助多媒體，以豐富的風光圖片、生動的故事情節把學生帶入古老的湘西地區。

　　有人說“《邊城》是一首圓潤悲婉的鄉土抒情詩，是二老唱給翠翠的一支情歌，是一曲靈秀惆悵的田園牧歌。他描繪了一種充滿化外之風的天人合一的意境。為被現代文明撕裂靈魂的人們提供了一個恍若隔世亦真亦幻的人性理想。是一塊行將失落的古樸的生命的綠洲。”

　　你讀了《邊城》，感觸最深的是什么?(此處引導學生從課文中去感悟美、發現美、品味美。)

　　(二)設置疑問

　　在充分激活學生情感的基礎上，因勢提問，解決“寫了什么”的問題。

　　1.小說寫了什么?

　　2.課文中體現了哪些“愛”，重點突出的是什么?

　　通過提問，明確小說以“愛”為中心，圍繞一個“愛”字展開一件件故事。課文寫了祖孫之愛、男女之愛、兄弟之愛。重點寫的是翠翠與天保兄弟的愛情。

　　(三)賞析品味，互動探討

　　在學生滿懷興趣和探究的欲望時，讓他們自學討論，運用“自讀討論法”解決“怎樣寫”的問題。教師多角度層層挖掘，適時點撥，開啟心智。

　　1.以翠翠的心理活動為線索，劃分情節脈絡。

　　往事如夢——夢中人——未了情緣

　　2.四人小組合作討論下列問題，品讀文章。

　　a.翠翠為什么看到天上的紅云，聽著鄉生意人的聲音，心中有些凄涼?

　　b.翠翠在成熟中的生命,到底缺少了什么?

　　c.第二自然段中,翠翠為何要“胡思亂想”?

　　討論后明確：翠翠一方面內心寂寞惆悵，一方面又迸發出騷動不安的愛情火花，心中有了朦朧的愛情，又有因情感得不到滿足而產生的哀怨的心理。

　　3.學生結合課文其他部分，概括翠翠形象。此處設計以下問題：

　　a.翠翠的夢，有什么含義?

　　b.爺爺問翠翠選擇哪一個，翠翠為什么不答?

　　討論后明確：翠翠的夢暗示了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理，她心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確了起來，又表現出她內心的忐忑不安。翠翠的閃爍其辭又表現了她的靦腆、羞澀。

　　翠翠形象：聰明乖巧清純質樸靦腆多情

　　4.讓學生找出表現祖孫親情、天保和儺送手足情的文段，讓他們再次感受湘西民間獨具的風俗美與風情美。

　　5.學生自由發言，通過這一環節，教師引導學生正確認識本文主題。

　　總結發言。明確：作者描寫湘西秀麗風光、純樸民風，旨在表現“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式”，“為人類‘愛’字作一恰如其分的說明”。作者痛心于現代傳統美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐朽墮落的現實，在作品中極力謳歌傳統文化中殘留至今的美德。

　　(四)總結

　　通過邊城，通過翠翠，作者用最出神的筆墨淡然寫出了一份柔情，對現實進行過濾或裁剪。我們要用最細膩的心靈體味著它，讓我們一起去感應，所有的一切是那樣的美好而溫暖。它讓浮躁的人心慢慢沉靜下來、敞亮開來……讓我們把這樣一份美好的柔情從古老的湘西，從遙遠的邊城帶過來，儲存在每個人的心底。

　　(五)布置作業

　　課外練筆

　　有人說“愛”是一件大衣衫，衣衫是要講究式樣、色彩、衣料，甚至于時尚和流行的程度的。但是，對于穿衣服的人來說，更需要細密而熨帖的針法，才能讓這件衣衫變得真正溫暖舒適起來。

　　請以“愛的針法”為話題，寫一篇親情文章。

　　上述教學環節充分發揮了學生主體的積極性，培養了學生分析問題的能力和探究意識，能收到很好的效果。

《邊城》學案及答案 篇5

　　《邊城》教案

　　教學目標 ：

　　教學重點、難點：

　　情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫

　　教學步驟 ：

　　1、導入  新課：真正的藝術應當經得起兩樣東西的檢驗：一是縱向的生命力，那種產生時轟轟烈烈，經行中卻經不起時間跨躍和時代洗禮的東西，絕非真正的藝術；二是橫向的美感效應，即無論是誰，無論你從哪一個角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產生愉悅人心的美感效應。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文，自它問世以來，對它的評論便接踵而來，有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之為“有意回避尖銳的社會矛盾”。70多年來，經過歷史浪潮的千淘萬洗，人們漸漸認識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來學習這部作品。

　　2、整體把握，梳理情節：

　　3、深入研讀，把握旨趣：

　　①    景美——湘西的青山綠水

　　“我平常最會想像好景致，且會描寫好景致。”沈從文對寫景可算是一個圣手。《邊城》寫景處皆十分精彩。

　　②情美：

　　翠翠純真的初戀之情

　　祖孫相依為命的親情：

　　邊民純樸的風情：

　　③人美：

　　青山綠水的鄉土氣息         ————  景美

　　邊民純樸的風情

《邊城》學案及答案 篇6

　　邊城

　　【教學目標】

　　1、結合人物的語言描寫、心理描寫培養語言鑒賞能力，歸納人物形象特點。

　　2、領略作品散文化的敘事筆調、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。

　　3、感受作品中所表現的古樸、淳厚的民風和風景美、風俗美和人情美。

　　【教學重點】

　　理解翠翠身上集中表現出來的“愛”和“美”的人性特質。

　　【教學課時】1課時

　　【教學過程】

　　一、介紹作者

　　沈從文先生（1902～1988），現代作家、歷史文物研究學者。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、休蕓蕓等。湖南鳳凰（今屬湘西土家族苗族自治州）人。 1926年出版第一本創作集《鴨子》，有7o余種作品集，被人稱為多產作家。主要代表作有： 短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》，長篇小說《邊城》、《長河》，以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。他的創作表現手法不拘一格，文體不拘常例，故事不拘常格，嘗試各種體式和結構進行創作，成為現代文學史上不可多得的“文體作家”。在文學態度上，沈從文先生一直堅持自由主義立場，堅持文學要超越政治和商業的影響。 1948年沈從文先生受到了左翼文化界猛烈批判，郭沫若斥責沈從文先生：“一直是有意識的作為反動派而活動著”。下半生從事文物、工藝美術圖案及物質文化史的研究工作。1978年調中國社會科學院歷史研究所任研究員，致力于中國古代服飾及其他史學領域的研究。于1980年應邀赴美國講學，并進入諾貝爾文學獎的終審名單。

　　二、《邊城》解題

　　邊地的小城。指遠離城市的邊遠小鎮。

　　從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風氣之后，對其故鄉未完全被現代物質文明摧毀的淳樸民風的懷念。

　　這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。

　　我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。

　　三、賞析課文

　　閱讀課文，分析小說節選部分的人物形象和環境美。

　　1、投影資料

　　“邊城的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節制；也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，象一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。”——汪曾祺

　　布置學生閱讀課文，思考歸納小說語言的特點。

　　提示：自然流暢，明白如話。寫景優美舒展，

　　寫人親切真摯，敘事更是如歌如誦，

　　和如詩如畫的景物配合的非常和諧

　　2、小說哪些地方體現了人情美

　　學生篩選有關信息，同桌討論交流，匯報

　　提示：《邊城》以大量篇幅展開著民性淳樸的風俗畫，待人以誠，樂于助人，受人之惠必以物回贈，人與人之間相互同情，就連吊腳樓的妓女，升年個千毫年個 也浸潤著邊民的淳厚等等。這些鄉村社會淳樸的民性，是小說社會環境的構成因素。

　　小說中的人性美和環境美是相得益彰的。表現出中國的一種傳統文明。當然傳統文明上一一種封閉的農業文明。農業文明中有很多美德需要我們去繼承，但農業文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優美、勤勞、淳樸可愛的人們，由于不善表達，不善爭取，因此也不免打上孤寂的色彩，這是我們要注意的。

　　3、分別用一個詞概括翠翠、儺送和祖父的形象特征，并說出理由。

　　《邊城》的生活是真實的，同時又是理想化的，這是一種理想化了的現實。“純粹的美”和“清潔的靈魂”是這篇小說的人物特征：

　　翠翠的形象是清純。十五歲的純美少女她純真聰慧、像一只小鹿那樣活潑健美。恬靜、溫柔、純凈、靈動、忠貞，如水滴般明澈清透，又充滿青春活力，從外表到內心都姣好無比。這樣美的人性的悲劇就更令人傷感和哀婉。她對愛情的追尋卻總是在夢境狀態，如同期待那每夜都會入夢而來的儺送的歌聲。

　　儺送的形象是勇敢。他是一個心地善良、敢于追求、蔑視權財、責任感強的人。他和翠翠是一見鐘情，不走車路，執著地為翠翠唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊，毫不動心，敢于追求自己的最愛。當知道哥哥闖灘而死的時候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠走他鄉。

　　祖父的形象是淳樸。他是一位勤勞、善良、堅強、古樸、帶點狡猾的老人，是中國傳統美德的典范。對孫女愛憐備至，為其親事操心擔憂，盡力促成其愛情的實現。

　　（解說理由時必須結合文本，從人物的語言、動作、神態心理等角度加以闡述。持之有據、能自圓其說即可。）

　　四、學生總結

　　要求學生結合課堂討論的內容，對這篇小說作總體的概括

　　明確：小說極力謳歌傳統文化中殘留至今的美德，是相對于現代傳統美德受到破壞，到處充滿著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。

　　作者筆下的小鎮，風光秀麗、民風淳樸，人們沒有等級功利之爭，人與人之間真誠相待。外公對孫女的愛憐，翠翠對儺送的純真的愛，天保兄弟對翠翠真摯的愛，兄弟之間誠摯的手足之情，都代表了未受污染的農業文明的傳統美德。在自然的明凈之中，更有人情心靈的明凈。作者推重湘西人的人生方式，隱含了對現實生活古老美德和價值觀失落的痛心，是對重建民族品德和人格的希望。

《邊城》學案及答案 篇7

　　2課時。

　　概括情節并分析第一部分

　　.教學導入  ：

　　.介紹作家作品。

　　1902-1988），我國現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學畢業后曾入本鄉土著軍隊當兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說月報》《新月》上發表作品，并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗戰爆發后到昆明西南聯合大學任教。回北京后任北京大學教授，并繼續辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著，有許多專著。1978年任中國社會科學院歷史研究員。其文學創作宏富，數量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現代文學史上最多產的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學，并受廢名影響，取其抒情筆調，發展了新文學中抒情小說的文學形式。大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風景畫和優美清新的風情風景畫于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學風格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產生了深刻的影響。

　　.識字與解詞：

　　）黑黝黝（      ）燜菜（       ）挪移（      ）竹篁（      ）碧溪 且（      ）儺送（      ）涎皮（      ）甬道（     ）莞爾（      ）濱水（      ）蒿艾（        ）角隅（      ）胡謅（      ）嗤笑（      ）茨灘（       ）碾坊（      ）茶峒（      ）

　　間或   悲憫   信口開河    自言自語

　　.快速瀏覽全文，然后給各部分命一個耐人品味的小標題。

　　.賞讀第一部分：

　　.作者在這一部分中為什么用了那么多的環境描寫？這些環境描寫在文中有什么作用？

　　.作業 ：課后練習二。

　　分析二三部分，賞析小說中的風土人情

　　.講析作業 ：課后練習二

　　.分析第二部分：

　　.分析第三部分：

　　.作者為什么把他的小說中的人物都塑造成一個個不愿多說話的形象呢？（討論）

　　.本文第二三部分中也有一些環境描寫的語句，試分析它們的作用。（學生議論后作答）

　　.作者寫作《邊城》的目的到底是什么？（結合課文提示和時代特點討論）

　　.布置作業 ；課后練習。

《邊城》學案及答案 篇8

　　教學要點： 

　　1、（主）分析幾個人物形象的性格特點/分析人物的人性美 

　　2、（次）分析本文的文化內涵 

　　教學法：運用探究式教學法 

　　課時：1節 

　　教學過程 ： 

　　導引：中國現代文學史上有一位大家，他的主要貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學，并受廢名影響，取其抒情筆調，發展了新文學中抒情小說的文學形式。大部分小說是以湘西生活秋背景，對故鄉人民有不可言狀的同情與溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風俗畫和優美清新的風情風景畫于一爐，展示其民性的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充滿著濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。請問這位大家是誰？對，就是沈從文。/沈從文（1902——1988），現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。苗族人。代表作有：短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長篇小說《邊城》《長河》。今天，我們就欣賞他的小說《邊城》中的片斷。 

　　一、 簡介創作動機： 

　　《邊城》完成于是1934年4月19日，是作者最負盛名的代表作。作者的創作動是： 

　　“要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”全篇以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風景美和人性美。 

　　二、簡介《邊城》的情節： 

　　在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午李賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗的清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾房作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾房，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！” 

　　二、 分析人物的性格特點 

　　先自己閱讀分析，然后，分組討論，在此基礎上，讓同學典型發言，教師可作點拔。 

　　（一方水土養一方人。邊城明凈的風光，教化著樸實的人們。在小說中，每個人都熱情誠實，人人均有君子風度。“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。”美好的道德情操在這里發揚光大。） 

　　1、 翠翠 

　　天真善良、溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃讓外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔心起來，為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地等待著心上的人的歸來。表現了她愛的執著。/翠翠自幼父母雙亡，內心無比孤獨。雖然有外公無微不至照顧自己，但是并不能真正理解她作為一個青春少女的情懷。她“看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼”。沒有人能體會一個青春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭，外公不能明白她內心的哀痛，只能哄勸她說：“不許哭，做一個大人，不管有什么事情都不許哭，要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上！”對于一個花季少女，這樣的話太不切實際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢中希望愛情的實現，現實好像和她毫無相干。最后天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而亡，她卻并不能了解這一切前因后果，只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”沒有人能告訴她要孤獨地等到什么時候。 

　　2、 外公 

　　外公是中國傳統美德的典范。他對孫女親情無限。為翠翠的親事操心擔憂，盡力促成翠翠愛情的實現。在生活上，對翠翠也是無比關懷，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生病；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑活、唱歌。/外公因為女兒和女婿的悲劇，在他心里留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺得莫名其妙，他給孫女講母親的故事，更讓孫女感觸不已。對于天保兄弟的選擇，他卻沒有直接告訴翠翠，反而讓孫女“心中不免有點亂”。他對翠翠“溫和悲憫地笑”，表現了他內心的矛盾，既愛孫女，又害怕她再走母親的老路，卻不能直接說出來。節選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇，他又無能為力，不能向任何人求助訴說，只能撒手而去。可以說他是在孤獨中死去的。 

　　3、 天保兄弟 

　　天保個性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛翠翠，兩人唱歌“決斗”，他卻因為自己先提了親，“作哥哥走車路占了先”，一定要弟弟先唱“一開口”，她知道自己不是“敵手”，就很大度地成全了弟弟，充分表現了他的手足之情，后來他外出闖灘，一是為了弟弟的幸福，也是為了自己心中的失望和難過，“好忘卻了上面的一切”，最后意外遇難，可以說是為了親情和愛情而死。/天保喜歡翠翠，托媒被糊里糊涂地拒絕回來，他不知道翠翠喜歡儺送儺送也喜歡翠翠，在不知情中踏入了愛情的矛盾中。最后他知道自己沒有任何希望，只能孤獨地離開傷心之地，最后死于意外，也許正是他孤獨的歸宿。儺送也可以說孤獨地追求愛情，和哥哥的“決斗”，夜半唱情歌，卻并不為心上人所知。最后也孤獨地出走，不知道飄泊到什么地方。 

