韋莊《菩薩蠻》教案（精選8篇）

韋莊《菩薩蠻》教案 篇1

　　教學目標：

　　1.把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢(“顯而疏”)的語言特點。

　　2.體會由情到景，由景到情，景情并茂的藝術效果。

　　3.理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結的抒情方式。

　　教學重難點：

　　直抒胸臆，卻又盤旋郁結的抒情方式。

　　教學課時：

　　一課時

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南?”是白居易贊美江南的名句，今天我們來欣賞花間詞派代表作家韋莊贊美江南的詞作《菩薩蠻》，比較鑒賞兩人詞的不同風格特色。

　　二、關于作家作品

　　1.作者簡介

　　韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》

　　2.關于花間詞派和婉約派的區別

　　后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風格以辭意婉約，香軟秾艷為主，史稱花間詞派。北宋詞家，如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，以蘊藉雅正見長，語言秀麗而清新，情思曲折而真切。

　　婉約，是宛轉含蓄之意。

　　3.背景介紹

　　《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉的景色和人物的秀麗以及對家鄉的思念。

　　三、閱讀下面這首《菩薩蠻》，回答(1)—(2)兩道小題。

　　菩薩蠻 韋莊

　　人人盡說江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

　　[注]：①合：應當。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。

　　(1)簡要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”?

　　(2)客居他鄉的人總是為思鄉之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”試分析這兩句表達了怎樣的情感。

　　答案：(1)“春水碧于天”，描繪了江南水鄉的景色(風景)美。(或：描繪了江南水鄉的秀色)“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活(情趣)美。(或：描繪了悠然自得的情趣)“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。【答對每1 點得1分】 (2)久居他鄉的人都會思念家鄉，作者卻說，不到老的時候就不要回鄉，否則會因為過早離開江南而遺憾、惆悵，從側面表達了對江南極度的贊美和留戀之情(此處答案有待商榷)。

　　四、詩句賞析

　　1.“人人盡說江南好，游人只合江南老”

　　這兩句意思：人人都說江南好，確實如此，到江南來作客的人應該在這兒住上一輩子。

　　小結：這兩句抒情。韋莊是北方人，在中原一片戰亂中來到了江南，而在江南韋莊只是一個游人客子，卻想在江南終老，這里既沉郁委婉地表達了有家不能歸的苦衷，也由衷地表達了詞人對江南水鄉的依戀之情。

　　2.“春水碧于天， 畫船聽雨眠。”

　　這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍天更藍碧，在這碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰亂，是何等的閑適自在啊。

　　小結：這兩句寫景。描繪了江南水鄉的美麗風景和江南人悠然自得的生活情趣。

　　3.“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”

　　這兩句的意思是：在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿了霜雪。

　　小結：這兩句寫人，贊美了江南窈窕美麗的女子。

　　4.“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”

　　須：必定。　斷腸：形容非常傷心。

　　其意思是：年輕人未老時還是不要回鄉，若是回鄉一定會使你傷心斷腸。

　　小結：這最后兩句是抒情，抒發了想回故鄉勒欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。

　　這抒情體現了花間詞特點，雖直抒胸臆，卻又婉轉含蓄，饒有韻致。說“莫還鄉”實則正由于想到了還鄉。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉，而現在沒有老，不能還鄉，表現了對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。后面說“還鄉須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因為你回到那彌漫著戰亂烽火的故鄉，只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達而郁”了。

　　五、全詩主旨意境

　　這首詞描寫了江南水鄉的風光美和人物美，既表現了詩人對江南水鄉的依戀之情，也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

　　六、藝術特點

　　在謀篇布局上，上片開首兩句與下片結尾兩句抒情，中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切，具有較強的藝術感染力。具體特點是：

　　1.語言疏朗秀美、明白曉暢。

　　2.抒情直抒胸臆，卻又婉轉含蓄(陳廷焯：“似直而紆，似達而郁”)

　　3.寫景寫人純用白描，卻又清新明麗。

　　七、布置作業

　　背誦這首詞。

韋莊《菩薩蠻》教案 篇2

　　教學目的：

　　1、把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢(“顯而疏”)的語言特點。

　　2、體會由情到景，由景到情，景情并茂的藝術效果。

　　3、理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結的抒情方式。

　　4、了解這首詞贊美江南，同時借對江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處，也反襯游子不能返鄉的苦衷之意的思想。

　　教學重點：

　　1、 熟讀背誦這首詩，簡要了解韋莊。

　　2、 鑒賞這首詩似直而紆的表達藝術。

　　教學難點：

　　1、 理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結的抒情方式。

　　2、 了解這首詞贊美江南，同時借對江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處，也反襯游子不能返鄉的苦衷之意的思想。

　　第一節

　　一、導入：

　　初中時我們曾學過白居易的《憶江南》，請同學背誦這首詞。(江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南?)

