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《錦瑟》優秀教學設計?匯編

發布時間:2023-10-26

《錦瑟》優秀教學設計?匯編(精選13篇)

《錦瑟》優秀教學設計?匯編 篇1

  教學目標:

  知識與能力

  1、了解李商隱生平和藝術創作。體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。

  2、宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現方法。

  3、理解李商隱詩歌的多元解讀。

  過程與方法

  誦讀法、情景再現法

  情感態度價值觀

  體會情感的豐富性,體味意境美

  學習重點:

  體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。

  教學難點:

  了解本詩內部結構和思路。

  理解李商隱詩歌的多義性。

  教學過程:

  一、導入新課

  中國古代詩歌浩如煙海,其中的名詩佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。現在就讓我們一起來完成下面的詩句對接。

  ①夕陽無限好——(只是近黃昏)

  ②身無彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點通)

  ③何當共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時)

  ④春蠶到死絲方盡——(蠟炬成灰淚始干)

  你能說出這些詩句的作者是誰嗎?(李商隱)

  今天我們來共同學習李商隱的代表作《錦瑟》。

  二、走近李商隱

  【仕途經歷】

  李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山,號玉谿生,河南人。出身小官僚家庭,曾三次應進士考試,至開成二年(837年) 受牛黨令狐楚賞識而中進士,曾任縣尉、秘書郎和川東節度使判官等職。后來又被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認為他忘恩負義。牛黨掌權后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志,成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時便去世。

  【初戀情懷】

  李商隱一生雖短暫坎坷,但感情的經歷絕非尋常。李商隱那時二十三歲,太和九年(公元835年)便上玉陽山學道,在靈都觀里,邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子宋華陽,宋年輕美麗,聰慧多情,郎才女貌彼此吸引,雙雙墜入情網。兩個多月后,這段超出常規的愛戀,終因不為禮教和教規所容以致無疾而終,然短暫的歡娛,無望的戀情,卻在李商隱的心中留下了永遠的傷痛。于是,他寫下了系列《無題》詩,懷念那段美好的時光。

  這些回憶舊情的詩作,辭藻華麗,音韻悠揚,深情眷念,凄婉動人。運用比喻、典故和強烈對照的手法,抒寫對愛情熱烈的追求,失意的痛苦,懷春的惆悵與相戀的愉悅,執著的愛戀和綿長的相思,無果的愛情。春宵一刻,輕憐蜜愛;雙飛彩鳳、血淚相思,我們可以相信李商隱和女道士宋華陽的戀情既纏綿悱惻,又極其真誠的。李商隱的心靈深處永久留下了她的身影,終身難忘。他的一生都在這段回憶中悵惘與悲哀,直到李商隱晚年,還設法在長安與宋華陽相見。

  【伉儷情深】

  李商隱26歲入涇原節度使王茂元幕僚,并愛上王茂元之女。開成二年(公元837年),臘月二十三,過小年時,李商隱和王家七小姐舉行訂婚儀式。正月初五,舉行結婚儀式。結婚后感情殊好。有一首思念愛妻的《夜雨寄北》,仍然為現代人稱道。

  李商隱婚后就陷入牛、李黨爭之中,令狐楚及其子屬牛黨,王茂元屬李黨。義山竟做了屬于李黨的王茂元的女婿,所以牛黨的人,從此瞧不起義山。令狐說他背恩,更加嫌惡他。公元851年,李妻早逝,李商隱寫了一些詩懷念她。逢著美景良辰,則懷念當時歡愛,而無時無刻不悲悼,見一花一草也要寓意興悲,自此以后,李商隱每逢七夕必有一詩。直到四十五歲,壯年時即郁郁而歿。

  【其人其作】

  李商隱一生在牛、李黨爭的夾縫中求生存,備受排擠,潦倒終身。李商隱一生又為情所困,為情所累,留下了這么多哀婉艷麗的詩篇。其詩,或抒發自己政治失意的痛苦心情,或反映晚唐的政治生活,或托古諷今以詠史,還有一類描寫愛情生活的無題詩,最為后代讀者所喜愛。真可謂:詩人不幸,詩歌幸。早年的詩,也曾有經世濟國的偉大理想,寫詩關心民生疾苦,揭露現實政治的黑暗,對李唐王朝的沒落衰微無限傷感。但是,仕途的失意、生活的困頓、政治斗爭的殘酷,使他逐漸淡泊功名,遺落世事,他自知憂天無力,回天乏術,就轉而退守到個人的感情世界中。表現在詩歌創作中,則寫出了大量抒情感懷類的詩篇,尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大,本課選讀的兩首詩,就是其代表作。李商隱的詩,以其纏綿婉麗、典麗精工、意味深長的風格,卓立于晚唐詩壇,頗受后人喜愛。他的詩有獨特的藝術成就,構思新巧,詞藻華美,想象豐富,風格婉轉纏綿。李商隱的作品大多傷感情調比較濃重,詩風跟白居易截然相反,白居易的詩婦孺皆懂,而李商隱的詩用典過多,隱晦難解,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧的.境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術鑒賞的角度來讀,它又可以給人以美的享受。《李義山詩集》。。

  三、賞析《錦瑟》

  ●活動一:誦讀詩歌,初步感知。

  1、請兩名同學誦讀詩歌,老師及其他同學指出其誦讀的不足或錯誤。

  資料鏈接——朗讀錄音。

  2、學生聽讀,在聽讀中把握誦讀節奏,感受詩的韻律,體味詩的意境。

  3、學生結合注釋譯讀詩歌,了解詩歌內容,理解詩歌主旨。

  ●活動二:感悟詩意,理解主旨。

  引導:我想大家在讀的過程中一定有所感悟,現在就請同學們來談談你從這首詩中讀懂了什么。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感?可就全詩內容談,也可就其中一字一句給你的感受來談。 學生交流閱讀感悟,教師予以引導點評。

  1、 比興起句(借瑟起興)

  詩意解讀:錦瑟呀,你為什么無緣無故要有五十根弦,每一音每一節都讓我回想起美好的青春年華。教師可以以“思華年”作為理解此詩人情感的切入口帶領學生鑒賞此詩。

  2、品典。四處用典的內容及用意

  莊周夢蝶 (莊生曉夢迷蝴蝶):

  一日,莊周夢見自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂,悠然自得,不知道自己是莊周。一會兒夢醒了,卻是僵臥在床的莊周。他不禁納悶:不知是我做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了我呢? 這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死物我的界限,則無往而不快樂。

  化用這一典故包含了詩人美好卻又十分虛緲的心靈寄托。此聯緊承上文“思華年”一語,寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩人覺得它才是真實的存在,而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。但又可以反過來理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢?這真是“不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與”! 人生如夢,物與我、夢與醒,不知誰真誰假,誰虛誰實。詩人已經完全陷入一種迷惘的境界之中。這里用此以描繪變幻迷離的氛圍,是詩人夢幻般的身世或者是追求、幻滅、迷惆的心靈歷程的象征,至于具體指什么方面的心靈歷程,詩人并未提及,我們也無非搞清的必要,總之這種朦朧隱約使人浮想聯翩。

  望帝啼鵑((望帝春心托杜鵑):

  望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為杜鵑,暮春啼哭,以至于口中流血,啼聲哀怨凄悲,動人心腑。

  對句用望帝魂化杜鵑一事,似乎表明了詩人對“華年”的一往情深,寫詩人自己至死不泯的春心春恨——無論是夢是真,是回憶還是現實,他都不會讓自己的“春心”(可能是他的美好理想,也可能是某種情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。但反過來想,這美好感受只回憶才有,這思念之情此生無望,只有待之來世!這一聯即給人以悵然若失之感,意境朦朧凄迷。“杜鵑啼血”包含了詩人難言的愁緒與怨憤,無限悲愴!詩人借冤禽托寫恨懷,既表達殷切的思念,又表達哀怨悲痛的情緒。

  鮫人泣淚(滄海月明珠有淚):

  傳說珠生于蚌,蚌生于海,每當月明宵靜,蚌則向月張開,以養其珠,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫人泣淚,顆顆成珠的故事。

  此聯詩人以深青色的大海和天上的一輪冷月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。“滄海、明月、珍珠、淚珠”,這一連串憑借聯想交融起的意象,幻化成了一個難以分辨的可望而不可即的極其哀婉的妙境。“珠有淚”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,既有對其高曠浩凈的愛賞,又有于其凄寒孤寂的感傷,它使人聯想無窮,表達一種復雜的悵惘情懷。至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。

  暖玉生煙(藍田日暖玉生煙):

  藍田玉,在藍田山。今陜西藍田縣,是著名的產玉地。藍田美玉深埋地下,不為人所見,但它那溫潤的玉氣卻能穿透泥土,凡有美玉的地方則籠罩著若有若無的煙霧,遠看則有,近看則無,可望而不可及。

  詩人借此具有極高美學意味的理想景色,抒發一種對于高潔情感或美好理想只能遠觀、不能把握也無法親近的悵恨,展現了詩人高潔的情感追求、執著的愛慕和無盡的哀思與悵恨。

  頸聯用“珠有淚”和“玉生煙”,再寫自己回首往事的感受—只有眼淚和迷惘。聯系上文看,前一句意在表明自己一生執著,然而不為人所知,美好的夢想,熾烈的思念無法實現,只有眼淚為伴了!后一句用玉埋地下只見其煙,寫自己求而不得的迷惘,有一種恍惚隱約之感。這兩幅畫面盡管色調不同,但在表達作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們具體的象征意義如何,老師們大可見仁見智。(那就有待專家們各抒己見了。)

  總結:

  其頷聯、頸聯連續使用四個互不相關、寓意迷離的典故。四個典故營造的情緒意境迷離、縹緲、哀怨、清寥,或許都是詩人華年所經歷的種種人生遭際、人生感覺的概括。這是李商隱的特點,他不是用典故說事,而是借典故營造情緒意境。

  梁啟超讀李商隱詩說:“義山的《錦瑟》等詩,講的什么事,我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得它美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。”

  可見,盡管這首詩的內容晦澀難解,但不影響其詩極高的美學境界,確實是一首讀不懂的好詩!

  3、直抒胸臆:

  尾聯:此情可待成追憶,只是當時已惘然。

  過往的種種情感和經歷已在心底沉淀了很久,現在再來回想,真是別有一番滋味在心頭!其實這種悲歡離合的人生歷程和情感經歷豈待今朝追憶時才有,就在它發生的當時已經讓我感到悵然若失了,今日追憶則更加惆悵,不堪回首。唉,追憶逝水年華,一切都已恍如隔世了!

  小結詩歌內容:

  錦瑟牽情,回首往事——往事如夢,感傷深沉——對月而泣,美夢如煙——追憶此情,當時惘然。

  四、探究主旨

  引導:經過追憶往事,詩人的情感凝結在哪個詞語上?(惘然)

  引導:作者為什么而“惘然”?(為“此情”。)

  引導:“此情”到底是什么情?請同學們就此探討詩歌的主旨。

  學生獨立思考,然后全班交流,教師引導點評。

  (悼亡說、戀情說、自傷身世說……)

  ●活動三:品味語言,賞析技巧。

  引導:現在讓我們借助一段動畫影片,來感受走進這首詩的意境。

  ★資料鏈接——flasn影片《錦瑟》.