　　▲體會本文的人性之美 

　　本文節選是的是第13章至15章。描寫了翠翠情竇初開，與天保、儺送之間的愛情糾葛以及因祖父的過分關心而導致的情感曲折。 

　　1、 研讀第13章，提問： 

　　A、翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲，心中有些薄薄的凄涼。 

　　思考：為什么凄涼是薄薄的？ 

　　明確：首先時間是在黃昏，給人的感覺是日已遲暮，天空上有了桃花色的薄云，此刻人心中總會是凄涼，恰是翠翠剛剛邁進17歲的花季，對愛情已經有了一種朦朧的感覺。所以下文中寫“日子成為痛苦的東西”，“覺得好像缺少了什么”，并且，此時祖父作為她唯一的依靠又不在她身邊，去忙他自己后，似乎連天晚都沒注意到，似乎連自己都忘卻了，于是翠翠有了胡思亂想。因此這種感覺融在一起，既有當時的特殊時間、特殊情境，又有人物內心感受，哪一點都有些，哪一點兒都不占主要，所以那凄涼是薄薄的。 

　　B、翠翠“就忽然哭起來……”“很覺得悲傷”。 

　　思考：從“薄薄的凄涼”轉向“哭”又至于“悲傷”，這反映了當時翠翠怎樣的心理？ 

　　明確：爺爺沒有意識到翠翠的心事，依然去忙自己的工作，心中對祖父的埋怨，委屈一起涌上心頭，感受從凄涼轉到悲傷。 

　　C、祖父又說：“不許哭，做一個大人，不管有什么事都不許哭。要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上！” 

　　思考：如何從這一段內心獨白看祖父的性格？ 

　　明確：通過注釋，可以了解翠翠母親的身世，那么翠翠母親的殉情自殺在老船夫心中烙下了深深的痕跡。他在許多年的忘我工作中去消磨對女兒的思念。但翠翠長大了，不可測的未來使老人想起了死去的獨生女，也更為翠翠的命運擔擾。他深悔對自己女兒的疏忽，所以他對翠翠十分謹慎小心，而且他的隱憂也有了潛臺詞：“爺爺不在了，你怎么樣”，“我來慢了，你就哭，這還成嗎？我死了呢？”這是位不幸的老人的做人準則，也是他對翠翠的期望，這一段獨白正反映了祖父身上閃光的人性。 

　　D、翠翠“似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪得遠一點。才呼著這種氣，可是卻無從把那種東西挪開。” 

　　思考：心中沉重的東西是什么？無從挪開又反照出怎樣的內心活動？ 

　　明確：心中沉重的東西是自己母親的悲劇。祖父向翠翠敘說了母親的乖巧與性格強硬處。肯定要涉及翠翠父母愛情悲劇。此時情竇初開的翠翠既有對那種愛的憧憬，又有對那種愛的害怕，所以百感交集，無從排遣。 

　　2、 研讀第14章 

　　A、14章中出現了一種植物——虎耳草，而且虎耳草一直伴隨著翠翠朦朧的愛情故事的發展，試說說虎耳草在文聽作用？ 

　　（補充：虎耳草，俗稱金線荷葉，葉腎狀心形，下面紫紅色。供觀賞） 

　　明確；虎耳草可以說是翠翠愛情的寄托。它隨著歌聲出現，伴隨著翠翠美麗的夢，它是美的，也是有趣的，因為翠翠“可以選頂大的葉子作傘”。虎耳草從夢中的幻境到現實的企盼再到15章最末“我又摘了一把虎耳草了”為止，反映出翠翠的愛情從朦朧到清晰，從矜持到熱烈的變化。虎耳草的葉子像心形，在中國人的心態中，心形東西美如意，同心結都是一種寄托和象征。所以虎耳草是翠翠愛情的象征。 

　　B、老船夫“憂愁又快樂地聽下去。 

　　思考：為什么老船夫此刻的心情是既憂愁又快樂的？ 

　　明確：老人的女兒因為作為父親的疏忽而殉情了，所以老船夫謹慎而且小心地關注著翠翠生活里的一切。老人在命運的羅網里不安地掙扎，他隱隱感到了“這母女二人共同的命運”，所以當他聽到有人向翠翠表達愛情時，既為翠翠即將迎來的愛情感到高興，又為自己即將逝去的生命感到擔心，因此他此刻是既憂愁又快樂的。 

　　C、天保大老“輕輕地”說與老船夫“輕輕地說” 

　　思考：這兩個“輕輕地”各反映出人物當時怎樣的內心活動？ 

　　明確：老船夫的輕輕是一種暗示，試探和贊許，大老輕輕則若有所思，內心中有一種無可描摹的悲哀與無奈。 

　　3、 研讀第15節 

　　A、月光極其柔和、溪面浮著層白霧，這時節對溪若有人唱歌，隔溪應和，實在太美麗了。 

　　思考：這一大段的意象是什么？ 

　　明確：這是一幅很美的月夜寒江圖，仿佛《詩經》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的意境。景是美麗的、祥和的，只是一“若”字，又為此情此景平添了多少無奈與遺憾。 

　　B、她似乎為了等這樣的歌聲，沉默了許久。 

　　思考：為什么將翠翠的內心感受加上了一個“似乎”？ 

　　明確：愛已漸漸萌生，可她不懂，或者還沒有確定，單純得只是去想聽歌，聽完后會有好夢，但“沉默”的背后是對那浮著薄薄的白霧的愛情的思考，用“似乎”更能寫出當時人物不可名狀的感受。 

　　C、老船夫把那個蘆管豎在嘴邊，吹了個長長的曲子，翠翠的心被吹柔軟了。 

　　思考：為什么心被吹柔軟了？ 

　　明確：段首寫她“心里當真愿意聽一個人來唱歌”，表明她已經有了對愛情的渴望，心被柔柔地曲子感染，她現在已經浸潤在自己憧憬的溫柔甜蜜中。 

　　小結： 

　　此三章內容主要寫了翠翠的成長過程中少了一點乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀，對愛情的希冀是她此刻占據心靈的一件事，又寫和祖父的親情。對愛情的企盼，猜測相互交織，從中折射出人性的美，一種自然的人類本性。 

　　＊深化：本文對于人性有那么美麗的描述，那么作者的用意什么？ 

　　參考：美中滲透著不完美，在夢中滲透著完整卻又不完整地未來和過去。可謂悲之極矣；只是為了表現一種純樸、自然的人類本性；寫得如此之美，是為了表明現實生活中已經沒有了這種美…… 

　　＊深化：分析本文的文化內涵： 

　　作者的理想是要在小說中表現“優美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”那么，“優美，健康而又不悖人性的人生形式”相對于什么而言呢？

　　[1]

《邊城》學案及答案 篇9

　　教學目標

　　1.通過學習，重點分析小說所描寫的“邊城”的風土人情，體會沈從文的小說風格。

　　2.把握對人物的描寫，分析主要人物重點是翠翠的形象。

　　3.結合人物分析，領會作者的創作目的，小說的主旨。

　　教學重點：主旨和人物形象。

　　教學難點：沈從文的小說風格。

　　教學課時：2課時。

　　教學方法：品讀法。

　　第一課時

　　本節任務：概括情節并分析第一部分

　　一、.教學導入：

　　我國現代文學史上，小說的創作可謂百花齊放，魯迅、巴金、茅盾、郁達夫等人在現代文學史上都各樹一幟，而沈從文的作品也另辟新徑，為現代文學注入了一股難得的清新之氣。

　　二、介紹作家作品。

　　沈從文（1902-1988），我國現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學畢業后曾入本鄉土著軍隊當兵。1923年到北京。1926年開始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說月報》《新月》上發表作品，并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海，與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志，并參加新月社。1930年在青島大學任教，1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊。抗戰爆發后到昆明西南聯合大學任教。回北京后任北京大學教授，并繼續辦原刊物，以此為陣地，集合許多北京文人，形成了"京派作家群"。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作，在中國古代服飾及文物研究方面成績卓著，有許多專著。1978年任中國社會科學院歷史研究員。其文學創作宏富，數量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現代文學史上最多產的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長河》等。其中短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長篇小說《邊城》《長河》是其代表作。主要文學貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學，并受廢名影響，取其抒情筆調，發展了新文學中抒情小說的文學形式。大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的"生命形式"，熔生動豐富的社會風景畫和優美清新的風情風景畫于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學風格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產生了深刻的影響。

　　三.、識字與解詞：

　　1..給加點的字注音：

　　喁喁（       ）黑黝黝（      ）燜菜（       ）挪移（      ）竹篁（      ）碧溪 且（      ）儺送（      ）涎皮（      ）甬道（     ）莞爾（      ）濱水（      ）蒿艾（        ）角隅（      ）胡謅（      ）嗤笑（      ）茨灘（       ）碾坊（      ）茶峒（      ）

　　2.用下列詞語編寫一段話：

　　神往傾心   間或   悲憫   信口開河    自言自語

　　四、快速瀏覽全文，然后給各部分命一個耐人品味的小標題。

　　開端：往事如夢或移動的心

　　發展：夢中人的夢或為了誰

　　高潮：可憐天下老人心

　　結局：水中望月或未了情緣

　　本小說的情節：在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。”

　　五、.賞讀第一部分：

　　1..這部分可分幾個層次，試進行概括。

　　提示：可分兩部分。“黃昏來時……很覺得悲傷。”表現翠翠內心的騷動不安；“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫爺爺講媽媽過去的愛情故事。

　　2..翠翠為什么看到天上的紅云，聽著生意人的雜亂聲音，心中有些凄涼？

　　提示：一方面內心寂寞惆悵，一方面又迸發出騷動不安的愛情的火花。

　　3..翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？

　　提示：是那朦朧中的愛情，后文說“新的人事”“生活太平凡”與此同。

　　4..翠翠真的想逃走嗎？她為什么有這樣的想法？

　　提示：這些莫名其妙的想法實際上反映了其內心的無聊與孤寂。

　　5..“祖父不理會她”真是她“覺得悲傷”的原因嗎？

　　提示：祖父不理會是外部表象，渴望情感的撫慰是真。

　　6..翠翠為什么對母親“神往傾心”呢？

　　提示：主要是對母愛的渴求、對母親的懷念。

　　7..翠翠為什么對母親的愛情故事那么感興趣？

　　提示：源于自己內心對愛情的朦朦朧朧的期盼。

　　六、作者在這一部分中為什么用了那么多的環境描寫？這些環境描寫在文中有什么作用？

　　提示：作用不盡相同。①烘托夜幕降落時的氣氛；②烘托人物內心的孤寂與惆悵；③烘托人物內心的騷動難安；④構織濃厚的鄉土氣息。

　　七、作業：課后練習二。

　　第二課時  

　　本節任務：分析二三四部分，賞析小說中的風土人情

　　一、講析作業：課后練習二

　　二、分析第二三部分：

　　1.這一部分又可分為幾層？請加以歸納。

　　提示：兩層。“老船夫做事累了……他就不去驚動她。”寫翠翠夢中聽歌摘虎耳草。“第二天……不告給翠翠一個字。”寫爺爺張冠李戴，事情發生波折。

　　2.作者安排“夢摘虎耳草”這一情節的用意是什么？

　　提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因為這個“夢”，翠翠錯過了聽歌的時機；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。

　　3.爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化？

　　提示：“溫和悲憫地笑”、“快樂”、“涎皮”、“臉色那樣難看”、“莞爾”；神情的變化體現出他把翠翠許給大老的強烈意愿，及對翠翠的深切關懷。

　　4..大老為什么要讓弟弟先開口？

　　提示：一是他老實厚道，讓著弟弟以求公平；二是弟弟唱得比他要好，自己不便啟齒。

　　5..老船夫為什么不把事情的前后經過告訴給翠翠"一個字"？作者安排這樣的細節有何妙處？

　　提示：老船夫不告訴翠翠是因為害怕她走母親的老路；作者這樣安排是為了悲劇情節發展的需要。

　　三.分析第四部分：

　　1.第三部分的有幾層意思？請概括之。

　　提示：有兩層意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫爺爺將親事委婉告訴翠翠。“月光極其柔和……原來便是那晚上聽來的歌”寫爺爺月下為翠翠唱歌。

　　2.爺爺問翠翠選哪一個，翠翠為什么不答？

　　提示：翠翠其實心里是早有所屬的，只是在爺爺面前不好意思說出來。

　　3.翠翠拿蘆管出來吹，又吹不好，這是為什么？

　　提示：她一心等著儺送為她唱歌，卻等不來，心里亂。

　　4..翠翠何以要求爺爺唱個歌來聽？

　　提示：她的本意是要想知道儺送為她唱過的是什么歌。

　　四、作者為什么把他的小說中的人物都塑造成一個個不愿多說話的形象呢？（討論）

　　提示：是為了表現作為封閉的農業文明社會的湘西，人們身上那種孤寂的色彩。

　　五、本文第二三部分中也有一些環境描寫的語句，試分析它們的作用。（學生議論后作答）

　　六.作者寫作《邊城》的目的到底是什么？（結合課文提示和時代特點討論）

　　七.布置作業；課后練習和《名師伴你行》。

　　附：發展研究性閱讀：這篇小說極富鄉土氣息和湘西特色，你認為要發展特色旅游的話，那么有哪些開發價值？

　　（重在體會本文的藝術風格）

《邊城》學案及答案 篇10

　　一、 教學目標  

　　1、 了解沈從文描繪的湘西風土人情。  

　　2、 感受沈從文小說的語言特色。  

　　3、走進作者構筑的善與美的理想世界，體會人性之美。  

　　二、 重、難點  

　　情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫。  

　　三、 課時安排  

　　2課時  

　　四、教學內容和過程  

　　1、 預習導讀題：

　　1）給加點的字注音：

　　喁喁（       ）黑黝黝（      ）燜菜（       ）挪移（      ）竹篁（      ）碧溪 且（      ）儺送（      ）涎皮（      ）甬道（     ）莞爾（      ）濱水（      ）蒿艾（        ）角隅（      ）胡謅（      ）嗤笑（      ）茨灘（       ）碾坊（      ）茶峒（      ）