　　這是白居易贊美江南的詩句，今天我們來學習韋莊的一篇贊美江南的詞作《菩薩蠻》。

　　二、詩人及背景介紹：

　　1、韋莊：

　　韋莊，字端己，京兆杜陵人。唐代詩人韋應物四世孫。韋莊生活在唐帝國由衰弱到滅亡、再到五代十國分裂割據的混亂時期。59歲舉進士，72歲幫助王建創建“前蜀”小朝廷，并任禮部侍郎同平章事。他的詩詞都很著名，因有反映黃巢義軍攻入長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”。在詩壇上與溫庭筠其齊名，并稱為“溫韋”，是“花間派”詞人的代表作家，著有《浣花集》。

　　2、花間派：

　　后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、韋莊等十八位詞人的作品共五百首詞，編成我國文學史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為“花間詞”。花間詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，還有極少部分是詠史征戍、行旅寫景。風格以辭意婉約，香軟浮艷為主。

　　3、寫作背景：

　　這首詞是詩人早年浪游江南時所作。韋莊浪游江南時，共寫了五首以《菩薩蠻》為題的詞。這五首詞的內容、情意、風格相近。這是其中的第二首。

　　三、感知詩歌：

　　1、指定學生誦讀詩歌：

　　2、教師評點，并指導誦讀技巧：

　　這首每兩句換一次韻，且平仄重復回環，有復疊之美。誦讀時平聲音應拖長，稍做停頓;遇仄聲時則應急促一些。

　　3、再次請學生誦讀：

　　4、全班齊讀：

　　5、學生合作完成詞意的理解：

　　四、賞析詞作：

　　1、詞作開篇說到“人人盡說江南好”，那么大家結合詞作說說“江南好”“好”在哪里?

　　“春水碧于天| 畫船聽雨眠|壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”

　　2、歸結起來“江南好”有三方面的“好”，請同學用自己的話說說是哪三方面?

　　一言以蔽之，江南不僅風景美|生活美，而且江南|人更美。

　　3、正因為江南風景美、生活美、人美，所以才有了“游人只合江南老”的建議。大家有沒有想過，人人都說江南好，這里的“人人”有沒有包括詞人自己?

　　沒有。

　　4、也就是說，這是人們在做詞人的工作，勸詞人就終老在江南。大家想想人們是針對詞人什么想法而做他的工作?

　　一定是詞人想念家鄉，萌生了離開江南回到家鄉的念頭。人人這么說，實際上是勸阻詞人。

　　5、詞人韋莊是北方人，游子思歸是符合常情的事情。所謂“落葉歸根”“美不美家鄉水”。作為旁人或朋友勸止詞人歸家是不合常理的事，人們為什么不合常理地勸阻他北歸?

　　詞人一定有不能回鄉的苦衷。

　　小結：所以詞作開篇就由衷地表達了詞人對江南水鄉的依戀之情。也很含蓄地表達了有家不能歸的苦衷。這種寫法我們稱之為“似直而紆，似達而郁”( 表面顯得直率，其實情意曲折;口吻看似通達，而內容其實沉郁)。

　　6、“未老莫還鄉”中“莫”是什么意思?

　　不要。

　　7、“莫”“不要”是表勸止的話語，那么這勸止的話語又是針對什么事情?

　　詞人想回鄉，朋友勸阻他“莫”。

　　8、所以“未老莫還鄉”這句詩包含了三層意思，說說是哪三層?

　　詞人想回鄉。

　　朋友叮嚀囑咐他“莫”。

　　就是回鄉的話也等到年老后。

　　小結：這五個字有三層意義的轉折，表面上寫得很曠達，說是我沒有老所以不要還鄉，而其中卻是對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的感情。

　　9、結合全詞說說“還鄉須斷腸”的原因?