  學生觀后結合詩歌及畫面談談這首詩的意境。

  引導:這首詩除了具有凄迷的意境外,還有哪些藝術特色?請同學們從它的語言特點,感情基調等方面再作分析、討論、交流。

  學生結合具體的詩句談談詩的語言特點,感情基調等方面的藝術特色。

  小結詩歌藝術特色:哀怨的基調

  凄迷的意境

  華美的語言

  ●活動四:再讀詩歌,感受詩意詩韻美。

  小結:

  這節課,我們走進了李商隱的情感世界,共同學習了他的《錦瑟》,盡管這是李詩中最晦澀的一首,但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運多舛的晚唐才子的情感脈搏,這足以說明,只要用心體會,心靈總會相通。

  作業:

  請將今天所學進行整理,寫成一篇賞析性的短文。

《錦瑟》優秀教學設計?匯編 篇2

  《錦瑟》是李商隱的代表性,愛詩的人無不樂道喜吟,堪稱最享盛名。但《錦瑟》作年不詳,意境朦朧,就像一個大大的謎團,增加了學生鑒賞的難度。因此,教師有引導學生鑒賞的必要。

  本著遵循認知規律、遵循鑒賞基本原則,教學中宜深入淺出、以讀帶賞,全方位調動學生學習新詩的積極性、主動性和創造性,在整個教學活動中以學生為主體,培養學生的鑒賞、評價能力。

  一、名句導入,激發興趣

  實踐表明,由已知切入新課,既容易喚起學生對新知識的渴望,又有助于幫助學生在不知不覺中形成知識體系。名句是經過時間的洗滌,被歷代人所激賞的前人的智慧的結晶、語言的精華。由熟悉的名句導入,既可增強學生對中華民族優秀文化的自豪感,增強學生對語言文字的進一步品味,也可喚起學生積累新知識的渴望,可謂一舉多得。

  李商隱的許多詩句已被廣泛使用,學生早已耳熟能詳,如:“夕陽無限好,只是近黃昏”“相見時難別亦難,東風無力百花殘”“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”等。

  二、簡介作者,奠定鑒賞必備條件

  “言為心聲”,詩文總會不可避免地打上時代烙印,刻上作者個人遭遇的印跡。了解詩人簡況,是鑒賞詩歌的必要準備。

  李商隱(813~858),字義山,號玉溪生,懷州河內(今河南沁陽)人,出身于小官僚家庭。十七歲就以才華受人賞識,二十五歲中進士,入朝做官。不幸卷入朋黨之爭,政治上始終遭到排擠,在黨爭的夾縫中生存,奔走于四川、廣西、廣東等地,做些幕僚工作,很不得志。他的個人生活也很不幸,結婚不到十二年,愛妻便去世。就在那短暫的十二年中,由于詩人到處飄泊,也不能和妻子常常團聚。

  他本有“欲回天地入扁舟”的抱負,卻終身潦倒,得不到實現的機會,因此心情抑郁苦悶,四十五歲卒于鄭州。存詩約六百余首。由于時代混亂、個人失意,詩中往往流露出濃濃的感傷情緒。李商隱的詩不僅在唐代詩壇、而且在我國古典詩歌史中,都占有一席之地,頗有影響。

  特別值得一提的是藝術性極高的無題詩,基調凄涼傷感,音調和諧婉轉,遣詞用字嚴謹,對仗工致,用華麗的詞藻構成生動優美的形象,傳達出深刻真摯的感情,耐人尋味,想象豐富,構思精巧,語言優美,具有獨特的藝術魅力。《錦瑟》取詩首二字為題,就屬此類。

  三、讀讀背背,初步感悟詩歌大意

  “書讀百遍,其義自見。”詩歌閱讀尤其這樣,反復誦讀可幫助學生在有意無意之中感受詩歌的聲韻美,思索詩歌意旨,體味詩歌意境,把握詩人情感。可以說,誦讀是讀詩的基礎,讀詩而不能背誦,等于不讀;能背誦,則日后必有所領悟。

  鑒賞中,給學生充分時間讓學生朗讀、背誦,培養學生獨立學習的能力。引導學生利用已有知識、能力,結合教材注釋、手邊資料,在讀讀背背中進行初步鑒賞(語言、節奏、韻律等),鼓勵學生大膽質疑。

  鑒賞詩歌也須“有的放矢”,不可毫無目標,漫無邊際,要在學生自讀前(或閱讀中)明確提出:1.領悟詩歌情感基調;2.通過想象聯想再現詩中意境;3.找出并思考詩中的四個典故、五個比喻的用意。

  四、涵泳探討,美讀鑒賞詩歌

  李商隱的詩,即使好學深思之人讀起來也覺吃力,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧意境不易得到確切的解釋,但能給人以美的享受。

  詩重含蓄,《錦瑟》為人們提供了多種解讀方式的可能,如錦瑟說、愛國說、悼亡說、自傷身世說等,耐人尋味,正是詩的價值所在。引導學生鑒賞,可就詩論詩,不必尋求統一的答案,只需結合晚唐時代背景、詩人經歷,把握詩歌情感基調,用自己的語音去再現詩中意境,把玩詩歌清麗語言即可。

  1.把握全詩情感基調

  “此情可待成追憶,只是當時已惘然。”“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。”由此我們可以把握住這首詩是撫今追昔,書寫困擾詩人多年的“惘然”之“情”。朗讀時宜放慢語速,以低沉語調再現哀怨、悵惘、迷離。

  2.“未成曲調先有情”,首聯即情感觸發

  “錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。”錦瑟啊,你沒來由的有五十根弦,每一弦每一柱都在追憶曾經的年華。詩人所以有這樣的感慨,正是被“情”困擾多時,此時把“錦瑟”作為情感的觸發點,寄寓自己的情思。此聯既是起興,又是用比,行文十分巧妙。吟誦時,一定要先醞釀情感,才能讀出哀怨的語調、深深的迷惘和無限感觸,才不會是空穴來音。

  3.陷入沉思,發出無限感慨

  “莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”曾經有過的以往和美好的愿望,有如“莊生夢蝶”一樣清晰,令人留戀,使人沉迷,讓人惆悵。即使它不能實現,但“我”心依舊,假如死去也要像“望帝”化作杜鵑啼叫不止。此二句詩語言雖簡潔,卻蘊意無窮,巧妙用典,令人深思。讀時應以癡迷、陶醉、無限眷戀、無限執著的語氣來再現,語速、聲音由厚重、舒緩到激昂、悲切。

  4.以清晰語音,再現美麗、朦朧、凄清

  “滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。”明月高懸,青青的廣漠大海,鮫人泣淚成珠,清冷月光、晶瑩珠光、明亮淚光交織一片,讓人悵惘而又聯想無窮;藍田日光秀麗,陽光溫暖,白玉生煙,玉埋地下卻精氣升騰。“滄海遺珠”“藍田美玉”,雖然珍貴,卻被人遺忘,令人悲傷、惋惜,但其終究是珠寶美玉,又令人慶幸、欣慰。讀時應讀出蒼茫之感,毫無依托,無限愛憐,無限悲傷之情。

  5.戛然而止,余韻無窮

  “此情可待成追憶,只是當時已惘然。”這情哪里是追憶往事時才有,只是當時就已令自己迷惘。今日追憶必定更加悵然,實在不堪回首。行文渾然一體,情感愈加濃郁。朗讀時宜表現出欲罷還休,蕩氣回腸,有如空谷回音,余韻無窮。

  五、課外延伸

  1.尋找詩人足跡

  《錦瑟》中還有許多未解之謎,有待進一步研究探討。可啟發學生通過多種途徑,了解詩人生平,品讀詩人其他作品,尋找相關資料,自己打造解讀的金鑰匙。

  2.與詩人對話

  “學以致用”,把死知識變為活水之源,不容忽視。對文學作品,我們應采取“拿來主義”,建議學生寫寫鑒賞文章,是為“與詩人對話”。

《錦瑟》優秀教學設計?匯編 篇3

  教學設計: 

  一、導入新課 

  中國古代詩歌浩如煙海,其中的名詩佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。現在就讓我們一起來完成下面的詩句對接。 

  1.資料鏈接1——名詩對接。 

  ①夕陽無限好——(只是近黃昏) 

  ②身無彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點通) 

  ③何當共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時) 

  ④春蠶到死絲方盡——(蠟炬成灰淚始干) 

  你能說出這些詩句的作者是誰嗎?(李商隱) 

  今天我們來共同學習李商隱的代表作《錦瑟》。 

  二、了解作者 

  學生就自己搜集的關于李商隱的資料進行交流。教師對學生交流結果予以梳理,指導學生學會搜集信息、篩選信息、整理信息。 

  李商隱,晚唐詩人,字義山,號玉谿生,懷州河內(今河南沁陽縣人)。他年輕時受牛黨令狐楚賞識而中進士,后來又 被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認為他背恩負德。牛黨掌權后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志 ,成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時死在滎陽。 李商隱的詩歌,有的抒發自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古諷今 的詠史之作,還有一類描寫愛情生活的無題詩,最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨特的藝術成就,構思新 巧,詞藻華美,想象豐富,風格婉轉纏綿。但有的作品傷感情調比較濃重,用典過多,隱晦難 解。有《李義山詩集》。  

  三、賞析《錦瑟》 

  (一)教你方法:學詩三步走 

  讀:傾情誦讀,整體感知。 

  悟:感受形象,體味意境。 

  品:咀嚼涵泳,品味語言。 

  (二)誦讀詩歌,初步感知。 

  1.請兩名同學誦讀詩歌,老師及其他同學指出其誦讀的不足或錯誤。 

  聽朗讀錄音。 

  2.學生聽讀,在聽讀中把握誦讀節奏,感受詩的韻律,體味詩的意境。 

  3.學生結合注釋譯讀詩歌,了解詩歌內容,理解詩歌主旨。 

  (三)感悟詩意,理解主旨。 

  引導:我想大家在讀的過程中一定有所感悟,現在就請同學們來談談你從這首詩中讀懂了什么。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感?可就全詩內容談,也可就其中一字一句給你的感受來談。 

  1.學生交流閱讀感悟,教師予以引導點評。 

  【參考】“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。”看到眼前錦瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾經有過的燦爛歲月、花樣年華,這些可都是真情的付出,熱血的凝鑄。可恨可嘆的是這些輝煌已成為過去,并且是如此短暫──單單是“五十弦”,為什么單單是“五十弦”呢?難道就沒有別的什么可以選擇了嗎?詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”,以“思”引發“無端”之問,一上來就開門見山,點出自己對人生價值的深深思考。  

  【參考】“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”對人生終極價值的思考不唯我獨有:有著“鯤展翅九萬里”遠大志向的莊子,在夢中也不忘記對這個問題的探索,以致于夢生蝶翅,己蝶難辯;貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個不停的杜鵑鳥,來訴說自己心中的疑惑。“蝴蝶夢迷”著“曉”字指明,使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉為富于幻想之境,是盼望旭日東升照亮自己的人生之路;“杜鵑心托”依“春”字點破,使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機之感,是希望春光永駐激勵自己向前搏擊奮斗。  

  【參考】“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜,才能流下晶瑩的淚花;藍田下的美玉只有在日暖之時,才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此,人當如是。“滄海月明”與“藍田日暖”優美意境的創設,不僅僅是詩人精妙絕倫藝術素養的表現和揮灑,更是詩人回答人生價值的標準和尺度。詩人以物推人,拓展深化了詩作的主題,整篇的閃光點在此,魂亦在此。  

  【參考】“此情可待成追憶,只是當時已惘然。”追憶過去,盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華,值得珍惜之時卻等閑而過;面對現實:戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業未建……,幡醒悟之日已風光不再。如泣如訴的悲劇式結問,又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什么?到底該怎樣實現?”深深的思考和迷惑之中,大大增強了詩作的震撼力。 

  2.小結詩歌內容: 

  錦瑟牽情,回首往事——往事如夢,感傷深沉——對月而泣,美夢如煙——追憶此情,當時惘然。 

  3.探究主旨。 

  引導:經過追憶往事,詩人的情感凝結在哪個詞語上?(惘然) 

  引導:作者為什么而“惘然”?(為“此情”。) 

  引導:“此情”到底是什么情?請同學們就此探討詩歌的主旨。 

  學生獨立思考,然后全班交流,教師引導點評。 

  (悼亡說、戀情說、自傷身世說……) 

  (四)品味語言,賞析技巧。 

  引導:現在讓我們借助一段動畫影片,來感受走進這首詩的意境。 

  1.flasn影片《錦瑟》. 