　　2）用下列詞語編寫一段話：

　　神往傾心   間或   悲憫   信口開河    自言自語

　　3）快速瀏覽全文，然后給各部分命一個耐人品味的小標題。

　　（依次可命名為：往事如夢或移動的心、夢中人的夢或為了誰、水中望月或未了情緣）

　　4）賞讀第一部分：

　　a、這部分可分幾個層次，試進行概括。

　　提示：可分兩部分。“黃昏來時……很覺得悲傷。”表現翠翠內心的騷動不安；“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫爺爺講媽媽過去的愛情故事。

　　b、翠翠為什么看到天上的紅云，聽著生意人的雜亂聲音，心中有些凄涼？

　　提示：一方面內心寂寞惆悵，一方面又迸發出騷動不安的愛情的火花。

　　c、翠翠在成熟中的生命，到底缺少了什么？

　　提示：是那朦朧中的愛情，后文說“新的人事”“生活太平凡”與此同。

　　d、翠翠真的想逃走嗎？她為什么有這樣的想法？

　　提示：這些莫名其妙的想法實際上反映了其內心的無聊與孤寂。

　　e、“祖父不理會她”真是她“覺得悲傷”的原因嗎？

　　提示：祖父不理會是外部表象，渴望情感的撫慰是真。

　　f、翠翠為什么對母親“神往傾心”呢？

　　提示：主要是對母愛的渴求、對母親的懷念。

　　g、翠翠為什么對母親的愛情故事那么感興趣？

　　提示：源于自己內心對愛情的朦朦朧朧的期盼。

　　h、作者在這一部分中為什么用了那么多的環境描寫？這些環境描寫在文中有什么作用？

　　提示：作用不盡相同。①烘托夜幕降落時的氣氛；②烘托人物內心的孤寂與惆悵；③烘托人物內心的騷動難安；④構織濃厚的鄉土氣息。

　　5）分析第二部分：

　　a、這一部分又可分為幾層？請加以歸納。

　　提示：兩層。“老船夫做事累了……他就不去驚動她。”寫翠翠夢中聽歌摘虎耳草。“第二天……不告給翠翠一個字。”寫爺爺張冠李戴，事情發生波折。

　　b、作者安排“夢摘虎耳草”這一情節的用意是什么？

　　提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因為這個“夢”，翠翠錯過了聽歌的時機；另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。

　　c、爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化？

　　提取：“溫和悲憫地笑”——“快樂”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”；神情的變化體現出他把翠翠許給大老的強烈意愿，及對翠翠的深切關懷。

　　d、大老為什么要讓弟弟先開口？

　　提示：一是他老實厚道，讓著弟弟以求公平；二是弟弟唱得比他要好，自己不便啟齒。

　　e、老船夫為什么不把事情的前后經過告訴給翠翠“一個字”？作者安排這樣的細節有何妙處？

　　提示：老船夫不告訴翠翠是因為害怕她走母親的老路；作者這樣安排是為了悲劇情節發展的需要。

　　6）分析第三部分：

　　a、第三部分的有幾層意思？請概括之。

　　提示：有兩層意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫爺爺將親事委婉告訴翠翠。“月光極其柔和……原來便是那晚上聽來的歌”寫爺爺月下為翠翠唱歌。

　　b、爺爺問翠翠選哪一個，翠翠為什么不答？

　　提示：翠翠其實心里是早有所屬的，只是在爺爺面前不好意思說出來。

　　c、翠翠拿蘆管出來吹，又吹不好，這是為什么？

　　提示：她一心等著儺送為她唱歌，卻等不來，心里亂。

　　d、翠翠何以要求爺爺唱個歌來聽？

　　提示：她的本意是要想知道儺送為她唱過的是什么歌。

　　7）本文第二三部分中也有一些環境描寫的語句，試分析它們的作用。（學生議論后作答）

　　8）作者寫作《邊城》的目的到底是什么？（結合課文提示和時代特點討論）

　　2、 導入新課  

　　（1）簡介作者沈從文。  

　　沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發后到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。  

　　沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等6部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習作選集代序》）。  

　　沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象征于一體，語言格調古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。  

　　沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現，正是他這種獨特的價值尺度和內涵的哲學思辨，構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現代文學”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。  

　　中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。   

　　（2）《邊城》情節 

　　在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！” 

　　（3）人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請讀課文。  

　　3、 理清小說的情節結構（點撥：通過抓住翠翠心理來理解課文）。  

　　翠翠心中的凄涼—翠翠的父母—翠翠的夢—爺爺上城—爺孫談“唱歌”—翠翠愛聽“歌”  

　　以翠翠的心理活動為主線，分小組討論下列問題： 

　　（1）第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？ 

　　明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。 

　　（2）第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產生“懲罰”爺爺的念頭？

　　點撥：是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎？不，翠翠明白，爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。

　　明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。 

　　更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。 

　　其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。 

　　翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。 

　　（3）翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？ 

　　明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。 

　　（4）外公給翠翠講父母的往事，注意把握此時翠翠心理的微妙變化。翠翠的夢，有什么深刻含義？為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么？ 

　　明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。 

　　（5）當祖父把實情告訴翠翠的時候，注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？  

　　明確：一個思春少女的感情。 

　　（6）翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？老船夫長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？ 

　　明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。 

　　（7）最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？ 

　　明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經 知道虎尾草要交給誰了。 

　　4、總結歸納翠翠這個人物形象： 

　　明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔心起來，為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地等著心上人的歸來，表現她對愛的執著。 

　　5、分析討論作品人物間的親情關系和愛情關系，感受湘西民間獨具的風俗美風情美。 

　　（1）翠翠和祖父的祖孫情： 

　　明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點分析課文前面部分第13章翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學生找表現祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風中的。 

　　（2）翠翠和天保兄弟的愛情： 

　　明確：愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。 

　　課文節選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經》、《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。 

　　可作補充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結晶。 

　　（3）天保和儺送的手足情 

　　明確：天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉…… 分析中讓學生感受悲劇中的人性美。 

　　作者深情地歌詠親情愛情的美麗，意圖何在，這可能是個復雜問題，可不必在教學中深究。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親，所謂“禮失求諸野”吧。 

　　6、開放討論題：小說中人物孤獨感的分析。 

　　學生討論：

　　教師總結提示：小說中的人物都塑造成一個個不愿多說話的形象，是為了表現作為封閉的農業文明社會的湘西，人們身上那種孤寂的色彩。 

　　7、發展研究性閱讀：這篇小說極賦鄉土氣息和湘西特色，你認為要發展特色旅游的話，那么有哪些開發價值？你的家鄉有什么特色性的鄉土風情？

　　7、課后訓練：閱讀《邊城》全文，同時，選讀讀本中二篇小說，寫一篇讀后感

《邊城》學案及答案 篇11

　　（說明：教案寫得較詳細，主要是便于教師取舍，請教師教學時按自己所需進行取舍）

　　一、 教學目標  

　　1、 了解沈從文描繪的湘西風土人情。 

　　2、 感受沈從文小說的語言特色。 

　　3、走進作者構筑的善與美的理想世界，體會人性之美。 

　　二、 重、難點 

　　情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫。 

　　三、 課時安排 

　　2課時 

　　四、教學內容和過程 

　　1、 導入  新課 

　　（1）、簡介作者沈從文。 

　　沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發后到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。 

　　沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等6部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習作選集代序》)。 

　　沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象征于一體，語言格調古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。 

　　沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現，正是他這種獨特的價值尺度和內涵的哲學思辨，構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現代文學”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。 

　　中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。  

　　（2）《邊城》情節

　　在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”

　　（3）、人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請讀課文。 

　　2、 理清小說的情節結構，主要抓住翠翠心理，理解課文。 

　　翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌” 

　　以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題：

　　（1）、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？

　　明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。

　　（2）第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產生“懲罰”爺爺的念頭？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎？不，翠翠明白，爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。）

　　明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

　　更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。

　　其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

　　翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。

　　（3）翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？

　　明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。

　　翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

　　（4）外公給翠翠講父母的往事，注意引導學生把握此時翠翠心理的微妙變化。

　　（5）、翠翠的夢，有什么深刻含義？為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么？

　　明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。

　　（6）、當祖父把實情告訴翠翠的時候，注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？ 

　　明確：一個思春少女的感情。

　　（7）翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？老船夫長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？

　　明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。

　　（8）、最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？

　　明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經 知道虎尾草要交給誰了。

　　（9）關于翠翠這個人物形象：

　　明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔心起來，為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來，表現她愛的執著。

　　3、分析討論作品人物間的親情關系和愛情關系，感受湘西民間獨具的風俗美風情美。

　　（1）翠翠和祖父的祖孫情：

　　明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章（課文前部分）翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學生找表現祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風中的。

　　（2）翠翠和天保兄弟的愛情：

　　明確：愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。

　　課文節選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。

　　可作補充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結晶。

　　（3）天保和儺送的手足情

　　明確：天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉……

　　分析中讓學生感受悲劇中的人性美。

　　作者深情地歌詠親情愛情的美麗，意圖何在，這可能是個復雜問題，可不必在教學中深究。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親，所謂“禮失求諸野”吧。

　　4、開放討論題：小說中人物孤獨感的分析。

　　5、教師總結。

　　6、 課后訓練：要求學生找出文中描寫環境的內容，并思考：這些景物描寫有何共同特點？又有何作用？ （提示：文中集中描寫的有四處——景情結合、烘托 ） 作者郵箱： 

　　(新教材高二語文《邊城》教學設計詳案 桂林市第十八中學  楊進紅）

《邊城》學案及答案 篇12

　　教學目標 ：

　　1、感受理解小說中體現的“人性美”。

　　2、品味學習小說中詩一般的語言。

　　教學重點、難點：

　　情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫

　　教學步驟 ：

　　1、導入  新課：真正的藝術應當經得起兩樣東西的檢驗：一是縱向的生命力，那種產生時轟轟烈烈，經行中卻經不起時間跨躍和時代洗禮的東西，絕非真正的藝術；二是橫向的美感效應，即無論是誰，無論你從哪一個角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產生愉悅人心的美感效應。沈從文的正是這樣一篇美文，自它問世以來，對它的評論便接踵而來，有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之為“有意回避尖銳的社會矛盾”。70多年來，經過歷史浪潮的千淘萬洗，人們漸漸認識到是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來學習這部作品。

　　（投影、配樂、朗誦）

　　“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個地名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩，一只黃狗……”

　　這就是沈從文筆下的，小說寫的就是這戶人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢？

　　（投影，女生朗讀）

　　“翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物，人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣……”

　　這就是翠翠。小說中天保、儺送這兩兄弟都愛上了她，不禁為愛情展開了競爭，按當地習俗，要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛，陰歷十四到了，月亮也快圓了，我們的課文中的故事便是從這兒開始的。

　　2、整體把握，梳理情節：

　　課前大家已自讀了課文，下面我們思考兩個問題：

　　（投影）

　　（1）課文三節內容有沒有一個中心事件？

　　（2）圍繞這個中心事件，三節內容具體寫了什么？

　　（同學們討論發言）

　　明確：

　　A.節選的三節內容都是圍繞一個中心事件來寫的，中心事件是“聽歌”。

　　B.三節內容具體寫的是：

　　第一節：十四的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。

　　第二節：十五的白天祖父進城鼓勵大佬繼續唱歌，卻意外得知唱歌的是二佬。

　　第三節：十五的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。

　　3、深入研讀，把握旨趣：

　　欣賞需要有一種獨特的眼光，它不同于一般小說以情節取勝，它向我們展示的是美。

　　沈從文說：“美字筆畫并不多，可是似乎很不容易認識；愛字雖人人認識，可是真懂得它意義的卻很少。”

　　沈從文的就是用湘西的青山綠水，古樸純厚的世俗人情，來表現一種質樸的愛和人性的美，我們一起來發現美、展示美、品味美。

　　自己選擇課文的美點，認真揣摩，品味美在何處？

　　①    景美——湘西的青山綠水

　　“我平常最會想像好景致，且會描寫好景致。”沈從文對寫景可算是一個圣手。寫景處皆十分精彩。

　　例：月光極其柔和，溪面浮著一層薄薄白霧

　　（這樣的月下情境在文中幾番出現，同樣是舒緩的語氣，輕柔的文字，同樣是那樣的靜謐、幽深、充滿溫情與凄美）

　　小說里為什么要寫景？——景是人物所在的環境，是人物的外化，人物的一部分，景即人。

　　例：孫犁《荷花淀》開頭：

　　“月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤潤的正好編席。……這女人編著席，不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界，水面籠著一層薄薄透明的霧，風吹來，帶著新鮮的荷葉荷花香。”

　　例：“天快黑了，別的雀子似乎都在休息了，心中有些薄薄的凄涼。”

　　（這段文字，從氣味、聲音、色彩等方面生動細膩地描繪出一幅湘西鄉村所獨具的古樸色調的黃昏圖景。以景烘托情，以情渲染景，即烘托出人物內心的孤獨與惆悵，也使景物帶有憂郁的情調，認人們自然而然感受到人物“內心薄薄的凄涼）”

　　②情美：

　　翠翠純真的初戀之情

　　沈從文寫翠翠的精彩之處，便是以其特有的詩性筆觸，捕捉并描摹出一個山野少女靈動微妙的神思流露，輕而且細，我們不妨細讀。

　　例：

　　小說開頭：翠翠看到“天空為夕陽烘成桃色薄云”，看到夜幕降臨，祖父仍“忙個不息”，“心中有些薄薄的凄涼”。因為翠翠此時心中“好像缺少什么”，擔心“這個日子過去了”，而這個日子恰是“規矩”中聽歌的日子。由此可見這正是她對愛的朦朧渴求和向往。由于祖父不理解她的心事，她竟有點怪祖父，冒出“坐船走”，讓爺爺“滿城打鑼找”自己的念頭。還有后文寫翠翠在夢中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景，都表示翠翠對愛的向往。

　　當暮色籠罩一切時，陰郁的感覺也鎖緊了翠翠極度煩亂的心境。她“坐在溪邊，望著溪面為幕色所籠罩的一切。望到那只渡船上一群過渡人，其中有個吸旱煙的打著火鐮吸煙，且把煙桿在船邊剝剝地敲著煙灰，就忽然哭起來了。”（從最初的心神飄忽，到后來難受得想哭又無理由可哭，再到莫名其妙哭起來，翠翠原來對愛的期待、興奮和迷醉，已漸漸為無邊際、無著落的煩悶和恐慌所淹滅。

　　沈從文曾說：“我是天生就一種理解女子的心。”的確，如此細膩的人生、人性，只有沈從文能如此深細而精微地表達，世間最美的東西莫過于凄婉纏綿的情思。李商隱：“春心莫于花爭發，一寸相思一寸灰”。鮑照：“兩相思，兩不知”。翠翠這樣一種沒法對人訴說的朦朧的對愛的神往的表達，便默默地融入那片青山綠水，那片煙雨晨昏。

　　祖孫相依為命的親情：

　　翠翠對爺爺的愛帶著一些任性，一些嬌氣，更有深深的依戀。

　　爺爺對翠翠關愛的具體表現：在聽歌的第二天，他找到大佬天保，“很快樂”地鼓勵他繼續唱歌。回來后又以“笑話”的方式委婉地勸翠翠要“懂歌中的意思”表明他為有人向翠翠求愛而高興，盡心盡力地希望她有個好歸宿。他同時也時時懷著對翠翠難以割舍的慈愛與依戀，一種相依為命的深情。如小說中翠翠說“萬一跑了”時，爺爺說“我到那時可真像瘋子，還怕大水大浪”。

　　補充賞析一段：老船夫向各個過渡本地人打聽二老父子生活，關切他們如同自己家中人，絕望的體驗已在他心上如陰云密布，終于承受不住而病倒了，躺了三天，人居然好了。心中惦念一件事，便預備進城過河街去，他仍不肯罷休，最后一次要去打聽消息，也是最后一次，再想為那個愿望盡點心力。

　　接下來這一段文字，請你慢慢讀：

　　“老船夫在城里被一個熟人拉著談了許久的鹽價米價，又過守備街門看了一會新買的騾馬，才到河街順順家里去。到了那里，見到順順正同三個人打紙牌，不便談話，就站在身后看了一陣牌，后來順順請他喝酒，借口病剛好點不敢喝酒，推辭了。牌即不散場，老船夫又不想即走，順順似乎并不明白他等著有何話說，卻只注意手中的牌。后來老船夫的神色倒為另外一個看出了，就問他是不是有什么事情。老船夫方忸忸怩怩照老樣子搓著他那兩只大手，說別的事沒有，只想同船總說兩句話。”

　　從中，你讀出了什么？

　　（掙扎！——既想在層層絕望后面極其小心地探出一點希望來，又害怕揭曉的是更徹底的絕望。）

　　邊民純樸的風情：

　　唱歌求愛的美好風俗

　　大佬、二佬的“君子風度”

　　二佬的不愛碾坊愛渡船

　　③人美：

　　抓住典型對話段，分角度朗讀對話，體會總結人物性格特點：

　　翠翠：純真美麗、淳樸善良

　　爺爺：仁厚慈善、堅毅自忍

　　天保：豪爽、慨慷大度

　　總結：邊城的創作動機

　　我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。

　　在這樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實的人生形式。因此，讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學藝術的美的享受，更有著對我們心靈人性的滋養與療補。

　　板書設計 ： 

　　青山綠水的鄉土氣息         ————  景美

　　翠翠純真的初戀之情

　　祖孫相依為命的親情         ————  情美

　　邊民純樸的風情

　　翠翠：純真美麗、淳樸善良

　　爺爺：仁厚慈善、堅毅自忍   ————  人美

　　天保：豪爽、慷慨大度

《邊城》學案及答案 篇13

　　師：第一個問題，請同學們思考一下，介紹一下“沈從文”，聽好要求，突出介紹他經歷當中傳奇、浪漫、唯美的色彩。哪位同學想好了，請舉手。

　　生：沈從文是生于1902年，死于1988年，是湖南鳳凰縣人，苗族，我們知道苗族是楚文化的發源地，有莊子和屈原，這也就增加了沈從文的個人的神秘色彩。

　　師：非常好。在這里他聯系到湘西，湘江。作為湘西來說，是浪漫異族的發祥地。我們說，浪漫的始祖莊子可以說這是它文化的一個濫觴;另一個，我們中國古代最偉大的浪漫主義詩人屈原，也是屈原的故鄉。解釋的非常好，還有哪位同學補充?

