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《死水》《贊美》教學設(shè)計

《死水》《贊美》教學設(shè)計

  
      
自讀導言: 
一、《死水》  
 1.了解時代背景,體會作者憤激熾熱的愛國主義情感。  
 2.理解“死水”的意象及其象征意義。  
 3.理解作者的反諷手法和音律美。  
二、《贊美》  
  1.根據(jù)時代背景,體會作者對苦難人民的沉郁情感,對中華民族覺醒與抗爭的由衷贊美。  
  2.理解詩中的農(nóng)夫形象及其象征意義。  
  3.體會該詩意象的雄渾美和沉郁美。  
  (解說:詩歌的魅力主要表現(xiàn)為意象美和語言美,把握住這兩點,作者的思想感情也就呼之欲出了。)  

自讀程序:  
一、讀課本有關(guān)注釋,了解作者、時代背景。  
二、查字典,給生字新詞注音并解釋。  
三、聽讀,朗讀,默讀全詩。  
四、根據(jù)內(nèi)容,把全詩分成若干部分,寫出各部分大意。  
五、研讀,思考,回答(題目請見后面自讀思考)。  
六、歸納中心思想和寫作特點。  
七、熟讀《贊美》,背誦《死水》。  
(解說:這兩首詩尤其是《贊美》理解難度很大,因此,必須設(shè)計一系列思考題來幫助學生想像推理,逐步分析理解。掌握時代背景和作者簡況也很重要,是理解詩作的一把鑰匙。) 
       
自讀指導:  
   《死水》  
一、重點難點分析  
1.第四節(jié)為全詩的重點,對全詩內(nèi)容進行總匯。“這里斷不是美的存在”是對“死水”本質(zhì)上的批判;“讓給丑惡來開墾”是對前面“死水”加速腐朽種種情景的總括;“造出個什么世界”是對舊中國的詛咒,集中表達了詩人的憤激之情。 
       
2.反諷手法。即從反面或用反語來諷刺事物。詩中加速“死水”的腐爛后出現(xiàn)了一些“奇怪”景象,銅銹成了“翡翠”,鐵銹出了“幾瓣桃花”,“油膩”織出“羅綺”,“霉菌”蒸出“云霞”,“死水”釀出“綠酒”,“白沫”成了“珍珠”,“青蛙”“叫出了歌聲”……這些怪異現(xiàn)象,正是作者對死水一樣的現(xiàn)實社會的無情嘲笑和諷刺。好像一個丑人卻戴上美麗的花,涂脂抹粉,扭捏作態(tài),嗲聲嗲氣,人不像人,鬼不像鬼,不如死了做個“鬼”再生。同時暗含了作者對反動統(tǒng)治者粉飾太平種種伎倆的揭露。 
       
        
二、表現(xiàn)手法解說  
 1.藝術(shù)構(gòu)思獨具匠心。不說變“丑”為“美”,而說讓“丑”更“丑”,“丑”至滅亡,再造新“美”,從而表現(xiàn)了作者強烈的憤激之情和對新社會的熱望。  
 2.反諷手法(見上)。這是詩人借鑒了西方現(xiàn)代派始祖之一的法國詩人波德萊爾“以丑為美”的主張和技巧,營造一種反諷的氛圍,揭露、批判丑惡和骯臟。 
 3.具有音律美。當時聞一多等人倡導“現(xiàn)代格律詩”,要求每行字數(shù)一樣,音步也一樣,如第1、2句,“我是——一溝——絕望的——死水”,“清風——吹不起——半點——漪淪”,讀起來自有一種整齊的音律美。同樣,全詩5節(jié)20行,每一行都是9個字,既有外形的建筑美,又因每節(jié)第二行和第四行押韻,節(jié)奏感強,具有內(nèi)在的音樂美。 

                    《贊美》  
一、重點難點分析  
1.全詩篇幅較長,內(nèi)容豐富,意象紛紜而含蓄,給理解帶來許多困難。但是只要緊扣民族的悠長歷史、浴血的艱難年代和人民苦難而充滿希望的生活斗爭這三點,并結(jié)合全詩哀歌式的藝術(shù)風格來分析這些意象,就可以比較容易地體察到它的內(nèi)蘊。 
       
2.從表面上看,每節(jié)詩最后一句“一個民族已經(jīng)起來”(關(guān)鍵句)與前面的內(nèi)容似乎聯(lián)系不緊,但只要細加分析,便可發(fā)現(xiàn)它們之間存在必然的因果關(guān)系。如第二部分,寫到了一位農(nóng)夫的覺醒和勇敢斗爭,他以必死的決心踏上民族解放的大道,他的大義大勇正是整個民族已經(jīng)覺醒并付諸行動的必然結(jié)果。 
       