  學生觀后結合詩歌及畫面談談這首詩的意境。 

  引導:這首詩除了具有凄迷的意境外,還有哪些藝術特色?請同學們從它的語言特點,感情基調等方面再作分析、討論、交流。 

  學生結合具體的詩句談談詩的語言特點,感情基調等方面的藝術特色。 

  小結詩歌藝術特色:哀怨的基調 

  凄迷的意境 

  華美的語言 

  (五)再讀詩歌,感受詩意詩韻美。 

  四、小結

  這節課,我們走進了李商隱的情感世界,共同學習了他的《錦瑟》,盡管這是李詩中最晦澀的一首,但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運多舛的晚唐才子的情感脈搏,這足以說明,只要用心體會,心靈總會相通。 

  五、布置作業:

  請將今天所學進行整理,寫成一篇賞析性的短文。

《錦瑟》優秀教學設計?匯編 篇4

  教學目標:

  1.了解李商隱的有關生平和創作特色;

  2.領會這首詩的意境、情感、主旨和藝木技巧。

  重點難點:

  品味詩的意境、情感,掌握詩的主旨和藝木特色。

  學習方法:

  誦讀,理解,思考,討論。

  課時安排:

  1課時

  一、情景導入:

  教師以歌曲《別亦難》為背景音樂,營造氛圍。全班一起背誦《無題》(相見時難別亦難)。

  這詩作者是誰?(李商隱)。他還有哪些有名的詩句,哪位同學能說說?

  ①夕陽無限好——(只是近黃昏)

  ②身無彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點通)

  ③何當共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時)

  今天我們再來學習他的一首詩《錦瑟》。(板書錦瑟)

  二、作者簡介:

  那寫出這些優美詩歌的詩人有著怎樣的一生呢,哪位同學能簡單介紹一下?(由學生介紹,教師補充)

  李商隱(813-858),晚唐詩人,字義山,號玉谿生,又號樊南生,河南人。文學史上將其與杜牧合稱為“小李杜”。一生仕途坎坷,因無意卷入朋黨之爭的漩渦,受到兩派的打壓、排擠,終身抑郁不得志。其情感經歷也異于常人,年輕時曾有一場為世俗所不容的愛情,后與妻子琴瑟相合,但中年喪妻。四十六歲就抑郁而亡。他仕途的坎坷,情感的失意,性格的善感,導致其詩憂郁感傷,常慨嘆個人的淪落和世運的衰微,揭示政治的黑暗。由于他多愁善感和復雜的意念,其詩常避實就虛,具有象征意味。其詩想象奇妙,詞句精警,色彩濃麗,常鑲嵌典故,意境朦朧,具有深婉綿密、典麗精工的藝術特色。有《李義山詩集》。

  創作《錦瑟》時詩人46歲,罷官后,回鄭州閑居,不久病故。本詩借助典故、比興、象征等手法,極耐人尋味……

  三、整體感知:

  1、老師泛讀詩歌

  2、請兩名同學誦讀詩歌,老師及其他同學指出其誦讀的不足或錯誤。

  3、學生結合注釋譯讀詩歌,了解詩歌內容,大致理解詩歌主旨。

  我想大家在反復誦讀的過程中一定有所感悟,現在就請同學們來談談你從這首詩中讀懂了什么。你喜歡這首詩歌的哪一句或幾句,你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感?可就全詩內容談,也可就其中一字一句給你的感受來談。(分組討論后,形成個人的鑒賞文字,100字左右)

  學生交流閱讀感悟,教師予以引導點評。

  4、全班讀

  四、深入研讀:感受形象,體味意境,品味語言,賞析技巧。

  《錦瑟》一詩,堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而,對于這首詩的旨意,千百年來聚訟紛紜,莫衷一是。如悼亡詩、愛情詩、感懷傷世詩等。這首詩,如果從具有高超的藝術成就和具有豐富的多解性兩方面看,可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發出這樣的感嘆:“望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋。”(《論詩三十首》)意思是說,像《錦瑟》(以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩)這樣的詩固然好,可是就算東漢的大訓詁學家鄭玄再世,也只能望之興嘆,無力為它作注。清代的大詩人大學者王士禎也曾發出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩絕句》)的浩嘆,可見這首詩的特異之處。

  現在,讓我們一起來看看它到底奇異在何處!

  首聯:錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

  “無端”,猶言“沒來由地”、“平白無故地”。此詩人之癡語也。錦瑟本來就有那么多弦,這并無“不是”或“過錯”;詩人卻硬來埋怨它:錦瑟呀,你為什么要有這么多條弦?瑟,到底原有多少條弦,到李商隱時代又實有多少條弦,其實都不必“考證”,詩人不過借以遣詞見意而已。

  “一弦一柱思華年”,關鍵在于“華年”二字。一弦一柱猶言一音一節。瑟有五十弦,音節最為繁富可知,其繁音促節,常令聽者難以為懷。也就是說:聆錦瑟之繁弦,思華年之往事;音繁而緒亂,悵惘以難言。所設五十弦,正為“制造氣氛”,以見往事之千重,情腸之九曲。

  首聯用意既明,且看他下文如何承接。

  頷聯:莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

  頷聯的出句,用了《莊子》的一則寓言典故,說的是莊周夢見自己身化為蝶,栩栩然而飛……渾忘自己是“莊周”其人了;后來夢醒,自己仍然是莊周,不知蝴蝶已經何往。玉溪此句是寫:佳人錦瑟,一曲繁弦,驚醒了詩人的夢景,不復成寐。面對群雄逐鹿,變化劇烈的戰國社會,莊周產生了人生虛幻無常的思想,而李商隱則是有感于晚唐國勢衰微,政局動亂,命運如浮萍而用此典故的。用此典故,還包含著他對愛情與生命消逝的傷感。他似乎已預感到自己將不久于人世了,要把深深的痛苦與怨憤傾泄出來 。曉夢蝴蝶,雖出自莊生,但一經玉溪運用,已經不止是一個“栩栩然”的問題了,這里面隱約包涵著美好的情境,卻又是虛緲的夢境。

  對句中的望帝,是傳說中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后來禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動人心腑,名為杜鵑。杜宇啼春,這與錦瑟又有什么關聯呢?原來,錦瑟繁弦,哀音怨曲,引起詩人無限的悲感,難言的冤憤,如聞杜鵑之凄音,送春歸去。一個“托”字,不但寫了杜宇之托春心于杜鵑,也寫了佳人之托春心于錦瑟,手揮目送之間,花落水流之趣,詩人妙筆奇情,于此已然達到一個高潮。

  看來,玉溪的“春心托杜鵑”,以冤禽托寫恨懷,而“佳人錦瑟怨華年”提出一個“怨”字,正是恰得其真實。玉溪之題詠錦瑟,非同一般閑情瑣緒,其中自有一段奇情深恨在。

  頸聯:滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。

  珠生于蚌,蚌在于海,每當月明宵靜,蚌則向月張開,以養其珠,珠得月華,始極光瑩……。這是美好的民間傳統之說。月本天上明珠,珠似水中明月;淚以珠喻,自古為然,鮫人泣淚,顆顆成珠,亦是海中的奇情異景。如此,皎月落于滄海之間,明珠浴于淚波之界,月也,珠也,淚也,三耶一耶?一化三耶?三即一耶?在詩人筆下,已然形成一個難以分辨的妙境。我們讀唐人詩,一筆而有如此豐富的內涵、奇麗的聯想的,舍玉溪生實不多覯(gou,遇見)。那么,海月、淚珠和錦瑟是否也有什么關聯可以尋味呢?錢起的詠瑟名句不是早就說“二十五弦彈夜月,不勝清怨卻飛來”嗎?所以,瑟宜月夜,清怨尤深。如此,滄海月明之境,與瑟之關聯,不是可以窺探的嗎?

  對于詩人玉溪來說,滄海月明這個境界,尤有特殊的深厚感情。有一次,他因病中未能參加河東公的“樂營置酒”會,就寫出了“只將滄海月,高壓赤城霞”的句子。如此看來,他對此境,一方面于其高曠皓凈十分愛賞,一方面于其凄寒孤寂又十分感傷:一種復雜的難言的悵惘之懷,溢于言表。

  晉代文學家陸機在他的《文賦》里有一聯名句:“石韞(yun,包含,蘊藏)玉而山輝,水懷珠而川媚。”藍田,山名,在今陜西藍田東南,是有名的產玉之地。此山為日光煦照,蘊藏其中的玉氣(古人認為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣),冉冉上騰,但美玉的精氣遠察如在,近觀卻無,所以可望而不可置諸眉睫之下,這代表了一種異常美好的理想景色,然而它是不能把握和無法親近的。玉溪此處,正是在“韞玉山輝,懷珠川媚”的啟示和聯想下,用藍田日暖給上句滄海月明作出了對仗,造成了異樣鮮明強烈的對比。而就字面講,藍田對滄海,也是非常工整的,因為滄字本義是青色。玉溪在詞藻上的考究,也可以看出他的才華和工力。

  頸聯兩句所表現的,是陰陽冷暖、美玉明珠,境界雖殊,而悵恨則一。詩人對于這一高潔的感情,是愛慕的、執著的,然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。

  尾聯:此情可待成追憶,只是當時已惘然。

  攏束全篇,“此情”二字,與開端的“華年”相為呼應,筆勢未嘗閃遁。詩句是說:如此情懷,豈待今朝回憶始感無窮悵恨,即在當時早已是令人不勝悵惘了—話是說的“豈待回憶”,意思正在:那么今朝追憶,其為悵恨,又當如何!詩人用兩句話表達出了幾層曲折,而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。詩之所以為詩者在于此,玉溪詩之所以為玉溪詩者,尤在于此。

  五、藝術特色:

  1.比喻象征,形象鮮明。

  這首詩主要運用了象征的手法來表達情感。“錦瑟”、“蝴蝶”、“杜鵑”、“珠”、“玉”等象征著美好事物。

  2.意蘊深厚,朦朧夢幻 。

  《錦瑟》一詩,無論是“錦瑟”,還是“蝴蝶”、“杜鵑”、“珠”、“玉”等,它們表現的情調心知肚明,完全意會,但究其具體,卻云霧遮目,不甚明了。雖不能說李商隱開啟了朦朧詩的先河,但這種藝術嘗試和創新是獨特的,對后世影響很大,也許,正是李商隱詩歌中表現出的這種意蘊深厚的朦朧美,才吸引了一代又一代的'讀者。近人梁啟超曾說:“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩,講的什么事,我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得他美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。”

  六、板書設計:

  首聯:錦瑟牽情,回首往事

  頷聯:往事如夢,感傷深沉

  頸聯:對月而泣,美夢如煙

  尾聯:追憶此情,當時惘然。

  七、作業:

  1、背誦詩歌。

  2、這首詩的主旨歷來眾說紛紜,大致有愛情詩、悼亡詩、政治詩、傷世詩等,你贊成哪一種說法,并說說理由。(300字左右)

《錦瑟》優秀教學設計?匯編 篇5

  ◆自讀導言

  1、有感情地朗讀背誦并默寫這首詩。

  2、品味詩歌意境,從而領會詩歌美質。

  3、學習各詩不同的藝術表現手法,了解詩人的不同藝術風格。

  ◆自讀程序

  1、朗讀課文,借助工具書掃清文字障礙。

  2、理解內容,賞析意境。

  詩詞之美多美在意境的塑造。所以詩詞賞析重在其意境的塑造。自讀時在初步了解詩文內容的基礎上去品味意境。

  3、背誦。

  ◆自讀點撥

  1、背景說明

  2、總體內容把握

  《錦瑟》——錦瑟本來就有那么多弦,這并無“不是”或“過錯”,詩人卻開始硬來埋怨它:錦瑟呀,你干什么要有這么多弦?聆錦瑟之繁弦,思年華之往事;音繁而緒亂,悵惘以難言。佳人錦瑟,一工繁弦,驚醒了詩人的夢境,不復成寐,無限悲感,難言冤憤,如聞杜鵑之凄音,送春歸去。此時,皎月落于滄海之間,明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩人筆下,已然形成一個難以分辨的妙境。藍田山日光煦照,山中玉氣冉冉升騰(古人認為事物都有一種一般目力所不能見的光氣)。如此情懷,豈待今朝回憶始感無窮悵恨,即在當時早已是令人不勝惘然了。

  3、重、難點分析

  《錦瑟》是李商隱的代表作之一,它以首句前二字為題,看似詠物,實乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。

  《錦瑟》

  李商隱

  一、導入。

  由《無題》“青鳥殷勤為探看”引出作者。

  二、解題

  1、字義山,號玉溪生,河南沁陽人。

  2、(注釋1)主題:悼亡之作。

  3、特色:典故雅致精工;基調哀怨悲愁;意境迷離凄婉;語言清麗雋永。

  三、教師范讀

  四、學生結合注釋自由頌讀

  五、思考:

  1、“五十弦”的錦瑟會聯想到什么?用了什么手法?