　　生：沈從文是我國現代小說家、散文家和文物研究家，我覺得一個人能把三家集于一身，這本身就代表著傳奇經歷和浪漫主義色彩。

　　師：成一家尚難。集三家于一身的確是個傳奇。我們說現代文學第一座里程碑應該說是魯迅先生，他集思想家、文學家、革命家于一身。在這一點上，沈從文可以說毫不遜色。還有哪位同學補充么?

　　生：沈從文14歲就當兵，而且回來之后他從來沒上過大學，可他卻創作出優秀文學作品。代表作有《邊城》、《阿黑小史》、《長河》、《湘行散記》等。

　　師：沈從文學歷同學們能準確的回答老師么?(學生一起回答，小學畢業)小學畢業的沈從文卻在北京大學，清華大學，還有西南聯大做的教授。我們知道北京大學可以說是五四運動的一個發祥地了，它是我國一個的學校了。在我國的學校，他做最有名的教授，比如說，后來的*，*可以說目中無人，是非常傲慢的，但在她晚年回憶的時候說，在我所有的老師當中，我最崇拜的是沈從文。由此可見一斑。同學們知識量非常大。還有補充嗎?我想提一個問題，沈從文一生都致力于文學創作么?晚年也是在致力于文學創作么?(生齊答：不是)那他晚年做什么呢?

　　生：1949年以后，他在中國歷史博物館、故宮博物院工作，在中國古代服飾和物質文化史研究方面起到了重要作用。

　　師：那你覺得這浪漫、傳奇嗎?

　　生;我覺得中國文化本身就是非常浪漫的。

　　師：東方文化本身就承載著悠悠的大夢，是浪漫的文化。服飾更是充滿了民族的靈性。他作為一個服飾研究家，所以他是傳奇的，浪漫的。好，請坐。法國有一個文藝理論家布封，他說“文如其人”，我們關注沈從文的一生，也是在關注他的作品及他的《邊城》。

　　師：下面同學們再想，小說為什么定名為《邊城》，《邊城》有什么含義呢?思考一下。

　　師(啟發引導)：“邊城”，你們說哪一個字是中心詞呢?(學生答：邊)邊是中心詞，那么“城”是什么詞?修飾語?(學生思考，答：城)城，好，邊起到了修飾限制作用。同學們語感非常強，知道“邊”修飾限制的定語在表意上，感情色彩十分強烈，所以就沖口而出了，我理解。那么，“邊城”幾個含義呢，你怎么理解?請同學們舉手回答。同學們回答問題非常精彩，哪位想好了?

　　生：通過對《邊城》的閱讀，我就感覺到，他寫《邊城》的時候，是在革命戰亂時期，而在他的作品當中，并沒有戰亂的那種氛(fèn)圍，我感覺寫得象世外桃源一樣。

　　師：好，“世外桃源一樣”，你真會用詞，但是有個詞要注意，氛(fēn)圍,好，請坐。說的非常好，在這里，“非常象世外桃源”這個比喻非常形象。還有同學補充嗎?

　　生：我覺得還可以從時間和空間的角度來看。因為“邊城”是在古老的湘西，是在幾個省的交界處，很靠邊的城鎮。從現在的角度來講，他屬于一種過去。

　　師：屬于永遠的過去，因為有了一種過去，變有了一種回憶;有了一種回憶，便有了一種距離，有了一種距離，便有了一種美。還有同學補充嗎?

　　生：我覺得《邊城》具有一種幾何美。因為“邊”在幾何中是一條直線，兩條邊就構成一個角，三條邊就構成一個三角形。而且我發現作者沈從文在描述的時候，不談等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。他希望這個小城能象這個邊一樣，能夠構造出重建民族品格和重建民族靈魂的作用。我覺得這是沈從文先生心中理想的，所向往的一種境界。

　　師：在這里，這位同學用他的巧妙思維，將數學和語文結合起來，在座的聽課老師，有數學老師，有外語老師和語文老師，的確，這三者可以互動。這里體現的一種幾何的美上是我沒有想到的。

　　生：“邊城”這個詞給人的感覺就是遠離塵囂，有一種遠離現實的寧靜和淳樸。我覺得這也正是作者極力所追求的，也正是他想謳歌的，謳歌那種人類所遺失的東西。

　　師：“謳歌那種人類所遺失的東西”，很好。我們人類在匆匆的步履當中，追隨者科學的步履，但是我們也遺失著我們屬于原始的追求。這位同學非常敏銳的發現了這一點。還有更好的么?

　　生：我覺得這個“邊”有天邊，有海邊，都是一種非常美的地方。我曾經看過一本書《幻城》就是幻想當中的一座城，我相信沈從文也是想把這座城變成一座幻想的城，一座他希望、理想的城，這也代表著他的一種寄托和心愿。

　　師：我不僅欣賞你的這種敏捷的思維，精彩的表達能力，我更喜歡你的手勢，非常的感人。很好，邊城是一種幻想，而它又象一座幻城，聯系現實，非常好。在這里我們解讀了一下名稱，下面我們研究一下，這樣的一部小說寫了一個怎樣的情節，怎樣的故事。中國的傳統小說特別重情節，所以我們經常問，后來呢，后來呢，后來怎么樣了。那么請同學們讀一下24頁的小注釋，這就是《邊城》的情節。哪位同學可以為大家讀一下?好，這位女同學。(學生讀注釋)。

　　師：我們再一起看看關于《邊城》，進一步了解一下情節。

　　翠翠有一個天籟般美麗的名字，她有著十五歲的花樣年華;她有一個為愛而死，飛揚著生命的母親，對她來說，是永遠的宿命一般的憧憬和向往;她有一個愛她、疼她，與她相依為命的白發的爺爺;她有一個愛她，為她闖灘而死的天保;她有一個愛她、他愛，為她不要碾坊要渡船的儺送;她有一個初雪無跡、美夢無痕的夢幻;她的生命因美麗而曲折的誤會而精彩滟滟，她有過雁過、風過、云過、雨過的甜蜜的憂愁。湘西的這一方水土養育了美的精魂—翠翠，翠翠是自然的女兒，青春的女兒，水的女兒，城的女兒。翠翠有著千種美麗，萬種風情，下面請同學們結合課文談談“翠翠”之美》。

　　師：翠翠有哪些類型的美麗?前后桌討論一下。哪位同學想好了請舉手發言。

　　生：我找的是課本24頁最下面那一段。主要寫翠翠“嬌癡”之美。這里描寫的是翠翠幻想著，如果有一天儺送在出走之后俞會回來，所以我覺得這體現了一種嬌癡之美。

　　師：體現了她的“嬌癡之美”，好，請坐。平伯先生曾評價過《紅樓夢》中的賈寶玉，說：“癡”是情的境界，于是賈寶玉被稱為“情癡”。“癡”之前加上一個“嬌”字，這是翠翠獨有的。關于“嬌癡之美”剛才這位同學舉了一個例子，還有沒有其他的補充。

　　生：我找到的是25自然段，第25頁倒數第二自然段，“在船上的祖父聽到這種帶著嬌、有點兒埋怨的聲音，一面粗聲粗氣的回答”，我覺得這樣的答話有種很親切很自然的感覺，而且翠翠表現得很清純，有一種嬌癡之美。而且我覺得與祖父的描寫放在一起，感情很真摯，很感人。

　　師：非常好的感受能力，一個“嬌”字寫出了小兒女所有的情態。下面同學可以自己站起來回答，好嗎?

　　生：在25頁，倒數第四段，有這樣一段話，“天夜了，有一匹大螢火蟲尾上閃著藍光,很迅速的從翠翠身旁飛過去,翠翠想,看你飛得多遠!便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去”。我覺得這里體現出這個小女孩非常天真，這應該是翠翠的天真之美。

　　師：翠翠的心象螢火蟲一樣在飛舞著，很好，還有補充嗎?

　　生：我覺得翠翠還有一點憂郁。因為“她坐在懸崖上，很覺得悲傷。”而且作者寫到很多次翠翠哭了，因為翠翠正處于花樣年華，她碰到許多問題，開始有了心事，生活又很單調，又無人可以傾訴，所以很憂郁。

　　師：錢鐘書有一部書，叫《寫在人生的邊上》，翠翠處在人生的一個臨界點，十五歲是人生的一個邊上，的確，她的青春剛剛蘇醒，她第一次睜開眼睛看自然，看這個社會，蘇醒的時候于是帶著一種憂郁。我們時常說我們的祖先在詩經時代就唱著無憂無慮的歌，到魏晉時期才覺醒，這個時候覺醒了才有一種“憂從中來，不可斷絕”的感受，這是成長的憂郁。同學們說得特別深刻，都有自己的體驗和見解，繼續說吧。

　　生：我想說一點，就是當翠翠在月光下，聽祖父將父親母親的浪漫故事，她聯想到自己和儺送，然后就夢到自己到山崖上摘了一把虎耳草，我覺得這里體現了她的純真和夢幻之美。

　　師：夢幻之美，我想問這位同學，“翠翠摘了一把虎耳草”，歌德在《少年維特的煩惱》扉頁上寫到“哪個男子不鐘情。哪個少女不懷春”。許多藝術大師將自己的筆觸深入到純情少女的內心世界，寫她的情竇初開的感受，比如說林黛玉，比如說《牡丹亭》中的杜麗娘。(生補充：黛玉葬花)對，黛玉葬花，因為黛玉是十八世紀的貴族小姐，作為鄉村世界的女孩，她只能做什么，摘虎耳草。這是翠翠獨有的方式，她摘到虎耳草之后，體會到的是什么?是“情”字，摘了虎耳草她知道送給誰么?文中怎么說的?“我卻不知道送給誰”，表現出她對愛的感受，就象是對杜麗娘的評價“情不知其所起，情又不知其所終”。

　　生：我在文中看到一句話“翠翠哭了，爺爺說，如果沒有我，你該怎么辦?”從爺爺的這段話中可以看到，翠翠是個非常天真的小女孩，從來沒想到過以后是怎樣的。在自己天真快樂的環境中，非常無憂無慮。

　　師：十五歲的花樣年華，還來不及想為什么，她和七十歲老人的心態絕對不一樣，爺爺聯想到的是死亡，想到祖孫二人分開，而翠翠只想到，“如果一天我走了，爺爺會怎么辦?”人物的心理刻畫得非常細膩，哪位同學還能說?

　　生：我看過《邊城》的全文，我看過一個情節，就是二佬邀請他們倆去看龍舟，爺爺問翠翠去不去，翠翠說“我不去，但爺爺要去，我陪爺爺去”。顯示出翠翠特有的靈動之美。當她說完這句話，臉色又顯粉紅，表現出她特有的青澀之美。

　　師：這位同學的這段話充滿了色彩之美。既有粉紅，又有青澀，太清晰，太明麗了。這位同學讀過整部小說《邊城》，非常難得，我想問這位同學，在小說的結尾，儺送會回來嗎?翠翠在癡情的等，癡癡的等，永遠的守候一個無望的日期，我想問，儺送什么時候回來，沈從文告訴你了嗎?

　　生：沈從文沒有告訴我，他告訴我的同學了。

　　師(笑)：告訴你的同學了，好，誰替他回答一下。

　　生：我替她回答一下，我感覺翠翠會離開這個小城。她一直想看看小城以外的世界，因為我記得原文提到，每次有人家結婚的時候，翠翠總是跟了出去，為什么?或者有的人坐船眼睛盯著翠翠看，翠翠也用眼睛看著他，她心中有一個夢想，希望這個人能把她帶走，帶到外面的世界。我覺得二佬似乎給了翠翠一個希望，她可以離開這個小城，去開始一種新的生活。

　　師：對外面世界的向往是人類共同的追求，不僅在這里，在龐龍的《寬容序言》中也有一個種族，生活在山的這邊，但卻總是想著山的那一邊，山那邊是個美學的概念，也是我們生活的準則，我們總是在向往，山那邊的世界，翠翠向往，喚起了我們的共鳴。你沒有正面回答剛才那位同學的問題，但是你的回答同樣精彩。好，請坐，我們接著探討，那么小說的結尾怎么說的呢?“那個人也許永不回來，也許明天就回來”。我們繼續探討這個問題。

　　生：我覺得這里有一種含蓄的執著的美。在結尾翠翠的等待含蓄的表現了翠翠所具有的一種執著、堅強、而又充滿希望的美。因為我在看《邊城》這部電影的時候，看到翠翠一個人坐在渡船里面，在等二佬，電影里的旁白說，二佬可能明天就會回來，也許二佬永不回來，當時我覺得翠翠會永遠等下去，即使二佬不會回來，翠翠也會堅強的活下去，她會成長，逐漸變得成熟，會找到自己的世界，幸福。在他心里會有一種愛的力量，善的力量。這種愛的力量，善的力量會支撐著翠翠，讓她面對生活，面對現實，同時具有一種唯美主義色彩。

　　師“好，請坐，非常精彩。在中國古代一直弘揚的上是對愛情這種執著的原始的古風，我們有一座的紀念碑，是等待的紀念碑，它矗立在長江岸邊，同學們知道嗎，那是哪座山峰?那就是神女峰。有人說，中國女性的夢再高，也不會飄過神女峰了，因為她癡癡的等待，最后化成了石頭，與山陵做伴，與日月長存，所以同學們要記住了，這是我們中華民族一朵傳統的玫瑰。對愛情的一種忠貞，一種執著。

　　生：雖然我沒看過全文，但我覺得翠翠一定會等到的，也許她等不到二佬，但她一定會等到象二佬一樣的人。我認為過“春天來了，夏天還會遠么?”(同學們笑)

　　師：非常精彩的仿詞，原句是雪萊說的“如果冬天來臨，春天還會遠嗎?”對于翠翠來說，十五歲是她的春天，于是她在等待一個盛夏的果實，很好。(生繼續補充：我相信她一定會等到的，同時我也會祝福她的。同學們鼓掌。)

　　生：我覺得這里有一種異域之美。(師，我想問一下是哪個“異”，哪個“域”?學生回答)因為那里上是湘西，而我們這里是北方，所以覺得翠翠有一種特別清新、自然的感覺，不同于北方的人的粗獷、豪放。所以覺得她這種小女孩之美是很特別，非常漂亮的。

　　師：“異域之美”在這里用得其實也是非常漂亮的。那么在“南中國”有著它自己獨特的婉約和靈動，再加上那是少數民族的聚集地，于是異族的情調就油然而生了。

　　生：我想說翠翠等儺送，我想即使翠翠等不到儺送，但他們彼此的心都連接在一起，就會知道對方在想什么，那該是多么美，所以不會有任何失望的。

　　師：“不會有任何失望”，好，其實這就是一種美，雖然是一個無言的結局，依然是美的。這是美的一種極致。

　　生：我想接著前面老師說的，最后她能不能等到儺送，我感覺這個結局在我看來是一個非常悲慘的結局，因為有情人不能終成眷屬，因為當時大佬為了成全弟弟二佬，他就去闖灘，結果不幸被淹死了，其實在二佬心中，因為二佬和大佬是親兄弟，二佬在心里覺得非常內疚，覺得非常對不起大佬，因為他倆同時都非常喜歡翠翠，他覺得如果他要和翠翠在一起的話，那他的哥哥怎么辦?我感覺首先二佬他非常善良，但是翠翠并不知道二佬是這么想的，我感覺她非常的單純。

　　師：我想多問你一個問題，你剛才做了一個比較深刻的思考了，就是既然我們對《邊城》已經探討了二佬是翠心中的桃源，永遠的夢想，既然如此，為什么要在這里寫出這么多的問題，比如大佬的死，或者可以說遠走他鄉，她爺爺的死亡，白塔的倒塌，為什么在這里一個美的世界當中，他要寫這么多的故事，它影響美嗎?這是你需要思考的一個問題，你怎么理解，你可以想好了再回答，所有同學都要想一個這個問題，為什么寫了這么多不如意的東西?

