愚溪詩序教案
一、課文悟讀
讀柳宗元的《愚溪詩序》,為他的處境頗為不平的同時(shí),更多的是為文章巧妙的藝術(shù)手法而拍案叫絕。古人說:不平則鳴。身處險(xiǎn)惡處境中的柳宗元心中的怨恨不能不說,又不敢直接說;牢騷不能不發(fā),又不敢直接發(fā)。因?yàn)樯杂胁簧,就?huì)和王叔文一樣丟掉性命。柳宗元畢竟是散文大家,這一篇《愚溪詩序》作為《八愚詩》的序,借題發(fā)揮,巧妙地抒發(fā)了心聲。
文章通篇以“愚”為線索,處處見“愚”,可是到底“愚”在何處呢?閱讀文章自然不難找到答案。文中有“愚溪”“愚丘”“愚泉”“愚溝”“愚池”“愚堂”“愚亭”“愚島”。似乎這“愚”在于山水。可是山水何愚之有呢?無疑,作者是借溪說人,以溪自比。文中說,“適類于予”。那么柳宗元和“愚溪”有什么相同之處呢?“蓋其流甚下,不可以溉灌”“不能興云雨,無以利世”。柳宗元真的“愚”而無用嗎?對(duì)作者和寫作背景稍有了解,就會(huì)知道他一點(diǎn)也不“愚”。他入朝主政,力圖變法,只因觸及了當(dāng)權(quán)者的利益,而落了個(gè)失敗被貶。既然柳宗元不愚,那么到底什么人愚呢?這一問,就觸及了文章的要害。柳宗元一心為國家、為百姓變法,可是一片忠心沒有人看到,遇到攻擊沒有人主持公道。誰是愚人,不是清清楚楚嗎?如此一步步探詢過來,便可知道作者以“愚”自損,是反話正說:世人皆“愚”,惟我獨(dú)明。讀到這一步就明白,為什么柳宗元發(fā)了這樣的牢騷而沒有引來殺身之禍了。原來他把自己的思想隱藏在一層層的遮掩之后。
二、亮點(diǎn)探究
1.文章中許多句子都寫到“愚”,閱讀課文想一想,最重要的兩個(gè)句子是哪兩個(gè)?
探究學(xué)習(xí):最重要的應(yīng)該是第1段的“予以愚觸罪,謫瀟水上”和第4段“今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也”兩句。前一句是全文“八愚”的根源,無這一句則無全文之“愚”。如果不是“我”“觸罪”被貶到瀟水之上,“愚溪”則不會(huì)有“愚”的名稱,后一句則說明我“愚”的程度。這兩句巧妙地在自責(zé)之中把心中的怨恨說得雖隱晦卻痛快。
2.作者為什么說寧武子和顏?zhàn)印敖圆坏脼檎嬗蕖?
探究學(xué)習(xí):這里作者是綜合運(yùn)用對(duì)比和襯托的手法來突出自己的“愚”。寧武子能夠分清“有道”和“無道”,“有道”則“智”,“無道”則“愚”,可見不是真正的“愚”;顏?zhàn)与m然聽孔子講學(xué)從不提不同的意見,但是卻能真正理解老師所講的內(nèi)容,可見是心領(lǐng)神會(huì)的,只是不說而已,這也不是真正的“愚”。而“我”遇到圣明的君主卻說了不合事理的話、做了不合事理的事,才是真正的“愚”。作者說寧武子和顏?zhàn)印敖圆坏脼檎嬗蕖保皇菑膶?shí)情看,這兩個(gè)人的確是“大智若愚”,更重要的是,這樣說可以充分說明只有自己才是真正的愚。自嘲之中,把心中的不平,對(duì)憲宗的不滿表現(xiàn)得十分強(qiáng)烈,而又不留下任何把柄。
3.文章開頭為什么要寫“土之居者”對(duì)冉溪名稱的分歧?
探究學(xué)習(xí):這樣可以自然地引出自己的命名,使“愚溪”的得名順其自然,可以使自己借題發(fā)揮的用意既自然又比較隱蔽。
4.比較下列句子中“焉”的用法或意思。
①灌水之陽有溪焉
②得其尤絕者家焉
③自愚丘東北行六十步,得泉焉
④予得專而名焉
探究學(xué)習(xí):本文中含有“焉”字的句子較多,要能夠根據(jù)具體的語言環(huán)境區(qū)別它們的用法和意思。①句中的“焉”很容易理解為兼詞,但從句子結(jié)構(gòu)看前面已有主語“灌水之陽”,如果說成“灌水的北面有一條小溪在那里”便很別扭,所以還是理解為助詞更好。②句中的“焉”則應(yīng)理解為兼詞。因?yàn)椤凹摇痹谶@里為動(dòng)詞,“焉”跟在動(dòng)詞后面,不理解為兼詞,則不妥當(dāng)。③句中的“焉”看上去是助詞,因?yàn)樯衔摹暗萌闭Z意似乎已經(jīng)說得很明,語氣似乎也已經(jīng)收住了,但是上句是敘述“行”這樣一個(gè)動(dòng)作,而不是(或主要不是)為了交代找到泉的方位,所以這個(gè)“焉”還是作為“兼詞”(在那里)比較好,只是要注意翻譯時(shí)這個(gè)“在那里”要提到前面做狀語。④句中的“焉”很明顯是代詞“它”,因?yàn)榍懊娴摹皩!焙汀懊倍际莿?dòng)詞,如果“焉”不作代詞則意思表達(dá)不清。
5.找出文章中活用的詞語,并解釋它們?cè)谖闹械囊馑肌?P>
探究學(xué)習(xí):文中詞語活用的情況比較多,不弄清它們的用法,對(duì)句意的理解會(huì)很有影響。如“故姓是溪為冉溪”的“姓”,“名之以其能”的“名”,“得其尤絕者家焉”的“家”,“予得專而名焉”的“名”等都是名詞動(dòng)用,“咸以愚辱焉”的“辱”,“不能興云雨”的“興”,“雖辱而愚之”的“辱”等都是使動(dòng)用法。
三、選題設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)蘇軾的《赤壁賦》后,比較柳宗元和蘇軾受貶后的不同態(tài)度。
研究方法:
(1)認(rèn)真理解課文,準(zhǔn)確把握兩篇文章的思想感情。
(2)搜集閱讀有關(guān)資料,更全面地了解寫作的背景。
(3)閱讀兩位作者寫于和課文同一時(shí)期的其他詩文。
(4)閱讀有關(guān)兩位作者的研究文章或?qū)V?P>
(5)閱讀有關(guān)這兩篇文章的分析文章。
參讀書目:
(1)《中國文學(xué)史》。
(2)《中國古代文學(xué)作品選》。
(3)《古文鑒賞大詞典》。
(4)《柳宗元傳》。
(5)《中國文學(xué)批評(píng)史》。
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