  明確:自己年近半百。傳統的比興手法。

  2、典故分析:莊周夢蝶——美好撲朔迷離

  望帝化鵑——相思

  南海蛟人——破滅

  藍山暖玉——迷惘

  六、主旨歸納:請同學據自己的感受自由談,可發揮想象和聯想。

  執著一念的美好情感的破滅;才情不為人知的悲哀;悼亡之作……

  七、背誦

  八、作業:

  分析《錦瑟》第二聯所用典故。

  上句用《莊子》的一則寓言典故,說的是莊周夢見自己身化為蝶,栩栩然而飛,覺得自己真是蝴蝶了;不久夢醒,又覺得自己還是莊周。這里以莊周夢蝶的典故表現人生的迷惘和社會的虛幻。下句用了“望帝啼鵑”的典故,傳說周朝末年蜀地君主名叫杜宇,后來禪讓退隱,不幸國亡身死,死后魂化為鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動人肺腑,名為杜鵑。這句化用典故,表明作者的傷時之感、身世之痛,都只有通過哀思纏綿的詩歌抒寫出來。

《錦瑟》優秀教學設計?匯編 篇6

  學習目標:

  1、通過誦讀體味《錦瑟》的朦朧美

  2、理解《錦瑟》的多種解法

  學習重點:

  目標1

  學習難點:

  目標2

  學習過程:

  一 1、興趣導入——名詩對接。

  ①夕陽無限好——

  ②身無彩鳳雙飛翼——

  ③何當共剪西窗燭——

  ④春蠶到死絲方盡——

  2、了解作者及寫作背景

  (1)李商隱,晚唐詩人,字義山,號玉谿生,懷州河內(今河南沁陽縣人)。他年輕時受牛黨令狐楚賞識而中進士,后來又被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認為他背恩負德。牛黨掌權后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志,成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時死在滎陽。李商隱的詩歌,有的抒發自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古諷今的詠史之作,還有一類描寫愛情生活的無題詩,最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨特的藝術成就,構思新巧,詞藻華美,想象豐富,風格婉轉纏綿。但有的作品傷感情調比較濃重,用典過多,隱晦難解。有《李義山詩集》。

  (2)這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年),這年詩人46歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。李商隱的詩風跟白居易截然相反,白居易的詩婦孺皆懂,而李商隱的詩雖好學深思之人讀來也很費力,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。

  (3)學生就自己搜集的關于李商隱的資料進行整理:

  二、 引導賞析《錦瑟》

  1、品賞詩歌的步驟:

  讀:傾情誦讀,整體感知。

  悟:感受形象,體味意境。

  2、題解:

  (1)“無題”之解

  (2)“錦,瑟”之解

  3 、誦讀詩歌,初步感知(準確字音,把握節奏)

  4 、感悟詩意,理解主旨(逐聯逐句分析引導。思考:每個詩句的意義是什么?表現了作者的什么情志?你如何理解的?通過自己的感悟理解應如何讀出來?)

  (1) 錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

  (2)莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

  (3)滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。

  (4)此情可待成追憶,只是當時已惘然。

  5、重新誦讀,再次品味

  三、探究主旨,拓展延伸(你認為應該是哪一個,為什么?)

  (1)、對亡妻的深情悼念(悼亡詩)

  (2)、思念而不能相聚的痛苦(愛情詩)

  (3)、作者的身世自傷(詠懷詩)

《錦瑟》優秀教學設計?匯編 篇7

  陶曉躍 江蘇省南通第一中學

  “一篇《錦瑟》解人難”(王漁洋《論詩絕句》),李商隱這首短短的七言律詩,僅僅五十六字,卻引出歷代詩家的紛紜眾說,有的以為是歌詠瑟聲的“適、怨、清、和”的音樂意境的;有的以為是為一個名為錦瑟的侍婢而作的情歌;有的以為是詩人悼念亡妻的挽歌;也有的以為其詩是詩人回顧反思平生遭際之作。而人教版的教參則以為,有些內容“無須討論”,詩中的“象征意義如何,那就有待專家們各抒己見了”,更是莫衷一是,其語近乎虛無了。

  《錦瑟》不易講解,這是事實,就連金代大詩人元好問,也發出過如此的慨嘆:“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”,但不易講解絕不等于不能講解,只要我們真正把準了詩的情脈,揭開這一詩迷,也就有了一種可能。

  李商隱生活的時代,正是曾經盛極一時的大唐王朝走上窮途之時。這個時期,整個的王朝在朋黨紛爭的風雨中飄搖。李商隱十七歲便以文才見知于牛黨重要成員令狐楚,引為幕府巡官,25歲時,得令狐楚的兒子令狐陶的獎譽,中了進士。可就在這時,令狐楚染病去世。沒了生活依靠的李商隱,一時茫然不知所措,恰也是這個時候,屬于李黨的涇原節度使王茂元,因愛慕其才,聘請他去府中掌書記,并且還把女兒嫁給了他。自此,李商隱便被卷入了“牛李黨爭”的旋渦。原先李商隱出自令狐楚門下,自然被歸入了牛黨的陣容;現在李商隱又成了李黨的東床快婿。“忠臣不事二主”,而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”,是可忍,孰不可忍?于是,他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷,最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。真可謂“虛負凌云萬丈才,一生襟抱未嘗開”(崔玨《哭李商隱》)。

  鑒于此,《錦瑟》一詩,便也就浮出它的冰山一角。

  “錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”,自宋元以來,詩家囿于“五十弦”而引發出種種猜測。或以為詩人寫此詩時“年近五十”;或以為“瑟本二十五弦,一斷而為二,則五十弦矣。故曰無端,取斷弦之意也”。其實,李商隱常用“五十”之數,如“雨打湘靈五十弦”,并無特殊的內涵。起句是以“錦瑟”為興感之物,是為了借以譴詞見意罷了。詩眼該是“華年”,瑟弦多而音繁,音繁而緒亂,緒亂而“華年”見難。周汝昌先生以為“所設五十弦,正為‘制造氣氛’,以見往事之千重,情腸之九曲”,實為中的之語。

  頷聯的上句“莊生曉夢迷蝴蝶”,用的是《莊子·齊物論》中的寓言故事,“昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與,不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與?”此典故常為后人用來表示浸沉于一種虛幻的癡迷之態。李商隱的詩里也常常“飛”出這樣的蝴蝶,“憐我秋齋夢蝴蝶”(《偶成轉韻七十二句贈四同舍》)、“枕寒莊蝶去”(《秋日晚思》)等等。顯然,李商隱用其典,隱約包涵著一種美好的境界,這境界讓詩人品嘗到的是“自喻適志”之況味,即愉悅而愜意。然而,這一境界最終又如虛緲的夢幻。縱觀李商隱一生,唯一能讓詩人心性歡愉的生活際遇,便是他與王茂元女兒的婚姻。傳說兩人婚后琴瑟和諧,情深意篤。李商隱極富盛名的《夜雨寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”便是一個明證。可惜的是,這種幸福只給了詩人十三年的時間,王氏便突然病逝,如蝴蝶一樣飄然而去,不知何往。既往的美好也就成了纏繞在詩人心頭永遠揮之不去卻又迷離朦朧的夢。

  下句“望帝春心托杜鵑”,用的是有關“望帝”的傳說,說的是望帝稱王于蜀,起用荊州人為相,后又禪位退隱,于西山修道,不幸國亡身死,則“化為杜鵑鳥,或云化為杜宇鳥,亦曰子規鳥,至春則啼,聞者凄惻”。李商隱的詩中,時有這樣的哀鳴傳出,“蜀王有遺魄,今在林中啼”(《井泥四十韻》),“蜀魂寂寞有伴未?幾夜瘴花開木棉”(《燕臺四首·夏》),“堪嘆故君成杜宇,可能先生是真龍”(《井絡》)。詩人將自己難言的哀怨寄予望帝托付于杜鵑。“人言此鳥,啼至血出乃止。”由此可見,其怨情之痛之深。李商隱的婚姻是幸福的,可也正是這短暫的幸福,使他無意中墜入了一個深不見底的黑洞,他不但仕途上偃蹇不遇,坎坷終身,而且人格也備遭詆毀,“放利偷合”、“詭薄無行”(《新唐書·李商隱傳》)等等罪名被集于一身。“新知遭薄俗,舊友隔良緣”(《風雨》),便是詩人現實生活中孑然孤立處境的寫照。心中的冤屈何以傾訴,也唯有“托物寓哀”了。

  頸聯的上句“滄海月明珠有淚”,是引晉張華《博物志》卷九,“南海外有鮫人,水居如魚,不廢織績,其眼能泣珠。從水出,寓人家,積日賣絹。將去,從主人索一器,泣而成珠,滿盆以與主人”的傳說。“泣而成珠”已具悲之意韻,而將其化為“珠有淚”便更為悲切了。“滄海月明”其境雖高曠皓凈,卻實在凄寒孤寂,悲傷之懷也就溢于言表。詩人之悲,從何而來?李商隱少年早慧,文名早著,科第早登,素有“欲回天地入扁舟”(《登安定城樓》)的遠大抱負,然而由于黨爭傾軋,使他長期沉淪下僚。雖然,他從來沒把自己看成是什么黨派一員,雖然,他也無意借黨爭撈取什么,雖然,他一直對令狐父子早年對自己的提攜感恩戴德。他曾屢次寫詩寄贈令狐陶,其中一些篇什,或近跡陳情告哀,或希求汲引推薦,有的甚至可以說“詞卑志苦”,但令狐陶始終沒有放棄對李商隱的打擊。在令狐陶的眼里,李商隱就是 “忘恩負義”的代名詞。滄海桑田,月明依舊,以至于后來,李商隱已經是“克意事佛,方愿打鐘掃地,為清涼山行者”(《樊南乙集序》),詩人沉淪之痛,遲暮之傷,觸物之悲,可見一斑。真是鮫人垂淚獨對月,杜鵑啼血自悲鳴。

  下句“藍田日暖玉生煙”,是由晉代陸機《文賦》里的名句“石韞玉而山輝,水懷珠而川媚”而引發出來的聯想。傳說,玉埋于地,難為人識,但那溫潤的玉氣會在秀美的群山和溫煦的陽光下,透過泥土,輕煙般升騰在空中,為山增輝。顯然,李商隱賦予了這個說法非同尋常的意義,玉埋藍田,常有玉氣升騰,以昭顯其清明。當然,玉的光氣是一般目力所不能及的,“玉生煙”的前提還得“日暖”,因此,詩句的背后還隱伏著詩人內心深處的愿望,那就是將來能遇識玉者,還玉之清白。詩人以被埋之玉自況,寄希望未來,其間幾多惆悵,幾多無奈呀。

  尾聯以“此情可待成追憶,只是當時已惘然”收束全篇。“此情”二字,既與首聯的“華年”相呼應,又是頷聯、頸聯內容的概括,具體地說也就是兩聯里,所傳達出的琴瑟之歡、曲解之冤、沉淪之悲、清明之愿。這些“情”,環環相扣,雖曲折多變,但層層相進,無不彌漫著濃重的悲涼和迷惘。至此,連詩人自己也不油自主地滋生出深深的感嘆:這樣的情懷,哪里是到今日回想起往事才倍感無盡的悵恨,當時身臨其境,早已令人不勝惘惘了。那么,今朝追憶,那萬丈的悵恨,又能如何?詩人的至苦之情,厚積而不散。

  因此,筆者以為,《錦瑟》一詩,實為李商隱“傷”隱之作。倘能聊備一說,則足矣。

《錦瑟》優秀教學設計?匯編 篇8

  [教學目標]

  1、 理解詩歌寫意的幾種常用方法;

  2、 理解內部結構;

  3、 理解李商隱詩歌的多種解法。

  [教學重點]

  掌握詩歌的基本的鑒賞方法:品味詩歌的形象。

  [教學難點]

  對本詩內部結構和思路的理解。

  [教學方法]

  譯寫法,點讀法。

  [教學時數]一課時。

  [教學過程]

