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《病梅館記》教案

發(fā)布時(shí)間:2023-09-02

《病梅館記》教案(通用17篇)

《病梅館記》教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)習(xí)本文以梅喻人、托物言志的寫法。

  2、掌握、積累文言實(shí)詞“使、病、解、本、窮”等、文言虛詞“以”和復(fù)習(xí)使動(dòng)用法。

  3、理解作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和要求改良的強(qiáng)烈愿望。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、誦讀、文言實(shí)詞的積累、復(fù)習(xí)使動(dòng)用法。

  2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  托物言志的寫法。

  教學(xué)方法:

  誦讀—積累—領(lǐng)悟—表達(dá)

  課時(shí)安排:

  1課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課。

  初中時(shí)我們?cè)鴮W(xué)過龔自珍的《己亥雜詩(shī)》。大家能不能齊聲背一背這首詩(shī)?(“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”)這首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)清朝統(tǒng)治者扼殺人才的強(qiáng)烈不滿,喊出了要“不拘一格降人才”的強(qiáng)烈呼聲。今天我們要學(xué)的是龔自珍在同一年寫的控訴殘害人才的另一篇作品:《病梅館記》。(板書課題、作者)

  二、簡(jiǎn)介作者。(下面我們請(qǐng)一位同學(xué)簡(jiǎn)單介紹一下作者”)

  龔自珍,字璱人,號(hào)定盦,浙江仁和人。我國(guó)近代杰出的的思想家、文學(xué)家。

  三、了解完作者之后,我們一起來看看本課的學(xué)習(xí)目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)有三個(gè):

  1、學(xué)習(xí)本文以梅喻人、托物言志的寫法。

  2、掌握、積累文言實(shí)詞“使、病、解、本、窮”等、文言虛詞“以”和復(fù)習(xí)使動(dòng)用法。

  3、理解作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和要求改良的強(qiáng)烈愿望。

  四、為達(dá)到這幾個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo),本節(jié)課我們將采用“誦讀—積累—領(lǐng)悟—表達(dá)”的四步法來學(xué)習(xí)這篇課文。

  五、誦讀。

  誦讀,是學(xué)習(xí)文言文的基本功,也是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。誦讀時(shí)必須注意三點(diǎn)基本要求:就是要讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,還要讀出語(yǔ)氣。

  1、同學(xué)們聽錄音范讀,聽的時(shí)候注意以上三個(gè)要領(lǐng),并劃出在預(yù)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)的理解有困難的文言詞語(yǔ)。

  2.錄音聽過之后我們檢查一下預(yù)習(xí)情況:

  生字的讀音、注釋,請(qǐng)一位回答。

  欹qī(傾斜)詔zhào(告訴)斫zhuó(用刀斧砍)

  遏è(阻礙)詬gòu(辱罵)貯zhù(貯藏)

  3.結(jié)合我們剛才講的字音,請(qǐng)同學(xué)們來集體朗讀課文,讀的過程中要注意誦讀的三要基本要求:讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,讀出語(yǔ)氣。

  4.下面給幾分鐘時(shí)間,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合書下注釋,自由朗讀課文,疏通文意,將不理解的地方劃出,然后我們集體討論解決。

  六、積累。

  1、學(xué)生質(zhì)疑。

  2、指名翻譯下列句子。

  以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。

  把梅弄成奇怪的形狀,弄成病態(tài),拿這作為職業(yè)來賺錢。

  這里有兩個(gè)“以”分別作何解釋呢?下面我們?cè)賮砜凑n文中的幾個(gè)句子,看看其中的“以”又分別是什么意思?請(qǐng)看屏幕。“以”是《高考考綱》要求掌握的十八個(gè)文言虛詞之一,大家在平時(shí)要注意多積累。

  ①梅以曲為美憑借

  ②未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也表目的,來

  ③以夭梅病梅為業(yè)以求錢也a、把b、表目的,來

  ④又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也憑借

  ⑤有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者把

  那么這里的“夭”是什么意思?“病”呢?使動(dòng)用法我們?cè)谏弦粏卧唧w學(xué)過,大家還記得使動(dòng)用法有幾種形式啊?我們一起來回憶一下。

  請(qǐng)同學(xué)再找一找文中還有哪些詞語(yǔ)是使動(dòng)用法呢?

  ①夭其稚枝夭,使……彎曲,摧折。動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

  ②以夭梅病梅為業(yè)以求錢也

  夭,使……彎曲。動(dòng)詞的使動(dòng)用法。病,使……病,損傷。名詞的使動(dòng)用法。

  ③縱之順之縱,使……放松。順,使……理順。動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

  ④必復(fù)之全之

  復(fù),使……恢復(fù),復(fù)原。動(dòng)詞的使動(dòng)用法。全,使……健全。形容詞的使動(dòng)用法。

  再來看第二句:梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢之民能以智力為也。

  梅的枝干的橫斜、疏朗、曲折,又不是蠢蠢追求金錢的人能憑借自己的智慧能力辦得到的。

  3、我們還要注意本課一些重要實(shí)詞的用法,他們是“使、病、解、本、窮”,請(qǐng)大家將書本打開到106頁(yè)練習(xí)第二題,迅速的做一下前兩項(xiàng),我們馬上請(qǐng)同學(xué)來回答。

  七、領(lǐng)悟。

  1、看完字詞之后,我們?cè)僬?qǐng)一位同學(xué)來朗讀課文,其他同學(xué)看看文章三節(jié)分別寫了什么?

  板書:

  以梅喻人

  病梅—療梅

  托物言志

  分析過程:a、課文第一段中有一句話這樣說:“文人畫士之禍之烈至此哉!”這里的“此”指代什么內(nèi)容?(“而江浙之梅皆病”)那么江浙之梅為什么會(huì)病呢?根源是什么呢?文人畫士的孤僻之隱。那么文人畫士的孤僻之隱是什么呢?梅以曲為美,直則無(wú)姿;以欹為美,正則無(wú)景;以疏為美,密則無(wú)態(tài)。那么文人畫士為了達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都做了些什么呢?三個(gè)不能,后來怎么樣了呢?那么鬻梅者對(duì)梅都做了些什么呢?大家要抓住關(guān)鍵詞。

  b、第二部分療梅,我們來看看作者的行文思路。

  2、本文中作者所要表達(dá)的觀點(diǎn),與我們一般的審美取向不同,很多人認(rèn)為是“藝術(shù)創(chuàng)造”的東西,作者卻認(rèn)為是在扼殺天性。為什么會(huì)這樣呢?要解決這個(gè)問題,我們就要知道本文的寫作背景,好,我們一起來看大屏幕,請(qǐng)一位同學(xué)來讀一下:

  清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治,奴役人民,一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體,以束縛人們的思想;另一方面大興文字獄,鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下,人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘。

  那么,文章中的“梅”的意義顯然不僅僅是一種植物了,它象征著什么呢?明確:人才。那么大家回憶一下課文出現(xiàn)哪些相關(guān)人物呢?文人畫士,將孤僻之隱告訴鬻梅者的人,還有鬻梅者,他們分別有何寓意呢?文人畫士是封建統(tǒng)治者,而后兩者是封建統(tǒng)治者的幫兇。

  3、那么文中這樣寫的目的是什么呢?(以梅喻人)這種寫法叫什么呢?托物言志。正因?yàn)樽髡咭悦酚魅耍形镅灾荆晕闹袑?duì)梅的感情實(shí)際上是對(duì)人的感情,我們要理解作者的感情就要找出文中能夠飽含作者感情的語(yǔ)句來,請(qǐng)找出來。

  ①“文人畫士之禍之烈至此哉!”看這一句飽含了作者什么樣的感情呢?對(duì)清朝統(tǒng)治者殘酷摧殘壓抑人才的憤慨痛恨之情。什么禍害呢?(江浙之梅皆病也就是天下的人才都成了庸才。為什么會(huì)這樣呢?剛才說對(duì)梅怎樣進(jìn)行摧殘的?斫、養(yǎng)、刪、夭、鋤、遏,那么這些就是對(duì)人才的?摧殘。那造成這一切的根源是什么呢?剛才說的審梅的標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)也就是清朝統(tǒng)治者選拔人才的標(biāo)準(zhǔn),扼殺人才,選用庸才。

  我們?cè)賮砜聪乱痪洧凇皢韬?安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!”作者為什么有這么大的決心呢,我們?cè)賮砜纯雌湓趺疮熋返哪?這反映了作者的什么感情呢?作者迫切要求改革弊政和追求個(gè)性解放強(qiáng)烈愿望。

  八、表達(dá)。

  托物言志這種寫法可以使要表達(dá)的意思既含蓄又深刻,避免空發(fā)議論,還因?yàn)檎螝夂虻脑颍缓弥苯优険魰r(shí)政,所以為眾多的作家所采用。本文借“梅”這一意象,寄托深意,假如現(xiàn)在要求同學(xué)們借“荷”、“松”或“菊”等來寫意,那么你將借此抒發(fā)怎樣的情懷呢?

  要求:托物言志,詠物抒情,要抓住所托之物的特征。例如花草之類,或抓住外部形態(tài),或瞄準(zhǔn)其生活習(xí)性。《愛蓮說》及我們上學(xué)期所學(xué)《荷塘月色》,都抓住了荷花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的特點(diǎn),表達(dá)潔身自好的情操。

  九、課堂練習(xí)。

  1.下列加點(diǎn)字拼音、解釋錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是(B)(E)

  A.以欹為美(qī傾斜)B.甘受詬厲(guò罵)C.不可以使天下之民斫直(zhuó砍)

  D.未可明詔大號(hào)以繩天下之梅(zhào告訴,一般指上對(duì)下)

  E.有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者(yù買賣)F.辟病梅之館以貯之(pì開設(shè))

  2.選出下列加點(diǎn)字與例句中加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)

  例一:夭其稚枝(C)使動(dòng)用法

  A.窮予生之光陰以療梅也哉形-動(dòng),竭盡B.又時(shí)病其漏意動(dòng)

  C.必復(fù)之全之使動(dòng)用法D.火尚足以明也形-動(dòng)

  例二:植數(shù)莖以塞責(zé)(A)來

  A.以夭梅病梅為業(yè)以求錢也來B.梅以曲為美憑

  C.又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也憑D.今以鐘磬置水中把

  3.選出用法和意思相同的一組(D)

  A.安得使予多暇日怎么則思知止以安人使……安定

  B.以五年為期作為為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉治理

  C.遏其生氣它們的爾其無(wú)忘乃父之志表肯定語(yǔ)氣,一定

  D.文人畫士之禍之烈至此哉梅之欹之疏之曲的

  十、課堂小結(jié)。

  這一節(jié)我們通過課文的學(xué)習(xí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)積累了文言實(shí)詞“使、病、解、本、窮”、虛詞“以”,復(fù)習(xí)了使動(dòng)用法,理解了本文“以梅喻人、托物言志”的特點(diǎn),深刻體會(huì)了作者改革弊政,追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈愿望,并了解了一種學(xué)習(xí)方法,“誦讀—積累—領(lǐng)悟—表達(dá)”,希望同學(xué)在以后學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候能逐漸地掌握它,運(yùn)用它。

  十一、布置作業(yè)。

  1、背誦全文。

  2、做完鞏固練習(xí)。

《病梅館記》教案 篇2

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1.了解作者并認(rèn)識(shí)其對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘人才的痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。

  2.理解文言詞語(yǔ)“以”、 “則”、 “之”、“其”、“夭”、“病”、“泣”、“順”。

  3.理解本文內(nèi)容,體會(huì)其“托物言志”的特點(diǎn)。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  理解文言詞語(yǔ),疏通文句,理解“托物言志”的特點(diǎn)。

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  理解詞語(yǔ)和文章的寓意。

  [媒體設(shè)計(jì)]

  多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛,突出教學(xué)目標(biāo)。

  [課時(shí)安排]

  二課時(shí)

  [教學(xué)過程]

  一、導(dǎo)入新課

  清代著名的思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者龔自珍有一首詩(shī)幾乎人人能背誦,這就是《己亥雜詩(shī)》。大家能不能齊聲背一背這首詩(shī)?

  龔自珍為什么會(huì)發(fā)出這樣的哀痛和吶喊?因?yàn)槠惹幸蟾牧嫉凝徸哉鋵?duì)政治腐敗的清朝封建統(tǒng)治者禁錮思想、扼殺人才的現(xiàn)實(shí)極其不滿。正如他在《乙丙之際著議第九》里所說:“才士與才民出,則百不才督之、縛之以至于戮之。”“戮其能憂心,能憤心,能思慮心,能作為心,能有廉恥心,能無(wú)渣滓心。”一句話,就是扼殺憂國(guó)憂民之心,扼殺禮義廉恥之心,扼殺改革發(fā)展之心。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí),龔自珍寫了一篇藝術(shù)性很強(qiáng)的小品文,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文——《病梅館記》。

  (板書:病梅館記)

  二、學(xué)習(xí)新課

  1、解題

  [教法]教師引導(dǎo)學(xué)生了解作者、作品和題目。

  [要求]學(xué)生明確以下五點(diǎn):

  ①作者的生卒朝代——清代后期。

  ②作者的姓名字號(hào)——龔自珍,字 ( s )人,號(hào)定 ( n) 。

  ③對(duì)作者的定評(píng)——思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義先 驅(qū)。

  ④作者的作品和文集——《龔自珍全集》。

  ⑤題目——“記”標(biāo)明文體是小品文或隨筆。

  2、預(yù)讀

  [教法]兩名學(xué)生一人讀前一段,一人讀后一段,要朗讀。

  [要求]兩名學(xué)生讀的同時(shí),其他學(xué)生看課文,并用鉛筆劃出自己不懂的詞、句。

  3、釋譯

  [教法]①采用學(xué)生提疑,學(xué)生解疑的方法解決課文中學(xué)生不懂的一些問題。

  ②老師提疑并引導(dǎo)學(xué)生解釋、翻譯、理解一些語(yǔ)句。

  ③全文疏理完畢后,學(xué)生齊讀課文一遍。

  [要求]重點(diǎn)弄清以下內(nèi)容。

  (1)結(jié)合句子理解“以”、“則”、“之”、“其”四個(gè)虛詞。

  (2)結(jié)合句子理解“夭”、“病”、“泣”、“順”四個(gè)活用的實(shí)詞。

  (3)結(jié)合課文釋譯以下九個(gè)句子:

  ①梅以曲為美,直則無(wú)姿

  ②未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也

  ③不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業(yè)以求錢也

  ④梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也

  ⑤斫其正,養(yǎng)其旁條

  ⑥既泣之三日

  ⑦縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復(fù)之全之

  ⑧予本非文人畫士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之

  ⑨安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉

  4、理解

  [教法]設(shè)疑提問,啟發(fā)談話為主。

  [要求]①逐段理解文章的表層內(nèi)容。

  ②在《己亥雜詩(shī)》與課文的對(duì)比中理解文章的深刻內(nèi)涵。

  【 設(shè)問1】課文第一段中有一句話這樣說:“文人畫士之禍之烈至此哉!”這里的“此”指代什么內(nèi)容?請(qǐng)用課文原句回答。

  ——“而江浙之梅皆病。”

  [按]學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答,教師可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)此句前冒號(hào)的作用,并明確:冒號(hào)表示對(duì)上文的總結(jié),說明文人畫士的“孤癖之隱”所造成的惡果是“鬻梅者”以“斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣”來賺大錢,而這種摧殘梅花的惡劣行徑,就必然導(dǎo)致了“江浙之梅皆病”的惡果。

  (板書:斫 養(yǎng) 刪 夭 鋤 遏)

  【設(shè)問2】為什么有人會(huì)將文人畫士的“孤癖之隱明告鬻梅者”讓其賺大錢呢?文人畫士的“孤癖之隱”是什么?請(qǐng)作最簡(jiǎn)要的回答。

  ——因?yàn)槲娜水嬍肯矚g“夭梅病梅”卻不敢“明詔大號(hào)”地用此時(shí)尚去“繩”天下之梅,而“蠢蠢求錢之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫士的“孤癖之隱”概括起來就是:以“夭梅病梅”為時(shí)尚,并想以此來“繩”天下之梅,而“蠢蠢求錢之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫士的“孤癖之隱”概括起來就是:以“夭梅病梅”為時(shí)尚,并想以此來“繩”天下之梅。

  (板書:繩 夭 病)

  [按]此句旨在引導(dǎo)學(xué)生理解“此文人畫士……以其智力為也”兩句意思,教師在引導(dǎo)學(xué)生作答的同時(shí),讓學(xué)生明確:“江浙之梅皆病”惡果的產(chǎn)生是由于“鬻梅者”制造病梅“以求重價(jià)”的行為所致,而“鬻梅者”制造病梅的原因則是由于文人畫士的偏嗜病梅——這就是病梅產(chǎn)生的社會(huì)根源。

  【設(shè)問3】“文人畫士心知其意”中的“其意”怎么理解?文中有沒有具體的內(nèi)容?