　　生：我認為最美的最感人的并非是喜劇，而是一種悲劇，從本文《邊城》來看，在翠翠身上發生了許多不如意的事情，包括她的父親和她的母親的愛情，然后還有翠翠對大佬二佬的感情，從翠翠身上發生的一系列的事情來看，這些都并非是非常如意的，也是一種悲劇吧，所以，在本文看來，這些東西給人一種壓抑的感受，而是非常深切的體會到翠翠的那種心情，我認為這是沈從文先生在本文體現的那種的境界，用悲劇來襯托出那種唯美的，盡善盡美的那種感覺，讓讀者讀起來，雖然是一種悲劇，但是讓讀者讀起來會有一種唯美的感覺，我認為這就是沈從文先生最成功的地方。

　　師：好，所以有一個的美學題，叫“美是憂郁的”。

　　生：我覺得剛才王宇說，他這個結尾是悲劇，我想這是在每個人第一次看的時候肯定覺得是悲劇，剛才我想了想，其實從這種角度也沒有那么悲，假如因人而思的話，從翠翠的角度看，因為我始終懷著一種憧憬和希望，那么我的心里肯定很快樂，無論這個二佬是否回來，我的心是快樂的，而且，翠翠在想著自己曾經擁有過的爺爺跟她的那種感情，還有大佬二佬的感情，我想她也一定是快樂的，她也一定會變得成熟，會更加堅強的生活下去，所以說，從這個角度看也沒那么悲。

　　師：好，憂郁著并快樂著，好，我聽懂你的發言了。

　　生：其實吧我覺得悲劇才是美的。雖然大家都喜歡大團圓的結局，但是只有悲劇才能給人以印象深刻，讓人感覺震撼心靈，那種一個團圓結局的話，大家都是在一起了，我覺得就很普通，沒那種唯美的色彩，要如果唯美的話，悲劇才唯美，就象羅密歐與朱麗葉一樣，他倆因為相愛還錯過了，最后兩人都懷抱著遺憾而死，那種才給人印象深刻，讓人永留心中，說他倆的愛情是世間最浪漫的最委美的愛情。

　　師：所以魯迅先生說什么是悲劇，是將有人生價值的東西毀滅給人看，有價值的東西毀滅的，我們就當然心動了，產生了美感，所以美同時是一種缺憾，對于美的感受非常好啊

　　好，哪位同學再說

　　生：：剛才說那些白塔的倒塌，還有大佬二佬的失蹤，還有爺爺的死，我感覺沈從文先生這么寫更是體現了美中那種不能是一如平坦的美，而是一種曲折的美才能打動讀者的心靈，也是一中美的極致吧

　　師：好，是吧

　　生：《邊城》的結局讓我想到一首歌，讓我想到了樸樹的《白樺林》，同樣是悲劇我覺得翠翠她這樣的悲劇演繹的更加委婉含蓄

　　師：好，委婉含蓄

　　生：讀了《邊城》之后，讓我想到了看過的電影叫《愛是痛的邊緣》，我覺得這個“愛是痛的邊緣”用在翠翠身上特別合適，因為我覺得翠翠有一種含蓄之美，在文章中沒有特別表露出來，就是特別隱約的那種，這痛嗎，就是他爺爺問他如果爺爺不在了該怎么做，她這時候沒有明著說出來，就是表現的非常含蓄。

　　師：好，很好。

　　生：老師我喜歡《邊城》這篇唯美的文章中加入了象“死亡”之類這樣比較哀傷的事情，與他的唯美并不沖突，因為《邊城》它是一篇小說，小說來源于生活，生活就不說一帆風順，如果《邊城》寫的過于完美的話，就會感覺到脫離的生活，這樣的話

　　師：他是有一種現實主義的傾向是吧?

　　生：對，給人一種空中樓閣的感覺，不真實，所以說，我覺得如果說加入一些哀傷的，悲傷一點的色彩的話，可能會讓委美更加完美。

　　師：好，有人說啊，說中國人的心態不大成熟，我們不能接受徹底的悲劇，只能接受大團圓的結局，于是我們傳統的戲劇都是大團圓的結局，那么面對大團圓的結局呢，久而久之我們心態就成熟了，當我們試論悲劇的時候表明我們民族的心態成熟了，也表明同學們不欣賞悲劇美，表明你們的心態正在走向成熟。記得張恨水有個絕筆之作叫做《金粉世家》在電視上熱播了，其中有個女主人公叫“冷清秋”有人評價這個人的形象是這樣說的，說她有著“翠翠的倔強，黛玉的才情，安娜的勇敢”，“翠翠的倔強”怎么沒有一個人說起呢，我想請兩位同學讀讀課文，在88頁，想請一位男同學一位女同學來讀，女同學當然要讀翠翠的話，男同學當然樣讀爺爺的話，推薦兩位同學吧，好嗎?誰來?嗯，好，讀吧，開始。

　　生：“翠翠，夢里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若當真有誰來在對溪高崖上為你唱歌，你怎么樣?”祖父把話當笑話說著的。

　　翠翠便也當笑話答道：“有人唱歌我就聽下去，他唱多久我也聽多久!”

　　“唱三年六個月呢?”

　　“唱得好聽，我聽三年六個月。”

　　“這不公平吧。”

　　“怎么不公平?為我唱歌的人，不是極愿意我長遠聽他的歌嗎?”

　　師：非常好，那么在這里是否體現翠翠的倔強呢?唱三年六個月，我就聽三年六個月，這是少女固有的矯情與倔強，那么以上啊同學們談了很多，我知道還有許多同學有自己的觀點沒有談，好，那么，下面呢，我們進行下一個環節，有人說呢，理性是長空的雁陣，是三峽的帆影，是斑駁陸離的古城墻，是四百年滄桑無語的地壇，我們透過邊城美的繽紛的落英，回望理性之美，那么同學們能不能用“戀歌”，“贊歌”，“挽歌”造個句子，這個要求是，要這么說“《邊城》是一個什么樣的戀歌，是一個什么樣的贊歌，又是怎樣的挽歌”。誰來說?找到麥克風就站起來，說吧!

　　生：《邊城》是一首山盟雖在，錦書難托的戀歌，是一首鏗鏘有力，婉轉流暢的贊歌，是一首物是人非，一聲嘆息的挽歌。

　　師：恩，非常好，她用了三個詩句，我們知道王國維在《人間詞話》中也是用三個詩句談了美的三個境界，在這里這位同學用了三個詩句來概括《邊城》是吧，非常精當，哪位再說?

　　生：我覺得《邊城》是一首為伊消的人憔悴的戀歌，是一首充溢著理性與意志力量的贊歌，是一首用幻想的音符譜寫的沉憂隱痛的挽歌

　　師：沉憂隱痛的挽歌，沉憂隱痛，請同學注意這四個字啊，太有表現力了。

　　生：《邊城》如歌，如清晨百草荷花的花瓣上露水般清清的戀歌，如熊熊烈火般熾熱火紅的贊歌，如憂郁的藍色深海中傳來的讓人心碎的挽歌

　　師：好，你對色彩的感受非常棒，有著一種婉約之美啊，文如其人。

　　生：《邊城》是一種“來如春夢不多時，去似朝云無覓處”的戀歌，是一首在青年不停的尋里和夢里洋溢著正直與熱情的贊歌，是一首由悲情交織的挽歌。

　　師：啊，說的特別溫柔。

　　生：《邊城》是一首“不知魂已斷，空有夢相隨”的戀歌，是一首“天地存肝膽江山閱鬢華”的贊歌，是一首“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”的挽歌。

　　師：太有才了，你們是中文系的吧。好了關于這個仿句先到這，開篇說的這個《邊城》名字起的挺好的，但是我們說它并不是的，看同學們這么有文采，我想請同學給課文十三章到十五章的節選另起個名字，但是站起來起完名字你要說啊，我起的名字好，好在哪里?因為沈從文的名字起得太棒了，先想一想……好吧，誰先說?

　　生：我起的名字好，我的名字就叫翠翠

　　師：就叫翠翠，很好，為什么呢?

　　生：因為我覺得整部小說以翠翠為主線構成了多層面的人物關系展開情節

　　師：哦，就叫“翠翠”

　　生：首先是第一點，然后呢，把題目叫“翠翠”是因為它保留了人與自然生命契合的本質

　　師：人與自然生命契合的本質，很有一種參禪悟道的感覺，象道家思想

　　生：其實我這是一種方式，因為它寄托了沈從文對理想主義的渴求，其實，用主人公這個名字來命題，也能更快的切入主題，還有我覺得用“翠翠”起名，這“翠翠”不單是人名，因為我覺得看過《邊城》的電影版會發現，他里面的色彩用的非常恰到好處

　　師：都是什么色調居多呢，主色調

　　生：一般是綠色，是水翠樹翠山翠，最后覺得他們有淳樸的民風，這也造就了翠翠的色彩

　　師：哦。綠色的民風，翠色的風。真是不錯，讓你一說，有一個非常精彩的名字“翠翠“

　　生：我覺得比他好。我起的是“湘西之歌”

　　師：湘西之歌

　　生：因為這個小說的故事發生在湘西，大佬二佬又是以唱歌來……

　　師：一決愛情的勝負

　　生：對，然后又扣住我們剛才造是句子，所以叫“湘西之歌”

　　師：哦，真是“湘西之歌”也是不錯的

　　生：我也根據這篇文章起一個名字叫做“夢”

　　師：啊，叫做“夢”

　　生：我覺得“夢”這個名字非常美，為什么這么說呢，咱們在做夢的時候覺得非常舒服，我覺得非常虛幻，里頭的東西覺得和現實生活中完全不一樣，就象這篇文章一樣，這篇文章一開始也說了，就是說類似一個世外桃源，咱們每個人都愿意生活在世外桃源之中，我認為……

　　師：我想，我還是想問你一個問題，你對課文理解特別到位，所以老師還是要提問的，你說課文的節選寫的是真實的嗎?還有一個白日夢，你知道哪個章節在寫翠翠的白日夢嗎?把自己嚇哭了，還記著嗎?啊，她想著自己去闖灘那章，所以你兩個夢為什么可以叫夢呢?更何況翠翠處于多夢的年代呢?你請坐，非常好。

　　生：老師我另外還有一點，還有一點就是，就是二佬在山上唱歌的時候，翠翠正在爺爺懷里睡覺，那個時候她就說在夢境中聽到一首歌，然后去摘花，摘花就不知道碰見誰

　　師：哦，摘的是花嗎?

　　生：虎耳草

　　師：恩，虎耳草，摘的要是花就不是翠翠了，就有可能是黛玉了，好，請坐。還有更好的題目嗎?

　　生：我想的可能狹隘一些，我認為沈從文先生寫這篇文章是不是和小時候經歷有關啊?

　　師：啊，當然了，他永遠的童年嘛，永遠的桃花源

　　生：所以說，我是從愛情方面想的。

　　師：嗯，那就對了

　　生：翠翠就是，他的愛情和翠翠是一樣的，想追求還沒追求到，所以他寫這篇文章來激勵后人

　　師：啊，實際上，沈從文的婚戀也是一部傳奇，他追求張兆和幾乎和難送追求翠翠差不多，要給翠翠唱三年六個月的歌，他給張兆和寫了三年零六個月的情書，是這樣的，以后同學們可以看看他婚戀的傳奇。

　　生：這可以用咱們現在十多歲小朋友的戀情為那個……

　　師：十多歲小朋友的戀情?這修飾語太多了

　　生：那中青澀的戀情

　　師：青澀的戀情，恩，青澀的味比苦澀的味還要大一些，同學們語感太強了，但是我剛才聽到了一種聲音，好，咱們以后再交流吧好不好?

　　(投影：永遠的湘西，永遠的邊城)

　　師：同學們，青山綠水，明月清風，剽悍的水手，多情的鄉鄰，那至情至信的原始的古風，那粗獷的牧歌，那白話的史詩，是沈從文永遠的精神升華，冠蓋滿京華,斯人獨憔悴，歲月風煙，轉瞬即逝，當我們閱盡世事，歷經風霜，我們會驀然回首，那永遠的湘西，永遠的邊城，人生是短暫的，藝術則長存，好，下課。

《邊城》學案及答案 篇14

　　沈從文的《邊城》中把翠翠身邊發生的事情作為一面“鏡子”，反映作者渴望人性回歸真善美的美好愿望。下面是第一范文網小編為你帶來《邊城》教案及反思，希望大家喜歡。

　　教學目標

　　知識與能力目標

　　1、領略湘西邊遠小城神奇秀美的風光。

　　2、感悟邊城淳樸的民風、至善至美的人性。

　　3、欣賞小說樸素、飽滿、不雕飾的語言。

　　過程和方法目標

　　1、走進作者構筑的善與美的理想世界，學習人物描寫的方法，學會分析人物形象。

　　2、概括小說的情節，領會小說主旨。

　　情感態度和價值觀目標：

　　通過這顆“千古不磨的珠玉”，這世外桃源般的生活圖景，感悟至真、至善、至美的人性，樹立同學們愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操。

　　教學設想

　　這是一篇自讀課文，重要的是引導學生自主學習，從不同的角度引導學生分析文章的各方面。在課前充分預習，反復朗讀的前提下，課堂上著重采用，自主學習、合作探究、交流討論的手法達到教學目標。

　　教學課時

　　在同學充分預習的前提下，一課時完成教學目標。

　　教具準備

　　多媒體投影、湘西風景的光碟、電影“邊城”片斷影視資料。

　　教學過程

　　一、情境導入

　　用竹笛和古箏合奏的江南民樂《月光下的鳳尾竹》作為背景音樂，用多媒體播放幾幅湘西風景的畫面，同時用畫外音朗誦下面這段話：“《邊城》這顆“千古不磨的珠玉”，她完美無瑕的融合和游刃有余的真實，通過流自筆端的汩汩文字，載著清雅恬靜的風景與這水鄉故事一脈相承的完整，使得我們不由自主地要走進這座用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情及作者纏綿質樸的愛和人性美構筑的具有桃花源般神奇的古老邊城，去發現它、展示它、品味它。”

　　知識鏈接：

　　鳳凰之子――沈從文(1902――1988)

　　1.湘西少年：

　　我不了解家中為什么只要我讀書，不讓我玩。我自己總以為讀書太容易了點，把認得的字記記那不算什么希奇。最希奇處應當是另外那些人，在他那分習慣下所做的一切事情。為什么騾子推磨時得把眼睛遮上?為什么刀得燒紅時在水里一淬方能堅硬?為什么雕佛像的會把木頭雕成人形，所貼的金那么薄又用什么方法作成?為什么小銅匠會在一塊銅板上鉆那么一個圓眼，刻花時刻得整整齊齊?這些古怪事情太多了。

　　(《我讀一本小書同時又讀一本大書》)

　　2.軍旅生涯：1917――1922

　　一到第二天，各處團總來見司令供辦給養時，同時就用繩子縛來四十三個老實鄉下人。當夜過了一次堂，每人照呈案的罪名詢問了幾句，各人按罪名輕重先來一頓板子、一頓夾棍。有二十七個在刑罰中畫了供，用墨涂在手掌上取了手模。第二天，這二十七個鄉下人就被簇擁到市外田坪里把頭砍了。(《清鄉所見》)

　　3.抒情詩人：《邊城》《長河》《湘行散記》《從文自傳》

　　4.被流放的歌者：

　　“一切終得變，從大處看發展，中國行將進入一個嶄新時代，則無可懷疑。用筆者求其有意義，有作用，傳統寫作方式以及對社會態度，實值得嚴肅認真加以檢討，有所抉擇……人近中年，情緒凝固，又或因性情內向，缺少社交適應能力，用筆方式，二十年三十年統統由一個‘思’字起步，此時卻必需用‘信’字起步，或不容易扭轉，過不多久，即未被迫擱筆，亦終得把筆擱下。這是我們一代若干人必然結果。”

　　郭沫若的《斥反動文藝》(載《大眾文藝叢刊》1948年第1輯)。中把沈從文定性為“桃紅色”作家，并批判道：“特別是沈從文，他一直有意識地作為反動派而活動著......”