　　游人沒到老年就不要離開江南回到故鄉，否則一想起江南的美好景色和人物，就會后悔不及。(當然詞作主旨只停留這個層面就對詞作理解顯得膚淺。)

　　詩人生活在唐朝末年，因藩鎮割據，戰爭連連，曾在江南避亂達十年之久。如果這時回到那彌漫著戰亂烽火的故鄉，一定會有斷腸的悲哀。

　　五、詞作主旨：

　　這首詞表面稱嘆、歌頌江南美景，實際是含蓄地表達思鄉之情，反襯出游子有故鄉而不能歸返的'苦衷。

韋莊《菩薩蠻》教案 篇3

　　教學目標 

　　1.把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏”）的語言特點。 

　　2.體會由情到景，由景到情，景情并茂的藝術效果。 

　　3.理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結的抒情方式。 

　　教學重難點：直抒胸臆，卻又盤旋郁結的抒情方式。 

　　教學課時：一課時 

　　教學過程 

　　一、導入新課 

　　“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”是白居易贊美江南的名句，今天我們來欣賞花間詞派代表作家韋莊贊美江南的詞作《菩薩蠻》，比較鑒賞兩人詞的不同風格特色。 

　　二、關于作家作品

　　1.作者簡介 

　　韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》 

　　2.關于花間詞派和婉約派的區別 

　　后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風格以辭意婉約，香軟秾艷為主，史稱花間詞派。北宋詞家，如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，以蘊藉雅正見長，語言秀麗而清新，情思曲折而真切。 

　　婉約，是宛轉含蓄之意。 

　　3.背景介紹 

　　《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉的景色和人物的秀麗以及對家鄉的思念。 

　　二、閱讀下面這首《菩薩蠻》，回答（1）—（2）兩道小題。 

　　菩薩蠻 韋莊

　　人人盡說江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。 

　　[注]：①合：應當。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。 

　　（1）簡要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？ 

　　（2）客居他鄉的人總是為思鄉之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”試分析這兩句表達了怎樣的情感。 

　　答案：（1）“春水碧于天”，描繪了江南水鄉的景色（風景）美。（或：描繪了江南水鄉的秀色）“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（或：描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。【答對每1 點得1分】 （2）久居他鄉的人都會思念家鄉，作者卻說，不到老的時候就不要回鄉，否則會因為過早離開江南而遺憾、惆悵，從側面表達了對江南極度的贊美和留戀之情（此處答案有待商榷）。 

　　三、詩句賞析 

　　1.“人人盡說江南好，游人只合江南老” 

　　這兩句意思：人人都說江南好，確實如此，到江南來作客的人應該在這兒住上一輩子。 

　　小結：這兩句抒情。韋莊是北方人，在中原一片戰亂中來到了江南，而在江南韋莊只是一個游人客子，卻想在江南終老，這里既沉郁委婉地表達了有家不能歸的苦衷，也由衷地表達了詞人對江南水鄉的依戀之情。 

　　2.“春水碧于天， 畫船聽雨眠。” 

　　這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍天更藍碧，在這碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰亂，是何等的閑適自在啊。 

　　小結：這兩句寫景。描繪了江南水鄉的美麗風景和江南人悠然自得的生活情趣。 

　　3.“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。” 

　　這兩句的意思是：在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿了霜雪。 

　　小結：這兩句寫人，贊美了江南窈窕美麗的女子。 

　　4.“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。” 

　　須：必定。　斷腸：形容非常傷心。   

　　其意思是：年輕人未老時還是不要回鄉，若是回鄉一定會使你傷心斷腸。 

　　小結：這最后兩句是抒情，抒發了想回故鄉勒欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。 

　　這抒情體現了花間詞特點，雖直抒胸臆，卻又婉轉含蓄，饒有韻致。說“莫還鄉”實則正由于想到了還鄉。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉，而現在沒有老，不能還鄉，表現了對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的苦衷。后面說“還鄉須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因為你回到那彌漫著戰亂烽火的故鄉，只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達而郁”了。 

　　四、全詩主旨意境 

　　這首詞描寫了江南水鄉的風光美和人物美，既表現了詩人對江南水鄉的依戀之情，也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感。     

　　五、藝術特點 

　　在謀篇布局上，上片開首兩句與下片結尾兩句抒情，中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切，具有較強的藝術感染力。具體特點是： 

　　1.語言疏朗秀美、明白曉暢。 

　　2.抒情直抒胸臆，卻又婉轉含蓄（陳廷焯：“似直而紆，似達而郁”） 

　　3.寫景寫人純用白描，卻又清新明麗。 

　　六、布置作業 

　　背誦這首詞。

韋莊《菩薩蠻》教案 篇4

　　菩 薩 蠻 作者：溫庭筠

　　文 本

　　譯 文

　　原 文

　　文 本

　　小山重重疊疊，晨曦閃閃或明或滅，鬢邊發絲飄過潔白的香腮似雪。懶得起來畫一畫蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞意遲遲。