  ——它的,它們的。文中有具體的內(nèi)容,如:“或曰:……密則無(wú)態(tài)。”

  “或”字怎么解釋?誰(shuí)能對(duì)此作大膽的推測(cè)?

  ——有的人。可能是一般人,也可能是居高位者,甚至是統(tǒng)治者。不然何以使文人畫士“心知其意”并以之為尚?

  [按]通過此問必須啟發(fā)學(xué)生明確:封建統(tǒng)治者的品梅標(biāo)準(zhǔn)或說是“孤癖之隱才是產(chǎn)生江浙之梅皆病”的根本原因。顯見,作者的影射對(duì)象之所在。

  【設(shè)問 4】面對(duì)“江浙之梅皆病”的社會(huì)現(xiàn)象,作者的表現(xiàn)是什么?請(qǐng)用三個(gè)字來概括,看誰(shuí)說的準(zhǔn)確?

  ——泣 療 貯 (板書)

  [按]此問學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答,教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辨析篩選的方法選出上述三個(gè)字,并明確:此三字乃作者同情梅、療救梅、保護(hù)梅的行動(dòng)和決心,其行其志令人稱許。

  從文中看,作者療梅的具體辦法是什么?

  ——縱、順、毀、解、復(fù)、全(板書)

  【設(shè)問 5】 縱觀全文,我們可以看出文章是從哪兩個(gè)方面來記病梅館的?

  ——一是社會(huì)方面對(duì)梅的摧殘、扭曲;一是作者對(duì)梅的哀痛、療救。這正是全文的基本內(nèi)容。(板書:社會(huì) 作者)

  【設(shè)問6】作者僅僅是為寫梅而寫梅的嗎?

  ——以梅喻人,托物言志(板書)

  [按]此問旨在理解文章的深刻內(nèi)涵。教師可引導(dǎo)學(xué)生明確:文中梅的遭遇正是清朝封建專制統(tǒng)治下人才的遭遇;作者對(duì)梅的態(tài)度,正是作者對(duì)人才的態(tài)度;作者對(duì)造成梅的病態(tài)的痛斥,正是作者對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘人才、扼殺人才罪行的痛斥;作者要求恢復(fù)梅的本性,保全梅的自然健康形態(tài),正是作者要求個(gè)性解放“不拘一格降人才”的迫切心情。

  【設(shè)問7】 正因?yàn)樽髡咭悦酚魅耍形镅灾荆晕闹袑?duì)梅的感情實(shí)際上是對(duì)人的感情,在“記”的同時(shí),又有飽含感情的抒情性句子,請(qǐng)找出來。

  ——①“文人畫士之禍之烈至此哉!”

  ②“嗚呼!安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!”

  [按]讀此兩句意在體會(huì)抒情句的特點(diǎn),并由此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到作者的《己亥雜詩(shī)》,并在課堂上吟誦該詩(shī):“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀!我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”最后教師強(qiáng)調(diào):課文和詩(shī)表達(dá)了相近的主題,這就是作者對(duì)清朝統(tǒng)治者殘酷摧殘壓抑人才的憤慨痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。

  三、課堂小結(jié)

  這一節(jié)我們通過課文的學(xué)習(xí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)了四個(gè)虛詞、四個(gè)實(shí)詞,理解了本文“以梅喻人”“托物言志”的特點(diǎn),并學(xué)習(xí)了一種讀書方法,這就是我的在第一段的學(xué)習(xí)中所采用的“執(zhí)果索因”閱讀法,希望大家下去能逐漸地掌握它,運(yùn)用它。

  四、布置作業(yè)

  1、熟讀課文,并將本課所學(xué)的虛詞、實(shí)詞整理在筆記本上。

  2、思考并完成課后一、二、三各題。

  附:板書設(shè)計(jì)

  病 梅 館 記

  龔自珍

  繩 夭 病

  社會(huì): 摧殘扭曲

  斫 養(yǎng) 刪 夭 鋤 遏 以梅喻人

  泣 療 貯 托物言志

  作者: 哀痛療救

  縱 順 毀 解 復(fù) 全

《病梅館記》教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo)

  1.認(rèn)識(shí)龔自珍反對(duì)束縛人才,追求個(gè)性解放的積極意義及其局限性。

  2.體會(huì)托物言志的寫作手法。

  3.掌握活用實(shí)詞及積累相應(yīng)的實(shí)詞、虛詞。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  1.理解本文象征手法的運(yùn)用。

  2.體會(huì)作者的寫作意圖,理解作者在文中所表達(dá)的感情。

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  初中時(shí)我們學(xué)過“九州生氣恃風(fēng)雷”一詩(shī),詩(shī)作想象奇異,奔放豪邁,富有浪漫主義色彩,熱切盼望新興社會(huì)力量出現(xiàn),一掃死氣沉沉的政治局面,這首詩(shī)的作者就是近代杰出的思想家,文學(xué)家龔自珍。今天,我們來學(xué)習(xí)龔自珍的一篇小品文《病梅館記》

  二、作家作品

  略

  三、解題

  從題目字面上看,本文寫作對(duì)象是“梅”,落筆重點(diǎn)在“病”字上,引起讀者深思。作者采用象征手法,托物言志,以梅議政,含意雋象。

  四、整體感知

  1.教師范讀正音

  欹(qī)蟠(pán)詔(zhào)

  鬻(yù)詬(gòu)遏(è)暇(xiá)

  2.學(xué)生對(duì)照原文書下注釋,疏通文意。

  第1段:剖析產(chǎn)生病梅原因。

  第2段:表明自己病梅的行動(dòng)和決心。

  第3段:抒寫自己辟館病梅的苦心。

  3.學(xué)生齊讀課文,深入體會(huì)。

  4.找出文中所用比喻,進(jìn)行分析。

  梅花:人才。

  斫其正:對(duì)正直人才進(jìn)行摧殘。

  刪其密:大批人才遭到壓抑。

  夭其稚枝:新生力量被扼殺。

  鋤其直:忠負(fù)之士受扼殺,迫害。

  五、布置作業(yè)

  1.課后練習(xí)二、三。

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  上節(jié)課我們已經(jīng)疏通了文章大意,這節(jié)課我們就一些重點(diǎn)語(yǔ)句、段落進(jìn)行討論。

  二、討論學(xué)習(xí)

  1.為什么文章開頭起筆先寫梅的產(chǎn)地?

  明確:產(chǎn)梅之地多,喻天下人才多,“皆”字隱示產(chǎn)梅之盛。

  2.將梅的“曲和直”,“疏和密”,“欹和正”對(duì)照著寫有什么作用?

  明確:這幾句話道出了病態(tài)社會(huì)的病態(tài)的評(píng)梅標(biāo)準(zhǔn),實(shí)則是統(tǒng)治階級(jí)選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)。為了維護(hù)封建專制統(tǒng)治,當(dāng)局者忌恨和扼殺那些正直的,有骨氣的,生氣勃勃的人才,而要人們變?yōu)槲皞A,毫無(wú)生氣的庸才和奴才。

  3.“文人畫士”“心知其意”卻不敢明詔大號(hào)以繩天下之梅的原因是什么?

  明確:他們心中雖默許這一標(biāo)準(zhǔn),卻不敢出開用這一標(biāo)準(zhǔn)云衡量“天下之梅”,實(shí)際是不敢把自己的政治目的直接暴露出來。

  4.那些封建統(tǒng)治者的幫兇的具體做了什么?

  (用原文回答)

  “斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣”。

  5.目睹梅的病態(tài),作者發(fā)出了“誓療”的決心,具體是怎樣療梅的呢?

  明確:“縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復(fù)之全之。”

  這里的“必”與上文的“誓”呼應(yīng),表達(dá)了作者療梅必見成效才罷休的決心。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,這種精神是難能可貴的,無(wú)不表現(xiàn)作者追求個(gè)性解放,要“不拘一格降人才”的迫切心情,這也正是他民主主義思想的集中體現(xiàn)。

  6.文章結(jié)尾用一長(zhǎng)句有力結(jié)束全文,表達(dá)了作者怎樣的感情?

  明確:在黑暗現(xiàn)實(shí)中,面對(duì)強(qiáng)大的反動(dòng)勢(shì)力,作者有“療梅”的決心卻自責(zé)能力渺小,以感嘆領(lǐng)起,抒發(fā)了自己的有余而力不足的感慨。作者意變革現(xiàn)實(shí),提倡個(gè)性解放,主張愛惜人才、培養(yǎng)人才,這幾點(diǎn)是有積極意義的,龔自珍在《已亥雜詩(shī)》中寫道:“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”正是這種抱負(fù)的寫照,表達(dá)了作者堅(jiān)持戰(zhàn)斗,為改造社會(huì)奮斗不息的決心。

  三、總結(jié)歸納

  1.關(guān)于“托物言志”

  ①什么是“托物言志”?

  “托物言志”指用常見的、具體的、淺顯的事物來講抽象的、深刻的道理,“志”在“物”中,寫的是“物”實(shí)則讀“志”。

  ②為什么用“托物言志”?

  結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景分析,在當(dāng)時(shí)“文字獄”恐怖氣氛籠罩之下,作者不能直接批判清朝統(tǒng)治者壓抑人才、摧殘人才的社會(huì)主題,只能用這種的托物言志的曲筆來揭露時(shí)弊,大聲吶喊,托梅議政,拯救人才。

  四、背誦全文

  五、布置作業(yè)

  1.背誦全文。

  2.體會(huì)作者“托物言志”的寫作手法,采用“托物言志”的手法寫一篇小文,講清一個(gè)道理。

  高一語(yǔ)文教案范例:病梅館記就分享到這里了,希望對(duì)您有所幫助!

《病梅館記》教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo):

  ⒈聯(lián)系有關(guān)背景材料研讀課文,全面理解文章的主旨。

  ⒉分析課文“托物言志”的寫法。

  教學(xué)時(shí)數(shù):1

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課

  二、解題

  介紹作者和寫作背景

  三、整體感知

  ⒈朗讀課文,初步感知

  ⒉借助工具書和注釋翻譯課文

  ⒊置疑解難并歸納文言知識(shí)點(diǎn)

  四、課文分析

  ㈠析“病梅”

  ⒈作者為什么要辟“病梅館”?

  明確: “文人畫士之禍之烈至此哉!”

   這里的“此”指代什么內(nèi)容?用課文原句回答。

  ——“而江浙之梅皆病。”

  ⒉“江浙之梅皆病”惡果的產(chǎn)生,哪些人是罪魁禍?zhǔn)啄兀?/p>

  明確:

  ① 文人畫士――品梅標(biāo)準(zhǔn):曲→欹→疏

  ② 鬻梅者――摧殘梅花:斫→養(yǎng)→刪→夭→鋤→遏

  ⒊目睹梅花的病態(tài),作者內(nèi)心感到萬(wàn)分悲痛,面對(duì)“江浙之梅皆病”的社會(huì)

  現(xiàn)象,作者是什么表現(xiàn)?請(qǐng)用三個(gè)字來概括。

  明確:泣→療→貯

  ⒋作者是怎樣療梅的?具體措施怎樣?

  明確:縱→順→毀→埋→解→復(fù)→全→貯

  作者一定要恢復(fù)梅的本性,保全梅的自然、健康的形態(tài)。

  ㈡析“托物言志、借梅議政”

  清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治,奴役人民,一方面以“八股文”作為科舉考試選用人才的法定文體,以束縛人們的思想;另一方面大興“文字獄”,鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下,人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘。龔自珍《詠史》這樣寫道:“避席畏聞文字獄,著書都為稻粱謀。”這樣的政治環(huán)境決定了他不能直言朝政,只能委婉含蓄地表達(dá)自己的政治主張。在本文中作者采用“托物言志”的手法,隱晦曲折地表達(dá)重大的政治主題。下面展開討論并完成表格內(nèi)的有關(guān)內(nèi)容,具體體會(huì)作者是如何運(yùn)用這種手法的。

  表層意

  言外意(比喻意)

  梅

  人才

  病梅

  遭摧殘、壓抑的人才

  文人畫士

  封建統(tǒng)治者

  品梅標(biāo)準(zhǔn):曲、欹、疏

  選拔人才標(biāo)準(zhǔn):奴才、庸才、歪才

  摧殘梅的手段:

  斫、刪、夭、鋤、遏、養(yǎng)

  統(tǒng)治者對(duì)剛正廉潔人才的粗暴排斥

  人才遭到嚴(yán)重鉗制

  新生力量慘遭扼殺

  忠良耿直之士咱到清洗

  蠻橫遏制、壓抑人才蓬勃的朝氣

  統(tǒng)治階級(jí)豢養(yǎng)、扶植奸佞小人的邪惡之心

  摧殘梅的后果:皆病、禍烈

  大批人才遭殘酷屠殺

  療梅的措施:購(gòu)、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全、辟、貯

  解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī) 、解放人才個(gè)性、改革沉悶政局

  療梅的愿望:誓、必、甘、窮

  表達(dá)了拯救人才的強(qiáng)烈愿望、與準(zhǔn)備迎接斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信心

  五、全文小結(jié)

  本文以“病梅”為話題,以“療梅”為中心,針對(duì)的則是人才問題。表面上文章句句說梅,實(shí)際上以梅喻人議政,強(qiáng)烈要求改革政治,擺脫摧殘人性的專制淫威,打破嚴(yán)酷思想,追求個(gè)性解放。近代·王文濡《續(xù)古文觀止》卷五評(píng):“清代文法繁重,束縛人民,無(wú)微不至,而民益病。正直而守法者,一不自檢,易觸刑網(wǎng)。邪曲而玩法者,反得逍遙于法外。文似有感而作,姑借病梅以鳴不平。”

《病梅館記》教案 篇5

  重點(diǎn):

  1、了解作者的寓意

  2、托物言志手法的使用

  3、體會(huì)作者的情感

  課時(shí):

  一課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入:

  古代詠物的詩(shī)詞很多,請(qǐng)同學(xué)們回憶一下

  宋代周敦頤的《愛蓮說》中,通過蓮表達(dá)自己不同流合污、潔身自好的高貴品質(zhì)。

  這種寫法稱之為“托物言志”,今天要學(xué)習(xí)的《病梅館記》就是一片托物言志的好文章。

  二、朗讀課文,疏通字音

  三、齊讀課文,思考本文所“托”之“物”是什么

  1、梅

  為何托梅?

  “皆產(chǎn)梅”——充斥著作者的眼界——人才濟(jì)濟(jì)

  “文人畫士”之愛—————————選用人才

  古來以青松、翠竹、白梅、黃菊喻志士仁人,以它們的蒼勁、堅(jiān)韌、俊俏、雅潔來喻人的品格。

  思考:如果你“托梅”,會(huì)寫些什么?

  本文真是“托梅”嗎?

  2、病梅

  “病”得怎么樣?——曲、敧、疏

  怎樣“病”的?——斫、養(yǎng)、刪、夭、鋤、遏

  齊讀第一段,背:

  1、“梅以曲……密則無(wú)態(tài)”

  采用什么手法?(對(duì)比)

  表現(xiàn)了什么?(評(píng)選人才的標(biāo)準(zhǔn))

  2、“斫其正……皆病”

  此處表現(xiàn)什么?(摧殘人才的行徑)

  四、言志的志,作何理解?

  1、志向

  2、想法、主張

  作者言何志?

  救梅(療梅)

  怎么療?齊讀2、3段

  1、購(gòu)(準(zhǔn)備)

  2、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全(方法)

  3、辟館(場(chǎng)地)

  4、多、多、廣、窮(決心、愿望)

  如何理解療梅的方法

  解放人才,追求自由

  五、文章是感情的產(chǎn)物,本文一字一句關(guān)情,哪些地方表現(xiàn)了什么感情?

