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“反彈琵琶”作文學...

“反彈琵琶”作文學...

——逆向思維的運用
主備人:         使用班級:1-22     使用日期:
教學目標 :1、使學生明白什么是“逆向思維”
          2、學會在寫作文中運用“逆向思維”的方法
教學重點:使學生明白什么是“逆向思維”
教學難點 :學會在寫作文中運用“逆向思維”的方法
教學方法:講練結合
一、導入  
二、什么是逆向思維?
“反彈琶琶”即逆向思維在寫作中的運用。所謂逆向思維,即克服思維定勢,從問題的相反方向進行思索,從而顯露出新的思想,塑造新的形象。逆向思維法就是反過來想一想,不采用人們通常思考問題的思路,而是從相反的方向去思考問題。逆向思維法具有挑戰性,常能出奇制勝,取得突破勝解決問題的方法。
“反彈”就是從某論點的對立角度去確立新觀點,去闡發新見解。\"即反其意而用之,是求異思維的一種形式和結果,是經過了多種多樣方向的\"求異\"之后,最終確定了朝原來的\"信息\"相反 (或相對)的方向發展的一種表現,即是一種逆向求異思維。運用逆向求異思維的方法,立意才會有新的意境,發人深省。例如:
1、阿拉伯的一個大財主,對兩個兒子說,你們去賽馬,終點是沙漠中的綠洲,誰的馬后到,我的全部財產就給誰。兩個兒子聽后,都騎上自己的馬,緩慢的行走,太陽炙熱,沙漠烤人,沒過多久,兩個人便熱得支撐不住了。正巧一個“智多星”路過這里,給他們出了一條妙計,讓兩人換馬騎。因為父親說要看哪匹馬后到,兩人一換馬,比慢的賽馬就變成了比快的賽馬。換了馬,騎的是對方的馬,對方的馬先到了,自己的馬就會后到。這個辦法看起來只是換了一種騎法,實際上是換了一種思維方式,換了一個角度分析問題。這個問題若只是從正面講話進行思考,是根本解決不了的,只有從反面去考慮,才可將問題解決。
  2、 有一個故事說的是一個星期六的早晨,在條件很差的情況下,牧師在準備講道。那天下著雨,他的妻子沒在家,他的小兒子吵鬧不休,令他心煩。他無可奈何地他拿起一本雜志,一頁一頁的翻著,他翻到了一幅色彩鮮艷的大圖畫——世界地圖。他把地圖撕成碎片,丟在地上,對兒子說:“小約翰,如果你能把這些碎片收攏,我就給你兩角五分錢。”牧師以為這件事會花費小約翰上午的大部分時間,免得再反煩他。沒想不到十分鐘,小約翰就來敲他的門了。 牧師見兒子如此快地拼好了那地圖,十分驚訝。他問道:“小約翰,這件事你怎么做得這么快?”小約翰回答說:“這很容易,在地圖的背面有一個人照片,我把這個人的照片收攏,然后把它翻過來。我想,如果這個人是正確的,那么這個世界也是正確的。”……這個故事告訴我們,思考問題、解決問題,有時侯若從反面去思考、去解決,會找到更好的方法。
正是,反彈琵琶是逆向思維方法。我們在思考一個問題時,常常有“卡殼”的現象,會感到山重水復疑無路,此時如果折回來從事物的反面去思考,有時會出現“柳暗花明又一村”的境界。這種把通常的思維反過來,在對立的思維道路上打開新局面的思維叫做逆向思維。
三、逆向思維要注意以下幾個方面:
1、學會逆向思維,敢于提出與眾不同的見解,敢于破除習慣的思維方式和舊的傳統觀念的束縛,跳出因循守舊、墨守成規的老框框,大膽設想。發前人之未發,化腐朽為神奇,標新立異。
2、立論要經得起推敲。逆向求異應在一定的語言環境或特定的社會背景中進行,只有嚴格遵循客觀規律,準確把握事物的本質,才能避免從一個極端走向另一個極端。如果把“反彈”誤為“亂彈”,立論偏頗,就會畫虎不成反類犬,貽笑大方。
3、有時,\"反其意而用之\"只表現為局部范圍的補充、發揮,并不一定要全部推翻原采的觀點?沒有異想,哪來天開?\",\"熟不一定生巧\",\"弄斧應到班門\",\"不看風焉能使舵\"等,都是在一定的語言環境或特定的社會背景中的合理的逆向思考。對于這一類的\"反其意而用之\",一定要嚴格遵循事物的客觀規律,嚴肅地探索,準確地把握事物的本質,避免從-個極端走向另一個極端。
      反彈”不具普遍性,不是任何事物或觀點都能逆向求異。那些違反科學道理,有悖于人們共識和傷害人感情的“反彈”,都是不可取的。如“螳臂擋車”,貶抑螳螂已成共識,你若想褒揚它,想借此改變人們的傳統觀念,人們將難以贊同。我建議同學們用“反彈”這一手法時還是先作一番思考。一般來說,以下幾種情況不適用“反彈”