　　小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

　　照一照新插的花朵對前鏡又地后鏡，紅花與容顏交相輝映，剛穿上的綾羅裙襦，繡著一雙雙的金鷓鴣。

　　照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

　　《菩薩蠻》

　　2002/12/16

韋莊《菩薩蠻》教案 篇5

　　《菩薩蠻》（其二）

　　學習目標

　　1、有感情地背誦此詞。

　　2、深入感受詞人筆下的江南美景（美在何處？）。

　　3、理解詞人筆下的江南美景與思鄉之情之間的關系。     

　　重難點 目標1，2（重點）             目標3（難點）

　　學法指導

　　在理解內容的基礎上，從景、情的角度切入這首詞。理解詞人是如何寫景的，又是怎樣言情的。景與情又有怎樣的關系。在談及這首詞的情感時，能知人論詞。

　　【誘思導學】（預習展示內容）

　　一、形式認讀《菩薩蠻》（注意韻腳）

　　二、解釋下列句子中加點的字

　　1、游人只合江南老  應該  2、春水碧于天  比  3、壚邊人似月  舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地   4、皓腕凝霜雪    潔白   5、還鄉須斷腸  一定，應當               

　　三、內容理解

　　1、請從詞作第一、二句中挑選一個合適的短語概括韋莊《菩薩蠻》所寫的內容。　

　　答：       江南好

　　2、江南具體好在哪里？（請用詞作中原有的句子回答）

　　答：

　　春水碧于天，畫船聽雨眠。

　　壚邊人似月，皓腕凝霜雪。

　　四、思考：“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。” 江南美女那么多，詞人為什么偏偏提到“壚邊人” ？（壚邊有家的感覺，貌美的壚邊人喚起了他美好的回憶與思念。）

　　學生感悟

　　【預習展示】（我敢    我能     我行   ）

　　【合作探究】 

　　1、（江南之美）“春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”這幅江南美景圖，美在何處？你為什么這樣認為？

　　答：    碧水陽春（視聽結合），美酒佳人（月與雪給人以無限想象的空間）。                                                             

　　2、（故園之思）“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”還鄉為何一定要到老？還鄉又為何斷腸？

　　答：   人到年老會特別思念故土。聯系作者的寫作背景，當時正處在唐朝將滅之際，中原地區烽火連天，今若還鄉，目擊離亂，只令人斷腸，故惟有暫不還鄉，以待時定 。                                                             

　　3、（江南之美與故園之思）作者對江南的熱愛與他對家鄉的思念又有什么關系？ 

　　答：   碧水陽春，美酒佳人，最終仍然難以消除根深蒂固的“還鄉”之意，正如王粲《登樓賦》所言“ 雖信美而非吾土兮，曾何足以少留! ”江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國還有句老話：“美不美，故鄉水，親不親，故鄉人。” 詞人以樂景寫哀情，更覺沉郁深摯。                                       

　　【達標反饋】 

　　一、自我檢測

　　1、賞析此詞，選擇不正確的答案（  c      ）

　　a、詞的開頭就點名“人人盡說江南好，游人只合江南老。”借他人對江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處。

　　b、“春水碧于天”， 不但形容了春水的顏色，言外尚有水面開闊，明凈，倒映著整個藍天白云的美麗意境在。寫江南景色之美，“畫船聽雨眠”，寫出江南春季多雨，那就不妨安穩地躺在畫船中，聽著雨聲人眠，寫得悠閑之至。

　　c、“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”， 側面描寫江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。詞中這兩句前句是總寫，后句是特寫。

