《致大海》教學設計1
普希金教學目的:
學習本詩借景抒情,融情于景的寫法。
體味詩人對自由的熱烈向往與積極奮進的精神。
教學重點、難點:
正確理解大海的象征意義、揣摩詩的意境。
結合時代背景,理解抒情主人公復雜的心緒。
把握本詩的感情線索,理清結構層次。
品味形象生動的語言。
教學方法:
誦讀法。指導學生反復朗誦,體味詩人的思想感情。
問題研究法。對比較難以理解的詩句,組織學生討論研究。
閱讀評點法。對精彩的詞句引導學生鑒賞評述。
媒體設計:
投影儀
教學時數:
1課時
教學步驟 :方案一
一、導語 設計
我國是詩的國度,當我們徜徉在唐詩宋詞優美的詩境中時,也不妨調轉藝術的輕舟,揚起思維的雙漿,馳向外國詩歌的殿堂,在那里你可以領略到另一番藝術的優美風光。今天我們共同欣賞俄國偉大詩人普希金寫的一首著名政治抒情詩--《致大海》。
解題
1.作者簡介:普希金(1799?-1837),19世紀俄羅斯的偉大詩人。在俄羅斯文學中,他是積極浪漫主義的開創者,也是批判現實主義文學的奠基人。普希金堅定地站在十二月黨人一邊,反對專制農奴制度,熱愛、追求自由,因此遭到沙皇政府的迫害。普希金寫了不少形式多樣、題材廣泛的作品,詩體小說《歐根·奧涅金》是他的代表作。普希金對俄羅斯文學的發展有很大的影響,被高爾基譽為“俄國文學之始祖”。
2.背景介紹
《致大海》寫于1824年。1820年,普希金因創作了大量的政治詩而引起沙皇的驚恐。被沙皇政府放逐到南高加索,由于他熱愛自由,不愿阿諛逢迎敖德薩總督,于1824年又被革職遣送回鄉(第二次流放)。臨別前夕,詩人登上高加索海邊的巖石,面對波濤洶涌的大海,想起自己坎坷的經歷,想起與大海有關的英雄,不禁思緒起伏,寫下了這首詩篇。
研習課文
整體把握,理清思路
由于詩歌具有跳躍性,學生初讀這首詩時,一時難以把握這首詩的結構思路。教者可設計下面兩個問題讓學生在反復誦讀中去領悟思考,從而把握詩歌的思路。
問題一:詩人面對洶涌澎湃的大海,有哪些感受?把有關的詩句畫出來。
學生邊輕聲誦讀邊圈點思考,在此基礎上組織學生討論明確:對大海的熱愛之情和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦(1節?/FONT>7節);緬懷英雄拿破侖和偉大的詩人拜倫(8節?/FONT>13節);永久懷念大海(14節?/FONT>15節)。
問題二:以上內容是通過什么線索把它們貫穿起來的?
明確:詩人以和大海的感情交流為線索來組織這些材料的。
具體研習
問題一:詩人為什么如此熱愛大海,大海有沒有象征意義?
明確:因為大海有廣闊的胸懷,驚人的威力,壯麗的景色。如詩句“翻滾著蔚藍色的波浪,/和閃耀著嬌美的容光。”、“漁夫們的溫順的風帆,/靠了你的任性的保護”、“但當你洶涌起來而無法控制時,/大群的船只就會被覆亡。”更為重要的是大海是自由精神的象征。詩歌的第一句“再見吧,自由奔放的大海”即揭示了這種象征意義。
問題二:作者對大海的禮贊反映了什么?
明確:反映了詩人對自由的熱愛與追求。
問題三:詩人面對大海為什么又感到悲傷痛苦?
