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《面朝大海,春暖花開》教學設計2

《面朝大海,春暖花開》教學設計2

教學目的:了解作者 

理解作者在詩歌中體現的感情。 

理解詩歌的哲理。 

教學過程 : 

(一)關于作者
海子,原名查海生,1964年5月生于安徽省懷寧縣高河查灣,在農村長大。1979年15歲時考入北京大學法律系,大學期間開始詩歌創作。1983年自北大畢業后分配至北京中國政法大學哲學教研室工作。1989年3月26日在山海關臥軌自殺。在詩人短暫的生命里,他保持了一顆圣潔的心。他曾長期不被世人理解,但他是中國70年代新文學史中一位全力沖擊文學與生命極限的詩人。他憑著輝煌的才華、奇跡般的創造力、敏銳的直覺和廣博的知識,在極端貧困、單調的生活環境里創作了將近200萬字的詩歌、小說、戲劇、論文。其主要作品有:長詩《但是水,水》、長詩《土地》、詩劇《太陽》(未完成)、第一合唱劇《彌賽亞》、第二合唱劇殘稿、長詩《大扎撒》(未完成)、話劇《弒》及約200首抒情短詩。曾與西川合印過詩集《麥地之甕》。他曾于1986年獲北京大學第一屆藝術節五四文學大獎賽特別獎,于1988年獲第三屆《十月》文學獎榮譽獎。其部分作品被收入近20種詩歌選集,但其大部分作品尚待整理出版。他認為,詩就是那把自由和沉默還給人類的東西。
注:海子于2001年4月28日與詩人郭路生【食指】共同獲得第三屆人民文學獎詩歌獎. 

(二)理解詩歌:
1.學生自讀課文,領悟詩歌
2.學生暢談自己的感受。
附: 明麗的畫,空靈的心 

——讀海子詩《面朝大海,春暖花開》 


海子(1964-1989),本名查海生,安徽懷寧人。1983年畢業于北京大學,分配到中國政法大學工作。1989年3月26日在河北山海關附近臥軌自盡。 

海子一生短暫卻成就卓著,是當代學院派新詩人的代表。他自認為主要擅長寫長詩,但他的眾多的抒情短詩也斐然成章。《面朝大海,春暖花開》就是他的抒情短詩中的佳作。 這首詩共三章。第一章虛構一幅自由獨立、遠離塵世喧囂的生活圖景,一股清新潮潤的氣息撲面而來。 

從明天起,做一個幸福的人/喂馬,劈柴,周游世界/從明天起,關心糧食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花開 

這幅生活圖景里有一些清晰的意象(“喂馬”“ 劈柴”“ 面朝大海,春暖花開”等,我們姑且視動作為意象),其中“大海”是核心意象。大海對海子既陌生(他出生、成長、讀書、工作,都遠離大海),又極有誘惑力(他有許多詩都寫到大海)。在這首詩創造“大海”的意象,透露詩人內心的一些動向。詩人理解的“幸福”生活是平凡人的生活(“關心糧食和蔬菜”),是自由、閑散人的生活(“喂馬,劈柴”,“周游世界”),是隱逸詩人的生活(“面朝大海,春暖花開”)。他在上大學前一直生活在農村,在封閉的環境中長大;大學畢業后蟄居京郊昌平,又生活在封閉的環境中。他很想走出封閉,走向廣袤的大地,走向海邊。他想望平凡生活,又不“和其光,同其塵”,而保持清靜獨立——獨立于社會人群的邊緣。然而這種生活是虛無縹緲的:現實世界何處可以“喂馬,劈柴”?他怎能在獨居一處,“面朝大海,春暖花開”?“從明天起”才開始這種生活,或許今天過得有些暗淡?在海子的詩心中,“幸福”是田園牧歌的主題,屬于未來,屬于幻想。在把逃逸當成美和希望之所在,美則美矣,但只能神往而不能身往,有“海客談瀛洲”的天真,又有“處涸轍以猶歡”?的瀟灑,還有“從此小舟逝,江海寄余生”-的遁世隱情。 

第二、三章表達對親情友情的珍惜,一股溫暖甜美的氣息撲面而來。 

從明天起,和每一個親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個人 

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字/陌生人,我也為你祝福/愿你有一個燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海,春暖花開 

海子寫詩一向是很“自我”的,沉迷在個人王國里孤芳自賞,如《黎明和黃昏》中說“那是詩人孤獨的王座”,《秋》中說“秋天深了,王在寫詩”。不過這首詩顯示出詩人走出狹小的“自我”,走向廣大的社會的意向。這兩章由描繪意象轉為抒發情感,而且由寫個人化情感轉為社會人情感,進一步肯定世俗生活,但是新的眼光和立場來看待和肯定世俗生活。第二章抒發的是親情,第三章抒發的是友情。從第二章到第三章,情感涉及面次第展開,胸襟逐漸開闊。對“陌生人”的三“愿”中,最后的“愿你在塵世獲得幸福”是總括性的,“塵世”二字透露詩人此時此地對于“幸福”的理解。兩章四次提到“幸福”,這“幸 