　　“我”在什么地方?尋覓，也無處可以找到。我“意志”是什么?我寫的全是要不得的，這是人家說的......我終得犧牲。我不向南行，留下在這里，本來即是為孩子在新環境中受教育，自己決心作犧牲的!應當放棄了對一只沉船的希望，將愛給予下一代。(1949年初致夫人張兆和的信)

　　1949年的春節剛過去幾天，早晨，他開始實現這一悲壯的舉動，被兒子制止了。兒子走后，他又用幾種方法尋求解脫，幸好在清華大學讀書的小舅子張中和及時來到沈家，解救了他。或許是天道未泯，一代大師本不該如此離開人世;也許是天意輪回，中國的文物研究注定需要此人。不管怎樣，沈從文僥幸逃過了這次命運的劫難。在我看來，這是他個人之幸，更是國家之幸。

　　在醫院，他仍然處于極度的精神錯亂中，把戴著口罩的醫生認定為偽裝的迫害者。出院后，不斷有朋友來看他。隨著時間的流逝，他慢慢從紊亂中解脫出來，變得安靜了。

　　一和好的音樂對面，我即得完全投降認輸。它是唯一用過程來說教，而不是以是非說教的改造人的工程師。一到音樂中我就十分善良，完全和孩子們一樣，整個變了。我似乎是從無數回無數種音樂中支持了自己，改造了自己，而又在當前從一個長長樂曲中新生了的。(1949年9月20日致夫人的信)

　　正是音樂的滋潤，心靈豁然洞開，沈從文已領悟到了生命的深層內涵：“生命在發展中，變化是常態，毀滅是常態。生命本身不能凝固，凝固即近于死亡或真正死亡。惟轉化為文字，為形象，為音符，為節奏，可望將生命某一種形式，某一種狀態，凝固下來，形成生命另外一種存在和延續……”(《沈從文別集•抽象的抒情》)

　　巴金在《懷念從文》中充滿感情地寫道：“我還記得兆和說過，火化前他像熟睡一般，非常平靜，看樣子他明白一生在大風大浪中已盡了自己的責任，清清白白，無愧于心。他的確是這樣。我多么羨慕他!可是我卻不能走得像他那樣平靜，那樣從容，因為我并未盡了自己的責任，還欠下一身債。我不可能不驚動任何人靜悄悄離開人世。”終有一部《中國古代服飾研究》

　　5.甜酒•苦酒――沈從文的愛情生活

　　“我行過許多地方的橋，看過許多次的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。”-—沈從文

　　在中國公學，這個潦倒的書生開始了漫長的求愛歷程。沈從文跟得很緊，追得很累，而張兆和只是沉默。在肯定沈從文是個好人的同時，張兆和對他竟是毫無感覺。盡管對沈從文連篇累牘的情書不勝其煩，還是個孩子的張兆和卻找不到適當的辦法拒絕沈老師的熱情。她以為沉默是最好的拒絕方式，因而對沈從文的求愛信照例不復。可沈從文不管這些，依舊勤快地寫他的情書。

　　“‘萑葦’是易折的，‘磐石’是難動的，我的生命等于‘萑葦’，愛你的心希望它能如‘磐石’。

　　“望到北平高空明藍的天，使人只想下跪，你給我的影響恰如這天空，距離得那么遠，我日里望著，晚上做夢，總夢到生著翅膀，向上飛舉。向上飛去，便看到許多星子，都成為你的眼睛了。”

　　沈從文曾跟張兆和說：“如爸爸同意，就早點讓我知道，讓我這鄉下人喝杯甜酒吧。”等父親同意了自己的婚事后，張兆和即拍電報給沈從文：“鄉下人，喝杯甜酒吧。”

　　12月28日，沈從文生于湖南鳳凰縣;1992年，沈從文的骨灰由其家人護送回故鄉鳳凰，一部分安葬于聽濤山下，一部分灑向沱江清溪之中……

　　大師經典――《邊城》

　　1.故事梗概：

　　在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”

　　2.愁人的美麗：溫暖而哀傷

　　我坐在后艙口稀薄日光下，向著河流清算我對于這條河水這個地方的一切舊帳。原來我離開了這個地方已十六年。想起這一堆倏然而來飄然而逝的日子，想起這堆日子中所有人事的變遷，我輕輕的嘆息了好些次。……“望著湯湯的流水，我心中好象忽然徹悟了一點人生，同時又好象從這條河上，新得到了一點智慧。的的確確，這河水過去給我的是‘知識’，如今給我的卻是‘智慧’。山頭一抹淡淡的午后陽光感動我，水底各色圓如棋子的石頭也感動我。我心中似乎毫無渣滓，透明燭照，對面前萬象百物，對拉船人和小小船只，一切都那么愛著，十分溫暖的愛著。我的情感早已融入這第二故鄉一切光景聲色里了。我仿佛很渺小很謙卑，對一切有生無生似乎都在向我伸手，且微笑的輕輕的說：‘我來了，是的，我依然和從前一樣的來了。我們全是原來的樣子，真令人高興。你，充滿著牛糞和桐油氣味的小小河街，……很可喜的是我們還互相認識，因為我們過去實在太熟悉了’。”(《湘行散記•一九三四年一月十八》)

　　他深深感受到的東西，竟如刻骨銘心一般并且頑強地滲透在他的《邊城》等作品之中。他對那些不能真正體味他作品的“城里人”說：“你們能欣賞我故事的清新，照例那背后蘊藏的熱情忽略了;你們能欣賞我文字的樸實，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。”他的作品背后卻又有著極現實又極恒定的東西。這些東西，是一些人生的基本形式和人類的基本生存狀態。比如說隔膜。沈從文小說的表面生活是平和的，溫情脈脈的(《邊城》嘸終處在一派淳樸之氣中)。然而這淳樸之氣下面，卻是深深的隔膜(幾乎是“存在主義”的隔膜)。順順與二老的隔膜，二老與大老的隔膜，二老與翠翠的隔膜，二老與老船夫的隔膜，老船夫與順順的隔膜，老船夫與翠翠的隔膜，翠翠與整個世界的隔膜(甚至對她自己都有隔膜)……注定了一切都將在悲劇中了結(一種比啼哭與嚎叫深刻得多的悲劇)。沈從文以為朱光潛先生對他所作的斷語最在本質上：深心里，是個孤獨者。這種孤獨感散發在《邊城》的字里行間。《邊城》，這“邊”字，就有了一絲孤獨。作品一開頭：“塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”這孤獨便又深了點。那獨立山頭的白塔，那類似于“野渡無人舟自橫”的渡口景象，那一幅幅黃昏與夜晚的凄清幽遠的景色……無一莫把孤獨托現出來。作品背后，是一個無底的企盼(張德蒂的雕塑《邊城》以翠翠的盼望做畫，極傳《邊城》之神)。

　　二、感知情節

　　1、用多媒體播放電影“邊城”中與課文相關的片段。

　　2、由兩個學生合作(補充)概括課文節選部分的情節。

　　3、教師結合“邊城”全篇來概括小說的整體情節。

　　三、分析環境：

　　(1)風景美：

　　《邊城》課文很長，布置了同學們扎扎實實的預習，請同學們快速瀏覽課文，找出描寫自然風景的語句，這些景物突出了邊城的什么特點?

　　明確：P16豆綠色的水 天氣明朗 落日 薄霧 白云

　　“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。(欣賞沱江風景，突出水的豆綠色，給人一種純天然無污染的感覺)青天碧水，落日白云構成一幅色彩明麗的風景畫。邊城的環境美，不僅體現在自然風景上，還體現在風俗美和人情美上。

　　(2)風俗美：

　　1、風俗美具體表現在哪些方面，請同學們結合文章談一談?

　　P14.端午節： 龍舟賽 捉鴨子比賽

　　(這官民同樂的龍舟賽，展現的就是湘西民眾的熱血性格，團結精神和對生活的熱愛)

　　P19.中秋、過年： 月下對歌、獅子龍燈、放煙花

　　2、這些習俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?(祥和、和睦、和諧)

　　突出的都是一個“和”字，所以這里的人民“莫不安分樂生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨特的生活環境。

　　(3)人情美：

　　在邊城這樣詩意祥和的社會環境中，生活了一群怎樣的人呢?他們之間是一種怎樣的關系呢?先看看作者寫了哪些人?

　　明確：翠翠與儺送;翠翠與爺爺;爺爺與過渡人;爺爺與老熟人;順順與兒子……

　　下面我們分三大組一起來探究邊城的人情美。一、二、三組探究翠翠與儺送的感情;四、五組探究翠翠與爺爺的感情;六、七、八組探究爺爺與鄉鄰的感情。找出最能表現人情美的那些語言、動作、神態、心理的有關語句。

　　A、 翠翠與儺送：(愛情)先請是三個同學分角色朗讀P18翠翠與儺送的對話。

　　翠翠：單純(語言：我是翠翠)、可愛(回答時的神情：輕輕地、悖時砍腦殼的)。

　　1、從剛才的朗讀中可看出翠翠對儺送的初次印象怎樣?(不好，誤以為儺送是個“輕薄男子”)

　　2、儺送有沒有生氣?請同學談談儺送是個怎樣的人?從哪些方面可以看出來?

　　儺送：(他捉完鴨子后已是天黑，但他看到翠翠后主動詢問，對話的過程，我們可以知道，儺送根本不認識翠翠，但他還是邀請翠翠到他家里去)(這里等不行，到我家里去)關心別人，古道熱腸

　　儺送：(動作、神態：笑)心地寬厚，熱情開朗

　　3、翠翠對儺送的印象有沒有變化?在課文中是怎樣體現的?(心理)

　　明確： P19在她知道是二老派人送她回家時，她“翠翠想起自己先前罵人的話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默的隨了那火把走去”。 “吃驚”的是儺送對自己不但不記仇，還派人把自己送回去;“害羞”，十三歲的翠翠，得到一個陌生男子的照顧，心里面還是有幾分羞澀的，幾分難為情。

　　P19：“但是另外一件事，屬于自己不關祖父的，卻使翠翠沉默了一個晚上。”

　　心理描寫，把翠翠對儺送的朦朧的愛含蓄地表達出來。

　　這個片斷，著重通過語言、心理、神態刻畫了一個情竇初開的少女形象，一個寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識”，在邊城的青山綠水中，兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象，這種蒙朧的純潔的初戀之情怎能不令人怦然心動呢?

　　B、翠翠與爺爺：(親情)

　　爺爺與翠翠間的親情，在文中是怎樣描寫的呢?

　　首先，我們來看一看爺爺對翠翠的感情?

　　P16:爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時，他不忘叮囑別人送翠翠回家。(四次)

　　然后，我們來看一看翠翠對爺爺的感情?

　　P22: 第六部分當爺爺說到翠翠長大了時，翠翠說“人大了就應當守船呢”，“人老了應當歇憩”，這些話表現出的是翠翠對爺爺的關心。況且下面還有這一句：“翠翠睨著腰背微駝白發滿頭的祖父，不說什么話”，我認為這句話也是寫翠翠對爺爺的感情的，她看到爺爺越來越老，已經想著替爺爺守船了。(語言)

　　Q: 不過，在文本中，在另外一件事上，爺爺沒有弄明白翠翠是怎么想的，并且祖孫二人似乎真的是有那么一點隔閡了，大家明白我說的是什么事嗎?

　　明確：P20。爺爺不理解翠翠的內心狀態。

　　1、請學生朗讀;

　　2、分析幾句對話：“翠翠說：‘一家人都好，你認識他們一家人嗎?’”“誰也不稀罕那只鴨子!”

　　(語言)這都是話中有話啊。第一句翠翠對爺爺有抱怨，因為在爺爺的話中，居然沒有說翠翠惦記著的儺送。第二句話，是因為這只鴨子是大老送的，如果是二老送的，即使是幾根鴨毛，翠翠也會愛如珍寶吧。

　　3、第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話“祖父不說什么，還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過節，但誰也不明白另外一個人的記憶所止處”這句話里說“誰也不明白另外一個人的記憶所止處”。怎么理解?

　　爺爺：記憶所止處：讓天保娶翠翠;項原則 翠翠：記憶所止處：思戀二老。

　　從全文來看，在愛情問題上，一開始.祖父的確不是很了解翠翠的想法，這也給翠翠帶來了煩惱。不過雖然如此，但這并沒有影響到祖孫二人的感情。翠翠對爺爺一如既往地依賴和關心并沒有發生改變。這份純真的祖孫情怎不令人感動呢?

　　C、爺爺與鄉鄰：(友情)

　　①爺爺與“老熟人”：

　　提問：文中是怎樣描寫爺爺與“老熟人”的關系的呢?

　　P16:“且因為那人比渡船老人更孤單，身邊無一個親人，也無一只狗，因此便約好了那人早上過家中來吃飯，喝一杯雄黃酒。”(白描)

　　“兩人一面談些端午舊事，一面喝酒，不到一會兒，那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。

　　兩個寂寞的老人，一輩子的老交情，端午節，別人都在圖個熱鬧，他們卻找了個清凈之地，無拘無束，自由自在，喝杯雄黃酒，來個一醉方休。俗話說“酒逢知己千杯少”，他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢?

　　②、爺爺與過渡人：(友情)

　　P21這里的人情非常淳樸、厚道。(語言、動作)第六部分有這樣一個情節，一個人乘船過河后，一定要給錢，而爺爺卻堅持不肯收，為此兩人還起了爭執。爺爺的一句話給我留下了很深的印象，他說“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領了這分情。

　　③爺爺與順順

　　龍頭大哥順順：“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”。扶危濟困、樂于助人。

　　送鴨子、粽子給爺爺(慷慨大方)

　　這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛的人啊!翠翠與儺送之間純潔的愛情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉鄰之間純樸的友情，總之，小說給我們展示了湘西至真至純的民風，至善至美的人性。這就是作者營造的“世外桃源” ，這就是作者心目中的理想世界。

　　四、如果請同學們用一個字(或一個詞)概括邊城的特點，你會用一個什么字(或詞)呢?

