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《種樹郭橐駝傳》 教學設計示例教案

《種樹郭橐駝傳》 教學設計示例教案

一.素質教育目標

(一)知識教學點

1.了解作者及文章的思想內涵。

2.掌握“類、固、致、易”實詞的多義性和“且、而”等虛詞意思和用法。

(二)能力訓練點

1.學習本文設事明理的寫法。

2.掌握文章運用對比與映襯的表現手法。

(三)德育滲透點

本文針對當時官吏繁政擾民的社會現象而作,啟發上層統治者清肅吏治,順應老百姓的生活習慣和生產規律,使他們休養生息,以維持社會秩序。

(四)美育滲透點

賞析文中“史筆”與“文辭”兼美的語言表現力。

二.學法引導

1.學生先閱讀注釋①,了解作者以及文章的主旨。

2.學生對照注釋,自己疏通課文,尤其要注意一些文言現象,可以采用討論方法,合作學習。

3.學生對照課后題目,通過讀課文,初步完成。

三.重點、難點、疑點及解決辦法

重點:

1.掌握多義詞的用法。

2.學習文章運用對比與映襯的表現手法。

3.學習文中設事明理的寫法。

難點:

1.“史筆”與“文辭”兼美的語言表現力。

2.《種樹郭橐駝傳》一文深刻的思想意義。

解決方法:

1.師生合作研討,尤其注意學生間的合作,教師做好點撥。

2.熟讀全文,以讀來促進理解。

四.課時安排

1課時

五.師生互動設計

1.教師補充作者生平以及文章的寫作背景,增進學生對文章內涵的理解。

2.教師設置些討論題,啟發學生讀書思考。

3.學生自讀課文,發現問題。與同學商討研究,做好質疑工作。

六.教學步驟 

(一)明確目標

(同“素質教育目標”)

(二)整體感知

1.導入  新課

唐代是我國封建社會的鼎盛時期,但是到了唐代中期,已是危機四伏,封建社會開始走下坡路。我們從柳宗元的《捕蛇者說》中也可以看出封建朝廷苛征重賦,人民不堪負擔,“悍吏之來吾鄉,叫囂乎東西,隳突乎南北,嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉。”作者柳宗元不但揭示出了當時官吏繁政擾民的這一社會現象,還指出了解決這一現象的方法。那就是清肅吏治,順應百姓的生活習慣和生產規律,使他們休養生息,以維持社會秩序。今天我們就來學習柳宗元的《種樹郭橐駝傳》。(板書)

2.作者及相關背景介紹

(1)學生自讀課文注釋①,了解作者生平及文章的主旨

(2)教師補充。

柳宗元(773--819)唐文學家、哲學家。字子厚,河東解人(今山東運城縣解州鎮),世稱柳河東。他出身于官吏家庭,21歲時中進士,官監察御史里行。與劉禹錫參加了主張革新的王叔文集團,任禮部員外郎。革新失敗后被貶為邵州刺史,赴任途中又被貶為永州司馬。同時被貶的還有七人,史稱“八司馬事件”。在長期的謫貶生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大變化。后任柳州刺史,故后人也稱之為柳柳州。文學上與韓愈一起提倡古文運動,同被列入“唐宋八大家”之中,并稱“韓柳”。他的文學主張是“文道并重”,強調創作態度必須嚴肅認真。他的創作可分為傳記、論文、山水游記、寓言四種,以山水游記和寓言的文學成就最高。他的游記代表作《永州八記》寓情于景,情景交融。他的寓言短小精悍,含義深遠。《三戒》是很有影響的代表作。柳宗元在詩歌創作上的成就也主要體現在山水詩的創作上。他的詩不同于其他人的山水田園詩,而是借詩表現了對現實社會的不滿和自身不幸的感嘆。他在哲學上,提出天地、元氣、陰陽不能“賞功而罰禍”,打擊了當時流行的因果報應思想,但對佛教妥協,有儒、釋、道三教調和的主張,有《河東先生集》。

3.整體把握文意,理清文章思路。

(1)學習朗讀課文,討論文章的層次及概括層意。

①找出文章中點明題旨的一句話。

②簡要概括全文每節的主要內容。

(2)教師點撥,明確:

①能順本之天,而致其性焉爾。

②第一段介紹郭橐駝命名由來及籍里。

第二段介紹郭橐駝以種樹為職業。

第三段由郭橐駝自述種樹之法。

第四段從郭橐駝之口發出治國安民的議論。

第五段點明寫作目的。

(三)重點、難點的學習與目標達成過程

1.學習給下列字正音。

病瘺lòu 橐駝tuó 孳zī 勖xǜ 繅絲sāo 飧饔sūn

2.學生自讀課文歸納文中的文言知識。

(1)指出下列加黑字的詞類活用現象并釋義。

①甚善,名我固當②駝業種樹③且碩茂,早實以蕃④其筑欲密⑤爪其膚以驗其生枯。

[明確]①名,起名,作動詞。②業,以……為業,作動詞。③實,結果實,作動詞。④筑,搗土用的杵,文中用作動詞,搗土。⑤爪,用指甲劃破,作動詞。

(2)指出下列加黑字的意思。

①植木之性②根拳而土易③見長人者好煩其令④字而幼孩⑤故病且怠

討論,明確。

[明確]①性:性質、方法②易:更換③長:治理④字:養育⑤病:窮困

(3)辨析下列實詞的詞義和虛詞的用法。

固:

1.秦孝公據骰函之固,擁雍州之地。

2.獨夫之心,日益驕固。

3.沛公默然,曰:“固不如也”。

4.甚善。名我固當。

顧:

1.三顧臣于草廬之中。

2.人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉。

3.三歲賈汝,莫我肯顧。

4.旦視而暮撫,已去而復顧。

故:

1.既克,公問其故。

2.桓侯故使人問之。

3.君安與項伯有故。

4.其土欲故。

且:

1.且壯士不死則已。

2.古之圣人,其出人也遠矣,一師而問焉。

3.北山愚公者,年且九十。

4.存者且偷生。

5.故病且怠。

討論,交流,明確如下。

[明確]固①堅固 ②頑固 ③確實 ④本來

顧①拜訪,探望 ②卻,反而 ③照顧 ④看

故①原因,緣故 ②特意 ③舊交情 ④舊,原來

且①況且 ②尚且 ③將近 ④暫且 ⑤并且

3.研讀課文

①閱讀1-2節,說說郭橐駝是怎樣的一個人?

討論,明確:

他是一個平凡、樸實、而具有豐富經驗的植樹能手。

②閱讀3節,討論描寫郭橐駝這一形象的手法。

討論,明確。

[明確]本節文字運用了對比映襯的手法來寫郭橐駝具有豐富的植樹經驗。郭橐駝的種樹經驗在于種樹“不害其長”,不做“雖日愛之,其實害之;雖日憂之,其實仇之”的事。而能“順木之天,以致其性”;而“他植者”卻與之截然相反。

③第4節,將郭橐駝種樹之道“移之官理”,仍借橐駝之口,寫出做官的道理,那么如何做官呢?

[明確]做官之人,要像種樹那樣,要順應民眾生活的要求,不要妨害他們的生長,使他們得以“蕃生”,“安性”。

4.賞析本文的寫作特色

①學生通讀全文。

②討論寫作特點。

[明確]文章運用了對比與映襯的表現手法,先談養樹,后論養人,以“種樹”喻“治民”,含蓄委婉地表達了作者的政治觀點。敘事語言簡潔生動,是本文的一個突出特點。如僅用“隆然伏行”幾個字,就寫出了人物的形象特征;僅用“甚善。名我固當”幾個字,就寫出了人物的個性,這種“史筆”與“文辭”的兼美,顯示了作者高超的語言表現力。

(四)總結擴展

[總結]這是一篇傳記,也是一篇寓言式的說理文。文章通過記述郭橐駝的兩段話,反映了當時官吏政亂令繁、騷擾百姓、使之不能安生的現實。并且提出了解決矛盾的方法,即像郭橐駝種樹那樣,不妨害它們自然生長;統治者清肅吏治,順應老百姓的生活習慣和生產規律,使他們休養生息,以維持社會秩序。

本文兼有傳記文和寓言的特點,將兩種文體熔為一爐。就其歷敘人物姓名、籍里、職業及對人物作正寫反襯等筆法來看,是傳記文格局;就其借種樹之道以喻為官治民之道來看,則又是寓言性質。這種融合.有助于敘議契合、事理相生。請細加體會。

[擴展]

與浩初上人同看山寄京華親故①

柳宗元

海畔尖山似劍芒③,秋來處處割愁腸③。

若為化作身千億④,散向峰頭望故鄉⑤。

[注釋]①與:同。浩初:詩人的朋友,潭州(今湖南長沙)人。上人:和尚的尊稱。親故:親戚、故人。②畔:邊,側。似:有如。劍芒:劍的頂部尖銳部分。③秋:秋季。割:斷。愁腸:因思鄉而憂愁,有如肝腸寸斷。這兩句是說,海邊的山峰如同鋒利的劍芒,在這悲秋的季節,處處都感到它在刺痛我的愁苦的心腸。④若:假若。千億:極言其多。化身:柳宗元精通佛典,同行的浩初上人,便是龍安海禪師的弟子,詩人自然聯想到佛經中“化身”的說法,以表明自己的思鄉情切。⑤散向:飄向。峰頭:山峰的頂端。望:遙望。

[提示]柳宗元這首詩想象奇異,構思獨特。它所達到的藝術效果更高于普通的思鄉詩。柳宗元文采出眾,志向遠大,然而他所處的時代并沒給他施展抱負的廣闊空間。不僅如此,詩人因為政治上的失敗還抑郁終生。這種悲傷郁悶的情懷在他的詩作中都有所體現。這首詩就寫于他兩度遭貶,在偏遠的柳州任上。詩人緊扣題目中的“看山”,把筆墨直接落在“海畔尖山”上,惟有“尖山”似“劍芒”,才能“割”“愁腸”。作者真是匠心獨運,就這樣不著痕跡地將所見之景與所念之情聯系到了一起。而且一個“秋”字勾勒出了一幅衰草連天,一片荒涼的背景,這種情境下的離人,又怎樣不思念故鄉呢?可是遠離故地,相隔千里,怎能解思鄉之苦呢?惟有登高望遠。可更為奇特的就在一人登高不足表達心境,若化身千億,都散向峰頭,豈不可以盡情望鄉嗎?如此神奇的想像不能不令人擊節贊嘆,當然能想到“化身千億”和柳宗元精通佛典是分不開的,何況同行的就是一位“上人”。如此“思鄉”,真是給人一種回腸蕩氣的感覺。

(五)布置作業 

1.本文所講的種樹道理,對今天的環境保護工作有什么啟示。

2.完成課后練習一、二、三。

[1]

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