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高二教案(3.1 矛盾就是對立統一 )

高二教案(3.1 矛盾就是對立統一 )

   

3.1   矛盾就是對立統一


教學目標 
    知識方面
 識記:對立、統一的含義。
  理解:矛盾的概念。
  運用:運用矛盾雙方互相轉化的道理,正確認識和處理成功與失敗,先進與落后,奉獻與索取,民主與法制,紀律與自由,個人與社會等辯證關系。
    能力方面
培養學生辯證思維能力:因為對立統一規律是唯物辯證法的最根本的規律,同時也是人們進行辯證思維時必須遵循的根本規律。
培養學生的抽象思維能力。初步了解和掌握“具體——抽象——具體”的科學方法。
    覺悟方面
通過學習矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化的原理,使學生明確,沒有一定的條件,矛盾雙方是不會轉化的,從而認識到無論在個人成長或是在社會進步、國家發展等各個方面,都必須充分發揮主觀能動性、努力創造條件,促使矛盾向著有利方向轉化。
教學重點

矛盾的含義。
教學難點 

對立的含義,對立和統一不可分割。
教學方法

①事例說理法:先由教師針對要講的理論觀點舉一個事例或講一個故事,然后,師生共同分析這個事例或故事中蘊涵的哲學道理,教師所舉事例或故事務必生動、具體、富有哲理、且具趣味性。

②漫畫討論法。
教學過程 
   
導入  新課
我國春秋時期著名思想家者老子指出:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,聲音相和,前后相隨。”即事物都是相反相成的,各以其對立面為自己存在的前提。同樣的,在古希臘也有一位著名的哲學家赫拉克利特,他認為“宇宙中各個部分都可以分為相互對立的兩半:地分為高山和平原,水分為淡水和咸水……氣候分為冬和夏、春和秋。”同學們,世間的萬物都包含著這樣的道理嗎?你能用其它內容把這個句子排列下去嗎?
(設計這個問題的目的是引導學生從具體事例入手,把握矛盾的概念)(學生舉例。)
不論是老于的思想,還是赫拉克利特的理論,以及同學們舉的幾個例子,都包含了事物一分為二的合理思想。既然事物本身都是一分為二的,因此我們要正確地認識事物,如實地反映它們的本來面目,也要運用一分為二的方法去分析事物,這才是科學的思維方法,即矛盾分析的方法。那么什么是矛盾?什么是矛盾分析的方法?關于這些問題,我們將在本課學習。
  第三課堅持矛盾分析的方法
第一節 事物都是一分為二的
一、矛盾就是對立統一
從教材引用的老子的思想中,我們可以看出,有和無、難和易、長和短、高和下、聲音的高與低、前和后都是兩個不同的方面,它們有區別,但它們又“相生、相成、相形、相傾、相和、相隨”,說明它們還有密切的聯系;在赫拉克利特的論述中,我們也可以看出,高山區別于平原、冬區別于夏、春不同于秋,但它們又共同聯系組成大地,組成一年的四季;同學們舉的大和小、上和下、左和右、輕和重、黑和白、真和假等事例中同樣具有這樣的共同點——任何事物都具有兩個不同的方面,它們既是相互區別、相互對立的,又是相互依賴、相互統一的,兩個方面存在的既對立又統一的關系,哲學上就叫做矛盾。