　　參考答案：例如：“美”邊城山美、水美、人更美：“愛”通過愛情、親情、友情“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”;“純”邊城民風純樸，邊城人心地純潔;“和諧”人與自然和諧，人與人之間和諧;“自然”這里的人善良、勤勞、質樸、真實、自然，毫不矯揉造作，體現了人性中最美的一面。

　　師點評：同學們總結的非常好，用作者自己的話說，他的理想是要表現“優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

　　五、拓展深化：沈從文想通過美麗的邊城，告訴我們什么呢? (總結主題)

　　明確：作者描寫的湘西，就是作者營造的“世外桃源”，這里民風淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛，翠翠對儺送純真的愛，這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德。與之相對應的，就是相對于當時社會，傳統美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實而言的。

　　我們可以用三個詞概括這篇小說的主題：(贊美、批判、呼吁)

　　主題是：

　　贊美：邊城生活的質樸、純真和人與人之間純潔的愛;

　　批判：物欲泛濫的現代文明;金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實;

　　呼吁：重建民族的品德與人格。

　　六、通讀全文探究：除了以上分析的人情美之外，小說還為我們展示了邊城的哪些其他人情美?

　　參考答案：1、P14、15:軍民同樂;2、P15:順順與兒子之間的父子情; 3、《邊城》中顯示的天保與儺送的兄弟情。

　　小結：這節課，我們主要通過感受湘西的風景美、風俗美、人情美，把握了文章的主題。同學們，如果有時間，我希望大家閱讀《邊城》的全文;如果有機會，我希望大家到沈從文的家鄉——鳳凰，去欣賞邊城的美麗。

　　七.課外拓展

　　研討：1。作者沈從文為什么能把邊城湘西普通人的生活寫得如此美好?

　　“山頭夕陽極感動我，水底各色圓石也極感動我，我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭明，對河水，對夕陽，對拉船人同船，皆那么愛著，十分溫暖地愛著/------我看到小小漁船，載了它的黑色鸕鶿向下流緩緩劃去，看到石灘上拉船人的姿勢，我皆異常感動且異常愛他們。-----這時節我軟弱得很，因為我愛了世界，愛了人類。”(家書)

　　2.既然本文作者充滿“愛”寫了人間的愛和真情，為何不以愛或與真情有關的詞語作題目，而以“邊城”為題?

　　-------沈從文是湖南鳳凰縣苗族人，生于湘西長于湘西，21歲時抱著對新的人生和新的世界的熱烈追求與向往才來到北京，然而迎接他的是帝國主義、封建軍閥和官僚們共同統治下的黑暗天地，他每日每時目睹的是一群自私、懦弱、虛偽、卑鄙卻又冠冕堂皇、假冒斯文的靈魂。“五四”運動創造的精神使他愈來愈堅信：目前這個黑暗社會舊有的一切實在不能也不應繼續存在下去了。我們這個老大的國家要脫離目前的苦難，惟有重造有形的社會和無形的觀念。因此，重造國家、重造民族品德成了沈從文最熱切、最堅決的追求。為此，他一面以憤怒、顫栗的感情，選擇男女關系為解剖的切入點，對都市上流社會庸俗小氣自私市儈的眾生相進行了細致入微地描畫，另一方面他又把探尋的目光轉而投向他早年生活過的每那個“充滿原始神秘的恐怖，交織著野蠻與優美、浪漫與嚴肅的”湘西社會，憑著他對故鄉下層人民懷有的那份“無可言說的溫愛”之請，用熱情、迷醉的歌喉對那里的風物唱出了一曲又一曲心靈的戀歌，而《邊城》正是其中最優美動聽的一支。

　　“邊城”是大城市的對立面，這是“中國另外一個地方另外一種事情”。《邊城》所寫的那種生活確實存在過，但到《邊城》寫作時(1933---1934)已經幾乎不復存在。他在《長河。題記》中說：“去鄉已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看來，事事物物自然都有了極大進步，試仔細注意注意，便見出在變化中的墮落趨勢。最明顯的事，即農村社會所保有的那點正直樸素人情美，幾乎快要消失無余，代替而來的卻是近二十年實際社會培養成功的一種惟惟利的人生觀。”

　　由此，不難看出，他創作《邊城》的用意在于要跟兩種現實進行對照：一種是用“邊城”人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利、男盜女娼相對照;二是把湘西社會的“過去”與“當前”相對照，即把過去的“人情美”與今天的“惟惟利的人生觀”相對照。在這兩種對照中，使人們能夠“從一個鄉下人的作品中，發現一種燃燒的感情，對于人類智慧與美麗的傾心，健康誠實的贊頌，以及對于愚蠢自私極端憎惡的感情”。

　　《邊城》是一個懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊，它既是現實主義的，又是浪漫主義的，生活是真實的，又是理想化的。它“精致，結實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是‘人性’。我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。(《從文小說習作選。代序》)

　　他主張：好的作品除了使人獲得“真美感覺之外，還有一種引人‘向善’的力量。”

　　八、延伸拓展

　　1、運用課件展示兩首古詩：《蒹葭》《上邪》

　　2、啟發同學結合翠翠的愛情，體會古人對愛情的追求和忠貞。

　　九、布置作業

　　1、把課文節選部分改編成劇本，并試著排演。

　　2、課外閱讀《邊城》全文，并盡量找來沈從文的其他作品閱讀。

　　在了解沈從文的生平時，有兩點應當給予特別注意：一是身份的轉換，他是由一個下級士兵經過不懈努力而成為文人的，這與魯迅等文人有很大的不同，他對社會下層有更廣泛、更深入的了解，同社會下層人民的關系也更加親密;二是地域的轉換，他是由邊城來到京城的，對京城的污染空氣十分不滿，因而總是心系湘西那片圣潔之土。這樣，與魯迅描寫中國農村的封閉、落后不同，湘西封閉的環境反而成就了其未受污染的優勢，百姓的未受啟蒙也成就了其淳樸不欺的民風。于是，作家筆下的邊城和生活在那里的百姓，就都染上了理想的色彩。

　　沈從文筆下的湘西世界具有兩個最基本的特征：淳樸的民風湘西是一片從未受到過儒家道德傳統污染的化外之地，這片土地也從未受到工業文明的污染。這里沒有以強凌弱的現象，于是年邁的祖父與年幼的翠翠平靜地生活在這片土地上。這里沒有爾虞我詐的明爭暗斗，由于唱歌比不上弟弟，憨厚的天保大老黯然退出了與弟弟“爭奪”翠翠的競爭。這里充滿了浪漫的氣息，青年男女完全可以拋開門當戶對的世俗觀念，拋開所謂“父母之命，媒妁之言”的緊身束縛，大膽地追求自己的愛情。這樣淳樸的民風在大都市是無法找到的。完美的人性小說邊城中的人物，沒有魯迅筆下的中國人那些諸如愚昧自私冷漠等劣根性，而處處表現出正直樸素、富于關懷的人性美。祖父直到天黑還在為過渡人擺渡。祖父對翠翠關懷入微，翠翠對祖父充滿依戀，祖孫二人的關系是那樣的和諧，二人的行為又是那樣的毫無矯飾。

《邊城》學案及答案 篇15

　　考名著閱讀簡答題

　　一、《邊城》

　　1、有人說，沈從文小說《邊城》中人物形象的共同特點就是“可愛”，即使不屬一個階層的人物也是這樣。試舉例說明這一特點。

　　答：《邊城》中不但翠翠、爺爺可愛，就是船總順順也是一心為他人著想，當地駐軍似乎也能“與民同樂”，如端午節的表現就是如此。

　　2、《邊城》在故事的發展中穿插了對歌、提親、賽龍舟等苗族風俗的描寫，有什么作用？

　　答：展示了作品中美好的人性所處的美好的自然環境和人文環境，既是“邊城”鄉土性的詩意揭示，又是撲朔迷離的詩意烘托。

　　3、沈從文認為環境是人物的外化、人物的衍生物，所以他的小說多從交代環境人手，試分析《邊城》的開頭部分在這方面的特點。

　　答：《邊城》由描寫“茶峒”開始，白河(酉水)、河街、吊腳樓、妓女，寫了長長的幾節，為翠翠出場作背景。

　　4、請用三個四字短語概括《邊城》中儺送的性格特征。

　　答：勤勞勇敢、熱情大方、忠于愛情。

　　5、請用三個四字短語來概括《邊城》的主人公翠翠的性格特征。

　　答：美麗純潔、天真無邪、乖巧活潑。

　　6、請用三個四字短語來概括《邊城》中的船總順順的性格特征。

　　答：豁達灑脫、公正廉潔、慷慨好義。

　　7、請用三個四字短語來概括《邊城》中的老船夫的性格特征。

　　答：忠于職守、慷慨豪爽、忠厚善良。

　　8、《邊城》寫天保溺死，儺送遠行，老船夫與世長辭之后，翠翠是怎么選擇自己的人生的？

　　答：翠翠懷著對祖父的傷悼和對情人的系念的雙重感情繼續守著渡口，擺渡過往行人。夏去冬來，坍了的白塔重建了，而儺送仍未有歸期。

　　9、《邊城》敘述了怎樣一個故事？表現了作者什么樣的人生追求？

　　答：《邊城》以湘西小山城茶峒及附近鄉村為背景，描寫一個渡船的老人和他的外孫女翠翠的生活，以及翠翠與船總的兒子天保、儺送之間曲折的愛情故事。作品細膩刻畫了純真的男女之愛、和美的親屬之情、質樸的鄰里之睦，生動地展現了邊城人民健康、優美、純樸的民風和人情，謳歌一種淳厚的象征著“愛”與“美”的人性與人生，表達了作者內心對理想人生的執著追求。

　　10、《邊城》中的儺送是一個什么樣的人？

　　答：儺送外在俊美，善歌。心靈勇敢、坦白、無私、正直，為愛情不計較任何物質得失。他也可以說孤獨地追求愛情，和哥哥的“決斗”，夜半唱情歌，卻并不為心上人所知，最后也孤獨地出走，不知道漂泊到什么地方。

　　11、試分析《邊城》中翠翠這一人物形象。

　　答：翠翠天真善良，溫柔清純，她和外公相依為命，對外公關心備至，她情竇初開.愛上了儺送，感情純潔真摯。儺送遠去后，她矢志不渝地等著心上人歸來，表現了她對愛的執著。

　　12、《邊城》讓我們了解丁許多湘西民俗，請說說“爺爺”向翠翠所說的求婚的兩種方式。

　　答：一種是走車路，就是婚姻由家長做主，請了媒人到女方家中提親。一種是走馬路，就是婚姻由小伙子自己做主，那就為姑娘唱三年六個月歌。

　　13簡述《邊城》中對“美”與“愛”主題的詮釋。

　　答：《邊城》以擺渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的“愛”，正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純正情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。

　　14.請說說《邊城》中爺爺形象的特點。

　　答：勤勞善良、樸實憨厚、忠于職守、恪盡本分、閱盡人事、飽經風霜、快樂豪爽、略帶幽默。小說正是通過這一形象展示親子之愛的人情美的。

　　15.“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”這是《邊城》結尾的文字，請對這個結尾作簡要評述。

　　答：結尾預示翠翠與儺送的愛情以悲劇而告終。“—切充滿了善，然而到處是不湊巧。”翠翠與儺送的情感之間碰上了太多的人事和人情，悲劇也就成為必然。但凄涼、哀愁與牽掛、期盼并存，儺送的回與不回雖然難以預料，但這對年青人純純的情愛已成為永恒。讀者也從心底里祝福這對有情人能早日喜結良緣。

　　16.沈從文《邊城》中的老船夫待人接物具有什么樣的性格特征？請舉出一兩個細節加以具體說明。

　　答：重義輕利。①渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時，老船工必一一撿起，依然塞到那人手心，認真告訴那人，他有口糧，三斗米，七百錢，夠了。如果不管怎樣還是有人給錢，老船夫就拿這些錢托人買茶葉和草煙供過渡人享用。②老船夫去買肉，人家不要他的錢，但他也不想占屠戶的便宜，他會預先把錢算好，猛地把錢擲到錢筒里，提了就走。

　　17.舉例分析《邊城》中的人情美。

　　答：《邊城》中的人物勤勞善良，純樸可愛。如老船夫忠于職守，對過河人分文不收，實在難卻的則買了煙茶再招待鄉親。船總順順雖是富人，但常常體恤窮苦人，老船夫死后，他資助并組織安排料理喪事。商客等各式人均待人以誠，表現出仁厚、純樸的民俗、鄉風。

　　18.有人說：《邊城》中在祖父敘述翠翠父母的愛情故事時之所以不和盤托出，主要是為了給讀者留下想象的空間。你是否同意這種看法？

　　答：既是給讀者留下想象的余地，又是塑造人物的需要。因為翠翠是作品的主要人物，詳寫父母的愛情故事，勢必削弱對主要人物的描寫。

　　19、請概括《邊城》中天保、儺送兄弟的共同特點。

　　答：兩人都是船主，又都是船手。哥倆都忠誠地愛著翠翠，對待愛情又都具有自我犧牲的謙讓美德。當自己的幸福與別人發生矛盾時，能忍痛割愛，成人之美。

　　20、請簡述沈從文的以《邊城》為代表的鄉土小說的共同特征。

　　答：小說有顯著的文化歷史指向、深厚的文化意蘊，具有獨特的人情風俗的鄉土內容，這種小說，不重情節與人物，強調敘述主體的感覺、情緒在創作中的重要作用。

　　21沈從文的小說《邊城》中有這樣一段文字：

　　“天已快夜，別的雀子似乎都休息了，只有杜鵑叫個不息。石頭泥土為白日曬了一整天，草木為白日曬了一整天，到時節各放散出一種熱氣。空氣中有泥土氣味，有草木氣味，還有各種甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄來外鄉生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。”請根據小說內容，簡述環境對人物心理活動有怎樣的影響？翠翠為什么心里會感到“薄薄的凄涼”？

　　答：環境特征：忙碌一天的安靜下來了，天上的紅云，嗅著空氣中殘留的白天的熱鬧氣息，萬物生機勃勃，雀子、杜鵑、泥土、甲蟲都熱烈勃發。翠翠心理：面對熱鬧環境的寂寞惆悵，覺得自己太平凡，好像缺少了什么，內心騷動不安的愛情情愫通過景物對比和環境對心理的烘托，不由心生薄薄凄涼。

　　22.簡述《邊城》中翠翠母親的故事及其作用。

　　答：《邊城》通過翠翠父母的愛情悲劇，反映出湘西人民在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲劇的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。在小說的第一章，作者就交待了翠翠母親的故事：她和一個軍人唱歌相熟后有了私情，軍人服毒自殺，她在生下孩子之后也追隨赴死。

　　23.有評論家說《邊城》中的老船夫是中國勞動人民的杰出代表。談談你的看法。

　　答：同意。他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、恪盡本分。他生活清貧，但卻從不貪心；樂善好施，卻從不索取。對于自己的女兒和外孫女，他疼愛有加，把自己的整個身心都給了她們。老船夫的優良品德仿佛就是我們中華民族的化身。從他身上我們看到了中華民族原始而又純樸的人性之美。

　　24.請結合《邊城》中的次要人物如船總順順、楊總兵等，簡析其“人情美”。

　　答：船總順順為人和氣、大方、能濟人之急。老船夫去世的時候，所有人都來幫翠翠辦喪事。楊總兵還一直陪著孤苦的翠翠。從這些人物身上我們都能看到人情之美。

　　25.“可是到了冬天，那個坍塌了的白塔，又重新修好了，那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來!”對這小說的結尾，談談你的感受。

　　答：①白塔的倒掉又重修，象征著原始而古老的湘西的終結，和對重造湘西未來的渴望。②二老和翠翠的未來難以預料，反映了作者對“湘西世界”的“理想人生形式”在現代社會沖擊下的隱憂。也可能終結，也可能新生。

　　26.“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境，到了一個地方名叫‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”請鑒賞《邊城》這個開頭。