  一、導入:近人梁啟超讀李商隱,值得我等深刻體會。他說:“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩,講的什么事,我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得它美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。”(《飲冰室文集·中國韻文內所表現的情感》)

  解說:凡讀過此詩,并稍稍了解李商隱生平者,無一不在煞費心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩中更多地發現詩人,更深地理解詩人。于是,這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。

  二、作者簡介

  李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山,號玉生,懷州河內(今河南沁陽)人,出身小官僚家庭。曾三次應進士考試,至開成二年(837年),由于令狐的推薦,得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩作,也有揭露現實黑暗的,但為數不多;他的主要成就在詩歌的藝術上,特別是他的近體律絕,其中的優秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術特色。他一生大約創作了六百多首詩,有《李義山詩集》。

  三、對這首詩的多種理解:這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年),這年詩人46歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。李商隱的詩風跟白居易截然相反,白居易的詩婦孺皆懂,而李商隱的詩雖好學深思之人讀來也很費力,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術鑒賞的角度來讀,它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》,但并非詠物,不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算做一首無題詩,解讀極為不易。

  四、常見的幾種理解:

  1、 思念而不能相聚的痛苦;

  2、 亡妻的深情悼念;

  3、 作者的自傷。

  五、分析第一種理解:思念而不能相聚的痛苦

  [對全詩進行大意解說]

  首聯:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。”這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百,回首當年,一言難盡,感慨萬千。

  頷聯:“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”此聯緊承上文“思華年”一語,寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢為蝴蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩人覺得它才是真實的存在,而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。但又可以反過來理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢?這真是“不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與”!詩人已經完全陷入一種迷惘的境界之中了。對句用望帝魂化杜鵑事,則似乎表明了詩人對“華年”的一往情深,即無論是夢是真,他都不會讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事,而銜接得如此自然,如出一意,也反映了詩人用典的工巧。

  翻譯出來:因為不能相聚,故而思念極深,真覺得此身為虛,而夢境才是真實的,即使杜鵑啼血也難表達我的相思之苦。

  頸聯:“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。”本來,在頷聯里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了,往下確實難以為繼,孰料詩人在瞬息之間視通萬里,給我們展示了這兩幅美好的畫面,真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的,但又有作者的創造。“珠有淚”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,它使人悵惘而又聯想無窮。試想,鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜愛的珍珠,其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。后一幅以藍田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下,不為人所見,但它那溫潤的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰在空中,為山增輝。這個想象來源于古老的說法(晉陸機《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個說法)。但詩人引用這個說法的意義非同尋常:從玉被掩埋這一面來說,那是很可悲的;從“生煙”這一面來說,卻又使人感到欣慰,其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調不同,但在表達作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何,那就有待專家們各抒己見了。

  翻譯出來:明月生于滄海的時候,我的淚水如珠,藍田玉山之上,那玉煙縷縷升騰,何嘗不是從我心中飄出?

  尾聯:這一聯意思極為明白,但要注意它行文上有一個“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時才有,所以接著就補足一句“只是當時已惘然”。言外之意是,當時既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,的確是不堪回首了。

  翻譯出來:我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經感到惘然若失了。

  [板書設計]

  六、分析其他幾種理解

  1、 下面摘錄當代著名學者張中行的一段話,以備參考:

  古今解此詩者總不少于幾十家吧,其結果自然就眾說紛紜,莫衷一是。我有時想,與其膠柱鼓此錦瑟,不如重點取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”,一晃年已半百,回首當年,一言難盡。“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,曾經有夢想,曾經害相思。“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”,可是夢想和思情都破滅,所得只是眼淚和迷惘。“此情可待成追憶,只是當時已惘然”,現在回想,舊情難忘,只是一切都如隔世了。這樣解,雖然近于六經皆我注腳,總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩詞讀寫叢話》)

  2、 課堂活動:點讀練習。請同學們給下面的話加上標點符號。弄清對《錦瑟》的幾種解釋。

  A、朱彝尊:“此悼亡詩也。意亡者喜彈此,故睹物思人,因而托物起興也。瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰‘無端’也,取斷弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思華年’,二十五歲而歿也。‘蝴蝶’‘杜鵑’,言已化去也。‘珠有淚’,哭之也;‘玉生煙’,已葬也,猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當時生存之日已常憂其至此而預為之惘然,必其婉弱多病,故云然也。”(摘自《李義山詩集輯評》)

  B、何焯:“此篇乃自傷之詞,騷人所謂‘美人遲暮’也。‘莊生’句言付之夢寐,‘望帝’句言待之來世。‘滄海’‘藍田’言埋而不得自見;‘月明’‘日暖’,則清時而獨為不遇之人,尤可悲也。”(摘自《李義山詩集輯評》)

  C、汪師韓:“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者,二十五弦之瑟,而此乃五十弦之古制,不為時尚,成此才學,有此文章,即己亦不解其故,故曰‘無端’,猶言無謂也。自顧頭顱老大,一弦一柱,蓋已半百之年矣。‘曉夢’喻少年時事。義山早負才名,登第入仕,都如一夢。‘春心’者,壯心也。壯志消歇,如望帝之化杜鵑,已成隔世。珠玉皆寶貨,珠在滄海,則有遺珠之嘆,惟見月照而淚。‘生煙’者,玉之精氣,玉雖不為人采,而日中之精氣,自在藍田。”(摘自《詩學纂聞》)

  七、作業。同步作業本上的練習。

  八、教后記:

  1、 實踐了“用教材教”的思想,不定了學生學教材,老師教教材的做法;

  2、 倡導了自主自學的學習風氣。課堂大開放,讓學生自己感悟,老師不必為控制課堂而感到吃力,講一講,變成了寫一寫、讀一讀,說一說,議一議。

  理解了李商隱詩歌的迷離風格,學習了多種表達技巧,強化了文言閱讀能力的訓練,學習了標點符號的運用。

  補:

  1、題解

  “錦瑟”或名無題,題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認為是纏綿悱惻的愛情詩,或有人認為可能別有寄托或悼念亡妻之外,大抵是表現封建士大夫隱秘難言的愛情生活。

  2、譯詩

  這錦瑟毫無來由,具備了五十根絲弦,每根弦,每根弦,都使我想起逝去的華年。

  地莊周在清晨的夢中,變成蹁躚的蝴蝶,是望帝將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑。

  明月臨大海,閃爍著晶瑩的珠淚,藍田的日光和暖,升騰起美玉的輕煙。

  往日的那些情事,又何必今天追憶!就是在那時候,我也已經不勝惘然。

  3、品典

  品典一:莊生曉夢迷蝴蝶

  用了《莊子》的一則寓言典故,說是莊周夢見自己身化為蝶,后來夢醒,莊周仍在,不知蝴蝶何往。詩人借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時沉迷的美好的情境。

  品典二:望帝春心托杜鵑

  傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為杜鵑,啼聲哀怨凄悲,動人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷,亦表達殷切的思念。

  品典三:滄海月明珠有淚

  傳說珠生于蚌,蚌生于海,每當月明宵靜,蚌則向月張開,以養其珠海,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫有泣淚,顆顆成珠的故事。計人借此把月珠淚合而為一,構成了一個朦朧的妙境,表達一種復雜的悵惘情懷,既有對其高曠浩凈的愛賞,又有于其凄寒孤寂的感傷。

  品典四:藍田晶暖玉生煙

  藍田的玉山為日光煦照,蘊藏其中的美玉的精氣冉冉上騰,遠察如發,近觀卻元。詩人借此具有極高美學意味的理想景色,抒發一種對于高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。

  4、結構與主題

  1—2句:由聽瑟弦訴說思念往昔。

  3—4句:由莊周化蝶,望帝托鵑思念親人。

  5—6句:由美人眼淚化珍珠,藍田美玉化輕煙進一步眷戀。

  7—8句:追憶悲歡離合仍是一片茫然。

  這首詩的主旨隱藏得很深,我認為是作者追憶心中思念的親人。眾說紛壇,莫衷一是,可見仁者見仁,智者見智。不妨自己品味。

  5、 鑒賞要點

  構思新奇

  開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切,思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結尾句“當時惘然”“追憶此情”,使悲歡離合之情更令人斷腸。可見作者構思之精巧。

  朦朧美

  詩人用“莊生”夢中的浪漫神奇想象,把人人帶入美好的夢幻景象,令人神往;又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中,更感受到離別后的思念這深。夢中的朦朧美如一幅畫,霧也朦朧,水也朦朧,美人魚落淚,藍田美玉在陽光下閃光,仿佛燃燒出縷縷輕煙,冉冉飄拂。

  《無題》

  相見時難別亦難,東風無力百花殘。

  春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

  曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。

  蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

  《樂游園》

  向晚意不適,驅車登古原。

  夕陽無限好,只是近黃昏。

  《夜雨寄北》

  君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

  何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

《錦瑟》優秀教學設計?匯編 篇9

  《錦瑟》是晚唐詩人李商隱的代表作,它同時可能也是中國最早和最著名的朦朧詩。今天,我們就一起進入《錦瑟》的世界,來獲取屬于我們自己的感悟。

  (播放課文朗讀錄音)。

  聽完剛才的朗讀,可以明顯感到這首詩的感情基調是深沉婉轉而又略帶憂傷的。這憂傷既來自于全詩的主旨內涵,同時也與詩人創作時的生命狀態有關:李商隱就是在寫作本詩的這一年去世的。下面,我們將從首聯、頷聯、頸聯和尾聯依次展開對本詩的探討。

  首聯:錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

  1.哪一個詞透露出詩人寫作時的生命狀態?

  (思華年)-------人生中最美好的時期都已逝去,此時的詩人正處在衰老和對往事的懷想之中。

  2.大家可以想象一下這幅圖景:一位清瘦的老者倚窗而坐,看著靠在墻角的一張裝飾華麗的瑟-錦瑟(瑟,是一種音色與古箏相類似的樂器,聲音悠長而沉郁),陷入了對往事的沉思。

  很顯然,眼前這張瑟的某個特性使他產生了聯想:從瑟的身上他似乎發現了人生的某種特性,答案在首句的某個詞。(無端)

  3.“無端”解釋?

  (無緣無故,沒來由地)

  在我們的生活中,也有很多“無端”發生的事情,你們喜歡這樣的事情嗎?

  對于李商隱而言,“無端”可能就是他人生的一種苦難:青年時期莫名奇妙地陷入牛、李黨爭,使自己終身仕途受挫;恩愛的妻子也在中年突然離世-------正是這些不可預測的因素使李商隱失去了很多珍貴的東西。

  他將這種種的“失去”化作了首聯中濃郁的懷舊與感傷的色調,并以之串聯起接下去的頷聯、頸聯和尾聯。

  頷聯:莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

  1.從這一聯開始到下一聯四句,作者運用了中國古典詩文創作中一種獨特、也很常見的手法?(用典)。

  2.莊周句:“莊周夢蝶”是李商隱在他的人生追憶中呈現出的第一個片段,這個典故講了一個什么故事?(莊子有一天晚上做夢,夢見自己變成了蝴蝶。第二天早晨醒來,卻突然感到一陣迷糊:到底是我在夢中變成了蝴蝶,還是在蝴蝶的夢中,蝴蝶變成了我?這個問題你也可以把它概括為-------“我是誰”)

  3.如果說“我是誰”是一種失去的話,失去的是什么呢?

  失去“自我”是一種什么樣的感受?你們有過嗎?