  1、兩個(gè)感嘆號(hào)

  文人畫士之禍之烈至此哉!

  統(tǒng)治者扼殺人才的滿腔憤怒

  窮予生之光陰以療梅也哉!

  挽救人才的誓言

  2、泣之三日(痛心疾首)

  3、甘受詬厲(無(wú)怨無(wú)悔)

  六、再次朗讀全文,感知文章托物言志的手法和強(qiáng)烈的憤怒

  七、作業(yè)

  八、板書:

  病梅館記

  托物言志

  梅

  病梅(摧殘)療(解放、自由)

《病梅館記》教案 篇6

  一、教學(xué)目標(biāo) 

  (一)認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望。

  (二)掌握積累“病”、“業(yè)”文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“以”、“之”文言常用虛詞;熟記“景(影)”通假字。

  (三)學(xué)習(xí)借梅議政這種托物言志的寫作方法。

  二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

  (一)本文是用“托物言志”的方法來寫的。題目叫“病梅館記”。作者寫了他設(shè)置的醫(yī)治病梅的處所。為什么要設(shè)置這么個(gè)處所呢?因?yàn)槊凡×恕C吩趺磿?huì)病的?……梅,就是文章“表面”要寫的所“托”之“物”。文章是怎樣敘寫的呢?

  分析:作者的思路是,從梅的產(chǎn)地寫到梅致病的原因、評(píng)梅的標(biāo)準(zhǔn),寫到梅所受的摧殘,寫到療梅的決心,寫到療梅的措施以及療梅的愿望,包括療梅的計(jì)劃以及更遠(yuǎn)的設(shè)想。全文分兩段。

  第1段,寫梅之病態(tài)及病因。

  (1)“江寧之龍?bào)础援a(chǎn)梅”寫梅之產(chǎn),多而盛。

  (2)“或曰……以求錢也”析梅致病的原因。

  (3)“梅之欹……至此哉”嘆梅之病,廣而慘。

  第2段,述療梅的意愿及方法。

  (1)“予購(gòu)三百盆……以貯之”談療梅的措施。

  (2)“嗚呼……療梅也哉”表療梅的愿望。

  2.再看它的寓意,即所“言”之“志”,是怎樣借梅談到人才問題以及造成人才問題的朝政的。

  提示:按“梅”的段落、層次來看。

  第1段第一層,點(diǎn)明產(chǎn)梅的地區(qū),數(shù)量多,長(zhǎng)勢(shì)盛,暗示人才本來到處都有,而且才華四溢。這是全文敘、議的基礎(chǔ)。

  第二層,用“曲、直”,“疏、密”,“欹、正”作鮮明對(duì)照,讀者從字里行間就能明了作者對(duì)這種評(píng)梅的觀點(diǎn)持什么態(tài)度。“固也”,是先承認(rèn)、后轉(zhuǎn)折的“退一步”的句式,重點(diǎn)在否定。然而有人卻偏偏以此為標(biāo)準(zhǔn),這是少數(shù)人的癖見,當(dāng)然不能公開宣揚(yáng)、擴(kuò)大號(hào)召,用作衡量天下梅花的標(biāo)準(zhǔn),也不能按此標(biāo)準(zhǔn)把天下梅花都弄成病態(tài)。梅花的病因在評(píng)梅的標(biāo)準(zhǔn)。文章巧妙地借用文人畫士的癖見,隱射統(tǒng)治者在使用人才問題上的標(biāo)準(zhǔn),是壓抑、摧殘人才的根子。

  第三層,梅花的曲直、疏密、欹正,是自然長(zhǎng)成的,文人畫士用自己的癖見強(qiáng)使人改變梅花的自然形態(tài),這無(wú)疑是一種罪惡。聯(lián)系人才問題,不妨對(duì)有關(guān)句子作如下的理解:“斫其正,養(yǎng)其旁條”,意味著摧殘剛正廉潔的,扶植奸佞邪惡的;“刪其密,夭其稚枝”,是壓抑廣大人才,束縛新生力量;“鋤其直,遏其生氣”,即迫害忠良耿直,遏制蓬勃朝氣。這里,作用一連用了六個(gè)動(dòng)詞,生動(dòng)形象地?cái)⑹隽嗣窐渌艿拇輾垼从沉私y(tǒng)治者對(duì)人才的殘害。結(jié)局是“江浙之梅皆病”,“文人畫士之禍之烈至此哉”。一個(gè)“皆”字揭出其受害之廣,一個(gè)“烈”字點(diǎn)明受害之慘,從而揭露了統(tǒng)治者扼殺人才的罪惡。

  第2段第一層由“三百盆,皆病者,無(wú)一完者”承接上文“梅皆病”,進(jìn)一步證實(shí)“文人畫士之禍之烈”。作者憤“文人畫士之禍”,哀梅之皆病,竟“泣之三日”,極寫其愛梅、知梅之情。于是下決心療救病梅,即下決心拯救被摧殘的人才,一個(gè)“誓”字表達(dá)了作者不可動(dòng)搖的決心。梅的病,是文人畫士的癖見,經(jīng)“斫”、“刪”、“鋤”而成的,要它健康成長(zhǎng),必須“縱”、“順”、“解”以粉碎其禁錮,“悉埋于地”,還它以自然生長(zhǎng)的自由,“以五年為期,必復(fù)之全之”。目標(biāo)明確,時(shí)間具體。“必”字與上文“誓”相應(yīng),愈見其心之堅(jiān)。這就反映了作者為拯救和培植一代人才所采取的措施。“予本非文人畫士,甘受詬厲”兩句,更表明他不屑與殘害梅樹的“文人畫士”為伍,以及敢于蔑視腐惡勢(shì)力、不怕打擊、直陳時(shí)弊的昂揚(yáng)氣魄。

  第二層,僅僅一個(gè)“病梅館”能解救多少病梅呢?面對(duì)“梅皆病”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí),不禁深為感嘆,“嗚呼……”似乎顯示了作者力不從心的艱難處境。但與此同時(shí),我們仿佛又聽到作者熱切希望療治病梅的呼聲:“安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅……”一定要療救盡可能多的病梅,拯救和培植盡可能多的人才。盡管病梅無(wú)數(shù),個(gè)人能力有限,也并不氣餒,堅(jiān)持要“窮予生之光陰以療梅”,表達(dá)了要為解救普天下病梅而奮斗終身,要以畢生精力解除封建專制對(duì)人才的束縛、免除摧殘而奮斗的決心。

  由此可見,文中梅是人才的化身,記的是梅,說的是人,議的是政。表面上句句講的是梅,沒有一處涉及到統(tǒng)治者用人取士,實(shí)際卻借文人畫士的癖見,影射統(tǒng)治者顛倒用人標(biāo)準(zhǔn),迫害“正”、“直”,字字在揭露反動(dòng)統(tǒng)治者束縛、摧殘與扼殺人才的罪行。

  3.第一冊(cè)《鄒忌諷齊王納諫》一文的“設(shè)喻”跟本文的“托物言志”是否相同?

  提示:先分開來看。

  《鄒忌諷齊王納諫》在說明齊王由于“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的“私王”、“畏王”、“有求于王”因而“王之蔽甚矣”這個(gè)道理之前,以鄒忌自己由于妻、妾、客的“私”、“畏”、“求”而受蔽打了個(gè)比方。用一般的比喻來說,是“甲像乙”。“乙”是一件很小很平常的事情,而且不一定真有其事,“甲”則是要說明的大道理。“設(shè)喻”便總是以小喻大,用暗示講述道理、表明意見,比一般比喻用語(yǔ)更委婉、含蓄,更娓娓動(dòng)聽,因而也更容易使人接受。

  本文則是句句寫梅,句句比人,而又處處在議政,將深刻的難以明言的道理寓于具體形象的論述之中。它以梅喻人,以文人畫士癖好病梅的“標(biāo)準(zhǔn)”以及“夭梅病梅”的事實(shí),影射者統(tǒng)治顛倒黑白的用人“標(biāo)準(zhǔn)”和扼殺人才的罪行;它以作者決心頂著“詬厲”辟建病梅館的設(shè)想,表達(dá)努力解除封建束縛的愿望。如果也以一般比喻來說的話,那就有點(diǎn)像“以乙代甲”的借喻了。

  因此,“設(shè)喻”和“托物言志”都像比喻。但“設(shè)喻”是以小喻大,先把要作比喻的物體(或事件)講清楚,再說出被比喻的物體(或事件),即所要講的主體,使聽者領(lǐng)悟、接受。“托物言志”則往往只說常見的、具體的、淺顯的,而把要講的抽象、深刻的道理隱含在里面,“志”在“物”中,寫的是“物”,說的是“志”,中心表達(dá)雖然比較曲折,但藝術(shù)力量強(qiáng),能發(fā)人深思。

  4.怎樣認(rèn)識(shí)本文的積極意義和局限性?

  分析:本文所表現(xiàn)的思想,在當(dāng)時(shí)是有它的積極意義的。這還可聯(lián)系作者寫的“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀!我勸天公重抖擻,不拘一格降人材”那首詩(shī)來理解。另外,本文也有一定的局限性,學(xué)習(xí)時(shí)要有正確認(rèn)識(shí)。

  提示:作者深感環(huán)境的壓力因而追求個(gè)性解放,成了他詩(shī)、文的一種情調(diào),這在《病梅館記》和“九州生氣”中反映最為突出。

  《病梅館記》強(qiáng)烈地譴責(zé)摧殘梅花的舉動(dòng),反映了他對(duì)于殘酷統(tǒng)治的憤慨和痛恨以及要求改革的迫切和苦心。“九州生氣”一詩(shī)說要使宇宙生氣勃勃,必須“不拘一格降人材”,每個(gè)人都意氣風(fēng)發(fā),自由地參預(yù)創(chuàng)造新的局面,高壓統(tǒng)治弄得“萬(wàn)馬齊喑”是沒有好處的。作者認(rèn)為梅之所以病,是因?yàn)轫秸z直;馬應(yīng)當(dāng)嘶叫,寂無(wú)嘶聲不是馬的本性。這些都是與束縛個(gè)性的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)抗的表現(xiàn)。

  作者處于中國(guó)封建社會(huì)日趨沒落、解體的時(shí)代。資產(chǎn)階級(jí)剛從封建主義的土壤中露出嫩芽,不僅軟弱,而且和封建制度有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在這樣的環(huán)境中,作者在他的作品中卻能表現(xiàn)出對(duì)清王朝腐朽統(tǒng)治的不滿和批評(píng),要求改革,要求擺脫摧殘人性的專制淫威。不管是他自覺的還是不自覺的,在客觀上不能不引起人們對(duì)封建社會(huì)的詛咒,對(duì)統(tǒng)治者的憎恨,對(duì)遭害者的同情;同時(shí),反映了人們對(duì)突破封建專制主義桎梏的強(qiáng)烈要求,在客觀上有利于資本主義的成長(zhǎng)。這些都表現(xiàn)了他的進(jìn)步,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,有其積極意義。

  但是,他身上不可避免地還保留著相當(dāng)濃厚的封建思想,還受著他所在階級(jí)的制約,在前進(jìn)中遇到阻礙時(shí)就會(huì)流露出憂郁和悲觀的情緒。像本文一方面渴望人才成批地茁壯地成長(zhǎng),一方面又看不到人民群眾中的真正的人才,看不到真正能促使人才成長(zhǎng)的力量,因而不能不發(fā)出“嗚呼”的嘆息,只能“窮予生之光陰”,一個(gè)人去孤軍作戰(zhàn)。其次是把摧殘人才的原因僅僅歸根于統(tǒng)治者顛倒了用人的標(biāo)準(zhǔn),而不是否定整個(gè)社會(huì)制度。

  5.本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?

  分析:本文用詞十分準(zhǔn)確、形象。如談到有的人的審美觀時(shí),用“曲”和“直”,“欹”和“正”,“疏”和“密”六個(gè)形容詞,準(zhǔn)確簡(jiǎn)練、對(duì)照鮮明地?cái)[出兩種截然不同的觀點(diǎn)。

  對(duì)于封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘人才的手段,作者用了“斫其正”、“養(yǎng)其旁條”、“刪其密”、“夭其稚枝”、“鋤其直”、“遏其生氣”五個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ),十分精當(dāng)。“養(yǎng)”字形象地點(diǎn)出封建統(tǒng)治階級(jí)豢養(yǎng)奸佞小人的不良居心;“斫”字揭露他們對(duì)正直人才的粗暴摧殘;“刪”字暗喻大批人才遭到壓抑迫害;“夭”字象征新生力量被扼殺;“鋤”字直喻大量正直忠貞之士遭清洗;“遏”字指不讓人才發(fā)揚(yáng)蓬勃的朝氣。

  說到“養(yǎng)”、“斫”、“刪”、“夭”、“鋤”、“遏”的后果時(shí),“皆病”指出受害面的廣,“禍”和“烈”,總結(jié)了人才受害之慘。

  作者怎樣解救人才呢?“縱之順之”,發(fā)展梅的自然天姿,順其天性;“毀其盆悉埋于地”,粉碎對(duì)梅的禁錮,讓它植根于大地;“解其棕縛”,使梅不受任何束縛,得到徹底解放;必使“復(fù)之全之”并“辟病梅之館以貯之”,恢復(fù)梅的蓬勃生機(jī),保全梅的自然形態(tài),讓梅有個(gè)恢復(fù)、保全、生長(zhǎng)、發(fā)展的良好環(huán)境。他的行動(dòng),正是通過“縱、“順”、“毀”、“解”和“復(fù)”、“全”、“貯”這些準(zhǔn)確而精練的動(dòng)詞表現(xiàn)出來的。

  三、教學(xué)過程 設(shè)計(jì)

  (一)要求學(xué)生借助閱讀“自讀提示”、“思考和練習(xí)”把握本文課外自讀的教學(xué)目的。

  (二)要求學(xué)生熟練地運(yùn)用自讀方法讀準(zhǔn)字音,理解詞句,歸納段意,理解寫作意圖和寫作特點(diǎn)。

  (三)布置課外自讀作業(yè) ,要求學(xué)生獨(dú)立完成:

  1.“思考和練習(xí)”(三題全做)。

  2.熟讀課文。

  3.補(bǔ)充練習(xí)。

  (1)讀準(zhǔn)字音,解釋含義:

  鬻  斫  欹  景  癖

  (2)在表內(nèi)填寫加點(diǎn)詞的釋義和用法。

  序號(hào)

  文言句

  釋義

  用法

  1

  以為美

  2

  以天下之梅

  3

  以夭梅梅為業(yè)

  4

  皆病者,無(wú)

  5

  以五年為期,必復(fù)

  (3)寫出課文各段段意。

  (4)改正下面句子翻譯的錯(cuò)誤。

  文言句:安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!

  譯句:能否給我有更多的空閑時(shí)間,又有更多的空閑田地,把大量貯存江寧、杭州、蘇州的病梅,盡我一生時(shí)間來治療病梅啊!

  (5)作者是怎樣運(yùn)用托物言志的寫法來表達(dá)文章的主題的?