　　答：①開頭采取了講故事的方式。②語言樸素，平易親切(用了頂真修辭格)，一下子帶起了全文牧歌一樣的意境。

　　27.有人說：“和當今少女相比，翠翠對待愛情太過天真幼稚，不敢大膽追求幸福。”請結合小說情節，談談你的看法。

　　答：主人公翠翠美麗溫柔、淳樸善良、溫婉多情，是愛和美的化身。她對待愛情溫婉含蓄，忠貞執著。隨著時代的發展，現代少女敢于大膽追求愛情和幸福，但似乎少了些含蓄。時代不同，人對愛情的追求也會表現出不同的特點，但并不能因此否定翠翠這個人物形象的獨特魅力。

　　28、《邊城》中多次寫到翠翠一個人無由地哭，請簡述翠翠哭的原因。

　　答：翠翠的少女春情早已萌動，但這種朦朧的心理翠翠卻無法明確說出，沒有母愛、心理孤獨的翠翠面對內心情感不知所措。而爺爺卻又總用說笑話的方式，試探她微妙難言的心理，她只能羞澀地極力回避。加之前來提親的又是并不中意的天保，去看賽龍舟時又聽到關于儺送和有碾坊陪嫁的王團總千金的傳聞，這樣的難題翠翠不知如何面對。

　　二、《哈姆雷特》

　　1.莎士比亞的劇作《哈姆雷特》的主要藝術特點是什么？

　　答：第一、莎士比亞善于在內外兩重的矛盾沖突中，在矛盾沖突的發展過程中，展示人物性格，塑造有血有肉的藝術形象。哈姆雷特與克勞狄的斗爭，構成劇中主人公所處的外部沖突；與此同時，他還進行著激烈的內心矛盾沖突。二者相輔相成互相推進。第二、充分發揮了獨白和旁白的作用，每當劇情和人物性格發展的關鍵時刻，劇本都安排獨白或旁白來表現主人公的思想矛盾，表現他的思考，他的認識，他的自責，他的懷疑。

　　2.請舉出劇中主人公哈姆萊特的兩句經典臺詞，并作簡要賞析。

　　答：“脆弱啊，你的名字就是女人!”哈姆萊特對母親在厄運面前表現出的屈從的揶揄，涵蓋了女性在命運面前常常表現出來的脆弱的性格弱點，這成為世人對女性的共性認識。“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。哈姆萊特對生死的嚴肅思考，后成為人們面對兩難抉擇時的共同心聲。“人類是一件多么了不起的杰作!”哈姆雷特對人的禮贊，成為人文主義最經典的宣言。

　　3.哈姆雷特》這一著名悲劇有哪幾條線索？

　　答：主要線索是哈姆雷特為父報仇。在這一主要線索推進的過程中又有兩條類似的線索，一是貴族青年萊阿替斯的父親為哈姆雷特所殺，一是挪威王子福丁勃拉斯的父親為哈姆雷特的父親所殺，按照封建法規，兩人都有為父報仇的義務。三條線索主次分明，主要線索引出次要線索，次要線索圍繞著主要線索，為它的發展服務，三者水乳交融地匯集在一起。

　　4.試分析哈姆雷特的個性特點。

　　答：哈姆雷特是文藝復興時期著名的人文主義者形象之一。他的世界觀和人生觀有著極其鮮明的特點。他以“人”為中心的觀點去看待和贊美自然，給人以崇高的評價。他認為人生應該充滿活力和創作，反對士兵對他的忠誠是出于“盡忠”的封建觀念，要求朋友和他平等交往，還以平等的觀念對待愛情。他為父報仇也不是出于父仇子報的封建觀念，而是把它和鏟除封建社會罪惡，“重整乾坤”的任務結合起來。這一切都說明，哈姆雷特雖有著王子的身份，其思想觀念卻表現為一個新人。不過，由于他的出生、經歷，以及接受新思想、形成新觀念的獨特途徑，使他的思想危機較一般人文主義者都嚴重。

　　5.試簡述哈姆雷特悲劇的主要原因。

　　答：哈姆雷特“重整乾坤的責任”沒能完成，這有主、客觀方面的原因。從客觀方面看，處于萌芽時期的先進力量面對的還是強大的反動勢力；從主觀方面看，以哈姆雷特為代表的人文主義者相信的是個人的力量、思想的力量，不相信群眾，只迷信孤軍奮戰，而“重整乾坤的責任”卻又不是個別人的力量所擔負得起來和完成得了的。

　　6.哈姆雷特決心為父復仇，并要“負起重整乾坤責任”重任，他為什么有意裝作瘋子？

　　答：保護自我，避免受到迫害(對手克勞狄斯是國家的最高統治者，強大而又陰險，哈姆雷特怕不小心泄漏了心事，反遭敵人的毒手)；迷惑對方，尋找復仇時機(借裝瘋既可以躲過對方的耳目，也可借此試探對方)；借瘋言瘋語，發泄對當前黑暗現實的不滿。

　　7.哈姆雷特并非“完人”，表現在哪些地方？

　　答：他雖然善于思索，卻優柔寡斷；他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。他說：“時代變得越發不像樣子，一個農民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡。”可見哈姆雷特的社會改革與農民所要求的變革相距甚遠。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。

　　8.簡析《哈姆雷特》中主要的戲劇沖突及其意義。

　　答：《哈姆雷特》中主要的戲劇沖突是哈姆雷特與克勞狄斯、王后的沖突，這一沖突深刻地反映了先進的人文主義理想與英國黑暗現實之間的不可調和的矛盾。

　　9.請簡要分析莎士比亞《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的主要性格特征。

　　答：哈姆雷特是一個人文主義知識分子的典型，在為父報仇過程中優柔寡斷，由于復仇任務的艱巨和自身力量的不足，同時

　　出于道德、愛情的種種思考，他找不到復仇和變革的途徑，這使得他長于思考，行動遲緩。

　　10.克勞狄斯謀殺老國王之后，還寫了四重誤殺。清說出是哪四重？

　　答：四重誤殺是：哈姆雷特誤殺波洛涅斯、英國國王誤殺克勞迪斯的兩位使者、克勞迪斯誤殺王后葛露特、哈姆雷特誤殺雷歐提斯。四重誤殺顯示了人和命運之間無奈而尷尬的局面。

　　11.請寫出《哈姆萊特》中國王克勞狄斯的第三個陰謀，并指出其在情節發展中的作用。

　　答：安排劍術高超的雷歐提斯與哈姆萊特比劍，讓雷歐提斯偷偷換上利劍，并且準備好毒酒慶祝哈姆萊特勝利，雙管齊下，確保殺死哈姆萊特。這個陰謀是矛盾沖突的高潮。

　　12.《哈姆雷特》精心結構。作為一個復仇故事，它有三條線索，流血復仇的情緒籠罩全篇。請用簡潔的語言列出三條線索，并分出主次。

　　答：三條線索：哈姆雷特為父被謀殺篡權復仇；雷歐提斯為被哈姆雷特無意殺死的父親波洛紐斯復仇；福丁布拉斯為其在戰場上比武喪生的父親復仇。流血復仇的情緒籠罩全篇。三條線索以哈姆雷特的復仇為主線，其它兩條為副線，交錯發展，而又主次分明。

　　13.為了突出古希臘悲劇中的基本主題：人無法抗拒命運，人物與環境之間不依人的意志為轉移而導致陰差陽錯的悲慘結局，《哈姆雷特》也寫到四組誤殺，請用簡潔的語言舉出一二則。

　　答：四組誤殺，英國國王誤殺丹麥派來的信使；哈姆雷特誤殺波洛紐斯和后來的雷歐提斯；克勞狄斯誤殺王后。

　　14、請說說《哈姆雷特》中的“戲中戲”指的是什么情節？

　　答：王子利用戲中戲——叫向他獻技的伶人演一本跟父王被害情節相似的戲《捕鼠機》，使親臨劇場的兇手露出馬腳。w

《邊城》學案及答案 篇16

　　當我帶著一種嘗試的心情翻開那本曾被朱光潛先生稱為“是在世界范圍里已受到熱烈歡迎的一部作品”，被美國學者金介甫盛贊為“是世界上好多文學者永遠要看，而且要給自己的子女看的”精巧的《邊城》時，我的心情是怎樣為這位在文學史上幾度沉浮、幾度受人非議的作家所描繪的一切而感動。于是在這種激情的誘發下，不禁斗膽提起筆來，談談我的一點感受。

　　�� 在這里，我要說明的一點是，我不想再在沈從文是不是一個自覺的民主主義者、是不是把他的創作和時政緊密相連而達到“文以載道”的效果等問題上糾纏不清。我想說的只是作為理想主義者、作為抒情小說家的沈先生筆下描繪出的那種從容不迫的韻味和平靜舒緩的格調；那種將詩和散文相融合，用親切素淡的語言塑造的或者講述人生的善惡與悲歡，或者歌唱生命與人性的藝術境界；那份無處不顯示作者的聰靈雅靜而又暗藏苦悶、孤寂靈魂的和諧。

　　�� 記得冰心曾說過：能表現自己的文學，就是“真”的文學。而作為青少年時代在湘西特殊歷史環境下生長并且有士兵生涯的沈從文，正是將自己所看到的、所聽到的、親身經歷到的一切敘述于筆端。在我們眼前展現一幅幅寧靜淳樸的田園詩般的湘西人民風情畫，同時又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂的人生理想。正如她自己所說“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件人事牽連在一處時，各人應有的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。 從他的作品中，我看到的，是“對于人類智慧與美麗永遠的傾心，康健誠實的贊頌”。

　　在其代表作《邊城》中，作者娓娓道出湘西的邊境“茶峒”的住戶——“老人、女孩子、黃狗”與“儺送、順順、天保”等人之間的故事，充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無論是植根于當地悠遠歷史土壤里的“爺爺”那種自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命的善良，還是在古老傳統里出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠翠”“儺送”那種初涉人世而摒棄舊俗、雖歷風雨而其志不渝的聰慧，作者無不憑著自己敏銳的藝術感受力，捕捉最能傳神的自然景物于一體，達到自然與人性美的映照，并使自然景物的描寫成為人物情緒的延伸和擴散。如成為大人的“翠翠”會在黃昏來時看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音而感到凄涼，從而萌生“生活太平凡了，忍受不住”的意念。既達到情景交融的藝術效果，又暗示出人對自己命運自主把握的主題。

　　說起《邊城》的人性美、人情美，首先體現在翠翠身上。作者所著重表現的是翠翠的品性美、童貞美和愛情美。他筆下的翠翠，與青山綠水作伴，心靈上沒沾染一絲塵埃。她乖巧伶俐又帶有山區女孩的淳樸，天真而不嬌嫩，就如湛藍的天空下剛長上青枝翠葉的嫩竹，而她在戀愛中所表現出來的情愛美，則更是真切感人。從課本所節選小說的13、14、15章來看，翠翠對“愛”的到來是懷著既向往又擔憂的復雜心理的。當夜幕降臨，祖父仍“忙個不息”時，她心中“會有點兒薄薄的凄涼”，她“成熟中的生命，覺得好像缺少了什么”。她擔心在這個“規矩”中聽歌的日子過去了，頓生“好像生活太平凡了，忍受不住”的念頭。而這正是一個情竇初開的少女心理最細致入微的生動寫照，洋溢著愛和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問她“你試告我，愿意哪一個”時，她立刻嬌嗔地把話題岔開，掩飾內心的真情，無一不包含一個初涉愛河的少女的羞澀。當翠翠想到自己走后，爺爺的孤獨、凄苦、傷心與焦慮時，她又不免擔憂起來。于是認真地說：“爺爺，我一定不走……”這是怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間情畫啊。作者用其清新細膩的筆觸，生動地寫出了湘西淳樸的社會風氣。這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現在天保兄弟身上。作者既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干，甚至頭腦里沒有這些概念。他們慎重選擇愛人，但在自己的幸福與別人發生矛盾時，又能忍痛割愛，成人之美。正如小說所寫：“弟弟一開口，哥哥卻因為明知不是敵手，更不能開口了。”愛情本身有“排他性”，按茶峒的習俗也是不興“情人奉讓”的，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種作者所理想的優美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。

　　沈從文在他的《習作選集代序》中曾這樣寫道：“我除了用文學捕捉感覺與事象以外，儼然與外界絕緣，不相粘附。我以為應當如此，必須如此。一切作品都需要個性，都必須浸著作者人格和感情。想達到這個目的，寫作時要獨斷，要徹底地獨斷。”他這樣說了，他也努力這樣做了，很有閉門編織理想夢、管他春夏與秋冬的味道。他的確為自己造了座希臘小廟——“選山地作基礎，用堅硬石塊堆砌它，精致、結實、勻稱，形體雖小而纖巧，是理想的建筑，這神廟供奉的是‘人性’。”這就是沈從文這位多產作家的所有作品中始終蘊涵的主題。不重在罵誰諷誰，不在模仿誰，不過是一種屬于精神方面而使情感“凝聚成為淵潭，平鋪成為湖泊”的“情緒的體操”。他的對農人和士兵的溫情，他的對健壯、勤勞、誠實、善良、充滿生機、具有各種人類美質的理想人的熱愛，他的對勇敢、天真、愛美等人性美的謳歌，無不像一條清澈的小溪從他文字的海洋中汩汩涌出。說他的作品帶給人的是“暗香”，也正是因為他區別于同時代作家的風格而獨具的特色。在我看來，這正是作家清新的故事中蘊藏的熱情，樸實的文字中說隱伏的悲痛。時而含隱深沉，訴說著人世的悲涼與不平；時而慷慨歡悅，歌唱著生命和人性、風俗和人情，最終共同交織成理想的獨具一格的樂章。這便是我眼中的沈從文，純潔如天使，質樸像脫俗的“翠翠”“天保”“儺送”……就是活脫脫的跳躍在他筆下的人物——美麗如傳說，神奇似仙境。而沈從文呢?卻退隱在人物事件背后，將自己的主觀情感融會在他們的演變之中。他沒有作為革命者和詩人的郭沫若作品中那種直抒胸臆的強烈燃燒的感情，更沒有作為思想家和斗士的魯迅作品中反映國民靈魂的精深透徹，他只是懷抱一點屬于人性的真誠溫暖的情感，超越世俗所要求的倫理道德價值，用人心人事作曲歌詠出別樣的情致和韻味，以其纏綿委婉的曲調輕輕叩擊你的心扉；又描繪出一個個動人的情境，產生滋潤心田的詩的意境、詩的情緒、詩的韻律。

　　“在鄉下住，黃昏時獨自到后山高處去，望天空云影，由紫轉黑。天空尚凈白，云已墨黑。樹影亦如墨色，夜尚未來。遠望滇池，一片薄煙，令人十分感動。”作家在《長庚》中曾這樣感嘆。而此刻讓我感動的卻是幻想中的黃昏，我仿佛看到一枝驛外獨放的臘梅，在朦朧的月色下微微浮動，暗香襲人……                         

《邊城》學案及答案 篇17

　　沈從文的長篇小說《邊城》是一部杰作，它的藝術獨創性主要在兩個方面凸現出來：作為中國現代文學牧歌傳統中的頂峰之作，它鞏固、發展和深化了鄉土抒情模式；繼魯迅的《阿Q正傳》之后重塑了中國形象。《邊城》的牧歌屬性與中國形象互為表里，為后發國家回應被動現代化，提供了經典的樣式和意緒。進一步的分析還表明，《邊城》作為近現代以降文化守成主義思潮在文學上的提煉，其文本存在深刻的破綻，并有移用異族文化資源等問題，這揭示了主體民族對自我的詩意想象的虛擬性和策略性，以及與西方文學中的異族想象之間的密切聯系。本文從研究《邊城》牧歌圖式的建構邏輯人手，以期對它的藝術獨創性及其意味作闡釋。