3.對少數(shù)意象比較晦澀的難句,我們也不必非要拘泥于理解上的精確,只要了解其大意即可。而且,由于作者當時身處國民黨統(tǒng)治區(qū),也不可能把他政治上的傾向表達清楚。 
       
二、表現(xiàn)手法解說  
1.穆旦是九葉派詩人,也是我國著名的翻譯家。“穆旦的詩風基本上是雪萊式的抒情格調(diào),又揉雜某些現(xiàn)代派詩歌的因子。”他的詩風“徐緩、整飭、押韻。情調(diào)是哀歌式的,遂循了英國古典詩歌的特點。他的這一詩風,從他譯雪萊、拜倫,似也可以得到印證”(引自中國文聯(lián)出版公司1994出版的《穆旦詩集》說明)。《贊美》一詩也鮮明體現(xiàn)了他的風格和情調(diào)。 
       
2.作者善于捕捉意象,意象橫越時空,繽紛多彩,內(nèi)蘊深遠,氣勢宏大,又加上哀歌式情調(diào),故全詩擁有雄渾美和沉郁美。  

3.詩中廣泛地運用了排比、反復、擬人、比喻等修辭手段,增強了竟象的表現(xiàn)力。  
    (解說:詩歌由于是一種高度凝練的意象藝術(shù),所以依據(jù)時代背景來解讀就十分必要;還要善于抓住詩中點明主旨的關(guān)鍵句來居高臨下,復雜意象的解讀也就迎刃而解了。) 
      
自讀思考:(然后抽一定時間進行小組討論、交流)  
       《死水》  
1.依據(jù)時代背景和作者簡介,說說“死水”象征了什么?  
2.根據(jù)內(nèi)容,把全詩分成三個部分。  
3.“死水”的形象有兩層,一是其本來面目,二是添加臟物后更加腐爛的面目,請在書上作出標志。  
4.第一節(jié)中的“不如”“爽性”表達了作者怎樣的感情?為什么作者要“多扔些破銅爛鐵”“潑你的剩菜殘羹”?  
5.第二、三、四節(jié)描繪的種種景象具有什么共同特點?可用詩中哪一句話來概括?  
6.“讓丑惡來開墾”中的“丑惡”指什么?  
7.“看它造出個什么世界”表達了作者怎樣的期望?  
8.“反諷”手法在詩歌中的第二、三、四節(jié)中得到了具體表現(xiàn),請畫出有關(guān)詞句。  
9.第五節(jié)詩在全詩中起什么作用?  
10.魯迅先生在《記念劉和珍君》中的哪一句話跟本詩作者的感情有相似之處?  
11.比較《死水》與《一句話》思想藝術(shù)上的異同。  
12.課外閱讀聞一多的詩集《紅燭》和《死水》。  
13.背誦全詩。  
      
《贊美》 
      
第一節(jié):  
1.“走不盡……”“數(shù)不盡……”描繪了怎樣的圖景?有什么特點?  
2.“說不盡的故事”指什么?有什么特點?  
3.“太多的話語,太悠久的感情”引出后面一系列意象,表達了作者怎樣的感情?  
4.“因為一個民族已經(jīng)起來”是對整節(jié)詩的一個詮釋,請加以具體說明。  

第二、第三節(jié):  
5.本部分詩中出現(xiàn)了一位農(nóng)夫的形象。在前六句中,他是怎樣一個人?而在第7-16句中他又是怎樣一個人?他堅定地走上了什么道路?  
6.“他沒有流淚,因為一個民族已經(jīng)起來”,此句的含意是什么?  
7.“再一次相信名詞,融進了大眾的愛”該怎樣理解?  
8.第三節(jié)中前八句描繪了怎樣的意象?它們對農(nóng)夫來說,意味著什么?  
9.“為了他我要擁抱每一個人……在他的身上痛哭吧”這些詩也暗示了“農(nóng)夫”怎樣的命運?表達了作者對農(nóng)夫怎樣的感情?  
     
第四節(jié):  
10.前六句描繪了怎樣的意象?“我”為什么要“站在路上踟躕”?  
11.前三節(jié)詩結(jié)尾都用“因為一個民族已經(jīng)起來”作結(jié),第四節(jié)詩卻以“然而一個民族已經(jīng)起來”作結(jié),為什么要變化?  
      