  (四)課外自讀作業(yè) 檢查評(píng)講

  教師先分組檢查作業(yè) 完成情況,然后對(duì)疑難進(jìn)行解答,對(duì)分散的知識(shí)進(jìn)行歸納。

  1.“思考和練習(xí)”。

  第一題中第一小題:作者用三個(gè)“以……為……”的排比句式,提出評(píng)梅者的美丑標(biāo)準(zhǔn),影射封建統(tǒng)治者選用人才的標(biāo)準(zhǔn)。作者用“曲”、“直”、“欹”和“正”、“疏”、“密”作鮮明對(duì)照,暗示對(duì)這顛倒是非的評(píng)梅標(biāo)準(zhǔn)持否定態(tài)度。“固也”,本來是這樣,表示前后部分的讓步轉(zhuǎn)折關(guān)系;先讓一步,暫且承認(rèn)有的人是有那么一種對(duì)梅的審美觀,下面逐步轉(zhuǎn)入作者要表達(dá)的與這引用的話相反的意思,直揭“文人畫士”利用這種審美觀的奸險(xiǎn)用心和摧殘人才的罪惡行徑。

  第一題中第二小題:這幾句深刻揭露和批判了“文人畫士”壓制、摧殘人才的陰險(xiǎn)手段:“養(yǎng)其旁枝”形象地點(diǎn)出他們妄圖培植奸佞小人的不良居心;“斫其正”隱指對(duì)正直人才進(jìn)行摧殘;“刪其密”暗喻大批人才遭到壓抑;“夭其稚枝”象征新生力量被扼殺;“鋤其直”比喻忠貞之士受迫害;“遏其生氣”是不讓人才發(fā)揚(yáng)蓬勃的朝氣。

  第二題中文言常用虛詞“以”,在本文中有三種用法:

  (1)作動(dòng)詞用,用于“以……為……”這種形式。當(dāng)“以”相當(dāng)于“拿”、“用”用,可分為兩類:

  ①“以……為……”中“為”當(dāng)“作為”講,“為”后是名詞,可譯為“拿(用)……作為……”:

  夭梅病梅業(yè);五年

  ②“以……為……”中“為”當(dāng)“是”講,“為”后面是形容詞,表示比較起來怎么樣。現(xiàn)代漢語(yǔ)仍沿用這種文言句式,如“以團(tuán)結(jié)為重”,因此“以……為……”不需翻譯。例如:

  梅美……美……

  (關(guān)于這種用法可參看呂叔湘著《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》)

  (2)作介詞,相當(dāng)于“把”、“用”、“憑借”。例如:

  有文人畫士孤癖之隱時(shí)告鬻梅者(把)

  又非蠢蠢求錢之民能其智力為也(憑借)

  (4)作連詞,表示行為的目的,譯成“來”。例如:

  以夭梅病梅為業(yè)求錢也

  未可明詔大號(hào)繩天下之梅也

  第三題中文言常用實(shí)詞“病”,在本文中有如下意義:

  (1)使動(dòng)用法,解釋為“使……成為病態(tài)”,例如:

  夭梅

  (2)作動(dòng)詞,解釋為“有病態(tài)的”,例如:江浙之梅皆

  (3)作形容詞,解釋為“病殘的”、“病態(tài)的”,例如:

  辟梅之館以貯之

  此外,還有如下幾種意義:

  (1)作名詞。

  解釋為“重病”、“病”,例如“君之在腸胃

  解釋為“缺點(diǎn)”,例如:人皆嗤吾困陋,吾不以為

  解釋為“恥辱”、“沒趣”,例如:圣人非所熙也,寡人反取

  (2)作形容詞,解釋為“困苦不堪”,例如:

  向吾不為斯役,則久已

  〖小資料〗

  (一)作者簡(jiǎn)介。

  龔自珍(1792~1841),近代的啟蒙思想家和杰出的文學(xué)家。又名鞏祚,字璱人,號(hào)定盦,浙江仁和(現(xiàn)在杭州市)人。出身于一個(gè)世代儒學(xué)的官僚家庭。少年時(shí)期即鄙薄時(shí)文制藝,愛好經(jīng)世致用之學(xué)和詩(shī)詞。38歲考取進(jìn)士。前后在內(nèi)閣中書做了二十年無(wú)關(guān)輕重的下級(jí)官吏。后來借故辭職南歸。死的那一年在丹陽(yáng)云陽(yáng)書院擔(dān)任講席。

  龔自珍具有比較進(jìn)步的政治理想和主張,對(duì)于后來資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想的形成起了先驅(qū)作用。他在文學(xué)上的成就主要在詩(shī)歌方面。他善于把詩(shī)歌作為武器,大膽地揭露封建社會(huì)的黑暗和危機(jī)、統(tǒng)治集團(tuán)的專制和腐朽,熱情地歌頌理想和個(gè)性的解放,發(fā)出強(qiáng)烈的要求改革的聲音。

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《病梅館記》教案 篇7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)教育目標(biāo)

  1.了解龔自珍和寫作背景。

  2.掌握重點(diǎn)字詞和句式。

  二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

  1.鑒賞托物言志的寫法。

  2.學(xué)習(xí)結(jié)合語(yǔ)境揣摩語(yǔ)言。品味本文準(zhǔn)確、形象的語(yǔ)言。

  三、德育滲透目標(biāo)

  認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘人才的痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。

  【重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  托物言志:以梅喻人、托梅議政,用藝術(shù)形象來隱晦曲折地表情達(dá)意。

  語(yǔ)言揣摩。

  【解決辦法】

  本文是一篇托物言志的小品散文,篇幅短小,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),寓意深刻。由于學(xué)生與那個(gè)時(shí)代相隔很遠(yuǎn),理解文章的寓意可能有一定的困難。可先從兩個(gè)方面人手,幫助學(xué)生理解課文。首先,可從龔自珍的《己亥雜詩(shī)》引出本文,用詩(shī)中所表現(xiàn)的主題托出本文的寓意。其次,可簡(jiǎn)單介紹一下作者的思想及其寫作本文的時(shí)代背景,幫助學(xué)生進(jìn)一步了解課文所要表現(xiàn)的主題。

  在疏通文意的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,通過朗讀,體會(huì)本文句式整齊、感情強(qiáng)烈的特點(diǎn)。看看這樣的特點(diǎn)與作者感情的抒發(fā)是如何統(tǒng)一在一起的。

  【學(xué)生活動(dòng)】

  發(fā)揮學(xué)生主體性,讓學(xué)生借助注釋疏通課文。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真朗讀,揣摩語(yǔ)言,理解內(nèi)容。

  【課時(shí)安排】

  2課時(shí)

  第一課時(shí)

  【教學(xué)步驟】

  一、預(yù)習(xí)

  借助注釋和工具書,疏通課文。

  二、導(dǎo)入

  “九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”龔自珍的《已亥雜詩(shī)》膾炙人口。今天,我們學(xué)習(xí)他的一篇寓意深刻的散文——《病梅館記》。

  三、范讀

  放課文朗讀錄音,或教師示范朗讀。

  四、誦讀

  學(xué)生朗讀,要求讀準(zhǔn)字音,注意節(jié)奏和感情。

  五、疏解

  理解語(yǔ)言表層意思,理清行文思路。

  第一段,揭示產(chǎn)生病梅的根源。文章起筆先簡(jiǎn)要敘述梅的產(chǎn)地:“江寧之龍皤,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅。”然后筆鋒一轉(zhuǎn),引出一段有些人評(píng)價(jià)梅的美丑,用“固也”一語(yǔ)輕輕收住。接著,作者開始詳細(xì)分析病梅產(chǎn)生的緣由。原來,在“文人畫士”的心目中,梅雖然“以曲為美”“以欹為美”“以疏為美”。但是,一“未可明詔大號(hào)”;二不能讓人“以夭梅、病梅為業(yè)以求錢”;三,從客觀上說又不能“以其智力為也”。所以,他們只好通過第四個(gè)途徑了。于是,他們暗通關(guān)節(jié),讓第三者來轉(zhuǎn)告“鬻梅者”,斫正,刪密,鋤直,以投“文人畫士孤癖之隱”。在這樣的情況下,“江南之梅皆病”也就無(wú)可避免了。“文人畫士之禍之烈至此哉!”一句感嘆,道出了作者的無(wú)盡憤慨,也為下文“誓療之”蓄足了情勢(shì)。

  第二段,寫作者療梅的行動(dòng)和決心。“予購(gòu)三百盆”而“誓療之”,可見其行動(dòng)的.果斷;“以五年為期,必復(fù)之全之”,可見其成功的誓言;“甘受詬厲,辟病梅之館”,可見其堅(jiān)持到底的決心。

  第三段,寫作者辟館療梅的苦心。這一段,作者慨嘆自己暇日不多,閑田不多,療梅的力量有限。

  教學(xué)時(shí)可用問題引導(dǎo):

  1.課文第一段中有一句話這樣說:“文人畫士之禍之烈至此哉!”這里的“此”指代什么內(nèi)容?請(qǐng)用課文原句回答。

  ——“而江浙之梅皆病。”

  [按]學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答,教師可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)此句前冒號(hào)的作用,并明確:冒號(hào)表示對(duì)上文的總結(jié),說明文人畫士的“孤癖之隱”所造成的惡果是“鬻梅者”以“斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣”來賺大錢,而這種摧殘梅花的惡劣行徑,就必然導(dǎo)致了“江浙之梅皆病”的惡果。

  2.為什么有人會(huì)將文人畫士的“孤癖之隱明告鬻梅者”讓其賺大錢呢?文人畫士的“孤癖之隱”是什么?

  ——因?yàn)槲娜水嬍肯矚g“夭梅病梅”卻不敢“明詔大號(hào)”地用此時(shí)尚去“繩”天下之梅,而“蠢蠢求錢之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫士的“孤癖之隱”概括起來就是:以“夭梅病梅”為時(shí)尚,并想以此來“繩”天下之梅,而“蠢蠢求錢之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫士的“孤癖之隱”概括起來就是:以“夭梅病梅”為時(shí)尚,并想以此來“繩”天下之梅。

  3.“文人畫士心知其意”中的“其意”怎么理解?文中有沒有具體的內(nèi)容?

  ——它的,它們的。文中有具體的內(nèi)容,如:“或曰:……密則無(wú)態(tài)。”

  4.面對(duì)“江浙之梅皆病”的社會(huì)現(xiàn)象,作者的表現(xiàn)是什么?

  ——泣療貯

  [按]此問學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答,教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辨析篩選的方法選出上述三個(gè)字,并明確:此三字乃作者同情梅、療救梅、保護(hù)梅的行動(dòng)和決心,其行其志令人稱許。

  5.從文中看,作者療梅的具體辦法是什么?

  ——縱、順、毀、解、復(fù)、全(板書)

  縱觀全文,我們可以看出文章是從哪兩個(gè)方面來記病梅館的?

  ——是社會(huì)方面對(duì)梅的摧殘、扭曲;一是作者對(duì)梅的哀痛、療救。這正是全文的基本內(nèi)容。

  六、熟讀

  學(xué)生熟讀成誦。

  七、作業(yè)

  1.辨析下面多義詞的詞義。(課后練習(xí)二)

  [使]

  又不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正(讓,命令)

  是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人,周公之逮所由使也(主使)

  人皆得以隸使之(使喚,驅(qū)使)

  秦王使使者告趙王(派,命令)

  [病]

  君之病在肌膚,不治將益深(疾病,重病)

  予購(gòu)三百盆,皆病者,無(wú)一完者(有病)

  以夭梅病梅為業(yè)以求錢也(使……病)

  向吾不為斯役,則久已病矣(困苦)

  君子病無(wú)能焉,不病人之不己知也(擔(dān)心,憂慮)

  [解]

  悉埋于地,解其棕縛(解開,解下)

  后雖經(jīng)婉解,雖不謂吾言為是,而亦無(wú)詞相答(解釋)

  有不解處,望請(qǐng)其指教(明白,理解)

  太后之色少解(緩和)

  [本]

  予本非文人畫士(本來,原本)

  故有舍本而問末者耶(根本,基礎(chǔ))

  抑本其成敗之跡,而皆自于人歟(考察,推究)

  [窮]

  窮予生之光陰以療梅也哉(使窮盡,用盡)

  四時(shí)之景不同,而樂亦無(wú)窮也(完結(jié).終了)

  問其深,則其好游者不能窮也(走到盡頭)

  窮且益堅(jiān),不墜青云之志(不得志)

  2.課后練習(xí)一

  第二課時(shí)

  【教學(xué)步驟】

  一、齊讀

  學(xué)生齊讀課文,加深感受理解。

  二、理解托物言志

  1.本文句句說梅,有沒有言外之意?

  本文表面上句句說梅,實(shí)際上卻是以梅喻人,字字句句抨擊時(shí)政,寓意十分深刻。作者借文人畫士不愛自然健康的梅,而以病梅為美,以至使梅花受到摧殘,影射統(tǒng)治階級(jí)禁錮思想、摧殘人才的丑惡行徑。“有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建統(tǒng)治者的幫兇,他們根據(jù)主子的意圖,奔走效勞,以壓制人才為業(yè)。斫正、刪密、鋤直,這夭梅、病梅的手段,也正是封建統(tǒng)治階級(jí)扼殺人才的惡劣手段;他們攻擊、陷害那些正直不阿、有才能、有骨氣、具有蓬勃生氣的人才,要造就的只是“旁條”和生機(jī)窒息的枯干殘枝,亦即屈曲、邪佞和死氣沉沉的奴才、庸才。作者“購(gòu)三百盆”,“泣之三日”,為病梅而泣,正是為人才被扼殺而痛哭,無(wú)限悲憤之中顯示了對(duì)被扼殺的人才的深厚同情。“縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛”,就是說要破除封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人才的束縛、扼制,讓人們的才能獲得自由發(fā)展。“必復(fù)之全之”,一定要恢復(fù)梅的本性,保全梅的自然、健康的形態(tài)。這正反映了作者要求個(gè)性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可見,本文表面寫梅,實(shí)際是借梅議政,通過寫梅來曲折地抨擊社會(huì)的黑暗,表達(dá)自己的政治理想。

  這篇文章是用托物言志的方法寫的。作者通過譴責(zé)人們對(duì)梅花的摧殘,形象地揭露和抨擊了清朝封建統(tǒng)治階級(jí)束縛人民思想,壓制、摧殘人才的罪行,表達(dá)了要求改革政治、追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈愿望,與他的《已亥雜詩(shī)》有異曲同工之妙。

  2.引導(dǎo)學(xué)生分析文中形象的表層意義和言外之意:

  梅 人才

  病梅 遭摧殘、壓抑的人才

  文人畫士 封建統(tǒng)治者

  品梅標(biāo)準(zhǔn):曲、欹、疏 選拔人才標(biāo)準(zhǔn):奴才、庸才、歪才

  摧殘梅的手段:繩、夭、病、斫、刪、鋤、養(yǎng)、遏 束縛人才思想、屠殺正直之士、豢養(yǎng)奸邪小人、扼殺新生力量)

  摧殘梅的后果:皆病、禍烈 大批人才遭殘酷屠殺

  療梅的措施:購(gòu)、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全、辟、貯 解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、解放人才個(gè)性、改革沉悶政局

  療梅的愿望:誓、必、甘、窮 表達(dá)了拯救人才的強(qiáng)烈愿望、與準(zhǔn)備迎接斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信心

  3.抽查課后練習(xí)一的完成情況。

  根據(jù)上下文揣摩下列語(yǔ)句,回答括號(hào)中的問題。

  (1)或曰:“梅以曲為美,直則無(wú)姿:以欹為美,正則無(wú)景;以疏為美,密則無(wú)態(tài)”固也。(引用的話有什么作用?作者為什么說“固也”?)

  三句引用的話,表面是說明一些人對(duì)梅的審美標(biāo)準(zhǔn),實(shí)際上是影射封建統(tǒng)治階級(jí)選用人才的標(biāo)準(zhǔn)。他們扼殺那些有才能、有骨氣的正直的人,專門選用那些邪佞、毫無(wú)生氣的庸才。

  “固也”是“固然如此”的意思,表示前后部分的讓步轉(zhuǎn)折關(guān)系:先退一步,暫且承認(rèn)有的人是有那么一種對(duì)梅的審美觀,然后逐步轉(zhuǎn)入作者要表達(dá)的同這引用的話相反的意思,直揭“文人畫土”利用這種審美觀的險(xiǎn)惡用心和摧殘梅花的罪惡行徑。

  (2)這里,“明告鬻梅者”的人實(shí)際正是文入畫士的幫兇,是封建統(tǒng)治階級(jí)的幫兇;“斫其正……遏其生氣”,這些殘梅病梅的手段,也正是封建統(tǒng)治階級(jí)扼殺人才的卑鄙伎倆,他們迫害有才能、有作為、有骨氣的人才,所企求的則是一些卑鄙無(wú)恥、唯唯諾諾的奴才。

  有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者,斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣,以求重價(jià),而江浙之梅皆病。(這幾句話的言外之意是什么?)

  (3)嗚呼!安得使子多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!(這段話寄托了作者什么理想?)