明確:大海的自由奔放,勾起了詩人失去自由的“苦惱心傷”。如詩句:“還因為那個隱秘的愿望而苦惱心傷!”、這里“隱秘的愿望”即第6節詩人所寫的“我曾想永遠地離開……但是我卻未能如愿以償!”詩人為未能逃脫監禁而悲傷痛苦。
問題四:詩人由大海而想起與大海有關的英雄拿破侖和偉大詩人拜倫,這反映了詩人什么樣的思想感情?
明確:詩人極力贊頌英雄拿破侖和偉大詩人拜倫,一方面表明詩人對自由精神的不懈追求,如詩句:“正像你一樣,他威嚴、深遠而陰沉,/他像你一樣,什么都不能使他屈服投降。”另一方面也反映了詩人對二人結局增添了前程渺茫,壯志難酬的悲哀,如詩句“世界空虛了……大海洋呀,/你現在要把我帶到什么地方?”
(以上研習,學生可能有不同的看法,但只要言之成理即可,不要輕易加以否定。另外要求學生通過具體詩句來表明自己的看法,切忌架空分析。)
欣賞品味
欣賞品味是在對全詩理解基礎上的更高一層次的教學活動。在學生反復誦讀的基礎上,要求學生選擇1?/FONT>2處自認為最精彩之處進行品味,并組織學生討論評判。
欣賞品味例一:好像是朋友的憂郁的怨訴,/好像是他在臨別時的呼喚,/我最后一次在傾聽/你悲哀的喧響,你召喚的喧響。
大海這一意象已滲透了詩人強烈的主觀情感。因為詩人將要被再次流放到另一個地方,因而大海也仿佛在為詩人發出“憂郁的怨訴”,而大海又是自由精神的象征,在這臨別時,她又向詩人發出了“召喚的喧響”,這正是自由精神的召喚。因而詩人在第3節中不禁直抒胸臆:“你是我心靈的愿望之所在呀!”充分表現了詩人對自由的向往與矢志追求。
欣賞品味例二:我曾想永遠地離開/你這寂寞和靜止不動的海岸,/懷著狂歡之情祝賀你,/并任我的詩歌順著你的波濤奔向遠方,/但是我卻未能如愿以償!
這里“寂寞和靜止不動的海岸”是指詩人將要離開的流放地南高加索。“我曾想永遠地離開”是指詩人想秘密逃到海外,去尋求那自由的生活。進而詩人想象離開囚禁之地時的“狂歡之情”,并用“任我的詩歌順著你的波濤奔向遠方”這一形象的詩句暗指自己在所向往的地方可以自由地創作,再也不必擔心遭到監禁,但是詩人的美好愿望卻未能“如愿以償”,因而詩人在詩中反復強調自己的“苦惱心傷”!
欣賞品味例三:為自由之神所悲泣著的歌者消失了,/他把自己的桂冠留在世上。/陰惡的天氣喧騰起來吧,激蕩起來吧:/哦,大海呀,是他曾經將你歌唱。
這里的“歌者”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩人,同時也是一位為自由而戰的革命者,因而詩人對他十分崇敬,認為他雖已離開人世,但他的“桂冠”棗詩人作品與精神卻永遠留在人們的心中。詩人充滿激情地呼告大海“喧騰起來吧,激蕩起來吧”,為偉大的詩人而歌唱!詩人在這里緬懷拜倫,贊美拜倫,正是贊美為自由而獻身的崇高精神。
欣賞品味四:我整個心靈充滿了你,/我要把你的峭巖,你的海灣,/你的閃光,你的陰影,還有絮語的波浪,/帶進森林,帶到那靜寂的荒漠之鄉。
詩人從拿破侖與拜倫兩位革命者身上得到了精神力量,在最后告別大海時,他已消除了原先的“茫然”和“苦惱心傷”,這時“我整個心靈充滿了你”,這里的“你”就是爭取自由的崇高理想,并把這種理想棗峭巖,海灣,閃光,陰影,波浪,帶到“荒漠之鄉”棗第二次流放的地方。詩人的心靈由“大海”而得到徹底的凈化,詩人感情也由此得到了新的升華。
(以上例舉供教師教學時參考。教師的主要任務是引導啟發學生讓他們自己去欣賞品味和評判,由于學生平時接觸外國詩歌不多,對作者的生平又不甚了解,在欣賞品味時可能會有困難,教師可作適當的點撥,但決不要包辦代替。學生的欣賞品味只要不違逆詩歌的主題,言之成理,都應加以肯定。)
課堂訓練
根據本課的體裁特點,主要進行誦讀訓練,通過學生有感情的朗誦,進一步體味詩人所抒發的思想感情。可要求學生劃出詩歌誦讀時的停頓與重音。
如1段-4段朗誦時的停頓與重音:
再見吧,/自由奔放的/大海!