1.矛盾的含義:事物自身包含的既對立又統一的關系叫做矛盾  

準確理解和把握矛盾的含義既是重點,又是難點。

第一,矛盾概念是本課最基本的概念,只有真正搞懂了什么是矛盾,才有可能進一步

理解和把握關于矛盾問題的一系列基本觀點,掌握矛盾分析的方法。
第二,對立統一的觀點是培養學生辯證思維能力的起點。盡管高二學生在學習自然科學和社會科學知識中,已廣泛接觸過事物自身所包含的既對立又統一的關系,但畢竟沒能從哲學的高度來進行思考和把握。
第三,哲學上的矛盾概念高度概括和抽象,對于剛剛接觸這一概念的中學生來說,理解起來有很大難度。從以往的教學實踐來看,學生在理解矛盾概念時,疑難之點較多。因此,引導學生深入理解和把握矛盾概念,對于培養學生的辯證思維能力,有著“奠基”、“啟蒙”的重要意義。
對于這個重點問題,要緊扣《課程標準》的基本要求:“用多種實例闡釋矛盾的概念",以實例為基本進行闡釋。建議注意以下幾點:
首先,把握由具體 (個別)到抽象 (一般),再由抽象 (一般)到具體 (個 別)的教學思路。“個別——一般——個別”是我們認識事物的基本秩序。先從具體事例人手,通過分析、概括出矛盾概念,然而運用矛盾概念去分析一些具體的事例。有的學生可能會提出:哲學概念不等于具體的事例,而老師講概念時又總是用事例來證明。這個問題我們應該重視。注意引導學生明確抽象的概念和具體的事例是一般和個別的關系。概念不等于具體事物,概念又離不開具體事物,它從具體事物中抽象出來,又存在于具體事物之中,并通過具體事物表現出來。把握這一思路和方法對于突破教學重點、突破教學難點 都具有重要意義。
其次,要對抽象的矛盾概念搞好分析。教材在引出矛盾的概念之后,著重從“對立”、“統一”各自的含義兩個方面進行了分析。體現了用一般為指導去理解個別,由個別理解一般的思路。搞好這一分析,是引導學生理解和把握矛盾含義的關鍵。在對具體事物的矛盾進行分析時必須做到:a:要具體說明而不抽象套用,從而提高學生學習哲學的興趣,有效地提高學生觀察事物和分析問題的才干。b:要科學不要膚淺,既通俗又深刻。c:要通俗不要艱深,要充分考慮到學生第一次接觸辯證矛盾的概念,應盡可能的引舉學生所熟悉的事例,做到通俗明白,淺顯易懂。
再次,注意運用比較的方法,從正、反兩個方面的比較中去說明問題。引導學生正確理解和把握矛盾的含義時,要注意正確觀點與錯誤觀點的比較,這樣,可以使學生更準確地理解和把握教學內容。例如,自由和紀律矛盾雙方的對立與統一,始終是不可分割的。把兩者割裂開來,夸大一方而否定另一方,其危害性是顯而易見的。

(教師指導學生閱讀教材第86頁第2自然段。)
下面我們來具體分析一下矛盾是如何對立統一的。首先看哲學上講的“對立”的含義是

指什么?
請同學們閱讀教材第86頁第4自然段并思考:在課初你舉的事例中,事物兩個方面的區別是什么?二者是如何對立的? 哲學上講的“對立”、“斗爭”同日常生活中特別是政治用語中的“對立”、“斗爭”是否是一回事?二者的關系是怎樣的?
(學生閱讀,結合事例分析、回答問題,教師根據學生回答情況歸納、總結。)
從同學們對一個個具體事例的分析中,我們可以概括總結出共同的東西,對立指的就是矛盾雙方相互排斥、互相斗爭。
(1)“對立”的基本含義:矛盾雙方互相排斥、相互分離的屬性、趨勢,又叫“斗爭性”。
(學生分析回答問題,教師講授。)
通過同學們的分析,我們發現矛盾雙方互相對立、排斥的形式是多種多樣的,可以表現為外部沖突、對抗與非對抗,也可以不是。哲學上講的“斗爭”不僅概括了社會領域中或政治用語中經常講到的斗爭,而且也概括了自然現象和思維現象領域中的一切對立和斗爭。例如生物學上講的遺傳和變異就各有不同特點,他們的對立表現在:遺傳指的是親代與子代之間,在形態、結構和生理功能上常常相似,我國民間“種瓜得瓜,種豆得豆”的說法就是對這種現象的反映;我國民間還有這樣的說法“一豬生九仔,連母十個樣”,這句話形象地描述了親代與子代之間、子代的個體之間,總是或多或少地存在著差異,這指的是變異現象。生物的遺傳特性使生物界的物種能夠保持相對穩定,生物的變異特性,使生物個體能夠產生新的性狀,以及形成新的物種。遺傳、變異的這種差異性也是哲學上所講“斗爭”的一個具體表現,其它還有同學們在學習上的比學趕超;理論專家們在學術上不同觀點的爭鳴、討論同樣也是斗爭的具體表現。因此,日常生活中特別是政治用語中的“斗爭”同哲學上講的“斗爭”是個性與共性的關系。
因此我們不能把哲學上講的“對立”、“斗爭”和日常生活中特別是政治用語中的“對立”、“斗爭”混為一談。
那么,什么是統一呢?
請同學們閱讀教材第87頁第4自然段至第88頁第1自然段,并思考:統一的兩種情是什么?分析課初你舉的事例中,事物的兩個方面是怎樣統一的?(學生閱讀,回答問題并分析自己所舉事例,教師歸納、總結、補充講授。)
2)“統一”的基本含義
所謂“統一”,是指矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性、趨勢,又叫“同一性”。它有如下兩種情形:

矛盾雙方在一定條件下相互依存,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統一體中。
矛盾雙方依據一定條件相互轉化。
講解這個問題可以采用“漫畫討論法”:
題目:《他敢剪嗎?》(教材第88頁)
組織過程:
第一步,利用多媒體把漫畫《他敢剪嗎?》顯示出來。注意適當在漫畫中添加有關信息,如顏色、海洋或刀等,以增強漫畫的形象性、直觀性。指導學生讀畫:讀人——多少人?人的動作、神態。讀物——什么物?物的象征意義是什么?讀言——人物語言、漫畫標題、文字說明。指導學生想象:漫畫表達一個什么思想,告訴人們或警示人們什么。
第二步,設定拿剪刀的人為某甲,另一個人為某乙。某甲要剪某乙頭上的繩子說明什么?某甲、某乙所處位置與神態說明什么?這一步旨在引導學生得出矛盾雙方對立的一面:相互排斥、相互區別。
第三步,某甲想剪某乙頭上的繩子。請問他敢剪嗎?為什么?這又說明什么道理?這一步旨在說明矛盾雙方在一定條件下處于平衡狀態、構成矛盾的統一體,雙方互相依存,不可分割地聯系在一起,互為存在的前提。離開其中的一方,另一方就不能存在。
第四步,某甲,某乙分處在球的兩端、繩的兩頭。也正如此,某甲、某乙才能夠維持平衡狀態,保證其各自的存在。這說明什么?假設某甲或某乙利用力的作用左右搖擺,想去抓住對方的繩子,到對方那一頭去和對方在一塊,行嗎?會導致什么后果?這又說明什么?這一步旨在引導學生得出矛盾雙方的對立與統一是不可分割的。沒有對立就沒有統一,這就是相反相成的道理。
以上每一步問題提出之后,都要指導學生說讀課文,理解課文,用課本上的話來回答問題!疤釂枴磿卮稹懻摗卑牙蠋熀蛯W生連接起來,以學生主體思維為主。鼓勵學生從多角度各抒己見,如:假設把那球理解為地球,結論將是怎樣?
第五步,教師總結歸納點評。對學生的讀、想、議、答等活動過程 做出評價,以肯定和表揚為主,同時針對性地指出存在的問題,并給出指導性的彌補和完善意見。
第六步,播放一些電視電影中與漫畫相一致的這種互相不能離開且又是對手的畫面片段,以進一步增強說服力,并加強趣味性和形象性。
活動目的:
①鍛煉學生閱讀漫畫的能力。
②讓學生參與課堂教學,樹立其作為學習的主體這樣一種意識。
③增強師生之間的交流,融洽師生關系。
    同學們回答得不錯,對事例的分析也很好,但在理解“統一”的含義時,還需要注意這樣幾點,
第一,矛盾雙方的相互依存是在“一定條件”下的。例如在空氣、陽光、營養等“一定條件”下,同化與異化相互依存,互為存在的前提,雙方共處于生物體這個統一體中;在教育設施、教育設備、教育資金等“一定條件”下,教與學互為存在的前提,沒有教師的啟發講授,就沒有學生的領悟與接受,沒有學生的領悟與接受,教師的啟發講授也就失去了存在的價值和意義,雙方共處于教學活動這個統一體中。同學們所舉的事例,也證明了這個道理。
第二,矛盾雙方之所以能相互轉化,是因為具備轉化的可能性。矛盾雙方是互相聯系、互相貫通的,存在著由此達被的橋梁,正是這種相互關系構成的事物,就有了轉化的可能性。沒有發生相互關系的雙方,構不成具體的矛盾,也就構不成事物。例如,同化與異化構成矛盾,而不是同化與教師構成矛盾。
第三,轉化的含義。教材上講“向它自己的對立面轉化”,這里,既指化合轉化為分解、分解轉化為化合,勝利轉化為失敗,失敗轉化為勝利等這種甲變成乙、乙變成甲的轉化,也指事物內部矛盾雙方地位的轉化。
第四,轉化的條件。矛盾雙方的轉化是現實的、具體的,不是抽象的、虛幻的,因而需要一定的條件,沒有一定的條件,就不能實現轉化。
請同學們閱讀下面這段材料井思考,全面建設小康社會,開創中國特色社會主義事業新局面,需要的國內、國際條件有哪些?最重要的是什么?
多媒體顯示:

材料一;
┅┅以上十條,是黨領導人民建設中國特色社會主義必須堅持的基本經驗。這些經驗,聯系黨成立以來的歷史經驗,歸結起來就是,我們黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是堅持和發展社會主義的必然要求,是我們黨艱辛探索和偉大實踐的必然結論。

材料二:

回首這十三年,我們走過的道路很不平坦,成績來之不易。我們從容應對一系列關系我國主權和安全的國際突發事件,戰勝在政治、經濟領域和自然界出現的困難和風險,經受住一次又一次考驗,排除各種干擾,保證了改革開放和現代化建設的航船始終沿著正確的方向破浪前進。我們能取得這樣的勝利,靠的是黨的基本理論、基本路線和基本綱領的正確指引,靠的是黨的高度團結統一,靠的是全黨和全國各族人民的頑強奮斗。

材料三:
中國是維護世界和平和地區穩定的堅定力量。我們進行社會主義現代化建設,需要一個

長期的和平國際環境特別是良好的周邊環境。
(摘自江澤民同志在中國共產黨第十六次全國代表大會上的報告)
(學生閱讀并回答問題,教師歸納、總結。)
正像同學們所說,需要的國內條件有很多,比如經濟要發展、社會要進步、政治要穩定等,但最重要的是毫不動搖地堅持和全面貫徹“三個代表”的重要思想,因為這是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源,是我們事業勝利前進的最可靠保證。
需要的國際條件,最重要的則是爭取一個長期的、和平的國際環境。
  毛澤東在一次談話中說,手就包含著矛盾,大拇指朝一個方向,其余四指朝一個方向,這樣手才能握得攏,才能勞動。

2.正確理解和把握矛盾含義要注意的問題
請同學們閱讀教材第89頁第 l自然段至第4自然段。
(l)矛盾的對立和統一始終不可分割。
教師設疑:為什么說矛盾雙方的對立和統一始終是不可分割的?
這是一個比較深奧的問題,教材只是通過舉例(自由和紀律矛盾雙方的對立和統一不可分割),要求學生知道這個結論,那么,這個結論是如何得出的呢?
(學生閱讀并回答問題,教師歸納、總結。)

首先,統一離不開對立。第一,“依存”離不開對立!耙来妗敝泻苤匾囊稽c是:一方的性質依賴于另一方來規定,這就是平常說的“相比較而存在”。例如,“上”的性質和“下”的性質是相互規定的;“大”的性質和“小”的性質是相互規定的。為什么“上”與“下”、“大”與“小”互相規定呢?因為上是與下對立的,大是與小對立的。上不會依存于大或小,因為上與大或小并不對立。可見,依存只是對立面之間的依存。第二,“轉化”離不開對立。矛盾雙方轉化都是向自己對立面的轉化。當我們說 “重”轉化了,那肯定是指“重”轉化成“輕”。只有輕重之間的轉化,絕無重與高或低的轉化。 因為重與輕是對立面,重與高或低不是對立面。
其次,對立離不開統一。什么樣的東西才互相排斥呢?必須是具有某種共同的基礎、相互依存的東西,才同時呈現出排斥的傾向。如果不是相互依存的東西,那就意味著“徹底分離”、“毫不相干”、還談什么排斥呢?例如,正因為無產階級與資產階級共同存在于資本主義生產方式之中,有了后者的剝削,才有前者的被剝削,這兩個階級才是對立的,其利益要求是互相排斥的。而無產階級與奴隸主階級之間沒有依存關系,也就談不上他們之間的排斥、斗爭關系。這也說明了并不是任何兩個事物之間都存在矛盾。
總之,對立和統一密不可分。對立是統一中的對立,統一是對立面的統一。
    (2)事物內部和事物之間都存在著對立統一關系。
以學校為例,說明矛盾雙方的對立統一關系,既指事物內部存在的這種關系,也指事物之間存在的這種關系。由于事物范圍大小的變化,原來是事物內部對立統一關系,如果范圍變小了,就變為事物之間的對立統一關系;原來是事物之間對立統一關系,如果范圍擴大了,就變為事物內部的對立統一關系了。

課堂小結:
這堂課我們學習了唯物辯證法的最根本法則——矛盾法則,即事物的對立統一法則。扼要強調,矛盾的含義;“對立”的含義;“統一”的含義;正確理解和把握矛盾的含義應注意的三點。
課堂練習
   
非選擇題

“天下事有難易乎?為之,則難者也為易;不為,則易者也難矣。人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。”

用矛盾概念的相關知識回答:
天下事、人之為學有沒有難易的分別?
難和易轉化的條件是什么?
答案提示

天下事、做學問都有難易之分,這正是它們對立的一面;
難和易相互依存,共處于天下事、人之為學之中,難易轉化的條件關鍵在去“為”去“學”,只有立志去“為”去“學”,才能化難為易。因而學習貴在立志、貴在實踐。

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