  ——作者慨嘆自己暇日不多,閑田不多,療梅的力量有限,也就是慨嘆自己的力量不足以挽回人才受扼殺的黑暗的政局。事實(shí)上,作者一生在仕途上很不得意,只做過小京官,而且受到權(quán)貴的歧視和排擠,自己的才能都無(wú)法施展,更不要說解除全國(guó)人才所遭受的扼制了。因此,他只能以感嘆作結(jié)。但是,作者明知他的思想行為不容于封建統(tǒng)治階級(jí),會(huì)受到他們的攻擊和迫害,但他毫不畏懼,決心迎接斗爭(zhēng),襯托出他堅(jiān)定地追求個(gè)性解放的政治理想。

  5.作者為什么采用隱晦的手法?

  介紹寫作背景和作者,促進(jìn)學(xué)生理解。

  清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治,奴役人民,一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體,以束縛人們的思想;另一方面大興文字獄,鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治之下,人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘。龔自珍生活在這樣的時(shí)代,敏銳地預(yù)感到封建王朝的新危機(jī),對(duì)統(tǒng)治階級(jí)扼殺人才、禁錮思想表示了極大的憤慨,強(qiáng)烈地呼吁社會(huì)改革與個(gè)性解放,殷切地希望“不拘一格降人才”,以掃除“萬(wàn)馬齊喑究可哀”的局面。《病梅館記》就寫作于這樣一個(gè)時(shí)代。

  三、鑒賞語(yǔ)言

  本文用詞十分準(zhǔn)確、形象。如談到一些人對(duì)梅的審美觀時(shí),用“曲”和“直”,“欹”和“正”,“疏”和“密”六個(gè)形容詞,準(zhǔn)確簡(jiǎn)練、對(duì)比鮮明地?cái)[出兩種截然不同的看法。對(duì)于封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘人才的手段,作者用了“斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣”,語(yǔ)言十分精當(dāng):“斫”字揭露他們對(duì)正直人才的粗暴摧殘;“養(yǎng)”字形象地點(diǎn)出封建統(tǒng)治階級(jí)豢養(yǎng)奸佞小人的不良居心;“刪”字暗喻大批人才遭到壓抑迫害;“夭”字象征新生力量被扼殺;“鋤”字直喻大量正直忠貞之士遭清洗;“遏”字指不讓人才發(fā)揚(yáng)蓬勃的朝氣。寫作者療梅的行動(dòng)和決心,主要是通過“縱”“順”“毀”“解”和“復(fù)”“全”“貯”這些準(zhǔn)確而精練的動(dòng)詞表現(xiàn)出來的,這一連串動(dòng)詞顯示的是一系列行動(dòng),充分表現(xiàn)了作者的滿腔悲憤和戰(zhàn)斗激情。

  本文還用了許多整齊、富有感情色彩的語(yǔ)句,增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感和抒情色彩。比如:“梅以曲為美,直則無(wú)姿;以欹為美,正則無(wú)景;以疏為美,密則無(wú)態(tài)”,這幾句形成排比,一氣呵成地寫出了那些人的評(píng)梅標(biāo)準(zhǔn)。又如:“有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者,斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣……”,這幾個(gè)整齊的句子,寫盡了統(tǒng)治者扼殺人才的種種手段,也蘊(yùn)含著作者的滿腔悲憤。

  讓學(xué)生欣賞自己喜歡的語(yǔ)句。

  四、作業(yè)

  課后練習(xí)三

  結(jié)合課文及相關(guān)詩(shī)句,理解作者的政治理想和戰(zhàn)斗意志。學(xué)生可自由發(fā)揮,寫出自己獨(dú)特的見解,不要人云亦云。

《病梅館記》教案 篇8

  重點(diǎn):

  1、 培養(yǎng)理解文言文的能力

  2、 朋友比較鑒賞的能力

  課時(shí):

  一課時(shí)

  一、 導(dǎo)入

  今天學(xué)習(xí)《病梅館記》,作者龔自珍,近代杰出的思想家、文學(xué)家,我們以前學(xué)過他的《己亥雜詩(shī)》。(請(qǐng)一學(xué)生默寫在黑板另一端)

  二、 梅花,大家見過,也學(xué)過不少關(guān)于它的詩(shī)詞,一起回憶一下。

  三、 分析“病梅”:齊讀第一段,用一個(gè)字概括——“病”

  病得怎么樣?如何造成的?

  在作者眼中,梅之“病”,實(shí)乃——“禍”

  嚴(yán)重嗎?——兩個(gè)“皆”

  病梅之禍,誰(shuí)之罪?鬻梅者乎?文人畫士乎?

  四、 面對(duì)病梅之禍,龔自珍豈能“自珍”,袖手旁觀?

  齊讀第二段,一個(gè)字概括——“療”

  “療”的實(shí)質(zhì)是什么?

  五、 齊讀第三段,寫什么?

  療梅的決心

  很有杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟

  六、 小結(jié)全文

  文章以文人畫士不愛自然健康的梅花,偏愛梅花的病態(tài),以至于用人工方法摧殘梅花為例,深刻批判統(tǒng)治者嚴(yán)酷的思想鉗制和摧殘人才的罪惡,表達(dá)了作者追求個(gè)性解放、思想自由的愿望。

  七、 比較鑒賞《病梅館記》和《己亥雜詩(shī)》

  九州生氣恃風(fēng)雷,

  萬(wàn)馬齊喑究可哀。

  我勸天公重抖擻,

  不拘一格降人才。

  同:1、都表現(xiàn)對(duì)人才遭遇的不滿。2、都表達(dá)改革現(xiàn)實(shí)的愿望

  異:1、前者托物言志,側(cè)重對(duì)人才的挽救

  2、主,側(cè)重對(duì)人才的任用

  八、 板書

  病梅館記

  龔自珍

  梅——病——禍——療——決心

《病梅館記》教案 篇9

  自讀目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生把握本文托梅言志的特點(diǎn)。

  延伸目標(biāo):啟示學(xué)生善于從不同的角度看待事物。

  具體自讀過程:

  一、說“梅”。

  問:“梅”在你的思想中是以怎樣的形象存在的?或,梅在你的觀念里代表何種精神?(引導(dǎo)學(xué)生想想說說——不畏艱險(xiǎn)、與眾不同、堅(jiān)強(qiáng)、忠貞、美麗等。)

  二、觀“梅”。

  投影顯示以下文字資料以及各種各樣的梅圖,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于“梅”審美觀:梅以曲為美,直則無(wú)姿;以欹為美,正則無(wú)景;以疏為美,密則無(wú)態(tài)。

  (引導(dǎo)學(xué)生一邊讀一邊抓住關(guān)鍵詞,如:斜斜、橫斜、疏影等,想象梅樹的形態(tài);然后通過欣賞名家梅圖,體會(huì)“美”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中的審美特點(diǎn):曲、欹、疏。)

  三、讀《病梅館記》,在解決字、詞、句的基礎(chǔ)上,完成以下幾題。

  1.作者對(duì)符合傳統(tǒng)審美觀的“梅“持什么態(tài)度?為什么?

  2.作者對(duì)符合傳統(tǒng)審美觀的“梅”采取了什么行動(dòng)?這一行動(dòng)寄寓了作者怎樣的思想傾向?

  3.聯(lián)系時(shí)代背景,再領(lǐng)悟本文“托梅言志‘的特點(diǎn)。

  四、擴(kuò)張閱讀:

  材料一:(略)

  [閱讀提示]:以上各詩(shī)中,作者各自寄寓“梅”怎樣的精神?

  材料二:[略]

  [閱讀提示]:作者在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的感慨?和課文中作者的情感有相似之處嗎?(參考解說略)

  案例評(píng)析:在這個(gè)理解過程中,教師首先能充分給與學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性的情境,讓他們自己去想、去觀察、去分析、去思考,培養(yǎng)了學(xué)生的自主意識(shí)、探究意識(shí),并且給學(xué)生提供了訓(xùn)練創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們能多角度的思考問題,很好的體現(xiàn)了語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的理念

《病梅館記》教案 篇10

  【目的要求】

  1.掌握,積累“病”、“業(yè)”等文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“以”、“之”等文言虛詞。

  2.認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望。

  3.學(xué)習(xí)借梅議政這種托物言志的寫作方法。

  【文言基礎(chǔ)知識(shí)】

  1.字詞解析

  ①注意釋義

  以欹為美(欹,音qī,傾斜)

  明詔大號(hào)(詔,音zhào,告訴,一般指上告下)

  斫直(斫,音zhuó,用刀斧砍)

  孤癖之隱(癖,音pǐ,偏嗜)

  鬻梅者(鬻,音yù,賣)

  廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅(貯,音zhù,儲(chǔ)藏)

  ②詞性活用

  A使動(dòng)用法

  以夭梅病梅為業(yè)以求錢也(夭,使……屈。病,使……成病態(tài),弄成病態(tài))

  夭其稚枝(夭,使……彎曲)

  縱之順之(復(fù),使……順天性)

  必復(fù)之全之(順,使……恢復(fù)。全,使……保全)

  B意動(dòng)用法

  既泣之三日(泣,為……泣)

  C形容詞用作名詞

  以欹為美(欹,(枝干的)傾斜)

  ③一詞多義

  [病]

  A名詞

  君之病在腸胃(重病《扁鵲見蔡桓公》)

  人皆嗤吾固陋,吾不以為病(弊病,缺點(diǎn),《訓(xùn)儉示康》)

  B動(dòng)詞

  鄭人病之(擔(dān)心,憂慮《左傳·襄公二十四年》)

  而江浙之梅皆病(有病態(tài),本課)

  C形容詞

  向吾不為斯役,則久已病矣(困苦不堪《捕蛇者說》)

  [業(yè)]

  A名詞

  高祖因之以成帝業(yè)(事業(yè),功業(yè)《隆中記》)

  武陵人以捕魚為業(yè)(職業(yè),職守《桃花源記》)

  羊子感其言,復(fù)還終業(yè)(學(xué)業(yè)《樂羊子妻》)

  B副詞

  若業(yè)為吾所有,必高束焉,庋藏焉(已經(jīng)《黃生借書說》)

  ④2句式解析

  梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。(判斷句)

  固定結(jié)構(gòu)講解

  “以……為……”

  在這一結(jié)構(gòu)中,“以”相當(dāng)于“拿”,“用”,可分為兩類

  ①“以……為……”中“為”當(dāng)“作為”講,“為”后是名詞,可譯為“拿(用)……作為……”

  如:以夭梅病梅為業(yè);以五年為期

  ②“以……為……”中“為”當(dāng)“是”講,“為”后是形容詞,表示比較起來怎么樣。現(xiàn)代漢語(yǔ)仍沿用這種文言句式,如“以大局為重,”因此“以……為……”不需對(duì)譯。

  如:梅以曲為美……以欹為美……以疏為美

  3.難句解析

  ①梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。

  “之欹之疏之曲”可譯作助詞“的”,表領(lǐng)屬關(guān)系,也有作主謂間助詞理解的,起獨(dú)立作用。“智力”與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,譯作智慧、能力。全句譯為:梅的(枝干的)橫斜、疏朗、曲折,又不是蠢蠢地追求金錢的人能憑他們的智慧能力辦到的。

  ②安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧,杭州,蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!

  “安”,疑問代詞,怎樣的意思,“窮”即窮盡。全句譯為:怎樣才能使我有很多空暇時(shí)間,又有很多空閑的田地,來大量存貯江寧,杭州,蘇州的病梅,盡我一生的光陰來治療病梅呢!

  【內(nèi)容主旨】

  本文共三段。

  第一段、揭示產(chǎn)生病梅的根源。開頭說明“江寧之龍?bào)础援a(chǎn)梅”引出論述對(duì)象。接著分三層論述產(chǎn)生病梅的根源。

  第一層,舉出有的人對(duì)梅的審美觀點(diǎn):“梅以曲為美……密則無(wú)態(tài)。”這一品梅的標(biāo)準(zhǔn),影射封建統(tǒng)治階級(jí)選用人才的標(biāo)準(zhǔn)。為了維護(hù)其封建統(tǒng)治,實(shí)行嚴(yán)酷的思想專制,忌恨和扼殺那些正直的,有骨氣的,生氣蓬勃的人,而要求人們成為委曲,邪佞和毫無(wú)生氣的庸才和奴才。

  第二層,進(jìn)一步指出上述觀點(diǎn)正是“文人畫士”的觀點(diǎn),以揭示產(chǎn)生病梅的社會(huì)根源。作者揭出文人畫士“心知其意”而“未可明詔大號(hào)”,說明這種觀點(diǎn)的見不得人,從而批判了它的邪惡。

  第三層,寫文人畫士們幫兇們摧殘梅花的惡劣行徑。“有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者”,指的也正是封建統(tǒng)治者的幫兇,根據(jù)其主子的意圖,奔走效勞的卑劣行徑。斫正,刪密,鋤直,是夭梅,病梅的手段,也正是封建統(tǒng)治階級(jí)扼殺人才的惡劣手段。他們攻擊,陷害那些正直不阿和具有蓬勃生氣的人才,要造就的只是“旁條”和生機(jī)窒息的枯干殘枝,亦即委曲,邪佞和死氣沉沉的奴才和庸才。

  第二段、寫自己療梅的行動(dòng)和決心。

  作者一次就買三百盆病梅而“誓療之”,可見其行動(dòng)的果斷。“泣之三日”為病梅而泣,正是為人才被扼殺而痛哭,無(wú)限悲憤之中顯示出了對(duì)被扼殺的人才的深厚的同情。作者寫出了一系列的行動(dòng),充分表現(xiàn)了他的滿腔悲憤和戰(zhàn)斗激情。“予本非文人畫士,甘受詬厲”鮮明地表現(xiàn)了作者的斗爭(zhēng)決心。

  第三段、寫自己辟館療梅的苦心。

  最后這段作者慨嘆自己暇日不多,閑田不多,療梅的力量有限,也就是慨嘆自己的力量不足以挽回人才受扼殺的黑暗的政局。事實(shí)上,作者一生在仕途上很不得意,只做過小京官,而且受到權(quán)貴的歧視和排擠,自己的才能都無(wú)法施展,更不要說解除全國(guó)人才所遭受的扼制了。因此,他只能以感嘆作結(jié)。不過,作者的思想仍是積極的。他渴望“廣貯江寧、杭州,蘇州之病梅”“窮予生之光陰以療梅”,充分表現(xiàn)出堅(jiān)持戰(zhàn)斗的意志。

  【寫作特點(diǎn)】

  本文寫作上的特點(diǎn)是托物言志。作者所要表現(xiàn)的是政治改革的重大主題,揭露批判的是清朝統(tǒng)治者壓抑人們思想,摧殘人才的罪惡。在當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下,這是難于從正面直接議論的,只好巧妙地以梅喻人,托梅議政,表面上句句講梅,實(shí)際上處處有言外之意,而且比喻貼切,寓意深刻而不隱晦。

  【解題指導(dǎo)】

  一、

  1.三句引用話的作用見【內(nèi)容主旨】。“固也”是“固然如此”的意思,表示前后部分讓步轉(zhuǎn)折關(guān)系:先讓一步,暫且承認(rèn)有的人有那么一種對(duì)梅的審美觀,先讓一步,下面逐步轉(zhuǎn)入作者要表達(dá)的,同這引用的話相反的意思,有揭“文人畫士”利用這種審美觀的奸險(xiǎn)用心和摧殘梅花的罪惡行徑,提倡解放病梅,要“縱之順之”讓它自然生長(zhǎng)發(fā)展。

  2.言外之意見【內(nèi)容主旨】

  3.體現(xiàn)了作者明知他的思想行為會(huì)遭受封建統(tǒng)治階級(jí)的批判迫害,但他毫不畏懼,決心迎接斗爭(zhēng)的思想。

  二、

  1.①梅以曲為美(以,拿,用,介詞)

  ②未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也(以,連詞)

  ③以夭梅病梅為業(yè)以求錢也(前“以”,介詞。后“以”,連詞)

  ④……以其智力為也(以,介詞,憑借)

  ⑤有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者(以,介詞,把)

  2.①江寧之龍?bào)矗ㄖ~“的”用在主語(yǔ)和中心語(yǔ)之間,表領(lǐng)屬關(guān)系)

  ②梅之欹之疏曲(之,助詞“的”。或助詞,用于主謂之問,起取消句子獨(dú)立性作用)

  ③文人畫士之禍之烈至此哉(前“之”,助詞“的”。后“之”助詞,變主謂短語(yǔ)為句子的主語(yǔ))