  (我是誰?我到底要什么?我是個什么樣的人? 我為什么是這樣而不是那樣?……)

  有意思的是,莊子只是在夢中將自己變成了蟲子,而1000多年后,在遙遠的歐洲,奧地利,有一位偉大的作家,讓這樣的事在自己小說的現實中真的發生了:人真的變成了蟲子。這位偉大的作家和他的作品是----------卡夫卡:《變形記》。我們將在高三學習。

  失去了自我,該怎么辦?答案也許在下一句。

  4.望帝句:一個凄涼憂傷的傳說。(杜宇是傳說中古代蜀國的皇帝。有一年,這個國家發大水,杜宇束手無策。但他手下有一個叫鱉靈的,是由鱉精變成的,卻很擅長此事。杜宇于是把他派往全國各地治理水患。在這個過程中,他在不知情的情況下與鱉靈的妻子朱莉相愛。后來鱉靈治水勝利歸來,杜宇也知道了一切。在一種轟然而至的內疚和頹廢的情緒中,杜宇決定將王位和愛情全部都給鱉靈,自己孤身一人到山林隱居。可是身體的離去卻并不能中斷他對人世與愛人的思念。杜宇最終在山林中郁郁而亡。死后變成杜鵑鳥,仍然在蜀國的天空憂傷地盤旋,聲聲啼血,表達著對故國、人民和愛人的牽掛與摯情。最終吐血而亡)。

  一個曾經迷失的人,卻連死兩次還不能擺脫對曾經擁有的世界的思念和牽掛---死都不能讓他放棄(“死了都要愛”),這種精神品質用兩個字概括就是----(執著)。

  5.大家可以看到,頷聯仍然在談“失去”的主題,只是它被進一步具體化了:失去自我。而通過杜宇的故事,李商隱似乎是要告訴我們,“執著”就是自我迷失時最好的藥方。

  頸聯:滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。

  1.本聯呈現了兩幅風景畫。而且非常美麗。

  一個是海上生明月,珠圓潤澤;一個是暖陽照耀原野,紫氣升騰。一陰一陽(意象),一暗一明(視覺),一冷一暖(溫度),多么和諧。

  但是,這兩幅美麗的風景中也蘊含著失去的主題嗎?

  2.滄海句:這里實際上是套用了兩個典故。

  a.(古人認為珍珠是由大海中的蚌殼形成的,它有一個特性:會隨月亮的陰晴圓缺而變化:月圓則珠圓,月虧則珠虧)。

  如果說這個典故中也與“失去”有關,那么它是一種怎樣的“失去”?

  (中國有一句老話:月有陰晴圓缺,人有(悲歡離合)。如果說典故中的“珠圓”象征著人生的“歡”與“合”—一種圓滿;那么“珠虧”象征著什么?(“悲”與“離”,一種缺憾)。

  那么這個“失去”就是指-------人生的一種缺憾。

  回到典故:月圓則珠圓,月虧則珠虧-----這個變化是必然的嗎?人力可以改變嗎?

  所以,這個典故的寓意是什么?

  (沒有永恒的圓滿,也沒有永恒的缺憾,兩者相互轉換)。

  你的人生經驗是這樣嗎?

  b.(《呂氏春秋》記載,古代中國南海中生活著一群人魚,它們有一個奇特的功能:流下的眼淚能變成珍珠。)

  這個典故的意味可以概括為(珠由淚生)。

  眼淚代表著憂傷,這也是一種缺憾;珍珠仍然象征著圓滿。這個典故的寓意又是什么?

  (圓滿是由缺憾孕育的,快樂中暗藏著憂傷的種子)

  3.藍田句:古人認為,埋在地下的玉具有兩個重要特點:陽光照耀則玉氣升騰,一旦近觀卻了無蹤跡。

  4.這里有沒有與“失去”相關的主題呢?

  升騰的玉氣對于埋藏在地下的玉意味著什么?(重見天日的希望),但這個希望卻不一定能夠實現(近觀卻無),當它不能實現,也就意味著----失望,而這也是一種失去。但是大家注意使這個希望產生的條件(太陽),這個條件是(永恒存在)的,言下之意是(人生的希望永恒存在)。

  5.所以,頸聯談到了人生中那些必然發生、無法回避的現實失意、缺憾與失望,但是仍有一種力量能夠將我們從這些“失去”中拯救出來。

  這就是對未來和人生的希望。

  尾聯:此情可待成追憶,只是當時已惘然。

  律詩中的尾聯在起承轉合中起到“合”的作用,事實上,李商隱在這一聯對 “失去”的主題進行了歸結和深化。

  注意幾個詞:

  1.可待:豈待;惘然:若有所失。

  全句翻譯:這情感豈止可以留待將來追憶,在當時就已經若有所失了啊。

  2.追憶:能讓人追憶的東西一般具有幾個特性?

  a是已經失去的

  b是值得珍視的。

  3.當時:“當時”與追憶相對,具體指什么時候?

  擁有它們的時候。

  重復翻譯一次:這情感豈止可以留待將來(失去后)(再)追憶,在(擁有它們的時候)就已經若有所失了啊。

  這里有兩個問題:

  a有沒有什么人或物是你擁有時便強烈意識到未來將要失去并為此感到不安(和李商隱一樣)?

  b有沒有什么人或物是你擁有時不以為然而失去年后才痛心疾首?

  第二種情況可能更為普遍。

  因為我們在擁有某種珍貴的東西時,往往不能意識到兩件事:一是(它們將要失去;二是它們很有價值),等到認識到這一點,往往已經時過境遷,曾經的擁有已然失去。

  這種體驗周星馳一定也有過,所以他才能說出這樣經典的臺詞:

  “曾經有一份真摯的愛情放在我面前,我沒有珍惜,等到失去之后我才后悔莫及,人世間最痛苦的事莫過于此。如果上天能夠給我一個再來一次的機會,我會對那個女孩子說三個字:我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限,我希望是……一萬年”。

  這是一種憂傷而又無奈的經驗。

  這種經驗可以用一句話來概括:人生中很多珍貴的價值是以失去的方式來認識的。

  又比如我們的魯迅先生。病中的一個深夜里,他喊醒許廣平說:“給我喝一點水,并且去開開電燈,給我看來看去的看一下。”然而許廣平并沒有打開電燈。于是魯迅便只得借著街燈的微光看到“熟識的墻壁、壁端的棱線,熟識的書堆,堆邊的未訂的畫集,外面的進行著的夜,無窮的遠方,無數的人們,都和我有關。我存在著,我在生活,我將生活下去……”(《這也是生活》)這是一個人在死亡的邊界突然強烈意識到的“生”的價值。

  詩人在尾聯再次強調了首聯發現的人生真相:失去是無法抗拒的-------無論你有多么愛,多么喜歡,曾有的一切終將逝去。但經過頷聯與頸聯的思考,詩人在尾聯似乎在暗示我們,人在失去中并非無所作為:你應當善待并珍惜正擁有的一切。

  在此,我們可以發現李商隱一共給出了三個藥方療治來自“失去”的苦痛:執著、希望與珍惜。

  綜上,李商隱在他即將離開這個世界的時候,向我們展現了生命在它短暫和只有一次的特性中所顯露的憂傷;向我們展現了自我的迷失以及人在這種迷失中的堅守;向我們展現了人生的得失憂樂以及它們的相互轉換;向我們展現了希望對于失望不可抗拒的必然來臨,但它道出的最有價值的真理卻是:人生中很多珍貴東西的價值是以失去的方式來認知的。這對于正在成長中的你們尤其顯得重要:如果我們在成長的這一刻能夠預知,人生中一些重要和珍貴的人、事是只發生一次、永不重復且必然要失去的,也許當我們在遭遇他們、面對他們的時候便能夠更加寬容、慎重與珍惜。

  以上我們從人生和生命成長的角度對《錦瑟》詩的主題作了一個解讀,實際上關于這首詩主題的理解非常多元,大家也可以其他的角度進行嘗試。

  最后,全班朗讀本詩,要讀出它的沉重、深刻與憂傷。

《錦瑟》優秀教學設計?匯編 篇10

  教學目的要求:

  1、知識目標:了解這兩首詩歌的內容,這里包括所描繪的景(意象)等。

  2、能力目標:掌握詩歌表達的主要表現手法等,學會鑒賞詩歌中的名句等,背誦這兩首詩歌。

  3、思想感情和價值觀目標:體會這兩首詩歌作者各自的思想感情。

  教學重點和難點:掌握詩歌表達的主要表現手法等,學會鑒賞詩歌中的名句等,背誦這兩首詩歌。

  教學方法和學法指導:教師滲透一定的詩歌鑒賞的方法,讓學生自己從方法中提升能力培養。

  教學過程:

  一、《登高》

  (一)、 題解

  杜甫詩以律詩見長,《登高》便成了杜甫的一首最有名的七言律詩。此詩是作者在代宗大歷二年(767)九月重陽節登高時所作。當時杜甫身居夔州,已經五十六歲,長期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂憤,致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞,觸景傷懷,抒發了自己的內心的感慨。

  (二)、 學生自讀感悟

  1、自讀全詩

  2、根據注腳,解讀詩歌的內容與結構

  前四句寫登高見聞,重在寫景,以天、風、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構圖;

  后四句依景抒情,寫詩人長年飄泊、老病孤愁、憂國傷時的感情。

  3、思考情景間的聯系 ,感悟沉郁頓挫的美學風格。

  (1)、前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫,溶鑄了詩人什么樣的感情?

  明確:是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處,峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲,使人頓生悲情;接著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來的江水,一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生,尤其是“無邊、不盡”,透出其沉郁悲涼,不僅寫出了空間的廣漠,更強調無處不含悲秋之氣。

  (2)、后四句的所思所感,是如何內化為整個民族的苦難與艱辛的?

  明確:第三聯從時空著筆。由異鄉飄泊到生病殘生,“萬里、百年”呼應上聯的“無邊、不盡”,使悲秋具體而沉痛。第四聯從白發日多寫到護病斷飲,使人聯想到潦倒不堪的根源是時世的艱難。這樣,詩人憂國傷時的情操,便躍然紙上。

  4、鑒賞對仗工整的形式美。

  (1)、請同學以詩中的某一聯為例,研討對仗工整的形式美。

  明確:例句:首聯不僅上下兩句對,而且還有句中對,上句天對風,高對急;下句沙對渚,白對清,對仗極其工整。仔細玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律。”全詩八句皆對,顯出工整有致的形式美。)

  (2)、比較閱讀感悟 與王維的《山居秋暝》比較,感悟兩位詩人不同的風格特征。

  王維之《山居秋暝》

  空山新雨后,天氣晚來秋。

  明月松間照,清泉石上流。

  竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

  隨意春芳歇,王孫自可留。

  明確:兩詩均以“秋景”為描寫對象,但景物特點、繪景方式、抒情方式等有較大差異。王維把山間秋天的月夜寫得那么寧靜而又富有生氣。松間明月,石上清泉,晚歸浣女,泛舟漁人等等,都給人帶入詩一般的境界,都描繪得十分生動形象。全詩的語言清麗。詩人把秋天寫得很清新迷人,一反悲秋的格調。而杜詩則相反。(分析略)

  5、譯詩

  風猛天高猿叫聲悲哀,島清沙白鳥飛翔徘徊。

  無邊的秋葉刷刷落下,沒頭的長江滾滾奔來。

  萬里漂泊悲傷居他鄉,年老多病一人登高臺。

  國衰國破可恨白發增。窮困潦倒濁酒也停買。

  6、分析 《登高》一詩情景交融,前四句寫景,后四句抒情,表現了作者大氣盤旋,悲涼沉郁之感。全詩語言精煉,詞約義豐。蕭瑟的秋天,詩人的筆下寫得有聲有色。

  首聯落筆闊大,在獵獵的秋風中,詩人登上高處,隨風傳入耳畔的是長嘯的猿聲,日中所見的是清水白沙迎風飛翔、不住回旋的鳥群。這兩句包容了六種物象風、天、猿、渚、沙、鳥。猿鳥哀鳴,飛鳥徘徊,描繪出一幅凄清的畫面。此聯中“風急”二字絕妙精煉,猿哀、鳥鳴及下聯的落木蕭蕭,長江滾滾都是由此產生。

  頷聯詩人具體描寫秋景,“落木蕭蕭”“長江滾滾”,狀景逼真,意境雄渾綿邈。此聯已成為后人傳誦的名言侍句。以上四句寫景,為下文悲秋抒情作了鋪墊,實際上作者已經融情入景,景中已自有情。在寫景的基礎上引發出來的感慨更是動人心弦,這不僅由于寫了自然的蕭瑟凄涼的秋,更由于詩人對人生之秋的描繪流露出強烈的感情色彩。

  頸聯兩句,十四個字包含了多層含義,詳述了人生凄苦的境況,“悲秋”二字,使人深感凄愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活。“豐年”指暮年,面對蒼涼寥廓的秋景,詩人想到自己客居他鄉、老邁多病的處境,悲涼之情頓生。“獨登臺”將凄清的景物和悲涼的心情結合起來,令人頓生同情。

  尾聯含義深刻,概括了當時整個社會的現實,發出了詩人的衰嘆。“艱難苦恨”導致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒,詩人的悲情更難以排遣,這些都道出對時世“艱難”的不滿,對自己人生之秋的悲嘆。

  律詩一般都是中間兩聯對仗,而且對得自然妥貼,達到了登峰造極的地步。胡應麟《詩藪》內篇五卷中贊譽它“一篇之中句句皆律,一句之中字字皆律,而實一意貫串,一氣呵成。”還稱它是唐人七律中,甚至是古今七律中第一好詩。此詩雖是一首悲歌,但它給予我們的感受不是悲涼和消沉,詩人雄俊奔放的筆勢帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺。

  詩的前兩聯寫景,后兩聯抒情。前兩聯的寫景為后兩聯的抒情張本,寫秋景,物象含蓄,極富特征,特別是在頸聯才點出“秋”字,表明詩人構思用字的精妙。后兩聯的抒情將國家的現實和詩人遭遇聯系起來,感情表露得深沉、曠遠,表現了杜甫高超的藝術功力。

  二、《錦瑟》

  (一)、導入新課?