福”不僅屬于海子,更屬于全社會的人,表明海子內心此時洋溢著博愛、泛愛之情。 

然而細察之下,會發覺海子對塵世幸福的“熱愛”是有限的。 

這首詩兩次說“面朝大海,春暖花開”,都表達美好的情感,而情味有所不同。第一次說出,是第一章情調的順向發展,即“喂馬,劈柴”等與“面朝大海,春暖花開”在情調上是一致的;第二次說出,是第二、三章情調的逆向發展,即本來順著“愿你”“愿你”的祝禱,最后應是更昂奮的博愛情懷的展露,可是經由“愿你在塵世獲得幸福”出人意料的一轉,“我只愿面朝大海,春暖花開”,猶言塵世幸福是你們的,他人的,我海子仍舊偏安一隅,獨守清高。這后一個“面朝大海,春暖花開”,顯示出詩人陷入矛盾境地:剛對世人表露赤誠心懷,很快轉過身去,面朝大海,背對大陸,背對眾人;在人生觀、價值觀上既肯定世俗生活,又不甘于墮入塵世成為俗人。詩人心懷始而熱情開放,終而收合封閉,這就是這首詩的情感發展的線路。 

有人分析海子說:“柔弱的第一自我和強悍的第二自我的長時間的沖突,使他的詩一再出現雅各森布所說的‘對稱’。”?所謂“對稱”,無非指二重人格。也就是說,體現出外弱而內強的特點:詩之表有柔弱的外象,“喂馬,劈柴,周游世界”,“面朝大海,春暖花開”,詞情輕柔而清淡,此詩之婉約風派者也;然而詩之心也有強悍的本質,言詞的背后隱藏著一顆崇高、驕傲的心,“只愿面朝大海”,讓人們看到海邊站立著一位遺世獨立的詩人形象,那是自封王者的形象。這種二重人格還可細分出:對眾人和世俗生活的親近與排拒,對現實生活體驗的喜悅與悲憂,在文情表現上的直致與含蓄……作進一步提煉,大約有三重意識:世俗意識,崇高意識,逃逸意識。這三重意識排在一起不太“和諧”,正好表明海子這首詩在情感的清純、明凈、世俗化的背后蘊蓄著某些復雜性、矛盾性的東西。 

另外,這首詩的審美意象也很值得品味一番。這首詩的意象并不多,這就是海子詩的特有風格:意象單純而明凈。有人總結海子詩的特點說,一是意象空曠,讓人聯想到更多的內容;二是以實顯虛,以近顯遠;三是語言純粹、本真-。其中第一、二條用于分析這首詩的意象也同樣適合。唯其單純明凈,才有“空曠”“虛實”“遠近”的韻味。請看,大海、房子,喂馬、劈柴,三兩筆便勾勒出一幅生動的畫面;“面朝大海”本來是面對空曠、虛無,但海子獨具慧眼,竟然看出了“春暖花開”。“面朝大海”是實景,“春暖花開”是虛景。僅有“面朝大海”就流于枯燥、凋疏,“春暖花開”更靈動、更溫暖明麗。“面朝大海”稀松平常,“春暖花開”卻是神來之筆。“春暖花開”是詩人的“心畫”,是夢想的溫柔之鄉,寄托著詩人無限渺遠的情思遐想。海子善于將詩中的意象美化。這種美,既不是那種“博喻釀采,煒燁枝派”的夸飾之美,也不是那種“大圭不琢”ˉ的拙樸之美,而是極其洗煉的純凈的美。單純明凈幾近于洗煉。唐代司空圖論及“洗煉”一品時說:“如礦出金,如鉛出銀。超心煉冶,絕愛緇磷。空潭瀉春,古鏡照神。體素儲潔,乘月反真。載瞻星氯,載歌幽人。流水今日,明月前身。”楊廷芝解說道:“金銀出于礦鉛,未洗煉者不足重也。”孫聯奎解說道:“不洗不凈,不煉不純。”2洗煉之美多出于老練、老到之手,多見于老作家、老詩人之作。少年才子多有夸飾詞情。海子才活二十多歲,詩作意象洗煉、純凈,可謂出手不凡,令人稱奇。 

當然,這首詩的風格,以輕柔、明麗見長,卻也不無稚嫩之處,缺少一點凝重感、厚重感。本該隨著年歲的增長、閱歷的豐富、創作的增多,海子可以逐漸走向成熟、完善。遺憾的是,他寫完這首向往大海的詩之后不久,在離海不遠的地方不幸逝世,永遠地“面朝大海”了。大海是安魂鄉。海子,海的兒子。 

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