  三、見【文言基礎(chǔ)知識(shí)】之“一詞多義”

  【資料窗】

  龔自珍(1792—1841),字 人,號(hào)定盫,清代仁和(現(xiàn)浙江省杭州市)人。自幼嶄露才華,38歲中進(jìn)士后在北京擔(dān)任史館校對(duì),內(nèi)閣中書,禮部主事,宗人府主事等。48歲辭官回南方。《病梅館記》是南歸寓江蘇昆山時(shí)所作。后來他先后在杭州紫陽(yáng)書院和江蘇丹陽(yáng)的云陽(yáng)書院講學(xué)。1841年逝世于云陽(yáng)書院。

  龔自珍是清代后期著名的思想家和文學(xué)家,是資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者之一。他生在清代“乾(隆)嘉(慶)盛世”的后期。當(dāng)時(shí)清朝統(tǒng)治的腐敗日益顯露。他最早預(yù)感到清皇朝的末日即將來臨。他反對(duì)帝國(guó)主義侵略中國(guó),支持林則徐查禁鴉片。他對(duì)清朝嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治和腐敗的政治深感不滿,力主“更法”,“改圖”,廢科舉,重真才,以求挽救危局。他同林則徐、魏源等人組織宣南詩(shī)社。講求經(jīng)世致用之學(xué),宣傳改良主義思想。但即使是改良主義,也仍然為保守勢(shì)力所不容,所以他一再遭受排擠打擊。在北京輾轉(zhuǎn)十年,都只是當(dāng)小官,最后還被迫棄官回鄉(xiāng)。但他的革新思想在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生很大的社會(huì)影響,并對(duì)后來的維新派政治改良運(yùn)動(dòng)起了推動(dòng)作用。

  龔自珍著作豐富,有散文三百多篇,詩(shī)詞近八百首,在這兩方面都有出色的成就。他的散文大都表現(xiàn)他的政治主張和社會(huì)思想,才氣橫溢,意氣飛揚(yáng),但由于看不到變革現(xiàn)實(shí)的社會(huì)力量,散文中也反映一些消極顯隱的思想。他的詩(shī)詞表現(xiàn)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻不滿和要求改革的渴望,氣勢(shì)磅礴,色彩瑰麗。他的作品收集在《龔定盫全集》里。

  [1]

《病梅館記》教案 篇11

  一.教學(xué)目標(biāo)

  1. 通過朗讀,讀準(zhǔn)字音,讀清句讀。

  2. 通過精讀,讀懂文字,讀通文意。

  3. 通過品讀,讀出手法,讀透文旨。

  二.教學(xué)重點(diǎn)

  讀懂文字,讀通文意。

  三.教學(xué)難點(diǎn)

  讀出手法,讀透文旨

  四.授課時(shí)數(shù)

  一課時(shí)

  五.教學(xué)方法

  誘思探究法

  五.教學(xué)過程

  (一).導(dǎo)入新課

  幻燈展示:

  己亥雜詩(shī)(一二五)

  龔自珍

  九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。

  我勸天公重抖擻,不拘一格降人材。

  生:齊背。

  師:本詩(shī)寫于道光十九年詩(shī)人辭官歸家的途中,當(dāng)時(shí)朝政日非,邊事日緊,舉國(guó)上下“人心混混”,人才極度匱乏,用龔自珍自己的話說:朝廷無(wú)“才相”,兵營(yíng)無(wú)“才將”,學(xué)校無(wú)“才士”,田野無(wú)“才農(nóng)”,工廠無(wú)“才工”,街市無(wú)“才商”,甚至連“才偷”“才盜”也沒有。龔自珍針對(duì)“九州”“萬(wàn)馬齊喑究可哀”的政治時(shí)局,痛感于“衰世”才乏人庸的社會(huì)現(xiàn)狀,仰天長(zhǎng)嘆,喊出了時(shí)代的最強(qiáng)音——我勸天公重抖擻,不拘一格降人材。我們很多人也正是通過這一首詩(shī)認(rèn)識(shí)龔自珍的,他是清代后期進(jìn)步的思想家、文學(xué)家,希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者能夠變法圖強(qiáng),尊重人才,解放人才,重用人才。今天讓我們?cè)僖淮巫呓徸哉洌餐瑢W(xué)習(xí)他的散文名篇——《病梅館記》,

  板書:

  病梅館記

  龔自珍

  (二).目標(biāo)導(dǎo)航

  幻燈展示: 初讀:讀準(zhǔn)字音,讀清句讀

  自讀課 再讀:讀懂文字,讀通文意

  三讀:讀出手法,讀透文旨

  師:“書讀百遍,其義自見”,我們都知道誦讀是學(xué)習(xí)文言文的最基本最重要的方法,千古一帝康熙就說,他讀書每篇文章必讀100遍,《病梅館記》是一篇自讀課,既然是“自讀”,我覺得同學(xué)們學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該突出兩點(diǎn):一要自主,二要多讀。這一節(jié)我想引導(dǎo)同學(xué)們通過閱讀達(dá)成三個(gè)目標(biāo):通過朗讀,讀準(zhǔn)字音,讀清句讀;通過精讀,讀懂文字,讀通文意;通過品讀,讀出手法,讀透文旨。

  幻燈展示:

  初讀:讀準(zhǔn)字音,讀清句讀

  步驟:

  方案1:聽讀——自讀——齊讀

  方案2:①幻燈展示重要字詞、句讀,找一學(xué)生讀,以檢查預(yù)習(xí)效果。最后齊讀一遍。

  ②學(xué)生齊讀一遍課文。(要求:讀準(zhǔn)字音,讀清句讀)

  同學(xué)們讀得很流暢,若能把感情讀出來就更好了,而要讀出感情,就必須先理解文章。下邊讓我們?cè)凇白x準(zhǔn)字音,讀清句讀”的基礎(chǔ)上,再進(jìn)一步,“讀懂文字,讀通文意”。

  板書:

  一.詞語(yǔ):音義、句讀

  幻燈展示:

  再讀:讀懂文字,讀通文意

  1. 自學(xué)探究,標(biāo)注疑惑。

  2. 合作交流,質(zhì)疑解疑。

  師:先給同學(xué)們幾分鐘時(shí)間精讀課文,結(jié)合資料疏通文意,遇到不理解的字詞標(biāo)注出來,一會(huì)兒把自己的問題提出來,大家討論解決。

  (這一環(huán)節(jié)結(jié)束時(shí),約20分鐘)

  幻燈展示:

  3. 超級(jí)男生VS超級(jí)女生

  師:同學(xué)們沒有疑問了,現(xiàn)在我們來一個(gè)比賽,這一課有兩個(gè)詞出現(xiàn)的頻率很高,我已挑選出來了,請(qǐng)同學(xué)們解釋。比賽的規(guī)則是:男同學(xué)一組,女同學(xué)一組,實(shí)行搶答制,答對(duì)一句獎(jiǎng)100分,答錯(cuò)一句扣100分,先舉手,經(jīng)允許之后才能回答。首先我找兩個(gè)幫手記分,課代表+1女生(站在老師兩側(cè))。下邊比賽開始。

  幻燈展示及過程:(略)

  (公布比賽結(jié)果)

  前兩個(gè)目標(biāo)我們都順利地完成了,下面請(qǐng)同學(xué)們看屏幕。

  幻燈展示:

  三讀:讀出手法,讀透文旨

  問題一:品讀第一段,思考:“而江浙之梅皆病”是哪些人造成的?

  明確:

  文人畫士 黑手

  告鬻梅者 幫手 而江浙之梅皆病

  鬻 梅 者 殺手

  (可借機(jī)分析文章內(nèi)容:分析三種人的所作所為(指控他們對(duì)梅犯下的罪行)。作者對(duì)這三種人是什么感情啊?作者對(duì)梅受到摧殘是什么感情呢?)(先讓學(xué)生說,然后老師結(jié)合課件總結(jié)。)

  問題二:通讀全文,同學(xué)們覺得本文僅僅是寫“梅”嗎?

  明確:托物言志,托梅議政,借梅喻人。

  (學(xué)生說出是寫“人才”后,接著問“病梅”指什么,舉例,寫作手法。)

  (同學(xué)們學(xué)過運(yùn)用托物言志手法的作品嗎?劉禹錫的《陋室銘》、周敦頤的《愛蓮說》、韓愈的《馬說》、陸游的《卜算子·詠梅》(讓學(xué)生說出托什么言什么))

  板書:

  手法:托物言志

  師:背景介紹:同學(xué)們?nèi)绻私饬藢懽鞅尘埃瑫?huì)更容易理解這一點(diǎn)。清朝統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治,奴役人民,一方面把八股文作為科舉考試選用人才的法定文體,以束縛人們的思想;另一方面大興文字獄,鎮(zhèn)壓知識(shí)分子,像我們比較熟悉的“清風(fēng)不識(shí)字,何故亂翻書”的故事。龔自珍詩(shī)中寫到:“避席畏聞文字獄,著書都為稻粱謀。”可見當(dāng)時(shí)政治氣氛之緊張。在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治之下,人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘,天下出現(xiàn)了“萬(wàn)馬齊喑”的政治局面。龔自珍自己就是受害者之一,他考了6次才在38歲時(shí)考中進(jìn)士,又因宣傳改良主義思想,不為保守勢(shì)力所容,一再遭受排擠打擊,在京城輾轉(zhuǎn)十年(38歲到48歲),都只是當(dāng)小官,道光十九年被迫棄官回鄉(xiāng),《病梅館記》就寫于辭官回鄉(xiāng)后的道光十九年(1839年)。龔自珍對(duì)統(tǒng)治階級(jí)扼殺人才、禁錮思想表示了極大的憤慨,強(qiáng)烈地呼吁社會(huì)改革和個(gè)性解放,殷切地希望“天公”能夠“不拘一格降人材”,以掃除“萬(wàn)馬齊喑究可哀”的局面。但在當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)下,作者不可能直言政事,而只能采用托物言志的手法,含蓄委婉地托梅議政,借梅喻人。

  文旨:明白了本文的寫作手法,我們是不是有一種豁然開朗、茅塞頓開的感覺,啊,原來這篇文章是托梅議政,借梅喻人,表面寫的是梅,其實(shí)寫的是人才,是政治,他希望文人畫士這些統(tǒng)治者不要以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來束縛梅,評(píng)判梅,也就是希望天公“不拘一格降人材”。所以《病梅館記》和《己亥雜詩(shī)》(一二五)的主旨是一致的,用《己亥雜詩(shī)》中的一句話來說就是:不拘一格降人材。我用四個(gè)字概括為:

  板書:

  文旨:解放人才

  下邊就讓我們齊背一遍《己亥雜詩(shī)》(一二五),以此作為對(duì)《病梅館記》的詮釋。

  幻燈展示:《己亥雜詩(shī)》(一二五)

  理解了文章的主旨,下邊請(qǐng)同學(xué)們?cè)冽R讀一遍課文,要讀出感情,讀出語(yǔ)氣。

  (六).課堂小結(jié)

  幻燈展示: 初讀(朗讀):讀準(zhǔn)字音,讀清句讀

  自讀課 再讀(自由):讀懂文字,讀通文意

  三讀(品讀):讀出手法,讀透文旨

  四讀(誦讀):熟讀成誦,誦而能寫

  師:這一節(jié)我們主要通過閱讀,達(dá)成了三個(gè)目標(biāo):讀準(zhǔn)字音,讀清句讀;讀懂文字,讀通文意;讀出手法,讀透文旨。我希望同學(xué)們將閱讀進(jìn)行到底,下去再進(jìn)行第四次閱讀,即誦讀,做到熟讀成誦,誦而能寫。也希望同學(xué)們通過這一節(jié)課掌握住古詩(shī)文四步閱讀法,以后可以自學(xué)古詩(shī)文。

  同學(xué)們,“江浙之梅皆病”的時(shí)代一去不復(fù)返了,我們的國(guó)家已經(jīng)邁進(jìn)了一個(gè)改革開放、民主自由的新時(shí)代,我希望同學(xué)們都能去掉身上的嬌氣、俗氣、怨氣、怒氣、晦氣,多一些骨氣、傲氣、才氣、朝氣、浩然正氣,做一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的新青年,做一株迎風(fēng)傲雪的健康自然之梅。

  (七).課后實(shí)踐

  幻燈展示:

  1.必做:課后練習(xí)2。

  2.選做:聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勚行W(xué)教育中的“病梅”現(xiàn)象,寫到摘抄本上,字?jǐn)?shù)不限,談出真知灼見即可。

  六.板書設(shè)計(jì)

  病梅館記

  龔自珍

  一、 詞句:音義、句讀

  二. 手法:托物言志

  三. 文旨:解放人才

《病梅館記》教案 篇12

  教學(xué)目的 

  1、了解作者并認(rèn)識(shí)其對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘人才的痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。 

  2、理解文言詞語(yǔ)“以”、“則”、“之”、“其”、“夭”、“病”、“泣”、“順”。 

  3、理解本文內(nèi)容,體會(huì)其“托物言志”的特點(diǎn)。 

  教學(xué)重點(diǎn)   理解文言詞語(yǔ),疏通文句,理解“托物言志”的特點(diǎn)。 

  教學(xué)難點(diǎn)    理解詞語(yǔ)和文章的寓意。 

  教學(xué)過程  

  一、導(dǎo)入  新課 

  清代著名的思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者龔自珍有一首詩(shī)幾乎人人能背誦,這就是《己亥雜詩(shī)》。大家能不能齊聲背一背這首詩(shī)? 

  龔自珍為什么會(huì)發(fā)出這樣的哀痛和吶喊?因?yàn)槠惹幸蟾牧嫉凝徸哉鋵?duì)政治腐敗的清朝封建統(tǒng)治者禁錮思想、扼殺人才的現(xiàn)實(shí)極其不滿。正如他在《乙丙之際著議第九》里所說:“才士與才民出,則百不才督之、縛之以至于戮之。”“戮其能憂心,能憤心,能思慮心,能作為心,能有廉恥心,能無(wú)渣滓心。”一句話,就是扼殺憂國(guó)憂民之心,扼殺禮義廉恥之心,扼殺改革發(fā)展之心。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí),龔自珍寫了一篇藝術(shù)性很強(qiáng)的小品文,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文——《病梅館記》。 

  (板書:病梅館記) 

  二、學(xué)習(xí)新課 

  1、解題 

  [教法]教師引導(dǎo)學(xué)生了解作者、作品和題目。 

  [要求]學(xué)生明確以下五點(diǎn): 

  ①作者的生卒朝代——清代后期。 

  ②作者的姓名字號(hào)——龔自珍,字      ( s )人,號(hào)定     (   n) 。 

  ③對(duì)作者的定評(píng)——思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義先 驅(qū)。 

  ④作者的作品和文集——《龔自珍全集》。 

  ⑤題目——“記”標(biāo)明文體是小品文或隨筆。 

  2、預(yù)讀 

  [教法]兩名學(xué)生一人讀前一段,一人讀后一段,要朗讀。 

  [要求]兩名學(xué)生讀的同時(shí),其他學(xué)生看課文,并用鉛筆劃出自己不懂的詞、句。 

  3、釋譯 

  [教法]①采用學(xué)生提疑,學(xué)生解疑的方法解決課文中學(xué)生不懂的一些問題。 

  ②老師提疑并引導(dǎo)學(xué)生解釋、翻譯、理解一些語(yǔ)句。 

  ③全文疏理完畢后,學(xué)生齊讀課文一遍。 

  [要求]重點(diǎn)弄清以下內(nèi)容。 

  (1)結(jié)合句子理解“以”、“則”、“之”、“其”四個(gè)虛詞。 

  (2)結(jié)合句子理解“夭”、“病”、“泣”、“順”四個(gè)活用的實(shí)詞。 

  (3)結(jié)合課文釋譯以下九個(gè)句子: 

  ①梅以曲為美,直則無(wú)姿 

  ②未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也 

  ③不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業(yè)以求錢也 

  ④梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也 

  ⑤斫其正,養(yǎng)其旁條 

  ⑥既泣之三日 

  ⑦縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復(fù)之全之 

  ⑧予本非文人畫士,甘受詬厲,辟病梅之館以貯之 

  ⑨安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉 

  4、理解 

  [教法]設(shè)疑提問,啟發(fā)談話為主。 

  [要求]①逐段理解文章的表層內(nèi)容。 

  ②在《己亥雜詩(shī)》與課文的對(duì)比中理解文章的深刻內(nèi)涵。 

  【 設(shè)問1】課文第一段中有一句話這樣說:“文人畫士之禍之烈至此哉!”這里的“此”指代什么內(nèi)容?請(qǐng)用課文原句回答。 

  ——“而江浙之梅皆病。” 

  [按]學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答,教師可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)此句前冒號(hào)的作用,并明確:冒號(hào)表示對(duì)上文的總結(jié),說明文人畫士的“孤癖之隱”所造成的惡果是“鬻梅者”以“斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣”來賺大錢,而這種摧殘梅花的惡劣行徑,就必然導(dǎo)致了“江浙之梅皆病”的惡果。 

  (板書:斫   養(yǎng)    刪    夭    鋤    遏) 

  【設(shè)問2】為什么有人會(huì)將文人畫士的“孤癖之隱明告鬻梅者”讓其賺大錢呢?文人畫士的“孤癖之隱”是什么?請(qǐng)作最簡(jiǎn)要的回答。 

  ——因?yàn)槲娜水嬍肯矚g“夭梅病梅”卻不敢“明詔大號(hào)”地用此時(shí)尚去“繩”天下之梅,而“蠢蠢求錢之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫士的“孤癖之隱”概括起來就是:以“夭梅病梅”為時(shí)尚,并想以此來“繩”天下之梅,而“蠢蠢求錢之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫士的“孤癖之隱”概括起來就是:以“夭梅病梅”為時(shí)尚,并想以此來“繩”天下之梅。 

  (板書:繩    夭   病) 

  [按]此句旨在引導(dǎo)學(xué)生理解“此文人畫士……以其智力為也”兩句意思,教師在引導(dǎo)學(xué)生作答的同時(shí),讓學(xué)生明確:“江浙之梅皆病”惡果的產(chǎn)生是由于“鬻梅者”制造病梅“以求重價(jià)”的行為所致,而“鬻梅者”制造病梅的原因則是由于文人畫士的偏嗜病梅——這就是病梅產(chǎn)生的社會(huì)根源。 

  【設(shè)問3】“文人畫士心知其意”中的“其意”怎么理解?文中有沒有具體的內(nèi)容? 