  中國古代詩歌浩如煙海,其中的名詩佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。現在就讓我們一起來完成下面的詩句對接

  1.資料鏈接——名詩對接

  ①夕陽無限好——(只是近黃昏)?

  ②身無彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點通)?

  ③何當共剪西窗燭——(卻話巴山夜雨時)?

  ④春蠶到死絲方盡——(蠟炬成灰淚始干)

  ⑤天意憐幽草——(人間重晚晴)?

  你能說出這些詩句的作者是誰嗎?(李商隱)?

  今天我們來共同學習李商隱的代表作《錦瑟》

  (二)、了解作者?

  李商隱,晚唐詩人,字義山,號玉谿生,懷州河內(今河南沁陽縣人)。他年輕時受牛黨令狐楚賞識而中進士,后來又被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認為他背恩負德。牛黨掌權后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志 ,成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時死在滎陽。李商隱的詩歌,有的抒發自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古諷今 的詠史之作,還有一類描寫愛情生活的無題詩,最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨特的藝術成就,構思新巧,詞藻華美,想象豐富,風格婉轉纏綿。但有的作品傷感情調比較濃重,用典過多,隱晦難 解。有《李義山詩集》?

  (三)、賞析《錦瑟》?

  1、教你方法:學詩三步走

  讀:傾情誦讀,整體感知。

  悟:感受形象,體味意境。

  品:咀嚼涵泳,品味語言。

  2、誦讀詩歌,初步感知。

  (1).請兩名同學誦讀詩歌,老師及其他同學指出其誦讀的不足或錯誤。

  聽朗讀錄音

  (2).學生聽讀,在聽讀中把握誦讀節奏,感受詩的韻律,體味詩的意境。

  (3).學生結合注釋譯讀詩歌,了解詩歌內容,理解詩歌主旨。

  3感悟詩意,理解主旨

  引導:我想大家在讀的過程中一定有所感悟,現在就請同學們來談談你從這首詩中讀懂了什么。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感?可就全詩內容談,也可就其中一字一句給你的感受來談

  (1)、學生交流閱讀感悟,教師予以引導點評。

  【參考】“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。”看到眼前錦瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾經有過的燦爛歲月、花樣年華,這些可都是真情的付出,熱血的凝鑄。可恨可嘆的是這些輝煌已成為過去,并且是如此短暫──單單是“五十弦”,為什么單單是“五十弦”呢?難道就沒有別的什么可以選擇了嗎?詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”,以“思”引發“無端”之問,一上來就開門見山,點出自己對人生價值的深深思考?

  【參考】“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”對人生終極價值的思考不唯我獨有:有著“鯤展翅九萬里”遠大志向的莊子,在夢中也不忘記對這個問題的探索,以致于夢生蝶翅,己蝶難辨;貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個不停的杜鵑鳥,來訴說自己心中的疑惑。“蝴蝶夢迷”著“曉”字指明,使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉為富于幻想之境,是盼望旭日東升照亮自己的人生之路;“杜鵑心托”依“春”字點破,使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機之感,是希望春光永駐激勵自己向前搏擊奮斗?

  【參考】“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜,才能流下晶瑩的淚花;藍田下的美玉只有在日暖之時,才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此,人當如是。“滄海月明”與“藍田日暖”優美意境的創設,不僅僅是詩人精妙絕倫藝術素養的表現和揮灑,更是詩人回答人生價值的標準和尺度。詩人以物推人,拓展深化了詩作的主題,整篇的閃光點在此,魂亦在此?

  【參考】“此情可待成追憶,只是當時已惘然。”追憶過去,盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華,值得珍惜之時卻等閑而過;面對現實:戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業未建……,幡醒悟之日已風光不再。如泣如訴的悲劇式詰問,又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什么?到底該怎樣實現?”深深的思考和迷惑之中,大大增強了詩作的震撼力

  (2).小結詩歌內容:?

  明確:錦瑟牽情,回首往事——往事如夢,感傷深沉——對月而泣,美夢如煙——追憶此情,當時惘然

  (3).探究主旨

  ①:經過追憶往事,詩人的情感凝結在哪個詞語上?

  明確:惘然

  ②:作者為什么而“惘然”?

  明確:為“此情”。

  ③:“此情”到底是什么情?請同學們就此探討詩歌的主旨

  明確:悼亡說、戀情說、自傷身世說……?

  4、品味語言,賞析技巧

  現在讓我們來感受走進這首詩的意境。

  這首詩除了具有凄迷的意境外,還有哪些藝術特色?

  明確:小結詩歌藝術特色:哀怨的基調?

  ? 凄迷的意境?

  ? 華美的語言?

  5、再讀詩歌,感受詩意詩韻美

  (四)、小結

  這節課,我們走進了李商隱的情感世界,共同學習了他的《錦瑟》,盡管這是李詩中最晦澀的一首,但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運多舛的晚唐才子的情感脈搏,這足以說明,只要用心體會,心靈總會相通

  (五)、布置作業:

  請將今天所學進行整理,寫成一篇賞析性的短文。

  附板書:

  登高

  杜甫

  前四句寫登高見聞,重在寫景,以天、風、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構圖;

  后四句依景抒情,寫詩人長年飄泊、老病孤愁、憂國傷時的感情。

  錦瑟

  李商隱

  讀:傾情誦讀,整體感知。

  悟:感受形象,體味意境。

  品:咀嚼涵泳,品味語言。

  小結詩歌藝術特色:哀怨的基調?

  凄迷的意境?

  華美的語言?

《錦瑟》優秀教學設計?匯編 篇11

  一、了解作者

  學生就自己搜集的關于李商隱的資料進行交流。教師對學生交流結果予以梳理,指導學生學會搜集信息、篩選信息、整理信息。

  李商隱,晚唐詩人,字義山,號玉谿生,懷州河內(今河南沁陽縣人)。他年輕時受牛黨令狐楚賞識而中進士,后來又 被李黨王茂元招為女婿,因此牛黨認為他背恩負德。牛黨掌權后,他一直在政治上受到壓抑,郁郁不得志 ,成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時死在滎陽。 李商隱的詩歌,有的抒發自己政治失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古諷今 的詠史之作,還有一類描寫愛情生活的無題詩,最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨特的藝術成就,構思新 巧,詞藻華美,想象豐富,風格婉轉纏綿。但有的作品傷感情調比較濃重,用典過多,隱晦難 解。有《李義山詩集》。

  二、賞析《錦瑟》

  (一)教你方法:學詩三步走

  讀:傾情誦讀,整體感知。

  悟:感受形象,體味意境。

  品:咀嚼涵泳,品味語言。

  (二)誦讀詩歌,初步感知。

  1.請兩名同學誦讀詩歌,老師及其他同學指出其誦讀的不足或錯誤。

  聽朗讀錄音。

  2.學生聽讀,在聽讀中把握誦讀節奏,感受詩的韻律,體味詩的意境。

  3.學生結合注釋譯讀詩歌,了解詩歌內容,理解詩歌主旨。

  (三)感悟詩意,理解主旨。

  引導:我想大家在讀的過程中一定有所感悟,現在就請同學們來談談你從這首詩中讀懂了什么。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感?可就全詩內容談,也可就其中一字一句給你的感受來談。

  1.學生交流閱讀感悟,教師予以引導點評。

  【參考】“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。”看到眼前錦瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾經有過的燦爛歲月、花樣年華,這些可都是真情的付出,熱血的凝鑄。可恨可嘆的是這些輝煌已成為過去,并且是如此短暫──單單是“五十弦”,為什么單單是“五十弦”呢?難道就沒有別的什么可以選擇了嗎?詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”,以“思”引發“無端”之問,一上來就開門見山,點出自己對人生價值的深深思考。

  【參考】“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”對人生終極價值的思考不唯我獨有:有著“鯤展翅九萬里”遠大志向的莊子,在夢中也不忘記對這個問題的探索,以致于夢生蝶翅,己蝶難辯;貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個不停的杜鵑鳥,來訴說自己心中的疑惑。“蝴蝶夢迷”著“曉”字指明,使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉為富于幻想之境,是盼望旭日東升照亮自己的人生之路;“杜鵑心托”依“春”字點破,使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機之感,是希望春光永駐激勵自己向前搏擊奮斗。

  【參考】“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜,才能流下晶瑩的淚花;藍田下的美玉只有在日暖之時,才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此,人當如是。“滄海月明”與“藍田日暖”優美意境的創設,不僅僅是詩人精妙絕倫藝術素養的表現和揮灑,更是詩人回答人生價值的標準和尺度。詩人以物推人,拓展深化了詩作的主題,整篇的閃光點在此,魂亦在此。

  【參考】“此情可待成追憶,只是當時已惘然。”追憶過去,盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華,值得珍惜之時卻等閑而過;面對現實:戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業未建……,幡醒悟之日已風光不再。如泣如訴的悲劇式結問,又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什么?到底該怎樣實現?”深深的思考和迷惑之中,大大增強了詩作的震撼力。

  2.學生小結詩歌內容:

  錦瑟牽情,回首往事——往事如夢,感傷深沉——對月而泣,美夢如煙——追憶此情,當時惘然。

  3.探究主旨。

  引導:經過追憶往事,詩人的情感凝結在哪個詞語上?(惘然)

  引導:作者為什么而“惘然”?(為“此情”。)

  引導:“此情”到底是什么情?請同學們就此探討詩歌的主旨。

  學生獨立思考,然后全班交流,教師引導點評。

  (悼亡說、戀情說、自傷身世說……)

  (四)品味語言,賞析技巧。

  引導:現在讓我們借助一段動畫影片,來感受走進這首詩的意境。

  1.flasn影片《錦瑟》.