　　d、“未老莫還鄉，還鄉須斷腸。”江南的生活太值得留戀，正當年華，回去豈不要日夜思念而肝腸寸斷。表面上寫得很曠達，而其中卻是對故鄉欲歸不得的盤旋郁結的感情。

　　2、有感情背誦此詞                                                    

　　【學后小結】 

　　【拓展延伸】請同學們課后搜集韋莊的其它四首詞，進行比較閱讀，深入理解其故園之思。

　　老師我想對您說：

　　【預習作業】《張中丞傳后敘》誦讀文章（字音、句讀），把握其結構，合作解決字詞。

韋莊《菩薩蠻》教案 篇6

　　菩 薩 蠻 作者：李白

　　文 本

　　譯 文

　　原 文

　　文 本

　　一片平遠的樹林之上飛煙繚繞有如穿織，秋天的山巒還留下一派惹人傷感的翠綠蒼碧。暮色已經映入高樓，有人獨在樓上心中泛起陣陣煩愁。

　　平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。

　　她在玉梯上徒勞無益地久久凝眸站立，一群群鳥兒飛回棲宿多么匆急。什么地方是你回來的路程？一個個長亭接連一個個短亭。

　　玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭更短亭。

　　《菩薩蠻》

　　2002/12/16

韋莊《菩薩蠻》教案 篇7

　　教學目標：

　　1、了解唐五代詞的有關常識。

　　2、通過對“溫詞”的鑒賞，了解“花間詞”的藝術風格。

　　教學重點：討論本詞是否有所寄托。

　　教學方法：閱讀法、講授法、對話法。

　　教學時數：一課時

　　教學過程：

　　一、唐五代詞概述：

　　1、花間詞派：以唐溫庭筠、前蜀韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征。溫詞秾艷華美，如簪花仕女，如富麗堂皇牡丹，“密而隱”富于美感的聯想；韋詞疏淡清秀，如淡妝美人，如清新明麗芙蓉，“顯而疏”，易直接觸發情感的感動。

　　2、二主一相：南唐詞以宮廷為中心，以君臣為主體，以“二主一相”（中主李璟、后主李煜和中主朝宰相馮延巳）為代表，他們憑借共同的高雅而全面的文化修養和藝術情操，以及獨特的個性稟賦和情感體驗，賦予南唐詞獨特的感傷情調和開闊的詞境（李璟和李煜以文雅的詞風來表現深廣的憂患意識，為詞體注入個人和家國之感，拓展了唐五代文人詞的藝術境界，開掘了唐五代文人詞的抒情深度；樸素的語言和杰出的白描功夫，形成了他們“天然地，別是風流標格”。馮延巳詞善于以闊大境界、層進手法寫柔情，從而營造出一種浩浩莽莽的意境。），確立了他們結束“花間”開啟“北宋”的承上啟下的詞史地位。

　　二、作者介紹：

　　溫庭筠：與李商隱并稱“溫李”，與韋莊并稱“溫韋”，他是第一個專力于“倚聲填詞”的詩人，其詞多寫花間月下、閨情綺怨，形成了以“綺艷香軟”為特征的花間詞風，被稱為“花間派”鼻祖。

　　三、結合注解，理解詞意：

　　小山重重疊疊，晨曦閃閃或明或滅，鬢邊發絲飄過潔白的香腮似雪。懶得起來畫一畫蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞意遲遲。

　　照一照新插的花朵對前鏡又對后鏡，紅花與容顏交相輝映，剛穿上的綾羅裙襦，繡著一雙雙的金鷓鴣。

　　四、賞析：

　　1、這首詞的韻腳有哪些?如何構成聽覺之美?

　　答:韻腳分別是“滅”“雪”“眉”“遲”，“鏡”“映”“褥”“鴣”，兩仄兩平，相互交錯，既有整飭之美，又有變化之美，讀來朗朗上口，富于聽覺之美。

　　2、詞中的物象有哪些？如何營造視覺之美？

　　答：物象有“小山”“鬢云”“香腮”“蛾眉”“花”“鏡”“面”“繡羅襦”“金鷓鴣”等意象，錯彩鏤金，精致綿密，構成富于視覺美的境界。

　　3、塑造了一個怎樣的人物形象？

　　答：這首詞刻畫了美麗而寂寞的貴族女子形象。

　　4、作者是如何來表現人物形象的？

　　答：肖像、動作（細節）、著裝描寫。

　　例如“懶起畫蛾眉”中“懶”字把她此時此地那種悵惘若失的情態傳達出來；“弄妝梳洗遲”中“遲”字進而渲染她無情無緒的心態；“照花前后鏡，花面交相映”，花似人面，人面似花。花固然美，但“花開堪折直須折，莫待無花空折枝！”人面固然也美，但紅顏易老，青春難駐，只怕也跟花一樣易開易落啊！；“雙雙金鷓鴣”，實際是反襯，她獨處深閨。滿懷惆悵，“雙雙金鷓鴣”不僅給她哀怨的心緒添上幾分酸楚和難堪，也道出她“愿做鴛鴦不羨仙”的理想。

　　五、作業：

　　1、背誦全詞。

　　2、完成《學習與評價》相關練習。

韋莊《菩薩蠻》教案 篇8

　　菩 薩 蠻 作者：韋莊

　　文 本

　　譯 文

　　原 文

　　文 本

　　凡是到過江南的人都說江南的風光無限美好，離家遠游的人只愿跟著江南一起蒼老。春天的江水清沏澄碧勝過春天，這時躺在畫船之中細聽雨聲悠然入眠。

　　人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫般聽雨眠。

　　在爐邊賣酒的少女像一輪明月，潔白的雙腕像凝滿霜雪。年輕人未老時還是不要回鄉，若是回鄉一定會使你傷心斷腸。

　　壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

　　《菩薩蠻》

　　2002/12/16