  ——它的,它們的。文中有具體的內(nèi)容,如:“或曰:……密則無(wú)態(tài)。” 

  “或”字怎么解釋?誰(shuí)能對(duì)此作大膽的推測(cè)? 

  ——有的人。可能是一般人,也可能是居高位者,甚至是統(tǒng)治者。不然何以使文人畫士“心知其意”并以之為尚? 

  [按]通過此問必須啟發(fā)學(xué)生明確:封建統(tǒng)治者的品梅標(biāo)準(zhǔn)或說是“孤癖之隱才是產(chǎn)生江浙之梅皆病”的根本原因。顯見,作者的影射對(duì)象之所在。 

  【設(shè)問 4】面對(duì)“江浙之梅皆病”的社會(huì)現(xiàn)象,作者的表現(xiàn)是什么?請(qǐng)用三個(gè)字來概括,看誰(shuí)說的準(zhǔn)確? 

  ——泣    療    貯 (板書) 

  [按]此問學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答,教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辨析篩選的方法選出上述三個(gè)字,并明確:此三字乃作者同情梅、療救梅、保護(hù)梅的行動(dòng)和決心,其行其志令人稱許。 

  從文中看,作者療梅的具體辦法是什么? 

  ——縱、順、毀、解、復(fù)、全(板書) 

  【設(shè)問 5】 縱觀全文,我們可以看出文章是從哪兩個(gè)方面來記病梅館的? 

  ——一是社會(huì)方面對(duì)梅的摧殘、扭曲;一是作者對(duì)梅的哀痛、療救。這正是全文的基本內(nèi)容。(板書:社會(huì)    作者) 

  【設(shè)問6】作者僅僅是為寫梅而寫梅的嗎? 

  ——以梅喻人,托物言志(板書) 

  [按]此問旨在理解文章的深刻內(nèi)涵。教師可引導(dǎo)學(xué)生明確:文中梅的遭遇正是清朝封建專制統(tǒng)治下人才的遭遇;作者對(duì)梅的態(tài)度,正是作者對(duì)人才的態(tài)度;作者對(duì)造成梅的病態(tài)的痛斥,正是作者對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘人才、扼殺人才罪行的痛斥;作者要求恢復(fù)梅的本性,保全梅的自然健康形態(tài),正是作者要求個(gè)性解放“不拘一格降人才”的迫切心情。 

  【設(shè)問7】 正因?yàn)樽髡咭悦酚魅耍形镅灾荆晕闹袑?duì)梅的感情實(shí)際上是對(duì)人的感情,在“記”的同時(shí),又有飽含感情的抒情性句子,請(qǐng)找出來。 

  ——①“文人畫士之禍之烈至此哉!” 

  ②“嗚呼!安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉!” 

  [按]讀此兩句意在體會(huì)抒情句的特點(diǎn),并由此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到作者的《己亥雜詩(shī)》,并在課堂上吟誦該詩(shī):“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀!我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”最后教師強(qiáng)調(diào):課文和詩(shī)表達(dá)了相近的主題,這就是作者對(duì)清朝統(tǒng)治者殘酷摧殘壓抑人才的憤慨痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。 

  三、課堂小結(jié) 

  這一節(jié)我們通過課文的學(xué)習(xí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)了四個(gè)虛詞、四個(gè)實(shí)詞,理解了本文“以梅喻人”“托物言志”的特點(diǎn),并學(xué)習(xí)了一種讀書方法,這就是我的在第一段的學(xué)習(xí)中所采用的“執(zhí)果索因”閱讀法,希望大家下去能逐漸地掌握它,運(yùn)用它。 

  四、布置作業(yè)  

  1、熟讀課文,并將本課所學(xué)的虛詞、實(shí)詞整理在筆記本上。 

  2、思考并完成課后一、二、三各題。 

  [1]

《病梅館記》教案 篇13

  教學(xué)目標(biāo) 

  1、誦讀課文,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者反對(duì)束縛人才、追求個(gè)性解放的積極意義。

  2、理解作者托物言志的寫法。

  3、提高學(xué)生誦讀和欣賞文言文的水平。

  教學(xué)重點(diǎn):理解作者托物言志的寫法。

  教學(xué)難點(diǎn) :理解課文旨意。

  教學(xué)建議:這是一篇自讀課,文字也不艱深,學(xué)生在預(yù)習(xí)中完成文字的疏通;自行查找資料,完成課后習(xí)題。

  課型設(shè)計(jì):賞讀課。

  教學(xué)方法:誦讀、點(diǎn)撥、研討。

  教學(xué)手段:多媒體課件。

  教學(xué)流程

  一、背景介紹(以故事引出歷史背景)

  二、 誦讀指導(dǎo)

  1、教師范讀(配古箏曲)

  2、理論指導(dǎo)(引姚鼐語(yǔ))

  3、學(xué)生齊讀(伴隨音樂)

  三、設(shè)疑導(dǎo)讀(提出 思考題)

  1、梅的病態(tài)表現(xiàn)是什么?象征了什么?

  2、致梅成病態(tài)的手段是什么?象征了什么?

  3、作者療梅的決心是怎樣體現(xiàn)的?

  四、梳理思路(繪制文章脈絡(luò)圖)

  五、領(lǐng)悟情感(一腔悲憤寄梅中)

  六、比較閱讀(一詩(shī)一文)

  七、研討問題

  怎樣的環(huán)境有利于人才的成長(zhǎng)?

  八、收束全課

  板書設(shè)計(jì) (一)

  品梅的標(biāo)準(zhǔn):曲、欹、疏

  病梅的根源     病梅的手段:斫、刪、鋤      摧殘人才

  嚴(yán)重的后果: 梅  皆  病

  行動(dòng):購(gòu) 盆、辟  館

  療梅的決心      辦法:縱、順、毀、解…      拯救人才

  愿望:窮 其 一    生

  板書設(shè)計(jì) (二)

  話梅(對(duì)象)

  評(píng)梅(標(biāo)準(zhǔn))——嘆梅(揭露)

  療梅(救治)

  《病梅館記》教案(二)(授課部分)

  引出新課

  這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)清代思想家、文學(xué)家龔自珍的散文小品《病梅館記》。

  介紹背景

  作者為什么要寫這篇文章,又為什么要這樣寫?我們先來聽個(gè)小故事。從前有一個(gè)書生,一天他正在讀書,突然一陣清風(fēng)襲來,書生來了雅興,隨口吟了一首詩(shī),其中有兩句是:“清風(fēng)不識(shí)字,何故亂翻書”這件事傳到朝廷,結(jié)果書生被砍了頭。罪名是攻擊朝廷統(tǒng)治者不懂文化(同學(xué)們很快就會(huì)反應(yīng)到這個(gè)故事發(fā)生在清朝。“清風(fēng)”中的“清”與清朝中“清”是一個(gè)字)僅僅這樣的一件小事,就足以表明清朝統(tǒng)治者實(shí)行的思想文化專制達(dá)到了一個(gè)怎樣的殘酷境地。龔自珍就生活在這樣的年代里。由于清政府長(zhǎng)期以來大搞文字獄,壓抑、摧殘知識(shí)分子,堵塞才路,形成了“萬(wàn)馬齊喑”的局面。作者以先覺者的敏銳預(yù)感到清王朝的危機(jī)。他認(rèn)為要使國(guó)家振作起來,靠的是一場(chǎng)變革,而變革則需要大批的人才。龔自珍要療救社會(huì)的病態(tài),要拯救天下的英才,要追求精神的自由和個(gè)性的解放。《病梅館記》正是反映這種思想的代表作。

  然而,作者在當(dāng)時(shí)的社會(huì)又不能直言,于是他就巧妙地借用于梅,以梅喻人,托梅議政。這也正是我們熟知的—托物言志的寫法。

  三、誦讀課文

  1、教師范讀(配樂——古箏名曲《梅花三弄》)

  強(qiáng)調(diào)讀音、釋義:欹、鬻、斫、垢

  自由誦讀(快慢不拘,大小聲皆宜,但絕不可默讀)

  引姚鼐語(yǔ)“大抵學(xué)古文者,必須放聲疾讀,又緩讀,只久自悟。若但能默看,那終生做外行也。”

  集體誦讀(掌握節(jié)奏、控制語(yǔ)調(diào)、字正腔圓,抑揚(yáng)頓挫。朗讀水平與語(yǔ)文能力成正比)

  四 分析課文

  有了誦讀基礎(chǔ),我們可以進(jìn)入課文的分析了。這篇小文不足三百字,寓意深刻、寫法獨(dú)特。要把握文章的要點(diǎn),首先要明確三個(gè)問題(屏幕上打出思考題)

  梅的病態(tài)是什么?象征了什么?

  (參考答案:曲、欹、疏,象征對(duì)人格的扭曲。)

  2、致梅成病態(tài)的手段是什么?這又象征了什么?

  (斫、刪、鋤,象征對(duì)人才的壓迫摧殘)

  3  療梅 的決心是怎樣體現(xiàn)的?

  A、先有行動(dòng):購(gòu)梅、辟館;

  B、具體辦法:縱、順、埋、解、復(fù)、全

  (困難與苦衷:來自文人畫士的垢厲,暇日與閑田不多,身單力薄)

  C、態(tài)度愿望:不怕打擊,置垢厲與度外;窮其后半生,將療梅事業(yè)進(jìn)行到底。 其勇氣、其魄力、其意志,令人欽佩、令人敬慕。

  引導(dǎo)學(xué)生明確文章中的托物言志:梅——人才;病梅——畸形人才;文人畫士——清朝統(tǒng)治者。作者譴責(zé)摧殘梅花的舉動(dòng),實(shí)際上抒發(fā)了作者對(duì)清朝統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨,表達(dá)了要求改革的心情。

  理清思路(板書——略)

  體味情感(——無(wú)限同情,滿腔悲憤。引導(dǎo)學(xué)生從課文找出表達(dá)悲憤情感 的語(yǔ)句)

  1、“泣之三日”為病梅而泣,其實(shí)是為人才慘遭摧殘而痛心疾首“夭其稚枝、遏其生氣”如泣如訴何其悲涼,激起讀者的共鳴。

  2、皆產(chǎn)梅”與“梅皆病”遙相呼應(yīng),寫出病梅之廣、數(shù)量之多、語(yǔ)氣之沉痛。“文人化士之禍之烈至此哉”更是義憤添胸;一聲“嗚呼”更是令人蕩氣回腸。要拯救飽受壓抑摧殘的天下英才,豈是一人一時(shí)能做得到。尤其讓作者憂心忡忡的是,病態(tài)人格普遍存在,人們沒有感到這有什么不正常,無(wú)人提出疑義,這是一種可怕的集體沉默,這也正是時(shí)代的悲劇。作者怎能不悲、不嘆、不恨、不憤?這真是一腔悲憤寄梅中。(屏幕上打出大字)

  集體誦讀(體味情感、領(lǐng)悟情感、讀出感情)

  比較閱讀

  這感情太沉重了,讓我們暫時(shí)走出來。接下來我們來完成一個(gè)比較性的閱讀;請(qǐng)看大屏幕,閱讀上面的小詩(shī),試比較一下它和《病梅館記》在思想內(nèi)容和寫作方法上有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?

  盆   松

  一樣金色的種子,

  一樣綠色的生命,

  恨不能成梁化棟,

  卻作這點(diǎn)綴的盆景。

  成才也不能,

  成灰也不能,

  空有蕭蕭嶺上情,

  誰(shuí)知我心中的不平?

  參考答案,同:都反映了作者反對(duì)束縛人才、主張個(gè)性解放的思想,都是托物言志的寫法;異:《病梅館記》以梅喻人,借梅議政,比喻貼切,形象鮮明,以記敘為主,兼有議論抒情,有力地表現(xiàn)了文章的主題旨。《盆松》是一首詠物詩(shī),用第一人稱的寫法,直抒胸臆。

  小練習(xí):以梅喻己,體味梅的痛苦以及憤憤不平的情感,并用語(yǔ)言將之表述出來。

  九、討論問題

  我們?cè)僭囍阉季S向前推進(jìn)一步,討論一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的問 題:怎樣的環(huán)境有利于人才的成長(zhǎng)?(激活思維,鼓勵(lì)學(xué)生不拘一格地談)

  討論中有可能談到的問題:教育制度、考試方式、人與環(huán)境的關(guān)系、挫折教育、培養(yǎng)人才使用人才的弊端等。(環(huán)境寬松,學(xué)有所用,允許人才流動(dòng);高考制度改革,面向所有人;黨中央提出科教興國(guó),鄧小平提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。社會(huì)中的跑官賣官,畢竟是少數(shù)的,隨著社會(huì)主義制度的自我完善、法制制度的健全,這些問題逐步可以得到解決……)

  十、教師小結(jié)

  我們的社會(huì),終于從萬(wàn)馬齊喑的陰霾年代里掙脫了出來,它的興旺發(fā)達(dá)需要建設(shè)者具有豐富多彩的個(gè)性和才干,它不再用笨重的模子鑄出呆板的陶傭,不再用殘忍的棕繩,綁出扭曲的病梅,它呼喚色彩、鼓舞個(gè)性,這些都為人才的發(fā)展提供了最佳的環(huán)境。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,人是科學(xué)技術(shù)的載體,沒有人就沒有科學(xué)技術(shù)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)乃至綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。得人才者得天下,能用人才者無(wú)敵與天下!

  還記得龔自珍的《己亥雜詩(shī)》嗎?(詩(shī)歌打在屏幕上)讓我們一起來誦讀詩(shī)中的后兩句“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”。作者呼喚和拯救人才的吶喊,如同沖天的驚雷,滾過神州大地,響徹歷史的長(zhǎng)空,震撼人民的靈魂,任何一個(gè)時(shí)代人才的成長(zhǎng)都需要自由廣闊的空間。我們永遠(yuǎn)期待“不拘一格降人才”。    本課已進(jìn)入尾聲,讓我們?cè)凇兑霍迕贰返母杪曋薪Y(jié)束這節(jié)課。(屏幕出現(xiàn)畫面,優(yōu)美的音樂響起。在漸弱的音樂中……)

  正如歌曲中所言:

  層層風(fēng)雨不能阻隔,

  冷冷冰雪不能沉沒,

  歷史的車輪滾滾向前,

  龔自珍的年代已成為歷史,

  今天云開日出,光芒萬(wàn)丈,清風(fēng)雨露,萬(wàn)木崢嶸。

  愛我們所愛的事業(yè),

  無(wú)怨無(wú)悔我們的青春,

  最后我衷心地祝愿同學(xué)們?yōu)t灑開心、健康成長(zhǎng)!