  學生觀后結合詩歌及畫面談談這首詩的意境。

  引導:這首詩除了具有凄迷的意境外,還有哪些藝術特色?請同學們從它的語言特點,感情基調等方面再作分析、討論、交流。

  學生結合具體的詩句談談詩的語言特點,感情基調等方面的藝術特色。

  小結詩歌藝術特色:哀怨的基調

  凄迷的意境

  華美的語言

  (五)再讀詩歌,感受詩意詩韻美。

  四、小結

  這節課,我們走進了李商隱的情感世界,共同學習了他的《錦瑟》,盡管這是李詩中最晦澀的一首,但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運多舛的晚唐才子的情感脈搏,這足以說明,只要用心體會,心靈總會相通。

  五、布置作業:

  請將今天所學進行整理,寫成一篇賞析性的短文。

《錦瑟》優秀教學設計?匯編 篇12

  教學目標:

  1.了解李商隱的有關生平和創作特色;

  2.領會這首詩的意境、情感、主旨和藝木技巧。

  學習方法:

  誦讀,理解,思考,討論。

  課時安排:

  1課時

  教學步驟與內容:

  一、入課:

  1.導入新課

  中國古代描寫音樂的著名詩文1.白居易的《琵琶行》2.李賀的《李憑箜篌引》3.蘇軾《赤壁賦》4.劉鶚《明湖居聽書》5.韓愈《聽穎師彈琴》6.郎士元《聽鄰家吹笙》7.李白《聽蜀僧濬彈琴》8.李商隱《錦瑟》(有人認為此詩是詠瑟之作),等等。

  2.作者簡介

  李商隱(約812年或813年—約858年),漢族,字義山,號玉溪生、又號樊南生,晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(今河南沁陽市),生于河南滎陽(今鄭州滎陽)。詩作文學價值很高,他和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且都在家族里排行十六,故并稱為“三十六體”。在《唐詩三百首》中,李商隱的詩作有22首被收錄,位列第4。其詩構思新奇,風格濃麗,尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻,為人傳誦。但過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩家都愛西昆好,只恨無人作鄭箋”之誚。因處于牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉滎陽。

  他一生大約創作了六百多首詩,有《李義山詩集》。詩歌創作中,則寫出了大量抒情感懷類的詩篇,尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大,本課選讀的兩首詩,就是其代表作。

  3.關于《錦瑟》

  《錦瑟》一詩,堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而,對于這首詩的旨意,千百年來聚訟紛紜,莫衷一是。這首詩,如果從具有高超的藝術成就和具有豐富的多解性兩方面看,可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發出這樣的感嘆:“望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋。”(《論詩三十首》)意思是說,像《錦瑟》(以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩)這樣的詩固然好,可是就算東漢的大訓詁學家鄭玄再世,也只能望之興嘆,無力為它作注。清代的大詩人大學者王士禎也曾發出“一篇《錦瑟》解人難”(《西方元遺山論詩絕句三十二首》)的浩嘆,可見這首詩的特異之處。

  二、如何理解《錦瑟》的字面意義?

  1.理解典故

  ①莊周夢蝶

  從前有一天,莊周夢見自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂,悠然自得,不知道自己是莊周。一會兒夢醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周呢? 這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死物我的界限,則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺,常為哲學家和文學家所引用。

  ②望帝啼鵑

  望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后靈魂化為杜鵑,啼聲非常悲凄。

  ③鮫人泣淚

  《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。

  ④暖玉生煙

  傳說藍田美玉深埋地下,不為人所見,但它那溫潤的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰到空中。

  2.翻譯詩歌

  錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年——不知什么緣故,錦瑟會有五十根弦,我現已年近半百,回首往事,歷歷在目,心情難以平靜。

  莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑——像莊周那樣,我在清晨做了一場夢,夢見自己變成飛舞的蝴蝶;像古蜀國的望帝,把那幽怨的心事,寄托在杜鵑鳥的悲鳴中。

  滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙——大海茫無際涯,明月照在蒼碧的水面,鮫人的眼淚化成萬千明珠;藍田山的美玉,沉埋在泥土里,天晴日暖,生出裊裊輕煙。

  此情可待成追憶,只是當時已惘然——這種種感慨豈待現在回顧追憶?它發生的當時我已經惘然失意,事后更何從追尋呢?

  三、如何理解《錦瑟》的深層意境?

  第一聯:起興。錦瑟的五十根弦,象征詩人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發音,清幽哀怨,故借用之以示傷感。“一弦一柱”,兩個“一”字,更加強了“五十弦”之繁多的感覺,既暗示了感覺的細致繁復,也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深,感情凝重;“思華年”為全篇主唱,以下文字皆因此生發出來。

  中問兩聯,是全詩的主體部分,也是詩人追憶的內容。承首聯中的“思”字追憶往昔,詩人慨嘆懷才見棄,自傷一生遭際。

  第二聯:寄情于物,將“曉夢”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來表現。用了兩個古老的典故來傳達哀怨感傷之情,表達對美好情感的追懷。往事是不堪回首的,年少才高,卻卷入晚唐的政治漩渦中進退維谷,懷才不遇而竟致終生潦倒無為,摯愛的妻子早逝于華年,如今只留下詩人自己在孤獨凄涼中追憶往事。猶如莊子“夢蝶”,不知哪種狀態是真實的自我了。

  第三聯:借景生情,以“滄海月明”、“藍田日暖”之景象來寫“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說,月滿則珠圓,可是,月夜下的滄海明珠依然有淚,在茫茫無際的大海里,每一顆珍珠都是一個淚點,藍田山中出產美玉,有玉之處煙靄蒙蒙,而人們只見山中煙靄,不知玉在何處,美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底,不能相見,無人賞識。

  最后一聯:尾聯自問自答,點出此詩系追憶往昔,痛定思痛。所謂“此情”者,指的正是頷、頸兩聯中所寫的“曉夢”之癡迷、“春心” 之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘,種種情事豈待成追憶時才感哀痛,華年流過之時,便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲里,詩人回望華年往事,追憶往日情緣,空留當年的悵惘,令他再一次不勝嗟嘆:回頭問殘照,殘照更空虛。

  四、究竟《錦瑟》一詩的主旨和情感是什么?

  李商隱在月夜彈響了他的《錦瑟》。一曲凄婉的千古絕唱傾倒了后世無數的聆聽者,歷來也曾經引起過很多不同的解說和猜測,難怪金人元好問在其《論詩絕句三十首》中便曾說過這首詩是“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”。清初詩人王漁洋(王士禎)也在(《西方元遺山論詩絕句三十二首》)中說“一篇錦瑟解人難”。

  《錦瑟》一詩,境界撲朔迷離,情感深長綿藐,對于《錦瑟》一詩的主旨,歷來歧見紛紜,確實是一個千古之謎。

  1.詠瑟詩。有人以為這首詩的內容是詠“瑟”這種樂器的,言“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。”四句是分別寫了瑟的適、怨、清、和四種樂調。

  2.悼亡詩。認為詩人是在孤獨凄涼中思念亡妻,躬自哀悼。

  3.政冶詩。還有很多學者把它當做政治詩來讀。并從詩人的經歷中尋找蛛絲馬跡,闡幽發微。

  4.愛情詩。認為《錦瑟》是一首寫戀情的詩,是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。

  5.傷世詩。認為此詩的主旨是“悵觸人生,情懷歷亂”。它向讀者傳達的是一種人生的感受、感悟和迷惘之情。詩歌約作于作者晚年,當是他回憶往事,對一生坎坷而發的感慨,盡管描寫委婉,旨意朦朧,但顯然有其寄托。李商隱在詩中隱去了平生所歷具體之事,以緣情造物的寫法,含蓄委婉地從多個不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情,痛惜華年流逝、抱負成空。

  6.理想詩。認為此詩表達了詩人對美好事物的思念和追求。

  等等,不一而足。

  我們認為:(并不要求學生認同)

  這首詩應該是感時傷世詩。《錦瑟》這首詩全篇籠罩著一層濃重的哀傷低徊、凄迷朦朧的情調氛圍,反映出一個衰頹沒落的時代中正直而不免軟弱的知識分子典型的悲劇心理。它向讀者傳達的是一種人生的感受、感悟和迷惘之情。含蓄委婉地從多個不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情,痛惜華年流逝、抱負成空。

  五、怎樣理解《錦瑟》一詩的表現手法?

  1.比喻象征,形象鮮明。

  這首詩主要運用了象征的手法來表達情感。“錦瑟”“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”象征著美好事物。

  2.意蘊深厚,朦朧夢幻

  《錦瑟》一詩,無論是“錦瑟”,還是“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等,它們表現的情調心知肚明,完全意會,但究其具體,卻云霧遮目,不甚明了。雖不能說李商隱開啟了朦朧詩的先河,但這種藝術嘗試和創新是獨特的,對后世影響很大,也許,正是李商隱詩歌中表現出的這種意蘊深厚的朦朧美,才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說:“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩,講的什么事,我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋,我連文義也解不出來。但我覺得他美,讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。”

  六、背誦詩歌。

《錦瑟》優秀教學設計?匯編 篇13

  一、導入新課:

  在中國文學史上,唐代的詩歌浩如煙海,唐朝的詩人燦若繁星。但其中有一個詩人,他一不小心陷入了朋黨之爭,成為政治斗爭的犧牲品,這個詩人就是李商隱;他的一首《錦瑟》詩,讓無數人煞費心思, 絞盡腦汁, 希望能從這首詩中更多地發現詩人, 更深地理解旨意,于是 , 這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎” 。今天,我們一起來學習、探討這一首詩。

  二、對于李商隱,我們并不陌生,因為他給我們留下了許多千古名句:

  夕陽無限好,只是近黃昏(《樂游園》);何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(《夜雨寄北》);身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通(《無題二首(其一)》);春蠶到死絲方盡,蠟矩成灰淚始干(《無題》)。天意憐幽草,人間重晚晴(《晚晴》);嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心(《嫦娥》);可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神(《賈生》)。

  三、作者簡介

  李商隱(812~858),字義山,號玉溪生,又號樊南生,晚唐詩人,與杜牧齊名,稱“小李杜”。他十六歲受東都(洛陽)留守令狐楚賞識,二十五歲時,李商隱得令狐父子之援而中進士,可就在這時,令狐楚染病去世。沒了生活依靠的李商隱,一時茫然不知所措,恰也是這個時候,屬于李黨的涇原節度使王茂元,因愛慕其才,聘請他去府中掌書記,并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門下,自然被歸入了牛黨的陣容;現在李商隱又成了李黨的東床快婿。“忠臣不事二主”,而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”,是可忍,孰不可忍?于是,他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷,最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲,可謂英年早逝。(介紹文學上的貢獻及“牛李黨爭”)

  四、朗讀指導

  詩的內容是回憶往事,情調低沉,誦讀時要放慢速度,給人一種迷惘的感覺。

  五、典故補解

  1、望帝啼鵑

  望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后靈魂化為杜鵑,又名子規,啼聲非常悲凄。

  2、良玉生煙

  傳說藍田美玉深埋地下,不為人所見,但它那溫潤的精氣卻能透過泥土,煙霧般升騰到空中。

  六、內容精析(師生互動,注意學生的自主、合作、交流)

  (一)首聯--錦瑟無端五十弦 ,一弦一柱思華年。

  1、“無端”是什么意思?傳達出一種怎樣的情感?

  無緣無故,沒有來由,此有發問之意。瑟弦的多少原本是無從發問之事,于無從發問處發問,正表明情緒的強烈濃重,表明心中某種情緒積累已久、積累已深,迫切需要宣泄。

  2、作者強調“一弦一柱”有何用意?

  “弦”“柱”與“華年”相聯系,又與上文的“五十”相呼應,表明心中情感的強烈濃重。錦瑟弦多而音繁,則華年事多而情濃。強調“一弦一柱”,則表明每一件事都很值得回憶,每一件事都會引起強烈的感觸。

  3、詩人由“五十弦”的錦瑟想到了什么?運用了什么表現手法?

  【明確】詩人由“五十弦”想到了年近半百的自己,進而由“錦瑟”想到了自己的青年時代。這其中運用了傳統的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛;又是以錦瑟作比,含蓄表達懷抱利器而埋沒于世的悲憤。瑟為錦瑟,制作精良,裝飾華美;人為俊彥,飽讀詩書,志氣凌云。瑟無端制成了五十弦,人也不明不白地,將近半百了(李商隱只活到46歲,這里說“五十”是取其約數)。

  4、作者為何由瑟入筆起興? (幻燈片無,另講)

  或者是因為見到錦瑟而引起追憶;或者是因為聽人彈瑟而觸發感受;或者是因為親自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點的體現,也正是“朦朧”的好處:可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。

  (二)頸聯--莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

  1、典故“莊生夢蝶”在這里可作怎樣的理解?

  體現世事的變化難測,難于把握。 表明美好夢想的幻滅,迷惑悵惘。曾經的追求終成幻影,曾經的美夢終于成空。……

  2、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解?

  聽瑟的感覺:聽到錦瑟音哀曲怨,就如聽到杜鵑鳥送春歸去的凄婉之音。 傷逝與無奈:自己年華已逝,事事成空,今生今世恐怕再無轉機;死掉之后,也只會如望帝一樣留下無限悲凄。 不甘之情:望帝之心通過杜鵑之啼傳達出來;鼓瑟之人一片心思通過音樂傳達出來;我的一片心思則會通過詩作傳達出來。不能將其輕棄。 惋惜之意:可嘆望帝一片赤誠卻

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