語(yǔ)文二輪•古代詩(shī)詞鑒賞
唐•王維 宋•周弼
獨(dú)坐悲雙鬢，空堂欲二更。 虛堂人靜不聞更，獨(dú)坐書床對(duì)夜燈。
雨中山果落，燈下草蟲鳴。 門外不知春雪霽，半峰殘?jiān)乱幌?br> （1）兩詩(shī)中均寫了夜景，又有所不同。請(qǐng)具體說明
（2）兩詩(shī)中均有“獨(dú)坐”，而作者心境不同。試簡(jiǎn)要分析
[解析]從抓關(guān)鍵字入手，可知王詩(shī)表現(xiàn)的心境是“悲”，周待表現(xiàn)的心境是“靜”。與此照應(yīng)，王詩(shī)寫了“秋夜”，寫了山中果落、燈前蟲鳴的現(xiàn)象；周詩(shī)寫了“春夜”，寫了春雪初停、殘?jiān)聮焐健⑾杀木跋蟆Ｍ踉?shī)描寫的是動(dòng)景，周詩(shī)描寫的是靜景。王詩(shī)一、二句寫詩(shī)人獨(dú)坐的孤寂和歲月流逝的悲涼，三、四句寫草木昆蟲零落哀鳴，更添悲哀；周詩(shī)一、二句寫詩(shī)人獨(dú)坐燈下苦讀、不覺夜深的情景，三、四句用“不知”室外景色的變化襯托了詩(shī)人夜讀時(shí)的投入和專注。兩位詩(shī)人用不同的景襯托出了不同的心境。人們常說：“一把鑰匙開一把鎖。”然而，古詩(shī)的特點(diǎn)則要求我們?cè)陂喿x時(shí)，將以上方法靈活地結(jié)合起來使用，這樣才能全面準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌主旨
高考要求的鑒賞作品的語(yǔ)言，與一般的文學(xué)鑒賞既有聯(lián)系，又有區(qū)別。高考要求的語(yǔ)言鑒賞主要著眼于一個(gè)“懂”字，即理解語(yǔ)言所表達(dá)的思想感情和表達(dá)作用，并能體會(huì)語(yǔ)言美，作一定程度的評(píng)述，這里著重闡述如何理解詩(shī)歌的語(yǔ)言并作一定程度的評(píng)析。
一、鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的途徑
主要說以下三點(diǎn)：
1.體會(huì)語(yǔ)言的風(fēng)格特色
古代詩(shī)歌語(yǔ)言的風(fēng)格特色是多種多樣的。有的清新，有的古樸。人稱李白的詩(shī)“清水出芙蓉，天然去雕飾”，這便是一種清新美。有的詩(shī)絢麗多彩，有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗，有的卻含蓄，言此意彼。有的詩(shī)平易近人，有的卻險(xiǎn)怪奇特。如此等等，不一而足。體會(huì)其風(fēng)格特色，就是要體會(huì)語(yǔ)言的美，體會(huì)其內(nèi)蘊(yùn)
例1
山中問答
李 白
問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
這首詩(shī)開頭兩句有問有答。問他何事棲于碧山，詩(shī)人卻“笑而不答”。這笑而不答造成懸念，以誘發(fā)人們思索的興味。“心自閑”三字，既是山居心情的寫照，更表明“棲碧山”的妙處在“悠然心會(huì)”。“桃花流水窅（yǎo）然去”是寫碧山之景“別有天地非人間是對(duì)“何意棲碧山”的回答，即這碧山讓人“心自閑”，而不像“人間”那樣令人煩惱，讓人不幸。在詩(shī)人看來，這“碧山”，這“桃花流水”都是美的，桃花流水窅然遠(yuǎn)逝，也是美的，都出自“天然”，都讓人心境悠閑。全詩(shī)用語(yǔ)新鮮自然，不落俗套，“不答”而答，轉(zhuǎn)接輕靈，活潑流利，具有一種清新美
例2
回鄉(xiāng)偶書
賀知章
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。
賀知章的這首詩(shī)可以說婦孺皆知，一般認(rèn)為其語(yǔ)言風(fēng)格是明朗的，但是它卻是含蓄的。少小離家，風(fēng)華正茂；今日返歸，鬢毛疏落，不禁感慨系之；“我不忘故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)還認(rèn)得我嗎？”“兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來”，兒童的“笑問”出于天真自然，然而在詩(shī)人心中卻是重重的一擊，引出他的無(wú)窮感慨。自己的老邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在看似平常的一問中了。透過這看似明朗的詩(shī)句體會(huì)其中蘊(yùn)含著的復(fù)雜心態(tài)，感受到一種含蓄美，這便是體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)基本要求