  十一、附課件說明:(課件在PPT演示文稿《病梅館記》中)

  課件一,課文題目(病樹畫面)

  課加二,課文內(nèi)容

  課件三,四個(gè)生字

  課件四,引姚鼐語(yǔ)

  課件五,思考題目

  課件六,板書思路

  課件七,一行大字(一腔悲憤寄梅中)

  課件八,《盆松》小詩(shī)

  課件九,《己亥雜詩(shī)》

  課件十,《一翦梅》音樂

《病梅館記》教案 篇14

  一、關(guān)于教材

  《病梅館記》是高中語(yǔ)文第二冊(cè)第六單元的一篇課外自讀課。作者龔自珍。由于作者是晚清著名的思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者之一,因此本文將淺顯易懂的“易”和思想內(nèi)容深刻、藝術(shù)性強(qiáng)的“難”融為一體,從而使學(xué)生課外自讀既有其有利的一面,又有其不利的一面。所以,如何把握教學(xué)中的“度”就成了教學(xué)這篇自讀課面對(duì)高一學(xué)生、落實(shí)教學(xué)大綱的關(guān)鍵之所在。

  從《病梅館記》在課本中的排列位置來看,作為課外自讀課,本文在承擔(dān)鞏固該單元文言文學(xué)習(xí)方法這一任務(wù)的同時(shí),根據(jù)該單元的“知識(shí)和訓(xùn)練”要求,還應(yīng)該承擔(dān)積累一些文言實(shí)詞并適當(dāng)熟悉一些文言虛詞的任務(wù),同時(shí),根據(jù)本文的寫作特點(diǎn),還應(yīng)該學(xué)習(xí)古人“托物言志”的為文之道,認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘壓抑人才的憤慨痛恨之情以及迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。

  鑒于上述我對(duì)教材的認(rèn)識(shí),備課時(shí),又考慮到一般學(xué)校化解高考大綱和會(huì)考大綱的具體要求,我把這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三個(gè)方面:

  (一)了解作者并認(rèn)識(shí)其對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘人才的痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望;

  (二)理解文言詞語(yǔ):以、則、之、其、夭、病、泣、順;

  (三)理解本文內(nèi)容,體會(huì)其“托物言志”的特點(diǎn)。

  三條之中,理解四個(gè)文言虛詞和四個(gè)文言實(shí)詞是疏通課文文句的關(guān)鍵,理解文章內(nèi)容、體會(huì)文章“托物言志”特點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)文章主題思想和表達(dá)特色的關(guān)鍵,因此,我把這節(jié)課的重點(diǎn)確定為:理解文言詞語(yǔ),疏通文句,理解“托物言志”的特點(diǎn)。作為課外自讀課,本文的難點(diǎn)不很突出。相對(duì)來講,教案中列出的九個(gè)句子是理解詞語(yǔ)、疏通文句的難點(diǎn),設(shè)問中的6、7兩問是理解內(nèi)容、體會(huì)寫作特點(diǎn)的難點(diǎn)。但是由于它們是局部問題且較容易突破,所以教案中沒有將它們列為教學(xué)難點(diǎn),而教學(xué)過程卻把它們當(dāng)作難點(diǎn)來處理。

  二、關(guān)于教法

  教學(xué)中為突出重點(diǎn),我主要采取了以下三個(gè)方面的做法。

  一是強(qiáng)調(diào)讀。這是文言文教學(xué)的基本方法之一。這節(jié)課我先后設(shè)計(jì)運(yùn)用了個(gè)別朗讀、齊聲誦讀兩種方式,借以起到強(qiáng)化感知課文的作用。

  二是重視導(dǎo)。教自讀課,教師把握好自己的角色是關(guān)鍵。教師既不能“主”而不“導(dǎo)”,又不能“導(dǎo)”而不“主”,要恰當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)方法,靈活地指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生去感知課文,理解課文,充分發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體在教學(xué)雙邊活動(dòng)中的重要作用。例如,課堂上導(dǎo)入新課,我主要采用營(yíng)造氛圍引入課文的方法,突出了“導(dǎo)”;了解作者及其作品,我主要采用“問”的方式,讓學(xué)生在理解中說,在“說”中體悟如何正確表達(dá)自己的觀點(diǎn),從而突出了“引”;釋譯、理解課文我主要采用師生雙方設(shè)疑問答,啟發(fā)談話式的平等討論方法,既“引”又“導(dǎo)”,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  三是啟發(fā)式。啟發(fā)性原則是教學(xué)的基本原則之一。孔子從長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教育思想,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)要處于積極地思考狀。

《病梅館記》教案 篇15

  甘肅白銀實(shí)驗(yàn)中學(xué)邢瑞霞

  自讀目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生把握本文托梅言志的特點(diǎn)。

  延伸目標(biāo):?jiǎn)⑹緦W(xué)生善于從不同的角度看待事物。

  具體自讀過程:

  一、說“梅”。

  問:“梅”在你的思想中是以怎樣的形象存在的?或,梅在你的觀念里代表何種精神?(引導(dǎo)學(xué)生想想說說——不畏艱險(xiǎn)、與眾不同、堅(jiān)強(qiáng)、忠貞、美麗等。)

  二、觀“梅”。

  投影顯示以下文字資料以及各種各樣的梅圖,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于“梅”審美觀:梅以曲為美,直則無(wú)姿;以欹為美,正則無(wú)景;以疏為美,密則無(wú)態(tài)。

  [投影資料]:(略)

  (引導(dǎo)學(xué)生一邊讀一邊抓住關(guān)鍵詞,如:斜斜、橫斜、疏影等,想象梅樹的形態(tài);然后通過欣賞名家梅圖,體會(huì)“美”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中的審美特點(diǎn):曲、欹、疏。)

  三、讀《病梅館記》,在解決字、詞、句的基礎(chǔ)上,完成以下幾題。

  1.作者對(duì)符合傳統(tǒng)審美觀的“梅“持什么態(tài)度?為什么?

  2.作者對(duì)符合傳統(tǒng)審美觀的“梅”采取了什么行動(dòng)?這一行動(dòng)寄寓了作者怎樣的思想傾向?

  3.聯(lián)系時(shí)代背景,再領(lǐng)悟本文“托梅言志‘的特點(diǎn)。

  (參考答案略)

  (備課資料略)

  四、擴(kuò)張閱讀:

  材料一:(略)

  [閱讀提示]:以上各詩(shī)中,作者各自寄寓“梅”怎樣的精神?

  (參考解說略)

  材料二:[略]

  [閱讀提示]:作者在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的感慨?和課文中作者的情感有相似之處嗎?(參考解說略)

  案例評(píng)析:在這個(gè)理解過程中,教師首先能充分給與學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性的情境,讓他們自己去想、去觀察、去分析、去思考,培養(yǎng)了學(xué)生的自主意識(shí)、探究意識(shí),并且給學(xué)生提供了訓(xùn)練創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們能多角度的思考問題,很好的體現(xiàn)了語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的理念

  作者郵箱: 網(wǎng)易

《病梅館記》教案 篇16

  重點(diǎn):

  1、培養(yǎng)理解文言文的能力

  2、朋友比較鑒賞的能力

  課時(shí):

  一課時(shí)

  一、導(dǎo)入  

  今天學(xué)習(xí)《病梅館記》,作者龔自珍,近代杰出的思想家、文學(xué)家,我們以前學(xué)過他的《己亥雜詩(shī)》。(請(qǐng)一學(xué)生默寫在黑板另一端)

  二、梅花,大家見過,也學(xué)過不少關(guān)于它的詩(shī)詞,一起回憶一下。

  三、分析“病梅”:齊讀第一段,用一個(gè)字概括——“病”

  病得怎么樣?如何造成的?

  在作者眼中,梅之“病”,實(shí)乃——“禍”

  嚴(yán)重嗎?——兩個(gè)“皆”

  病梅之禍,誰(shuí)之罪?鬻梅者乎?文人畫士乎?

  四、面對(duì)病梅之禍,龔自珍豈能“自珍”,袖手旁觀?

  齊讀第二段,一個(gè)字概括——“療”

  “療”的實(shí)質(zhì)是什么?

  五、齊讀第三段,寫什么?

  療梅的決心

  很有杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟

  六、小結(jié)全文

  文章以文人畫士不愛自然健康的梅花,偏愛梅花的病態(tài),以至于用人工方法摧殘梅花為例,深刻批判統(tǒng)治者嚴(yán)酷的思想鉗制和摧殘人才的罪惡,表達(dá)了作者追求個(gè)性解放、思想自由的愿望。

  七、比較鑒賞《病梅館記》和《己亥雜詩(shī)》

  九州生氣恃風(fēng)雷,

  萬(wàn)馬齊喑究可哀。

  我勸天公重抖擻,

  不拘一格降人才。

  同:1、都表現(xiàn)對(duì)人才遭遇的不滿。2、都表達(dá)改革現(xiàn)實(shí)的愿望

  異:1、前者托物言志,側(cè)重對(duì)人才的挽救

  2、主,側(cè)重對(duì)人才的任用

  八、板書

  病梅館記

  龔自珍

  梅——病——禍——療——決心

  比較鑒賞

《病梅館記》教案 篇17

  近代首開風(fēng)氣的思想家、文學(xué)家龔自珍,從21歲開始寫作政論文章,壯年服膺今文經(jīng)學(xué)之后,揮動(dòng)公羊?qū)W說的魔杖,登高疾呼,揭露黑暗,抨擊時(shí)政,倡言變法。在萬(wàn)馬齊喑的晚清黑暗中,沖破沉寂,挾時(shí)代的風(fēng)雷,成為近代文學(xué)的開山大師。正如梁?jiǎn)⒊裕巴砬逅枷虢夥牛哉浯_與有功焉。光緒所有新學(xué)家者,大率人人皆經(jīng)過崇拜龔氏之一時(shí)期”,由此看來,研究晚清思想解放的潮流,勢(shì)必不能擯棄龔自珍,而探求龔自珍的思想,又不妨把龔自珍還給文學(xué),從詩(shī)文的角度,探求龔自珍的思想。本文擬就龔自珍的寓言體散文《病梅館記》中的象征手法來管窺龔自珍的思想風(fēng)貌。

  沉重的政治憂患意識(shí)

  龔自珍生活的嘉道時(shí)期,清王朝“將萎之華,枯于槁木”的腐敗政治已充分地顯示出來。外國(guó)資本主義侵略勢(shì)力不斷加深,國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾日益尖銳化,“自京師始,概乎四方,大抵富戶變貧戶,貧戶變富戶”,農(nóng)民起義前呼后應(yīng),“各省大局,岌岌乎皆不可支月日”,而且“士無(wú)恥心”,“具思全軀保室家,不復(fù)有所作為”(《明良論一》)。官愈大,愈恬不知恥,只知取悅媚上,把國(guó)家和民族前途拋到九霄云外。在《明良論二》中,龔自珍指出“歷觀近代之士,始進(jìn)之年,而恥之存者寡矣”!“官愈久,則氣愈偷,望愈崇,則諂愈固;地愈近,則媚亦工,至身為三公,為六卿,非但目未睹,耳未聞,夢(mèng)寐亦未之及,臣節(jié)之盛,掃地盡矣”,面對(duì)黑暗腐敗的封建末世,龔自珍以其敏銳的眼光,卓越的膽識(shí),寫了不起11篇《乙丙之際箸議》和4篇《明良論》對(duì)君主專制和帝王的絕對(duì)權(quán)威進(jìn)行了犀利的批判,他認(rèn)為政治腐敗的政體原因,乃是“天下事無(wú)巨細(xì),一束之于不可破之例,則雖以總督之尊,而實(shí)不能以行一謀、專一事(《明良論四》)”,皇帝控制一切,獨(dú)斷一切,內(nèi)閣輔臣只是“待直承旨”。“乾綱獨(dú)斷”對(duì)臣民的百般鉗制,使得官僚士大夫盡成帝王的仆妾犬馬,朝見長(zhǎng)跪,夕見長(zhǎng)跪,人格更是受到極大的侮辱,怎么還有廉恥可言。惡性循環(huán)的結(jié)果,就是政治上庸庸碌碌,仰帝王鼻息,不僅絕少建樹,而且形成寡恥,阿諛奉承之風(fēng)。“四海為秋氣,一室難為春”,廟堂上下,愈加呈現(xiàn)一派寂然無(wú)生氣的僵尸景象,整個(gè)社會(huì)已到了“曰之將夕”的衰世。龔自珍雖位居下僚,但他關(guān)心國(guó)家大事。是清代每一個(gè)站在獨(dú)立的學(xué)者立場(chǎng)上以個(gè)人的思考為依據(jù)縱橫議論時(shí)政的人物,他是思想家。又是一個(gè)實(shí)干家,同時(shí)更具詩(shī)人氣質(zhì):“少年哀樂過于人,歌泣無(wú)端字字真。”作為一個(gè)時(shí)代的先覺者,一個(gè)不甘遁世自適的志士,他的精神常常是痛苦的。“簫和劍”是他反復(fù)使用的意象,代表他多情易感和豪放任俠的兩面。從早年的“怨去吹簫,狂來說劍”,到晚年的“劍氣簫心一例消”。但無(wú)論怎樣,龔自珍始終睥睨俗世,直面人生。因此,沉重的政治憂患意識(shí)時(shí)時(shí)積壓心頭,這一點(diǎn)不能不在他的作品中有所反映。

  而888寫于77辭官南歸的1839年,當(dāng)時(shí)正值鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夜,中英沖突,一觸即發(fā),統(tǒng)治階級(jí)對(duì)內(nèi)高壓政策也愈演愈烈,階級(jí)矛盾和民族矛盾日益惡化。77于4月23日出都,7月9日抵杭州家中,寓言體散文888和〈〈已亥雜詩(shī)〉〉同寫于這一年,其寄托之意不能不說深刻。

  由此可見,888的象征意義,首先是沉重的政治憂患意識(shí),它以病梅象征茍且偷安,偷惰畏葸的各級(jí)封建官員,以“曲”“欹”“疏”象征清朝的病態(tài)統(tǒng)治,以“文人畫士”象征玩弄政治把戲的皇帝近臣,以江浙皆病梅象征死氣沉沉的官場(chǎng),以“病梅館”象征作者革除時(shí)弊、挽枯扶榮的愿望和決心。

  二、深刻的解放人才的觀念

  嘉道時(shí)期對(duì)人才的束縛、壓制、摧殘是極其嚴(yán)重的。封建統(tǒng)治者所需要的人才,首先必須是俯首帖耳,曲意逢迎,沒有個(gè)性、沒有獨(dú)立人格的奴才。這種標(biāo)準(zhǔn)必然導(dǎo)致大批蠢才魚目混珠,討得主子的歡心,成為統(tǒng)治階級(jí)馴服的工具,而真正出類拔萃的人才反而為統(tǒng)治階級(jí)所不容,統(tǒng)治階級(jí)對(duì)這樣的人才不是千方百計(jì)的加以束縛,使之就范,就是毫不留情的加以殺戮。77不僅對(duì)此明察不爽,且有切身體驗(yàn)。在〈〈乙丙之際箸議之九〉〉中,他指出“當(dāng)彼之世也,百才士和才民出,則百不才督之縛之,民亦戮之,聲音笑貌亦戮之。……其法亦不得要領(lǐng),徒戮其心,戮其能憂心,能憤心,能思慮心,能作為心,能有廉恥心,能無(wú)渣滓心。又非一日而戮之,乃以漸或三歲戮之,百年而戮之。”這也就是說,只要出現(xiàn)了有才能的士子或人才,封建統(tǒng)治者豢養(yǎng)的幫兇就會(huì)群起而督責(zé)、束縛,用各種卑鄙的手段,使“天下官之種類,盡此數(shù)者,既盡軀而師之”

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