這是你/最后一次/在我的眼前,
翻滾著/蔚藍色的/波浪,
和閃耀著/嬌美的/容光
好像是/朋友的/憂郁的/怨訴,
好像是/他在臨別時的/呼喚,
我/最后一次/在傾聽
你/悲哀的/喧響,你/召喚的/喧響
你/是我心靈的愿望/之所在呀!
我/時常沿著/你的岸旁,
一個人/靜悄悄地,/茫然地/徘徊
還因為/那個隱秘的愿望/而苦惱心傷!
我/多么熱愛/你的回音,
熱愛你/陰沉的聲調,/你的深淵的/音響,
還有那/黃昏時分的/寂靜,
和那/反復無常的/激情
(以上訓練教師應作誦讀指導。各句中誦讀時的停頓,除語法停頓外,還有邏輯停頓,其作用是為了強調某一事物,突出某個語意或某種感情。如“你/是我心靈的愿望/之所在呀!”在“你”處略作停頓,突出強調了“大海”。誦讀時的重音也是為了強調某種語意或突出某種感情。如“再見吧,自由奔放的大海”,“自由奔放”四字重讀,突出強調了“大海”的象征意義。)
課堂小結
欣賞詩歌,首先必須把握詩歌的意象。意象是溶注了詩人思想情感的物象,它往往又具有某種象征意義,本詩中的“大海”既是自由精神的象征,也是詩人借景抒情的對象,因而“大海”浸透了詩人的主觀情感。把握了此點便等于掌握了解讀詩歌的鑰匙,另外要欣賞品味詩歌深刻的內涵和佳妙之處,還必須通過反復的誦讀,只有這樣涵泳咀嚼才能探微覽勝,深入佳境。
布置作業 :
反復誦讀《致大海》,能做到脫稿朗誦。
誦讀普希金的《致恰阿達耶夫》,體味詩人的思想感情。
附:板書設計
方案二:(兩課時)
第一課時
同方案一
第二課時
本課時主要有兩個內容:
一是進一步指導學生有感情的朗誦。
二是《致大海》與《致恰阿達耶夫》兩首詩進行比較閱讀。這兩首詩從思想內容看,都表現了對專制政權的憎恨與對自由生活的熱烈向往與追求。但在表現手法上卻有很大的不同。《致大海》詩人把大海視為自由精神的象征,也視為與自己有著特殊友情的朋友,面對大海詩人較為委婉地傾訴著對自由的熱愛和對現實的失望,是“托物抒情”。而《致恰阿達耶夫》詩人完全直抒胸臆,感情更為直白,字里行間洋溢著青春的激情,雄偉的抱負和歷史的使命感。另外,這首詩多處運用貼切的比喻來表達自己的思想感情。如把“少年時代的戲耍”比作“夢幻”和“晨霧”,是虛無縹緲、轉眼即逝的東西,說明自己對貴族子弟的玄虛生活感到厭倦。把對自由的渴望比喻為“正像風華正茂的戀人/等待忠實的幽會時分”,以表達心情的焦急。
進行比較閱讀的目的是為了進一步提高學生的鑒賞水平,更高層次地開展“研究性的閱讀”,這種課型宜在素質較高的班級開設。
附:備教材料
卡片1:
拿破侖:法蘭西第一帝國皇帝,杰出的政治家、軍事家。青年時代,拿破侖信奉盧梭的社會契約和人民主權思想。大革命爆發后,拿破侖于1792年來到巴黎,曾一度接近雅各賓派,1793年在攻克土倫的戰役中戰功卓著,被授予準將軍銜。1795年10月5日臨危受命,迅速果斷地平定了王黨分子的叛亂,授少將軍銜,擔任巴黎衛戌司令。次年,被督政府任命為意大利軍團總司令。1799年11月9日發動政變,推翻督政府統治,就任第一執政。隨著政治的穩定,經濟的發展和軍事上的勝利,拿破侖個人統治地位日益鞏固,同時也日益背離大革命的自由民主和平等的原則。1804年放棄共和制度,建立法蘭西帝國,自任皇帝,恢復等級制度和貴族稱號,實行分封制。拿破侖執政期間對外戰爭頻繁,多次打敗數量上占優勢的歐洲各國聯軍。1814年初反法同盟軍隊攻入法國境內,4月,拿破侖退位,被流放到厄爾巴島。1815年3月從厄爾巴島逃出,在法國人民和軍隊的擁戴下重返巴黎。驅逐了復辟的波旁王朝,6月,在滑鐵盧被第七次反法同盟打敗,再次被迫退位,流放到圣赫勒拿島,后卒于該島。
--節錄于《中國中學教學百科全書·歷史卷》
卡片2:
喬治·戈登·拜倫(1788?824)是英國19世紀初期偉大的浪漫主義詩人。1788年1月22日出生在一個古老沒落的貴族家庭,1805年入劍橋大學學習。1809年大學畢業后,拜倫在貴族院獲取了世襲議員的席位,但卻受到歧視。于是拜倫帶著一種憤懣的心情離開了祖國,先后游歷了葡萄牙、西班牙、馬爾他等地。當時這些國家的民族解放運動正在發展,這大大開拓了詩人的社會政治視野,孕育了后來的《東方敘事詩》。1811年拜倫回到英國。這時英國中部北部爆發了路德派領導的紡織工人暴動,并遭到了殘酷的鎮壓。拜倫懷著對工人群眾的深切同情,為被迫害的工人辯護,嚴厲斥責政府的暴行。并發表諷刺詩《〈制壓破壞機器法案〉制訂者頌》真實地反映英國資產階級與無產階級的矛盾,是英國文學史上第一篇反映資本主義剝削方式慘無人道的杰作。1816年拜倫離開英國,先后到瑞士、意大利,并參加意大利有名的燒炭黨的秘密組織,投身到火熱的斗爭中去,這一時期創作著名的長篇敘事詩《唐璜》。1823年意大利燒炭黨運動遭到了失敗,拜倫離開意大利前往希臘去參加希臘人民的民族解放斗爭,1824年4月9日詩人在暴風雨中騎馬外出巡視,感受風寒,4月19日不幸與世長辭。
--(摘自于《外國文學史》)
卡片3:
《致恰阿達耶夫》
愛情、希望和默默的榮譽--
哄騙給我們的喜悅短暫,
少年時代的戲耍已經消失,
如同晨霧,如同夢幻;
可是一種愿望還在胸中激蕩,
我們的心焦灼不安,
我們經受著宿命勢力的重壓,
時刻聽候著祖國的召喚。
我們忍受著期待的煎熬,
切盼那神圣的自由時刻來到
正像風華正茂的戀人
等待忠實的幽會時分。
趁胸中燃燒著自由之火,
趁心靈向往著榮譽之歌,
我的朋友,讓我們用滿腔
壯麗的激情報效祖國!
同志啊,請相信:空中會升起
一顆迷人的幸福之星,
俄羅斯會從睡夢中驚醒,
將在專制制度的廢墟上
銘刻下我們的姓名!