全詩:  
12.詩中的“我”可以指代什么?農(nóng)夫是一個怎樣的形象?他象征了什么?  
13. 該詩題為《贊美》,作者要贊美什么?  
14.該詩用了大量的鋪陳、排比、反復和長句,請各舉出一例,并說出它們的作用。  
15.課外閱讀《穆旦詩集》。  
16.拿此詩與艾青的長詩《向太陽》和田間的長詩《給戰(zhàn)斗者》比較,說出它們思想藝術(shù)上的異同。  
17.有感情地表演朗讀。  
  (解說:這兩首詩尤其是《贊美》難度很大,為此,必須設(shè)計較詳細的思考題來幫助學生想像、揣摩、分析、掌握。又由于學生對兩位作者(尤其是穆旦)和時代背景比較生疏,所以要作必要介紹,而且可結(jié)合閱讀他們的其他作品和艾青、田間的同題材作品,從而加深理解。) 
       
       參考答案  
       《死水》  
       1、“死水”象征了當時腐爛的舊中國。2、略3、一是1、2兩句,二是3~12句。4、憤激之情。希望它“丑”上加“丑”,加速滅亡。5、丑陋不堪,污臭至極。“不如讓給丑惡來開墾”。6、指當時的反動統(tǒng)治者。7、期望舊中國加速滅亡。8、略9、歸納概括全詩內(nèi)容。10、略11、思想上:①同:激烈的情感;②異:《一》從正面寫;《死》從反面寫。藝術(shù)上:①同:構(gòu)思新穎;新格律;②異:《死》用了反諷手法,較含蓄。 
       
       《贊美》  
       1、描繪了中華民族遼闊的土地、人民艱難的生活和悠久的歷史。給人的印象是即開闊又壓抑。2、指中華民族的歷史和生活,充滿災(zāi)難、忍受、對自由幸福的渴望。3、表達了作者對民族歷史、生活持有的強烈的責任感和愛。4、略5、受苦受難,不斷失望,忍辱負重。義無反顧地投身民族解放的事業(yè),抱著必死的決心,堅強不屈。6、因為民族的覺醒和抗爭意味著苦難時代將會結(jié)束。7、略8、描繪了婦女兒童饑餓、悲哀、恐懼的生存狀態(tài)。解救他們,是農(nóng)夫們義不容辭的責任。9、有可能犧牲。作者為他的義無反顧感到既無助又擔心,并且致以崇高的敬意。10、描繪了民族綿長的苦難和痛苦的期待。“踟躕”是因為歷史的負擔太重。11、第三節(jié)作者思考民族、歷史、生活和人民,得出了“一個民族已經(jīng)起來”的結(jié)論。第四節(jié)作者的思緒回到了痛苦凄涼的現(xiàn)實,然而又有了前面的認識,故而又大聲呼喚,盡管有太多的“無言的痛苦”,“然而一個民族已經(jīng)起來”。12、“我”是抒情主人公,可以借代為中華民族歷史的一個代言人。農(nóng)夫象征著已經(jīng)覺醒正在浴血奮戰(zhàn)的廣大中國人民。13、略14、一詠三嘆,增強了視覺上的沖擊力和藝術(shù)感染力,有力地表現(xiàn)了主題。 

      課內(nèi)或課后作業(yè) : 
      1、 應(yīng)用所學的詩歌鑒賞辦法,討論并完成練習三。 
      2、 自主研讀: 
       
      A、《再別康橋》和《死水》是如何體現(xiàn)詩的章法、韻律等形式美的?(點撥:音節(jié)、押韻、節(jié)奏及首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu),體現(xiàn)音樂美;具體、形象、動感、色彩的晚景圖,體現(xiàn)繪畫美;分節(jié)、詩行、字數(shù),體現(xiàn)建筑美。) 

       B、怎樣揣摩詩的意象,領(lǐng)會詩的象征意義?(點撥:一是要抓住關(guān)鍵詞,并弄清它的顯性和隱性含義;二是要聯(lián)系作品的寫作背景,不可妄加臆斷。) 
       附:板書設(shè)計  
          《死水》 
                                      風吹不動、凝滯腐爛 
                                        (靜——動) 
      翡翠                    ↑    
      桃花     靜“美”                   動“丑”      漂滿白沫 
                            死     水                    小珠笑聲 
      羅猗    (反諷)                    (反諷)     花蛟偷酒 
      云霞                    ↓ 
                        蛙聲作襯,死水沉寂 
                           (動——靜) 

                            美國 
                              
      “死水”的三重象征    北洋政府 
                             
      黑暗的中國現(xiàn)實 
                     
      具體的物          形                                讀 
                        神                                 者     象 
      具體的事    象              ——征(暗示)                  征 
                        情                                聯(lián)     意 
      境    況          意                                想     義 

      《贊美》 
      1、 我堅忍地承受災(zāi)難                      2、憂患著農(nóng)民的憂患 
      我深情地擁抱人民                         感應(yīng)著戰(zhàn)爭的冷酷 

                        一個民族已經(jīng)站起來 
                  
      3、為民族和人民的災(zāi)                      4、歷史在無聲地推進 
         難而哀哭,博愛是                         山河,人民等待著的 
      詩人的本能                              一個民族已經(jīng)站起來 

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