    一是自古以來人們公認的道理。比如“尊老愛幼”,你不能說要“欺老騙幼”。
    二是一些寓言、神話、成語、典故,不能單從表面字意理解,而應把握其內在含義。如《愚公移山》告訴我們要學習的是一種精神,如果從愚公的做法這一角度思考,得出:移山不如搬家“這一結論,這是有悖于寓言的原意的。
    三是對名人的優秀事跡不宜反彈。
    四是對國家政策、路線、方針、不宜用反彈。
    總而言之,我們寫文章要有新意,要敢于表達意見,但這并不是說我們可以懷疑一切、否定一切。
經典例文
\"誠信\"漂流記
話說誠信被那個\"聰明\"的年輕入投棄到水里以后,他拼命地游著,最后來到了一個小島上。\"誠信\"就躺在沙灘上休息,心里計劃著等待哪位路過的朋友允許他搭船,救他一命。
突然,\"誠信\"聽到遠處傳來一陣陣歡樂輕松的音樂。他于是馬上站起來,向著音樂傳來的方向望去:他看見一只小船正向這邊駛來。船上有面小旗,上面寫著\"快樂\"二字,原來是快樂的小船。\"誠信\"忙喊道:\"快樂快樂,我是誠信,你拉我回岸可以嗎?\"\"快樂\"一聽,笑著對\"誠信\"說:\"不行不行,我一有了誠信就不快樂了,你看這社會上有多少人因為說實話而不快樂,對不起,我無能為力。\"說罷,\"快樂\"走了。
過了一會兒,\"地位\"又來了,誠信忙喊到;\"地位地位,我是誠信,我想搭你的船回家可以嗎?\"\"地位\"忙把船劃遠了,回頭對\"誠信\"說:\"不行不行,誠信可不能搭我的船,我的地位來之不易啊!有了你這個誠信我豈不倒霉,并且連地位也難以保住啊!\"誠信很失望地看著\"地位\"的背影,眼里充滿了不解和疑惑,他又接著等。
隨著一片有節奏的卻不和諧的聲音傳來,\"競爭\"們乘著小船來了,\"誠信\"喊道:\"競爭,競爭,我能不能搭你的小船一程?\"競爭們問道:\"你是誰,你能給我們多少好處?\"\"誠信\"不想說,怕說了又沒人理,但\"誠信\"畢竟是誠信,他說:\"我是誠信……\"\"你是誠信啊,你這不成心給我們添麻煩嗎?如今競爭這么激烈,我們\'不正當競爭\'怎么、敢要你誠信?\"言罷,揚長而去。
正當誠信感到近乎絕望的時候,一個慈祥的聲音從遠處傳來:\"孩子,上船吧!\"--個白發蒼蒼的老者在船上掌著舵道:\"我是時間老人。\"\"那您為什么要救我呢?\"老人微笑著說:\"只有時間才知道誠信有多么重要!\" 沒有誠信,快樂不長久,地位是虛假的,競爭也是失敗的。\"在回去的路上,時間老人指著因翻船而落水的\"快樂\"\"地位\"、\"競爭\"意味深長地說道: \"沒有誠信,快樂不長久,地位是虛假的,競爭也是失敗的。                            注意:一個事物的有無結果如何,人們很少去想到底有怎么樣,沒有怎樣;一個該有的事物,想想沒有了會怎樣,這就是逆向思維--\"誠信\"該有,丟棄以后會怎樣,想一想,寫出來就是用\"反彈琵琶\"法來寫作。
四、訓練題  
1、如寫牽牛花,一般人多贊美它勇于攀登,奮發向上,為“四化”進軍吹奏喇叭;逆向思維則諷刺它攀著繩索樹枝上爬,是不能自立的軟骨頭。
例一:牽牛花,你有什么值得驕傲的呢?你看你——爬上了竹竿,高高地吹著你的小喇叭,仿佛是勝利的號角。可是,請看看你所依托的竹竿吧,他們什么也沒有說!
    例二:牽牛花,我贊美你!你沒有牡丹的富貴,沒有荷花的清高,也沒有菊花傲世孤高的姿態,可是你從不自卑,哪怕是生在瓦礫堆中,破舊的墻角,你仍然開得轟轟烈烈,把你的小喇叭朝著太陽!
2、請分別就 “雪”、“曇花”、“彩虹”、“竹子”“小草”、“荷花”等物為立意的對象,仿照上面的方式各寫兩段話。


3、請采用逆向思維法從“走自己的路,讓別人去說吧!” “孟母三遷” “知足者長樂”、“近朱者赤,近墨者黑”、“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。”“好馬不吃回頭草”“天平” “當一天和尚撞一天鐘”中任選一個為立意的對象,寫一段話。

五、學生質疑 
六、課上總結   
七、布置作業  讀下面材料,從逆向思維的角度寫一段話談談你的看法
西施病心而顰其里,其里之丑人見之而美之,歸亦捧心而顰其里。里之富人見之,閉門而不出;貧者見之,挈妻子而走。(《莊子》)
八、課后回顧 

[1]

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